Πιστεύετε πως τα παιδιά και οι έφηβοι πρέπει να έχουν πολιτική άποψη και να έχουν υποστεί μια στοιχειώδη πολιτικοποίηση? Δε μιλάω φυσικά για κομματικοποίηση! Προς Θεού! Απλά έρχονται στην ηλικία των 18, που θα είμαι κι εγώ σε τρία χρόνια, και δεν ξέρουν τι να κάνουν μπροστά στην κάλπη. Ή ξέρουν, αλλά δεν ξέρουν το γιατί. Και υπάρχουν και οι άσχετοι που ρίχνουν λευκό, χωρίς όμως να ξέρουν γτ το ρίχνουν. Δεν είναι δικαιολογία το "Δε με ενδιαφέρει η πολιτική"!\nΕίναι χρέος κάθε γονέα να δώσει κάποια πράγματα στο παιδί του.\nΕσύ έχεις πολιτική άποψη;\nΤο μέλος Kerato στις 27-02-2008 στις 21:23 έγραψε...\nΤώρα δημιουργώ, αλλά το θέμα δεν είναι εγώ, αλλά η ηλικία μου! Δεν πρέπει να ξέρουμε τι συμβαίνει γύρω μας?\nΠιστεύω ότι οι νέοι πρέπει να είναι πολιτικοποιημένοι. Εννοείται όχι κομματικοποιημένοι, τουλάχιστον όχι απόλυτα και φανατισμένα. Η πολιτική συνείδηση δεν είναι κάτι που το αποκτάς έτσι στα ξαφνικά όταν γίνεσαι 18 και δεν είναι κάτι που θυμάσαι ότι το έχεις κάθε τέσσερα χρόνια που καλείσαι να δώσεις την ψήφο σου. Οι περισσότεροι συνομήλικοι μου απλά αδιαφορούν. Αυτό δεν είναι κακό, ο καθένας μπορεί να μην γουστάρει να ακουεί πολιτικές συζητήσεις και αναλύσεις. Κακό είναι να μην υπάρχει επαφή με την καθημερινότητα και τις εξελίξεις πάνω σε θέματα που μας αφορούν όλους.\nΕνδιαφέρον θέμα.Απλά για να γίνει καλύτερη συζήτηση θα μπορούσαμε να ορίσουμε τη φράση και τι εννοεί ο καθένας μας με αυτήν?\nΕγώ εννοώ την ενημέρωση περί των πολιτικών εξελίξεων και την διαμόρφωση γνώμης. Πολιτική δεν είναι μόνο τα κόμματα αλλά η καθημέρινοτητα και τα προβλήματα που αφορούν το κοινωνικό σύνολο.\nΤο μέλος fantasy στις 27-02-2008 στις 22:31 έγραψε...\nΣτο πρώτο μήνυμα εξηγώ κάποια πράγματα. Δεν είναι εξ ολοκλήρου στην πολιτική άποψη των νέων, αλλά στη διδικασία δημιουργίας της!\nΑρχίζω και λέω.....\nΚαμία απο τις ήδη υπάρχουσες πολιτικές παρατάξεις δεν είναι άξια να κυβερνήσει γιατί πίσω πάντα κρύβονται οικονομικά συμφέροντα.\nΠλέον λέγοντας πολιτικοποίηση εννοούν την κομματοποίηση.Φέτος το καλοκαίρι,έκανα κολλητή παρέα με μια Κνίτισσα.Το τι γέλιο έριξα δεν λέγεται!\nΗ στενομυαλιά τους είναι πραγματικά άξια της πολιτικής μοίρας του κόμματος και της λιγοστής πλειοψηφίας που έχουν.\nΑκόμα και στις φετινές εκλογές(Σεπτέμβριος 2007),που η Παπαρήγα πέταγε τη μια κοτρώνα μετά την άλλη,επέμενε η φίλη μου πως τα έλεγε όλα σωστά...Μα τον Τουτατή και μα τον Μπελενό,δεν το συζητάμε καν για τη λαθεμένη πολιτική αντίληψη των στρατευμένων πολιτικών συνειδήσεων!\nΈρχομαι πάλι στο θέμα μας.\nΑπο την πολιτική ζωή λείπει το όραμα για κάτι καλύτερο και αισιόδοξο.Λείπει το φιλότιμο και η αγάπη για τον πολίτη που σαν μπούφος αντί να συμμετέχει ενεργά(εκλέγεσθαι) προτιμά να ενεργεί ως "καταναλωτής" με την δυνατότητα της ψήφου(εκλέγειν).\nΚι έρχομαι τώρα στον εξής συλλογισμό:είναι άραγε τυχαίο που απο Καραμανλή σε Καραμανλή πάμε κι απο Παπανδρέου σε Παπανδρέου?\nΗ έλλειψη πρωτοβουλίας απο μεριά των πολιτών να συμμέτεχουν ως πολιτικά πλέον πρόσωπα και ο δικομματισμός που για χρόνια φέρνει την πολιτική ζωή της Ελάδας σε μαρασμό,έχουν το εξής αποτέλεσμα:της μη αξιοκρατίας.\nΓια όλα τα παραπάνω που ειπώθηκαν,δυστυχώς το σχολείο δεν βοηθάει καθόλου να δώσει τα ερεθίσματα για να ψαχτείς πολιτικά.\nΜέχρι την πρώτη Λυκείου πίστευα πως τα κόμματα είναι κάτι όπως οι ομάδες ποδοσφαίρου και πως αντί να πάνε να βριστούν στο Καραϊσκάκη βρίζονται στη Βουλή.\nΠώς όμως τα κοινωνικά προβλήματα μπορούν να "διορθωθούν"?Μήπως πρέπει οι πολιτικοί(τρομάρα τους!) να είναι πιο ενεργοί πολίτες κι όχι ψωνισμένοι άρχοντες ου τόπου?\nΣυγγνώμη αν ξέφυγα απο το θέμα αλλά το έχω αυτό το ελλάτωμα!\nΤο σχολείο όντως δεν προσφέρει πολιτική ενημέρωση. Μαθαίνει στον μαθητή να αποστηθίζει λέξεις χωρίς όμως να προσπαθεί να του καλλιεργήσει την αίσθηση προσφοράς και συμμετοχής. Επίσης, με τόσα που ακούμε περί έλλειψης αξιοκρατίας, είναι λογικό όλοι να προσπαθούν να πετύχουν τον σκοπό τους με πλάγια μέσα.\nΈτυχε να μιλάω με μία συμμαθήτρια από το φροντιστήριο και μου είπε ότι μετά το μάθημα θα πήγαινε σε συγκεντρώση της ΔΑΠ. Την ρώτησα "Είσαι Νέα Δημοκρατία;" και αυτή με απόλυτη ηρεμία μου απάντησε "Όχι, απλά πάω να γνωρίσω κόσμο και να δικτυωθώ". Πραγματικά τρόμαξα με αυτή τη φράση. Δεν υπάρχει χειρότερο πράγμα από το να ακούς έναν νέο άνθρωπο γεμάτο με μυαλό και νιάτα να σου δηλώσει στην ψύχρα ότι δέχεται να γίνει μέρος ενός φαύλου κύκλου.\nκαι φυσικά πρέπει να είσαι πολιτικοποιημένος.το θέμα πιστεύω οτι είναι πολύ σοβαρό αλλά δεν το καταλαβαίνουμε.δεν λέω οτι εγώ γνωρίζω πολλά πάνω στην πολιτική αλλα θα το ψαξω όσο πρέπει οταν παω να ψηφισω κ δεν θα πω δεν με νοιάζει.Πρώτα απ' όλα ένα φλέγον ζητημα για εμας τους νέους ειναι η ιδιωτικοποιήση των πανεπιστημίων.πως θα ψηφίσουμε αν δεν ξερουμε το κάθε πρόγραμμα του κόματος κ να διαλέξουμε το καλύτερο.αλλιψς αφηουμε το μέλλον μας κ το μέλλον της χώρας στον καθε αμόρφωτο κ στην κάθε κατίνα(συγνώμη για την έκφραση) που ψηφίζει μόνο κ μόνο επειδη αυτό της είπαν ή για να τις διορίσουν π.χ το γιο...Τελος πάντως άλλωστε πρέπει κ να αναρωτηθούμε γιατί όταν λες στα αγόρια(περισσότερο) να σου πουν την 11 που θα κατεβει ο ολυμπιακός την ξέρουν νερο ενω από υπουργούς που αυτούς έχουμε εμείς εκλέξει να κυβερνουν δεν ξέρουμε ούτε τους βασικούς?\n1.Η του καθενός έχει να κάνει μόνο με την ψήφο?\n2.Έχει να κάνει μόνο με τα κόμματα και τα προεκλογικά προγράμματα?\nΜετά απο μια γρήγορη αναζήτηση στο λεξικό έχουμε:\nάποψη=τρόπος αντιμετώπισης,θεώρησης των πραγμάτων,αντίληψη\nπολιτική=(η) ουσ. η τέχνη,η επιστήμη διακυβέρνησης ενός κράτους,το πρόγραμμα που εφαρμόζει μια κυβέρνηση σε κάθε κρατική λειτουργία,τρόπος χειρισμού ορισμένης υπόθεσης\nΣυνεπώς έχουμε και λέμε:πολιτική άποψη=ο τρόπος αντίληψης & αντιμετώπισης του καθ'ενός,όσον αφορά ζητήματα διακυβέρνησης ενός κράτους.\nΕλπίζω να βοηθήσει λίγο τη συζήτηση ο ορισμός της έννοιας έτσι ώστε να μη ξεφεύγουμε απο το θέμα.\n- για το θέμα της συμμετοχής σε εκδήλωση, μόνο και μόνο για τη δικτύωση και τα σχετικά κονέ, που έθιξε η βάννα. Μου σηκώθηκε η τρίχα, αν και αυτό ισχύει κατά κανόνα σε μεγαλύτερες ηλικίες, απλά πολλές φορές το συγκαλύπτουν. Το παιδί αυτό, από τόσο νωρίς μπήκε στη διαδικασία. Και δεν ξέρω, ούτε μας ενδιαφέρει άμεσα, αν τη στάση αυτή την υιοθέτηση από τους γονείς του, ή απλά κατάλαβε τα σημεία των καιρών. Η και τα δύο. Δυστυχώς, η στάση της συμμαθήτριας, ήταν μία εκδοχή της πολιτικής του σήμερα.\nΣημασία έχει πως η έννοια της πολιτικής, μετασχηματίζεται - ας το πούμε έτσι - Εκεί που λέγαμε παλιά πως ήταν έξω από την κοινωνία κλπ κλπ, ορίστε, να μία μορφή ένταξης στη κοινωνία. Μια χαρά που λένε. Μόνο που είναι - μη πολιτική -. Αρνείται κάθε προβληματισμό, ιδεολογία, ερμηνεία της κοινωνίας, τοποθέτησης απέναντι σε αυτό που έχουμε (όχι διαφωνώντας αναγκαστικά), και περιορίζεται σε δύο βασικά.\nΤ0 πρώτο έχει να κάνει με το πως θα τη βγάλουμε καθαρή και το δεύτερο, με τον χειρσιμό της καθημερινότητας και μέχρι εκεί. Οκ, λίγο απλουστευτικά τα γράφω, αλλα δεν απέχουν και πολύ από την κυριάρχη πραγματικότητά μας.\nΕπομένως, ακόμα και αν απαντήσουμε "ναι πρέπει" στο ερώτημα που τέθηκε στην αρχή, θα πρέπει να λάβουμε υπόψην μας δύο πράγματα.\nΤο πρώτο πως η πολιτική περιορίζεται σε μία απλή διαχείριση της καθημερινότητας και τίποτα παραπάνω, επομένως, η "πολιτικοποίηση των νέων" θα έχει να κάνει και με αυτήν την οπτική. Που υπεριχσύει απέναντι σε επιμέρους διαφορές "κομματικές", "ιδεολογικες" κλπ.\nΤό δεύτερο έχει να κάνει με κάτι που ... οι πίο "ώριμοι", οι πιο "παλιοί", οι πιό "έμπειροι" και όλα τα σχετικά, δεν μπορούμε να καταλάβουμε εύκολα. Η μάλλον αρνούμαστε να το συνειδητοποιήσουμε εύκολα.\nΠως από τη στιγμή που οι νέοι άνθρωποι, ακόμα και οι πολύ μικρές ηλικίες πρέπει να καταλάβουν τον κόσμο και επομένως πρέπει να παίρνουν ερεθίσματα, αυτόματα θα τον ερμηνεύσουν και θα δράσουν με τη δική τους οπτική. Οποια και αν ειναι η ερμηνεία, όποια και αν ειναι η έννοια της πολιτικής (από την τραγική που περιέγραψε η Βάννα πριν, έως την πιο "σωστή", όπως και αν την εννοεί ο καθένας).\nΓίνεται μία καμπάνια - σιγά μή πιάσει - εναντίον των Ολυμπιακών Αγώνων του Πεκίνου, εξαιτίας της καταπάτησης των ανθρώπινων δικαιωμάτων, της περιβαλλοντικής ασυδοσίας, ακόμα και της μεταχείρισης των ζώων. Ενδεχομένως, ένας νέος άνθρωπος, αφού το ψάξει, να υιοθετήσει ως πολιτική στάση το "κανείς να μη πατήσει στο Πεκίνο". Τελεία και παύλα. Ενας μεγαλύτερος, με την ίδια καλή πρόθεση να πεί πως "Να παμε στο Πεκίνο γιατί έτσι γεφυρώνονται οι αντιθεσεις και η Κινεζική κυβέρνηση θα αναγκαστεί κλπ κλπ".\nΣυνήθως, οι "μεγαλύτεροι" θα κατακρίνουμε την πρώτη άποψη ως στερούμενη ρεαλισμού, εμπειρίας κλπ. Και καταλήγουμε στο "σωστά τα λέτε", αλλά δεν έχετε δουλέψει ακόμα, δεν έχετε το ένα, το άλλο κλπ.\nΕκεί νομίζω είναι το κουμπί. Γενικώς όλοι παραδεχόμαστε πως οι νέοι πρέπει να έχουν άποψη για την κοινωνία, αλλά μας ξενίζει όταν το συνολικό τους αισθητήριο είναι αυτό της εποχής τους και της ηλικίας τους και άρα οδηγεί σε διαφορετικές προσεγγίσεις από τις "κοινώς αποδεκτές". Αυτό δεν σημαίνει πως ο καθένας θα πρέπει να βλέπει την πολιτική μόνο σύμφωνα με τα δικά του βιώματα, ή μόνο αυτά της εποχής του και της ηλικίας του. Προφανώς χρειάζεται μια πιο συνολική θεώρηση, αλλά υπάρχει ένα όριο. Που δεν ξεπερνιέται. Και ίσως δεν πρέπει να ξεπερνιέται. Γιατί - συνολικά - νομίζω πως ο κόσμος και ο καθένας μας προσωπικά οφελείται από αυτή τη διαφορετική θεώρηση που ίσως ειναι ενοχλητική.\nΑπλουστευτικό το παράδειγμα, ακραίο ίσως, αλλά είναι και η ώρα περασμένη και δεν είμαστε για πολλά - πολλα.\n(την κατανόησή σας για το σεντόνι).\nΔικαίωμά σου να γελάς με αυτα που λέει ο καθένας. Επισημαίνω όμως, οτι η φίλη σου πιθανόν να έχει απλά διαφορετική αποψη για τα λεγόμενα της ΓΓ του ΚΚΕ απο εσένα. Δε σημαίνει οτι αυτά που λέει ειναι στενομυαλιές. Ούτε εμένα μου αρέσουν αυτά που λεει ο Λ.Α.Ο.Σ αλλα ποτέ δεν θα αποχαρακτήριζα τους λόγους τους. Εσύ που το κάνεις αυτό, εχεις πραγματικα καταλάβει τι λέει το η ΓΓ του ΚΚΕ όταν μιλάει; Ολοι οι λόγοι που εκφράζουν, απορρέουν απο κάπου, απο ένα ερέθισμα. Δες λοιπόν πρώτα ποιο είναι αυτό το ερέθισμα και μετά πες την γνώμη σου. Όχι απαξιωτικά όμως.\n"Γενικώς όλοι παραδεχόμαστε πως οι νέοι πρέπει να έχουν άποψη για την κοινωνία, αλλά μας ξενίζει όταν το συνολικό τους αισθητήριο είναι αυτό της εποχής τους και της ηλικίας τους και άρα οδηγεί σε διαφορετικές προσεγγίσεις από τις "κοινώς αποδεκτές". Αυτό δεν σημαίνει πως ο καθένας θα πρέπει να βλέπει την πολιτική μόνο σύμφωνα με τα δικά του βιώματα, ή μόνο αυτά της εποχής του και της ηλικίας του. Προφανώς χρειάζεται μια πιο συνολική θεώρηση, αλλά υπάρχει ένα όριο. "\nΔε θα μπορούσα να συμφωνήσω με κάτι περισσότερο\nΗ δική μου άποψη στο ερώτημα αφορά καθαρά και μόνο τη γνώση. Οταν διαβάζεις για το σχολείο έχεις την μεγαλύτερη ευκαιρία να μάθεις μερικά πραγματα για την κοινωνικοπολιτική κατάσταση στην χώρα σου και έτσι να αρχίσεις σιγά σιγά να σχηματίζεις άποψη. Και φυσικά δεν ειναι καθόλου κακό να την αλλάξεις. Καλύτερος ειναι ο άνθρωπος που μπορεί να προσαρμόζεται στις γύρω του συνθήκες αλλα και στις νέες συνθήκες του μυαλού του. Συνηθίζονταν παλιά οι νέοι (φοιτητές) να στρέφονται προς την αριστερά...δείτε τους τώρα...πάνε όλο κ πιο δεξιά!\nΒασιλάκη,αν η Παπαρήγα βγει και πει πως καλό είναι να συμμαχήσετε με τη Ν.Δ. επειδή ο "λόγος της απορρέει απο κάπου" ε τότε μπράβο.Έχεις δίκιο.\nαλλά σου λέω το εξής:όταν υπάρχουν πολίτες που στην καθημερινή ζωή τους δεν έχουν κριτική σκέψη και κάνουν ο,τι πει ο αρχηγός του κόμματος(είτε η γενική γραμματέας στην εν λόγω περίπτωση) πάρ' τ'αυγόκαι κούρευτ'ο!\nΗ γυναίκα νομίζει πως βρίσκεται στο 1800,και αδιαφορεί για την υπάρχουσα τάξη πραγμάτων με αποτέλεσμα οι αναχρονιστικές αντιλήψεις της να προκαλούν στον πολίτη την αίσθηση της "αναπαλαίωσης" του πολιτικού συστήματος.(νομίζω μπορώ να το πω αυτό σαν έκφραση ε?).Έλεος δηλαδή!Και υπάρχουν πάρα πολλά άτομα που πιστεύουν οτι αυτό θα είναι κάτι καλό για την χώρα!Αλλά σε χώρες που ο κομμουνισμός "έζησε" ως πολιτική της χώρας αν και για ελάχιστο χρονικό διάστημα,απέδειξε πως ήταν πέρα για πέρα ουτοπικό το σχέδιο πριν ανέβει στην εξουσία και δεν πραγματοποιήσαν τίποτα απ'όσα είπανε.Αντίθετα,η κατάφορηση παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων απο πλετρά της κομμουνιστικής διακυβέρνησης ήταν ο,τι χειρότερο μπορούσαν να κάνουν.\nΑλλά,όταν λέω για στρατευμένες πολιτικές αντιλήψεις βλέπουμε παραδείγματα!\nΚαλό θα ήταν να ξυπνήσουμε,και να προσπαθήσουμε να δούμε πιο ανθρωποκεντρικά τα πράγματα στην πολιτική.\nΥ.γ.:Πιστεύετε πως είναι ωραίο που φανατίζουν πιτσιρικάκια μόνο με ιδέες των οποίων η υλοποίηση φαντάζουν απο αδύνατες εως εξωπραγματικές???????\nΠρέπει να είναι οι νέοι πολιτικοποιημένοι,να συμμετέχουν στα κοινά και να ενημερώνονται συνεχώς για τις πολιτικές εξελίξεις της χώρας.Το θέμα είναι όμως να μην εχουν παρωπίδες και να μη ψηφίσουν ένα κόμμα μόνο κ μόνο επειδή το λέει το οικογενειακό τους περιβάλλον! Καλό είναι να γίνονται πολιτικές συζητήσεις στην οικογένεια ώστε τα παιδιά/έφηβοι/φοιτητές να μπορούν να σχηματίσουν μια εικόνα για το τι τους αντιπροσωπεύει και τι ικανοποιεί τα συμφέροντα τους!\nΤέλος,θα θελα να συμβουλεύσω τους ανθρωπους που βρισκονται περιπου στη ιδια ηλικια με μενα(που τωρα αρχιζουν κ ψηφιζουν και αρχιζουν να αποκτουν πολιτικη αποψη) να μην απεχουν απο τα κοινα,γιατι οτι γινεται αφορα το δικο μας μελλον..Οποτε η αποψη ''τπτ δν ειναι αξιο να μας κυβερνησει γι αυτο κ δηλωνω αποχη '' το θεωρω εντελως ανωριμο και χαζο! Ψηφιζεις καποιο κομμα/παραταξη επειδη θελεις να σε βοηθησει να πας μπροστα με βαση καποια ιδεολογια,επομενως η αποχη - προσωπικα- ειναι συνωνυμη με την αδιαφορια των νεων να συμμετεχουν στα κοινα κ τη βελτιωση του τοπου.Μπορει να παραειμαι ρομαντικη που πιστευω οτι με τη συμμετοχη των νεων ανθρωπων ολα μπορουν να φτιαξουν - καθως εχουμε νεες ιδεες και λογο - αλλα καλυτερα ετσι απο το να μενω αποστασιωμενη απο ολα και να μη ξερω τι μου γινεται\nΤα "Βασιλάκη" κομμένα. Μη με ξαναπείς έτσι.\nΧίλιες φορές να πιστεύεις στο ουτοπικό, παρά να είσαι ενα γρανάζι στην καθημερινότητα που θέλουν οι άλλοι να ζήσεις.\nΤο μέλος PashalinaMakia στις 28-02-2008 στις 10:45 έγραψε...\nΤο ότι δεν συμφωνείς με μία άποψη-ιδεολογία ,δεν σου δίνει αυτόματα το δικαιώμα να κοροιδεύεις τα πιστεύω κάποιων ανθρώπων που έχουν αγωνιστεί για να λένε αυτά που λένε σήμερα\nΈχετε δίκιο κ Χαρδαλιά.Συγγνώμη.\nΠροτιμάτε να είστε πιόνι της κάθε πολιτικής παράταξης παρά να υπάρξει ένας οραματιστής για να δείξει οτι μπορεί να δημιουργηθεί νέο κόμμα τελείως διαφορετικό απο τα ήδη υπάρχοντα.\nΜαρίζα μου,είναι σεβαστή η άποψη του καθένα αλλά δεν μου αρέσει όταν ο τάχα πολιτικός ηγέτης γίνεται δημαγωγός και βάσει του παρελθόντος κανένας δεν πήγε μπροστά.\nΕπίσης,αυτό που με ξενίζει με την οποιαδήποτε πολιτική παράταξη είναι ο φανατισμός ο οποίος μπορεί να έχει ανεξέλεκτες συνέπειες αργότερα.\nΞέρω παιδιά που μπήκαν στην Κ.Ν.Ε. απο τα 13 τους.Αυτό είναι η αρχή του φανατισμού.Σε άλλες πολιτικές παρατάξεις όπως είπε κι η Vanna πάνε για να έχουν γνωριμίες για το μέλλον...Ωραίες βάσεις έχουν τα παιδιά!Δεν ξέρουν τι λέει ο ένας,δεν ξέρουν τι λέει ο άλλος και γράφονται στα κατάστοιχα έτσι για πλάκα.Για να περνάει η ώρα.\nΑλλά γενικά,αν υπήρχαν πολιτικοί που με τη στάση τους μπορούν να δημιουργήσουν το αίσθημα του σεβασμού προς τον πολίτη(ούτως ώστε να σεβαστεί κι εκείνον ο πολίτης),τότε δεν θα γελούσα.\nΌσον αφορά τη Γ.Γ. του Κ.Κ.Ε.,ενώ δηλώνει τα αντιαμερικανικά της αισθήματα,το παιδί της στο Αμερικανικό κολέγιο σπουδάζει...\nΠάντως κύριε Χαρδαλιά,δεν δώσατε καθόλου σημασία στο χωρίο\nΑλλά σε χώρες που ο κομμουνισμός "έζησε" ως πολιτική της χώρας αν και για ελάχιστο χρονικό διάστημα,απέδειξε πως ήταν πέρα για πέρα ουτοπικό το σχέδιο πριν ανέβει στην εξουσία και δεν πραγματοποιήσαν τίποτα απ'όσα είπανε.Αντίθετα,η κατάφορη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων απο πλετρά της κομμουνιστικής διακυβέρνησης ήταν ο,τι χειρότερο μπορούσαν να κάνουν.\nΓιατί δεν λέτε κάτι για αυτό????Ε?Υπάρχουν παραδείγματα στην πολιτική ιστορία του κόσμου ολόκληρου και θα μπρούσα κάλλιστα να σου το αποδείξω.\nΥ.γ.:Το ελάττωμα γράφεται έτσι.Πάνω στη βιασύνη μου έκανα λάθος. Και κατάφορη όχο κατάφορηση.Ευχαριστώ.\nΠολιτικοποίηση των νέων.. μεγάλο θέμα! Κάθε άνθρωπος έχει μια αρετή! Τη δυνατότητα του να επιλέγει.Η ελεύθερη βούληση, από τον καιρό που το άτομο κατάφερε και επιδίωξε να την απαιτήσει, αποτέλεσε το ηθικό αγώνισμα κάθε Ανθρώπου (με Α κεφαλαίο λοιπόν). Σίγουρα η πολιτικοποίηση του καθένα οφείλεται σε παράγοντες. Το θέμα είναι να υπάρχει διάθεση, να υπάρχει στάση ζωής.\nΛένε πως δεν καθορίζουν οι περιστάσεις τη ζωή σου, αλλά η στάση που έχεις απέναντί τους.\nΟ κάθε νέος που βγάζει την ορμή του στο γήπεδο ή στις συναυλίες οφείλει να είναι αυτοκαθοριζόμενος και αυτοπροσδιοριζόμενος ως προς την πολιτική του συνείδηση, αλλιώς προσωπικά γελάω. Με το δήθεν που διαμορφώνει την δήθεν μαχητική προσωπικότητά του. Δεν γίνεται να είσαι θερμός «υποστηρικτής» της ομάδας σου και να μην έχεις καν πολιτικά πιστεύω. Ακόμα και η δικαιολογία της απογοήτευσης από το κατεστημένο, είναι η εύκολη λύση. Γιατί πολύ απλά τον κόσμο μας τον φτιάχνουμε εμείς. Και όταν απαξιώνεις τα κόμματα (εφόσον ζεις σε δημοκρατικό σύστημα) απαξιώνεις λοιπόν την πλειοψηφία των συμπολιτών σου?? Είσαι τόσο καταρτισμένος και ανώτερός τους? Πριν απαξιώσουμε, απογοητευτούμε, σχολιάσουμε, κρίνουμε και τελικά γυρίσουμε την πλάτη μας πρέπει να ασχοληθούμε. Να διαβάσουμε, να ακούσουμε, να συζητήσουμε και να αυτό-διαμορφωθούμε.\nΤο θέμα λοιπόν για εμένα τίθεται σε προσωπικό επίπεδο. Μπορεί δυστυχώς να μην είναι πολλές οι πηγές για εκμάθηση της έννοιας του «πολίτη» αλλά όταν θέλουμε όλα γίνονται. Όπως πάμε για ψώνια με τις ώρες ή διαβάζουμε σούπερ κατερίνα θα μπορούσαμε να έχουμε και εναλλακτικές ασχολίες.\nΟ καθένας μας μπορεί να διαμορφώσει το ήθος του, να διευρύνει την κριτική του σκέψη, να κατοχυρώσει τις απόψεις του.\nΑκόμα και πέρα από κόμματα. Η ουσία είναι η πολιτικοποίηση άνευ «πλευράς».\nΤο μέλος alexia-vicky στις 28-02-2008 στις 18:59 έγραψε...\nΟτι καλύτερο θα μπορούσα να διαβάσω...Αλεξία, συγχαρητήρια!\nΛίνα...η Μαρίζα σου απάντησε. Το πρόβλημά μου δεν ήταν με όσα γράφεις...αλλα με τον τρόπο...αυτόν τον απαξιωτικό τρόπο που πραγματικά δέν ταιριάζει σε αυτό το τόπικ. Αν ανατρέξεις λίγο στην ιστορία του τόπου, αυτοι οι "δημαγωγοί" σου έδωσαν σήμερα το δικαίωμα να εκφράζεσαι ελεύθερα.


