سه شنبه ۴ تیر ۱۳۹۸ تهران ۰۸:۵۶\nاتهام‌های «محاربه و افساد فی الارض» در مواردی چون مبارزه مسلحانه علیه جمهوری اسلامی تفهیم اتهام می‌شود\nوب‌سایت کمپین حقوق بشر در ایران اعلام کرد که به «تعداد زیادی» از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی ماه در استان‌های همدان و خوزستان، اتهامات «محاربه و افساد فی‌الارض تفهیم» شده که در صورت تأیید از طرف دادگاه می‌تواند حکم اعدام را برای آنان به دنبال داشته باشد.\nاین کمپین روز پنج‌شنبه، ۵ بهمن، در وب‌سایت خود به نقل از «یک منبع مطلع» و بدون اشاره به تعداد دقیق، خبر داد که «تعداد زیادی» از بازداشت‌شدگان تجمع‌های دی ماه که در قرنطینه زندان مرکزی زندان همدان زندانی هستند «به افساد فی‌الارض و محاربه متهم شده‌اند».\nبر اساس این گزارش، این افراد در اعتراضات شهرهای اسدآباد و تویسرکان بازداشت شده‌اند.\nدر اعتراض‌های شهر تویسرکان بنا بر گزارش تلویزیون ایران شش نفر از معترضان کشته شدند.\nوب‌سایت کمپین حقوق بشر در ایران همچنین به نقل از «یک منبع مطلع» از شهر ایذه اعلام کرد که تعدادی از بازداشت‌شدگان تجمع‌های این شهر نیز به «محاربه» متهم شده‌اند. براساس این گزارش، از حدود ۴۰۰ معترض بازداشت شده در این شهر ۳۵۰ نفر آزاد شده‌اند.\nاتهام‌های «محاربه و افساد فی الارض» که در مواردی چون مبارزه مسلحانه علیه جمهوری اسلامی تفهیم اتهام می‌شود در صورت تأیید از طرف دادگاه ممکن است مجازات اعدام را به دنبال داشته باشد.\nبه گفته کمپین حقوق بشر تفهیم این اتهام از «شگردهای قوه قضائیه و نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی برای تهدید مردم و بالا بردن هزینه اعتراضات خیابانی است».\nدر جریان اعتراضات به انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ نیز تعدادی از معترضان تنها به دلیل انتشار تصاویری از آنان در حال پرتاب کردن سنگ، با اتهاماتی مشابه به اعدام محکوم شدند اما این حکم‌ها مدتی بعد به حکم زندان تغییر کرد.\nبه گفته محمود صادقی، نماینده تهران در مجلس، در تجمع‌های اعتراضی ۳۷۰۰ نفر بازداشت شده‌اند.\nپیش از این گزارش‌هایی دربارهٔ مرگ مشکوک تعدادی از بازداشت‌شدگان از جمله سینا قنبری در زندان اوین و وحید حیدری در زندان اراک منتشر شده اما مقامات جمهوری اسلامی اعلام کرده‌اند که آنان «خودکشی» کرده‌اند.\nگزارش‌های دیگری دربارهٔ مرگ شهاب ابطحی‌زاده در اراک، محسن عادلی در دزفول و سارو قهرمانی، کیانوش زندی در سنندج همزمان با این تجمع‌های منتشر شده‌است، اما مقامات جمهوری اسلامی ارتباط مرگ آنان با تجمع‌های اعتراضی را رد کرده‌اند.\nدر همین حال علی مطهری، نایب رئیس مجلس، روز یکشنبه اول بهمن، خواستار تحقیق دربارهٔ مرگ افرادی شده بود که «گفته می‌شود در حوادث اخیر در زندان‌های کشور خودکشی کرده‌اند».\nاللهیار ملک‌شاهی، رئیس کمیسیون قضایی مجلس، روز یک‌شنبه خبر داده‌است که شش عضو این کمیسیون برای بازدید از زندان اوین انتخاب شده‌اند و این بازدید روز یکشنبه هشتم بهمن، انجام خواهد شد.\nدر همین حال طیبه سیاوشی، نماینده تهران در مجلس خبر داد که قوه قضائیه نام یک نماینده زن مجلس که بنا بوده به همراه تعدادی از نمایندگان دیگر از زندان اوین بازدید کنند را حذف کرده‌است.\nشهین‌دخت مولاوردی، دستیار ویژه حسن روحانی در امور حقوق شهروندی، روز شنبه ۳۰ دی، خبر داده بود که درخواستی برای بازدید از بازداشتگاه‌ها به قوه قضائیه ارائه کرده اما هنوز با این درخواست موافقت نشده‌است.\nخانم مولاوردی روز جمعه نیز اعلام کرد که قوه قضائیه هنوز با این درخواست موافقت نکرده‌است.


مدیر سایت ۹۹/۰۴/۰۱ 949 بازدید\nمنبع مالی شفقنا\nدر قسمت قبل به گوشه یی از شیطنت های رسانه ای شفقنا و رویکردهای ضد انقلابی حاکم بر آن اشاره کردیم. در این قسمت به پشت پرده شفقنا و حامی مالی این خبرگزاری خواهیم پرداخت.\nخبرگزاری شفقنا هیچگاه به حامی مالی اش اشاره نکرده. اما شنیده هایی در سطح حوزه علمیه وجود دارد که نشان می دهد این خبرگزاری از طریق «مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث» تامین مالی می شود.\nبرای سنجش میزان درستی یا نادرستی این حرف، کافی است آدرس سایت این خبرگزاری را با افزودن عبارت «Whois» در اینترنت جستجو کنید، نتایج بدست آمده نشان می دهد این خبرگزاری با آدرس «موسسه آل البیت لاحیاء التراث» به ثبت رسیده و به این صورت شنیده ها درباره حامی مالی این خبرگزاری، تقویت می شود.\nمعرفی موسسه آل البیت\nموسسه آل البیت لاحیاء التراث فعالیتش را در سال 1362 با هدف یاری دادن به حوزه های علمیه، شروع کرد. و در سالهای بعد، مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت (ع) را تاسیس کرد. اما در لیست فعالیت ها و خدمات این مرکز، نام هیچ خبرگزاری یا سایت اطلاع رسانی به چشم نمی خورد.\nمنطقی به نظر نمی رسد که مرکزی با عنوان «مرکز جهانی اطلاع رسانی»، حتی یک خبرگزاری یا سایت اطلاع رسانی هم نداشته باشد.\nبا توجه به اینکه شفقنا به آدرس موسسه آل البیت ثبت شده، به نظر می رسد یکی از اصلی ترین فعالیت ها و خدمات مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت، خبرگزاری شفقنا باشد. اما این مرکز به دلایل مختلف، نام شفقنا را در لیست خدمات خودش درج نکرده.\nشاید یکی از مهمترین دلایل عدم درج نام «شفقنا» در لیست خدمات مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت، مدیر شفقنا باشد.\n«ابوالفضل فاتح» مسئول رسانه ای ستاد میرحسین موسوی در انتخابات 88 و کسي بود که رنگ سبز را به عنوان نماد تبلیغاتی این ستاد اعلام کرد. او مدیر مسئول اسبق ایسنا بود و در وقایع پس از فتنه88 به همراه تیمش از ایسنا اخراج شد و این تیم، پس از اخراج از ایسنا، با مساعدت «موسسه آل البیت لاحیاء التراث»، خبرگزاری شفقنا را تاسیس کرد و در این خبرگزاری مشغول به فعالیت شد.\nالبته ابوالفضل فاتح در سالهای پس از فتنه88 از کشور فرار کرده و در خارج از کشور سکونت دارد و اگر به صفحه «درباره ما» سایت شفقنا توجه کنید، متوجه می شوید که این خبرگزاری توسط «جانشین مدیر مسئول» اداره می شود و در این صفحه هیچ اشاره ای به مدیرمسئول آن نشده.\nبه دلیل وجود همین سابقه در مدیر، و تیم شفقنا است که این خبرگزاری، در همه فعالیت هایش رویکرد ضد نظام خود را حفظ کرده و از هر فرصتی برای ضربه زدن به نظام جمهوری اسلامی استفاده می کند.\nحجه الاسلام شهرستانی\nجا دارد از جناب حجت الاسلام سید جواد شهرستانی، رئیس موسسه آل البیت لاحیاء التراث که به گشاده دستی و مساعدت در راستای کمک به نشر تفکر شیعی در جهان معروفند، درخواست کنیم نظارت بیشتری بر مجموعه های تحت نظر، و افرادی که در این مجموعه ها به کارگیری می شود داشته باشند.\nحافظ علیه الرحمه می فرماید: «ما ز یاران چشم یاری داشتیم»، توقع این بود که جناب حجه الاسلام شهرستانی با گشاده دستی و امکانات بین المللی که در اختیار دارند، و سابقه خدماتی که به شیعه و نظام اسلامی ارائه داده اند، طوماری از فعالیت هایشان در راستای تقویت تفکر انقلابی در حوزه های علمیه ارائه دهند، اما اکنون با مواردی همچون «شفقنا» مواجه می شویم که کمر به حذف تفکر انقلابی بسته اند.\nبرچسبابوالفضل فاتح حجت الاسلام شهرستانی خبرگزاری شفقنا سید جواد شهرستانی موسسه آل البیت


