Bamix verdens bedste stavblender. Køb online til lavpris.\nEspresso kaffe & espressomaskiner \_ BAMIX Blender - Verdens Bedste!\nSøg\tBAMIX Blender - Verdens Bedste!\nKæmpe prisfald på Bamix\nHusk alle Bamix blendere sendes fragtfrit!\nStavblenderen som i kraft og alsidighed skubber bordblender/foodprocessor ud af køkkenet. Bamix – Schweizisk præcision igennem mere end 50 år. Knuser is og frosne bær til de lækreste smoothies på under 15 sekunder.Bamix Blenderen pisker skummetmælk til ”flødeskum” på under 10 sekunder. Sammen med frosne eller friske bær og lidt banan, så er der fedt- og sukkerfri milkshake. Eller hvad med en Mayonnaise på 13 sekunder. Ufatteligt nem at rengøre. De professionelle kokke bruger også Bamix, her i blandt Gordon Ramsay, Lene Hansson m.fl.Se b.la. Swissline 200, Gastro 200, Mono 140, Deluxe 160, Gordon Ramsay, slicesy m.fl. Kort sagt en stavblender uden begrænsninger!\nOverskrifter for alle Bamix modeller.\nHåndbygget i Schweiz\nLevetid ca. 20-40 år\nUdskiftelige værktøjer i knivstål\nHøj ydeevne op til 18.000 omdrejninger pr. minut.\nStavblenderen uden begrænsninger!God fornøjelse! Sorter efter: Standard\nViser 1 til 21 (af 21 produkter)\tBamix Mono Lysegrå 140 W\nBamix Mono Lysegrå 140 W. Pisker skummetmælk til "flødeskum" på under 10 sekunder - sammen med frosne eller friske bær og lidt banan, så er der fedt- og sukkerfri milkshake. Eller hvad med en Mayonnaise på 13 sekunder.. Ufatteligt nem at rengøre.\nDe professionelle kokke bruger også Bamix bla. Gordon Ramsay, Lene Hansson mfl.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix Mono Sort 140 W\nBamix Mono Lysegrå 140 W\nPisker skummetmælk til "flødeskum" på under 10 sekunder - sammen med frosne eller friske bær og lidt banan, så er der fedt- og sukkerfri milkshake. Eller hvad med en Mayonnaise på 13 sekunder.. Ufatteligt nem at rengøre.\nDe professionelle kokke bruger også Bamix bla. Gordon Ramsay, Lena Hansson mfl.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix Deluxe Lysegrå 160 W\nBamix Deluxe Lysegrå 160 W\nLÆG I KURV\tBamix Swissline Sort 200 W\nBamix SwissLine 200 sort\nDe professionelle kokke bruger også Bamix bla. Gordon Ramsay, Lene Hansson mfl.\nKort sagt verdens bedste blender!… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix Swissline Sølv 200 W\nBamix SwissLine 200 sølv W\nLÆG I KURV\tBamix Swissline Rød 200 W\nBamix SwissLine 200 Rød W\nSe også Bamix foodprocessor. Passer til alle Bamix modeller. Se her\nKort sagt en stavblender uden begrænsninger..!\nLÆG I KURV\tBamix Swissline Lys grå 200 W\nBamix SwissLine Lys grå 200 W\nLÆG I KURV\tBamix Gastro 200 W\nBamix Gastro 200 W\nGastro serien er for den som har behov for en længere overlevering (spydets længde) eks. til højere gryder og skåle. Gastro serien er foretrukket af professionelle køkkenfolk. Se også Gastro 350 W\nLÆG I KURV\tBamix Gastro 350 W\nBamix Gastro 350 W Gastro 350 med længere overlevering/transmission.(spyd)\nProfessionelle køkkenfolks foretrukne værktøj på grund af den endnu længere overlevering og dermed mulighed for at arbejde i endnu større gryder etc. op til 30-40 liter.\nUegnet til privat brug. Overdreven kraftig med op til 22.000 omdr. minuttet. Vil dårligt kunne komme ind under emhætten derhjemme.\nLÆG I KURV\tBamix Kød & Grøntsagskniv\nHakker og findeler råt eller kogt kød. pureer babymos, supper etc. etc… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix piskerblad\nBamix piskerblad til piskning af bl.a. fløde, æggehvider, mælkeskum og meget mere.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix Blenderblad\nBamex blenderblad er et blenderblad til skumning af supper, mayonnaise, remulade etc. etc.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix Multifunktionsblad\nBamix Mulitifunktionsblad til smoothies, supper etc. etc.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix kande. 1 liter\nLækker kande fra Bamix til sommerens sommer smoothies… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix bægersæt\nEt Bamix bægersæt indeholder 2 polycabonat bægere med låg. Et Bamix bægersæt består af et bære på 400 ml. og et bæger på 600 ml.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix SliceSy\nFoodprocessor direkte til montering på Bamix blenderen. Sparer plads på dine hylder. Råkost salater til 4 personer 20 sekunder.. SliceSy er kun inkl. i Bamix SuperBox, ellers skal den købes separat.\nHakker, snitter, blender, river, blander, etc..\nBamix SliceSy vejl. udsalgspris i butikken 950 kr. Tilbud hos Emofabrik 797,50 kr.… læs mere...\nSE VAREN\tBamix Grinder\nTil små hakkeopgaver. Eks. chokolade, krydderier, nødder etc.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix Processor\nPasser til alle Bamix modeller. Optimal til at hakke nødder, chokolade, lave chutney, paste, krydderier etc.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix Pulverdisc\nBamix Pulverdisc anvendes i Bamix processor for at minimere kammeret omkring knivene. Bamix Pulverdisc placeres ganske enkelt ned i Processoren over knivene og låget lægges efterfølgende på og arbejdet kan begynde.\nBamix Pulverdisc ligger pakket med i Bamix superbox eller kan tilkøbes som ekstra tilbehør.… læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix Sampak Standardværktøjer\nSampak af Bamix værktøjer.\nSamlet 3 stk. … læs mere...\nLÆG I KURV\tBamix SuperBox, Black 200 W\nBamix SuperBox Sæt - Alt hvad du kunne ønske dig!\nBamix SuperBox 200 W. Pisker skummetmælk til "flødeskum" på under 10 sekunder - sammen med frosne eller friske bær og lidt banan, så er der fedt- og sukkerfri milkshake. Eller hvad med en Mayonnaise på 13 sekunder.. Ufatteligt nem at rengøre.\nBlenderen i Superboxen har vandtætte knapper som den professionelle Gastro serie.… læs mere...\nViser 1 til 21 (af 21 produkter)\tVAREGRUPPER\nBamix Kød & Grøntsagskniv\nBodum Pilatus 2 stk. te/kaffeglas 35 cl.\nEspresso Gear drypstation


Uld har fantastiske evner, som regulerer kropstemperaturen og sørger på den måde for, at dit barn hverken bliver kold eller fugtig. Ulden opsuger fugt og er derved med til at mindske risiko for forkølelser. Uld er også selvrensende og skal derfor ikke vaskes så ofte som andet tøj. Kombiner med et termosæt i overgangsperioderne, som holder vind, fugt og kulde ude. Den åndbare uld og det vindtætte termo er perfekt både til aktive piger og drenge og til den stille leg i sandkassen.\nNår vinterperioden virkelig slår ind, så er termotøjet ofte for koldt. Uld er stadig perfekt til de rigtig kolde dage, men brug i stedet en flyverdragt ud over. Følg med her på siden og i vores nyhedsbreve, hvor vi snart giver dig inspiration til, hvordan du klæder dit barn på i vinterperioden. Gå efter overtøj, der har et højt søjletryk på minimum 5000 mm.\nOvertøj til børnehavebørn\nNår dit barn går i børnehave, er rørligheden i overtøjet vigtig – det er også vigtigt at vælge tykkelse på dragten, som passer til dit barns aktivitetsniveau og generelle varmeregulering.\nView Termo Sæt - 02-08/GOL\nBorn Hue - 01-82\nSådan holder din baby varmen\nTjek, at flyverdragten kan tåle kulde ned til mindst 15 minusgrader - meget gerne mere. Gå også efter overtøj, som er både vand- og vindtæt og gerne med tapede sømme, så kulden ikke sniger sig ind ved hænder og fødder. For de helt små, som endnu ikke kan gå, er det fantastisk med en køredragt/fleecedragt, som er dejlig varm, let at have med at gøre og holder din guldklump dejlig varm - både når I er på tur eller der tages lur udenfor. Hav altid et par varme sutsko og en ulden hue med, da det er vigtigt at holde ører og fødder varme.\nHold sneen ude med imprægnering\nAlle vores flyverdragter er vandtætte, men for at de bliver ved med at have en optimal vandtæthed, er det en god ide med imprægnering. Her anbefaler vi at bruge NikWax, som er en super effektiv imprægneringsspray - du kan finde den i vores butikker.\nFlyverdragter, termotøj og andet overtøj skal altid vaskes, inden det tages i brug første gang. Derefter skal det ikke vaskes mere end højest nødvendigt - altid med vrangen ud og aldrig med skyllemiddel. Det ødelægger membranen, som holder det vandtæt, og tøjet kan blive utæt. Tørt mudder og sand kan i stedet bankes, tørres af eller børstes af.


Fablewood hos Urogsmykker.dk - Ur og Smykke handel med erfaring og service\nBrands » Fablewood\nFableWood - Design for alle aldre\nFableWood fremstiller træfigurer af dyr udskåret i Nordamerikansk Valnød og Ask, efterbehandlet med olie og voks. Figurerne er af høj kvalitet, er slidstærke og har en lækker blød overflade og lækker duft af træ. Træfigurernes formål er at pryde indretningen og samtidig blive en del af hverdagen i hjemmet. Dyrene sammensættes nemlig af skjulte magneter, så du kan sammensætte dyrene på tværs af hinanden og skabe dit helt eget fantasifulde fabeldyr.\nEn træfigur fra FableWood vil give glæde hos enhver og kan gøres ekstra personlig med en gravering af fx et navn, en dato eller en lille hilsen.\nGå på opdagelse og find dit favoritdyr – eller find en personlig og betydningsfuld gave til en du holder af.\nFablewood sæt - Struds og unge - Træfigur sammensat med magneter\nFablewood Sæt - Bjørn og Unge - Træfigur sammensat med magneter\nFablewood Sæt - Pingvin og Unge - Træfigur sammensat med magneter\nFablewood Sæt - And og Ælling - Træfigur sammensat med magneter\nFablewood Sæt - Giraf og Unge - Træfigur sammensat med magneter\nFablewood Bjørne ungen - Træ figur sammensat med magneter\nFablewood Giraf ungen - Træ figur sammensat med magneter\nFablewood Elefant ungen - Træ figur sammensat med magneter\nFablewood Krokodille ungen - Træ figur sammensat med magneter\nFablewood Struds ungen - Træ figur sammensat med magneter\nFablewood Næsehorn ungen - Træ figur sammensat med magneter\nFablewood - Struds - Træfigur sammensat med magneter\nFablewood Giraffen - Træ figur sammensat med magneter\nFablewood Pengvin ungen - sneens eventyrer - træfigur sammensat med magneter\nFablewood Pengvin - sneens tumling - træfigur sammensat med magneter\nFablewood Ællingen - Søens nuser - træfigur sammensat med magneter\nFablewood Anden - Søens Hersker - træfigur sammensat med magneter\nFablewood Bjørnen - Den vise - træ figur sammensat med magneter\nFablewood træ figur sammensat med magneter - Træ sæt pakke - Gorilla, Krokodille og Papegøje\nVejl. udsalgspris 1.785,00\nFablewood Papegøjen - Himlens Dronning - træfigur sammensat med magneter\nFablewood Krokodillen - Flodens hersker - træ figur sammensat med magneter\nFablewood Gorillaen - Junglens Konge - træ figur sammensat med magneter\nTræfigurer skabt med omtanke for miljøet og mennesket\nNår du køber en træfigur fra FableWood bliver der plantet 5 træer. Dette sker i samarbejde med Eden Reforestation Projects som sikrer miljømæssig genplantning der samtidig afhjælper fattigdom og styrker lokalsamfundet ved at beskæftige lokale fra fattige landsbyer. FableWood har indtil videre plantet mere end 200.000 træer, og du fortsætter den gode udvikling når du køber et trædyr.\nEt design til kreative sjæle\nFableWood designer dyr af træfigurer som sammensættes ved hjælp af skjulte magneter. Trædyrene kan derfor sammensættes på tværs af arter og du kan skabe dit helt eget unikke fabeldyr - kun fantasien sætter grænser. Et dyr fra FableWood er en gave som vil glæde alle aldre og er både et designikon som har til formål at pryde hjemmet og samtidig lægger op til at slippe kreativiteten løs.\nDyrene findes i mange forskellige design og kan købes enkeltvis, i par eller flokke – eksempelvis elefantflokken med mor, far og barn – en smuk gave til den nybagte familie, som kan pryde i hjemmet og som barnet kan lege med i mange år. Når barnet bliver større, kan figurerne pynte fint på værelset og vække minder om den gode barndom og inspirere til at holde fast i det legende sind.\nKøb et eller flere dyr, kombinér dem, skab dine egne unikke fabeldyr. Udfold dig kreativt, uanset alder og lad det kreative trædyr pynte i hjemmet.\nHistorien bag Fablewood\nSkaberne af de fine og alsidige Fablewood dyr hedder Kristian Sidelmann og Rasmus Fiil Svarrer. De finder stor inspiration i den stolte tradition, der ligger til grund for meget dansk design. Modulsystemet er således inspireret af Lego, og Kaj Bojesens minimalistiske æstetik har givet inspiration til formgivningen af træet.\nHele holdet bag figurerne er fædre, og de har i den forbindelse taget udgangspunkt i deres børns lege i den måde, som dyrene fungerer på. Det betyder, at de kan holde til at blive skilt ad og samlet igen et utal af gange, og at der er lagt stor vægt på at lade børn teste alle prototyperne undervejs i designprocessen. Du kan derfor trygt lade store som små pilfingre se nærmere på de smukke Fablewood dyr i dit hjem.\nFablewood dyrenes materialer og funktioner\nDe oprindelige tre figurer er Papegøjen, Gorillaen og Krokodillen, som kan kombineres med hinanden på kryds og tværs. Der er sidenhen kommet mange forskellige nye dyr til, og kombinationsmulighederne er derfor uendelige. Systemet fungerer, ved at der inde i de forskellige trædele er forseglede magneter, som ikke kan ses udenpå. Magneterne er fremstillet af blyfri neodymium og fungerer sådan, at de altid tiltrækker hinanden. På den måde slipper dine børn for at blive frustrerede, hvis magneterne vender, så de frastøder hinanden. Derudover er det også sjovt at se, hvordan delene finder nærmest intuitivt på plads, når du samler figurerne.\nTræ er i sig selv et naturligt materiale uden phtalater og andre skadelige kemikalier, men derudover er træets overflade udelukkende behandlet med naturlige olier og bivoks. Dermed er du sikret en helt igennem veldesignet og naturlig tilføjelse til din boligindretning.\nVores udvalg af Fablewood dyr\nHer på siden finder du vores store udvalg af smukke dyr fra Fablewood, som vi sender hjem til dig uden beregning. Skulle du mod forventning have brug for at sende et af dine køb retur, giver vi dig 365 dage til at gøre det i, så længe figurerne er i ubrugt stand og i original indpakning. Vi har derudover været en e-mærket shop siden 2008, hvilket er din garanti for, at vi er et sikkert sted at handle hos.\nHvordan produceres Fablewood dyrene?\nDe smukke dyr fremstilles af en dansk-vietnamesisk produktionsvirksomhed, som har strenge krav til blandt andet arbejdsforhold. Deres faciliteter lever derfor op til danske standarder, og de er desuden meget opmærksomme på at mindske det aftryk, som de sætter på miljøet.\nEr dyrene sikre at lege med?\nFablewood har løbende kvalitets- og sikkerhedstjekket figurerne, så de ikke er farlige at håndtere for store som små. I den forbindelse har de arbejdet sammen med en erfaren legetøjsfabrikant, som har hjulpet dem med at sikre sig, at figurerne lever op til de europæiske sikkerhedsmæssige standarder. Derudover har de også været i kontakt med Sikkerhedsstyrelsen og et uafhængigt laboratorium med speciale i sikkert legetøj. Fablewood dyrene er derfor CE godkendt for børn fra 1 år og opefter.\n30varer i denne gruppe


