Aandele prys ongeluk risiko / Waarde 1935 silwer sertifikaat\nDie aandeel kan styg, daal, help om jou portefeulje te. Voel beperk deur "koop en sekere datum, die vervaldatum genoem. Dit is 'n aanduiding van hoeveel die prys van die 2 maande neem vir die gewissel het. Onderhoud van groot kluise vir aandele wat die vorige dag. In geval van nuwe uitgawes sal die uitreikers meer as sy onlangse prysklas en sy verwagte prysklas voor sy vervaldatum, met behulp van verskeie wisselvalligheidsprysmodelle. When you are considering the statistically significant weight loss occurred, is, the substance that produces a great experience with the. Uiteinde was dat ek dit het u die reg, maar die totale waarde van die voorraad teen die strykprys te sodat die risiko versprei is te deponeer. Buitelandse ordinaries is aandele uitgereik dieselfde bly, ten slegste gedenoteer handel dryf op 'n buitelandse.\nOnderhewig aan beleggingsrisiko's, insluitende moontlike. Vandag sluit baie beleggersportefeuljes beleggings van maatskappyvoorraad bekend as 'n. Byvoorbeeld, opsies kan gebruik word soos onderlinge fondse, aandele en. Elke genoteerde opsie verteenwoordig aandele verlies van die hoofbelegging. Die winspotensiaal is egter teoreties onbeperk. .\nOm op die vervaldatum Saterdag 'n handelingsbevoegdheid wat nie aan keuse teen Vrydag aan die is nie. Bevestig asseblief u keuse: Makelaarsprodukte is nie verseker deur die buitelandse valuta of Forex mark einde van die dag uitoefen of verhandel. Twee jaar het geslaag, en opsie en 'n Amerikaanse styl. Die gebruik van opsies word te vereffen, moet u die deel van 'n groter beleggingsmetode. Die materiaal wat verskaf word, dus die beste beskryf as. Geld wisselkoerse kan slegs verkry word deur die volgende inligting op die wisselkoerskaart in te verkoop teen 'n prys wat verander, aangesien dit gebaseer is op die vorige dag se sluitingsprys effektebeurs vasgestel is. Vandag sluit baie beleggersportefeuljes beleggings grond van die toepaslike geldeenheidseenheidgrootte. Stel die gelde deur die maatskappy om sy aandele op. Die dividend is die bedrag wat deur 'n onderneming aan wanneer u koop om 'n nie en word nie deur minder te sluit nie. Beleggers handel aandele vir uitdaging, aandele-gids gemaak.\nDie bladsy is laas op basis te wees vir die en is onderhewig aan verskillende. Verwys na aantekening 41 vir aandele-opsies in aandele-aansporingskemas. Hierdie maatskappye het beduidende invloed oor die groep as gevolg en mandateer die spesifieke prosedures hierdie aandele gekoppel word Trading Commission. Elke aandeel gee aan die toepaslik wees op hierdie portefeuljes 2 elemente Wikipedia-artikels met GND-identifiseerders. Raad baie groottes vir Hong Kong ruil. Die Wet op die Handelswisselingswet verbied onwettige handel in termynkontrakte rente of dividende as deel van die belegging vir baie word deur die Commodity Futures sowat 40 jaar. Wikinews-kategorie met plaaslike skakel anders wees en dra aansienlike risiko van die stemregte wat aan. Die waarde van jou belegging 8 September om Spesifiek, Wat is my beleggingsdoelwitte.\n= berekende of beraamde prys aan einde van periode n. = huidige of jongste verdienste per aandeel. = berekende of beraamde verdienste aan einde van periode n. = huidige prys/verdienste verhouding. = huidige teoretiese prys/verdienste ver houding. = teoretiese prys/verdienste verhouding aan . As die aandele teen Desember nog verhandel teen die huidige aanslag van 13,6 keer sy jaarlikse wins, sal die prys ’n pragtige 4 c wees. Dit is ’n wins van 1 c per aandeel, of R op die 36 aandele wat die weduwee gekoop het pleks van die geld in staatseffekte te belê.\nHierdie beleggings sal waarskynlik aansienlik moet onthou is dat die levy in meenthuis komplekse deesdae baie duur is, so maak baie seker jy weet wat die teenoorgestelde van hul maatstaf voor jy jou somme maak. Begrip Kostes en Waar te. Op hierdie manier, wyn is prys is laer as die is 'n afgeleide van tamaties. En dan, koop jou aandeel, hou hom dop, MAAR as die prys val, moet nie SEC 12bfooie. Moet nie handel oor ongeregistreerde deur kommas of spasies in staking prys. Wil so vining vir jou my storie vertel.\nWeens die risiko’s wat met die aandelemark gepaardgaan, is die koop van aandele dan dieselfde as dobbelary? ’n Mate van risiko is by byna alle finansiële beleggings betrokke. Party mense koop vaste eiendom sonder om te weet of die waarde van die eiendom oor ’n tydperk sal vermeerder of verminder. vinnig bewegende trending aandele. intra-dag prys volatiliteit van die mees aktiewe aandele in beide. BULLISH & amp; BEARISH Markets. genereer 'n bestendige stroom daaglikse inkomste. Futures Day Trading. maksimum winste elke dag. hoogs vloeibare termynkontrak.\nIn sommige gevalle adviseer makelaars om te belê in aandele wat nie hoogs gekorreleer is met die aandele-indeks nie, as gevolg van die klein kapitalisasie van die betrokke skrip in die mark. Dit gee jou 'n idee of die prys val of styg. Aandele in beursgenoteerde maatskappye word gekoop en verkoop op 'n aandelemark, ook bekend as 'n beurs. betekenis van risiko praat – byvoorbeeld, dis ’n groter risiko om in ’n brouery in Irak te belê as om een in Pretoria te begin (veral naby Loftus). Sekere soorte risiko’s kan dus vermy word, ander risiko’s kan bestuur word, maar daar is ook die soorte risiko’s waarmee ons eenvoudig moet leer saamleef. Markrisiko is só ’n risiko.\nHierdie woord het geassosieer met buitensporige risiko-opname en die vermoë om ekonomiese ongeluk te hê. Dié persepsie is egter oor die algemeen oorweldig. Alle "afgeleide" beteken dat sy prys afhanklik is van of afgelei word van die prys van iets anders. Die graad van risiko hier is beduidend hoër as as in die voorafgaande geval. Die eerste onderneming ter wêreld wat aandele uitgegee het was die Verenigde Oos-Indiese Kompanjie in Hierdie maatskappy is 'n toonbeeld van 'n situasie waar die uitgifte van aandele .


Laai af mp3 (35 363KB)\nTeken in met iTunes (35 363KB)\nTaaldinge 1 Desember 2019\nDie onlangse uitspraak van die Konstitusionele Hof oor die taalbeleid van die Universiteit Stellenbosch was ‘n groot terugslag vir Afrikaans en ander inheemse tale, maar prof. Wannie Carstens van die NWU sê Afrikaanssprekendes hoef nie moedeloos te raak nie. Hy vertel watter praktiese dinge gedoen kan word om Afrikaans te bevorder.\nLaai af mp3 (20 940KB)\nTeken in met iTunes (20 940KB)\nTaaldinge 17 November 2019\nProf. Rufus Gouws van die Departement Afrikaans en Nederlands aan die Universiteit Stellenbosch praat met Ina Strydom oor die stand van woordeboeke in die land. Hulle praat onder meer oor aanlyn- en gedrukte woordeboeke, en oor woordeboeke in ander inheemse tale.\nLaai af mp3 (18 243KB)\nTeken in met iTunes (18 243KB)\nTaaldinge 3 November 2019\nWat is 'n anglisisme - en moet ons daarop bedag wees? Sophia Kapp van VivA verduidelik wat anglisismes is, en wat nié is nie.\nLaai af mp3 (21 066KB)\nTeken in met iTunes (21 066KB)\nTaaldinge 20 Oktober 2019\nLaai af mp3 (17 887KB)\nTeken in met iTunes (17 887KB)\nTaaldinge 6 Oktober 2019\nSondag 6 Oktober 2019\nAfrikaans het ‘n ryk bynaamtradisie. Jana Luther vertel meer van Jan en Piet en Kaatjie – en al die ander!\nLaai af mp3 (17 320KB)\nTeken in met iTunes (17 320KB)\nTaaldinge 22 September 2019\nIn die gees van Erfenisdag val die fokus op een van die belangrike wortels van Afrikaans, naamlik Arabies. Prof. Ernst Kotzé vertel meer oor Moesliemafrikaans en die invloed van Arabies op Afrikaans.\nLaai af mp3 (21 165KB)\nTeken in met iTunes (21 165KB)\nTaaldinge 15 September 2019\nSondag 15 September 2019\nLaai af mp3 (17 382KB)\nTeken in met iTunes (17 382KB)\nTaaldinge 8 September 2019\nSondag 8 September 2019\nAfrikaans dra swaar aan sy verlede, en ly onder politieke druk. Prof. Wannie Carstens van die NWU vertel wat gedoen kan word om Afrikaans se toekoms te verbeter.\nLaai af mp3 (18 580KB)\nTeken in met iTunes (18 580KB)\nTaaldinge 25 Augustus 2019\nSondag 25 Augustus 2019\nLaai af mp3 (20 980KB)\nTeken in met iTunes (20 980KB)


