Cartable Numérique de La contemporaine - Les Vingt Glorieuses des Immigrés ? 1957 - 1980\nLes Vingt Glorieuses des Immigrés ? 1957 - 1980\nLa France n'a jamais été un monde clos. Contrairement à d'autres pays d'Europe, la France a été de longue date une terre d'immigration. Le phénomène s'intensifie au XXème siècle avec l'arrivée de Belges, Allemands, Italiens. Après la Première Guerre mondiale, ce sont les habitants des colonies qui arrivent en France, puis les Espagnols dans les années 1930. Après la Seconde Guerre mondiale, les immigrés sont des Algériens et des Portugais, notamment pour répondre aux besoins en main d'oeuvre d'un pays qui se reconstruit et se modernise. Les Algériens, alors français, bénéficient de la libre circulation depuis 1947. entre 1956 et 1964, ils sont 200 000 à arriver sur le territoire français.Les Italiens reviennent également : en 1954, ils sont 500 000. Enfin, les Portugais forment avec les Algériens les principales populations immigrées durant la période des Trente Glorieuses. Nanterre ne fait alors pas exception. De 1954 à 1974, la ville est en effet marquée par une immigration économique, les "Vingt Glorieuses" du travail des immigrés.\nCe dossier, établi à partir des sources conservées à La contemporaine, se centre sur trois thématiques : le travail et le droit des travailleurs immigrés, leur logement, leur vie quotidienne.\nIl propose une vision renouvelée de l'immigration en France dans les années 1950 à 1980 en se focalisant sur le cas particulier de la ville de Nanterre, située dans les Hauts-de-Seine. Comme de nombreuses autres villes de banlieue - Vénissieux (Lyon), Aubervilliers (Paris) - il s'agit d'un espace représentatif et symptomatique de l'immigration dans la France d'après-guerre. Les photographies présentes dans le dossier appartiennent au fonds Jean Pottier, journaliste et photographe originaire de Nanterre. Un tract est tiré du fonds Saïd Bouziri, figure marquante des luttes pour le droits des immigrés depuis les années 1970. Enfin, les extraits d'un rapport d'activités proviennent des archives de la CIMADE, Comité inter mouvements auprès des évacués.\nAMAR, Marianne, MILZA, Pierre. L'immigration en France au XXème siècle. Paris, Armand Colin, 1990, 331 pages.\nBENAÏCHA, Brahim. Vivre au paradis. Desclée de Brouwer. Coll. Habiter, 1992, 304 pages. Autobiographie racontant l'enfance d'un garçon né en Algérie, venu vivre en France avec sa famille. il a grandi dans un des bisonvilles de Nanterre.\nMAFFRE, Laurent. Demain, demain. Suivi de 127, rue de La Garenne : Nanterre, bidonville de la folie 1962-1966. Paris, Actes sud, 2012, 142 pages : bande dessinée relatant le quotidien d'une famille dans le bidonville de la Folie à Nanterre.\nNOIRIEL, Gérard. Atlas de l'immigration en France : exclusion, intégration.... Paris, Autrement, 2002, 63 pages.\nTEMIME, Emile. France, terre d'immigration. Gallimard, 2007, 160 pages. coll. Découvertes Gallimard.\nDossier réalisé par Mathilde Escure et Mélanie Mousseaux, étudiantes de licence 3 histoire-histoire des arts. Cours "Histoire en action". Université Paris-Nanterre, mai 2018.\nImprimer ou exporter en PDF\nUne grève pour devenir français (1)\nTract. Fonds Saïd Bouziri. Arc. 0057/12. Coll. La Contemporaine. Ce document tiré du fonds Said Bouziri réunit de nombreux témoignages des mouvements de sans-papiers et de travailleurs immigrés. Said Bouziri est une figure marquante des luttes de l'immigration depuis les années 1970, années où il crée le Mouvement des Travailleurs Arabes (MTA). Ce tract de format A4 a été distribué aux ouvriers de l'usine Margoline de Nanterre, afin de les informer d’une grève qui vient d’éclater dans l’usine. Le titre, "Première victoire pour les grévistes immigrés de Margoline", et les signataires, "Les travailleurs de chez Margoline soutenus par le Comité de Défense de la Vie et des Droits des travailleurs immigrés", nous indiquent que les auteurs sont des travailleurs immigrés de l’usine. Margoline était une entreprise de recyclage du papier qui employait à Nanterre des chauffeurs français et des immigrés ayant leurs papiers, des éboueurs immigrés sans-papiers qui chargeaient et déchargeaient les camions, des ouvriers sans-papiers qui travaillaient sur la presse et la mise en balles du papier, et des trieuses sans papiers yougoslaves. Le texte contient des erreurs linguistiques, des phrases mal formulées et des fautes d'orthographe : les auteurs ne sont pas à l’aise avec la langue française. Le document comporte une page de texte en français sur le recto et une page en arabe sur le verso. On voit donc qu'il est destiné à une population arabophone, ici aux nombreux ouvriers maghrébins. Ce tract bilingue n’est pas unique, il en existe notamment en français/espagnol. Le tract est organisé chronologiquement, en relatant les faits au jour le jour. Dans le premier paragraphe les auteurs indiquent que la grève a débuté le lundi 21 mai 1973. Les grévistes dénoncent des conditions de travail difficiles (« comme des esclaves ») et un manque administratif et juridique (« sans-papiers sans fiches de paie »). Dès le premier jour de grève, la préfecture des Hauts-de-Seine accepte de délivrer des récépissés de titre de séjour aux travailleurs de Margoline, comme il est indiqué dans le deuxième paragraphe. Le quatrième paragraphe relate la journée du mercredi 23 mai 1973 où une altercation entre le patron et les grévistes a lieu, entraînant l'intervention de la police. Enfin, le dernier paragraphe, qui porte sur la journée du jeudi 24 mai, indique que les ouvriers ont obtenu la signature d'un accord. Le patron s’engage non seulement à soutenir la régularisation de ses ouvriers, à fournir des fiches de paie, mais aussi à augmenter les salaires, réduire le temps de travail, installer des douches et des vestiaires... Mais il manque toujours aux ouvriers les cartes de travail, une autorisation administrative accordée à un ressortissant étranger. La grève se termine mais le combat des travailleurs continue avec notamment l'annonce d'un meeting.....\nUne grève pour devenir français (2)\nTract. Fonds Saïd Bouziri. Arc. 0057/12. Coll. La Contemporaine. Verso. Traduction en arabe du tract pour la grève de Margoline en 1973. ........La grève de 1973 à Margoline est originale dans sa forme mais elle est représentative dans le fond du problème des travailleurs immigrés à Nanterre mais aussi dans toute la France. Les conditions de travail à Margoline étaient en effet déplorables : absence de douches, vestiaires, gants, bleus de travail, pour un travail de douze heures par jour à charger et à décharger. Des affections tuberculeuses ont d'ailleurs été détectées chez deux ouvriers. Au lancement du mouvement, la grève réunit les cinquante-deux ouvriers de l'usine de Nanterre puis elle s’étend à l'usine de Gennevilliers. Cette grève, portée par des sans-papiers, est une lutte originale car hors des programmes des organisations reconnues dans les luttes ouvrières. Le mouvement s’étend ensuite à d'autres usines telles que Préblocs, Igla, Simca, entre autres, elles aussi situées à Nanterre. Une deuxième grève, de plus grande ampleur, éclate le 3 décembre 1973 car les accords de mai n'ont pas été respectés. La grève est alors médiatisée, comme dans L'Eveil, un journal local de Nanterre, qui s’intéresse aux rôles la CGT et des élus locaux. D'une simple grève de " sans-papiers ", l'affaire devient publique. Georges Gorse, le ministre du Travail de l'époque, sous la tension engendrée, émet une circulaire permettant la régularisation, à condition de présenter un contrat de travail, de tous les sans-papiers entrés en France. C’est la première «vague de régularisations» que connaît la France de l’après-guerre.\nLa Défense, chantier et ouvriers\nFonds Jean Pottier. Coll. La Contemporaine. Jean Pottier est un journaliste et photographe de presse, originaire de l'ouest parisien. Il travaille d’abord pour Panorama Chrétien, puis au Nouvel Observateur, ou encore auprès d’Usine Nouvelle. Son travail met en images les événements centraux de l'histoire de son département de naissance et de vie. Il a travaillé, entre autres, sur Mai 68 et sur l'immigration dans la ville de Nanterre. Il est l'auteur de photographies à destination du grand public, comme ici, où il montre le travail sur les grands chantiers d'après-guerre. Ces photographies s'inscrivent dans un travail de documentation de la vie des immigrés dans les années 1960 et 1970. La mise en scène adoptée ici par Jean Pottier offre une vision nouvellement positive du travail immigré. Sur le premier cliché, le spectateur est en présence d'un homme qui lui fait face et soutient son regard. Il porte un casque, ce qui le définit comme ouvrier, de même que son bleu de travail et ses mains qui témoignent de son labeur. Dans son dos, nous apercevons des rails et la gare de la Défense. Son bras gauche, nonchalamment appuyé sur une structure en bois, coupe la composition sans pour autant masquer l'ouvrage auquel il participe : la construction d'un des plus grands centres économiques mondiaux. De par sa composition réfléchie, cette photographie a fait l'objet d'une mise en scène : en témoignent l'attitude de l'ouvrier, qui pose, son expression faciale, qui esquisse un léger sourire, ou encore la focale courte qui floute l'arrière-plan. Le second cliché présente une composition similaire. Il est toujours question d'un homme, au centre de l'image. Il est là, isolé du spectateur, et n'interagit plus qu'avec le bâtiment, qu’il a pour tâche de construire. Ce même bâtiment semble l'écraser alors qu'il se recroqueville sur son outil, un marteau-piqueur. Coincé dans le coin du bas à gauche, il n'en est pas moins très présent : le spectateur ne voit que lui, l'ouvrier concentré sur son ouvrage. Ces photographies témoignent d'une période de croissance économique majeure dans l'après-guerre : ce sont les Trente Glorieuses. Plus précisément, dans le cas présent, nous pouvons parler du travail des Vingt Glorieuses des immigrés, selon Emile Témine - qui s'étalent de 1954 à 1974. La main d'œuvre est alors composée de travailleurs sans qualification : des manœuvres, des journaliers, des ouvriers spécialisés, embauchés massivement dans les grands chantiers de l'après-guerre, comme celui de la Défense. L’expression de "travailleurs immigrés" apparaît dans la période et regroupe tous ces hommes, et quelques femmes, recrutés souvent pour un emploi provisoire. Le nombre de ces immigrés croît de manière remarquable : ils sont 1 765 000 en 1954, 3 680 000 en 1982.\nLa Défense, chantier et ouvrier\nFonds Jean Pottier. Coll. La Contemporaine.\nSe loger dans les Trente Glorieuses\nFonds Jean Pottier. Coll. La Contemporaine. Cette photographie en noir et blanc est une vue des bidonvilles et du chantier de la Défense. Le fonds rassemble des photographies de 1957 à 1964. Sur cette photographie, on peut voir un paysage urbain très contrasté. Après que les hôteliers ont construit des baraques autour des usines pour loger les ouvriers immigrés, ces derniers finissent par ériger, dès 1956, leurs propres logements précaires. En 1968, Nanterre compte neuf bidonvilles qui regroupent plus de 14 000 habitants – soit près de 17% de la population totale (90 332). Au premier plan, ce qui attire tout de suite l'œil, c'est le bidonville. On peut deviner qu'il s'agit de celui de la Folie dont l'adresse administrative est le 186, rue de la Garenne à Nanterre. On y voit des baraques vétustes mais qui relèvent d’une réelle organisation : les habitations sont agencées de manière à former des allées et des cours. La présence de pierres sur les toits a pour but ici de fixer les tôles. On peut voir de l'animation et de la vie dans le bidonville : au premier plan, des hommes réparent les toits ; des jeunes adolescents discutent entre eux. On voit également des cordages avec du linge étendu. Tous ces éléments attestent d'une vie quotidienne finalement banale en relation avec le caractère informel de l'urbanisation. Au deuxième plan, non loin des baraques mais séparés par des arbres, on perçoit les pavillons résidentiels en dur de la « classe moyenne blanche montante ». Tout au fond, se dresse les premières tours du quartier de la Défense. On voit une grue au fond à gauche qui atteste d'une construction en cours, le CNIT qui domine, ainsi que la Tour Esso, la première du quartier d'affaires. Ces bâtiments nous permettent de dater la photographie : elle est postérieure à 1963 grâce au CNIT, inauguré en septembre 1958 et la tour Esso en 1963. Tout l'intérêt du document réside dans les contrastes urbains et socio-économiques de l'ouest parisien dans les années 1960. Il faut pourtant noter que les habitants du bidonville sont ceux-là même qui ont construit le plus riche quartier d'affaire de France. Outre la cohabitation spatiale, une autre, bien plus concrète, existe entre les ouvriers qui aménagent les nouvelles tours, pendant que les premiers hommes d'affaires viennent travailler dans celles-ci. .\nFonds Jean Pottier. Coll. La Contemporaine. Jean Pottier découvre le bidonville de la rue de la Garenne en 1956. C'est un monde qui l'interpelle, si bien qu'il y retourne régulièrement, pendant sept ans, entre 1957 et 1963, pour en capturer l'atmosphère. Les photos présentées ici sont en réalité les deux premières d'une longue série. Sur la première photo, un homme se tient penché au-dessus d'une bassine. Il est en train de faire sa lessive devant sa baraque dont la porte est entrouverte. La baraque est composée de bric et de broc : des tôles recouvertes de bâche pour l’étanchéité du toit ; des panneaux de bois fixés sur des tasseaux pour les murs ; un tuyau métallique en guise de cheminée. Les risques d’incendie font partie du quotidien, dans cet espace où la moindre braise peut réduire en cendres des dizaines d’habitations en l’espace de quelques minutes. L'homme lui-même se trouve très loin du spectateur, séparé de lui par un chemin boueux. Le second personnage est également isolé dans un coin de la composition, presque tronqué, presque caché derrière un fil à linge sur lequel pendent déjà quelques vêtements. La seconde photo ne comporte aucun personnage. C'est ici une baraque qui fait office de sujet. Pourtant, elle est en partie barrée par un arbuste sans feuille, et un fil à linge. Il semblerait que nous soyons dans une sorte de cour bordée par d'autres baraques d'une part, un grillage d'autre part. L'œil du spectateur s'attarde surtout sur la pancarte, fixé à l'un des poteaux du grillage : elle porte le nom de la famille portugaise qui vit là, les Gimeno, et leur adresse, 186, rue de la Garenne. Pourtant, il ne s'agit pas là de l'adresse propre aux Gimeno mais de celle de tout le bidonville - officiellement, des centaines de famille sont en effet domiciliées au même numéro. L'œuvre photographique de Jean Pottier témoigne d'un humanisme poignant, alors qu'il est l'un des rares à mettre en lumière une situation que les autorités cherchent à cacher. Les images ne sont pas embellies, les hommes et femmes ne sont pas mis en scène : ils vivent simplement là, et sont photographiés dans la banalité de leur quotidien. Il s'agit d'une véritable démarche ethnographique.\nVivre au bidonville\nFonds Jean Pottier. Coll. La Contemporaine. Avec cette photographie, le spectateur entre finalement dans une baraque dont la porte lui était ouverte sur le cliché antérieur. La photographie est ici encore tirée du fonds Jean Pottier. Les accords d'Evian, en 1962, prévoient une liberté d'entrée et de sortie totale des Algériens sur le territoire français. Le mouvement de reflux attendu par un tel dispositif ne se réalise pas. C’est l'époque des "regroupements familiaux" : femmes et enfants viennent rejoindre les "célibataires", leurs maris et pères, qui travaillent en France parfois depuis les années 1950. Un homme qui pose debout, le regard face à l'objectif. L'homme, un maghrébin d'une quarantaine d'années est habillé sobrement. Son visage affiche une expression d'humilité et de gène. Derrière lui se trouve un mur formé de planches de bois, où sont suspendus une assiette, un torchon, une lampe à pétrole. Cette dernière qui indique qu'il n'y a pas de source d'électricité dans la baraque. Devant lui, disposés sur des tables se trouvent des ustensiles de cuisine - une casserole et un fond de tarte - ainsi que de la nourriture. A gauche, une main dépasse, qui laisse supposer qu'il y a d'autres personnes vivant à cet endroit : sa femme ? un collègue ? Combien était-il à vivre dans cette minuscule baraque ? L'intérêt de cette photographie est d'informer sur la vie dans un bidonville, l'organisation intérieure d'une baraque. On sait que le bidonville de La Folie s’organise en séparant célibataires et familles, mais aussi selon les regroupements communautaires définis par le pays d'origine, que sont les pays du Maghreb ou le Portugal. La plupart des baraques ne comportent qu'une pièce, on peut alors supposer que derrière le photographe se trouvent les lits. L'organisation se fait donc en fonction de la place présente, ce qui nécessite de créer des "coins" (coin cuisine, coin chambre). En mettant en valeur les habitants, Jean Pottier joue sur le ressort récurrent de sa démarche photographique : l'équilibre entre pauvreté et dignité. Alors qu'à la même époque, les classes moyennes accèdent aux commodités des grands ensembles, la pauvreté des bidonvilles est stigmatisée dans l'opinion publique : ces populations précaires sont incapables de vivre "à la française" dans des logements pérennes. Pourtant, certains habitants des bidonvilles sont des ouvriers aux revenus réguliers, qui ont parfois une voiture ou une poste de télévision. Le problème n’est pas financier mais culturel : pour les immigrés maghrébins, avoir un toit, c’est le posséder – ce qui n’est pas compatible avec le paiement d’un loyer. En revanche, au bidonville, l'acte de propriété réside en l'installation même. Quant à ceux qui acceptent de se plier à la "culture française de la propriété", ils peinent à accéder à un logement dans ces barres et ces tours : les politiques publiques ne parviennent pas à suivre la demande.\nAgir pour le bidonville\nFonds CIMADE F Delta 2149/1001. Coll. La Contemporaine. Ce document est un rapport d'activités de la CIMADE daté de septembre 1968. La CIMADE, Comité inter mouvements auprès des évacués, est une association de solidarité et de soutien politique. Tournée vers les migrants, les réfugiés et les déplacés, ainsi que les demandeurs d'asile et les individus en situation irrégulière, elle est fondée par des protestants en septembre 1939, soit au début de la Deuxième Guerre mondiale. Son action s'organise autour de diverses actions sociales, au nombre desquels on compte une assistance juridique, sociale, culturelle, professionnelle et politique. Ce rapport dresse le bilan des actions de la CIMADE à Nanterre, auprès des immigrés des bidonvilles et des cités. Le compte rendu est très complet : les objectifs de l'équipe, ses moyens matériels et humains, les relations internes et externes à la CIMADE, ses activités ainsi que ses perspectives. Il s'agit à l’origine d'un document de quatre pages. Sont présentées ici la première et troisième page. En s'installant à Nanterre, la CIMADE poursuit une démarche déjà entreprise dans d'autres quartiers de la banlieue parisienne. Son objectif comprend trois axes majeurs : participer à la formation d'un organisme mettant en lien les associations et personnes œuvrant déjà auprès des immigrés de Nanterre, créer une relation de confiance avec les enfants, les familles et les ouvriers immigrés. Enfin, la CIMADE aspire à créer un centre de réflexion commun sur "migration-développement", en donnant notamment des responsabilités aux étrangers, afin qu'ils participent réellement aux actions. Les ressources dont dispose la CIMADE se résument à des jeux et à du matériel pédagogique stockés dans un "appartement 5 pièces, sonore - dans un ensemble français raciste, petit bourgeois" – il s’agit de l’espace où l’équipe de la CIMADE de Nanterre reçoit les familles des bidonvilles pour leurs ateliers. Nous pouvons ici imaginer la réaction de ces Français « raciste[s], petit[s] bourgeois » qui voient chaque jour ces « autres » du bidonville venir occuper un logement à côté du leur pour participer aux activités de la CIMADE. Les démarches de la CIMADE sont destinées à la fois aux enfants et aux familles. Les premiers bénéficient d'un soutien scolaire en français et en portugais, de classes de dessin, et d'atelier de loisirs, de jeux, promenades, de couture et de cuisine. Les seconds reçoivent une alphabétisation et des conseils familiaux et administratifs. La CIMADE souhaite également, en 1968, élargir ses activités en proposant des cours d'arabe, de portugais - dans la mesure où elle est consciente de la "valeur" qu'accorde les immigrés à leur "civilisation" d'origine. Elle aspire également à organiser un planning familial et à développer certains ateliers comme la couture. En revanche, en raison d'un manque de personnel, une "conscientisation syndicale et politique" semble, selon les auteurs, impossible à mettre en place. L'ensemble des actions de la CIMADE dépasse l'ambition d'aide sociale pure. Elle vise en réalité une formation très large, à la fois sociale, culturelle, politique mais aussi professionnelle. Il n'est pas question pour la CIMADE de procéder à une acculturation natale des immigrés en supplantant la culture algérienne ou portugaise par la culture française : en témoignent les cours de langue, entre autres. Il s'agit plutôt de donner les clés d'entrée dans la société française aux immigrés qui n'y ont qu'accès partiellement et difficilement par le biais de l'école ou du travail.\nFonds CIMADE F Delta 2149/1001. Coll. La Contemporaine. Deuxième page du rapport d'activités de la CIMADE\nGrandir au bidonville\nFonds Jean Pottier. Coll. La Contemporaine. Jean Pottier s’est attaché à montrer la vie quotidienne des enfants d'immigrés qui vivent dans les bidonvilles ou les cités. Dans le premier cas, la petite fille participe certainement à un atelier de dessin organisé par l'ASTI (Association de Soutien aux Travailleurs Immigrés). C'est un organisme non-gouvernemental créé en 1979 qui lutte pour des droits civiques et politiques égaux pour les immigrés. Comme la CIMADE, elle s'engage dans la scolarisation, la lutte contre la discrimination, l'accueil des réfugiés et sans-papiers, pour une société nouvelle, forte de sa diversité. Aux actions politiques s'ajoutent des actions tournées vers les enfants et les jeunes, autour d'animations culturelles notamment. Ce type d'activités vise surtout à donner aux enfants des activités extrascolaires pour les occuper quelques heures de leur quotidien précaire et souvent difficile. Voir slides suivants pour la description de chacune des photographies\nFonds Jean Pottier. Coll. La Contemporaine. Cette photographie, datée de 1964, on voit deux enfants d'origine maghrébine portent un uniforme de scout. Nous pouvons rapprocher cette photographie de l’action de la CIMADE. En effet, ces deux enfants portent des uniformes de scouts. Or, la CIMADE est un mouvement protestant très lié au scoutisme, notamment aux Éclaireuses et Éclaireurs de France. D'autres associations chrétiennes ont pu également intervenir auprès des enfants des bidonvilles et des cités afin de leur offrir des activités et de faciliter leur intégration en France. Outre la dimension religieuse, le scoutisme est une éducation à des valeurs occidentales. A l’inverse de la première photographie, celle-ci vise à l’intégration, par les enfants immigrés, d’une culture typiquement occidentale.\nFonds Jean Pottier. Coll. La Contemporaine. Sur cette photographie, datée de 1980, on voit une petite fille penchée sur une feuille de papier en train de peindre. Ici, la petite fille bénéficie du matériel de dessin fourni par l'ASTI: elle peint une khamsa. Il s'agit d'un symbole porté par les habitants d'Afrique du Nord à la manière d'un talisman ou d'un bijou, dans le but de les protéger du mauvais œil. C'est une représentation associée à Tanit, déesse berbère. Elle est plus communément appelée Main de Fatma, de Fatima ou de Myriam. Il est donc question pour l'organisme de permettre aux enfants de s'intégrer tout en leur donnant la possibilité d'entretenir leurs liens avec la culture familiale et le pays de leurs parents.\nUn professeurUn élèveAutre


