ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΠΑΡΑΛΙΑΣ: Πρώτος στόχος η λειτουργία και αξιοποίηση της ακαδημίας (φωτό) - NOTOSPORT\nΗ διοίκηση ξεκίνησε από πέρσι την προσπάθεια να ξανακτίσει μια ομάδα σε σωστές βάσεις και να διαθέτει στο έμψυχο δυναμικό της παίκτες, οι οποίοι να προέρχονται από τα σπλάχνα της έτσι ώστε να μπορέσει να γίνει ανταγωνιστική και να επιστρέψει εκεί που ανήκει, στη πρώτη κατηγορία της Μεσσηνίας. Ετσι ο ένας από τους στόχους για την ερχόμενη ποδοσφαιρική σεζόν θα είναι η καλύτερη λειτουργία και αξιοποίηση των νεαρών αθλητών που στελεχώνουν τα τμήματα υποδομής της ακαδημίας, όπως τόνισε και ο πρόεδρος της ομάδας Παναγιώτης Φωτεινάκης με δηλώσεις του στο “Notosport”: “Πρώτος μας στόχος είναι η καλύτερη οργάνωση και λειτουργία της ακαδημίας. Θέλουμε τα παιδιά από τα τμήματα υποδομής να πλαισιώσουν σιγά – σιγά την πρώτη ομάδα. Να στηριζόμαστε στα δικά μας παιδιά”.\nΟπως και την περσινή χρονιά, έτσι και φέτος οι ομάδες υποδομής θα συνεχίσουν τη λειτουργία τους μέχρι το τέλος Ιουλίου. Σε αυτό το διάστημα το πρόγραμμα περιλαμβάνει προπονήσεις, φιλικά παιχνίδια και συμμετοχή σε διάφορα τουρνουά.\n“Κάναμε αξιοπρεπή αγώνα”\nΟσο για την πρώτη ομάδα, τη νέα ποδοσφαιρική περίοδο θα αγωνίζεται στη Β’ τοπική, αφού δεν κατάφερε να ανανεώσει την παραμονή της στην Α1. Την τελευταία αγωνιστική κρίθηκε η παραμονή, αφού δεν την ευνόησαν τα αποτελέσματα της τελευταίας αγωνιστικής. Γι’ αυτό ο πρόεδρος της Αναγέννησης μας είπε: “Η ομάδα υποβιβάστηκε την τελευταία αγωνιστική, δεν μας βγήκαν τα αποτελέσματα. Ουσιαστικά θέλαμε μια νίκη για να μείνουμε, την πετύχαμε, αλλά δεν τα καταφέραμε. Κάναμε αξιοπρεπή αγώνα μέσα στο γήπεδο, χωρίς παρασκήνιο, χωρίς τίποτα. Ευχαριστούμε τον προπονητή Σωτήρη Μπουραντώνη για την συνεργασία που είχαμε και για την προσπάθεια που έκανε με τους παίκτες ώστε να μπορέσει η ομάδα να μείνει στην κατηγορία”.\nΣτην ίδια κατεύθυνση θα κινηθεί και τη νέα περίοδο η ομάδα, όπως ανέφερε στη συνέχεια των δηλώσεων του ο Παναγιώτης Φωτεινάκης: “Ο στόχος για τη νέα χρονιά είναι να έχει η ομάδα αξιοπρεπή παρουσία στο πρωτάθλημα της Β’ τοπικής και από εκεί και πέρα ότι καλύτερο έρθει.\nΠρώτο μέλημα ο προπονητής\nΟ σχεδιασμός για την ερχόμενη αγωνιστική περίοδο θα ξεκινήσει αμέσως μετά την πρόσληψη προπονητή. Ηδη έχουν γίνει κάποιες επαφές με κάποιους προπονητές, αλλά για την ώρα δεν υπάρχει κάποια εξέλιξη. Σχετικά με αυτό ο κ. Φωτεινάκης μας είπε: “Αυτή την περίοδο πρώτος μας στόχος είναι η πρόσληψη προπονητή. Μαζί του θα κάνουμε το σχεδιασμό για τη νέα χρονιά. Εχουμε κάνει κάποιες επαφές, αλλά για την ώρα δεν υπάρχει κάτι οριστικό”.\nΣυμπαράσταση στην Εθνική ομάδα\nΣτο Ολυμπιακό Στάδιο της Αθήνας βρέθηκε το Σάββατο αντιπροσωπεία των τμημάτων υποδομής της ακαδημίας της Αναγέννησης Παραλίας.\nΟι νεαροί αθλητές παρακολούθησαν το παιχνίδι και συμπαραστάθηκαν στην εθνική μας ομάδα, που έδινε αγώνα για τα προκριματικά του EURO 2020 με την εθνική Ιταλίας. Αρχηγός της αποστολής ήταν ο Φειδίας Τριβιζάς και συνοδοί ο πρόεδρος της Αναγέννησης Παναγιώτης Φωτεινάκης με τον Κώστα Φαράντο, αλλά και γονείς των αθλητών. Ηταν μια ωραία εμπειρία για τα παιδιά, που μπορεί να μην ήταν καλή για την εθνική μας ομάδα, όμως είδαν από κοντά σπουδαίους Ελληνες και ξένους ποδοσφαιριστές.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Α' ΤΟΠΙΚΗ: Τα συν και τα πλην των 12 ομάδων (φωτό) ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΑΝΑΛΗΨΗΣ: Παρουσία αρκετών φίλων η πρώτη γενική συνέλευση »


ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΦΩΣ: Οι σκέψεις σας είναι ζωντανές - Χρησιμοποιήστε τη Δύναμη τους για να αλλάξετε τη ζωή σας.....!!!!!!!!!\nΟι σκέψεις σας είναι ζωντανές - Χρησιμοποιήστε τη Δύναμη τους για να αλλάξετε τη ζωή σας.....!!!!!!!!!\nΌταν η δύναμη εκδηλώνεται στον άνθρωπο, μπορεί να πάρει πολλές όψεις, ανάλογα με το επίπεδο στο οποίο αναφέρεται. Ανάμεσα στους δυο άγνωστους και άπειρους κόσμους, των φυσικών δυνάμεων που εκδηλώνονται στον άνθρωπο σαν ένστικτα και του πνεύματος που εκδηλώνεται σαν βούληση, υπάρχει ο χώρος που ανήκει στον άνθρωπο, ο ανθρώπινος κόσμος, ο κόσμος που συλλαμβάνεται με το νου και εκεί η Δύναμη γίνεται γνωστή σαν «θέληση».\nΣε αυτόν τον κόσμο, ο άνθρωπος έχει άμεση πρόσβαση και είναι σε θέση να τον διαμορφώσει. Η «θέληση» του λοιπόν αναπτύσσεται, καλλιεργείται, υποβάλλεται και ελέγχεται μέσα από τεχνικές. Οι τεχνικές αυτές είναι οι λεγόμενες «τεχνικές αυθυποβολής», μέσα από τις οποίες αυτός που τις εξασκεί γίνεται κύριος της προσωπικότητας του μέσω του νου, μέσω της χρήσης της φαντασίας.\nΑναζητώντας τον ορισμό της θέλησης διαπιστώνει κανείς ότι είναι ένας από τους όρους που είναι πολύ δύσκολο να δοθούν. Στη βιβλιογραφία που υπάρχει, υπάρχουν κάποιοι λογοτεχνικοί ορισμοί, αλλά ελάχιστοι από αυτούς δίνουν το βάθος της ιδέας. Ίσως επειδή η αρχή των πραγμάτων δύσκολα μπορεί να μπει σε καλούπι, δύσκολα μπορεί ο δημιουργός να γίνει αντιληπτός από το ίδιο του το δημιούργημα.\nΚαι η θέληση, απ’ ότι φαίνεται είναι στο βάθος ο δημιουργός κάθε ανθρώπινης δράσης, κι ακόμα, αν μεγεθύνουμε τα πράγματα, είναι ο δημιουργός και η κινητήρια δύναμη του Σύμπαντος. Είναι η σπίθα εκείνη που πυροδοτεί τα αποθέματα ενέργειας, «καυσίμων», που χρειάζεται κάθε δράση για να εκδηλωθεί.\nΣτα ανθρώπινα πλαίσια, είναι το σύνολο των νοητικών και συναισθηματικών ωθήσεων (αιτίες και κίνητρα) που οδηγούν προς ένα αντικείμενο-σκοπό. Η θέληση προϋποθέτει συνείδηση, δηλαδή γνώση του εαυτού, γνώση του πεδίου στο οποίο βρίσκεται ο εαυτός, και γνώση του πεδίου όπου θέλει να οδηγηθεί, δηλαδή του μέλλοντος.\nΑυτό δένει αναπόσπαστα την ικανότητα της θέλησης με την ικανότητα της φαντασίας. Μπορεί ο άνθρωπος να βρεθεί μόνο εκεί όπου μπορεί να φανταστεί ότι θα πάει, αλλιώς δεν θα ξεκινήσει ποτέ, ακόμα κι αν πρακτικά θα μπορούσαμε να πούμε ότι έχει τη δυνατότητα να το κάνει.\nΗ θέληση, έχει τη δυνατότητα να επιβάλλεται σε όλους τους ανθρώπινους φορείς. Με τη θέληση ελέγχουμε το σώμα μας, ακόμα και ζωτικές μας λειτουργίες, με τη θέληση ελέγχουμε τα συναισθήματα μας, με τη θέληση ελέγχουμε ακόμα και τις σκέψεις μας. Ταυτίζεται λοιπόν η ύπαρξη της θέλησης και είναι ανάλογη με τη συνειδητότητα του καθενός, εφόσον πρόκειται για τη δύναμη του όντος πέρα από φυσικές δυνατότητες, προτιμήσεις ή γνώσεις.\nΠαρ' όλ'αυτά, αφού το κέντρο με το οποίο αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο και τον εαυτό μας είναι ο νους, η φυσική έδρα της συνείδησης, αλλά και της θέλησης είναι ο νους. Η δυνατότητα ελέγχου του νου, από τη θέληση, συνειδητά και αποφασισμένα, είναι και η δυνατότητα ελέγχου όλης της ανθρώπινης προσωπικότητας.\nΧρησιμοποιούμε τη λέξη «υποβολή» για να περιγράψουμε την επίδραση στη συμπεριφορά μας ενός μηνύματος του νου, που η δύναμη του εξαρτάται από την άμεση επιρροή που έχει στα συναισθήματα και στη φαντασία μας. Έχει πολύ μικρή ή ανύπαρκτη σχέση με τη λογική.\nΕίναι μια κατηγορηματική δήλωση που δεχόμαστε χωρίς σκέψη, χωρίς κριτική, αφού ανταποκρίνεται σε κάποια αισθήματα, που έχουν ήδη καλλιεργηθεί μέσα μας, πιθανό στο χώρο του υποσυνείδητου.\nΔεν μπορούμε να χαρακτηρίσουμε την υποβολή και την αυθυποβολή σαν βλαβερές ή ωφέλιμες. Θα πρέπει πρώτα να εξετάσουμε τα πλαίσια στα οποία γίνονται. Όλα εξαρτιούνται από το πόσο μπορεί κάποιος να ελέγχει τα συναισθήματα του και να τα κατευθύνει εκεί που πρέπει. Οτιδήποτε μπορεί να επηρεάσει τα αισθήματα μας μπορεί να μας οδηγήσει σε δράση ακόμα και ενάντια στη λογική.\nΗ λογική μας βοηθάει να αποφασίσουμε που και πότε θα εκφράσουμε τα συναισθήματα μας, δεν είναι σε θέση όμως να τα εξαφανίσει ούτε να τα καταπνίξει, πράγμα όχι μόνο δύσκολο αλλά ακόμα και επικίνδυνο.\nΗ ανθρώπινη συμπεριφορά χαρακτηρίζεται από υποβολές ή και αυθυποβολές που έχει υποστεί ο άνθρωπος από την ώρα που ήρθε στον κόσμο.\nΗ πεποίθηση μας για τον κόσμο και κυρίως για τον εαυτό μας, δημιουργήθηκε με βάση τα μηνύματα που κατ’ αρχή δεχτήκαμε με το συναισθηματικό μας φορέα, μηνύματα-σοκ ή μηνύματα αδιόρατα αλλά με τη δύναμη της επανάληψης. Οτιδήποτε θα προσπαθήσει αργότερα να διαλύσει αυτή την εικόνα που μας έχει υποβληθεί θα πέσει πάνω σε ένα τοίχο.\nΌταν αναφερόμαστε στη φαντασία, μιλάμε για την ικανότητα να ξεφεύγουμε από το χώρο του πραγματικού και να βρισκόμαστε στο χώρο του φανταστικού, δημιουργώντας νέες καταστάσεις, βρισκόμενοι στο ήδη υπάρχον υλικό που υπάρχει στη μνήμη μας, ανασυνθέτοντας το σε νέες μορφές.\nΣυνήθως υποθέτουμε ότι αυτό συμβαίνει σε κάποιες ιδιαίτερες στιγμές και υπάρχουν άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι δεν έχουν φαντασία. Όμως στην πραγματικότητα, δεν μπορούμε ούτε να μετακινήσουμε μια καρέκλα χωρίς να ακολουθήσουμε μια διανοητική εικόνα, που σχηματίστηκε στο μυαλό μας λίγο πριν αρχίσει η πράξη.\nΣυνεχώς πράττουμε σύμφωνα με εικόνες που σχηματίζονται από πριν στο νου μας, με τη βοήθεια της φαντασίας μας. Αυτό που διαφέρει όμως από άνθρωπο σε άνθρωπο είναι η ικανότητα ελέγχου αυτής της λειτουργίας.\nΌταν υπάρχει αυτός ο έλεγχος αυξάνεται η ενέργεια, ή ισχυροποιείται το κίνητρο για μελλοντικές ενέργειες. Αλλιώς η παρόρμηση της στιγμής καθορίζει τη συμπεριφορά.\nΕφόσον τα συναισθήματα μας καθορίζουν τις περισσότερες φορές τις δράσεις μας, με τη φαντασία μπορούμε να δημιουργήσουμε εικόνες, που θα δημιουργήσουν με τη σειρά τους τα ανάλογα συναισθήματα, και με συνέπεια να αλλάξουμε ή να βελτιώσουμε ή να ελέγξουμε τη συμπεριφορά μας.\nΑυτό συμβαίνει γιατί με τη φαντασία μας φτιάχνουμε κάποιες καταστάσεις, όπου ξανά και ξανά μπορούμε να παίξουμε ένα ρόλο που θα έχει σαν σκοπό τη δημιουργία μιας καλής (αν το επιδιώξουμε) συνήθειας, μιας εμπειρίας που θα έχει προέρθει έστω και με τη φανταστική μας εξάσκηση.\nΤη φαντασία μπορούμε να τη χρησιμοποιήσουμε είτε για να μας προετοιμάσει για μια χρήσιμη, σωστή και εποικοδομητική δράση είτε για να προσφέρουμε στον εαυτό μας την ηδονή και την ασφάλεια ενός ελεγχόμενου κόσμου, όπου θα αποφύγουμε τις δυσκολίες του πραγματικού.\nΣτη δεύτερη περίπτωση μιλάμε βέβαια για φαντασιοπληξία. Όσο η φαντασία είναι κάτω από τον έλεγχο της συνείδησης μας, είναι η λεγόμενη «δημιουργική φαντασία».\nΣε αυτή την περίπτωση η φαντασία είναι μια διανοητική μέθοδος προετοιμασίας του εαυτού μας για τη δράση, και όχι σαν υποκατάστατο της. Έτσι η ενέργεια αυξάνεται, γιατί η φαντασία μας βοηθάει να αποθηκεύουμε ενέργεια και ενθουσιασμό για ότι έχουμε αποφασίσει να κάνουμε.\nΟ πρώτος βασικός κανόνας είναι να θυμόμαστε πάντα ότι δεν μπορούμε να επιβάλλουμε στον εαυτό μας με επιτυχία τίποτα που δεν το επιθυμούμε αληθινά, κάτι που στο βάθος δεν θέλουμε να το δούμε να πραγματοποιείται.\nΔεν έχει σημασία τι θέλει να υποβάλει στον εαυτό του κανείς, αν πρόκειται για μια αλλαγή συνήθειας, ή για αλλαγή απόψεων ή του χαρακτήρα, ή κάποια υγιεινή του σώματος για την καλυτέρευση της φυσικής κατάστασης.\nΕφόσον η υποβολή έχει επίδραση καταρχήν στον συναισθηματικό κόσμο, αν εκεί υπάρχει ένα συναίσθημα αντίθετο από αυτό που δημιουργούμε με την τεχνική της αυθυποβολής, τότε στο τέλος θα αναρωτιόμαστε τι δεν πήγε καλά, αφού θα έχουμε ένα αντίπαλο «εκ των έσω».\nΌταν ζυγίζουμε τα υπέρ και τα κατά, μπορεί να είμαστε σίγουροι ότι η λογική είναι με το μέρος μας. Αυτό είναι πολύ καλό, αλλά δεν μπορούμε να φανταστούμε τον εαυτό μας να εκπληρώνει το σκοπό του και να χαίρεται γιʼ αυτό, τότε η υποβολή δεν θα βοηθήσει καθόλου.\n* Σκεφτόμαστε προσεκτικά τους λόγους που μας εμπόδισαν μέχρι τώρα να πετύχουμε το στόχο που βάλαμε. Ποια είναι τα συνηθισμένα συναισθήματα που το ανέτρεψαν, ή μας ανάγκασαν να κάνουμε άλλα πράγματα, διαφορετικά από αυτό που τώρα επιθυμούμε.\nΠως λειτούργησε μέχρι τώρα η φαντασία μας, ώστε να ικανοποιείται με το να μην κάνει αυτά που σκοπεύαμε η θέλαμε να κάνουμε; Η πρώτη και αυθόρμητη απάντηση θα είναι πως δεν παίρναμε καμία ικανοποίηση, έστω ενδόμυχη. Εμείς είμαστε που θα βρούμε ποια ακριβώς.\n* Εφόσον, μετά από αυτό εξακολουθούμε να βρίσκουμε τα θετικά σημεία της επιλογής μας, σκεφτόμαστε τον αυτοσεβασμό που θα ενισχύσουμε πραγματοποιώντας την, καθώς και το ενδιαφέρον και την ευχαρίστηση που θα έχουμε. Φανταζόμαστε τον εαυτό μας να συμπεριφέρεται σε διάφορες καταστάσεις έχοντας σαν δεδομένο την εικόνα μας με κατακτημένο το στόχο μας.\nΣυνεχίζουμε μέχρι να αισθανθούμε πρόθυμοι και έτοιμοι να πραγματοποιήσουμε αυτό που ως τώρα υποβάλαμε στον εαυτό μας.\n* Όταν σιγουρευτούμε, και μόνο τότε, φτιάχνουμε το οριστικό πλάνο της υποβολής μας. Αν δεν μπορούμε να το κάνουμε, τότε ψάχνουμε κάτι άλλο που να είναι σύμφωνο με τις δυνατότητες μας και τις πραγματικές επιθυμίες μας.\nΜέχρι τότε θα πρέπει να αλλάξουμε ξανά και ξανά το γραπτό πλάνο της υποβολής του σημείου 1. Όταν οριστικοποιηθεί το γράφουμε με κατηγορηματικό τρόπο, που να βεβαιώνει στον εαυτό μας ότι «μπορούμε και θέλουμε να πραγματώσουμε το στόχο μας».\nΤο επόμενο και κύριο βήμα είναι η εφαρμογή στην πράξη της αυθυποβολής μας . Χρειάζεται να αφιερώσουμε δέκα λεπτά πριν αρχίσουμε τη μέρα μας το πρωί, και δέκα λεπτά το βράδυ πριν κοιμηθούμε.\nΒρίσκουμε ένα μέρος που στα λεπτά αυτά θα φροντίσουμε να είμαστε μόνοι μας και να μπορούμε να χαλαρώσουμε, σε μια αναπαυτική θέση, ξαπλωμένοι ανάσκελα αν είναι δυνατό. (Η χαλάρωση θα πρέπει να είναι πραγματική, αλλά γι αυτό το σκοπό υπάρχουν ειδικές ασκήσεις, γνωστές).\nΑισθανόμαστε έντονα τη χαρά και την ικανοποίηση από τις εμπειρίες μας αυτές που τις φανταζόμαστε όσο πιο ζωντανά μπορούμε. Φανταζόμαστε τον εαυτό μας σε κάθε περίσταση, στο σπίτι, στη δουλειά, στο δρόμο, οπουδήποτε, να συμπεριφέρεται σύμφωνα με την υποβολή μας.\nΤο κάνουμε αυτό διασκεδάζοντας και με όσο μεγαλύτερο ενδιαφέρον μπορούμε για εννέα λεπτά. Το τελευταίο λεπτό επαναλαμβάνουμε στον εαυτό μας αργά και με όση συνείδηση διαθέτουμε τις λέξεις της υποβολής, μιλώντας φωναχτά και με σιγουριά, σαν να έχει ήδη πραγματοποιηθεί ο στόχος μας.\nΣτο τέλος του δεκάλεπτου, σηκωνόμαστε, βγάζουμε το σώμα μας και το μυαλό μας από την κατάσταση της χαλάρωσης και ξεχνάμε καθετί που αφορά τις εικόνες της φαντασίας μας και της υποβολής μας και τις αποφάσεις μας, μέχρι την επόμενη άσκηση υποβολής μας. Το να το ξεχάσουμε είναι τόσο σημαντικό όσο και η ίδια η υποβολή.\nΠολλοί καταστρέφουν την υποβολή τους γιʼ αυτόν ακριβώς το λόγο. Η φαντασία και το υποσυνείδητο πρέπει να αφεθούν να κάνουν τη δουλειά τους, χωρίς να επεμβαίνει ο κοινός νους, και να δημιουργεί περίπλοκες εικόνες, άγχος, στρες, αγωνία, ψευδαισθήσεις, κ.λ.π, που θα δημιουργήσουν ένα φράγμα στη δράση μας.\nΗ αλλαγή θα έρθει ανεπαίσθητα, χωρίς άλλη επέμβαση. Δεν το καταλαβαίνουμε στην αρχή, αλλά θα παρατηρήσουμε σιγά-σιγά τη συμπεριφορά μας να αλλάζει σύμφωνα με την υποβολή μας.\nΔεν έχει σημασία ποιος θα είναι ο στόχος μας. Οι παραπάνω οδηγίες εφαρμόζονται σε όλα τα επίπεδα, με την ίδια ευκολία. Γιʼ αυτό και δεν έχει μεγάλη σημασία να έχουμε ξεχωριστές οδηγίες για κάθε περίσταση.\nΤο σημαντικό είναι να μπορούμε να αποφασίσουμε με βάση τις δικές μας δυνατότητες και τις δικές μας ειλικρινείς επιλογές, ώριμα, υπεύθυνα και επιβεβαιωμένα. Το επίπεδο συνειδητότητας μας είναι που θα καθορίσει το πόσο ωφέλιμη ή βλαβερή ήταν η υποβολή που αποφασίσαμε να κάνουμε στον εαυτό μας.\nΓια κάθε εξωτερική επίδραση υπάρχει μια εσωτερική αιτία :\nΚάθε αποτέλεσμα που βλέπετε στον εξωτερικό ή φυσικό κόσμο, έχει μια πολύ συγκεκριμένη αιτία η οποία έχει την προέλευσή της στον εσωτερικό ή διανοητικό κόσμο σας. Αυτό είναι η ουσία της δύναμης της σκέψης.\nΠρόκειται για εσωτερική εργασία :\nΗ Δύναμη της Σκέψης σας είναι απεριόριστη :\nΥπάρχει μια μοναδική, ευφυής Συνείδηση που εισχωρεί σε ολόκληρο το Σύμπαν - πανίσχυρη, πάνσοφη, πανδημιουργός και πανταχού παρούσα - ο Οικουμενικός Νους. Το μυαλό σας είναι μέρος αυτού του Ενός οικουμενικού Νου και δεδομένου ότι οι σκέψεις σας είναι ένα προϊόν του μυαλού σας, τότε κατά συνέπεια η Δύναμη της Σκέψης σας είναι επίσης απεριόριστη.\nΟι σκέψεις σας είναι ζωντανές :\nΤο μέγιστοι μύστες και δάσκαλοι που έχουν περπατήσει τη γη μας έχουν πει ότι όλα είναι ενέργεια. Αυτή η θεμελιώδης αλήθεια τώρα έχει επιβεβαιωθεί αναντίρρητα από τη σύγχρονη επιστήμη. Οι σκέψεις σας είναι επίσης ενέργεια.\nΣε ποια συχνότητα είστε εσείς :\nΗ βασική προϋπόθεση του Νόμου της Έλξης είναι ότι η ίδια ενέργεια προσελκύει την ίδια ενέργεια. Προσελκύετε εκείνα τα πράγματα και περιστάσεις που είναι σε παλμική αρμονία με την κυρίαρχη συχνότητά σας, η οποία καθορίζεται από την κυρίαρχη διανοητική νοοτροπία σας, τις συνήθεις σκέψεις και τις πεποιθήσεις σας.\nΟ Mike Dooley , ένας από τους παρουσιαστές του «Μυστικού», προτείνει κατάλληλα εάν θέλετε να ξέρετε με τι μοιάζει μια σκέψη, απλά να κοιτάξετε τριγύρω σας. Λάβετε υπόψη τις λέξεις του «οι σκέψεις είναι πράγματα».\nΔεν δημιουργούνται όλες οι σκέψεις ίσες :\nΗ ελκυστική δύναμη οποιασδήποτε συγκεκριμένης σκέψης καθορίζεται από πόσο συχνά έχετε αυτή τη σκέψη και από τη δύναμη των συναισθημάτων που συνδέονται με αυτήν.\nΌσο περισσότερη ενέργεια δίνετε σε μια σκέψη, τόσο μεγαλύτερη η δύναμή της να προσελκύσει την αντίστοιχη περίστασή της στο φυσικό κόσμο σας μέσω του Νόμου της Έλξης. Μία φευγαλέα, περαστική σκέψη δεν έχει την ίδια δημιουργική δύναμη με τις συνήθεις σκέψεις και τις πεποιθήσεις σας.\nΘυμηθείτε, ότι δεν έχει ιδιαίτερη χρησιμότητα να επεξεργάζεστε θετικές σκέψεις για λίγο χρόνο κάθε ημέρα εάν προχωράτε έπειτα και σκέφτεστε αρνητικά ή ανεπιθύμητα για το υπόλοιπο της ημέρας. Η πραγματικότητά σας είναι το σύνολο του ποσού όλων των σκέψεών σας.\nΟ αποτελεσματικότερος και πρακτικός τρόπος να προγραμματιστεί το υποσυνείδητο μυαλό σας για επιτυχία σε όλους τους τομείς της ζωής σας είναι να μάθει την απλή διαδικασία της Δημιουργικής Απεικόνισης.\nΕίναι η τεχνική που ελλοχεύει τη δημιουργία της πραγματικότητας, χρησιμοποιώντας τη Δύναμη της Σκέψης για να φανταστείτε συνειδητά, να δημιουργήσετε και να προσελκύσετε αυτά που επιθυμείτε. Η φαντασία σας είναι η μηχανή των σκέψεών σας. Μετατρέπει τη Δύναμη της Σκέψης σας σε νοητικές εικόνες.\nΝα γνωρίζετε τις σκέψεις σας αλλά χωρίς εμμονές :\nΑντικαταστήστε αμέσως τις ανεπιθύμητες σκέψεις :\nΓια να εξουδετερώσετε αμέσως τη δύναμη μιας αρνητικής σκέψης, ήρεμα και σκόπιμα αντικαταστήστε τη με την αντίθετη, θετική ισοδύναμή της.\nΓια παράδειγμα εάν σκεφτείτε «δεν είμαι αρκετά καλός, δεν θα πετύχω ποτέ», να αντικαταστήστε τη διανοητικά με τη σκέψη «είμαι αρκετά καλός και η επιτυχία έρχεται σε μένα εύκολα». Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε την «ακυρώνω – ακυρώνω» τεχνική που έγινε διάσημη από τη μέθοδο Silva . Κάθε φορά που πιάνετε τον εαυτό σας να κάνει μια ανεπιθύμητη σκέψη, πείτε νοητικά σε σας και στο Σύμπαν «άκυρο – άκυρο» και ακολουθείστε αμέσως μια θετική δήλωση.\nΥπολογίζεται ότι το μέσος άνθρωπος έχει μεταξύ 12.000 και 70.000 σκέψεων ημερησίως. Αυτό αποδεικνύει ότι ο στόχος σας δεν πρέπει να είναι να ελέγξετε κάθε σκέψη.\nΟι κυρίαρχες σκέψεις και οι πεποιθήσεις σας είναι που πρέπει να μάθετε να θέτετε υπό το συνειδητό έλεγχό σας δεδομένου ότι καθορίζουν κατά ένα μεγάλο μέρος τη νοητική νοοτροπία σας. Όσο θα το κάνετε, θα βρείτε τις τυχαίες σκέψεις σας να γίνονται και αυτές θετικότερες και πιο σκόπιμες.\nΑναρτήθηκε από ΛΕΝΑ ΜΠΑΞΕ στις 3:35 π.μ.\nΆσε το χάος να σε οδηγήσει.....!!!!!!!\nΣε ψάχνει το Νόημα της Ζωής….!!!!!!\n«Γράμμα σε σένα που ψάχνεις για μια νέα αρχή» .......\nΣχέσεις που στραγγίζουν την ενέργειά σου.....!!!!!...\nΗ οικογένεια ως βατήρας....!!!!!!!\nΗ συνταγή που σώζει ζωές παιδιών.....!!!!!!!\nΘα σ΄ αγαπώ ό,τι κι αν γίνει….!!!!!!!\nΝα γιατί σας νίκησαν και γιατί θα σας νικάνε πάντα...\nΟι σκέψεις σας είναι ζωντανές - Χρησιμοποιήστε τη ...\nΈχεις υποχρέωση να προστατέψεις τα όνειρά σου........\nDeepak Chopra: Πέντε πράγματα που εύχομαι να ήξερα...\nΚαλό μήνα - Φεβρουάριος... ''Ο Φλεβάρης κι αν φλε...