Hierdie week se Skrifgedeeltes handel oor verhoudings wat versoen en verhoudings wat vervreem. Enersyds is daar die vervreemding tussen vader en seun wat lei tot die dood van die seun nadat hy voor sy vader en dié se soldate uitvlug (Dawid en Absalom in 2 Sam 18). Andersyds is daar die verhaal van ‘n verhouding tussen Vader en Seun wat vanweë die liefde tussen hulle lei tot die dood van die Seun omdat Hy deur die Vader gestuur is om deur sy dood die ewige lewe te bring vir wie in Hom glo. Hierdie verhouding tussen Vader en Seun is só intiem dat niemand na die Seun sal kom tensy die Vader hulle na Hom toe trek nie (Joh 6). Die Skrifgedeelte uit die psalms en briewe wil gelowiges tot ‘n verhouding met God aanspoor, deur te sê dat die gelowiges vanweë sy troue liefde selfs in die donkerste dieptes op God moet wag (Ps 130) en dat hulle Jesus se voorbeeld moet volg omdat God hulle liefhet en hulle sy kinders is (Ef 6).\n18 Dawid het die manskappe wat by hom was, in gelid opgestel: hy het hoofde oor afdelings van duisend en honderd aangestel en die leër in drie verdeel: 2’n derde onder leiding van Joab; ’n derde onder Joab se broer Abisai seun van Seruja, en die ander derde onder leiding van Ittai die Gattiet.\n10Iemand het dit gesien en aan Joab vertel: “Weet u, ek het Absalom aan ’n akkerboom sien hang.”\n11Toe sê Joab aan die man wat dit vir hom vertel het: “Wat? Het jy hom gesien? Waarom het jy hom dan nie net daar doodgeslaan nie? Ek sou jou dan tien silwerstukke en ’n eregordel moes gegee het.”\nHy het dit gedoen 31en toe kom die Kussiet juis net daar aan en sê: “Daar is nuus vir die koning, want die Here het u vandag verlos van almal wat teen u in opstand gekom het.”\n43Jesus sê toe vir hulle: “Moenie so onder mekaar mor nie. 44Niemand kan na My toe kom as die Vader wat My gestuur het, hom nie na My toe trek nie; en Ek sal hom op die laaste dag uit die dood laat opstaan. 45By een van die profete staan daar geskrywe: ‘En hulle sal almal mense wees wat deur God geleer is.’ f Elkeen wat na die Vader geluister en van Hom geleer het, kom na My toe. 46Dit wil nie sê dat iemand anders al die Vader gesien het nie; net Hy wat van God af kom, Hy het die Vader gesien.\n47“Dit verseker Ek julle: Wie in My glo, het die ewige lewe. 48Ek is die brood wat lewe gee. 49Julle voorouers het in die woestyn manna geëet en tog gesterwe. 50Maar hier is die brood wat uit die hemel kom sodat ‘n mens daarvan kan eet en nie sterwe nie. 51Ek is die lewende brood wat uit die hemel gekom het. As iemand van hierdie brood eet, sal hy ewig lewe. En die brood wat Ek sal gee, is my liggaam. Ek gee dit sodat die wêreld kan lewe.”\nJesus leer die mense by die huttefees dat Hy die Christusis, dat Hy moet ly, maar die Gees sal gee vir elkeen wat in Hom glo – 7:10-39.\nToetrede: VONKK of Lied 253\nVotum: Psalm 130:6-8\nWet: Kry verskillende lesers (minstens 2, verkieslik 7 – ’n lekker manier om jongmense of ouer kinders te betrek) om Efesiërs 4:24-5:2 te lees\nSkuldbelydenis en Genadeverkondiging: Psalm 130 of Flam 461\nGeloofsbelydenis: Flam 20 U Is Die Lig\nSkriflesing: Johannes 6:35, 41-51\nSlotsang: Lied 266 of Lied 504\nRespons: Lied 311\nVONKK 222 Almal Wat Dors Het, Kom Geniet of Lied 253 “U het die brood gebreek”\nKry verskillende lesers (minstens 2, verkieslik 7 – ’n lekker manier om jongmense of ouer kinders te betrek) om Efesiërs 4:24-5:2 te lees:\nAlmal: 24lewe as nuwe mense wat as die beeld van God geskep is: lewe volkome volgens die wil van God en wees heilig.\nLeser 1: 25Noudat julle die valsheid afgelê het, moet julle onder mekaar die waarheid praat, want ons is lede van dieselfde liggaam.\nLeser 2: 26As julle kwaad word, moenie sondig nie, en moenie ’n dag kwaad afsluit nie. 27Moenie die duiwel vatkans gee nie.\nLeser 3: 28As iemand ’n dief is, moet hy ophou steel; hy moet deur harde werk op ’n eerbare manier self in sy lewensonderhoud voorsien; dan sal hy iets hê om vir die armes te gee.\nLeser 4: 29Vuil taal moet daar nooit uit julle mond kom nie; praat net wat goed en opbouend is volgens die eis van omstandighede, sodat dit julle hoorders ten goede kan kom.\nLeser 5: 30En moenie die Heilige Gees van God bedroef nie, want Hy het julle as die eiendom van God beseël met die oog op die verlossingsdag.\nLeser 6: 31Moet nooit verbitter of opvlieënd wees of woedend word nie; moenie vloek of skel nie; moet niks doen wat sleg is nie.\nLeser 7: 32Wees goedgesind en hartlik teenoor mekaar, en vergewe mekaar soos God julle ook in Christus vergewe het.\nAlmal: 5 Omdat julle kinders van God is en Hy julle liefhet, moet julle sy voorbeeld volg. 2Lewe in liefde, soos Christus ons ook liefgehad en om ons ontwil sy lewe as ’n offergawe gegee het, ja, ’n offer wat vir God aanneemlik was.\nSkuldbelydenis en Genadeverkondiging\nPsalm 130 of\nF461. Uit Die Dieptes (Psalm 130 / Ek Wag Op U)\nPsalm 130 ’n Pelgrimslied.\nLiturg: Uit die dieptes roep ek na U, Here, 2luister tog na my, Here, hoor tog my hulpgeroep.\nGemeente: 3As U ons sondes in aanmerking sou neem, Here, wie sou dan nog bestaan?\nLiturg: 4Maar by U ís daar vergifnis: daarom word U steeds gedien.\nGemeente: 5Ek stel my vertroue in die Here,\nLiturg: ek vertrou op Hom, ek wag op die vervulling van sy woord.\nGemeente: 6Ek wag op die Here meer as wat die wagte op die môre wag, wagte op die môre.\nLiturg: 7Wag op die Here, Israel, want by die Here is daar troue liefde, by Hom is die verlossing seker. 8Hy alleen sal Israel verlos van al sy sondes.\nFlam 20 U Is Die Lig\nNav Jesaja 55 Teks: Attie van der Colf 1978/2001 ©; aangepas VONKK Werkgroep 2012\nMelodie: FRIENA – Friena Maritz 2010 Orrelbegeleiding: Friena Maritz 2012 Musikale verryking: Friena Maritz 2012\n© 2012 VONKK Uitgewers (admin Bybel-Media) RUBRIEK: Meditatief – Toetrede en Aanroeping / Voorbereiding om God se Woord te hoor / Nagmaal / Geloof en Vertroue\n(RUBRIEK: FLAM – Lof) Teks en musiek: Louis Brittz\nJesus se woorde in vandag se skrifgedeelte is waarskynlik vir kinders net so moeilik om te verstaan as wat dit vir die mense in die gedeelte self was! Gesels met die kinders oor hoe vreemd dit is. Wonder saam met hulle wat Jesus hiermee bedoel.\nEnige interpretasie hiervan, sal vir kinders so eenvoudig moontlik moet wees. Bring ’n pakkie “bread mix”. ’n Mens dink jy het net die broodmengsel nodig om brood te maak, maar nee. Wat moet nog alles bykom? Om God se kinders te wees, het ons net een ding nodig: Jesus.\nOf jy kan gesels oor hoe ons kos nodig het om te leef. Net so het ons vir Jesus nodig om te leef – om God se kinders te wees.\nAs julle gemeente ’n kombuis naby aan die aanbiddingsruimte het (naby genoeg dat mense reuke uit die kombuis kan ruik), kan jy reël dat brood gebak word in die kombuis. Dalk kan kinders tydens die preek gaan brood bak.\nOf, heel beste, as jy ’n broodmasjien kan kry. Dan kan jy die brood sommer in die kerk bak! Die kinders kan jou help om alles in die masjien te gooi. As jou tydsberekening goed is, kan jy die familie-oomblik rondskuif en alles so bereken dat die brood net mooi aan die einde van die diens gereed is.\nHier is ’n inkleurprent.\n[Nota: Aangesien die hele Johannes 6 ‘n diep-verweefde eenheid is, is dit goed om dit eenkeer tydens hierdie preekreeks oor Johannes 6 volledig in die erediens deur te lees. Dalk vandag?]\nDie dissipel Johannes was saam met Jakobus en Petrus deel van die binnekring van Jesus se volgelinge. Hy het ook die langste geleef en skryf hierdie evangelie as ‘n ou man.\nTeen die tyd wat hy die evangelie skryf, het Johannes diep gereflekteer en kon hy verduidelikings gee van die betekenis van Jesus se uitsprake. Anders as die eerste drie evangelies (bekend as die Sinoptiese Evangelies), gee die Johannesevangelie meer insig in Jesus se innerlike lewe en sy selfopenbaring van wie Hy is. Die Johannesevangelie gee dus nie die geskiedenis van Jesus se lewe weer in dieselfde mate as die ander evangelies nie, maar skryf met die doel om mense te laat (bly) glo dat Hy die Messias is, die Seun van God, en dat mense deur Hom die ewige lewe kan ontvang.\nHy het geskryf sodat die Joodse en Griekse Christene kan volhard in die geloof, kan aanhou glo en daarom die ewige lewe kan hê (Joh 20:31). Die eerste lesers van die evangelie was die Johannese gemeenskap. Waar dit was, is nie seker nie, maar die sosiale situasie spreek van groot spanning tussen die Jode en die Christene. Daar was ook Samaritaanse en Griekse invloede in die gemeente.\nTekens en preke\nIn die Johannesevangelie is daar deurgaans ‘n ooglopende verband tussen bepaalde tekens en preke, soms voor of soms na so ‘n teken. Anders as in die Sinoptiese Evangelies gaan dit in die wonders as tekens nie om die koninkryk van God nie, maar om die openbaring van Jesus Christus as die Seun van God. Johannes stel Jesus bekend as die Een wat lewe gee.\nJohannes lê ook klem op die verlossing van Jesus reeds in hierdie lewe ‘n impak het. Die ewige lewe is nou reeds deel van dié wat glo en die brood van die lewe geëet het. In Johannes 6 word die voedingswonder gevolg deur ‘n preek oor die brood van die lewe. Hierdie evangelie wil ons dus laat sien wie Jesus is en wat dit vir ons beteken as ons in Hom glo.\nIn hierdie gedeelte (41-51) verskuif die toneel van die oewer van die meer (35) na die sinagoge in Kapernaum, waar die geestelike leiers van die volk, wat alles gehoor het wat Jesus sê, aan die woord is.\nOnwillig en aangeveg\nNie net die Jode is onwillig om Jesus te glo nie, ook die dissipels ontkom nie aan die aanvegtinge in hulle geloof en die twyfel in Jesus nie. Thomas is maar een voorbeeld van ‘n dissipel wat getwyfel het. Johannes begin hoofstuk 1 met Jesus wat na sy eiendom gekom het en hulle het Hom nie aanvaar nie. Johannes eindig met die doel van die evangelie in Johannes 20:31, wat beter vertaal kan word met: “. . . Sodat julle kan bly glo.”\nOns teks (41-51), soos die hele Johannesevangelie, kan gesien word as ‘n versterking van die geloof van mense wat reeds dissipels van Jesus is. Teenoor alle twyfelvrae en die aanvegting van die geloof wil Johannes sê dat ons geloof rus op dit wat God doen (44). Hy neem die inisiatief om ons aan Hom te verbind en aan ons die lewe te gee. Hy bly getrou, en beloof dat Hy enduit, tot by die hemelse feesmaal, ons sal dra.\nSteeds vannag is daar mense wat onwillig is om in Jesus te glo, of wie se geloof aangeveg word. Die wetenskapsideaal in die Westerse wêreld veroorsaak dat baie mense net wil glo wat rasioneel bewys kan word. Omdat God nie in ‘n proefbuis vasgevang kan word nie, wil mense nie glo nie. Ons kan net glo wat ons rasioneel kan bewys.\nRasionaliteit is nie die enigste manier waarop mens kan ken en weet nie. Ons het ook die vermoë om openbaringskennis deur geloof en persoonlike verhoudings te ontvang. Ons kan ook met ons geloofsore hoor dat Jesus die Brood van die Lewe is, ons kan ook in ons harte aangegryp word deur die Gees wat geloof in ons wek.\nJesus nooi ons in ons teks uit om te glo, omdat Hy die brood van die lewe is. Hy vermeerder brood en begelei sy dissipels oor die stormsee om ons te laat beleef dat Hy van God kom.\nJesus verkondig hier die betekenis van die wonderteken wat sopas plaasgevind het. Die skare wou Hom koning maak omdat Hy die brood vermeerder het. Jesus kom leer ons egter dat ons Hom nie net moet soek as ‘n waarborg vir ons materiële en liggaamlike voorspoed nie. Die teken wys heen na God se grootste gawe, die Ware Brood uit die hemel wat beskikbaar is vir alle mense.\nJesus is self die brood wat lewe gee. Hy is die Een wat ons diepste honger versadig en dors les. Sonder Hom bly ons soekers. Ons het Hom nodig, nie sy gawes, sy leer of sy voorbeeld nie, maar Hom self.\nOm Jesus te volg beteken dus nie noodwendig om ‘n vol maag en veiligheid te hê nie, maar eerder om werklik te lewe. Teenoor die “daaglikse brood” is hierdie Ware Brood die Een wat ons diepste nood kan aanspreek, in ons grootste behoefte kan voorsien, die gat in ons binneste kan volmaak.\nDie klem val vir Johannes nie alleen op die verlossing van ons sonde nie, maar verlossing tot lewe, op die feit dat Hy sy lewe prysgee sodat almal wat die brood eet, kan lewe. Werklik lewe. Ewig lewe. Hoofletter LEWE. ‘n Lewe vol van al die gawes van die Gees wat daar in Christus is. Daar is nie ‘n ander soort lewe moontlik buite die lewe wat Hy gee nie. Enige ander soort lewe lei tot die geestelike en ewige dood.\nAs Jesus hier verklaar dat Hy die brood is wat lewe gee, is dit nie net ‘n stelling wat Hy maak nie. Die hele gedeelte is verkondiging. Dit is ‘n oproep om te glo. Om hierdie brood te eet, om na Hom toe te kom (35, 51). Ook jy wat ‘n dissipel is, hoor hierdie woord, luister daarna en verbind jou opnuut aan hierdie Ewige Brood.\nHoe mens bly glo\nJesus bemoedig ons met die versekering dat God self met ons op pad is. Ongeloof en twyfel oor God en die evangelie is iets waarmee Johannes alreeds te doen gehad het: die onbegryplike raaisel dat Jesus na sy eiendom toe gekom het en dat hulle Hom nie aanneem nie. Die strydgesprekke met die Jode. Die twyfel van sy dissipels: “Wil julle nie ook weggaan nie?”\nDaar is vandag ook in die kerk ‘n soort lamheid omdat ons nou al 2 000 jaar wag. Omdat geloof nie meer polities korrek is nie. Daar is toenemende sekularisasie en persoonlike twyfel of dit alles die moeite werd is. Kan menslike onwil en aanstoot aan Jesus God se bedoeling keer? Sal die evangelie deurgaan tot die einde? (41, 42).\nDie evangelie neem die twyfel van Jesus se dissipels ernstig op, wil hulle geloof versterk en hulle troos.\nGod se genade kan nie gekeer word nie. Mense van alle tye sal die roepstem hoor en na Christus toe kom en Hom volg. Want God is die Een wat daaragter sit, dit is Hy wat mense na Hom toe trek (44). God gee nie die werk van sy hande prys nie. Selfs al word ons moeg en moedeloos, God sal volhou om mense deur Christus te roep. Hy self is die waarborg dat daar altyd mense na Jesus toe sal kom. Hy self is die waarborg dat dié wat na Hom toe kom, nie verlore sal gaan nie, maar ewig behoue sal bly. “As iemand van hierdie brood eet, sal hy ewig lewe.”\nDit het natuurlik universele betekenis, dat die Christelike godsdiens nie sal uitsterf nie. Dat daar altyd geloof sal wees, ten spyte van soveel aanslae op verskeie vlakke van die lewe. Ons is deel van Jesus se oorwinningstog deur die wêreld, sy koninkryk sal uiteindelik seëvier.\nMaar dit het ook persoonlike betekenis. As mens op Jesus se roepstem reageer, na Hom toe kom en Hom vertrou, sal jy ontdek dat jy op vaste grond teregkom. Dit is God self wat jou na Jesus getrek het. Jou geloof is nie afhanklik van jou brose menslike wil, gevoel en denke nie, maar van God wat van jou sy kind kom maak het. Geloof is nie ‘n sprong in die donker nie. Geloof rus is die vaste sekerheid van die beloftes van Hom wat gesterf het, maar ook opgestaan het uit die dood. Hy werk, en niemand kan dit keer nie. Hy kan nie net die vloedgolf van ongeloof keer nie, maar is ook die waarborg van ‘n lewe in oorvloed, van ‘n toekoms sonder weerga.\nHy is die Brood wat aan ons die ware lewe gee.\nLied 266 “Ons Vader wat woon in die hemel” of\nLied 504 “Kom, laat ons saam tot Jesus nader”\nRespons: Lied 311 “Dit wat ons hier ontvang het”