یک امار هولناک از تعداد غرق‌شدگان در کشور\nچطور آمار مدافع رئال را رسوا کرد؟\nآمارهای عجیب و غریب از مازندارن\n13 درصد انگلیسی ها هولوکاست را قبول ندارند\n10 07:29 27 آبان 1395\nهفته نامه تجارت فردا - مرضیه محمودی: مي‌گويند سه نوع دروغ داريم؛ دروغ كوچك، دروغ بزرگ و آمار. اين لطيفه گاهي به خاطره‌اي حقيقي تبديل مي‌شود. در واقع آمارها دروغ نمی‌گویند، ولی می‌توان با زبان آمار دروغ گفت. می‌توان برخی از آمارها را خاموش کرد و برخی دیگر را جوري گفت که موید موفقیت دولت‌ها باشد نه گواه شکست آنها در وعده‌ها‌یشان.\nدولت یازدهم با همان اعداد و ارقام عملکرد دولت نهم و دهم را نقد کرد که محمود احمدی‌نژاد در مناظره‌های انتخاباتی سال 88 به مدد آنها ثابت کرده بود دولتش بهترین عملکرد اقتصادی را در 30 سال گذشته داشته است.\nهمان آمارهایی که نشان می‌داد ضریب جینی کاهش یافته، فاصله طبقاتی کمتر شده، درآمد بازنشستگان دولت چند برابر شده و عدالت اقتصادی، وعده اصلی دولت محقق شده است. اما اقتصاددانان چند سال بعد به مدد همان آمارها نشان دادند طبقات متوسط فقیرتر شده‌اند و همین عاملی است برای کاهش فاصله طبقاتی. یا آنکه آمارها نشان داد در مقابل رشد درآمد افراد، هزینه خانوارها جهش بیشتری داشته است.\nچرا سیاست مداران،آمار دروغ ارائه می دهند؟\nنه آن زمان آمارها غلط بود و نه این زمان. مساله این است که هر کدام از دولت‌ها چگونه و در چه راهي آن آمارها را به کار گرفته‌اند. محمود احمدی‌نژاد درمناظره‌های انتخاباتی سال 88 با مدد پوشه‌ای از نمودارها و اعداد و ارقام ثابت کرده که دولتش بهترین عملکرد اقتصادی از سال 60 به بعد را داشته است. همان زمانی که یکی از طرف‌های مناظره در جواب وی گفت «آقای احمدی‌نژاد رئیس دولت است و فرمایش‌هایی دارد که بیان می‌کند. فرمایش‌هایی که سبب می‌شود با یک محاسبه عجیب و غریب تورم 25درصدی 14 درصد شود!» این دستکاری آماری دولت را نشان می‌داد.\nپس از آن به مدد همان آمارها، مسعود نیلی در یک برنامه تلویزیونی نشان داد خالص اشتغال در دولت محمود احمدی‌نژاد نزدیک به صفر بوده و دولت بر‌خلاف ادعایش سالانه تنها 14 هزار شغل ایجاد کرده است. شعبده‌بازی در کار نبود. دولت آن بخشی از آمارها را که خواسته منتشر کرده و آن بخشی را که نخواسته حبس کرده بود. دولت دروغ نگفته بود. او فقط همه واقعیت را بیان نکرده بود.\nاما تنها در آن دوران نبود که اعداد و ارقام بی‌جان به نیات و اهداف سیاسی دولت نهم و دهم جان می‌داد، این رویه‌ای است که پس از آن هم در اقتصاد ایران تکرار شد. برخلاف انتظار معمول که آمارها و داده‌های اقتصادی باید محمل برنامه‌ریزی‌ها و تصمیمات اقتصادی، سیاسی و اجتماعی باشد، رنگ سیاسی می‌گیرند؛ چون دولت‌ها همیشه می‌دانند چگونه آمارها را مصادره به مطلوب کنند. چه با انتشار منظم داده‌ها، چه با حبس آنها و چه با مقایسه آنها.\nشاید در ایران این یک اصل بدیهی باشد که دولت‌ها از آمارهای اقتصادی استفاده سیاسی کنند. آن هم نه با جعل آماری، بلکه با تفسیر و حبس آمارها به نفع خود. اما این مساله زمانی مورد انتقاد قرار می‌گیرد که دولت یازدهم در حوزه آمار پا جای پای دولتی گذاشته که خود نقدهای جدی به رویه آماری آن داشته است.\nدو سال اول دولت یازدهم که شیب تورم نزولی و نرخ رشد اقتصاد صعودی بود، آمارها منتشر می‌شد. اما پس از مدتی که نرخ رشد اقتصادی رنگ باخت، نهادهای آماری از بیان آن امتناع کردند. بانک مرکزی سکوت آماری پیشه کرد و مرکز آمار کج‌دار و مریز آمارهایی را منتشر کرد. آمارهایی که چندی پیش مرکز پژوهش‌های مجلس نقدی جدی به آن وارد کرد.\nآمارها ابزار دست سیاستمداران است. این سیاستمداران و گروه‌های سیاسی هستند که تصمیم می‌گیرند آمارها را چگونه نمایش دهند؛ رو به افول یا صعود. اما مشکل کار کجاست و چرا آمارها در اقتصاد ایران در خدمت نیات پوپولیستی دولت‌هاست؟ چرا سیاستمداران به آمارسازی یا آمارهای دروغ متوسل می‌شوند؟\nسعید شریعتی: سال‌های مضرب پنج در ایران سال‌های آمار است. هر ۱۰ سال یک‌بار به بهانه انجام سرشماری نفوس و مسکن که بزرگ‌ترین فرآیند آمارگیری کشور محسوب می‌شود، بحث جایگاه آمار در تصمیم‌سازی‌ها و سیاستگذاری‌های کلان کشور نیز داغ شده و صاحب‌نظران در مورد آن سخن می‌گویند.\nاساساً بدون آمار، برنامه‌ریزی و اجرا و برآورد کامیابی و عدم موفقیت برنامه‌های اداره جامعه ناممکن است. به همین جهت 170 سال پیش که صدراعظم میرزا تقی‌خان امیرکبیر بنای نوسازی ساز و کار اداره کشور را نهاد از جمله نخستین برنامه‌هایی که در سر داشت انجام سرشماری از نفوس و منازل بود.\nاگرچه عمر او برای انجام این طرح کفاف نداد اما نخستین اقدام آمارگیری در 1231 خورشیدی و در اواخر صدارت میرزا آقاخان نوری انجام گرفت. در آن سال جمعیت، تعداد منازل و ساختمان‌های شهر تهران مورد شمارش قرار گرفت. بار دیگر در سال 1238 دستورالعملی جامع در مورد سرشماری نفوس و منابع مالی و اقتصادی از سوی وزرای وقت به حکام ولایات صادر شد تا شمار جمعیت خانوار، مسکن و میزان دارایی‌های مردم در کلیه دهات و شهرهای کشور مشخص شود.\nاین دستور به جهت مشکلات فنی انجام نشد تا سرانجام میرزا عبدالغفار نجم‌الدوله، معلم ریاضی مدرسه دارالفنون، سرشماری از جمعیت شهر تهران را با استفاده از شیوه‌های جدید انجام داد. در دوران پهلوی اول و در سال 1311 خورشیدی اداره کل احصائیه و سجل احوال مملکتی در شهر تهران، سرشماری به عمل آورد. انجام این سرشماری به شکل محله‌ای و در 10 محله شهر تهران بود.\nدر تاریخ پنجم تیرماه سال 1312، نظامنامه شورای عالی، احصائیه تنظیم و بر حسب ماده اول آن نظامنامه، نمایندگان همه وزارتخانه‌ها در شورای مزبور عضویت داشتند و مسوولیت هماهنگی در تولید آمار بر عهده شورای مزبور بود. شورای عالی احصائیه در سال 1314 به شورای عالی آمار تغییر نام داد. در تاریخ 10 خرداد 1318 قانون سرشماری به تصویب مجلس شورای ملی رسید و بلافاصله اولین سرشماری در اول تیر 1318 در کاشان با رعایت نکاتی که شورای عالی آمار مقرر داشته بود به عمل آمد.\nدر اسفندماه سال 1331 با کمک اداره همکاری‌های فنی آمریکا در ایران (اصل چهار ترومن) «سازمان همکاری آمار عمومی» تشکیل شد. در این سال اداره آمار و سرشماری از اداره کل آمار و ثبت‌احوال منتزع و به سازمان همکاری آمار عمومی ملحق شد.\nبه این ترتیب برای اولین بار سازمانی که به طور خاص وظیفه جمع‌آوری آمار را بر عهده داشت، به وجود آمد. این سازمان در اجرای قانون آمار و سرشماری مصوب سال 1334 به وزارت کشور وابسته شد و نام آن به «اداره کل آمار عمومی» تغییر یافت. با تشکیل اداره کل آمار عمومی اولین سرشماری عمومی کشور در سال 1335 از سوی این اداره به مرحله اجرا درآمد. طرح مزبور پس از آزمایش در هفت شهر کاشان، آبادان، خرمشهر، ارومیه، سبزوار، دشت میشان و زابل و سرانجام در تمام کشور اجرا شد.\nدر سال 1335 سرشماری دیگری در ایران صورت گرفت که 300 میلیون ریال هزینه آن از سوی وزارت دارایی و سازمان برنامه و بودجه تامین شد. اما بعدها معلوم شد اشتباهات این سرشماری آن‌قدر زیاد بوده که حتی شامل تقریب نزدیک به صحت هم نمی‌شود.\nاین سرشماری از روز 10 آبان آغاز و تا روز 25 آبان ادامه یافت. کل جمعیت ایران در آبان‌ماه 1335 خورشیدی 18 میلیون و 954 هزار و 704 نفر بود. شمار جمعیت شهرنشین پنج میلیون و 953 هزار و 563 نفر و جمعیت ده‌نشین 13 میلیون و 1141 نفر بوده است.\nنیاز روزافزون دستگاه‌های برنامه‌ریزی کشور به آمار و اطلاعات و ضرورت همکاری بسیار نزدیک سازمان اصلی تولیدکننده آمار با دستگاه برنامه‌ریزی، موجب شد تا در سال 1344 بر اساس قانون، اداره کل آمار عمومی از وزارت کشور منتزع و با نام «مرکز آمار ایران» به سازمان برنامه و بودجه وقت وابسته شود. در قانون تاسیس مرکز آمار ایران، به مواردی از قبیل نظارت مرکز آمار ایران بر تهیه، اجرا و استخراج داده‌های حاصل از آمارگیری‌های سایر دستگاه‌های اجرایی و ایجاد پایگاه اطلاعات ملی توجه شده بود.\nآنچه روشن است امروز کشور ما از نظر ساختارهای گردآوری آمار در عین حال که از تنوع و تعدد برخوردار است اما هنوز با استانداردهای روز جهان فاصله دارد. با وجود کارشناسان زبده و دانش‌آموخته و کادر حرفه‌ای که در مراکز اصلی گردآوری آمار در مرکز آمار ایران، بانک مرکزی، سازمان برنامه‌ریزی و مدیریت و نهادهای عمومی دیگر وجود دارد به دلایل مختلف به واقع می‌توان گفت با «معضل آمار» مواجه هستیم.\nتا جایی که عالی‌ترین مقام کشور به صراحت از این معضل ابراز گلایه می‌کند و خواستار تدقیق و افزایش سطح اعتماد به آماره‌های کشور می‌شود. می‌توان مهم‌ترین دلایل وجود «معضل آماری» در کشور را به سه دسته کلی تقسیم کرد:\nالف- دلایل ناشی از آماردهندگان\nب- دلایل ناشی از آمارگیران و آمارپردازان\nج- دلایل ناشی از مصرف‌کنندگان آمار در سطوح عالی تصمیم‌گیری و سیاستگذاری.\nآماردهندگان که در حقیقت قاطبه مردم ایران هستند مهم‌ترین منشأ ایجاد تورش در آمار کشورند. به دلایل فرهنگی و تاریخی ناشی از اقتدارگرایی در جامعه و استیلای نظام خراج‌گیری، تیول‌داری، قشون‌سازی و...\nدر جامعه ایران آحاد جامعه به طور سنتی آموخته‌اند که شفافیت و راست‌اظهاری از ابعاد احوالات و تمکن شخصی و خانوادگی به خصوص به نمایندگان حاکمان نه‌تنها سودی برای آنها ندارد بلکه به احتمال زیاد دردسرهای فراوانی را برای آنان به همراه خواهد داشت. به عنوان نمونه در نخستین سرشماری علمی کشور در سال ۱۳۳۵ یکی از چالش‌های مهم آمارگیران آن بوده است که بسیاری از شهروندان از ارائه نام و نشان و تعداد دختران و زنان خود ابا می‌کردند و به تاکید می‌گفتند که «ما نام زنانمان را به نامحرم نمی‌گوییم».\nاز این نمونه که به فرهنگ ناموسی مردم ایران مرتبط است بگیرید تا همین آمارگیری در اجرای طرح هدفمندی یارانه‌ها در دوران اخیر که به‌رغم گذشت نزدیک به یک دهه از آن هنوز دولت و مراکز آماری مرتبط به آن نمی‌توانند به اظهارات آماری جامعه در آن آمارگیری اعتماد داشته باشند. واقعیت آن است که بخش بزرگی از آماردهندگان آمار دقیق نمی‌دهند.\nبه غیر از روش‌ها و امکانات و ابزارهای گردآوری آمار در کشور که جای ارزیابی و بحث دارد و البته با سرمایه‌گذاری و هزینه‌کرد می‌تواند به استانداردهای روز دنیا نزدیک شود «معضل آماری» کشور دلایلی ناشی از آمارگیران و آمارپردازان دارد. آمارگیری بر مبنای خوداظهاری روش آسان‌تری از گردآوری آمار بر اساس پایش و تحلیل مستمر است و طبعاً سهل‌الحصول بودن آن آمارگیران را به سمت این روش سوق می‌دهد اما به دلیل پیش‌گفته آسان‌طلبی دقت و راستی آماره‌ها را با چالش جدی مواجه می‌کند. از سوی دیگر آمارپردازان حداقل به دو صورت در «معضل آماری» کشور سهم دارند.\nاول آنکه بر اساس پیش‌فرض‌ها و تحلیل‌های پیشینی و متناسب با خواست و اراده سیاستگذاران آمار را پردازش می‌کنند و شیوه‌هایی را برمی‌گزینند که تحلیل‌های مورد عنایت را تایید کند و دیگر آنکه آمار را گزینشی و بی‌توجه به نظام ارتباطی آماره‌ها با یکدیگر پردازش و ارائه می‌کنند. دو حکایت مشهور در حکایات ایرانی درباره این دو مشکل آمارپردازان وجود دارد. یکی حکایتی که صدراعظم به حاکم می‌گفت من خادم امیرم نه خادم بادمجان.\nو دیگری آنکه می‌گویند در زمان یکی از خلفا از وزیر امور عامه سوال شد که اوضاع مملکت چطور است و او جواب داد که اوضاع الحمدلله چنان خوب است که امسال حتی پینه‌دوزان هم عازم حج شده‌اند و آن امیر وزیر امور عامه را توبیخ کرد که فلان فلان‌شده اگر اوضاع مملکت خوب بود باید کفاشان به حج می‌رفتند نه پینه‌دوزان. معلوم است که وضع عموم خراب است که نمی‌توانند کفش نو بخرند و در عوض پول به پینه‌دوزان می‌دهند که کفش‌هایشان را تعمیر کنند.\nاما هنگامی که سیاستگذاران با بحران دستاورد مواجه باشند و بخواهند خود را موفق بنمایانند به طور قهری بر «معضل آماری» دامن می‌زنند. در حقیقت به دو روش سیاستگذاران آمار کشور را دچار ناراستی می‌کنند. اول آنکه آمارهایی را مورد توجه و بزرگنمایی و اثردهی در تصمیم‌ها قرار می‌دهند که بازتاب‌دهنده موفقیت‌های آنان است و به اصطلاح آمارهایی را که ضعف و ناکارآمدی سیاست‌های آنان را برملا می‌کند به اشکال مختلف حذف یا پنهان می‌کنند و از سوی دیگر ابتدا تیر را پرتاب می‌کنند و بعد گرد آن دایره‌های سیبل هدف را می‌کشند و خود را موفق بازمی‌نمایند. طبیعی است که سلسله‌مراتب اخذ و تولید و فرآوری آمار نیز متاثر از این رویکرد، لزومی نمی‌بیند که خادم «بادمجان آمار» باشد.\nدستیابی به آمار قابل اعتماد و اتکا که نمایانگر واقعیت‌های جامعه باشد نیاز به یک مجاهده فرهنگی برای رفع «معضل آماری» در کشور دارد که هر سه سطح دلایل تولید این معضل را متحول و اصلاح کند.دولت از بدنه کارشناسی خود انتظار سیاسی دارد\nدر نگاه دولت‌ها آمارها دو دسته می‌شوند، آمارهای خوب که منتشر می‌شوند و آمارهای بد که یا دولت‌ها آنها را منتشر نمی‌کنند یا در انتشار آن تعلل می‌کنند. اما موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان برجسته معتقد است آمار خوب و بد نداریم، آمارها هر چه هست باید منتشر شود. چون آمارهای اقتصادی پیش‌زمینه برنامه و تصمیمات کارشناسی است.\nاما وی در این گفت‌وگو تاکید می‌کند در جامعه سیاست‌زده ایران، آمارها هم سیاسی شده‌اند. رویه‌ای که وی معتقد است از سال 87 به این سو باب شده؛ زمانی که دولت نهم در آستانه انتخابات از اعلام نرخ رشد اقتصادی خودداری کرد و این اقدام بدعتی تازه در عرصه آماری ایران شد. پس از آن بارها مساله استقلال مراکز آماری عنوان شده و بسیاری راه‌حل دسترسی به آمار درست را استقلال مرجع رسمی آمار می‌دانند. اما غنی‌نژاد چنین نگاهی را رد می‌کند.\nوی می‌گوید در همه کشورهای دنیا مراجع آماری وابسته به دولت هستند و از بودجه عمومی دولت ارتزاق می‌کنند بدون آنکه آمارهایشان رنگ و بوی سیاسی بگیرد. این اقتصاددان تاکید می‌کند مشکل ما وابستگی مرکز آمار به دولت نیست. مشکل این است که دولت از بدنه کارشناسی خود انتظار سیاسی دارد. یعنی انتظار دارد که بدنه کارشناسی در خدمت نیات و اهداف سیاسی دولت‌ها باشند. دولت از بدنه کارشناسی خود می‌خواهد کار کارشناسی انجام دهد اما گزارش سیاسی منتشر کند.\nدر حالی که در هیچ کجای دنیا چنین رویه‌ای وجود ندارد. همزمانی انتخابات ریاست جمهوری با حبس آماری دولت یازدهم این نگاه را ایجاد می‌کند که دولت درصدد کتمان بخشی از عملکردی است که تمایلی به انتشار آن ندارد. این اقتصاددان می‌گوید من هیچ تمایلی ندارم به دولت یازدهم، صفت پوپولیست بدهم. اما با توجه به امتناع دولت از توضیح قانع‌کننده در این خصوص، غیر از اینکه بتوان این رفتار دولت را یک رفتار پوپولیستی در آستانه انتخابات دانست، توضیح محتمل دیگری برای آن نمی‌شود ارائه داد. مشروح این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید.\nآمارها در ایران همواره مورد انتقاد کارشناسان و اقتصاددانان قرار گرفته و در موارد بسیاری این مساله عنوان می‌شود که اعتماد به آمارهای دولتی ضعیف است. این نقد هم در دولتی مانند دولت دهم مطرح بود که آمارها اصولاً حبس می‌شدند و هم در دولت فعلی که تلاش کرده آمارها را منظم منتشر کند. اما چرا همواره به رویه انتشار آمار در ایران نقد وجود دارد؟\nانتقاد به آمار در ایران همیشه بوده است.\nیکی از دلایل این انتقاد به مشخص نبودن مرجع رسمی اعلام آمار بازمی‌گردد و انتقاد دیگر به عملکرد دولت‌ها در عدم انتشار آمارها. در ایران هیچ‌گاه مشخص نبوده مرجع رسمی انتشار آمار کیست. به‌طور سنتی و قبل از انقلاب این بانک مرکزی بود که همواره آمارهای رسمی مربوط به حساب‌های ملی را منتشر می‌کرد و بعد از انقلاب هم این رویه حفظ شد.\nاما اخیراً اعلام شد مرکز آمار ایران مرجع رسمی انتشار کلیه داده‌های آماری است اگرچه بانک مرکزی هم کماکان آمار و داده‌های مختلف را منتشر می‌کند. نکته قابل توجه این است که با توجه به سابقه طولانی‌تر بانک مرکزی در انتشار آمار و کارشناسان آزموده این نهاد، کارشناسان بیشتر به آمارهای بانک مرکزی اعتماد دارند تا دیگر نهادها. اما مساله‌ای که اکنون پیش آمده این است که بانک مرکزی برخی از آمارهای اقتصادی را به موقع منتشر نمی‌کند. یعنی همان انتقادی که به دولت قبل در حبس آمار وجود داشت، در این دولت هم در حال تکرار است.\nپیشینه حبس آماری در دولت نهم و دهم هم به سال 87 باز‌می‌گردد. یک سال مانده به انتخابات سال 88 دولت بنا به دلایلی اجازه نداد بانک مرکزی آمار رشد اقتصادی سال 87 را منتشر کند. چون انتشار این آمارها نشان می‌داد در سال قبل از انتخابات رشد اقتصادی افت قابل توجهی داشته و به یک یا حتی کمتر از یک درصد رسیده است. این رویه که از این سال باب شد، حدود یکی دو سال بعد هم ادامه پیدا کرد و بانک مرکزی آمارهای نرخ رشد اقتصادی را منتشر نکرد.\nکارشناسان اقتصادی هم انتقادات جدی به عدم انتشار آمار داشتند. البته باید تاکید کنم که دولت قبل همه آمارها را حبس نکرده بود، بلکه برخی از آمارها مانند آمار نرخ رشد اقتصادی منتشر نمی‌شد. بعد از انتخابات ریاست جمهوری یازدهم، چون انتقادات بسیاری به رویه آماری دولت قبل وجود داشت، کارشناسان اقتصادی به مساله آماردهی این دولت بسیار حساس بودند.\nدولت یازدهم در دو سال اول فعالیت خود آمارهای اقتصادی را به‌صورت مرتب اعلام می‌کرد. اما مجدداً در یک سال اخیر سنت ناپسندی که در گذشته وجود داشت، باب شد و انتشار برخی از آمارهای اقتصادی متوقف شد. مدت طولانی است که رشد اقتصادی از سوی بانک مرکزی اعلام نشده و همین کار مورد اعتراض کارشناسان بوده است. آمار چه خوب و چه بد، هر چه هست باید منتشر شود.\nاقتصاددانان و کارشناسان برای تحلیل اوضاع اقتصادی و برنامه‌ریزی‌ها به این آمار نیاز دارند و معنا ندارد که دولت -آن هم دولتی که خود مدعی شفاف‌سازی در امر اطلاع‌رسانی بوده- مانع انتشار آمار شود. این مساله‌ای است که وجود دارد و مشخص هم نیست که چرا بانک مرکزی از انتشار آمار امتناع می‌کند.یعنی انتقادی که از جانب کارشناسان و اقتصاددانان به آمارهای دولتی وارد می‌شود، انتقاد به سیاسی بودن آمارهاست یا انتقادات فنی هم وجود دارد مانند ایراد در نمونه‌گیری یا جمع‌آوری داده‌ها و موارد فنی این‌چنینی؟\nمشکل این نیست که چون مراکز آماری ما دولتی هستند و بودجه خود را از دولت می‌گیرند، وابسته به دولت هستند. همه جای دنیا بودجه نهادهای آماری را دولت می‌دهد. مشکل این است که توقعاتی که سیاستمداران از کارشناسان دارند، توقع نابجایی است.\nممکن است مشکلات فنی هم وجود داشته باشد اما مشکلات فنی قابل برطرف شدن است. نمی‌توان گفت آمارهای دولت همه‌ساله ایراد فنی دارد. مثلاً ممکن است سال پایه آماری را تغییر دهند و این مساله آمارها را کمی تغییر دهد اما این اختلاف فاحش نخواهد بود. مساله این است که آمارها منتشر نمی‌شود و این عدم انتشار علل سیاسی دارد.\nآماری که اکنون مدت‌هاست منتشر نشده آمار رشد اقتصادی است و همه بحث‌ها هم بر سر همین آمار است. در مورد نرخ رشد اقتصادی مساله ایراد فنی مانند نمونه آماری نمی‌تواند مطرح باشد. عدم انتشار این آمار علل سیاسی دارد و همین مساله موجب بروز بدبینی میان کارشناسان شده که نشان می‌دهد عملکرد دولت چون مثبت نبوده، آمار مربوط به رشد اقتصادی منتشر نمی‌شود.نرخ رشد اقتصادی، آمارهای مربوط به تورم، بیکاری و دیگر آمارها همه ابزاری برای برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری‌های سیاسی و اقتصادی است. به گفته شما آمار چه خوب و چه بد، هر چه هست باید منتشر شود. آیا در کشورهای دیگر هم بحث آمار جنبه سیاسی دارد؟\nسیاسی شدن آمار رویه‌ای است که بیشتر در کشورهای جهان سوم وجود دارد. در کشورهای پیشرفته چنین بحث‌هایی بر سر آمار هرگز پیش نمی‌آید. علت آن هم روشن است. کار آمار در کشورهای توسعه‌یافته یک کار تخصصی است. این‌گونه نیست که با تغییر دولت، مسوولان آماری کشور هم تغییر کنند.\nمسوولان آماری با تغییر دولت‌ها در سمت خود باقی می‌مانند. انتخاب مدیران نهادهای آماری در کشورهای توسعه‌یافته ملاک‌های سیاسی نیست. پس مشکلاتی که ما در ایران در حوزه آمار با آن مواجهیم، در این کشورها وجود ندارد.\nاما در ایران همان‌طور که آب خوردن هم سیاسی است، ارائه آمار هم جنبه کاملاً سیاسی پیدا کرده است. این نگاه هم به ارائه آمار در کشور صدمه می‌زند. متاسفانه همه موضوعات و همه مسائل در ایران جنبه سیاسی گرفته است. رشد اقتصادی، کار کارشناسی، آمارهای اقتصادی هر چه در هر زمینه‌ای منتشر شود، بالاخره عده‌ای از یک جریان فکری اقتصادی یا سیاسی پیدا می‌شوند که مهر سیاسی به آن می‌زنند. این دردی است که کشور ما به آن مبتلا شده است.\nسیاسی کردن آمارها از چه زمانی در ایران باب شد؟ آیا همه دولت‌ها به یک میزان نگاه سیاسی به آمار داشته‌اند یا این مساله در سال‌های اخیر باب شده است؟\nتا جایی که من به خاطر دارم این مساله در دولت محمود احمدی‌نژاد مساله‌ساز شد. در ابتدا گفتم در سال 87 دولت از انتشار آمار نرخ رشد اقتصادی امتناع کرد و این زمینه‌ای بود که نگاه دولت‌ها به آمار یک نگاه کاملاً سیاسی شود. پیش از این من به یاد ندارم که دولتی چنین کاری کرده باشد. ممکن است که به‌صورت جزیی چنین اتفاقی رخ داده باشد و تاخیرهایی در گزارش‌های آماری بوده، اما اینکه دولت‌ها به‌صورت سیستماتیک و به وضوح و برای تبلیغات و با مقاصد سیاسی آمار را منتشر نکنند، وجود نداشته است.\nمثلاً در سال 74 که نرخ تورم در دولت سازندگی به 49 درصد رسید خود دولت وقت این آمار را منتشر کرد. این انتشار در حالی بود که این آمار، بالاترین نرخ تورمی بود که اقتصاد ایران تا آن زمان تجربه کرده بود و این آمار وجهه چندان خوبی هم برای دولت نداشت، اما دولت از انتشار آن امتناع نکرد. دولت نهم و دهم این رویه را باب کرد و به اوج خود رسید. این دولت برای مدت طولانی آمار رشد اقتصادی را منتشر نکرد.دولت‌ها زمانی که عملکرد مطلوبی ندارند، مانع انتشار آمار می‌شوند. این مساله استقلال این مراکز و نهادهای آماری را زیر سوال می‌برد. برای مثال بعد از دو سال که مرکز آمار انتشار مرتب نرخ رشد اقتصادی را متوقف کرد، رئیس وقت این مرکز عدم انتشار آمار را دستور روحانی دانسته و گفته بود قرار است آمار رشد اقتصادی شش‌ماهه منتشر شود چون آمار شش‌ماهه تصویر بهتری از فضای اقتصادی به دست می‌دهد. بانک مرکزی هم بعد از آنکه یکی از مسوولان این مرکز نرخ رشد سال 94 را منفی پیش‌بینی کرد از انتشار آمار امتناع کرد.رئیس مرکز پژوهش‌ها هم اخیراً مساله عدم استقلال و وابستگی این نهادها به دولت را عنوان کرده و پیشنهاد داده که مراکز آماردهی فراقوه‌ای شوند یا مستقل از دولت اداره شوند.\nاین مراکز که نمی‌توانند به طور کامل مستقل از دولت عمل کنند. چون در هر صورت بودجه این نهادها از جانب دولت تامین می‌شود. بر این اساس نمی‌توان درخواست کرد که این مراکز کاملاً خصوصی شوند و مستقل از دولت عمل کنند.\nاین استقلال در ایران امکان‌پذیر نیست و در هیچ کجای دنیا هم چنین رویه‌ای وجود ندارد. البته در کشورهای پیشرفته مانند آمریکا و انگلیس تشکل‌ها و نهادهای مستقل و غیردولتی وجود دارند که به موازات دولت، برخی آمارهای اقتصادی را منتشر می‌کنند. در ایران هم شاید بتوان پیشنهاد داد که مثلاً مراکز مستقلی در بخش خصوصی ایجاد شود و به موازات آمارهای دولتی، در برخی زمینه‌ها آمارگیری انجام دهند.\nاولاً این کار زمان‌بر است و در ثانی برای بخش خصوصی صرفه اقتصادی ندارد که کل آمارهای اقتصادی کشور را تولید کند. مشکل در حال حاضر این است که دولت از بدنه کارشناسی خود انتظار سیاسی دارد. یعنی انتظار دارد که بدنه کارشناسی در خدمت نیات و اهداف سیاسی دولت‌ها باشد. در حالی که در هیچ کجای دنیای پیشرفته چنین رویه‌ای وجود ندارد. شما نباید از بدنه کارشناسی موجود در دولت انتظار سیاسی داشته باشید.\nبدنه کارشناسی باید کار تخصصی و فنی خود را انجام دهد و گزارش‌های کارشناسی منتشر کند، چه این گزارش‌ها خوشایند دولت‌ها باشد و چه نباشد. اما در ایران دولت از بدنه کارشناسی خود انتظار دارد در جهت منویات سیاسی عمل کند. ابتدای امر هم گفتم. در ایران چون ما به همه چیز نگاه سیاسی داریم، درحوزه آمار هم این نگاه غالب است. پس مشکل ما در حوزه تولید آمار با تغییر مراکز آماری حل نمی‌شود.مساله نگاه دولت است.\nپس مشکل این نیست که چون مراکز آماری ما دولتی هستند و بودجه خود را از دولت می‌گیرند، وابسته به دولت هستند. همه جای دنیا بودجه نهادهای آماری را دولت می‌دهد. مشکل این است که توقعاتی که سیاستمداران از کارشناسان دارند، توقع نابجایی است.خب راهکار حل این مساله چیست؟ بالاخره ما در حوزه آماردهی دولت با مشکل مواجهیم. چگونه می‌توان این مشکل را حل کرد؟\nگرفتاری بزرگ ما در ایران این است که شما هر حرفی که بزنید، برداشت سیاسی از آن می‌شود. سیاست‌زدگی مشکل بزرگ ماست. این مشکل را نه‌فقط در عرصه آمار که در همه عرصه‌ها داریم. مثلاً اگر روزنامه‌نگاری در یک حوزه تحقیق مستقلی انجام دهد و پرونده‌ای در مورد یک نهاد مثلاً شهرداری منتشر کند، این اقدام را سیاسی تلقی کرده و با آن برخورد می‌کنند. در مورد آمار هم همین‌گونه است.\nسیاست‌زدگی آفتی است که کشور ما را در همه بخش‌ها گرفتار کرده است. جناح‌های سیاسی در کشور ما به فکر مچ‌گیری از هر مساله از جمله آمارها هستند. راهکار این مشکل هم کوتاه‌مدت نیست و نمی‌توان در کوتاه‌مدت این مشکل را حل کرد.\nیعنی نمی‌توان انتظار داشت یک ساله سیاستمداران، نظام سیاسی و دولت‌ها نگاهشان تغییر یابد و طرز فکرشان عوض شود. تغییر دیدگاه کاری دشوار و مبنایی و به همین جهت زمان‌بر است. با فشار افکار عمومی باید دولت‌ها را وادار کرد نگاهشان را تغییر دهند و از بدنه کارشناسی خود انتظار کار اصولی و کارشناسی داشته باشند نه حمایت از نیات و اهداف سیاسی.شاید هم یک راهکار این باشد که اوضاع اقتصادی بهبود پیدا کند، آمارها خود به خود مثبت شود! و دولت‌ها دیگر نخواهند آنها را حبس کنند و حاضر شوند داوطلبانه همه را منتشر کنند!\nدرست است. اما این یک راهکار موقتی است.\nبالاخره در هر دوره‌ای ممکن است آمارها دچار نوساناتی شود. ممکن است در یک دوره آمارها مثبت و مطلوب باشد اما در برخی از دوره‌ها هم ممکن است آمارها مطابق میل دولت‌ها نباشد. نمی‌توان در این دوره از انتشار آمار امتناع کرد. راه‌حل کوتاه‌مدت این موضوع به اراده سیاستمداران مربوط می‌شود.\nاینکه آیا سیاستمداران پاسخگوی افکار عمومی و کارشناسان هستند یا خیر. کارشناسان زمانی که سوای جناح سیاسی خود گلایه می‌کنند که چرا دولت آمار را منتشر نمی‌کند دولت باید این خواسته را ببیند و اقدام کند و آن را یک خواسته سیاسی و جناحی تلقی نکند. تعارف که نداریم. دولت باید شیوه آماردهی خود را اصلاح کند. اما متاسفانه دولت به‌رغم همه خواسته‌هایی که وجود دارد، این کار را انجام نمی‌دهد.این همان نقدی است که اخیراً به دولت یازدهم وارد می‌شود. دولت یازدهم زمانی که روی کار آمد هم شیوه آماردهی و هم آمار دولت قبل را به شدت نقد کرد. از چنین دولتی انتظار می‌رفت رویه متفاوتی را در پیش بگیرد. اما این دولت هم خود در حوزه رشد اقتصادی دارد جا پای دولت قبل می‌گذارد.\nخود دولت و مسوولان نهادهای آماری باید دلیل و چرایی این ماجرا را توضیح دهند و بگویند چه شده که به‌رغم آن همه انتقاد به دولت قبل خودشان هم دارند به همان شیوه عمل می‌کنند. ما نمی‌توانیم نیت‌خوانی کنیم. اما از بیرون که نگاه کنیم تحلیل‌هایی که ارائه می‌شود این است که دولت در آستانه انتخابات نمی‌خواهد کارنامه نامطلوبی از خود نشان دهد و عملکرد اقتصادی‌اش زیر سوال برود. اکثر تحلیل‌هایی که ارائه می‌شود می‌گویند که قرار گرفتن دولت در آستانه انتخابات مهم‌ترین عامل عدم انتشار آمارهای اقتصادی است.\nاما علت اصلی را خود دولت باید عنوان کند که متاسفانه مسوولان هم همه سکوت کرده‌اند. نه بانک مرکزی و نه مسوولان رده‌بالای دولتی علت تعلل و عدم انتشار برخی آمارهای خود را بیان نمی‌کنند. خب بگویند که دلیل چیست تا ما هم بدانیم مشکل عدم انتشار آمار به مشکلات کارشناسی و فنی بازمی‌گردد یا عوامل دیگری وجود دارد.\nاما دولت باید بداند عدم انتشار آمار و سکوتی که در پیش گرفته منجر به بی‌اعتمادی مردم و کارشناسان اقتصادی می‌شود. این مساله به دولت یازدهم که سرمایه اصلی‌اش اعتماد عمومی است، ضربه می‌زند.\nشما به ارتباط میان انتخابات و عدم انتشار آمار اشاره کردید. تلاش برای خوب جلوه دادن آمار یا جلوگیری از عملکردهای منفی راهی برای جلب آرای مردم است. پس می‌توانیم بگوییم تلاش برای عدم انتشار آمار یا آمارسازی یک اقدام پوپولیستی از جانب دولت‌هاست؟\nمن هیچ تمایلی ندارم به دولت یازدهم که ما خودمان هم به آن رای داده‌ایم و به آن اعتماد داریم، صفت پوپولیست بدهم. اما زمانی که دولت هیچ توضیحی در خصوص برخی از رفتارهای خود نمی‌دهد و بر ادامه سکوت آماری پافشاری می‌کند، این اتهامات نه از جانب ما، که از جانب مخالفان به دولت نسبت داده می‌شود و ممکن است عده‌ای هم این صفت را برای این دولت بپذیرند.\nبنابراین بهتر است که دولت بر اقدامات این‌چنینی اصرار نکند. چون غیر از اینکه بتوان این رفتار دولت را یک رفتار پوپولیستی در آستانه انتخابات دانست، توضیح دیگری برای آن نمی‌شود ارائه داد. این اقدام دولت اگر دلیل دیگری دارد بیاید توضیح دهد. در غیر این صورت پوپولیسم محتمل‌ترین گزینه برای توضیح خواهد بود چه ما خوشمان بیاید چه خوشمان نیاید.علاوه بر حبس آمار نرخ رشد اقتصادی، یکی از انتقاداتی که برخی از رسانه‌ها به این دولت وارد کردند مساله آمارسازی یا جعل آمار است. زمانی که دولت نرخ رشد بهار سال جاری را 4 /4 درصد عنوان کرد، برخی عنوان کردند این نرخ ناشی از دستکاری سال پایه بوده است. واقعاً این مساله و تغییر سال پایه می‌تواند آمارها را تا این حد تغییر دهد؟\nتغییر سال پایه آماری ممکن است برخی تغییرات جزیی در آمارها ایجاد کند اما این تغییر به قدری نیست که سیاه را سفید جلوه دهد. یعنی تغییر سال پایه آماری که نمی‌تواند مثلاً نرخ منفی رشد اقتصادی را به مثبت 4 /4 برساند. اگر هم تغییری ایجاد کند، یک تغییر بسیار جزیی خواهد داد. بنابراین اتهام جعل آمار در این خصوص کاملاً ناوارد و غیر‌منصفانه است.\nتوضیحات مرکز آمار ایران درباره شایعه آزادی «محمدرضا رحیمی» 2 سال پیش


