\tسلسله جلسات علمی ـ فکری حجت الاسلام والمسلمین سید حسین شیرازی (جلسه سیزدهم) .:: Shirazi.ir ::.\nکد خبر: 5382\tتاریخ انتشار: 30 فروردین 1396 - 21 رجب 1438\nسلسله جلسات علمی ـ فکری حجت الاسلام والمسلمین سید حسین شیرازی (جلسه سیزدهم)\n«حضرت صدیقه، زینب کبری سلام الله علیها مادر زندگی و الهام بخش هستی»\nدر روز پنج شنبه 15 ماه رجب 1438ق (1396/1/24) جلسه سیزدهم از سلسله جلسات علمی ـ فکری حجت الاسلام والمسلمین سید حسین شیرازی با حضور علما، فضلا و اعضای دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی شیرازی دام ظله برگزار شد.\nدر این جلسه حجت الاسلام والمسلمین شیرازی به مباحثی در زمینه ی «حضرت صدیقه، زینب کبری سلام الله علیها مادر زندگی و الهام بخش هستی» پرداختند که به صورت چکیده به بخشی از بیانات ایشان اشاره می گردد.\nالحمد لله رب العالمین وصلّی الله علی محمد و عترته الطاهرین، ولعنة الله علی أعدائهم أجمعین الی یوم الدین\nخدای تبارک و تعالی در قرآن کریم می فرماید: «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ؛ و کسانی که در راه ما کوشیده اند به یقین راه های خود را بر آنان می نمایانیم و در حقیقت خدا با نیکوکاران است»(عنکبوت/69).\nامیرمؤمنان علیه السلام فرموده اند: «وما اعمال الخیر کلها والجهاد فی سبیل الله عند الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر الا کنفثة فی بحرٍ لجیّ، وان الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر لا یقربان من أجل ولا ینقصان من رزق وأفضل من ذلک کله: کلمة عدلٍ عند امام جائر؛ و اما اعمال نیکو و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر همانند دمی در برابر دریای مواج می باشد و [بدانید که] امر به معروف و نهی از منکر اجل و مرگ کسی را جلو نمی اندازد و روزی کسی را کم نمی کند و بهتر از آن سخن عدل در برابر امام جائر است».\nـ تمام مبادی و اصول و ارزش ها در واقعه ی عاشورا از جانب اهل بیتِ امام حسین علیه السلام و اصحاب گرامی آن امام در بالاترین سطح تجلی و بروز پیدا کرد، مانند: ایثار، فداکاری، جانفشانی، صبر، اخلاق ستوده، سبقت گرفتن در هدف و اراده، اما سه موضوع در حضرت زینب سلام الله علیها تبلور یافت که در فرد دیگری در این حد جلوه گر نشد که عبارت است از:\n1. مسئولیت پذیری؛\n2. شجاعت و دلیری؛\n3. خویشتن داری، ثبات قلب و سلطه ی مطلق بر احساسات. حضرت زینب سلام الله علیها کامل کننده ی رسالت امام حسین علیه السلام در اصلاح سیره ی انحرافی بود، چنان که پدرشان امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام مکمل رسالت رسول خدا صلی الله علیه وآله بود، هموکه درباره ی ولایت و جانشینی اش آیه ی «اکملت لکم دینکم؛ امروز دینتان را برای شما کامل گرداندم» نازل شد.\nـ شیخ صدوق قدس سره در کتاب خصال از جابر جعفی از امام باقر علیه السلام روایت می کند که فرمودند: «بزرگ یهودیان نزد علی بن ابی طالب علیهما السلام رفت و از حضرتش پرسید: خدای عزوجل اوصیا را در حیات و بعد از وفات پیامبران مورد آزمایش و امتحان قرار می دهد. آگاهم کن اگر خدا به آزمون اوصیا رضایت داده است، فرجام آنان چه خواهد شد؟\nامیرمؤمنان علیه السلام فرمودند: ... مردم در تعقیب و گریز و سیر و سیراب بودند و رو انداز و زیر انداز داشتند، در حالی که ما اهل بیت محمد صلی الله علیه وآله، خانه هایمان سقف و درب و پوشش نداشت و تنها [سرپوش خانه هایمان] شاخه های نخل و مانند آن بود و زیر انداز و رو انداز نداشتیم. لباس کامل برای نمازگزاردن فقط یک دست داشتیم و همگی ما شب و روز را با گرسنگی سپری می کردیم. اگر خدای متعال چیزی از «فی» به ما اختصاص داده بود به ما می رسید و آن گونه که توصیف کردم در آن حالت روزگار می گذراندیم، رسول خدا صلی الله علیه وآله ایثار کرده، حق خود را به برخورداران و صاحبان اموال داد تا مایه ی الفت شود.\nاین بیان امیرمؤمنان علیه السلام برهان راستگویی آن حضرت بر جانشینی رسول خدا صلی الله علیه وآله و بزرگی آزمون ایشان بود.\nـ در مقاتل آمده است: زینب سلام الله علیها بدترین و ژنده ترین لباس خود را در تن داشت. عبید الله بن زیاد لعنة الله علیه درباره ی او پرسید و به سمت آن بانوی بزرگ گفت: خدای را می ستایم که رسوایتان کرد و [مردان] شما را کشت و بدعت شما را دروغ (ناموفق) ساخت.\nحضرت زینب سلام الله علیها فرمودند: «ستایش خدا را که ما را به وسیله ی محمد صلی الله علیه وآله گرامی داشت و پاک و پاکیزه گرداند. به یقین این است که فاسق رسوا و فاجر تکذیب می شود و او غیر ماست [ما نیستیم].\nآن لعین به حضرت گفت: کار خدا با خاندانت را چگونه یافتی؟\nفرمودند: هرچه دیدم زیبایی بود.\nـ هماره این گونه است که تکمیل کننده ی رسالت، حجم سختی ها، محنت ها و بلاها را به طور کامل و از صاحب رسالت بهتر و بیشتر می بیند، چراکه از طرف صاحب رسالت بار سنگین رسالت را بر دوش می کشد تا از عهده ی ایفای آن برآید. بهترین مصادیق در این زمینه امیرالمؤمنین علیه السلام و دخترش حضرت زینب سلام الله علیها هستند، زیرا صاحب رسالت محمدی و صاحب رسالت حسینی را واننهادند و تمام بار مسئولیت رسالت آنان را بر دوش کشیدند.\nـ مهم ترین اموری که انسان در تاریخ خود جستجو می کند، معنای زندگی است، و مهمترین معنایی که انسان در طول زندگی درک نموده جنگیدن برای چیزی مهم تر و بزرگ تر از ذات و شخصیت خود، لذا در طول تاریخ همه ی پیامبران و اوصیا و صالحان برای قضیه ای بزرگ تر و مهم تر از خودشان جنگیدند و آن ذات اقدس خدای متعال بوده است.\nخدای متعال می فرماید: «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا؛ و کسانی که در راه ما کوشیده اند به یقین راه های خود را بر آنان می نمایانیم».\nاز این جا عظمت صدیقه حضرت زینب کبری سلام الله علیها روشن می شود.\nـ اکنون در خصوص عنوان اول از سه عنوان پیش گفته که حضرت زینب سلام الله علیها در واقعه ی عاشورا تنها به آن اقدام کرد و آن پذیرش مسئولیت بزرگ بود، بحث می کنیم.\nـ انسان هماره سه مورد را نکوهش می کند و برای سه تزلزل و ناکارآمدی به بهانه تراشی می پردازد.\nاز نکوهش سه مورد به هیچ وجه دست بردار نیست، که عبارتند از:\n1. نکوهش دیگران، مثل خانواده و جامعه و همنشینان؛\n2. شرایط، محیط زندگی و امور معیشتی؛\n3. بخت و طالع.\nسه موردی که برای آنها عذر آورده بهانه تراشی می کند عبارتند از:\n1. ضعف و شکست؛\n2. زندگی نکبت بار و بی نوایی در زندگی؛\n3. نادانی و کودنی.\nـ همه ی عوامل انتقام جویی در زندگی دست به دست داده و از حضرت زینب سلام الله علیها انتقام گرفتند، ولی حتی یک لحظه او را از پای در نیاوردند و این امور چند دلیل بود:\n1. او یک زن بود و طبق تمام عرف ها و سنت ها و بر اساس تمام ادیان جنگ از او برداشته شده بود؛\n2. او اسیر، گروگان و در بند بود و در دستان بدترین آفریدگان گرفتار بود؛\n3. او مصیبت زده و داغ دار بزرگ ترین فاجعه ی جهان، شهادت برادرش امام حسین علیه السلام و فرزندان و تمام عزیزانش در کربلا بود. پیش از واقعه ی کربلا آن حضرت شهادت جدش رسول خدا صلی الله علیه وآله، شهادت مادرش حضرت فاطمه سلام الله علیها و پدرش امیرمؤمنان علیه السلام و برادرش امام حسن علیه السلام به چشم دیده و داغ آنان را در دل داشت، با این احوال مشکلات نتوانست او را از بر دوش کشیدن بار سنگین رسالت باز دارد یا متزلزل کند.\nـ الهاماتی بی حد و مرز می توان از زندگی حضرت زینب سلام الله علیها گرفت که محال و ناممکن است در حیات شخص دیگری مانند آن را یافت، این الهامات هفت مورد است:\n1) حضرت زینب سلام الله علیها به ما می آموزد که انسان موجودی بزرگ است و محال است که نیروهای بیولوژی مرتبط با موجودات محسوس و اثرگذار بر طبیعت بر او فایق آید و هرچه زندگی سخت و قساوت بار باشد غیر ممکن است بر او چیره شود. البته در این مورد یک فرض متصور است که می تواند انسان را قربانی کند و آن این است که انسان بر شرایط تن دهد و خود را قربانی بپندارد که در آن صورت قربانی می شود و بزرگ ترین مانع عقل و نفس چهره می نماید.\n2) ممکن است همه چیز انسان را به یغما بُرد و نمی توان یک چیز را از او گرفت و آن آخرین اختیارات انسان است که طاغوتان به آن دست نمی یابند و آن، آزادی انتخاب و موضعگیری در برابر شرایط است؛\n3) در زندگی چیزی به دست نمی آید و دگرگون نمی شود مگر آن که انسان مسئولیت آن را بر عهده گیرد و برای تحقق بخشیدن به آن و دست یافتن به آرمان ها و به دست آوردن حقوق خود دست به کار شود؛\n4) موفق ترین مردم کسی است که از سلامت و بهانه آفرینی دوری نماید و به جای آن مسئولیت پذیر باشد و ظروف و شرایط مناسب را جستجو کند و اگر آن را نیافت به ایجادش بپردازد؛\n5) بزرگ ترین لکه ی ننگی که به پیشانی جامعه، بشریت و مواهب آن نشسته و به تمام فرصت ها و امکانات چیره می شود عبارت «نمی توانم خودم را یاری کنم» است که متأسفانه این جمله به فلسفه ی زندگی بدل شده است؛\n6) اگر دانستیم برای چه زندگی می کنیم، سختی های زندگی را هرچه باشد، با روی گشاده خواهیم پذیرفت.\n7) ملامت دیگران و ملامت زندگی و عذرتراشی و بهانه پردازی اگرچه بار مسئولیت را از دوش تو بر می دارد، اما احساس بدبختی و کودنی را از انسان دور نمی کند.


نوشته شده توسط: زهرا صامتی\tزیر مجموعه: امامزاده و مقبره مشاهده: 2950 مرتبه\nآرامگاه حمدالله مستوفی در خیابان آیت الله کاشانی، خیابان شهید جواد مهجور در شهر قزوین قرار گرفته.\nاین اثر در تاریخ 20 بهمن 1318 با شماره ثبت 332 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.(الف-5) تنها کتیبه آرامگاه حمدالله مستوفی بر پیرامون بدنه آن قرار دارد و مربوط به تعمیرات سال 1319 شمسی است.(الف-1)\nآرامگاه حمد الله مستوفی احتمالا از آثار قرن هشتم ه.ق است. نمای خارجی گنبد از آجر بوده، اما بعدها آن را با کاشی سبز ساده پوشانده اند. همچنین دور تا دور بدنه بنا در زیر گنبد مقرنس کاری است که بیشتر آنها فرو ریخته بوده و بازسازی شده است. این بنا را در سال 1349 شمسی مجددا سازمان ملی حفاظت آثار باستانی مرمت کرد. این اثر در تاریخ 20 بهمن 1318 با شماره ثبت 332 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. (الف-1)\nبرج های خرقان قزوین\nحمام محمد رحیم خان قزوین\nآرامگاه شاهزاده حسين\nامامزاده سید اسماعیل قزوین


یک بام و دو هوای رئیس سازمان انرژی اتمی - رویـش نیــوز\nبرجام یک روز ضعیف، فردا سونامی فرصت؛\nسه شنبه 27 مهر 1395, 10:26\nرویش نیوز :علی اکبر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی در دهمین همایش نخبگات فردا گفت: پس از برجام در شرایط غیر قابل باور قرار گرفتیم به طوری که فرصت‌ها یکی پس از دیگری مثل سونامی به سمت ما می‌آید، زیرا طرف مقابل دیده که این ملت اراده پیشرفت دارد.\nاین اظهارات صالحی در حالی بیان شده است که رییس سازمان انرژی اتمی خود یکی از منتقدین نحوه اجرایی شدن برجام بوده است و در اظهارات وی صحبت هایی که نسبت به بدعهدی های طرف مقابل و ضعف در متن توافقنامه باشد مشاهده می شود. حتی صحبت های صالحی درباره برجام به جایی کشیده شد که آن سخنان به مذاق رئیس‌جمهور خوش نیامد و روحانی در واکنشی جالب گفت: «ایشان وزیر اقتصاد و رئیس‌کل بانک مرکزی نیست، وزیر خارجه هم الآن نیست، ایشان مسئول سازمان انرژی اتمی است.»\nشاید بشود صالحی را به عنوان اولین و تنها عضو تیم مذاکره کننده که نقص های برجام را پذیرفته است، دانست. صالحی در شهریور گذشته عنوان داشته بود: "اگر تيم مذاكره‌كننده در تنظيم برجام دقت بيشتري مي‌كرد، طرف امريكايي نمي‌توانست از آن سوء‌استفاده كند." مطلبی که ایراد آن از سوی یک عضو اصلی تیم مذاکره کننده عمق فاجعه را نشان می دهد.\nاما امروز صالحی در حالی صحبت از هجوم فرصت ها به سمت ایران می کند که برجام خسارت محضی بیش نبوده است و دستاوردهای آن برای کشور تقریبا هیچ است. به نظر می رسد که آقای صالحی یا تحت فشار چنین صحبتی را بیان کرده است و یا اینکه صحبت های خود در چند ماه اخیر را فراموش کرده است.\nدر ادامه متن صحبت های علی صالحی در دهمین همایش نخبگات فردا را مطالعه می فرمایید:\nعلی اکبر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی در دهمین همایش نخبگات فردا در سالن اجلاس سران گفت: هر انسانی اگر از شاخص‌های نخبگی برخوردار باشد نمی‌تواند در برابر مسایل ساکت باشد و حتما موضع می‌گیرد.\nصالحی خاطرنشان کرد: بعد از برجام قرار شد عضو یک بخش بین المللی به نام ایتر شویم که در رابطه با نیروگاه گداخت است و پاسخ نهایی بشر برای تولید انرژی نامحدود است، در بعد فنی دستاورد بزرگی در برجام داشتیم و هیچ چیزی در صنعت هسته ای از دست نداده‌ایم، ولی هرچقدر شرح می‌دهیم برخی نمی‌شنوند یا نمی‌خواهند بشنوند. یک بیمارستان هسته‌ای و پروژه‌های تولید رادیو اکتیو در دست داریم. آیا صنعت هسته ای متوقف یا کند شده است؟


