από την Λουκία Μητσάκου 15/09/2020\nΠώς συνεχίζεται η ζωή όταν χάσεις έναν αγαπημένο σου άνθρωπο; Πώς αλλάζει το Πένθος τη ζωή σου; Πώς καταφέρνεις μετά από μια τέτοια απώλεια όχι μόνο να επιβιώσεις αλλά να ζήσεις πραγματικά; Με το θέμα του πένθους και της απώλειας ασχολείται ο συγγραφέας Max Porter στο ιδιαίτερο βιβλίο του «Η θλίψη είναι ένα πράγμα με φτερά», ένα έργο που ανήκει στην Πεζογραφία αλλά ανήκει και στην Ποίηση αλλά ανήκει και στο Θέατρο αλλά ανήκει και στο Παραμύθι.\nΟ αναγνώστης πρέπει να προετοιμαστεί για ένα βιβλίο διαφορετικό από όσα έχει διαβάσει ως τώρα: ένα βιβλίο γεμάτο αλήθειες, χωρίς κλισέ, γεμάτο αγάπη και πόνο και θλίψη και δύναμη, γεμάτο από τα φτερά ενός κορακιού. Το πρώτο βιβλίο του Βρετανού συγγραφέα Max Porter είναι ένα βιβλίο-φαινόμενο, ένα βιβλίο που θα θυμάσαι για καιρό, ένα βιβλίο στο οποίο θα ανατρέχεις ξανά και ξανά.\nΤα Αγόρια: Ήμασταν μικρά αγόρια με τηλεκατευθυνόμενα αυτοκινητάκια και σετ με πολύχρωμες σφραγίδες και ξέραμε πως κάτι είχε συμβεί. Ξέραμε πως δεν μας έδιναν ξεκάθαρη απάντηση όταν ρωτούσαμε «πού είναι η Μαμά;» και ξέραμε, πριν ακόμα μας οδηγήσουν στο δωμάτιο μας και μας πουν να καθίσουμε δεξιά και αριστερά του Μπαμπά μας, πως κάτι είχε αλλάξει. Μαντεύαμε και καταλαβαίναμε ότι άρχιζε μια νέα ζωή και ότι ο Μπαμπάς δεν είναι το ίδιο είδος Μπαμπά κι εμείς ήμασταν διαφορετικά αγοράκια, ήμασταν νέα θαρραλέα αγοράκια δίχως Μαμά.\nΗ ιστορία του βιβλίου έχει ως εξής:\nΜου λείπει τόσο που θα θελα να της φτιάξω ένα μνημείο τριάντα μέτρα ψηλό με τα ίδια μου το χέρια. Θα ήθελα να τη βλέπω να κάθεται σε έναν τεράστιο πέτρινο θρόνο στο κέντρο του Χάιντ Πάρκ και να ατενίζει το τοπίο. Όλοι οι περαστικοί θα καταλάβαιναν πόσο μου λείπει. Πόσο η έλλειψη είναι σωματική. Μου λείπει τόσο, είναι μια τεράστια ολόχρυση στήλη, μια αίθουσα συναυλιών, μια χιλιάδα δέντρα, μια λίμνη, εννέα χιλιάδες αυτοκίνητα, ένα εκατομμύριο αυτοκίνητα, είκοσι εκατομμύρια πουλιά κι ακόμα παραπάνω. Ολόκληρη η πόλη είναι η έλλειψή της.\nΜπλιαχ, είπε το Κοράκι, όταν μιλάς ακούγεσαι σαν μαγνητάκι ψυγείου.\nΈνα κείμενο ποιητικό που συγκινεί καθώς εναλάσσεται ανάμεσα σε τρεις φωνές: τη φωνή του Μπαμπά που έχασε τη γυναίκα του, τη φωνή των Αγοριών που έχασαν τη μητέρα τους και τη φωνή του Κορακιού, αυτού του περίεργου επισκέπτη. Το Κοράκι θα γίνει ο σύντροφός τους στο ταξίδι του πένθους, θα γίνει ο φύλακας άγγελός τους για όσο καιρό το χρειάζονται και θα αποτελέσει μια αξιομνημόνευτη και άκρως ενδιαφέρουσα λογοτεχνική φωνή, που θα κεντρίσει το ενδιαφέρον κάθε αναγνώστη.\nΑναπόφευκτα, πρέπει να υπερασπιστώ τη θέση μου, γιατί η θέση μου είναι συναισθηματική. Δεν γνωρίζετε την ιστορία της καταγωγής σας, τη βιολογική σας αλήθεια (τυχαιότητα), τον θάνατό σας (ως επί το πλείστον, από τσίμπημα κουνουπιού), τις ζωές σας (ενθουσιώδης διάψευση). Είμαι απρόθυμος να μιλήσω για οτιδήποτε παράλογο με όλους εσάς που μας καταδιώκετε από καταβολής κόσμου. Τι μπορεί να προσφέρει ένα κοράκι σε ένα τσούρμο ανθρώπων που πενθούν; Ένα κουβάρι. Έναν παλμό. Μια πληγή. Ένα πώμα. Μια ρωγμή. Ένα βάρος. Ένα κενό. (…) Αλλά σας νοιάζομαι, απεριόριστα. Βρίσκω τους ανθρώπους βαρετούς, εκτός κι αν πενθούν.\nΤο όνομα του βιβλίου «Η θλίψη είναι ένα πράγμα με φτερά» αποτελεί μία έξυπνη παράφραση του τίτλου «Hope is the thing with feathers (Η ελπίδα είναι ένα πράγμα με φτερά)», από το γνωστό ποίημα της Αμερικανίδας ποιήτριας Έμιλι Ντίκινσον. Ήδη από τον τίτλο αντιλαμβανόμαστε την σχέση του κειμένου με την Ποίηση. Η σχέση αυτή γίνεται ακόμα πιο εμφανής στην πρώτη σελίδα του βιβλίου (στην προμετωπίδα, για να είμαστε πιο συγκεκριμένοι), όπου διαβάζουμε ένα απόσπασμα από ένα ποίημα της Έμιλι Ντίκινσον («Ολα όσα υπάρχουν είναι Αγάπη/ Αυτό μόνο ξέρουμε για Αυτήν/ Κι αυτό αρκεί, το φορτίο πρέπει να είναι/ Ανάλογο με την εγκοπή»), και ο συγγραφέας έχει διαγράψει τις λέξεις «Αγάπη», «Αυτήν», «φορτίο», «την εγκοπή» κι έχει γράψει από πάνω τη λέξη « Κοράκι».\nΟ Μπαμπάς, ένας από τους πρωταγωνιστές του ιδιόμορφου αυτού βιβλίου είναι μελετητής του ποιητικού έργου του Τεντ Χιουζ και ετοιμάζει ένα βιβλίο γι’ αυτόν με τίτλο “Τεντ Χιουζ, το Κοράκι στο ντιβάνι: μια Άγρια Ανάλυση”.\nΟ συγγραφέας Max Porter έχασε τον πατέρα του σε ηλικία έξι ετών και αυτή η απώλεια ήταν το κίνητρο να μιλήσει για το πένθος μέσα από το πρώτο του βιβλίο. Σε μια συνέντευξή του στην Guardian είπε: «Ήταν μια ευκαιρία για εμένα να καταλάβω πώς ένιωθα για τον αδερφό μου και τον πατέρα μου».\nΤην έδειραν μέχρι θανάτου, είπα σε κάποια αγόρια σ’ ένα πάρτι.\nΩ, διάολε, είπαν εκείνοι.\nΕίπα ψέματα για το πώς πέθανες, ψιθύρισα στο αυτί της Μαμάς.\nΤο ίδιο θα έκανα κι εγώ, μου απάντησε χαμηλόφωνα.\nΦωτογραφία: Jordan Stephens\nΣύμφωνα με την Elizabeth Kübler-Ross και το βιβλίο της με τίτλο: «Πλησιάζοντας τον θάνατο: τα πέντε στάδια του πένθους» (το βιβλίο κυκλοφορεί στα ελληνικά από τις εκδόσεις Ίκαρος), τα στάδια από τα οποία περνάει ο καθένας μετά από μια απώλεια είναι τα εξής: πρώτο στάδιο- Άρνηση και Απομόνωση, δεύτερο στάδιο- Θυμός, τρίτο στάδιο-Διαπραγμάτευση, τέταρτο στάδιο-Κατάθλιψη, πέμπτο στάδιο-Αποδοχή. Οι πρωταγωνιστές της ιστορίας περνούν χωρίς αμφιβολία από όλα τα παραπάνω, με έναν άκρως συγκινητικό τρόπο.\nΦαίνεται πως κάθε δέκα χρόνια αυτό μας καθορίζει, μια τον έναν μια τον άλλο, μεγάλα διαστήματα κανονικότητας, κι ύστερα απύθμενα πηγάδια μελαγχολίας.\nΔηλαδή, όπως όλος ο κόσμος.\nΠαλιότερα πιστεύαμε πως εκείνη θα εμφανιζόταν μια μέρα ξανά και θα μας έλεγε πως όλα αυτά ήταν μόνο μια δοκιμασία.\nΠαλιότερα πιστεύαμε πως θα πεθαίναμε κι οι δύο στην ίδια ηλικία μ’ εκείνη.\nΠαλιότερα πιστεύαμε πως εκείνη μπορούσε να μας δει μέσα από τους καθρέφτες.\nΠαλιότερα πιστεύαμε πως εκείνη ήταν μυστικός πράκτορας, και ότι έστελνε λεφτά στον Μπαμπά και του ζητούσε να μάθει τα νέα μας.\nΦροντίσαμε να την κάνουμε να γεράσει, να μην την παγιδεύσουμε ποτέ.\nΦροντίσαμε να τη φωνάζουμε Γιαγιά όταν ο Μπαμπάς έγινε Παππούς.\nΕλπίζουμε να μας αγαπά.\nΠώς θα φτάσουν ο Μπαμπάς και τα Αγόρια στην αποδοχή αυτή της απώλειας; Με πολλούς διαφορετικούς τρόπους αλλά και με ένα Σ’ ΑΓΑΠΩ Σ’ ΑΓΑΠΩ Σ’ ΑΓΑΠΩ καθώς οι στάχτες θα σκορπίζονται στον άνεμο.\nΚάποιες μέρες συνειδητοποιώ πως ξεχνώ στοιχειώδη πράγματα και τότε τρέχω να βρω τ’ αγόρια επάνω ή κάτω, όπου κι αν είναι, και τους λέω, «Θέλω να ξέρετε πως η Μαμά σας ήταν το πιο αστείο και το πιο υπέροχο πλάσμα στον κόσμο. Ήταν η καλύτερη φίλη μου. Ξεχείλιζε από σαρκασμό και τρυφερότητα…» και στη συνέχεια πέφτω κάτω λαχανιασμένος, επειδή όλο αυτό μου φαίνεται άκομψο και επιπόλαιο, κι εκείνα κουνούν το κεφάλι και λένε «Το ξέρουμε, Μπαμπά, το θυμόμαστε».\n«Θα με έλεγε συναισθηματικό».\nΜου κάνουν χώρο δίπλα τους στον καναπέ και η φυσική τους καλοσύνη με πονά, σαν σκωληκοειδίτιδα. Νιώθω την ανάγκη να διπλωθώ στα δύο και να κουλουριαστώ επειδή είναι τόσο ευγενικά και η καλοσύνη τους ανανεώνεται και επαναφορτίζεται διαρκώς χωρίς να την τροφοδοτώ καθόλου εγώ.\nΟ Max Porter σε μια συνέντευξή του στην Guardian ρωτήθηκε για το ποιο είναι το τελευταίο βιβλίο που τον έκανε να κλάψει και απάντησε: «Ενώ μου αρέσει πολύ να κλαίω, περιέργως τα βιβλία δεν συνηθίζουν να έχουν αυτή την επίδραση πάνω μου. Οι συναισθηματικές διαφημίσεις στην τηλεόραση, από την άλλη, ναι. »\nΕάν συνηθίζετε να κλαίτε με τα βιβλία, αυτό είναι ένα βιβλίο που σίγουρα θα σας συγκινήσει. Εάν δε συνηθίζετε να κλαίτε με τα βιβλία, αυτό είναι ένα βιβλίο που σίγουρα θα σας συγκινήσει. Ένα βιβλίο που καταφέρνει να γίνει άκρως συναισθηματικό χωρίς να μιλάει πάντα συναισθηματικά.\nΑπαλή. Λεπτή. Σαν φως, σαν ποδαράκι μωρού που το πουδράρουν με ταλκ και το φιλούν, σαν δέρμα σουέντ που στο χάδι το πέλος του αλλάζει φορά, σαν σκόνη, σαν μούδιασμα, σαν υπόσχεση, σαν κατάρα, σαν σπόροι, σαν όλα όσα έχουν φλέβες, πλεγμένα, συνδεδεμένα ή απαριθμημένα, σαν όλα τα φυσικά πράγματα, και βίαια και γαλήνια. Όλα μα όλα μου λείπουν. Στέρεψε πια η υπομονή.\nΟ Μπαμπάς μάς έλεγε ιστορίες και οι ιστορίες άλλαξαν από τότε που άλλαξε και ο Μπαμπάς.\nΟ Max Porter διαβάζει αποσπάματα από το βιβλίο του :\nΤο βιβλίο «Η θλίψη είναι ένα πράγμα με φτερά» έχει μεταφραστεί σε 29 γλώσσες και έχει διασκευαστεί για το θέατρο.\nCillian Murphy- The Grief Is the Thing With Feathers\nΟ Cillian Murphy πρωταγωνίστησε στην παράσταση στο Δουβλίνο και σε συνέντευξή του πριν την πρεμιέρα δήλωσε τα εξής:\n«Είμαι πολύ ενθουσιασμένος με την προοπτική να κάνω αυτό το έργο… “Η θλίψη είναι ένα πράγμα με φτερά”, είναι ένα βιβλίο που μου ράγισε πραγματικά την καρδιά όταν το πρωτοδιάβασα και το θεωρω μεγάλη μου τιμή να το μεταφέρω στην σκηνή στην Ιρλανδία.»\nΟ Μαξ Πόρτερ γεννήθηκε το 1981 στο High Wycombe. Σπούδασε ιστορία της τέχνης στο The Courtauld Institute of Art του Λονδίνου. Εργάστηκε αρχικά σε διάφορες δουλειές, για να επιλέξει τελικά το επάγγελμα του βιβλιοπώλη. Κέρδισε μάλιστα τη διάκριση του καλύτερου νέου βιβλιοπώλη της χρονιάς για το 2009. Στη συνέχεια, εργάστηκε ως αναγνώστης χειρογράφων προς έκδοση, και σήμερα είναι μέλος του εκδοτικού επιτελείου του οίκου Granta.\nΤο βιβλίο «Η θλίψη είναι ένα πράγμα με φτερά» κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Πόλις σε μετάφραση της Ιωάννας Αβραμίδου και έχει το εξής χαρακτηριστικό: δεν μπορεί να διαβαστεί μόνο μία φορά.\nΤο δεύτερο βιβλίο του Max Porter με τίτλο «Λάννυ» κυκλοφόρησε πριν λίγες μέρες από τις εκδόσεις Πόλις (μετάφραση: Μυρσίνη Γκανά)\nΠερισσότερες προτάσεις για βιβλία μπορείτε να βρείτε εδώ\nBY EMILY DICKINSON “Hope” is the thing with feathers –\nΟ προορισμός δεν είναι ποτέ ένας τόπος. Είναι ένας καινούριος τρόπος να βλέπουμε τα πράγματα.


Πολ Κρούγκμαν Ο νομπελίστας οικονομολόγος προτείνει την έξοδο της Ελλάδας από την Ευρωζώνη - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΤην έξοδο της Ελλάδας από τη ζώνη του ευρώ προείνει ο νομπελίστας οικονομολόγος Πολ Κρούγκμαν από τις σελίδες των NY Times. Η Ελλάδα δεν μπορεί να προκαλέσει συνέπειες ανάλογες με τη Lehman Brothers, όμως τα προβλήματά της είναι μεγαλύτερα από όσο θέλουν να παραδεχθούν οι Ευρωπαίοι ηγέτες, τονίζει. Ο αμερικανικός Τύπος για την ελληνική κρίση…\n7 Μαΐου 2010, 22:51 Ενημερώθηκε: 7 Μαΐου 2010, 22:51\nΤην έξοδο της Ελλάδας από τη ζώνη του ευρώ προείνει ο νομπελίστας οικονομολόγος κ. Πολ Κρούγκμαν από τις σελίδες των NY Times. Η Ελλάδα δεν μπορεί να προκαλέσει συνέπειες ανάλογες με τη Lehman Brothers, όμως τα προβλήματά της είναι μεγαλύτερα από όσο θέλουν να παραδεχθούν οι Ευρωπαίοι ηγέτες, τονίζει. Ο αμερικανικός Τύπος για την ελληνική κρίση…\nΣυγκρίνοντας την Ελλάδα με την πολιτεία της Καλιφόρνιας, η οποία έχει επίσης πολύ υψηλό δημοσιονομικό χρέος, ο κ. Κρούγκμαν αναφέρει ότι «η Καλιφόρνια κινδυνεύει πολύ λιγότερο, καθώς με τη συμμετοχή της σ’ ένα ομοσπονδιακό κράτος επωφελείται από τη γενικότερη οικονομική ανάκαμψη των ΗΠΑ».