Οι ανησυχίες για την προσφορά έριξαν την τιμή του πετρελαίου\nΔευτέρα, 13-Αυγ-2018 23:21\nΠτωτικά κινήθηκαν τα futures του πετρελαίου τη Δευτέρα, ανακάμπτοντας ωστόσο από τα χαμηλά ημέρας αφού πρώτα υπέκυψαν στις προσδοκίες για αύξηση των αμερικανικών αποθεμάτων αργού σε κόμβο παράδοσης των ΗΠΑ και στα στοιχεία που έδειξαν ενίσχυση της παραγωγής του OPEC.\nΗ τιμή του συμβολαίου του αργού, τύπου light sweet, παραδόσεως Σεπτεμβρίου έχασε 43 σεντς ή 0,6%, κλείνοντας στα 67,20 δολάρια το βαρέλι στο Χρηματιστήριο Εμπορευμάτων της Νέας Υόρκης. Το αργό τύπου brent κινήθηκε επίσης πτωτικά, με το συμβόλαιο Οκτωβρίου να χάνει 1,49 δολάρια ή 0,3% στα 72,61 δολάρια το βαρέλι στο χρηματιστήριο ICE. Το brent βρέθηκε να διαπραγματεύεται έως τα 71,04 δολάρια.\nΣύμφωνα με traders, η πτώση της τιμής των futures εντάθηκε μετά την πρόβλεψη εταιρείας ερευνών για αύξηση των αποθεμάτων στον κόμβο παράδοσης συμβολαίων Nymex στο Cushing της Οκλαχόμα. Τα στοιχεία της αμερικανικής Υπηρεσίας Πληροφοριών Ενέργειας θα ανακοινωθούν την Τετάρτη.\nΤο αργό βρισκόταν ήδη υπό πίεση μετά την ανακοίνωση του OPEC πως η παραγωγή των κρατών μελών ενισχύθηκε κατά 41.000 βαρέλια ημερησίως τον Ιούλιο, παρά την πτώση της παραγωγής της Σαουδικής Αραβίας.