وانت بار یوسف آباد|09194093134-88565084\nدرخواست وانت بار را میتوانید بصورت شبانه روزی در وانت بار انجام دهید. وانت بار از تهران به شهرستان های ایران با ارزان ترین نرخ با بیمه و بارنامه رایگان توسط وانت بار یوسف آباد انجام میشود. انتخاب شرکت مطمئن بین شهری ارائه بیمه نامه و بارنامه قابل اطمینان مهم است.صدور بیمه معتبر و بارنامه به شما این تضمین را می دهد که اثاثیه و بارتان در باربری بین شهری به صورت تضمین شده به مقصد می رسد. این نکته از بارزترین ویژگی های بهترین وانت بار تهران وانت تلفنی تهران وانت بار یوسف آباد است. با ارائه خدمات وانت بار از تهران به شهرستان های ایران با ارزان ترین کرایه نرخ و تعرفه با بیمه و بارنامه رایگان در خدمات شما هستیم و با خیالی آسوده انجام امور باربری و حمل بار را به وانت بار یوسف آباد بسپارید.\nتعرفه و قیمت وانت بار در بیشتر باربریها یکسان نیست. برای مثال در روزهای بارانی و یا در ساعات شلوغی شما باید مبلغ بیشتری را برای درخواست وانت بار بپردازید. اما در وانت بار یوسف آباد سعی شده قیمت ها ثابت باشد تا مشتری ها دچار سردرگمی نشوند.ما در وانت بار تهران وانت تلفنی یوسف آباد ضامن کیفیت و امنیت باربری همراه با تعرفه و قیمت های باور نکردنی وانت بار از تهران به هر منطقه دیگری هستیم. همچنین پرسنل وانت بار تهران وانت تلفنی یوسف آباد دارای کادری مجرب و دوره دیده در امور باربری و اتوبار است تا وسایل و اسباب اثاثیه شما با نهایت دقت جا به جا شود و سالم به مقصد برسد.می توانید بسته به حجم و وزن بار خود وسیله نقلیه خود اعم از وانت پیکان با وزن بارگیری 500 کیلوگرم ، یا وانت مزدا با وزن بارگیری 1 تن و همچنین وانت نیسان با وزن بارگیری 2 تن را انتخاب نمایید. حمل و جابجایی یخچال ساید ، به دلیل وزن سنگین این مدل از یخچال ها کار بسیار سختی است و ممکن است در هنگام جابجایی دچار صدمه شود. در هر جایی از تهران هستید و قصد اسباب کشی و جابجایی را دارید می توانید با ما در وانت بار یوسف آباد تماس بگیرید. ما برای حمل ساید بای ساید بهترین کارگران حمل ساید بای ساید و یخچال را برای شما ارسال خواهیم کرد تا با خیال راحت و بدون کوچکترین صدمه ای به وسایل شما کار جابجایی را انجام دهید. وانت بار\nوانت بارتهران ، وانت بار در یوسف آباد : مولفه قیمت، یکی دیگر از مواردی است که انتخاب شرکت باربری و ماشین برای اسباب کشی را به چالش می کشاند. بیشتر مردم به دنبال ارزان ترین و منصفانه ترین قیمت های برای اجاره وانت بار و استخدام کارگر اسباب کشی برای جابه جایی خود می باشند. ارزان بودن خدمات برای شما کیفیت را به همراه نمی آورد؛ اما با پیدا کردن خدمات باربری با قیمت منصفانه می توانید تا حدودی از خدمات خوب حمل و نقل شرکت باربری استفاده کنید.بنابراین توصیه و مشاوره وانت بار یوسف آباد به شما این هست که فقط به دنبال باربری ارزان و وانت بار ارزان نباشید و کیفیت خدمات را در اولویت قرار بدهید.\nحمل وسایل و اثاثیه منزل،جهیزیه عروس و کالاهای شرکتی و لوازم اداری با قیمت منصفانه و ارزان در سراسر شهر توسط وانت بار یوسف آباد و کارگر ماهر و حرفه ای توسط بهترین باربری ، بهترین وانت بار یوسف آباد تهران انجام و همچنین باربری وانت بار و بسته بندی اثاث کشی اسباب و اثاثیه در یوسف آباد انجام میشود.\nنرخ ، تعرفه و هزینه وانت بار یوسف آباد ، به مدت زمان و تعداد کارگر که در اختیار شما قرار میگیرد و همچنین تعداد و مقدار وسایل بارگیری شده حین انجام کار بستگی دارد و طبق تعرفه خدمات وانت تلفنی تهران محاسبه میگردد.\nوانت بار یوسف آباد ارائه خدمات بسته بندی اثاث کشی اسباب کشی و اثاثیه منزل و بسته بندی بار جهت ارسال به شهرستان ها\nآدرس صفحه : وانت-بار-یوسف-آباد\nوانت بار یوسف آباد : سوالات متداول\nبیمه و بارنامه بعد از هماهنگی های لازم شما با وانت بار یوسف آباد صادر میشود و معمولا راننده هنگام تحویل بار باید آنرا به شما ارئه دهد.


گلکسی اس 9 سامسونگ احتمالا با تراشه اسنپدراگون 845 ساخته می‌شود! - دیجی رو\nتوسط وحید کاوسی در 4 اردیبهشت 1396\nهنوز مدت زیادی از عرضه گللکسی اس 8 و اس 8 پلاس نگذشته است، ولی سامسونگ و کوآلکام از هم اکنون در حال ساخت نسل بعدی پردازنده اسنپدراگون هستند که احتمالا از آن در گلکسی اس 9 استفاده خواهد شد. لازم به ذکر است که پردازنده‌های اسنپدراگون 835 و اگزینوس 8895 که هم اکنون بر روی گوشی‌های گلکسی اس 8 و اس 8 پلاس قرار دارند سریع‌ترین و کم مصرف‌ترین پردازنده‌های اندروید در حال حاضر هستند.\nسامسونگ و TSMC دو کارخانه‌ای هستند که در حال آماده سازی خط تولید پردازنده اسنپدراگون 845 می باشند. احتمالا در این پردازنده از معماری 7 نانومتری استفاده می شود. بنابراین می‌توان حدس زد که دیگر پردازنده‌های آینده نیز از معماری 7 نانومتری استفاده خواهند کرد.\nبخش LSI سامسونگ نیز وعده تولید تراشه‌های 7 نانومتری را در اوایل سال 2018 داده است.\nولی همکاری این دو شرکت برای تولید تراشه اسنپدراگون 845 برای گلکسی اس 9 بسیار زود آغاز شده است. عمر باتری در گلکسی اس 8 با تراشه اگزینوس کمی بهتر از اس 8 با تراشه اسنپدراگون بود. بنابراین سامسونگ باید برای این موضوع نیز فکری کند .در تست‌هایی که از عمر باتری گلکسی اس 8 با این 2 پردازنده گرفته شد، نسخه اگزینوس آن حدود نیم ساعت عمر باتری بیشتری را از خود نشان داده است.\nاس 9سامسونگگلکسی s9گلکسی اس 9


صف‌های سلف‌سرویس طولانی‌تر می‌شوند| فرهیختگان آنلاین\nگزارش «فرهیختگان» از استقبال ۹۰ درصدی دانشجویان دانشگاه‌های دولتی در سال گذشته از غذاهای سلف دانشگاه نشان می دهد در سال تحصیلی پیش رو، فودکورت‌ها ضعیف‌تر می‌شوند.\nبه گزارش «فرهیختگان آنلاین»، طی سال‌های اخیر مجتمع‌های تجاری متعددی در شهرهای بزرگ احداث شده است. در این مجتمع‌ها معمولا یک فضای متمرکز برای رستوران‌ها، فست‌فودها و در برخی مواقع کافی‌شاپ‌ها لحاظ می‌شود. نام انگلیسی این فضا Food Court است که در برخی موارد همین کلمه به صورت فارسی روی تابلوها نوشته می‌شود. معادل فارسی این کلمه هرچه باشد، هنوز به‌طور کامل جا نیفتاده و همه آن را به یک نام خطاب نمی‌کنند. (ظاهرا فرهنگستان زبان و ادب فارسی معادل سرای غذا را برای این کلمه تعیین کرده است.) در چنین فضاهایی معمولا غرفه‌های متعددی در سراسر یک سالن بزرگ وجود دارد. در هریک از این غرفه‌ها، یک رستوران یا فست‌فود مستقر شده و غذای خودش را عرضه می‌کند. در وسط سالن نیز میز و صندلی‌های متحدالشکلی قرار دارند که افراد پس از دریافت غذای خود از آنها استفاده می‌کنند.\nسال گذشته شورای صنفی دانشگاه شریف در نظرسنجی از دانشجویان استقبال آنها از از فودکورت این دانشگاه را جویا شد که نتایج آن در نمودار زیر خلاصه شده است:


تخمدان زنان را بیشتر بشناسید\nخانه » پزشکی و سلامت » تخمدان زنان را بیشتر بشناسید\nیك متخصص زنان و زایمان: کیست‌های تخمدان اغلب خوش خیم هستند\nیك متخصص زنان و زایمان گفت: اكثر کیست‌های تخمدان بی‌خطر هستند اما بعضی از آنها می‌تواند مشکلاتی نظیر پاره شدن، خونریزی و درد ایجاد کرده و ممکن است حتی برداشتن آنها نیاز به جراحی داشته باشد.\nدكتر شیرین قاضی اظهار كرد: کیست‌های تخمدان، کیسه‌های پر از آب یا خون در تخمدان هستند که اغلب هنگام تخمک گذاری به وجود می‌آید، یعنی با آزاد شدن تخمک از تخمدان ایجاد می‌شود.\nاین عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشكی تهران تصریح كرد: زنان دو تخمدان دارند که محل ذخیره و آزاد کردن تخمک است سایز هر تخمدان به اندازه یک گردو است كه در دو طرف رحم قرار دارند هر تخمدان یک تخمک را در هر ماه تولید می‌کند و این فرایند سیکل قاعدگی ماهانه در زن است.\nوی در خصوص تاثیر كیست تخمدان بر روند تخمك گذاری اظهار داشت: كیست تخمدان می‌تواند تخمك گذاری را دچار مشكل و اختلال كند، قبل از قاعدگی اندازه بزرگی ندارد، سه تا پنج سانتی‌متر است و معمولا با قائدگی برطرف می‌شود.\nدكتر قاضی با اشاره به عوارض كیست تخمدان بیان كرد: کیست تخمدان یك بیماری است و می‌تواند موجب دردهای شدید شکمی و اختلالات قاعدگی شود.\nاین عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشكی تهران با اشاره به علل بروز كیست تخمدان گفت: ایجاد كیست تخمدان در زنان می‌تواند دلایل متفاوتی داشته باشد كه اكثراً علت آن عدم تخمك گذاری است.\nوی افزود: معمولاً تخمك در روز چهاردهم آزاد می‌شود، ولی در فرد بیمار این اتفاق رخ نمی‌دهد و با تجمع آب، تبدیل به كیست می‌شود گاهی چند تخمك چند كیست تولید می‌كند.\nاین متخصص زنان و زایمان در خصوص انواع مختلف كیست‌های تخمدان اظهار كرد: این كیست‌ها انواع مختلفی دارند ولی كیست‌های خوش خیم تخمدان شیوع بیشتری دارند و اغلب ساده و بی خطر هستند.\nدكتر قاضی با اشاره به راه درمان كیست‌های تخمدان گفت: زمانی كه این كیست‌ها كمی بزرگتر شوند، می‌توانند علائمی مثل درد در زیردل و اختلال در روند دوران قاعدگی ایجاد كنند و گاهی هم لكه بینی در این بیماران دیده می‌شود كه با استفاده از قرصهای ضد بارداری به راحتی درمان می شود.\nوی در پایان خاطرنشان كرد: درمان كیست‌های متعدد در بیماران مختلف بر حسب شرایط بیمار نظیر وزن و مجرد یا متاهل بودن كاملاً متفاوت است و به بررسی‌ها و آزمایش‌های دقیق‌تر و مراجعه‌های متعدد به پزشك نیاز دارد.\nبرچسب‌ها: بیماری تخمدان زنان, تخمدان, تخمدان زنان, درباره تخمدان زنان بیشتر بدانید, عکس تخمدان زنان, همه چیز درباره تخمدان زنان


۱۵ کشته در یک تصادف در ایالت کالیفرنیا - تابناک | TABNAK\nکد خبر: ۱۰۳۸۲۶۰\nتاریخ انتشار: ۱۳ اسفند ۱۳۹۹ - ۰۱:۰۰ 03 March 2021\nبه گزارش تابناک به نقل از فارس، در حادثه برخورد یک خودروی شاسی بلند با یک کامیون حامل شن در ایالت کالیفرنیا دست کم ۱۵ نفر کشته شدند.\nاین حادثه صبح روز سه‌شنبه در نزیکی مرز آمریکا با مکزیک اتفاق افتاده است.\nبر اساس اعلام مقامات، ۱۴ نفر از سرنشینان خودروی شاسی بلند در محل حادثه جان خود را از دست دادند و سه نفر به بیمارستان منتقل شدند که یکی از آن‌ها دربیمارستان جان سپرد.\nمقامات پلیس و اورژانس هنوز به درخواست رسانه‌ها برای توصیح درباره این حادثه پاسخی نداده‌اند.\nتصادف خودروی شاسی بلند کامیون کالیفرنیا\n۰۶:۰۲ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۳\ntabnak.ir/004M68 کپی شد


کد خبر : ۲۲۵۹۰۳\n۰۱ شهريور ۱۳۹۹ - ۰۸:۴۴\nصندوق سرمایه گذاری مشترک خوارزمی در هفته گذشته با جذب ۱۶۰ میلیارد ریال منابع مالی و با بازدهی منفی ۶.۷ درصدی در این بازه زمانی، ارزش این صندوق در پایان روز سه شنبه ۲۸ مرداد ماه به ۵ هزار و ۹۹۱ میلیارد ریال رسید.\nبه گزارش واحد تحقیق و مطالعات بورس نیوز، صندوق سرمایه گذاری مشترک خوارزمی در هفته گذشته با جذب ۱۶۰ میلیارد ریال منابع مالی و با بازدهی منفی ۶.۷ درصدی در این بازه زمانی، ارزش این صندوق در پایان روز سه شنبه ۲۸ مرداد ماه به ۵ هزار و ۹۹۱ میلیارد ریال رسید.\nدر جدول زیر بازدهی صندوق بر اساس بازه‌های زمانی هفته، ماه و سال گذشته ارائه شده است. همان گونه که در جدول زیر نیز مشخص است بازدهی سالیانه این صندوق به ۵۳۸ درصد رسیده که اندکی بیش از میانگین بازدهی صندوق‌های سهامی با ۵۱۵ درصد بازدهی بوده است.\nترکیب دارایی‌های صندوق بر اساس آخرین اطلاعات مندرج در وب سایت این صندوق شامل ۹۳.۷ درصد سهام، ۵.۵ درصد سپرده بانکی و ۰.۸ درصد نیز سایر دارایی‌ها است.\nدر جدول زیر صنایع اصلی تحت سرمایه گذاری این صندوق ارائه شده است. بیش از ۵۵ درصد از دارایی‌های صندوق در ۵ صنعت زیر سرمایه گذاری شده است.\nهمچنین در جدول زیر شرکت‌های اصلی تحت سرمایه گذاری این صندوق که اطلاعات آن از آخرین صورت وضعیت پرتفوی افشا شده این صندوق استخراج شده، ارائه شده است. لازم به ذکر است که با توجه به تاریخ ارائه گزارش که ۲۳ تیر ماه است، اطلاعات جدول زیر ارائه شده است احتمالا شاهد تغییراتی در برخی از ترکیب دارایی‌های زیر باشیم.\nبرچسب ها: صندوق مشترک خوارزمی سرمایه گذاری بازدهی بورس نیوز\nبازدهی ۵.۸۴ درصدی صندوق "مشترک کارگزاری حافظ" ۰۰


