Cheap Taxi Wassenaar - Υπηρεσία Ταξί Χάγη Κλήση: 070-2070707\nΧρειάζεστε ταξί για: Wassenaar;\nΨάχνετε ταξί στην Wassenaar; Τότε καλέστε 070 - 207 0707 είμαστε διαθέσιμοι μέσω τηλεφώνου 24/7. Ή κάντε κράτηση ταξί εύκολα και γρήγορα σε απευθείας σύνδεση.\nΥπηρεσία Ταξί Η Χάγη παρέχει μεταφορά με ταξί στο δρόμο στην περιοχή Wassenaar για πολλά χρόνια. Επιπλέον, δραστηριοποιούμαστε επίσης στις επιχειρηματικές μεταφορές με ταξί, τη μεταφορά με ταξί σε αεροδρόμια και ιδίως τη μεταφορά με ταξί ασθενών και μαθητών. Έχουμε διάφορους τύπους οχημάτων, όπως επιβατικά αυτοκίνητα, πολυτελή αυτοκίνητα και λεωφορεία ταξί. Τα οχήματα είναι μοντέρνα, καλά συντηρημένα και εξοπλισμένα με τα πιο σύγχρονα εργαλεία επικοινωνίας δεδομένων.\nΚάντε κράτηση ταξί ή ταξί στο Wassenaar\nΧάρη στο Διαδίκτυο γίνεται πιο εύκολο να κάνετε κράτηση εκ των προτέρων για το ταξί σας για κράτηση. Φυσικά μπορείτε πάντα να μας καλέσετε μέσω του αριθμού τηλεφώνου μας 070-20707070 , αλλά προσφέρουμε επίσης διαδικτυακές επιλογές για κράτηση ταξί στο Wassenaar. Μπορείτε να το κάνετε οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας, είμαστε διαθέσιμοι 24/7.\nΜεταφορά από το αεροδρόμιο από το Wassenaar\nΘα θέλατε ταξί ή βαν από την πόλη σας Wassenaar προς Schiphol ή ένα από τα άλλα αεροδρόμια στο Αϊντχόβεν, στις Βρυξέλλες, στην Αμβέρσα, στο Ντίσελντορφ και στο αεροδρόμιο Niederrhein στο Weeze;\nΜπορείτε να χρησιμοποιήσετε την υπηρεσία μας όχι μόνο στο Wassenaar, αλλά και σε πόλεις όπως το Ρότερνταμ, η Χάγη και το Άμστερνταμ. Υπηρεσία Ταξί Η Χάγη δραστηριοποιείται σε όλες τις περιοχές του Wassenaar. Και επίσης σε κοντινά μέρη όπως: Χάγη, Σβένινγκεν, Leidschendam – Voorburg, Rijswijk, Nootdorp και Wateringen. Μερικές γειτονιές Wassenaar όπου δραστηριοποιείται η Υπηρεσία Ταξί στη Χάγη: De Kieviet, Oud Wassenaar, Kerkehout, Klingenbosch, de Pauw, Oostdorp. Και όλες οι άλλες γειτονιές μέσα και γύρω από το Wassenaar.


** 3 BEDROOM APARTMENT SLEEPS 8, ΠΌΡΤΟ **\n3 Bedroom Apartment Sleeps 8 Πόρτο\n94 Rua Francisco Da Rocha Soares, Πόρτο, Πορτογαλία\nΤο 3 Bedroom Apartment Sleeps 8 προσφέρει ωραία καταλύματα στο Πόρτο.\nΤο ξενοδοχείο βρίσκεται στην περιοχή União de Freguesias do Centro, 3.1 χλμ από Farol Molhe do Douro, Serralves και Jardim do Morro. Το κατάλυμα βρίσκεται περίπου 2 χλμ μακριά από το κέντρο του Πόρτο.\nΤο ξενοδοχείο βρίσκεται 10-λεπτά με τα πόδια από το σταθμό Σταθμός Μετρό Sao Bento του μετρό και περίπου 10-λεπτά από το σταθμό του τρένου Portuguese Photography Centre - Cadeia da Relacao. Το ξενοδοχείο βρίσκεται σε απόσταση 15 χλμ από το αεροδρόμιο Francisco Sб Carneiro.\nServiced Apartments Boavista Palace Πόρτο


