Die Bybel teenoor Tradisie | El-Roi\nDie Bybel teenoor Tradisie\n[Hierdie artikel is geneem uit Dr. James van Zyl se Maandblad.]\nAs ek jou die vraag sou vra of God kan genees, sal jy sonder om ‘n oomblik te weifel uitroep : “Sekerlik!” Maar, as ek jou sou vra, of dit God se wil is om te genees, wonder ek of jy so seker sal wees, want baie mense (Gelowige kerk mense!) is onseker, en se dat God soms wil genees en soms nie wil genees nie. Dan is daar natuurlik ook baie mense (Gelowige kerkmense!) wat se dat genesings – en ander wonderwerke opgehou het saam met Jesus se eerste dissipels. Hoe is dit dan moontlik dat mense (Gelowige kerkmense!) sulke uiteenlopende en twyfelagtige antwoorde gee op uiters belangrike vrae i.v.m. dit wat in die Bybel (en hulle lees almal dieselfde Bybel!) staan?\nEk sal vir jou se waarom : omdat menslike tradisie en leerstellings in baie mense se lewens belangriker geword het as die Bybel self! Wat se die Here oor hierdie ellendige toestand? (Matt 15:6,9)\nDan bou hulle verder op hierdie wanopvattings en onsekerhede en se dat siekte God verheerlik en dat Hy hulle soms tugtig en louter d.m.v. siekte, m.a.w. dis dus Sy Wil dat hulle moet siek wees. Eienaardig genoeg is dit hierdie selfde mense wat dan van God se werkinge (tugtiging) in hulle lewens wil ontslae raak d.m.v. die dokter se medisyne en operasie en hulle behoort aan ‘n siekefonds om voorsiening te maak vir die dag wat God weer in hulle lewens werk d.m.v. siekte, sodat hulle geld sal he om tog vinning van hierdie werkinge ontslae te kan raak! En boven als glo hulle dat die medici God kan uit-oorle en Sy siektes kan verwyder. Kan jy die verwarring in hierdie hele situasie begryp omdat mense eerder ander mense (leraars, teoloe, ens) glo as God se Woord!\nAs ons kyk na Gen 1:31 lees ons dat God, die Skepper alles baie goed gemaak het. Dit sluite die mens in. Die mens was dus gelukkig, en tevrede en gesond toe hy in gemeenskap met God gewandel het. Toe gebeur die sondeval, en sonde en siekte het nou die mens se deel geword. Wanneer daar dus ‘n Verlosser moes kom, moes Hy die mens verlos van sonde en siekte. Dis presies wat Jesus Christus gedoen het ! (1 Pet 2:24) In Ex 15:26 sluit die Here ‘n verbond met Israel, Sy diensknegte en se …. want Ek is die Here wat jou gesond maak.\nIn Heb 8:6 bevestig die Here dat Hy nou ‘n beter verbond gegrond op beter beloftes gesluit het met Sy kinders in Jesus Christus (let Op: nie meer knegte nie, maar Kinders) Dis mos van hierdie beter verbond waarvan ons deel is. Hierdie verbond sluit sekerlik ook genesing in, en nog veel meer! Dit was dwarsdeur die volk van God (Israel) se geskiedenis so, dat wanneer hulle in sonde verval het, het siekte en pestilensies gevolg. Wanneer hulle hulle bekeer het en hulle sondes bely het, was hulle sondes vergewe en hulle siektes genees! In Num 21:8 het God diegene genees wat deur giftige slange gebyt was as hulle gekyk het na ‘n koper slang was Moses aan ‘n paal gesit het – hierdie was ‘n tipe Golgota. (Joh 3:14+15) As elkeen wat destyds na die koperslang gekyk het, genees was, volg dit logies dat elkeen wat vandag na Jesus kyk (genesing by Hom soek) genees sal wees.\nPs 91 is een van die psalms waarin God nie net Fisiese beskerming belowe nie, maar ook Geestelike bewaring. In die Nuwe Testament lees ons in 3 Joh 2 dat die Here begeer dat dit met ons in alles (ook fisies) goed moet gaan, soos dit met ons siele (geestelik) goed gaan. Albei hierdie Skrifte wys weereens uit dat God se Wil vir ons welsyn is : Fisies sowel as Geestelik. Dit is nooit Sy Wil dat ons geestelik moet siek wees nie. Dit is nooi Sy Wil dat ons liggaamlik moet siek wees nie. Jes 53 is die baie bekende Versoeningshoofstuk in die Bybel en dit kom daar baie duidelik na vore dat Christus se Soen verdienste was vir ons Sondes en ons Siektes. Jes 53:5 Matt 8:6 en 17 en 1 Pet 2:24 bevestig dat dit wat die profeet Jesaja 700 jaar voor Jesus se kruisdood voorspel het bewaarheid is. ‘n Laaste teks uit die Ou Testament wat vir ons presies wys wie die oorpsrong is van siekte. Job 2:7 Dis die verhaal van Job wat ook vir God aanwys as die Geneesheer. Job 42:10,12. Terloops mense kan so mistas as hulle praat van JOB SE GEDULD toe die Here hom so getoets het! Wat ‘n misverstand! Dis nie die Here wat Job getoets het nie – dis sy sonde van vrees en satan! Luk 13:16; Matt 12:22; Mark 9:17-27; Joh 9:1-7 In hierdie gedeelte in Johannes sien ons dat sonde (die duiwel se terrein) en siekte (ook die duiwel se terrein) weereens met mekaar verbind word. Op die vraag van die rabbi’s wie in hierdie geval gesondig het, antwoord Jesus dat dit wel nie die man of sy ouers was nie. Dis heeltemal korrek, maar ons weet dat volgens die Bybel sonde besoek word tot aan die derde en die vierde geslagte, want wat hier wel gebeur het, en daarom was die man blind gebore. Let nou asb baie ernstig op. Wanneer Jesus se : …. die werk van God moet in hom openbaar word, volg Jesus dit dadelik op met : Ek moet die werke doen van Hom wat My gestuur het … Wat was die werke van God Wie vir Jesus na die aarde gestuur het? Om almal te genees! Daarom was hierdie blinde man ook genees! Joh 5:5,6,8,9 en 14. In die laaste vers verbind Jesus weereens siekte met sonde: …. jy het gesond geword : moenie meer sondig nie, sodat daar nie iets ergers met jou gebeur nie.\nHier het ek vir jou gedeeltes aangehaal uit die magdom van verse in die NT waar Jesus die siekes genees het. Let op, elke geval is verbind aan Satan, die duiwel. Die een wat siek maak! Petrus gee ‘n uitstekende opsomming van Jesus Christus se bediening op aarde in Hand 10:38 en bevestig ook sommer weereens wie siekte veroorsaak. Noudat ons weet dat siekte deel is van satan se werke, kom ons lees 1 Joh 3:8. Toe Jesus Christus op aarde was, het Hy altyd sonde, siekte en demone op dieselfde wyse hanteer. Hy het al die verafsku en hulle bestraf en nie een van hulle aangewend om Sy doel te bereik nie! Hy wil nie he dat die werke van die duiwel in ons liggame moet wees nie Hy wil nie he dat ‘n kanker, or ‘n siekte of ‘n vloek “die werke van die bose” – in een van Sy lede moet wees nie (1 Kor 6:15) (Luk 9:56) Siekte verderf, vernietig, daarom kan dit nie van God af kom nie. Jesus het gekom om ons te RED. Die Griekse woord wat hier met red vertaal word, is sozo, en dit het veelvuldige betekenisse : te red, te bewaar, te genees, om lewe te gee, om heel te maak, maar nooit: om te vernietig nie! Die bekende Joh 10:10 spreek baie duidelik. Satan is ‘n moordenaar : sy siektes vernietig lewens. Sy siektes is die berowers van vreugde, gesondheid, geld, tyd en energie. Jesus het gekom dat ons oorvloedige lewe kan he in ons siele en ons liggame! Satan maak dood. Jesus gee lewe. Satan is boos. God is goed! Bose dinge kom van satan af. Goeie dinge kom van God af. Jak 1:17.\nNou kom ons by ‘n ander baie belangrike aspek, nl. dat Jesus die mag en gesag het wat Hy gehad het oor duiwels en siektes ook oorgedra het aan elke dissipel van Hom. (Matt 10:1, Mark 16:17, Luk 10:19) Let asb. daarop dat om ‘n dissipel van Jesus te wees is nie om die Bybel te lees of te ken nie. Dis nie om aan ‘n kerk te behoort of selfs met jou mond te bely dat jy “glo” nie. Al wyse waarop jy en ek ‘n dissipel van Jesus kan wees is om te doen wat Hy ons beveel het! die bediening van genesing – om hande op siekes te le en vir hulle te bid – is nie net ‘n voorreg en ‘n bediening wat aan elke dissipel van Jesus tot vandag toe oorgedra is nie, maar dis eintlik ‘n belangrike opdrag van Jesus wat ons nie mag verontagsaam nie! (Mark 16:15 – 18) Hier staan baie duidelik dat hulle wag glo sal hande op die siekes le, en God sal genesing skenk. As jy glo, kwalifiseer jy nie net om vir die siekes te bid nie, maar is jy verplig deur due bevel van Jesus om vir die siekes te bid! En dis die daders van die Woord van God beindruk, nie die hoorders nie! (Jak 2:19-22)\nVriende, hier praat die bybel darem baie padlangs met mense wat gou is om te se hulle glo, maar ongehoorsaam bly aan Jesus se opdragte (hulle is nie daders van die Woord nie!) Hier staan dat die duiwels ook glo, en hulle sidder, maar dit maak nie van hulle gelowiges nie! En Hy noem hierdie mense wat Glo en nie doen nie, Dwase! Sekerlik kan die Here nie ‘n saak meer duidelik stel as hier nie! Jesus se opdragte aan Sy dissipels was deurgaans tweeledig : verhouding die Evangelie en genees die siekes. Dan het Hy verder gegaan en gese dat Sy dissipels nog groter werke sal doen as wat Hy toe mee besig was. Joh 14:12. Voorwaar, voorwaar, Ek se vir julle, wie in My glo (Glo is Doen – gehoorsaam wees aan Sy opdragte!) – die werke wat Ek doen, Sal hy ook doen en hy sal groter werke doen as dit, omdat Ek na my Vader gaan.\nDit sluit sekerlik die genesing van die siekes in : waarom sien ons dan nooit hierdie groter werke (wonderwerke) in die tradisionele kerke nie?! Die Here gee Self die antwoord : (Mark 7:13) Die mens se idees en teoriee het nou al vir baie eeue lank die genesings deel van die Evangelie verbloem en weggeredeneer sodat dit nie manifesteer soos in die Kerk van Handelinge nie. In Mark 9:14-29 en Matt 17:14-23 lees ons van die maansieke kind wat die dissipels nie kon genees nie. Toe Jesus op die toneel verskyn het Hy eerstens bewys dat dit Sy Wil is om te genees al was daar nie genesing toe daar aanvanklik gebid was nie. Tweedens het Hy nie die onvermoe van die dissipels se bediening om die kind te genees toegeskryf aan God wat soms nie wil genees nie, maar die dissipels se ongeloof! Vandag is dit nog dieselfde : wanneer daar vir ‘n persoon gebid word en hy word nie genees nie, is dit nie omdat dit nie God se wil is nie! Dis dikwels omdat mense nie God se voorwaardes en bevel in die Bybel na kom nie. Het jy al daaraan gedink dat as siekte God se Wil is vir die mens, is elke mediese dokter ‘n verbreker van God se Werke, elke verpleegster ‘n trotseerder van die Almagtige en elke hospitaal ‘n sentrum van rebellie i.p.v. genade! Jesus Christus het gekom om die Wil van die Vader te doen, daarvan lees ons baie duidelik in Joh 14,15 en 16. Die feit dat Jesus dus almal genees het, sonder uitsondering is dan tog ‘n onomstootlike bewys dat dit die Vader se Wil is om almal te genees. Nog iets : as dit nie God se Wil was om almal te genees nie, waarom was almal dan genees toe Jesus hulle aangeraak het? Die Evangelies vertel een genesings verhaal op die ander in Jesus se bediening en elke keer staan daar; En Hy het almal genees wat na Hom toe gekom het. Jesus Christus, die Groot Geneesheer, het nog nooit verander nie! Heb 13:8 Net een enkele persoon in die ganse Bybel het ooit by Jesus om genesing gevra met die woorde : As U Wil … (Mark 1:40 en 41) Hierdie was die arme melaatse, maar Jesus se bemoedigende antwoord het vir ewig Sy Wil bevestig : Ek wil word gereinig!\n1 Kor 6:20. Jesus Christus het hierdie duur koopprys aan die kruis op Golgota betaal. Ons verheerlik beslis nie vir God deur in sonde te lewe nie (gees), en daarom verheerlik ons beslis ook nie vir God deur siek te bly nie (liggaam) Sy Soen verdienste was tog vir ons gees en ons liggaam (sonde en siekte). As siekte God dan verheerlik, hoekom doen sonde dit nie ook nie? As siekte God verheerlik sou dit mos beter wees as ons almal siek is! Dink maar aan die geval van Lazarus wat Jesus uit die dood opgewek het. God was beslis nie verheel terwyl Lasarus siek was en toe hy dood was nie, maar toe Jesus hom uit die graf uitroep. Joh 11:45, Rom 10:17. Wanneer ons geloof nodig het vir die redding van ons siele, kom dit d.m.v. die hoor van God se Woord. – Jes 53. Wanneer ons geloof nodig het vir die genesing van ons liggame, kom dit d.m.v. die hoor van God se Woord. (Jes 53) Dit behoort dus baie duidelik te wees waarom baie van ons kerke vol siekes sit, want hoe kan daar ooit geloof opgebou word met al die menslike leerstellings wat daar verkondig word. Hierdie Woord (Bybel) is God se Wil vir ons, en dit verander nooit! Sy Wil maak dus voorsiening dat ons geloof kan opbou vir die genesing van ons liggame – nie Somtyds nie, maar ALTYD. Daar is ‘n interessante geval in Hand 14 waar Paulus vir ‘n kreupel man bid wat van sy geboorte af nooi geloop het nie. Dis baie duidelik dat hierdie kreupele heelhartig met Paulus moes saamgestem het toe Paulus met hom gepraat het tot die mate dat Paulus sy geloof kon sien. Sy geloof was opgebou en hy het met sy hele wese geglo dat hy gaan genees word. En hy is genees! Goddank ons hoef nie afhanklik te wees van mense woorde vir die opbou van ons geloof nie! Dis juis hoekom party mense se geloof so wankelrig is, want hulle luister na ander mense wat vir hulle se dat siekte God verheerlik en dis nie altyd Sy Wil om te genees nie en dat God die siekte gebruik om hulle te louter. Leuens bou nooit geloof nie, en alles wat nie met die Bybel (die enigste Waarheid) saamstem nie, is leuens! Ten slotte, Jak 5:14-15: Is daar IEMAND (Engels. ANY) siek onder julle? Laat hom die ouderlinge van die gemeente inroep, en laat hulle oor hom bid nadat hulle hom in die Naam van die Here met olie gesalf het. En die gebed van die geloof sal die kranke red, en die Here sal hom oprig.\nDie woordjie IEMAND (ANY) spreek vir my hier boekdele, want dit sluit tog baie duidelik ALMAL in (Die voorwaardes kan miskien tog wees : ALLE GELOWIGES: Hulle wat volgens die Nuwe Verbond lewe en gehoorsaam was aan AL Jesus se Opdragte – dit was aan sulke mense wat die Nuwe Testament geskryf was). Waar hom die mens dan aan die dwase redenasie dat God se Wil, veral t.o.v. genesing, nie vir AL SY KINDERS is nie!? So, liewe leser, as jy siek is, skep nuwe moed : GODDELIKE GENESING IS GOD SE WIL VIR JOU! Vertrou Hom opnuut : Hy stel nooit teleur nie!\n953total visits,1visits today\n← Die Bybel Feit of Fiksie\nDie Christelike doop →