سینما و موسیقی 394\nپنج شنبه، ۱۸ مرداد ۹۷ - ۰۸:۵۲\nکریستین استوارت + بیوگرافی : شاید شما هم از افرادی باشید که کریستین جیمیس استوارت را به خوبی بشناسید. او یکی از بازیگران معروفی می…\nکریستین استوارت + بیوگرافی : شاید شما هم از افرادی باشید که کریستین جیمیس استوارت را به خوبی بشناسید. او یکی از بازیگران معروفی می باشد که در تاریخ ۹ آوریل سال ۱۹۹۰ متولد شده است. کریستین استوارت سالهای زیادی است که در عرصه بازیگری در لس آنجلس،کالیفرنیا فعالیت می کتد اما می توان گفت معروف ترین نقش وی بلا سوان در افسانه گرگ و میش بوده است.\nکریستین استوارت دارای سه برادر است که برادر بزرگترش کامرون استوارت است و ۲ برادر خوانده با نام دانا و تیلور داشته است که تیلور همسن کریستین می باشد. در ادامه این پست شما می توانید بیوگرافی از این بازیگر معروف را مطالعه نمایید. با روزباتو همراه شوید…\nبیوگرافی کریستین جیمیس استوارت\nکریستین استوارت بزرگ شده لس آنجلس است و البته در همان جا نیز متولد شده است. پدر و مادر کریستین استوارت، جان و جولی هر دو در صنعت فیلم و تلویزیون فعالیت می کردند شاید هم بتوان گفت این موارد سبب شده تا وی نیز در عرصه بازیگری فعالیت داشته باشد. پدر وی به عنوان تهیه کننده و مدیر صحنه بوده و مادر او نیز جولز مان کارگردان استرالیایی بوده است.\nقد کریستین استوارت ۱٫۶۵ متر می باشد. وی در خانواده ی بزرگ شده است که همگی در عرصه سینما و تلویزیون فعالیت کرده اند؛ کریستین نیز اینگونه تصور می کرده که شاید یک تهیه کننده و فیلم نامه نویس شود و هیچ وقت به فکر بازیگری نبوده باشد و انگونه که خودش گفته هیج وقت حتی تصور شهرت و بازیگری را نکرده است.\nزمانی که او هشت سال داشت به واسطه یکی استعداد یاب های سینما کشف شد و سپس در چند سریال تلویزیونی حضور پیدا کرد. در اوایل وی نقش های ساده را داشت و بعد توانست با نقشهای دختران کم سن به سینما راه پیدا کند.\nاستوارت پس از اینکه دبیرستان را تا کلاس۷ سپری نمود و در پایان به علت درگیری های زیادی بازیگری خود ، مابقی دوره تحصیل اش را به شکل مکاتبه ی ادامه داد و توانست دوران دبیرستان خود را با موفقیت به اتمام برساند.\nاستوارت برای مدتی با رابرت پتینسون رابطه ی عاشقانه ی را داشت ولی در سال ۲۰۱۲ پس از منتشر شدن عکسهای کریستین و روپرت ساندرز، رابطه ی عاشقانه ی وی توسط پتینسون بهم زده شد.\nروپرت ساندرز کارگردان فیلم سفید برفی می باشد که آن موقع متاهل و دارای سن ۴۱ سال بود و همچنین ۲ فرزند داشت.\nرابرت پتینسون نیز در نقش “ادوارد” در گرگ و میش به عنوان بازیگر بود.\nبا وجود اینکه کریستین استوارت حتی به صورت رسمی و عمومی از رابرت معذرت خواهی نمود ولی رابطه ی عاشقانه ی وی برای همیشه به اتمام رسید. پس از مدتی با آلیشیا کارگریل و سوکو و استلا ماکسول وارد رابطه ی عاشقانه ی شد.\nآلیشیا کارگریل : تولید کننده محتوای بصری\nسوکو : خواننده فرانسوی\nاستلا ماکسول : مدلینگ\nکریستین استوارت اینگونه گفته است که دوست دارد تمام چیزها را امتحان نماید و همچنین به شخصیت دو جنسشه و هم جنس گرایی خود اعتراف نموده است. وی در حال فعلی در لس انجلس زندگی می کند.\nاولین نقشی که وی به عنوان بازیگر حضور داشت در سال ۲۰۰۱ بود زمانی که در فیلم the safety of objects در نقش سام جینینگ حضور داشت. پس از مدت زمان کوتاهی او توانست در یک درام فوق العاده با جودی فاستر ظاهر شود. استوارت توانست در فیلم های زیادی حضور پیدا کند و موفقیت های زیادی را بدست بیاورد.\nدر سن ۱۸ سالگی استوارت توانست به عنوان بازیگر نقش اصلی در فیلم گرگ و میش به ایفای نقش بپردازد. حضور استوارت در فیلمهای گرگ و میش منجر شد تا وی را به عنوان یک ستاره تمام عیار معرفی نماید همچنین وی توانست در پروژه های مستقل دیگری نیز ظاهر شود.\nدر رابطه با استوارت می توان گفت بیشتر به ایفای نقش های می پردازد که آسیب عاطفی را تجربه کرده باشد یا اینکه عمیقا ناراحت باشند.\nهم اکنون او در وودلند در لس انجلس زندگی می نماید و آن گونه که خودش گفته است ارزو دارد تا در استرالیا کار و زندگی کند. “من دوست دارم که در دانشگاه سیدنی تحصیل نمایم، خانواده مادری ام استرالیایی می باشند”.\nاو بجز بازیگری دوست دارد که به دانشگاه وارد شود. استوارت گفته “من دوست دارم به دانشگاه وارد شوم و در رشته ادبیات تحصیل کنم و نویسنده شدن را دوست دارم”.\nدر مصاحبه ی با وانیتی فِیرز، استوارت گفته که رابطه ی با مایکل آنگارانو داشته است(زوج وی در فیلم صحبت).\nکریستین استوارت و استلا ماکسول\nحقایقی در مورد کریستین استوارت\nدرخشش(۱۹۸۰) فیلم ترسناک مورد علاقه ی بوده است.\nوی تاکنون توانسته است در مجله های متفاوت در فهرست جذاب ترین زنهای جهان قرار بگیرد.\nکریستین در سه سال متوالی در سال ۲۰۰۳ تا ۲۰۰۵ به عنوان نامزد دریافت جایزه اسکار باشد و همچنین نامزد دریافت جایزه بازیگر جوان در سال ۲۰۰۸ بوده است.\nوی به عنوان بازیگری زنی است که پر درآمدترین می باشد\nفعالیت های در برندهای مد شانل و بالنسیگا داشته است.\nدر سال ۲۰۱۵ زمانی که می خواست جایزه سراز را دریافت کند آن قدر عصبی و هیجان زده بود که اصلا نمی توانست دستانش را برای گرفتن جایزه باز کند به همین جهت مجری از وی درخواست کرد که جایزه را بر روی میز بگذارد تا وی سخنرانی کند.\nیکی از ۲ بازیگران امریکایی است که برنده جایزه سزار فرانسه بوده است.\nاز دوستان صمیمی او می توان به اسکات تیلور کامپتون و داکوتا فانینگ اشاره کرد.\nزمانی که در سن ۸ سالگی در مدرسه به اواز خوانی مشغول بود به واسطه یکی از استعداد یاب ها کشف شد. با وجود اینکه وی در پایان یک بازیگر مشهور شده است و خواننده نیست اما در ۲ فیلم طبیعت وحشی و فراری اواز خوانده است.\nکریستین استوارت علاقه زیادی به عکاسی داشته است و همچنین گیتار آکوستیک، گیتار الکتریک و ترومپ می نوازد.\nوی در سال ۲۰۱۴ در فیلم ابرهای سیل ماریا به دلیل نقشش یک خالکوبی موقت را روی دست راستش حک کرد که از طرح گورنیکا بود و به آن علاقه داشت و بعد از آن تتوی دائمی اش را بر روی دست حک نمود.\nدر سال ۲۰۱۳ کریستین به عنوان رتبه سوم با درآمد ۲۲ میلیون دلار در میان بازیگران حضور داشت.


کتاب نیوز | اطلاع رسانی و نقد کتاب - در طریقت مسلمانی در گفت‌وگو با سیدهادی طباطبایی\nمحمدحسین نیکوپور | ایبنا\n«سیدهادی طباطبایی» نویسنده کتاب «در طریقت مسلمانی» و یکی از پژوهشگرانی که سال‌هاست درباره جریان نواندیشی دینی در ایران قلم می‌زند، معتقد است: گفت‌وگوی میان نواندیشان دینی و روحانیت یک امر ضروری است. نباید دوگانه‌ای میان این دو به وجود آید. جامعه به هر دو این‌ها نیازمند است. او در سال 1361 به دنیا آمده و تحصیلات خود را تا مقطع کارشناسی ارشد در رشته فلسفه اسلامی به پایان رساند و هم‌اکنون در شهر قم به پژوهش در زمینه دین و فلسفه مشغول است. مشروح گفت‌وگوی ما با «سید‌هادی طباطبایی» را در ادامه می‌خوانید:\nبرخی از منتقدان بر این باورند که حلقه‌های نواندیشان دینی آنقدر درگیر مسائل انتزاعی شده‌اند که دیگر جذابیت چندانی برای نسل جوان ندارند. شما به عنوان یکی از حامیانِ جریانِ نواندیشی دینی چنین گفته‌هایی را برمی‌تابید؟\nبه نظرم این‌گونه نیست. این نیست که نواندیشان دینی غرق در انتزاعیات باشند. اتفاقاً بنای نواندیشی دینی این است که مشکلی را از شانه‌های دینداران در دنیای معاصر بردارد. بنده مشکل را از جای دیگری می‌بینم؛ که البته یک روند جهانی است. رامین جهانبگلو سخنی را از «اُرتگا ئی گاسِت» فیلسوفِ لیبرال اسپانیایی نقل می‌کند. گاسِت در سخنِ معروفی می‌گوید که: «ما نمی‌دانیم چه بر ما می‌گذرد؛ و این دقیقاً همان چیزی است که بر ما می‌گذرد، ندانستنِ اینکه بر ما چه می‌گذرد». گویی ما حقیقتاً نمی‌دانیم که چه بر سرمان آمده است. بشر از چیزی ناآگاه است. این بی‌خبری در عصری که عصر اطلاعات و اینترنت است، خودش می‌تواند نگران‌کننده باشد. گویی ما توده‌هایی بی‌روح شده‌ایم. به تعبیرِ او ما انسان‌های توده‌ای شده‌ایم. این‌که هر روز از تلویزیون آوارگانی را می‌بینیم یا افرادی را می‌بینیم که به خاطر جنگ، بی سرپناه شده‌اند، یا اسیر سیل و زلزله و دیگر بلایای طبیعی‌اند، این‌ها باعث شده که ما به این امور عادت کنیم. به توده‌هایی بی‌روح بدل شویم. در این عرصه آن‌چه دیگر اهمیتی ندارد، اندیشیدن است. در میان توده‌های بی‌روح، کمتر می‌توان از اندیشه سخن گفت. انسان دیگر اندیشیدن را وظیفه خود نمی‌داند. حتی اندیشیدن را به تمسخر می‌گیرد.\nدر دنیایی که جمع کردنِ پول دغدغه اصلی شده است، در چنین فضایی اگر بحث اندیشه‌ای هم طرح شود، با طعنه همراه می‌شود. جامعه ما هم مستثنی از این ماجرا نیست. شما اگر وقتِ خود را صرف اندیشیدن کنید، برای بشر امروز چندان مفهوم‌پذیر نیست. به سختی می‌تواند با آن ارتباط برقرار کند. انسان را با شغل و کار و پیشه‌اش تعریف می‌کنند. راهی که از آن طریق به پول می‌رسد.حال این را اضافه کنید بر ماجرای دین در جامعه امروزِ ما. برخوردها نسبت به دین تغییر کرده است. سخن گفتن از دین و دینداری دشوار شده است. بعضاً کسی را که از دین سخن بگوید، منتسب به دفاع از یک سیاست می‌کنند. تصور بر این است که فردی که دین‌دار است، حتماً از یک سیاستِ ویژه هم حمایت می‌کند. یا این‌که دینداری را برابر با قرائت خاصی از دین می‌دانند. یک نحوه نگرشِ منتسب به دین که بعضاً مانع از آزادی‌ها می‌شود و حقوق مردم را نادیده می‌گیرد. این برداشت از دینداری در جامعه امروز ما دیده می‌شود. حال در این میان ببینید که نواندیشان دینی هم از طرفی در ساحت اندیشه سخن می‌گویند و از طرف دیگر از دین دم می‌زنند. هر دو مورد، امروز در جامعه ما مورد پرسش است. مورد نقد و گاه طعن است. پس بی‌راه نیست اگر نواندیشان دینی هم مورد طعن و تخفیف قرار بگیرند. البته در سوی دیگری هم دین‌دارانِ سنتی هستند که سخنان نواندیشان دینی را برنمی‌تابند. اما به هر حال جامعه ما یک جامعه دینی است. هر چقدر هم که تصور کنیم از مرامِ دینی فاصله گرفته است، اما نمی‌توان منکر عُلقه‌های دینی در جامعه بود. در این میان به نظر می‌رسد خواسته یا ناخواسته، اندیشه‌های نواندیشی دینی هم بر جامعه اثر می‌گذارد.\nنکته دیگری که باید بیان کنم، این است که نواندیشی دینی رسالتی را برای خود در نظر دارد. این‌گونه نیست که در کنجی بنشیند و به تحقیق بپردازد و فارغ از موضوعات و مسائل جامعه به تأملاتِ خود بسنده کند. آن‌چه در جامعه رخ می‌دهد همواره مورد توجه نواندیشی دینی بوده است. آن‌ها کوشیده‌اند تا رفع گِره از برخی معضلات کنند. آن‌جا که این مشکلات با دین پیوند دارد هم تأملات نواندیشان دینی قاعدتاً بیشتر اثرگذار خواهد بود.\nدر سال‌های گذشته برخی از مردم معنویت‌های گوناگونی را جایگزین معنویت سنتی دینی کرده‌اند. عرفان حلقه، عرفان سرخ‌پوستی و ده‌ها گونه دیگر از چنین عرفان‌هایی راه‌شان را به قلب برخی‌ها باز کرده‌اند. از سوی دیگر برخی از نواندیشان مسلمان نظیر «سروش دباغ» خوانش‌هایی عرفانی در سایه هنر از دین اسلام ارائه می‌کنند که می‌تواند بدیل نیرومندی برای عرفان‌های غیر دینی باشد. به نظرتان پروژه نواندیشی دینی می‌تواند هم به معنویت سنتی وفادار بماند و هم سر در مقابل معنویت‌های رقیب خم نکند؟\nیکی از اصلی‌ترین تأملاتِ نواندیشی دینی بر همین محور بوده است. بگذارید در خصوص نسل جدید نواندیشی دینی و ایده‌هایی که در این خصوص طرح کرده‌اند سخن بگویم. در مواجهه با مقوله معنویت در جهان جدید به نظرم تأملاتِ نواندیشی دینی را باید در کنار و در راستای هم تفسیر کرد. ببینید در خصوص معنویت، ابتدا آرش نراقی می‌کوشد ریشه‌یابی کند که چرا معنویت در جهان جدید به سمت‌وسویی دیگر میل کرده است. این سخن همیشه مطرح بوده که جهانِ جدید مجالی برای عرفان باقی نمی‌گذارد. دکتر نراقی علت را ریشه‌یابی کرده است. او با طرح مسأله اختفای الهی و غیبت خداوند، هم‌چنین با طرح مسأله ملال در روزگار کنونی، ابتدا تغییر نگرشِ انسان نسبت به مقوله معنویت را نشان داده است. در ادامه، ابوالقاسم فنایی هم در این خصوص کوشیده است که در مواجهه با بحث معنویت، کمربند استحکام معنویت را در چهارچوب عقلانیت و اخلاق محکم کند. ایشان نشان می‌دهد که هر آموزه دینی و معنوی، می‌باید در دایره عقلانیت و اخلاق قرار گیرد و پای از آن بیرون نگذارد. ایشان به نحوی، چهارچوبه معنویت را مشخص کرده است. اما سروش دباغ نشان داده است که در میدانِ معنویت که حالا در انحصار اخلاق و عقلانیت نظام‌مند شده است، چگونه می‌باید به فعالیت پرداخت و به کسب مواجید معنوی رسید. ایشان طرح عرفان‌های مدرن و سالک مدرن را بیان کرده است. مواردی را بیان کرده که انسان امروز هم از لابه‌لای همین زندگیِ روزمره می‌تواند به معنویت توجه داشته باشد. همان‌طور که شاهدید این نظام‌مندی را می‌توان در اندیشه نواندیشان دینی ردیابی کرد.\nنکته دیگری را هم که می‌باید به آن توجه داد، این است که نواندیشان دینی بر این مسأله نیز توجه داده‌اند که عُلقه‌های فکری و عقیدتی، لاجرم در کسب معنویت مدخلیت دارند. دالایی لاما برخی عوارض را برای تغییر مسلک و دین برشمرده بود که شاید بد نباشد به آن اشاره کنم. مصطفی ملکیان هم این ایده دالایی لاما را بیان کرده است. او گفته بود که اولاً انسان چون نمی‌تواند به سرعت رسوب‌های فکری و فرهنگی و عاطفی آن دینِ قبلی را از وجود خودش رفع کند، مدت‌های مدیدی و چه بسا تا آخر عمر در وجود خودش احساس یک انشقاق می‌کند. یک جدایی در باورهای خود احساس می‌کند. فرض بفرمایید فردی شیعه به مسلک بودایی راغب شود. به تعبیر مصطفی ملکیان، چنین فردی ناخواسته در روز عاشورا ممکن است غمی به دلش بنشیند. حتی اشکش جاری شود. هم گریه می‌کند و هم هیچ توجیه منطقی برای این گریه ندارد. چون نمی‌تواند به کلی از آن عقیده‌ای که در وجودش از کودکی کاشته شده و نسل‌اندرنسل به وجود آمده، دل بکند. دالایی لاما هم‌چنین می‌گفت که دل بریدن از یک دین، انسان را نسبت به دینِ سابقش غیرواقع‌گرا می‌کند. وقتی شما دینِ خود را تغییر می‌دهید، دیگر تمام مصائب و مشکلاتِ جهان را ناشی از همان دینِ سابق می‌بینید. این نحوه‌ای غیرواقعگرایی را در شما به وجود می‌آورد.\nاز دیگر پیامدهای تغییر دین این است که شما با تغییر دین ممکن است تصور کنید که به راحتی از یک شاخه به شاخه دیگری می‌توانید مایل شوید. احمد العلوی یک عارف مغربی بود که در این خصوص سخن نیکی می‌گفت. او می‌گفت اگر تشنه‌ای در بیابانی دنبال آب بگردد، در یک جایی یک وجب حفر کند، بعد آنجا را رها کند، برود جایی دیگر را دو وجب دیگر، جای دیگر را پنج وجب حفر کند، این فرد از تشنگی خواهد مُرد. اما اگر او تمام توانش را بگذارد و یک جا را عمیق حفر کند، امید است که به آبی هم برسد. حال در خصوص دین هم همین است. اگر شما یک دین را عمیقاً معتقد باشید و به آن عمل کنید، می‌توانید به آبی هم برسید. خصوصاً اگر این دین از کودکی در نهاد و خونِ شما باشد. وقتی که ما در فرهنگ دینی خودمان عارفانِ برجسته‌ای داشته‌ایم که کسب معنویت می‌کرده‌اند، این نشان می‌دهد که از طریق همین دین هم می‌توان به کسب معنویت و مواجید عرفانی رسید. البته که نواندیشان دینی هم کوشیده‌اند این عرفان و معنویت را در دنیای جدید بازتفسیر کنند و راه‌های دست‌یابی به آن را نشان دهند. سروش دباغ هم به نحو نظام‌مندتری این پروژه را دنبال کرده است. اگرچه در آرای دیگر متفکران هم همان‌گونه که عرض کردم، مبانی‌ای طرح شده و ریشه‌یابی شده و چهارچوبه‌های آن مورد توجه قرار گرفته است.\nاما ایرادی که به کتاب شما «حدیث نواندیشان دینی» هم وارد شده بود، یکی این بود که دکتر دباغ شاید همان سخنان پدرشان را بازگو کرده‌اند و نیازی به بحث مستقلی در خصوص آرای ایشان نبود.\nاین سخن را مقبول نمی‌دانم. بله دکتر دباغ از ایده‌های عبدالکریم سروش استفاده کرده است؛ اما در اندیشه‌های ایشان باقی نمانده است. همین بحث از عرفان‌های مدرن یکی از طرح‌هایی است که ایشان به نحو مستقلی بیان کرده است و به کار نسل امروز می‌آید. مفاهیمی را ایشان برساخته است از قبیل کور مرگی، مرگ هراسی، طنز الهیاتی، ایمان شورمندانه، ایمان از سر طمأنینه. ایشان هم‌چنین در مقولاتی وارد شده است که فی‌الواقع مسأله امروز دین‌داران در ایران است. حال اگر نگوییم مسأله اصلی است اما دغدغه بسیاری از دین‌داران در جامعه امروزِ ماست. به عنوان مثال بحث از حجاب، یا رقص. این‌ها مقولاتی است که دکتر دباغ به بحث درباره آن‌ها پرداخته است. فارغ از این، رویکردی که ایشان دارد هم نسبت به پیشینیان قدری متفاوت است. ایشان در مقالات و سخنان خود از رُمان‌های جدید سخن می‌گوید، سکانس‌های فیلم را مورد تحلیل قرار می‌دهد. این خود نشان می‌دهد که ایشان مواجهه با بشر امروز را می‌داند و به آموخته‌های قدیمی بسنده نکرده است. علاوه بر این‌ها، دکتر دباغ مدتی است در زمینه روان‌شناسی هم به مطالعات منسجمی پرداخته و به نحو آکادمیک آن را پیش برده است. این مباحث در تحلیل‌های دینی ایشان هم اثرگذار بوده است. همه این‌ها باعث شده نوع نگرش وی نسبت به قدمای نواندیشی دینی هم تغییراتی داشته باشد.\nبه نظر می‌آید کتاب جدید شما «در طریقتِ مسلمانی» می‌تواند مقدمه‌ای باشد بر کتاب قبلی‌تان «حدیث نواندیشان دینی». در حقیقت شما در کتاب «در طریقت مسلمانی» از خوانش‌های مرکزی فقه شیعه آسیب‌شناسی کرده‌اید؛ همین آسیب‌ها در کتاب قبلی‌تان از زبان نواندیشان دینی پاسخ داده شده‌اند. درست فهمیده‌ام؟\nمحور کتاب «در طریقت مسلمانی»، بر روی ماجرای دین در جامعه امروزمان است. همان‌طور که می‌دانید امروزه بسیاری از سخنان بیان می‌شود، یا اعمالی از دین‌داران سر می‌زند که با نام دین عجین شده است. در این کتاب کوشیده‌ام تا رفتار و منش و سخنان بانیان و عالِمان دین را بیان کنم. از پیامبر اکرم (ص) شروع کرده‌ام و تا آیت‌الله سیستانی را برشمرده‌ام. متن‌های کوتاهی است. ابتدا یکی از سیره‌های رفتاری و یا فکریِ آن حضرات بیان شده، سپس در انتهای هر متن به معضلی در جامعه امروز پرداخته شده است. معضلی که با دین پیوند خورده است؛ به عنوان مثال، شاهدیم که در ایام ماه مبارک رمضان، بسیاری به این بهانه که روزه هستند، ترش‌رویی می‌کنند. انتظار دارند که همگان مطیع فرمان آن‌ها باشند. اگر در اداره‌ای وارد شوید، گویی نباید انتظار داشته باشید که کارِ شما به نحو سابق دنبال شود، چرا که مسئولِ آنجا روزه‌دار است. این یک نقیصه در فهم از دین است.\nدر متنی آورده‌ام که امام حسن مجتبی (ع) بابت ادای قرض یک نفر، حاضر شد حج عمره خود را نیمه‌کاره رها کند تا مشکلی را از فردی بزداید. یا در خصوص برخورد برخی افراد با حیوانات از جمله سگ، چه برخوردهای ناشایستی را شاهدیم. به این بهانه که سگ نجس است، بعضی آن موجود را مورد جفا قرار می‌دهند. اما در متنی از مرام سید محمدباقر شفتی آورده‌ام که چگونه با یک سگ برخورد کرد و اسباب برکات فراوان شد. یا در خصوص برخی عبادات که جزو اصول دینی نیست اما در جامعه امروزِ ما به آن تأکیدها یا اجبارهایی می‌شود که گویی اصل و اساسِ دین به آن مبتنی است. در این کتاب سخنِ برخی فقیهان را آورده‌ام که اساساً به آن موضوعِ عبادی، باوری نداشتند. یا حتی آن را روا نمی‌دانستند و چه ضرورتی دارد که ما امروز آن اعمال را چنان برجسته کنیم و بسیاری را از دین برانیم.\nشما از سویی به جریان نواندیشی دینی توجه دارید و از طرف دیگر بحث از روحانیت را بیان می‌کنید. در کتاب «فقیهان و انقلاب ایران» بحث از روحانیت را طرح کردید. در این کتاب «در طریقت مسلمانی» هم منش روحانیون را عنوان کرده‌اید. این در حالی است که به نظر می‌رسد جریان نواندیشی دینی به گونه‌ای در تقابل با روحانیت سر بر آورده است.\nاین سخن را که نواندیشی دینی در مقابل روحانیت به وجود آمده البته نمی‌توان پذیرفت. برخی از مراجع دینی و روحانیون را می‌توان حتی در جرگه نواندیشان دینی از آن‌ها نام برد. از جمله مسامحتاً می‌توان مرحوم منتظری یا مرحوم طالقانی را نام برد. یا حتی افرادی مانند احمد قابل هم که از حوزه علمیه آمدند و با ایده‌هایی که طرح کردند، می‌توان آنها را در عِداد نواندیشان دینی قرار داد. نواندیشان دینی تنها عنوان می‌کنند که قرائت‌های دیگری هم از دین وجود دارد. قرائتی که شاید روحانیتِ سنتی آن را بیان نکرده است. فی‌الواقع تفسیرِ دین منحصر به روحانیت نیست.\nاما در خصوص روحانیت باید این نکته را هم عرض کنم که تصویر جامعه ما از این قشر، متأسفانه تصویر دقیقی نیست. جامعه ما صرفاً روحانیتی را می‌بیند که در امر سیاست وارد شده و یا مسند و منصبی دارد. چون آن‌ها در تیررس رسانه‌ها هستند، جامعه نیز به این باور رسیده که فرد روحانی کسی است که وارد مسندی شده که چندان با دروس طلبگی و حوزوی‌اش سنخیتی ندارد. اما این تصویر صحیحی نیست. غالب روحانیون، به همان مرام طلبگی خود پرداخته‌اند. چندان ورودی به کارهای اداری و یا سیاسی نداشته‌اند. در کتاب «فقیهان و انقلاب ایران» هم به نحوی خواسته‌ام همین سخن را بیان کنم.\nدر این میان به نظرم گفت‌وگوی میان نواندیشان دینی و روحانیت یک امر ضروری است. نباید دوگانه‌ای میان این دو به وجود آید. جامعه به هر دو این‌ها نیازمند است.\nیادآور می‌شود: کتاب «در طریقت مسلمانی» از سوی انتشارات کویر به بهای 45 هزار تومان با شمارگان 500 نسخه در بازار نشر عرضه شده است.