Σκέψεις για τη γεωπονία και την εξέλιξή της - PDF\nΣκέψεις για τη γεωπονία και την εξέλιξή της\nDownload "Σκέψεις για τη γεωπονία και την εξέλιξή της"\n1 Σκέψεις για τη γεωπονία και την εξέλιξή της Νίκος Μπεόπουλος Τµήµα Αγροτικής Οικονοµίας και Ανάπτυξης Από την αρχή θα ήθελα να δηλώσω ότι οι σκέψεις που καταγράφονται στο παρόν κείµενο, θα φανεί βέβαια καθαρά από την ανάγνωσή του, δεν προέρχονται από ένα εξωτερικό, ανεξάρτητο και ουδέτερο παρατηρητή αλλά, αντίθετα, από κάποιον που συνέδεσε την επιστηµονική και την επαγγελµατική του δράση µε τη γεωπονία. Η συζήτηση για τη γεωπονία αποτελεί σήµερα αναγκαιότητα. Οι προκλήσεις και τα ερωτήµατα που θέτουν οι νέες σχέσεις της κοινωνίας µε τη γεωργία και γενικότερα µε τη φύση απαιτούν απαντήσεις. Κατά συνέπεια, επιβάλλεται η κριτική ανάλυση των στόχων και των τρόπων εργασίας των γεωπόνων, ή αλλιώς απαιτείται η επιστηµολογική θεώρηση της επιστηµονικής δράσης των γεωπόνων. Για να κατανοήσουµε τις ιδιαιτερότητες της γεωπονίας ως πεδίου δράσης, έρευνας και εκπαίδευσης, την ανάδυση και την ανάπτυξής της, είναι απαραίτητο να αναφερθούµε στα συγκεκριµένα διαδοχικά πλαίσια που προσδιόρισαν την ιστορία της. Για το γεωπόνο το να γνωρίζει την προέλευση της επιστήµης του, τον βοηθά να ελέγχει τα εργαλεία του και να καταλάβει καλύτερα τον επιστηµονικό τοµέα στον οποίο εργάζεται. Γνώση ιδιαίτερα χρήσιµη σήµερα, που οι γεωπόνοι θέτουν ερωτήµατα για το επάγγελµά τους, για τη σηµασία και το µέλλον της επιστήµης τους. Για το λόγο αυτό θα ξεκινήσω µε µια σύντοµη ιστορική αναφορά. Η λειτουργία του γεωπόνου στην κοινωνία δεν είναι τόσο παλιά, όπως για 1\n2 παράδειγµα του γιατρού. Η γεωπονία προέκυψε, στο µέσο του 18ου αιώνα, µε την υιοθέτηση της ιδέας ότι χρειάζεται η «επιστήµη» για να βελτιωθεί η κατάσταση της γεωργίας. Ιστορικές µελέτες έχουν δείξει ότι υπήρξαν πολλές συζητήσεις και δυνατότητες όσον αφορά τη φύση και τις τεχνικές (την «τέχνη» της γεωργίας όπως έλεγαν τότε) της προς σύσταση επιστήµης, αλλά και τους δεσµούς της µε τις ήδη συγκροτηµένες θεωρητικές επιστήµες (χηµεία, βοτανική), τις σχέσεις θεωρίας και πρακτικής, την ανάγκη εκλαΐκευσης και πειραµατισµών. Τρεις θέσεις εκφράστηκαν τότε. Η «επιστήµη» της γεωργίας ανήκει, πρώτον, στις εφαρµογές της χηµείας, δεύτερον, στη φυσική ιστορία και, τρίτο, η «επιστήµη» της γεωργίας συνιστά µια ιδιαίτερη επιστήµη. Αποτέλεσµα των σχετικών συζητήσεων ήταν η δηµιουργία, στο πρώτο µισό του 19ου αιώνα, ενός επιστηµονικού τοµέα και ορισµένων θεσµών µε αντικείµενο τη γεωπονία. Στόχος της γεωπονίας ήταν η ανάπτυξη και η βελτίωση των διαφόρων µορφών γεωργικής παραγωγής. Τότε, καθορίστηκαν οι κεντρικές και οι «βοηθητικές» επιστήµες της γεωργίας, τα όρια τους και οι όροι µε τους οποίους θα χαρακτηρίζονται. ηµιουργήθηκε έτσι ένα πλαίσιο, που αποτυπώθηκε στις θεσµικές και τις επιστηµονικές εκφράσεις της γεωπονίας. Το πλαίσιο, που δεν ήταν ένα άκαµπτο κέλυφος αφού επέτρεπε την ενσωµάτωση εξελίξεων, διατηρήθηκε σχεδόν µέχρι το τέλος του 20ου αιώνα. Η ανάλυση του παρελθόντος, λοιπόν, επιτρέπει να ισχυριστούµε ότι η «επιστήµη της γεωργίας», ένα σύνολο επιστηµονικών κλάδων που περιλαµβάνουν ορισµένες «γεωργικές» επιστήµες και ορισµένες «βοηθητικές», δεν προέκυψε ως αυτονόητη νοµοτέλεια και ότι οι διαφορετικές απόψεις για τη γεωπονία δεν είναι καινούργιες. Επίσης, ο γεωπόνος ή ο ειδικός της επιστήµης της γεωργίας, όπως αυτοπροσδιορίζεται ή αναγνωρίζεται από την κοινωνία µέσα από συγκεκριµένους θεσµούς, εµφανίζεται τον 19ο αιώνα. Η ανάπτυξη της γεωπονίας το 19ο αιώνα και κυρίως τον 20ο αιώνα οφείλει πολλά στην προσέγγισή της από επιστηµονικές οµάδες µε διαφορετική παιδεία 2\n3 και παράδοση στην µελέτη των προβληµάτων της γεωργίας, όπως οικονοµολόγοι, νοµικοί, κοινωνιολόγοι, χηµικοί, φυσιοδίφες, γενετιστές, γεωλόγοι, βιοχηµικοί, οικολόγοι, διατροφολόγοι, µοριακοί βιολόγοι, κλπ. Υπήρξε, επίσης, ένας τόπος άνθησης νέων επαγγελµάτων και επιστηµονικών κλάδων, όπως η φυτοπαθολογία, η ιχθυολογία, οι βιοτεχνολογίες, η επιστηµονική οικολογία, κλπ. Συνέβαλε ευρύτατα στην ανάπτυξη των επιστηµών που µελετούν τους ζωντανούς οργανισµούς και, κατά συνέπεια, στις αναπαραστάσεις που έχουν διαµορφωθεί σήµερα για τη φύση και τις σχέσεις µας µε αυτή. Οι ειδικές συνθήκες του 19ου αιώνα, αρχή της εκβιοµηχάνισης και περίοδος καθολικής παρουσίας των αγροτών και της γεωργίας, επέτρεψαν την ανάδυση του γεωπόνου και τη δηµιουργία ενός νέου επιστηµονικού πεδίου έρευνας και εκπαίδευσης, που έπαιξε έναν πολύ σηµαντικό ρόλο στην ανάπτυξη των σύγχρονων κοινωνιών από οικονοµική, κοινωνική ή πολιτιστική άποψη. Ο ρόλος των γεωπόνων στην οργάνωση της υπαίθρου, τη διαχείριση του χώρου και, γενικά, στη συνολική αλλαγή της κοινωνίας ήταν καθοριστικός. Οι συλλογικές παρεµβάσεις του κράτους στον αγροτικό χώρο πέρασαν µέσα από τη δράση του Υπουργείου Γεωργίας και των γεωπόνων που ήταν οι missi dominici του. Έτσι, εξασφαλίστηκε η δυνατότητα ανάπτυξης µέχρι το πιο αποµακρυσµένο σηµείο της επαρχίας αλλά και η παρουσία και ο έλεγχος του κράτους. Σε όλη τη διάρκεια του 20ου αιώνα, και ειδικότερα στο δεύτερο µισό του, οι συζητήσεις για τη φύση της επιστήµης της γεωργίας θα πάρουν νέες µορφές. Τα ωθούντα αίτια της ανανέωσης των συζητήσεων για τη γεωπονία είναι κυρίως εξωτερικά και σχετίζονται, από την µια, µε την αλλαγή των προσδοκιών της κοινωνίας από τη γεωργία και, από την άλλη, µε τις εξελίξεις των γνώσεων σε 3\n4 «συγγενείς» επιστήµες. Είναι, επίσης, εσωτερικά και συνδέονται µε την ιδιαίτερη δυναµική του κλάδου των γεωπόνων και την επιστηµονική ιστορία του. Η γεωπονία συνδέθηκε στενά µε τη δυναµική της γεωργίας. Η γεωπονική επιστήµη, συγκροτήθηκε, προοδευτικά, ως ο σύνδεσµος ανάµεσα στη γεωργία και την κοινωνία. Βοήθησε την κοινωνία να καταλάβει, να ελέγξει καλύτερα τη γεωργία και ταυτόχρόνα να την προσανατολίσει στην επιθυµητή κατεύθυνση. Αλλά, στη διάρκεια του 20ου αιώνα, δηµιουργήθηκε, βαθµιαία, µια απόσταση ανάµεσα στη γεωργία και την κοινωνία. Η κοινωνία, ευρύτατα αστικοποιηµένη, έχει αποκοπεί σήµερα από τον αγροτικό κόσµο, δηλαδή τους διαχειριστές των φυτών, των ζώων και του αγροτικού χώρου, αλλά και από αυτό που παράγουν, τις τροφές. Πολύ γενικά, µπορεί να ισχυριστεί κανείς ότι, στις αναπτυγµένες χώρες, οι λίγοι αγρότες που έχουν αποµείνει αρκούν για να θρέψουν τους ανθρώπινους πληθυσµούς και να παράσχουν τις πρώτες ύλες για τις αγροδιατροφικές επιχειρήσεις και τις άλλες αγροβιοµηχανίες και ότι αυτό γίνεται µε όρους οικονοµικής αποτελεσµατικότητας. Έχοντας επιτευχθεί, από τις δεκαετίες του 1960 και 1970, οι µεγάλοι αρχικοί στόχοι «να µπορεί να τραφεί ο ανθρώπινος πληθυσµός», διευρύνονται οι λειτουργίες του αγροτικού χώρου, ο οποίος µέχρι τότε ήταν εκχωρηµένος σχεδόν αποκλειστικά στην αγροτική δραστηριότητα της παραγωγής. Προστίθενται λειτουργίες συνδεµένες µε στόχους οικολογικούς, κοινωνικούς, πολιτιστικούς. Ανοίγει µια νέα περίοδος κατά την οποία η κοινωνία διατυπώνει απέναντι στη γεωργία δύο νέα µεγάλα και πιεστικά αιτήµατα. Αιτήµατα που εκφράζουν η έννοια της διάρκειας και της ποιότητας. Η έννοια της διάρκειας µπορεί να θεωρηθεί ως η υποχρέωση, στη διάρκεια του χρόνου, να είναι συµβατή η δραστηριότητα της αγροτικής παραγωγής σε ένα χώρο µε άλλες λειτουργίες και µε άλλες δραστηριότητες. Τίθενται, έτσι, ερωτήµατα σχετικά µε τους τρόπους παραγωγής που ακολουθούν οι αγρότες αλλά 4\n5 και τη διαχείριση του αγροτικού χώρου. Το άλλο βασικό αίτηµα, που αναφέρεται στην ποιότητα, συνδέεται µε τις νέες σχέσεις που διαµορφώνει η κοινωνία µε τη διατροφή, τη φύση και το χώρο. Αφορά την ποιότητα των προϊόντων, γευστική και υγιεινή, και παραπέµπει σε χωρικές διαιρέσεις που αντιστοιχούν σε κλάδους αναγνωρίσιµους από τους καταναλωτές (π.χ. ονοµασίας προέλευσης). Αποτέλεσµα ο πολλαπλασιασµός των πολιτιστικών διαστάσεων και η εµφάνιση νέων σχέσεων ανάµεσα στους καταναλωτές και τους παραγωγούς. Αφορά, επίσης, την ποιότητα των αγροτικών τοπίων. Όπως προαναφέραµε, ο άλλος παράγοντας ανανέωσης των συζητήσεων προέρχεται από τις σχέσεις της γεωπονίας µε τις κοντινές της επιστήµες και από την εξέλιξη αυτών των επιστηµών. Οι οικολόγοι, για παράδειγµα, ώθησαν τους γεωπόνους να ξανασκεφτούν την έννοια του χωραφιού ενσωµατώνοντας στον προβληµατισµό τους τα όρια και τις πρακτικές συντήρησής του. Εξάλλου, η σχέση µε τους οικολόγους έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εισαγωγή της βιοποικιλότητας στη γεωπονία. Επίσης, η άνθηση, από τη µια, της βιοχηµείας, της κυτταρικής και µοριακής βιολογίας, και, από την άλλη, των επιστηµών του περιβάλλοντος και της βιολογίας των πληθυσµών άνοιξαν νέους ορίζοντες. Αποκαλυπτικές, από την άποψη αυτή, είναι οι απόπειρες ορισµού της γεωπονίας ως «εφαρµοσµένης και πειραµατικής οικολογίας», ή ως βιοτεχνολογίας ή ως κρίκος ενός δικτύου έρευνας ανάπτυξης για τους ζωντανούς οργανισµούς. Κατά συνέπεια, το νέο πλαίσιο, που χαρακτηρίζεται από την υπερπαραγωγή, την αυξανόµενη παγκοσµιοποίηση των αγορών, την εξάπλωση της µοριακής βιολογίας, την εµφάνιση των νέων βιοτεχνολογιών, την αύξηση των βάρους των αγροβιοµηχανιών, την ανάπτυξη της ευαισθησίας για την προστασία του περιβάλλοντος και την απαίτηση από τον καταναλωτή για ποιότητα και ποικιλία, εκτός από την αµηχανία και τη δυσφορία που προκαλεί στον αγροτικό 5\n6 κόσµο, αναδεικνύει και την «αστάθεια του πλαισίου» που χαρακτηρίζει το πεδίο µελέτης της γεωπονίας. Η γεωπονική επιστήµη επιχειρεί, µε τρόπο επεξηγηµατικό και προβλεπτικό να συνδέσει τις καλλιεργητικές παρεµβάσεις ή τις πρακτικές των αγροτών µε τα κριτήρια που καθορίζουν τη δραστηριότητα της γεωργικής παραγωγής, δηλαδή ποσότητα και ποιότητα της συγκοµιδής, κόστος παραγωγής, συνέπειες στο περιβάλλον. Αποκαλύπτει και αξιολογεί τους «κανόνες» εφαρµογής των καλλιεργητικών παρεµβάσεων µε βάση ένα πρόγραµµα τεχνικών παρεµβάσεων αλλά και µε βάση τις γνώσεις των «νόµων» που καθορίζουν τις αιτιακές σχέσεις ανάµεσα στα χαρακτηριστικά αυτών των παρεµβάσεων, τις µεταβλητές της κατάστασης του περιβάλλοντος και την απάντηση των φυτών και καλλιεργούµενων πληθυσµών σε αυτές τις αλλαγές. Επιπλέον, οι ίδιοι κανόνες που καθορίστηκαν µε αυτό τον τρόπο γίνονται αντικείµενο µελέτης, καθώς η ανάλυση του κοινωνικοοικονοµικού πλαισίου στο οποίο µπορούν να εφαρµοστούν έγινε απαραίτητη συνιστώσα της γεωπονίας. Η συµµετοχή της γεωπονικής επιστήµης στην εκπληκτική άνοδο της παραγωγικότητας της γεωργίας, µετά το 2ο Παγκόσµιο Πόλεµο, ήταν καθοριστική. Η επιτυχία αυτή ήταν σχετικά γρήγορη και εύκολη όσο τα κριτήρια για την άριστη γεωργική παραγωγή ήταν σταθερά και ταυτόσηµα για το σύνολο των περιοχών. Ο στόχος αύξησης του επιπέδου των αποδόσεων, αποτελούσε ipso facto εγγύηση της οικονοµικής αποδοτικότητας των γεωργικών εκµεταλλεύσεων. Σήµερα, δεν αρκεί η επίτευξη της άριστης παραγωγής στο κοινωνικοοικονοµικό πλαίσιο µιας εκµετάλλευσης. Οι βλάβες του περιβάλλοντος, που συνόδεψαν την άνοδο της παραγωγικότητας, δεν είναι ανεκτές από την κοινωνία, και η γεωργία 6\n7 πρέπει απαραιτήτως να αλλάξει τις πρακτικές της για να ελαχιστοποιήσει τις επιπτώσεις στην ποιότητα των νερών, του αέρα και των εδαφών. Οι συνέπειες της αγροτικής δραστηριότητας, επίσης, δεν µπορούν να αναλυθούν µόνο στην κλίµακα της γεωργικής εκµετάλλευσης, αλλά στο πλαίσιο χωρικών ενοτήτων ποικίλων διαστάσεων που είναι κατάλληλες για την ποιοτική και ποσοτική διαχείριση των πόρων του νερού, για τον έλεγχο της δυναµικής των τοπίων και για τη διαχείριση της βιοποικιλότητας. Εξάλλου, δεν πρόκειται πια µόνο να εξασφαλιστεί η ποσοτική παραγωγή τροφών στο πλαίσιο µιας προστατευόµενης εθνικής ή ευρωπαϊκής αγοράς, αλλά κυρίως η διατροφική ασφάλεια των καταναλωτών και η ανταπόκριση στις απαιτήσεις που έχουν επιβληθεί από τους κλάδους της µεταποίησης και της εµπορευµατοποίησης στο νέο πλαίσιο της παγκόσµιας και έντονα ανταγωνιστικής αγοράς. Η αλλαγή των στόχων για τη γεωργική παραγωγή καθιστά απαραίτητη την προσαρµογή ή τη διατύπωση νέων κανόνων παρέµβασης στα καλλιεργούµενα χωράφια. Η γεωπονία ως επιστήµη της γεωργίας, εµπλέκεται µε διττό τρόπο. Από τη µια, θα πρέπει να αναλύσει τη συνάφεια των τεχνικών παρεµβάσεων µε τους διάφορους στόχους της γεωργικής δραστηριότητας που είναι συνάρτηση του κοινωνικοοικονοµικού πλαισίου και, από την άλλη, να εµβαθύνει τις γνώσεις στους επιστηµονικούς τοµείς (βιολογία, χηµεία, κλπ) που είναι απαραίτητοι για να µελετηθούν οι νόµοι λειτουργίας των καλλιεργειών σύµφωνα µε τους νέους στόχους. Θα πρέπει, επίσης, να συνεργαστεί περισσότερο, σε σύγκριση µε το παρελθόν, µε τις οικονοµικές και κοινωνικές επιστήµες προκειµένου να αναπτύξει έννοιες, εργαλεία και µεθόδους που θα επιτρέψουν να µελετηθεί η «συνδυαστική» των διαφορετικής φύσης διακινδυνεύσεων. 7\n8 Μπορεί, άραγε, το θεωρητικό υπόβαθρο της γεωπονίας να ανταποκριθεί στην αλλαγή του πλαισίου που της επιβάλλεται από την κοινωνία; Η απάντηση µπορεί να δοθεί µε την ανάλυση της εξέλιξης των κεντρικών αντικειµένων δραστηριότητας των γεωπόνων, ανάλυση που στηρίζεται στο πρότυπο παραγωγής της γνώσης: αντικείµενο - µέθοδος- έννοιες. Από το αιώνα, µε την εµφάνιση της γεωπονίας παρουσιάστηκε η ανάγκη ερµηνείας και θεωρητικής επεξεργασίας της γεωργικής δραστηριότητας. Τον πρώτο καιρό, η γνώση δεν ήταν παρά το συµπίληµα των καλύτερων τρεχουσών γεωργικών πρακτικών των αγροτών και οι προς εφαρµογή κανόνες, που καθόριζαν το τι είναι απαραίτητο να κάνουν οι αγρότες για να πετύχουν, συνοδεύονταν από τις «αιτιολογήσεις» που παρείχε η νέα επιστήµη. Το πνεύµα της προκύπτουσας γνώσης, παρά τις βελτιώσεις που γίνονταν συνεχώς, παρέµενε κανονιστικό λόγω έλλειψης γεωπονικής θεωρίας. Ο γεωπόνος οτιδήποτε κάνει αναφέρεται σε µια ιδιαίτερη δοµή του αγροτικού χώρου, το χωράφι. Εξάλλου, αυτή η χωρική δοµή τον διαφοροποιεί από άλλους επιστήµονες (βοτανολόγους, γενετιστές, φυτοκοινωνιολόγους, οικολόγους, βιογεωγράφους). Το χωράφι για το γεωπόνο αποτελεί, προνοµιακό επίπεδο παρατήρησης και ανάλυσης. Στο παρελθόν, τα πειράµατα και ο πολλαπλασιασµός της διαδικασίας «δοκιµή λάθος» αρκούσαν για να φτιαχτούν οι κανόνες καλλιέργειας. Στο πολύ εξελικτικό πλαίσιο, µετά από το 2ο Παγκόσµιο Πόλεµο, οι τεχνολογικές αλλαγές και καινοτοµίες που αφορούσαν τη γεωργία γίνονταν µε καταιγιστικό, γρήγορο, ρυθµό. Η υιοθέτηση των τεχνολογικών αλλαγών απαιτούσε την αιτιολόγηση των καλλιεργητικών πράξεων, την εισαγωγή νέων µεθόδων και την προσφυγή στην έρευνα. Ο γεωπόνος, για να ανταποκριθεί σε αυτή την κατάσταση, έπρεπε να θεωρήσει το αγροτεµάχιο ως ένα θεωρητικό αντικείµενο. Έπρεπε, δηλαδή, να αναπτύξει ένα σύνολο µεθόδων για να χαρακτηρίσει αυτό το αντικείµενο γνώσης προκειµένου να µπορεί να συγκρίνει και 8\n9 να µπορεί να περιγράψει την κατάσταση των χωραφιών ως προϊόν της καλλιεργητικής ιστορίας τους, των τεχνικών παρεµβάσεων του αγρότη. Και αντιστρόφως, έχοντας καθορίσει και περιχαρακώσει καλύτερα το θεωρητικό αντικείµενο έπρεπε να δηµιουργήσει νέες έννοιες, όπως η «επεξεργασία της παραγωγής», τα «προγραµµάτων τεχνικών παρεµβάσεων», το «σύστηµα καλλιέργειας». Έτσι, η ανάγκη «για θεωρία» επέτρεψε και προκάλεσε την εµφάνιση νέων προσεγγίσεων και νέων διαδικασιών εργασίας. Η ανάγκη για συνταγές ή καλά κωδικοποιηµένους τρόπους καλλιέργειας δεν υπήρχε πια. Με τα θεωρητικά εφόδια του, ο γεωπόνος µπορούσε να επιστρέψει στο χωράφι, να κάνει διαγνώσεις, να ελέγξει τις έννοιες και τις µεθόδους που έχει επεξεργαστεί και να προτείνει λύσεις. Ο γεωπόνος δεν παρεµβαίνει άµεσα στο χωράφι, αλλά µε τη µεσολάβηση του αγρότη. Αντιλαµβάνεται, ασφαλώς, ότι ο αγρότης όταν αξιολογεί την κατάσταση των αγροτεµαχίων του χρησιµοποιεί δείκτες και λαµβάνει τις αποφάσεις µε τα δικά του κριτήρια. Από τις σχέσεις του µε τους αγρότες, διαπιστώνει, καθηµερινά, ότι η ορθολογιστική ικανότητά τους είναι διαφορετική από τη δική του, καθώς και ότι οι τρόποι µάθησης και η συγκρότηση της τεχνογνωσίας τους είναι επίσης διαφορετικές. Για το σύγχρονο γεωπόνο, ο αγρότης που «κυβερνά» τα ποικιλόµορφα αγροτεµάχια του, έγινε ένα νέο αντικείµενο θεωρητικής επεξεργασίας. Κατασκεύασε, έτσι, νέες µεθόδους, και αντιστρόφως, δηµιούργησε νέες έννοιες, σχετικά µε «το πρότυπο δράσης του αγρότη». Ως τώρα, οι γεωπόνοι µε τα εφόδια που διέθεταν, ήξεραν ότι δεν µπορούν να ξεφεύγουν από το αγροτεµάχιο και την αγροτική εκµετάλλευση. Για παράδειγµα, είχαν συνείδηση ότι η προσέγγιση φαινοµένων όπως η διάβρωση, η καταπολέµηση των εχθρών των καλλιεργειών, η διασπορά της γύρης, κλπ. απαιτούσε άλλες χωρικές µονάδες. Εντούτοις, η αποτελεσµατικότητα των 9\n10 ενεργειών τους παρέµεινε ικανοποιητική. Όµως, όπως προανέφερα, τα νέα προβλήµατα (περιβάλλον), οι νέοι ενεργοί παράγοντες (οι µη-αγρότες που είναι εγκατεστηµένοι στον αγροτικό χώρο, οι τοπικές αρχές, κλπ.) κατέστησαν το χώρο κυρίαρχη διάσταση της νέας πραγµατικότητας, γεγονός που αναγκάζει τους γεωπόνους να ξανασκεφτούν τις ενέργειες στο χωράφι και στη γεωργική εκµετάλλευση υπ αυτό το πρίσµα. Η οργάνωση και η χρήση του χώρου, που παλαιότερα αντιµετωπιζόταν ως απλός αντίκτυπος της διαχείρισης της γεωργικής δραστηριότητας παραγωγής, έγινε, σήµερα, βασικό αντικείµενο συζητήσεων και, κατά συνέπεια, έρευνας. Ο χώρος γίνεται ένα υπό κατασκευή ανεξάρτητο επιστηµονικό αντικείµενο. Οι αγρότες πρέπει µαζί µε άλλους κατοίκους του αγροτικού χώρου αλλά και των πόλεων, να διαχειριστούν την ποιότητα των προϊόντων, των νερών, των τοπίων. Αλλά επίσης θα πρέπει να συνεννοηθούν µε νέους θεσµούς, όπως οι περιφερειακές και οι τοπικές αυτοδιοικήσεις, οι τοπικές, εθνικές και ευρωπαϊκές αρχές. Η µεγάλη διαφορά, σε σχέση µε το παρελθόν, είναι ότι οι παράγοντες, που εµπλέκονται µε τη διαχείριση του χώρου δεν έχουν ούτε τα ίδια συµφέροντα ούτε τους ίδιους στόχους, απαιτείται συνεπώς να ρυθµιστούν οι διαφορές τους. Αντίθετα, το κοινό σηµείο τους είναι η ανάγκη για ανάλυση, διάγνωση, εργαλεία επεξεργασίας πολιτικών ανάπτυξης και διαχείρισης του χώρου. Η ανάγκη συλλογικής διαχείρισης του χώρου επιβάλλεται όλο και περισσότερο για πολλούς λόγους, υποχρεώνοντας τους ενεργούς παράγοντες να συνεννοηθούν µεταξύ τους και να επιδιώξουν συµβιβασµούς. Ο χώρος δεν είναι ούτε εργαστηριακό αντικείµενο, ούτε πειραµατικό πεδίο, πρόκειται για κοινωνική κατασκευή. Ο χώρος συγκροτείται από το άθροισµα δράσεων, παρελθόντων, παρόντων και µελλοντικών και δεν υπάρχει παρά µε τη δράση. Από την άποψη αυτή ο χώρος αποτελεί για το γεωπόνο, έννοια κοντινή µε το χωράφι. Ο ρόλος της ιστορίας και κατά συνέπεια και του χρόνου, 10\n11 γίνεται, πάλι, κεντρικός. Ο γεωπόνος θα πρέπει να συµµετάσχει στη µελλοντική εξέλιξη του χώρου µε βάση την παρούσα κατάστασή του. Αλλά, σε αυτόν τον στόχο, ο γεωπόνος συναντά και ερευνητές άλλων επιστηµονικών κλάδων που, καθένας µε τις ιδιοµορφίες, τις οπτικές γωνίες και τις θεωρητικά εφόδιά του, ασχολείται επίσης µε το χώρο. Η διαµόρφωση της εξέλιξης του χώρου δεν ανήκει σε κανένα ειδικό επιστηµονικό κλάδο. Οι γεωπόνοι, µαζί µε τους άλλους επιστήµονες, πρέπει να επεξεργαστούν τις βάσεις για αυτό το νέο θεωρητικό αντικείµενο, το χώρο. Ο χώρος ως νέο αντικείµενο, το οποίο µάλιστα έχουν ήδη προσεγγίσει άλλες επιστήµες, απαιτεί από τους γεωπόνους να καταβάλουν σηµαντικές προσπάθειες για να ορίσουν τι ακριβώς εννοούν όταν αναφέρονται στο χώρο. Ο γεωπόνος, που θέλει να δουλέψει µε αντικείµενο την επικράτεια, πρέπει να αποκτήσει ελάχιστη παιδεία σε θέµατα οικονοµίας, γεωγραφίας, ιστορίας, κοινωνιολογίας, κλπ. ιατηρεί, ωστόσο, έναντι των άλλων επιστηµόνων, ένα πλεονέκτηµα που αφορά την εγγύτητα µε τα αντικείµενα µελέτης του. Χωρίς τις δικές του προσεγγίσεις εκείνες των άλλων επιστηµονικών κλάδων θα παραµένουν πάντα αποσπασµατικές. Για παράδειγµα, η κατανόηση των πρακτικών των αγροτών δεν µπορεί να γίνει µόνο µε την απλή περιγραφή του ορατού, χρειάζεται η ρητή προσφυγή στα δεδοµένα των γεωπόνων. Η γεωπονία δηµιουργήθηκε ως µια επιστήµη συνδεµένη µε τη δράση. Η δραστηριότητα του γεωπόνου βρίσκεται σε συνεχή ένταση µεταξύ της παραγωγής γνώσεων για τη γεωπονική επιστήµη και των δράσεων για την ίδια τη γεωργική πράξη. Πρέπει να υπάρχει σύνδεση µεταξύ της θεωρητικής πραγµατικότητας του γεωπόνου και της πρακτικής πραγµατικότητας του αγρότη, ο γεωπόνος, όπως 11\n12 έλεγαν παλιά, κάνει «πείραµα σε φυσικό µέγεθος». Υπήρξε και θα υπάρχει µόνιµα απόπειρα φυγής είτε προς την παραγωγή επιστηµονικών γνώσεων και τη συνεχή µείωση του ενδιαφέροντος για την πραγµατικότητα του αγρότη, είτε, αντίθετα, φυγή προς ένα εµπειρισµό, που θα προσπαθεί να αναπαραγάγει ότι πετυχαίνουν οι γεωργικές πρακτικές. Κατά συνέπεια, στην πρώτη περίπτωση, στροφή σε αντικείµενα όλο και περισσότερο τυποποιηµένα και αποµακρυσµένα από αυτά που αφορούν την γεωπονία, ενώ, στη δεύτερη, στροφή στην αποτελεσµατικότητα και όχι στην κατασκευή µιας θεωρίας πρακτικής δράσης που µπορεί να προκύψει µόνο από τη στενή άρθρωσή της µε την παραγωγή γνώσεων. Για καιρό, το επάγγελµα του γεωπόνου ασκείτο από ένα άτοµο που χρησιµοποιούσε τις γνώσεις του για να κατανοήσει την πραγµατικότητα ενός συνήθως µονοδιάστατου γεωπονικού προβλήµατος. Το ίδιο άτοµο επεξεργαζόταν µιαν απάντηση κατάλληλη για το τοπικό πλαίσιο και κατανοητή από τους ενεργούς παράγοντες που θα έπρεπε να την εφαρµόσουν. Το ίδιο άτοµο ασκούσε, ταυτόχρονα, το επάγγελµα του ερευνητή, που έφερνε στην επιφάνεια στοχευµένες νέες γνώσεις, και του αναπτυξιακού παράγοντα, που εφάρµοζε διαδικασίες διάγνωσης και κατανόησης των καταστάσεων και τυποποίησης των κανόνων δράσης. Η γεωπονική έρευνα, παράλληλα, ακολούθησε την οδό της εξειδίκευσης, απόρροια της πολυπλοκότητας των γνώσεων και της γενικής κίνησης που διατρέχει το σύνολο των επιστηµονικών κλάδων. Η συνεχής εξειδίκευση οδήγησε στη διάσπασή της σε µια πλειάδα επιστηµονικών κλάδων, που παράγουν αναλυτικές γνώσεις. Η κατάσταση αυτή είχε αποτέλεσµα την αναπόφευκτη και απαραίτητη «διαίρεση εργασίας» που εµφανίζεται σε δύο επίπεδα. Αρχικά, προέκυψε µια διαίρεση εργασίας «οριζόντιας» φύσης, στη συνέχεια και προοδευτικά, η κατάτµηση δηµιούργησε µια «κάθετη» διαίρεση εργασίας, 12\n13 δηλαδή, ανάµεσα στη δραστηριότητα κατάκτησης και εµβάθυνσης των γνώσεων στον κάθε επιστηµονικό κλάδο και την τέχνη άσκησης της γεωπονίας. Η κατάτµηση της γνώσης και η παράταξη αναλυτικών επιστηµονικών κλάδων κατέστησε αναγκαία τη σύνθεση (συγκέντρωση και ολοκλήρωση) των γνώσεων και την επιδίωξη συνάφειας ώστε οι ειδικοί να µπορούν να απαντούν στα προβλήµατα που ανακύπτουν στα διαφορετικά επίπεδα οργάνωσης της πραγµατικότητας και στα οποία πρέπει να αναλύονται οι συνέπειες των αγροτικών δραστηριοτήτων. Πραγµατικά, η ανάλυση του γεωργικού πλαισίου, ο καθορισµός των καίριων επιστηµονικών ερωτηµάτων, η διενέργεια ερευνητικών προγραµµάτων στοχευµένων και πολυεπιστηµονικών, η διεκπεραίωση δράσεων έρευνας - ανάπτυξης, η διαχείριση και η µεταφορά των καινοτοµιών είναι δραστηριότητες απαραίτητες για την άσκηση του γεωπονικού επαγγέλµατος. Είναι προφανές ότι η έρευνα στη γεωπονία δεν αντιστοιχεί στο γεωπονικό επάγγελµα, παρέχει τις επιστηµονικές βάσεις αλλά η γεωπονία για να ασκηθεί πρέπει να στηρίζεται σε πιο ευρείς οργανώσεις των γνώσεων. Επιπλέον, εµπλέκει ρεύµατα πληροφορίας που κυκλοφορούν σε δύο κατευθύνεις ανάµεσα στην γεωπονική έρευνα και τις οργανώσεις αγροτικής ανάπτυξης. Κατά συνέπεια, η γεωπονία για να ανταποκριθεί, όπως προαναφέραµε, στα νέους κοινωνικοοικονοµικούς ρόλους που επιβάλλονται στη γεωργία, θα πρέπει να αντιµετωπίσει µια διπλή πρόκληση. Πρώτον, να προωθήσει την κατάκτηση βασικών γνώσεων, πιο συγκεκριµένων και πιο διαφοροποιηµένων, αλλά, µε κίνδυνο να «ρευστοποιηθεί» στους ανάντεις επιστηµονικούς κλάδους που απαιτούν µια όλο και πιο βαθιά εξειδίκευση, και, δεύτερον, να ολοκληρώσει και συνθέσει τις γνώσεις, έστω και αν είναι µερικές και τµηµατικές, για να επεξεργαστεί τους κανόνες που θα είναι συναφείς µε το πλαίσιο στο οποίο θα πρέπει να εφαρµοστούν. Στην περίπτωση αυτή, ο κίνδυνος είναι να «µην µπορεί να ξεχωρίσει» από τις διαχειριστές επιστήµες. 13\n14 Έτσι, από τη µια, οι γεωπόνοι παρακολουθούν και συµµετέχουν στην αναπόφευκτη διάσπαση των γνώσεων και από την άλλη, τα αιτήµατα της κοινωνίας επιβάλλουν την υποχρεωτική σύνθεση αυτών των γνώσεων. Ανακύπτει, λοιπόν, ένα πρόβληµα ταυτότητας για τους γεωπόνους. Πως θα µπορούσε, άραγε, να αντιµετωπιστεί αυτή η κατάσταση; Μια λύση, µπορεί να ισχυριστεί κανείς, είναι να εµπιστευτούµε την ενσωµάτωση των γνώσεων στους «γενικούς» γεωπόνους, δηλαδή σε ειδικούς που θα κάνουν τη σύνθεση των ειδικών γνώσεων. Η λύση, αν και προβάλλεται συχνά, είναι παραπλανητική. Έτσι κι αλλιώς, ο χαρακτηρισµός «γενικός», εκλαµβάνεται ως κάποιος που ξέρει «λίγα από όλα», παραπέµπει σε επιστήµονες δεύτερης κατηγορίας και θέτει προβλήµατα συνεργασίας µε τους ειδικούς. Η άλλη λύση θα µπορούσε να αναζητηθεί στην προοπτική δηµιουργίας νέων εννοιών, νέων επιστηµονικών αντικειµένων, ίσως νέα παραδείγµατα και χωρίς αµφιβολία νέα ερευνητικά επαγγέλµατα στη γεωπονία. Όµως, κατά τη γνώµη µου, το πρόβληµα δεν βρίσκεται στον πολλαπλασιασµό των οικογενειών γεωπόνων αλλά στην εξουδετέρωση των στεγανών ανάµεσα στα επίπεδα των γνώσεων που παράγουν. Η απόσταση ανάµεσα στη γεωργία και την κοινωνία δίνει τη δυνατότητα σήµερα στις γεωπονικές επιστήµες και την εκπαίδευση να αναλάβουν νέους ρόλους, δηλαδή, να συµβάλλουν στο να ξαναϋφανθούν οι δεσµοί ανάµεσα στη γεωργία και την κοινωνία σε ανανεωµένη βάση, στο κοινωνικό και επιστηµονικό πλαίσιο του σήµερα και από θέση καθαρά προοπτική. Παρά τη µείωση της σηµασίας της για την οικονοµία, η γεωργία και η διατροφή διατηρούν ένα στρατηγικό ρόλο που δικαιολογεί µια γεωπονική επιστήµη. Φιλοδοξία αυτής της γεωπονίας είναι η επεξεργασία ενός σώµατος γνώσεων θεωρητικών και πρακτικών 14\n15 που διευκολύνει την άσκηση της γεωργίας και την εκπλήρωση των διάφορων λειτουργιών που της έχουν αποδοθεί. Είναι φανερό πια ότι η γεωπονία δεν µπορεί να περιορίσει τη µελέτη και τη δράση της στο αντικείµενο αγροτεµάχιο ή ακόµη στο αντικείµενο γεωργική εκµετάλλευση, οι σηµερινές καλλιεργητικές πρακτικές µπορούν να έχουν συνέπειες αλλού, πέρα από τις εκτάσεις της γεωργικής εκµετάλλευσης, και, αργότερα, από τη στιγµή που τέθηκαν σε εφαρµογή. Προκύπτει, έτσι, ανάγκη για νέα µοντέλα γύρω από τα θέµατα του χώρου και του χρόνου. Επίσης, σηµαντικό θέµα είναι ο δυϊσµός µεταξύ προστασίας και παραγωγής. Η παιδεία των γεωπόνων µέχρι πρόσφατα έθετε την παραγωγή ως σκοπό. Σήµερα, βρίσκονται ενώπιον νέων λειτουργιών της γεωργίας στην εκπλήρωση των οποίων θα πρέπει να συµβάλλουν. Αυτές οι νέες λειτουργίες γενικά αφορούν την «προστασία» αλλά µπορούν να πάρουν και διαφορετικές µορφές. Οι µεταρρυθµίσεις στην Ανωτάτη Γεωπονική Εκπαίδευση, προφανώς, στοχεύουν να απαντήσουν σε ένα «κόσµο που αλλάζει» (στην περίπτωσή µας, η γεωργία, ο αγροτικός χώρος και οι πρόοδοι της επιστήµης) µε τη γρήγορη προσαρµογή των «εφοδίων» των γεωπόνων και την καλή προσαρµογή σε σηµερινά και µελλοντικά επαγγέλµατα. Επιβάλλεται, λοιπόν, να σκεφτούµε πάνω στην ταυτότητα της Ανωτάτης Γεωπονικής Εκπαίδευσης και το περιεχόµενο των διδασκόµενων µαθηµάτων, σε σχέση µε τα σηµερινά αιτήµατα και προσδοκίες της κοινωνίας. Τα εκπαιδευτικά θέµατα θα απαιτούσαν µια συζήτηση που θα λάµβανε υπόψη τη θεσµική διάσταση των θεµάτων, τους υλικούς όρους για την εκπαίδευση και την έρευνα στα γεωπονικά πανεπιστήµια, τον παιδαγωγικό χαρακτήρα των εξεταζόµενων θεµάτων, την περιθωριοποίηση των παραδοσιακών αντικειµένων ανάλυσης, τα κοινωνιολογικά χαρακτηριστικά των σηµερινών φοιτητών και του διδακτικού σώµατος, τις αβεβαιότητες που συνοδεύουν τον περιορισµό της 15\n16 συνηθισµένης απασχόλησης στο ηµόσιο τοµέα των αποφοίτων και πολλές άλλες διαστάσεις. Είναι προφανές ότι οι προϋποθέσεις αυτές δεν πληρούνται και, για το λόγο αυτό, θα περιοριστώ στη διατύπωση µονό γενικών αρχών µε βάση τις σκέψεις που ανέπτυξα για τη γεωπονική επιστήµη και την εξέλιξή της. Η γεωπονία είναι ένα ευρύ πεδίο και περιλαµβάνει αναγκαστικά διάφορες επιστηµονικές οικογένειες (κατηγορίες) γεωπόνων. Κατηγορίες που πήραν θεσµική µορφή µε µετατροπή της Γεωπονικής Σχολής Αθηνών, των πενταετών σπουδών µε την εξειδίκευση του τελευταίου έτους, κατά τη δεκαετία του 1980, σε Γεωπονικό Πανεπιστήµιο, που αρχικά αποτελούνταν από δύο Τµήµατα και αργότερα από εφτά. Όλα τα Τµήµατα βρίσκονται αντιµέτωπα σήµερα µε πολλές προκλήσεις και ερωτήµατα που ζητούν απαντήσεις. Τα Τµήµατα συναισθάνονται, από τη µια, τη σηµασία µιας κριτικής ανάλυσης του επιστηµονικού τους πεδίου και την αναγκαιότητα να συζητήσουν για την εξέλιξη, τη σηµασία και το ρόλο τους και, από την άλλη, την ανάγκη να ανταλλάξουν απόψεις και να συζητήσουν µεταξύ τους. Η πολυπλοκότητα των προβληµάτων της γεωργίας επιβάλλει και την αντίστοιχη εκπαίδευση. Απαιτούνται προσεγγίσεις πολύεπιστηµονικές, που µε το µεγάλο εύρος των γνώσεων και θεωρήσεων επιτρέπουν τη λήψη υπόψη όλων των διαστάσεων των προβληµάτων, τεχνικών, οικονοµικών, κοινωνικών και πολιτιστικών, προβληµάτων µε σαφή χωρική ταυτότητα και πλαίσιο. Προσωπικά αλλά και πολλοί άλλοι, πιστεύουµε ότι σήµερα παρατηρείται µια αυξανόµενη κατάτµηση του επιστηµονικού πεδίου της γεωπονίας και ότι η κατάτµηση προέρχεται από τον πολλαπλασιασµό των ερευνητικών επαγγελµάτων στη γεωπονία. Η κατάτµηση δεν µπορεί να συνεχίζεται, ούτε είναι λύση ο «γενικός» γεωπόνος. Θα µπορούσε να σκεφτεί κανείς ότι, στο νέο κοινωνικοοικονοµικό πλαίσιο και µε δεδοµένη τη διάσπαση των γεωπονικών επιστηµονικών κλάδων, θα ήταν δυνατή µια νέα αναδιάταξή τους. Για παράδειγµα, 16\n17 µε βάση το παρατηρούµενο ενδιαφέρον, οι διάφοροι επιστηµονικοί κλάδοι θα µπορούσαν να αναδιαταχθούν προς δύο κατευθύνσεις: από τη µια, η διαχείριση του περιβάλλοντος και του αγροτικού χώρου (που θα ενσωµατώνει και τις σχέσεις µε τον αστικό κόσµο) και, από την άλλη, η χρήση και ο έλεγχο των ζωντανών οργανισµών ως πρώτης ύλης. Οι δηµόσιες κρίσεις των τελευταίων ετών, περισσότερο ή λιγότερο σοβαρές, (χρήση ορµονών και αντιβιοτικά στην κτηνοτροφία, ρύπανση φρεάτιων οριζόντων από λιπάσµατα και φυτοφάρµακα, «τρελές αγελάδες», γενετικά τροποποιηµένοι οργανισµοί, κλπ), φαίνεται να αποκαλύπτουν την ύπαρξη ασυµβατότητας στη στόχευση αυτών των δύο τοµέων. Αλλά και γενικότερα, στην προοπτική µια γεωργίας που θα ανταποκρίνεται στα αιτήµατα της αειφόρου ανάπτυξης, απαιτείται όχι η αξιοποίηση αποσπασµατικών γνώσεων, όπως µπορεί να γίνει στο πλαίσιο µιας παραγωγίστικης λογικής, αλλά η εξέταση της πολυπλοκότητας αυτών των σχέσεων. Παριστάµεθα, άραγε, εκ νέου, σε µια αντιπαράθεση, όπως αυτή που υπήρξε τον 18 και 19ο αιώνα, ανάµεσα στους υποστηρικτές της χηµείας και της φυσικής ιστορίας; Πάντως, η αντίθεση αυτή οδήγησε, τελικά, στη «γεωπονία», δηλαδή σε ένα επιστηµονικό τοµέα που συγκεντρώνει την «επιστήµη της γεωργίας» και τις «βοηθητικές επιστήµες». Σήµερα, η φύση των γεωπονικών επιστηµών έχει αλλάξει και ως προς τους στόχους της και ως προς τις µεθόδους της. Και η διχοτόµηση βρίσκεται αλλού, στην προώθηση και κατάκτηση των βασικών γνώσεων και την ολοκλήρωση και σύνθεση των γνώσεων. Έτσι, οι γεωπόνοι (διαφορετικά από τους πανεπιστηµιακούς των γεωπονικών ιδρυµάτων), οι οποίοι βρίσκονται σε στενή σχέση µε την πραγµατικότητα που κινείται και µε τους αγρότες που είναι υποχρεωµένοι να παίρνουν αποφάσεις, βιώνουν αυτή την κατάσταση ως πηγή αδυναµίας για τις γεωπονικές σπουδές. ιαρκώς θα πρέπει να διαχειρίζονται την ένταση ανάµεσα στην επιστηµονική εµβάθυνση και την ενσωµάτωση των γνώσεων 17\n18 σε πλαίσια που συνεχώς ανακατασκευάζονται εξαιτίας των µεταβολών των κοινωνικών προσδοκιών. Η ισορροπηµένη και συλλογική αντιµετώπιση των δύο τάσεων θα επιτρέψει στην γεωπονία να παραµείνει ένας πλήρης επιστηµονικός κλάδος, δηλαδή παραγωγός των δικών του γνώσεων, εννοιών και µεθόδων. Κατά συνέπεια, η απάντηση βρίσκεται στην ανάπτυξη εντός της κάθε οικογένειας γεωπόνων των «επιστηµών της ενσωµάτωσης» που θα είναι επιφορτισµένες µε το πέρασµα σε νέα επίπεδα ολοκλήρωσης. Για παράδειγµα, από τις έρευνες στο γονιδίωµα, σταδιακά, στη φυσιολογία και από εκεί σε ολόκληρο το φυτό ή το ζώο, στη συνέχεια στους πληθυσµούς, στα συστήµατα εκµετάλλευσης, στο φυσικό, στο γεωργικό, στο οικονοµικό περιβάλλον, κλπ. Κατ αυτό τον τρόπο, οι «επιστήµες της ενσωµάτωσης» γίνονται για τη γεωπονία το στοιχείο σύνδεσης ανάµεσα στις επιστηµονικές βάσεις και το γεωργικό περιβάλλον και την κοινωνία για κάθε οικογένεια γεωπόνων και ταυτόχρονα ο κρίκος σύνδεσης µεταξύ των οικογενειών γεωπόνων. Το έργο είναι ενδιαφέρον και σηµαντικό αλλά απαιτεί έναν ολοκληρωµένο έλεγχο της ενδοεπιστηµονικότητας. Αθήνα, Ιανουάριος