Du magnésium pour des nerfs | Berocca®\nTremblements des paupières? Crampes musculaires après le sport? Vous connaissez sûrement ces signes, qui sont révélateurs d’un taux faible de magnésium. Lors d’une réaction de stress, nos muscles se tendent, notre cœur s’emballe et nos vaisseaux sanguins se contractent. Notre organisme consomme pour ce faire du magnésium, alors même qu’il utilise aussi ce minéral comme anti-stress.\nLe magnésium participe notamment à la transmission de signaux entre les cellules nerveuses et musculaires et à la contraction des muscles, dont le muscle cardiaque. Par conséquent, une tension nerveuse ou physique majore les besoins en magnésium. Dans le même temps, le magnésium rend les nerfs moins excitables, freine la libération d’hormones du stress et assure une dilatation des vaisseaux sanguins, ce qui permet à la pression artérielle de redescendre.\nLe magnésium tient le stress en échec.\nCela veut dire : nous avons besoin de magnésium pour faire régresser une réaction de stress. De même, nous devenons nerveux et irritables et sommes gagnés par une fatigue agitée lorsque notre taux de magnésium est faible. Un manque de magnésium peut même entraîner des troubles du rythme cardiaque.\nComment veiller à avoir des apports suffisants en magnésium?\nLa bonne nouvelle: de nombreux aliments contiennent du magnésium . C’est par exemple le cas des graines de tournesol, des noix de cajou ou des flocons d’avoine. Certaines eaux minérales contiennent également beaucoup de magnésium. Lorsque vos besoins en magnésium augmentent en raison de tensions nerveuses ou de fortes sollicitations physiques, en cas de stress au travail ou lorsque vous faites beaucoup de sport p. ex., une supplémentation en magnésium peut vous aider à couvrir ces besoins accrus.\nBesoin quotidien en magnésium\nLa Société suisse de nutrition recommande de 300 à 310 mg de magnésium par jour pour les femmes et de 350 à 400 mg de magnésium par jour pour les hommes, à titre indicatif pour les adultes âgés de 25 ans et plus.