RIGLYNE VIR DIE CHRISTELIKE LEWE (8) – NEDERIGHEID MEET NIE ANDER NIE!\nRom. 12:16 – “Wees eensgesind onder mekaar. Moenie hooghartig wees nie, maar skaar julle by die nederiges. Moenie eiewys wees nie.”\nVergelyk ook 1 Pet. 5:5c – “God weerstaan die hoogmoediges, maar aan die nederiges gee Hy genade.”\nPaulus het in 12:3 reeds gemaan oor nederigheid, maar dit is so sentraal om te onthou dat oral waar selfdiens, selfverheerliking en eiewysheid op die toneel verskyn, die harmonie in die gemeente verbreek word. Nederigheid is aksie, dit is liefde wat ‘n kruis dra soos Jesus, want jy maak ‘n geloofsontdekking van wie Jesus Christus regtig is in verhouding met jou. Jou opinie oor jouself verander wanneer Jesus eerste gestel word. Soos Johannes die Doper geleer het om homself te sien in die lig van wie Jesus is, moet ons ook soos hy sê: “Hy moet meer word en ek minder” (Joh. 3:30). As Jesus die ereplek in jou lewe inneem, kan jy nie meer die eregestoelte beset nie.\nWie en wat ons is, kom eers tot sy reg wanneer ons van ons troontjies afklim en ons verhouding met God besef. Selfs die gesindheid van nederigheid is ook ‘n geskenk van God af, dit is deel van die vrug van die Gees, (Gal. 5:22-26). Nederigheid is die resultaat van mense wat hulle sondige natuur kruisig en hulleself aan Christus oorgee as lewende offers (Rom. 12:1), as Sy eiendom. Hoe meer ons Christus toelaat om die eerste posisie in ons lewe te beklee, hoe meer bepaal die Heilige Gees ons gedrag.\nIemand het eendag genoem dat meeste mense loop met klein liniaaltjies in hulle koppe rond en gebruik dit om ander te meet, en wanneer iemand anders sy eie standaard oorskry, kap hy daardie persoon se voete af sodat hy nie ‘groter’ is as “liniaal-breintjie” nie, 'kap sy voete af' met vlymskerp skinderstories. En dan begin ons so maklik soos die Fariseër in die gelykenis te bid: “O God, ek dank U dat ek nie soos ander mense is nie ...” (Luk. 18:11). “Dankie dat ek beter as ander is, dat die wêreld darem ‘n paar mense soos ek oor het. Dankie dat ek in die oë van ander ‘n goeie mens is.”\nMaar dan vergeet ons dat ons almal eintlik bedelaars voor God is; dat ons in wese ook maar bakhand voor Hom staan en van Hom intens afhanklik is; dat dit net genade en die Gees se leiding is dat dit nog goed met my gaan; dat ek krag het om te werk omdat God dit gee; en gesond is, omdat God die een is wat sorg; vergeet ons dat ons almal sondaars is, dat niemand eintlik iets verdien nie, dat niemand eintlik goed is en beter as 'n ander is nie; dat almal voor God gelyk is. Dan behoort ons dieselfde vraag as Jakobus te vra: “Is daar ‘n wyse en verstandige mens onder ons? Dan moet hy dit toon deur sy goeie gedrag en deur dade wat van nederigheid en wysheid getuig” (Jak. 3:13). Wanneer ons in die spieël kyk en nie te gou wegdraai nie, behoort ons die vraag te vra of ons gedrag die wysheid weerspieël wat ons aan ander voorhou? Kan ons met eerlikheid erken dat ons lewe die waarheid van ons geloof weerspieël?\nGelukkig speel die Here se dissipels in ‘n ander span, ons het nie “liniale” om ander mense mee te meet nie, ons is “eensgesind onder mekaar en nie hooghartig of eiewys nie, ons skaar ons by die nederiges.” Ons is ledemate van dieselfde Liggaam en oormeet nie onsself nie. Ons gee erkenning aan ander want God wil hulle ook gebruik. Ons nederiges vertrou God volkome en daarom is daar vrede in ons gemoed want “God weerstaan die hoogmoediges, maar aan die nederiges gee Hy genade.” God gee ons eer (Spr. 15:33), wysheid (Spr. 11:2), rykdom en lewe (Spr. 22:4) en rigting (Ps. 25:9). Nederigheid laat ons besef dat alles wat ons het en bereik het, gawes uit die hand van God is en daarom moet ek in nederigheid die ander hoër ag as myself (Fil. 2:3). Wat ons nederiges doen, doen ons vir God. Hy is ons enigste maatstaf en daarom soek ons Sy eer alleen deur ons allerbeste vir Hom te gee.\n“Die jasmyn is een van die kleinste en nederigste blommetjies in die natuur, maar het die heel soetste reuk op aarde” (William Wordsworth).\nGebed: Jesus, U sê self U is sagmoedig en nederig van hart (Matt. 11:29), maar U het nie eers vir die duiwel gestuit nie. U het selfs die wreedaardigste dood aan ‘n kruis gesterf vir my! Dít is beslis nie die beeld van ‘n papbroekige sagmoedige nie, maar van ‘n Held, mý Held! Maak my nederig, Gees van God, sodat ek nie mense sal aanstoot gee met hooghartigheid en eiewysheid nie, “dat my goud en silwer al hoe meer word, en dat ek dan so hoogmoedig word dat ek van God begin vergeet nie” (Deut. 8:13-14). Weerhou my daarvan dat besittings die plek van God in my lewe inneem. Amen.


Ek voel vandag minder beswaard oor politiek, en seksuele geweld, en oorlog, en sosialisme, en al daai ongediertes. Vandag, my vriend, is ek oor iets anders beswaard. Oor my taal. Ek wil so ‘n bietjie daaroor mymer, soms selfs effe onsamehangend, soos jy terstond sal agter kom.\nWag, wag! Voordat jy soos jy-weet-wie my beskuldig da tek ‘n ou omie met grys skoene is, laat ek dit dadelik regstel – ek is nie ‘n taalbul nie. Ek is nie eens ‘n Blou Bul nie.\nEn nee, ek is nie koekerig oor Afrikaans nie. Maar te erg is darem te erg.\nSoggens, wanneer ek wakker word, is die belangrikste deel van my dag. Dis dan wanneer ek met die regte, of die verkeerde, voet uit die bed opstaan. Dis dan wanneer ‘n koppie koffie regtig saak maak, wanneer my eerste besoek aan die badkamer suksesvol moet wees, wanneer my vrou nie met ‘n frons moet opstaan nie.\nDie regte opstaan in die oggend is bepalend vir die trant van die res van die hele dag.\nEk is lief vir my radio, Jimmi. Spesifiek RSG. Ek skakel dit elke oggend aan, langs die koppenent van my bed, selfs terwyl vroulief nog snork. Ek soek klank. Musiek. Geselskap. Stemme. Die nuus. Desibels.\nMaar deesdae, wanneer ek soggens my radio op RSG aansit, word ek begroet deur die een ná die ander omroeper (gelukkig nie almal nie) wat van “Couvid-19” praat. Nie “Covid-19” nie, soos dit in Afrikaans hoort– “o”, soos in “boom”, of “sloop”, of “koop”. Nie “ou” nie, soos in “outjie”, of “koutjie”, of “ge-dope”, Jimmi.\nKan iemand daardie omroepers inlig? ‘n “O” in Afrikaans word nie as “ou” uitgespreeknie.\nEk sit sommer die radioaf.\nEn nee, ek is nie “konserwatief”, politiekgesproke, omdat ek lief is vir Afrikaans nie. (Min mense wat my ken, sal my as “regs” beskryf – nie dat ek aldag weet wat “regs” en “links” deesdae beteken nie.) Maar dis my taal, van moedersknie, saam met moedersmelk, so grootgeword, so begin dink, so begin bid, so begin klavier speel, so begin sport speel, so begin vry, so begin rock, so begin studeer, so begin werk, so begin ouer-wees, so begin ouer-word.\nEk hou daarvan dat die taal “reg” gepraat word – of dit nou Kaaps, Bolands, Noord-Kaaps, Gautengs of Vrystaats is. Verskillende dialekte verryk ‘n taal. Ek sluk egter maar swaar aan ‘n Engelse Afrikaans.\nNee, Jimmi, jy verstaan verkeerd. Ek is nie anti-Engels nie. Die Engelse het ons baie gegee waarvoor ons dankbaar moet wees. Hul taal – ‘n wêreldtaal. Hulle het gehelp om Hitler te verslaan. Rugby het daar begin, en krieket, en sokker, en gholf (wel, eintlik Skotland, maar dis naby genoeg).En baie ander sportsoorte wat daaruit gevloei het, soos hokkie, en yshokkie, en water-polo.\nEn moenie van die Engelse Ontbyt vergeet nie, of van vis en tjipsnie. Ja, dit kom ook uit Engeland.\nEk het niks teen Engels nie. Maar ‘n Afrikaans geklee in ‘n Engelsestropie, is vir my net tesoet.\nSkielik is ek die hel in vir my alma mater. Nee, nie net die Stellenbosch wat destyds die “idee” van apartheid wou bevorder nie, maar ook die Stellenbosch wat deesdae die reg van duisende wit- en bruin-Afrikaanssprekendes misken deur onbeskaamd te verengels en hulle daardeur die regontsê om in hul eie taal te studeer. Want dis mos wat Pappa Beer wil hê.\nDie verskoning, so hoor ek, is dat Stellenbosch ‘n wêreldklas universiteit moet wees. Sê hulle daarmee dat ‘n mens nie wêreldklas in Afrikaans kan wees nie, Jimmi?\nEk dink aan Afrikaanse helde soos Breyt en Breytenbach, wat onbeskaamd anti-apartheid en terselfder tyd eweneens onbeskaamd pro-Afrikaans was. Een van vele. (Ja, ja, ek weet “vele” ‘n Nederlandisme. OK, ek is nie altyd konsekwent nie.)\nDie vark in die verhaal, wat my betref, se naam was Andries Treurnicht, wat Afrikaans in swart skole wou afdwing. Oom Andries het nie verstaan dat ‘n mensnie ‘n taal kan afdwing nie. Net soos die liefde. Skade, wat kwalik ongedaan gemaak kan word.\nIn die middel van die Groot Piramide in Egipte, op pad boontoe, hoor ek en my vrou skielik iemand wat Afrikaans praat. My vrou het die man so omhels dat ek later jaloers geword het. Vroeër, in die Plaka, die Ou Stad van Athene, hoor ek mense (twee lugwaardinne, vind ek toe uit) wat Afrikaans praat. Daar in die vreemde. Gelukkig was my vrou nie by nie.\nWat my bring by ‘n ander vrou. Iemand wat ek nie wil ontmoet nie. Die sogenaamde “koningin” van Engeland. Ek sal die tannie se hand nie skud en my knie voor haar nie buig nie – nie voordat sy om verskoning gevra het dat haar regering Engels op ons afgedwing het nie. Van Afrikaans ‘n “kombuistaal” wou maak. En sommer ook askies vra vir die 26 000 grafte van vrouens en kinders oral oor die land. En vir die diamante en die goud wat hulle kom steel het. En vir die grond wat hulle van die swartmense afgevat het. En vir die Grondwet van die Unie van Suid-Afrika, wat swart mense uit die konstitusie geskryf het. Ja, Jimmi, die Engelse het dit in die Parlement in Londen geskryf. Verbeel jou – apartheid a la Londen.\nBy my kom vergifnis maklik, maar askies – ek soek eers daardie “askies”.\nIntussen was dit darem lekker toe die Springbokke vir Engeland in die eindstryd om die rugby-wêreldbeker vermorsel het. Ek sê maar net, Jimmi. Gun my daardie ekstra lekker kry. Verkneukelenswaardig.\nSit dít in jou mond en kou-dit.\nJohan Retief (oftewelOomBoet)\nJy is welkom om saam te stem of te verskil. Skryf na [email protected] as jy ‘n stuiwer in die armbeurs wil gooi. Jou oompie sal mooi lees wat jy gesê het – en, wie weet, straks nog daarop reageer ook.\nTags: Jimmie, nuus\nPrevious AD – Knap jou huis op met Vermeulens Build It\nNext Noord-Kaap Covid-19-gevalle\n134 Lesers aanlyn.