Μια πόλη της Ευρώπης | Η καλύβα ψηλά στο βουνό\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 in Σε άλλους τόπους | Tags: Επανάσταση 1921, Ευρώπη, Μεσολόγγι, Φιλέλληνες\nΑλλά το περισσότερο εντυπωσιακό ήταν η παρουσία εκεί 400 ευρωπαίων, που ήρθαν από τη Γαλλία, τη Σουηδία, τη Φινλανδία, τη Ρωσία, τη Γερμανία, την Πολωνία, την Ιταλία κλπ και έπαιξαν τη ζωή τους κορώνα γράμματα, για την επίτευξη ενός πολιτικού στόχου που δεν αφορούσε ούτε άμεσα ούτε έμμεσα τους ίδιους, τις οικογένειες ή τις πατρίδες τους.\nΜε την έννοια αυτή, το Μεσολόγγι του 1826 υπήρξε – και συνεχίζει να είναι – το κατ’ εξοχήν σύμβολο μιας κοινής ευρωπαϊκής αντίληψης και στάσης απέναντι στο δεσποτισμό και την απολυταρχία. Μειοψηφικής στον καιρό της, όπως και σε όλους τους καιρούς που ακολούθησαν.\nΑν βρεθείτε σ’ εκείνα τα μέρη, μπείτε στον «Κήπο», όπου υπάρχει η ενθύμηση των πιο ανήσυχων παιδιών της Ευρώπης, εκείνης της εποχής.\nΣτο μεταξύ, πάρτε μια φωτογραφική γεύση, με σύντομα επεξηγηματικά σχόλια – όπου είναι απαραίτητο.\nΤο μνημείο για τους Γάλλους. Μια στήλη από 19 οριζόντιες πλάκες, μια για κάθε έναν από τους Γάλλους που σκοτώθηκαν στο Μεσολόγγι.\nΉταν και πέντε Κύπριοι στην τρίτη πολιορκία. Οι τέσσερις σκοτώθηκαν, ο πέμπτος, 16 χρονών τότε, σώθηκε. Με τα πολλά έφτασε στην Κύπρο και έζησε ολόκληρο τον 19ο αιώνα, πεθαίνοντας σε βαθιά γεράματα.\nΗ Κύπρος παριστάνεται θλιμένη και με σκυμένο κεφάλι. Ο γλύπτης έχει υποσχεθεί ότι θα το αλλάξει, όταν λυθεί το Κυπριακό. Πιο ενδιαφέρουσα είναι η επιγραφή, στο πάνω μέρος της στήλης: ΣΗΜΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΚΥΠΡΟΥ, με ορισμένα από τα γράμματα στην κυριλική γραφή. Έτσι όπως υπήρχαν στη σημαία της Κυπριακής εξέγερης, στα 1821.\nΗ πιο λιτή παρουσία είναι των Ιταλών: μια κομμένη αρχαϊκή κολώνα.\nΤο ανάθημα των Ρώσων. Είναι χαρακτηριστικό ότι κάθε χώρα παρουσιάζει ένα δείγμα της δικής της αισθητικής. Η οποία, όμως, έχει να κάνει και με το χρόνο (τη χρονολογία) της κάθε σύνθεσης.\nΤι γύρευες εσύ, Γουσταύε Αδόλφε, ένας Φινλανδός στο Μεσολόγγι;\nΤι λέγατε άραγε, εσείς οι Βόρειοι Ρομαντικοί, με τους συντρόφους της Επανάστασης που συναντήσατε εδώ και μοιραστήκατε τη μοίρα τους;\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 12:21 πμ\nΠοτέ δεν είχα σκεφτεί αυτή την όψη της ιστορίας του Μεσολογγίου, ούτε τη γνώριζα.\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 12:28 πμ\nOύτε κι εγώ τη γνώριζα* αυτή την όψη, νικ. Μέχρι που, περνώντας πριν ένα μήνα περίπου, μπήκα και …είδα.\n*μάλλον: δεν την είχα συνειδητοποιήσει\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 12:32 πμ\n… Το ενδιαφερον εδώ ειναι οτι ο Ερικ Χομπσμαουμ , στον »αιωνα των επαναστασεων » ευρισκε οτι το Ενδιαφερον και η συμμετοχή των πολιτικά φιλελευθερων Φιλλεληνων στην Ελληνική Επανασταση του 21 – στην δευτερη τοτε επανασταση στην Ευρωπη μετά την Γαλλική κατα της απολυταρχιας\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 12:41 πμ\nΕχμμ… τι να πω, μάλλον για σύμπτωση θα πρόκειται, το Χομπσμπάουμ που αναφέρεις δεν τον έχω διαβάσει…\n…όπως και πολλά άλλα, εδώ που τα λέμε 😉\nΥΓ. Σταθεροποιήσου σε ΕΝΑ ψευδώνυμο, πληζ!\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 12:57 πμ\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 1:07 πμ\nΚαλησπέρα… Αναμφισβήτητα το Μεσολόγγι, υπήρξε φάρος της φιλελεύθερης Ευρώπης ενάντια στην Οθωμανική Βαρβαρότητα. Ανεξαρτήτως συμφερόντων (αυτά πάντοτε υπάρχουν), το Μεσολόγγι, η σφαγή της Χίου, είναι πυλώνες της απόφασης των Ευρωπαίων να λύσουν μια και έξω το θέμα… (Ναβαρίνο–ο σημαντικότερος ιστορικός τόπος μνήμης της σύγχρονης Ελλάδας αφημένος να χορταριάζει).\nΑυτό απαιτεί δύο πράγματα… κάποιους «τρελλούς» που να σκοτώνονται για την αυτοδιάθεσή τους, και το λεγόμενο διεθνές δίκαιο, εκείνο που όπλισε τον Σανταρόζα να πέσει υπερ πίστεως και πατρίδος, τα εξαδέλφια του Γκαριμπάλντι να αυτοαποκαλούνται Έλληνες και πολλούς άλλους τους οποίους ανιστόρητα σήμερα καλούμε «φιλέλληνες»…\nΠάνο μας, όλοι μας δεν έχουμε «συνειδητοποιήσει» τι εστί Μεσολόγγι… Φυσικό, αφού σχεδόν δεν το διδασκόμαστε στα σχολειά μας… ούτε καν την ιστορία την απλή, πόσο μάλλον την βαθειά σημειολογία της.\nΜην ξεχνούμε ότι ο Μπάϋρον το Μεσολόγγι προτίμησε για να πεθάνει… την ύστατη στιγμή αναγνώρισε ως τόπο του το Μεσολόγγι…\nκαι κάτι σημαντικό: Εκείνο το «Πίσω, πίσω μωρέ παιδιά!!!» ήταν που σκότωσε τους περισσότερους στην έξοδο… και αυτό επίσης το γνωρίζουν λίγοι… αν δεν γύριζαν πίσω θα την γλύτωναν οι περισσότεροι…\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 1:17 πμ\nΛοιπόν ,τι λεγαμε ; Α ναι ! ξερεις αυτό το ποστ εχει πολύ ψωμια ..Απο πολλές πλευρές ..\nη Δευτερη : Αυτη η διεθνιστικη φαση του Εθνικισμου-ακριβώς επειδή »πονώ για την δική μου καταπιεσμενη πατριδα-συμπονώ και ι αλλα καταπιεσμενα εθνη στην Ευρωπη »συνεχισε σε ολο το πρωτο μισο του 19ου αιωνα ..Δεν αφορουσε μονο στην Ελλάδα αλλά ας πουμε και στην Επανασταση στην Λατινική αμερική κλπ\nΜετα το δευτερο μισο του 19ου αιωνα ο εθνικισμός αρχιζει να γινεται ολοκληρωτικός -κυριως στηνΓερμανια και Γαλλια (και μυστηριωδως αντισημιτιος -Υποθεση Ντρευφους»)\n..Μιας και η εποχή χρωματιζοταν απο τον Ρομαντισμό εδωσαν οι τοτε Ελληνες μια Εικονα ρομαντική -που αργοτερα την ενσωματωσαμε στην εθνική μας Ιδεολογια : Ετσι και σημερα ακομα λεμε : Εμεις οι εληνες »ειμαστε των ακρων»-»κανουμε θαυματα οταν θελουμε και αλλα τετοια ρομαντικά\nενώ μαλλον εμαστε »του μεσου ΄΄και του »λιγο απόλα΄» και καθολου των ακρων,\nυ.γ (καθε φορα που μπαινω ως Luciferidis μενω με μαυρα γραμματα αφωτιστα ενώ ειμαι με log ..γιαυτό και ο Αποσπεριτης ..αλλά ετσι μενω εξω απο το blog μου )\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 1:18 πμ\n1300 μαχητές γλίτωσαν, 1700 σκοτώθηκαν στην Έξοδο. Μαζί με τους πρώτους σώθηκαν και ελάχιστα γυναικόπαιδα. Οι πολιορκητές ήξεραν για την επιχείρηση πριν αυτή αρχίσει και τους περίμεναν, με καταιγισμό πυρών. Το «πίσω στις ντάπιες» ίσως είναι μύθος. Πόσοι το άκουσαν (αν ειπώθηκε) μέσα στο μακελειό;\nΟ αριθμός αυτών που σώθηκαν μοιάζει με θαύμα, έτσι κι αλλιώς. Και εξηγεί γιατί το Μεσολόγγι δεν έπεφτε, ένα χρόνο σχεδόν.\nΌσο για την Ιστορία στα σχολειά, ουδέν σχόλιον.\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 1:22 πμ\nΟ «Αποσπερίτης» βγάζει στο μπλογκ του …Λουσιφερίδη. Μην έχεις άγχος με τα ψευδώνυμα, μεταξύ μας είμαστε! (περί τους 5.500 νοματαίους, σε μηνιαία βάση)\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 1:31 πμ\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 1:51 πμ\nΟ Keegan στη »Ιστορια του πολεμου » περιγραφει μερικές παραξενες διαψευσεις απο τις συναντησεις των δυο αντιλήψεων\nΟμως οι ελληνες » κλεφτες» πολεμουσαν κλεφτικα..\nΔηλαδή καναν »κλεφτοπολεμο »κυριολεκτικά .\nΚαι κατ’ιδιαν γελουσαν με τις πολεμικές απαιτησεις που ειχαν γιαυτους οι »Φραγκοι »\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 2:26 πμ\nΜόνο που τις απογοητεύσεις τους τις πλήρωσαν ακριβά οι Έλληνες πχ στον Ανάλατο …. κατακαημένε γιέ της καλογριάς.\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 2:46 πμ\nΩραία ματιά ένα φορτωμένο μέρος.\nΤο κακό είναι ότι σήμερα το Μεσολόγγι χάνεται ανάμεσα στην Ευρωπαϊκή του κληρονομιά και την μιζέρια που του επιβάλλει να επιβιώνει οικονομικά επειδή είναι η πρωτεύουσα του Νομού.\nΕίναι η μόνη πόλη που η σημαία σε δημόσιο κτίριο είναι και η κύρια ταυτότητα της πόλης! Την ώρα που έχει τρομερά συγκριτικά πλεονεκτήματα. Ενδεικτικά αναφέρω την λιμνοθάλασσα με το τρομερό της οικοσύστημα, την εγγύτητα με την Αθήνα, την εκτεταμένη χρήση ποδηλάτου για καθημερινές μετακινήσεις, την ποιοτική αγροτική παραγωγή και πάει λέγοντας.\nΜόνο στην Έλλάδα μια ευρωπαϊκή πόλη με τόσα πλεονεκτήματα μπορεί να ξεπέσει τόσο!\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 7:13 μμ\nΠάνο (αλήθεια γιατί έχεις γίνει γκρινιάρης;)\nΓια το ερώτημά σου (γιατί πήραν το ρίσκο της εξόδου οι έγκλειστοι αντί να επιδιώξουν μια καλή συμφωνία παράδοσης) φαντάζομαι ότι η μοναδική βάσιμη απάντηση έχει να κάνει με τα βασικά της εξελικτικής ψυχολογίας που θα παραθέσω αν και δεν κατέχω αρκετά (παρακαλώ το biojohn να βοηθήσει αν χρειαστεί).\nΑπλοποιώντας τα πράγματα υπήρχαν 2 κατηγορίες ανθρώπων στο Μεσσολόγγι\nΠιτσιρικάδες (δεν φαντάζομαι να ήταν κανείς άνω των 40) από διάφορα μέρη της Ελλάδας και της Ευρώπης που είχαν έρθει στο Μεσολόγγι να πολεμήσουν για την ελευθερία . Αυτοί είναι μανιώδεις αλτρουιστικοί τύποι που παίρνουν μεγάλα ρίσκα για καλό σκοπό (ή και άσκοπα ακόμα, όπως έδειξε ο James Dean στον επαναστάτη χωρίς αιτία). Φαντάζομαι ότι οι φυσικοί τους διάδοχοι σήμερα πέφτουν στά ποτάμια να σώσουν παιδάκια που πνίγονται, μπαίνουν στη μέση ενός καυγά για να χωρίσουν τους τσακωμένους κλπ. Η λογική είναι ότι με αυτό το τρόπο δηλ. να πάνε σε μια ξένη χώρα να δοξαστούν πολεμώντας για ένα ‘ανώτερο’ σκοπό αποδείκνυαν τον αλτρουισμό που είναι ένα ελκυστικό χαρακτηριστικό για ένα αρσενικό διότι έτσι πιστοποιεί ότι θα δείξει αντιστοίχως χρήσιμη αλτρουιστική συμπεριφορά στο μέλλον απέναντι στη γυναίκα και τα παιδιά του (δεν είναι δηλ γάιδαρος ξεσαμάρωτος όπως νομίζει η γυναίκα μου και πολύ περισσότερο η πεθερά μου για μένα).\nΟλόκληρες διευρυμένες οικογένειες Μεσολογγιτών η κάθε μια ξεχωριστά και όλες μαζί αποφάσισαν, οργάνωσαν και συμμετείχαν την έξοδο. Δηλ. προτίμησαν το ρίσκο του να βγουν, με δεδομένη την μεγάλη πιθανότητα να χαθούν πολλοί από αυτούς από το να μείνουν και να πέσει το Μεσολόγγι με αυτούς μέσα. Φαντάζομαι ότι το ρίσκο που πήρανε έχει να κάνει με το κόστος της παράδοσης. Η έξοδος μπορεί να είχε κόστος αλλά οι εναπομείναντες θα είχαν τη δυνατότητα να νικήσουν και έτσι να διαμορφώσουν καλές προϋποθέσεις για να μεγαλώσουν τα παιδιά τους και τα παιδιά των παιδιών τους. Αντίθετα η παράδοση και η υποταγή σημαίνει διατήρηση της προηγούμενης ιεραρχίας (στην οποία ήταν στον πάτο), γενετική επιμόλυνση (που είναι ως γνωστόν χειρότερη από θάνατο όπως έδειξε και το Ζάλογγο) και άλα τρομαχτικά γενετικά δεινά. Άρα ο πιθανότερος λόγος ήταν η πίστη στην τελική νίκη και εκτίμηση ότι ακόμα και αν αυτοί θα πεθαίνανε, αρκετοί συγγενείς τους θα ζούσαν πολύ καλύτερα και το συνολικό αποτέλεσμα θα ήταν θετικό για τη γενιά και τα γονίδιά τους.\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 7:22 μμ\nΣεπτεμβρίου 15, 2008 στις 8:27 μμ\nprespensis, καλή η ανάλυσή σου αλλά για την απόφασή τους να βγούν πέρα απο όλες αυτές τις αλτρουϊστικές σκέψεις μάλλον η αυτοσυντήρηση ήταν η σωστή απόφαση…\nΠερί παράδοσης αυτήν θα έπρεπε να την πάρουν νωρίς, τουτέστιν να μην κουραστούν (και εξαγριωθούν) οι πολιορκητές…\nΚατόπιν εορτής, δεν έχει αξία, γιατί οι πολιορκητές είναι μάζα εξαγριωμένη, και οι τότε στρατηγοί ήξεραν πολύ καλά τι θέλει η μάζα για να ξεχαρμανιάσει, χρυσάφι, αίμα βιασμούς… α ξέχασα και αίμα…\nΦαντάζομαι ελπίζοντας σε μια διεθνή παρέμβαση, οι πολιορκημένοι κράτησαν χαρακτήρα κι αντιστάθηκαν… Άσε που η πρώτη πολιορκεία του Μεσολογγίου ήταν ανοησία του Μαυροκορδάτου με την εκστρατεία στο Πέτα…\nΜετά όμως το νερό είχε μπει στο αυλάκι, και άλλο δεν είχαν παρά μόνο να αντισταθούν…\nΑν παραδίδονταν την πεδίοδο της εξόδου, θα πέθαιναν μάλλον περισσότεροι, και οι υπόλοιποι θα εξανδραποδίζονταν… (κάτι για «συμφωνίες», οι τούρκοι είχαν αποδείξει πόσο τις σέβονταν ιδίως με τη Χίο… )\nΣεπτεμβρίου 16, 2008 στις 3:30 πμ\nΚαι μια αιρετική ιδέα που δείχνει την πανευρωπαική αίγλη της Επανάστασης τότε:\nΕβραϊκός Φιλελληνισμός στα χρόνια του ‘21 (courtesy of τουκιθεμπλομ)\n(προφανέστατα καμμία σχέση με τους εβραίους της Οθωμανικής Αυτοκρ. και προφανώς με καμμια πρόθεση να αναστήσω την ιστορική ανάρτηση της Τριπολιτσάς 🙂 ).\nΣεπτεμβρίου 18, 2008 στις 6:18 μμ\nΓια όσους ενδιαφέρονται, Αρτεμίου Ν. Μίχου αντιστρατήγου, Απομνημονεύματα της δευτέρας πολιορκίας του Μεσολογγίου (1825-1826) καί τινες άλλαι σημειώσεις εις την ιστορίαν του μεγάλου Αγώνος (link για το pdf στο κάτω μέρος της σελίδας, ανοίγει όμως μόνο σελίδα σελίδα).\nΣεπτεμβρίου 30, 2008 στις 11:40 πμ\n[…] Το ποστ για τους ρομαντικούς ευρωπαίους επαναστάτες των αρχών του 19ου αιώνα, που βρέθηκαν στο Μεσολόγγι: https://panosz.wordpress.com/2008/09/15/mesologi/ […]\nΙανουαρίου 6, 2009 στις 4:14 μμ\n[…] Μια πόλη της Ευρώπης https://panosz.wordpress.com/2008/09/15/mesologi/ […]\nΜαρτίου 20, 2009 στις 4:37 μμ\nΠολύ ωραίο άρθρο, μια οπτική που φυσικά δεν διδαχθήκαμε στο σχολείο (πλην του «νεφελώματος» των φιλελλήνων, όπου μας τόνιζαν ότι αυτοί ήρθαν στα μέρη μας επειδή θέλανα να ζήσουν με τον «περιούσιο λαό», τους κληρονόμους του αρχαίου πνεύματος κ.λπ.), αλλά που δεν συνάντησα ούτε στην κατά καιρούς αρθρογραφία («δεξιά» κι «αριστερή») για την επανάσταση.\nΜαρτίου 20, 2009 στις 6:04 μμ\nΚαι όσοι επέζησαν είναι το ίδιο ήρωες. Γι αυτούς τίποτα?\nΜαρτίου 20, 2009 στις 8:00 μμ\nθενξ. Εκείνο που αξίζει να ανακαλύψουμε είναι ότι τότε η καρδιά της Ευρώπης χτυπούσε στο Μεσολόγγι. Η «οπτική» προέκυψε από μόνη της, όταν περπάτησα μέσα στον Κήπο και συνειδητοποίησα τι υπάρχει εκεί.\nείπε κανείς το αντίθετο; Μάλιστα, μέσα στο ποστ γίνεται λόγος για έναν από αυτούς που επέζησαν, το νεότερο από τους πέντε Κύπριους της πολιορκίας. Έχει και μια συναρπαστική ιστορία, αλλά ξεφεύγει από το θέμα του ποστ.\nΜαρτίου 20, 2009 στις 8:53 μμ\nΈκανα αυτή την επισήμανση επειδή δεν πρόσεξα να αναφέρονται οι επιζήσαντες κάπου….αν και το ανέφερες. Αυτοί είναι και οι μόνοι στο κάτω κάτω που μπορούν να νιώσουν την αναγνώριση των πράξεων τους.\nΣεπτεμβρίου 16, 2009 στις 8:52 πμ\nΚαι μετα απ ολα αυτα ερχεται κι ενα δημοτικο συμβουλιο και μετονομαζει την οδο Φιλελληνων σε οδο Πετρου και Παυλου .Λυπαμαι αλλα ειναι γεγονος .\nΣεπτεμβρίου 16, 2009 στις 7:49 μμ\nΤην οδό Πέτρου και Παύλου την είχαμε σχολιάσει, όταν βαφτίστηκε. Όπως και την άρνηση να υπάρξει οδός «¨Νίκου Καζαντζάκη»:\nΜαρτίου 18, 2011 στις 7:30 μμ\nΘα έλεγα ότι η πράξη τους αποπνέει ακραίο φανατισμό! Σε μια κοινωνία πολυ-πολιτισμική που ευημερούσε, είναι πραγματικά παράλογο να προκαλέσουν τόσες ταραχές απλά και μόνο λόγω θρησκευτικών διαφορών. Θα έπρεπε να είχαν παραδοθεί για να σώσουν τα γυναικόπαιδα και τους Τούρκους στρατιώτες που άδικα έχασαν τη ζωή τους για να μπορέσουν να επιβάλουν την ασφάλεια στην περιοχή.\nΥπάρχει πλήρης αντιστοιχία με τους σημερινούς ταλιμπάν νομίζω: η μονή Αρκαδίου = βομβιστές αυτοκτονίας, ο κανάρης = Μπιν Λάντεν, δεν είναι αυτά πράγματα να μαθαίνουν τα παιδιά μας! Ένα «στριμωξίδι» έπεσε εκεί κατά την έξοδο κι έγινε τώρα θέμα!\nΕίναι σαν σε μια κοινωνία σαν την Αγγλική ή την Αμερικάνικη εξεγερθεί μια μειονότητα ζητώντας να επιβάλει τη δική της ταυτότητα στην κοινωνία: είναι σωστό αυτό τώρα;\nΜαρτίου 18, 2011 στις 7:36 μμ\nΞέχασα να προσθέσω ότι υπάρχει το προηγούμενο της σφαγής των Τούρκων από τους Έλληνες κατά την πολιορκία της Τριπολιτσάς: οι Τούρκοι ήταν απολύτων δικαιολογημένοι γι’ αυτή τους την πράξη.\nΝομίζω ότι όλα αυτά τα φασιστικά μνημεία πρέπει να καταργηθούν, μαζί με τις παρελάσεις, το σταυρό στη σημαία (sic), καθώς και την (πλέον αποδεδειγμένα ψεύτική) γιορτή της 25ης Μαρτίου, η οποία δεν αρμόζει καθόλου σε μια πολυ-πολιτισμική-προοδευτική κοινωνία σαν τη δική μας.\nΕπίσης προτείνω να μετονομαστεί το ντοκυμανταίρ του ΣΚΑΙ σε: «1821: όλη η αλήθεια για την τρομοκρατία» και να εκδοθούν εντάλματα σύλληψης για τους πρωτεργάτες: Μακρυγιάννη, Καραϊσκάκη, κτλ\nΜαρτίου 18, 2011 στις 7:37 μμ\nείναι λίγο τραβηγμένοι -για να βγει το εκ των προτέρων το συμπέρασμα που θέλει -, οι συλλογισμοί του ή της φίλου /ης belbo\nΙουλίου 8, 2011 στις 11:52 μμ\n4 Αυγ. 2010\nΒλέποντας πως και άλλα σχόλια ήρθαν καιρό μετά την αρχική δημοσίευση, λέω να προσθέσω κι εγώ κατιτις.\nΜου φαίνεται πως πολλά σχόλια προσπαθούν να συμβιβάσουν μιαν ορισμένη πατριωτική στάση ή ευαισθησία με τις κυρίαρχες σήμερα αντιλήψεις που κοινώς παρουσιάζονται (ή, πάντως, έτσι τις αντιλαμβανόμαστε πολλοί) ως αντι-εθνικιστικές. Δεν λέω πως αυτό είναι από χέρι αδύνατο. Λέω μόνο πως (μου φαίνεται να) διακρίνω αυτά τα δυο ρεύματα που η σημερινή κυρίαρχη αντίληψη τα θέλει αντίθετα. Το κατ’ εμέ, είναι απολύτως δυνατό να μιλήσει ένας πατριωτικά χωρίς να ανησυχεί και χωρίς να χρειάζεται να αποδείξει πως δεν είναι ελέφαντας.\nΑλλά αυτό που κυρίως με παρακίνησε στο σχολιασμό είναι η προσπάθεια για μια κριτική στάση στα πράγματα, η οποία όμως μου φαίνεται πως καταλήγει, εν πολλοίς, σε αντιλήψεις μεταφυσικές. Φερ’ ειπείν, γιατί να μπούμε σε όλη αυτήν την ανάλυση, που λέει πως συμμετέχοντας κανείς στην Εξοδο ήθελε να αποδείξει σε μια υποψήφια νύφη πως θα είναι ομοίως αλτρουιστικός με τα παιδιά, κλπ.; Δεν αρκεί να πούμε πως επρόκειτο απλά για έναν αλτρουιστή; ή, έστω, για ένα πρόσωπο με τόλμη και αυτοθυσία; Αν σωστά αντιλαμβάνομαι το συγκεκριμένο σχόλιο (που το παίρνω ως ενδεικτικό), μου φαίνεται να διακρίνω μιαν ορισμένη αμηχανία σε έννοιες «της άρχουσας τάξης» –μιαν αμηχανία όχι αβάσιμη, προσθέτω, αφού ο κίνδυνος της μεταφυσικής είναι επικίνδυνα κοντά.\nΗ σημαία των εκ Κύπρου δεν είναι, βέβαια, γραμμένη στο Κυριλλικό αλφάβητο. Εμ, πως να ήταν; Ξέρετε κανέναν Ελληνα που να γράφει στο Κυριλλικό; Η εξήγηση είναι κάπως πιο πεζή, και φαίνεται να πρόκειται απλώς για μιαν ακόμη ανορθογραφία της εποχής.\nΗ ανορθογραφία αυτή έδωσε το θέμα και για ένα ποίημα, νομίζω του Κώστα Χαραλαμπίδη. Ποιητική αδεία, διερωτάται ο ποιητής αν επρόκειτο για τη φράση «πάτρης Κύπρος», τουτέστιν «πατριά, συγγένεια της Κύπρου», ή «πατρίς Κύπρος» κατά το «ελληνικές χώρες» των παλαιοτέρων γεωγραφιών. Βλέπε και «Αρχιεπίσκοπος πάσης Ελλάδος και Νέων Χωρών», αν σωστά θυμούμαι.\nΤην έχω δει τη περίφημη αυτή σημαία, φυλαγμένη στη βιβλιοθήκη του σχολείου μου, του ιστορικού Παγκυπρίου Γυμνασίου.\nΗ Κύπρος συμμετείχε μεν στις προετοιμασίες της επανάστασης, η Φιλική Εταιρεία όμως είχε αποφασίσει πως δεν θα γινόταν εξέγερση στη Κύπρο, λόγω απόστασης. Ο Κανάρης είχε επισκεφθεί τη Κύπρο, παίρνοντας εθελοντές και προμήθειες, καθώς και τον Λίβανο. Μετά την έκρηξη της επανάστασης, οι Τούρκοι εξαπέλυσαν σφαγές των Κυπρίων προκρίτων, στις 9 Ιουλίου 1821 στη Λευκωσία, φοβούμενοι επέκταση της επανάστασης. Για την 9η Ιουλίου έγραψε το ομώνυμο ποίημα του και ο Βασίλης Μιχαηλίδης, μερικές δεκαετίες μετά.\nΕκτός από τους Κυπρίους στην Εξοδο του Μεσολογγίου, άλλος επιφανής εκ Κύπρου ήταν και ο Ιωάννης Καρατζάς, ένας από τους συλληφθέντες με το Ρήγα.\nΑ, ναι, ο θάνατος. Λοιπόν, δεν είναι και τόσο δύσκολο να αποφασίσει κανείς να πεθάνει. Χιλιάδες και δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι σ’ όλη την ιστορία το έχουν κάνει επανειλημμένως.\nΉ μάλλον, ας το πούμε με τρόπο πιο κατανοητό: Ενας προετοιμασμένος άνθρωπος μπορεί πράγματι να αποφασίσει ακόμα και το θάνατό του.\nΑπό έναν που μόλις εντάχθηκε σ’ ένα κίνημα, δεν μπορείς να περιμένεις να αφιερώνει ώρες πολλές και κόπο πολύ για το κίνημα αυτό. Με το πέρασμα του καιρού όμως, από τους χίλιους νεοφώτιστους θα βρεθούν και ορισμένοι που η εθελοντική τους ένταξη θα βαθύνει και θα βλαστήσει. Και από αυτούς, μερικοί θα είναι διατεθειμένοι να τα δώσουν όλα, και τη ζωή τους.\nΚάπως έτσι μπορώ να αντιληφθώ πως κάποιος μπορεί να φτάσει στην απόφαση να πεθάνει.\nΕμ, ναι, μιλάω από πείρας.\nΙουλίου 9, 2011 στις 2:07 μμ\n«Το κατ’ εμέ, είναι απολύτως δυνατό να μιλήσει ένας πατριωτικά χωρίς να ανησυχεί και χωρίς να χρειάζεται να αποδείξει πως δεν είναι ελέφαντας».\nΟ τίτλος είναι «Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος».\nΤο σχόλιο που διάλεξες ενδεικτικά, σαφώς και δεν είναι ..ενδεικτικό 😉\nΓια το θάνατο, δεν είναι της ώρας – και με τέτοιες ζέστες…\nΕυχαριστούμε για τις πληροφορίες που ενσωματώνεις!\nΜαρτίου 24, 2015 στις 5:37 μμ\nΑναδημοσίευση του φωτογραφικού υλικού απο τα μνημεία των Φιλελλήνων στο Μεσολόγγι, μαζί με το εξαιρετικό άρθρο του Παντελή Μπουκάλα «Ο Σολωμός, ο Παλαμάς και η Ευρώπη» (Καθημερινή):\nΝοέμβριος 5, 2015 στις 1:09 πμ\nΓράμμα τού Ελβετού φιλέλληνα Ιακώβου Μάγερ, συντάκτη τών «Ελληνικών Χρονικών», (Μεσολόγγι), προς τον Άγγλο φιλέλληνα συνταγματάρχη Στάνχοπ, γραμμένο 10 μέρες πριν από την επική έξοδο:\nΚαταντήσαμεν εις τοιαύτην ανάγκην, ώστε τρεφόμεθα εδώ με ακάθαρτα ζώα, η νόσος αυξάνει επί μάλλον τας δεινοπαθείας μας, εξ ων καταθλιβόμεθα. Χίλιοι οκτακόσιοι και τεσσαράκοντα εκ των αδελφών μας ετελεύτησαν. Εκατόν χιλιάδες περίπου σφαιρών και βομβών εκσφενδονιζομένων υπό των εχθρών, κατεδάφισαν τους προμαχώνας και τας οικίας μας, πάσχομεν από το ψύχος το πολύ, μη έχοντες ξύλα να πυρωθώμεν και μ’ όλα ταύτα είναι αξιοθαύμαστος της φρουράς ο ενθουσιασμός. Πόσοι γενναίοι άνδρες μετ’ ολίγον δεν θα είναι πλέον ειμή σκιά, κατηγορούσα ενώπιον του Θεού την αδιαφορίαν τού χριστιανικού κόσμου διά τον αγώνα τής θρησκείας!\nΕν ονόματι των ενταύθα Ηρώων, σας λέγω, ότι ωρκίσθημεν να ενταφιασθώμεν υπό τα ερείπια του Μεσολογγίου, αλλά να μη ακούσωμεν ουδεμίαν συνθήκην, η τελευταία μας ώρα ήγγικεν, η ιστορία θα μας δικαιώση.\nΕγώ δε καυχώμαι, ότι εντός ολίγου το αίμα ενός Ελβετού, ενός απογόνου τού Γουλιέλμου Τέλλου, θα συμμιγή μ’ εκείνο των Ηρώων τής Ελλάδος.\nΕίθε μη απολεσθή μετ’ εμού η εξιστόρησις της πολιορκίας τού Μεσολογγίου. Επί τούτο έγραψα διάφορα αυτής αντίγραφα.\nΜεσολόγγιον 30 Μαρτίου 1826\nΚαι η τελευταία αγωνιώδης επιστολή τών πολιορκημένων προς τους στρατοπεδευμένους στην Δερβέκιστα (Ανάληψη):\nΤην κατάστασίν μας σας την εγράψαμεν προχθές και καθώς σας εγράφαμε ελπίζαμε να τρέξετε διψασμένοι δια να μας βοηθήσετε και σας καρτερούσαμεν εψές με το στόμα ανοικτό είδαμε ότι δεν είλθατε και άλλο δεν εστοχάσθημεν παρά ότι εσκλήρυνεν η καρδιά σας και δεν πιστεύετε τους αδελφούς σας. τώρα όσον αργείτε και ημείς σας καρτερούμε από την πείναν πέθαναν οι μοισοί. και δια να σας βεβαιώσουμε καλήτερα σάς στέλνωμε και τον Γιάννην δούλον και μαντέλον να σας πληροφορήσουν και αν δεν κινήσατε να κινήσετε ευθύς και να έλθετε καθώς θα σας ειπούν οι ίδιοι. ειδέ και δεν έλθετε αδέλφια, να μας έχετε εις τον λαιμόν σας και εις ετούτον τον κόσμον και εις τον άλλον οπού με την υπόσχεσίν σας εβαστάξαμε να καταφθάσετε και ετελειώσαμε οι περισσσότεροι. ωρέ αδέλφια δεν ήσθε χριστιανοί; Ημείς με την υπόσχεσίν σας ως χριστιανοί σάς επιστεύσαμεν τώρα φαίνεσθε αντίχριστοι αν δεν καταφθάσετε άλλο δεν σας λέγομεν μόνον εις τον λαιμόν σας να μας έχετε. τα λοιπά σάς τα λέγουν οι απεσταλμένοι μας στοματικώς.\nσας σημειούμε και ότι και εκείνοι που είναι ακόμη ζωντανοί και σας γράφουν, από την πείνα το ντουφέκι δεν ημπορούν να το βαστάξουν και αν δεν έλθετε να μας έχετε εις τον λαιμόν σας να μας έχετε εις τον λαιμόν σας να μας έχετε εις τον λαιμόν σας και να δόσετε απολογίαν εις τον θεόν.\nΤη 7 Απρ. 1826\nΟι Πατριώτες μικροί και μεγάλοι οι αποκλεισμένοι εν τω Μεσογκίω.\nΠρος τους αδελφούς μας μεγάλους και μικρούς οπού ευρίσκονται στρατοπεδευμένοι εις ντερβέκησταν.\nΕις στρατόπεδον ντερβέκηστας.\n(Ορθογραφία και στίξη τού πρωτοτύπου)\nΝοέμβριος 5, 2015 στις 1:50 πμ\n…οι αποκλεισμένοι εν τω Μεσολογκίω.\nΙουλίου 10, 2017 στις 6:04 μμ\n« Η διάσπαση του 1968 στα 2008\nΠέτρος Τατούλης: τα λέει στην πεθερά, για να τ’ ακούσει η νύφη »


