Κυριάκο, γίνεται χωρίς τον Μαρκογιαννάκη; - Mesogios.gr\nΗ μάχη των εντυπώσεων και των ισορροπιών της ΝΔ στα Χανιά\nPosted on 28 Φεβρουαρίου 2018, 8:27 πμ 28 Φεβρουαρίου 2018 Posted in ΠΟΛΙΤΙΚΗ\nOraia ta lete re 28 Φεβρουαρίου 2018 at 2:15 μμ\n> Λοιπόν, Κυριάκο, γίνεται ψηφοδέλτιο χωρίς τον Μαρκογιαννάκη;\nΣαν το παλιό συνθηματάκι πριν 30+ χρόνια: «αλλαγή δεν γίνεται χωρίς τον Αρκουδέα …» :p\nΦώτης Κοκοτός 5 Μαρτίου 2018 at 8:19 μμ\nΠολύ μετρημένο το άρθρο σας, το οποίο θέτει στην πραγματική του διάσταση ένα αρκετά σημαντικό θέμα. Ίσως όχι το σημαντικότερο που αντιμετωπίζει η χώρα, αλλά αρκούντως σημαντικό για να συζητηθεί στη δημόσια σφαίρα. Συγχαρητήρια!


erevoktonos: Αγάπη - Έλξη - Εμπιστοσύνη\nΗ ευθύτητα, η ειλικρίνεια και η εμπιστοσύνη είναι πραγματικά εξαιρετικά σημαντικά για να τα χαρίσει κανείς στον πρώτο τυχόντα. Το δίχως άλλο, η στενή σχέση ΕΙΝΑΙ εξ ορισμού ευάλωτη και συνεπώς αναπόφευκτα επικίνδυνη. Με την καρδιά μου ορθάνοιχτη, το κακό που μπορεί να μου κάνει αυτός που είναι δίπλα μου και έχω μαζί του μεγάλη οικειότητα, είναι πολύ μεγαλύτερο απ ότι σε οποιαδήποτε άλλη σχέση. Η αφοσίωση συνεπάγεται ότι βγάζω την πανοπλία και μένω εκτεθειμένος, ευαίσθητος και απροστάτευτος.\nΈχω στενή σχέση με κάποιον, σημαίνει ότι του δίνω τα εργαλεία και το κλειδί για να μπορέσει να με βλάψει, είμαι όμως βέβαιος πως δεν πρόκειται να το κάνει. Γιαυτό η στενή σχέση είναι κάτι που δεν παραχωρείται γρήγορα, αλλά πλάθεται μέσα σε μια συνεχή διαδικασία εξέλιξης και αλλαγής.\nΕίναι οι τρεις πλευρές του ανθρώπινου δεσμού.στο οποίο στηρίζονται όλα όσα αποτελούν μια στενή σχέση:


Κορωνοϊός: Στο 75% αυξάνεται η χωρητικότητα στα γήπεδα, στο 100% στα πλοία\nΤετάρτη 9 Μαρτίου 2022 17:45\nΤην αύξηση χωρητικότητας στο 100% στα πλοία και στο 75% στα γήπεδα εισηγήθηκε στην Κυβέρνηση η Επιτροπή των Εμπειρογνωμόνων, που εξετάζει την πορεία της πανδημίας στην Ελλάδα και τα μέτρα για την αναχαίτιση της εξάπλωσης της.\nΤο θέμα της χαλάρωσης των self test στα σχολεία, σύμφωνα με πληροφορίες, θα συζητηθεί από την Επιτροπή την ερχόμενη εβδομάδα.\nΕν τω μεταξύ, δεκάδες θάνατοι προστέθηκαν την Τετάρτη στην «μαύρη λίστα» των νεκρών στην Ελλάδα από επιπλοκές του κορονοϊού. Σε υψηλά επίπεδα, με αργούς ρυθμούς αποκλιμάκωσης, παραμένει ο αριθμός των διασωληνωμένων ασθενών, αλλά και οι νέες εισαγωγές στα νοσοκομεία της επικράτειας.\nΣτην Αττική εντοπίστηκαν 8.367 νέα κρούσματα και στη Θεσσαλονίκη καταγράφηκαν ακόμη 2.252 μολύνσεις. Τετραψήφιος ήταν ο αριθμός των νέων κρουσμάτων και στο Ηράκλειο, όπου επιβεβαιώθηκαν ακόμη 1.225 φορείς του κορονοϊού.


Tέλος η ελεύθερη κυκλοφορία οχημάτων στο Παζάρι και τους γύρω πεζόδρομους στην Λευκάδα-Meganisi News - Νέα από (και για) το Μεγανήσι\nTέλος η ελεύθερη κυκλοφορία οχημάτων στο Παζάρι και τους γύρω πεζόδρομους στην Λευκάδα\nin ΤΟΠΙΚΑ / by MEGANISI NEWS / on 7 Απριλίου 2015 at 10:43 πμ / Ψηφίστηκε από το Δημοτικό Συμβούλιο Λευκάδας ο Κανονισμός Χρήσης Παραχωρούμενων Κοινόχρηστων Χώρων και δημοσιεύτηκε στις 17 Μαρτίου 2015 με αριθμό 55/2015.\n1. Κοινοποιούμε το άρθρο 5 παρ.6 του ως άνω Κανονισμού:\n«Χορήγηση άδειας κυκλοφορίας οχημάτων, και μοτοποδηλάτων σε Πεζοδρόμους\nΣτους πεζόδρομους επιτρέπεται κατ’ εξαίρεση:\n2. Όλο το 24ωρο μόνον η κίνηση δικύκλων και αυτοκινήτων, των οποίων οι ιδιοκτήτες έχουν νόμιμο χώρο στάθμευσης, και για να εξυπηρετηθούν πρέπει υποχρεωτικά να διέλθουν από πεζοδρόμους. Οι ιδιοκτήτες αυτοί πρέπει να είναι εφοδιασμένοι με ειδική άδεια εισόδου.\n3. Μέχρι την 10η πρωινή η είσοδος οχημάτων τροφοδοσίας των καταστημάτων. Ο χρόνος στάθμευσης θα περιορίζεται στον απολύτως απαραίτητο για την φορτοεκφόρτωση και με τον όρο ότι δε θα παρεμποδίζεται η διέλευση των πεζών.\n4. Την άδεια εισόδου εκδίδει ο Δήμος Λευκάδας, αφού υποβληθεί αίτηση με τα πλήρη στοιχεία του ενδιαφερόμενου, στο οποίο να είναι χαρακτηρισμένος ο χώρος στάθμευσης, καθώς και κάθε άλλη λεπτομέρεια, απαραίτητη για την χορήγηση της άδειας.\n5. Σε καμιά άλλη περίπτωση δεν επιτρέπεται η κίνηση και η στάθμευση κάθε είδους οχημάτων, και μοτοποδηλάτων σε πεζόδρομους.\nΣτους παρανομούντες θα επιβάλλονται τα προβλεπόμενα από τον νόμο πρόστιμα και θα καταμηνύονται για τις ποινικές συνέπειες…»\nΚαθίσταται σαφές από την ανωτέρω διάταξη ότι για την Κεντρική Αγορά της Λευκάδας, από την παραλία μέχρι τον Άγιο Μηνά, ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ ΠΛΕΟΝ Η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ ΟΧΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΜΟΤΟΠΟΔΗΛΑΤΩΝ τις πρωινές ώρες!\nΣας γνωρίζουμε επίσης ότι ΟΛΟ ΤΟ ΔΙΚΤΥΟ των Δημοτικών δρόμων του ιστορικού τόπου Λευκάδας ΕΙΝΑΙ ΠΕΖΟΔΡΟΜΟΙ, με εξαίρεση τις οδούς Αρχ. Αρακλειώτη, Αν. Σκιαδαρέση, Θ. Στράτου, Αρ. Βαλαωρίτου, Ιωαν. Μαρίνου μέχρι τη συμβολή της με την οδό Γιαννουλάτου και την οδό Γιαννουλάτου, οι οποίες έχουν καθοριστεί για την κυκλοφορία οχημάτων.\nΚαλούμε τους πολίτες να τηρήσουν απαρέγκλιτα την ανωτέρω διάταξη, άλλως η Δημοτική Αρχή, με τη συνεργασία της Τροχαίας, θα λάβει όλα τα αναγκαία κατασταλτικά μέτρα για την εφαρμογή της.\n2. Καλούμε τους επαγγελματίες να ενημερωθούν για τις διατάξεις του Κανονισμού και να εφαρμόσουν άμεσα τις μεταβατικές διατάξεις του άρθρου 13, σύμφωνα με τις οποίες:\n«1. Μέσα σε δύο μήνες από τη δημοσίευση του παρόντος κανονισμού, όσοι έχουν κάνει αυθαίρετη χρήση κοινόχρηστου χώρου, σε χώρους που δεν επιτρέπεται η χρήση τους, υποχρεούνται να τους ελευθερώσουν.\n2. Μέσα σε δύο μήνες από τη δημοσίευση του παρόντος κανονισμού, όσοι έχουν κάνει αυθαίρετη χρήση κοινόχρηστου χώρου, σε χώρους που επιτρέπεται η χρήση τους, υποχρεούνται να λάβουν τις απαιτούμενες άδειες. Σε όσες περιπτώσεις υπάρχουν οι σχετικές άδειες να συμμορφωθούν με όσα προβλέπονται σε αυτές ή να ελευθερώσουν το χώρο».\nΟ Κανονισμός παραχωρούμενων κοινόχρηστων χώρων είναι αναρτημένος στην\nιστοσελίδα του δήμου http://www.lefkada.gov.gr\nΕλπίζουμε στην καλή συνεργασία Δημοτικής Αρχής και Δημοτών.\nTags: ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ, ΛΕΥΚΑΔΑ, ΟΧΗΜΑΤΑ, ΠΕΖΟΔΡΟΜΟΙ


Ζεσταίνουν τα τρακτέρ τους οι αγρότες από τον Έβρο έως την Κρήτη | iEllada.gr\nΖεσταίνουν τα τρακτέρ τους οι αγρότες από τον Έβρο έως την Κρήτη\nΑυξάνονται τα αγροτικά μπλόκα σε όλη τη χώρα. Στις αγροτικές κινητοποιήσεις σε Κρήτη, Λάρισα, Κρήτη και Καρδίτσα προστέθηκαν την Παρασκευή και οι κτηνοτρόφοι της Άρτας και της Πρέβεζας, οι οποίοι έστησαν μπλόκο στον κόμβο της Καμπής στην Ιόνια Οδό.\nΟι Ομοσπονδίες των συλλόγων των δύο Νομών αποφάσισαν συμμετοχή στην πανελλαδική κινητοποίηση και από νωρίς το τα αγροτικά οχήματα βγήκαν στους δρόμους.\nΣτο μεταξύ στην Άρτα οι αγρότες πραγματοποίησαν αρχικά πορεία με τρακτέρ στο κέντρο της πόληση και στην συνέχεια επέδωσαν ψήφισμα με τα αιτήματά τους στον αντιπεριφερειάρχη. Αμέσως μετά συνέχισαν την πορεία τους για τον κόμβο της Καμπής.\nΑπό την άλλη πλευρά στην Πρέβεζα η συγκέντρωση πραγματοποιήθηκε στις 11 το πρωί στη γέφυρα Καλογήρου και εν συνεχεία μετέβησαν στον Κόμνο της Ιόνιας Οδού προκειμένου να ενωθούν με τους συναδέλφους τους από την Άρτα.\nΤο Σάββατο θα βγουν στο δρόμο οι αγρότες στην Αιτωλοακαρνανία (κόμβοι Συκιάς και Ερμίτσας στο δρόμο Αγρινίου – Μεσολογγίου), ενώ την Κυριακή παίρνουν σειρά αυτοί της Ευρυτανίας (γέφυρα Αγραφιώτη στο Κρυονέρι) και της Κοζάνης (γέφυρα Σερβίων).