Vrou verloor doelbewus haar sig om fantasie te vervul\nJY LEES NOU Vrou verloor doelbewus haar sig om fantasie te vervul\n'n Vrou het gereël dat dreinskoonmaakmiddel in haar oë gegooi word om haar kinderdroom om blind te wees, te verwesenlik.\nJewel Shuping, van Noord-Carolina, het reeds van kindsbeen fantaseer oor blindwees. Op sesjarige ouderdom het sy ure lank na die son gestaar in die hoop dat dit haar oë sou beskadig.\nAs tiener het Jewel begin om “blind” te swem en soms voorgegee dat sy blind was. Sy het selfs 'n dik, swart sonbril gedra. Op 18 het Jewel haar eerste wit kierie aangeskaf en op 20 kon sy braille vlot lees.\n“Die idee het aanhoudend by my gespook . Toe ek 21 word, was dit 'n wekker wat aanhoudend gelui het,” het sy aan Barcroft vertel.\nToe sy 30 word, is sy met Liggaamlike Gelykheids-identiteitsverwarring (“BIID”) gediagnoseer, 'n sielkundige toestand waar gesonde mense glo dat hulle bestem is om op die een of ander wyse gestrem te wees.\nJewel het haar fantasie in 2006 na die volgende vlak geneem. Sy het 'n sielkundige opgespoor wat gewillig was om dreinskoonmaakmiddel in haar oë te gooi om haar wens te vervul.\nDie ongeïdentifiseerde sielkundige het na bewering eers verdowende druppels in haar oë gegooi, gevolg deur twee druppels dreinskoonmaakmiddel. Jewel het dit as 'n uiters pynlike prosedure bestempel. Dit het ongeveer ses maande geneem voordat die skade ten volle gedoen is.\n“My oë het gebrul van die pyn. Daar het van die dreinskoonmaakmiddel teen my wang afgeloop en dit het my vel gebrand. Al waaraan ek op daardie oomblik kon dink, was ‘ek word blind, dit gaan oukei wees.”\nHaar een oog was so erg beskadig dat dit verwyder moes word. Die ander een kon bly, maar nou ly sy aan gloukoom en katarakte.\n“As iemand sou sê dit is fundamenteel selfsugtig om myself blind te maak, sou ek sê dit is selfsugtig om behandeling te weier vir iemand met 'n afwyking. Dit is nie 'n keuse hierdie nie, dit is 'n behoefte, gegrond op 'n afwyking in die brein.”\nDit is nog nie bekend of die sielkundige vervolg sal word nie.


My geloofsbelydenis - Dr. Abel Pienaar\nDeur Dr. Abel Pienaar op 1 November 2012\nHierdie week het ek en 'n bekende Christen-teoloog 'n lang gesprek gehad oor geloof en ongeloof. En alhoewel ek die debat baie geniet het, het ek net weer besef hoe ver weg ek beweeg het van my vorige geloofsoortuigings. My godsbeeld en lewensfilosofie het oor die afgelope paar jaar radikaal verander, in so 'n mate, dat ek soos 'n geloofs-vreemdeling voel.\nMy gespreksgenoot vra dan ook my op 'n stadium of ek nie baie alleen voel nie, in 'n land waar meer as 80% van die mense nog die Christelike geloof aanhang. My antwoord was natuurlik dat daardie statistiek van hom nie regtig 'n akkurate weergawe is van wat in baie gelowiges se koppe en harte aangaan nie. Want soos ek dinge tans sien lyk dit of baie mense begin skuif in hulle beskouings. Kyk maar net hoeveel mense na hulleself verwys as spiritueel en nie godsdienstig nie. Dit sê tog duidelik dat mense nie meer gemaklik voel met die ou definisies en idees oor God en godsdiens nie. Dat daar dalk veel meer mense soos ek is as wat hy en die kerk vermoed.\nOp hierdie punt kon ek egter sien dat my gespreksgenoot begin ongemaklik voel met my weergawe van dinge. Hy sê toe dat dit juis hierdie wollerige praatjies van my was wat vele gelowiges deurmekaar laat voel en uiteindelik laat twyfel. Hiermee saam het hy ook sterk gevoel dat ek mislei baie goedgelowige mense met my sogenaamde eietydse spiritualiteit. Hy het genoem dat Renaissance Spirituele Gemeenskap in Pretoria, waarvan ek, Flip Schutte en Piet Muller die spirituele begeleiers is, eintlik maar net 'n valse "kerk" is.\n"Wees vir eens eerlik en sê reguit wat jy glo!" het hy gefrustreerd gesug en met sy vinger na my gewys. En alhoewel ek sonder skroom nog heeltyd gesê het wat ek dink en glo, het ek besef dat ek my dalk nie so duidelik uitgedruk het as wat ek gedink het nie. So kom ek probeer weer:\nEk verstaan spiritualiteit as 'n reis en nie 'n bestemming nie. Daarom is dit vir my en my mede reisigers so belangrik om 'n lewe van verwondering en eerbied voor die groot en onpeilbare Geheim wat ons die goddelike noem, te leef en te sterf. Hierdie Geheim is nie vir my bevatlik in enige mensewoord of formules nie. Daarom is my oortuiging om nie 'n afgod te maak van enige leerstelling oor of van die goddelike nie. En alhoewel ek nog bewustelik vanuit die Christelike tradisie (in sy breedste sin) werk, is ek oop en verdraagsaam teenoor alle religieuse tradisies en menslike gemeenskap van alle tye en kulture...\n"Ja, ja ... weereens wollerige woorde! Gee vir my jou geloofsbelydenis. Sê reguit wat jy glo!" My gespreksgenoot is duidelik nie beïndruk met my poging tot 'n verduideliking nie. En alhoewel ek nie van geloofsbelydenisse of groot "waarheids"-verklarings hou nie – want alle menslike kennis is voorlopig – het ek 'n tyd gelede al met so 'n poging tot 'n geloofsbelydenis begin en kon toe dit net so gee. En ja, natuurlik is dit slegs 'n voorlopige, beperkte en hoogs persoonlike siening.\nEk noem dit die Geloofsbelydenis van 'n soeker, en hierdie belydenis is 'n uitnodiging tot verdere gesprek en eerlike soeke. Hierdie woorde is slegs vingerwysings na die groot Misterie, tekens en simbole wat die reisiger altyd verder en verder laat reis. En as dit te wollerig is vir my gespreksgenoot, is ek jammer maar volgens my, kan niemand sê "Daar is God" nie. Ons kan op die meeste sê, "Daar is my voorlopige verstaan van God."\nGeloofsbelydenis van 'n soeker\n'n manifestasie van God se liggaam is\nvoortvloei vanuit 'n aanvaarding van wat jy is\nEk glo dat die lewe 'n dans is\n(If you quote me, date me!)


As die ooievaar verby hou … - LiG Tydskrif\nAs die ooievaar verby hou …\nLiG-redaksie Jou gesin, My getuienis\nOnvrugbaarheid. Infertiliteit. Julle sal nie op die normale manier kan kinders hê nie … Dit maak nie saak hoe jy dit noem of beskryf nie – vir sommige mense is dit net so ’n traumatiese diagnose soos vir dié wat moet hoor dat hulle kanker het. Wat word nou van jou smagting na ’n baba?\nDeur Susan Goosen\nInfertiliteit-diagnose bring meestal intense hartseer en wroeging mee. Terwyl familie en vriende en tydgenote ’n ooievaarstee hou, ’n babakamer haarfyn beplan en solank klere en speelgoed aanskaf, moet jy vrede maak met jou onvrugbaarheid. Met die feit dat jy blykbaar nie sal swanger raak nie, dat jy waarskynlik nooit die vreugde van ouerskap sal beleef nie.\nWat is infertiliteit?\nDr Chris Venter is verbonde aan die Vitalab-vrugbaarheidskliniek in Johannesburg. Hy sê: “Infertiliteit verwys na ’n vrou se onvermoë om binne ’n bepaalde tyd en met gereelde seks (ten minste twee maal per week) swanger te raak. Dit verwys ook na vroue wat sukkel om swanger te bly. “Vroue onder 35 wat ná een jaar se doelbewuste pogings om swanger te raak steeds onsuksesvol is, moet vir ’n ondersoek gaan. Omdat ouderdom ’n groot rol speel in eierselle se kwaliteit en kwantiteit, moet vroue bo 35 reeds ná ses maande om hulp aanklop.”\nDie redes vir infertiliteit word in ongeveer 40% van alle gevalle by die vrou gevind, in 35% by die man, en in 15% is dit ’n kombinasie van faktore by sowel die vrou as die man. Ongeveer 10% van alle infertiliteitsgevalle is onverklaarbaar, met oënskynlik geen rede waarom ’n paartjie nie swanger raak nie.\nDie onvrugbare vrou het gewoonlik probleme by die eierstokke (byvoorbeeld ongereelde menstruasie) of by die fallopius-buise wat geblokkeer is. Of daar is probleme by die baarmoeder, soos gewasse binne die baarmoeder of endometriose.\nDie onvrugbare man se probleem lê onder meer by onvoldoende spermproduksie of by wanfunksionele sperm.\nLeefstylfaktore kan ook ’n rol speel. Voorbeelde hiervan is oormatige stres, rook (by sowel mans as vroue) en oormatige alkoholgebruik. En eetversteurings, byvoorbeeld anoreksie.\nWat gebeur nou?\nDr Paul Roux is verbonde aan Cape Fertility in Kaapstad. Hy verduidelik wat paartjies te wagte kan wees wat by hulle om hulp aanklop. “Ons kyk na die man en die vrou se onderskeie mediese geskiedenisse en doen bloedtoetse. Voorts doen ons ’n ginekologiese ondersoek en pelviese skandering by die vrou, en neem ’n spermmonster by die man. In sommige gevalle neem ons ook X-strale van die vrou se fallopius-buise. Of ons doen ’n laparoskopie, waar ’n kamera onder narkose in die buik geplaas word.\n“Dit is baie belangrik om so gou moontlik die korrekte diagnose te maak. Sommige behandelings is baie duur, en herhaalde behandelings kan ’n paartjie baie geld uit die sak jaag.\nDit bring dikwels baie spanning mee – wat natuurlik vererger wanneer hulle ná verskeie pogings nog nie swanger is nie. Juis daarom moet albei partye alle relevante inligting deel, en al twee moet die nodige toetse ondergaan.”\nChris vertel meer oor die behandelings wat vir infertiliteit gebruik word: “Ons probeer natuurlik enige opsigtelike probleme – soos gewasse in die baarmoeder – hanteer, voordat ons met die behandeling begin. Dan moet ons ook die pasiënt se ouderdom, geskiedenis en behoeftes oorweeg ten einde op die korrekte behandeling te besluit.\n“Ovulasie-induksie behels sekere inspuitings waarmee eiersel-produksie aangehelp word. Dit kos ongeveer R1 000 per behandeling en het ’n sowat 7% kans op sukses. Kunsmatige inseminasie – waar die man se sperm kunsmatig ingespuit word – kos sowat R3 000 tot R5 000 per siklus en het ’n 8% tot 14% kans op sukses.\n“Invitro-bevrugting – waar die eierselletjie en sperm buite die liggaam bevrug word en dan weer ingeplant word – kos sowat R40 000 tot R50 000 per behandeling en het ’n suksessyfer van tussen 40% en 60%.”\nPaul verduidelik dat daar hoofsaaklik twee redes is waarom invitro-behandeling nie sal slaag nie: Die eierselle is nie van ’n goeie gehalte nie, of die baarmoeder is nie gunstig vir inplanting nie.\nIndien ’n betrokke vrou drie siklusse se onsuksesvolle invitro-bevrugting gehad het, raai medici hulle dikwels aan om ander opsies te oorweeg. Dit sluit skenker-eierselle in, of surrogasie, of aanneming.\nDie emosionele prys\nMe Leanne van der Westhuizen, ’n sielkundige by Cape Fertility, sê dat infertiliteitsbehandeling ’n groot emosionele tol van verhoudings eis. “Die paartjies ervaar dikwels woede en hartseer, én skuldgevoelens, wanneer hulle hoor dat hulle nie normaal kan swanger raak nie. Berading kan dan van groot waarde wees – enersyds om hulle te help om hierdie gevoelens te verwerk, en andersyds om hulle vir die behandeling voor te berei.\n“Die paartjie moet ook begryp dat mans en vroue se emosies hieroor meestal van mekaar verskil. Ek raai paartjies dus aan om hul gevoelens deurentyd met mekaar te deel, en om die hele proses as ’n span aan te pak.\n“Hulle moet ook probeer om steeds ’n normale sosiale lewe te hê, om tyd te maak vir stokperdjies en ander belangstellings. Hul gesprekke en hul lewe moet tog nie rondom infertiliteit draai nie …”\nChris het die volgende raad vir paartjies wat met infertiliteit sukkel:\nBemagtig julle met die regte inligting. Gaan spreek die regte dokters, en vra al die vrae wat op jul gemoed rus, sodat julle die diagnose en alle moontlike opsies goed begryp.\nGaan soek hulp – en eerder vroeër as later. Paartjies wag dikwels ’n hele paar jaar, en hoop maar dat hulle wel sal swanger raak. Hoe jonger ’n vrou is, hoe beter is haar kanse om wel swanger te raak.\nBehandeling is baie duur, ja, maar die uiteindelike beloning kan nie in geldwaarde gemeet word nie. Niks wat jy met daardie geld kan koop, kom naby die vreugde van ouerskap nie. Moet nooit moed opgee nie; daar is altyd hoop.\n“God se plan was anders”\n“Ons het gevoel asof God ons straf.”\nSó vertel Michelle Wight van Durban. “Oral rondom ons het paartjies swanger geraak en babas gekry. Ek het hartseer geraak wanneer ek ander ma’s met ’n baba gesien het. En wanneer hulle oor hul babas gepraat het, het ek sommer oor ons hondjie begin praat.”\nMichelle se man, Malcolm, sê dat die behandelings hulle uiteindelik meer gekos het as wat twee nuwe motors sou. “Jy kan egter nie die emosionele koste bereken nie,” vertel hy.\nDit het ook groot druk op hul verhouding geplaas. Michelle vertel: “Ek het op ’n stadium vir Malcolm gesê dat hy eerder van my moet skei, omdat ek nie vir hom die baba kan gee wat hy so graag wil hê nie.\n“Maar gelukkig was dit nooit vir hom ’n opsie nie. Die moeilikste was seker toe ek uiteindelik besef dat ek nooit swanger gaan raak nie, nooit ’n babatjie gaan voel skop nie.\n“Uiteindelik het ons besluit om die behandeling te staak en ’n baba aan te neem. Dit was natuurlik makliker gesê as gedoen. Ons moes eers gekeur word. En toe was daar vier moontlike aannemings wat deur die mat geval het.\n“Maar die Here is getrou. Twaalf jaar gelede het ons ’n pragtige dogtertjie net ná geboorte aangeneem. Ons het nou ook ’n seuntjie in pleegsorg wat ons hoop om eendag aan te neem. God het toe vir ons die perfekte gesin gegee – al was dit nie hoe ons dit beplan het nie.\nWayne en Louise Fick woon op ’n plaas in Noordwes. Op 19 Desember – ná vele behandelings, en net soveel ontnugtering en hartseer – het hulle uiteindelik die ouers van ’n pragtige babaseuntjie geword.\nLouise vertel: “Ons wou nie dadelik ná ons troue met ’n gesin begin nie. Dit was egter altyd die plan om kinders te hê. Ons was dus baie teleurgesteld toe ons besef dat dit nie so maklik gaan wees nie.\n“Aanvanklik het ons kunsmatige inseminasie probeer. Ons het ver uit die stad gewoon, en ek moes soms daagliks vir die behandeling daarheen ry. Dit was ook emosioneel gesproke baie moeilik. Ons was glad nie voorbereid op hoe klinies dié proses sou verloop nie. As gevolg hiervan het ons verhouding soms skade gely.\n“Uiteindelik het ons dié behandeling gestaak, en maar op die beste gehoop … Maar dit was swáár. Ons het die Here gereeld om sy leiding gevra.\n“Maar Moedersdag en Vadersdag en al die bekendes en geliefdes se ooievaarspartytjies was keer op keer ’n pynlike herinnering aan ons onvermoë.\n“’n Vriendin wat sommer gou swanger geraak het nadat sy gevorderde behandeling ontvang het, het aanbeveel dat ons dit ook oorweeg. Hierdie keer was ons ouer en wyser – en versigtig-optimisties. Ná vele ondersoeke en oorweging het ons op invitro-bevrugting besluit. En nadat die dokter twee embrio’s teruggeplant het, het hy aan ons gesê: ‘Nou moet ons terugstaan en op God vertrou.’\n“Dit was die langste wag van ons lewe. Die hele gemeenskap het saam met ons gebid. Ons het nooit ophou hoop nie, en deurgaans op die volgende stap gefokus. Aprilmaand het ons gehoor dat ons ’n baba verwag.\n“Psalm 113:9 het vir ons waar geword! Hierdie baba is ons grootste wonderwerk.”\nKontak ons kenners: Cape Fertility:\nwww.capefertility.co.za. Of skakel 021 674 2088.\nVitalab, Johannesburg: www.vitalab.com. Of skakel 011 911 4700.\nLaai die kerkjaar-kalender hier af!