فروشگاه اینترنتی - خبر : سوالات متداول سه بعدی\nخبر : سوالات متداول سه بعدی\n1394/07/03 - 14:07:00\nسوالات متداول سه بعدی...\nعناوین سه بعدی سایت با چه فرمتی ارائه میشوند؟\nپاسخ: تمامی عناوین سه بعدی این سایت با فرمت MKV 3D SBS 1080p  و MP4 3D SBS 1080p (بنابه درخواست مشتری) قابل ارائه میباشند.\nفیلم های خریداری شده از سایت طی چه مدتی به دست مشتری می رسند؟\nپاسخ: تمامی سفارشات بعد از ثبت سفارش  طی 3 الــی 5 روز کاری به دست مشتری خواهد رسید.\nقیمت محصولات سایت به چه صورتی محاسبه می گردد؟\nپاسخ: محصولاتی که بر روی دیسک عرضه می شوند بر اساس حجم فایل محاسبه می گردد بدین صورت که قیمت هر دیسک 3200 تومان می باشد.بنابراین بطور مثال اگر حجم فیلمی 8 گیگ (8000 mb) باشد قاعدتا نیاز به دو عدد دیسک بوده که با در نظر گرفتن شرایط فوق قیمت کل این فیلم 6400 تومان محاسبه میشود.\nاز آنجائیکه عناوین سه بعدی موجود در فروشگاه بدلیل کیفیت بالا از حجم بالائی برخوردارند,بنابراین فیلم ها بصورت  Split  (تقسیم شده به چند قسمت) و در چند دیسک ارائه می شوند.\nبطور مثال اگر حجم فیلمی برابر با 14000 مگابایت (14 گیگا بایت) باشد,این فیلم در 4 عدد دیسک عرضه می شود و فضای خالی موجود در دیسک چهارم نیز با تریلر و دموهای جذاب سه بعدی به عنوان هدیه از جانب فروشگاه برای مشتریان عزیز ارسال خواهد شد.\nبرای تماشای فیلم های سایت آیا نیاز به پلیر خاصی می باشد؟\nپاسخ: خیر, زیرا در حال حاضر اکثر TV های سه بعدی موجود در بازار (مانند تمامی تلویزیون های سه بعدی سامسونگ,الجی,شارپ,اکس ویژن,مارشال و ...) از فرمت MKV 3D پشتیبانی میکنند.\nبنابراین مشتریان عزیز میتوانند عناوین خریداری شده از فروشگاه را از روی دیسک به  فلش مموری یا هارد اکسترنال کپی زده و فیلم ها را مستقیما از طریق درگـاه USB تلویزیون آنهم با بالاترین وضوح و کیفیت ممکن تماشا نمایند.\nرفع مشکل پخش فیلم های سه بعدی در تلویزیون های سه بعدی سونی که از فرمت MKV پشتیبانی نمی کنند,چیست؟\nپاسخ: ما برای اولین بار در کشور مفتخریم که تمامی عناوین سه بعدی را با حجم بالا و کیفیت خارق العاده MP4 3D SBS 1080p برای رفع این مشکل (عدم پشتیبانی TV سونی از فرمت MKV 3D ) در این فروشگاه عرضه کنیم.\nبنابراین خریدارانی که تمایل دارند عناوین ارسالی با فرمت MP4 3D SBS 1080p برایشان ارسال شود حتما در قسمت توضیحات سبد خرید این مورد را ذکر نمایند تا بسته های ارسالی با همین فرمت برایشان ارسال گردد.


بنزما: ما همه پشت رونالدو هستیم- اخبار ورزشی - اخبار تسنیم - Tasnim\nبنزما: ما همه پشت رونالدو هستیم\nخبرگزاری تسنیم : مهاجم فرانسوی رئال مادرید عنوان کرد که همه بازیکنان و طرفداران این تیم می‌خواهند کریس رونالدو به عنوان بهترین فوتبالیست جهان در سال ۲۰۱۲ دست یابد.\nبه گزارش خبرگزاری تسنیم ، کریم بنزما، مهاجم فرانسوی رئال مادرید عنوان کرد که همه بازیکنان و طرفداران این تیم می‌خواهند کریس رونالدو به عنوان بهترین فوتبالیست جهان در سال 2012 برسد. اعجوبه پرتغالی رئال مادرید به همراه آندرس اینیستا و لیونل مسی ستاره‌های بارسلونایی نامزد دریافت این عنوان در سال 2012 است.\nبنزما، مهاجم 24 ساله رئال مادرید در جریان دریافت جایزه بهترین بازیکن فوتبال فرانسه در سال 2012 گفت: در مادرید ما همه پشت کریس هستیم و امیدواریم وی به این عنوان دست یابد. ما در باشگاهی بازی می‌کنیم که بهترین باشگاه دنیاست و همانطور که دیدید رئال در فهرست 23 نفره بهترین بازیکن سال فیفا 6 بازیکن داشت که نشان دهنده قدرت این تیم است.\nمهاجم رئال مادرید در مورد انتخابش به عنوان مرد سال فوتبال فرانسه برای دومین بار پیاپی گفت: از اینکه این عنوان را برای دومین بار به دست آوردم بسیار خوشحالم اما همیشه آرزویم این بود که این جایزه را از دست بازیکن بزرگی همچون زیدان بگیرم.\nمراسم انتخاب بهترین بازیکن سال فیفا در تاریخ 7 ژانویه 2013 برگزار خواهد شد.


کشتی فرنگی جوانان - ترکیه، 2 نماینده کشورمان به فینال رسیدند - تور گرجستان ارزان\nکشتی فرنگی جوانان - ترکیه، 2 نماینده کشورمان به فینال رسیدند\nبه گزارش تور گرجستان ارزان، دو نماینده کشورمان به دیدار فینال رقابت های بین المللی کشتی فرنگی جام قهرمانان ترکیه راه یافتند.\nبه گزارش خبرنگاران و به نقل از روابط عمومی فدراسیون کشتی، دانیال سهرابی در وزن 67 و علیرضا محمدی در وزن 77 کیلوگرم به دیدار فینال رقابت های بین المللی کشتی فرنگی جام قهرمانان ترکیه که در رده سنی جوانان برگزار می شود، راه یافتند. امیرمحمد بیات نیز در وزن 130 کیلوگرم راهی دیدار رده بندی شد. علی عابدی درزی هم در وزن 87 کیلوگرم با شکست مقابل حریفانش از دور رقابت ها کنار رفت.\nامشب همچنین در پنج وزن نخست رقابت ها امیررضا ده بزرگی در وزن 55 کیلوگرم، ایمان محمدی در وزن 63 کیلوگرم، امیر عبدی در وزن 72 کیلوگرم، محمد ناقوسی در وزن 82 کیلوگرم و مرتضی الغوسی در وزن 97 کیلوگرم برای کسب مدال طلا به روی تشک می فرایند و محمدمهدی جواهری در وزن 55 کیلوگرم برای کسب مدال برنز به مصاف حریف خود می رود.\nانتشار: 9 تیر 1400 بروزرسانی: 9 تیر 1400 گردآورنده: georgiaro.ir شناسه مطلب: 1977\nبه "کشتی فرنگی جوانان - ترکیه، 2 نماینده کشورمان به فینال رسیدند" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "کشتی فرنگی جوانان - ترکیه، 2 نماینده کشورمان به فینال رسیدند"


۷۲۶۰ ویژه برنامه به مناسبت دهه کرامت اجرا می‌شود\nاز سوی اداره‌کل تبلیغات اسلامی تهران؛\nمدیرکل تبلیغات اسلامی استان تهران ضمن گرامیداشت دهه کرامت، گفت: ۷۲۶۰ ویژه برنامه توسط این اداره کل در شهر و شهرستان های تهران برگزار می‌شود.\nبه گزارش خبرگزاری رسا به نقل از روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی استان تهران، حجت‌الاسلام نصیر نیک نژاد، مدیرکل با گرامیداشت فرا رسیدن دهه کرامت، ایام فرخنده میلاد با سعادت حضرت فاطمه معصومه (س)؛ روز بزرگداشت احمد بن موسی شاهچراغ، ولادت مسعود حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا(ع) گفت: همزمان با این دهه،۷۲۶۰ ویژه برنامه در شهر و شهرستان های استان تهران برنامه ریزی و به اجرا در می آید.\nحجت‌الاسلام نیک نژاد، در گفتگو با روابط عمومی این اداره کل، ضمن اشاره به هماهنگی و همکاری ادارات تبلیغات اسلامی با ستاد کرامت در سطح شهرستان های تهران، به تشکیل جلسات کارشناسی و مطالعاتی به منظور تولید محتوای آموزشی برای گروه های هدف سازمان شامل مبلغین، ائمه جماعات، هیئات مذهبی، مداحان و مربیان قرآنی اشاره کرد.\nوی، هم چنین از اجرای جشن میلاد حضرت معصومه (س) و امام رضا (ع) در مکان تبلیغ ۱۵۶ روحانی مستقر در روستاها و شهرک های استان تهران؛ سازماندهی شبکه تبلیغی و توجیه مبلغین اعزامی نسبت به تبیین ولایتعهدی امام رضا(ع)، سیره اخلاقی، سیاسی و اقتصادی در مکان های تبلیغ؛ ایجاد قرار گاه های تبلیغی با حضور اساتید و مشاوران حوزه دین به‌ویژه در مساجد و حسینیه های محوری و شاخص خبر داد.\nمدیرکل تبلیغات اسلامی تهران، خاطر نشان کرد: اجرای جلسات پرسش و پاسخ با محوریت سیره و سنت حضرت رضا و فاطمه معصومه (س) در ۱۵۰ پایگاه تابستانی؛ برگزاری مسابقات کتابخوانی در ۱۵۰ کتابخانه روستایی و شبستانی تحت پوشش اداره کل؛ توزیع ۲ هزار جلد کتب و نشریات، پیرامون شخصیت سه بزرگوار ( امام رضا، احمد بن موسی شاه چراغ و فاطمه معصومه ) بین گروه های هدف سازمان از دیگر اقدامات این اداره کل در دهه کرامت خواهد بود.\nبرگزاری ۱۰ دوره آموزش تخصصی با محوریت درس هایی از زندگی امام رضا با حضور روحانیون و تشکل های دینی وابسته؛ ساماندهی جشن های میلاد در بیش از ۵۰۰ هیئت و حسینیه شاخص و محوری؛ فعال سازی و هدایت بیش از ۸۰۰ مرکز و مؤسسه قرآن جهت برگزاری جشن دهه کرامت و برگزاری مسابقات قرآن؛ آگاهی بخشی به جامعه هدف سازمان با روایات، احادیث و درس های سیره فردی و اجتماعی امام رضا با ارسال ۱۰ هزار مورد پیامک، نیز از جمله برنامه های پیش بینی شده و قابل اجرا است.\nاین مسئول فرهنگی، از تولید مقالات جامع و کاربردی و درج در سایت های سازمان مانند تبیان تهران، موج نور، تحیت و کوثر نام برد و اظهار داشت: حمایت و پشتیبانی مالی از ۱۰ برنامه تأثیرگذار مانند جشنواره های فرهنگی، هنری در هیئت های شاخص و محوری تهران؛ تبلیغات و فضا سازی مجازی در سایت های سازمان؛ هماهنگی با جمعیت بانوان فرهیخته و مبلغات تحت پوشش جهت ترویج سبک زندگی حضرت معصومه (س) در این دهه انجام خواهد شد.\nگفتنی است، دهه کرامت از سالروز ولادت حضرت معصومه در اول ذیقعده آغاز و تا یازدهم این ماه مصادف با ولادت امام رضا (ع) نامگذاری شده است که امسال از پنج شنبه ۱۴ مرداد،آغاز و تا یکشنبه ۲۴ مرداد جاری ادامه خواهد یافت./1325/د102/ی\nبرچسب ها: سازمان تبلیغات خبرگزاری رسا دهه کرامت\nلینک کوتاه rasanews.ir/001qog


