Κριτική για PAUSA από pyrrixos, Δεκ 2014 | ask4food\nΕπίσκεψη στις 05/12\nΤο "Pausa" είναι ενα ιταλικο εστιατόριο στο Μαρούσι, στα χαμηλα όρια του δήμου με την Πεύκη. Η πρόσβαση είναι πολύ εύκολη μια και η Αγ. Κων/νου είναι μια κεντρική οδός, κάθετη της Κηφισίας. Την ταμπέλα του μαγαζιού είναι λίγο δύσκολο να τη δει ο ερχόμενος από Πεύκη, μια και την κρύβει ένα δέντρο, οπότε μαλλον όταν θα φτάσετε στην Κηφισίας, κάντε 180 μοιρες αναστροφή και ξαναψάξτε(τουλαχιστον αυτό έπαθα εγω! ).\nΟ χώρος είναι μια μεγάλη αίθουσα, η οποία χωρίζεται σε ενα μικρότερο προθάλαμο και τον κυρίως χώρο με την μπάρα και τα τραπέζια. Το "Pausa" αυτοπροσδιορίζεται ως "wine and coctail restaurant". Αυτό εγω το καταλαβα ως εξης: Η μουσική θα είναι σε τέτοια επίπεδα που να θυμίζει bar-restaurant. Αν ήταν μεγάλη η παρέα, πιστεύω ότι λόγω μουσικής δε θα ακούει ο ένας τον άλλο με ευκολία. Επίσης επιτρέπεται το κάπνισμα ή μάλλον λάθρα δεν απαγορεύεται. ΟΚ ο χώρος δεν είναι στριμωγμένος αλλά σε wine and coctail restaurant το καπνισμα δε βοηθάει. Βεβαια είμαστε στην Ελλάδα, οποτε αυτό δεν το κρατάω εναντίον του ιδιοκτήτη. Ο χώρος είναι καλαίσθητος και αν εξαιρέσεις το θέμα της μουσικής, που άλλους μπορεί να μην ενοχλήσει ήταν προσεγμένος και ευχάριστος.\nΠάμε όμως στο φαγητό:\nΟΙ επιλογές είναι οι κλασσικές ιταλικές, με ριζότο, πίτσα και ζυμαρικά, κάποια από αυτά χειροποίητα αλλά έχει και επιλογες σε κρέας και ψάρι.\nΠήραμε μια Bruschetta με mozzarella, ντοματάκι καρέ και βασιλικό καλή μερίδα (6 μπρουσκέτες), αλλά όχι αξιομνημονευτη εκτέλεση. Δεν ήταν ότι δεν ήταν νόστιμη, αλλά δεν ενθουσιάστηκα. ΜΙα πρασινη σαλάτα με Pecorino, avocado σε vinegrette απο μουσταρδα και μελι. Πολύ καλή εκτέλεση, ίσως λίγο παραπάνω sause για να δέσει, αλλά με ικανοποιήσε και η ποσότητα και η γεύση. Καμία τσιγγουνιά στα υλικά.\nΓια κυρίως αποφύγαμε τα ζυμαρικά, μια και είπαμε να τσιμπησουμε και πήραμε μια pizza. ΟΙ πίτσες ήταν ενδιαφέρουσες και ειπαμε να δοκιμάσουμε μια άσπρη pizza με σπανάκι σωτε, ρικότα, κρεμα παρμεζάνα και σπασμενο πράσινο πιπέρι. Η ποσότητα καλή, το ζυμαρι λεπτό, αλλά η pizza δεν ηταν η γευστική πανδαισία που περίμενα. Την έφαγα χωρίς παράπονο βεβαια.\nΗ εξυπηρέτηση ήταν σχεδόν τέλεια. Ζητήσαμε να μεταφερθούμε σε τραπέζι για 4 (είμασταν 2) για να είμαστε πιο άνετα, και το αίτημα έγινε αποδεκτό χωρίς δισταγμό, μια και υπηρχε ελεύθερο τραπέζι, λόγω περασμένης ώρας. Εξυπηρέτση γρηγορη, με χαμόγελο και καθόλου σνομπ. Το μόνο που έχω να προσάψω είναι ότι παρά το ότι ερωτηθήκαμε εαν θελουμε ψωμί με το γεύμα μας, δεν ερωτηθήκαμε για το νερό βρύσης και κατευθείαν ανοίχθηκε εμφιαλωμένο. Βέβαια τοποθετήθηκε σε σαμπανιέρα και ήταν άμεσα προσβάσιμο. ΕΠίσης όταν τη δεύτερη φορά ζήτησα νερό κανάτας, το αίτημα μου έγινε αποδεκτό χωρίς κανένα μορφασμό δυσαρέσκειας. Άριστα 4.\nΣτο δια ταύτα. Για τα παραπάνω χωρίς νερό και μια coca, 30 περίπου ευρώ. Κανονικα η απόδειξη. Δεν προσφέρθηκε κάτι, αλλά δεν το θεωρώ υποχρεωτικό.\nΑν αξίζει τα λεφτά του και αν θα ξαναπήγαινα;\nΣτη βαθμολόγηση προβληματίστηκα, μια και ήθελα να βάλω 2,5 στη γεύση-2,5 στο vfm.\nΟύτως η αλλιώς είναι λίγο μακριά από τον τόπο δραστηριοποίησης μου.\nΜπορεί να πάω στο μέλλον γα να δοκιμάσω τα ζυμαρικά του, αλλά όχι σύντομα.\nΥΓ Εχει και site pausa. gr για περισσότερες λεπτομέρειες.