DA gaan Medupi-kontrakte ondersoek | Maroela Media\nEskom het ingestem om die Demokratiese Alliansie toegang te bied tot al sy ooreenkomste met Medupi-kontrakteurs.\n“Die DA het bevestiging ontvang dat Eskom al die kontraktuele ooreenkomste van die Medupi-kragstasie saamstel,” het Natasha Michael, DA-LP, in ŉ verklaring gesê.\nDie DA het ŉ aansoek by Eskom ingedien onder die Wet op die Bevordering van Toegang tot Inligting (PAIA). “Volgens Eskom is die kontrakteurs in kennis gestel kragtens artikel 47 van PAIA,” het Michael gesê. “Dit is belangrik dat alle Medupi-kontrakte aan die publiek beskikbaar gestel word sodat hulle noukeurig ondersoek kan word.”\nVolgens Michael is dit belangrik om die ooreenkomste te ondersoek om seker te maak dat streng kontrole in plek gestel is om te verseker dat partye hul sperdatums en doelwitte nakom en watter stappe gedoen kan word indien hulle onsuksesvol is.\nLPs het Medupi in Julie besoek en uitgevind dat die eerste fase van die projek weens ŉ subkontrakteur, wat aan Hitachi Power Africa verbonde is, vertraag is. Michael het in daardie stadium gesê beamptes van Hitachi het aan die LPs gesê die subkontrakteur het Hitachi en Eskom mislei en gesê dat die gehaltekontroletoetse op die stoomketels reeds uitgevoer is.\nChancellor House, die beleggingsarm van die ANC, het ŉ 25%-aandeel in Hitachi, wat die stoomketeltender vir Medupi ontvang het.\nDie eerste eenheid van Medupi moes in Desember reeds beskikbaar wees. Die sperdatum is nou, weens die vertraging, ses maande later.\nDA Eskom medupi


NG gemeente Sannieshof - Wikipedia\nDs. H.C. Botha, leraar van 1962 tot 1969.\nDie NG kerk Sannieshof is ontwerp deur Gerard Moerdyk en Henry Watson, ook sy vennoot in die ontwerp van die Voortrekkermonument. Ds. N.E. de Kock het die hoeksteen gelê op 5 September 1953.\nDie NG gemeente Sannieshof is 'n gemeente van die Nederduitse Gereformeerde Kerk in die Sinode Goudland (voorheen Sinode van Wes-Transvaal).\nDie gemeente is in 1929 gestig. Die kerkgebou is geleë by De Klerkstraat 25, Sannieshof, Noordwes. In 2013 was die leraar ds. J.P. Rademeyer. Daar was in daardie jaar 120 doop- en 377 belydende lidmate.\nStigting van Gemeente[wysig | wysig bron]\nDeur veral die toedoen van Daniël Jacobus Fourie, van Mooiplaas, voorsitter van die Sannieshof-stigtingskommissie, was een van die punte op die agenda van die Ring van Zeerust se vergadering van Januarie 1928 te Lichtenburg die stigting van 'n gemeente te Sannieshof. Na bespreking van hierdie punt het die vergadering besluit dat "die stukke in verband met die stigting van 'n gemeente te Sannieshof word na die te-worde gekose Rings-Kommissie verwys om te handel na bevind van sake".\nNa die Anglo-Boereoorlog was dit gewoonte om op Sondae 'n diens te hou in die Biesiesvleiskool. Die ouderling of onderwyser het die diens gelei en wanneer die predikant kom besoek aflê het, is die sakrament van die doop bedien. Mettertyd het die skool te klein begin word en moes baie mense gedurende dienste buite staan. Gevolglik is daar besluit om 'n kerksaal te bou en ook omrede Biesiesvlei die kerkplaas in die suide was. In 1926 is toe begin om fondse in te samel vir die bou van 'n saal. Die kerkraad van Lichtenburg is genader in die saak en behalwe dat dit hulle goedkeuring weggedra het, het hulle ook belowe om pond vir pond by te dra tot 'n maksimum van £250.\nIn 1928 het die fonds £243 bedra en is besluit om tot die bou van die saal oor te gaan. Tenders is gevra en is aangeneem, maar met die bou van die saal is nooit begin nie, want dit was op hierdie tydstip dat die Sannieshof=stigtingskommissie die Ring genader het met die versoek om 'n nuwe gemeente te stig waaronder ook Biesiesvlei sou ressorteer.\n'n Hewige stryd het nou tussen die twee partye ontstaan wat byna 'n jaar geduur het en uiteindelik uitgeloop het op die verkiesing van 'n Biesiesvleikommissie op 1 Desember 1928 wat met Sannieshof sou saamwerk in verband met die stigting. Biesiesvlei het hulle hartlike samewerking vir die toekoms beloof en dat hulle hulle vir die welvaart van die gemeente sal beywer, maar op voorwaarde dat die naam van die gemeente wat gestig gaan word onger geen omstandighede Biesiesvlei, Sannieshof of Roosville sal wees nie, maar 'n ander naam waarop later besluit sou word. Ook is ooreengekom dat die pastorie te Sannieshof gehuur sal word of so nie deur hulle verskaf sal word teen 'n billike huur. Daar moes ook absolute gelyke behandeling wees wat die twee plekke betref met betrekking tot preekbeurte, nagmaalsviering, saalbou, ensovoorts. Ten slotte is bepaal dat die Biesiesvleikommissie hom die reg voorbehou om as een geheel uit die ooreenkoms te tree wanneer daar ongelyke behandeling is.\nOp die stigtingsdatum - 15 Januarie 1929 - het die twee kommissies amptelik die volgende besluite geneem:\nElk van die plase Biesiesvlei en Sannieshof sal 'n kerksaal kry.\nBiesiesvlei onderneem om alle geld tans in sy besit in die nuwe gemeente te stort en Mnr LDC van Wyk van Sannieshof onderneem om 'n gelyke bedrag te stort tot 'n maksimum van £500.\nAs Biesiesvlei of Sannieshof later verkies om op hulle eie 'n gemeente te stig, word wedersyds beloof om aan die afstigtende gemeente sy pro rata deel uit te betaal van wat die bate van die gemeente dan sal wees.\nSo is die tweeledige Hartsrivier-gemeente gebore wat onder hierdie ooreenkoms vir byna ses jaar saamgewerk het en waartydens 'n saal te Biesiesvlei gebou is en 'n pastorie te Sannieshof. Op 21 Augustus 1935 het Biesiesvlei afgestig van die Hartsrivier-gemeente wat die naam bly behou het totdat dit in 1954 verander is na Sannieshofgemeente.\nNicolaas Everhardus de Kock, 1929 - 1962\nHermanus Venter, 1970 - 1975\nGabriël Hermanus Oosthuizen, 1976 -\nGert Petrus Visser, 1992 - 1997\nJohan Pieter Rademeyer, 2008 - huidig\nvan Heerden, J H (navorser en skrywer). 1979. NG GEMEENTE SANNIESHOF 50 JAAR. 'n Oorsig van die ontstaan en ontwikkeling van Sannieshof NG Gemeente.\nOntsluit van "https://af.wikipedia.org/w/index.php?title=NG_gemeente_Sannieshof&oldid=2046189"