Αντιμετώπιση της κατάθλιψης: Πώς ο Δανέζικος Σαΐτ μάχησε τις σκοτεινές του μέρες - Celeb Corner | Ιούλιος 2022\nΑπό το ραδιόφωνο έως την τηλεόραση και τώρα τις ταινίες, το Danish Sait είναι πολλά ταλέντα που εντάσσονται σε ένα. Το 2009 ο Danish Sait ξεκίνησε την καριέρα του στο ραδιόφωνο στο Μπαχρέιν και μετά μετακόμισε στο Ντουμπάι. Είναι Μπανγκαλόρ και έχει επιστρέψει στην πόλη τώρα. Θεωρείται ένα από τα μεγαλύτερα επερχόμενα ταλέντα στο Bangalore αυτή τη στιγμή και έχει κερδίσει πολλά βραβεία. Αλλά δεν είναι μόνο λάμψη και αίγλη για αυτόν τον αστείο, καθώς δίνει μερικά bytes από τη ζωή του. Αντιμετωπίζει την κατάθλιψη για μεγάλο χρονικό διάστημα και μας λέει πώς το έχει αντιμετωπίσει.\nΣε αυτήν τη συνέντευξη, μιλάμε για το πώς η Δανέζικη Σάιτ μάχησε την κατάθλιψη\nΟι πιο αστείοι άνδρες είναι συχνά γνωστό ότι έχουν τις πιο θλιβερές ιστορίες πίσω τους. Είστε ανοιχτοί για το χωρισμό των γονιών σας και την ενδοοικογενειακή βία που έπρεπε να υποστεί η μητέρα σας. Το χιούμορ σου πρόσφερε μια απόδραση από αυτήν την πραγματικότητα;\nΝομίζω ότι οι κωμικοί είναι απλώς πιο προσεκτικοί άνθρωποι. Και αυτή η συνειδητοποίηση προσθέτει στην προσωπικότητά τους. Η αίσθηση του χιούμορ μου δεν ήταν κάτι που ανέπτυξα κατά τη διάρκεια των δύσκολων καιρών στο σπίτι. Ήμουν αστεία από την παιδική ηλικία και η μαμά μου έχει τις κασέτες στις οποίες έκανα αυτές τις ξεκαρδιστικές εκφράσεις και ομιλίες. Όσο για το παρελθόν μου, η αδερφή μου Kubbra (Kubbra Sait, το αστέρι του Ιερά παιχνίδια ) και δεν είχα πατέρα. Αλλά ποιος θα αποφασίσει ότι πρέπει να έχετε και τους δύο γονείς για να έχετε ένα τέλειο νοικοκυριό; Η μαμά μου Yasmin έπαιξε και τους δύο ρόλους, εκπλήρωσε όλες τις ανάγκες μας και ήταν εξίσου τέλεια.\nΠοιες είναι οι πρώτες αναμνήσεις σας για μια μη συμβατική εγκατάσταση στο σπίτι;\nΑυτή η σκηνή μέσα Μυστικό σούπερ σταρ όπου το μικροσκοπικό κορίτσι κρυφοκοιτάζει από την πόρτα και βλέπει τους γονείς της να παλεύουν; Αυτός ήμουν εγώ. Θυμάμαι να βλέπω τους γονείς μου να παλεύουν, ο οποίος συνεχίστηκε μέχρι τα 16 μου και το ενδοοικογενειακή βία που πέρασε η μαμά.\nΉταν τρομερές στιγμές. Αλλά μέσα σε αυτήν τη θλίψη, είδα επίσης μια λάμψη της ευτυχίας γιατί μετά το σχολείο, πήγα στο σούπερ μάρκετ που η μαμά τρέχει και τη βοηθούσε.\nΗ συνάντηση με διάφορους ανθρώπους, παρατηρώντας τους τόνους και τους τρόπους μου, μου έδωσε μεγάλη χαρά και σήμερα έδωσαν ζωοτροφές για τη δουλειά μου ως ραδιοφωνικός παρουσιαστής, ηθοποιός και επαγγελματίας ψυχαγωγίας.\nΗ μαμά πούλησε αργότερα τα κοσμήματά της για να με βάλει στο οικοτροφείο. Θυμάμαι να στέκομαι στο παράθυρο στο σχολείο περιμένοντας τη μαμά να οδηγεί σε ένα αυτοκίνητο σαν τους γονείς άλλων παιδιών, αλλά πάντα ερχόταν σε ένα αυτοκίνητο. Τελικά, όταν εγγραφώ στη μηχανική, η μαμά αγόρασε ένα αυτοκίνητο. Τώρα, οι αγώνες στο σπίτι αφορούσαν την αντιστροφή και τη στάθμευση του αυτοκινήτου μας με τον τέλειο τρόπο. Μου θέματα ψυχικής υγείας θα μπορούσα να ξεκινήσω από την παιδική μου ηλικία, αλλά το συνειδητοποίησα μόνο ως ενήλικας.\nΠοιες είναι οι αποσκευές από αυτό το υπόβαθρο;\nΔεν έχω αποσκευές από το παρελθόν. Κάποια πράγματα συμβαίνουν κάθε μέρα που με ενοχλεί περισσότερο. Η παιδική μου ηλικία ή οι μέρες μου για την αντιμετώπιση της κατάθλιψης δεν είναι πια σημαντικές. Όπως τις προάλλες, έστειλα μια ταινία ακρόασης σε κάποιον και δεν πέρασε.\nΚαι σκέφτηκα, «μετά από όλα αυτά τα επιτεύγματα, δεν είμαι αρκετά καλός;» Είναι αυτά τα μικροσκοπικά πράγματα που επιστρέφει στο σπίτι.\nΜε ενοχλεί επίσης όταν άνθρωποι που δεν με γνωρίζουν κρίνουν και κάποιος έρχεται και μου λέει «έτσι και το είπαν αυτό για σένα». Ξέρεις τι; Ως καλλιτέχνης, είναι για την ευτυχία και φάρσες για μένα. Αλλά στο σπίτι, είμαι ήσυχος και για τον εαυτό μου, είτε μιλάω με τη μαμά ή στο PSP μου. Είμαι ευτυχής να πω ότι έκανα ειρήνη με το παρελθόν μου και οι σκελετοί έχουν από καιρό ταφεί.\nΚαταπολεμήσατε επίσης την κατάθλιψη. Τι σας έδωσε τη δύναμη να το αντιμετωπίσετε και να το ανοίξετε;\nΗ αδερφή της Deepika Padukone Anisha είναι καλή φίλη και την πρώτη φορά εγώ μίλησε για την κατάθλιψη ήταν στο ίδρυμα του Live Love Laugh. Η κατάθλιψη ξεκίνησε όταν ήμουν 21 ετών. Έκανα ραδιόφωνο στο Ντουμπάι και πολεμούσα την ανυπομονησία και το άγχος. Όντας παραγωγός σόου, ήθελα να πάω πίσω από το μικρόφωνο, αλλά αντίθετα έδινα περιεχόμενο στο RJ.\nΤο μόνο που ήθελα ήταν να γίνω αστέρι. Το κορίτσι που βρισκόμουν δεν ήταν κοντά και αυτό το έκανε χειρότερο. Κυνηγούσα το επίκεντρο και στην πείνα μου να είμαι γνωστός, δεν συνειδητοποίησα ότι ολόκληρο το κίνητρο για να γίνω γνωστό ήταν λανθασμένο.\nΤο σπίτι μου ήταν ένας σωρός σκουπιδιών, ήμουν υπέρβαρος και δεν μπορούσα να σηκωθώ από το κρεβάτι. Η μαμά με έφερε πίσω στο Μπανγκαλόρ και πήρα επαγγελματική βοήθεια. Έχω βελτιωθεί και την ίδια στιγμή, ποτέ δεν έχω αποφύγει να μιλήσω για αυτό. Δυστυχώς, πολλά παιδιά σήμερα είναι μάχες κατάθλιψη γιατί για αυτούς η ζωή έχει να κάνει με likes, hits και μερίδια. Οι γονείς τους δεν γνωρίζουν επίσης τα προβλήματα ψυχικής υγείας τους.\nΗ μητέρα σου, η αδερφή σου και κάποιος ιδιαίτερος… πόσο σε επηρέασαν αυτές οι γυναίκες;\nΗ μητέρα μου είναι ροκ σταρ - με δίδαξε να είμαι καλύτερος άνθρωπος. Η αδερφή μου Kubbra είναι σαν μια δεύτερη μητέρα - όταν ήμουν παιδί, με έτρωγε, με βοήθησε να κάνω εργασία στο σπίτι και να παρακολουθήσω PTA. Έχει τις απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις μου. Μου φιλενάδα είναι η δύναμη γείωσης μου και έχει κάνει έναν υπεύθυνο άντρα από ένα απλό αγόρι. Όλες αυτές οι γυναίκες είχαν σημαντικό αντίκτυπο στον τρόπο που βλέπω και αντιμετωπίζω τον κόσμο.\nΔανικά Sait και Kubbra Sait Πηγή εικόνας\nΟ Δανέζικος Σάιτ ονειρεύτηκε τη μητέρα του να έχει αυτοκίνητο. Σήμερα, ποια είναι τα όνειρά του;\nΣήμερα είμαι σε έναν πιο ασφαλή χώρο. Το μόνο που με νοιάζει είναι η δουλειά μου. Αφού έκανα εκτεταμένη δουλειά στο ραδιόφωνο, στο διαδίκτυο, στην τηλεόραση και τώρα σε ταινίες, ο απώτερος στόχος μου είναι να γίνω δάσκαλος και να εργαστώ με παιδιά.\nΗ μητέρα μου είναι η καλύτερη μου φίλη ακόμα και μετά το γάμο μου\nΑυτό που διαφοροποιεί μια καταχρηστική σχέση από μια κανονική\nμπορούν δύο γυναίκες να κάνουν παιδί\nείναι καλύτερα να μην φοράτε σουτιέν\nΡάιαν Γκόσλινγκ Χρυσές Σφαίρες 2017 ομιλία\nφορώντας βραχιόλια αντί για σουτιέν


Πώς να την κάνεις. Λάβε την κλασική θέση για κάμψεις, αλλά φέρε τα πόδια πολύ κοντά στα χέρια, μέχρι τα γόνατα να είναι σε γωνία 90 μοιρών και τους γοφούς να είναι πιο ψηλά από το κεφάλι. Χαμήλωσε την αριστερή πλευρά στο πάτωμα λυγίζοντας τους αγκώνες και περιστρέφοντας το σώμα. Μετά φέρε τη δεξιά πλευρά κοντά στο πάτωμα. Επανάφερε το σώμα στην αρχική θέση. Αυτό είναι 1 επανάληψη.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Μύες στο μάξιμουμ!!!Συμβουλές απο τον πρωταθλητή του Freestyle windsurf, Σταμάτη Προμπονά Η Ανθρώπινη Αυξητική Ορμόνη: Όλα όσα πρέπει να ξέρετε για την HGH »


Φαίνεται πως η απρόκλητη ρίψη μολότοφ ΔΕΝ αποτελεί πρόβλημα για κάποιους - Απάντηση στις επικρίσεις προς την ΕΛ.ΑΣ. | PoliceNET of Greece\nΦαίνεται πως η απρόκλητη ρίψη μολότοφ ΔΕΝ αποτελεί πρόβλημα για κάποιους - Απάντηση στις επικρίσεις προς την ΕΛ.ΑΣ.\nΑπάντηση στις επικρίσεις για την αστυνομική δράση στα επεισόδια που έγιναν στο Σύνταγμα στις 15 Ιουλίου έδωσε χθες το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη, αναφέροντας ότι περιμένει από τους πολίτες να μη «συγκαλύπτουν αυτούς που εγκληματούν» και να μη «τους χαρακτηρίζουν κοινωνικούς αγωνιστές».\nΕιδικότερα, σύμφωνα με ανακοίνωση, οι συλλήψεις έγιναν στις 15 Ιουλίου, «διότι η απρόκλητη ρίψη μολότοφ έθεσε σε κίνδυνο τη ζωή και τη σωματική ακεραιότητα των διαδηλωτών που ειρηνικά διαμαρτύρονταν». Εκείνο το βράδυ είχαν προσαχθεί 39 άτομα, εκ των οποίων συνελήφθησαν 14 για συμμετοχή σε επεισόδια και 12 για φθορές σε συρμούς του μετρό. Η ένταση είχε ξεκινήσει λίγο μετά τις 9 μ.μ. στη συμβολή της οδού Αμαλίας με τη Βασιλίσσης Σοφίας, όταν ομάδα περίπου 200 ατόμων άρχισε να πετά πέτρες και μπουκάλια σε μία διμοιρία των ΜΑΤ και μία των ΥΜΕΤ. Ακολούθησε ρίψη μολότοφ, ενώ κάποια άτομα χρησιμοποίησαν και πιστόλια φωτοβολίδας κατά των αστυνομικών δυνάμεων.\nΣύμφωνα με το υπουργείο, τέσσερις εκ των συλληφθέντων καταδικάστηκαν σε ποινές από έξι μήνες έως τρία χρόνια με αναστολή, ενώ για άλλους ορίστηκε τακτική δικάσιμος. Ανάμεσά τους υπήρχαν και αλλοδαποί, οι υποθέσεις των οποίων θα εκδικαστούν στις 25 Σεπτεμβρίου. Πρόκειται, σύμφωνα με την ΕΛ.ΑΣ., για έναν Αλβανό και έναν Ιταλό 48 ετών που ζει στην Αθήνα. Την ίδια ημέρα είχαν συλληφθεί για βανδαλισμό συρμών του ΗΣΑΠ στο Θησείο (έκαναν γκραφίτι στα βαγόνια) και όχι για συμμετοχή στα επεισόδια του Συντάγματος άλλοι 12 αλλοδαποί υπήκοοι χωρών της Ε.Ε.\nΜία ημέρα μετά τα επεισόδια η νεολαία ΣΥΡΙΖΑ αναφέρθηκε σε «όργιο καταστολής» και ρίψη χημικών εντός του σταθμού του μετρό Συγγρού-Φιξ. «Συνεχίζουμε να απαιτούμε άμεση απομάκρυνση του αναπληρωτή υπουργού Προστασίας του Πολίτη Γιάννη Πανούση από την κυβέρνηση», ανέφεραν. Λίγες ημέρες αργότερα σε νέα ανακοίνωσή τους επανέλαβαν το αίτημα απομάκρυνσης του κ. Πανούση και ζήτησαν την απελευθέρωση συνδικαλιστών που είχαν συλληφθεί στα επεισόδια. Πρόταση για την αποπομπή του αναπληρωτή υπουργού έγινε και στην πρόσφατη συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ.\nΤο υπουργείο στη χθεσινή ανακοίνωσή του ανέφερε ότι έχει διαταχθεί ΕΔΕ για διερεύνηση τυχόν παραπτωμάτων από τις αστυνομικές δυνάμεις. Πρόσθεσε ότι μέχρι σήμερα δεν έχει διαπιστωθεί να τραυματίστηκε κάποιος συλληφθείς. Ενδεικτικά, σύμφωνα με την ανακοίνωση, δύο άτομα που ζήτησαν προφορικά ιατρική εξέταση μεταφέρθηκαν στο νοσοκομείο, χωρίς να διαπιστωθεί ή να καταγγελθεί από τα ίδια βίαιη συμπεριφορά. «Το υπουργείο προσπαθεί να ελέγξει κάθε τυχόν εκτροπή των αστυνομικών δυνάμεων. Αλλά περιμένει από τους πολίτες να καταγγέλλουν αυτούς που προκαλούν επικίνδυνα επεισόδια (με βόμβες μολότοφ εμπλουτισμένες με πέτρες και σίδερα) και όχι να ανέχονται ή να συγκαλύπτουν αυτούς που εγκληματούν, να τους χαρακτηρίζουν κοινωνικούς αγωνιστές, να αμφισβητούν τη δικαιοσύνη και να πιέζουν να μη συλλαμβάνονται όσοι ασκούν βία», αναφέρεται στην ανακοίνωση.\n(Το άρθρο δημοσιεύτηκε με τίτλο «Οσοι εγκληματούν δεν είναι κοινωνικοί αγωνιστές»)


Μπορούμε να έρθουμε περισσότερα από 30 παιδιά;\nΛόγω χωρτικότητας του κέντρου αλλά και για την αρτιότητα των προγραμμάτων μπορούμε να δεχτούμε έως 30 παιδιά ανα πρόγραμμα. Μπορείτε να έρθετε 2 τμήματα και να κάνετε πρόγραμμα όχι παράλληλα αλλά διαδοχικά, το ένα την α’ βάρδια (9:15-10:45) και το άλλο τη β’ βάρδια (11:15-12:45).\nΥπάρχει χώρος αναμονής;\nΔεν υπάρχει διαθέσιμος χώρος αναμονής εντός του κτιρίου της ActionAid. Μια ιδέα είναι (εφόσον ο καιρός το επιτρέπει) μια βόλτα στον πεζόδρομο Διονυσίου Αρεοπαγίτου ο οπoίος βρίσκεται 10' απόσταση από την ActionAid.\nΥπάρχει κόστος συμμετοχής; Που πηγαίνουν τα χρήματα;\nΤο κόστος για κάθε παιδί είναι 4 ευρώ (οι συνοδοί δεν πληρώνουν). Το ποσό αυτό είναι για την οικονομική ενίσχυση της λειτουργίας του κέντρου της ActionAid και εκδίδεται σχετικό παραστατικό (απόδειξη οικονομικής ενίσυχης) την ημέρα της επίσκεψής σας.\nΩράριο και ακυρώσεις\nΤα προγράμματα της α’ βάρδιας ξεκινούν στις 9:15 και της β’ βάρδιας στις 11:15. Τα προγράμματα ξεκινούν ακριβώς στην ώρα τους και σε περίπτωση που έρθετε νωρίτερα δεν υπάρχει χώρος αναμονής.\nΣε περίπτωση σημαντικής καθυστέρησης θα χρειαστεί να γίνει σύμπτυξη του προγράμματος.\nΣε περίπτωση που θα πρέπει να ακυρώσετε κάποια προγραμματισμένη επίσκεψή σας παρακαλούμε για την έγκυρη ενημέρωσή μας, ώστε να δοθεί η δυνατότητα σε άλλα σχολεία να έρθουν.\nΜπορούμε να φάμε στο εκπαιδευτικό σας κέντρο;\nΔεν υπάρχει ειδικά διαμορφωμένος χώρος στον οποίο μπορείτε να φάτε ούτε προβλέπεται χρόνος για φαγητό κατά τη διάρκεια του προγράμματος.\nΠρέπει να προετοιμάσω τα παιδιά;\nΔεν απαιτείται καμία συγκεκριμένη προετοιμασία για το περιεχόμενο του εκπαιδευτικού προγράμματος.\nΩστόσο, καλό είναι να γνωρίζουν τα παιδιά ότι θα επισκεφτούν την ActionAid, η οποία είναι μια διεθνής οργάνωση για την καταπολέμηση της φτώχειας και της αδικίας. Μπορείτε να τους ενημερώσετε ότι το εκπαιδευτικό κέντρο στο οποίο θα έρθετε βρίσκεται στο ισόγειο του ελληνικού γραφείου της ActionAid. Περισσότερες πληροφορίες θα βρείτε εδώ: www.actionaid.gr\nΕπίσης, πολύ σημαντικό είναι να αναφέρουμε ότι θα λάβουν μέρος σε ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα στο οποίο η συμμετοχή τους είναι το βασικό μέρος τους προγράμματος, ένα πρόγραμμα στο οποίο η φαντασία και οι ιδέες τους είναι όχι απλά καλοδεχούμενες αλλά απαραίτητες!\nΕγώ ως εκπαιδευτικός θα πρέπει να είμαι παρών/ούσα στο πρόγραμμα;\nΑπαιτείται η παρουσία σας για λόγους ασφαλείας καθόλη τη διάρκεια του προγράμματος. Επίσης, σας θέλουμε συνεργάτες μας καθώς εσείς γνωρίζετε καλύτερα τη δυναμική της ομάδας και τις ιδιαιτερότητες των παιδιών και πώς συνδέεται ή πως μπορεί να συνδεθεί η επίσκεψή σας με τη δουλειά που κάνετε στην τάξη.\nΗ αξιολόγηση που θα σας δοθεί στο τέλος τους προγράμματος είναι πολύ σημαντικό εργαλείο για το σχεδιασμό και την αξιολόγηση των προγραμμάτων αλλά κυρίως ελπίζουμε το πρόγραμμα που θα παρακολουθήσουν τα παιδιά να είναι μια αφορμή για περαιτέρω ανάλυση και δουλειά στην τάξη με τη δική σας καθοδήγηση. Υπάρχουν στην ιστοσελίδα μας προτεινόμενες δραστηριότητες για μετά την επίσκεψη που θα σας στηρίξουν σε αυτή την κατεύθυνση. Δείτε εδώ.\nΠώς έρχομαι στο εκπαιδευτικό κέντρο Ένας Κόσμος Άνω Κάτω;\nΗ είσοδος του εκπαιδευτικού κέντρου είναι στην οδό Οδυσσέα Ανδρούτσου 3, 11741 Αθήνα.(Δείτε εδώ την ακριβή μας θέση στους χάρτες)\nΕάν το λεωφορείο είναι μικρό (τύπου σχολικό), μπορείτε να αποβιβαστείτε ακριβώς στην είσοδο του εκπαιδευτικού κέντρου.\nΕάν το λεωφορείο είναι μεγάλο, θα πρέπει η αποβίβαση να γίνει στην κάθοδο της οδού Συγγρού (μπορστά από την AlphaBank- αμέσως μετά τον σταθμό μετρό Συγγρού – Φιξ, οδό Συγγρού 78) και στη συνέχεια να έρθετε με τα πόδια. Για να διανύσετε την απόσταση θα χρειαστείτε λιγότερο από 2 λεπτά.\nΕάν η αποβίβαση γίνει στο ρεύμα της Συγγρού προς Αθήνα τότε μπορείτε να περάσετε από την υπόγεια διάβαση του μετρό και να βγείτε στην έξοδο Δράκου\nΥπάρχει κυλικείο; Πωλητήριο;\nΤα παιδιά έχουν μαζέψει χρήματα για ενίσχυση της οργάνωσης. Μπορούν να τα φέρουν;\nΝαι βέβαια, απλά θυμηθείτε να έχετε μαζί σας τα στοιχεία στα οποία επιθυμείτε να κοπεί το παραστατικό (ΑΦΜ, ΔΟΥ)\nΕκπαιδευτικό Κέντρο ActionAid Ένας Κόσμος Άνω Κάτω\nΟδυσσέα Ανδρούτσου 3, 11741 Αθήνα\nΤηλ. 210-9211029, education.hellas@actionaid.org