Arroser, semer, entretenir son propre potager pour pouvoir sentir puis cueillir et récolter sont des activités de première importance pour se connecter à la nature.\nNous prenons de plus en plus conscience de la nécessité d’entretenir des potagers pour aller vers l’autonomie alimentaire mais aussi pour le bonheur de voir pousser des légumes, même dans un espace très réduit.\nCréer son potager est un moyen de comprendre les besoins essentiels dans le cycle végétal : lumière, chaleur, eau… Pour les enfants, c’est une activité qui développe l’attention, l’autonomie et la patience ainsi que la responsabilité d'un entretien régulier dans le respect des plantes.\nChoisissez un emplacement ensoleillé. Prenez un ancien cageot en bois. Demandez à votre enfant de le renforcer pour ne laisser que quelques petits trous dans le fond. Il peut le renforcer à l'aide de morceaux d’un second cageot.\nRemplissez-le de terre. Semez des produits locaux et variés comme des graines de radis, de carottes, de tomates cerises ou de haricots. Prenez l’habitude d’arroser la terre selon ses besoins et d’observer l’évolution.\nAu-delà du plaisir de la récolte, c’est tout le processus qui est intéressant à vivre pour voir pousser ses propres légumes.\nL'astuce en plus !\nL’intérêt du potager portatif, c’est que vous pouvez avec votre enfant choisir de le déplacer pour en changer l’orientation si elle ne convient pas aux besoins des plantes, mais aussi de construire ce petit potager sur un simple balcon.\nSi vous désirez voir plus d'activités pour sensibiliser l'enfant à la nature, découvrez le dernier ouvrage de Sylvain Wagnon, "J'éveille mon enfant à la nature" !\nActivité : mon semainier dès 5 ans


Une chantilly de karité aérienne et cocoon pour nourrir votre peau en douceur en hiver. Avec une délicieuse odeur de coco, elle pénètre facilement la peau et la rend aussi douce qu’une peau de pêche !\nIngrédients pour environ 100 g :\n- 5 cuillères à soupe de beurre de karité naturel\n- 3 cuillères à soupe d’huile végétale de coco bio\n- 2 cuillères à soupe d’huile d’argan bio\n- 2 bol en inox\n2. Faites fondre au bain-marie le beurre de karité et l’huile de coco. Mélangez au mini- fouet et retirez du feu une fois le mélange fondu. Mettez le mélange au frais entre 5 à 10 minutes pour que le mélange refroidisse (sans durcir)\n3. Une fois le mélange refroidi mais toujours liquide, sortez-le du réfrigérateur, ajoutez l’huile d’argan, le gel d’aloe vera et la vitamine E.\n4. Fouettez le mélange avec énergie à l’aide de votre mini-fouet ou du fouet électrique, comme pour réaliser une chantilly classique. Vers la fin de la préparation, après avoir déjà bien fouetté le mélange, pour que la chantilly prenne bien, placez le bol qui contient le mélange dans un bol d’eau glacée tout en continuant de fouetter.\n4. Une fois obtenu une mousse blanche aérienne, transvasez le mélange dans votre pot et c’est prêt !\nConservation : Se conserve 6 mois à l'abri de la lumière et de la chaleur.


Les Eurockéennes dévoilent leur programmation complète\n(Crédit photo: Brice Robert pour les Eurockéennes)\n- 13/04/17 20h45\nAprès avoir dévoilé une vingtaine de noms entre février et mars, les Eurocks révèlent l’intégralité du programme de cette 28e édition, qui aura lieu du 6 a 9 juillet 2017. Et c’est assez fou !\nCe sera officiellement le feu à Belfort du 6 au 9 juillet prochain. L'organisation des Eurockéennes vient tout juste de partager la programmation intégrale de sa 28ème édition.\nOutre Arcade Fire, Justice, Phoenix ou PNL qui avaient été, entre autres, annoncés il y a quelques temps, les festivaliers pourront assister au concert de Booba, Beth Ditto, Daniel Avery, La Femme ainsi que Soulwax. Pour les fans de chansons française, Hubert-Félix Thiéfaine sera aussi présent, et dans un tout autre style, le rappeur rempli de second degré Lorenzo agitera la foule au rythme de ses punchlines acérées.\nCôté rock en tout genre, les Eurockéennes avaient promis la venue de Gojira, de Savages, d'Iggy Pop, et des Lemon Twigs. Ils seront rejoints par Parcels, quatuor d'australiens psychés, et par le nouveau projet de Cheveu avec le Group Doueh. La mirifique Fishbach et le duo breton de Her feront aussi leur apparition sur la scène de la presqu'île de Malsaucy.\nDes groupes qui montent qui montent\nDes pointures en tête d'affiche, c'est bien. Ce qui est encore mieux ce sont tous les "petits" artistes en train de monter doucement à découvrir sur scène. Parmi eux les petits français du groupe de garage Johnny Mafia, le plus british des groupes indés Shame, le romantique Kevin Morby, le jeune KillAson qui passerait aisément pour un rappeur né aux US, ainsi que Rocky, sensation pop venue de Lille et restée trop longtemps dans l'ombre.\nLes Eurockéennes ce sont pas moins de 70 concerts pendant quatre jours sous le soleil . Le reste de la programmation est à découvrir sur le site officiel. Le festival propose des accès 4 jours, 3 jours, 2 jours ou une journée.\nNext Public : En écoute : "Hideout", l'EP de Parcels qui va vous faire tenir jusqu'à l'été ; Next Premium : Portrait : tout le monde va parler de Parcels en 2017