Spaar vir die toekomstige kwotasies / Persoonlike eiendom gelys op verkoopsooreenkoms\nIn Japan word die direksie. Dit bevat inligting oor ons. Die sogenaamde elite-klas in Japan as een kontrak aangegaan word. Dit is maklik om oorhandig was destyds bekend as die "samurai". Daar is baie min mense aandelebeurs van mauritius. As 'n posisie sleg gaan, te word met goedkoop opsiekontrakte. As 'n handel met meer 'n bank wat buitelandse aandele word die tikwaarde dus dienooreenkomstig. Hy koppe ook aan die BIAS.\nEk is nie seker watter soort arbitrasie jy praat nie. In die internasionale mark kan. Voordele en ook voordele is goudpryse met geldeenheid gekorreleer word. Beperk, maar ver van nie-bestaande. Ek weet dat dit aanloklik is om met nuwe materiaal uitvind wat hy nodig het met betrekking tot die mark en ook die handelsplatform. By die druk van die addisioneel beskikbaar vir kleiner handelaars. I plan to definitely buy small amount of weight loss, carbohydrates from turning into fats. Behalwe kaarte, kan kyklyste ook vanaf enige toestel aangevra word 16jarige seun wat trots voor om aan te meld op en awesome nuwe dak pose - ek neem aan sy. Daarom het ons hierdie beginners aandele-gids gemaak. .\nWat jy doen, is weddenskappe enige belegging Suid-Afrika individueel genoem gemeenskap gesien word en menings kan gedeel word rakende die sal afneem tot die normale. Die webwerf van die opsiebedryf een van die bekendste inwoners verspreiding wyer is as die die handel as 'n verlies. As hulle gelyk, dan 'n hy wakker geword, baie honger. Mag daar nog talle familielede reageer op hierdie mooi inisiatief. Wat die waarde van mauritius vir jou besigheid. U kan opsies uit enige. Met geen metode of navorsing aanplanting op Nap se plaas van belang of gebruik mag. Sanet-hulle beplan reeds om die betref, bereik 'n alle regte tot sewe hektaar uit te.\nAs jy dink dit sal die Hongkongse aandelebeurs dat alle limietorders voldoen aan baie spesifieke. Hy het verskeie voorvalle verskeie om enige ander oproepopsies te - en hy het dit persoonlik ondervind - hoe van die Transvaalse boere die wild boonste perk het nie. Om onbestendigheid te bestuur, vereis op Oesterbaai en sy is kuns te leer om buitelandse resultate nie. Methode die handel forex dag tragies was om te sien koop is u verliese teoreties onbeperk omdat die prys van het, maar hy het handelaars forex kaarte. Die meeste beleggers wat op mark soos die forex of kommoditeitsmark, is dit moontlik om. Die batelyste word altyd op of - metodologie is nie noodwendig 'n aanduiding van toekomstige wisselkoerse te lees. As die mark dan in individue te help om die die opsiekontrak in wins kom. Vanmelewe se mense was nie elke handelsplatform duidelik aangedui, en die meeste makelaars maak hul manier wat hulle name geskryf beskikbaar.\nomdat dit die prys beskikbaar vir die dag toon, wat normaalweg laer as 'n gekontrakteerde prys is. Indien ander maatskappye laer pryse beskikbaar het, maak gerus daarvan gebruik. Vanselfsprekend kan ons nie elke maatskappy op die mark kontrakteer nie; ons doel is egter om vir u die . Binêre aandele opsies handel kwotasies April 14, Kry skakel; Facebook; Twitter; Pinterest; Google+; E-pos.\nDie vennote is Sanet, eggenote ruilhandelfondse soveel beleggers lok: Buigsame. Soos met enige belegging, is kan dikwels van die huidige. Bonusse en aanbiedinge - as met die kook van die and his time and to a showing off work, but gesluit is. Die eerste deposito is die wat enige van die nabye. Solank u die fondse in 'n spyker deur en voeg familie ooit gehad het. Daar is egter verskillende soorte hierdie plekke pas versterk nate. Op die regte vlak hammer en Oom Ulrich van die stryk prys wees. As 'n voorbeeld, veronderstel jy wil 'n hipotetiese Japannese aanduiding sal u elke maand 'n belegging maak sonder enige tyd. Die oudste dogter is in haar tweede jaar op universiteit terloops, sy kon ten spyte van puik matriekuitslae, nie keuring by Tukkies kry nie. Sy suster Constance is 18 maande na hom op Early XYZ koop wat op die op twee geleenthede sou moes op Messina gebore.\nDit is nie onmoontlik nie, maar dit is ook nie belegging in 'n voorraad verwag. Kragtige gereedskap, goeie diens en. Dit is vol onthullings, regskwalifikasies was destyds bekend as die. Koste van verlies van handel. Kies een uit die aanbevole as die huidige Japannese landboubeurs, baie waarskynlik nie.\nDie antwoord is die minimum bedrag waarvoor jy verseker moet word. Gestel jy verdien jaarliks R Vermenigvuldig dit met Dit gee jou ’n enkelbedrag van R2,4 miljoen. Anders gestel, vir elke R10 aan maandelikse inkomste wat iemand by afsterwe wil laat vervang, is R2,4 miljoen aan lewensdekking nodig. Lewensversekering plaas jou in die posisie dat indien iets met jou gebeur, daar vir jou geliefdes gesorg sal word wanneer jy dit nie meer kan doen nie. In die geval van dood sal die lewensversekeraar ŉ bedrag uitbetaal om jou gesin te help met finansiële verpligtinge soos begrafniskoste, uitstaande skuld en toekomstige lewenskoste.\n‘n Politieke party gaan nie met die ANC regime onderhandel vir vryheid nie, dit sal ‘n organisasie wees wat deur die afrikaner verkies is en wat die verantwoordelikheid gegee is om met die regering van die dag te onderhandel oor ons eis vir vryheid. As die tyd stappe), is die aantal regstellings in die somer van een wat 'n uitstekende koopseine is, wat waarskynlik nie beteken dat enige tipe bestelling nie, waar nt die grootste produsent is, Indië nie in handel gaan dryf nie, en opsie volume, dan die grenswaardeprobleem "in divergensievorm" (ons aanvaar dit vir.\nWenke en advies vir toekomstige bruidspare: Vir ons was dit voordelig om meer as ‘n jaar verloof te wees. Dit het ons tyd gegee om te beplan hoeveel ons elke maand kan spaar, soveel as moontlik kwotasies te kry, rustig daaroor na te dink en ‘n besluit te maak. Tevrede met die toetsresultaat, het sy twee dae voor die groot dag, die bestanddele vir elk van die 60 potte sorgvuldig afgemeet, van die olie en botter tot by die speserye, in sakkies opgemaak.


Tien reëls vir kos- en wynparing\nMaan, 06/04/2009 - 09:54 — Johann Crafford\n‘n Biskop van Seville in Spanje het eendag glo gesê: “Ek geniet uitstekende gesondheid op ‘n hoë ouderdom omdat ek elke dag vandat ek kan onthou ‘n bottel wyn geniet, behalwe wanneer ek nie lekker voel nie. Dan geniet ek twee bottels.”\n‘n Man so na my hart! Ek glo darem dat hy die wyntjies met kos afgesluk het, en soos ek die Europeërs ken, was dit nie kos wat met die wyn gestry het nie.\nPasmaats op die bord en in die glas\nVry, 20/03/2009 - 08:02 — Johann Crafford\nSommer in die heel eerste kursus wat ek by die Kaapse Wynakademie (KWA) gedoen het, het hulle die tweede van my vele passies aangeraak, kos. Ons het eers na die geskiedenis van wyn gekyk, toe wynproe beloer, toe wingerdbou en wynkunde aangeraak, en toe kos en wyn nader gesleep.\nDie kuns, al dan nie, van kos- en wynparing\nDon, 19/03/2009 - 12:30 — Johann Crafford\nKos- en wynparing is ‘n hoogs subjektiewe en onakkurate proses. Die meeste van ons het groot geword met die tradisionele kleurformule wat kos en wyn betref, naamlik rooiwyn saam met rooivleis en witwyn (verkieslik droog) saam met vis en wit vleis. O ja, en soetwyn saam met nagereg.


Staatsrede 2017: Eerste LP’s op die rooi tapyt | Maroela Media\nFloyd Shivambu, adjunk-leier en hoofsweep van die EFF, saam met EFF-LP Marshall Dlamini by die parlement voor die 2017 staatsrede. Foto: ANA\nFloyd Shivambu, adjunk-leier en hoofsweep van die EFF, het saam met EFF-LP Marshall Dlamini oor die rooi tapyt gestap na hul kantoor in die Marks-gebou. Beide was in hul kenmerkende rooi oorpakke geklee.\nIVP-LP Narend Singh was ook reeds ure voor die staatsrede begin op die tapyt om vir die kameras te glimlag.\nZuma word eers later verwag, kort voordat hy sy toespraak om 19:00 lewer. Die adjunkpresident, lede van die wetgewer, premiers en burgemeesters sal hom vergesel.\nIVP-LP Narend Singh (regs) arriveer by die parlement voor die 2017 staatsrede. Foto: ANA\nDie veiligheid rondom die parlement is reeds streng, met verkeersbeamptes wat reeds talle paaie afgesper het. Voetgangers het ook beperkte toegang tot die parlementêre gronde. Polisiebeamptes kan op elke hoek gesien word waar hulle die omgewing met ŉ valkoog dophou.\nIntussen is honderde ANC-ondersteuners met busse na die Kaapstad-sakesentrum aangery vir die People’s Assembly-saamtrek wat met Zuma se staatsrede oorvleuel. Zuma sal na verwagting vir ŉ kort rukkie by die saamtrek aansluit na afloop van sy toespraak.\nDie groep is besig om liedjies te sing wat beweer Zuma was deel van die revolusionêre struggle van die volk, terwyl ander politieke partye nie was nie.\nPolisiebeamptes het die Grand Parade-plein, waar die People’s Assembly gehou word, afgesper. Rolle doringdraad is uitgerol om ŉ skermutseling tussen opponerende groepe te verhoed soos wat by verlede jaar se staatsrede gebeur het.\nANC-ondersteuners wat die People’s Assembly-saamtrek in Kaapstad bywoon. Foto: ANA\nWaarvoor is Zuma so bang? In die tagtigs toe die ANC bomme rondom ons ontplof het was die sekuriteit by die parlement nie eers n fraksie van nou nie.\nOf wil Zuma n Mabuto Sesoseko (spelling) of Mugabe wees. ‘n Ware Afrika diktator!\nWie betaal vir die busse??\nAlet wie dink jy betaal? Ons gaan nog vir die after party se kos en duur whisky ook betaal!\nSirkus….Almal in geel opgewonde om die hoofnar naamlik Zuma te sien optree….maar vergeet gerieflikshalwe dat hy die land Suid-Afrika vir die Wolwe gegooi het….(lees korrupsie,wetteloosheid,plaasmoorde en ontkenning dat hy n mislukking self is)\nAlmal word uitgenooi na ‘n sirkus vanaand ! Weet nie wie gaan deelneem nie, maar dit beloof om nog ‘n goeie een te wees.\nWat n grap rooi op rooi ha ha ha ha ha ha funny\nMalema se spannetjie se overalls al bietjie verslyt…seker van die menige kere se hardhandige verwydering uit die parlement….aangesien alles mos deesdae verniet is…gryp n stuk rooi tapyt…dikker stof van geweef…sal sommer die Kaapse onplesierige weer deurstaan…\nBoswel sirkus moes vir hom n nar uitrusting geleen het.


President PNoy: 'U lyk bekend' | Advies van die navraer - Rubriekskrywers\nPresident PNoy: 'Jy lyk bekend'\nTerwyl die meeste sterflinge te doen het met die weghardloop van hul eie skaduwee, het Benigno Simeon Aquino III hierdie probleem viervoudig gehad. Hy was altyd in die skadu van sy ouers (en soms ook sy omstrede suster Kris wat aandag trek). Selfs as president van die Filippyne was hy altyd Noy of Noynoy, die seun van die gemartelde senator Benigno S. Aquino, Jr. (1932-1983) en die heilige voormalige president Corazon C. Aquino, wie se ontydige dood aan kanker in 2009 grootliks is erken dat hy die grond van simpatie geskep het wat hom aan Malacañang besorg het. Vriendelike pers het hom President Noy of PNoy genoem, terwyl kritici hom bespot het as Penoy (onbevrugte eendeier) of Abnoy (verwys na 'n stinkende eendeier wat nie heeltemal ontwikkel het nie, of 'n mal onstabiele persoon). In die publieke oog het dit gelyk asof hy baie meer integriteit het as wat sy voorgangers Joseph Estrada en Gloria Macapagal Arroyo gekombineer het. Sy toesprake was altyd in die Filippense; hy lyk gemaklik en ongekompliseerd, alhoewel hy deur sommige as afsydig en sonder empatie gesien word.\nhoe het die lannisters hul geld verdien\nSy heengaan was 'n skok, want hy was jonk genoeg om die seun van sy lewende voorgangers, Fidel V. Ramos, Erap, en GMA te wees. Hy was maar 16 maande ouer as ek; hy was 'n senior aan die Ateneo de Manila Universiteit toe ek 'n eerstejaarstudent was. As ek hom in die gange of in die kafeteria raakgeloop het, sou ek nie weet nie, want hy het nie die aandag op homself gevestig nie. Ek het hom die eerste keer op die nasionale heldedag in 2010 ontmoet toe my interaksie met hom as voorsitter van die Nasionale Historiese Kommissie beperk was tot 'n handdruk en die gewone erkenning in ons toesprake. Ek was as teer beskou as gevolg van my verbintenis met die vorige regering, en hy was dus beskaafd maar koud vir my toe ons langs mekaar gesit het in die Libingan nga Bayani.\nEk het Aquino die tweede keer ontmoet tydens sy staatsbesoek aan Indonesië in 2011. Ek was in Jakarta op 'n navorsingsgenootskap en het sy vergadering met die klein Filippynse gemeenskap bygewoon. Terwyl ek op 'n taxi langs die hoteloprit gewag het, sien ek lede van die Filippynse afvaardiging met hul motors injaag vir die motorpaadjie na die presidensiële paleis vir die staatsdinee. Veiligheid het my nie van die rooi tapyt afgedruk nie, en toe hy verskyn, skud hy my hand, kyk my stip aan en merk op: U lyk bekend. Onkant gevang, blaker ek uit: So ook jy. Hy beland in die wag limousine sonder die hoof van die presidensiële protokol, wat oorgeslaap het van 'n kragslapie.\nIn 2013 het ek onderwys gegee aan die Sophia Universiteit, Tokio, en het ek daarin geslaag om 'n gesprek met hom te voer nadat hy 'n eredoktorsgraad verwerf het. My studente was verheug om hom te ontmoet en selfies te neem. Hierdie ontmoeting was meer ontspanne, want hy het die tyd met 'n paar sigarette doodgemaak voor sy volgende verlowing. Dit het ook gehelp dat hy my die vorige dag die presidensiële medalje vir verdienste toegeken het vir dienste gelewer as uittredende voorsitter van die Nasionale Historiese Kommissie en voormalige voorsitter van die Nasionale Kommissie vir Kultuur en Kuns. Burgemeester Isko: Alles om te wen, alles om te verloor Vreemde bedmaats? Wat het die Filippynse onderwys te make?\nIn 2018 gesels ons langs die kant van 'n partytjie nadat Aquino sy tafel verlaat het om soos 'n skoorsteen te rook. Toe ons terugkeer na ons sitplekke, vra die nuuskierige Thelma San Juan waaroor ons praat en of Aquino weet dat ek nege jaar onder die Arroyo-regering gewerk het. Ek onthou nie waaroor daardie eerste gesprek gegaan het nie, maar ek het Thelma versoek om 'n vergadering te reël. Ek wou hom net 'n bietjie meer leer ken; dit was 'n gesprek en 'n onderhoud wat ek nooit sou gebruik nie. 'N Datum is gereël en Thelma het my vergesel, vir 'n goeie maat. Ons selfone is versamel voordat ons sy huis in Times Street in Quezon City betree het, en daar was dus geen kans om op die slinkse manier 'n opname te maak nie.\nHy het nog steeds soos 'n skoorsteen gerook en 'n ysige Coca Cola verpleeg. Toe ek sy mannegrot deurkyk, sien ek 'n paar versnaperinge, waaronder chichiria wat my suster gemaak het. Daar was baie hardeband-geskiedenisboeke op die planke, baie oor militêre geskiedenis, natuurlik gedra en gelees. Ons het dieselfde Ateneo-professore gehad, en ons het albei 12 eenhede Spaans verduur wat begin en geëindig het met hoofstukke oor Mexiko. Ons het nie ver genoeg in die handboek gekom om in Spanje aan te kom nie, maar ons het albei jugo de naranja (lemoensap) geken. Hy vertel hoe die Spaanse kollegas sy gesprek met die president van Mexiko verwarm het, wat verbaas was dat hy die Avenida de la Reforma en die Parque de Chapultepec geken het, selfs al het hy nog nooit 'n voet daarin gesit nie.\nAs ek dit nou skryf, weet ek dat hy nie die gevoelige dombo was wat ek gedink het hy was nie, en ek is spyt dat hy nie 'n behoorlike onderhoud met hom gekry het om te weet hoe dit was om eerstehands president te wees nie.\ndeandre swakker en jessica sanchez\nOpmerkings is welkom by [email protected]\nGeldeenhede Vervaardiging Kos Ons-Kanada Gesondheidssorg\nFilippynse verpleegster in die Verenigde Koninkryk tronk toe\nklownz komedie kroeg skedule van kunstenaars\npinoy trots 33 live streaming\nkathryn en daniel padilla jongste nuus\ngeen permanente vriende geen permanente vyande nie\nwat is 'n bokkie bok?\ntannie myrna mal eks vriendin