ΤΟ ''ΚΑΛΑΘΙ’’ ΤΟΥ Α. ΣΑΜΑΡΑ ΣΤΗ ΔΕΘ - vetonews\nΣάββατο, 03 Σεπτεμβρίου 2011 02:22\nΤΟ ''ΚΑΛΑΘΙ’’ ΤΟΥ Α. ΣΑΜΑΡΑ ΣΤΗ ΔΕΘ\nΣτην περσινή παρέμβασή του στη Διεθνή Έκθεση Θες/νίκης ο Αντώνης Σαμαράς ήταν προφητικός προεξοφλώντας πως το μνημόνιο δεν πρόκειται να βγει και τα μέτρα που παίρνει η κυβέρνηση είναι λανθασμένα. Ο ΓΑΠ και η κυβέρνησή του κώφευσαν, συνέχισαν με το μεσοπρόθεσμο και θα εξακολουθήσουν, όσο θα μπορούν και μακροπρόθεσμα, με επώδυνα για το λαό και εντελώς αναποτελεσματικά μέτρα.\nΗ ημέρα της φετινής επίσκεψης ΟΛΩΝ (και όχι μόνον των 2) αρχηγών κομμάτων για τη φετινή ΔΕΘ πλησιάζει\nκαι το μεγάλο ζητούμενο είναι ο καλύτερος δυνατός τρόπος εξόδου της χώρας από την οικονομική κρίση, μετά την παταγώδη αποτυχία της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ.\nΤι θα περιέχει το ''καλάθι'' του κ Σαμαρά στη Θες/νίκη;\n- Ξεκινά και αφουγκράζεται τους τραπεζίτες και μεγαλοβιομηχάνους, τα κάθε λογής συμφέροντα & τους επιτηδείους, τις παραινέσεις διπλωματών των μεγάλων πρεσβειών, τους στον περίγυρό του, και ''συναινεί'' με τα ΜΜΕ για να τους υπηρετήσει;\n- Ή ξεκινά αποσπώντας την προσοχή του υποψιασμένου Ελληνικού λαού με προτάσεις και θέσεις που αν δεν τον πείσουν, τουλάχιστον να τον προβληματίσουν, δείχνοντας με ειλικρίνεια το ενδιαφέρον του γι' αυτόν και τα προβλήματά του και τον τρόπο (ποιο διαφορετικό μείγμα;) που θα οδηγήσει τη χώρα στην έξοδο από την κρίση ;\nΗ κατάθεση πρότασης και όχι μόνο ο αρνητικός λόγος και η κριτική, θα συνθέσουν το νέο προφίλ του Α. Σαμαρά, για να εκπέμψει πρωθυπουργική αύρα . Πρώτα πρέπει να πείσει το κομματικό του ακροατήριο και μετά όλοι μαζί την κοινωνία.\nΑπό τη ΔΕΘ ξεκινά παραδοσιακά η αντιπαράθεση σε πολιτικό και επικοινωνιακό επίπεδο, μόνο που το τελευταίο δεν είναι πλέον (ευτυχώς) μονοπώλιο των ''νταβατζήδων'' αλλά σημαντικό κομμάτι, το σημαντικότερο της νεολαίας κυρίως, ανήκει πλέον στο διαδίκτυο. Εκεί θα μπούνε αμείλικτα ερωτήματα στα οποία ο κ Σαμαράς πρέπει να πάρει θέση:\n- Θα συνεχίζει να δέχεται να κάνουν μαζί με τον κάθε άβουλο πρόεδρο της δημοκρατίας μας κουρελόχαρτο το σύνταγμα;\n- Θα αντισταθεί στη μείωση της εθνικής κυριαρχίας, ή θα συνεχίσει την ανενδοίαστη άτακτη υποχώρηση του ΓΑΠ;\n- Θα ανεχτεί να είναι η χώρα μας ξέφραγο αμπέλι κάθε πρεσβείας, στις τηλεφωνικές υποκλοπές με θύμα τον ίδιο τον πρωθυπουργό και τα μέλη της κυβέρνησής του, ή θα ξεσκεπάσει τους ασυμμάζευτους ''κατακτητές'';\n- Μπορεί η χώρα μας να διεκδικήσει άμεσα τον καθορισμό της ΑΟΖ πέραν του δικαίου και με διεθνή υποστήριξη, χωρίς συνέπειες τύπου μικρασιατικής καταστροφής 1918-22 ή μήπως η προτροπή Π. Παναγιωτόπουλου προς την κυβέρνηση μοιάζει με το ''βυθίσατε το χώρα'';\n- Θα δεχθεί τις άλλες λύσεις για εγγυήσεις-ενέχυρα μέσα από συλλογικές διαδικασίες που υποσχέθηκε ο κ Γιούγκερ στους θρασύτατους Φιλανδούς, αντί για διμερείς συμφωνίες;\n- Θα εξακολουθεί να αποτελεί κόκκινο πανί η μεσαία τάξη, συνεχίζοντας το έργο της ΠΑΣΟΚικής κυβέρνησης για τον αφανισμό της;\n- Αντί να εξακολουθούν να μειώνουν και να κατακρεουργούν μισθούς & συντάξεις, μήπως μέσα από τη ''φορολογική συναίνεση'' πρέπει να προτείνει & κίνητρα φόρο-ελαφρύνσεις, σ' όλους τους εργαζόμενους στον πρωτογενή , δευτερογενή κλπ παραγωγικό τομέα; Ευκαιρία να αραιώσουν τα αστικά κέντρα από τους αντιπαραγωγικούς μεταπράτες και αεριτζήδες.\n-Η Αlpha Eurodank πήρε μαζί της και τα δις Ε εγγυήσεων των Ελληνικών κυβερνήσεων, κάτω από τα συμφέροντα ΚΑΤΑΡ-ΗΠΑ και έξω από την ευρωπαϊκή (ΕΚΤ) στέγη. Η ανάγκη για τη δημιουργία δημόσιου τραπεζικού πυλώνα είναι ανάγκη αδήριτη, το ΠΑΣΟΚ είπε ψέματα, η Ν.Δ.;\n- Έχουμε τον μεγαλύτερο παγκοσμίως εμπορικό στόλο και κλείνουμε τα ναυπηγεία μας, ποια είναι η πολιτική και πως θα εκμαιεύσουμε τον πατριωτισμό των ''καραβοκύρηδων'' μας;\n- Πως θα πεισθούν ξένοι και ντόπιοι επενδυτές, με τη γνωστή τακτική του ΠΑΣΟΚ που καταργεί Συλλογικές Συμβάσεις και εργασιακά δικαιώματα ή εξασφαλίζοντας ισορροπημένη και δίκαια εργασιακή ειρήνη;\n- Θα κάνει δώρο όπως σχεδίασε ο ΓΑΠ τη δημόσια περιουσία, ή θα σεβαστεί το μόχθο και τον ιδρώτα του Ελληνικού λαού; Καλό είναι πρώτα να το .... συζητήσεις Αντώνη με τους συνέδρους στο προγραμματικό συνέδριο της Ν.Δ. γιατί είναι δύσκολη απόφαση ........\n- Θα εκχωρήσεις την Η/Ε και τα νερά σε αλλοεθνείς ''επενδυτές'' για να είναι απαραίτητη η άδεια on–of του ηλεκτρικού διακόπτη και της κάνουλας της βρύσης, όπως η συνακρόαση στην τηλεφωνία ;\nΤελικά ότι είναι φιλολαϊκό & πατριωτικό είναι μόνο ''αριστερόστροφο'' και αποτελεί ταμπού για τη Ν.Δ.;\n- Θα σε πλαισιώνουν στη ΔΕΘ τα ίδια πρόσωπα που χαντάκωσαν τον Κ. Καραμανλή; Θα είσαι στο ίδιο κάδρο με τους Φον ... τους Αρούλιδες, Κυριακούληδες, κλπ ; Θα έχεις δίπλα σου ''αμούστακα'' χωρίς κανένα ένσημο. Σκέψου.....\nΟι Έλληνες, τηρουμένων των αναλογιών, ψάχνουν για ηγέτη έναν νέο Πούτιν. Αναζητούν απελπισμένα τη χαμένη αισιοδοξία τους, τα όνειρά τους, τη ζωή τους. Στήνουν το αυτή τους και σε νέους ... πολιτικούς. Κουράστηκαν από πρωθυπουργούς που τους προστατεύουν 3.500 αστυνομικοί , για μια εμφάνιση στη ΔΕΘ.\nΤελευταία τροποποίηση στις Σάββατο, 03 Σεπτεμβρίου 2011 02:26