Δείτε τι μπορείτε να πάθετε από το σεξ! - trikalaweb\nHome » ΚΟΥΤΣΟΜΠΟΛΙΟ » Δείτε τι μπορείτε να πάθετε από το σεξ!\nΟμάδα επιστημόνων με επικεφαλής τον καθηγητή Ντάνι Κρούγκερ, διαπίστωσε τελικά ότι η τάση των ανδρών να μην μπορούν\nνα κρατήσουν τα μάτια τους ανοιχτά μετά το σεξ, δεν υποδηλώνει αδιαφορία για τη σύντροφο τους, αλλά δείχνει ότι νιώθουν ασφαλείς και είναι δεκτικοί στην συντροφικότητα και την αγάπη της παρτενέρ τους. Για τον λόγο αυτό αφήνονται κιόλας να κοιμηθούν. Τα αποτελέσματα δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό Journal of Social, Evolutionary, and Cultural Psychology.\nΣύμφωνα με το Ινστιτούτο Μελέτης Ουρολογικών παθήσεων οι διαταραχές πόνου αποτελούν σεξουαλικές δυσλειτουργίες των γυναικών, που επιβαρύνουν σημαντικά την ερωτική ζωή του ζευγαριού. Περιλαμβάνουν συνήθως τον κολεόσπασμο και τη δυσπαρεύνια. Όταν η γυναίκα πονάει κατά την επαφή, η πιθανότητα να αισθανθεί σεξουαλική ευχαρίστηση είναι μικρή Επειδή οι γυναίκες διστάζουν να αναζητήσουν βοήθεια δεν έχουμε επαρκή στατιστικά στοιχεία για τη συχνότητα του προβλήματος. Ωστόσο, εκτιμάται πως περίπου το 2% των ζευγαριών σε γάμο γάμων αντιμετωπίζει το πρόβλημα αυτό, με αποτέλεσμα οι γάμοι να είναι «λευκοί»


Αμβρακιά – Δήμος Θέρμου\nΤο όνομα της η Αμβρακιά το πήρε από την Αρχαία Αμβρακία (σημερινή Άρτα). Στη ναυμαχία του Ακτίου το 31 π.Χ. οι Αμβρακιώτες και οι Αιτωλοί τάχτηκαν με το μέρος του Αντωνίου, ο οποίος ηττήθηκε από τον Οκτάβιο. Ο νικητής εκδικούμενος κατέστρεψε ολοσχερώς την Αμβρακιά και πολλοί Αμβρακιώτες κατεσφάγησαν. Το 30 π.Χ. κατάργησε και το Κοινό των Αιτωλών. Οι υπόλοιποι αιχμάλωτοι οδηγήθηκαν κοντά στην Πρέβεζα και χρησιμοποιήθηκαν για το κτίσιμο της Νικόπολης. Όσοι Αμβρακιώτες επέζησαν διασκορπίστηκαν σε διάφορα μέρη. Μερικοί ίσως έκτισαν κοντά στη Βόνιτσα ένα οικισμό και τον ονόμασαν Μητρόπολη. ‘λλοι ίσως έφτασαν κοντά στην Αμφιλοχία και κατοίκησαν στην θέση της Παλιαμβρακιάς. Πολλοί Αμβρακιώτες σίγουρα ακολούθησαν τους διασωθέντες Αιτωλούς και ήρθαν στο Αρχαίο Θέρμο. Οι Αμβρακιώτες όμως καθώς και Αιτωλοί για περισσότερη ασφάλεια ανηφόρισαν για τα ορεινά και δύσβατα μέρη. Ήρθαν κι εγκαταστάθηκαν στο χώρο που ορίζεται από το Παγγυράκι, Βουργαρέϊκα, Καρανέϊκη, Αϊ-Λιάς, Αϊ- Ταξιάρχης, Παγγυράκι. Γεωλογικά ο τόπος δεν ήταν όπως είναι σήμερα. Εκεί ή έκτισαν νέο οικισμό ή συγχωνεύτηκαν με ήδη υπάρχοντα, στον οποίο, ως ισχυρότεροι και πολυπληθέστεροι, έδωσαν το όνομα Αμβρακιά για να θυμούνται την μητέρα Πατρίδα τους. Το Παγγυράκι με τους δύο μικρούς λοφίσκους ίσως αποτελούσε την Ακρόπολή τους. Κατάλοιπο της Τουρκοκρατίας είναι το τοπωνύμιο Ταμπούρια και οι Πολεμίστρες της εκκλησίας.\nΤα όρια της πρώτης κοινότητας στην κοιλάδα του Γιδομαντρίτη όπου βρισκόμαστε, αρχίζοντας από το σημείο συμβολής από τη δυτική του όχθη, διαμορφώνουν τα βουνά Παλιόκαστρο (608 μ.), Κεράνη Ράχη, Αετόπετρα (884 μ.) Προφήτης Ηλίας (964 μ.), Ψωροράχη, Πετράλωνα (1356 μ.), Μελιός (1592 μ.), Χαλίκι (1629 μ.), Τριανταφυλλία (1817 μ.), Μέγα Ίσωμα (1660 μ.), Δίκορφο (1656 μ.), Πλατανάκι (1777 μ.), Τσιμπλοβούνι (κορυφές 1679,1593,1583 μ.), ‘ννινος (1701 μ.), ‘γιος Τρύφων (1127 μ.), Ζυγός και Μαλοβούνι (1067 μ.). Την τοπική κοινότητα οικιστικά φαίνεται να την συγκροτούσαν επτά οικισμοί: Η κύρια κώμη της οικιστικά απλωνόταν στο μέσον ακριβώς του ρου του παραποτάμου, αποτελώντας ουσιαστικά το επίκεντρο όλων των οικισμών, κοντά στο χωριό Αμπρακιά, σε υψόμετρο 800 μ., όπου μας έχουν διασωθεί ερείπια και επιφανειακά όστρακα και ευρήματα σε δυο θέσεις : Στην πρώτη, σε λόφο στα ΝΔ της Αμπρακιάς, η επιφανειακή έρευνα της Ολλανδικής Αρχαιολογικής Αποστολής, (ορισμένοι από σας θα τη θυμούνται, πέρασαν από δω τη δεκαετία του 80 και το βιβλίο τους κυκλοφόρησε το 1987), εντόπισε εκτεταμένη διασπορά κεραμικών οστράκων ανάμεσα στα οποία και ωραία δείγματα από μελανόμορφα αγγεία Κλασσικών/Ελληνιστικών Χρόνων και πενιχρά οικοδομικά κατάλοιπα, πιθανόν από τα τείχη της ακρόπολης της κώμης.\nΣτη δεύτερη θέση, μισής ώρας ποδαρόδρομο παραπέρα, συγκε-κριμένα κοντά στο ρέμα της Παλιαμπρακιάς, βρέθηκε την άνοιξη του 1920, σε «ένα χωράφι από τα πολλά, κάτω στην λαγκαδιά, γεμάτο πρασινάδα» (Κ. Ρωμαίος 1955), ένα χάλκινο αγαλματίδιο. Παριστάνει τον Δία να κρατάει στο δεξί του χέρι το αστροπελέκι σουβλερό και από τα δύο μέρη και στο αριστερό αετό. Δεν έχει σχέση με τον Δία τον αρχηγό των Θεών του Ολύμπου αλλά με το Δία το Θεό της βροχής, τον Υψιβρεμέτη, αυτόν που βρέχει από ψηλά. Τα ποτάμια μπορεί να βοηθάνε από άποψη νερού αλλά δεν βοηθάνε από άποψη καλλιέργειας. Το νερό της βροχής ήταν το μόνο που μπορούσε να εκμεταλλευτεί ο γεωργός για τις καλλιέργειες, άρα βασικός θεός ήταν ένας θεός της βροχής». Ο Γεώργιος Ν. Πυρπύλης έλεγε ότι το χωριό παλιά, όταν ήταν στο Παλιοχώρι, λεγόταν Μητρόπολη. Δεν ξέρω κατά πόσον αυτόν μπορεί να συσχετισθεί με τον οικισμό Μητρόπολη της Βόνιτσας. Το απορρίπτω. Πιστεύω όμως ότι στην αρχή για το νέο χωριό, το σημερινό, το Παλιοχώρι ήταν και λεγόταν Μητρόπολη (μητέρα του χωριού). Έτσι έλεγαν : «Πάω στην Μητρόπολη». Με την πάροδο όμως πολλών ετών η Μητρόπολη «πάλιωσε», έγινε Παλιοχώρι κι έλεγαν, όπως και τώρα : «Πάω στο Παλιοχώρι». Η εκδοχή αυτή είναι πιθανή. ‘λλη εκδοχή, η και πιο απίθανη, είναι ότι η Αμβρακιά πήρε το όνομά της από τα πολλά βράχια. Αναβραχιά-Ανβραχιά-Αμβρακιά.\nΤα ονόματα των Αρχαίων πόλεων και συνοικισμών της Αιτωλίας εξαλείφονται πλην της Ναυπάκτου και της νεώτερα ιδρυθείσης Αμβρακιάς». Το χωριό μας σίγουρα είναι θυγατέρα της Αρχαίας Αμβρακίας (σημερινής ‘ρτας). Ο πρώτος οικισμός της Αμβρακιάς μετακινήθηκε -άγνωστο πότε- στο Παλιοχώρι. Αυτό έγινε λόγω καθίζησης και κατολίσθησης του εδάφους. Αυτό μαρτυρούν οι λέξεις : βυθίσματα-νεζερός (λίμνη)-μουργάρι. Η μετακίνηση πρέπει να έγινε πριν από το 600 μ.Χ. γιατί τότε υπολογίζεται ότι οι Αιτωλοί έγιναν Χριστιανοί. ‘λλοι λένε το 300 μ.Χ. Πριν πίστευαν στο Δωδεκάθεο. Αυτό μας βεβαιώνει ο κεραυνοβόλος Ζεύς που βρέθηκε την ‘νοιξη του 1920 στη θέση Περιβόλια από μία υπηρέτρια του Κων/νου Κ. Νικολόπουλου, ο οποίος διετέλεσε και δήμαρχος Αμβρακιάς. Το αγαλμάτιο αυτό ύψους 18 εκ. περίπου είναι έργο του Αγελάδα, ο οποίος ήταν μαθητής του Φειδία. Το άγαλμα, μοναδικό στο είδος του, βρίσκεται στο Εθνικό Μουσείο Αθηνών (αριθμός 14984). Εκεί βρέθηκε και ιερό του Διός, που ήταν απλό αγροτικό κατασκεύασμα από ξηρότοιχο (Παράρτημα του Αρχαιολογικού Δελτίου 1920-1921 σελ. 169).\nΣτο Παλιοχώρι οι Αμβρακιώτες έμειναν πολλούς αιώνες. Ο κυρίως οικισμός ήταν στην θέση Παλιόχτρα. Ούτε η πρώτη κάθοδος των Σλάβων τον 8ον αιώνα μ.Χ. τους εκλόνισε. Ούτε μετακινήθηκαν ούτε το όνομα του χωριού τους άλλαξαν όπως τα γειτονικά χωριά. Οι Σλάβοι συνήθως κατοικούσαν σε ορεινά χωριά με ανοικτό ορίζοντα, ώστε να ελέγχουν και αντικρούουν επιθέσεις άλλων επιδρομέων. Το Παλιοχώρι ήταν χαμηλά και δε βόλευε τους Σλάβους αυτούς, οι οποίοι διέφερεαν πολύ από τους Σλάβους του Στέφανου Δουσάν 1350 μ.Χ. περίπου. Οι Αμβρακιώτες λοιπόν ξεπέρασαν αυτή τη δοκιμασία. Λέγεται ότι οι πρώτοι Σλάβοι, που δεν ήταν ακόμα χριστιανοί (ίσως και οι δεύτεροι, Σλάβοι όμως), κατέστρεψαν το Μοναστήρι που ήταν στη θέση Στεφανάκι-Λιασκιές. Είχε (80) καλογέρους τους οποίους κατέσφαξαν. Το Μοναστήρι ήταν αφιερωμένο στην Θεοτόκο και οι καλόγεροι φύτεψαν και τις πρώτες καστανιές. Ζάβατο θέλει να πει καστανόλογγος. (ζάβατο, σλαβική λέξη-τόπος με καστανιές). ‘λλες ερμηνείες τα βάβατο (δύσβατο), τόπος με πολλά βάτα ή και πολύ βατός.