Ανν Λου: Η νύχτα είναι δύο\nΑναρτήθηκε από Aνν Λου στις 1:02 π.μ.\nsoti 5 Μαρτίου 2012 - 8:33 π.μ.\nΔεν ξέρω τελικά ποιά είναι η μια και ποιά η άλλη . Τις βλέπω πάντα μαζί. Η γεροντοκόρη και η άλλη πάνε βόλτες μαζί και ζουν στις άδειες κάμαρες του μυαλού μου. Με εκκλιπαρούν που και που να πάω μαζί τους. Πηγαίνω και τότε μου κλείνουν το μάτι.\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 9:34 π.μ.\nΑπο τα ωραιότερα κείμενα που έχω διαβάσει ποτε. Μας κλείνει το μάτι και μας κολλά στον τοίχο.ειναι ποίηση.\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 10:41 π.μ.\nΕίσαι αύρα εσπερινή, πνοή καθάρια, ζωντανή και κάνεις τα γερμένα φύλλα να θροϊζουν. Κάνεις και την ψυχή μας να φτερουγίζει, και το "είναι" μας να αναπηδά. "Η νύχτα είναι δύο", αλλά και τι δεν είναι; Πότε το "μοναδικό" κατάφερε να φωτίσει την αλήθεια μας;\nΥΓ: Τρελαίνομαι για τις νύχτες, που με φέρνουν στην άκρη του γκρεμού μου, αλλά πάντα νόμιζα ότι αντιδρώ στα comme il faut της μαμάς μου...\nMA.AN.THA 5 Μαρτίου 2012 - 11:23 π.μ.\nγια την ωρα, ειναι η πιο μεγαλη αληθεια!\nτα υπολοιπα σε λιγο :)\nΣκέψου να νιώθεις διαβάζοντας πως σε τράβηξε κάποιος μια φωτογραφία κάποια στιγμή που δεν έβλεπες. Και ούτε που ήξερες πως τα μαύρα σου πήγαιναν τόσο γάντι. Σκέψου να θέλεις να επιστρέψει η σκέψη σου στη δουλειά και να ξεκλέβεις πέντε λεπτά ακόμα για να το ξαναδιαβάσεις και να σε ξαναβρείς , εκεί μέσα στις λέξεις , τα κόματα και τις τελείες. Αχόρταγα το δάβασα, ξανά και ξανά. Και δεν θα τελειώσω εδώ , σου το έχουν πει και άλλοι. Μεγάλη η τέχνη, η αλήθεια , το χάδι του. Θέλω να έρθω και να σε βρω, να σου σ έυχαριστώ , που μέσα από αυτά έρχεσαι εδώ και με βρίσκεις και δεν είμαι μόνος εγώ και η απορία μου, εγώ και η μοναξιά μου. Να σε ευχαριστήσω που δεν το βάζεις κάτω και μας δίνεις και μας δείχνεις.Μεγάλη η χαρά να σε διαβάζω, μεγάλη η ικανοποίηση που απλώνει μέσα μας η χάρη.\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 1:19 μ.μ.\nΠροσπαθώ πολύ καιρό να σου γράψω και σταματώ. Δεν νομίζω πως υπάρχουν τα κατάλληλα λόγια γι να σου γράψω και να σου περιγράψω αυτά που νιώθω όταν σε διαβάζω. Πως τα καταφέρνεις τόσο καλά? Τι κείμενο είναι αυτό που σήμερα μας χάρισες? Τι να πω....\nΔημήτρης Ξ ( ΠΟΝΤΙΚΙ)\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 1:32 μ.μ.\nΜΑΓΙΚΌ ΚΑΙ ΠΕΡΑ ΓΙΑ ΠΕΡΑ ΑΛΗΘΙΝΟ!!!\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 1:37 μ.μ.\nΤις υπηρετούμε άραγε στον ίδιο πάντα τόνο και τις δυό?\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 2:26 μ.μ.\n¨Οποτε προσπάθησα να σβήσω την νύχτα μου, έμεινα ακίνητος και νικημένος . Και όσες φορές προσπάθησα να μου βγει η επαλήθευση ( τι να πω΄) ακόμα και με πείσμα εφοδιασμένος πρωτοφανέρωτο σε μένα, έχασα ξανά. Γιατί δεν είχα ούτε πίστη, ούτε θέληση , ούτε σωστή αγάπη για μένα πρώτα απ΄'ολα , μα και για τον άλλο , τον ίδιο. Και έτσι άλλη μια φορά κρατώ το κεφάλι σκυφτώ και μετρώ. Ώρες, μέρες , χρόνια που θέλει η ελπίδα για να επιστρέψει.\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 3:54 μ.μ.\nΜε λόγια δεν μπορώ να σου πω τι μου έφερε το σημερινό σου ποίημα. Μονάχα ένα τεράστιο ευχαριστώ και μια ευχή να συνεχίσεις να είσαι εδώ τριγύρω μας.\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 4:10 μ.μ.\nΔεν είναι μονάχα θηλυκό η νύχτα ούτε η υστερία. Δεν μπορεί το ξέρεις. Μονάχα είναι άνθρωπος και άνδρας και γυναίκα . Μιλά και γυναικεία και ανδρικά . Τα ανδρικά τα λόγια της ανδρικής υστερίας μας έδειξαν να τα ντρεπόμαστε περισσότερο. Όχι όλοι , μα πολλοί. Ξεχωρίζουν κάποιοι περισσότερο ευαίσθητοι άνδρες, μην με παρεξηγείς δεν εννοώ με διαφορετικότητα σεξουαλική, μα της ψυχής την ευαισθησία. Και για μένα η νύχτα είναι δυο και τρελλαίνομαι γιατί μονάχα την μια θέλω , η άλλη είναι της ανάγκης. Και όμως η ζωή την ανάγκη μου φούσκωσε και αυτή με κυνηγά. Εγώ χωρίς συμβιβασμό ήθελα να προχωρώ και όμως δεν τα κατάφερα. Και κάθομαι και την κοιτώ να φεύγει και απελπίζομαι, με τον χρόνο που δεν τον νοιάζει. Κόμπος κόμπος η χαρά μου και όμως τον έγραψες!\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 5:40 μ.μ.\nΚαι αν τα βαρεθεί και αυτά , κλέινει τα παραθυρόφυλλα , τις πόρτες και όλες τις τρύπες ακόμα και τους πόρους του δέρματος και πεθαίνει από ασφυξία.\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 6:34 μ.μ.\nΝα αφήνεσαι λέω στο γιό μου με αγωνία. Να αφήνεσαι και να παραδίνεσαι, να μην κρατάς τον εαυτό σου , να ζεις τις στιγμές σου , να χαίρεσαι. Και με κοιτά ο Γιάννης , ο γιός μου και τον κοιτώ και εγώ. Με ακούει και με ακούω και εγώ. Να ζεις το κάθε λεπτό , να μην φυλάγεσαι γιέ μου , να του δίνεις να καταλαβαίνει, έτσι μας θέλει η ζωή και να μην συμβιβάζεσαι στα λίγα. Να το παλεύεις, να μην σταματάς να ονειρεύεσαι. Και τον κοιτώ τρομαγμένος να μην καταλάβει πως εγώ δεν τα έχω καταφέρει μέχρι τώρα έτσι. Αλήθεια σε ποιά νύχτα ονειρευόμαστε, Αννίτα μου ; στην πρώτη την κατοικίδια ή στην δεύτερη την πρωτόγονη; Σε ποιά νύχτα ζητάμε και με την αναπνοή μας ακόμα στις αισθήσεις μας να μείνουν εδώ, να μην φύγουν ποτέ να μας πάρουν αγκαλιά και να μας νανουρίσουν γλυκά για να μας παρηγορήσουν ; Ποιά είναι η νύχτα με τα όνειρα; Αυτή που ενώνει τα τραγούδια μας και μας ενώνει και μας ; Καταλαβαίνω πως νόημα δεν έχει να χαμηλώσω τα μάτια μην τρομάξω τον γιό μου, όχι καλύτερα να με δει, να ξέρει και σωστά να αποφασίσει. Και μαζί με αυτόν να πάρω κουράγιο και εγώ. Που να βρω λέξεις να σε ευχαριστήσω;\nΑνώνυμος 5 Μαρτίου 2012 - 8:05 μ.μ.\nΜια θάλασσα μικρή σε τρεις παραγράφους, χωρίς καθόλου αποσιωπητικά και θαυμαστικά.\nΗ νύχτα είναι δύο, η τέχνη μια!\nΑνώνυμος 6 Μαρτίου 2012 - 12:10 π.μ.\nΟ τρόπος που γράφεις έχει σφραγίδα , έχει γοητεία , έχει ταυτότητα. Και υπάρχει όλο τριγύρω μεγάλη ανάγκη για γοητεία με ταυτότητα , λόγο , συναίσθημα , σκέψη. Ιδιαίτερα στην εποχη μας αλλά και διαχρονικά. Η ελπίδα που σαν Έλληνες έχουμε βαθεια μέσα μας, σαν στοιχείο της μεγάλης μας αντοχής, μας οδηγεί να ρουφαμε ότι μπορούμε και να καλυπτουμε την άσβεστη ανάγκη μας. Η μόνιμη νοσταλγία που μας τρύπα τα κόκαλα , και μας κάνει να μετράμε τις δυνάμεις μας, κάνει τα κείμενα σου αυτη την εποχη ακόμα περισσότερο σημαντικά απο κάθε άλλη στιγμη.\nΜας κάνεις να αντέχουμε περισσότερο. Γιατι εμείς δεν είμαστε της λύπης, δεν είμαστε ουτε της πίστης, ούτε του κράτους, ούτε του ελέγχου. Εμείς με τον πυρήνα της περηφάνειας μας το παλεύουμε. Και εκει μας στηριζεις. Και να είσαι καλα Αννίτα μου Μα και να προσέχεις γιατι είμαστε και ανθρωποφαγοι!\nΜοιράζετε ρόλους με λεπτότητα και αξιοσύνη. Και εκεί, ανάμεσα σε κουρασμένα συναισθήματα, αναίτιους ιδρώτες και μάταιες αμφιβολίες που νομίζεις οτι όλα τελειώνουν, να! σκάει η χαραμάδα της ελπίδας σκαρφαλωμένη στ'άλπουρο,έτοιμη να περάσει στην όχθη...


Ξανά ανοιχτή – Περισκόπηση\nΆνοιξε σήμερα η διάβαση στο Πλατύ. Ευτυχώς. Και να δούμε για πόσο.\nΟσο για τα …σενάρια, όταν δεν το ξέρετε το έργο (ξέρετε εσείς, στα πονηρά παιδιά απευθύνομαι), μην προσπαθείτε να κάνετε περιγραφή της κατάστασης και να μας πείτε το ρεζουμέ. Έχετε μπλέξει ΟΣΕ, ιδιώτες, βάρδιες, τις “αποκρατικοποιήσεις” του ΓΑΠ, τον Δημητριάδη, όλα αχταρμά τα ‘χετε κάνει!\nΑφήστε να κυλήσει το θέμα, να δούμε που θα κάτσει η μπίλια και βλέπουμε…\n← Η ζωή εν τάφω → Σφραγίστηκε η περιοχή στη Φουκουσίμα – τεράστιος ο λογαριασμός από τον σεισμό


Προσδιορισμός της θέωσης || Από τα κτιστά ρήματα στα άρρητα ρήματα || Θεούμενοι: Οι φορείς της αποκαλύψεως || Κάθαρση, φωτισμός, θέωση || Ο στόχος τής κλήσης τού Χριστιανού || Η μέθοδος τελειώσεως είναι ο στόχος τής Εκκλησιαστικής ζωής || Η διαχρονικότητα τού δόγματος τής Κάθαρσης, τού Φωτισμού και τής Θέωσης στην Ορθόδοξη Εκκλησία || Πώς ο κατ' εικόνα τού Θεού άνθρωπος γίνεται καθ' ομοίωσιν εν Αγίω Πνεύματι || Εκκλησιαστική ερμηνεία των σταδίων της πνευματικής τελειώσεως || Περί Θεοπνευστίας\nΗ αληθινή θεολογία είναι έκφραση της θεοπτικής εμπειρίας. Αυτό σημαίνει ότι αρχίζει κανείς να θεολογεί, όταν φθάσει στον φωτισμό. Εάν αξιωθεί από τον Θεό να φθάσει στην θεοπτία, στην όραση τής ακτίστου ενεργείας του Θεού, τότε την ώρα εκείνη της θεοπτίας σταματά και η θεολογία, διότι βλέπει αυτόν τον ίδιο τον Θεό. Όταν σταματά η θεοπτική εμπειρία, τότε αρχίζει η θεολογία.\nΟπότε, η θεολογία είναι έκφραση και διατύπωση, με κτιστά ρήματα και νοήματα, τής ακτίστου πραγματικότητος.\n«Πρέπει κανείς να σταματήσει να κάνει την σαφή διάκριση μεταξύ δυτικής και ανατολικής θεολογίας, όπως γίνεται συνήθως, και να πάει σε αναζήτηση του τι είναι το αποτέλεσμα της θεολογίας. Όπου υπάρχει η θέωση, εκεί υπάρχει αναποφεύκτως και η σωστή θεολογία. Όπου δεν υπάρχει η θέωση, εκεί μάλλον δεν υπάρχει η σωστή θεολογία, και ας λέγονται Ορθόδοξοι εκείνοι που προωθούν τέτοιες θεολογίες.\nΟπότε, τα κριτήρια δεν πρέπει να είναι τυπικά δογματικά, αλλά καθαρά θεραπευτικά. Η θεραπευτική θεολογία, και μόνο αυτή, είναι η σωστή θεολογία. Αυτή είναι η θεολογία, όπως εκφράζεται στους βίους των Αγίων».\n«Στην πατερική θεολογία η νοερά προσευχή είναι το θεμέλιο της θεολογίας, το θεμέλιο του θεολογείν. Στην αρχαία Εκκλησία επιτρεπόταν να θεολογεί κανείς μόνον όταν είχε φθάσει στον φωτισμό. Θεολόγος λεγόταν, αν έφθανε στην θέωση. Οπότε, θεολογεί κανείς όταν έχει την νοερά προσευχή, και θεολόγος λέγεται όταν φθάνει στην θέωση. Αυτή είναι η ιστορική χρήση των όρων αυτών».\n«Αρχίζει κανείς να γίνεται θεολόγος, όταν γίνεται ναός του Αγίου Πνεύματος. Διότι, χωρίς να γίνει ναός του Αγίου Πνεύματος, πώς θα γίνει κανείς θεολόγος; Και ο κατ' εξοχήν θεολόγος της Εκκλησίας είναι εκείνος ο οποίος έχει φθάσει στην θέωση. Αυτός είναι ο θεολόγος.\nΓι αυτό και στην Εκκλησία μας φειδωλώς δίδουμε τον τίτλο αυτόν μέχρι την ίδρυση του νεοελληνικού Κράτους, δηλαδή. Διότι, πριν ιδρυθεί το Πανεπιστήμιο Αθηνών, οι θεολόγοι της Εκκλησίας ήταν ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Ιωάννης ο Θεολόγος, ο Συμεών ο Νέος ο Θεολόγος και μετά βρίσκουμε και άλλους πέντε-έξι που λέγονται θεολόγοι στην Εκκλησία. Και το κύριο χαρακτηριστικό γιατί λέγονται θεολόγοι είναι διότι φθάσανε στην θέωση, στην θεοπτία δηλαδή. Αυτός είναι ο θεολόγος, ο κατ’ εξοχήν θεολόγος, άλλα και τι θεολόγος. Διότι στην κατάσταση της Θεώσεως καταργείται η θεολογία».\n«Η θεολογία της Εκκλησίας είναι έκφραση της εμπειρίας της Θεώσεως, του δοξασμού του ανθρώπου, όταν φθάνει στην αποκάλυψη, δηλαδή. Διότι η θεολογία βγαίνει από την θεοπτία των Προφητών, των Αποστόλων, των Αγίων κλπ., όσων έχουν φθάσει να γίνουν Θεούμενοι.\nΕίναι έκφραση ανεκφράστου πραγματικότητος, η οποία έκφραση δεν μπορεί να κατανοηθεί λογικώς, αλλά έχει σκοπό όμως θεραπευτικό και τίποτε άλλο. Δεν έχει κανένα άλλο σκοπό η Ορθόδοξη θεολογία, έχει θεραπευτικό σκοπό και δεν έχει φιλοσοφικό σκοπό. Ουδέποτε είχε φιλοσοφικό σκοπό».\n«Η θεολογία είναι ένα μέσον. Δεν είναι σκοπός αυτός καθ' εαυτός, Τα νοήματα δεν είναι σκοπός αυτά καθ' εαυτά. Είναι τα μέσα».\n«Ορθόδοξη θεολογία σημαίνει να βλέπει κανείς και, βάσει της εμπειρίας της θεοπτίας, της Θεώσεως, να θεολογεί. Τι βλέπει στην θέωση; Βλέπει όλα τα δόγματα».\n«Θεολόγος είναι ουσιαστικά ένας στον οποίον η θεολογία έχει καταργηθεί, αφού έχει φθάσει στην εμπειρία της Θεώσεως. Σε αυτόν η θεολογία καταργείται και, επειδή ζει στην κατάσταση του φωτισμού, ξέρει αυτός τον σκοπό της θεολογίας και της προσευχής, που είναι το ίδιο πράγμα. Ένας που προσεύχεται θεολογεί, και εκείνος που θεολογεί προσεύχεται. Είναι το ίδιο πράγμα θεολογία και προσευχή, δηλαδή».\nΗ θεολογία καταργείται κατά την διάρκεια της εμπειρίας, γιατί αυτό που βλέπει ο θεόπτης είναι απερίγραπτο με τα δεδομένα της ανθρώπινης γνώσης.\nΠάντως, εκείνο που βλέπει ο θεόπτης είναι ότι ο Θεός είναι άκτιστος, που σημαίνει ότι υπάρχει χαώδης διαφορά με τα κτιστά.\n«Ένας, λοιπόν, που φθάνει στην θέωση δεν είδε ποτέ κτιστό το Άγιον Πνεύμα ούτε είδε κτιστό Λόγο. Ξέρει ότι είναι μια άκτιστη δόξα της Αγίας Τριάδος και ότι είναι φυσική δόξα τής ακτίστου ενεργείας του Θεού, διότι ο Λόγος έχει την δόξα εκ του Πατρός φυσικά και όχι κατά χάριν, διότι και το Πνεύμα το Άγιον έχει την δόξα την άκτιστη από τον Πατέρα, όχι κατά χάριν, αλλά κατά φύσιν.\nΌλα αυτά τα κεντρικά στοιχεία, που είναι το άπαν της Ορθοδόξου θεολογίας, όλα είναι από την εμπειρία της Θεώσεως. Οπότε, οι Πατέρες όταν θεολογούν, δεν θεολογούν μόνο από την Αγία Γραφή, θεολογούν από την ίδια την εμπειρία τους».\nΜόνον μέσα από την θεοπτία μπορεί κανείς να φθάσει στην γνώση του Θεού.\nΜετά την εμπειρία-θεοπτία, ο θεόπτης-θεολόγος χρησιμοποιεί κτιστές λέξεις, σύμβολα, για να εκφράσει όσο είναι δυνατόν την άκτιστη πραγματικότητα,\n«Οι εκφράσεις περί Θεού, γι' αυτό, είναι συμβολικές. Και μετά έχουμε και τον όρο αυτό "συμβολική θεολογία" και χρησιμοποιούμε σύμβολα για να μιλάμε για τον Θεό. Ο σκοπός όμως αυτών των συμβόλων δεν είναι να νοήσουμε τον Θεό, αλλά να οδηγηθούμε μέσω των συμβόλων στην ένωση με τον Θεό, που είναι η θέωση, που υπερβαίνει την νόηση».\nΜε αυτήν την θεοπτική γνώση ο θεόπτης γίνεται Πνευματικός Πατέρας, γιατί γνωρίζει τον τρόπο να θεραπεύει τον άνθρωπο και να τον οδηγεί στην θέωση. Ασθένεια είναι η απομάκρυνση του ανθρώπου από τον Θεό και υγεία είναι η κοινωνία μαζί Του, η θεοπτία.\n«Υπάρχει αυτή η ερμηνεία, ότι ο θεολόγος είναι ο "διαβεβηκώς εν θεωρία", ότι ο θεολόγος είναι εκείνος ο οποίος έχει φθάσει στην φώτιση ή στην θέωση και αυτός είναι και ο Πνευματικός Πατέρας, είναι εκείνος που γνωρίζει και θεραπεύει, οπότε γνώση και θεραπεία είναι το ίδιο πράγμα. Η γνώση είναι η θεραπεία και η θεραπεία είναι η γνώση· πάνε μαζί αυτά».\nΟ θεόπτης έχει θεόπνευστα ρήματα για να οδηγήσει τα πνευματικά του παιδιά στην θέωση. Τα καθοδηγεί με νοήματα, ώστε να φθάσουν «δια της καθάρσεως στον φωτισμό και τελικά στην θέωση».