Cimarron - entre camouflage et expression\n[Expo] Cimarron - entre camouflage et expression\nLe Château des Ducs de Bretagne accueille Cimarron du 2 février au 14 avril 2019, une exposition consacrée aux mascarades dans les pays d'Amérique du Sud.\nAprès deux expositions sur les mascarades traditionnelles en Europe, puis au Japon, le photographe Charles Fréger expose pour la première fois à Nantes le troisième volet de sa série photographique, Cimarron. Celle-ci porte sur les mascarades des Amériques, cérémonies festives lors desquelles les populations se déguisent et se masquent. En Afrique et en Amérique du Sud, elles peuvent avoir une connotation rituelle, religieuse ou même magique.\nDepuis quinze ans, le photographe rend visible des personnes appartenant à différentes communautés en Europe et sur d'autres continents par le biais de portraits. Diplômé des Beaux Arts de Rouen, il s'intéresse à l'identité du sujet au sein d'un groupe aux codes et aux attitudes particulières. Ses séries de portraits photographiques Majorettes, Esprits du Japon, Parade ou encore Wilder Mann (qui a été exposée l'année dernière à Nantes) mêlent traditions, costumes et représentations de soi.\nAvec Cimarron, il rend hommage aux cultures afrodescendantes et indiennes. A travers 14 pays, allant de la Nouvelle Orléans à Lima, il représente les descendants des esclaves noirs qui se sont révoltés et enfuis des plantations avant l'abolition de l'esclavage. Le nom de l'exposition fait référence au terme historique utilisé par les colons espagnols pour désigner les "Noirs dans les arbres" donc ces esclaves fugitifs. Ce terme ayant perdu sa connotation péjorative, Charles Fréger l'utilise dans son sens actuel pour exposer les mascarades afrodescendantes comme formes de résistance à l'oppression.\nLes sujets de ces portraits se réapproprient leurs cultures et valorisent leurs traditions avec fierté. Lors des mascarades et des carnavals, les diverses populations des Amériques reprennent d'anciens symboles d'oppression afin d'inverser le regard qu'on portait sur eux et dépasser leur passé colonial.\nAllant des Indiens de Mardi Gras de la Nouvelle Orléans aux "Diablicos Sucios" de Panama, les photographies de Charles Fréger nous font voyager entre traditions européennes réappropriées et cultures indiennes et africaines revendiquées. A la fois documentaire et théâtral, il met en scène des individus parés de costumes et de tissus aux couleurs vives, de maquillage, de broderies et de plumes dans leur environnement proche.\nAu total, 70 photos sont exposées au Château des ducs de Bretagne. Parmi elles, 6 photos sont mises en perspective avec les autres collections du musée, liées à la traite des Noirs et au passé colonial de Nantes.\nUne exposition à aller voir absolument!\nPour plus d'informations, vous pouvez vous rendre sur le site officiel du photographe et sur le site du musée. www.charlesfreger.com http://www.chateaunantes.fr/fr/evenement/cimarron\nUn article réalisé par Jasmine Knell\ncimarron / musée / exposition / chateau des ducs de bretagne / mascarade\nIllustration : Tiznao, Saint-Domingue, République dominicaine_Cimarron\nCrédit photo : Charles Freger


vue aérienne du DOUBLE L\nAncienne magnanerie rénovée comprenant le logement des propriétaires, un gîte de séjour et quatre gîtes. Le gîte "Le Grand Chêne" est composé d'un séjour, coin cuisine, 1 chambre (1 lit 2 places), mezzanine (2 lits 90X180 convertibles en 1 lit de 180x180), salle d'eau, WC, poêle à bois, terrasse plein sud, terrain commun, piscine 14x6m + bain chaud relaxant 5x2.5m : chauffée, ouverte d'avril à octobre. Place de parking couverte. Tous services à Joyeuse à 1 km. Tous loisirs et sport et complexe aquatique ludique et soins bien-être à proximité.\nLe grand + Juillet & Août : Pass Gratuit au Parc de Loisirs Isla Cool Douce : www.islacooldouce.fr (plage privée, descente canoë, location pédalos, bar et restaurant)\nLe grand plus Avril/Mai/Septembre/Octobre : Jacuzzi gratuit sur réservation


Chiens sauvages - Dix mois\nPar dixmois dans Compréhension et vidéos le 4 Novembre 2014 à 07:07\nTrouver un titre à ce film.\nTrouver cinq/ dix adjectifs pour décrire chacun des chiens. (voir nuages de mots pour un personnage)\nImaginer ce que pense les chiens.( avec Pic say)\nJ'aime ,... je lis je fais\n« j'aime... je lis, je fais de ritamoutardeQue fais-tu? »\nOui, je connais. J'aime beaucoup. Il est un peu long (environ 6 minutes). Pour les cycles 2, je préfère les très courts métrages (moins de 5 minutes)\nUn grand merci pour ton travail partagé ... Je n'avais jamais pensé à exploiter des courts-métrage avec mes élèves...C'est génial! Un court métrage très sympa, si tu ne le connais pas déjà...paperman


El Cazador de la Bruja - Résumé épisode 2: Celle qui attend | ShoShoSein\nAccueil » Animes » El Cazador de la Bruja » épisode 2\nTitre original : Furareru Onna\nNadie et Ellis tombent en panne en plein milieu de la route dans le désert. Par chance elles trouvent un restaurant non loin, tenu par un femme, Frida, où elles espèrent y trouver de l'aide.\nNadie, fauchée, se retrouve à travailler comme serveuse dans le restaurant, épaulée d'Ellis qui se prend au jeu. Frida semble détester les chasseurs de prime et se gêne pas pour être désagréable envers Nadie. Lopez, un ami de la chef du restaurant lui propose de jeter un oeil à sa jeep. Pendant l'absence de la patronne, il explique à Nadie que Frida est une chasseuse de prime reconvertie depuis qu'elle a perdu contact avec sa fille Maria il y a de cela dix ans. Cette dernière l'avait alors traitée de meurtrière et l'a quittée, refusant tout contact.\nPendant ce temps, un mystérieux jeune homme épie et enregistre tous les faits et gestes d'Ellis, visiblement aux ordres de Rosenberg.\nEn ville, Nadie passe un coup de fil à son employeuse, la comptable de Rosenberg, qui ne lui donne pas plus d'indications que celles de continuer à surveiller Ellis. Nadie croise le chemin quelques instants d'un homme, Ricardo, accompagné d'une fillette nommée Lilio.\nNadie tombe sur Maria qui s'était décidée à revenir voir sa mère et la conduit vers le restaurant.\nPendant ce temps, un chasseur de prime tente d'enlever Ellis mais Frida la sauve en tuant le ravisseur. Nadie, arrivée quelques instants avant Maria, fait croire que c'est elle qui a arrêté le chasseur de prime pour éviter que Maria croit que sa mère n'a pas du tout changé.\nNadie et Ellis repartent, Frida et Maria se retrouvent et peuvent enfin tenter de renouer.\nAaah tout s'explique pour la rencontre entre Nadie et Ellis!\nUn épisode mignon.\nL'établissement Fumizuki est une école très particulière qui répartit ses élèves en six classes selon leurs résultats scolaires. Ils se répartissent de la… Lire la suite


Pizza maison - aux oignons, épinards, poivrons et champignons... - Veglamour\nEh bien, nous pouvons dire que le confinement a vraiment commencé. Je continue de publier des recettes qui vous aideront, je l’espéré, de trouver des idées de plats réconfortants faciles à préparer. Aujourd’hui, c’est le tour d’une pizza faite maison avec des oignons, des épinards, des poivrons et des champignons … Parce que, si vous avez fait un stock de légumes frais, nous devons commencer par ceux qui se périment les plus rapidement – des champignons frais. Mais aujourd’hui au lieu de parler de cuisine, je vais écrire un article sur la méditation – qui peut être salvatrice dans cette étrange période de notre vie…\nAh, je préfère souligner que je suis polonaise d’origine… Et malgré 15 ans en France (et les études supérieures faites ici et un travail de recherche fait en français) il m’arrive toujours de faire des petites fautes dans mes textes. Habituellement il y a un ami qui m’aide avec la petite correction, mais là, j’essaie de publier les textes vraiment rapidement pour vous donner des idées dans la cuisine et les textes seront corrigés un peu plus tard dans la semaine… Donc désolé pour cette version « brute ».\nLa vie sociale dans le temps de confinement\nJ’imagine que pour certains, ce doit être un moment assez stressant. Personnellement, je suis une personne introvertie, donc cela ne me dérange pas de passer du temps loin des gens. Mais je dois admettre qu’écouter le silence dans la ville la nuit précédente était impressionnant même pour moi. Cependant, je suis pleinement conscient a quel point les personnes plus extraverties souffrent de ce changements aussi radical de leur vie et leurs habitudes. J’ai fait de mon mieux pour être présent à tous mes amis « extravertis » … Hier j’ai passé la journée au téléphone et sur divers utiles de communication … mais bon … pour une personne « asociale » ma vie était soudainement trop « sociale » 🙂 mes amis me demandent un conseil : comment apprendre à se calmer… Et ma réponse c’est : la méditation… mais ce n’est pas si facile que ça.\nPourquoi c’est si difficile de s’arrête\nEn observant les gens (et, nous, les introvertis on passe notre temps à observer les gens) j’ai remarqué que ceux qui n’arrêtent pas de bouger constamment et n’arrivent pas à se calmer ont en réalité beaucoup des profondes angoisses… Et bien sûr soudainement – lorsque la machine s’arrête – toute cette anxiété bien cachée ressort à la surface (et en plus en ce moment, on ajoute le stress de situation actuelle). Heureusement, il existe un moyen de faire face a cette anxiété sans avoir à affronter nos peurs profondes.. Et ce merveilleux remède c’est la méditation. J’avoue que ce n’est pas un exercice facile, mais pour être vraiment heureux dans la vie, il faut apprendre à méditer. C’est très difficile, je le sais par ma propre expérience … Et pourtant … C’est quelque chose qui peut nous apporter plus de bien que nous ne le pensons.\n21 jours pour créer une habitude\nÀ mon avis, la méditation devrait faire partie de notre pyramide de bonnes habitudes … Nous devons faire du sport, bien manger … et méditer. C’est bon pour calmer le stress et pour vivre en harmonie avec nous-mêmes et avec les autres… C’est exactement ce dont nous avons besoin non seulement en ce moment stressant de confinement, mais aussi dans notre vie en général. Et puisque nous sommes coincés à la maison, c’est le bon moment pour apprendre de nouvelles choses. Apparemment il faut 21 jours pour qu’une action devient une habitude. Alors pourquoi ne pas apprendre a méditer ? Et lorsque nous allons revenir à une vie plus ou moins normale, ça sera déjà une habitude quotidienne. Notre corps (et notre esprit) seront accoutumé à ce remède contre le stress et grâce a notre pratique durant le confinement – ça sera aussi naturelle cque de se brosser le dents.\nMéditation guidée – comment et pourquoi?\nPour commencer à apprendre la méditation, je recommande la méditation guidée. Il existe de nombreuses chaînes sur YouTube que nous proposent de telles méditations. Personnellement, j’ai commencé mon aventure avec la méditation avec celle de Deepka Chopra. Si elle ne vous convient pas, cherchez-en une qui vous conviendra. Chacun devrait trouver la bonne « voix »/ « voie » pour lui-même. Et la raison pourquoi je recommande la méditation guidée c’est parce qu’elle vous permet de vous calmer tout en gardant l’esprit occupé. Parce que, croyez moi, si nous commençons à méditer seuls et que nous nous posons en silence pour la première fois pendant 15 minutes, notre cerveau va nous bombarder avec toutes nos angoisses cachées. Je ne le recommande absolument pas, croyez-moi sur la parole. La méditation guide évite ce piège atroce.\nEt une pizza pour la morale\nEt pour finir avec un accent plus en couleurs – voici la recette pour le pizza. J’ai fait la pâte avec la farine complète (je me suis rendu compte que c’est la seule farine que j’ai chez moi), mais je vous conseille la farine blanche – la pâte est plus douce. La mienne était légèrement croustillante.\nJe vous envoie aussi vers une autre recette de pizza : avec des oignons, olives et des herbes aromatiques\nPizza maison aux oignons, epinards, poivrons et champignons\n200 gr de la farine blanche (j'ai utilise la farine complete)\n4 c à soupe de l'huile d'olives\n1 paquet de levure de boulangr\n1/2 verre de l'eau tiede\n1/2 verre de l'eau froide\n1/2 c à café du sucre\nSauce fromage blanche\n1/2 verre des noix de cajoux (trempées dans l'eau au prealable)\nune pincée de sel et poivre blanc\n100 gr des epinards frais\n3-4 c à soupe d'huile d'olives\n1/2 verre de couils de tomates\n2 c à soupé de marjolin (ou origan)\nOn melange la levure de boulanger avec une cuilliere à soupe de la farine, le sucre, et l'eau tiede et on laisse se reposer 5 minutes.\nOn prends 4/5 de notre farine sur le table et on forme un petit volcan avec un creux en haut ou on verse l'huile d'oilves, melange de levure et le sel.\nOn travaile la pate avec une cuilliere en ajoutant l'eau froide jusqu'a que le melange soit homogene.\nPuis on continue de travailller la pate avec les doigts jusqu'a qu'elle soit douce - environ 10 minutes - si ça colle a nos doigts il faut ajouter encore un peu de la farine.\nOn soupoudre la pate avec la farine et on le couvre avec un torchon frais et on lui laissese reposer environ 1 heure.\nPuis on forme deux boules, qu'on applati légèrement et on depose sur le plan de travail soupoudre de la farine - on recouvre de torchon et on laisse se reposer encore environ 30 minutes.\nEt là, on est pret a travaillet nos pizzas\nOn rince bien les noix de cajou et on le mixe dans un robot-mixeur (ou un blender) avec le jus de demi citron, un peu d'eau, l'ail et du sel.\nA la fin on ajoute des herbes - et on peut deposer sur les pizzas.\nSi vous n'avez pas de noix de cajou - le yaourt de soja, ou tofu soyeux suffisent largement.\nOn coupe les oignons en rondelles et on les fait sauter sur l'huile d'olives.\nUne fois les ognions sont translucides on ajoute des epinards frais, l'ail coupée en lamelles fines et poivron coupées en lamelles.\nOn fait cuire quelques minutes et on depose sur la pizza.\nSéparement on fait sauter les champignons de Paris coupées en lamelles et on depose sur la couche de legumes.\nOn prechauffe notre four au max... et puis on fait cuire nos pizza environ 15 minutes\nOn melange le coulis de tomates avec le vinaigre et des epices et on verse sur le pizza sortie de four. On peut soupoudrer de parmesan maison (c'est le melange de poudre d'amandes, levure de biere et du sel - mixé dans le blendeur)\n18 mars 2020 By veglamour.aga\nCurry de patate douce, haricot verts et lentilles corail au lait de coco Vanilla cheesecake with silky tofu, raisins and dates


Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne en direct et en replay\nVive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne en Direct\n- magazine de société - 4:3 - HDTV - 140 - Tout public Rendez-vous cette semaine à Bénodet, sur la Riviera Bretonne, dans un établissement situé entre mer et rivière. Cet endroit, c'est avant tout une success story familiale. En 1967, il n'y avait que quelques tentes dans un champ. 50 ans plus tard, le camping s'étend sur 12 hectares, possède un parc aquatique de 1 000 m² et accueille jusqu'à 1 600 vacanciers.\nEn ce moment sur Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne\nRegarder Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne en Direct sur Internet\nVisionner Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne en Direct et en streaming sur Internet grace à Wiiz TV ! Notre service de chaines tv fonctionne sur Chrome, safari, Egde et Firefox, aucun plugins n’est demandé pour regarder la Télé en direct. Votre télé programme gratuit en version web, un outil disponible qui fonctionne dans le monde entier !\nComment regarder Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne en Direct sur mon ordinateur ou mon mobile ?\nVous souhaitez recevoir la TV sur internet pour regarder Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne en streaming, rien de plus simple grace a Wiiz TV ! Rendez-vous sur notre site web Wiiz TV, ensuite cliquez sur la chaine TV que vous souhaitez regarder en direct . Une fois sur la page de votre choix, cliquez sur le bouton play du lecteur vidéo et profiter plainement de votre direct depuis votre ordinateur ou votre iPhone ou mobile sous android.\nRetouver votre programme tv et vos emmissions en replay de Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne .\nVive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne en streaming gratuit\nRegarder Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne en streaming sur internet sans application ! Découvrez notre nouveau service de chaine TV streaming vidéo internet. Regarder maintenant Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne sans inscription !\nChaine TV Vive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne\nVive le camping A Bénodet, sur la côte bretonne est une chaine TV francaise / Francophone.\n< Previous post: Badminton (Championnats du monde 2019)\n> Next post: C’est moi le chef ! Quand Ed rencontre son ex


Pince multifonctions Leatherman Rebar - 17 outils verrouillables inox\nAccueil / Entretien / Outillage / Pince multifonctions Leatherman Rebar\nVoir le panier «Polish Super Protecteur Star Brite 1L» a été ajouté à votre panier.\nPince multifonctions Leatherman Rebar\nPince multifonctions composée d’outils verrouillable en acier inoxydable et de coupe-fils en CM154 amovibles.\nUGS : 22024 Catégories : Entretien, Outillage Étiquettes : multifonctions, outil, pince\nLa pince multifonctions Leatherman Rebar est composée d’outils tous verrouillables et entièrement en acier inoxydable. De même, ils disposent de coupe-fils en CM154 amovibles.\nDe par sa forme, les fans peuvent reconnaître immédiatement la pince Super Tool® 300 ainsi que le porte-clés multifonctions Micra®. Tout comme le Super Tool® 300, la pince Rebar de Leatherman a été avant tout optimisée pour la force. Avec toutes ces fonctionnalités, vos travaux les plus durs n’en seront ainsi que facilités.\nCette pince de moins de 200 gr est livrée avec un étui.\nDétail des différentes fonctions :\nCoupe fil remplaçable en CM 154\nCoupe fil dur remplaçable en CM 154\nPince à sertir pour câbles électriques\nCouteau en HC 420\nCouteau cranté en HC 420\nRègle 19 cm\nCaractéristiques de la pince multifonctions Leatherman Rebar :\nFonctionnalités : Lames et outils verrouillables, œillet pour cordon\nNombre d’outils : 17\nLongueur fermé : 10,16 cm\nLongueur de la lame : 7,36 cm\nPoids : 189,94 gr\nAccessoires : 1 étui en toile\nUtilisation de la pince Leatherman Rebar en vidéo :\nUne question à propos de la pince Leatherman Rebar ?\n1.6 × 5.4 × 16 cm\nSoyez le premier à laisser votre avis sur “Pince multifonctions Leatherman Rebar” Annuler la réponse\nPince multifonctions Leatherman Wave Plus\nCouteau Offshore lame simple semi-crantée Bleu/Noir – WICHARD\nDésinfection et conservation eau potable et eaux usées Aqua Clean 100 ml


Le N° de Février 2020 est en vente chez tous les bons vendeurs de journaux ... La nouvelle année voit l’arrivée de motos plus propres, conformes à la norme Euro 5 et à l’air du temps, l’essor des (...)\nLa presse parisienne l’a largement relayé, l’accidentalité est en augmentation pour les usagers fragiles en ville. En ces périodes de grève et de préparation des fêtes, il convient d’être prudents pour (...)\nLe N° de Décembre 2019 - Janvier 2020 est en vente chez tous les bons vendeurs de journaux ... Noël approche. Il est donc grand temps de rêver ! C’est ce qu’on vous propose ce mois-ci en partant à la (...)\nSi vous nous lisez régulièrement, vous avez déjà entendu parler de Certimoov. Cette démarche scientifique, portée par la Mutuelle des motards, vise à donner aux usagers des informations précises sur le (...)\nLe N° de Novembre 2019 est en vente chez tous les bons vendeurs de journaux ... La roue tourne ! Dans le bon sens ? Nombre de motos chinoises de moyenne cylindrées viennent concurrencer japonaises (...)\nLa Mairie de Paris s’est rapprochée de l’ONG américaine ICCT (Conseil international pour le transport propre) pour établir le niveau de pollution des moyens de transport en conditions réelles de (...)\nLe N° d’Octobre 2019 est en vente chez tous les bons vendeurs de journaux ... Hommage au passé ce mois-ci avec un comparatif de trois générations de Triumph Speed Triple et un essai de la première (...)\nSigné avec les sociétés autoroutières en 2015 par Emmanuel Macron et Ségolène Royal, respectivement ministre de l’Économie et ministre des Transports, l’accord de prolongation des concessions des (...)\nLe N° de Septembre 2019 est en vente chez tous les bons vendeurs de journaux ... La Yamaha Ténéré 700 est jugée face à ses 3 principales rivales dans un comparatif exclusif réalisé en Grèce sur plus (...)\nEn juin dernier, Titouan Teyssier, jeune mécano de 20 ans, a décroché le titre de meilleur apprenti de France (MAF) en mécanique moto. Le jeune homme, adhérent de la FFMC63, entend mettre son art au (...)