Γνωρίστε το Ναυτικό Μουσείο Πειραιά - Exploring Greece TV\nΗ ναυτική ιστορία της Ελλάδας αρχίζει να ξετυλίγεται πριν περάσεις την είσοδο\nin Αθήνα, Αττική, Μικρά Μουσεία Αθήνας και Πειραιά, Τουρίστας στην πόλη μου\nΛες και βρίσκεσαι στο κατάστρωμα, θέλεις να κατέβεις στα αμπάρια, ν’ ανακαλύψεις κι άλλα\nΕξω από το Ναυτικό Μουσείο Πειραιά, το Παπανικολής δείχνει να είναι πάντα σε επιφυλακή. Μέρος του ιστορικού υποβρυχίου στέκει σε περίοπτη θέση στον προαύλιο χώρο του μουσείου. Η ναυτική ιστορία της Ελλάδας αρχίζει να ξετυλίγεται πριν περάσεις την είσοδο.\nΟι δύο πρώτες αίθουσες στο μουσείο είναι αφιερωμένες στην προϊστορική εποχή και στην κλασική αρχαιότητα. Ο επισκέπτης μαθαίνει για την ύπαρξη της ναυτιλίας στο Αιγαίο ήδη από τη μεσολιθική περίοδο. Συναντά την Κερκυραϊκή παπυρέλλα. Το πειραματικό σκάφος από πάπυρο, αντίστοιχα με εκείνων της μεσολιθικής εποχής, το 8.000 π. Χ. Θεωρείται ο μακρινός απόγονος των σκαφών που εκτέλεσαν εκείνα τα μακρινά ταξίδια.\nΗ επιβλητική αθηναϊκή τριήρης του 5ου αιώνα π.Χ., μάς ταξιδεύει σε άλλες εποχές. Οι αναπαραστάσεις των πλοίων εντυπωσιακές. Οι λεπτομέρειες το ίδιο. Λες και βρίσκεσαι στο κατάστρωμα. Θέλεις να κατέβεις στα αμπάρια για ν’ ανακαλύψεις περισσότερα. Από την αρχαία Ελλάδα, στο Βυζάντιο. Η τριήρης γίνεται γαλέρα και εξοπλίζεται με κανόνια. Το ταξίδι συνεχίζεται στα πιο σύγχρονα χρόνια…\nΑκολουθεί η συλλογή του Αριστοτέλη Ωνάση με ομοιώματα πλοίων, έργα μικροτεχνίας, ναυτικά όργανα, έπιπλα. Κειμήλια που κοσμούσαν την πασίγνωστη θαλαμηγό του, «Χριστίνα».\nΟι δύο επόμενες αίθουσες είναι αφιερωμένες στο πολεμικό ναυτικό, από την εποχή της ίδρυσης του νεοελληνικού κράτους έως τις μέρες μας. Η μικρογραφία του θωρηκτού «Ψαρά» που ναυπηγήθηκε μεταξύ 1888 και 1890 στη Χάβρη. Ναυτικές στολές, παράσημα, σιρίτια, καπέλα. Περήφανα αντικείμενα που έχουν πολλές ιστορίες να διηγηθούν.\nΕκεί θα συναντήσουμε ακόμη ένα διάσημο πολεμικό πλοίο. Το θωρηκτό Αβέρωφ. Ενα ομοίωμα με, επίσης, εντυπωσιακές λεπτομέρειες. Από τη συλλογή δε θα μπορούσε να απουσιάζει το ομοίωμα του καταδρομικού «Ελλη». Οπλα, τορπιλάκατοι, υποβρύχια και ανάμεσά τους φθαρμένη από τον άνεμο και την αλμύρα της θάλασσας η τιμημένη σημαία του θρυλικού «Παπανικολής».\nΦορτηγά πλοία, ρυμουλκά, ψυγεία, εμπορικά, κρουαζιερόπλοια. Μέχρι και υπερωκεάνια. Δεκάδες μακέτες επιχειρούν να απεικονίσουν τον ανεξάντλητο ελληνικό στόλο. Στο Ναυτικό Μουσείο Πειραιά υπάρχουν και αρχαιολογικά ευρήματα. Πέτρινες άγκυρες, αμφορείς, αγάλματα.\nΦεύγεις γεμάτος. Και ετοιμάζεσαι να ρίξεις άγκυρα λίγο πιο πέρα στον Πειραιά. Στα ουζερί της Πειραϊκής…\nετικέτες: PeiraiasΕλληνικά μουσείακαύσιμο φυσικό αέριοΜουσεία Νεότερης ΙστορίαςΝαυτικό ΜουσείοΧΡΗΣΤΟΣ ΡΑΧΙΩΤΗΣ


Παπανδρέου: «Με αποκαλούσαν όλοι προδότη, ακόμη και στο κόμμα μου»\nΑναδρομή στα δραματικά γεγονότα του 2011 που οδήγησαν στη διπλή παραίτηση του Γιώργου Παπανδρέου από τα αξιώματα του πρωθυπουργού και προέδρου του ΠΑΣΟΚ επιχειρεί σήμερα με ολοσέλιδο άρθρο της η Frankfurter Allgemeine Zeitung.\nΟ Μίχαελ Μάρτενς, που υπογράφει το άρθρο, προσφεύγει στον ίδιο τον πρωταγωνιστή εκείνων των δύσκολων ημερών που είχαν ως αφετηρία το νέο πακέτο βοήθειας ύψους 130 δισ. ευρώ με τα αυστηρά μέτρα λιτότητας και που οδήγησαν στα γνωστά γεγονότα της 28ης Οκτωβρίου του 2011, με τη ματαίωση της παρέλασης στη Θεσσαλονίκη και την αποχώρηση του Προέδρου της Δημοκρατίας Κάρολου Παπούλια.\n«Η κατάσταση ήταν εξαιρετικά δύσκολη», θυμάται σήμερα ο Γ. Παπανδρέου σε συνομιλία του με τον γερμανό δημοσιογράφο.\n«Όλα τα κόμματα της αντιπολίτευσης χαρακτήριζαν καταστροφικό το μνημόνιο και με αποκαλούσαν προδότη. Επιπλέον επικρατούσε μεγάλος φόβος ανάμεσα στους ολιγάρχες της χώρας, επειδή το τραπεζικό σύστημα λόγω της ανακεφαλαιοποίησης ετέθη υπό αυστηρό έλεγχο. Τους είχα όλους εναντίον μου. Ακόμη και στο κόμμα μου, που έπρεπε να σηκώσει όλο το βάρος, βρισκόμουν σε δύσκολη θέση».\nΟ γερμανός αρθρογράφος περιγράφει τους τότε αντιπάλους του Γ. Παπανδρέου στο εσωτερικό, όπως τα συνδικάτα, τα άλλα κόμματα, τους υπαλλήλους, ακόμη και βουλευτές από το δικό του κόμμα. Όμως ο μεγαλύτερος εχθρός του ήταν οι αγορές, τις οποίες και δεν πολυκαταλάβαινε. Τα σπρεντς, τα κρατικά ομόλογα και οι οίκοι αξιολόγησης δεν ήταν ο τομέας του.\nΓι' αυτόν η οικονομία ήταν ένας τρόπος χρηματοδότησης της εξωτερικής πολιτικής. Αλλά τον Οκτώβριο του 2011 ο Γ. Παπανδρέου ήταν μόνος στη μια πλευρά του «ρινγκ» και στην άλλη ήταν οι αγορές, στις οποίες θα έπρεπε να αντιπαραταχθεί, αλλά τα χέρια του ήταν δεμένα. Και υπό το κράτος των σκηνών έντασης από την παρέλαση της Θεσσαλονίκης πήρε μια δύσκολη απόφαση. «Κατάλαβα», λέει ο Γ. Παπανδρέου στον γερμανό αρθρογράφο, «ότι η κατάσταση δεν θα μπορούσε να συνεχιστεί έτσι. Είχα δύο δυνατότητες, είτε να σχηματίσω κυβέρνηση συνασπισμού είτε να κάνω δημοψήφισμα».\nΚάλυπτε ο Μπαρόζο τον Βενιζέλο στις διεργασίες που οδήγησαν στην παραίτηση Παπανδρέου;\nΣτις 31 Οκτωβρίου του 2011, στις 8 το βράδυ ο Γ. Παπανδρέου εξαγγέλλει στην κοινοβουλευτική ομάδα του ΠΑΣΟΚ την πρόταση για διενέργεια δημοψηφίσματος για το δεύτερο πακέτο βοήθεια, βάζοντας μια ωρολογιακή βόμβα στα θεμέλια της ευρωζώνης, συνεχίζει στο ίδιο άρθρο η γερμανική εφημερίδα.\nΑκολούθησε τεράστια αναταραχή στις διεθνείς αγορές και η οργή της Μέρκελ και του Σαρκοζί. « Ήσασταν σίγουρος, κύριε Παπανδρέου, ότι θα μπορούσατε να κερδίσετε το δημοψήφισμα», ρωτά τον πρώην πρωθυπουργό ο Μίχαελ Μάρτενς. «Ήμουν βέβαιος ότι δεν θα μπορούσα να περάσω τις μεταρρυθμίσεις χωρίς να πάρω το ρίσκο και να ρωτήσω τους Έλληνες. Δεν είναι κουτοί, θα ζύγιζαν τα συμφέροντά τους. Εξάλλου οι εκλογές του 2012 έδειξαν ότι ήθελαν να παραμείνουν στην ευρωζώνη».


Αποκαλύψεις σοκ για την αεροπορική τραγωδία: Συνελήφθη ο... - Star.gr\nΚΟΣΜΟΣ Τετάρτη, 7 Δεκεμβρίου 2016, 09:25\nΑποκαλύψεις σοκ για την αεροπορική τραγωδία: Συνελήφθη ο επικεφαλής της εταιρίας LaMia\nΕκκρεμούσε ένταλμα σε βάρος του πιλότου\nΣτα χέρια των Αρχών βρίσκεται ο επικεφαλής της αεροπορικής εταιρίας LaMia μετά την τραγωδία στην Κολομβία, που αφαίρεσε την ζωή από 71 ανθρώπους, μεταξύ των οποίων και τα περισσότερα μέλη της ποδοσφαιρικής ομάδας Chapecoense.\nΌπως έχει ήδη γράψει το star.gr, ο πιλότος της μοιραίας πτήσης Miguel Quiroga, φέρεται να έχει πολλές ευθύνες για την συντριβή του αεροσκάφους, καθώς τα πρώτα στοιχεία έδειξαν πως το αεροπλάνο ξέμεινε από καύσιμα στον αέρα.\nΤην ώρα λοιπόν που οι έρευνες για τα αίτια της πτώσης συνεχίζονται, οι Αρχές συνέλαβαν τον Gustavo Vargas, επικεφαλής της LaMia, και πλέον βρίσκεται υπό κράτηση.\nΑπό την άλλη, η αξιωματούχος Celia Castedo που εργαζόταν στο αεροδρόμιο της Βολιβίας, δήλωσε ότι είχε προειδοποιήσει τον πιλότο πριν από την μοιραία πτήση, λέγοντας του ότι τα καύσιμα δεν θα επαρκούσαν. Πλέον, η Castedo έχει καταφύγει στη Βραζιλία και ζητά άσυλο λέγοντας ότι δέχεται απειλές.\nΟι Αρχές της Βολιβίας πάντως, κατηγορούν την Castedo πως «απέτυχε να εκτελέσει τα καθήκοντα της ως αξιωματούχος και δεν απέτρεψε το αεροπλάνο από το να πετάξει» με τα αποτελέσματα που όλοι γνωρίζουμε.\nΜάλιστα ο υπουργός της βολιβιανής κυβέρνησης κάλεσε τις αρχές της Βραζιλίας να εκδώσουν την Καστέδο:\n«Αυτό που έκανε είναι πολύ σοβαρό.Είναι ένας τρόπος να ξεφύγει απ' τη Δικαιοσύνη».\nΕΚΚΡΕΜΟΥΣΕ ΕΝΤΑΛΜΑ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΠΙΛΟΤΟΥ MIGUEL QUIROGA\nΕν τω μεταξύ όπως αποκάλυψε ο υπουργός Άμυνας της Βολιβίας, σε βάρος του Quiroga, του πιλότου στο μοιραίο αεροπλάνο, εκκρεμούσε ένταλμα σύλληψης για λιποταξία.\n«Έλαβε επαγγελματική κατάρτιση από το κράτος, το οποίο σημαίνει ότι επένδυσε σ' αυτόν. Αν λάβουμε υπόψη ότι το κόστος των σπουδών ανέρχεται περίπου στα 50.000 δολάρια, τότε το κράτος απώλεσε χρήματα εξαιτίας της αποχώρησής του από την Πολεμική Αεροπορία. Ο Quiroga έπρεπε να συμπληρώσει συγκεκριμένα χρόνια προϋπηρεσίας πριν αποχωρήσει από την αεροπορική βάση. Γι' αυτό το λόγο υπήρξαν νομικές ενέργειες απ' την πλευρά της Πολεμικής Αεροπορίας, ώστε να διαφυλαχθούν τα συμφέροντα του κράτους», τόνισε ο υπουργός Άμυνας της Βολιβίας.\nΘρήνος και οργή στην Βραζιλία: Κάτοικοι με δάκρυα στα μάτια υποδέχτηκαν τα φέρετρα στο γήπεδο