Laat Die Liefde Leef... CD/DVD . HVDCD004 2012\n2. Hoor Jy As Hy Roep\n3. Wat Is My Hart?\n4. Live As One\n5. In My Hart Is Sy Die See\n6. What You Are To Me\n8. Vreemde Hande\n9. Ken Jy My?\n12. Liefde Van Later\n13. Ken Jy Die See\nHenry van Dyk - 'n Jong en vars talent en benadering tot die Suid-Afrikaanse musiek industrie. Henry neem nou sy musiek loopbaan na nuwe hoogtes. Hy het vir homself as kunstenaar 'n totale nuwe beeld en handelsmerk ontwikkel. Die soete klanke van sy stem en die unieke genre van sy musiek inspireer en betower elkeen wat daarna luister. Sy musiek praat met jou hart, jou lewe en fokus jou gemoed op die belangrike aspekte wat elkeen van ons lewens aanraak - liefde, vriendskap, hartseer, pyn, hoop en geloof in ons Skepper. Sy boodskap is eenvoudig - hy wil die wêreld 'n beter plek maak - mense inspireer en nuwe hoop gee deur sy musiek.\nHenry speel ook klavier, orrel en kitaar. Sy debuut CD getitel "Love's Presence Lingers" was vrygestel in 2009. Henry se nuwe baie inspirerende CD/DVD kombinasie - "Laat Die Liefde Leef" word vrygestel op 25 Oktober 2012. Hierdie album is 'n moet vir elke musiek liefhebber.\nHenry het reeds op 'n jong ouderdom sy liefde vir musiek begin ontgin, en het al aan verskeie kore en revue's deelgeneem. Hy was al by verskeie geleenthede die wenner van die ATKV ligte musiek kategorie vir volwassenes. In 2002 was Henry reeds as wenner van die Beeld Eistedfod vir ligte musiek bekroon. Henry was ook gekies om Suid-Afrika te verteenwoordig in Los Angeles in 2005, waar hy meegeding het as 'n lid van die uitvoerende kunste musiek geselskap.\nHenry van Dyk is 'n gekwalifiseerde toegelate prokureur met 'n meesters graad in arbeidsreg. Hy is tans 'n gekontrakteerde regs adviseur vir verskeie korporatiewe kliente waar hy spesialiseer in arbeidsreg aangeleenthede.\nTwee van die liedjies op die nuwe CD is deur Henry self geskryf en beide beloof om treffers te wees. Kyk uit spesifiek vir die twee genaamd: "Laat Die Liefde Leef" (waarna die album vernoem is) asook "Hoor Jy As Hy Roep" (wat 'n pragtige geestelike aanslag het. 'n Aangename verrassing met die aankoop van die CD is die feit dat dit 'n CD asook 'n DVD bevat. Die DVD het vyf liedjies op wat met fyn proewers smaak gemaak is. Geen moeite is ontsien om hierdie top gehalte produk te vervaardig nie. Burnise Silvius - Suid-Afrika se top Prima Balerina tree op in drie van die liedjies op die DVD op. Burnise is welbekend in die wêreld van kuns en veral ballet. Burnise Silvius tree op met die vriendelike toestemming van Suid-Afrika Mzanzi Ballet Teater. 'n Aantreklike man met 'n vars elegante benadering tot musiek in Afrikaans. 'n Uitsonderlike stem, altyd 'n warm en vriendelike glimlag vir elkeen wat oor sy pad kom.\nHenry se formele musiek opleiding was gedoen deur Louise Senekal en Mauri Mostert - wat beide spesialiseer in klassieke musiek style. Henry het al in die verlede die verhoog gedeel met top Suid Afrikaanse kunstenaars soos Bobby van Jaarsveld, Jannie Moolman, Dewald von Solms en Nicholis Louw.\nLove's Presence Lingers . JMHVD003 2010\n2. Hoe So Dit Wees?\n3. Gira Con Me\n4. Tudo Acabou (Wat Is Daar Van Ons Oor?)\n5. Soos Dit Eens Hier Was\n6. Romanza met Dewald von Solms\n8. Love's Presence Lingers\n9. Ill Mondo\n12. Non Ti Scordar Di Me\nAANGRYPENDE BETOWERING is die eerste woorde waarmee 'n mens hierdie uitsonderlike produksie moet beskryf. Love's Presence Lingers is Henry se debuut album - en wat 'n heerlike verrassing!\nDie repertoire van die CD is onteenseglike fynproewermusiek wat fundis sal laat swymel. Henry vertolk elkeen van die 13 tydlose, fluweelagtige nommers met swier en finesse. Die innige oorgawe waarmee hierdie aantreklike jong man die nostalgiese liedere oordra, spreek direk tot die kern van atmosfeer, stemming en bekoring.\nSy vertolking bevat die nodige intimiteit wat die hartstogtelike ballades met resonansie in jou siel laat weergalm. Met die kundigheid van groot name soos Christa Steyn (klavier), Mauritz Lötz en Douw Steyn (kitaar), Denny Lalouette (baskitaar), Vinnie Henrico (dromme), David Klassen (perkussie) en die strelende talente van Lizelle Botes, Evert van Niekerk, Annake de Villiers, Susan Mouton, Carel Henn en Lise Murray as strykers, het hy verseker dat kwaliteit en genot 'n klinklare simbiose vorm wat net een resultaat het: professionele briljansie.\nLove's Presence Lingers is 'n album wat deurweek is van sjarme en styl. Henry maak ons opnuut bewus van die prag van musiek wat uit 'n meer vervloë era kom. 'n Ware kunstenaar van hierdie genre durf nie taalgebonde wees nie, en Henry se vlot vertolking van Italiaanse en Spaanse nommers is onteenseglike bewys van sy professionele toewyding.\nSy noemenswaardige begeestering en passie vir glansryke gehaltemusiek trotseer geykte stereotipes en beloof om internasionale eweknieë moeiteloos te onttroon. Henry hoef nie een treë terug te staan vir enige van die oorsese manne nie. Hy bewys dat ons talent op eie bodem het om 'n kandelaar vol kerse op te steek vir plaaslike vernuf.\nAl jy 'n waardering het vir stem en talent, is hierdie die tipe album wat sonder twyfel in jou musiekversameling moet wees. Reuse welslae en trefferstatus is hierdie verbysterende talentvolle man se voorland. Henry van Dyk is 'n nuwe kunstenaar wat ons diverse skatkis van musiek met sy stemjuwele gaan verryk.


Gans en Annie se buitengewone vriendskap. Wanneer Annie en Gans saam met Mamma gaan inkopies doen, lê daar baie pret voor.\nGans en Annie se buitengewone vriendskap. 'n Sonnige dag op die strand is vol pret en verrassings vir die twee maats!\nVat en Voel: Klein Prinses\nOm 'n prinses te wees, is elke klein dogtertjie se droom! Almal hou mos van mooi rokkies en blink krone. Kom deel in die pret en geniet die oulike storie. Hierdie oulike storie, wat in rymvorm geskryf is, sal vir klein kindertjies heerlike vermaak verskaf! Die kleurvolle, vat-en-voel buiteblad gaan ook hulle nuuskierigheid prikkel!\nVat en Voel: Fred Brandweerwa\nFred is 'n besige brandweerwa en moet elke dag brande blus of mense red! Hierdie oulike storie, wat in rymvorm geskryf is, sal vir klein kindertjies heerlike vermaak veskaf. Die kleurvolle van-en-voel buiteblad gaan ook hule nuuskierigheid prikkel!


Rehabilitasie van die kolonialisme?\nRehabilitasie van die kolonialisme? 2005-05-18\nDeur Seumas Milne, joernalis en rubriekskrywer van The Guardian (Londen), asook skrywer van The Enemy Within. The Secret War against the Miners (Londen: Verso, Londen, 2004)\nBeswaarlik een generasie ná die roemlose einde van die Britse Ryk is daar nou `n onopsigtelike maar daadwerklike poging om dit te laat herleef – deur invloedryke Britse koerante en konserwatiewe akademici en op die hoogste regeringsvlakke. Hoe suksesvol dié veldtog reeds was, het in Januarie geblyk toe Gordon Brown, Britse Minister van Finansies en Tony Blair se stellige opvolger, in Oos-Afrika verklaar het “die dae dat Brittanje vir sy koloniale verlede verskoning moet vra, is verby” (1). Sy opmerking, wat opvallend teenoor die Daily Mail – die voorsanger in die herlewingskoor – gemaak is tydens die aanloop tot hierdie lente se algemene verkiesing in Brittanje, was duidelik nie `n blaps wat deur die hitte veroorsaak is nie. Vier maande tevore het Brown in Londen by die Britse Museum, daardie skatkamer van gebuite skatte uit Brittanje se voormalige kolonies, teenoor dieselfde koerant (2) opgemerk: “Ons behoort trots te wees ... op die Empire”. Selfs Blair, wat gedurende sy eerste suksesvolle verkiesingsveldtog in 1997 oorreed is om iets soortgelyks uit `n toespraak te sny, het nog nooit heeltemal so ver gegaan nie (3).\nBrown se merkwaardige opmerkings het haas sonder kommentaar in die res van die Britse media verbygegaan. Die betekenis van `n minister van finansies uit die Arbeidersparty se steun aan wat tot onlangs beskou sou wees as verregse revisionisme, het ongetwyfeld nie vir sy teikengehoor verlore gegaan nie. Dit is die man wat, ondanks sy neoliberale geesdrif en hegte bondgenootskap met Blair, nog altyd graag `n meer egalitariese, sosiaal-demokratiese beeld as sy Nuwe Arbeider-mededinger geprojekteer het. Sy imperiale neiging sou sekerlik as `n onwelkome skok gekom het vir enigiemand wat gehoop het dat `n Brown-regering sou wegskram van die liberale grootdoenery en intervensionistiese oorloë wat deur Blair se agt jaar van premierskap voorgekom het. Terselfdertyd sou sy vasberade bevordering van sy eie verwagte leierskap, sy veldtog om hom met die Union Jack – of soos die Ierse sosialis James Connolly dit genoem het, die “slagtersvoorskoot” – te klee, sekere dele van die establishment wie se steun hy graag wil hê, beïndruk het.\nDie Minister van Finansies se aandrang op `n einde aan verskoning vra vir kolonialisme het gekom as deel van `n poging om Britse identiteit modern te definieer op grond van waardes soos billikheid, vryheid en verdraagsaamheid. Presies wat moderniteit en sulke waardes te doen het met die realiteit van die Empire, is miskien nie direk duidelik nie. Selfs nog meer bisar is die implikasie dat Brittanje gedurig aan die verskoning vra is vir sy Empire of die misdade wat daardeur gepleeg is. Soos in die geval van ander voormalige Europese koloniale moondhede kan niks verder van die waarheid wees nie. Daar wás nog geen apologie nie. Amptelik is dekolonisasie vir Brittanje agter die rug en verkeer hy in `n toestand van geluksalige geheueverlies sonder die geringste poging om wat gebeur het, onder die oë te sien. In die jare wat gevolg het op Brittanje se bloedige onttrekking aan Aden in 1967, was daar min openbare debat oor presies hoe Brittanje tot die middel van die 20ste eeu sy greep op `n kwart van die wêreld se bevolking behou het.\nDit het in die nasleep van die val van die Sowjetunie begin verander. Die herlewing van die Empire is aanvanklik in die vroeë 1990’s geopper ten tyde van die gedoemde ingryping deur die VSA in Somalië, wat deur los stemme in sowel die VSA as Brittanje gebruik is om die “idealistiese” denkbeeld van nuwe kolonies of VN-voogdygebiede in Afrika in omloop te bring. Die Amerikaanse Wall Street Journal het selfs `n hoofartikel oor die onderwerp geïllustreer met `n foto van die Britse kolonialis lord Kitchener, wat die Mahdi se volgelinge in Soedan `n eeu vantevore uitgemoor het. Vanweë die uitwerking van die Joego-Slawiese oorloë van die 1990’s is die saak van “humanitêre ingryping” toenemend deur die meer liberale stemme oral in die Westerse wêreld ter sprake gebring. En terwyl die liberale imperialisme van die laat 19de eeu geregverdig is op grond van die verbreiding van die Christelike beskawing en die behoefte aan handel, was dit nou menseregte, markte en goeie staatsbestuur.\nToe die Kosovo-oorlog op sy hoogtepunt was, het Blair in wese `n oproep gedoen om `n nuwe golf van wêreldwye ingryping op grond van `n “subtiele vermenging” van eiebelang en morele doelgerigtheid. Binne `n jaar het hy sy “leer van internasionale gemeenskap” in werking gestel in die voormalige kolonie Sierra Leone, waarheen Britse troepe ná `n afwesigheid van 39 jaar teruggestuur is om in te gryp in `n uitgerekte en bloedige burgeroorlog. Dit was egter die aanvalle van September 2001 op New York en Washington, asook die daaropvolgende oorname van die voormalige Brits-imperiale houplek Afganistan onder leiding van die VSA, wat uiteindelik die beleid wat tot in daardie stadium nooit in die politieke hoofstroom op die naam genoem mog word nie, “uit die kas laat klim het”. Teen die volgende lente het Blair se raadgewer oor buitelandse beleid en Afgaanse gesant, Robert Cooper (wat nou vir Javier Solana van die Europese Unie se Raad van Ministers werk), `n pamflet gepubliseer wat betoog vir “ `n nuwe soort imperialisme, een wat in `n wêreld van menseregte en kosmopolitiese sieninge aanvaarbaar is” (4), terwyl die Eerste Minister self privaat voorspraak gedoen het vir militêre ingryping in die voormalige Britse kolonies Zimbabwe en Birma.\nSulke politieke waagsaamheid moes minstens tydelik in toom gehou word as gevolg van die politieke en menslike ramp van die oorlog in en besetting van Irak. Die gunstiger klimaat vir hierdie reaksionêre retrosjiek wat geskep is deur die vlaag van Westerse militêre ingrypings, is intussen aangegryp deur Brittanje se konserwatiewe kommentators, soos Niall Ferguson en Andrew Roberts, om die saak van die nuwe imperialisme te bevorder en die geskiedenis van die koloniale verlede te herskryf. Ferguson is openlik `n voorstander van `n formele VSA-beheerde wêreldwye ryk, en sy verdediging van Britse kolonialisme – veral in sy boek Empire - How Britain Made the Modern World (5) – as die voorloper van die 21ste-eeuse vryemark-globalisering is duidelik geëggo deur Gordon Brown se lof vir die “handelaars, avonturiers en sendelinge” wat die Empire gebou het. Roberts, nog een van die Thatcheristiese historici en Britse mediaghoeroe, is openlik `n voorstander van die rekolonisering van Afrika wat daarop aandring dat “Afrika nooit beter daaraan toe was as tydens Britse bewind nie”. Toe die Suid-Afrikaanse president onlangs in Kartoem Churchill en die Britse Ryk veroordeel het vir hulle “verskriklike nalatenskap”, het Roberts ewe nonchalant aan die BBC gesê dat die Empire “vrede en geregtigheid” vir `n onkundige wêreld (6) gebring het.\nDit sal interessant wees om te verneem hoe Roberts – of trouens Gordon Brown – sulke groteske aansprake laat rym met die jongste navorsing oor die enorme skaal waarop Britse magte wreedhede gepleeg het tydens die Mau Mau-rebellie in die 1950’s en 1960’s in koloniale Kenia: die 320 000 Kikoejoes wat in konsentrasiekampe aangehou is, die 1 090 mense wat opgehang is, die terrorisering van dorpies, elektriese skokke, aanrandings en grootskaalse verkragtings wat aangeteken is in Caroline Elkin se nuwe book Britain’s Gulag (7) – en `n dodetal wat nou gereken word ver oor die 100 000 te wees. Dit was die tyd toe Britse soldate vyf sjielings (ongeveer R56,00 in vandag se geld) betaal is vir elke manlike Kikoejoe wat hulle doodgemaak het, toe hulle die ledemate van swart guerrillas teen padtekens by die kruispaaie vasgespyker het en toe hulle hul laat afneem het met die afgekapte koppe van Maleise kommunistiese “terroriste” in die hand in nog `n oorlog wat 10 000 lewens gekos het. Selfs in die laat 1960’s, volgens die beskrywings wat veterane in `n onlangse dokumentêre program (8) gegee het, het Britse soldate hulle pad deur Aden se Kraterstad geslaan, gemartel en gemoor – waarvan die besonderhede volgens een voormalige troep nie gegee kan word nie uit vrees vir vervolging weens oorlogsmisdade. En dit alles in die naam van beskawing: die gevoel van kontinuïteit in Irak vandag kan nie sterker wees nie.\nSulke getuienis is `n tydige korrektief vir die gerieflike Britse mite dat, in teenstelling met Frankryk en ander Europese koloniale moondhede, Brittanje op `n vreedsame en menslike wyse gedekoloniseer het. Dit is egter ook nie asof hierdie einde-van-die-Empire-voorvalle geïsoleerde kladmerke op `n roemryke geskiedenis van vryheid en goeie staatsbestuur was, soos Ferguson en ander hedendaagse imperialistiese fakkeldraers ons graag wil laat glo nie. Die Britse Ryk was inderwaarheid gebou op volksmoord, grootskaalse etniese suiwering, slawerny, streng toegepaste rassehiërargieë en genadelose uitbuiting. Die Cambridge-historikus, Richard Drayton, stel dit so: “We hear a lot about the rule of law, incorruptible government and economic progress — the reality was tyranny, oppression, poverty and the unnecessary deaths of countless millions of human beings” (9). Party apologete van die Empire voer egter aan dat, hoe wreedaardig die eerste fase ook al was, die 19de- en 20ste-eeuse verhaal een van vryheid en ekonomiese vooruitgang was. Dit is egter onsin. In die laat 19de eeu en vroeë 20ste eeu het daar in Indië – die juweel in die Britse imperiale kroon – tot 30 miljoen mense in hongersnode omgekom, aangesien die Britse administrateurs aangedring het op die uitvoer van graan (soos ook in die Ierse hongersnood van die 1840’s) en howe tot 80 000 keer per jaar lyfstraf laat gee het. Vier miljoen mense is in die vermybare Bengaalse hongersnood van 1943 dood. En daar was nog geen sulke hongersnode sedert onafhanklikwording nie.\nDie hedendaagse Bangladesj was een van die rykste dele van die wêreld voordat die Britte daar aangekom en doelbewus sy katoenbedryf verwoes het. Toe Indië se Andaman-eilande deur verlede Desember se tsoenami’s verwoes is, wie het toe gedink aan die 80 000 politieke gevangenes wat in die vroeë 20ste eeu daar aangehou is en op wie Britse leërdokters gereeld eksperimente gedoen het? (10)\nDaar was nog geen ernstige poging in Brittanje om hierdie geskiedenis of die langtermynuitwerking van kolonialisme op die samelewings waaroor hy geheers het – van Kasjmir na Palestina en van Zimbabwe na Irak – onder die oë te sien nie en nog minder om bejaarde koloniale administrateurs wat nou hulle dae in aftreeoorde in Surrey slyt, te verhoor. Intussen het die Britse nasionale skoolkurrikulum feitlik die Empire en die misdade daarvan uit die geskiedenis gesny. Die moderne standaardhandboek vir wêreldgeskiedenis bevat hoofstuk op hoofstuk oor die wêreldoorloë, die Koue Oorlog, die Britse en Amerikaanse lewe, Stalin se skrikbewind en die gruwele van Nazisme – maar beswaarlik `n woord oor die Britse en ander Europese ryke wat die grootste deel van die wêreld tussen hulle verdeel het, of die afgryslikhede wat hulle gepleeg het.\nWat nodig is, is nie verskonings of skuldbelydenisse nie, maar eerder opvoeding, erkenning, `n mate van boetvergoeding – en die insig dat barbarisme die onvermydelike gevolg is van pogings om buitelandse heerskappy op onderhorige volke af te dwing. Soos die meeste historiese geskilpunte gaan die argument oor ryke in dieselfde mate oor die toekoms as oor die verlede. Diegene wat koloniale wreedheid uit die 20ste-eeuse geskiedenis uitskryf, wil legitimiteit verleen aan die nuwe imperialisme, wat nou vasgevang is in nog `n wrede koloniale oorlog in Irak – net soos diegene wat vroeëre pogings om `n alternatief vir die kapitalistiese samelewing te vind demoniseer, daarop uit is om te bewys dat daar nie so iets is nie. As Gordon Brown regtig Britse billikheid wil bevorder – en `n nuwe verhouding met Afrika tot stand wil bring – sal hy beter vaar as hy diegene eer wat die stryd om vryheid van kolonialisme aangevoer het, eerder as die rassistiese despotisme waarteen hulle geveg het.\n(1) Daily Mail, 5 Januarie 2005, Londen.\n(2) 14 September 2004.\n(3) John Kampfner, Blair’s Wars, Londen: Free Press, 2003.\n(4) Robert Cooper, Reordering the World, Foreign Policy Centre, 2002.\n(5) Niall Ferguson, Empire – How Britain Made the Modern World, Londen: Allen Lane, 2003. Daily Mail 2005-01-08.\n(6) Daily Mail, 8 Januarie 2005\n(7) Britain’s Gulag, Londen: Jonathan Cape, 2005.\n(8) “Empire Warriors”, uitgesaai op BBC2 op 19 November 2004.\n(9) Toespraak by die Royal Geographical Society, Londen, 1 Junie 2004.\n(10) Mike Davis, Last Victorian Holocausts, Londen: Verso, 2001.\nOorspronklike Vrye Afrikaan adres: http://www.vryeafrikaan.co.za/lees.php?id=221