Παιδικός Καρκίνος: Πρωτοποριακές θεραπείες από Έλληνες επιστήμονες για τις πιο δύσκολες περιπτώσεις - Δημοκρατική της Ρόδου\n22 Φεβρουαρίου 2020 9:10 πμ | news room\nΕντάσσονται άμεσα σε θεραπεία με καινοτόμα «ζωντανά» φάρμακα 12 παιδιά με οξεία λεμφοβλαστική λευχαιμία.\nΜε στόχο να μη χάνει κανένα παιδί με καρκίνο τη δύσκολη μάχη με τη νόσο, το Κέντρο Κυτταρικής και Γονιδιακής Θεραπείας για παιδιά και εφήβους στην Ογκολογικής Μονάδας Παίδων «Μαριάννα Β. Βαρδινογιάννη – ΕΛΠΙΔΑ», πρόκειται άμεσα να χορηγήσει νέες εξατομικευμένες θεραπείες σε 12 παιδιά που πάσχουν από την πιο δύσκολη και ανθεκτική μορφή λευχαιμία. Οι πρωτοποριακές αυτές θεραπείες θα εφαρμοστούν από Έλληνες επιστήμονες στο πλαίσιο κλινικής μελέτης η οποία ξεκινά από το κέντρο και αφορά σε παιδιά στα οποία η θεραπεία με μεταμόσχευση μυελού των οστών δεν ήταν επιτυχής.\nΌπως επισημαίνει ο Επιστημονικός Υπεύθυνος του Κέντρου Κυτταρικής και Γονιδιακής Θεραπείας, ο Παιδίατρος – Αιματολόγος κ. Ευγένιος Γουσέτης, άμεσα θα ξεκινήσει κλινική μελέτη για κυτταρικές θεραπείες με τη συμμετοχή 12 παιδιών. «Έχουμε συνεννοηθεί με δύο κέντρα ένα στη Γερμανία και ένα στην Αμερική και η μελέτη αφορά παιδιά που έχουν υποτροπιάσει μετά από αλλογενή μεταμόσχευση μυελού των οστών, με Οξεία Λεμφοβλαστική Λευχαιμία και στα οποία θα δοθούν τροποποιημένα γενετικά κύτταρα. Δώδεκα παιδιά τα οποία δεν θα μπορούν να λάβουν το προϊόν που ήδη έχει πάρει έγκριση στην Ελλάδα».\nΠαράλληλα θα ξεκινήσεις και μία πολυκεντρική διεθνής μελέτη στην οποία συμμετέχει το κέντρο σχετικά με τη Μεσογειακή Αναιμία. Η μελέτη ξεκινά από την Αμερική και συγκεκριμένα από τη Βοστόνη με τη συμμετοχή και άλλων κέντρων της Ευρώπης όπως από τη Γερμανία και ο αριθμός των ασθενών είναι συνολικά 15. Μέσα στους επόμενους 2-3 μήνες αναμένεται επίσης η έγκριση για τη συμμετοχή και παιδιών με μικρότερη ηλικία.\nΟ κ. Γουσέτης τόνισε χθες κατά τη διάρκεια των εγκαινίων του το Κέντρο Κυτταρικής και Γονιδιακής Θεραπείας για παιδιά και εφήβους στην Ογκολογικής Μονάδας Παίδων «Μαριάννα Β. Βαρδινογιάννη – ΕΛΠΙΔΑ», ότι το εργαστήριο της μονάδας μεταμόσχευσης μυελού των οστών έκανε όλη αυτή την έρευνα που είναι προϋπόθεση για να προχωρήσει κανείς σε τέτοιου είδους θεραπείες.\n«Είχαμε αρκετά αποτελέσματα, είχαμε μια παρουσία από όλη την ομάδα της μονάδας που ήτανε εφάμιλλη όλων αυτών που λάμβαναν χώρα στο εξωτερικό, σε μεγάλα Κέντρα. Σε κάποια στιγμή την περίοδο 2010-2015, φτάσαμε πραγματικά σε ένα τέλος. Από δω και πέρα έπρεπε να εξασφαλίσουμε συνθήκες τέτοιες ώστε να εξελίξουμε όλη αυτή την έρευνα σε θεραπείες», αναφέρει ο γιατρός.\nΟι νέες αυτές θεραπείες δε μοιάζουν με τα γνωστά φάρμακα που βασίζονται σε χημικές ουσίες. «Είναι αυτό που λέμε ζωντανά φάρμακα. Πρόκειται για κύτταρα που τα φτιάχνει κανείς ώστε να κάνουν αυτό που θέλουμε. Να φανταστείτε ότι αυτή τη στιγμή οι κλινικές μελέτες που γίνονται στην Αμερική και την Ευρώπη σε ποσοστό πάνω από 10% αφορούν σε τέτοιου είδους θεραπείες. Σε όλη την ιατρική. Σκεφτείτε τι δυναμική έχει αυτή η προσπάθεια» σημειώνει ο κ. Γουσέτης.\nΜε τη δημιουργία του κέντρου, γίνεται πλέον δυνατή η επεξεργασία των ζωντανών ανθρώπινων ιστών καθώς εξασφαλίζονται οι απαραίτητες συνθήκες. Συνθήκες ελεγχόμενου περιβάλλοντος καθώς ακόμη και ο αέρας θα πρέπει να ελέγχεται αφού κατά τη διαδικασία επεξεργασίας των κυττάρων ακόμη και τα μικροσωματίδια της ατμόσφαιρας μπορούν να έχουν επίπτωση σ’ αυτά.\nΜε τη δημιουργία του κέντρου γίνεται ένα ακόμη σημαντικό βήμα στην Ελλάδα για την εφαρμογή μεθόδων Ιατρικής Ακριβείας, η οποία αποτελεί το μέλλον για τις θεραπείες και δη για τον καρκίνο. Είναι γεγονός ότι στην πλειονότητα των περιπτώσεων ο καρκίνος αποτελεί μια απόλυτα «προσωπική υπόθεση». Η θεραπεία των ασθενών χρειάζεται εξατομικευμένη διαχείριση και οι κυτταρικές και γονιδιακές θεραπείες δείχνουν πως αποτελούν το βασικό όπλο αντιμετώπισης.


Απαγόρευση συγκέντρωσης ΠΟΑΣΥ: Χωρίς τέλος η κόντρα Τόσκα – ΝΔ | Kontasas\nΑρχική / ΕΡΓΑΣΙΑΚΑ / Απαγόρευση συγκέντρωσης ΠΟΑΣΥ: Χωρίς τέλος η κόντρα Τόσκα – ΝΔ\nΑπαγόρευση συγκέντρωσης ΠΟΑΣΥ: Χωρίς τέλος η κόντρα Τόσκα – ΝΔ\nMπαράζ ανακοινώσεων, απαντήσεων και ανταπαντήσεων προκάλεσε η απόφαση της απαγόρευσης της προγραμματισμένης για αύριο συγκέντρωσης της ΠΟΑΣΥ στα Εξάρχεια. Στην ανακοίνωση της ΝΔ απάντησε το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη, τονίζοντας ότι: «Η Νέα Δημοκρατία θέλει να κρυφτεί, αλλά πλέον δεν μπορεί. Υποθάλπει τεχνητές κρίσεις με μορφή “ανταρτοπόλεμου” προσβλέποντας σε μικροκομματικά οφέλη. Οι προσπάθειές της πέφτουν στο κενό. Η χώρα θα προχωρήσει. Οι πολίτες καταλαβαίνουν»\nH ανακοίνωση του ΥΠΡΟΠΟ προκάλεσε νέα αντίδραση της ΝΔ η οποία υποστηρίζει ότι «ο κ. Τόσκας μέσα στην απελπισία του προκαλεί την κοινή λογική. Η ελληνική κοινωνία δεν ανέχεται τόση ανικανότητα. Ας βρει την στοιχειώδη ευθιξία να παραιτηθεί», προστίθεται στην ανακοίνωση.\n«Πρέπει επιτελούς η Νέα Δημοκρατία να πει την αλήθεια. Έφτασαν στο έσχατο σημείο της πολιτικής υποκρισίας σερνόμενοι από ακροδεξιές αντιλήψεις αναφέρεται στη νέα απάντηση του υπουργείου Προστασία του Πολίτη στην ΝΔ. «Οι ένστολοι ασχολούνται με τα καθήκοντα τους με τον καλύτερο τρόπο και δεν τους ακούν.Το ψέμα της ΝΔ έχει κοντά ποδάρια. Έχουν παραιτηθεί από την κοινή λογική» καταλήγει η ανακοίνωση του ΥΠΡΟΠΟ.\nΠροηγούμενο Πλατανιάς: Άρχισαν τα… ζόρια (photos)\nΕπόμενο Σκάει η βόμβα-επιστροφής του Μακ στον ΠΑΟΚ!


Η Ιλιάδα Κοθρά μοιράζεται μαζί μας σκέψεις και συναισθήματα και γίνεται η ίδια living-postcard! - E-MOTIONS.GR Follow @e_motionsgr\nΤην Ιλιάδα-Ευαγγελία Κοθρά δεν μπορείς να τη χαρακτηρίσεις μ’ ένα και μόνο επίθετο. Να την ορίσεις ή να την περιγράψεις σε μία και μόνο παράγραφο. Είναι τόσο πληθωρική προσωπικότητα που θα την αδικήσεις. Τολμώ να το κάνω γιατί ακολουθεί η δική της «εξομολόγηση» κι ό,τι θα παραλείψω να πω θα το διαπιστώσεις από μόνος σου μέσα από τις δικές της φράσεις που θα σου παρουσιάσουν σημαντικές πτυχές από εκείνη και τον χαρακτήρα της.\nΉταν πριν 5 χρόνια όταν άκουσα για πρώτη φορά το όνομα ενός site που εντυπωσίαζε μέρα με τη μέρα όλο και περισσότερους επισκέπτες για τον τρόπο με τον οποίο παρουσίαζε «κρυμμένα μυστικά» της χώρας μας σε όλο τον πλανήτη. Ανθρώπους, επιχειρήσεις και μέρη που ξεχωρίζουν για διαφορετικό λόγο το καθένα, προβάλλονται μέσα από το www.living-postcards.com και δημιουργός αυτής της όμορφης και πρωτότυπης ιδέας είναι μια γυναίκα που κι η ίδια από μόνη της είναι μια κινητή living-postcard της χώρας μας.\nΜε αμέτρητα ταξίδια στο εξωτερικό, με γνωριμίες που θα ζήλευαν οι περισσότεροι από εμάς και με γνώσεις που προέρχονται από εμπειρίες και σκληρή δουλειά οι περισσότερες, η Ιλιάδα Κοθρά, μπορεί να σε κάνει να την ακούς ν’ αφηγείται στιγμές από τη ζωή της για ώρες.\nΑγαπά το ρίσκο, τη δημιουργικότητα, τις όμορφες κι ουσιώδεις συζητήσεις, τους θετικούς ανθρώπους και τους ιδιαίτερους χώρους. Αγαπά την ευστροφία, τις έξυπνες ιδέες κι όλους όσους παλεύουν γι’ αυτές. Αγαπά ν’ αντιστέκεται και να πολεμά για το άδικο και δεν ανήκει σ’ εκείνους που απλά το δηλώνουν αλλά πράττει ανάλογα. Εμπνευστής του project #dontacceptit παλεύει κι ονειρεύεται για έναν κόσμο χωρίς βία και τα ονειρά της δε σταματούν εκεί.\nΑπολαύσαμε μαζί της κάθε στιγμή σ’ ένα όμορφο καφέ στο Αιγάλεω και της ζητήσαμε να σταματήσει για λίγο να μας γνωρίζει όμορφους και δημιουργικούς ανθρώπους της χώρας μας και να μας επιτρέψει να κάνουμε ένα ταξίδι στον δικό της ψυχικό κόσμο. Στη συνέλεξή της μας αποδεικνύει πως το να θες «ν’ αλλάξεις τον κόσμο» ξεκινά από μέσα μας…\nphoto by © Aggeliki Soultatou\nAγαπώ τους ανθρώπους με χιούμορ. Είναι ένα χαρακτηριστικό που τους κάνει να μοιάζουν εγκάρδιοι, ειλικρινείς και sexy.\nΕυγνωμονώ τους γονείς μου για πολλά. Για τον έρωτα τους που με έκανε να πιστεύω στον έρωτα. Για τα ταξίδια και τις εμπειρίες που μου χάρισαν αλλά κυρίως για το πόσο ανοιχτόμυαλοι ήτανε στα πάντα.\nΑπολαμβάνω την παρέα μου. Τους φίλους και τις φίλες μου. Το καλό φαγητό και την ησυχία μετά από μια έντονη εβδομάδα. Αλλά πάνω από όλα απολαμβάνω τη θάλασσα. Νομίζω δε θα μπορούσα να ζήσω μακριά της.\nΟργίζομαι με την οργή που την αισθάνομαι γύρω μου έντονα. Συχνά νιώθω πώς είναι τόσο στέρεη που μπορείς να την κόψεις με ένα μαχαίρι.\nΖηλεύω τους ζωγράφους. Ναι, ζηλεύω που φτιάχνουν κόσμους ολόκληρους με τα χρώματα και τα πινέλα τους. Ζηλεύω τους αρχιτέκτονες, βρίσκω πραγματικά συναρπαστικό το επάγγελμα τους.\nΝτρέπομαι πολύ όταν πέφτω στα δικά μου τα μάτια για κάτι που δεν έπρεπε να πω η να κάνω. Δεν μου αρέσω τότε. Καθόλου.\nΑπεχθάνομαι την αγένεια. Την ψευτομαγκιά. Την οικειότητα που ουδείς χάρισε ,αλλά κάποιος την πήρε από μόνος του και με θράσος. Το θράσος, α! αυτό είναι κάτι που απεχθάνομαι με όλη μου την ψυχή.\nΘαυμάζω εκείνους που αντιμετώπισαν σοβαρά προβλήματα υγείας και νίκησαν. Εγω είμαι εξαιρετικά δειλή και λίγη. Είναι οι δικοί μου ήρωες, Ποτέ δεν θα μπορούσα να έχω την εσωτερική τους δύναμη. (Και δεν θέλω να χρειαστεί να με τεστάρω σε αυτό…)\nΑνησυχώ με τον φανατισμό και το ρατσισμό, φαινόμενα που συμβαίνουν σε όλο τον πλανήτη κι όχι μόνο στην Ελλάδα. Ανησυχώ με το μίσος που διαχέεται μέσα από τα social media. Κυρίως ανησυχώ για τον ίδιο τον πλανήτη.\nΚουράζομαι αφόρητα όταν κάνω πράγματα που δεν αγαπώ και δεν με αγαπάνε. Όταν πρέπει να εξηγώ τα αυτονόητα σε ανθρώπους που δεν θέλουν να καταλάβουν. Όταν πρέπει να απολογηθώ για τις προθέσεις μου. (Για να είμαι ειλικρινής θα σας πω πως δεν κουράζομαι πλέον τόσο, καθώς δεν πράττω πια αυτά που δεν θέλω, δεν απολογούμαι, δεν εξηγώ.)\nΓοητεύομαι από τους ανθρώπους που προσέχουν τι τους λέω όταν τους μιλάω. Που δεν είναι ναρκισσιστές και εγωκεντρικοί. Πλήττω αφόρητα με άσους θεωρούν τον εαυτό τους κάτι σαν το κέντρο του κόσμου. Είναι αστείο αν κάποιος σκεφτεί πως πέρασαν εκατομμύρια θαυμαστοί άνθρωποι από αυτή τη γη που ποτέ δεν τους γνωρίσαμε, κι θα περάσουν κι άλλοι τόσοι που δεν θα γνωρίσουν εμάς. Δεν έχει κανένα νόημα λοιπόν ο τόσος -αφόρητος- εγωκεντρισμός. Ο χρόνος άλλωστε δείχνει τι άξιζε και τι όχι σε έναν άνθρωπο.\nΦοβάμαι τον θάνατο. Δεν τον έχω εκ-λογικεύσει, δε θέλω και να τον εκ-λογικεύσω. Δεν τον καταλαβαίνω, δεν τον δέχομαι.\nΣυγχωρώ? Όχι. Κατανοώ αλλά δε συγχωρώ. Δεν έχω φτάσει σε τόσο ανώτερο επίπεδο.\nΣοκάρομαι με το πόσο βρώμικοι είμαστε σαν λαός. Στην παραλία, στους δρόμους, στην καθημερινότητα μας. Με σοκάρει η ”μέσα φτήνια” μας που συχνά δικαιολογείται από την κρίση. ενώ στην πραγματικότητα είναι απλή ”φτήνια” και τσαπατσουλιά.\nΑγχώνομαι κάθε φορά που αναλαμβάνω ένα μεγάλο project. Θέλω να το φέρω εις πέρας με 100% επιτυχία, νευριάζω, φωνάζω, πανικοβάλλομαι, παθαίνω κρίσεις τελειομανίας. Αλλά όταν γίνει αυτό που θέλω, ξεκινώ να αγχώνομαι για το αμέσως επόμενο.\nΝοσταλγώ τα νιάτα μου. Γιατί μπορούσα να πάω για χορό σε ένα μαγαζί στις 12 το βράδυ, να φύγω 8 το πρωί και να πάω κατευθείαν για δουλειά, χωρίς να νιώθω «κομμάτια!»\nΠροβληματίζομαι με την έκρηξη της ενδο-οικογενειακής βίας. Αυτός ήταν κι ο λόγος της καμπάνιας που κάναμε με τον τίτλο #dontacceptit, σε μια προσπάθεια να πείσουμε όσες περισσότερες γυναίκες μπορούμε να μη δέχονται τη βία είτε είναι λεκτική, είτε σωματική είτε συναισθηματική. Τα νούμερα για όποιον θέλει να ασχοληθεί, θα τον σοκάρουν πραγματικά. Και ξέρετε, το θέμα της βίας αφορά όλους κι όλες μας…\nΑπογοητεύομαι από τα «μεγάλα λόγια». Τους «μικρούς» ανθρώπους. Τις ηχηρές υποσχέσεις. Τις εκκωφαντικές προσδοκίες.\nΛαχταρώ να μπορώ να ζήσω έστω μια μέρα που θα νιώσω πάλι παιδί. Να είναι καλοκαίρι, να κολυμπήσω χωρίς να με νοιάζει αν η παραλία διαθέτει «ξαπλώστρα» το bar «φρέντο», το αντηλιακό υψηλό δείκτη προστασίας, χωρίς χρονοδιαγράμματα και deadlines.\nΛυπάμαι που δε θα βρίσκομαι εν ζωή όταν η τεχνολογία θα φτάσει σε απίστευτα επίπεδα. Τη λατρεύω και θα ήθελα να υπάρχει ένας τρόπος να ζήσω άλλα 100 χρόνια για να είμαι μέρος των αλλαγών που θα συμβούν.\nΕλπίζω οι επόμενες γενιές να έχουν λύσει βασικά προβλήματα, στα οποία η δική μου γενιά απέτυχε να δώσει λύσεις. Τα νέα παιδιά άλλωστε είναι η ελπίδα μας. Και σε αυτά πιστεύω απόλυτα.\nΒασανίζομαι κάθε φορά που ξεκινώ διατροφή τότε είναι που θα με καλέσουν σε επαγγελματικά -και συχνά εξωτικά-δείπνα! Ξέρετε το βάσανο είναι αυτό?\nΕλκομαι από την αισθητική. Από την ομορφιά. Από τους όμορφους τόπους, ανθρώπους, ρούχα, ιδέες, τα μουσεία, τα περίεργα αντικείμενα, τις ιστορίες που ακούω, από τις δυνατές προσωπικές μάχες του καθενός και τα μακρινά ταξίδια. Αλλά μπορώ να βλέπω την ομορφιά ακόμα κι στην ασχήμια. Νομίζω πως συχνά εκεί κρύβεται καλύτερα περιμένοντας όλους εμάς να την ανακαλύψουμε.\nΧαίρομαι αφάνταστα για τις συνεργασίες της πλατφόρμας www.living-postcards.com στο εξωτερικό, αλλά και για όλες τις συν-έργειες που έχουμε καταφέρει. Κυρίως χαίρομαι για τα 14 events μας πάνω στο κομμάτι του «επιχειρείν» και για όλους αυτούς τους έξοχους ανθρώπους που είχαμε την τύχη να μοιραστούν τη δική τους διαδρομή μαζί μας. Και να μας εμπνεύσουν τόσο.\nΔιαβάζω πολλά αστυνομικά βιβλία, τα λατρεύω. Αγαπημένος μου ο Γιάννης Μαρής, η Elis Peters και ο Ζωρζ Σιμενον. Όσο πιο κοσμοπολίτικη ή μυστηριώδης η πλοκή, τόσο πιο γοητευμένη νιώθω. Με συνεπαίρνει η κάθε σελίδα κι είναι δύσκολο να σταματήσω αν δεν βρω τον-την δολοφόνο!\nΒλέπω θέατρο. Πολύ θέατρο. Νομίζω πως η τέχνη ήταν πάντα το οξυγόνο μου. Από μικρό παιδί οι δικοί μου με τραβολογούσανε από παράσταση σε παράσταση κι η συνήθεια αυτή με ακολούθησε κι με ακολουθεί.\nΕπιβιώνω. Πάντα. Ακόμα κι μέσα από τις δυσκολίες. Αλλά δεν πιστεύω αυτό που λένε «ό,τι δε σε σκοτώνει σε κάνει πιο δυνατό». Ενίοτε, σε αφήνει κι ανάπηρο.\nPreviousΣερβιτόρα κέρδισε φιλοδώρημα 3.000 δολαρίων με το χαμόγελό της!\nNextΜπλέξαν οι γραμμές μας – Νίκος Πορτοκάλογλου + Χάρις Αλεξίου\nΠέντε Πράγματα που μου έμαθε η καθημερινότητα στο σπίτι λόγω Κορωνοϊού\nΤο «τίποτε» σημαίνει πως δεν είχαμε κάτι


