Ξυρίζετε τις γάμπες σας;\nΒρίσκεστε εδώ :: Αρχική » Συμβουλές ομορφιάς » Ξυρίζετε τις γάμπες σας; »\nΌλες ξέρουμε πόσο άσχημο είναι, ιδίως το καλοκαίρι, να μην έχουμε περιποιημένα πόδια. Όπως επίσης πόσο κουραστικό είναι το ξύρισμα των ποδιών μας, που τη μία στιγμή είναι υπέροχα και λεία και την επόμενη έχουν τρίχες. Και για τις περισσότερες γυναίκες είναι σχεδόν μία καθημερινή ασχολία. Όμως υπάρχουν δυο τρεις λεπτομέρειες που βοηθούν να έχουμε όμορφες λείες γάμπες για περισσότερο χρόνο.\nΜην βαρεθείτε, πριν από το ξύρισμα, τρίψτε καλά τις γάμπες σας με την κρέμα απολέπισης. Έτσι το δέρμα θα απαλλαγεί από τα νεκρά κύτταρα και θα βοηθήσει να βγουν κάποιες μικρές τρίχες που κρύβονται κάτω από την επιφάνεια του δέρματος, κάνοντας έτσι ένα βαθύτερο ξύρισμα.\nΧρησιμοποιήστε καλής ποιότητας ξυριστική μηχανή ή ξυράφι\nΜην κάνετε οικονομία σε αυτό. Διαλέξτε αυτό που είναι καλύτερο για τον τύπο του δέρματός σας. Αν έχετε ξηρό δέρμα, αγοράστε αυτό που έχει ενυδατική ταινία. Το βαθύ ξύρισμα είναι απαραίτητο διότι όσο πιο κοντά κοπεί η τρίχα τόσο πιο μαλακό θα είναι το δέρμα της γάμπας και θα κρατήσει περισσότερο. Πολύ καλά είναι και οι ξυριστικές μηχανές με πολλαπλές λεπίδες.\nΑρχίστε από το κάτω μέρος της γάμπας\nΞεκινήστε το ξύρισμα από τους αστραγάλους και προχωρήστε προς τα επάνω αντίθετα με την φορά της τρίχας. Είναι άλλη μία τακτική που θα καθυστερήσει λίγο την εμφάνιση τους.\nΑπλώστε ενυδατική κρέμα μετά\nΜόλις βγείτε από το μπάνιο, απλώστε μία καλή ενυδατική κρέμα στις γάμπες ενώ είναι ακόμη λίγο υγρές. Αυτό θα κρατήσει το δέρμα λείο και θα κάνει τις τρίχες πιο μαλακές.


Λήψη οδηγών Arlotto USB Ethernet Adapter - Ενημέρωση Λογισμικού Arlotto (Ethernet Μετασχηματιστής)\nΓλιτώστε τον πόνο από τις ενημερώσεις των προγραμμάτων οδήγησης! Κατεβάστε το DriverDoc τώρα για να ενημερώνετε εύκολα τα Arlotto USB Ethernet Adapter προγράμματα οδήγησης σε λίγα μόνο κλικ...\nΌχι ευχαριστώ, κατεβάστε το Arlotto USB Ethernet Adapterπρόγραμμα οδήγησης\nΑρχική → Οδηγοί → Arlotto → Ethernet Μετασχηματιστής → USB Ethernet Adapter\nΟδηγίες ενημέρωσης οδηγού εγχειρίδιο USB Ethernet Adapter:\nΚατεβάστε Arlotto USB Ethernet Adapter την τελευταία έκδοση από το αποθετήριο με τα προγράμματα οδήγησης. Χρησιμοποιώντας τη Διαχείριση Συσκευών (Device Manager), μπορείτε να ενημερώσετε το πρόγραμμα οδήγησης Arlotto USB Ethernet Adapter.\nΣτυλ: USB Ethernet Adapter\nΕνημέρωση προγραμμάτων οδήγησης USB Ethernet Adapter αυτόματα:\nΣυμβουλή: Λήψη DriverDoc [DriverDoc - Προϊόν της Solvusoft], ένα εργαλείο ενημέρωσης προγραμμάτων οδήγησης που συνιστάται για τους χρήστες των Windows που είναι άπειροι στην μη αυτόματη ενημέρωση ArlottoEthernet Μετασχηματιστήςπρογραμμάτων οδήγησης. Αυτό το βοηθητικό πρόγραμμα κατεβάζει και ενημερώνει τη σωστή USB Ethernet Adapter έκδοση του προγράμματος οδήγησης αυτόματα, προστατεύοντάς σας από την εγκατάσταση των λάθος προγραμμάτων οδήγησης.\nUSB Ethernet Adapter Συχνές ερωτήσεις ενημερώσεων\nΜπορείτε να περιγράψετε τα πλεονεκτήματα των ενημερώσεων προγραμμάτων οδήγησης USB Ethernet Adapter;\nΤα κύρια οφέλη των ενημερωμένων USB Ethernet Adapter προγραμμάτων οδήγησης περιλαμβάνουν τη μεγιστοποίηση των χαρακτηριστικών, την ταχύτητα και τη συνολική απόδοση του συστήματος. Η εγκατάσταση των εσφαλμένων προγραμμάτων οδήγησης θέτει το σύστημά σας σε κίνδυνο αστάθειας, απρόβλεπτων σφαλμάτων και μειωμένη απόδοση του Ethernet Μετασχηματιστής και των Windows.\nΓιατί οι περισσότεροι χρήστες παραλείπουν ενημερώσεις προγραμμάτων οδήγησης USB Ethernet Adapter;\nΠολλοί άνθρωποι δεν βλέπουν την ανάγκη για την ενημέρωση των προγραμμάτων οδήγησης συσκευών USB Ethernet Adapter, έτσι ώστε να μην ενημερώνονται ποτέ.\nΠότε πρέπει να ενημερώσω τους οδηγούς USB Ethernet Adapter;\nΓια βέλτιστη απόδοση υλικού USB Ethernet Adapter, θα πρέπει να ενημερώσετε τα προγράμματα οδήγησης συσκευών σας μία φορά κάθε λίγους μήνες.\nΠώς μπορώ να ενημερώσω τα προγράμματα οδήγησης USB Ethernet Adapter;\nΜε μη αυτόματο τρόπο, μπορείτε να ενημερώσετε τα USB Ethernet Adapter προγράμματα οδήγησης μέσω της διαχείρισης συσκευών ή αυτόματα χρησιμοποιώντας ένα λογισμικό ενημέρωσης προγραμμάτων οδήγησης.\nΤα σφάλματα USB Ethernet Adapter συχνά προέρχονται από μη συμβατά ή ξεπερασμένα προγράμματα οδήγησης συσκευών. Τα προγράμματα οδήγησης συσκευών μπορεί να δυσλειτουργούν χωρίς προειδοποίηση, οδηγώντας σε απώλεια δεδομένων. Μην ανησυχείτε, επειδή αυτά τα προβλήματα του υπολογιστή πιθανότατα θα επιδιορθωθούν μετά την ενημέρωση των προγραμμάτων οδήγησης του Ethernet Μετασχηματιστής σας.\nΔεν είναι εύκολο να πάρετε τους οδηγούς USB Ethernet Adapter λόγω της μεγάλης και συγκεχυμένης επίσημης ιστοσελίδας της Arlotto. Η διαδικασία της αναβάθμισης των προγραμμάτων οδήγησης συσκευών του USB Ethernet Adapter, ακόμη και για έναν έμπειρο χρήστη του υπολογιστή, μπορεί ακόμα να διαρκέσει μεγάλες χρονικές περιόδους και να γίνει επαναλαμβανόμενη για να εκτελέσει περιοδικά. Ένα εσφαλμένο πρόγραμμα οδήγησης ή έκδοση για το υλικό σας θα προκαλέσει περαιτέρω ζημιά.\nΟι πιο δημοφιλείς παρόμοιοι οδηγοί για Arlotto USB Ethernet Adapter (1 Μοντέλα)\nΕνημερώστε τα προγράμματα οδήγησης USB Ethernet Adapter με ένα κλικ με το DriverDoc:


Pericles Kondylatos! Όταν το στιλ σου συμπληρώνουν έργα τέχνης... Κοσμήματα για τολμηρές περσόνες! | My Lefkada\nΑρχική Life Style Pericles Kondylatos! Όταν το στιλ σου συμπληρώνουν έργα τέχνης… Κοσμήματα για τολμηρές...\nPericles Kondylatos! Όταν το στιλ σου συμπληρώνουν έργα τέχνης… Κοσμήματα για τολμηρές περσόνες!\nPericles Kondylatos! Το όνομα που ακούγεται τον τελευταίο καιρό από τα στόματα εκείνων που γνωρίζουν και δουλεύουν στο χώρο της μόδας. Ή η απάντηση στην ερώτηση… «Τι ήταν το κολιέ που φόραγε η Τάμτα;»\nΈνας άνθρωπος μόλις δει παιχνίδια θα παίξει. Ή θα αδιαφορήσει. Εξαρτάται από τη διάθεσή του. Κι αν δει κόκκαλα, θα τρομάξει, θα ανησυχήσει. Ή θα αδιαφορήσει. Σίγουρα όμως δεν θα φτιάξει κοσμήματα. Κι αυτή είναι η διαφορά μεταξύ ενός ανθρώπου κι ενός καλλιτέχνη. Ο τελευταίος ξεπερνά τα αυτονόητα, προσπερνά τα αναμενόμενα και αγγίζει το διαφορετικό. Αυτό που θα γαργαλήσει το μυαλό σου, αυτό που θα πάει και τη δική σου σκέψη λίγο παραπέρα. Κι αυτό λέγεται τέχνη. Κι όταν ζευγαρώνει με τη μόδα… λέγεται κόσμημα ενός ασυμβίβαστου δημιουργού.\nΚαι τί περισσότερο μπορεί να θέλεις να ακούσεις για να αποφασίσεις να πας να τον συναντήσεις και να δεις τη δουλειά του από κοντά; Το ραντεβού κλείστηκε και ο Pericles με υποδέχτηκε μαζί με τις πρωτότυπες δημιουργίες του που πρέπει να μην χάσεις την ευκαιρία να δεις…\nΔιαβάστε όλη τη συνέντευξη που έδωσε στο Tlife [εδώ]\nΠροηγούμενο άρθροΤα προνόμια των βουλευτών σε αριθμούς\nΕπόμενο άρθροΠέθανε η νομπελίστρια Ουανγκάρι Μαατάι


Ξύλινα καλαπόδια PERNITO MUELLE | Pelekan.com.gr\nWednesday 04 August 2021 01:40:16 Europe/Athens +03:00 EEST\nΞύλινα καλαπόδια με ελατήριο PERNITO MUELLE. Διατηρούν άψογα τη φόρμα των παπουτσιών. Εμποδίζουν το σχηματισμό ζαρών. Το ξύλο απορροφά αποτελεσματικά τον ιδρώτα και την υγρασία.\nΞύλινα καλαπόδια με μεταλλικό ελατήριο. Εξαιρετικής ποιότητας. Ανθεκτικά. Διατηρούν άψογα τη φόρμα των παπουτσιών. Με τη βοήθεια του προσαρμοσμένου ελατηρίου, επαναφέρουν τα υποδήματα στο αρχικό τους σχήμα και λειαίνουν ζάρες και ρυτίδες στην επιφάνειά τους. Το ξύλο απορροφά αποτελεσματικά τον ιδρώτα και την υγρασία από το εσωτερικό των παπουτσιών χαρίζοντάς τους επιπλέον ένα ευχάριστο άρωμα. Εξασφαλίζουν μεγάλη διάρκεια ζωής στα αγαπημένα σας παπούτσια. Κατάλληλα για όλα τα χαμηλά υποδήματα τόσο ανδρικά όσο και γυναικεία: πάνινα, sneakers, δερμάτινα, λουστρίνια, μοκασίνια, γόβες, σκαρπίνια, oxford shoes κ.α.\nΠωλήσεις μέσω διαδικτύου: 116 φορές\n4 αξιολογήσεις / Γράψτε μια αξιολόγηση / Ζητήστε βοήθεια για το προϊόν / 3981 Προβολές σελίδας\nΕτικέτες: Καλαπόδια, PERNITO MUELLE, ξύλινα, ελατήριο, υποδήματα, συντήρηση, υγρασία, άρωμα, ζάρες, φόρμα, πάνινα, sneakers, δερμάτινα, λουστρίνια, μοκασίνια, γόβες, σκαρπίνια, oxford shoes, dmgroup


Μυστηριώδης υπερκατασκευή αποκάλυψε το KEPLER στα όρια του γαλαξία μας.\nΤο διαστημικό τηλεσκόπιο Kepler έκανε μια ανακάλυψη που αν επιβεβαιωθεί θα αλλάξει ότι γνωρίζουμε για το Σύμπαν και την νοήμονα ζωή στο διάστημα. Όπως υποστηρίζουν οι ερευνητές, εντόπισαν σε αστρικό σύστημα πολύ κοντά στον Γαλαξία μας, κάτι που μοιάζει με μια τεράστια εξωγήινη υπερκατασκευή, η οποία θα μπορούσε να παραπέμψει σε τεχνολογικό πολιτισμό αρκετά πιο εξελιγμένο από τον δικό μας!\n«Ένα μεγάλο σύμπλεγμα αντικειμένων στο διάστημα που μοιάζουν με κάτι που θα μπορούσε να είναι κατασκευασμένο από εξωγήινο πολιτισμό», τόνισαν οι αστρονόμοι του Κέπλερ, ενώ ο Τζέισον Ράιτ, του Penn State University έδωσε στη δημοσιότητα μία αναφορά για ένα «περίεργο», όπως το χαρακτήρισε, αστρικό σύστημα, το οποίο μοιάζει να περιέχει ένα σμήνος από υπερκατασκευές. Η ανακάλυψη πήρε την κωδική ονομασία KIC 8462852, ενώ το αστρικό αυτό σύστημα βρίσκεται κοντά στον Γαλαξία μας, ανάμεσα στους αστερισμούς «Κύκνος» και «Λύρα». Η πρώτη φορά που προσέλκυσε το ενδιαφέρον των αστρονόμων ήταν το 2009, όταν το τηλεσκόπιο Κέπλερ εντόπισε πλανήτες που έμοιαζαν πολύ με τη Γη. Όμως το KIC 8462852 εμφάνιζε εντελώς ξεχωριστά στοιχεία, γεγονός που αύξησε κατακόρυφα το ενδιαφέρον των επιστημόνων.\n«Τον αν υπάρχουν εξωγήινοι είναι η τελευταία υπόθεση που πρέπει να εξεταστεί,» είπε ο Τζέισον Ράιτ, «αλλά αυτό μοιάζει με κάτι που θα κατασκεύαζε ένας εξωγήινος πολιτισμός». Ο Ράιτ και οι συνεργάτες του μιλάνε για το ασυνήθιστο αστέρι και είναι σύμφωνοι ότι πρόκειτε για ένα σμήνος μεγα-δομών, που ομοιάζουν με αστρικούς φωτοσυλλέκτες, μια τεχνολογία που έχει σχεδιαστεί ίσως για να αποροφά την ενέργεια από το αστέρι.\n«Δεν έχουμε δει ποτέ κάτι σαν και αυτό το αστέρι», δήλωσε και η Ταμπέδα Μπογιάτζαν του Πανεπιστημίου του Yale. «Είναι πολύ περίεργο, φαίνεται να αξιοποιεί την δύναμη του άστρου. Πώς θα μπορούσε ένας εξωγήινος πολιτισμός να μπορέσει να κάνει κάτι τέτοιο;»\nΜια προτεινόμενη μέθοδος για την εκμετάλλευση της δύναμης ενός ολόκληρου άστρου είναι η σφαίρα γνωστή ως Dyson.\nΑυτό το πρότεινε πρώτος ο θεωρητικός φυσικός Freeman Dyson το 1960. Θα μπορούσε να είναι κάτι σαν κλειστό κέλυφος, ή σμήνος διαστημοπλοίων, που να κυκλώνουν το άστρο για να μπορέσουν έτσι να συγκεντρώνουν την ενέργειά του.\nΟ Ράιτ εργάζεται τώρα με το Ινστιτούτο SETI στο Berkeley και μαζί με την Μπογιάτζαν φιλοδοξούν με το μεγάλο ραδιοτηλεσκόπιο (Green Bank Telescope της NRAO στη Δυτική Βιρτζίνια ή του Παρατηρητηρίου Parkes στην Αυστραλία) να ακούσουν τυχόν βόμβο από αυτή την «εξωγήινη τεχνολογία.»\nΠηγές: zougla.gr crashonline.gr


Επέκταση της συνεργασίας των δύο εταιρειών\nΤρίτη, 26 Οκτωβρίου 2021 11:27\nΗ Carrefour Sprint υπόσχεται να παραδίδει τα είδη παντοπωλείο σε μόλις 15' στους Παριζιάνους αποκλειστικά μέσω της εφαρμογής Uber Eats για κινητά από εννέα "dark stores" - καταστήματα κλειστά για πελάτες όπου οι εργαζόμενοι προετοιμάζουν παραγγελίες για παράδοση - που διαχειρίζεται ο συνεργάτης της Carrefour, Cajoo.\nΝωρίτερα φέτος, η Carrefour συμφώνησε να αναλάβει μειοψηφικό μερίδιο στη νεοϊδρυθείσα νεοσύστατη εταιρεία Cajoo, η οποία λειτουργεί τέτοια dark stores σε όλη τη χώρα.\nΟι καθιερωμένοι έμποροι λιανικής και οι διανομείς τροφίμων αντιμετωπίζουν έντονο ανταγωνισμό από μια συλλογή νεότερων, καλά χρηματοδοτούμενων νεοφυών επιχειρήσεων που λειτουργούν δίκτυα καταστημάτων χωρίς πελάτες που αναλαμβάνουν αντίστοιχη διανομή αγαθών.\n«Τους τελευταίους 18 μήνες οι άνθρωποι περιμένουν όλο και περισσότερο γρήγορη και αξιόπιστη παράδοση... μόνο στην Ευρώπη έχουμε δει τριψήφια αύξηση στη ζήτηση για παράδοση ειδών παντοπωλείου», δήλωσε η Ιβ Χένρικσον, Γενική Διευθύντρια της Uber Delivery EMEA. σε δήλωση.\nΗ Uber και η Carrefour προσφέρουν ήδη παραδόσεις σε 30 λεπτά στη Γαλλία από τα σχεδόν 2.000 καταστήματα της Carrefour που είναι διαθέσιμα στην εφαρμογή της Uber στο πλαίσιο μιας συμφωνίας που συνήφθη πέρυσι.\nΚαι οι δύο εταιρείες έχουν επίσης συνάψει χωριστά συμφωνίες για να επιταχύνουν τις παραδόσεις με άλλους παράγοντες της αγοράς, όπως η βρετανική Deliveroo και η γαλλική αλυσίδα σούπερ μάρκετ Casino.\nΟι δύο εταιρείες σχεδιάζουν επέκταση της υπηρεσίας σε άλλες πόλεις, όπως η Λυών, το Μονπελιέ, η Τουλούζη και η Μασσαλία.\nΓΑΛΛΙΑ - ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΑ ΑΓΑΘΑ ΕΜΠΟΡΙΟ


ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ: ΕΧΩΣΕ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΣΙΚΑ ΤΟΥ ΜΠΑΡΜΠΑ ΤΟΥ! ΑΠΟ ΣΥΖΥΓΟ ΕΩΣ ΑΝΙΨΙΑ Ο ΚΟΥΡΟΥΜΠΛΗΣ ΔΙΟΡΙΣΕ ΟΛΟ ΤΟΥ ΤΟ ΣΟΙ… ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΗ ΚΟΥΜΠΑΡΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΓΥΡΟΦΕΡΝΕ ΜΕ… ΛΑΛΑΓΓΙΤΕΣ! ΦΩΤΟ- ΕΓΓΡΑΦΑ- ΒΙΝΤΕΟ\nΕΧΩΣΕ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΣΙΚΑ ΤΟΥ ΜΠΑΡΜΠΑ ΤΟΥ! ΑΠΟ ΣΥΖΥΓΟ ΕΩΣ ΑΝΙΨΙΑ Ο ΚΟΥΡΟΥΜΠΛΗΣ ΔΙΟΡΙΣΕ ΟΛΟ ΤΟΥ ΤΟ ΣΟΙ… ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΗ ΚΟΥΜΠΑΡΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΓΥΡΟΦΕΡΝΕ ΜΕ… ΛΑΛΑΓΓΙΤΕΣ! ΦΩΤΟ- ΕΓΓΡΑΦΑ- ΒΙΝΤΕΟ\nΕπιβεβαιώνεται για μια ακόμη φορά η εφημερίδα «ΜΑΚΕΛΕΙΟ», το «Makeleio.gr» και η εκπομπή «ΜΑΚΕΛΕΙΟ 6» του Στέφανου Χίου. Το θέμα με τους διορισμούς συγγενικών προσώπων του Παναγιώτη Κουρουμπλή το είχαμε φέρει στο «φως» της δημοσιότητας τον Μάιο του 2016....\nΑνώνυμος 9 Ιανουαρίου 2017 - 12:25 π.μ.\nΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΣΑΝΟ ΘΑ ΤΡΩΝΕ........\nΚΑΙ ΤΟ ΞΕΡΕΙ Ο ΚΑΘΕ ΚΟΥΡΟΥΜΠΛΗΣ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ


DAXI SA, Τραμ - υλικά και εξοπλισμοί, Εξοπλισμός και υλικά σιδηροδρόμων, καινούριες ή μεταχειρισμένες σιδηροτροχιές, στην EUROPAGES.\nΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ EUROPAGES - Αναζήτηση B2B > DAXI SA\nΕδώ και περισσότερα από 20 έτη, η Daxi SA παρέχει διάφορες υπηρεσίες και προϊόντα. Τις περισσότερες φορές, έχουν σχέση με τον σιδηροδρομικό εξοπλισμό, αλλά και με την υλοποίηση μηχανικά συγκολλημένων και κατεργασμένων εξαρτημάτων και εξαρτημάτων χύτευσης. Στον σιδηροδρομικό τομέα, η επιχείρηση αναλαμβάνει μελέτες που διεκπεραιώνονται από καταρτισμένους και έμπειρους μηχανικούς. Οι υπηρεσίες και τα προϊόντα απευθύνονται σε σιδηροδρομικά δίκτυα και σε δίκτυα τραμ, αλλά και στη βαριά βιομηχανία, στα λιμάνια, σε βιομηχανικές ζώνες, σε οικιακές αποχετεύσεις και αλλού.\nκαινούριες ή μεταχειρισμένες σιδηροτροχιές\nκαινούρια ή ανακατασκευασμένα βιομηχανικά βαγόνια\nμελέτη και υλοποίηση σιδηροδρομικών έργων\nτροχαίο υλικό ανταλλακτικό βαγόνι\nμεταχειρισμένοι στρωτήρες σιδηροδρομικής γραμμής\nκύρτωση και μηχανική κατεργασία σιδηροτροχιών\nΕξοπλισμός σιδηροδρομικών διακλαδώσεων\nεμπόριο σιδηροδρομικού υλικού\nhttp://www.daxi.be Αποστολή μηνύματος


Λίνα Κοεμτζή: Νέες αποκαλύψεις - Οι τελευταίες της στιγμές και το παράξενο μήνυμα στο κινητό - Newsbomb - Ειδησεις - News\nΕΛΛΑΔΑ 23/02/2019 08:46\nΛίνα Κοεμτζή: Νέες αποκαλύψεις - Οι τελευταίες της στιγμές και το παράξενο μήνυμα στο κινητό\nΛίνα Κοεμτζή: Νέα στοιχεία έρχονται στο φως στην υπόθεση θανάτου της άτυχης φοιτήτριας στη Θεσσαλονίκη.\nΗ μητέρα της άτυχης φοιτήτριας, η οποία έπεσε από τον ένατο όροφο της εστίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου όπου έμενε, αποκάλυψε νέα στοιχεία τόσο για τις τελευταίες στιγμές της όσο και για τους εκβιασμούς που δεχόταν.\nΜιλώντας στην Αγγελική Νικολούλη, ανέφερε ότι η κόρη της δεν της είχε πει από την αρχή για την γυμνή φωτογράφιση που είχε κάνει.\nΤο μοιραίο βράδυ η μητέρα της φοιτήτριας ήταν μόλις πέντε μέρες στην Στουτγάρδη της Γερμανίας. Έμενε σε συγγενικά της πρόσωπα και την επόμενη μέρα θα ξεκινούσε στη δουλειά. Όταν την κάλεσαν από την ελληνική αστυνομία, της ζήτησαν να πάρει το πρώτο αεροπλάνο και να επιστρέψει στην Ελλάδα.\n«Της έκλεισαν το στόμα για να μη μιλήσει»\nπου βρήκε φρικτό θάνατο


4000000 για μεταγραφη ο Ολυμπιακός !!! - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / 4000000 για μεταγραφη ο Ολυμπιακός !!!\nΤο όνομα του Κρίστι Τανάσε επαναφέρουν στο προσκήνιο για λογαριασμό του Ολυμπιακού δημοσιεύματα των ρουμανικών μέσων ενημέρωσης\nΜε βάση τα όσα ισχυρίζεται ο Τύπος της χώρας και συγκεκριμένα η ιστοσελίδα «prosport», οι Πειραιώτες φέρονται να έχουν εκφράσει εκ νέου ενδιαφέρον για τον διεθνή μεσοεπιθετικό της Στεάουα καταθέτοντα πρόταση ύψους 4 εκατ. ευρώ\n«Ο Ολυμπιακός Πειραιώς είναι μία από τις πιο δραστήριες ομάδες στην μεταγραφική ΑΓΟΡΑ αυτό το καλοκαίρι. Μόλις παραχώρησε τον αμυντικό Χοσέ Χολέμπας στη Ρόμα για 1.000.000 ευρώ. Ένας από τους στόχους του είναι ο Κρίστιαν Τάνασε της Στεάουα Βουκουρεστίου, για τον οποίο έγραψε αποκλειστικά η "ProSport" πως προσφέρθηκε το ποσό των 4.000.000 ευρώ», αναφέρει το δημοσίευμα.


1η επιλογή: O τέλειος λεμονάτος αρακάς - Nutrimed 1η επιλογή: O τέλειος λεμονάτος αρακάς - Nutrimed\nΑν και πολλοί το θεωρούν όσπριο στην πραγματικότηα ο αρακάς είναι αμυλούχο λαχανικό το οποίο σε συνδυασμό και με τις πατάτες αποτελεί καλή πηγή πρωτείνης και υδατανθράκων. Επίσης ο αρακάς είναι πλούσιος σε φυτικές ίνες και αποτελεί καλή πηγή βιταμίνης Κ, φυλλικού οξέος και βιταμινών του συμπλέγματος Β. Είναι ένα κλασικό ελληνικό παραδοσιακό πιάτο. Προσοχή μόνο στην ποσότητα του ελαιολάδου που θα προσθέσετε. Η σύσταση της μίας κουταλιά της σούπας ανά μερίδα είναι αρκετή! Δοκιμάστε το.\n2 πατάτες, χοντροκομμένες\n2 κούπες νερό περίπου\n1. Σε μια μεγάλη κατσαρόλα ρίχνετε το λάδι, και μόλις κάψει, ρίχνετε το ψιλοκομμένο κρεμμύδι και το σκόρδο. Αφού μαραθούν λίγο, ρίχνετε το καρότο και τις πατάτες και τα αφήνετε λίγα λεπτά, ανακατεύοντας ενίοτε.\n2. Στη συνέχεια, προσθέτετε τον αρακά και ανακατεύετε. Ρίχνετε αλάτι, πιπέρι, τον άνηθο και το νερό και αφήνετε το φαγητό βράσει σε μέτρια φωτιά. Ανακατεύετε με απαλές κινήσεις κάθε τόσο. Παράλληλα να προσέχετε μην μείνει το φαγητό χωρίς νερό – γενικώς είναι προτιμότερο να προσθέτετε κάθε τόσο από λίγο παρά να έχετε ρίξει εκ των προτέρων πολύ.\n3. Λίγο πριν σβήσετε το φαγητό στύβετε και τον χυμό των λεμονιών. Ανακατεύετε καλά και σερβίρετε.\nΔιατροφικό σχόλιο: Αν και πολλοί το θεωρούν όσπριο στην πραγματικότηα ο αρακάς είναι αμυλούχο λαχανικό το οποίο σε συνδυασμό και με τις πατάτες αποτελεί καλή πηγή πρωτείνης και υδατανθράκων. Επίσης ο αρακάς είναι πλούσιος σε φυτικές ίνες και αποτελεί καλή πηγή βιταμίνης Κ, φυλλικού οξέος και βιταμινών του συμπλέγματος Β. Είναι ένα κλασικό ελληνικό παραδοσιακό πιάτο. Προσοχή μόνο στην ποσότητα του ελαιολάδου που θα προσθέσετε. Η σύσταση της μίας κουταλιά της σούπας ανά μερίδα είναι αρκετή! Δοκιμάστε το.


Προώθηση της Ελλάδας στη βελγική αγορά - TheNewspaper.gr\n-170 min. ago-Τρεις νεκροί από τις πυρκαγιές που κατακαίουν τη βόρεια Καλιφόρνια\n-168 min. ago-Σε καραντίνα σωφρονιστικός υπάλληλος στις φυλακές της Πάτρας\n-156 min. ago-Πρόταση ψηφίσματος της «Συμπαράταξης Λαρισαίων» για καταδίκη της Χρυσής Αυγής\n-151 min. ago-Η μεγαλύτερη αεροπορική εταιρεία της Γερμανίας κλείνει τη σχολή πιλότων της λόγω Covid-19\n-150 min. ago-«Η επίσκεψη Πομπέο έγινε τη σωστή στιγμή»\n-149 min. ago-Την αποφυλακισή του ζητάει ο γιος του ιδρυτή της Folli Follie, Τζώρτζης Κουτσολιούτσος\n-131 min. ago-Xρυσό μετάλλιο απονεμήθηκε σε αρουραίο που ανιχνεύει νάρκες\n-129 min. ago-Νεαρός 23 ετών σκοτώθηκε σε τροχαίο στην Πετρούπολη\n-127 min. ago-Τρόφιμα στο Κοινωνικό Παντοπωλείο του δήμου Τεμπών\n-124 min. ago-Παρουσιάστηκε στον Βόλο το νέο βιβλίο του Απόστολου Παπατόλια - Δείτε εικόνες\nΠρώτη καταχώρηση: Δευτέρα, 9 Δεκεμβρίου 2019, 14:33\nΣτην εορταστική εκδήλωση «Rond Point Schuman Lights UP», που διοργανώθηκε για ακόμη μία χρονιά στις 4 Δεκεμβρίου από τη «Schuman Square Association» στην εμβληματική κεντρική πλατεία Schuman των Βρυξελλών, συμμετείχε η υπηρεσία ΕΟΤ Κάτω Χωρών, στο πλαίσιο της στοχευμένης επικοινωνιακής πολιτικής του οργανισμού για τη μεγιστοποίηση της απόδοσης των δράσεων του με το μικρότερο δυνατό κόστος, την ενίσχυση της παρουσίας της Ελλάδας στα βελγικά ΜΜΕ και την αποτελεσματικότερη προβολή του ελληνικού τουριστικού προϊόντος στη βελγική αγορά.\nΚατά την εφετινή, τέταρτη, συμμετοχή του στην εκδήλωση αυτή, ο ΕΟΤ προέβαλε ελληνικούς προορισμούς για χειμερινές διακοπές, διανέμοντας σχετικό πληροφοριακό υλικό και προσφέροντας παραδοσιακά γλυκά των Χριστουγέννων από την Καβάλα, σε συνεργασία με τη Δημοτική Κοινωφελή Επιχείρηση «Δημωφέλεια» της πόλης.\nΗ επιλογή της Καβάλας και των τοπικών προϊόντων της είχε ως στόχο την τόνωση των προκρατήσεων για τον συγκεκριμένο προορισμό, μετά και το άνοιγμα της απευθείας πτήσης της TUI fly από τις Βρυξέλλες.\nΤελευταία ενημέρωση: Δευτέρα, 9 Δεκεμβρίου 2019, 14:44\nΠαράταση του προγράμματος κοινωφελούς εργασίας ζητά το Περιφερειακό Συμβούλιο Κρήτης\nΠολιτική λύση μόνο εάν ακυρωθεί η συμφωνία με την Τουρκία\nΝέα στοιχεία για το θύμα της επίθεσης στη Λ. Βουλιαγμένης\n«Η ένταξη των Ρομά είναι ίσως η μεγαλύτερη πρόκληση εντός του τομέα ευθύνης μου»


Τι συμβαίνει στο σώμα μας όταν αγχωνόμαστε; - PsychologyNow.gr\nΝικολία Ζωμένου Ψυχολόγος Υγείας, MSc.- Γνωσιακή Συμπεριφορική Ψυχοθεραπεύτρια Μαρ 21, 2019 41597 0\nΗ ένταση με την οποία βιώνουμε το άγχος είναι πολύ μεγαλύτερη από το μέγεθος της απειλής που μας προκαλεί το άγχος. Κοινώς, αγχωνόμαστε πολύ περισσότερο απ’ ότι θα ’πρεπε. Τί γίνεται όμως όταν αγχωνόμαστε;\nΤο άγχος είναι μια υποκειμενική αίσθηση φόβου, η οποία αφορά την ικανοποίηση των προσδοκιών που έχουμε για το μέλλον (π.χ. να πάω καλά στο διαγώνισμα, να ανταποκριθώ ικανοποιητικά στη δουλειά μου). Το σενάριο να μην εξελιχθούν τα πράγματα όπως θα επιθυμούσαμε (π.χ. αποτυχία στις εξετάσεις, απογοήτευση του αφεντικού από την επαγγελματική μου απόδοση) συνιστά μια απειλή για εμάς.\nΟ εγκέφαλος για να μας προστατέψει από την υποκειμενική αίσθηση της απειλής, δίνει εντολή και ενεργοποιείται το Αυτόνομο Νευρικό Σύστημα: Το ΑΝΣ διακρίνεται σε συμπαθητικό νευρικό σύστημα (ενεργοποιείται σε καταστάσεις απειλής όπου ο οργανισμός μας θα δαπανήσει πολλή ενέργεια για να αντεπεξέλθει) και το παρασυμπαθητικό νευρικό σύστημα (το σύστημα της χαλάρωσης).\nΛόγω της ενεργοποίησης του συμπαθητικού νευρικού συστήματος υπάρχει έκκριση αδρεναλίνης και νοραδρεναλίνης, ορμόνες που θα προετοιμάσουν το σώμα μας για «πάλη» ή «φυγή». Αυτή η διαδικασία γίνεται αυτόματα σε όλους μας ανεξαιρέτως και δεν έχουμε έλεγχο πάνω σε αυτήν.\nΗ ενεργοποίηση του συμπαθητικού συστήματος συνοδεύεται από συμπτώματα που προκαλούν μια αίσθηση δυσφορίας. Το αίμα απομακρύνεται από το κεφάλι (αίσθηση ζαλάδας, χλόμιασμα) και από τα άκρα μας τα οποία αρχίζουν να μουδιάζουν και να τρέμουν και κατευθύνεται προς την καρδιά μας, η οποία αρχίζει να πάλλεται γρηγορότερα (ταχυκαρδία) για να στείλει αίμα στους μεγάλους μυς του σώματός μας που θα προετοιμαστούν για «πάλη» ή «φυγή» από την κατάσταση που μας αγχώνει, οι οποίοι «τσιτώνουν» καθώς παρατηρείται μεγάλη ένταση στο σώμα.\nΜελέτες έχουν δείξει ότι η ένταση που βιώνουν οι μύες του σώματός μας σε κατάσταση άγχους είναι παρόμοια με την ένταση που θα βιώναμε αν επρόκειτο να παλέψουμε με μια αρκούδα! Κι αυτό συμβαίνει γιατί ο εγκέφαλός μας δεν γνωρίζει αν η απειλή που αισθανόμαστε εμείς είναι πραγματική και αντικειμενικά επικίνδυνη για την επιβίωσή μας ή υποκειμενική. Απλώς μπαίνει αυτόματα σε μια διαδικασία αυτοπροστασίας κι επιβίωσης.\nΔιαβάστε σχετικά: Tα σημάδια του άγχους στο σώμα μας\nΛόγω της ταχυκαρδίας (αυξημένη ροή αίματος) υπάρχει και μεγαλύτερη ανάγκη σε οξυγόνο. Η αναπνοή μας αρχίζει και γίνεται γρηγορότερη και πιο κοφτή. Αντί να αναπνέουμε από το διάφραγμα (όπου εισπνέουμε φουσκώνει η κοιλιά γιατί γεμίζει με αέρα, εκπνέουμε πέφτει η κοιλιά), όπως συμβαίνει όταν ενεργοποιημένο το παρασυμπαθητικό νευρικό σύστημα σε καταστάσεις χαλάρωσης, αρχίζουμε και αναπνέουμε από το θώρακα (δηλαδή εισπνέουμε φουσκώνει ο θώρακας ενώ η κοιλιά μπαίνει μέσα, εκπνέουμε ο θώρακας πέφτει και η κοιλιά φουσκώνει) εφόσον είναι λόγω άχγους έχει ενεργοποιηθεί το συμπαθητικό νευρικό σύστημα.\nΛόγω της θωρακικής αναπνοής εισέρχεται στο σώμα μας μεγαλύτερη ποσότητα οξυγόνου (υπεραερισμός), που μας προκαλεί μια κατάσταση που ονομάζεται υπέρπνοια, λόγω της αυξημένης ποσότητας οξυγόνου στο αίμα μας. Επιπροσθέτως, η αυξημένη ροή αίματος στο σώμα μας προκαλεί εφίδρωση κι αίσθηση ζάλης.\nΤαυτόχρονα, καθώς το σώμα μας προετοιμάζεται να «παλέψει» ή να «φύγει», οι κόρες των ματιών μας διαστέλλονται για να σκανάρουν τον περιβάλλοντα χώρο για πιθανές εξόδους φυγής ή άλλες πιθανές απειλές κι έτσι εισέρχεται μεγαλύτερη ποσότητα φωτός στα μάτια μας. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να μας δημιουργείται η αίσθηση θολής όρασης ή ύπαρξης κηλίδων στο οπτικό μας πεδίο.\nΕπειδή το Αυτόνομο Νευρικό Σύστημα υπερλειτουργεί για να αντιμετωπίσει την υποκειμενική αίσθηση απειλής, χρειάζεται να εξοικονομήσει ενέργεια από αλλού. Συνεπώς, απενεργοποιούνται άλλες λειτουργίες του οργανισμού, δευτερεύουσες, κι εμφανίζουμε κάποια συνοδά συμπτώματα: κράμπες στο στομάχι, αφυδάτωση, ξηροστομία, ναυτία, δυσλειτουργίες πεπτικού συστήματος (διάρροια, συχνοουρία).\nΤέλος, επειδή υπάρχει μεγάλη ένταση στους μυς του σώματος και η αδρεναλίνη χτυπάει κόκκινο, όταν αρχίσει να ενεργοποιείται το σύστημα της χαλάρωσης (παρασυμπαθητικό νευρικό σύστημα) και «βγαίνουμε» από την κατάσταση της απειλής που μας άγχωσε, αρχίζουμε να νιώθουμε έντονη κόπωση και σωματική εξάντληση.\nΦυσικά, πρέπει να διευκρινίσουμε, πως δεν είναι όλες οι καταστάσεις το ίδιο αγχωτικές (απειλητικές) για εμάς και δεν βιώνουμε όλοι ακριβώς τα ίδια συμπτώματα και με την ίδια ένταση κάθε φορά. Δεν σημαίνει δηλαδή ότι κάθε φορά που θα αγχωνόμαστε για κάτι θα βιώνουμε όλοι μας την γκάμα των συμπτωμάτων που περιγράφηκε παραπάνω και στον ίδιο βαθμό.\nΟ κάθε άνθρωπος εμφανίζει ιδιαιτερότητες ως προς τη συμπτωματολογία τους άγχους του. Αν το άγχος είναι μεγάλο και παρατεταμένο σε σημείο που να γίνεται μη λειτουργικό και να μας δυσκολεύει στην καθημερινότητα και τις υποχρεώσεις μας, καλό θα ήταν να μην διστάσουμε ή ντραπούμε να ζητήσουμε τη βοήθεια κάποιου ειδικού για την καλύτερη δυνατή διαχείρισή του.\nΕτικέτες: άγχος, φόβος, σώμα, σωματικές αντιδράσεις, Αυτόνομο Νευρικό Σύστημα\nΝικολία Ζωμένου 41597\nΒιβιάννα Κόμπουλη 8454\nPsychologyNow Team 7162\nΟυρανία Ζερικιώτη 2193\nΠηνελόπη Μελίδου 4967