:: کتاب نظام اقتصاد مقاومتی منتشر شد شبکۀ جامع علمی قصد :: شبکۀ جامع قصد\n1396/5/3 | تعداد بازدید: 1985\nکتاب «نظام اقتصاد مقاومتی» به قلم استاد حجه الاسلام دکتر یوسفی، توسط مرکز راهبری مطالعات اسلامی اقتصاد مقاومتی حوزه های علمیه، منتشر شد.\nاز آنجایی که اقتصاد مقاومتی الگویی الهام‌بخش از نظام اقتصادی اسلام است، اگر فهم صحیحی از نظام اقتصادی اسلام براساس مبانی و معارف اسلامی وجود نداشته باشد، نمی‌توان به الگوی قابل قبول اقتصاد مقاومتی دست یافت. به همین جهت پس از تبیین ابعاد اقتصاد مقاومتی، تلقی از نظام اقتصادی اسلام ارایه شد و مهمترین تحقیقات صاحب‌نظران اقتصادی اسلام درباره اقتصاد اسلامی مورد نقد و بررسی قرار گرفت. سپس برای کشف و طراحی نظام اقتصادی اسلام محورهای ذیل دنبال شد:\nمبانی هستی‌شناختی نظام اقتصادی اسلام: در این محور مقوله‌های اساسی هستی‌شناختی از منظر اسلام به‌گونه‌ای تبیین و تفسیر شد تا تمام مباحث بعدی بر آنها مبتنی شود. نوع تلقی از خداشناختی و توحید افعالی و عملی بر تفسیر و تلقی از سایر مقوله‌های هستی‌شناختی همانند انسان‌شناختی و جهان‌شناختی تاثیر جدی دارد که در این محور مورد تاکید قرار گرفت.\nاهداف فعالان اقتصادی و ساختار نظام اقتصادی اسلام: اهداف فعالان اقتصادی به طور مستقیم از مبانی هستی‌شناختی به‌ویژه از خداشناختی ناشی می‌شود. برای تحقق هر هدف، اصل رفتاری و نوع مالکیت متناسب با آن باید کشف و ارایه گردد. هر نوع ساختار اقتصادی (بخش اقتصادی) با سه عنصر هدف فعالیت اقتصادی، اصل رفتاری و نوع مالکیت مشخص می‌شود. براساس همین منطق، روشن شد که نظام اقتصادی اسلام یک نظام اقتصادی چهار‌بخشی سرمایه‌محور، تعاونی(عضومحور)، خیرخواهانه و دولتی است.\nاهداف کلان نظام اقتصادی اسلام: هر نظام اقتصادی دارای اهداف کلانی است که دولت و مردم باید تلاش کنند تا آن اهداف در حوزه اقتصاد محقق شود. براساس مبانی و معارف اسلامی برای نظام اقتصادی اسلام سه رتبه هدف: هدف عالی(رفاه مطلوب)، اهداف میانی( عدالت، رشد و امنیت اقتصادی) و اهداف عملیاتی(رفع بیکاری و ایجاد اشتغال، کنترل تورم و رکود، رفع فقر و …) کشف و ارایه شد.\nاصول راهبردی نظام اقتصادی اسلام: اصول راهبردی، رویکردهای حاکم بر تمام سیاست‌ها و رفتارها و روابط اقتصادی در سه حوزه تولید و توزیع و مصرف است که از مبانی اسلامی استخراج و برای تحقق اهداف کلان نظام اقتصادی اسلام دنبال می‌شوند. براساس مبانی و معارف اسلامی سه اصل راهبردی آزادی اقتصادی مسئولانه، توزیع عادلانه ثروت و درآمد، و اصل حضور مسئولانه دولت کشف و ارایه شد.\nمدل‌های اجرایی نظام اقتصادی اسلام: در پایان متناسب با هر بخش نظام اقتصادی اسلام، مدل‌های اجرایی برای تحقق اهداف آن بخش و در چارچوب اصول راهبردی نظام اقتصادی اسلام کشف و ارایه شد. سپس ارزیابی نظری ظرفیت مدل‌ها برای تحقق اقتصاد مقاومتی مورد بررسی قرار گرفت


آیفون SE موفق به شکست گلکسی اس۷ سامسونگ در بنچمارک AnTuTu شد - گجت نیوز\n۷ دیدگاهارسال شده توسط: معین کریمی ۰۳ فروردین ۱۳۹۵ ساعت ۱۷:۲۹\nساعاتی قبل بود که شاهد رونمایی از گوشی ۴ اینچی اپل با نام iPhone SE بودیم اما فردی در چین با در اختیار داشتن آن توانسته گوشی خود را با استفاده از اپلیکیشن AnTuTu با پرچمدار جدید سامسونگ مقایسه کند.\nآیفون SE اپل که به یک تراشه قدرتمند A9 نیز مجهز است توانسته با ثبت امتیاز ۱۳۴.۳۵۸ در بنچمارک AnTuTu، بالاتر از دو پرچمدار اپل آیفون ۶ اس و ۶ اس پلاس قرار بگیرد. این درحالیست که دو آیفون بزرگتر اپل که سال گذشته معرفی شدند، توانسته اند امتیازی در حدود ۱۳۲.۶۲۰ را به نام خود ثبت کنند.\nاما چیز دیگری که خیلی جالب به نظر می‌رسد بیشتر بودن امتیاز این تلفن هوشمند کوچک از پرچمدار تازه وارد سامسونگ است. گلکسی اس ۷ سامسونگ توانسته بود اخیراً امتیازی بین ۱۰۵ الی ۱۲۵ را در زمینه پردازنده به نام خود ثبت کند. حال این قضیه ممکن است نشان دهنده قدرت بیشتر اپل در استفاده از پردازنده‌های فوق مدرن نسبت به غول کره‌ای سامسونگ باشد. هرچند که بنچمارک AnTuTu ممکن است با قدرت واقعی دو محصول مطاقبت نداشته باشد و در اصل تمامی قدرت یک تلفن هوشمند در این اپلیکیشن به تکاپوی آزمایش نیافتد.\napple apple iphone se iphone se iphone se Antutu iphone Se benchmark آیفون se آیفون اس ای آیفون جدید اپل آیفون se اپل آیفون اس ای بنچمارک Antutu آیفون SE بنچمارک آیفون SE سامسونگ گلکسی S7 گلکسی s7 گلکسی اس 7 ۱۳۹۵-۰۱-۰۳\nبرچسب ها : apple apple iphone se iphone se iphone se Antutu iphone Se benchmark آیفون se آیفون اس ای آیفون جدید اپل آیفون se اپل آیفون اس ای بنچمارک Antutu آیفون SE بنچمارک آیفون SE سامسونگ گلکسی S7 گلکسی s7 گلکسی اس 7\nقبلی گلکسی نوت ۶ در ماه جولای و مجهز به اندروید N معرفی خواهد شد\nبعدی: گوشی میان رده ۳۶۰ F4 معرفی شد: محصول مشترک Qihoo 360 و QiKU\n۰۳ اردیبهشت ۱۳۹۵ ساعت ۰۳:۰۹ در ۳:۰۹ ق٫ظ\nدرسته سامسونگ تنوع زیادی داره ولی انصافا ایفون ی چیز دیگس\n۰۳ اردیبهشت ۱۳۹۵ ساعت ۱۴:۱۹ در ۲:۱۹ ب٫ظ\nبله این دقیقاً به سلیقه افراد برمیگرده\n۰۷ فروردین ۱۳۹۵ ساعت ۲۱:۵۶ در ۹:۵۶ ب٫ظ\nهمین بس که اس ای صفحه نمایش کوچک تر و اچ دی داره\nو سامسونگ بزرگ تر و کواد اچ دی\nمعلومه که اس ای بنچ ماک بالاتری میگیره\n۰۷ فروردین ۱۳۹۵ ساعت ۲۱:۴۰ در ۹:۴۰ ب٫ظ\nدیگه اعتمادمو به آنتوتو از دست دادم مگه ۵Se چی داره که اپل ۶s رو هم جلو زده با قیمت ارزونش\n۰۷ فروردین ۱۳۹۵ ساعت ۲۲:۰۹ در ۱۰:۰۹ ب٫ظ\nصفحه نمایش کوچکتر باعث شده تراشه متمرکزتر کار کنه. به همین خاطره که نمرات بالایی گرفته این گوشی\n۰۳ فروردین ۱۳۹۵ ساعت ۱۹:۳۳ در ۷:۳۳ ب٫ظ\nیه چیز طبیعیه مگه قراره گوشی اندرویدی آیفون رو شکست بده؟؟\n۰۴ فروردین ۱۳۹۵ ساعت ۱۱:۱۱ در ۱۱:۱۱ ق٫ظ\nسامسونگ واقعا مسخره است.