Η γνώμη σας για την πλαστική Χειρουργική - Σελίδα 4 • e-steki\nO Lorien έγραψε: στις 20:36, 18-12-08:\n(not ! )\nH Subject to change έγραψε: στις 22:38, 18-12-08:\nΚαι τι δείχνει αυτό; Ότι "plastic surgery is bad"?\nΑν διαβάσεις, ΟΛΕΣ ανεξαιρέτως οι περιπτώσεις που δείχνει εκεί, έχουν κάνει πολλές πλαστικές. Ορισμένοι μάλιστα έτσι ήθελαν να δείχνουν (όπως αυτός που ήθελε να μοιάζει με τίγρη).\nΚαι 20 λίτρα νερό να πιείς κακό θα σου κάνει (μάλιστα το υπερβολικό νερό ήταν μια μέθοδος εκτέλεσης στην μεσαιωνική Αγγλία αν θυμάμαι καλά), παρ'ότι το 1 λίτρο κάνει καλό. Η υπερβολή βλάπτει σε όλα, εξ'ου και το "μέτρον άριστον" των αρχαίων.\nΑυτό μου θυμίζει την προπαγάνδα με τις εκτρώσεις που δείχνουν φωτογραφίες από περιπτώσεις όπου η έκτρωση γίνεται για ιατρικούς λόγους σε προχωρημένο στάδιο, και αφήνουν να εννοηθεί ότι πρόκειται για τις συνηθισμένες εκτρώσεις των 2-3 μηνών και σοκάρονται τα συναισθηματικά κοριτσάκια.\nO Lorien έγραψε: στις 23:26, 18-12-08:\nΒασικα το αρθρο ειναι για ακραιες περιπτωσεις, φαινεται αμεσως αυτο. Απλα δινει μια απο τις οψεις του θεματος, και το που φτανει μια μεριδα ανθρωπων (με γαρνιτουρα πατατες τηγανητες ).\nΚακως. Το αρθρο δεν υπαινισεται πουθενα οτι αυτα τα περιστατικα ειναι ο μεσος ορος των περιπτωσεων μιας πλαστικης. Ισως αν το θεμα εμπαινε στο τοπικ περι εθισμου πλαστικης (καπου ειχαμε νομιζω).\nH Neraida Twisted Mind... έγραψε: στις 23:33, 18-12-08:\nΠροσωπικα, εαν ειχα κατι ειτε στο προσωπο ειτε στο σωμα, που θα με εκανε να νοιωθω αβολα, περιεργα και προπαντως δε μου αρεσε, δε θα δισταζα να κανω κατι για να το αλλαξω...\nΕχω ζησει απο πολυ κοντα (αγαπημενο μου προσωπο) τι μπορει να δημιουργησει ενα εντονα ασχημο χαρακτηριστικο στην ψυχολογια ενος ατομου..\nΕδω 5 κιλα περνουμε και λεμε πως να γινει να τα χασουμε...\nΟχι βρε Λια....Οριστε η αποψη μου μεσες ακρες, το εχω ηδη γραψει...\nΑπλα με το λινκ αυτο ηθελα να δειξω ποσο τραγικη ειναι η υπερβολη...\nH Γίδι υπό τις διαταγές της Μπριάμ έγραψε: στις 23:43, 18-12-08:\nΑαα, εδώ να δείτε τότε...\nΔεν ξε΄ρω, εγώ υποστηρίζω τις πλαστικές, όλα με μέτρο.\nH kalypso έγραψε: στις 01:53, 19-12-08:\nουφ, δεν ξέρω...\nεμένα πάντως μου φαίνονται πλαστικές, μετά τις πλαστικές\n(ειδικά όταν τα αποτελέσματα είναι πασιφανή... μια στραβή μύτη, για μένα, μπορεί να προσδίδει γοητεία στο άτομο που την έχει.)\nαλλού όμως θέλω να σταθώ,\nαυτή είναι η ..."απόλυτη ομορφιά";\nεκείνη που επιτυγχάνεται με τις πλαστικές;\nπς. και για να μην ξαναπαρεξηγηθούν τα λόγια μου, δεν αναφέρομαι σε σένα σιστεράκι, το είδα ότι το έχεις κι εσύ σε ".."\nH Γίδι υπό τις διαταγές της Μπριάμ έγραψε: στις 11:59, 19-12-08:\nΝαι, εγώ άλλωστε αναφερόμουν στο επιχείρημα κάποιου ότι η μανία της πλαστικής επέμβασης θα εξαπλωθεί σε όλους, όλοι θα χάσουμε το μέτρο και τελικά θα μοιάζουμε ίδιοι κι απαράλλαχτοι.\nH swamps έγραψε: στις 19:48, 19-02-09:\n«Η ΨΥΧΗ ΔΕΝ ΦΤΙΑΧΝΕΤΑΙ ΜΕ ΠΛΑΣΤΙΚΕΣ ΕΠΕΜΒΑΣΕΙΣ»\nΣυνέντευξη: Αθηνά Γκόρου gorathi@enet.gr Φωτ.: Γεράσιμος Δομένικος\nΕπιμέλεια: Σωτήρης Τσαγδής.\nΔεν ήταν μόνο για τους τηλεθεατές έκπληξη το ριάλιτι «Extreme makeover». Ηταν και για την παρουσιάστριά του, που δεν είδε ό,τι περίμενε...\nΚάποιοι κάνουν λόγο για κρεατομηχανή. Για εκμετάλλευση αδύναμων ανθρώπων, που ξαπλώνουν στο κρεβάτι του Προκρούστη κυνηγώντας την ψευδαίσθηση της τελειότητας και φέρνοντας εμπορική επιτυχία στο MEGA, το κανάλι που ανέλαβε να δημιουργήσει και να παρουσιάσει το ελληνικό «Extreme makeover». Για την παρουσιάστρια της εκπομπής Ζέτα Δούκα τα πράγματα είναι αλλιώς. Εχοντας παλαιότερα υποφέρει από νευρική ανορεξία και ιδρύτρια τώρα της μη κερδοσκοπικής οργάνωσης «Ανάσα» (που σκοπό έχει να βοηθήσει τους πάσχοντες από διαταραχές πρόσληψης τροφής), εξομολογείται ότι το κίνητρο για τη συμμετοχή της στο ριάλιτι ήταν αλτρουιστικό. Ηθελε να βοηθηθούν άνθρωποι με μεγάλα και δύσκολα προβλήματα, που δεν είχαν οι ίδιοι τη δύναμη και τα χρήματα για να τα διαχειριστούν.\nΒασική της δουλειά θεωρούσε την ενότητα με τις συνεντεύξεις που πήρε από τους ασθενείς, από τη στιγμή που έγιναν δεκτοί στο ριάλιτι μέχρι το τέλος της αποθεραπείας τους. «Σκοπός μου ήταν να εξιχνιάσω την ψυχολογία του ανθρώπου που προβαίνει σε μια τέτοια ενέργεια» μας λέει, γιατί μια διαφορετική προσέγγιση θα μπορούσε «να παραπληροφορήσει τον κόσμο και να δημιουργήσει ουτοπικές και ψεύτικες ελπίδες». Ομως, και στα δύο πρώτα επεισόδια η ενότητα αυτή δεν παρουσιάστηκε, παρόλο που είχε γυριστεί.\n-Τι ακριβώς συνέβη;\n«Οταν είδα την κασέτα της πρώτης εκπομπής, γιατί δεν μπόρεσα να την παρακολουθήσω την ημέρα προβολής, διαπίστωσα ότι έλειπε το βασικό κομμάτι της συμμετοχής μου, αυτό με τις συνεντεύξεις των ασθενών».\n-Δεν σας είχαν ενημερώσει νωρίτερα;\n-Και με τι επιχείρημα κόπηκε η ενότητα;\n«Το επιχείρημα ήταν ότι δεν επαρκούσε ο χρόνος. Μου είπαν δε ότι το ίδιο θα συμβεί και στο δεύτερο επεισόδιο».\n-Αν, τελικά, δεν τηρηθούν οι συμφωνίες σας και κοπεί οριστικά η ενότητα με τις συνεντεύξεις σας, θα συνεχίσετε να παρουσιάζετε την εκπομπή;\n«Θα προχωρήσω στις απαραίτητες συζητήσεις, ώστε να βρεθεί λύση».\n-Γιατί είχε τόση σημασία για σας αυτή η ενότητα;\n«Ηθελα να περάσω στους ανθρώπους ένα μήνυμα: "Φροντίστε να αγαπήσετε τον εαυτό σας. Μην τρελαίνεστε. Κάντε το με τον δικό σας τρόπο. Και αν κάτι δεν σας αρέσει και μπορείτε να το φτιάξετε, φτιάξτε το, αλλά μην ξεχνάτε ποτέ ότι ο ψυχολογικός παράγοντας είναι ο πιο σημαντικός". Οταν ένας άνθρωπος φτάνει στο κρεβάτι του πλαστικού, νοσεί η ψυχή, και εκεί δεν φτάνει νυστέρι. Η ψυχή δεν φτιάχνεται με πλαστικές επεμβάσεις».\n-Αφού η ψυχή νοσεί, γιατί να δώσετε σε μια καθημερινή γυναίκα το στήθος της Πάμελα Αντερσον και να μην της συστήσετε απλώς έναν ψυχολόγο;\n«Σ' αυτό το θέμα θα πρέπει να ρωτήσετε τους ανθρώπους της παραγωγής και του καναλιού. Τα περιστατικά και τους ασθενείς δεν τα έχω επιλέξει εγώ. Εγώ επιμένω ότι -είτε υπάρχει ένα σοβαρό ιατρικό πρόβλημα που οδηγεί κάποιον στην επέμβαση είτε πρόκειται για αισθητική επέμβαση- ο ασθενής χρειάζεται ψυχολογική υποστήριξη. Χρειάζεται να βάλει βαθιά το μαχαίρι στο κόκαλο και να δει τι αληθινά είναι αυτό που τον απασχολεί. Για τις όποιες διαταραχές, όπως και για τη νευρική ανορεξία που πέρασα εγώ, τα αίτια δεν είναι στην εικόνα μας. Είναι βαθύτερα, παλιότερα, και είναι πράγματα που έχουν ξεκινήσει μέσα στην οικογένεια. Είναι η έλλειψη αγάπης».\n-Απ' όσο καταλαβαίνω, δεχτήκατε να παρουσιάσετε αυτήν την εκπομπή για λόγους ανθρωπιστικούς;\n«Ναι, ο λόγος που δέχτηκα είναι καθαρά ανθρωπιστικός. Την απόφασή μου την πήρα όταν μου έδειξαν την αμερικανική, που εκεί επρόκειτο για μια πράξη ευεργεσίας σε ανθρώπους που δεν μπορούσαν αλλιώς να διαχειριστούν και να διορθώσουν τα μεγάλα προβλήματα που είχαν. Σίγουρα, πάντως, δεν το έκανα για τα χρήματα, αφού όσα πάρω θα τα δωρίσω στην "Ανάσα"».\n-Και το κίνητρο του καναλιού; Είναι ανθρωπιστικό, επίσης;\n«Εχει ένα ανθρωπιστικό κομμάτι μέσα στο εμπορικό. Το MEGA είναι ένα μεγάλο κανάλι και έχει σκοπό και την τηλεθέαση μέσα από αυτό. Το κάνουν, όμως, πολύ προσεκτικά. Οι ασθενείς ακολουθούν σχολαστικά το πρόγραμμα αποθεραπείας, δεν κλείνονται σε κάποιο σπίτι για να τους παρακολουθούμε ή να δημιουργούνται ίντριγκες. Σαφώς, όμως, υπάρχει το κίνητρο της τηλεθέασης».\n-Μετάνιωσε κανένας λίγο πριν από την επέμβαση;\n«Απ' όσο ξέρω, όχι».\n-Επιπλοκή σε χειρουργείο υπήρξε;\n«Οχι, δεν υπήρξε καμία επιπλοκή».\n-Υπάρχει κάτι που σας ανησυχεί για το αν θα έπρεπε να υποστηρίξετε με την παρουσία σας αυτό το κόνσεπτ;\n«Δεν θέλω να απαντήσω. Εύχομαι το επίπεδο να είναι αυτό για το οποίο πήγα».\n-Πώς σας επηρέασε ψυχολογικά η επαφή με τους χειρουργημένους; Οταν πονάνε και ανησυχούν για την υγεία τους και για το αποτέλεσμα;\n«Εγώ τους βλέπω σε προχωρημένο πλέον, μετεγχειρητικό στάδιο».\n-Πώς είναι σ' αυτό το στάδιο;\n«Εχουν πολύ μεγάλη ανάγκη από επικοινωνία και όταν τους δίνεται η δυνατότητα να επικοινωνήσουν και να πουν τα προβλήματά τους, το κάνουν χωρίς δεύτερη σκέψη. Αυτό που έχω δει και έχω επισημάνει είναι ότι οι άνθρωποι νιώθουν ανακούφιση. Νιώθουν πως αυτό που τους απασχολούσε θα πάψει πια να υφίσταται».\n-Τι υποχρεώσεις έχουν προς το κανάλι;\n«Να βγουν σε μια πρωινή εκπομπή του σταθμού την επόμενη μέρα από την προβολή του επεισοδίου, και τίποτ' άλλο».\n-Εσείς έχετε κάνει πλαστική;\n«Εχω κάνει λέιζερ στα μάτια για μυωπία».\n-Αυτό δεν θεωρείται πλαστική, νομίζω.\n«Οχι, κάτι άλλο δεν έχω κάνει».\n-Θα το τολμούσατε;\n«Παλιά δεν μου άρεσε και με ενοχλούσε η μύτη μου. Αν συνέχιζε να με ενοχλεί, θα την έφτιαχνα. Ομως, τώρα δεν με απασχολεί. Εχω συμφιλιωθεί με τη μύτη μου. Την αγαπάω».\n-Ποια είναι η χειρότερη κριτική που δεχτήκατε για το «Extreme makeover»;\n«Δεν έχω ακούσει ούτε έχω διαβάσει κάτι κακό. Απλώς, καταλαβαίνω ότι μερικοί κακοπροαίρετοι περιμένουν το οτιδήποτε με το πιστόλι στο χέρι, έτοιμοι να πυροβολήσουν. Καταλαβαίνω ότι είναι πάρα πολλοί οι άνθρωποι που ζουν από τα κίτρινα, που τρώνε "κίτρινο ψωμί", που τρώνε τρώγοντας κάποιον άλλον χωρίς έλεος».\n-Γιατί, πιστεύετε, αντέδρασε στο συγκεκριμένο ριάλιτι ο Ιατρικός Σύλλογος;\n«Αν μπορούσατε στους γιατρούς που αντέδρασαν να κάνετε τον ορό της αλήθειας, θα διαπιστώνατε ότι όλη η αντίδραση είναι γιατί δεν είναι και αυτοί μέσα. Γιατί να μην μπορούν να συμμετάσχουν στην εκπομπή κι εκείνοι...»\n-Εχετε κάνει επιλογές για τις οποίες έχετε μετανιώσει;\n«Οτιδήποτε μας συμβαίνει είναι για να μας οδηγήσει κάπου. Οποιονδήποτε άνθρωπο συναντήσεις και ό,τι συμβεί είναι για να σε οδηγήσει σε μια κατεύθυνση. Και τα λάθη γίνονται διότι σου λένε κάτι και, ανάλογα με το πόσο ανοιχτό μυαλό είσαι, μαθαίνεις από αυτά και προχωράς».\n«Εχω ανάγκη να πιστεύω στον Θεό, αλλά δεν πιστεύω στις θρησκείες που έχουν μεταβληθεί σε οικονομικούς οργανισμούς».\n-Ποιοι πιστεύετε ότι είναι οι εχθροί του σύγχρονου ανθρώπου;\n«Οι γρήγοροι ρυθμοί μας, η κακή επικοινωνία και τα μη πραγματικά πιστεύω και θέλω».\n* Γεννήθηκε στην Καλλιθέα.\n* Μένει κοντά στη θάλασσα, την οποία λατρεύει.\n* Μέχρι τα 22 της ήτανε επαγγελματίας χορεύτρια, μετά (όπως λέει) δεν κρατούσαν τα γόνατά της.\n* Τελείωσε Φυσικοθεραπεία στα ΤΕΙ της Αθήνας και διορίστηκε σε δημόσιο νοσοκομείο, όπου εργάστηκε λιγότερο από χρόνο.\n* Αγαπημένο της βιβλίο, το «Αιχμηρά αντικείμενα».\nH swamps έγραψε: στις 14:34, 15-04-09:\nΣτον εισαγγελέα για κομπίνα 30 γιατροί\nΣτον εισαγγελέα, θα οδηγηθούν 30 γιατροί, που κατηγορούνται ότι είχαν μετατρέψει το νοσοκομείο "Γεώργιος Γεννηματάς", σε ιδιωτική τους κλινική. Όπως αποκάλυψε ο γενικός επιθεωρητής δημόσιας διοίκησης και αποκάλυψε ο "Ελεύθερος Τύπος", είχαν στήσει βιομηχανία αισθητικής, αφού τις ήμερες της γενικής εφημερίας, έδιναν εισιτήρια σε ασθενείς, χαρακτηρίζοντας επικίνδυνα τα περιστατικά, όμως, σύμφωνα με το σχετικό πόρισμα, έκαναν πλαστικές, ή αισθητικές επεμβάσεις.\nΣύμφωνα με το πόρισμα των ελεγκτών Δημόσιας Διοίκησης οι 30 γιατροί πλαστογραφούσαν ιατρικές εξετάσεις ασθενών αλλάζοντας τα ονόματα στους φακέλους. Έτσι εμφάνιζαν τους πελάτες τους ως βαριά περιστατικά που χρειάζονταν επειγόντως χειρουργική επέμβαση, ενώ όπως αποκαλύφθηκε επρόκειτο για αισθητικές επεμβάσεις, όπως ρινοπλαστικές και κιρσοί . Για να ελευθερώνονται κρεβάτια , οι συγκεκριμένοι γιατροί έδιναν ολιγοήμερες άδειες σε άλλους ασθενείς και έκαναν εισαγωγές των δικών τους πελατών πριν ξεκινήσει η γενική εφημερία του νοσοκομείου, ώστε να τους εξασφαλίσουν πρόσβαση στα χειρουργεία . Έτσι, έμεναν στην λίστα αναμονής ασθενείς που κινδύνευαν να χάσουν την ζωή τους . Η κομπίνα αποκαλύφθηκε όταν οι υπεύθυνοι του νοσοκομείου διαπίστωσαν ότι πριν ξεκινήσει η γενική εφημερία υπήρχε μεγάλη προσέλευση ασθενών που χαρακτηρίζονταν βαριά περιστατικά, ενώ παράλληλα άδειαζαν πολλά κρεβάτια . Πολλές φορές οι εμπλεκόμενοι γιατροί κρατούσαν κλίνες κενές για να τακτοποιήσουν τους ασθενείς τους. Μετά την έρευνα των επιθεωρητών δημόσια διοικησης οι τριάντα γιατροί θα κληθούν να απολογηθούν στην δικαιοσύνη για 144 χειρουργεία τα οποία έγιναν το τρίμηνο Σεπτεμβρίου -Νοεμβρίου 2007.\np.s Ε ρε τι κάνει ο άνθρωπος για το χρήμα!Έμεναν στην λίστα αναμονής ασθενεις που κινδύνευαν να χάσουν την ζωή τους για να βγάλουν αυτοί λεφτά, διότι αλλιώς θα κοπανούσαν μύγες σε κανα ιατρείο τρύπα και θα έκαναν δέηση για εμφάνιση περιστατικού.\nO _daemon_ . έγραψε: στις 18:22, 15-04-09:\nΤο είναι και το γίγνεσθαι στον "μάταιο" τούτο κόσμο .....\nΓιατί νομίζετε βαλαντώνουν στο κλάμα τα νεογνά μόλις σκάσουν μύτη από την κοιλιά της μητέρας τους; Μα επειδή αντικρύζουν....γιατρούς!\nΡε, εδώ σου απομυζούν και το τελευταίο σεντ σε περιστατικά ζωής θανάτου στο κρεβάτι του πόνου, φανταστείτε στις "ψωνάρες" που τους επισκέπτονται για να αποκτήσουν....θεληματικό πηγούνι ή γαλλική μυτούλα τι έχουν να κάνουν!!!\nΔεν είναι λοιπόν θέμα αποκτώ χείλη σα το γκρέμλιν-νύφη ή κρατάω τα δικά μου κι ας μοιάζουν\nμε το smiley puzzled αλλά σε ποιά διαδικασία πάω να εμπλακώ με δεδομένη την κατάσταση που επικρατεί από τους....εκδοροσφαγείς της κονόμας!\nΠου σουλατσάρουν τελευταία και στο διαδίκτυο διεκδικώντας κι αυτοί τα "θύματα" τους\nόπως οι....ταλιμπάν θρησκευτικών δοξασιών και όχι μόνο\nΑν έχετε παρατηρήσει τα δικαστήρια συνήθως δεν δικαιώνουν τα παραμορφωμένα θύματα των\nπλαστικών χασάπηδων και πολύ καλά κάνουν, αυτό έλειπε να τους καταδίκαζαν και για αποπλάνηση...."ψώνιων"\nH swamps έγραψε: στις 18:30, 21-04-09:\nΚαταδίκη γνωστού πλαστικού χειρούργου\nΕμπιστεύτηκε το νυστέρι του «θαυματουργού» Ανδρέα Φουστάνου, αλλά απώλεσε την όρασή της σε υψηλό ποσοστό! Η 20χρονη από τη Χαλκίδα είχε πάει πριν από μερικά χρόνια στον χειρουργό για να διορθώσει το εκ γενετής πρόβλημα βλεφαρόπτωσης στο δεξί της μάτι, αλλά η πλημμελής παρακολούθηση του πλαστικού χειρουργού κατά τη διάρκεια της μετεγχειρητικής της πορείας κόντεψε να την κάνει τυφλή.\nΤώρα, οκτώ χρόνια μετά την επέμβαση, ο γνωστός πλαστικός χειρουργός καλείται με απόφαση του ανωτάτου δικαστηρίου της χώρας να πληρώσει το οικονομικό τίμημα που με τους νόμιμους τόκους ξεπερνά τα 80.000 ευρώ, για ιατρικά σφάλματα που προκάλεσαν τη σωματική βλάβη στην κοπέλα.\nΣύμφωνα με την απόφαση του Αʼ Πολιτικού Τμήματος του Αρείου Πάγου (υπʼ αριθμ. 1404/200, οι δικαστές δέχονται ότι η ευθύνη του γιατρού μπορεί να μην αφορά μόνο τη χειρουργική μέθοδο που ακολούθησε και το κατά πόσο ενήργησε μέσα στους κανόνες της ιατρικής επιστήμης, αλλά η ευθύνη αυτή μπορεί να επεκτείνεται και μετά τη χειρουργική επέμβαση, εφόσον δεν υπήρξε η δέουσα μετεγχειρητική παρακολούθηση της ασθενούς, όπως θα έπρεπε να κάνει κάθε συνετός κι επιμελής ιατρός.\nΟι δικαστές καταλογίζουν αμελή συμπεριφορά στον πλαστικό χειρουργό Ανδρέα Φουστάνο που παρέλειψε να κάνει συχνή παρακολούθηση της μετεγχειρητικής πορείας της 20χρονης τότε ασθενούς του, με συνέπεια να υποστεί σημαντική σωματική βλάβη, με φλεγμονή, ισχυρούς πόνους στο μάτι, αλλά και απώλεια της όρασης σε ποσοστό 84%.\nΜάλιστα, ο ίδιος ο Ανδρέας Φουστάνος είχε προσφύγει διά του πληρεξούσιου δικηγόρου του (Αθανάσιου Καλογιάννη) στον Αρειο Πάγο ζητώντας την αναίρεση της απόφασης του Εφετείου που δικαίωνε την κοπέλα ασθενή του. Το ανώτατο δικαστήριο της χώρας με πρόσφατη απόφασή του (σ.σ.: που δεν έχει καθαρογραφεί ακόμη), απορρίπτει τους ισχυρισμούς του γνωστού πλαστικού χειρουργού κι επικυρώνει την απόφαση του δευτεροβάθμιου δικαστηρίου, σύμφωνα με την οποία ο γιατρός υποχρεώνεται να καταβάλει στην 28χρονη σήμερα γυναίκα, με τους νόμιμους τόκους, περισσότερα από 80.000 ευρώ για τη ζημία που υπέστη η ασθενής, αλλά και για τη χρηματική ικανοποίηση για την ηθική βλάβη και την ψυχική ταλαιπωρία της γυναίκας.\nΣύμφωνα με όσα αναφέρονται στα δικόγραφα, πριν από οκτώ χρόνια η νεαρή κοπέλα από τη Χαλκίδα εμπιστεύτηκε τα χέρια του Ανδρέα Φουστάνου για να εξαφανίσει το εκ γενετής πρόβλημα πτώσης του άνω βλεφάρου του δεξιού ματιού της. Η κοπέλα είχε ήδη κάνει μια ανεπιτυχή επέμβαση και προτού ο Ανδρέας Φουστάνος προχωρήσει στη βλεφαροπλαστική, τον είχε ενημερώσει για το βεβαρημένο ιατρικό της ιστορικό. Μετά την επέμβαση όμως, η ασθενής άρχισε να διαμαρτύρεται για ενοχλήσεις και πόνους που σταδιακά αυξάνονταν, με οίδημα στο βλέφαρο και το μάτι της, αλλά ο Ανδρέας Φουστάνος την καθησύχαζε θεωρώντας φυσιολογική τη μετεγχειρητική της πορεία, χωρίς να τη δει σε προγραμματισμένη επίσκεψη και παρέχοντάς της αντιβιοτικό κολλύριο και παυσίπονο για την αντιμετώπιση του πόνου. Μάλιστα, όπως αναφέρει η κοπέλα, παρά τις συνεχείς οχλήσεις της, το ραντεβού αργούσε και όταν αυτό πραγματοποιήθηκε με καθυστέρηση δώδεκα ημερών, διαπιστώθηκε έλκος στο πάνω μέρος του κερατοειδούς και χρειάστηκε νέα επέμβαση με εξωτερικά ράμματα για να μένει το μάτι ανοικτό προκειμένου να μην ακουμπούν οι βλεφαρίδες και να μη μολυνθεί. Παρʼ όλα αυτά, η κοπέλα χρειάστηκε να μεταβεί στην Αγγλία για την αποκατάσταση του προβλήματος, όπου οι Βρετανοί γιατροί διαπίστωσαν απώλεια της όρασης του δεξιού οφθαλμού κατά 84%.\nΜετά από πολυετή δικαστικό αγώνα, η 28χρονη σήμερα γυναίκα δικαιώθηκε και από τον Αρειο Πάγο που έκρινε ότι ο επώνυμος πλαστικός χειρουργός, αν και γνώριζε το βεβαρημένο ιατρικό παρελθόν της, δεν έκανε τη δέουσα μετεγχειρητική παρακολούθηση, παρά τους πόνους και την πρόκληση φλεγμονής, όπως όφειλε ως συνετός κι επιμελής γιατρός, μόλις ενημερώθηκε για την κακή κατάσταση της υγείας της.\nΤέλος, αξίζει να σημειωθεί ότι στις δικαστικές «διαδρομές» που ακολούθησε η υπόθεση, μάρτυρες κατέθεσαν ότι στις περιπτώσεις βλεφαροπλαστικής είναι πολύ πιθανή η επιπλοκή με εμφάνιση έλκους.\nH Γίδι υπό τις διαταγές της Μπριάμ έγραψε: στις 20:18, 21-04-09:\nΕίναι κρίμα το ότι δεν μπορούμε να βρούμε στις ειδήσεις νέα για τις άλλες τόσες (και παραπάνω) επιτυχημένες πλαστικές επεμβάσεις.\nO Great Chaos I took a wrong turn in the Freak Parade έγραψε: στις 19:12, 25-04-09:\nΧθες έβλεπα το Σάκη Ρουβά σ' ένα βιντεάκι από την Eurovision. Αναρωτήθηκα λοιπόν: Είναι η μύτη του Σάκη θεϊκή και απολλώνια; Φυσικά και όχι. Τότε γιατί το σύνολο αποτελεί σύμβολο ομορφιάς; Μα επειδή είναι πανώριος φυσικά και κυρίως επειδή το ξέρει.\nΕάν ο Σάκης καθόταν ν' ασχοληθεί με την καμπούρα της μύτης του, εάν είχε πάει να την κάνει γαλλική, αγγλική ή τούρκικη, δεν θα ήταν Ο Sakis αλλά ...ένας Σάκης.\nΠαρεμπιπτόντως αγαπητέ ramblade, η φυσική σου μύτη ήταν πολύ όμορφη και σου πήγαινε τέλεια. Φοβάμαι πως η αιτία των δεινών σου δεν είναι οι γιατροί, αλλά η ανασφάλεια που σε οδήγησε σ' αυτούς. Η υπερβολή, η αλαζονεία και η εκζήτηση έχουν πάντα αρνητικά αποτελέσματα. Λυπάμαι εάν ακούγομαι κάπως αυστηρός, δεν είναι η πρόθεσή μου να χλευάσω την κατάστασή σου.\nΣου εύχομαι ειλικρινά ν' αγαπήσεις αληθινά τον εαυτό σου, με τη νέα σου έστω μύτη. Σε αντίθετη περίπτωση, μόλις περάσει ο πρώτος ενθουσιασμός, θ' αρχίσει να μη σου καλοφαίνεται το σαγόνι και μετά τα δόντια και μετά...ένας θεός ξέρει. Αλήθεια, τι θα γίνει στο πέρασμα του χρόνου, όταν θ' αρχίσουν να εμφανίζονται οι πρώτες ρυτίδες; Κοιτώντας τη Ζωή Λάσκαρη, φρικάρω με την ιδέα. Αλήθεια, τη Ρίτα Σακελλαρίου τη θυμάται κανείς μετά την πλαστική;\nΤο παρόν μήνυμα προήλθε από το θέμα "Ρινοπλαστική"\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Subject to change : 28-04-09 στις 08:42. Αιτία: Σημείωση συντονιστή\nO Great Chaos I took a wrong turn in the Freak Parade έγραψε: στις 19:24, 25-04-09:\nΝαι, η σωστή απόφαση, μετά από όσα διάβασα εδώ, είναι: "Μακριά!!"\nΤι όμορφη που είναι η καμπουρωτή μου μύτη damn it!! Τα δεκάδες χιλιάδες ευρώ είναι ακόμη ομορφότερα στην τσέπη μου. Εάν αγόραζα μ' αυτά μια Mercedes, θα γινόμουν ιδιαίτερα επιλέξιμος και θα γλίτωνα το μαχαίρι, ή καλύτερα το ...σκαρπέλο!!\nΕλπίζω στο θέμα να είναι παραδεκτές και οι αρνητικές απόψεις επί του εν λόγω ζητήματος.\nH Sira έγραψε: στις 19:57, 25-04-09:\nΤι όμορφη που είναι η καμπουρωτή μου μύτη damn it!! Τα δεκάδες χιλιάδες ευρώ είναι ακόμη ομορφότερα στην τσέπη μου.Εάν αγόραζα μ' αυτά μια Mercedes, θα γινόμουν ιδιαίτερα επιλέξιμος\nNαι εχεις δικιο..\nΤοσο πολυ που εγω σκεφτομαι μα μου κανουν κ μια πυραμιδα ωστε μετα θανατον να τα παρω μαζι μου..\nΠοιος ο λογος να τα χαλασω σε Mercedes οταν θα μπορω να τα μετρω μεσα στην πυραμιδα μου?\nΜη μου πεις.. ειναι καλυτερο απο αυτο που σκεφτηκες εσυ!\nΓια να σοβαρευτω ομως κ λιγο..\nΠολυ καλα εκανε το παληκαρι κ εκανε οτι εκανε αφου δεν ενιωθε καλα..\nΤο οτι ηταν ατυχος την πρωτη φορα ειναι λυπηρο αλλα αφου ολα πηγαν καλα τωρα ειναι πολυ ωραιο κ επισης το οτι μοιραστηκε μαζι μας την εμεπιρια του ωστε να βοηθηθουμε εμεις που προτιμουμε μια ισια μυτη με καλες αναπνοες απο μια Mercedes..\nΒεβαια θα βοηθουσε περισσοτερο αν γραφατε τα ονοματα των γιατρων βρε παιδια απο το να μαντευουμε ψαχνοντας σε ποιον αντιστοιχουν τα αρχικα..\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Subject to change : 28-04-09 στις 08:43. Αιτία: Σημείωση συντονιστή και προσθήκη παράθεσης\nΟ ramblade αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 47 μηνύματα.\nO ramblade έγραψε: στις 20:08, 25-04-09:\nΑγαπητε Great Chaos μηπως ειναι καιρος να επισκεφθειτε τον οφθαλμιατρο? Η μυτη μου πριν ηταν τραγικη οπως κ μετα την 1η επεμβαση. Η ιδια μου η μανα με παρακινουσε να κανω ρινοπλαστικη γιατι οπως μου ελεγε ηταν το μονο χαρακτηριστικο που με χαλαγε. Οι φιλοι μου με φωναζανε ξιφια, ποτε ομως δεν το επερνα προσωπικα γιατι ειμαι ακρως ρεαλιστης κ συμβιβαζομαι με την πραγματικοτητα. Αντιθετως οταν καποιος ασχετος πηγαινε να με κοροιδεψει ετρωγε ξυλο.\nΕπειδη ειμαι ρεαλιστης γνωριζα οτι η βελτιωση της εμφανισης της μυτης μου ειναι εφικτη δεν διστασα να την κανω, το λαθος μου εγκειται στην επιλογη του λαθος γιατρου. Οσον αφορα τη μυτη του Σακη, ας ειχα εγω τετοια μυτη κ θα σου λεγα αν θα εμπλεκα με πλαστικες κ σαχλαμαρες.\nΣου εύχομαι ειλικρινά ν' αγαπήσεις αληθινά τον εαυτό σου, με τη νέα σου έστω μύτη. Σε αντίθετη περίπτωση, μόλις περάσει ο πρώτος ενθουσιασμός, θ' αρχίσει να μη σου καλοφαίνεται το σαγόνι και μετά τα δόντια και μετά...ένας θεός ξέρει. Αλήθεια, τι θα γίνει στο πέρασμα του χρόνου, όταν θ' αρχίσουν να εμφανίζονται οι πρώτες ρυτίδες; Κοιτώντας τη Ζωή Λάσκαρη, φρικάρω με την ιδέα.\nΑισθανομαι αγαπητε οτι ειτε θελετε να εκμεταλευτειτε την ευκαιρια (στην συγκεκριμενη περιπτωση την ιστορια μου) ειτε για να αποτρεψετε τους υπολοιπους να καταφυγουν στις πλαστικες επεμβασεις, ειτε να το παιξεται ο εξυπνος κ ωριμος της παρεας. Αν ισχυει το 1ο τοτε πιθανοτατα να οφειλεται σε 2 λογους: ειτε εχετε ο ιδιος καποιο προβλημα με την εξωτερικη σας εμφανιση το οποιο προσπαθειτε να καταπνιξετε προτρεποντας κ τος υπολοιπους να κανουν το ιδιο, ειτε δεν ειστε αρκετα ρεαλιστης για να συμβιβαστειτε με την πραγματικοτητα. Το παραδειγμα σας (εγω) ομως ειναι αστοχο. Ισως δεν αντιληφθηκατε οτι μιλατε με ατομο ανωτατης μορφωσεως, συγκροτημενο κ με αισθητικη αποψη που δεν θα κατεφευγε σε μια πλαστικη απεμβαση εαν δεν τη θεωρουσε απολυτως αναγκαια. Η αληθεια ειναι οτι αποτυχατε να ερθετε στην θεση μου, λυπαμαι ειλικρινα για εσας κ την επιπολαιοτητα σας.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Subject to change : 28-04-09 στις 08:43. Αιτία: Σημείωση συντονιστή\nΕμφάνιση περισσότερων μηνυμάτων του χρήστη ramblade\nO ramblade έγραψε: στις 20:22, 25-04-09:\nΕδω επιβεβαιωνεται αυτο που ειπα. Δεν καταφερες να ερθεις στη θεση μου κ να με νιωσεις. Τι να την κανω την Mercedes αφου ειμαι ασχημος?! Τι να τα κανω τα ακριβα ρουχα κ παπουτσια που δεν θα με πλησιαζε γυναικα?! Τι να τα κανω τα μπρατσα κ τους κοιλιακους που οι γκομενες κοιτανε πρωτα το προσωπο?! Κ αλλα πολλα ... μπορω να συνεχιζω να δινω επιχειρηματα μεχρι αυριο.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Subject to change : 28-04-09 στις 08:44. Αιτία: Σημείωση συντονιστή\nO Great Chaos I took a wrong turn in the Freak Parade έγραψε: στις 21:56, 25-04-09:\nΑρχική Δημοσίευση από ramblade\nΑγαπητε Great Chaos μηπως ειναι καιρος να επισκεφθειτε τον οφθαλμιατρο?\nΌχι αγαπητέ μου, έχω περάσει από αξιολόγηση της πολεμικής αεροπορίας για πιλότος και έχω όραση άριστη. Βλέπω και την τελευταία σειρά συμβόλων των σχετικών πινάκων εξέτασης της όρασης, από θέση τρία μέτρα πίσω από το κανονικό σημείο εξέτασης. Άλλωστε, οι άσκοπες επισκέψεις στους γιατρούς είναι άλλων υπόθεση κι όχι δική μου· αρκετά πλούσιους τους έχετε κάνει εσείς.\nΗ μυτη μου πριν ηταν τραγικη οπως κ μετα την 1η επεμβαση. Η ιδια μου η μανα με παρακινουσε να κανω ρινοπλαστικη γιατι οπως μου ελεγε ηταν το μονο χαρακτηριστικο που με χαλαγε. Οι φιλοι μου με φωναζανε ξιφια, ποτε ομως δεν το επερνα προσωπικα γιατι ειμαι ακρως ρεαλιστης κ συμβιβαζομαι με την πραγματικοτητα. Αντιθετως οταν καποιος ασχετος πηγαινε να με κοροιδεψει ετρωγε ξυλο.\nΈχω δει ανθρώπους πολύ αδύνατους να κοιτούν τον εαυτό τους στον καθρέπτη και να τον θεωρούν παχύ. Αυτή η έμμονη ιδέα, τους οδήγησε σε νευρογενή ανορεξία και σε θάνατο. Έχω δει (αληθώς λέγω υμίν) όμορφα άτομα να πιστεύουν ότι είναι άσχημα και να ζουν μέσα στην κακομοιριά. Ίσως η εικόνα που έχεις για τον εαυτό σου είναι στρεβλή, παρά η μύτη σου.\nΩστόσο, δεν είμαι εγώ ο ειδικός για να σε ψυχαναλύσω. Εάν τα νυστέρια σε κάνουν να νιώθεις καλύτερα, είναι δικός σου λογαριασμός. Έχω πάντως δει πολύ πιο μεγάλες, καμπουριαστές ή στραβές μύτες να είναι "πρώτες μούρες" και να κυκλοφορούν τις ωραιότερες γυναίκες, ούτως ώστε να μπορώ με ασφάλεια να συμπεράνω πως το ζήτημα της επιλεξιμότητας ή της απόρριψης, της ομορφιάς ή της ασχήμιας, είναι κάτι πολύ σχετικό και πολύπλευρο. Οπότε, δράττομαι της ευκαιρίας να υπενθυμίσω σε όλους τους συνομιλητές, μιας κι εσύ έχεις κάνει την επιλογή σου ανεπιστρεπτί, ότι υπάρχουν άλλοι, ηπιότεροι, φθηνότεροι και λιγότερο παρεμβατικοί τρόποι ώστε να επιλυθούν ζητήματα κακής προσωπικής εικόνας. Η αυτοανάλυση με σκοπό τη συμφιλίωση με τον εαυτό μας, καθώς και ο επαναπροσδιορισμός των παραμέτρων του Εγώ μας, είναι δε ο φθηνότερος -καθώς είναι εντελώς δωρεάν- ο ηπιότερος και ο πλέον διδακτικός και προσοδοφόρος τρόπος, κατά την ταπεινή μου άποψη. Τη συνιστώ σε όλους ανεπιφύλακτα.\nΟσον αφορα τη μυτη του Σακη, ας ειχα εγω τετοια μυτη κ θα σου λεγα αν θα εμπλεκα με πλαστικες κ σαχλαμαρες.\nΗ μύτη του Σάκη είναι σαν μπουγατσομάχαιρο. Εάν θέλεις κάνε ένα google search και δες το πόσο δύσκολο είναι να βρεις φωτό του Σάκη σε προφίλ Το attitude που έχει σε κάνει να τη ζηλεύεις. Εάν την είχες, πάλι θα είχες πρόβλημα. Τη μύτη της Βίκης Κουλιανού την έχεις εξετάσει καθόλου;\nΑισθανομαι αγαπητε οτι ειτε θελετε να εκμεταλευτειτε την ευκαιρια (στην συγκεκριμενη περιπτωση την ιστορια μου) ειτε για να αποτρεψετε τους υπολοιπους να καταφυγουν στις πλαστικες επεμβασεις, ειτε να το παιξεται ο εξυπνος κ ωριμος της παρεας.\nΚοίτα να δεις τώρα. Το να πει κανείς την ειλικρινή του γνώμη, τίμια, ήπια κι ευγενικά, τον κάνει αυτομάτως ύποπτο εξυπνακίστικης συμπεριφοράς και μάλιστα θεωρείται θεμιτό κάτι τέτοιο να του το τρίψουν κατάμουτρα.\nΦαίνεται πως η άποψή μου είναι από αυτές που θα πρέπει να τις κρατά κανείς για τον εαυτό του, ενώ η δική σου από αυτές που θα πρέπει να διατυμπανίζονται. Θα ήθελες να μας παραθέσεις κάποια αντικειμενικά κριτήρια με βάση τα οποία θα καθοριζόταν το ποιος είναι έξυπνος και ώριμος; Η επιθετική αυτή δήλωση δηλώνει ενόχληση για την τόλμη μου να διαφωνήσω με τις επιλογές σου; Έχεις σκεφτεί καθόλου το τι σημαίνει αυτό; Τα βαθύτερα αίτια των εσωτερικών μας συγκρούσεων δεν διορθώνονται δυστυχώς με πλαστικές αγαπητέ.\nΑν ισχυει το 1ο τοτε πιθανοτατα να οφειλεται σε 2 λογους: ειτε εχετε ο ιδιος καποιο προβλημα με την εξωτερικη σας εμφανιση το οποιο προσπαθειτε να καταπνιξετε προτρεποντας κ τος υπολοιπους να κανουν το ιδιο, ειτε δεν ειστε αρκετα ρεαλιστης για να συμβιβαστειτε με την πραγματικοτητα.\nΑ, συγνώμη έχω και εναλλακτική εκτός του να χαρακτηριστώ ως εξυπνάκιας. Έχω κάποιο πρόβλημα (πάει να πει είμαι κακάσχημος και βάλε) και προσπαθώ να βγάλω τ' απωθημένα μου στους άλλους. Επίσης πάσχω από έλλειψη ρεαλισμού.\nΑντίφαση: Ποιος από τους δυο μας είναι αυτός που δεν μπορεί να συμβιβαστεί με τη φυσική του πραγματικότητα;\nΤις γνώσεις ψυχολογίας από πού τις απέκτησες; Πώς μπορείς να μιλάς με τέτοιο ανοίκειο τρόπο σε κάποιον που απλά διαφώνησε με τις πράξεις και τις επιλογές σου; Μ' έβγαλες προβληματικό εκ του μη όντως και αυτό, πίστεψέ με, δεν είναι και το άκρον άωτον της καλής συμπεριφοράς. Συνειδητοποιείς ότι με κατηγορείς χωρίς να με γνωρίζεις, ακριβώς για τα πράγματα που δημοσίως έχεις ομολογήσει πως ισχύουν για εσένα τον ίδιο;\nΙσως δεν αντιληφθηκατε οτι μιλατε με ατομο ανωτατης μορφωσεως, συγκροτημενο κ με αισθητικη αποψη που δεν θα κατεφευγε σε μια πλαστικη απεμβαση εαν δεν τη θεωρουσε απολυτως αναγκαια. Η αληθεια ειναι οτι αποτυχατε να ερθετε στην θεση μου, λυπαμαι ειλικρινα για εσας κ την επιπολαιοτητα σας.\nΟι προσβολές συνεχίζονται ακάθεκτες και οι πληθυντικοί δεν μπορούν να τις απαλύνουν. Είμαι κι επιπόλαιος από πάνω. Κι όλα αυτά από ένα άτομο που θέλει να πιστεύει πως είναι μορφωμένο, συγκροτημένο και με υψηλή αισθητική, πράγμα για το οποίο με τη στάση σου γεννάς εύλογες αμφιβολίες.\nΈχω έρθει στη θέση σου φίλε μου, αν και όχι για τη μύτη μου. Δεν θα σου μιλούσα εάν δεν είχα τα κατάλληλα βιώματα. Επειδή όμως φοβάμαι πως δεν είσαι ο μόνος αξιόλογος άνθρωπος που κυκλοφορεί σε τούτο τον πλανήτη, θα αντιστρέψω το πανέμορφο επιχείρημα, προς χάριν της συζήτησης: "Ίσως δεν αντιλήφθηκες ότι μιλάς μ' ένα άτομο ανώτατης μόρφωσης, συγκροτημένο και με με αισθητική άποψη, που ως ουδέτερος παρατηρητής πιστεύει ακράδαντα πως η φυσική σου μύτη ήταν πολύ ωραία". Στο κάτω κάτω δεν έχω κανένα συμφέρον να πείσω κάποιον υπέρ ή κατά της πλαστικής επέμβασης, μιας και όπως το γουρούνι του Αρκά (πρώτος μου ξάδελφος! Το γουρούνι όχι ο Αρκάς ) εγώ πιστεύω πως όλες με θέλουν για το κορμί μου . Αντίθετα, στην περίπτωσή σου ο μύθος του Αισώπου περί της αλεπούς με την κομμένη ουρά, ίσως να δίνει μια ιδέα για το τι συμβαίνει.\nΧαίρομαι πάντως που η εκτίμησή μου ξεσήκωσε τέτοια αγανακτισμένη και αγενή αντίδραση από την πλευρά σου, γιατί φαίνεται πως περιείχε μεγάλο ποσοστό αλήθειας και χτυπούσε σε ευαίσθητες χορδές. Σου εύχομαι ξανά, η νέα σου μύτη να είναι κατά πώς την έχεις ονειρευτεί και τούτο να σου προσφέρει την εσωτερική γαλήνη και τη συμφιλίωση με τον εαυτό σου και την εικόνα σου.\nΌσο για τη Mercedes, ήταν ένα σχήμα λόγου ώστε να καταδείξω ότι πολλοί καλύπτουν την όποια ασχήμια τους, αληθινή ή νοητή, με άλλους τρόπους. Τα χρήματα μπορούν να έχουν πολλές και διαφορετικές χρήσεις, οπωσδήποτε. Σε αντίθετη περίπτωση, θα πλούτιζαν προκλητικά οι χειρούργοι και θα πεινούσαν οι έμποροι πολυτελών αυτοκινήτων και σινιέ ρούχων-εσωρούχων.\nH Sira έγραψε: στις 22:09, 25-04-09:\nΓια αλλη μια φορα δεν καταλαβαινω γιατι ενοχλει καποιους που καποιοι αλλοι θελουν ν'αλλαξουν κατι στον εαυτο τους!\nΑν εγω για παραδειγμα δεν ειχα καποιο προβλημα με το διαφραγμα μου για ποιο λογο να εμπαινα σε καποιο forum με αναλογο θεμα?\nAπλα για να την πω σε καποιον αλλον?\nΓιατι να χαλασω την καρδια καποιου ανθρωπου?\nΜηπως απλα ειμαι κακια?\nΔε θα το εκανε κανεις που σεβεται πρωτα απ'ολα τον εαυτο του!\nΑκομη κ αν απλα ειναι ματαιοδοξος ο οποιος σκεφτεται να κανει μια τετοια επεμβαση ειναι δικαιωμα του κ καλα κανει!\nΔεν ενοχλει κανεναν!\nΟποιος ενοχλειται με την ρινοπλαστικη ας μη κανει κ οποιον ενοχλει το αν εγω για παραδειγμα σκεφτομαι να κανω ρινοπλαστικη, διαφραγμα ή να βαλω 3ο ματι δικαιωμα μου ειναι κ οσο κ να το σχολιασει αρνητικα καποιος απλα θα δειξει ποσο μικροψυχος ειναι!\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Subject to change : 28-04-09 στις 08:45. Αιτία: Σημείωση συντονιστή\nH swamps έγραψε: στις 22:40, 25-04-09:\nΑς σταματήσει πια αυτή η καραμέλα κάποιων ανθρώπων εδω μέσα οτι οι άνθρωποι που διαφωνούν με την πλαστική χειρουργική είναι κακοι και μικρόψυχοι και οτι ζηλεύουν επειδή δεν έχουν την δυνατότητα να φτιάξουν τη μύτη τους η οτιδήποτε άλλο.Δυνατότητα οικονομική η δε ξέρω εγω τι άλλο και οτι επιτίθενται σε άλλους που το κάνουν. Ε Λ Ε Ο Σ\nΤα χρήματα και το κουράγιο αν θέλουμε τόσο πολύ να φτιάξουμε κατι βρίσκονται εύκολα.\nΤο δύσκολο είναι να αγαπήσουμε τον εαυτό μας όπως είναι και να μην αλλάξουμε τίποτα.Μάγκας για μένα είναι αυτός που περπατάει με το κεφάλι ψηλά με μια μυτάρα σαν του depardieu.Μακάρι να είμασταν τόσο δυνατοί. Δεν κατακρίνω όσουν διορθώνουν κάτι απλά μου την δίνει η υπερβολή και το έχω ξαναπεί, αλλα σε αυτόν που θα βγάλω το καπέλο ειναι σε αυτόν που τους γράφει ΌΛΟΥΣ και λατρεύει τον εαυτό του όπως ειναι.\nΑποκλείεται κάποιοι άνθρωποι να αγαπούν τον εαυτούλη τους όπως είναι??? Και να θεωρούν αυτά που βλέπουν οι άλλοι ελαττώματα όχι μειονεκτήματα αλλά προτερήματα? Ξανα ΈΛΕΟΣ\nGerard je t aime mon cheri\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Subject to change : 28-04-09 στις 08:46. Αιτία: Σημείωση συντονιστή\nΤο τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 05-04-13 στις 13:19.\nΤο τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 10-10-11 στις 12:59.