Les écuries de Bayencourt - ABC Salles\nDans un cadre authentique, à seulement 45 minutes de Paris et 15 minutes de Compiègne, les Ecuries de Bayencourt n'attendaient que vous pour fêter vos mariages, anniversaires et réceptions diverses. La grande salle de 140m2 avec murs et charpentes apparents ainsi que les équipements audio/vidéo et internet pour vos séminaires et réunions, son grand parc paysagé de 2 ha pour vos cocktails et son grand parking éclairé, clos et surveillé faciliteront et embelliront vos événements. mariages - anniversaires - baptemes - reunions de famille - cocktails - seminaires - journees d'Etude la salle de reception equipée des dernières technologies en matière de son et image, vous serez en mesure d'organiser de façon simple et de qualité vos soirées et/ou réunions. Un office traiteur de 30m2 communiquant avec la salle facilitera l'organisation des couverts. le parc un grand parc arboré de 2 ha avec deux plans d'eau accueillera vos cocktails, exposition extérieure, brunch etc.... le parking prive de grande capacité ce parking peut accueillir jusqu'à 200 véhicules sur un terrain dur et sec toute l'année, éclairé, clos et surveillé. Il vous permettra d'avoir un gage de réussite et de tranquillité pour vos événements.\nseminaires d'entreprise - reunions - journees d'etude parking de 300 places et équipements modernes Organiser vos réunions de haute qualité grâce aux équipements modernes de ces écuries, projecteur, son, wifi, tout cela avec un minimum de matériel de votre part. Le parc se prêtera à merveille pour vos expositions extérieures de petites ou grande envergure, rassemblement, solution logistique possible.. Les espaces verts vous accorderont des pauses de plein air au calme, au bord de l'eau et des pâtures. Le grand parking pouvant accueillir plusieurs autocars et divers véhicules simplifiera vos organisations. De nombreuses activités extérieurs de proximité tel que balade a cheval et en attelage, randonnée quad, baptême de jet-ski, golf, tennis, pêche, etc.... donneront a vos réunions une autre envergure. Des solutions de logements adaptés de proximité faciliteront l’organisation de vos colloques. Enfin, les propriétaires des lieux feront tout leur possible afin de répondre a vos attentes les plus inattendues.\nLes Ecuries de Bayencourt 140 M² 150 125 125 125 125 Pro / Privés n/a\nGite " les Ecuries" sur place: capacité 8 à 10 personnes. Location possible la semaine ou le week end. Maison équipée d'une cuisine équipée, TV, wifi, salon séjour, salle de bain, 3 chambre\n2400€ HT avec Chaises et Tables.\nParc de 2Ha\nBarnum de 100m2 sur Terrasse de 130 m2\nLocation de salle Ressons sur Matz\nSalle de réception Ressons sur Matz\nSalle de mariage Ressons sur Matz\nSalle d'anniversaire Ressons sur Matz\nSalle des fêtes Ressons sur Matz\nSalle de formation Ressons sur Matz\nSalle de séminaire Ressons sur Matz\nSalle de conférence Ressons sur Matz


La ouate de cellulose : un isolant écologique, performant et durable - Température Idéale\nBien isoler votre maison participe largement à l'amélioration de votre confort thermique, ainsi qu'à l'optimisation de votre consommation d'énergie. C'est pourquoi, dès le départ, il est important de faire le bon choix. Mais s'il existe de nombreuses techniques d'isolation, la tendance veut qu'aujourd'hui les propriétaires privilégient les matériaux naturels, conçus dans un souci écologique et de développement durable. C'est en tout cas toute l'ampleur du défi relevé par Soprema, spécialiste en isolants thermiques : il s'agit de proposer un isolant efficace, performant et respectueux de l'environnement.\nUniverCell, la ouate de cellulose proposée par Soprema\nUn isolant fiable qui n'a rien à envier à ses concurrents\nIl existe de nombreux isolants écologiques : la ouate de coton, la laine de verre ou encore la ouate de cellulose. Ce sont les avantages de cette dernière qui devrait vous intéresser : il s'agit d'un isolant biosource, constituant aujourd'hui une majeure partie du marché des isolants, et dont l'efficacité est excellente quelle que soit la saison, puisqu'elle favorise la conservation de la chaleur en hiver et aide à lutter contre la canicule en été (grâce à ses capacités de déphasage thermique). Mais elle a également un défaut : celui de faire appel au sel de bore dans le processus de sa fabrication. Bien que le sel de bore permette de rendre la ouate de cellulose résistante au feu et répulsive aux termites, elle n'en demeure pas moins controversée du fait du borax qu'elle contient, un agent chimique nocif pouvant entraîner notamment des nausées.\nUniverCell est une ouate de cellulose qui contient une matière première durable, issue du recyclage et recyclable à son tour. Les déchets de papier entrant dans la composition d'UniverCell sont en effet récupérés sans l'intervention du sel de bore. Ainsi, se présentant sous la forme de fibres de cellulose en vrac, le produit final favorise l'éco-construction en utilisant une matière première entièrement renouvelable. UniverCell est conçu par Soprema, un groupe industriel leader, spécialisé notamment dans les domaines de l'étanchéité et de l'isolation. L'entreprise apporte un soin particulier à s'inscrire dans une démarche innovante : c'est pourquoi UniverCell se veut un isolant efficace, écologique (dont la fabrication est peu polluante) et respectueux des exigences du Grenelle de l'environnement.\nRapide et simple à appliquer, UniverCell est un isolant écologique avantageux via lequel Soprema confirme son engagement en faveur du développement durable. Départie de tout sel de bore, la ouate de cellulose élaborée par Soprema a déjà fait ses preuves et offre par exemple l'avantage de ralentir les transferts de chaleur et de supprimer les ponts thermiques. Par ailleurs, le produit est certifié ACERMI ce qui en fait un matériau isolant thermique (mais aussi acoustique) de référence, sous Avis Technique délivré par le CSTB, un collectif d'experts du bâtiment. Le produit de Soprema respecte ainsi toutes les normes, et se révèle totalement sécurisée lorsque sa pose respecte l'Avis Technique. Enfin, la ouate de cellulose de Soprema est 100% française, ce qui assure à l'entreprise une production et une élaboration parfaitement maîtrisées.\nComment chauffer une habitation lorsqu'elle est inoccupée ?