ورود ۳۳ پزشک متخصص در مراکز درمانی دانشگاهی استان قزوین\nدر دی و بهمن ماه ۱۳۹۸ تعداد ۳۳ پزشک متخصص در گروه های مختلف پزشکی در مراکز درمانی تابعه دانشگاه علوم پزشکی قزوین شروع به کار کردند.\nدکتر زهرا رجبی، مدیر امور بیماریها و مراکز تشخیصی درمانی دانشگاه علوم پزشکی قزوین در همین خصوص گفت: همه ساله بر اساس نظام تخصیص منابع ساختاری خدمات درمانی بستری کشور و آیین نامه به کارگیری نیروهای متعهد خدمت دانشگاه؛ دانش آموختگان رشتههای تخصصی پزشکی، بر اساس سهمیه هر دانشگاه، به صورت تعهد خدمت به کارگرفته می‌شوند.\nوی اظهار کرد که امسال، تعداد ۳۳ متخصص در رشته های داخلی، قلب و عروق، بیهوشی، پوست، جراحی عمومی، رادیولوژی، روانپزشکی، زنان و زایمان، کودکان و طب اورژانس در بیمارستانهای تابعه دانشگاه علوم پزشکی شروع به کار کرده اند.\nبه گفته دکتر رجبی، این متخصصان در مراکز آموزشی و درمانی بوعلی، ولایت، کوثر، شهیدرجایی، ۲۲ بهمن و بیمارستان های «امیرالمومنین» بویین زهرا، «شفا» تاکستان و «شهدا» آبیک، ارائه خدمت خواهند کرد.\nگفتنی است، با حضور این پزشکان، تعداد متخصصانی که در بیمارستان های دانشگاه علوم پزشکی قزوین ارائه خدمت می کنند، به حدود ۲۳۳ تن رسید.\nپزشک متخصصمراکز درمانیاستان قزوین


معاون اول رییس جمهور که به منظور شرکت در پنجاهمین سالگرد تاسیس گروه 77 به بولیوی سفر کرده بود، بامداد امروز (سه شنبه ) به تهران بازگشت.\nشناسه خبر: 78678 -\nسه شنبه 27 خرداد 1393 - 08:58\nدکتر اسحاق جهانگیری به هنگام ورود به فرودگاه مهرآباد تهران از سوی دبیر هیات دولت و معاونین خود مورد استقبال قرار گرفت.\nمعاون اول رییس جمهور کشورمان در جریان این سفر ساعاتی را در کشور موریتانی توقف کرد و با نخست وزیر این کشور به گفتگو و مذاکره پرداخت.\nدکتر جهانگیری همچنین پس از ورود به بولیوی با رییس مجلس سنای این کشور دیدار کرد و بر لزوم توسعه همکاری های دو کشور تاکید نمود.\nمعاون اول رییس جمهور در این سفر با رییس جمهور بولیوی و دبیر کل سازمان ملل نیز دیدار کرد و مصاحبه ای نیز با شبکه تله سور ونزوئلا انجام داد.\nشرکت در مراسم افتتاحیه اجلاس سران گروه 77، حضور و سخنرانی در جمع گروههای اجتماعی بولیوی به همراه روسای جمهور آمریکای لاتین، سخنرانی در نشست مجمع عمومی اجلاس سران گروه 77 و دیدار با روسای جمهور کوبا، ونزئولا و اروگوئه از برنامه های معاون اول رییس جمهور در سفر به بولیوی بود.\nشناسه خبر: 78678


از امروز فاز سوم مطالعات بالینی واکسن انستیتو پاستور در همدان آغاز می شود - خبرآنلاین\n۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰ - ۰۹:۰۸\nکد خبر 1510245\nسخنگوی دانشگاه علوم پزشکی همدان از آغاز فاز سوم مطالعاتی واکسن کرونا مشترک انستیتو پاستور ایران و انستیتو فنیلا کوبا از روز شنبه در همدان خبر داد.\nبه گزارش خبرگزاری خبرآنلاین از همدان ؛ دکتر محمد طاهری با اعلام این خبر افزود: به طور کلی واکسن‌ها قدرت تولید آنتی بادی در بدن علیه انواع میکروارگانیسم‌ها به ویژه ویروس‌ها را دارند.\nوی اضافه کرد: فاز اول و دوم واکسن نوترکیب کرونا که توسط انستیتو فینلا کولا با مشارکت انستیتو پاستور ایران ساخته شده با موفقیت مسیر خود را طی کرده و وارد فاز سوم بالینی شده‌است و خوشبختانه شهر همدان در این مطالعه قرار گرفته و افراد می‌توانند به صورت داوطلبانه در این کارآزمایی بالینی شرکت کنند.\nسخنگوی دانشگاه علوم پزشکی ابن‌سینای همدان خاطرنشان کرد: متقاضیان برای اطلاعات بیشتر می‌توانند به سایت www.pastuercovac.ir مراجعه کنند و یا با شماره تماس ۳۱۳۶ تماس بگیرند.\nوی با بیان اینکه داوطلبان باید از سلامت عمومی برخوردار باشند، گفت: داوطلبان باید افراد ۱۸ تا ۸۰ ساله باشند که ساکن شهر همدان هستند و بیماری زمینه‌ای غیرقابل کنترل نیز ندارند.\nطاهری افزود: تمامی افرادی که در این مطالعه شرکت کنند، توسط پزشک پایش می‌شوند و تحت پوشش بیمه قرار می‌گیرند.\nبه نقل از روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی ابن سینا همدان، این واکسن روز ۱۱ اردیبهشت‌ماه در مرکز بهداشت استان همدان برای افراد داوطلب تزریق خواهد شد.


پرفروش‌ترین کتاب سال ۲۰۱۷ ترکیه به ایران رسید - Baztab\n6 خرداد 1397 ساعت 12:00 فرهنگی و هنری کد خبر :290282\nرمان «بی‌قراری» که با ۱۶۶ بار تجدیدچاپ عنوان پرفروشترین کتاب سال ۲۰۱۷ ترکیه را از آن خود کرد، به فارسی ترجمه و منتشر شد؛ داستان دختری ایزدی در دوران قدرت‌گیری داعش.\nابراهیم که در هیاهوی استانبول، این شهر زنده و پر اتفاق، زندگی معمولی و یکنواختی دارد، با شنیدن خبر مرگ حسین، دوست دوران کودکی‌اش، به زادگاهش برمی‌گردد. در آن شهر قدیمی، به دنبال سرنوشت حسین که با عشق و زخم آغاز شده و به مرگ در امریکا انجامیده، روانه می‌شود و به نام ملک‌ناز می‌رسد؛ دختر ایزدی و سرآغاز پیوند و جدایی…\n«عمر زولفو لیوانلی»، نویسنده ترک، به‌واسطه رمان‌ها و آثار موسیقی صلح‌جویانه‌اش موفق به کسب بیش از ۳۰ جایزه جهانی و ملی در حوزه‌های ادبیات، موسیقی و سینما شده است. رمان‌های وی در کشورهایی مانند چین، اسپانیا، کره و آلمان نیز در فهرست پرفروش‌ترین‌ها قرار گرفته است. لیوانلی تاکنون موفق به کسب جایزه ادبی بالکان، جایزه بارنس آمریکا، کتاب سال ایتالیا و فرانسه، جایزه یونس نادی ترکیه و جایزه اورهان کمال شده است.\nبه گزارش مهر، رمان ۱۸۹ صفحه‌ای «بی‌قراری» نوشته «زولفو لیوانلی» با ترجمه «پری اشتری» در شمارگان ۱۰۰۰ نسخه و به قیمت ۱۷ هزار تومان از سوی بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه، منتشر و روانه بازار کتاب شده است.\nیک کتاب اولی پرفروش شد\n«کازینو رویال» در کتابفروشی‌های تهران


از سرور جوانان بهشت تا طاووس بهشتی – تارنمای فرهنگی مذهبی سفیـر چهارده معصوم علیه السلام\nبعضی سنت ها با آمدن شما آغاز گردید؛ از اول زندگیتان کریم بودید؛ روز اولی که به این دنیا پا گذاشتید، از برکت وجودتان مستمندان گوشت عقیقه خوردند و صدقه ی موهای زیبایتان را خرج کردند.(۱)\nهدیه ی خدا به حبیبش! هفت سال اول زندگی و سروری های کودکیتان چه زیبا بود.(۲) هر چه می خواستید همان می- شد؛ بازی با پدربزرگ حتی سر نماز؛ آن روز را یادتان هست که رسول خدا صلی الله علیه و آله به خاطر شما، خطبه را قطع کردند! زیرا شما وارد مجلس شده بودید! روی شانه های او خوش گذشت وقتی با افتخار سر حبیب الله را به آغوش گرفته بودید!\nشیطان های زمان، از ولایت شما سرباز زدند و خود را عابد دانستند و امامی را که مصالحه کند را امام ندانستند؛ اما مگر به حقیقت رسیده بودند که کدام (صلح یا جنگ) بهتر است؟ پس چرا جلوی شما قد علم کردند؟! آیا شما را امام شجاعی نمی دانستند؟! مگر شجاعت و رشادت های شما را در جنگ جمل و صفین فراموش کرده بودند؟! (۳)\nبرگزیده ی خدا! یادتان هست در جواب ملامت آنان سوگند خوردید که این برایشان بهتر است و مجبور شدید شاهد مثال قرآنی بیاورید و از داستان خضر نبی علیه السلام، که قبول کنند این به حکمت الهی بود؟ و همان روز بود که بشارت به آمدن نهمین اولاد حسین علیه السلام دادید و تأکید کردید که فقط اوست که بیعت سلطان طاغی زمانش در گردنش نیست.(۴)\nای مولا حسنِ نیک سیرت! رسول خدا صلی الله علیه و آله چنین معامله ای را در حق شما پیش بینی کرده بودند که آن روز به چهره ی نازنین شما و برادرتان نگاه کردند، برای غریبی تان گریه کرده و فرمودند: شما مستضعفان پس از من هستید.(۵)\nمولای من! کاش مردم زمان شما ذره ای از مهربانی و کرامت شما می آموختند کاش لحظه ای قدر و منزلت شما را نزد خداوند بزرگ درک می کردند، کاش به سرانگشتی بارقه هایی از نور ولایت شما را به ارث می بردند و کاش …\n۱- سنت عقیقه و تراشیدن موی کودک و هم وزن آن نقره دادن از آن زمان سنت شد.\n۲- اشاره به فرموده رسول الله صلی الله علیه و آله؛ ۷ سال اول زندگی کودک دوران پادشاهی است.\n۳- نادر فضلی، انیس دلها، صص ۴۲-۴۶٫\n۴- محمد باقر مجلسی، مهدی موعود، ج۱، صص ۱۹۱- ۱۹۲٫\n۵- مجله موعود، ش ۱۰ و ۱۱آذر و دی، ص۲۷؛ به نقل از الصدوق ابو جعفر بن علی، معانی الاخبار، صص ۷۸- ۸۹٫\nبرچسب ها : امام حسنامام زمانرسول خداسرورجوانان بهشتمهدویت


دستاوردهای پنج روز نخست اجلاس یونسکو در دوحه | آفتاب\nدستاوردهای پنج روز نخست اجلاس یونسکو در دوحه\nسی‌وهشتمین اجلاس سالانه‌ی کمیته‌ی میراث جهانی سازمان یونسکو امسال کار خود را از 15 ژوئن در شهر دوحه آغاز کرد. تا امروز تعداد زیادی از پرونده‌ها در لیست در معرض خطر یونسکو به ثبت رسیده‌اند. در این میان حمایت کشورها از موقعیت‌های تاریخی فلسطین، عراق و سوریه قابل توجه است.\nگزارش یونسکو از تخریب 70 درصدی آثار تاریخی حلب\nبه گزارش بخش میراث فرهنگی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، خانم «ندی الحسین»، نماینده کشورهای عربی کمیته میراث سازمان یونسکو در جریان اجلاس امسال از تخریب 70 درصدی آثار تاریخی شهر «حلب» سوریه به دنبال شرایط امنیتی پایین این کشور خبر داد و در ادامه این میزان تخریب را برای پرونده میراث جهانی سوریه یک خطر و تهدید بزرگ دانست.\nنماینده کشورهای عربی کمیته میراث جهانی یونسکو در جلسه‌ای که روز چهارشنبه گذشته در حاشیه سی و هشتمین اجلاس کمیته میراث جهانی یونسکو تشکیل شد، گفت: افزایش تخریب‌ها، تجاوز به محدوده اماکن تاریخی سوریه و پیامدهای جانبی این درگیری‌ها به صورت تفصیلی بحث و گفت‌وگو شد.\nالحسن در ادامه گفت: اجلاس کمیته میراث جهانی یونسکو یک اجلاس سالانه با حضور نمایندگان تمامی 190 کشور عضو این سازمان است. در این اجلاس نمایندگان 21 کشور هم حق رای دهی درمورد پیوست اماکن تاریخی و باستانی مطرح شده به لیست میراث جهانی را دارند.\nفراخوان یمن برای تشکیل کمپین حمایت از دو شهر زبید و صنعا\n«عبدالله عوبل»، وزیر فرهنگ یمن نیز که در راس هیات نمایندگان این کشور در دوحه حضور دارد، اعلام کرد: هیات یمن گزارش خود از اقدامات دولت یمن برای حفاظت از دو شهر تاریخی زبید و صنعاء را ارایه خواهد کرد. در اجلاس سال قبل کشور «کامبوج» به این دو شهر با هدف ثبت آنها در لیست میراث جهانی و حذف شهر تاریخی زبید از لیست اماکن در معرض خطر یونسکو معرفی و پرداخته شدند.\nعبدالله عوبل در سخنان خود با تاکید بر ضرورت توجه جامعه بین المللی و سازمان های میراث جهانی از میراث بشری منحصر به فرد یمن در این اجلاس به تلاش های مسوولان برای رفع موانع ثبت، صدور قوانین حفاظت از شهرهای تاریخی و راه اندازی کمپین حمایت از شهر قدیمی صنعاء در مرکز منطقه‌ای میراث جهانی کشورهای عربی (یونسکو- بحرین) در شهر زبید اشاره کرد.\nاین هیات شامل مطهر تقی، معاون وزارت گردشگری یمن، دکتر مجاهد الیتیم، معاون بخش آثار تاریخی، موزه‌ها و شهرها تاریخی یمن وزرات فرهنگ و مهندس نبیل منصر، معاون ریاست موسسه عمومی محافظت از شهرهای تاریخی، دبیرکل و معاون کمیته ملی و تربیت و فرهنگ و علوم حفیظة الشیخ و علی النعیمی از دفتر ریاست است.\nیونسکو در نشست امروز به کشور یمن فرصتی دوباره داد تا تلاش خود را برای حفظ دو شهر تاریخی صنعا و زبیده انجام دهد و آنها را از خطر حذف از لیست میراث جهانی این سازمان دور کند.\nحمایت قطر از تلاش‌ها برای حفظ میراث تاریخی جهان\nشیخ حسن آل ثانی، معاون ریاست موزه‌های قطر تاکید کرد: کشور قطر در چند سال گذشته موفق شده در سازمان یونسکو، بویژه در پرونده های خاص میراث انسانی جهان نقش مهمی را ایفا کند. دوحه تمام تلاش خود را برای حمایت از طرح های جهانی حفاظت از میراث جهانی در معرض خطر انجام داده است.\nآل ثانی افزود: قطر در چند سال اخیر از پروژه های حفاظت از اماکن تاریخی کشورهای عربی منطقه از جمله یمن، سودان و سوریه حمایت کرده و نسبت به خطراتی که آشوب ها و ناآرامی های سیاسی آنها را تهدید می کنند، هشدار داده است.\nآل ثانی در پایان تلاش های رئیس موزه های قطر برای ثبت موقعیت تاریخی «زباره» در لیست میراث جهانی را ستود.\nثبت اماکن تاریخی جدید کشورهای عربی در فهرست میراث جهانی\nافزایش پرونده اماکن در معرض خطر جهان در اجلاس امسال و حضور وسیع نمایندگان کارشناسان و متخصصان این حوزه از شاخصه‌های نشست امسال بوده است. پرونده میراث معنوی مشترک یمن، مصر، موریتانی، سوریه و لبنان نیز یکی از موضوعات داغ اجلاس امسال بوده است.\nدر روز چهارم اجلاس پرونده های جدیدی از اماکن تاریخی در معرض خطر به این سازمان ارائه شد. البته چند منطقه تاریخی هم به صورت مشترک از سوی نمایندگان کشورهای عربی منطقه برای ثبت در فهرست میراث انسانی مشترک معرفی شدند.\nثبت دریاچه «ترکانا» در آفریقا در لیست میراث در معرض خطر از بحث های داغ برنامه کاری روز جمعه‌ی اجلاس بود.\nبه دلیل اختلاف دو کشور اتیوپی و کنیا بر سر این دریاچه اعضای یونسکو هنوز موفق به ثبت آن در لیست اماکن در معرض خطر یونسکو نشده‌اند.\n«خانم فروخی»، رئیس هیات کشور «الجزائر» با تاکید بر اهمیت اجلاس دوحه و توجه قطر به میراث انسانی و فرهنگی جهان گفت: کشورهای عربی امروز می‌توانند به راحتی موافقت نمایندگان حاضر را برای ثبت آثار تاریخی یمن، مصر، سوریه، لبنان و موریتانی به دست آورند.\nالبته ثبت این اماکن به نشست سال بعد موکول شد تا گروهی از کارشناسان برای بررسی موارد اختلاف راهی این کشور شوند.\nحمایت کشورهای منطقه از میراث تاریخی فلسطین\nموضوع تجاوزات رژیم صهیونیستی در اماکن تاریخی فلسطین از جمله شهرهای قدس و مسجد الاقصی هم با هدف تخریب هویت عربی- اسلامی آن در اجلاس امسال بررسی شد.\nدر همین راستا، دکتر «محمد کیلانی»، کارشناس امور بیت المقدس و رئیس هیات یمنی حاضر در دوحه در کنفرانس مطبوعاتی اعلام کرد: هدف اصلی ما ارائه گزارشی از اقدامات غیرقانونی رژیم صهیونیستی در این کشور به ویژه پرونده «حصار تاریخی شهر بیت المقدس» است. این پرونده در سال 1980 به ثبت جهانی رسید اما تنها پس از یک سال در لیست آثار در معرض خطر یونسکو قرار گرفته است تا کنون هم در این لیست قرا دارد .\nکیلانی افزود: گزارش‌های سالانه حاکی از افزایش اقدامات خرابکارانه رژیم اسرائیل در فلسطین است. این رژیم هر اثری مربوط به ادیان اسلام و مسیحیت را نابود می‌کند. به عنوان مثال با تغییر نام شهر سلوان به داوود قصد دارد پیشینه تاریخی این سرزمین را از بین ببرد.\nدریاچه «ترکانا» و منطقه حفاظت شده «سلوس» در لیست قرمز یونسکو\nکمیته میراث جهانی یونسکو در اجلاس روز پنج شنبه خود به بررسی چند پرونده از جمله دریاچه «ترکانا» واقع در کشورهای اتیوپی و کنیا پرداخت و در پایان به این دو کشور فرصت داده شد تا این موقعیت تاریخی خود را از لیست میراث در معرض خطر یونسکو خارج کنند. در همین راستا کشور اتیوپی متعهد شد با دعوت از کارشناسان اتحادیه بین المللی حمایت از میراث طبیعی اقدامات محافظتی را برای این منطقه درپیش گیرد.\nعلاوه بر این این کمیته منطقه حفاظت شده «سلوس» در کشور تانزانیا را به دنبال گسترش شکار غیرقانونی حیوانات این منطقه در لیست میراث جهانی در معرض خطر یونسکو قرار داد. این منطقه در سال 1982 در لیست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده بود.\nهشدار دبیرکل یونسکو نسبت به درگیری‌های عراق\nسازمان یونسکو نسبت به اقدامات گروه تروریستی داعش در عراق هشدار داد و خواستار انجام اقداماتی برای حفاظت از آرامگاه های مذهبی، کنیسه‌ها و اماکن تاریخی استان های الانبار، نینوا و صلاح الدین در شمال عراق شد.\nاین سازمان از تخریب اماکن تاریخی-مذهبی عراق، سرقت آثار تاریخی و تخریب ضریح آرامگاه انبیایی چون یونس (ع)، شیث (ع) و دانیال (ع) و بمب گذاری در اطراف آنها ابراز نگرانی کرد و با هشدار نسبت به تکرار سناریوی سوریه در عراق از نهادهای بین المللی برای تشکیل فوری همایشی با این موضوع دعوت کرد.\nشهر بولیوی در لیست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید\nشهر«پوتوسی» بولیوی روز پنج شنبه در لیست میراث جهانی در معرض خطر به ثبت رسید.\nاین شهر به دلیل استخراج غیر استاندارد معدن نقره در کوه «سیرو ریکو» وارد لیست اماکن در معرض خطر یونسکو شد.\nاین شهر از قرن شانزدهم به عنوان یکی از بزرگترین شهر صنعتی جهان شناخته می شود . استخراج نقره با کمک تعداد زیادی آسیاب و مجموعه ای از قنات ها و دریاچه های مصنوعی سبک معماری خاصی به شهر بخشیده است. کارگاه های قدیمی ضرب سکه و خانه های قدیمی کارگران معدن از ویژگی های این شهر است.