ΑΡΧΙΖΕΙ ΤΟ ΜΑΤΣ... - Ο παράξενος κόσμος του ποδοσφαίρου!: 32 χρόνια από την ντρίμπλα του αιώνα\nΤο σκορ του αγώνα Ηρακλής - ΑΕΚ, στις 14 Μαρτίου 1982, έχει ξεχαστεί. Η ντρίμπλα του Βασίλη Χατζηπαναγή στον Τάκη Στυλιανόπουλο, όχι.\nΑπ όλες τις μεγάλες στιγμές του Βασίλη Χατζηπαναγή, αυτή είναι η πιο διάσημη. Με μία ασύλληπτη ντρίμπλα με τακουνάκι (!) ο «Νουρέγεφ» των ελληνικών γηπέδων άφησε τον δύσμοιρο αμυντικό της ΑΕΚ να τον κοιτάζει σαστισμένος και στο τέλος... να πέφτει στο έδαφος! Μία ντρίμπλα παγκόσμιας κλάσης, διότι τέτοιος παίκτης ήταν ο Χατζηπαναγής...\nΟ Ηρακλής νίκησε 3-2 την ΑΕΚ, αλλά πραγματικά δεν είχε καμία απολύτως σημασία. Η ντρίμπλα του «Βάσια» είναι αυτή που έμεινε στην ιστορία, επιβεβαιώνοντας ότι το ποδόσφαιρο είναι πάνω απ όλα άθλημα που προσφέρει ωραίες στιγμές και συγκινήσεις. Δεν είναι τυχαίο, επίσης, ότι ο Στυλιανόπουλος μνημονεύεται πιο πολύ για την ατυχία του να βρίσκεται στο λάθος σημείο τη λάθος στιγμή (γιατί και ο... Μπαρέζι να ήταν, τι καλύτερο θα μπορούσε να κάνει, αλήθεια;), παρά για την υπόλοιπη αξιοπρόσεκτη καριέρα του.\nΔεν έχει νόημα να γράψουμε κάτι παραπάνω. Στην προκειμένη περίπτωση, οι 1.000 λέξεις είναι λίγες μπροστά σ αυτά που «λέει» η εικόνα.\nΕτικέτες Ηρακλής, Πρόσωπα, Χατζηπαναγής, Retro


ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ!!! ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ ΑΠΕΙΛΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΚΟΨΕΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΩΝ ΙΣΛΑΜΟΠΙΘΗΚΩΝ...!!! - ΚΑΘΡΕΦΤΗΣπελλας\nHome ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΕΚΤΑΚΤΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ!!! ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ ΑΠΕΙΛΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΚΟΨΕΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΩΝ ΙΣΛΑΜΟΠΙΘΗΚΩΝ...!!!\nΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ!!! ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ ΑΠΕΙΛΕΙ ΟΤΙ ΘΑ ΚΟΨΕΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΩΝ ΙΣΛΑΜΟΠΙΘΗΚΩΝ...!!!\nΚΑΘΡΕΦΤΗΣπελλας 9:21 μ.μ.


…νάμαστε πάλι εδώ Αντρέα! Ή μήπως… πίσω από τις λέξεις έρχεται ο Αλέξης? | PrevezaPosto | ΠΡΕΒΕΖΑ | Ειδήσεις |Τοπικά νέα\n…νάμαστε πάλι εδώ Αντρέα! Ή μήπως… πίσω από τις λέξεις έρχεται ο Αλέξης?\nΣκέψεις του Νίκου Ανατολιωτάκη για τις εκλογές.\nΝάμαστε πάλι μπροστά στις κάλπες!\nAπέναντι σε νέα διλήμματα, αντιμέτωποι με την επιλογή μιας νέας πορείας για τη χώρα, μπροστά στην πιθανή αναθεώρηση της ζωής μας!\nΝάμαστε πάλι μπροστά στην επίμονη, συνηθισμένη μάχη των φτηνών επιχειρημάτων και των αναξιόπιστων δημοσκοπήσεων!\nΜπροστά στην ανάγκη όλων μας να εκφραστούμε, να αναδείξουμε την ευκαιρία και την ελπίδα, αλλά και τη δυσαρέσκεια και την απόγνωση.\nΊσως τώρα να είναι η ευκαιρία για κάτι νέο, μια νέα ελπίδα, ίσως να είναι το τέλος μιας εποχής.\n‘Η ίσως πάλι, να πρόκειται για μια ακόμα χαμένη ευκαιρία.\nΠροεκλογικά λόγια ειπωμένα από πολλούς, υποσχέσεις που δεν τηρούνται και σαν λαός υπομένουμε τις αλλαγές,… για το καλό μας!\nΤούτη την ώρα νιώθω, ότι περισσότερο από ποτέ, έχουμε την ανάγκη να εκφραστούμε, όχι όμως με τις συνηθισμένες πολιτικές συζητήσεις στα κατά τόπους καφενεία.\nΟι καιροί άλλαξαν και τα καφενεία των χωριών μας αντικαταστάθηκαν με αυτά των κοινωνικών δικτύων! Και εμείς προσπαθούμε, μέσω του fb και του twitter να προλάβουμε το χρόνο, να δώσουμε την προσωπική μας μάχη, να δημιουργήσουμε εντυπώσεις, να φτιάξουμε την εικόνα μας, να διεκδικήσουμε τα αυτονόητα! Να εκφράσουμε την αγωνία για το μέλλον των παιδιών μας, για το μέλλον της χώρας μας, που δεν θέλουμε να είναι μια θύμηση παλιών μεγάλων πολιτικών, πολιτισμικών και ιστορικών επιτευγμάτων. Και όλα αυτά με τη συναισθηματική ένταση, που πηγάζει από τα χρόνια της λιτότητας.\nΘα τα καταφέρουμε? Θα κάνουμε το μεγάλο βήμα για να εξελιχθούμε ως κοινωνία και ως άτομα?\nΓια ένα όμως είμαι σίγουρος. Ότι το μέλλον μας πρέπει να το οικοδομήσουμε μέσα στην Ευρώπη, δίνοντας την μάχη, διεκδικώντας και απαιτώντας τα προφανή δικαιώματα κάθε κυρίαρχου λαού.\nΑν η παγκοσμιοποίηση της οικονομίας, μας έπληξε, αυτός δεν πρέπει να είναι ο λόγος για να αποχωρήσουμε από την ισχυρή οικονομική δύναμη του ευρώ.\nΑυτό απαιτεί από εμάς την τακτοποίηση των δημιουργικών μεταρρυθμίσεων, ώστε αποτελεσματικά να παράξουμε ανάπτυξη και πλούτο.\nΚαι αν αυτό είναι το επιθυμητό από όλους μας, πρέπει να βρούμε τους ικανούς ανθρώπους που θα μας πάνε στον στόχο.\nΠοιος λοιπόν θα μπορέσει να σηκώσει το ανάστημά του, και να υλοποιήσει τις υποσχέσεις? Ποιος θα μας εκπροσωπήσει στην νέα βουλή λέγοντας ΟΧΙ σε επιθέσεις στην αξιοπρέπεια μας, την εθνική μας υπερηφάνεια και στις αξίες και τις παραδόσεις του έθνους?\nΜήπως άραγε η κατ εντολή των κομμάτων υποψήφιοι, που δίνουν γη και ύδωρ για μια θέση στα ψηφοδέλτια?\nΜήπως οι πάσης φύσεως απογοητευμένοι, που αφού αποκλείονται από τα κομματικά ψηφοδέλτια, μεταπηδούν σε άλλα, υποτάσσοντας το πιστεύω τους και την πολιτική τους αξιοπιστία?\nΉ μήπως εκείνοι, που υποδεικνύονται από τους τοπικούς παραγοντίσκους – κομματάρχες, ως άξιοι νέοι και ικανοί, αλλά εξυπηρετούν μόνο τα δικά τους συμφέροντα?\nΤο παλιό έχει πράγματι πολλούς τρόπους να επιβιώνει, είτε με το καμουφλάζ της ηλικιακής νεότητας, είτε κρυμμένο επιμελώς στα πίσω γραφεία φιλόδοξων πολιτικών .\nΜα δεν υπάρχει κανείς λοιπόν?\nΙκανοί και άξιοι υποψήφιοι, άνθρωποι μακριά από την διαπλοκή και την κομματική υποταγή.\nΑυτούς θα στηρίξουμε! Θα περάσουμε από τα προεκλογικά τους κέντρα, θα αφουγκραστούμε την ατμόσφαιρα, θα μιλήσουμε προσωπικά με τον καθένα και με λογική, καθαρή καρδιά και πίστη, θα τον /την ψηφίσουμε.\nΆξιοι και καλοί υπάρχουν σε όλα τα κόμματα . Είμαστε πια υποχρεωμένοι να τους επιλέξουμε.\nΤέλος, προτείνω στην νέα διακυβέρνηση της χώρας, να τολμήσει μια τομή στον κοινοβουλευτισμό μας.\nΑς ΚΛΕΙΣΕΙ επιτέλους την επομένη των εκλογών τα βουλευτικά γραφεία, τον προθάλαμο του ρουσφετιού και της συναλλαγής του πόνου των πολιτών και ας αφήσει τους βουλευτές να κριθούν μόνο από το νομοθετικό τους έργο και όχι από το πόσους διόρισαν και πόσα πεντάμηνα έβαλαν για δουλειά.\nΚαι καλό βόλι σύντροφοι!!!


Τα Λουτρά Καλλιθέας βρίσκονται περίπου 30 χιλιόμετρα από την Λίνδο στην ανατολική Μεσογειακή ακτή του νησιού. Αυτά τα θρυλικά λουτρά ήταν διάσημα τα αρχαία χρόνια για τα ιαματικά νερά που έρεαν από τους βράχους που περιέβαλλαν τον Κόλπο της Καλλιθέας. Οι ντόπιοι κάτοικοι επισκέπτονταν την περιοχή τακτικά για να ωφεληθούν από τις θεραπευτικές ιδιότητες των ιαματικών υδάτων.\nΣήμερα, τα Λουτρά της Καλλιθέας φιλοξενούν κάποια δείγματα εντυπωσιακής Ιταλικής αρχιτεκτονικής που κατασκευάστηκε την δεκαετία του 20. Η κύρια είσοδος περιέχει μια μεγάλη ανοιχτή πλατεία με ένα εκπληκτικό κυκλικό σιντριβάνι και μια όμορφη σκάλα στολισμένη με μια σειρά εκπληκτικών κολονών. Ο πρόσφατα ανακαινισμένος θόλος παλαιότερα είχε νερό πηγής που έρεε μέσα από τα σιντριβάνια δημιουργώντας ένα λουτρό. Αυτός ο θόλος έχει ύψος 14 μέτρα και έχει διακοσμηθεί περίτεχνα, αφήνοντας άφωνους τους επισκέπτες.\nΟ Κόλπος της Καλλιθέας αποτελεί ένα εξαιρετικό μέρος για μια δροσιστική βουτιά στα κρύα, καθαρά και γαλανά νερά του. Αυτός ο όρμος είναι επίσης γνωστός ως ένα από τα καλύτερα μέρη του νησιού για καταδύσεις. Το πρόσφατο καφέ-μπαρ στον Κόλπο της Καλλιθέας είναι ένα από τα πιο γραφικά μέρη στο νησί για να απολαύσετε έναν απογευματινό καφέ ή ένα κοκτέιλ την ώρα του ηλιοβασιλέματος.


October 13, 2017, 5:14 am / monopetro03581.pages10.com\nΟ Jean-Paul Gaultier είναι ένας γαλλικός σχεδιαστής μόδας ο οποίος ενσωμάτωσε τη μόδα του δρόμου στις συλλογές του και προκάλεσε ανακάτωση με τις φούστες του για τους άνδρες, φθορά και χρήση μη συμβατικών μοντέλων, όπως μεγαλύτερα μοντέλα, παλαιότερα μοντέλα και μοντέλα με τατουάζ και κοσμήματα σώματος. Η σκηνή punk του Λονδίνου τον προσέλκυσε και ο Vivienne Westwood και το κατάστημα του Malcolm McLaren επηρέασαν τα σχέδιά του. Η συλλογή της Άνοιξης του 2011 του βαπτιστικος σταυρος Jean-Paul Gaultier ήταν ένας γάμος πανκ και καναρδικού χορού με διάσημους τρόπους μαλλιών, με ονόματα όπως "Vicious" και "Είμαι αναρχικός".\nΟ Damien Hirst είναι σύγχρονος καλλιτέχνης και σχεδιαστής κοσμημάτων ο οποίος έχει ομολογήσει ότι είναι «πανκ στην καρδιά» και έχει πάρει κάποια έμπνευση για το έργο του από το στυλ πανκ. Ο Hirst συνεργάστηκε με τον Alexander McQueen για να σχεδιάσει μια συλλογή από κασκόλ. Παρόλο που ο Hirst ήταν πολύ νέος για να δει την εξέλιξη της κουλτούρας του πανκ, έχει ενσωματώσει το ύφος στα κοσμήματα, τα ρούχα και την τέχνη του. Το έργο τέχνης του Hirst για το 2007 που είναι γνωστό ως "Για την αγάπη του Θεού" είναι ένα αντίγραφο πλατίνας ενός ανθρώπινου κρανίου, με τα αρχικά του δόντια. Το κρανίο είναι Γυναικεία Κοσμήματα καλυμμένο με χιλιάδες λαμπερά διαμάντια, (8,601, για να είμαστε ακριβείς) με το στέμμα δόξα ένα μεγάλο, αχλαδιού σχήματος ροζ διαμάντι. Το κρανίο δεν κατάφερε να πουλήσει σε δημοπρασία, αλλά αργότερα πωλήθηκε για $ 100 εκατομμύρια. Θεωρείται ως το πιο ακριβό κομμάτι της σύγχρονης εργασίας. Ένα άλλο από τα παρόμοια κομμάτια του Hirst είναι ένα χυτό πλατινένιο κρανίο του 19ου αιώνα που καλύπτεται από ροζ και λευκά διαμάντια. Ο τίτλος είναι "Για τον ουρανό". Ο καλλιτέχνης John LeKay δήλωσε ότι μερικές από τις ιδέες του Hirst προέρχονταν από το δικό του έργο του LeKay, όπως ένα κρανίο που καλύφθηκε με κρυστάλλινο χαλαζία, με τίτλο Spiritus Callidus.\nΟ αείμνηστος Αλέξανδρος McQueen έφερε μια νέα προσέγγιση στη μόδα punk στη δεκαετία του 1990 και μετά. Έλαβε τις παρουσιάσεις μόδας σε νέα επίπεδα με περιοριστικά κοσμήματα σώματος εμπνευσμένα από την εναλλακτική κουλτούρα και χειροποίητος σταυρός μια τολμηρή απεικόνιση της παράξενης φωτογραφίας του Joel-Peter Witkin, «Sanitarium». Ενώ επηρεάστηκε από διάφορες ιστορικές περιόδους και πτυχές της ζωής και του πολιτισμού, η τάση του McQueen να αμφισβητεί τους καθιερωμένους κανόνες μπορεί να θεωρηθεί πανικός. Η τελευταία του συλλογή ήταν εμπνευσμένη από punk