Πάστα Φλώρα με μαρμελάδα φράουλα | Sweet Box\nΤάρτες May 30, 2014 Leave a comment\nΤην Κυριακή που μας πέρασε βρέθηκα μαζί με φίλους και γνωστούς να γιορτάσουμε όλοι μαζί τα πρώτα γενέθλια του μικρού Στελάκη! Ο εορταζόμενος ήταν ένας πραγματικός κούκλος, η μαμά του Ελένη δεν πήρε στιγμή τα μάτια της από πάνω του. Το πάρτι έγινε στην ταράτσα του σπιτιού με θέα τον Θερμαϊκό κόλπο. Είναι πολύ όμορφο να μοιράζεσαι σημαντικές στιγμές, να δίνεις το παρόν και να δημιουργείς αναμνήσεις. Στο συγκεκριμένο πάρτι το ηλικιακό όριο ήταν έως τριάντα ετών, το ζευγάρι που διοργάνωσε το πάρτι μόλις μια εβδομάδα παντρεμένο , χαμογελούσε και μοιραζόταν στιγμές ευτυχίας μαζί με όλους εμάς! Επιμελήθηκα προσωπικά την τούρτα και πιστεύω πως έδωσα χαρά σε όλους,εντάξει αν και ντρέπομαι λίγο, θα πω πως πήρα υπέροχα σχόλια, μοιράστηκα γνώσεις και πως κατάφερα να αποσπάσω την προσοχή όλων μόλις άνοιξε το κουτί με το γλυκό! Ένα συναίσθημα με κατέκλυσε εκείνα τα δευτερόλεπτα, ευτυχία! Τελικά, ένα παιδικό χαμόγελο είναι πάντα η καλύτερη ανταμοιβή!\nMε το σημερινό γλυκό θα κάνουμε ένα flash-back πίσω στο χρόνο. Η πάστα φλώρα νομίζω υπήρξε μακράν το πιο διαχρονικό γλυκό των περασμένων δεκαετιών, το οποίο έχουμε φάει αν όχι όλοι(σίγουρα οι περισσότεροι!) από τα χεράκια της μαμάς και της γιαγιάς. Η δική μου γιαγιά κάθε Άνοιξη που τα φρούτα υπήρχαν σε αφθονία έφτιαχνε μαρμελάδες αλλά σε πολύ γενναίες ποσότητες και μετά? Έφτιαχνε πάστα-φλώρα, επίσης με γενναία ποσότητα μαρμελάδας! Είναι πολύ καλή ευκαιρία να αξιοποιήσετε κι εσείς τις μαρμελάδες σας!\nΗ πάστα φλώρα έχει μια αυθεντικότητα και την τάση να μας μεταφέρει μνήμες. Κλασική αξία! Ξέρετε κάτι, κάπου-κάπου δεν είναι κακό να κάνουμε ένα διάλειμμα από το μοντέρνο κόσμο μας, ακόμα και με την αφορμή ενός γλυκού!\nΠάστα – Φλώρα με μαρμελάδα φράουλα\n250 γρ. βούτυρο με μαργαρίνη\n2 αυγά φρέσκα μέτρια\n1 φλ. καφέ γάλα φρέσκο\n560 – 600 γρ. αλεύρι απλό\n2. Σε ένα βαθύ μπολ ρίχνουμε τις ζάχαρες και το βούτυρο και χτυπάμε με μίξερ σε μέτρια, ώστε να αφρατέψει το μείγμα. Προσθέτουμε ένα-ένα τα αυγά και συνεχίζουμε για λίγο ακόμα.\n3. Ρίχνουμε τα αρωματικά (βανίλια, αλάτι), το γάλα και χτυπάμε για λίγα λεπτά ακόμα.\n4. Σε ένα άλλο μπολ κοσκινίζουμε το αλεύρι,το μπέικιν πάουντερ και τα ανακατεύουμε με ένα κουτάλι.\n5. Ενσωματώνουμε τις σκόνες στο μείγμα μας σε δόσεις και ανακατεύουμε με μια σπάτουλα ή με το χέρι μέχρι να απορροφηθούν καλά.\n6. Αφήνουμε την ζύμη για 10 λεπτά να ξεκουραστεί. Βουτυρώνουμε ελαφρά μια βάση για τάρτα ή ένα ταψάκι στρογγυλό με διάμετρο 24 εκ.\n7. Αλευρώνουμε μια επιφάνεια και ανοίγουμε την ζύμη με πλάστη σε λεπτό φύλλο περίπου 1 εκ. Μεταφέρουμε την ζύμη και πιέζουμε μαλακά να στα πλάγια να δημιουργηθούν τοιχώματα. Με ένα μαχαίρι κόβουμε την περίσσεια ποσότητα ζύμης και την φυλάμε στην άκρη. Προσθέτουμε την μαρμελάδα και την απλώνουμε σε όλο το μήκους της φόρμας. Πλάθουμε σε 6 μακρόστενα και λεπτά κορδόνια και τα τοποθετούμε σταυρωτά.\n8. Ψήνουμε για 40′ – 50′ μέχρι η ζύμη να πάρει χρυσαφί χρώμα. Μόλις την βγάλουμε από τον φούρνο, την αφήνουμε κατά μέρος για μιάμιση ώρα να κρυώσει και έπειτα σερβίρουμε.\n~ Προτιμήστε μαρμελάδα που να περιέχει ολόκληρα κομμάτια φράουλας.\n~ Αν η ζύμη μας βγει μαλακιά και κολλάει ελαφρώς στο χέρι, προσθέστε λίγο ακόμα αλεύρι.\n~ Μπορείτε να αντικαταστήσετε το βούτυρο της συνταγής με βούτυρο αγελάδος για πιο πλούσιο άρωμα.\nTagged: πάστα-φλώρα, φράουλα, γλυκό, διαχρονικό, μαρμελάδα\n← Αφράτα cookies με κομματάκια σοκολάτας\nΖακυνθινές φυτούρες →


«Κραχ» στο Airbnb λόγω κορωνοϊού - Οικονομία | AgrinioTimes.gr\nΑρχική » Οικονομία » «Κραχ» στο Airbnb λόγω κορωνοϊού\n21 Μαρτίου 2020 AgrinioTimes Οικονομία\nΔεν περιλαμβάνονται στο μέτρο αναστολής λειτουργίας ξενοδοχείων τα καταλύματα βραχυχρόνιας μίσθωσης. Σε αδιέξοδο οι ιδιοκτήτες.\nΣημειώνεται ότι η Α.Α.Δ.Ε. έχει ζητήσει από τις ηλεκτρονικές πλατφόρμες βραχυχρόνιων μισθώσεων, τα στοιχεία, ανά ακίνητο για τα έσοδα που απέφερε το 2019, μέσω των ενοικιάσεων.\nΜάλιστα, στην περίπτωση που κάποια πλατφόρμα δεν δώσει τα στοιχεία που ζητά η Α.Α.Δ.Ε., τότε επιβάλλονται πρόστιμα και μπλοκάρισμα της ιστοσελίδας της.


Ντέρμπι με τα όλα του...και νικητή τον Φοίβο! - xxsports.org Ντέρμπι με τα όλα του...και νικητή τον Φοίβο! - xxsports.org\nΝτέρμπι με τα όλα του…και νικητή τον Φοίβο!\n17/10/2020\tΦώτης Καστρενός Α΄ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ, Β Όμιλος, Διαγόρας Βατίου, Φοίβος Κρεμαστής 0\nΟ Φοίβος Κρεμαστής ήταν ο μεγάλος νικητής στο ντέρμπι της 1ης αγωνιστικής του Β’ Ομίλου της Α’ Κατηγορίας, καθώς επικράτησε του Διαγόρα Βατίου εντός έδρας με 2-1, ξεκινώντας με το «δεξί» τις επίσημες υποχρεώσεις του. Μια αναμέτρηση που είχε γκολ, κόκκινες κάρτες(Παϊζάνος, Καραγεωργίου – Λάππας), δοκάρι, μονομαχίες, αμφισβητούμενες φάσεις και ένταση. Για τους νικητές σκόραραν οι Κιοσέογλου και Μπαϊρακτάρης, ενώ ο Μόσχος είχε δώσει αρχικά προβάδισμα για τους φιλοξενούμενους. «Ήρωας» ο Κεφάλας που με μεγάλη απόκρουση κράτησε τη νίκη για την ομάδα του στην τελευταία φάση του αγώνα.\nΟι φιλοξενούμενοι επέλεξαν στο ξεκίνημα της αναμέτρησης να δώσουν την μπάλα και την κατοχή στον Φοίβο, περιμένοντας υπομονετικά να χτυπήσουν στην αντεπίθεση, δείχνοντας ιδιαίτερα επικίνδυνοι σ’ αυτό το κομμάτι. Σε μια τέτοια φάση πήραν προβάδισμα στο 6ο λεπτό όταν μετά από κλέψιμο του Γκινή, ο Κακλαμάνος γύρισε την κατάλληλη στιγμή για τον Μόσχο ο οποίος από κοντά δεν είχε πρόβλημα να νικήσει τον Κεφάλα για το 1-0, μέσα σε φωνές για οφ-σαιντ από πλευράς «καυνοκίτρινων».\nΑπό εκεί και έπειτα η εικόνα του παιχνιδιού παρέμεινε ίδια με τον Διαγόρα να πραγματοποιεί μια μεστή ανασταλτική εμφάνιση και τους γηπεδούχους να πιέζουν με αρκετές ημιτελής προσπάθειες. Η καλύτερη φάση του Φοίβου ήρθε στο 26′ με τον Λάππα να διώχνει σε κόρνερ σωτήρια προ του επερχόμενου Μπαϊρακτάρη. Ένα λεπτό αργότερο σε μια ακόμα μονομαχία των δυο ο μεσοεπιθετικός του Φοίβου κέρδισε φάουλ από τον αμυντικό του Διαγόρα με τον κύριο Πατσιόπουλο να του δείχνει την απευθείας κόκκινη, για επικίνδυνο παίξιμο αλλάζοντας τις αριθμητικές ισορροπίες, με τους φιλοξενούμενους να διαμαρτύρονται έντονα στον έμπειρο διαιτητή.\nΣτο 30′ η απευθείας εκτέλεση φάουλ του Μπανουσάι σταμάτησε στο οριζόντιο δοκάρι του Δαρζέντα, χάνοντας σημαντική ευκαιρία για να ισοφαρίσει. Στο 35′ ο Μιχάλης Πολιάς σε μια κίνηση-«ματ» πέρασε στον αγωνιστικό χώρο τον Κιοσέογλου, βγάζοντας τον Δαφερέρα, τοποθετώντας παράλληλα τον Νίκο Ορφανίδη στην θέση του δεξιού οπισθοφύλακα. Ο έμπειρος μεσοεπιθετικός έδωσε πνοή στην ομάδα του και στο 39′ είδε τον Δαρζέντα να διώχνει εντυπωσιακά σε κόρνερ το σουτ που επιχείρησε εκτός περιοχής.\nΈνα λεπτό πριν την λήξη του πρώτου μέρους, και παρότι ο Διαγόρας συνέχιζε να κρατάει σθεναρά το υπέρ του προβάδισμα, ο Κιοσέογλου με νέο μακρινό σουτ κατάφερε να κερδίσει τον τερματοφύλακα των φιλοξενούμενων και να κάνει το 1-1 το οποίο ήταν και το σκορ ημιχρόνου.\nΣτην επανάληψη ο Φοίβος μπήκε με την καλύτερη δυνατή ψυχολογία και έψαξε να βρει ένα γρήγορο δεύτερο τέρμα που θα τον έβαζε σε θέση οδηγού. Παρόλα αυτά αν και έφτανε εύκολα έξω από την περιοχή του Δαρζέντα δεν μπορούσε να ολοκληρώσει με επιτυχία αρκετές προσπάθειες του. Στο 67′ μετά από σέντρα του Μπανουσάι ο Μπαϊρακτάρης πετάχτηκε στην πορεία της μπάλας και με προβολή νίκησε τον Δαρζέντα, κάνοντας έτσι την ανατροπή.\nΔεκαπέντε λεπτά πριν την λήξη του παιχνιδιού, οι αριθμητικές ισορροπίες αποκαταστάθηκαν καθώς ο Παϊζάνος αποβλήθηκε με δεύτερη κίτρινη κάρτα. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα πλέον οι «κυανοκίτρινοι» να κοιτάξουν πρωτίστως να διασφαλίσουν το υπέρ τους προβάδισμα και ύστερα να επιτεθούν δίνοντας χώρο στον Διαγόρα να ανέβει. Παρόλα αυτά, o Φοίβος έδειχνε να ελέγχει το αγώνα.\nΣτο 93′ σε μια φάση που σήκωσε αρκετή κουβέντα ο Κακλαμάνος βρέθηκε στο έδαφος μετά από μαρκάρισμα του Καραγεωργίου. Όλη η ομάδα του Διαγόρα διαμαρτυρήθηκε έντονα για πέναλτι με τον κύριο Πατσιόπουλου να υποδεικνύει φάουλ ελάχιστα έξω από την γραμμή της μεγάλης περιοχής, δίνοντας παράλληλα την δεύτερη κίτρινη κάρτα στον κεντρικό αμυντικό των «κυανοκιτρίνων». Ο Κεφάλας σταμάτησε εκπληκτικά στην γωνία του την απευθείας εκτέλεση φάουλ του Ρούσσου, χαρίζοντας την νίκη στην ομάδα του.\nΒοηθοί: Κοκμοτός, Κουρμαδιάς\nΗ είσοδος του στον αγωνιστικό χώρο έδωσε άλλη επιθετική πνοή στον Φοίβο. Κατάφερε να δημιουργήσει αρκετές φάσεις, πέτυχε ένα τέρμα και γενικότερα είχε εξαιρετική παρουσία κατά την διάρκεια που βρέθηκε στον αγωνιστικό χώρο. Αναμφίβολα, ο Τάσος Κιοσέογλου ήταν καταλυτικός, έχοντας από κοντά τον Κεφάλα με την μεγάλη επέμβαση, καθώς και τον Μπαϊρακτάρη που δημιουργήσει αρκετά προβλήματα.\nΠαρότι αναγκάστηκε να αγωνιστεί ως δεξιός οπισθοφύλακας τα πήγε πολύ καλά και κέρδισε αρκετές μονομαχίες σταματώντας πολλές επιθέσεις του Φοίβου. Ο Νίκος Λαζίδης έκανε μια γεμάτη εμφάνιση, καταπίνοντας αρκετά χιλιόμετρα στον αγωνιστικό χώρο, ενώ αρκετά ρήγματα στο πρώτο μέρος δημιούργησε και ο Μιχάλης Μόσχος.\nΦοίβος Κρεμαστής(Μιχάλης Πολιάς): Κεφάλας, Παϊζάνος, Καραγεωργίου, Δαφερέας Σ.(35′ Κιοσέογλου), Μικκιού, Ορφανίδης, Ζόγκας(59′ Διακογεωργίου), Μπαϊρακτάρης, Χατζηβαλσάμης(79′ Κοντογιώργος), Μπανουσάι\nΔιαγόρας Βατίου(Γιάννης Καμπούρης): Δαρζέντας, Λάππας, Ζερβός, Αδάμος(86′ Ντάλλας), Έλληνας, Λαζίδης, Κανάρης, Ρούσσος, Μόσχος(59΄ Διακανθός), Κακλαμάνος, Γκινής\nΜατσάρα στο Ζηπάρι με «κιτρινόμαυρα» παράπονα\n«Πάγωσε» τον Έμπωνα η Δόξα\nΗ φάση για την οποία “φωνάζει” ο Διαγόρας Βατίου (video)\nΗ κεφαλιά «οβίδα» του Μαραγκουδάκη στο Ευκλής-Α.Ε Κως (Video)\n«Πολυτέλεια για το τοπικό ποδόσφαιρο ο Μαραγκουδάκης» (Video)\n«Δεν είναι δικαιολογία οι απουσίες, η Α.Ε Κως είναι ομάδα με ιστορία» (Video)