Πλατφόρμα ηλεκτρονικού ραντεβού για επιδόσεις αδειών διαμονής – ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΘΡΑΚΗΣ\nΣας ενημερώνουμε ότι από 24/6/2020 τίθεται σε λειτουργία η ηλεκτρονική πλατφόρμα των ραντεβού μόνο για επίδοση αδειών διαμονής. Το σχετικό link στο οποίο θα συνδέονται, αποκλειστικά και μόνο οι Υπήκοοι Τρίτων Χωρών και όχι οι εξουσιοδοτημένοι δικηγόροι είναι: https://applications.migration.gov.gr/.\nΖητηθέντα συμπληρωματικά, αλλαγή προσωπικής κατάστασης, νέα διαβατήρια με επικύρωση μόνο για κατόχους νέων βιομετρικών αυτοτελών εγγράφων, αλλαγή διεύθυνσης κατοικίας.\nΓΙΑ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΣΕΡΧΕΣΤΕ ΜΕ ΑΥΤΟΠΡΟΣΩΠΗ. ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΑΝΑΤΡΕΧΕΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ: www.damt.gov.gr


Η “ζούγκλα” της παλιάς πόλης - Χανιώτικα Νέα\n14 Μαΐου, 2022 2:34 μμ\nΜε… ζούγκλα θα μπορούσε να παρομοιαστεί το κυκλοφοριακό στην παλιά πόλη. Κάθε σπιθαμή ελεύθερου χώρου καταλαμβάνεται από αυτοκίνητα, ενώ τα κορναρίσματα και οι στιγμές έντασης ανάμεσα σε οδηγούς που έχουν “κολλήσει” είναι σε ημερήσια διάταξη. Και βεβαίως οι μεγάλοι χαμένοι της υπόθεσης είναι οι μόνιμοι κάτοικοι που βλέπουν να μην τηρείται ούτε στο ελάχιστο η πρόνοια (στα χαρτιά) που υπάρχει για τις θέσεις στάθμευσης που δικαιούνται. Χαρακτηριστική είναι η περιπέτεια που μας διηγήθηκε κάτοικος της οδού Δασκαλογιάννη. Όπως μας είπε αδυνατώντας να βρει θέση στάθμευσης για το ΙΧ του, άφησε το αυτοκίνητο σε μια θέση που προορίζεται για ολιγόλεπτη στάθμευση για φορτοεκφόρτωση εμπορευμάτων. Λίγο αργότερα τον ειδοποίησαν γείτονες ότι η Τροχαία του πήρε τις πινακίδες. Αμέσως βρέθηκε στον Δήμο Χανίων και αργότερα στην Τροχαία για να διαμαρτυρηθεί, έχοντας μαζί του φωτογραφίες από θέσεις μόνιμων κατοίκων που είχαν καταληφθεί από επισκέπτες ή επαγγελματίες χωρίς να έχει βεβαιωθεί καμία παράβαση.\nΚαι η απορία που διατύπωσε μοιάζει απόλυτα λογική: πώς γίνεται μέσα σε ένα “πέλαγος” ανομίας και παρανομίας που είναι η παλιά πόλη σε ό,τι αφορά το κυκλοφοριακό, να βρίσκεται “βρεγμένος” μόνο ο ίδιος που είναι μόνιμος κάτοικος; Και γιατί να μην τηρείται η νομιμότητα συστηματικά μέσα από την παρουσία Αστυνομίας; Ασφαλώς, το θέμα δεν μπορεί μπορεί να αντιμετωπιστεί μόνο μέσω της αστυνόμευσης. Απαιτούνται (και) γενναίες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις ώστε να γίνει βιώσιμη η κατάσταση για ντόπιους και ξένους επισκέπτες, επαγγελματίες και μόνιμους κατοίκους. Άραγε η Δημοτική Αρχή προβληματίζεται για όλα αυτά ή έχει συμβιβαστεί με την εικόνα της… ζούγκλας;


Δηλώσεις ως 31 Ιουλίου… σέντρα στις 20 Σεπτεμβρίου - ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ On Line\nΑΘΗΝΑ. Συνεδρίασε, η Εκτελεστική Επιτροπή της ΕΠΟ και ενέκρινε την Προκήρυξη του νέου Πρωταθλήματος της Γ΄ Εθνικής.\nΜια προκήρυξη που κάποιες καθοριστικές λεπτομέρειές της θα προστεθούν στην συνέχεια, λόγω των ειδικών συνθηκών που βιώνουμε. Με βάση τους υπολογισμούς και την πιθανή παρουσία 15-16 ομάδων σε κάθε όμιλο, η σέντρα του νέου πρωταθλήματος πάει για τις 20 Σεπτεμβρίου.\nΌμως, σημαντικό και ενδιαφέρον θέμα είναι οι δηλώσεις συμμετοχής όπου η 31η Ιουλίου είναι η τελευταία μέρα, πλην των δευτεραθλητών που μπορεί να είναι ως 3 Αυγούστου, καθώς και των τριταθλητριών που πάει ως τις 5 Αυγούστου. Και αυτό για να υπάρχει η εναλλακτική λύση ώστε αν κάποια ομάδα δε θέλει να δηλώσει συμμετοχή.\nΟ αριθμός των ομίλων που πέρσι ήταν οχτώ, ίσως αυξηθεί κατά έναν, αλλά αυτό θα εξαρτηθεί από τον αριθμό των ομάδων που θα δηλώσουν συμμετοχή, άρα θα γίνει γνωστός μετά την 1η εβδομάδα του Αυγούστου. Όλα αυτά μπορεί να μην αναφέρονται στην έτοιμη προκήρυξη, η οποία θα δοθεί στη δημοσιότητα τις επόμενες μέρες, αφού καθαρογραφεί θα αναρτηθεί στο site της Ομοσπονδίας.\nΓια τις κερκυραϊκές ομάδες, ΑΕ Λευκίμμης και ΟΦΑΜ θα συμμετέχουν χωρίς αμφιβολία, ενώ θολό είναι το τοπίο για τον Θιναλιακό, αλλά λογικά θα ξεπεραστούν κάποια προβλήματα και η ομάδα της Αχαράβης, θα αγωνιστεί για δεύτερη χρονιά στην κατηγορία. Δε θα περιμένουμε να δούμε αν δηλωθεί η συμμετοχή στις 31/7, αλλά πιθανόν η διοίκηση τις επόμενες μέρες θα πάρει επίσημα θέση για το θέμα, αν και στα ΜΜΕ του νησιού υπάρχει η δεδομένη θέση του προέδρου Χρ. Ανεμογιάννη, ο οποίος ξεκαθάρισε ότι αν δεν υπάρχουν οι ανάλογες βοήθειες από την ΕΠΟ τότε δε βλέπει να συμμετέχει η ομάδα.\nΣύνδεσμος Διαιτητών Κέρκυρας\nΠαρουσία εκπροσώπου των διαιτητών στο ΔΣ της ΕΠΣΚ


Ο Γκριεζμάν χάρισε το Europa League στην Ατλέτικο - Super Sport FM | Η κορυφαία παγκύπρια αθλητική συχνότητα της Κύπρου\nΑΡΧΙΚΗ > ΔΙΕΘΝΗ > Ο Γκριεζμάν χάρισε το Europa League στην Ατλέτικο\n16/05/2018 23:58 548 Views\nH Ατλέτικο κατέκτησε για τρίτη φορά το Europa League στα τελευταία εννιά χρόνια, καθώς επικράτησε 3-0 της Μαρσέιγ στον τελικό του “Stade de Lyon”.\nΠρωταγωνιστής ήταν ο Αντουάν Γκριεζμάν, καθώς ήταν αυτός που σκοράροντας στο 21′ και στο 49′ “καθάρισε” το ματς, ενώ ο Γκάμπι διαμόρφωσε το τελικό 3-0 στο 89′.\nΟ Κώστας Μήτρογλου μπήκε στον αγωνιστικό στο 74ο λεπτό και έγινε ο 14ος Έλληνας που παίζει σε τελικό διασυλλογικής ευρωπαϊκής διοργάνωσης, μετά τους 11 του Παναθηναϊκού στο “Wembley”, τον Άκη Ζήκο (Μονακό) και τον Αλέξανδρο Τζιόλη (Βέρντερ).\nΛίγο έλειψε μάλιστα να… ξαναβάλει την ομάδα του στο ματς, καθώς στο 82′, στην πρώτη του επαφή με την μπάλα έπιασε μια εξαιρετική κεφαλιά, αλλά η μπάλα χτύπησε στο δοκάρι.\nΑυτό ήταν το 4ο ευρωπαϊκό τρόπαιο της Ατλέτικο, καθώς εκτός απ’ τα Europa League (2010, 2012, 2018) έχει κατακτήσει και το Κύπελλο Κυπελλούχων το 1962 κόντρα στη Φιορεντίνα.\nΜαρσέιγ – Ατλέτικο 0-3\nΣκόρερς: 21′ και 49′ Γκριεζμάν, 89′ Γκάμπι\nΓήπεδο: “Stade de Lyon”, Ντεσίν-Σαρπιό\nΑπό προσπάθεια του Φλοριάν Τοβέν και εξαιρετική πάσα του Ντιμιτρί Παγέτ, ο Ζερμέν βρέθηκε σε καλή θέση δεξιά στην περιοχή, αλλά στο τετ-α-τετ με τον Γιαν Όμπλακ ήταν πολύ άστοχος, όπως άστοχο ήταν και το σουτ του Αντίλ Ραμί στο 6′, αλλα και αυτό του Μπουνά Σαρ στο 12′.\nΗ πρώτη τελική προσπάθεια της Ατλέτικο ήρθε στο 15′ με το σουτ του Κόκε, αλλά ο Μανταντά δεν ανησύχησε, όμως στο 21′ ο Γάλλος πορτιέρε δεν μπορούσε να σταματήσει τον συμπατριώτη του, Αντουάν Γκριεζμάν!\nΜέχρι τότε η Μαρσέιγ ήταν ανώτερη, είχε την κατοχή και τον έλεγχο του ματς, αλλά η γκάφα του Ζαμπό Ανγκισά την… σόκαρε, με τον Ρούντι Γκαρθία αμέσως να ζητά απ’ τους οπαδούς να εμψυχώσουν τους παίκτες.\nΤα πράγματα λίγο αργότερα έγιναν ακόμη χειρότερα για τη γαλλική ομάδα, καθώς ο Ντιμιτρί Παγέτ τραυματίστηκε στον δεξιό δικέφαλο και αποχώρησε. Ήταν τραυματίας, δεν ήταν 100% έτοιμος, αλλά ξεκίνησε στην 11άδα. Στο 32′, μόλις συδειτοποίησε το πρόβλημα, άρχισε να κλαίει και αποχώρησε με δάκρυα απ’ τον αγωνιστικό χώρο, αφήνοντας τη θέση του στον Μαξίμ Λόπεθ, αφού έδωσε το περιβραχιόνιο στον Λουίζ Γκουστάβο.\nΣτο ημίχρονο λοιπόν ο Αργεντινός τεχνικός έδωσε εντολή να αντικατασταθεί ο Κροάτης αμυντικός, καθώς είχε πάρει κίτρινη κάρτα και ήταν… επικίνδυνος για νέα αποβολή.\nΕνώ ο Ρούντι Γκαρθία είχε δώσει εντολή στον Κώστα Μήτρογλου για ζέσταμα, ήρθε το δεύτερο γκολ των “ροχιμπλάνκος” και αυτό απ’ τον Αντουάν Γκριεζμάν, ο οποίος έκανε το 0-2 στο 48′, αφού συνεργάστηκε εξαιρετικά με τον Κόκε και έκανε φανταστικό “σκαφτό” πλασέ.\nΚυριάρχησε η απογοήτευση στη Μαρσέιγ, τα λάθη ήταν πολλά και γενικά δεν μπορούσε να δημιουργήσει κινδύνους για τους Ισπανούς, με τον Ρούντι Γκαρθία να βάζει στο 74′ τον Κώστα Μήτρογλου, ο οποίος έτσι έγινε ο 14ος Έλληνας που παίζει σε τελικό διασυλλογικής ευρωπαϊκής διοργάνωσης.\nΚαι όμως, η είσοδος του “Μητρογκόλ” έδωσε πνοή στην ομάδα και μάλιστα λίγο έλειψε να σκοράρει στην πρώτη του επαφή με την μπάλα, καθώς στο 82′ έπιασε την κεφαλιά απ’ τη σέντρα του Ραμί, νικώντας τον Γκοντίν στον αέρα και η μπάλα χτύπησε δεξί δοκάρι του Γιαν Όμπλακ.\nΟ Γκάμπι είχε την ασίστ στο πρώτο γκολ του Γκριεζμάν και ήταν αυτός που διαμόρφωσε το τελικό 0-3 στο 89′, έπειτα από ασίστ του Κόκε, την δεύτερή του στον τελικό.\nΜΑΡΣΕΪΓ: Μανταντά, Σαρ, Ραμί, Λουίζ Γκουστάβο, Αμαβί, Ζαμπό Ανγκισά, Σανσόν, Παγέτ (32′ Μαξίμ Λόπεθ), Τοβέν, Οκάμπος (55′ Ενζί), Ζερμέν (74′ Μήτρογλου).\nΑΤΛΕΤΙΚΟ: Όμπλακ, Βρσάλκο (46′ Χουάνφραν), ΧΜ Χιμένες, Γκοντίν, Λούκας Ερνάντεθ, Γκάμπι, Σαούλ, Κορέα, Κόκε, Γκριεζμάν (90′ Τόρες), Ντιέγκο Κόστα.\nΟ Σάρι θέλει και διάδοχο του Φάμπρεγας!\nΟ Μαουρίτσιο Σάρι πολιορκήθηκε από τους δημοσιογράφους για να μιλήσει...\nΟ Κλοπ προσκάλεσε στο γήπεδο οπαδό της Λίβερπουλ για τα...\nΗ Λίβερπουλ υποδέχεται την Κρίσταλ Πάλας στο "Άνφιλντ" (19/1, 17:00) για...\nΜία απίστευτη ιστορία δημοσιεύουν σήμερα τα σερβικά σάιτ για το...\nΜουρίνιο: «Που είναι οι νέοι προπονητές;»\nΤο αποτέλεσμα είναι το παν για τον Ζοζέ Μουρίνιο, έστω...