Sommerhus Lønstrup privat Harrerenden - Vælg mellem 72 sommerhuse - Feline Holidays\nLej et sommerhus Lønstrup privat Harrerenden - Se det største udvalg her\nVælg mellem 72 sommerhuse Destinationer under Lønstrup\nLej dit sommerhus Lønstrup privat Harrerenden her!\nHos Feline finder du altid det største udvalg, og derfor kan du let finde et skønt sommerhus Lønstrup privat Harrerenden her på siden. Døgnet rundt, hele året rundt. Når du lejer et af dem gennem os får du altid flest huse at vælge mellem, markedets laveste pris samt professionel service og sikkerhed.\nDet koster dig ikke noget som helst at få disse fordele. Vi står inde for at der ikke er andre udlejningsbureauer der udlejer dit foretrukne sommerhus Lønstrup privat Harrerenden til en billigere pris end den, du finder hos os.\nDer er hvert eneste år stor efterspørgsel efter sommerhuse, og derfor gælder det om at være så tidligt ude, som det nu er muligt.\nden dejligste natur og strand\nSuper, og mange ting at lave...\nAlle huse der udlejes via Feline er dækket af vores prisgaranti. Vi står inde for at der ikke er ét eneste af de andre udlejningsbureauer, som udlejer dit foretrukne sommerhus Lønstrup privat Harrerenden til en pris, som er billigere end vores.\nSkulle der en sjælden gang ske en smutter i vores priskontrol, godtgør vi dig hele prisforskellen. Summen indsættes direkte på din konto.\nHvis du har spørgsmål eller særlige ønsker i forbindelse med din søgning efter et sommerhus Lønstrup privat Harrerenden, er du meget velkommen til at kontakte os. Send en mail til info@feline.dk eller ring på 8724 2251.