Waterkloof se Jeugleraar ds Rykie Howell\nDit is met groot blydskap dat die Kerkraad kan aankondig dat Rykie Howell die aanstelling as voltydse jeugleraar aanvaar het. Sy sal aan die begin veral op die informele aanddiens fokus maar ook betrokke wees by die gesinsdiens, by Laerskool Anton van Wouw as ‘n geestelike begeleier en ook planne maak vir ons na-skoolse jongmense.\nRykie Howell is die jongste van 6 kinders. Sy het op Ohrigstad grootgeword en aan die Hoërskool Lydenburg gematrikuleer. Vanaf 2009 tot 2013 November vanjaar het sy Teologie aan Tukkies studeer. Sy was baie aktief in die studente gemeente en hou volgende jaar ‘n eerstejaarskamp vir die studente. Sy is bevriend met Dawie Marx is ‘n siviele ingenieur wat verder studeer.\nOns het lank gesoek na ‘n jong dominee wat graag met tieners ‘n verhouding kan opbou. Ons glo ons het die regte persoon in Rykie gevind. Sy sal ‘n deurslaggewende rol speel om ons gemeente in ‘n familiekerk te ontwikkel.\nRykie se pos is tans die van ‘n vaste termyn aanstelling. Sodra ons goedkeuring van die Ring verkry het beroep ons haar. Die aanstelling geld voorlopig tot 31 Desember 2015. Ons is oortuig dat ons inkomste volhoubaar sal verbeter sodat die pos ‘n permanente pos sal word.\n#imagine 2014 Foto's


Talle dagvaardigings oor LUR’e se jaagboetes | www.m24i.co.za\nTuis » Afrikaans, Investigations\nSubmitted by jeannevdm on October 19, 2012  12:49 pmNo Comment\nDIE ampsmotor van Gauteng se LUR vir Finansies, Mandla Nkomfe, het binne twee jaar amper R100 000 in spoedoortredingboetes opgegaar, waarvan een saak so ernstig is dat dit in die hof gaan draai.\nDie LUK vir Gemeenskapsveiligheid, Nonhlanhla Faith Mazibuko, se ampsmotor het so vinnig gery dat agt hofdagvaardigings daarteen uitgereik is.\nDie besonderhede, wat bevat is in rekords van verkeersoortredings, het nou vir die eerste keer die lig gesien na Beeld nege maande lank moes sukkel om die inligting te bekom.\nDrie staatsdepartemente in Gauteng het aanvanklik geweier om hul rekords in terme van die Wet op Bevordering van Toegang tot Inligting vry te stel.\nVolgens die drie departmente word LUR’e vrygestel van boetes vir spoedoortredings en geniet hulle dieselfde vrywaring van vervolging as ambulansbestuurders en ander noodbeamptes. Die ander LUR’e het daarenteen hul voertuie se rekords beskikbaar gestel.\nMedia24 se ondersoekspan het ‘n hofaansoek teen die departmente van Gemeenskapsveiligheid; Finansies; en Plaaslike Regering en Behuising gebring om hulle te dwing om die rekords te oorhandig.\nDie Gauteng Suid Hooggeregshof het twee weke gelede die departemente beveel om die rekords te oorhandig.\nDie dokumente skilder ‘n prentjie van hoe politici op gereelde basis die spoedgrens oorskry en ook hoe hul spoedoortredingboetes gewoon deur die owerhede gekanselleer word.\nDie meeste van die boetes is uitgereik teen die LUR vir Finansies se ampsmotor as gevolg van spoedoortredings in woonbuurte waar die spoedperk 60km is.\nDie ampsmotor is op 26 Mei vanjaar in ‘n spoedlokval betrap terwyl dit teen ‘n snelheid van 172km/h in ‘n 120 sone gery het. ‘n Dagvaardiging om in die hof te verskyn is in die geval uitgereik maar die saak is hangende.\n‘n Ongeluksverslag wat in die rekords ingesluit is, wys dat die amptelike voertuig verlede jaar in Maart – op pad na die LUR se woning – in ‘n ongeluk op die R24 naby East Gate betrokke was. Niemand is beseer nie.\nNkomfe het sy jammerte oor die boetes uitgespreek. “Dit bied nou ‘n geleentheid om te verseker dat daar in die toekoms met groter versigtigheid betreffende die padreëls opgetree moet word omdat dit in belang van padveiligheid is,” het Nkomfe gesê.\nDie LUR vir Gemeenskapsveiligheid se motor het sedert Januarie boetes van R15 000 opgegaar en het agt dagvaardigings ontvang om in die hof vir spoedoortredings te verskyn.\nDie amptelike voertuig is op 26 Februarie twee keer gevang waar dit 184km/h in ‘n 120km sone gery het en daarna weer toe dit teen 200km/h in ‘n 120km sone gejaag het.\nNa voorleggings aan die verkeersowerhede is daar volgens die rekords agt boetes gekanselleer.\nDie Departement van Plaaslike Regering en Behuising het die rekords van 11 spoedoortredingboetes oorhandig maar Beeld het vasgestel dat daar ten minste 15 ander boetes is wat aan die ampsmotor gekoppel word maar wat nie geopenbaar is nie.\nHierdie ampsmotor is gebruik om die voormalige LUR vir Vervoer, Humphrey Mmemezi, gedurende sy termyn mee rond te ry. Mmemezi se ampsmotors was ook verlede jaar in twee ongelukke betrokke, maar die department het nie die rekords daaroor beskikbaar gestel nie.\nDie department is gevra om dit te verduidelik en om volle besonderhede daaroor te verskaf soos deur die hof gelas is.\nAshref Ismail, woordvoerder van die Padverkeersbestuurskorporasie (PVBK), het gesê omdat die LUR’e se motors deur polisie-bestuurders gery word, mag die amptelike voertuie van boetes vrygestel word.\n“Die department gebruik seker die wet om die voorleggings te maak,” het hy bygevoeg.\n“Die motorbestuurder moet in gevalle waar die LUR bedreig mag wees eie diskresie gebruik om vinniger te ry of nie,” het Ismail gesê.\nHarold Dembovsky, die nasionale voorsitter van Justice Project South Africa, het gesê dat hierdie minagting van die padverkeerswette ongeregverdig is.\n“Om laat te wees vir ‘n vergadering of middagete is nie rede om verkeerswette te breek nie. Die wet sê spesifiek dat die enigste keer wat ‘n amptelike voertuig die spoedgrens mag oorskry is wanneer die blou ligte en sirenes aan is,” het Dembrovsky bygevoeg.\nJan Taks gryp R12m van BSB-man Calle Botha JACQUES PAUW Die gewese Transvaalse rugbyspeler en geswore lid van die Burgerlike Samewerkingsburo (BSB), Calla Botha, skuld die taksman miljoene der miljoene en die balju is besig om sy bates te gryp. Beeld verneem dat...\n× 3 = six\tNotify me of follow-up comments by email. Notify me of new posts by email.


Vrou ook vas vir Gumtree-moord | Maroela Media\nVrou ook vas vir Gumtree-moord\nŉ Vrou van Mitchellsplein is ŉ vyfde verdagte wat tereg staan vir die moord op Olwyn Cowley, die 21-jarige inwoner van Bellville in Kaapstad wat vermoor is toe hy sy kar wou verkoop.\nTania Majiet het Vrydag saam met Jason Elias (30), Rameez Felix (29), Shawaal Staggie (26) en Soegbudien Abvajee (25) in die Wes-Kaapse hooggeregshof verskyn, het die Cape Times Maandag berig. Die mans staan tereg op aanklagte van moord met voorbedagte rade, roof met verswarende omstandighede en die onwettige besit van vuurwapens en ammunisie.\nMajiet word aangekla dat sy ŉ medepligtige tot Cowley se moord was. Cowley is op 30 Augustus in ŉ lokval gelei, ontvoer en vermoor, nadat hy sy voertuig op die webwerf, Gumtree, adverteer het.\nCowley het sy aanvallers, wat voorgegee het hulle stel belang om sy voertuig te koop, by ŉ vulstasie ontmoet. Cowley is na bewering deur die verdagtes ontvoer en vermoor. Sy BMW is later in Mitchellsplein gevind. Cowley se liggaam is ŉ dag later naby Monwabisi-strand gevind met twee skietwonde in die kop.\nNa die moord het die verdagtes na bewering na Majiet se huis in Highlands Village gegaan. Majiet is Elias se vriendin en die ma van sy kind. Abvajee het na bewering die bebloede voertuig by haar huis skoongemaak. Elias het glo ook Cowley se selfoon aan Majiet gegee, waarvan sy ontslae moes raak.\nDie staat voer aan die groep het met die gemeenskaplike doel opgetree om Cowley te vermoor. Die beskuldigdes moet weer oor twee weke in die hof verskyn vir die voor-verhoor. Die verhoor begin na verwagting op 27 Mei.\nGumtree Olwyn Cowley\nArno Jordaan se vroulief swanger\nWes-Kaap gekant teen alkoholverbod\nDis so hartseer dat n jong man sy lewe so moes verloor…p


Klein Paradys Dag 2 - Vrek Lekker\nKlein Paradys Dag 2\nOns begin toe die dag met ‘n lekker boerewors en tamatie en uie sous op brood wat Surika gemaak het. Mens moet jou mos altyd dood eet en drink by ‘n kamp. Ek dink mens kan die helfte minder kos vat en jy gaan nog steeds te veel vat.\nDaarna was dit eers Brits toe, ons moes geld trek, medisyne vir Jess se seer ogies koop, en ‘n duibril vir Xander kry. Miya het ook online skates gesoek.\nTerug by die kamp was ons dadelik weer swembad toe, die kinders wou weer super tube ry. (Kry hulle nooit genoeg nie?) Jenna en Xander het so ‘n bietjie swinball gespeel terwyl Surika kos maak. Die vorige dag het Rudi en Jenny kos verskaf en gemaak…en nou was dit ons beurt.\nEn hier is die twee girls, nog nie een sekonde baklei nie, hulle kuier net lekker saam.\nDaar is ‘n groot dam naby aan die swembad, maar hierdie eendtjie het besluit hy gaan eerder saam die mense in die swembad swem.\nRina (sy se saam die baas van die plek) het ons verduidelik toe ons inboek dat ons moet na die Tuin van Eden gaan) En nou is ons hier. Ek moet erken, na ‘n hele dag van kuier, drink en eet was ek nou nie juis lus vir ‘n wandeling nie. Maar, ek was nie een oomblik spyt nie. Hierdie is regtig een van die mooiste mooi wat ek nog ooit gesien het by ‘n kampterrein, hierdie mense moes verskriklik baie ure spandeer het om die Tuin van Eden te skep.\nOns was op die uitkyk vir Adam en Eva, en toe kom daar ‘n man aangestap met so ‘n lang baard…Noag dalk?\nJenna vat ‘n hap van…die appel in die paradys? Neeeee….moenieeeee!\nDie twee maatjies, hulle was baie skaam om by die beeldtjie afgeneem te word.\nEk en my baby in die swembad.\nMiya re charge so ‘n bietjie. Netnou is dit weer flatout op die super tube.\nKyk hoe cheesed off lyk Rudi, hy het so pas uitgevind sy elektriese yskassie werk nie meer nie.\nEk wil al so lankal al op ‘n kano gaan roei het, en het nou die geleentheid gekry. Daar is net iets besonders daaraan om so deur die water te roei, die stilte om jou met die enigste geluid die spane wat plas in die water. En om net jou hand so uit te steek en die water langs jou te voel. Salig!\nDie aand was net een lekker lang kuier en gesels, oor alles en nog wat.


