Ang yuta sa Katchall Island kay patag.[saysay 1] Ang labing taas nga punto sa pulo mao ang 225 metros ibabaw sa dagat nga lebel. Naglukop ni og 17.0 km gikan sa amihanan ngadto sa habagatan ug 18.1 km gikan sa sidlakan ngadto sa kasadpan.[saysay 2]\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Katchall_Island&oldid=25219487"


2MATCH URL: https://assets.rappler.com/612F469A6EA84F6BAE882D2B94A4B421/img/B516309BE23D401BB29ACF0B513B2C8A/duterte-licuanan-education-20160607.jpg\nCHED Chairperson Patricia Licuanan says Duterte's support for federalism is very compatible with the commission's efforts at strengthening regional institutions\nPublished 9:00 AM, June 08, 2016\nUpdated 9:10 AM, June 08, 2016\nCONTINUITY? Commission on Higher Education Chairperson Patricia Licuanan believes 'we will continue all the main things we have been doing' in higher education.\nFiled under:CHED•K to 12•Patricia Licuanan•President Benigno Aquino III•Rodrigo Duterte•UniFAST•Unified Student Financial Assistance System for Tertiary Education•education•federalism•higher education•state universities and colleges•Commission on Higher Education


FREE Online Cebuano Bible. Mark Chapter 6:1-56.\n6:1 ¶ Ug si Jesus mipahawa didto ug miadto sa iyang kaugalingon lunsod ug ang iyang mga tinun-an mikuyog kaniya.\n6:2 Ug sa pagkaadlaw nga igpapahulay, siya misugod sa pagpanudlo sulod sa sinagoga; ug ang daghang nakadungog kaniya nahibulong nga nanag-ingon, "Diin ba niya hibatoni kining mga butanga? Ug unsa bang kaalama kining gikahatag kaniya. Ug ang mga milagro nga nahimo pinaagi sa iyang mga kamot!\n6:3 Dili ba siya mao man ang panday, ang anak ni Maria ug igsoon nila ni Santiago ug ni Jose ug ni Judas ug ni Simon? Ug dili ba ang iyang mga igsoong babaye ania man uban kanato?" Ug kaniya nakaplagan nila ang kahigayonan sa pagkapangdol.\n6:4 Ug si Jesus miingon kanila, "Ang profeta dungganan bisan diin, gawas sa iyang kaugalingong lungsod ug sa iyang kaugalingong kaparyentihan ug sa iyang kaugalingong panimalay."\n6:5 Ug didto wala siya makahimog mga milagro, gawas sa pagtapion sa iyang mga kamot diha sa pipila ka mga masakiton ug iyang gipang-ayo sila.\n6:6 Ug nahibulong siya tungod sa ilang pagkawalay pagtoo.\n6:7 ¶ Ug ang Napulog-Duha iyang gitawag ngadto kaniya, ug gisugdan niya ang pagpadala kanila nga magtinagurha, ug gihatagan niya silag kagahum batok sa mga mahugawng espiritu.\n6:8 Ug iyang gitugon sila nga walay bisan unsa nga ilang dad-on alang sa ilang panaw, gawas sa sungkod, walay tinapay, walay puntil, walay kuwarta sa ilang mga bulsa sa bakus;\n6:9 hinoon sa paggamit ug mga sapin, apan sa dili pagsul-ob ug duha ka buok kamisola.\n6:10 Ug siya miingon kanila, "Asa gani kamog balay nga kasak-an, pabilin kamo didto hangtud sa inyong pagpamahawa sa maong dapit.\n6:11 Ug kon sa bisan unsang dapit kamo dili dawaton ug dili patalinghugan, inigpamahawa ninyo, itaktak ninyo ang mga abog nga anha sa inyong mga tiil ingon nga pagtutol batok kanila."\n6:12 Ug sila nanglakaw ug nagwali nga kinahanglan maghinulsol ang mga tawo.\n6:13 Ug ilang gipagula ang daghang mga yawa, ug gihidhiran nilag lana ang daghang mga yawa, ug gihidhiran nilag lana ang daghang mga masakiton ug gipang-ayo sila.\n6:14 ¶ Ug si hari Herodes nakadungog niini, kay ang ngalan ni Jesus nabantug na man. Ug dihay nanag-ingon, "Si Juan nga magbabautismo gibanhaw gikan sa mga patay; ug mao kanay hinungdan ngano nga kining mga gahuma maabtik diha kaniya."\n6:15 Apan ang uban nanag-ingon, "Kini mao si Elias." Ug ang uban nanag-ingon, "Kini profeta, sama sa usa sa mga profeta sa karaan."\n6:16 Apan sa pagkadungog niini ni Herodes, siya miingon, "Nabanhaw si Juan nga akong gipapunggotan."\n6:17 Kay si Herodes ugod mao man ang nagsugo sa pagpadakop kang Juan, ug nagpagapos kaniya sa bianggoan tungod kang Herodias nga asawa ni Felipe nga igsoon niya ni Herodes; kay gipangasawa man siya ni Herodes.\n6:18 Kay si Juan nakaingon man ugod kang Herodes, "Dili uyon sa balaod ang paghupot mo sa asawa sa imong igsoon."\n6:19 Ug si Herodias nasilag batok kaniya, ug buot unta niyang patyon siya. Apan wala siya makagayon,\n6:20 tungod kay si Herodes nahadlok man kang Juan, sanglit nahibaloan man niya nga siya maoy matarung ug balaan nga pagkatawo, ug iyang gipanalipdan siya. Ug sa iyang pagkadungog kaniya, siya nalibog sa hilabihan; ngani iyang gikalipay ang pagpatalinghug kaniya.\n6:21 Apan miabut ang higayon sa diha nga sa pagkasumad sa iyang adlawng natawhan, si Herodes naghimog kombira alang sa iyang mga punoang kawani ug sa mga pangulo sa kasundalohan ug sa mga kadagkuan sa Galilea\n6:22 Kay sa diha nga ang babayeng anak ni Herodias misulod ug misayaw, nahimuot kaniya si Herodes ug ang iyang mga dinapit; ug ang hari miingon sa dalaga, "Pangayo kanako sa bisan unsang gusto mo, ug ihatag ko kini kanimo."\n6:23 Ug kaniya nanumpa siya nga nag-ingon, "Bisan unsay imong pangayoon kanako, ihatag ko kini kanimo bisan pa ang katunga sa akong gingharian."\n6:24 Ug ang dalaga migowa ug nangutana sa iyang inahan, "Unsa bay akong pangayoon?" Ug siya mitubag, "Ang ulo ni Juan nga magbabautismo."\n6:25 Ug dihadiha midali siya sa pagsulod ngadto sa atubangan sa hari ug kaniya nangayo siya nga nag-ingon, "Gusto ko nga karon dayon ihatag mo kanako ang ulo ni Juan nga Bautista, sinulod sa bandiha."\n6:26 Ug ang hari nasubo sa hilabihan gayud, apan tungod sa iyang mga panumpa ug sa iyang mga dinapit, dili niya buot usbon ang iyang pulong ngadto kaniya.\n6:27 Ug dihadiha gisugo sa hari ang usa ka sundalo sa mga bantay sa pagkuha sa ulo ni Juan. Ug iyang giadto ug gipunggotan siya sa sulod sa bilanggoan,\n6:28 ug ang ulo iyang gidala sinulod sa bandiha, ug gihatag niya sa dalaga; ug kini gihatag sa dalaga ngadto sa iyang inahan.\n6:29 Ug sa pagkadungog niini sa mga tinun-an ni Juan, nangadto sila ug gikuha nila ang iyang lawas ug gipahiluna kini sa usa ka lubnganan.\n6:30 ¶ Ug unya ang mga apostoles nagkatigum pag-usab uban kang Jesus, ug kaniya ilang gisugilon ang tanan nga ilang nahimo ug gipanudlo.\n6:31 Ug siya miingon kanila, "Pangadto kamo nga kamokamo ra sa usa ka dapit nga awaaw, ug pamahulay kamog makadiyot." Kay daghan man ugod ang mga tawo nga nagpangadto-nganhi, ug si Jusu ug ang mga tinun-an halos makagayon bisan sa pagpangaon.\n6:32 Ug sakay sa sakayan nangadto sila sa usa ka dapit nga awaaw nga silasila ra.\n6:33 Ug daghan ang nakakita kanila sa ilang paggikan, ug nakaila kanila; ug kini sila midali pagpanalagan sa mamala paingon didto gikan sa tanang kalungsuran, ug miabut sila didto nga una pa kanila.\n6:34 Ug sa pagtakas ni Jesus sa mamala, iyang nakita ang usa ka dakung pundok sa mga tawo, ug siya naluoy kanila, kay sila sama sa mga karnero nga walay magbalantay; ug iyang gisugdan ang pagpanudlo kanila sa daghang mga butang.\n6:35 Ug sa pagkahapon na kaayo, kaniya miduol ang iyang mga tinun-an ug miingon, "Awaaw kining dapita dinhi, ug karon hapon na kaayo;\n6:36 palakta na sila sa pagpangadto sa silingang kayutaan ug mga kabalangayan aron makapamalit silag ilang makaon."\n6:37 Apan siya mitubag kanila, "Kamoy maghatag kanilag makaon." Ug sila miingon kaniya, "Mangadto ba kami sa pagpalit ug balig duha ka gatus ka denario nga tinapay, ug among ipakaon kanila?"\n6:38 Ug siya miingon kanila, "Pila ba ka buok ang inyong tinapay? Adtoa ug susiha ninyo." Ug sa nasayran na nila, sila miingon kaniya, "Lima, ug duha ka buok isda."\n6:39 Ug iyang gisugo silang tanan sa pagpanglingkod nga magpundokpundok diha sa lunhawng mga balili.\n6:40 Ug nanglingkod sila nga nagpundokpundok sa tinaggatus ug tinagkalim-an.\n6:41 Ug sa nagkupot siya sa lima ka tinapay ug duha ka isda, miyahat siya sa langit ug nagpasalamat, ug iyang gipikaspikas ang mga tinapay ug gihatag ngadto sa iyang mga tinun-an aron idulot ngadto sa katawhan; ug iyang gibahinbahin ang duha ka isda alang kanilang tanan.\n6:42 Ug nangaon silang tanan ug nabusog.\n6:43 Ug ilang nahipos ang napulog-duha ka bukag nga mga tipik sa tinapay ug sa isda.\n6:44 Ug ang mga nangaon sa tinapay may gidaghanon nga lima ka libo ka mga lalaki.\n6:45 ¶ Ug dihadiha ang iyang mga tinun-an gipasakay niya sa sakayan ug iyang gipauna kaniya sa pag-adto sa pikas nga daplin, sa Betsaida, samtang nagpalakaw pa siya sa panon sa katawhan.\n6:46 Ug sa nakapanamilit na siya kanila, siya miadto sa kabungturan aron sa pag-ampo.\n6:47 Ug sa pagkasawomsom na, ang sakayan didto na sa lawod sa lanaw, ug siya mao rang usa didto sa mamala.\n6:48 Ug nakita niya sila nga nagkalisudlisud sa paggaud, kay songsongon man ang hangin. Ug sa may ikaupat nga hugna sa bantay sa kagabhion, kanila miadto siya nga naglakaw ibabaw sa tubig. Tuyo unta niya ang paglabay kanila,\n6:49 apan sa ilang pagkakita kaniya nga naglakaw ibabw sa tubig, ilang gidahum nga siya abat, ug sila naniyagit;\n6:50 kay silang tanan nakakita man kaniya, ug nangalisang sila. Apan dihadiha kanila misulti siya nga nag-ingon, "Salig kamo, ako kini; ayaw kamo kalisang."\n6:51 Ug siya misaka sa sakayan ngadto kanila, ug ang hangin milunay. Ug sila nahibulong sa hilabihan gayud,\n6:52 kay wala man ugod sila makasabut mahitungod sa tinapay, hinonoa nagmagahi ang ilang mga kasingkasing.\n6:53 Ug sa nakatabok na sila, miabut sila sa yuta sa Genezaret ug midunggo sa baybayon.\n6:54 Ug sa paghikawas na nila sa sakayan, dihadiha nakaila kaniya ang mga tawo,\n6:55 ug nagpanalagan sila ngadto-nganhi sa tanang dapit niadtong yutaa, ug gisugdan nila ang pagpangdala sa mga masakiton diha sa mga higdaanan ngadto sa bisan diing dapit, diin atua siya sumala sa ilang madunggan.\n6:56 Ug bisan diin siya mag-adto, sa mga kabalangayan, sa mga siyudad, o sa kaumahan, didto gipahimutang nila ang mga masakiton diha sa mga tiyanggihan, ug nagpakiluoy sila kaniya nga pahikapon unta sila bisan na lang sa borlas sa iyang kupo; ug nangaayo ang tanang nakahikap niini.


7.82 / 7777\nTitolo Inglese : Sinonimo : Is It Wrong to Try to Pick Up Girls in a Dungeon? III,DanMachi 3rd Season,Is It Wrong That I Want to Meet You in a Dungeon 3rd Season Tipologia : TV Episodi : Stato : Currently Airing Rilascio : Oct 3, 2020 to ? Trasmissione : Premiere : Fall 2020 Produttore : Egg Firm, FuRyu, Gree, Hakuhodo DY Music & Pictures, KlockWorx, Movic, SB Creative, Warner Bros. Japan Distribuzione : Sentai Filmworks Studio : J.C.Staff Adattamento : Light novel Genere : Action, Adventure, Comedy, Fantasy, Romance Durata : 24 min Rating : PG-13 - Teens 13 or older\nLista Episodi Dungeon ni Deai wo Motomeru no wa Machigatteiru Darou ka III\n02 Dungeon ni Deai wo Motomeru no wa Machigatteiru Darou ka III Ep 02 12 Ottobre 2020 Download\n01 Dungeon ni Deai wo Motomeru no wa Machigatteiru Darou ka III Ep 01 7 Ottobre 2020 Download\nIta Raccolta TV\nSub Ita Raccolta ONA


Vienna (kapital sa kondado sa Tinipong Bansa, Georgia) - Wikipedia\nTiganos: 32°05′30″N 83°47′44″W / 32.09156°N 83.79545°V / 32.09156; -83.79545\nVienna (kapital sa kondado sa Tinipong Bansa, Georgia)\n32°05′30″N 83°47′44″W / 32.09156°N 83.79545°V / 32.09156; -83.79545\n4,011 gikan sa enwiki\nKapital sa kondado ang Vienna sa Tinipong Bansa. Ang Vienna nahimutang sa kondado sa Dooly County ug estado sa Georgia, sa habagatan-sidlakang bahin sa nasod, 1,000 km sa habagatan-kasadpan sa ulohang dakbayan Washington, D.C. 97 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Vienna, ug adunay 4,011 ka molupyo.\nAng yuta palibot sa Vienna kay daghan kaayong patag.[saysay 1] Ang kinahabogang dapit sa palibot dunay gihabogon nga 122 ka metro ug 3.4 km sa amihanan-sidlakan sa Vienna.[saysay 2] Dunay mga 13 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Vienna may gamay nga populasyon. Ang kinadul-ang mas dakong lungsod mao ang Cordele, 14.3 km sa habagatan sa Vienna. Hapit nalukop sa kaumahan ang palibot sa Vienna. Sa rehiyon palibot sa Vienna, mga lanaw talagsaon komon.[saysay 3]\nAng klima umogon ug subtropikal. Ang kasarangang giiniton 18 °C. Ang kinainitan nga bulan Hunyo, sa 25 °C, ug ang kinabugnawan Enero, sa 8 °C. Ang kasarangang pag-ulan 1,609 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Pebrero, sa 198 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Oktubre, sa 28 milimetro.\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Vienna_(kapital_sa_kondado_sa_Tinipong_Bansa,_Georgia)&oldid=28014858"