Θεωρία αρχών κόστους, εφαρμογών και παραδειγμάτων / Διοίκηση και χρηματοδότηση | Thpanorama - Κάνε τον εαυτό σου καλύτερα σήμερα!\nΘεωρία αρχών κόστους, εφαρμογών και παραδειγμάτων\nΤο θεωρία κόστους Χρησιμοποιείται από τους οικονομολόγους για να παράσχει ένα πλαίσιο για την κατανόηση του τρόπου με τον οποίο οι επιχειρήσεις και τα άτομα κατανέμουν τους πόρους τους για να διατηρήσουν το κόστος χαμηλά και τα κέρδη υψηλά. Τα έξοδα είναι πολύ σημαντικά στη λήψη αποφάσεων.\nΤο κόστος παραγωγής παρέχει το λόγο για τον καθορισμό των τιμών. Βοηθά τους διαχειριστές να λαμβάνουν τις σωστές αποφάσεις, όπως τι τιμή για να παραθέσω, αν πρέπει ή όχι να τοποθετήσετε μια συγκεκριμένη παραγγελία για να αγοράσετε προμήθειες, εάν θέλετε να αποσύρετε ή να προσθέσετε ένα προϊόν στην υπάρχουσα γραμμή προϊόντων και ούτω καθεξής.\nΓενικά, οι δαπάνες αφορούν τα έξοδα που πραγματοποιεί μια επιχείρηση στη διαδικασία παραγωγής. Στον οικονομικό τομέα, το κόστος χρησιμοποιείται με μια ευρύτερη έννοια. στην περίπτωση αυτή το κόστος περιλαμβάνει την αξία που αποδίδεται στους ιδίους πόρους του επιχειρηματία, καθώς και τον μισθό του ιδιοκτήτη-διαχειριστή.\n1 Αρχές της θεωρίας\n1.1 Άλλοι δείκτες κόστους\n2.1 Αναλυτική ανάλυση\n2.2 Βαθμός λειτουργικής μόχλευσης\n2.3 Ανάλυση επιχειρηματικού κινδύνου\n2.4 Οικονομίες του πεδίου εφαρμογής\n2.5 Ανάλυση συμβολής\n2.6 Τεχνικές τεχνικού κόστους\n2.7 Μοχλός λειτουργίας\nΑρχές της θεωρίας\nΑν θέλετε να ανοίξετε μια μονάδα παραγωγής για την κατασκευή προϊόντων, πρέπει να πληρώσετε χρήματα. Αφού ο εργοδότης του εργοστασίου επενδύσει τα χρήματα για την κατασκευή των προϊόντων, τα μετρητά δεν είναι πλέον διαθέσιμα για τίποτα άλλο.\nΠαραδείγματα κόστους είναι οι βιομηχανικές εγκαταστάσεις, οι εργαζόμενοι και οι μηχανές που χρησιμοποιούνται στη διαδικασία παραγωγής. Η θεωρία του κόστους προσφέρει έναν οδηγό έτσι ώστε οι εταιρείες να γνωρίζουν την αξία που τους επιτρέπει να καθορίσουν το επίπεδο παραγωγής με το οποίο αποκτούν το μεγαλύτερο κέρδος με το χαμηλότερο κόστος.\nΗ θεωρία κόστους χρησιμοποιεί διαφορετικά μέτρα ή δείκτες κόστους, όπως σταθερά και μεταβλητά. Τα πάγια έξοδα (CF) δεν διαφέρουν ανάλογα με την ποσότητα των παραγόμενων αγαθών (CBP). Ένα παράδειγμα σταθερού κόστους θα ήταν το ενοίκιο ενός τοπικού.\nΤο μεταβλητό κόστος (CV) μεταβάλλεται ανάλογα με την παραγόμενη ποσότητα. Για παράδειγμα, εάν για να αυξηθεί η παραγωγή είναι απαραίτητη η πρόσληψη επιπλέον εργαζομένων, τότε οι μισθοί αυτών των εργαζομένων είναι μεταβλητό κόστος..\nΤο ποσό που προκύπτει από το πάγιο κόστος και το μεταβλητό κόστος είναι το συνολικό κόστος (TC) μιας επιχείρησης.\nΆλλοι δείκτες κόστους\nΗ θεωρία κόστους έχει άλλους δείκτες:\nΣυνολικό μέσο κόστος (CPT)\nΤο συνολικό κόστος διαιρείται με την ποσότητα των παραγόμενων προϊόντων. CPT = CT / CBP\nΤο οριακό κόστος (CM)\nΗ αύξηση του συνολικού κόστους που προκύπτει από την αύξηση της παραγωγής κατά μία μονάδα. CM = CTCBP + 1 - CTCBP\nΤα γράμματα χρησιμοποιούνται συχνά για να εξηγήσουν τη θεωρία του κόστους και να δώσουν έτσι τη δυνατότητα στις εταιρείες να λάβουν την καλύτερη απόφαση σχετικά με το επίπεδο παραγωγής τους.\nΜια καμπύλη του συνολικού μέσου κόστους έχει τη μορφή ενός U, το οποίο δείχνει πώς μειώνεται το συνολικό μέσο κόστος καθώς αυξάνεται η παραγωγή και στη συνέχεια αυξάνεται καθώς αυξάνεται το οριακό κόστος..\nΤο συνολικό μέσο κόστος μειώνεται στην αρχή, επειδή, στο βαθμό που η παραγωγή αυξάνεται, το μέσο κόστος κατανέμεται σε μεγαλύτερο αριθμό παραγόμενων μονάδων. Τελικά, το οριακό κόστος αυξάνεται λόγω της αύξησης της παραγωγής, γεγονός που αυξάνει το συνολικό μέσο κόστος.\nΟ στόχος μιας εταιρείας είναι να επιτύχει τη μέγιστη αποδοτικότητά της (R), η οποία ισοδυναμεί με την αφαίρεση του συνολικού κόστους από το συνολικό εισόδημά της (IT). R = IT - CT\nΕίναι σημαντικό να καθοριστεί το επίπεδο παραγωγής που παράγει το υψηλότερο επίπεδο κέρδους ή κερδοφορίας. Αυτό συνεπάγεται την προσοχή στο οριακό κόστος, καθώς και στο οριακό εισόδημα (IM): η αύξηση του εισοδήματος που προκύπτει από την αύξηση της παραγωγής. IM = ITCBP + 1 - ITCBP.\nΥπό τη θεωρία κόστους, εφόσον τα οριακά έσοδα υπερβαίνουν το οριακό κόστος, η αύξηση της παραγωγής θα αυξήσει την κερδοφορία.\nΗ θεωρία των δαπανών εφαρμόζεται σε μεγάλο αριθμό λογιστικών και διοικητικών αποφάσεων στη διαχείριση επιχειρήσεων:\nΑνάλυση σημείων ισορροπίας\nΗ τεχνική χρησιμοποιείται για την αξιολόγηση της σχέσης μεταξύ κόστους, πωλήσεων και λειτουργικής κερδοφορίας μιας εταιρείας σε διάφορα επίπεδα παραγωγής.\nΒαθμός λειτουργικής μόχλευσης\nΜέσο που αξιολογεί την επίδραση μιας ποσοστιαίας μεταβολής των πωλήσεων ή της παραγωγής στην κερδοφορία στη λειτουργία μιας εταιρείας.\nΑνάλυση επιχειρηματικού κινδύνου\nΕίναι η μεταβλητότητα ή η αβεβαιότητα που είναι εγγενή στα λειτουργικά κέρδη μιας επιχείρησης.\nΠεδίο εφαρμογής οικονομίες\nΟι οικονομίες που υπάρχουν όταν το κόστος παραγωγής δύο (ή περισσότερων) προϊόντων από την ίδια εταιρεία είναι μικρότερο από το κόστος παραγωγής αυτών των ίδιων προϊόντων από διαφορετικές εταιρείες.\nΠρόκειται για το περιθώριο μεταξύ εσόδων από πωλήσεις και μεταβλητού κόστους. Με άλλο τρόπο, είναι το κέρδος ή η απώλεια μιας εταιρείας χωρίς να λαμβάνεται υπόψη το πάγιο κόστος.\nΤεχνικές τεχνικού κόστους\nΛειτουργικές μέθοδοι αξιολόγησης που συνδυάζουν το χαμηλότερο κόστος εργασίας, εξοπλισμού και πρώτων υλών που απαιτείται για την παραγωγή διαφορετικών επιπέδων παραγωγής. Χρησιμοποιείτε μόνο πληροφορίες βιομηχανικής μηχανικής.\nΚαθορίζει τη χρήση περιουσιακών στοιχείων με σταθερό κόστος (για παράδειγμα, με απόσβεση) ως προσπάθεια αύξησης της κερδοφορίας.\nΗ θεωρία κόστους χρησιμοποιείται για να εξηγήσει την τιμή πώλησης ενός αγαθού, υπολογίζοντας πόσο κοστίζει για την παραγωγή του.\nΑς υποθέσουμε ότι ένα συγκεκριμένο αυτοκίνητο έχει τιμή πώλησης $ 10.000. Η θεωρία κόστους θα εξηγούσε αυτή την αγοραία αξία επισημαίνοντας ότι ο παραγωγός έπρεπε να δαπανήσει:\n- $ 5000 στον κινητήρα.\n- 2000 $ σε μέταλλο και πλαστικό για το πλαίσιο.\n- $ 1000 σε γυαλί για το παρμπρίζ και τα παράθυρα.\n- $ 500 για ελαστικά.\n- $ 500 για την εργασία και την απόσβεση των μηχανημάτων που είναι απαραίτητα για τη συναρμολόγηση του οχήματος.\n- $ 500 σε άλλα έξοδα που δεν επηρεάζουν άμεσα την παραγωγή, όπως το ενοίκιο των χώρων και οι διοικητικοί μισθοί.\nΤο μεταβλητό κόστος παραγωγής των $ 9.000 επιτρέπει μια υγιή απόδοση λειτουργίας ύψους $ 1.000 του επενδυμένου κεφαλαίου.\nΗ θεωρία κόστους δείχνει ότι αν η τελική τιμή ήταν μικρότερη από 10.000 δολάρια (δηλαδή, $ 8900), οι παραγωγοί δεν θα είχαν κίνητρα να παραμείνουν στην παραγωγή αυτοκινήτων..\nΜερικοί από αυτούς θα εγκαταλείψουν τη βιομηχανία και θα επενδύσουν το χρηματικό τους κεφάλαιο αλλού. Η έξοδος θα μείωνε την προσφορά αυτοκινήτων, αυξάνοντας το τίμημά της, μέχρι που για άλλη μια φορά ήταν λογικό οι παραγωγοί να κατασκευάσουν αυτοκίνητα.\nΑπό την άλλη πλευρά, εάν η τιμή ενός αυτοκινήτου ήταν σημαντικά υψηλότερη από τα 10.000 δολάρια (π.χ. 13.000 δολάρια), τότε το ποσοστό κέρδους σε αυτόν τον κλάδο θα ήταν πολύ υψηλότερο από ό, τι σε άλλες εταιρείες με συγκρίσιμο κίνδυνο. Οι επενδυτές θα επικεντρωθούν στην παραγωγή αυτοκινήτων, η οποία θα αυξήσει τον εφοδιασμό και θα μειώσει τις τιμές.\nΗ θεωρία κόστους παρέχει συνεκτική εξήγηση για το πώς λειτουργεί η οικονομία της αγοράς. Πράγματι, οι τιμές έχουν ισχυρή συσχέτιση με το κόστος παραγωγής των διαφόρων αγαθών και υπηρεσιών.\nΗ θεωρία κόστους παρέχει ένα εύλογο μηχανισμό για να εξηγήσει αυτό το φαινόμενο. Η ανάπτυξη της θεωρίας του κόστους ήταν μια σαφής πρόοδος στην οικονομική επιστήμη.\nΣμίρι Τσαντ (2018). Θεωρία κόστους: Εισαγωγή, έννοιες, θεωρίες και ελαστικότητα. Λαμβάνεται από: yourarticlelibrary.com\nShane Hall (2017). Θεωρία κόστους στα οικονομικά. Από: bizfluent.com\nRobert P. Murphy (2011). Προβλήματα με τη θεωρία κόστους της αξίας. Ινστιτούτο Mises. Από: mises.org\nQuizlet inc. (2018). Εφαρμογές Θεωρίας Κόστος. Από: quizlet.com\nJ Chavez (2018). Θεωρία των εξόδων Οικονομία Μονάδα 2. Λήψη από: sites.google.com\nMarysergia Peña (2018). Θεωρία των εξόδων. Μονάδα IV. Πανεπιστήμιο των Άνδεων. Τμήμα Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών. Από: webdelprofesor.ula.ve\n« Θεωρία Αρχών Επιχειρηματικής Έκτακτης Ανάγκης, Συγγραφείς Θεωρία της εξάρτησης προηγούμενες, εγκαταστάσεις »


Κωδικός Περιοχής 46 / +42046 / 0042046 / 01142046, Τσεχία\nΚωδικός Περιοχής 46 (+42046 / 0042046 / 01142046)\nΚωδικός Περιοχής: 46 (+420 46)\nΤο πρόθεμα 46 είναι ο κωδικός περιοχής για το Pardubice. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 1104276 και τον κωδικό περιοχής 46 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 46 1104276. Και το Pardubice βρίσκεται στη Τσεχία.\nΤο πρόθεμα κωδικού περιοχής αντιστοιχίζει τον αριθμό τηλεφώνου ενός συνδρομητή σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία. Εκτός από τον κωδικό περιοχής υπάρχουν και άλλοι τύποι προθέματος: Διεθνή προθέματα χώρας, προθέματα παρόχων κινητής τηλεφωνίας και προθέματα διαφόρων υπηρεσιών. Αυτά συνδυάζονται για να εξυπηρετούν διάφορους σκοπούς. Όταν καλείτε από τη μια χώρα στην άλλη σε περιπτώσεις όπου ο παραλήπτης της κλήσης έχει σταθερό τηλέφωνο, το πρόθεμα χώρας συνδυάζεται με τον κωδικό περιοχής και τον αριθμό του συνδρομητή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 1104276, τον κωδικό περιοχής 46 (Pardubice) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 00420 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 00420 46 1104276. Εάν η κλήση γίνεται σε μια κινητή συσκευή, ο Κωδικός κλήσης χώρας συνδυάζεται με το πρόθεμα του παρόχου κινητής τηλεφωνίας και τον αριθμό του συνδρομητή. Εάν πραγματοποιηθεί κλήση σε συνδρομητή στην ίδια χώρα, ο Κωδικός κλήσης χώρας μπορεί να παραλειφθεί. Στην περίπτωση εθνικών κλήσεων από ένα σταθερό δίκτυο σε άλλο, ο κωδικός περιοχής μπορεί επίσης να παραλειφθεί σε πολλές χώρες όταν και οι δύο συνδρομητές έχουν τον ίδιο κωδικό περιοχής. Ιδιαίτερα σε χώρες όπου οι συνδρομητές είναι σε θέση να διατηρήσουν τον ίδιο αριθμό τηλεφώνου μετά τη μετακίνησή τους σε άλλη τοποθεσία ή πόλη, ο κωδικός περιοχής - στην περίπτωση αυτή ο 46- πρέπει επίσης να καλείται.\nΟι υπηρεσίες στις οποίες υπάρχει πρόσβαση μέσω υπηρεσίας προθεμάτων ενδέχεται να επιβαρύνονται όχι μόνο από εταιρείες τηλεπικοινωνιών, αλλά και από εταιρείες που προσφέρουν αυτές τις υπηρεσίες. Ως αποτέλεσμα, ορισμένες αμφιλεγόμενες εταιρείες προσφέρουν υπηρεσίες που δεν χρησιμεύουν, αλλά επιφέρουν υψηλές αμοιβές. Προκειμένου να αυξήσουν ακόμη περισσότερο τα κέρδη τους, οι υπηρεσίες αυτές προσπαθούν να κρατούν τους καλούντες στη γραμμή όσο το δυνατόν περισσότερο. Οι εποπτικές αρχές λαμβάνουν τακτικά μέτρα κατά παρόχων, αλλά δεν μπορεί να γίνει επίκληση αυτών. Εκτός από τους ειδικούς αριθμούς που μπορούν να αναγνωριστούν μέσω των προθεμάτων τους, υπάρχουν και αριθμοί ταχείας κλήσης. Οι πιο γνωστοί είναι ο αριθμός έκτακτης ανάγκης 112 στην Ευρώπη και 911 στη Βόρεια Αμερική. Αυτοί οι αριθμοί μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε εθνικό επίπεδο και δεν χρειάζονται προθέματα, δηλ. χωρίς Κωδικός κλήσης χώρας +420 (00420) ή κωδικός περιοχής 46 (Pardubice).\nΑν βρίσκεστε εκτός της Τσεχία και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Pardubice, εκτός από τον κωδικό περιοχής, χρειάζεστε τον Κωδικός κλήσης χώρας που αντιστοιχεί στη χώρα που επιθυμείτε να καλέσετε. Ο Κωδικός κλήσης χώρας για τη Τσεχία είναι το +420 (00420), οπότε αν βρίσκεστε στην Ελλάδα και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Pardubice, θα πρέπει να προσθέσετε στον αριθμό τηλεφώνου του εν λόγω ατόμου το +420 46 ως πρόθεμα. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 1104276, τον κωδικό περιοχής 46 (Pardubice) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 00420 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 00420 46 1104276.


Paraiatrika.gr - Μασάζ Αυχένα - Ώμων σε σχήμα Πέταλο Medisana MNV - Paraiatrika.gr, Online Ορθοπεδικά, Αναπηρικά, Ιατρικά, Φαρμακευτικά ΕίδηΜασάζ Αυχένα - Ώμων σε σχήμα Πέταλο Medisana MNV - ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΜΑΣΑΖ & ΕΥΕΞΙΑΣ - ΑΤΟΜΙΚΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ - ΠΡΟΪΟΝΤΑ - Paraiatrika.gr, Online Ορθοπεδικά, Αναπηρικά, Ιατρικά, Φαρμακευτικά Είδη\nΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑΠΡΟΪΟΝΤΑΑΤΟΜΙΚΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑΣΥΣΚΕΥΕΣ ΜΑΣΑΖ & ΕΥΕΞΙΑΣΜασάζ Αυχένα - Ώμων σε σχήμα Πέταλο Medisana MNV\nΜασάζ Αυχένα - Ώμων σε σχήμα Πέταλο Medisana MNV\nΚΩΔ. 05048941 Διαθέσιμο σε 1-3 ημέρες\nΔονητικό μασάζ με 2 επίπεδα έντασης.\nΕπιπλέον λειτουργία θερμότητας για ευχάριστη και πιο αποτελεσματική εφαρμογή.\nΣυμπαγής και όμορφος σχεδιασμός, ιδανικός για το σπίτι, το γραφείο, το ταξίδι.\nΑπλό στη χρήση και με ελάχιστα καλώδια, χάρη στο ενσωματωμένο χειριστήριο.\nMEDISANA Μασάζ Αυχένα Shiatsu Medisana NM 860\nΕντατικό μασάζ στην περιοχή του αυχένα, ώμου και πλάτης


EΚΑΒ: Βάσεις στον Έμπωνα και στο Γεννάδι οι στόχοι του 2020 | Η ΡΟΔΙΑΚΗ\nEΚΑΒ: Βάσεις στον Έμπωνα και στο Γεννάδι οι στόχοι του 2020\nΗμερομηνία 06/12/19 20:55\nΗ λειτουργία δύο βάσεων στον Έμπωνα και στο Γεννάδι για τη Νότια Ρόδο είναι οι βασικοί στόχοι της διοίκησης του ΕΚΑΒ για το 2020.\nΑυτό δήλωσε στο skyrodos.gr ο πρόεδρος του ΕΚΑΒ κ. Νίκος Παπαευσταθίου με αφορμή τις προσλήψεις προσωπικού που έχουν γίνει αλλά και τις νέες που προγραμματίζονται για το νέο έτος.\nΟι νέες προσλήψεις προσωπικού, όπως τόνισε, είναι η βασική προϋπόθεση για να λειτουργήσει πρώτα η βάση στον Έμπωνα και εν συνεχεία στο Γεννάδι.\n«Δεν αποκλίνουμε από τους στόχους που έχουμε θέσει για την ενίσχυση του ΕΚΑΒ με τη λειτουργία δύο βάσεων στον Έμπωνα και στο Γεννάδι για τη Νότια Ρόδο. Για να γίνουν αυτά όμως χρειάζεται προσωπικό. Προσδοκούμε προσλήψεις το νέο έτος ώστε να υλοποιήσουμε τους στόχους μας», δήλωσε ο κ. Νίκος Παπαευσταθίου.\nΣε ερώτηση αν οι προσλήψεις που ήδη έχουν γίνει μπορούν να συμβάλουν στη λειτουργία των δύο νέων βάσεων ο κ. Νίκος Παπαευσταθίου δήλωσε:\n«Οι προσλήψεις που έχουν γίνει προέρχονται από μια παλιά προκήρυξη. Είναι όμως ανάγκη για την υλοποίηση των στόχων μας να γίνουν νέες προσλήψεις προσωπικού στο ΕΚΑΒ».\nΣτην ενίσχυση του ΕΚΑΒ με προσωπικό είναι ανάγκη να συμβάλουν οι τοπικές αρχές και οι βουλευτές του νομού προκειμένου να μην υπάρξει καθυστέρηση στη διαδικασία.\nΟ κ. Νίκος Παπαευσταθίου αναφέρθηκε και στην ανάγκη να ενισχυθεί και ο στόλος του ΕΚΑΒ με ασθενοφόρα, ζήτημα στο οποίο, όπως είπε, μπορεί να συμβάλει η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου.\nΌπως δήλωσε στο skyrodos.gr ο πρόεδρος του Σωματείου Εργαζομένων στο ΕΚΑΒ κ. Νίκος Τσιώρας, στο δυναμικό της υπηρεσίας έχουν ενταχθεί έξι άτομα με σύμβαση 18 μηνών. Επίσης έγιναν και τέσσερις προσλήψεις μόνιμου προσωπικού.\nΗ ορκωμοσία του προσωπικού θα γίνει στις 12 Δεκεμβρίου.\nΠρόθεση της διοίκησης του ΕΚΑΒ είναι να προσληφθούν 350 άτομα πανελλαδικά.\n18/02 - 18:45:02-5191\n18/02 - 19:15:02-2596


