Θηβαίος Πολίτης: Οι δυο αφίξεις της Θεομήτορος στη Γη της Μακεδονίας, η Προστασία Της και το Σημείο για τους Έσχατους Καιρούς\nΠιο συγκεκριμένα διαβάζουμε από τους κώδικες των Αγιορειτών Πατέρων:\n“Όταν ανέβηκε η Θεομήτωρ στο όρος των Ελαιών για να προσευχηθεί, έγειραν τα δέντρα και την προσκύνησαν. Κατά την γενική αγιορείτικη παράδοση, η Κυρία Θεοτόκος με τον Άγιο Ιωάννη το Θεολόγο, ταξίδευε με πλοίο από την Παλαιστίνη στην Κύπρο, για να επισκεφτεί τον Άγιο Λάζαρο (τον αναστημένο εκ νεκρών). Λόγω όμως μεγάλης τρικυμίας και με υπερφυσικό τρόπο, το πλοίο βρέθηκε στον Άθω και συγκεκριμένα στο λιμάνι του Κλήμεντος στη Μονή Ιβήρων.\n“Υιε μου και Θεέ μου, ευλόγησον τον τόπον τούτον και κλήρον μου. Και επίχεον επ’ αυτού το έλεος σου και φύλαξον αβλαβή ως της συντελείας του αιώνος τούτου και τους κατασκηνούντας εν αυτώ, δια το όνομα σου το Άγιον και Εμόν, ώστε δια μικρού κόπου και αγώνος της μετανοίας αφεθήναι αυτής αμαρτήματα αυτών. Έμπλησον αυτούς παντός αγαθού και αναγκαίου εν τω αιώνι τούτω και ζωής αιωνίου εν τω μέλλοντι καταξίωσον, δοξασον υπέρ πάντα τόπον, τον τόπον τούτον και θαυμάστωσον παντοιοτρόπως, πλήρωσον αυτόν εκ παντός έθνους των υπό τον Ουρανόν, των κεκλημένων τω ονόματι Σου και πλάτυνον τα σκηνώματα εν αυτώ από άκρον εως άκρου αυτού. Απάλλαξον αυτούς της αιωνίου κολάσεως και σώσον εκ παντός πειρασμού, ορατών και αοράτων εχθρών και πάσης αιρέσεως και ειρήνευσον τω ορθοδόξω δόγματι.“\n“Όσα ήτησας και προσεύξω Μήτερ μου, ούτως έσται Σοί πάντα, εάν και αυτοί τα εντάλματά μου φυλάξωσιν! Από του νύν και εξής έστω ο τόπος ούτος κλήρος Σός και περιβόλαιον Σόν και Παράδεισος, έτι δε και λιμήν σωτηρίας των θελόντων σωθήναι, αλλά και προσφυγή και καταφύγιον και ατάραχος λιμήν της μετανοίας των πεφορτισμένων με πολλάς αμαρτίας.“ (*)\nΑπό το Συναξάριον του Μηναίου των Αγιορειτών Πατέρων διαβάζουμε:\n“ΤΗ ΤΡΙΤΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ\nΤη αυτή ημέρα, Τρίτη της Διακαινησίμου, εορτάζομεν την προς την εν Άθω περιφανή των Ιβήρων Μονή δια θαλάσσης παράδοξον έλευσιν της θαυματουργού και Αγίας Εικόνος της ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, της Κυρίας ημών ΠΟΡΤΑΪΤΙΣΣΗΣ, γενομένην κατ’ αυτήν την ημέραν, εν έτει 1004.\nΘεοτόκου Πορταϊτίσσης τέρατ’ αείδω λιγυρώς.\nΚΑΤΑ τον θ΄ μετά Χριστόν αιώνα, επί της βασιλείας Θεοφίλου του Εικονομάχου (829-842), εξηγριώθη ο κατά των αγίων Εικόνων δεινός διωγμός, και οι μεν Ορθόδοξοι προσκυνηταί αυτών παρεδίδοντο εις τιμωρίας και βάσανα, αι δε άγιαι Εικόνες απερρίπτοντο εκ των ιερών Ναών και κατεκαίοντο. Καθ’ όλας δε τας πόλεις και τα χωρία ήσαν ήσαν απεσταλμένοι μυστικώς κατάσκοποι, εις ανεύρεσιν κεκρυμμένων Εικόνων μετά αυστηράς διαταγής, ίνα εξολοθρεύωσιν αυτάς.\nΚατ’ εκείνον τον καιρόν έζη εις τα μέρη της Νικαίας πλουσία τις, ευσεβής και ενάρετος χήρα γυνή, έχουσα και υιόν νέον μονογενή. Είχε δε αυτή την θαυματουργόν ταύτην Εικόνα, προς την οποίαν είχε ιδιαιτέραν πίστιν και ευλάβειαν. Οικοδομήσασα δε Εκκλησίαν μικράν πλησίον του οίκου αυτής, έθεσεν εν αυτή και την αγίαν ταύτην Εικόνα και συνεχώς ανέπεμπεν έμπροσθεν αυτής θερμάς δεήσεις. Οι δε βασιλικοί κατάσκοποι, ελθόντες εις την οικοίαν αυτής, και ιδόντες εκ της θυρίδος εντός του Ναού του παρ’ αυτής οικοδομηθέντος τον θείον τούτον θυσαυρόν, είπον προς την χήραν γυναίκα απειλητικώς: «ή δώσε εις ημάς χρήματα ή θα εκτελέσωμεν αμέσως το του βασιλέως διάταγμα και θα σε τιμωρήσωμεν μέχρι θανάτου».\nΌθεν η μεν χήρα υπεσχέθη να δώση εις αυτούς κατά την επομένην τα ζητούμενα χρήματα, οι δε φιλάργυροι εκείνοι συγκατετέθησαν να περιμένωσι.\nΜετά δε την αναχώρησιν των στρατιωτών απήλθεν η χήρα μετά του υιού αυτής εις την Εκκλησίαν την νύκτα, και επί πολλά ώρας προσηύχετο ενώπιον της αγίας Εικόνος, κλίνουσα το γόνυ, και χείρας και όμματα αίρουσα προς τον ουρανόν και καταβρέχουσα δια των δακρύων αυτής την γην. Είτα μετ’ ευλαβείας και τρόμου πολλού μετέφερε την αγίαν Εικόνα εις τον αιγιαλόν, και εκεί πάλιν προσευχομένη μετά κατανύξεως έλεγε προς την ουράνιον Άνασσαν: «Δέσποινα του κόσμου, Συ ως του Θεού Μήτηρ, έχεις την εξουσίαν επί πάσης της Κτίσεως. Σύ δύνασαι να λυτρώσεις και ημάς εκ της του βασιλέως οργής, και την αγίαν Εικόνα σου εκ του εν τη θαλάσση καταποντισμού!»\nΕυθύς δε ως είπε τους λόγους τούτους, έβαλε την αγίαν Εικόνα εις την θάλασσα, και ιδού βλέπει έργον θαυμάσιον: Η αγία Εικών δεν έπεσε πλαγίως, αλλ’ εστάθη ορθία εις τα ύδατα, και ούτως εφέρετο επί των κυμάτων κατευθυνόμενη προς δυσμάς.\nΌθεν παρηγορηθείσα η χήρα εκ του θεάματος τούτου ηυχαρίστησε μεγάλως τον Κύριον και την Πανάχραντον Μητέρα Αυτού, και στραφείσα είπε προς τον υιόν αυτής: «Ήδη, τέκνον μου, θέλει εκπληρωθή η επιθυμία και ελπίς ημών, δεν θα είναι ματαία η ευσέβεια ημών και η προς την Υπεραγίαν Θεοτόκον ευλάβεια ημών. Ήδη εγώ είμαι ετοίμη δια την προς αυτήν αγάπην να αποθάνω από τας χείρας των τυράννων. Αλλά δεν επιθυμώ και τον ιδικόν σου θάνατον. Εγώ δεν δύναμαι να αναχωρήσω εντεύθεν, σε όμως παρακαλώ και δέομαι να αναχωρήσεις εις τα μέρη της Ελλάδος». Ούτος υπακούσας ο υιός εις τας συμβουλάς της μητρός αυτού, αποχαιρέτησεν αυτήν και ταχέως ανεχώρησεν εις Θεσσαλονίκην και μετά ταύτα μετέβη εκείθεν εις το Όρος του Άθω, όπου μετά ταύτα ανηγέρθη η σεβάσμια Μονή των Ιβήρων και γενόμενος Μοναχός, και ζήσας θεαρέστως και ευσεβώς εν ειρήνη απήλθε προς Κύριον. Αύτη δε η μετοίκησις αυτού αναμφιβόλως οικονομήθη κατά θείαν νεύσιν, καθ’ ότι εξ αυτού έμαθον οι Ερημίται του Άθω περί της Εικόνος της βληθείσης εις την θάλασσαν υπό της μητρός αυτού.\nΤο δε που, και το πόσον καιρόν εκρύπτετο η θαυματουργός αυτή Εικών της Θεοτόκου, γνωρίζει μόνο ο Παντεπόπτης, ο ποιών θαυμαστά τε και ένδοξα! Μετά δε τον θάνατον του εκ της Νικαίας ελθόντος, ως είπομεν, και εις το Άγιον Όρος κατοικήσαντος, εν μια εσπέρα βλέπουσιν οι Μοναχοί της των Ιβήρων Μονής επί της θαλάσσης πύρινον στύλον φθάνοντα έως του Ουρανού. Όθεν κατασχεθέντες υπό αμηχανίας και φρίκης έμειναν ακίνητοι και μόνον έκραζον το «Κύριε ελέησον!» Το όραμα τούτο εξηκολούθησεν αλλεπαλήλως ημέρας και νύκτας τινάς. Όθεν συνήχθησαν και οι των πέριξ Μονών Μοναχοί εις τον αιγιαλόν και τότε είδον ότι ο πύρινος εκείνος στύλος ίστατο άνωθεν Εικόνος της Θεοτόκου, ευρισκομένης ορθίας επί της θαλάσσης. Επεχείρησαν τότε να πλησιάσουν προς αυτήν, αλλ’ όσον ούτοι επλησίαζον, τοσούτο η Εικών απεμακρύνετο. Τότε οι της των Ιβήρων Μονής Μοναχοί, κατά πρόσκλησιν του Προεστώτος αυτών, συνήχθησαν εις την Εκκλησίαν και μετά δακρύων παρεκάλουν τον Κύριον, ίνα χαρίση εις την Μονήν τον ατίμητον τούτον θησαυρόν, την αγίαν ταύτην Εικόνα της Παναχράντου Αυτού Μητρός. Ο δε Κύριος επήκουσε της εγκαρδίου αυτών δεήσεως και ικεσίας.\nΚατ’ εκείνον τον καιρόν ήτο εις την Μονήν Ιβήρων Μοναχός τις Γαβριήλ ονομαζόμενος , Ίβηρ το γένος, διακεκριμένος και δια το αυστηρόν του βίου, και το ακαίρεον και άπλαστον των ηθών. Ούτος κατά μεν το θέρος, αναχωρών εις τα κορυφάς των ορέων, ησύχαζεν εις τόπους τραχείς και αβάτους, κατά δε τον χειμώνα κατήρχετο εις τα παράλια μέρη ή και εντός της Μονής. Ήτο δε πάντοτε ενδεδυμένος τρίχινον ιμάτιον, ετρέφετο μόνον με χόρτα, έπινεν απλούν ύδωρ, και με έναν λόγον έζη ως επίγειος Άγγελος και ουράνιος άνθρωπος.\nΠρος τούτον τον ευλαβή Γέροντα φανερωθείσα κατ’ όναρ η Υπεραγία Θεοτόκος, ακτινοβολούσα από Ουράνιο Φως, είπε προς αυτόν: “Ειπέ εις τον Προεστώτα και εις τους αδελφούς, ότι βούλομαι να δώσω εις αυτούς την Εικόνα μου, όπως σκέπη και βοηθή αυτούς. Είσελθε κατόπιν εις την θάλασσα, και περιπάτησον επι τον κυμάτων, και τότε θέλουν γνωρίσει πάντες την εμήν θέλησιν και ευδοκίαν προς το Μοναστήριον σας”.\nΤαύτα ο Γέρων ανέφερε προς τον Προεστώτα. Κατά δε την επομένην, εντολή του Προεστώτος, άπαντες οι της των Ιβήρων Μονής Μοναχοί, μετά δεήσεων, παρακλήσεων, θυμιαμάτων και λαμπάδων εξήλθον εις τον αιγιαλόν. Τότε ο μεν Γαβριήλ εισελθών εις την θάλασσαν θαυμασίως εβάδισεν επί των υδάτων, ως επί της ξηράς, και κατηξιώθη να λάβη εις τας αγκάλας του την πάνσεπτον Εικόνα, οι δε Μοναχοί μετ’ εβλαβείας μεγάλης και χαράς προϋπήντησαν αυτήν εις τον αιγιαλόν και επί τρία ημερονύκτια ετέλουν ευχαριστηρίους παρακλήσεις ενώπιον της αγίας Εικόνος. Έπηξαν δε εις τον τόπον μικράν Εκκλησίαν και ελειτούργησαν, κατόπιν δε έφεραν αυτήν εις τον Καθολικόν Ναόν και έθηκαν εντός του Ιερού Βήματος.\nΤην επομένη ημέραν ελθών ο κανδηλάπτης προ του όρθρου, ίνα ανάψη κατά την συνήθειαν τας κανδήλας, δεν εύρεν εν τω Ναώ την νεοφανή Εικόνα, και μετά πολλών ωρών έρευναν εύρον αυτήν οι αδελφοί επί του τείχους άνωθεν της πύλης της Μονής. Όθεν έφεραν και πάλιν αυτήν εις τον ίδιον τόπον, αλλά και πάλιν κατά την επομένην πρωϊαν εύρον αυτήν άνωθεν της Πύλης της Μονής. Οι δε αδελφοί και πάλιν την έφεραν εν τω Ναώ και τοιουτοτρόπως ηκολούθησε πολλάκις η μεταφορά. Τέλος εφανερώθη πάλιν η Θεοτόκος κατ’ όναρ εις τον ρηθέντα Γαβριήλ και είπε προς αυτόν:\n“Ειπέ εις τους αδελφούς, ίνα μη με ενοχλώσι του λοιπού, διότι εγώ δεν επιθυμώ φυλάττωμαι από σας, αλλά ίνα εγώ φυλάττω υμάς, όχι μόνον εις την παρούσαν ζωήν, αλλά και εις την μέλλουσαν. Να ελπίζωσι δε εις την ευσπλαχνίαν του Υιού μου και Δεσπότου άπαντες οι εν τω Όρει τούτω εναρέτως και μετ’ ευλαβείας και φόβου Θεού ζώντες Μοναχοί, καθότι τούτο το χάρισμα εγώ εζήτησα και έλαβον παρ’ Αυτού, και ιδού δίδω εις υμάς σημείον, έως ότου βλέπετε την εμήν Εκόνα εν τη Μονή, η χάρις και το έλεος του Υιού μου να μην εκλείψωσιν εξ υμών”\nΑκούσαντες ταύτα οι αδελφοί παρά του Γαβριήλ επλήσθησαν χαράς ανεκλαλήτου, έκτισαν δε Παρεκκλήσιον πλησίον των Πυλών της Μονής, και έθεσαν εν αυτώ την θαυματουργόν Εικόνα επί του εικονοστασίου, εις την οποίαν συνήθως τίθενται αι λεγόμεναι Δεσποτικαί Εικόνες. Έκτοτε λοιπόν και μέχρι σήμερον διαμένει εις τον τόπον αυτόν τον παρ’ Αυτής της ιδίας Θεοτόκου εκλεγέντα. Τούτου ένεκα λέγεται η Εικών Πορταϊτισσα, και ως εκ της επωνυμίας της Μονής λέγεται και Ιβηριτική.\nΈκτισαν δε την θύραν εις άλλο μέρος, καθώς και έως την σήμερον φαίνεται, εις αψευδή μαρτυρίαν του θαύματος. Έκτοτε λοιπόν εις την Μονήν ταύτην γίνονται άπειρα θαύματα. Δαιμονιζόμενοι θεραπεύονται, χωλοί περιπατούσι, τυφλοί αναβλέπουσι και πάσα νόσος φεύγει από τον πάσχοντα….”\nΑπό τα παραπάνω καταλαβαίνουμε ότι πράγματι η Παναγία κατέφθασε εις το Αγιώνυμο Όρος της Μακεδονικής γης δύο φορές κατά το παρελθόν.\nΗ Υπεραγία Θεοτόκος εισέρχεται για πρώτη φορά στο λιμένα του Κλήμεντος, σε τόπο τον οποίο δεν γνωρίζει από πριν, αλλά θαμπώνεται από την ομορφιά του και ζητεί από τον Κύριο να γίνει ο κλήρος της, να τον ευλογήσει και να τον κρατήσει αβλαβή «ως της συντέλειας του αιώνος τούτου» αλλά και όσους κατοικούν σ’ αυτόν και αγωνίζονται εις το όνομα του Αγίου Θεού. Έτσι η Υπεραγία Θεοτόκος λαμβάνει αυτό το δώρημα από τον Υιό της και κάνει κλήρο της το ανθοστόλιστο τούτο Περιβόλι του Αγιωνύμου Όρους.\nΌμως παρά το γεγονός ότι είναι η πρώτη φορά που εισέρχεται σε αυτόν τον τόπο, η Θεοτόκος μιλάει εσχατολογικά με τη φράση της:\n“Και επίχεον επ’ αυτού το έλεος σου και φύλαξον αβλαβή ως της συντελείας του αιώνος τούτου και τους κατασκηνούντας εν αυτώ….. ”.\nτην οποία φράση αν απομονώσουμε και την εξετάσουμε μεμονωμένα πιθανόν να οδηγηθούμε και σε λάθος συμπεράσματα. Την κρατούμε όμως προς το παρόν και θα την εκτιμήσουμε στη συνέχεια.\nΠερίπου 970 χρόνια αργότερα, το 1004 μχ εμφανίζεται η θαυματουργός εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της επονομαζομένης Πορταϊτίσσης για δεύτερη φορά στο λιμένα του Κλήμεντος στην σημερινή Ιερά Μονή των Ιβήρων. Οι μοναχοί της Μονής αλλά και των γύρω Μονών βλέπουν μια ουρανομήκης φλόγα, ένα πύρινο στύλο να ανεβαίνει από την θάλασσα και να χάνεται στον ουρανό, και συγκεντρώνονται όλοι για να δουν τούτο το παράδοξο. Μια εικόνα της Παναγίας πλέει όρθια επάνω στα κύματα και όσοι προσπαθούν με πλοιάρια να την προσεγγίσουν αποτυγχάνουν διότι την βλέπουν να απομακρύνεται.\nΤότε οι Μοναχοί της Μονής των Ιβήρων κλείνονται στο Μοναστήρι τους και κάνουν θερμή παράκληση προς τον Κύριο για να τους χαρίσει τούτο τον ανεκτίμητο θησαυρό· και η δέηση τους εισακούγεται.\nΣτα όρια της Μονής των Ιβήρων και προς τις δύσβατες κορυφές των βουνών, τον καιρό εκείνο ασκήτευε ο Όσιος Γαβριήλ ο Ίβηρας στον οποίο παρουσιάζεται κατ όναρ η Θεοτόκος και του λέγει να αναγγείλει στον ηγούμενο ότι προτίθεται να δώσει την Εικόνα της σε τούτη τη Μονή, διότι γι’ αυτό το λόγω αφίχθη εκεί και τον προτρέπει να βαδίσει επάνω στη θάλασσα για να την αναλάβει. Σε μια άλλη εκδοχή που υπάρχει, πιο ανεπίσημη, φαίνεται η ίδια η Θεοτόκος να είπε κατ’ όναρ στον Όσιο Γαβριήλ: “Συ θα κατέλθης να παραλάβεις την Εικόνα μου. Φέρεις το όνομα του “νυμφαγωγού” μου. Σε κρίνω άξιον. Θα βαδίσης αφόβως επί του ύδατος”\nΈτσι και γίνεται. Ο Όσιος Γαβριήλ ενημερώνει τον ηγούμενο της μονής ο οποίος συναθροίζει όλους του μοναχούς οι οποίοι τελούν λιτανεία μετά λαμπάδων και ύμνων κατευθυνόμενοι προς την θάλασσα.\nΟ Όσιος Γαβριήλ ο Ίβηρας ακολουθεί το πρόσταγμα της Παναγίας, βαδίζει επί της θαλάσσης και εξάγει επ’ ώμου την Εικόνα προς έκπληξη και θαυμασμό και φόβο πάντων των παρισταμένων και βλεπόντων.\nΟ υμνογράφος μετέπειτα περιγράφει την ευλογημένη αυτή στιγμή με εξαίσιους ύμνους:\n«Χαίρων, ὁ ἱερὸς Γαβριήλ, καὶ καθυπείκων τῇ σεπτῇ ἐμφανείᾳ Σου, κατήλθεν ἀπὸ τοῦ ὄρους, καὶ ἐν θαλάσσῃ ἁγνή, ἴχνεσιν ἀβρόχοις εἰσπεπόρευται, καὶ πίστει ἀνέλαβε, τὴν ἁγίαν Εἰκόνα Σου, τῶν οἰκτιρμῶν Σου, γλυκασμὸν ἀποστάζουσαν, καὶ βραβεύουσαν, ἀληθῆ ἀγαλλίασιν· ὅθεν αὐτὴν δεξάμενοι, ὡς θείαν Σου ἔλευσιν, ἐν τῇ Μονῇ τῶν Ἰβήρων, πανευλαβῶς ἐναπέθεντο, ὑμνοῦντες αἰνοῦντες, Πορταΐτισσα Παρθένε, τὰ μεγαλεῖά Σου.»\nΚαι εκεί ακριβώς που την εναποθέτει αναβλύζει Ιερό Αγίασμα. Οι παριστάμενοι ψάλλοντες, δοξολογούντες και ευχαριστούντες τον Θεό και την Δέσποινα που έλαβαν αυτόν το θησαυρό, καταθέτουν την Ιερά Εικόνα ως μέγα πλούτο στον Κεντρικό Ναό της Μονής.\nΤην επομένη πρωία ο μοναχός που ανάβει τα κανδήλια πριν τον όρθρο στον κεντρικό Ναό δεν βρίσκει την νεοφανή Εικόνα εντός του Ναού αλλά μετά από πολύωρη έρευνα οι αδελφοί την βλέπουν να στέκεται όρθια πάνω από την κεντρική πύλη της Μονής. Αφού την φέρνουν πάλι μέσα στον κεντρικό Ναό την επομένη ομοίως την ξαναβρίσκουν όρθια και άνωθεν της Πύλης της Μονής. Αυτό επαναλαμβάνεται για αρκετές ημέρες ωσότου η Υπεραγία Θεοτόκος εμφανίζεται και πάλι κατ’ όναρ στον Όσιο Γαβριήλ και του λέγει:\n“Να πεις στους αδελφούς να μην με ενοχλούν στο εξής, διότι δεν ήλθα εδώ για να με φυλάγεται εσείς αλλά δια να σας φυλάγω εγώ και στην παρούσα αλλά και στην μέλλουσα ζωή. Να πεις επίσης σε όλους τους αδελφούς σε αυτό εδώ το Όρος που ζουν με ευλάβεια και αρετή και φόβο Θεού, να ζητούν και να εύχονται την ευσπλαχνία του Υιού μου και Δεσπότου, διότι αυτό το χάρισμα ζήτησα και έλαβα από Αυτόν. Και σας δίνω ετούτο ως σημάδι, όσο θα βλέπετε την Εικόνα μου σε αυτήν εδώ την Μονή το έλεος και η χάρις του Υιού μου δεν θα λείψουν από εσάς”\nΗ δεύτερη λοιπόν άφιξη της Υπεραγίας Θεοτόκου (υπό την μορφή του Ιερού εκτυπώματος Της) στην Γη της Μακεδονίας πραγματοποιείται πάλι στο λιμένα του Κλήμεντος δηλ στην Ιερά Μονή των Ιβήρων. Και εδώ θα πρέπει να σταθούμε γιατί υπάρχουν δύο πολύ μεγάλα σημεία σε αυτήν την άφιξη της Θεοτόκου.\nΤο πρώτο μεγάλο σημείο είναι ότι η Θεοτόκος ξαναμιλάει εσχατολογικά για τον ίδιο τόπο, τον Άθωνα όπως είχε μιλήσει και στην πρώτη επίσκεψη Της εκεί λέγοντας: “Και επίχεον επ’ αυτού το έλεος σου και φύλαξον αβλαβή ως της συντελείας του αιώνος τούτου και τους κατασκηνούντας εν αυτώ….. ”.\nΑυτή τη φορά εμφανίζεται κατ όναρ στον Όσιο Γαβριήλ και του λέγει: “…Και σας δίνω ετούτο ως σημάδι, όσο θα βλέπετε την Εικόνα μου σε αυτήν εδώ την Μονή το έλεος και η χάρις του Υιού μου δεν θα λείψουν από εσάς”\nΣυνεπώς η Υπεραγία Θεοτόκος με τις δύο αυτές αναφορές της συνδέει άμεσα το Άγιον Όρος και την Αγία Εικόνα της με το τέλος του κόσμου. Το πρώτο λοιπόν συμπέρασμα που εξάγεται είναι ότι το Άγιον Όρος και η θαυματουργός Εικόνα της Πορταϊτίσσης θα υπάρχουν έως της Δευτέρας Παρουσίας σύμφωνα με τα ίδια τα λεγόμενα της Παναγίας.\nΑυτή όμως είναι και η ευλογία της Υπεραγίας Θεοτόκου προς την Μακεδονική Γη. Διότι την κάνει κτήμα Της και δεύτερο σπίτι Της και μέσα απ’ αυτήν οριοθετεί την ΑΡΧΗ και το ΤΕΛΟΣ όλων.\nΑΡΧΗ γιατί από αυτήν την ευλογημένη γη αρχίζει να κηρύττει τον λόγο του Υιού και Θεού Της και ΤΕΛΟΣ γιατί πάλι από εκεί θα ξεκινήσει η Δεύτερη Έλευση του Δεσπότη Χριστού όταν θα αναχωρήσει προς άγνωστο προορισμό το Ιερό εκτύπωμα Της, δηλ. η Πορταϊτισσα.\nΤο δεύτερο μεγάλο σημείο είναι ότι η Θεοτόκος κατά την δεύτερη άφιξη της στον Άθωνα στην δεύτερη κατ’ όναρ εμφάνιση της στον Όσιο Γαβριήλ του λέγει: “Ειπέ εις τους αδελφούς, ίνα μη με ενοχλώσι του λοιπού, διότι εγώ δεν επιθυμώ φυλάττωμαι από σας, αλλά ίνα εγώ φυλάττω υμάς..”\nΔηλ. “Να πεις στους αδελφούς να μην με ενοχλούν στο εξής, διότι δεν ήλθα εδώ για να με φυλάγεται εσείς αλλά δια να σας φυλάγω εγώ….”\nΗ Υπεραγία Θεοτόκος εδώ δείχνει να ενοχλείται από τις αλλεπάλληλες μετακινήσεις Της μέσα στη Μονή από τους Μοναχούς, οι οποίοι αρχικά την τοποθετούν στον κεντρικό Ναό (Καθολικόν) αλλά Εκείνη έχει ήδη αποφασίσει την θέση Της μέσα στο Μοναστήρι. Και αυτή η θέση δεν είναι άλλη από την κεντρική ΠΥΛΗ της Μονής.\nΤους το λεει ξεκάθαρα ότι δεν πήγε εκεί για να την φυλάνε αλλά για να τους φυλάει. Η Παναγία λοιπόν αναλαμβάνει αυτεπαγγέλτως το ρόλο του ΦΡΟΥΡΟΥ και ΠΡΟΜΑΧΟΥ του Μοναστηριού. Εξου και το προσωνύμιο το οποίο της έδωσαν οι Μοναχοί ΘΥΡΩΡΟΣ ή ΠΥΛΩΡΟΣ.\nΑπό τον παρακλητικό Κανόνα της Πορταϊτίσσης διαβάζουμε στην Ωδή α΄\n«Ὕπερθεν Κόρη τῶν πυλῶν ηὐδοκήσας, τῆς τῶν Ἰβήρων Μονῆς, τὸ θεοειδές σου σωθῆναι Ἐκτύπωμα· ἐντεῦθεν ΙΙορταΐτισσα, φερωνύμως ἐκλήθης, ὡς θυρωρὸς αὐτεπάγγελτος, ταύτης σου τῆς ποίμνης καὶ πρόμαχος.»\nΕίναι όμως η Πορταϊτισσα Πυλωρός και Πρόμαχος μονάχα αυτού του Μοναστηριού ή μήπως είναι ολόκληρου του Άθωνα και κατ’ επέκταση και της Μακεδονίας;\nΚι αν συνδυάσουμε το ερώτημα αυτό με την παράδοξο διπλή άφιξη Tης στο συγκεκριμένο σημείο, δημιουργούνται επιπλέον ερωτήματα…\nΓιατί η Παναγία στάθηκε, ως φρουρός που φυλάσσει ετούτη την ευλογημένη γη, σε εκείνο το συγκεκριμένο σημείο και όχι κάπου αλλού;\nΝομίζω ότι την απάντηση σε τούτο το ερώτημα την γνωρίζει μονάχα η Υπεραγία Θεοτόκος η οποία φυσικά ενήργησε κατά Θεία οικονομία….\nΕμείς απλά κάνουμε ασκήσεις επί χάρτου και τίποτε άλλο.\nΩς γνωστόν, αυτός που φυλάγει γνωρίζει και τι φυλάγει αλλά και από τι το φυλάγει.\nΣυνεπώς η Πυλωρός του Άθωνα γνωρίζει πολύ καλά τον κίνδυνο που διατρέχει το σπίτι Της και από πού προέρχεται αυτός. Και καθώς φαίνεται, από εκεί στα ΒΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ που στέκεται τον βλέπει καλύτερα.\nΟ Δρ Κωσταντίνος Βαρδάκας Καθηγητής της Οδοντιατρικής και ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΔΙΕΘΝΩΝ ΚΡΙΣΕΩΝ ΣΤΟ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ, σε άρθρο του για τις εξορύξεις πετρελαίου που σχεδιάζουν οι Τούρκοι στο Βόρειο Αιγαίο αναφέρει συγκεκριμένα:\n“…Στην αρχή είπαν ότι θα πάνε το ογκώδες αυτό πλοίο εξόρυξης στην Κύπρο και μετά συμπλήρωσαν ότι θα κάνουν εξορύξεις στην Μαύρη Θάλασσα.\nΠοια Μαύρη Θάλασσα και πράσινα άλογα, όταν στην Μαύρη Θάλασσα γίνονται εργασίες πόντισης θαλασσίων σωληνώσεων για τον Turkish Stream;\nΆρα απομένει το Βόρειο Αιγαίο με τα καλής ποιότητας πετρέλαια του Μπάμπουρα η Ακρωτήριου Καλόγερου στην Θάσο και της ΛΑΔΟΞΈΡΑΣ στην Σαμοθράκη\nΕκεί το πετρέλαιο αναδύεται από τα αβαθή των περιοχών και λαδώνει ακόμα και τους κολυμβητές..” (**)\nΜα αλήθεια δεν είναι αυτό; Και μήπως απ’ εκεί δεν περνά η ματιά της Κυρίας Πορταϊτισσας και φθάνει έως την Πόλη και το ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ;\nΣτο παρελθόν τα ίδια γένη των Αγαρηνών δεν ήταν αυτά που προσπάθησαν να εξαφανίσουν την ευλογημένη ετούτη γη αλλά στο τέλος εξαφανίσθηκαν οι ίδιοι από εκεί;\nΚατά τους Βυζαντινούς χρόνους εκστράτευσαν πολυάριθμα γένη Αγαρηνών κατά της Κωνσταντινουπόλεως διά ξηράς και διά θάλασσης, εις πλήθος αναρίθμητον. Ο δε Αμιράς και αρχηγός αυτών μαθών, ότι εις το Όρος Άθω ήσαν πολλαί Μοναί, παραλαβών δεκαπέντε πλοία πολεμικά, ήλθον εις το Όρος και ηγκυροβόλησαν εις την Μονήν των Ιβήρων. Ευθύς τότε ορμήσαντες περιεκύκλωσαν αυτήν ως θήρες άγριοι και ανήμεροι. Οι δε Μοναχοί, ιδόντες το πλήθος των επιδρομέων και την οργήν εκείνην την άτακτον, εισέλθόντες εις τον θείον Ναόν, έλαβον τα ιερά Σκεύη και την πάνσεπτον Εικόνα της Θεοτόκου και έκρυψαν αυτά εις τον Πύργον, όπου είχον το σκευοφυλάκιον, εις το οποίον εκρυφθήσαν και αυτοί. Τότε οι επιδρομείς, μη έχοντες αντιμαχόμενον, εποίησαν μηχανήν τινα και εισήλθον εις την Μονήν. Αφ' ου δε έκαμαν όσα ήθελον και ερήμωσαν και ηφάνισαν αυτήν παντελώς, επήραν τα σχοινιά των πλοίων και έδεσαν στους κίονας της Εκκλησίας, σύροντες αυτά εν αλαλαγμώ, ίνα ρίψουν τον Ιερόν Ναόν, αλλά δεν ηδύνηθησαν. Βλέποντες ταύτα οι Μοναχοί και ακούοντες τα λεγόμενα, έλεγον εκ βάθους καρδίας εκείνα τα προφητικά ρήματα:\n«Ίνα τι υπνοίς Κύριε; Ανάστηθι και μη απώση είς τέλος» (Ψαλμ. μγ' 24),\n«Ο Θεός, ήλθοσαν έθνη είς την κληρονομίαν σου, εμίαναν τον Ναόν τον Άγιον σου» (Ψαλμ.ση' 1),\n«Ταχύ προκαταλαβέτωσαν ημάς οι οικτιρμοί σου» (Ψαλμ.οη΄ 8) και άλλα τοιαύτα.\nΒρέχοντες δε την γήν με δάκρυα θερμά και την αγίαν Εικόνα της Θεοτόκου υψούντες έλεγον:\n«Ω Δέσποινα, τοιαύτας υποσχέσεις εποίησας εις εμάς; Δεν υποσχέθης να είσαι φύλαξ και βοηθός ημών; Αλλά μη παραδώσης ημάς εις τέλος, αν και αμαρτωλοί και ανάξιοι είμεθα, δια να μη είπωσιν οι εχθροί μας, που είναι ο Θεός αυτών;»\nΤαύτα οι μεν Μοναχοί δακρύοντες έλεγον η δε υπέρμαχος Στρατηγός, η οξύτατη και ταχίστη των επικαλουμένων αυτήν βοήθεια, η Αειπάρθενος Θεοτόκος, η προμαχούσα της ιδίας Μονής, δεν παρείδε τας δεήσεις αυτών, ούτε τας υποσχέσεις διέψευσεν. Αλλά τις λαλήσει τα της Παρθένου θαυμάσια; Αφού ενύκτωσεν, εξαίφνης έγινε τοσαύτη καταιγίς και τρικυμία εις την θάλασσαν, ώστε εναυάγησαν όλα τα πλοία και δεν έμεινεν ειμή μόνον το του Αμιρά και τούτο δια να γνωρίση ο άφρων την αμαρτία του, καθώς και εγέντετο. Διότι θαύμα ηκολουθεί τω θαύματι.\nΌταν εξημέρωσεν, είδον οι Μοναχοί τα νεκρά σώματα των ναυαγών, άτινα έκειντο εν σωρό είς τον αιγιαλόν, καθώς και η των πλοίων αποσκευή άπασα. Τότε και ο αρχηγός αυτών ιδών την απώλειαν των πλοίων έτυπτε το πρόσωπον και έβαλε χώμα εις την κεφαλήν αυτού.\nΠροσέλθων δε ταπεινώ τω σχήματι, γίνεται ικέτης ευγνώμων, ο πρώην θηριώδης και όχι άνθρωπος, λέγων προς τους Μοναχούς: «Δεήθητε, δούλοι του αληθινού Θεού, ίνα μη και εγώ απόλωμαι». Δώσας δε είς αυτούς χρυσόν είς πλήθος άπειρον λέγει:\n«Λάβετε τα χρήματα ταύτα ανοικοδομήσατε τα τείχη του Μοναστηρίου σας και κάμετε αυτά υψηλά, ίνα μη δύνανται εαν έλθωσι και πάλιν άλλοι εχθροί, να σας ζημιώσωσι».\nΟι δε Μοναχοί λαβόντες τα χρήματα έκτίσαν είς ύψος τα τείχη, καθώς και μέχρι σήμερον φαίνονται…”\nΤο ίδιο λοιπόν ας αναμένουμε και ας ευχόμαστε κι εμείς σήμερα, διότι το τελευταίο καταφύγιο μας είναι αναμφίβολα η Προστασία και η Σκέπη της Υπεραγίας Θεοτόκου.\nΗ ακτινοβολία της Παναγίας της Πορταϊτίσσης, η οποία αρχικώς έφερε την επωνυμία "ΕΛΕΟΎΣΑ", ανέκαθεν ήταν μεγάλη σε όλα τα ορθόδοξα Έθνη και για τον λόγο αυτό η Ιερά Μονή των Ιβήρων είχε ανά τον ορθόδοξο κόσμο 103 μεγάλα Μετόχια.\nΚαθώς το είπε η Θεοτόκος, πάντες οι εν Αγίω Όρει Μοναχοί θεωρούν την σεπτή Πορταϊτισσα ως εγγύηση και ασφάλεια για όλον τον Άθωνα, εφόσον βρίσκεται στην Μονή των Ιβήρων.\nΩς εκ τούτου κατά τα μεγάλα γεγονότα του κόσμου (πόλεμοι, σεισμοί κ.τ.λ.) οι του Αγίου Όρους Μοναχοί σπεύδουν να ιδούν με τα μάτια τους ότι η Παναγία η Πορταϊτισσα ευρίσκεται εντός της Μονής των Ιβήρων και συνεπώς δεν υπάρχει κανένας φόβος για τον τόπο, γιατί αν αναχωρήσει η Πορταϊτισσα όπως λέγουν οι Πατέρες θα πρέπει να αναχωρήσουν κι αυτοί.\nΤην παράδοση αυτή ψάλλει ο διδάσκαλος της ορθοδοξίας ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο οποίος σε έναν κανόνα της Παναγίας λέγει:\nΤύπον της αγνής λοχείας σου\nΜένε μεθ’ ἡμῶν τῶν δούλων σου, μένε ἀεὶ ὦ Πορταΐτισσα ἔνδοξε, καὶ μὴ χωρισθῇς ἀπὸ τῆς ποίμνης σου πώποτε, τὰ ἡμῶν παραβλέπουσα πταίσματα. Σε γάρ φῶς και προστάτην, ζωήν και πνοήν επιγραφόμεθα\nΠΑΝΑΓΙΑΣ ΠΟΡΤΑΪΤΙΣΣΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΚΑΙ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ με εισαγωγικό σημείωμα - ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΙΒΗΡΩΝ 2012\nΙΣΤΟΡΙΚΟΝ-ΘΑΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΠΟΡΤΑΙΤΙΣΣΗΣ - ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΙΒΗΡΩΝ 1980\nΙΕΡΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ-ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ-ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΚΑΙ ΤΙΝΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ ΗΜΩΝ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ «ΠΟΡΤΑΪΤΙΣΣΗΣ» - ΕΝ ΑΓΙΩ ΟΡΕΙ ΑΘΩ 1960\nΠΡΟΣΚΥΝΗΤΑΡΙΟΝ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ, ΣΤΑΥΡΟΠΗΓΙΑΚΟΥ ΤΕ ΣΕΒΑΣΜΙΟΥ ΚΑΙ ΙΕΡΟΥ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΤΩΝ ΙΒΗΡΩΝ - ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ 1857\n(*) Η πρώτη επίσκεψη της Παναγίας στο Άγιο Όρος (Από το βιβλίο-Η ΥΠΕΡΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ) http://www.diakonima.gr\n(**) Έτοιμοι για όλα τα ενδεχόμενα, η ΠΑ ποντάρει στο μέγεθος του τουρκικού πλοίου εξόρυξης; (Από άρθρο του Δρ. Κ. Βαρδάκα) http://epanastasilae.blogspot.gr\nΑπαγορεύεται η αναδημοσίευση του υλικού από κανάλια, εφημερίδες, περιοδικά χωρίς την αναγραφή του αρθρογράφου και της πηγής.\nΑναρτήθηκε από Θηβαίος Πολίτης στις 7:56 μ.μ.


