ملوان کلاب | رضاییان: هدف ما واگذاری تیم بانوان ملوان است نه انحلال/ شکایت حق آنهاست، آماده پاسخگویی هستیم\nرضاییان: هدف ما واگذاری تیم بانوان ملوان است نه انحلال/ شکایت حق آنهاست، آماده پاسخگویی هستیم\n۱۰/ ۰۵/ ۱۳۹۵\nاشتراک گذاری مدیرعامل باشگاه ملوان انزلی گفت: هدف ما این نیست که تیم فوتبال بانوان را منحل کنیم، بلکه هدف واگذاری آن […]\nمدیرعامل باشگاه ملوان انزلی گفت: هدف ما این نیست که تیم فوتبال بانوان را منحل کنیم، بلکه هدف واگذاری آن است.\nبه گزارش خبرگزاری تسنیم، در یکی دو روز اخیر موضوع انحلال تیم فوتبال بانوان ملوان انزلی، به موضوعی پر حرف و حدیث در رسانه‌های داخلی و خارجی تبدیل شده است، به همین دلیل گفت‌وگویی با مسعود رضاییان مدیرعامل باشگاه ملوان انجام دادیم که در زیر می‌خوانید:\n* تسنیم: دلیل انحلال تیم فوتبال بانوان ملوان که نایب قهرمان فصل گذشته لیگ برتر شد، چه چیزی بود؟\nقبل از هرگونه پاسخ لازم است، تاکید کنم که طرح صحیح یک سوال از ارائه پاسخ صحیح، مهم‌تر است. باشگاه ملوان هرگز تیم بانوان خود را منحل نکرده، بلکه از طریق مکاتبه با مسئولان فوتبال و ورزش شهر و استان، قصد دارد این تیم را به طور رایگان واگذار کند. دلایل واگذاری را می‌توان از چند نظر مختلف مورد واکاوی قرار داد. وقتی وزارت محترم نفت که بیش از ۸۰ درصد از بودجه کشور را تامین می‌کند، تصمیم می‌گیرد تیم باسابقه ۶۰ ساله خود را واگذار کند، پس نباید به باشگاهی که نه از حمایت دولت، نه شرکت‌های نیمه خصوصی و نیمه دولتی، نه از بخش خصوصی و نه از سوی خیرین علاقمند به ورزش برخوردار است، ایراد گرفت که چرا تیم بانوان خود را واگذار می‌کند.\n* تسنیم: همه از شرایط مالی تیم ملوان آگاهی دارند، اما چه اتفاقی افتاده که هزینه های ۵۰۰،۶۰۰ میلیونی در مقایسه با هزینه‌های کل، شما را به این تصمیم کشانده است؟\nواقعیت این است که ما در سال گذشته بیش از آنکه درگیر مشکلات مالی مربوط به فصل ۹۵-۹۴ باشیم، با مشکلات مالی برجای مانده از سال‌های گذشته بودیم و با آنها دست و پنجه نرم می‌کردیم. مشکلاتی که تاثیر مستقیم روی سقوط تیم بزرگسالان گذاشت. این مدعیان که به طور خود جوش بعد از گذشت دو ماه از این تصمیم امروز بر ما می‌تازند، سال گذشته کجا بودند؟ چه حمایتی از ما شد؟ چرا به جز آقای استاندار محترم که ۵۰ میلیون تومان به آکادمی فوتبال ما کمک کرد، هیچ کس دیگری قدمی بر نداشت؟ البته یکی از شرکت‌های بزرگ و معتبر بندر هم به ما در حد سه میلیون تومان کمک کرده بود.\n* تسنیم: تنها سه میلیون تومان؟\nبله، روزی که بعد از سه جلسه مذاکره این پول وارد حساب باشگاه شد، بدترین و تلخ‌ترین روز زندگی من در بندرانزلی بود.\n* تسنیم: اگر این همه مشکل وجود دارد، چرا آکادمی را هم منحل نمی‌کنید؟\nاصلاح می‌کنم انحلال نه، واگذاری. علت آن بر می‌گردد به ساختار مالی و اقتصادی باشگاه، زیر ساخت‌های ورزشی، مسائل فرهنگی و اخلاقی، شرایط اجتماعی در جامعه که پرداختن به همه آنها در حوصله این مصاحبه و خوانندگان آن نمی‌گنجد. باشگاه ملوان مانند بعضی از باشگاه‌ها که با بودجه ۳۰ میلیاردی اداره می‌شوند، نیست. در فصل نقل و انتقالات قادر به جذب بازیکنان ملی پوش و بازیکنان خوب خارجی نیستیم. در چنین حالتی باید روی داشته‌های خودمان حساب کنیم و این مسئله، اهمیت داشتن یک آکادمی را متجلی می‌کند.\nآکادمی فوتبال ملوان نه تنها شاهرگ حیاتی باشگاه ملوان است، بلکه در چند دهه اخیر،کارخانه بازیکن سازی در شمال کشور است. در این آکادمی با بودجه‌ای زیر یک میلیارد تومان بیش از پانصد فوتبالیست زیر نظر حدود هفتاد مربی و عوامل اجرایی در همه رده‌های پایه، فوتبال در جریان است. آکادمی ریشه درخت ملوان است، حتی اگر این درخت یک سال هم بار ندهد، نباید اجازه داد که ریشه‌ها خشک شوند. بد نیست بدانید که یکی از محصولات این آکادمی در حال حاضر یکی از بهترین لژیونرهای کشور ما و دارای جایگاه فاخر در تیم ملی است. علاوه بر آن برای یکی دیگر از محصولات این آکادمی پیشنهادات بالای یک میلیارد تومان وجود دارد.\n* تسنیم: تیم بانوان به لحاظ اقتصادی برای باشگاه از اهمیت کمتری برخوردار است؟\nما در اینجا کمتر و بیشتر و با اهمیت و بی‌اهمیت نداریم. واگذاری تیم بانوان ملوان به دلایل متعدد دیگری هم بر می‌گردد. می‌توان گفت که تیم بانوان به دلیل برخورداری از شرایط خاص به مراقبت و توجه خاص و حمایت یکپارچه نیازمند است. شان و جایگاه تیم بانوان به گونه‌ای است که باید همه امکانات و الزامات ساختاری و تشکیلاتی، فرهنگی، اخلاقی، زیر ساخت‌ها و منابع مالی را برای داشتن آن داشته باشید. تیم بانوان به ورزشگاهی نیاز دارد که قابل دسترسی و با حداقل استانداردها باشد. بانوانی که بتوانند بازی‌های‌شان را از نزدیک مشاهده کنند. فوتبال فقط وسیله‌ای برای رقابت بین بازیکنان نیست، تماشاگر باید از دیدن فوتبال لذت ببرد. باید محل تمرینات تیم هم از لحاظ کیفیت و هم امنیت از شرایط کافی برخوردار باشد. داشتن یک خوابگاه مناسب، کادر فنی و پشتیبانی با کیفیت و مورد اعتماد، مراقبت و مواظبت خاص، انضباط مالی در پرداخت‌های به موقع و…\n* تسنیم: امکان دارد امتیاز فوتبال بانوان واگذار نشود؟\nواقعیت این است که ما از شش ماه پیش تاکنون هم در مکاتبات و هم در مذاکرات خود از همه کسانی که اینک مدعی حمایت از این تیم هستند، تقاضای کمک کرده‌ایم، اما بین شعارهای فریبنده و عمل فاصله‌ها بسیارند. تقریبا از همه و در هر زمینه‌ای، حتی حاضر شدیم دو سه اسپانسر کوچک حاضر شوند که هزینه اسکان و غذا و ایاب و ذهاب تیم را بدهند و ما هزینه بازیکنان و مربیان را تقبل کنیم، اما متاسفانه حمایت از ملوان همیشه در حد حرف و حدیث و شعار باقی مانده است. بازیکنان و مربیان ذی‌نفعان اصلی این ماجرا هستند. صرف نظر از نوع مصاحبه‌های انجام شده توسط برخی از بازیکنان و مربیان این تیم، علاقه‌مند بودیم با اندکی تعامل از سوی آنها کار را ادامه دهیم. در جلسه‌ای که تقریبا با همه اعضای تیم داشتیم، آنها این موضوع را پذیرفتند، اما بعد از آن با مشورتی که با دیگران داشتند موضوع منتفی شد.\n* تسنیم: در مصاحبه‌ای عنوان کرده‌اید یک کشتی طوفان زده برای نجات جان مسافران خود کالاهای خود را به دریا می‌ریزد؟ منظور شما از کالاها تیم بانوان نبوده است؟\nهرگز اینگونه نبوده و نیست. در بدترین شرایط همه تیم‌های خودمان را تا پایان لیگ حفظ کرده‌ایم. هفته گذشته هم مبلغ ۱۰درصد از باقی مطالبات تیم بانوان را پرداخت کردیم و حتی در همین هفته هم ۱۰ درصد دیگر را پرداخت می‌کنیم.\n* تسنیم: فدراسیون فوتبال به باشگاه‌هایی که تیم بانوان دارند، کمک مالی نمی‌کند؟\nدر سال گذشته تنها تیم لیگ برتری بودیم که تیم بانوان داشتیم، اما هیچ کمکی نشد و امتیازی داده نشد. امسال قرار شده است که هزینه ورود تیم‌ها از دو درصد به پنج درصد افزایش یابد و باشگاه‌هایی که تیم بانوان دارند از تخفیف دو درصدی برخوردار شوند. یعنی بر می‌گردیم به همانجایی که پارسال بودیم و حتی کمی عقب‌تر. مشکل ورزش بانوان در کشور ما با تیمداری ملوان حل نمی‌شود. خیلی سطحی به این موضوع نپردازیم. کمی واقع بین‌تر باشیم و حق بانوان را در ورزش به نحو شایسته‌تری که در خور آنها باشد، ادا کنیم. مشکلات ورزش ما چه برای بانوان و چه برای آقایان خیلی ریشه‌ای تر از اینگونه حرف و حدیث‌ها است.\n* تسنیم: نصرت ایراندوست و برخی از اعضای تیم بانوان قصد دارند از شما و احمد دنیامالی شکایت خواهند کرد. واکنش شما به این موضوع چیست؟\nما باید پاسخگو باشیم. حق‌شان است که شکایت کنند و ما نیز آماده پاسخگو هستیم. آنچه در ذهن آنها وجود دارد، به ذهن‌مان خطور نکرده است. اینکه چرا بد برداشت کرده‌اند، به ساختار ذهنی افراد باز می‌گردد.\n۱۴:۳۴ - ۱۳۹۵/۵/۱۰\nواقعا اقای رضاییان اصول مدیریتی ورزشی رو زیر سوال بردن\nمنتظر شعار حیا کن رها کن باشید\n۱۴:۳۸ - ۱۳۹۵/۵/۱۰\nاز فرمایشات گرانبهای استاد مغالطه جناب آقای رضاییان:(اینکه چرا بد برداشت کرده‌اند، به ساختار ذهنی افراد باز می‌گردد)\nبرادر عزیز شما با شیوه مدرن مصاحبه فکر را به هزاران مسیر هدایت میکنید ،از ساختار ذهنی دیگران ایراد میگیرید!!!\nمن یک سوال دارم آقای مدیر موفق و توانمند شما بعد از این همه خطا و بلاهایی که سر ما آوردی نمیخوای استعفا بدی ؟؟؟\nخواهشمندیم از کارنامه موفق شما و هیئت مدیره محترم ملوان پرده برداری گردد شاید بتوان مدل مدیریت موفق را از شما الهام گرفت و در دروس دانشگاهی گنجانده شود.\n۱۵:۲۷ - ۱۳۹۵/۵/۱۰\nحالم از همتون بهم میخوره و دیگر هیچ …..\n۱۶:۱۶ - ۱۳۹۵/۵/۱۰\nآقای رضاییان! بترس از چوب خدا. آبروی یک شهر را ریختی، خدا آبروی تو را می ریزد. اعضای . . . هیات مدیره ی ملوان، آقای نماینده، آقای دنیامالی، بیانیه دیروز شما، یکی از کثیف ترین اتفاقاتی بود که در این فوتبال سراپا کثیف سراغ دارم.\n۱۷:۲۸ - ۱۳۹۵/۵/۱۰\nواقعا جای بسی تاسف است اظهارات این اقا که نمیدانم چه تخصصی دارد که در این شهر ما نداشتیم که این تحفه را اوردند فولاد را نابود کرد و به دسته پایین تر سقوط داد در انزلی هم موفق گردید ملوان را به دسته پایینتر بفرستد حالا که کارش تمام شده محترمانه برود تا مردم انزلی مجبور نشوند از روش غیر اسلامی استفاده نموده و ایشان را بیرون کنند\n۱۸:۳۵ - ۱۳۹۵/۵/۱۰\nرضاییان باید استعفا بده


۲۲ مرداد ۱۳۹۹ - ۰۸:۵۱\nعباس عبدي در روزنامه اعتماد نوشت: دونالد ترامپ معمولا كاري به واقعيت ندارد و هر چي دوست دارد مي‌گويد. اگر واقعيت با آن تطبيق داشت خوش به حال واقعيت و اگر نداشت هم بهتر است فكري به حال خود كند و خودش را با سخنان او تطبيق دهد.\nبا وجود اين، ممكن است كه برخي مردم دچار گمراهي شوند و گمان كنند كه ترامپ از روي حساب و كتاب حرف مي‌زند. به همين علت بد نيست كه در برخي موارد سخنان او را نقد كرد. وي اخيرا درباره مواضع چند كشور از جمله ايران در قبال انتخاب مجدد او به اين مقام اظهارنظر كرد. به گفته او، ايران از مخالفان انتخاب دوباره او به عنوان رييس‌جمهوري امريكاست.\nدونالد ترامپ معمولا كاري به واقعيت ندارد و هر چه دوست دارد، مي‌گويد. اگر واقعيت با آن تطبيق داشت خوش به حال واقعيت و اگر نداشت هم بهتر است فكري به حال خود كند و خودش را با سخنان او تطبيق دهد. با وجود اين، ممكن است كه برخي مردم دچار گمراهي شوند و گمان كنند كه ترامپ از روي حساب و كتاب حرف مي‌زند. به همين علت بد نيست كه در برخي موارد سخنان او را نقد كرد.\nاو اخيرا درباره مواضع چند كشور از جمله ايران درقبال انتخاب مجدد او به اين مقام اظهارنظر كرد. به گفته او، ايران از مخالفان انتخاب دوباره او به عنوان رييس‌جمهوري امريكاست.\nواقعيت اين است كه منظور از كلمه ايران در جملات ترامپ چندان روشن نيست. منظورش حكومت است، يا اكثريت مردم يا گروه‌هاي سياسي و...؟ چون هيچ كدام از اينها موضع يكساني در اين باره ندارند. به علاوه كمتر ديده شده است كه كسي يا گروهي در اين باره موضع رسمي گرفته و اعلام كند و حتي نظرسنجي نيز انجام نشده يا حداقل بنده مطلع نيستم. ولي از روي قراين و شواهد مي‌توان نكاتي را از مواضع آنان استنباط كرد.\nاگر منظور ترامپ از ايران ساختار حكومتي است، به‌طور قطع و يقين مي‌توان گفت كه در اين ساختار موضع يكساني درباره انتخاب مجدد او وجود ندارد. برخي از آنان كه نزديك به گرايش دولت هستند، ترجيح مي‌دهند كه ترامپ شكست بخورد. هر چند ترامپ تا اول ژانويه 2021 در كاخ سفيد است و اگر شكست هم بخورد، بايدن بعد از اين تاريخ خواهد آمد و درد چنداني را از اين گروه درمان نمي‌كند، ولي در هر حال فشارها كمتر خواهد شد و همين براي آنان كافي است كه بگويند مشكلات ناشي از ترامپ و تحريم بود.\nولي بخشي از ساختار رسمي يا حداقل بخش پرقدرت‌تر آن لزوما اين‌طور فكر نمي‌كنند به دو دليل؛ يكي اينكه آن را به نفع جناح ديگر مي‌دانند و چون بازي سياست را صفر و يك تعريف مي‌كنند، هر چيز به نفع ديگري را به زيان خود ارزيابي مي‌كنند. از سوي ديگر اين جناح در سياست خارجي با ترامپ بهتر مي‌تواند رفتار كند در حالي كه بايدن متفاوت از ترامپ عمل مي‌كند و ممكن است آنان را با يك اجماع جهاني مواجه كند.\nدر ميان مردم هم اين دوگانگي موضع را نسبت به انتخاب ترامپ مي‌بينيم. برخي كه تند و راديكال هستند، قطعا طرفدار انتخاب ترامپ هستند. در يك سايت كه اين پرسش مطرح شده بود، پاسخ‌ها به روشني يك‌طرفه به سوي ترامپ بود. علت نيز اين است كه گمان دارند روند موجود وضعيت را براي نگاه راديكال و براندازي هموارتر مي‌كند، لذا در پي اين خط هستند. در مقابل تعداد زيادي از مردم نيز خواهان حل مسائل روزمره خود بوده و از درگيري و تنش بيزار هستند و گمان مي‌كنند با وجود ترامپ اين هدف محقق نخواهد شد، لذا ترجيح مي‌دهند كه روابط خارجي همراه با آرامش شود.\nاز اين نظر بايدن را ترجيح مي‌دهند. بنابراين ما با يك ديدگاه ثابت نسبت به ترجيح بايدن و ترامپ به يكديگر نه در ساختار رسمي مواجه هستيم و نه در عرصه مردم و افكار عمومي. ولي خب! ترامپ مي‌خواهد از طريق بيان اين گزاره نادرست مواضع ضدخارجي را نزد امريكايي‌ها تحريك كند، بلكه شانسي براي راي آوردن پيدا كند. اين نشان مي‌دهد كه خودش هم به‌رغم ادعاهايش ارزيابي خوبي از موقعيت راي‌آوري خود ندارد به همين دليل هر روز بيش از گذشته حرف‌هاي مضحك‌تري مي‌زند مثل سخنان اخيري كه عليه بايدن زد كه او را بي‌دين و نامقيد به انجيل و كليسا معرفي كرد. نوع استدلال‌هايش مثل همان دو گروه ايراني هستند كه دوست دارند او انتخاب شود.\nدرباره راست و دروغ دونالد ترامپ درباره ایران\n09:16 - 1399/05/22\nاز نظر اماری ، اگر تعداد رای دهندگان از طیف های مختلف ، بیشتر باشد ، احتمال خطا کاهش پیدا می‌کند ، پس نظر سنجی علمی می تواند راهگشای مسائل کشور باشد که در ایران به ان بهایی داده نمی شود !\n09:30 - 1399/05/22\nهر دو نفر رویکردی ضد حکومت ایران دارند با این تفاوت که ترامپ در این زمینه شفاف تر عمل میکند اما تیم بایدن ، سیاستمدارانه تر و هردو به دنبال منافع ملی کشورشان هستند درست عکس حکومت ایران .\n۱۰:۱۸ - ۱۳۹۹/۰۵/۲۲\n09:46 - 1399/05/22\nراست را ترامپ می گوید ودروغ را ایران\n۱۰:۱۷ - ۱۳۹۹/۰۵/۲۲\nباشه تو خوبی!\n07:49 - 1399/05/23\nآقای عبدی اگر سرکه سیب در این شرایط کرونائی بخورند قطعا نظرات بهتری خواهند داد واقعا برای اینگونه تحلیل های آب دوغ خیاری جای تأسف هست