ΠΟΛΙΣ - ΑΓΟΡΑ: Μιλώντας στην εκδήλωση μνήμης της Αρμενικής Γενοκτονίας. Ξάνθη. Κυριακή 21 Απριλίου 2013\nΜιλώντας στην εκδήλωση μνήμης της Αρμενικής Γενοκτονίας. Ξάνθη. Κυριακή 21 Απριλίου 2013\nΚΟΙΝΗ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛΙΣΜΟΥ\nΠρέπει να επαναφέρω μια ιστορικού στρατηγικού τύπου πρόταση μου. Όλες οι ομάδες, όλοι οι Λαοί που υπέστησαν την γενοκτονική βία του Κεμαλισμού οφείλουν να καθορίσουν μια κοινή ημέρα μνήμης του δικού τους ολοκαυτώματος. Έχει καθιερωθεί Διεθνώς η 27η Ιανουαρίου ως Ευρωπαϊκή και Διεθνής ημέρα μνήμης των θυμάτων του Ναζισμού. Δεν υπάρχει μια ανάλογη ημέρα για τα θύματα του Κεμαλισμού. Η ευθύνη για αυτό ανήκει στις εκπροσωπήσεις, τις ηγεσίες αυτών των ομάδων. Η Ιστορία αλλά κυρίως η Επιστήμη και η Πολιτική μας οδηγούν στην καθιέρωση της 19ης Μαΐου ως Ευρωπαϊκής Ημέρας Μνήμης των θυμάτων του Κεμαλισμού.\nΕίναι η Επιστήμη, η Πολιτική που με οδήγησε στην πρόταση αυτής της ημέρας και όχι κάποιος άλλος εγωισμός ‘η ζήλος….\nΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ 353.000 ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΣΟΥ ΤΑΓΙΠ;\nΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ 1.500.000 ΑΡΜΕΝΙΟΙ;\nΤον προσεχή Μάιο ο Ερντογκαν θα επισκεφθεί την Ουάσιγκτον. Υπάρχει αρχικά ένα ζήτημα πρωτοκόλλου. Νομίζω ότι τόσο οι Εκπροσωπήσεις των Ελλήνων όσο και των Αρμενίων θα πρέπει να προτείνουν στις Η.Π.Α. αλλαγή των χρόνων των συναντήσεων τους με την Άγκυρα. Δεν μπορεί αυτοί οι χρόνοι να ταυτίζονται με τους χρόνους, τους Μήνες, τις Μνήμες των ολοκαυτωμάτων τον Απρίλιο και τον Μάιο. Δεν νομίζω ότι οι Η.Π.Α. θα δέχονταν τους εκπροσώπους ορισμένων Κρατών την 11η Σεπτεμβρίου. Πριν όμως προωθήσουμε την ανάδειξη αυτής της διάστασης στις σχέσεις μας με τους Θεσμούς των Η.Π.Α. τόσο οι Αρμένιοι όσο και οι Πόντιοι μπορούν να θέσουν το εξής Δημόσιο Ερώτημα προς τον Ερντογκάν κατά την προσεχή επίσκεψη του.\nΠού είναι οι 353.000 γείτονες σου Ταγίπ;\nΑυτό το ερώτημα του έθεσα όταν επισκέφθηκε την Αθήνα χρόνια πριν. Το κείμενο περιλαμβάνεται στην προσεχή έκδοση στα Τουρκικά του βιβλίου μου «Πόντος: Η Επιστροφή μιας Πανάρχαιας Ταυτότητας». Με Ελληνικό υπότιτλο «ΕΝΑΝ ΒΙΒΛΙΟΝ ΣΗΝ ΕΞΟΡΙΑΝ». Το βιβλίο αυτό δεν μπορεί να εκδοθεί στη Άγκυρα, την Τραπεζούντα, την Κωνσταντινούπολη.\nΗ Αρμενική Διασπορά στις Η.Π.Α. – όλοι οι Λαοί της οφείλουν πολλά – μπορεί να του θέσει το ανάλογο ερώτημα για τα θύματα της Αρμενικής γενοκτονίας. Όχι μόνον η ιστορία αλλά η πολιτική περιμένουν την απάντηση του. Δεν μπορούν πλέον να περιμένουν. Τα ψέματα τελείωσαν.\nΠΕΡΙΜΕΝΩ ΤΟΥΣ ΕΔΩ ΤΑΝΕΡ ΑΚΤΣΑΜ, ΖΑΡΑΚΟΓΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΗΡΩΙΔΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ\nΣήμερα έπρεπε να είναι εδώ μαζί μας εκπρόσωποι όλων των ομάδων της Μουσουλμανικής μειονότητας. Ποιο είναι το νόημα της σημερινής εκδήλωσης;\nΕίναι ένας ύμνος στην ιδεολογία της Ζωής ενάντια σε αυτήν του θανάτου, της γενοκτονίας. Η συμμετοχή σε αυτήν την εκδήλωση θα είναι, θα ήταν μια απόδειξη ότι αυτές οι ομάδες εντάσσονται, ταυτίζονται με μια σφαίρα ανθρωπιστικών και δημοκρατικών αξιών.\nΠεριμένω τα επόμενα χρόνια να είναι εδώ, μαζί μας.\nΣτο παρελθόν είχα μια παρόμοια εξέλιξη την οποία προσδοκώ σήμερα να εξελιχθεί στην Θράκη. Όταν τον Απρίλιο του 1984, κατά την συνεδρίαση του Διεθνούς Διαρκούς Δικαστηρίου των Λαών στην Σορβόννη που εξέτασε την Αρμενική Γενοκτονία, συνάντησα τον Κούρδο Σκηνοθέτη των Λαών Γιλμάζ Γκιουνέι του πρότεινα το εξής:\n«Θέλω να οργανώσω του είπα ένα Διεθνές Συμπόσιο με την συμμετοχή Κούρδων, Αρμενίων, Ελλήνων καθώς και Τούρκων διανοουμένων. Θέλω να μου προτείνεις κάποιους Τούρκους που να μην είναι Σωβινιστές». «Τους ψάχνω χρόνια μου είπε και δεν τους βρήκα. Αν τους βρεις εσύ να μου τους γνωρίσεις».\nΟ μεγάλος σκηνοθέτης έφυγε από την ζωή. Δεκαετίες μετά βρήκαμε συνομιλητές στα πρόσωπα του Ζαράκογλου, της τραγικής γυναίκας του, του Τανέρ Ακτσάμ. Περιμένω λοιπόν τους εδώ Τανέρ Ακτσάμ, τους Ζαράκογλου, της γυναίκας του. Ίσως εδώ oι πρώτες που θα κάνουν αυτό το ηθικό και ανθρωπιστικό άλμα να είναι γυναίκες, όπως είπα χρόνια πριν σε μια τηλεοπτική εκπομπή που υπάρχει στο Διαδίκτυο. Είναι η πλέον καταπιεσμένη ομάδα. Είμαι σίγουρος ότι θα εμφανιστούν τους προσεχείς χρόνους.


Δοκιμια Ψυχολογιας - Ψυχολογια (BKS.0050110)\nΑρχική > Βιβλία > Ψυχολογία > ΔΟΚΙΜΙΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ\nΚΑΧΑΛ Υ ΣΑΝΤΙΑΓΟ ΡΑΜΟΝ στην κατηγορία ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ\nΣυγγραφέας: ΚΑΧΑΛ Υ ΣΑΝΤΙΑΓΟ ΡΑΜΟΝ\nΗ Ψυχολογία γεννήθηκε από τη Φιλοσοφία. Ακόμη και ο όρος «ψυχή» είναι φιλοσοφικός. Πριν από έναν αιώνα τέθηκαν οι βάσεις της Βιολογικής Ψυχολογίας. Η μελέτη της σκέψης, της γνώσης, της συμπεριφοράς, των αισθημάτων και κάθε πτυχής του «νοητικού apparatus» διεξάγεται πλέον σε συνάφεια με τον κοινό οργανικό τους παρονομαστή, τον εγκεφαλικό ιστό. Και η Ψυχολογία έχει αναχθεί σε θετική επιστήμη.\nΟ τόμος αυτός είναι ένα απάνθισμα δέκα κειμένων του Καχάλ για την Ψυχολογία υπό την ευρύτερή της έννοια. Με διαίσθηση και παρρησία, πραγματεύεται τη φύση της συγγραφής και τη σχέση των συγκινήσεων με το δράμα και την κωμωδία ως ποιητικές τεχνοτροπίες αναλύει την ψυχογένεση του Δον Κιχώτη και προσφέρει ένα φρέσκο όραμα για μια επιστημονική παιδεία με χαρακτήρα ευγένειας και ανθρωπισμού? αναζητεί μια συνολική ψυχολογία στη βάση της μορφολογίας του φλοιού των εγκεφαλικών ημισφαιρίων προσεγγίζει την ερμηνεία των ονείρων νευροανατομικά εκθέτει αυτοβιογραφικές εμπειρίες? σχολιάζει ζητήματα επιστημονικής φιλοσοφίας και τη σχέση της κοινωνιολογίας με τις φυσικές επιστήμες.\nΔΟΚΙΜΙΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ (BKS.0050110)\nΔΟΚΙΜΙΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ BKS.0050110 ΚΑΧΑΛ Υ ΣΑΝΤΙΑΓΟ ΡΑΜΟΝ ΚΑΧΑΛ Υ ΣΑΝΤΙΑΓΟ ΡΑΜΟΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΔΟΚΙΜΙΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ


Με ανοιχτά βιβλία: «49 προτάσεις βιωμένου χρόνου» (με αφορμή το βιβλίο "Ο βιωμένος χρόνος -μικρές ιστορίες" της Διώνης Δημητριάδου) Γράφει ο Γιώργος Ρούσκας\n«49 προτάσεις βιωμένου χρόνου» (με αφορμή το βιβλίο "Ο βιωμένος χρόνος -μικρές ιστορίες" της Διώνης Δημητριάδου) Γράφει ο Γιώργος Ρούσκας\n«49 προτάσεις βιωμένου χρόνου»\n(με αφορμή το βιβλίο "Ο βιωμένος χρόνος -μικρές ιστορίες" της Διώνης Δημητριάδου)\n(η πρώτη δημοσίευση στο περιοδικό Fractal http://fractalart.gr/49-protaseis-viwmenou-chronou/)\nΈγκλειστος οικειοθελώς μπροστά στο υγρό τοπίο, που επιμελώς έβλεπε καθισμένος δίπλα στο παράθυρο.\nΤα θαλασσινά τοπία, σαν τα δεις έρημα, θυμίζουν πίνακες ζωγραφικής που ο ζωγράφος εγκατέλειψε. Άλλα μέρη εκεί, άλλες θάλασσες, άλλες συνήθειες.\nΕκείνη τη στιγμή ακριβώς που έσπαγε το αόρατο πλέγμα και έκανε την εμφάνισή του στα ορατά του κόσμου αυτού, είχε μέσα στα μάτια ακόμα την αχλύ των άπιαστων και αδιαπέραστων εικόνων. Και έτσι ο σκοτεινός ψυχικά ζωγράφος γίνεται εικόνα της εφηβείας σου. Kαι όταν έρθει η ώρα, τότε μαζεύεις φύλλα και αποκόμματα και μια φωτιά ανάβεις.\nΑπλώνεις τις λέξεις σου, πιο φροντισμένα τώρα.\n«Χωμάτινος θα γίνω», φώναξε, μα πάλι αυτοί τίποτα δεν άκουσαν.\nΚαι αμίλητος περίμενε κοιτάζοντας κάπου πέρα από όλους αυτούς, που περνούσαν δίπλα του αδιάφοροι.\nΜα σαν η μνήμη του τον είχε αφήσει πια για τα καλά, εκεί που μόνο κενό έβλεπε το μυαλό του, κάτι σαν να σάλεψε και ένιωσε πως είχε λησμονήσει ένα παλιό του χρέος.\nΕκεί, έξω από την πόρτα του, χαμηλά κάτω, είδε ένα ταπεινό λουλουδάκι, που μόλις είχε ξεμυτίσει από το χώμα. Ήταν αρκετή αυτή η συγκυρία, η ταυτόχρονη συνειδητοποίηση της παρουσίας του άλλου, του ξένου αλλά και του παράξενα οικείου.\n«Ξέρεις σαν τι σε βλέπω; Ίδια με μια πορτοκαλιά»\nΚάποια πράγματα δένουν όμορφα στο μυαλό μας, βρίσκουν την καλή τους ώρα και δεν το κουνάν από κει καθόλου, όσα χρόνια κι αν περάσουν.\nΜια άλλη διάσταση φτιάχνει φιγούρες ασταθείς, κι όσο πατάμε εμείς σε χώρους μυστικούς, να δούμε δεν μπορούμε πέρα από τη σελίδα τη λευκή ή από τον παραμορφωτικό φακό, που απαθανατίζει αβέβαιες σταθερότητες και απουσίες σταθερές.\nΜικρά και αθέατα γράφονται. Όμως για να λες ζω πρέπει να έζησες, να έχεις ζήσει. Παράξενη η πορεία που ακολουθεί ο μέσα χρόνος. Αλλά δεν ήξερε πώς γίνεται αυτό με τις στιγμές.\n«Λίγο πιο γκρίζο και θα είναι σαν να έχω πεθάνει», μονολόγησε.\nΛευκό θανάτου, ανύπαρκτες σκιές και άηχοι τριγμοί από παντού γεμίσαν το δωμάτιο. Παράλογος εφιάλτης.\nΜόνο που σήμερα δεν φοβάσαι, γιατί κρατάς σφιχτά το χέρι του πατέρα σου και νιώθεις ότι παίρνεις κάτι από τη δική του δύναμη.\nΣτο αυθεντικό χαμόγελο οι πραγματικές ρυτίδες αγνοούνται. Από την άλλη σκέφτομαι πως όλη αυτή η αγάπη μπορεί να κρύβει και μικρή δόση προκατάληψης.\nΠεριτριγυριζόμαστε από τα πράγματα που μας δανείζουν κάτι από τη δική τους προσωπικότητα, όπως ακριβώς κι εμείς τα χρωματίσαμε κάποτε με τη δική μας. Ίσως γιατί τη μουσική την έχουμε μέσα μας και την ακούμε, ακόμα και όταν δεν παράγεται από πουθενά.\nΜπορεί και να καταφέρουν να διαλύσουν τη μέσα σκοτεινιά, να αφαιρέσουν για λίγο το γκρίζο των ημερών του έξω κόσμου.\nΥπήρχε μια εποχή που νόμιζα πως κάποια πράγματα θα κρατούσαν για πάντα. Κι εκείνο το «πάντοτε» πόσο παράταιρο ήταν!\nΧέρια που μας αγγίζουν και αποτυπώνουν πάνω μας ονόματα και χαρακτηριστικά προσώπων, γεύσεις και οσφρήσεις και κοιτάγματα πολλά, φωνές που αφήνουν τις λέξεις τους, πολύτιμα απομεινάρια μνήμης.\nΚάποτε το σχολικό φορτίο χωρούσε όμορφα και τακτοποιημένα σε σάκες, συνήθως πάνινες καρό, που θύμιζαν βαλίτσες πολυκαιρισμένες δεμένες με λουρί.\nΘυμάμαι μια εποχή που το φεγγάρι έμπαινε στο σπίτι βρίσκοντας τον δρόμο του κατρακυλώντας από το βουνό, φιλικά παραμερίζοντας την πιο ψηλή κορφή του κυπαρισσιού. Πότε πότε και τα ουράνια σώματα αυτονομούνται από τις κοσμικές συντεταγμένες και αποφασίζουν να πρωτοτυπήσουν. Η νύχτα όλα τα εξηγεί, όπως θέλει και όλα τα ανατρέπει ανενδοίαστα, με το ασύγγνωστο της φύσης της. Και μέσα στη θάλασσα, κοντά στην ακρογιαλιά μπορούσες να διακρίνεις παλιά χνάρια πόλης αρχαίας, βυθισμένης και νεκρής.\nΠάνε χρόνια τώρα που το τηλέφωνο σιγεί. Όλοι οι άλλοι γύρω μαζεμένοι κι εσύ μια μοναξιά. Εκείνη όμως, με στεριωμένο το μυαλό στο σημαδιακό όνειρο, όπως έλεγε, γύρευε την ευκαιρία να φύγει απ’ το νησί. Το πιο μακρύ ταξίδι είναι αυτό που δεν αρχίζει.\nΕίχε απιθώσει κάτω το κοφίνι με τα πλυμένα (ξεπλύματα ζωής) και με τα γυμνά πέλματα πατούσε στα ίχνη όλων των ατίθασων απονενοημένων.\nΈτσι ξεμπέρδευε σιγά αλλά σταθερά με την πρώτη της φοβία.\nΤο φετινό καλοκαίρι είχε άλλα σχέδια, πολύ διαφορετικά φοβάμαι από τα δικά μου. Κάτι μια αίσθηση κλεισούρας μέσα στους τοίχους, έτσι κι αλλιώς το σπίτι είναι πολύ μικρό, κάτι μια αδιόρατη τάση για πρόσκαιρη φυγή, πήρα νωρίς τους δρόμους. Πάντοτε είχα την αίσθηση ότι ποτέ δεν έφτανα κάπου με την ησυχία μου, πάντοτε έτρεχα να προφτάσω.\nΗ τόλμη ίσως τελικά να είναι απότοκο και της σοφής ηλικίας. Βγαίνοντας από το σπίτι, καθώς άκουσε πίσω της τη σιδερένια τζαμόπορτα να κλείνει, ούτε που το σκέφτηκε ότι αληθινά δεν είχε κάπου να πάει. Έτσι κι αλλιώς αυτή πάντα ταξίδευε.\nΚαι έτσι, με την ξαφνική πληρότητα που δίνει κάποτε η τέχνη, άνοιξε τον βηματισμό της και χάθηκε από τη σκηνή. Έτσι θα ξεκινήσει αυτή η συμπόρευση με τον λύκο, τον εσώτερο εαυτό, σαν να έχουμε την αρχή του παραμυθιού με αβέβαιη κατάληξη.\nΤο μικρό αυτό διήγημα των 781 λέξεων, αποτελείται εξ ολοκλήρου από 49 προτάσεις που διάλεξα από τις ισάριθμες μικρές ιστορίες του βιβλίου «Ο βιωμένος χρόνος» της Διώνης Δημητριάδου, εκδόσεις ΑΩ, 2017. Είναι 100% λόγος δικός της. Πήρα μία πρόταση από κάθε ιστορία, μια ψηφίδα με διαφορετικό χρώμα, υφή, μορφή και διαστάσεις, για να συνταιριάξω με υπομονή -χωρίς συγκεκριμένο από τα πριν σχέδιο- και να δημιουργήσω τούτο το ψηφιδωτό, που είναι πλέον τόσο δικό μου, όσο και δικό της και φυσικά όσο και του κάθε αναγνώστη. Ένα ψηφιδωτό δάπεδο, αυτόνομο πια, που σε καλεί να περπατήσεις επάνω του και να διαλογιστείς, παίρνοντας αφορμή από όποια ψηφίδα σε κεντρίσει περισσότερο ή από ότι σου έρθει στην ψυχή καθώς θα βηματίζεις. Τυχαίο δεν θα είναι. Αν πάλι σκοντάψεις κάπου, θα ξέρεις από τα πριν πως βρήκες το «θέμα» σου.\nΦιλική προειδοποίηση: προσοχή, πολλές ψηφίδες, είναι καθρέφτες.\nΕγώ, πόσο χρόνο χρειάστηκα για να το φτιάξω;\nΤόσο ώστε να συνειδητοποιήσω τελειώνοντας πως ήταν απόλυτα βιωμένος.)