Laurinda Hofmeyr: Sy wil mense aanraak deur musiek - Afrikaans.com\nLaurinda Hofmeyr: Sy wil mense aanraak deur musiek\nLaurinda Hofmeyr, ’n veelbekroonde musikant, het die vermoë om met haar musiek ’n musikale prentjie te verf van woorde wat as gedigte met reg op hul eie voete kan staan. Laurinda het in ’n musikale huis grootgeword en reeds in Graad 10, aan die Hoërskool Menlopark in Pretoria, het sy die Groot Verseboek oopgeslaan en ’n melodie by HA Fagan se “Ek het ’n huisie by die see” gevoeg. Terwyl sy besig was met haar BMus Ed- graad aan die Universiteit van Pretoria, het Laurika Rauch haar genader om hierdie komposisie op ’n nuwe CD op te neem en op daardie wyse het “Huisie by die see” volksbesit geword. Laurinda het al verskeie CD’s die lig laat sien en talle bekroonde produksies op die planke gebring. Laurinda woon in die Paarl en is getroud met Jantjie Taljaard, ’n mediese dokter en die twee het ’n dogtertjie, Joanie.\nLaurinda sê dat hoewel sy haar taal dikwels meng, sy toenemend ’n waardering het vir mense wat iets op ’n gemaklike, helder en skerp manier in suiwer Afrikaans kan sê. Van die kragtigste poësie is egter ook in die mengelmoes van Kaapse Afrikaans te vinde. Afrikaans is in wese ‘n bastertaal. Hoe meer variante, hoe ryker die taal.\nIn die Paarl waar sy woon, praat die mense meestal Afrikaans. Sy lees graag in Engels en Afrikaans, maar dis merendeels Afrikaanse poësie wat haar inspireer om skeppend te wees en in die woorde te delf totdat daar ’n melodie in haar gedagtes vorm. Sy vind Antjie Krog se “Met woorde soos met kerse” waarin poësie uit al die verskillende inheemse tale in Afrikaans vertaal is, ‘n baie waardevolle boek omdat mens toegang kry tot ander inheemse tale se kultuurskatte deur jou eie hart se taal.\nLaurinda se vierde CD wat ek wou sê het in 2015 die lig gesien met toonsettings van onder meer C. Louis Leipoldt se Sekretarisvoël, NP van Wyk Louw se Ons kan nie praat nie en Gerrit Brand se Onse Vader. Laurinda het ook pas ’n pragtige melodie by DJ Opperman se Negester en stedelig gevoeg\nStuur ’n e-pos aan trekeend@mweb.co.za of besoek haar webtuiste: www.laurindahofmeyr.co.za


Kursusse - Voelgoed-Leer\nHome » Kursusse\nHoe om slimmer te wees (as wat jy dink jy is) [Kursus]\nHoe jy opstaan, is wat saak maak [Lewensafrigtingsprogram]\nGlo in jouself – God doen – Stephan Joubert [Video]\nGod praat – hoor jy dit? [Bybelstudie vir 40 dae]\nMaak dat jou lewe sáák maak [Kursus]\nAs jy jou man beter wil verstaan [Liefdesuitdaging]\nDit sal beter word met tyd [Troosuitdaging]\nRyk Brein, Arm Brein [100 dae-uitdaging tot finansiële onafhanklikheid]\nWatter kleur is jou persoonlikheid [Kursus]\nHoe om te bid vir ‘n wonderwerk [Gebedsuitdaging]\nMaak jou kind speel-speel slim [Ouerskapsuitdaging]\nAanhou probeer of eerder gaan? – Gretha Wiid [Oudio]\n#SondagStilword vir MANS\n#SondagStilword vir MEISIES\n#SondagStilword vir VROUE\nOulike-Ma Bederfdag – Goed genoeg is perfek! [Video]\nWeet wat depressie regtig is [Kursus]\nMaak jou kind speel-speel slim [Kursus]\nLewe in volkleur – Lynette Beer [Video]\nVroue wat Glo e-retreat – Jy is gemaak vir méér [Video]\nSlim, stylvol en selfversekerd – Sunet Vermaak [Video]\n#EkwilEkkanEksal-konferensie – Jou tyd is nóú [Video]\nAanhou probeer of eerder gaan? – Gretha Wiid [Video]\nWees jou eie baas! – Daniel Strauss [Video]


Henry Loch - Wikipedia\nHenry Loch, 1ste Baron Loch\nLuitenant-goewerneur van die Eiland Man\n1863 – 1882\nGoewerneur van Victoria\nHoë Kommissaris vir Suider-Afrika\n23 Mei 1827\n20 Junie 1900\nKarikatuur van Henry Loch.\nLord Henry Brougham Loch (23 Mei 1827 - 20 Junie 1900) was Britse goewerneur van die Kaap van 1889 tot 1896.\nHy tree in 1840 toe tot die Britse leër en gaan in 1844 as luitenant in die berede mag na Bengale, Indië. In 1857 is hy verbonde aan die sending van graaf Elgin na China. In 1863 word hy aangestel as luitenant-goewerneur van die Isle of Man. Nadat hy van 1884 af diens doen as goewerneur van Victoria, Australië, kom hy in 1893 Kaap toe as goewerneur van die Kaapkolonie en hoë kommissaris in Suid-Afrika.\nLord Loch ontmoet pres. Paul Kruger in 1893 en die tweede Swaziland-konvensie word gesluit waarvolgens die Zuid-Afrikaanse Republiek magte oor Swaziland (nou eSwatini) sonder insluiting sou verkry op voorwaarde dat die Swazi's hul goedkeuring daaraan heg. Dit het egter nooit in werking getree nie.\nIn 1895 word hy as goewerneur en hoë kommissaris in Suid-Afrika opgevolg deur sir Hercules Robinson. Tydens die Anglo-Boereoorlog bring hy "Loch's Horse" op die been. Die geskiedkundige brug buite Wellington in die Wes-Kaap is na sy vrou, Lady Loch, vernoem, maar anders as met soveel ander kommandeurs en goewerneurs van die Kaap is lord Loch se naam nie in 'n pleknaam verewig nie.\nWorldCat Identities: lccn-no2012031344\nOntsluit van "https://af.wikipedia.org/w/index.php?title=Henry_Loch&oldid=2047366"\nDie bladsy is laas op 2 Oktober 2019 om 11:51 bygewerk.


racerback sport bra - Wanzhanxing Apparel\nJy is op die regte plek vir racerback sport bra.Teen hierdie tyd weet jy al dat, ongeag wat jy soek, jy dit beslis sal vind Wanzhanxing Apparel.ons waarborg dat dit hier is Wanzhanxing Apparel.\nDie ontwikkeling van Wanzhanxing Apparel neem baie dissiplines aan. Dit is meganiese ingenieurswese, toegepaste meganika, dinamiese masjinerie, numeriese beheertegnologie, ens..\nOns streef daarna om die hoogste gehalte te bied racerback sport bra.vir ons langtermynklante en ons sal aktief met ons klante saamwerk om effektiewe oplossings en kostevoordele te bied.\nWZX Lewer vinnig Goeie Pakket Prodessionele vervaardiger\nOns is professionele vervaardigers en verskaffers in China wat spesialiseer in die verskaffing van pasgemaakte produkte van hoë gehalte.Die verpakkingsafdeling bestaan uit meer as 70 ervare personeel.Naaldinspeksie sal uitgevoer word voordat alle goedere in boks gepak word om te verseker dat daar geen metaalprodukte in alle boksgoedere is om die veiligheid van die goedere te verseker nie.Ons het perfekte oplossings in alle aspekte van die weefproses: bestelproduksie, materiaalvervoer, weeftegnologie en masjienonderhoud.As 'n groothandel vervaardiger van vormdrag, geen selfbeheersing nie, gemaklik om te dra, redelike prys vir groothandel.Doen net navraag!\nNaatlose opstoot-sport-bra's vir vroue-opgestopte racerrugHierdie kompressie sport bra's is gemaak van NYLON en SPANDEX, hierdie hoë impak sport bra's vir vroue is sag, rekbaar en nie deurskynend nie. Met 'n asemende laag, pas hierdie opgestopte sport-bra's vir vroue naatloos onder jou gunsteling-tenktop of -T-hemp. Perfek vir hoog& medium-intensiteit aktiwiteite en heeldag gemak. Hierdie hoë-ondersteunende oefensessie bra's vir vroue verskaf hitte- en vogbestuur deur ventilasie. Pas vir hardloop, oefensessies, joga, pilates, hierdie Gim-bra& Tank Top-hemp maak ook 'n goeie keuse vir 'n alledaagse bra.


(2016 03 13 1e) Die Koninkryk ‘n saak van krag 1 Kor 4 v18tot20 ♪\nParty mense kan maklik praat. Hulle skroom nie om standpunt oor ‘n verskeidenheid sake in te neem nie. Ander is altyd reg om iets te doen. Hulle skram nie weg van donkiewerk nie. Hulle sien dit wat hulle doen as deel van hulle diens aan die Here. Wat is die belangrikste vir die koninkryk van die Here: om te praat, of om te doen?\nOns teks stel praatjies, aan die een kant, teenoor dade en krag, aan die ander kant. Dit word uitgespel: Die koninkryk van God is … nie ‘n saak van praatjies nie, maar van krag (1 Kor 4:20). Ons tema is: Die koninkryk van God is ‘n saak van krag. Ons kyk nader na die twee kante:\nDie koninkryk van God: nie ‘n saak van praatjies nie\nPaulus gebruik in ons teks (soos ook in 1 Kor 3:1 – 3; 2 Kor 6:11-13; 12:14,15) familietaal. Hy teken homself as pa van die gelowiges. Hy is die een wat die evangelie aan hulle verkondig het, waarna hulle tot geloof in Christus gekom het. Hy is in daardie sin hulle pa in die geloof.\nIn die destydse familie het die pa soms ‘n slaaf aangestel om in sommige gevalle namens hom op te tree en sy kinders op te voed. So ‘n slaaf is ‘n leermeester (1983) / tugmeester (1953) genoem. Ons gebruik die Griekse woord met verwysing na ‘n opvoedkundige – hy is ‘n pedagoog. ‘n Pedagoog kon nooit die pa vervang nie. So kon geen leermeester Paulus se plek inneem nie. Niemand kan hom as hulle pa in die geloof vervang nie.\nAl is ons omstandighede vandag baie anders, volg kinders steeds hulle pa se voorbeeld. Paulus moedig die Korintiërs aan om sy voorbeeld te volg (1 Kor 4:16). Hy self is ‘n navolger van Christus. As hulle sy voorbeeld volg, sal hulle ook navolgers van Christus word.\nPaulus het die gemeente sowat 18 maande lank bedien (Hand 18:11). Daarna is hy eers terug Antiogië toe, waarna hy op sy derde sendingreis vertrek het. Efese was sy eerste bestemming na Korinte. Terwyl hy daar was, het hy die brief 1 Korintiërs geskryf (1 Kor 16:8). Hy het Timoteus, sy geliefde en getroue seun, na hulle toe gestuur. Hy sou hulle herinner aan Paulus se lewe en leer in Christus Jesus (1 Kor 4:17) en was reeds op pad na hulle toe (1 Kor 16:10).\nDie huisgesin van God in Korinte (Ef 2:19) se geloofspa, Paulus, was dus ‘n tyd lank weg van die huis af. Soos in ‘n gewone gesin het van die kinders in Korinte stout geraak. Hulle het gesê Paulus stuur Timoteus na hulle toe omdat hy te bang was om self te kom. Hy skryf dat hulle hulle begin aanmatig het (’83); dat hulle arrogant geraak het (NLV). Letterlik staan daar: hulle het opgeblase geraak.\n‘n Mens kan jou die prentjie voorstel: Wanneer ‘n dier soos ‘n kat ‘n bedreiging aanvoel, maak hy sy rug krom. Hy lyk groter as wat hy is. ‘n Hond se hare rys weer. Paulus sê dit is wat met die gelowiges in Korinte gebeur wat beweer dat hy te bang is om self na hulle toe te kom en daarom vir Timoteus stuur. Hulle raak opgeblase. Hulle doen hulle voor as groter en sterker as wat hulle regtig is. Dit was ‘n sonde wat telkens weer onder gemeentelede in Korinte opgekook het. Hy het reeds vir hulle gesê: “Hou jou binne die perke wat God gestel het.” Dan sal niemand hom belangriker as ‘n ander beskou oor sy leermeester nie. Wie maak jou so belangrik? En wat besit jy wat jy nie ontvang het nie? As jy dit dan ontvang het, waarom stel jy jou so aan asof jy dit nie ontvang het nie (1 Kor 4:6,7)? Vgl ook Rom 12:3.\nDit kan vandag steeds in ‘n gemeente as die huisgesin van God gebeur dat die een homself belangriker ag as sy broer of suster in die geloof. Voorbeelde daarvan:\nDie ouderling sien homself as belangriker as die diaken;\nDie welgestelde lidmaat sien neer op die arme – Paulus verwyt die gemeente in Korinte dat hulle die arm medegelowiges tydens die liefdesmaaltyd met die nagmaal verneder (1 Kor 11:22);\ndie een beskou hom en sy gawes as onontbeerlik vir die gemeente (1 Kor 12 – 14);\nWie so dink, is opgeblase. Hy praat daarom groot. Die koninkryk van God is nie ‘n saak van opgeblasenheid nie; nie ‘n saak van woorde alleen nie; nie ‘n saak van leë praatjies nie.\nDie koninkryk van God: ‘n saak van krag\nIn ons teks kom twee begrippe twee keer voor: praatjies en krag. Teenoor praatjies staan krag.\nDie eerste keer in :19 word die woord krag in die 83-vertaling weergegee met volgens wat hulle kan doen. Die groep lidmate beweer Paulus is te bang om self na hulle toe te kom. Hy het geen vrees vir die mense wat hulleself opblaas soos honde wat hulle hare orent laat staan nie. Hy beplan wel om na Korinte toe te gaan. Die enigste moontlike beperking vir sy plan is, of die Here wil hê hy moet dit doen.\nWanneer hy in Korinte aankom, gaan dit hulle woorde vals bewys. Hy stel nie belang in wat hulle sê nie. Hy weet hulle bewerings is vals. Hy wil bepaal watter invloed hulle op die gemeente het en watter waarde gemeentelede aan hulle woorde heg. Hy gaan hulle kans gee met hulle dade te bewys dat hulle praatjies nie hol is nie, dat dit substansie het, dat dit regtig iets beteken.\nSy toets gaan ook verder strek: hy gaan navraag doen oor hierdie opgeblase mense se werke. Die ware toets is of hulle werke, dit wat hulle doen, klop met wat hulle sê, of dit bevestig dat hulle werklik getroue volgelinge van Christus is.\nDie apostel is van oordeel dat sy gevolgtrekking gaan wees dat hulle dade en optrede nie wys dat hulle getroue volgelinge van Christus is nie. Die opgeblasenheid gaan blyk niks anders te wees nie as, wind.\nNatuurlik stel dit vir my en jou voor die vraag: klop wat jy sê met wat jy doen? Jy bely dat Jesus Christus jou verlos het, jou deur sy Gees in staat stel om as volgeling van Christus te leef. Klop jou leefwyse daarmee? Die toets is immers nie in wat ek en jy sê nie, maar in dit wat ons doen. Beteken jou woorde regtig iets, of is dit hol, sonder substansie, nie opgewasse teen die werklikheid nie?\nDie apostel gee ‘n rede vir wat hy sê: Die koninkryk van God is immers nie ‘n saak van praatjies nie, maar van krag (1 Kor 4:20). Die rede waarom die apostel die woorde van sy teenstanders in Korinte verwerp en krag van hulle vereis, is omdat die koninkryk van God ‘n koninkryk van krag is.\nKoninkryk van God is die ryk waaroor God regeer. Waar God regeer, kom die kragtige werk van die Gees na vore in regverdigheid, vrede, blydskap, waarheid en egtheid. Waar die Gees van God kragtig werk, is daar geen plek vir onegtheid, opgeblasenheid, skyn en onwaarheid nie (1 Kor 4:20).\nWie daarom sy mond oopmaak om te praat, moet sorg dat sy uitsprake in ooreenstemming met die waarheid is. Juis omdat die opgeblase lidmate van Korinte Paulus valslik beskuldig daarvan dat hy bang is om na hulle te kom, is dit ongeldig in die koninkryk van God. Hulle woorde is leeg, sonder inhoud of betekenis. Wanneer Paulus in lewende lywe voor hulle staan, sal blyk dat hulle gedrag nie klop met dit wat in die koninkryk van God geld nie.\nDie apostel het die volle reg om die opgeblase lidmate van Korinte se woorde oor hom te verwerp en om krag van hulle te eis.\nHoe lyk jy as gelowige? Moenie lyk soos ‘n hond wat sy hare laat rys sodat jy groter vertoon as wat jy is nie. Wees eerlik jouself. Laat die kragtige werking van die Heilige Gees sigbaar wees in wat jy sê. Praat die waarheid. Dra die vrug van die Gees, nl vrede en blydskap in dit wat jy as gemeentelid sê en doen. Dien met jou optrede die eenheid in die gemeente en laat dit strek tot eer van God, ons Here en Koning.\nWat is die belangrikste vir die koninkryk van die Here: om te praat, of om te doen?\nOns teks stel praatjies, aan die een kant, teenoor dade en krag, aan die ander kant. Dit word uitgespel: Die koninkryk van God is … nie ‘n saak van praatjies nie, maar van krag (1 Kor 4:20). Wat ek en jy as burgers van die koninkryk sê, moet bevestig word deur die kragtige werking van die Heilige Gees in ons.\nCategories1 Korintiërs, God regeer, Leefwyse as Christen, Preke\nPrevious PostPrevious (2016 03 13 1e) Die Koning op ‘n donkie Matt 21 v4tot11 ♪\nNext PostNext Belydenis van geloof 6 Maart 2016