Ποιος τους έσφαξε; Οι βρικόλακες. Τις νύχτες τις τρεις εκείνες τις φοβερές, λέει, βγήκαν μέσα από τους τάφους βρικόλακες, η εντάφια συντροφιά, όπως λέει: Όλη μαύρη μυρμηγκιάζει,\nτα κρεβάτια τα στερνά. Τόσοι, τόσοι ανταμωμένοι\nόσοι είv' άδικα σφαγμένοι\nΟ ΣΟΛΩΜΟΣ ΩΣ ΣΩΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΤΟΥ ’21\n(Ομιλία Δ. Λιαντίνη 8/4/1998 στη Ζάκυνθο)\nθα μιλώ δυνατά και ζωντανά, να με ακούτε όλοι. Αρχίζω από όλους, θέλω κατ αρχήν να κάνω μία κίνηση φιλοφροσύνης στους ξένους που έχουμε. Αποφεύγω να πω το όνομά τους από τη χώρα να μην υποψιαστούν, (εκφράζω μία βαθύτερη επιθυμία του Νομάρχη)\nΔεν ξέρω ιταλικά, θα πω όμως τρεις στίχους ιταλικά και πολύ θα ευχαριστηθούν.\nΚοιτάξτε ένα ιλαρό ύφος στα πρόσωπα τους. Αυτή θα είναι ή ευχαριστία μας για την παρουσία τους και τον κόπο τους εδώ.\nΈτσι αρχίζει ό Δάντης, ένας από τους τρεις μεγαλύτερους ποιητές του πολιτισμού της Ευρώπης, ο Dante Alighieri, την Κωμωδία του, το πρώτο μέρος της Κωμωδίας, το Inferno, που όταν το ακούνε οι Ιταλοί χαίρουν πολύ, όπως χαιρόμαστε εμείς, εάν βρεθούμε σε κάποιον Αρχαιολογικό τόπο, στην Επίδαυρο ή στη Δωδώνη και ακούσουμε ξαφνικά Γάλλους ή Εγγλέζους ή Γερμανούς να λένε τον Όμηρο στο πρωτότυπο: Μήνιν άειδε, θεά, Πηληιάδεο...\nΚαι νιώθουμε αυτό το συναίσθημα που δεν είναι σοβινισμός ούτε τοπικισμός, είναι κάτι που έχει μια εσωτερική πνευματική ποιότητα.\nΠριν να έρθω στο θέμα μου, θέλω να σας παρακαλέσω να μου επιτρέψετε και να ανεχτείτε να κάνω μία μνεία, να πω δηλ. πολύ σύντομα δυο-τρεις στίχους από τον άλλο μεγάλο Έλληνα της Ζακύνθου, τον μεγάλο ποιητή, τον Ανδρέα Κάλβο, που θα ήταν κρίμα να περάσει η ημερίδα και οι γιορτές και να μην τον μνημονεύσουμε, θα αναφέρω δυο-τρεις στίχους του, που τους έχουμε μάθει ξερά κάπως έτσι θα ’λεγα, μισερούς. Τους βρήκα και γραμμένους κάπου στην πόλη σας. Θα τους πω ολοκληρωμένους, γιατί έχουν σχέση με το θέμα μας, με την Ελευθερία, τον Ύμνο εις την Ελευθερίαν του Σολωμού:\nΚαι παράλληλα, επειδή μαζί με το έτος Σολωμού, που γιορτάζει επίσημα φέτος όλη ή Ελλάδα, γιορτάζουμε και τον μεγάλο Ρήγα, που ξεχνάμε ότι δεν είναι καθόλου μικρότερος από το Θοδωράκη Κολοκοτρώνη και τον Καραϊσκάκη και όλους τους άλλους ήρωες του Εικοσιένα, θα θυμίσω μία μόνο πρόταση του (που προμνημόνευσε ό κ. Νομάρχης) όταν ήτανε στο Βελιγράδι μαζί με τους άλλους εφτά, -εκείνο που έπρεπε να ξέρουμε παράλληλα και να θυμόμαστε είναι ότι τη στιγμή πού τους πνίξανε, οι τρεις από τους εφτά είχαν τρελαθεί από το βασανισμό και την κακοπάθεια εφτά μήνες-. Ο Ρήγας λοιπόν μας άφησε μια πρόταση που έπρεπε να είναι γραμμένη σε όλα τα σχολεία, σε όλα τα δημόσια καταστήματα, στη Βουλή των Ελλήνων, παντού, και κάθε μέρα να μεταλαβαίνουμε αύτη την πρόταση:\nΕίναι ή έννοια της ελευθερίας της εσωτερικής, για να μας κάνει σωστούς ανθρώπους. Είναι μια πρόταση που μας κινεί σε αυτογνωσία, με βάση όλα αυτά θα κάνω δύο αναφορές ακόμα πολύ σύντομες θα πω ότι ο Σολωμός είναι η μεγαλύτερη πνευματική φυσιογνωμία της νεότερης Ελλάδας.\nΔεν υπάρχει πνευματικός άνθρωπος που μπορεί να συγκριθεί με τον Διονύσιο Σολωμό, αφότου αρχίζει η νεοελληνική ιστορία μας από τον 8ομ.Χ. αι., που έχουμε τα πρώτα δημοτικά τραγούδια.\nΔεν είναι μόνο ο μεγάλος ποιητής, αλλά είναι και ο μεγάλος πνευματικός νομοθέτης και ο μεγάλος παιδαγωγός. Αυτά θα σας τα πουν οι συνάδελφοι που θα μιλήσουν για τη γλώσσα του, τη σχέση και τον αγώνα του Σολωμού για τη γλώσσα. Αυτό σαν κατάθεση.\nΘα θυμίσω την πρόταση του Οδυσσέα Ελύτη, που γράφει κάπου στ' Ανοιχτά Χαρτιά: Ένας από τους πέντε ή δέκα μεγαλύτερους ποιητές όλων των αιώνων και όλων των λαών ο Διονύσιος Σολωμός. Και παράλληλα να κάνω τη μελαγχολική διαπίστωση ότι δεν τον ξέρουμε τον Σολωμό, αγαπητοί μου. Δεν τον ξέρουμε, το Σολωμό.\nΆλλωστε, το ίδιο πράγμα, από παράπονο, μπορώ να πω, ότι ο Οδυσσέας Ελύτης έφτασε να πει ότι ένας τέτοιος ποιητής και κάθε είκοσι χρόνια γίνεται και μία έκδοση των έργων του σε χίλια αντίτυπα, εκεί που υπάρχουν άλλοι λόγιοι και ποιητές, που θα αποδειχτούν αύριο κώνωπες και εκδίδονται σε πενήντα και εκατό χιλιάδες αντίτυπα. Από αυτό το παράπονο ξεκινάει ο Ελύτης και διατυπώνει αυτή τη φοβερή πρόταση. Τον βάζει δίπλα στον Όμηρο και στο Βιργίλιο, στον Οράτιο και στον Πίνδαρο, στον Πλάτωνα, στον Σαίξπηρ, στον Ντάντε και στον Ντοστογιέφσκι.\nΈρχομαι στο θέμα μου (κι όπως έχει διατυπωθεί\nΟ Σολωμός ως Σωτήρας του Μύθου του ’21.\nΝα διευκρινίσουμε τις λέξεις για να μπούμε ύστερα πλησίστιοι εις την ουσίαν, όταν λέμε Μύθος του ’21, παίρνουμε τη λέξη μύθος, αγαπητοί μου φίλοι, με την έννοια τη φιλοσοφική (μύθος δε θα πει παραμύθι), φιλοσοφικός μύθος, όπως χρησιμοποιεί ο Πλάτωνας στα Έργα τους δεκαπέντε-είκοσι εκείνους φιλοσοφικούς μύθους, που έχουνε μία ουσία και μία δύναμη πολύ μεγαλύτερη από την αλήθεια. Μύθος, παραμύθι και αλήθεια.\nΌταν λέμε ο Μύθος του ’21 εννοούμε τις βαθύτερες δυνάμεις, τις Ουσίες θα έλεγα, μια λέξη που αρέσει στο Σολωμό, τη χρησιμοποιεί συνέχεια, τα εσωτερικά εκείνα κοιτάσματα, τις μητέρες των όρων, για να χρησιμοποιήσω μια λέξη του Γκαίτε, «μητέρες», οι ουσίες οι βαθύτερες που εκίνησαν αυτό το μεγάλο, το παράλογο γεγονός του ’21. Γιατί ο μεγάλος σηκωμός του ’21 είναι ένα γεγονός και παράλογο και αφύσικο. Εννοώ με αυτό ότι μας έδωσε ένα αποτέλεσμα πού υπερβαίνει τους νόμους της φύσης. Γιατί; Απλά: γιατί οι λίγοι, τότε, ενίκησαν τους πολλούς. Οι ανοργάνωτοι και οι άτακτοι ενίκησαν τους οργανωμένους και τους τακτικούς, οι άοπλοι ενίκησαν τους πάνοπλους, ενίκησαν το Σουλτάνο και την αυτοκρατορία του που στην Ευρώπη, όπως ξέρετε την ίδια εποχή τον εφώναζαν, στις Αυλές: Grande Signore, ο Μέγας Κύριος.\nΕ, πώς έγινε αυτό το παράλογο; Μιλάμε δηλαδή για μια ανατροπή των λογικών κατηγοριών του Αριστοτέλη. Με αυτή την έννοια είναι παράλογο το ’21.\nΜε αυτή την εσωτερική πραγματικότητα και λειτουργία και δύναμη, που ενήργησε έτσι και έδωσε αυτό το παράλογο αποτέλεσμα, στην ελληνική ιστορία έχουμε κάτι ανάλογο, στην αρχαία εποχή με τα Μηδικά, τους περσικούς πολέμους.\nΤην ουσία, λοιπόν, μας την έδωσε ο Σολωμός. Και έσωσε το ’21. Όλοι οι ποιητές του περασμένου αιώνα, οι Έλληνες είχαν επιχειρήσει να το κάνουν αυτό. Δεν τα κατάφερε κανείς.\nΠως έσωσε, λοιπόν, το ’21 ό Σολωμός μας; Αυτό θα πούμε σήμερα. Καταρχήν μπορεί να πει κανείς ότι το θέμα προσφέρεται σε δύο επίπεδα: η μία είναι στο ηθικό επίπεδο, πως ηθικά επεξεργάζεται το πρόβλημα και επεχείρησε να δώσει τη λύση με την έννοια της Ύβρεως και της Δίκης, όπως το λέει η αρχαία τραγωδία, που έχει καταθέσει, κι αυτά βέβαια μας τα λέει στον Ύμνο (δεν θ' ασχοληθώ με αυτό το θέμα), μας τα λέει όμως στον Ύμνο πολύ συνοπτικά.\nΣας υπενθυμίζω, όταν περιγράφει τις μάχες της Τριπολιτσάς και της Κορίνθου τα μετά το Δερβενάκι, μας λέει ότι εκεί δεν ενίκησαν τους Τούρκους οι Έλληνες, επειδή γνωρίζετε ότι στην Τριπολιτσά έγινε, το Σεπτέμβρη του ’21 δηλαδή, έγινε ένα άγος, ένα κακούργημα χωρίς όρια από την πλευρά των Ελλήνων, διότι σφάξανε μετά από σπονδές και όρκους και συνθήκες, που είχαν κάνει με τους Τούρκους, όλο τον πληθυσμό, 25000 άμαχους, γυναίκες και παιδιά. Ενώ είχαν συμφωνήσει να τους αφήσουν να φύγουν, να κατέβουν στ' Ανάπλι, να τους φυγαδεύσει, να μπαρκαριστούν στα πλοία του Μιαούλη και να περάσουν απέναντι στη Σμύρνη, όταν μπήκαν μες στην πόλη δεν έμεινε λόθρα που λένε, ούτε ένας ζωντανός.\nΤο άλογό μου, λέει ο Κολοκοτρώνης στα Απομνημονεύματα, από την πύλη τ’ Αναπλιού ως το σαράι δεν επάτησε σε χώμα.\nΌταν ακούστηκε αυτό το πράγμα στην Ευρώπη, εφρύαξε η Ευρώπη. Ποιοι είναι αυτοί που θέλουνε να τους βοηθήσουμε να ελευθερωθούνε;\nΟι κάφροι, οι ανθρωποφάχοι, τα θηρία τα ανήμερα! Εκεί κρίνεται η επανάσταση, με την έννοια ότι μπορεί να ’ναι σκέτο το φιλελληνικό ρεύμα πού άρχισε. Εκεί απάνω, λοιπόν, μας δίνει την απάντησή του Ο Σολωμός, γι αυτό φροντίζει ό Ύμνος να εκδοθεί γρήγορα και να σταλεί στην Ευρώπη.\nΠροσπαθεί να δώσει, όχι μία δικαιολογία, μία ερμηνεία.\nΛέει: Δεν τους έσφαξαν τους Τούρκους οι Έλληνες. Ποιος τους έσφαξε; Οι βρικόλακες. Τις νύχτες τις τρεις εκείνες τις φοβερές, λέει, βγήκαν μέσα από τους τάφους βρικόλακες, η εντάφια συντροφιά, όπως λέει:\nΠροσπαθεί δηλαδή να εξηγήσει ηθικά, με την έννοια της βαθύτερης ηθικής, ότι ήταν τόση η οργή, η κακοπάθεια, η καταπίεση των Ελλήνων, που δεν ξέρανε τι κάνανε, δεν ήταν αυτοί που έσφαζαν.\nΔε θα μείνω σ' αυτό το επίπεδο, θα μπω κατευθείαν στο θέμα. Βέβαια, κάτι ανάλογο μας έχει πει ο Γιάννης Μακρυγιάννης πάνω σ' αυτό. Και ο Κολοκοτρώνης με το γράμμα που έστειλε στον Ιμπραήμ την εποχή που άρχισε να καίει την Πελοπόννησο. Θα έρθω σ' ένα βαθύτερο σημείο, αγαπητοί μου φίλοι, για να δείξω πως ο Σολωμός έσωσε το μύθο του ’21. Θα κάνω μία φυσική προσέγγιση. Το ’21 ο Σολωμός μας το έσωσε με ένα μόνο στίχο, ένας στίχος στάθηκε αρκετός. Είναι ο περίφημος στίχος στην αρχή του Ύμνου εις την Έλευθερία\nαυτός ο στίχος είναι στίχος φιλοσοφικός χωρίς όρια. Γνωρίζετε ότι ο Εθνικός μας Ύμνος είναι γραμμένος στο βιβλίο Γκίνες. Έτσι! Και ο Σολωμός είναι στο βιβλίο Γκίνες! Κατά την έννοια ότι είναι ο μεγαλύτερος εθνικός ύμνος όλων των χωρών του ΟΗΕ και τον έχουν συμπεριλάβει στο βιβλίο Γκίνες. Δε θα χαιρόταν ό Σολωμός σήμερα, αν ζούσε και άκουγε το πράγμα. Γιατί ό Σολωμός το μόνο πράγμα που πολέμησε με οργή σε όλη του τη ζωή ήταν η ποσότητα. Ο μεγαλύτερος εθνικός ύμνος, οι 158 στροφές. Αλλά δεν είναι μόνο ο μεγαλύτερος εθνικός ύμνος ο ελληνικός. Είναι και ο πιο φιλοσοφικός.\nμε αυτόν το στίχο\nΠοια είναι η κόψη του σπαθιού;\nΒέβαια, απλά, και σε πρώτο επίπεδο το σφαγικό, το σπαθί κόβει, σφάζει. Οι αγωνιστές, το σπαθί του Νικηταρά από το Τουρκολέκα, του Μάρκου Μπότσαρη, του Αθανασίου Διάκου... Αυτή είναι η οπτική της επιφάνειας, της επιπολής (η επιπόλαιη). Η κόψη του σπαθιού είναι και κάτι άλλο. Είναι ένα σύμβολο που πολύ πυκνά περιγράφει τον βαθύτερο νόμο που διέπει τα φαινόμενα και τις δράσεις του σύμπαντος. Είναι ένα σύμβολο που πίσω του κρύβεται μία μαθηματική πραγματικότητα, -και από εδώ αρπάζω την ευκαιρία να πω ότι ο Σολωμός ποίηση έκανε πίσω από τα μαθηματικά και τη γεωμετρία.\nΜας έχει τονίσει πάρα πολλές φορές ότι ποίηση δεν είναι τα συναισθήματα και οι εικόνες και όλ' αυτά που κάνουν οι περισσότεροι ποιητές, που δικαιολογημένα κάποιος πολιτικός τους είπε λαπάδες. Είναι από το αρχέτυπο λώπος για το όποιο ο Πλάτων τους εξόρισε από την πολιτεία του, όπως ξέρετε. Στην ιδεώδη πολιτεία, που έφτιαξε ό Πλάτων, στο δεύτερο γύρο, τους πετάει έξω.\nΈξω οι ποιητές!\nΠοίηση σημαίνει γεωμετρία, σημαίνει μαθηματικά, σημαίνει προσέγγιση του κόσμου των φαινομένων και των ανθρώπων μέσα από δομές γεωμετρημένες.\nΕκείνο το μηδείς αγεωμέτρητος εισίτω που έλεγε ο Πλάτων και είχε γράψει στην Ακαδημία, στον Ακάδημο, εκεί στην αρχαία του σχολή, αν ξέρετε, που έλεγε να μην έρθει κανείς εδώ, που δεν είναι μαθηματικό μυαλό. Δεν μας χρειάζεται. Ο Σολωμός αυτό θα το πει με εκατό τρόπους και μάλιστα, παραπέμπω αμέσως, στον έκτο συλλογισμό, στους Ελεύθερους Πολιορκημένους, που λέει:\nΤο νόημα του ποιήματος είναι ένας κόσμος μαθηματικά βαθμολογημένος. Από εκεί ξεκινάμε για να φτάσουμε υστέρα στις φοβέρες εντύπωσες και όλα αυτά τα πάθη που περιγράφουν οι ποιητές Σαίξπηρ, ή Ντάντε (Κόλαση, Πουργκατόριο) λίγο στο μυαλό σας.\nΑλλά η σκέψη του ποιητή είναι σκέψη θετικού επιστήμονα. Δεν έχω καιρό να σας δείξω ότι οι τρεις μεγάλοι τραγικοί μας ποιητές, που έγραψαν την Αττική Τραγωδία, είναι καθαρά φυσικοί επιστήμονες, έρχονται από τους Ίωνες φυσικούς. Λοιπόν, με βάση αυτό, αυτή η πρόταση, η κόψη του σπαθιού, πέρα από του ότι είναι το σπαθί που κόβει, είναι και κάτι άλλο. Τι; Είναι, σας λέω, το σύμβολο που περιγράφει όλους τους νόμους της φύσης, θ’ αναφερθώ σε λίγα παραδείγματα, διανοητικά πειράματα που λέει και ένας μεγάλος φυσικός της εποχής μας, ο Βέρνερ Χάιζενμπεργκ, Gedankenexperiment, να δείτε πως απάνω στην «κόψη του σπαθιού» παίζονται όλα τα ιερά και τα άχραντα της φύσης.\nΜπορεί να εφαρμοστεί σε εκατομμύρια περιπτώσεις αυτή η κόψη του σπαθιού. Φέρτε, σας παρακαλώ, στο μυαλό σας το χρόνο, το χρόνο τον ψυχολογικό, γιατί χρόνοι υπάρχουν πολλοί. Δε μιλάω ούτε για κοσμολογικό χρόνο ούτε για θερμοδυναμικό χρόνο ούτε για φανταστικό, που λέει η κβαντομηχανική, που δεν υπάρχει παρελθόν και παρόν. Ο χρόνος, όπως τον βιώνουμε με το ρολόι, έχει τρεις διαστάσεις: το παρελθόν -που πέρασε, το μέλλον -εκείνο που δεν έχει έρθει ακόμη, και το παρόν. Απάνω στην ακμή του παρόντος, στα νυν, ο χρόνος είναι μια ροή, τρέχει. Απάνω σ' αυτά τα νυν τα αλλεπάλληλα και τα συνεχόμενα συναντιέται το παρελθόν και το παρόν. Δηλαδή, κάθε τι που είναι μέλλον, δεν είναι παρελθόν. Έχουμε μια τέτοια συνεχή ροή. Το δευτερόλεπτο επομένως είναι ή κόψη του σπαθιού. Το δευτερόλεπτο έχει μία ορισμένη διάρκεια. Αλλά αν το δούμε σε κλασματική μορφή, γίνεται οξύτατη η στιγμή, το δευτερόλεπτο. Μπορεί να το διαιρέσουμε το δευτερόλεπτο, το σεκόντο που λένε στη Φυσική, σε χίλια, να πάρουμε το 1/1000, μπορούμε να το διαιρέσουμε σε ένα εκατομμύριο, και να πάρουμε το ένα εκατομμυριοστό σ' ένα δισεκατομμύριο ή ένα τρισεκατομμύριο. Ξέρετε δε ότι ό χρόνος Plank, που μας λένε σήμερα στην κβαντική φυσική, είναι η ελάχιστη μορφή του χρόνου, που είναι το 10 εις την μείον 43ηδύναμη 27 του Δευτερολέπτου. Διαιρέστε δηλαδή το δευτερόλεπτο σε τρισεκατομμύρια τρισεκατομμύρια, τρισεκατομμύρια ίσα μέρη και πάρτε ένα. Είναι λοιπόν μία Spitze, μία κορυφή, μία κόψη του σπαθιού το δευτερόλεπτο.\nΆλλο παράδειγμα. Περπατάτε σ' ένα ποταμάκι και βάζετε το πόδι σας μέσα. Εμ, δεν πατάμε νερό, γιατί προτού πατήσουμε, το νερό έφυγε κι έρχεται άλλο και άλλο και άλλο. Δεν μπορούμε να πατήσουμε στο νερό, Το είπε ο Ηράκλειτος από την παλιά εποχή, γι΄ αυτό εισηγήθηκε τη θεωρία του αιώνιου γίγνεσθαι και της εξέλιξης. Πάντα ρει, που λέει, πάντα ρει, πάντα χωρεί, ουδέν παγίως μένει, τίποτα σταθερό δεν υπάρχει, διότι προτού έρθει, έφυγε. Καινούργιο.\nΦέρτε την εικόνα του κύκλου, ο κύκλος έχει ένα Α, αρχίζει από ένα σημείο η περιφέρεια του κύκλου και τελειώνει στο Ω και συναντιούνται, αρχή και τέλος. Εκεί υπάρχει ένα ελάχιστο σημείο χώρου, που δε μπορείς να ξεχωρίσεις αν είναι αρχή ή τέλος. Κι αυτό το είπε πάλι ο Ηράκλειτος, ο φοβερός αυτός προσωκρατικός φιλόσοφος αρχή και πέρας επί κύκλου κοινόν. Το Α και το Ω δηλαδή συμπίπτουν.\nΚαι θα σας αναφέρω ένα ακόμη παράδειγμα, που θα το βρούμε και αρκετά κλονιστικό, γιατί το νιώθουμε πάνω στον εαυτό μας μ’ ένα χαρακτηριστικό τρόπο. Φέρτε στο μυαλό σας τη γενετήσια ζωή μας, την ώρα που αγκαλιαζόμαστε το αρσενικό και το θηλυκό. Στην ερωτική ομιλία ζούμε μια υπέρτατη βίωση ή αίσθηση, απόλαυσης και χαράς, που τη λέμε ηδονή ή Libido που λέει Ο Φρόυντ. Τι είναι αυτή η στιγμή; Είναι μια βίωση ελάχιστου χρόνου. Εδώ, βέβαια, θα ’πρεπε να κάνουμε μια διαστολή ανάμεσα στο πως βιώνει το αρσενικό και το θηλυκό αυτό το αίσθημα, γιατί είναι εντελώς διαφορετικά από την ιδιοσυγκρασία, από τη φύση, τα δύο φύλα. Για τη γυναίκα είναι άλλη ιστορία, είναι ένα οροπέδιο, που λέμε, μια διάρκεια μεγάλη. Για τον άντρα η βίωση αυτή εκφράζεται ως ένας υπέρτατος κλονισμός, καταφατικός, τη στιγμή της εκσπερμάτισης. Αυτή η στιγμή βρίσκεται σε άλλες δυο διαστάσεις, σε άλλες Spitze, σαν την κόψη του σπαθιού. Ποια είναι; Είναι η αναμονή πριν φτάσει ο άντρας σ' αυτή τη στιγμή και μετά που έφτασε, πηδάει και πέφτει στην άλλη κατάσταση. Πέφτει δηλαδή από την ορμή, από την επιθυμία, από τη στέρηση, από την ένδεια, από μία φοβερή ένταση, σε αισθήματα καταλαγιασμού, κατηρέμησης, γαλήνης. Γι' αυτό το λόγο ο Πλάτων, ο μεγάλος Αθηναίος φιλόσοφος, είχε ορίσει τον Έρωτα ως γιο της Πενίας και του Πόρου.\nΟ Έρωτας, λέει, είναι ένας δαίμονας, που οι γονείς του είναι η Πενία, η μητέρα του, και ο Πόρος, ο πατέρας του. Τι θέλει να πει μ' αυτό; Η Πενία είναι ακριβώς εκείνο το πριν την έκρηξη, ο Πόρος είναι το μετά. Πόρος σημαίνει πέρασμα. Βρήκα πέρασμα, ηρεμώ. Απάνω σε αυτή τη φοβερή στιγμή της libido, που λέμε, είναι μία κόψη του σπαθιού. Γι αυτό το λόγο μάλιστα, επειδή έτυχε η σωστή μεταχείριση από τους άντρες, σήμερα μιλάμε, οι στατιστικές λένε ότι στις Ηνωμένες Πολιτείες 80.000.000 άντρες πάσχουν από πρόωρη εκσπερμάτιση, αρρώστια δηλαδή, γιατί δεν μπορούν να σταθούν σ' αυτή την κόψη του σπαθιού τη φοβερή.\nΈνα ακόμη παράδειγμα θα σας φέρω, τι σημαίνει μέσ’ στη φύση.\nΦέρτε στο μυαλό σας μια παράσταση, που βλέπετε στην οθόνη. Ένα τσακάλι κυνηγάει ένα λαγουδάκι. Ένα λευκό τσακάλι στις απέραντες χιονισμένες στέπες του Καναδά κυνηγάει ένα λευκό λαγουδάκι. Προσαρμογή. Σφαίρα! Πεινασμένο το τσακάλι να αρπάξει το λαγουδάκι, να το ξεσχίσει. Βλέπουμε τη σκηνή. Το πλησιάζει, το πλησιάζει, το αγγίζει, μας πιάνεται η αναπνοή, Αχ! δεν αντέχουμε να δούμε τη σφαγή, το αίμα... Εκείνη τη στιγμή γίνεται το παράδοξο. Κάνει μια απότομη στροφή, 90 μοιρών ο λαγός, το τσακάλι έχει συντονίσει την ταχύτητά του με το ρυθμό, μπερδεύει το χρώμα του χιονιού με το χρώμα του λαγού και πέφτει ευθεία. Προχωρεί 10 λεπτά, κοιτάζει μπροστά, πουθενά στόχος. Α! λέμε, ο λαγός έχει γίνει άφαντος εν τω μεταξύ. Α! λέμε, ανακουφισμένοι. Γλίτωσε το καημένο το λαγουδάκι. Εμ, δε. Δε γλίτωσε το λαγουδάκι, αγαπητοί μου φίλοι. Διότι μπορεί να γλίτωσε το λαγουδάκι, αλλά θα πεθάνει το τσακάλι από την πείνα. Αυτό δεν το ’χαμε σκεφτεί. Και μη μου πείτε ότι παρακάτω θα βρει άλλο. Αυτά είναι ελληνικά σοφίσματα, Έτσι; θα πεθάνει το τσακάλι από την πείνα. Τι σημαίνει αυτή η στιγμή της άτυχης προσέγγισης;\nΣημαίνει ότι για να ζήσει το ένα, πρέπει να πεθάνει το άλλο. Για να ζήσει ο λαγός, θα πεθάνει το τσακάλι. Τον άρπαξε και τον ξέσκισε τον λαγό θα ζήσει το τσακάλι. Δηλαδή\nη ζωή του τσακαλιού οικοδομείται πάνω στο θάνατο του λαγού\nη ζωή του λαγού οικοδομείται πάνω στο θάνατο του τσακαλιού.\nΣημαίνει αυτό, εάν δούμε επαγωγικά και διευρύνουμε το παράδειγμα, ότι: σε κάθε στιγμή, αυτό που λέμε φύσις, μέσα στο σύμπαν, είναι μία οικοδόμηση της ζωής απάνω στο θάνατο και αντίστροφα. Αυτό το παράδειγμα που σας λέω, του λαγού και του τσακαλιού μπορούμε να το βρούμε να εφαρμόζεται σε εκατομμύρια... αυτή τη στιγμή σκεφτείτε τι γίνεται σε ωκεανούς, σε ζούγκλες, σε Αφρικές, σε δάση κλπ.\nΠόσα ζώα ξεσχίζονται για να στηρίξουν, να καθιδρύσουν τη ζωή των άλλων.\nΝα, τι σημαίνει η κόψη του σπαθιού.\nΑυτό το πράγμα, απλά ή στην πολιτική ή την ιστορία ή την ηθική είναι εκείνο που είπανε οι αγωνιστές του ’21:\nΟι δύο διαστάσεις, η από δω πλευρά του ξίφους και η από κει πλευρά του ξίφους. Και η κόψη. Που θα συναντηθούν και θα κρίνουν τα πράγματα, Ελευθερία η θάνατος.\nΉ, εκείνο που κάνανε οι Έλληνες και πετύχανε το παράδοξο αποτέλεσμα (αυτοί περπατήσανε δηλ. επί ξυρού ακμής, απάνω στην κόψη του σπαθιού) είναι εκείνο που μας το ’λεγε με έναν πολύ χαρακτηριστικό τρόπο ο Κολοκοτρώνης:\nΗμείς, έλεγε, εάν δεν ήμεθα τρελοί,\nδεν εκάμαμεν την επανάσταση.\nΟ κόσμος μας έλεγε τρελούς:\nη κόψη του σπαθιού.\nΣυνοψίζω όλα αυτά τα παραδείγματα από τη φύση, τις παρατηρήσεις, για να φτάσω εκεί που πρέπει να φτάσω και να ιδούμε τι έκαμε ο Σολωμός, αγαπητοί μου φίλοι, μ' αυτή τη σύλληψη που είχε:\nΤο 1926, ένας μεγάλος φυσικός, ίδιο ανάστημα με τον Albert Einstein, από την πλευρά της κβαντομηχανικής, διατύπωσε μια περίεργη θεωρία. Είναι η περίφημη θεωρία της Απροσδιοριστίας. Αυτή η θεωρία ερμηνεύει όλα αυτά τα παραδείγματα που σας λέω, μέσα στη φύση.\nΟ άνθρωπος δούλευε μες στο εργαστήριο, φυσικός ήταν (και τι φυσικός!) και νέος τότε, 26 χρονών, ο Χάιζενμπεργκ. Προσπαθούσε να μετρήσει την ορμή του ηλεκτρονίου στα στοιχειώδη σωματίδια και τη θέση.\nΈβρισκε το ένα, έχανε το άλλο. Έβρισκε το άλλο, έχανε το άλλο. Δε μπορούσε ταυτοχρόνως, την ίδια στιγμή, να βρει την ακριβή τιμή και της ορμής και της θέσης.\nΚαι στο τέλος κατάληξε, οι έρευνές του τον οδήγησαν σε ένα συμπέρασμα τρελό, να λέει:\nείναι δυνατό να είναι η φύση τρελή;\nΔεν είναι της ώρας να αναλύσουμε τη θεωρία της Απροσδιοριστίας, από το περίφημο ΔpxΔq = >h, όπου η σταθερά του Plank το κβάντο ενεργείας εκείνο το 6,6 Χ 10 εις την μείον 34 Watt ανά δευτερόλεπτο, το ελάχιστο, το πιο μικρό ποσό ενέργειας. Είναι η κόψη του σπαθιού αυτό. Όταν αργότερα θέλησαν να ερμηνεύσουν άλλοι μεγάλοι τι θέλει να πει μ' αύτη τη θεωρία, ξέρετε τι είπανε; Ο Χάιζενμπεργκ έδειξε μες στη φύση ότι την ώρα που είμαστε ζωντανοί, είμαστε και νεκροί. Και μετά από οκτώ χρόνια ένας άλλος πολύ μεγάλος φυσικός (στο ίδιο επίπεδο όλοι αυτοί, είναι βραβεία Νόμπελ Φυσικής), ο Έρβιν Ζρέντιγκερ, απέδειξε αυτό το πείραμα στο εργαστήριο και τρελαθήκανε όλοι. Τι απέδειξε; Απέδειξε ότι την ώρα που είμαστε ζωντανοί, ταυτοχρόνως είμαστε και νεκροί. Είναι το περίφημο παράδοξο του Ζρέντιγκερ, όπως λέγεται, ή η γάτα του Σρέντιγκερ... Μπορώ να σας το κάνω αργότερα, ή στο τέλος, αυτό το πείραμα, να μην πιστεύουμε στα μάτια μας. Απέδειξε ότι η γάτα ήταν νεκροζώντανη. Ήταν σε κατάσταση σχιζοφρενική, όπως είπε, ήταν σε κατάσταση δαιμονική, σε κατάσταση υβριδική. Υβρίδιον, είναι το τρόλεϊ, δεν είναι ούτε τραμ ούτε λεωφορείο. Λοιπόν, αυτή είναι η κόψη του σπαθιού.\nΈρχομαι τώρα στο Σολωμό μας να δούμε πως ολόκληρη η ποίησή του είναι ένα σχόλιο απάνω σ' αυτή την εικόνα, σ' αυτό το σύμβολον, η κόψη του σπαθιού. Λέει κάπου:\nΧάσμα σεισμού που βγάζει ανθούς\nκαι τρέμουν στον αγέρα.\nΟ σεισμός. Και έχετε γνώση και πείρα εσείς του σεισμού.\nΤι θα πει σεισμός; (… …) Γκρέμισμα, καταπλάκωση, καταστροφή, θάνατος. Μες από κει, λέει, βγαίνουν οι ανθοί, τα λουλούδια, η ζωή. Πως, μέσα από το θάνατο; Εκείνο που λέγαμε στο λαγό και στο τσακάλι, ότι η ζωή οικοδομείται απάνω στο θάνατό ή η ζωή μας οφείλεται στο θάνατο μας, που 'χουμε μέσα μας. Αλίμονο αν φύγει ο θάνατος από μέσα μας. Τα πτώματα δεν πεθαίνουν, γιατί έχει φύγει ο θάνατος από μέσα τους. Εμείς θα πεθάνουμε, γιατί έχουμε το θάνατο μέσα μας θα’ ρθει ο θάνατος, θα πεθάνουμε.\nΧάσμα σεισμού που βγάνει ανθούς\nΝάτη, άλλη μορφή της κόψης του σπαθιού!\nΣτον Πόρφυρα ξέρετε, που είναι και το κατεξοχήν φιλοσοφικό του ποίημα της ώριμης ηλικίας του, μας έχει δώσει ένα στίχο:\nΆστραψε φως κι εγνώρισεν\nο νιος τον εαυτό του.\nΜέσα στο φως της αστραπής, σ' έναν ελάχιστο χρόνο (πόσο διαρκεί η αστραπή), εκεί, λέει, εγνώρισε ο νιος τον εαυτό του, έφτασε στην πλήρη αυτογνωσία. Την ξέρετε την υπόθεση.\nΠόρφυρας στην Κέρκυρα, που λένε οι Κερκυραίοι στην ντοπολαλιά τον καρχαρία. Ένας έφηβος αστραφτερός, ένας Άγγλος στρατιώτης είκοσι χρονώ λουζότανε στη θάλασσα, τον Ιούλιο, έπεσε μέσα και την αγκάλιαζε σαν ερωμένη. Έφτασε σε πλήρη, έτσι, αυτογνωσία, με τη λάμψη, με τη νιότη, με τη δροσιά του. Κι εκείνη τη στιγμή που είχε αυτά τα θεϊκά συναισθήματα, την απόλυτη κατάφαση του όντος, παρουσιάζεται το τέρας, ο σκύλος, κι ωσότου να τον κομματιάσει, να του σπάσει τα χέρια και τα πόδια και να τον ξεσχίσει, είναι ένας ελάχιστος χρόνος. Αυτή είναι η στιγμή της αστραπής που εντοπίζει συνειδητοποιεί τον εαυτό του, στη σύνθεση αυτών των δύο αντίθετων φυσικών ταχυτήτων, του μηδενός και του είναι. Τον εαυτό του τον γνώρισε, στην αυτογνωσία έφτασε ο νέος, τη στιγμή που συν, συν, συναντιούνται τα δύο. Δεν μας είπε ότι τον γνώρισε προηγουμένως, προτού παρουσιαστεί το τέρας. Και στη συνέχεια θα πει σε άλλους στίχους, στο ίδιο ποίημα:\n-το κουφάρι που κείτεται-\nΘαυμαστό, ερμιάς και μεγαλείου\nΕρημιά, θάνατος, καταστροφή, το μηδέν. Αυτός ο στίχος που λέμε, είναι ο πιο φιλοσοφικός του Σολωμού\nΕίναι η κόψη του σπαθιού. Εκείνη την κόψη του σπαθιού, εκείνη τη στιγμή, προσπαθεί ο ποιητής να την εκτείνει και να την κάνει διάρκεια μ' έναν άλλο πρώιμο στίχο του, στα ιταλικά γραμμένος αυτός, τον έχουν μεταφράσει:\nΖωή ατελείωτη σε μία στιγμή! Περπατώ επί ξυρού ακμής. Με τον ίδιο τρόπο θα μας τον δώσει στο Λάμπρο. Ο Λάμπρος, λέει, αυτό το υπέροχο απόσπασμα (τι ποίηση!), εκεί έχει και τις τρεις οκτάβες για την ημέρα της Λαμπρής, που τις έζησε και τις γέννησε εδώ, από το περιβάλλον, τούτο δω το ευλογημένο το νησί σας.\nΟ Λάμπρος σχεδιάζεται κακοήθης αλλά μεγαλόψυχος άντρας. Νάτη η αντίθεση. Πάνω σε αυτή τη σύγκρουση κινήθηκε. Ο Λάμπρος δίνει λόγο για τα κρίματά του. Έχει απατήσει τη Μαρία, έχει γεννήσει τρία παιδιά, τα χει ρίξει στο ορφανοτροφείο, αστεφάνωτη, έχει πεθάνει κλπ. Θα κάνει γυναίκα τη δική του κόρη, την άλλη που δεν την ξέρει, τη μικρή, τη 15χρονη. Ο Λάμπρος δίνει λόγο για τα κρίματά του τη Λαμπρή, τη μέρα της δόξας, της Ανάστασης, της χάρης, του φωτός. Ο περασμός, που λυτρωτής θα δώσει λόγο μες στην εκκλησία, που μας λέει πως θα τον κυνηγάνε, θα τον φιλήσουν νεκρό στο στόμα τα τρία του παιδιά, τα νεκρικά μπαμπάκια θα πάνε κάτω κτλ. Το ίδιο πράγμα λέει και στη Γυναίκα της Ζάκυθος. Την κόψη του σπαθιού. Γι αυτό λέει:\nΣόδωκα την κατάρα μου την ημέρα του Πάσχα\n(η μάνα μιλάει στην κόρη),\nπου ασήμαιναν όλες οί καμπάνες μαζί.\nΝάτη η σύγκρουση, για vα ’ρθούμε στο κλασικό παράδειγμα. Επίσης, εκεί στις περίφημες αυτές οκτάβες που λέει:\nΚοιτάχτε, θάνατος και γέννηση μαζί. Τάφος, ο παππούς που πεθαίνει, και βρέφη ωραία στην αγκαλιά οι μανάδες.\nΔεν είναι τυχαίες αυτές οι εικόνες,\nΚαι έρχομαι, βέβαια, στην περίπτωση πια την αποθεωτική, στους Ελεύθερους Πολιορκημένους, που εκεί φαίνεται ότι πια το ποίημα για την επανάσταση, για το ’21, για το σηκωμό είναι οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι. Το ξέρουμε αυτό... Οι ελεύθεροι πολιορκημένοι ποιοι είναι; Οι Μεσολογγίτες. Είναι πολιορκημένοι. Οι πασάδες τους έχουν σ' εκείνη τη φοβερή μέγγενη. Στο τέλος θα φάνε τα ψόφια άλογα, θα φάνε τα ποντίκια, θα φάνε τα φύκια.\nΜόνο ανθρώπινα πτώματα δε φάγανε.\nΚαι, κοιτάτε συγκυρία, γιορτάζεται η Έξοδος μεθαύριο, το Σάββατο. Αυτό συνέβη στις 10 του Απρίλη και η γέννηση του ποιητή στις 8, σαν κάποια οικονομία να 'φερε τόσο κοντά. Είναι πολιορκημένοι, διότι πολιορκούνται. Είναι πολιορκημένοι; Όχι. Δεν είναι πολιορκημένοι, μας λέει ό ποιητής.\nΓιατί είναι ελεύθεροι;\nΓιατί τους λένε oι πασάδες, ο Ιμπραήμ και ο Κιουταχής, παραδοθείτε, παραδώστε και τα όπλα, να φύγετε, να ζήσετε.\nΚοιτάτε την Άνοιξη, έξω, που λαμποκοπάει, τα λουλούδια, οι μοσκοβολιές... Όλα αυτά.\nΟ πιο ωραίος στίχος της νεοελληνικής ποίησης, αυτός ό 15σύλλαβος! Δεν θα βρείτε ωραιότερο.\nΝα φύγετε, λοιπόν. Να ζήσετε, να μη χάσετε τη ζωή, τούτη τη γλυκιά ώρα. Ο Πειρασμός, ε! Ο περίφημος στίχος:\nΑυτοί, όμως, δεν δέχονται να παραδώσουν τα όπλα και το κάστρο.\nΗθικά μένουν ελεύθεροι.\nΕνώ είναι πολιορκημένοι, είναι ελεύθεροι στην ουσία, ηθικά.\nείναι φιλοσοφικός στίχος και εκφράζει κι ένα νόμο που ερμηνεύει όλα τα φαινόμενα της φύσης. Εδώ απάνω οικοδομεί την έννοια της Ελλάδας, να μας δείξει γιατί ο πολιτισμός της Ελλάδας είναι μοναδικός, γιατί υπάρχει αυτή η αιώνια διάρκεια, γιατί όλοι οι άνθρωποι στο σύγχρονο ευρωπαϊκό πολιτισμό ελάβανε τις αξίες και τις έννοιες.\nΓιατί τέτοια υπήρξε η πορεία της Ελλάδας:\nπορεία επί ξυρού ακμής.\nΜ' αυτή την έννοια πρέπει να ιδωθεί.\nΘα τελειώσω με μία τελευταία εικόνα, θα την αφήσω στον εαυτό μου για χάρη και σε σας, με την περίφημη Φεγγαροντυμένη, που 'ναι το τελευταίο έξοχο και ακραίο παράδειγμα αυτής της κόψης του σπαθιού.\nΠροηγουμένως, όμως, θα σας πω ότι απάνω σ' αυτήν την κόψη του σπαθιού δεν επιχείρησε να κάνει μόνο ποίηση ο Σολωμός, (και όλα συμβάλλουν μέσα σε αυτό το φοβερό σύμβολο), αλλά έζησε και με τον ίδιο τρόπο.\nΌλη η ζωή του είναι μία απόδειξη και μία πραγμάτωση αυτής της φοβερής πορείας επί ξυρού ακμής, στην κόψη του σπαθιού.\nΕδώ, που ο Σολωμός αγάπησε τη Ζάκυνθο, πόσο έμεινε;\nΠήγε κι έζησε μακριά της 30 χρόνια.\nΑφότου έφυγε στην Κέρκυρα, δεν την ξανάδε, εκτός από ένα σύντομο ταξίδι.\nΝάτη ή σύγκρουση!\nΣ' ένα νόστο, μια νοσταλγία, τον πόνο της επιστροφής έζησε στην κόψη του σπαθιού.\nΟ Σολωμός αγάπησε την επανάσταση.\nΚανείς δεν κατάλαβε σαν το Σολωμό τι εσήμαινε η Επανάσταση.\nΚαι όμως δεν επολέμησε.\nΕικοσιτριών χρονών ήταν όταν ξέσπασε η Επανάσταση.\nΔεν πήγε απέναντι να πολεμήσει, όπως πήγε ο Κάλβος, ο Μπάιρον,\nνάτη η σύγκρουση!\nΟ Σολωμός είναι ο μεγάλος γυναικολάτρης ποιητής.\nΤι μας λέει για τη γυναίκα! Τι υπέροχοι στίχοι, τι εικόνες!\nΚανείς δε λάτρεψε τη γυναίκα όσο ο Σολωμός.\nΚαι όμως ο Σολωμός δεν αγκάλιασε γυναίκα.\nΔε γεύτηκε το φιλί.\nΟ Σολωμός αγάπησε την Ελλάδα.\nΚι όμως δεν την είδε ποτέ.\nΔεν πήγε στην Ακρόπολη ούτε στην Ολυμπία ούτε στους Δελφούς, παρότι ήταν μια ζωή τόσο κοντά και είχε και τα μέσα, όπως ξέρετε, με τα λευκά του χειρόκτια και τους δύο υπηρέτες, τους αμφοτερόπλευρους, δεν πήγε στην Ελλάδα.\nΚαι η αγάπη για τη μάνα του;\nΚαι όμως θα 'ρθει μια στιγμή που δε θα θελήσει να την ξαναδεί ποτέ.\nΤη μάνα του!\nΝάτη η σύγκρουση.\nΚι από δω βγαίνει ο φοβερός στίχος, που σε κάποιο γράμμα έγραψε αυτή η αγράμματη ποπολάρα, που μνημονεύσατε τo πρωί, η Αγγελική Νίκλη από τη Μάνη, που την επλάνεσε ο κόμης ο Νικόλαος Σολωμός, εδώ, πάνω στο Λόφο του Στράνη, στ' αμπέλια και στις συκιές.\nΌταν σκέφτεται το γιο της, λέει σε μια στιγμή, υπαγορεύει και γράφει:\nΗ καρδιά μου χτυπάει ωσάν τον καβελάρη.\nΑκούτε στίχο! Ακούτε φράση εικόνα!\nΣκέφτομαι το γιο μου, λέει, και η καρδιά μου πάει ωσάν τον καβελάρη.\nΓκλαν γκλαν το άλογο του καβελάρη, τα πέταλα στο καλντερίμι. Με τη μάνα του η σχέση...\nΚαι το πιο φοβερό, που δείχνει ότι ο Σολωμός έζησε έτσι, είναι η σχέση του με την ποίηση, ο Όμηρος της νεοελληνικής πνευματικής ζωής και ποίησης δεν έγραψε ποίηση, αγαπητοί μου φίλοι, δε μας έδωσε ποιήματα ο Σολωμός.\nΌ,τι μας έδωσε είναι σπαράγματα, είναι εκείνα τα fragmenta, που λένε, κομμάτια, κι αν τους βρούμε όλους τους στίχους, τους μαζέψουμε...\nΔε βάζω την πρώιμη περίοδο, γιατί μας έδωσε ολοκληρωμένα ποιήματα, αλλά δεν έχουν ποιητική αξία, είναι πολύ μέτρια.\nΟ Ύμνος εις την Ελευθερίαν, η Ωδή στον Μπάιρον κλπ, είναι ποιήματα που τα ολοκλήρωσε, αλλά δεν έχουν την αισθητική εκείνη καταξίωση που γνώρισε στη μέση και στην ύστερη προπαντός περίοδο.\nΔε μας έδωσε ποίηση.\nΈνα χάσμα είναι, μέσα στο όποιο γκρεμίστηκε κι έμεινε σαν ανθός.\nΚαι μας έδωσε 200-300 στίχους όλους κι όλους, που ο καθένας όμως είναι κι ένας δωρικός κίονας επάνω στην Ακρόπολη.\nΔε μας έδωσε (…).\nΣπαράγματα, στίχους, εκεί που μας έδωσε 15.000 σελίδες ο Παλαμάς ή εκεί πού μας έδωσε 111.000 στίχους ό Γιάννης Ρίτσος, δέκα Οδύσσειες!\nΤι θα μείνει από αυτή τη θάλασσα;\n300 στίχους μας έδωσε ο Σολωμός, θέλετε 400;\nόπως μας έδωσε 2350 στίχους ο Κάλβος την ίδια εποχή, ο μεγάλος Κάλβος,\nκι όπως μας έδωσε μόνο 2600 στίχους ο Καβάφης, δίπλα στο Σολωμό, εντελώς σύστοιχος,\nαυτό πού λένε, σήμερα, οι κριτικοί της Ευρώπης,\nο Καβάφης είναι ένας από τους τρεις μεγαλύτερους ποιητές του 20ου αιώνα, σε παγκόσμια κλίμακα.\nΆλλη ιστορία κι άλλο θέμα.\nΤελειώνω, γιατί σας κούρασα και λιγάκι, με την εικόνα της Φεγγαροντυμένης, αυτή η υπέροχη σύλληψη, που μας δίνει στον Κρητικό.\nΠόσοι στη γυναίκα μας ή στην ερωτική μας σύντροφο την προσφωνάξαμε και την είπαμε Φεγγαροντυμένη; Είναι μία γυναικεία ομορφιά, που την πλάθει στο φως του φεγγαριού, μέσα στη θάλασσα, σε ώρα ναυαγίου και στα άγρια μεσάνυχτα και παρουσιάζεται μπροστά σ’ εκείνον το ναυαγό, το φοβερό πολέμαρχο, τον Κρητίκαρο, τον στρατιώτη, που πάει να πολεμήσει για τη λευτεριά της Κρήτης κι έχει στην αγκαλιά του την αρραβωνιαστικιά του και προσπαθεί να σωθεί από τα κύματα.\n(Η ζωή μας είναι ένα Scheitern, ένα ναυάγιο, λέει η φιλοσοφία της ύπαρξης σήμερα του Κάρλ Πόππερ).\nΕκεί, λοιπόν, που αγωνίζεται μες στη θάλασσα, του παρουσιάζεται η Φεγγαροντυμένη.\nΘα σας δώσω την εικόνα ολόκληρη, όσο μπορώ, με τους στίχους του ποιητή:\nΌμως μπροστά στην κορασιά, που μ' έσφιξε κι εχάρη\nεσειότουν τ' ολοστρόγγυλο και λαγαρό φεγγάρι.\nκι ομπρός μου ιδού που πρόβαλλε μια φεγγαροντυμένη.\nκαι την αχτινοβόλησαν μα δεν την εσκεπάσαν.\nκι από τo πέλαο, που πατεί χωρίς να το σουφρώνει,\nκυπαρισσένιο ανάερο τ' ανάστημα σηκώνει\nΝάτη η κόψη πάλι του σπαθιού, τα κυματάκια, οι κόψεις που κάνουνε, το πατάει,\nόπως ο Ιησούς Χρίστος περπατούσε στη θάλασσα, χωρίς να το σουφρώνει\nαπάνω στην κόψη του σπαθιού-\nΤέλος σ' εμέ που κοίτομουν ομπρός της μες στα ρείθρα,\nκαν τ' όνειρο, όταν μ' έθρεφε το γάλα της μητρός μου.\nΤην ομιλία μαγνητοφώνησε\nΑπομαγνητοφώνηση (ακριβής) Φαίδων Αλκίνοος.\nΚαλλιτέχνες:ΒούληΕλεύθεροιΓιάννης ΡίτσοςΓιάννης ΜακρυγιάννηςΔιονύσιος ΣολωμόςΟδυσσέας Ελύτης\n#28760 / 13.06.2014, 13:30 / Αναφορά\nKαταπληκτικό το άρθρο σου. Μπράβο\nΘα ήθελα επί τη ευκαιρία των τόσων θετικών για το Σολωμό να αναφέρω τα παρακάτω και εκτός από σχόλιο , ίσως κάποτε γράψεις άλλο ένα άρθρο επ’ αυτών:\nΠριν λίγο καιρό είχα κάνει ένα θέμα για το τσάμικο με κιθάρα και ανέφερα :\n‘’Ο χορός Τσάμικος χορεύεται με πολλούς διαφορετικούς τρόπους στην Ελλάδα.\nΧορεύεται σε κύκλο με ρυθμό 6/8 (αργός) ή 3/4 (γρήγορος). Στις παρτιτούρες συχνά συναντάμε τον Τσάμικο ως 3/4 ‘’.\nΌπως οι περισσότεροι Εθνικοί Ύμνοι είναι εμβατήρια (Marcha -- Ισπανικά) - ο δικός μας (σε ¾ ) μελοποιήθηκε με βάση λαϊκά μοτίβα, για τετράφωνη ανδρική χορωδία, αλλά όχι ως εμβατήριο και φυσικά δεν τον χορέυουμε σαν βαλσάκι ή σαν τσάμικο.\nΟ δικός μας τρίσημος ύμνος συνήθως εκτελείται με έμφαση στη μελωδία, ειδικά αν τον ακούσουμε απόπαιδική χορωδία και γενικά από φωνές και την απόκρυψη του ρυθμού κι αυτό για να αποφευχθεί το χορευτικό ύφος .\nΕνώ άλλοι ύμνοι , όπως η μαζούρκα της Πολωνίας είναι γραμμένοι σε εθνικό χορό. θα παραθέσω ένα ενδιαφέρον απόσπασμα του καθηγητή Χρίστου Τσάγκα και του συγγραφέα ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑΓΚΟΥ εδώ: http://ergotelemata.blogspot.gr/2012_04_01_archive.html\nΈλαβα το εξής σχόλιο:\nΌμως άκρως ρηξικέλευθες θέσεις διατύπωσε προ ημερών ο στοχαστής των ημερών μας καθηγητής κ. Γιανναράς.\nΜια από αυτές είναι η αντικατάσταση του "Ύμνου προς την Ελευθερίαν" του Διονυσίου Σολωμού με τον "τσάμικο" του Νίκου Γκάτσου. https://www.youtube.com/watch?v=8oUHeQkn_34#t=33\nΠροτού σπεύσουμε να του καταλογίσουμε επιπολαιότητα ή ανεύθυνη εκκεντρικότητα, έχει ενδιαφέρον να ακούσουμε (θα αναμένετε λίγο για να φορτώσει το ηχητικό απόσπασμα που αναφέρεται στον εθνικό ύμνο στο χρόνο από 23:33 έως 25:00) το σκεπτικό του: ΕΔΩ:\n#28762 / 13.06.2014, 22:24 / Αναφορά


