Ευρωπαίος καπετάνιος στην ελληνική γαλέρα | Πολιτική | Ελευθεροτυπία\nΑΣΦΥΚΤΙΚΟ ΠΡΕΣΙΝΓΚ ΚΑΙ ΑΠΕΙΛΗΤΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ\nΑπευθείας ανάληψη της δημοσιονομικής πολιτικής της χώρας από τις Βρυξέλλες προβλέπουν τα σχέδια που βρίσκονται υπό επεξεργασία στην Ε.Ε., στο πλαίσιο της διαβούλευσης για τη νέα μορφή διακυβέρνησης της ευρωζώνης.\n«Υποστηρίζω την Ελλάδα» γράφει το Τ-shirt που κρατά ο επίτροπος Οικονομικών Ολι Ρεν, εδώ μαζί με τον Μ. Χρυσοχοΐδη και τον ευρωβουλευτή Χατζημαρκάκη. Οι συζητήσεις μεταξύ των κοινοτικών παραγόντων συγκλίνουν στο ότι έχουν δύο δρόμους να ακολουθήσουν για την Ελλάδα: Ο πρώτος είναι η εφαρμογή των αλλαγών που έχουν αποφασιστεί έστω και με το ζόρι και διασφάλιση ότι στο εξής θα τηρούνται οι νέοι κανόνες που θα τεθούν. Ο δεύτερος δρόμος, αν οι αλλαγές δεν γίνονται, οδηγεί στο σπρώξιμο προς την έξοδο από το ευρώ. Οι ηγέτες της Ε.Ε. επιλέγουν τον πρώτο δρόμο, συνδυάζοντάς τον με πιέσεις και απειλές κάθε είδους. Αρχίζουν όμως και προετοιμάζονται και για τον δεύτερο.\nΣτις Βρυξέλλες αγνοούνται οι κοινωνικές αντιδράσεις και εδραιώνεται η πεποίθηση ότι το ελληνικό πολιτικό σύστημα ούτε θέλει ούτε μπορεί να υλοποιήσει το μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα. Γι' αυτό έχει αποφασιστεί σε πρώτη φάση μεν να υπάρξει πρέσινγκ από πολλές πλευρές για να γίνουν περικοπές των δημόσιων δαπανών και να προχωρήσουν διαρθρωτικές αλλαγές και σε δεύτερη να δημιουργηθούν μηχανισμοί ώστε η οικονομική διαχείριση να ασκείται ουσιαστικά απευθείας από την Ε.Ε. «Η τρόικα έφυγε από την Αθήνα και θα επιστρέψει μόνο αν η Αθήνα δώσει σαφή δείγματα γραφής ότι η Ελλάδα θα τηρήσει τις συμφωνίες», δήλωσε ο Ο. Ρεν στη διάρκεια της συνεδρίασης του κολεγίου των επιτρόπων στα μέσα της εβδομάδας. Στο πλαίσιο της έντονης πίεσης εντάσσεται και η επιστολή του υπουργού Ανάπτυξης της Γερμανίας Φ. Ράισλερ στον Ευ. Βενιζέλο και τον Μ. Χρυσοχοΐδη, όπου αναφερόταν ότι, αν επιτευχθούν οι στόχοι για την εκταμίευση της επόμενης δόσης, «μόνο τότε η αναγκαία επενδυτική και αναπτυξιακή πρωτοβουλία θα αποτελέσει κοινή επιτυχία», προειδοποιώντας ότι διαφορετικά δεν θα προχωρήσουν οι γερμανικές επενδύσεις.\nΟι δηλώσεις του Ζ. Κ. Γιούνκερ ότι η 6η δόση του δανείου ίσως δεν δοθεί εντάσσονται στο παραπάνω πλαίσιο και αναζωπυρώνουν τις συζητήσεις για επικείμενη χρεοκοπία και για «γενναία» αναδιάρθρωση του ελληνικού χρέους τις προσεχείς εβδομάδες εν μέσω οργίου πληροφοριών, όπως αυτή που δημοσίευσε το Bloomberg την Παρασκευή - ότι «η γερμανική κυβέρνηση ετοιμάζει έκτακτο σχέδιο για τις γερμανικές τράπεζες για την περίπτωση που η Ελλάδα δεν πετύχει τους στόχους της και χρεοκοπήσει».\nΠαράλληλα με το καινούριο επεισόδιο στο γνωστό σίριαλ «παίρνουμε-δεν παίρνουμε τη δόση», αυτό το διάστημα διάστημα βρίσκονται σε εξέλιξη έντονες παρασκηνιακές διαβουλεύσεις για τη νέα μορφή που θα έχει η ευρωζώνη. Η πρόθεση, όπως διαφαίνεται από τις δηλώσεις και την αρθρογραφία κοινοτικών αξιωματούχων, είναι, στο πλαίσιο της ενιαίας δημοσιονομικής πολιτικής, να υπάρχει απευθείας έλεγχος από τις Βρυξέλλες των δημοσιονομικών των χωρών που βρίσκονται εκτός στόχων. Η πρώτη συζήτηση για τη νέα δομή της ευρωζώνης έγινε στη συνάντηση που είχαν η Αγκελα Μέρκελ και ο Ν. Σαρκοζί στις 16 Αυγούστου στο Παρίσι. Οι προτάσεις τους «για να υπάρξει μια πραγματική οικονομική κυβέρνηση της ευρωζώνης» δόθηκαν στον πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Χ. Β. Ρομπάι και τον επόμενο μήνα αναμένεται ότι θα παρουσιαστεί το πρώτο σχέδιο. Πώς θα επιτευχθεί η κοινή οικονομική πολιτική; Ο πρωθυπουργός της Ολλανδίας Μ. Ρούτε σε συνέχεια των γερμανογαλλικών θέσεων, προτείνει τη θέσπιση «επιτρόπου για τη δημοσιονομική πειθαρχία», ο οποίος θα έχει υπερεξουσίες και θα μπορεί να κάνει υποδείξεις στις χώρες με μεγάλα ελλείμματα για το ποιος θα είναι ο προϋπολογισμός. Σύμφωνα με την πρόταση του κ. Ρούτε, ο επίτροπος πρέπει να εγκρίνει τον προϋπολογισμό στην τελική του μορφή πριν υποβληθεί ξανά στο Κοινοβούλιο. Την εκχώρηση του δικαιώματος κατάρτισης του προϋπολογισμού στις Βρυξέλλες προτείνει και ο γερμανός επίτροπος Ενέργειας της Ε.Ε. Γκ. Ετινγκερ, ο οποίος μάλιστα ζητάει να αναλάβουν στελέχη από τις Βρυξέλλες τις αποκρατικοποιήσεις και τις εφορίες.\nΜε μεγάλο ενδιαφέρον αναμένονται και οι προτάσεις που επεξεργάζεται ο Β. Σόιμπλε για τους κανόνες λειτουργίας του Μηχανισμού Σταθερότητας (EFSF).\nΟι κυρώσεις που συζητούνται για τους «απείθαρχους» αφορούν τη μη καταβολή χρημάτων από τα διαρθρωτικά ταμεία και την αύξηση της συμμετοχής τους στον κοινοτικό προϋπολογισμό. Κι αν δεν συμμορφωθούν; Θα υπάρχει η δυνατότητα εξόδου από την ευρωζώνη όπως αφήνει να εννοηθεί ο Β. Σόιμπλε και προτείνει ανοιχτά ο ολλανδός πρωθυπουργός;\nΗ απόσταση ανάμεσα στην Ελλάδα και τις άλλες χώρες της Ε.Ε. μεγαλώνει και η αίσθηση ότι «η χώρα αυτή είναι ειδική περίπτωση» παγιώνεται μεταξύ των κοινοτικών αξιωματούχων. Η πρόθεση όπως εκδηλώνεται από όλες τις πλευρές είναι η διατήρηση της ευρωζώνης με τη σημερινή της μορφή. Ο φόβος που υπάρχει είναι πως, αν ανοίξει η πόρτα, τότε μπορεί να την περάσει πρώτη η Ελλάδα, όμως υπάρχει ο κίνδυνος να ακολουθήσουν η Πορτογαλία, η Ιρλανδία και ίσως η Ιταλία. Η τελευταία δημιουργεί τους μεγαλύτερους πονοκεφάλους αυτή τη στιγμή στην Ε.Ε., με αγορά ομολόγων αξίας 1,9 τρισ. ευρώ και χρέος που αγγίζει το 120% του ΑΕΠ. Μηχανισμός εξόδου από την ευρωζώνη δεν υπάρχει και ο μόνος τρόπος αποχώρησης είναι να το επιλέξει κάποια χώρα ή να οδηγηθεί προς τα εκεί από τους υπόλοιπους.\nΗ κουβέντα όμως για τον τρόπο εξόδου έχει ανοίξει και πολλοί αναλυτές εκτιμούν ότι είναι θέμα χρόνου να βρεθεί ο τρόπος αυτός. Το πρακτορείο Reuters αναφέρεται σε κείμενο εργασίας που συντάχθηκε από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα τον Δεκέμβριο του 2009, το οποίο έγραφε ότι «εκδίωξη από την ΟΝΕ δημιουργεί τόσες νομικές, πολιτικές και πρακτικές προκλήσεις, ώστε οι πιθανότητες είναι σχεδόν μηδενικές». Τον Μάιο η συζήτηση έγινε σε πολύ υψηλό επίπεδο στην Ε.Ε. και σ' αυτήν αναφερόταν η Μαρία Δαμανάκη στις δηλώσεις της που προκάλεσαν θόρυβο. Η έξοδος από το ευρώ είναι ο μεγάλος μπαμπούλας. Για πόσο όμως θα παραμείνει μπαμπούλας;\nΣυνομιλίες σε υψηλό επίπεδο γίνονται στο ΔΝΤ για το ελληνικό πρόβλημα. Τις επόμενες μέρες θα συνεδριάσει το διοικητικό συμβούλιο του Ταμείου για τις εξελίξεις στην Ελλάδα, ενώ ο Γ. Παπανδρέου θα συναντηθεί με την επικεφαλής Κριστίν Λαγκάρντ στις 20 Σεπτεμβρίου, στο πλαίσιο της επίσκεψής του στις ΗΠΑ για τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ. Ο πρωθυπουργός στις 27 Σεπτεμβρίου σχεδιάζει να μεταβεί στο Βερολίνο για να παραστεί σε συνέδριο των γερμανών βιομηχάνων και θα επιδιώξει συνάντηση και με την Αγκελα Μέρκελ.


Ρωσίδα αυτοπυρπολήθηκε μπροστά στην έδρα της κυβέρνησης – Flashnews.gr\nΑρχική > Κόσμος > Ρωσίδα αυτοπυρπολήθηκε μπροστά στην έδρα της κυβέρνησης\n12 Φεβρουαρίου, 2012 17:37\nΡωσίδα αυτοπυρπολήθηκε μπροστά στην έδρα της κυβέρνησης\nΣοβαρά εγκαύματα φέρει μια Ρωσίδα, η οποία αποπειράθηκε να αυτοπυρποληθεί σήμερα μπροστά από την έδρα της κυβέρνησης στη Μόσχα, μετέδωσαν τα ρωσικά μέσα ενημέρωσης επικαλούμενα πηγές της αστυνομίας. Η γυναίκα πλησίασε στην έδρα της κυβέρνησης του πρωθυπουργού Βλαντίμιρ Πούτιν, περιλούστηκε με πετρέλαιο και άναψε ένα σπίρτο. Στη συνέχεια διακομίστηκε στο νοσοκομείο από σωστικό συνεργείο. Σύμφωνα με την ιστοσελίδα Lifenews.ru, πρόκειται για την 53χρονη Βέρα Σμολίνα, από την περιοχή της Σαμάρα, στον Βόλγα. Ωστόσο το πρακτορείο Ίντερφαξ μετέδωσε ότι το θύμα είναι από την Νίτζνι Ταγκίλ στα Ουράλια.\n12 Φεβρουαρίου, 2012 | 17:37\nΣοβαρά εγκαύματα φέρει μια Ρωσίδα, η οποία αποπειράθηκε να αυτοπυρποληθεί σήμερα μπροστά από την έδρα της κυβέρνησης στη Μόσχα, μετέδωσαν τα ρωσικά μέσα ενημέρωσης επικαλούμενα πηγές της αστυνομίας.\nΗ γυναίκα πλησίασε στην έδρα της κυβέρνησης του πρωθυπουργού Βλαντίμιρ Πούτιν, περιλούστηκε με πετρέλαιο και άναψε ένα σπίρτο. Στη συνέχεια διακομίστηκε στο νοσοκομείο από σωστικό συνεργείο.\nΣύμφωνα με την ιστοσελίδα Lifenews.ru, πρόκειται για την 53χρονη Βέρα Σμολίνα, από την περιοχή της Σαμάρα, στον Βόλγα. Ωστόσο το πρακτορείο Ίντερφαξ μετέδωσε ότι το θύμα είναι από την Νίτζνι Ταγκίλ στα Ουράλια.\n«Δεν προέβαλε καμία αξίωση προτού αυτοπυρποληθεί. Δεν είχε πάνω της κανένα σημείωμα, δεν γνωρίζουμε γιατί το έκανε», δήλωσε πηγή της ρωσικής ασφάλειας στο Ίντερφαξ.\nΟι βουλευτικές εκλογές του Δεκεμβρίου, τις οποίες κέρδισε το κόμμα του Βλαντίμιρ Πούτιν και στιγματίστηκαν από νοθεία, σύμφωνα με την αντιπολίτευση και Ρώσους και ξένους παρατηρητές, προκάλεσαν ένα άνευ προηγουμένου κύμα αμφισβήτησης στη Ρωσία.


Παναθηναϊκός: Τα προβλήματα ανοίγουν δρόμο στον Βέργο\nΕπιμέλεια: Μπάμπης Τσιμπίδας Δημοσίευση: 08 Ιαν. 2019 09:31\nΟι Μακέντα και Καμπετσής δεν είναι ετοιμοπόλεμοι για το ματς με τη Λαμία και ο Βέργος είναι ο μοναδικός υγιής στράικερ του Παναθηναϊκού.\nΟι απουσίες αναγκάζουν τον Γιώργο Δώνη να αρχίσει το 2019 όπως τελείωσε το 2018: με τον Νίκο Βέργο στην επίθεση του Παναθηναϊκού. Ο Φεντερίκο Μακέντα συνεχίζει να πονάει στον αριστερό αστράγαλο, ενώ ο Αργύρης Καμπετσής έχει ταλαιπωρηθεί από την ίωση.\nΚάτι που σημαίνει πως ο Βέργος είναι ο μοναδικός υγιής και διαθέσιμος επιθετικός. Μία δυσάρεστη εξέλιξη μεν, που όμως δεν απογοητεύει τον Δώνη, ο οποίος πιστεύει στις ικανότητες του 23χρονου στράικερ και θεωρεί πως θα πάρει από αυτόν τις λύσεις που δεν βρήκε μέχρι τώρα στη σεζόν.\nΦυσικά, οι συνθήκες δημιουργούν τη μεγάλη ευκαιρία του Βέργου. Ο Βέργος σκόραρε στο ματς Κυπέλλου με τον Κισσαμικό,...\nTags παναθηναικος προβληματα ανοιγουν δρομο βεργο\nΠαναθηναϊκός: Τα προβλήματα ανοίγουν δρόμο στον Βέργο Παναθηναϊκός: Τα προβλήματα ανοίγουν δρόμο στον Βέργο Επιμέλεια: Μπάμπης Τσιμπίδας Δημοσίευση: _