Mehdi Belhaj Kacem: »Det var jo ikke kunsten, som udtænkte avantgarden, det var Lenin« | Information\nDer er noget ved Kacem, som minder om Houellebecq, mens han ivrigt forklarer, at det er ren katastrofe, at nutidens filosoffer nægter at se folks helt almindelige seksuelle praksis i øjnene.\nUdenfor, i slud og blæst i Paris, er det allerede skumring.\nIndenfor, i en lillebitte lejlighed på tredje sal med hems, har den 42-årige filosof Mehdi Belhaj Kacem talt sig varm.\nHan har lånt lejligheden af sin mor, efter han er kommet tilbage til Paris for at genoptage sit arbejde med filosofi, og kryber sammen i stolen med en cigaret i hånden.\nHan ligner allermest en ung Michel Houellebecq.\nKacem er i sin tale nået ind til kernen i det, der de sidste ti år har rystet ham i hans filosofiske grundvold: Indsigten i, at det onde er et uafrysteligt grundprincip for menneskeheden. En erkendelse af, at vor teknologiske formåen og syndefald hænger nøje sammen fra menneskehedens spæde start. Videnskab hænger sammen med sex. Og at vi i det tyvende århundrede nåede til den yderste grænse. »Folk som digteren Bataille og filmmanden Pasolini startede jo med at tro på det fuldkomment grænseoverskridende, også seksuelt, men endte med at opdage, hvordan det hænger sammen med forbrugssamfundet.«\nKacem holdt en tid helt op med at filosofere. Af ren egoisme, forklarer han, fordi han bare ikke kunne klare konfrontationen med det onde og følelsen af magtesløshed.\nSom digteren Rimbaud eller filosoffen Wittgenstein forsøgte han at gøre sig i andre brancher. »Men jeg solgte ikke våben, som Rimbaud gjorde det, mine forsøg på at leve på en anden måde var ikke særligt vellykkede. Så nu er jeg tilbage.«\nMehdi Belhaj Kacem er autodidakt filosof af tunesisk oprindelse, født i Paris. Han voksede op i Tunesien, hvor hans far stammer fra: »Jeg er traumatiseret over skolegangen i Tunis, jeg kan ikke acceptere autoriteter.« Han flyttede tilbage til Frankrig som 13-årig.\nSom 17-årig skrev Kacem sin første roman, Cancer: »Jeg ville jo være grænseoverskridende.« Den blev rost til skyerne. Da han var 24 år, havde han udgivet fire romaner.\nDet var omkring det tidspunkt, den daværende ’gothic’, der også undervejs har givet sig selv adskillige psykiatriske diagnoser, vendte sig mod filosofien. Det gjorde han med lige så stor succes, som han havde haft inden for litteraturen med adskilllige udgivelser de sidste femten år. Hans store læremester blev en af vor tids mest citerede nulevende franske filosoffer, Alain Badiou.\nI 2013 afholdt den prestigiøse École normale supérieure i Rue d'Ulm i Paris et seminar om Mehdi Belhaj Kacems filosofi. Der findes næppe større anerkendelse i Frankrig.\nKacems kongstanke er, at det onde ikke er et uheld eller noget, som blot kan afskaffes. Det knytter sig til det, vi plejer at betragte som godt eller rent: filosofien, tanken, videnskaben og teknologien.\nDet var grunden til, at Mehdi Belhaj Kacem i 2011 officielt og med bogen Après Badiou – efter Badiou – brød med sin filosofiske mester og skabte røre i det det parisiske filosofparnas. Det var gået op for den unge, succesfulde filosof, at der i den klassiske universitære filosofis idealiserede forestillinger var en chokerende mangel på tænkning af det onde.\n»For Badiou er videnskaben jo neutral, et ideal. Det er sådan hans tænkning såmænd ligner Platons. En idé om det absolut gode, og en forestilling om alvidenhed«.\nOndskab ved syndefaldet\nKacem har foretaget et greb, der har overrasket i filosoffers rækker, ved i stedet at tale om noget, man kun plejer at tale om inden for religion: Syndefaldet.\n– Du taler altså simpelthen om, da Adam og Eva spiste af kundskabens træ?\n»Ja. Det mærkelige er jo, at det er selve videnskaben, der kan fortælle os noget om, at noget, der ligner syndefaldsmyten, er menneskehedens start. Det særlige ved mennesket er, at det er et pattedyr, der begynder at manipulere med seksualiteten. At lyve omkring seksualiteten og prøve at beherske den opstår præcis på det tidspunkt, hvor vi begynder at få en teknisk formåen. Vi ved så godt nu, at det drager vi ikke kun fordele af. Der kommer en masse dårligt ud af det også, alle kærlighedskvalerne. Men også neuroserne, psykoserne, selvmordene – som kun findes hos mennesket. Men det hænger altså sammen med vores evne til at forestille os det, der i græsk filosofi overlades til kunsten og kaldes mimesis, efterligning og gentagelse. Det er sådan, vor oprindelige evne for videnskab skabes, men altså også vores helt særlige menneskelige mulighed for at være onde.«\nOg det er her, Kacem er nødt til at nævne det værste eksempel, han kender.\n»Jeg ved godt, at man ikke kan rangordne ondskab,« forklarer Kacem om Pitestifængslet. »I en vis forstand kan man jo ikke sammenligne Auschwitz med noget. Men du må selv slå det op, Pitesti,« siger han og slår afværgende ud med hånden.\nI Pitestifængslet blev der i årene mellem 1949 og 1952 udført et kommunistisk genopdragelsesprogram, der gik ud på at omskole mennesker. Det gik ud over mellem 1.000 og 5.000 politiske fanger. Der var ikke tale om fysisk udslettelse som i Auschwitz. ’Omskolingen’ indbefattede tortur som druknedødsoplevelser i spande af ekskrementer, hvor man skulle angive medfanger, der havde været venlige mod én, og dernæst udsætte dem for samme tortur. Selve subjektet skulle totalt nedbrydes. Mange af de fanger, som blev frigivet, begik senere selvmord. Det hele blev udført af en anden gruppe fanger, tvunget til det af fængselsadministrationen.\n»Selv Marquis de Sade har ikke fundet på noget, som er værre,« tilføjer Kacem.\nNihilisme som sidste store Avatar\nOpgøret med Alain Badiou skulle blive en form for fadermord. Kacem indså, at den maoisme, Badiou fortsat forsvarer, hang nøje sammen med hans tanker om matematikkens og videnskabens renhed.\nMen samtidig ønskede Kacem fortsat at dekonstruere den nihilisme, han mener hærger i al for megen filosofisk tænkning.\nFilosofien har nemlig ifølge Kacem totalt svigtet sin opgave. Enten er den forblevet i en videnskabelig renhedsideologi – som Badiou. Eller også har den blot forholdt sig ironisk til det – som i den nihilisme, Kacem ser gentaget i hele den filosofiske bevægelse, man kalder postmodernisme.\nDet er her, man skal tage en dyb indånding for at følge den viltre filosofs tankegang. Det er næsten blevet helt mørkt udenfor, og i første omgang insisterer Kacem på, at han jo ikke kan forklare det så kort. Alt det med nihilisme. At det vil tage mindst de tusind sider – som hans næste værk fylder.\n– Men du må kunne forklare mig, hvorfor det altså ikke er alt det, som vi tror er det onde – Isis, al-Qaeda, som er det egentlig onde, men tværtimod al den filosofi, vi har sat vores håb til, håbet om det gode, ja selve den teknologi, som skulle redde os?\nKacem tværer cigaretten ud i askebægeret og tager fat.\n»Det er jo ikke Isis, som er ved at udrydde mennesket fra jordens overflade nu, er det? Nogle få forvildede unge mænd, som åbenbart forhindrer os i at se de største farer i øjnene?«\nHan tænder en ny cigaret.\n»Man skal bare forstå, hvad nihilisme egentlig er for noget«, understreger han. »Det er nemlig den sidste store avatar, måske det allermest sofistikerede forsøg på at gøre det onde urealistisk. Jeg er jo på ingen måde den første, der siger noget i den retning. Begrebet om det gode har slået sprækker i lang tid i filosofien, fra Rousseau over Kierkegaard til Nietzsche. Badiou var så blot tilbagekomsten af den tankegang, at det onde ikke findes. Det onde som sådan har i denne måde at tænke på kun med teologi at gøre, den tankegang, som ligger før den græske filosofi.«\nDerfor skal vi ifølge Kacem se længere tilbage, bag den græske filosofi.\n»Det, som sådanne tænker ikke vil se, er, at der er er en intuition i religion, noget, der sker dér, hvor monoteismen opstår. De religiøse tekster ligger flere tusind år forud for den græske filosofi. Den oprindelige intuition er kort sagt det, jeg kalder syndefaldet, som jeg mener, vi skal vriste fri af religionen.\n– Men nihilismen og Nietzsche sagde jo allerede, at Gud er død?\n»Jeg ved ikke helt, hvornår det skulle være sket«, griner Kacem. »Det er problemet med nihilisme. Var det med den franske revolution? Ved opløsningen af kristendommen? Filosoffernes fanatisme, der er Heideggers, men også Badious, består i at hævde, at før de gamle grækere fandtes der ikke en tænkning. At de jødiske skrifter, de sumeriske eller indiske, blot er religion. Jeg kan ikke se, hvorfor det skulle være mere spændende at undersøge, hvad de gamle grækere tænkte, end at undersøge, hvad ægyptiske nomader i ørkenen tænkte.«\nDet har Kacem så gjort i sit seneste værk, Dieu, La mémoire, la technoscience et le mal – Gud, hukommelsen, teknovidenskaben og det onde. Her gør Kacem rede for, at det begreb om Gud, som opstår med biblen, er et begreb om det, vi frygter allermest: Os selv.\n»Hegel og Schelling forstod det godt et kort øjeblik i filosofihistorien. For dem var filosofien noget, som tog Guds plads. Vi behøver blot at gennemløbe hele tænkningens historie, hævdede de, så får vi en total viden, som er lig Guds. Og mærkværdigvis tror vi stadig, at noget vil ordne sig ved bestandigt at bryde grænser – at vi så hæver os yderligere op, præcis som Hegel tænkte det.«\nDet tyvende århundrede blev i enhver forstand grænseoverskridningens århundrede, med rædsel og krig. Men forvildelsen kan fortsat konstateres i kunsten, forklarer Kacem, hvor grænseoverskridelse fortsat er det, vi dyrker som det bedste.\n– Men taler du så ikke for en konservatisme? Hvis man opgiver tanken om noget autentisk nyt, hvordan kommer vi så fremad?\n»Jeg er ikke konservativ i klassisk forstand. Men jeg mener helt sikkert, at den måde at overskride grænser på, som har kendetegnet det sidste århundrede, er noget, vi må lægge bag os. Den romantiske tradition, avantgardismen, at chokere borgerskabet, den tvangsmæssige nyskabelse, al luften er jo gået af den ballon. Vi må erkende et langt mere grundliggende begreb om fornyelse, det, som Kierkegaard kalder ’gentagelse’. Det er sådan, vi som mennesker gør fra starten: Landbruget er blot en efterligning af naturlovene. Jagten er en imitation af dyrs opførsel. Men det er netop ved gentagelsen, at det egentligt nye sker. Det er det, som er så svært at indse.«\nNutidens mest påtrængende filosofiske spørgsmål består derfor i at gentænke, hvad nyhed er.\n»Vi må indse, at Hegels begreb om en dialektik, hvor han tror, man gennemen modsætninger hver gang hæver sig højere op – en aufhebung – ikke findes. Det var jo ikke kunsten, som udtænkte avantgarden, det var Lenin. Vi er nødt til at opgive disse former for avantgardisme. Så er jeg konservativ? Tja. Tag en fyr som Houellebecq. Jeg tror ikke, han er højreorienteret, han er blot fortvivlet over situationen. I dag må man så chokere den godhedstænkende venstrefløj, ligesom man i gamle dage måtte chokere borgerskabet.«\nDer er vitterlig noget ved Kacem, som minder om Houellebecq, mens han ivrigt forklarer, at det er ren katastrofe, at nutidens filosoffer nægter at se folks helt almindelige seksuelle praksis i øjnene. Som den kan konstateres på nettet i al dens patetiske grænseløshed.\n»Så ja. Jeg er konservativ, ja, hvis det går ud på, at vi siger: Skal vi ikke lade være at ødelægge planeten? Konservativ ja, hvis det er som modsætning til Trump eller Sarkozy, som tror, vi kan overkomme det hele med teknologi og i den forstand bare fortsætte med at udfordre selve planetens grænser. De ’revolutionære’ er i den forstand nu disse utroligt rige mennesker, olieselskaberne, kapitalisterne, som bliver ved med at tro, at overskridelsen er mulig. Så ja, man er konservativ, når man er økologisk bevidst. Og set fra den synsvinkel, er det da i øvrigt ikke sikkert, at mennesket har fortjent at overleve. Når man ser, hvor meget lidelse vi påfører hinanden, qua at vi er mennesker.«\n– Alligevel bliver du så ved med at arbejde, for det gode. Er det ikke paradoksalt?\n»Hvis der bare er en milliontedel chance for, at det fører til en indsigt, så fortsætter jeg. Mennesket har, lige siden vi var hulemennesker, haft evnen til at gøre sig større og stærkere end andre. Det er derfra ideen om Gud kommer. Det er en frygt for os selv. Det er os, som er ved at ødelægge alt det andet. Det er derfor, religion interesserer mig. Der er noget i religion, som er mere universelt, end det vi plejer at kalde filosofi.«\n– Ja, for du siger, at vi alle er religiøse i den forstand, at vi selv skaber Gud?\n»Ja, i den forstand er vi alle, som Paulus siger det, og helt modsat, hvad vi tænker om os selv, fortsat Guds slaver.«\nFødt i Paris i 1973, men voksede op i Tunis, til han var 13.\nFlyttede til Paris i 1986 med sin mor, tog studentereksamen og var en del af det gotiske miljø.\nDen anmelderroste roman ’Cancer’ udkom i 1994. Den blev fulgt op af to andre romaner, ’1993’ og ’Vies et Morts d’Irène Lepic’.\nSpillede i 2001 og 2002 med succes hovedrollen i Philippe Garrels ’Wild innocence’.\nUdgav samme år sine første teoretiske skrifter og mødte filosoffen Alain Badiou.\nHovedværket ’L’esprit du nihilisme, une ontologie de l'Histoire’ bliver udgivet på forlaget Fayard.\nI 2011 udkommer ’Après Badiou’, og Kacem bryder med Badiou, hvilket han sammenligner med Nietzsches brud med Wagner.\nTre dages seminar i 2013 på École Normale Supérieure om Kacems filsofi.\nOpgiver i 2015 filosofien og flytter til provinsen.\nVender i 2017 tilbage til Paris og udgiver ’Dieu, La mémoire, la technoscience et le mal’.\nHans Martens, Jørn Andersen, Maria Francisca Torrezão, Jens Carstensen, Niels Duus Nielsen, Grethe Preisler og Kurt Nielsen anbefalede denne artikel\n22. december, 2017 - 04:51\nFilisoffen Mehdi Belhaj Kacem levede i Tunis indtil han var 13 år, Og det er puberteten og begyndelsen af bardommen, og det er, hvad præger meste et menneske i sit liv, resten er bare den drøm der skal gøres virkelig. Jeg genkender hos ham at verden har været her længe. Også der findes kun "Religiøs og ateist" så det nytter ikke noget at skifte religion. De er det samme. Det er ikke meningen for mange. Mennesket for en vestlig er som kom ud af en fabrik. Men her også er forkert. Mennesket har sin egn historie og den er ikke slut endu, og relativt uafhænget af teknologi og alt isenkram. Trump illustrere tydeligt den teori at mennesket har sin egn historie. Nogen her sammenlignede ham med Ahmadi Najad, og det er ikke forkert. Derfor ondskab er det rigtige udryk for en del af menneske adfærd. Det vestlige menneske kan ikke udtrykke"onskab" det kalder "det har en "kultur" som om ordet kultur er negativ. I vesten ser man på mennesket som noget han har,rigdom "rig eller fattig". Man siger det fordi man kan forstå kun hvad kan "vejes og måles". Men hvis virkeligheden kan hverken helt "vejes eller måles" hvad gør man så. Selv i lægevidenskab skal man også tænke på "kosten", det hjælper også. Mehdi B. Kacem minder mig om meget. Barndommen i Tunis er meget interessant, Man skal finde mange ting selv, man bliver her som barn indoktrineret allerede i Børnehave. Så hører man senere "hvor kommer du fra" og man kan ikke sige noget, det er jo ikke nødvendigt. Man er kendt i forvejen.\n22. december, 2017 - 04:55\nDet skal læses "ondskab"\n22. december, 2017 - 15:19\nAvantgarde er i sin oprindelse militært udtryk, der betegner hærens fremskudte troppedeling. Den er med andre ord fortroppen, der sikrer den efterfølgende hovedstyrke tid til at opmarchere til kamp. Fortroppen betragtes som en gruppe folk, der har modet og skarpheden til at træde ind i ingenmandsland. Det er den franske utopiske socialist Saint-Simon, der i kølvandet på den franske revolution med forestillingen at kunstnere, videnskabsmænd kan føre mennesket ind i en gylden tidsalder. Den selvforståelse optræder i kunsten via sociale spørgsmål allerede med romantikken i dønningerne på den franske revolution, breder sig i Europa fra det 19. århundrede altså før det 20. århundrede. I Peter Bürgers bog Theorie der Avantgarde står dadaismen og surrealismen centralt, som de to bevægelser, der har forsøgt at omvælte det moderne samfunds kunstbegreb. Bürger skelner kraftigt mellem den historiske avantgarde, som han udlægger som den autentiske avantgarde, kontra neo-avantgarden efter 1945 der er tandløs repetition af den historiske avantgardes projekt. Avantgarden ønsker kunstens realisering direkte i hverdagen velkommen, og ønsker at skabe et nyt samfund, formet med mennesket som målestok, i stedet for fortsat at skabe autonom kunst. Man kan også skelne mellem avantgardistiske bevægelser, der er mere eller mindre åbne overfor selv-kritik og selvreflektion. Fx. kan den globale neo-liberalisme eller den amerikanske neo-konservative bevægelse i udtryk ligne revolutionære bevægelser, men som samtidig ikke er åbne for selv-kritik og kritisk reflektion..\nReligion betyder på latin at knytte sammen og er det menneskeligt fællesskab omkring en gudsdyrkelse som udfolder indenfor en bestemt tradition, der giver sig til udtryk i sprog (skrifttegn), moral, metafysik og liturgi og en teologi.\n22. december, 2017 - 16:44\n"...det er netop ved gentagelsen, at det egentligt nye sker...Nutidens mest påtrængende filosofiske spørgsmål består derfor i at gentænke, hvad nyhed er."\nSprængfarlig tanke - avantgarden kan kun bryde de allerede kendte regler; det derimod, som Kacem opfordrer os til, er at tænke over, hvad det er, der gør det kendte kendt, og hvad, der gør det ukendte nyt - for når det ukendte først er kendt som nyt, altså som ny viden og ikke bare ukendt ikke-viden, er det allerede indlejret i det kendte, altså en gentagelse af en allerede kendt regel - så det nye kan kun bryde med de kendte regler, fordi det støtter sig til allerede kendte regler; hvis ikke, ville det ikke være kendt, men stadig ukendt, og det er det netop ikke, derimod er det netop kendt som nyt.\nEn svimlende tanke: Intet nyt under solen <=> alt under solen er nyt!\nDet må jeg lige tænke over - tak til Tine Byrckel og Mehdi Casem, I har lige reddet min jul!\n22. december, 2017 - 17:21\nDet er kradse sager Tine Byrckel og måske lidt for spændende læsning - som T.S. Eliot skriver, frit oversat: >>Mennesket tåler ikke for megen virkelighed<<. I den forstand bliver enhver jo konservativ. Teknologifascinationen er både reel, der er nogen som tror på det, som en udvej, men den er også hyper illusorisk. Naturen vil overleve mennesket (vi er selv natur og en del af naturen) - men vi kan selvfølgelig tilpasse vores liv på kloden langt bedre end vi formår i dag. Meget spændende interview, tak.\nIrene Larsen, Jørn Andersen og Kurt Nielsen anbefalede denne kommentar\n22. december, 2017 - 17:24\nIfølge de fleste religiøse verdenssyn er fænomenernes verden blot en skinverden, som mennesket via sin religiøse dannelse, kan lære at gennemskue. Aspiranten på en spirituel vej må i denne dannelsesproces forlade en for fællesskabet tilgængelig analytisk og rationel tænkning, hvor fænomener sættes på begreb (gives etiketter) og dermed betragtes som adskilte, i en søgen efter en større helhed. Den religiøse mystiker tager op på bjerget, forlader fællesskabet for en periode, for alene at kunne møde Gud og forstå alle tings sammenhæng. Eksempler på sådanne religiøse genier er mystikeren, det romantiske geni, alkymisten, Moses, Zarathustra, Jesus Kristus osv. Ifølge det religiøse verdenssyn er profeten forpligtet til at vende tilbage til menneskeheden for at belære dem om, at det de går og tror, er virkeligheden, slet ikke er det – men dette medfører forståeligt nok kommunikationsvanskeligheder, for de almindelige menneskene sidder fast i deres sansers bedrag, hvorfor de måske har svært ved at forstå og /eller anerkende mystikerens åbenbaringer.\nKunsten har gennem tiderne været et redskab til at kommunikere sådanne spirituelle erkendelser på.\nJørn Andersen og Jens Kofoed anbefalede denne kommentar\n22. december, 2017 - 17:27\nTine Byrckel er den bedste skribent på hele Information - ihvertfald i top-tre.\nJørn Andersen og Mette Møhl anbefalede denne kommentar\n22. december, 2017 - 18:17\nJeg er slet ikke så velbevandret udi filosofi, men kan vel godt reflektere lidt over artiklen alligevel. Kacem fremdrager ondskab, som jo på en eller anden måde må stå i forhold til det gode - eller forestillingen om det gode. Men måske er verden slet ikke på denne måde styret af idealer, eller måske har idealer en årsag i noget virkeligt - noget materielt\nAt skille ondskab fra negationen - det gode kræver vel en form for moralsk kompas, hvor normerne selv er betinget af historie og samfund på samme måde som vi kun kan måle historiske begivenheder op med nutidige briller.\nPositivismen ideal var vel i en eller anden forstand objektivitet, som også står i forhold til hvad der kan iagttages empirisk. Hvis man kører dette ideal om empirisk videnskab til dets ekstreme, så kan det vel hverken blive ondt - eller det modsatte - eller kan det?\nMen nu afviste samme videnskabsfilosofiske retning jo også slet og ret religion som metafysik, hvor Kacem synes, at havne i nogle ældgamle problematikker, som har været kernepunkter i religion - eller er det kun mig med ringe forståelse for filosofi der øjner en dualistisk anskuelse bag det hele?\n22. december, 2017 - 18:53\nlets get evil.\n22. december, 2017 - 20:14\nMan kan forkaste både det materialistiske og det realistiske udgangspunkt for erkendelse og regne metafysiske udsagn som værende ikke-beviselige og derfor rene sandheder. Den rent materialistiske forklaring på menneskers erkendelse er svær at anvende på de metafysiske sandheder, da disse kan begrundes udfra en rent fysisk beskrivelse af virkeligheden.\nPositivismen mener ikke at etik kan være en videnskabelig disciplin, da den ikke kan baseres på erfaring. Altså moralske normer og værdier ingen objektiv eksistens kan have da man ikke kan måle sig frem til hvad som er godt og ondt, men positivismen og empirisk er også i modsætning til den naturvidenskabelig tænkning hvor man søger at finde sammenhæng mellem årsager og virkninger - i kraft af sit udgangspunkt - kun kan registrerer fænomeners tidslige fremtræden, men aldrig bevise hvad, der er dets virkelige årsag. Al moralsk tænkning må jo tage udgangspunkt i dualisme, for hvis ikke man anerkender noget er sandt, andet er falsk, er al søgen ligegyldig. Alene det at stille spørgsmål ved om dualismen er sand eller falsk, er i sig selv en bekræftelse på dens realitet.\n22. december, 2017 - 21:29\nOdin Rasmussen: Tak for svar. Det giver stor til eftertanke :-)\n22. december, 2017 - 21:31\n22. december, 2017 - 21:33\n23. december, 2017 - 11:11\nEt i denne forbindelse relevant spørgsmål må være om det onde virkelig findes i sig selv, eller blot er fravær af det gode, som mørke ikke kan defineres i sig selv, men blot er fravær af lys.\nGennem lys forsvinder mørket, ved at gøre det gode forsvinder det onde.\nNiels Nielsen; 22. december, 2017 - 16:44\n- Der er intet nyt under solen.\n- Hver dag en ny dag\nKomrebination er fornyelse.\nFornyelse ved forandring.\n23. december, 2017 - 12:18\nOdin Rasmussen; 22./12 - 20:14\nDet forekommer mig, et materialistisk standpunkt måtte stille problemet, hvordan kommer dualismen i verden.\n23. december, 2017 - 13:15\nIngen videnskab kan tjene sit mål uden at udvikle modeller og forestillinger om hypotetisk variable.\nDen virkelige viden vores liv afhænger af får vi først når sansningen bliver bearbejdet og når vi forstår at finde en metafysisk model til at tolke årsag-virknings-forholdene, som ligger bag vores sanseerfaringer og som det gør det muligt for os, at kunne forudsige fremtidige erfaringer. Materialismen er en filosofisk lære, at al erkendelse er en genspejling af den (fysiske) materielle virkelighed. Denne filosofi ligger til grund for marxismen og har visse fællestræk med det, der kaldes realisme, der er dog mange varianter indenfor både realisme og marxisme.\n23. december, 2017 - 14:54\nJan Boisen - positivismen kunne ikke gøre rede for etik, hvorfor positivisterne opfandt behaviorismen - som er en metafysisk teori - baseret på læren om betinget refleks. Denne deterministiske tankegang er stadig i høj kurs mange steder, bl. a. fordi den faktisk forklarer store dele af vores adfærd. Så det er ikke dualismen som sådan, der er problemets rod, for så vidt vi oplever verden i kontraster og ikke kan andet. Så positivistisk videnskab er for så vidt god nok, blot får den ikke alting med, og slet ikke alt det sjove. Det var derfor Nietzsche kaldte et af sone metafysiske værker "Den muntre videnskab".\nJeg har aldrig rigtigt forstået, hvor Kierkegaard ville hen med sit lille skrift "Gjentagelsen", men Kacems ord fik mig til at tænke på Nietzsches "evige genkomst", som jeg heller aldrig har fattet i dybden.\nDerfor min rablende jubel, min jul skal nu tilbringes i selskab med to store tænkere - jeg havde troet, at den skulle fordrives med Netflix. Ikke fordi der er noget i vejen med Netflix, men tænk hvis jeg kan knække koden til noget, der for mig har været et mysterium i mange år! Håbet er lysegrønt, som et ungt juletræ, der har måttet lade livet for en gammel tradition.\n"...Som da disse [grækerne] lærte, at al Erkjenden er en Erindren, saaledes vil den nye Philosophi lære, at hele Livet er en Gjentagelse. | Den eneste nyere Philosoph, der har havt en Ahnelse herom, er Leibnitz. Gjentagelse og Erindring er den samme Bevægelse, kun i modsat Retning; thi hvad der erindres, har været, gjentages baglænds; hvorimod den egentlige Gjentagelse erindres forlænds. Derfor gjør Gjentagelsen, hvis den er mulig, et Menneske lykkeligt, medens Erindringen gjør ham ulykkeligt, under den Forudsætning nemlig, at han giver sig Tid til at leve, og ikke strax i sin Fødselsstund seer at finde paa et Paaskud til at liste sig ud igjen af Livet, f. Ex. at han har glemt Noget."\n"Den største vægt. – Hvad om en dæmon en skønne dag eller nat sneg sig efter dig ind i din ensomste ensomhed og sagde til dig: ”Dette liv, som du nu lever og har levet det, skal du leve endnu engang og utallige gange mere; og der vil intet nyt være i det, men hver en smerte og hver en lyst og hver en tanke og hvert et suk og alt usigeligt småt og stort i dit liv skal vende tilbage til dig, og alt sammen i den samme rækkefølge – og således også denne edderkop og dette månelys mellem træerne og dette øjeblik og jeg selv. Tilværelsens evige sandur vendes om igen og igen – og du med det, du støvfnug!” – Ville du så ikke kaste dig til jorden og skære tænder og forbande den dæmon, der sagde sådan? Eller har du engang oplevet et vældigt øjeblik, hvor du ville svare ham: ”Du er en gud og aldrig hørte jeg noget mere guddommeligt!” Hvis denne tanke fik magt over dig, ville den forvandle dig, som du er nu, og måske knuse dig; spørgsmålet hver gang: ”Vil du dette endnu engang og utallige gange mere?” ville ligge på alle dine handlinger som den største vægt! Eller hvor godt må du ikke have det med dig selv og med livet for mere end noget at hige efter denne yderste, evige bekræftelse og besegling?"\nAtter en gang tak til Byrckel og Kacem.\n24. december, 2017 - 00:47\nJeg tror ikke det er tilfældighed at vesten har fortrængt begrebet"ondskab". Den har rødder i den oprindelig fortolkning af historien for nylig. Og den er bygget på mystifikation. " Den vestlige menneske er ikke "ondt". Forklaringen kan findes hos Jaques Delors, tidliger EU kommissions formand i serie konferencer i USA.\n24. december, 2017 - 06:59\nI processen om Eichmann siger Hannah Arendt: det onde er en manglende evne til at tænke" og at blive påvirket. Ondskab er ikke en modsætning til "det gode" her selv om det er i sin konsekvens, men er helt anden. Ligesom Satan er ikke modsætning til Gud, han er ikke en dårlig Gud, han er slet ikke Gud. Jeg stopper i at Arendt analyse at "ondskab er fravær af tanke" og dermed er banalt. Jeg husker ikke alt om hvad Hannah Arendt sagde om "det onde" men det har spillet en stor role i selv forståelse af det onde i Vesten, og det var det Jaques Delors referer til. Jeg kan ikke se at det forsvundet noget steder.\n24. december, 2017 - 08:22\ndet er for mig klart at det onde kom ind i verden med mennesket. Det er i verden i kraft af mennesket, ikke fordi vi er bevidst onde, men fordi vi glemmer hvem vi virkelig er. Så langt er jeg enig med Kacem. Men det onde opløses og forsvinder gennem gode gerninger, som mørket fortrænges når der tændes et lys. Det betyder at vi kan fjerne ondskab ved at gøre det gode. Det var det Jesus forsøgte at fortælle os gennem sit eget liv og sine gerninger. Derfor siges at julenat blev et lys bragt ind i verden, meget apropos, så rigtig glædelig jul...\n24. december, 2017 - 08:50\nDer er forskellige syn på menneskets natur. Nogen fx evangelisterne (Luther og Calvin) mener at mennesket er ondt mens andre mener at mennesket både kan gøre gode gerninger og onde gerninger (Erasmus af Rotterdam). Nogen (fx new age spiritualitet) mener at godt og ondt er subjektivt. Den mystiske historie om syndfaldet lærer os at de grundlæggende betingelser for det menneskelige liv ikke lader sig ændre.\n24. december, 2017 - 08:54\nJesus gerning stopper desværre ikke "det onde". det er meningen, for årsagen er der stadigvæk. Lige som når man holder fest for fædrelandet´s sejr, men det kan komme et nederlæg, fordi årsagen er der endnu. Glædelig jul.\n24. december, 2017 - 10:57\nJesu gerninger i sig selv stopper ikke det onde, helt enig, men han viser os ved sit eksempel, hvordan vi selv skal leve for at det gode kan ‘regere’ verden. Det sker ikke gennem hævn eller ved at påvise andres onde gerninger, men gennem tilgivelse og ved selv at gøre det gode. Tilgiv dem, thi de ved ikke hvad de gør.\n24. december, 2017 - 13:53\nDet sagde du gennem eksempel og tilgivelse kan påvirke, det er meget kendt, enhver præst kender dette. Jeg spørger mig hvorfor religionen taber terræn, er det ikke fordi de kan ikke beskytte dem, mennesker. De skulle lave en revolution(1789) for at ændre på tingene. Alt dette er kendt. Det værste er når man blander politik i det således at det bliver værre. Enig i at det skal gøres noget og hvad men tradition er ikke en løsning. Jul er en tradition lige som andre løsninger fra andre religioner. Folk begynder at stole på sig selv,( og det strider åbenbart ikke med religion). Igen jeg er enig i det men med hvilke løsning der skal til, jeg ved det ikke.\n25. december, 2017 - 15:35\nOdin Rasmussen: Joe jeg har da fået tænkt lidt over det du skriver med, at metafysiske udsagn kan være ubetinget sande. Sådan et kriterium ville man jo aldrig acceptere i videnskab, hvor sandheder må afprøves på deres virkelige gyldighed, og i positivismen er det ligefrem et demarkationskriterium, at ting skal kunne verificeres empirisk. Det giver så måske på den anden siden en meget teorifjendsk videnskab\nMen dog må teori afprøves på gyldighed i videnskab. Og med Thomas Kuhns paradigme begreb bliver sandhederne jo ligefrem relative og afhængige af vores normalantagelser\nFra en materialistisk vinkel i alle tilfælde den historisk materialismes standpunkt bliver udsagn om menneskets natur og om godt og ondt i sagens natur ahistoriske.\nVores bevidsthed formes jo af sprog, men også i en samfundsmæssig og historisk kontekst, og hvad vi anser for godt og ondt afhænger også af vores kulturelle præferencer. Men jeg medgiver, at vi ikke kommer uden om metafysik, og at både religiøse og eksistentielle erkendelser der ligger uden for videnskab også er en nødvendighed.\nNu er jeg ikke positivist, men anerkender en skelnen mellem tro og viden, og hvor jeg godt kan se pointen med, at dualismen må eksistere blot ved, at ved, at vi betvivler den, så afhænger skelnen mellem ondt og godt også af vores normsæt.\nVores erkendelse er ikke blot verden som den bør være - eller hvad den kan tænkes, at være, men også af hvad den faktisk er. Det udtrykkes jo lidt bombastisk af Marx når han siger:\n"At det ikke er menneskets bevidsthed der skaber dets samfundsmæssige væren, men omvendt dets samfundsmæssige væren der skaber dets bevidsthed"\n25. december, 2017 - 18:18\nJan - at metafysiske udsagn skulle være ubetinget sande er nok en vittighed - godt at du fangede den. For videnskabsfilosofien er begrebet "sandhed" udtryk for identitet mellem sprogligt udsagn og egenarten af et fysisk fænomen i den ydre verden. Om det sproglige udsagn beskriver fænomenet rigtigt, ses af teoriens evne til at forudsige hændelser i fremtiden. Kan dette lade sig gøre, siges teorien at være "sand". Videnskab udtaler sig hovedsageligt om sanseligt forekommende fænomener og disses sammenhæng - mens troen spørger hvorfor så spørger videnskab "hvornår"? . Da mennesket hidtil ikke har kunne leve uden at stille begge spørgsmål vil videnskab og tro berige hinanden. Men de vil formentlig også altid strides om hvor grænserne går for deres indbyrdes gyldighed.\n25. december, 2017 - 19:18\nI øvrigt så er den etik mennesker spontant udviser i mellem menneskelige forhold forklaringen på, at der er så mange fælles træk mellem de etiske normer i samfund, som i øvrigt både kulturelt og religiøst er helt forskellige.\n26. december, 2017 - 14:12\nOdin Rasmussen; 23/12 - 13:15\n" ... Materialismen er en filosofisk lære, at al erkendelse er en genspejling af den (fysiske) materielle virkelighed ..."\nJa materialismen er en filosofi der har sin rod i den almindelige erfaring, der erkendes ved,at verden er foranderlig, og alligevel synes at gentage noget forud kendt - det sidste i en grad, så forandring giver sig til kende mellem rædsel og fryd.\n27. december, 2017 - 12:19\n@Jens den opfattelse , at naturen og den menneskelige biologi kan sammenlignes med en slags avanceret mekanik, og udviklingen i det levende, og menneskets adfærd, derfor kan forudsiges med fuldstændig sikkerhed, hvis man blot kender denne mekanik. Dette medfører en afvisning af at mennesket har en fri vilje, og dermed også en afvisning af det vigtigste grundlag for etikken.\n27. december, 2017 - 12:20\n*Ikke har en fri vilje*\n27. december, 2017 - 12:26\nDet materialistiske livssyn fortællet også at mennesket kan løse alle sine problemer ved at øge produktionen og forbruget., men i en verden hvor forbrugets omfang skaber trussel om økologisk katastrofe er troen på materialismen mere skadelig end nogensinde.\n27. december, 2017 - 12:44\nOdin Rasmussen: "... troen på materialismen mere skadelig end nogensinde..." - ja og nej, tro på vulgærmaterialisme har altid været reduktionistisk og skadelig, da det er en fattig metafysik, som ikke kan forklare åndelige fænomener. Moderne materialisme derimod har et sofistikeret begreb for åndelige fænomener, som begrundes i evolutionsteoretiske overvejelser. Læs evt. Ilyenko:\n27. december, 2017 - 14:19\nDialektik det var det som Karl Marx mente at Hegel havde udviklet og Hegel havde udviklet det på baggrund af tidligere filosoffer, og Karl Marx forsøgte at videre udvikle det. Og senere Lenin og andre kommunister forsøgte at udvikle det yderligere. Men dialektikken er den tankegang , der kommer af ordet dialog (samtale) . Det er den tankegang at, der er en vekselvirkning mellem det ideelle og det materielle. Mine ideer er i høj grad en afspejling af mine økonomiske, sociologiske forhold som jeg er opvokset under, men jeg er også istand til at præge de sociologiske og økonomiske forhold. Præge min egen verden gennem de handlinger jeg laver gennem mine beslutninger truffet af min frie vilje. Karl Marx undersøgte i Das Kapital udviklingen af Dampmaskinens indflydelse på arbejdernes vilkår i England. Idag kan man så se på internettets udvikling eller mobil telefonens udvikling. Det er i høj grad teknologier udviklinger , der ændrer i samfundets materiellebasis som har skabt stor effekt på den ideologiske - idemæssige overbygning. Når jeg sidder og skriver her kan det jo kun lade sig gøre på grund af internet og hvis nogen læser det jeg skriver er det et eksempel på at den materielle teknologi er istand til til at bære ideer frem som man ikke tidligere var istand til at kommunikere så effektivt som man kan gøre det idag.\n30. december, 2017 - 19:18\nDer er naturlovene som ikke kan laves om - vi bliver klogere som naturvidenskaben udvikler sig - klogere på hvordan naturlovene virker, men at de virker er der ingen tvivl om. Vi har en frihed til at handle. De handlinger foregår indenfor nogle ganske bestemte rammer; juridiske, tyngdeloven, de sociale love som samfundet har skabt. Vi kan handle indenfor et bestemt spektrum af muligheder. Jo stærkere man er, jo klogere man er, jo rigere man er des flere muligheder har man for at handle på mange forskellige måder. Jo svagere man er, jo mindre intelligens man har, jo færre sprog man kan tale, færre penge man har des færre muligheder har man også for at handle. Vi har allesammen friheden indenfor et bestemt spektrum af valgmuligheder. Idealister vil understrege hvilke muligheder vi har via vores ideer for at gøre noget godt mens materialister vil sige at du ingen muligheder har for at gøre noget godt. I virkelighedens verden har vi altid muligheden for at gøre noget godt, men mulighederne kan være større eller mindre afhængig af hvor kloge, stærke, rige og gamle vi er og at vi alle må underordne os de biologiske, sociale, de fysiske og love. Så frihed får man gennem indsigt i strukturerne til at ændre sig selv og ens omgivelser men man kan kun gøre det indenfor bestemte grænser.\n06. januar, 2018 - 08:51\nOdin Rasmussen, ja, frihed får man gennem indsigt i strukturerne til at ændre sig selv, og derigennem ens omgivelser....,men\nsom Tolstoj sagde, de fleste taler om at ændre verden, ikke om at ændre sig selv.\n06. januar, 2018 - 09:19\nLidt støtte til Kacems opfattelse fra en helt anden vinkel:\nClausewitz er blevet berømt på sin definition af krigen som politikkens fortsættelse med andre midler. Den moderne militærhistoriker John Keegan går Clausewitz i bedene som militærfilosof ved at argumentere for det modsatte: Politik er krigens fortsættelse med andre midler.\nMed andre ord: Overladt til sig selv vil samfundene blot bekrige hinanden, når de bliver uenige om et eller andet. Diplomatiet var det første civiliserede forsøg på at løse konflikterne uden blodsudgydelse, og politik blev så efterhånden den permanente afløser for det temporære diplomati.\nSå der er historisk set ikke tale om krig som en civiliseret videreførelse af politikken, men derimod om et uciviliseret tilbagefald til barbariet. Eller med andre ord: Det gode er det civiliserede svar på det onde, som har primat.\nSe bare på børn: De kommer op at slås hele tiden, hvis ikke der er nogle civiliserede voksne, der kan skille dem ad. Moderne nationalstater er kun bedre end børn i det omfang, de formår at holde sig til diplomatiske forhandlinger frem for krig. Det onde er primært, det gode er det civiliserede menneskes reaktion på det onde. Fred er ikke en tilstand, men en balance, der til stadighed skal opretholdes - overladt til sig selv vil enhver fred automatisk degenerere til en krigstilstand, da det er den naturlige tilstand. Fred forudsætter kultur, som er en reaktion på menneskets onde natur.\nJeg anbefaler hermed John Keegan: Krigens historie, som er god at få forstand af.\n06. januar, 2018 - 10:39\nOdin Rasmussen; 27. december, 2017 - 12:19\nJeg tror du der refererer til mekanisisme, som er en tidligere form for materialisme, f.eks. Newton. I en moderne udgave er menneskets fri vilje en materiel omstændighed, og ideerne en reflektion af livsomstændigheder.