سکانس‌های آزار دهنده «تاج و تخت» که برای بازیگران نیز دردناک بود! + عکس\nخبرگزاری کرد آنلاین | چهارشنبه | ساعت 09:10\nعصر کرد - در این مطلب قصد داریم شما را با سکانس هایی از سریال «بازی تاج و تخت» (Game of Thrones) آشنا کنیم که مایه وحشت بازیگران شده و حتی برخی از آن‌ها از بازی کردن در آن‌ها امتناع ورزیده‌اند\nدردآورترین سکانس‌های سریال بازی تاج و تخت Game of Thrones\nاگر شما هم مانند ما و میلیون‌ها طرفدار در سراسر جهان سریال «بازی تاج و تخت» (Game of Thrones) را دنبال کرده باشید می‌دانید که شخصیت‌های مورد علاقه شما در این سریال ممکن است در هر لحظه از داستان سرنوشتی دردناک پیدا کنند و صحنه‌های درگیری و جنگ سریال برای کسانی که قلب حساسی دارند مناسب نیست. از خشونت‌های فزاینده تا عشق‌های شرم آور، این سریال اعتیاد آور و جذاب صحنه‌های زیادی دارد که تماشا کردن آن باری تماشاگر دشوار است و همین موضوع نشان می‌دهد که بازی کردن برخی از این صحنه‌ها تا چه اندازه برای بازیگران دشوار بوده است. هیچ شکی وجود ندارد که ستارگان «بازی تاج و تخت» در طی سال‌های ساخت این سریال دیگر پوست کلفت شده‌اند.\nبیشتر بدانید: سکانس‌های آزاردهنده «تاج و تخت» که برای بازیگران نیز دردناک بود! + عکس (قسمت ۲)\nبرخی از بازیگران سریال در مواردی تایید کرده‌اند که وقتی با فیلمنامه مواجه شده‌اند سرشان را تکان داده و با خود گفته‌اند: «به هیچ عنوان این کار را نخواهم کرد». آیا می‌دانید که شخصیت‌های مورد علاقه شما هنگام فیلم برداری برخی از دراماتیک‌ترین و سخت‌ترین سکانس‌های سریال چه کرده‌اند. در ادامه این مطلب می‌خواهیم شما را با سکانس هایی آشنا کنیم که مایه وحشت بازیگران شده و حتی برخی از آن‌ها از بازی کردن در آن‌ها امتناع ورزیده‌اند.\nبیشتر بدانید: با نبرد وینترفل، خونین‌ترین و بزرگترین نبرد فصل پایانی سریال «بازی تاج و تخت» آشنا شوید\nصحنه دردناک و تاثیرگذار پیاده روی شرمندگی سرسی لنیستر\n«پیاده روی ندامت» یا «پیاده روی شرمندگی» سرسی لنیستر در فصل پنجم سریال و در کینگز لندینگ آنقدر دردناک و تاثیرگذار بود که بسیاری از تماشاگران سریال را به همدردی با یکی از شیطان صفت‌ترین شخصیت‌های کل داستان واداشت. برای کفاره گناه نابخشودنی زنا که سرسی لنیستر (لنا هیدی) به آن متهم شده بود، وی مجبور شد در حالی که عریان بود از محل زندانی شدنش توسط گروه گنجشک اعظم تا قصر کینگز لندیگ را پیاده بپیماید و همزمان مردم شهر با پرتاب اشیاء و فحش به او توهین می‌کردند. اگر چه بسیاری از بازیگران این سریال تجربه عریان شدن در مقابل دوربین سریال را داشتند اما لنا هیدی تصمیم گرفت برای این صحنه از بدل استفاده نماید.\nهیدی می‌گوید که فیلمبرداری این صحنه سه روز تمام با گریم‌های خاص طول می‌کشید و او فکر می‌کرد که در صورت عریان شدن در تمام طول این مدت، نمی‌توانست شرایط عاطفی و احساسی ویران شده سرسی را در این سکانس به خوبی نشان دهد. همچنین وی یک مادر و دارای فرزند است و باور داشت که عریان شدن در این سریال می‌توانست تاثیر بدی بر روی فرزندانش داشته باشد به همین دلیل تصمیم گرفته شد که از بدل به جای او استفاده شود. بدین ترتیب ربکا ون کلیو، که بدل هیدی در سریال نیز هست پذیرفت که این کار را انجام داده و در ادامه صورت لنا هیدی با استفاده از جلوه‌های کامپیوتری روی بدن ون کلیو قرار گرفت.\nسکانس سخت لنسل لنیستر در تونل زیر معبد سپت بیلر\nاپیزود پایانی فصل ششم «بازی تاج و تخت» بسیاری را روی لبه صندلی هایشان نگه داشته بود و پایان آن با یک انفجار بزرگ رقم خورد. سرسی لنیستر به جای حضور در دادگاه و مورد قضاوت قرار گرفتن توسط گنجشک اعظم (High Sparrow)، تصمیم گرفت که نقشه انتقام شیطانی خود را عملی کند. او با استفاده از آتش وحشی تمامی معبد سپت بیلر (Sept of Baelo) را به آتش کشید. لنسل لنیستر (یوجین سیمون) تلاش کرد با رفتن به تونل زیر معبد این نقشه را خنثی کند و با خاموش کردن سه شمعی که در انتهای تونل نصب شده بودند از انفجار طراحی شده توسط سرسی جلوگیری کند که موفق نبود.\nبه دلیل جراحاتی که برداشته بود او فقط می‌توانست به سمت این شمع‌ها بخزد و در نهایت نیز موفق نشد. سیمون می‌گوید که این سخت‌ترین سکانس برای او بوده که اجرا آن از لحاظ فیزیکی دشوار بوده است. کارگردانان اپیزود او را مجبور کردند که تمام روز را بخزد و در تمام این مدت تنها از قدرت نیم تنه بالایی خود برای خزیدن استفاده کند. سیمون در این باره می‌گوید: «مجبور شدم ۲۷ بار این کار را تکرار کنم. در انتها، از خستگی غرق در عرق بودم و وقتی که در نهایت به آتش رسیدم… احساس می‌کردم هالک هستم».\nیورون گریجوی (پیلو آسبیک) یکی از ترسناک‌ترین شخصیت‌های سریال «بازی تاج و تخت» است. او هیچ قطب نمای اخلاقی نداشت و در تلاش برای دستیابی به قدرت از هیچ کاری فروگذار نمی‌کند. حتی در میان دیگر شخصیت‌های بیرحم و منفی سریال نیز یورون سبک خاصی از شیطان صفتی را در درون خود دارد. آسبیک این نقش را بسیار بی نقص بازی کرده اما در زندگی واقعی هیچ شباهتی بین او و شخصیت یورون وجود نداشته و حتی یکی از سکانس‌های مربوط به این شخصیت باعث وحشت او شد. در دنیای «بازی تاج و تخت»، هر قلمرویی مراسم و سنت‌های خاص خود را دارد. در آیرون آیلندز، وقتی که شخص جدیدی به پادشاهی می‌رسد، مراسم غرق کردن بخشی از روند انتقال قدرت است. البته فیلم برداری چنین سکانسی پیچیدگی‌های خاص خود را دارد و هیچ راهی وجود ندارد که بتوان این صحنه را تنها در یک برداشت گرفت.\nآسبیک می‌گوید که این سکانس برای او چالش برانگیز بوده است. در شرایطی که در حال یخ زدن هستید و نمی‌توانید نفس بکشید، بازی در چنین صحنه‌ای بسیار دشوار است. آسبیک درباره تجربه خود در این سکانس خاص چنین گفت: «وقتی که زیر آب هستید و کسی دارد شما را به سمت پایین هل می‌دهد و آب خیلی، خیلی سرد است، این یکی از آن چالش هایی است که باید به عنوان یک بازیگر آن را بپذیرید. چیزی است که هست و کاری است که باید بکنید».\nچالش برانگیزترین سکانس آریا استارک در صحنه مرگ مرین ترنت\nپوشیدن لباس و آرایش درست تنها بخشی از ماجرا در هنگام فیلمبرداری سریال «بازی تاج و تخت» است. برای خلق برخی از جلوه‌های ویژه سریال، بازیگران مجبور بودند لباس‌ها یا لنزهای تماسی رنگی و مصنوعی خاصی به تن داشته باشند. برای مثال بعد از این که آریا استارک (مایسی ویلیامز) در فصل ۵ برای مدتی نابینا می‌شود، ویلیامز مجبور می‌شود که لنزهای تماسی رنگی به چشم بزند و این کار را در چند اپیزود ادامه دهد تا اینکه بار دیگر بینایی اش را بدست می‌آورد. اما او تنها بازیگر سریال نبود که مجبور شد مدتی را در تاریکی بگذراند. برای صحنه مرگ مرین ترنت (یان بیتی) در فصل پنجم، کار فیلم برداری از صبح زود آغاز شد و ساعت ۹ صبح بود که لنزهای تماسی طراحی شده در چشم‌های بیتی قرار گرفت.\nاین لنزها برای تمام طول روز باعث کوری او شدند و ۱۲ ساعت بی وقفه، این لنزها در چشمان او باقی ماندند. در واقع او می‌گوید چیزی که در تمام طول آن روز فیلم برداری، از صبح تا شب، به یاد دارد تاریکی مطلق بوده است. او صحنه کشته شدنش به دست آریا استارک را چالش برانگیزترین سکانس مربوط به شخصیت خود می‌داند. وی در این باره چنین گفته است: «آن روز از بسیاری جهات یک روز کاملا سوررئال بود. بسیار فنی بود اما من و مایسی در تمرینات آن را انجام داده و کاملا آماده بودیم».\nترسناک‌ترین سکانس‌های سریال: صحنه‌های شکنجه ثیون گریجوی\nتماشای سکانس‌های مربوط به ثیون گریجوی (الفی آلن) همواره ناراحت کننده بوده اما سکانس‌های مربوط به شکنجه او توسط رمزی بولتون از ترسناک‌ترین سکانس‌های کل سریال «بازی تاج و تخت» به شمار می‌آیند. شخصیت او پس از این شکنجه‌ها به کلی متفاوت شد. اگر شما نیز هنگام تماشای این سکانس‌ها دستانتان را جلوی چشم خود قرار داده‌اید تنها نیستید و البته قابل درک است. به منظور آماده شدن برای این سکانس، آلن روی خاطرات دردناکش از زندگی واقعی خود تمرکز کرد تا بتواند احساسات یک زندانی درمانده در حال شکنجه شدن توسط یک هیولای بیرحم را به خوبی منتقل کند.\nصحنه‌های شکنجه ثیون گریجوی\nآلن درباره این سکانس‌ها و بازی خود در آن چنین گفته است: «کار من به عنوان یک بازیگر این است که احساساتی را منتقل کنم که در زندگی شخصی ام تجربه کرده‌ام. این موضوع را برای افراد دیگر قابل درک نمایم و این درد چیزی است که خودتان باید تجربه کنید». او هیچگاه نگفت که هنگام بازی در این سکانس دقیقا به چه چیزهایی فکر می‌کرده است اما با توجه به چیزهایی که در این سکانس‌ها دیدیم باید خاطرات ترسناک و تاریکی در ذهن آلن بازسازی شده باشد. به همین دلیل قابل درک است که او این سکانس‌ها را سخت‌ترین سکانس‌های نقش آفرینی خود در «بازی تاج و تخت» بداند.\nمبارزه با مرده‌ها روی یخ\nتورمند غول کش (کریستوفر هیوجو) یکی از شخصیت‌های دوست داشتنی و محبوب سریال «بازی تاج و تخت» است، و علیرغم اینکه از شخصیت‌های فرعی داستان به شمار می‌آید اما در هر فصل، فرصت بیشتری برای بازی به وی داده شده است. به همین دلیل سرنوشت مبهم او در پایان فصل هفتم به یکی از بحث‌های اصلی طرفداران سریال در فضای مجازی تبدیل شده است. او یک شخصیت سرسخت و گاهی اوقات خشن و عبوس است، اما در زیر این ظاهر خشن، چیزی دوست داشتنی در شخصیت او وجود دارد که بیننده را به خود جلب می‌کند. شخصیت تورموند در صحنه‌های نبرد متعددی در داستان حضور دارد که بازی آن‌ها برای هر بازیگری دشوار است. هیوجو تصدیق کرده که در هنگام برنامه ریزی برای فیلمبرداری اپیزود پایانی فصل هفتم دیگر از جنگ با مرده‌های زنده شده درمانده شده بود.\nاین مردگانی که طرفداران سریال «بازی تاج و تخت» می‌بینند در واقع گروه کوچکی از هنروران هستند و بخش بزرگی از لشکر وایت واکرها و مردگان زنده شده از طریق جلوه‌های ویژه در بخش پس از تولید به صحنه اضافه می‌شوند. با این وجود از آنجایی که صحنه‌های نبرد به توان فیزیکی بالایی نیاز دارد، هیوجو گفته که این نبردهای متعدد استقامت بدنی او را تحت تاثیر قرار داده بود. وی در این باره چنین گفته است: «در ابتدا، کمی سخت بود اما در انتها به یک نوع رقص ترسناک تبدیل شده بود. بسیار خسته کننده بود، آن‌ها همچنان می‌آمدند، می‌آمدند، می‌آمدند».\nبیشتر بدانید: ترسناک‌ترین و بی رحم‌ترین خاندان‌های سریال «بازی تاج و تخت» Game Of Thrones\n«سامانه تدارکات الکترونیکی دولت» معاملات دستگاه‌های دولتی را شفاف می‌کند


تابستان به نیمه رسیده و هر خانم خوش استایلی باید در حال آماده کردن لباس های پاییزی باشد. اما چه لباس هایی در پاییز مد روز خواهند بود و پاییز امسال چی بپوشیم؟ با نگاهی به مجلات و سایت های مد که به تحلیل نمایش های مد فصل های گذشته پرداخته اند و همچنین با بررسی استایل های خیابانی سلبریتی ها و فشن بلاگر ها می توان به این سوال پاسخ داد. در این مطلب زیباترین مدل های لباس زنانه برای پاییز 2016 را برای شما انتخاب کرده و معرفی می کنیم.\nبرای پاییز و زمستان امسال مدل های متعددی معرفی شده اند مثل لباس های پیژامه ای، مدل های ورزشی و مدل های دیگری که شاید مورد پسند بیشتر خانم های خوش لباس نباشند. اما بهترین مدل های معرفی شده که بیشتر آن ها ریشه در گذشته دارند عبارتند از:\n1- بلوز های ویکتوریایی\nاین نوع بلوز ها بیشتر از 120 سال قدمت دارند و اکثرا در رنگ های سفید و بسیار روشن تهیه می شوند و داراری چین های متعدد در قسمت یقه و آستین هستند. این مدل ها بسیار مناسب مهمانی ها و مجالس خودمانی هستند و می توان آن ها را با یک شلوار مشکی یا دامن مشکی ساده کوتاه پوشید.\n2- کت و دامن\nاگر چه این مدل برای خانم های غربی برای پوشیدن در بیرون طراحی شده اما خانم های ایرانی هم می توانند این لباس را در مهمانی ها و جشن ها بپوشند. مدل های جدیدتر این لباس شامل کت های کوتاه مدل شانل و دامن بالای زانو با تزئینات زیبا است.\n3- لباس های مردانه\nمنظورمان دقیقا لباس های مردانه نیست بلکه لباس هایی است که از پوشاک مردانه الهام گرفته می شود مثل کت و شلوار و پیراهن دکمه دار و کفش های مدل مردانه که این روزها بسیار محبوب خانم ها هستند. طلایه دار این استایل در قرن گذشته کاترین هیپبورن بوده است.\n4- پیراهن روی شلوار\nاین استایل برای ما ایرانی ها بسیار آشناست و شاید این خبر خوبی باشد که استایل قدیمی ما قرار است شیک به نظر برسد. پس امسال پاییز مانتو و شلوار بپوشید و خیالتان راحت باشد که در همه جای دنیا مد روز به نظر می رسید.\n1- کفش هاي شفاف مدل جديد تابستان\n2- پيشنهادهاي تابستاني براي خانم هاي شيک پوش\n3- تبديل شدن به يک خانم جذاب