Rhema – ΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΗ\nΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΗ Ιούλιος 23rd, 2014 alex\nΚατά την διάρκεια της προχωρημένης εκπαίδευσης, οι μαθητές θα λάβουν περισσότερες πρακτικές πληροφορίες που θα τους εφοδιάσουν σε σημαντικούς τομείς της διακονιάς όπως: νεολαία και διακονία παιδιών, ποιμαντορικό έργο, διδασκαλία και διακονία βοηθειών, με μια ιδιαίτερη έμφαση στην εκπαίδευση της ηγεσίας.\nΗ έμφαση στην προχωρημένη εκπαίδευση έχει να κάνει με την εκπαίδευση για την διακονία ( Εφεσίους 4:11, Α’ Κορινθίους 12:28) και στη προετοιμασία για την πνευματική ηγεσία.\nΜετά την ολοκλήρωση με επιτυχία σε αυτό το επίπεδο εκπαίδευσης, οι μαθητές θα λάβουν το δίπλωμα από το Κέντρο Εκπαίδευσης της Βίβλου Ρήμα. Για να αποφοιτήσει κάποιος θα πρέπει να έχει συμμέτοχη σε όλα τα μαθήματα, να έχει ολοκληρώσει με επιτυχία τις εργασίες και τα τεστ, τις εργασίες ανάγνωσης όπως και επίσης την ολοκλήρωση της πρακτικής.\nΒιβλικά κλειδιά για την Θεϊκή Θεραπεία\nΜια επισκόπηση για τη θεμελιώδη Βιβλική μέθοδο, για το πώς να λάβεις και πώς να διακονείς επάνω στη θεραπεία. Η σημασία του να δουλεύεις σε συνεργασία με τον Θεό σε αυτό τον τομέα.\nΒιβλικές προοπτικές της Διακονίας Βοηθειών\nΗ σημασία της διακονίας βοηθειών από Βιβλική οπτική, που οδηγεί σε μια αποτελεσματική υπηρεσία στη βασιλεία του Θεού.\nΣημαντικά γεγονότα και προσωπικότητες του τελευταίου αιώνα, ιδιαίτερα στο κίνημα της Πεντηκοστής και της χαρισματικής κίνησης, όπως και επίσης η ανάπτυξη του κινήματος του Λόγου της Πίστης κυριότερα στην Ευρώπη.\nΙδρύοντας / Στηρίζοντας Εκκλησίες\nΔίνει μια γενική επισκόπηση των σημαντικών απαιτήσεων για την πνευματική και την πρακτική πλευρά της ίδρυσης, αλλά και το πώς να βοηθήσει κάποιος έναν ποιμένα μιας εκκλησίας (ανάπτυξη ενός οράματος και ενός σχεδίου).\nΗ αντιμετώπιση σε πραγματικές καταστάσεις της ζωής, σε τομείς όπως συμβουλευτική, επισκέψεις και ποιμαντορικό έργο.\nΤα σημεία των έσχατων ημερών, η χρονολογία των γεγονότων και η σημασία τους για μας ως Χριστιανοί.\nΒλέπουμε το Ευαγγέλιο του Ιωάννη και θα εξηγήσουμε το πώς το περιεχόμενο του μπορεί να εφαρμοστεί στη καθημερινή μας ζωή.\nΜαθαίνοντας την “τέχνη και την επιστήμη του κηρύγματος.” Αυτό περιλαμβάνει το πώς μπορείς να ετοιμάσεις ένα περίγραμμα κηρύγματος, καθώς και την λεκτική και μη λεκτική επικοινωνία.\nΕισαγωγή στην Διακονία των Παιδιών\nΜια επισκόπηση για το πώς μπορείς να διδάσκεις μεμονωμένες ηλικιακές ομάδες, το πώς να δουλεύεις με εθελοντές και πώς να σχεδιάζεις και να συγκρατείς μεγάλες συναθροίσεις παιδιών.\nΕισαγωγή στις ιεραποστολές\nΑυτό το μάθημα δίνει μια επισκόπηση επάνω στο θέμα των ιεραποστολών και δείχνει πόσο σημαντικές είναι στις ημέρες που ζούμε οι τοπικές και παγκόσμιες ιεραποστολές.\nΕισαγωγή στο κόσμο της θρησκείας\nΜια εισαγωγή στις μεγαλύτερες παγκόσμιες θρησκείες και τα πιστεύω που έχουν και μια ματιά στις διάφορες αιρετικές ομάδες.\nΘέματα της Ποιμαντορικής Φροντίδας\nΒιβλικοί τρόποι για να αντιμετωπίζεις διάφορες καταστάσεις στη ζωή, όπως θάνατος, γάμος, διαζύγιο και άλλα πολλά.\nΔιάφοροι μέθοδοι Μαθητείας και Διδασκαλίας\nΘα συζητήσουμε για 6 αρχές, που είναι αναγκαίες για να χρησιμοποιήσεις όταν διδάσκεις και εκπαιδεύεις άλλους.\nΗθική της Διακονίας.\nΔιδάσκοντας όσο αφορά τον ορισμό, τα στάνταρτ και τις πρακτικές αρχές της ηθικής του εργάτη και της διακονίας.\nΙκανότητες με τους ανθρώπους – Ανθρώπινες επιδεξιότητες\nΣυμπεριλαμβάνει: Προσόντα και ποιότητα του ηγέτη, πώς να ηγείσαι σωστά, πώς να οδηγείς τους ανθρώπους, πώς να αντιμετωπίζεις διαφορετικές και δύσκολες προσωπικότητες, λύσεις συγκρούσεων και αποτελεσματική επικοινωνία.\nΣε αυτό το μάθημα θα δούμε πόσο σημαντική είναι η Βιβλική λατρεία και δοξολογία για μια ζωντανή σχέση με τον Θεό.\nΟι αρχές της ηγεσίας\nΣε αυτό το μάθημα θα δούμε την πρακτική εφαρμογή των άρχων της ηγεσίας και την ομαδική δουλεία μαζί με τον σωστό τρόπο δόμησης και οργάνωσης.\nΜαθαίνοντας μέσα από διδασκαλία και πρακτικά παραδείγματα πώς να σχεδιάζεις και να προετοιμάζεις τη λειτουργία μιας εκκλησίας οποιουδήποτε μεγέθους.\nΟμιλία από τον άμβωνα\nΟ μαθητής θα έχει την ευκαιρία να καλλιεργήσει και να κηρύξει το δικό του μήνυμα, το οποίο θα συμπεριλαμβάνει όλα τα αναγκαία «μπλοκ κτισίματος».\nΤα προσόντα για τον πνευματικό ηγέτη, τις υποχρεώσεις και τις ευθύνες του στο σώμα του Χριστού.\nΠρακτική γνώση επάνω στους διαφόρους τομείς της διακονίας βοηθειών και πόσο πολύτιμη και σημαντική είναι αυτή η διακονία σε κάθε εκκλησία.\nΑυτό το μάθημα δείχνει τη σημασία της σωστής διαχείρισης του χρόνου και το πώς να το εφαρμόζεις αποτελεσματικά για να εκπληρώσεις το στόχο σου.\nΗ Διακονία των νέων\nΑυτό το μάθημα θα δώσει απαντήσεις σε ερωτήσεις όπως: Τι χρειάζεται για να καταλάβεις καλύτερα τους νέους, επίσης με ποιο τρόπο μπορούμε να διακονούμε πιο αποτελεσματικά σε αυτή τη γενιά.


Βάσεις 2021 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΑΘΗΝΑ) - ΕΚΠΑ ΓΕΛ ΓΕΝIKH ΣΕΙΡΑ ΗΜ.\nNewsIT Ελλαδα Βασεις 2021 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΑΘΗΝΑ) – ΕΚΠΑ ΓΕΛ ΓΕΝIKH ΣΕΙΡΑ ΗΜ.\nΒάσεις 2021 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΑΘΗΝΑ) – ΕΚΠΑ ΓΕΛ ΓΕΝIKH ΣΕΙΡΑ ΗΜ.\nΒΑΣΕΙΣ 2021 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΑΘΗΝΑ) ΓΕΛ ΓΕΝIKH ΣΕΙΡΑ ΗΜ. – ΕΚΠΑ ΚΑΙ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΒΑΣΕΩΝ 2021 – ΜΟΡΙΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ: Ανακοινώθηκαν από το Υπουργείο Παιδείας οι Βάσεις εισαγωγής στην τριτοβάθμια εκπαίδευση για το 2021. Στο newsit.gr οι Βάσεις 2021 και τα μόρια για όλα τα τμήματα και τις σχολές.\nΒΑΣΕΙΣ 2021 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΑΘΗΝΑ) ΓΕΛ ΓΕΝIKH ΣΕΙΡΑ ΗΜ. στο ΕΚΠΑ ΚΑΙ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΒΑΣΕΩΝ 2021 – ΜΟΡΙΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ: Οι υποψήφιοι στις Πανελλήνιες 2021 έμαθαν σήμερα τα μόρια εισαγωγής, καθώς ανακοινώθηκαν και επίσημα από το Υπουργείο Παιδείας τα αποτελέσματα των Βάσεων 2021. Σήμερα, οι χιλιάδες υποψήφιοι θα γνωρίζουν αν κατάφεραν να εισαχθούν στη σχολή της αρεσκείας τους, κάνοντας το όνειρό τους πραγματικότητα ή θα ξαναδοκιμάσουν στις Πανελλήνιες τη νέα χρονιά.\nΤα μόρια για εισαγωγή στη σχολή ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΑΘΗΝΑ) – ΓΕΛ ΓΕΝIKH ΣΕΙΡΑ ΗΜ. στο ΕΚΠΑ (Κωδικός σχολής στο μηχανογραφικό 0128), είναι 16.161 μόρια (Επιστημονικό πεδίο 1/2/3/4), με Ελάχιστη Βάση Εισαγωγής 12.41. Ο πρώτος επιτυχών συγκέντρωσε 19.169 μόρια, ενώ η σχολή ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ (ΑΘΗΝΑ) έχει 180 θέσεις.


Αρχική ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ Πολιτιστική και Περιβαλλοντική Ημέρα Δαφνίου\nΤην 1η Πολιτιστική & Περιβαλλοντική Ημέρα Δαφνίου διοργανώνει για πρώτη φορά φέτος ο Σύλλογος “Δαφναίος Απόλλων”, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος, η οποία γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 5 Ιουνίου και αποτελεί το κύριο όχημα του ΟΗΕ από το 1972 για την ενημέρωση του παγκόσμιου κοινού για τα περιβαλλοντικά προβλήματα.\nΤο πρωί στις 9.00 συμβολική δράση καθαρισμού στο Άλσος. Στις 11 ομιλία ευαισθητοποίησης από εκπρόσωπο της Ελληνικής Εταιρείας Περιβάλλοντος και Πολιτισμού. Σε συνεργασία με το Σύστημα Προσκόπων Χαϊδαρίου στις 18:00, μικροί και μεγάλοι θα έχουν τη δυνατότητα να γνωρίσουν το Δάσος Δαφνίου, ψάχνοντας τον “κρυμμένο” θησαυρό. Στη συνέχεια, στην πλατεία Ειρήνης Δαφνίου στις 20:30, θα έχουμε τη χαρά να απολαύσουμε παράσταση από το θέατρο σκιών Σωκράτης Κοτσορές. Η βραδιά θα κλείσει στις 21:30 με αγαπημένα τραγούδια από την Μουσική Κομπανία του Δαφναίου Απόλλωνα.\nΕίναι όλοι προσκελημένοι.\nΠροηγούμενο άρθροΠΕΡΙΤΕΧΝΟ: Καλοκαιρινό Καμπ 2022 για μικρούς campΠερ\nΕπόμενο άρθροΆγιου Πνεύματος 2022: 5 ιδέες για εκδρομές το τριήμερο\nΠάντα τέτοια! Άνοιξε ο χορός των εκδηλώσεων με μια θαυμάσια βραδιά στην πλατεία του Δάσους\nΑνδρεάτος – Βασιλικός στης Πλατεία Δημαρχείου για το 18 Άνω\nΠολιτιστικές Εκδηλώσεις Καλοκαίρι 2022: Αυλαία με ηπειρώτικο 4ήμερο!\nΤριήμερη γιορτή των Βρεφονηπιακών Σταθμών, αφιερωμένη στο περιβάλλον\nΗ γιορτή των “υπέρμαχων της φύσης” στον Δήμο Χαϊδαρίου


Bedtime Stories (2008) ~ Scary Greeks\nΤίτλος: Bedtime Stories (Ιστορίες για καληνύχτα)\nΠρωταγωνιστές: Adam Sandler, Keri Russell, Russell Brand, Guy Pearce, Lucy Lawless, Courteney Cox, Jonathan Morgan Heit, Laura Ann Kesling\nΕταιρία παραγωγής: Gunn Films, Happy Madison Productions, Offspring Entertainment, Walt Disney Pictures\nΒαθμολογία S.G. (IMDb): 7(6,2)\nΗ ζωή ενός "τα-φτιάχνω-όλα" υπαλλήλου σε ένα ξενοδοχείο θα αλλάξει ολοκληρωτικά όταν τα παραμυθία που εξιστορεί τα βραδιά στα ανίψια του, γίνουν αληθινά.\nCameo εμφανίσεις κάνουν οι Buzz Lightyear [από το Toy Story (1995)], Camen Electra (θέλει συστάσεις?) και Rob Schneider (τον οποίο θα χαρούμε σε 2-3 διαφορετικές εμφανίσεις). Το bulldog που εμφανίζεται στην ταινία είναι ο Meatball, ο αγαπημένος σκύλος του Adam Sandler. Το μικρό κορίτσι που μαζεύει το καπέλο του πρωταγωνιστή αφού το άλογο εξαφανιστεί από κάτω του, είναι στην πραγματικότητα η κόρη του ηθοποιού, Sadie, την οποία συνοδεύει η γυναίκα του Jackie Sandler. Όλοι οι υπολογιστές που εμφανίζονται κατά την διάρκεια του έργου ανήκουν στην Apple.\nΗ ταινία βασίζεται στην ιστορία του Matt Lopez ο οποίος ο ίδιος ανέλαβε να την μετατρέψει σε ένα στιβαρό σενάριο. Έχοντας στα χεριά του ένα τόσο δυνατό εργαλείο, ο σκηνοθέτης Adam Shankman κατάφερε να εκμεταλλευτεί κάθε κωμική, περιπετειώδης και δραματική πλευρά του σεναρίου, να το αναποδογυρίσει και να το φέρει στα μέτρα των ηθοποιών. Η σκηνοθεσία είναι εξαιρετική από κάθε άποψη και υποστηρίζεται εξαιρετικά από το μοντάζ αλλά και από την ικανοποιητική φωτογραφία (όπως και να το κάνουμε, το κόκκινο άλογο Ferrari έχει καρφιτσωθεί μπροστά στα μάτια μας!). Τα εφέ που απολαμβάνουμε στις σκηνές των "ιστοριών" είναι αληθοφανή και δεν θα προκαλέσουν ενώ οι διάλογοι είναι εύκολοι και καθημερινοί. Ξεχωρίζουν τα κουστουμιά και το make up όπως επίσης και η μουσική συνοδεία του Rupert Gregson-Williams που σίγουρα θα καταλήξει σε ένα εύηχο soundtrack.\nΠρωταγωνιστής και παράγωγος, ο κύριος Adam Sandler στο ρόλο του Skeeter Bronson. Δεν μπορούμε να φανταστούμε κάποιον καταλληλότερο για αυτόν τον ρόλο. Ο Sandler καταφέρνει με ένα μαγικό τρόπο να μιλάει την γλώσσα των παιδιών ενώ ταυτόχρονα να μεταφέρει τις περιπέτειες του ηρώα του με έναν πειστικό τρόπο στους μεγαλύτερους. Θα δέσει με το υπόλοιπο cast και θα μας χαρίσει πολλές αστείες σκηνές που θα μας κάνουν να γελάσουμε (ηχηρά!) αλλά και που θα μας προβληματίσουν καθώς ο ήρωας αντιλαμβάνεται ότι το πραγματικό παραμύθι είναι η ίδια η ζωή και ότι όλα μπορούν να συμβούν με θέληση, τόλμη και καλή πρόθεση. Ο ήρωας θα πάρει την κοπέλα στο άλογό του, ο Sandler θα μεταμφιεστεί σε αρκετούς "χαρακτήρες - παραλλαγές" του βασικού πρωταγωνιστή, και ο θεατής θα μείνει ικανοποιημένος καθώς προκείται ίσως για την πιο ειλικρινή ταινία στην οποία έχει συμμετάσχει.\nΗ αψεγάδιαστη 30αρα Keri Russell είναι η Jill, δασκάλα των παιδιών και εν δυνάμει φλερτ του πρωταγωνιστή. Όμορφη παρουσία, θα συγχρονιστεί με τους πρωταγωνιστές και θα μας χαρίσει αρκετές στιγμές γέλιου (ιδιαίτερα με τις κόντρες προ έρωτα).\nΕξαιρετικός και ο Russell Brand στον ρόλο του κολλητού φίλου του πρωταγωνιστή, Mickey. Τρελή παρουσία, κατά την διάρκεια των "ξεσπασμάτων ύπνου" της οποίας θα ήταν καλό και πρακτικό να μην πίνετε κάτι και ιδιαίτερα να μην φοράτε το αγαπημένο σας ρούχο.\nΟ Guy Pearce σε έναν ρόλο που δεν τον έχουμε συνηθίσει, αυτό του Kendall. Το χρυσό αγόρι του μεγάλο-ιδιόκτητη, θέλει να παντρευτεί την κόρη του και να αναλάβει τις επιχειρήσεις. Κόντρα με τον πρωταγωνιστή θα οδηγήσει σε μία all-time classic "μονομαχία" σε πολλές διαστάσεις έχοντας την κινησιολογία και τις εκφράσεις του Pearce να δίνουν ρεσιτάλ. Συμφεροντολόγα στο πλευρό του, η Lucy Lawless (η διαφορετικά, η Xena!) που με ένα bitch ύφος θα προσφέρει χαμόγελα σε έναν άκρως Β' ρόλο.\nΣυμμετέχει και η "Φιλαράκια" Courteney Cox σε 2 σκηνές, η πρώτη εκ των οποίων θα μας θυμίσει την υστερικιά με την καθαριότητα και το ποιοτικό φαγητό Monica Geller. Συμπαθής αν μη τι άλλο. Η ωραία Ελένη της παρέας είναι η πιτσιρίκα Teresa Palmer στο ρόλο της κόρης του μεγιστάνα, Violet Nottingham. Ως άλλη Paris Hilton, διακωμωδεί ίσως και την αληθινή πλούσια απόγονο, δίνει πηγαία ομορφιά στα κάδρα που συμμετέχει και θα ευχαριστήσει το φιλοθεάμον κοινό.\nΘα κλέψουν την παράσταση τα 2 πιτσιρίκια, οι Jonathan Morgan Heit και Laura Ann Kesling στους ρόλους των Patrick και Bobbi, αντίστοιχα. Χαριτωμένες φατσούλες που μαγεύονται από τον πρωταγωνιστή, τον διδάσκουν για το τι έχει πραγματική άξια στην ζωή και αποδεικνύουν πως τελικά, μπορεί να υπάρξει happy ending!\nΗ παρούσα μπορεί να θεωρηθεί και ως 3-4 ιστορίες σε μία (ίσως μία άκρως παιδική εκτέλεση του The Fountain του μέγιστου Aronofsky), χωρίς όμως να εγκλωβιστεί από την ροή, η οποία θα συνεχίσει να κύλα σταθερά και γοργά μέχρι το τέλος, ακόμα και στο δραματικό κομμάτι της ταινίας. Ίσως η πιο ειλικρινής ταινία του 2008, με ξεκάθαρο κοινό το οποίο πρόκειται να την λατρέψει. Ποιός είπε ότι η μαγεία πέθανε στον 21ο αιώνα?\n20αρηδες που βαρεθήκατε τις εξετάσεις, 30αρηδες χαζομπαμπάδες και still sexy μαμάδες, 40αρηδες πνιγμένοι στις υποχρεώσεις, 50αρηδες και άνω παππούδες και οικογενειάρχες, πάρετε τα ζουζούνια σας αγκαλιά και περαστέ ένα υπέροχο βράδυ σε ένα έργο που δεν του αντιστοιχεί τίποτα λιγότερο από 7/10, εν αντιθέσει με το λίγο 6,2/10 του IMDb.