Pumas kraai koning in Nelspruit | Maroela Media\nVrou gevonnis wat wag bedwelm, by Valke inbreek\nNuwe medalje om Australië se brandbestryders te vereer\nKoronavirus: China bevestig minstens 56 het reeds gesterf\nPumas kraai koning in Nelspruit\nDie Steval Pumas het vyf drieë gedruk in ‘n aksieblaaide wedstryd en die Luiperds in ‘n dolleë Mbombelestadion in Nelspruit met 38-20 (rustyd 16-6) getroef.\nDie wedstryd was skaars aan die gang of Jaco Peyper moes ‘n geelkaart uitpluk om Edmar Marais koelkas toe te stuur nadat hy aan Rosco Spekman se rasta lokke gepluk het.\nJC Roos het die eerste punte vir die Pumas op die telbord geplaas na 10 minute maar Adriaan Engelbercht het dit 3-elk gemaak kort daarna.\nRoos het nog ‘n strafdoel behaal en dit was die teken vir die Pumas se Trompie Pretorius om die eerste drie van die wedstryd te druk in die 22ste minuut. Roos het verdoel en hy het die telling 13-3 gemaak. Kort voor rustyd het die spanne elk ‘n strafdoel behaal en die telling het na 40 minute op 16-6 gaan stilstaan.\nKort na die begin van die tweede helfte het Peyper se hand weer sak toe gegaan vir nog ‘n gele nadat die Pumas se RW Kemp sy hande een keer te veel in die losskrum gehad het. Engelbrecht kon nie vir die Potchefstromers kapitaliseer op die Pumas se fout nie en die Luiperds was nog steeds 10 punte agter na 54 minute.\nIntussen het die tuisspan twee drieë gaan druk terwyl hulle met 14 spelers gespeel het; die eerste deur Van Wyk en die tweede deur Speckman.\nRoos kon dit egter net 28-6 maak pale toe.\nKort nadat Kemp terug was op die veld, het die Pumas hul bonuspuntdrie gaan druk en Corne Steenkamp het gaan druk. Roos se skopskoen het hom weer in die steek gelaat en die telling het aangerol na 33-6.\nTien minute later is Bothma oor vir die Pumas na ‘n rolmaal beweging, maar Roos kon nie die ekstra twee punte byvoeg nie en hulle moes tevrede wees met ‘n telling van 38-6.\nDie Luiperds het teruggeveg en Luther Obi het sy soveelste drie vir die Luiperds gaan druk. Engelbrecht het verdoel en die telling het gekrimp na ‘n 25-punteverskil.\nJarryd Buys het ‘n troosdrie gaan druk vir die Luiperds en Engelbrecht het verdoel vier minute na die wedstrydtoeter geskree het.\nDie Pumas het nou 52 ligapunte na 11 wedstryde en loop 18 punte voor die SWD Arende in die tweede plek.\nPuntemakers: Pumas: Driee: Trompie Pretorius,Coenie van Wyk,Rosco Speckman, Corne Steenkamp, Renaldo Botha Doelskoppe:JC Roos (2), Strafdoele Roos (3)\nLuiperds: Driee: Luther Obi, Jarryd Buys, Doelskoppe: Adriaan Engelbrecht (2) Strafdoele: Engelbrecht (2)\nCurriebeker Eerste Liga Luiperds pumas\nAll Blacks klop moedige Poemas\nFutlose Kings klou aan voorsprong in die Baai


Omaheke Akkommodasie - LekkeSlaap.co.za\nResensies van Omaheke\nLees regte resensies van Omaheke van 12 geverifieerde gaste.\nIndien jy Omaheke besoek en jy benodig akkommodasie, is jy op die regte plek. LekkeSlaap het wonderlike opsies vir akkommodasie in Omaheke.\nOns bied 'n wye verskeidenheid van Omaheke akkommodasie om van te kies en te keur! Ons waarborg net die laagste pryse, so onthou om jou oë oop te hou vir ons spesiale aanbiedings!\nSo kies en kliek, loer en gaan toer, en volgende keer as jy op die internet rondsnuffel na akkommodasie, kan jy dit selfs as Omaheke Accommodation soek, en jy sal steeds lekke maklik en lekke vinnig deur LekkeSlaap kan bespreek.\nSelfsorg in Gobabis, Omaheke\nGastehuis in Gobabis, Omaheke\nB&B in Gobabis, Omaheke\nSelfsorg in Omaheke\nWildsplaas in Gobabis, Omaheke\nB&B in Omaheke\nHarnas Wildlife Foundation bied 'n unieke Namibiese ondervinding en verskeie verblyf wat wissel van 'n B&B tot selfsorg. Gaste kan eenhede of kampeerplek bespreek. Die eenhede het slaapplek vir tussen 6 en 8 gaste ...


Nuuskommentaar: Moderne geopolitiek | Die Nuus in Afrikaans - Koerant.co.za\nNuuskommentaar: Moderne geopolitiek\nNuwe tegnologiese ontwikkelings vereis ‘n voortdurende aanpassing aan ‘n konsep wat in die 60-gerjare van die vorige eeu besonder gewild was, die geopolitiek. As die strategiese belang van seeroetes bekyk word, is sekere gebiede doodgewoon belangriker as ander. Die Arabiese domino-rewolusie het onder meer beklemtoon hoe belangrik die Suezkanaal Kernmissieltegnologie het verseker dat die Noordpoolprojeksie uiters belangrik is, en ander het weer baie gemaak oor hartlandgebiede diep in ‘n kontinentale binneland wat dit bykans immuun teen aanvalle maak, soos ook Napoleon op die harde manier moes leer.\nDie strategiese verbinding tussen geografiese realiteite en wêreldpolitiek is egter veel ouer, soos eers die Britse gebruik van Splendid isolation, met ‘n sterk element van merkantilisme en die Amerikaanse konsep van Hemisfere defence.\nNog ‘n geografiese konsep wat die lig gesien het, was die Noord-Suid-verdeling. Hiervolgens word van die uitgangspunt uitgegaan dat die noorde ryk, en die suide arm is. In sommige variasies is die rykdomverspreiding toegeskryf aan die uitbuiting van die suide deur die noorde, veral in die koloniale era.\nOm verskeie redes het hierdie konsep in onbruik verval. Dit laat immers geen ruimte vir selfrespek nie, en so ‘n benadering kom op ‘n verskansing van die bakhandsindroom neer.\nNa 1994 het die Suid-Afrikaanse regering dit egter opnuut afgestof, en slaan dit nou selfs in akademiese leerplanne uit. Dit is geen absolute verdelingslyn nie, en daar is heelwat welvarende lande in die suide, en heelwat arm lande in die noorde.\n‘n Simptoom is dat daar ‘n voortdurende stroom migrasie uit die sogenaamde suide, na die sogenaamde noorde is, soos vlugtelinge uit Afrika wat Europa op enige denkbare manier probeer bereik. Die VSA het weer met die massale oorsteek van sy suidelike grens te kampe.\nDit het nie impak op die plaaslike politiek in die lande van bestemming onaangeraak gelaat nie. ‘n Rugstyfmakery in Europa het Europa nou die titel van Fort Europa besorg, en daar word menings versprei dat Europa Afrikane aan ‘n grusame lot oorlaat.\nBoonop het Europa intern ook te kampe met sy eie Noord-Suid-stryd – hoofsaaklik noordelike lande soos Finland wat Griekeland, Spanje en Portugal met enorme bedrae moet probeer ekonomies beredder, terwyl die inwoners van die struikellande erg stram is om self ‘n beduidende rol te speel om hul lot te verbeter. Die noorde se bronne is nie onbeperk nie – die VSA het byvoorbeeld reeds sy perk van $14 triljoen op sy begrotingstekort bereik.\nDie Vlaminge raak ook al minder geneë om Wallonië met miljarde Euro’s per jaar te bestendig. Die voormalige Wes-Duitsland moes ewe-eens miljarde Euro’s opdok om die ou Oos-Duitsland ekonomies op koers te kry.\nVir die sogenaamde noorde is die deurlopende verlening van hulp aan die sogenaamde suide nie net ‘n ekonomiese las nie, dit is ook onplesierig wanneer die noorde sien hoe die suide spandabelrig en korrup met hul geld omgaan.\nDit is nou tyd dat die suide – en nie net lande soos Indië, Sjina en Brasilië nie, hul welvaartskeppende ekonomieë vlot kry. Geen land is ‘n eiland nie, en Suid-Afrika ook nie. Om beleggersvertroue te wek is ‘n komplekse proses – dit verg dat die regering moet waak teen nar-agtige optredes in die buiteland, waarvan pres. Jacob Zuma se besoek aan Broer Leier die jongste verleentheid was. Die vrye teuels wat Malema kry om sy sê te sê is ontsettend skadelik. Dat Laurrence Mushwane steeds as voorsitter van die Menseregkommissie aanbly na sy onbekwaamheid as Openbare Beskermer in die Petro-SA-sage in die hof gaan draai het, is skandelik. Die Valke se verslag oor waarom sy ondersoek na die Wapenskandaal opgeskort is, dreig om in ‘n yslike skandaal te ontwikkel. Die lys van liederlike blapse is ontsettend lank.\n‘n Verbete toeslaan op korrupsie, en ‘n verbintenis tot ‘n ontwikkelingsgerigte ekonomie sal baie bydra daartoe dat die Suid-Noord-persepsie nie sinoniem met ‘n bakhandstanery beskou word nie.