تاریخچه درس اخلاق | وب سایت درس اخلاق\nتاریخچه درس اخلاق\nای پاک یزدان این نهالان جویبار هدایت را از باران ابر عنایت تر و تازه فرما و به نسیم ریاض احدیت اهتزازی بخش و به حرارت شمس حقیقت جانی تازه عطا نما تا نشو و نما نمایند و روز به روز ترقی کنند و شکفته گردند و پر بار و برگ شوند. ای پروردگار جمله را هوشیار کن و قوت و اقتدار بخش و مظاهر تایید و توفیق فرما که در نهایت برازندگی در بین خلق محشور شوند.\nتویی مقتدر و توانا\nتعلیم و تربیت اطفال بهاییان در دوره قاجار\nدیانت بهایی در دوره قاجار در ایران زمین طلوع نمود. در این دوران تاریخی، خرافات و نادانی، تفاوت طبقاتی و فقر، بیماری ومرگ های زود هنگام، فساد اخلاقی و خشونت، دروغ و چاپلوسی در سرتا سر کشور بیداد می کرد. زنان و کارگران، برده هایی در دست مردان و اربابان بودند و بی سوادی و تعصب روز به روز بر ویرانی های کشور می افزود.\nدر این میان هر فعالیت روشنگرانه و مطابق با علم و عقل با مخالفت روحانیون ظاهر بین مواجه می شد و در حقیقت تنها کلاسهای درس و مشق، مکاتبی به معلمی علمای دینی بودند که در آن درس قرآن و حدیث و عربی و گاه اشعار فارسی می دادند و کود کان از تحصیل علوم روز و آداب و اخلاق که منجر به تربیت صحیح می شد، محروم بودند.\nدر همین زمان جوانه های روشنگری به دست برخی دانشجویان تحصیل کرده در غرب، دولتیان هوشمند و بابیان و بهاییان شروع به رویش نمود. تاسیس مدارس به سبک مدرن که در آن علوم جدید مانند ریاضی، زیست شناسی، زبانهای خارجه، آزمایشگاه و ...آموزش داده می شد از آن نمونه اند.\nشگفت آنکه، بهاییان در همان مکاتب خالی از علم و دانش هم جایی نداشتند و در مدارس غیر بهایی نیز به سختی پذیرفته می شدند یا در بین راه، مورد دشنام و ناسزا یا پرتاب سنگ و آزار از سوی همسالان غیر بهایی خود قرار می گرفتند.\nتاکیدات شدید حضرت عبدالبها مبنی بر کسب علم و دانش و تعلیم اخلاق و آداب و نیز آموزه های اکید حضرت بهاالله بر تعلیم و تربیت اجباری و عمومی کودکان، سبب گردید تا برخی از بهاییان با همت و تلاش بسیارۀ اقدام به فعالیتهایی در جهات تعلیم و تربیت این کودکان نمودند.\nتحصیل علم و معرفت با راه اندازی مدارس جدید و از طریق راهنمایی و یاوری های مستقیم حضرت عبدالبها در ایران آغاز گردید و به جایی رسید که آوازه مدارس بهایی مانند تربیت بنین و بنات، وحدت بشر، تایید، توفیق و دهها مدرسه دیگر در میان ایرانیان دهان به دهان می گردید.\nاما تعلیم و تربیت اخلاقی و روحانی کودکان و نوجوانان بهایی و تشکیل کلاسهایی با نام "درس اخلاق" حکایتی دیگر دارد.\nپایه های اولیه تشکیل کلاسهای درس اخلاق\nپایه گذار اولیه این تاسیس بزرگ فردی به نام سید حسن هاشمی زاده بود. او بعدها به "متوجه" و " معلم" ملقب و معروف شد. وی در سال 1260 ه.ش در تهران متولد چشم به جهان گشود و در کودکی پدرش را از دست داد؛ بنابراین در دکان مسگری دایی خود به کار پرداخت و از آنجا که نه راهی به مکتب خانه های غیر بهاییان داشت و نه پولی که در مدارس دیگر شرکت کند، تمام سعی خود را می نمود که از هرکه می بیند، چیزی بیاموزد. مدام منتظر فرصت بود تا اگر شخص با سوادی به دکان بیاید از او حروف الفبا یاد بگیرد و خود کم کم به یادگیری کلمات پرداخت . چون دایی از شوق و استعداد این کودک مطلع گردید، وی را نزد جناب نعیم، شاعر بهایی برد. این شاعر دانشمند نیز قبول نمود تا به او آثار و الواح و قواعد عربی را بیاموزد به این شرط که سید حسن نیز هر چه یاد می گیرد به اطفال بهایی محله خود یعنی دروازه شاهزاده عبدالعظیم تعلیم دهد و او هم با اشتیاق قبول کرد.\nجناب متوجه بچه ها را به خانه خود دعوت می نمود و با مهربانی و صبر هر آنچه را از جناب نعیم آموخته بود، به آنان انتقال می داد. آنقدر وقت خود را صرف این فعالیت نمود که دیگر فرصتی برای تحصیلات خودش باقی نماند ولی با این آموزشها هر روز بر بار دانش خود نیز افزوده می شد.اشتیاق وی چنان بود که برای تشویق احبا، پای پیاده به خانه های آنان می رفت و کودکانشان را با خود به محل کلاس درس اخلاق هدایت می کرد.\nبر اثرتلاشهای پر ثمر جناب متوجه، الواحی چند از قلم حضرت عبدالبها به افتخارش نازل شد که بر شعله اشتیاقش می فزود و او را گرم تر می نمود. او کلاسهای سواد آموزی را گسترش داد وعصر روزهای پنجشنبه را جهت دروس امری و اخلاقی به کودکان بهایی، اختصاص داد.\nسید حسن هاشمی زاده، جمله های کوتاه و عبارات ساده ای را از الواح و آثار استخراج می کرد، می نوشت و با توضیحاتی درباره هر کدام به اطفال تعلیم می داد. در ضمن به آنان می آموخت تا بعضی آیات و مناجاتها را از بَر نمایند.\nبا هدایات و تعلیمات حضرت عبدالبها و کوششهای جناب متوجه، کلاس سواد آموزی به کلاس" درس اخلاق" تغییر نام یافت.\nاین موسسه پرثمر در سال 1276 ه.ش پایه گذاری شد و بنیانگذارش نیز به علت تلاشهای پربها، طی سه لوح از قلم حضرت عبدالبها به لقب " معلم" مفتخرگردید.\nگسترش و سیر تکاملی درس اخلاق و اداره آن\nپس از مدتی، به علت افزایش تعداد شاگردان وکمبود وقت برای پرسش و پاسخ در روزهای پنجشنبه، روز درس اخلاق به جمعه صبحها تغییر یافت و تقریبا به صورت یک رسم در ایران ادامه یافت.\nبا ازدیاد تعداد اطفال ، جناب متوجه از چند شاگرد برجسته کلاس خود درخواست نمود تا او را در این امر مهم یاری رسانند و در واقع اولین بذرهای هیئتهای تربیت آتی در همین زمان کاشته شد. این دو همکار جدیدِ جناب هاشمی زاده، محسن اساسی و میرزا عبدالله مطلق نام داشتند که لوحی نیز از سوی حضرت عبدالبها دریافت نمودند:\nای دو بنده آستان مقدس، محافلی که از برای تربیت و تعلیم نورسیدگان ترتیب گردید، مورث نهایت روح و ریحان شد و هر نفس ساعی در آن یا معلم طفلان یا مشوق کودکان است البته مظهر تاییدات غیبیه حضرت یزدان گردد و مورد الطاف بی پایان شود. لهذا در نهایت سرور و تشویق ، بر این امر مشکور می گردد تا مشاهده اجر موفور فرمایند و منتظر تایید حتمی رب غفور باشید و علیکم البهی الابهی\nجناب معلم، این خادم برازنده امرالله در 5 بهمن 1335 ه.ش بعد از 76 سال به ملکوت ابهی صعود نمود.\nالف: جلسه های شور مربیان\nبا ازدیاد تعداد متربیان، بر همکاران جناب معلم نیز افزود، در نتیجه مربیان تصمیم گرفتند بر اساس تاکیدات حضرت بهاالله و عبدالبها مبنی بر مشورت در امور وبه منظور ارتقای کیفیت کلاسها به مشورت پردازند. بنابراین جلسات شور هفتگی در میان مربیان تشکیل شد.\nدر این مجمع که "هیئات معلمین" نام گرفته بود، درباره کلاس بندی های جدید و تعیین معلم ها نیز تصمیم گیری می شد ومعلمان گزارشهای کلاسها را در این جلسات مطرح می نمودند و درباره مشکلات و مسایل کلاسها با یکدیگر همفکری می کردند.\nب: هیئاتهای مشوقین\nدر ادامه، هیئاتی دیگربا عنوان "هیئات مشوقین" تشکیل شد؛ به این معنا که هیئت معلمین ، جمعی را از بین خود انتخاب نموده به طور مرتب به کلاسهای درس اخلاق می فرستادند تا به تشویق اطفال پردازند و نیز نظراتشان را در بهبود امور کلاس، چگونگی اداره کلاس، دروس درس اخلاق و مسائل متربیان، به مربی مربطه منتقل نمایند.\nبر اساس شیوه اداره، تدریس و محتوای دروس اخلاق، کلاسهایی درعشق آباد تاسیس گردید و هر بهایی ایرانی که به سایر کشورها قدم گذارد، با الهام از این کلاسها، بذر درس اخلاق را در سایر نقاط عالم کاشت.\nج: محفل خادمین اطفال\nبا افزایش تعداد هیئات معلمین، نام آن به " محفل خادمین اطفال" تغییر یافت و عده ای از جوانان نیز تحت عنوان " محفل معاونین" به کمک معلمین در پیشرفت امور درس اخلاق پرداختند؛ تا هم بار معلمان را سبک تر کنند و هم تجاربی برای مسئولیتهای بعدی خود بر عهده گیرند.\nدر ضمن جلسات مشورتی مربیان با والدین متربیان نیز تشکیل می شد و در آن علاوه بر نطق متخصصین تربیتی، مشورتی درباره مشکلات تربیتی والدین صورت می گرفت.\nمحتوای دروس درس اخلاق و طبقه بندی کلاسها\nهر یک از کلاسهای درس اخلاق، مانند مدرسه دارای برنامه مخصوص و معلم خاص بود که تحت نظارت مستقیم " محفل خادمین اطفال" به تعلیم کودکان می پرداخت.\nبعدها با تشکیل محافل ملی، " محفل خادمین اطفال " به "لجنه ملی تربیت" تغییر عنوان یافت که زیر نظر محفل ملی فعالیت می نمود و در تهران و شهرستانها دارای هیئتهای همسوی تربیتی بود.\nمحتواهای کلاسهای درس اخلاق\nدر ابتدا مجموعه ای از تعالیم و آثار که توسط جناب هاشمی زاده جمع آوری و تدوین شده بود به نام " پنجاه و دو درس هاشمی زاده"، به اطفال تدریس می شد، سپس کتابی به نام " القسم الاول و الثانی من الدروس الاخلاقیه" به کوشش جناب میرزا منیر نبیل زاده" تهیه شد.\nدو مجموعه دیگر مرکب از آثار عربی و فارسی برای دوره سوم درس اخلاق تدوین شد که بر مسائل تاریخی امر و نیز سایر ادیان تفحص می نمود.\nاز منابع مهم دیگر که معمولا در کلاسهای بالاتر مورد استفاده قرار می گرفت" الدروس الدیانیه" جناب شیخ محمد علی قائنی، "کلمات مکنونه"، " مقاله شخصی سیاح"، " بهاالله و عصر جدید" تالیف دکتر اسلمنت، "کتاب مفاوضات"، " کتاب ایقان" و " اقدس" بود.\nبعد از مدتی جناب علی اکبر فروتن نیز کتبی تربیتی به خصوص مخصوص مربیان منتشر نمود که بسیار مورد استفاده قرار گرفت. از آن جمله است: " طرز رفتار با کودکان"، " راه تربیت نونهالان"، " اصول تدریس دروس اخلاقیه"\nکتب دیگری که به این منظور منتشر گردید عبارت بودند از: " رساله تعلیم و تربیت" و کتاب مصور درس اخلاق مخصوص پنج ساله ها به کوشش دکتر عباس علی روحانی و تصویر گری مهر نوش معصومیان.\nدر کلاس اول، دوره اول درس اخلاق که کتاب " پنجاه و دو درس هاشمی زاده" تدریس می شد.\nکلاس دوم دوره دوم درس اخلاق و در کلاس سوم مجموعه ای از آیات عربی و فارسی و دیگر مجموعه ها که شامل تاریخ امر بود، آموزش داده می شد.\nدر کلاسهای بالاتر، کتب دروس الدیانه، مقاله شخصی سیاح، کلمات مکنونه، بهاالله و عصر جدیدنِ دکتر اسلمنت، مفوضات، ایقان و کتاب اقدس توسط اساتید و فضلای برجسته ای مانند جناب فاضل شیرازی، فاضل تهرانی، فاضل مازندرانی، عزیزالله سلیمانی و جناب اشراق خاوری، تعلیم داده می شد.\nمراسم خاص درس اخلاق ها\nلجنه تربیت امری تهران کنفرانسها و جلساتی را جهت معلمان درس اخلاق برگزار می نمود که گاهی با اجتماع آموزگاران منطقه ای و زمانی با شرکت کلیه مربیان نواحی مختلف شهر و بعضی اوقات توسط لجنه ملی تربیت امری تشکیل می گردید. این جلسات از تمام مربیان تهران و شهرستانها دعوت می کرد و در بیشتر موارد با سخنرانی یکی از دانشمندان و متخصصین علوم تربیتی شروع می شد. یکی از پر آوازه ترین سخنرانان، دکتر محمد باقر هوشیار بود.\nاز دیگر برنامه های درس اخلاقها، جشنهای پایان سال بود که مربیان و متربیان و والدین در آن شرکت می جستند. شاگردان و کسانی که برای تشکیل درس اخلاق منزل در اختیار قرار داده بودند، مورد تشویق قرار می گرفتند . متربیان هم برنامه هایی را از قبل آماده کرده اجرا می کردند. محصلین ممتاز به روی صحنه دعوت می شدند و با اعطای جایزه مورد تشویق قرار می گرفتند. نوای موسیقی و ترنم اشعار امری به خصوص ترانه های جناب طاهره نیز در فضا طنین انداز بود.\nتمام تلاشها و اشتیاقها به این امید صورت پذیرفت تا آرزوی حضرت عبدالبها درباره این نوگلان بوستان الهی تحقق یابد:\nنونهالان گلشن توحید که درس اخلاق می خوانند منظور نظر عنایتند و در ظل فضل و موهبت حضرت احدیت. عبدالبها در نهایت تضرع و ابتهال آن اطفال را ترقی خواهد و تدرج در درجات علویت عالم انسانی طلبد. امید است که چنین گردد.\nتلخیص و باز نویسی از کتاب:\nسید حسن معلم و تاریخچه درس اخلاق، سیاوش راستانی، موسسه ملی مطبوعات امری آلمان\nکتاب کلاس اول\nکتاب کلاس دوم\nکتاب کلاس سوم\nکتاب کلاس چهارم\nکتاب کلاس پنج\nخاطرات درس اخلاق