کتیبه‌ای که دستاورد حلقه‌های پیوسته تاریخ گذشته ماست | ایبنا\nتاریخ انتشارچهارشنبه ۷ آبان ۱۳۹۹ - ۰۸:۵۳\nگفت‌وگو با هرمز امامی، نویسنده، پژوهشگر و مستندساز میراث فرهنگی\nهرمز امامی می‌گوید: تاریخ یک زنجیره پیوسته است و آنچه که امروزه می‌بینیم، دستاورد حلقه‌های پیوسته تاریخ گذشته ماست و از همین رو آشنایی با تاریخ گذشته می‌تواند پاسخگوی بسیاری از پرسش‌های کنونی و چراغ راهی برای آینده باشد.\nخبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- هرمز امامی از سال ۱۳۷۹ تاکنون آثار و مجموعه‌های مستند تاریخی با موضوعات میراث فرهنگی را تهیه و منتشر کرده است که از این میان می‌توان به آثار و مجموعه‌هایی بی‌نظیر «من کورش شاه جهان»، «داریوش شاه گوید»، «شگفتی‌های تخت جمشید»، «بم دروازه‌ی شرق ایران»، «شهر یزد»، «فیروزآباد»، «چغازنبیل»، «باغ ایرانی» اشاره کرد.\nهرمز امامی، نویسنده، پژوهشگر و مستندساز پیشکسوت ایران در سال ۱۳۵۶ از مدرسه عالی تلویزیون و سینما فارغ‌التحصیل شد. بعد از آن دو سال در رادیو و تلویزیون مرکز زاهدان به‌گونه رسمی کار کرد. سپس تا سال ۱۳۶۵ در شبکه یک صدا و سیما مشغول به کار شد و به‌عنوان کارگردان تلویزیونی در ضبط بسیاری از برنامه‌ها و چند تله‌تیاتر حضور داشت. پس از آن تا سال ۱۳۷۹به‌عنوان تهیه‌کننده و کارگردان مستقل برای شبکه‌های یک، تهران، جام‌جم، سیمای بامدادی، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، وزارت نفت و یونیسف مجموعه‌ها و فیلم‌های مستند گوناگونی تهیه و کارگردانی کرد که می‌توان به مجموعه مجله علمی، مجموعه مستند پایتخت‌های ایران، مستند کاشفان نفت و بیش از ۲۰ مستند پزشکی اشاره کرد. وی همچنین بنیان مطالعات امامی را نیز تاسیس کرده و در آن به فعالیت در این زمینه می‌پردازد. با وی در این باره گفت‌وگو کرده‌ایم که در ادامه می‌خوانید:\nآقای امامی ابتدا از بنیان مطالعات امامی بگویید که با چه انگیزه‌ای این موسسه را تاسیس کردید و چه فعالیت‌هایی را انجام می‌دهید؟\nبنیان مطالعات امامی از سال 1389 فعالیت خود را با آرمان شناساندن هرچه بهتر تاریخ، جغرافیا، هنر، فرهنگ و طبیعت کشور ایران و حتی دیگر کشورهای جهان آغاز کرده است. این موسسه چندین دهه است که با ساخت فیلم‌های مستند پژوهشی و تاریخی، ساخت و نشر آثار فرهنگی توانسته است خدمات ارزشمندی در زمینه صنعت گردشگری ایران ارایه کند. در حال حاضر موسسه بنیان مطالعات امامی افزون بر ساخت فیلم مستند و آثار فرهنگی، ساخت و راه‌اندازی اپلیکیشن راهنما و سخنگوی گردشگری ایران «تورگردون» را نیز با آرمان شناساندن هرچه بهتر تاریخ، جغرافیا، هنر، فرهنگ و طبیعت کشور ایران طراحی و تولید کرده است. هم‌اکنون جمع‌آوری و بارگذاری اطلاعات برخی از میراث فرهنگی مانند پاسارگاد، بم و همچنین شماری از سازه‌های تاریخی مانند محوطه میراث جهانی تخت جمشید، چغازنبیل، مجموعه خانقاهی شیخ صفی‌الدین و فیروزآباد به پایان رسیده و گردشگران می‌توانند آن را مشاهده کنند و به نوشتار، عکس و پوشه‌های صوتی هریک از آثار تاریخی، فرهنگی، طبیعی و صنایع دستی جاهایی که می‌خواهند، دسترسی یابند.\nکتابسازی در آثار تاریخی به‌ویژه تاریخ ایران باستان بسیار زیاد بوده و همواره در این حوزه آثاری منتشر می‌شوند که سندیت تاریخی ندارند، چقدر در تهیه این مجموعه آثار از مطالعات تاریخی بهره گرفته‌اید؟ آیا منابعی که از آن‌ها استفاده کرده‌اید سندیت تاریخی داشته‌اند؟\nمن باور دارم که تاریخ یک زنجیره پیوسته است و آنچه که امروزه می‌بینیم، دستاورد حلقه‌های پیوسته تاریخ گذشته ماست و از همین رو آشنایی با تاریخ گذشته می‌تواند پاسخگوی بسیاری از پرسش‌های کنونی و چراغ راهی برای آینده باشد. برای نمونه زمانی شما بر پایه یافته‌های مستند و نوشتارها می‌فهمید که کارگران در زمان هخامنشیان حقوق دریافت می‌کردند و برده نبوده‌اند یا زنان و حتی زنان باردار و کودکان از چه جایگاه بالا و امتیازاتی برخوردار بودند، بی‌شک در ذهن شما پرسش‌های جدی و تازه‌ای نقش می‌بندد که به جست‌وجوی پاسخ آن‌ها می‌روید. بنابراین من تلاش کرده‌ام که در مجموعه آثار مستند این تاریخ را به زبانی بسیار ساده و روان و البته مستند به تصویر بکشانم. هرچند که بودجه من برای ساخت این‌گونه فیلم‌ها بسیار بسیار اندک بوده است. برای نمونه می‌توانم به فیلم مستندی که پس از زمین‌لرزه بم در سال ۱۳۸۲ تهیه کردم اشاره‌کنم. مستند زمین‌لرزه بم در پی پاسخ به این پرسش بود که چرا بیش از ۸۰ درصد از ارگ بم هنگام زلزله فروریخت؟ آیا معماری خشتی ناپایدار است یا اصول معماری خشتی در سده‌های گذشته فراموش‌شده است؟ این مجموعه پس از آماده‌شدن به فستیوال فیلم علوم زمین و آثار تاریخی ایتالیا فرستاده شد و خوشبختانه به عنوان فیلم بیرون از قاره اروپا برگزیده شد. در آنجا با کارگردان انگلیسی فیلمی که درباره ساختار درون زمین بود و بی‌بی‌سی آن را تهیه‌کرده بود آشنا شدم. از او پرسیدم که چقدر برای فیلم هزینه کرده‌اند؟ او پاسخ داد که یک میلیون دلار. در آنجا بود که متوجه شدم نگاه بر فیلم مستند در ایران چقدر حقیرانه و بی‌پشتیبان است، زیرا من مجبور شدم فیلم خودم را با سختی‌های بسیار در آن شرایط ویژه بم فقط با ۲۵۰ دلار به ارزش امروزی آن تهیه کنم.\nاین مجموعه‌های تاریخی چقدر با استقبال مردم مواجه شده است؟ و آیا قانون کپی‌رایت در آثارتان رعایت می‌شود؟\nاستقبال مردم از آثار و مستندهای تاریخی باعث شد به ساختن و گنجاندن مجموعه‌هایی درباره تاریخ ایلامیان، زندگی خشایارشا، داریوش سوم و اسکندر، شاپور یکم ساسانی، تاریخچه خلیج‌فارس بر پایه یافته‌های نوشتاری و تاریخچه روابط فرهنگی ایران با چین در زمان ساسانیان بپردازم، حتی برای تصویربرداری بخش‌هایی از آن‌ها به کشورهای ترکیه و یونان سفر کردم، اما اکنون توان مالی اجازه نمی‌دهد که آن‌ها را به سرانجام برسانم و حتی اگر به پایان هم برسند، نگرانی از کپی و پخش غیر قانونی آن‌ها باعث شده که همه این آثار امروز در قفسه کتابخانه‌ام جای گرفته باشد.\nبه گمانم مجموعه آثار «من کورش شاه جهان» و «داریوش شاه می‌گوید» با استقبال بیشتری روبه‌رو شده است. با توجه به بزرگداشت کوروش هخامنشی درباره این مجموعه بیشتر توضیح دهید؟\nدر مجموعه «من کورش شاه جهان» رخدادهای تاریخی زمان کورش بزرگ و همچنین پاسارگاد و کاوش‌های باستان‌شناختی تنگ بلاغی به تصویر کشانده شده‌اند. شاهنشاهی هخامنشی در پی پیروزی‌های کورش دوم و کمبوجیه دوم از سال 557 تا 522 پیش از میلاد، بر بخش بزرگی از آسیا ساخته شد. سپس داریوش اول این شاهنشاهی را گسترش داد و آن را به گونه استوارتری سازماندهی کرد. شاهنشاهی هخامنشی بیش از دو سده از رود دانوب در اروپا تا دریای آرال در آسیای میانه و از رود سند در هندوستان تا مصر و لیبی در آفریقا گسترده بود. این شاهنشاهی سرانجام با مرگ داریوش سوم در 330 پیش از میلاد از میان رفت.\nانشان و آغاز پادشاهی هخامنشیان، به قدرت رسیدن کورش بزرگ، پیروزی بر مادها، سرزمین لودیه، پیروزی بر پادشاه لودیه، پیروزی بر شهرهای یونانی آسیای کوچک، پیروزی بر سرزمین‌های شرق ایران، شهر بابل، پیروزی بر پادشاه بابل، استوانه‌ی گِلی کورش بزرگ، فرمان آزادی اسیران، سکاها و مرگ کورش، آرامگاه کورش، داوری درباره کورش، رابطه ذوالقرنین با کورش، رابطه کورش و نقش انسان بالدار در پاسارگاد، دشت مُرغاب و پاسارگاد، تل تخت، محوطه مقدس، باغ شاهی، کاخ اختصاصی، کاخ بارعام، کاخ دروازه یا انسان بالدار، برج سنگی یا آرامگاه کمبوجیه، یافته‌های باستان‌شناسان در پاسارگاد، تنگ بُلاغی، جاده شاهی، معابر کنده‌شده در کوه‌های بُلاغی، اِشکفت‌ها، گورهای توده سنگی، گورهای خرسنگی، گورستان دوره صفوی، محوطه‌های استقراری پیش از تاریخی در تنگ بُلاغی، کوره‌های پخت سفال هزاره پنجم پیش از میلاد، محوطه‌های استقراری دوره‌ی هخامنشی، محوطه‌های استقراری دوره ساسانی، کارگاه‌های ذوب فلز دوره صفوی، سد سیوند، سدها و کانال‌های آبرسانی دوره هخامنشی در دشت پاسارگاد از موضوعاتی است که در مجموعه «من کورش شاه جهان» به آن‌ها پرداخته شده است.\nکتاب‌های بسیاری درباره منشور کوروش هخامنشی ترجمه شده است. استناد شما به کدام یک از کتاب‌ها بوده است؟\nنخستین ترجمه منشور کوروش به زبان انگلیسی توسط «راولینسون» انجام گرفت (1880 م). سپس کسانی همانند «ویسباخ» (1890 م)، «ریختر» (1952 م)، «اوپنهایم» (1955 م) و نیز «لوکوک» (1990 م) به ترجمه آن اقدام کرده‌اند. در ایران این منشور برای نخستین‌بار از سوی پروفسور عبدالمجید ارفعی، استاد فرهنگ و زبان‌های خاور نزدیک باستان، به فارسی ترجمه شده است. او به پیشنهاد بنیاد فرهنگ ایران به انگلستان می‌رود تا عکسی از متن استوانه که در موزه بریتانیا نگهداری می‌شود، تهیه کند. همزمان با تهیه عکس‌ها یک نسخه کپی از استوانه را تهیه می‌کند و با بازگشت به ایران دست به کار ترجمه آن می‌زند. او ابتدا قطعات را شکل‌نویسی و سپس با زیباسازی شکل‌ها به چاپ آن اقدام می‌کند.\nدر استوانه معروف به اعلامیه حقوق بشر کوروش هخامنشی چنین نوشته است: «منم کورش شاه جهان، شاه بزرگ، شاه شکوهمند، شاه بابل، شاه سومر و اکاد، شاه چهار اقلیم بزرگ جهان، پور کمبوجیه شاه بزرگ شاه انشان، نوه کورش شاه بزرگ شاه انشان، از دودمان شاهان روزگاران دور.... هنگامی که دوستانه قدم درون بابل نهادم و در میان هلهله‌های شادی مردم کاخ شاهان و تختگاه آنها را به تصرف در آوردم سلطان بزرگ مردوخ دلهای نیک مردان بابل را با من همراه ساخت زیرا من همواره بر آن بودم که او را بزرگ بدارم و بستایم. سپاه بزرگ من در آرامش و نظم وارد بابل شدند من به هیچکس اجازه ندادم که در سومر و اکاد دست به تجاوز و تعدی بزند.من در بابل و دیگر شهر های مقدس نظم و امنیت برقرار کردم. از آن پس مردم بابل به آزادی رسیدند و یوغ بردگی از دوششان برداشته شد... مردم این سرزمین‌ها را به سرزمین‌هایشان برگرداندم و املاکشان را به آنان باز دادم.»\nآقای امامی تهیه مستندهای تاریخی مستلزم دانستن و مطالعه در حوزه تاریخ و باستان‌شناسی است، مستندساز چقدر در کارهای پژوهش از این حوزه‌ها بهره‌برداری می‌کند؟\nفیلم‌های مستند دامنه گسترده‌ای از موضوعات را دربرمی‌گیرند مانند مستند اجتماعی، مستند ورزشی، مستند حیات‌وحش، مستند محیط‌زیست و... اما من سال‌هاست که شاخه مستند میراث فرهنگی را برگزیده‌ام، شاخه‌ای که به جرات می‌توان گفت دریایی از سوژه و کار در آن هست. به هر گوشه این سرزمین که پا بگذاری امکان ندارد که با اثری تاریخی و یا میراث فرهنگی چه ملموس و چه ناملموس روبه‌رو نشوی و بی‌دلیل نیست که حتی کویرهای به‌ظاهر لخت و عریان هم به ثبت میراث جهانی درآمده‌اند. اما به تصویر کشاندن جلوه‌های گوناگون این میراث و تاریخ نیازمند پژوهش، شکیبایی و هزینه است. مستندساز باید خودش درگیر پژوهش شود و زمان زیادی برای کنکاش، خواندن و گفت‌وگو با استادان و کارشناسان سپری کند تا آنچه در فیلم نمایش داده می‌شود بر پایه‌ی واقعیت باشد. نیاز است برای ساخت این‌گونه فیلم‌های مستند به جاهای گوناگون آن‌هم در شرایط بد آب و هوایی و دور از زندگی روزمره سفر کنیم. ساخت برخی از این فیلم‌ها نیازمند نشان‌دادن یک چرخه کامل از طبیعت و یا حتی نشان‌دادن سرانجام یک کاوش باستان‌شناسی پس از چندین سال است.\nبا توجه به این‌که ایران باستان تمدن و تاریخ باشکوهی داشته و غربی‌ها در ساخت بسیاری از آثار ایران به شکل کتاب، کلیپ و مستند‌های تاریخی همت گماشته‌اند، چرا تهیه آثار و ساخت مستندهای تاریخی میراث فرهنگی در ایران اندک است؟\nشوربختانه امروز کمتر وزارتخانه یا سازمان و نهادی را می‌توان یافت که دغدغه‌ی آن‌ها ساخت مستندهایی ازاین‌دست باشد. به‌جای اینکه دست‌کم بخشی از بودجه‌های فرهنگی آن‌ها برای ساخت فیلم‌های مستند پژوهشی به کار گرفته شود، برای تبلیغات و نشان‌دادن کارهای روزمره آن وزارتخانه و یا سازمان و... به کار می‌رود. برای نمونه نزدیک دو سال است که تلاش می‌کنم پشتیبانی مالی لازم برای ساخت فیلم مستندی درباره تاریخچه خلیج‌فارس برپایه یافته‌های نوشتاری، به دست آورم، اما تا امروز این تلاش نافرجام مانده است. ناگفته نماند که شمار اندکی از سازمان‌ها و ارگان‌ها هستند که می‌توانند برای ساخته‌شدن چنین فیلم‌هایی پشتیبانی مالی داشته باشند، ولی بودجه‌ی آن‌ها آن‌قدر کم است که مانند قطره‌ای در دریاست.\nبا توجه به اینکه بخش قابل توجهی از فعالیت‌های شما ساخت مستندهای تاریخی است از بودجه‌هایی که در اختیار فیلم‌سازان قرار می‌گیرد، بگویید و همچنین دشواری‌های بسیاری که برای آن‌ها به‌وجود آورده است؟\nبرخی از فیلم‌سازان با عشق کار می‌کنند. گاهی برای تهیه مستند فیلم‌ساز می‌ماند و عشق و علاقه‌اش به ساخت. یکی ناچار است وام بگیرد، دیگری خانه‌اش را می‌فروشد، آن یکی از خورد و خوراک خودش و خانواده می‌زند و یکی هم در زیر بار قرض کمر خم می‌کند تا بلکه بتواند فیلمش را به پایان برساند. دست آخر فیلم ساخته می‌شود و پس از کش‌وقوس‌های بسیار برای فروش ناچار می‌شود آن را به صورت امانی در اختیار مراکز فرهنگی و فروشگاه‌های محصولات فرهنگی قرار دهد. اما این آغاز بدبختی است. پس از چندی می‌فهمد برخی از همان تشکیلاتی که هیچ‌گونه پشتیبانی‌ای از شما نکردند، فیلمتان را مانند گوشت قربانی تکه‌تکه کرده و در ساخت کلیپ‌های تبلیغاتی خودشان استفاده کرده‌اند. از سوی دیگر برخی از همان فروشگاه‌های فرهنگی با آسودگی، فیلم و حتا شماره تلفن شما را کپی و پخش می‌کنند، پس از آن شمایید که باید پاسخگوی فیلم‌های کپی شده و خراب به مردم و گاهی پس‌گرفتن آن هم باشید. من هم یکی از این‌هایی هستم که سال‌هاست این راه را می‌روم!\nهرمز امامی کوروش هخامنشی تاریخ ایران باستان\nكتاب «كوروش رهايي‌بخش» رونمايي مي‌شود