08/01/2018 Ελλάδα Πολιτική\nΣε συνέντευξή του που παραχώρησε στην εφημερίδα τα «ΝΕΑ» , ο υπουργός Παιδείας Κώστας Γαβρόγλου βρίσκει «πεντακάθαρη και ρεαλιστική» την προοπτική εξόδου της Ελλάδας από τα Μνημόνια το καλοκαίρι και κρίνει ότι η κυβέρνηση θα φτάσει ώς το τέλος της τετραετίας και οι εκλογές θα γίνουν το 2019.\nΓια τις διαδικασίες εκλογής μουφτή στη Θράκη αποφεύγει να πάρει θέση, ενώ κάνει γνωστό ότι «ψηφίζεται αυτή την εβδομάδα νόμος με τον οποίο η σαρία γίνεται προαιρετική».\nΣτις επικοινωνιακές «πληγές» που άνοιξαν οι νέες αποφάσεις του για περιορισμό των εκπαιδευτικών εκδρομών των σχολείων κάνει λόγο για «άδικη σπέκουλα» και την αποδίδει στα «συγγενή ΜΜΕ». Αναλύοντας τις σχετικές αποφάσεις του αναφέρει ότι «περιορίζονται οι μετακινήσεις στο εξωτερικό που έχουν υψηλό κόστος και χαμηλό εκπαιδευτικό αποτέλεσμα».\nΤέλος, για το εξεταστικό σύστημα δεν «ανοίγει τα χαρτιά του», ενώ για τις μετεγγραφές αναφέρει ότι «θα νομοθετήσουμε τη δυνατότητα όλα τα αδέλφια να σπουδάζουν στην ίδια πόλη, εκτός από παιδιά οικογενειών με πολύ υψηλό εισόδημα».\nΕτικέτες Γαβρόγλουδεν είναι παιδαγωγικά δόκιμεςΠανελλαδικές\nΠροηγουμενοΗ βασιλόπιτα στο υπουργικό – Ο τυχερός, το φλουρί και το δώρο\nΕπομενοΑυξημένη ζήτηση σκευασμάτων για ιώσεις στα φαρμακεία


Brie Bella: Θα αποσυρθεί αμέσως μετά την Wrestlemania; - Rings of Pain - WWE News, TNA News, PPV Results, Wrestling News, UFC News in Greek and more\nHome > WWENEWS > Brie Bella: Θα αποσυρθεί αμέσως μετά την Wrestlemania;\nBrie Bella: Θα αποσυρθεί αμέσως μετά την Wrestlemania;\nΤον Φεβρουάριο ο Daniel Bryan ανακοίνωσε επίσημα την αποχώρηση του από τον χώρο του pro wrestling εξαιτίας του γνωστού του προβλήματος με τις διασείσεις και εξ αρχής δημιουργήθηκαν φήμες σχετικά με το μέλλον της συζύγου του, Brie Bella στο WWE.\nΑμέσως μετά την απόσυρση του Bryan, όλοι πίστεψαν ότι η Brie Bella θα ακολουθήσει και εκείνη τον ίδιο δρόμο. Άλλωστε το ζευγάρι έχει εδώ και καιρό γνωστοποιήσει την επιθυμία του να κάνει παιδιά και φαίνεται ότι η Brie σύντομα θα αφήσει και εκείνη τα ρινγκ.\nΣύμφωνα λοιπόν με το ProWrestlingSheet.com, η Brie Bella θα αποχωρήσει από το WWE είτε αμέσως μετά την Wrestlemania 32 ή στο αμέσως επόμενο Monday Night RAW.\nΑξίζει πάντως να σημειώσουμε ότι η Brie ακόμη και μετά την αποχώρηση της από το ρινγκ, θα εξακολουθήσει να είναι μέλος του Total Divas και θα συνεχίσει να πραγματοποιεί εμφανίσεις για λογαριασμό του WWE.\nΑναρτήθηκε από Θοδωρής Τζίβας Πέτροβας στις 3/26/2016 12:01:00 μ.μ.\nItem Reviewed: Brie Bella: Θα αποσυρθεί αμέσως μετά την Wrestlemania; Description: Rating: 5 Reviewed By: Θοδωρής Τζίβας Πέτροβας


ΔΙΚΤΥΟΥΡΓΟΣ ΜΑΚΕΔΩΝ Σαν τη ΔΕΗ δεν έχει. Κάποιοι στη ζωή και χώρα ετούτη ήταν και είναι προνομιούχοι - ΔΙΚΤΥΟΥΡΓΟΣ ΜΑΚΕΔΩΝ\nHome / κοινωνία / Σαν τη ΔΕΗ δεν έχει. Κάποιοι στη ζωή και χώρα ετούτη ήταν και είναι προνομιούχοι\nΣαν τη ΔΕΗ δεν έχει. Κάποιοι στη ζωή και χώρα ετούτη ήταν και είναι προνομιούχοι\nΣτο νομό Κοζάνης, οι περισσότερες οικογένειες έχουν έναν τουλάχιστον εργαζόμενο στη ΔΕΗ. Κι αν δεν είναι συγγενής πρώτου βαθμού, είναι σίγουρα δεύτερου. Έτσι, όταν ήμασταν παιδιά θα πηγαίναμε όλοι στη ντίσκο Οζ, όπου τα Χριστούγεννα ή τις Απόκριες έκανε πάρτι ο σύλλογος εργαζομένων της ΔΕΗ για τα παιδιά των εργαζομένων με πλούσια δώρα.\nΔιότι ακόμα κι αν δεν δούλευε ο μπαμπάς ή η μαμά, θα δούλευε ο θείος ή θεία «κι είναι κρίμα, μωρέ, να μην έρθετε. Θα έχει και πλούσια δώρα για όλα τα παιδιά – και όχι με κλήρωση».


Ο Κύριος Ιησούς επιπλήττει τους Φαρισαίους | ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΕΡΧΟΜΟΥ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ\nΟ Κύριος Ιησούς επιπλήττει τους Φαρισαίους\n1. Οι Φαρισαίοι επικρίνουν τον Κύριο Ιησού\n2. Ο Κύριος Ιησούς επιπλήττει τους Φαρισαίους\nΣτη Βίβλο, η αξιολόγηση των Φαρισαίων για τον ίδιο τον Κύριο Ιησού και για τα πράγματα που Αυτός έκανε ήταν: «έλεγον ότι είναι έξω εαυτού. […] Έχει τον Βεελζεβούλ, και ότι διά του άρχοντος των δαιμονίων εκβάλλει τα δαιμόνια» (Μκ. 3, 21-22). Η επίκριση του Κυρίου Ιησού από τους γραμματείς και τους Φαρισαίους, δεν ήταν παπαγαλισμός ή κάτι που φαντάστηκαν από το πουθενά· ήταν το συμπέρασμά που έβγαλαν για τον Κύριο Ιησού από όσα είδαν και άκουσαν για τις ενέργειές Του. Παρόλο που το συμπέρασμά τους βγήκε δήθεν στο όνομα της δικαιοσύνης και φαινόταν βάσιμο στους ανθρώπους, ήταν δύσκολο ακόμα και για τους ίδιους να συγκρατήσουν την αλαζονεία με την οποία επέκριναν τον Κύριο Ιησού. Η φρενήρης ενέργεια του μίσους τους για τον Κύριο Ιησού, φανέρωσε τις ίδιες τους τις τρελές φιλοδοξίες, τις κακές και σατανικές τους όψεις, και τη μοχθηρή φύση της αντίστασής τους στον Θεό. Τα πράγματα που είπαν όταν επέκριναν τον Κύριο Ιησού, υποκινούνταν από τις τρελές τους φιλοδοξίες, τη ζήλια, και την άσχημη και μοχθηρή φύση της εχθρότητάς τους προς τον Θεό και την αλήθεια. Δεν ερεύνησαν την πηγή των ενεργειών του Κυρίου Ιησού, ούτε ερεύνησαν την ουσία όσων Αυτός είπε ή έκανε. Αντιθέτως, επιτέθηκαν και δυσφήμησαν στα τυφλά, με ανυπομονησία, με παλαβό τρόπο και σκόπιμη κακεντρέχεια, αυτά που Αυτός είχε κάνει. Έφτασαν, μάλιστα, στο σημείο να δυσφημίσουν αδιακρίτως το Πνεύμα Του, δηλαδή, το Άγιο Πνεύμα, το Πνεύμα του Θεού. Αυτό εννοούσαν όταν είπαν «είναι έξω εαυτού», «ο Βεελζεβούλ» και ο «άρχοντας των δαιμονίων». Με άλλα λόγια, είπαν πως το Πνεύμα του Θεού ήταν ο Βεελζεβούλ και ο άρχοντας των δαιμονίων. Χαρακτήρισαν ως τρέλα το έργο της σάρκας με την οποία ήταν ντυμένο το Πνεύμα του Θεού. Όχι μόνο βλασφήμησαν το Πνεύμα του Θεού, αποκαλώντας Το Βεελζεβούλ και άρχοντα των δαιμονίων, αλλά καταδίκασαν και το έργο του Θεού. Καταδίκασαν και βλασφήμησαν τον Κύριο Ιησού Χριστό. Η ουσία της αντίστασής τους προς τον Θεό και της βλασφημίας τους κατά του Θεού, ήταν ολόιδια με την ουσία της αντίστασης και της βλασφημίας του Σατανά και του διαβόλου κατά του Θεού. Όχι μόνο αντιπροσώπευαν διεφθαρμένους ανθρώπους, αλλά, πολύ περισσότερο, ήταν η προσωποποίηση του Σατανά. Ήταν ένα κανάλι για τον Σατανά ανάμεσα στην ανθρωπότητα, όπως και συνεργοί και αγγελιοφόροι του Σατανά. Η ουσία της βλασφημίας και της σπίλωσής τους κατά του Κυρίου Ιησού Χριστού, ήταν ο αγώνας τους με τον Θεό για κύρος, η αναμέτρησή τους με τον Θεό και η ατέρμονη υποβολή του Θεού σε δοκιμασίες. Η ουσία της αντίστασής τους στον Θεό, η στάση εχθρότητας τους προς Αυτόν, και τα λόγια και οι σκέψεις τους, βλασφημούσαν άμεσα και εξόργιζαν το Πνεύμα του Θεού. Γι’ αυτόν τον λόγο, ο Θεός όρισε μια λογική κρίση για όσα είχαν πει και κάνει και αποφάσισε πως οι πράξεις τους είναι η αμαρτία της βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος. Η αμαρτία αυτή είναι ασυγχώρητη σ’ αυτόν, αλλά και στον άλλο κόσμο, όπως αναφέρει και η ακόλουθη Γραφική περικοπή: «[…] η κατά του Πνεύματος βλασφημία δεν θέλει συγχωρηθή εις τους ανθρώπους» και «[…] όστις είπη κατά του Πνεύματος του Αγίου, δεν θέλει συγχωρηθή εις αυτόν ούτε εν τούτω τω αιώνι ούτε εν τω μέλλοντι». Σήμερα, ας μιλήσουμε για το πραγματικό νόημα αυτού του λόγου του Θεού: «δεν θέλει συγχωρηθή εις αυτόν ούτε εν τούτω τω αιώνι ούτε εν τω μέλλοντι». Αυτό αποσαφηνίζει πώς εκπληρώνει ο Θεός τον λόγο: «δεν θέλει συγχωρηθή εις αυτόν ούτε εν τούτω τω αιώνι ούτε εν τω μέλλοντι».\nΠροηγούμενο: Ο Κύριος Ιησούς κάνει θαύματα\nΕπόμενο: Ο λόγος του Κυρίου Ιησού στους μαθητές Του μετά την ανάστασή Του\n1. Μτ. 12, 1 Εν εκείνω τω καιρώ επορεύετο ο Ιησούς διά των σπαρτών εν σαββάτω· οι δε μαθηταί αυτού επείνασαν και ήρχισαν να ανασπώσιν...\nΝα συγχωρείς εβδομήντα φορές το επτά, και η αγάπη του Κυρίου\n1. Να συγχωρείς εβδομήντα φορές το επτά Μτ. 18, 21-22 Τότε προσελθών προς αυτόν ο Πέτρος, είπε· Κύριε, ποσάκις αν αμαρτήση εις εμέ ο...\nΚατά Λουκά 24: 30-32 Και αφού εκάθησε μετ’ αυτών εις την τράπεζαν, λαβών τον άρτον ευλόγησε και κόψας έδιδεν εις αυτούς. Αυτών δε...\nΗ Επί του Όρους Ομιλία, οι παραβολές του Κυρίου Ιησού και οι Εντολές\n1. Η Επί του Όρους Ομιλία Οι Μακαρισμοί (Μτ. 5, 3-12) Άλας και Φως (Μτ. 5, 13-16) Νόμος (Μτ. 5, 17-20) Θυμός (Μτ. 5, 21-26) Μοιχεία (Μτ. 5,...


Ο ΠΑΟΚ τρέχει πίσω από τα προβλήματα και κυνηγάει την ουρά του...\nΟρισμένα πράγματα για τον ΠΑΟΚ έχουν ειπωθεί τόσες φορές που πραγματικά δεν ξέρω αν έχει νόημα κι αν βοηθάει σε κάτι να λέγονται ξανά και ξανά.\nΠροσωπικά δεν με εκπλήσσει καμία μέτρια εμφάνιση και κανένα αρνητικό αποτέλεσμα για την ομάδα του Λουτσέσκου. Και ο λόγος είναι ότι, όπως κατ' επανάληψη το έχω επισημάνει, ότι ο ΠΑΟΚ είναι μία ομάδα για την οποία δεν μπορείς να βάλεις το χέρι σου στην φωτιά, δεν μπορείς να την εμπιστευτείς με κλειστά μάτια δεν μπορείς να ποντάρεις με σιγουριά τα λεφτά σου πάνω της.\nΑρέσει δεν αρέσει, ο ΠΑΟΚ είναι μια ομάδα που τα έχει τα... θέματά της. Και είναι σοβαρά αυτά τα θέματα. Από εκείνα που δεν λύνονται εύκολα. Που δεν είναι θέμα χρόνου να διευθετηθούν. Που δεν αρκεί να πεις ότι «αφού δουλεύω, αργά ή γρήγορα θα την βρω τη λύση»\nΔεν είναι τέτοιας φύσης τα θέματα του ΠΑΟΚ. Είναι πιο σύνθετα. Έχουν να κάνουν με το υλικό του, με την σύνθεση του ρόστερ του, με το κατά πόσο δένουν -που δεν δένουν- μεταξύ τους οι κρίκοι της αγωνιστικής αλυσίδας του ΠΑΟΚ.\nΤα προβλήματα του ΠΑΟΚ είναι από αυτά που πρέπει να λύνονται το καλοκαίρι. Την περίοδο που δημιουργείται μια ομάδα και είναι η κρισιμότερη της σεζόν. Ο ΠΑΟΚ δεν τα έλυσε όταν έπρεπε και τώρα τρέχει πίσω από αυτά.\nΤώρα... κυνηγάει την ουρά του. Και δεν είναι καθόλου εύκολο να την πιάσει. Για τον απλούστατο λόγο ότι δεν μπορεί να κάνει αλλαγές στα πρόσωπα.\nΚι αν θέλετε τη γνώμη μου, ούτε η μεταγραφική περίοδος του Ιανουαρίου προσφέρεται για να δώσει λύσεις στο πρόβλημα του ΠΑΟΚ. Αυτή η περίοδος προσφέρεται για τις ομάδες που ψάχνουν ένα δυο πραγματάκια να αλλάξουν.\nΟ ΠΑΟΚ ψάχνει πολύ περισσότερα να αλλάξει.\nΣυνεπώς, όπως κι άλλη φορά έχω γράψει, έτσι θα πηγαίνει η σεζόν για τον ΠΑΟΚ. Ψυχοβγαλτικά... Με τους κινδύνους να καταλήξει αποτυχημένα να είναι πολύ μεγάλοι.\nΦαίνεται ότι δεν είναι θέμα χρόνου να βρει τα πατήματά του. Ότι δεν έχει να κάνει με την συνοχή της ομάδας, που λέμε, με τη χημεία της.\nΑν ήταν τέτοια πράγματα, δεδομένου ότι υπάρχει και ένας προπονητής που ξέρει πολύ καλά που βρίσκεται και τους περισσότερους από αυτούς με τους οποίους συνεργάζεται, αρχές Νοεμβρίου θα τα είχε βάλει όλα σε μια σειρά...\nΖίβκοβιτς: Η Τούμπα το σπίτι του, τα ίδια χρώματα και η ίδια θρησκεία\nΠΑΟΚ Β': 11άδα με Ίνγκασον κόντρα στον Ολυμπιακό Β'\nΙσχυρή αστυνομική δύναμη - Παρουσία Καραπαπά το Ολυμπιακός - ΠΑΟΚ\nΞυπνάει η μορφή του Μαραντόνα στην εμφάνιση της Νάπολι!\nΟ ΠΑΟΚ, που δεν βασίζεται ιδιαίτερα στα νιάτα, υστερεί στο physical game απέναντι σε ποιοτικoύς αντιπάλους\nΠΑΟΚ Ποδόσφαιρο Super League 1 Αρθρογραφίες Ραζβάν Λουτσέσκου Δημήτρης Κανελλάκης