اهمیت بخشش – Geranbaha\nخواندنی > مقالات > اهمیت بخشش\nقسمتی از وعده های عالی که مسیح به ما ایمانداران داده را در آیات زیر می بینیم:\nهمانطور که می دانیم مسیح گفت (مرقس 16: 17-18) این آیات همراه ایمانداران خواهد بود: به نام من دیوها را بیرون خواهند کرد و دستها بربیماران خواهند نهاد و آنها شفا خواهند یافت و در جای دیگری دستور داد که بروید بیماران را شفا دهید، مردگان را زنده کنید، دیوها را بیرون کنید و بگویید که پادشاهی آسمان نزدیک شده است. (متی 10 : 8) و حتی در جایی دیگر (یوحنا 14: 12) می گوید که هر که به او ایمان داشته باشد حتی کارهایی بزرگتر از آنچه او کرد خواهد کرد.\nاما سوال اینجاست که اگر ما ایمان داریم که خدا و کلام او تغییر ناپذیر بوده و او امروزه نیز خدای زنده و امین می باشد پس چرا در حال حاضر این حقیقت و این اتفاقات در زندگی اکثر ایمانداران جامه عمل به خود نمی گیرد. و چرا خیلی اوقات آن برکاتی را که خدا در کلامش به ما وعده داده است در زندگیمان نمی بینیم.\nمسلما باید جواب این سوال را در خودمان جستجو کنیم.\nدر اینجا می خواهیم یکی از موانع اصلی در سر راه تحقق این وعده که قضاوت و داوری کردن، حکم کردن و تهمت زدن و نبخشیدن است را بررسی کنیم.\nبه انواع این موارد خواهیم پرداخت و خواهیم دید که با انجام آن چه اتفاق روحانی در زندگی ایمانی ما خواهد افتاد و چگونه می شود از آن آزاد شد.\nشبان جان در فلوریدا می گوید که سالهای قبل زمان زیادی را صرف دعا برای کلیسایش که محتاج گروه پرستش و ستایش بود کرده بود. همیشه دعا می کرد که خداوندا به یک گروه ارکست نیازمندم. همیشه در روی صحنه و جای خالی ارکست قدم می زد ولی بجز نوازنده ی پیانو، کسی نبود که بقیه سازها را بنوازد. هر روز از این صحنه خالی و تهی شکایت می کرد.\nاز خداوند می پرسید پس مردم کجا هستند؟ چه مشکلی در بدن عیسی وجود دارد؟ چرا مردم در کلیسا برای خدمت قدم پیش نمی گذارند؟ چرا کسی برای نواختن نمی آید؟\nاو همه چیز را با کلام قضاوت گونه اش محکوم می کرد. روزی خداوند با او صحبت کرد: ” جان، چرا به جای شکایت برای آنهایی که نمی آیند برکت نمی طلبی؟”\nجان متحیرانه در صحنه خالی شروع به قدم زدن کرد و دعا می کرد: خداوندا، من بر این گروه ارکست برکت می طلبم. برای تمام کسانیکه تو برای من خواهی فرستاد. خداوندا رحمت خود را بر آنان بریز. برای قلب آنانیکه برای تو می نوازند برکت می طلبم.\nزمانی چند نگذشته بود که شخصی نزد او آمد و گفت که هر از گاهی ترومپت می نوازد ولی نه چندان خوب اما خیلی تمایل دارد تا با پیانو همنوازی داشته باشد و نظر جان را پرسید. تنها چیزی که جان گفت این بود: “عالیست شروع کن.” و پس از آن صحنه خالی ارکست از نوازندگان پر شد\nحکم کردن و نبخشیدن را می توان به 3 دسته تقسیم کرد:\n1- حکم کردن و نبخشیدندیگران\n2- محکوم کردن و نبخشیدن خودمان\n3- متهم کردن خدا\nدر پیدایش می بینیم که وقتی آدم و حوا از میوه شناخت نیک و بد خوردند در همان موقع دیگری را مورد قضاوت قرار داده محکوم کردند، آدم حوا را و حوا مار را. و در همان وقت از باغ عدن بیرون شده و از دسترسی به درخت حیات محروم شدند.\nوقتی ما درخت معرفت و شناختن خوب و بد را در بر می گیریم در واقع همان درخت قضاوت را انتخاب کرده ایم، و نتیجه آن متهم کردن و اتهام زدن است. ما وقتی متهم می کنیم در واقع با شیطان که متهم کننده ی دیگران است توافقی حاصل کرده مانند حوا اطاعت کرده، فریبش را می خوریم و این دام ظریف و فریبنده دشمن است. اگر شیطان بتواند اینچنین ما را شکار کند و بتواند کاری کند که ما طالب داوری شویم، آنگاه این حق قانونی اوست تا آنچه را ما شایسته آن هستیم (از لحاظ داوری و قضاوت) وارد زندگی ما کند تا ما هم از آن داوری و تنبیه بی نصیب نمانیم. این همان چیزیست که به او قدرت و حق قانونی می دهد.\nاز همان ابتدا تا به امروز نیز یکی از موانع اصلی کار روح خدا در زندگی ما همین قضاوت و حکم کردن، تهمت زدن، و نبخشیدن است.\nدر واقع ما هم با انجام این کار از دسترسی به درخت حیات و فیض خدا در مسیح که آن را چشیده ایم و در دسترس ماست محروم می مانیم.\nبهتره اینطور گفت که وقتی ما به مسیح ایمان می آوریم از مرحله پایین شریعت و داوری و جولانگاه شیطان به مرحله بالاتر فیض خدا و حیات منتقل می گردیم. ولی هر بار که کسی را متهم کرده و نمی بخشیم به مرحله پایین سقوط می کنیم. و این مکانی است که شریر می خواهد ما به آنجا برگردیم و جایی است که آن مار قدیمی می تواند از شریعت استفاده و در ما کار کرده ما را اسیر نماید. و همانطور که کلام خدا می گوید نیش مرگ از گناه زهرآلود می شود و گناه از شریعت قوت می گیرد. در نهایت ما از مکان فیض و حیات به مکان شریعت و مرگ سقوط می کنیم و حقیقت این است که ما خود این را انتخاب می کنیم.\nمکان بالا جایی است که فیض خدا و رحمت او و آزدای حاکم است و به ما قدرت می بخشد که تقدیس شده اراده نیکوی او را بجا آورده، مانند او با فیض و محبت رفتار نماییم و بیشتر شبیه به مسیح گردیم، چه در افکار و چه در عمل. آنجا مکانی است که طبق کلام خدا رحم بر داوری پیروز است. (یعقوب 2 : 13)\nاما مکان پایین جایی است که شریعت حاکم است و بنابراین گناه قدرت دارد و ما در دست شیطان و مکرهای او افتاده از قدرت خدا باز می مانیم. در واقع دشمن قوانین و شریعت را خوب دانسته و می داند که آنها تغییر ناپذیر و قطعی هستند. و هر کسی که بخواهد تنها طبق آنها زندگی کند نتیجه آن را چنان که در کلام آمده است خواهد دید. او به کلام خدا عارف است که در جاهای مختلف گفته هر چه بکارید همان را درو خواهید کرد و حتی چند برابر درو خواهید کرد (تا چند نسل) یا در جایی دیگر گفته که هر کس یکی از قوانین شریعت را بجا نیاورد تمام آن را زیر پا گذاشته و گناه کرده است و همچنین او می داند که طبق قانون خدا مزد گناه مرگ است و این خواست او برای همه است.\nحالا ببینیم که مفهموم دقیق قضاوت کردن چیست و کلام خدا در این رابطه چه می گوید.\nوقتی که ما قضاوت و حکم می کنیم در واقع عدالت خود و آنچه که ما حق می دانیم را می خواهیم که انجام پذیرد.\nدر باره دیگران قضاوت نکنید تا مورد قضاوت قرار نگیرید. همانطور که شما دیگران را محکوم می کنید خودتان نیز محکوم خواهید شد. با هر پیمانه ای که به دیگران بدهید با همان پیمانه عوض خواهید گرفت. (متی 7: 1-2)\nداوری نکنید تا بر شما داوری نشود. محکوم نکنید تا محکوم نشوید. ببخشایید تا بخشوده شوید. (لوقا 6: 37- 38)\nاگر شما طالب عدالت هستید و بازپرداخت گناهان و اعمال بدی را که دیگران در حق شما کرده اند را می جویید پس با شما هم همانگونه رفتار خواهد شد.(عدالت انجام خواهد شد و بازپرداخت گناهانتان؟!!)\nاگر در پی عدالت هستید پس با شما هم به همان احکام عدالت رفتار شده حکم خواهد شد.\nعدالت خوب است اما رحمت بهتر است، عدالت قانون خداست. اما این همان پهنه ای است که شیطان نیز در آن می درخشد و آن را لغت به لغت اجرا می کند و ما را در حضور خدا متهم می کند. اگر او را دادستان کل و متهم کننده بنامیم خطا نکرده ایم. در اینجا او از همان قانون کاشت و برداشت نیز سوء استفاده می کند. یعنی نه تنها آن چیزی را که کاشته ایم خود برداشت خواهیم کرد بلکه او می خواهد این را تا چند نسل در زندگی ما حفظ کند. اگر آن قضاوتی را که شایسته آنیم دریافت کنیم هیچکدام از ما نمی توانیم امیدی به حیات جاویدان داشته باشیم.\nاما خدا رو شکر که مکانی هست که می توانیم برویم، جایی که شیطان نخواهد توانست ما را دنبال کند. شیطان در آنجا هیچ حقی ندارد. آنجا فیض خداوند ما عیسی مسیح است. مکان رحمت، عشق و بخشش. مکانی اولاتر و برتر. اگر در رحمت و فیض خداوند زندگی کنیم.\nبرای اینکه از مرحله پایین به آن مرحله بالا و عالی صعود کنیم باید:\n1- دیگران را ببخشیم و آزاد گردیم. این موضوع اینقدر اهمیت زیادی دارد که مسیح در قسمتی از دعایی را که به ما یاد داد گفت که چنین دعا کنید: خطایای ما را ببخش، چنانکه ما نیز کسانی را که به ما خطا کرده اند بخشیده ایم. بیایید مانند آن شخص در مَثَل خادم بی رحم نباشیم که پس از بخشیدن بدهی زیادش از سوی آن شاه که بهش مقروض بود رفت و کسی را که مبلغ کمی به او بدهکار بود نبخشیده اجرای عدالت را برای او خواستار شد. بلکه همانطور که خدا گناهان بسیار ما را در مسیح و درصلیب او بخشید و با فیضش بخششی به ما عطا کرد که شایسته آن نبودیم ما نیز دیگران را ببخشیم. و تسلیم عدالت خدا شویم.\nدر کلام خدا پولس رسول می گوید: پس در باره هیچ چیز پیش از وقت قضاوت نکنید، بلکه صبر کنید تا خداوند بیاید. او آنچه را که اکنون در تاریکی نهان است، در روشنایی عیان خواهد کرد و نیتهای دلها را آشکار خواهد ساخت. (اول قرنتیان 4: 5)\nیک نکته ای را باید بخاطر داشت و آن اینکه نه تنها باید ببخشیم بلکه پس از آن دیگر نباید داوری بر آن شخص در قلب ما وجود داشته باشد و باید از قضاوت در آن مورد هم توبه کنیم. چه بسیار که ما شخص و کاری را که انجام داده را می بخشیم ولی در قلبمان هنوز قضاوت و محکومیت آن شخص هست.\nاگر در گوشه و کنار زندگی شما جاهایی است که مسائل تکراری و منفی دائما رخ می دهند، اگر جاهایی است که شما نمی توانید کسی را آنچنانکه باید دوست داشته باشید، نگاهی به گذشته و زندگی خود بیاندازید و از روح مقدس خداوند بخواهید تا به شما آنچه را که باید بدانید نشان داده و آشکار نماید. از او بخواهید تا به شما بگوید و نشان دهد که اگر در گذشته نسبت به شخص مهمی در زندگی خود قضاوت، داوری و بی احترامی کرده اید.\n2- خودمان را ببخشیم و آزاد گردیم. شاید در برخی موارد، شما شخص مقابل را بخشیده اید ولی هنوز در مورد خودتان احساس تقصیر دارید و درواقع خودتان را نمی توانید ببخشید و فکرمی کنید خود شما در اتفاق بدی که برایتان افتاده است مقصر بوده اید، یا به اندازه کافی شایسته و دوست داشتنی نیستید و یا در برخی از موارد احساس گناه و کثیف بودن می کنید.\nدر واقع همانقدر که بخشش شخص مقابل می تواند آزادی از بسیاری از اسارتها و گره ها را در درون شما ببار آورد، به همان اندازه بخشش خودتان نیز در بدست آوردن آزادی اهمیت بالایی دارد.\n” هر که گناه خود را بپوشاند، برخوردار نخواهد شد، اما هر که آن را اعتراف کند و ترک نماید رحمت خواهد یافت.” (امثال 13:28)\nاگر خدا شما را بخاطر خون یگانه پسرش عیسی مسیح بخشیده پس چرا استاندارها و مقیاسهایی بالاتر از استانداردهای خدا برای خودتان در نظر گرفته اید؟\nزندگی پولس رسول می تواند نمونه ای از این نوع بخشش باشد. پولس به کلیسا جفای بسیار رسانده بود و حداقل باعث مرگ یکنفر که استیفان نام داشت شده بود. (اعمال رسولان 7: 54 – 60)\nلیکن او پس از ایمان چنین گفت: ” …. آنچه که درعقب است به فراموشی می سپارم و به سوی آنچه در پیش است خود را به جلو کشانده برای رسیدن به خط پایان می کوشم تا جایزه ای را بدست آورم که خدا برای آن مرا در مسیح عیسی به بالا فرا خوانده است .” (فیلپیان 3: 13-14)\nاز سرگذشت پولس نتیجه میگیریم که در زندگی هر یک از ما ممکن است گذشته ای ناخوشایند وجود داشته باشد ولی طرز برخورد ما با آن گذشته است که آینده ما را می سازد. پس اجازه دهید که روح القدس روح شما را از دردهای گذشته و از خاطرات تلخ آزاد کند. بیاد داشته باشید که بخشیدن خود به معنای تکرار اشتباهات گذشته نیست. با آزاد کردن خود در حضور خداوند، یاد می گیرید که چگونه علیرغم گذشته ای که داشتید پیش رفته و دیگرانی را که با شما دردهای مشترک دارند یاری کنید.\nالبته با بخشش گناه عواقب آن به یکباره از بین نمی رود. بله خداوند شما را می بخشد، ولی ممکن است عواقب مسائل گذشته هنوز در زندگی شما ادامه بیابد،(مثل موسی، داود و سلیمان) با این وجود به خداوند اعتماد کرده رو به جلو پیش بروید.\n3- خدا را قضاوت و محکوم نکنیم.\nآیا ما می توانیم تمامی اتفاقات و جوانب و دلایل آنها را که در گذشته انجام شده و یا در حال حاضر انجام می گیرند ببینیم؟ چه برسد به چیزهایی که در آینده اتفاق خواهند افتاد. چه بسا آنها زاده گناهانی اند که در دنیا رها گشته اند و از انتخابات اشتباه خود شما و دیگرانی که شما را رنجانده اند سر چشمه می گیرند. پس چطور می توانیم خدا را برای حوادث ناگوار و تلخ قضاوت کرده محکوم کنیم. و چطور برای اینکار حکمت انسانی خود را بالاتر از حکمت خدایی که خود خالق حکمت است می دانیم.\nحکمت این دنیا در نظر خدا جهالت است. (اول قرنتیان 3: 19)\nپس بیاید از این نیز آزاد شده تسلیم اراده خدا شده بر او که خالق هستی است اعتماد کنیم وهمانطور که مسیح به ما تعلیم داد از صمیم قلب دعا کرده بگوییم اراده تو چنانکه در آسمان انجام می شود، بر زمین نیز به انجام رسد.\nکاش می شد که برخی از اتفاقات زندگی را مثل یک فایل کامپیوتریdelete کرد و کاملأ آن را از گذشته حذف نمود ولی حقیقت آن است که در زندگی حقیقی این اتفاق نمی افتد و ممکن است گذر از این دوره به روزها و ماهها زمان نیاز داشته باشد. گاهی این پروسه با دردها و اشکهای بسیارهمراه است تا آزادی به بار بنشیند، اما هر چقدرهم که درد و رنج داشته باشد ارزش گذر از این مرحله را دارد. این احساس (عدم بخشش) می تواند روح شما را مسموم کند، و حتی آینده شما را تحت تاثیر قرار دهد.\nبیایید تا برکت دهیم نه نفرین. هدایایی بدهیم به کسانی که شایسته آن نیستند تا ما هم بتوانیم بسان کشتی هایی، عزت و شرف و رحمت را حمل کنیم.\nدر صلیب عیسی و با قدرت روح القدس می توانیم ببخشیم و آزاد گشته و به ملکوت پر از فیض، رحمت، سلامتی و شادی برگردیم .\nبا این آیه از کلام خدا تمام می کنم:\nمن کلیدهای ملکوت خداوند را در اختیار تو می گذارم تا هر دری را بر روی زمین ببندی، در آسمان بسته شود، و هر دری را بگشایی در آسمان نیز گشوده شود. (متی 16: 19)