داده‌های بازار: رشد دوج کوین از رشد بازار سریع‌تر است! | سودپلاس\nسودپلاس » اخبار » اخبار ارز دیجیتال » داده‌های بازار: رشد دوج کوین از رشد بازار سریع‌تر است!\nداده‌های تازه نشان می‌دهد که رشد قیمت دوج کوین در روزهای اخیر در مقایسه با دیگر ارزهای مطرح بازار، از جمله بیت کوین و اتریوم، بیشتر بوده است. کاردانو و پالیگان هم دیگر آلت کوین‌هایی هستند که هفته موفقیت‌آمیزی را پشت سر گذاشته‌اند.\nبه گزارش دیکریپت، دوج کوین سال ۲۰۲۱ را با قیمتی کمتر از ۰.۰۱ دلار آغاز کرد، اوایل مه (اردیبهشت) به اوج تاریخی ۰.۷۳ دلاری رسید و چند هفته پس از آن با سقوطی ۷۸ درصدی مواجه شد. ۲۰۲۱ تا به اینجای کار سال پرفرازونشیبی برای پرطرفدارترین میم کوین بازار بوده است، اکنون اما به نظر می‌رسد که دوج کوین بار دیگر آماده جهش است.\nبا این وجود قیمت دوج کوین همچنان ۶۳ درصد از اوج تاریخی خود فاصله دارد. اختلافی که دوج کوین با اوج تاریخی خود دارد در مقایسه با بیت کوین و اتریوم بسیار بیشتر است. حرکات قیمتی دوج کوین هموار از دیگر ارزهای بازار شدیدتر بوده است. زمانی که بازار ارز دیجیتال در ماه مه (اردیبهشت) با سقوط گسترده‌ای مواجه شد، دوج کوین سقوطی عمیق‌تر از سایرین را تجربه کرد و از طرفی دیگر با بازگشت قیمت‌ها در هفته‌های اخیر، در مقایسه با دیگر ارزهای بازار بیشتر رشد کرده است.\nقیمت ارز دیجیتال پالیگان (ماتیک سابق) هم در روزهای اخیر افزایش چشم‌گیری است. پالیگان با رشد ۲۲ درصدی که در ۲۴ ساعت گذشته تجربه کرده به قیمت ۱.۳۶ دلار رسیده است و در ۷ روز گذشته هم ۳۳ درصد افزایش قیمت داشته است.


دختر چشم‌سبز؛ راوی همیشه‌گی رنج و سختی افغانستان | روزنامه ماندگار\nماندگار > گزارش ها > دختر چشم‌سبز؛ راوی همیشه‌گی رنج و سختی افغانستان\nدختر چشم‌سبز؛ راوی همیشه‌گی رنج و سختی افغانستان\nشربت‌گل، یک دختر جوان افغان که ۳۱ سال پیش در یک کمپ امدادی مهاجران در پاکستان زندگی می‌کرد، سوژه یکی از نمادی‌ترین مجله‌های جهان و زمان شد. چشمان تیز و سبزرنگش شکار کمره استیو مک‌کیوری شد و در سال ۱۹۸۵ در پشت مجله جهانی نشنل جیوگرافیک نشر شد. پس از آن، چشمان دریایی و تیز شربت‌گل، به نماد گویای آشفتگی‌ای تبدیل شد که بعد از مداخله شوروی در ۱۹۷۹، تمام افغانستان را فرا گرفت. هم‌زمان با بالاگرفتن جنگ، افغانستان به تنها منبع بزرگ مهاجران در آن زمان تبدیل شد. اکثریت این مهاجران به دنبال سرپناه به کشورهای همسایه پناه بردند و درست در اوج بحران مهاجران افغان در سال ۱۹۹۰ و یک سال پس از عقب‌نشینی شوروی، شمار مهاجران افغان به بیش از ۶ میلیون نفر در ایران و پاکستان رسید.\nامروز، شربت‌گل بار دیگر سرخط خبرها شده است. او پس از این‌که در هفته جاری به ادامه اعمال فشارهای سخت از سوی مسئولان پاکستانی بالای مهاجران افغان، به اتهام داشتن شناخت کارت جعلی بازداشت شد، در معرض مواجهه با ۱۴ سال زندان، قرار گرفته است. هم‌زمان با این‌که اوضاع امنیتی در افغانستان، بار دیگر رو به وخامت گراییده است، شربت‌گل نیز بازهم مخمصه‌ای را برجسته می‌کند که میلیون‌ها هم‌سرنوشت افغان او به‌خاطر فرار از بمب و حملات شورشیان در کشورشان، در آن گیر کرده‌اند. آنانی‌که از جنوب افغانستان همانند شربت‌گل، مجبور به فرار می‌شوند، اکثرا با پای پیاده دست به سفر خطیر از تنگه‌های سرکش و کوه‌های پر خطر برای رسیدن به اردوگاه‌های امدادی در آن سوی مرز می‌زنند؛ اما درحال حاضر خودشان را به صورت فزاینده‌ای در این کشور همسایه ناخوشایند و ناخوانده یافته‌اند.\nاین مهاجران درمانده، چند گزینه محدود دارند: شورشیان طالبان دوباره در افغانستان بیشتر از پیش به صورت بی‌باکانه در حال بازپس‌گیری مناطقی هستند که با مداخله نظامی آمریکا و سقوط‌شان از کابل، آنجا را از دست داده بودند. گروه طالبان با استفاده از خلا امنیتی به جا مانده از خروج اکثریت نیروهای خارجی از افغانستان در آخر سال ۲۰۱۴، ریکاردهای جدیدی را در تلفات یا کشتن و زخمی کردن غیرنظامیان بسته است.\nمهاجران افغان در ادامه کمپاین برگرداندن‌شان به افغانستان، با یک خصومت رسمی و فزاینده‌ای از سوی دولت پاکستان روبرو شده‌اند. سردی در روابط اسلام‌آباد و کابل که پاکستان متهم به پشتیبانی از گروه‌های هراس‌افگن در خاک‌اش است، با اعلامیه‌های علنی از سوی مقامات پاکستانی همراه بوده است که در آن از مهاجران افغان به عنوان تهدید امنیتی قلمداد شده است. سرتاج عزیز، مشاور امور خارجی نواز شریف نخست وزیر پاکستان، در جریان فصل تابستان گفت که اردوگاه آوارگان افغان در مناطق مرزی میان دو کشور به «پناه‌گاه‌های امن تروریست‌ها» تبدیل شده است. این مقام بلندپایه‌ی پاکستانی در یک مصاحبه‌اش با یک رسانه‌ی محلی گفت: «نظر به تاثیرات امنیتی و اجتماعی ، اقتصادی، سطح مدارای جوامع میزبان مهاجران به نهایت‌اش رسیده و بیش از آن ادامه پیدا کرده نمی‌تواند.»\nاین پیام خطاب به تقریبا ۲.۵ میلیون مهاجر افغان در پاکستان، بیش از آن دیگر نمی‌توانست روشن‌تر باشد که به کشورتان برگردند. حالا نیز شمار زیادی از آنها در حال برگشت هستند. براساس آمار سازمان ملل، در سال جاری حدود ۳۷۰ هزار مهاجر افغان از پاکستان عودت کرده‌اند. در اوایل ماه اکتوبر، نزدیک به ۵۲ هزار نفر در ظرف هفت روز به افغانستان برگردانده شدند؛ در ادامه اقدام سخت‌گیرانه‌ای که مسئولان پاکستانی در برابر مهاجران افغان اتخاذ کرده و نمایندگی مهاجرت سازمان ملل آن را «اعمال فشار هماهنگ» برای برگرداندن آوارگان جنگ افغانستان، دوباره به کشورشان خوانده است.\nگری سامپسون، یک پژوهشگر ارشد دیدبان حقوق بشر گفته است که از ۲.۵ میلیون مهاجر افغان در پاکستان، تنها ۱.۵ میلیون‌شان دارای اسنادی هستند که آنها را از اخراج اجباری نجات می‌دهد. «زندگی در ترس مداوم، بازداشت و اخراج اجباری» باعث شده تا اکثریت مهاجران افغان در پاکستان مثل شربت‌گل، برای تهیه شناخت‌کارت‌های جعلی، به رشوه‌دهی به مقامات پاکستانی روی بیاورند.\nآنها در حال حاضر با خطر زندان و یک جریمه سنگین مواجه هستند. برای شربت‌گل که زندگی‌اش را در رفت و آمد میان پاکستان و افغانستان سپری کرده، این جریمه در صورتی که جعل شناخت کارت‌اش ثابت شود، می‌تواند بیشتر از ۵ هزار دالر تمام شود. شهشاد خان، برادر شوهر شربت‌گل، پس از این‌که او به زندانی در شمال‌غرب شهر پیشاور پاکستان منتقل شد، به رویترز گفته است: «ماموران فدرال همراه با نیروهای امنیتی صبح روز چهارشنبه آمدند و داخل خانه او شدند؛ تمام دار و ندار را جستجو کردند و اوراق مهم به شمول ۲۸۰۰ دالر را از خانه او با خودشان بردند.» او با گفتن این‌که شوهر شربت‌گل پنج سال پیش وفات کرد، گفت: «او (شربت‌گل) یک بیوه بسیار فقیر است. کودکان‌اش به او نیاز دارند و او به عدالت.»\nشربت‌گل، تنها در سال ۲۰۰۲ در پشت مجله نشنل جیوگرافیک به‌عنوان دختر شناخته شد؛ زمانی‌که مک‌کیوری، او را طی دیداری در پاکستان یافت. مک‌کیوری پس از دیدار با او برای بار دوم در نزدیکی مرز میان پاکستان و افغانستان گفت: «او یک زندگی بسیار سخت داشته است. در آنجا بسیاری‌ها از داستان او می‌گویند.» حالا، پس از بیش از سه دهه که عکس او گرفته شده بود، از آنجایی که اوضاع امنیتی در افغانستان رو به وخامت است و مقامات پاکستانی اقدامات سخت‌گیرانه‌ای را بالای مهاجران افغان در پیش گرفته‌اند، داستان شربت‌گل بیشتر از پیش واقعیت یافته و عینیت‌اش را نشان می‌دهد.