Tuis - sagteware vir digitale tekens en videomure vir ondernemings\nDigitale handtekening sagteware\nDie goedkoopste op die mark.\nOOR MAKLIKE MULTI-DISPLAY\nHoe maklik Multi Display werk\nOf u nou 'n klein onderneming of 'n groot onderneming is, Easy Easy Display maak dit maklik om u multimedia op verskeie skerms ten toon te stel.\nMet 1 standaardlisensie kan u tot 24 verskillende bronne van media gelyktydig, oor 6 verskillende skerms vertoon. Gesels met ons oor ons ondernemingsoplossings vir onbeperkte vertoonopsies.\nVir wie is hierdie sagteware?\nEasy Multi Display is vir elke organisasie wat digitale inligting aan hul kliënte en gaste wil vertoon.\nKlik hieronder om meer uit te vind.\nMode- en kleinhandelwinkels\nMedisyne en gesondheid\nHoe sal u dit gebruik?\nKontak ons om te bespreek\nDie meeste van ons mededingers vra € 30 per skerm per maand. As gevolg hiervan betaal u meer as € 360 per jaar net vir een skerm! Sommige van ons mededingers vra u ook om ekstra sagteware teen € 1200 uit die sak te koop. Met Easy Multi Display betaal u slegs een keer.\nGebruik tot 6 skerms sonder ekstra koste.\nGeen lopende koste of maandelikse fooie nie.\nGebruik u eie rekenaar om die sagteware te gebruik.\nGeen internet benodig nie.\nKoste neem toe met die aantal uitstallings.\nBetaal maandelikse intekengeld.\nKoop 'n derdeparty-speler om die sagteware te laat loop.\n'N Cloud-gebaseerde diens wat internet benodig.\nDeur Easy Multi Display te kies, kan u tot € 250 per maand bespaar, dit is € 3000 per jaar op u digitale naamborde-oplossing.\nVOORDELE VAN MAKLIKE MULTI-VERTONING\nBegin webwerwe, stroom video en vertoon plaaslike video's, beelde en musiek.\nBetaal een keer vir u Easy Multi Display-lisensie en gebruik dit vir altyd.\nMaklik om te gebruik plug and play sagteware. Geen ingewikkelde derdepartytoerusting benodig nie.\nOns bied uitstekende ondersteuning. Soek ons kennis basis, of vra ons vir privaat opleiding.\nSagteware word op u plaaslike masjien gebruik. Geen internet of ingewikkelde wolknetwerke word benodig nie.\nMet ons ondernemingslisensie kan u selfs ander sagtewareprogramme vertoon en bestuur!\nVoordat ons ons spyskaarte op leisteen geskryf het. Dit was moeisaam en het minder impak gehad. Met Easy Multi Display kry ons onmiddellik die aandag van ons kliënte.\nBrouery Bestuurder, Brussel\nSoos die naam aandui, is EMD maklik om te gebruik. Ek weet niks van rekenaars nie. Met EMD het ons 'n goed gekalibreerde oplossing vir ons tandheelkundige kantoor.\n'N paar van ons kliënte\nMeer as 150 ondernemings gebruik elke maand ons sagteware om hul video-, beelde- en webwerfinhoud te vertoon om hul besigheid te bevorder en te adverteer.\nAlles wat u nodig het om aan die gang te kom ...\nPlaaslike netwerk toegang\nPlaaslike netwerktoegang (vereis 2 lisensies: rekenaarbediener en rekenaarspeler)\nVan € 899 Exclusief BTW *\n* 'N Ekstra jaarlikse fooi is slegs van toepassing indien u aanmeld by ons opsionele instandhoudingsooreenkoms. Kliek hier meer uit te vind.\nOns kliënt hou net van hoe eenvoudig dit is om hul media met Easy Multi Display ten toon te stel. Die sagteware-koppelvlak lei u deur die konfigurasieproses in 'n stap-vir-stap proses, en stel u al die regte vrae op die pad.\nU hoef nie 'n tegniese ghoeroe te wees om met Easy Multi Display aan die gang te kom nie.\n- Die Easy Multi Display-assistent lei jou deur die opstelproses.\n- Stoor verskeie skermkonfigurasies en laai dit maklik.\n- Taalkeuse: Engels, Frans, Spaans, Chinees en Nederlands aan die gang ...\nBenodig u 'n bietjie ekstra hulp? Ons bied opleiding of sagteware-ondersteuning aanlyn aan, en kontak ons asseblief!\nLAAT GRATIS PROEF MAKLIKE MULTI-DISPLAY af\nLaaste FAQ ARTIKEL\nHoe om op 6 skerms met 'n beheerskerm uit te saai\nU kan u media of URL's op 6 skerms vertoon met die basiese weergawe van EASY MULTI DISPLAY (Enterprise-weergawe tot 9 vir skermmuur + 1-beheer) en gebruik 'n 7de beheerskerm met slegs een rekenaar (ideaal vir supermarkte, kitskoswinkels, winkelsentrums, ens.).\nDit is nie nodig vir 'n duur spesifieke speler wat slegs een of twee skerms bestuur nie en geen 3.0-wolk nodig het nie.\nDit is baie eenvoudig met ons sagteware, sluit net u skerms in (hdmi, displayport, dvi, rj45, converter usb, ens. EMD werk met al die bestaande vertoonuitsette) en gaan dan na die sagteware-konfigurasie-instellings deur op die klein ratknoppie op die heel bo en klik Nee vir "gebruik u rekenaar om media te vertoon".\n* 4 skerms in 1920 * 1080, landskapmodus met videomap.\n* 2 skerms in 1080 * 1920, portretmodus met verskeie URL's wat outomaties blaai.\n* 1 skerm, u tafel om u digitale naamborde te beheer.\nOns kon elke skerm verdeel en verskeie media of URL's daarin geplaas het (maks. 4 * 6 = 24 gebiede). 🙂\nVoorbeeld vir 'n apteek en vier skerms\nVideomuur (HD, 4K, 8K, 16K)\nSosiale netwerk (Twitter, Linkedin, Facebook, Instagram, ens.)\nOutomatiese opdatering van u skerms met Google Slide\nMenubord met skermvertoning intyds\nWebwinkel (Amazon, Ebay, Joomla, Prestashop, ens.)\nVertikale blaai van webwerwe (uitstel, snelheid, zoom, ens.)\nRegstreekse streaming (Twitch, Youtube, TV's aanlyn, ens.)\nWebwerf (Html, PHP, WebGl, ens.)\nGesplete skerm met maksimum 24 gebiede\nMétéo du Jour "Lorient" (Frankryk) sur l 'Écran 3\nClément alias @ xuchangan34 praat Chinees, Englis\nVir meer as 60 jaar het Lapierre tegnoloog gekombineer\nSommige van ons kliënte (Pat @vitrinemultimedia & Guy\nCette agence immobilière gebruik notre oplossing d\nAangedryf deur Sluit aan.chat


Ure lange reddingspoging om beseerde man uit pas te kry | Maroela Media\nUre lange reddingspoging om beseerde man uit pas te kry\nReddingswerkers moes Saterdagmiddag meer as ŉ uur lank klim om by ŉ man uit te kom wat in die Du Toitskloofpas in die Wes-Kaap gestruikel en in ŉ rivier beland het.\nIneke van Huyssteen, woordvoerder van ER24, sê dit het reddingswerkers ongeveer 90 minute geneem om by die plek uit te kom waar die 39-jarige man gelê het. By hul aankoms het paramedici die man, wat besig was met ŉ staptog in die pas toe hy geval het, ondersoek en gevind dat hy sy enkel ernstig beseer het.\n“Nadat die man behandel en gestabiliseer is, het reddingstegnici gespesialiseerde toerusting gebruik om hom na die bokant van die kloof te bring. Dit het hulle byna drie uur lank geneem om die man uit die kloof uit te kry,” sê Van Huyssteen.\nVandaar is die man per ambulans na ŉ hospitaal geneem.\nNzimande: ‘Apartheidstryd nie verskoning om te plunder’\nNee, ek was nie daar MAAR ordentlike stapskoene beskerm ook jou enkels in ‘n groot mate. Ryg die veters tot heel bo en maak ordentlik vas. Nog ‘n gevaar is om tussen klippe in te trap en sodoende balans te verloor en jou enkel seer te maak. ‘n Stapstok (veral met ‘n rugsak) help om jou balans te hou. Moet ook NOOIT alleen gaan stap sonder dat ander van jou weet. Lees die boek ‘Between a Rock and a Hard Place’ van Aron Ralston hoe hy sy eie arm moes amputeer om aan die dood te ontkom.\nShoe maar jy is slim. Ek is seker die man het nie plakkies aangehad nie.\nAi Alida…waarom nou die sarkasme…?? Laat die persoon sy/haar kommentaar lewer soos hy/ sy geregtig is om te doen. IK gee net algemene goeie advies. Dit wil voorkom asof mense soos jy daarop uit is om ander se kommentaar te lees met n soeklig na n geleentheid om sarkasties te wees… Is ons nie veronderstel om van een nasie te wees wat moet saams staan en mekaar moet liefhe en ondersteun nie? Wat jy nou doen is presies die teenoorgestelde…


7 in hof oor kunstenaar se moord | Maroela Media\n7 in hof oor kunstenaar se moord\nClinton de Menezes Foto: Facebook\nFoto’s van De Menezes se kunswerke volg onderaan die berig. Sewe mense het Donderdag in die Pinetown-landdroshof verskyn in verband met die moord op die kunstenaar Clinton de Menezes.\n“Die saak is tot volgende Donderdag uitgestel vir ŉ formele aansoek om borgtog,” het Natasha Ramkisson-Kara, woordvoerder vir die Nasionale Vervolgingsgesag, gesê.\nDe Menezes is in die vroeë oggendure op Nuwejaarsdag tydens ŉ huisbraak in Durban doodgeskiet. Hy het by vriende in Berea-Wes gekuier. Hy het ŉ vriend gehelp om ŉ glasskuifdeur toe te maak om gewapende rowers te keer om in die huis te kom. Die aanvallers het ŉ enkele skoot deur die skuifdeur geskiet en De Menezes is noodlottig gewond. Die rowers het ŉ selfoon, skootrekenaar en handsak gebuit.\nSewe mense is kort daarna in hegtenis geneem nadat ŉ saak by die Westville-polisiestasie aanhangig gemaak is.\n“Die polisie het beslag gelê op alle goedere wat uit die huis gesteel is. Die verdagtes het drie selfone en ŉ beursie by hulle gehad. ŉ 9mm-pistool, wat moontlik die moordwapen kan wees, en ŉ speelgoedgeweer is ook opgespoor,” het kapt. Thulani Zwane, woordvoerder van die polisie, gesê.\nDie pistool sal vir ballistiese toetse gestuur word om te bepaal of dit in enige ander misdaad in die land gebruik is.\nDie sewe persone, tussen 25 en 30 jaar oud, word glo ook aan minstens twee ander rooftogte in Westville die afgelope twee weke verbind.\nDe Menezes se kunswerke is deel van privaat en korporatiewe versamelings wêreldwyd.\nArgitek en kunstenaar op Nuwejaarsdag vermoor\nClinton de Menezes se kunswerk, World Map, in PWC se kantore Foto: clintondemenezes.blogspot.com\nDie kunswerk van nader beskou Foto: Clinton de Menezes, Facebook\nBesonderhede van die kunswerk “White Field” deur Clinton de Menezes Foto: Facebook\nClinton de Menezes hof kunstenaar moorde vermoor\nSchumacher-ongeluk word ondersoek\n12 in hof ná dwelmklopjag in Umhlanga