روش‌های کاشت زعفران و ارزش غذایی آن\nروش‌های کاشت زعفران و ارزش غذایی آن ,\nزعفران چاشنی و رنگ دهنده با ارزشی است که بو و عطر بی نظیری دارد و برای درمان برخی از بیماری ها مفید است. این گیاه در جنوب غربی آسیا، جنوب اسپانیا و جنوب اروپا می‌روید اما کشورمان نیز در تولید زعفران بسیار سرآمد است. در این بخش ازخط چین درباره گیاه زعفران ، ارزش غذایی و خواص آن بیشتر بخوانید.\nزعفران، گیاهی چند ساله است که دارای پیازی با غلاف قهوه ای رنگ است. این گیاه ساقه و شش گلبرگ بنفش رنگ و 3 رشته کلاله قرمز رنگ است. از کلاله نارنجی رنگ، گل این گیاه برای مصرف استفاده می‌شود. کلاله زعفران چربی، املاح معدنی و موسیلاژ فراوان دارد. این گیاه توسط غده زیر زمینی بنه ( کورم ) تکثیرمی شود.\nطعم زعفران به سبب هیتروزید تلخ پیکروکروسین است. وجود ماده ای به نام کروسین در زعفران علت رنگین بودن آن است. وجود اسانس بی رنگ تروپن دار و یک ترکیب اکسیژن دار و همراه با سینئول به نام سافرانال به زعفران عطر و رنگ بخشیده است.\nزعفران آرام بخش، اشتها آوراست که موجب جلوگیری از بیماری‌های قلبی و سرطان و درمان برخی از بیماری ها مانند بیماری آسم، بیماری‌های پوستی، بیماری‌های چشم، عفونت ادراری، یرقان، پیش انداختن قاعدگی، رفع نفخ شکم ، درمان معده درد و درمان کم خونی می شود. این ماده غذایی معروف به طلای سرخ موجب کاهش چربی و کلسترول خون و فشار خون می شود و حافظه را تقویت می‌کند.\nکاشت زعفران باید در ماه‌های مرداد تا مهر انجام شود و در آب و هوای معتدل با توجه و دقت خاصی صورت گیرد. این گیاه گرمسیری در نقاطی که تابستان‌های گرم و خشک و آفتابی و پاییز و زمستان نسبتا ملایم دارد، رشد خوبی دارد اما ممکن است در همه شرایط اینگونه نباشد همانگونه که در همدان که دارای آب و هوای سرد است، زراعت و کاشت زعفران نتیجه بخش است.\nدوره بیداری و فعالیت زعفران در ماه‌های آبان تا اردیبهشت است و درتابستان پیاز زعفران فعالیت نداردو برگ هایش زرد و خشک می‌شود و پیاز به خواب می‌رود پس برای کشت زعفران زمین‌های گرم و خشک مناسب نیستند.\nبرای تهیه زمین به منظور کاشت زعفران در پائیز یا زمستان زمین را شخم عمیق می‌زنند اما در شرایط نا مناسب و اکان عدم دسترسی به تراکتورشخم را در پایان بهار یا اوایل تیرماه انجام می‌دهند.\nزمین را در زراعت مکانیزه زعفران با گاو آهن در پاییز سال قبل از کشت شخم عمیق می‌زنند و بعد از قطع باران‌های بهاری در بهار با شخم متوسط علف‌های هرز خاک را از بین می‌برند و سپس 80 - 40 تن کود حیوانی و 200 کیلوگرم فسفات آمونیوم در مرداد یا شهریور زمین را به صورت فارو درمی آورند و آماده کاشت زعفران می‌کنند.\nمناسبترین نوع خاک برای رشد زعفران خاک شنی ـ رسی دارای مقدار کمی آهک و PH بین 8 ـ 7 است. زمینی که در آن زعفران می‌کارند باید چند سال در آن زعفران نکاشته باشندو خاک آن از علف هرز پاک و حاصلخیز و شیرین بوده باشد.\nفصل مناسب برای کاشت زعفران از مرداد ماه تا مهر است بعد از کاشت پیاز زعفران در زمین احتیاج به کاشت مجدد زعفران در سال‌های بعد نیست و پیاز زعفران در زمین به مدت 7 ـ 4 و در بعضی مناطق تا 10 سال باقی می‌ماند.\nبرای کاشت پیاز زعفران به وسیله بیل چاله‌های یک ردیف را درمی آورند و 15 - 3 پیاز در هر چاله قرار می‌دهند. در موقع کاشت سر پیازها باید رو به بالا باشد و آنها را در عمق 20 - 15 سانتیمتربکارید زیرا در اینصورت پیازها در زمستان از سرما و یخبندان حفظ می‌شوند و در تابستان از گرما زدگی و سایر تنش‌های محیطی در امان می‌مانند.\nبرای کاشت زعفران به 4 یا 5 نفر نیاز است به صورتی که یک نفر با بیل چاله ها را دربیاورد و دو نفر به صورت دسته‌های 3 تا 5 یا 15 تایی پیاز‌های قابل کشت را انتخاب می‌کنند.\nنفر چهارم پیازها را در داخل چاله ها می‌گذارد وکار به همین صورت ادامه می‌یابد تابه اتمام برسد. سپس به وسیله بیل یا ماله سطح مزرعه نامسطح را صاف و فشرده می‌سازند تا پیازها به خاک بچسبد. سپس زمین را تا هنگام آبیاری پائیزه رها می‌کنند و قبل از آبیاری 20 - 10 تن کود حیوانی کاملا پوسیده را در زمین پخش میکنند. روی شیارها را پس از کاشت زعفران با ماله می‌پوشانند.\nپیاز زعفران درشت، سالم، بدون زخم، شاداب و دارای سن 7 سال و عاری از هر نوع بیماری باشد و پوست‌های اضافی و کپه هر پیاز را جدا می‌کنند. برای جلوگیری از حمله آفات و امراض پس از کاشت زعفران قبل از کاشت بهتر است هر 100 کیلو پیاز 500 ـ 300 گرم را با سموم جیوه ای مانند سرزان، تری تیزان، گرانوزال آغشته نمود.\nدر هر هکتار برای کاشت زعفران 2 تن غده لازم است. در سال هفتم به بعد باید غده ها بیرون آورده شوند زیرا گیاه ضعیف و غده ها پوک می‌شوند و بعد از یکی، دوسال از بین می‌روند. مقدار غده ای که در سال هفتم از زمین در می‌آورند 5 برابر مقدار کشت شده در سال اول است.\nاگر قبل از کاشت زعفران مزرعه را آبیاری کذده باشید دیگر نیاز نیست بلافاصله پس از کاشت پیاز مزرعه را آبیاری کرد اما در صورتی که مزرعه آبیاری نشده باشدباید سریعا مزرعه را پس از کاشت آبیاری نمود. زعفران گیاهی مقاوم به کم آبی است. اولین آبیاری پاییزه زعفران باید 15 روز قبل از بیرون آمدن ساقه گل ها انجام شود.\nاگر قبل از مهر ماه زمین آبیاری شود ابتدا برگ ها و سپس گل ها ظاهر می‌شوند و اینگونه چیدن گل ها با سختی صورت می‌گیرد و گل ها بین برگ ها باقی می‌مانند و از بین می‌روند.\nزعفران گیاهی مخصوص مناطق خشک است بنابراین به آب زیاد احتیاج ندارد بنابراین پس از کاشت پیاز زعفران تا زمان برداشت محصول مزرعه را فقط یک بار باید آبیاری نمود اما اگرآبدهی بعد از برداشت محصول در طول زمستان سبب درشت شدن پیاز زعفران می‌شود.\nبه محض گاورو شدن زمین پس از آبیاری اول باید سطح زمین به وسیله کج بیل و بیل شیار دار و گاو آهن ایرانی و کولتیواتر سله شکنی شود طوریکه پیازها صدمه نبینند. سله شکنی باعث از خاک بیرون آمدن آسان گلها و مخلوط شدن کود حیوانی با خاک می‌شود.\nاگر کشاورز به زمین خود کود نداده باشد قبل از انجام آبیاری در سطح خاک کود لازم را پخش نموده و سپس با شخم سطحی کود را با خاک مخلوط می‌کنند و سپس برای هموار کردن زمین و چسباندن خاک به پیاز‌های زعفران زمین را ماله می‌کشند.\nپس از کاشت و برداشت زعفران باید علف‌های هرز را از بین برد\nوجود علف‌های هرز در زمین کشت زعفران سبب کاهش آب و مواد غذایی و نور خورشید به علت رقابت آنها با گیاه زعفران می‌شود و بنابراین محصول کاهش می‌یابد. همچنین این علف‌های هرز مزاحمتهایی در مراحل کاشت و برداشت زعفران ایجاد و بیماریها و حشرات برای این گیاه به ارمغان می‌آورند.\nهر موقع که علف‌های هرز رشد کردند وجین مزرعه ضروری است. اولین وجین در مزارع زعفران بعد از آبیاری دوم انجام می‌شود که سبب از بین رفتن علف‌های هرز مزرعه زعفران می‌گردد.\nاولین وجین زعفران بعد از برداشت گل‌های زعفران و دومین آن حدود یک ماه قبل از آب سوم انجام می‌شود. برای مبارزه علف‌های مزرعه نباید از علف کش‌های شیمیایی استفاده نمود زیرا اثر این علف کشها بر روی گیاه آزمایش نشده است.\nدر سال اول تنها تعدادی از غده‌های درشت که ذخیره غذایی کافی دارند و گل داده اند می‌توانند محصول بدهند و در کل مزرعه محصول قابل توجهی نخواهد داد. اواسط آبان ماه در مزرعه گل‌های بنفش رنگی ظاهر می‌گردد و سه هفته پس از پیدایش اولین گل برداشت آغاز می‌شود.\nگل‌های مزرعه زعفران در آغاز سرما و خزان و زمانی که کلیه گیاهان هیچ گلی نمی‌دهند، ظاهر می‌شوند و مزرعه زعفران را به یکی از زیباترین چشم انداز‌های طبیعت تبدیل می‌کنند. برداشت محصول پیش از طلوع آفتاب و تا ساعت 9 صبح باید آغاز شود وهمچنین عملیات گل چینی 25 ـ 15 روز ادامه می‌یابد.


نیرو‌های آمریکا در اروپا به بالاترین حد در ۲۵ سال می‌رسد - تابناک | TABNAK\nارتش آمریکا به بهانه تهدید‌های روسیه و شرکت در یک رزمایش بزرگ نظامی در اروپا، ۲۰ هزار نیروی نظامی خود را عازم این قاره خواهد کرد.\nکد خبر: ۹۴۳۱۶۹\nتاریخ انتشار: ۲۰ آذر ۱۳۹۸ - ۰۲:۴۷ 11 December 2019\nارتش آمریکا در نظر دارد به بهانه تهدید‌های روسیه و برگزاری یک رزمایش بزرگ نظامی در اروپا، شمار نیرو‌های نظامی خود را در اروپا به بالاترین حد در ۲۵ سال گذشته برساند.\nبه گزارش «تابناک» به نقل از فارس، به نوشته «خبرگزاری فرانسه»، ارتش آمریکا قصد دارد ۲۰ هزار نیروی نظامی را جهت شرکت در یک رزمایش بزرگ تحت عنوان «مدافع –اروپا۲۰»، به اروپا اعزام کند.\nژنرال «کریستوفر کاولی» فرمانده نیروی زمینی ارتش آمریکا مستقر در اروپا در گفتگو با خبرنگاران در وزارت دفاع آمریکا گفت که ۲۰ هزار نظامی این کشور سال آینده به اروپا اعزام می‌شوند و به ۹ هزار نیروی دیگر این کشور مستقر در اروپا خواهند پیوست.\nوی در ادامه گفت که حدود ۳۷ هزار نیرو در این رزمایش که قرار است در ۱۰ کشور اروپایی از ماه مه تا ژوئن (اردیبهشت تا خرداد) برگزار شود، شرکت خواهند کرد.\nژنرال کاولی گفت که نیرو‌های آمریکا از فوریه (بهمن) ۱۳ هزار جنگ‌افزار از جمله تانک، توپخانه و خودرو‌های نظامی را با طی مسافت ۴۰۰۰ کیلومتر به اروپا انتقال می‌دهند.\nروسیه همواره با استقرار نظامی آمریکا در اروپا مخالفت کرده و این اقدام واشنگتن را تهدید علیه خود تلقی می‌کند. چندی قبل نیز رئیس جمهور روسیه نسبت به استقرار موشک‌های کروز جدید آمریکا در «رومانی» و «لهستان» به شدت ابراز نگرانی کرد.\nارتش آمریکا نیرو‌های آمریکا در اروپا روسیه رزمایش بزرگ نظامی در اروپا


Sushant Singh Rajput — یکی دیگر از نور رفته است – مرکز اخبار\nدر اواسط ماه سپتامبر, فیلم, علاقمندان به حال لذت بردن از لذت بردن از آمدن سن خنده-شورش است که بود, Sushant Singh Rajput-starrer Chichore. آن را حول یک میانسال پدر Anirudh که پسر تلاش خودکشی پس از شکست به کرک آزمون ورودی معتبر بمبی نهاد. Anirudh reunites قدیمی خود گروه از دوستان در کالج برای jumpstart پسر خود را بازیابی. یادآور سانجی دات را از غیر مومن دلسوز تر به معنای درمان یک بیمار در حالت رویشی در Munna Bhai MBBSآنها روایت به او اببس و جریان زندگی آنها با تجربه خود را در طول روز به کالج.\nپس از او پسر بازیابی میریزد و روح خرد کردن و گاهی خودکشی القا “بمبی یا نیم تنه” ذهنیت این فیلم به پایان می رسد با یک احساس خوب آهنگ “Fikar نیست.” Anirudh شخصیت شروع می شود سرحال خوش بین آهنگ با کلمات “Chinta karke kya payega, marne se pehle, دریا jayega.”\nتقریبا یک سال پس از لب همگام سازی و تکان دادن پا به چنین نشاط بخشی, شعر, چه کسی می دانست که آن شعر خواهد foreshadow خود خودکشی کند ؟\nموسیقی و شعر هستند به اندازه کافی برای نگه داشتن سر خود را بالا پس از هر گونه سختی. اما با اخبار Rajput اخیر خودکشی مربوط به مسائل بهداشت روان “Fikar نه” خواهد بود دیگر.\nاین بازیگر از پتنا که از آن ساخته شده و مصاحبه های خود تراوش این نگرش بسیار مثبت.\nRajput سفر به ستاره شدن چیزی است که بسیاری از الهام بخش underdog داستان ساخته شده است. در یک برش گلو صنعت که در آن سلسله دقیقا نمی را با مهربانی به خارج از مسیر آن گریزان شکستن برای دانلود جزوات از غیر filmi khaandaansدر حال حاضر سخت است. و به بالا از آن خاموش کسانی که بدون هیچ گونه صنعت پدرخوانده زیادی نیست که راه گریز به ارائه بیش از چند روز متوالی, فلیپ فلاپ قبل از جهان فیلم می نویسد ،\nدر پتنا-دنیا بازیگر نقش اول مرد نیز شد یک بمبی طالب اما او به جای رفت و به دهلی دانشکده مهندسی (در حال حاضر DTU). مانند بسیاری از آرای او در زمان شیرجه رفتن و پیوست صفوف گذشت در بمبئی که به اندازه کافی شجاع به دنبال رویاهای خود را.\nاین کشور یک طعم و مزه از استعدادهای خود را از طریق رسانه تلویزیون در روزانه صابون Pavitra Rishta. خیلی قبل از اینکه محتوای دیجیتال در OTT سیستم عامل در نهایت اجازه دهید کسانی که نام خانوادگی بودند نه خان کاپور یا Bhagnani نشان دادن استعداد خود را در فیلم Kai Po Che! معرفی مخاطبان به این صورت جدی و پر انرژی مجری که کمی outshined خود را به همان اندازه با استعداد شرکت ستاره (همچنین خارجی ها).\nستاره ها-بچه های شهید کاپور رد Shudh Desi Romance شد Sushant را راجپوت را به دست آورید که فیلم بیشتر یکباره او را به لیگ های بزرگ.\nبا SDR‘s موفقیت فیلم علاقمندان و منتقدان به طور یکسان سریع و مناسب به منظور جلب مقایسه با دیگر غیر filmi khaandaan که خود را شروع کردم در تلویزیون شاه خان. پس از همه, Shah Rukh Khan اذعان کرد که در اوایل او تنها نقش که دیگران — یعنی تاسیس thespians و فیلم سلسله پيوندک — در گذشت.\nاگر چه آن را به لحاظ مالی underperformed در دفتر جعبه بعدی خود Yash Raj Films-تولید Detective Byomkesh Bakshy آیا اجازه بالیوود می دانم که او می تواند یک فیلم را بر روی شانه های خود را.\nدر اینجا بود یک بازیگر که همیشه تهیه, به, تجاری, سرگرمی هنرمندان. که بیش از حد صرف نظر از این که آیا آن یک بنر و یا یک تولید کننده. آیا آن جایزه اسکار نامزد مدیر Shekhar Kapur یا یاش راج فیلم قلمه و تولید-مدیر Aditya Chopra او به عنوان واقعی به عنوان آنها آمد.\nدر هنگام راه رفتن از سابق فیلم Paaniاو unabashedly رفت و در تاریخ ثبت شده که گفت: در مورد این که آیا او تصمیم به انجام این کار آسان بود یا سخت:\nکه بسیار آسان تصمیم گیری است. من چند تغییرات در خودم که اتفاق افتاده اند در چهار سال گذشته است. من کاملا بی باک در مورد عواقب. من اهمیتی نمی دهند. شما باید زمان زیادی را کار با من به خاطر چیز وجود دارد من مطمئن هستم که از من حرفه ای هستم و اگر شما از من بپرسید به انجام نه چیز من انجام خواهد شد 10. شما خوشحال خواهد شد اما اگر آن را به هر چیز دیگری که کمک نمی کند به آنچه که ما در حال تلاش برای انجام و سپس من را نمی خواهد که sh*t, مهم نیست چقدر بزرگ یا کوچک شما هستند. به عنوان ساده به عنوان آن است. من فکر می کنم هر کسی که با من کار می کند این را می داند و قدردانی این است.”\nبا وجود یک خرید اینترنتی با دومی سینمایی اش immortalization از cricketing افسانه MS Dhoni در فیلمی نشان داد که او در اینجا به ماندن در یک صنعت که در آن قدرت بازیکنان مانند چوپرا تماس عکس. Kedarnath و Sonichiriya تنها بیشتر خود را نشان داد محدوده.\nاین افراد بیشتر ریشه برای این اسب. بسیار به لذت سینمایی را برانگیخت تریلر از فیلم های اخیر Chichore زیر وعده داده شده و تحویل داده شده است.\nیکی دیگر از آمدن سن فیلم Dil Becharaشد و برای انتشار در مارس 8, اما coronavirus همه گیر انداخت آچار به کل تیم را در نظر دارد. مبارزات خود را با افسردگی یادآور قدرتمند است که حتی مشهور است که به نظر می رسد مانند آنها آن همه شهرت و پول — ایمنی نیست به مسائل مربوط به سلامت روان.\nجزئیات بیشتر که چرا یک جوان با استعداد که هنوز هم تا به حال خیلی بیشتر به ارائه در طول عمر خود در زمان این مرحله شدید هستند و در عین حال ظهور است. اتفاقا این بازیگر سابق مدیر Disha Salian نیز در زمان زندگی او بعد از پریدن از یک ساختمان بلند. کمی آیا هر کسی می دانم که حوادث در Chichore نیز رخنه در داخل و اطراف زندگی خود را.\nمی شود آن را گورو دات و یا در حال حاضر Sushant Singh Rajput, هر دو در حال اثبات این که صنعت فیلم مانند جهان واقعی است که واقعا تنها محل.\nیا راه امیدوار کننده نور رفته است.


چطور بدون آن که وکیل دادگستری باشیم در دادگاه‌ها وکالت کنیم؟ - پایگاه خبری اختبار\nخانه/اخبار/چطور بدون آن که وکیل دادگستری باشیم در دادگاه‌ها وکالت کنیم؟\nچطور بدون آن که وکیل دادگستری باشیم در دادگاه‌ها وکالت کنیم؟\nحق استفاده از وکیل، یکی از حقوق اساسی شهروندان است، حقی آن‌قدر بااهمیت که یکی از اصول قانون اساسی کشورمان را به خود اختصاص داده است. اصل ۳۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می‌گوید: «در همه دادگاه‌ها، طرفین دعوا حق دارند برای خود وکیل انتخاب نمایند و اگر توانایی انتخاب وکیل را نداشته باشند باید برای آن‌ها امکانات تعیین وکیل فراهم گردد.» وکالت در دادگاه‌ها اصولاً بر عهده وکلای دادگستری است؛ یعنی کسانی که در آزمون وکالت پذیرفته شده و به شغل وکالت اشتغال دارند و از طرف کانون‌های وکلای دادگستری یا مرکز امور وکلا و کارشناسان رسمی قوه قضاییه، پروانه رسمی برای انجام این شغل را دریافت کرده‌اند. اما باید بدانید که قانون برای افراد دیگری هم امکان انجام وکالت در محاکم را پیش‌بینی کرده است که به آن‌ها اصطلاحاً «وکیل اتفاقی» گفته می‌شود. ماده‌ی ۲ قانون وکالت مصوب ۱۳۱۵ بیان می‌دارد: «اشخاصی که واجد معلومات کافی برای وکالت باشند ولی شغل آنها وکالت در عدلیه نباشد اگر بخواهند برای اقربای سببی یا نسبی خود (تا درجه‌ی دوم از طبقه‌ی سوم) وکالت بنمایند، ممکن است که به آنها سه نوبت در سال جواز وکالت اتفاقی داده شود.» بنابراین شخص متقاضی وکالت اتفاقی اولاً باید دانش حقوقی کافی داشته باشد. ثانیاً تنها برای بستگان خود به ترتیبی که در ماده فوق بیان شده و تنها سه بار در سال می‌تواند وکالت اتفاقی انجام دهد.\nاین بستگان چه کسانی هستند؟\nماده ۱۰۳۲ قانون مدنی طبقات و درجات قرابت را بدین شکل توضیح داده است: طبقه اول درجه اول (پدر و مادر و اولاد)، طبقه اول درجه دوم (اولاد اولاد)، طبقه دوم درجه اول (اجداد و برادر و خواهر)، طبقه دوم درجه دوم (اجداد اجداد و اولاد برادر و خواهر) طبقه سوم درجه اول (اعمام، عمات، اخوال و خالات)، طبقه سوم درجه دوم (اولاد اعمام، عمات، اخوال و خالات) را در بر می‌گیرد. همچنین ماده ۱۰۳۳ همین قانون می‌گوید :«هر کس در هر خط و به هر درجه که با یک نفر قرابت نسبی داشته باشد در همان خط و به همان درجه، قرابت سببی با زوج یا زوجه او خواهد داشت، بنابراین پدر و مادر زن یک مرد اقربای سببی درجه اول مرد و برادر و خواهر شوهر یک زن از اقربای سببی درجه دوم آن زن خواهند بود.»\nتشریفات و مدارک لازم برای دریافت جواز وکالت اتفاقی\nبرای دریافت مجوز وکالت اتفاقی، باید به کانون وکلای دادگستری مراجعه و درخواست کتبی خود را ارائه کنید. این درخواست یک فرم چاپ شده است که می‌توان آن را از دفاتر کانون‌های وکلا دریافت کرد. در این درخواست باید میزان تحصیلات، تجربیات قبلی و دلایلی که برای دریافت این پروانه اهمیت دارند ذکر کنید. همچنین مشخصات کامل و نشانی موکل یا موکلان موردنظر و درجه قرابت آنان و نیز مشخصات موضوعی را که متقاضی قرار است در دادگاه طرح کنید یا عهده‌دار دفاع از آن شوید، اعلام کرده و مدارک مورد استناد را پیوست کنید. به همراه درخواست صدور جواز، باید فتوکپی مصدق مدارک زیر نیز به کانون وکلا تسلیم شود: فتوکپی شناسنامه و آخرین مدرک تحصیلی و دو قطعه عکس؛ فتوکپی شناسنامه موکل یا موکل‌ها و مدارک اثبات‌کننده‌ی قرابت وفق ماده ۲ قانون وکالت مصوب ۱۳۱۵؛ اصل درخواست موکل به‌عنوان کانون وکلا (به‌شرح و فرم تهیه شده) که امضاء موکل توسط کانون و یا یکی از دفاتر اسناد رسمی گواهی شده باشد؛ اخطاریه یا گواهی مرجع قضائی در مورد مشخصات پرونده و وقت رسیدگی آن نسبت به دعاوی طرح شده؛ فتوکپی کارت پایان خدمت یا معافیت دائم برای متقاضیانی که مشمول خدمت نظام وظیفه هستند. البته توجه داشته باشید که مسئولیت وکیل، مسئولیت سنگینی است؛ همانطور که پزشک مسئولیت حفظ جان بیمارانش را دارد، وکیل نیز مسئول حفاظت از مال و حیثیت و آزادی موکلش است و با یک اشتباه ساده ممکن است حقی را برای همیشه از موکلش سلب کند. به همین دلیل، قانون به کانون‌های وکلا این اختیار را داده است که در صورت صلاحدید، از متقاضیان جواز وکالت اتفاقی، یک آزمون علمی به نام «اختبار» بگیرد تا بررسی توان عملی و تجربی او را برای دفاع از آن دعوا بررسی کند. بنابراین صدور مجوز وکالت اتفاقی، منوط به موفقیت فرد در این آزمون خواهد بود که معمولاً شفاهی برگزار می‌شود. علاوه براین، تشکیل پرونده جهت بررسی درخواست متقاضی اخذ وکالت اتفاقی، منوط به واریز مبلغی است که توسط کانون وکلا در هر سال تعیین و اعلام خواهد شد. لازم به ذکر است که برای درخواست صدور جواز وکالت اتفاقی باید به کانون وکلای مرکز استانی که پرونده در حوزه ی قضایی آن استان، در جریان رسیدگی است، مراجعه شود و کانون وکلای یک استان صلاحیت صدور جواز وکالت اتفاقی برای استان دیگر را ندارد. فهرست کامل کانون‌های وکلای دادگستری کشور و نشانی و شماره تماس آن‌ها را اینجا می‌توانید ببینید