Γιορτή Μαθητικής Δημιουργίας 2016: Ελιά - Δώρο ζωής\nΕλιά - Δώρο ζωής\nΟ πολιτισμός της ελιάς και η καθοριστική παρουσία της στην καθημερινή μας ζωή\nΤο εκπαιδευτικό πρόγραμμα «Ελιά: Δώρο ζωής» σχεδιάστηκε για να γνωρίσουν οι μαθητές τον πολιτισμό της ελιάς και την καθοριστική παρουσία της στην καθημερινή μας ζωή. Διεύρυνση των γνώσεων των μαθητών σχετικά με το δέντρο της ελιάς από την αρχαιότητα ως σήμερα. Γνωριμία με τις συνθήκες που ευνοούν την καλλιέργεια της ελιάς. Αναφορά στο λιομάζωμα. Κατανόηση της σημασίας και της διαχρονικής αξίας των καρπών της ελιάς και του ελαιόλαδου στη διατροφή. Αναφορά της ελιάς ως σύμβολο (ειρήνης) και ως έπαθλο (Ολυμπιακοί Αγώνες). Απόκτηση εμπειριών από άποψη ιστορική, μυθολογική, καλλιτεχνική, λαογραφική, λογοτεχνική. Η συμβολή του ελαιόλαδου, στην ιατρική επιστήμη. Δημιουργική έκφραση. Θεατρική έκφραση. Ανάπτυξη ομαδικότητας, συνεργασίας, εναλλαγής ρόλων.\nελιά, πολιτισμός, ιστορία, δώρο, ζωή\nH ελιά - το κατ' εξοχήν δέντρο του μεσογειακού χώρου - εδώ και χιλιετίες συνυπάρχει με τους λαούς της Μεσογείου και έχει συνδεθεί με την καθημερινότητα και τις συνήθειές τους. Ένα δώρο της φύσης, μια λέξη-κλειδί για την κατανόηση της εξέλιξης πολλών περιοχών αλλά και μια πρόκληση για να ταξιδέψεις ακολουθώντας τους δρόμους και την πλούσια ιστορία της γύρω από τη Μεσόγειο, τη Μεσόγειο της Ελιάς.\nΗ καλλιέργειά της ήταν γνωστή στους Σημίτες, στους Αρμένιους και στους Αιγυπτίους αλλά οι Έλληνες ήταν οι πρώτοι που ασχολήθηκαν σε τόσο μεγάλη έκταση με τη ελιά. Ανάμεσα στον 7ο και 3ο αι π. Χ. αρχαίοι Φιλόσοφοι, ιατροί, ιστορικοί διερευνούν τις θεραπευτικές ιδιότητες του ελαιόλαδου, ενώ ο Αριστοτέλης θεωρούσε την ελαιοκαλλιέργεια ως επιστήμη.\nΤο ελαιόδεντρο προστατευόταν από τα νομοθετικά διατάγματα της εποχής. Η πρώτη νομοθεσία ανήκει στο Σόλωνα (639-559π.Χ) και απαγόρευε ρητά την κοπή περισσότερων από δύο ελαιόδεντρων ετησίως σε κάθε ελαιώνα.\nΠαράλληλα ο «κλάδος Ελαίας» αποκτά μεγάλη αξία ως σύμβολο ειρήνης και επινίκια ανταμοιβή των Ολυμπιονικών και η ελιά και το λάδι γίνονται Σύμβολα Ειρήνης Και Αγάπης.\nΑξεπέραστη πηγή ζωής είναι παρούσα στα κείμενα των αρχαίων και των σύγχρονων ελλήνων συγγραφέων και ποιητών. Γοητευμένοι από το φως της και τις υπέροχες αρχέγονες ιστορίες που μόνο αυτή ξέρει τόσο όμορφα να διηγείται, την ύμνησαν όσο λίγα δέντρα γιατί την αγάπησαν πολύ.\nΤο εκπαιδευτικό πρόγραμμα « Ελιά: Δώρο ζωής » σχεδιάστηκε ακριβώς γι’ αυτό το λόγο.\nΝα γνωρίσουν οι μαθητές τον πολιτισμό της ελιάς και την καθοριστική παρουσία της στην καθημερινή μας ζωή. Άλλωστε η Κρήτη είναι ένα νησί γεμάτο ελαιόδεντρα και οι μικροί μαθητές έχουν προσωπικές εμπειρίες και βιώματα.\nΝα γνωρίσουν οι μαθητές τα οφέλη της ελιάς και του ελαιόλαδου και την κοινωνική, πολιτισμική και οικονομική σημασία τους στον τόπο μας.\nΔιεύρυνση των γνώσεων των μαθητών σχετικά με το δέντρο της ελιάς από την αρχαιότητα ως σήμερα (οικονομία - διατροφή - πολιτισμός - μυθολογία - θρησκεία - καλές τέχνες)\nΓνωριμία με τις συνθήκες που ευνοούν την καλλιέργεια της ελιάς\nΑναφορά στο λιομάζωμα\nΚατανόηση της σημασίας και της διαχρονικής αξίας των καρπών της ελιάς και του ελαιόλαδου στη διατροφή .\nΑναφορά της ελιάς ως σύμβολο (ειρήνης) και ως έπαθλο (Ολυμπιακοί Αγώνες).\nΑπόκτηση εμπειριών από τον κόσμο των ενηλίκων και ειδικότερα γνωριμία με την ελιά και το λάδι από άποψη ιστορική , μυθολογική , καλλιτεχνική , λαογραφική , λογοτεχνική.\nΕκτίμηση της συμβολής του ελαιόλαδου, γνωστή από την αρχαιότητα στην ιατρική επιστήμη (θεραπευτικές συνταγές, παραγωγή αρωμάτων και σαπουνιών).\nΔημιουργική έκφραση μέσα από κατασκευές, - ζωγραφική.\nΘεατρική έκφραση - δραματοποίηση παραμυθιού.\nΑνάπτυξη ομαδικότητας , συνεργασίας , εναλλαγής ρόλων.\nΠεριγραφή δράσης - Μέθοδος\nΟι μέθοδοι ακολουθήθηκαν ήταν\nΕργασία σε ομάδες (ομαδοσυνεργατική).\nΤεχνικές και Διαθεματικότητα\nΑξιοποίηση μιας μουσειοσκευής για αφόρμηση και διερεύνηση σχετικά με τις γνώσεις και τα ενδιαφέροντα των μαθητών όσον αφορά το θέμα της ελιάς.\nΗ «μουσειοσκευή» περιείχε: μύθους, καρτέλες με ιδεογράμματα, λαϊκές παραδόσεις (αινίγματα, παροιμίες, λεξιλόγιο ελιάς κ.α.), εκκλησιαστικά κείμενα σχετικά με το θέμα , ποιήματα και λογοτεχνικά κείμενα, , καλλιτεχνικές δημιουργίες, παλιά αναγνωστικά, συνταγές μαγειρικής και φυτικών καλλυντικών, ελιές βρώσιμες, μπουκαλάκι με λάδι, σαπούνια και άλλα φυτικά καλλυντικά με ελαιόλαδο, καντήλι.\nΑρχικά η ομάδα των μαθητών χωρίστηκε σε τέσσερις υποομάδες και καθεμία ανέλαβε τη συλλογή υλικού αναλόγου του θέματός της.\nΟμάδες εργασίας (4)\nΟι ομάδες συγκροτήθηκαν σύμφωνα με τα ενδιαφέροντα τους και τις διαπροσωπικές τους σχέσεις ώστε να μπορούν να εργαστούν ομαλά.\nΟμάδες , ονομασία τους και θέματα\nΗ 1η Ομάδα ονομάστηκε «Ελιά» (δέντρο) και ασχολήθηκε με τα θέματα:\nΗ καλλιέργεια ελιάς , παραγωγή ελαιόλαδου, Προϊόντα ελιάς.\nΛιομάζωμα του χτες και του σήμερα, ελαιοτριβείο, ελαιοπαραγωγικές περιοχές, ποικιλίες ελιάς , ασθένειες φυτού και γεωργικές εργασίες.\nΗ 2η Ομάδα ονομάστηκε «ελαιόλαδο» και ασχολήθηκε με την ελιά στη μυθολογία ,την ιστορία, και τη θρησκεία.\nΟλυμπιακοί αγώνες (συνήθειες αθλητών, κότινος), μύθοι, μινωική εποχή. Κατακλυσμός του Νώε, σύμβολο ελιάς.\nΜυστήρια ευχελαίου και βάπτισης, καντήλια αγίων, ταφικές συνήθειες στην αρχαιότητα και σήμερα.\nΗ 3η Ομάδα ονομάστηκε «κότινος» και ασχολήθηκε με θέματα λογοτεχνίας, λαογραφίας, ζωγραφικής. Λογοτεχνικά κείμενα, ποίηση, παροιμίες, μαντινάδες, αινίγματα, παραμύθια, πίνακες ζωγραφικής.\nΗ 4η Ομάδα ονομάστηκε «Αθηνά» και ασχολήθηκε με τα θέματα της υγείας και της διατροφής.\nΧρήση λαδιού στην Ιατρική από την Αρχαιότητα (Ιπποκράτης) έως σήμερα. Μεσογειακή Διατροφή (συνταγές).\nΜετά τη συλλογή και επεξεργασία των πληροφοριών κάθε ομάδα παρουσίασε το υλικό της.\nΆλλες τεχνικές που χρησιμοποιήθηκαν και ευνόησαν τη διαθεματικότητα ήταν:\nΑξιοποίηση σχετικών κειμένων, παραμυθιών και ποιημάτων στη γλώσσα.\nΛύση προβλημάτων στα μαθηματικά με έννοιες όπως ελαιοπαραγωγός, λάδι, ελιές, κιλά, ευρώ.\nΔημιουργική γραφή (Με αφορμή ένα στίχο γράφουμε ποιήματα, τα συναισθήματα μας για έναν πίνακα ζωγραφικής κ.α.)\nΗμέρα Υγιεινής Διατροφής: Παρασκευή ψωμιού στην κουζίνα της τάξης και χρήση ελαιόλαδου στο κολατσιό.\nΔημιουργία τετραδίου μαθητή με φύλλα εργασίας : για τον ελαιώνα, το ελαιοτριβείο, τη μυθολογία , την ιστορία, τη θρησκεία, υγεία και διατροφή, μικρές αγγελίες, γραπτά μηνύματα, ιστορίες με εικόνες, οικογένειες λέξεων, σύνθετες λέξεις, συνταγές παρασκευής εδεσμάτων με ελαιόλαδο και παρασκευή σαπουνιού με ελαιόλαδο.\nΑναζήτηση στο διαδίκτυο για για συλλογή πληροφοριών και σχετικό υλικό.\nΘεατρική έκφραση με τη δραματοποίηση μύθων.\nΓνωριμία με λογοτεχνικά έργα και έργα τέχνης\nΚαλλιτεχνική έκφραση με σχετικές κατασκευές.\nΟι παραπάνω τεχνικές ευνόησαν τη βιωματική μάθηση. Το υλικό που συλλέχθηκε, αξιοποιήθηκε σε σχετικό κεφάλαιο με θέμα την ελιά και τα δώρα της στο μαθητικό περιοδικό «Τα Φιντανάκια» που την ίδια περίοδο οι μαθητές της τάξης έγραψαν σε ψηφιακή μορφή (https://issuu.com/marinakartsoni).\nΚαι βέβαια έγιναν οι απαραίτητες εκπαιδευτικές επισκέψεις στον ελαιώνα, στο ελαιοτριβείο της Ένωσης Πεζών και στην έκθεση τυποποιημένων προϊόντων ελιάς, σε εργαστήριο ζωγραφικής αγγείων, στο λαογραφικό Μουσείο Λυχνοστάτης και στην εκκλησία.\nΔιάρκεια υλοποίησης του προγράμματος ήταν 4 μήνες και η αξιολόγηση του προγράμματος έγινε από το τετράδιο εργασιών του μαθητή.\nΤελειώνοντας το παραπάνω εκπαιδευτικό πρόγραμμα οι μαθητές είχαν αγαπήσει πολύ την Ελιά και τα δώρα της. Είχαν καταλάβει την καθοριστική σημασία της στη ζωή μας αλλά και στον πολιτισμό μας γενικότερα. Η βιωματική ενασχόληση με το θέμα αλλά και η ομαδική συνεργασία τους είχε κεντρίσει το ενδιαφέρον και τους είχε ενώσει σε μια ομάδα με σημαντικές μαθησιακές αλληλεπιδράσεις.\nΗ ενασχόληση με το συγκεκριμένο θέμα έδωσε ευκαιρίες για εκδρομές, για δράσεις εντός και εκτός σχολείου και γενικά εμπλούτισε το Πρόγραμμα Μαθημάτων.\nΕμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο Μεσσηνίας (2003). Δώρα της ελιάς.\nΛαμπράκη Μ. (2002). Λάδι, Γεύσεις και πολιτισμός 5.000 χρόνων, ελληνικά γράμματα, Αθήνα.\nΨιλάκη Μ. & Ψιλάκης Ν. (2003), Το ελαιόλαδο, Καρμάνωρ.\nΤριβιζάς Ε. (2003), Η Δέσποινα και το περιστέρι, εκδ. Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα.\nΠαπαποστόλου Ι. Α .(1981). Ταξιδιωτικός οδηγός Κρήτης , εκδόσεις Κλειώ, Αθήνα.\nΒιβλίο μαθητή γλώσσας Δ΄τάξης, β΄. Ι.Τ.Υ.Ε., «ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ». 2013.\nΗ “μέθοδος project” στην εκπαίδευση\nΒιωματική μάθηση – Δυνατότητες αξιοποίησης της\nΑπό τη δασκαλοκεντρική στην ομαδοσυνεργατική διδασκαλία\nΗ ομαδοσυνεργατική μέθοδος διδασκαλίας\nΑναρτήθηκε από Καινοτόμες Δράσεις στις 12:39 π.μ.\nΕτικέτες Δημοτικό Σχολείο Κουνάβων