Release Athens: Σάρωσαν την Αθήνα Manowar και Rotting Christ - Οι μεγάλες εκπλήξεις με Καζάκο και James Cosmo\nΗ heavy metal βραδιά στο Φάληρο ξεπέρασε κάθε προσδοκία. Οι Μanowar διέλυσαν τα μυαλά του κοινού τα οποία είχαν φροντίσει ήδη να ξετινάξουν οι Rotting Christ.\n23 Ιουνίου 2022 10:17\nΑν σας έλεγαν ότι σε μία συναυλία εκτός από το συγκρότημα θα βλέπατε στη σκηνή τον Κωνσταντίνο Καζάκο να απαγγέλλει χωρία από την Οδύσσεια στα αρχαία Ελληνικά ντυμένος με πανοπλία, δόρυ και ασπίδα και τον θρυλικό James Cosmo απο το Game of Thrones να ανοίγει και ένα κλείνει κομμάτι, θα το πιστεύατε;\nΟποια και αν είναι η απάντησή σας οφείλουμε να σας πληροφορήσουμε ότι στη συναυλία των Μanowar στο πλαίσιο του Release Athens όλα τα παραπάνω έγιναν πραγματικότητα! Και οι τυφλοί είδαν σ'αυτό το μοναδικό σόου το οποίο εκτός των άλλων είχε και έναν τρομακτικά δυνατό ήχο ο οποίος σε χτυπούσε κατάστηθα.\nΟι Αμερικανοί epic metallers είχαν υποσχεθεί μία εμπειρία ζωής την οποία και τελικά χάρισαν στο κοινό τους. Η απαγγελία του έτσι και αλλιώς φανατικού metalhead Καζάκου είχε προαναγγελθεί και έλαβε χώρα στο πλαίσιο του "The Revenge of Odysseus", του φόρου τιμής των Manowar στην Οδύσσεια.\nΓια το κομμάτι (σειρά κομματιών για την ακρίβεια) συνεργάστηκαν ο Καζάκος (Τηλέμαχος), ο πατέρας του Κώστας (Οδυσσέας) που δάνεισε την υπέροχη φωνή στην αφήγηση και ο Σάκης Τόλης των Rotting Christ ο οποίος ανέλαβε να μεταφράσει τα χωρία στα αρχαία, παρακαλώ, Ελληνικά.\nΗταν κάτι μοναδικό και ανεπανάληπτο το οποίο συνοδεύτηκε και από γυναικεία φωνητικά τα οποία έδεσαν υπέροχα με τη φωνή του ανυπέρβλητου Eric Adams που άφησε την ψυχή του στη σκηνή.\nΟ James Cosmo από την πλευρά του, γνωστός για την ενσάρκωση "επικών" ρόλο (πχ Βraveheart) αποτέλεσε ένα μεγάλο δώρο των Μanowar στο κοινό. Πολλοί αναρωτιόμασταν το πως και το γιατί, ωστόσο και αυτός έστεκε μπροστά μας ντυμένος αναλόγως.\nΣτο καθαρά μουσικό κομμάτι οι Manowar έδωσαν στο κοινό αυτό που ήθελε να ακούσει. Τους παλιούς power/epic metal ύμνους με φανταστικό, όπως τονίστηκε ήδη, ήχο και με τρομερό πάθος παρά το γεγονός ότι τα χρόνια έχουν περάσει. Ο φυσικός ηγέτης αυτής της μπάντας, ο Joey DeMaio, έδινε όπως πάντα το ρυθμό με το μπάσο του (το οποίο ακουγόταν λίγο υπερτονισμένο είναι η αλήθεια) και οι υπόλοιποι ακολουθούσαν πιστά τον αρχηγό σε μία κλασική metal ονείρωξη.\nΔεν έλειψαν φυσικά και οι απευθείας αδιαμεσολάβητες επαφές του DeMaio με το κοινό αφού ο Αμερικανός μπασίστας φρόντισε, για μία ακόμη φορά, να εξηγήσει πόσο πολύ έχει επηρεαστεί από τον ελληνικό πολιτισμό, να αποθεώσει την Ελλάδα και να ευχηθεί στην υγειά μας (στα ελληνικά φυσικά) μ' ένα κουτάκι μπύρα. Ούτε τα νεύρα έλειψαν καθώς ο DeMaio είχε κάποια προβλήματα με τον ήχο του μπάσου του στο κλασικό του σόλο γεγονός για τον οποίο άκουσε κάποια "γαλλικά" ο μηχανικός του.\nΤo setlist, αναμενόμενο, κάλυψε όλα τα γούστα (Warriors of the World, Gates of Valhalla, Holy War, Hail and Kill, κα) και το κοινό από την πλευρά του ανταποκρίθηκε πλήρως τραγουδώντας ΟΛΑ τα κομμάτια, δείγμα της αφοσίωσης και της βαθιάς γνώσης του. Ισως να έλειψε ο ανεπανάληπτος ύμνος του Blood of my Enemies αλλά στη ζωή δεν μπορεί να τα έχει κανείς όλα. Στις ακριβώς δύο ώρες της συναυλίας έτσι και αλλιώς προλάβαμε να τα δούμε σχεδόν όλα, κυριολεκτικά και μεταφορικά.\nΤο εκρηκτικό σόου τελείωσε με τον τρόπο που του άρμοζε. Με τον DeMaio δηλαδή να διαλύει το μπάσο του και να μοιράζει τις...χορδές στο κοινό.\nRotting Christ: Ασύλληπτη εμφάνιση\nΠριν τους Manowar, και όσο ακόμη ο ήλιος έλαμπε στον ουρανό, οι Rotting Christ ανέλαβαν το δύσκολο έργο να προετοιμάσουν τον κόσμο και το έκαναν με τρόπο υποδειγματικό. Το καλύτερο ελληνικό heavy metal συγκρότημα απέδειξε για άλλη μία φορα ότι θα μπορεί άνετα να παίξει ακόμα και headline οπουδήποτε στον κόσμο, πόσο μάλλον στην Ελλάδα όπου το κοινό τους λατρεύει.\nΟ Σάκης Τόλης, ο εμβληματικός ηγέτης αυτής της ιστορικής μπάντας, έχει όρεξη και δημιουργικότητα εφήβου. Αλώνισε τη σκηνή, άφησε τις φωνητικές του χορδές στο μικρόφωνο και είχε όπως το συνηθίζει μία εξαιρετική επαφή με τον κόσμο τον οποίο καλούσε συνεχώς να τα δώσει όλα.\nΔεν έλειψε σχεδόν κανένα κομμάτι-σημείο αναφοράς από το setlist. Προς το τέλος, η μπάντα επέστρεψε στο δοξασμένο underground παρελθόν της (King of the Stellar War, Νοn Serviam) ενώ προτιμήθηκαν και τα τραγούδια που πάντα δημιουργούν συνθήκες "ξύλου" στις συναυλίες τους όπως το Societas Satanas στο οποίο έγινε πραγματικός χαμός στο μπροστινό μέρος κάτω από τη σκηνή. Εννοείται ότι η εμπειρία του Grandis Spiritus Diavolos βιώθηκε και πάλι προς τέρψιν των πάντων στην Πλατεία Νερού.\nΟι Christ, αν και πασίγνωστοι πλέον σε όλα τα μήκη και πλάτη του metal κόσμου (με περισσότερες από 2000 συναυλίες παντού στον πλανήτη), δεν επιτρέπουν ποτέ στους εαυτούς τους να γίνουν mainstream. Ζουν, με κάποιο τρόπο, ακόμη τη φάση τους ως underground μπάντα, τιμούν τις metal ρίζες τους χωρίς ταυτόχρονα να ξεχνούν να βάζουν νέα στοιχεία στη μουσική τους.\nΟι αδελφοί Τόλη (κιθάρα, ντραμς) και το σχετικά φρέσκο line up του συγκροτήματος έφτασαν σε πολύ υψηλά επίπεδα απόδοσης και ήχου, αρτι αφιχθέντες μάλιστα από την Αμερική όπου περιόδευσαν σχεδόν σε όλη τη χώρα (έπεται και μεγάλη ευρωπαϊκή περιοδεία). Ο δρόμος, έτσι και αλλιώς, είναι η μοίρα αυτής της μπάντας από τα τέλη της δεκαετίας του 80.\nΜας αποχαιρέτησαν, όπως το περιμέναμε, με το κομμάτι που συνοψίζει και τη γενικότερη φιλοσοφία του αρχηγού τους, το Non Serviam (σε ελεύθερη μετάφραση δεν θα υποκύψω).\nYΓ. Λαοθάλασσα παρακολούθησε τη συναυλία, δείγμα ότι οι metalheads παραμένουν οι πιο αφοσιωμένοι μουσικόφιλοι στην Ελλάδα.\nΥΓ1. Υποδειγματική η οργάνωση μέσα στο χώρο. Εξω από αυτόν ατυχήσαμε η συναυλία να συμπέσει με τα βραβεία Mad οπότε το κυκλοφοριακό χάος ήταν μάλλον αναμενόμενο.\nΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: Release Athens


Η υπερπληροφόρηση μας στερεί τη γνώση - ΣΚΕΨΟΥ.GR\nΗ υπερπληροφόρηση μας στερεί τη γνώση\nαπό Skepsou.gr | 0 Σχόλια\nΓια όλες τις πληροφορίες που αφομοιώνουμε καθημερινά πληρώνουμε ένα τίμημα, γνωρίζουμε λιγότερα.\nΜια από τις πιο αμήχανες δυσκολίες της εποχής μας είναι ότι οι περισσότεροι από εμάς έχουμε σχεδόν χάσει την ικανότητα συγκέντρωσης, να κάτσουμε σε ένα σημείο και να μην κάνουμε τίποτα άλλο από το να εστιάσουμε την προσοχή μας σε βασικές αλήθειες της ανθρώπινης ύπαρξής μας.\nΗ αιτία βρίσκεται εν μέρει στον τεχνολογικό εξοπλισμό μας. Χάρη στα gadget μας την τελευταία δεκαετία υπάρχει μια πρωτοφανής δυσκολία να συγκεντρώσουμε το μυαλό μας σταθερά σε κάτι. Το να κάτσουμε σε ένα σημείο και να σκεφτούμε χωρίς να ενδώσουμε στην αδυναμία μας να απλώσουμε το χέρι μας σε έναν υπολογιστή ή ένα κινητό, έχει γίνει σχεδόν αδύνατο.\nΌμως οι ‘μηχανές’ δεν φταίνε για όλα. Υπάρχει κάτι πιο βαθύ που διακυβεύεται εδώ – το συναίσθημα. Στη σύγχρονη κουλτούρα μας είμαστε ‘υποχρεωμένοι’ να συμβαδίζουμε με οτιδήποτε καινούριο.\nΗ μανία μας με τα τρέχοντα γεγονότα είναι αμείλικτη. Είμαστε φτιαγμένοι να αισθανόμαστε ότι σε οποιοδήποτε σημείο, κάπου στον πλανήτη, μπορεί να συμβεί κάτι και να ισοπεδώσει πράγματα που θεωρούσαμε δεδομένα. Κάτι που αν δεν καταφέρουμε να πληροφορηθούμε άμεσα, θα μπορούσε να μας αφήσει εντελώς ανίκανους να κατανοήσουμε τον εαυτό μας και τους συνανθρώπους μας.\nΗ ενημέρωση και τα δελτία ειδήσεων καταλαμβάνουν, στην κοσμική σφαίρα, σχεδόν την ίδια θέση με τις λειτουργίες για τους θρησκευόμενους. Ο όρθρος έχει μετουσιωθεί στο πρωινό δελτίο και ο εσπερινός στο βραδινό δελτίο.\nΤο κύρος των ειδήσεων βασίζεται στη σιωπηρή υπόθεση ότι η ζωή μας ισορροπεί πάντα στα πρόθυρα ενός κρίσιμου μετασχηματισμού χάρη στις δύο κινητήριες δυνάμεις της ιστορίας – την πολιτική και την τεχνολογία. Η γη πρέπει συνεπώς να είναι δικτυωμένη με καλώδια οπτικών ινών, οι αίθουσες αναμονής στα αεροδρόμια πρέπει να είναι γεμάτες με οθόνες τηλεόρασης και στις πλατείες πρέπει να μπορούμε να βλέπουμε τις τιμές των μετοχών.\nΑς το συγκρίνουμε με το τι θεωρείται σημαντικό σε μια θρησκεία. Για τους πιστούς σπάνια υπάρχει η ανάγκη να αλλάξουν ιδέες ή να τις λάβουν σταδιακά μέσα από την ενημέρωση των δελτίων ειδήσεων. Οι μεγάλες σταθερές αλήθειες μπορεί να γραφτούν σε μια περγαμηνή ή να σκαλιστούν σε μια πέτρα και δεν χρειάζεται να ‘γλιστράνε’ στην οθόνη του smartphone.\nΓια 1,6 δις Βουδιστών, δεν υπήρξε ποτέ κάποια είδηση που να φέρει τα πάνω κάτω στον κόσμο όσον αφορά την πίστη τους από το 483 π.Χ. Για τους Χριστιανούς, τα κρίσιμα γεγονότα της ιστορίας έφτασαν στο τέλος τους την Κυριακή του Πάσχα, περίπου το 30 μ.Χ., ενώ για τους Εβραίους η γραμμή τραβήχτηκε λίγο μετά την καταστροφή του δεύτερου Ναού από τον Ρωμαίο στρατηγό Τίτο, το 70 μ.Χ.\nΑκόμα και αν δεν συμφωνούμε με τις θρησκείες, μπορούμε να παραδεχτούμε ότι πληρώνουμε ένα τίμημα για την ασύδοτη ανάμειξή μας στην καινοτομία. Περιστασιακά αισθανόμαστε τη φύση της απώλειας στο τέλος της ημέρας, καθώς σβήνουμε την τηλεόραση. Τότε μπορεί να συνειδητοποιήσουμε ότι στην προσπάθεια μας να παρακολουθήσουμε τη φιλόδοξη πορεία της ανθρωπότητας προς μια κατάσταση τεχνολογικής και πολιτικής τελειότητας, έχουμε θυσιάσει την ευκαιρία να θυμίσουμε στον εαυτό μας τις αιώνιες, πιο σιωπηρές αλήθειες που γνωρίζουμε θεωρητικά και έχουμε ξεχάσει να ζούμε πρακτικά.\nΣτον αντίποδα της προσπάθειάς μας να προλαβαίνουμε συνεχώς τις ειδήσεις, οι θρησκείες προτιμούν να μας θυμόμαστε γνωστές παλιές αξίες, σύμφωνα με αυστηρές προγραμματισμένες ρουτίνες. Για παράδειγμα το εορτολόγιο της εκκλησίας προτρέπει τους πιστούς να διαλογίζονται συγκεκριμένα γεγονότα από τα ευαγγέλια σε συγκεκριμένες ημερομηνίες του έτους.\nΠόσο πραγματικά ελεύθερους μας επιτρέπει να είμαστε η σύγχρονη κοινωνία μας; Περιμένει ότι αυθόρμητα θα βρούμε το δρόμο μας για τις ιδέες που έχουν σημασία για εμάς και μας δίνει Σαββατοκύριακα για να αφιερωθούμε στην κατανάλωση και την αναψυχή. Εξυψώνει την ανακάλυψη. Μας παρουσιάζει μια αδιάλειπτη ροή καινοτομίας.\nΓια παράδειγμα, μας δελεάζει να πάμε στον κινηματογράφο για να δούμε την ταινία που κυκλοφόρησε πρόσφατα και καταλήγει να μας παρασύρει στο βυθό της ευαισθησίας, της λύπης και του ενθουσιασμού. Φεύγουμε από εκεί υποσχόμενοι στον εαυτό μας να αναθεωρήσουμε ολόκληρη τη ζωή μας με βάση τις αρχές που είδαμε στην οθόνη και να απαλλαχτούμε από την παρακμή και τη βιασύνη.\nΠαρόλα αυτά το επόμενο βράδυ, μετά από μια ημέρα συσκέψεων και προβλημάτων, η κινηματογραφική μας εμπειρία βρίσκεται στην αφάνειας. Όπως και κάθε άλλο που κάποτε μας είχε κάνει εντύπωση, αλλά σε σύντομο χρονικό διάστημα το απορρίψαμε – το μεγαλείο των ερειπίων της Εφέσου, η θέα από το όρος Σινά, το ρεσιτάλ ποίησης στο Εδιμβούργο, τα συναισθήματα που είχαμε αφού διαβάσαμε το θάνατο του Ivan Ilyich, του Τολστόι.\nΤιμάμε τη δύναμη του πολιτισμού, αλλά σπάνια παραδεχόμαστε ότι με σκανδαλώδη ευκολία ξεχνάμε τα μνημεία του. Τρείς μήνες αφού ολοκληρώσουμε την ανάγνωση ενός αριστουργήματος, αγωνιζόμαστε να θυμηθούμε μια συγκεκριμένη σκηνή ή μια φράση.\nΤα αγαπημένα μας βιβλία δεν μας προειδοποιούν για το πόσο ανεπαρκής είναι μια και μοναδική ανάγνωση τους. Δεν προσδιορίζουν συγκεκριμένες ημέρες του έτους όπου οφείλουμε να τα επανεξετάσουμε όπως κάνουν τα ιερά συγγράμματα.\nΑναμφισβήτητα μπορούμε να βρούμε αρκετή σοφία στις ιστορίες του Τσέχωφ, όπως ακριβώς και στα Ευαγγέλια, αλλά τα βιβλία του Τσέχωφ δεν μας βάζουν σε ένα πρόγραμμα ώστε να θυμόμαστε να επανεξετάζουμε τις ιδέες που διαβάσαμε κάποια στιγμή.\nΕίμαστε απρόθυμοι να παραδεχτούμε ότι απλώς κατακλυζόμαστε από πληροφορίες και ότι έχουμε χάσει την ικανότητα να τις κατανοούμε. Για παράδειγμα, ένας μέτρια επιμελής φοιτητής ανθρωπιστικών επιστημών στις αρχές του 21ου αιώνα θα μπορούσε να έχει διαβάσει τουλάχιστον 800 βιβλία πριν την αποφοίτηση.\nΣυγκριτικά, μια πλούσια Βρετανική οικογένεια το 1250, θα θεωρούνταν προνομιούχα αν είχε τρία βιβλία στην κατοχή της. Αυτά θα ήταν η Αγία Γραφή, μια συλλογή προσευχών και βιογραφίες αγίων, βιβλία που κόστιζαν όσο μια εξοχική κατοικία.\nΕξύψωση της εμβάθυνσης\nΣτην εποχή μας έχουμε κατακλυσθεί από βιβλία, αλλά δεν είναι η περισσότερη ανάγνωση που έχει σημασία, αλλά η εμβάθυνση και η ανανέωση της κατανόησής μας μερικών τόμων που μας έχουν βοηθήσει να αναπτύξουμε τη νοημοσύνη και την ευαισθησία μας προς το καλύτερο.\nΑισθανόμαστε ενοχές για όλα όσα δεν έχουμε ακόμα διαβάσει, αλλά παραβλέπουμε πόσο προνομιούχοι είμαστε συγκριτικά με τον Αυγουστίνο ή τον Δάντη, με αποτέλεσμα να αγνοούμε το γεγονός ότι το πρόβλημα βρίσκεται στον τρόπο αφομοίωσης παρά στην ποσότητα που διαβάζουμε.\nΣυχνά καλούμαστε να γιορτάσουμε όχι μόνο το γεγονός ότι υπάρχει μια τέτοια πληθώρα βιβλίων γύρω μας, αλλά και ότι δεν κοστίζουν πολύ. Ωστόσο, καμία από αυτές τις συνθήκες δεν θα πρέπει απαραιτήτως να θεωρείται ως ξεκάθαρο πλεονέκτημα. Σκεφτείτε την ιδιαίτερα δαπανηρή και επίπονη δεξιοτεχνία που χρειάστηκε για να γραφτεί η Βίβλος του Γουτεμβέργιου, ένα προϊόν μιας κοινωνίας που επιθυμούσε να εξυψώσει μεμονωμένα βιβλία σε αντικείμενα εξαιρετικής ομορφιάς ώστε να τονίσει την πνευματική και ηθική τους σημασία.\nΘα πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να ανταλλάξουμε μερικά από τα ταχέως αποσυντιθέμενα βιβλία μας με τόμους που θα διακηρύττουν, παρόλο το βάρος των υλικών τους, τη χάρη της τυπογραφίας τους και την ομορφιά των εικόνων τους, την επιθυμία μας για το περιεχόμενό τους να λάβει μια μόνιμη θέση στην καρδιά μας.\nΗ ανάγκη για δίαιτα, κάτι ευρέως αποδεκτό όσων αφορά τη διατροφή, θα πρέπει να εφαρμοστεί και στη σχέση μας με τη γνώση, τους ανθρώπους και τις ιδέες. Ο νους μας, όπως και το σώμα μας απαιτεί περιόδους νηστείας.\nwww.skepsou.gr, 31 Αυγούστου 2012. Πηγή www.bbc.co.uk\nγνώση | ειδήσεις | ζωή | πληροφόρηση\nΔιεθνή γεγονότα (6)\nΔιεθνή ζητήματα (9)\nΥγεία & Διατροφή (41)\nαπό Skepsou.gr | Οκτ 20, 2015\nΗ ιστορία επαναλαμβάνεται, οπότε δεν θα πρέπει να μας προκαλεί έκπληξη ότι ποίηση του παρελθόντος είναι ακόμη επίκαιρη. Δειλοί μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα, προσμένουμε ίσως κάποιο θάμα. Κώστας Βάρναλης Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους; Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μια...\n10 εκατομμύρια αποχρώσεις του μαύρου και του άσπρου\nαπό Skepsou.gr | Μαρ 19, 2015\nΗ ελληνική κοινωνία είναι γεμάτη αποχρώσεις πάνω στο δειγματολόγιο της φωτοσκίασης. Ποιός είναι ο καλός και ποιος ο κακός; Στη ζωή πολλές φορές το θύμα αντιστρέφει ρόλους με τον θύτη. Άσπρο και μαύρο αλλά και ο συνδυασμός. Το καλό και το κακό αλλά και εμείς οι...\nΈνα μαγειρείο που διδάσκει πολιτισμό\nαπό Skepsou.gr | Δεκ 12, 2014\nΠώς γίνεται ένα άρθρο που αναφέρεται σε μια επιχείρηση εστίασης να βρίσκεται στην κατηγορία "Πολιτισμός"; Και όμως διαβάζοντας το παρακάτω άρθρο από το Andro.gr μας "αναγκάζει" όχι μόνο να το αναδημοσιεύσουμε αλλά και να το βάλουμε στη συγκεκριμένη κατηγορία, γιατί...