ΑΕΚ - Λαύριο 96-86 [BINTEO]\nΑΕΚ – Λαύριο 96-86 [BINTEO]\n24/03/2018 ΓΣ Λαυρίου, ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ\nΓια 33 λεπτά η ΑΕΚ έκανε… παρέλαση κόντρα στο Λαύριο, φτάνοντας να προηγηθεί ακόμα και με 80-56. Ξαφνικά όμως όλα… σκοτείνιασαν, με το Λαύριο να κάνει μία επική αντεπίθεση και να μειώνει σε 83-76 με 90 δευτερόλεπτα να μένουν για το τέλος του αγώνα. Γιατί αυτό είχε σημασία; Επειδή το Λαύριο είχε κερδίσει με 8 πόντους (80-72) στο ματς του πρώτου γύρου.\nΣτο φινάλε του αγώνα ωστόσο η ΑΕΚ κατάφερε χάρη στους ηρωϊσμούς του Κέβιν Πάντερ (και το αφελές φάουλ του Μακένζι Μουρ στο τέλος του αγώνα στον Πάντερ) να κερδίσει με 96-86, παίρνοντας “διπλή” νίκη, αφού πλέον υπερτερεί σε περίπτωση ισοβαθμίας με την ομάδα του Χρήστου Σερέλη. Για την ιστορία, πλέον οι δύο ομάδες ισοβαθμούν έτσι κι αλλιώς στην τρίτη θέση με ρεκόρ 13-7.\nTo παιχνίδι ξεκίνησε ισορροπημένα, με τις δύο ομάδες να πηγαίνουν πόντο-πόντο στο πρώτο 8λεπτο του αγώνα. Όλα αυτά μέχρι η ΑΕΚ να καταφέρει χάρη σε ένα επιμέρους σκορ 10-2 (με τον Χάρις σε πρωταγωνιστικό ρόλο στην επίθεση και τον Λαρεντζάκη να κλείνει τον Μουρ στην άμυνα) να περάσει μπροστά με 22-16, κλείνοντας τελικά την πρώτη περίοδο προηγούμενη με 24-18.\nΗ δεύτερη περίοδος εξελίχθηκε σε… σόου του Δημήτρη Μαυροειδή! Με την ΑΕΚ να ξεφύγει με 36-22 και το Λαύριο να μειώνει σε 38-32, ο διεθνής σέντερ πήρε πάνω του την “Ένωση” και σημειώνοντας 10 σερί πόντους (και συνολικά 14 στην δεύτερη περίοδο!), έκανε μόνος του στο σκορ 48-34, με τους “κιτρινόμαυρους” να κλείνουν το πρώτο ημίχρονου όντες μπροστά στο σκορ με 52-39.\nΗ τρίτη περίοδος ξεκίνησε με την ΑΕΚ να έχει το πόδι πατημένο στο γκάζι. Με τον Χάρις να συνεχίζει να σκοράρει με ευκολία και τώρα να είναι η σειρά του Βινς Χάντερ να συνδράμει, η “Ένωση” ξέφυγε με 69-49 δείχνοντας να ελέγχει το παιχνίδι, κλείνοντας τελικά την τρίτη περίοδο προηγούμενη με 74-56.\nΣτο ξεκίνημα της τέταρτης περιόδου η ΑΕΚ εκτόξευσε την διαφορά στους 24 πόντους (80-56) δείχνοντας να καθαρίζει το ματς. Τότε όμως ήταν που το Λαύριο ξύπνησε και με ένα απίστευτο σερί 15-0 μείωσε σε 80-71, ενώ λίγο αργότερα μείωσε στους 7 πόντους (83-76) με 90 δευτερολεπτα να μένουν για το τέλος του αγώνα. Οι δύο ομάδες ήταν ξεκάθαρο πλέον πως έπαιζαν και για την διαφορά. Ακολούθησαν μεγάλα καλάθια και για τις δύο ομάδες, κυρίως από τον Πάντερ για την ΑΕΚ και τον Μουρ για το Λαύριο, με τους φιλοξενούμενους να μειώνουν μάλιστα σε 90-85 με 32 δευτερόλεπτα να μένουν για το τέλος. Στο φινάλε ωστόσο η ΑΕΚ ήταν πιο ψύχραιμη, φτάνοντας στη νίκη με 96-86.\nΜε βάση την στατιστική αυτός είναι ο Μάνι χάρις, ο οποίος ήταν εκπληκτικος για 30 λεπτά, τελειώνοντας τον αγώνα με 19 πόντους, 15 ριμπάουντ και 5 ασίστ. Η αλήθεια ωστόσο είναι ότι αν μπει στην εξίσωση το γεγονός ότι στο τέλος οι ομάδες έπαιζαν για την διαφορά, τότε το άτυπο βραβείο πρέπει να πάει στον Κέβιν Πάντερ, ο οποίος σημείωσε μεγάλα σουτ στην τέταρτη περίοδο για να κρατήσει την ΑΕΚ, ολοκληρώνοντας τον αγώνα με 13 πόντους.\nΗ διαφορά στα ριμπάουντ (47-29 για την ΑΕΚ) ήταν χαοτική. Εναιδέρον έχει και το γεγονός ότι η ΑΕΚ κέρδισε παρά το γεγονός ότι είχε 11 ασίστ αλλά 13 λάθη. Αυτό πάντως που σίγουρα κάνει εντύπωση ήταν η απίστευτη στατιστική του Μουρ, ο οποίος άγγιξε το triple-double, ολοκληρώνοντας τον αγώνα με 23 πόντους, 13 ριμπάουντ και 8 ασίστ!\nΟ τελικός νικητής είχε κριθεί από το ξεκίνημα της τέταρτης περιόδου, όταν η ΑΕΚ ξέφυγε με 80-56. Αν μιλάμε όμως για το γεγονός ότι η ΑΕΚ κάλυψε και την διαφορά του πρώτου γύρου, τότε η απάντηση είναι στο τελευταίο 1 1/2 λεπτό του αγώνα, όταν ο Πάντερ με μερικά μεγάλα σουτ κράτησε την ΑΕΚ στα δύσκολα.\nΗ ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ: Στο ΟΑΚΑ βρέθηκαν περίπου 2.500 φίλοι της ΑΕΚ\nΟΙ ΔΙΑΙΤΗΤΕΣ: Πηλοϊδης, Ανδρικόπουλος, Τζαφλέρης\nΤΑ ΔΕΚΑΛΕΠΤΑ: 24-18, 52-39, 74-56, 96-86\nΑΕΚ (Σάκοτα): Τζέιμς 17 (10 ριμπάουντ), Γκριν 6, Χάρις 19 (15 ριμπάουντ, 5 ασίστ), Λαρεντζάκης 4, Χάντερ 12, Ξανθόπουλος 5 (1), Βασιλόπουλος 4, Μαυροειδής 16, Καββαδάς, Πάντερ 13 (2\nΛΑΥΡΙΟ (Σερέλης): Κακλαμανάκης 2, Λαμπ 14 (3), Μέιερ 17 (3), Ουίγκινς 11 (1), Μουρ 23 (1 τρίποντο, 13 ριμπάουντ, 8 ασίστ), Τζόνσον 4, Βεργίνης, Κουζέλογλου 2, Νίξον 10 (2), Περράκης 3 (1), Γιαννακόπουλος\nΟμαδικά στατιστικά – ΑΕΚ: 31/53 δίποντα, 3/11 τρίποντα, 25/29 βολές, 47 ριμπάουντ, 11 ασίστ, 13 λάθη, 3 κλεψίματα, 5 κοψίματα\nΟμαδικά στατιστικά – Λαύριο: 18/43 δίποντα, 11/31 τρίποντα, 17/25 βολές, 29 ριμπάουντ, 19 ασίστ, 7 λάθη, 7 κλεψίματα, 1 κόψιμο\nΟι επόμενες υποχρεώσεις των δύο ομάδων: Η ΑΕΚ υποδέχεται την Στρασμπούρ (28/3) στον πρώτο αγώνα της προημιτελικής φάσης του Basketball Champions League και ακολούθως θα αντιμετωπίσει εκτός έδρας τον Ολυμπιακό (1/4) για την 21η αγωνιστική της Stoiximan.gr Basket League. Το Λαύριο θα αντιμετωπίσει εκτός έδρας τον Πανιώνιο (31/3) για την 21η αγωνιστική της Stoiximan.gr Basket League.\nΣύσταση επιτροπής υγιεινής και ασφάλειας του Εργατικού Κέντρου Λαυρίου\nΤασος χριστακος: Η Γερμανια ξαναγενηθηκε απο τις σταχτες της μετα τ »


ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ | lobbystas\nΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ, ΒΙΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΠΟΡΝΕΣ ΠΟΥ ΧΟΡΕΥΑΝ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ. Η ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΩΝ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΩΝ ΚΑΙ Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ. ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ, ΠΟΥ ΔΙΕΛΥΣΕ ΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ...\n«Αριστούργημα!»… «Ανοσιούργημα!» … «Μνημειώδες!»… «Ελεεινό!»… «Υψηλό!»… «Χυδαίο!»… «Κωμικό!»… «Τραγικό!»… «Κωμικοτραγικό!»… «Φιλάνθρωπο!»… «Απάνθρωπο!»… «Υπεράνθρωπο!»… Μυριάδες λέξεις γράφτηκαν ήδη το 1932, όταν οι εμβρόντητοι αναγνώστες σαλπάρισαν γι’ αυτό το αναπάντεχο “Ταξίδι”, που άλλαξε τα τοπία της γλώσσας, της τέχνης, της ζωής! Μυριάδες γράφονται ακόμη, γιατί το ασύγκριτο μυθιστόρημα του Σελίν εξακολουθεί να μας συγκλονίζει, να μας μεταμορφώνει, να μας μετουσιώνει. Κανείς δεν επέστρεψε, κανείς δεν θα επιστρέψει αλώβητος από την «άκρη της νύχτας». (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)\nΤο “Ταξίδι στην άκρη της νύχτας” εκδόθηκε το 1932, προκαλώντας από την πρώτη στιγμή ατμόσφαιρα μυστηρίου και αντιπαραθέσεων. Ο συγγραφέας, που αυτοπαρουσιαζόταν ως Σελίν, ήταν άγνωστος. Το λεξιλόγιο ήταν ένα παράδοξο μείγμα νεολογισμών, ιατρικών όρων και αργκό, συχνά ιδιαίτερα τραχύ. Ο τόνος ταίριαζε στους εργάτες, τους ταξιτζήδες, τα αποβράσματα. Κι όμως, τι παράδοξο! Η μεγαλοφυής οικονομία της ιδιότυπης γλώσσας, η σπάνια ποίηση που λάνθανε στο “λαϊκό”, βάναυσο ιδίωμα, το στακάτο της στίξης -όχημα ενός ασφυκτικού αισθήματος του επείγοντος-, η ελευθερία και η ωμότητα του ύφους συνέθεταν ένα αριστούργημα. Η πλοκή ταξίδευε από την εμπόλεμη Γαλλία -το μέτωπο και τα νοσοκομεία στα μετόπισθεν- σε μια αφρικανική αποικία του Ισημερινού, από εκεί σε ένα αμερικανικό εργοστάσιο αυτοκινήτων και τέλος, σε διάφορα προλεταριακά milieux γύρω από το Παρίσι. Συνδετικός ιστός ήταν ο Μπαρνταμί, ο αφηγητής, και η λυσσαλέα κριτική του, που δεν χαριζόταν σε τίποτα και πάνω απ’ όλα στον εαυτό του.\nΤο μυθιστόρημα, όπως ήταν αναμενόμενο, προκάλεσε τις πιο ακραίες αντιδράσεις. Ο Leon Daudet -γιος του Αλφόνσου και αρχισυντάκτης του εθνικιστικού περιοδικού “Action Francaise”- κουρασμένος από την “εκθηλυμένη και γλυκερή” παραγωγή του Προυστ και των επιγόνων του, παρουσιάζει το βιβλίο με τη φράση: “Ο κύριος Σελίν πρόκειται να απελευθερώσει τη γενιά του” και πασχίζει με όλες τις δυνάμεις του να του εξασφαλίσει το βραβείο Γκονκούρ. Τις προσπάθειές του σιγοντάρει το υμνητικό άρθρο του George Altmann στη “Monde”. Ανεπίσημα, η κριτική επιτροπή αφήνει να διαρρεύσει ότι το βραβείο θα δοθεί στον Σελίν, όμως μια ανατροπή της τελευταίας στιγμής στερεί τον συγγραφέα από την επίσημη αναγνώριση το βραβείο πηγαίνει στον εντελώς λησμονημένο σήμερα Guy Mazeline για το μυθιστόρημά του “Οι λύκοι” και την απογοήτευση για την “αδικία” συμμερίζονται παραδόξως ο Jean Freville από τις σελίδες της “Humanite” και ο Georges Bernanos από τη “Figaro”.\nΤο “Ταξίδι”, ωστόσο, δεν έμεινε χωρίς περγαμηνές, αφού αντί του Goncourt, απέσπασε το βραβείο Renaudot. Και βέβαια η απονομή του Goncourt στον Σελίν θα ήταν μια υπέρβαση μάλλον αδύνατη, μια “βλασφημία” που δύσκολα θα ανεχόταν το γαλλικό πνευματικό κατεστημένο. Κάθε σελίδα του “Ταξιδιού” ήτανε και μια πρόκληση στα μικροαστικά ήθη της εποχής και στην ενδοσκοπική, εσωστρεφή, ξέχειλη από “καλά αισθήματα”, λογοτεχνία της. “Το “Ταξίδι” ανήκει οπωσδήποτε στη λογοτεχνία του σκουπιδοντενεκέ. Στην πυρά, στην πυρά, στην πυρά!” ωρυόταν από τις σελίδες της επιθεώρησής του “Les Marges” ο συγγραφέας Eugene Monfort (αλήθεια, ποιος τον θυμάται σήμερα;). Στους αντίποδες, ο οραματιστής καθολικός Ζορζ Μπερνανός δεν αμφέβαλε ούτε στιγμή ότι το “τερατώδες” μυθιστόρημα του Σελίν θα ασκούσε τρομερή επίδραση στο μέλλον. “Το αν αυτή η μεγαλειώδης ποιητική χειρονομία δεν γίνει αντιληπτή από τους συγχρόνους μου, ποσώς με ενδιαφέρει”, γράφει στη “Figaro”. “Επιχειρώ απλώς να υπολογίσω τη δύναμη και τον αντίκτυπό της: ήδη τα αισθανόμαστε σαν μια υπόγεια δόνηση που κλονίζει πολλά ψεύδη και μαραίνει τις σφετερισμένες δάφνες”. (Κατερίνα Σχινά, Ελευθεροτυπία, Βιβλιοθήκη, 9/11/2007)\nΛουί-Φερντινάν Σελίν – Louis-Ferdinand Céline\nΟ Λουί Φερντινάν Σελίν (Louis-Ferdinand Céline, 27 Μαΐου 1894 – 1 Ιουλίου 1961) ήταν Γάλλος μυθιστοριογράφος, φυλλαδιογράφος και ιατρός. Το πραγματικό του ονοματεπώνυμο ήταν Λουί Φερντινάν Ντετούς (Louis Ferdinand Destouches). Το όνομα Σελίν ήταν το μικρό όνομα της γιαγιάς του. Ο Λουί Φερντινάν Σελίν δημιούργησε ένα νέο ύφος γραφής που εκσυγχρόνισε τη γαλλική λογοτεχνία. Μέχρι σήμερα παραμένει αμφιλεγόμενη προσωπικότητα λόγω του παθιασμένου αντισημιτισμού και ρατσισμού του.\n23333333333333Το 1916 στάλθηκε στο Καμερούν ως εκπρόσωπος της εταιρείας που εργαζόταν και επέστρεψε στη Γαλλία το 1917. Επιστρέφοντας στη Γαλλία, ξεκίνησε τις σπουδές του στην ιατρική της Ρεν το 1919 και παντρεύτηκε την Εντίθ Φολέ, κόρη του προέδρου του τμήματος της ιατρικής.\nΟ Σελίν με την ιδιότυπη, σχεδόν παραληρηματική, αντιακαδημαϊκή γλώσσα του έγινε διάσημος με το “Ταξίδι στην άκρη της νύχτας” (1932), προκαλώντας από την πρώτη στιγμή ατμόσφαιρα μυστηρίου και αντιπαραθέσεων. Εννέα ακόμα μυθιστορήματα (“Θάνατος με δόσεις”, “Μακελειό”, “Από τον έναν πύργο ο άλλος”, “Βορράς”, κ.ά.) επισφράγησαν την ιδιοφυή καινοτομία του.


Αφροδίτη Μάνου Archives - Κατιούσα\nΤα χρόνια περνούν, τα τραγούδια ταξιδεύουν: «Πώς να σωπάσω»\n"Πώς να με κάνουν να τον δω τον ήλιο μ’ άλλα μάτια; Στα ηλιοσκαλοπάτια μ’ έμαθε η μάνα μου να ζω…"\nΑν το ‘χα δει μια ώρα αρχύτερα – Οι οβιδιακές μεταμορφώσεις της Αφροδίτης Μάνου\nΑπό τα χαιρετίσματα στην εξουσία στα σαλπίσματα για την Μακεδονία, οι παράξενοι χειμώνες της Αφροδίτης Μάνου δε θα πάψουν να μας εκπλήσσουν.\nΠού να βρω ένα συντροφάκι…\nΣκέψεις και συνειρμοί ατάκτως ερριμμένοι, με αφορμή της εμφανίσεις της «αγίας» τριάδας Λάκης Παπαδόπουλος – Σοφία Βόσσου – Βαγγέλης Γερμανός στο Κύτταρο.\nΧαιρετίσματα λοιπόν στη Μακεδονία – Η Αφροδίτη Μάνου και το “πολιτικό ακαταλόγιστο” των καλλιτεχνών\nΗ Αφροδίτη Μάνου παθαίνει Μίκη για το μακεδονικό, τα δείγματα γραφής από πλευράς της πάντως είχαν πάψει από καιρό να είναι ενθαρρυντικά.\nΒράδυ Σαββάτου κι εσύ είσαι στο Κρεμλίνο – Ο Τσολιάς κι η Αφροδίτη Μάνου live στην επέτειο του Πολυτεχνείου\nΜετά την πορεία του Πολυτεχνείου, σκέφτεστε τίποτα καλύτερο;\nΗ νέα παράσταση του Αποστόλη Μπαρμπαγιάννη: «Καθαρή Εξόδιος. Κάθε βράδυ με άλλη»\nΜια παράσταση λοξού πολιτικού λόγου...\nΠώς από “βολεμένος σκουπιδιαραίος” μπορείς να μετατραπείς σε “ευσυνείδητο εργαζόμενο”, απλά πεθαίνοντας\nΚαι πότε οι υπόλοιποι πρέπει να βγάζουμε το σκασμό, για να μην “κάνουμε προπαγάνδα”.