Αποτελεσματική αντιμετώπιση της στεφανιαίας νόσου - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΑποτελεσματική αντιμετώπιση της στεφανιαίας νόσου\n9 Νοεμβρίου 2017, 15:43 Ενημερώθηκε: 9 Νοεμβρίου 2017, 15:45\nΗ στηθάγχη είναι ο πόνος μπροστά στο στήθος, πίσω από το στέρνο, που οφείλεται στην πλημμελή αιμάτωση της καρδιάς. Έχει χαρακτήρες πόνου, βάρους ή καύσους, που μπορεί να επεκτείνεται στην πλάτη, στους ώμους και στα χέρια. Σπανίως εντοπίζεται στη σιαγόνα, στα δόντια και στο στομάχι.\nΗ στηθάγχη οφείλεται σε αποφραγμένες αρτηρίες της καρδιάς και η διάγνωση γίνεται με τη στεφανιογραφία. Η απόφραξη των στεφανιαίων αρτηριών οφείλεται σε πολλούς παράγοντες, όπως υπέρταση, σάκχαρο, υπερχοληστεριναιμία, κακή διατροφή, έλλειψη άσκησης, κληρονομικούς παράγοντες και κυρίως κάπνισμα. Όλοι αυτοί οι παράγοντες – με εξαίρεση φυσικά την κληρονομικότητα – μπορούν να αντιμετωπισθούν επιτυχώς και να προληφθεί η στεφανιαία νόσος.\nΌταν πρόκειται για μία αρτηρία, η θεραπεία επιτυγχάνεται με φάρμακα ή με αγγειοπλαστική (το γνωστό stent). Σε σοβαρές περιπτώσεις, όπου έχουμε πολλές αρτηρίες αποφραγμένες, δεν αρκεί η φαρμακευτική αγωγή ή η αγγειοπλαστική αλλά χρειάζεται χειρουργείο.\nΤο χειρουργείο είναι, πλέον, ρουτίνας και γίνεται με μικρή τομή στο στέρνο, όπου παρακάμπτονται (by pass) οι στενώσεις των στεφανιαίων αρτηριών με αρτηριακά και φλεβικά μοσχεύματα από τον ίδιο τον οργανισμό του ασθενούς.\nΟι αρτηρίες που χρησιμοποιούνται για την επαναιμάτωση είναι η αριστερά έσω μαστική αρτηρία, η δεξιά έσω μαστική αρτηρία και η κερκιδική αρτηρία. Οι μαστικές αρτηρίες βρίσκονται στο θωρακικό τοίχωμα και παρασκευάζονται με εύκολο τρόπο. Οι κερκιδικές αρτηρίες βρίσκονται στο αντιβράχιο· παρασκευάζονται πολύ εύκολα και τοποθετούνται ως ελεύθερα μοσχεύματα.\nΤα αρτηριακά μοσχεύματα μένουν ανοιχτά περισσότερο από τα φλεβικά μοσχεύματα. Τα φλεβικά μοσχεύματα παρασκευάζονται από τα πόδια και μένουν ανοιχτά περισσότερο προσφάτως από ό,τι στο παρελθόν λόγω της χρήσεως συγχρόνων αντιαιμοπεταλιακών και αντιχοληστεριναιμικών φαρμάκων.\nΥπάρχουν όμως πολύπλοκες περιπτώσεις αποφραγμένων αρτηριών, όπου το απλό by pass δεν αρκεί για να επιτευχθεί πλήρως η επαναιμάτωση της καρδιάς. Ο λόγος που δεν μπορεί το απλό by pass να είναι αποτελεσματικό οφείλεται στο ότι η απόφραξη των στεφανιαίων αρτηριών είναι σε πολλά σημεία (διάχυτη νόσος) ή, ακόμη χειρότερα, είναι εντελώς αποφραγμένη σε όλο το μήκος του αγγείου.\nΣε αυτές τις περιπτώσεις θα πρέπει να εφαρμοστεί μία άλλη τεχνική, η οποία λέγεται ενδαρτηρεκτομή. Η τεχνική αυτή συνίσταται στον καθαρισμό της αρτηρίας από το αθηρωματικό υλικό και την δημιουργία νέου αυλού, όπου, το μόσχευμα που θα τοποθετηθεί, θα μπορεί να δώσει αίμα στην καρδιά και να απαλλάξει τον ασθενή από τη στηθάγχη και το έμφραγμα.\nΗ τεχνική της ενδαρτηρεκτομής είναι απλή σε έμπειρα χέρια με άριστα αποτελέσματα, τόσο βραχυπρόθεσμα όσο και μακροπρόθεσμα. Το τμήμα μας έχει πραγματοποιήσει πάνω από 200 ενδαρτηρεκτομές με 99% επιτυχία. Τα άριστα αποτελέσματα διατηρούνται και στην δεκαετία, όπως έχουν επιβεβαιωθεί με αναίμακτη στεφανιογραφία (αξονική στεφανιογραφία). Οι ασθενείς έχουν άριστη ποιότητα ζωής και φέρουν εις πέρας την καθημερινή επαγγελματική και κοινωνική τους δραστηριότητα χωρίς κανένα περιορισμό. Η τεχνική αυτή εφαρμόζεται επιτυχώς, εκτός του τμήματός μας, και σε άλλα κέντρα της Αμερικής και της Ευρώπης.


Κύπελλο Ελλάδας ΟΦΗ Αχέρων Καναλακίου Ποδόσφαιρο\nΘέση στους 16 του Κυπέλλου Ελλάδος εξασφάλισε και ο ΟΦΗ καθώς με τον Καστάνιος να βρίσκει δίχτυα μετά από 256 μέρες, από το σημείο του πέναλτι, πέρασε νικηφόρα (0-1) από το Καναλάκι\nΟ ΟΦΗ επικράτησε 0-1 του Αχέροντα Καναλακίου στο Δημοτικό Στάδιο Πρέβεζας «Αθανασία Τσουμελέκα» και εξασφάλισε την πρόκριση στην 6η φάση του Κυπέλλου Ελλάδας («16»). Η ομάδα του Ηρακλείου είδε το παιχνίδι ως αγγαρεία και στο φινάλε θα μπορούσε να την πατήσει, αν οι παίκτες του Αχέροντα ήταν εύστοχοι.\nΤο μοναδικό γκολ της αναμέτρησης σημείωσε στο 23' ο Καστάνιος με εκτέλεση πέναλτι (το είχε κερδίσει ο Καμάου από τον Παπανίκου). Ο Ολλανδός στράικερ σκόραρε μετά από 256 μέρες (το πρώτο γκολ με τη φανέλα του ΟΦΗ το είχε πετύχει στην εντός έδρας ήττα από τον Βόλο στις 14/02/21).\nΗ ομάδα της Πρέβεζας έχασε μεγάλη ευκαιρία στο 79' με την άστοχη κεφαλιά του Βέρμπη. Όσο το παιχνίδι πλησίαζε προς το τέλος του, οι γηπεδούχοι είχαν τη μπάλα στα πόδια και έψαξαν το γκολ της ισοφάρισης, που δεν ήρθε τελικά.\nΟ Σελίμοβιτς πήρε κίτρινη σε ένα ακόμα παιχνίδι, νωρίς στο παιχνίδι, με αποτέλεσμα ο Νίκος Νίκος Νιόπλιας να υποχρεωθεί να τον κάνει αλλαγή στο ημίχρονο και να ρίξει στο ματς τον Μεγιάδο. Το σημαντικό για τον ΟΦΗ είναι ότι έστω και με αυτόν τον τρόπο πήρε την πρόκριση και πέρασε στους «16» χωρίς να προκύψουν τραυματισμοί...