rart nogen gider forsvare der\nstort voksende problem, der 12.01.2016 12.01.2016 heller ikke spor stærk\nover 40 år. Find dating og nye venskaber på Danmarks bedste mødested. over 40 · Senior dating Dating for mænd og kvinder over 40 år. Opret en.\nVar: Senior dating 40 kvinde 40 år\nTaxa hvidovre rules for dating my daughter 452\nFind kæreste luder video Kinesisk kalender barnets køn emily bett rickards dating\nSenior dating 40 kvinde 40 år 633\nNår du opretter dig skal du vælge et brugernavn, og her er det vigtigt at du finder noget særligt, og meget gerne noget, som du par søger mand luder aarhus et forhold til. Og dette er med god grund! Eftersom senior dating sites ikke har så mange medlemmer som almindelige dating sites, bør du ikke begrænse din søgen udelukkende til luder i herning uforpligtende dating eget område. I dag har karldean.info ca. Mange mennesker har på dette tidspunkt i livet allerede været ude for at miste en partner — enten p.\nSenior dating 40 kvinde 40 år - vil være\nTilmeld dig, hvis du er træt af useriøse henvendelser, selv mener at du er over standarden og generelt leder efter en partner, som er lidt mere end normalen. Der Danske Netdating Eksperter. Er dating siden noget der er værd at betale for. Disse og mange andre spørgsmål er væsentlige at få på plads. Styrk parforholdet med en kreativ date. Er udvalget af brugere godt nok. Find en kæreste, nye bekendte, tag på date m.\nmasse lækre duftede væltede\nmellem kør-selv eller med\nSex salg dating svindel på nettet\nnoget sexet: Nogle kommandoer har jeg lavet dette denne fantastiske samling helt lide dele meddet kunne have været slutningen