Man se bene op hoofweg afgesit ná ongeluk | Maroela Media\nDie vragmotor het lemoene vervoer. (Foto: Verskaf)\nŉ Man se bene is in ŉ noodoperasie op die R21 geamputeer nadat sy vragmotor vroeg Donderdagoggend naby die Oos-Rand omgeslaan het.\nVolgens Shawn Herbst, Netcare 911-woordvoerder, het die drywer beheer oor die vragmotor verloor, wat veroorsaak het dat dit omgeslaan en gerol het. Die vragmotor het lemoene vervoer.\n“Die drywer het ernstige beserings opgedoen en was vir ŉ geruime tyd vasgevang in die wrak.”\nNooddienste is omstreeks 02:35 na die toneel ontbied. In ŉ poging om die man te bevry het hulle hidrouliese gereedskap gebruik om die wrak oop te sny. Weens die man se posisionering, kon hulle hom egter nie bevry nie.\n“ŉ Trauma-chirurg van ŉ gespesialiseerde noodafdeling is na die toneel ontbied. Die chirurg het die pasiënt ondersoek en as ŉ laaste uitweg ŉ amputasie uitgevoer om die man se lewe te red. Albei bene is onder die knie geamputeer,” het Herbst gesê.\nDie chirurg het die man gestabiliseer en hy is met ŉ helikopterambulans na ŉ spesialisfasiliteit gevlieg vir verdere behandeling.\nGauteng Netcare R21\nSjoe, dit moes vreeslik traumaties gewees het. Hoop hy het goeie ondersteuning by die huis\nDis hectic. Mens sien sulke dinge net op televisie in die mediese programme. Ek dink nie ek het al ooit van so iets gehoor wat regtig gebeur nie.\nTragies. Wat veroorsaak so ‘n ongeluk op ‘n deurpad wat in grendeltyd veronderstel is om bykans geen verkeer te hê nie?\nSjoe, dis traumaties. Sterkte aan die man\nWow dis bitter hartseer. Daar is nou n gesin sonder n inkomste. Die pyn en angs moes vreeslik gewees het. Ek bid vir julle.


Natuur vergesel man in sy bestaan as 'n spesie, en die mensdom as 'n kulturele en sosiale gemeenskap as 'n geheel. Volgens baie wetenskaplikes en filosowe, die mense hulself ten volle produkte van die natuur en sy evolusionêre ontwikkeling. Natuurlik kan 'n mens nie uitsluit die godsdienstige vraag konteks. Trouens, volgens die meeste mense op die planeet Aarde, die mens geskape is deur God (en 'n paar gelyk die Skepper met die natuur). Die feit dat so 'n aard - 'n tempel of 'n werkswinkel, probeer razzobratsya in hierdie artikel. Maar in die begin - 'n bietjie oor die terme.\nDie konsep van "Nature"\nDit - wat ons omring. Dit is verdeel in lewende en lewelose. lewelose voorwerpe - tot anorganiese minerale hulpbronne en rivier, grond en water, klippe en sand in te sluit. Alles wat beweeg, groei, is gebore en sterf - wild. Dit bestaan uit plante en diere, en die baie man as 'n spesie. Biosfeer, en alles wat verband hou met dit - die natuur. Tempel of werkswinkel is vir die mens, wat sy rol in die verhouding met Blue Planet, as 'n lewende wese?\nNatuur - Workshop\n"Man - 'n werker in dit." Hierdie beroemde woorde van Turgenev se Bazarov gesê mond, 'n lang tyd geroer die gemoedere van die jong revolusionêre van die wetenskap. held die roman se - die persoon heeltemal teenstrydig. Hy was onderdak en verborge romantiese nihilistiese gelyktydig. Hierdie plofbare mengsel en laat sy idees in die natuurlike omgewing is niks geheimsinnig, geheime. Alles is onderhewig aan 'n redelike man en sy aktiwiteite. In die begrip van die aard van Bazarov moet baat vind - dit is sy enigste doel! Natuurlik, elke persoon (en selfs - die roman karakter) het die reg om hul menings, en om te kies vir homself: die natuur - 'n tempel of 'n werkswinkel? Almal wat deel nihilisme Bazarov, mag dit blyk dat alles verander kan word om reg te stel vir hulself. 'N Man, na hul mening - die koning van die natuur, in aanmerking kom vir hierdie optrede, wat hom goed. Maar kyk hoe hy sy lewe geëindig as 'n held. Volgens sommige moderne interpretasies van werke van die jong wetenskaplike doodslaan Nature haarself (in 'n figuurlike sin van die woord). Prozaïsche maar juis daarom - 'n skrapie op die vinger van 'n held wat onbeskof skalpel inval in die roetine van die lewe en die dood en sterf! Nietigheid redes moet net die ongelykheid van krag beklemtoon voor sy dood, want dit is nie om dit te ontken.\nDie vernietigende aktiwiteit van mense\nDie gevolge van sekere menslike aktiwiteite (ontwikkeling van wetenskaplike en tegnologiese vooruitgang, die ontwikkeling van minerale hulpbronne en die ondeurdagte gebruik van natuurlike hulpbronne) soms katastrofies. Dit is veral duidelik in die laaste dekades. Aard kan eenvoudig nie so 'n impak te weerstaan, en begin om stadig te sterf. En daarmee saam sal verdwyn, baie spesies van plante en diere, insluitend die mens, as 'n spesie van soogdiere. Alle aangewese tragiese probleem van oorlewing van die mensdom en alle lewende dinge. En as tyd nie ophou nie, al wat kan lei tot globale, het onvermydelike gevolge.\nWaar die pad na die tempel?\nHierdie gebeure gedwing om ernstig te dink: wat die verhouding moet wees? Wat is die aard: 'n tempel of 'n werkswinkel? Argumente ten gunste van die voormalige oogpunt, baie gewigtige. Na alles, as die mensdom behoort aan die moeder-natuur as 'n tempel, die vandag Aarde sou nie die probleme met die omgewing, die kragte op die oplossing van wat spandeer 'n vooruitstrewende gemeenskap van wetenskaplikes weet. En tyd word geprojekteer om sommige kenners, is daar al hoe minder!\nSekerlik, die natuur - dit is 'n tempel in die eerste plek. En daar moet gaan met 'n diep gevoel van geloof en daar op te tree sonder om te breek die gevestigde gewoonte.\nNatuur - 'n tempel of 'n werkswinkel?\nArgumente ten gunste van harmonie onmiskenbaar. Eerstens, die persoon self is 'n groot deel van die natuur. 'N Man en aard moet nie eens word afsonderlik van mekaar beskou. Hulle is een. In die tweede plek moet die verhouding sluit 'n spesiale verantwoordelikheid as 'n rasionele wese, die mens in die voorkant van die natuur, sy simpatieke houding. Sedert kinderjare, in ander is dit nodig om te bring hierdie sin van sorg van diegene wat ons getem. En die maatskappy se aktiwiteite in die letterlike sin van "mak" die hele omgewing.\nDie konsep van die noosphere\nIn hierdie verband, as "natuur - 'n tempel of 'n werkswinkel" kan help wetenskaplikes bestudeer die werke van genie, baie voor in hul siening van die huidige begrip van die wêreld.\nVernadsky, byvoorbeeld, was hy een van diegene wat eerste daarop gewys die eenheid van die mens en die natuur. Die biosfeer, veranderde redelike menslike aktiwiteite, in sy verstand, stem ooreen met die konsep van die noosphere. Dit is - 'n nuwe gebied van die gees waar die bepalende faktor is die ontwikkeling van menslike aktiwiteite. Hy het op sy beurt 'n groot impak op die natuurlike prosesse, af na die vernietiging en die moontlikheid van self-vernietiging. In die leer van die noosphere mense verteenwoordig diep gewortel in die natuur, en die mensdom - as 'n kragtige geologiese krag wat die voorkoms van die planeet, sy verskyning verander. Ontwikkelde noosphere word gevorm deur die hele gemeenskap in die belange van wedersydse verryking en omvattende ontwikkeling.\nWit-bek dolfyn: beskrywing. Lewenstyl in 'n natuurlike omgewing\nWat is anders as die nasionale park reservaat en op reserwe?\nRooikat - 'n baie mooi en grasieuse dier\nCap gering: beskrywing, verspreiding, smaaklikheid\nBlou klippe. Precious saffiere en hul eienskappe\nHoe om te ontwikkel welsprekendheid: oefening\nBrandende met urinasie by mans\nReuse bokwiet. Spesies en groeitoestande\nDie mooiste plekke van Abchazië\nRacer "Formule 1" Bryus Maklaren: Biografie, prestasies en interessante feite\nStap vir stap instruksies, dokumente en aanbevelings: hoe om 'n duplikaat van die werkboek te maak\nDanil Khachaturov: biografie, werk, persoonlike lewe\nDie grootste oë in die wêreld wie is die baas?


Platinum Weekly Newspaper - Doppies vir ‘n doel - Sport & School News\nDoppies vir ‘n doel\nRustenburg – Die gedetermineerde leerders van Laerskool Dawid Brink en hul sakke vol koeldrankdoppies het gehelp om ‘n groot inpak te maak in die lewe van Pieter Pavier op Vrydag 3 September.\nDie skool het ‘n projek geloods waar hulle koeldrankdoppies ingesamel het ten einde te ruil vir ‘n rolstoel om vir iemand in die gemeenskap te skenk. Onder leiding van adjunkhoof Pieter Venter het die projek baie vinnig vlam gevat en leerders, die gemeenskap en selfs omliggende skole het ingespring en doppies bymekaar gemaak.\nTe danke aan almal se bydrae kon hulle 500kg se doppies inruil en sodoende die rolstoel aan Pavier oorhandig. Pavier, ‘n oudleerder en nou oupa van drie kinders in die skool, het tydelik ‘n rolstoel geleen maar kan nou spog met sy eie nuwe wiele wat net op die regte tyd gekom het.\n“Om só sukses te maak van ‘n projek, het jy positiewe onderwysers en positiewe kinders nodig. Ons is trots op wat ons leerders hier vermag het,” aldus Laerskool Dawid Brink hoof Craig Olivier.\nBaie geluk ook aan die Graad 4 groep wat die meeste doppies ingesamel het!\nLaerskool Dawid Brink adjunkhoof Pieter Venter (links) oorhandig die nuwe rolstoel aan Pieter Pavier.\nDie Graad 4 groep was die wenners vir die graad wat die meeste doppies ingesamel het.