24 Lower Road - Beeston, Νότιγχαμ • Φοιτητική Στέγαση • Student.com\nΑρχική σελίδα / Ηνωμένο Βασίλειο / Νότιγχαμ - Φοιτητικές Εστίες / 24 Lower Road - Beeston\n24 Lower Road - Beeston\nΦωτογραφία για τη φοιτητική εστία 24 Lower Road - Beeston στο Beeston, Nottingham\nΑπόλαυσε τη συναρπαστική ζωή στο Beeston στην εστία 24 Lower Road και απόλαυσε καλό καφέ, εξερεύνησε αγορές, συνάντησε φίλους για κοκτέιλ ή οργάνωσε βραδυνές εξόδους στο Νότιγχαμ\n24 Lower Road, Νότιγχαμ, NG9 2GL Προβολή χάρτη\nΘα φτάνεις εύκολα στα μαθήματά σου από την εστία σου έως το University of Nottingham. Πέρασε τον χρόνο σου εξερευνώντας τα μαγαζιά της γειτονιάς, τα καφέ και τα εστιατόρια. Φόρεσε τα αθλητικά σου παπούτσια και πήγαινε για τζόγκινγκ κατά μήκος του ποταμού Τρεντ. Συνάντησε τους φίλους σου για μια ήσυχη μπύρα στις παμπ της γειτονιάς, όπως τη The Victoria ή πάρε το τραμ ή το λεωφορείο προς το κέντρο του Νότιγχαμ και παίξτο τουρίστας με μια επίσκεψη στο Nottingham Castle ή στο Cathedral. Δες μια θεατρική παράσταση ή απόλαυσε ζωντανή μουσική με συνοδεία ποτών στο Tilt.\nΖήσε σε ένα μεγάλο σπίτι έξι υπνοδωματίων στο Νότιγχαμ, κοντά στο πανεπιστήμιο και τα μαγαζιά, εστιατόρια και μπαρ του Beeston. Υπάρχει αρκετός χώρος για όλους τους συγκατοίκους με τέσσερα μπάνια με ντους, δωμάτιο μελέτης, και ένα άνετο καθιστικό όπου μπορείς να αράξεις στον καναπέ και να δεις τηλεόραση. Η κουζίνα έχει όλα όσα θα χρειαστείς, με συσκευές όπως δύο ψυγεία με καταψύκτη, φούρνο και εστίες, πλυντήριο πιάτων, φούρνο μικροκυμάτων και πλυντήριο/στεγνωτήριο.\nΠέρασε χρόνο με τους φίλους σου στους χώρους κοινής χρήσης ή χαλάρωσε και διάβασε στο δωμάτιό σου. Τα πλήρως επιπλωμένα υπνοδωμάτια με διπλό άνετο κρεβάτι διαθέτουν γραφείο με καρέκλα, ντουλάπα, καθώς και κομοδίνο για να αφήνεις εκεί το τηλέφωνό σου ενώ ξεκουράζεσαι. Ξάπλωσε και χάζεψε στην τηλεόραση επίπεδης οθόνης που είναι τοποθετημένη στον τοίχο. Απόλαυσε όμορφα καλοκαιρινά βράδια στον πίσω κήπο του σπιτιού και γνώρισε καλύτερα τους συγκάτοικούς σου μιλώντας για τις περιπέτειές σας από τις τελευταίες εξόδους σας.\n24 Lower Road - Beeston - διάλεξε το δωμάτιό σου\nΚανονικό9 - 11 sqm\nΔεν βρήκαμε κάποιο δωμάτιο που να ταιριάζει στις προτιμήσεις σου.Προβολή - Ιδιωτ. δωμάτιο στην εστία 24 Lower Road - Beeston


EvrytaniaSport: Σκόρερ ο Γιάννης Λάππας στην ισοπαλία του Αγίου Γεωργίου\nΣκόρερ ο Γιάννης Λάππας στην ισοπαλία του Αγίου Γεωργίου\nΜε το ισόπαλο 1-1 ολοκληρώθηκε το ματς του Κερανού Αγίου Γεωργίου με το Νέο Κρίκελλο. Οι φιλοξενούμενοι, που βρίσκονται στη 2η θέση της βαθμολογίας προηγήθηκαν στο 8΄ με τον πρώην παίχτη του ΑΠΟΚ Γιάννη Λάππα να πετυχαίνει ένα πανέμορφο γκολ, για να ισοφαρίσου οι γηπεδούχοι στο 11΄ με αυτογκόλ του Μάνδαλου, μετά από χτύπημα φάουλ του Χανή. Το τελευταίο ματς της κανονικής διάρκειας για τον Κεραυνό θα δοθεί εκτός έδρας με τον Παμμωλιακό. Η ομάδα του Τάκη Καρακούση βρίσκεται στο -1 από τη Νίκη Αγίας Παρασκευής και θα διεκδικήσει τη σωτηρια του μέσω των Play Off. Αγωνίστηκαν οι: Γιολδάσης, Πάρσι, Κουκοφίκης(48΄ Πανόπουλος), Κοτρώνης, Δάμπασης, Καλύβας, Κουτσούμπας(90΄+ Νευρατάκης), Τσότσος, Κυριτσόπουλος(85΄ Τσεκούρας), Χανής(81΄ Κατσαρέλης), Δημητρόπουλος.


Επτάνησα: Γαλάζιος καρχαρίας εμφανίστηκε στα ρηχά | The Indicator\nΕπτάνησα: Γαλάζιος καρχαρίας εμφανίστηκε στα ρηχά\n19 Ιουνίου 2022 • Ώρα δημοσίευσης: 7:21 μμ\nΕίναι ακίνδυνος, όμως οι λουόμενοι θα πρέπει να απομακρύνονται από τη θάλασσα .\nΜπορεί ο γαλάζιος καρχαρίας ή Γλαυκοκαρχαρίας μπορεί να είναι ακίνδυνος, όμως η παρουσία του από μόνη στις ελληνικές θάλασσες μόνο τρόμο προκαλεί. Ένας τέτοιος καρχαρίας εμφανίστηκε σε παραλία των Επτανήσων.\nΣύμωνα με τη σελίδα Save Ερημίτης: «Οι λουόμενοι θα πρέπει να απομακρύνονται από τη θάλασσα και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να επιδιώκεται η αλληλεπίδραση με άτομα καρχαριών!\nΗ παρουσία Γλαυκοκαρχαρία δεν θα πρέπει να προξενεί πανικό! Η προσέγγιση όμως κάθε άγριου ζώου μπορεί να προκαλέσει επιθετικές ή άγνωστες σε εμάς συμπεριφορές λόγω δικού του φόβου», επισημαίνει η οργάνωση.


Ο Βαζέχα για τον αγώνα στο Λαύριο!\n25/03/2014 Λαύριο, ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ\nΤο ποδόσφαιρο της αλληλεγγύης και της ελπίδας… Με στόχο τη στήριξη των προγραμμάτων εσωτερικού των Γιατρών του Κόσμου, πραγματοποιείται σήμερα, από τις 17:00, φιλικός ποδοσφαιρικός αγώνας μεταξύ της ομάδας «Φίλοι Βαζέχα» και της ΑΠΕ Λαυρεωτική στο γήπεδο του Ολυμπιακού Λαυρίου.\nΓι αυτόν ακριβώς τον αγώνα και το ποδόσφαιρο της αλληλεγγύης μίλησε ο Κριστόφ Βαζέχα στο ρ/σ “στο Κόκκινο” και την εκπομπή «Σκορ στο Κόκκινο».\n«Κάνουμε αυτή την προσπάθεια δώδεκα χρόνια. Θέλουμε να βοηθήσουμε κάποιους ανθρώπους που έχουν ανάγκη και πιστεύω ότι αυτή την προσπάθεια πρέπει να την στηρίξει και ο κόσμος. Η αλήθεια είναι πως μερικές φορές λείπει ο κόσμος. Εμείς οι ποδοσφαιριστές ερχόμαστε με μεγάλη χαρά για τέτοιου τύπου παιχνίδια κι όμως λείπει ο κόσμος», δήλωσε ο Κριστόφ Βαζέχα.\nΣυνεχίζοντας, συμπλήρωσε: «Θα είναι μαζί παίκτες όπως ο Στράτος Αποστολάκης, ο Γρηγόρης Γεωργάτος, ο Γκαλίνοβιτς, ο Βασίλης Τσάρτας, ο Βάτσικ, ο Νίκος Λυμπερόπουλος, ο Καλιτζάκης, ο Αγγελος Μπασινάς, ονόματα που έγραψαν ιστορία στο ελληνικό ποδόσφαιρο. Παρότι μεγαλώσαμε πιστεύω ότι θα είναι καλό. Αυτό που λείπει είναι ο κόσμος. Πόσoυς καφέδες πίνουμε την μέρα; Ε μία μέρα ας μην πιούμε δύο καφέδες και να ενισχύσουμε συμπολίτες μας που έχουν ανάγκη».


Sunissime Repair Milk Global Anti-Aging Body - Γαλάκτωμα Επανόρθωσης 150ml\nΕιδική Τιμή 13,05 € Κανονική Τιμή 29,00 €\nΗ 1η σειρά για μετά τον ήλιο* που επανορθώνει την επιδερμίδα από τη φωτογήρανση ενώ την ΚΑΤΑΠΡΑΫΝΕΙ εντατικά.\nΦυτό γνωστό για την υψηλή περιεκτικότητά του σε τανίνες, για επανόρθωση της βλάβης που προκαλεί η φωτογήρανση στην επιδερμίδα (ρυτίδες και απώλεια σφριγηλότητας).\nΜε ωμέγα-3 και 9, υαλουρονικό οξύ και πεπτίδιο ενεργοποίησης του μαυρίσματος, το γαλάκτωμα για μετά τον ήλιο προσφέρει εντατική καταπράυνση και υπέροχο μαύρισμα, χωρίς δυσχρωμίες.\nΕνεργή υφή που έχει την ικανότητα να μειώνει τη θερμοκρασία του δέρματος χάρη στην ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ CRYO EFFECT, για άμεσο καταπραϋντικό αποτέλεσμα.\nΜία δροσερή εκλεπτυσμένη υφή με διακριτικό άρωμα λευκών λουλουδιών.\nΕφαρμόστε στο σώμα μετά την έκθεση στον ήλιο.\nΤο εκχύλισμα αμαμελίδας είναι φυτό γνωστό για την υψηλή περιεκτικότητά του σε τανίνες: για επανόρθωση της βλάβης που προκαλεί η φωτογήρανση στην επιδερμίδα (ρυτίδες και απώλεια σφριγηλότητας).\nΣύμπλοκο για καταπράυνση και ομορφιά\nΩμέγα-3 & 9: για αναγέννηση και καταπράυνση της επιδερμίδας.\nΥαλουρονικό οξύ: για πιο λεία, ομοιογενή και εντατικά ενυδατωμένη επιδερμίδα.\nΠεπτίδιο ενεργοποίησης του μαυρίσματος: για εντυπωσιακό και έντονο μαύρισμα, χωρίς δυσχρωμίες.\nΕνυδάτωση, Αντιγήρανση, Ευαίσθητο, Κατά των Πανάδων


«Ξύπνησαν» αργά τα Χανιά (photos) | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροΓυναικείο ΠοδόσφαιροΒ΄Κατηγορία«Ξύπνησαν» αργά τα Χανιά (photos) Κοινοποιήστε\n«Ξύπνησαν» αργά τα Χανιά (photos)\tΣυντάκτης: Ελένη Ανδρέου Δημοσίευση: Κυριακή, 04 Δεκεμβρίου 2011 16.36\nΤη νίκη με 2-1 πήραν οι Αβάντες Χαλκίδας κόντρα στα Χανιά, στο πλαίσιο της 3ης αγωνιστικής της Β' κατηγορίας του γυναικείου πρωταθλήματος.\tΟι γηπεδούχες, έχοντας το πλεονέκτημα έδρας, κατάφεραν να πάρουν από νωρίς τον έλεγχο του αγώνα, ενώ ευτύχησαν να ανοίξουν το σκορ νωρίς, καθώς στο 8' η Ντόιμα έκανε το 1-0, με τα Χανιά να χάνουν αρκετές ευκαιρίες στη συνέχεια. Στο 20' η Γιαννούτσου έκανε σουτ, το οποίο κατέληξε στο δοκάρι και στο 24' η Σαρρή έχασε την ευκαιρία να κάνει το 1-1, όταν το σουτ που έκανε, απέκρουσε σε κόρνερ η Τσόκου.\nΣτη συνέχεια, οι δύο ομάδες άρχισαν να βρίσκουν το ρυθμό τους, με τα Χανιά να χάνουν άλλες τρεις ευκαιρίες, προκειμένου να ισοφαρίσουν.\nΣτο 58' με το σουτ της Γιαννούτσου να καταλήγει σε κόρνερ, στο 75', μετά το κόρνερ της Σαρρή, με τις αμυντικές της Χαλκίδας να αντιδρούν πολύ γρήγορα και να διώχνουν την μπάλα σχεδόν πάνω στη γραμμή και με το ψαλιδάκι της Καραμουσαδάκη στο 85', το οποίο κατέληξε άουτ.\nΣτο δεύτερο λεπτό των καθυστερήσεων (92'), οι Αβάντες έκαναν το 2-0 με την Δημητρίου, ενώ η απάντηση από τις φιλοξενούμενες ήρθε αργά, στο 93', όταν η Καραμουσαδάκη έστειλε την μπάλα στα δίχτυα της Τσόκου, μειώνοντας σε 2-1, το οποίο ήταν και το τελικό αποτέλεσμα του αγώνα.\nΑΒΑΝΤΕΣ ΧΑΛΚΙΔΑΣ: Τσόκου, Μάρκου, Θεοδώρου, Κόλλια, Κηρύκου, Ντόιμα (50' Ακριώτη), Πύθουλα, Ελευθερίου (80' Πουρνή), Στεφανοπούλου (60' Δημητρίου), Λόγου, Πρώτο.\nΧΑΝΙΑ: Γιακουμάκη, Νένκοβα, Παπαντωνάκη, Μαραγκουδάκη, Στιβανάκη, Περουλάκη, Γιαννούτσου, Κερδελά (55' Νάνου), Σαρρή, Καραμουσαδάκη, Μανωλίτση.\tΚατηγορία: Γυναικείο Ποδόσφαιρο - Β΄Κατηγορία\n1 Σχόλιο\tΤρίτη, 06 Δεκεμβρίου 2011 11:01\nΣυντάχθηκε από\tΑβαντίδες!!!\tΚΟΡΙΤΣΙΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΝΙΚΗ!!!\nΟΜΩΣ ΣΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ ΧΑΛΚΙΔΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΔΕ ΘΑ ΑΠΑΝΤΑΜΕ...\nΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΗΜΑ ΜΟΝΟ ΑΒΑΝΤΙΔΕΣ!!!!!!!\nΑΟ Χανιά: Περιφερόμενη ομάδα σε όλη την Κρήτη!\nΣτις 10/1 το ΑΟ Χανιά-ΑΕ Σπάρτη


SIDERAL FOLICO 20ΦΑΚΕΛΙΔΙΑ - GoHealthy\nΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑΚΑΤΑΛΟΓΟΣΒΙΤΑΜΙΝΕΣ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΑΑΝΑΙΜΙΑ Κ ΕΛΛΕΙΨΗ ΣΙΔΗΡΟΥSIDERAL FOLICO 20ΦΑΚΕΛΙΔΙΑ\nΕΤΑΙΡΙΕΣ » SIDERAL\n-38% Κερδίζετε 7,90€\nΣας λείπει σίδηρος αλλά έχετε και αυξημένες ανάγκες σε φυλλικό οξύ;\nΤο φυλλικό οξύ είναι ένας πολύτιμος σύμμαχος για την υγεία σε όλη τη διάρκεια της ζωής μας. Σε ορισμένες, όμως, περιόδους όπως είναι η βρεφική ηλικία, η εγκυμοσύνη και η τρίτη ηλικία έχει ιδιαίτερη σημασία. Ειδικά κατά την εγκυμοσύνη, το φυλλικό οξύ είναι σημαντικό για τη φυσιολογική ανάπτυξη του εμβρύου και ιδανικά η λήψη του θα πρέπει να ξεκινά τουλάχιστον ένα μήνα πριν τη σύλληψη.\nΕάν έχετε αυξημένες ανάγκες σε σίδηρο και φυλλικό τώρα υπάρχει μία καινοτόμα και ασφαλής λύση.\nTo SiderAL® Folico είναι ένα νέο συμπλήρωμα διατροφής που περιέχει σίδηρο εμπλουτισμένο με φυλλικό οξύ και βιταμίνες C, D, B6 & B12, οι οποίες αποτελούν πολύτιμα διατροφικά συστατικά για τον οργανισμό.\nΤο SiderAL® Folico, χάρη σε μία καινοτόμα τεχνολογία μεταφοράς και απόδοσης του σιδήρου στον οργανισμό, προσφέρει μοναδικά πλεονεκτήματα\nΒελτιώνει σημαντικά την απορρόφηση του σιδήρου\nΕξασφαλίζει αποτελεσματικότητα ΧΩΡΙΣ ενοχλητικές ανεπιθύμητες ενέργειες\nΛαμβάνεται μία φορά την ημέρα, οποιαδήποτε ώρα της ημέρας και ανεξάρτητα από τη λήψη τροφής\nΚυκλοφορεί σε σκόνη που διαλύεται στο στόμα χωρίς να χρειάζεται νερό και έχει ευχάριστη γεύση.\n€ 16,45 € 11,43\nΣυμπλήρωμα διατροφής με βιταμίνες του συμπλέγματος Β,βραδείας αποδέσμευσης,για περιπτώσεις ασθενής μνήμης,αίσθημα κόπωσης και χαμηλού αιματοκρίτη