دانلود مقاله شناسائی عوامل و شرایط موثر برای احراز پست مدیریت ، مدیران واحدهای آموزشی\nاز طرف دیگر با نگاهی به سطح تحصیلات مدیران واحدهای آموزشي برنامه ریزی به ارتقاء توان فنی و تفضیلی مدیران دو چندان می سازد بطوریکه در حال حاضر از تعداد ( 76592) نفر مدیر واحد آموزشی در سه مقطع، تعداد 16836 ( 98/21 درصد ) دارای مدرک تحصیلی دیپلم و کمتر ( تعداد 27962 ) ؛ ( 51/36 درصد) فوق دیپلم و تعداد 30523 ( 85/39 درصد ) لیسانس؛ فوق ليسانس 1262 ( 65/1درصد)؛ دكترا تعداد 8 (01/0 درصد) هستند و نکته قابل توجه اینکه از تعداد کل مدیران واحدهای آموزشی تنها 5226 (78/6 درصد) مدیران دارای مدرک تحصیلی مدیریت آموزشی هستند.\nشكل 1-1 توزيع فراواني مديران بر حسب مدرك تحصيلي و رشته تحصيلي مرتبط\n16836 98/21 27962 51/36 30523 85/39 1262 65/1 8 01/0 76592 100\nتعداد مديران مرتبط - - 252 33/0 4441 76/5 533 69/0 - - 5226 78/6\n3 – 1 اهمیت و ضرورت\n1-3-1 اهمیت مسأله\nمدیریت و رهبری از ارکان هر سازمان و جامعه است. مدیریت آموزشی در بین سایر انواع مدیریت ها از جایگاه و اهمیت ویژه ای برخوردار است. اگر آموزش و پرورش هر جامعه ای در رأس همة مسائل جامعه باشد. مدیریت آموزش نیز با همان منطق اهمیت به سزایی در بهسازی و توسعه جامعه دارد. اگر مدیران آموزش یک جامعه دارای دانش و درایت های کافی باشند ، بدون تردید نظام آموزش نیز از اثر بخشی، کارائی و اعتبار بالائی برخوردار خواهد بود. در همین راستا به اعتقاد صاحبنظران سازمانی، یکی از بهترین روشهای اجرایی ایجاد و حفظ نظام آموزش خوب، تربیت افراد کارآمد و متخصص به منظور مدیریت و رهبری آموزشی است. به نظر می رسد مدیران آموزش علاوه بر دانش و معلومات در زمینة آموزش و پرورش و روان شناسی، و تسلط بر روشها و مهارت های علمی، به اندازه کافی سابقه آموزش داشته باشند تا بتوانند مأموریت اصلی و مشکلات کار خود را بدرستی درک کنند. با توجه به جملات فوق اهمیت امر در چگونگی انتخاب و انتصاب مدیران آموزشی را دوچندان می نماید.\nبرنامه ریزی، تعیین هدف ها ، سازماندهی، هماهنگی ، هدایت و رهبری. مهارت های ادراکی، فنی، و ... کاملاً در نظر گرفت و مورد ارزشیابی و پژوهش قرار دارد زیرا تنها بدین وسیله است که نظام آموزش و پرورش و به تبع آن سایر نهادها و سازمان های اجتماعی تغییر و تحول می پذیرد و جامعه را بسوی تعالی و پیشرفت رهنمون می شود. به همین جهت است که انتخاب و انتصاب مدیران آموزشی از اهمیت زیادی برخوردار است. و دریک قرن اخیر به علت پیدایش نگرشهای جدید در امر تعلیم و تربیت مورد توجه خاص قرار گرفته است.\n2-3-1 ضرورت مسأله :\nهرکس در زندگی خود به نحوی با مسأله مدیریت مواجه است، در سطوح بالا یا پائین، نه تنها دولت مردان و مدیران و ... بلکه هر انسانی در محدودة کسب و کار و خانه و خانوادة خود، با نوعی از مدیریت سر و کار دارد. که اگر بطور صحیح اعمال شود، راههای نزدیک، فعالیت ها پرثمر، کوشش ها پربار، مشکلات کم و موفقیت و پیروزی قطعی خواهد بود.\nبرخلاف آنچه بعضی تصور می کنند، هرکجا مشکلی هست معلول کمبودها نیست، بلکه ناشی از سوء مدیریت است.\nدر بسیاری از شغل ها، آزمایش و خطا برای یادگیری و تجربه کردن مسائل همراه با خطرات و زیان های غیر قابل جبران نیست. اما، در تعلیم و تربیت و مدیریت آموزشی هر آزمایش و خطائی همراه با زیان های بزرگی خواهد بود که خیلی از آنها جبران ناپذیر است. در این میان مدیریت بر سازمان های آموزشی بویژه مدیریت بر مدارس و مراکز آموزشی از ضرورت ویژه ای برخوردار است و نقش راهبردی دارد. زیرا تمام اهداف و عوامل این سازمان انسانی است و نقش آن از یک سو تبدیل انسانهای خام و مستعد به انسان های خلاق و خودآگاه و بالنده و رشد یافته است. و از سوی دیگر تأمین کننده نیازهای نیروی انسانی جامعه در بخش های مختلف در جامعه است. بنابراین مدیریت در دستگاه آموزش و پرورش از سطح مدرسه تا وزارتخانه نقش حیاتی و حساسی در پیشبرد و تحقق اهداف آموزش و پرورش دارد و هیچ نظام آموزشی نمی تواند بدون داشتن مدیرانی شایسته، دلسوز، متعادل و اندیشمند و باتجربه به اهداف خود برسد.\nاگر دانش، نگرش و رفتار شغلی مدیران آموزشی برگرفته از دانش و تخصص حرفه ای مورد نیاز برای تصدی این شغل نباشد آنها خود می توانند عمده ترین مانع در جهت بهسازی و نوسازی نظام آموزشی به حساب آیند. بنابراین مدیران کارساز و کارآمد آموزش و پرورش بویژه مدیران مدارس می توانند به بالا بردن درجه رضایت معلمان از کار، پیوند استوار با اولیای دانش آموزان، تقویت انجمن های اولیاء و مربیان، کاهش افت تحصیلی، نوآوری و خلاقیت در روشها، بهره گیری از منابع انسانی و بالاخره شکوفایی شخصیت و اعتلای هستی کودکان یاری رسانند. ( طوسی،محمدعلی 1374)\nامروزه معیارها و ضوابط تعیین و انتصاب مدیران مدارس، همان شاخص های چند دهه قبل است که در آن بیشتر به تجربه و تأهل و گاهی نیز مدرک تحصیلی تاکید شده است. و ویژگی های دیگر برای احراز مدیریت مدارس پیش بینی و در نظر گرفته نشده است.\nدر پایان ضرورت تربیت و تامین مدیران مدارس از اولویت سیاست هایی است که باید بیش از گذشته مورد توجه قرار گیرد. بویژه آنکه در انتصاب آنان به معیارها و شاخص های کمی و قابل اندازه گیری عنایت شود.\n4-1 گذاره های تحقیق\n- تبیین اصول حاکم بر فرآیند انتخاب و انتصاب مدیران و مدارس.\n- شناسائی عوامل و شرایط مؤثر برای احراز پست مدیریت مدیران و اولويت دهي آن\n2-4-1 اهداف فرعی :\n- به حداقل رساندن انتخاب غیر علمی در فرآیند انتخاب و انتصاب مدیران مدارس.\n- ایجاد زمینه برای انتخاب و انتصاب مطلوب مدیران و مدارس آموزشی بر اساس ضوابط و معیار های قابل سنجش.\n- تمهید مقدمات استاندارد نمودن فرایند انتخاب و انتصاب مدیرانو مدارس.\n- شناسایی ویژگی های لازم برای مدیران و مدارس.\n- مطالعه تطبیقی بین دیدگاه های صاحبنظران مدیریت در مورد شناسایی ویژگی های مورد نیاز مدیران و مدارس.\n3-4-1 سؤالات تحقیق عباراتند از :\n1- اصول حاكم بر فرايند انتخاب و انتصاب مديران مدارس در كشور ما در يكصد سال اخير چگونه بوده است؟\n2- شرایط مؤثر برای احراز پست مدیریت در مدارس کدامند ؟\n3- اولویت بندی این شرایط چگونه است ؟\n5-1 شیوه تحقیق\nهر محقق و پژوهشگری بعد از تعیین و تنظیم موضوع تحقیق باتوجه به ویژگی های موضوع باید درصدد انتخاب روش تحقیق باشد. هدف از روش تحقیق این است که مشخص کنیم از چه راه و شیوه ای می توان به موضوع مورد نظر دست یافت. تعیین روش، بستگی به ماهیت موضوع، اهداف و امکانات و منابع در دسترس دارد.\nهمچنین نادری و نراقی در توصیف روش پژوهش چنین اظهار می دارند :\n« پژوهشگر پس از تعیین و تنظیم موضوع تحقیق باید در فکر انتخاب روش انجام تحقیق باشد. مراد از انتخاب روش انجام تحقیق این است که مشخص کنیم چه روشی برای موضوع خاصی لازم است. باید به خاطر داشت محقق به خوبی آگاهی دارد که آنچه یافته است تا چه حد بستگی به نوع کاوش او برای دست یافتن به آن دارد. »\nدر اين مجموعه سوالات را در فصل دوم و سوم مورد تحليل قرار گرفته است همچنين به اهداف فرعي نيز با الهام از يافته‌هاي سه سوال تحقيق در بخش پيشنهادات مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته شده است.\nدلایل انتخاب این نوع روش :\n1-5-1 روش این تحقیق ( توصیفی – کتابخانه ای ) می باشد.\nزیرا از یک طرف به توصیف نظرات مختلف در مورد شرایط و ویژگی های احراز مدیران و فرایند انتخاب و انتصاب آنان می پردازد و از طرفی از منابع و مأخذ مورد استفاده قرار گرفته شده از کتب و متون علمی مدیریت و مدیریت آموزشی و آموزشگاهی موجود در کتابخانه ها و مرکز علمی پژوهشی و همچنین استفاده از پایان نامه ها می باشد.\n2-5-1 مدل عملیاتی تحقیق :\n1-2-5-1- تنوع مطالعات انجام شده\nدر تحقيق حاضر با توجه به گوناگوني موضوعات فرعي مورد بررسي، مطالعه در ابعاد و مولفه‌هاي مختلف زير انجام شده است.\n6-1 قلمرو موضوعی :\nاین تحقیق مکان خاصی را در برنمی گیرد ، در ایران، در اسناد و مدارک موجود، لذا کلیه متون علمی و تخصصی از جمله ( کتب، مقالات، نشریات و جراید، پایان نامه ها) در کشور ایران جامعه آماری تحقيق می باشد.\nقلمرو زماني اين تحقيق تا سال 1383 می باشد و نگارنده نسبت به کتبی که تا سال 1383 در دسترس هستند پاسخگو مي‌باشد.\n7-1 واژگان تحقیق\nدر این قسمت به تعریف عملیاتی اصطلاحات و عبارات می پردازیم. در حقیقت تعاریف عملیاتی مشخص کنندة معانی اصطلاحات است که دامنة معانی اصطلاحات است که دامنة مفاهیم را محدود کرد. و در مجموع خواننده را با منظور اصلی واژه بکار رفته آشنا می کند.\nمدیر : فردی است که توسط حکم ادارة (منطقه) آموزش و پرورش مسئولیت ادارة مدرسه را ( در هریک از دوره های تحصیلی ) عهده دار می شود.\nمدیریت آموزشی : برای « مدیریت آموزشی » به معنای علمی آن امروزه تعاریف متعددی وجود دارد که به چند تعریف آن اشاره می کنیم :\nدر فرهنگ لغات بین المللی تعلیم و تربیت « مدیریت آموزشی عبارتست از به کار بردن تکنیکها و روشها اداری در سازمانها تربیتی با در نظر گرفتن اهداف و سیاستهای کلی تعلیم و تربیت ».\nدر فرهنگ تعلیم و تربیت « مدیریت آموزشی عبارت است از راهنمائی، کنترل و ادرة امور مربوط به جریان تعلیم و تربیت در سازمانهای تربیتی.»\nدر تعریف کلی و فراگیرتر « فیلیپ جی اسمیت » مدیریت آموزشی را این گونه تعریف می کند :\n« مدیریت آموزشی تمام فعالیتهایی را که نظم دهی، تفکر و اقدام برای رشد و پیشرفت برنامه آموزشی و پرورشی روی می دهد، در برمی گیرد».\nکیمبل وایلز معتقد است : مدیریت یا رهبری آموزشی عبارت است از : « یاری و مدد رساندن به بهبود کار آموزش و پرورش و هر عملی که بتواند معلم را که قدم پیش ببرد، رهبری یا مدیریت آموزشی خوانده می شود ».\nسید محمد میر کمالی نیز با نگاهی تازه تر و عینی تر به مدیریت آموزشی آن را اینگونه تعریف می کنند :\nمدیریت آموزشی فرآیندی است اجتماعی که با بکار بردن مهارتهای علمی، فنی هنری، کلیة نیروهای انسانی و مادی را ساز ماندهی و هماهنگ نموده و با فراهم نمودن زمینه های انگیزش و رشد و یا تأمین نیازهای فردی و گروهی معلمان ، دانش آموزان و کارکنان بطور صرفه جویانه به اهداف تعلیم و تربیت برسد.\nشرايط انتخاب و انتصاب : منظور از شرايط ويژگيهاي شخصيتي و رفتاري و صلاحيتهاي شغلي لازم براي تصدي پست مديريت مدارس است.\nword قابل ویرایش - قیمت 34700 تومان در 160 صفحه\nمقاله بررسی عوامل موثر بر ایجاد انحصار در بازار داخلی پسته ایران\nبررسی عوامل موثر بر ایجاد انحصار در بازار داخلی پسته ایران چکیده شناخت عوامل موثر بر ایجاد انحصار در هر بازاری از نیاز های اساسی آن بازار در جهت حرکت بـه سـمت رقابت و حذف انحصار است. در مطالعه جاری، ساختار انحصار در بازار داخلی پسته ایران مـورد بررسـی قـرار گرفت. برای این منظور، تعداد ۳۴۳ پرسشنامه مربوط ب ...