Burberry® (Burberry) Τσάντα για παιδιά | NICKIS.com\nBurberry (Burberry) Τσάντα για παιδιά\nBurberry Τσάντα με ρυθμιζόμενα δερμάτινα λουριά μπεζ / ροζ για τα κορίτσια\nΠολύχρωμα τσάντα Burberry με χαρακτηριστική καρό σχέδιο σε ανθεκτικό καμβά βαμβακιού και δερμάτινα διακοσμητικά δομημένο επώνυμα αποτύπωμα. Το πορτοφόλι για τα κορίτσια είναι εξοπλισμένο με ρυθμιζόμενο ιμάντα ώμου, φερμουάρ και μικρό εσωτερικό διαμέρισμα. Σειρήτια: Δερμάτινα. Περιέχει μη κλωστοϋφαντουργικά συστατικά ζωικής προέλευσης.. Διαστάσεις: 15 x 20 χ 2 cm. ρυθμιζόμενο δερμάτινο λουράκι. πλήρως επενδεδυμένα.\nBurberry Τσάντα με ρυθμιζόμενο δερμάτινο λουράκι και μαγνητικό κλείσιμο Μπεζ Κόκκινο με χρωματιστό σύννεφο για τα κορίτσια\nΜπεζ-Κόκκινο Burberry τσάντα ώμου στο μοτίβο ελέγχου μάρκα-τυπικά και με ρυθμιζόμενο ιμάντα ώμου. Η τσάντα για τα κορίτσια είναι μέσα από την πόρτα στα σύννεφα σχηματίζουν ένα γλυκό μάτι-catcher. Flap και ζώνη 100% δέρμα μοσχαριού. μαγνητικό κλείσιμο. εσωτερικού διαμερίσματος. ρυθμιζόμενο λουράκι. Περιέχει μη κλωστοϋφαντουργικά συστατικά ζωικής προέλευσης..\nBurberry τσέπη 4019789 μαύρος\nΜπεζ μαύρη τσάντα Burberry με μαγνητικό πτερύγιο σε σχήμα πασχαλίτσας και ασημένια καρφιά. Η δερμάτινη τσάντα του κοριτσιού έχει μια λεπτή εσωτερική τσέπη και έναν ρυθμιζόμενο ιμάντα ώμου. Περικοπή: 100% δέρμα μοσχαριού. μαγνητικό κλείσιμο. Ρυθμιζόμενο ιμάντα ώμου. εσωτερικού διαμερίσματος.\nBurberry τσάντα πανών με ρυθμιζόμενο ιμάντα ώμου για τα κορίτσια\nΜπεζ Burberry τσάντα πανών από υφαντικές σε κλασικό καρό σχέδιο. Το μεγάλο φερμουάρ κύριο διαμέρισμα υπάρχουν πολλά πολλαπλάσια του πάνες, σκόνη, κλπ Η τσάντα πανών για το μωρό έχει άφθονο χώρο και μπορεί να τεθεί σε σχεδόν.\nΔιαστάσεις: 42 x 31 x 18 cm\nτιμή: 479 €\nBurberry Shopper με καρό σχέδιο και μαγνητικά μπεζ κλεισίματος για τα κορίτσια\nΜπεζ Burberry τσάντα κλωστοϋφαντουργικών και δερμάτινων ειδών σε κλασικό καρό σχέδιο. Το κύριο διαμέρισμα είναι εξοπλισμένο με ένα εσωτερικό διαμέρισμα και μαγνητικό κλείσιμο. Η όμορφη τσάντα στο κλασικό στυλ είναι ιδανικό για τη μόδα-συνειδητή νεαρά κορίτσια.\nΔιαστάσεις: 20 x 18 x 12 εκ\nτιμή: 138 €\nBurberry Shopper με καρό σχέδιο και μαγνητικά κόκκινο κλεισίματος για τα κορίτσια\nΚρασί κόκκινο Burberry τσάντα κλωστοϋφαντουργικών και δερμάτινων στο σχεδιασμό λωρίδα. Το κύριο διαμέρισμα είναι εξοπλισμένο με ένα εσωτερικό διαμέρισμα και μαγνητικό κλείσιμο. Η όμορφη τσάντα στο κλασικό στυλ είναι ιδανικό για τη μόδα-συνειδητή νεαρά κορίτσια.\nτιμή: 166 €\nBurberry Τσάντα με την εφαρμογή πασχαλίτσα για τα κορίτσια\nΚόκκινο Burberry τσάντα για τα κορίτσια Ladybug φαίνονται σε συνδυασμό με το τυπικό μοτίβο ελέγχου της Burberry. Η τσάντα είναι εξοπλισμένο με ένα μικρό εσωτερικό διαμέρισμα, μαγνητικό κλείσιμο κουμπί και ρυθμιζόμενο ιμάντα ώμου με πόρπη.\nΠερικοπή: 100% δέρμα μοσχαριού\nΣυμπ. σακούλες αποθήκευσης\nτιμή: 187 €\nBurberry Τσάντα με ρυθμιζόμενο δερμάτινο λουράκι και ελέγχεται για τα κορίτσια\nΜπεζ Burberry τσάντα στο κλασικό καρό σχέδιο. Το αρθρωτό καπάκι είναι εξοπλισμένο με μαγνητικό κλείσιμο. Η επένδυση τσάντα για τα κορίτσια μπορεί να τεθεί πρακτικά στο ρυθμιζόμενο ιμάντα ώμου.\nΡυθμιζόμενο δερμάτινο λουράκι\nΔιαστάσεις: 23 x 18 x 6 εκ\nadidas τσέπη τσέπη Bea & Izzy τσέπη Billieblush τσέπη Derhy Kids τσέπη DKNY τσέπη Dolce & Gabbana τσέπη DSquared2 τσέπη Gucci τσέπη Guess τσέπη Herschel τσέπη Invicta τσέπη Karl Lagerfeld τσέπη LE BIG τσέπη Little Marc Jacobs τσέπη Marni τσέπη MC2 Saint Barth τσέπη Molo τσέπη Moncler τσέπη Monnalisa τσέπη MSGM τσέπη Napapijri τσέπη Patrizia Pepe τσέπη Pepe Jeans τσέπη Ralph Lauren τσέπη Rio Roller τσέπη Salvatore Ferragamo τσέπη SCOTCH & SODA τσέπη Simonetta τσέπη Spinach Mafia τσέπη Stella McCartney τσέπη Sunuva τσέπη Tartine et Chocolat τσέπη Tom Joule τσέπη Une Hautre Couture τσέπη\nBurberry Burberry snowsuit Burberry μπλούζα Burberry μαγιό Burberry σώμα Burberry πλεκτή ζακέτα Burberry παντελόνι Burberry σακάκι Burberry τζην Burberry φόρεμα Burberry Longsleeve Burberry θήκη Burberry ζακέτα Burberry κασκόλ Burberry παπούτσια Burberry Κοντομάνικη μπλούζα Burberry δώρο Burberry πουκάμισο Burberry κάπα Burberry βράχος Burberry σακκίδιο Burberry υπνόσακος Burberry σορτς Burberry φορμάκι Burberry αθλητική μπλούζα Burberry Κατάρτιση και τζόκινγκ Burberry δύο Piece Burberry γεμιστές παιχνιδιών Burberry ακρωτήριο Burberry polo Burberry πάνινα παπούτσια Burberry σακάκι ιδρώτα Burberry αγόρια Burberry κορίτσι Burberry Τα μωρά Burberry κάτω από το παλτό Burberry ελαφρά παπούτσια Burberry Μίνι φόρεμα Burberry παλτό μαλλί Burberry Übergangsjacke Burberry Σορτς βουτιά Burberry Midi φόρεμα Burberry γιλέκο Burberry μπικίνι Burberry μαγιό Burberry κάτω σακάκι Burberry Trenchcoat Burberry φόρμα Burberry μαγιό Burberry sweatpants Burberry ύφασμα Burberry μίνι φούστα Burberry κορυφή Burberry midi Burberry καπέλο\nPepe Jeans Jumpsuit & Φόρμες\nSCOTCH & SODA σώβρακο\nWoolrich αθλητική μπλούζα\nLittle Marc Jacobs σώμα\nPaul Smith σακάκι


Moonstar Hostel κρατήσεις, Istanbul - Ξενοδοχεία, τιμές, διαθεσιμότητα, εστιατόρια, δωμάτια και πράγματα που πρέπει να κάνετε Istanbul, Turkey | Instant World Booking\n€9 ανά διανυκτέρευση\nMoonstar Hostel είναι ένα από τα καλύτερα ξενώνα στην Κωνσταντινούπολη\nΠαρακαλώ, διαβάστε τις προσφορές μας πριν κάνετε κράτηση.\nΑν κλείσετε ένα κρεβάτι σε κάθε δωμάτιο για περισσότερες από 3 ημέρες, θα πάρετε ένα από αυτά τα πράγματα αγρανάπαυση?\n1 - ένα σάλι από γκαλερί τέχνης μας\n2 - απαλλαγμένο από τον καπνό σωλήνα νερού στη βεράντα που βλέπει Μαρμαρά δείτε\n3 - Το εισιτήριο για τα 10 € αντί των 18 € για τους Σούφι σύζυγος μουσική & Wriling τελετή Δερβίσηδες\nMoonstar Hostel είναι ξενώνας όνειρο τον προϋπολογισμό του ταξιδιώτη, προσφέροντας εξαιρετική ατμόσφαιρα και εξυπηρέτηση με τις χαμηλότερες δυνατές τιμές.. Είμαστε σε βολική τοποθεσία στην καρδιά της παλιάς Κωνσταντινούπολης, Sultanahmet και το κύριο ιστορικό κέντρο της Βιένης. Είμαστε μόνο λίγα λεπτά μακριά από το Μπλε Τζαμί, Αγία Σοφία, το παλάτι Τοπ Καπί, υπόγεια δεξαμενή, Τουρκικά Λουτρά, το Μεγάλο Παζάρι και πολλά άλλα!\nΟι πελάτες μας μπορούν να απολαύσουν υπέροχη θέα στη θάλασσα του Μαρμαρά και την ιστορική Κωνσταντινούπολη από τη βεράντα απολαμβάνοντας το δείπνο σας σε έναν πρόσφατα κάρβουνα κοτόπουλο, κρέας ή ψάρι. Υπάρχουν μεγάλες σαλάτες για όλους εκείνους τους χορτοφάγους, πάρα πολύ!\nΧαμηλότερη διαθέσιμη τιμή: €9\nΜικτή Dorm Quad\n24ωρη ρεσεψιόν Αεροδρόμιο pickup περιοχή μπάρμπεκιου Πρωινό συμπεριλαμβάνεται Express checkout Φιλικό στους ομοφυλόφιλους Πλυντήριο ρούχων / valet υπηρεσίες Αλεύρια σχέδια Open 24 Ώρες χρηματοκιβώτιο Το κάπνισμα δεν επιτρέπεται Το κάπνισμα επιτρέπεται Ταξί Tour / αξιοθέατα βοήθεια WiFi (δωρεάν)\nΤα ντους βρίσκονται στο εσωτερικό των δωματίων και το WC βρίσκονται έξω από τα δωμάτια και συντηρούνται συνεχώς. Όλα τα δωμάτια διαθέτουν κλιματισμό, nightligts και Wi-Fi σύνδεση. Όλα τα δωμάτια είναι μη καπνιστών\n. ● ΔΩΡΕΑΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ\n● Υπηρεσία Φαξ\n● ΒΙΒΛΙΟ ΑΝΤΑΛΛΑΓΗ\n● ΕΛΕΥΘΕΡΗ λινά και κουβέρτες\n● ΕΛΕΥΘΕΡΗ θυρίδες ασφαλείας\n● κλειδί κάρτα πρόσβασης\n● BBQ ΠΕΡΙΟΧΗ\n● 24 ώρες την ασφάλεια\n● ΠΕΤΣΕΤΕΣ ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ\n● Ελεύθερος ΣΕΣΟΥΑΡ\n● προς το αεροδρόμιο ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ\n● ΓΙΑ ΖΕΣΤΟ ΝΕΡΟ 24 ώρες την ημέρα\n● δωρεάν χάρτη της πόλης και ταξιδιωτικές πληροφορίες\n● κλιματισμό ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΔΩΜΑΤΙΑ\n● χώρο αποθήκευσης αποσκευών\nΑεροπορικώς - Έχουμε 24ωρος ιδιωτικός ή προς το αεροδρόμιο PICK UP SERVICE.\nΙΔΙΩΤΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ: Μπορούμε να σας συλλογή από το αεροδρόμιο Ατατούρκ (Κεντρικό Αεροδρόμιο στην ευρωπαϊκή πλευρά) για € 25 ή από το αεροδρόμιο Sabiha GOCKEN (στην ασιατική πλευρά) για € 70 Κατά την ώρα που θα επιλέξετε. Αυτό το κόστος είναι ανά κράτηση ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΜΕΤΑΞΥ 1 έως 4 άτομα στην κράτησή σας στο σύνολο.\nΣυνεχή Δρομολόγια: Μπορούμε να σας συλλογή από το αεροδρόμιο Ατατούρκ για € 20 ή από το αεροδρόμιο Sabiha GOCKEN για € 60 το κόστος αυτό είναι ανά κράτηση ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ από 1 έως 8 ΑΤΟΜΑ ΣΕ ΚΡΑΤΗΣΗ ΣΑΣ ΣΤΟ ΣΥΝΟΛΟ. Μπορεί να χρειαστεί να περιμένετε για άλλους πελάτες που χρησιμοποιούν επίσης την υπηρεσία αυτή.\nΘα πρέπει να γνωρίζετε αεροπορικών σας, αριθμός πτήσης, ημερομηνία και ώρα άφιξης. Παρακαλούμε επίσης να προσδιορίσετε αν είστε που φθάνουν στο αεροδρόμιο Ατατούρκ ή Sabiha Gocken αεροδρόμιο και εάν επιθυμείτε να χρησιμοποιήσετε το PRIVATE ανάκαμψη της υπηρεσίας ή της SHUTTLE pick up. Παρακαλούμε να μας στείλετε email αυτές τις πληροφορίες, τουλάχιστον 24 ώρες πριν πρόκειται να φτάσετε. Εναλλακτικά, από το αεροδρόμιο Ατατούρκ, πάρτε το λεωφορείο αεροδρόμιο (το λεωφορείο Havas) ή τραμ, μετρό προς Ακσαράι. Από το να υπάρχει και μια άλλη το τραμ για να Sultanahmet. (Το τραμ λειτουργεί από τις 06:00 το πρωί έως τις 23. 30 το βράδυ). Ακολουθήστε τις παρακάτω οδηγίες τη στιγμή που θα κατεβείτε από το τραμ. Από το αεροδρόμιο Sabiha Gocken, μπορείτε επίσης να πάρετε το λεωφορείο για Ταξίμ.\nΤο λεωφορείο αναχωρεί στις 05:00 και 06:00, αλλά και κάθε μισή ώρα μεταξύ 18, 00 - 23, 00.\nΑπό 23, 00 έως 1, 00 μπορεί να υπάρχει πρόσθετη υπηρεσία κάθε μισή ώρα. Από Ταξίμ, μπορείτε να πάρετε ένα ταξί για να μας ξενώνα ή πάρτε το μετρό για να Kabatas και στη συνέχεια να τραμ για να πάει να Sultanhamet. Ακολουθήστε τις παρακάτω οδηγίες, τη στιγμή που θα κατεβείτε από το τραμ. Επισκεφθείτε την Havas ιστοσελίδα για περισσότερες λεπτομέρειες.\nΜε λεωφορείο - πάρετε το τραμ για να Ακσαράι. Από εκεί θα πρέπει να διασχίσουν τον κεντρικό δρόμο μέσω του πεζόδρομου του μετρό (το οποίο είναι κάτω από το δρόμο). Αφού βγείτε από το μετρό, θα δείτε μια άλλη γραμμή του τραμ απέναντι σας, που ονομάζεται Γιουσούφ Πασά. Πάρτε το τραμ για να Sultanahmet.\nΒεβαιωθείτε ότι θα έχετε την ευκαιρία προς τη σωστή κατεύθυνση! Κατεβείτε στη στάση Sultanahmet. Κατεβείτε από το τραμ και τα πόδια κατηφόρα. Θα δείτε ένα γραφείο τουριστικών πληροφοριών.\nΕίναι ανοιχτό στη διάρκεια της ημέρας και μπορούν να βοηθήσουν να σας κατευθύνει στον ξενώνα. Αν όχι, με τα πόδια μέσα από το πάρκο προς το Μπλε Τζαμί. Pass μπροστά από το\nΜπλε Τζαμί στα δεξιά σας. Περπατήστε κάτω από το δρόμο - θα δείτε το Ξενοδοχείο Blue (Mavi EV), στη γωνία. Στρίψτε δεξιά στο Mavi Ev.\nΠάρτε τον πρώτο δρόμο στα αριστερά. Θα δείτε πολλά καταστήματα χαλί. Περπατήστε προς τα κάτω και στη συνέχεια να λάβει τον πρώτο δρόμο στα αριστερά (Akbiyik Street) και στη συνέχεια να πάω κατευθείαν μπροστά και στα δεξιά θα δείτε την πινακίδα Hostel Moonstar (με τα πόδια μόλις 7 λεπτά). Σε περίπτωση που έχετε οποιοδήποτε πρόβλημα, παρακαλούμε τηλεφωνήστε μας και θα έρθει και παίρνετε.\nΜε τρένο - να λάβουν το τραμ απέναντι από το σταθμό για να Sultanahmet και ακολουθήστε τις οδηγίες που δίνονται παραπάνω.\nΜε πλοίο - όταν φτάσετε στο Karaköy, με τα πόδια σε ολόκληρη τη Γέφυρα του Γαλατά και να πάρετε το τραμ για να Sultanahmet.\nΚοντά σε όλα τα εστιατόρια, τα μπαρ και τα άλλα\nΑρχαιολογικό Μουσείο 500 μ.\n. Παλάτι Τοπ Καπί 500 μ.\nΥπόγεια δεξαμενή 500 μ.\nHighasophia 500 μ.\nBlue mosq 500 μ.\n€9 - 15 ανά διανυκτέρευση\n10% έκπτωση για τις ομάδες άνω των 5 ατόμων.\nΗ πληρωμή μπορεί να γίνει κατά τη διάρκεια της παραμονής.\nΑκύρωση πρέπει να γίνει τουλάχιστον 48 ώρες πριν ελέγξετε in\nΓεωγραφικό πλάτος: 41.00553, Γεωγραφικό μήκος: 28.98015\nMoonstar Hostel είναι ξενώνας όνειρο τον προϋπολογισμό του ταξιδιώτη, προσφέροντας εξαιρετική ατμόσφαιρα και εξυπηρέτηση με τις χαμηλότερες δυνατές τιμές. Είμαστε σε βολική τοποθεσία στην καρδιά της παλιάς Κωνσταντινούπολης, Sultanahmet και το κύριο ιστορικό κέντρο της Βιένης. Είμαστε μόνο λίγα λεπτά μακριά από το Μπλε Τζαμί, Αγία Σοφία, το παλάτι Τοπ Καπί, υπόγεια δεξαμενή, Τουρκικά Λουτρά, το Μεγάλο Παζάρι και πολλά άλλα!\nΚοντινότερο αεροδρόμιο: Αεροδρόμιο Ατατούρκ (18 χλμ.)\nΔιαβάστε σχετικά Moonstar Hostel στη δική σας γλώσσα\nMoonstar Hostel Πληροφορίες στα αγγλικά\nMoonstar Hostel κρατήσεις, Istanbul - Ξενοδοχεία, τιμές, διαθεσιμότητα, εστιατόρια, δωμάτια και πράγματα που πρέπει να κάνετε Istanbul, Turkey | Instant World Booking - Istanbul