Bayi (kapital sa baranggay sa Pangmasang Republika sa Tśina, Tibet Autonomous Region, lat 29,66, long 94,36) - Wikipedia\nTiganos: 29°39′29″N 94°21′32″E / 29.65812°N 94.35892°Ö / 29.65812; 94.35892\nBayi (kapital sa baranggay sa Pangmasang Republika sa Tśina, Tibet Autonomous Region, lat 29,66, long 94,36)\nAlang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Bayi.\n29°39′29″N 94°21′32″E / 29.65812°N 94.35892°Ö / 29.65812; 94.35892\nKapital sa baranggay ang Bayi (Chinese: 八一镇, 八一) sa Pangmasang Republika sa Tśina. Nahimutang ni sa lalawigan sa Tibet Autonomous Region, sa habagatan-kasadpang bahin sa nasod, 2,300 km sa habagatan-kasadpan sa Beijing ang ulohan sa nasod. 2,995 metros ibabaw sa dagat kahaboga ang nahimutangan sa Bayi, ug adunay 39,110 ka molupyo. Ang populasyon sa naglangkob sa 18,550 ka babae ug 20,560 ka lalaki. Mga anak ubos sa edad nga 15 mao ang 13.0%, ang mga hamtong nga nag-edad 15-64 84%, ug mga tigulang labaw sa 65 2.0%.\nAng yuta palibot sa Bayi kay kasagaran kabukiran, apan sa diha-diha nga ang mga palibot nga kini mao ang kabungtoran. Bayi nahimutang sa usa ka walog.[saysay 1] Ang kinahabogang dapit sa palibot dunay gihabogon nga 4,671 ka metro ug 5.8 km sa habagatan-kasadpan sa Bayi.[saysay 2] Dunay mga 5 ka tawo kada kilometro kwadrado sa palibot sa Bayi may kaayo gamay nga populasyon. Walay laing lungsod sa palibot niini. Hapit nalukop sa kasagbotan ang palibot sa Bayi.\nAng kasarangang giiniton −1 °C. Ang kinainitan nga bulan Hulyo, sa 4 °C, ug ang kinabugnawan Enero, sa −6 °C. Ang kasarangang pag-ulan 1,304 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Hunyo, sa 272 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Enero, sa 2 milimetro.\nNahimutangan sa Bayi sa Pangmasang Republika sa Tśina.\n↑ 2.0 2.1 Bayi sa Geonames.org (cc-by); post updated 2013-08-05; database download sa 2017-02-07\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Bayi_(kapital_sa_baranggay_sa_Pangmasang_Republika_sa_Tśina,_Tibet_Autonomous_Region,_lat_29,66,_long_94,36)&oldid=27596786"


vance ang Archives - Evolution of Bodybuilding\nHome Tags Vance ang\nTag: vance ang\nVance Ang - September 5, 2020 0\n‘THE RACE IS NOT ALWAYS TO THE SWIFT’. Paul Haslam is one of the most recognizable luminaries in the sport of bodybuilding here in Australia. ...\nVance Ang - August 22, 2020 0\n8 SIMPLE RULES FOR BODYBUILDING JOURNALISM. In the words of Thomas Paine: ‘What we obtain too cheap, we esteem too lightly: it is dearness only that gives every thing its...


Cebu Jobs, Companies Hiring in Cebu, Philippines : Page 4 : Mynimo\nShowing 151 - 200 of 2366\nPunta Engano Rd., Sitio Malingin, Mactan Lycon Asia Construction Inc Sep 16\n10th Floor - 2 Quad Bldg. Cebu Business Park EXL Service Philippines, Inc.\nG04 Sugbutel Building North Reclamation Area Gigaworkz Technologies\nPIPC Standard Factory Bldg 1, 1st Avenue, 9th St., MEPZ Lapu-Lapu City Yuenthai Philippines Inc.\nUrgent Hiring for PHRN 33k!\nUrgent hiring Online ESL Teacher (Full-time) & (Part-time) + earn up to Php 20,000 per month\nUnit 501 & 514, IMEZ Bldg., Pueblo Verde, Mactan Economic Zone 2, Basak KKS A & I International, Inc. Sep 16\nPHRN,Healthcare Associate: Urgent Hiring: Earn 21k + Allowances (With or without Exp. )\nCebu City, Cebu Kakeng International Trading, Inc. Sep 16\nUrgently Hiring for Additional Back Office Support Staff for a Healthcare BPO\nCebu IT Park ENDVR, Inc.


Balita - Pagpahid Unsa, Asa, Ngano ug Giunsa\nGipalabi sa kalibutan ang mga teknolohiya sa pagpahid sa panapton\nNiadtong 2009 ang spunlace nanguna nga adunay 358,600 tone ug $ 5.5 bilyon nga benta, hapit katunga sa kinatibuk-ang merkado. Gisundan kini sa airlaid, nga adunay volume nga 188,287 nga mga tono ug mga baligya nga mokabat sa $ 2.3 bilyon kaniadtong 2009. Ang uban pang mga nag-unang teknolohiya nag-upod sa carded, wet lay, spun lay, needle punch ug mga hiniusa. Bahin sa mga gipanghimatuud sa CAGR sa panahon nga 2009-14, gilauman nga adunay mga labing taas nga CAGR nga 8.5%, nga adunay bahin nga nagtubo sa us aka gamay nga base. Nunot niini ang spunlace sa 6.7%, spun gibutang sa 5.1% ug needle punch sa 4.9%.\nNag-una nga produkto pinaagi sa mga teknolohiya nga spunlace ug airlaid ang mga pagpahid ug sa mga pagpahid usab ang punoan nga merkado alang sa basa nga mga pagpahid.\nGlobal nga panginahanglan alang sa uga / basa nga mga pagpahid\nAng pre-wetened o wet wipes kasagarang igahatag sa konsumante nga basa na o pre-wetened nga adunay usa ka likido, samtang ang mga dry wipe igahatag nga uga, nga adunay pagsabut nga ang consumer magadugang usa ka likido kung gikinahanglan. Kaniadtong 2009, ang basa nga mga pagpahid nag-amot sa hapit 71% sa kinatibuk-an nga pamaligya nga pamunas. Sa paglabay sa panahon, ang mga dry wipe gitagna nga anam-anam nga makakuha bahin sa merkado, nga nagtubo gikan sa 29% sa 2009 hangtod 30% sa 2014. \nMga hilaw nga materyales alang sa pagpahid sa mga panapton :\n• Wood Pulp: Kini ang punoan nga hilaw nga materyal alang sa sektor nga wetlaid. Gigamit usab ang pulp nga kahoy sa spun lace - mga proseso nga kombinasyon / hybrid sama sa "Spun-Pulp-Spun" SPS o "Spun-Carded-Spun" SPC. Kini usab mga paborito alang sa mga teknolohiya nga "airlaid paper" (short-fiber based).\n• Polyester: Kini ang labi ka kasagaran nga fiber alang sa mga teknolohiya sa kard. Ingon sa\nmatag kategorya sa aplikasyon ug pagpahid magkalainlain ang porsyento sa pagsagol. Kasagaran ang mga Industrial wipe gihimo gikan sa 100% Polyester. Gibanabana nga hapit sa 43% ang fiber nga nonsumo sa spun lace.\n• Viscose: Kini usa pa nga sagad nga fiber alang sa pagpahid, labi na alang sa personal nga pag-atiman. Gigamit ang mga personal nga pagpahid sa pag-atiman sa sensitibo nga mga bahin - pag-atiman sa bata, pagpahid sa nawong ug uban pa. Kinahanglan nga kini hinay kaayo, hapsay ug seda. Ang Viscose fiber adunay tanan nga kini nga mga kabtangan ug tungod niini nga mga kabtangan ang viscose fiber gitawag nga "art seda" sa industriya sa panapton. Ang mga taghimo sa industriya nga dili hinabol nagtrabaho sa pag-uswag sa mga pagpahid nga igawas. Aron makahimo a\nflushable nonwoven product, ang husto nga kombinasyon sa kusog, dali nga pagguba ug pagbuak ang gikinahanglan. Aron maisip nga tinuud nga mahimo’g flush ang pagpahid kinahanglan usab mahimo’g biodegradable. Ang mga pagpahid nga gihimo gikan sa mga fibre sa viscose adunay tanan nga kini nga mga kabtangan ug sa ingon mahimo kini ma-kategorya sa mga flushable nga produkto.\nAng mga pagpahid sa panimalay sa kadaghanan gilangkuban sa polyester ug viscose nga gisagol nga mga lanot, ang polyester ang nag-una nga sangkap.\n• Cotton: Ang panimuot sa kalikopan inubanan sa pagtaas sa presyo\nug ang kakulang sa mga nag-indigay nga materyales nakamugna usa ka lig-on nga oportunidad sa merkado alang sa gapas sa dili hinabol nga industriya sa miaging duha ka tuig, labi na ang merkado sa wipe diin ang pagdugang gapas makapaayo sa pagsuyup ug kusog. Ang gapas nakatagamtam sa usa ka lugar sa merkado nga pribado nga label sa mga baby wipe, ang viscose nagpadayon nga usa ka nangingibabaw nga hibla sa kadaghanan nga mga aplikasyon sa spunlace, bisan pa sa kakulang sa suplay sa kalibutan nga nakapadako sa presyo.\nNegosyo sa pagpahid - Kadena ug estratehiya sa pagsuplay:\nGisugdan sa mga naggama sa pagpahid sa panapton ang negosyo pinaagi sa paghatud sa pagpahid sa mga gamit sa pagpahid sa mga branded wipe converter o mga converter nga nagpahid sa pribadong label. Ang mga branded nga nagpahid sa marka pagkahuman sa pagkakabig nagbaligya sa ilang mga produkto sa kaugalingon nila nga ngalan. Samtang ang mga tagpamalit sa pribado nga label naghimo sa pagkakabig alang sa uban pang mga taggama nga adunay marka nga pagpahid o alang sa pipila ka mga higante nga namaligya sama sa Wal-Mart. Sa paglabay sa panahon ang mga taggama sa pagpahid sa panapton nagsugod usab sa pagkakabig sa sulud sa balay, pag-usab alang sa kaugalingon nga tatak o alang sa pipila nga nanguna nga tatak sa wipe ..\nAng mga naugmad nga rehiyon sama sa US, Kasadpang Europa ug Japan magpadayon nga manguna sa merkado sa tibuuk kalibutan nga pagpahid tungod sa daghang mga manggaranon nga populasyon ug mga uso sa estilo sa kinabuhi nga naka-focus sa mga produkto nga nagtipig og oras. Ang mga nag-uswag nga rehiyon sama sa China ug India magpakita usa ka dali nga pagtubo alang sa pagpahid - tungod sa pagpadako sa industriya nga mosangput sa pagpadayag sa paglambo sa ekonomiya.\nAdunay mga oportunidad alang sa pagtubo bisan pa mahimo nila masabtan pinaagi sa padayon nga pagpaila sa mga bag-ong produkto. Ang mga naggama sa pagpahid sa panapton nagtrabaho og maayo aron masiguro nga ang ilang mga gipahid nga mga kustomer adunay daghang mga kapilian bahin sa mga produkto nga mahigalaon sa kinaiyahan. Ang pila sa mga kategorya diin mahimo naton mapaabot nga makita ang pagtubo sa umaabot nga mga taba sa pagpanglimpiyo sa panimalay, mga bata nga pamunas ug mga pagpahid sa nawong.\nAng pag-atiman sa bata mahimo’g nagtimaan sa sinugdanan sa dili-hinabol nga merkado; ang mga tigbaligya karon ningbalhin sa labi pa nga mapuslanon nga mga kategorya sa paningkamot nga mapalapdan ang paggamit sa mga pagpahid lapas sa mga bata ug makaabut sa mas magulang nga mga bata ug ilang mga ginikanan. Ang ilang pagdaladala ug kahamugaway, inubanan sa aspeto sa kahinlo sa ilang nag-inusara nga paggamit, naghimo kanila nga labing popular sa tanan nga mga lahi sa mga konsumante. Ang tin-aw nga pagpahid usa ka istorya sa kalampusan sa basahan sa bahandi sa industriya sa panimalay ug personal nga produkto ug mahimo naton pusta nga ang panginahanglan sa kini nga mga produkto magpadayon nga molambo.


Ang video gikan sa Easy Web, usa ka kompanya nga Pranses. Nakit-an usab nako ang usa ka pares nga mga kompanya sa UK nga espesyalista sa dako nga timaan, ug usa ka kompanya dinhi sa Estados Unidos nga gikan sa Maryland nga nagpaanunsyo sa dagway sa format nga format. Talagsaon nga teknolohiya!