Υγεία\tΕμφανίσεις: 32\nΠαράλληλα, επιστήμονες υποστηρίζουν ότι υπάρχει ευεργετική συσχέτιση μεταξύ της μουσικής και των ασθενών με Αλτσχάιμερ ή άνοια. Η επανειλημμένη ακρόαση μουσικής που έχει προσωπικό νόημα βελτιώνει την προσαρμοστικότητα του εγκεφάλου σε ασθενείς με πρώιμη νόσο του Αλτσχάιμερ ή ήπια γνωστική εξασθένηση.\nΗ ακρόαση μουσικής με ιδιαίτερο νόημα διεγείρει νευρικές οδούς στον εγκέφαλο που τους βοήθησε να διατηρήσουν υψηλότερα επίπεδα λειτουργικότητας, σύμφωνα με τον Μάικλ Τοτ, συγγραφέα μιας μελέτης που διεξήχθη από ερευνητές στο Πανεπιστήμιο του Τορόντο και δημοσιεύτηκε στο Journal of Alzheimer's Disease τον Νοέμβριο\nΑυτά τα τραγούδια έχουν μοναδική σημασία, όπως για παράδειγμα το μουσικό κομμάτι που χόρεψε ένα ζευγάρι στην γαμήλια τελετή του, και οδηγούν σε αυξημένη απόδοση στα τεστ που σχετίζονται με την μνήμη. Τα ευρήματα θα μπορούσαν να υποστηρίξουν στο μέλλον τη συμπερίληψη της μουσικής στη θεραπεία ασθενών με γνωστικά προβλήματα.\nΟι αλλαγές ήταν πιο αξιοσημείωτες στον προμετωπιαίο φλοιό, γνωστό ως το κέντρο ελέγχου του εγκεφάλου, όπου «εδράζεται» η λήψη αποφάσεων, η διαχείριση της κοινωνικής συμπεριφοράς, η έκφραση της προσωπικότητας και ο σχεδιασμός πολύπλοκης νοητικής συμπεριφοράς.\nΌταν οι ασθενείς άκουγαν μουσική που σήμαινε κάτι για εκείνους, εντοπιζόταν η ενεργοποίηση ενός μουσικού νευρωνικού δικτύου που συνδέει διαφορετικές περιοχές του εγκεφάλου, όπως προκύπτει από τις μαγνητικές τομογραφίες που ελήφθησαν από τους ασθενείς πριν και μετά την ακρόαση της εν λόγω μουσικής. Η λειτουργία διέφερε όταν οι ασθενείς άκουγαν νέα, άγνωστη μουσική, η οποία ενεργοποιούσε μόνο ένα συγκεκριμένο μέρος του εγκεφάλου που είχε συντονιστεί στην ακρόαση.\nΣτη μελέτη έλαβαν μέρος μόνο 14 συμμετέχοντες, συμπεριλαμβανομένων έξι μουσικών, και άκουγαν ειδικά επιμελημένα playlist για μία ώρα την ημέρα για τρεις εβδομάδες. Αλλά αυτοί οι συμμετέχοντες είναι οι ίδιοι από μια προηγούμενη μελέτη που εντόπισε τους νευρικούς μηχανισμούς για τη διατήρηση των αναμνήσεων που σχετίζονται με τη μουσική σε όσους βιώνουν πρώιμη γνωστική έκπτωση.\n«Είτε είσαι ισόβιος μουσικός είτε δεν έχεις παίξει ποτέ ένα όργανο, η μουσική είναι ένα κλειδί πρόσβασης στη μνήμη σου, στον προμετωπιαίο φλοιό σου», δήλωσε ο Τοτ, καθηγητής της Μουσικής Σχολής και της Ιατρικής Σχολής Temerty και ο οποίος κατέχει ερευνητική έδρα στη Μουσική, τις Νευροεπιστήμες και την Υγεία.\n«Είναι απλό. Συνεχίστε να ακούτε τη μουσική που αγαπήσατε όλη σας τη ζωή. Τα αγαπημένα σας τραγούδια όλων των εποχών, αυτά τα κομμάτια που έχουν ιδιαίτερο νόημα για εσάς, γυμνάζουν το μυαλό σας».\nΗ σύνδεση με την προσωπικότητά μας\nΤην ίδια ώρα, η μουσική σχετίζεται με την επιθυμία μας να επικοινωνούμε, να λέμε ιστορίες και να μοιραζόμαστε αξίες μεταξύ μας, και έχει βαθιές ρίζες στους πρώιμους ανθρώπινους πολιτισμούς.\nΈτσι, ίσως δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι όπως έχουμε σφυρηλατήσει τις σχέσεις μεταξύ μας, έτσι έχουμε και δεσμούς με ορισμένα είδη ή μουσικά στυλ ως τρόπο έκφρασης της προσωπικότητάς μας.\nΜια πρόσφατη μελέτη σε έξι ηπείρους με περισσότερους από 350.000 συμμετέχοντες έδειξε ότι οι τύποι προσωπικότητας συνδέονται με ορισμένες μουσικές προτιμήσεις.\nΈτσι, η μουσική εμπίπτει σε πέντε κύριες κατηγορίες στυλ. Η μελωδική μουσική, συνδέεται με την soft rock, την R&B και άλλα είδη ρομαντικών στίχων και αργών ρυθμών, ενώ η έντονη μουσική είναι πιο δυνατή, πιο επιθετική, όπως πανκ, κλασική ροκ, heavy metal και power pop. Οι υπόλοιπες κατηγορίες περιλαμβάνουν «σύγχρονη» μουσική (electronica, ραπ, λάτιν και Euro-pop), «εκλεπτυσμένη» (κλασική, όπερα, τζαζ) και «ανεπιτήδευτη» (χαλαρωτική, κάντρι).\nΤα ευρήματα αποκάλυψαν άμεσους δεσμούς μεταξύ των εξωστρεφών χαρακτήρων και της σύγχρονης μουσικής, των πιο ευχάριστων προσωπικοτήτων με την χαλαρωτική και μελωδική μουσική και των πιο ανοιχτών ανθρώπων με τα εκλεπτυσμένα και σύγχρονα είδη μουσικής.\nΒάσει αυτών των ευρημάτων εκτιμάται ότι ένας εξωστρεφής χαρακτήρας θα απολάμβανε το Shivers του Εντ Σίραν, ενώ μια πιο ανοιχτή προσωπικότητα θα προτιμούσε τη Νίνα Σιμόν ή το Space Oddity του Ντέιβιντ Μπάουι...


Η Πάφος στις κάλπες: Κρούση σε Κυριάκο Δρουσιώτη.\nΠαράγοντες της οικονομικής, πολιτικής και κοινωνικής ζωής της Πάφου προσέγγισαν τις τελευταίες 48 ώρες, σύμφωνα με διασταυρωμένες πληροφορίες του PafosNet τον πρώην πρόεδρο του ΕΒΕ Πάφου, πρώην μέλος του ΔΣ και πρόεδρο της Επιτροπής Ελέγχου της Ελληνικής Τράπεζας, προκειμένου να βολιδοσκοπήσουν την πρόθεση του να κατέλθει ως υπερκομματικός υποψήφιος για τη δημαρχία Πάφου στις εκλογές της 11ης Ιανουαρίου.\nΟι ίδιες πληροφορίες αναφέρουν ότι οι εν λόγω παράγοντες επέμειναν στην απόσπαση της συναίνεσης του κ. Δρουσιώτη προκειμένου να προωθήσουν διακομματικά την υποψηφιότητα του, που σύμφωνα με τους ίδιους συναντά ευρεία αποδοχή σε όλους τους φορείς και πολίτες που επιθυμούν λύση έξω από κομματικούς χώρους, πλην όμως ο ίδιος απέρριψε την προοπτική.\nΟ Κυριάκος Δρουσιώτης, ο οποίος διετέλεσε οικονομικός σύμβουλος και των τεσσάρων Δήμων της επαρχίας Πάφου, φέρεται να διαμήνυσε στους συνομιλητές του ότι θεωρεί πως το πρόβλημα του Δήμου Πάφου είναι πολύ πιο σοβαρό από την απλή αντικατάσταση ενός Δημάρχου. Έκανε, σύμφωνα με τις πληροφορίες μας, λόγο για «γρανάζια μιας σκουριασμένης μηχανής που οδήγησε την Πάφο μαζί με άλλους παράγοντες στην ανυποληψία» και εκτίμησε ότι ο ίδιος δεν θα μπορούσε να δουλέψει υπό τις παρούσες συνθήκες με τον τρόπο που πρέπει για να επέλθει η εξυγίναση του Δήμου αφού σύμφωνα με τον ίδιο η διοικητική υποδομή του Δήμου Πάφου είναι σχεδόν ανύπαρκτη.\n«Ο Δήμος λειτουργεί χάρη στις φιλότιμες προσπάθειες του Δημοτικού Γραμματέα και μερικών υπαλλήλων», εκτίμησε. «Πρέπει ο νέος Δήμαρχος να συνεργασθεί με όλους τους εμπλεκόμενους και να μετατρέψει τον Δήμο σε ένα οργανισμό που θα παράγει υψηλής ποιότητας έργο και υπηρεσίες. Υπάρχει μια γραμμή που οριοθετεί την ευθύνη του εργαζόμενου και την παραγωγικότητα με τα δικαιώματα του τα οποία ασφαλώς πρέπει να προστατεύονται. Χρειάζεται πολύ δουλειά για αλλαγή νοοτροπίας και συνεργασία από όλους τους εμπλεκόμενους, πολιτικά κόμματα, υπουργεία, Ελεγκτική Υπηρεσία».\nΗ άρνηση του Κυριάκου Δρουσιώτη να αποδεχθεί την προτεινόμενη υποψηφιότητα, όπως ανέφερε στο PafosNet παράγοντας που μετείχε στις επαφές μαζί του, οφειλόταν επιπρόσθετα και στη θέση του ότι ο τρόπος που λειτουργεί το Δημοτικό Συμβούλιο Πάφου και γενικά οι δημοτικές αρχές στην Κύπρο, είναι προβληματικός αφού λείπει ένας κώδικας γενικά αποδεκτός για τον τρόπο που το κάθε μέλος αντιλαμβάνεται την συμμετοχή του στο Δημοτικό Συμβούλιο, ενώ και οι κομματικές επιδράσεις εκτιμά ότι είναι μερικές φορές πιο έντονες από όσο χρειάζεται για να λειτουργεί έρρυθμα ο Δήμος.\nΠληροφορίες μας αναφέρουν ότι ο κ. Δρουσιώτης έφερε ως παράδειγμα των προβληματικών διαδικασιών που θα συναντήσει και ο επόμενος Δήμαρχος το ΣΑΠΑ, τονίζοντας ότι είναι αδιανόητο να καθορίζουν με την προεργασία που εκτελούν μόλις δυο-τρία άτομα την υπογραφή συμβολαίων εκατομμυρίων ευρώ.\n«Δεν ήταν ιδιαίτερα δύσκολο τα ευαίσθητα σημεία των διαδικασιών να ενισχυθούν με επιπρόσθετες δικλείδες ασφαλείας. Αυτά είναι ρουτίνα για κάποιους οργανισμούς, αλλά δυστυχώς εκτός Κύπρου»,κατέληξε αρνούμενος την πρόταση.


ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ: ΕΛ. ΠΕΝΤΕΛΗΣ: Η ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ AE ΑΠΑΝΤΑΕΙ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΔΕΝ ΒΡΙΣKΟΥΜΕ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΜΑΣ\nΛΕΩΦΌΡΟΣ ΚΑΡΓΑΡΙΣΤΕΡΩΝ ΘΕΣΜΩΝ\nΗ φασίζουσα, προκλητική συμπεριφορά της τεχνικής υπηρεσίας - με προσωπική ευθύνη του Γερολυμάτου βεβαίως - να μας κάνει την ζωή ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ και να μας περιορίζει την πρόσβαση στην ενημέρωση, όχι για προσωπικό θέμα αλλά για μεγάλα θέματα της πόλης, πληροφορίες απαραίτητες για την υπεύθυνη άσκηση των καθηκόντων μας στο δημοτικό συμβούλιο, αποτελεί όνειδος για τον δήμο και την "αριστερά" και θα γράψει ΜΑΥΡΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ στην τοπική ιστορία.\nΟ αντιδήμαρχος που έχει βγάλει ήδη τον δήμο από την Ε.Ε., ο αντιδήμαρχος που αποκαθήλωσε την σημαία της Ε.Ε. τρεις μέρες πριν το δημοψήφισμα από το δημαρχείο, πρέπει επιτέλους να καταλάβει ότι ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΜΙΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΕΤΣΙΘΕΛΙΚΑ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ και μάλιστα χωρίς διάλογο.\nΜΕ ΚΟΥΤΟΠΟΝΗΡΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟ ΕΠΙΠΕΔΟΥ 15μελούς.\nΚΑΜΙΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ Ο κ. ΓΕΡΟΛΥΜΑΤΟΣ ΝΑ ΚΡΑΤΑΕΙ ΩΣ ΚΡΥΦΟΥΣ ΑΣΣΟΥΣ ΣΤΟ ΜΑΝΙΚΙ ΤΟΥ ή ακόμα χειρότερα ΝΑ ΥΠΟΚΡΥΠΤΕΙ πολύ σημαντικές για το μέλλον της πόλης πληροφορίες που δεν ενισχύουν τις απόψεις του, προκειμένου να ΥΦΑΡΠΑΞΕΙ αποφάσεις του δημοτικού συμβουλίου και να δεσμεύσει το μέλλον των παιδιών μας.\nΟ αναγνώστης της Πλατείας γνωρίζει από πότε προσπαθούμε να λάβουμε συγκεκριμένες απαντήσεις επί ΣΟΒΑΡΩΝ τεχνικών θεμάτων που άπτονται της πολιτικής απόφασης που θέλουν να πάρουν αύριο στο Δ.Σ. για να δώσουν ΕΠΙΣΗΜΗ εντολή από το δημοτικό συμβούλιο στον μελετητή του Π.Πολίτη να καταργήσει την Ελ. Πεντέλης από την ΕΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ (και με την ψήφο της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ) πολεοδομική μελέτη.\nΑπόφαση που παράγει μεγάλες οικονομικές επιβαρύνσεις στον δήμο και που θα ελεχθεί ως προς τη νομιμότητά της.\nΕίδαμε και αποείδαμε από την υπηρεσία - μια δεν μπορούσαν, μια είχαν δουλειά, μια μίλαγαν στο τηλέφωνο, μια ήταν άρρωστοι, μια κρυβόντουσαν πίσω από τα γραφεία - για να μην μας απαντήσουν και τελικά απευθύναμε ερώτημα στην ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ Α.Ε.\nΠου είχε την ευγένεια να μας απαντήσει και μάλιστα σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, μετά το αίτημά μας.\nΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ: Μπορούν να κτίσουν οι ιδιοκτήτες των ακινήτων στην ζώνη απαλλοτρίωσης (κάτω από την οποία διέρχεται το ΜΕΤΡΟ) σε αγροτεμάχια που ήταν πενήτνα χρόνια υπό αππαλλοτρίωση για την Ελ. Πεντέλης ή χρειάζονται ειδικοί όροι θεμελίωσης των οικοδομών, που καθιστούν την ανέγερση κτιρίων κατοικίας ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΣΥΜΦΟΡΗ; Ισχύει στην ζώνη διέλευσης του ΜΕΤΡΟ ειδικό οικοδομικό καθεστώς;\nΝΑ ΤΙ ΛΕΕΙ ΛΟΙΠΟΝ - ΕΠΙΣΗΜΑ - Η ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΜΕ ΠΡΟΣΟΧΗ! ΠΟΛΥ ΠΡΟΣΟΧΗ! ΕΙΔΙΚΑ ΤΑ BOLD!\nΣε απάντηση του αιτήματός σας, θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι, με την\nαπό 15.04.2015 επιστολή ALX-54662 της ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ Α.Ε. (ΑΜ), τα σχέδια\nτου τμήματος της Γραμμής 3 του Μετρό "Νομισματοκοπείο - Δουκ.\nΠλακεντίας" (οριζοντιογραφία και μηκοτομή) έχουν ήδη χορηγηθεί στον\nΑντιδήμαρχο Τεχνικής Υπηρεσίας - Προσχολικής Αγωγής - Προγραμματισμού,\nΟργάνωσης και Πληροφορικής του Δήμου Χαλανδρίου κο. Κ. Γερολυμάτο,\nκατόπιν αντίστοιχου αιτήματός του, τόσο σε έντυπη όσο και σε ηλεκτρονική\nΑν, παρ' όλα αυτά, δεν μπορείτε να προμηθευτείτε τα σχέδια από την\nΤεχνική Υπηρεσία του Δήμου, η ΑΜ δύναται να δημιουργήσει εκ νέου και να\nσας χορηγήσει αντίγραφο σε ηλεκτρονική μορφή.\nΣε κάθε περίπτωση, σας πληροφορούμε ότι στην επιστολή αυτή της ΑΜ,\nαναφέραμε ότι δεν χρειάζονται κατ' αρχήν συγκεκριμένοι περιορισμοί στη\nδόμηση της υπόψη περιοχής λόγω του Μετρό. Σε περίπτωση όμως, που κάποιο\nοικοδομικό έργο πρόκειται να κατασκευαστεί σε οικόπεδο που βρίσκεται σε\nπεριοχή πλησίον της σήραγγας και των Σταθμών του Μετρό (ζώνη επιρροής),\nη αρμόδια για την έκδοση της σχετικής Οικοδομικής Άδειας Διεύθυνση\nΠολεοδομίας θα πρέπει να αποστείλει στην ΑΜ το σχετικό φάκελο, ώστε η ΑΜ\nνα διατυπώσει τη γνώμη της προς την Πολεοδομία, όπως γίνεται παγίως σε\nόλα τα έργα του Μετρό. Επομένως, οι τυχόν επιπτώσεις στο έργο του Μετρό\nθα ελέγχονται κατά περίπτωση και δεν είναι δυνατόν να τεθούν εκ των\nπροτέρων ειδικοί όροι δόμησης ή θεμελίωσης που να ισχύουν εν γένει στη\nΜαρία - Αικατερίνη Μιχελάκη\nΕσύ αναγνώστη μου πιστεύεις μετά από αυτή την ευγενέστατη απάντηση ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΙΔΙΚΟΙ ΟΡΟΙ που μάλιστα "ΘΑ ΕΞΕΤΑΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ;"\nΑυτά για ενημέρωση του αναγνώστη μας αλλά και των συναδέλφων δημοτικών συμβούλων που προφανώς (και δικαιολογημένα δηλαδή) δεν έχουν φάει την ζωή τους για τα πολεοδομικά θέματα της πόλης.\nΑλλά αύριο θα ψηφίσουν.\nΚαι ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΕΙΤΑΙ Η ΑΓΝΟΙΑ!\nΣΧΕΤΙΚΗ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ (ενδεικτικά):