Περιγραφή LANCOM 1781VA Το LANCOM 1781VA είναι ένας επαγγελματικός, υψηλής απόδοσης router VPN για πρόσβαση στο Internet με υψηλής ταχύτητα, με ενσωματωμένο VDSL2 και ADSL2 + modem. Παρέχει μέγιστη ευελιξία για τη μετάβαση από ADSL σε υψηλής ταχύτητας VDSL συνδέσεις με το Internet. Προορίζεται για επιχειρήσεις με υψηλές απαιτήσεις για την ασφάλεια και τις επιδόσεις\nΠεριγραφή LANCOM 1781A Ο επαγγελματικός VPN router LANCOM 1781A παρέχει στις εταιρείες ασφαλή πρόσβαση στο Internet και, χάρη στο ενσωματωμένο ADSL2 + modem, συνδέεται άμεσα με μια γραμμή DSL χωρίς πρόσθετο εξοπλισμό. Με εκτεταμένες δυνατότητες στο VPN και Gigabit Ethernet, η συσκευή παρέχει ασφαλή, υψηλής απόδοσης σύνδεση με υποκαταστήματα και απομακρυσμένους εργαζόμενους, και υποστηρίζει ένα\nΠεριγραφή LANCOM 1711 + VPN Το LANCOM 1711 + VPN είναι η ιδανική λύση για VPN router σε επαγγελματικούς χώρους. Διαθέτει ενσωματωμένα 5 ολοκληρωμένα IPSec κανάλια VPN και με αναβάθμιση με LANCOM VPN option παρέχει 25 κανάλια VPN. Η LANCOM 1711 + VPN υποστηρίζει πολλαπλά εικονικά δίκτυα χάρη στη VLAN υποστήριξη. Η θύρα USB 2.0\nΠεριγραφή LANCOM 1721+ VPN Το LANCOM 1721 + VPN είναι ένα κορυφαίο μοντέλο της LANCOM, με ενσωμετωμένα VPN components για ασφαλή μετάδοση δεδομένων μέσω Internet. Το LANCOM 1721 + VPN έχει ADSL2 + modem έτσι ώστε να μπορεί να συνδεθεί απευθείας με το Internet. Έχει πέντε IPsec VPN κανάλια στην βασική του μορφή και μπορεί