Angelo’s Bar & Grill, St. Petersburg - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΝο 276 από 703 Εστιατόρια - St. Petersburg\nΗ γυναίκα μου και εγώ πέσαμε πάνω σε αυτό το μέρος, ενώ αναζητούν μια κρύα μπίρα! Angelo's διαθέτει μια τεράστια ποικιλία από μπίρες, τόσο εισαγωγές όσο και για την εγχώρια. Κάτσαμε στο χαμηλό φωτισμό bar και φύγαμε από το μενού. Το εστιατόριο της πισίνας ήταν...πολύ τακτοποιημένο και φαίνεται να είναι σε θέση να διαχειριστεί μεγάλα κόμματα. Ο μπάρμαν ήταν πολύ εξυπηρετικό και φιλικό. Παραγγείλαμε ένα κομμάτι πίτα (πίτσα) . Το white πίτσα, ρικότα τυρί και τα σπανάκια. Υπήρχαν 3 ή 4 διαφορετικού μεγέθους πίτες θα μπορούσαμε να έχουμε παραγγείλει, αλλά το 14 " ήταν τέλεια. Το NY στυλ κόρα ήταν εξωπραγματικό. Ζούμε σε ορισμένες Sarasota 30 km νότια. Θα σας πω εγώ και η σύζυγός μου θα κάνω μια ημερομηνία νύχτα και οδηγήστε ειδικά για αυτό πίτσα pie ξανά. Θεέ μου! ! !Περισσότερα\nΣταματήσαμε εδώ για δείπνο. Ο διακομιστής έκανε διπλό καθήκον ως ο μπάρμαν. Ήταν πολύ ωραίο και τόσο ταχεία όσο θα μπορούσε να είναι. Κλείσαμε το τηγανητό ραβιόλια. Ήταν εντάξει. Οι σαλάτες ήταν φρέσκα και νόστιμα. Παραγγείλαμε κοτόπουλο alfredo και Hawaiian πίτσα. Και οι δύο ήταν...πεντανόστιμο. Τους υπηρεσία παράδοσης είναι σαφώς έντονη είδαμε τα προγράμματα οδήγησης που εισέρχονται ή εξέρχονται σαν τρελή. Θα προσπαθήσουμε να την επόμενη φορά.Περισσότερα\nΤοπικές μέρος για φαγητό και dri js\nΣταματήσαμε για ποτά και να παρακολουθήσετε κάποια γήπεδα μπάσκετ. Αυτό είναι σίγουρα ένα καλό μέρος για το Happy Hour. Το μέρος ήταν αρκετά πολυσύχναστο και το φαγητό που βγαίνει φαινόταν και μύριζε πραγματικά καλό. Θα επιστρέψουμε για δείπνο στο εγγύς μέλλον.\nΜπορείτε να επιλέξετε το μέγεθος και προσθέστε έως δώδεκα γαρνιρίσματα επιπλέον. Διαθέτει επίσης ένα happy hour. Όλα σε ένα πολύ καλό Pan πίτσα. Ικανοποιημένος!\nΘα μπορούσε να αποτελέσει ένα καλό μέρος για ποτό, αλλά το φαγητό... όχι και τόσο πολύ\nΑυτό το μέρος ήταν κοντά στο ξενοδοχείο, ενώ μέναμε στο. Το μπαρ ήταν 1 / 2 πλήρες και η τραπεζαρία ήταν σχεδόν άδειο. Μου πήρε αρκετό χρόνο για να πάρετε μια μπύρα εξαιτίας ενός και μόνου σφάλματος από το προσωπικό. Παρήγγειλα parm κοτόπουλου, εδώ είναι...η δική μου άποψη. Βάζουν τα μακαρόνια με πινακίδα, τότε βαθιά λίπος εκτόξευσε κοτόπουλο κατεψυγμένα πανέ στήθος κοτόπουλου. Έβαλαν ότι στο επάνω μέρος του spatting και, στη συνέχεια, μια μικρή ποσότητα σάλτσα και φτηνιάρικο. Δεν έχουν επιχειρήσει να λιώνει το τυρί με κάποιον τρόπο. Τα μακαρόνια δεν είχε καμία απολύτως σάλτσα. Η σύζυγός μου παρήγγειλε το λαζάνια, το οποίο ήταν ένα μεγάλο μέρος. Ήταν αρκετά καλό εκτός από την έντονη γεύση σκόρδου σε σκόνη. Καλά, η σαλάτα ήταν κρύο και ευκρινή και απολύμανσης ήταν καλό. Δεν θυμάμαι να οποιοδήποτε τύπο ψωμιού με το γεύμα σας. Οι τιμές ήταν πολύ χαμηλές.Περισσότερα\nΠαραγγείλετε Yπερβολικά τρώει παράδοσης και είχε Άγγελος για πρώτη φορά και το λατρέψαμε! Εκπληκτική γεύση στο bruschetta και το ψητό βοδινό κρέας σάντουιτς ήταν πεντανόστιμο. Θα έχουμε και πάλι!\nΜετά από μια κουραστική μέρα πεζοπορίας γύρω από το δρόμο. Σκάφος Pete εμφάνιση περάσαμε από περπατώντας πίσω στο όπου παρκάραμε. Δεδομένου ότι το να περπατάς docks εξετάζοντας περισσότερο από όσο θα μπορούσα ποτέ να ήμασταν λίγο κουρασμένος και πολύ πεινασμένοι. Φαινόταν αρκετά καλό για να...δοκιμάσετε και δεν απογοητευτήκαμε. Είχε 18 Κρέατα λάτρεις (ή οποιαδήποτε λεγόταν) μαζί με ένα ζευγάρι σχέδιο bud φώτα. Ίσως να ήταν τον ήλιο και τη θάλασσα αλλά ήταν όλα πεντανόστιμα. Σίγουρα θα ξαναπήγαινα.Περισσότερα\nΕξαιρετική πίτσα για χορτοφάγους, καθώς και οι απλοί πίτσες. Επίσης, ανοικτό για πρωινό, μεσημεριανό γεύμα και δείπνο, πλήρες μπαρ, και ένα τεράστιο μενού με εξαιρετικό φαγητό σε λογικές τιμές.\nΕστιατόριο/μπαρ είναι τίποτα ιδιαίτερο αλλά οι άνθρωποι είναι φιλικοί και πίτσα ήταν νόστιμο. Ενδιαφέροντες ανθρώπους να παρακολουθείτε. Πολύ ωραίος ο μπάρμαν.\nΜόλις έλαβε κάποια φαγητά σε πακέτο. Ωραία σάλτσα καλή πίτσα. Σίγουρα θα ξαναπήγαινα. Καλό, φιλικό προσωπικό πίτσα ήταν έτοιμο όταν έφτασα εκεί.\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Angelo’s Bar & Grill και από προηγούμενους επισκέπτες.


με CATAMARAN και YACHT\nΗ Σαντορίνη φημίζεται για το μαγευτικό της ηλιοβασίλεμα και ένας από τους καλύτερους τρόπους για να το θαυμάσετε είναι εν πλω, καθώς οδεύετε προς την μαγευτική καλντέρα. Ένα άνετο ιστιοπλοϊκό σκάφος θα κάνει στάσεις στα διάσημα σημεία. Αργότερα, θα έχετε την ευκαιρία να βυθιστείτε στα αναζωογονητικές «Ζεστές πηγές». Η τελευταία πινελιά της ημέρας δεν άλλη από ένα πλούσιο μπάρμπεκιου που θα απολαύσετε στο σκάφος, συνοδευόμενο από μια άφθονη ποικιλία τοπικών κρασιών.\nΤα ελληνικά νησιά βρίσκονται στις πρώτες θέσεις των πιο δημοφιλή προορισμών του κόσμου. Μερικά από τα πιο γνωστά είναι η Σαντορίνη, η Μύκονος, η Νάξος και η Ίος, που ανήκουν στο νησιωτικό σύμπλεγμα των Κυκλάδων. Κάθε νησί περιβάλλεται από κρυστάλλινα νερά κι έχει τη δική του ομορφιά και γοητεία. Όλα μαζί αποτελούν ένα μικρό παράδεισο στην καρδιά του Αιγαίου. Ο υποβρύχιος κόσμος των Κυκλάδων είναι μοναδικός και εξαιρετικά δημοφιλής για καταδυτικές εκδρομές και περιηγήσεις όλο το χρόνο. Το νησί της Σαντορίνης ειδικότερα, είναι ένα από τα πιο διάσημα νησιά στην Ελλάδα λόγω της γεωλογίας και της ιστορικής ηφαιστειακής του δραστηριότητας.\nΠεριήγηση στον κόσμο του κρασιού της Σαντορίνης\nΗ Santorini Wine Tour Co εισήγαγε την έννοια του οινοτουρισμού στη μοναδική αρχαία περιοχή της Σαντορίνης. Παρουσιάζουμε στους πελάτες μας μια μεγάλη γκάμα γαστρονομίας και οίνου καθώς περιηγούνται στο νησί και έτσι τους προσφέρουμε μια αξεπέραστη εμπειρία! Κατά τη διάρκεια των περιηγήσεων, οι επισκέπτες μας θα γνωρίσουν τις εδαφικές και μικροκλιματικές συνθήκες, τα αμπέλια και τις τεχνικές καλλιέργειας και θα μυηθούν στις μοναδικές ποικιλίες σταφυλιών, καθώς και στις σύγχρονες τεχνικές οινοποίησης. Όλες οι εκδρομές μας έχουν σχεδιαστεί προσεκτικά από μια έμπειρη ομάδα sommelier και είναι εμπνευσμένες από το πάθος και τη γνώση αυτού του καταπληκτικού κρασιού της περιοχής μας.\nΓνωρίστε την Σαντορίνη παρέα με ένα ντόπιο\nΓνωρίστε τη Σαντορίνη ακολουθώντας ένα ντόπιο και επισκεφθείτε τα πιο διάσημα αξιοθέατα καθώς και τα μέρη που μόνο εκείνος γνωρίζει. Ταξιδέψτε με το δικό σας ρυθμό, εκμεταλλευόμενοι το πλεονέκτημα του να είσαι με κάποιον που ξέρει τα μυστικά του νησιού και αποτελεί την γέφυρα επικοινωνίας που θα σας βοηθήσει να ανακαλύψετε πραγματικά τον τόπο. Αφιερώστε μέρος των διακοπών σας μαζί μας, και θα έχετε την ευκαιρία να βιώσετε τα μέρη που επισκέπτεστε στην αληθινή τους διάσταση, να επικοινωνήσετε με τους ντόπιους, να γνωρίσετε ιδιαίτερες γειτονιές και διαφορετικά επαγγέλματα απολαμβάνοντας το πνεύμα και τη ζεστασιά των ανθρώπων και του πολιτισμού τους. Αν υπάρχει μια ειδική περίσταση κατά τη διάρκεια των διακοπών σας, μπορούμε να οργανώσουμε τη προσωπική σας στιγμή, μαγική. Η υπηρεσία μας είναι διαθέσιμη στα Αγγλικά, Γαλλικά Πορτογαλικά και Ισπανικά, καθώς και στα Ελληνικά.\nΠεριήγηση στη Σαντορίνη με τα πόδια\nΟι ξεναγήσεις έχουν δημιουργηθεί για τους ταξιδιώτες που αγαπούν την εξερεύνηση και λατρεύουν να βιώνουν τον τόπο περπατώντας. Επισκεφθείτε τα κρυφά μυστικά σημεία της Σαντορίνης μακριά από την φασαρία, καθώς περιπλανιέστε στα αρχαία μονοπάτια και τα γραφικά πλακόστρωτα σοκάκια. Θαυμάστε την περίφημη καλντέρα, εξερευνήστε τα ασβεστωμένα χωριά ξεχασμένα από το χρόνο και απολαύστε το εκπληκτικό τοπίο με υπεύθυνο τρόπο, φιλικό προς το περιβάλλον. Ελάτε μαζί μας και ετοιμαστείτε για μια εμπειρία ασύγκριτης φυσικής ομορφιάς!\nστη Μύκονο, τα Ελληνικά νησιά και την Αθήνα\nΚάνετε ένα εντυπωσιακό ταξίδι με ελικόπτερο πάνω από το Αιγαίο, στις πιο φημισμένες Ελληνικές περιοχές όπως η Μύκονος, η Αθήνα η Σαντορίνη και άλλα νησιά.\nΦωτογραφικό σαφάρι στη Σαντορίνη\nΑυτή η ημι-ιδιωτική φωτογραφική περιήγηση παρέχει στους επισκέπτες μια σπάνια ευκαιρία να απολαύσουν τα καλύτερα αξιοθέατα του νησιού της Σαντορίνης! Το «φωτογραφικό σαφάρι» είναι ένας θαυμάσιος τρόπος να ξεκινήσετε τις διακοπές σας στο νησί, να περιηγηθείτε είτε με το αυτοκίνητο είτε με τα πόδια από το ένα άκρο του νησιού στο άλλο, και να δείτε μέρη που θα χάνατε υπό άλλες συνθήκες. Τέλος, θα έχετε την ευκαιρία να πάρε μαζί σας στις βαλίτσες της επιστροφής, αναμνήσεις που διαρκούν μια ζωή.