Ακούμε Μπροστά: Μάρτιος 2022 - Melodia 99.2\nΌλα τα νέα τραγούδια που προτείνουν οι παραγωγοί του Μελωδία 99.2 για τον Μάρτιο 🎶\nΦΑΝΤΑΣΙΑ – ΕΛΕΝΗ ΤΣΑΛΙΓΟΠΟΥΛΟΥ\nΗ Ελένη Τσαλιγοπούλου παρουσιάζει το νέο της άλμπουμ – αφιέρωμα στον Απόστολο Καλδάρα, προσεγγίζοντας εδώ με νέο ήχο ένα απ’ τα πο κλασικά τραγούδια της σύγχρονης ελληνικής δισκογραφίας.\nΤΙ ΑΛΛΟ ΘΕΣ ΝΑ ΠΩ – ΣΟΥΑΡΕ & ΝΑΤΑΣΣΑ ΜΠΟΦΙΛΙΟΥ\nΜουσική: Πέτρος Βαγιόπουλος Στίχοι: Μερόπη Γραμμένου\nΗ ταλαντούχα ομάδα Βαγιόπουλου - Γραμμένου – ΣΟΥΑΡέ μετά τις συνεργασίες με τον Ορφέα Περίδη και τον Κωστή Μαραβέγια επιστρέφει με μια γλυκιά λαϊκότροπη μπαλάντα και την τρυφερή ερμηνεία της Νατάσσας Μποφίλιου.\nΤΑΡΙΦΑΣ – ΕΛΕΩΝΟΡΑ ΖΟΥΓΑΝΕΛΗ\nΜετά το πολυσυζητημένο «Πέταξα» ακόμη ένα τραγούδι από τη συνάντηση του Σταμάτη Κραουνάκη με την Ελεωνόρα Ζουγανέλη, που συμπίπτει με την κυκλοφορία ολόκληρου του άλμπουμ τους «Τι Λες Τώρα». Εδώ ο «Ταρίφας» γίνεται άθελά του μάρτυρας μιας μεγάλης ερωτικής διπλής ματαίωσης.\nΠΟΤΕ ΚΑΙ ΠΟΥΘΕΝΑ – ΠΑΥΛΙΝΑ ΒΟΥΛΓΑΡΑΚΗ\nΜουσική: Στάθης Δρογώσης, Στίχοι: Νίκος Μωραΐτης\nΗ τραγουδοποιός του «Λαβυρίνθου» ερμηνεύει τώρα μια νέα ποπ μπαλάντα του Στάθη Δρογώση και του Νίκου Μωραΐτη από το άλμπουμ της «Ηλιαχτίδα».\nΓΙΑ ΝΑ ΓΕΛΑΩ – ΜΙΡΕΛΑ ΠΑΧΟΥ\nΜουσική, στίχοι: Γιάννης Χριστοδουλόπουλος\nΗ τρυφερή φωνή της Μιρέλας Πάχου συναντά εδώ τον τραγουδοποιό πολλών επιτυχιών («Πετάω», «Κορίτσι», «Αγάπη Δεμένη») Γιάννη Χριστοδουλόπουλου.\nΓΙΑΤΙ ΠΟΥΛΙ Μ’ - ΜΑΡΙΝΑ ΣΑΤΤΙ\nΗ Μαρίνα Σάττι αυτή τη φορά διασκευάζει ένα παραδοσιακό τραγούδι – θρήνο για την άλωση της Κωνσταντινούπολης.\nΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΤΟΥ ΤΕΚΕ - ΙΟΥΛΙΑ ΚΑΡΑΠΑΤΑΚΗ\nΜουσική, στίχοι: Γιάννης Τσιαντής\nΑπό το βιβλίο - CD του Γιάννη Τσιαντή "Το κορίτσι του τεκέ... Οδοιπορικό Δραπετσώνα". Το τραγούδι προέκυψε από ομώνυμο μυθιστόρημα, που είναι αφιερωμένο στη διαδρομή του προπολεμικού ρεμπέτικου ήχου στον Πειραιά αλλά και στην αρχετυπική ανώνυμη τραγουδίστρια που «τραγούδησε, μέθυσε και εκπορνεύτηκε με ηθική και σεβασμό».\nΚΑΜΜΕΝΗ ΓΗ – ΒΙΟΛΕΤΑ ΙΚΑΡΗ\nΜουσική - στίχοι: Νίκος Ξύδης\nΗ ερμηνεύτρια της «Φωτογραφίας» του «Ελα και Ράγισε τον Κόσμο μου» επιστρέφει τώρα με την κυκλοφορία του νέου άλμπουμ που υπογράφει ο Νίκος Ξύδης με τον τίτλο “Πορτοκάλι”. Η «Καμμένη Γη» είναι το επόμενο τραγούδι που ξεχωρίζει, μετά την «Ανάσα».\nΣΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΩΡΑΣ – ΚΩΣΤΑΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗΣ\nΜουσική, στίχοι: Ειρήνη Ψημίτη\nΗ φωνή που ξεχώρισε μέσα από τη μινιμαλιστική διασκευή του κλασικού «Όνειρο Απατηλό» παρουσιάζει μια νέα κι «επίκαιρη» λόγω εποχής ερωτική μπαλάντα.\nΗ ΑΓΑΠΗ ΣΚΟΤΕΙΝΙΑΖΕΙ – ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΚΥΡΑΜΑΡΓΙΟΣ & ΑΦΑΝΗΣ ΗΡΩΑΣ\nΜουσική, στίχοι: Παντελής Κυραμαργιός\nΟ Παντελής Κυραμαργιός και ο -στην κυριολεξία - Αφανής Ήρωας ενώνουν τις φωνές τους σε μια ατμοσφαιρική μπαλάντα που πραγματεύεται την απώλεια.\nΗΘΕΛΑ ΝΑ ΧΩ ΔΥΟ ΖΩΕΣ – ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ\nΜουσική, στίχοι: Γιάννης Παπαγεωργίου\nΟ τραγουδοποιός που γνωρίσαμε μέσα από το υπέροχο «Απ’ τη Σιωπή στη Σιωπή» έρχεται με ένα ακόμη τραγούδι – προπομπό του επόμενου άλμπουμ του. «Για όλα εκείνα που δε θελήσαμε, δεν μπορέσαμε ή δεν προλάβαμε να ζήσουμε».\nΚΑΚΕΣ ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ – ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΤΟΥΜΠΑΝΑΚΗ\nΜουσική: Άκης Δαούτης Στίχοι:Τάκης Συρέλλης\nΈνα ατμοσφαιρικό μπλουζ με την βοκαλίστρια και sound experimentalist Αγγελική Τουμπανάκη σε νέα ηχογράφηση μετά την πρώτη του 2003.\nΘΑΛΑΣΣΑΚΙ ΜΟΥ – ΙΩΑΝΝΑ ΚΑΒΡΟΥΛΑΚΗ\nΗ Ιωάννα Καβρουλάκη, μία από τις νέες ενδιαφέρουσες αφίξεις, παρουσιάζει τώρα το πασίγνωστο παραδοσιακό τραγούδι σε μια διασκευή του Χρήστου Τρενσίστη μέσα από ηλεκτρονικές ατμόσφαιρες.\nΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΡΙΖΟΣ - ΤΟ ΘΕΡΙΟ\nΜουσική: Χρίστος Στυλιανού Στίχοι: Ελένη Ζιώγα\nΗ συμμετοχή του Απόστολου Ρίζου σε ένα ιδιαίτερο τραγούδι που υπογράφει μουσικά ο Χρίστος Στυλιανού και στιχουργικά η Ελένη Ζιώγα και “κλείνει” την τηλεοπτική σειρα Αγάπη παράνομη“ βασισμένη στο ομότιτλο διήγημα του Κωνσταντίνου Θεοτόκη.\nΛΙΓΟ ΝΕΡΟ – ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΠΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ\nΜουσική, στίχοι: Δημήτρης Μπαλογιάννης\nΔεύτερο single για τον Δημήτρη Μπαλογιάννη με ένα ρυθμικό τραγούδι με βασικά στοιχεία την κλασική κιθάρα και τα ατμοσφαιρικά φωνητικά για το επερχόμενο άλμπουμ “Γενέθλια”.\nΕΝΑΣ ΛΥΚΟΣ ΑΙΣΘΗΜΑΤΙΑΣ – ΣΤΕΛΙΟΣ ΤΣΟΥΚΙΑΣ\nΠοίηση: Αργύρης Χιόνης, Μελοποίηση: Στέλιος Τσουκιάς\nΟ νέος τραγουδοποιός επιστρέφει δύο χρόνια μετά το πρώτο του άλμπουμ με τη μελοποίηση στίχων του Αργύρη Χιόνη για το αρχέγονο δίπολο ανάμεσα στην άγρια κι ευαίσθητη φύση μας.\nΤΟ ΟΝΕΙΡΟ – ΣΕΜΕΛΗ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ\nΣτίχοι, μουσική: Θάνος Μόσχος\nΈνας νέος συνθέτης και τραγουδοποιός συναντά την ιδιαίτερη φωνή (και ιδιοσυγκρασία) της ήδη πολυσυζητημένης ερμηνεύτριας Σεμέλης Παπαβασιλείου. Ένα τραγούδι για τη δύναμη των ονείρων μέσα από μια δωρικά λιτή και γι’ αυτό διαπεραστική πιανιστική προσέγγιση. Μία από τις πιο ενδιαφέρουσες συναντήσεις των τελευταίων μηνών.\nΤΟ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙ ΣΟΥ – ΣΤΕΛΛΑ ΚΟΥΤΣΕΛΟΥ\nΜουσική: Βασίλης Τσιτσάνης Στίχοι: Γεράσιμος Τσάκαλος & Βασίλης Τσιτσάνης\nΜία διασκευή του Νίκου Τατασόπουλου για τη πρωτοεμφανιζόμενη Στέλλα Κουτσέλου σε ένα απ τα κλασικά τραγούδια του Τσιτσάνη


Κεραμίδι Βάλτου Αιτωλ/νίας. Για ειδήσεις απο τον Τόπο μας και πολλά άλλα....: Τα ιερά τρίγωνα της αρχαιότητας στην Ακαρνανία\nΤα ιερά τρίγωνα της αρχαιότητας στην Ακαρνανία\nΟι μυστικιστικές τοπογραφικές συμμετρίες των αρχαίων Ακαρνάνων θα σας αφήσουν άφωνους!\nΉταν ένα ερώτημα για μένα πριν πέντε ή έξι χρόνια, που με οδήγησε στην έρευνά μου αυτή όταν… παρατήρησα στον χάρτη του νομού μας, ότι η κορυφή στα όρη του Βάλτου σημειώνεται με την ονομασία «Πυραμίδα».\nΑπό εδώ και πέρα τα ερωτήματα έρχονταν το ένα πίσω από το άλλο με αποτέλεσμα να ξεκινήσει μια κουραστική έρευνα που συνεχίζεται μέχρι σήμερα και μάλιστα με τα πλέον σύγχρονα μέσα μέτρησης που είναι τα ηλεκτρονικά G.P.S. με τα οποία μπορεί κανείς να μετρά αποστάσεις μέσω δορυφόρων.\nΤο αναφέρω αυτό γιατί, μπορεί κανείς να ισχυριστεί ότι όλη αυτή η προσπάθεια δεν είναι τίποτα περισσότερο από μία «άσκηση επί χάρτου» από ένα φανατισμένο λάτρη της Αιτωλοακαρνανίας και της αρχαίας Ελλάδας, που δίδαξε στην ανθρωπότητα όλες τις επιστήμες, για να φτάσουμε στο σήμερα όπου οι επιστήμονες του κόσμου διαπιστώνουν ότι, ούτε οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές θα μπορούν να λειτουργήσουν στο άμεσο μέλλον, χωρίς την απόλυτη γνώση της αρχαίας Ελληνικής γλώσσας........\nΒόρεια του χωριού ΠΑΤΙΟΠΟΥΛΟ στην επαρχία Βάλτου σημειώνεται στον χάρτη η ονομασία της κορυφής με την λέξη «ΠΥΡΑΜΙΔΑ». Παρόμοια ονομασία κορυφής βουνού, υπάρχει και στο όρος ΓΚΙΩΝΑ στην κεντρική Στερεά Ελλάδα.\nΡωτήθηκε η Γ.Υ.Σ. για το πώς ονομάστηκε η κορυφή αυτή ΠΥΡΑΜΙΔΑ στα βουνά του Βάλτου. Και η απάντηση: «Ονομάστηκε από παράδοση». Δηλαδή δεν ήταν μια μυτερή πυραμιδοειδής κορυφή που μοιάζει σαν πυραμίδα, αλλά η ονομασία ήταν από παλιά μεταφερμένη από στόμα σε στόμα και έτσι έμεινε με την ονομασία «ΠΥΡΑΜΙΔΑ».\nΕίναι γεγονός ότι, στην Ελλάδα υπάρχουν παρόμοια κτίσματα όπως στο Λιγουριό Κορινθίας, στα Χανιά στην Κρήτη, στην Μάνη, στον Όλυμπο και αλλού.\nΤι ρόλο έπαιζαν στην ζωή των Ελλήνων προγόνων; Ήταν ιερά, τύποι και σημεία λατρείας, σημεία επικοινωνίας, σημεία κατάδειξης του ουρανού; Αστρονομικοί σταθμοί;\nΌμως πυραμίδες υπάρχουν και αλλού με πιο γνωστές τις πυραμίδες της Αιγύπτου και λιγότερο γνωστές στην Γαλλία, την Αγγλία, την Βραζιλία, την Κίνα και εδώ σημειώνουμε το παράξενο. Εκεί που βρίσκονται οι πυραμίδες της Κίνας η περιοχή και οι κάτοικοι ονομάζονται «Γιου-να» και ας μην ξεχνάμε. Γιουνάν ονομάζουν οι Τούρκοι τους Έλληνες και Γιουνανιστάν την Ελλάδα και την λέξη ΙΩΝΑΣ και την Ιωνία στην αλησμόνητη Μικρά Ασία.\nΘΑ ΜΕΙΝΕΤΕ ΑΦΩΝΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ!\n-ΠΥΡΑΜΙΔΑ-ΑΚΤΙΟ: απόσταση 23,5 εκατοστά ή σε ευθεία γραμμή 52.875 μέτρα.\n-ΑΚΤΙΟ-ΑΣΤΑΚΟΣ: απόσταση 23,5 εκατοστά ή σε ευθεία γραμμή 52.875 μέτρα.\nΕπίσης μετρήθηκαν οι αποστάσεις:\n-ΑΣΤΑΚΟΣ-ΠΥΡΑΜΙΔΑ: απόσταση 30 εκατοστά ή σε ευθεία γραμμή 67.500 μέτρα.\n-ΠΥΡΑΜΙΔΑ-ΘΕΡΜΟ: και πάλι η απόσταση 30 εκατοστά ή σε ευθεία γραμμή 67.500 μέτρα.\nΔηλαδή δύο ισοσκελή τρίγωνα με κοινή πλευρά την γραμμή ΑΣΤΑΚΟΣ- ΠΥΡΑΜΙΔΑ.\n-ΜΕΔΕΩΝ (ΚΑΤΟΥΝΑ)-ΕΧΙΝΟΣ (κοντά στο Λουτράκι): απόσταση 4,5 εκατοστά ή σε ευθεία γραμμή 11.250 μέτρα.\n-ΜΕΔΕΩΝ-ΔΗΡΙΕΙΣ (Σκουρτού): 4,5 εκατοστά ή σε ευθεία γραμμή 11.250 μέτρα.\n-ΑΝΑΚΤΟΡΙΟ-ΘΥΡΡΕΙΟ: 4,5 εκατοστά ή σε ευθεία γραμμή 11.250 μέτρα και ακόμα:\n-ΜΕΔΕΩΝ-ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ (Ανατολικά του χωριού Πρόδρομος): 9 εκατοστά ή σε ευθεία γραμμή 22.500 μέτρα δηλαδή απόσταση διπλάσια των ΜΕΔΕΩΝ-ΕΧΙΝΟΣ, ΜΕΔΕΩΝ - ΔΗΡΙΕΙΣ - ΑΝΑΚΤΟΡΙΟ-ΘΥΡΡΕΙΟ.\nΕδώ η περιέργεια μεγάλωσε περισσότερο. Οι μετρήσεις πολλαπλασιάστηκαν με εντυπωσιακά στοιχεία που θα δημοσιευτούν στην συνέχεια για να αποδείξουμε πως η Αιτωλοακαρνανία δεν ήταν ένας τυχαίος και απόμακρος τόπος και ότι το Ξηρόμερο ειδικά διαδραμάτισε ένα σοβαρό ρόλο στην ζωή της κλασσικής Ελλάδας με εντυπωσιακές αναλογίες αποστάσεων των αρχαίων πόλεων μεταξύ τους.\nΟι αποστάσεις αυτές θα συνδεθούν στην συνέχεια με πόλεις εκτός Ξηρομέρου και της Αιτωλοακαρνανίας και ο κάθε αναγνώστης ας βγάλει τα δικά του συμπεράσματα.\nΔεν κτίζεται πόλις ή ιερό εάν ο νόμος δεν το ορίζει ή «άλλως μαντείον τι πυθόχρηστον» γράφει ο Αριστοτέλης.\nΑπό την γωνιά αυτή συνεχίζουμε την έρευνα παρά τις δυσκολίες που παρουσιάζει και που κάνουν ακόμα και την προσέγγιση σ’ έναν αρχαιολογικό χώρο αποτρεπτική, αφού κανείς πρέπει να σκαρφαλώσει σε πλαγιές και βράχια, αφού δεν υπάρχει ούτε ένας τυπικός χωματόδρομος που να οδηγεί τον επισκέπτη κοντά τους.\n(Αναδημοσίευση από Εφημερίδα Κατούνα, φύλλο 25)\nΕτικέτες ΕΠΑΡΧΙΑ ΒΑΛΤΟΥ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΞΗΡΟΜΕΡΟ


Πελασγία: Με ένα σχέδιο τρελό...\nΑυτό δεν είναι το μόνο μυστήριο, το μόνο τρελό της νέας εξυγίανσης των ΜΜΕ που επιχειρεί η κυβέρνηση της Αριστεράς. Για όσους δεν θυμούνται, πρέπει να πούμε ότι υπήρξε και η προηγούμενη μεγαλειώδης εξυγίανση του ραδιοτηλεοπτικού τοπίου που έκανε πριν από μερικούς μήνες ο κ. Νίκος Παππάς. Το άλλο τρελό είναι πως ο\nκ. Μουλόπουλος είναι δημοσιογράφος και το πρόβλημα του ΔΟΛ δεν είναι η έλλειψη δημοσιογράφων· ο οργανισμός έχει αρκετούς και άξιους. Ναι, σύμφωνοι! Ο κ. Μουλόπουλος χρημάτισε επί μακρόν σε θέση στελέχους στον ΔΟΛ. Αλλά στελέχη του ΔΟΛ σε αποστρατεία υπάρχουν πολλά και άξια, οι οποίοι μάλιστα υπηρέτησαν και σε υψηλότερες θέσεις από τον κ. Μουλόπουλο.