Σ’ αυτή τη δραστηριότητα οι μαθητές θα ασχοληθούν με το πώς δημιουργήθηκε η οροσειρά των Ιμαλαΐων, ποιες δυνάμεις έδρασαν για το αποτέλεσμα που υπάρχει σήμερα και θα μάθουν γενικά για την ορογένεση και τις ενδογενείς δυνάμεις της γης. Αυτή η δραστηριότητα μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για άλλες οροσειρές στην προσπάθεια εξήγησης της δημιουργίας τους. Τέτοιες οροσειρές μπορεί να είναι οι Άλπεις, ο Άτλας, τα Βραχώδη Όρη, οι Άνδεις και άλλες.\nΗ τάξη που θα διδάξουμε τη δημιουργία των Ιμαλαΐων είναι η ΣΤ΄ τάξη, καθώς το φαινόμενο παρουσιάζει κάποιον βαθμό δυσκολίας και γι’ αυτό είναι προτιμότερες οι μεγάλες τάξεις.\nΟ χρόνος της δραστηριότητας είναι 3 διδακτικές ώρες.\nΤο θέμα μας αφορά τον κλάδο της φυσικής γεωγραφίας και συγκεκριμένα την ενότητα της δημιουργίας των οροσειρών (δημιουργία των Ιμαλαΐων).\nΣύνδεση με τους στόχους του Α.Π.\nΣύμφωνα με το αναλυτικό πρόγραμμα της γεωγραφίας της ΣΤ΄ τάξης δημοτικού και της ενότητας Β΄ «Το φυσικό περιβάλλον»:\nΟι μαθητές θα πρέπει να εντοπίζουν σε χάρτη και να ονομάζουν τα μεγάλα ορεινά συγκροτήματα.\nΟι μαθητές θα πρέπει να συσχετίζουν ορισμένες εξωτερικές εκδηλώσεις των γεωλογικών φαινομένων με τα αίτια στα οποία οφείλονται.\nΝα διακρίνουν τις εξωγενείς δυνάμεις από τις ενδογενείς, οι οποίες επιδρούν στη διαμόρφωση του ανάγλυφου της γης.\nΚατανόηση της πολυπλοκότητας των φυσικών φαινομένων από τους μαθητές.\nΤα αποτελέσματα που επιδιώκουμε μέσα από αυτό το μάθημα για τους μαθητές είναι τα εξής:\nΚατανόηση του πώς δημιουργήθηκε η οροσειρά των Ιμαλαΐων.\nΟι μαθητές θα είναι σε θέση να γνωρίζουν τα αίτια της δημιουργίας των Ιμαλαΐων.\nΚατανόηση γεωγραφικών όρων που συνδέονται με τη δημιουργία της οροσειράς των Ιμαλαΐων και γενικά με την ορογένεση.\nΚατανόηση της κίνησης των λιθοσφαιρικών πλακών.\nΚατανόηση της σημερινής μορφής των ηπείρων και του κόσμου.\nΟι εργασίες που μέλλεται να γίνουν από τους μαθητές στο τέλος του μαθήματος είναι:\nΟι μαθητές θα κατασκευάσουν ένα πρότυπο των λιθοσφαιρικών πλακών για να καταλάβουν πώς είναι.\nΟι μαθητές θα συμπληρώσουν στο τέλος του μαθήματος φύλλο εργασίας «Ιμαλάια - Δημιουργία» με διάφορες ασκήσεις και ερωτήσεις για το πώς δημιουργήθηκαν τα Ιμαλάια.\nΘα δημιουργήσουν τη δική τους οροσειρά σε ζωγραφιά βλέποντάς την από κάτοψη και από το οριζόντιο επίπεδο. Αυτή η εργασία θα ενταχθεί στο φύλλο εργασίας στο τέλος του μαθήματος.\n1. λιθοσφαιρικές πλάκες\n2. ενδογενείς δυνάμεις - ρεύματα μεταφοράς\n1. Φύλλο εργασίας για κάθε μαθητή\n2. Διαφάνειες/φωτογραφίες «Μορφή γης - κίνηση», «κίνηση λιθοσφαιρικών πλακών», «Δημιουργία Ιμαλαΐων (και όλων των βουνών)»\n3. Χαρτόνι για κάθε μαθητή\n4. Μπογιές, μολύβι για κάθε μαθητή\n5. Γεωμορφολογικός χάρτης της Ασίας\n6. Παγκόσμιος γεωμορφολογικός χάρτης (άτλας)\n7. δύο φέτες άσπρο ψωμί\n8. μία φέτα ψωμί σικάλεως\n13. ένα κομμάτι χαρτί\nΑρχικά, ο εκπαιδευτικός ρωτά τα παιδιά αν γνωρίζουν μεγάλες οροσειρές και τους λέει να αναφέρουν μερικές από αυτές. Ακολουθεί συζήτηση και γίνεται αναφορά και για την οροσειρά των Ιμαλαΐων με την ψηλότερη κορυφή, το Έβερεστ.\nΈπειτα, ο εκπαιδευτικός τους παρέχει περισσότερες εισαγωγικές πληροφορίες σχετικά με την οροσειρά των Ιμαλαΐων, δείχνοντάς τους, στην αρχή, τις φωτογραφίες των Ιμαλαΐων, που παρατίθενται παραπάνω:\nΤα Ιμαλάια είναι η υψηλότερη οροσειρά της γης και βρίσκονται στην Ασία, όπου χωρίζουν την ινδική υποήπειρο απ’ το οροπέδιο του Θιβέτ. Αποτελούν το φυσικό σύνορο μεταξύ Ινδίας και Κίνας και εκτείνονται σε έξι χώρες: τη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, την Ινδία, το Πακιστάν, το Αφγανιστάν, το Νεπάλ και το Μπουτάν. Σε αυτό το σημείο τα παιδιά, με τη βοήθεια του δασκάλου, εντοπίζουν τα Ιμαλάια στον γεωμορφολογικό χάρτη της Ασίας και των Ιμαλαΐων, που τους δίνεται.\nΗ οροσειρά εκτείνεται σε μήκος 2.400 χλμ και καταλαμβάνει έκταση 650.000 χλμ περίπου. Στα Ιμαλάια βρίσκεται η υψηλότερη κορυφή του κόσμου, το όρος Έβερεστ με ύψος 8.848 χλμ. Ο δάσκαλος, εδώ, μπορεί να τους δείξει φωτογραφίες του Έβερεστ.\nΤο όνομα Ιμαλάια προέρχεται από την σανσκριτική φράση himalaya, που σημαίνει «η γη/κατοικία του χιονιού» (hima=χιόνι). Οι αρχαίοι την έλεγαν Ίμαο. Οι Θιβετιανοί ονομάζουν το Έβερεστ Κομολόνγκμα, που σημαίνει «θεά Μητέρα του Κόσμου», ενώ οι Ινδοί το αποκαλούν Σαμαρμάθα, δηλαδή «υψηλότερο σημείο του ουρανού». Και τα δύο αυτά ονόματα αποκαλύπτουν τη σημασία του όμορφου βουνού για τους κατοίκους της περιοχής.\nΤέλος, σε αυτό το εισαγωγικό κομμάτι για τα Ιμαλάια ο δάσκαλος μπορεί να αναφερθεί και στο κομμάτι της κατάκτησης του Έβερεστ, όπου το 1953 ο Έντμουντ Χίλαρι κατέκτησε πρώτος το Έβερεστ και ακολούθησαν και άλλοι μέχρι σήμερα.\nΈπειτα, οι μαθητές πηγαίνουν στον παγκόσμιο γεωμορφολογικό χάρτη και ο εκπαιδευτικός τους ζητά να παρατηρήσουν τις ηπείρους, τις άκρες τους, το σχήμα τους και να δουν τη μία ήπειρο σε σχέση με την άλλη, ώστε να καταλήξουν σε κάποιο συμπέρασμα. Ο εκπαιδευτικός, δηλαδή, προσδοκεί απ’ τους μαθητές να συνειδητοποιήσουν ότι οι ήπειροι, αρχικά, ήταν ενωμένοι και αυτό το επιτυγχάνει μέσα από καθοδηγητικές ερωτήσεις: για παράδειγμα τους επισημαίνει τη μεγάλη αναλογία μορφής των ανατολικών ακτών της Νότιας Αμερικής και των δυτικών ακτών της Αφρικής, τόσο, ώστε, αν οι ακτές αυτές έρθουν σε επαφή, θα συμπέσουν. Ήταν, δηλαδή, σαν κομμάτια ενός πάζλ.\nΚαι μετά τους παρέχει πληροφορίες για το γεγονός ότι οι ήπειροι δεν είχαν αυτή τη μορφή αρχικά, αλλά ήταν ενωμένες.\nΟ εκπαιδευτικός θέλοντας να αναπτύξει την κριτική τους ικανότητα, τους θέτει κάποια ερωτήματα, όπως το πώς έφτασαν σήμερα οι ήπειροι σ’ αυτή τη θέση. Τα παιδιά αναπτύσσουν τους συλλογισμούς τους και φτάνουν στο συμπέρασμα ότι οι ήπειροι απομακρύνθηκαν λόγω κίνησης.\nΈπειτα, τους προβάλει κάποιες φωτογραφίες/διαφάνειες της κίνησης των ηπείρων (διαφάνειες ~Μορφή γης και κίνηση~) για να κατανοήσουν καλύτερα, οπτικά, το φαινόμενο της κίνησης των ηπείρων και να έχουν μια οπτική αναπαράσταση του φαινομένου.\nΓια να καταλάβουν, όμως, τα παιδιά τι ακριβώς είναι αυτό που κινείται, ο δάσκαλος τους αναλύει το πώς είναι η γη και από τι αποτελείται (δομή της γης):\nΗ εσωτερική κατασκευή του πλανήτη μας θυμίζει κάπως ένα κρεμμύδι, καθώς αποτελείται από διαδοχικά στρώματα, τα ελαφρότερα απ’ τα οποία βρίσκονται στην επιφάνεια και τα πυκνότερα στο κέντρο.\nΟ φλοιός είναι το εξωτερικό στρώμα της γης και έχει πάχος μεταξύ 5-75 χλμ. Επομένως, αν συγκριθεί με τα 6.000 χλμ της ακτίνας της γης, είναι περίπου τόσο παχύς όσο ένα γραμματόσημο πάνω σε μια μπάλα ποδοσφαίρου. Πάνω στον φλοιό, λοιπόν, οι άνθρωποι ζουν, κτίζουν τις πόλεις και καλλιεργούν τα χωράφια τους.\nΤο δεύτερο στρώμα της γης είναι ο μανδύας (2.900 χλμ) και το τρίτο στρώμα, που βρίσκεται στο κέντρο της γης, είναι ο πυρήνας. Και τα δύο αυτά στρώματα είναι πολύ παχύτερα.\nΤο ανώτερο στερεό μέρος του μανδύα μαζί με τον φλοιό αποτελούν τη λιθόσφαιρα της γης.\nΣ’ αυτό το σημείο ο δάσκαλος μπορεί να τους δείξει μια εικόνα της εσωτερικής δομής της γης.\nΈτσι, λοιπόν, ο εκπαιδευτικός εισάγει την έννοια των λιθοσφαιρικών πλακών, λέγοντας ότι η λιθόσφαιρα αποτελείται από τις λιθοσφαιρικές πλάκες.\nΟ δάσκαλος ρωτά τα παιδιά πώς φαντάζονται αυτές τις πλάκες και αν νομίζουν ότι κινούνται. Οι μαθητές μπορεί να φανταστούν ότι οι πλάκες κινούνται, μπορεί και όχι.\nΑκολουθεί συζήτηση για το τι είναι αυτές οι λιθοσφαιρικές πλάκες, τι είδους κινήσεις κάνουν και αν κινούνται γρήγορα ή αργά.\nΠαράλληλα με όλα αυτά ο δάσκαλος μπορεί να δείξει έναν χάρτη των λιθοσφαιρικών πλακών για να δουν συνολικά/ πανοραμικά τον σχηματισμό των πλακών στον πλανήτη και διαφάνειες ~κίνηση λιθοσφαιρικών πλακών~.\nΚαι κλείνει ο δάσκαλος:\nΑυτές, λοιπόν, οι λιθοσφαιρικές πλάκες μετακινούνται και επειδή οι ήπειροι αποτελούν μέρος των πλακών, μετακινούνται και οι ήπειροι. Έτσι, έχουμε την απομάκρυνση των ηπείρων, στην οποία αναφερθήκαμε παραπάνω.\nΟ εκπαιδευτικός θυμίζει στα παιδιά τα βουνά, τις οροσειρές και ζητά να σκεφθούν πως μπορεί να έχουν δημιουργηθεί τα βουνά, συσχετίζοντας τα με τις λιθοσφαιρικές πλάκες και την κίνηση τους.\nΑκολουθεί συζήτηση στην τάξη, καταιγισμός ιδεών. Ο εκπαιδευτικός καταγράφει τις απόψεις των παιδιών στον πίνακα και μέσα από ερωτήσεις προσπαθεί να φτάσει στα συμπεράσματα ότι η κίνηση των λιθοσφαιρικών πλακών δημιουργεί τα βουνά. Γίνεται εκτενής συζήτηση για το πώς δημιουργήθηκαν τα βουνά και ειδικότερα τα Ιμαλάια.\nΜέσα στη συζήτηση που κάνουμε με τους μαθητές εισάγεται ο όρος ενδογενείς δυνάμεις και ορογένεση.\nΈπειτα, αφού ο εκπαιδευτικός έχει αναπτύξει τους όρους αυτούς και έχει αναλύσει το φαινόμενο της δημιουργίας των βουνών (Ιμαλαΐων) θα παρουσιάσει φωτογραφίες/ διαφάνειες με το σχετικό φαινόμενο (διαφάνειες ~Δημιουργία Ιμαλαΐων (και όλων των βουνών)~), έτσι ώστε οι μαθητές να έχουν μια παραστατική αντίληψη για το πώς δημιουργήθηκαν τα Ιμαλάια και να το κατανοήσουν καλύτερα.\nΣε αυτό το σημείο ο δάσκαλος χωρίζει την τάξη σε ομάδες ανάλογα με τον αριθμό των παιδιών. Κάθε ομάδα μπορεί να έχει 4-5 άτομα. Οι ομάδες, χρησιμοποιώντας απλά υλικά, θα κατασκευάσουν ένα πρότυπο λιθοσφαιρικών πλακών και θα παρατηρήσουν πως είναι.\nΟι οδηγίες για την κατασκευή του προτύπου είναι οι παρακάτω και ο δάσκαλος έχοντας μπροστά του τα υλικά και αφού τα έχουν και όλες οι ομάδες, δίνει τις οδηγίες στα παιδιά δουλεύοντας και ο ίδιος συγχρόνως. Ο εκπαιδευτικός βοηθά τα παιδιά, ελέγχει τις ομάδες και εκεί όπου υπάρχει πρόβλημα, οι ομάδες συνεργάζονται.\nΟΔΗΓΙΕΣ ΠΡΟΤΥΠΟΥ ΛΙΘΟΣΦΑΙΡΙΚΩΝ ΠΛΑΚΩΝ\nΤοποθετήστε μια φέτα άσπρο ψωμί στο πιάτο. Ρωτήστε σε τι θέση βρίσκεται .Συζητήστε το μέχρι να λάβετε την απάντηση <<επίπεδη>> ή <<οριζόντια>>.\nΒάλτε μια στρώση βουτύρου στο ψωμί. Ρωτήστε σε τι θέση βρίσκεται, ποιο είναι το παλιότερο στρώμα, ποιο το ανώτερο. Σημειώστε ότι το βούτυρο δεν είναι σε εντελώς επίπεδη θέση και παραπέμπει στα στρώματα βράχων στο δρόμο.\nΒάλτε μια φέτα ψωμί σικάλεως πάνω στο βούτυρο.\nΒάλτε μια στρώση ζελέ στο ψωμί.\nΒάλτε μια άλλη φέτα λευκού ψωμιού στην κορυφή, στο πάνω μέρος.\nΟ εκπαιδευτικός εξηγεί ότι το σάντουιτς που κατασκεύασαν τα παιδιά μπορεί να προσεγγίσει το πώς είναι οι λιθοσφαιρικές πλάκες. Τα στρώματα στο σάντουιτς είναι σαν τους βράχους στη γη. Ο εκπαιδευτικός επιμένει στο ποια θέση έχουν οι στρώσεις, αν είναι επίπεδες ή όχι και στο ότι οι παλιότερες στρώσεις είναι από κάτω και καθώς ανεβαίνουμε προς τα πάνω είναι οι νεότερες στρώσεις.\nΤα παιδιά στη συνέχεια τοποθετούν δύο βιβλία, το ένα πάνω στο άλλο και σιγά σιγά μετακινούν το πιάτο με το σάντουιτς έτσι ώστε η μία του πλευρά να ακουμπά στη σωρό των βιβλίων και να είναι σε πλάγια θέση. Έπειτα ακολουθεί ερώτηση σχετικά με το τι συνέβη στο σάντουιτς και γιατί πήρε αυτή την κλίση, την ανύψωση.\nΜε την απάντηση των παιδιών, αναζητείται πως δημιουργήθηκε αυτή η ανύψωση, ακολουθεί συζήτηση και ο εκπαιδευτικός εξηγεί ότι με τέτοιες κινήσεις δημιουργούνται οι οροσειρές και ότι οι πλάκες μπορούν να κινηθούν με διάφορους τρόπους.\nΓια την καλύτερη κατανόηση των παιδιών ο εκπαιδευτικός με την συνεργασία των μαθητών διεξάγουν ένα δεύτερο πείραμα, το οποίο έχει ως εξής:\nΟι μαθητές, κρατώντας ένα μεγάλο κομμάτι χαρτί από τις άκρες του, το σπρώχνουν αργά προς το κέντρο του, έτσι ώστε αυτό να αναδιπλωθεί.\nΣτη συνέχεια ο εκπαιδευτικός εξηγεί στους μαθητές ότι ανάλογο φαινόμενο συμβαίνει και στη δημιουργία των Ιμαλαΐων. Εξηγεί δηλαδή ότι λόγω των ενδογενών δυνάμεων γίνεται σύγκλιση των τεκτονικών πλακών και αυτό έχει ως αποτέλεσμα την ανύψωση/αναδίπλωση του φλοιού της γης και τη δημιουργία των Ιμαλαΐων.\nΈπειτα, αφού ανέπτυξε τα αίτια της μετακίνησης των πλακών και μετά από συζήτηση, ο εκπαιδευτικός εισάγει την έννοια των ενδογενών δυνάμεων. Ακόμη γίνεται συζήτηση για το πώς δημιουργήθηκαν άλλες μεγάλες οροσειρές, αν εξελίσσεται η ίδια ή διαφορετική διαδικασία. Οι μαθητές σκέφτονται μεγάλες οροσειρές και εκφράζουν τις απόψεις τους.\nΣτο τέλος του μαθήματος, αφού ο δάσκαλος έχει αναλύσει το φαινόμενο της δημιουργίας των Ιμαλαΐων και γενικά των οροσειρών, έχει δείξει φωτογραφίες και διαφάνειες, έχει κατασκευάσει μαζί με τα παιδιά πρότυπο λιθοσφαιρικών πλακών και έχει κάνει πειράματα με απλά υλικά για το πώς δημιουργήθηκαν τα Ιμαλάια, έτσι ώστε να γίνει παραστατικότερο και πιο κατανοητό το φαινόμενο στα παιδιά, δίνει στους μαθητές να συμπληρώσουν φύλλο εργασίας ~Ιμαλάια-Δημιουργία~.\nΈτσι, κλείνει τη διδασκαλία του μαθήματος με την γραπτή εξέταση των παιδιών πάνω σε όλα αυτά που αναλύθηκαν.\nΗ διαδικασία της ορογένεσης δεν είναι ίδια σε όλες τις οροσειρές, καθώς διάφορες οροσειρές δημιουργούνται με διαφορετικό τρόπο. Η βάση όμως της δημιουργίας των οροσειρών είναι ίδια, η κίνηση και συγκεκριμένα η σύγκλιση των λιθοσφαιρικών πλακών. Αλλάζει μόνο ο τόπος που βρίσκεται το κάθε βουνό.\nΗ ορογένεση δεν είναι μια διαδικασία στατική, αλλά συνεχίζει να δρα με αργό και σταθερό ρυθμό. Οι Άλπεις και τα Ιμαλάια αποτελούν παραδείγματα του τελευταίου ορογενετικού κύκλου, ο οποίος ουσιαστικά εξελίσσεται ακόμη και σήμερα. Το όρος Έβερεστ κερδίζει κάθε χρόνο εκατοστά ύψος.\nΈλεγχος της ολοκλήρωσης του φύλλου εργασίας.\nΈλεγχος της κατανόησης και της δημιουργίας του προτύπου των λιθοσφαιρικών πλακών.\nΈλεγχος κατά πόσο οι μαθητές/τριες ενδιαφέρθηκαν για τη δραστηριότητα και αν συμμετείχαν.\nΑξιολόγηση της πορείας του μαθήματος ,αν έχουν εκπληρωθεί οι στόχοι.\nΛαμπρινός.Ν, Φυσική Γεωγραφία και Περιβάλλον, Εκδόσεις Τμήμα Πανεπιστημιακών Εκδόσεων, ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ, Θεσσαλονίκη 2003\nΓεωγραφία Α΄ Γυμνασίου, Εκδόσεις Οργανισμός Εκδόσεων Διδακτικών Βιβλίων, Αθήνα Έκδοση Α΄ 1997\nΓεωγραφία Β΄ Γυμνασίου, Εκδόσεις Οργανισμός Εκδόσεων Διδακτικών Βιβλίων, Αθήνα Έκδοση Δ΄ 2001