Mad og vin | Winebook.dk | Vinentusiasterne\nSå er det blevet tid til en lille debat igen…\nHvad er god harmoni mellem mad og vin??\nEr det at der skal være hvidvin til fisken og rødvin til kødet og osten??\nEr vi danskere så snæversynet at vi ikke vil ændre vores vaner??\nHvorfor er der ikk ret mange der bare drikke Champagne til en hel menu??\nMin personlige erfaring siger mig at rødvin faktisk kan være fantastisk til fisk, sød vin til kødet, og champagne til osten..\nF.eks kan lækker pinot noir være stort til fisk… Har prøver Rasteau VDN til en peberbøf fantastisk.. Champagne til ost eller sød vin, ikk nødvendigvis portvin..\nI det gamle frankrig var der tradition for og nogen gange kører sød vin gennem en hel menu, f.eks Sauternes…\nHvorfor vil man ikke udfordres??\nHar i prøvet noget spændende sammen??\nEller hænger i også fast i de “gamle” traditioner??\nIndl�g postet den onsdag, januar 21st, 2009 at 10:45\tog er lagt ind under Gastronomi, Tanker til debat. Du kan f�lge udviklingen p� dette indl�g gennem RSS 2.0 feed.\n2 Responses to “Mad og vin”\n20. marts 2009 kl. 12:36\nJeg er også lidt af den opfattelse, at det vel har været sådan i lang tid, fordi det er sådan det passer bedst sammen – som regel.\nDog kan det da være sjovt og spændende at eksperimentere – hvis man har forstand på sammensætning. Jeg mener ikke at man skal eksperimentere bare for at gøre det, man skal vide hvilke sammensætninger der kunne passe sammen, eller have fået råd med på vejen. Det duer ikke at begynde at servere Portvin til pigvar – det ville være en katastrofe.\nMen hatten af for dem som gerne vil prøve noget nyt, bare det er gennemtænkt og passer sammen.\nTit synes jeg det er rigtigt fint med de gode gamle måder. Men jeg har f.eks. serveret en snaps til noget kammusling i stedet for hvidvin. Det er nok der jeg har været mest alternativ. Hvis man gerne vil have lidt inspiration kan man købe en vinpushers kogebog. Der bruger han f.eks. amarone til chokoladekage.\nJeg har været på restaurant til champgne menu. Men det passer sig bedst om sommeren med lette rettet. Synes det virker meget mærkeligt med sauternes menu. Så vil jeg gedme hellere have noget god rødvin


5 seværdige film med Johnny Depp efter Pirates - Side 4 af 5 - Moviemaniac.dk\n5 seværdige film med Johnny Depp efter Pirates\nRollen som tyranisk gansteroverhoved, kunne i min optik, sagtens have sikret Depp hans fjerde oscarnominering.\nSminket og med make-up, som skulle han spille Grev Dracula, giver Johnny Depp i rollen som James “Whitey” Bulger en voldsom intens præstation. Han er, ja, lad os fortsætte med Dracula-metaforerne , mørkets fyrste, og spreder skræk og rædsel som en gangsterboss som går hele vejen.\nVi følger Bulger fra midt-halvfjerserne og følger hans kriminelle karriere frem til 1995, hvor han går under jorden. Én ting er Depps præstation, som er mere en overbevisende. En anden er det særlige forhold han har til barndomsvennen, Jack Connoly (Joel Edgerton) som prøver at lave en aftale med Bulger om at udlevere mafiaen, til gengæld for immunitet. Sammenspillet mellem Depp og Edgerton er kort sagt yderst troværdigt.\nKan bl.a. streames på Youtube for 39 kr\nListen forsætter på næste side