Το τριήμερο που μας πέρασε (Τρίτη – Τετάρτη – Πέμπτη) δυστυχώς δεν αποτέλεσε εξαίρεση ή έστω την αρχή της υποχώρησης της βεβαρημένης επιδημιολογικής μας εικόνας.\nΧαρακτηριστικό τα 690 νέα περιστατικά της νόσου Covid-19 καθώς και οι 6 θάνατοι για πρώτη φορά στο νησί μας. Το τελευταίο ειδικά τριήμερο τα κρούσματα ξεπέρασαν τα 1900 (619, 602, 690) ενώ ανακοινώθηκε και ο θάνατος 10 ασθενών.\nΟριακή και σίγουρα ανησυχητική είναι για άλλη μια φορά η κατάσταση στα Νοσοκομεία που αυτή τη στιγμή νοσηλεύονται 251 ασθενείς, από τους οποίους οι 64 είναι κρίσιμα, ενώ οι 34 είναι διασωληνωμένοι στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας.\nΣΧΕΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ: Ιδού τα μέτρα για το Πάσχα: Αυτές τις μέρες αλλάζει το «κέρφιου» - Πόσοι θα κάτσουμε στο Πασχαλινό τραπέζι\nΘετικό είναι το γεγονός ότι συνεχίζεται κανονικά το εμβολιαστικό πρόγραμμα (έχουμε ξεπεράσει τους 200.000 εμβολιασμούς -1η ή 2η δόση) ωστόσο φαίνεται πως υπάρχει διασπορά στη κοινότητα που πρέπει άμεσα να ελεγχθεί ώστε η κατάσταση που βρίσκεται σε οριακά επίπεδα να μην ξεφύγει.\nΕδώ και μέρες το ποσοστό θετικότητας είναι πέριξ ή πάνω από το 1% με τα δεδομένα να αναλύονται καθημερινά από τους αρμοδίους του Υπ. Υγείας.\nΦαίνεται πως το πλάνο χαλαρώσεων έχει θολώσει για τα καλά ενώ αρκετοί είναι αυτοί που σκέφτονται πως και φέτος το Πάσχα θα το περάσουμε με λιγοστά άτομα.\nΥπάρχει όμως κίνδυνος για λήψη νέων μέτρων;\nΣύμφωνα με τα δεδομένα αυτή τη στιγμή η κατάσταση είναι ακόμα διαχειρίσιμη ως εκ τούτου δεν αναμένεται να ληφθεί απόφαση για πιο δραστικά μέτρα. Άλλωστε το μεγαλύτερο μέρος της οικονομίας έχει επαναλειτουργήσει (με εξαίρεση ίσως την τουριστική βιομηχανία-ξενοδοχεία).\nΗ κατάσταση όμως που αξιολογείται καθημερινά θα συζητηθεί και την ερχόμενη βδομάδα όπου και αναμένεται να ανακοινωθούν τα μέτρα με τα οποία θα κάνουμε Πάσχα αλλά και θα πορευτούμε στο επόμενο διάστημα.\nΣΧΕΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ: ΚΥΠΡΟΣ - ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ: Πάνε περίπατο οι χαλαρώσεις του Πάσχα - Τι προτείνουν οι επιδημιολόγοι\nΠρεμιέρα σήμερα για το ψηφιακό πιστοποιητικό COVID – Τα 4 απλά βήματα


ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΦΟΥΦΑΣ – ΝΕΣΤΟΣ ΧΡΥΣΟΥΠΟΛΗΣ 0 – 0 – DRAMAGOAL.GR\n18 Δεκεμβρίου 20160171\nΠολύτιμη ισοπαλία για το Μακεδονικό Φούφα\nΣτην 7η θέση της βαθμολογίας φιγουράρει ο Μακεδονικός Φούφα μετά τα παιχνίδια της 13ης αγωνιστικής ενώ ακολουθεί η διακοπή λόγω των γιορτών.\nΟ Μακεδονικός αναδείχθηκε ισόπαλος 0-0 με την πολύ καλή ομάδα του Νέστου Χρυσούπολης σε ένα παιχνίδι που έγινε στο κάκιστο αγωνιστικό χώρο του γηπέδου της Πτολεμαΐδας.\nΜετά από ένα μέτριο παιχνίδι που έγινε στη Πτολεμαΐδα ο Μακεδονικός Φούφα των πολλών και σημαντικών απουσιών αναδείχθηκε ισόπαλος0-0 με την πολύ καλή και ποιοτική ομάδα του Νέστου Χρυσούπολη.\nΟ Φούφας κατέβηκε στο παιχνίδι χωρίς τους Τοπάλη (τιμωρημένος και φάνηκε η απουσία του στο χώρο του κέντρου), Κοπατσάρη, Κεσκλίδη, Τσικόπουλο απουσίες οι οποίες τον επηρέασαν και δεν μπόρεσε να δείξει αυτό που μπορούσε.\nΑπό την άλλη ο Νέστος Χρυσούπολης είχε να αντιμετωπίσει το τραγικό αγωνιστικό χώρο μαζί με την πολύ καλά οργανωμένη άμυνα του Μακεδονικού και έτσι δεν μπόρεσε να απειλήσει πλην από τη φάση του 83.\nΣτο 83 ο Μιχαλάκης σούταρε ο Παπαδόπουλος που φάνηκε να ελέγχει τη πορεία της μπάλας δεν μπόρεσε να μπλοκάρει, ήρθε ο Φαμπλιόλ σούταρε από κοντά αλλά ο Παπαδόπουλος είπε όχι και κράτησε το 0.\nΔιαιτήτευσαν οι κ.κ. Σιδερίδης, Πρέσπαρης, Δέλλιος (Καστοριάς).\nΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΦΟΥΦΑΣ (Γ. Παπακώστας): Παπαδόπουλος, Τακίδης, Τσακαλίδης (75ο Γκόλης), Τζουβάρας, Πιρίτζαους, Σιδηρόπουλος, Χατζηρούμπης, Τσόμπο, Φωτιάδης, Παπουτσίδης (90ο Πολυχρονιδης), Χάιτας.\nΝΕΣΤΟΣ ΧΡΥΣΟΥΠΟΛΗΣ (Δ. Μαγκαφίνης): Σουμουλίδης, Καζαντζίδης, Μαρκάκης, Παυλακάκης, Κωνσταντινίδης, Ντερντιλής, Λάσπατζης (75ο Παναγιωτόπουλος), Κοντογιάννης, Μιχαλάκης (90ο Βακιρτζής), Αποστολίδης, Βαλαβανόπουλος (80ο Φαμπιόλ).\n* Στις δηλώσεις τους οι 2 προπονητές στάθηκαν πέρα από το αγωνιστικό στη τραγική κατάσταση που βρίσκεται το γήπεδο της Πτολεμαΐδας γενικότερα αφού πέρα από το τραγικό αγωνιστικό χώρο οι 2 ομάδες δεν είχαν ζεστό νερό να κάνουν μπάνιο και αν υπάρχει μερικές φορές φτάνει μόνο για τα ντους μόνο της μιας από τις 2 ομάδες.\nΟ Μακεδονικός αλλά ούτε ο Εορδαϊκός δεν έχουν καμιά ευθύνη αφού υπάρχει πλήρη αδιαφορία με αποτέλεσμα οι φιλοξενούμενες ομάδες να έχουν να λένε για τις τραγικές ελλείψεις αλλά σε καμιά περίπτωση να μην ρίχνουν τις ευθύνες στις ομάδες.\nΆλλωστε και ο Νέστος ευχαρίστησε το Μακεδονικό για την άψογη φιλοξενία.\nΔημήτρης Μαγκαφίνης: Θέλω να ευχαριστήσω τον κόουτς και την ομάδα του Φούφα για την φιλοξενία. Από εκεί και μετά ο κάκιστος αγωνιστικός χώρος και οι έλλειψη ζεστού νερού όπως και οι ατέλειες στα αποδυτήρια φυσικά δεν είναι ευθύνη του Μακεδονικού αλλά του δήμου.\nΣτο 1ο ημίχρονο είχαμε 3 καλές προσπάθειες για γκολ και πιστεύω ότι αν κάναμε γκολ κάποια θα βάζαμε δύσκολα στον Μακεδονικό.\nΣτο 2ο ημίχρονο οι γηπεδούχοι ισορρόπησαν το παιχνίδι και έτσι αυτό πήγε στις προσωπικές μονομαχίες. Και οι 2 ομάδες είχαμε από μια καλή στιγμή αλλά θεωρώ ότι το τελικό αποτέλεσμα είναι δίκαιο για 2 ομάδες που έπαιξαν καθαρά. Πλέον πατάμε καθαρά στη 4η θέση και θέλουμε να πάμε όσο πιο ψηλά γίνεται.\nΆλλωστε είμαι άνθρωπος που έχει πάντα κίνητρο και θέλω να ευχηθώ καλές γιορτές σε όλους.\nΣτο διάστημα της διακοπής θα δούμε με τι διοίκηση για ενίσχυση της ομάδας και θέλω να πω ότι θα έρθουν 3-4 παίκτες έτσι ώστε να κάνουμε ένα δυνατό σύνολο με παρακαταθήκη για το μέλλον».\nΑπό την πλευρά του ο κ. Παπακώστας δήλωσε « Θέλω αρχικά να ευχαριστήσω το κ. Μαγκαφίνη για τα καλά του λόγια αλλά και να διευκρινίσω τα εξής. Για τη κατάσταση του γηπέδου και των αποδυτηρίων έχουν γίνει τεράστιες προσπάθειες για την βελτίωση τους και τη καλύτερη φιλοξενία των αντιπάλων. Ο Μακεδονικός έχει κάνει τεράστιες προσπάθειες για να βρεθούν λύσεις αλλά οι άνθρωποι του δήμου δείχνουν ότι δεν ενδιαφέρονται.\nΈτσι ήμαστε οι ομάδες να απολογούμαστε στις αντίπαλες ομάδες οι οποίες κάνουν ότι μπορούν για να μας παρέχουν από τη πλευρά τους τη καλύτερη δυνατή φιλοξενία.\nΑλλά όπως σας είπα δεν είναι στο χέρι μας και σε αυτούς που είναι δεν κάνουν κάτι.\nΣτο καθαρά αγωνιστικό μέρος θέλω να πω πως ο Νέστος είναι μια από τις ποιοτικότερες ομάδες του ομίλου μας και το γήπεδο δεν της επέτρεψε να παίξει καλό ποδόσφαιρο.\nΣτο 1ο ο Νέστος ήταν καλύτερος αλλά στο 2ο ισορροπήσαμε το παιχνίδι βγήκαμε μπροστά αλλά δεν είχαμε λύσεις σήμερα μιας και είχαμε πολλές απουσίες.\nΤο τελικό αποτέλεσμα πάντως είναι δίκαιο και από εδώ και πέρα μαζί με τη διοίκηση θα κάνουμε το σχεδιασμό και το προγραμματισμό για τη συνέχεια για να κάνουμε κάποιες μεταγραφές που θα μας βοηθήσουν να δημιουργήσουμε ποιοτικότερο ρόστερ τόσο για τη συνέχεια του πρωταθλήματος όσο και για του χρόνου.


Σημαντικές επιτυχίες των νεαρών σκακιστριών της Κέρκυρας – CorfuSports.com\nΣημαντικές επιτυχίες των νεαρών σκακιστριών της Κέρκυρας\nΤο σκάκι επιστρέφει στην κανονικότητα των ζωντανών τουρνουά και των ατομικών και ομαδικών πρωταθλημάτων, μετά από δύο χρόνια αναστολής λόγω της πανδημίας. Οι νεαροί σκακιστές και οι σκακίστριες της Κέρκυρας, που στο παρελθόν είχαν δώσει σημαντικές διακρίσεις και κατακτήσεις πανελληνίων πρωταθλημάτων, με τη σειρά τους επιστρέφουν στις μεγάλες σκακιστικές διοργανώσεις και με νέες αξιόλογες επιτυχίες.\nΗ Πρωταθλήτρια Ελλάδας Κ20 και Κ14 Κατερίνα Γκουτζούκη πήρε μέρος στο το 13ο Ανοιχτό Διεθνές Τουρνουά Τριανδρίας 2022 που διοργανώθηκε στη Θεσσαλονίκη, στη μνήμη του προπονητή και σκακιστή και αγαπητού φίλου πολλών Κερκυραίων σκακιστών Αντώνη Βραγοτέρη. Το Διεθνές Τουρνουά που είχε την υποστήριξη του Δήμου Θεσσαλονίκης-Δημοτικό Διαμέρισμα Τριανδρίας διεξήχθη στο ξενοδοχείο «ΦΙΛΙΠΠΕΙΟΝ» από 26 έως 30 Απριλίου. Η Κατερίνα αγωνίστηκε στο Α΄ (ισχυρό) Γκρουπ για σκακιστές και σκακίστριες με διεθνές ELO από 1500 και πάνω με Ελβετικό σύστημα κλήρωσης 7 γύρων με Εθνική και Διεθνή Αξιολόγηση και έδειξε τη μεγάλη αξία, αλλά και τη συνεχή πρόοδο της παίρνοντας το κύπελλο και το χρηματικό έπαθλο των 100€ ως 1η γυναίκα και το χρυσό μετάλλιο ως 1η στην κατηγορία Κ14 (αγόρια, κορίτσια). Η Κατερίνα κέρδισε 48 πόντους στην διεθνή αξιολόγηση με βάση τα αποτελέσματα της στο τουρνουά, στο οποίο πήραν μέρος 48 πολύ ισχυροί σκακιστές.\nΕξαιρετική εμφάνιση έκανε και η Παξινή Σαββίνα Ανεμογιάννη που αγωνίζεται στην ομάδα του Σ.Π.Ζ. Κερκύρας στο Πανευρωπαϊκό Σχολικό Πρωτάθλημα που έγινε στην Ρόδο από 20-30 Απριλίου με συμμετοχή 200 μαθητών-σκακιστών που εκπροσωπούσαν 22 ευρωπαϊκές σκακιστικές ομοσπονδίες. Οι αγώνες διοργανώθηκαν στις συνεδριακές αίθουσες του πεντάστερου ξενοδοχείου Rodos Palace υπό την αιγίδα του Περιφερειάρχη Δωδεκανήσου. Η Σαββίνα που έχει σημαντική εξέλιξη και συμμετοχή σε αρκετά διεθνή τουρνουά τον τελευταίο καιρό, αγωνίστηκε στην κατηγορία κοριτσιών Κ11 μαζί με 16 κορίτσια από 8 χώρες. Τερμάτισε στην 4η θέση, χάνοντας για μισό βαθμό το μετάλλιο. Ήταν πρώτη από όλες τις Ελληνίδες μαθήτριες που αγωνίστηκαν, ενώ κέρδισε 72 βαθμούς στη διεθνή κλίμακα αξιολόγησης ELO.


Ελλήνων Ύφος | Andro\nΓιώργος Κωνσταντινίδης To αρχοντικό στυλ του Λάμπρου Κωνσταντάρα (1913-1985)\nΠαναγιώτης Κούστας Το αναπάντεχο στυλ του Άρη Βελουχιώτη (1905-1945)\nΤο παγκόσμιο στυλ του Βαγγέλη Παπαθανασίου\nVangelisΕλλήνων Ύφοςηλεκτρονική μουσική\nΔιονύσης Μαρίνος· 29.03.2021\nΟ οσκαρικός μουσικός που γεννήθηκε σαν σήμερα, 29 Μαρτίου 1943, στην Αγριά του Βόλου έγινε ένας από τους σημαντικότερους μουσικούς της ηλεκτρονικής μουσικής διεθνώς. Το στυλ του, τα σημαντικά βραβεία, οι μεγάλες συνεργασίες στον κινηματογράφο και η αγάπη του για το Διάστημα.\nΤο ταξιδιάρικο στυλ του κεφαλονίτη Juan de Fuca ή Iωάννη Φωκά (1530-1602)\nΕλλήνων ΎφοςΧουάν ντε Φούκα\nΚώστας Πετρόπουλος· 11.03.2021\nΟ Έλληνας θαλασσοπόρος, γνωστός ανά τον κόσμο ως Χουάν ντε Φούκα, δοξάστηκε τον 16ο αιώνα. Με πλοία του ισπανικού στόλου, κατάφερε να ανακαλύψει ένα θαλασσινό πέρασμα στον Νοτιοδυτικό Καναδά που πλέον φέρει το όνομά του. Ήταν ένας «τρελός» ονειροπόλος, γνήσιος απόγονος του Οδυσσέα.\nΔιονύσης Μαρίνος· 24.02.2021\nΟ ακατάβλητος έλληνας γιατρός και εξερευνητής πραγματοποίησε μέσα σε 15 χρόνια ταξίδια στην κεντρική Ασία και την κεντρο-ανατολική Αφρική. Μόνος, κατάφερε να φτάσει έως εκεί που άλλοι εξερευνητές δεν είχαν πατήσει, και να βρει σημάδια του ελληνισμού στα πέρατα του κόσμου.\nΓιώργος Κωνσταντινίδης· 31.01.2021\nΠέθανε σαν σήμερα, 31 Ιανουαρίου 1982. Μια παπαδιαμαντική φιγούρα, ένας ιδιοσυγκρασιακός ζωγράφος και άνθρωπος που ανδρώθηκε στη γενιά του '30, αλλά υπήρξε πάντα ξένος με την εποχή του. Γράφει ο Γιώργος Κωνσταντινίδης.\nΟ Διονύσης Μαρίνος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1971. Είναι επαγγελματίας δημοσιογράφος και έχει εργαστεί στον ημερήσιο και ηλεκτρονικό Τύπο. Είναι συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας. Παραδίδει μαθήματα δημιουργικής γραφής για επίδοξους συγγραφείς.