Mixie Price In Chennai Preethi mixie price in chennai listreethi platinum mg 139 750 mixer grinder price in india 25 dec best price for preethi platinum mg 139 750 mixer grinder in india is sourced from juicer mixer grinder price list preethi platinum mg 139 750 mixer grinder mumbai, hyderabad, chennai, pune, kolkata, ahmedabad, lucknow more...\n110 Volt Blue Leaf Mixie Price Chennai 110 Volt Blue Leaf Mixie Price Chennai FOB Reference Price Get Latest Price Preeti mixie price in saravana storesPreethi wet grinders models supremewheelsWet grinder models with price in saravana stores chennai mi results 1 25 of 14268 results 1 10 of 27 preethi mixer grinders are come with elegant and compact design rico ,...\nOver 308 deals in Chennai, including deals at Big Bazaar, White Orchids Unisex Day Spa Salon and Envi Salon And Spa only on nearbuy...\nBuy Mixer Grinder Online Mixer Grinder Price in India ,\nMixer Jar in Chennai, Tamil Nadu Get Latest Price from Business listings of Mixer Jar, Mixie Jar manufacturers, suppliers and exporters in Chennai, Tamil Nadu along with their contact detailsaddress Find here Mixer Jar, Mixie Jar suppliers, manufacturers, wholesalers, traders with Mixer Jar prices for buying...\npreethi mixie how much rate and offer 11 Best Mixer Grinders in India 2021 Feb 19, 2021 0183 32 This Preethi Chefpro mixer grinder helps fast, smooth, and trouble-free activity that can help you prepare batter and masala It eliminates human activity, making it easier to work when cooking The mixie model has 100 stainless steel jars, which help fine grind and hold polycarbonate ,...\nPrice Rs 2499 Rs 1139 discounted price Buy Now 7 Butterfly Smart 750-Watt Juicer Mixer Grinder with 4 Jar Looking to get a single mixie with the juicing function? You can consider Butterfly Smart 750 Watt Mixie with 4 jars on offer and a huge aesthetic appeal and sleek design...\ntoday offers in chennai mixie priceMinevik today offers in chennai mixie price butterfly mixie price list chennai home gt gt mining news gt >preethi mixie price list in chennai if you are find free classifieds for home lifestyle in chennai quikr chennai offer s you a platform topremier harga mixie exchange offer di chennai premier harga mixie...\nmixie prices in chennai Preethi Mixer Grinder in Chennai Latest Price, Dealers 23, 8th Street, 1st Main Road, Jainagar, Arumbakkam, Opp Koyambedu Bus Depot , Near Adhiparasakthi Kovil, Arumbakkam, Chennai 600106, Dist Chennai, Tamil Nadu TrustSEAL Verified View Mobile Number Call 91-8042964377 Contact Supplier Request a quote...\ntoday offers in chennai mixie price vegaholdings, eligible items Everyday low prices, save up to 50 , 22736 Prime Preethi Eco Twin Jar Mixer Grinder, 550-Watt, See all Open-Box Preowned offers from Amazon Warehouse Deals, I did not see any failure as of today Yes i am...\nmixie price in chennai randpic Mixer Jar in Chennai, Tamil Nadu Get Latest Price from Business listings of Mixer Jar, Mixie Jar manufacturers, suppliers and exporters in Chennai, Tamil Nadu along with their contact details address Find here Mixer Jar, Mixie Jar su...\n19-12-2021 0183 32 preethi mixie price in chennai and dealers - lives-onorg preethi mixie price list in chennai , Chennai Find Preethi-Mixer Grinder Dealers Phone Numbers, , Compare Prices and Save Big Find Deals for Preethi Mixie ....\npreethi mixie jar price in chennai - hindusthanclubcoin If you need preethi mixie price list in chennai,you can contact us,High cost of our production preethi mixie price list in chennai,Like India,South Africa,and gt gt GET MORE...\n29-10-2021 0183 32 today offers in chennai mixie price You are here Home gt today offers in chennai mixie price , Morphy Richards Maximo 450 Watts Juicer ,MRP-2495,OFFER PRICE-2350 gt gt Get Quotation Philips Juicer, Mixers, Grinders - Buy Online Best Price Snapdeal Items 1 - 48 of 57 , Buy Philips Juicer, Mixers, Grinders best price on Snapdeal , Buy ,...\ntoday offers in chennai mixie price Preethi Mixer Grinder Juicers Price in India 2015 9th January You can find all Mixer Grinder Juicers Price Preethi Mixer Grinder Great Deal Preethi Juicer Mixer Grinder Price 2015 Latest Models Preethi Juicer Mixer Grinder 2015 - List of latest upcoming Preethi Juicer Mixer Grinder price....\nMixie prices in indiaremier mixie price in chennai premier mixie price list mixie rates in feb 2014 110v wet grinder in chennai india preethi mixie 110 volts price in bangalore binqixie price in delhi grinding mill china mixie price in delhi 44314 ratings the gulin product line, consisting of more than 30 machines, sets the...\nYou are here Home >today offers in chennai mixie price , Morphy Richards Maximo 450 Watts Juicer ,MRP-2495,OFFER PRICE-2350 gt gt Get Quotation Philips Juicer, Mixers, Grinders - Buy Online Best Price Snapdeal Items 1 - 48 of 57 , Buy Philips Juicer, Mixers, Grinders best price on Snapdeal ....\nMobile Offers Today Upto 70 In Diwali Sale 2020 Mobile Offers Today Upto 70 OFF on Smartphones in Diwali Sale 2020 Huge discount on Redmi, Mi, Realme, Samsung, Oppo, Vivo, Apple Mobiles Today and also in Diwali Offers, Holi ,...\nmixie price list in chennai greenwoodsclub in\nMixie Price List In Chennai Jul 21, 2017 Preethi Mixie Price List Chennai familienhaustoelz Preethi Mixie Price List Chennai Our company is a heavy industry enterprise committed to producing heavy mining machinery Mainly producing and selling machines like jaw crusher, ball mill, sand maker, sand washing machine, mobile crushing plantPreethi Mixie Prices In ,...\nMixie Prices In Chennai We have Mixie Prices In Chennai,Mixie prices in bangalore preethi chep pro mixie price in bangalore mining machine today offers in chennai mixie price these prices can be treated as proxy to local prices in bangalore more info grinder price in bangalore genchaytaporg us mixie in bangalore kolkata wet grinders india prices bangalore high...\nmixie prices india Buy Mixie at best price and amazing offers only with us preethi magic mixie price in chennai One of the most popular mixie brands in India today....\ntoday offers in chennai mixie price preethi magic v2 price in chennai preethi mixie price in chennai scout94roux preethi magic mixie price in chennai preethi magic mixie price in chennai Contact us If you have any needs please contact us we provide 24 hours of manual online More Details 110 watts 60 hz mixie in hyderabad...


ShowMe Nan: Apple Cinnamon Loaf\nPosted on Recipe Addicts Facebook Page\nPosted by ShowMe Nan at 4:05 PM\nWhoopie Pie Cak\nTorres del Pain National Park - Patagonia\nTimberline Falls - Rocky Mountain National Park - ...\nLadies: This is a Good Man...\nThe SuperFoods A to Z\nThe Shipwreck Coast - Victoria Australia\nThe Harder the Struggle....\nThe Banpo Bridge - Spans the Han River - Seoul Kor...\nThe 7-Day Plan to Live Happy\nSwarovski Face Fountain Wattens - Austria\nSunset on a Lake - Finland\nSunset - Solsvik Norway\nSuccess is the Sum...\nStone Bridge Optical Illusion - New York\nStairway to Heaven - Island of Oahu Hawaii\nStaircase - Montmartre Paris France\nSqueeze That Booty Challenge\nSeptember Ab & Squat Challenge\nMini Abs & Legs Circuit\nCooking Differences in Types of Oil Used\nCopycat Roadhouse Cinnamon Butter\nSlow Cooker Copycat Olive Garden Pasta Fagioli\nSplit View of the Waterfall in Hawaii\nSince Everything is a Reflection....\nSimple Abs Exercises\nSiberian Tiger & Cub\nShijiazhuang Hunan China\nShifen Waterfall - Taiwan\nSheldon, You Big Weirdo....\nSheldon & His Spot\nSeljalandsfoss Waterfall - Iceland\nSelat Melaka Mosque - Malaysia\nSeaside Pool - Sydney Australia\nSchrodingers Cat is....\nSchrodingers Cat is Alive\nRoughting Lin Waterfall - Northumberland England\nReed Flute Cave - China\nRed Rock Waterfall - Kanarraville Utah\nPunch Bowl Falls - Columbia River Gorge - Oregon\nPrinces Street Gardens - Edinburgh Scotland\nPink Forest Ireland\nPark Keukenhof - Near Amsterdam\nPapalaua Falls - Molokai County Hawaii\nOver 40 Ab Exercises\nOnly as High...\nMonet's Garden - Giverny France\nOnce You Control.....\nNothing Ever Goes Away....\nNeuschwanstein Castle - Bavaria Germany\nNeist Point Lighthouse - Isle of Skye, Scotland\nNaturally Relieves Mosquito Bites\nNanpu Bridge - Shanghai China\nNachi Falls & Pagoda - Japan\nMurchinson Falls Uganda\nMultnomah Falls - Columbia River Gorge Oregon\nMountain Lake - Glendalough Ireland


Filters: North Carolina State University -- HistorySigma Xi, the Scientific Research Society. North Carolina State College ChapterNorth Carolina State CollegeSociety of the Sigma Xi. North Carolina State University ChapterNorth Carolina State University -- Students -- HistoryNorth Carolina State College -- Faculty -- HistoryNorth Carolina State University -- Faculty -- History1950-19591960-19692000-2009


Pag-IBIG Foreclosed Single Detached - Lot 13 Blk. 6 PUEBLO REAL ANUPUL BAMBAN TARLAC REGION 3 (CENTRAL LUZON) 2317 (Lot Area: 84.00 sqm; Floor Area: 30.00 sqm) - For Public Auction on May 20-26, 2022 • ForeclosurePhilippines.com\nHome » Classifieds » Tarlac » Bamban, Tarlac » Pag-IBIG Foreclosed Single Detached – Lot 13 Blk. 6 PUEBLO REAL ANUPUL BAMBAN TARLAC REGION 3 (CENTRAL LUZON) 2317 (Lot Area: 84.00 sqm; Floor Area: 30.00 sqm) – For Public Auction on May 20-26, 2022\nProperty Number/ID: 840202112310049 (Item # 22. for this batch/tranche)\nProperty Location (address): Lot 13 Blk. 6 PUEBLO REAL ANUPUL BAMBAN TARLAC REGION 3 (CENTRAL LUZON) 2317\nTCT/CCT Number: 408244


Sierra de la Culebra (kabukiran sa Espanya) - Wikipedia\nTiganos: 41°52′48″N 6°16′00″W / 41.88013°N 6.26673°V / 41.88013; -6.26673\nSierra de la Culebra (kabukiran sa Espanya)\nAlang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Sierra de la Culebra.\n41°52′48″N 6°16′00″W / 41.88013°N 6.26673°V / 41.88013; -6.26673\nKabukiran ang Sierra de la Culebra sa Espanya. Nahimutang ni sa lalawigan sa Provincia de Zamora ug rehiyon sa Castilla y León, sa amihanan-kasadpang bahin sa nasod, 270 km sa amihanan-kasadpan sa Madrid ang ulohan sa nasod.\nAng klima mediteranyo. Ang kasarangang giiniton 12 °C. Ang kinainitan nga bulan Hulyo, sa 24 °C, ug ang kinabugnawan Enero, sa 2 °C. Ang kasarangang pag-ulan 775 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Nobiyembre, sa 108 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Agosto, sa 4 milimetro.\nNahimutangan sa Sierra de la Culebra sa Espanya.\n↑ Sierra de la Culebra sa Geonames.org (cc-by); post updated 2016-03-10; database download sa 2016-04-24\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Sierra_de_la_Culebra_(kabukiran_sa_Espanya)&oldid=21380645"\nKining maong panid kataposang giusab niadtong 12 Marso 2018 sa 13:13.


Author: Gonos Moogut\nMga Pagpamalandong Mga Aninipot. Mga Bata Pag-ampo diha sa Bus. Tinguhaa ang Buhi nga Tubig. Kabatan-onan Ang Seminary Bililhon!\nAng Ginoo Nagkinahanglan Kaninyo Karon! Mga Bata Ang Sekreto nga Hinagiban. Atong mga Panimalay, Atong mga Pamilya Pag-ampo: Mga Liaona Ang Pagpamatuod ni Mia. Mga Bata Usa ka Pahinumdon sa Pag-ampo. Puno sa Gahum ug Himaya. Mga Young Adult Wala Mabalhin. Mubo ug Direkta Ang Manluluwas miingon nga ang espiritu sa panagbingkil gikan sa yawa. Mga Young Adult Magtinambagay Kanunay: Linain nga Saksi Sa unsang paagi ang mga kasulatan makatabang nako?\nMga Konseho sa Pamilya para sa mga Magtiayon. Atong Pahina Atong Pahina. Asa ang Ikapulo ni Jack? Si Flora ug Ako: Mga Pangutana kabahin sa Pagserbisyo og Misyon. Kabatan-onan Mahangturong Nakasumpay sa Akong Pamilya.\nPagserbisyo diha sa Simbahan Patatas alang sa Magtutudlo. Mga Bata Malipayon nga Motabang. Panahon sa Kasulatan Ang Sakrament: Mubo ug Direkta Maldito ko sa una, apan ako nausab ug gusto kong mopakigbahin sa ebanghelyo.\nMubo ug Direkta Ako usa ka batang lalaki, ug liahonx gusto nga moawhag sa mga babaye nga magsinina og mas ligdong.\nUnsaon man nako sa pagbag-o sa akong reputasyon? Kabatan-onan Tambag alang sa Lisud nga mga Pagpili. Magkauban sa Buhat sa Ginoo.\nKabatan-onan Mga Liwhona sa Tema sa Mutual. Usa Ka Pahinumdom ni Jesus. Linain nga Saksi Unsaon nato sa pagpakita og kamabination ngadto sa uban? Mga Bata Pangitaa ang Inyong Agianan. Usa Ka Gasa sa Inahan. Mga Bata Ang Espiritu Santo. Ang Mahimayaong Adlaw sa Pagpahiuli sa Priesthood. Kabatan-onan Ang Puzzle sa Pagtuon sa Kasulatan.\nAtong Luna Kalinaw diha sa Pagpanggukod. Doktrina nga Gihatagan og Gibug-aton Motuo sa Kaminyoon. Mga Bata Pagtan-aw ngadto sa Templo. Ang mga Pagtulun-an sa Manluluwas kabahin sa Pagkadisipulo. Apan unsaon man nako kana pagbuhat nga dili masaypan nga walay batasan? Ang Templo 205 ang Kinaiyanhong Han-ay sa Kaminyoon. Mga Pangutana ug mga Tubag Usa sa akong mga higala gustong mosulay og butang nga dili maayo bisan og kausa aron siya dunay mahibaloan kon ang mga tawo maghisgot niini.\nPropetikanhong 20155 ug mga Panalangin sa Templo. Kabatan-onan Magpabilin o Mosunod? Kabatan-onan Usa ka Lakang Matag Higayon. Mensahe sa Unang Kapangulohan Sunda ang mga Propeta.


Big Brother and the youth of Africa: A review of “Training Day” - Toni Kan | This Is Lagos\nTraining Day, delivers an engaging story that reminds one of the “Playtest” episode of Black Mirror Season 3. Mr Ajayi’s film, while imbued with moral gravitas, still throws up a few questions and head scratching moments.\nTags Donald Trump Paradigm Initiative Tolu Ajayi Toni Kan Training Day


Kasterborous Doctor Who News and Reviews / Jenny Flint Archives - Page 3 of 7 - Kasterborous Doctor Who News and Reviews\nTagged Jenny Flint\nPaternoster Gang Return In Doctor Who Series Eight\nMonday saw the first shooting day on Series 8 of Doctor Who at the Maltings in Cardiff. A familiar location for Whovians having appeared in episodes such as Gridlock, A Good Man Goes To War and The Next Doctor, it has again been dressed up as a Victorian wharf for what has officially being announced…\nMatt and Jenna on Blue Peter Specials\nMatt Smith and Jenna Coleman, that loveable pair who are the Doctor and Clara Oswald, will answer your questions – but only if you’re of a certain age. The stars are set to answer viewers’ questions in two Blue Peter specials on Thursday 21st November and Saturday 23rd November (the former of which will also…\nMadame Vastra’s Thoughts on Capaldi Casting\nOccasional Doctor Who companion Neve McIntosh – bestial Madame Vastra in the who – recently gave her opinion on the casting of Matt Smith’s successor, Peter Capaldi. Speaking to Flicks and the City at the London Film and Comic Con where she was meeting her fans (apparently called the Nevelets), McIntosh also shared her thoughts on…\nFancy an ‘Executive Producer’ credit on a new Doctor Who documentary? If you’ve got a grand going spare you could have your name in the credits of Who’s Changing – An Adventure in Time with Fans, coming soon from Capital City Entertainment. But you can still help deliver the film for a more modest contribution. Co-directors…