Ξενοδοχεία κοντά σε Gateway of India - Βρείτε προσφορές ξενοδοχείων\nΤο Skyscanner hotels αποτελεί έναν γρήγορο, δωρεάν και απλό τρόπο να οργανώσετε τη διαμονή σας κοντά σε Gateway of India. Με μερικά κλικ, μπορείτε εύκολα να κάνετε αναζήτηση, να συγκρίνετε και να κάνετε κράτηση ξενοδοχείου κάνοντας κλικ απευθείας στην ιστοσελίδα του ξενοδοχείου ή του ταξιδιωτικού πράκτορα. Δεν προστίθενται οποιαδήποτε τέλη στη διαμονή σας εάν κάνετε κράτηση μαζί μας.\nΓια να ξεκινήσετε, απλά προσθέστε τις ημερομηνίες που έχετε επιλέξει για να ταξιδέψετε στο παραπάνω πλαίσιο αναζήτησης και θα σας βρούμε τις φθηνότερες προσφορές. Ή εναλλακτικά, επιλέξτε ανάμεσα σε κάποια από τα κορυφαία ξενοδοχεία κοντά σε Gateway of India παραπάνω.\nΞενοδοχεία κοντά σε Siddhivinayak TempleΞενοδοχεία κοντά σε Wankhede StadiumΞενοδοχεία κοντά σε Haji Ali Sea FaceΞενοδοχεία κοντά σε Haji AliΞενοδοχεία κοντά σε Sanjay Gandhi National ParkΞενοδοχεία κοντά σε Bombay Exhibition CentreΞενοδοχεία κοντά σε Prithvi TheatreΞενοδοχεία κοντά σε Flora FountainΞενοδοχεία κοντά σε Mount Mary Church (The Basilica of Our Lady of the Mount)Ξενοδοχεία κοντά σε Mahalaxmi TempleΞενοδοχεία κοντά σε The Cricket Club Of India (CCI)Ξενοδοχεία κοντά σε St. Michael's ChurchΞενοδοχεία κοντά σε Diamond GardenΞενοδοχεία κοντά σε Babulnath TempleΞενοδοχεία κοντά σε Royal Opera House


"Ακροβατώντας στη σιωπή" του Όμηρου Αβραμίδη - Thinkdrops\nHome / THINKDROPS / ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ / “Ακροβατώντας στη σιωπή” του Όμηρου Αβραμίδη\nPosted by: Jason Νικολάου in ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ 16 Ιουλίου, 2014\t0\nΟ Βλάσης Βλασόπουλος είναι ένας επιτυχημένος επιχειρηματίας, το αγαπημένο πρόσωπο των μίντια και της πολιτικής τάξης. Κάποια στιγμή μπαίνει στο στόχαστρο αόρατων εχθρών που είναι αποφασισμένοι ν’ ανατρέψουν τη ζωή του, να τον εξολοθρεύσουν. Οι ασκοί του Αιόλου έχουν ανοίξει, ο περίγυρός του τον αμφισβητεί, όλοι τον κοιτάζουν καχύποπτα… Όλοι εκτός από τη Λένα που θα μείνει μέχρι το τέλος στο πλευρό του και θα ρισκάρει για χάρη του ακόμα και τη ζωή της. Ποιος είναι όμως ο Βλάσης Βλασόπουλος; Άνθρωπος της διαπλοκής και της ίντριγκας ή ένας εκλεκτός της τύχης; Μόνο ένας ξέρει την Αλήθεια. Ο Γκρέκο…\nΟ Όμηρος Αβραμίδης γεννήθηκε στην Κύπρο το 1939. Σπούδασε ελληνική και γαλλική φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και εργάστηκε ως καθηγητής σε σχολεία της Κύπρου. Σπούδασε ελληνική και γαλλική φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Aθηνών και εφαρμοσμένη γλωσσολογία στη Σορβόνη και εργάστηκε ως καθηγητής στην κυπριακή μέση εκπαίδευση. Tο 1975 εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, όπου εργάστηκε ως μεταφραστής και επιμελητής βιβλίων, ως διευθυντής σύνταξης σε εκδοτικές εταιρείες και ως αντιπρόσωπος ξένων εκδοτικών οίκων στην Ελλάδα. Από το 2002 ασχολείται αποκλειστικά με τη συγγραφή.\nβιβλία βιβλίο λογοτεχνία μυθιστορήματα συγγραφείς\t2014-07-16\nPrevious: “Tango in Red Major”\nNext: 10 Πράγματα που Έμαθα Βλέποντας Τηλεόραση


Η Κεφαλονιά στο Λε Μαν, ο πρώτος Έλληνας οδηγός που έτρεξε στον 24ωρο αγώνα αντοχής του Λε Μαν ήταν ο συμπατριώτης μας, Ανδρέας Λασκαράτος - Εφημερίδα Κεφαλονιά\nΗ Κεφαλονιά στο Λε Μαν, ο πρώτος Έλληνας οδηγός που έτρεξε στον 24ωρο αγώνα αντοχής του Λε Μαν ήταν ο συμπατριώτης μας, Ανδρέας Λασκαράτος\nΜε την υποστήριξη του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού, ο διεθνούς φήμης συμπατριώτης μας οδηγός Ανδρέας Λασκαράτος έγινε ο πρώτος Έλληνας που εκπροσώπησε την χώρα σε ένα από τα πιο σημαντικά αθλητικά γεγονότα, τον 24ωρο Αγώνα Αντοχής Le Mans.\nΟ αγώνας πραγματοποιήθηκε φέτος στο θρυλικό Circuit de la Sarthe, στην ομώνυμη γαλλική πόλη του Le Mans χωρίς κοινό, λόγω των μέτρων ασφαλείας για την COVID-19. Μετά από 24 ώρες συνεχόμενης οδήγησης και πολλές εναλλαγές οδηγών, η ομάδα του Ανδρέα Λασκαράτου τερμάτισε στην 16η θέση, μεταξύ των 62 ομάδων και των 180 οδηγών που συμμετείχαν στη φετινή διοργάνωση και αποτελούν την αφρόκρεμα των οδηγών ταχύτητας στην κατηγορία τους. O ΕΟΤ συνεχίζει να στηρίζει τη συμμετοχή του Έλληνα οδηγού σε αγώνες παγκόσμιου ενδιαφέροντος, διακρίνοντας και αξιοποιώντας τις ευκαιρίες προβολής του ελληνικού τουρισμού σε εκατοντάδες εκατομμύρια λάτρεις του μηχανοκίνητου αθλητισμού. Είναι χαρακτηριστικό ότι το Le Mans μεταδίδεται ζωντανά σε περισσότερα από 80 τηλεοπτικά κανάλια, ενώ δίνουν το «παρών» 996 μέσα ενημέρωσης. Οι συνολικές θεάσεις του παγκόσμιου αθλητικού γεγονότος αγγίζουν τα 900 εκατομμύρια, ενώ σε πολλά εκατομμύρια υπολογίζονται οι αλληλεπιδράσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.\nΑξίζει να σημειωθεί ότι το Le Mans ανήκει στην «Αγία Τριάδα» των αγώνων μαζί με το Grand Prix του Μονακό και τα 500 μίλια της Indianapolis. Είναι ο παλαιότερος αγώνας αντοχής, καθώς διεξάγεται από το 1923. Αποτελείται από δύο κατηγορίες αγωνιστικών αυτοκινήτων: Τα «πρωτότυπα» και τα GT Endurance. Μάλιστα, τα «πρωτότυπα» όχι μόνο μοιάζουν με Φόρμουλα 1 αλλά πλησιάζουν και σε επιδόσεις, με ταχύτητες που ξεπερνούν τα 340 χλμ. ανά ώρα. Στη φετινή διοργάνωση τηρήθηκαν πιστά όλα τα μέτρα ασφαλείας και τα υγειονομικά πρωτόκολλα. Ο Ανδρέας Λασκαράτος δήλωσε μετά το τέλος του αγώνα: «Ήταν μια φοβερή εμπειρία και στιγμή συγκίνησης να έχουμε την ελληνική σημαία στον τερματισμό. Τώρα είμαστε ήδη έτοιμοι να ξεκινήσουμε την προετοιμασία ώστε για το LeMans τον Ιούνιο 2021 να διεκδικήσουμε ένα καλό αποτέλεσμα. Ευχαριστώ τον ΕΟΤ για την υποστήριξη».


25/03/2017 - 21:07\nΤο love story του άτυχου Μάριου Λουκόπουλου με την εντυπωσιακή Κατερίνα, τα μαύρα σύννεφα της σχέσης τους και η μεγάλη καταιγίδα… – Όλες οι εξελίξεις για το φονικό θρίλερ – Ο δράστης φέρεται να ομολόγησε ότι το 22αρι Zastava ήταν δικό του\nΈνα έγκλημα-δύο πρωταγωνιστές: Ο 39χρονος Βασίλης Τσαγκάρης, παραολυμπιονίκης και ιδιοκτήτης πρακτορείου του ΟΠΑΠ στην οδό Μακρυγιάννη στο Μοσχάτο και ο Μάριος Λουκόπουλος, 47 ετών και ιδιοκτήτης ξενοδοχείου στο Νέο Φάληρο στην οδό Φαληρέως.\nΑνάμεσά τους, μια γυναίκα: Η σαραντάχρονη Κατερίνα Κ., πρώην σύζυγος του Μάριου Λουκόπουλου και σύμφωνα με μαρτυρίες νυν σύντροφος του παραολυμπιονίκη.\nΜια γυναίκα που όπως έλεγε το θύμα, Μάριος Λουκόπουλος, σε φίλους και γνωστούς, ήταν «η μια και μοναδική γυναίκα της ζωής μου»…\nΣε ένα θρίλερ για γερά νεύρα εξελίσσεται η δολοφονία του Μοσχάτου με δράστη τον Παραολυμπιονίκη Βασίλη Τσαγκάρη και θύμα τον πρώην άντρα της ερωμένης του και πατέρα δύο ανήλικων παιδιών.\nΟ μεγάλος έρωτας στους προσκόπους και μια ευτυχισμένη οικογένεια\nΌταν ο Μάριος γνωρίζει την Κατερίνα είναι και οι δύο παιδιά, με πολλά όνειρα και κοινά ενδιαφέροντα ένα εκ των οποίων το πάθος τους για τον προσκοπισμό. Εκεί γνωρίζονται, εκεί γίνονται αχώριστοι, δύο κολλητοί φίλοι που περνούν ατέλειωτες ώρες μαζί. Το πρώτο διάστημα κανένα ερωτικό στοιχείο δεν «απειλεί» την ισορροπία της σχέσης τους, κανείς από τους δύο τους δεν έχει βλέψεις για κάτι παραπάνω πέρα από μία δυνατή φιλία. Είναι αχώριστοι και ανοιχτοί να γνωρίσουν ο ένας το ταίρι του άλλου έτσι όπως κάνουν οι καλοί φίλοι. Ωστόσο, όσο περνάει ο καιρός, ο Μάριος αισθάνεται την φιλία του στο πρόσωπο της Κατερίνας να μεταλλάσσεται σε έρωτα σαν κι εκείνους που γράφονται στα παραμύθια. Το ίδιο αισθάνεται και η Κατερίνα με τους δυο τους να συνάπτουν ερωτική σχέση και ν’ ανεβαίνουν λίγο αργότερα τα σκαλοπάτια της εκκλησίας. Το πρώτο τους παιδί, η κόρη τους, έρχεται στον κόσμο πριν από περίπου εννέα χρόνια για ν’ ακολουθήσει πριν από περίπου έξι χρόνια και ο ερχομός του γιου τους, η τρελή αδυναμία του μπαμπά-Μάριου. Όλα μοιάζουν ιδανικά. Όλα εκείνη την περίοδο είναι ιδανικά. Η Κατερίνα μεγαλώνει τα δυο τους παιδιά ενώ ο Μάριος δουλεύει στην ξενοδοχειακή επιχείρηση του και περνά τον ελεύθερο χρόνο του στον Σκοπευτικό Σύλλογο «Βεληνεκές», στο Χαϊδάρι _ τον οποίο έχει ιδρύσει μαζί με τον κουμπάρο του: «Ο Μάριος ήταν ένας εξαιρετικός σύζυγος και ένας υποδειγματικός πατέρας», λέει άνθρωπος από το φιλικό του περιβάλλον και συνεχίζει: «Η μεγάλη αδυναμία της ζωής του ήταν ο γιος του με τον οποίο περνούσε πάρα πολλές ώρες την ημέρα. Στην Κατερίνα δεν χαλούσε χατίρι και της προσέφερε όλα όσα επιθυμούσε, εκτός από το δικαίωμα να μην τον επιθυμεί…»\nΤα πρώτα σύννεφα, η στενή παρακολούθηση και η μεγάλη κατάρρευση\nΕίναι καλοκαίρι του 2015 όταν ο Μάριος εξομολογείται σε κάποιο φίλο του ότι η σχέση του με την Κατερίνα δεν πηγαίνει καλά. Ότι υποψιάζεται πως κάποιος άλλος άνδρας έχει κλέψει το νου και την καρδιά της. Πως η ζωή του, είναι μάταιη χωρίς εκείνη και μακριά από τα δύο τους παιδιά.\nΟ Μάριος παλεύει. Με τις υποψίες του, με την «αναστήλωση» της σχέσης του, με το φόβο του να ζει μακριά από εκείνη. Μάταια. Η απόφαση της Κατερίνας να συνεχίσει την ζωή της μακριά από εκείνον είναι οριστική και αμετάκλητη. Ο Μάριος καταρρέει. Φεύγοντας από την οικογενειακή εστία στο Μοσχάτο δεν παίρνει τίποτε άλλο πέρα από τον όρκο να ξανακερδίσει κάποια στιγμή την καρδιά της Κατερίνας. Δεν πηγαίνει μακριά. Λίγα μέτρα μακριά από το σπίτι του, στο οποίο ζουν τώρα η Κατερίνα και τα δυο του παιδιά, εγκαθίσταται σε μία μικρή ιδιόκτητη γκαρσονιέρα η οποία μάλιστα αποτελεί μέχρι εκείνη τη στιγμή την έδρα του Σκοπευτικού Συλλόγου και βυθίζεται στον πόνο της μοναξιάς, στο αδιέξοδο της ματαίωσης: «Εκείνη την εποχή ο Μάριος ήταν ένας ζωντανός νεκρός», λέει άνθρωπος που τον γνώριζε καλά και συνεχίζει: «Μέσα σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα έχασε πάρα πολλά κιλά και κάθε ενδιαφέρον για ζωή. Έμοιαζε με μοναχικό λύκο που κυνηγούσε επίμονα το θήραμά του, την Κατερίνα.\nΠηγαίνει στο σπίτι μόνο για να βλέπει τα παιδιά και να βγάζει βόλτα το σκύλο. Πάντα σαν επισκέπτης, πάντα σαν ανεπιθύμητος. Ήταν αμέτρητες οι φορές που ζητούσε επίμονα στην Κατερίνα να κάνουν προσπάθειες για να τα ξαναβρούν, όμως εκείνη ήταν ανένδοτη. Ήθελε μια νέα ζωή. Μια άλλη ζωή. Οι υποψίες του, ότι υπάρχει στη ζωή της ένας άλλος άνδρας τον ωθούν στο να βάλει άνθρωπο για να τους παρακολουθήσει. Ο εν λόγω άνθρωπος, λίγο διάστημα αργότερα, ανακαλύπτει ότι η Κατερίνα έχει σχέση με τον Βασίλη Τσαγκάρη όταν τους εντοπίζει σε κάποιο πολύ γνωστό ξενοδοχείο των νοτίων προαστίων. Τα νέα, τρελαίνουν τον Μάριο οδηγώντας τον στην απαγωγή της Κατερίνας. Η γυναίκα, σύμφωνα με δικές της μαρτυρίες, βρίσκεται δεμένη στην γκαρσονιέρα του πρώην συζύγου της κι όταν εκείνος την αφήνει ελεύθερη κατευθύνεται στο αστυνομικό τμήμα και του υποβάλλει μήνυση. Η αστυνομία δεν βρίσκει τον Μάριο αλλά κάποια όπλα τα οποία και κατάσχει. Η κατήφορός του μοιάζει να μην έχει τέλος.\nΟ τσακωμός του με τον κουμπάρο του και νυν πρόεδρο του Σκοπευτικού Συλλόγου, τον οδηγούν σε ακόμη μεγαλύτερη απομόνωση, στην πεποίθηση πως όλοι τον καταδιώκουν και κυρίως τον απορρίπτουν. Ο μοναχικός λύκος έχει τώρα μετατραπεί σε έναν δυστυχισμένο άνθρωπο, έναν εμμονικό άνδρα που έμελλε να χάσει τη ζωή του από βαθιά αγάπη, έτσι όπως ο ίδιος την εννοούσε και την κατανοούσε…\nγυναίκα είναι η μοιραία Μοσχάτο Ποια στο του φονικού