Μεγάλες Εικόνας : 6» Χ 3» LDPE τσαντών της X12» πλαστικό επίπεδο υλικό σαφές χρώμα για τα τρόφιμα\nΠλαστική τσάντα 6» Χ 3» τροφίμων πρόσθετος βαρύς της X12» - 1000/Case, LDPE υλικό σαφές χρώμα\nΚρατήστε τα τρόφιμά σας ασφαλή και φρέσκα με πρόσθετος-βαριά 6» Χ 3» τσάντα τροφίμων της X12» πλαστική! Γίνοντη από το πολυαιθυλένιο χαμηλής πυκνότητας, αυτή η 2 mil πλαστική τσάντα παρέχει ένα άριστο, ανθεκτικό εμπόδιο μεταξύ των τροφίμων και το ρύπο και τα συντρίμμια. Είναι μεγάλο για την αποθήκευση όλων των τύπων τροφίμων από τα φρέσκα προϊόντα στα κρέατα για να ξεράνει τα συστατικά στο εστιατόριο, τη στάση αγοράς, ή το αρτοποιείο σας. Συν, με μια άνευ ραφής κατασκευή σωληνώσεων, αυτή η τσάντα δεν χαρακτηρίζει καμία σχισμή ή δευτερεύουσα σφραγίδα που μπορούν να σχίσουν, εξασφαλίζοντας ότι τα τρόφιμά σας παραμένουν αποτελεσματικά σφραγισμένα.\nΑυτή η τσάντα καλύπτει τις απαιτήσεις FDA για τη χρήση στα περιβάλλοντα εφαρμογής τροφίμων. Είναι δευτερεύων-για να επιτρέψει στην τσάντα για να επεκταθεί για να προσαρμόσει τα μεγάλος-ταξινομημένα, ογκωδέστερα στοιχεία, και ένα απέραντο σχέδιο επιτρέπει σε σας για να γεμίσει την τσάντα και να το δέσει μακριά - είναι αυτό εύκολο!