ιολη ανδρεαδη, ο μισανθρωποσ\n«Δεν θα λυπηθώ κανέναν. Με πληγώνουν και με εκνευρίζουν όσα συμβαίνουν στο παλάτι και στην πόλη. Μαυρίζει η ψυχή μου και θλίβομαι όταν βλέπω που ζουν οι άνθρωποι. Τους βρίσκω όλους δειλούς, κόλακες άδικους συμφεροντολόγους, προδότες, απατεώνες. Δεν μπορώ να κρατήσω άλλο την οργή μου. Σκοπεύω να κόψω κάθε επαφή με το ανθρώπινο είδος» - Αλσέστ (Μολιέρ)\nΟ Μολιέρος αναζητά τους ήρωές του μέσα από την εποχή του. Σπουδάζει το χαρακτήρα, το ήθος, τις επιλογές των προσώπων, τις παρεκκλίσεις τους από το κοινωνικά αποδεκτό. Οι ήρωες του είναι άτομα παθολογικά, κοινωνικώς ασθενούντα. Κινούμενα εκτός ορίων παράγουν το γέλιο. Ο Μολιέρος επιμένει στο ελάττωμα, το τρωτό σημείο του χαρακτήρα. Αυτό προκαλεί την κριτική του, αυτό παραμορφώνει, για να το διορθώσει με τη δύναμη του γέλιου, απογυμνώνοντας έτσι τον ήρωά του. Ο αριστοτελικός ορισμός της κωμωδίας ως μιμήσεως πράξης φαύλης έχει άμεση σχέση με την μολιερική κωμωδιογραφία. Τον Ιούνιο του 1666 ο Μολιέρος εξέδωσε την κωμωδία Ο Μισάνθρωπος, μία σάτιρα σχετικά με την υποκριτική ευγένεια και την ανέντιμη κολακεία στην βασιλική αυλή αλλά και στα σαλόνια του Παρισιού. Η ασυνήθιστα έντονα αυτοβιογραφικά αποτυπωμένη φιγούρα του Αλσεστ, του πρωταγωνιστή του Μισάνθρωπου, αντικατοπτρίζει την απέχθεια του Μολιέρου και την μη θέληση του να ενταχθεί στη ζωή της βασιλικής αυλής, όπου κυριαρχούσε το ψεύδος, η υποκρισία, οι ίντριγκες και η κολακεία. Ο Μολιέρος με τον Μισάνθρωπο δεν σκιαγραφεί μόνο μια κοινωνία κι ένα σύστημα ασκώντας κριτική, αλλά κι έναν ανθρώπινο χαρακτήρα διαχρονικό που αντιτάσσεται στη διάβρωση, τη χυδαιότητα, την υποκρισία, τα ύποπτα συμφέροντα και τον αμοραλισμό. Ασυμβίβαστος επιτίθεται προς όλους και προς όλα εως τη στιγμή που αναγκάζεται να αποχωρήσει απο την κοινωνία αυτή για να μπορέσει "να ζήσει ως τίμιος άνθρωπος".\nΗ  πικρή κωμωδία του Μολιέρου, σε σκηνοθεσία Ιόλης Ανδρεάδη, μετάφραση Γιάγκου Ανδρεάδη και διασκευή για έξι πρόσωπα της Ιόλης Ανδρεάδη και του Άρη Ασπρούλη σε νέα ελληνική έμμετρη απόδοση 1.600 στίχων παρουσιάζεται στη σκηνή του Σύγχρονου Θέατρου. Έξι ήρωες επί σκηνής, όλοι θύτες και θύματα μιας μακράς, ατομικής και ομαδικής, υποκρισίας με σκοπό το κέρδος των εντυπώσεων και μια καλή θέση στα μάτια των άλλων. Μόνος αντίπαλος με την πραγματικότητα, ο ειλικρινής Άλκηστος. Με την εμμονική του ροπή προς την αλήθεια με κάθε κόστος και κυρίως τον ατελείωτο και ατελέσφορο έρωτά του για τη γοητευτική Σελιμένη, να δεσπόζουν ως πηγές της δυστυχίας του.\nΟ Μισάνθρωπος, 1666. Πλήρης τίτλος: Ο Μισάνθρωπος ή ο Χολερικός ερωτευμένος (Le Misanthrope ou l’ Atrabilaire amoureux), πεντάπρακτη κωμωδία σε 1808 αλεξανδρινούς στίχους. Παραστάθηκε για πρώτη φορά στις 4 Ιουνίου 1666, στο θέατρο του Palais-Royal. Είναι εμπνευσμένη από τον «Δύσκολο» του Μενάνδρου. Ο υπότιτλος παραπέμπει στη θεωρία του Γαληνού, ευρέως διαδεδομένη και ακόμη αποδεκτή μέχρι τον 18ο αιώνα, σχετικά με τα τέσσερα στοιχεία που καθορίζουν τον ανθρώπινο οργανισμό και τον ψυχισμό του ατόμου. Στο ανθρώπινο σώμα ενυπάρχουν τέσσερα «υγρά» και οι μεταξύ τους αναλογίες καθορίζουν τον χαρακτήρα. Ο «χολερικός» Άλκηστος (Alceste) καθορίζεται από τη μαύρη χολή (μέλαινα χολή –bile– μελαγχολία), ενώ ο «σώφρων» φίλος του Φιλήντας (Philinte) από το «φλέγμα». Αναφορές σε αυτά τα στοιχεία (humeurs) βρίσκουμε σε πολλές κωμωδίες του Μολιέρου. Ο Άλκηστος μισεί την ανθρωπότητα, καταγγέλλει την υποκρισία, τη δειλία και τη συναλλαγή που επικρατεί. Αγαπά εντούτοις με πάθος τη Σελιμένη (Célimène), νεαρή χήρα, «φιλάρεσκη» («coquette») που αρέσκεται να διασκεδάζει, και να κακολογεί τους γύρω της. Ο ενάρετος Άλκηστος είναι αναγκασμένος λοιπόν να δίνει μάχες, χαμένες από τα πριν, οι οποίες θα τον οδηγήσουν στην τελική φυγή. Ένα έργο «σαλονιού», στο οποίο ο Μολιέρος ασκεί έντονη κριτική στα ήθη της Αυλής και στην υποκρισία που κυριαρχεί σ’ αυτήν την κοινωνία του «φαίνεσθαι», στην οποία οι συμπεριφορές φθάνουν στα όρια της παρωδίας. (Απόσπασμα από το «Ο Μολιέρος και η κωμωδία» των Άννα Ταμπάκη και Αλεξία Αλτουβά)\nΤα πρόσωπα του έργου\nΣελιμένη, ο θηλυκός Δον Ζουάν. Ομορφιά, ευγλωττία, κοινωνική λάμψη. Η νεαρή χήρα με τη μεγάλη κοινωνική επιφάνεια, τους χειραφετημένους τρόπους και τους αμέτρητους θαυμαστές. Αγαπημένο της παιχνίδι: ο Άλκηστος.\nΤο τρίτο πεδίο δράσης των ηρώων εστιάζεται στη χρήση ενός μικροφώνου, το οποίο βρίσκεται στο κέντρο της σκηνής, χαρίζοντας φωνή, ήχο και έκφραση στην πιο μύχια εκδοχή του εαυτού τους. Εκεί οπού οι σκέψεις εκφράζονται χωρίς να κρύβονται ούτε πίσω από το «σχήμα» ενός κάδρου – όπως ορίζεται στην πρώτη εκδοχή του χαρακτήρα τους, ούτε μέσα στον καθημερινό λόγο των κοινωνικών συμβάσεων – όπως ορίζεται στη δεύτερη. Εκεί όπου μιλά αποκλειστικά η ψυχή του κάθε ήρωα. – Ιόλη Ανδρεάδη\nΗ παρουσία του Αλσέστ, του πρωταγωνιστή του «Μισάνθρωπου», αντικατοπτρίζει την απέχθεια του Μολιέρου και την άρνησή του να ενταχθεί στη ζωή της «Βασιλικής Αυλής», όπου κυριαρχούσε το ψέμα, η υποκρισία, οι ίντριγκες, οι απάτες, η κολακεία. Ο ήρωάς του δεν μισεί τους ανθρώπους, αλλά απεχθάνεται τα ελαττώματά τους. Επειδή, ωστόσο, τα ελαττώματα αποδεικνύονται ανθεκτικά στο χρόνο και οι άνθρωποι ανεπίδεκτοι μαθήσεως, ο ήρωας φτάνει να αποστρέφεται τα άτομα που τον περιβάλλουν ή δείχνουν ενδιαφέρον για εκείνον, με αποτέλεσμα την απομόνωσή του. Είναι το μοναδικό έργο του με ανοιχτό τέλος, όπου δεν βρίσκει ευτυχή κατάληξη η τροχιά που διέγραψε η πλοκή. Ο αυτοβιογραφικός Μισάνθρωπος-Μολιέρος αποτελεί ενα σύμβολο τέλειας μοναξιάς μέσα σε μια πινακοθήκη προσώπων όπως ο Άμλετ και ο Φάουστ.\nΜε μια εύρυθμη, αλλά και εν μέρει παρελκυστική πρόταση σύγχρονης ανάγνωσης της μολιερικής κωμωδίας, η Ιόλη Ανδρεάδη τοποθετεί το σκηνοθετικό της στίγμα στη σκηνή στου Σύγχρονου Θέατρου και αφηγείται την ιστορία εμπνευσμένα, χωρίς στιγμή να θυσιάζει την ποιητική ισχύ, το οντολογικό βάθος ή την σατυρική ευρωστία του κειμένου. “Σκάβει” δε στην ψυχή των ηρώων χωρίς να απωθεί την διασκεδαστική υφή της διαδικασίας,αν και σε σημεία χάνεται η ισορροπία του δίπολου ψυχολογικής εμβάνθυνσης και ψυχαγωγικής σάτυρας. Το εγώ, η σχέση του με τους άλλους και την κοινωνική ζωή και ο μύχιος εσωτερικός κόσμος και οι σκέψεις που τον απαρτίζουν, δένουν αρμονικά σε μια παράσταση, στην οποία επενεργεί καθοριστικά και πάνω απ'ολα ο έμμετρος μολιερικός λόγος. Σ'αυτό αρωγός πολύτιμος στέκεται η εμπνευσμένη μετάφραση του Γιάγκου Ανδρεάδη και η στέρεη δραματουργία- διασκευή των Ανδρεάδη-Ασπρούλη, που μπόλιασαν το έργο με ποιητικό οίστρο, ρυθμική ισορροπία και ζωντάνια.\nΟ Μολιέρος υποπτεύθηκε πως ένας απόλυτα αρνητικός τύπος θα ήταν για την κωμωδία καταστροφή και γι΄ αυτό τον έκανε τρωτό στον έρωτα. Και ως ερωτευμένος με πρόσωπο που συγκεντρώνει κάθετι από τα αρνητικά που μισεί, γίνεται γελοίος. Μέα σ'αυτό το ασφυκτικό και αντιφατικό πλέγμα, ο Μιλτιάδης Φιορέντζης κατορθώνει να συλλέξει μια ακόμα υποκριτική νίκη, σε μια ερμηνεία που περνάει στην πλατεία και μετασχηματίζεται σε θεατρική δύναμη. Η εκφραστικότητα του υποδηλώνει ότι την φύση του ήρωα την κατέτρωγε μια έντονη απέχθεια έναντι στη διάβρωση, τη χυδαιότητα, την υποκρισία, τα ύποπτα συμφέροντα και τον αμοραλισμό. Βυθισμένος μέσα στην απόλυτη μοναξιά του ήρωά του, εν μέσω ενός πλήρους ελλειμματος επικοινωνίας με το κοινωνικό του περίγυρο, κινήθηκε στο χώρο με μία έκδηλη και αέναη αγωνία να ορίσει την ύπαρξή του. Η ιστορία της κοκέτας Σελιμέν και της «αυλής» των θαυμαστών/κολάκων που την πολιορκούν, η επιπολαιότητα με την οποία τους μεταχειρίζεται προκειμένου να είναι αρεστή, βρίσκει στην Βασιλική Τρουφάκου μια άξια πρωταγωνίστρια, που με μια παιγνιώδη τακτική, σωστή κίνηση και εκφραστική λεπτομέρεια, ενσαρκώνει άψογα την φιλάρεσκη γυναίκα που ερωτοτροπεί, χωρίς τέλος.Σωστές οι ερμηνείες του υπόλοιπου θιάσου (Θύμιος Κούκιος, Δανάη Επιθυμιάδη, Ορέστης Καρύδας), ο καθένας ξεχωριστά λειτουργεί με ακρίβεια στην απόδοση του χαρακτήρα του. Ξεχωρίζει η Μελίνα Θεοχαρίδου (Αρσινόη), που πλάθει έναν χαρακτήρα με εύστοχες κωμικές πινελιές που ισορροπούν όμορφα ανάμεσα στην εκφραστικότητα των χειρονομιών και την εσωτερικότητα του συναισθήματός. Η παράσταση αφήνει θετική επίγευση, κρατώντας μας μέσα στο πνεύμα του συγγραφέα,που αναπνέει διαχρονικό και ευθύβολο,ανά τους αιώνες, διατρέχοντας το κείμενο με την βιτριολική σάτιρα, που δεν εγκαταλείπει την σκηνή,ούτε ένα λεπτό.\nΜετάφραση: Γιάγκος Ανδρεάδης


ΥΓΕΙΑ Archives - Σελίδα 20 από 28 - Fonografos.net\nHome/ΥΓΕΙΑ (page 20)\n9 Νοεμβρίου, 2020\tFeatured, ΥΓΕΙΑ 0\nΗ αποδοχή του πόνου είναι ένα πολύ βασικό πρώτο βήμα στη διαχείρισή του αλλά ίσως και το κλειδί. Πράγματι, οι αντιδράσεις των άλλων αλλά και το πολιτισμικό πλαίσιο μέσα στο οποίο το άτομο ζει διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην εμπειρία και τη βίωση του πόνου. Φαίνεται ότι οι αντιδράσεις ατόμων μεγαλύτερης ηλικίας επηρεάζονται από …\nΗ λογική μπορεί να υποδηλώνει ότι στα είκοσι χρόνια μας, δηλαδή στην πιο ξέγνοιαστη περίοδο της ζωής μας, είναι η στιγμή που έχουμε το καλύτερο σεξ της ζωής μας. Η δεκαετία 19-29 ετών θεωρείται ως το απόγειο της σεξουαλικής εξερεύνησης και του πρώτου μεγάλου έρωτα. Είναι και η περίοδος, που, …\nΗ τεστοστερόνη είναι μια αρσενική σεξουαλική ορμόνη που επηρεάζει πολλά περισσότερα από τη σεξουαλική ορμή. Η τεστοστερόνη είναι επίσης υπεύθυνη για την: υγεία των οστών και των μυών παραγωγή σπέρματος ανάπτυξη μαλλιών Μπορεί να χάσετε τεστοστερόνη καθώς μεγαλώνετε, καθώς και από χρόνιες ασθένειες. Ο υπογοναδισμός, όπως ονομάζεται ιατρικά η χαμηλή παραγωγή …\nΣτα νεότερα δεδομένα σχετικά με την ψωρίαση αναφέρθηκαν οι ομιλητές κατά τη διάρκεια διαδικτυακής Συνέντευξης Τύπου που οργάνωσε το Σωματείο Υποστήριξης Ανθρώπων με Ψωρίαση «ΚΑΛΥΨΩ», με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ψωρίασης (29 Οκτωβρίου). «Νεότερα δεδομένα», επεσήμανε ο κος Παντελής Παναγάκης, Δερματολόγος-Αφροδισιολόγος, Δντής ΕΣΥ, Συντονιστής Ιατρείου Ψωρίασης Νοσοσκομείου «Α.Συγγρός» «έχουν αλλάξει …\nΟι περισσότεροι άνθρωποι αισθάνονται υπέροχα μετά το ντους, αλλά πρόσφατα ένας 34χρονος σχεδόν πέθανε μετά το μπάνιο που έκανε. Σύμφωνα με μια σχετική που δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό περιοδικό The Journal of Emergency Medicine, η οικογένειά του τον βρήκε στο πάτωμα, όπου ο ίδιος πάσχιζε να πάρει ανάσα και η επιδερμίδα …\nΖήσης Ψάλλας Ορισμένες τροφές, συμπεριλαμβανομένων των ποτών με ζάχαρη, μπορούν να έχουν αρνητικό αντίκτυπο στην καρδιο-μεταβολική υγεία. Τα ποτά διαίτης έχουν προταθεί ως μια πιο υγιεινή εναλλακτική λύση αλλά οι επιπτώσεις τους στην καρδιαγγειακή υγεία δεν είναι πλήρως γνωστές. Σε αυτή τη δημοσίευση, οι ερευνητές εξέτασαν δεδομένα από τη γαλλική …\nΖήσης Ψάλλας Η δίαιτα Sirtfood εμφανίστηκε ξανά στις ειδήσεις αυτή την εβδομάδα όταν η τραγουδίστρια Adele έδειξε το αδύνατο σώμα της στην αμερικανική κωμική εκπομπή Saturday Night Live. Η Adele είχε προηγουμένως πιστώσει τη σημαντική απώλεια βάρους της στη δίαιτα Sirtfood. Δύο διατροφολόγοι στο Ηνωμένο Βασίλειο ξεκίνησαν τη διατροφή Sirtfood το …\n8 Νοεμβρίου, 2020\tFeatured, ΥΓΕΙΑ 0\nΖήσης Ψάλλας Οι διατροφικές έρευνες βασίζονται συνήθως σε αυτό που οι άνθρωποι λένε ότι τρώνε και όχι σε αυτό που πραγματικά τρώνε. Αλλά υπάρχουν δύο κύρια προβλήματα μ’ αυτό. Πρώτον, οι άνθρωποι δεν αναφέρουν πάντα σωστά τι τρώνε και γενικά ισχυρίζονται ότι τρώνε περισσότερο υγιεινά από την πραγματικότητα. Ένα δεύτερο …\nΖήσης Ψάλλας Το ρύζι είναι ένα από τα πιο διαδεδομένα τρόφιμα στον κόσμο. To κακό είναι ότι έχει πολύ υψηλή περιεκτικότητα σε αρσενικό σε σύγκριση με άλλα δημητριακά. Μία μελέτη που δημοσιεύθηκε φέτος τέσταρε 55 ποικιλίες ρυζιού που πωλήθηκαν στο Ηνωμένο Βασίλειο, διαπιστώνοντας ότι πάνω από το 50% περιείχαν επίπεδα …\nΖήσης Ψάλλας Ο καρκίνος του ήπατος λόγω υπερβολικής συσσώρευσης λίπους στο ήπαρ έχει αυξηθεί σε πολλές χώρες. Προκειμένου να αλλάξει αυτή η ατυχής κατάσταση, είναι σημαντικό να μειωθεί μια πάθηση που αποκαλείται λιπαρό συκώτι. Τις περισσότερες φορές η αιτία του λιπώδους ήπατος είναι η υπερκατανάλωση τροφής και η έλλειψη άσκησης …


Καιρός: Βοριάδες και βροχές την Πέμπτη - Πού θα χιονίσει | Έθνος\nΤην Πέμπτη θα είναι δύσκολο να μείνουν ανέπαφες οι ομπρέλες (EUROKINISSI//ΛΥΔΙΑ ΣΙΩΡΗ)\nΚαιρός: Βοριάδες και βροχές την Πέμπτη - Πού θα χιονίσει\nΕΛΛΑΔΑ 27.02.2019 20:59 Newsroom\nΔιαβάστε την αναλυτική πρόγνωση της Εθνικής Μετεωρολογικής Υπηρεσίας\nΤοπικές βροχές αναμένονται την Πέμπτη στις Κυκλάδες και την Κρήτη. Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις θα εκδηλωθούν στα ορεινά της Κρήτης.\nΣτην υπόλοιπη χώρα, θα υπάρχουν λίγες νεφώσεις, αυξημένες τις πρωινές ώρες στα ανατολικά. Βαθμιαία ο καιρός θα είναι γενικά αίθριος.\nΟι άνεμοι θα πνέουν από βόρειες διευθύνσεις με ένταση 3-5 μποφόρ, στο Αιγαίο 6-7 μποφόρ και από το μεσημέρι στα νοτιοανατολικά έως 8 μποφόρ.\nΑναλυτικά η πρόγνωση της ΕΜΥ για την Πέμπτη\nΚαιρός: Γενικά αίθριος με λίγες νεφώσεις πρόσκαιρα αυξημένες στα ανατολικά τις πρωινές ώρες. Τοπικά περιορισμένη ορατότητα τις πρωινές και βραδινές ώρες. Ανεμοι: Από δυτικές διευθύνσεις 3-4 μποφόρ. Θερμοκρασία: Από 02 έως 13 βαθμούς Κελσίου. Στη δυτική Μακεδονία 3-5 βαθμούς χαμηλότερη.\nΚαιρός: Λίγες τοπικές νεφώσεις. Τοπικά περιορισμένη ορατότητα στα ηπειρωτικά τις πρωινές και βραδινές ώρες. Ανεμοι: Από δυτικές διευθύνσεις 3-5 μποφόρ. Θερμοκρασία: Από 04 έως 16 βαθμούς Κελσίου. Στην Ηπειρο κατά τόπους 3-5 βαθμούς χαμηλότερη.\nΚαιρός: Λίγες νεφώσεις πρόσκαιρα αυξημένες τις πρωινές ώρες και βαθμιαία γενικά αίθριος. Ανεμοι: Από βόρειες διευθύνσεις 3-5 μποφόρ και βαθμιαία από δυτικές με την ίδια ένταση. Θερμοκρασία: Από 02 έως 15 βαθμούς Κελσίου.\nΚαιρός: Νεφώσεις παροδικά αυξημένες με τοπικές βροχές. Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις θα σημειωθούν στα ορεινά της Κρήτης. Βελτίωση του καιρού από το μεσημέρι. Ανεμοι: Βόρειοι 6-7 μποφόρ και βαθμιαία δυτικοί 5-6 μποφόρ. Θερμοκρασία: Από 09 έως 15 βαθμούς Κελσίου.\nΚαιρός: λίγες νεφώσεις παροδικά αυξημένες. Ανεμοι: Στα νοτιά, βόρειοι βορειοδυτικοί 6-7 μποφόρ και τοπικά 8 μποφόρ. Στα βόρεια, από βόρειες διευθύνσεις 4-5 μποφόρ και βαθμιαία δυτικοί νοτιοδυτικοί με την ίδια ένταση. Θερμοκρασία: Από 06 έως 13 βαθμούς Κελσίου.\nΚαιρός: Λίγες νεφώσεις πρόσκαιρα αυξημένες τις πρωινές ώρες και βαθμιαία γενικά αίθριος. Ανεμοι: Από βόρειες διευθύνσεις 3-5 και σταδιακά από το μεσημέρι από δυτικές 3-4 μποφόρ. Θερμοκρασία: Από 06 έως 14 βαθμούς Κελσίου. Στα βόρεια 2-3 βαθμούς χαμηλότερη.\nΚαιρός: Γενικά αίθριος. Ανεμοι: Βορειοδυτικοί 3-5 μποφόρ. Θερμοκρασία: Από 02 έως 13 βαθμούς Κελσίου.\nΚαιρός σήμερα: Ήπιος αλλά και άστατος - Πού θα βρέξει\nΚαιρός: Νέα ατμοσφαιρική διαταραχή - Χιόνια και καταιγίδες\nΚαιρός: Καλοκαιρία και άνοδος της θερμοκρασίας - Πού θα φτάσει μέχρι 23 βαθμούς


3 απλές συνταγές σπαγγέτι για πολυάσχολες εβδομάδες - Παραδοσιακές συνταγές - 2022\nΤο Δίκτυο Μαγειρικής Περιεχομένου μοιράζεται μερικές απλές συνταγές μακαρόνια\nExtra Meaty Σπαγγέτι Σάλτσα\nΤι είναι για δείπνο? Αυτή είναι μια ερώτηση που κάνει κάθε σπιτικός μάγειρας κάθε εβδομάδα και τα μέλη του Culinary Content Network είναι πάντα εδώ για να σας βοηθήσουν. Τα μακαρόνια είναι μια εξαιρετική επιλογή για τον πολυάσχολο μάγειρα στο σπίτι γιατί πραγματικά δεν μπορείτε να πάτε στραβά με αυτό και το Culinary Content Network έχει μερικές νόστιμες συνταγές για να δοκιμάσετε στο σπίτι. Ακολουθούν μερικά κυριότερα σημεία.\nΔοκιμάστε αυτό Κρεμώδες σπανάκι και σπαγγέτι ντομάτας από την Heather, συγγραφέα του ιστολογίου Η Heather αρέσει το φαγητόΤο Εάν οι ντομάτες είναι στην εποχή τους, αυτή η συνταγή μακαρόνι μετατρέπεται σε κάτι πραγματικά ξεχωριστό με μερικές ώριμες, ζουμερές ντομάτες από την αγορά των αγροτών ή την αυλή. (Φωτογραφία ευγενική προσφορά του heatherlikesfood.com)\nΔεν μας αρέσει να δίνουμε μυστικά αμέσως, αλλά η συνταγή της Jackie Garvin Extra Meaty Spaghetti χρησιμοποιεί πεπερόνι σε μεγάλο αποτέλεσμα. Ο Garvin είναι ο συγγραφέας του ιστολογίου Σιρόπι & Μπισκότα. (Φωτογραφία ευγενική προσφορά της Jackie Garvin)\nPeter Block, συγγραφέας του ιστολογίου Ταΐστε και την ψυχή σας, επαναπροσδιορίζει την ιδέα της σάλτσας με απροσδόκητο τρόπο με τη συνταγή του για Μακαρόνια σε σάλτσα. (Φωτογραφία ευγενική προσφορά του Peter Block)\nΟ Will Budiaman είναι ο συντάκτης συνταγής στο The Daily Meal. Ακολουθήστε τον στο Twitter @WillBudiaman.\nΔες το βίντεο: LEHKÉ ŠPAGETY CARBONARA. Bašta #4 (Ιανουάριος 2022).\nCopyright 2022 \_ 3 απλές συνταγές σπαγγέτι για πολυάσχολες εβδομάδες...