WRC: 25 χρόνια από τον τίτλο του Colin McRae (+video) | 4ΤΡΟΧΟΙ\nΣαν σήμερα το 1995, ο Colin McRae έγινε ο νεότερος Παγκόσμιος Πρωταθλητής Ράλλυ στην ιστορία και ο πρώτος Βρετανός που το καταφέρνει, μετά τη νίκη στο Ράλλυ RAC με Subaru Impreza και συνοδηγό τον Derek Ringer.\nΉταν 22 Νοεμβρίου 1995, όταν οι Colin McRae-Derek Ringer αναδείχθηκαν νικητές στο Ράλλυ RAC, που αποτελούσε τον τελευταίο αγώνα εκείνης της χρονιάς στο WRC, με Subaru Impreza. Με αυτό το αποτέλεσμα, το πλήρωμα από την Σκωτία κατέκτησε το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα, για πρώτη και μοναδική φορά στην καριέρα του.\nΣε άλλες περιπτώσεις, ίσως η συγκεκριμένη είδηση να μην είχε τόσο μεγάλο ενδιαφέρον. Όμως για το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Ράλλυ, ο Colin McRae (αναλυτικό αφιέρωμα μπορείτε να διαβάσετε εδώ) υπήρξε και παραμένει μια εμβληματική μορφή, που άλλαξε το status του θεσμού, αυξάνοντας τη δημοφιλία του σε πολύ μεγάλο βαθμό. Ενδεικτικό είναι το γεγονός, ότι κατά τη διάρκεια εκείνου του Ράλλυ RAC, οι θεατές στις ειδικές διαδρομές υπολογίζεται πως άγγιξαν τα 2 εκατομμύρια.\nΤαυτόχρονα, με αυτόν τον τίτλο ο McRae έγραψε ιστορία, καθώς έγινε ο νεότερος οδηγός που πετυχαίνει κάτι τέτοιο, σε ηλικία 27 ετών και 109 ημερών, ενώ παράλληλα έγινε ο πρώτος Βρετανός που στέφεται Παγκόσμιος Πρωταθλητής Ράλλυ. Επιπλέον, ο πολυνίκης του Ράλλυ Ακρόπολις με 5 νίκες (1996, 1998, 2000, 2001, 2002) υπήρξε και παραμένει ιδιαίτερα δημοφιλής ανάμεσα στους Έλληνες φίλους των ράλλυ, όπως έδειξε και η σχετική ψηφοφορία μας τον περασμένο Μάιο.\nΘέλοντας να τιμήσει τον ταχύτατο και ιδιαίτερα θεαματικό Σκοτσέζο με τους εκατοντάδες χιλιάδες θαυμαστές, το WRC δημιούργησε ένα τηλεοπτικό ντοκιμαντέρ διάρκειας 30 λεπτών με τίτλο "Colin McRae: 25 Years A Champion" . Στο εν λόγω ντοκιμαντέρ, μιλούν ο πατέρας του Colin McRae, Jimmy, ο David Richards, επικεφαλής της Prodrive, ομάδα με την οποία κατέκτησε ο McRae τον τίτλο, καθώς και η κόρη του αδικοχαμένου Σκοτσέζου, Hollie, που αναφέρεται για πρώτη φορά δημοσίως στον πατέρα της.\nΤο "Colin McRae: 25 Years A Champion" προβάλλεται από το συνδρομητικό WRC+, ενώ θα παρουσιαστεί και στη χώρα μας την Τρίτη 24 Νοεμβρίου στις 22:00, από την Cosmote Sport 5HD.\n#FIA WRC, #Colin McRae: 25 Years A Champion