Όλες οι απαραίτητες συμβουλές για να κάνεις επιτυχημένες αγορές σε προϊόντα μακιγιάζ για τα μάτια.\nΌπως ήδη έχουμε συζητήσει αξίζει να βάλεις στόχο να γίνεις ένας ενσυνείδητος καταναλωτής από εδώ και στο εξής, όχι για τους άλλους αλλά κυρίως για σένα. Δεν αρκεί, λοιπόν, κάτι να μας αρέσει για να το πάρουμε αλλά θα πρέπει να μας φανεί στο τέλος της ημέρας χρήσιμο. Πως θα το πετύχεις αυτό; Με έναν οδηγό αγοράς που θα εξασφαλίσει πως οι επιλογές σου θα έχουν σαν αποτέλεσμα επιτυχημένες αγορές. Σου έχω γράψει ήδη τον οδηγό αγοράς για τα προϊόντα μακιγιάζ της βάσης κι ήρθε η ώρα να ανοίξουμε το κεφάλαιο με τις αγορές για το μακιγιάζ των ματιών σου.\nΔεν είναι λίγες οι φορές που ξόδεψες χρήματα για σκιές που δεν είχαν την απόδοση που επιθυμούσες ή για μολύβια ματιών που έκαναν τα μάτια σου να τσούζουν. Δεν σημαίνει απαραίτητα πως κάτι πήγαινε στραβά με τα προϊόντα, ιδίως αν οι εταιρείες είναι διαπιστευμένες. Εκείνο που πρέπει να ελέγξεις είναι εάν και κατά πόσο τα προϊόντα που επέλεξες να προσθέσεις στο καλάθι σου ανταποκρίνονται στις ανάγκες της επιδερμίδας σου, ταιριάζουν στον τύπο του δέρματος σου και αναδεικνύονται από τους υποτόνους σου. Ακόμη κι αν όλα αυτά σου ακούγονται σαν επιστήμη, αποδεικνύονται πολύ πιο εύκολα στην πράξη, υπό την προϋπόθεση πως ξέρεις καλά τα προϊόντα αλλά και το πρόσωπο σου. Συνεπώς την επόμενη φορά που θα «βγάλεις άχρηστη» μια εταιρεία ή τα προϊόντα της, φρόντισε να σιγουρευτείς πως είσαι ένας έξυπνος καταναλωτής που δεν αφήνει τα χρήματα του να πάνε χαμένα σε ανούσιες αγορές. Από εδώ και πέρα τα ερωτήματα «Πως να επιλέξω μάσκαρα;», «Πως να επιλέξω eyeliner;», «Πως να επιλέξω σκιά ματιών;», «Πως να επιλέξω μολύβι φρυδιών;» και «Πως να επιλέξω ψεύτικες βλεφαρίδες;» θα έχουν στο μυαλό σου απάντηση.\nΠΩΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΞΕΙΣ ΜΑΣΚΑΡΑ\nΟι τρίχες των βλεφαρίδων δεν είναι ίδιες σ’ όλους τους ανθρώπους, όπως κι εκείνες των μαλλιών. Συνεπώς, δεν ταιριάζουν όλοι οι τύποι μάσκαρας σ’ όλους τους τύπους βλεφαρίδων. Αν έχεις μακριές βλεφαρίδες, διάλεξε ένα προϊόν που θα τους δώσει όγκο ανασηκώνοντας τες με αποτέλεσμα να ανοίξει το μάτι σου. Αν έχεις κοντές και πυκνές βλεφαρίδες, χρησιμοποίησε ένα λεπτό και γεμάτο βουρτσάκι που δεν θα αφήσει καμία να του γλυτώσει ενώ θα τις επεκτείνει αν ξεκινήσεις από την ρίζα με φορά προς τα έξω. Αν έχεις εντελώς ευθείες βλεφαρίδες, χρησιμοποίησε τα δάχτυλα σου πριν ακόμη στεγνώσει πάνω τους το προϊόν πιέζοντας προς τα πάνω για ένα αποτέλεσμα που θα κρατήσει καθόλη την διάρκεια της ημέρας. Αν ανήκεις σ’ αυτή την κατηγορία που έχει μεγαλύτερες βλεφαρίδες στο ένα άκρο του βλεφάρου και κοντύτερες στο άλλο -ίσως εξαιτίας φθοράς- καν’ τους δώρο μία φόρμουλα γεμάτη ευεργετικά συστατικά και κερατίνη που θα τις βοηθήσει να αναπτυχθούν. Αν τέλος ανήκεις στις ευσυγκίνητες ή ιδρώνεις πολύ εύκολα, τότε μια αδιάβροχη μάσκαρα είναι ό,τι πρέπει για σένα.\nΠΩΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΞΕΙΣ EYELINER\nΣτην αγορά, υπάρχει πληθώρα προϊόντων eyeliner καθώς οι εταιρείες καλλυντικών δεν είναι και λίγες. Πως όμως θα βρεις το ιδανικό προϊόν για σένα που ανταποκρίνεται στις ανάγκες σου μέσα σ’ αυτό το χάος; Το eyeliner σε μορφή gel συνίσταται στο μακιγιάζ με τα γατίσια μάτια. Μπορεί να εφαρμοστεί καλύτερα μ’ ένα βουρτσάκι και το πλεονέκτημα του είναι, δίχως αμφιβολία, πως βοηθά στο πιο ακριβές αποτέλεσμα εξαιτίας της παχύρευστης υφής του ενώ το μειονέκτημα του είναι πως ξεραίνεται γρήγορα με αποτέλεσμα να χρειάζεται να πλένεις συνεχώς το βουρτσάκι και να προσέχεις αν έκλεισες σωστά το βαζάκι. Το υγρό eyeliner είναι επίσης κλασσικό κι αγαπημένο καθώς αποδίδει με τον καλύτερο τρόπο τις ίσιες γραμμές που είχες φανταστεί πριν ακόμη ξεκινήσεις το μακιγιάζ σου. Στα θετικά του συγκαταλέγεται το γεγονός πως μπορεί να δημιουργήσει εξαιρετικά λεπτές και καλαίσθητες γραμμές ενώ διευκολύνει τα γεμίσματα. Όσο για τα αρνητικά, δεν μπορούμε να παραγνωρίσουμε το γεγονός πως οι όμορφες γραμμές μπορούν εύκολα να στάξουν και να δημιουργήσουν κηλίδες. Το eyeliner σε μορφή μολυβιού ματιών είναι ό,τι πρέπει για τα smokey eyes. Είναι εξαιρετικά βολικό για καθημερινά looks αλλά και την ευαίσθητη περιοχή της waterline. Από την άλλη, μοιάζει εξαιρετικά άβολο να χρειάζεται συνεχώς να ξύνεις το μολύβι ενώ ορισμένες φορές η γωνία του μπορεί να είναι τόσο κοφτερή που να σε βλάψει.\nΠΩΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΞΕΙΣ ΣΚΙΑ ΜΑΤΙΩΝ\nΗ σκιά ματιών είναι ενδεχομένως το Α και το Ω όταν επιλέγεις να βάψεις τα μάτια σου καθώς οποιοδήποτε χρώμα στα βλέφαρα μπορεί από μόνο του να αποτελέσει ένα μακιγιάζ. Αυτό που πρέπει να μάθεις πριν καταπιαστείς με τις χιλιάδες παλέτες που κυκλοφορούν στην αγορά και τα μικρά βαζάκια, είναι ποιο χρώμα σκιάς ματιών σου ταιριάζει και πως να το εφαρμόσεις. Όπως σου έχω γράψει ξανά για την επιλογή του σωστού foundation, δεν αρκεί να ξέρεις την απόχρωση της επιδερμίδας σου αλλά και τους υποτόνους της. Ενώ λοιπόν η απόχρωση του δέρματος μας αλλάζει, οι υποτόνοι μένουν αναλλοίωτοι και σε βοηθούν να επιλέξεις την κατάλληλη απόχρωση για το πετυχημένο blending. Αν οι φλέβες στον καρπό σου είναι ροζ ή μωβ τότε οι υποτόνοι σου είναι θερμοί, αν είναι πράσινες, τότε είναι ψυχροί κι αν δεν μπορείς να εντοπίσεις το χρώμα τους, τότε μάλλον έχεις ουδέτερο undertone. Θα βρεις τρεις κατηγορίες foundation στην αγορά -ανοιχτό, μεσαίο, σκούρο- οι οποίες με την σειρά τους ξεχωρίζουν για τους υποτόνους τους σε ψυχρές, θερμές και ουδέτερες. Το στοίχημα, όπως καταλαβαίνεις είναι να βρεις την σωστή απόχρωση για τους υποτόνους που σου ταιριάζουν. To μυστικό στο χρώμα της σκιάς είναι να το ταιριάξεις με τους υποτόνους του δέρματος σου. Στους θερμούς τόνους, ταιριάζουν χρυσές, πορτοκαλί και κόκκινες σκιές ενώ στους ψυχρούς τόνους προτείνουμε μπλε, πράσινες και μωβ σκιές. Κλείνοντας με τους ουδέτερους υποτόνους μπορούν να κινηθούν και στις δύο ομάδες, όπως επιθυμούν. Συνεχίζοντας με την απόχρωση της επιδερμίδας, στις ανοιχτόχρωμες συνίσταται σκούρο bronze ή θαμπά γήινα. Στις κλασσικές επιδερμίδες αναδεικνύονται χρώματα όπως το χρυσό, το κανελί και το κόκκινο. Στις λεγόμενες olive, ταιριάζουν τα αστραφτερά χρώματα, στις σοκολατί επιδερμίδες, λέγεται πως ταιριάζουν τα πάντα ενώ στις σκούρες δείχνουν φανταστικά τα μεταλλικά και τα φωτεινά χρώματα με πιο ιδανικές τις μωβ και τις μπλε αποχρώσεις. Αν θέλεις να συνδυάσεις την σκιά των ματιών σου με το eyeliner φρόντισε να διαλέξεις εκείνο που θα υπερτονίσει ή θα ησυχάσει το χρώμα. Παραδείγματος χάρη, τα πιο έντονα χρώματα αναδεικνύονται με ασημί eyeliner ενώ τα πιο γήινα χρώματα με χρυσό. Το μαύρο και το λευκό σε κάθε περίπτωση πηγαίνουν με όλα. Μπορείς βέβαια να συνδυάσεις το χρώμα της σκιάς και μ' εκείνο του κραγιόν σου. Θες να κινηθείς safe; Βάλε τα ίδια χρώματα στα μάτια και τα χείλη σ΄ ένα monochromatic μακιγιάζ. Θες να κάνεις την διαφορά; Ταίριαξε κοραλλί κραγιόν με μπλε ή σαμπανιζέ σκιά, μωβ κραγιόν με γκρι σκιά, nude κραγιόν με σμαραγδί σκιά και κόκκινα χείλη με smokey ή χρυσά βλέφαρα. Οδεύοντας προς το τέλος σ’ ό,τι αφορά τις σκιές ματιών, εκείνος ο γρίφος που έχουμε να λύσουμε είναι κατά πόσο παίζει ρόλο το χρώμα των ματιών μας στο χρώμα της σκιάς μας. Τα καφέ μάτια αγαπούν όλα τα χρώμα με ιδιαίτερη προτίμηση στα σκούρα μωβ, τα bronzy χρυσά, τα πράσινα, τα γκρι και τα ασημένια. Τα μπλε μάτια αναδεικνύονται με τις πορτοκαλί σκιές, το σκούρο καφέ και το χρυσό. Συνεχίζοντας με τα πράσινα μάτια χάρισε τους μια στρώση από κόκκινη σκιά ή ροζ ή μελιτζανί. Τέλος, αν ανήκεις στην σπάνια κατηγορία των γυναικών με τα γκρι ή γκριζοπράσινα μάτια παίξε με ασημί και icy blue χρώματα.\nΠΩΣ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΕΙΣ ΜΟΛΥΒΙ ΦΡΥΔΙΩΝ\nΤο μυστικό για φυσικό αποτέλεσμα στα φρύδια είναι μην πέσεις στην παγίδα να δείχνουν πιο σκούρα ή πιο ανοιχτά από το φυσικό χρώμα των μαλλιών σου. Τι γίνεται, όμως, όταν έχεις βάψει τόσες φορές τα μαλλιά σου που έχεις ξεχάσει το πραγματικό τους χρώμα; Εκεί μάλλον πρέπει να ψάξεις παλιές σου φωτογραφίες ακόμη κι από την παιδική σου ηλικία. Αν τα μαλλιά σου είναι σκούρα καφέ ή μαύρα, τότε πρέπει να αποφύγεις τα μαύρα φρύδια που μοιάζουν εντελώς ψεύτικα. Κινήσου σε καφέ αποχρώσεις ρυθμίζοντας την ένταση του χρώματος ανάλογα με την ένταση του φυσικού χρώματος. Αν τα μαλλιά σου είναι καστανά, προσπάθησε να αντιγράψεις τον τόνο στα φρύδια. Αν είσαι ξανθιά, μην πειράξεις τα φρύδια σου και μην τα βάψεις γιατί δεν το χρειάζεσαι εκτός κι αν εμφανίζεις μπαλώματα που πρέπει να τα καλύψεις δίχως να χαλάσεις την ομοιομορφία. Οδεύω προς το τέλος με τα κόκκινα μαλλιά που απαιτούν καφέ φρύδια, όσο σκούρα ή όσο ανοιχτά είναι και τα μαλλιά σου.\nΠΩΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΞΕΙΣ ΨΕΥΤΙΚΕΣ ΒΛΕΦΑΡΙΔΕΣ\nΟι ψεύτικες βλεφαρίδες χρωστούν την δημοφιλία τους στο supermodel Twiggy και τα swinging sixties που τις έκαναν γνωστές κι αγαπημένες. Το μυστικό για να μην τις κάνεις να μοιάζουν ξένες ή υπερβολικές πάνω σου είναι να προσπαθήσεις με κάθε τρόπο να επιτύχεις ένα αληθινό αποτέλεσμα. Δεν θα έβλεπες ποτέ βλεφαρίδες που μοιάζουν με σκέπαστρο σε καθημερινές γυναίκες όσο τυχερές κι αν ήταν στο μήκος με το οποίο γεννήθηκαν. Αν βέβαια έχεις στόχο ένα δραματικό ή θεατρικό αποτέλεσμα, δεν πρέπει να βάλεις κανέναν όριο και μην αφήσεις τίποτα να σε κρατήσει πίσω. Μπορείς να βρεις τριών ειδών ψεύτικες βλεφαρίδες στην αγορά που διαφέρουν ανάλογα με τις τρίχες τους: εκείνες από τρίχες ανθρώπου, εκείνες από τρίχες ζώου κι εκείνες από συνθετική τρίχα. Όσο για τον τρόπο με τον οποίο τις κολλάς, θα συναντήσεις τις one piece που κυκλοφορούν σε διάφορα μεγέθη, τις μεμονωμένες που κολλάς κάθε τριχούλα ξεχωριστά, τις τουφίτσες που χρησιμεύουν για όγκο στις φυσικές σου και τις extensions που προστίθενται για να δώσουν μήκος και να τις κάνουν να δείξουν μακρύτερες. Τέλος, θα αναφερθώ στα σχήματα των τριχών πάνω στις ψεύτικες βλεφαρίδες που παίζουν σημαντικό ρόλο. Στα ράφια των καταστημάτων θα δεις εκείνες που μοιάζουν με τις πραγματικές βλεφαρίδες με μόνη εξαίρεση πως είναι εξίσου πυκνές με αποτέλεσμα να πρέπει ορισμένες φορές να αραιώσεις τις άκρες αν δεν θες ένα έντονο αποτέλεσμα. Οι spike lashes αξίζουν μια θέση στα μάτια σου όταν πρόκειται για vintage makeup looks καθώς έχουν retro διάθεση και -όπως λέει το όνομα τους- οι τρίχες τους θυμίζουν στάχια. Συνεχίζω μ’ εκείνες που έχουν τρίχες τοποθετημένης με διαφορετική κατεύθυνση σε σχήμα Χ οι οποίες προτείνονται σε γυναίκες με μικρά μάτια. Περνώ σε εκείνες που θυμίζουν φτερά αγγέλου και ταιριάζουν υπέροχα με το γατίσιο μάτι που επιτυγχάνει το eyeliner και κλείνω με τα wisps σε διαφορετικά μήκη που φημίζονται για την ιδιότητα τους να ανασηκώνουν τα βλέφαρα.\nΤα μάτια δεν είναι αμελητέα ποσότητα ούτε στην εμφάνιση μιας γυναίκας ούτε φυσικά και στο μακιγιάζ της. Πόσο μάλλον το 2020 που όλα τα trends σε προτάσσουν να δώσεις μεγαλύτερη έμφαση αλλά και ένταση στα μάτια αφήνοντας τα χείλη σε δεύτερη μοίρα και πιο ήσυχες αποχρώσεις. Τα μάτια μπορεί να είναι όμορφα από μόνα τους αλλά ορισμένες φορές το μακιγιάζ του στήνει τον θρόνο που τους αξίζει. Αν είναι λοιπόν να τα φροντίσεις με στόχο να τ' αναδείξεις δεν έχεις παρά να το κάνεις με τα καλύτερα υλικά. Λέγοντας καλύτερα, δεν μιλώ γενικά αλλά για εκείνα που θα έχουν την μέγιστη απόδοση σ΄ ό,τι αφορά τις ιδιαιτερότητες του προσώπου και της επιδερμίδας σου. Ο απόλυτος οδηγός αγοράς προϊόντων μακιγιάζ ματιών είναι ένα ακόμη κεφάλαιο απαραίτητο για να ψωνίζεις εξυπνότερα απ' ότι χθες. Έρχονται σύντομα τα επόμενα…\nTalika Lipocils & Black - Nutrition Eyelashes And Mascara In One 5ml\nΤελική Τιμή 18,40 € 23,97 €\nL´oréal Paris Volume Million Lashes Mascara Black 10,5ml\nΤελική Τιμή 7,43 € 18,10 €\nArdell Duo Striplash Adhesive False Eyelashes 7gr\nΤελική Τιμή 7,82 € 9,99 €\nArdell Natural 110 False Eyelashes Black 1pc Combo: Fake Eyelashes Demi Wispies 110 1 Couple + Algae Adhesive 2,5 G + Applicator\nΤελική Τιμή 9,00 € 11,00 €