گره کور کرونایی در اعزام حمیده عباسعلی به آلمان | خبرخوان صایب اخبار ایران و جهان\nتعداد اخبار امروز 1508\n29 مهر 1399 - 8:01\nحمیده عباسعلی که باید طی سفر به آلمان تحت عمل جراحی قرار بگیرد به دلیل پاندومی کرونا و اعمال پروتکل‌های بهداشتی در ایرلاین‌های خارجی با مشکل اعزام مواجه شده است.\nبه گزارش خبرنگار مهر، بعد از موافقت کمیته ملی المپیک برای سفر حمیده عباسعلی به آلمان و انجام جراحی دوم وی در این کشور، مقدمات اعزام او انجام شد. البته عباسعلی ویزای بلندمدت برای سفر به آلمان در اختیار دارد اما به خاطر کرونا و شرایط پاندومی این ویروس اعزام وی نیازمند مجوزهای لازم بود.\nبر همین اساس از چند هفته پیش مقدمات کار برای کسب مجوز اعزام این بانوی المپیکی کاراته ایران انجام شد. همزمان کمیته ملی المپیک هم برای تهیه بلیت اقدام کرد تا وی بتواند اواخر مهرماه سفر خود را انجام دهد اما ایرلاین قطر به خاطر پروتکل‌های بهداشتی از همکاری در این زمینه امتناع کرد و همین باعث لغو سفر حمیده عباسعلی شد.\nدر همین زمینه و برای حل مشکل ایجاد شده، از پزشک متخصص و معالج حمیده عباسعلی در هانوفر خواسته شده در رابطه با وضعیت حمیده عباسعلی و لزوم جراحی او در آلمان به آژانس هواپیمایی قطر طرح موضوع شده و درخواست رسمی برای همکاری از طرف او (پزشک معالج) مطرح شود.\nبه گفته کیکاوس سعیدی دبیر کل کمیته ملی المپیک، این کمیته منتظر است تا بر اساس نتیجه این کار بلیت جدیدی برای سفر حمیده عباسعلی تهیه کند.\nسعیدی در این ارتباط به خبرنگار مهر گفت: همکاران ما در واحد تشریفات کمیته ملی المپیک پیگیر موضوع هستند تا در اولین فرصت بلیت سفر حمیده عباسعلی تهیه و این المپین کشورمان به آلمان اعزام شود.\nسعیدی در مورد هزینه جراحی عباسعلی و در پاسخ به این سئوال که «آیا اعتبار لازم تامین و در اختیار فدراسیون کاراته قرار داده شده است؟» خاطرنشان کرد: بلیت که به صورت مستقیم توسط کمیته ملی المپیک تهیه می‌شود. در مورد هزینه‌های جراحی هم مشکلی نیست. به محض ورود به مرحله پرداخت هزینه‌های جراحی، کمیته ملی المپیک اقدام لازم را انجام می‌دهد.\nبه گزارش خبرنگار مهر، حمیده عباسعلی سال گذشته بعد از کسب سهمیه المپیک در آلمان برای درمان پای خود در جریان مسابقات کسب سهمیه دچار آسیب شد، تحت عمل جراحی قرار گرفت. وی باید حالا باید دستگاهی که در قسمت آسیب دیده پای او کار گذاشته را خارج کند. به همین منظور نیازمند سفر به آلمان و جراحی دوباره زیر نظر پزشک معالج خود است.\nویدیو: صدری به سوالات خبرنگاران پاسخ نداد 05 آبان 1400 - 20:20\nوضعیت پرسپولیس «عجیب و غریب» است/ در مخارج یومیه تیم مانده‌ایم! 05 آبان 1400 - 20:19\nمدیرعامل نساجی: داور در دادن اخطار به ترابی کم لطفی کرد/ دولت جدید از بخش خصوصی حمایت کند 05 آبان 1400 - 20:18\nبروزرسانی| الهامی:پرسپولیس تصور نمی‌کرد که بازی برایش اینقدر سخت باشد 05 آبان 1400 - 20:14\nالهامی: به بازیکنانم خسته نباشید می‌گویم 05 آبان 1400 - 20:14


نرم افزار پلییر\nصفحه نخست ← نرم افزار پلییر\nسایت موبایل اسکاینرم افزار پلییر\nModernMusic یک پخش کننده حرفه ای برای موسیقی در ویندوز فون 8.1 می باشد .\nاین پلییر در کنار ساده بودن بسیار حرفه ای می باشد و در آن می توانید موزیک ها را ردیف بندی کنید و سپس آن را پخش کنید . این موزیک پلییر از اکثر فرمت ها پشتیبانی می کند . کار با مدرن موزیک بسیار راحت می باشد حتی راخت تر از خوردن آب ! اگر شما ویندوز فونی هستین پیشنهاد می کنم حتما یه بار هم که شده مدرن موزیک را تست کنید .\nویژگی های مدرن موزیک ویندوز فون 8.1 :\n– افزودن موزیک صدا به اول و آخر لیست پخش\n– مرتب کردن لییست پخش\n– ذخیره موزیک ها در لیست پخش\nادامه مطلب پخش حرفه ای موزیک در ویندوز فون توسط پلییر موزیک مدرن


Pazhuheshnameh - پژوهشنامه\nصفحه اصلی در بارۀ ما\nبا توجّه به این نکات بود که تصمیم به انتشار پژوهشنامه گرفتیم. کوشش خواهیم کرد که مقالات این نشریه هم شامل ترجمهء پژوهش های دانشمندانی که به انگلیسی مقالاتی نشر نموده اند باشد و هم تحقیقات آنان را که به فارسی می نگارند در بر گیرد. هم چنین اسناد و مدارک و یادداشت ها و عکس های تاریخی که بتواند گوشه هائی از تاریخ امربهائی و حیات اجتماعی جامعه را در ایران یا خارج روشن سازد نشر خواهیم کرد.\nباید دانست که در یک اثر تحقیقی نویسنده بخاطر کیفیّت ذاتی تحقیق مجبوراست به آراء و عقاید گوناگون مراجعه کند، استدلالات گاه متباین را سبک سنگین نماید و سر انجام به نتیجهء تحقیق خود برسد. این نکته نیز ناگفته پیداست که اساس هر تحقیق علمی دوری از تعصّب و یکسونگری و احتراز از پیش داوری های نا سنجیده است. پژوهش نامه امیدوار است در گزینش مقالات، این روح تحقیق علمی را حفظ کند و میدانی برای ارائهء مقالات مستدلّ و اساسی باشد.\nپژوهشنامه در ماه می سال 2006 کار سایت اینترنتی خود را آغاز کرد. این سایت نه تنها شمارۀ جاری را به صورت الکترونیکی و رایگان در اختیار علاقه مندان قرار می دهد، بلکه تمام مقالات سیزده شمارۀ قبل را که در طی ده سال گذشته به چاپ رسیده است روی سایت آورده است. انگیزه این کارازدیاد علا قه مندان نشریه و سهل کردن دسترسی آنها به مطالعه مطالب شماره های گذشتۀ و آینده پژوهشنامه است. از این طریق محققان و پژوهشگران می بتوانند در یک محل دسترسی به تمام مطالب ارزنده نشریه داشته باشند.\nآستان مقدّس الهی را سپاسگزاریم که ما را به نشر این مجلّه موفّق فرمود، امیدواریم از عنایات و پشتیبانی های خوانندگان ارجمند نیز بهره مند باشیم.


سقوط ۹ پله‌ای ایران در رده‌بندی فیفا\nتیم ملی فوتبال ایران در رده‌بندی جدید فیفا با سقوطی چشمگیر به رده سی و چهارم رسید.\nتاریخ : چهارشنبه 1396/07/19 ساعت 14:00\nبه گزارش تبیان و به نقل ایسنا، ساکرنت رده‌بندی ماه اکتبر فیفا که اهمیت زیادی برای سیدبندی تیم‌ها دارد را اعلام کرد. بر اساس اسن رده‌بندی تیم ملی فوتبال ایران بعد از دو دیدار دوستانه برابر توگو و روسیه به رده سی و چهارم جهان سقوط کرد، ولی همچنان در جایگاه نخست تیم‌های آسیایی باقی ماند.\nدلیل سقوط ۹ پله‌ای ایران به این دلیل است که ایران دو بازی دوستانه در این ماه انجام داده ولی بقیه تیم‌ها بازی‌های انتخابی برگزار کردند و امتیاز بازی‌های انتخابی از بازی‌های دوستانه بیشتر است و به همین خاطر ایران در این رده‌بندی سقوط کرد.\nصعود چشمگیر را تونس داشت که به رده بیست و هشتم رسید و جای مصر را به عنوان بهترین تیم آفریقایی گرفت.\nهمچنین تیم ملی استرالیا با صعود هفت پله‌ای به رده چهل و سوم رسید و ژاپن با چهار پله سقوط در رده چهل و چهارم قرار گرفت.\n20 تیم نخست رده‌بندی فیفا به این ترتیب است:


اخبار پزشکی و سلامتی - کدام قسمت های بدن را ماساژدهیم تا برایمان مفید باشد\nکدام قسمت های بدن را ماساژدهیم تا برایمان مفید باشد\nبه دلیل وجود پایانه های عصبی در نقاط مختلف بدن ماساژ دادن برای بدن امری مفید و حائز اهمیت است. اما اگر ماساژ بدن را به طور اصولی انجام دهید و بدانید که کدام ناحیه را باید ماساژ دهید برای سلامت بدن بهتر است به نقل از اسپرتان، در بدن انسان میلیاردها پایانه عصبی وجود دارد که تحریک آن ها روی وضعیت جسمی، تأثیر مثبتی می گذارد. این کار را می توان با ماساژ دادن یا فشار وارد آوردن روی پایانه عصبی، انجام داد.\nتحریک نقاط حساس روی کف پا، تأثیر مثبتی روی گردش خون، فشارخون و میزان هورمون می گذارد که برای کاهش میزان استرس و رهایی از بی خوابی مفید است و در رفع دردهای بدن، دفع سنگ کلیه،درمان دیابت و رفع التهاب استخوان و مفصل موثر است.\nدر این قسمت پایانه عصبی متعددی وجود دارد؛ با ماساژ دادن این قسمت می توان استرس را از بین برد و به بهتر شدن تنفس کمک کرد. ماساژ دادن این قسمت، تأثیر مثبتی روی دیافراگم می گذارد. دیافراگمنوعی عضله گنبدی شکل است که هنگام نفس کشیدن به ریه کمک می کند تا روند پر و خالی شدن آن بهتر انجام شود.


شماره خبر : 148789\nمدافع ملي پوش استقلال موفق شد مقابل سايپا دومين گل تيمش را به ثمر رسانده تا استقلال به لطف اين گل با پيروزي از ايستگاه نهم ليگ برتر عبور کند.\nدر روزهايي که مهاجمان استقلال توفيق چنداني در گلزني براي اين تيم ندارند، مدافعان و به ويژه وريا غفوري جور آنها را کشيده تا ضعف گلزني در اين تيم چندان مشهود نباشد.\nغفوري که پيش از اين نيز دو بار در اين فصل براي آبي پوشان موفق به گلزني شده بود، در ديدار برابر سايپا هم توانست يک گل حساس منجر به پيروزي به ثمر برساند تا به لطف اين گل آبي پوشان موفق به کسب امتيازات کامل هفته نهم ليگ برتر شوند.\nاين سومين گل غفوري در اين فصل بود تا به لطف آن، مدافع ملي پوش آبي پوشان تا اينجاي کار بهترين گلزن آبي پوشان در اين فصل باشد. اما به جز آن، غفوري با اين 3 گل عنوان گلزن ترين مدافع ليگ در فصل جاري را هم به خود اختصاص داده است.\nغفوري در پايان هفته نهم به اندازه برخي از مهاجمان نامدار حاضر در ليگ، از جمله علي عليپور، سجاد شهباززاده، ساسان انصاري و عيسي آل کثير گل زده تا نام او در جدول گلزنان برتر ليگ، در کنار اين مهاجمان شناخته شده و گلزن فوتبال ايران قرار بگيرد.\nارسال در: شنبه 28 مهر ساعت 09:09 (1397/7/28)


البیت (کعبه) - دانشنامه‌ی اسلامی\nبیت در معنای عمومی آن یعنی خانه (آن که ما امروز اطاق می گوئیم)، خیمه چادرنشینان.\nاما در قرآن در بسیاری از موارد، مراد از بیت خانه کعبه است و آن نخستین خانه ای است که برای پرستش خدای یگانه ساختند، «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ» (سوره آل عمران، 91) و حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل پایه آن را بالا آوردند.\n«وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ» (سوره بقره، آیه 127) (ج1، ص327) خداوند آن را پناهگاه و مأمن قرار داد. هر کس بدانجا می آمد از تعرض دیگران ایمن بود. اعراب با آن که دولتی نداشتند و در قصاص کینه جو بودند اگر قاتلی بدانجا پناه می برد تا چند میل در اطراف آن ایمن بود و کسی متعرض او نمی شد.\nو این حکم را عرب به صرافت طبع خویش اجرا می کردند نه بالزام حکومت و سلطان و از اینجا معلوم می شود با همه بدویت در عقل و شعور و ادراک مصالح اجتماع و تقدیم مصلحت جامعه بر مصلحت فردی به اختیار از اکثر ملل متمدنه آن عهد بلکه عهد ما نیز پیش بودند.\n«وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً». (سوره بقره، آیه 125) «جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ» (سوره مائده، آیه 97) خداوند کعبه را خانه خود نامید و ما آن را بیت الله گوئیم و فرمود: به ابراهیم و اسماعیل هر دو (سوره بقره، آیه 125) و به ابراهیم تنها در (سوره حج، آیه 27) «طهرا» یا «طهر بیتی للطائفین والعاکفین «یا للقائمین» و الرکع السجود» خانه مرا پاک کنید برای طواف کنندگان و ایستادگان به عبادت و رکوع و سجده کنندگان. (ج8، ص88)\nو نیز فرمود: ما جای خانه را برای حضرت ابراهیم علیه السلام آماده کردیم. (سوره حج، آیه 27) و فرمودیم شرک نیاورد به خدا یعنی خانه را از شرک دور دارد و مردم را به حج خواند.\nخداوند دلیل عقلی اقامه فرمود بر این که خانه کعبه از حضرت ابراهیم علیه السلام است. «فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا». (سوره آل عمران، آیه 97) مقام ابراهیم از دیرباز به نام او مشهور بوده و به تواتر به او منسوب دلیل آن که ساخته حضرت او است و نیز مأمن بودن آن و احترام عرب و متعرض نشدن کسی که به آن پناه برد بی سبب و علت نیست وگرنه بتخانه بسیار داشتند حرمت آنها را نگاه نمی داشتند. این احترام هیچ علت نداشت جز عظمت و تأثیر حضرت ابراهیم علیه السلام در نفوس مردم و در میان عرب کسی بدان بزرگی و حرمت نبود.\nنصاری شک دارند که کعبه بنای ابراهیم علیه السلام باشد و آن را از معابد بت پرستان قدیم می دانند با آن که در تورات بیرون بردن ابراهیم هاجر و اسماعیل را به زمین جنوب و بی آب ماندن هاجر و برکت خداوند نسبت به اسماعیل و فرزندان او وارد است.\nاگر معبد بت پرستی چنین حرمت داشت بت خانه بسیار بود و عرب جاهلیت کعبه را مانند سایر بت خانه ها می شمردند به حرمت کعبه حرم را تا چند میل احترام نمی کردند و در ماههای حج راه آمدن و بازگشتن حجاج را امن نگاه می داشتند و جنگ نمی کردند تا حاجیان نترسند. در اسلام هم قتال در ماه حرام را گناه بزرگ شمرده فرمود: «قتال فیه کبیر و صد عن سبیل الله والمسجدالحرام» قتال منع کردن از راه خدا و مسجدالحرام است.\n«لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ». (سوره مائده، آیه 2) برای آن که نپندارند طواف خانه خدا یا سعی میان صفا و مروه شرک است. فرمود: هر کس حج خانه کند یا عمره «فلا جناح علیه ان یطوف بهما» گناهی نیست که سعی کند میان صفا و مروه و فرمود: «وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ» (سوره حج، آیه 30) به خانه قدیم طواف کنند.\nنصاری پندارند طواف خانه نوعی بت پرستی است چنانکه گروهی زیارت قبور ائمه را بت پرستی می دانند. عبادت و پرستش به نیت است نه به ظاهر عمل، شرک و ایمان هر دو عمل قلب است نه عمل جوارح چنانکه اگر کسی عمل نیک کند و اعتقاد به خدا و رسول خدا نداشته باشد، مؤمن نیست هر که رسول را به غیر عنوان رسالت احترام گذارد، مؤمن نیست.\nکس که حجرالاسود و خانه کعبه و قبور صلحا و قرآن و انگشتری و اسامی معصومین و تربت مقدسه را احترام کند نه به عنوان آن که اینها خدا و بی واسطه او مؤثرند. پرستش نکرده و شرک آن است که چیزی را مؤثر داند به استقلال و از او حاجت خواهد و پندارد بی اراده پروردگار یا برخلاف اراده او می تواند عملی انجام دهد.\nاعتقاد شفاعت به اذن خدا شرک نیست و بی اذن او شرک است «من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه» بت پرستان بت را شفیع می دانستند نه به اذن او بلکه معتقد بودند اراده بت در اراده حق تغییر می دهد و خدا را به اجرای غیرمشیت خود وادار می کند. نظیر این بوسیدن که گاه برای شهوت باشد مانند بوسیدن زن یا برای محبت باشد مانند بوسیدن فرزند یا برای حرمت، مانند بوسیدن دست بزرگان و بوسیدن خانه و حجر و متبرکات دینی از این قبیل است.\nاسامی کعبه که در آن بیت وجود دارد[ویرایش]\nنثر طوبی، علامه شعرانی، کتابفروشی اسلامیه، ص100.\nکعبه، دانشنامه رشد\nبرگرفته از «http://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=البیت_(کعبه)&oldid=33133»\nاین صفحه آخرین‌بار در ۲۸ اکتبر ۲۰۱۳ ساعت ۰۶:۴۶ تغییر یافته‌است.