Yuta sa kanhi bana giilog sa pag-umangkon – AttyV.COM\nYuta sa kanhi bana giilog sa pag-umangkon\nAugust 17, 2020 December 23, 2020 by Atty. Vincent S. Isles\nAng problema nako sa yuta sa ako bana. Kasado mi sa ako bana unya patay na siya. Giilog sa iya pag-umangkon ang yuta. Wala na kuno koy katungod sa yuta karon kay naa na koy kaipon. Sakto ba kini Attorney? Gitamnan na og saging karon ang yuta sa ako bana. Si Virginia diay ni.\nNakasal man mo ubos sa Civil Code o sa Family Code, ikaw, isip asawa, may katungod sa yuta sa imong bana. Technically, kabahin gyod na sa estate sa imong bana pagkamatay niya ang maong yuta, ug bahinon ang iyang estate sumala sa balaod.\nPara ma-simplify ang atong diskusyon, ako i-presume kining mga butanga; kon naay bisan usa niini nga dili tinuod, mas maayong makigkita ka sa opisina o sa laing abogado kay mas complicated ang rules:\n1. Wala moy prenuptial agreement\n2. Wala siyay last will and testament\n3. Wala moy laing kabtangan\nPagkamatay sa imong bana, ang iyang estate mao ang sumatotal sa iyang exclusive property ug ang iyang bahin sa inyong common property (katunga), mapa-conjugal partnership of gains man (kon nakasal mo sa wala pa ang Agosto 3, 1988) o absolute community (kon nakasal mo Agosto 3, 1988 o later).\nAng iyang estate maoy bahinon sa iyang mga sumusunod. Kon unsay ilang binahinay depende kinsa ang mga nag-exist pagkamatay niya:\nSS = surviving spouse (ikaw)\nLC = legitimate child sa imo bana, apil legally adopted\nIC = illegitinate child sa imo bana\nKon wala siyay mga anak pagkamatay, 1/2 sa yuta imoha, 1/2 sa iyang mga igsoon.\nSS + LC: bahinon ninyo sa mga LC ang yuta, tabla og partida.\nSS + IC: 1/2 sa yuta imoha, 1/2 sa iyang mga igsoon.\nSS + LC + IC: Matag IC kas-a iphon; ikaw kaduha; matag LC kaduha. Sumadahon ang ihap ug mao ang pagbahin. Pananglitan, 1 LC ug 1 IC: 2 + 2 + 1, so 5 ka bahin. 2/5 imoha, 2/5 sa LC, 1/5 sa IC.\nSa bisan asa niining sitwasyon, naa gyod kay interes sa yuta.\nKon mas komplikado pa ani ang sitwasyon, pakigkita og abogado.\nDili balido nga rason nga abi naa na kay laing kapuyo mawala ang imong katungod sa yuta.\nKatungod sa inahan sa yuta sa amahan


Las Coronas (suba nga anhianhi) - Wikipedia\nLas Coronas (suba nga anhianhi)\nAlang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Las Coronas.\nSuba nga anhianhi ang Las Coronas sa Mehiko. Nahimutang ni sa estado sa Estado de Hidalgo, sa habagatan-sidlakang bahin sa nasod, 130 km sa amihanan-sidlakan sa Mexico City ang ulohan sa nasod. Ang Las Coronas mao ang bahin sa tubig-saluran sa Río Pánuco.\n1,836 m (6,024 ft)\n20°25′21″N 98°32′20″W / 20.4224°N 98.53896°V / 20.4224; -98.53896\nAng klima umogon ug subtropikal. Ang kasarangang giiniton 17 °C. Ang kinainitan nga bulan Abril, sa 23 °C, ug ang kinabugnawan Septiyembre, sa 14 °C. Ang kasarangang pag-ulan 1,162 milimetro matag tuig. Ang kinabasaan nga bulan Agosto, sa 244 milimetro nga ulan, ug ang kinaugahan Enero, sa 19 milimetro.\nNahimutangan sa Las Coronas sa Mehiko.\n↑ Las Coronas sa Geonames.org (cc-by); post updated 2014-06-07; database download sa 2016-10-22\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Las_Coronas_(suba_nga_anhianhi)&oldid=22976765"\nLast edited on 11 Hunyo 2018, at 01:35\nKining maong panid kataposang giusab niadtong 11 Hunyo 2018 sa 01:35.