Συμπεράσματα από τη σύνοδο της Λούρδης τι τουσ θελουμε τουσ επισκοπουσ - Χανιώτικα Νέα\nΣυμπεράσματα από τη σύνοδο της Λούρδης\nΤΙ ΤΟΥΣ ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ\nΗ Γαλλική Εκκλησία της επαναστατικότητας είναι το θρησκευτικό πρότυπο του Γαλλικού Παπικού Κράτους.\nEνα πρότυπο καθολικού επηρρεασμού και για άλλες Χριστιανικές Ευρωπαϊκές Εκκλησίες όπως εκείνες της Γερμανικής μεταρρύθμισης. Για να βρισκόμαστε τώρα κι εμείς οι ορθόδοξοι αντιμαχόμενoι ανάμεσα στα δικά τους πρότυπα.\nΈνα παράδειγμα των καθολικών συνόδων ήταν εκείνο της Λούρδης. Μια ιστορική «εκσυγχρονιστική Σύνοδος της Λούρδης», στην οποία υπήρξαν πολλές εκκλησιαστικές, κοινωνικές και ριζοσπαστικές αποφάσεις, ακόμα και για το επισκοπικό πνευματικό Λειτούργημα. Πολλοί διερωτούνται από τους Συνοδικούς «ΤΙ ΤΟΥΣ ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ. Σ’ αυτή τη Σύνοδο συμμετείχαν (Νοέμβριος του 73) 136 στελέχη της Γαλλικής Εκκλησίας.\nΗ εφημερίδα τα ΝΕΑ του ΔΟΛ., ημερ. 27/11/73 δημοσίευσε ένα μεγάλο άρθρο για τις αποφάσεις αυτής της ριζοσπαστικής εκκλησιαστικής – κοινωνικής, πολιτικής, μεταναστευτικής, αντιπυρηνικής, (ακόμα και Σεξουαλικής ζωής).\nΕμείς σήμερα που η εκκλησία μας βρίσκεται στην ανάγκη να αντιμετωπίσει τους νέους καιρούς, μετά από τόσα χρόνια, αναδημοσιεύουμε ολόκληρο εκείνο το κείμενο.\nΠαράλληλα με τη φωτογραφία εκείνης της Συνόδου με αποκλειστικότητα της Γαλλικής Εφημερίδας EXPRESS.\nΤότε τα περιεχόμενα αυτού του κειμένου δημιούργησαν αναστάτωση τόσο σε όλους τους εκκλησιαστικούς κύκλους όσο και πιστούς.\nΣήμερα, που έχουν, εν πολλοίς, εκσυγχρονιστεί οι Ορθόδοξες εκκλησίες αναδημοσιεύουμε ολόκληρο εκείνο το κείμενο τωρα που ο σημερινος Πάππας, και το κράτος του Βατικανού, στηρίζουν τη σκοτεινή Λέσχη Μπίλντεμπεργκ.\nΤΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΤΕΛΕΤΕΣ\nΗ ΣΥΝΟΔΟΣ των Επίσκοπων της Γαλλίας συνήλθε στην Λούρδη, με συμμέτοχη 136 στελεχών της Γαλλικής Εκκλησίας. Είχαν πολλά να πουν και η ημερησία διάταξη ήταν υπερβολικά φορτωμένη. Από μερικές εβδομάδες πριν είχε αναγγελθεί ότι ανελήφθησαν μερικές πρωτοβουλίες και προεκλήθη μια ευρύτερη συζήτηση αλλά και ανησυχία ταυτοχρόνως. Είναι γεγονός ότι μετά τις διεξοδικές συζητήσεις και εκθέσεις, προέκυψε ένας θετικός όσο και εντυπωσιακός απολογισμός 34 διακηρύξεις επί των ηθών και παραδείγματος χάρη, για την άμβλωση, για τη διάδοση του ερωτισμού, αλλά ακόμη και για την οδήγηση του αυτοκινήτου. Υπήρχαν ακόμη 32 διακηρύξεις για το Βιετνάμ, για την Χιλή και την Εγγύς Ανατολή. Άλλες 27 για την εργασία για τους μετανάστες εργάτες και για τον φυλετισμό. Υπήρχαν 13 αποφάσεις για την ατομική ενέργεια, για τις πωλήσεις όπλων, για την καταπολέμηση της βίας, για τις νομοθετικές εκλογές. Αλλά ο επίσκοπος Μπεζανζόν, Λαλιέ, ήθελε επίσης να θέσει το θέμα των γαλλικών εργοστασίων Λίπ, που απέτυχαν και έκλεισαν, αλλά άλλοι επίσκοποι έσπευσαν να δείξουν το θυμό τους. Επίσης, ο επίσκοπος της Μασσαλίας Ροζέ Ετσεγκαραί έθιξε το θέμα των μεταναστών εργατών που δουλεύουν στη Γαλλία και είπε ότι πρέπει να ζουν πιο ανθρώπινα. Τέλος, ο επίσκοπος της Ορλεάνης Γκυ Ριομπέ, έλαβε εχθρική θέση απέναντι στις γαλλικές πυρηνικές δοκιμές και κατήγγειλε την κυβέρνηση ότι ακολουθεί μια ατομική πολιτική που είναι εγκληματική.\nΟ Επίσκοπος διακήρυξε μια αρχή για την Εκκλησία, που έπρεπε να θεωρηθεί ως απαραίτητη και να αποτελέση βάση για κάθε δραστηριότητα, δηλαδή να ασχολείται με τα καθημερινά γεγονότα. Επομένως, η Εκκλησία οφείλει να συμμετέχει στην καθημερινή ζωή και να καταπιάνεται με τα θέματα που απασχολούν τον απλό άνθρωπο.\nΗ ΑΛΗΘΕΙΑ είναι ότι από μια σφυγμομέτρηση πού έκανε το Ινστιτούτο Κοινής Γνώμης προέκυψε ότι οι περισσότεροι Γάλλοι, συγκεκριμένα τα 53%, θεωρούν ότι η Εκκλησία είναι απαραίτητο να ασχολείται με τα καθημερινά κοινωνικά ζητήματα, ακόμη και με το θέμα της πορνογραφίας. Μόνο τα 23% είπαν ότι πρέπει να παίρνει μέρος στην προεκλογική εκστρατεία.\nΟ Επίσκοπος Ζάκ Μεναζέ, της πόλεως Ρέμς, διερωτήθηκε πόσο άλλαξε αλήθεια η εποχή αφού πριν από μερικά χρόνια ακόμη η κύρια απασχόληση της Εκκλησίας ήταν ή οικογένεια και τίποτε περισσότερο. Ακολούθησαν τα οικονομικά θέματα και ύστερα τα ζητήματα εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής.\nΟ Επίσκοπος τού Έβρά, Ζάν Ονορε, είπε ότι ή ανάμιξη της Εκκλησίας στα κοινωνικά ζητήματα οδηγεί συχνά σε παρεξηγήσεις από μέρους των απλών πολιτών, πολλοί από τους οποίους περιμένουν θαύματα. Ο καρδινάλιος Ζαν Ντανιελόν διαπιστώνει ότι φαίνεται πώς για πολλούς ιερωμένους είναι πιο εύκολο να μιλούν τώρα για τα προβλήματα του πολέμου η για κοινωνικά θέματα, παρά για άλλα προβλήματα, όπως είναι ή μείωση τής θρησκευτικής πίστεως.\nΤο πρόβλημα της εκκλησίας, προκειμένου να παίρνει θέση σε διάφορα ζητήματα είναι μεγάλο. Πολλοί λένε πως θα είναι καλύτερα να αποφεύγει αυτό και να τηρεί σιγή. Υπάρχει ένα μόνιμο συμβούλιο της Συνόδου των Επισκόπων που δεν μπορεί να μένει για τις αρμοδιότητες και τα καθήκοντα του Συμβουλίου. Τι πρέπει να κάνει; Να παίρνει αποφάσεις και να επιδιώκει να τις εφαρμόζει; Να αποτελέσει εν είδος συντακτικής συνέλευσης και να ανακηρύξη τον πρόεδρό της που κατά κάποιο τρόπο θα είναι πρωθυπουργός;\nΤο ΘΕΜΑ είναι γενικότερο και συζητήθηκε εν εκτάσει στη Σύνοδο αυτή. Εκείνο πού προέκυψε είναι, αν πρέπει η Εκκλησία νά διατυπώνει μια θέση απέναντι σε ένα κοινωνικό πρόβλημα, άν οφείλει να ακόλουθη την πολιτική της. Ο επίσκοπος Μαρτύ επεδίωξε να δώσει μια λύση και να συμβιβάση τα πράγματα, όταν υπεστήριξε την ακόλουθη θέση· «0 επίσκοπος, είπε είναι υπεύθυνος ενός λαού, αλλά δεν μπορεί να μιλά πάντοτε. Θα αποφασίζει να παίρνη θέση όταν το γεγονός έρχεται σε αντίθεση με το νόμο του Ευαγγελίου».\nΗ ΟΥΣΙΑ τού γεγονότος είναι ότι οι σημερινοί επίσκοποι, που εμφανίσθηκαν στη Σύνοδο της Λούρδης, απεδείχθη ότι είναι κάτι διαφορετικό από εκείνο πού όλοι πιστέψαμε. Δεν είναι απλώς ή κήρυξη τού Θείου Λόγου. ‘Αλλά και δεν είναι αυτό που υπήρξαν άλλοτε, οι πρίγκιπες μιας μοναρχίας. Αυτοί τη φορά έμοιαζαν περισσότερο με βιομηχανικά στελέχη\nΔΕΝ ενδιαφέρονται πλέον για τελετουργίες και επιβλητικότητα. Οι τελετουργίες φαίνεται ότι ανήκουν στο παρελθόν. Σήμερα, οι επίσκοποι έχουν μια καθημερινή εργασία. Θα έλεγε κανείς ότι αφήνουν τις τελετές για τους κατωτέρους Ιερωμένους, για να ασχοληθούν, οι ίδιοι με άλλα καθήκοντα, πιό άμεσα, πιό κοινωνικά.\nΟ επίσκοπος της Ρεμς καταπιάνεται ακόμη και με τα τουριστικά προβλήματα της περιοχής. Ενας άλλος στο Μόν Ντε Μαρσάν, προτιμά να μένει σε ένα απλό αγροτικό σπίτι για να δείξη ότι δεν διαφέρει από τους απλούς κατοίκους.\nΟΠΩΣ προκύπτει από τα στατιστικά στοιχεία, οι περισσότεροι επίσκοποι παίρνουν το αξίωμα αυτό γύρω στα 40-45 χρόνια τους και μένουν στη θέση τους επί μία 30ετία περίπου. ‘Οταν γίνουν 75 χρονών παραιτούνται.\nΆλλοι δεν μπερδεύονται στα καθημερινά κοινωνικά θέματα και περιορίζονται μόνο στην έδρα τους. Αυτή είναι η περίπτωση του επισκόπου του Πουατιέ Ζοζέφ Ροζιέ, ο οποίος έχει μόνο τρεις μήνες το χρόνο εντατική εργασία. Απασχολείται κυρίως με την αλληλογραφία, γιατί όλοι οι πιστοί τού γράφουν για να ζητήσουν τη συμβουλή του.\nΑΛΛΟΙ περιορίζονται στα καθαρώς θρησκευτικά τους καθήκοντα και όταν οι πολίτες ερωτούν για το ενδεχόμενο ενός πυρηνικού πολέμου, εκείνοι προτιμούν να προσευχηθούν και να απευθύνουν ικεσία προς τον Θεό, ώστε να αποτρέψει το ενδεχόμενο του πολέμου. Αλλά και η προσευχή έχει να παίξη το ρόλο της, λέει ο επίσκοπος Ριομπέ, διότι μάς παρέχει τη δυνατότητα να συγκεντρωθούμε στο ουσιώδες. «Ή Εκκλησία, τονίζει, πρέπει να θυμίζη ότι ο άνθρωπος δεν βρίσκει την αλήθεια παρά μόνο σε σχέση με τον Θεό».\nΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ όμως δεν θα εξακολουθήσουν να είναι έτσι και στο μέλλον. «Ή Εκκλησία θα γίνει πιο ζωντανή και θα στηρίζεται περισσότερο στη βάση», διακηρύσσει ό πάτερ Οβ Κονγκάο.\nΠΡΟΚΕΙΤΑΙ για μια εκλογή, αλλά και για μια αναγκαιότητα. Σήμερα υπάρχει μια κρίση και ο Κλήρος νοιώθει τον αντίκτυπό της. Πρέπει κάτι να αλλάξει. Είναι απαραίτητο η Εκκλησία να ασχοληθεί με τα κοινωνικά θέματα και να γίνη επίσης και κοινωνικός λειτουργός. Αλλά είναι απαραίτητα επίσης να ασχοληθούν με την Εκκλησία και οι λαϊκοί.\nΣτην περίπτωση όμως αυτή, ποιό ρόλο θα μπόρεση να παίξει ο επίσκοπος; Σήμερα βρίσκεται μεταξύ πίστεως και συγκεκριμένων καταστάσεων. Αύριο, όμως, τί θα συμβεί;\nΔΕΝ είναι εύκολο νά δοθει απάντηση στο ερώτημα αυτό.\nσύνοδος της Λούρδης\n14 Νοεμβρίου 2018 12:29 μμ\nτελευταία ενημέρωση: 14 Νοε 12:30 μμ


Δεκαέξι αθλητές και αθλήτριες με όρια στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα – www.pamespor.gr\nσυντάκτης pamespor · 07/09/2019\nΣυνολικά 16 αθλητές και αθλήτριες μας “έβγαλαν” εισιτήριο για το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Ανδρών/Γυναικών που θα γίνει στην Ντόχα 27 Σεπτεμβρίου με 6 Οκτωβρίου.\nΗ Ραφαέλα Σπανουδάκη είναι εντός λίστας, αφού με 23.16 είναι στην 52η θέση των 200 μ., με τη λίστα να κλείνει στις 56 συμμετοχές, ενώ εντός λίστας είναι και ο Κώστας Μπανιώτης στο ύψος, που ωστόσο μοιράζεται την 32η τελευταία θέση, με άλλους αθλητές. Πιθανότητες να λάβουν – υπό προυποθέσεις – πρόσκληση, ωστόσο βρίσκονται εκτός λίστας, έχουν η Ελένη Πόλακ στο επί κοντώ και η Χρυσούλα Αναγνωστοπούλου στη δισκοβολία, που αναμένουν ακυρώσεις της τελευταίας στιγμής. Να τονιστεί πως σε περιπτώσεις ισοβαθμίας στην τελευταία θέση, η IAAF θα συμβουλευτεί το Word ranking που ισχύει ήδη για πρόκριση στους Ολυμπιακούς του Τόκιο.\nΕτικέτες: Παγκόσμιο ΠρωτάθλημαΣΕΓΑΣΣτίβος


Lone Star Restaurant, Mount Standfast - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nMount Standfast: Τουρισμός\nMount Standfast: Ξενοδοχεία\nMount Standfast: Εστιατόρια\nMount Standfast: Δραστηριότητες\nMount Standfast: Φωτογραφίες\nMount Standfast: Χάρτης\nMount Standfast: Όλα τα ξενοδοχεία\nMount Standfast: Όλα τα εστιατόρια\nLone Star Restaurant: Εστιατόρια στην περιοχή\nMount Standfast: Δημοφιλείς κουζίνες\nMount Standfast: Καραϊβική εστιατόρια\nMount Standfast: Μπάρμπεκιου εστιατόρια\nΑυστηρά χορτοφαγικά (βέγκαν) εστιατόρια (Mount Standfast)\nΕστιατόρια για χορτοφάγους, Mount Standfast\nΕστιατόρια που σερβίρουν κουζίνα χωρίς γλουτένη (Mount Standfast)\nMount Standfast: Το καλύτερο γεύμα με Καβούρι\nMount Standfast: Το καλύτερο γεύμα με Καβουροκεφτέδες\nMount Standfast: Το καλύτερο γεύμα με Fish & Chips\nMount Standfast: Το καλύτερο γεύμα με Χάμπουργκερ\nMount Standfast: Το καλύτερο γεύμα με Αστακός\nMount Standfast: Το καλύτερο γεύμα με Στρείδια\nMount Standfast: Το καλύτερο γεύμα με Γαρίδες\nMount Standfast: Όλες οι δραστηριότητες\nΔραστηριότητες κοντά σε: Lone Star Restaurant\nΕστιατόρια σε Mount Standfast\nΝο 2 από 2 Εστιατόρια - Mount Standfast\nΜπάρμπεκιου, Γαστροπάμπ, Μπαχάμες, Κατάλληλο για χορτοφάγους, Επιλογές βίγκαν, Πιάτα χωρίς γλουτένη\nΕίχαμε ένα εξαιρετικό οικογενειακά γεύματα εδώ, στο μπροστινό μέρος του ξενοδοχείου είναι αρκετά απλό αλλά όταν κάνετε βόλτα, τις απόψεις και το περιβάλλον είναι απλώς εκπληκτική. Εξυπηρέτηση και το φαγητό ήταν φανταστικό. Σίγουρα θα ξανάρθουμε!\nΣταματήσαμε εδώ για ποτά στο υπέροχο ηλιόλουστο απόγευμα. Η τοποθεσία είναι ασυναγώνιστο. Είναι απολύτως όμορφο. Το εστιατόριο είναι εκπληκτική. Αισθητικά ευχάριστο, και εξαιρετικά φιλόξενο. Η εξυπηρέτηση ήταν πολύ καλή. Η ποικιλία των ανάμεικτα ποτά ήταν πολύ καλό. Θα το συνιστούσα ανεπιφύλακτα για ένα απόγευμα ή...βράδυ με ένα ποτό. Την επόμενη φορά θα δοκιμάσουν ένα γεύμα.Περισσότερα\nΤο καλύτερο γεύμα της εβδομάδας για μένα\nΕξαιρετική τοποθεσία στην παραλία. Πολύ εξυπηρετικό προσωπικό. Τόνος ταρτάρ και τα μοσχάρια ήπατος ήταν εξαιρετική. Συνιστάται ανεπιφύλακτα.\nΚαταπληκτικό φαγητό, εκπληκτική τοποθεσία\nΔεν μπορείς ποτέ να κουραστεί από την προβολή από Lone Star. . Το φαγητό είναι φανταστικό. Η ατμόσφαιρα είναι χαλαρή εκλεπτυσμένη. Το τέλειο σερβίρει μεσημεριανό και βραδινό.\nΉρθα εδώ για τα γενέθλιά μου μεσημεριανό γεύμα ενώ στις διακοπές στα Μπαρμπέιντος και ήταν μια υπέροχη εμπειρία. Το προσωπικό ήταν τόσο εξυπηρετικό και δεν μπορούσε να κάνει αρκετά για εμάς. Όταν φτάσαμε είχαμε ένα όμορφο κοκτέιλ στο μπαρ και στη συνέχεια καθίσαμε μας μπροστά...στην παραλία. Είναι πραγματικά η ρύθμιση που κάνει αυτό το εστιατόριο, καθώς και η όμορφη διακόσμηση και φαγητό. Είχα τα καβούρια σαλάτα και ο σύζυγός μου είχε ψάρι με πατάτες που ήταν τόσο υπέροχη. Το προσωπικό επίσης μου έδωσε ένα υπέροχο κέικ για τα γενέθλιά μου. Ανυπομονώ να το επισκεφθώ ξανά.Περισσότερα\nΠήγαμε για δείπνο την τελευταία μας νύχτα στα Μπαρμπέιντος για να φυσήξετε την τελευταία μας δολάρια. Το φαγητό ήταν πολύ ωραίο και το σκηνικό είναι ειδυλλιακή, ωστόσο νιώσαμε ότι ήταν λίγο ακριβό, είχαμε εξίσου καλό φαγητό για πολύ λιγότερο σε άλλα εστιατόρια.\nΕγώ και η οικογένειά μου πήγαμε δύο φορές για να απολαύσετε το δείπνο σας σε αυτό το μέρος. Είναι πολύ μοντέρνο, το προσωπικό είναι καλά προετοιμασμένη και το φαγητό είναι φανταστικό! Το συνιστώ ανεπιφύλακτα!\nΜόλις ένα θαυμάσιο μέρος για να πάτε όταν επισκέπτονται Μπαρμπέιντος. Μια οριστική. Όμορφη διακόσμηση και θέα στο νερό . . . εξαιρετικό μενού. Οι σερβιτόροι στο γκαράζ τιράντες. Τα παιδιά το λατρεύουν. Απότομες σκάλες. Να είστε προσεκτικοί με τακούνια : - ) υπέροχο μέρος. Το...λάτρεψα. Άνετο και καρέκλες. Ο γιος μου πάντα αποκοιμιέται μετά το επιδόρπιο. Χωρίς να αποτύχει. Ευτυχώς " Wayne " ασκεί τον ταξί. Θήκη 8 ετών στις σκάλες αποκοιμηθεί αποκτά είναι πάρα πολύ βαριά.Περισσότερα\n12 μήνες και το μενού δεν έχει αλλάξει. Δεν είμαι σίγουρος τι είναι αλλά, σε αντίθεση με άλλα εστιατόρια στην οδό James, το προσωπικό εδώ απλώς λίγο άκρη! Το φαγητό ήταν εντάξει - προτιμούν παλίρροιες\nΑυτό το μέρος έχει ωραία ατμόσφαιρα, υπέροχη διακόσμηση, και το βουητό. Αλλά το μεσημεριανό γεύμα που είχαμε ήταν δεν είναι νόστιμα. Τα ζυμαρικά και γαρίδων πιάτο ήταν άγευστη και η σύζυγός μου το cesar σαλάτα με γαρίδες δεν κόβει την ανάσα. Βάλτε λίγο με αγάπη...για το φαγητό σας.Περισσότερα\nΤοποθεσία: Καραϊβική > Μπαρμπάντος > Saint James Parish > Mount Standfast