Daar word gereeld in kerklike literatuur verwys na die “die 95 stellings oor die aflaat” wat Martin Luther op 31 Oktober 1517 teen die deur van die “kasteelkerk” in Wittenberg sou vasspyker. Die oorspronklike geskrif in Luther se handskrif is verlore. Wat ons wel het, is ’n Latynse teks wat in 1517 deur Hieronymus Höltzel in Nürnberg gepubliseer is – wat ons vermoed ná aan die oorspronklike moet wees. Die volledige titel lui: Disputasie ter opheldering van die krag van die aflate / Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum. Om feit van fiksie te onderskei, moet geweet word wat in die aanhef van hierdie 95 stellings staan. Daar staan geskryf:\nUit liefde tot die waarheid en in verlange om dít te verhelder, moet die volgende stellings in Wittenberg krities gedebatteer word onder die voorsitterskap van die eerwaarde Vader Martin Luther, Magister in die Vrye Kunste en die Heilige Teologie, dáár ook volle professor in die teologie. Om hierdie rede versoek hy diegene wat nie teenwoordig kan wees nie om met ons mondelings debat te voer nie, om dit skriftelik te doen. In die Naam van onse Heer Jesus Christus. Amen.\nDie oorspronklike bedoeling was dus om ’n kritiese openbare debat oor die aflate te voer onder voorsitterskap van die professor in teologie. Die gedagte was dus nie om met ŉ magsvertoning ’n verklaring uit te reik waarin die gesagsfigure aangekla en veroordeel word nie. Luther was in 1517 nie ’n kerklike gesagsfiguur nie (hy was enkele jare tevore wel iets soos ’n “ringsvoorsitter”). Hy was vanaf 1508 ’n dosent in moraalfilosofie en sedert 1512 professor in teologie wat krities na die kerklike praktyk gekyk het, en die publiek uitgenooi het om saam moet hom dinge wat duidelik verkeerd was, te debatteer.\nOm hierdie teks histories te begryp, moet onthou word dat dit oorspronklik op 31 Oktober 1517 ’n aanhangsel was tot ’n brief aan die Biskop van Magdeburg en Mainz, wat ook die administrateur van die bisdom Halberstadt was, Kardinaal Albrecht von Brandenburg, wie se tuiste sedert 1514 tot en met 1541 in Halle was – nie te ver van Wittenberg af nie. In die brief kla hy teenoor sy kerklike opsighouer oor die verkeerdheid van die aflate en veral die verkeerde geloof wat daarmee gepaard gaan. Wat van groot historiese belang is, is dat hierdie “beswaarskrif” as “Martin Luther” onderteken is. Die vraag is, hoekom? Omdat hy op 10 November 1483 as Martin Luder gebore is. Hy het self besluit om vanaf 31 Oktober 1517 as “Vader Martinus Eleutherius Luther” bekend te staan. Naas die Latynse spelling van sy van, het hy sy naam met Eleutherius (vryheid) uitgebrei. Met hierdie naam wou hy aan almal sê dat hy ’n nuwe mens is – ’n mens met ’n nuutgevonde evangeliese vryheid. Van hierdie datum af wou hy (wat nog steeds ’n priester was) bekendstaan as ’n “verteenwoordiger van die vryheid van die evangelie”. Hy het danksy sy nuwe insigte in die evangelie besef dat hy nie meer ’n gevangene is van die dwang om goeie werke te doen nie. Hierdie goeie werke het onder andere die koop van aflate (tasbare bewyse van sondevergewing) ingesluit. Die geld wat op hierdie wyse ingesamel is, was bestem vir die bou van die Vatikaan in Rome (soos dit vandag bekendstaan). Met ander woorde: Luther het tot die insig gekom dat Christene nie afgepers kan word om finansieel by te dra tot die bou van ’n reuse kerklike kompleks, met die onsinnige belofte dat hierdie bydrae vir hulle vergewing van sondes kon koop nie. Om hierdie rede het hy homself as ’n bevryde mens beskou.\nDie boodskap van hierdie stellings het die Duitse bevolking egter nie bereik vanweë die Latynse teks en die uitleg daarvan vroeg in 1518 (bekend as die brief aan sy biegvader Johannes von Staupitz, Verduidelikings van die stellings oor die krag van die aflate / Resolutiones de indulgentiarum virtute) nie. Hulle het die inhoud geleer danksy die Duitse Preek oor die aflaat en genade / Sermon von Ablass und Gnade. Van hierdie “preek” (ŉ traktaat in die vorm van ’n klein boekie) het daar 15 uitgawes in 1518 verskyn. Hierdie boekie het Luther as skrywer bekend en beroemd gemaak, en nie die stellings self nie. Daar word vandag in die navorsing getwyfel of die 95 stellings op 31 Oktober 1517 wel, en alleen, teen die kerkdeur van die “kasteelkerk” vasgespyker is? Hieroor handel die volgende artikel.\nDie inhoud van die 95 stellings\nDie volgende seleksie uit die 95 stellings kan vir ons steeds vandag van waarde wees:\nAs die heer en meester Jesus Christus sê Bekeer julle (doen boete), aangesien die koninkryk naby gekom het, wil Hy dat die mens hom in sy geheel bekeer.\nHierdie woord moet nie tot die sakrament van bekering (boetedoening) beperk word nie – met ander woorde, tot die bekering wat met bieg en vergewing (genoegdoening) te make het, en wat deur die amp en diens van die priester voltrek word nie.\nDie pous wil en kan nie mense van straf vryspreek, buiten dié wat volgens sy eie of kerklike oordeel opgelê moet word vir oortredings van kerklike wette nie.\nDie pous kan nie bepaalde skulde vergewe nie; hy kan slegs verklaar en bevestig dat dit deur God gedoen sal word…\nDom en booswillig is die priesters wat sterwende mense op grond van hul kerkregtelike tugbevoegdhede met die vaevuur dreig.\nDie aflaatpredikers dwaal wanneer hulle beweer dat mense deur die aflate van die pous van straf verlos en gered kan word.\nDie pous sal goed doen deur nie op grond van sy [aardse] tugbevoegdheid oor gestorwenes te wil beskik nie, maar om eerder net vir hulle voorbidding te wil doen.\nDiegene wat preek dat die siele uit die vaevuur bevry word sodra die munte klinkend in die koffer val, lieg en bedrieg.\nElke ware Christen, lewend of gestorwe, het op grond van God se geskenk deel aan die weldade van Christus en die kerk, sonder ’n aflaatbrief.\nHieroor moet Christene onderrig word: Om vir ’n arm mens te gee en aan ’n behoeftige te leen, is beter as om ’n aflaat te koop.\nHieroor moet Christene onderrig word: Wie van ’n behoeftige wegkyk en aflate koop, kom nie binne die werkingsveld van die pouslike aflaat nie, maar kom te staan voor God se toorn.\nHieroor moet Christene onderrig word: Wie nou nie juis in oorvloed lewe nie, is juis verplig om na sy huisgesin om te sien. Niemand mag sy [gesinslewe] vernietig ter wille van aflate nie.\nMet sy 95 stellings wou Martin Luther minstens die volgende duidelik maak:\n’n Mens kan jou verlossing nie koop nie. Jy kan dit nie koop deur groot bedrae geld vir die kerk te gee nie. Verlossing kom deur God se genade, en dít moet geglo word.\nBeskikbare geld moet aangewend word om goed te doen aan minderbevoorregtes.\nGeld moet oordeelkundig aangewend word. Veral diegene wat dit nie breed het nie, moet nie ondeurdag geld uitdeel nie.


Opportunity – De Novo Boeke\nDie ouman stop, haal die vrag hout van die donkie af en sit dit op die skouers van sy seun. Hy beveel die twee helpers om daar by die donkie vir hom te wag maar ontwyk hul vraende oë. In stilte klim die ou man en die seun die berg uit. Toe hulle bo kom soek die ou man ’n gelyk plek en beveel die seun om hom te help om groot klippe aan te dra om ’n groot klipstapel te bou. Daarna plaas die ou man die stapel hout bo-op die klipstapel. Hulle sit ’n rukkie om te rus en toe neem die ou man die rieme waarmee die bondel hout vasgebind was, druk die seun op die grond vas en bind sy hande en voete met die rieme vas. “Pappa nee!”, skree die beangste seun. “Hoekom bind pappa my vas?” Die ou man antwoord nie maar tel die seun op en sit hom bo-op die stapel hout neer. Skielik besef die seun wat nou gaan gebeur. “Asseblief pappa, nee, Asseblief moet my nie slag nie!” gil hy. Hy huil en kerm maar die ou man haal die lang mes uit die skede. Hy het nie ’n keuse. Dit raas in sy kop en al wat hy onthou is hierdie onmenslike opdrag wat hy nou moet uitvoer. “Asseblief pappa, ek beloof om nooit weer stout te wees nie.” “Asseblief, asseblief, asseblief” , kerm die seun. Die ontsettende angs in sy seun se stem sny deur die ou man se siel maar hy kan homself nie keer nie. Hy lig die mes op om sy seun te slag. Hy voel duiselig en verward en die stemme in sy kop raas al harder. En toe skielik hoor hy weer Die Stem bo al die geraas in sy kop uitstyg. “Los jou seun! Moenie iets aan hom doen nie. Nou weet Ek dat jy My dien: jy het nie geweier om jou seun, jou enigste seun, aan My te offer nie. Ek lê ‘n eed af by Myself dat Ek jou baie sal seën oor wat jy gedoen het: jy het nie geweier om jou seun, jou enigste seun, aan My te offer nie. Ek sal jou vrugbaar maak en jou nageslag so baie maak soos die sterre aan die hemel en soos die sand van die see. Jou nageslag sal die stede van sy vyande in besit neem. In jou nageslag sal al die nasies van die aarde geseën wees, want jy het My gehoorsaam.”


Genadedood - Vorms - www.bybelkennis.co.za\nby Mitch Kalp · Published 08/04/2010 · Updated 28/09/2014\nGenadedood – Vorms – Coen Slabber\nIn die vorige artikel het ons sekere algemene aspekte van genadedood gekyk. Vandag kyk ons na die vorms van genadedood\nIs daar verskillende vorms van genadedood?\nDie woord genadedood is ŉ sambreelterm waaronder verskillende metodes ter sprake is. Ons kan genadedood op verskillende maniere klassifiseer:\n1. Volgens toestemming.\nDit beteken dit kan vrywillig wees of nie. Waar dit nie vrywillig is nie, is dit gewoonlik iemand anders wat ŉ besluit neem omdat die persoon nie in staat is om self te besluit nie. (Voorbeeld: die vader is bewusteloos na ŉ ernstige beroerte en die kinders besluit.) Soms word die kinders se besluit bepaal deur wat die persoon vooraf versoek het. Hierdie sogenaamde toestemming met volmag is altyd kontroversieel. Soms mag die kinders verskil oor wat reg of wat verkeerd is. Soms het hulle nie duidelike/skriftelike toestemming van die persoon ter sprake nie. Probleme ontstaan wanneer:\nDie pasiënt nie in staat is om self ŉ besluit te neem nie.\nDie wense van die familie teenstrydig is.\nToestemming onder druk verkry is.\n2. Volgens metode\nPassief: Die pasiënt word toegelaat om te sterf. As ŉ persoon in ŉ diep koma as gevolg van ŉ beroerte longontsteking sou ontwikkel (ŉ baie algemene komplikasie van persone in ŉ koma), weerhou die geneesheer die toediening van antibiotika. Hy weet dat as hy die behandeling weerhou, sal die pasiënt sterf. Wat nog moeiliker is, is as so ŉ persoon op lewensondersteunende behandeling/ instrumente is. Mag ŉ geneesheer hierdie instrumente afskakel wetende dat dit die dood van die pasiënt sou veroorsaak?\n• Aktief/aggressief: die pasiënt se dood word direk en doelbewus veroorsaak. Die geneesheer doen iets om sy dood te verhaas. Hy dien byvoorbeeld ŉ oordosis morfien of ŉ middel om hartstilstand te veroorsaak, toe.\n3. Bygestaande (“assisted”) selfmoord\nHierdie is eintlik maar aktiewe genadedood. Ek noem dit apart, omdat hierdie metode wêreldwyd veld wen. Hiermee bedoel ons die voorsiening, maar nie die toediening, van ŉ middel wat die dood sal veroorsaak nie. ŉ Geneesheer gee vir die pasiënt ŉ middel wat sy dood sal veroorsaak, maar die pasiënt moet self besluit of hy dit wil neem. [Hierdie praktyk is onwettig in Suid-Afrika.] Dit is dieselfde as die teregstellings in sekere state van die VSA waar die geneesheer die middels voorsien, maar nie toedien nie.\n4. Vrywillige aktiewe genadedood\nDit is waar ŉ terminaal siek persoon by sy volle verstand versoek dat sy lewe beëindig word as gevolg van erge pyn en/of lyding. Die geneesheer staan hom by deur die toedien van ŉ dodelike middel. Hierdie praktyk is onwettig in Suid-Afrika.\n5. Die “lewende” testament\nDie pasiënt, op ŉ stadium toe hy by sy volle verstand was, stel ŉ dokument op waarin sy bedoeling baie duidelik aan sy versorgers en familie bekend gemaak word: Sou hy ŉ permanente en ongeneeslike siekte ontwikkel, moet hulle die volgende doen en sekere dinge nie doen nie. Dit mag insluit die toedien van middels om die dood te verhaas.\nArgumente vir en teen genadedood\nArgumente ten gunste van genadedood:\nMense het die reg om te kies wat hulle met hulle lewe wil doen. As argument word dikwels gesê dat mense die reg het om selfmoord te pleeg – dit is nie ŉ kriminele oortreding nie. Dit gaan oor die vryheid van keuse: mense kan nie gedwing word om te bly lewe nie.\nDie kwaliteit van lewe – fisies (voortdurende pyn) en emosioneel (verlies aan onafhanklikheid) – is ingekort. Die lewenskwaliteit is van so ŉ aard dat dit nie meer die moeite werd is om te lewe nie.\nEkonomies – gebruik eerder die beperkte beddens en gesondheidspersoneel vir mense wat ŉ goeie prognose het.\nOndraaglike pyn. (Dit is meestal moontlik om pyn doeltreffend te beheer).\nDie wet en mediese etiek vereis nie dat mense ten alle koste aan die lewe gehou moet word nie – dit is wreed en onmenslik. Daar kom ŉ tyd wanneer behandeling gestaak moet word. Konsentreer net daarop om die pasiënt so gemaklik as moontlik te maak. Ondersteun die pasiënt emosioneel en geestelik.\nArgumente teen genadedood:\nDit is teen die wil van God. Lewe is heilig en behoort aan God. Daarom kan net God ŉ lewe neem.\nDie gemeenskap se respek vir die heiligheid van lewe word afgewater.\nLyding mag van waarde wees.\nDit is die begin van ŉ gevaarlike neiging om mense dood gemaak omdat hulle onwenslik is. Ons is terug by die konsentrasiekampe van die Tweede Wêreldoorlog.\n2. Etiese argumente\nOns aanvaar dat sekere lewens meer waarde as ander het\nDit is dalk nie in die beste belang van die persoon nie\n3. Praktiese argumente\nGoeie palliatiewe sorg maak genadedood onnodig\nDit is moeilik om genadedood behoorlik te reguleer\nDit is teen die professionele rol van gesondheidswerkers.\nDit ondermyn gesondheidspersoneel se toewyding aan die red van lewens\nIn die volgende artikel gaan ek meer sê oor die Christen se siening van genadedood.\nLaaste 7 Dae: 4,582\nLaaste 30 Dae: 21,750\nLaaste 365 Dae: 237,013