قیمت و خرید هندزفری تسکو مدل TSCO TH 5071 - دیجیکسو\nTSCO TH 5071 Wired Handsfree\n(کد مرجع 11658)\nبیش از 831 نفر از این محصول بازدید کرده اند\nنقد و بررسی تخصصی هندزفری تسکو مدل TSCO TH 5071\nهندزفری جزء پرکاربردترین لوازم جانبی موبایل محسوب می شود. استفاده ی روزانه افراد از هندزفری باعث خلاقیت در تولید انواع هندزفری شده است. هندزفری کلاسیک نیز همچنان محبوبیت خود را بین کاربران حفظ کرده است.\nهندزفری سیم دار تسکو TH 5071 با ظاهری کلاسیک طراحی و عرضه شده است. ولی کیفیت آن افزایش پیدا کرده است تا صدایی مطلوب را برای کاربر به ارمغان آورد.\nهندزفری TSCO TH 5071 دارای سیمی تک فیش به طول 1.2 متر می باشد. نوع اتصال دهنده ی آن AUX بوده و به تمامی دستگاه های دارای جک 3.5 میلیمتری متصل میشود. از مشخصات فنی آن می توان به مقاومت اسپیکر 16 اهم و مقاومت میکروفون 47 دسیبلی اشاره نمود. همچنین حساسیت اسپیکر این هندزفری کلاسیک 3±103 دسیبل و حساسیت میکروفون 5±47 می باشد. ناگفته نماند وضوح صدای 60 دسیبلی و دامنه فرکانس 20 تا 20000 هرتزی هندزفری با کیفیت مطلوب را ایجاد میکند.\nمشخصات فنی هندزفری تسکو مدل TSCO TH 5071\nسایر ویژگی ها 1- ظاهر کلاسیک و قدیمی\nآمپدانس اسپیکر : 16 اهم | میکروفون : 47 دسیبل\nحساسیت اسپیکر : 3±103 دسیبل | میکروفون : 5±47 دسیبل\nهندزفری تسکو مدل TSCO TH 5071 قیمت 86,700 تومان


راهنمای مبتدیان ،پریچر فارکس\nسلطان پور نسيم 2017/07/14 توصیه هایی برای معامله گران تازه کا\nبا توجه به بررسی معامله گران ، این پلت فرم می تواند در حال حاضر در میان بهترین ها قرار گیرد ، زیرا واقعاً در سطح کیفیت بالایی ساخته شده است. تنها عیب آن ، پلت فرم بسیار سنگین و پریچر فارکس روشن است کامپیوترهای ضعیف به سختی می رود در مدل های مدرن ، پلت فرم به راحتی کار می کند. یکی از این آموزشها آموزش کار با سایت ام کیو ال ۵ میباشد . من کرمانشاه-خیابان سی متری به سمت چهارراه نوبهار یه مغازه بود که قیمت گرفتم و\ncassandra یک سمپاد غیر رابطه‌ای مبتنی بر کلید- پریچر فارکس مقدار است. در این نوع پایگاه داده دو اصطلاح keySpace و columnFamily وجود دارد که می‌توان آن‌ها را به ترتیب معادل پایگاه داده و جدول، در سمپادهای رابطه‌ای دانست. لازم به ذکر است استراتژی تحلیل کانسلیم در نرم افزار دایره طلایی سهام به صورت فیلتر بنیادی آورده شده است که کاربر می تواند سهامی که دارای شرایط کانسلیم باشند را غربالگری نماید.\nبالا پریچر فارکس بالاترین امتیاز یا حداکثر مقداری است؛ Low کمترین نقطه یا حداقل یک مقدار خاص است.\nاما به صورت کلی یک نکته مهم را باید در نظر داشت که تعیین ارزش ذاتی نرخ ارز ارتباط مستقیمی با طرف‌های عرضه و تقاضای آن دارد، طرف عرضه که بخش عمده آن در ایران را صادرات بخصوص صادرات نفت تشکیل می‌دهد و طرف تقاضا که شامل تقاضا رسمی و غیررسمی ارز است. هنگام استفاده از اسپرم کش ، به یاد داشته باشید که اشکال مختلف نیاز به استفاده های مختلف دارند. به عنوان مثال ، برخی از اشکال اسپرم کش را می توان درست قبل از مقاربت به کار برد و این تأثیری در اثربخشی آنها نخواهد داشت ، اما برخی از اشکال باید مدتی قبل از مقاربت (معمولاً حدود 15 دقیقه) استفاده شوند. گروه ذغال سنگ نیز تماما صف خرید بود و از نکات جالب بازار که باید حواستون باشه اشتباه نکنید هیجانات بی منطق است دیروز کطبس پریچر فارکس در این گروه صف فروش سمگین بود و امروز صف خرید.\nشما به عنوان کارمند بهتر از تحلیل گران دیگر درباره صنعت خود دانش دارید و به عنوان مصرف کننده نیز با جست وجو در محصولات، شرکت بهتر را می توانید پیدا کنید. درباره bestforexeas. امروز به دنبال نوسانات کلي در بازار روز جمعه و نيز به دنبال حالت ناپايدار کلي معاملات بازارهاي مالي، اين فلزات در رنج قيمتي کوچکي معامله شدند. دلار توانست در برابر ارزهاي اصلي افزايش يابد، در حاليکه نفت خام تا پايينتر از سطوح قيمتي بشکه اي پریچر فارکس 80$ سقوط کرد و اين امر تمايل به بازار فلزات گرانبها را کاهش داد؛ اتریوم در حال نزدیک شدن به حمایت خود در قیمت ۴۴۰ دلار است اما همچنان برای رسیدن به بالای ۴۷۰ دلار تلاش می کند.\nما در Forex Time (FXTM) به ارائه پشتیبانی حرفه‌ای بی‌نظیر برای بهبود کیفیت کار مشتریان خود می‌پردازیم. ما به شما کمک می‌کنیم تا با تحلیل اشتباهات خود راهبردتان را بهبود ببخشید و از تکرار اشتباهات در آینده جلوگیری کنید. در ضمن، گروه ما می‌کوشد تا به مشکلات احتمالی مربوط به محصولات ما به سرعت رسیدگی کند. با سلام به دوستان عزیز کافه بورس در این پست بسته نصبی نرم افزار تحلیل تکنیکال آمی بروکر. استهلاک دارایی های ثابت از پریچر فارکس اقتصاد به عنوان یک دسته بخشی از هزینه های در هزینه های تولید را نیز شامل شود. علاوه بر این، آن را انباشته منبع مالی از درآمد، استفاده می شود برای بازیابی سرمایه گذاری.


بررسي مورچه هاي جهان با برنامه Google Earth\nبرنامه Google earth، يك جهان تصويري ماهواره اي سه بعدي از زمين است. از طريق اين برنامه امكان جستجو و مشاهده پراكنش مورچه هاي جهان و همچنين دريافت اطلاعات بيشتر در ارتباط با آن مورچه فراهم شده است. براي استفاده از اين برنامه مراحل زير را انجام دهيد:\n1- برنامه Google earth را دانلود كرده و بر روي رايانه خود نصب كنيد.\n2- برنامه را اجرا كنيد.\n3- به منوي add رفته و و زيرمنوي Network link را انتخاب كنيد. سپس AntWeb's ants را اضافه كنيد.\n4- يك پانل جديد ايجاد مي شود. در محل name نام دلخواه خود (ترجيحا Antweb) را و در محل Location آدرس http://www.antweb.org/AntWebImages.kmz را وارد كنيد. اين ويرايش برنامه فقط شامل مشاهده تصاوير خواهدبود. اگر كامپيوتر شما قوي بوده و مجهز به حجم بالاي Ram مي باشد، قادر به مشاهده مجموعه كامل برنامه باشيد. به همين منظور بجاي آدرس فوق، آدرس http://www.antweb.org/antweb.kmz را وارد كنيد.\nاكنون شما مي توانيد برنامه Antweb را باز كرده و استفاده كنيد. توسط اين برنامه به تمام زيرخانواده ها و نيز با بازكردن زيرخانواده تا سطح نمونه دسترسي خواهيد داشت. در حالت zoom out فقط نقاط پراكنش مورچه موردنظر را در كره زمين مشاهده كرده، ولي با zoom in نام علمي گونه ها را نيز مشاهده مي كنيد.\nعلاوه بر اين با كليك كردن روي لينك ها، به پايگاه هاي اينترنتي در ارتباط با آن مورچه دسترسي خواهيد داشت.\nشما همچنين مي توانيد فقط يك گونه خاص مورچه را انتخاب كنيد:\nو جهت مشاهده نقاط پراكنش مورچه در روي كره زمين، كافي است كه بر روي نام آن در پانل چپ كليك كنيد.\nتوجه: گاهي اوقات پس از خروج از برنامه Google earth و باز كردن مجدد آن، ممكن است كه برنامه Antweb اجرا نشود. لذا در چنين مواقعي بايستي آن را حذف و مجددا به برنامه Google earth آن را اضافه كنيد (مرحله 2).\n(19 آذر 1385)


نصب دوربین مداربسته چشم ماهی | دوربین مداربسته چشم ماهی\nنصب دوربین مداربسته چشم ماهی – دوربین مداربسته چشم ماهی\nنصب دوربین مداربسته چشم ماهی یا دوربین مداربسته ۳۶۰ درجه در مجموعه ایمن صنعت با نازلترین قیمت انجام می شود. عبارت Fisheye به معنی لنزی است که شبیه چشم ماهی می باشد. دوربین های چشم ماهی در حقیقت یک دوربین عادی شبکه هستند که به لنز Fisheye مجهز شده و می تواند تمام تصاویر را در تمام جهات بگیرد. برای نصب دوربین مداربسته می توانید با شماره ۰۹۱۲۶۷۸۸۳۷۸ تماس بگیرید.\nدوربین ۳۶۰ درجه سقفی یا اصطلاحا چشم ماهی ( FISHEYE) چند سالی است در بازار عرضه شده و به علت داشتن کارایی بسیار بالا و قیمت مناسب سهم خوبی از بازار فروش دوربین مدار بسته را به خود اختصاص داده است . دوربین سقفی چشم ماهی به صورت فلت ساخته شده تا در زمان نصب بر روی سقف فضای کمتری را اشغال کند و نمایی زیبا داشته باشد . کیفیت تصاویر ۲ مگاپیکسلی واقی ، مشاهده تصاویر با تلفن همراه ، ذخیره سازی فیلم ها و بسیاری قابلیت های فنی دیگر از مزایای نصب آن میباشد.\nنصب دوربین مداربسته چشم ماهی\nمزایای استفاده از دوربین مداربسته چشم ماهی :\nشما با استفاده از دوربین چشم ماهی ۳۶۰ درجه امکان تعریف زمانبندی برای ضبط تصاویر بصورت یکسره یا تعریف برنامه زمانی ساعتی و یا ضبط فیلم تنها در صورت تشخیص حرکت را دارید و همچنین نمایش حجم کلی کارت حافظه و حجم باقی مانده از آن و امکان فرمت کارت حافظه در داخل دوربین وایفای فراهم است. نمایش فایل های ضبط شده بر روی کارت حافظه ی داخل دوربین مداربسته پاناروما بدون نیاز به خارج کردن کارت از طریق وای فای wifi با نزدیک شدن به دوربین از طریق وای فای امکان پذیر است.\nمشاهده فیلم های ضبط شده بر روی کارت حافظه از راه دور و از طریق اینترنت\nدوربین مداربسته 360 درجه زوم دار (سقفی) - نصب دوربین مداربسته 360 زومی\nکاربرد دوربین مداربسته چشم ماهی :\nدوربین های چشم ماهی استفاده های گسترده ای دارند. این دوربین های مداربسته می توانند در محیط تصویری گسترده را در تمامی جهات برای ما استفاده از این دوربین ها در محیط هایی مانند سالن های بزرگ، سوله ها و فضاهای تفریحی بزرگ بسیار مناسب است. استفاده از این دوربین ها در محیط هایی مانند سالن های بزرگ، سوله ها و فضاهای تفریحی بزرگ بسیار مناسب است. توجه داشته باشید که دوربین چشم ماهی معمولا فاقد دید در شب هستند و در نور کم نیز تصویر مناسبی ایجاد نخواهند کرد پس بهتر است از نوری در محیط استفاده شود که مناسب در محل نصب دوربین مداربسته باشد.\nزاویه دید دوربین ۳۶۰ درجه چشم ماهی :\nزاویه دید دوربین چشم ماهی با توجه به ثابت بودن لنز آنها همواره ثابت است. برای گرفتن بهترین زاویه دید از دوربین های چشم ماهی باید حتما انها را در ارتفاعی مناسب نصب کرد. نصب این دوربین ها در ارتفاع کمتر از ۳ متر بر روی سقف توصیه نمی شود.\nنصب دوربین مداربسته چشم ماهی در این مکان ها توصیه نمی شود :\nمحیطهای بیرونی : به دلیل جنس فایبرگلاس در محیط های بیرونی توصیه نمیشود.\nنصب دوربین چشم ماهی که یک دوربین با صرفه است :\nتصور کنید محیط اداری، مسکونی ، تجاری شما تنها با نصب یک دوربین مدار بسته تحت پوشش کامل میباشد از این رو اگر شما بخواهید دوربین مدار بسته عادی نصب کنید باید یک دوربین ، ترانس برق ، دستگاه دی وی آر ، هارد ، سیم کشی ، هزینه نصب و … را در نظر بگیرید. با نصب یک دوربین ۳۶۰ چشم ماهی تمامی این هزینه ها در یک دوربین با قابلیت نصب بسیار ساده خلاصه شده است و تمامی امکانات از قبیل ذخیره سازی ، انتقال تصویر به موبایل ، هزینه پایین و … را برای کاربران خود دارد.