Προσφέροντας ποιοτικά καταλύματα στην ψώνια, περιήγηση σε αξιοθέατα, νυχτερινή διασκέδαση περιφέρεια της Μακάο, το Casa Real Hotel είναι μια δημοφιλής επιλογή τόσο για αυτούς που ταξιδεύουν για δουλειές όσο και για τους τουρίστες. Σε απόσταση μόνο 1.8 kmKm από το κέντρο της πόλης, οι επισκέπτες βρίσκονται στην κατάλληλη θέση για να απολαύσουν τα αξιοθέατα και τις δραστηριότητες. Με την βολική του τοποθεσία, το ξενοδοχείο προσφέρει εύκολη πρόσβαση στους προορισμούς της πόλης που πρέπει οπωσδήποτε να δείτε. Στο Casa Real Hotel, η άψογη εξυπηρέτηση και οι ανώτερες εγκαταστάσεις συντελούν ώστε η διαμονή εκεί να σας μείνει αξέχαστη. Το ξενοδοχείο σας προσφέρει μια μεγάλη επιλογή υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένων των εγκαταστάσεις συνεδριάσεων / επίσημων γευμάτων, χώρος στάθμευσης οχημάτων, υποδοχή, πλυντήριο ρούχων, χρηματοκιβώτιο. Ελάτε σε ένα από τα 381 δωμάτια και ξεφύγετε από τα άγχη της ημέρας με μια ευρεία γκάμα ανέσεων όπως οι μίνι μπαρ, σύνδεση internet, τηλεόραση LCD/οθόνη plasma , μπουρνούζια, μπανιέρα. Οι εσωτερική πισίνα, γυμναστήριο του ξενοδοχείου είναι τα ιδανικά μέρη για να χαλαρώσετε και να ηρεμήσετε μετά από μια πολυάσχολη μέρα. Ανακαλύψτε ένα ευχάριστο μείγμα επαγγελματικών υπηρεσιών και μια μεγάλη ποικιλία ιδιαίτερων χαρακτηριστικών στο Casa Real Hotel.\nΔείτε και τις 1351 κριτικές


«ΣΚΥΛΛΙΑΣ 2018»: «SAVΕ NORTH EUBOEAN GULF»-«Σώστε την Ιχθυόεσσα Θάλασσα του Β. Ευβοϊκού Κόλπου».\nΗ μοναδική παγκοσμίως διήμερη Διεθνής Διοργάνωση Υπερμαραθώνιας Κολύμβησης Ανοικτής Θαλάσσης «ΣΚΥΛΛΙΑΣ 2018», η οποία διεξάγεται κάθε καλοκαίρι ανελλιπώς από το 2011 στη Λίμνη Ευβοίας, αφιερώνει τις φετινές καλοκαιρινές του εκδηλώσεις στη διάχυση του μηνύματος ευαισθητοποίησης: «SAVΕ NORTH EUBOEAN GULF»-«Σώστε την Ιχθυόεσσα Θάλασσα του Β. Ευβοϊκού Κόλπου».\nΤο φυσικό δηλαδή ιχθυοτροφείο του Αιγαίου, για το οποίο ο Ζακ Υβ Κουστό είχε πει, στο πέρασμά του από την περιοχή, ότι είναι ικανό να θρέψει με ψάρια όλη την Ελλάδα.\nΣτόχος η πραγματοποίηση στη Λίμνη, εντός του ερχόμενου Φθινοπώρου, του 1ου Διεθνούς Συνεδρίου επιστημόνων, εκπροσώπων φορέων, επαγγελματιών αλιέων, κατοίκων, το οποίο θα καταλήξει σε πορίσματα και συγκεκριμένες προτάσεις για την αναβάθμιση του θαλάσσιου οικοσυστήματος και σε μια πλατφόρμα δεσμεύσεων και ανάληψης κοινών πολιτικών-πρωτοβουλιών από τους τωρινούς και μελλοντικούς εκφραστές της αυτοδιοίκησης των παράκτιων Δήμων.\nΟ Β. Ευβοϊκός Κόλπος αποτελεί περιοχή αξιοσημείωτων ιδιαιτεροτήτων, τις οποίες αξίζει να επισημάνουμε. Πρόσφατος στη δημιουργία του, πριν μόλις 10.000 χρόνια, συνεχώς διευρύνεται κατά λίγα εκατοστά εκατέρωθεν. Εξαιρετικά βαθύς παρουσιάζει «βενθική» πανίδα και χλωρίδα πολύ κοντά στην ακτή. Ιδιόμορφος γεωλογικά έχει πολλά υποθαλάσσια φαράγγια και ρήγματα. Σε αρκετά σημεία το διάπυρο υλικό του μανδύα είναι πολύ κοντά στον φλοιό, για αυτό διαθέτει εκτεταμένη γεωθερμία (βλ. Αιδηψός). Υφίσταται σαν θαλάσσιο οικοσύστημα λόγω του μοναδικού φαινομένου της παλίρροιας του Ευρίπου, την ερμηνεία του οποίου απέτυχε και ο ίδιος ο Αριστοτέλης να δώσει και σύμφωνα με την παράδοση έγινε και ο υγρός του τάφος.\nΣε όλη την αρχαιότητα αποτελούσε την υδάτινη λεωφόρο, από την Νότια προς την Βόρεια Ελλάδα και τούμπαλιν, ένα είδος ασφαλούς θαλάσσιου μονοπατιού με διάχυτο θρησκευτικό και φυσικό εξωραϊσμό. Πάμπολλοι ναοί, ιερά, μαντεία, πόλεις επισημαίνονται στο διαμήκη ανάπλου ή κατάπλου του. Εδώ, επίσης, καταγράφηκε για πρώτη φορά η εξέλιξη ενός παλιρροϊκού κύματος (Θουκυδίδης 426 π. Χ. στις Ροβιές).\nΤόπος όπου αντιμετωπίστηκε ο Αρχαίος Ασιατικός Φονταμενταλισμός (Περσικοί Πόλεμοι, Μάχη Θερμοπυλών, Ναυμαχία Αρτεμισίου, Σκυλλίας και άλλα) και ανευρέθηκαν διάσημες αρχαιότητες (Ποσειδώνας του Αρτεμισίου, Ταύρος των Ωρεών κ.ά).\nΑυτός ο ευλογημένος τόπος έχει αγγίξει πλέον τα όρια του.\nΔύο είναι οι μεγάλες πηγές υποβάθμισης του Β. Ευβοϊκού: το εργοστάσιο της ΛΑΡΚΟ, στη Λάρυμνα Φθιώτιδας, και η υπεραλίευση από βαρέως τύπου αλιευτικά μέσα.\nΠαρά την απόφαση-πρόταση του Περιφερειάρχη Στερεάς Ελλάδας από 3-6-2015 για παύση απαγόρευσης απόρριψης των μεταλλουργικών «σκωριών» στη θάλασσα, ωστόσο, η λύση του προβλήματος φαίνεται να δρομολογήθηκε στις «ελληνικές καλένδες». Παραμένει δηλαδή μια εφιαλτική κατάσταση εκατοντάδων εκατομμυρίων τόνων καταποντισμένου υλικού από την έναρξη λειτουργίας της εταιρείας, αφού η πρόσφατη ετήσια απόρριψη ανέρχεται σε 1.500.00 τόνους. Μια κολοσσιαία δηλαδή ποσότητα η οποία έχει συγκεντρωθεί στο θαλάσσιο πυθμένα σε βάθος από 70-95 μ., έχοντας ως ίζημα, πάχους έως και 2,5 μ. διασκορπιστεί σε μια έκταση σχεδόν 20 τ.χ. Βέβαια, οι εκτιμήσεις αυτές είναι του 2004, οπότε ο σημερινός απολογισμός θα είναι ίσως ικανοποιητικότερος μόνο για αυτούς που ευελπιστούν μελλοντικά, με τη συνέχιση της σημερινής κατάστασης, να επιτευχθεί επιτέλους η πολυπόθητη ζεύξη Εύβοιας με τη Στερεά Ελλάδα.\nΚαι όμως το θέμα είναι πάρα πολύ σοβαρό και σε πιο προηγμένα κράτη θα συνιστούσε ένα «καραμπινάτο» οικολογικό σκάνδαλο, ένα «Λάρκογκέϊτ». Τα στοιχεία παρόλο που είναι αποκαλυπτικά και προδικάζουν θανατηφόρους ορατούς και αφανείς κινδύνους, ωστόσο, μέσα από τη λογική αποδοχής των παράπλευρων απωλειών, διάδοχες κυβερνητικές αποφάσεις νομιμοποίησαν τις κερδοσκοπικές επιδιώξεις βιομηχάνων σε βάρος του περιβάλλοντος και της δημόσιας υγείας.\nΗ απόρριψης της σκουριάς συντελείται σε μια περιοχή που βρίσκεται στη σκιά του όρους Καντήλι. Οι υπώρειες του βουνού βρίσκονται σε απόσταση αναπνοής από το σημείο μηδέν, δημιουργώντας μια κραυγαλέα αντίφαση, αφού ο ορεινός όγκος του Κανδηλίου και οι ευβοϊκές του ακτές χαρακτηρίστηκαν ως περιοχή μεγάλης οικολογικής σημασίας (Νατούρα 2000, GR2420010). Για τους έχοντες πραγματοποιήσει μια παράκτια περιήγηση από τη Μονή Γαλατάκη μέχρι τη Δάφνη, έχουν άμεση γνώση για το απαράμιλλης ομορφιάς και βιοποικιλότητας θαλάσσιο και χερσαίο περιβάλλον. Για τους ντόπιους κατοίκους, του παλαιότερου Δήμου Ελυμνίων, αλλά και για πολλούς άλλους επισκέπτες-λάτρεις της φύσης η περιοχή ήταν και είναι ταυτόσημη ενός επίγειου παραδείσου, στον οποίον συχνά προσέρχονται εκστασιαζόμενοι για ανάσες ζωής.\nΑυτή η καταπληκτική αγριότητα του τοπίου, ο εντυπωσιακός όγκος του Κανδηλίου, τα πεύκα δίπλα στο κύμα, η άγρια πανίδα, η ιχθυόεσσα θάλασσα, η ατμοσφαιρικότητα της περιοχής, ακόμα και μια μικρή αποικία φωκιών που προσπαθεί να ριζώσει στην περιοχή, απειλούνται όχι μόνο από την ανεξέλεγκτη και τριτοκοσμική δράση μιας βιομηχανίας αλλά και από το αδιάκοπο όργωμά της από βαρέως τύπου αλιευτικά σκάφη.\nΔυστυχώς, οι Ευβοιώτες έχουν πικρή πείρα από το θνησιγενές της βιομηχανικής-μεταλλευτικής δραστηριότητας, της ληστρικής υλοποίησής της και των οικονομικών και περιβαλλοντικών επιπτώσεων που επέρχονται από την αναστολή της. Η διεθνής βιβλιογραφία μας πληροφορεί για πολλές περιπτώσεις βιομηχανιών, όπου οι εξορύξεις δεν αντιστρατεύονται τη περιβαλλοντική αρτιότητα της περιοχής, στην οποία λαμβάνουν χώρα, ούτε ότι είναι αναγκαίο να υποθηκεύουν το μέλλον και των επόμενων γενεών προκειμένου να μακροημερεύσουν.\nΔ/ντής ΓΕΛ Λίμνης\nΠρόεδρος Ο.Ε.Α.Λ. «Ο Ποσειδών»


Grundig Φουρνάκι Νυχιών UV LED Μπαταρίας | allSmart\nUV LED λάμπες\nΦουρνάκι νυχιών με UV LED σε λευκό χρώμα με μπλε εσωτερικό Grundig Naildryer Επαγγελματικό και εξαιρετικά εξυπηρετικό φουρνάκι νυχιών για επαγγελματική ή οικιακή χρήση. Με αυτό το υπέροχο και εργονομικό φουρνάκι νυχιών θα καταφέρετε να περιποιηθείτε τα νύχια σας και να στεγνώσετε το μανό σας εύκολα και γρήγορα με τις ακτίνες UV LED που διαθέτει. Τοποθετώντας τα δάχτυλα σας στις ειδικές εσωτερικές θέσεις, όπως φαίνεται στην εικόνα ότι διαθέτει εσωτερικά, αυτόματα η λυχνία ανάβει και ξεκινά η διαδικασία στεγνώματος. Αν μετά από 2 έως 4 λεπτά δεν στεγνώνει τότε συνίσταται ο έλεγχος της μπαταρίας για την καλύτερη δυνατή απόδοση φωτός. Αυτό το φουρνάκι θα σας γλιτώσει πολύτιμο χρόνο από το καθιερωμένο σας μανικιούρ! Διαστάσεις Μήκος: 12 εκατοστά Πλάτος: 6 εκατοστά Ύψος: 13 εκατοστά Χαρακτηριστικά Λευκό εξωτερικό κια μπλε εσωτερικό UV LED λυχνία Πρακτικό Φουρνάκι μανικιούρ Λειτουργεί με μπαταρίες 3xAAA (δεν περιλαμβάνονται) Γρήγορο στέγνωμα νυχιών


Χειρουργός Ήπατος Αριδαία - Λαπαροσκόπος - Πέτρος Μπαγγέας\nΠέτρος Μπαγγέας Χειρουργός Ήπατος Αριδαία\nΟ Χειρουργός Ήπατος στην Αριδαία Πέτρος Μπαγγέας, είναι απόφοιτος της Ιατρικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου. Το 2010 αφού αποφοίτησε από την σχολή ξεκίνησε την ειδίκευσή του στην γενική χειρουργική στην Ά Προπαιδευτική Χειρουργική Κλινική στο νοσοκομείο “ΑΧΕΠΑ”.\nΤο 2018 απέκτησε το 2ο μεταπτυχιακό του στην χειρουργική ήπατος στο Γενικό Νοσοκομείο της Αλεξανδρούπολης. Επίσης έχει την δυνατότητα να χειρουργεί και λαπαροσκοπικά καθώς απέκτησε την ειδικότητα αυτή το 2019 στο Heerlen Ολλανδίας.\nΑντιμετώπιση προβλημάτων του ήπατος\nΣε περιπτώσεις που έχουμε κάποια παθολογία στο ήπαρ, πρώτα χρειάζεται να κάνουμε κάποιες διαγνωστικές εξετάσεις και αφού έχουμε εντοπίσει το πρόβλημα προχωράμε στην κατάλληλη θεραπεία.\nΕίτε μιλάμε για καλοήθεις όγκους είτε για κακοήθης η χειρουργική αντιμετώπιση είναι η πιο κατάλληλη θεραπεία. Σε περιπτώσεις με μικρή παθολογία και καλοήθεις όγκους, μπορεί να εφαρμοστεί η μέθοδος της λαπαροσκόπησης πάνω στην οποία ειδικεύεται ο γιατρός Πέτρος Μπαγγέας. Η μέθοδος αυτή είναι πλήρως αποτελεσματική και σύγχρονη.\nΣε περιπτώσεις όμως που μιλάμε για κακοήθεις όγκους και μεγαλύτερης έκτασης προβλήματα, χρειάζεται χειρουργική διάνοιξη του ασθενούς και πλήρης αφαίρεση του όγκου με την κλασική μέθοδο του νυστεριού.\nΟ χειρουργός ήπατος Πέτρος Μπαγγέας, λόγω της μεγάλης εμπειρίας και εκπαίδευσης είναι σε θέση να αντιμετωπίσει όλα τα περιστατικά με προβλήματα ήπατος.\nΕπισκεφθείτε τον χειρουργό ήπατος Πέτρο Μπαγγέα\nΟ χειρουργός Πέτρος Μπαγγέας στην Αριδαία, αναλαμβάνει κάθε ασθενή με υπευθυνότητα και σεβασμό. Διαθέτει προσωπικό δικό του ιατρείο στην Αριδαία.\nΟ γιατρός μπορεί να ασκήσει και συμβουλευτική σε επίπεδο πρόληψης και επειγόντων περιστατικών.\nΓια οποιαδήποτε διευκρίνηση χρειαστείτε σχετικά με τις υπηρεσίες του γιατρού, μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί του τηλεφωνικά ή συμπληρώνοντας την φόρμα επικοινωνίας που θα βρείτε στην ιστοσελίδα.\nΧειρουργός Ήπατος στην Αριδαία – Εξειδικευμένος στην χειρουργική ογκολογία και την προηγμένη λαπαροσκοπική χειρουργική


Με δυο γαμιάδες 4 su5basata su45 utenti.\nΑυτός αμέσως σηκώθηκε του κατέβασα σιγά - σιγά το παντελόνι. Άρχισα να τον παίρνω σιγά - σιγά μέσα στο στόμα μου. Τον ερέθισε πολύ αυτό που τον έκανα. Η γλώσσα μου πήγαινε πάνω κάτω στο μεγάλο και χοντρό του εργαλείο. Η γλώσσα μου είχε πάει και στα αρχίδια του τα δάγκωνα με πάθος!\n- «Χύνω μωρή τσούλα. Πιες τα όλα. Κατάπιε τα μωρή πουτάνα!»\n- «Θέλεις να σε γαμήσω μωρή πουτάνα;»\n- «Ναι, θέλω!»\n- «Τότε φώναξε ότι θέλω να με γαμήσεις άγρια!»\n- «Χύνω γαμιά μου, χύνω. Αχ, ναι ναι!!! Ναι, ναι! Αααααααααχχχ! Ναι, μην σταματάς. Ααααααχ! Ναι!!!»\n- «Χύσε μωρή τσούλα, χύσε. Σε γαμάω μωρή καριόλα. Πάρτον όλο μέσα σου και χύσε!»\n- «Μωρή σκύλα πονάς;»\n- «Μωρή καριόλα, πονάς;»\n- «Να μάθεις να απαντάς όταν σου ρωτάνε κάτι πουτανάκι μου!»\n- «Έλα τώρα να την γαμήσεις εσύ την παλιο-πόρνη!»\n- «Πάρτον μωρή μουνάρα όλο μέσα σου. Να δεις τι θα πει άντρας κανονικός!»