Ενδιαφέρον από νέους κατασκευαστές για την F1! - CARSNEWS\nΜε τα… μούτρα στη δουλειά φαίνεται πως έχει πέσει ο νέος Διευθύνων Σύμβουλος της Formula 1, Stefano Domenicali.\nΟ Ιταλός πρώην επικεφαλής της Scuderia Ferrari, πήρε τη σκυτάλη από τον Chase Carey σε μία κομβική περίοδο για την κορωνίδα του σπορ. Κι αυτό διότι πέραν των μεγάλων αλλαγών στους κανονισμούς το 2022, αυτή τη στιγμή σμιλεύεται η συμφωνία με τους κατασκευαστές σχετικά με την επόμενη γενιά των κινητήρων.\nΣτόχος είναι η απλοποίησή τους άρα κατά συνέπεια και η μείωση του κόστους εξέλιξης και παραγωγής. Όμως και ο ευκολότερη αξιοποίηση της τεχνολογίας τους, στα επιβατικά αυτοκίνητα. Πράγμα που μπορεί να προσελκύσει νέους κατασκευαστές στο σπορ. Θυμίζουμε πως αυτή τη στιγμή, μπορεί να έχουμε έξι εργοστασιακές ομάδες (in Alfa Romeo, Alpine, Aston Martin, Ferrari, McLaren, Mercedes), έχουμε όμως μόνο τρεις που κατασκευάζουν και τις υβριδικές μηχανές (Alpine/Renault, Ferrari, Mercedes). Αριθμοί που σύμφωνα με τον Domenicali, μπορεί να αλλάξουν σύντομα…\n«Αυτό που μπορώ να πω είναι πως βρισκόμαστε σε συζητήσεις με άλλους κατασκευαστές. Προς το παρόν επιθυμούν να μη γνωστοποιηθούν οι επαφές αυτές όμως τα καλά νέα είναι πως υπάρχουν κι άλλες εταιρείες, πολύ σημαντικές εταιρείες, που θέλουν να εξακριβώσουν τα οφέλη συμμετοχής τους στην πλατφόρμα της F1. Όχι μόνο από τεχνολογικής πλευράς αλλά και από πλευράς προβολής τους», είπε ο Ιταλός στο Sky F1.\nΠοιος είναι όμως ο χρονικός ορίζοντας για να αλλάξουν τα δεδομένα σε αυτό το μέτωπο; Αυτή τη στιγμή, το χρονικό πλαίσιο αφορά στο 2026, όμως η F1 προσπαθεί να επισπεύσει τις αλλαγές κανονισμών, με στόχο ακόμα και το 2024!\n«Δεν είναι εφικτό να προσελκύσουμε νέους κατασκευαστές όταν μία υβριδική μηχανή της Formula 1 κοστίζει τόσο πολύ. Υπάρχουν πολλά περιθώρια και ένα από τα πράγματα που βρίσκονται στην ατζέντα μας, είναι πως θα θέλαμε οι ομάδες και τα εμπλεκόμενα μέρη, να προσπαθήσουν να συμφωνήσουν στο να έρθουν οι νέοι κινητήρες ακόμα νωρίτερα απ’ ότι προβλέπουν αυτή τη στιγμή οι κανονισμοί. Και είμαι σίγουρος πως θα τα καταφέρουμε», είπε ο Domenicali.\nΧειμερινά ελαστικά: Πότε πραγματικά τα χρειαζόμαστε; (Video)


Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΟΥ ΠΥΡΗΝΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ - Ξυπνήστε ρε\nΤης Λέττας Καλαμαρά...\nΑνυπόμονη η παγκόσμια μαφία διακίνησης εμπορευμάτων, ουσιών και ανθρώπων και το Βαθύ Κράτος της Ελλάδας, οι αιώνιοι 200 χρόνια κοτζαμπάσηδες της χώρας που εορτάζουν το 2021, πασχίζουν να εξασφαλίζουν τα πολιτικά, επιχειρηματικά και κοινωνικά δικαιώματά τους και τον 21ο αιώνα εις βάρος του λαού. Έχοντας εξασφαλίσει ένα εγχώριο πολιτικό καρτέλ διαγωνισμού εθνικού ξεπουλήματος, που καθιστά τις εκλογές και τη δημοκρατία δώρο-άδωρον για το λαό, αναζητούν το πολιτικό πρόσχημα για να αντεπιτεθούν και καταλάβουν τον πυρήνα του Έθνους ξανά.\nΤην ανείπωτη καταστροφή του Κυριάκου Μητσοτάκη σε οικονομία, υγεία και εθνικά θέματα επιδιώκουν να σφραγίσουν με έναν ανασχηματισμό πριν την 1η Μαρτίου 2021 και εάν είναι εφικτό πρώτο στόχο το εντός του "Μαύρου Δεκέμβρη" της Ελλάδας του 2020 με τις εκατόμβες νεκρών COVID-19 καθημερινά. Το μήνα που ψηφίζεται ο νέος Νόμος των Αμυντικών Προμηθειών και funds με σημαίες ευκαιρίας ακόμα και ισχυρών κρατών έχουν ως ορόσημο για την τελική έφοδο στον πυρήνα του Έθνους. Προϋπόθεση επιτυχίας και αντικειμενικός σκοπός η αλλαγή της πολιτικής ηγεσίας της Εθνικής Άμυνας με διαχρονικό στόχο και "κόκκινο πανί" για Μαντάμ "Ο", Βαθύ Κράτος Ελλάδας Τουρκίας και Ευρωπαίους εποίκους, τον Αλκιβιάδη Στεφανή.\nΟ νέος Νέος Νόμος και με απώτερο χρονικό σημείο την Άνοιξη επιδιώκεται να βρει στη Μεσογείων πρόθυμα πολιτικά πιόνια για τις υπογραφές-αναθέσεις αμυντικών προμηθειών εκατομμυρίων ευρώ σε επενδυτές του 1 ευρώ, ΙΚΕ που πλέον με το νέο Νόμο δεν υποχρεούνται να δημοσιεύουν στο ΓΕΜΗ όλα τα στοιχεία και κυρίως για τη διαμόρφωση της νέας ηγεσίας των Ενόπλων Δυνάμεων, την υπακοή τους στις μελλοντικές εκχωρήσεις θάλασσας-αέρα και γης και μετακινήσεις-τοποθετήσεις των μετρίων-αρίστων του Κυριάκου Μητσοτάκη εις βάρος του Έθνους. Ένα καλά οργανωμένο σχέδιο σε εξέλιξη με καταληκτική ημερομηνία την 1η Μαρτίου 2021.\nΗ παγκόσμια μαφία διακίνησης εμπορευμάτων, ουσιών και ανθρώπων και το Βαθύ Κράτος της Ελλάδας ως αντιπρόσωποί τους διαθέτουν τρισεκατομμύρια ευρώ, Κράτη σκιές, πολιτικούς συνεργάτες, αλγορίθμους, επικοινωνιακά μέσα που μπορούν να ανατρέψουν ακόμα και Προέδρους υπερδυνάμεων με το κατάλληλο εργαλείο και να επιβάλλουν το αυταρχικό μοντέλο της παγκόσμιας διακυβέρνησης με μπροστάρη τη δικτατορία της Κίνας ως υπέρτατη λύση. Τον αποχωρισμό Η.Π.Α.- Ευρώπης με την Ελλάδα κύριο όργανο της υποταγής και τον πνιγμό κάθε ελευθερίας και δημιουργίας των ανθρώπων.\nΔύναμη που μπορεί να βάψει το μπλε - κόκκινο και να προβάλλει τη σημαία της Τουρκίας καθημερινά στους δέκτες της ελληνικής τηλεόρασης. Η ιδέα της Μεγάλης Τουρκίας. παραγωγό και διακινητή ουσιών και εμπορευμάτων, εις βάρος της ισχύος και μεγέθους της Ελλάδας έχει χιλιάδες Έλληνες θαυμαστές και παγκόσμιους πολίτες "ελληνικών συμφερόντων". Ακόμα και ένα ατύχημα μπορεί να συμβεί στα διεθνή ύδατα αν χρειάζεται για το καλό της παγκόσμιας Κυβέρνησης. Πάντα με το κατάλληλο αντίτιμο και "πράσινα άλογα" ανάπτυξης για τους υπηκόους.\nΓραφικοί γίνονται νυν Υπουργοί που διαγκωνίζονται με δηλώσεις τα τελευταία 24ωρα με αφορμή το COVID-19 για να καταγγείλουν την αποτυχία του έργου τους σε οικονομία, υγεία, δημόσια τάξη και όπου άλλου χρειαστεί για να διευκολύνουν την αντικατάσταση τους. Ο κ.Μητσοτάκης και το Μέγαρο Μαξίμου δεν μπορεί να ανασχηματίσει το μηδέν και να μην παράγει μηδέν γιατί όλες οι αποφάσεις και δηλώσεις τους υπηρετούν την προσωπική πολιτική επιβίωση και προβολή τους εις βάρος της Ελλάδας.\nΑκριβώς το ίδιο που έπραξαν πολιτικά ο κ.Τσίπρας και η παρέα του και διατηρήθηκαν στην πολιτική σκοπίμως παρά την εθνική ζημιά για να υπηρετούν το μεγάλο σχέδιο της πλήρους αποικιοποίησης της Ελλάδας. Δυσθεώρητο χρέος, κατακριμνησμό του ΑΕΠ και ανάπτυξη φλούδας για δεκαετίες σύμφωνα με την γερμανο-κρατούμενη ΕΕ είναι η οικονομική και κοινωνική πραγματικότητα Μητσοτάκη. Όλα τα άλλα είναι φύκια για μεταξωτές κορδέλες. Ο ελληνικός λαός πλην της ελίτ θα φτωχύνει, θα απελπίζεται και θα μεταναστεύει αφήνοντας τη γη του σε Ασιάτες και Αφρικανούς που έφεραν Μητσοτάκης και Τσίπρας χέρι-χέρι.\nΗ 20η Ιανουρίου '21 δεν έφθασε ακόμα και κάποιοι θέλουν να παραδώσουν μικρότερη Ελλάδα άρον-άρον. Εις μάτην. Ούτε τώρα, ούτε ποτέ. Η Άνοιξη θα φέρει μία άλλη Ελλάδα, χωρίς τον Κυριάκο Μητσοτάκη και χωρίς τη Μεγάλη Τουρκία με τις εξυπηρετικές νηοψίες της προδοσίας...