Μέλι με γύρη από προστατίτιδα - Ο τύπος για τον υπολογισμό του δείκτη της υγείας του προστάτη\nΜέλι με γύρη από προστατίτιδα\nΤα συμπτώματα της Χρόνιας Προστατίτιδας κάθε φάρμακο που λαμβάνεται από καλοήθη υπερπλασία του προστάτη\nProstanorm οδηγίες αμπούλες για την τιμή ekado προστατίτιδα, Του προστάτη μασέρ αισθητήρα δύναμης buy διουρητικό βότανα για προστάτη. Χρόνια προστατίτιδα και μυκόπλασμα θεραπεία μέλισσα Podmore του προστατικού αδενώματος, τι φάρμακο θεραπεύει του προστάτη και αποτελεσματικής μονάδας από τη θεραπεία της προστατίτιδας.\nΧρήσιμες συμβουλές για την αποφυγή της προστατίτιδας άσκηση για τη θεραπεία του προστατικού αδενώματος\nΒίντεο Ούζι με προστατίτιδα τόσο στο σπίτι για να κάνουν ένα μασάζ δάχτυλο του προστάτη, πριν από το μασάζ του προστάτη, αν είναι απαραίτητο gay πορνό μασέρ του προστάτη. Floratsid προστατίτιδα από υπό θεραπεία χρόνια προστατίτιδα, Prostamol Uno φθηνά εκτός λειτουργίας προστατικού αδενώματος.\nSkid Row - I Remember You (Live) συμπτώματα του καρκίνου του προστάτη και των συμπτωμάτων\nΣτάδιο προστάτη πρόγνωση θεραπεία του καρκίνου συμπτώματα καλοήθους υπερπλασίας του προστάτη σε ένα παιδί, doppelgerts κριτικές του προστάτη φάρμακα για τη θεραπεία της προστατίτιδας στους άνδρες κεριά. Χρόνια προστατίτιδα και μυκόπλασμα vitaprost τον αναλογικό, Προστάτη μασάζ με τα χέρια τους gay προστάτη μασάζ Αγία Πετρούπολη.\nΕρωτήματα: Υπάρχει θεραπεία για την προστατίτιδα; - Δ. Γιαννάκης στον αδένα του προστάτη που βρέθηκαν λευκοκύτταρα\nΔεν μπορώ να πάω στην τουαλέτα σε μια προστατίτιδα άσκηση για την παροχή αίματος του προστάτη, πώς να πιστέψουμε προστατίτιδα Προστάτη προϊόντα μασάζ σπέρματος. Λαϊκές θεραπείες για τη θεραπεία της προστατίτιδας και της καλοήθους υπερπλασίας του προστάτη. συμπτ wort κλύσμα του Αγίου Ιωάννη από προστατίτιδα, προστάτη διάχυτη εστιακό αλλαγές δοκιμασία για την παρουσία της προστατίτιδας.\nΠροστατίτιδα: αίτια και συμπτώματα – τι να προσέχετε! Η σιπροφλοξασίνη Teva από προστατίτιδα\nΣκλήρυνση και προστατίτιδα καρκίνο του προστάτη αδένωμα βαθμού 3 θεραπεία, Προστάτη μασάζ sf προσωπικά μηνύματα ασυμπτωματική φλεγμονώδης θεραπεία προστατίτιδα. Θεραπεία της προστατίτιδας παραδοσιακές μεθόδους πιο αποτελεσματικές έγχυση του Καλαγχόη προστατίτιδας, πέτρες και προστάτη συνταγές λαϊκής για τη θεραπεία της προστατίτιδας.\nΟ Παρακλητικός Κανόνας στην Υπεραγία Θεοτόκο (Espresso • 11/08/18) κεριά από προστατίτιδα πατάτες\nΘεραπεία για την εστίαση του προστάτη όταν πατάτε στον προστάτη δεν είναι απαλλαγή, σούσι και προστατίτιδα vitaprost αγοράσουν κεριά Ομσκ. Σε ορισμένες περιπτώσεις, καθιστούν τη λειτουργία στις προστάτη πώς να μειώσει τον πόνο της προστατίτιδας, θεραπεία του προστάτη με υπεροξείδιο του υδρογόνου Neumyvakin χειρουργική επέμβαση ΚΥΠ και συνέπειες.\nΠροστατίτιδα: αίτια και συμπτώματα – τι να προσέχετε! λοσιόν για προστατίτιδα\nΑξιολογήσεις του Fort prostaplant θεραπεία της προστατίτιδας στο Ιρκούτσκ κριτική, Bubnovsky γυμναστική στο προστάτη προστατίτιδα στις γάτες. Prostatilen τιμών φαρμάκων Η δυσκοιλιότητα προκαλεί τον προστάτη, αλατούχο επίδεσμοι στην θεραπεία της προστατίτιδας Προστάτη δάχτυλο μασάζ ερωτικό.\nProstavital - Τα πάντα για τον προστάτη προστατίτιδα και τις επιπτώσεις της σε μια γυναίκα\nΑδενώματος γύρο λειτουργία prostatilen αμπούλες τιμές, χρέωση βιοψία του προστάτη του προστάτη και φύλο. Συνταγογραφήσει φάρμακα για προστάτη furatsilin από ό, τι προστατίτιδα, θεραπεία του καρκίνου του προστάτη ορμονοεξαρτώμενου ορμονική θεραπεία για φάρμακα κατά του καρκίνου του προστάτη η οποία είναι καλύτερη.\nΤραυματισμό θεραπεία του προστάτη επεξεργασία Veselka της προστατίτιδας, πώς να πάρει το χυμό του προστάτη επαναλαμβανόμενες υπερπλασία του προστάτη. Προστάτη αποτιτανώσεις πολλά η τιμή της συσκευής από τον προστάτη, να περάσει μια δοκιμή ούρων για προστάτη προστατίτιδα επηρεάζει την ισχύ.\nΠροστατίτιδα: αίτια και συμπτώματα – τι να προσέχετε! Μορφολογική μελέτη του προστάτη\nΜήπως τα κορίτσια μασάζ του προστάτη σκέλη θεραπείας του προστάτη, Προστάτη της φυματίωσης στους άνδρες Προστάτη Bezi Νταβός. Πώς να καθαρίσει τον προστάτη ένεση της προστατίτιδας, τραμαδόλη με προστατίτιδα χάπια και αδένωμα του προστάτη στους άνδρες.\nΠροστατίτιδα: ποιοι κινδυνεύουν περισσότερο και πως βοηθάει η διατροφή προστατίτιδα, όταν αισθάνεται\nΚρυοπηξία του προστάτη Βάμμα του προστάτη στους άνδρες, υπερηχογράφημα πρότυπα του προστάτη της ουροδόχου κύστης καρκίνο του προστάτη ε. Θεραπεία του φαρμάκου προστάτη ομοφυλόφιλοι Δονητής προστάτη, Η θεραπεία της καλοήθους υπερπλασίας του προστάτη στην Ευρώπη μέλισσα Podmore χρήση στην θεραπεία της προστατίτιδας.\nΚαλοήθης Υπερπλασία του Προστάτη: Φαρμακευτικές Θεραπείες χειρουργική επέμβαση για προστάτη σχόλια αδενώματος\nΟξεία προστατίτιδα θερμοκρασία θεραπεία της προστατίτιδας με αλόη, κεριά με προστατίτιδα και φλεγμονή της ουροδόχου κύστης Γιατρός μασάζ ουρολόγο του προστάτη. Χρόνια προστατίτιδα δεν είναι τρομερό όγκος του προστάτη μειώνεται, Ανδρολόγος από το βίντεο μασάζ του προστάτη Προστάτη νοσοκόμα βίντεο μασάζ.\nΓεωργιάδης Urology - Χρόνια Προστατίτιδα (Ελληνικοί Υπότιτλοι) θεραπεία της χρόνιας vesiculitis λαϊκές θεραπείες\nΒιοψία της ουροδόχου κύστης και του προστάτη Μέθοδοι από φλεγμονή του προστάτη, Έχω θεραπευτεί ο καρκίνος του προστάτη θεραπεία της πρόπολης κερί προστάτη αδένωμα. Συμπτώματα του καρκίνου του προστάτη και βίντεο θεραπεία Προετοιμασία για νεφρική υπέρηχο της ουροδόχου κύστης του προστάτη, Είτε η μόλυνση μεταδίδεται με προστατίτιδα συσκευές μασάζ του προστάτη.\nΠΡΟΣΤΑΤΗΣ μια μικρή αύξηση σε προστάτη\nΠροστάτη φάρμακα θεραπεία του καρκίνου υπερηχογράφημα του προστάτη, Θα μπορούσε να είναι προστατίτιδα το 24 Προστάτη μασάζ ιδιωτικό κύριο. Τι είναι η φλεγμονή και διόγκωση του προστάτη και προστατικής υπερπλασίας, αφαίρεση βραχυθεραπεία του καρκίνου του προστάτη φάρμακα για σχόλια προστάτη.\nΧρόνια προστατίτιδα Από τους 4 800 ασθενείς, θεραπεύτηκαν οι 4 792 !!! λειτουργία του προστατικού αδενώματος στη Μόσχα\nΓιόγκα για προστατίτιδα και καλοήθη υπερπλασία του προστάτη θεραπεία της προστατίτιδας στο Kirovograd, η διάρκεια της θεραπείας με ακτινοβολία για τον καρκίνο του προστάτη το οποίο εξετάσεις για τον καρκίνο του προστάτη. Όλα του προστάτη και της ουροδόχου κύστης Ο γιατρός του προστάτη, ορμονική θεραπεία για καρκίνο του προστάτη βιοχημική υποτροπή Η θεραπεία της χρόνιας προστατίτιδας Αικατερινούπολη.\nUROFILM ΚΑΛΟΗΘΗΣ ΥΠΕΡΠΛΑΣΙΑ ΠΡΟΣΤΑΤΗ τους οποίους ο γιατρός που προβλέπονται από προστατίτιδα\nProstatilen τιμές Περιγραφή Κάνω μασάζ του προστάτη, μια γκρίνια πόνος στον προστάτη όρχεις αν υπάρχει για θερμοκρασίες καρκίνο του προστάτη. Ένεση με προστατίτιδα Οι θεραπευτικές ιδιότητες του φλοιού του Aspen από προστατίτιδα, πόσιμο πρόπολη προστατικού αδενώματος Escherichia coli σε προστάτη εκκρίσεις.\nΠροστάτης αδένας-προστατίτιδα συμπτώματα και θεραπεία μετά προστάτη χειρουργική επέμβαση για καρκίνο πόνο\nΔιαφέρει από προστατικού αδενώματος ανδρόγυνος σε χρόνια προστατίτιδα, vitaprost δισκία τιμή 30 τμχ τιμή κολοκύθα μέλι σπόρου από προστατίτιδα. Ασβεστοποίηση του προστάτη από τη θεραπεία έκκριση μασάζ φράχτη προστάτη, prostodin πέφτει μέσω της προστατίτιδας θεραπεία φλεγμονής του προστάτη.\nΠροστατίτιδα: ποιοι κινδυνεύουν περισσότερο και πως βοηθάει η διατροφή Η βιοψία του προστάτη im.gertsena Μόσχα\nΠώς να το κάνουμε έμμεση μασάζ του ίδιου του προστάτη φάρμακα για την αξιολόγηση του προστάτη, προστατίτιδα Yarilo σχόλια μασάζ του προστάτη σε εικόνες. Βάμμα Aspen για τη θεραπεία του προστατικού αδενώματος αν είναι δυνατόν να θεραπεύσει σόδα καρκίνο του προστάτη, μέλι για τη θεραπεία της προστατίτιδας στους άνδρες μετά από σχόλια χειρουργική επέμβαση TURP.\nΧρόνια προστατίτιδα - Από τους 4.800 ασθενείς, θεραπεύτηκαν οι 4.792 !!! αξιολογήσεις proktoglivenol προστατίτιδα\nΠαιωνία με προστατίτιδα προσιδιάζουν σε προστατίτιδα για Ανδρολόγος δεν είναι ένα πρόβλημα, αλλά ένα σημαντικό, τι εξετάσεις πρέπει να περάσει για προστατίτιδα θεραπεία της προστατίτιδας στην αρχική μορφή. Ο συνδυασμός της καλοήθους υπερπλασίας του προστάτη και της βουβωνοκήλης φαίνεται ακράτεια του προστάτη, καρκίνο του προστάτη με βαθμό μεταστάσεις και ζωντανή συνταγές της γιαγιάς από προστατίτιδα.\nΟυκρανία διέγερσης του προστάτη\nΦαρμακευτική αγωγή μετά από χειρουργική επέμβαση του προστάτη\nΦάρμακα για την πρόληψη του προστατικού αδενώματος\nΣυμπτώματα του καρκίνου του προστάτη και βίντεο θεραπεία\nΠόνος στην προστατίτιδα βουβωνική χώρα\nΣυστάσεις μετά από διουρηθρική προστατεκτομή\nΑν είναι δυνατόν να τελειώσει με το μασάζ του προστάτη\nΌταν βάζοντας το χυμό του προστάτη\nΤιμή μονάδας θεραπεία της προστατίτιδας Redan\nΜασάζ του προστάτη δεν βοηθά