Στους «6» του Τσάμπιονς Λιγκ βόλεϊ ο Ολυμπιακός - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΣτους «6» του Τσάμπιονς Λιγκ βόλεϊ ο Ολυμπιακός\nΤο ανεπίσημο μότο της Δημοκρατίας του Ταταρστάν, περιοχής των Τατάρων, είναι «Μπορούμε». Μόνο που χθες στην πρωτεύουσά τους, στο Καζάν, οι Τάταροι είδαν τον Ολυμπιακό να εφαρμόζει το δικό τους σύνθημα. Απέναντι στη Ζενίτ Καζάν, μια ομάδα βόλεϊ που προκαλεί δέος με την ποιότητα των παικτών και τα αποτελέσματά της (είναι πρωτοπόρος στο πανίσχυρο ρωσικό πρωτάθλημα και πρωταθλήτρια Ευρώπης το 2008), οι Ερυθρόλευκοι ανέτρεψαν το σε βάρος τους 22-19 στο τέταρτο σετ και έφθασαν στην κατάκτησή του με 29-27 σφραγίζοντας την πρόκριση στους «6» του Τσάμπιονς Λιγκ βόλεϊ.\nΟλοκλήρωσαν έτσι το αριστούργημά τους που είχαν αρχίσει να χτίζουν κατακτώντας το πρώτο σετ και παραλίγο να καταστρέψουν χάνοντας με δικά τους λάθη τα δύο επόμενα. Προς το τέλος όμως του τέταρτου σετ αφυπνίστηκαν, πίεσαν στο σερβίς και με αρχιεκτελεστή τον σέρβο διαγώνιο Ιβάν Μίλκοβιτς ολοκλήρωσαν το έργο τους. Στη Ζενίτ των Αμερικανών Λόι Μπολ και Στάνλεϊ Κλέιτον άφησαν την παρηγοριά της νίκης με 3-2 (21-25, 25-20, 25-19, 27-29, 15-8). Οι Ερυθρόλευκοι στη φάση των «6» θα αντιμετωπίσουν τον νικητή του ζευγαριού Παναθηναϊκός – Ντιναμό Μόσχας.\nΣτον δρόμο που άνοιξε ο Ολυμπιακός φιλοδοξεί να βαδίσει σήμερα (κλειστό Γλυφάδας, 18.00) ο «αιώνιος» αντίπαλός του Παναθηναϊκός. Μόνο που οι Πράσινοι έχουν πολύ πιο δύσκολο έργο και πρέπει να αγγίξουν το θαύμα απέναντι στην Ντιναμό Μόσχας, που ήρθε στην Αθήνα έχοντας στις αποσκευές τη νίκη με 3-0. Ο κ. Στέλιος Καζάζης, που κάλεσε τους παίκτες να έχουν «νοοτροπία νικητή», αναγνώρισε ότι «είναι πάρα πολύ δύσκολο να νικήσουμε αυτή την ομάδα με 4-0».\nΟ Παναθηναϊκός πρέπει να επικρατήσει με 3-0 για να ισοφαρίσει το σκορ του πρώτου αγώνα και στη συνέχεια να κερδίσει το «χρυσό σετ» για να σφραγίσει την πρόκριση. Απέναντί τους οι βολεϊμπολίστες του Τριφυλλιού θα βρουν έναν αγαπημένο της πράσινης κερκίδας, τον βραζιλιάνο ακραίο Αμαράλ Ντάντε, ο οποίος θα αγωνιστεί ξανά στο κλειστό της Γλυφάδας μετά από δύο χρόνια.


ΔΙΚΑΣΤΗΣ: Απάντηση του Υπουργού Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρώπινων Δικαιωμάτων κ. Νίκου Παρασκευόπουλου στην ανακοίνωση της Ένωσης Εισαγγελέων Ελλάδος\nΤο Υπουργείο Δικαιοσύνης σέβεται το ρόλο και εκτιμά τις θέσεις των Εισαγγελικών Λειτουργών. Ωστόσο, η ανακοίνωση του Δ.Σ. της Ένωσης Εισαγγελέων Ελλάδος,\nγια το τρέχον νομοσχέδιό του, δεν εισφέρει προτάσεις.\nΑνώνυμος 2 Απριλίου 2015 - 5:03 μ.μ.\nηθελα να ξερω υπαρχει αλλη πολιτισμενη ή απολιτιστη χωρα του κοσμου που συνηγορος υπερασπισης δηλωνει σε ΜΜΕ για δικαστες μετα απο δυσμενη για τον πελατη του αποφαση "δεν θα ξερουν που να κρυφτουν" και δεν γινεται τιποτα και συνεχιζει κανονικα να δικηγορει??\nΑνώνυμος 2 Απριλίου 2015 - 9:24 μ.μ.\nΗ αρμοδιότητα του δικαστηρίου τελειώνει στην επιβολή ποινής. Η σωφρονιστική πολιτική έχει στόχο την κοινωνική επανένταξη του καταδίκου και ασκείται από άλλες υπηρεσίες. Οπότε δεν καταλαβαίνω για ποιό λόγο πρέπει να διαμαρτύρεται η ένωση εισαγγελέων για ζητήματα που δεν την αφορούν.\nΑνώνυμος 4 Απριλίου 2015 - 8:03 μ.μ.\nΤότε γιατί κατά την άποψή σας υπάρχει εισαγγελέας καταστημάτων κράτησης;\nΑνώνυμος 5 Απριλίου 2015 - 10:49 μ.μ.\nΑλήθεια, όπου υπάρχουν φυλακές, σκέφθηκες τον αριθμό των προτάσεων, διατάξεων, βουλευμάτων και την αναίτια επιβάρυνση Εισαγγελέων και Δικαστών;\nΜεταξύ όλων των άλλων: Άλλο ένα μέτρο αυξήσεως της δικηγορικής ύλης;\nΑνώνυμος 3 Απριλίου 2015 - 12:02 π.μ.\nΑφήστε όλους τους εγκληματίες για να ξαναεγκληματίσουν και έτσι να αυξηθεί η δικηγορική ύλη για το χειμαζώμενο δικηγορικό κόσμο που υπέφερε τα μάλα από το μνημόνιο\nΑνώνυμος 7 Απριλίου 2015 - 8:15 π.μ.\n...η υπερφόρτωση των φυλακών δεν προέρχεται από τους καταδικασμένους για βαριά αδικήματα...οι ασθενείς και ατομα με βαριά αναπηρία ήδη αντιμετωπίζονται επαρκώς από το υπάρχον θεσμικό πλαίσιο....το κράτος ανθρωπισμού στην χώρα μας πάσχει από την έλλειψη τιμωρίας και όχι από τις μονόπλευρες τιμωρητικές λογικές...\nΑνώνυμος 10 Απριλίου 2015 - 7:07 π.μ.\nΠάντως κακώς κατηγορούν τον κ Υπουργό για φωτογραφική διάταξη υπέρ του κ Ξηρού...η πραγματικότητα είναι ότι αφορά δύο άτομα...ένα καρκινοπαθή και τον κ Ξηρό...εάν δεν ήταν δηλαδή ο κ. Ξηρός ο κ Υπουργός πάλι θα είχε προβεί σε νομοθέτηση για τον καρκινοπαθή.....αυτά...


Jeepers - Πολιτική Απορρήτου\nΟι πληροφορίες που παρέχονται σε αυτό το δικτυακό τόπο υπόκεινται σε Υποχρεώσεις Χρήστη, Περιορισμό ευθύνης, Δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας και σε Προστασία προσωπικών δεδομένων. Στο τέλος του εγγράφου θα βρείτε πληροφορίες για την Πολιτική ακύρωσης και το Πιστοποιητικό ασφαλείας.\nΟ παρών δικτυακός τόπος περιλαμβάνει ένα σύνολο ιστοσελίδων με σκοπό την παροχή ηλεκτρονικών υπηρεσιών. Η ηλεκτρονική υπηρεσία που παρέχεται από το δικτυακό τόπο και κατ' επέκταση από τους εξυπηρετητές (servers) ορίζεται η παροχή πληροφοριών, η αμφίδρομη επικοινωνία και η διευκόλυνση διεκπεραίωσης συναλλαγών. Ο χρήστης του δικτυακού τόπου είναι αυτόματα χρήστης των παρεχόμενων υπηρεσιών και η απλή επίσκεψη στον ιστότοπο νοείται επίσης ως χρήση υπηρεσιών.\nΟ χρήστης των σελίδων και των υπηρεσιών αυτού του δικτυακού τόπου οφείλει να διαβάσει προσεκτικά τους όρους χρήσης και τις προϋποθέσεις παροχής υπηρεσιών που ακολουθούν πριν από τη χρήση των σελίδων και των υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένης της επίσκεψης, και σε περίπτωση διαφωνίας οφείλει να μην κάνει χρήση τους. Ειδάλλως τους αποδέχεται και παραχωρεί τη συγκατάθεση του. Οι κατωτέρω όροι χρήσης ισχύουν για το σύνολο του περιεχομένου και για ό,τι γενικά περιλαμβάνεται στις σελίδες του τόπου.\nΟ δικτυακός τόπος δύναται οποιαδήποτε χρονική στιγμή να τροποποιεί τους όρους χρήσης και τις προϋποθέσεις και οι χρήστες οφείλουν κάθε φορά να ελέγχουν για ενδεχόμενες αλλαγές και εφόσον εξακολουθούν τη χρήση εικάζεται ότι αποδέχονται τους τροποποιημένους όρους και προϋποθέσεις. Σε αντίθετη περίπτωση οι χρήστες οφείλουν να απέχουν από τη χρήση του τόπου.\nΟ χρήστης του δικτυακού τόπου οφείλει να συμμορφώνεται με τους κανόνες και τις διατάξεις του Ελληνικού, Ευρωπαϊκού και Διεθνούς Δικαίου και τη σχετική νομοθεσία που διέπει τις τηλεπικοινωνίες, αφετέρου δε να απέχει από κάθε παράνομη και καταχρηστική χρήση του περιεχομένου και των υπηρεσιών του δικτυακού τόπου. Απαγορεύεται ρητά η υιοθέτηση πρακτικών αθέμιτου ανταγωνισμού. Οποιαδήποτε ζημία προκληθεί στο δικτυακό τόπο ή στο δίκτυο γενικότερα απορρέουσα από την κακή ή αθέμιτη χρήση των σχετικών υπηρεσιών από το χρήστη ανάγεται στη σφαίρα της αποκλειστικής του ευθύνης.\nΟ δικτυακός αυτός τόπος έχει σκοπό να ενθαρρύνει την πρόσβαση του κοινού σε πληροφορίες σχετικές με την εταιρεία "Jeepers" όπως παρεχόμενα προϊόντα και υπηρεσίες, καθώς επίσης και πληροφορίες σχετικά με τον κλάδο. Στόχος μας είναι να παρέχουμε ακριβή και ενημερωμένα στοιχεία. Αν επισημανθούν σφάλματα θα καταβληθεί κάθε προσπάθεια για τη διόρθωσή τους. Η εταιρεία χωρίς να εγγυάται και συνεπώς να ευθύνεται, καταβάλλει τη μέγιστη δυνατή προσπάθεια, ώστε οι πληροφορίες και το σύνολο του περιεχομένου να διέπονται από τη μέγιστη ακρίβεια, σαφήνεια, χρονική εγγύτητα, πληρότητα, ορθότητα και διαθεσιμότητα. Είναι στην υποχρέωση του χρήστη να αξιολογεί την εγκυρότητα αυτών.\nΤονίζεται ότι οτιδήποτε παρέχεται στους χρήστες μέσω του δικτυακού μας τόπου δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση, ευθέως ή εμμέσως, παρότρυνση, συμβουλή ή προτροπή για τη διενέργεια οποιαδήποτε επενδυτικής ή άλλης πράξεως με οικονομικό αποτέλεσμα, αλλά εναπόκειται στη διακριτική ευχέρεια των χρηστών να αξιολογήσουν ό,τι τους παρέχεται και να ενεργήσουν βασιζόμενοι στην ιδιωτική τους βούληση, αποκλειόμενης οποιασδήποτε δικής μας ευθύνης κατά τα ως άνω οριζόμενα.\nΣε καμία περίπτωση, συμπεριλαμβανομένης και αυτής της αμέλειας, δεν προκύπτει ευθύνη της εταιρείας για οιαδήποτε ζημία τυχόν προκληθεί στο χρήστη εξ αφορμής αυτής της χρήσης του δικτυακού μας τόπου. Οι πληροφορίες και οι υπηρεσίες παρέχονται ως έχουν, χωρίς καμία εγγύηση ρητή ή έμμεση, τις οποίες όλες ρητά αρνείται η εταιρεία. Ως εκ τούτου η εταιρεία δεν ευθύνεται σε καμία περίπτωση για τυχόν αποθετικές ζημίες ή διαφυγόν κέρδος, άμεση ή έμμεση ζημία, λήψη απόφασης, διενέργεια ή μη οποιασδήποτε συναλλαγής προερχόμενη από την χρήση του δικτυακού τόπου.\nΟ δικτυακός τόπος παρέχεται από εξυπηρετητές (servers) των υψηλότερων προδιαγραφών απόδοσης και ασφάλειας. Στόχος μας είναι να ελαχιστοποιήσουμε τις διακοπές που προκαλούνται από τεχνικά προβλήματα και την ύπαρξη κενών ασφαλείας και κακόβουλου λογισμικού τρίτης προέλευσης. Ωστόσο δεν μπορεί να εγγυηθεί κάτι τέτοιο. Ορισμένα στοιχεία ή πληροφορίες στον τόπο μας ενδέχεται να δημιουργήθηκαν ή να διαρθρώθηκαν σε αρχεία ή μορφότυπους που δεν στερούνται λαθών ή προβλημάτων, και δεν μπορούμε να εγγυηθούμε ότι η παροχή της υπηρεσίας μας δεν θα διακοπεί ή δεν θα επηρεαστεί κατ' άλλο τρόπο από τέτοια προβλήματα.\nΗ εταιρεία δεν αναλαμβάνει καμία ευθύνη σχετικά με τέτοια προβλήματα που μπορεί να προκύψουν λόγω χρησιμοποίησης αυτού του τόπου ή άλλου εκτός, και συνδεόμενου με αυτόν δικτυακού τόπου.\nΟ δικτυακός τόπος δεν ευθύνεται για το περιεχόμενο και τις υπηρεσίες άλλων δικτυακών τόπων στους οποίους παραπέμπει μέσω δεσμών (hyperlinks) ούτε εγγυάται τη διαθεσιμότητά τους. Προβλήματα που τυχόν προκύψουν κατά τη χρήση των δικτυακών τόπων στους οποίους παραπέμπουμε ανάγονται αποκλειστικά και μόνο στη σφαίρα ευθύνης των αντίστοιχων δικτυακών τόπων, όπου και οφείλετε να απευθύνεστε. Η παραπομπή σε άλλους δικτυακούς τόπους γίνεται προς διευκόλυνση των χρηστών μας και σε καμία περίπτωση δεν δημιουργεί οιαδήποτε μορφής δέσμευση για οποιονδήποτε.\nΡητά συμφωνείται με την παρούσα ότι σε περίπτωση που ασκηθεί κατά της εταιρείας για τη χρήση του δικτυακού τόπου οποιαδήποτε αγωγή, αξίωση, διοικητική ή δικαστική απορρέουσα από οποιασδήποτε μορφής δική σας παράβαση, αναλαμβάνετε την υποχρέωση αφενός να παρέμβετε στη σχετική δικαστική διαδικασία και αφετέρου να αποζημιώσετε το δικτυακό τόπο στην περίπτωση που υποχρεωθεί σε καταβολή αποζημίωσης ή άλλης δαπάνης.\nΗ συγκεκριμένη σύμβαση χρήσης διέπεται από τις διατάξεις του Ελληνικού Δικαίου, τις οδηγίες και τους Κανονισμούς του Ευρωπαϊκού Δικαίου και τις σχετικές Διεθνείς διατάξεις, ερμηνεύεται δε με βάση τους κανόνες της καλής πίστης, των συναλλακτικών ηθών και του οικονομικού και κοινωνικού σκοπού του δικαιώματος. Εάν κάποια διάταξη κριθεί αντίθετη προς το νόμο και ως εκ τούτου άκυρη ή ακυρώσιμη, παύει αυτοδικαίως να ισχύει, χωρίς σε καμία περίπτωση να θίγεται η ισχύς των λοιπών όρων. Αρμόδια δικαστήρια για τυχόν αναφυόμενες διαφορές εξ αφορμής της εν λόγω σύμβασης είναι τα Δικαστήρια Θεσσαλονίκης.\nΟ προκείμενος περιορισμός ευθύνης δεν έχει σκοπό να περιορίσει τη χρήση του δικτυακού τόπου αλλά την ευθύνη της εταιρείας κατά τους όρους που αναλύονται στην παρούσα, κείμενους στην εφαρμοστέα νομοθεσία.\nΔικαιώματα πενυματικής ιδιοκτησίας\n© Jeepers 2018\nΤο σύνολο του περιεχομένου του δικτυακού τόπου, συμπεριλαμβανομένων, ενδεικτικά αλλά όχι περιοριστικά, κειμένων, ειδήσεων, γραφικών, φωτογραφιών, σχεδιαγραμμάτων, απεικονίσεων, παρεχόμενων υπηρεσιών και γενικά κάθε είδους αρχείων αποτελεί αντικείμενο πνευματικής ιδιοκτησίας και διέπεται από τις εθνικές και διεθνείς διατάξεις περί Πνευματικής Ιδιοκτησίας, με εξαίρεση τα ρητώς αναγνωρισμένα δικαιώματα τρίτων. Συνεπώς, απαγορεύεται ρητά η αναπαραγωγή, αναδημοσίευση, αντιγραφή, αποθήκευση, πώληση, μετάδοση, διανομή, έκδοση, εκτέλεση, φόρτωση, μετάφραση, τροποποίηση με οποιονδήποτε τρόπο, τμηματικά η περιληπτικά χωρίς τη ρητή προηγούμενη έγγραφη συναίνεση της εταιρείας.\nΌ,τι άλλο περιλαμβάνεται στις ηλεκτρονικές σελίδες του δικτυακού τόπου και αποτελεί κατοχυρωμένα σήματα και προϊόντα πνευματικής ιδιοκτησίας τρίτων ανάγεται στη δική τους σφαίρα ευθύνης και ουδόλως έχει να κάνει με τον δικό μας δικτυακό τόπο.\nΟ δικτυακός τόπος συλλέγει πληροφορίες επισκεψιμότητας και αμφίδρομης επικοινωνίας. Η εταιρεία έχει στόχο την προστασία των προσωπικών δεδομένων κατά την κείμενη νομοθεσία. Σε καμία περίπτωση οι πιθανώς συλλεγμένες πληροφορίες δεν αναμεταδίδονται εσκεμμένως σε τρίτους και υπάρχει μηδενική ανοχή σε κακόβουλες ενέργειες τρίτων κατά των προσωπικών δεδομένων (ενδεικτικά αναφέρονται spam, crack, κλπ). Οι πληροφορίες είναι στη διάθεση του χρήστη εφόσον αυτός το ζητήσει. Ωστόσο, η εταιρεία δεν αναλαμβάνει την ευθύνη, κατά τις κείμενες διατάξεις που αναφέρονται στον περιορισμό ευθύνης.\nΗ εταιρεία δεν δέχεται οποιαδήποτε ακύρωση συναλλαγής, ανεξαρτήτως τρόπου πληρωμής όπως ενδεικτικά αναφέρεται ηλεκτρονικά, ταμείο κλπ. και κατ' επέκταση δεν προβλέπεται αποζημίωση επιστροφής οποιουδήποτε χρηματικού ποσού.\nΣχετικά με την κράτηση συνεδριών, ο χρήστης είναι σε θέση να προβεί σε κράτηση κατά ένα χρονικό διάστημα μίας εβδομάδας πριν την έναρξη του σχετικού τμήματος και μέχρι έως τρεις ώρες πριν την έναρξη. Κατά το διάστημα αυτό είναι σε θέση να προβεί σε ακύρωση της κράτησης χωρίς καμία δέσμευση. Μετά από αυτό το διάστημα οποιαδήποτε κράτηση είναι πλέον δεσμευτική και μη επιστρέψιμη. Η εταιρεία δε φέρει οποιαδήποτε ευθύνη σε περίπτωση μονομερούς μεταβολής των παραπάνω συνθηκών.\nΑυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookies. Εαν συνεχίσετε να χρησιμοποιείτε αυτόν τον ιστότοπο ή κάνοντας κλικ στο "Συμφωνώ", αποδέχεστε την χρήση των cookie. Διαβάστε την πολιτική cookie και την δήλωση προστασίας προσωπικών δεδομένων για περισσότερες πληροφορίες.\nJeepers © 2018