Κατούνα Νέα Ειδήσεις: Βόνιτσα (χθες και σήμερα)\nΒόνιτσα (χθες και σήμερα)\nΈνα εξαιρετικό άρθρο για την Βόνιτσα δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα, του Πολιτιστικού Συλλόγου Κατουνιωτών Αθήνας «Φίλιππος ο Ακαρνάν», «Η Κατούνα» στο τεύχος 42. Ύστερα από σχετική άδεια που πήραμε από τον υπεύθυνο κύριο Κουτιβή σας το παρουσιάζουμε.\nΗ Βόνιτσα είναι µια ιστορική πόλη της Ακαρνανίας στο σηµερινό νοµό Αιτωλοακαρνανίας. Απέχει από το Μεσολόγγι 142 χιλ. και βρίσκεται στη βόρεια ακτή του Ξηροµέρου. Οδικά µπορεί να φτάσει κάποιος µεσω Ρίου –Αντιρίου και Πρέβεζας Ακτίου. Είναι µια όµορφη παραλιακή κωµόπολη στον Αµβρακικό κόλπο. Είναι χτισµένη κοντά στο ακρωτήριο Άκτιο σε ένα κόλπο που σχηµατίζει πέταλο. Τα ένα άκρο του πέταλου ονοµάζεται Πυροβολείο (Κεφάλι Παναγιάς) και το άλλο είναι το ακρωτήριο Γελάδα. Έχει όµορφη παραλία και ένα νησάκι µπροστά στο λιµάνι της, όπου από πάνω στο λόφο δεσπόζει το κάστρο της.\nΣτη θέση της σηµερινής Βόνιτσας ήταν χτισµένο το αρχαίο Ανακτόριο. Το Ανακτόριο χτίστηκε το 625 π.Χ., στον όρµο του Αγίου Πέτρου επί του ακρωτηρίου Πούντα, από τους Κορινθίους την εποχή της µεγάλης αποικιακής εξάπλωσής τους. Την εποχή αυτή ιδρύθηκαν και οι πόλεις: Λευκάδα, Αµβρακία και Απολλωνία κ.α. Οικιστές του Ανακτορίου φέρονται οι νόθοι γιοι του Κυψέλου Εχιάδης και Πυλάδης. Μαζί µε Κορίνθιους ήταν και Κερκυραίοι άποικοι, αφού η Κέρκυρα ήταν αποικία της Κορίνθου.\nΗ θέση της στην είσοδο του Αµβρακικού και το απάνεµο λιµάνι του Ανακτορίου επέτρεπε στους Κορινθίους να ελέγχουν την είσοδο του Κόλπου. Η πόλη χρησίµευε ως εµπορικός διαµετακοµιστικός σταθµός και γνώρισε µεγάλη οικονοµική άνθηση.\nΟ Θουκυδίδης (βιβλ. Θ΄ 28-31) αναφέρει ότι οι Ανακτόριοι µαζί µε τους Αµβρακιώτες έλαβαν µέρος στην µάχη των Πλαταιών και το όνοµά τους αναγράφηκε στον χρυσό τρίποδα που στήθηκε στους ∆ελφούς από τους Έλληνες (Παυσανίας Ε’, 23, 2). Ένα χρόνο πριν την έναρξη του Πελοποννησιακού Πολέµου (432 π.Χ.) έγινε κοντά στο Ανακτόριο ναυµαχία Κερκυραίων και Κορινθίων, όπου οι Κερκυραίοι νίκησαν. Ύστερα οι Κορίνθιοι κατέλαβαν µε απάτη το Ανακτόριο που ήταν κοινή τους αποικία µε τους Κερκυραίους. Το 425 π.Χ. οι Κορίνθιοι διώχτηκαν από το Ανακτόριο από τους Ακαρνάνες και τους Αθηναίους και έκτοτε εποίκησαν την πόλη Ακαρνάνες. Την απώλεια αυτή του Ανακτορίου οι Κορίνθιοι την έφεραν βαρέως. Με την ίδρυση της Νικοπόλεως, µετά τη Ναυµαχία του Ακτίου, το 31 π.Χ. πολλοί κάτοικοι του Ανακτορίου εποίκησαν µε τη βία τη νέα πόλη. Όµως η πόλη συνέχιζε να ακµάζει γιατί αποτελούσε εµπορικό λιµάνι και χρησίµευε και για τον εφοδιασµό της Νικόπολης (Στράβων Ι’ 4500).\nΜέχρι τα τέλη του 5ου αι. τα νοµίσµατα της πόλεως ήταν όµοια µε τα Κορινθιακά. Ο στατήρας φέρει από τη µια όψη Πήγασο που καλπάζει και από την άλλη κεφαλή γυναικός. Μέχρι το 350π.Χ. είχαν την επιγραφή FANAKTOΡΙΟΝ (όπου εδώ βλέπουµε να υπάρχει το αρχαίο γράµµα δίγαµα). Από το 350 µέχρι το 250 π.Χ. φέρουν δύο επιγραφές. Μια µεγάλη ΑΝΑ ή ΑΝΑΚΤΟΡΙΟΝ και µια µικρότερη ΑΚΤΙΟ ή ΑΚΤΙΟΥ. Μεταξύ του 250 και του 167 π.Χ. τα νοµίσµατα είναι δύο τύπων: α) από τη µια την κεφαλή του ∆ία και από την άλλη στεφάνι δάφνης και στο µέσο την επιγραφή ΑΝ και β) κεφαλή του Απόλλωνα στη µία όψη και στην άλλη τη λύρα του Απόλλωνα και την επιγραφή ΑΝΑΚΤΟΡΙΕΩΝ.\nΑπό το 146 π.Χ. η περιοχή της Βόνιτσας, όπως και ολόκληρη η Ελλάδα αποτελούσε µέρος του Ρωµαϊκού και στη συνέχεια του Βυζαντινού Κράτους. Κατά τη διάρκεια των επόµενων αιώνων γνώρισε πολλές επιδροµές βαρβάρων, πειρατών και κουρσάρων. Όµως χάρη στο ισχυρό της κάστρο, µπόρεσε να αντέξει και να αναπτυχθεί σε σηµαντικό εµπορικό και στρατιωτικό κόµβο.\nΜε το όνοµα Βόνιτσα, η πόλη µας, κάνει την εµφανισή της στην ιστορία στα τέλη του 4oυ µ.Χ. αιώνα, όταν οι Βησιγότθοι του Αλάριχου κατέστρεψαν το αρχαίο Ανακτόριο κι όσοι απ’ τους κατοίκους του γλίτωσαν, έκτισαν τη Βόνιτσα στη θέση που βρίσκεται σήµερα. Η πόλη γνώρισε µεγάλη ακµή τον 11ο και τον 12ο αιώνα, όταν ήταν έδρα επισκοπής και υπαγόταν στη δικαιοδοσία του µητροπολίτη Ναυπάκτου. Αναφέρεται στις πηγές σαν επισκοπή Βονίτζης, Βοδίντζης, Βοντίτζης και Βουνδίτζης και κατέχει τη πρώτη θέση ανάµεσα στις επισκοπές που υπάγοταν στη Μητρόπολη Ναυπάκτου. Ο αυτοκράτορας Αλέξιος Α’ ο Κοµνηνός την προίκισε µε ιδιαίτερα προνόµια. Μετά τη 4η σταυροφορία (1204) εντάχτηκε στο ∆εσποτάτο της Ηπείρου, γνωρίζοντας τη µεγαλύτερη ανάπτυξη και ευηµερία κατά την πολυτάραχη πορεία της. Το 1280 καταλήφθηκε από µισθοφόρους του Βασιλείου της Νεάπολης. Ο ∆εσπότης Νικηφόρος Α’ την έδωσε προίκα στον Φίλιππο του Τάραντα, γιο του Βασιλιά της Νεάπολης, επισηµοποιώντας έτσι τη κατοχή της. Το 1314 βρέθηκε σε ελληνικά χέρια. Από το 1362, περιήλθε στην κυριαρχία των Αλβανών ηγεµόνων Τόκκων, οπότε και αρχίζουν πάλι οι περιπέτειές της ταυτόχρονα µε τις περιπέτειες των άλλων δυτικών επαρχιών του Βυζαντινού κράτους.\nΣτην Βυζαντινή εποχή το όνοµα της πόλης άλλαξε και από εδώ και στο εξής είναι γνωστή µε το όνοµα Βόνιτσα, ονοµασία που κατά µια άποψη προέρχεται από τη σλαβική λέξη Βονδίτζα που η ρίζα της Βονδ- (voda) σηµαίνει ύδωρ=νερό. Όµως η ερµηνεία αυτή δεν είναι τεκµηριωµένη, γιατί το Ανακτόριο δεν ήταν µόνο περιοχή που έχει νερό. Οι Βενετοί από πολύ νωρίς, το 1082 µ.Χ. απέκτησαν µεγάλα προνόµια στη Βόνιτσα.\nΜετά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Φράγκους το 1204 υπάχθηκε στο ∆εσποτάτο της Ηπείρου. Και στη συνέχεια, το 1362 η πόλη και η περιοχή της Βόνιτσας πέρασαν στην επικράτεια του Κάρολου Τόκου. Την εποχή αυτή όλη η επικράτεια του Κάρολου Τόκκου, από τη Ναύπακτο µέχρι τη Βόνιτσα και την Άρτα, ονοµάστηκε Κάρλελι, δηλαδή, χώρα του Καρόλου. Στην κατοχή των Τόκκων έµεινε µέχρι την κατάκτησή της από τους Τούρκους το 1479. Το 1500 πέρασε πάλι στους Βενετούς, έµεινε µέχρι το 1530, που την ξανακατέλαβαν οι Τούρκοι. Το 1684 κατελήφθη πάλι από τους Βενετούς και µε τη Συνθήκη του Κάρλοβιτς (1699) αναγνωρίστηκε Βενετική κτήση. Τα σύνορα µε την οθωµανική αυτοκρατορία ήταν πιθανόν στο σηµερινό ερειπωµένο χωριό Παραδείσι.\nΤο (1472 κατ’ άλλους ιστορικούς το 1479) η πόλη αυτή πέφτει στα χέρια των Τούρκων µέχρι το 1684 οπότε αρχίζει η Βενετική κυριαρχία. Αυτή τερµατίζεται το 1797, οπότε η Βενετική ∆ηµοκρατία καταλύεται απ’ το Μ. Ναπολέοντα, που την κατέλαβε και την κράτησε για ένα χρόνο σύµφωνα µε τη συνθήκη του Campoformio (1797). Στα τέλη του 18ου αι. η Βόνιτσα είχε περίπου 2.000 κατοίκους που κατοικούσαν σε τέσσερις οικισµούς. Στο κυρίως χωριό, την Κώµη, όπως της έλεγαν που είχε 80 σπίτια και βρίσκονταν νοτιοανατολικά κάτω από το κάστρο. Μερικά από τα σπίτια της Κώµης ήταν διώροφα, ενώ υπήρχαν µερικά µαγαζιά και εργαστήρια. Νοτιοανατολικά και κοντά στην κώµη βρίσκονταν ο οικισµός Μποκάλι, που αποτελούνταν από 40 καλύβες. Ο τρίτος οικισµός βρίσκονταν στο δρόµο από το φρούριο προς το λιµάνι. Ονοµάζονταν Κλειστή Κώµη, γιατί το περιέβαλλε ένα τείχος από το φρούριο ως το λιµάνι. Στο τείχος υπήρχε µια πόρτα που το βράδυ έκλεινε και µέσα σε αυτό κατοικούσαν οι Βενετοί αξιωµατούχοι. Τα σπίτια ήταν καλύτερα και πιο άνετα. Κοντά στο λιµάνι υπήρχε λατινική εκκλησία και ένα µοναστήρι. Στον οικισµό βρίσκονταν και η εκκλησία της Παναγίας. Ο τέταρτος οικισµός ήταν το Μυρτάρι χτισµένος απέναντι από το φρούριο στην άλλη πλευρά του κόλπου σε βραχώδες µέρος. Είχε 30 σπίτια, µικρά χαµηλά που περισσότερο έµοιαζαν µε καλύβες και είχαν τα περισσότερα στέγες από άχυρο. Η ύδρευση της πόλης γίνονταν µε αυλάκι που έρχονταν από την κοιλάδα.\nΤο 1798 την καταλαµβάνει ο Αλή Πασάς των Ιωαννίνων µε αιφνιδιασµό. Απελευθερώνεται προσωρινά απ’ τους Ελληνες το 1821 και ξανά το 1828. Επίσηµα αποδόθηκε στο Ελληνικό κράτος, όπως και η υπόλοιπη Ακαρνανία, στις 27 Απριλίου 1832\nΤην Βόνιτσα απελευθέρωσε το καλοκαίρι του 1821 ο Γιώργος Τσόγκας µε Βονιτσάνους και Ξηροµερίτες. Χτύπησαν τους Τούρκους στο κάστρο και στα άλλα φρούρια και τους ανάγκασαν να παραδοθούν. Στη συνέχεια οι Τούρκοι έκαναν πολλές επιδροµές και ανάγκασαν τους κατοίκους να διασκορπιστούν στα νησιά µέχρι την οριστική της απελευθέρωση το 1828 όπου ο Τσώρτς µε ένα µικρό στόλο κατέλαβε την πόλη. Η Τουρκική φρουρά του κάστρου παραδώθηκε στις 5 Μαρτίου 1829. Η πόλη όµως παραδόθηκε επίσηµα στο Ελληνικό κράτος στις 27 Απριλίου 1832, όπως και η υπόλοιπη Ακαρνανία και ενώθηκε µε την επαρχία Ξηροµέρου και αναφέρονται πια ως Επαρχία Βονίτσης και Ξηροµέρου µε πρωτεύουσα τη Βόνιτσα και έδρα της υποδιοίκησης το ∆ραγαµέστο. Γρήγορα όµως η υποδιοίκηση καταργήθηκε.\nΜέχρι το 1912, όπου έγινε η απελευθέρωση της Ηπείρου, η Βόνιτσα ήταν ακριτικό φυλάκιο του Ελληνικού Βασιλείου, αφού οι απέναντι ακτές της Ηπείρου άνηκαν στην Οθωµανική αυτοκρατορία. Τα φυλάκια σώζονται µέχρι σήµερα και ονοµάζονται Παλαιός ή Ελληνικός Σταθµός. Για χρόνια η Βόνιτσα ήταν ένας σταθµός επικοινωνίας και εµπορευµατικός σταθµός µεταξύ των δύο επικρατειών και από τις ακτές της εισάγονταν πολλές φορές λαθραία προϊόντα από την Ήπειρο ή τη Λευκάδα, η οποία µέχρι το 1865 ήταν υπό την κατοχή των Άγγλων.\nΤο 1912 διαλύθηκε ο ∆ήµος Ανακτορίου και δηµιουργήθηκαν αυτόνοµες Κοινότητες (ΦΕΚ 261 Α’/1912). Πρώτος πρόεδρος της Κοινότητας διετέλεσε ο Ιωάννης Παπακώστας.\nΤο 1998 ανασυστήθηκε ο ∆ήµος Ανακτορίου µε πρωτεύουσα τη Βόνιτσα και περιλαµβάνει τις πρώην Κοινότητες: Μοναστηράκι, Άγιος Νικόλαος, Θύρρειο, ∆ρυµός και Παλιάµπελα. Πήρε το όνοµα της αρχαίας πόλεως Ανακτόριο, µε το νοµοσχέδιο του «Καποδίστρια» όπως ονοµαζόταν και ο παλαιότερος ∆ήµος, που συστήθηκε µετά την Επανάσταση του 1821.\nΗ ΒΟΝΙΤΣΑ ΣΗΜΕΡΑ\nΗ Βόνιτσα το 2011 µε το νοµοσχέδιο του «Καλλικράτης» γίνεται η έδρα του νέου διευρυµένου ∆ήµου που περιλαµβάνει τους ∆ήµους Μεδεώνος, Ανακτορίου και Παλαίρου και παίρνει την ονοµασία ∆ήµος Ακτίου και Βόνιτσας και πρώτος ∆ήµαρχος εκλέγεται την 14η Νοεµβρίου ο Ζαβερδιανός Νικόλαος Σολδάτος παρόλη την πληθυσµιακή πλειοψηφία του πρώην δήµου Ανακτορίου. Το 2014 δευτερος Δήμαρχος εκλέγεται έως σήμερα ο Βονιτσάνος Γεώργιος Αποστολάκης.\nΈχει πολλές υπηρεσίες όπως Αστυνοµικό Τµήµα, Πολεοδοµία, Εφορία, ΕΛΤΑ. Πολλούς ιδιώτες γιατρούς, φαρµακεία, δικηγόρους, αλλά και Κέντρο Υγείας στην είσοδο της. Υπάρχουν πολλά σούπερ µάρκετ, καταστήµατα ένδυσης υπόδησης και πολλά άλλα. Πολλές ψαροταβέρνες, εστιατόρια και διαθέτει και αρκετές κλίνες ύπνου (ξενοδοχεία) για τους επισκέπτες. Τους καλοκαιρινούς µήνες έρχονται πολλοί τουρίστες αλλά χάριν της τοποθεσίας της αποτελεί και το σταυροδρόµι όπου διέρχονται πολλοί ταξιδεύοντας προς Λευκάδα-Πρέβεζα-Πάλαιρο και αφήνουν καλό εισόδηµα. Έχει γνωστές παραλίες για τους λουόµενος αλλά όσον αφορά τη Θάλασσα... ε, Αµβρακικός είναι.\nΗ κτηνοτροφία, η γεωργία, η αλιεία και ο τουρισµός είναι τα κύρια επαγγέλµατα που φέρνουν εισόδηµα στους κατοίκους. Αλλά και χάριν των πολλών υπηρεσιών και καταστηµάτων οι κάτοικοι των γύρω διαµερισµάτων δίνουν το παρόν καθηµερινά και προσφέρουν πολλά.\nΤέλος µε τον Καλλικράτη η µόνη ωφεληµένη όλοι λένε από τη συνένωση αυτή θα είναι η Βόνιτσα. Τελευταίοι Κοινοτάρχες και ∆ήµαρχοι κατά σειρά που πέρασαν στην Βόνιτσα και Ανακτόριο ήταν Τζαδήµας-Αναγνώστης-Αρνής (∆ηµογέροντες)1831, Μοναστηριώτης Νικόλαος 1834, Γαβριλάκης Κ.1837, Μοναστηριώτης Λ. 1844, Γρίβας Αντώνιος 1850, Λογοθέτης Λεωνίδας 1869, Μοναστηριώτης Καλλίστρατος 1870, Σάνος ∆ηµήτριος 1871-1883, Σακελλαρόπουλος Επαµεινώνδας 1883, Γαβριλάκης 1886, Σερεπίσιος Κ. 1887, Βρακατσέλης ∆. 1891 και1905, Παπακώστας Ιωάννης 1921µέχρι1925, ∆ρίβας Στέργιος 1926-1929, Γεωργίου Σπυρίδων 1935, Μασούρας Κων/νος 1936-1938, Μακρής Αριστείδης 1942, Κακούρης Γεώργιος 1943-1944, ∆ρίβας Ιωάννης 1945-1951, Κατσικογιάννης Χρήστος 1952-1953 και 1964-1966, Καλατζής Παναγιώτης 1954, ∆ρίβας Κωνσταντίνος 1956-1957,1975-1978 και 1983-1985, ∆όλιας Θωµάς 1966, ∆ρίβας Απόστολος 1967-1969, Στούµπης Παντελής 1970-1971, Πρόνοιος Χρήστος 1972-1973, Προδροµίτης Γεώργιος 1974, Καραγκούνης Λεωνίδας 1979-1981, Παππάς Απόστολος 1982, Ρέππας Σπυρίδων 1985-1986, Ασηµάκης Σπύρος 1987-1990, Αποστολάκης Άγγελος 1991-1994 και 1999-2003, Αρνής Νικόλαος 1995-1998, Αποστολάκης Γεώργιος 2002 – 2006 -2010.\nΕφημερίδα «Η Κατούνα»\nΤρόμος για ηλικιωμένη στο Αιτωλικό – την λήστεψαν ...\nΚαλαμάτα: Κατέγραφε χωρίς να το ξέρει τον θάνατο τ...\nΤΕΧΝΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΓΡΙΝΙΟ - ΚΑΤΟΥΝΑ-ΣΤΑΥΡΟΣ ΣΤ. ΤΖΟΥ...\nΗ Αχυριάτη Χαρούλα του Αθανασίου Υποψήφια για το τ...\nΑναβίωσε το έθιμο με τους καβαλάρηδες στο εξωκλήσι...\nΓιόρτασε ο Άι Γιώργης στα Παλιάμπελα\nΜεγάλο γλέντι την Κυριακή του Πάσχα στην Κατούνα σ...\nΣΗΜΕΡΑ 28/4/2019 Κυριακή του Πάσχα το βράδυ στην Κ...\nΠλήθος Κόσμου με βεγγαλικά υποδέχτηκε το μήνυμα τη...\nΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !!!\nΠΑΛΑΙΡΟΣ: Εκατοντάδες πιστοί συγκεντρώθηκαν, για ν...\nΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ΑΚΤΙΟΥ -ΒΟΝΙΤΣΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟ ΑΠΟΣΤΟ...\nΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΠΟΨΗΦΙΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ΑΚΤΙΟΥ ΒΟΝΙΤΣΑΣ ΔΗΜ...\nΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΠΟΨΗΦΙΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ΑΚΤΙΟΥ -ΒΟΝΙΤΣΑΣ ΑΘ...\nΠΑΛΙΑΜΠΕΛΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ\nΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΛΑΙΡΟΥ Η ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΦ...\nΤο κατηχητικό σχολείο του Αγίου Νικολάου Βόνιτσας ...\nΚΑΤΟΥΝΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Η ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ\nΚΑΤΟΥΝΑ: Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ\nΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΤΟΥΝΑΣ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ -Ο ΕΠΙΤΑ...\nΗ ΛΑΪΚΉ ΣΤΗΝ ΚΑΤΟΥΝΑ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΉ\nΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ ΚΑΤΟΥΝΑΣ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ: ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟΥΣ ...\nΒΟΝΙΤΣΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΩΝ ΑΓΡΑΠΝΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΙ...\nΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΤΟΥΝΑΣ: Μεγάλη Πέμπτη με τη Σταύ...\nΚατούνα Άγιος Αθανάσιος Μεγάλη Πέμπτη η Σταύρωση τ...\nΠάλαιρος: Μεγάλη Παρασκευή Η Αποκαθήλωση Η κορύφωσ...\nΆγιος Δημήτριος Παλαίρου: πρόγραμμα Ιερών Ακολουθι...\nΗ φωτογραφία της εβδομάδας !!! Δόγκανος με Κατσιφά...\nΟι σταυρωμένες Αρμένισσες: Μια συγκλονιστική μαρτυ...\nΠαραιτήθηκε o Γιάννης Κουνέλης Πρόεδρος Δημοτικού...\nΕΓΚΑΡΔΙΕΣ ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟ KATOUNA NEWS\nΗ Αγγελική Ρούση Τζιμάνη Υποψήφια Περιφερειακή Σύμ...\nΟ Παναγιώτης Καρέλος από την Κατούνα στο Άγημα σήμ...\nΑφοί Παλούκη στην συγκέντρωση με το Κίνημα Αλλαγής...\nΟ Πέρλης Αποστόλης Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος σ...\nΣαμψούντα και Α.Ο. Πλαγιάς 0-0 στα Play Out\nΟδηγός εκλογών: Οι αλλαγές σε Δήμους και κοινότητε...\nΗ χρονιά που δεν ήρθε το καλοκαίρι. Τι συνέβη το 1...\n«Λευκή» ισοπαλία για Φορτούνα και Αμβρακικό στην 1...\nΕΥΚΛΕΑΣ ΛΕΥΚΑΔΑΣ: Προαγωγικές εξετάσεις των έγχρωμ...\nΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΚΛΟΓΩΝ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΓΙΟΥ Ν...\n(..δι' ης δεν εκρίθητε Νομιμόφρων...).Απόφαση απόλ...\nΠΑΛΑΙΡΟΣ: Πασχαλινές λαμπάδες για την στήριξη του ...\nΟ Ζωγάκης Πέτρος Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Δήμ...\nΠραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια καταστήματος χρωμάτ...\nΠρώτη επίσημη εμφάνιση του Υποψηφίου Δημάρχου Δήμο...\nΟ Γεώργιος Κατσαμπίρης Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλ...\nΕΚΛΟΓΕΣ ΣΗΜΕΡΑ 21/4/2019 ΤΟ ΠΡΩΙ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΣΥΛ...\n21η Απριλίου: Το Πραξικόπημα των Συνταγματαρχών πο...\nΕγκαινίασε το Σάββατο 20/4/2019 η Γεωργία Μακρυγιά...\nΒόνιτσα: Έβαλαν κουτάβια σε σάκο και τα πέταξαν\nΚυριακή των Βαΐων ...έθιμο του Ξηρομέρου.\nΕγκαίνια και παρθενική εμφάνιση του Θανάση Κασόλα ...\nOι Δίδυμοι είναι ένα από τα καλύτερα παιδιά του ασ...\nΟ Γεώργιος Τσιλιγιάννης Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβου...\nΜεταφέρθηκε η Θαυματουργή εικόνα του Αγίου Γεωργίο...\nΣΗΜΕΡΑ Σάββατο 20/4/2019 τα εγκαίνια του εκλογικού...\nΝέο Δ. Σ. στον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων του Δη...\nΑετός Ξηρομέρου: Οδηγός αγροτικού τραυμάτισε 5χρον...\nΑΥΤΟ ΤΟ Κatouna ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΟΣ ΔΙΑΖΥΓΙΟΥ ......\nΤΟ ΕΘΙΜΟ ΤΗΣ ΛΑΖΑΡΑΣ ΣΤΗ ΒΟΝΙΤΣΑ (ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ)\nΣαν σήμερα του Λαζάρου στην Κατούνα !!!\nΠαιδικές αναμνήσεις 1940 - 1949: H Μεγάλη βδομάδα,...\nΠΑΛΙΑ ΠΛΑΓΙΑ: Η κοίμησις της Θεοτόκου (Γνωρίζοντας...\nΠρόταση στο Γιάννη Κουνέλη από το Βασίλη Λεβέντη ν...\nΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΜΥΛΩΝΙΔΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥ...\nΔύο Αγιο Νικολίτες ψαράδες έπιασαν Λούτσο 8 κιλά !...\nΣε λειτουργία η διαδικτυακή εφαρμογή του ΟΠΕΚΕΠΕ γ...\nΗ Φώφη Γεννηματά στο Αγρίνιο την Κυριακή\nΗ Γεωργία Μακρυγιάννη σας προσκαλεί στη " Georgia...\nAgrinio Copy Print Sakkas προσφορές κάρτες υποψηφί...\nΟ Απόστολος Α. Παπακωνσταντής Υποψήφιος Τοπικός Σύ...\nKATOYNA BASE CAFE 20/4/2019 LIVE\nΗ Ανθια Κατσαμπέ Υποψήφια για το Τοπικό Μοναστηρακ...\nΟ Διονύσης Πετρόπουλος Υποψήφιος για το Τοπικό Μον...\nΣΤΑ ΙΤΑΛΙΚΑ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΙΤΑΛΩΝ: Arrivo degli it...\nΟ Σαλοδημήτρης Παναγιώτης απο την Κατούνα Υποψήφιο...\nΗ Λαϊκή στην Κατούνα σήμερα Παρασκευή 19/4/2019. Μ...\nΠαρουσιάζει σήμερα το Ψηφοδέλτιο του ο Σταύρος Καμ...\nΑιφνιδιαστική σύλληψη Λυκουρέζου για τη «μαφία των...\nΟ Σώζος Βασίλης- Υποψήφιος περιφερειακός Σύμβουλος...\nΣυγκλονιστική Συγκέντρωση Της Χρ.Σταρακά-Οι Υποψήφ...\nΠΟΛΥ ΓΕΛΙΟ ΤΟ ΡΑΔΙΟ ΑΡΒΥΛΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΤΡΟ ΓΑΙΤΑΝΟ ...\nΑναλυτικά οι Περιφέρειες, οι Δήμοι και ο πληθυσμός...\nΠεριοδεία του Νώντα Μωραΐτη σε Πάλαιρο και Πογωνιά...\nΤέλος οι «γαμοβαπτίσεις» στις εκκλησίες της Μητρόπ...