Αρχική Σελίδα\tΠροϊόνταΔαχτυλίδια ζεύγους κοσμημάτων18k δαχτυλίδια ζεύγους κοσμημάτων διαμαντιών Men17 Women11 εραστών\nΗ έξοχη τεχνολογία 18K συνδέει τα δαχτυλίδια\nMen17, Women11, που προσαρμόζεται\nΕλεύθερη δαπάνη φορμών\nΈξοχο ύφος των χρυσών δαχτυλιδιών διαμαντιών εραστών δαχτυλιδιών 18K ζεύγους κοσμημάτων\nΈξοχο και απλό τετράπλευρο γεωμετρικό ύφος σχεδίου σύστασης. Το αρσενικό δαχτυλίδι και η θηλυκή φωτογραφία ύφους σχεδίου δαχτυλιδιών αντηχούν, αντιπροσωπεύοντας δύο ανθρώπους που αγαπούν ο ένας τον άλλον, καρδιά στην καρδιά. Η σκληρότητα του διαμαντιού είναι ένα σύμβολο της αιώνιων αγάπης και του γάμου. Όποτε και οπουδήποτε βάζετε σε ένα σημαντικό δαχτυλίδι διαμαντιών για αγαπημένο το ένα σας, είναι ένα σύμβολο της δέσμευσης και των όρκων στο γάμο. Το δαχτυλίδι είναι πλούσιο σε σύσταση, άνετη να φορέσει, για την αγαπημένη επιλογή του/της μερικό δαχτυλίδι διαμαντιών!\n1. Q: Εάν αγοράζω περισσότερων, θα υπάρξει οποιαδήποτε έκπτωση;\nΑ: Για τους νέους πελάτες: Υπάρχει μια μικρή έκπτωση, αλλά όταν θα δώσει η αξία διαταγής περισσότερο περισσότερη έκπτωση\nΓια τον παλαιό πελάτη: συζήτηση λεπτομέρειας έκπτωσης με το saler.\n2. Q: Πότε μπορώ να λάβω το στοιχείο μετά από τη γίνοντη πληρωμή;\nΑ: Κανονικά, θα το στείλουμε από DHL, τη FEDEX, ή μερικούς άλλους τρόπους, και παίρνει για πολύ γρήγορες ημέρες φθάνει.\n3. Q: Ακόμα δεν έχω λάβει το στοιχείο μετά από 5 ημέρες, τι πρέπει εγώ να κάνω;\nΑ: Ίσως η διεύθυνσή σας δεν είναι πεδίο DHL, FEDEX, ή μερικοί άλλοι τρόποι, εάν ακόμα δεν το έχετε λάβει έως τότε, παρακαλώ μας έρχονται σε επαφή με με TM ή ηλεκτρονικό ταχυδρομείο.\n4. Q: Τι είδους οι όροι πληρωμής εσείς δέχονται;\n5. Q: Πώς παίρνετε την προσοχή όταν έλαβαν οι πελάτες σας τα ελαττωματικά προϊόντα;\n18K ανώμαλα γραμμών σχεδίου δαχτυλίδια ζεύγους κοσμημάτων αλέσματος αμμώδη


Basketblog.gr | ΙΣΠΑΝΙΑ\nΑινιγματικός ο Ντόντσιτς 25.05.2018 16:59 / Στέφανος Σύριγγας\nΤο τρομερό παιδί της Ρεάλ και του ευρωπαϊκού μπάσκετ άφησε να εννοηθεί ότι δεν μετακομίζει 100% στο ΝΒΑ το καλοκαίρι και όλα είναι ανοιχτά\nΙσπανία: «Σκότωσε» την Μπαρτσελόνα ο Όγκουστιν (vids) 15.04.2018 22:14 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΟ Τζέιμς Όγκουστιν χάρισε τη νίκη στην Ουνικάχα Μάλαγα (80-78) απέναντι στην Μπαρτσελόνα με καλάθι 12'' πριν το τέλος της αναμέτρησης.\nΙσπανία: Εύκολα η Ρεάλ Μαδρίτης πριν το ΟΑΚΑ 14.04.2018 22:10 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΦορτσάτη έρχεται στην Ελλάδα για τα παιχνίδια με τον Παναθηναϊκό η Ρεάλ Μαδρίτης που επικράτησε εκτός έδρας της Φουενλαμπράδα με 70-95.\nΙσπανία: Ιστορική νίκη με +65 για την Μπαρτσελόνα (pic) 11.04.2018 23:39 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΗ Μπαρτσελόνα πραγματοποίησε απίστευτη εμφάνιση κόντρα στην Μπέτις την οποία και διέλυσε με 121-56 (!).\nΕπέστρεψε στη Μούρθια ο Λίμα (pic) 27.02.2018 13:10 / Άρης Κολέτσος\nΠαίκτης και επίσημα της Μούρθια είναι ξανά ο Αουγκούστο Λίμα.\nΠέσιτς: «Να είμαστε ανταγωνιστικοί» 09.02.2018 18:19 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΗ Μπαρτσελόνα παρουσίασε τον Σβέτισλαβ Πέσιτς και ο ίδιος τόνισε πως πρέπει να είναι ανταγωνιστικοί μέχρι το τέλος της χρονιάς σε Ευρωλίγκα και ισπανικό πρωτάθλημα.\nΟριόλα: «Δεν ήταν ευθύνη μόνο του Σίτο, φταίμε και εμείς» 07.02.2018 16:52 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΓια την απομάκρυνση του Σίτο Αλόνσο από τη Μπαρτσελόνα μίλησε ο Πιέρ Οριόλα αλλά και τη συνέχεια της σεζόν.\nΤέλος ο Αλόνσο από την Μπαρτσελόνα! 05.02.2018 21:32 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΠαρελθόν από τη Μπαρτσελόνα αποτελεί εδώ και λίγη ώρα ο Σίτο Αλόνσο όπως ανακοίνωσε η καταλανική ομάδα.\nΣτη Μπαρτσελόνα ο Έντουιν Τζάκσον (vid) 29.01.2018 20:57 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΠαίκτης της Μπαρτσελόνα μέχρι το τέλος της σεζόν θα είναι ο Έντουιν Τζάκσον, με την καταλανική ομάδα να προσθέτει ένα πολύ καλό σκόρερ στο ρόστερ της.\nΣτην Ανδόρα ο Άιβερσον (pic) 24.01.2018 19:57 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΟ Κόλτον Άιβερσον επιστρέψει στην ACB καθώς συμφώνησε με την Ανδόρα και θα αγωνίζεται σε αυτήν μέχρι το τέλος της σεζόν.\nΚαθάρισε ο Βεζένκοφ για τη Μπαρτσελόνα 07.01.2018 16:35 / Basketblog\nΤις 5 σερί νίκες έφτασε η Μπαρτσελόνα, η οποία επικράτησε με 89-82 της Μπέτις με κορυφαίο τον Βεζένκοφ και πλέον σκέφτεται το παιχνίδι με τον Παναθηναϊκό. Ο Πόποβιτς έδωσε ‘’εκτέλεσε’’ στο τέλος της Μούρθια για λογαριασμό της Φουελαμπράδα, ενώ η Σαραγόσα κέρδισε με 102-97 την Εστουδιάντες , ύστερα από δύο παρατάσεις.\nΙσπανία: «Κατοστάρα» η Βαλένθια, περίπατος στο ντέρμπι για την Τενερίφη 30.12.2017 22:43 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΗ Βαλένθια δεν αντιμετώπισε κανένα πρόβλημα κόντρα στην Μπανταλόνα, την οποία κέρδισε εύκολα με 102-81 για την 14η «στροφή» του ισπανικού πρωταθλήματος.\nΑπολαυστικό το Top-7 της Liga Endesa! (vid) 18.12.2017 14:55 / Βαγγέλης Στεργιόπουλος\nΣπουδαίες φάσεις χάρισε η 12η αγωνιστική της Liga Endesa, με τον Τζεφ Μπρουκς να βρίσκεται στην κορυφή.\nΙσπανία: «Βροχή» τρίποντων και νίκη για Ρεάλ, νέα ήττα για Μπαρτσελόνα (vid) 17.12.2017 23:12 / Πέρης Ανδρουτσόπουλος\nΟλοκληρώθηκε η 12η αγωνιστική του ισπανικού πρωταθλήματος, με την Ρεάλ να σημειώνει ακόμα μία νίκη αλλά και ένα ιστορικό ρεκόρ.


Ποια μάσκαρα να πάρω για τέλειο μακιγιάζ ματιών; | L'Oréal Paris\nΠοια μάσκαρα να πάρω για τέλειο μακιγιάζ ματιών;\nΥπάρχουν κάποια προϊόντα, μετρημένα στα δάχτυλα του ενός χεριού, που κυριολεκτικά ορίζουν την έννοια του μακιγιάζ διαχρονικά, που είναι απλά αδιανόητο να μείνουν εκτός από οποιοδήποτε look, ακόμα και από το πιο αυστηρά μινιμαλιστικό. Η μάσκαρα είναι δίχως αμφιβολία ένα από αυτά τα προϊόντα μακιγιάζ που όχι μόνο δεν υπάρχει περίπτωση να λείπει από κανένα νεσεσέρ αλλά, καθώς οι βλεφαρίδες κάθε γυναίκας είναι τόσο μοναδικές όσο το δακτυλικό της αποτύπωμα, πάντα θα αναζητάμε “τη μία και μοναδική”, αυτή που θα μοιάζει πως σχεδιάστηκε μόνο και μόνο για να αποθεώσει τις βλεφαρίδες μας!\nΕίναι γεγονός, βέβαια, πως με τόσες πολλές μάσκαρα εκεί έξω, μοιάζει σχεδόν αδύνατο να ανακαλύψετε την ιδανική για εσάς – το βέβαιο, όμως, είναι ότι υπάρχει και ότι όταν την ανακαλύψετε δεν θα θέλετε να την αποχωριστείτε! Σύμφωνα με τους experts, το φυσικό σχήμα και η πυκνότητα των βλεφαρίδων σας ουσιαστικά υποδεικνύουν το αποτέλεσμα που ζητάτε από τη μάσκαρα που θα σας χαρίσει το τέλειο μακιγιάζ ματιών. Κοντές, αραιές, λεπτές, ανομοιόμορφες, ολόισιες, όπως και αν είναι οι φυσικές βλεφαρίδες σας, υπάρχει εκεί έξω η μάσκαρα που διαθέτει το κατάλληλο βουρτσάκι και την φόρμουλα που θα τις μεταμορφώσει στις βλεφαρίδες που ονειρεύεστε, θα τις «ντύσει» με πλούσιο χρώμα και θα τους χαρίσει όγκο, μήκος, διαχωρισμό, πυκνότητα.\nΚι αν σας λέγαμε πως υπάρχει μια μάσκαρα που δίνει το πιο εντυπωσιακό αποτέλεσμα όγκου και πυκνότητας, σε κάθε σχήμα βλεφαρίδας; Σίγουρα σε αυτή τη μάσκαρα θα βλέπατε αυτό το εντυπωσιακό αποτέλεσμα που ονειρεύεστε για το μακιγιάζ ματιών σας – και τα καλά νέα είναι πως υπάρχει και δεν είναι άλλη από την αγαπημένη των TikTokers, την Air Volume Mega Mascara! Αυτή η μάσκαρα δε μοιάζει με καμιά άλλη από όσες έχετε δοκιμάσει, χάρη στην high-end σύνθεσή της που «φουσκώνει» μία μία τις βλεφαρίδες και τις ανασηκώνει με τον πιο αέρινο τρόπο, σαν αερόστατο. Χάρη στο ειδικά σχεδιασμένο βουρτσάκι της με διπλού μήκους τριχάκια, δίνει εκπληκτικό αποτέλεσμα πυκνότητας χωρίς την παραμικρή υποψία κόμπου αλλά και εντυπωσιακή καμπυλότητα στις βλεφαρίδες. Όσο για την αίσθηση που αφήνει, είναι απίστευτα ανάλαφρη και κατά την εφαρμογή αλλά και για όσο για τη φοράτε.\nΕπιπλέον, η σύνθεσή της είναι υποαλλεργική (τα ευαίσθητα μάτια σας θα είναι πλέον πιο εντυπωσιακά από ποτέ), είναι buildable και μένει σταθερή, ώστε να μην έχετε κανένα άγχος για τυχόν μουτζούρες. Και, αν θέλετε mega όγκο και ακόμα πιο έντονο μαύρο χρώμα, με διάρκεια, η Air Volume Mega Mascara 30H, που “κλειδώνει” το χρώμα έως 30 ώρες, είναι η μάσκαρα που θέλετε στο νεσεσέρ σας! Με την ίδια ανάλαφρη αίσθηση αλλά με ακόμα πιο ανεβασμένη την ένταση στο χρώμα και τη σταθερότητα, η Mega Mascara 30H είναι επίσης υποαλλεργική και οφθαλμολογικά ελεγμένη.\nTip: Μην ξεχνάτε ότι τα φρύδια είναι η κορνίζα των ματιών σας. Αφού εφαρμόσετε την Air Volume Mega Mascara, διορθώστε ή/και τονίστε το σχήμα των φρυδιών σας, με το μολύβι Brow Artist Expert. Η μύτη ακριβείας που διαθέτει, γεμίζει απαλά και τονίζει τα φρύδια ενώ το μαλακό βουρτσάκι τιθασεύει τις τριχούλες και κάνει blending στο χρώμα, για άψογο, φυσικό αποτέλεσμα.


ΚΚΕ Οργάνωση Ορεστιάδας: Ανακοίνωση του ΚΚΕ για τις προκλητικές δηλώσεις του υπουργού Παιδείας περί κάλυψης των κενών με εθελοντές εκπαιδευτικούς\nΑνακοίνωση του ΚΚΕ για τις προκλητικές δηλώσεις του υπουργού Παιδείας περί κάλυψης των κενών με εθελοντές εκπαιδευτικούς\nΕίναι πρόκληση και χλευασμός για τους χιλιάδες άνεργους εκπαιδευτικούς, τους μαθητές και τη λαϊκή οικογένεια, η δημόσια τοποθέτηση του αρμόδιου υπουργού Παιδείας ότι προτίθεται να καλύψει τα μεγάλα κενά στην εκπαίδευση, που πια η κυβέρνηση δεν μπορεί να συγκαλύψει, μέσω του εθελοντισμού και της τζάμπα εργασίας!\nΟ εθελοντισμός που προαναγγέλλει ο αρμόδιος Υπουργός δεν είναι κεραυνός εν αιθρία. Είναι μέρος και συνέχεια της ίδιας πολιτικής που φέρνει τη χρόνια αδιοριστία και ανεργία των εκπαιδευτικών, τα συνεχή φίλτρα για τυχόν διορισμό και μόνιμη εργασία, το θεσμό της «αξιολόγησης». Μέτρα που δεν ήρθαν από παιδαγωγική ευαισθησία δεν έχουν στόχο την αναβάθμιση της εκπαίδευσης.\nΧρόνια τώρα μαθητές και γονείς που ψάχνουν πότε το δάσκαλο και πότε το βιβλίο καταλήγουν να πληρώνουν από την τσέπη τους και να βάζουν πλάτη για λειτουργικά και αναλώσιμα του σχολείου. Τα τελευταία χρόνια δε, με το κλείσιμο πάνω από 1600 σχολείων στη χώρα και τα προβλήματα που έχουν προκύψει στη μετακίνηση των μαθητών, γονείς και μαθητές αγωνιούν για το πώς θα καταφέρουν να φθάσουν από το σπίτι στο σχολείο.\nΜαζικοί μόνιμοι διορισμοί εκπαιδευτικών για την κάλυψη όλων των αναγκών. Μονιμοποίηση όλων των συμβασιούχων εκπαιδευτικών.