Τι μπορεί να μας διδάξει το βιντεοπαιχνίδι UX σχετικά με το σχεδιασμό προϊόντων - Κύκλος Ζωής Προϊόντος\nΤο 2017, τα βιντεοπαιχνίδια έγιναν αγορά εκατό δισεκατομμυρίων δολαρίων . Μετά την απόκτηση του Twitch για ένα δισεκατομμύριο δολάρια το 2014, (τώρα με περισσότερους από 100 εκατομμύρια χρήστες), η Amazon αγόρασε πρόσφατα μια άλλη εταιρεία βιντεοπαιχνιδιών, Curse.\nΤα βιντεοπαιχνίδια έχουν γίνει τόσο φαινόμενα που μερικά θεωρούνται πλέον αθλητικά, με διαγωνισμούς esports να γεμίζουν στάδια σε όλο τον κόσμο. Η Ένωση Λογισμικού Ψυχαγωγίας (ESA) ανέφερε ότι, από πέρυσι, 65% των αμερικανικών νοικοκυριών φιλοξενούν τουλάχιστον ένα άτομο που παίζει περισσότερες από τρεις ώρες βιντεοπαιχνιδιών κάθε εβδομάδα.\nΕάν οι σχεδιαστές παιχνιδιών μπορούν να σχεδιάσουν εμπειρίες παιχνιδιού που προσελκύουν ανθρώπους, τι μπορούν να μάθουν; σχεδιαστές προϊόντων από αυτές τις έννοιες σχεδιασμού βιντεοπαιχνιδιών για να τους βοηθήσουν να σχεδιάσουν καλά ψηφιακά προϊόντα;\nΣε έναν οδηγό που δημοσιεύθηκε πρόσφατα στο ApeeScape Design Blod, μιλήσαμε για το πώς οι σχεδιαστές μπορούν να αξιοποιήσουν τη δύναμη του τεχνικές gamification . Για να ολοκληρώσετε αυτές τις έννοιες, ακολουθούν πέντε χρήσιμες έννοιες σχεδιασμού παιχνιδιών που μπορούν να εφαρμοστούν στον ψηφιακό σχεδιασμό προϊόντων.\nΥπάρχει μια ιδέα στο παιχνίδι που ονομάζεται 'σημαντικές επιλογές', η οποία βρίσκεται συχνά σε παιχνίδια ρόλων (RPG) όπως Η μάγισσα , Skyrim Υ Τελική φαντασία . Αυτά τα σημαντικές επιλογές έχουν μόνιμες συνέπειες στο παιχνίδι και συνήθως συνοδεύονται από ένα ηθικό ή κοινωνικό δίλημμα, δημιουργώντας ένα συναισθηματική σύνδεση μεταξύ παικτών και στοιχείων παιχνιδιού.\nΟι σημαντικές επιλογές Μπορούν επίσης να δημιουργήσουν ελκυστικές εμπειρίες χρήστη. Εδώ είναι ένα παράδειγμα:\nΚατά τη διάρκεια της ομιλίας του TED 'Σχεδιασμός εμπιστοσύνης' Ο συνιδρυτής της Airbnb Joe Gebbia παραδέχεται ότι η ιδέα πίσω από το προϊόν του δεν ήταν ούτε καινούργια ούτε καινοτόμα καθώς υπήρχαν άλλες εταιρείες εκείνη την εποχή που παρείχαν παρόμοια υπηρεσία. Ωστόσο, αυτό που η Gebbia θεωρούσε το μεγαλύτερο πλεονέκτημά της ήταν η κατανόηση ότι η πλατφόρμα και η επωνυμία της δεν πρέπει να περιστρέφονται γύρω από το χρήματα της κοινής οικονομίας, αλλά από την άποψη ο άνθρωπος αυτήν.\nΗ Airbnb «δημιουργεί προϊόντα έτσι ώστε οι χρήστες να γνωρίζονται ο ένας τον άλλον» ως «βοηθητικό για μια σημαντική εμπειρία», γράφει ο Charlie Aufmann, επικεφαλής σχεδιασμού εμπειρίας της Airbnb στο άρθρο του, Σχέδιο εμπιστοσύνης . Για παράδειγμα, όταν ένας επισκέπτης ενδιαφέρεται να μείνει στην ιδιοκτησία ενός οικοδεσπότη, η οθόνη 'εισαγάγετε τον εαυτό σας' στο Airbnb όχι μόνο ζητά από τον χρήστη να αποκαλύψει λίγες πληροφορίες για τον εαυτό του, αλλά επίσης τους βοηθά να διατυπώσουν την απάντησή σας παρέχοντας μερικές αρχικές ερωτήσεις, για παράδειγμα, 'Τι σε φέρνει στην Ατλάντα;'\nΣτην αποστολή σας να γίνετε εμβληματική μάρκα Η Airbnb πίστευε ακράδαντα ότι «η δύναμη της μάρκας είναι συναισθηματική», οπότε οι αρχές σχεδιασμού της βασίζονται σε αυτήν την πεποίθηση. Ζητώντας από τους χρήστες να παρέχουν πιο προσωπικά και ουσιαστικά δεδομένα, η Airbnb δημιουργεί με επιτυχία ένα συναισθηματική σύνδεση , όχι μόνο μεταξύ των επισκεπτών και των φιλοξενούμενων, αλλά και μεταξύ των χρηστών και της επωνυμίας.\nΜέρος αυτού που κάνει τα παιχνίδια τόσο ελκυστικά είναι ότι έχουν σχεδιαστεί για να είναι διασκεδαστικά. Ωστόσο, η επίτευξη «διασκέδασης» εξαρτάται, μεταξύ άλλων, από το αν το παιχνίδι είναι αρκετά δύσκολο ή όχι. Εάν ένα παιχνίδι είναι πολύ εύκολο, οι παίκτες θα βαρεθούν, αλλά αν ένα παιχνίδι είναι πολύ δύσκολο, οι παίκτες θα είναι απογοητευμένοι.\nΩς σχεδιαστές UX, έχουμε την τάση να πιστεύουμε ότι τα προϊόντα που σχεδιάζουμε πρέπει να είναι όσο το δυνατόν πιο εύκολα στη χρήση. Ωστόσο, το να κάνουμε τους χρήστες να ιδρώνουν λίγο μπορεί να οδηγήσει στην αφοσίωση.\nΑς ρίξουμε μια ματιά σε ένα παράδειγμα από τον Tinder.\nΟι διαδικτυακές γνωριμίες υπάρχουν εδώ και περισσότερες από δύο δεκαετίες - η έννοια της χρήσης του Διαδικτύου για ρομαντισμό δεν είναι ξένη για τους ανθρώπους, οπότε η επιτυχία του Tinder δεν οφειλόταν στην εφεύρεση κάτι εντελώς καινούργιου (όπως με την Airbnb). Στην πραγματικότητα, ο Τίντερ έγινε δημοφιλής επειδή εισήγαγε το «ραντεβού».\nυπολογισμός ωριαίας τιμής έναντι μισθού\nΕνώ οι περισσότεροι ιστότοποι γνωριμιών διευκολύνουν τους χρήστες να στέλνουν μηνύματα μεταξύ τους, το Tinder είναι ο πρώτος που προσθέτει μια μικρή πρόκληση, καθώς επιτρέπει στους χρήστες να συνομιλούν μόνο όταν και οι δύο χρήστες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Η πρόκληση είναι η δημιουργία ενός ελκυστικού προφίλ που οδηγεί σε 'αγώνες'. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι μια ροή χρήστη χωρίς τριβή τείνει να δημιουργεί περισσότερα ανεπιθύμητα μηνύματα, κάτι που σε πολλές περιπτώσεις μπορεί να είναι ακριβώς το αντίθετο της διασκέδασης.\n3. Διατηρήστε τη συμμετοχή των χρηστών σε βρόχους αλληλεπίδρασης\nΈνας από τους λόγους για τους οποίους οι παίκτες παίζουν για ώρες ενώ χάνουν εντελώς τον χρόνο τους είναι επειδή τα παιχνίδια έχουν σχεδιαστεί για να κρατούν τους παίκτες γοητευμένους. Οι σχεδιαστές παιχνιδιών το κάνουν δημιουργώντας αυτό που είναι γνωστό ως βρόχος δέσμευσης .\nΟι βρόχοι αλληλεπίδρασης ακολουθούν έναν απλό κύκλο τριών βημάτων - κίνητρο, δράση και ανατροφοδότηση - Και αυτή η ιδέα ισχύει για το σχεδιασμό UX περισσότερο από ό, τι νομίζετε.\nΣτο παραπάνω παράδειγμα στο Facebook, έτσι περιγράφεται ο δεσμός της δέσμευσης:\nΚίνητρο: Κάποιος μοιράζεται ένα άρθρο που ένας χρήστης θεωρεί ενδιαφέρον. Ως εκ τούτου, έχουν το κίνητρο να σχολιάσουν γιατί είναι ένα θέμα που τους ενδιαφέρει.\nΣχόλια: Κάποιος απαντά στο σχόλιο του χρήστη και ως εκ τούτου συμφωνεί, διαφωνεί ή έχει κάτι νέο να προσθέσει. Εν ολίγοις, έχουν μια συναισθηματική αντίδραση που ξαναρχίζει τον κύκλο δέσμευσης.\nΟθόνη @media και (μέγιστο πλάτος 480px)\nΣε γενικές γραμμές, είναι μια καλύτερη πρακτική UX για να βεβαιωθείτε ότι οι ροές αφοσίωσης δεν υπερφορτώνουν τους χρήστες στέλνοντας πάρα πολλές ειδοποιήσεις, καθώς αυτό τελικά θα αρχίσει να τους ενοχλεί. Τα περισσότερα κοινωνικά δίκτυα το αποφεύγουν τώρα ομαδοποιώντας τις σχετικές ειδοποιήσεις.\n4. Επιβραβεύστε τους χρήστες να προκαλέσουν κίνητρα\nΤα πιο ενδιαφέροντα παιχνίδια είναι εκείνα που ανταμείβουν τους παίκτες για την ολοκλήρωση εργασιών στις οποίες είναι εγγενώς παρακινημένος για να το κάνετε (με άλλα λόγια, ανταμείψτε παίκτες με κέρματα εντός παιχνιδιού, εργαλεία, όπλα, αναβαθμίσεις και άλλες ανταμοιβές). Αυτές οι ανταμοιβές είναι για εργασίες που παίζουν οι παίκτες Φυσικά απολαύστε την ολοκλήρωση.\nΣτίβεν Ρις ήταν ένας Αμερικανός ψυχολόγος διάσημος για τις αρχικές του ιδέες σχετικά με τα εγγενή κίνητρα και την κατανόηση του τι ενεργοποιεί το σύστημα βιολογικών ανταμοιβών στον ανθρώπινο εγκέφαλο. Μετά από εκτεταμένη έρευνα στην οποία πήραν συνέντευξη από περισσότερους από 6.000 ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, ο Reiss και η ομάδα του βρήκαν τις γνωστές ως 16 βασικές επιθυμίες του Reiss:\nΤρώω: επιθυμία για φαγητό\nΚοινωνική επαφή: επιθυμία για συντροφιά μεταξύ ίσων\nΕκδίκηση: επιθυμία εκδίκησης\nΑυτή η λίστα είναι ένα μεγάλο πλεονέκτημα για αναφορά σε συνεντεύξεις χρηστών κατά τη δημιουργία του άνθρωποι και χάρτες ενσυναίσθησης . Το να μπορείς να αναγνωρίσεις ακριβώς αυτό που παρακινεί τους χρήστες είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να σχεδιάσεις πιο αποτελεσματικά συστήματα ανταμοιβής, όπως αποδεικνύει το Twitter.\nΤο Twitter δημιούργησε έξυπνα ένα σύστημα επιβράβευσης που βασίζεται σε δύο από τα πιο κοινά εγγενή κίνητρα που χρησιμοποιούνται σε βιντεοπαιχνίδια: 'power' και 'status', όπου ο αριθμός των likes, retweets και followers που χρησιμοποιούνται για τη μέτρηση της επιρροής των χρηστών στην πλατφόρμα. Το Twitter εμφανίζει αυτές τις μετρήσεις σε απλή προβολή ως οπτικά σχόλια, σαν οι χρήστες να συγκεντρώνουν σημεία.\n5. Επιτρέψτε στους χρήστες να ελέγχουν γρήγορα το προϊόν\nΣτο βιβλίο, Μια θεωρία της διασκέδασης για το σχεδιασμό παιχνιδιών , ο σχεδιαστής παιχνιδιών Raph Koster δηλώνει ότι 'η διασκέδαση είναι απλώς μια άλλη λέξη για να μάθεις.' Ο πυρήνας του επιχειρήματός του είναι ότι η διασκέδαση είναι να μάθεις να κυριαρχείς. Επομένως, τη στιγμή που ένα παιχνίδι σταματά να μας διδάσκει νέα πράγματα ή μας προσφέρει νέες δυνατότητες, σταματά να είναι διασκεδαστικό.\nΤα επιτυχημένα παιχνίδια προσελκύουν τους παίκτες γρήγορα επειδή διδάσκονται να κυριαρχούν στις βασικές αρχές του παιχνιδιού από την αρχή. Ως έννοια παιχνιδιού, αυτό ονομάζεται 'φροντιστήριο', αλλά στο σχεδιασμό UX, το ονομάζουμε 'onboarding'. Αυτή η ιδέα σχεδιασμού παιχνιδιών δεν είναι αποκλειστική για βιντεοπαιχνίδια ή συστήματα gamified. Για παράδειγμα, το Slack είναι γνωστό για την ομαλή ροή του.\nπαραβιασμένες πιστωτικές κάρτες με κωδικό ασφαλείας\nΤο Slack είναι ένα εργαλείο συνεργασίας και ανταλλαγής μηνυμάτων που βασίζεται σε σύννεφο για ομάδες. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας ενσωμάτωσής του, το Slack δείχνει στους χρήστες πώς να εκτελούν απλές εργασίες (όπως η αποστολή ενός άμεσου μηνύματος σε έναν συμπαίκτη) χρησιμοποιώντας συμβουλές εργαλείων. Έχει επίσης ένα 'Slackbot' που καθοδηγεί τους χρήστες μέσω της εφαρμογής, όπως ένας φιλικός ξεναγός. Αυτό είναι το πρώτο βήμα προς την κυριαρχία - μαθαίνοντας τα βασικά χωρίς να ανησυχείτε για να κάνετε λάθη.\nΜόλις οι χρήστες εξοικειωθούν με τη βασική λειτουργικότητα του Slack, μπορούν να σκάψουν λίγο πιο βαθιά και να μάθουν πώς να προσαρμόζουν το προφίλ τους, να χρησιμοποιούν emoji και να αυτοματοποιούν εργασίες με το Slackbot. Μόλις οι χρήστες φτάσουν σε αυτό το σημείο, βρίσκονται περίπου στο 40% στο δρόμο τους για να αποκτήσουν το Slack. Το Slack αρχίζει πραγματικά να είναι χρήσιμο όταν οι χρήστες βουτούν στο Slack API, το οποίο επιτρέπει στους χρήστες όχι μόνο να δημιουργούν και να εκπαιδεύουν τα δικά τους bots, αλλά και να δημιουργούν μια δημόσια εφαρμογή Slack που μπορεί να χρησιμοποιήσει ο καθένας.\nΑυτό το επίπεδο είναι δυνατό μόνο επειδή τόσο τα Slack όσο και τα βιντεοπαιχνίδια κάνουν έξυπνη χρήση σεμιναρίων με βάση τα συμφραζόμενα, καθιστώντας ευκολότερη τη διαδικασία ενσωμάτωσης με τη χρήση της εφαρμογής σε συνήθεια. Μόνο όταν οι χρήστες και οι παίκτες είναι άνετοι και ικανοί σε μια ρουτίνα θα προσπαθήσουν να εξερευνήσουν το επόμενο επίπεδο και αυτό οδηγεί την αφοσίωση ακόμη περισσότερο.\nΚατά το σχεδιασμό προϊόντων όπως το Slack, τα οποία επιτρέπουν στους αρχάριους και τους αρχάριους χρήστες να κυριαρχήσουν το προϊόν με τους δικούς τους όρους και να εξατομικεύσουν τις εμπειρίες τους, UX σχεδιαστές μπορεί να σχεδιάσει ψηφιακά προϊόντα που οι χρήστες δεν θα απεγκαταστήσουν, ακυρώσουν ή ξεχάσουν\nΣυνοπτικά, έχουμε χωρίσει κάθε μία από τις πέντε ενότητες σε βασικές ερωτήσεις που σχεδιαστές προϊόντων μπορείτε να ρωτήσετε πότε θα κάνετε ιδέες και ιδέες 'brainstorming', αντλώντας έμπνευση από τεχνικές gamification για να δημιουργήσετε συναρπαστικές εμπειρίες χρήστη.\nΠοια 'επιπλέον βήματα' θα ήταν ευεργετικά για τους χρήστες;\nΚρατήστε τους χρήστες δεμένους με βρόχους αφοσίωσης\nΠώς θα είναι η γραβάτα δέσμευσης προϊόντων;\nΕπιβραβεύστε τους χρήστες για την τόνωση των κινήτρων\nΤι παρακινεί τους χρήστες σας να συμμετάσχουν;\nΠώς μπορείτε να σχεδιάσετε ένα σύστημα ανταμοιβής που να αντιμετωπίζει αυτά τα κίνητρα;\nΕπιτρέψτε στους χρήστες να ελέγχουν γρήγορα το προϊόν\nΠώς μπορούμε να κάνουμε το προϊόν εύκολο για τους αρχάριους να κυριαρχήσουν, αλλά όχι γρήγορους έξυπνους χρήστες;\nΗ εκμάθηση σχετικά με τις έννοιες του σχεδιασμού παιχνιδιών και η αξιοποίηση αυτής της γνώσης ως UX και σχεδιαστών προϊόντων δεν σημαίνει ότι τα προϊόντα που σχεδιάζουμε πρέπει απαραίτητα να περιλαμβάνουν gamified στοιχεία όπως σήματα, σημεία και βαθμολογίες. Μερικά από τα πιο επιτυχημένα προϊόντα στον κόσμο σήμερα έχουν αποκτήσει πείρα στην ψυχολογία των χρηστών και χρησιμοποιούν τις έννοιες του παιχνιδιού UX για να οδηγήσουν στην επιτυχή αφοσίωση.\nTutorial Spring Batch: Η επεξεργασία παρτίδων γίνεται εύκολη με την άνοιξη\nΗ τέχνη της δημιουργίας περιοχών διαχείρισης αυτοεξυπηρέτησης\nφροντιστήριο δοκιμής μονάδας στούντιο Android\nΑλλα Τροποσ Ζωησ Άνοδος Του Απομακρυσμένου Ευκίνητο Ταλέντο Σχεδιασμός Μάρκας Σχεδιασμός Διεπαφής Χρήστη Πίσω Μέρος Διεπαφή Ιστού Άνθρωποι Προϊόντων Και Ομάδες Kpi Και Analytics


E F E N P R E S S - ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ: Απόρριψη των αιτήσεων αντισυνταγματικότητας ΑΝΕΛ και Χ.Α. για ΠΓΔΜ-ΝΑΤΟ\nΑπόρριψη των αιτήσεων αντισυνταγματικότητας ΑΝΕΛ και Χ.Α. για ΠΓΔΜ-ΝΑΤΟ\nΑπορρίφθηκαν από την Ολομέλεια, από όλα τα κόμματα πλην των ΑΝΕΛ και της Χρυσής Αυγής, οι ενστάσεις αντισυνταγματικότητας επί του νομοσχεδίου με το οποίο κυρώνεται το Πρωτόκολλο ένταξης της πΓΔΜ στο ΝΑΤΟ, τις οποίες κατέθεσαν το κόμμα των Ανεξάρτητων Ελλήνων και της Χρυσης Αυγής.\nΜε διαφορετικό σκεπτικό επί των προτάσεων εκ μέρους των κοινοβουλευτικών εκπροσώπων, Μαρίας Κόλλια-Τσαρουχά (από τους ΑΝΕΛ) και Ιω. Αϊβατίδη (ΧΑ) και οι δύο αιτήσεις συνέκλιναν στο αίτημα να διεξαχθεί η ψηφοφορία με την αυξημένη πλειοψηφία των 3/5 της Βουλής, στη βάση του άρθρου 28 παρ. 2.\nΓια μεν την ένσταση της ΧΑ, τόσο ο αντιλέγων εκ μέρους του ΣΥΡΙΖΑ, Στ. Κοντονής, όσο και οι εκπρόσωποι των άλλων κομμάτων, Ν. Δένδιας (ΝΔ), Αν. Λοβέρδος (ΔΗΣΥ), και Θ. Παφίλης, δήλωσαν ότι παρέλκει η συζήτηση, για, δε, την ένσταση των ΑΝΕΛ την απέρριψε η πλειοψηφία των κομμάτων.\nΤελικά, φαίνεται, ότι όλοι "δουλεύουν" υπέρ της Χρυσής Αυγής. Προκειμένου να μη δυσαρεστήσουν το κοινό "αφεντικό" τους, κάνουν ό,τι τους επιβάλλει.\nΟι εικονικοί τσακωμοί μεταξύ ΣΥΡΙΖΑ - ΝΔ δεν πείθουν πλέον, παρά μόνο τους αφελείς και εκείνους που ακολουθούν, αναγκαστικά, το "μη χείρον βέλτιστον" και υποστηρίζουν το λιγότερο χειρότερο κόμμα.\nΌσον αφορά τον κ. Καμμένο, απλά τετέλεσται.