Alle lokale Låsesmed i 9380 Vestbjerg\nRing direkte nu til - Låsesmed Vestbjerg 9380\nDin låsemontør står til assistance med habil og markant kompetence\nDin ekspert låse-bistand med døgnhjælp. Billige priser og solid klasse. Låsesmed 9380 Vestbjerg. Din hurtige låsesmed med døgnvagt og skadeservice. Kundevenlige priser og bedste kvalitet. Adk systemer Vestbjerg 9380. Ring til din låsemand – altid klar med låseopsætning og låseopgaver året rundt. Vil du have den bedste kvalitet og produkter i blåstemplet kvalitet? Vi finder glæde ved vores håndværk, og dette har på rekordtid ført til et stort antal glade og stolte kunder. Vi stiller med arbejde udført af faglærte håndværksmestre. Vores folk vejleder dig når det gælder en proaktiv tilfredsstillende løsning. Ring lige nu! Døgnet rundt. Vi kan anvise JPM, Laperche, Allegion, Geze, Rex, Ruko og alle typer af god kvalitet i verdensklasse i produktsortimenter. Vores låse-specialister assisterer dig gerne, og vi har års kyndighed med Ruko låse, udskiftning og omkodning af nye lavpris-låse eller lavpris-laase i privaten eller i jeres koncern.\nAlt i låseservice opgaver Vi har bred professionalisme i løsningsmodeller af alle afskygninger af nøgler der ikke kan kopieres og adgangstjek ring til os!\nLynhurtig oplåsning af dør Låsesmed 9380 Vestbjerg. Vi har alt i sammenhæng med opsyn med adgang fra dørtelefonanlæg til dødsvære og integrerede mekaniske låsesystemer med administration via computer og app. Omkodning Af Lås Vestbjerg 9380. Formidabel specialviden på fagfeltet. Som sædvanlig tiptop høj standard og altid i rette tid. Ring og få gratis tilbud! Du kan være sikker på ærlig kvalificering, og fagkyndig hjælp hos din låse-sagkyndig. Du vil iagttage, at udveksling af erfaringer, kæmpemæssig professionalisme og ansvarsfuldhed er i højsædet. Vi er obs på at have et perfekt kvalitetsniveau, ud fra det understreger vi, at du er forvisset gennem hele processen med os. Ønsker du at få den bedst mulige løsning, der tillige er miljømæssig forsvarlig? Vær med på den grønne bølge. Ring og spørg om råd! Autoriseret låse- og nøgle fagmand med straks døgnassistance - vi sætter en ære i håndværk. Du hilser altid på de samme håndværkere, hver gang du ringer, det betyder at vi kender jeres domicil eller din virksomhed, og dine behov.\nBrug for montering af vindues låse i byggerier eller bestående byggeri?\nLåst sig ude af bilen Vestbjerg 9380. Få det gjort i dag! Forvent en bundsolid låseservice mand til dit låseservicearbejde. Hvilke magnetlåse der er allerbedst på din hus afhænger af dine ambitioner i hverdagen, påkrævet sikkerhedsudstyr, og hvor vi skal installere låsen. Låsesmed 9380 Vestbjerg. Vi står til tjeneste for erhvervsfolk, privatpersoner, statslig virksomhed og ejendomsfirmaer med både hjælp og vejledning, service og 100% tilfredshedsgaranti. Få et introduktionstilbud på kodning af dørlås. Vi yder bistand med akut låseservice arbejde 24 timer i døgnet - 365 dage om året. Mangler du hurtig hjælp fra en låseekspert til låse arbejde? Vi formidler et resultat i topklasse, og vi er altid klar uagtet hvad klokken er. Vi er bestandigt i et udviklingsforløb, hvor vi lever højt på koordination vedrørende rutine og ekspertise. Hver opgave bliver nøjagtigt arrangeret med start i vores kunders forventninger og idéer, forenet med vores viden og kompetence, for at komme til det mesterligste og kraftigeste slutresultat. Vores svende har et mesterligt verdensklasse-niveau. Er der bøvl med kasselås? Opsøg din lokale låse-specialist.\nBehov for de førende forskellige låsesystemer?\nEr der noget galt med låsesmedarbejde? Du går aldrig galt i byen hos din dygtige låse-ekspert. Ønsker du en løsning af en lokal låsemand i Vestbjerg 9380 med lokalområdets kvikkeste tilbagemelding, så er det vores låseservice mænd, du skal tage kontakt til. Driller låseservice-arbejde? Du går aldrig galt i byen hos din lokale låse-ekspert. Låsesmed 9380 Vestbjerg. Vi lægger en ære i at guide dig nøjagtigt, inden vi sætter i gang med en udfordring. Vi er altid velforberedt til succeshistorier med hensyn til de mest rigtige miljørigtige løsningsforslag. At der ikke er nogen der brækker ind kan vi selvsagt ikke forsikre, men vi kan forsikre, at vi gør det problematisk for en ubuden gæst at komme ind fra gaden så oddsene for, at mestertyven kommer, dykker påfaldende. Vi benytter nyinstallation af ekstra sikkerhedslåse i til eksempel skralderum, terrassedøre, kælderdøre, elevatorer, indgangssluser o.a. Gratis råd og vejledning af fagkyndige kundekonsulenter. Garanti for service – vi committer os til enhver tid at forøge vores synsfelt i forhold til de super gode artikler på markedssegmentet. Vores døgnservice er virkelig billig og dækker arbejdsdag medindregnet kørsel, hvis I mangler en vedligeholdelsesaftale. Med hensyn til det kommer vi med forslag om gennemtestning helt uden beregning, hvor vi guider dig om den bedste fornuftig løsning for dig.\nHvis din mekanisk lås er ødelagt, er beskadiget eller har været i brug i årevis, bør du tilkalde en talentfuld låse- og nøgle prof.\nSuper billig udskiftning af lås og kvalitetsforbedring af zinkbehandlet stjernelåse. Låsesmed 9380 Vestbjerg. Billig udskiftning af lås og opgradering af kvalitetslåse. Du kan altid tilkalde os, gerne elektronisk eller telefon, med en fuldstændig beskrivelse, så svarer vi med et fuldendt fordelagtigt tilbud. Din professionelle låseekspert med straks-hjælp. Fra vores serviceafdeling i cityområdet varetager vi alle former for låseservice opgaver og sikringsopgaver for både private kunder og selvstændige virksomheder i Vestbjerg 9380. Er det på tide at få hjælp til låsearbejde eller arbejde med låse, kan vi hos den bedste låsesmed give dig en kvalitetsløsning ift. opgaven. Lynende hurtig beredskab alle dage, året rundt. Vi har forenet os med adskillige fantastiske samarbejdsrelationer og gedigne ekspeditører. Gå ud fra at du får bundhæderlig fagekspertise, og god assistance fra din ekspert låse-bistand. Specialviden inden for låsesmed-arbejde er påkrævet, når det gælder udførelsen af samvittighedsfuld låsesmed arbejde.\nVed at opretholde genuine alarmsikring, garderer du, at boligens tyverisikring bliver ved at være hel intakt\nHar du idéer for en låse-sagkyndig, fordi du for eksempel har låst dig ude, haft indbrudstyveri eller tilsvarende, bør du slå på tråden til vores låsemontør. Låsesmed 9380 Vestbjerg. Har du behov for en låse- og nøgle fagmand, da du blandt andet har smækket dig ude, haft tyveri eller lignende, bør du gribe telefonen til vores låse-specialist. Søger du hjælp af en stedkendt låsemontør i Vestbjerg 9380 med områdets hurtigste feedbacktid, så er det vores låse- og nøgle fagmænd, du skal tage kontakt med. Vores team giver den en tand mere og vi leverer ok præcisionsarbejde. For hver opgavetype med alarmsystemer og tyverialarmer giver sikkerhed for vi den allerbedste løsning. Du får et hold af medarbejderstab, der hver gang efterkommer at tilvejebringe eftersyn af udsøgt kvalitet – rettidigt og til billige penge. Har du uregelmæssigheder med en lås til et skab? Ring til os nu. Byens bedste låse-specialist! Vi kan også opbygge et gratis favorabelt tilbud på installering af dine nye låse og sikring ved kvalitetskontrol. Forhør dig hos din ekspert låse-bistand angående låsesmedarbejde, som du kan regne med bliver arrangeret med redelig særlige kvalifikationer. Det er derigennem nødvendigt, at vi har ekstraudstyr til hver ydelse, samt at alt er trygt I forbindelse med hver tjeneste.\nOmgående montering af lås til en billig pris\nFra vores virksomhed i midtbyen ordner vi alt i låsesmed opgaver og sikkerhedstjenester for både byens borgere og industrivirksomheder i Vestbjerg 9380. Låsesmed 9380 Vestbjerg. Rolig nu, vi sørger for låseopgaver af firmabiler, stuelejligheder, feriehuse, garagedøre, sikkerhedsbokse - vi er klar når du har brug for en hjælpende hånd. Både i oplåsningsservice og låse reparationer, kan vi tilsikre suveræn økonomi og kvalitet for finanserne. Søg hjælp hos din låse-ekspert og få et billigt tilbud. Vi er til alle tider i en udviklingsproces, hvor vi kan se nytten af sammenspillet med hensyn til faglig dygtighed og fagekspertise. Ring og bestil 24/7! Vi har samlet alle lokale håndværkere på et sted. Du er sikret god service og høj kvalitet, og vi er altid topmotiveret til at tilvejebringe en løsning i verdensklasse, for at nå den indbyrdes. Skal du have den bedste løsning og originalprodukter med kvalitet i højsædet? Du er altid velkommen til at forhøre dig, gerne via e-brev eller sms, med en fuldkommen beskrivelse, så kommer vi retur med et komplet superbilligt tilbud. Vores dag til dag-service er prisbillig og dækker arbejdstid medtaget transport, hvis I mangler en aftale om opfølgning. Vi beskæftiger os som entreprenør ved opgavetyper, der kræver en stor del fagopdelinger.\nDin garanti for kvalitetsarbejde med indbrudssikring af diverse motorkøretøjer\nMontage af smæklås i lastvogn og varedepot. Få et tilbud, til foræringspris på omstilling af cykellås. Vi yder hjælp med super hurtig låseservicearbejde hvornår på dagen det måtte være. Låsesmed 9380 Vestbjerg. Omkodning af lås Vestbjerg 9380. Vores låsemontører hjælper dig gerne, og vi har mangeårig kvalificeret specialviden med dobbeltfallelåse, udskiftning og kodning af nye låsecylindere eller rund Ruko cylindere hos private eller i din arbejdsplads. Det er store visioner, der skal gøres alvor af, når der skal findes en solid løsning. Vi indhenter det korrekte job i forbindelse med låsesmed-arbejde, og klarer alt med velkvalificeret og oprigtig selvstændighed. Vi har adgang til de bedste fagmænd til Bezault, Zeiss, Dorma, Abus, Jasa, Medeco, og alle former for låseservice arbejde. Vores personale giver den gas og vi tilbyder effektivt arbejde. Fang os. Bedst mulige kvalitetsløsning. Fagudlært og erfaren. Regelmæssigt check-up med lynets hast. Vi står til rådighed med kompetent installationsarbejde til en kundevenlig pris.


Synspunkt: Samarbejde skal bringe landdistriktskommuner på forkant\nVisionen for På forkant-kampagnen er et Danmark, hvor ingen dele kobles af, og hvor man kan leve godt og udfolde sig, uanset hvor man vælger at slå sig ned.\nSynspunkt: Samarbejde skal...\nDet er muligt at skabe vækst og udvikling i hele Danmark, men det kræver en ny og langsigtet tilgang, og vi skal tænke nyt og samarbejde endnu mere, end vi gør i dag. Det skriver Troels Lund Poulsen (erhvervs- og vækstminister), Martin Damm (formand for KL) og Jesper Nygård (adm. direktør for Realdania) - parterne bag På forkant-kampagnen - i et fælles synspunkt i Jyllands-Posten.\nHvordan kan man skabe positiv udvikling i områder uden for de større byer til gavn for hele Danmark – også de steder, hvor vækst og udvikling ikke kommer af sig selv? Et af svarene er, at kommunerne skal være ”på forkant”.\nDebatten tegner ofte et fejlagtigt billede af områderne uden for de store byer, som er uden nuancer eller blik for den enkelte kommunes særlige udfordringer og muligheder. Men ikke to kommuner er ens, og selv inden for den enkelte kommune kan der være store forskelle: Mens nogle kommuner mest af alt kæmper med affolkning og en ændret demografi med flere ældre og færre børn og unge, oplever andre kommuner byer i vækst, men også landområder med skrumpende landsbyer og tomme boliger.\nMen alle områder i Danmark rummer kvaliteter, der kan bygges på – lokale styrkepositioner – f.eks. inden for turisme, skøn natur, fødevarer, historiske bygninger, maritime erhverv eller noget helt sjette. De skal opdyrkes og danne grundlag for nye aktiviteter, nye virksomheder og arbejdspladser, skriver partnerskabet bag På forkant i Jyllands-Posten.\nLæs hele synspunktet her


Supermarkeds-kæde siger nej til at rydde regnskoven med palmeolie | Greenpeace Danmark\nSupermarkeds-kæde siger nej til at rydde regnskoven med palmeolie\nNyhed - 25. februar, 2014\nBelgiske Delhaize Group har som den første supermarkeds-kæde i verden forpligtet sig til kun at føre produkter, der ikke indeholder regnskovsryddende palmeolie.\nDer er alternativer til at bruge den ødelæggende palmeolie, som finder vej til knapt halvdelen af dagligvarerne i verdens supermarkeder, som medfører rydning af regnskoven til fordel for palmeolie-plantager. Tab af regnskov i især især i Indonesien truer sjældne dyrearter og forstærker klimaforandringerne.\nSelv om Delhaize ikke er kendt i Danmark, er det en betydningsfuld kæde med ca. 3.000 butikker i 10 lande, der nu forpligter sig til ”en 100 procent sporbar og afskovningsfri” produktion.\nDet sker efter, at Greenpeace tidligere på måneden lancerede en global kampagne, der lægger pres på bl.a. de globale producenter af fødevarer, som er medansvarlig for, at Indonesien årligt mister et regnskovsområde på størrelse med Sjælland.\n”Det er en sejr for forbrugerne i Belgien, men også i resten af verden. Delhaize skal have ros for at vise, at det er muligt at forsyne forbrugerne med varer uden samtidig at rydde de indonesiske regnskove, som palmeolieindustrien har hærget i årevis. Greenpeace opfordrer kraftigt til, at andre store brands som Procter & Gamble, Colgate og Palmolive også tager ansvaret på sig og forpligter sig til regnskovsvenlig produktion,” siger Birgitte Lesanner, kampagnechef hos Greenpeace.\nForandringen sker ikke i morgen eller næsten uge, men Greenpeace anerkender Delhaize for at tage seriøse skridt frem. Kæden sikrer gennemsigtighed ved at love, at al palmeolien skal kunne spores tilbage i produktionskæden inden udgangen af 2015, og 80 procent af produkterne skal i 2018 have palmeolie, der ikke har kostet afskovning. Det er endda mere ambitiøst end målene hos L’Oréal og Unilever.\nKellogg's er en anden stor fødevarevirksomhed, der har forpligtet sig til at stoppe afskovningen i forsyningskæden. Knap 220.000 har nu skrevet under på et krav om produkter, der er tigervenlige og ikke medfører rydning af regnskoven.\nDu kan også hjælpe HER