Ang nag-unang mga teksto sa KJV gisuportahan sa karaang mga manuskrito | Apg29\nAng nag-unang mga teksto sa KJV gisuportahan sa karaang mga manuskrito\nPinaagi sa Bo Hagstedt, Chairman, si André Juthe Ph. D. Swedish nga KJV.\nnagpakita Kini nga artikulo tin-aw nga mga panig-ingnan kon sa unsang paagi sa pagpili sa mga bag-o nga nag-unang mga teksto miadto sa.\n→ Download ang artikulo ingon sa usa ka pdf file.\nnagpakita Kini nga artikulo tin-aw nga mga panig-ingnan kon sa unsang paagi sa pagpili sa mga bag-o nga nag-unang mga teksto miadto sa. Ang napulo ug duha ka mga panig-ingnan nga anaa sa niini nga highlights artikulo naglakip sa:\nAng nag-unang mga teksto sa KJV, Gidawat nga Teksto, adunay suporta gikan sa daan nga sa Alejandria manuskrito.\nAng lima ka mga tawo, nga naghatag kanato sa bag-o nga nag-unang mga teksto, may usa ka pag-ayad sa Byzantine nga teksto.\nAng kamatuoran nga ang pipila kanila naghunahuna nga ang orihinal nga Ebanghelyo mikaylap sa binaba nga paagi. Kini mitindog sa diha nga sayop sa binaba nga transmission, nga ang simbahan unya id. Sila nangatarongan nga ang mga Byzantine nga teksto mao ang usa ka sa ulahi eklesiastikanhong teksto nga id sa mga kasaypanan nga didto gikan sa sinugdanan.\nNga kon ang mga single nga manuskrito file lakip na ang karaang mga manuskrito, naghatag og suporta alang sa husto nga mga pulong mao nga sila nagpili sa mga sayop, tungod kay sila nagtuo nga ang sayop didto gikan sa sinugdanan sa Simbahan sukad id. Apan kini pagbuhat mao ang bug-os nga Biblikal, tungod kay ang Ginoo miingon nga ang tibuok Kasulatan gihatag pinaagi sa pagdasig sa Dios, ug nga siya kinahanglan sa pagbantay sa iyang mga pulong.\nAila Annala makiglalis nga ang daan nga mga nag-unang teksto gikan sa mga 1500, ang mga Gidawat nga Teksto base sa mga manuskrito 900-1200 siglo. Apan, kini mao ang usa ka lig-ong kasugiran. Ang kamatuoran mao nga ang Gidawat nga Teksto usab base sa mas magulang nga mga manuskrito, nga niini nga artikulo mapamatud. Kita sa KJV nagtuo nga ang Balaan nga Kasulatan ug sa mga nag-unang mga teksto nga gitipigan sa atong adlaw pinaagi sa pagtagbo sa Dios.\nSa pipila ka panahon ang milabay, Aila Annala, principal maghuhubad nuBibeln, usa ka artikulo sa Ang Kalibutan Karon diin siya nagduso nga kita mga Kristohanon kinahanglan nga dili makiglalis bahin sa Kasulatan. Siya nag-ingon nga sa Sweden kita adunay daghang maayong mga hubad bisan kita sa usa ka gamay nga ug de-Kristiyano nasud ug nga kini nga mga hubad ang mga complementary. Aila magmahay nga ang ubang mga tawo batok sa sa Bibliya sa tuig 2000 tungod sa pagsulay sa paglaglag sa pagka-Dios ni Cristo. Siya nag-ingon usab nga ang bag-ong hubad nga gibase sa bag-o nga nag-unang mga teksto gikan sa mga 1970 mas lagmit sa pagbuhat sa mas maayo kay sa nga karon kita adunay mas dako nga access sa mas magulang nga mga manuskrito.\nKita gikan sa Sweden KJV sa usa ka lain-laing mga opinyon. Kini mao ang dili usa ka katimbang sa lain-laing mga hubad mosumpaki sa nag-unang mga Kristohanong mga doktrina. Kita dili makiglalis mahitungod sa Balaan nga mga Kasulatan, apan sa laing bahin, gusto kita sa pagpanalipod sa Balaan nga Kasulatan ug sa iyang mga nag-unang mga teksto, kita nagtuo, pinaagi sa probidensya sa Dios gitipigan sa atong panahon. Nga ang Dios mopanalipod sa Iyang pulong mao ang kaugalingon nga tin-aw nga pagpamatuod sa Bibliya (Isaias 40: 8. Neh 8:. 8. Salmo 12: 6-7, 119: 152 Mateo 5:18 Lc 16:17 Roma 15:.... 4 . 1 PT 1: 23-25.). Kini usab nga lisud kaayo sa pagsalig sa Biblia kon kita dili mosalig sa iyang mga teksto gitipigan. Nganong nahibalo kita alang sa panig-ingnan nga walay umaabot nga nadiskobrehan sa mas magulang nga mga manuskrito nga bisan sa mas abbreviated kay sa Alejandria nga teksto naghimo sa teksto nga atong karon nagtuo mao ang pulong sa Dios, dili gayud didto? Sa katapusan, ang bug-os nga pulong sa Dios nahulga.\nAng Bibliya sa 2000 pagmobu, pagminus sa pagka-Dios ni Kristo dili usa ka mapangdaot nga sumbong, apan lamang sa matinud-anon nga kamatuoran. Kini mao ang igo sa pagbasa sa Roma. 1: 4, diin sa 2000 nag-ingon ang Bibliya nga si Jesus gipalingkod ingong Anak sa Dios pinaagi sa iyang pagkabanhaw gikan sa mga patay. Apan si Jesus wala gipahibalo nga ang Anak sa Dios pinaagi sa iyang pagkabanhaw - siya natawo ingon nga ang mga anak nga lalake sa Dios ug mao ang anak nga lalake sa Dios sa tibuok sa iyang kinabuhi, sa iyang kamatayon, sa iyang pagkabanhaw ug sa kahangturan. Dugang pa, si Jesus gitawag nga Anak sa Dios uban sa usa ka gamay nga bungot, ug sa diha nga usa ka adlaw moyukbo sa tuhod ug magasugid nga si Jesus ingon nga Ginoo, Phil. 2:11, misulat sa lalaki uban sa gamay nga h, samtang pagtawag Pedro ang bato uban sa usa ka kapital nga C diha sa Mat. 16:18.\nAila angkon kini FNns teksto sa Mga Buhat. 9: 6 nga dugang pa sa Gidawat nga Teksto. Kini mao ang husto nga nga ang mga mosunod nga mga pulong diha sa Mga Buhat. 9: 5-6 nga nakulang sa kadaghanan sa Gregong mga manuskrito:\nBersikulo 5. "Kini malisud alang kanimo sa pagpatid batok sa mga tuslok." Kini mao ang tinuod nga nga kini nga mga pulong nga nawala sa sa labing Gregong mga manuskrito apan sila FNns uban sa mga tigulang Latin nga mga manuskrito, ang Vulgate. Ang mga pulong usab sa usa ka Siriahanon nga Peshitta manuskrito ug sa Gregong mga manuskrito, code E, ug 431, apan sa bersikulo sa upat ka sa baylo. Dugang pa FNns mga pulong sa tanan Gregong mga manuskrito sa Mga Buhat. 26:14.\nBersikulo 6. "Ang pagkurog ug nahibulong, siya miingon: Ginoo, unsa ba ang buot ninyo nga akong buhaton? Unya miingon ang Ginoo ngadto kaniya. "Kini nga mga pulong usab nga nakulang sa labing Gregong mga manuskrito apan sama lang sa mga pulong diha sa bersikulo 5 FNns kadaghanan sa mga daan nga Latin nga mga manuskrito, ang Vulgate, ug sa pipila ka karaang mga Siriahanon ug Coptic bersiyon. Dugang pa FNns usab niini nga mga pulong sa tanan nga Gregong mga manuskrito sama sa mga pulong sa v5 sa laing dapit sa basahon sa Mga Buhat (Buhat. 22:10).\nAng labing importante nga kumpirmasyon sa mga pulong sa bersikulo 5 ug 6 ang tinuod nga gipamatud-an sa Balaang Kasulatan, sa mao gihapon nga teksto makita diha sa duha ka lain nga mga dapit diha sa Mga Buhat, Mga Buhat. 22:10, ug 26:14.\nSama sa alang sa access sa mas magulang nga mga manuskrito, kini mao ang tinuod nga karon kita adunay mas dako nga access sa mas magulang nga mga manuskrito kay sila diha sa mga 1500. Aila makiglalis nga ang daan nga mga nag-unang teksto gikan sa mga 1500, ang mga Gidawat nga Teksto base sa mga manuskrito 900-1200 siglo. Apan, kini mao ang usa ka lig-ong kasugiran. Ang kamatuoran mao nga ang Gidawat nga Teksto usab base sa mas magulang nga mga manuskrito. Aila nangutana sa iyang katapusan nga linya nga kini nga mga manuskrito nga mga. Kita karon ipatin-aw unsa kini. Apan sa diha nga motan-aw kita sa nga karaang mga manuskrito sa Grego, nga mao ang gikan sa 350 ngadto sa 400 ni, aron sa lain-laing kini tan-awon gikan sa usa ka tudling sa Biblia ngadto sa lain. Apan kita motan-aw sa mga manuskrito gikan sa 500 hangtod sa sayong bahin sa 1500. ingon sa Byzantine mga manuskrito sa mga hingpit nga kadaghanan ug sila anaa sa maayo kaayo nga kasabutan.\nMetzger giangkon sa "Ang Kasaysayan sa Bag-ong Tugon sa teksto nga Pagpanaway" sa Byzantine teksto nagtipig sa usa ka läsvariation nga mahimong gipetsahan sa ikaduha o ikatulo nga siglo human sa pagkadiskobre sa papiro nga mga manuskrito, P45, P46 ug p66.\nSa pilosopiya ug teolohiya mga pangagpas makaapekto sa sampling pamaagi\nSa dili pa kita motan-aw sa piho nga mga tudling, gusto kita nga una sa pag-ingon nga kaniadto kita Matod sa pipila ka mga artikulo, ug uban pa ang tinuod nga sa Byzantine manuskrito. Kini nga mga manuskrito adunay usa ka dako nga pagkamakanunayon ug adunay - ingon kita makakita niini - pinaagi sa tabang sa Dios gitipigan sa orihinal nga nag-unang mga teksto. Ang Dios nagsaad sa pagtipig sa Iyang Pulong, ug kong kini dili sa Gidawat nga Teksto mao ang gitipigan nga mga pulong sa Dios, ang teksto mao nga Aila nagtuo nga ang Balaan nga Espiritu gitipigan pinaagi sa mga siglo? Kini mao ang klaro nga sa tibuok kasaysayan nga mga tawo nga, sama sa Origen, Eusebius, Westcott ug Hort selectively gipili sa maong pagbasa diin ang pagkabalaan ni Jesus mao ang dili klaro tungod kay sila wala motuo nga si Jesus mao ang sama nga kinaiya sa ingon nga ang Amahan. Kini gayud ang na gilauman,\npamaagi pagpili pinili antibysantisk\nKita karon paghatag sa usa ka konkreto nga panig-ingnan kon sa unsang paagi ang ingon nga sa usa ka pinili nga proseso sa pagpili miuyon sa sa modernong mga panahon. Kay kanato sa pagsabot kon sa unsang paagi nga ang pagpili sa mga teksto miadto sa, kita usab kinahanglan nga masayud sa usa ka butang mahitungod sa lima ka tawo nga diha sa mga 1970 naghatag kanato sa bag-ong nag-unang mga teksto ug sa pagbuhat model ilang gigamit. Unsa nga matang sa mga manuskrito gipaboran kining lima ka mga editor? Carlo Martini sa Simbahan Katoliko gipresentar sa manuskrito Vaticanus, nga mao ang gikan sa Alejandria. Bruce Metzger wala paggamit sa Byzantine teksto ingon nga siya giisip niini nga dunot. Allen Wikgren gusto sa paggamit sa mga daan nga mga materyales sa pagtudlo aron sa pagsulay sa pagpasig-uli sa orihinal nga teksto. Kana nagpasabut nga dili niya buot nga sa paghimo sa paggamit sa mga anaa teksto makita diha sa Byzantine mga manuskrito ug sa Gidawat nga Teksto, apan gusto niya nga sa pagpasig-uli sa teksto sa usa ka unta mas magulang ug mas orihinal nga porma pinaagi sa mga manuskrito nga gikan sa Alejandria. Mateo Black mibati nga sa Byzantine nga matang nga teksto dili mao ang orihinal apan sa usa ka ulahi gitapong ug ang uban Atad eklesiastikanhong teksto. Sa katapusan, kita adunay Kurt Aland ingon nga ang duha mao ang responsable alang sa Gregong teksto, NestleAland 1979 (mga tawo sa Bibliya ug nuBibelns nag-unang mga teksto), ug ang United Bible Societies Gregong Teksto, 1975 (2000 nag-unang mga teksto sa Bibliya). Aland gibati nga dili sila makahimo sa paggamit sa mga Byzantine nga matang nga teksto, tungod kay kini mao ang irrelevant sa pagtukod sa orihinal nga teksto. Atong makita nga ang tanan nga lima ka miuyon nga sila mosulay sa recreate usa ka labaw nga orihinal nga teksto uban sa mga tigulang nga mga manuskrito gikan sa Alejandria, ug nakakita sa Byzantine matang nga teksto nga sa ulahi Merged ug ang uban Atad eklesiastikanhong teksto. Dugang pa, sumala sa sa mga Black ug Metzger nga ang orihinal nga ebanghelyo sa sayo nga mikaylap sa binaba nga paagi sa wala pa kini gipirmahan sa ubos ug sa ingon mitindog sa sayop. (5. Black, p. 633. 6. Metzger, p. 86) sa sayop id sukad sa simbahan ngadto sa Byzantine mga manuskrito, ubos niini nga mga tawo ni mga teyoriya.\nMetzger tin-aw nga nag-ingon sa ilang mga working modelo sa usa sa iyang mga libro: "Sa diha nga ang manuskrito sa usa ka Amahan sa Simbahan lahi sa usa ka tudling sa Biblia, kini mao ang kasagaran labing maayo sa pagdawat niini ingon nga lahi sa ulahi nga relihiyosong teksto (sa Byzantine o Vulgate)". (1. Metzger, panid 87) nakuha, sa pagpili sa mga kinutlo gikan sa mga amahan, apan kita tin-aw nga makita nga kini nga working usab ang basehan alang sa pagpili sa mga teksto sa Bibliya tungod kay ang teksto.\nImportante karaang mga manuskrito\nKini FNns sa usa ka gidaghanon sa mga karaang mga manuskrito, nga gisulat diha sa dagko nga mga letra, nga mao ang ilabi na nga importante alang sa niini nga mga editor tungod kay sila sa tanan nga tigulang na kaayo. Labing kasagaran, ang mga manuskrito sa mga ulo-ulo mas magulang pa kay sa mga uban sa ubos nga mga sulat kaso. Sa atong taho, ang nakolekta kita data nag-una gikan sa mga basahon sa JA Moorman, Sayo Manuskrito, mga Amahan sa Simbahan, ug sa Authorized Version, (4. Moorman) ug Bruce M. Metzger ni basahon, usa ka teksto nga Commentary sa Grego Bag-ong Tugon, (2. Metzger) dinhi mao ang usa ka listahan sa pipila sa mga manuskrito nga gisulat diha sa dagko nga mga letra:\nCode Sinaiticus (Alef) gikan sa mga 300 ka ni. Naglangkob sa tibuok Bag-ong Tugon.\nCode Alexandrinus (A) sa 400 ni. Naglakip sa hapit tanan sa BT.\nCode Vaticanus (B) sa 300 ni. Naglakip sa hapit tanan sa BT gawas sa katapusan nga upat ka mga basahon sa Bag-ong Tugon.\nCode Ephraemi rescriptus (C) sa 400 ni. Naglangkob NT.\nCode Bezae Cantabrigiensis (D) sa 400 ni. Naglangkob sa mga Ebanghelyo ug sa Buhat.\nCode Claromontanus (D) sa 500 ni. Ba mga sulat ni Pablo diha sa Grego ug Latin.\nCode Basilensis (E) gikan sa mga 700 ka ni. Naglangkob sa mga Ebanghelyo.\nCode Washingtonianus (K) sa 400 ni. Naglangkob sa mga Ebanghelyo.\nDugang pa FNns mga tipik gikan sa usa ka gidaghanon sa mga manuskrito nga bisan tigulang ug gitawag nga papiro nga mga manuskrito. Kita karon tan-awon sa pipila ka piho nga mga teksto sa Bibliya nga makita sa pagbuhat modelo, kini nga mga lima ka mga tawo nga gigamit.\nJn. 7: 8 missing pa sa pipila ka mga manuskrito\nSa Jn. 7: ikawalo nag-ingon nga si Jesus diha sa bersikulo 8 nga dili unta siya motungas sa pista sa Jerusalem ug sa bersikulo 10 nag-ingon nga kini nga sa diha nga ang iyang mga igsoon nanagpangadto sa fiesta, siya usab miadto didto. Daghang mga manuskrito sa mga pulong pa. Ang pulong mao ang importante pa tungod kay kon kini kulang, dili si Jesus misulti sa kamatuoran. Ingon sa pulong pa FNns sa sayo sa mga manuskrito sama sa papiro 66 ug 75 ug text kritiko 'paborito nga sinulat Vatican, sila kinahanglan nga gipili sa läsarten. Dinhi atong makita ang mga summary sa labing karaang mga manuskrito:\nAtong makita diha sa hugpong sa suporta sa bisan uban sa hilabihan sa taliwala sa mga labing karaang mga manuskrito lakip na ang papiro nga manuskrito P66 ug P75 gikan sa mga 200 ka ni. Sa koneksyon uban sa lima ka mga editor naghatag kanato sa bag-ong nag-unang mga teksto sa 1975, dayon mihatag Metzger gipatik sa usa ka basahon nga sa iyang tinigum, hinipos sa mga komento sa mga pagpili nga ilang gihimo sa matag tudling sa Biblia. Ania siya misulat sa mosunod nga komento:\n"Ang teksto pa gilakip sayo sa pagpakunhod sa inconsistency sa taliwala sa bersikulo 8 ug 10." (2. Metzger, pp. 185)\nKini mao ang dili usa ka siyentipikanhong pamahayag, apan lamang sa usa ka pangagpas nga walay bisan unsa nga pamatuod. Nganong makatag-an niini nga mga editor sa Bibliya nga sa gihapon kulang gikan sa sinugdan? Aw tungod kay ang orihinal nga teksto nga anaa kasaypanan, sumala sa kanila, tungod kay sa oral transmission, gusto sila sa pagpasig-uli sa teksto sa iyang orihinal nga porma bisan kon kini mao ang sayop. Ang mga Byzantine nga teksto ug sa Vulgate mao ang usa ka sa ulahi sa simbahan nga teksto sumala niining mga editor. Apan nganong dili modawat nga bisan didto gikan sa sinugdanan sa diha nga ang ilang mga paborito nga sinulat sa kamot, sa Vatican, ug usab ang duha sa papiro nga mga manuskrito sa mga pulong pa nga ang tinuod nga? Kay ang ilang giusab teksto lahi gikan sa ulahi nga relihiyosong teksto sama sa Vulgate. Ang tubag mao nga kini nga mga lima ka mga editor nagtrabaho modelo sa tanan nga gisulti ug dili sa katapusan sa tanan mao ang sa pagsunod sa Vatican, apan kini mao ang labaw sa tanan sa dili pagsunod sa "relihiyosong mga teksto" diha sa dagway sa Byzantine manuskrito. Dili mosunod ang mga Byzantine nga teksto nga ang Kristohanong simbahan matinud-anong trad gipangulohan alang sa labaw pa kay sa napulo ug lima ka mga siglo ang mas importante kay sa bisan unsa. Kini mao ang mas importante kay sa kinatibuk-ang nga teksto nga materyal ug kini mas importante pa kay sa ilang paborito nga sinulat sa kamot sa Vatican misulti batok kanila. Kini mao ang kini nga antibysantiska baruganan mao ang labing talagsaon nga bahin sa niini nga mga pagpili nga teksto sa lima ka mga editor. Kini mao ang mas importante kay sa kinatibuk-ang nga teksto nga materyal ug kini mas importante pa kay sa ilang paborito nga sinulat sa kamot sa Vatican misulti batok kanila. Kini mao ang kini nga antibysantiska baruganan mao ang labing talagsaon nga bahin sa niini nga mga pagpili nga teksto sa lima ka mga editor. Kini mao ang mas importante kay sa kinatibuk-ang nga teksto nga materyal ug kini mas importante pa kay sa ilang paborito nga sinulat sa kamot sa Vatican misulti batok kanila. Kini mao ang kini nga antibysantiska baruganan mao ang labing talagsaon nga bahin sa niini nga mga pagpili nga teksto sa lima ka mga editor.\nMarcos. 1: 2 o mga propeta Isaias nga manalagna\nSa Marcos. 1: 2, ang pangutana mao kon kini kinahanglan nga 'ang manalagna nga si Isaias,' o 'manalagna'. Adunay duha ka mga kinutlo, ang unang gikan sa Malaquias ug sa uban nga mga moabut gikan sa Isaias. Busa, kini mao ang husto nga sa pagsulat sa mga propeta. Ania ang usa ka summary sa labing karaang mga manuskrito:\nMetzger naghatag sa mosunod nga komento kon nganong mopili sila sa manalagna nga si Isaias:\n"Busa sayon sa pagtan-aw kon nganong ang mga tawo nga gikopya kini nakapausab sa mga pulong" Propeta Isaias "(ang pagbasa nga FNns sa unang mga saksi sa Alejandria ug Western matang teksto) ngadto sa mas halapad nga pasiuna pulong" sa mga propeta. "(2 Metzger, panid . 62)\nSumala sa Metzger, kini mao ang Busa ang labing maayo sa pagpili "sa propeta Isaias," bisan pa kon kini FNns ang usa ka kadaghanan sa mga manuskrito sa uppercase ug lowercase mga sulat sa pagsuporta sa mga propeta Isaias lahi ang manalagna gikan sa ulahi eklesiastikanhong teksto (ie Byzantine). Busa kini mao ang tinuod nga walay siyentipikanhong working model sila misunod, apan lamang sa usa ka espekulasyon, nga nangagpas nga ang teksto sa Bibliya nga anaa mga sayop gikan sa sinugdanan. Timan-i nga sinulat sa kamot Alef (Sinaiticus), nga naglakip sa daghan nga mga sayop, sa mao usab nga sayop sa Mat. 13:35, diin kini usab mao ang propeta Isaias, apan ang kinutlo gikan sa Salmo 78: 2 sayop Kini nga bisan pa dili aprobahan sa may ubang Gregong mga manuskrito uban sa sama nga sayop.\nMark 9:42 Bisan kinsa nga mosalig kanako\nMark 9:42 Apan bisan kinsa nga magapapangdol sa usa niining mga gagmay nga nagasalig kanako, kini mao ang pulong alang kanako ang wala iapil sa pipila manuskrito. Ania ang usa ka summary sa manuskrito nga materyal:\nKita motan-aw sa summary sa mga suporta alang sa mga pulong 'kanako' kaayo lig-on sa taliwala sa mga karaang mga manuskrito lakip na sa Vatican ug sa FNns uban sa duha sa Vulgate ug sa kadaghanan sa mga manuskrito sa uppercase ug lowercase mga sulat. Apan Metzger misulat sa ilang mga komentaryo nga ang mga FNns sa usa ka posibilidad nga ang mga pulong nga naglakip sa susama kay sa diha sa Mateo 18: 6th Tungod niini, sila magpanuko sa niini nga mga pulong, ug gibutang sila sa mga parentesis. Apan ang nag-unang rason nga dili sila makahatag og mao ang tinuod ang ilang antibysantiska nagtrabaho modelo: "Sa diha nga kini FNns kalainan, kini mao ang labing luwas nga pagpili sa teksto nga lahi sa ulahi nga relihiyosong teksto, ie ang Byzantine nga teksto. "(1. Metzger, p. 87)\nMat. 5.22 dili makatarunganong\nApan magaingon ako kaninyo, nga bisan kinsa nga masuko batok sa iyang igsoon sa walay usa ka balido nga rason, siya manubag alang sa paghukom. Ania ang mga pulong nga walay usa ka balido nga rason wala ilakip sa Gregong mga manuskrito. Sa Grego, kini mao ang lang sa usa ka pulong. Ania ang usa ka summary:\nKini FNns lig-on nga suporta sa taliwala sa mas magulang nga mga manuskrito ug bisan nagkutlo gikan sa mga Amahan sa Simbahan sa ikaduhang siglo sa unahan kay walay balido nga rason mao ang tinuod apan Metzger misulat niini sa iyang mga comments:\n"Samtang nagbasa" walay balido nga rason "mao kaylap gikan sa ikaduhang siglo sa unahan, kini mao ang labi pa nga lagmit nga ang pulong nga dugang pa sa tawo nga gikopya sa teksto sa pagpahumok sa atubangan sa kagrabe sa kasulatan, kay ang pulong na unta ilakip ingon nga wala kinahanglana." (P . 11, Metzger 2)\nMetzger ug ang uban nga mga editor lamang makakita sa mga rason ngano nga ang pulong unta dugang pa, apan dili bukas sa mga ideya nga ang tawo nga gikopya wala sa usa ka pulong. Nganong sila sa paghimo sa pagpili niini? Sa diha nga kamo nasayud sa ilang antibysantiska nagtrabaho modelo mao nga kamo makasabut kon ngano. pagpili nila ang teksto nga mitipas gikan sa "sa ulahi eklesiastikanhong teksto (ie Byzantine). Usa ka dugang nga rason alang sa gitangtang nga walay usa ka balido nga rason mao nga ang simbahan amahan Origen may mga manuskrito nga may niini, apan nagtuo nga walay maayo nga rason gidugang. (3. Burgon, pp. 359-360)\nLk. 2:33 Joseph ug ang iyang amahan\nMay mga sinulat nga "nahibulong si Jose ug ang iyang inahan ..." samtang ang ubang mga sinulat nga "Ang iyang amahan ug inahan nahibulong ...". Kon adunay nga mahimong Joseph ug ang iyang amahan mao ang importante kaayo sa panglantaw sa mga ulay pagkatawo. Ania ang summary sa:\nAtong makita ang summary nga ang usa ka kadaghanan sa Gregong mga manuskrito sa uppercase ug lowercase mga sulat sa paghatag og suporta alang niini nga si Jose, ug usab usa ka kadaghanan sa mga daan nga Latin nga mga manuskrito. Sa Tatian pagtigum sa sa upat ka Ebanghelyo ingon sa iyang gibuhat sa mga 170 ka tuig, nag-ingon Josef. Apan Cyril sa mga sinulat sa Jerusalem, nagtrabaho sa tunga-tunga sa 300 ka ni, nag-ingon sa iyang amahan.\nMetzger nag-ingon nga sila (ie, ang lima ka mga editor) nagtuo nga gitul-id ang Simbahan sa sayop sa pagpanalipod sa mga ulay pagkatawo. (2 Metzger, pp. 111-112) Kini FNns karaang mga manuskrito nga ang duha sa paghatag og suporta alang sa Jose ug sa iyang amahan. Ikaw dili mapamatud-an sa bisan unsa, apan kamo sa pagpili sa usa sa mga kapilian. Metzger ug ang uban nga mga editor sa pagpili nga walay ebidensya sa iyang amahan uban sa pagkamatarong nga ang sayop didto gikan sa sinugdanan ug dayon id sa Simbahan sa kasaypanan. Apan ang "sayop" didto gikan sa sinugdanan, nan, ang usa ka espekulasyon nga gibase sa mga unproven pagtuo nga ang mga sayop nga awtomatikong kinahanglan gikuha dapit sa binaba nga pagpasa. Dugang pa, kini mao ang dugang pa nga ang usa ka unproven espekulasyon nga ang pagbalhin nahitabo lamang sa binaba nga paagi. sila magpadayon sa pagsunod sa ilang antibysantiska nagtrabaho modelo, sa pagpili sa teksto nga mitipas gikan sa "sa ulahi sa simbahan nga teksto", ie ang Byzantine nga teksto.\nMat. 6: 1 ¶ Gasa o maayong mga buhat\nBisan tuod nga suporta mao ang dili ingon sa lig-on alang sa gasa sa taliwala sa mga labing karaan nga mga manuskrito sa ingon FNns ang pipila karaang mga manuskrito nga ihatag kini nga suporta niini. Dugang pa FNns gasa sa taliwala sa Tatian ug Origen mga sinulat ni. Tatian aktibo sa ulahing bahin sa 100 ka ni ug Origen sa unang bahin sa 200 ka ni. Usa ka wala magkinahanglan nga usa ka inila nga teksto kritiko nga makaamgo nga läsvarianten "magbantay kamo sa mga pagbuhat sa maayo nga mga binuhatan" mao ang usa ka sayop nga tawag nga supak sa ubang mga teksto sa Bibliya nga. Ingon nga ang duha mga kapilian masubay balik sa unang Kristohanong panahon, ang pagpili kinahanglan nga natural nga sa pag-ila sa mga gasa sama sa tinuod nga sama sa teksto kinahanglan nga sa panag-uyon uban sa uban nga mga teksto sa Bibliya. Kini mao ang Ginoo sa iyang kaugalingon nga mogula ang tanan nga mga Kasulatan. Apan Subo pagpili niini nga mga editor sa bakak nga atubangan sa unsa ang matarung. Pipila sa mga editor mibati nga may mga kasaypanan diha sa teksto tungod sa binaba nga transmission sa Simbahan sukad id. (5. Black, p. 633. 6. Metzger, p. 86) Apan ang pulong sa Dios miagi sa binaba nga paagi sa mga katawhan mao ang usa ka bakak nga gisupak sa Ginoo sa iyang kaugalingon sa diha nga siya nag-ingon nga "ang tibuok Kasulatan gihatag pinaagi sa pagdasig sa Dios." (2 Tim. 3:16)\nMarcos. 10:24 pagsalig sa mga bahandi\nUsa ka hilabihan kadaghanan sa karaang Grego ug Latin nga mga manuskrito sa paghatag suporta ngadto sa nawala nga mga pulong sa duha ka manuskrito Vaticanus ug Sinaiticus. Metzger naghatag sa mosunod nga komento: Ang kagrabe sa pamahayag ni Jesus nahumok sa pasiuna sa laing kvalifkation restricting sa iyang kinatibuk ug gidala kini duol sa konteksto sa teksto. (2 Metzger, p. 90) Kini dili sa kinatibuk-ang manuskrito nga materyal nga nakahukom sa ilang pagpili nga walay usa ka bana nga nahiuyon uban sa ilang mga walay basehanan antibysantiska nagtrabaho modelo.\nLk. 9:35 gihigugma o pinili nga\nAng kinatibuk-ang manuskrito nga materyal naghatag og suporta alang sa mga hinigugma nga Anak. ni Metzger komento mao:\nOrihinal nga kini diha sa Lucas sa walay duhaduha nagtindog sa Pinili, nga mahitabo lamang dinhi sa Bag-ong Tugon. Ang ikaduha nga kapilian, nga naglakip sa usa ka mas komon nga ekspresyon, mao ang tungod sa pagsulat sa tingub FL ätning hinigugma nga Anak. (2. Metzger, pp. 124)\nMfråga kanato: Gikan sa unsa si Jesus mao ang pinili nga? Unsa nga paagi nga ang usa ug sa lamang sa usa sa mga orihinal nga nga pinili nga, kita kinahanglan gayud nga ang Anak nga pinili nga? Kita adunay duha ka mga kapilian nga hapit sama sa daan nga sa pagpili gikan sa. Metzger mao ang hingpit nga pipila ka nga kini orihinal nga mga pinili nga sa usa ka. Kon nagtuo ka nga ang Balaan nga Kasulatan gibugna sa Dios, apan ang teksto nga milabay gikan sa baba sa baba sa tawhanong pagkadili-hingpit, unya FNns sa daghang mga kasaypanan nga kinahanglan nga tul-iron. Unya kini makataronganon ang pag-ingon nga ang personne miingon: "Ang Bibliya nga gikan sa sinugdan ug sa tibuok buhat sa tawo" (8 Swedish nga Tinuig nga Bible Society) personne usa sa tulo ka tawo nga naghatag kanato sa 1917 simbahan sa Bibliya. Kon kamo nagtuo nga personne, ang Bibliya maoy usa ka buhat sa tawo unya imong mahimo sa pagpili sa Pinili. Apan kon kamo motuo nga ang Balaang Kasulatan mao ang Dios-gihuypan ug gitipigan, unya pagpili sa akong Hinigugmang Anak.\nJn. 6:47 Siya nga mosalig kanako\nAng kinatibuk-ang manuskrito nga materyal naghatag sa iyang suporta sa mga pulong kanako tinuod, bisan tuod pipila sa karaang Gregong mga manuskrito wala maglakip niini nga mga pulong. Tatian naghimo sa usa ka hugpong sa upat ka Ebanghelyo bahin sa 170 ka tuig, diin siya nag-uban kanako. Metzger naghatag sa mosunod nga komento:\nAng Dugang pa sa kanako natural ug dili kalikayan. katingala mao nga medyo daghan nga gikopya misukol sa tentasyon. Kon ang mga pulong nga orihinal nga karon diha sa teksto, mao nga walay usa ka maayo nga katin-awan kon nganong ang mga pulong nga wala iapil. (2. Metzger, pp. 183)\nKini FNns dili daghan nga mga manuskrito gikopya kini nga sayop. Ang kinatibuk-ang manuskrito nga materyal naghatag kanato sa duha ka mga kapilian. Walay usa nga mapamatud-an nga ang mga pulong gikan sa sinugdanan o nawala. Ang lima ka mga editor magpadayon ingon sa iyang antibysantinska nagtrabaho modelo, sa pagpili sa teksto nga mitipas gikan sa "sa ulahi sa simbahan nga teksto" sa mga nataran nga sila lamang makakita sa usa ka posible nga rason, ie nga kadtong gikopya teksto id ang kulang dinhi. Dili sila bukas sa labi dayag nga ideya nga ang usa ka tawo nga gikopya wala niadtong duha ka mga pulong nga wala tuyoa ug unya gibalhin kini nga sayop sa uban sa imong mga kopya. Kon ang mga pulong nawala mao kini nag-ingon nga bisan kinsa nga motuo may kinabuhi nga dayon, apan unya nawala ang importante nga kamatuoran nga kita kinahanglan gayud nga motuo kang Jesus nga adunay kinabuhi nga walay katapusan.\n1 Cor. 15:47 Ginoo gikan sa langit\nSama sa alang sa sa mga amahan sa simbahan sa mosunod amahan sa simbahan uban sa Ginoo diha sa iyang mga sinulat: Tetullianus, Hippolytus ug Victorinus sa Pettau gikan sa mga 200 ka ni ug sa Basil sa Dakong gikan sa 300 sa. Ang mosunod nga mga amahan wala sa Ginoo diha sa iyang mga sinulat: Cyprian gikan sa mga 200 ka, ug Hilary sa Poitiers ug St. Athanasius gikan sa mga 300 ka ni. Nga imong pilion? Kini FNns sayo nga suporta alang sa mga kapilian, ang duha gikan sa mga amahan sa simbahan ug sa karaang Gregong mga manuskrito. Usa ka relihiyosong mga teksto, ie Byzantine manuskrito ang Ginoo ug ang ubang relihiyosong teksto, ie Vulgate sinulat nga wala ang Ginoo. Metzger comments sa ilang pagpili sa omit sa Ginoo. "Kon ang pulong (sa Ginoo) maoy orihinal nga didto, mao nga FNns walay rason ngano nga kini kinahanglan nga sa wala sa gawas." (2 Metzger, p. 501-502) Sa higayon nga pag-usab kini mahimong tin-aw nga sila dili bukas tungod kay kini mahimong usa ka transcription mga sayop, nga ang usa ka tawo gikopya wala niini nga pulong. Ang laing rason nga nga Eusebius, nga gikuha gikan sa mga Bibliya ngadto sa Emperador Constantino. Si Eusebius wala motuo nga si Jesus mao ang Dios. Tungod kay didto na ang mga kalainan tali sa mga nagkalain-laing mga manuskrito, ingon sa FNns usab ang posibilidad nga iyang gipili sa mga manuskrito nga makanunayon sa iyang mga pagtulon-an. Kini FNns teksto siyentipiko naghunahuna nga ang duha ka tigulang nga mga manuskrito Alef (Sinaiticus) ug B (Vatican) gikan niini nga mga biblia Emperador Constantino nagmando sa Eusebius. (7. Skeat, pp. 21-22) Tungod kay didto na ang mga kalainan tali sa mga nagkalain-laing mga manuskrito, ingon sa FNns usab ang posibilidad nga iyang gipili sa mga manuskrito nga makanunayon sa iyang mga pagtulon-an. Kini FNns teksto siyentipiko naghunahuna nga ang duha ka tigulang nga mga manuskrito Alef (Sinaiticus) ug B (Vatican) gikan niini nga mga biblia Emperador Constantino nagmando sa Eusebius. (7. Skeat, pp. 21-22) Tungod kay didto na ang mga kalainan tali sa mga nagkalain-laing mga manuskrito, ingon sa FNns usab ang posibilidad nga iyang gipili sa mga manuskrito nga makanunayon sa iyang mga pagtulon-an. Kini FNns teksto siyentipiko naghunahuna nga ang duha ka tigulang nga mga manuskrito Alef (Sinaiticus) ug B (Vatican) gikan niini nga mga biblia Emperador Constantino nagmando sa Eusebius. (7. Skeat, pp. 21-22)\n1 Tim. 3:16 sa Dios gipadayag diha sa unod\nDinhi ang pangutana mao kon adunay bisan unsa nga). Ang usa ka kaayo lig-on nga pagpamatuod nga si Jesus mao ang Dios, ang Dios, o siya (sa literal:. Gipadayag diha sa unod Daghang pundokpundok, sama sa mga Saksi ni Jehova, nga lisud nga aron sa pagdaug sa mga tigsuporta sa niini nga kamatuoran nga si Jesus mao ang Dios nga gipakita diha sa unod nga mibiya sa matugaw . Pipila sa unang mga amahan sa iglesia mao nga sa iyang mga sinulat, apan ang simbahan amahan Gregory sa Nyssa, nga nagabuhat diha sa mga 300 ka ni, adunay Dios diha sa ilang mga sinulat. Sumala sa Metzger, naghunahuna sila nga kini mao ang usa ka pagtul-id sa mga pulong, nga ingon sa usa ka tig-imprinta aron adunay hunahuna nga spelling sa sayop ug nausab kini Dios, ang laing kapilian nga Metzger ug ang ubang mga editor sa mga bukas alang sa tanan ngadto sa usa ka tig-imprinta giusab sa Dios sa "paghatag sa usa ka mas dako nga dogmatiko katukma." Metzger mitumbok lakip na ang Origen suporta alang niini nga nga, apan kita nasayud nga Origen wala motoo sa doktrina sa trinidad. (2. Metzger, p. 573-574) Adunay usa ka gubat sa mga bathala sa 300 ug kini dili katuohan ang paghunahuna nga may mga kasundalohan nga gusto sa pagtangtang sa Dios gikan sa teksto.\nMarcos. 16: 9-20\nAng lima ka mga editor sa mga bag-o nga nag-unang mga teksto sa opinyon nga kini nga bug-os nga dako nga seksyon sa teksto sa Ebanghelyo ni Marcos mao ang usa ka kasarang sa pagdugang. Pagsulay nga gihimo sa pagtangtang sa tanan niini nga mga napulo ug duha ka mga bersikulo gikan sa Biblia, apan mipili sa daghan nga mga magbabasa sa Bibliya nga dili aron sa pagpalit sa paghubad. Busa, ayaw mangahas modernong mga hubad sa pagtangtang niini nga mga napulo ug duha ka mga bersikulo, apan type nga mao ang usa ka extension nga dili iya sa orihinal nga Ebanghelyo, nga magamit, alang sa. Instance. 1917, sa Bibliya 2000 King James ug nuBibeln. Ang ebidensiya nga kini nga mga bersikulo mao ang mga tinuod nga mao ang lig-on kaayo. Kini FNns 620 Gregong mga manuskrito nga naglakip Marcos, sa 618 niini nga mga FNns niini nga mga napulo ug duha ka mga bersikulo sa. Kini mao ang lamang sa duha ka mga manuskrito Alef (Sinaiticus) ug B (Vatinanus) nga sila nawala. Usa sa unang manuskrito gikan sa sama nga panahon, A, adunay uban sa tanan nga napulo ug duha ka mga bersikulo. Ang tanan nga mga daan nga Latin nga mga manuskrito sa mga bersikulo gawas K, nga adunay usa ka mubo nga finish. Sayo sa mga amahan sa simbahan mokutlo gikan niini nga mga napulo ug duha ka mga bersikulo, gikan sa Justin Martyr ca. 150 KP .. sa unahan ug Irenaeus nagkutlo sa tuig 180 sa tibuok bersikulo gikan sa Marcos. 16:19. Sa unsa nga paagi nga mga bersikulo nga midugang kon sila anaa sa 200 ka tuig sa wala pa ang Sinaiticus ug Vaticanus gisulat? Dugang pa, duha niini nga mga manuskrito, Alef ug B nagtangtang bersikulo, gibiyaan sa usa ka dako nga walay sulod, ingon sa usa ka ilhanan nga ang nawala nga teksto sa Bibliya. Lagmit sila naglaum fnna sa nawala nga teksto ug isulat didto sa human niini. Text kritiko makiglalis nga sa katapusan nga napulo ug duha ka mga bersikulo nga adunay usa ka lain-laing mga estilo tungod kay duha ka tipikal nga mga pulong nangawala, balik / balik ug matarung, apan ang teksto tigdukiduki Burgon nga imbestigar sa maong butang, ug nakita nga kini nga mga pulong usab kulang sa pipila sa ubang mga kapitulo sa Marcos. Sila usab makiglalis nga si Eusebius ug Jerome kulang niini nga mga bersikulo diha sa kadaghanan sa iyang mga manuskrito. Apan kini mao ang kaayo sukwahi, kay kon dili makiglalis sila tigpasiugda sa bag-ong nag-unang mga teksto nga kini dili mao ang gidaghanon sa mga manuskrito nga importante. Apan sa niini nga kaso, ang gidaghanon sa mga kalit nga epekto. Kini FNns walay bisan kinsa sa ilang mga argumento naghupot alang sa usa ka kritikal nga review. Kini tinuod nga usa ka maanyag nga tuohan nga ideya nga ang usa ka tawo nga og sa pagdugang napulo ug duha ka mga bersikulo, sa diha nga kamo nasayud unsa ang seryoso nga mga sangputanan mao ang kon ikaw makadugang o kuhaan sa.\nKini dili mao ang kinatibuk-ang manuskrito nga materyal o mga kinutlo gikan sa mga amahan sa simbahan nga gibuhat Metzger ug sa ubang mga editor giisip niini nga mga bersikulo dugang pa apan hinoon ang ilang working model nga gilangkoban sa duha ka mga lagda:\nSa diha nga B (Vatican) ug Alef (Sinaiticus) miuyon, apan lahi gikan sa ubang mga manuskrito kita mosunod niini nga mga duha ka.\nSa diha nga FNns kalainan mao nga kini mao ang labing maayo sa pagpili sa mga teksto nga mao ang lain-laing gikan sa ulahi nga relihiyosong teksto, ie Byzantine manuskrito.\nKita karon na pinaagi sa napulog-duha ka mga tudling sa pagpakita kon sa unsang paagi nga ang pagpili sa teksto sa mga bag-o nga nag-unang mga teksto miadto sa. Ang pipila niini nga mga tudling sa pagtagad sa mga kontradiksyon ug ang uban sa mga termino sa suporta alang kang Jesus pagka-Dios. Ang suporta sa mga nagkalain-laing mga manuskrito mahimong lain-laing mga gikan sa usa ka dapit ngadto sa lain. Usahay sa suporta mao ang sa taliwala sa mga labing karaan nga mga manuskrito mas lig-on ug usahay mas huyang. Apan kaayo sa kasagaran sa mga Byzantine nga teksto / Gidawat nga Teksto suporta gikan sa usa o labaw pa tigulang na kaayo nga Gregong mga manuskrito. Text siyentipiko nag-ingon nga karon kita adunay access sa mas magulang ug mas maayo nga mga manuskrito kay sila diha sa mga 1500, apan B (Vatican) na nga nailhan sa sa mga 1500. ug Alef (Sinaiticus) mao ang tinuod nga dili usa ka maayo nga sinulat sa kamot. Kini mao ang usa ka nabantug nga kamatuoran nga ang mga FNns sa daghan nga mga transcription sayop sa manuskrito niini. Ang maong usa ka dili maayo sinulat dili angay na didto sa inpluwensya kini nakadawat sa bag-o nga Gregong teksto. Bisan tuod nga ang anaa sa manuskrito mas maayo karon kay sa diha sa mga 1500, kini mahimong importante nga pangutana: Kinsa ang kinahanglan nga sa paghimo sa pagpili? Kadtong mga Kristohanon ug nagtuo nga Kasulatan gibugna sa Dios, ug gitipigan pinaagi sa kapangandaman sa Ginoo alang sa atong panahon sa paghimo sa usa ka pagpili sa mga teksto. Apan ang mga tawo nga wala motuo nga Kasulatan gihatag pinaagi sa pagdasig, ug wala motuo nga ang Ginoo mipanalipod sa sa teksto, sila sa laing pagpili. Tungod kay nagtuo sila sa binaba nga transmission, buot ipasabot nga sila nga kini mao ang labing luwas nga sa diha nga kini FNns kalainan diha sa teksto, sa pagpili sa mga teksto nga mao ang lain-laing gikan sa ulahi eklesiastikanhong teksto, ie Byzantine. Sa niini nga review, mahimo kita nga kon ang pagpili mao ang tali sa Byzantine ug Vulgate nga mga manuskrito sa ingon sila mipili sa motipas gikan sa Byzantine nga teksto. Sila gusto labaw sa tanan sa pagsunod sa ilang paborito nga manuskrito B (Vaticanus), apan kita usab makakita sa mga panahon sa diha nga sila mipili sa pagbiya gikan sa manuskrito niini tungod kay kini mao ang pinasubay sa Byzantine mga manuskrito ug sa pagpili tali sa pagsunod sa B (Vatican) o motipas gikan sa Byzantine nga teksto, ingon sa sila mipili sa motipas gikan sa Byzantine nga teksto. Kini nga antibysantiska nagtrabaho modelo nga dili kaayo maayo ang nailhan, ang usa mabasa ang mahitungod sa usa sa ni Metzger mga libro. (1. Metzger, p. 87) Kini mao ang dili usa ka siyentipikanhong modelo nga buhat, apan base sa usa ka irrational magpanuko Byzantine manuskrito ug Gidawat nga Teksto. Ang maong working model dili lamang siyentipikanhon apan hisabtan Biblikal tungod kay kini wala manumbaling sa pagpamatuod sa Bibliya mahitungod sa iyang kaugalingon.\nKon ang mga Kristohanon nagtuo nga ang pulong sa Dios mao ang mogula ug gihawiran may aron sa paghimo sa usa ka pagpili, ingon sa may sa orihinal nga Gregong teksto, nga mahimo nga mga FNns girepresentahan sa kolektibo nga manuskrito nga materyal, ie ang Byzantine teksto nga unya fck sa usa ka pagpadayon sa Gidawat nga Teksto. Apan Subo, ang bag-o nga nag-unang mga teksto, uban sa tanang mga sayop ug mga kontradiksyon nga sa basehan alang sa hapit tanan nga Swedish nga hubad sa panahon sa mga katuigan sa 1900 ug sa sayong bahin sa 2000, uban sa duha ka mga eksepsiyon. Mga yayongan rebisyon sa Karl XII Bibliya 1923 KJV, ang duha base sa Gidawat nga Teksto. Lamang diha sa Bag-ong Tugon mahitungod sa mga kausaban sa palibot 3300 nga dapit! Kay sa mga tawo nga gusto nga masayud og dugang, rekomend sa atong pagbisita sa website, bibel.se , diin kamo makatagamtam video ug sa daghan nga mga artikulo ug mga panaglalis.\nSwedish nga KJV\nTan-awa ang miaging mga seksyon:\nBibliya - Usa ka sayop nga nag-unang mga teksto - bahin 1 sa 5\nBibliya - Usa ka sayop nga nag-unang mga teksto - bahin 2 sa 5\nBibliya - Usa ka sayop nga nag-unang mga teksto - bahin 3 sa 5\nBibliya - Usa ka sayop nga nag-unang mga teksto - bahin 4 sa 5\nBibliya - Usa ka sayop nga nag-unang mga teksto - bahin 5 sa 5\nwebsite Repormasyon Biblia: www.bibel.se\nRepormasyon Bibliya - Daang Tugon\n¶ - Bag-ong Tugon\ngipalit ko ang KJV | apg29\nBruce M. Metzger, Ang Teksto sa Bag-ong Tugon, kini transmission, korapsyon ug Pagpahiuli, 4th edisyon, sa Oxford University Press sa 1968.\nBruce M. Metzger, usa ka teksto nga Commentary sa Grego Bag-ong Tugon, 2nd edisyon, Deutsche Bibelesellschaft / German nga Bibliya Society, Stuttgart, 8th sa pag-imprinta. Sa 2007.\nJuan William Burgon, Ang Revision Revised, ikaduha sa pag-imprinta, Dean Burgon Society Press, New Jersey, sa 2000.\nJA Moorman, Sayo Manuskrito, mga Amahan sa Simbahan, ug sa Authorized Version, Ang Bibliya alang sa Karon Press, New Jersey, 2005. Moorman nga tinigum, hinipos sa mga manuskrito nga ebidensiya FNns ug bisan nagkutlo sa mga Amahan sa Simbahan. Ang mga tinubdan nga iyang gigamit mao ang Tischendorfs ikawalo nga edisyon, Nestle-Aland version 26, ang United Bible Societies ikatulong edisyon sa 1975, mga mapa sa mga manuskrito sa mga Teksto sa Bag-ong Tugon sa Kurt ug Barbara Aland, CE Leggs mga edisyon sa Mateo ug Marcos, pipila kinutlo mga gikuha gikan sa von Soden, Hodges ug Farstad, ang Aland sumaryo sa mga Ebanghelyo ug sa Hoskier sa Pinadayag.\nMateo Black, ni Peake Commentary sa Bibliya, Revised Edisyon 1962nd\nBruce M. Metzger, Ang Bag-ong Tugon, Ang Background, Pagtubo, ug Content, Abingdon Press, 1965th\nTC Skeat, Ang Codex Sinaiticus ug Ang Codex Alexandrinus, London, sa British Museum sa 1963.\ntinuig nga report sa Sweden sa Bibliya Society, minutos sa Abril 21 sa 1886.\nVecka 34, torsdag 22 augusti 2019 kl. 01:24