مطالب مرتبط با کلید واژه " روزمرگی "\nاوقات فراقت و چالش های جهانی شدن مقایسه دو نسل\nکلید واژه ها: اوقات فراغت جهانی شدن روزمرگی والدین و جوانان\nاین مقاله محصول دو پژوهش در مورد جوانان و خانواده های آنان است. هدف از این مطالعه بررسی تفاوتهای بین اوقات فراغت نسل جوان با والدین آنها و علل این تفاوتهاست. از آنجایی که ما در عصر ارتباطات زندگی می کنیم، و ارتباطات به عنوان یکی از ابزار مهم جهانی شدن به شمار می رود، اوقات فراغت دو نسل را در ارتباط با جهانی شدن مورد مطالعه قرار داده ایم. نظریه ساخت اجتماعی واقعیت و نظریه کنش متقابل ما را در فهم موضوع یاری رساندند. به کمک مصاحبه های عمیق با 44 جوان و والدین آنها به این نتیجه رسیدیم که جوانان اوقات فراغت خود را متفاوت از والدین شان می گذرانند، آنان در گذران فراغت متاثر از جهانی شدن هستند، در حالی که والدین آنها این گونه نیستند.\nگفت و گوهای شکل گرفته در پاتوق ها فرصتی برای تجربه و مقاومت جوانان\nنویسنده: مانی کلانی\nکلید واژه ها: سبک زندگی گفتار از خود بیگانگی مقاومت گفتگو هویت جمعی روزمرگی زندگی روزمره دیگری شوک هویت فردی فرصتهای زندگی معمولی شدن بی تفاوتی تجربه روزمره\nروح جمعی یا همان اجتماع مطرح شده در نظریات جامعه شناسی کلاسیک و نیز گفتگو هر چند دو مفهوم کلیدی جامعه شناسی و نظریه انتقادی هستند، اما دیر زمانی است که در درون گفتمان مطالعات فرهنگی مورد استفاده قرار می گیرند؛ ولی پیشینه انسان گرایانه و تا حدی انتزاعی آنها باعث نشده تا مصادیق ملموس و تجربی آنها مورد بحث و بررسی قرار نگیرند، فوکو با مطرح کردن بحث فضا و قدرت و هابرماس نیز از طریق مفهوم کنش ارتباطی تلاش کردند تا این مفاهیم را به شکلی عینی تر در علوم اجتماعی طرح کنند. در این مقاله نیز با توجه به اهمیت نشان دادن این موضوع که چنین مفاهیمی فقط موضوعی برای بحثهای روشنفکرانه نخبگان نمی باشند، جهت گیری اصلی پژوهش ارزیابی تجربی این مساله بوده است که تا چه حد اجتماع همبسته و صمیمی شکل گرفته در پاتوقها و نیز گفتگو در زندگی روزمره جوانان تهرانی حضور دارد و نیز تا چه حد به این مفاهیم آگاهی دارند یا علاقه دارند که آنها را تجربه کنند. بنابراین با توجه به ارزیابی فوق، می توان به این سوال پاسخ داد که آیا در متن زندگی هر روزه، تجربه حضور در اجتماعات گوناگون و نیز در کنار آن علاقه به تجربه گفتگوی واقعی با دوستانشان، هویتی آزادتر و مستقل تر را برای آنان شکل می دهد یا خیر؟\nجامعه ایرانی و چالشهای سبک زندگی جدید\nنویسنده: جواد شیرکرمی مرضیه شریفی دروازه قاسم خدادادی\nمنبع: دستاوردهای نوین در مطالعات علوم انسانی سال اول خرداد ۱۳۹۷ شماره ۱ 45 - 61\nدر فرایند گذار از زندگی سنتی به زندگی نوین، دگرگونی های گسترده ای در حوزه های مختلف فرهنگ، هویت، معاشرت، علایق، عادات و... رخ داده است. این پژوهش با هدف مطالعه چالشهایی که جامعه ایران در عصر جدید با آن مواجه است انجام شده است؛ در این راستا پس از بررسی اسناد موجود (مقالات، کتب و سایت ها) به تحلیل، تشریح و جمع بندی مباحث پرداخته شد. در حال حاضر، خانواده و اعضای آن به طور گسترده ای تحت تأثیر این تغییرات قرار دارند. بالا رفتن سن استقلال و تشکیل خانواده، تغییرات در ساختار و وضعیت اشتغال، کاهش جمعیت خانواده، کاهش پیوندهای درون نسلی و شکاف نسل ها از جمله این تغییرات است. تغییر و گسترش نقش و فعالیت ها به تغییر انتظارات، اشتغال و وضعیت اقتصادی منجر شده است که تقسیم وظایف فردی، خانوادگی و اجتماعی را دگرگون ساخت. در حالیکه مصارف زینتی، کالاهای لوکس و تعویض دوره ای وسایل منزل به طور گسترده ای مورد توجه قرار گرفته است؛ اما تنظیم درآمد، کیفیت زندگی، سلامت جسمی و روانی و... چندان مورد توجه نیست و هر روز شاهد گسترش مشکلات بهداشتی نظیر چاقی، بیماری های قلبی و مصرف بی رویه دارو هستیم. آنچه مسلم است، حتی با وجود پیشرفت ها و تغییر مقتضیات زمان باز هم نمی توان به سنت ها، رسوم، هنجارها و فرهنگ خودی بی توجه بود و از طرفی تعدیل انتظارات، مدیریت و برنامه ریزی در زندگی امروزی امری غیرقابل انکار و بلکه بسیار ضروری است.\nبررسی تطبیقی مؤلفه های شعر پسامدرن ایران و آمریکا\nنویسنده: نرگس منتخبی بخت ور\nمنبع: ادبیات تطبیقی سال دهم پاییز وز مستان ۱۳۹۷ شماره ۱۹ 241 - 261\nتأثیراتی که شعر پسامدرن ایران از مکاتب ادبی و فلسفی اواسط قرن بیستمِ غرب پذیرفته نیازمند بررسی موشکافانه تر است. پژوهش حاضر، پسامدرنیسم را در شعر دهه هفتاد ایران و در راستای یکی از برجسته ترین جنبش های شعر پسامدرن آمریکا، «شعر زبان»، تحلیل می کند. هدف از این مقاله بررسی دو مفهوم کلیدی در بوطیقای «شعر زبان» است که تأثیری انکارناپذیر بر شعرپردازی پسامدرن ایران داشته است: »روایت» و «روزمره پردازی». این بررسی تطبیقی از آن جهت حائز اهمیت است که هر دو سبک، روایت را خودزندگی نامه نویسی تجربه گرا می دانند که در آن تکه تکه های زندگی روزمره، تصاویر و اصوات برآمده از رسانه ها و فرهنگ مصرف گرا، خاطرات مبهم، اساطیر و ذهن ناخودآگاه هویت را درهم می تنند. تحلیل این دو سیاق شعری نشان می دهد که شعر پسامدرن ایران رویکردی ساختارشکن به رابطه شعر، روایت و هویت دارد. این بررسی از رسانه زدگی در خصوصی ترین لحظات زندگی فارغ از فرهنگ و جغرافیا پرده برمی دارد. شعر پسامدرن ایران با زدایش احساسات و تغزل، به قصه های رنگ باخته از روزمرگی می پردازد و از انواع حماسی، تعلیمی، عاشقانه و انقلابی، به نوعی از شرح حال نویسی ازهم پاشیده روی می آورد. این درجه از گسست در زبان و معنا بیانگر تغییرات سریع، فنّاورانه و روان پریشانه در زندگی معاصر چه در ایران و چه آمریکا است.\nمنبع: حکمت و فلسفه سال سیزدهم تابستان ۱۳۹۶ شماره ۲ (پیاپی ۵۰) 41 - 64\nگزارندگی با سنت سخنوری نسبتی نزدیک دارد. از همان روزگار افلاطون و تکوّن اندیشه فلسفی، بر تمایز و استقلال برهان و سخنوری به منزله دو صورت متفاوت از قیاس تأکید می شد. در عین حال به یمن تدقیق ارسطو در مناسبات میان این رهیافت ها، مواردی از مشابهت زمینه های قرابت این دو عرصه فراهم شد. گزارندگی فلسفی در سده بیستم ضمن توجه به اهمیت خطابه در مقوله فهم و نسبتش با زیست جهان آدمی، مترصد است سخنوری را از طریق مفهوم اصالتِ هیدگر، فراگیر بودنِ عنصرِ فهم در گادامر یا نظریه استعاره ریکور، در خود جای دهد و بدین ترتیب در کنار وجوه مشابه، نسبتِ چالش برانگیز گزارندگی و سخنوری را برجسته سازد؛ گرچه در پذیرفتن آثار و تبعات ناشی از این استقلال نسبی مردد است.\n«تکثر حقوقی، حاکمیت قانون، تفسیر فرهنگی» وجوهی از مبحث "هرمنوتیک و تکثر حقوقی" با توجه به آراء کلیفورد گیرتز و پل ریکور\nنویسنده: غزاله فریدزاده رائد فریدزاده\nمنبع: مطالعات فرهنگی و ارتباطات سال چهاردهم پاییز ۱۳۹۷ شماره ۵۲ 11 - 31\nموضوع نوشتار حاضر بررسی نسبت میان هرمنوتیک حقوقی، تکثر حقوقی و حاکمیت قانون است. به بیان دیگر ، این جستار در پی پاسخ به این پرسش است که نقش "هرمنوتیک حقوقی" به عنوان حلقه ارتباطی میان "حفظ وحدت و صلابت نظام حقوقی" از طرفی و "اجرای کارکردهای اصلی حاکمیت قانون" از طرف دیگر چیست و چگونه می توان آن را مورد تبیین و تحلیل قرار داد. بدین منظور از مفهوم "هرمنوتیک تکثر حقوقی"، که توسط انسان شناس صاحب سبک آمریکایی، کلیفورد گیرتز، مطرح شده است، مدد جسته و آن را در پرتو اندیشه های فیلسوف فرانسوی، پل ریکور، مورد نقد و بررسی قرار خواهیم داد. با تمسک به آراء مزبور می توان در نهایت به این نتیجه رسید که تکثر و تنوع حقوقی نه تنها مانعی بر سر راه تحقق "حاکمیت قانون"محسوب نمی شود، بلکه خصایص غیر قابل احتراز حقوق به عنوان پدیده ای صورتگر و معناساز، بیشتر از آنکه ناقض حاکمیت قانون باشد، خود نیازمند سازوکارهای هنجاری حاکمیت قانون است تا بتواند با اتکاء به آنها قواعد حقوقی موجود را بازسازی کند.


طرح توجيهي گلخانهطرح توجيهي حيار درختي رمانرساله انيشتينكسب درآمد از اينترنت مكانيك خودروآموزش تعمير خودروتعمير رايگان ماشينقانون هوك چيستواژه بيشعوربازسازي تخت جمشيد\nبازدید کل : 8213862\nکلمات به راحتی میتوانند درون شخص را به تصویر بکشند. تصور کنید شما با کسی آشنا شدید و نمیدانید شخص چه گذشته ای داشته، آیا میتوانید به او اعتماد کنید یا نه؟ آیا صحبت هایی که میکند راست است یا دروغ؟ برای اینکه خیالتان راحت شود باید بگم شما نمیتونید دقیقا این علائم را تشخیص ...\nقبلا در آی آر میکس مواد قضایی که باید قبل و بعد از رابطه بخوریم را معرفی کردیم، اینبار میخواهیم نحوه ارتباط چشمی با پسران و دختران در رابطه ،گرد همایی و مذاکرات را آموزش دهیم. با عنایت به ارزش و عظمت این نعمت و موهبت الهی، مدیریت و کنترل آن از اصلی‌ترین پیش نیازهای تربیت، ...\n۵ توصیه مهم برای جلوگیری از ریزش مو\n۵ توصیه مهم برای جلوگیری از ریزش مو برای پیشگیری از ریزش مو ۵ نکته مهم پیشنهاد میکنیم که رعایت آنها میتواند سودمند باشد: ۱- سعی کنید در برنامه غذایی خود از سبزیها و میوههای تازه به مقدار زیاد استفاده کنید. به این منظور خوردن سبزیهایی چون کرفس، جعفری، کاهو و اسفناج بیشتر ...\n۲۰ نکته مهم در مورد آداب معاشرت با دیگران\n- همیشه در سلام کردن پیشقدم باشید. این عمل شما در ذهن باقی می ماند و نشان بزرگواری شماست. ۲- هنگام سلام کردن به چهره مخاطب نگاه کنید و با لبخند به استقبال ایشان بروید، زیرا ممکن است شما همزبان نباشید. بنابراین لبخند شما به همراه سلام ماندگار می شود. ۳- به هر مجلس یا به هر جمعی که ...


کد خبر: ۸۱۱۱۲۰\nتاریخ انتشار: ۱۶:۵۲ - ۱۸ آذر ۱۳۹۸\n۱۶:۵۲ - ۱۸ آذر ۱۳۹۸\nهرگونه ورود نیرو‌های حشدالشعبی به جمع معترضان در فضای فعلی، خطایی راهبردی خواهد بود، دستاوردی نخواهد داشت و چون میدان مینی عمل خواهد که طراحان آن منتظر ورود حشد هستند.\nگروه بین‌الملل خبرگزاری دانشجو، در روز‌های اخیر اعتراضات عراق ابعاد مسلحانه به خود گرفته است که شاید درگیری‌های شامگاه پنجشنبه گذشته در میدان الخلانی و پل السنک را بتوان یکی از مهم‌ترین و البته مبهم‌ترین نمونه‌های آن دانست. فارغ از ارزیابی این رویدادها، به نظر می‌رسد پرسش اساسی این است که حشدالشعبی در تحولات اخیر عراق که به نظر می‌رسد تداوم داشته باشد، چه رویکردی را باید اتخاذ کند؟\nبا ارزیابی روند تظاهرات ماه‌های اخیر در عراق، مشخص می‌شود که برخی از افراد حاضر در میدان اعتراضات با حمایت گروهی از رسانه‌ها، تمایلی به اعتراضات مسالمت‌آمیز ندارند. حوادث روز‌های اخیر در بغداد نشان داد که این جریان از انگیزه، برنامه و امکانات کافی برای پیشبرد راهبرد «تداوم خشونت» برخوردارند؛ بنابراین به نظر می‌رسد باید منتظر تداوم تحرکات ضد امنیتی، ترور، آشوب و نافرمانی مدنی بود. این رفتار خشونت‌بار با هدف تحقق یکی از دو سناریوی محتمل زیر دنبال می‌شود:\nمداخله حشدالشعبی برای پایان دادن به وضعیت نابسامان امنیتی در برخی شهر‌های عراق، وقوع درگیری، کشته شدن تعداد زیادی از معترضان و سپس خط خبری رسانه‌ها برای تخریب جایگاه حشد و در نهایت تبدیل گزاره لزوم انحلال حشدالشعبی به عنوان یک گفتمان عمومی.\nعدم مداخله حشدالشعبی و تداوم ناامنی و بی‌ثباتی با هدف افزایش نارضایتی مردم و مرجعیت و زمینه‌سازی برای افزایش نقش‌آفرینی آمریکا، کاهش روابط تجاری بغداد-تهران و انتخاب نخست‌وزیری با تضمین‌های عملی در راستای همکاری با سیاست‌های ضد ایرانی واشنگتن.\nدر این میان، اما به نظر می‌رسد حشد باید به صورت قطعی از وقوع سناریو نخست جلوگیری و برای کاهش احتمال تحقق سناریوی دوم تلاش کند. از این منظر هرگونه ورود این نیرو‌ها به جمع معترضان در فضای فعلی، خطایی راهبردی خواهد بود، دستاوردی نخواهد داشت و، چون میدان مینی عمل خواهد که طراحان آن منتظر ورود حشد هستند. نیرو‌های مقاومت عراق در مقطع فعلی باید تمرکز خود را بر مبارزه با داعش، تحرکات مشکوک برای احیای تروریسم در عراق و فعالیت‌های آمریکا در «عین‌الاسد» بگذارند.\nحشدالشعبی ، اعتراضات عراق ، عصائب اهل الحق ، آمریکا\nلینک کوتاه: snn.ir/003P0a\nاین خبر را به اشتراک بگذارید snn.ir/003P0a\nsnn.ir/003P0a کپی شد