Hun rådgiver om seksuel sundhed | Kreds Midtjylland, DSR\nKreds Midtjylland » Nyheder fra Kreds Midtjylland » Hun rådgiver om seksuel sundhed\nHun rådgiver om seksuel sundhed\nSygeplejestuderende Karoline Kjær Fjorvdvald van Ingen er frivillig i Kondomeriet i Holstebro. Hør interview i TVMidtVest og læs mere om flere sygeplejerskers og sundhedsplejerskers indsats for seksuel sundhed.\nSygeplejerskestuderende Karoline Kjær Fjordvald van Ingen arbejder som frivillig i Kondomeriet i Holstebro og rådgiver her unge om seksuel sundhed. Hun siger om sig selv, at hun er 'extra-large', men netop glad for sin krop og opfordrer unge til at glemme glansbillederne på de sociale medier og acceptere sig selv, som de er.\nSundhedsplejerske Lone Kjær Hein, Holstebro Kommune, der daglig arbejder med seksuel sundhed og også er frivillig i Kondomeriet, opfordrer forældre til at "gå lidt mindre op i, at de skal tabe sig i januar måned, så ville mange børn også have det bedre med sig selv og deres krop." Hun fremhæver, at også indsatsen i skolerne og påvirkningen fra medierne har betydning for de unge. Samtidig skal sundhedsplejersker selvfølgelig følge Sundhedsstyrelsens anbefalinger i forhold til fx at rådgive om overvægt.\n"Frem for alt gælder det om at tale med børnene og de unge om, hvordan de har det med deres krop, og så tale sundhed med dem ud fra det," fremhæver Lone Kjær Hein.\nSe interview med Karoline Kjær Fjordvalg van Ingen og sundhedsplejerske Lone Kjær Hein i TVMidtvest, nyhedsudsendelse 4. februar 2020\nEn uges særlig indsat på Hamme Neurocenter\nSygeplejerske Rikke Bælum, Hammel Neurocenter har sammen med kolleger sat fokus blandt centrets 600 ansatte på betydningen af at tale med patienterne om seksuel sundhed.\nLæs om syge- og sundhedsplejerskers arbejde med seksuel sundhed på dr.dk 9.2. 2020


Høj kvalitet Medjugorje lejligheder - Ref. 7524 - Adriatica Ejendomme\nHøj kvalitet Medjugorje lejligheder - Ref. 7524\nDette ejendom er besogt 1621 gange\nNavn: Høj kvalitet Medjugorje lejligheder\nPris: 120,000 € ( beregne )\nAfstand fra Hospital: 2000 m\nAfstand fra Skole: 3000 m\nAfstand fra Børnehave: 2000 m\nAfstand fra Forretninger: 2000 m\nAfstand fra Kirken: 2000 m\nAfstand fra Supermarked: 300 m\nAfstand fra den offentlig transport: 100 m\nLejligheder i nærheden af Apparition Hill, Medjugorje. Smuk udsigt over vinmarker og hele Medjugorje. Bygning i høj kvalitet. Der er en elevator, parkeringsplads, anlagte miljø. Vi har til salg disse fuldt møblerede og udstyrede lejligheder:\n84,59m2 + altaner 15,68m2\nPerfekt beliggenhed - nær Apparition Hill. Fred, stille, smuk udsigt. For dine egne fornøjelige øjeblikke i Medjugorje. Eller du kan leje, sikre indkomst hele året rundt - fordi Medjugorje ikke er et sted kun at besøge i sæsonen. Vi anbefaler...


Resort e Spa San Crispino i Tordandrea til Bedste Pris-garanti | Agoda.com\nSe alle 6 ejendomme i Tordandrea.\nVoc. Reale 129, Tordandrea, Tordandrea, Italien, 06088 - Se på kort\nMere om Resort e Spa San Crispino\nMed en praktisk beliggenhed i Tordandrea er Resort e Spa San Crispino et fremragende udgangspunkt for at gå på opdagelse i denne livlige by. Herfra har gæster glæde af nem adgang til alt, hvad denne livlige by kan tilbyde. Med sin praktiske beliggenhed tilbyder dette hotel nem adgang til byens vigtigste seværdigheder.\nResort e Spa San Crispino tilbyder fremragende service og et bredt udvalg af bekvemmeligheder og forpligter sig til at sikre sine gæster et så behageligt ophold som muligt. Gæsterne på dette hotel har glæde af reception åben hele døgnet, handicapfaciliteter, bagageopbevaring, roomservice, lufthavnstransport på stedet.\nNyd værelsesfaciliteter i høj kvalitet under dit ophold. Nogle værelser indeholder aircondition, opvarmning, minibar, telefon, fjernsyn, der er med til at hjælpe gæster med at få ny energi efter en lang dag. I løbet af dagen kan du nyde den afslappende atmosfære i boblebad, sauna, udendørs pool, spa, massage. Resort e Spa San Crispino er det eneste sted, du behøver, når du søger kvalitetsindkvartering i Tordandrea.


Forbuds- og påbudssager | Otello Advokatfirma\nI forbudssager vedrørende krænkelse af immaterielle rettigheder, er det primære formål at få stoppet krænkelserne. Dette kan ske ved at indlevere en anmodning om midlertidigt forbud eller påbud, hvor igennem man hurtigt og effektivt kan få standset eventuelle krænkende aktiviteter. På den måde undgås markedsforstyrrelser og tab, som senere kan vise sig at være uoprettelige for den krænkede virksomhed.\nHos Otello har vi stor erfaring med førelse af forbuds- og påbudssager ved såvel byretten som landsretterne samt Sø- og Handelsretten. Kontakt os på 70228868 eller via kontaktformularen, hvis du har spørgsmål eller brug for mere information om forbuds- og påbudssager.\nMere om forbudssager\nEt forbud eller påbud sker ved at en virksomhed indleverer en anmodning herom til retten. Anmodningen vil derefter blive behandlet på et retsmøde, hvor anklager skal kunne sandsynliggøre at han bliver krænket gennem en bestemt handling eller undladelse fra den anklagede. Ved retsmødet har den anklagede ligeledes mulighed for at tale sin sag imod et eventuel forbud eller påbud.\nSom udgangspunkt skal anmodningen om forbud indleveres til rette i den retskreds, hvor den anklagede har adresse. I visse tilfælde kan anmodningen indleveres hos Sø- og Handelsretten.\nFor at et forbud eller påbud kan træde i kræft kan retten kræve, at du som anklager, skal stille sikkerhed for skade som den anklagede risikere at få ved forbuddet. Denne sikkerhed kommer først i spil, hvis den anklagede frifindes ved en senere retssag.\nHvis forbuddet træder i kræft, må den anklagede ikke foretage eller undlade den pågældende handling indtil sagen er afsluttet eller forbuddet igen er ophævet. Ved forbud eller påbud skal sagens seneste anlægges ved retten 2 uger efter dette er meldt ud.\nEn af de mest omtalte sager om forbud har været sagen om den tidligere jægersoldats Thomas Rathsack og udgivelse af hans bog ‘Jæger - i krig med eliten’. Forsvaret forsøgte at nedlægge et forbud mod udgivelsen af bogen da de mente, at den indeholder så konkrete beskrivelser at det kunne gå ud over soldaternes sikkerhed når de var på missioner i Afghanistan. På dr.dk kan du læse mere om sagen og hvordan sagens forløb udspillede sig ► Læs mere\nHvis et udstedt forbud eller påbud overtrædes, kan fogedretten anmodes om hjælp til at opretholde dette. Fogedretten kan eksempelvis fjern og / eller tilintetgøre, hvad der er foretaget i strid mod forbuddet – dette kan være alt fra fjernelse af digitale varemærke krænkelser til destruktion af kopi varer.\nHvis det vurderes, at overtrædelserne af forbuddet vil forsætte, kan der anmodes om at fogedretten beslaglægger genstande der vil blive brugt til dette.\nKæmper du en ‘umulig’ kamp mod kopiprodukter, patentkrænkelser eller anden form for overtrædelse af dine immaterielle rettigheder? Så kontakt en af vores forbud og påbuds specialister og høre hvordan vi kan hjælpe dig ► Kontakt os på 70228868 eller via kontaktformularen herunder.\nMartin Hjelm Kristensen, Advokat (L)


STUHR x L'Oréal Show • Stuhr\nMandag d. 1 oktober afholdt vi sammen med vores samarbejds partner L’Oréal vores årlige hår show for intet mindre end 97 af vores dygtige kollegaer. Det var en fantastisk aften i hårets tegn, hvor vi præsenterede alt fra langtshårsopsætninger, Botanea, Instant Highlights, nye flotte farver og flette teknikker, samt de nyeste trends indenfor herre og dameklip. Vi viste også et lille sneak peak fra vores nyeste kollektion som vi glæder os til at præsentere for jer!\nSom altid har vi samlet nogle highlights fra aftenen.\nGik du glip af showet i København, har du stadig muligheden når vi afholder show i Århus Park13 i det nye år.\nHvis du ikke kan vente indtil da, afholder vi løbende kurser på STUHR Interschool. Så har dig og dine kollegaer lyst til at lære nye teknikker, ideer til opsætning eller bare blive inspireret, så er det med at få tilmeldt jer til academy@stuhr.dk\nHer får I et lille udklip af vores show.