ant1fm: Στην ανυπαρξία ελέγχων οφείλεται η φοροδιαφυγή υποστηρίζουν οι Έλληνες\nΣτην ανυπαρξία ελέγχων οφείλεται η φοροδιαφυγή υποστηρίζουν οι Έλληνες\nΟκτώ στους δέκα Έλληνες θεωρούν πως το φαινόμενο της φοροδιαφυγής οφείλεται στο γεγονός ότι υπάρχει μικρή πιθανότητα οι δράστες να εντοπιστούν από τις αρχές, σύμφωνα με έρευνα του Οικονομικού Επιμελητηρίου Ελλάδας. Ακόμη, ένας στους οκτώ έλληνες παραδέχεται ότι έχει κρύψει εισοδήματα από την εφορία στο παρελθόν, ενώ το 50% των ερωτηθέντων θεωρεί τη φοροδιαφυγή «λογική αντίδραση» σε ένα διεφθαρμένο κράτος.\nΌπως αποκαλύπτει η έρευνα, η πλειοψηφία των Ελλήνων θεωρεί ότι η φοροδιαφυγή οφείλεται στην απουσία ελέγχου. Το 80,2% των φορολογούμενων πιστεύουν ότι οι πολίτες φοροδιαφεύγουν διότι «υπάρχει μικρή πιθανότητα εντοπισμού τους» από τις αρχές.\nΕπίσης το 17,9% δηλώνει πρόθυμο να φοροδιαφύγει ακόμα και αν γνωρίζει πως είναι πιθανό να εντοπιστεί, ενώ το 12,2% παραδέχεται ότι έχει δηλώσει μικρότερο εισόδημα στο παρελθόν.\nΗ απαξιωτική εικόνα που έχουν οι Έλληνες για το ελληνικό σύστημα ελέγχου επιβεβαιώνεται από το γεγονός πως 45% των ερωτηθέντων δηλώνει πως αν θελήσει να κρύψει τα εισοδήματα του από την εφορία, μπορεί να το πραγματοποιήσει.\nΠαρόλα αυτά, οκτώ στους δέκα έλληνες θεωρούν ηθική τους υποχρέωση να δηλώνουν τα πραγματικά τους εισοδήματα, ενώ πιο επιρρεπής στη φοροδιαφυγή είναι οι νεώτερες ηλικίες. Τέλος, ένας στους δύο πολίτες θεωρεί την φοροδιαφυγή «λογική αντίδραση» σε ένα διεφθαρμένο κράτος.\nΗ έρευνα «Μελέτη για τη φοροδιαφυγή» πραγματοποιήθηκε από το ΟΕΕ σε συνεργασία με το τμήμα στατιστικής του οικονομικού πανεπιστημίου Αθηνών με τυχαία δειγματοληψία 747 ατόμων σε Αττική και Θεσσαλονίκη.


Πολλά τα ερωτήματα για την επίθεση στο Ft. Hood | ΚΟΣΜΟΣ | antinews.gr\nΠολλά τα ερωτήματα για την επίθεση στο Ft. Hood\nΈνα βασικό ερώτημα που ανακύπτει από τα τραγικά γεγονότα στη στρατιωτική βάση Ft. Hood, είναι το πώς ο στρατός επέτρεψε στον Nidal Hasan, να «θεραπεύει» στρατιώτες που έπασχαν από ψυχολογικά προβλήματα σχετιζόμενα με τις πολεμικές τους εμπειρίες. Όπως προκύπτει από μαρτυρίες συναδέλφων του στο στρατιωτικό νοσοκομείο Walter Reed της Ουάσιγκτον, η συμπεριφορά του ταγματάρχη κάθε άλλο παρά φυσιολογική ήταν. Τον περιγράφουν ως ψυχρό, αποστασιοποιημένο, και απόμακρο. Η ιατρική του κατάρτιση δεν ήταν ιδιαίτερα πετυχημένη, και η όλη συμπεριφορά του ανησυχούσε τους συναδέλφους του. Σε μία μάλιστα διάλεξή του, είχε «φρικάρει» τους παρευρισκόμενους γιατρούς. Αντί να μιλήσει για ιατρικά θέματα, ο Hasan παρέθεσε αποσπάσματα από το κοράνι, συμπληρώνοντας πως «αν δεν πιστεύεις σε αυτό είσαι καταδικασμένος να πας στη κόλαση, το κεφάλι σου θα κοπεί, και θα χυθεί καυτό λάδι στο στόμα σου»! Αυτό που ήταν ιδιαίτερα ανησυχητικό, είναι πως ο ταγματάρχης έδειχνε να τα πιστεύει όλα αυτά. Όταν ένας παρευρισκόμενος του είπε πως είναι και αυτός μουσουλμάνος και πως δεν ισχύουν τα όσα ανέφερε, ο Hasan τον αγριοκοίταξε απειλητικά.\nΈνας πρώην συνάδελφός του δήλωσε σε ραδιοφωνική συνέντευξη: «Όταν άκουσα τις ειδήσεις, σκέφτηκα πως είναι λογικό. Η συμπεριφορά αυτή ταίριαζε απόλυτα με τον Hasan που γνώριζα…». Παρά τις όποιες ανησυχίες, ο δρ. Hasan συνέχιζε να παρακολουθεί ψυχιατρικά πολλούς ασθενείς, οι περισσότεροι των οποίων ήταν σε μια πολύ εύθραυστη ψυχολογική κατάσταση. Αυτό έχει εκπλήξει πολλούς.\nΜήπως επιτράπηκε στον Hasan να θεραπεύει αρρώστους, απλά και μόνο διότι ο αμερικανικός στρατός χρειάζεται όσους περισσότερους ψυχιάτρους μπορεί να βρει, μετά από 8 συνεχόμενα χρόνια πολεμικής εμπλοκής στο Ιράκ και στο Αφγανιστάν; Μέχρι πρόσφατα, η ψυχιατρική θεραπεία των στρατιωτών ήταν ιδιαίτερα χαμηλής ποιότητας, ενώ τις περισσότερες φορές ο στρατός προσπαθούσε να αποτρέψει το προσωπικό από το να αναζητεί ψυχιατρική θεραπεία….\nStrange Attractor 07/11/2009 15:46:35\nΟ θρησκευτικός φανατισμός σε αγαστή συνεργασία με την οικονομική ύφεση έχει ως αποτέλεσμα τις τυφλές επιθέσεις ανισόρροπων.