Tulo ka kawani sa Argao ‘adik’ | Banat\nBrenda Batuto (Banat) - January 21, 2015 - 12:00am\nCEBU, Philippines – Tulo ka job order (JO) employee sa munisipyo sa Argao ang gikatahong positibo sa gipahigayong surprise drug test nga gihimo sa Cebu Provincial Anti-Drug Abuse Commission (CPADAC) kagahapon sa buntag.\nSa report sa Provincial Public Information Office nga ipaubos pa nila sa confirmatory test ang maong tulo kansang mga pangalan wala ibutyag.\nAng hepe sa CPADAC nga si Joey Herrera nagkanayon nga ang maong JO dili una i-renew ang ilang kontrata samtang gipaubos pa sa confirmatory test.\nGiingong 60 ka kawani sa munisipyo ang gikatakda unta’ng ipaubos sa drug test kagahapon apan 56 lang ang na-drug test tungod kay naatol nga ang upat dunay on leave ug absent.\nSamtang laing surprise drug test ang gipahigayon usab kagahapon diha sa Isidro Kintanar Memorial Hospital sa nahisgutang lungsod.\nSi Herrera mibutyag nga negatibo ang resulta sa drug test sa 16 ka kawani sa maong tambalanan.\nApan giingong 20 ka kawani unta sa tambalanan ang gikatakdang ipaubos sa drug test apan tulo niini ang nausab ang shifting sa duty ug ang regular nga utility worker giingong miikyas.\nAng maong utility worker ang ipaimbistigar kini sa Committee on Discipline and Investigation (CODI). – /EIM) (BANAT NEWS)\nAPAN DISCIPLINE AND INVESTIGATION DRUG DRUG ABUSE COMMISSION ISIDRO KINTANAR MEMORIAL HOSPITAL JOEY HERRERA PROVINCIAL PUBLIC INFORMATION OFFICE SI HERRERA TEST