Pædagisk Dag for lærerne på HG (OD-dagen d. 7/ ) - ppt download\nOffentliggjort afLasse Knudsen Redigeret for ca. et år siden\nPræsentationer af emnet: "Pædagisk Dag for lærerne på HG (OD-dagen d. 7/ )"— Præsentationens transcript:\n1 Pædagisk Dag for lærerne på HG (OD-dagen d. 7/11-2012)\nIT-pædagogik: Anvendelse af Google Apps i undervisningen\n2 It som en uundværlig del af lærerarbejdet\nIT forandrer arbejdsrutiner IT kræver håndtering af vedvarende ændringer i mulighederne En underviser må følge med de nye muligheder, som IT skaber mht. arbejdsmetoder Som lærer må man acceptere, at der er områder, hvor elever er bedre en selv (f.eks. visse IT- områder) Eleverne må udføre arbejdet – læreren må styre og lede arbejdet IT er selvfølgelig teknik – men langt mere er forståelse og udnyttelse af muligheder til læring\n3 IT-kompetencer Lærere må deltage i efteruddannelse (som f.eks. denne OD-dag). Elever har normalt ikke de IT-kompetencer, som kræves for at kunne anvende IT i læring, undervisning og studier. (Derimod er elever udlært i underholdnings-IT) Fortrolighed med installation af software Konvertere filformater Mestre skærmklip Søge intelligent Samarbejde via dokumenter i skyen Lære sig selv diverse features i programmer\n4 IT som forandrings-agent\nIT ændrer i disse år mange arbejdsrutiner Før: IT kun på PC Nu: Nu via PC, tablet, smartphone (multiplatforme) Før: Kun adgang via PC, dvs. offline i perioder Nu: Online konstant via mobilen Før: Office-pakke på egen PC Nu: Google Docs i skyen Før: Ny version af Office hvert 3. år Nu: Løbende ændringer af Google Docs\n5 IT som forandrings-agent\nFør: Hardware stor betydning Nu: Software større betydning Før: Én forfatter af dokumentet Nu: Flere forfattere kan samarbejde og skrive i samme dokument Før: Individuelt arbejde Nu: Samarbejde mellem personer Før: Distribution af fil med dokument ( ) Nu: Link med adgang til fil i skyen\n6 IT som forandrings-agent\nFør: Kun én version af et dokument gemt Nu: Løbende autolagring af dokument med mulighed for at gå til tidligere version Før: Svært at vide, hvem der har bidraget med hvad Nu: Man kan i detaljer se, hvem der har skrevet hvad i dokumentet\n7 Google Apps Education Google systemet består af mail, docs (drev), kalender og websteder Google Education er gratis for en skole HG anvender et firma ITSAC til at få data overført automatisk fra Lectio over til Google (koster penge) 25 GB plads til mails pr. bruger, så ingen grund til at slette mails 5 GB plads til dokumenter pr. bruger NB: Dokumenter i Google-format tæller ikke med\n8 Google Docs (Drive) Google Docs hedder (snart) Google Drive/Drev\nMulighed for at installere et gratis program, og så anvende Google Drive som et skylager, som er synkroniseret med en mappe på PC, MAC, mobil: https://www.google.com/intl/da/drive/start/downlo ad.html Mulighed for Google Drive app til Android: https://play.google.com/store/apps/details?id=com. google.android.apps.docs Mulighed for Google Drive app til iPhone/iPad: https://itunes.apple.com/dk/app/google- drive/id ?mt=8\n9 Google Drive/Drev\n10 Highlights Google Docs/Drive\nDokumenter lagres i skyen (dvs. på Googles servere) Deling af dokumenter med andre brugere Delingsegenskaber (rettigheder): ejer, editor, læser Arve-egenskaber af rettigheder: Et dokument arver rettighederne fra mappen, som dokumentet placeres i Mappe-struktur letter arbejdet med rettigheder Mappe-struktur letter overblikket: hvor er dokumentet? Dokument kan findes via Google-søgning\n11 Google dokument\n12 Google Drive oversigt\n13 Arbejdsmetoder Opret et dokument, giv det en fornuftig titel\nPlacer dokumentet i en fornuftig mappe Undersøg de arvede egenskaber mht. deling Hvis delings-egenskaberne ønskes anderledes, så ændres de nu Brug ikke auto-mail til brugere, som dokumentet er delt med – det er forvirrende! Hvis nødvendigt, så send en alm. mail til brugerne Undervejs kan man evt. justere på delings- egenskaberne Man gemmer ikke dokumentet – det gør Google automatisk\n14 Anvendelser i undervisningen (1)\nFælles skrivning Én elev skriver noter i selve undervisningen. Dokumentet er delt med alle på holdet samt læreren. Elever, som ønsker det, kan følge processen ved at have dokumentet åbent, mens sekretæren skriver. Læreren kan have dokumentet åbent på lærer-PC'en, som viser skærmbilledet på projektoren. Andre elever kan give gode råd undervejs via chat eller kommentarer. NB: Chat forsvinder, når dokumentet forlades. Kommentarer gemmes sammen med dokumentet.\n15 Anvendelser i undervisningen (1)\nNoteskrivning til dagens fællesarbejde eller tavleundervisning Brainstorm i klassen om et nyt emne. Lektiehjælp over nettet (til enkelte elever eller alle, som gider være med). Virtuelt arbejde, hvor eleverne sidder hjemme, og skal bidrage til et emne. Referat fra PR-møde eller elevråds-møde eller udvalgs-møde. Referatet skrives under mødet. Eleverne i en klasse er blevet bedt af læreren om at indskrive link til et emne i undervisningen. Alle skal bidrage med mindst 1 link.\n16 Anvendelser i undervisningen (2)\nTilmeldinger: En person opretter et dokument eller regneark i en relevant mappe. Personen sender en mail til deltagerne (med link til filen) om, at de hver især skal indskrive oplysningerne. Anvendelser: Lærerene skal angive, hvilke ekskursioner deres hold skal på i skoleåret. Elever i en klasse skal opgive størrelse på T-shirt til idrætsdag. Klassens elever skal vælge idrætsgrene til idrætsdagen. Klassen holder en fest, hvor deltagerne skal angive, hvad hver især yder i form af arbejde eller mad. Som led i undervisningen indsamler en klasse data om en bestemt ting fra klassens elever (eller alle skolens elever).\n17 Anvendelser i undervisningen (3)\nStørre opgaver: Elever skal skrive synopsis om et AT-emne i smågrupper. Læreren opretter en mappe (samling) under klassens samling. I mappen opretter læreren et dokument til hver af grupperne. De involverede lærere i AT-forløbet og gruppen af elever skal alle have SKRIVE-adgang til gruppens dokument. Men de skal ikke kunne se hinandens dokumenter. Aflevering sker uden nogetsomhelst fra elevernes side. De skal bare have skrevet de vise ord i synopsen inde fristen udløber. Efter fristens udløb går læreren så ind og fjerner elev-adgangen til hvert dokument. Nu kan de 2-3 AT-lærere skrive deres kommentarer i dokumentet (med separate skrivefarver for hver lærer). Lærerne kan via versionering for dokumentet se, hvad hver enkelt elev har skrevet, og hvornår. Når lærerne er færdige, så går en lærer ind og giver de relevante elever LÆSE-adgang til det relevante dokument. Så kan eleverne læses lærernes kommentarer til opgaven, men kan ikke fjerne ubehagelige kommentarer.\n18 Anvendelser i undervisningen (3)\nAT-synopser SRP-vejledning Processkrivning i sprogfag Dagbog i projektarbejde Gruppearbejde\nDownload ppt "Pædagisk Dag for lærerne på HG (OD-dagen d. 7/ )"


Fukushimas skygge strækker sig stadig over Europa | Information\nFukushimas skygge strækker sig stadig over Europa\nFem år efter ulykken på Fukushima-værket i Japan er atomkraft på tilbagetog over store dele af verden. I Europa stødte verdens dyreste atomkraftværk i denne uge ind i nye problemer, da finansdirektøren for firmaet bag trak sig på grund af manglende finansiering\nI gårsdagens artikel »Fukushimas skygge strækker sig stadig over Europa« skrev vi, at atomkraft skal bidrage med 7 pct. af Storbritanniens energiforbrug, og at den i dag udgør 75 pct. af Frankrigs energiforbrug. Der er dog retteligt tale om landenes elforbrug og altså ikke deres samlede energiforbrug. Information beklager fejlen.\nI denne uge kom anlæggelsen af verdens dyreste atomkraftværk, Hinkley Point i England, igen i problemer. Finansdirektøren trak sig fra selskabet bag opførelsen, det franske statsejede energiselskab EDF.\nIfølge Reuters og britiske medier mener han, at energiselskabets gæld og stigende udgifter ville gøre det for risikabelt at gå videre med byggeriet.\nDe seneste problemer for Hinkley Point falder sammen med femårsdagen for verdens største nukleare katastrofe i nyere tid. Siden Fukushima-ulykken har især europæisk atomkraft været i alvorlig modvind. Opførelsen af kraftværker er enormt dyr, og de skærpede sikkerhedshensyn siden den japanske katastrofe har kun gjort opførelse og vedligeholdelse endnu dyrere.\nI Frankrig, der modtager 75 procent af sin energi fra kernekraft, betød ulykken, at der blev igangsat bekostelige optimeringer af sikkerheden på de franske kraftværker, som netop betyder enorme udgifter for det franske EDF. I Tyskland påbegyndte man efter katastrofen en udfasning af atomkraft, som betyder, at alle værker vil være lukket senest i 2020, så af de vesteuropæiske lande er det i øjeblikket kun England, som satser på kernekraft.\n»Atomkraft går en usikker fremtid i møde – ikke kun i Europa, men også i resten af verden. Hvis vi ser fem år frem fra Fukushima, er det kun Kina, Rusland, USA og måske Indien og Sydkorea, der er i gang med at bygge mere end et kraftværk. Det er blot en lille håndfuld af lande. Der er ikke en industri, som trives uden for disse få lande,« konstaterer Antony Froggatt, som er seniorforsker i Afdeling for Energi, Miljø og Ressourcer ved Chatham House i London og en af to hovedskribenter bag den årlige uafhængige World Nuclear Industry Status Report.\nA-kraft er en dårlig forretning\nIfølge netop World Nuclear Industry Status Report 2015 er atomkraft generelt på tilbagetog over det meste af verden og har faktisk været det siden 2010 – vel at mærke året før Fukushima-ulykken. I øjeblikket er der på verdensplan 391 aktive reaktorer, hvilket er 47 mindre end i 2002, da antallet toppede.\nSamtidig er den totale installerede kapacitet faldet med otte procent siden 2010, hvilket ifølge rapporten »er sammenligneligt med et niveau, der sidst er set for to årtier siden«, og skønt den producerede energi er lidt over to procent højere for 2014 end 2013, ligger den over ni procent lavere end et højdepunkt i produktionen i 2006.\nAtomkraftens andel af verdens energiproduktion har til gengæld været stabil over de seneste tre år efter et relativt fald på omkring 60 procent siden midt i 1990’erne.\nIfølge World Nuclear Industry Status Report for 2014 og 2015 er prisen for både opførelse og drift af atomkraftværker kraftigt stigende, og Antony Froggatt mener, at opførelser af nye værker i øjeblikket er en dårlig forretning.\n»Atomkraft er ikke en logisk beslutning ud fra et økonomisk standpunkt, men hvis der for eksempel er politiske årsager, kan det være grunden til at ville satse på den type energi,« siger han.\nVerdens dyreste værk\nMange nye atomkraftværker går væsentligt over det estimerede budget, men det er altså gået usædvanlig galt for det britiske Hinkley Point. Værket er planlagt til at stå færdigt i 2025 og skulle gerne dække syv procent af Storbritanniens samlede energiforbrug, men det har siden projektets fødsel i 2007 været udsat for massive forsinkelser og stigende omkostninger. Senest hævede EDF, selskabet bag opførslen, de estimerede omkostninger med to milliarder pund til i alt 18 milliarder pund eller omkring 173 milliarder kroner.\n»Hinkley Point er det første eksempel på, at offentligheden har opmærksomheden rettet mod, at dette projekt er abnormt dyrt. Atomkraft er altid dyr, men i denne sag er der fra uafhængige instanser som aviser og eksperter en anerkendelse af, at dette ikke er et godt projekt,« siger Antony Froggatt.\nDet dyre værk har nu fået EDF’s finansdirektør Thomas Piquemal til at trække stikket. EDF står med en massiv gæld, og Thomas Piquemal har ifølge Reuters og britiske medier udtalt, at han ikke kan stå inde for opførelsen af det dyre projekt.\n»At en så højt rangeret direktør siger op, er ganske spektakulært, og det viser uenigheder på selv allerhøjeste niveau,« sagde Serge Gianorsi fra Force Ouvrière-fagforeningen hos EDF til The Guardian.\nNogle af EDF’s økonomiske problemer hænger sammen med netop Fukushima. For tiden efter katastrofen er blevet dyr for selskabet, der ifølge den franske revisionsret skal bruge helt op til 750 milliarder kroner på at optimere og forbedre sikkerheden på franske kraftværker frem mod 2030.\n»EDF er i en særlig svær position, fordi de forsøger at forøge levetiden på deres reaktorer og hæve sikkerhedsniveauet og samtidig skal kæmpe med svindende indtægter,« forklarer Antony Froggatt.\nBriterne vil gå langt\nAntony Froggatt peger på, at europæiske satsninger på vandkraft, sol- og vindenergi samt energieffektiviseringer har skabt dårlige forudsætninger for atomkraft i specielt Europa.\n»I EU er der en meget klar retning for energieffektivisering og vedvarende energi, men der er ikke en sådan retning for atomkraft. Så det kræver, at lande vil bryde med den europæiske tendens,« forklarer han.\nMeget tyder dog på, at den britiske regering er villig til at gå langt for at realisere Hinkley Point. Regeringen har tilbudt EDF meget favorable lån, og den britiske stat er gået med til at betale næsten dobbelt markedspris for den strøm, der vil blive produceret på værket, hvis EDF og kinesiske investorer påtager sig at bygge det færdigt.\nDerudover er Storbritannien forpligtet via klimaforandringsloven fra 2008 til at mindske sin CO2-udledning, og med manglende opbakning til vind- og solenergi kan atomkraft være det mest realistiske middel.\nEn talsmand fra Downing Street har som kommentar til Thomas Piquemals afsked fra EDF ifølge The Guardian sagt, at »man ikke skal spekulere i en enkelt mands afgang«, og at byggeriet af Hinkley Point stadig har regeringens »fulde støtte«.\n11. marts, 2016 - 16:31\nEn lidt uforståelig og forvirrende artikel, som igen byder på historien om "den halve vind" i form de indlagte udsagn: "de skærpede sikkerhedshensyn siden den japanske katastrofe har kun gjort opførelse og vedligeholdelse endnu dyrere.", - men hvad gemmer der sig også bag denne sætning?\nEn forringelse af afkastet til investorerne, og direktørlønninger i den ekstravagante størrelse der også forringes, så det økonomisk ikke er muligt at drive en sund og rentabel forretningsmodel fordi kravene til befolkningens sundhed og gode liv står i vejen for dette for den private foretagsomheds initiativer til uegennyttig drift af "billig og sikker" el produktion.\nMan sætter igen usikkerheden over folkesundheden for afkast og exorbitante lønninger og pensioner til ansvarlige direktioner og bestyrelser for deres tunge ansvar, - som de bagefter smører af på alle andre, og igen sender andre medarbejder ud for at løse med livet som indsats, for deres egne liv har de for kært til selv at ville være til stede når ulykken er set.\nAlle disse højtlønnede skulle i stedet udkommanderes til selv at stå i første række for deres beslutninger om ringere sikkerhed og fejlkonstruktioner og tilføjelser som besparelsesbeslutninger trukket på sikkerheden bekostning.\nI den nylige udsendelse om Fukushima atomkraftværet kan man se den alm. arbejder påtage sig skylden kollektivt for hvorfor det gik galt, - noget de aldrig har haft nogen som helst beslutnings- indflydelse på i forbindelse med konstruktionen og opførelsen af atomkraftværket.\nLedelsen havde end ikke engang skam nok i livet til at påtage sig dette, deres ansvar i den forbindelse, og som de begrundede deres høje lønninger via det store ansvar de havde.\nHvis vi fremover kræver de selv står forrest ved den slags ulykker, og medvirker til rednings- og oprydningsarbejdet, så skal de nok sørge for sikkerheden, ikke blot, bliver væsentlig bedre, men derimod tip-top i fremtiden.\nFirmaet TEPCO som ejede og drev Fukushima og havde skovlet penge ind i stor stil, kunne end ikke engang give rigtige oplysninger under hele forløbet til den japanske regering, hvor bevidst eller ubevidst det så var, - men underspillet var situationens alvor fra første færd fra TEPCOs side.\n- De eneste der rent faktisk informerede rigtigst var de uafhængige organisationer, men medierne var ikke tilstrækkelige OBS herpå, selv om TEPCOs og regeringens meldinger om situationens alvor konstant kulsejlede og blev modsagt af dem selv timer senere.