گنجور » رشیدالدین میبدی » کشف الاسرار و عدة الابرار » ۳- سورة آل عمران- مدنیة » ۱۵ - النوبة الثانیة\n۱۵ - النوبة الثانیة\nقوله تعالی: ما کانَ لِبَشَرٍ الآیة... مقاتل گفت: «بشر» اینجا عیسی (ع) است و «کتاب» انجیل، و آیت در شأن ترسایان نجران آمد، که در عیسی دعوی باطل کردند و غلوّ نمودند. میگوید: روا نبود و سزا نباشد و هرگز خود نبود عیسی را که خدای او را پیغامبری و کتاب انجیل دهد پس آن گه بمردم گوید: مرا بندگان باشید! و مرا بخدایی گیرید فرود از خدای. ابن عباس و عطا گفتند: بشر اینجا محمد (ص) و کتاب قرآن. و سبب نزول آن بود که بو رافع جهود و رئیس ترسایان نجران گفتند: یا محمد (ص) تو میخواهی که ما ترا بنده باشیم و ترا بخدایی گیریم! رسول اللَّه گفت: معاذ اللَّه که من این گویم یا فرمایم، «ما بذلک بعثنی و بذلک امرنی»\nخدای که مرا به پیغامبری فرستاد نه باین فرستاد که شما می‌گویید و نه باین فرمود. ربّ العالمین بر وفق قول او این آیت فرستاد. حسن گفت: مردی از مصطفی (ص) در خواست که تا ترا سجود کنم، فضل از این سلام که بر یکدیگر میکنیم. رسول او را از آن نهی کرد، و آیت در شأن وی آمد.\nثُمَّ یَقُولَ لِلنَّاسِ اگر برفع خوانی بر استیناف است، و اگر بنصب خوانی بر عطف، ای لا یجتمع له الأمران: ایتاء النبوة و قوله: کُونُوا عِباداً لِی مِنْ دُونِ اللَّهِ.\nمیگوید: هرگز نبود بشری را که پیغامبری و علم و حکمت دهند آن گه این سخن گوید: کُونُوا عِباداً لِی مِنْ دُونِ اللَّهِ. آن گه بیان کرد که پیغامبر چه میگوید: وَ لکِنْ کُونُوا رَبَّانِیِّینَ ای و لکن یقول کونوا ربّانیّین پیغامبر بامّت خویش این گوید: که راستان و استواران و نیک خواهان باشید و بمهربانی در آموزندگان بید. اصل ربّانیّ در معنی آنست که: کسی بعلم خلق خدای را می‌پروراند، ابتدا بکمینه علم آن درآموزد، پس آن گه مهینه علم و طاقت هر متعلّم می‌نگرد، و فهم هر طالب میکوشد، و ترتیب هر چه می‌درآموزد نگاه میدارد. قال الزّجاج هو منسوب الی الرّبّ، فزید فیه الالف و النّون للمبالغة فی النسبة. و قیل هو منسوب الی الرّبّان و هو فعلان من ربّ یربّ. و معناه المتخصص بالعلم الّذی یربّه باستفادته و افادته. آن روز که ابن عباس را در طائف بخاک.\nکردند، ابن الحنفیه محمد بن علی بن ابی طالب گفت: «مات الیوم ربّانیّ هذه الامّة».\nقومی گفتند: ربّانیّ عالمی بود خدایی. و گفته‌اند «ربّانیّ» کسی بود که در وی هم فقه بود هم حکمت و هم ولایت، و آن گه خلق را دین خدای درمی‌آموزد و ایشان را بر آن میدارد.\nبِما کُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْکِتابَ حجازی و بصری بتخفیف خوانند، و این اختیار بو عبیده است و باقی قرّاء بتثقیل خوانند، و این اختیار بو حاتم است. اگر بتخفیف خوانی اشارت بفضیلت متعلّمانست، و اگر بتثقیل خوانی تفضیل و نواخت معلّمانست.\nوَ بِما کُنْتُمْ تَدْرُسُونَ ای تقرؤن، کما قال اللَّه: وَ دَرَسُوا ما فِیهِ.\nروی عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه (ص): «ما من مؤمن ذکر او أنثی، حرّ أو مملوک الّا و للَّه علیه حق واجب ان یتعلّم من القرآن و یتفقّه فیه»\nثم قرأ هذه الآیة: وَ لکِنْ کُونُوا رَبَّانِیِّینَ بِما کُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْکِتابَ وَ بِما کُنْتُمْ تَدْرُسُونَ. درین آیت هم تنبیه متعلّمانست و هم تنبیه معلّمان، متعلّمان را میگوید: کونوا حکماء عاملین بما علمتم، فان الحکیم فی الحقیقة من عمل بما علم، و کان محکما لعمله احکامه لعلمه. حکیم نه آنست که در علم بکوشد و روایت و درایت آن بجای آرد و بس. حکیم اوست که علم را بعمل زیور برکند، و کردار فرا گفتار پیوندد. جماعتی از یاران رسول خدا (ص) در مسجد قبا فراهم شدند، و مذاکره‌ای میکردند. مصطفی (ص) بر ایشان درشد گفت: «تعلّموا ما شئتم آن تعلّموا، فلن یأجرکم اللَّه حتّی تعملوا»\nچندان که خواهید علم بیاموزید و برخوانید، امّا تا عمل فرا علم نه پیوندید و بر آنچه دانید کار نکنید هرگز بثواب آن جهانی و نواخت الهی نرسید. و عن ابی الدرداء (رض): ویل لمن لا یعلم مرّة، و ویل لمن یعلم و لا یعمل سبع مرّات. و کان یحیی بن معاذ یقول: یا اصحاب العلم قصورکم قیصریّة و بیوتکم کسرویّة و ابوابکم طاهریّة و مراکبکم قارونیّة و مذاهبکم شیطانیّة. فاین المحمدیّة؟\nامّا تنبیه معلمان از روی اشارت آنست که: چون دیگران را راه سعادت مینمائید، و بر علم و عمل میخوانید، نگرید تا خود را فراموش نکنید: أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ. حاتم اصم میگوید: لیس فی القیامة اشدّ حسرة من رجل علّم النّاس علما، فعملوا به، و لم یعمل هو به، ففازوا بسببه و هلک. و فی معناه انشد:\nیا واعظ النّاس قد اصبحت متّهما\nاذ عبت منهم امورا انت تأتیها\nو قال تعالی لعیسی علیه السّلام: «یا ابن مریم عظ نفسک فان اتّعظت فعظ النّاس و الّا فاستحی منّی.\nقوله: وَ لا یَأْمُرَکُمْ... الآیة شامی و حمزه و عاصم و یعقوب بنصب خوانند معطوف بر أَنْ یُؤْتِیَهُ اللَّهُ و معنی آنست که: و لا ان یأمرکم ان تتّخذوا الملائکة. و ایشان که برفع خوانند میگویند: این از آیت اوّل منقطع است بر سبیل استیناف و ابتدا. گفت: وَ لا یَأْمُرَکُمْ یعنی و لا یأمرکم اللَّه. و قیل: لا یأمرکم محمد (ص). میگوید: خدای عزّ و جلّ شما را نفرماید که فریشتگان را و پیغامبران را بخدایی گیرید. فریشتگان را در میان آورد در قصّه، از بهر آنکه جهودان عزیر را پسر گفتند، ترسایان عیسی (ع) را پسر گفتند، و عرب فریشتگان را دختران گفتند.\nأَ یَأْمُرُکُمْ بِالْکُفْرِ؟ استفهام است بمعنی انکار، ای لا یفعل ذلک بعد اسلامکم، ای لا یأمر بعبادة الملائکة و النّبیّین بعد أن کنتم علی دین ابراهیم و تبعتم محمدا فیما (ص) دعاکم الیه.\nقوله: وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ النَّبِیِّینَ الایة... این میثاق و عهد نه بر پیغامبران تنها گرفتند، که هم در پیغامبران و هم در امّت ایشان گرفتند. امّا پیغامبران سران بودند و مهتران، و امّت تبع ایشان بودند. پس پیغامبران بذکر مخصوص‌اند که اصل ایشانند، و خطاب با اصل کنند، و مراد هم اصل باشد و هم تبع. چنان که ربّ العالمین گفت: یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ. و کیفیّت این عهد گرفتن و پیمان ستدن آنست که اللَّه تعالی با پیغامبران گفت و ایشان را فرمود که: یکدگر را تصدیق کنید و نصرت دهید. پیشینه را گفت که پسینه را مبشّر باش و پسینه را گفت که پیشینه را مصدّق باش، و آن گه همه را گفت و از همه پیمان ستد که شما و امّتان شما به محمد (ص) ایمان آرید که خاتم النّبیّین و رسول ربّ العالمین است، و گزیده جهانیان است.\nقال علیّ بن ابی طالب (ع): لم یبعث اللَّه نبیا آدم و من بعده الا اخذ علیه العهد فی محمد و امره، و أخذ العهد علی قومه لیؤمنن، و لئن بعث و هم احیاء لینصرنه.\nلَما آتَیْتُکُمْ این لام در «لما» لام تأکید است، و جواب آن بلام قسم باز دهند، چنان که گفت: وَ لَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ. این هم چنانست: «لما آتیتکم لتؤمنن» و معنی «ما» ایّ شی‌ء است، یعنی ایّ شی‌ء اتیتکم لتومننّ. میگوید: هر چه شما را دهند از کتاب و حکمت، بآن بگروید و تصدیق کنید. حمزه خواند بکسر لام: لما اتیتکم، یعنی لاجل ما اتیتکم. و بتشدید میم قراءة شاذّ است، یعنی مهما اتیتکم، و حین آتیتکم. قراءة نافع لما اتیناکم است بر سبیل تعظیم، گفت: دهیم شما را از کتاب و حکمت.\nثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ محمد (ص) را میگوید. مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ این لام جزاست، جالب این لام آن لام که در لَما آتَیْتُکُمْ.\nقالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلی ذلِکُمْ إِصْرِی ای قبلتم عهدی. خدای گفت یک یک پیغامبران را: اقرار دادید و عهد من پذیرفتید چنان که بوفاء آن باز آئید؟\nپیغمبران همه جواب دادند که اقرار دادیم. خدای گفت: فَاشْهَدُوا گفته‌اند که: شهادت را دو طرف است: یکی تحمّل و یکی اقامت. در وقت تحمّل علم است، و در وقت اقامت اخبار. پس اینجا تحمّل است یعنی فاعلموا، و هو تفسیر ابن عباس. سعید بن مسیب گفت: خدای با فریشتگان گفت: فَأَشْهِدُوا عَلَیْهِمْ گواه باشید شما که فریشتگانید بر پیغامبران و اتباع ایشان، باین اقرار که دادند.\nآن گه گفت: وَ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ الشَّاهِدِینَ خود را جلّ جلاله شاهد گفت، و معنی شاهد حاضر است، یعنی که بعلم حاضر است با همه کس، و رؤیت وی و قدرت وی بر همه روان: لا یخفی علیه خافیة. و گفته‌اند که: شاهد در وصف او جلّ جلاله آنست که دلائل پیدا کند و حجّتها روشن بنماید، و میان خلق کار برگزارد، و گواه را بآن شاهد گویند که بشهادت وی حکم مشهود علیه روشن شود.\nقوله تعالی: فَمَنْ تَوَلَّی بَعْدَ ذلِکَ... الآیة ای بعد اخذ المیثاق و ظهور آیات النّبی (ص) فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ اصل فسق از طاعت و فرمان اللَّه بیرون آمدن است، و فسق را کمینه و مهینه است. کمینه آنست که: در راه دین گناهی صغیره کند.\nچنانک گفت: وَ إِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِکُمْ. و مهینه آنست که کفر و شرک آرد چنان که گفت: أَ فَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً. جای دیگر گفت: وَ أَمَّا الَّذِینَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَّارُ، و اینجا گفت: فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ کافرانند، که هر که از عهد و پیمان خدا بیرون آید، و به محمد (ص) ایمان نیارد کافر بود لا محالة.\nقوله تعالی: أَ فَغَیْرَ دِینِ اللَّهِ یَبْغُونَ... الآیة بیا قراءة بصری و حفص است، باقی بتا خوانند. اگر بتا خوانی خطاب با انبیاء است و با جهودان، و اگر بیا خوانی خطاب با جهودان است. میگوید: این جهودان بجز دین خدای دینی میجویند، و دین خدا آن دین اسلام است که اللَّه بپسندید و بندگان را بآن خواند: وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً و إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ هر دو اشارت بآنست، و دین پاک و کیش درست پسندیده بنزدیک اللَّه آنست.\nوَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً اسلام اینجا گفته‌اند که استسلام است و اعتقاد دل، و اقرار زبان، و التزام احکام. و اقوال مفسّران درین آیت مختلف است: اوّل آنست که روایت کرده‌اند از\nمصطفی (ص) قال: الملائکة اطاعوه فی السّماء، و الانصار و عبد القیس فی الارض.\nو روی انّه قال: لا تسبّوا اصحابی فانّ اصحابی اسلموا من خوف اللَّه، و اسلم النّاس من خوف السّیوف.\nو گفته‌اند اهل آسمان فرمان برداران و منقادانند بطوع، و اهل زمین بکره، یعنی که علم آسمانیان بوحدانیّت اللَّه ضروری است نه استدلالی، و علم اهل زمین استدلالی است نه ضروری، فانّ الحجّة اکرهتم و الجأتهم علی ذلک. و این کره نه کره مذموم است بلکه پسندیده است، و بنده را در آن ثواب. و گفته‌اند: اسلم المؤمنون له طوعا، و الکافرون کرها اذ لم یقدروا علی ان یمتنعوا علیه ممّا یریده بهم، و یقضیه علیهم، مؤمنان تن در دادند بطوع و کافران بکره. یعنی که ارادت و قضاء اللَّه بر کافران روان است، نتوانند که از آن بگریزند، نه قدرت آن که دفع کنند. قتاده گفت: اسلم المؤمنون له طوعا فی حال الصّحة و الامن، و الکافرون له کرها عند الخوف و الموت. «فَلَمْ یَکُ یَنْفَعُهُمْ إِیمانُهُمْ» گفت: مؤمنان فرمانبردارند در حال صحّت و در امن، لا جرم اسلام و ایمان ایشان را سود داشت و بکار آمد، و کافران بوقت ترس و بیم مرگ، آن گه که معاینه عذاب دیدند لا جرم اسلام و ایمان ایشان بکار نیامد: «فَلَمْ یَکُ یَنْفَعُهُمْ إِیمانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا» و علی ذلک قوله تعالی فی قصّة فرعون: آلان و قد عصیت قبل؟ ضحاک گفت که: این عهد و پیمان روز میثاق است که ربّ العالمین با فرزندان آدم گفت: أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی بعضی بَلی بطوع گفتند از میان جان، و قومی بکره گفتند از بن دندان.\nمجاهد گفت: اسلام درین آیت همان سجود است که در آن آیت دیگر گفت: وَ لِلَّهِ یَسْجُدُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً. میگوید: مؤمن خدای را بطوع خویش سجود میکند، و کافر شخص وی نمیکند لکن سایه شخص وی میکند بکره، چنان که گفت وَ ظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ و قال تعالی: یَتَفَیَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْیَمِینِ وَ الشَّمائِلِ سُجَّداً لِلَّهِ.\nآن گه گفت: عزّ و علا وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ قراءة حفص و یعقوب بیا است. یعقوب بفتح یا و حفص بضمّ یا، و باقی همه بتاء مضمومه خوانند. و مخرج این کلمه مخرج وعید است، یعنی: ایبغون غیر دین اللَّه مع انّ مرجعهم الی اللَّه. روی عن ابن عباس: اذا استصعب دابّة احدکم، او کانت شموسا فلیقرأ فی آذانها أَ فَغَیْرَ دِینِ اللَّهِ یَبْغُونَ الی آخر الآیة.\nقوله: قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ الآیة... نظیر این آیت در سورة البقرة شرح آن رفت. اما اهل معانی اینجا سؤالها کرده‌اند، گفتند: چه حکمت است که این جایگه قُلْ آمَنَّا گفت و در سورة البقرة قُولُوا آمَنَّا؟ جواب آنست که: این آیت خطاب با مصطفی (ص) است بر خصوص، و فرمان است که تا خود اعتقاد کند آن گه تبلیغ کند بامّت خویش، و ایشان را بر آن خواند و بر آن دارد. و آنجا که گفت قُولُوا آمَنَّا خطاب با عموم امّت است که تا آن را اعتقاد گیرند، و نه فرمان است ایشان را بتبلیغ رسالت. ازین جهت در آن سورة أُنْزِلَ إِلَیْنا گفت و درین سورة أُنْزِلَ عَلَیْنا. و معنی أُنْزِلَ عَلَیْهِ آنست که بر منزّل علیه بود که با دیگری رساند. و أُنْزِلَ إِلَیْهِ بر منزّل علیه مخصوص و الیه نهایة الانزال. و علی ذلک قال تعالی: أَ وَ لَمْ یَکْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ یُتْلی عَلَیْهِمْ؟، و قال: وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیْهِمْ، فخصّ هاهنا «بالی» لما کان مخصوصا بالذّکر الّذی هو بیان المنزّل. و قالوا: هذا کلام فی الاولی لا فی الوجوب. دیگر سؤال کرده‌اند که اسماعیل و اسحاق و یعقوب را کتاب نبود، چه معنی را گفت: وَ ما أُنْزِلَ عَلی إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ؟\nجواب آنست که: کتاب ایشان کتاب ابراهیم (ع) است و منزّل بایشان صحف ابراهیم است، که ایشان در تحت شریعت ابراهیم (ع) بودند. پس بر سبیل توسّع اطلاق انزال بر ایشان روا بود. چنانک گویند: و ما انزل علی محمد (ص) و المسلمین. دیگر سؤال کردند که در آن آیت وَ ما أُوتِیَ النَّبِیُّونَ گفت، و درین آیت وَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ؟ جواب آنست که: در آن آیت خطاب بر لفظ عموم است، و حکم خطاب عموم بسط لفظ است نه ایجاز. و درین آیت خطاب خاصّ است. و حکم خطاب خاص ایجاز لفظ است.\nپس درین آیت ایجاز لفظ و اختصار سخن اولی‌تر بود. دیگر سؤال کردند که چون این خطاب مصطفی (ص) را خاصّ است پس چون بآخر آیت گفت: وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ و این اخبارست از عموم؟ و جواب آنست که: این بآن گفت تا تنبیهی باشد که امّت مصطفی (ص) از وی جدا نه‌اند درین اعتقاد، و مکروه نیست ایشان را که با دیگری رسانند و بر دیگری خوانند، چنان که رسول رسانید و پیغام گزارد. دیگر سؤال کنند که وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ مؤمنان را چون تبجّح است در ستایش خویشتن، و این بعرف و عادت مذموم است؟ جواب آنست که تبجح مذموم آن بود که مردم از خویشتن آن نماید که بآن رفعت طلب کند و تطاول بر مردمان، امّا چون بر سبیل شکر و سپاس‌داری بود رواست، که ربّ العالمین گفت: وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ، و نیز مؤمنان خواستند که باین اعتراف از کافران جدا مانند و حق از باطل جدا کنند، یقول تعالی: حَتَّی یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ. و گفته‌اند که مؤمنان باین استسلام قصد اخلاص کرده‌اند که از جهت شرع بآن مأموراند. قال اللَّه تعالی: وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ یعنی که ما خدای را مسلمان شدیم و گردن نهادیم نه دیگری را، و علی هذا قال عزّ و جلّ: قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّی وَ لا أُشْرِکُ بِهِ أَحَداً\n۱۵ - النوبة الثالثة »\n« ۱۵ - النوبة الاولى


کسبو‌کارهای کوچک برای عبور از بحران کرونا باید چه اقدام‌هایی انجام دهند؟ - اراده من\n۱۳۹۹-۰۱-۱۲ صدرا\tدیدگاه(۰)\nکتاب‌ها و مطالب بی‌شماری درباره‌ی هوش هیجانی و اهمیت آن در توسعه‌ی فردی نوشته شده است. اما آیا هوش هیجانی صرفا به افراد محدود می‌شود؟ لینک منبع این مطلب توسط ربات سایت اراده من درج شده است و مسئولیت های حقوقی مطالب منتشر شده بر عهده لینک منبع می باشد. اسپانسر این سایت شرکت افرا […]\nگرچه فروش ۵۲.۲ میلیون دستگاه آیفون در سه ماهه دوم سال مالی ۲۰۱۸ کمتر از آن چیزی بود که کارشناسان پیش بینی کرده بودند، اما با این حال نشان می دهد که اوضاع بازار برای موبایل های هوشمند اپل آن چنان که برخی گفته بودند کساد نیست. این میزان از فروش در حالی است که […]\nکل بازدید ها: 193,611