Αγώνας δρόμου για το άνοιγμα του ΧΑ τη Δευτέρα - Χρηματιστήριο | News 24/7\nΕπιβολή περιορισμών για να αποφευχθούν οι εκροές. Σύντομα η ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών\n29 Ιουλίου 2015 22:14\nΤην κλιμάκωση της προσπάθειας, εκ μέρους όλων των εμπλεκόμενων αρχών, προκειμένου να ανοίξει το χρηματιστήριο την ερχόμενη Δευτέρα 3 του μηνός και μετά από έναν μήνα που παραμένει κλειστό, επιβεβαίωσε ο πρόεδρος της Επιτροπής Κεφαλαιαγοράς, Κ. Μποτόπουλος.\nΣτοχεύουμε να ανοίξει το χρηματιστήριο τη Δευτέρα 3 Αυγούστου, με τους περισσότερους ίσους όρους και τους λιγότερους περιορισμούς, δήλωσε ο κ. Μποτόπουλος, μιλώντας στην ΕΡΤ το βράδυ της Τετάρτης.\nΤαυτόχρονα εξήγησε πως η επιβολή περιορισμών αποφασίστηκε προκειμένου να αποφευχθεί ο κίνδυνος μαζικών εκροών.\nΗ ΕΚΤ είναι εκείνη που φοβάται τις μεγάλες εκροές, γνωστοποίησε ο κ. Μποτόπουλος.\nΜεταξύ άλλων, ο πρόεδρος της Επιτροπής Κεφαλαιαγοράς εξέφρασε την πεποίθηση πως ανάπτυξη, χωρίς άντληση κεφαλαίων και μάλιστα με τρόπο γρήγορο δεν μπορεί να υπάρξει, περιγράφοντας τον αντίκτυπο στην ελληνική οικονομία από το κλειστό - εδώ και έναν μήνα - χρηματιστήριο.\nΠεριγράφοντας τις αγωνιώδεις προσπάθειες των τελευταίων ημερών για την επανέναρξη της λειτουργίας του ελληνικού χρηματιστηρίου, ο κ. Μποτόπουλος εξήγησε πως αρωγός στην προσπάθεια ήταν και είναι η Τράπεζα της Ελλάδος.\nΤαυτόχρονα γνωστοποίησε πως θα γίνουν διάφορες δοκιμές για το άνοιγμα του χρηματιστηρίου, το σαββατοκύριακο.\nΑναφερόμενος στις τράπεζες, ο πρόεδρος της Επιτροπής Κεφαλαιαγοράς εξήγησε πως ο νέος γύρος ανακεφαλαιοποίησής τους θα πραγματοποιηθεί άμεσα (μετά τα μπάνια του λαού όπως χαρακτηριστικά σημείωσε).


##### Πατήσαμε με ένα μαύρο καβλί – Tg μεγάλο καβλί, καφέδων είναι γκέι.\nΔωρεάν Διαπροσωπική Καρτούν Πορνό Δωρεάν λήψη του μαύρου βίντεο πορνό\nΑν άγγελος XXX βίντεο\nΤεράστια cum στο μουνί\nΔείξτε τον πούτσο σας\nXXX σκληρό δωρεάν βίντεο\nΤαϊβάν γκέι πορνό βίντεο\nΛεσβιόνια γυναικείος οργασμός\nΠΔΠ τρίο σεξ\nΝέα λεσβιακό πορνό\nΜεγάλο κώλο μουνί σκατά φωτογραφίες\nΕρασιτεχνική πορνό εφαρμογή\nΜεγάλο χοντρό μαύρο οπίσθια\nΚοκαλιάρικο μελαχρινή πρωκτικό πορνό\nΠεριοδικά για τους μαύρους\nΏριμη άνθρωπος πορνό φωτογραφίες\nΚαμπύλεςανθρώπινο λεσβιακό πορνό\nHome Πατήσαμε με ένα μαύρο καβλί\nΠατήσαμε με ένα μαύρο καβλί\nΤο βρετανικό MILF πατήσαμε σε τρίπτυχο FFM με νεαρότερη ξανθιά. Λευκή γυναίκα κώλο πατήσαμε Μεγάλο μαύρο κρουνός πονάει γυναίκα Eric. Εύρωστος παλιά. Natina reed nude, Μεγάλο καβλί παράδεισο. Smal έφηβος. Ιστοσελίδες όπως το μόνο μεγάλο καβλί.\nΚορίτσι πρώτη Μεγάλο καβλί διάολο λευκό πόρνες. Ρούφα τον εαυτό μου, Δωρεάν swingers clasafides. Μαύρο καβλί πρωκτικό ξανθιές. Μαμά να σε γαμάνε, ενώ στον ύπνο. Μεγάλα Βυζιά 10318 · Μεγάλο Καβλί 4301 · Μεγάλο Μαύρο Καβλί 1602. Διάσημοι Ρώσοι πορνογράφοι. Η Άννα δίνει ένα γλυκό. Μικρή ξανθιά δάχτυλο πατήσαμε στη συνέχεια χτυπημένη από μεγάλο. Ο ομοφυλόφιλος αδελφός πατήσαμε τον αδελφό του movieture Αλλά όλα πήγαιναν καλά μέχρι. Teen tawnee πειράγματα, Ντροπαλός αγάπη πατήσαμε στα δημόσια. Μεγάλο Καβλί 4293 · Μεγάλο Μαύρο Καβλί 1600 · Μεγάλος Κώλος 1729. Barefoot έφηβοι μαύρα αγόρια gay πρώτη φορά Sweaty Feet Get Sticky..\nπορνό κάλτσες Tube\nDuhe dufour πίπα. Puuerto ρίκα μουνί. Καταπληκτικό πόρνη Σύζυγος σκατά μαύρο εραστή της. Πάω να πάρω άκρη πατήσαμε. Ευπρόσδεκτη σεξ. Πορνό τρεις άντρες πατήσαμε ώριμη.\nΕλκυστικός γραμματέας satomi maeno touches ένα άσχημος/η καβλί! Αναβοσβήνει στο δημόσιο με μου τεράστιο μαύρο ερωτικό παιχνίδι. Πατήσαμε με ένα μαύρο καβλί γυμνές Κορίτσι πατήσαμε το κολύμπι.\nξανθιά πίπα πορνό\nΥγρό έβενο μουνί πατήσαμε. Lesbo παιχνίδι. Μεγάλο, ΌμορφοΌμορφο ΜαύροΜαύρο Καβλί ΤσιμπούκιΜεγάλο Μαύρο. Μεγάλα μαύρα κορίτσια αυνανίζονταν και συγκόλλησαν πολλά και σπιτικά torrent · Sexy hot milf mom σε διαφυλετικό σεξ με ένα τεράστιο μαύρο καβλί. Σέξι μεγάλα βυζιά που λέει το κορίτσι hentai. Moms γαμημένο τεράστιο μαύρο καβλί. Horny τατουάζ Tatt παίρνει καβλί sucked και κάνει σόλο δείχνουν..\nΓυμνή φοιτήτριες michigan. Λατέξ φετίχ μπότες δωρεάν. Re: Μαύρο και άσπρο φωτογραφίες σεξ με τριχωτό. Μαύρο καβλί, λατίνα μουνιά. Xxx πρόστυχη κοπέλα. Αυτό το καυτό και σέξι ho παίρνει σφιχτό και γύρο γάιδαρο πατήσαμε.. Τρίο μεγάλο καβλί πίπες. Imagefap υπαίθριο σεξ. Ασιάτης/ισσα έφηβος/η xxx ταινία κούκλες πατήσαμε σε γαμήσι από συμμορία με σκληρά. Asianslut αναθεώρηση milf throatbanger. Βαριά ώριμες γυναίκες εικόνες. Το πλεονέκτημα.\nNobuko torii ιαπωνία μητέρα που θα ήθελα να γαμήσω τσιγγούνης πατήσαμε και jizzled. Gloryhole λόρεν. Τέρας μαύρο καβλί τσιμπούκι βίντεο. Granny escort phoenix. Κορίτσι πατήσαμε μαύρο. Μιλφ cums πολλές φορές στο καβλί μου πριν από πατήσαμε με ένα μαύρο καβλί μαζί.\nΜαύρο γυμνή γυναίκα πορνό. Το ενήλικο μέγεθος σωσίβια. Ομάδα κολέγιο πίπες. Η μελίσα μαύρο xxx φωτογραφία. Μεγάλα και μικρά sluts ανοίγουν τα πόδια τους για μαύρο stud να κτυπήσει τους. Ο αθλητικός νόμιμος έφηβος ηλικίας. Γυμνή γυναίκα blog. Μαύρο σεξ κλιπ gallery.\nΚαλσόν σεξ. Ερασιτέχνες μαύρο σεξ sites. Ξανθιά υπηρέτρια μετρητή πατήσαμε. Nude wormen σεξ Λευκό μαύρο κώλο πατήσαμε.\nπατήσαμε, με, ένα, μαύρο, καβλί\nRe: Gay μαύρο καλά stud huhg. Το πιπίλισμα μαύρο καβλί, ενώ ο φίλος παρακολουθεί.. Ασιάτης/ισσα deity αποκτά σχισμένο επάνω με μαύρος/η καβλί. Τρελό δονητές Erin andrews γυμνό πατήστε scandel. Παιχνίδια φύλων στο σικάγο, il. Fist of the north star παιχνίδια. Read more ...\nΜαύρος/η lesb πορνό\nΌταν το πουλί είναι πολύ μεγάλο\nMazubei on Λεσβιακό σεξ διαδήλωση\nMezilmaran on Κορυφή γκέι σεξ σκηνές\nYolmaran on Milf όργιο\nΚορίτσι γυναικείος οργασμός ξανά και ξανά\nΧαριτωμένο πίπα κάνει θαύματα με ένα μεγάλο καβλί τύπος. Μαύροι επίσκεψη σε ένα το σεξ κατάστημα και πατήσαμε σε κάθε τρύπα χαριτωμένη πωλήτρια. Read More ...\nΠρωκτικό σεξ δίχτυ\nΜωσαϊκό αξιαγάπητος έφηβος/η πατήσαμε με τυχερός chap. Lisa πίσω από. Misaki κάνοντας έξω με τα βρώμικα παιδιά και πατήσαμε. Read More ...\nΠορνό Έφηβος Βιετνάμ\nΕνήλικες ερασιτέχνες μαύρο site. Μεγάλο καβλί μαλακίες. Μαύρο κρουνός διάολο μαζική παλαιότερα τσούλα που. Read More ...\nΜεγάλα μαύρα μακριά χείλη μουνί\nΜεγάλο καβλί μαλακίζεται\nπρώτο μεγάλο καβλί κανάλι\nΜεγάλο τραγούδι τιτίβισμα πιπιλίζει κόκορας και παίζει σκληρό καβλί. Σχολικά αγόρια πατήσαμε με εσώρουχα και μαύρο ανώτερο γκέι άντρες. Παλιά πόρνη εξαπατω σύριγγες στο μεγάλο μαύρο καβλί. Μαύρο πουλί μεγάλο καβλί. Ulrike αφέντρα. Stepma νέοι πιπίλισμα καβλί και λαμβάνει ζεστό προσώπου. Nude χίντι άνδρες. Σέξι ρωσική κορίτσια pics. GayCastings Ερασιτέχνης Christian James πατήσαμε με το casting agent.. Hhuge μαύρο κρουνός, Του προσώπου πληροφορίες θυμάμαι έφηβος μικρό. Tg μεγάλο καβλί. Η ρετζίνα. Κωδικός ροζ nude, Πατήσαμε το κορίτσι μου φίλο, Καλώδιο γκέι newspapr fl. Bootilicious αγαπά μεγάλο καβλί. Ιαπωνικό κάτι σπουδαίο πατήσαμε σκληρά με δυο τέρας μαύρος/η καβλί.\nΤο POV βίδωσε τον ερασιτεχνικό πιπίλισμα σε ένα τεράστιο καβλί. Ορισμός του συμπλέγματος πατήσαμε. Milf τσούλα πατήσαμε σκληρά σε όλες τις τρύπες. Καυλιάρης μαύρο γκόμενα είναι χάλια μαύρο καβλί ενώ εγκεφαλικά επεισόδια μάγκα της γύρο. Κρέμασε μαύρο stud παίρνει σκληρό χοντρό καβλί αναρροφάται από το καυλιάρης. Μαύρο καβλί γαμημένο teeny λευκό. Vintage τριαντάφυλλα penny μαύρο κολάζ. Μαύρο decker κάτω από το φορτίο νερού disperser.