Ulrich Beck – Δικαιώματα: Πέρα από τον μεθοδολογικό εθνικισμό | Re-public : re-imagining democracy\nΜία συνέντευξη στον Πάνο Παπούλια για το Re-public\nΠάνος Παπούλιας: Στο πρόσφατο έργο σας προσυπογράφετε μία μετάβαση από την εθνική στην υπερεθνική ανάλυση. Για ποιο λόγο;\nUlrich Beck: Πιστεύω ότι η κοινωνική και πολιτική θεωρία είναι ακόμη, σε ένα βαθμό, αιχμάλωτη του έθνους-κράτους. Οι περισσότερες βασικές έννοιες των κοινωνικών επιστημών – κοινωνιολογία, κράτος, δημοκρατία, κοινότητα- συνδέονται με το έθνος και με τη μορφή του έθνους-κράτους. Αυτό έχει ασφαλώς να κάνει με την ιστορική εξέλιξη της πολιτικής σκέψης και των κοινωνικών επιστημών- και τα δυο απέκτησαν τη σύγχρονη μορφή τους τον 19ο αιώνα στο πλαίσιο φαντασιακών εθνικών κοινοτήτων. Οι περισσότερες από τις κοινωνικές επιστήμες εμμένουν ακόμη σε αυτό που εγώ αποκαλώ πρότυπο συμπερίληψης (container model) της κοινωνίας και της πολιτικής.\nΤα τελευταία 20-30 χρόνια μαθαίνουμε από προσωπική και πολιτική πείρα και από τις κοινωνικές επιστήμες ότι ζούμε σε έναν διασυνδεδεμένο κόσμο στον οποίον η έννοια των συνόρων αλλάζει. Τα εδαφικά, κοινωνικά, πολιτιστικά και πολιτικά σύνορα δεν συμπίπτουν όπως παλιά. Χρειαζόμαστε επομένως νέες προοπτικές για να μπορέσουμε να καταλάβουμε τις σύγχρονες αλληλεπιδράσεις, τις αποφάσεις, τους θεσμούς- χρειαζόμαστε υπερεθνικές προοπτικές ή αυτό που αποκαλώ μια κοσμοπολίτικη προσέγγιση.\nΠ.Π.: Αναφερθήκατε στη διαφορετική σημασία που έχουν τα σύνορα σήμερα. Ορισμένα κράτη δεν είναι, όμως, πιο εύρωστα απ’ ό, τι πριν από 30 χρόνια; Ειδικότερα στο πλαίσιο του ‘πολέμου κατά της τρομοκρατίας’, δεν νομίζετε ότι ορισμένα σύνορα έγιναν άκαμπτα;\nU.B.: Ας ξεκινήσουμε με μερικά παραδείγματα. Θυμάστε ίσως τη διαμάχη για τις γελοιογραφίες του Μωάμεθ πριν από ένα περίπου χρόνο. Αρχικά θεωρήθηκε πρόβλημα της Δανίας, που αφορούσε τους Μουσουλμάνους στη Δανία, αφού επιχειρούσε να προκαλέσει δημόσια συζήτηση για την ενσωμάτωσή τους στη δανική κοινωνία. Σχεδόν αμέσως, όμως, έγινε παγκόσμιο πρόβλημα. Αυτό δείχνει ότι ακόμη κι αν προσπαθούμε να διατυπώσουμε ένα ζήτημα ως εθνικό ζήτημα, σε πολλούς τομείς δεν είναι πλέον δυνατό. Εξαιτίας των νέων δομών επικοινωνίας, των νέων τεχνολογιών επικοινωνίας, των νέων συστημάτων μεταφοράς και τα λοιπά, όλοι οι διαφορετικοί πολιτισμοί, τα διαφορετικά έθνη και οι διαφορετικές θρησκείες ζουν στο ίδιο παρόν, ακόμη κι αν ταυτόχρονα ζουν σε διαφορετικό παρελθόν και διαφορετικό μέλλον. Πρόκειται, σε κάποιο βαθμό, για ένα ενσωματωμένο παρόν, διότι οι υπάρχουσες δομές επικοινωνίας δεν επιτρέπουν πλέον την κατασκευή απαραβίαστων συνόρων.\nΑυτό είναι απλώς ένα παράδειγμα, ένα άλλο είναι οι κλιματικές αλλαγές. Έπειτα από μακρές συζητήσεις στο παρελθόν, οι κλιματικές αλλαγές γίνονται τώρα αντιληπτές ως βασικό πρόβλημα για το σύνολο της ανθρωπότητας, αλλά και για κάθε έθνος και κάθε ομάδα ξεχωριστά. Αυτή η κοινωνική κατασκευή του επείγοντος των κλιματικών αλλαγών συμβαδίζει με την ερμηνεία ότι δεν υπάρχει εθνική λύση στο πρόβλημα. Εάν θέλετε να αντιμετωπίσετε το μελλοντικό σενάριο ότι η Νέα Υόρκη ή το Λονδίνο θα βρεθούν κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας, είναι εντελώς αναποτελεσματικό να αναζητήσετε ‘αμερικανικές’ ή ‘βρετανικές’ λύσεις. Υπάρχει μια αυξανόμενη αντίληψη ότι χρειαζόμαστε υπερ-εθνικές ή ακόμη και κοσμοπολίτικες λύσεις. Ορισμένα κράτη μπορεί να προσπαθούν σήμερα να ενισχύσουν εκ νέου τα σύνορά τους ή ακόμη και να κτίσουν νέα τείχη εναντίον των θεωρούμενων ‘νέων απειλών’, αλλά αυτό αποτελεί μια αντίδραση. Είναι μια αντίδραση έναντι της σύγχρονης παγκόσμιας κατάστασης όπου τα σύνορα δεν λειτουργούν πλέον. Μπορεί να υπάρξει μια επαν-εθνικοποίηση του έθνους-κράτους ή ακόμη ένα νέο είδος αυταρχισμού από την πλευρά ορισμένων κρατών, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι τα νέα σύνορα και τα νέα τείχη θα είναι αποτελεσματικά.\nΠ.Π.: Νομίζετε ότι η ανάγκη για υπερεθνικές προοπτικές χρονολογείται από την ίδρυση των Ηνωμένων Εθνών ή ακόμη και πιο παλιά;\nU.B.: Ναι, οπωσδήποτε αυτή η εξέλιξη έχει μια ιστορία. Στις αρχές της νεωτερικότητας σε σχέση με το μαρξισμό, για παράδειγμα, η πάλη των τάξεων θεωρείτο ένα διεθνές πρόβλημα κι αυτό αποτυπώθηκε με την ίδρυση της Σοσιαλιστικής Διεθνούς. Έπειτα, εφευρέθηκε το έθνος-κράτος και τα περισσότερα κομμουνιστικά κόμματα άρχισαν να τοποθετούν την πάλη των τάξεων στην εθνική σφαίρα.\nΣήμερα, το θέμα είναι πάλι ανοικτό. Βλέπουμε ότι ορισμένα προβλήματα που είχαν εθνικοποιηθεί τον 19ο αιώνα δεν μπορούν να παραμείνουν εθνικοποιημένα τον 21ο. Αυτή είναι ενδεχομένως η διαφορά μεταξύ κοινωνικής και οικολογικής κρίσης. Ακόμη και στο εσωτερικό της κυρίαρχης κοινωνικής κατασκευής της οικολογικής κρίσης υπάρχει η συναίνεση ότι οι κλιματικές αλλαγές αποτελούν ένα υπερ-εθνικό ή ακόμη και κοσμοπολίτικο πρόβλημα. Ακόμη κι αν κάποιος θέλει απλώς να αντιμετωπίσει το πρόβλημα μιας ενδεχόμενης κλιματολογικής καταστροφής, υποχρεούται να θέσει το θέμα της παγκόσμιας δικαιοσύνης.\nΠ.Π.: Η παγκόσμια δικαιοσύνη είναι μια έννοια που κοσμοπολίτες διανοητές όπως ο David Held θέτουν συχνά. Υπάρχει διαφορά μεταξύ των απόψεών σας και των δικών του;\nU.B.: Το έργο μου δεν διαφέρει προοπτικά από εκείνο του David Held ή της Mary Kaldor, που μαζί με τον David οργανώνουν την έρευνα για την παγκόσμια κοινωνία των πολιτών. Η κανονιστική ιδέα του κοσμοπολιτισμού είναι ένα από τα σημαντικά ζητήματα, αλλά θα ήθελα επίσης να δώσω έμφαση σε ένα δεύτερο κρίσιμο βήμα, την κριτική του μεθοδολογικού εθνικισμού. Αυτό συνεπάγεται την εφεύρεση μιας νέας μεθοδολογίας που ανοίγει τις θεωρητικές και ερευνητικές προοπτικές των κοινωνικών επιστημών σε υπερεθνικές αλληλεξαρτήσεις και διασυνδέσεις. Γνωρίζω ότι ο David στο βιβλίο του Global Transformations δείχνει πώς αυτή η διασυνδετικότητα αυξάνεται σε πολλές διαστάσεις από τη δεκαετία του 1970.\nΑπό τα ίδια αποτελέσματα, αντλώ ένα πιο ριζοσπαστικό συμπέρασμα. Εάν είναι αλήθεια ότι η παγκόσμια διασυνδετικότητα αυξάνεται, τότε όλα τα ερευνητικά προβλήματα γύρω από την παγκοσμιοποίηση μεταβάλλονται σε ένα κύριο επιστημολογικό ζήτημα. Το ζήτημα είναι ποια μονάδα έρευνας χρειαζόμαστε για να διαμορφώσουμε μια ιδέα γι’ αυτές τις δι-εθνικές διασυνδέσεις. Μπορούμε να εμμένουμε στο έθνος-κράτος ή στις εθνικές κοινωνίες ως βασικές μας μονάδες και να κάνουμε απλώς συγκριτική έρευνα ή μήπως πρέπει να ορίσουμε διαφορετικές μονάδες έρευνας;\nΣτο ερευνητικό ινστιτούτο όπου δουλεύω προσπαθούμε να το κάνουμε. Για παράδειγμα, επικεντρωνόμαστε στα ‘υπερεθνικά πολιτικά καθεστώτα’. Πρόκειται για συνεργατικές δομές, που περιλαμβάνουν κράτη, κινήματα της κοινωνίας των πολιτών και εκπροσώπους του κεφαλαίου που προσπαθούν να βρουν λύσεις σε όλα τα είδη προβλημάτων που έχουν να κάνουν με την διακινδύνευση (risk). Για να ξεφύγουμε από τον κρατικο-κεντρισμό και τον μεθοδολογικό εθνικισμό, πρέπει να ορίσουμε αυτά τα νέα είδη ερευνητικών μονάδων.\nΠ.Π.: Πού μπορούν να εντοπιστούν τα ‘υπερεθνικά πολιτικά καθεστώτα’; Η μήπως σχηματίζουν μια κατηγορία που δεν αντανακλάται στη σύγχρονη ακαδημαϊκή γλώσσα;\nU.B.: Αυτό ακριβώς είναι το θέμα, τα ‘υπερεθνικά πολιτικά καθεστώτα’ δεν ταιριάζουν με καμιά από τις υπάρχουσες κατηγορίες. Μέχρι στιγμής, οι βασικές διαφορές υπάρχουν κυρίως μεταξύ εθνικής και διεθνούς σφαίρας, και σε ορισμένες περιπτώσεις οι αναλυτές εισάγουν μια παγκοσμιοποιημένη σφαίρα. Αυτές οι διαφορές δεν ισχύουν πια: έχουμε όλο και περισσότερους κύκλους αλληλεπιδράσεων που δεν ταιριάζουν με αυτούς τους δυϊσμούς. Όλες αυτές οι σφαίρες αλληλεπικαλύπτονται: το ‘υπερεθνικό’ δεν πρέπει να εκλαμβάνεται ως αντίθετο του εθνικού- αντιθέτως, συνυπάρχουν. Δεν πρέπει να υπάρχει επιλογή, ένα ‘ή αυτό ή εκείνο’ μεταξύ εθνικού και υπερεθνικού- ο υπερ-εθνισμός σηματοδοτεί ένα ‘καθώς και….’’. Υπάρχει ένα ολόκληρο νέο ερευνητικό πεδίο για την υπερ-μετανάστευση, για παράδειγμα.\nΠ.Π.: Έχετε εισάγει με το έργο σας τον όρο ‘δεύτερη νεωτερικότητα‘ (second modernity). Σύμφωνα με τα δικά σας λόγια, πρόκειται για ‘τη συνειδητοποίηση ότι τα προβλήματα της νεωτερικότητας μας φέρνουν αντιμέτωπους με την ανικανότητα να βρούμε μια μόνιμη λύση γι’ αυτά’. Είναι άραγε δύσκολο να βρεθεί αυτή η λύση ή μήπως η σωστή λύση απλώς δεν υπάρχει;\nU.B.: Βασικά είναι μια ιστορική προοπτική. Από τη στιγμή που ζούμε στη σύγχρονη εποχή και από τη στιγμή που η νεωτερικότητα αποτελεί ένα μόνιμο στάδιο μεταμόρφωσης σε όλους τους τομείς, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι οι θεσμοί – δηλαδή, οι απαντήσεις στα προβλήματα- έχουν ιστορικό υπόβαθρο.\nΑυτό που βρίσκω ενδιαφέρον είναι ο διαχωρισμός ανάμεσα στις βασικές αρχές και τους βασικούς θεσμούς της νεωτερικότητας. Ένα παράδειγμα βασικής αρχής είναι η αυτονομία του ατόμου, ένας βασικός θεσμός είναι η εγκαθίδρυση κοινωνικών και πολιτικών δικαιωμάτων.\nΟι τρόποι που η αρχή αυτή θεσμοθετήθηκε περιορίστηκαν σε μια συγκεκριμένη ομάδα. Για παράδειγμα, όλα τα βασικά δικαιώματα χορηγήθηκαν στους άντρες, αποκλείοντας αρχικά τις γυναίκες. Η υπηκοότητα χορηγήθηκε στους υπηκόους του έθνους-κράτους. Σήμερα, έχουμε μια νέα ριζοσπαστικοποίηση αυτών των αρχών της νεωτερικότητας έναντι των προηγούμενων περιορισμών της. Για παράδειγμα, τα κινήματα ισότητας δεν μπορούν πλέον να αποκλείσουν τις γυναίκες. Οι βασικές αλλαγές των θεσμών της νεωτερικότητας προέρχονται από τη ριζοσπαστικοποίηση των αρχών της. Αυτό που συχνά αποκαλούμε κρίση νεωτερικότητας αποτελεί στην πραγματικότητα συνέπεια της νίκης των αρχών της, της ριζοσπαστικοποίησής τους.\nΠ.Π.: Ποια είναι η κοσμοπολίτικη άποψη για τη διαφορά μεταξύ αρχών και θεσμών της νεωτερικότητας; Οι κοσμοπολίτες τάσσονται πάντα υπέρ των περισσότερων δικαιωμάτων κόντρα στην ‘ιερότητα’ της παράδοσης; Ή μήπως πρέπει να υιοθετήσουμε μια πιο σχετική άποψη;\nU.B.: Η απάντηση δεν είναι εύκολη. Πρώτον, πρέπει να ορίσουμε τι σημαίνει στην πραγματικότητα κοσμοπολιτισμός. Υπάρχει διαφορά ανάμεσα στον κοσμοπολιτισμό, τον διεθνισμό και τον εθνικισμό. Όλες αυτές οι διαφορετικές έννοιες σχετίζονται με το πώς οι κοινωνίες αντιμετωπίζουν το θέμα της πολιτιστικής διαφοράς. Υπάρχει επίσης μια ρατσιστική απάντηση σ’ αυτό το θέμα, σύμφωνα με την οποία οι εθνικές ομάδες αξιολογούνται με ιεραρχικούς όρους. Το αντίθετο είναι ο διεθνισμός όπου όλοι οι πολιτιστικά άλλοι, όλες οι πολιτιστικές διαφορές, είναι στις βασικές πλευρές τους ίσοι. Ο διεθνισμός δημιουργεί ισότητα μεταξύ των διαφορετικών εθνικών και θρησκευτικών ομάδων. Ωστόσο, ο οικουμενισμός αγνοεί τη διαφορά ή τουλάχιστον υποτιμά το φορτίο και το μεγαλείο της διαφοράς.\nΗ αρχή του κοσμοπολιτισμού είναι ότι όλες οι δυνατές πολιτιστικές αποκλίσεις πρέπει να γίνονται αντιληπτές ως διαφορετικές και ίσες ταυτόχρονα. Αυτό σημαίνει ότι οι διαφορές δεν αγνοούνται, αλλά αξιολογούνται ως κάτι παραγωγικό, σημαντικό σε ό, τι αφορά τον αυτό-προσδιορισμό.\nΈρχομαι τώρα στο ερώτημά σας: ο κοσμοπολιτισμός είναι από τη μια μεριά αντίθετος με τον οικουμενισμό, αλλά από την άλλη χρειάζεται ορισμένες παγκόσμιες νόρμες για να ρυθμίσει τη διαφορά. Συνεπώς, χρειαζόμαστε μια βασική συζήτηση για το πόσο η αναγνώριση της διαφορετικότητας είναι ή δεν είναι αποδεκτή σε όλους.\nΗ αναγνώριση άλλων πολιτισμών μπορεί να αποτιμηθεί όσο αυτοί δεν παραβιάζουν βασικά ανθρώπινα δικαιώματα. Η διατύπωση, όμως, αυτών των εννοιών αποτελεί συχνά δίλημμα. Δεν υπάρχει εύκολη λύση στο πρόβλημα. Για να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις πρέπει να μπούμε σε λεπτομέρειες. Ο κοσμοπολιτισμός συνειδητοποιεί ότι ο τρόπος αντίδρασης σε καταστάσεις και διαμάχες και βίαια κινήματα που δεν αποδέχονται τα ανθρώπινα δικαιώματα ως διαδικασία, αποτελεί ανοιχτό θέμα.\nΠ.Π.: Ποια είναι η κοσμοπολίτικη άποψη για τα δικαιώματα των μεταναστών, για παράδειγμα;\nU.B.: Πρώτα απ’ όλα η κοσμοπολίτικη άποψη ασκεί κριτική στη διάκριση μεταξύ των όρων ‘κινητικότητα’ και ‘μετανάστευση’. Η κινητικότητα έχει υψηλή αξία στο εθνικό πλαίσιο, αλλά όταν προκύπτει πέρα από τα εθνικά σύνορα αποκαλείται μετανάστευση και ποινικοποιείται. Η έννοια της μετανάστευσης είναι από μία κοσμοπολίτικη πλευρά προβληματική. Η κοσμοπολίτικη άποψη, όπως έχω εξηγήσει, αποδέχεται ότι πρέπει να υπάρχουν κάποιους είδους σύνορα. Αλλά ο κοσμοπολιτισμός τάσσεται υπέρ μιας πολιτικής που προσεγγίζει τη μετανάστευση χωρίς να ποινικοποιεί τους ανθρώπους που θέλουν να είναι κινητικοί. Οι μετανάστες δεν είναι εν δυνάμει εγκληματίες.\nΣήμερα, οι μετανάστες ορίζονται από το μεταναστευτικό καθεστώς που επιβάλλει το έθνος-κράτος ως εγκληματίες, την ώρα που το καθεστώς αυτό παράγει όλων των ειδών τις βιομηχανίες παράνομης διακίνησης ανθρώπων. Μπορείτε να κάνετε σ’ ένα βαθμό μια ενδιαφέρουσα σύγκριση με την απαγόρευση του αλκοόλ και των ναρκωτικών. Αυτές οι απαγορεύσεις, όπως ξέρουμε από τις Ηνωμένες Πολιτείες, έχουν τα αντίθετα αποτελέσματα. Υπάρχει μια ευρέως επικρατούσα αντίληψη ότι οι μετανάστες είναι πιο επιρρεπείς στην εγκληματικότητα από τους εθνικούς. Πώς θα μπορούσε να είναι διαφορετικά; Οι μετανάστες υποχρεούνται να παραβιάσουν τους νόμους ακόμη και για να γίνουν απλώς αυτό….μετανάστες.\nΜια κοσμοπολίτικη προοπτική πρέπει να λάβει υπόψη πώς να νομιμοποιήσει τη μετανάστευση. Μπορεί να υπάρχουν διαφορετικά πρότυπα. Μπορείτε να σκεφτείτε ακόμη και μια φορολογία για μετανάστες: να πληρώνουν φόρο προκειμένου να γίνουν πολίτες. Οι μετανάστες μπορούν βέβαια να έχουν πολύ θετικές επιδράσεις στην ευημερία των εθνών. Η καναδική κυβέρνηση, για παράδειγμα, μοιάζει να είναι περήφανη για τη μετανάστευση, αποδεχόμενη ότι ο πλουραλισμός των πολιτισμών είχε και έχει ακόμη μια πολύ θετική επίδραση στην υπάρχουσα εθνική κοινωνία.\nΠ.Π.: Δημιουργήθηκαν στο πλαίσιο της δεύτερης νεωτερικότητας ‘νέα δικαιώματα’ που προηγουμένως δεν υπήρχαν;\nU.B.: Σκέφτομαι πώς μια πτυχή σχετίζεται με την έννοια της παγκόσμιας διακινδύνευσης (global risk). Υπάρχουν σήμερα νέοι συλλογικοί ορισμοί της διακινδύνευσης (risk) και αυτοί οι συλλογικοί ορισμοί κινούνται ακόμη και πέρα από τα σύνορα. Τι σημαίνει αυτό για το άτομο; Υπό συνθήκες παγκόσμιας διακινδύνευσης αυτό που προκύπτει είναι η τραγική εξατομίκευση. Από τη μια πλευρά, λέγεται κατά κόρο ότι το άτομο έχει την εξουσία να αποφασίζει, από την άλλη όμως δεν έχει την απαιτούμενη πληροφόρηση για να λάβει αποφάσεις. Πρέπει να σκεφτούμε για- δεν ξέρω πώς να τα ονομάσω-τα ανθρώπινα δικαιώματα για την διακινδύνευση (risk human rights). Αυτό σημαίνει πως υπάρχουν βασικά δικαιώματα πληροφόρησης, η πληροφόρηση δεν πρέπει να αποτελεί μονοπώλιο συγκεκριμένων ‘ειδικευμένων’ θεσμών. Συνεπάγεται επίσης το δικαίωμα συμμετοχής σε αποφάσεις για όσους ανθρώπους επηρεάζονται από αυτές, ειδικά όταν πρόκειται για υπερεθνικές επιδράσεις σε σχέση με την διακινδύνευση. Πρέπει να επανεξετάσουμε τα βασικά δικαιώματα σε υπερεθνικό επίπεδο. Αυτό μπορεί να αποτελέσει μέρος μιας νέας σημαντικής διάστασης των ανθρώπινων δικαιωμάτων.\nΠ.Π.: Σε σχέση με την διακινδύνευση αναφερθήκατε στη σημασία της εξατομίκευσης. Μήπως αυτό δείχνει την αναγκαιότητα μιας φιλελεύθερης πολιτικής οργάνωσης; Σύμφωνα, ίσως, με την άποψη του Rawl ότι το φιλελεύθερο κράτος πρέπει να οργανωθεί λόγω του πλουραλισμού;\nU.B.: Πρέπει να καταλάβουμε ποιο είδος φιλελευθερισμού είναι αποδεκτό και αναγκαίο. Σε γενικές γραμμές συμφωνώ με τις απόψεις του Rawl. Ωστόσο, εάν τον ερμηνεύω σωστά, ο Rawl είναι από τους φανερούς υπέρμαχους του μεθοδολογικού εθνικισμού. Η αντίληψή του για τη δικαιοσύνη, αλλά και για τον φιλελευθερισμό συνδέεται σε μεγάλο βαθμό με το έθνος-κράτος. Αναφέρεται κατά συνέπεια σε μια διεθνή διάσταση που όμως τελικά προκύπτει από τη μορφή του έθνους.\nΗ εξατομίκευση πρέπει να γίνει και πάλι κατανοητή σε κοσμοπολίτικο επίπεδο. Η κινητικότητα ή η μετανάστευση ανοίγει, για παράδειγμα, μια νέα διάσταση εξατομίκευσης από τη μια πλευρά και την κατασκευή μιας υπερεθνικής κοινότητας από την άλλη. Ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός είναι, για παράδειγμα, ένα είδος αντίδρασης έναντι τόσο της εξατομίκευσης όσο και του κοσμοπολιτισμού. Υπάρχουν επίσης άλλα είδη αντιδράσεων: όπως οι κοσμοπολίτικοι τρόποι ζωής, ένας νέος πλουραλισμός που κινείται πέρα από τα υπάρχοντα σύνορα και πολιτισμούς.\nΜε άλλα λόγια, πρέπει να επανεξετάσουμε τον φιλελευθερισμό σε σχέση με αυτό το νέο είδος σχέσεων.\nΠ.Π.: Ορισμένα παλιότερα θεωρητικά έργα όπως του Hobbes και του Locke αναφέρονται επίσης στην έννοια των ‘κατασκευασμένων ρίσκων’ (manufactured risks). Νομίζετε ότι ξεκινώντας από το ίδιο σημείο φτάνουν σε πολύ διαφορετικά πολιτικά συμπεράσματα από τα δικά σας;\nU.B.: Δεν συμφωνώ. Η θεωρία του Hobbes σχετίζεται σε κάποιο βαθμό με την διακινδύνευση αλλά εστιάζεται τελικά στην έννοια της ‘τάξης’. Υπάρχει μια ολόκληρη παράδοση πολιτικής θεωρίας σε σχέση με την κατασκευή της τάξης.\nΚάνω μια διάκριση ανάμεσα στην κατασκευασμένη αβεβαιότητα και τον κίνδυνο. Κατά την άποψή μου, οι θεσμοί που εντέλλονται να δημιουργήσουν τάξη παράγουν σήμερα νέες αβεβαιότητες και νέους κινδύνους. Ένας από τους βασικούς θεσμούς είναι η ίδια η επιστήμη- η επιστήμη δεν παράγει πλέον μόνο λύσεις, αλλά αυξάνει τις αβεβαιότητες με πολλούς τρόπους, δείχνει μάλιστα ότι υπάρχουν άγνωστα που δεν θα γνωρίσουμε ποτέ. Αυτό αντανακλά τη μετάβαση από την πρώτη στη δεύτερη νεωτερικότητα- είναι η μετάβαση από την διακινδύνευση στην κατασκευασμένη αβεβαιότητα.\nΠ.Π.: Η διαχείριση αυτών των θεμάτων αποτελεί πρωταρχικό προβληματισμό της σύγχρονης πολιτικής;\nU.B.: Το πρόβλημα της σύγχρονης πολιτικής είναι πώς να διαχειριστεί ή να διοικήσει αυτό που είναι δυσκυβέρνητο ή ακόμη πώς να ελέγξει αυτό που είναι ανεξέλεγκτο. Αυτό είναι το κύριο πρόβλημα της διακυβέρνησης σήμερα. Αυτό δεν σημαίνει πως δεν υπάρχει διαχείριση κινδύνου. Το αντίθετο ισχύει: η διακινδύνευση είναι αντικείμενο διαχείρισης παντού. Κι αυτό είναι αλήθεια ακόμη κι επειδή οι αβεβαιότητες δεν μπορούν να ελεγχθούν πλέον. Βρισκόμαστε αντιμέτωποι σήμερα με αναποτελεσματικούς τρόπους διαχείρισης της αβεβαιότητας.\nΠ.Π.: Η εκλογική νίκη του Σαρκοζί αποτελεί μια περίπτωση της σύγχρονης σημασίας του ‘κατασκευασμένου ρίσκου';\nU.B.: Η γαλλική προεκλογική εκστρατεία επικεντρώθηκε αρκετά σε αυτά τα θέματα. Η Ρουαγιάλ όπως κι ο Σαρκοζί εστίασαν σε εθνικές λύσεις. Ο Σαρκοζί προώθησε περισσότερο την ιδέα της διαχείρισης του κινδύνου και τώρα πρόκειται να βιώσει τις αντιφάσεις που εμπεριέχονται στο λόγο του. Από την άλλη πλευρά, μιλάει για τις κλιματικές αλλαγές σα να αποτελούν το επίκεντρο της πολιτικής του, ενώ την ίδια στιγμή παραδέχεται ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν είναι έτοιμη γι’ αυτού του είδους τις λύσεις. Πώς θα αναπτύξει μια πολιτική για το κλίμα χωρίς την Ευρώπη; Αυτή είναι μια από τις κυριότερες αντιφάσεις της πολιτικής του.\nΠ.Π.: Με ποιο τρόπο η δεύτερη νεωτερικότητα επιδρά γενικότερα στη διάκριση μεταξύ αριστεράς και δεξιάς;\nU.B.: Αυτή είναι μια προκλητική ερώτηση. Η διάκριση μεταξύ αριστεράς και δεξιάς έχει διατυπωθεί, κατά κύριο λόγο, σε εθνικό επίπεδο. Η αριστερά τασσόταν και τάσσεται ακόμη υπέρ του κράτους πρόνοιας, αυτό ήταν το κύριο πλάνο της αριστεράς και του εργατικού κινήματος. Το κράτος πρόνοιας έχει, ωστόσο, αποκλείσει την αλληλεγγύη προς τον πολιτιστικά άλλο, έχει αποκλείσει αυτούς που ζουν πέρα από τα εθνικά σύνορα. Η δεξιά έχει με τη σειρά της ενδυναμώσει τις εκ νέου εθνικοποιήσεις πολλών ειδών και τον αποκλεισμό του πολιτιστικά άλλου.\nΚαι οι δυο προοπτικές είναι ιστορικά ξεπερασμένες. Πρέπει να τοποθετήσουμε τη διάκριση αριστεράς και δεξιάς σε υπερεθνικό και κοσμοπολίτικο επίπεδο. Μια υπερεθνική αριστερά μπορεί να γίνει πολύ καλά κατανοητή με τον τρόπο που ο Tony Giddens οργάνωσε και σκέφτηκε τον τρίτο δρόμο. Ως κάτι που τοποθετείται σε μεγάλο βαθμό μέσα στο έθνος-κράτος, αλλά που αποτελεί επίσης μια υπερεθνική αντίδραση στις πιέσεις της παγκοσμιοποίησης. Η παγκοσμιοποίηση πρέπει να συμπεριλαμβάνεται ως βασική διαδικασία που διαμορφώνει την προοπτική της νέας αριστεράς.\nΥπάρχει επίσης μία υπερεθνική δεξιά. Γίνεται αρκετά ισχυρή στη Γερμανία, για παράδειγμα, στο πλαίσιο της αντίθεσης στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Υπάρχει επίσης μια κοσμοπολίτικη αριστερά, που δεν έχει πραγματικά αναγνωριστεί μέχρι στιγμής. Συναντάμε πρωταγωνιστές της σε παγκόσμια κινήματα της κοινωνίας των πολιτών όπως και σε υπερεθνικές και διεθνείς οργανώσεις. Η έκθεση Stern είναι ένα παράδειγμα κοσμοπολίτικης υπο-πολιτικής: μια επιτροπή ειδικών παρήγαγε γνώση για να αλλάξει τις υπάρχουσες συνθήκες προς μια κοσμοπολίτικη κατεύθυνση. Αυτή η κοσμοπολίτικη αριστερά δεν έχει συμπεριληφθεί, μέχρι στιγμής, στο υπάρχον κομματικό σύστημα. Υπάρχουν μερικά στοιχεία της, κυρίως όμως σε εξατομικευμένη βάση. Η κοσμοπολίτικη αριστερά δεν έχει ακόμη διαμορφωθεί.\nΠ.Π.: Η αριστερά μοιάζει να πτοείται περισσότερο από τη δεξιά από τις μεταβαλλόμενες συνθήκες της δεύτερης νεωτερικότητας…\nU.B.: Υπάρχει ένα δίλημμα εδώ. Στις μέρες μας, διάφορα δεξιά κινήματα τείνουν να γίνουν πολύ ισχυρά. Η επιρροή τους δεν σχετίζεται μόνο με τον Λε Πεν και την άκρα δεξιά, είναι πολύ ευρύτερη. Τα πλειοψηφικά κόμματα στην Ευρώπη έχουν ενσωματώσει αρκετές από τις ατζέντες της άκρας δεξιάς, έχουν κάνει στροφή προς τα δεξιά. Ωστόσο, δεν έχουν αντίληψη για το μέλλον.\nΣε σχέση με τις γαλλικές εκλογές, εάν ρωτάτε πώς αυτή η κοσμοπολίτικη πλειάδα μπορεί να γίνει μέρος ενός πολιτικού κινήματος, ίσως να μην υπάρχει μόνο ένας τρόπος γι’ αυτό. Από την ώρα που ζούμε ακόμη σε εθνικά συστήματα, ίσως η από-εθνικοποίηση να μπορεί να ενισχυθεί μόνο μέσα από ένα εθνικό κίνημα. Ο κινητήριος μοχλός ίσως να είναι ένα εθνικό κίνημα με κοσμοπολίτικη προοπτική.\nΠως να μην γίνετε ένα έκθεμα μουσείου (στα αγγλικά)\nΟ εθνικισμός έχει γίνει πλέον ο εχθρός των εθνών της Ευρώπης (στα αγγλικά)\nΑφιέρωμα: νέα δικαιώματα, πρόσφατα άρθρα\nΕτικέτες: ulrich beck , ανθρωπισμός , εθνικισμός , κοσμοπολιτισμός , πολιτισμικές διαφορές , φιλελευθερισμός\nΟ/Η Panayotis Canellopoulos :\nJuly 3rd, 2007 at 13:26\nGAY PRIDE: Η σκοτεινη οψη του νεοφιλελευθερισμου….\nΟι λαοθαλασσες που πλημμυρισαν δρομους και πλατειες προχθες, στις Ευρωπαικες και Αμερικανικες πρωτευουσες του συγχρονου νεοφιλελευθερισμου, με επικεφαλεις τα προοδευτικα κινηματα της αριστερας και τα εργατικα σωματεια , ειναι οτι χειροτερο για το ιματζ αυτου που αποκαλω ψευτο-φιλελευθερισμο!\nΗ διακριτικη απουσια της δεξιας νοοτροπιας και τροπου ζωης ειναι το αγκαθι του νεοφιλελευθερισμου!!!\nΓιατι αν ειναι πραγματι ευκολο να δημιουργεις τρομοκρατες στα φτωχα προαστεια των μεγαλουπολεων απο μειονοτητες αποκλεισμενων κοινωνικα ,μεταναστων 1ης-2ης η 3ης γεννιας, οι γκευ και οι λεσβιες ειναι κοινωνικο φαινομενο τοσο παλιο , οσο και η ιδια η ιστορια η ακομα παλιοτερο!\nΗ Σαπφω και ο Αλκιβιαδης , τα συμποσια του Πλατωνα και για καποιους ακομα και ο Μεγας Αλεξανδρος η ο Ιησους , καταγραφονται στην Ιστορια , σαν μορφες με μη φυσιολογικη σεξουαλικοτητα!!!!\nΑυτο βεβαια θα μπορουσε να ξεπεραστει απο το νεο κυμα των δηθεν φιλελευθερων, αν δεν ηταν συναμμα πλουσιοι και πολλες φορες διασημοι και καθ’ολα αξιοπρεπεις πολιτες στην κοινωνικη και επαγγελματικη τους ζωη!!!\nΠως ομως να τους επιτρεψεις να εισβαλουν στις εκκλησιες απαιτοντας την αναγνωριση της σχεσης τους , η να τους επιτρεψεις την υιοθεσια , οταν το μεγιστο ποσοστο του εκλογικου σωματος που στηριζει παντου την δεξια ,ειναι αμορφωτοι και δογματικα ενταγμενοι πολιτες, ευαλωτοι στην οικογενειακη αντιληψη του τροπου ζωης μεσα απο στεροετυπα καλα κλειδωμενα στην ετεροφυλικη σχεση και την εξ’αυτης τεκνοποιεια?\nΝα λοιπον το μεγαλο παραδοξο των ημερων μας!\nΣτα ματια εκατομυριων ανθρωπων που ζητουν ιση μεταχειρηση και δικαιωματα , απο την Πολιτεια , την εκκλησια και την κοινωνια, καθε συντηρητικη κυβερνηση στα ματια τους μοιαζει, με οτι πολεμουν σημερα….\nΜε το φερεντζε και τη μπουρκα ,με το η γυνη να φοβαται τον ανδρα , με τον ψευτικο καθωσπρεπισμο και την υποκρισια, με την σεξουαλικη ενοχη και το δικαιωμα της αυτοδιαθεσης του ιδιου του σωματος τους …\nΕνα παραδοξο που δειχνει ποσο ευθραστη ειναι η ισοροπια αναμεσα στην εννοια της ελευθεριας και της συντηρησης ακομα και μεσα στην ιδια την εξουσια που κυριο χαρακτηριστικο της σημερα παραμενει ο πλουτος και το χρημα!!!