بازی فوتبال: متن كامل پروتكل فیفا برای بازگشت به كارهای فوتبالی در زمان كرونا منتشر گردید.\nبه گزارش بازی فوتبال به نقل از ایسنا و به نقل از سازمان لیگ، متن کامل پروتکل فدراسیون بین المللی فوتبال برای از سرگیری رقابت های فوتبال در دوران کرونا توسط مرکز پزشکی سازمان لیگ فوتبال ایران ( ایفمارک) ترجمه شد. دکتر زهره هراتیان، مدیر پزشکی سازمان لیگ فوتبال ایران در این مورد اظهار نمود: در ایام گذشته برخی رسانه ها بطور ناقص این پروتکل را منتشر نمودند که ما برای آگاهی اهالی فوتبال متن کامل و دقیق پروتکل بهداشتی فیفا را برای بازگشت به فعالیتهای فوتبالی را ترجمه و منتشر کردیم که می توانید این پروتکل را در زیر بخوانید:\nدر۱۶ آپریل ۲۰۲۰، فیفا کارگروهی جهت مواجهه باپاندمی بیماری کرونا ویروس ۲۰۱۹ (کووید ۱۹) جهت تدوین ملاحظات پزشکی بازگشت به فعالیتهای فوتبال در همه سطوح در کل دنیا تشکیل داد.\nاعضای کارگروه پزشکانی از هر ۶ کنفدراسیون بودند تا معیارهای مورد نیاز برگزاری مجدد ایمن فوتبال و ملاحظات مورد نیاز جهت ارزیابی پزشکی آنرا تدوین کنند.\nمشاوره از این افراد جهت کلیه ملاحظات کلیدی بازگشت به فعالیتهای فوتبال در چارچوب نامحدود انجام شد. پروتکل آماده شده با گروهی خبره در سازمان بهداشت جهانی (WHO) و کمیته پزشکی فیفا به اشتراک گذاشته شده و نظرات آنها در پروتکل نهایی لحاظ شد. همه افراد کارگروه فرصت مناسب برای اصلاح پروتکل را داشتند. این دستورالعمل خروجی بحث های گوناگون اعضای کارگروه بوده که به اتفاق آرا تدوین شده است. هدف از این پروتکل در نظر گرفتن ملاحظات پزشکی در شروع مسابقات فوتبال در زمان پاندمی کووید ۱۹ است. این پروتکل می بایست مطابق با استانداردهای پزشکی بین المللی و دستورالعمل های ملی برمبنای بهداشت عمومی در اجتماعات باشد.\nسازمان بهداشت جهانی (WHO) اعلام نمود کووید ۱۹ یک پاندمی است که تبعات زیادی درزندگی همه بر جا گذاشته است. این پاندمی موجب ایجاد اثرات قابل توجهی مانند عوارض ناشی از بیماری، رکود اقتصادی و تغییر سبک زندگی اجتماعی افراد شد.\n(SARA-COV-۲) و شدت بیماری آن موجب افزایش میزان کشندگی و عوارض جانبی در مقایسه با سایر عفونت های تنفسی شده است.\nاقدامات کاهش دهنده و حمایتی سازمان بهداشت جهانی اجبارات دولت ها، مقامات محلی و سازمان های ورزشی، شرکت ها و افراد جهت، حفظ زندگی ادامه خواهد داشت بااینکه ادامه نامشخص محدودیت های حضور در جامعه و دیگر محدودیت ها در سبک زندگی روزمره نا ممکن است.\nاقدامات بهداشتی و اجتماعی فعلی که از منطقه ای به منطقه دیگر متفاوت می باشد یک استراتژی کامل و نهایی نیست بلکه فرصتی برای خرید زمان است.\nهمکاریهای بین المللی و بین بخشی دولت ها و مقامات بهداشتی برای ایجاد منابع و سیستم های مورد نیاز شامل:\nانجام تست: انجام تست هم زمان با راهکارهای پیشگیری موثر در منطقه است.\nشناسایی: پیگیری تمام موارد تایید شده مبتلا به کووید ۱۹ و شناسایی موارد مشکوک و پیشگیری از انتقال بیماری.\nبیشتر قریب به اتفاق مسابقات فوتبال در سطح دنیا در طول همه گیری کووید ۱۹ متوقف شده است. با این وجود فوتبال دارای مزایای سلامتی اجتماعی و اقتصادی برای فرد و جامعه است.\nفیفا، سازمان بهداشت جهانی و خیلی از دولت ها برای ارتقای انواع خاصی از فعالیتهای بدنی که می توانند سیستم ایمنی بدن و سلامتی جسم و روان را ارتقاء دهند همکاری می کنند.(مثال کمپین #beactive)\nدر حالیکه در خیلی از کشورها و مناطق کنترل بیش تری در انتقال کووید ۱۹ ایجاد می شود، زمان مناسبی است که ورزش تیمی چه حرفه ای و چه آماتور مجدداً آغاز شوند که این عمل در کشورهای خاصی دیده شده است.\nبا عنایت به وضعیت جدید ویروس کووید ۱۹ شواهد علمی کمی در مورد این بیماری و نقش مشارکت ورزشی و فعالیت بدنی در انتقال عفونت وجود دارد، باید بپذیریم که خاصیت های کووید ۱۹ امکان دارد ناشناخته باقی بماند ازاین رو ارزیابی مناسب خطر می بایست توسط مقامات محلی و دستگاه های حاکمیت صورت گیرد و سیاست های کاهشی و تغییرات بنیادی اعمال شود تا خطرات احتمالی برای شرکت کنندگان در فوتبال به حداقل برسد. وظیفه دستگاه های حاکم و فدراسیون های عضو از سرگیری فعالیتهای فوتبال، اقدامات حمایتی جهت تحقیق در مورد انتقال در رابطه با فوتبال و اقداماتی در زمینه تشخیص شناسایی موارد تماس و درمان بیماران و انتشار دانش به دست آمده به جامعه علمی و پزشکی است.\nپیشبینی شده که هر کنفدراسیون یک نماینده پزشکی علمی مشخص داشته باشد که سفارش های لازم درباره از سرگیری ایمن مسابقات فوتبال را عرضه کنند.\nفوتبال تنها باید زمانی ادامه داشته باشد که تمام مزایای بهداشتی اجتماعی و اقتصادی از خطرات ناشی از کووید ۱۹ فراتر باشد و حداکثر امنیت ورزشکاران، کارکنان، هواداران و جامعه تامین گردد فیفا به این که فعالیتهای فوتبالی در درجه دوم پس از سلامت قرار دارد تاکید ویژه دارد.\nتمرکز و پشتیبانی از سلامت جسمی و روانی هر فرد در کل دنیا باید مورد نظر هر نوع تصمیم گیری در بازگرداندن فعالیتهای فوتبال باشد.\nفوتبال تحت شدیدترین محدودیت ها در طول یک بیماری همه گیر(مانند: lock down) امکان پذیر نیست.\nنیاز است که معنای "عادی" به "عادی جدید" تبدیل گردد. کاهش محدودیت ها در یک بازه زمانی و تدریجی اجرا می شود که در کشورهای مختلف متفاوت می باشد و پیشبینی می شود که این دستورالعمل ها مطابق با سفارش های بهداشت عمومی محلی که توسط دولت ها تدوین شده اجرا شود.\nموارد زیر قابل پیشبینی است:\n- مناطق و فدراسیون هایی که موارد ابتلای کم تری دارند می توانند در یک مدل گام به گام و استراتژیک محدودیت ها را کاهش دهند.\n- فاصله فیزیکی و استانداردهای بهداشت فردی در بازه زمانی طولانی افزایش یابد.\n- ارزیابی خطر و روش های کاهش مناسب آن از قبل ایجاد و به روز رسانی شده و فعال سازی مناسب طبق سفارش های فیفا و سازمان بهداشت جهانی صورت گیرد.\nدر این مرحله پررنگ کردن راهنمایی هایی که با هدف پیشگیری از شیوع و یا عفونت مجدد ناشی از کووید ۱۹ و عوارض ناشی از آن است، ضروریست.\nاجرای این اقدامات مهمست و به سه دسته تقسیم می شود:\nآگاه سازی از دستورالعمل های فعلی مقامات ملی و محلی، سازمان بهداشت جهانی و فدراسیون فوتبال درباره آخرین تحولات مربوط به کووید ۱۹ که شامل سفارش ها و دستورالعمل های بهداشت عمومی جهت کنترل و پیشگیری از انتشار ویروس می باشد.\nشستن دست ها، استفاده از مواد ضدعفونی کننده دست.\nپیشگیری از لمس چشم، دهان و بینی.\nاجتناب از اشتراک تجهیزات ورزشی مانند بطری های آب.\nاستراتژی هایی جهت محدود کردن تماس و ارتباط مثلا استفاده از سیستم درب های یک طرفه در ساختمان ها و باز نگه داشتن درها.\nبرنامه ریزی جهت مراقبت از افرادی که نیاز به مراقبت های بهداشتی خاص و هم زمان فعالیت بدنی دارند. این افراد باید از هم زمان انجام فعالیت بدنی شدید اجتناب کنند مگر این که از نظر پزشکی انجام فعالیت بدنی برای آنها بی خطر باشد.\nتحت نظر داشتن بازیکنان از نظر هرگونه علایم شبیه آنفولانزا، جدا کردن افراد مبتلا و تماس فوری با ارگان ارائه دهنده مراقبت های بهداشتی در صورت بروز هرگونه بیماری تنفسی.\nاجرای اقدامات محافظتی سفارش شده همچون بررسی های بهداشتی روزانه( چک علایم تنفسی، چک دمای بدن و همین طور تست های آزمایشگاهی کووید ۱۹)\nانجام تستهای اختصاصی تنفسی قلبی و عضلانی به روش های سفارش شده توسط متخصصان مراقبت های پزشکی و بهداشتی متناسب با در دسترس بودن، در معرض بودن کووید ۱۹، مسائل مالی و سطح رقابت ها.\nانجام تست های آزمایشگاهی شرکت کنندگان فوتبال به قابل دسترس بودن، قابلیت اطمینان و اعتبار کیت های آزمایشگاهی بستگی دارد.\nمهمست که نحوه استفاده از کیت های آزمایشگاهی از مسیری غیر از منابع و توانمندی های مقامات بهداشت محلی و ملی و پروتکل های آنها نباشد.\nدر استفاده از کیت های آزمایشگاهی شرط اعتبار علمی، دسترسی و تایید مقامات بهداشتی محلی و آموزش آشنایی با مراحل تست و تفسیر نتایج آن مهمست.\nدر آینده آزمایشات منظم( احتمالاً تست پی سی آر و آنتی بادی) قسمتی از تمرینات گروهی، مسافرت و مسابقه خواهد بود.\nشواهد حمایت کننده استفاده از تست آزمایشگاهی به سرعت در حال رشد است و اسناد مربوط به آن به روز می شود و بعنوان شواهد تکمیلی ارائه خواهد شد.\nکلیه بازیکنانی که به فوتبال حرفه ای باز می گردند باید از نظر بیماری کووید ۱۹ تست شوند تا احساس ایمن بودن، اعتماد به نفس روانی آنها در تیم و محیط اطراف ایجاد شود.\nالف ) نخستین تست ۷۲ ساعت پیش از شروع فعالیتهای فوتبالی گرفته می شود تا از حضور افراد منفی کاذب (حامل های بدون علامت ویروس) جلوگیری شود.\nب) آزمایش دوم پیش از شروع نخستین تمرین انجام می شود.\nج) شرکت کنندگان در فوتبال در خانه یا محل های مشخص شده در باشگاه ها توسط پزشکان تیم طبق پیشنهادات بهداشتی و دستورالعملی محافظتی آزمایش می شود.\nد) شرکت کنندگان در فوتبال که تست مثبت دارند مجاز به شرکت در هیچ فعالیت فوتبالی نخواهند بود و می بایست دستورالعمل مقامات بهداشتی کشور میزبان را رعایت نمایند.\nه)تنها شرکت کنندگان در فوتبال که تست منفی دارند مجاز به شرکت در فعالیتهای فوتبالی خواهند بود.\nاجتماعات گسترده بطور کلی احتمال انتقال کووید ۱۹ را می افزایند.\nمدیران بهداشت عمومی در مورد احتمال رخداد موج بعدی عفونت محتاط هستند.\nبدین سبب مهمست که با انجام اقدامات لازم از پیشگیری و کنترل شیوع کووید ۱۹ اطمینان حاصل شود. ادامه فعالیتهای ورزشی وابسته به ارزیابی قوی احتمال خطر و توجه به کاهش آن و توجه به عواملی که امکان دارد به گسترش کووید ۱۹ با وجود اینکه انتقال جهانی کووید ۱۹ در حال حذف باشد، است.\nسایز اجتماعات گسترده که بهتر است با انجام مسابقات پشت درهای بسته میزان انتقال کاهش پیدا کند حضور افراد با خطر بالا( افراد ای ۶۵ سال افراد با شرایط خاص پزشکی).\nزیرساخت های بهداشتی و درمانی در محلی که مسابقه برگزار می گردد.\nمحدودیت های مسافرتی و سفارش های بهداشتی در منطقه ای که بازیکنان مقرر است سفر کنند.\nفیفا منابع زیر را برای استفاده ارزیابی خطر پیشنهاد می کند:\n(https: //resources.fifa.com/image/upload/covid-۱۹- footballra-۰۶۰۵۲۰a-final-hsp.xlsx?cloudid=raw/upload/gasm۹۰۱hqp۲n۰zj۴mtsr.xlsx).\nچک فهرست نحوه تجمعات سازمان بهداشت جهانی در شرایط کووید ۱۹\n(https: //www.who.int/publications-detail/how-to-use-who-risk-assessment- and-mitigation-checklist-for-mass-gatherings-in-the-context-of-covid-۱۹)، ۸\nچک فهرست نحوه تجمعات ورزشی سازمان بهداشت جهانی در شرایط کووید ۱۹\n(https: //www.who.int/who-documents-detail/guidance-for-the-use-of-the-who- mass-gatherings-sports-addendum-risk-assessment-tools-in-the-context-of-covid-۱۹)، ۹\n(https: //apps.who.int/iris/handle/۱۰۶۶۵/۳۳۱۷۶۴)، ۱۰\nدر صورت بازگشت مسابقات فوتبالی از راهنمایی های سازمان بهداشت جهانی بهره برده و در نظر داشته باشید که ارتباط نزدیک با دولت و مقامات بهداشت عمومی و فدراسیون فوتبال لازم است تا:\nتلاش کنید تا آزمایشات به سهولت در دسترس باشد و در عین حال مراقب باشید تا ظرفیت سیستم های بهداشتی که نیاز بیشتری دارند را کاهش ندهید.\nقادر به ایزوله کردن فرد مبتلا و ردیابی سریع و دقیق و شناسایی فرد یا گروه در معرض مبتلاشدن باشید.\nشروع مسابقات باید بعنوان فرصتی جهت یادگیری و بهبود شرایط ممکن تلقی شود، ۶\nدرس های آموخته شده متعاقباً باید در سازمان مربوطه و فراتر از آن به اشتراک گذاشته شود.\nبا عنایت به این که جریان و پیشبینی همه گیری کووید ۱۹ دشوار است اطلاعات تکمیلی از منابع زیر قابل استخراج خواهد بود:\n(https: //www.who.int/health-topics/ coronavirus);\nآمار کووید ۱۹ برمبنای موقعیت جغرافیایی هر کشور جهت ارزیابی خطر\n(https: //www. worldometers.info/coronavirus/#countries);\n(https: //www.who.int/emergencies/ diseases/novel-coronavirus-۲۰۱۹/situation-reports);\nگزارشات ملی و منطقه ای کووید ۱۹ هر کشور\n(https: // www.ecdc.europa.eu/en/novel-coronavirus-china).\nملاحظات سلامت بدنسازی و لطمه بازیکن\nتاثیر دوران ایزوله و تمرین نکردن بازیکنان در مطالعات قبلی به شکل پراکنده مورد بررسی قرار گرفته است. لازم است ملاحظاتی جهت بدنسازی های مختلف برای فوتبالیست ها به هنگام بازگشت به مسابقات و تمرینات جهت جلوگیری از افزایش ریسک لطمه در نظر گرفته شود.\nآیا بازیکن قبلا به کووید ۱۹ گرفتار شده و اگر مبتلا شده گرفتار عوارض شده یا خیر.\nسطح میزان فعالیت بدن که بازیکن در دوران محرومیت حفظ نموده است.\nبدین سبب طبق هر یک از نکات فوق، بسیار مهمست که زمان کافی جهت بازگشت به تمرین و مسابقه داده شود به طوری که:\nدر زمان از سرگیری فعالیتهای ورزشی غربالگری و آزمایش مناسب پزشکی از نظر جسمی و روحی صورت گیرد.\nزمان مناسب در دوره قبل از مسابقات جهت تدوین یک برنامه تمرینی کامل هوازی و قدرتی وجود داشته باشد.\nزمان مناسب جهت ایزوله کردن تمرینات، تمرینات گروه های کوچک، تمرینات تیمی و تمرینات تخصصی فوتبال وجود داشته باشد.\nباید به بازیکنان الزامات و تعهدات مربوط به مصرف مواد ممنوعه و خطر استفاده از آنها به خصوص مصرف داروها یا مکمل هایی که امکان دارد جهت مقابله با کووید ۱۹ مصرف کننده گوشزد شود.\nدستورالعمل فوق که برای فوتبال حرفه ای کاربرد دارد برای فوتبال آماتور و پایه نیز قابل اجرا می باشد.\nارزیابی بهداشت شخصی، ایزوله کردن فرد علامت دار، حفظ فاصله فیزیکی، محدود کردن تعداد افراد یک گروه و محدود کردن سفرهای غیر ضروری موثرترین ابزار جهت جلوگیری از انتشار ویروس است.\nجهت پیشگیری از در معرض قرار گرفتن و شیوع باید احتیاطاتی در محیط تیمی اعمال شود.\nاز سرگیری فعالیتهای فوتبال می تواند مزایای سلامتی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی بسیاری را برای جامعه متاثر از کووید ۱۹ به دنبال داشته باشد.\nبا این وجود تمام تصمیمات مربوط به بازگشت باید با رعایت دقیق دستورالعمل های بهداشت عمومی منطقه ای و ملی اتخاذ شود.\nاصل مهم دستورالعمل این است که از سرگیری فعالیتهای فوتبال نباید سلامت افراد یا جامعه را به خطر بیندازد. علاوه بر این از سرگیری فعالیتهای فوتبال باید برمبنای اطلاعات سلامت و اطمینان از ایمن بودن و عدم افزایش ریسک انتقال کووید ۱۹ باشد.\nاز سرگیری فعالیتهای فوتبال آماتور و پایه باید به صورت مرحله ای و در مرحله اول فعالیت گروه های کوچک به صورت غیر تماسی پیش از فعالیت در گروههای بزرگ صورت پذیرد. پیشرفت و عبور از هر مرحله می بایست توسط دستورالعمل های فردی و محلی با در نظر گرفتن اپیدمیولوژی ملی و محلی، استراتژی های کاهش خطر و ظرفیت و توانایی سیستم بهداشت عمومی تعیین شود.\nاین برنامه شامل از سر گیری فعالیتهای ورزشی در فضای باز برای کودکان همراه با اقدامات محدودیت فاصله فیزیکی برای غیر شرکت کنندگان مانند والدین آنها می باشد.\nیادآوری این نکته حائز اهمیت می باشد که فوتبال حرفه ای و تفریحی باید به بخشنامه های مسئولان بهداشت عمومی مربوطه پاسخگو باشد.\nافزایش ریسک انتقال کووید ۱۹ در آینده امکان دارد مسئولان محلی را مجبور به اتخاذ تصمیمات محدودکننده فعالیت نماید. تشخیص یک مورد مثبت کووید ۱۹ در یک باشگاه فوتبال تفریحی یا یک سازمان منجر به پاسخ بهداشت عمومی شود. این پاسخ می تواند شامل قرنطینه یک تیم کامل یا یک گروه بزرگ و یا افراد در تماس برای یک دوره معین شود.\nمیزان شستشوی دست با صابون یا ضدعفونی کننده های دستی همراه با ضدعفونی منظم سطوح و مناطق مختلف هم در خانه و هم در مناطق تفریحی را افزایش دهید. از لمس سطوح پر تماس مانند دستگیره های در، دیوارها یا پنجره ها و غیره خودداری نمایند. بطری های آب را به اشتراک نگذارید، یا از بطری های تیمی استفاده نکنید و همین طور هنگام سرفه و عطسه با آرنج خم شده یا دستمال کاغذی جلوی دهان خودرا بگیرید و سپس دستمال را درسطل درب دار دور بیندازید.\nباید از تف کردن اجتناب کرد چونکه حالت اصلی انتقال ویروس در ترشحات تنفسی است.\nدستورالعمل استفاده از ماسک در میان مردم کشورهای مختلف متفاوت می باشد. سفارش های اولیه استفاده از ماسک نبود، با این وجود خیلی از کشورها در حال پشتیبانی از استفاده از آنها هستند خصوصاً اینکه عرضه ماسک نیز افزایش یافته است.\nماسک جراحی امکان دارد از مبتلاشدن و شیوع بیماری جلوگیری کند.\nبا این وجود باید توجه داشت که ماسک هایی از این دست در سطح جهانی کمبود دارند و استفاده از آنها نباید اثربخشی و توانایی های مقامات بهداشت محلی و ملی را کم کند.\nانجام این کار در خانه، محل کار و هنگام مسافرت در جهت فعالیتهای فوتبالی آسان تر است.\nبا کاهش محدودیت های حضور در مجامع و مجاز شدن فعالیتهای فوتبال لازم است که این ملاحظات را در زمین و در ذهن خود هم داشته باشیم.\nجهت حفظ فاصله فیزیکی نیاز به طراحی تمرینات خاص است. استفاده از جلسات تمرینی گروهی کوچکتر یا مسابقات منطبق با مشاوره های محلی و ملی در آن زمان، خطر مبتلاشدن به عفونت را محدود می کند و در صورت بروز عفونت بطور بالقوه تعداد افرادی که موظف به خود قرنطینگی هستند محدود می شوند.\nبه علت مبادله دائمی هوا فعالیت های فضای باز ایمن تر تلقی می شود.\nبا عنایت به امکانات فضاهای بسته احتمال پراکنده شدن قطرات تنفسی به وسیله تهویه وجود دارد.\nاستفاده از رختکن ها و دوش ها می بایست منتفی شود. سفارش می شود بازیکنان تعویض لباس را در منزل انجام داده و به سر تمرین یا مسابقه آمده و پس از آن هم در منزل به حمام بروند.\nخودآزمایی جهت پیشگیری از انتقال بیماری توسط افرادی که از ناقل بودن خود آگاهی ندارند بسیار مهمست.\nتشخیص این موارد در صورت تب بالا (بالای ۵/۳۷ درجه سانتیگراد)، سرفه، تنگی نفس، گلودرد یا احساس ناخوشایند کمک کننده است.\nنشانه های فوق علایم احتمالی عفونت ویروس کووید ۱۹ می باشد و شما را مجبور به ایزوله کردن خود و تماس با پزشک و مراقبتهای اولیه می کند.\nهمه ی ما موظفیم از سلامت ملت ها و همدیگر مراقبت نماییم.\nاقدامات شما به مراتب مهم تر از آنچه که به روی کاغذ آورده شده است می باشد و نه فقط بر سلامتی شما بلکه برای خانواده، همکاران و هم تیمی های شما نیز تاثیر گذار خواهد بود.\nمحافظت از سلامتی و رفاه هر فرد در سطح جهانی برای فیفا از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد.\nبرنامه ریزی برای بازگشت فوتبال با عنایت به مزایای سلامتی، اجتماعی و اقتصادی بازی در سطح دنیا باید از الان شروع شود. فدراسیون های فوتبال باید در کنار هم با احتیاط و انتخاب شیوه صحیح برای بازگشت بعد از همه گیری فعالیتهای فوتبال آماده شوند.\nفیفا کاملاً متعهد است تا با عنایت به ملاحظات پزشکی مربوط به مشارکت فوتبال دراین زمان خاص به فدراسیون های عضو و ذینفعان فوتبال در سراسر دنیا کمک نماید. بنابراین یک خط ویژه جهت هرگونه سوال یا سوالاتی در مورد محتوای این دستورالعمل و تاثیر آن در عملکرد های روزانه خود در اختیار شما قرار گرفته است. شما می توانید درباره مسائل پزشکی در سایت medical@fifa.org با ما در تماس باشید و یا برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد ابتکارات و برنامه های فیفا در زمینه همه گیری کووید ۱۹ با ما تماس بگیرید.\nتگهای خبر: آموزش , استادیوم , استاندارد , اقامت