Έρχεται το Demo του PES 2018 - 4Gamers\nΗ Konami ανακοίνωσε το Demo του PES 2018 και δημοσίευσε κάποια Screenshots από το νέο τίτλο\nΜε το επερχόμενο demo του PES 2018 οι φανς της σειράς έχουν τη δυνατότητα να πάρουν μία γεύση από τον πολυαναμενόμενο αθλητικό τίτλο. Το demo θα παρουσιάζει τα νέα χαρακτηριστικά αλλά και τις αλλαγές που έχουν γίνει στο νέο παιχνίδι.\nΣτο νέο demo θα είναι διαθέσιμο μόνο το offline mode του παιχνιδιού στο οποίο θα περιλαμβάνεται το Exhibitoin και το Co-op mode. Ακόμη θα περιλαμβάνει το στάδιο της Barcelona, Camp Nou, και το γερμανικό Signal Iduna Park. Επίσης, οι κάτοχοι του συγκεκριμένου demo θα μπορούν αγωνιστούν με πολλές ποδοσφαιρικές ομάδες, οι οποίες είναι οι ακόλουθες:\nΤο PES 2018 θα διαθέτει ανανεωμένο και βελτιωμένο gameplay με ακόμα πιο ρεαλιστικές ταχύτητες και κινήσεις. Τα γραφικά θα είναι αναβαθμισμένα με τη χρήση του 3D σκαναρίσματος, ώστε να αποτυπωθεί με ακρίβεια ο τρόπος με τον οποίο παίζουν οι δημοφιλείς ομάδες αλλά και με σκοπό να προσφέρουν στον παίκτη την αυθεντική εμπειρία του ποδοσφαίρου. Τέλος στον επερχόμενο τίτλο θα προστεθεί ένα βελτιωμένο 2v2 και 3v3 Co-op mode, το οποίο θα επιτρέπει στους παίκτες να ανταγωνίζονται άλλους παίκτες online.\nΓια περισσότερα νέα σχετικά με το πολυαναμενόμενο PES 2018, μπορείτε να πληροφορηθείτε για την συμφωνία που εδραιώθηκε μεταξύ της Konami και της ποδοσφαιρικής ομάδας Fulham FC, η οποία θα προωθήσει περισσότερο το PES 2018. Ακόμη, η Konami ανακοίνωσε πρόσφατα τα ελάχιστα και τα προτεινόμενα χαρακτηριστικά που πρέπει να ικανοποιεί το PC σας για να μπορείτε να παίξετε το νέο Pro Evolution Soccer.\nΤο PES 2018 αναμένεται να κυκλοφορήσει στις 12 Σεπτεμβρίου 2007 για PS4, PS3, Xbox One, Xbox 360 και PC, ενώ το demo του παιχνιδιού θα κυκλοφορήσει στις 30 Αυγούστου.\nΠαρακάτω μπορείτε να δείτε κάποια screenshots του επερχόμενου τίτλου, στα οποία πρωταγωνιστούν οι εθνικές ομάδες του Βελγίου, της Αγγλίας, της Πολωνίας και της Ουαλίας:\nTags Konami pc PES 2018 Ps3 PS4 Xbox 360 Xbox One


Το παρακάτω δίνει όλα όσα χρειάζεται να ξέρετε για τον Dr Oz πράσινο κόκκους καφέ, τακτοποιώντας οι φήμες και οι ερωτήσεις που αντιμετωπίζουν πολλοί άνθρωποι στην Αμαρουσίου Ελλάδα.\nΌταν ο καφές καβουρδίζεται, το αποτέλεσμα είναι αυτό που πολλοί άνθρωποι σε Αμαρουσίου Ελλάδα απολαμβάνουν κατά τη διάρκεια διάφορες ώρες της ημέρας. Ωστόσο, όταν φρεσκοκομμένα, καθαρό, πράσινο καφέ είναι απλά ακαβούρντιστη καφέ-καφέ στην την πιο αγνή μορφή-που μπορεί να είναι η απάντηση σε όλα βάρος συναφή προβλήματα εκεί έξω. Εκχύλισμα πράσινο καφέ έχει βρεθεί να μειώσει σημαντικά απορρόφηση του λίπους, καθώς και τα μεταβολικά ποσοστά καυσίμων στο ήπαρ, τα οποία είναι πολύ σημαντικά στην μείωση του βάρους.\nΟ πράσινος καφές περιέχει μια φυσική χημική ένωση που ονομάζεται χλωρογενές οξύ. Αυτή η χημική ουσία επιβραδύνει την απελευθέρωση των σακχάρων στο αίμα, μια διαδικασία που επίσης βοηθά τους ανθρώπους σε Αμαρουσίου Ελλάδα στην απώλεια βάρους. Δεδομένου ότι το Χλωρογενικό οξύ αυξάνει θερμογένεση (μια διαδικασία όταν παράγεται θερμότητα του σώματος), λίπος καίγεται πιο γρήγορα για την κατανάλωση ενέργειας. Επιπλέον, επειδή ο πράσινος καφές περιέχει πολύ περισσότερα αντιοξειδωτικά από το καβουρδισμένο καφέ, λήψη συμπληρωμάτων πράσινος καφές μπορεί επίσης να βοηθήσει στη μείωση της παραγωγής των λιποκυττάρων στο σώμα.\nΚάποια παράνομη λιανοπωλητές σε Αμαρουσίου Ελλάδα χρησιμοποιούν όρους όπως καθαρό πράσινο εκχυλίσματα καφέ Bean, αλλά ο όρος Pure δεν σημαίνει τίποτα εδώ. Υπάρχει ΚΑΝΟΝΙΣΜΌΣ NO που εξασφαλίζει τι σημαίνει Pure.\nΜόλις ψήνεται σε 475 βαθμούς, τα φασόλια καφέ περιγράφονται μερικές φορές όπως πολύ πλούσιο και γεμάτο. Ωστόσο για το πρόσωπο του fullbodied, δεν είναι τόσο πλούσια και ακαβούρντιστη κόκκους καφέ-που είναι πράσινο ως τη στιγμή που επιλέχτηκαν – θα κρατήσει το κλειδί για την φθηνή καθώς και αποτελεσματική βάρους απώλειας σε Αμαρουσίου Ελλάδα.\nΠράσινο εκχύλισμα καφέ είναι διαπιστώθηκε ότι αναστέλλει την απελευθέρωση της γλυκόζης σε μια ροή του αίματος, ειδικά μετά τα γεύματα. Αυτό φαίνεται να βοηθήσει πραγματικά τους ανθρώπους σε Αμαρουσίου Ελλάδα να χάσουν βάρος πολύ πιο γρήγορα. Το χλωρογενές οξύ μπορεί επίσης να προκαλέσει την απώλεια λίπους σωμάτων μέσω της αυξανόμενης τη θερμότητα του σώματος που παράγεται. Με αυτό τον τρόπο οδηγεί σε προώθηση της θερμογένεση, φυσική καύση του λίπους για την παραγωγή ενέργειας.\nΠράσινο εκχύλισμα καφέ είναι πίστευε έντονα από διατροφολόγους και γυμναστήριο εκπαιδευτές σε Αμαρουσίου Ελλάδα ότι το κλειδί για την απώλεια βάρους είναι υγιεινή διατροφή και άσκηση. Ωστόσο, εδώ είναι μια απίστευτη σούπερ τροφή που παραδίδει τα αποτελέσματα! Αυτό το σούπερ τροφή, το πράσινο φασόλι καφέ, έχει δημιουργήσει buzz μεγάλων μέσων ενημέρωσης.\nΕκχύλισμα πράσινου φασολιών καφέ είναι πραγματικά ένα αποτελεσματικό βάρος απώλεια συμπλήρωμα. Ωστόσο, η δημοτικότητα του νέου αυτού προϊόντος σε Αμαρουσίου Ελλάδα σε συνδυασμό με το simplicities που ασχολούνται με το internet εργασία λιανικής: υπάρχουν πολλές εταιρείες απάτη που εργάζονται για να επωφεληθούν από αυτό το φαινομενικό ενδιαφέρον χρησιμοποιώντας κόκκους πράσινο καφέ για απώλεια βάρους.


Καταργείται ο ΕΦΚ στο κρασί - Αναβάλλεται ο φόρος υπεραξίας στα ακίνητα - Φορολογία | News 24/7\nΚαταργείται ο ΕΦΚ στο κρασί - Αναβάλλεται ο φόρος υπεραξίας στα ακίνητα\nΤι προβλέπεται αναλυτικά στις τροπολογίες που κατατέθηκαν στο παρά πέντε της ψήφισης του νομοσχεδίου για την ακύρωση των περικοπών των συντάξεων.\n12 Δεκεμβρίου 2018 07:17\nΤην κατάργηση του ΕΦΚ στο κρασί και την αναβολή για άλλο ένα χρόνο του φόρους υπεραξίας στα ακίνητα προβλέπουν τροπολογίες που κατατέθηκαν στο παρά πέντε της ψήφισης του νομοσχεδίου για την ακύρωση των περικοπών των συντάξεων.\nΣυγκεκριμένα με την τελευταία τροπολογία που κατατέθηκε προβλέπεται ο συντελεστής του Ειδικού Φόρου Κατανάλωσης (Ε.Φ.Κ.) που επιβάλλεται στα προϊόντα του άρθρου 90 ( κρασί και τα παράγωγα του. τσίπουρο. ούζο) μηδενίζεται από τα 20 ευρώ τα 100 λίτρα που ήταν μέχρι σήμερα.\nΟ συγκεκριμένος ΕΦΚ είχε επιβληθεί το 2015 ως ισοδύναμο μέτρο για την απαλλαγή από ΦΠΑ στην εκπαίδευση και παρότι δεν είχε αποδώσει παρά ελάχιστα δεν μπορούσε να ακυρωθεί εντός του προγράμματος.\nΣε άλλη τροπολογία προβλέπεται ότι αναβάλλεται για τέταρτη χρονιά μέχρι ως το τέλος του 2019 ο φόρος υπεραξίας στις μεταβιβάσεις ακινήτων.\nΟ νόμος ψηφίστηκε το 2014 αλλά δεν εφαρμόστηκε ποτέ, καθώς κάθε Δεκέμβριο ψηφίζεται μια τροπολογία – «καρμπόν» με την οποία ο φόρος υπεραξίας αναστέλλεται.


ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΣ – Η ΑΛΙΚΗ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ – Rockap.gr\nΝέο τραγούδι: Δημήτρης Σαμόλης - Atari\nΔεν ξέρω γιατί αλλά πάντα με γοήτευε η –μουσική- γραφή των παιδικών παραμυθιών. Ηταν μια μυστηριώδης για μένα αποτύπωση των κινήσεων, του φωτισμού, των προσώπων, του έργου που ανέβαινε σε κάποια σκηνή. Από την άλλη μεριά ένα παιδικό θέατρο αποτελεί από μόνο του μια σοβαρή υπόθεση οπότε μια μουσική επένδυση σε αυτό είναι μια διαδικασία που φαντάζει κάπως πολύπλοκη και με μια βαρύτητα λόγω του χαρακτήρα της –χρησιμοποιείται για κάποιο συγκεκριμένο έργο μιας και γράφεται αποκλειστικά για αυτό.\nΕδώ κρατάμε στα χέρια μας μια φρέσκια παραγωγή της Puzzle music που εντελώς αναπάντεχα και ευχάριστα έκανε μια κίνηση αιφνιδιασμού και μας παρουσιάζει μια πολύ ιδιαίτερη δουλειά. Μια δουλειά που είναι άκρως ενδιαφέρουσα από πολλές απόψεις. Καταρχήν από το artwork το οποίο είναι πολύ ξεχωριστό έχοντας μια εντυπωσιακή εικονογράφηση που σε κερδίζει αμέσως. Κατά δεύτερο από το ίδιο το θέμα. Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.\nΠρόκειται για μια διασκευή πάνω στο κλασσικό έργο του Lewis Carroll. Τη διασκευή και τη σκηνοθεσία έκανε η πολυβραβευμένη συγγραφέας παιδικών βιβλίων και θεατρικών έργων Αγγελική Δαρλάση. Τη μουσική και τα τραγούδια έγραψε ο Χρήστος Αλεξόπουλος ένας πολυσχιδής καλλιτέχνης με βαθιά γνώση και του παιδικού θεάτρου (είχε υπογράψει τη μουσική για το «ένα σακί γεμάτο ψέματα» το 2000 ενώ έχει εκδώσει και μια σειρά από σπουδαίες κατά τη γνώμη μου κυκλοφορίες διαφορετικής υφής και μουσικής τάσης που φέρουν τη δική του προσωπική σφραγίδα).\nΔεν διστάζει να καταπιαστεί με ξεχωριστά είδη μουσικής και το κυριότερο είναι πως καταφέρνει να τα φέρνει κοντά στα δικά του μέτρα, αυτό που εκείνος θέτει ως προυπόθεση για να εκφραστεί. Εδώ έχουμε ένα πάντρεμα αφήγησης, θεατρικών διαλόγων και τραγουδιών «σε ένα cd που απευθύνεται μεν σε παιδιά, αλλά που η φιλοδοξία των συντελεστών όμως είναι τα παιδιά να μην βρίσκουν το cd στο σπίτι να το ακούσουν γιατί το έχει πάρει ο μπαμπάς ή η μαμά στο αυτοκίνητο». Σωστή σκέψη άλλωστε ποιος είπε ότι και οι μεγάλοι δεν είναι παιδιά ;\nΣτους ρόλους των αφηγητών συναντάμε ένα …πλήθος από καταξιωμένους καλλιτέχνες (μεταξύ αυτών και ο γνωστός θεατρικός και τηλεοπτικός ηθοποιός Κώστας Δαρλάσης που έχει ξαναδανείσει τη φωνή του πολλές φορές στο παρελθόν σε ανάλογα εγχειρήματα) καθιστώντας έτσι τη συγκεκριμένη κυκλοφορία μια πραγματική γιορτή για μικρούς και μεγάλους , εγκαινιάζοντας για τη Puzzle music μια ξεχωριστή κατηγορία : Αυτή της μουσικής σύνθεσης για παιδικά παραμύθια.\nGeorge Nikas – How to live in open spaces\nΔιονύσης Καλαφάτης – Μαύρο κοχύλι


Απαγόρευση κυκλοφορίας: Ρύθμιση του ωραρίου για το Πάσχα ζητά η Ιερά Σύνοδος | ΕΡΓΟΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ\nΡύθμιση στο θέμα του ωραρίου της απαγόρευσης κυκλοφορίας προκειμένου να γίνουν πολλαπλές λειτουργίες την Μεγάλη Εβδομάδα και όλοι οι πιστοί να μπορέσουν να τις παρακολουθήσουν ζήτησε ο Μητροπολίτης Δημητριάδος Ιγνάτιος αναλύοντας την πρόταση της Ιεράς Συνόδου προς την κυβέρνηση για την λειτουργία των εκκλησιώντις ημέρες του Πάσχα.\nΌπως εξήγησε ο Μητροπολίτης μιλώντας στο Mega, η απαγόρευση κυκλοφορίας στις 9 το βράδυ δεν επιτρέπει την τέλεση πολλαπλών λειτουργιών κυρίως την Μεγάλη Πέμπτη και την Μεγάλη Παρασκευή όπου υπό κανονικές συνθήκες οι λειτουργίες τελούνται μέχρι τις 10 και 11 το βράδυ.\nΑναφορικά με την λειτουργία της Αναστάσεως το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου ο Μητροπολίτης Ιγνάτιος ήταν ξεκάθαρος λέγοντας πώς δεν μπορεί να μην γίνει στις 12 το βράδυ την ώρα δηλαδή που ξέρουμε όλοι. ADVERTISING\n«Η Ανάσταση θα γίνει την ώρα που ξέρουμε. Η περιφορά του Επιταφιού δεν μπορεί να γίνει με τον τρόπο που γινόταν. Αυτό που μπορεί να γίνει μια σύντομη περιφορά γύρω από το ναό. Θα αξιοποιηθούν όλοι οι εξωτερικοί χώροι. Μπορούμε να περιφέρουμε μόνο το Σώμα του Επιταφιού. Αλλά πρέπει να ρυθμιστεί το ωράριο. Κατανοούμε πλήρως το πρόβλημα. Αν υπάρχει συνεργασία με την Επιτροπή θα γιορτάσουμε Πάσχα αληθινό χωρίς να βλάψουμε κανέναν», είπε χαρακτηριστικά.\n«Πρέπει να προχωρήσουμε με μια σαφή συνεννόηση. Μετά την εμπειρία των Χριστουγέννων έχουμε προχωρήσει με πολύ σύνεση, έχουμε σεβαστεί τα μέτρα. Ο λαός έχει πειστεί ότι πρέπει να είναι με μάσκες μέσα στους ναούς» συμπλήρωσε ο Μητροπολίτης ζητώντας παράλληλα μικρή ελαστικότητα στην παρουσία πιστών εντός των ναών που αυτή τη στιγμή είναι 1 πιστός ανά 15 τ.μ..\nΣτην τηλεοπτική συζήτηση συμμετείχε και η Ελένη Γιαμαρέλλου η οποία είπε:\n«Θέλω να προσθέσω ότι το πιο σημαντικό είναι να μην ξεχάσουμε τις μάσκες μας. Ακόμα και αν γίνει μικρή περιφορά του Επιταφίου γύρω από την εκκλησία πρέπει να κρατάμε τα μέτρα. Μια μια οικογένεια μπορεί να είναι κοντά, αλλά θα πρέπει να έχουμε αποστάσεις. Για τους ψάλτες που δεν θα μπορούν να φοράνε μάσκες θα μπορούν να κάνουν rapid test για να είμαστε σίγουροι ότι δεν θα υπάρχει μετάδοση του ιού».\nΣυνεδριάζει σήμερα η Ιερά Σύνοδος για το άνοιγμα των…\nΗ Ιερά Σύνοδος θα γίνουν οι Ακολουθίες για το Πάσχα…\nΙερά Σύνοδος: Ελεύθερη επιλογή ο εμβολιασμός –…\nΙερά Σύνοδος: Εγκύκλιος με μέτρα κατά του κορονοϊού…\nΗ Ιερά Σύνοδος λαμβάνει μέτρα για τον κορονοϊό