هواپیمایی آتا تهران نجف هواپیمایی آتا تهران نجف | چارتر اديبيان\nهواپیمایی آتا تهران نجف هواپیمایی آتا تهران نجف\nهواپیمایی آتا تهران نجف\nهواپیما (انگلیسی: Airline ticket) سابقه آن به این صورت است که زمانی که اولین پروازهای مسافربری در ۱۹۰۹ میلادی به کار کرد مرسوم شد و درواقع می‌توان گفت سندی صادر شده شرکت‌های هواپیمایی یا های ، که برای تأیید خریداری یک صندلی در یک پرواز در هواپیما می باشد. اغلب از هواپیما برای دریافت کارت پرواز، در فرودگاه استفاده می‌شود. های هواپیما را می‌توان به ۲ دسته بلیط charter و بلیط سیستمی معرفی کرد. charter (Charter) در لغت یعنی دربست کرایه کردن و هدف از charter خرید عمده صندلی‌های یک پرواز، است. شروع خرید هواپیما، چارتز زمانی بکار می‌رود که یک شرکت مسافرتی بخشی از صندلی‌های یک پرواز را به صورت یکجا خریداری کرده و در طی زمان به مشتریان خود به فروش می‌رساند. به واسطه این خرید عمده مبلغ کمتری توسط آژانس مسافرتی پرداخته شده و در طی زمان با ارائه تخفیف به مشتریان واگذار می‌شود. درحالیکه هدف از سیستمی خرید بی واسطه از خطوط هواپیمایی هست. اگر به دنبال خرید هواپیما بوده باشید حتما به لغت بلیت charter برخورد کرده اید. خیلی از افرادی که قصد مسافرت دارند هنگام تهیه بلیت هواپیما دنبال بلیت می گردند اما بهتر هست پیشاپیش از هرگونه اقدام، مقداری در مورد مفهموم و سپس بلیط charter و پرواز اطلاعات کسب نماییم. واژه charter (charter) به معنی دربست کرایه دادن و اجاره دادن هست. جارتر به خدمتی گفته می شود که در طی آن، بخشی از اتاقهای یک هتل، صندلی های یک هواپیما، قطار، اتوبوس و ... و در اغلب موارد تمامی آنها، به صورت یکجا اجاره داده شده می شود و شرکت اجاره کننده از طریق کانالهای خود اقدام به فروش آنها مینماید. چارتر کردن به معنی خرید یا اجاره عمده اما نکته قابل توجه آن هست که وقتی این اقدام انجام می شود در کل مبلغ ارزانتری نسبت به زمانی که قرار می باشد به ازای هر واحد مبلغی پرداخت شود جابجا می شود. همانطور که متوجه شدید کلمه جارتر تنها در بلیت های هواپیما خلاصه نمی شود و در بسیاری از خدمات مفهوم دارد اما از آنجا که موضوع اصلی این مقاله سفرهای هوایی و جارتر هواپیما می باشد به صورت دقیق تر فقط راجع به در هواپیما صحبت می کنیم. پس از مشخص شدن کلمه جارتر ، سوالی که پیش می آید کاربرد آن در پروازهای هوایی . در چند شاخه در پروازهای هوایی کاربرد دارد که در ادامه به شرح هریک از آنها می پردازیم.\nبرای خرید بلیت charter هواپیما می توانید از فرم بالای همین صفحه استفاده نمایید. چارتر نوعی از های پروازهای هواپیمایی است که غالباً با دفاتر خدمات (ها) به فروش می رسد. در اصل این دفاتر طی مذاکره با شرکتهای هواپیمایی بخشی از ظرفیت آنها را برای خود کرایه می نمایند و خود مسئول فروش آن ظرفیت می شوند. در این روش به آن شرکت هواپیمایی، چارتر دهنده و به آن دفتر خدمات آژانس کننده می گویند. کسانی که قصد مسافرت و خرید چارتر هواپیما رادارند باید به چارتر کننده آن(دفتر خدمات آژانس مسافرتی) مراجعه نمایند. شایان ذکر هست مسئولیت نرخ گذاری نیز بر عهده چارتر کننده هست و دهنده وظیفه ای در این خصوص ندارد. اگر قرارداد جارتر بین یک جارتر دهنده و یک charter کننده انجام شود مسئولیت فروش کامل ظرفیت charter شده و ریسک آن که در اینجا هدف صندلی های هواپیما نیز بر عهده charter کننده هست. به عبارت دیگر در صورتی که چارتر کننده (دفتر خدمات آژانس مسافرتی) نتواند همه ظرفیتی را که اجاره نموده است، استفاده کند یا به فروش برساند جارتر دهنده (شرکت هواپیمایی) تعهدی ندارد و او مبلغ اجاره منعقد شده را دریافت خواهد نمود. به همین دلیل، نرخ جارتر ثابت نیست و در مقاطع مختلف زمانی دارای نوسان می شود چراکه کننده سعی دارد با کاهش یا افزایش هواپیما در لحظات مختلف از یکسو تمام صندلی هایی را که از ایرلاین اجاره نموده به فروش برساند و از سوی دیگر، از عواید اقتصادی مناسبی بهره مند شود. نکته ای که در مورد تغییرات بها بلیت charter وجود دارد آن است که به طور کلی هرچه حداکثر به زمان پرواز نزدیک می شویم بهای بلیت ارزان می شود تا زودتر به فروش برسد. دلیل این موضوع آن می باشد که charter کننده بیم آن دارد که ممکن همه ظرفیت اجاره شده پر نشود اما در صورتی که احساس کند تقاضا برای آن بلیت زیاد هست و درواقع مسافرت زیادی قرار می باشد در آن زمان انجام شود ممکن هست بلیط خود را افزایش دهد. این اتفاق یعنی افزایش و کاهش نرخ charter ، به کررات در اتفاق می افتد. مثلا در زمانی مثل عید نوروز یا فصل تابستان یا برخی مناسبتهای مذهبی، ملی و یا تعطیلات خاص تقاضا برای سفر زیاد است و نرخ بلیت جارتر افزایش می یابد اما در برخی زمانهای دیگر مثل در شرایط بدی آب و هوا که سفر کمتر انجام می شود بها بلیط charter کاهش می یابد. نکته قابل توجه دیگر در مورد بلیط جارتر آن است که اغلب مسیرها مثل مشهد، کیش، استانبول، دبی و ... همیشه با استقبال مسافران مواجه هستند و در مقاطع زمان بلندتری مثلاً در تمام طول سال در اجاره جارتر کننده ها هستند و همه بلیط های آنها ی هست. بعضی در مسیرهای پرتردد، های چارتر ی برای شرکتهای هواپیمایی نیز مناسب می باشد به این ترتیب ایرلاینها می توانند بیشتر ظرفیت خود را با قیمت مناسب به کننده کرایه دهند تا دیگر دغدغه ای در مورد فروش جزئی آن نداشته باشند. گاه پیش می آید که چند دفتر خدمات آژانس با هم یکی می شوند و نماینده آنها، طرف قرارداد با شرکت هواپیمایی می شود در این صورت آنها ظرفیتی را که از شرکت هواپیمایی اخذ نموده اند در داخل بین خود تقسیم و خرد می نمایند.\nهمانطور که عنوان شد نرخ جارتر متغیر می باشد و این به نفع مسافر می باشد که بتواند بلیت مورد نظر خود را با مناسب پیدا و اقدام به خرید هواپیما جارتر نماید. برای این هدف کافیست مدتی نوسان ها را رصد نمایید تا بتوانید بهترین بها را در زمان مناسب پیدا نمایید. اگر مدتی به این امر مبادرت ورزید یا از تجربه افراد آگاه استفاده نمایید حتی می توانید پیش بینی نمایید که در چه زمانی قیمت بلیط charter کاهش می یابد. باید گفت معمولاً در زمانهایی که عموم مردم درگیر مشغله های خود هستند بلیت هواپیما جارتر با کاهش محسوسی روبرو می شود. یکی از این ایام اسفند ماه هر سال است که همه مشغول امور خانه و خرید عید هستند و بهترین زمان برای مسافرت محسوب می شود. مثلاً اگر بتوانید از قبل طوری برنامه ریزی نمایید که در این ماه وقت آزاد پیدا کنید می توانید بلیت چارتر با بها مناسبی برای جزیره کیش پیدا کنید و از آرامش و خلوتی آنجا در آن وقت لذت هم ببرید. همین شرایط ممکن درست بعد از تعطیلات عید نوروز که همه از مسافرت برگشته اند نیز به وجود بیاید. این یک ویژگی مطلوب بلیط هواپیما جارتر است که در زمانهای کم سفر، بها بلیت آنها کاهش می یابد و در این زمان هرچه به زمان پرواز نزدیکتر بشویم این کاهش بیشتر هم می شود. اصطلاح بلیت لحظه آخری هم به همین جریان گفته می شود. کافیست یک ساک آماده مسافرت داشته باشید و نرخ در لحظات نزدیک به پرواز را چک نمایید و هر وقت با کاهش خوبی روبرو شد بلافاصله نسبت به خرید بلیت هواپیما جارتر اقدام نموده و مسافرت خود را انجام دهید. ارزان شدن نرخ بلیط هواپیما و انجام مسافرت با شما یک معامله برد – برد چراکه کننده توانسته صندلی خود را بفروشد و شما هم توانسته اید با بها مناسب خرید چارتر خود را انجام داده و به مسافرت بروید. در گذشته آژانسهای آژانس از شیوه های دیگری مانند پیامک، ایمیل و ... مسافران را از وجود های جارتر ارزان آگاه می کردند اما امروزه با به وجود آمدن سایتهای مختلف فروش بلیط هواپیما charter مثل ادیبیان 7724 می توانید خودتان به طور آزاد در جریان کلیه ها و نرخها قرار بگیرید، آنها را مقایسه نموده و در نهایت بلیط مورد نظر خود را خریداری نمایید. شایان ذکر است در فصول سفر بعضی charter با قیمت بلیط سیستمی تفاوت چندانی ندارد. چون در این شرایط به اندازه کافی درخواست برای سفر وجود دارد و کننده معمولا لزومی برای پایین آوردن نرخ بلیط هواپیما جارتر نمی بیند. در این شرایط ممکن هست حتی بهای جارتر گران تر از بلیط سیستمی هم بشود. در صورتیکه نرخ بلیت با سیستمی برابر بود بهتر است بلیط سیستمی تهیه نمایید. علت آن برخی معایب در بلیت هواپیما که در صورت برابری قیمت توصیه به تهیه سیستمی می شود. در ادامه این مقاله برخی از این معایب خواهد آمد. امکان لغو، انصراف، استرداد و تغییر زمان بلیط سیستمی آسان تر از چارتر هست. معمولا هنگام لغو بلیت هواپیما charter جریمه زیادی به آن تعلق می گیرد و درصد قابل توجهی از مبلغ اصلی به شما برگردانده نمی شود. در اغلب شرایط ممکن است بلیت اصلاً قابل لغو نباشد و هیچ هزینه ای بابت انصراف به شما برنگرد. همچنین در های charter ی، چنانچه همراه خود کودک (2 تا 12) داشته باشید، سیستمی کمتر و مخصوص به این سن را خواهد داشت اما در بلیت هواپیما قیمت بلیت برای این محدوده سنی مطابق بزرگسال محاسبه خواهد شد. در بلیت تنها برای افراد زیر دو سال که به آنها نوزاد اطلاق می شود نرخ بلیت تفاوت دارد.\nبرای بسیاری از ما کلمه جارتر یعنی ارزانترین بلیط هواپیمهست در حالی که بلیت هواپیما charter لزوما و همیشه ارزانترین بلیط هواپیما موجود نیست. در اصل خرید بلیت ارزان charter لم مخصوص به خود را دارد و نیازمند زمانبندی و دقت مناسب . با همه اینها آنچه مسلم این که خرید charter به نفع مسافر هست. چرا که بها charter متغیر می باشد و این نوسان شرایطی را مهیا می سازد که مسافر بتواند راحت تر به بلیت charter ارزان و مورد نظر خود دست یابد.\nپرواز چارتر به پروازی گفته می شود که تمام یا بخشی از صندلی های هواپیما توسط charter کننده (دفتر خدمات آژانس مسافرتی) اجاره شده باشد. پرواز چارتر گاهی بنا به سفارش جارتر کننده در برخی مسیرها برقرار می شود ولی در هر صورت بلیط آن کننده که اینجا آژانس می باشد به فروش می رسد. در صورتیکه جارتر کننده یک باشد، پرواز charter معمولاً در مسیرهای پرتردد انجام می شود چراکه جارتر کننده تقریبا مطمئن می باشد می تواند آن مسیرها را به فروش برساند و شرکت هواپیمایی هم درگیر مسائل خرده فروشی نمی شود. در پرواز ، تنها عملیات فروش با جارتر کننده صورت می گیرد اما سایر مسائل پروازی مثل حمل و نقل، باربری، تاخیر، لغو پرواز، بروز حوادث غير مترقبه برای مسافرین و هواپيما و ... بر عهده شرکت هواپیمایی هست و آژانس فروشنده بلیط مسئولیتی در این خصوص نداشته و پاسخگو نخواهد بود. پرواز های چارتر ی به انواع مختلف تقسیم می شوند که به شرح ذیل است: جارتر کامل (Full Charter): اجاره کامل کلیه ظرفیت صندلی های یک هواپیما برای مقطع زمانی مشخص جارتر کننده. اجاره صندلی (Seat Charter): اجاره تعداد محدودی از صندلی های یک هواپیما توسط charter کننده برای یک دوره زمانی خاص. خود این نوع پرواز جارتر به سه مدل، سیت چارتر به صورت شناور (اجاره شناور صندلی)، سیت چارتر بک تو بک (Back To Back) (اجاره صندلی رفت و برگشت)، سیت به صورت مشخص (Block Seat) (اجاره صندلی های مشخص شده) تقسیم می شود.\nمفهوم هواپیمای چارتر با پرواز یا charter اندکی متفاوت است و نباید با آن اشتباه گرفته شود. منظور از هواپیمای charter هواپیماهایی با ابعاد کوچکتر هستند که کمتر از 10 نفر مسافر را جابجا می کنند. این هواپیماها با دارا بودن فضای خصوصی و لوکس، معمولا از جانب شخصیتهای مختلف تجاری و سیاسی و ... جهت تسهیل و تسریع در روند پرواز اجاره می شوند.\nهمانطور که می دانید بلیت charter مشهد یکی از پر فروش ترین بلیط های هواپیما در پروازهای داخلی می باشد. از این رو بدیهی است که این حجم از تقاضا موجب گردد تا خرید بلیط جارتر مشهد در تعطیلات و سایر سیزن های سفر با کمی دشواری صورت پذیرد. موضوعی که سبب شده تا بسیاری از فعالان حوزه گردشگری، سامانه های خرید آنلاین هواپیما را در هر شرایط زمانی و مکانی برای خرید بلیط چارتر مشهد پیشنهاد کنند.\nاز نظر بسیاری از گردشگران بهترین زمان برای خرید جارتر کیش، اوایل دی ماه تا اواخر اردیبهشت ماه . آب و هوای این جزیره در این ایام به قدری لطیف و فرح بخش می باشد که هر مسافر خوش ذوقی را ترغیب به خرید یک چارتر کیش می کند. برای رزرو بلیت charter کیش می توانید پس از انتخاب مسیر و تکمیل فیلدهای "تاریخ سفر" و "تعداد مسافران" در ادیبیان 7، خریدی مناسب و مقرون بصرفه را تجربه نمایید.


با ساخت مرتفع‌ترین آسمانخراش آفریقا به آسمان می‌رسد - همشهری آنلاین\n۳۰ آذر ۱۳۹۳ - ۱۶:۴۸\nکد خبر 281546\nیکشنبه ۳۰ آذر ۱۳۹۳ - ۱۶:۴۸\nبا ساخت مرتفع‌ترین آسمانخراش آفریقا به آسمان می‌رسد\nهمشهری آنلاین: کار ساخت بلندترین آسمانخراش قاره آفریقا از سال آینده میلادی آغاز می‌شود.\nبه گزارش مهر، شرکت "توسعه خاورمیانه" که در دبی مستقر است از ماه‌های آینده عملیات ساخت مرتفع‌ترین آسمانخراش آفریقا را در کازابلانکا مراکش آغاز خواهد کرد.\nاین سازه چندمنظوره ۵۴۰ متر ارتفاع خواهد داشت که بدین ترتیب به راحتی تمامی ساختمان‌های مرتفع فعلی سراسر آفریقا را به زیر خود خواهد کشید.\nمرتفع‌ترین آسمانخراش قاره سیاه "برج نور" (Tower of Light) نام خواهد داشت با این حال به نظر می‌رسد این عنوان موقتی باشد زیرا شرکت سازنده امیدوار است با موافقت محمود ششم پادشاه مراکش نام وی برای این سازه عظیم برگزیده شود.\nبا پایان پروژه ساخت این آسمانخراش، آفریقا دارای سازه‌ای مرتفع می‌شود که دو برابر بلندتر از مرتفع‌ترین ساختمان فعلی این قاره یعنی مرکز Carlton Center در ژوهانسبورگ آفریقای جنوبی است. این برج که در سال ۱۹۷۳ ساخته شد ۲۲۳ متر ارتفاع دارد.\nطراحی برج نور بر عهده دو شرکت Multinational Architecture و Valode and Pistre است. آنها این سازه را همچون یک خودنویس طراحی کرده‌اند. در طرح کلی این سازه انبوهی از نمادها دیده می‌شود با این حال مشخص نیست که بر اساس طرح قبلی بوده یا همچون بسیاری از سازه‌های مرتفع جهان به طور اتفاقی شکل گرفته‌اند.\nبخشی از این هتل شامل یک هتل لوکس با ۲۰۰ سوئیت مجهز است که در کنار آن سالن استخر و جکوزی و یک مرکز تجاری در نظر گرفته شده است. پیش‌بینی شده این آسمانخراش تا سال ۲۰۱۸ و با بودجه یک میلیارد دلاری تکمیل شود.\nمفاهيم: معماري چيست؟\nسریعترین بالابر جهان ساخته می‌شود\nرونمایی از طرح‌های پیشنهادی نخستین پارک هوایی واشنگتن\nاحداث فضای سبز در دریا با آسمان‌خراش شناور گیاهی- جانوری\nچطور پاریس مشکل آلودگی هوایش را حل می‌کند؟


شماره : 64564\nتاریخ : 1399-10-27 15:25\nرئیس کل دادگستری گلستان خبرداد؛ رسیدگی پرونده «گندم های مفقودی» گلستان در دادگاه جرایم اقتصادی رئیس کل دادگستری استان گلستان گفت: پرونده گندم های مفقودی گلستان به دادگاه ویژه رسیدگی به جرایم اقتصادی ارجاع شد.\nبه گزارش گلستان ما؛ هادی هاشمیان امروز در جمع خبرنگاران، اظهار کرد: پرونده گندم های مفقودی گلستان به دادگاه ویژه رسیدگی به جرایم اقتصادی ارجاع شد.\nوی با بیان اینکه اخلال در نظام اقتصادی کشور از طریق اخلال در نظام تولید، عنوان اتهامی متهمان این پرونده است، افزود: این پرونده مربوط به جابجایی و توزیع غیرقانونی چند هزار تن گندم استان به ارزش هشت میلیارد و ۲۷۳ میلیون تومان است.\nرئیس کل دادگستری استان گلستان تصریح کرد: شاکی پرونده یعنی اداره غله و خدمات بازرگانی استان مدعیست سرنوشت ۶ هزار و ۵۱۲ تن گندمی که این اداره سال ۹۵ به متهمان این پرونده برای نگهداری در کارخانه شان امانت سپرده بود، مشخص نیست.\nوی با بیان اینکه متهمان این پرونده سه نفر بوده که دو نفرشان فراری هستند، گفت: با دستور معاون اول قوه قضاییه این پرونده برای رسیدگی به دادگاه ویژه رسیدگی به جرایم اقتصادی استان ارجاع شد.\nهاشمیان تصریح کرد: این پرونده پس از پرونده معروف به پرهام آزادشهر، دومین پرونده ای است که به دادگاه ویژه رسیدگی به جرایم اقتصادی استان ارجاع شده است.\nهاشمیان بیان کرد: این پرونده پس از پرونده معروف به پرهام آزادشهر، دومین پرونده‌ای است که به دادگاه ویژه رسیدگی به جرایم اقتصادی استان ارجاع شده است.


معرفی نرم افزار فید خوان جایگزین feeddemon - پرسش و پاسخ فناوری اطلاعات\nبه غیر از نرم فزار feeddemon چه نرم افزار های فید خوان کم حجم ، متن باز، محتویات نرم افزار به فارسی ترجمه شده باشند و هم چنین از زبان فارسی پشتیبانی کامل کنند وجود دارد ؟\nمن نرم افزار های snarfware و feedreader رو پیشنهاد میدم .\nمن خودم شخصا برنامه feedreader رو پیشنهاد میدم هم خودش نسخه پرتابل داره و هم فارسی رو پشتیبانی میکنه آپدیت ها رو بصورت پاپآپ براتون میاره و از دیتا بیسش هم قابلیت پشتیبان گیری داره که بعدا میتونید فیدهای سابقتون رو بیاردی و لود کنید. در ضمن رایگان هست و نیازی به کرک و این کارها نیست و اکسپایر هم نمیشه.\n0 پاسخ 157 مشاهده 2 نظر\n2 پاسخ 1,802 مشاهده 0 نظر