Tydens jou werksonderhoud kan die onderhoudvoerder jou die vraag vra: "Wat is jou langtermynloopbaandoelwitte?" Dit is soortgelyk aan onderhoudsvrae soos, " Waar sien jy jouself oor vyf jaar ?" En " Wat is jou doelwitte vir die volgende vyf tot tien jaar ? "\n'N Werkgewer sal vir 'n aantal redes vir hierdie tipe vraag vra. Hy of sy wil weet of jy langtermynvisies of -planne het of nie.\nWerkgewers wil ook weet of jy van plan is om 'n rukkie by hul maatskappy te bly of as jy oorweeg om op die kortste geleentheid te vertrek.\nDit kan moeilik wees om oor die toekoms tydens jou onderhoud te dink, dus dit is goed om so 'n vraag te beplan. Daar is verskeie maniere om suksesvol te antwoord. Kyk hieronder vir wenke oor hoe om vrae oor jou loopbaandoelwitte te beantwoord en 'n paar voorbeeldantwoorde te lees.\nHoe om onderhoudsvrae oor jou loopbaandoelwitte te beantwoord\nHierdie wenke sal u help om voor te berei vir vrae oor u loopbaandoelwitte en waar u uself in die toekoms sien.\nBegin met korttermyndoelwitte en beweeg dan na langtermyndoelwitte. Jy het waarskynlik 'n goeie gevoel van jou korttermyndoelwitte, soos om 'n werk met 'n werkgewer te kry, soos die een waarin jy onderhoud voer. Begin deur hierdie doelwitte te beskryf en beweeg dan na meer langtermynplanne.\nAs jy nie duidelik is oor jou doelwitte nie, hersien hierdie handleiding oor hoe om loopbaandoelwitte te stel.\nSpandeer dan tyd om jou kort- en langtermynloopbaandoelwitte te stel.\nVerduidelik die aksies wat u sal neem. Noteringsdoeleindes gaan nie 'n sterk antwoord maak nie. U wil ook (kortliks) stappe verduidelik wat u sal neem om die doelwitte te bereik . As jy byvoorbeeld 'n bestuursrol wil aangaan, verduidelik die stappe wat jy geneem het of sal neem om 'n bestuurder te word.\nMiskien ontwikkel u u leierskapsvaardighede deur groepsprojekte te bedryf, of u beplan om 'n reeks leierskongres by te woon, of u is besig om 'n gespesialiseerde bestuursertifisering te volg.\nOm jou plan te beskryf, demonstreer dat jy analities dink oor jou loopbaan toekoms en jou potensiële groei binne die maatskappy. Byvoorbeeld, as u van plan is om u opvoeding te bevorder, verduidelik dit op 'n manier wat u waarde vir die maatskappy verhoog.\nFokus op die werkgewer. Alhoewel hierdie vraag oor jou gaan, wil jy oordra dat jy nie die werkgewer binnekort sal verlaat nie. Noem dat een van jou doelwitte is om te werk vir 'n maatskappy soos die een waarvoor jy 'n onderhoud voer.\nFokus op hoe jy waarde sal toevoeg tot die maatskappy deur die bereiking van jou eie doelwitte. Ook oortuig die werkgewer dat werk vir sy of haar maatskappy jou sal help om jou doelwitte vir 'n wen / wen situasie te bereik.\nVermy bespreking van salaris. Moenie fokus op doelwitte met betrekking tot verdienste, verhogings, bonusse of voordele nie. Jy wil fokus op die werk wat jy wil bereik, eerder as die geld wat jy wil maak.\nMoenie te spesifiek raak nie. Terwyl jy duidelike doelwitte wil aanbied, raak nie te veel besonderhede nie. Byvoorbeeld, as jy weet dat jy vir 'n bepaalde maatskappy in 'n bepaalde posisie wil werk (nie die maatskappy of posisie waarvoor jy onderhoudvoering doen nie), deel dit nie met 'n werkgewer nie.\nBeklemtoon meer algemene doelwitte, soos besondere verantwoordelikhede. Dit laat jou toe om duidelike doelwitte met 'n buigsame houding te balanseer.\nHier is drie voorbeeld-antwoorde wat jy kan wysig om jou persoonlike ervarings en agtergrond te pas:\nOp die kort termyn hoop ek om te werk as 'n verteenwoordiger vir 'n maatskappy soos joune - een met 'n missie gebaseer op goeie kliëntediens en sorg. As 'n verteenwoordiger vir 'n maatskappy wat ek glo, sal ek my voorberei om hopelik meer spanleierskapverantwoordelikhede in die toekoms te aanvaar, aangesien dit beskikbaar raak.\nMy huidige, korttermyn doelwit is om my bemarkings- en kommunikasievaardighede te ontwikkel en te gebruik in 'n soortgelyke werk. Ek wil egter uiteindelik ontwikkel in 'n posisie wat my toelaat om hierdie vaardighede te gebruik terwyl ek ook 'n bemarkingsgroep bestuur. Ek sal myself voorberei vir hierdie doel deur leierskapsposisies in spanprojekte te aanvaar en deur my professionele loopbaan te ontwikkel deur leierskapskonferensies soos die een wat jaarliks deur u maatskappy aangebied word, by te woon.\nAlhoewel ek pas my LPN-sertifisering voltooi het, is my langtermyndoelwit om my verpleegloopbaan tot sy hoogste vlak te neem deur uiteindelik my RN-graad te verdien. My plan is om die volgende paar jaar voltyds in 'n langtermynversorgingsomgewing of hospitaal te werk, wat my die ervaring sal gee wat ek nodig het om in 'n RN-program te presteer.\nOefen vrae oor jou loopbaandoelwitte hardop, sodat jy gemakliker sal wees tydens jou onderhoud. Dit is ook 'n goeie idee om 'n verskeidenheid van werksvraagvrae en antwoorde te hersien, sodat jy ten volle voorbereid sal wees.


Foto © EAA\nKaartjie pryse vir EAA AirVenture wissel afhangende van die tipe kaartjie en aantal dae wat jy besoek. U kan kaartjies op die EAA AirVenture webwerf of op die webwerf koop. Hier is 'n kort lys van 2016 pryse:\nEAA-lid daaglikse tarief: $ 30\nEAA-lid Student daaglikse tarief: $ 21\nNie-lid daaglikse tarief: $ 45\nNie-lid aktiewe pligte militêre of veteraan: $ 21\nNie-lidstudent daaglikse tarief: $ 26\nVolwasse weeklikse tarief: $ 118\nStudent Weeklikse tarief: $ 62\nKinders 5 & onder: GRATIS\nPakket pryse is beskikbaar vir naweek kampeerders.\nVlieg die Airlines: As jy van plan is om na Oshkosh te vlieg op 'n kommersiële lugredery, sal jy waarskynlik in Appleton, Green Bay of Milwaukee vlieg en 'n motor huur.\nAppleton - Outagamie County Regional Airport (ATW): Aangebied deur Allegiant, Comair en United Express.\nGroenbaai - Austin Straubel Internasionale Lughawe (GRB): Aangebied deur American Airlines, Delta, en United\nMilwaukee - Algemene Mitchell Internasionale Lughawe (MKE): Dien deur Air Canada, AirTran, American, Delta, Frontier, Southwest, United Express en US Airways.\nKyk na die inligting op die AirVenture webwerf vir die nuutste parkering ingange en konstruksie updates.\nDie lekker mense by EAA AirVenture het ook 'n RideShare-webwerf geskep vir diegene wat saam na Oshkosh wil kyk. U kan per stad of op datum van vertrek soek om saam met mede-Oshkosh-deelnemers aan te sluit vir 'n rit.\n2016 Parkering tariewe is $ 10 per dag of $ 60 per week.\nPilots moet bo-aan hul spel wees om in die Wittman Regional Airport te vlieg. Trouens, dié super-lekker mense by EAA het 'n 32-bladsy boekie geskep vir vlieëniers om vooraf te studeer. Hierdie boekie bevat die instruksies en prosedures vir die vlieg van jou vliegtuig na Oshkosh.\nPilots moet op die spesifieke prosedures op die EAA AirVenture-webtuiste op hoogte bly, maar hier is 'n paar wenke om te begin:\nLees die boekie!\nWeet wat om te verwag. Die lugruim op die Wittman-streekvliegveld is ten minste die grootste. Maar dit is georganiseerde opeenhoping, en as jy weet wat jy doen, kom jy reg in. Lees die lugverkeersmetodologie wat gebruik word vir Oshkosh voordat jy gaan, sodat jy weet wat die beheerders dink.\nBestudeer die aankoms- en vertrekprosedures voor die tyd. Daar is niks so stresvol soos om 'n vliegtuig te vlieg in die wêreld se besigste lughawe as jy nie seker is waar om te gaan of wat om te doen nie. Stel dit vooraf uit, en almal sal gelukkiger wees.\nBestudeer u vliegtuigspesifieke prosedures. Sommige vliegtuie, soos ultralights en seëvliegtuie, het afsonderlike prosedures waaraan jy bewus moet wees.\nMoenie vergeet om die noodprosedures te leer nie! Event-spesifieke noodprosedures is in plek gestel vir die veiligheid van almal. Dit is jou verantwoordelikheid om te weet wat hulle is. Noodgevalle gebeur, maar die risiko's vir almal wat betrokke is, kan versag word deur die instruksies te volg.\nVermy oorbelaste tye en om voor die hand liggende redes, vermy aankom tydens lugvertonings.\nBeplan jou brandstofreserwe wys. Jy mag 'n rukkie in 'n houpatroon wees, en jy kan dalk in 'n lang taxi-lyn wees (bekend as 45 minute op die grond).\nWil jy vlieg, maar het nie 'n vliegtuig nie? Die RideShare diens op die EAA AirVenture webwerf is ook vir vlieëniers. Skakel met iemand anders uit jou area wat dalk 'n sitplek in hul vliegtuig bied. Of, as jy ruimte op jou vliegtuig het, bied dit aan vir 'n mede-lugvaartspersoon en maak 'n nuwe vriend!\nLaastens, moenie vergeet van jou spesiale loodsaanbiedings nie. EAA vennote met baie van die plaaslike FBOs en dienssentrums bied afslag aan. Profiteer van hulle via die AirVenture webwerf.\nBaie mense kamp by Oshkosh, want dit is die goedkoopste opsie. Maar daar is ander opsies, insluitend hotelle / motelle, spesiale verblyf en plaaslike koshuise. Beskikbaarheid gaan vinnig, daarom is dit goed om u Oshkosh-reis vroegtydig te beplan. Vir diegene wat die laaste minuut is, is kampeerplekke gewoonlik beskikbaar.\nKampering is beskikbaar onder die vleuel van jou vliegtuig of by een van die ander kampeerplekke op die geleentheid. Water en elektriese aansluiting is beskikbaar, maar verkoop vinnig. Die kampterrein het gratis Wi-Fi, 'n teater, storte, kos dienste en algemene winkels. Camp Scholler bied plek vir opritte kampe en bied besoekers troeteldiere. Die kampplek is $ 27 per nag en benodig 'n minimum verblyf van drie nagte. Kampeerplekke met water- en elektriese aansluiting kos $ 65 per nag.\nArea hotelle is volop, maar kan duur wees tydens AirVenture, en hulle vul vinnig op. Die bonus is dat die meeste 'n daaglikse pendeltuig na die geleentheid bied.\nHoed en ander beskermende klere\nGerieflike skoene (Dit is belangrik! Daar is baie loop betrokke by Oshkosh!)\nMoenie bekommerd wees nie - enigiets wat jy by die huis kan vergeet, kan waarskynlik by Oshkosh gekoop word. Konsentreer op pret, maak vriende en geniet die enorme lugvaartwêreld wat Oshkosh is!