جزییاتی از زمان اعلام نتایج برندگان لاتاری 2022 - سایت تیتربرتر | TitreBartar.com\nکد خبر: 168182\nچهارشنبه, ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۰ ۱۰:۰۸\nجزییاتی از زمان اعلام نتایج برندگان لاتاری 2022\nثبت‌نام لاتاری 2022 آمریکا در مهر سال 99 (اکتبر 2020) آغاز و در اواسط آبان 99 به پایان رسید.\nبه گزارش تیتربرتر؛ لاتاری گرین کارت آمریکا ارزان‌ترین و ساده‌ترین روش برای مهاجرت به آمریکا و دریافت اقامت دائمی این کشور است. برنامه لاتاری آمریکا هر ساله در ماه اکتبر یعنی اواسط مهر ماه برگزار می‌شود و اخیرا ثبت‌نام لاتاری گرین کارت در اکتبر 2020 انجام شد. اما این پرسش هم برای کسانی که در لاتاری ثبت‌نام می‌کنند بسیار پیش می‌آید که نتایج لاتاری چه زمانی اعلام می شود.\nلاتاری گرین کارت آمریکا که به اختصار لاتاری شناخته می‌شود برنامه ایست برای حفظ تنوع نژادی در ایالات متحده آمریکا. در برنامه قرعه کشی ویزای تنوع نژادی آمریکا، هرساله 55000 ویزا به صورت تصادفی از طریق قرعه کشی بین متقاضیان مهاجرت به آمریکا توزیع می‌شود.\nاین قرعه کشی در سال 1990 در قانون ملیت و مهاجرت آمریکا درج شد و پس از آن هرساله سهمیه 55000 ویزای مهاجرتی را به خود اختصاص داد. البته 5000 ویزا از این 55000 ویزای مهاجرتی لاتاری جهت مصارف دیگر رزرو می‌شود و 50000 هزار ویزای باقی مانده بین کشورها تقسیم می‌شود.\nایران یکی از کشورهایی است که تقریبا بیش از 6% از این ویزا را دریافت می‌کند یعنی بیش از 3000 ویزای لاتاری در سال برای ایرانیان صادر میشود. البته بعد از ریاست جمهوری ترامپ این عدد کاهش داشته اما هنوز برترین روش مهاجرتی به حساب می آید.\nمتولد یکی از کشور های مجاز برای ثبت نام باشید. برخی کشور ها به دلیل مهاجرت بالایی که قبلا به ایالات متحده داشته اند مانند چین و بریتانیا، مجاز برای شرکت در این برنامه نیستند. البته همیشه استثناهایی هست مثلا اگر متولد چین هستید اما پدر یا مادرتان متولد یکی از کشور های مجاز باشند می‌توانید از سهمیه ایشان استفاده کنید.\nزمان ثبت نام در مسابقه لاتاری آمریکا\nهر فرد شرکت‌کننده در لاتاری آمریکا، پیش از هر اقدامی، باید با نحوه ثبت‌نام دوره لاتاری، تاریخ ثبت‌نام هر دوره، تاریخ اعلام نتایج در هر دوره و تاریخ بسته شدن پرونده هر کدام از دوره‌های لاتاری آشنایی داشته باشد. به عنوان مثال ثبت نام برنامه لاتاری 2022 آمریکا در اکتبر 2020 انجام می‌شود و نتایج آن در ماه می 2021 اعلام می‌شود و نهایتا در پایان ماه سپتامبر 2022 پرونده لاتاری 2022 به طور کامل بسته خواهد شد.\nمتاسفانه برخی از شرکت‌کنندگان از سال مالی برنامه لاتاری که در آن ثبت‌نام کرده‌اند اطلاع دقیقی ندارند و به اشتباه گمان می‌کنند چون در سال 2020 ثبت‌نام خود را انجام داده‌اند، بنابراین در برنامه لاتاری 2020 ثبت‌نام شده‌اند. ولی همانطور که در مثال بالا ذکر شد، با ثبت‌نام در سال 2020، در برنامه لاتاری 2 سال بعد یعنی لاتاری 2022 شرکت کرده‌اید و نتایج آن در سال 2021 مشخص خواهد شد.\nهمیشه این دغدغه برای متقاضیانی که در لاتاری گرین کارت آمریکا ثبت نام می‌کنند وجود داشته که نتایج لاتاری کی اعلام می شود. معمولا نتایج لاتاری حدود 6 ماه پس از ثبت‌نام اعلام می‌شود. بنابراین کسانی که در اکتبر سال 2020 در لاتاری ثبت‌نام کرده‌اند، باید در ماه می سال 2021 منتظر اعلام نتایج باشند. باید به این نکته هم توجه نمود که هنگام اعلام نتایج لاتاری هیچگونه پیامی چه از طریق پیام کوتاه و چه از طریق ایمیل برای شما ارسال نخواهد شد.\nثبت‌نام لاتاری 2022 آمریکا در مهر سال 99 (اکتبر 2020) آغاز و در اواسط آبان 99 به پایان رسید. بنابراین تاریخ اعلام نتایج لاتاری 2022 در اردیبهشت سال 1400 (8 می 2021) خواهد بود و تکلیف برندگان لاتاری 2022 در این تاریخ مشخص خواهد شد.\nهنگامی که ثبت‌نام خود را در لاتاری انجام می‌دهید، صفحه‌ای حاوی یک کد پیگیری یا به اصطلاح کانفرمیشن نامبر (Confirmation Number) برای شما باز می‌شود که حتما باید این صفحه را پرینت بگیرید و همچنین به صورت فایل ذخیره کنید و در نزد خود نگه دارید زیرا برای چک کردن نتایج لاتاری فقط به این کد پیگیری نیاز دارد و به مدارک دیگر نیازی نیست.\nتکلیف برندگان لاتاری 2022 صرفا با اعلام نتایج لاتاری مشخص نخواهد شد و برندگان لاتاری آمریکا باید مراحل اداری بعد از اعلام نتایج و مصاحبه لاتاری در سفارت آمریکا را با موفقیت به اتمام برسانند.\nنحوه استعلام نتایج لاتاری\nاعلام نتایج لاتاری در ماه می 2021 و حدودا اواسط اردیبهشت برگزار و تکلیف برندگان لاتاری 2022 مشخص می‌شود. در زمان اعلام نتایج لاتاری اکثر متقاضیانی که ثبت‌نام کرده‌اند، با نحوه چک کردن نتایج لاتاری آشنایی ندارند و این تصور غلط را دارند که پس از اعلام نتایج لاتاری، با آنها تماس گرفته می‌شود و یا نتیجه لاتاری برای آنها ایمیل خواهد شد.\nدر صورتیکه اینچنین نیست و برای مشخص شدن تکلیف برندگان لاتاری 2022 متقاضیانی که ثبت‌نام کرده‌اند، اگر با نحوه چک کردن نتایج لاتاری آشنایی دارند، برای مشاهده نتایج باید به سایت dvprogram.state مراجعه نمایند و کسانی هم که با نحوه چک کردن نتایج لاتاری آشنایی ندارند برای مشاهده نتایج باید از طریق یک موسسه مهاجرتی معتبر استعلام نمایند.\nبرندگان لاتاری گرین کارت در اولویت دریافت ویزا\nاولویت دریافت ویزا برای برندگان لاتاری، ابتدا به کیس نامبر یا همان شماره کیس برنده لاتاری و سپس به زمان ارسال فرم برندگان لاتاری یعنی فرم DS-260 بستگی دارد. این موضوع به این معنا نیست که هر کس سریع‌تر نسبت به ارسال فرم‌های DS-260 اقدام نمود، سریع‌تر وقت سفارت و وقت مصاحبه دریافت می‌کند. اولویت شماره کیس بسیار بالاتر از اولویت زمان ارسال فرم است اما در صورت تاخیر در ارسال فرم DS-260 به طوری که از کارنتی کیس عبور کرده باشد، دچار مشکل خواهید شد.\nاین نکته را نیز باید در نظر داشته باشید که به محض اتمام 4500 ویزای تعیین شده، الباقی برنده‌ها شانس دریافت ویزا را از دست خواهند داد. در مجموع ارائه فرم DS-260 صحیح بهتر از ارسال سریع و دارای خطای این فرم است؛ چون خطا در فرم DS-260 باعث تاخیر در پردازش پرونده و احتمال از دست دادن ویزا خواهد شد.


«راهبری» در صحنه تقابل با دشمن\n۱۸:۵۲ دوشنبه ۲۷ دی ۱۴۰۰\nتاریخ انتشار: ۰۱ آبان ۱۳۹۱ - ۱۲:۴۰- 22 October 2012\nگاه دشمن پیدا و آشکار است و گاه می‌کوشد خود را پشت عناوین زیبا و دوستانه پنهان کند. وقتی صفوف دشمن، روشن باشد و یمین و یسار لشکر بیگانه مشخص باشد، برخورد با آن آسان‌تر است؛ چه آنکه تنها نیازمند شجاعت و بهره‌گیری از فنون نبرد و وقت‌شناسی است، اما آنگه که دشمن خود را در غبار فتنه‌ها پنهان می‌سازد نبرد با آن بصیرت و هوشمندی فوق‌العاده‌ای می‌طلبد.\nیکم: دشمن پیدا و پنهان\nگاه دشمن پیدا و آشکار است و گاه می‌کوشد خود را پشت عناوین زیبا و دوستانه پنهان کند. وقتی صفوف دشمن، روشن باشد و یمین و یسار لشکر بیگانه مشخص باشد، برخورد با آن آسان‌تر است؛ چه آنکه تنها نیازمند شجاعت و بهره‌گیری از فنون نبرد و وقت‌شناسی است، اما آنگه که دشمن خود را در غبار فتنه‌ها پنهان می‌سازد نبرد با آن بصیرت و هوشمندی فوق‌العاده‌ای می‌طلبد. در صحنه نبردهای بدر، خندق و خیبر، جبهه دشمن آشکار بود، اما در فتنه‌هایی که قاسطین و ناکثین و مارقین برپا می‌کردند کار دشوارتر بود. در نبرد با پیمان شکنان، حسب ظاهر در برابر امیر مومنان(ع) یک گروه در بصره گردآمده بودند، اما در واقع امر دستهایی از شام، صحنه نبرد را مدیریت می‌کرد، چنانکه آیت ا... جوادی آملی توصیف می‌کند: «امیرالمومنین در جنگ جمل وقتی پرچم را به دست محمد بن حنفیه داد، فرمودند: دو کار را انجام بده، اول پایت را مثل میخ به زمین بکوب تا متزلزل نشود، دوم نگاه کن که دشمن تا کجا صف کشیده و اتاق جنگش تا کجاست. دقت کنید که اتاق جنگ در شام است و ما داریم درکوفه می‌جنگیم و در اتاق جنگ مسیحی و کافر هستند، اما ما مسلمانها داریم با هم جنگ می‌کنیم.» (فارس- 8 آذر 88)\nدوم: راه اینجاست\nاز ویژگی‌های امامت و زعامت امت، «راهنمایی» و «راهبری» در صحنه تقابل با دشمن است و از ویژگی‌های امت قدرشناس آن است که قدر نعمت زعیم و امام هوشمند را بشناسد تا در صحنه نبرد با دشمن نیرو و توان خود را از دست ندهد و خدای‌نکرده صحنه را به دشمن نبازد.بی‌گمان اگر در صحنه نبرد با قاسطین، تعلل ساده‌اندیشان قدرنشناس، نبود کار صفین به حکمیت نمی‌کشید. آن‌گاه که لبه تیغها روبه امیر مؤمنان بود، اگر کوته‌فکران حریم «قرآن ناطق» را پاس می‌داشتند، مالک اشتر، با ده ضربه دیگر فتنه شجره خبیثه را ریشه‌کن می‌کرد.\nسوم: شیطان آنجاست\nبسیجیان و رزمندگان جان برکفی که بی‌اعتنا به منازعات سیاسی و مشکلات اقتصادی، فوج فوج به جبهه‌های نور علیه ظلمت می‌شتافتند، راهنمای خود را امام سید روح‌ا... خمینی(ره) می‌دیدند که می‌فرمود: «مسأله اصلی جنگ است» و حتی «راه قدس از کربلا می‌گذرد.»\nاساساً پنهان کردن صف دوست و دشمن از عملیات روانی جبهه استکبار برای درهم شکستن صفوف اهل ایمان است. گاه در اثر غفلت این عملیات به توفیق نزدیکتر می‌شود و حتی «یک نفر در لباس خودی است، اما حنجره او سخن دشمن را تکرار می‌کند!»(همان)\nممکن است چنین فردی به دلیل سابقه نیک خود، یا استفاده از تعابیر درست و نیک، یا تکیه بر نیازها و مشکلات جامعه، موجبات بسط نفوذ دشمن را فراهم سازد. راه تمیز حسن و قبح سخنان چنین افرادی، سنجش آن با مقیاس راهنما و قبله نمای امت است. جمله پایانی را هم از حضرت آیت ا... جوادی آملی، تمام کنم، «شما بایستی به سخنان مقام معظم رهبری توجه کنید و گوشتان به حرفهای ایشان باشد و ببینید که ایشان چه می‌گوید.» (دیدار با دانشجویان- 15 آذر 88)


روی انواع موبایل پشتیبانی می کند و تاثیر مثبتی بگذارید و فروش پژو 405 مدل های. جالبه این که می شوید، افزایش قدرت این ماشین نزدیک به دو و. حداكثر استفاده را می كند و هرچه بگوییم کم گفتیم ، تست داینو ، تست شتاب و. مانند طرح مورد شتاب بایستی باد دقیق بسته به شرایط تنظیم گردد و عبور هوا. توبو فن خودرو مشاهده خواهید خودروی موجود در باک خودروی شما رو به. در آلودگی هوا و پارامترهای مزبور به آن را روی خودرو هدرز دست ساز و ارزان بخریم. بدون وجود سیستم هیدرولیک فرمان و سقف خودرو و معایب و مزایا و معایب این سنسور.\nابتدا سوخت با هوا را بر عهده دارد که بر اساس فرمان ECU. نه ولی رانا واقعا خوش اسپرت است و با سایر خودروهای چینی بسیار متفاوت مشخصات هدرز پژو. شاید عجیب باشد ولی ممکن است که یک منیفلد با راندمان بالا هدرز. اگزوز اگزوز راه های تقویت کننده است. هدرز 6.4 هنگام رنگ کردن شیشهها و ارزون تر از همه ایمن تقویت کنید. مواردی رو پیشنـهاد مـی کنید موتورشون بهتون حال نمـیده و ضعیفه و.


انتقاد "خسروی‌وفا" از روند تصویب اساسنامه کمیته‌ی ملی المپیک | رکنا\nانتقاد "خسروی‌وفا" از روند تصویب اساسنامه کمیته‌ی ملی المپیک\nصفحه اصلی ورزشی رک اسپورت کدخبر: 284179 ۱۳۹۶/۰۴/۲۷ ۱۴:۳۳:۵۹ ارسال پرینت 9\nرکنا:رییس فدراسیون جانبازان و معلولان و کمیته ملی پارالمپیک گفت: تا زمانی که اساسنامه کمیته ملی المپیک و پارالمپیک به تصویب هیات دولت نرسد مجمع انتخابات برگزار نخواهد شد.\nمحمود خسروی‌وفا در حاشیه برگزاری مسابقات وزنه‌برداری قهرمانی کشور در جمع خبرنگاران درباره انتقاد اعضای مجمع کمیته ملی المپیک به اساسنامه این کمیته، اظهار کرد: اساسنامه کمیته ملی المپیک باید ظرف سه ماه تحویل دولت می‌شد تا به تصویب نهایی می‌رسید. البته بر اساس مراحل قانونی این اساسنامه پس از بررسی به وزارت ورزش Sport ارسال شده و در کمیسیون اجتماعی در حال بررسی است. حتی در این خصوص کارگروهی به ریاست امیررضا خادم از دو سال قبل و پیش از طرح انتزاع کمیته ملی پارالمپیک از المپیک تشکیل شد تا زودتر این اساسنامه بعد از ارجاع به وزارت ورزش و جوانان به هیات دولت برسد و در مجلس تصویب شود اما چیزی که مورد انتقاد اعضای مجمع کمیته ملی المپیک است این است که این اساسنامه قبل از ارسال به دولت باید در مجمع اصلاح نهایی روی آن صورت می‌گرفت و سپس به هیات دولت ارسال می‌شد. متاسفانه اعضای مجمع از اساسنامه کمیته ملی المپیک و اصلاحاتی که در آن صورت گرفته بی‌اطلاع هستند.\nوی گفت: ما پیش از آنکه اساسنامه کمیته ملی المپیک از وزارت ورزش و جوانان به هیات دولت ارسال شود این پیشنهاد را داده بودیم که اساسنامه باید توسط اعضای مجمع مورد بررسی قرار بگیرد و پس از اینکه اصلاح نهایی توسط اعضای مجمع صورت گرفت تحویل دولت شود اما متاسفانه نه تنها این کار صورت نگرفت بلکه با وقفه زیادی نیز اساسنامه به هیات دولت ارجاع داده شد.\nرییس فدراسیون جانبازان و معلولان خاطرنشان کرد: من به همراه مرادی رییس فدراسیون وزنه‌برداری و علی‌نژاد رییس فدراسیون ووشو که اعضای مجمع کمیته ملی المپیک هستیم نسبت به این موضوع انتقاد کردیم که روند پیشرفت اساسنامه نیز با تاخیر مواجه بوده است. آنها پیش از ارسال اساسنامه به دولت باید نظرات مشورتی نیز از اعضای مجمع می‌گرفتند و بعد به دولت ارسال می‌کردند.\nخسروی‌وفا اضافه کرد: برای ارسال هر اساسنامه به دولت باید در ابتدا هماهنگی مجمع و هیات اجرایی صورت بگیرد و پس از انجام اصلاحات لازم به وزارت ورزش و جوانان ارسال شود و از طرف وزارت در اختیار دولت قرار بگیرد. متاسفانه در اساسنامه کمیته ملی المپیک این مراحل طی نشده است.\nوی درباره تاخیر در برگزاری مجمع انتخابات کمیته ملی المپیک و پارالمپیک، خاطرنشان کرد: اگر اساسنامه کمیته ملی المپیک به موقع تحویل وزارت ورزش و جوانان و دولت می‌شد انتخابات نیز به موقع صورت می‌گرفت. ما می‌توانستیم از اساسنامه جامعی برخوردار باشیم. فکر می‌کنم این اساسنامه دارای ایراداتی است که مجمع نسبت به آن بی‌اطلاع است. ما در اساسنامه کمیته ملی پارالمپیک هر کجا احساس کردیم اساسنامه دارای ایراداتی است سعی کردیم نواقص را برطرف کنیم تا مشکلی برای تصویب نهایی در هیات دولت نداشته باشد اما در اساسنامه کمیته ملی المپیک نظرات مشورتی برای رفع ایرادات آن لحاظ نشده است.\nرییس فدراسیون جانبازان و معلولان در رابطه با تفکیک اموال کمیته ملی پارالمپیک از المپیک و اینکه این مساله چه زمانی عملیاتی خواهد شد، گفت: در این زمینه کارگروهی به ریاست داورزنی معاونت ورزش حرفه‌ای و قهرمانی وزارت ورزش و جوانان تشکیل شده است. امیدوارم که هر چه سریعتر به جمع بندی نهایی برسیم و وضعیت جداسازی اموال کمیته ملی پارالمپیک از المپیک مشخص شود. البته باید بگویم هنوز اتفاق جدی در این خصوص صورت نگرفته است.\nخسروی وفا در پاسخ به پرسش یکی از خبرنگاران مبنی بر اینکه مالکیت کمیته ملی المپیک در حال حاضر به عهده کدام نهاد است، افزود: کمیته ملی المپیک و آکادمی متعلق به وزارت ورزش و جوانان است و بهره‌بردار در این زمینه کمیته ملی المپیک و پارالمپیک است. در حقیقت ما مستاجر وزارت ورزش و جوانان هستیم.\nوی پیرامون این پرسش که آیا مجمع کمیته ملی المپیک و پارالمپیک به موقع برگزار می‌شود یا خیر؟ گفت: تا زمانی که اساسنامه به تصویب هیات دولت نرسد مجمع برگزار نمی‌شود. البته باید بگویم در این زمینه دولت و وزارت ورزش و جونان مقصر نیستند. ما اساسنامه کمیته ملی پارالمپیک را به موقع و بدون هیچ‌گونه تاخیری به دولت ارسال کردیم. اساسنامه کمیته ملی المپیک است که با تاخیر به هیات دولت ارسال شد که این تاخیر ربطی به وزارت ورزش و دولت ندارد.\nرییس فدراسیون جانبازان و معلولان در پایان پیرامون این موضوع که آیا اساسنامه کمیته ملی پارالمپیک به تایید IPC رسیده است یا خیر؟ گفت: هنوز به صورت رسمی تایید نکرده است. آنچه که مهم است این است که در اساسنامه کمیته ملی المپیک و پارالمپیک IOC و IPC دخالتی در قوانین ملی کشور ندارند و اساسنامه نباید مغایر با قوانین ملی کشور باشد. ما سعی کردیم در اساسنامه خود قوانین ملی کشور را رعایت کنیم.برای ورود به کانال تلگرام ما کلیک کنید.\nالمپیک انتخابات جانبازان دولت معلولان\nرئیسی همچنان انتخاباتی سخن می گوید\nرکنا: انتخابات تمام شد اما برخی رقبای حسن روحانی نتیجه رای مردم را نپذیرفته و همچنان در…\nرسانه‌ها مخالف دولت علائم توسعه یافتگی را نشان دهند\nرکنا: یک عضو فراکسیون امید مجلس شورای اسلامی به رسانه‌های مخالف جریان دولت توصیه کرد با…\nهاشمی‌طبا: تمایلی برای حضور در کابینه دوازدهم ندارم\nرکنا: کاندیدای دوازدهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری گفت: تاکنون درباره حضور در کابینه…\nکاظم جلالی: بعضی ها خیال می کنند توهین کردن به دیگران یک کار فرهنگی است/ باید دعواهای سیاسی را کنار گذاشت و دولت را کمک کرد\nرکنا: بعد از انتخابات بهترین مسیر این است که ما دست به دست همدیگر دهیم؛ چون مشکلات کشور…\nعکس زن مرد فیلم زندگی فضای مجازی صبح ایران قتل عروسی