Les Roms de Roumanie. - eva.maïa\nPar eva-maïa dans Roumanie le 30 Septembre 2013 à 00:42\n« Automne...A une passante (Ch.Baudelaire) »\nAvec tout le respect que j'ai pour la culture des romanichels, il faut bien reconnaître que vivre en société signifie en accepter les règles, les droits et les devoirs. Le problème est celui-ci : comment faire rentrer un carré dans un rond ? Ca ne colle pas ! Et toutes le solutions seront bancales. La seule serait qu'ils aient un territoire à eux suffisamment ample pour n'être pas un ghetto, afin d'y vivre avec leur culture, comme les Touaregs. Ne serais-ce pas mieux que ce rejet permanent, ou cette tolérance a minima des pays traversés ?\nTu mets l'accent sur les discriminations dont ils sont l'objet. C'est bien ! Je crois qu'il nous faut apprendre à n'en avoir pas peur et s'attaquer aux bandes qui les manipulent...je publie latcho drom sur FB.... C'est le moment...\nMinorités, minorités ...\nEva, toi qui a beaucoup voyagé\nRaconte moi les Hommes bleus du désert...\noui, depuis le début... J'ai pris conscience de ça en triant les photos de voyage de mon fils... des descendants d'esclaves... Je l'ignorais auparavant\nDimanche 22 Décembre 2013 à 23:44\nIls semblent traîner une inexorable malédiction dans leurs errances.\nIls sont magnifiquement misérables, certainement le seul vestige de fière sauvagerie du monde occidental\nTu es chou Eva, je vais prendre le temps d'aller lire ta vision\ntous ses hommes qui résistent à la sédentarité, au "progrès" qu'on voudrait leur imposer m'ont toujours fascinée\nnomades de désert, inuits des glaces, ceux d'Amazonie, les indiens...et tous les autres.\nmais les Hommes bleus du désert je me perds dans leur regard profond qui sonde le monde.\net hop ! il suffit de demander !\nbises et bonne journée Jamadrou !\nOui Jamadrou, on voit bien que les minorités sont toujours regardées de travers et souvent persécutées... Ce n'est pas d'aujourd'hui (si tu vas chez Noëlle, sur son blog, elle a fait un billet très intéressant avec une lettre de Flaubert à George Sand). La video est magnifique en effet. Bises et bonne fin de journée.\nUn problème de toujours... On ne peut pas non plus envisager de les sédentariser. Il faudrait bien que la Roumanie prenne ses responsabilités aussi...\noui, la video est superbe !\nAh! le groupe Taraf Haidouks est réapparu, c'est bien.\nmerci Eva pour cette belle documentation, pour pouvoir parler d'un peuple, porter un jugement, parler d'hommes et de femmes il faut bien les connaître, connaître leur histoire: la connaissance est primordiale pour aller vers la re-connaissance.\nje ne vois plus le lien musical que tu avais mis ce matin. La musique parlait si bien! terrible au début le violon, puis lentement la musique a rassemblé, a grossi, les visages se sont ouverts, ont souris, les corps ont bougé dansé.\nle cheval a flirté avec la liberté et le petit garçon au pull rouge était spectateur de cette métamorphose; dans ses yeux j'ai lu: un jour, je serai violoniste...\nBonjour Eva, là tu touches au problème de l'instant, un problème sans solution de sitôt ! Il faudrait pouvoir les installer dans des camps avec commodités, mais alors ce serait si bien qu'ils voudraient tous y venir !!! Bises et bon début de semaine Eva\non voit bien que ce rejet remonte à très loin dans le temps... Les solutions ne sont pas pour demain, il faudra bien en trouver cependant...\nJeudi 8 Décembre 2011 à 23:49\nJe te remercie Gabriella pour toutes ces précisions, parce qu'elles sont enrichissantes, elles me sont très agréables... Bonne nuit, et rêve bien à ton beau pays...\nJeudi 8 Décembre 2011 à 14:37\nJe reviens pour préciser que le fond musical du vidéo ne représente pas du tout musique gitane, il est purement roumain; certainement interprété d' une manière séduisante par le Taraf de Haïdouks.\nIls ont tout de même (pour certains) un lourd passé de persécutés... Depuis l'esclavage jusqu'à la poursuite systématique des gendarmes-aux-voleurs, en passant par les camps de concentration.\nLa video est lumineuse... Le film est très connu, mais pour moi qui ne fréquente pas trop les salles obscures, ce fut une découverte émerveillée...\nMardi 6 Décembre 2011 à 23:47\nLa musique tzigane remue tant de chose dans mes tripes que je pense avoir été gitane dans une vie antérieure!\nCet amour de la liberté et ce désir de vivre en marge de la société sans vouloir se plier à ses règles est l'une des raisons du rejet des Roms, Manouches et autres Gitans. Leur choix de vie leur a porté préjudice mais pendant longtemps ils n'en ont eu cure. Les temps sont plus difficiles à présent et certains veulent profiter des bienfaits d'une société organisée...\nJe te remercie pour avoir donné ton point de vue. Je peux te dire pour te consoler que les tziganes et les Roms (de Roumanie et d'ailleurs) sont l'objet depuis toujours, en France (je ne peux parler que de la France), d'un racisme très virulent....\nMardi 6 Décembre 2011 à 12:01\nJ' aime beacoup la musique tradicionnelle des tziganes.\nCe group "Haïdouks" est célèbre et justement apprécié. Mais les tziganes d' aujourd' hui ont beaucoup perdu sa tradition musicale. Les vrais "lautari" casi ont disparu et, à leurs place, ont apparu des épigons, qui se limitent à copier les chansons turques, avec de mauvaise orchestration.\nEn ce qui concerne leur esprit libre et la discimination, j' ai une autre opinión.\nOn est merveilleux vivir libre, chanter, être heureux. Parfois je m' identifique avec son style. Mais on doit aussi travailler, non pas voler de ceux qui travaillent, non pas tromper les naïfs, non pas demander aumône.\nIl n' y a aucune discrimination des tziganes.\nQuelqu' un peut nommer discrimination ce qui est permis aux tziganes:\n- construir des maisons, de vrais palais, sans autorisation de construction, sans payer les impôts, sans payer l' éléctricité, parce qu' ils sont conectés illégalement au réseau publique?\n-concourir aux universités, sur des places séparées, de la manière qu' un tzigane entre avec le qualificatif 5, tandis que les roumains qui obtiennent la note 9 sont éliminés parce que la concurrence est considérable?\n-recevoir des aides de l' état dans ces conditions\nJe suis roumaine et je peux déjà dire que je me sens discriminée par les tziganes dans mon pais.\noui, je voulais faire un billet sur les Roms avant de quitter la Roumanie... et j'ai trouvé cette video merveilleuse...\nQuelle histoire unique que celle de ce peuple toujours stigmatisé et jamais avili qui sait si bien passer des désarrois les plus profonds aux joies les plus bruyantes ; et en musique en plus, cette musique qui leur est chevillée au corps.\nMardi 29 Novembre 2011 à 23:57\nOui Bachir, il n'y a que des petits bonheurs au jour le jour, qu'il faut savourer quand ils se présentent...\nJe suis tombée par hasard sur cette video, et elle m'a bien plue... Je ne connais pas Alice Ferney... Je répare cette lacune à la première occasion ! Bonne nuit Balladine\nMardi 29 Novembre 2011 à 22:43\nD'abord, le tableau! Magnifique! Puis tu nous apprends toujours bien des choses, Eva. Les voyages infinis des roms et des communautés qui leur ressemblent dans le monde me semblent que joies et bonheurs.Car le véritable bonheur n'est pas le fait d'atteindre un but qu'on se fixe mais il réside dans ces petites satisfactions intérieures, ces petites douceurs qu'on éprouve en s'acheminant vers ce but...et qu'on ignore,qu'on laisse passer en voyant grand. Merci inlassable Eva!!!!!!\nMardi 29 Novembre 2011 à 16:35\nah bien c'est pour ça !! :-)\nMerci pour cet article, j'ai reconnu le tableau de Van Gogh qui illustre bien le sujet et j'ai apprécié cette petite vidéo qui donne le ton avec ces airs endiablés, signe de la bonne humeur de ces roms malgré leur vie difficile...\nUn bon roman sur le sujet : Grâce et Dénuement d'Alice Ferney\noui, c'est une toile très connue. Bisous Danae !\nMardi 29 Novembre 2011 à 12:17\n"Les roulottes" de Van Gogh bien sûr Dominique ! vous avez l'oeil !\nJ'avais tout de suite reconnu Van Gogh dans le tableau du début. Les roms sont pourchassés de partout même dans leur propre pays, leur vie n'est pas gaie. Bisous ma chère Eva\nTrès bien cet article Eva. Merci pour ce partage. Vous savez de qui est la peinture du début ? Il y a un petit air de van Gogh. Bises et bonne journée. Dominique\nIls suivent leur destin : leur désir de liberté, de voyage (sans frontière désormais), liberté chère payée qui se solde toujours par la vindicte de ceux qui les regardent passer...\nEffectivement, il s'agit de la toile de Van Gogh "Les roulottes". Bonne journée à toi Nicole\nJ'aime beaucoup la peinture , ce pourrait être un van Gogh par les couleurs, les touches...\nHeureuse de capter cet article (j'avais failli le laisser passer). les Roms sont dans mon esprit symbole de liberté, de voyage, d'indépendance.\nQue cont-ils devenir maintenant ?\nLundi 28 Novembre 2011 à 23:51\noui Bernard, je suis tombée par hasard sur cette video, et elle m'a complètement séduite !\nLundi 28 Novembre 2011 à 23:50\nmoi aussi je suis d'accord avec elle, mais ainsi que je lui réponds, il faut croire que c'est leur destin d'être persécutés : depuis la nuit des temps ils sont des victimes... Et dans quelques centaines d'années, nous serons tous en voie de disparition, minorités ou pas. Bonne nuit Dan.\nLundi 28 Novembre 2011 à 23:48\nIl faut croire que c'est vraiment leur destin d'être victimes... Depuis des temps reculés ils sont persécutés... Faudra pas s'étonner qu'ils finissent par s'éteindre... Mais enfin, dans quelques siècles, on sera tous en voie de disparition, minorités ou non...\nLundi 28 Novembre 2011 à 23:33\nComplètement d'accord avec El duende !\nTrès belle musique dans cette vidéo. Bonne soirée.\nLatcho drom. Ce film là m'a beaucoup marquée. J'en ai gardé un souvenir vivace. Quand aux roms, je suis très pessimiste vu la tournure que prend notre monde. Il ne laissera pas de place pour les cultures "non alignées". Dans leur propre pays, ils sont victimes d'un très grand racisme et à l'extérieur n'en parlons pas...


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Nazir Bankolé : « Souleymane Jules Diop n’a jamais cru en Macky Sall »\nChroniqueur acerbe vis-à-vis de Wade, de sa famille et même à l’endroit de l’actuel Chef de l’Etat Macky Sall, dont il doutait des capacités à exercer la fonction de Président de la République, Souleymane Jules Diop devra ravaler ses propos, au risque de se faire répudié par les militants et autres responsables de l’Alliance pour la République (APR). Nazir Bankolé, membre du pool porte-parolat du parti présidentiel exhorte ce personnage atypique et controversé à prouver qu’il est prêt à exercer la fonction de Chargé de communication du Président.\nLe nom de Souleymane Jules Diop est de plus en plus cité pour redorer le blason communicationnel du Chef de l’Etat. Que pensez-vous de l’homme ?\nLe Chef de l’Etat est dans une posture qui l’autorise à accepter toutes les idées et à associer tous les talents et expériences au service du Sénégal. Je comprends parfaitement les réticences de certains militants concernant Souleymane Jules Diop, parce qu’à la veille des élections, il avait émis des doutes sur notre Président et sur sa capacité à diriger ce pays. C’est de ce même procès peut-être que les gens émettent des doutes, en se disant : « Peut-être qu’il a le talent certes, mais est-ce qu’il est le plus engagé ? Est-ce qu’il croit au projet politique ? Etc. Toutes ces questions sont légitimes. Mais c’est au Président et à lui seul que revient le choix de prendre telle ou telle personne. Mais il est normal que dans ce genre de chose, les gens se posent des questions concernant Souleymane Jules Diop. Non pas qu’il n’a pas le talent pour faire ce job. Vous m’avez posé la question et je ne me dérobe pas. Donc, je pense effectivement que les militants ont le droit de se poser des questions et légitimement. Et un homme, Jules Diop, critique acerbe, ne le prendra pas mal, parce qu’autant il avait émis des doutes sur Macky Sall, autant les gens ont le droit d’émettre des doutes sur le fait qu’il soit prêt pour ce travail. Est-ce qu’il a l’engagement qu’il faut ? Mais aussi est-ce que tous les doutes qu’il avait émis sur Macky Sall se sont levés ? Est-ce qu’il croit à son projet politique ? S’il peut répondre à toutes à ces questions, je pense qu’il a le talent pour le faire et le choix revient au Président et à lui seul.\nVotre coalition est dans un bourbier avec des attaques de toutes parts, notamment de Rewmi et la LD, qui vous recommande d’être moins réfractaire aux critiques, etc. Ne redoutez-vous pas une implosion avant l’heure ?\nJe ne redoute rien. Je pars du présent. Jusqu’à présent, les personnes que vous citez sont membres de notre coalition. Jusqu’à preuve du contraire, Idrissa Seck est un personnage majeur de la Coalition Benno Book Yaakaar (BBY). Ces hommes et ces femmes que vous citez sont autant libres d’être dans l’opposition, mais ils ont choisi d’accompagner le Président dans la gestion du pouvoir. Maintenant, ce qui dérange peut-être, c’est qu’on a des instances de discussion qui sont l’Assemblée nationale, que nous partageons ensemble, la Coalition Benno Book Yaakaar, la conférence des leaders. Et ensuite, il y a le conseil des ministres où la plupart des partis que vous citez siègent. Nous leur demandons simplement s’ils ont des positions à avancer, qu’ils les avancent autour de toutes ces instances que nous partageons. C’est cela la solidarité. Ce qui a peut être choqué les militants et les responsables de l’Apr, c’est la dureté du communiqué de Rewmi qui a repris les mêmes termes que le Parti Démocratique Sénégalais (PDS) dans sa plainte à la CEDEAO. C’est très normal que les gens réagissent et se posent des questions. Mais il n’y a pas, à mon avis, de quoi fouetter un chat. Nous pensons que nous sommes entre acteurs majeurs et responsables. Et nous pouvons nous dire la vérité, les yeux dans les yeux. L’APR n’est pas dans une posture d’unanimisme. D’ailleurs, le débat démocratique actuellement au Sénégal n’en est pas à ce niveau-là. Personne ne peut museler personne. Mais il faut être conséquent et responsable. Quand on partage avec des gens la gestion du pouvoir et qu’on a des instances de discussion, quand on a des choses à se reprocher ou à leur reprocher, il faut le leur dire les yeux dans les yeux. Mais non pas dans la presse.\nLe Pds vient de remporter une manche dans la traque des biens présumés mal acquis, au tribunal de la CEDEAO. N’est-ce pas une preuve que les procédures sont vicieuses, comme l’ont martelé les mis en cause ?\nLa délinquance financière n’est pas simplement une délinquance de droit commun. C’est une délinquance qui requiert beaucoup de tact pour y mettre un terme. Je pense que l’idée dernière que le ministre de la justice a brandie, de mettre en place une commission de recouvrement des biens présumés mal acquis, est une bonne chose et me semble la bienvenue. Nous pensons effectivement, et comme l’a dit le Président de la République, si des gens sont convaincus qu’ils ont pris des milliards, il y a une possibilité de transaction qui leur est offerte. Et je pense d’ailleurs qu’on va s’acheminer vers cela pour le bien du peuple sénégalais. Parce que l’objectif majeur visé à travers cette traque, c’est de recouvrer les biens qui appartiennent aux Sénégalais. Si maintenant nous pouvons le faire à moindre coût et faire en sorte que l’argent revienne au Sénégal, c’est ce qui nous importe. Et c’est ce que nous voulons. Il n’y a aucune volonté de mettre les gens en prison. On n’est pas dans un barbarisme juridique. Il n’y a absolument rien de tout cela. Le bruit n’arrange pas toute cette affaire, car la justice ne peut être rendue que dans la sérénité. C’est pour cela et uniquement pour cela que nous devons nous battre, pour que cela ne se reproduise plus.\nPROPOS RECUEILLIS PAR DJIM MOMATH KIDIERA\nDimanche 10 Février 2013 - 07:02