Επίσκεψη στο Κ.Υ. Βελεστίνου από τον Αλέξανδρο Μεϊκόπουλο - Λαός Του Αλμυρού\nHome ΔΕΛΤΙΑ ΤΥΠΟΥ Επίσκεψη στο Κ.Υ. Βελεστίνου από τον Αλέξανδρο Μεϊκόπουλο\nΣυναντήθηκε με τη Διευθύντρια του Κέντρου Υγείας κ. Σαρηγιάννη Φανή και τον Πρόεδρο του Συλλόγου Εργαζομένων στα Κέντρα Υγείας Μαγνησίας κ. Γατή Ιωάννη, οι οποίοι δήλωσαν ικανοποιημένοι για την ομαλή διενέργεια του εμβολιαστικού εγχειρήματος και συζήτησαν για τη στελέχωση, τον εφοδιασμό με εμβόλια και την προσέλευση των πολιτών.


Προσφέρουμε στους πελάτες μας ένα ευρύ φάσμα επιλογών πληρωμής. Ενδέχεται η διαθεσιμότητα ορισμένων μεθόδων πληρωμής να είναι περιορισμένη αναλόγως της χώρας του πελάτη.\nΜπορείς να πληρώσεις εύκολα και με ασφάλεια χρησιμοποιώντας πιστωτική ή χρεωστική κάρτα. Δεχόμαστε τις περισσότερες δημοφιλείς κάρτες, συμπ Visa και Mastercard. Ακόμα, μπορούμε να διεκπεραιώσουμε πληρωμές με τις περισσότερες χρεωστικές κάρτες από Mastercard και Visa, όπως πχ. Visa Electron και Visa Debit.\nΗ πληρωμή με πιστωτική / χρεωστική κάρτα είναι διαθέσιμη για πελάτες σε όλες τις χώρες.\nΑκολουθούμε την καλύτερη πρακτική για μέγιστη ασφάλεια των στοιχείων κάρτας των πελατών μας. Όταν επιλέξετε πληρωμή μέσω πιστωτικής ή χρεωστικής κάρτας, θα μεταφερθείτε στη σελίδα πληρωμής του εξειδικευμένου παρόχου πληρωμών (Computop, Redsys) που συνεργάζεται με την τράπεζά μας. Αυτοί οι πάροχοι είναι πιστοποιημένοι από τα υψηλότερα πρότυπα ασφαλείας (PCI-D DSS). Αυτό σημαίνει ότι τα στοιχεία της πιστωτικής σας κάρτας δεν θα υποβληθούν σε επεξεργασία και δεν θα αποθηκευτούν σε κανένα από τους δικούς μας διακομιστές (servers). Τα στοιχεία της κάρτας σας δεν θα είναι ορατά σε εμάς ή το προσωπικό μας οποιαδήποτε στιγμή, εκτός από το μέγιστο αριθμό έξι ψηφίων του αριθμού της κάρτας σας, τα οποία απαιτούνται για τη ταυτοποίηση της πληρωμής σας. Μετά από ένα μέγιστο διάστημα 60 ημερών, ο επεξεργαστής πληρωμών θα διαγράψει τα στοιχεία της κάρτας σας.\nΤο ποσόν της προκαταβολής για την κράτηση του επιλεγμένου κύκλου μαθημάτων θα κρατηθεί στην πιστωτική κάρτα σου τη στιγμή που θα υποβάλλεις τα στοιχεία της κάρτας. Ωστόσο, θα μετατρέψουμε αυτή την κράτηση σε χρέωση μόνο όταν το σχολείο επιβεβαιώσει την κράτηση. Διαφορετικά, η κράτηση αυτού του ποσού θα ακυρωθεί αυτόματα εντός 7 εργάσιμων ημερών.\nΑκυρώσεις & πληρωμές επιστροφής\nΌλες οι επιστροφές θα γίνονται εντός μέγιστης προθεσμίας 2 εβδομάδων από την ημερομηνία που συμφωνήθηκε η επιστροφή. Όλες οι επιστροφές θα γίνονται στην ίδια πιστωτική ή χρεωστική κάρτα που χρησιμοποιήθηκε για την αρχική πληρωμή. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψιν ότι σε ορισμένες περιπτώσεις ενδέχεται η επιστροφή να εμφανιστεί στον αναλυτικό λογαριασμό της κάρτας με την αρχική ημερομηνία πληρωμής και όχι με την ημερομηνία επιστροφής.\nΠληρωμή με PayPal και Skrill\nΕίναι δυνατή η πληρωμή μέσω Paypal και Skrill.\nΑκόμα, είναι δυνατή η πληρωμή μέσω Paypal χωρίς να απαιτείται δημιουργία Paypal λογαριασμού. Εάν δεν επιθυμείς να δημιουργήσεις λογαριασμό, μπορείς να επιλέξεις 'Δεν έχω Paypal λογαριασμό' ('Don't have a Paypal account) όταν ανακατευθυνθείς στη σελίδα του Paypal.\nΗ πληρωμή μέσω PayPal είναι διαθέσιμη για πελάτες σε όλες τις χώρες.\nΘα μεταφερθείτε απευθείας στον ιστότοπο του PayPal για να συνδεθείτε και να ολοκληρώσετε την πληρωμή. Τα στοιχεία σύνδεσης του PayPal δεν περνούν από τους δικούς μας διακομιστές (servers). Δεν θα έχουμε πρόσβαση σε οποιαδήποτε μορφή στα στοιχεία σύνδεσης του PayPal. Η πληρωμή σας περιορίζεται στο ακριβές ποσό που εξουσιοδοτείτε στη συναλλαγή μέσω PayPal.\nΟι πληρωμές μέσω Ρaypal υποβάλλονται σε επεξεργασία εντός λίγων λεπτών από την ολοκλήρωση της παραγγελίας.\nΕάν πληρώσετε μέσω PayPal, όλες οι πληρωμές επιστροφής θα γίνουν στο λογαριασμό σας στο PayPal εντός μέγιστης προθεσμίας 2 εβδομάδων. Εάν πληρώσατε μέσω του PayPal χωρίς να δημιουργήσετε λογαριασμό, το PayPal θα πιστώσει τα χρήματα πίσω στον λογαριασμό ή κάρτα που χρησιμοποιήσατε για να πραγματοποιήσετε την πληρωμή.\nΠληρωμή με άμεση χρέωση (direct debit) SEPA\nΜπορείτε να πληρώσετε με άμεση χρέωση SEPA. Σε πολλές χώρες, αυτή είναι μία από τις πιο δημοφιλείς επιλογές πληρωμής ηλεκτρονικού εμπορίου και είναι πλέον διαθέσιμη για πολλές χώρες της ΕΕ. Απλώς υποδεικνύετε τον κωδικό IBAN του λογαριασμού από τον οποίο θέλετε να πληρώσετε την παραγγελία. Οι πληρωμές μέσω πάγιας εντολής SEPA πραγματοποιούνται πάντα σε ευρώ.\nΑυτή μέθοδος πληρωμής είναι διαθέσιμη για πελάτες της ΕΕ. Για τις χώρες της Ευρωζώνης, η διαδικασία πληρωμής μπορεί να ολοκληρωθεί βολικά online. Για πελάτες από χώρες της ΕΕ, όμως εκτός Ευρωζώνης, απαιτείται η εκτύπωση φόρμας και αποστολής της στον πάροχο πληρωμών που χρησιμοποιούμε. Η διαθεσιμότητα αυτής της μεθόδου πληρωμής υπόκειται σε ανάλυση κινδύνου από τον πάροχο πληρωμών που χρησιμοποιούμε.\nΚατά την επιλογή SEPA Direct Debit, τα δεδομένα σας διαβιβάζονται με ασφαλή κρυπτογραφημένο τρόπο. Τα τραπεζικά σας στοιχεία δεν αποθηκεύονται στον διακομιστή μας (server).\nΟι πληρωμές μέσω πάγιας εντολής (direct debit payments) υποβάλλονται σε επεξεργασία την ίδια ημέρα με την υποβολή της πληρωμής.\nΕάν πληρώνετε με Άμεση Χρέωση (Direct Debit), οποιαδήποτε πληρωμή επιστροφής θα γίνει εντός 2 εβδομάδων στον τραπεζικό λογαριασμό από τον οποίο πραγματοποιήσατε την αρχική πληρωμή. Ενδέχεται να χρειαστούν έως και 3 εργάσιμες ημέρες μέχρι να γίνει ορατή η επιστροφή χρημάτων στη δήλωση του λογαριασμού σας.\n9.352 πελάτες έχουν εξυπηρετηθεί


bet-gr.blogspot.com: Συγνώμη από τον Ηρακλή, συνελήφθη ο οπαδός, ένσταση από τον Αρη\nΣυγνώμη από τον Ηρακλή, συνελήφθη ο οπαδός, ένσταση από τον Αρη\nΤην απογοήτευσή του για το σοβαρό περιστατικό που έλαβε χώρα πριν την έναρξη του ντέρμπι, εξέφρασε ο αντιπρόεδρος της ΠΑΕ Ηρακλής, Δήμος Πολύκαρπος.\nΕκ μέρους της διοίκησης της ΠΑΕ ζήτησε μάλιστα συγνώμη από τον Μιχάλη Σηφάκη. Ο οπαδός που χτύπησε τον τερματοφύλακα του Αρη συνελήφθη τελικώς από τις Αστυνομικές δυνάμεις και όπως διαπιστώθηκε είχε την κόρη του μαζί του στο γήπεδο. Στο μεταξύ, η ΠΑΕ Άρης κατέθεσε ένταση σχετικά με την καταλληλότητα των συνθηκών για την διεξαγωγή του αγώνα.\n«Είναι τραγικό γεγονός και το ότι πρόκειται για ένα μεμονωμένο περιστατικό δεν σημαίνει τίποτα. Το βέβαιο είναι ότι οι υπόλοιποι που μπήκαν στο γήπεδο, ήθελαν να τον τραβήξουν. Είναι αυτό που λέμε ότι πρέπει να τοποθετηθούν κάγκελα στο γήπεδο. Ότι κι αν κάνεις. Αποδεικνύεται ότι δεν είμαστε έτοιμοι για δεχθούμε ένα γήπεδο χωρίς κάγκελα. Λυπάμαι πολύ για το περιστατικό.\n» Ως μέλος της διοίκησης του Ηρακλή και ως φίλαθλος θέλω να ζητήσω συγνώμη από τον τερματοφύλακα του Αρη και πάνω από όλα στον άνθρωπο Μιχάλη Σηφάκη. Είναι το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε» είπε και ρωτήθηκε για την τιμωρία που θα επιβληθεί στην ΠΑΕ Ηρακλής.\n«Το ότι επρόκειτο για ένα μεμονωμένο περιστατικό, δεν αναιρεί τίποτα και ουσιαστικά θα υπομείνουμε την τιμωρία. Ο δικαστής δεν θα κοιτάξει αν ήταν επτά χιλιάδες φίλαθλοι στο γήπεδο και πως μπήκε ένας. Θα κοιτάξει ότι συνέβη ένα σοβαρό περιστατικό, θα υποστούμε τις συνέπειες, αλλά πρέπει οπωσδήποτε να μπουν κάγκελα» είπε.


Πρωτιά στο ΠαΣοΚ κατά 4 ποσοστιαίες μονάδες δίνει η νέα δημοσκόπηση της VΡRC, μόλις τέσσερις ημέρες πριν από τις ευρωεκλογές. Τρία κόμματα- το ΚΚΕ, ο ΣΥΡΙΖΑ και οι Οικολόγοι Πράσινοι- εμφανίζονται με τα ίδια ποσοστά και παλεύουν στήθος με στήθος για την τρίτη θέση, ενώ ο δικομματισμός φαίνεται ότι διατηρείται ακόμη ζωντανός, αφού το ποσοστό των δύο μεγάλων κομμάτων φθάνει στο 70%.\nΓ. Παπανδρέου: Κάλεσμα συμμετοχής από τη Θεσσαλονίκη\nΑνεβαίνουν οι τόνοι στα προεκλογικά σποτ\nΚ. Καραμανλής: Μπαράζ συνεντεύξεων με στόχο τη συσπείρωση\nΑλ. Τσίπρας: «Τρίτοι για να ταράξουμε τα νερά»\nΚΚΕ: «Ψήφο τιμωρίας σε όλους όσοι στηρίζουν την ΕΕ»\nΑγνωστοι πυρπόλησαν τα ξημερώματα το εκλογικό περίπτερο του κόμματος “ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥΑ [ 09:47 ]


Επικοινωνία του προέδρου της Βουλής Ν. Βούτση με τον βουλευτή του ΚΚΕ Γιάννη Δελή που τραυματίσθηκε από τα ΜΑΤ – Epikairo.gr\nΕπικοινωνία του προέδρου της Βουλής Ν. Βούτση με τον βουλευτή του ΚΚΕ Γιάννη Δελή που τραυματίσθηκε από τα ΜΑΤ\nΟ πρόεδρος της Βουλής Νικόλαος Βούτσης επικοινώνησε με τον βουλευτή του ΚΚΕ Γιάννη Δελή, στο νοσοκομείο που νοσηλεύεται. Αφού ενημερώθηκε για την κατάσταση της υγείας του, του ευχήθηκε περαστικά και γρήγορη ανάρρωση και εξέφρασε την απόλυτη αποδοκιμασία του για το γεγονός του αναίτιου τραυματισμού του από χειροβομβίδα κρότου – λάμψης στα επεισόδια που έγιναν κατά τη διάρκεια της σημερινής πορείας δασκάλων και καθηγητών.\nΕπικοινωνία Τραμπ – Ερντογάν για τη σύλληψη ουκρανικών πλοίων από την Ρωσία μετά το περιστατικό στον πορθμό Κερτς\n«Ο κ. Τσίπρας έχασε μία σπουδαία ευκαιρία να εμφανιστεί ως πρωθυπουργός της Ελλάδος ενώνοντας και όχι διχάζοντας»\nΣΥΡΙΖΑ: Αν δεν κάτσει ο Πετσίτης ως «σκάνδαλο του ΣΥΡΙΖΑ» ίσως κάτσει ως υποψήφιος της ΝΔ


Εφημερεύοντα Φαρμακεία Κατερίνη: Π.Φ.Σ.-ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Ε-ΔΑΠΥ\nHome » Uncategorized » Π.Φ.Σ.-ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Ε-ΔΑΠΥ\nΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ Αρ. Πρωτ.3721/19-10-2017\nΌταν λειτουργήσει η εφαρμογή του e-dapy, οι γνωματεύσεις θα καταχωρηθούν με την πραγματική ημερομηνία εκτέλεσης – όπως είναι και το ορθό – και προφανώς όχι με την τρέχουσα ;\nΓια όλο το χρονικό διάστημα που εκτελούσαμε χειρόγραφα τις γνωματεύσεις, η υπογραφή του παραλήπτη και η ημερομηνία εκτέλεσης της γνωμάτευσης, όπως και η σφραγίδα και η υπογραφή του παρόχου προστίθενται μπροστά στην γνωμάτευση του συνταγογράφου γιατρού και επομένως ΔΕΝ ΘΑ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ξανά υπογραφή παραλήπτη και παρόχου στο παραστατικό εκτέλεσης που θα εκδοθεί κατά την καταχώρηση της γνωμάτευσης; (ΣΣ. Η απάντηση είναι προφανής αλλά ορισμένες ΠΕ.ΔΙ. χρειάζονται την επιβεβαίωση της Υπηρεσίας).\n5) Οι γνωματεύσεις που έχουν εκδοθεί απλές – δίμηνες – τρίμηνες κ.λ.π. πριν τις 23/10/2017 θα ισχύουν για όλα τα φύλλα της έκδοσης τους;


Η ΕΕ εξετάζει τη διαξαγωγή «πολυμερούς διάσκεψης» με συμμετοχή της Τουρκίας\n04 Σεπτεμβρίου 2020 - 13:52\nΟι ηγέτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα αποφασίσουν μια προσέγγιση «καρότου και μαστίγιου» έναντι της Τουρκίας, όταν συνεδριάσουν, στις 24 και 25 Σεπτεμβρίου, δήλωσε σήμερα ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου και πρότεινε τη διεξαγωγή μιας πολυμερούς διάσκεψης για να εκτονωθούν οι εντάσεις στην ανατολική Μεσόγειο ενώ επανέλαβε την «πλήρη αλληλεγγύη» των Ευρωπαίων με την Αθήνα.\nΗ ΕΕ θα επαναβεβαιώσει ότι υποστηρίζει την κυριαρχία της Ελλάδας και της Κύπρου, υπογράμμισε ο Πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Σαρλ Μισέλ σε συνέντευξη που έδωσε σε έξι ευρωπαϊκά πρακτορεία ειδήσεων, μεταξύ των οποίων το Ρόιτερς και το Γαλλικό Πρακτορείο.\n«Θα προσδιορίσουμε εργαλεία για την εξωτερική πολιτική μας, μια προσέγγιση μαστιγίου και καρότου -- τί εργαλεία να χρησιμοποιήσουμε για να βελτιώσουμε τη σχέση και με ποια εργαλεία να αντιδράσουμε, αν δεν γίνουμε σεβαστοί», δήλωσε και προσέθεσε: «Θέλουμε να μας σέβονται».\nΟ Μισέλ δήλωσε πως κατά τη συνάντηση αυτή θα μπορούσαν να συζητηθούν το ακανθώδες θέμα των θαλάσσιων συνόρων στην ανατολική Μεσόγειο, η ενέργεια, η ασφάλεια και η μετανάστευση.\nΟ Μισέλ, ωστόσο, αρνήθηκε να μιλήσει για συγκεκριμένες πρωτοβουλίες ή τιμωρητικά μέτρα που μπορεί να υιοθετήσει η ΕΕ έναντι της Τουρκίας.\n«Δεν δεχόμαστε μονομερείς συμπεριφορές ασύμβατες με το διεθνές δίκαιο εκ μέρους της Τουρκίας», υπογράμμισε.\nΟ Μισέλ, ο οποίος πρόκειται να ταξιδέψει στην Ελλάδα, την Κύπρο και τη Μάλτα πριν από τη σύνοδο κορυφής, πρότεινε επίσης την πραγματοποίηση μιας διεθνούς διάσκεψης για την ανατολική Μεσόγειο με τη συμμετοχή των εμπλεκόμενων πλευρών και του ΝΑΤΟ.\nΜια τέτοια διάσκεψη θα μπορούσε, σύμφωνα με τον ίδιο, να περιλάβει «όλες τις χώρες που εμπλέκονται στις διάφορες συζητήσεις για τα θαλάσσια σύνορα» στη Μεσόγειο.\n«Αυτός μπορεί να είναι ο καλύτερος τρόπος για την αποκλιμάκωση στην περιοχή και για να υπάρξει ένας δίαυλος για διάλογο», δήλωσε ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου προσθέτοντας ότι έχει ήδη αναφέρει την ιδέα στην Αθήνα και την Άγκυρα. «Αυτό που συμβαίνει τις τελευταίες εβδομάδες, δεν μπορεί να συνεχισθεί», τόνισε.