Διδασκαλια ελληνικης ως ξενης γλωσσας - Διδασκαλία - Απαντήσεις στο Rotise.gr\nΑποτελέσματα αναζήτησης ερωτήσεων\tΔιδασκαλια ελληνικης ως ξενης γλωσσας Ξενοδοχείο ή Ενοικιαζόμενα (δίλημμα)\nΔιδασκαλια κατα περισταση Διδασκαλια πατρικη Διδασκαλια διαιρεσης Διδασκαλια ορισμος Διδασκαλία στο σπίτι Διδασκαλία ιστορίας Διδασκαλια μαθηματικων Διδασκαλια εκθεσης β λυκειου Διδασκαλια σε τει Διδασκαλία δεύτερης ξένης γλώσσας Διδασκαλία φυσικής Διδασκαλια νεοελληνικης γλωσσας Διδασκαλια μουσικης Διδασκαλια Διδασκαλια εκθεσης Απαντήσεις ερωτήσεων\nαν πας σε ένα ιντερνετ καφε, σιγουρα εκει καποιος θα ξερει Διαβάστε περισσότερα...\tΓΕΙΑ ΣΑΣ ΟΝΟΜΑΖΟΜΑΙ ΝΟΤΗΣ ΘΕΟΠΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΜΗΠΩΣ ΞΕΡΕΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑ ΔΙΣΚΟΠΩΛΕΙΟ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΠΟΥ ΝΑ ΠΟΥΛΑΕΙ ΠΑΛΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΙΝΤΙ ΟΠΩΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗ,ΜΠΙΓΑΛΗ,ΧΑΡΙΤΟΔΙΠΛΩΜΕΝΟ,ΡΑΚΙΝΤΖΗ Κ.Α.?\nσίγουρα έχει αρκετά στο κέντρο...δες στο μοναστηράκι Διαβάστε περισσότερα...\tξερει κανεις σε ποια γλωσσα το ναι σημαινει οχι?\nΝα σου πω... Βασικά πιστεύω ότι η χιπ χοπ βιομηχανία έχει κατέβει παααάρα πολύ, ένας απο τους πολλούς λόγους που δεν ακούω πια. Θέλω να πω, ότι η γενιά του Tupac και του MC Hammer δεν πρέσβευαν αυτό που πρεσβεύει τώρα η χιπ χοπ μουσική, δηλαδή λεφτά, μαριχουάνα, και μια γκόμενα να κάνει twerking στα απόκρυφα σου σημεία. Διαβάστε περισσότερα...\tτι σιμενει στα ελληνικα ι προταση Το γαρ βουλεσθαι πονειν παντων κρατει\nΕ, σε αυτό το θέμα δε ρωτάς, μπορεί απλά να μην είναι αρκετά άνετη για να πει ναι. Κάνε την κίνηση να τη φιλήσεις και αν τραβηχτεί και πει "Δε θέλω" ή κάτι τέτοιο, σταμάτα. Είμαστε λίγο περίεργες οι κοπέλες =Ρ Διαβάστε περισσότερα...\tπως θα κανω μεταφραση απο αγγλικα στα ελληνικα emails εισερχομενα μεσω internετ explorer;\nCopy, paste στο Google translator, και του ζητάς να σου μεταφράσει από αγγλικά στα ελληνικά. Δυστυχώς η μετάφραση δεν είναι και η καλύτερη, όμως αν ξέρεις λίγα αγγλικά, μπορείς να τελειοποιήσεις τη μετάφραση. Διαβάστε περισσότερα...\tΡώτησε τους 45


Κίνα Χονδρική πτυσσόμενη ψηλή σαφή πλαστική συσκευασία κέικ κέικ Κατασκευαστές\nDongguan Mengyue Packaging Products Co.,Ltd. [Guangdong,China] Είδος Επιχείρησης:Κατασκευαστής , Εμπορική Εταιρεία Main Mark: Αφρική , Αμερική , Ασία , Ανατολική Ευρώπη , Ευρώπη , μέση Ανατολή , Βόρεια Ευρώπη , Άλλες αγορές , Δυτική Ευρώπη , Παγκόσμιος Εξαγωγέας:71% - 80% certs:GS, ISO14001, ISO9001 Περιγραφή:Πλαστικό κιβώτιο κέικ,Πλαστική συσκευασία κέικ κουτί,Καθαρό πλαστικό κουτί κέικ\n,Πλαστική συσκευασία κέικ κουτί,Καθαρό πλαστικό κουτί κέικ\nHome > Προϊόντα > Πλαστικό κουτί > Χονδρική πτυσσόμενη ψηλή σαφή πλαστική συσκευασία κέικ κέικ\nΨάχνετε για ιδανικό πλαστικό κουτί κέικ Κατασκευαστής & προμηθευτής; Έχουμε μια ευρεία επιλογή σε εξαιρετικές τιμές για να σας βοηθήσουμε να δημιουργήσετε. Όλα τα Clear Plastic Cake Box είναι εγγυημένη ποιότητα. Είμαστε Κίνα Εργοστάσιο Προέλευση του προσαρμοσμένου χαρτοκιβώτιο, χαρτί κουτί δώρου, κουτί συσκευασίας χαρτιού, χαρτί τσάντα δώρων, κουτί δώρου κοσμήματος, κλπ. Εάν έχετε οποιαδήποτε ερώτηση, μη διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας.\nΗ λεπτομερής εικόνα της πλαστικής συσκευασίας κέικ :


MyDoctors - Δελτία Τύπου - Εξωτερική ωτίτιδα: Η νόσος του κολυμβητή\nΓράφτηκε από My Doctors :: [Πέμπτη, 26 Αύγουστος 2021 11:33]\nΟι μικροοργανισμοί που είναι υπεύθυνοι για την εκδήλωση της εξωτερικής ωτίτιδας είναι κυρίως βακτήρια και μύκητες που μπορούν να υπάρχουν σε υγρά περιβάλλοντα αλλά και στο νερό της πισίνας. Το χλώριο που χρησιμοποιείται για την απολύμανση του νερού της πισίνας είναι από μόνο του ένας προδιαθεσικός παράγοντας. Στις τροπικές θάλασσες προστίθεται σαν αιτιολογικός παράγοντας και το πλαγκτόν. Στη Μεσόγειο η πυκνότητα του πλαγκτόν δεν είναι τέτοια που να θεωρείται υπεύθυνη για εξωτερικές ωτίτιδες, εξηγεί ο κ. Δημήτριος Λιούμπας, ΩΡΛ, Αναπληρωτής Διευθυντής Κλινικής Ωτορινολαρυγγολογίας-Στοματικής και Γναθοπροσωπικής Χειρουργικής του Metropolitan General.\nΚάποιες φορές είναι αναγκαία και η συστηματική αντιβίωση. Τα παυσίπονα έχουν κι αυτά το ρόλο τους αν και η διάρκειά τους δεν είναι μεγάλη. Βασικός κανόνας σε όλη τη θεραπεία, η οποία κρατάει 7 με 10 μέρες, είναι να παραμείνει ο ακουστικός πόρος στεγνός.\nCategories Δελτία Τύπου Tags αυτιά, θεραπεία, οξεία ωτίτιδα, ωτίτιδα


Μαγικά Νέα: Challenger Decks 2019 - Supreme Will\nΠριν από λίγες μέρες ανακοινώθηκαν τα Challenger Decks του 2019. Όπως και την προηγούμενη χρονιά, η βάση των Challenger Decks είναι οι επιτυχημένες και δοκιμασμένες στρατηγικές των deck που σημείωσαν επιτυχία στα μεγάλα τουρνουά της χρονιάς. Σε γενικές γραμμές οι λίστες που επιλέχθηκαν ακολουθούν την πεπατημένη, ενώ δεν επιλέχθηκε κάποιος τριχρωματικός συνδυασμός, πράγμα περίεργο αφού παίζουν αρκετά τριχρωματικά decks στο Meta αυτήν τη στιγμή.\nΠιο ειδικά, το πρώτο deck που μας παρουσιάζουν είναι το United Assault. Ένα mono-white deck βασισμένο στο άσπρο-κόκκινο aggro deck του Luis Scott-Vargas, το οποίο κατέκτησε τη δεύτερη θέση στο Pro Tour: Guilds of Ravnica.\nΔε θα μπορούσε φυσικά από τα Challengers τις χρονιάς να λείπει ένα mono-red deck με τις κλασικές και αγαπημένες μας κάρτες Wizard’s Lightning, Runaway Steam-Kin και Experimental Frenzy. Για άλλη μία φορά λοιπόν βλέπουμε την πλέον δοκιμασμένη συνταγή για το Mono-Red: το Experimental Frenzy να μας δίνει κάρτες και το Runaway Steam-Kin, να μας δίνει mana για να τις κάνουμε Cast. Ό,τι δηλαδή λείπει συνήθως από το κόκκινο χρώμα. Βέβαια για τους fan του aggro, αυτή η επιλογή δεν αποτελεί έκπληξη, ωστόσο ο Donald Smith μας προτείνει κάποιες αλλαγές για να δώσουμε μία διαφορετική χροιά στο deck.\nΤο μαύρο-πράσινο Deadly Discovery είναι αυτό που μπορεί τροποποιηθεί περισσότερο προς όποια κατεύθυνση αρέσει στον καθένα. Μία επιλογή με πολλά elves που είτε μπορούμε να τα συνδυάσουμε με Planeswalkers, είτε μπορούμε να κατευθυνθούμε προς την τριχρωμία μαύρο-πράσινο-μπλε.\nΗ τελευταία επιλογή είναι το μπλε-κόκκινο Arcane Tempo, το οποίο είναι εμπνευσμένο από το Izzet Deck του Pascal Vieren. Βέβαια αυτό το Challenger Deck ακολουθεί μία midrange στρατηγική, δίνοντάς μας περισσότερα τέρατα, χωρίς να είναι βασισμένο στον φοίνικα όπως το Izzet Deck του Vieren.\nΣκεφτείτε λοιπόν πιο θέλετε και επιλέξτε. Τα Challenger Decks θα είναι διαθέσιμα στις 12 Απριλίου και αν ανυπομονείτε μπορείτε να τα παραγγείλετε από τώρα στο e-shop του Digital Fantasy!\nΤο Digital Fantasy μας προσφέρει μια έξτρα έκπτωση για τους φίλους του Supreme Will. Αν προπαραγγείλετε οποιοδήποτε από τα Challenger Decks μέχρι την 31 Μαρτίου και χρησιμοποιήσετε τον κωδικό SupremeDecks, πέρνετε -10% στο καλάθι σας. Αν έχετε και άλλα πράγματα στο καλάθι σας, τότε η έκπτωση ισχύει για το σύνολο του καλαθιού σας.\nΚωδικός Κουπονιού: SupremeDecks\nPrevious PostModern Horizons: Άλλη μία έκπληξη από τη Wizard\nNext PostΜαγικά Νεα:\nΜαγικά Νέα: Spoiler Season – Ravnica Allegiance #RNA


…για το Μάθημα των Θρησκευτικών\t» Εργασία σελίδα 53\nΑναρτήθηκε στις 19 Νοεμβρίου 2015 από ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ\nΗ Εκκλησία λέγεται και αποστολική. Ονομάζεται έτσι, γιατί οι μαθητές του Ιησού αποφάσισαν να τον ακολουθήσουν κατά τη διδασκαλία του. Από αυτούς μάθαμε τα πάντα για τη ζωή και το έργο του. Η Εκκλησία κηρύττει αναλλοίωτη μέχρι και σήμερα τη διδασκαλία των αποστόλων.\n« Άσκηση 3 σελίδα 53 σελίδα 51 άσκηση 2 ελέγχω τι έμαθα »


Κόκκινο χρώμα, Κόκκινα φρούτα | Astrafriends.com\n5075 Views Μάρτιος 10, 2016 Διατροφή & Κουζίνα, Ομορφιά & Ευεξία astrafriends\n«Μυστικά της γιαγιάς»\nΒάψε τα μαλλιά σου χωρίς βαφές! Το διαβάσαμε, μας άρεσε και τα έχουμε όλα!\nΚόκκινο χρώμα Κόκκινα φρούτα.\nΠάρε ό,τι κόκκινο φρούτο έχεις εύκαιρο, όπως βατόμουρα, κεράσια, μούρα, ακόμη και πατζάρια και βάλε τα σε ένα μπρίκι με νερό. Όσο πιο κόκκινο το νερό τόσο πιο έντονο θα είναι το χρώμα.\nΧρησιμοποίησε το εκχύλισμα αυτό μετά το λούσιμο για να ξεπλένεις τα μαλλιά σου. Όχι, δεν θέλει ήλιο, ούτε ξέβγαλμα.\nΣιγά – σιγά, θα παρατηρήσεις ότι τα μαλλιά σου έχουν αποκτήσει κατακόκκινες λαμπερές ανταύγειες!\nΔεν υπάρχουν άσχημες γυναίκες, μόνο απεριποίητες\nΧειμώνας & Feng Shui\nΑκαταμάχητο Πρόσωπο με Υγεία & Ομορφιά


*** SUNCOAST HOTEL AND CASINO, ΛΑΣ ΒΈΓΚΑΣ ***\n9090 Alta Drive, Λας Βέγκας, NV, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής\nΤο εντυπωσιακό Suncoast Hotel & Casino προσφέρει δωμάτια σε αστικό κέντρο στο Λας Βέγκας. Το ξενοδοχείο άνοιξε το 2000 και από τότε παραμένει παράδειγμα της αρχιτεκτονικής με μεσογειακό στιλ στο Λας Βέγκας.\nΤο ξενοδοχείο βρίσκεται στην περιοχή Summerlin, 10.9 χλμ από Palace Station Hotel and Casino, Las Vegas Downtown και The Roller Coaster at New York New York. Το ξενοδοχείο βρίσκεται 7 χλμ μακριά από το κέντρο του Λας Βέγκας, κοντά σε σινεμά, προμαχώνα και παλάτι.\nΤο ξενοδοχείο είναι κοντά σε ένα ενυδρείο και εστιατόρια. Στις εγκαταστάσεις θα βρείτε καζίνο και γήπεδο γκολφ.\nΌλα τα μοντέρνα δωμάτια μαζί με Δωμάτιο Premium και Δωμάτιο Deluxe είναι εξοπλισμένα με θυρίδα ασφαλείας για λάπτοπ, χώρο τραπεζαρίας, παροχές σιδερώματος, ξεχωριστή τουαλέτα και μίνι μπαρ. Τα περισσότερα δωμάτια προσφέρουν συναρπαστική θέα προς βουνό. Οι επισκέπτες έχουν στη διάθεσή τους μπάνια μέσα που διαθέτουν ντους και στεγνωτήρα μαλλιών σε κάθε δωμάτιο.\nΠιάτα της αμερικανικής κουζίνας σερβίρονται στο αυθεντικό εστιατόριο. Το σνακ μπαρ σερβίρει θαλασσινά και παγωτά.\nΧάρη στην όμορφη τοποθεσία του, θα χρειαστείτε μόλις 20 λεπτά απόσταση οδικώς από το αεροδρόμιο Mc Carran Intl.\nΤο ξενοδοχείο προσφέρει 24ωρη ασφάλεια, υπηρεσία καθαρισμού δωματίου και υπηρεσία σιδερώματος καθώς και μηχάνημα ανάληψης μετρητών, κατάστημα σουβενίρ και κουρείο.\nΟι γονείς θα βρούν παιδικά κρεβατάκια και αίθουσα παιχνιδιών για τα παιδιά τους.\nSun Coast Hotel, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής\n/ 9090 Alta Drive, Λας Βέγκας, NV, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής / Επικοινωνία\nSea Club Aqua Park - 5* Σαρμ Ελ Σέιχ Θέρετρο: ιστοσελίδα; Casa Faena - 4* Μαϊάμι Μπιτς Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα; This Is - 2* Σεούλ Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα; Lapis-lazuli - 4* Μαρακές Bed and Breakfast: ιστοσελίδα; Wyndham Garden Chinatown - 4* Νέα Υόρκη Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα; Paradise Point And Spa - 4* Σαν Ντιέγκο Θέρετρο: ιστοσελίδα; 5br Pool Sleeps 10 - Kissimmee Βίλα: ιστοσελίδα; Designed Flat - Ρίο ντε Τζανέιρο Διαμέρισμα: ιστοσελίδα; Runaway Beach Club 12102 - Kissimmee Διαμέρισμα: ιστοσελίδα; Iroquois - 4* Νέα Υόρκη Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα; The Carlyle, A Rosewood - 5* Νέα Υόρκη Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα; Belnord - 3* Νέα Υόρκη Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα; Thirty Thirty - 3* Νέα Υόρκη Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα; Westin Bonaventure - 4* Λος Άντζελες Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα; Mr. C Beverly Hills - 5* Λος Άντζελες Ξενοδοχείο: ιστοσελίδα;


Αποφράξεις Κολωνός όλο το 24ωρο από 30€ - Αποφράξεις 247\nΑναλαμβάνουμε κάθε είδους απόφραξη στον Κολωνό γρήγορα και οικονομικά. Το εξειδικευμένο προσωπικό της εταιρίας μας αλλά και ένας υπερσύγχρονος στόλος αυτοκινούμενων αποφρακτικών μηχανημάτων εγγυούνται το αποτέλεσμα. Για αποφράξεις Κολωνός καλέστε 211 01 29 473 και κλείστε ένα ραντεβού με τους τεχνικούς μας.\nΤο έμπειρο και άριστα εκπαιδευμένο προσωπικό μας, είναι έτοιμο να δώσει λύση σε κάθε σας πρόβλημα το οποίο αφορά τις αποφράξεις Κολωνός. Δίπλα σας 24 ώρες το 24ωρο και 365 ημέρες το χρόνο.\nΓια κάθε είδους απόφραξη στον Κολωνό καλέστε 211 01 29 473 ΤΩΡΑ!!