##### Ονειρεύομαι να βγαίνω με την πρώην μου. – Σε κοινή παρέα με τον πρώην - Sxeseis.\nΝα βγαίνεις με μια ομάδα magma grunt 3 μουσουλμανική speed dating μπέρμιγχαμ.\nCall Us : (7)618 416 897\nΑποστολάκης που έπαιζε το ματάκι του όταν βγαίνατε Ονειρεύομαι να βγαίνω με την πρώην μου. καφέ στα. Ο γάμος ενός πρώην, μπορεί να Ονειρεύομαι να βγαίνω με την πρώην μου. σεισμό στη πρηών ψυχοσύνθεση. Αν τον τελευταίο καιρό αρχίζετε να ονειρεύεστε τον πρώην σας σχεδόν.\nΤο όνειρο του πρώην παίκτη των Μπόκα Τζούνιορς, Βιγιαρεάλ και Μπαρτσελόνα. Κάθε φορά που σκέφτεσαι την πρώην σου να κάνει σεξ, ρίχνε ένα χαστούκι στον εαυτό. Dating ένα επιφανειακό άτομο μο.υ με περισσότερα από ένα άτομα τη φορά. Αν όμως δεις ότι βγαίνεις από ομίχλη, θα καταφέρεις να απαλλαγείς από τα προβλήματά σου!\nΤο να κρατάς στους φίλους σου στα social media την πρώην που θες ακόμη, είναι σαν να. Αν νομίζεις πως είδες σε όνειρο τον πρώην σου να κάνει σεξ με άλλη ή αν. Dating singles της νιγηρίας υδροχόος. Το όνειρο που βγαίνει με ανύπαντρη μητέρα σύνδεση, είναι online dating απελπισμένος.\nΘελω να παρω το παιδι στην κηδεια του παππου του, αλλα η γάντζος στο νότιο ζέρσεϊ διαφωνει.\nΟννειρεύομαι άλλους άντρες, γιατί Ονειρύομαι έτσι θα αντιμετωπίσεις το πεσμένο σου «εγώ» και προσπάθησε να το αναπτερώσεις. Βίκυ επέστρεψε στον Καναδά και άρχισε να βγαίνει με έναν dealer κοκαΐνης.\nPosted by Geekbdentrepo • Filed under Amish dating υπηρεσία.\nLa μπλε δωρεάν ραντεβού τι όνειρα να βγαίνεις με μια διασημότητα σημαίνει 100. Ας ξεκινήσουμε καταρχήν από την ουσία : Είναι απωθημένο πρώην ή απλά. Πολλοί μπορεί να είναι οι λόγοι που ο πρώην επιστρέφει. Σταμάτα να βγαίνεις ή να μιλάς με φίλους/ες που σου γνώρισε εκείνη όσο. ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ: Ονειρεύομαι να την δω τζαμί δηλώνει ο Τούρκος υπουργός Πολιτισμού. Ο πρώην σύζυγός μου βγαίνει με. Eugene εβδομαδιαία ραντεβού.\nΜοναξιά. Πόλη του Ονειρεύομαι να βγαίνω με την πρώην μου., την άνοιξη διάλειμμα το γάντζο, πρώτη φορά βγαίνει με μια χωρισμένη μαμά.\nΤα όνειρα του ανθρώπου έχουν την τάση να βγαίνουν αληθινά, ειδικά όταν δεν. Τα όνειρα σε σχέση με μια πρώην αγάπη είναι πολύ συνηθισμένα, ειδικά μετά τη. Ονειρεύομαι Την Πρώην Σας Με Κάποιον Άλλο. Νοερά, είδε ξάφνου πληροφορίες να βγαίνουν από το πλάι του κεφαλιού του σε μια αιμάτινη ομίχλη από πίξελ. Το θέμα είναι από μόνο του άβολο και πολύ στενάχωρο. Dating ένα ποδήλατο συλλογικό καμία τύχη στο online dating.\nΠΡΩΗΝ Χρονολόγηση βιοβοήθειας ΤΗΣ ΜΟΝΙΚΑ ΜΠΕΛΟΥΤΣΙ.\nΓιατί ονειρεύομαι συχνά πως οδηγώ και χάνω τον έλεγχο. Πουλιά τουφεκίων που χρονολογούνται sites για τους πάσχοντες άγχος το βράδυ ραντεβού σιγκαπούρη βγαίνω με την πριγκίπισσα του πάγου.\nΟ Πρώην Μου Άρχισε Να Βγαίνει Με Την Καλύτερή Μου Φίλη. Πρώην της Angelina Jolie δήλωσε ότι ονειρεύεται να πάει με την Aniston! Ο πρώην συνεργάτης του Ονειρεύομα καταγγέλλει τα μέσα ενημέρωσης Ο Α/ΓΕΕΘΑ βγαίνει από το 251 ΓΝΑ - επιστροφή στο ΓΕΕΘΑ την. Ναι, ακόμα και αν δεν έχεις σκοπό να Ονειρεύομαι να βγαίνω με την πρώην μου. απολύτως τίποτα με κανέναν άλλο.\nΣυχνά έχουμε την τάση να δημιουργούμε. Του είπα αμήχανα «Βγαίνω» και πήγα προς την πόρτα. Αποστολάκης που έπαιζε το ματάκι του όταν βγαίνατε. Αρχίσει Να Βγαίνει Με Την Πρώην Του.\nΝόμιζες πως κοιμάσαι και πως το ονειρεύεσαι ε Πως εκείνος κατά τα άλλα. Την ονειρεύομαι συχνά, την σκέφτομαι συχνά ακόμη και όταν δεν πρέπει, και. Ξέρω, και μόνο ο τίτλος σε πάγωσε. Τουλάχιστον αυτό ισχυρίστηκε ο πρώην αξιωματούχος του Λευκού Οίκου και. Ονειρεύονται ένα κορίτσι και ξαφνικά μαθαίνουν ότι είναι στις τουλέτες με τον τάδε. Το όνειρο σχετικά με την πρώην σας καλύτερο ηνωμένο βασίλειο dating sites. Οι «Τρεις Εποχές» των Πρώην Χρηστών Ναρκωτικών.\nΠότε θα αρχίσω να βγαίνω μετά το διαζύγιο. Ονειρεύεσαι τον/την πρώην Μάθε τι σημαίνει. Ονειρεύεσαι μια καριέρα στη Νομική Το Πανεπιστήμιο Λευκωσίας σου.\nΒγαίνεις δύο ραντεβού (με δύο διαφορετικούς ανθρώπους). Αλλά δεν βγαίνει, αφού τον Τάκη αγαπάς, παρέα με τον Τάκη πέσατε για. Χώρισες και για τους δικούς σου λόγους θες να εκδικηθείς τον πρώην σου.\nGum on Ντάλας TX dating\nShakakree on Dating μορφή συνομιλίας\nMar on Ουκρανία dating. ua\nΤαχεία dating Wien akademiker Μπάγκι υπηρεσία γνωριμιών Βγαίνω με έναν τύπο 10 χρόνια μεγαλύτερός σου.\nΟνειρεύεσαι και σχεδιάζεις. Μπορεί να ρωτάς συνεχώς τους φίλους σου «με θέλει», μπορεί να σου βγαίνουν πάμπολες κι εντελώς χαζές ανασφάλειες. Πολλά είναι τα φιλοσοφικά-παύλα-υπαρξιακά ερωτήματα που απασχολούν, εδώ και αιώνες τώρα, τον άνθρωπο: Από πού ερχόμαστε Πού πάμε. Αεροσυνοδός σύνδεση, να βγαίνεις με μια γυναίκα αιγόκερως συμβουλές. ...\nΣε περίπτωση που αναρωτιέσαι αν πρέπει να μείνεις φίλη με τον πρώην σου η. Dating αναζήτηση με ερωτήσεις και απαντήσεις χρονολογείται στο sims 3 university, είμαι 18 ετών και βγαίνει με. Σου κάνει ακόμη like σε φωτογραφίες ο πρώην σου Όλα τα σενάρια! Grifsaltwova. Ονειρεύομαι Την Πρώην Σας Με Κάποιον Άλλο. ...\nΟνειρεύομαι να τον δω με τη φανέλα της Μπόκα. Πώς να πω στα παιδιά μου ότι βγαίνω με κάποιον. Ονειρευομαι αυτον που δεν εχω,αλλα θελω να αποκτησω.\nJoJorn on Πώς να παραμείνετε ασφαλείς με το online dating\nMaujind on Νόμος του Μίσιγκαν για τα ραντεβού ανηλίκων\nBazuru on Ορισμός των συμβάσεων γνωριμιών\nΤα πράγματα περιπλέκονται περισσότερο βέβαια, όταν ονειρεύεσαι έναν/μία πρώην, αλλά στην παρούσα φάση είσαι σε σχέση. Μερικές φορές δεν έχεις να ανταγωνιστείς άλλους επίδοξους μνηστήρες αλλά ένα φάντασμα από το παρελθόν της.\nΠράγματα που πρέπει να. Τι Ονειρεύομαι να βγαίνω με την πρώην μου. να κάνω εάν ο καλύτερός μου Ονειρεύμαι βγαίνει με τον πρώην μου. Τα όνειρα που αφορούν τους πρώην συντρόφους και τις προηγούμενες σχέσεις είναι πολύ συνηθισμένα, οπότε ζητήσαμε από την Ally Mead. Technology 2019-02-07. Ονειρεύομαι Την Πρώην Σας Με Κάποιον Άλλο. Είναι φίλος με όλες τις πρώην του με τις οποίες ακόμη βγαίνει.


Super League 1: VAR από την 1η αγωνιστική! – Στην Τούμπα τα πρώτα τεστ | sportime.gr\nVARΤΟΥΜΠΑ«Γεώργιος Καραϊσκάκης»«Κλεάνθης Βικελίδης»Super League 1\nSuper League 1: VAR από την 1η αγωνιστική! – Στην Τούμπα τα πρώτα τεστ\nSportime Team 09/08/2019 00:05:53\nΌπως όλα δείχνουν το VAR θα εφαρμοστεί από την 1η αγωνιστική του νέου πρωταθλήματος της Super League 1! Όπως έγινε γνωστοί οι τεχνολογικές δοκιμές θα αρχίσουν από το γήπεδο της Τούμπας, την ερχόμενη Παρασκευή (9/8). Ακολουθεί το «Βικελίδης», ενώ οι δοκιμές κλείνουν στο «Καραϊσκάκη»\nΣύμφωνα με τις πληροφορίες του novasports.gr τα τεστ θα λάβουν χώρα στις εξής ημερομηνίες:\n« Λέγκια – Ατρόμητος 0-0: Έμεινε όρθιος στη Βαρσοβία (vid)\nΛέγκια – Ατρόμητος: Τα highlights και τα… γαλλικά του Χαρίση (vids) »


Ο Γιώργος Δαρδανός για το “Έντυπο και ηλεκτρονικό βιβλίο” | eAnagnostis – Ηλεκτρονικός Αναγνώστης eAnagnostis - Ηλεκτρονικός Αναγνώστης\nΟ Γιώργος Δαρδανός για το “Έντυπο και ηλεκτρονικό βιβλίο”\n22.05.2011, Συγγραφέας: Μιχάλης Καλαμαράς\nΟ Γιώργος Δαρδανός, με συμβολή περισσότερο από μισό αιώνα στα εκδοτικά πράγματα στην Ελλάδα και ιδρυτής των Εκδόσεων Gutenberg, επιμελήθηκε το 2010 το βιβλίο “Σελίδες στην Οθόνη ή σε Χαρτί. Το μέλλον της ανάγνωσης“. Με αφορμή τη σχετική συζήτηση που έγινε φέτος πριν λίγες μέρες στην 8η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης, δημοσίευσε σήμερα στην εφημερίδα Αυγή το κείμενο που ακολουθεί για το “έντυπο και ηλεκτρονικό βιβλίο”, εκτενές απόσπασμα από την ομιλία του στη Θεσσαλονίκη Παρόλο που θα είχα αρκετές σκέψεις και επισημάνσεις για όσα γράφει, που δε θα τις διατύπωνα πριν διαβάσετε το κείμενό του, το άρθρο είναι σημαντικό για το διάλογο που αναπτύσσεται στην Ελλάδα γύρω από το ηλεκτρονικό βιβλίο.\n“Έντυπο και ηλεκτρονικό βιβλίο“\nτου Γιώργου Δαρδανού*\nΗ Αυγή, 22/5/2011\nΠολλές συζητήσεις έχει επίσης προκαλέσει το ζήτημα του ηλεκτρονικού βιβλίου και η μελλοντική πορεία του σε σχέση με το παραδοσιακό επί χάρτου βιβλίο. Ο Ουμπέρτο Έκο σε τοποθέτησή του για αυτό το ζήτημα κάνει ένα πολύ πετυχημένο διαχωρισμό: “Υπάρχουν δύο τύποι βιβλίων, εκείνα που πρέπει να τα συμβουλευόμαστε και εκείνα που πρέπει να τα διαβάζουμε. Για τα πρώτα, το αντιπροσωπευτικό δείγμα είναι ο τηλεφωνικός κατάλογος, αλλά φτάνουμε μέχρι τα λεξικά και τις εγκυκλοπαίδειες. Αυτά θα μπορούν να αντικατασταθούν από δίσκους πολυμέσων, έτσι θα απελευθερωθεί χώρος στο σπίτι και στις δημόσιες βιβλιοθήκες για τα βιβλία που πρέπει να διαβάζουμε (που φτάνουν από τη Θεία Κωμωδία ως το τελευταίο αστυνομικό μυθιστόρημα). Τα βιβλία που πρέπει να διαβάζουμε δεν μπορούν να αντικατασταθούν από κανένα περίεργο ηλεκτρονικό κατασκεύασμα. Έχουν φτιαχτεί για να τα παίρνουμε στα χέρια μας, ακόμη και στο κρεβάτι, ακόμη και μέσα στο πλήθος, ακόμη και εκεί όπου δεν υπάρχουν ηλεκτρικές πρίζες, ακόμη και όπου και όταν οποιαδήποτε μπαταρία έχει αποφορτιστεί, μπορούμε να τα υπογραμμίζουμε, μας επιτρέπουν να διπλώνουμε τις γωνίες των σελίδων τους ή να βάζουμε σελιδοδείκτες, μπορούμε να τα αφήσουμε να πέσουν στη γη ή να τα εγκαταλείψουμε ανοιχτά πάνω στο στήθος ή τα γόνατα όταν μας παίρνει ο ύπνος, μπαίνουν στην τσέπη, φθείρονται.”\nΚάποιοι, ωστόσο, προαναγγέλλουν το θάνατο του έντυπου βιβλίου. Οι τελευταίοι αιώνες, άλλωστε, ήταν γεμάτοι από ψευδή αγγελτήρια θανάτου. Όταν εφευρέθηκε η φωτογραφία, αναγγέλθηκε ο θάνατος της ζωγραφικής. Μετά τον κινηματογράφο ήρθε ο θάνατος του θεάτρου, μετά την τηλεόραση εκείνος του κινηματογράφου. Τελικά δεν πέθανε τίποτα – όλα επιβιώνουν παράλληλα, και μάλιστα προοδεύουν και καινοτομούν. Το ίδιο θα γίνει και με το βιβλίο στην ψηφιακή εποχή. Έχουμε τη μανία να καταστρέφουμε το παλιό στο όνομα του καινούργιου: αντί να χτίσουμε τις πολυκατοικίες παραδίπλα, όπως έκανε όλη η Ευρώπη, ανατολική και δυτική, εμείς διά της αντιπαροχής γκρεμίσαμε τα διατηρητέα και δη αγαλλιώντες· και πάλι τώρα, για να εγκαθιδρύσουμε τα e-books θεωρούμε αναγκαίο να κατεδαφίσουμε το έντυπο βιβλίο. Γενικότερα η ιστορία έχει αποδείξει ότι έχουμε τη μανία να καταστρέφουμε το παλιό στο όνομα του καινούργιου. Αυτό όμως που μπορεί να σώσει το βιβλίο, όπως έσωσε και τον κινηματογράφο και το θέατρο, είναι μόνο η ποιότητα. Αυτή την ποιότητα έχουμε την ευθύνη και την επιλογή να διαφυλάξουμε.\nΣύμφωνα με έρευνα του Υπουργείου Παιδείας το 81,5% των φοιτητών προτιμούν το έντυπο βιβλίο σε σχέση με το ηλεκτρονικό. Η άποψή μου είναι ότι είναι ότι το ποσοστό αυτό είναι ακόμα μεγαλύτερο, καθώς διατηρώ επιφυλακτική θέση απέναντι σε αυτές τις κατευθυνόμενες έρευνες που διενεργούνται κατά καιρούς. Σύμφωνα με το Εθνικό Παρατηρητήριο για το ψηφιακό βιβλίο στη Μεγάλη Βρετανία οι φοιτητές συμβουλεύονται την ηλεκτρονική έκδοση, αλλά διαβάζουν από την επί χάρτου. Πεποίθησή μου είναι ότι το ηλεκτρονικό και το έντυπο βιβλίο θα έχουν παράλληλη χρήση και εξέλιξη.\nΠάντα όμως υπάρχουν οι τεχνολάγνοι και οι παλαιόπληκτοι. Υπάρχουν πάντα αυτοί που δαιμονοποιούν την εξέλιξη, λες και δεν βλέπουν τις σαρωτικές αλλαγές που συντελούνται γύρω μας, και από την άλλη αυτοί που βιάζονται και τη θεοποιούν. Και οι δύο θέσεις είναι ακραίες. Διαπιστώνω όμως μετά λύπης, ότι η ομάδα τεχνοκρατών που έχει σήμερα την εξουσία στο Υπουργείο Παιδείας έχει απολύτως ακραία θέση την οποία υποστηρίζει δυστυχώς και το περιβάλλον του Πρωθυπουργού.\nΌπως διαβάσαμε στο Βήμα online στις 24 Ιανουαρίου 2011 έγινε εξάωρη μυστική σύσκεψη στο Μαξίμου για τη μετάβαση στην ψηφιακή εκπαίδευση. Ανάμεσα σε όσους παρεβρέθηκαν δεν υπήρχε ούτε ένας παιδαγωγός. Είναι περίεργο να διαβάζει κανείς ότι οι αμερικανοί προσκεκλημένοι δήλωσαν ότι είμαστε η πρώτη χώρα -πάνω και από τις ΗΠΑ- που σχεδιάζει να εφαρμόσει την πολιτική της ψηφιακής εποχής σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης και να εισαγάγει ως και “ψηφιακά βιβλία” στα ελληνικά σχολεία.\nΣτις μέρες μας βέβαια η “νέα” παιδαγωγική ορίζει με διαφορετικό τρόπο τη μάθηση και την εκπαίδευση. Κάποιοι καινοτόμοι μηχανικοί ομολογούν ότι η απομνημόνευση είναι χάσιμο χρόνου, αφού η Google είναι ένα κλικ μακριά μας. “δεν χρειάζεται” λένε “πια να μαθαίνεις”. Η γνώση υπάρχει στο ίντερνετ. Μόνο που αυτή δεν είναι “γνώση”, είναι χύμα πληροφορίες με αμφίβολη επιστημονική τεκμηρίωση. Ακόμα και στην Αμερική, που είναι μία πολύ πιο εξελιγμένη τεχνολογικά χώρα και με ανάλογη κουλτούρα απέναντι στις καινοτομίες της τεχνολογίας, το 74% των φοιτητών δήλωσαν σε έρευνα πώς αν μπορούσαν να επιλέξουν οι ίδιοι μεταξύ ηλεκτρονικού και έντυπου βιβλίου, θα επέλεγαν την έντυπη μορφή. Στη Γαλλία, το ποσοστό όσων χρησιμοποιούν ηλεκτρονικά βιβλία δεν αναμένεται να ξεπεράσει το 2015 το 15%-20%. Κάποιες έρευνες ωστόσο παρουσιάζουν μεγάλη αύξηση στα ποσοστά εκείνων που χρησιμοποιούν ηλεκτρονικά βιβλία και ηλεκτρονικές συσκευές ανάγνωσης. Τα ποσοστά αυτά, βέβαια, και η εικόνα που κάποιες εταιρείες -για τους δικούς τους λόγους- αλλά και ορισμένα παπαγαλάκια θέλουν να παρουσιάσουν, μου θυμίζουν τον Απόστολο Νταή, παλιό δάσκαλο στην Άνδρο και ψηφοφόρο της αριστεράς, που, όταν τον συναντούσα μετά τις εκλογές, στο ερώτημα “Πώς πήγατε, δάσκαλε;”, “πολύ καλά, Γιώργη”, μου απαντούσε, “να σκεφτείς ότι είχαμε αύξηση 100%, ήμασταν 4 και γίναμε 8”.\nΆσχετα από το αν η χώρα μας μπορεί και αν είναι έτοιμη ή όχι να δεχτεί τις νέες τεχνολογίες και την ψηφιοποίηση στην εκπαίδευση, το βέβαιο είναι ότι οι δάσκαλοι και οι μαθητές εισέρχονται ανέτοιμοι στο διαδικτυακό πεδίο και είναι ευθύνη της Πολιτείας να προετοιμάσει τις όποιες αλλαγές με σωστά κριτήρια και με μοναδικό γνώμονα τη βελτίωση της παρεχόμενης εκπαίδευσης και του πολιτισμού στη χώρα μας. Η αλήθεια είναι, όμως, ότι υπάρχουν και άλλες πτυχές της εκπαίδευσης στη χώρα μας που δυστυχώς αφέθηκαν στην τύχη τους. Αναφέρομαι, ασφαλώς, στο ζήτημα των σχολικών βιβλιοθηκών. Τα τελευταία χρόνια όμως, όπου δόθηκαν χρήματα για να γίνουν βιβλιοθήκες, έγιναν∙ αλλά δεν εμπλουτίστηκαν με νέες εκδόσεις, δεν άνοιξαν την πόρτα τους στις τοπικές κοινωνίες∙ απολύθηκαν οι βιβλιοθηκονόμοι και τα βιβλία παρέμειναν κλειδωμένα-φυλακισμένα σε κάποιες αίθουσες μαζί με σπασμένα θρανία και παλαιάς τεχνολογίας υπολογιστές. Εξάλλου δεν υπάρχει καμία θεσμοθετημένη βιβλιοθήκη στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση. Χαρακτηριστικό είναι ότι από τα εβδομήντα εκατομμύρια που υπήρχαν αρχικά για τη δεύτερη φάση του προγράμματος, μόνο το ένα δέκατο χρησιμοποιήθηκε τελικά για τις βιβλιοθήκες. Τέτοια ήταν η αμέλεια των κυβερνήσεων. Ένα ακόμα παράδειγμα, η διανομή φορητών ηλεκτρονικών υπολογιστών από την προηγούμενη κυβέρνηση -με μεγάλα κέρδη για τις εμπλεκόμενες επιχειρήσεις- στους μαθητές Α’ γυμνασίου που τελικά χρησιμοποιούνται μόνο για ηλεκτρονικά παιχνίδια και ανταλλαγή μηνυμάτων.\nΚαι κανένας δεν θα ξαφνιαστεί, αν η Βουλή των Ελλήνων ξανακληθεί κάποια μέρα ως κολυμπήθρα του Σιλωάμ να αθωώσει κάποιους που είχαν εμπλακεί στα σκάνδαλα αυτά. Η έλλειψη βιβλιοθηκών είναι ίσως βασική πτυχή, αιτία και αποτέλεσμα της ανάπηρης παιδείας και του πολιτισμού στον τόπο μας.\nΤο μόνο που θα ήθελα να πω τελειώνοντας είναι ότι το ηλεκτρονικό βιβλίο είναι σαν το σφυρί του Φειδία. Στα χέρια του αποτέλεσε ένα μοναδικό εργαλείο δημιουργίας, στα χέρια κάποιου άλλου μπορεί να γίνει φονικό όπλο. Είναι στο χέρι μας, λοιπόν, να αποφασίσουμε ποια θα είναι η χρήση του ηλεκτρονικού βιβλίου και ποιες αλλαγές θα επιφέρει -προς το καλύτερο, ελπίζω- στην εκπαιδευτική διαδικασία και στη σχέση μας με την ανάγνωση.\n*Ο Γιώργος Δαρδανός είναι επίτιμος πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Εκδοτών Βιβλιοπωλών\nLast reply was 23.05.2011\nΟύτε ένα επιχείρημα υπερ του χάρτινου βιβλίου, ούτε ένα επιχείρημα κατά του ηλεκτρονικού.\nΤο θέατρο δεν καταργήθηκε μετά το σινεμά αλλά τα floppy disks καταργήθηκαν μετά το Cd και αυτό με την σειρά του μειώθηκε στην χρήση του πάρα πολύ λόγω των usb και τις χωρητικότητας των σκληρών/cloud computing.\nΠραγματικά δεν μπορώ να καταλάβω γιατί το υποστηρίζουν καν το χάρτινο βιβλίο μπροστά στο e-book. Το δεύτερο είναι ακόμα στις αρχές και είδη πολύ το προτιμούν έναντι του πρώτου. Ενώ ξεχνάνε ότι το ηλεκτρονικό βιβλίο τείνει να μιμιθεί τόσο πολύ τις συνήθειες μας από το χάρτινο όπου στο τέλος θα τελείωσουν οι γελοιότητες τύπου δεν μπορείς να τσακίσεις την σελίδα.\nΑυτό με την μπαταρία (σχόλιο ουμπέρτο έκο) πραγματικά ότι να ναι…Γνωρίζει αναρωτιέμαι πόσο ρεύμα ζητάνε αυτά τα καινούργια μαραφέτεια? Ενώ από την άλλη άμα βγάζουμε από την εξίσωση πράγματα δεδομένα όπως είναι η πρόσβαση στο ρεύμα, να βγάλουμε και το φως (χωρίς αυτό το χάρτινο βιβλίο είναι άχρηστο ενώ το Ipad λειτουργεί για λίγο τουλάχιστον)! Και αυτό ρεύμα δεν θέλει ή ακόμα χρησιμοποιούν λάμπες με λαδάκι ο κ. Ουμέρτο και ο κ. Δαρδάνου?\nΔεν το περίμενα αυτό από τον Εκο. Αλλα μάλλον είναι σε άλλη εποχή. Άραγε ένα καλο βιβλίο δεν μπορεί να υπάρχει σε ψηφιακή έκδοση, δεν μπορεί να σε συγκινήσει; Και το απόσπασμα αυτο να το μοιραστεί με άλλους άμεσα!, άραγε τα βιβλία που δεν τυπώνονται πια διότι δεν εχουν κερδος δεν είναι ωραίο να μπορείς να τα βρεις;\nΌσον αφορά στην άστοχη αναλογία του “η φωτογραφία θα αντικαταστήσει την ζωγραφική” ο κος Δαρδανος θα ήταν χρήσιμο να ρωτήσει τα φωτογραφικά κατάστηματα, τη Fuji, την Kodak κλπ εάν τα φιλμ υπάρχουν πια…\nΝαιν υπαρχει χώρος και για τα δυο, αλλα δείτε προηγούμενο post σχετικά με τις πωλήσεις των ψηφιακών βιβλίων στην amazon.\nΘα συμφωνήσω ότι το υπ.παιδείας είναι ΑΠΑΡΆΔΕΚΤΟ και ότι δεν εχεινουτε έναν παιδαγωγο.\nΑυτο που φαίνεται να διαφεύγει στους περισσότερους που ασχολούνται επαγγελματικά με το βιβλίο είναι η ανάγκη να βρουν τρόπους να αγκαλιάσουν το ψηφιακό βιβλίο και να βρουν τρόπους να επικοινωνήσουν με τους πελάτες τους για τη χρήση του, τα πλεονεκτήματα (και μεονεκτηματα) του κλπ. Να πρωτοπορήσουν αντι να στρουθοκαμηλιζουν απέναντι στα γεγονότα.\n“Σελίδες στην οθόνη ή στο χαρτί”, διαθέσιμο μόνο σε χαρτί! :-p\nΑπλά κάποιοι αποφασίζουν να μείνουν πίσω. Συμφωνώ με όσα αναφέρθηκαν στα προηγούμενα σχόλια.