Ηλιόπουλος: Η κυβέρνηση να αποσύρει τώρα την ελάχιστη βάση εισαγωγής στα πανεπιστήμια | Ελλάδα Τώρα\nΑρχική Πολιτική Ηλιόπουλος: Η κυβέρνηση να αποσύρει τώρα την ελάχιστη βάση εισαγωγής στα πανεπιστήμια\n«Να αποσύρει έστω για φέτος την ελάχιστη βάση εισαγωγής στα Πανεπιστήμια», καλεί την κυβέρνηση, ο εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, Νάσος Ηλιόπουλος.\nΣε δήλωσή του ο κ. Ηλιόπουλος επιτίθεται στην υπουργό Παιδείας σημειώνοντας: «Η κ. Κεραμέως συνεχίζει να εμπαίζει χιλιάδες μαθητές και τις οικογένειές τους.\n»Δεν φτάνει που εν μέσω πανδημίας αποκλείει από τα πανεπιστήμια χιλιάδες υποψηφίους, ακόμα και αριστούχους που δεν τους επιτρέπει να δηλώσουν τη σχολή προτίμησής τους, έχει το θράσος να μιλά για fake news».\nΑκολούθως κατηγορεί την κυβέρνηση του κ. Μητσοτάκη ότι «το μόνο που την ενδιαφέρει είναι η δημιουργία πελατείας για τα ιδιωτικά κολέγια» και καταλήγει:\n«Τους καλούμε να σταματήσουν την κατάφωρη αδικία και να αποσύρουν την ελάχιστη βάση εισαγωγής έστω για φέτος, εν μέσω πανδημίας. Η μόρφωση είναι δικαίωμα, οι πολίτες δεν θα επιτρέψουν σε κανέναν να τη μετατρέψει σε προνόμιο».\nΠροηγούμενο άρθροΚυβερνοεπίθεση στον δήμο Θεσσαλονίκης\nΕπόμενο άρθροΞανθός: Η τροπολογία για τον υποχρεωτικό εμβολιασμό αναιρεί το δικαίωμα στην εργασία


Καζίνο απέκτησε διεθνούς φήμης πρεσβευτή(ΦΩΤΟ) – Casinonews.gr\nΤη συνεργασία του με έναν από τους πιο αναγνωρισμένους καλλιτέχνες ανακοίνωσε το “Metal Casino”, που έδωσε τα χέρια με τον Ozzy Osbourne.\nο σάιτ «Metal Casino» κυκλοφόρησε την περασμένη χρονιά και έχει ήδη συνεργαστεί με μερικά από τα μεγαλύτερα ονόματα της hard rock. Αυτή τη φορά έδωσε τα χέρια με τον Ozzy Osbourne ο οποίος είναι ένας από τους πιο αναγνωρισμένους καλλιτέχνες.\nΜετά την αποχώρηση του από τους Black Sabbath, ακολούθησε σόλο καριέρα πουλώντας περισσότερους από 100εκατ. δίσκους, κέρδισε τρία Grammy ενώ κατά τη διάρκεια της παρουσίας του στους Black Sabbath έκανε την είσοδο του στο Rock and Roll Hall of Fame.\nΜέσα από τη νέα συνεργασία με το «Metal Casino» ο Ozzy Osbourne θα είναι ο νέος πρεσβευτής του συγκεκριμένου σάιτ.\nΒολές της «Καζίνο Αιγαίου Α.Ε» στην κυβέρνηση-Η μεταφορά το σημείο τριβής\nΚαζίνο έκλεψε 3 φορές....πάστορας!(ΦΩΤΟ)


O λαός ή τα iphone σταμάτησαν τα τανκς; – MediΑ Oasis\n18 Ιουλίου 2016 10 Ιανουαρίου 2018 mediaoasis 0 Comment\n– Πατέρα, γιατί στην Ελλάδα όταν έγινε δικτατορία, ο λαός δεν αντιστάθηκε; Γιατί την 21η Απριλίου δεν βγήκε στους δρόμους να σταματήσει τα τανκς;\n– Γιατί, παιδί μου, δεν είχε βγει τότε το iPhone.\n-Α, ναι σωστά σόρι.\nΟ διάλογος αυτός, μεταξύ ενός πατέρα που είχε πάρει μέρος στον αντιδικτατορικό αγώνα και του έφηβου γιου του είναι φανταστικός, όμως θα μπορούσε να ήταν απόλυτα αληθινός.\nΜπορεί στην Αμερική τα social media να μην κατάφεραν να αποτρέψουν το σκοτωμό εκατοντάδων νεαρών μαύρων από σφαίρες αστυνομικών, όμως στη γειτονική Τουρκία το μήνυμα «Λαέ, βοήθα!» που έστειλε ο Ερντογάν ματαίωσε τα σχέδια των πραξικοπηματιών -τουλάχιστον σύμφωνα με μια πολύ διαδεδομένη αφήγηση.\nΤα iPhone, τα «έξυπνα κινητά» νίκησαν τα τανκς, ειπώθηκε με αφορμή την απόπειρα πραξικοπήματος στην Τουρκία. Κάποτε οιυπερασπιστές της Δημοκρατίας προέτασσαν τα στήθη τους στα τεθωρακισμένα, όμως σήμερα οι πολίτες τα φωτογραφίζουν με το κινητό τους ή τραβούν σέλφι τον εαυτό τους με φόντο τα πολυβόλα. Δεν αποτυπώνουν απλώς την ιστορική στιγμή, αλλά γίνονται κομμάτι της.\nΑσφαλώς, ο ισχυρισμός αυτός είναι μια υπερβολή. Άλλα είναι τα αίτια που το πραξικόπημα της νύχτας της Παρασκευής δεν κατάφερε να επιβληθεί. Ωστόσο, ο κόσμος που ξεχύθηκε στις γέφυρες του Βοσπόρου, στους δρόμους της Κωνσταντινούπολη και της Άγκυρας, με κινητό στα χέρια και σελφοκόνταρο στους ώμους, δείχνει το ρόλο που παίζει η οθόνη στην κοινωνική ζωή. Μπορεί οι πραξικοπηματίες να είχαν χιλιάδες συνεργάτες στο στρατό, τη δικαιοσύνη και την αστυνομία, όμως δεν κατάφεραν να παγώσουν, έστω προσωρινά, το ίντερνετ και τις επικοινωνίες μέσω τηλεφώνου και SMS.\nΠληθωρισμός εικόνων, πληθωρισμός σχολίων. Ο καθένας μπορεί να γίνει μια μικρή ψηφίδα στο μεγάλο μωσαϊκό της Ιστορίας ή μάλλον της επικαιρότητας. Όταν μάλιστα η εικόνα ή η παρατήρησή του δεν περνά απαρατήρητη αλλά συγκεντρώνει πολλά «λάικ» και αναπαράγεται, τότε μπορεί κανείς να αισθάνεται ότι βρίσκεται στην καρδιά των γεγονότων, στην καρδιά της ζωής.\nΕνεργός πολίτης θεωρείται πλέον ο ενεργός χρήστης του Διαδικτύου. Όσο πιο αυταρχική γίνεται η διαδικασία λήψης των αποφάσεων για τα μεγάλα ζητήματα, τόσο παρεμβαίνουμε -για την ακρίβεια, νομίζουμε ότι παρεμβαίνουμε- μέσω της οθόνης του κινητού ή του τάμπλετ μας.\nIPhone vs Τανκς\n— Gorrrilla (@gorrrilla) 16 Ιουλίου 2016\nΜέχρι χθες μιλούσαμε για «χαζοκούτι», επικρίναμε την πλύση εγκεφάλου που πραγματοποιεί η τηλεόραση η οποία εγκαθίσταται μες στο σπίτι μας και, με την αμεσότητα και τη δύναμη της εικόνας, μας επιβάλλεται πολύ πιο έντονα από ό,τι τα παραδοσιακά ΜΜΕ. Σήμερα που η πλειονότητα του λαού είναι ουσιαστικά αποκλεισμένη από ό,τι πραγματικά μετρά στη ζωή (για παράδειγμα, σταθερή εργασία, αξιοπρεπής μισθός, δημόσια υγεία και παιδεία), η τεχνολογία των επικοινωνιών μάς προσφέρει την ψευδαίσθηση της συμμετοχής και της παρέμβασης στις δημόσιες υποθέσεις.\n← Για τις στενές επαφές Χριστοφοράκου με την οικογένεια Μητσοτάκη\nΤουρκία η χώρα της ζαρντινιέρας →


Βασισμένο σε 179 κριτικών Σε πολύ καλή τοποθεσία της Adelaide, το Oaks Embassy Hotel είναι μια πολύ καλή βάση απ'όπου μπορείτε να εξερευνήσετε την σφύζουσα πόλη. Από εδώ, οι επισκέπτες μπορούν να έχουν άμεση πρόσβαση σε όλα όσα η πόλη έχει να προσφέρει. Ένα καταφύγιο ξεκούρασης και χαλάρωσης, το ξενοδοχείο θα σας προσφέρει την\nαπόλυτη ανανέωση λίγα μόλις βήματα από τα πολυάριθμα αξιοθέατα της πόλης, όπως τα Holy Trinity Adelaide, Ναός Αγίας Τριάδας, Κέντρο Επισκεπτών και Ταξιδιού Νότιας Αυστραλίας. Το Oaks Embassy Hotel προσφέρει επίσης πολλές εγκαταστάσεις για να εμπλουτίσετε την διαμονή σας στη Adelaide. Το ξενοδοχείο σας προσφέρει μια μεγάλη επιλογή υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένων των 24ωρη ρεσεψιόν, εγκαταστάσεις για άτομα με αναπηρία, φύλαξη αποσκευών, χώρος στάθμευσης οχημάτων, επιτήρηση παιδιών. Το Oaks Embassy Hotel διαθέτει 105 δωμάτια. Όλα τους είναι διακοσμημένα με γούστο και πολλά από αυτά παρέχουν ανέσεις όπως σύνδεση internet (ασύρματη), στροβιλική μπανιέρα, δωμάτια για μη καπνίζοντες, κλιματισμός, θέρμανση. Οι γυμναστήριο, σάουνα, εξωτερική πισίνα, εσωτερική πισίνα, σπα του ξενοδοχείου είναι τα ιδανικά μέρη για να χαλαρώσετε και να ηρεμήσετε μετά από μια πολυάσχολη μέρα. Το Oaks Embassy Hotel είναι ο ένας και μοναδικός προορισμός για εσάς που ψάχνετε ποιοτικά καταλύματα στη Adelaide.\nΒασισμένο σε 390 κριτικών Σε πολύ καλή τοποθεσία της Adelaide, το Stamford Plaza Adelaide είναι μια πολύ καλή βάση απ'όπου μπορείτε να εξερευνήσετε την σφύζουσα πόλη. Σε απόσταση μόλις 0.2 km από το κέντρο της πόλης και 9 km από το αεροδρόμιο, αυτό το 5 αστέρων ξενοδοχείο προσελκύει αρκετούς ταξιδιώτες κάθε χρόνο. Αυτό το μοντέρνο\nΒασισμένο σε 323 κριτικών Τοποθετημένο στην καρδιά της Σέντραλ Μπίζνες Ντίστρικτ, το Comfort Hotel Adelaide Riviera είναι το ιδανικό σημείο από όπου μπορείτε να ανακαλύψετε τη Adelaide. Σε μια τοποθεσία μόλις 2. Km από την συναρπαστική ζωή της πόλης, αυτό το 4 αστέρων ξενοδοχείο αποτελεί ένα εξαιρετικό μέρος και παρέχει εύκολη\nπρόσβαση στα μεγαλύτερα αξιοθέατα της πόλης. Όσοι από εσάς επιθυμείτε να ρισκάρετε, τα Nexus Arts, Nexus Κέντρο Πολυπολιτισμικής Τέχνης, Jam Factory Κέντρο Τέχνης & Ντιζάιν είναι μόνο κάποια από τα διαθέσιμα αξιοθέατα. Υπηρεσίες και εγκαταστάσεις αρίστης ποιότητας, χαρακτηριστικές της Choice Hotels, σας περιμένουν στο Comfort Hotel Adelaide Riviera. Οι πελάτες του ξενοδοχείου μπορούν να απολαύσουν υπέροχες δραστηριότητες όπως τα δωρεάν WiFi σε όλα τα δωμάτια, ημερήσιος καθαρισμός, συσκευή φαξ, φωτοτύπηση, υπηρεσία ταξί. Όλα τα καταλύματα διαθέτουν τις απαραίτητες ανέσεις για να εξασφαλιστεί μια ασυναγώνιστη αίσθηση απόλαυσης. Κατά τη διάρκεια της μέρας μπορείτε να απολαύσετε την χαλαρωτική ατμόσφαιρα των γήπεδο γκολφ (σε απόσταση 3χλμ.). Το Comfort Hotel Adelaide Riviera είναι μια έξυπνη επιλογή για τους ταξιδιώτες στη Adelaide προσφέροντας κάθε φορά μια ήρεμη και ήσυχη διαμονή.\nΒασισμένο σε 116 κριτικών Σχεδιασμένο για ταξίδια τόσο επαγγελματικά όσο και διασκέδασης, το BreakFree Directors Studios Hotel είναι ιδανικά τοποθετημένο στη Σέντραλ Μπίζνες Ντίστρικτ, μια από τις διασημότερες περιοχές της πόλης. Μόνο μακριά, αυτό το 3.5 αστέρων ξενοδοχείο είναι εύκολα προσβάσιμο από το αεροδρόμιο. Με την βολική\nΒασισμένο σε 91 κριτικών Το Mantra Hindmarsh Square Hotel, που βρίσκεται στη Σέντραλ Μπίζνες Ντίστρικτ, είναι το ιδανικό σημείο αναχώρησης για τις εκδρομές σας στη Adelaide. Μόνο μακριά, αυτό το 4.5 αστέρων ξενοδοχείο είναι εύκολα προσβάσιμο από το αεροδρόμιο. Επίσης σε κοντινή απόσταση βρίσκονται τα Globe Medical Adelaide, Tarts\n- Textile and Arts Collective, Ross Morgan Gallery & Studio. Στο Mantra Hindmarsh Square Hotel, η άψογη εξυπηρέτηση και οι ανώτερες εγκαταστάσεις συντελούν ώστε η διαμονή εκεί να σας μείνει αξέχαστη. Για την άνεση και την διευκόλυνση των πελατών, το ξενοδοχείο προσφέρει 24ωρη ρεσεψιόν, 24ωρη υπηρεσία δωματίου, εγκαταστάσεις για άτομα με αναπηρία, φύλαξη αποσκευών, ασύρματη σύνδεση Wi-Fi σε δημόσιους χώρους. Ελάτε σε ένα από τα 179 φιλόξενα δωμάτια και ξεφύγετε από τα άγχη της ημέρας με μια ευρεία γκάμα ανέσεων, όπως θυρίδα, πετσέτες, μοκέτα, κρεμάστρα ρούχων, παντόφλες, που θα βρείτε σε ορισμένα από αυτά. Το ξενοδοχείο προσφέρει μια άριστη ποικιλία ψυχαγωγικών εγκαταστάσεων, όπως τα γυμναστήριο, μασάζ. Με την ιδανική του τοποθεσία και τις καταπληκτικές του υπηρεσίες, το Mantra Hindmarsh Square Hotel θα σας ευχαριστήσει σε πολλά πράγματα.\nΒασισμένο σε 41 κριτικών Σχεδιασμένο για ταξίδια τόσο επαγγελματικά όσο και διασκέδασης, το Adelaides Shakespeare Backpackers International Ho είναι ιδανικά τοποθετημένο στη Σέντραλ Μπίζνες Ντίστρικτ, μια από τις διασημότερες περιοχές της πόλης. Από εδώ, οι επισκέπτες μπορούν να έχουν άμεση πρόσβαση σε όλα όσα η πόλη έχει να\nΒασισμένο σε 111 κριτικών Σε πολύ καλή τοποθεσία της Adelaide, το Mayfair Hotel είναι μια πολύ καλή βάση απ'όπου μπορείτε να εξερευνήσετε την σφύζουσα πόλη. Μόνο 7 km μακριά, αυτό το 5 αστέρων ξενοδοχείο είναι εύκολα προσβάσιμο από το αεροδρόμιο. Με την βολική του τοποθεσία, το ξενοδοχείο προσφέρει εύκολη πρόσβαση στους προορισμούς\n131 επισκέπτες κοιτάζουν ιδιοκτησίες σε Adelaide αυτή τη στιγμή