اسدالله یکتا 2022/02/21 ایران فارکس\n۵- بازدهی و ریسک شرکت‌ها در زمان‌های معاملاتی و ساعات بازار فارکس صنعت در چند سال گذشته و متوسط آن‌ها تحلیلگر بازار ارز، علت اصلی نوسانات اخیر بازار ارز را کندی تجارت چین در پی شیوع کرونا و اشکال در تبدیل ذخایر یوآن ایران به دلار دانست و گفت: این نوسان مقطعی بوده و ربطی به تصمیم FATF ندارد. به گزارش افکارنیوز، مجید شاکری با اشاره.\nدر ابتدا باید اشاره کنیم که Olymp Trade یک پلتفرم چندکاره برای معاملات آنلاین محسوب می‌شود. این. این تصور وجود داشته که چاپ کردن پول بیشتر در برابر مقدار ثابت ارز خارجی برخلاف اقدام به افزایش نقدینگی باعث تورم نمی‌شود که تصور درستی نیست. بعضی از کارشناسان دولتی هم معتقد بوده‌اند که از آنجا که کاهش نرخ ریال در برابر ارز خارجی به معنی کاهش بهای اجناس داخلی در بازار خارجی است، این اقدام به صادرات کمک می‌کند.\nشدوص : شرکت دوده صنعتی پارس طی عملکرد یک ماهه منتهی به ۱۴۰۰/۰۹/۳۰ معادل ۹۴۰,۶۵۶ میلیون ریال از محصولات خود را به فروش رسانده که نسبت به دوره یک ماهه مشابه سال قبل ۱۳۱ درصد افزایش داشته است. « شدوص » با سرمایه ثبت شده ۴۷۴,۵۲۲ میلیون ریال طی عملکرد ۹ ماهه سال مالی منتهی به ۱۴۰۰/۱۲/۲۹ مبلغ ۶,۰۷۳,۲۴۱ میلیون ریال درآمد فروش داشته که نسبت به مدت مشابه سال قبل ۱۵۴ درصد رشد داشته است. برای اینکه این موضوع شفاف شود، تصور کنید بخواهید تمام ETH موجود در استخر ETH/DAI را از طریق یونی سواپ خریداری کنید. خب، شما نمی‌توانید! برای هر اتر اضافی، باید به صورت نمایی مبلغ بالاتر و بالاتری بپردازید، حتی اگر این مبلغ را بپذیرید، هنوز هم هرگز نمی‌توانید همه اتریوم‌های استخر را خریداری کنید. چرا؟ به دلیل فرمول x * y = k. اگر x یا y صفر باشد، به این معنی است که ETH یا DAI در استخر صفر است و معادله دیگر معنی ندارد.\nمعاملات همتا به همتا ، معاملاتی هستن که بدون واسطه و بطور مستقیم بین دو شخص انجام میشه\n💎 💎 توجه به اینکه بروکرهای باینری آپشن، مانند الیمپ ترید OlympTrade و آی کیو آپشن IQoption و یا اکسپرت آپشن ExpertOption نرم افزار متاتریدر 4 و یا 5 را ارائه نمی دهند، می توانید به راحتی و از لینک زیر دانلود نمایید و برای تحلیل ها از آن بهره مند شوید. بعد از مدت‌ها وب‌گردی و سرک کشیدن تو سایت‌های معروف و فضولی کردن، تصمیم گرفتم یه سایت بیارم بالا و بقولی بترکونم اونم زمان‌های معاملاتی و ساعات بازار فارکس از جنس ایده‌های ثروت‌ساز. یه سایت فروشگاهی زدم. البته از اون مدل آجیلیش. شب وقتی می‌خوابیدم رویا بافی می‌کردم اونم از رویاهای شیرین. و تو دنیای واقعی هم فکر می‌کردم ملت صف می‌کشن و زنبیل تو صف می‌گذارن و منه یه شبه پولدار می‌کنن. برای هرکسی که به دنبال یک راه حل رایگان با تعداد قابل توجهی از ابزار برای استفاده است، TradingView گزینه خوبی برای کاوش است. همچنین دسترسی به مطالب آموزشی آنها رایگان است و اصول نمودار و شاخص های فنی را به راحتی با جزئیات پوشش می دهد. اما جنبه اجتماعی آنچنان قوی نیست. اتاق های گفتگو اغلب شامل توصیه های احتمالی است که باید از آنها اجتناب کنید.\nهیچکس نمی‌تواند این مشخصات را از شما بگیرد (مگر اینکه خودتان آنرا گم کنید یا اینکه آنرا در سرویسی نامناسب نگهداری کنید که آنرا از دست بدهند) برنج. 2. تنظیم اندیکاتور RSI بر اساس استراتژی تایید سه گانه. خوب خسته نباشید. امیدوارم از این آموزش فارکس لذت برده باشید و تا اینجا برای شما مفید باشه. و توانسته باشم همونطور که قول دادم به صورت گام به گام و پیوسته یاد بگیرید.\nخیر کلیه افراد با هر سطح علمی میتوانند زمان‌های معاملاتی و ساعات بازار فارکس در دوره های آموزشی جامع بازار فارکس شرکت نمایند.\nلغت نامه کامل بورس ،مفهوم هج در فارکس\nما در این دو روش از تنظیمات و مقادیر پیشفرص اندیکاتور ایچیموکو که در پلتفرم معاملاتی بروکر فارکس شما وجود دارد استفاده نخواهیم کرد . در این روش مقادیر مورد استفاده ما 34 ، 15 ، 6 می باشد . این مقادیر به منظور استفاده از حرکات سریع و فقط برای انجام معاملات بصورت اسکالپ در نظر گرفته شده است.\nگزینه iq توصیه! به اطلاع شما می رسانیم که استراتژی جدیدی برای گزینه های باینری - Express راه اندازی شده است! برای استفاده از تحلیل فاندامنتال ابتدا بدانید که باید نحوه عرضه و استخراج ارزهای دیجیتال در طولانی مدت، میزان تقاضا برای ارز دیجیتال و وضعیت کنونی بازار را مورد بررسی قرار دهید. این تحلیل شاید به ظاهر پیچیده به زمان‌های معاملاتی و ساعات بازار فارکس نظر برسد، ولی کار سختی نیست و به راحتی می‌توانید اطلاعات خود را در این زمینه بالا ببرید و دانش زیادی را به دست آورید. پیش بینی یک کارگزاری از شرایط امروز بازار سهام، چند صنعت و دو شرکت تازه وارد شرکت کارگزاری آبان با تکیه بر بهای قیمت نفت و رویدادهای موثر روزهای گذشته، شرایط امروز بازار سهام ، دو شرکت تازه وارد و برخی صنایع و شاخص را پیش بینی کرد.\nبراساس معاملات امروز بیش از هفت میلیارد و ۶۱۲ میلیون سهم، حق تقدم و اوراق بهادار به ارزش ۶۰ هزار و ۲۸۲ میلیارد ریال داد و ستد شد. یک تغییر کوچک برای استفاده از فلش های صفحه مناسب است. با خیال راحت میزان صدا را کم و زیاد کنید. برای تغییر تعداد زیاد ، استفاده از صفحه کلید سریعتر خواهد بود. برای تریدرهای بازار فارکس مهم است که از ساعت کار بازار فارکس اطلاع کامل داشته باشند تا معاملات خود را براساس ساعات فارکس تنظیم نمایند. در این بازار، جفت ارزها معامله می‌شوند. یعنی، یک ارز در برابر ارز دیگر به فروش می‌رسد یا خریداری خواهد شد. بنابراین، قیمت ارزهایی که در این بازار وجود دارند باعث ایجاد تغییر در بازار می‌شود. البته، نباید زمان‌های معاملاتی و ساعات بازار فارکس تاثیر بانک‌های هرکشور را در فارکس نادیده گرفت.\nپس چرخه بعدی ۱۵ روز و یا ۳۰ روز و یا ۶۰ روز به طول می انجامد . استخراج از زمان‌های معاملاتی و ساعات بازار فارکس معادن طلا در آفریقای جنوبی برای بچه ها معرفی معدن طلای موتهbeytoote, آلمانی گروپ و آفریقای جنوبی با , بهره برداری از معادن طلا به , مو , تجهیزات مورد استفاده سنگ خرد ; , چگونه به غنی . آندرس آنتونوپولوس که یکی از افراد سرشناس و فعال در حوزه ارزهای دیجیتال است، عقیده دارد که اگر ارز دیجیتال بیت کوین جزئی از این بازار شود، ایده اصلی و دلیل به وجود آمدن آن فراموش شده و تنها قیمت آن مورد توجه قرار می‌گیرد.\nنکته: رمز یا Access Token ایجاد شده را در جای امنی ذخیره کنید. . به گزارش بورس آنلاین به نقل از سنا، محمد خیرآبادی، کارشناس صنعت پتروشیمی، در این خصوص اشاره داشت: کاهش تقاضای متانول در نتیجه.


مواد گياهي تاثير گذار برپوست | نیک و نو\nنیک و نو » زیبایی • مقالات منتخب » مواد گياهي تاثير گذار برپوست\nدکتر حلیمه اکبرزاده؛ متخصص طب سنتی\nروغن بادام شیرین پوست‌تان را شفاف می‌کند\nپودر جوانه‌ی گندم، عسل و روغن بادام شیرین از هرکدام یک قاشق غذاخوری را ترکیب کرده تا مخلوطی شکلاتی مانند به دست آید. این ترکیب را دو تا سه ساعت روی پوست خود ماسک کرده و منتظر تاثیرات شفاف کنندگی آن روی پوستتان باشید.\nعسل و توت فرنگی؛ یک شفاف کننده‌ی عالی برای پوست\nترکیب سفیدآب و کف دریا؛ یک لکه‌بر عالی برای پوست صورت\nسفید آب روی یا زینک اکساید روی، آرد نشاسته و کف دریا هرکدام یک قاشق چای‌خوری را با عسل و گلاب هر کدام سه قاشق چای‌خوری و کمی آب مخلوط کنید تا ماسکی برای شفافیت و لکه‌بری پوست داشته باشید.\nمیوه ها و سبزیجات پوست‌تان را شفاف و زیبا می‌کنند\nبه طور کلی خوردن اکثر میوه‌ها و سبزیجات سبب شفافیت و زیبایی پوست می‌شود. با این حال مصرف برخی از میوه‌ها و سبزیجات می‌تواند کمک بسیار بزرگی برای این مورد باشد. میوه‌هایی مثل انجیر، هنداونه، سیب قرمز، انواع مرکبات، گیلاس و آلبالو، انار و گلابی به‌طور موثری می‌توانند سبب زیبایی و شفافیت پوست شوند. غیر از این موارد، زرشک هم می‌تواند برای شفافیت پوست به کار گرفته شود.\nشاید باورتان نشود اما آب پیاز همراه با آب‌لیمو می‌تواند ماسک مناسبی برای شفافیت پوست‌تان باشد. این ترکیب را به پوست‌تان بمالید و از بوی بد آن نترسید که علاج تیرگی و کدر بودن پوست‌تان است.\nبا بخور پوست‌تان را شفاف کنید\nگل ختمی، گل پنیرک و گشنیز را به مقدار مساوی و به میزان یک قاشق غذاخوری با یک لیوان آب جوشانده و ۲۰ دقیقه تا نیم‌ساعت بخور دهید. با این کار کمک بزرگی به شفافیت پوست‌تان کرده‌اید.\nدم‌کرده‌ی جعفری و آشتی با پوست\nیک قاشق غذاخوری جعفری را با یک لیوان آب بجوشانید. سپس با مقداری آبلیمو مخلوط کرده و به صورت ناشتا مصرف کنید. پس از چند وقت مصرف این دم‌کرده اثر ضدلک و شفاف‌کنندگی آن را مشاهده خواهید کرد.\nپودر ثعلب معجزه‌ای برای پوست صورت‌تان\nجوشانده‌ی گل زوفا را امتحان کن\nیک قاشق غذاخوری گل زوفا را با دو لیوان آب بجوشانید. از این ترکیب یک لیوان جوشانده‌ی گل زوفا حاصل می‌شود که خوردن آن را برای شفافیت پوست توصیه می‌کنیم.\nهمان آبلیمو و عسل معروف؛ شفاف کننده‌ای عالی برای پوست‌تان\nشربت آبلیمو و عسل نیز یکی دیگر از موارد شفاف کننده پوست است که می‌توان به طور روزانه آن را مصرف کرد. به علاوه می‌توان آب کرفس و آب هویج را با آبلیمو مخلوط و به صورت روزانه مصرف کرد.\nیک قاشق غذاخوری گل زوفا را با دو لیوان آب بجوشانید. از این ترکیب یک لیوان جوشانده‌ی گل زوفا حاصل می‌شود که آن را برای شفافیت پوست توصیه می‌کنیم.\nاستفاده از برگ‌های آلوئه ورا که در عطاری‌ها موجود است، می‌تواند برای شفافیت پوست بسیار کاربردی و راحت باشد. کافی است پوست برگ‌های آلوئه ورا را جدا کرده و ژل داخل آن را روی پوست خود ماسک کنید. این ترکیب قابل دسترس و آسان می‌تواند تاثیر شگفت‌انگیزی روی پوست‌تان داشته باشد.\nمیوه‌هایی مثل خیار، هلو، زردآلو، توت فرنگی و… را می‌توانید به صورت حلقه‌ای برش زده و روی پوست خود ماسک کنید. حتما به خاطر داشته باشید برای اطراف چشم به هیچ عنوان از شکل له شده این میوه‌ها استفاده نکنید.\nعرق گل همیشه بهار، اسطوره‌ی زیبایی پوست\nعمدتا در تیرگی و لک‌های پوستی نوع تغذیه نقش بسزایی دارد و حتما باید به نوع غذایی که مصرف می‌کنید توجه داشته باشید تا حاوی میوه و سبزیجات باشد. اگر صفرا بیش از حد در خون بماند و با آن مقابله نشود به سودا تبدیل می‌شود و رنگ سیاه سودا در پوست ظاهر می‌شود. در این صورت ابتدا لک‌های قهوه‌ای با زمینه‌ی زرد بروز می‌یابد و اگر ماندن سودا در بدن طولانی شود لک‌های تیره، خاکستری و حتی سیاه در پوست ظاهر می‌شود .\nیکی از مواردی که مصرف طولانی مدت آن سبب تصفیه پوست و زیبایی آن می‌شود، شیر بادام یا فندق است. برای مصرف آن باید بادام یا فندق خام را در آب جوش قرار دهید و پوست آن را بگیرید. سپس آن را با آب و یک قاشق عسل میکس کنید. این ترکیب به صورت شیر حاصل می‌شود که می‌توان برای صبحانه آن را مصرف کرد. شیر بادام و فندق به طور کلی برای رفع مشکلات پوستی به کار می‌رود و تاثیر خوبی بر شفافیت پوست دارد.\nچند توصيه از بوعلي‌سينا برگرفته از کتاب قانون\nابوعلی‌سینا در کتاب قانون در مورد زیبایی پوست صورت آورده است: بدان که تا خون بیشتر به سوی پوست آید صفا و روشنی و سرخی مطبوع و زیبایی پوست بیشتر می‌شود.\nبا این همه که مسأله‌ی اساسی رسیدن خون است، اما باید برای حفظ زیبایی پوست، تن را از گرما، سرما و از باد حفظ کرد.\nمواد تناولی برای تولید خون خوب به کار می‌آیند. نخود، تخم مرغ نیم بند، آبگوشت و انجیر بخورند. انجیر خون بسیار خوب و مناسب برای زیبایی پوست تولید می‌کند.\nکسی که از بیماری تازه برخواسته و رنگ رخساره‌اش زشت شده است و می‌خواهد آن را به رنگ طبیعی برگرداند، انجیر خشک و خرمای کال بخورد که این هر دو خون خوب و پوست لطیف را افزایش دهند و همچنین چند روز پیاپی ناشتا شیر بنوشد.\nسبزی‌های خوب و مناسب و زیبایی‌بخش رخسار عبارتند از: ترب، تره، پیاز و کلم و سیر، که بردوام بخورند تا خوب باشد. زعفران نیز اگر در غذا باشد خوب است.\nدوم: پوست را مرتب تمیز کنید. روش زیر را سه بار در هفته برای زدودن سلول‌های مرده‌ی پوست انجام دهید.\nگل سرشوی، آرد نخودچی و گرد چوب صندل را به مقدار مساوی با هم مخلوط کنید. این ترکیب را در ظرفی که هوا به آن نفوذ نکند قرار دهید: یک قاشق چایخوری از این ماده را با آب مخلوط نمایید تا خمیری حاصل شود. این خمیر پوسته‌ها و آلودگی‌های پوست را می‌زداید.\nاز میوه‌های فصلی به جای ماسک صورت استفاده کنید زیرا از لحاظ اقتصادی به صرفه بوده خاصیت مرطوب کنندگی بالایی دارند برای این کار مغز میوه‌ها را بچلانید یا آنها را در مخلوط کن بریزید و بعد پیش از این که ویتامین‌ها خاصیت خود را از دست بدهند فورا آنها را روی پوست بمالید. انگورها سرشار از ویتامین‌ها و نمک‌های معدنی می‌باشند. برای از بین بردن چین‌های اطراف چشم و دهان می‌توانید روی آنها آب‌انگور بمالید این عمل موجب مرطوب شدن، دفع سموم و تقویت پوست می‌شود.\nسوم: بخوردادن سبب پاکسازی عمیق منافذ پوست می‌شود و گرد و غبار ذرات اضافی چربی را می‌زداید، وضعیت خون‌رسانی پوست را بهبود می‌بخشد و پوست را برای پاکسازی عمیق توسط ترکیبات ویژه آماده می‌کند.\nابتدا دو لیتر آب را در یک ظرف کاملا تمیز بجوشانید، سپس آب را از روی حرارت بردارید، ۲قاشق سوپ خوری از پودر بخور (گیاهی) در آب بریزید سپس سر خود را بالا ظرف آب بگیرد و یک حوله‌ی تمیز روی سر خود بیندازید. برای پوست‌های خشک، معمولی و چروک‌دار حدود ۵ دقیقه بخور کافیست، ولی برای پوست‌های چرب ۵ تا۱۰دقیقه بخور لازم است. اگر از آب تنها استفاده می‌کنید مدت بخور باید طولانی‌تر باشد و سپس صورت و گردن را با حوله‌ی تمیز خشک کنید و اکنون پوست آماده‌ی لایه‌برداری عمقی است.\nچهارم: کمپرس کردن وسیله‌ی مناسبی برای جداکردن اتصالات سست لایه شاخی و مرده پوست می‌شود.\nاین روش برای پوست‌های خشک و حساس بهتر از بخوردادن است، ابتدا آب را بجوشانید سپس پودر بخور را اضافه کنید و ۵ دقیقه در ظرف را ببندید و سپس محتوی ظرف را از صافی عبور داده و در ظرف دیگر بریزید و سپس یک حوله‌ی نرم و تمیز یا یک پارچه‌ی نخی کاملا تمیز که در آن ۲سوراخ برای چشم‌ها باز کرده‌اند را به محلول آغشته کنید و کمی آن را فشار دهید. حوله را روی صورت بگذارید و به پشت دراز بکشید. تمرکز و تنفس آرام و عمیق به پوست شما آرامش بیشتر می‌دهد.\n۵ تا۱۰ دقیقه کمپرس داغ کافیست. این عمل در درمان کمکی جوش‌های صورت و نواحی ملتهب پوست مفید است و به منظور برطرف نمودن چربی و کدورت از پوست‌های چرب می‌توانید بلافاصله پس از کمپرس داغ، از کمپرس سرد استفاده کنید.\nپنجم: ماسک جوانه‌ی گندم علاوه بر پیلینگ، ماسک شاداب کننده‌ی پوست نیز می‌باشد.\nجوانه‌ی گندم را در ظرفی ریخته و آن را آسیاب یا خرد کرده و شیر یا ماست را آرام آرام به آن اضافه کنید و پس از بخور دادن پوست، ماسک را با حرکات دورانی و از پایین به بالا روی پوست می‌مالیم و با حرکات چرخشی ماساژ می‌دهیم و سپس ده دقیقه قطعات خشک آن را از روی پوست برداشته، پوست را شست‌وشو دهید.\nعسل را در حرارت ملایم به صورت روان درآورده و شیر و آرد را به میزان مساوی آرام آرام به آن اضافه می‌کنیم (هر کدام سه قاشق غذاخوری). سرانجام یک ماده‌ی خمیری یک‌دستی به دست می‌آید که آن را روی پوست بمالید و پس از ۲۰دقیقه دراز کشیدن و تنفس آرام و عمیق با پنبه‌ی آغشته به شیر ماسک را به صورت ملایم از پایین به بالا از روی پوست بردارید آنگاه پوست را با آب ولرم شست‌وشو دهید.\n← بررسی و شرح نقش بادهای دردزا در بدن\nبخور نخورهای فصل بهار برای حفظ سلامتی →