Presscopy: Πρωτιά Καμίνη δείχνει δημοσκόπηση της Metron Analysis\nΣύμφωνα με την έρευνα, υπάρχει μεγάλο ενδιαφέρον τόσο για τις αυτοδιοικητικές όσο και για τις ευρωεκλογές, καθώς οι ψηφοφόροι της Αθήνας δείχνουν πρόθεση να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα. Συγκεκριμένα, το 87% δηλώνει ότι «σκέφτεται να πάει να ψηφίσει».\nΑπό τους ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ, το 42% επιλέγει τον Γαβριήλ Σακελλαρίδη, ένα ποσοστό 12% δηλώνει ότι θα ψηφίσει Γιώργο Καμίνη, ενώ το 9% προτιμά Νικήτα Κακλαμάνη.\nΣε ό,τι αφορά την ηλικιακή «κατανομή» της ψήφου, οι νεότερες ηλικίες δέιχνουν προτίμηση στον Νικήτα Κακλαμάνη και τον Γιώργο Καμίνη: Ο κ. Κακλαμάνης συγκεντρώνει το 22% των προτιμήσεων των νέων μεταξύ 18 και 34 ετών, ενώ το αντίστοιχο ποσοστό για τον κ. Καμίνη είναι 19%.\nΟ κ. Καμίνης, πάντως, συγκεντρώνει το υψηλότερο ποσοστό του (28%) στην ηλικιακή ομάδα των 65 ετών και άνω, ενώ ο υποψήφιος του ΣΥΡΙΖΑ συγκεντρώνει το 20% των προτιμήσεων των ψηφοφόρων ηλικίας 55 έως 64 ετών.\nΓια τον σταυρό στις ευρωεκλογές το 78% είναι υπέρ και το 17% υπέρ της λίστας


Το αδιαχώρητο στο «Σταύρος Νιάρχος» για την ομιλία Ομπάμα (φωτο) – pes.gr\nHome / Ελλάδα / Το αδιαχώρητο στο «Σταύρος Νιάρχος» για την ομιλία Ομπάμα (φωτο)\tΤο αδιαχώρητο στο «Σταύρος Νιάρχος» για την ομιλία Ομπάμα (φωτο)\n11 Views Πλήθος κόσμου έχει στήθει στην ουρά… για την ομιλία του Μπαράκ Ομπάμα!\nΜεγάλη είναι από το πρωί της Τετάρτης η προσέλευση των πολιτών που θα βρίσκονται στο ακροατήριο της ομιλίας του Μπαράκ Ομπάμα. Μια ούρα 500 μέτρων σχηματίστικε έξω από το «Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος».\nPrevious: Καυγάς Σκορδά – Σταμάτη: «Δεν ντρέπεσαι; Ντροπή σου. Μόνο αυτό έχω να πω» – Tι έγινε;\nNext: Κυκλοφορεί… βιβλίο η Apple!


Τουρκία: Ιμάμογλου και Γιαβάς κατατροπώνουν τον Ερντογάν στις δημοσκοπήσεις - Newsbeast\nΟι Δήμαρχοι της Κωνσταντινούπολης και της Άγκυρας είναι πιο δημοφιλείς από τον Τούρκο Πρόεδρο\nΜε τα σενάρια για πρόωρες εκλογές στην Τουρκία να βρίσκονται πλέον στην καθημερινότητα της χώρας, ο Πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν είδε τη δημοτικότητά του να πέφτει κι άλλο τη στιγμή που οι Δήμαρχοι της Κωνσταντινούπολης και Άγκυρας, Εκρέμ Ιμάμογλου και Μασούντ Γιαβάς, αντίστοιχα, αποκτούν ολοένα και περισσότερους υποστηρικτές που θα τους ήθελαν στη θέση του Προέδρου.\nΌπως παρουσίασε ο τηλεοπτικός σταθμός ΣΚΑΪ, η δημοσκόπηση της εταιρίας Metropoli, δείχνει τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν πολλές ποσοστιαίες μονάδες πίσω από τους δύο Δημάρχους. Σε ερώτηση για το αν αντίπαλος του Ερντογάν στις προεδρικές εκλογές ήταν ο Εκρέμ Ιμάμογλου, οι Τούρκοι πολίτες απάντησαν πως θα επέλεγαν τον Ιμάμογλου σε ποσοστό 48,7% έναντι 36,6% του Ερντογάν. Μάλιστα, σύμφωνα με τους αναλυτές στην Τουρκία τέτοιες διαφορές δύσκολα καλύπτονται και η «ψαλίδα» ακόμη κι αν κλείσει, δεν θα μπορούσε να υπάρξει ολική ανατροπή, εκτός συγκλονιστικού απροόπτου.\nΣτην ίδια ερώτηση, αλλά αυτή τη φορά με αντίπαλο στις προεδρικές εκλογές τον Μασούντ Γιαβάς και η προτίμηση όσων συμμετείχαν στη δημοσκόπηση ήταν εναντίον του Ερντογάν. Ο Γιαβάς συγκέντρωσε το 54,4% κι ο Ερντογάν μόλις το 32,9%.\nΚΟΣΜΟΣδημοσκοπησηΡετζεπ Ταγιπ ΕρντογανΤουρκια


Τα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Des Arc, Αρκάνσας\nDes Arc, Αρκάνσας - Ξενοδοχεία εκεί κοντά\nDes Arc - Ξενοδοχεία εκεί κοντά\nΞενοδοχεία κοντά σε: Des Arc (30)\n19,2 χλμ. από Des Arc\n28,1 χλμ. από Des Arc\n28,2 χλμ. από Des Arc\n28,3 χλμ. από Des Arc\n28,4 χλμ. από Des Arc\n30,7 χλμ. από Des Arc\n34,1 χλμ. από Des Arc\n34,9 χλμ. από Des Arc\n35,2 χλμ. από Des Arc\n35,4 χλμ. από Des Arc\n35,5 χλμ. από Des Arc\n36,2 χλμ. από Des Arc\n38,0 χλμ. από Des Arc\n38,1 χλμ. από Des Arc\n38,9 χλμ. από Des Arc\n39,2 χλμ. από Des Arc\n40,4 χλμ. από Des Arc\n40,5 χλμ. από Des Arc\n40,6 χλμ. από Des Arc\n40,8 χλμ. από Des Arc\n48,4 χλμ. από Des Arc\n48,6 χλμ. από Des Arc


Kavala-Greece: Καταδίωξη με δυο νεκρούς στην Καβάλα\nΚαταδίωξη με δυο νεκρούς στην Καβάλα\nΔυο νεκροί και 7 ελαφρά τραυματίες είναι ο απολογισμός καταδίωξης κυκλώματος διακίνησης λαθρομεταναστών, μετά τα μεσάνυχτα της Δευτέρας, στην περιοχή της Καβάλας.\nΕιδικότερα η Ομάδα Πρόληψης και Καταστολής της Εγκληματικότητας της Αστυνομικής Διεύθυνσης, εντόπισε σε δασική περιοχή του Αγίου Σύλλα δύο ύποπτα κινούμενα Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητα, ένα από τα οποία ακινητοποίησε και συνέλαβαν τον οδηγό του, Σύριο υπήκοο και 8 λαθρομετανάστες. Το δεύτερο Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο, στο οποίο επέβαιναν μη νόμιμοι μετανάστες, τράπηκε σε φυγή με ιλιγγιώδη ταχύτητα προς το δήμο Ελευθερούπολης Καβάλας. Στο 45ο χιλ. της παλαιάς Εθνικής Οδού Αμφίπολης Σερρών-Καβάλας, λόγω της μεγάλης ταχύτητας που ανέπτυξε ο οδηγός του, εξετράπη της πορείας του και συγκρούστηκε μετωπικά με διερχόμενο αυτοκίνητο.\nΑπό τη σύγκρουση τραυματίστηκαν θανάσιμα ο οδηγός του οχήματος και ο 53χρονος οδηγός του διερχόμενου αυτοκινήτου, κάτοικος Ζυγού του δήμου Φιλίππων Καβάλας. Προανάκριση ενεργείται από το Τμήμα Ασφαλείας Καβάλας και το Τμήμα Τροχαίας Καβάλας.


ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ.gr | Διασώθηκε από τα «σκουπίδια» πολύτιμο αρχείο που χρονολογείται το 1904 και ανήκει στην βουλή του Πόντου\nΈνα αρχείο 600 σελίδων με πολύτιμες πληροφορίες και ιστορικά στοιχεία από τον Πόντο βρέθηκε στα σκουπίδια από τον συλλέκτη Θόδωρο Τζέμη. «Το πήρα, το διάβασα και βλέποντας τα ιστορικά στοιχεία ένιωσα ότι έχω μεγάλη ευθύνη απέναντι στον ποντιακό ελληνισμό και ήρθα σε επαφή με τους καθηγητές μου στο Αριστοτέλειο, έτσι ώστε να αναδείξουμε την ιστορική αλήθεια για την Γενοκτονία του Πόντου. Γράφει ότι είναι η ιστορία της απελευθέρωσης του Πόντου», ανέφερε ο Τζέμης στην εκπομπή «Ώρα Ελλάδος» του OPEN TV. Ο Τζέμης πήγε το αρχείο στον Βασίλη Κουκουσά, καθηγητή του ΑΠΘ, ο οποίος από την πλευρά του σημείωσε ότι «το μελετήσαμε, το αναλύσαμε και διαπιστώσαμε ότι πάνω απ’όλα είναι πρωτότυπο και ανέκδοτο. Έχει στοιχεία τα οποία αγνοούσαμε μέχρι τώρα. Το συνολικό αρχείο έχει περί τις 600 σελίδες περίπου και σ’αυτό περιλαμβάνονται πάρα πολλά στοιχεία».\nΟ Κουκουσάς, περιγράφοντας τι ήταν η Βουλή του Πόντου, είπε: «Από το 1916 μέχρι το 1918 ήταν μια περίοδος στην οποία ο Πόντος γνώρισε μια αυτονομία. Ήταν ο ρωσικός στρατός που είχε εισέλθει στην περιοχή και αυτό το καθεστώς διήρκησε περίπου μέχρι το 1918. Όταν επικράτησε η επανάσταση των μπολσεβίκων στη σοβιετική ένωση, ο ρωσικός στρατός επέστρεψε πίσω και εισήλθαν και πάλι οι Τούρκοι Οθωμανοί σε αυτή την περιοχή. Το θετικό στοιχείο είναι ότι όλη αυτή την περίοδο τον έλεγχο των πραγμάτων σε πολιτικό και θρησκευτικό επίπεδο είχε μια πολύ μεγάλη μορφή, ο Χρύσανθος Τραπεζούντος, μετέπειτα αρχιεπίσκοπος Αθηνών».\nΜιλώντας για το αρχείο, ο Κουκουσάς σημειώνει: «Αυτό το αρχείο το έχει γράψει ένας γιατρός, ο Γεώργιος Κοσμίδης, μία μορφή η οποία είναι άγνωστη, ο οποίος όμως έζησε τα γεγονότα αυτά και τα καταγράφει σε αυτές τις 600 σελίδες. Βλέπουμε μέσα επιστολές που τις αποστέλλει ο ίδιος στον Βενιζέλο, στις οθωμανικές αρχές, στις ρωσικές αρχές, όπου γνωρίζει για τη διάσκεψη των Παρισίων που έγινε το 1919 με την παρουσία του Βενιζέλου και του Χρύσανθου. Επ’ευκαρία των 100 χρόνων από τη Γενοκτονία των Ποντίων, νομίζω ότι αν αυτά μπορέσουμε και τα αναδείξουμε, θα είναι μια μεγάλη συμβολή στον ελληνισμό και ειδικότερα στον ελληνισμό του Πόντου», καταλήγει ο ίδιος.\nTags ΑΡΧΕΙΟ ΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΔΙΑΣΩΣΗ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ\nΕίναι το «Ημερολόγιο 2019 — Καλεντάρ’, Πόντος και παράδοση» και κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Μύρτος


Μου Λειπεται Υπνος - Ελληνικη λογοτεχνια (BKS.0083130)\nΑρχική > Βιβλία > Πεζογραφία > ΜΟΥ ΛΕΙΠΕΤΑΙ ΥΠΝΟΣ\nΜΟΥ ΛΕΙΠΕΤΑΙ ΥΠΝΟΣ\nΠΑΓΚΑΛΟΥ ΤΕΤΗ στην κατηγορία ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ\nΣυγγραφέας: ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΤΕΤΗ\nΤρισεύγενη είναι το όνομά της μα όλοι την φωνάζουνε Ήρα, όπως το ξενοδοχείο της. Εμείς τη γνωρίζουμε το 1973, στα 73 της, όταν αρχίζει να γράφει στο «καρνέ» που της χάρισε ο άντρας της, ο Λυκούργος, εκείνη την πρωτοχρονιά. Αρχίζει να μας ταξιδεύει στη ζωή της. Γράφει για πολέμους και αναταραχές, για περιστατικά της ζωής της, ό,τι έζησε, ό,τι είδε, ό,τι άκουσε, και ό,τι ένοιωσε, γράφει για τις σχέσεις της με τη μάνα της και τη γιαγιά της, με τον Λυκούργο και τα παιδιά τους, την Ρόδη και τον Ερμή.\nΜΟΥ ΛΕΙΠΕΤΑΙ ΥΠΝΟΣ (BKS.0083130)\nΤρισεύγενη είναι το όνομά της μα όλοι την φωνάζουνε Ήρα, όπως το ξενοδοχείο της. Εμείς τη γνωρίζουμε το 1973, στα 73 της, όταν αρχίζει να γράφει στο «καρνέ» που της χάρισε ο άντρας της, ο Λυκούργος, εκείνη την πρωτοχρονιά. Αρχίζει να μας ταξιδεύει στη ζωή της. Γράφει για πολέμους και αναταραχές, για περιστατικά της ζωής της, ό, τι έζησε, ό, τι είδε, ό, τι άκουσε, και ό, τι ένοιωσε, γράφει για τις σχέσεις της με τη μάνα της και τη γιαγιά της, με τον Λυκούργο και τα παιδιά τους, την Ρόδη και τον Ερμή.\nΜΟΥ ΛΕΙΠΕΤΑΙ ΥΠΝΟΣ BKS.0083130 BKS.0083130 ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΤΕΤΗ ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΤΕΤΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Κατηγορία: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ •ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΤΕΤΗ στην κατηγορία ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ISBN: 978-960-320-232-5 Συγγραφέας: ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΤΕΤΗ Εκδοτικός οίκος: ΕΡΜΗΣ Σελίδες: 248 Διαστάσεις: 14Χ21 Ημερομηνία Έκδοσης: Απρίλιος 2015 Τρισεύγενη είναι το όνομά της μα όλοι την φωνάζουνε Ήρα, όπως το ξενοδοχείο της. Εμείς τη γνωρίζουμε το 1973, στα 73 της, όταν αρχίζει να γράφει στο «καρνέ» που της χάρισε ο άντρας της, ο Λυκούργος, εκείνη την πρωτοχρονιά. Αρχίζει να μας ταξιδεύει στη ζωή της. Γράφει για πολέμους και αναταραχές, για περιστατικά της ζωής της, ό, τι έζησε, ό, τι είδε, ό, τι άκουσε, και ό, τι ένοιωσε, γράφει για τις σχέσεις της με τη μάνα της και τη γιαγιά της, με τον Λυκούργο και τα παιδιά τους, την Ρόδη και τον Ερμή. Οι καταγραφές της άμεσες και η γλώσσα της απίστευτα πλούσια, με λέξεις ασυνήθιστες για μας, αλλά πάντα καίριες. Είναι η γλώσσα που μεταχειρίζονται στην περιοχή αυτή της ορεινής Κορινθίας, μια γλώσσα που πάλλεται, που παρατσούκλια και παραφθορές την κάνουν άμεση και ζωντανή, και οι ήρωές της μιλούνε με μια αφοπλιστική απλότητα. ΜΟΥ ΛΕΙΠΕΤΑΙ ΥΠΝΟΣ