Universal FT-1089A πληκτρολόγιο Bluetooth για Tablet Microsoft Surface Pro3 Pro4 Pro5\nΚαλημέρα. - Καλημέρα. Αγόρασα αυτό το πληκτρολόγιο για τη Μάικροσοφτ Επιφάνεια. Το πληκτρολόγιο δουλεύει μια χαρά, αλλά δεν υπήρχε καλώδιο USB. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα είμαι σε θέση να φορτίσω το πληκτρολόγιο. Θα ήθελα ο Μπάνγκγκουντ να λύσει αυτό το πρόβλημα. Ευχαριστώ για τη βοήθεια.\nΤαιριάζει τέλεια στο "Επιφάνεια Προ 3". Φαίνεται πολύ ωραίο, σχεδόν σαν το αυθεντικό, απλά λίγο πιο χοντρό. Δουλεύει αρκετά καλά. Το πληκτρολόγιο δεν είναι τέλειο, αλλά δουλεύει. Λαμβάνοντας υπόψη ότι το πρωτότυπο είναι πραγματικά ακριβό και όχι τόσο καλό συνιστώ να αγοράσετε αυτό το προϊόν.\nt φαίνεται καλής ποιότητας, αλλά μετά από ένα μήνα περισσότερα από 10 κλειδιά αποτυγχάνουν. Δεν υπέστη πτώση ή ισχυρό χτύπημα και χρησιμοποιήθηκε με προσοχή. Δεν ήταν καλή αγορά.\nROCKETEK SH701 USB Hub Card Reader Docking Station για Surface Pro 4/5/6 με RJ45 LAN DP HD VGA USB 3.0 Ports Type-C SD / TF Card Slot 3.5mm Audio Port\nZANLURE 5.1: 1 13 1BB Μεταλλικό περιστρεφόμενο καρούλι 5000 6000 9000 Long Casting Saltwater Reel Fishing\nΠληκτρολόγιο Slim Bluetooth Ασύρματο πληκτρολόγιο για iPad Apple Mac Υπολογιστής IOS Windows Android Tablet\nClear Screen Protector Guard LCD Cover Film For 2016 ΝΕΟ Apple Macbook Pro 13 "


ΝΟΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ: ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΛΥΣΗ Α ΛΑ ΤΣΙΠΡΑ…ΜΕΣΩ ΜΑΡΑΚΕΣ - Ειδήσεις, επικαιρότητα νέα από Θεσσαλονίκη - Έναντι News - Radio1d.gr\nΝΟΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ: ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΛΥΣΗ Α ΛΑ ΤΣΙΠΡΑ…ΜΕΣΩ ΜΑΡΑΚΕΣ\nby gogo · 15 March 2019\nΗ προκλητική δήλωση στη Βουλή του Α. Τσίπρα, ότι το δημογραφικό στην Πατρίδα μας θα λυθεί δήθεν με την μετανάστευση χιλιάδων αλλοδαπών από τις χώρες του αναπτυσσόμενου κόσμου, σε συνδυασμό με τις αθρόες ελληνοποιήσεις αλλοδαπών, καταδεικνύει τη στρατηγική της νέας τάξης πραγμάτων που δεν είναι άλλη από την δημιουργία ενός φτηνού εφεδρικού εργατικού στρατού, που θα σπάσει τα μεροκάματα και θα αυξήσει τα κέρδη των πολυεθνικών ομίλων.\nΓια τον λόγο αυτόν, άλλωστε, ο Α. Τσίπρας υπέγραψε το περίφημο Σύμφωνο του ΟΗΕ για την Μετανάστευση στο Μαρακές του Μαρόκο, ένα Σύμφωνο που αναγορεύει την μετανάστευση σαν δήθεν «πηγή ευημερίας και βιώσιμης ανάπτυξης» χορηγώντας ταυτόχρονα σε κάθε αλλοδαπό το ακώλυτο δικαίωμα μετανάστευσης σε οποιαδήποτε χώρα-μέλους του Συμφώνου του Μαρακές. Όπως είχαμε επισημάνει με άρθρο μας στις 16/10/2017 «οι καταστροφικές συνέπειες των μνημονίων στη μείωση των γεννήσεων και του ενεργού πληθυσμού καταγράφονται και σε δημοσίευμα του enoikonomia.gr (1-10-2016). Σύμφωνα με το δημοσίευμα τρία αρνητικά ρεκόρ καταρρίφθηκαν μέσα στο 2015 όσον αφορά στην φυσική κίνηση (γεννήσεις- θάνατοι) του πληθυσμού. Πρώτον, οι γεννήσεις περιορίστηκαν στο χαμηλότερο επίπεδο από τότε που ξέσπασε η κρίση. Δεύτερον, οι θάνατοι κατέρριψαν ρεκόρ πενταετίας. Και τρίτον, σημειώθηκε το μεγαλύτερο αρνητικό ισοζύγιο της σχέσης γεννήσεων-θανάτων σε καιρό ειρήνης – οι θάνατοι ξεπέρασαν τις γεννήσεις κατά τουλάχιστον 29.365 άτομα.\nΑπό το 2011 μέχρι και το 2015, ο πληθυσμός της χώρας αποκλειστικά λόγω της μείωσης των γεννήσεων και της αύξησης των θανάτων μειώθηκε κατά περίπου 90.000 άτομα. Δηλαδή, στην εν λόγω 5ετία των μνημονίων, έχει χαθεί ουσιαστικά μια μεγάλη Ελληνική πόλη.\nΣύμφωνα με την ΕΛΣΤΑΤ οι γεννήσεις το 2015 μειώθηκαν κατά 0,3% σε σχέση με το 2014, ενώ, οι θάνατοι παρουσίασαν αύξηση κατά 6,6%.\nΣύμφωνα με έρευνα του Ινστιτούτου Βερολίνου της Γερμανίας το 2017 για τον Πληθυσμό, οι δημογραφικές εκτιμήσεις για την Ελλάδα είναι δυσοίωνες. Η μελέτη επισημαίνει ότι μεταξύ 2011-2016 η Ελλάδα έχασε σχεδόν το 3% του πληθυσμού της, μεταξύ άλλων λόγω της γέννησης λιγότερων παιδιών εξαιτίας της οικονομικής κρίσης..\nΑπό περίπου 10,8 εκατομμύρια το 2016, ο Ελληνικός πληθυσμός θα μειωθεί στα 9,9 εκατομμύρια έως το 2030. Μάλιστα, εξαιτίας, κυρίως, του μικρού αριθμού παιδιών που γεννιούνται στη χώρα μας (περίπου 90.000 ετησίως), η Ελλάδα έχει πλέον έναν από τους πιο γερασμένους πληθυσμούς στην Ευρώπη, καθώς πάνω από το 1/5 των κατοίκων της (το 21%) είναι άνω των 65 ετών. Μόνον η Ιταλία στην Ευρώπη έχει υψηλότερο ποσοστό ηλικιωμένων.\nΟι ερευνητές προβλέπουν ότι, με βάση τις έως τώρα δημογραφικές τάσεις, η Ελλάδα είναι πιθανό πως θα έχει τη χειρότερη σε όλη την Ευρώπη αναλογία εργαζομένων προς συνταξιούχους έως το 2050.\nΣύμφωνα με την έκθεση, η Ευρώπη είναι δημογραφικά διαιρεμένη. Στον βορρά, στη δύση και στο κέντρο της ηπείρου υπάρχουν σχετικά υψηλοί δείκτες γονιμότητας που διασφαλίζουν την ανάπτυξη των πληθυσμού στο προβλεπτό μέλλον. Αντίθετα, η νότια και η ανατολική Ευρώπη καταγράφουν επιταχυνόμενη γήρανση και απώλειες πληθυσμού. Έως το 2050 η υψηλότερη μέση ηλικία του πληθυσμού, μεταξύ των ευρωπαϊκών χωρών, θα υπάρχει σε Ελλάδα και Πορτογαλία».\nΜε σειρά άρθρων μας είχαμε επισημάνει, ότι οι πολύτεκνοι και οι τρίτεκνοι «φυλάνε Θερμοπύλες» και συμβάλλουν καθοριστικά στην προστασία της Ελληνικής οικογένειας και στην καταπολέμηση της υπογεννητικότητας στην Πατρίδα μας.\nΤο Κίνημά μας «ΕΛΛΑΔΑ – Ο ΑΛΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ» έχει έγκαιρα αναλύσει το δημογραφικό και έχει προτείνει λύσεις για την αντιμετώπιση του δημογραφικού και για την αύξηση των γεννήσεων ζητώντας επιπρόσθετες παρεμβάσεις οικονομικές, κοινωνικές και καινοτόμες.. Στο πλαίσιο αυτό η πολύτεκνη οικογένεια είναι αναγκαίο να αναδειχθεί ως οικογένεια πρότυπο. Πέραν της οικονομικής ενίσχυσης, των κοινωνικών και εθνικών κινήτρων που είναι απαραίτητο να προσφερθούν στις πολύτεκνες οικογένειες, προτείνουμε επίσης να χαραχτούν συγκεκριμένοι στόχοι και να υλοποιηθούν εθνικές στρατηγικές.\nΜε εμφανή τον κίνδυνο της μουσουλμανοποίησης της Ευρώπης πρέπει οπωσδήποτε να κατανοήσουμε πως η Ελληνική πολύτεκνη οικογένεια δεν προσφέρει απλά νέα μυαλά, φρέσκο εργατικό δυναμικό και νέες δυνατότητες παραγωγής πλούτου και ευημερίας, αλλά κυρίως είναι στυλοβάτης των αρχών, των αξιών, της παράδοσης και της Ελληνικής κοινωνίας. Γι’ αυτό θα πρέπει να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας στις πολύτεκνες οικογένειες που παρά τις αντίξοες συνθήκες συνεχίζουν να «φυλάνε Θερμοπύλες .\nNext story Βαρουφάκης: «Δεν υπάρχει κόστος Βαρουφάκη Υπάρχει κόστος Ρένγκλινγκ , κόστος Τροϊκας Εγώ δεν σας χρέωσα ούτε ένα ευρώ»\nPrevious story Ο ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ Κ.Π ΚΑΒΑΦΗ ΣΤΗΝ ΦΑΑΘ


Εκχωρήθηκε μυστικά το δίκαιο των ομολόγων του PSI στους Δανειστές;\nΣύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας «Ημερησία», την περασμένη Παρασκευή η ελληνική κυβέρνηση και οι ιδιώτες πιστωτές φέρεται να συμφώνησαν πως τα νέα ομόλογα που θα εκδοθούν εις αντικατάσταση των παλιών θα ενταχθούν στο βρετανικό δίκαιο. Αυτό σημαίνει πως θα αποτελούν ομόλογα υψηλής ή τουλάχιστον υψηλότερης διασφάλισης. Οι πιστωτές σε περίπτωση αθέτησης των όρων της συμφωνίας θα προσφύγουν στα βρετανικά δικαστήρια και τον ισχύοντα βρετανικό νόμο. Το αίτημα αυτό ήταν ένα από τα κύρια που είχαν θέσει οι πιστωτές προς το ελληνικό δημόσιο, προκειμένου να συνεχίσουν τις διαπραγματεύσεις.\nΕρώτηση στον υπουργό Οικονομικών κατέθεσε την Δευτέρα στη Βουλή ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Παναγιώτης Λαφαζάνης, με την οποία ζητεί από τον κ. Βενιζέλο να πει αν ανταποκρίνονται στην αλήθεια τα δημοσιεύματα που κάνουν λόγο για υπαγωγή στο αγγλικό δίκαιο των ελληνικών ομολόγων που θα ανταλαχθούν με τα υφιστάμενα στο πλαίσιο του PSI.\nΌπως υποστηρίζει ο κ. Λαφαζάνης, «αν αυτές οι πληροφορίες είναι ακριβείς, έχουμε να κάνουμε με απόφαση σκάνδαλο, άκρως επιζήμια για το δημόσιο συμφέρον, η οποία απ' ότι φαίνεται θα συνοδευτεί και με υπέρογκα επιτόκια για τα νέα ομόλογα που θα προκύψουν από την ανταλλαγή».\nΟ βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ ερωτά τον υπουργό Οικονομικών:\n1. Είναι δυνατόν ποτέ η Ελλάδα να εκχωρήσει τη μεταφορά των νέων ομολόγων που θα προκύψουν από την ανταλλαγή στο Αγγλικό Δίκαιο; Με ποιο δικαίωμα και ποια εξουσιοδότηση είναι δυνατόν να πράξει κάτι τέτοιο η κυβέρνηση;»\n2. Σε ποια επίπεδα θα κινούνται τα επιτόκια των νέων, μετά την ανταλλαγή, ομολόγων; Θα είναι στα υπέρογκα επίπεδα που ζητούν επιμόνως οι πιστωτές;»


«Ντρίπλα» του Δημάρχου η τελετή για το οικόπεδο; - kalymniansvoice.com\nΤρίτη, 28 Σεπ 2010 - 16:18:52\n«Ντρίπλα» του Δημάρχου η τελετή για το οικόπεδο;\nΕνώ έχει «κλείσει» ουσιαστικά ο «Θησέας», ο Δήμαρχος δηλώνει πως αναμένει χρήματα από το πρόγραμμα αυτό για την πληρωμή του οικοπέδου στον Αγ. Θεολόγο. Για προεκλογική «φιέστα» δίχως περιεχόμενο, μιλά ο Δ. Διακομιχάλης.\nΟ Δήμαρχος προχώρησε, σχεδόν ένα μήνα πριν τις εκλογές, σε μια κίνηση που δείχνει να είναι προεκλογική «ντρίπλα». Κι ενώ δεν υπάρχει καμιά κοντο-πρόθεσμη προοπτική να εξευρεθούν χρήματα, κι ενώ ο «Θησέας» δεν προβλέπεται να «ανοίξει» τουλάχιστον πριν τις εκλογές, εκείνος, για να μην χάσει το προεκλογικό «αβαντάζ» από την περίπτωση της δήθεν αγοράς του οικοπέδου στον Αγ. Θεολόγο, έκανε μια μικρή και σεμνή, αλλά με πολλή προεκλογική σημασία εκδήλωση, στην οποία αναφέρθηκε, πως από δικαστικής πλευράς ξεκαθάρισε το ιδιοκτησιακό με τον χώρο αυτό. Φυσικά δεν στάθηκε μόνο σ’ αυτό, αλλά έδωσε στην όλη εκδήλωση το περιεχόμενο της «επιτυχίας» της ΔΑ που εξασφάλισε τον χώρο για την περιοχή και για την παρακείμενη εκκλησία. Κατ’ ουσίαν όμως ο Δήμαρχος δεν παραδίδει στους κατοίκους τον χώρο, αλλά «εν δυνάμει» τον ονομάζει δημοτικό χώρο, ενώ αυτός θα είναι στην ιδιοκτησία του Δήμου, άρα και στην διάθεση των κατοίκων, ΜΟΝΟ όταν θα καταβληθούν τα δήθεν χρήματα από τον «Θησέα». Όσο αυτά δεν υπάρχουν και δεν καταβάλλονται στο ΤΠΔ, το οικόπεδο δεν είναι σε καμία περίπτωση του Δήμου, αφού μόνο η καταβολή του ποσού σημαίνει ολοκλήρωση της απαλλοτρίωσης.\nΗ πρόθεση για απαλλοτρίωση του χώρου, είναι μια «παλιά» ιστορία και αποτελεί και ομόφωνη απόφαση του ΔΣ του Δήμου Καλυμνίων.\nΈτσι βλέποντας ο Δήμαρχος, πως χρήματα απ’ τον Θησέα δεν «φαίνονται στον ορίζοντα», έκανε μια κίνηση «σκοπιμότητας», με την αφορμή της τελεσιδίκησης της απόφασης απαλλοτρίωσης, προβάλλοντας αυτή την εξέλιξη ως την λύση του όλου ζητήματος.\nΕκλογές γαρ και … όλα είναι δυνατά!