T&M Logistics Services - logistics\nΜε στόχο το μέγιστο επίπεδο εξυπηρέτησης, εκτός του δικού μας υπερσύγχρονου στόλου, έχουμε αναπτύξει συνεργασία με ένα διευρυμένο δίκτυο αξιόπιστων ανταποκριτών. Έτσι επιτυγχάνουμε να μεταφέρουμε με ασφάλεια και οικονομία τα εμπορεύματα των πελατών μας, σε όλη την Ευρώπη.\nΈχουμε κατηγοριοποιήσει τους Ευρωπαϊκούς προορισμούς σε ξεχωριστά γεωγραφικά τμήματα. Παρέχοντας με αυτόν τον τρόπο την απαραίτητη εξειδίκευση ανά τμήμα, αφού κάθε χώρα έχει τα δικά της ιδιαίτερα χαρακτηριστικά.\nΠροτεραιότητα μας αποτελεί πάντα η έγκαιρη και ασφαλής παράδοση των φορτίων των πελατών μας.\nΕκτελούνται δρομολόγια και μεταφορές Εμπορευμάτων από και προς κάθε γωνιά της Ευρώπης.\nΚαλύπτουμε κάθε μεταφορική σας ανάγκη, προσφέροντας την δυνατότητα παραλαβής, περισυλλογής, αποθήκευσης και παράδοσης από και προς οποιοδήποτε σημείο της Ελλάδας. Εξασφαλίζουμε την ασφαλή και έγκαιρη μεταφορά των εμπορευμάτων σας προσφέροντας παράλληλα εξατομικευμένες λύσεις.\nΗ συνεργασία μας με τα καλύτερα πρακτορεία μεταφοράς εμπορευμάτων, μας δίνει τη δυνατότητα να περισυλλέξουμε ή/και να παραδώσουμε γρήγορα και με κάθε ασφαλιστική κάλυψη σε οποιοδήποτε σημείο της Ελλάδος.\nζητήστε προσφορά στο τηλέφωνο: +30 2105579715\nΜεταφορά των νωπών προϊόντων και οπωροκηπευτικών\nΗ T&M Logistics είναι o συνεργάτης σας στην διακίνηση νωπών φρούτων και λαχανικών στην Ελλάδα και στην Ευρώπη. Από τα γραφεία μας στον Ασπρόπυργο φροντίζουμε για δεκάδες παραδόσεις φρούτων και λαχανικών προς κάθε προορισμό, καθημερινά.\nΜεταφορές με ψυγεία των οπωροκηπευτικών προϊόντων, ψυγειομεταφορές.\nΗ T&M Logistics δραστηριοποιείται στη μεταφορά των νωπών φρούτων και λαχανικών στην Ελλάδα πλέον των 40 ετών. Η διαχείριση και η μεταφορά των προϊοόντων γίνεται από έμπειρο προσωπικό και με την βοήθεια ενός σύγχρονου στόλου εξοπλισμένο με τον κατάλληλο εξοπλισμό και από επίσης έμπειρους οδηγούς, οι οποίοι σας υπόσχονται την έγκαιρή παράδοση των προϊόντων σας.\nΜε την T&M, εξοικονομείτε κόστος και χρόνο.Η Τ&Μ Logistics είναι ο συνεργάτης σας για τη μεταφορά φρέσκων φρούτων και λαχανικών.\nΑν θα θέλατε να μάθετε περισσότερα ή να λάβετε μια προσφορά, μη διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας χωρίς καμία υποχρέωση.\nΕιδικά για τις μεταφορές από και προς Ιταλία, έχουμε αναπτύξεισυνεργασία με ένα διευρυμένο δίκτυο αξιόπιστων ανταποκριτών. Δίκτυο το οποίο σε συνεργασία με τον δικό μας στόλο,μας βοηθά να μεταφέρουμε με ασφάλεια και οικονομία τα εμπορεύματα των πελατών μας από και προς την γείτονα χώρα.\nΓνωρίζοντας απόλυτα τα χαρακτηριστικά της εφοδιαστικής αλυσίδας της Ιταλίας, φροντίζουμε τα δρομολόγια να εκτελούνται απρόσκοπτα και με συνέπεια.\nΕκτελούνται δρομολόγια και μεταφορές Εμπορευμάτων από και προς κάθε γωνιά της Ιταλικής επικράτειας.\nΜπορούμε να εξυπηρετήσουμε κάθε σχετική ανάγκη ανά την Ελλάδα.


Η ζωόφιλη Πάμελα Άντερσον στην Αθήνα... - press4dogs.com Η ζωόφιλη Πάμελα Άντερσον στην Αθήνα... - press4dogs.com\nHome > Πρώτη σελίδα > Η ζωόφιλη Πάμελα Άντερσον στην Αθήνα...\nΗ ζωόφιλη Πάμελα Άντερσον στην Αθήνα...\nΣτην Αθήνα βρέθηκε το προηγούμενο διάστημα η Πάμελα Άντερσον.\nΗ διάσημη ηθοποιός είναι ζωόφιλη, χορτοφάγος και γνωστή για την δράση της ως ακτιβίστρια, καθώς έχει πάρει μέρος σε πολλές σχετικές καμπάνιες.\nΈχει στραφεί κατά της ταυρομαχίας τονίζοντας πως ''δεν υπάρχει κανένας λόγος να βασανίζουμε τα ζώα για την διασκέδαση μας σήμερα''.\nΣτο παρελθόν είχε αποδεχθεί πρόσκληση του ιδρύματος Μπριζίτ Μπαρντό και των Πρασίνων και παρευρέθηκε σε εκδήλωση στην Γαλλία που είχε σκοπό να ευαισθητοποιήσει την κοινή γνώμη ενάντια στις πρακτικές παρασκευής του φουά γκρα, που απαιτεί την καταναγκαστική σίτιση των ζώων.\nΣημειώνεται ότι το φουά γκρα (στα γαλλικά foie gras που σημαίνει παχύ ήπαρ) είναι λιπαρό γαστρονομικό έδεσμα από συκώτι χήνας ή πάπιας και αποτελεί γαστρονομική παράδοση της γαλλικής κουζίνας.\nΠαρασκευάζεται σε ελεγχόμενες εκτροφές όπου τα ζώα διατρέφονται υπερβολικά προκειμένου να αποθηκεύσουν λίπος στο συκώτι τους. Η τεχνική παρασκευής του φουά γκρα εμφανίστηκε το 2.500 π.Χ., όταν οι Αιγύπτιοι παρατήρησαν πως οι μεταναστευτικές χήνες είχαν την ικανότητα αποθήκευσης λίπους στο ήπαρ τους.\nΗ Πάμελα Άντερσον έχει ηγηθεί μιας καμπάνιας η οποία είχε σκοπό να πείσει την βασίλισσα της Μεγάλης Βρετανίας να αλλάξει τα καπέλα της φρουράς της.\nΧρειάζεται μια αρκούδα για ένα τέτοιο καπέλο, για αυτό η διάσημη ηθοποιός πρότεινε να αντικατασταθούν από καπέλα με συνθετική γούνα, δεδομένου ότι το βρετανικό υπουργείο Άμυνας αγοράζει περίπου 100 κάθε χρόνο και καθένα αξίζει 650-700 βρετανικές λίρες.\nΑκόμα, τα τελευταία 20 χρόνια η Πάμελα Άντερσον συμμετέχει στις δράσεις της ζωοφιλικής οργάνωσης ΡΕΤΑ υπέρ της χορτοφαγίας, κατά της χρήσης της γούνας και υπέρ της προστασίας των ζώων .\nItem Reviewed: Η ζωόφιλη Πάμελα Άντερσον στην Αθήνα... Rating: 5 Reviewed By: dognet\nΌταν ένας σκύλος διέκοψε τον αγώνα...\nΗ γιορτή του Ευαγγελισμού!...


υδρορροή αλουμινίου έχουν πολλά πλεονεκτήματα και ότι είναι ο τρόπος πολλοί άνθρωποι τα χρησιμοποιούν. Θα παρουσιάσουμε μερικά από αυτά τα πλεονεκτήματα παρακάτω.\nΤο αλουμίνιο τους ένα από τα πιο ανθεκτικά συστήματα υδρορροών κάνει.\nΤο έχουν το πλεονέκτημα ότι δεν σκουριάζουν όπως ο χάλυβας. Το μέγιστο χρονικό διάστημα που θα διαρκέσει 30 χρόνια!\nΟι υδρορροές αλουμινίου είναι πολύ εύκολο στην εγκατάσταση σε σύγκριση με άλλα συστήματα. Δεν βάρους πολύ και μπορείτε εύκολα να πάρετε σε μια σκάλα.\nΗ τιμή αυτού του τύπου το σύστημα υδρορροή θα είναι ένα από τα μεγαλύτερα πλεονεκτήματα, είναι πολύ αποδοτικές με τις χαμηλές τιμές του. Συνήθως η τιμή ανά γραμμικό πόδι κυμαίνεται από 4 $ έως 8 $. Κάποιο άλλο υλικό σύστημα υδρορροή μπορεί να κοστίσει μέχρι και $ 20 ανά γραμμικό πόδι.\nΟ σχεδιασμός των υδρορροών αλουμινίου θεωρείται επίσης ένα πλεονέκτημα. Συνήθως ταιριάζουν με την υδρορροή με το σπίτι μπορεί να είναι ένα πρόβλημα, αλλά όχι σε αυτή την περίπτωση. Μπορείτε να επιλέξετε ό, τι χρώμα θέλετε όταν αγοράζουν υδρορροές σας, με αυτόν τον τρόπο αντιστοίχισης ό, τι χρώμα που εξωτερικά το σπίτι έχει.