Ο Πληροφοριοδότης γίνεται σειρά από το Amazon!\nΑρχική Ταινίες & Σειρές Ειδήσεις Ο Πληροφοριοδότης γίνεται σειρά από το Amazon!\nΟ Πληροφοριοδότης γίνεται σειρά από το Amazon!\nΧαμός έχει γίνει τον τελευταίο καιρό με τις ανακοινώσεις των νέων τηλεοπτικών σειρών που πρόκειται να προβληθούν στο μέλλον και όπως γίνεται συνήθως οι περισσότερες από αυτές αποτελούν remakes πετυχημένων ταινιών. Πριν λίγο καιρό ανακοινώθηκε πως η ταινία Snatch (aka Η Αρπαχτή) του Guy Ritchie έρχεται σε μορφή σειράς και σήμερα μαθαίνουμε πως θα απολαύσουμε άλλη μια μεγάλη ταινία στη μικρή οθόνη, που δεν είναι άλλη από τον Πληροφοριοδότη του Martin Scorsese!\nTo «The Departed» είχε κυκλοφορήσει το 2006 και είχε κάνει τεράστια επιτυχία κερδίζοντας 4 βραβεία Όσκαρ, έχοντας το τρομερό cast των Leonardo DiCaprio, Matt Damon και Jack Nicholson. Σύμφωνα τώρα με πληροφορίες η σειρά θα έχει ακριβώς το ίδιο σενάριο με την ταινία, δηλαδή θα δείχνει τις ζωές δύο κατασκόπων, έναν της αστυνομίας σε μια συμμορία και έναν της συμμορίας στην αστυνομία αντίστοιχα και την προσπάθεια τους να κρατήσουν κρυφή την ταυτότητα τους και να φέρουν εις πέρας την αποστολή τους.\nΜε τη σειρά Departed να προβάλλεται στο Amazon, ακόμα δεν έχει γίνει γνωστή ημερομηνία προβολής της, ούτε ποιοι θα είναι οι μεγάλοι πρωταγωνιστές. Αναμένουμε περισσότερες πληροφορίες!


.....βιβλιο-παρουσίαση on-line: Νοεμβρίου 2011\n.........νέες εκδόσεις, δοκίμιο, μυθιστόρημα, ποίηση, παιδικό βιβλίο, λογοτεχνικά περιοδικά......... για την παρουσίαση του βιβλίου σας στείλτε μας ένα αντίτυπο στα γραφεία της εφημερίδας μας στην δ/νση: Εφημερίδα "Αρκαδικό Βήμα" (Για Πόπη Βερνάρδου) Πυθίας 6, Πλατεία Κυψέλης 113 64 Αθήνα τηλ. επικοινωνίας: 22940 99125 ή 210 8656731\nΚώστα Βαλέτα, Kάρμεν,Αιολικά Γράμματα, Αθήνα, 2011\nΠανμ/μίου Ινδιανάπολης και UINDY Athens-Λογοτέχνη\nΤο βιβλίο "Κάρμεν" του Κώστα Βαλέτα περιλαμβάνει δύο καλά επιμελημένες, από φιλολογικής πλευράς, μεταφράσεις του ίδιου στην Ελληνική του ομώνυμου διηγήματος του Προσπέρ Μεριμέ και του λιμπρέτου, πάνω στο οποίο βασίστηκε η ομώνυμη όπερα του Μπιζέ, με σχόλια και σημειώσεις, όπως επίσης και τα δικά του "Προλεγόμενα", Στα τελευταία αναπτύσσονται οι ενδιαφέρουσες και εικονοκλαστικές θέσεις του ίδιου για το περιεχόμενο του μηνύματος, που εκπέμπει συμβολικά η ηρωίδα - "αντιηρωΐδα" της περίφημης όπερας. Τα σχόλια και οι σημειώσεις στις μεταφράσεις, όπως και τα παρουσιαζόμενα ιστορικά στοιχεία στα "Προλεγόμενα" - ιδιαίτερα γύρω απ' τη βιογραφία του Μεριμέ και γύρω απ' την σύγκριση του δικού του διηγήματος με το έργο του Πούσκιν "Οι Τσιγγάνοι"- βοηθά ικανοποιητικά τον αναγνώστη να αντιληφθεί το ιστορικό, κοινωνικό και πολιτισμικό πλαίσιο μέσα στο οποίο γεννήθηκε το έργο.\nΟ Κώστας Βαλέτας παρουσιάζει την ηρωίδα «Κάρμεν» ως σύμβολο της γυναικείας ελευθερίας και χειραφέτησης, ως σύμβολο άρνησης των δεσμεύσεων, που επιβάλλουν στη γυναίκα οι πατριαρχικές κοινωνικές δομές, κουλτούρα και τρόπος σκέψης. Μελετώντας κανείς βαθύτερα και προσεκτικότερα το δοκίμιο αντιλαμβάνεται ότι η νοηματοδότηση αυτού του συμβόλου παραπέμπει περισσότερο στην αντισυμβατική, εκρηκτική και ηφαιστειώδη συμπεριφορά της ηρωίδας παρά στα ορθολογικά και κοινωνικά επιχειρήματα που όρθωσε υπέρ της γυναικείας χειραφέτησης και ισότητας το οργανωμένο φεμινιστικό κίνημα ήδη από τον 19ο αιώνα στην Ευρώπη και στη Βόρεια Αμερική. Πρόκειται για έναν άνθρωπο που ακούει αποκλειστικά τα μηνύματα της καρδιάς και των ενστίκτων της και είναι πιστή στην κουλτούρα της "τσιγγάνας", δηλαδή μία νομαδική κουλτούρα με συνεχείς μετακινήσεις και μ' ένα ιδιόρρυθμο κώδικα αξιών, όπου η αρχή της προσωπικής ελευθερίας, η νοοτροπία της «εσω-ομάδας» και η αυθεντική έκφραση των παθών χωρίς υποκρισία κυριαρχούν. Πολύ σωστά ο ερημίτης στις τελευταίες σελίδες της νουβέλας του Μεριμέ διατυπώνει αυτήν άποψη για την Κάρμεν: "Φτωχό παιδί, Φταίνε οι Καλές (δηλ. οι Τσιγγάνοι) που την ανάθρεψαν έτσι".\nΗ Κάρμεν έχει αυθεντικότητα στην έκφραση των παρορμήσεών της, των ενστίκτων της και του "παγανισμού της" -που προέρχεται ακριβώς απ' την τσιγγάνικη κουλτούρα- και της τάσης της να παραβιάζει τους κανόνες της ηθικής και νόμιμης κοινωνικής ζωής των "καθώς πρέπει" Ευρωπαίων (μάλιστα μερικούς απ' αυτούς τους χρησιμοποιεί, χωρίς δισταγμούς ή τύψεις, για οικονομικούς σκοπούς, προσφέροντάς τους παροδικές ερωτικές απολαύσεις). Πιο πολύ δείχνει εμπιστοσύνη και εκφράζει συναισθήματα, έστω παροδικά, στους δικούς της τσιγγάνικους κύκλους (παραπομπή στη γνωστή κοινωνιολογική διάκριση «εσω-ομάδα - εξω-ομάδα»). Δεν ξέρει από πειθαρχία, καθήκοντα και αρχές που συναντιούνται στον "καθώς πρέπει" χριστιανικό κόσμο της Ευρώπης, γι' αυτό και επηρεάζει τον Ντον Χοσέ να εγκαταλείψει τη στρατιωτική σταδιοδρομία και να αφομοιωθεί απ' την τσιγγάνικη κουλτούρα. Έτσι μόνο μπορούσε να του δοθεί και να τον αγαπήσει. Τους άλλους άνδρες, όπως είπαμε, τους χρησιμοποιεί περιστασιακά. Μπορεί ακόμη και να εκπορνευτεί περιστασιακά - ακριβώς "για τσιγγάνικες δουλειές"-, χωρίς όμως να μπορεί να βρει σ΄αυτούς τους άλλους κύκλους των ανδρών ένα πειστικό σημείο αναφοράς, που θα την προσανατολίσει σε μια σειρά από δεσμεύσεις και "νόρμες" του "καλού κόσμου". Αυτοί οι άντρες δεν μπορούν να απευθυνθούν στην καρδιά της.\nΗ Κάρμεν αποτελεί πάθος αδέσμευτο από αρχές και κανόνες του λεγόμενου "πολιτισμένου κόσμου" της Ευρώπης ή από φραγμούς χριστιανικού τύπου. Πολύ σωστά λέγει ο Κ.Β. ότι αποτελεί «αισθήματα και πράξεις που είναι η ενεργοποίηση του ηφαιστείου, ψυχή που είναι ο κρατήρας του, φιλιά και χάδια που είναι λάβα που καίει ασυγκράτητα μέχρι να σβήσει στη θάλασσα». Τέτοιες ηρωίδες, συνεχίζει, δεν υπάρχουν ούτε στις αρχαίες ελληνικές τραγωδίες. Δεν είναι "Ελένη", "Κλυταιμνήστρα", "Μήδεια" ή "Αντιγόνη", που οι πράξεις τους ή οι ερωτικές επιλογές τους δεν τροφοδοτούνται από μία συνεχή έκρηξη του ερωτισμού και της καρδιάς τους, αλλά από κάποιες συναισθηματικές απογοητεύσεις ή εκδικητικές τάσεις ή ηθικά πλαίσια μέσα στα οποία κινείται η αγάπη τους.\nΘα έλεγε κανείς ότι το περιεχόμενο και την υπαρξιακή φλόγα της ηρωίδας -"αντι-ηρωίδας" το πλησιάζει περισσότερο και σωστότερα το πνεύμα του Φρ. Νίτσε, καθώς θαυμάζει την "αυθόρμητη και απλή έκφραση των ενστίκτων της", δηλ. τον ζωικό της παλμό, αυτό που στη Γέννηση της Τραγωδίας αποκαλείται "ομηρική αφέλεια (βιώνει τον κόσμο των ενστίκτων και των αισθήσεων αυθόρμητα χωρίς καμία ενοχή). Ο Νίτσε πλησιάζει έτσι την περίπτωσή της, γιατί τολμά να ανιχνεύσει έντονες υπαρξιακές διαστάσεις πέραν «Καλού και Κακού", στις ανθρώπινες προσωπικότητες. Το δίπολο "καλό-κακό", για τον μεγάλο γερμανό φιλόσοφο, είναι μια ψυχική-υπαρξιακή φυλακή μέσα στην οποία ο Ευρωπαίος Χριστιανός είναι εγκλωβισμένος. Ο τύπος και η ηφαιστειακή φύση της Κάρμεν αποτελεί στην πράξη κατάλυση αυτής της φυλακής!\nΘα τολμούσα να πω ακόμη ότι ο τύπος της βρίσκεται πέρα κι από την έννοια του Διονυσιακού πάθους και θεώρησης, αν δεχθούμε ότι, τουλάχιστον με τα αρχαιοελληνικά κριτήρια, το "Διονυσιακό" έχει και κάποια θρησκευτική διάσταση, αποτελώντας μία "μεθυστική" αντίδραση στη συνείδηση της "υπαρξιακής οδύνης και του θανάτου", αντίδραση που καλύπτεται τελικά από τον συμβολισμό κάποιας θεότητας (ας θυμηθούμε τις Βάκχες του Ευριπίδη ή τους οργιώδεις χορούς των γυναικών στα δάση που διατηρούσαν πάντα κάποιον τελετουργικό - θρησκευτικό χαρακτήρα). Η Κάρμεν είναι ένας απλός άνθρωπος και εκφράζει τα πάθη και τις παρορμήσεις της χωρίς περίτεχνες επικαλύψεις ή πλαίσια διανοητικών κατασκευών. Τα ένστικτά της μιλούν αυτά τα ίδια, ατόφια και απροσποίητα.\nΑν τώρα πλησιάσουμε την έννοια της γυναικείας χειραφέτησης κοινωνιολογικά, δηλ. στο πεδίο των κοινωνικών κινημάτων της νεωτερικότητας, πρέπει να δεχθούμε ότι πρόκειται για μία ορθολογική διαδικασία κινηματική, που αναπτύσσεται μέσα στο πλαίσιο των κοινωνικών - οικονομικών διεργασιών της Ευρώπης του 19ου και 20ου αιώνα και στηρίζεται κατ' εξοχήν σε "νόρμες" της νεωτερικής και εκσυγχρονιζόμενης Ευρώπης. Το κίνημα της γυναικείας χειραφέτησης αμφισβητεί την παραδοσιακή πατριαρχία και είναι συνδεδεμένο με συλλογικούς αγώνες και δομές σύγχρονης εκλογικευόμενης κοινωνίας.\nΩστόσο το πάθος της Κάρμεν, η επιμονή της στη δική της ελευθερία και το τσιγγάνικο τρόπο ζωής της («Τσιγγάνα γεννήθηκα, Τσιγγάνα θα πεθάνω") είναι αμφισβήτηση του σύγχρονου τρόπου ζωής, που περιλαμβάνει πλαίσια δεσμεύσεων τόσο κοινωνικά όσο και συμβατικά ηθικά. Δεν είναι τυχαίο που ο μεγάλος Γερμανός κοινωνιολόγος Max Weber παρομοίασε τον ορθολογικό χαρακτήρα των δυτικών κοινωνιών και οικονομιών με "σιδερένιο κλουβί". Η ίδια η Τσιγγάνικη κουλτούρα, της οποίας η επίδραση στην διαμόρφωση της ταυτότητας της ηρωίδας του Μεριμέ ήταν καθοριστική (γι' αυτό και ο τύπος της και το σύνολο των αντιδράσεών της μπορούν να αποτελέσουν ενδιαφέρον αντικείμενο της πολιτιστικής ανθρωπολογίας),βρίσκεται έξω από το πνεύμα της ορθολογικής κοινωνίας του οργανωμένου χρόνου, των χαλιναγωγημένων ενστίκτων και της επιμονής στην παραγωγή.\nΘα ήταν σκόπιμο, λοιπόν, να συλλάβουμε το πνεύμα της ηρωίδας μας πέρα από τις ορθολογικές προδιαγραφές της τυπικής χειραφέτησης ή ακόμη και πέρα από την αντίθεση "μητριαρχικού - πατριαρχικού" και τις συναφείς εντάσεις που δημιουργούνται καθώς το δεύτερο αμφισβητείται μέσα από τις δομές της νεωτερικής κοινωνίας. Οι συνεκδοχές του μηνύματος που εκπέμπει είναι πολύ περισσότερες και πολλές απ' αυτές αγκαλιάζουν την ανθρώπινη φύση, στις αντισυμβατικές της εκρήξεις, ως σύνολο, πέρα απ' την διαφορά και την αντίθεση των φύλων. Έτσι μπορούμε να μιλάμε για πάθος και ανόθευτη έκφραση ενστίκτων «ανθρώπου γενικά» και όχι απλώς γυναίκας. Επίσης μπορούμε να μιλάμε όχι απλώς για ανυπόκριτη έκφραση του έρωτα κόντρα στις κοινωνικές συμβατικότητες (γιατί ένα άτομο μπορεί μεν να εναντιώνεται στις κοινωνικές συμβατικότητες, ενώ παράλληλα όμως θέλει να δεσμεύεται ερωτικά με πρόσωπα, στο πλαίσιο μακροχρόνιας σταθερής σχέσης που προσδιορίζεται από ηθικά κριτήρια δικού του περιεχομένου), αλλά πολύ περισσότερο για κυριαρχία των πρωτογενών ζωικών ορμών, για κυριαρχία του ερωτικού πάθους με βάση τη φλόγα της σάρκας, το ασυγκράτητο ποτάμι του ερωτικού πάθους και χωρίς καμία δέσμευση ηθικού περιεχομένου. Η Κάρμεν δεν ήταν απλώς αντισυμβατική στις ερωτικές της προτιμήσεις και στην ερωτική της έκφραση. Περισσότερο ακόμη δεν ήταν πιστή (loyal) στις ερωτικές της επιλογές, αλλά "ήγετο και εφέρετο" απ' τις ερωτικές της παρορμήσεις, που ποδοπατούσαν τις ηθικές δεσμεύσεις συνειδητά. Γι' αυτό και αποδεικνυόταν καταστρεπτική για τη ζωή των ανδρών, απ' την στιγμή που την ερωτεύονταν.\nΒέβαια, στην περίπτωση γυναίκας, αυτή η στάση ζωής θέλει περισσότερο θάρρος, ακριβώς γιατί πρέπει να σπάσει περισσότερες και πιεστικότερες συμβατικότητες και ν' αντιπαλέψει την παράδοση της πατριαρχικής υπεροχής. Ακόμη αυτή η στάση μπορεί να σταθεί και να υπάρξει σε κάθε εποχή και δεν είναι ανάγκη να τη συνδέουμε αποκλειστικά με την εποχή της γυναικείας χειραφέτησης και των προδρομικών στοιχείων της.\nΗ ηρωίδα - "αντι-ηρωίδα" μας δεν μπορεί να σταθεί ακριβώς ως πρότυπο ζωής και ανθρώπινων σχέσεων. Περισσότερο μπορείς να την αντιμετωπίσεις ως "οιονεί φυσικό φαινόμενο", που ακολουθεί τη δική του δυναμική, όσο καταστρεπτική και να είναι, και δεν ξέρει από ανθρώπινα ηθικά κριτήρια. Γι' αυτό και το βλέμμα μας στράφηκε και προς τη Νιτσεϊκή θεώρηση, που κατ' εξοχήν αναζητούσε αποκατάσταση και καταξίωση του πρωτογενούς δυναμικού των ζωικών ορμών, ορμών που είχαν καταπιεστεί απ' το "καλό" και τα το "κακό" των χριστιανικών διδαχών.\nΩστόσο ανθρωπολογικά θα πρέπει να επισημάνει κανείς ότι έμεινε τελικά κάπου πιστή: στην κουλτούρα της φυλής της, δηλαδή σε μία πολιτισμική συλλογικότητα, που της προσδιόριζε και την ταυτότητά της (δεν έμενε πιστή σε άτομα, αλλά στην ίδια την παράδοση της φυλής της, δηλαδή τελικά οι συλλογικοί πολιτιστικοί όροι αποδεικνύονται ισχυρότεροι των ατομικών επιλογών).\nΗ επιτυχία και η συμβολή του Κώστα Βαλέτα στην προβολή του προτύπου - "αντιπροτύπου" της Κάρμεν έγκειται στο ότι στο σχετικό δοκίμιο του φώτισε επαρκώς αυτή τη δυναμική του χαρακτήρα της, που ανατρέπει τις κοινωνικές και ηθικές συμβάσεις και αναδεικνύει το αυθεντικό "ζωικό" στοιχείο της. Επίσης κατέδειξε γιατί γοήτεψε τον Ευρωπαϊκό κόσμο, ακριβώς γιατί διαμορφώθηκε ως σύμβολο αυτού ακριβώς που του έλειπε , δηλαδή της ατίθασης και ασυμβίβαστης ζωικής ορμής, που βρισκόταν φυλακισμένη στο δίπολο "καλού-κακού" της "πολιτισμένης" χριστιανικής Ευρώπης. Η επιτυχία του Κ.Β. έγκειται στο ότι ανέδειξε και πραγματεύθηκε θετικά και ειλικρινά το σύμβολο της "αντάρτισσας καρδιάς" της ηρωίδας του Μεριμέ και του αχαλιναγώγητου πάθους της.\nΑναρτήθηκε από panos aivalis στις 6:37 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤο "Τάγμα της ελπίδας" στο βιβλιοπωλείο «ΙΑΝΟΣ»\nΕκδήλωση παρουσίαση ........................................................\nΤο βιβλιοπωλείο «ΙΑΝΟΣ»\nκαι οι εκδόσεις «Σύγχρονοι Ορίζοντες»\nΤρίτη 29 Νοεμβρίου 2011 στις 6:00 μ.μ.\nστο Βιβλιοπωλείο «ΙΑΝΟΣ» (Σταδίου 24)\nστην παρουσίαση του νέου βιβλίου τουΝίκου Παργινού\nη κα Ελένη Ζιώγα, συγγραφέας - ηθοποιός,\nη κα Ελένη Γκίκα, συγγραφέας – βιβλιοκριτικός.\nΑποσπάσματα από το βιβλίο θα διαβάσει ο ηθοποιός κ Δημήτρης Παλαιοχωρίτης.\n2310543828 εκδόσεις «Σύγχρονοι Ορίζοντες»,\n2103217917 βιβλιοπωλείο «ΙΑΝΟΣ»\nδείτε περισσότερα στο ιστολόγιο του συγγραφέα\nΔεν υπάρχει Κεφαλλονίτικο σπίτι που δεν έχει το βιβλίο της.\nΕκπληκτικές φωτογραφίες από το νησί μας πριν τους σεισμούς.\nΗ Διονυσία Πουλάκη - Κατεβάτη γεννήθηκε στην Αγία Ευφημία Κεφαλονιάς, όπου και έζησε τα παιδικά της χρόνια. Είναι καθηγήτρια Οικιακής Οικονομίας και εργάστηκε ως εκπαιδευτικός στα εκπαιδευτήρια Ζηρίδη.\nΑνέπτυξε έντονη κοινωνική δραστηριότητα αναλαμβάνοντας τη διεύθυνση του Ορφα-νοτροφείου και του Βρεφοκομείου στο Αργο-στόλι, τα κρίσιμα χρόνια της μετασεισμικής περιόδου.\nΤο 1968 παντρεύτηκε και από τότε ζει μεταξύ Κεφαλονιάς και Αθήνας.\nΑπό το 1990 ασχολείται με τη δημοσιογραφία και είναι μέλος του διοικητικού συμβουλίου της "Ένωσις Δημοσιογράφων & Συγγραφέων Τουρισμού Ελλάδος" και της "Ενωτικής Πορείας Συγγραφέων", ενώ συμπεριλαμβάνεται στον κατάλογο Fizet Membership Directory. Έχει αναπτύξει έντονη πολιτιστική δράση στον τόπο της και είναι επίσης μέλος των διοικητικών συμβουλίων των Πολιτιστικών Συλλόγων "Κεφαλληνιακή Αδελφότητα Αθηνών" και "Ένωση Απανταχού Πυλαρέων".\nΔεν νομίζουμε να υπάρχει Κεφαλλονίτικο σπίτι που δεν έχει το βιβλίο της. Εκπληκτικές φωτογραφίες από το νησί μας πριν τους σεισμούς. Κυκλοφορει όμως και ένα δεύτερο βιβλίο της, εξίσου συναρπαστικό , εξίσου Κεφαλλονίτικο. "Πένα Κεφαλονίτικη, Λόγος περιπλανώμενος" , το βιβλίο περιέχει εξαιρετικά κείμενα και ιστορίες που αναδείχνουν την κουλτούρα και τον πολιτισμό του νησιού μας και τον ανθρώπων του.\n√ Τα βιβλία της συγγραφέως μπορείτε να τα ζητήσετε από την ίδια στο τηλέφωνο : 210 3828576\nΤην γλυκιά και ευγενέστατη κυρία Διονυσία Πουλάκη-Κατεβάτη, συναντήσαμε πριν μερικές μέρες στο Αργοστόλι. Η συζήτησή μας μαζί της άνοιξε το κουτί της Πανδώρας των αναμνήσεων του μετασεισμικού Αργοστολίου.\nΜιλήσαμε κυρίως για την θητεία της ως προέδρου του Ορφανοτροφείου Αργοστολίου, την δεκαετία του '60.\nΤότε η κυρία Κατεβάτη ήταν μια νέα , δυναμική γυναίκα που τάραξε την τοπική κοινωνία με τις καινοτομίες που εφάρμοσε στην διοίκηση του Ορφανοτροφείου. Κατάφερε να σπάσει τα στεγανά που ήθελαν τα παιδιά του ορφανοτροφείου να πηγαίνουν σε ειδικό σχολείο μόνο για αυτα, να είναι δακτυλοδεικτούμενα και απομωνομένα από την τοπική κοινωνία. Τα παιδιά πήγαν στο σχολείο της γειτονιάς τους, μαζί με τα άλλα παιδιά, εντάχτηκαν -όσο μπορούσαν και όσο επέτρεπαν τότε οι κοινωνικές συνθήκες- στην τοπική κοινωνία.\nΤα παιδιά του Ορφανοτροφείου επίσης, στον Κυριακάτικο Εκκλησιασμό (ω Παναγία μου τι μαρτύριο ήταν αυτό!! Ούτε μια Κυριακή να μην ησυχάζεις), πήγαιναν σε ένα ξεχωριστό σημείο στην εκκλησία, στον Αρχάγγελο που ήταν η ενορία τους. Δακτυλοδεικτούμενα , ακόμα και στον οίκο του Θεού. Η κυρία Κατεβάτη το κατέρριψε και αυτό.\nΑλλά πραγματικά εκεί που το Αργοστόλι έγινε άνω κάτω ήταν ο περίφημος χορός των κυριών του Ορφανοτροφείου! Το πρώτο κοσμικό γεγονός της μετασεισμικής Κεφαλονιάς. Τόπια ολόκληρα από οργαντίνες , τούλια και μετάξια , κόφτηκαν και ράφτηκαν για να γίνουν τουαλέτες για τις Αργοστολιώτισσες δεσποινίδες και κυρίες της αστικής τάξης της εποχής..\nΜέσα στην κουβέντα ανακαλύψαμε ότι γνωριζόμασταν από εκεί τα χρόνια.\nΑμυδρές εικόνες από την παιδική ηλικία, όταν τις Κυριακές έρχονταν στο σπίτι του παππού μου, του παπα- Βαγγέλη, κορίτσια από το Ορφανοτροφείο, για να φάνε μαζί μας.\nΗ κυρία Κατεβάτη προκειμένου να εντάξει τα παιδιά στην τοπική κοινωνία, είχε βρει οικογένειες που τις Κυριακές φιλοξενούσαν τα κορίτσια. Ο παπά Χιόνης , και ως πνευματικός του Ορφανοτροφείου, ήταν από τους πρώτους που φιλοξένησαν κορίτσια του Ορφανοτροφείου στο σπίτι μας. Και αυτό γινόταν για χρόνια.\nΗ κυρία Κατεβάτη μας ,σ την διάρκεια της κουβέντα μας, κράταγε και μια έκπληξη.\nΔιόρθωσε το ρεπορταζ μας για τον γάμο στον Ορφανοτροφείο με μια φωτογραφία που μας έδειξε από έναν άλλο γάμο. Το 1962 ένα από τα κορίτσια της παντρεύτηκε, ο γάμος έγινε μέσα στο Ίδρυμα και βέβαια από τον παπά Χιόνη! Έτσι για να αποκαταστήσουμε την ιστορία των γάμων του Ορφανοτροφείου, ο γάμος της Μαρίνας και του Σίλβιο http://kefaloniapress.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=23929&Itemid=1 είναι ο δεύτερος γάμος του Ορφανοτροφείου.\nΗ συζήτησή μας με την κυρία Κατεβάτη , η ηρεμία της, ο γλυκός της λόγος, οι αναμνήσεις που μποιραστήκαμε , ήταν μια βουτιά στα χρόνια της παιδικής ηλικίας, την εποχή της τραυματισμένης μετασεισμικής Κεφαλονιάς και της ιστορίας εξέλιξης της τοπικής μας κοινωνίας…\nΗ κουβέντα θα συνεχιστεί …\n* δείτε ακόμα στο: http://laografikes-selides.blogspot.com/\nΑναρτήθηκε από panos aivalis στις 8:43 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\n* από το 1988 * Είκοσι και εννέα (29) xρόνια στο χώρο των εκδόσεων * στηρίζουμε τους δημιουργούς...\nΚώστα Βαλέτα, Kάρμεν,Αιολικά Γράμματα, Αθήνα, 2011...