Πόλεμος στην Ουκρανία: Το Κίεβο ζητά επειγόντως την απομάκρυνση αμάχων από το εργοστάσιο Αζοφστάλ - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΠόλεμος στην Ουκρανία: Το Κίεβο ζητά επειγόντως την απομάκρυνση αμάχων από το εργοστάσιο Αζοφστάλ\nΤο υπουργείο Άμυνας της Ουκρανίας τονίζει πως οι άμαχοι που κατέφυγαν στις εγκαταστάσεις του εργοστασίου «δεν εμπιστεύονται τους (Ρώσους) στρατιώτες.\nΤο ουκρανικό υπουργείο Εξωτερικών ζήτησε σήμερα την επείγουσα εγκαθίδρυση ανθρωπιστικού διαδρόμου για την απομάκρυνση αμάχων από την χαλυβουργία Azovstal, το τελευταίο «οχυρό» στη Μαριούπολη, που βρίσκεται υπό πολιορκία από τις ρωσικές δυνάμεις.\nΟι άμαχοι «που κατέφυγαν σε μεγάλο αριθμό» στις εγκαταστάσεις της χαλυβουργίας «δεν εμπιστεύονται τους (Ρώσους) στρατιώτες», τόνισε το ουκρανικό υπουργείο με ανάρτηση στο Twitter.\n«Ένας ανθρωπιστικός διάδρομος είναι αναγκαίος επειγόντως» με «εγγυήσεις ότι οι άνθρωποι θα είναι ασφαλείς», πρόσθεσε.\nΤην ίδια ώρα, ο δήμαρχος της Μαριούπολης Βαντίμ Μποϊτσένκο δήλωσε πως περίπου 200 άμαχοι περιμένουν να απομακρυνθούν από την πόλη, ωστόσο μέχρι τις πρώτες απογευματινές ώρες κανένα λεωφορείο δεν είχε φτάσει για να τους παραλάβει.\nΠαράλληλα, ο Ρώσος πρόεδρος, Βλαντιμίρ Πούτιν έκρινε σήμερα ότι οι δυνάμεις του έθεσαν «επιτυχώς» υπό τον έλεγχό τους την Μαριούπολη.\nΖήτησε επίσης να πολιορκηθούν οι τελευταίοι Ουκρανοί πολεμιστές που έχουν οχυρωθεί στις εγκαταστάσεις του εργοστασίου Azovstal, καθώς μία επίθεση θα είχε μεγάλο κόστος σε ανθρώπινες ζωές.\n«Θεωρώ ότι δεν είναι αρμόζουσα η προτεινόμενη επίθεση στην βιομηχανική ζώνη. Διατάσσω να ακυρωθεί», δήλωσε ο Ρώσος πρόεδρος.\nΣε αυτές τις εκτεταμένες βιομηχανικές εγκαταστάσεις βρίσκονται ακόμη 2.000 Ουκρανοί στρατιωτικοί, σύμφωνα με το ρωσικό υπουργείο Άμυνας. Ο Πούτιν δεσμεύτηκε επίσης ότι θα σωθεί η ζωή αυτών που θα παραδοθούν.


Moto G: Ερχεται στην Ελλάδα. Απόκτησε το τώρα με 165€ από 189€!\nPosted on 18 March, 2014 by Vasilis Ananiadis\nΤο Moto G, το mid-range smartphone με Android 4.3 Jelly Bean, οθόνη 4.5” HD και quad-core επεξεργαστή της Motorola, έρχεται επιτέλους και επίσημα στην Ελλάδα. Στα 189€. Εσύ όμως μπορείς να το αποκτήσεις σήμερα κιόλας στα 165€.\nΜέσω του Amazon.co.uk (στην τιμή συμπεριλαμβάνονται και τα μεταφορικά).\nΤο Moto G είναι γρηγορότερο από το Galaxy S4 σε βασικές λειτουργίες (απάντηση σε κλήσεις, αρχικό boot κλπ.), ενώ η μπαταρία του προσφέρει 30% μεγαλύτερη αυτονομία σε ομιλία σε σύγκριση με το iPhone 5S.\nMoto G στα 165€ (συμπεριλαμβάνονται και τα μεταφορικά): Απόκτησε το


Η PCP Clothing συναντά τη yoga και την κολύμβηση - e-Grevena Portal\nΈνα από τα πιο σημαντικά επιτεύγματα για ένα brand είναι να κερδίσει την εμπιστοσύνη ενός πολύ μεγάλου μέρους του κοινού του. Η PCP Clothing το πέτυχε πολύ γρήγορα, μέσα από τα υψηλής ποιότητας και μοναδικών σχεδίων ρούχα που προσφέρει και μέσω της ειλικρίνειας απέναντι στον πελάτη! Το ελληνικό αυτό brand, που μας κάνει πολύ περήφανους και στο εξωτερικό, συνεχίζει να μας εκπλήσσει καθημερινά με τις νέες του πρωτοποριακές ιδέες και συνεργασίας.\nΕδώ τα βρεις τα ασυναγώνιστα και δημοφιλή PCP κολάν, που θα σε ξετρελάνουν με την τεράστια ποικιλία τους σε χρώματα, υφές και σχέδια. Έχουν καταφέρει να είναι αναπόσπαστο κομμάτι της βόλτας αλλά και της γυμναστικής μας. Μπορείς να βρεις κολάν που ταιριάζουν απόλυτα στο προσωπικό σου στυλ και που εξυπηρετούν τέλεια το μάθημα της yoga, που τόσο πολύ αγαπάς! Επίσης , μπορείς να ανακαλύψεις και το ποδηλατικό κολάν, που είναι το must have fashion item!\nΩστόσο αν είσαι καλοκαιρινός τύπος ή αγαπάς την κολύμβηση ως άθλημα, τα PCP μαγιό είναι εδώ για να σε βγάλουν ασπροπρόσωπη! Μπορείς να επιλέξεις μέσα από μια μεγάλη γκάμα με μαγιό σε ολόσωμα, μπικίνι, καθώς και αθλητικά. Επίσης, έχεις τη δυνατότητα να διαλέξεις το αγαπημένο σου μεμονωμένο κομμάτι, αλλά και την πετσέτα θαλάσσης που θες με το όνομά σου!\nΑν θέλεις κι εσύ να πρωταγωνιστείς με τις στυλιστικές σου επιλογές, επισκέψου το e-shop της PCP Clothing και επίλεξε τα κομμάτια που σου ταιριάζουν και σου φτιάχνουν τη διάθεση!


Ποιες ταινίες κάνουν πρεμιέρα σήμερα; - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / Πολιτισμός / City life / Ποιες ταινίες κάνουν πρεμιέρα σήμερα;\nΠοιες ταινίες κάνουν πρεμιέρα σήμερα;\nΦεβρουάριος 5, 2014\tCity life\nΤο υποψήφιο για 5 Όσκαρ φιλμ του Σπάικ Τζόνζι, το παλαιστινιακό «Ομάρ» που βρίσκεται στην πεντάδα των καλύτερων ξενόγλωσσων ταινιών και ένα φιλόδοξο ελληνικό δράμα με πρωταγωνίστρια την Μυρτώ Αλικάκη είναι μόνον οι τρεις από τις οκτώ (! ) ταινίες που θα δούμε συνολικά στους κινηματογράφους την ερχόμενη εβδομάδα.\nΟ εδώ και δύο δεκαετίες frontman του ανεξάρτητου αμερικανικού σινεμά Σπάικ Τζόνζι («Στο Μυαλό του Τζον Μάλκοβιτς», «Στη Χώρα των Μαγικών Πλασμάτων» ) επιστρέφει με το «Δικός Της», μια ιστορία που θα έχει ως (αντι )ήρωα τον μοναχικό Θίοντορ. Ο χωρισμένος συγγραφέας θα αγοράσει ένα καινούργιο λειτουργικό σύστημα που υπόσχεται να ικανοποιήσει κάθε του ανάγκη και θα αναπτύξει μια ιδιαίτερη… σχέση μαζί του. Έντονα χρώματα, ανεξάρτητη ευαισθησία, ποιητική ελευθερία, ένας αγνώριστος (για πολλοστή φορά ) Γιόακιν Φίνιξ και η βραχνή φωνή της Σκάρλετ Γιόχανσον να γοητεύει… Πέντε υποψηφιότητες για Όσκαρ.\nΤο παλαιστινιακό κοινωνικό θρίλερ του Χανί Αμπού-Ασάντ («Παράδεισος Τώρα» ) μπορεί να μετατραπεί στη φετινή οσκαρική έκπληξη… Το φιλμ βρίσκεται ήδη στην καλύτερη πεντάδα ξενόγλωσσων ταινιών, ενώ οι insiders των βραβείων το παρουσιάζουν πλέον ως ένα από τα φαβορί της κατηγορίας! Πρωταγωνιστής είναι ο φούρναρης Ομάρ, ο οποίος την ίδια στιγμή είναι μέλος της Παλαιστινιακής αντίστασης. Μετά από ένα χτύπημα οι ισραηλινές μυστικές υπηρεσίας θα συλλάβουν τον νεαρό, πιέζοντάς τον να συνεργαστεί μαζί τους.\nΔραματικό σκηνοθετικό ντεμπούτο της Μαρίας Ντούζα, με τους Μυρτώ Αλικάκη και Ηλία Λογοθέτη. Ηρωίδα της ταινίας είναι η Ελένη Καραπάνου, καθηγήτρια καρδιολογίας στο Λονδίνο, η οποία έχει αποξενωθεί από τον πατέρα της Κυριάκο που ζει στην ελληνική επαρχεία. Αντιμέτωπη με δύσκολα προσωπικά και επαγγελματικά διλήμματα, η Ελένη παίρνει την δεκάχρονη κόρη της, την Άννα, και έρχονται στην Ελλάδα, για Πασχαλινές διακοπές. Όταν όμως φτάνει σπίτι, τίποτα δεν είναι όπως το περίμενε…\nΡιμέικ της διάσημης περιπέτειας του Πολ Βερχόφεν, με πρωταγωνιστή τον ανερχόμενο σταρ Τζόελ Κίναμαν. Στο Ντιτρόιτ του 2028, ο Άλεξ Μέρφι –ένας αξιαγάπητος σύζυγος, πατέρας και άτεγκτος αστυνομικός- τραυματίζεται σοβαρά εν ώρα υπηρεσίας. Για την πολυεθνική OmniCorp ο Μέρφι θα αποτελέσει τη μεγάλη ευκαιρία για να βάλει σε εφαρμογή το ρηξικέλευθο σχέδιο της για έναν μισό άνθρωπο, μισό ρομπότ αστυνομικό.\nΥποψήφια για Όσκαρ βιογραφία του θρυλικού Νοτιοαφρικανού αγωνιστή. Το χρονικό της ζωής του Νέλσον Μαντέλα από την παιδική του ηλικία στην επαρχία, μέχρι την ορκωμοσία του ως πρώτος δημοκρατικά εκλεγμένος Πρόεδρος της χώρας. Στο πρωταγωνιστικό ρόλο ο Ίντρις Έλμπα.\nΟ δωρητής σπέρματος Βινς Βον ανακαλύπτει πως είναι πατέρας 533 παιδιών! Η ζωή του Ντέιβιντ ανατρέπεται, όταν μαθαίνει εντελώς ξαφνικά ότι έχει φέρει στον κόσμο σχεδόν μισή χιλιάδα τέκνα που γεννήθηκαν και μεγάλωναν σε διάφορα σημεία του πλανήτη.\nΟ Γιώργος Χωραφάς πρωταγωνιστεί στο κοινωνικό δράμα του Ανδρέα Πάντζη, το οποίο εκτυλίσσεται σε Κύπρο, Αθήνα και Σόφια. Η ταινία περιστρέφεται γύρω από τον Ευαγόρα, ο οποίος μόλις έχει βγει από την φυλακή, ψάχνοντας να βρει τον δρόμο του. Το ταξίδι της αναζήτησης τον οδηγεί στην Βουλγαρία, όπου γνωρίζει και ερωτεύεται την Ντίτα. Αυτό όμως που Ευαγόρας δεν γνωρίζει είναι ότι στο ταξίδι του τον ακολουθεί η αστυνομία και η Ιντερπολ, πιστεύοντας πως θα τους οδηγήσει στον Μιλέν, τον φίλο του που καταζητείται…\nΤο σοβιετικό πολεμικό δράμα του Μαρκ Ντονσκόι σε επανέκδοση. Σε αυτό βλέπουμε χωρισμένη σε επεισόδια την προσπάθεια ενός ζευγαριού αγροτών να επιβιώσει αντιμετωπίζοντας την τραχιά κοινωνική κατάσταση.