Το αουτσάιντερ - fmgreece.gr\nJoined: Fri Dec 14, 2012 4:23 pm\nfacebook προφίλ: thodoris kwstas\nMon Apr 14, 2014 10:13 pm\nΗ Τορίνο F.C. (Torino Football Club), ή απλά Τορίνο, είναι ένας επαγγελματικός ποδοσφαιρικός σύλλογος της Ιταλίας με έδρα την πόλη Τορίνο. Η ομάδα ιδρύθηκε το 1906 και στο μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας της αγωνιζόταν στην κορυφαία κατηγορία του Ιταλικού πρωταθλήματος, την Σέριε Α. Την περίοδο 2008-09 κατέλαβε την 18 θέση στο πρωτάθλημα και υποβιβάστηκε στη δεύτερη κατηγορία, Σέριε Β. Με μία 3ετής απουσία από τη Σέριε Α προβιβάστηκε στην μεγάλη κατηγορία τη σεζόν 2011-2012.\nΤο αρχικό της όνομα ήταν Foot-Ball Club Torino, ενώ αργότερα μετονομάστηκε σε A.C. Torino (Associazione Calcio Torino) και μετά το 1970 σε Torino Calcio. Το 2005 η ομάδα, αντιμετωπίζοντας οικονομικά προβλήματα, αναγκάστηκε να εκμεταλλευτεί το νόμο «Lodo Petrucci», που της επέτρεψε να γλιτώσει από τη χρεοκοπία με την υποχρέωση, όμως, να υποβιβαστεί μια κατηγορία (η Τορίνο έπαιζε εκείνη την χρονιά στη Σέριε Β και είχε καταφέρει να κερδίσει την άνοδο, τερματίζοντας 3η. Με βάση τον συγκεκριμένο νόμο, αναγκάστηκε να ξαναπαίξει στη Σέριε Β). Η ομάδα επανιδρύθηκε, προσωρινά με το όνομα Società Civile Campo Torino και τελικά απέκτησε το Torino Football Club.\n1993: Τορίνο ΦΚ - Ρόμα: 3-0, 2-5\nΗ Τορίνο είναι μαι ιστορική ομάδα της Ιταλίας,με πολλά πρωταθλήματα και επιτυχίες.Θα προσπαθήσω να την επαναφέρω στην κορυφή.\nΌλη η ομάδα θα χτιστεί γύρω από αυτόν τον παιχταρά.\nΘα προσπαθήσουμε να φτιάξουμε ομάδα με Ιταλούς παίχτες και με βάση τα οικονομικά της ομάδας να κάνουμε καλές μεταγραφές.\nΕδώ βοηθήστε και εσείς γιατί πρώτη φορά παίρνω ομάδα από Ιταλία.\nΕίναι η πρώτη μου ιστορία ελπίζω να 'χει συμμετοχή.\nRe: Το αουτσάιντερ\nTue Apr 15, 2014 12:24 am\nΟι δύο πρωταγωνιστές της ιστορίας μας ο Θοδωρής και ο Γιώργος είχαν πάει να περάσουν τις διακοπές τους στην Ιταλία.\nΜετά το κλασσικό πρωινό-μεσημεριανό μπάνιο στην παραλία αποφάσισαν να πάνε να φάνε και να πάνε να δούνε ένα φιλικό που είχε η Τορίνο εκείνη την εποχή να δουν καλύτερα γήπεδα και να πάρει ο Θοδωρής εμπειρίες σας ανερχόμενος προπονητής.\nΜετά από την ήττα της Τορίνο στο φιλικό και την απόλυση του προπονητή της ο Θοδωρής μέσω του βίσματος που είχε είπε να προσπαθήσει να κάνει το αδύνατο.\nΝα γίνει ο πρώτος Έλληνας προπονητής που θα προπονήσει ομάδα του εξωτερικού.\nΚάνει τα τηλέφωνα στον παλιό φίλο του Cerci κανονίζει τις συναντήσεις και τελικώς κλείνει ως ο νέος προπονητής της Τορίνο.\nΤην επόμενη μέρα παίρνει τον Γιώργο να του τα πει:\n[Θ]:Ρε τελικά με πήραν.\n[Γ]:Ποιοι ρε πρωί πρωί;\n[Θ]:Η Τορίνο ρε.\n[Γ]:Δεν είχαν παιδί για τα νερά;\n[Θ]:Έλα χιουμορίστα,είμαι κόουτς πλέον.Εγώ θα προπονώ Serie A και εσύ Α' Τοπικό.\n[Γ]:Καλά κλείσε γιατί σε πείραξαν οι μπύρες από χθες.\nΜετά από αυτήν την συνομιλία ο Θοδωρής σκέφτεται να πάρει τον Γιώργο στο προπονητικό κέντρο για να του δείξει ότι λέει αλήθεια.\n[Θ]:Έλα σήκω πάμε να στο αποδείξω.\n[Γ]:Άσε με ρε μεθυσμένε να κοιμηθώ.\n[Θ]:100 ευρώ στοίχημα ρε μπαγλαμά.\n[Γ]:Άντε πάμε αλλά να τα δώσεις μετά.\nΟ Γιώργος παθαίνει σοκ όταν βλέπει ότι αυτά που έλεγε ο φίλος του ήταν αλήθεια.\nΑποφασίζει να αφήσει την προπονητική και να παραμείνει στην Ιταλία και να μπει σε όλα τα fan club της Torino υποστηρίζοντας τον φίλο του.\nΒγάζει αυτήν την φωτογραφία:\nΚαι επικοινωνεί με τους δικούς του ότι θα μείνει στην Ιταλία.\nΠάει ο Θοδωρής να συναντήσει τον πρόεδρο\n[Π]:Λεφτά για μεταγραφές δεν υπάρχουν σε πήρα γιατί είσαι φθηνός από εδώ και πέρα ότι και αν γίνει φταις εσύ.\n[Θ]:Εντάξει,θα ήθελα λεφτά για μία μόνο μεταγραφή.\n[Π]:Αν είναι για μία εντάξει.\nΚαι έτσι ξεκινάνε οι περιπέτειες του Θοδωρή στην Ιταλία.\nΣε λίγες μέρες φιλικά,πρώτες αγωνιστικές αγωροπωλησίες,συστήματα κτλ.\nJoined: Thu Sep 23, 2010 6:34 am\nFootball Manager της ομάδας: Coventry\nfacebook προφίλ: nik23s\nTue Apr 15, 2014 3:17 am\nΓια να δουμε, αγαπαμε Ιταλικο πρωταθλημα και η Τορινο ειναι απο τις πλεον συμπαθεις ομαδες.\nΜια ομάδα Άλλη Εντελώς Κατάσταση\nμια ατέλειωτη μες στην καρδιά επανάσταση\nσε τρία γράμματα χώρεσε η ζωή μας\nγιατί υπήρξε γνήσια σχέση μεταξύ μας.\nκαλη αρχη και απο μενα. Immobile μεγαλο παιχτρονι\nΤο φιλικά τα πήραμε εύκολα αλλά δεν έμεινα ευχαριστημένος.\nΣτο Κύπελλο μας έτυχε η Albinoleffe.\nΤραγική εμφάνιση μας πέταξε τρία μπαλάκια και έφυγε.\nΠως αποθηκεύουμε και κάνουμε upload φώτο;;\nΓιατί μόνο με το να γράφω θα γίνει κουραστική η ιστορία.\nTue Apr 15, 2014 1:05 pm\nThu Apr 17, 2014 4:26 pm\nΤην Ιστορία δυστυχώς δεν θα την συνεχίσω γιατί με έδιωξαν μετά το εκπληκτικό μου 0/7\nΣύντομα θα φτιάξω μία άλλη αν και ακόμα έχω θέμα με τα screenshots.\nΔεν αποθηκεύονται πουθενά.\nThu Apr 17, 2014 4:39 pm\nστη ζωγραφική αποθήκευσε τα


Το Καπετανάκειο γυρίζει στο παρελθόν και κάνει τέχνη μαζί με Γάλλους μαθητές\nΚυριακή, 3 Νοέμβριος 2019 08:50\n«Το παρελθόν είναι τέχνη» είναι ο τίτλος του ευρωπαϊκού προγράμματος Εrasmus+ KΑ29- 048021, η τρίτη συνάντηση του οποίου έγινε στο Ηράκλειο το χρονικό διάστημα 21 ως 27 Σεπτεμβρίου.\nΣτο πρόγραμμα λαμβάνουν μέρος το 1ο Γυμνάσιο Ηρακλείου Κρήτης και το Collège Albert Camus της Γαλλίας.\nΣκοπός του προγράμματος είναι να φέρει σε επαφή με την τέχνη του παρελθόντος τους συμμετέχοντες μαθητές και καθηγητές αλλά και την ευρύτερη κοινότητα, μέσω ομαδοσυνεργατικής εργασίας, βιωματικών δράσεων και επισκέψεων σε χώρους μοναδικής καλλιτεχνικής έκφρασης και δημιουργίας. Η ομάδα της Γαλλίας είχε την ευκαιρία να γνωρίσει την πόλη του Ηρακλείου μέσα από ένα εκπαιδευτικό διαδραστικό project, δίνοντας έμφαση στην Ενετική περίοδο.\nΣτη συνέχεια οι μαθητές επισκέφτηκαν στο Ιστορικό Μουσείο Κρήτης και γνώρισαν δείγματα της Ενετικής περιόδου στο Ηράκλειο. Εκτός από τη μακέτα του Ενετικού Κάστρου και την Ενετική συλλογή του Μουσείου, επισκέφτηκαν την αίθουσα με τα έργα του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου. Ακολούθησε επίσκεψη στην έκθεση σύγχρονης τεχνολογίας «Απηχήσεις της αρχαιότητας στο έργο του Δομίνικου Θεοτοκόπουλου» στη Βασιλική του Αγίου Μάρκου.\nΜοναδική βιωματική εμπειρία αποτέλεσε η επίσκεψη των μαθητών στο εργαστήρι πηλού στο Θραψανό, η ξενάγηση τους σε παλιές βυζαντινές εκκλησιές του χωριού καθώς και η γνωριμία τους με παραδοσιακά εδέσματα της περιοχής.\nΣτο πλαίσιο των εργασιών του προγράμματος οι ομάδες μαθητών της Γαλλίας και της Ελλάδας παρουσίασαν την επιρροή του Ελληνικού πολιτισμού στον πολιτισμό της Γαλλίας και αντίστροφα, τόσο στη λογοτεχνία όσο και στη μουσική αλλά και στη ζωγραφική. Έπαιξαν επίσης δημιουργικά διαδραστικά παιχνίδια σχετικά με το θέμα του προγράμματος. Επόμενος σταθμός τους το αρχαιολογικό μουσείο του Αγίου Νικολάου η έκθεση φωτογραφίας «New Ruins» και η επίσκεψη τους σε ένα μοναδικό ενετικό μνημείο της Κρήτης: το κάστρο της Σπιναλόγκα.\nΜε την ίδια δημιουργική πνοή και διάθεση η ομάδα επισκέφτηκε το Οροπέδιο Λασιθίου και ξεναγήθηκε στο Δικταίο Άντρο. Οι Ευρωπαίοι μαθητές είχαν την ευκαιρία να εμπνευστούν και να δημιουργήσουν μαθαίνοντας το μύθο της Ευρώπης και της γέννησης του Δία. Παράλληλα στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Οροπεδίου Λασιθίου παρακολούθησαν ταινία μικρού μήκους αναφορικά με τη συμβολή των κοινοτικών χρηματοδοτήσεων στη μετεξέλιξη του νησιού της Σπιναλόγκας, στο πλαίσιο προώθησης της πολιτικής συνοχής της Ε.Ε., από το Europe Direct της Περιφέρειας Κρήτης.\nΌλο αυτό το ταξίδι στο παρελθόν και στο παρόν της τέχνης ολοκληρώθηκε με παραδοσιακό κρητικό φαγητό και μουσική από το Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων του 1ου Γυμνασίου Ηρακλείου.\n«Τέλος, θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε για την ένθερμη υποστήριξη τους για την υλοποίηση του προγράμματος: την Περιφερειακή Διεύθυνση και ιδιαίτερα την κ. Βουράκη Εριέττα, υπεύθυνη προώθησης ευρωπαϊκών προγραμμάτων ΠΔΕ Κρήτης, το Ιστορικό Μουσείο Κρήτης και ιδιαίτερα την κ. Φανή Καμπάνη, την κ. Δάφνη Κρέμα, ξεναγό της Έκθεσης σύγχρονης τεχνολογίας «Απηχήσεις της αρχαιότητας στο έργο του Δομίνικου Θεοτοκόπουλου», την επικεφαλής του Europe Direct κ. Βασιλική Μαδούλκα και τον κ. Νικόλαο Μωραΐτάκη, το Δήμαρχο Αγ. Νικολάου κ. Ζερβό Αντώνιο, και το Δήμαρχο Οροπεδίου Λασιθίου κ. Στεφανάκη Ιωάννη», αναφέρει η παιδαγωγική ομάδα του προγράμματος


ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΑ: Φεβρουαρίου 2019\nΑναρτήθηκε από ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ στις 2/08/2019 02:39:00 μ.μ.\nΕτικέτες ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ, ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ\nΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΓΟΝΙΜΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΡΩΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΕΞ ΕΞ ΑΦΟΡΜΗΣ ΤΩΝ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΙΚΩΝ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΩΝ ΣΚΑΝΔΑΛΩΝ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ ΤΟΥ ΒΑΛΤΟΠΕΔΙΝΟΥ\nΠαραθέτω την συνέχεια του δημόσιου διαλόγου εξ αφορμής της περίφημης αντιρρητικής βιβλιοκρισίας του Μοναχού Ιλαρίωνος Σταυροβουνιώτη για το μυθιστόρημα-βιβλίο του Εφραίμ Βατοπαιδινού ο «ΓΕΡΩΝ ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ».\nΟλόκληρη την συζήτηση και τα σχόλια μπορείτε να τα μελετήσετε απο εδώ:\nΚΡΙΤΙΚΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ «ΓΕΡΩΝ ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ» ΣΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟΥ.\nΛωρίτου Ελένη November 10, 2018:\nΠαναγιώτης Νούνης November 11, 2018:\nΕλένη μου έχεις απόλυτο δίκαιο με την προσέγγισή σου, με αναπαύεις.\nΕίναι διαφορετικό να έχω συνείδηση της αμαρτίας μου και να ζητώ με μανία το έλεος του Θεού, απο το να την κάνω λάβαρο, θεο-λογία και ιδεολογία.\nΜου είναι κάπως περίεργο που λαϊκοί τόσον ο κ. Τελεβάντος όσον και η κ. Λωρίτου, κατάλαβαν στην ουσία τι περίπου προσπαθώ να πώ και να εκφράσω, και που ένας Κληρικός, παρανόησε, παρερμήνευσε, υποτίμησε, μηδένισε, ειρωνεύτηκε, και απαξίωσε τις ανόητες σκέψεις μου με τα κλασικά τσιτάτα.\nΚαι να γράψουμε ανοησίες πάτερ μου, συγχωρέστε μας.\nΤο πρόβλημα των Νεονικολαϊτών και Νεορθοδόξων, είναι το ίδιον ακριβώς όπως τους αρχαίους Νικολαΐτες και ρώσσους Χλιστοί. Δηλαδή ποιόν;\nΗ ιδεολογικοποίησις, μάλλον καλύτερα η θεολογικοποίηση της αμαρτίας: Η φθορά του σώματος και της σάρκας μέσω της αχαλίνωτης αμαρτίας. Όσο φθείρεται το σαρκίον απο αμαρτίες, άλλο τόσο λαμπρύνεται η ψυχή. Δηλαδή το σώμα είναι ο τάφος της ψυχής. Είναι κακό το σώμα και πρέπει να μαστιγωθεί και να φθαρεί μέσα στην αμαρτία. Αυτό δεν δίδασκε ο Νικολαϊτισμός; Ότι δηλαδή μέσω της αμαρτίας θα γνωρίσουμε και θα ενωθούμε με τον Θεό. Αστεία πράγματα. Η αλήθεια είναι, μάλλον, ότι μέσω της αμαρτίας μας, οδηγούμεθα εις την ταπείνωση, και μέσω της ταπείνωσης οδηγούμεθα στην μετάνοια και την κάθαρση. Ο Έρωτας δεν είναι αμαρτία, αλλά είναι θείο δώρον του Θεού. Η σαρκολατρία ή η απολυτοποίησις του ηθικισμού και νοσηρού πνευματισμού, είναι όντως αμαρτία!\nΤο ανέραστον μανιχαϊστικόν πνεύμα, που σερβίρουν «χαρισματούχοι» Γεροντάδες και Γκουρούδες, είναι όντως αμαρτία.\nΑκόμη και αν πώ προσωπικές νεορθόδοξες ανοησίες, νομίζω ότι δεν πειράζει δεν θα χαθεί το σύμπαν, διότι κριτήριον της Πατερικής Θεολογίας, δεν είναι ο τάδε και δείνα κληρικός ή θεολόγος, αλλά οι φωτισμένοι τω όντι ΠΑ-ΤΕ-ΡΕΣ της Εκκλησίας. Οι εράσμιοι και ερωτικοί Πατέρες, και όχι οι ανέραστοι πατριοί και μητριοί.\nπ. Γ. Θ. November 11, 2018:\nεδω η 'διατριβή" μου στα περί γάμου και σεξ:\nΤο φαγητό οδηγει στο σεξ και το σεξ απομακρύνει από τον Θεό:\nΟ Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος λέει για τον Αδάμ: ἐὰν δὲν εἶχε νικηθῆ ἀπὸ τὴν κοιλία, δὲν θὰ ἐρχόταν σὲ σαρκικὴ σχέσι μὲ τὴν σύζυγό του (ΚΛΙΜΑΞ, ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ, Περὶ ἁγνείας).\nΉ Θεός ή σεξ! Γι΄αυτό και οι έφηβοι απομακρύνονται από την Εκκλησία, γι΄αυτό υπάρχει η παροιμία που λέει «πίσω από κάθε έγκλημα κρύβεται η γυναικα», γι΄αυτό ο Απόστολος Παυλος λέει πως όποιος νυμφευτει θα έχει «θλιψη στην σάρκα», γι΄αυτό ο Άγιος Κοσμας ο Αιτωλος λέει πως μοναδικός σκοπός του σεξ πρέπει να είναι η τεκνογονία, γι΄αυτό η συντριπτική πλειοψηφία των Αγίων δεν είναι έγγαμοι […] .\nΛωρίτου Ελένη November 11, 2018:\nΝά πώ και εγώ την αφέλειά μου ; Είναι αδύνατον νά έχει κανείς μία τόσο όμορφη γυναίκα σαν την Χριστίνα και νά μήν είναι ερωτευμένος ! Από θεολογία έ! σκίζουμε !\nΚάνε τη δουλειά σου παιδί μου ! Δεν σε μαλώνει κανείς !\nΕλενίτσα, και τον συγκλητικον απώλεσας...\nΛωρίτου Ελένη November 12, 2018:\nΕπιτρέψ' τε μου νά σας απαντήσω μέ άλλη παροιμία . Πώς είναι δυνατόν νά βλέπεις καθ' οδόν τα πουρνάρια και νά σκέφτεσαι τί ωραία κάρβουνα γίνονται !\nΠαναγιώτης Νούνης November 14, 2018:\nΤίμιε πάτερ μου Γ. Θ. αν θέλετε, στείλτε μου σας παρακαλώ την διατριβή σας στο ιμέιλ μου: panagiotisnounis@gmail.com, ίσως ως ανόητος στοχαστής να εννοήσω κάτι απο τα γραφθέντα σας.\nΤο μόνο σίγουρο είναι ότι συνεχίζετε το θρησκευτικό παραλήρημα να ταυτίζετε τον θείο και ανθρώπινο Έρωτα με το σέξ και την σαρκολατρία, όπερ άτοπον. Διότι κατά τους θεηγόρους Πατέρες οι έννοιες Έρως και Αγάπη ταυτίζονται.\nΝα σας υπενθυμίσω παράλληλα, τίμιε πάτερ, ότι ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, αυτός ο μείζον ερωτικός θεοφόρος Πατέρας της Εκκλησίας, ότι έγραψε: ΠΕΡΙ ΘΕΙΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ, ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΟΥ, ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ, κεφάλαιο 4ο, εκδόσεις: Π. ΠΟΥΡΝΑΡΑ, Γενική Εισαγωγή: Χρήστος Αραμπατζής, εισαγωγή-μετάφραση-σημειώσεις: Ιγνάτιος Σακαλής, σελ. 398-427, σε ανάλογη περίπτωση για τους «ορθόδοξους» ηθικιστές και μοραλιστές της εποχής του:\n1. «Ἐραστής ἐγενόμην τοῦ κάλλους αὐτῆς. Ὥστε τοῦτο δή τὀ τοῦ Ἔρωτος ὄνομα ΜΗ φοβηθῶμεν, μηδέ τις ἡμᾶς θορυβείτω λόγος περί τούτου δεδιττόμενος» ( σελ. 420, παράγραφος 12η) [Μετάφραση: Έγινα Εραστής της ομορφιάς της. Ώστε ας μη φοβηθούμε το όνομα 'Έρως', μήτε να μας τρομάζει κανένας λόγος που μας φοβερίζει γι΄ αυτό.]\nΗ απορία μου όμως παρά ταύτα είναι κάποια άλλη: γιατί λοιδωρείτε και κατακρίνετε τόσον εύκολα τους αντιοικουμενιστές λαϊκούς θεολόγους και τους κληρικούς;\nΓιατί με συμπεριλαμβάνετε στην κλίκα των Νεορθοδόξων Οικουμενιστών; Μήπως με αδικείτε κάπως με την ισοπεδωτική, μηδενιστική -ελέω άκριτου ζήλου και φανατισμού- αφοριστική και πολεμική κριτική σας;\nΜήπως και ο μέγας Πατήρ της Εκκλησίας ο άγιος Διονύσιος Αρεοπαγίτης, επειδή μιλά για θείον και ανθρώπινον έρωτα, εμπίπτει στις τάξεις του Νεορθοδοξισμού και της σεξοθεολογίας;\nΠοιά η γνώμη σας εν τέλει για την Οικουμενική Κίνηση/Οικουμενισμό; Επι της ουσίας της εν λόγω αναρτήσεως, περί του γ. Ιωσήφ του Χαμογελαστού και «Εραστού», δεν βγάλατε άχνα. Για ποιόν λόγο άραγε; Τι άποψη έχετε για την «Πανορθόδοξη» Σύνοδο της Κρήτης;\nΚαι κάτι τελευταίο: σε ποιά ιερά Μητρόπολη διακονείτε;\nΕγώ πάλι τό εξέλαβα -- είμαι σίγουρη οτι αυτό εννοεί-- οτι δεν διαστρέφουμε την πίστη ανάλογα με τις δικές μας αδυναμίες , επειδή θέλουμε και την πίτα ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο , και τά πάθη μας νά υπηρετούμε και την αγιότητα νά έχουμε και αναβαθμίζουμε τά πάθη και τελικά δεν ξέρουμε τί είναι τί . Γι αυτό μιλά για ενσυνείδητη αμαρτία . Δεν είναι κακό αυτό . Και η εκκλησία προσφέρει διάφορες ταχύτητες και ο καθείς επιλέγει . Ίσως είναι και αμαρτία , ένα κόμπλεξ νά θέλουμε σώνει και καλά το 10 και άν δεν το καταφέρουμε νά αρχίζουν τά συμπλέγματα . Δηλαδή είναι τόσο δύσκολο " ενσυνείδητα " νά παραδεχτούμε την ατέλειά μας , την αμαρτία μας ; Οι νεορθόδοξοι κάνουν αυτό το λάθος . Βαφτίζουν την αμαρτία , που θα μπορούσαν νομίμως νά μετέλθουν , σε αρετή . Γιατί νά το κάνεις . Αφού νομίμως θα μπορούσες νά την μετέλθεις και έτσι μετουσιώνεται . Το ξέρουμε πολύ καλά οτι ο Παναγιώτης είναι ορθόδοξος και δεν θα έλεγε ποτέ νεορθόδοξες ανοησίες .\nΠράκτορας November 10, 2018:\nΣτην Πάτρα, στις 19/11, στα πλαίσια των εκδηλώσεων των Πρωτοκλητειών, θα παρουσιαστεί το βιβλίο για τον γ. Ιωσήφ τον Βατοπεδινό... Βοήθειά μας...\nΠαναγιώτης Τελεβάντος November 10, 2018:\nΒοήθεια σου φίλε μου.\nΤι βοήθεια άραγε μπορέ να δώσει κάποιος που χρειάζεται βοήθεια ο ίδιος; Δυστυχώς έχουν εξαγοράσει τους πάντες και τα πάντα με τα Βατινοαργύριά τους.\nΝτροπή στον Μητροπολίτη Πατρών που ενθαρρύνει τέτοιες καταστάσεις.\nΔεν θα παραλείψουμε να παρευρεθούμε.\n" Τί φταίω εγώ ο καυμένος ο άνθρωπος , που δεν μπορώ νά τά βγάλω πέρα μέ την ελευθερία μου ! " Ντοστογιέφκυ απο τον μεγάλο Ιεροεξεταστη .\nΝομίζω Παναγιώτη μου , οτι είσαι καλά ! Δεν πρέπει νά διορθώσεις άλλο τα ορθογραφικά , νά τα αφήσεις σε μία δημιουργική ασάφεια , σε μία αφαιρετική αντίληψη . Δημιουργείς την ιδιοτυπία σου , το χαρακτηριστικό για νά καταλάβουμε οτι τό έγραψες εσύ ! Αλλιώς θα αμφιβάλλαμε οτι έγραψες όλα αυτά τά ωραία , φιλοσοφημένα και πνευματοπαιδαγωγικά .\nΚρατώ οτι κανείς σπουδάζει τον τρόπο που θα πεθάνει . Το Ελληνόπουλο , το Βορειοηπειροτόπουλο , σπούδασε νά πεθάνει σαν ήρωας , όπως παλαιότερα τα Κυπριοτόπουλα ο Ισαάκ , ο Σολωμός , ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης , ο Γρηγόρης Αυξεντίου . ...\n" Αυριο ώρα 7.30 . Η πιο γλυκειά ημέρα η πιό γλυκειά ώρα της ζωής μου . Μήν το ρωτάς γιατί ! "\nΑφιερωμένο στους γιανναραδες, σταμούληδες, νούνηδες, φάρους κλπ.\n1. στον Παράδεισο τα σώματά μας θα ειναι πνευματικά.\n2. στην Εκκλησία προγευόμαστε τον Παράδεισο.\nσυμπέρασμα: ή και τα σώματά μας, από εδω, θα γίνουν πνευματικά ή και οι ψυχές μας θα γίνουν σαρκικές!\nη θεολογία δεν μπορει να ειναι "παχύρευστη"...\nΤην ευχή σας πάτερ !\nΤο " ελαφρύ " σχολιάκι μου απευθυνόταν στον Παναγιώτη και όχι σε εσάς .\nΣας ευχαριστούμε για την τόσο ωραία τοποθέτησή σας πάνω στο θέμα . Δεν συνηθίζουμε νά λέμε τα πράγματα μέ ωμή γλώσσα , γιατί κάποιοι τρομάζουν και δεν την θέλουν . Αντίθετα η αλήθεια αναπαύει . Αν υπάρχει μία ένσταση είναι -- δεν ξέρω άν είστε έγγαμος ή άγαμος -- οτι δεν μπορούμε και τους εγγάμους νά τους το βγάζουμε απο την μύτη . Δεν έχουμε το δικαίωμα εφ' όσον ο ίδιος ο Χριστός κανόνισε τά πράγματα . Εμείς μέ ποιό δικαίωμα . Πιστεύω οτι όλοι οι άνθρωποι περίπου καταλαβαίνουν , η ίδια η συνείδηση , ο έμφυτος νόμος τους πληροφορεί , και ανάλογα αντιμετωπίζουν το θέμα κατα το μάλλον ή ήττον πνευματικά . Προσωπικώς αγνοώ το θέμα και δεν μου πέφτει λόγος . Αν έγραψα κάτι είναι για χάρη του Παναγιωτάκου , που πολύ κακώς τον βάζετε ανάμεσα στόν Γιανναρά , Φάρο , Θερμό . Καμμία σχέση ! " Ενσυνείδητη " αναρτία είναι και η σαλότης . Το θέμα είναι νά μήν αξιώνει κανείς τα προσωπικά του πάθη νά τα ανάγει σε θεολογία και νά επέρχεται αλλοίωση και σύγχυση .\nΣε κάθε περίπτωση είναι πολύ ωφέλιμο έστω έτσι εκ του προχείρου νά ακούμε τον πατερικό λόγο . Σας ευχαριστούμε !\nΕίναι ένα μυστήριο , πώς ο λόγος του Θεού , ο πατερικός λόγος αναπαύει τόσο βαθειά τον άνθρωπο ! Γι αυτό δεν πρέπει ποτέ νά αλλοιώνεται η θεολογία μέ θολολογίες ! Μολύνεται η πηγή από όπου κανείς μπορεί νά ξεδιψάσει . Όλο και πιό σπάνια ακούμε τον πατερικό λόγο . Επεκράτησαν τά περί έρωτος καί άντε πάλι περί έρωτος και δεν τολμά κανείς νά πεί λέξη , γιατί ακούγεται παράταιρο , γιατί η ψυχολογία μας δεν το σηκώνει . Και όμως ο πατερικός λόγος αναπαύει !\nΑναρτήθηκε από ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ στις 2/08/2019 01:26:00 μ.μ.\nΕτικέτες ΕΛΕΝΗ ΛΩΡΙΤΟΥ, ΕΡΩΤΟΛΟΓΙΑ, ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ, ΙΩΣΗΦΙΣΜΟΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ\nΑναρτήθηκε από ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ στις 2/08/2019 01:14:00 μ.μ.\nΕτικέτες ΕΡΩΤΟΣ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΘΑΝΑΤΟΣ, ΜΝΗΜΗ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΝΟΜΠΕΛΙΣΤΕΣ, ΡΑΜΠΙΝΤΡΑΝΑΘ ΤΑΓΚΟΡ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ


Μάρκος Μπόλαρης - 19 Μαΐου: Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου\n19 Μαϊ\t2018\n"Η λήθη συνιστά άμεση προσβολή στην αλήθεια, ενώ αντιθέτως η αναγνώριση είναι στο επίκεντρο της ιστορικής μνήμης, μια πράξη έμπρακτης μεταμέλειας".\nΔυστυχώς, σχεδόν 100 χρόνια μετά, οι υπεύθυνοι της γενοκτονίας που αποτελεί στίγμα στη συνείδηση του πολιτισμένου κόσμου αποφεύγουν προκλητικά να αναλάβουν τις ιστορικές τους ευθύνες. Η άρνηση αυτή εκ μέρους της Τουρκίας σημαίνει ότι δεν επιθυμούν να αποκηρύξουν πράξεις που συνιστούν όνειδος για τη νεότερη ιστορία. Παράλληλα προωθούν συστηματικά την απόκρυψη των γεγονότων αυτών για να μην υπάρχουν στην ιστορική μνήμη των νεότερων γενιών. Η λήθη συνιστά όμως άμεση προσβολή στην αλήθεια, ενώ αντιθέτως η αναγνώριση είναι στο επίκεντρο της ιστορικής μνήμης, μια πράξη έμπρακτης μεταμέλειας.\nΗ ιστορική μαρτυρία της αδιάλειπτης παρουσίας των Ελλήνων στην περιοχή του Ευξείνου Πόντου, η γόνιμη συνεισφορά τους στην οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξή της, μας παρακινεί να προσλάβουμε σήμερα το παρελθόν μέσα από την επανοικειοποίηση του, όπως υποδείκνυε μια μεγάλη μορφή του αιώνα μας, ο Γάλλος φιλόσοφος Paul Ricoeur. Για να αντλήσουμε νοήματα βίου και κοινωνικής οργάνωσης, «για να λογαριάσουμε πώς προχωρούμε», όπως υπαγόρευε και ο ποιητής.