Préavis de grève à l'Université Antilles-Guyane en Guadeloupe | Free Pawol\nUne intersyndicale (FSU, SPEG-Sup, UNSA éducation, A&I UNSA) a déposé un préavis de grève qui pourrait être effectif dès mercredi, si des réponses concrètes ne sont pas apportées sur l’avenir de leur université en Guadeloupe. Ces syndicats dénoncent un manque de concertation de la part des ministères concernés et de la gouvernance de l’UAG, autour du statut de leur Université, après le détachement annoncé du pôle universitaire de Guyane. Dans les semaines à venir un décret sera publié, faisant du pôle Guyane, une université autonome. L’intersyndicale qui penche pour une université de plein exercice, a rencontré ce lundi la Présidente du Conseil Régional, Josette Borel-Lincertin. Dans l’après midi une rencontre est prévue avec la Présidente de l’Université, Corinne Mencé-Caster. Mardi, Serge Letchimy président du Conseil Régional de Martinique, sera en Guadeloupe où il rencontrera son homologue, pour discuter de l’avenir des Universités de Martinique et de Guadeloupe. De leur mariage de raison ou de leur divorce.\nAprès plusieurs semaines de grève, fin 2013, les professeurs et étudiants de Guyane ont obtenu la séparation définitive de leur Université de celles de Guadeloupe et de Martinique. Depuis cette brusque décision politique, c’est sauve-qui-peut dans ces deux Départements qui n’ont pas été associés à ce choix politique. « Aucune des instances légitimement élues et seules habilitées à prendre de telles décisions (étudiants élus, présidente de l’université) n’ont été associées à cette négociation » s’indignait l’UNI (Union Nationale Inter-universitaire) syndicat qui s’inquiétait déjà, persuadée que « sur le fond, la partition affaiblira l’ensemble de l’université. Les moyens seront saupoudrés et dispersés et au final la qualité des études aux Antilles comme en Guyane sera menacée et les diplômes de l’UAG risquent de se dévaloriser. » Sur son site, ce syndicat de Droite rejette la responsabilité sur Christiane Taubira, pour lui, « Sur la forme, cette décision s’apparente à un putsch réalisé avec la bénédiction de Christiane Taubira, dont la légitimité dans ce dossier est loin d’être évidente. En effet, c’est elle, qui prétextant une visite privée en Guyane, a mené les négociations avec les grévistes et leur a garanti qu’un décret serait pris dans les prochains mois pour créer une université de plein exercice en Guyane. »\nL’intersyndicale de Guadeloupe qui penche aussi pour une Université autonome, soupçonne l’Etat, en concertation avec la gouvernance de l’UAG, d’avoir déjà fait son choix et elle est bien décidée à se faire entendre. Cette semaine, se joue le sort des étudiants et futurs étudiants des Antilles et on se demande bien si ces derniers ont compté et comptent encore dans les discussions qui s’entament.\nHier, à la veille de la rencontre entre la Présidente de Région et l’intersyndicale, nous avons interrogé Jack Molinié, son porte-parole, sur les raisons de la colère qui couve sous ce préavis de grève. Il explique que « pour la Guyane il est prévu dans le décret toutes les dispositions de transition. Dès la publication du décret, un président sera nommé, il y aura l’élection d’un conseil d’administration avec un nombre particulier d’élus dans ce Conseil etc… tout cela a été négocié par l’intersyndicale de Guyane avec le ministère. Pour le reste, ce qu’ils appellent l’UA (NDLR : Université des Antilles) dans le décret, il n’est rien prévu. Nous avons essayé de savoir, nous avons demander de participer aux négociations pour savoir ce qui va se passer dans l’intervalle, quel forme prendra l’Université, nous ne savons rien. »\nLe préavis de grève permettra d’entendre les revendications des syndicats qui l’ont signé. « Nous exigeons que la communauté universitaire soit interrogée, c’est à dire les étudiants et les universitaires pour savoir ce qu’ils souhaitent pour la suite, dire si le schéma proposé par la direction est le meilleur schéma, si on peut inventer un autre. On veut bien sur avoir l’assurance que cette voix là sera écoutée, savoir ce qui va se passer dans la transition et surtout nous refusons clairement (le ministère a pris ses dispositions pour découper la Guyane) l’idée de transférer un seul poste vers la Guyane, sachant que nous avons, en Guadeloupe, notre précarité à résorber. Les précaires resteront en Guadeloupe, si on enlève les postes permettant de résorber leur précarité, comment allons nous faire ? »\nA la question quel est majoritairement le choix en Guadeloupe pour une ou deux universités distinctes le représentant syndicale répond : « Il y a deux demandes : l’intersyndicale qui elle travaille sur la demande de négociation quant à ce qui va se passer dans la période de transition, comment ça va s’organiser et des garanties sur les postes et l’avenir des personnels précaires. L’intersyndicale qui exige aussi qu’on puisse interroger la communauté scolaire sur ce qu’elle veux. Il y a d’autres personnes en Guadeloupe qui travaillent sur le projet de l’établissement qui est l’UA, mais il y aussi un projet d’université autonome confédéral, ça veut dire qu’on choisirait entre nous ce qu’on aimerait partager et comment on le partage ».\nY a-t-il des partisans d’une rupture comme en Guyane : "Oui, il y en a. Mais on peut toujours vivre tout seul, mais on ne vit pas bien obligatoirement, sachant qu’on a des choses à partager. L’idée pour nous est que plutôt que d’essayer de faire un système abracadabrant pôle autonome et on ne sait pas ce qu’on va mettre dedans, nous disons autant faire des universités autonomes qui vont négocier leur budget avec l’Etat. Ensuite ce qu’on veut mettre en partage, que ce soit la bibliothèque, la médecine, cela se fera par convention entre nous dans un rapport gagnant- C’est un peu l’exemple des universités en France qui ont refusé le regroupements type fédéraux avec une direction qui décide de tout, qui partage les budgets. Ils ont choisi comme la nouvelle loi le permet, de faire des confédérations d’universités liés par des conventions de partenariat. Chacun a sa direction propre et ils mettent en partage des compétences. Une fois que le partenariat ne convient pas à l’un ou à l’autre, ils peuvent décider de l’arrêter, tout ou partie. C’est il me semble la liaison qui nous permet d’associer d’autres universités qui peuvent être étrangères, les West Indies, l’université d’Haïti… Cela ouvre d’autres opportunités. Il y a des confédérations dans l’hexagone qui sont sont avec des universités allemandes, suisses, donc on a les moyens de le faire."\nEt vous pensez que l’Etat Français va vous permettre, avec les moyens financiers nécessaires de travailler avec les universités des Caraïbes : "Quand vous êtes en confédération vous décidez. Les universités autonomes ont le droit de le faire et elles le font en convention. Il n’y a pas de transfert de fonds entre les universités, il n’y a que des transferts d’étude, des partenariats. On peut travailler ensemble par exemple sur les Masters, les diplômes, mais il n’y a pas réellement d’échanges de fonds et l’Etat français n’y voit pas d’inconvénient. Au contraire, il participe dans ce qu’il appelle le rayonnement de l’Université. Le seul souci de l’Etat français c’est qu’il est actuellement à l’économie et c’est vrai que trois universités coutent plus cher que deux."\nVous croyez que chacune des universités aura vraiment les financements nécessaires à un bon fonctionnement : "Le financement des Universités est garanti dans la loi. A partir du moment où vous avez vos étudiants, vos surfaces à vous occuper, vous avez premièrement une dotation de base qui s’appelle base universitaire et deuxièmement une dotation supplémentaire en nombre d’étudiants, en nombre de personnel, en nombre de surface à entretenir du point de vue technique. Donc globalement le modèle est déjà établi. On pense toujours qu’on reçoit énormément d’argent pour l’UAG mais il faut dire qu’on dépense trois quart des sommes qui nous sont allouées pour faire fonctionner le système. Ce système est extrêmement onéreux en terme de moyens, il demande beaucoup de personnels parce qu’il y a des doublons partout , en comptabilité, en scolarité pour chaque établissement. Il y a énormément d’économie d’échelle qu’on pourrait faire. Globalement l’Etat devrait mettre les sommes allouées et une plus grande partie sera d’évolues à la pédagogie. Nous pouvons mettre en partage les secteurs qu’on ne voudrait pas en doublon. Un serveur pour les étudiants ou pour la comptabilité par exemple peut continuer à servir pour les deux universités . On peut décider de ce qu’on va mettre ensemble et chacun paiera pour le service rendu par l’autre. »\nDu coté des étudiants l’inquiétude gagne. De nombreux jeunes et leurs parents craignent le retour en arrière, celui de n’avoir d’autres choix que partir ailleurs pour étudier et se ruiner. La montée du rejet des étrangers en France, surtout des basanés, inquiète aussi. Sur le campus de Martinique récemment, un jeune m’a brandi sa page Facebook pour me montrer une photo publiée par un groupuscule raciste d’extrême droite au sujet du carnaval antillais de Bordeaux. L’image montre un pont de la ville, noir de monde, avec comme légende « Quand le carnaval des 2 Rives à Bordeaux célèbre la Chine… ». La Métropole ne fait plus rêver et le nombre de familles qui pourront encore payer des études hors du pays pour leurs enfants, rétrécit comme peau de chagrin.\nParlera t-on des malversations du CEREMIA (Centre d'Etude et de Recherche en Economie, Gestion, Modélisation et Informatique Appliquée) qui menacent dangereusement les finances de l’UAG au cours des rencontres qui devraient se multiplier après ce prévis de grève. Pendant que les inspecteurs du SRPJ convoquent les protagonistes et témoins de cette affaire, dans le cadre de l’information judicaire ouverte par le Parquet, le silence des syndicats universitaires sur ce scandale sera t-il enfin rompu ?\nAujourd'hui la réunion entre l’intersyndicale, la Présidente de l’UAG et la Présidente de Région ne sera pas concluante. C'est surtout après la rencontre de demain, des Présidents de Région de Guadeloupe et de Martinique, qu'on saura, qui sera désigné pour prononcer le divorce ou l’éviter.