Martín de la Jara (munisipyo) - Wikipedia\nTiganos: 37°08′22″N 4°58′05″W / 37.13934°N 4.96794°V / 37.13934; -4.96794\nMartín de la Jara (munisipyo)\nAlang sa ubang mga dapit sa mao gihapon nga ngalan, tan-awa ang Martín de la Jara.\nMunisipyo ang Martín de la Jara sa Espanya. Nahimutang ni sa lalawigan sa Provincia de Sevilla ug rehiyon sa Andalucía, sa habagatang bahin sa nasod, 400 km sa habagatan sa Madrid ang ulohan sa nasod. Adunay 2,812 ka molupyo.\nNahimutangan sa Martín de la Jara sa Espanya.\n↑ 1.0 1.1 1.2 Martín de la Jara sa Geonames.org (cc-by); post updated 2015-10-17; database download sa 2016-04-24\nGikuha gikan sa "https://ceb.wikipedia.org/w/index.php?title=Martín_de_la_Jara_(munisipyo)&oldid=21286918"\nKining maong panid kataposang giusab niadtong 10 Marso 2018 sa 01:04.


Ipahigayon patay katapusan guy pagkupot, JS were developed to grip the ADSS fiber optical cable while construction of internet network lines on wood poles or concrete towers, as analog of classical wedge tension clamps. ADSS cable in applied in telecommunications, and our distribution dead ends are depended by telecom distribution and network construction companies.\nADSS preformed wire guy pagkupot, JS gihimo sa init nga ituslob galvanized steel, ASTM A475 nga sumbanan sa wire sungkod.\nADSS apod-apod patay matapos guy-pagkupot wala magkinahanglan og bisan unsa nga himan alang sa instalar ug mahimong nagakabayo sa fiber optic cable , direkta. Overhead ADSS patay nga katapusan JS matang wala magkinahanglan og ug protective mga sanga nga magagmay o kilid splices, kini mahimong instalar sa matul-id sa fiber cable jacket.\nAng kontorno sa ADSS preformed clamp gibanabana aron sa mamenosan ang pagsal-ot pagkawala sa kahayag signal. Dugang pa, ang atong kompaniya nagsiksik daghang mga matang sa helical tension madawat ug kita makahimo sa pagpares sa atong wire nag-umol patay tumoy sa imong ADSS cable gidak-on, sumala sa iyang pagbuhat load ug gawas diametro.\nAng pagtrabaho luwan sa cable (paglapas load), KN\nADSS cable gidak-on, mm\nDidal, mahimong apply sa tension load\nkolor sa code\nBungat sumala sa cable nagtrabaho load\nJera preform linya mao ang makahimo sa pag-adjust ADSS gihimo sumala sa paghingalan sa ADSS cable, ingon man, o sa pagpalambo og bag-o nga produkto alang sa tukma nga gidak-on sa cable sa 7 ka adlaw.\nSa atong bug-os nga tuliyok umol wire produkto nga gisulayan ug napamatud-an aron sa pagtagbaw sa mga gikinahanglan sa atong mga kustomer.\nJera preformed ang bug-os nga-laing mga pagsulay ekipo sa mopadayon sa matang pagsulay sa helical produkto nga linya, preformed guy pagkupot patay tumoy.\nFocus kita sa kalidad ug bug-os nga-laing mga steel giumol guy madawat, nga naglakip sa: ADSS apod-apod patay kinatumyan ,Lugas sa buhok guy madawat,suspension madawat ,galvanized steel kiliran tie ,drop wire nga patay kinatumyan ,kaluha nga relasyon ,insulator top relasyon sa ,hinagiban sanga nga magagmay , bug-os nga tension splices, didal, tukon fittings (angkla mga talikala, bola sa mata), Nag-umol sa Wire Accessories , motion pagkontrol sa damper uban pa\nWelcome sa pagkontak kanamo\nBalik: Strand wire guy pagkupot 38Ako\nNext: ACSR guy pagkupot LJS\nADSS cable guy pagkupot\nADSS apod-apod patay kinatumyan\nADSS guy pagkupot\nhinagiban sanga nga magagmay\ndrop wire nga patay kinatumyan\nfiber optic cable pagkupot\nNag-umol sa Wire Accessories\ngalvanized steel kiliran tie\npagkupot tension cable\nHelical Hugot alang sa Thailand\nHelical Hugot Supply sa Amerika\nHelical Hugot sa Canada\nHelical Line Panapton nga Gigamit sa Alemanya\ninit nga ituslob galvanized steel\ninsulator top relasyon sa\nOverhead ADSS patay katapusan\nPreformed mga produkto nga linya\ntuliyok umol wire produkto\nLugas sa buhok guy madawat\nkaluha nga relasyon\nsisip tension clamps\nwire nag-umol patay tumoy\nACCC, ACSR Wraplock top ihigot LJS-S\nACCC, ACSR Kaluha top ihigot LJS


by James Kase October 29, 2020, 11:40 am 1.5k Views\nKASU Vice Chancellor Essay Writing Competition 2020: Kaduna State University (KASU) Vice-Chancellor is now accepting submissions all undergraduate students of the institutions for its 1st Essay Writing Competition. The deadline for the submission of entries for the KASU VC Essay Writing Competition is 31st December, 2020.\nStudents of Kaduna State University are invited to participate in the 1st Kaduna State University Vice Chancellor’s Essay Writing Competition.\nREAD: Bingham University (ECWA) Post UTME/DE Form 2020/2021\nKASU Vice Chancellor Essay Writing Competition 2020.\nKASU VC Essay Writing Competition Prizes.\nKASU VC Essay Writing Competition Eligibility & Rules.\nThe competition is intended to promote comprehensive literary education for undergraduates of Kaduna State University, Kaduna Nigeria under the leadership of the Vice-Chancellor, Professor Muhammad Tanko\nFIRST POSITION: LAPTOP & #100,000\nSECOND POSITION: LAPTOP & #70,000\nTHIRD POSITION: LAPTOP & #50,000\nSUBMISSION OF ENTRIES CLOSES ON 31st, DECEMBER 2020. COORDINATED BY STUDENT AFFAIRS DIVISION, KADUNA STATE UNIVERSITY, KADUNA, NIGERIA.\nPrevious article Bingham University (ECWA) Post UTME/DE Form 2020/2021\nNext article 2020/2021 Stanbic IBTC University Scholarship – Apply Here