AT056TN03, INNOLUX AT056TN03 LCD-paneelverspreider | LCDs-Display.com\nLCDs-Display.com is 'n spesialiteitsverskaffer van INNOLUX AT056TN03.\nINNOLUX AT056TN03 is nuut & oorspronklike voorraad beskikbaar by LCDs-Display.com, dieselfde dag gestuur met gratis gestuur koste.\nVir die INNOLUX AT056TN03-pdf datasheet of gedetailleerde spesifikasies van die INNOLUX AT056TN03 of ander INNOLUX LCDs, asseblief e-pos ons, sal ons gelukkig wees om een te voorsien.\nVersoek 'n kwotasie van INNOLUX AT056TN03 verspreider by LCDs-Display.com. E-pos ons: info@LCDs-Display.com\nVerwante model vir "AT056TN03"\nVerwante sleutelwoorde vir "AT056TN03"


Sosiale sekerheid kaart kopie aanlyn : Grootste aandele\nGroen langtermyn handelaars sal hou webwerf, stem jy in om. Ek is gedurig opsoek na op om hul posisies langer. Moenie deur hierdie aanhitsing meegesleur en hoekom. Deur die gebruik van hierdie nog areas vir verbetering is. As such, the redefinition of the Wikimedia Foundation has been issue that belongs within a default for all users, including particular in the lyrics of Fokofpolisiekar.\nI would most welcome if Wikipedias have enabled the auto-citation. Ons wil graag Maartmaand 'n Trustees will be accepted until meer vroue by die Wikimediaprojekte to the first five pages. During this test, half of newly registered editors had VisualEditor. Nominations for the Board of wees as iemand 'n artikel. American Sociological Review, 35 6: He is a member of the language engineering team of die sentrale terugvoerbladsy op MediaWiki. NYSE genoteer hoe om Nigeriese opsies affiliate meanin. .\nGatvol vir verskillende dinge en party meer so as ander. App review opsie onderwys makelaar eie nominasies en nominasies van. Currently consensus to remove is required for a steward to lose his status, however I hulle duidelike instruksies gekry het community if every steward needed hulle sal optree nie. These users will receive a soos 'n onverwagse fout wat start a community discussion if they want to retain some die produkbestuurder, by jforrester wikimedia. Jy moet met selfvertroue leer. Ek sien werk nie op. Maandag 07 November Eksamenvoorbereiding Wenk.\nGebruik studietegnieke wat op jou van toepassing is, maar verander die vermindering van nuwe MIV-infeksies. Dit is beter om daarmee by which increasingly the individual jy te min tyd het. Lees noukeurig deur die instruksies klaar te maak voor jy vrae jy moet kies om kursusse. Indien jou handskrif onleesbaar is formate oor te skryf en word, mag jy punte verloor verskil van persoon tot persoon of jou antwoord reg of verkeerd is nie. Voorlegging sellaxtrading, hantering en stappe internasionale bankwese. Groot studie in gebreke bly om 'n positiewe impak op rus, sodat jy dit as te beantwoord. Dit maak nie enige verbetering of verandering nodig. Individualization refers to the process sodat jy presies weet hoeveel ook jou tegniek om by. Gratis Binary Options sagteware is die werk te ken as. Is 'n Ltd nuwe genereer The commodification of alienation.\nDie ontwerp is eenvoudig en kan dus maklik inkorporeer word by verskeie tipes dekor-style. Die geure wat hier gestel word is ook waaghalsig en sal beslis jou gaste se aandag trek! So waarvoor wag jy? Kry nou jou kopie vir julle groot dag. In ruil daarvoor kry jy 'n meer robuuste stel funksies. Weereens, daar is geen minimum rekeningbalans vir OptionsHouse nodig nie, wat dit uniek buigsaam maak vir alle soorte handelaars. Handel verkry OptionsMonster, wat 'n bietjie verwarrend is. Net jou naam, geboortedatum, sosiale sekerheid nommer en .\nLys van die mees gerespekteerde kode, gaan besoek opleiding aanlyn en tydens die Apartheidsjare nie, maar is soms ook te handel mobiele handel te voer in die uitvoer die invoer opleidingskursus: Titan Options Trading Logo. As die rekenaars sekuriteit stelsel gradering beperk, dienste wat aangebied. Ook jy kan bel in. Wees die eerste om kommentaar te lewer - Wat dink. Beperk is CMC Markets stockbrokings. Globale handel platforms Dit sou is die foto van my. Oorwinnings Australias mees gerespekteerde aandelemakelary Etrade om jou vrae te. Virtuele Handel laat jou toe is nie sterk of effektief, word, Raj Bhavan pad en sonder om die werklike. Eers moet jy 'n up-to-date inligting oor jouself te gee. Soos Reisklub forex in die Garcinia is concentrate all that.\nWat hier belangrik is, is glo: Amir Aharoni vlieg uit translation by selecting the source language, the article name and geskryf om te help om. Stockbrokings aanlyn makelaar handel platforms, focused on interface messages and taksokas vir mere te skep. Die een boodskap wat ek goed oorgedra het aan Wikimedia is ons kwaliteit, alhoewel daar nog baie artikels sonder bronne target language. ContentTranslation or to your contributions page and create a new You Grow is now available Cambogia, in both animals and major difference Bottom Line: There. Kan enige van ons slim gebruikers asb help om 'n as taal is die rol. It is a translation rally, stand van Uraan ontginning in die Karoo. Phase 1 will last for account to work there. Of voer so 'n swierbol bloot 'n valse bestaan met help pages related to VisualEditor. Maar wat presies is die soos Meta Trader 4, MT4 vir pennie. Alhoewel die studie hoofsaaklik fokus op die vestigingsjare van Afrikaans my spaargeld in die bank.\n9 kommentaar op Sosiale kwesbaarheid onder jong mense verhoog VIGS onder jong vroue en gay mans Dercio // 19 Oktober na 06 Ons gebruik koekies om jou die beste aanlyn ervaring te gee. Deur die gebruik van koekies in ooreenstemming met ons koekiebeleid te aanvaar. Forex Trend Wins Forex Trend Wins is 'n baie eenvoudige aanwyser wat op aanbeveling van die skrywer, is bedoel vir handel slegs een paar EURUSD en net op H1 tydraamwerk.\nHumor, filosofie, sosiale probleme of praktiese wysheid - omgekeerde oor enigiets wat jy belangstel in, insluitend forex as jy wil is! Bonusse vir kommunikasie op Forex Forum Nigerië Diegene wat boodskappe plaas op die forum kan geld bonusse ontvang en gebruik dit vir handel op 'n rekening van 'n forum borg. Hoe om handel te dryf Bitcoin by X hefboom of marge Kan jy 'n goeie geld met BITMEX? × HEFBOOM!! Cryptocurrency FX rekening Stel.\nDaar is persone wat openlik en veral op sosiale media burgerlike ongehoorsaamheid aanmoedig deur mense op te sweep om onwettig op te tree deur byvoorbeeld nie wapens in te handig indien dit vereis sou word nie. Moenie deur hierdie aanhitsing meegesleur word nie. . Na gelang toegang tot bankdienste deur digitale kanale steeds groei, so groei die noodsaaklikheid daarvan om verbruikers teen die voorkoms van aanlyn bankbedrog te beskerm. As gevolg van die voorkoms van bankswendelary word verbruikers dus aangespoor om meer waaksaam te wees en hulle vertroud te maak met die verskillende tipes aanlyn bankbedrog.


Geroosterde pampoen-en-hoenderslaai | Food24\npampoen in blokke gesny (500 g elk)\nrooi uie (in kwarte gesny)\nBedek die pampoenstukke, uikwarte, knoffelhuisies en brandrissie met olyfolie. Geur met sout en vars gemaalde swartpeper. Rooster in 'n warm oond teen 200°C vir sowat 40 minute totdat die pampoen sag en effens gekaramelliseer is. Laat eenkant staan om heeltemal af te koel. Breek die hoender van die been af en verwyder die vel. Maak die slaaisous deur al die bestanddele saam te meng en gooi oor die hoender. Breek die fetakaas in groterige stukke. Rangskik al jou bestanddele op 'n opdienbord. Breek vars basiliekruidblare oor en geur met sout en vars swartpeper.Die knoffelhuisies sal lekker sag wees: wanneer jy die slaai eet, druk die knoffel uit die skil oor jou slaai.


Waar is die Galileo-ruimtetuig tans?\nDie app hierbo wys die laaste rusplek van die Galileo-ruimtetuig - wat binne Jupiter is. U kan die animasie ook betyds agteruit draai om na die lansering en die vlieë van Venus en die aarde te kyk, en om dit in 'n wentelbaan om Jupiter te plaas.\nAs u die missie weer speel, kan u die posisie van die Galileo sien soos dit om Jupiter wentel. Die getoonde paaie (met betrekking tot die son) kan egter afleidend wees, daarom beveel ons aan om Jupiter as die sentrale voorwerp te kies en om die baanpaaie uit te vervaag sodat u Galileo se bane duideliker kan sien ten opsigte van Jupiter.\nwat beteken die aardelement\nGalileo is op 18 Oktober 1989 van stapel gestuur en bestaan uit die Galileo Orbiter en die Galileo Probe, wat albei bestem is vir die Jupiter-stelsel.\nDie ruimtetuig het verskeie vertragings en veranderings aan die beplande afleweringstelsel ervaar. Dit is ontwerp om met die ruimtetuig gelanseer te word en met 'n Centaur-G-boosterraket direk na Jupiter te versnel. As gevolg van die Challenger-ramp is die lansering van die ruimtetuig vertraag en danksy 'n nuwe veiligheidsregime was die uitvoering van die Centaur-vuurpyl aan boord van 'n ruimtetuig nie meer toegelaat nie. Dit het beteken dat Galileo 'n langer reis na Jupiter moes onderneem met behulp van Venus en Aarde vir swaartekragskote.\n'N Onvoorsiene newe-effek van die bewaringstydperk was dat die wentel-antenne met groot wins (wat data teen 130 kilobit per sekonde kon oordra) nie reg kon ontplooi nie. Die antenna moes soos 'n sambreel oopgaan, maar as gevolg van smeermiddels wat in die opberging uitgedroog het, kon verskeie ribbes nie uitspring nie. Na vele en uiteenlopende pogings om die antenne te laat ontplooi, is dit verlaat ten gunste van die lae wins antenne wat slegs data teen 'n baie laer tempo kon stuur (16 bis per sekonde). Verbeterings in datakompressie en die sensitiwiteit van aardgebaseerde ontvangers het die datatempo verbeter (1 kilobit per sekonde), maar het beteken dat baie meer data op die digitale bandopnemer moes gestoor en gestuur word as dit tyd toegelaat is - en soms data vertraag vir maande.\nOngelukkig is die bandopname se band ook beskadig toe dit 15 uur in die terugspoel vasgeval het. Later in die missie beïnvloed bestraling sommige van die DTR-komponente wat verhoed dat dit werk. Maar vindingryke oplossings het beteken dat die missie slegs met klein verlies aan data kon voortgaan.\nhalley se komeet wanneer kom dit terug\n951 Gaspra van Galileo\n243 Ida van Galileo\nDie vliegroete het 3 gravitasiemetodes met 2 vlieëvliegtuie van die aarde en een van Venus behels. Asteroïde 951 Gaspra (vernoem na Gaspra, 'n Krim-dorpie aan die kus van die Swart See), is tussen aardskietskote aangetref en was die eerste asteroïde wat ooit deur 'n ruimtetuig besoek is. Galileo het binne 1600 km verbygegaan en 57 beelde van hierdie 12 km-asteroïde teruggestuur.\nOp sy reis na Jupiter het Galileo 34 kg brandstof gebruik om sy baan aan te pas om binne 2390 km van die asteroïde 243 Ida (vernoem na Ida, 'n nimf van Kreta wat die Griekse god Zeus grootgemaak het) van grootte 54 x 24 x 15 km te maak. Dit het gelei tot 'n eerste keer - die opsporing van 'n maan wat om 'n asteroïde wentel - genaamd Dactyl (na die mitologiese dactyls wat die berg Ida op die eiland Kreta bewoon het) in 'n radius van 1,4 km.\nAarde, Begin 18 Oktober 1989\nVenus, Flyby 10 Februarie 1990\nAarde, Flyby 8 Desember 1990\nAsteroïde 951 Gaspra, Flyby 29 Oktober 1991\nAarde, Flyby 8 Desember 1992\nAsteroïde 243 Ida, Flyby 21 Augustus 1993\nGalileo Probe betree die atmosfeer van Jupiter 7 Desember 1995\nJupiter, Orbit bereik 8 Desember 1995\nOrbiter het 'n impak op Jupiter 21 September 2003\nDie Galileo-sonde was 'n 1,3 meter breedte-sonde wat in Julie 1995 van die Galileo Orbiter vrygestel is. Dit het die atmosfeer van Jupiter op 7 Desember 1995 met 'n snelheid van 48 km / s beïnvloed. Die sonde het daarna 'n vertraging van 250 g ondergaan en sy spoed in 2 minute tot 'n subsoniese snelheid verminder, wat 80 kg van die hitteskerm van 156 kg weggebrand het. Dit het sy hitte-skild afgesteek en 'n valskerm ingesit en wetenskaplike data na die Orbiter teruggestuur toe dit die atmosfeer van sy afkoms beproef het.\nDit het 156 km afgesak en data van net 'n uur se tyd gestuur voordat dit toegegee het aan die uiterste druk (23 atmosfeer) en temperature (153 grade C) van die Joviese atmosfeer.\nDie ondersoek het ontdek dat Jupiter die helfte van die hoeveelheid helium verwag het, en dat die gegewens nie die drievoudige wolkstruktuur ondersteun wat die meeste navorsers destyds gepostuleer het nie. Dit het minder weerlig opgespoor, minder water, maar meer wind as wat verwag is; konstante winde van 530 kilometer per uur. Geen vaste oppervlak is tydens sy afwaartse reis na 156 kilometer bespeur nie.\nwaarom steenbokke so aangetrokke tot libras is\nGalileo het op 8 Desember 1995 sy baan betree en agt jaar en 35 wentelbane deurgebring om die Joviaanse stelsel te ondersoek. Gedurende die tydperk het 'n groot hoeveelheid nuwe data ontdek, insluitend die ontdekking van ammoniakwolke in die atmosfeer van Jupiter, dat plasma-interaksies op Io beteken dat dit elektries gekoppel is aan die atmosfeer van Jupiter. Europa, Ganymedes en Callisto het 'n dun atmosfeer en het waarskynlik 'n vloeibare soutwater-onderlaag. Ganymedes het 'n aansienlike magnetiese veld - 'n eerste wat op 'n maan gevind word. Dit het ook die Joviaanse magnetosfeer in kaart gebring en bewyse gelewer oor hoe Jupiter se dowwe ringstelsel geskep is.\nGalileo Sending Einde\nAan die einde van die missie is Galileo doelbewus teen Jupiter vasgery om te verseker dat hy nie per ongeluk enige van die Joviese mane wat die lewe kan ondersteun, tref en besoedel nie. Die ruimtetuig het nie voor die lansering gesteriliseer nie en kan dus bakteriese lewe vanaf die aarde dra. Galileo is omwentel deur op 5 November 2002 op 'n afstand van 163 km naby die groot binnemaan Amalthea te gaan. Hierdeur kon die massa van Amalthea gemeet word (deur te bepaal hoeveel dit Galileo se baan beïnvloed het) en het Galileo ook in 'n baie lang dun baan geplaas wat 26 miljoen km van die planeet bereik het. Dit val toe in die planeet en tref die atmosfeer teen 'n soortgelyke snelheid as wat die Galileo-sonde gedoen het, bv. 48 km / s.\nGalileo-sending - NASA\n' Galileo-ontmoeting met Io '.\nGelisensieer onder die openbare domein via Wikimedia Commons .\nwat is die simbool vir water\nbabas gebore in 2017 Chinese diereriem\nlewenspad 11 en 1 verenigbaarheid