Τι είδε η Αλίκη μέσα από τον καθρέφτη: Μιλάω με τον Έλβις στο μεγάλο λευκό τηλέφωνο\nΕίπε και ελάλησε ο βα.αλ. στις 11:21\nΤις προάλλες που άκουγα ραδιόφωνο, πέφτω πάνω σε μία ανακοίνωση της Μητρόπολης Περιστερίου που κάτι έλεγε για την ευρυζωνικότητα, δεν το πιασα καλά και έτσι έψαξα. Και βρήκα αυτό το δελτίο τύπου, που ας μας επιτραπεί να σχολιάσουμε.\nΊσως αρκετοί εκπλαγούν όταν πληροφορηθούν ότι μια ολόκληρη Πόλη – μια μητρόπολη – μετατρέπεται σε ψηφιακή με στόχο να γίνει ακμάζουσα δυνητική κοινότητα ( virtual community).Όμως σήμερα , αυτό επιχειρείται και κτίζεται από την Ιερά Μητρόπολη Περιστερίου στο πλαίσιο της Διάδοσης της Ευρυζωνικότητας.\nΓιατί να εκπλαγούμε; Εδώ πουλάτε λίμνες! Μόνο μία συμβουλή, αυτές τις virtual κοινότητες να τις προσέξετε λίγο γιατί μπορεί να τη φάτε από κει που δεν περιμένατε. Έτσι όπως πάνε τους βλέπω να στέλνουνε ιεραποστολή στο World of Warcraft!\nΟ δραστήριος και καινοτόμος Άξιος Ιεράρχης της Μητρόπολης Περιστερίου Σεβασμιότατος κ.κ Χρυσόστομος , αρκετά πριν συνέλαβε την ιδέα της Ηλεκτρονικής Σύνδεσης όλων των Λειτουργιών της Ιεράς Μητρόπολης Περιστερίου. Η σκέψη ήταν μέσω της Τ.Π.Ε (τεχνολογίες Πληροφορικής και Επικοινωνίας) να δημιουργηθεί σε τοπικό τουλάχιστον επίπεδο μια ψηφιακή πόλη- Μητρόπολη που να ενημερώνει τους πιστούς- ενορίτες των ενοριών της Ιεράς Μητροπόλεως Περιστερίου για τα Δρώμενα της Μητροπόλεως και να προσφέρει ένα μεγάλο πλήθος πληροφοριών ποιμενικού και όχι μόνο χαρακτήρα, αλλά ευρύτερα υπηρεσίες ηλεκτρονική διακυβέρνησης. Δεν υπαρχει αμφιβολία, ότι σταδιακά βιώνουμε και περνάμε σε μία άλλη εποχή, όπου οι νέες τεχνολογίες δημιουργούν μια νέου τύπου αποκέντρωση και ο κοινωνικός ρόλος της Εκκλησίας , αλλά και της Πολιτείας διαφοροποιείται.\nMacLuhan, eat my dust. Ο καινοτόμος και άξιος ιεράρχης σε άφησε πίσω ρε! Αυτός φτιάχνει το μέλλον. Ψηφιακή διακυβέρνηση οι παπάδες; Είναι λίγο συγχυσμένοι ή μου φαίνεται; Γιατί δεν παίζουν κανα Civilazation καλύτερα; Τέλος πάντων για να μην τρομάζετε και εσείς που δεν ξέρετε αυτό που εννοεί εδώ είναι, ότι όπως κάθε καλή αλυσίδα έχει ένα δίκτυο για τα μαγαζάκια της έτσι και, η μεγαλύτερη αλυσίδα πώλησης υπηρεσιών, πρέπει σιγά σιγά να δικτυωθεί.\nΤο πραγματικά μεγάλο κοινωνικό έργο που παράγεται σήμερα πάω την Μητρόπολη Περιστερίου , με την επιχειρούμενη Ηλεκτρονική Διάχυση και ανάδραση την οποία θα πετύχει, θα δημιουργήσει πολλαπλασιαστικά οφέλη για τους πιστούς κάθε ενορίας, αλλά και για το σύνολο της Μητροπόλεως Περιστερίου . Η άμεση τηλεφωνική επικοινωνία θα δώσει στην Μητρόπολη την δυνατότητα να διαδώσει ηλεκτρονικά κάθε σχετικό έργο που αναπαράγει αλλά και να παρουσιάσει σχετικές έτοιμες ηλεκτρονικές παραγωγές θρησκευτικού – Ποιμαντικού – Κοινωνικού έργου που θα συμβάλλουν στην σύνδεση των ποιμνίων με τον ποιμενάρχη , τον ιερό κλήρο και τις Διοικητικές Υπηρεσίες της Μητροπόλεως.\nΠοια άμεση τηλεφωνική επικοινωνία; Τι λένε; Τηλέφωνο θα βάλουνε; Τι να πει κανείς! Από την άλλη κάτι μου λέει ότι εκεί οι παπάδες θα σηκώσουνε κάνα τορρεντάδικο για να μοιράζουνε τις παραγωγές τους.\nΜε πιο απλά λόγια κάθε κάτοικος ή επισκέπτης της πόλεως του Περιστερίου θα έχει την δυνατότητα να έχει ασύρματη ευρυζωνική ηλεκτρονική πρόσβαση στο διαδίκτυο δωρεάν, αφού προηγουμένως θα προμηθεύονται τον απαραίτητο αποκωδικοποιητή.\nΝάτα... εδώ είναι ΟΛΟ το ζουμί της υπόθεσης! Να σου χώσουνε έναν αποκωδικοποιητή στον κώλο! Αυτό θέλουνε! Ε λοιπόν όχι! ΟΧΙ ΣΤΑ ΤΣΙΠ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ, ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ, ΕΚΑΜ 666!!! Να αφοριστεί πάραυτα ο μητροπολίτης.\nΈτσι η πρώτη ψηφιακή Ιερά Μητρόπολη Περιστερίου χάρις την οξυδέρκεια του Μητροπολίτου Περιστερίου κ.κ Χρυσόστομο, αρχίζει να γίνεται πραγματικότητα . Δημιουργεί μια ψηφιακή διευκόλυνση του ποιμνίου όλης της Μητροπόλεως , μια ψηφιακή αλληλεγγύη για όλους τους ενορίτες μέσα από ενέργειες όπως, π.χ. είναι η εκπαίδευση , η πληροφόρηση και μία ψηφιακή δημοκρατική αντίληψη για το μεγάλο κοινωνικό έργο της Ιεράς Μητρόπολης Περιστερίου.\nΑυτοί οι παπάδες! Άκου οξυδέρκεια!!! Λες και εφήυρε το διαδίκτυο ο τύπος!!! Μήπως κάνει πολύ παρέα με πασόκους;\nΜετά από όλα αυτά, εγώ θα πάω να ανοίξω το πιο προχωρημένο μαγαζάκι στο Περιστέρι, θα πουλάω usb stickάκια σε σχήμα σταυρού, σκληρούς δίσκους με αγιογραφίες πάνω, κοομποσκοίνια firewire καλώδια, πληκτρολόγια χωρίς τον αριθμό 6, towers σε σχήμα κολυμπήθρας, laptop που θα μοιάζουν σαν την Αγία Γραφή, και ρουτεράκια σε σχήμα εκκλησίας όπου το καμπαναριό θα είναι η κεραία!!! Στείλτε βιογραφικό! Θέσεις περιορισμένες! ΙΚΑ, μπόνους, ασφάλεια! Ο μόνος τρόπος να αγιάσετε δουλεύοντας!\n29 Σεπτεμβρίου 2008 - 1:06 μ.μ.\nΑν για κάτι οφείλει κανείς να παραδεχτεί τους άγιους Πατέρες, είναι για το εμπορικό τους δαιμόνιο.\n30 Σεπτεμβρίου 2008 - 1:11 μ.μ.\nEmail to eternity...\n30 Σεπτεμβρίου 2008 - 1:28 μ.μ.\nΑυτο ειναι δικε μου, ηρθε η ωρα της ψηφιακης πιστης και του εικονικου ποιμνιου. Ζητω ο ηλεκτρονικος Χριστος.\nυ.γ. αυτη η ιδεα με τα usbse σχημα σταυρου μου αρεσε πολυ, μπορουμε να συνεταιριστουμε. Επισης εικονες σε lcd που θα αλλαζουν αναλογα με την εποχη και την περισταση και θα σου υπενθυνμιζουν ποιος αγιος γιορταζει καθημερινα\n1 Οκτωβρίου 2008 - 10:37 π.μ.\nΑυτό εδώ το ξέρεις;\nΜέσα για το συνεταιρισμό!\nΝα κάνουμε και κάνα διαφημιστικό τρυκάκι!\nΕίδα τον Άγιο Φανούριο να σχηματίζεται πάνω στη μητρική κάρτα!\nμου βγάζει ένα μύνημα ότι έχει χαλάσει ο σερβέρ.