Ugly Stick Gold SP66A 6'6"" Spinning Rod 2.01m 1/P 4-8kg Price Online from $90 - MyShopping.com.au\nUgly Stick Gold SP66A 6'6"" Spinning Rod 2.01m 1...\nUgly Stick Gold SP66A 6'6"" Spinning Rod 2.01m 1/P 4-8kg\nThe leader in clear tip rod technology Get into the game with the Ugly Stik Gold Game Rod. Ideal for big game and... More info...\nUgly Stik Bluewater Spin Jig Rod 24kg...\nStronger, lighter and more responsive Rated at 24kg, the Ugly Stik Bluewater Jig Rod is made using the Howald... More info...\nEverlast Weight Lifting Equipment\nZodiac Generic Pool Hoses\nLabrada Nutrition Charge! Extreme Energy Booster Deals\nFjallRaven Move With Bag Long - UN Blue - Down Sleeping Bags - 62721\nShop dhb Classic Womens Short Sleeve Jersey -Fade SS18 Raspberry UK 12 (Raspberry)\nBuy Coleman Luxury Camping and Outdoor\nPurchase Boomers Sports Nutrition\nEHP Labs Beyond BCAA 50 serves + Amino Z WPI 1kg Prices\nHestra Skiing Gloves\nYak Junga Whitewater Jacket, Red, Small\nPenfield Navy Cullen Sweatshirt EXTRA LARGE (42" Chest) (size EXTRA LARGE (42" Chest))


Ang PATA nagpalapad sa Sarajevo Canton\nHome » Pinakabag-ong Mga Artikulo sa Balita » Mga Kasayuran nga Balita » Ang PATA nagpalapad sa Sarajevo Canton\nMga Kasayuran nga Balita • Balita sa Bosnia ug Herzegovina • Pagbungkag sa Balita sa Pagbiyahe • Balita • Turismo • Pagbag-o sa Destinasyon sa Pagbiyahe • Balita sa Travel Wire\nAng PATA labi ka daghan nga nahimo nga usa ka global nga organisasyon sa turismo. Ang Pacific Asia Travel Association (PATA) malipayon nga giabiabi ang Kapunungan sa Turismo sa Sarajevo Canton (Bisitaha ang Sarajevo) ingon bag-ong myembro sa gobyerno. Ang pahibalo gihimo sa PATA CEO nga si Dr. Mario Hardy sa tinuig nga Aligned Advocacy Dinner sa PATA sa London, UK kaniadtong Lunes Nobyembre 6, 2017 diin ang mga bisita kauban si G. Nermin Muzur, Presidente - Tourism Association sa Sarajevo Canton ug G. Faruk Čaluk, Director of Tourism Support Office - Asosasyon sa Turismo sa Sarajevo Canton.\nAng pagbisita sa Sarajevo gitukod sa sayong bahin sa 2017 aron pagtubag sa mga panginahanglanon sa pag-uswag, pagpreserba ug pagpanalipod sa mga turista ug kulturanhon nga kantidad sa Sarajevo Canton.\n"Ang Kapunungan sa Turismo sa Sarajevo Canton nakasabut sa kahinungdanon sa hilabihang pagtubo ug impluwensya sa rehiyon sa Asya Pasipiko ug, pinaagi sa lainlaing kalihokan sa PATA, nalipay sila karon sa pag-access sa halapad nga network sa mga myembro sa among Association ingon usab lawom nga pagsiksik ug panabut aron makatabang. sila aron mapalambo ang turismo sa usa ka responsable ug malungtaron nga pamaagi, ”ingon ni Dr. Hardy. "Sa pag-abiba sa pagbisita sa Sarajevo sa pamilyang PATA giawhag nako ang among mga miyembro ug mga higala sa industriya nga mahibal-an pa ang bahin sa usa ka makasaysayanon nga lungsod nga nagtanyag usa ka tinuud nga talagsaon nga kasinatian sa kultura."\nAng Presidente sa Kapunungan sa Turismo sa Sarajevo Canton, G. Nermin Muzur miingon, "Ang Kapunungan sa Turismo sa Sarajevo Canton ingon usa ka batan-ong organisasyon sa turismo, nga gitukod sa pagsugod sa 2017, nakasabut nga ang Sarajevo kinahanglan nga konektado sa uban pang mga giila nga padulnganan ug mga organisasyon sa turismo sa ang kalibutan, ug nahibal-an naton nga ang usa sa labing kaayo nga paagi aron mahimo kana mao ang higayon nga mahimong miyembro sa PATA. ”\nAng pagbisita sa Sarajevo nagtinguha nga mapaayo ang mga tanyag sa turista sa Canton, nga gihimo ang lungsod usa sa labing gitinguha nga mga pangadtuan sa turista sa Europa.\nAng mga kalihokan sa Kapunungan sa Turismo sa Canton Sarajevo kauban ang pagtuki sa lokal ug internasyonal nga merkado, pagplano ug pag-uswag sa turismo sa Sarajevo Canton, pag-andam ug pag-organisar sa hinungdanon nga turismo nga adunay kalabotan sa turismo, paghimo ug pag-apud-apod sa materyal nga pang-promosyon, organisasyon ug pagpadagan sa turista. mga sentro sa kasayuran, kooperasyon sa tanan nga mga hingtungdan nga nalambigit sa turismo sa Sarajevo Canton, ug ang paglansad sa Sarajevo Canton sa nasyonal ug internasyonal nga mga turista sa turismo.


Makahimo ka ba sa pagsulti kanako nga labaw pa mahitungod kanimo? auf Deutsch. Makahimo ka ba sa pagsulti kanako nga labaw pa mahitungod kanimo? Bedeutung und Übersetzung aus dem Cebuanischen ins Deutsche\nStartseite>Wörter, die mit K anfangen>Kannst Du mir mehr über Dich erzählen?>Makahimo ka ba sa pagsulti kanako nga labaw pa mahitungod kanimo? (Die Übersetzung aus dem Cebuanischen ins Deutsche)\nWas bedeutet Makahimo ka ba sa pagsulti kanako nga labaw pa mahitungod kanimo? auf Deutsch? Wenn Sie Makahimo ka ba sa pagsulti kanako nga labaw pa mahitungod kanimo? auf Deutsch lernen möchten, finden Sie hier die Übersetzung zusammen mit anderen Übersetzungen aus dem Cebuanischen ins Deutsche. Wir hoffen, dass dies beim Sprachen lernen hilft.\nHier ist die deutsche Bedeutung für Makahimo ka ba sa pagsulti kanako nga labaw pa mahitungod kanimo?:\nKannst Du mir mehr über Dich erzählen? [Bearbeiten]\nKannst du mir mehr über dich erzählen? in Allen Sprachen\nbug-os nga gatas\n"Makahimo ka ba sa pagsulti kanako nga labaw pa mahitungod kanimo? Bedeutung und Übersetzung aus dem Cebuanischen ins Deutsche." In Different Languages, https://www.indifferentlanguages.com/de/%C3%BCbersetzung/cebuano-deutsch/makahimo_ka_ba_sa_pagsulti_kanako_nga_labaw_pa_mahitungod_kanimo%3F.


Apple Watch Series 4: Mga detalye, presyo ug opisyal nga paglansad | Balita sa gadget\nEder Esteban | | About us, SmartWatch\nNiabut ang adlaw, ang Keynote sa Apple gikuptan na, busa nahibal-an namon ang tanan nga mga balita nga gibiyaan kami sa kompanya nga Cupertino. Lakip sa mga produkto nga gipakita sa kalihokan nga makit-an namon ang Apple Watch Series 4. Ang bag-ong henerasyon sa smartwatch sa kompanya, nga, sama sa gihisgutan sa miaging mga semana, adunay lainlaing mga pagbag-o.\nDaghang mga bag-ong dagway itandi sa miaging henerasyon. Busa, sa ubus isulti namon kanimo ang tanan bahin sa mga bag-o Apple Watch Series 4. Ang mga aspeto nga nagbag-o sa kini nga mga bag-ong relo, ug kung kanus-a usab naton mapaabut nga moabut sila sa mga tindahan ug unsang presyo.\nAng bag-ong henerasyon sa mga relo sa kompanya miabut nga gimarkahan sa usa ka pagbag-o sa disenyo. Kini ang punoan nga kabag-ohan, nga na-usap na sa kini nga mga bulan. Nag-atubang kami sa labing kadaghan nga pagpaayo o pagbag-o nga gipaila sa Apple sa mga relo niini hangtod karon. Mao nga kini sa walay duhaduha usa ka henerasyon nga adunay labing kahinungdanon.\n1 Bag-ong laraw\n2 Bag-ong mga gimbuhaton\nAng Apple Watch Series 4 nagpresentar sa us aka bag-ong laraw, labi ka moderno, karon ug labing kaanindot. Dugang pa, kini nagsaad nga labi ka komportable nga isul-ob sa pulso, nga usa ka hinungdanon nga bahin sa matag relo sa merkado karon. Ang screen mao ang aspeto diin kami makakaplag daghang mga pagbag-o, sama sa gipahibalo.\nTungod kay ang firm nagpakilala sa usa ka labi ka dako nga kini nga modelo. Nag-atubang kami sa usa ka screen nga labi ka daghan kaysa sa kadaghanan sa mga smart nga relo sa merkado. Mao nga kini labi ka komportable gamiton, maghatag labi ka maayo nga kasinatian sa tiggamit. Kini adunay duha ka gidak-on, 40 ug 44 mm ang diametro, labi ka daghan sa miaging henerasyon.\nAng Apple Watch Series 4 pusta sa usa ka OLED screen, nga nagpunting alang sa nipis kaayo nga mga ngilit niini ug mga bilog nga kanto. Salamat niini, ang dagway sa relo sa kinatibuk-ang mga pagbag-o, nga nakuha niining labi ka moderno nga hitsura. Dugang pa sa pagkuha sa labi ka maayo nga bentaha sa nawong sa screen.\nAron mapahimuslan kini nga pagbag-o sa laraw sa relo, Gipaila usab sa Apple ang usa ka bag-ong interface dinhi. Gibag-o kini aron mapahimuslan ang screen sa aparato. Makita namon nga sa menu, ang mga aplikasyon gipakita karon sa usa ka lingin nga paagi. Usa ka laraw kaayo nga laraw, dali gamiton ug labi ka bag-o karon.\nBag-ong mga gimbuhaton\nAng usa ka bag-ong disenyo giubanan usab sa mga bag-ong gimbuhaton. Adunay ubay-ubay nga mga bag-ong bahin sa mga termino sa kini nga Apple Watch Series 4. Nagtinguha ang kompanya nga magbag-o sa kini nga relo, ug biyaan kami nila sa mga gimbuhaton nga wala’y uban pang brand karon. Mao nga gipahimuslan nila pag-usab ang bahin niini.\nAng una mao ang labing makapahibulong kanila, nga adunay katakus nga mahibal-an kung ang tiggamit nag-antos sa pagkahulog usahay Ang labi ka makapaikag nga butang bahin sa pag-andar mao nga mahibal-an kung kini usa ka pagkahulog, usa ka banga o usa ka slip. Busa depende sa kung unsa ang nahinabo, mahimo ka makontak ang usa ka tawo nga gimarkahan ingon usa ka kontak sa emerhensya. Ingon kadugangan, sa kaso nga makit-an ang usa ka butang nga dili kasagaran, ang relo mohangyo nga moadto kami sa doktor.\nBisan pa ang paglihok sa bituon sa Apple Watch Series 4 mao ang electrocardiogram. Ang pagpaandar mahimong iupod sa telepono sa ninggamit. Salamat niini, ang relo mao ang una nga aparato sa merkado nga sa kasagaran gilansad sa mga konsyumer aron masukod kini nga aspeto. Ang sukod mahimong labi ka yano ug mahimong ipatuman sa bisan unsang oras, posible nga buhaton kini gikan sa relo nga app.\nTungod niini, Gipaila sa Apple ang bag-ong mga electrical sensor sa relo. Responsable sila sa pagsukot sa rate sa kasingkasing sa mogamit. Ang kini nga pag-andar nagsaad dako nga katukma sa operasyon niini, ingon man usab mapuslanon alang sa pagtuktik sa mga arrhythmia. Ang kahimsog nabantog pag-usab sa relo sa kompanya nga Cupertino.\nNapaayo usab ang speaker sa orasan ug mikropono. Bahin sa awtonomiya wala’y pagbag-o. Sama sa miaging henerasyon, naghatag kanamo usa ka awtonomiya nga 18 oras. Kung diin adunay mga pagbag-o naa sa koneksyon sa Bluetooth, diin sa kini nga kaso nahimo’g 5.0.\nAng laing kabag-ohan, bisan wala sa lebel sa software, mao nga ang Apple Watch Series 4 adunay bag-ong processor. Kini usa ka 64-bit nga processor. Salamat niini, ang relo molihok sa labi ka daghan nga likido ug kusog nga paagi. Giangkon sa Apple nga doble kini ka tulin kaysa sa miaging processor sa mga relo niini. Naa kini sa ngalan nga S4.\nSama sa miaging mga henerasyon, adunay daghang mga bersyon sa relo nga magamit. Adunay kami duha nga bersyon sa mga termino sa kadak-an, ingon sa gihisgutan namon sa sinugdanan. Apan adunay usab ubang mga bersyon, depende sa daghang piho nga mga bahin sa mga relo.\nNakit-an namon ang usa ka Apple Watch Series 4 nga adunay LTE ug usa pa nga wala ang LTE. Dugang pa, adunay usa ka lahi nga gihimo sa aluminyo, nga magamit sa kolor nga rosas nga bulawan, bulawan, abohon ug pilak. Samtang adunay usab usa sa stainless steel, magamit nga itum ug pilak. Sa katapusan, gilauman nga adunay usa pa nga lahi sa Nike +, nga gidisenyo alang sa sports ug uban pa nga Hermès, usa ka butang nga labi pa alang sa lungsod ug usa ka dili kaayo dulaon nga gamit.\nBahin sa paglansad niini, Gipaabot nga maglansad ang Apple Watch Series 4 sa Septiyembre 21. Apan, niining parehas nga Biyernes, Septyembre 14, magbukas ang panahon sa pagreserba alang sa tanan nga mga ninggamit nga interesado sa relo sa kompanya nga Amerikano. Sa kaso sa Espanya, ang parehas nga bersyon nga adunay LTE ug ang wala’y LTE mahimong mapalit.\nKung interesado ka sa bersyon sa LTE, posible nga makuha kini sa mga operator sama sa Orange ug Vodafone, kini ra ang nakumpirma. Ang orihinal nga presyo niini $ 499, nga sa Espanya gilauman nga mahimong 429 euro. Samtang ang bersyon nga wala LTE medyo barato. Sa Estados Unidos, ang presyo niini mahimong 399 dolyar, nga mga 342 euro.\nSa walay pagduha-duha, ang bag-ong henerasyon sa mga relo sa Apple moabut sa pagyatak. Ang kompanya nagsaad mga balita, ug nakita namon nga wala pa sila mahatud bahin niini. Karon, maghulat kita aron makita kung giunsa madawat sa mga konsyumer ang Apple Watch Series 4. Unsa ang imong hunahuna sa orasan?\nTibuok nga agianan ngadto sa artikulo: Balita sa gadget » gadgets » SmartWatch » Opisyal na ang Apple Watch Series 4: Hibal-i ang tanan nilang balita\nAng iPhone Xs, iPhone Xs Max ug iPhone Xr, tanan bahin sa bag-ong mga Apple device