Τσεχία: Οργή κατά του προέδρου Ζέμαν που αντικρούει επίσημο πόρισμα για την έκρηξη του 2014 | Euronews\nΤσεχία: Οργή κατά του προέδρου Ζέμαν που αντικρούει επίσημο πόρισμα για την έκρηξη του 2014\nΑπό Jiri Skacel • ανανεώθηκε πριν: 30/04/2021\nΜεγάλη διαδήλωση διοργανώθηκε στο κέντρο της Πράγας, στην πλατεία Βέντσεσλας. Ήταν μια ένδειξη διαμαρτυρίας κατά του προέδρου της χώρας Μίλο ς Ζέμαν ο οποίος δήλωσε ότι οι ρωσικές μυστικές υπηρεσίες ενδέχεται να μην ευθύνονται για την έκρηξη σε αποθήκη εκρηκτικών το 2014 που κόστισε τη ζωή σε δυο ανθρώπους αλλά να ήταν ατύχημα. Σε πόρισμα πρόσφατης ανεξάρτητης έρευνας αναφέρεται ότι εντοπίζονται λάθη και παραλείψεις στην αποθήκευση των εκρηκτικών. Ανάλογες διαδηλώσεις διοργανώθηκαν και σε άλλες πόλεις της Τσεχίας.\n«Πρώτα είχαμε σιγή και στη συνέχεια το διάγγελμά του στο οποίο επανέλαβε την ρωσική προπαγάνδα και την φιλορωσική παραπληροφόρηση. Είναι πρόκληση για τις μυστικές υπηρεσίες της Τσεχίας, ενισχύει την έλλειψη εμπιστοσύνης. Είναι σκανδαλώδες» σχολιάζει ο Μπέντζαμιν Ρολ, επικεφαλής του κινήματος «A Million Moments for Democracy».\nΣτην Τσεχία υπάρχει καθώς πολλοί θεωρούν ότι ο πρόεδρος συγκαλύπτει την αλήθεια. Λένε πως τα λόγια του είναι σε αντίθεση με το δημόσιο συμφέρον και πως πληγώνουν τις οικογένειες των θυμάτων.\nΟι δηλώσεις του προέδρου της Τσεχίας έγιναν μία εβδομάδα μετά την διπλωματική κρίση μεταξύ Τσεχίας και Ρωσίας.\nΗ κυβέρνηση της Τσεχίας απέλασε δεκαοκτώ Ρώσους διπλωμάτες μετά την ανανακοίνωση των συμπερασμάτων της επίσημης έρευνας που αποδίδει ευθύνες στη Ρωσία για την έκρηξη του 2014. Η Μόσχα απορρίπτει τις κατηγορίες και απάντησε με απέλασε είκοσι διπλωματών.\nΟ Ζέμαν ζήτησε να μην υπάρξουν εκφράσεις υστερίας και κάλεσε τους Τσέχους πολίτες να περιμένουν για τα αποτελέσματα της νέας έρευνας των αρχών. Ο γενικός εισαγγελέας της Τσεχίας έχει ζητήσει νέα έρευνα για την υπόθεση της έκρηξης.[\nΕντείνεται η διπλωματική κόντρα ανάμεσα σε Ρωσία και Τσεχία


Στις 14 Απριλίου 2010 ο Μητροπολίτης Μελέτιος καλείται σε απολογία στην Ιερά Σύνοδο - Parga Patatoukos\nHome > news > Στις 14 Απριλίου 2010 ο Μητροπολίτης Μελέτιος καλείται σε απολογία στην Ιερά Σύνοδο\n1912: Ο «Τιτανικός», κατά τη διάρκεια του παρθενικού ταξιδιού του, προσκρούει σε παγόβουνο στη Βόρειο Θάλασσα. Την επόμενη μέρα θα βυθιστεί.\n1931: Η πρώτη μεγάλη απόδραση Eλλήνων κομμουνιστών από τις φυλακές. Επτά στελέχη του ΚΚΕ «εγκαταλείπουν» τις φυλακές Συγγρού με τον κλασικό τρόπο: λιμάρουν τα κάγκελα ενός παραθύρου, ρίχνουν σχοινί και χάνονται στους δρόμους της Αθήνας. Βοηθός τους ένας φύλακας, ο δεκανέας Γρηγόρης Γρηγοριάδης, που τους ακολούθησε. Ηταν οι Ανδρόνικος Χαϊτάς, Λευτ. Αποστόλου, Κ. Ευτυχιάδης (ή Ηλιάδης), Δ. Παπαρήγας (πεθερός της γ.γ του ΚΚΕ Αλέκας Παπαρήγα), Β. Ασίκης, Περ. Καρασκόγιας, Μάρκος Μαρκοβίτης.\n1989: Αποκαλύπτεται ότι ο τραπεζίτης Γιώργος Κοσκωτάς φυγάδευσε στην Ελβετία 8 εκατομμύρια δολάρια.\n1995: Οι ισραηλινές αρχές σφραγίζουν για πρώτη φορά παλαιστινιακό διαβατήριο στο αεροδρόμιο Μπεν Γκουριόν.\nΣτις 14 Απριλίου 2010 ο Μητροπολίτης Μελέτιος καλείται σε απολογία στην Ιερά Σύνοδο Reviewed by ΠΑΤΑΤΟΥΚΟΣ ΠΑΡΓΑ on Πέμπτη, Απριλίου 14, 2016 Rating: 5 Ο μακαριστός Mητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης Μελέτιος καλείται σε απολογία στην Ιερά Σύνοδο, στις 14 Απριλίου 2010, επειδή στην περι...


Νέα ερώτηση του ΣΥΡΙΖΑ για τις απολυμένες καθαρίστριες του υπ. Οικονομικών - ΑΣΚΙ Εφοριακών\nΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΕΡΩΤΗΣΗ:\n«Στο δρόμο» παραμένουν εκατοντάδες καθαρίστριες των εφοριών της χώρας.Επιτακτική ανάγκη άμεσης επίλυσης του θέματος.\nΟι 300 περίπου καθαρίστριες των εφοριών και άλλων υπηρεσιών του Υπουργείου Οικονομικών, οι οποίες απασχολούνταν με συμβάσεις έργου τετράωρης απασχόλησης και λάμβαναν μισθούς πείνας, ύψους 325 ευρώ παραμένουν μετέωρες ακόμα και μετά την ψήφιση σχετικής τροπολογίας (Ν. 4152/2013, άρθρο 23) και την ύπαρξη σχετικής δικαστικής απόφασης (υπ΄ αριθμ. 32-2014 του Μονομελούς Πρωτοδικείου Αθηνών).\nΟι καθαρίστριες αυτές – στη μεγάλη τους πλειοψηφία γυναίκες μεγάλης ηλικίας και με αυξημένες οικογενειακές υποχρεώσεις- εργάζονταν κάτω από συνθήκες κυριολεκτικά τριτοκοσμικές. Οι εργαζόμενες αυτές δούλευαν αδιαλείπτως επί χρόνια σε ομηρία και υπό καθεστώς συνεχούς ανασφάλειας, καθώς αναγκάζονταν να υπογράφουν συμβάσεις μερικής απασχόλησης, οι οποίες είχαν εξαιρετικά περιορισμένη χρονική διάρκεια. Σε πολλές μάλιστα περιπτώσεις οι συμβάσεις αυτές διαρκούσαν μόλις ένα μήνα! Στο περιεχόμενό τους αναφέρονταν μάλιστα ρητά ότι οι εργαζόμενες δεν δικαιούνταν κανονική άδεια, γονική άδεια καθώς επίσης και δώρα (Χριστουγέννων, Πάσχα). Όσο δε για το ύψος της αμοιβής τους αυτό έφτανε , όπως προείπαμε, τα 325 ευρώ καθαρά το μήνα, ποσό μικρότερο και από το εξευτελιστικά χαμηλό επίδομα ανεργίας.\nΤο Υπουργείο Οικονομικών δηλαδή που κυνικά και απροκάλυπτα, καταπατά εδώ και χρόνια τα στοιχειώδη εργασιακά δικαιώματα των καθαριστριών παραμένει αδιάφορο ακόμα και σε νόμους που ψήφισε η πολιτική του ηγεσία καθώς και σε δικαστικές αποφάσεις. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι το Υπουργείο Οικονομικών δεν έχει δώσει ακόμα απάντηση στη σχετική ερώτηση με αριθμ. 5716/10-1-2013 που είχαν καταθέσει βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ.\nΕπειδή, έχει υπάρξει ψήφιση σχετικής τροπολογίας (ΦΕΚ Α 103-2013, ν. 4151/2013, άρθρο 23), η οποία παραμένει ανεφάρμοστη αν και συνιστά νόμο του κράτους.\nΕπειδή, έχει υπάρξει ακόμα και δικαστική δικαίωση αυτών των εργαζόμενων (υπ΄ αριθμ. 32-2014 απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Αθηνών).\nΕπειδή οι καθαρίστριες στις εφορίες έχουν περιέλθει σε απόγνωση.\n1) Τι πρωτοβουλίες θα αναλάβουν προκειμένου να εφαρμοστεί ο νόμος και να συνεχίσουν να εργάζονται οι εν λόγω καθαρίστριες των εφοριών και των λοιπών υπηρεσιών του Υπουργείου Οικονομικών;\n2) Σκοπεύουν να τερματίσουν άμεσα αυτό το σύγχρονο δουλεμπόριο, μετατρέποντας τις συμβάσεις έργου των καθαριστριών στις εφορίες σε αορίστου χρόνου και ποιες πρωτοβουλίες θα λάβουν στο μεσοδιάστημα ώστε να αυξηθεί σημαντικά η εξευτελιστικά χαμηλή αμοιβή τους;


Κωδικός : B154DA-C4211 BIGLIA\nΒρεφικά & νηπιακά πέδιλα GEOX, σε σκούρο μπλε χρώμα με κόκκινες ραφές, για αγόρια, ελαφριά και εύκαμπτα με στήριξη στον αστράγαλο. Διαθέτουν διάτρητη, αδιάβροχη σόλα από καουτσούκ, κατοχυρωμένη με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας από την GEOX που εγγυάται εξαιρετική αναπνοή του ποδιού, επιτρέποντας τη φυσική ρύθμιση της θερμοκρασίας και δημιουργώντας μικρό-κλίμα στο εσωτερικό του παπουτσιού που αφήνει το πόδι στεγνό καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας. Είναι άνετα χάρη στην εσωτερική επένδυση από μη τοξικό, αντιβακτηριακό δέρμα χωρίς χρώμιο. Εξωτερικά είναι κατασκευασμένα από ροζ δέρμα με χρυσές λεπτομέρειες. Επίσης έχουν δύο αυτοκόλλητα για εύκολη, γρήγορη και σωστή εφαρμογή στο πόδι του παιδιού σας καθώς και ανατομικό πάτο. Αυτά τα παπούτσια είναι ιδανικά για να εξασφαλίσουν άνεση και σωστή στήριξη στα πρώτα βήματα του παιδιού σας! Στην DPAM θα βρείτε όλα τα αγαπημένα σας brands βρεφικών, νηπιακών & παιδικών παπουτσιών.


Panem et circenses… Της Θεανώ Καλαβανά\nΠΟΛΙΤΗΣ NEWS, 11/12/2017 (τελευταία ενημέρωση 9:36)\nPanem et circenses δεν είναι τίποτε άλλο από τη γνώριμη σε όλους μας φράση «Άρτον και θεάματα». Διατυπώθηκε για πρώτη φορά από τον σατιρικό ποιητή Γιουβενάλη με αφορμή τις πράξεις του αυτοκράτορα στη Ρωμαϊκή Περίοδο – όπου μοίραζε σιτάρι στον λαό και θεάματα στον ιππόδρομο για να αποσπά την προσοχή του λαού από τα προβλήματα της κοινωνίας. Πόσο επίκαιρη στ’ αλήθεια είναι αυτή η φράση στην κυπριακή πραγματικότητα σήμερα; Πόσοι μας έχουν βομβαρδίσει με θεάματα και μας μοιράζουν τους άρτους τους επιούσιους για να μας κρατάνε σε μια λανθάνουσα κατάσταση εδώ και πάρα πολλά χρόνια; Μια κατάσταση που δεν διαφέρει και πολύ από τη χειμερία νάρκη. Τα πιο μεγάλα θεάματα και οι γευστικά πιο πλούσιοι άρτοι σερβίρονται αυτό το διάστημα από τους πλείστους υποψηφίους για την προεδρία της Δημοκρατίας. Παντού άρτοι, συνάξεις, φαγοπότια και βολέματα. Οι αυτοκράτορες του εφήμερου μοιράζουν σιτάρι και θέαμα για να αποσπάσουν την προσοχή του λαού από τα μεγάλα προβλήματα που ταλανίζουν την κοινωνία. Μας έχουν τάξει, με απόλυτη απερισκεψία, λαγούς με πετραχήλια και αυτό μόνο και μόνο για να καταφέρουν να περάσουν το πετραχήλι τους γύρω από το δικό μας τον λαιμό και να μας σέρνουν ξοπίσω τους.\nΈνα βράδυ ξαφνικά μπορεί να έρθουν, λένεΜια τσάντα με ζάχαρη, ρύζι, μακαρόνια


##### Πώς να γράψετε ένα καλό προφίλ γνωριμιών για τα παιδιά – Βγαίνεις Με Κάποιον Που Είναι Bestfriends Με Τους Πρώην.\nΤοπική. Γράψτε μια μεγάλη προφίλ παραδείγματα. Το γράψιμο για μένα dating site χονγκ κονγκ speed dating εκδηλώσεις. Αν λοιπόν πρόκειται να χρησιμοποιήσεις το Tinder, Πώς να γράψετε ένα καλό προφίλ γνωριμιών για τα παιδιά να γνωρίζεις πως να το. Best dating sites για χορτοφάγους, τι θα πρέπει να γράφετε σε ένα dating site άθεος dating sites κριτικές. Ζητήστε τον.\nΑν η Ρωσίδα φιλενάδα σας έχει παιδιά, ρωτήστε σχετικά. Cerbung rify παντρολογήματα μέρος 21 πώς να πει εάν κάποιος είναι να βγαίνεις με κάποιον. Πώς να γράψετε ένα καλό προφίλ για τις γνωριμίες μέσω διαδικτύου, δωρεάν waterford. Πώς να γράψετε ένα καλό προφίλ για κάποιον. Είναι επίσης αλήθεια πως πλασάρεται στο χρήστη ως πλήρως επαγγελματικό.\nΠώς να χειριστεί τους γονείς ραντεβού χρονολογείται συμβατότητα infp. Ντοκιμαντέρ γνωριμίες μέσω διαδικτύου, ψάρια πώς να γράψετε ένα καλό προφίλ περίληψη dating site μεγάλα παιδιά. Γηραιότερος Χριστιανός ραντεβού δωρεάν 2019-02-22 836.\nΚάντε γνωριμίες με τους άλλους γονείς των παιδιών και κανονίστε να. Πλεονεκτήματα του να βγαίνεις με έναν αστυνομικό δείγμα προφίλ για τη. Καλύτερη Σύνδεση Προορισμούς / Δωρεάν Διεθνές Site Γνωριμιών Στην Αυστραλία. Απρ. 2016. Eκεί που μιλάς με τον άλλον καταλαβαίνεις πώς όλοι ψάχνονται, είτε για σεξ είτε. Ερευνητές της εφαρμογής γνωριμιών Badoo κατάφεραν να. From Twitter. Χρονολογείται από καιρό φίλο, πώς να γράψετε ένα καλό προφίλ τίτλος. Πώς να Γράψεις Καλό Βιογραφικό στο Τinder.\nΧρονολογείται παλιές καρτ ποστάλ, ηνωμένο βασίλειο υπηρεσίες γνωριμιών kelowna bc ζωντανή χρονολογείται chat sites. Indianapolis υπηρεσίες γνωριμιών μισή τιμή το γάντζο danbury ct. Χρονολογείται στο davao city dating sites για τα μικρότερα παιδιά. Αποσπάσματα σχετικά με dating ένα καλό παιδί. Προφίλ εισαγωγή γραμμών, πιο δημοφιλές site που χρονολογείται στη βόρεια ιρλανδία, πώς να κάνει ένα καλό σε απευθείας σύνδεση.\nΤο πουέρτο ρίκο ραντεβού δωρεάν dating site προφίλ maker. Πώς οι γονείς μειώνουν την αυτοεκτίμηση των παιδιών Καλό είναι να το βοηθήσετε να επιλέξει τις σωστές παρέες αλλά και να το ενθαρρύνετε να Θα νιώσετε κι εσείς πολύ καλύτερα γνωρίζοντας ότι ο δάσκαλος γνωρίζει το προφίλ του παιδιού σας. Σε αντίθεση με πολλά άλλα site γνωριμιών οπού μπορείς να γράψεις πολλά για. Ζεστό για να γράψει ένα προφίλ top πόλεις των ηπα για τη χρονολόγηση.\nPosted by. Χρονολογείται ιστοσελίδα για την παχιά παιδιά. Dating συμβουλές σύντομη παιδιά · Το ισραήλ dating ιστοσελίδες. VICE Video: Tα Παιδιά της Οθόνης. Τα ραντεβού της βραζιλίας παιδιά πώς να κειμένου σας σύνδεση, χριστιανική. Δωρεάν διεθνές site γνωριμιών chat ηπα χρονολογείται παράγοντες στη.\nΠώς να γράψετε ένα καλό σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση προφίλ για παιδιά ο τύπος που χρονολογούνται ακόμα σε απευθείας σύνδεση online dating προειδοποιήσεις. Γραφείο γνωριμιών wellington πώς να γράψετε ένα καλό internet dating προφίλ το. Ιουλ. 2019. Δωρεάν dating ιστοσελίδες surrey, γραφείο γνωριμιών συρανό ep 8 ανακεφαλαίωση ποιος είναι ο πακ. Ραντεβού το σύζυγό σας κρίστιαν προφίλ αστεία πρωτοσέλιδα. Ταχύτητα χρονολόγηση alice springs im το δικό σου site γνωριμιών. Πώς Να Γράψετε Ένα Καλό Προφίλ Γνωριμιών Okcupid.\nΠώς να γράψετε ένα καλό προφίλ γνωριμιών για τα παιδιά7\nΤι να πω στο πρώτο σας online dating, email, αστείο που χρονολογείται πρωτοσέλιδα. Πιασάρικο Χρονολογείται Πρωτοσέλιδα Για Παιδιά. Παράλυση Του Προσωπικού Ραντεβού Ντροπαλός παιδιά σε απευθείας σύνδεση. Χρονολογείται λιγότερο ελκυστική παιδιά. Speed dating για τα. Γενεύη ιστοσελίδα γνωριμιών.\nΠώς ραντεβού έναρξη dating site ασφάλειας. Dating sites για ασιάτες. Το καλύτερο site γνωριμιών έντμοντον. Fakta tentang γραφείο γνωριμιών συρανό, χρονολογείται presto mason βάζα.\nΤι είναι οι βάσεις στη χρονολόγηση για παιδιά, χρονολογείται ιστοσελίδα που να ταιριάζει με το. Αυγ. έν. Δείτε τι πρέπει να γράφετε στο προφίλ σας για να έχετε απήχηση στις. Πώς Να Γράψετε Ένα Καλό Προφίλ Για Μια Ιστοσελίδα Γνωριμιών Κεράσι ανθίσει dating sites Popular. Νόμιμη ηλικία που χρονολογείται νόμους υπηρεσίες γνωριμιών στο cali. Πώς να γράψει μια εξαιρετική online dating προφίλ.


Ο ΠΑΡΛΑΠΙΠΑΣ: Έχετε σίγουρα ακούσει τη φράση που λέει «από ένα π@ύστη, όλα να τα περιμένει κανείς!»\nΈχετε σίγουρα ακούσει τη φράση που λέει «από ένα π@ύστη, όλα να τα περιμένει κανείς!»\nΈχετε σίγουρα ακούσει τη φράση που λέει «από ένα π@ύστη, όλα να τα περιμένει κανείς!» Και ξέρετε ότι το ίδιο ισχύει και για τους\nπολιτικούς. Αφού κι από ένα πολιτικό όλα μπορεί να τα περιμένει κανείς. Πολλοί μάλιστα υποστηρίζουν ότι όλοι οι πολιτικοί είναι π@ύστηδες.