سایت فروش دستگیره کابینت استیل مدل قاشقی | مرجع خرید و فروش انواع یراق آلات کابینت | یراق من\nخانه >> دستگيره >> سایت فروش دستگیره کابینت استیل مدل قاشقی\nدستگيره, دستگیره کابینت دیدگاه‌ها برای سایت فروش دستگیره کابینت استیل مدل قاشقی بسته هستند 234 بازدید\nاز سایت های فروش می توان دستگیره کابینت استیل را با مدل های متنوع و زیبا مانند قاشقی تهیه کرد. زیرا سایت ها تحت مدیریت شرکت های متخصص و برزگ می باشند.\nیکی از انواع مختلف دستگیره های کابینتی، نوع استیل آن می باشد. در صورتی که به فلز آهن مقداری ماده کربن اضافه شود، آلیاژی تحت عنوان استیل به وجود می آید که نسبت به آهن دارای دو ویژگی اضافه می باشد که همین دو ویژگی باعث محبوبیت استیل شده است :\nخاصیت ضد زنگ بودن : استیل در مقابل رطوبت دارای مقاومت بسیار بالایی می باشد و همین ویژگی این محصول را برای استفاده در مکان های مرطوب مانند حمام یا شهرهای شمالی کشور به گزینه ای مناسب تبدیل کرده است.\nافزایش مقاومت نسبت به آهن : استیل علاوه بر ضد زنگ بودن، دارای مقاومت کششی و فشاری بالاتری نسبت به آهن خام می باشد.\nالبته ذکر یک نکته حائز اهمیت می باشد و آن اینکه عموم مردم زمانی که به دنبال دستگیره کابینت استیل هستند، منظورشان به آبکاری کروم این محصول بوده و جنس دستگیره مد نظرشان نیست. از این رو و به اشتباه در جستجوی دستگیره استیل می باشند.\nگالری تصاویر دستگیره کابینت استیل\nبرای مشاهده انواع دستگیره کابینت ممبران اینجا کلیک کنید.\nمیزان تولید و عرضه دستگیره های کابینتی استیل در بازار\nدستگیره استیل هم مانند سایر انواع مختلف دستگیره ها تولید و روانه بازار می شود اما با توجه به اینکه معمولا کابینت ها در محل های فاقد رطوبت نصب می شوند، لذا لزومی به استفاده از دستگیره های استیل نبوده و میتوان به جای دستگیره استیل، از انواع آلومینیومی و همچنین سربی استفاده نمود. از این رو تولید دستگیره های استیل بسیار محدود بوده و فقط در موارد خاص از این نوع دستگیره استفاده می شود.\nعموما برای تولید دستگیره کابینت از فلز آلومینیوم و سرب استفاده می شود. آلومینیوم علاوه بر اینکه فلزی نرم بوده و به راحتی ذوب شده و فرآیند تولید را ساده تر و کم هزینه تر می کند، خاصیت ضد زنگ نیز دارد. همچنین بهای تمام شده این نوع دستگیره کمتر از نمونه های سربی و بسیار کمتر از نمونه های استیل می باشد.\nبنا به دلایل ذکر شده و مزایای فلز آلومینیوم، عمده تولیدات داخلی از این جنس بوده و مقدار کمی نیز دستگیره های سربی تولید می شود. بیشتر دستگیره های سربی و استیل موجود در بازار وارداتی بوده و عمدتا از کشور چین و ترکیه و تایوان وارد می شوند.\nبورس عرضه دستگیره کابینت در تهران کجاست؟\nشهر تهران از لحاظ تولید و تامین یراق آلات کابینتی، قطب کشور بوده و عمده تولید کنندگان و وارد کنندگان و همچنین تجار مطرح این حوزه در شهر تهران قرار دارند. داخل شهر تهران نیز بورس و بازار اصلی یراق آلات کابینتی در میدان حسن آباد و خیابان امام خمینی واقع شده که بازرگانی باویس نیز در این بازار فعالیت دارد.\nهمچنین شهرک صنعتی چهاردانگه – شهرک صنعتی خاوران – شهرک ولیعصر – خیابان دلاوران نیز جزء مراکز فروش فرعی یراق آلات در سطح شهر تهران می باشند که معمولا اجناس با قیمتهای مناسبتر و البته کیفیت پایینتر در این بازارها عرضه می شوند.\nقانون کلی بازار بر این روال می باشد که جدیدترین و شیک ترین انواع دستگیره های کابینتی از طریق بازار اصلی تهران (حسن آباد) عرضه می شوند. بازرگانی باویس به دلیل فعالیت در این بازار و دسترسی مستقیم به تجار اصلی این محصول، بهترین انواع دستگیره کابینت را به دست شما همکارن و مصرف کنندگان گرامی می رساند. برخی از محصولات بازرگانی باویس به صورت مستقیم وارد یا تولید شده و بخشی نیز از طریق همکاران وارد کننده تامین می شود.\nبازرگانی باویس به دلیل دست اول بودن محصولاتش، با قیمتهایی بسیار مناسب تر نسبت به بازار اقدام به توزیع خرده فروشی انواع دستگیره کابینت از طریق سایت رسمی بازرگانی باویس نموده است. از مزیت های مراجعه به سایت ها جهت خرید خرد دستگیره کابینت می توان به موارد زیر اشاره نمود:\nتنوع محصول فوق العاده با بیش از ۵۰۰ مدل دستگیره کابینتی\nکیفیت عالی دستگیره\nخرید و فروش انواع دستگیره کابینت به صورت عمده\nکلیه انواع یراق آلات کابینت ام دی اف اعم از انواع دستگیره های کابینت، پایه کابینت، لولا کابینت، انواع ریل کابینت، انواع پیچ ام دی اف، جک کابینت و سایر انواع یراق آلات به صورت عمده و به قیمت همکاری از طریق بازرگانی باویس عرضه می شود. کلیه یراق آلات قیمت دست اول بوده و شما همکار گرامی در صورت خرید، علاوه بر بهره مندی از قیمتهای بسیار مناسب، می توانید با خرید عمده از تخفیف های پلکانی بازرگانی باویس هم بهره مند شوید.\nبرای دریافت لیست قیمت یراق آلات بازرگانی باویس، از طریق لینک زیر با ما در ارتباط باشید: اینجا کلیک کنید\nارزان ترین انواع پایه کابینت مخصوص فروش عمده|بازرگانی باویس\nیکی از اصلی ترین یراق آلات کابینت آشپزخانه، پایه کابینت می باشد. این وسیله در ساختمان کابینت از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده و انتخاب نوع با کیفیت آن از اهمیت بسیاری برخوردار است. چرا که کل وزن کابینت و وسیله های داخل آن بر روی این پایه متمرکز بوده و در صورت شکستن ناگهانی پایه ها، عواقب وخیمی در انتظارمان خواهد بود.\nویژگی های پایه کابینت مناسب\nپایه های کابینتی در از دو بخش پلاستیکی و فلزی تشکیل شده اند. بخش پلاستیکی از مواد ABS و بخش فلزی از جنس آلومینیوم یا استیل می باشد. پایه کابینت با کیفیت دارای ویژگی هاییست که در ادامه به چند مورد اشاره میکنیم:\nاستفاده از مواد نو در تولید بخش پلاستیکی\nاستفاده از شمش آلومینیوم در تولید قسمت لوله ای\nپیچ خور بالا که باعث افزایش قدرت ریگلاژ پذیری پایه می شود.\nبسته بندی مناسب که در طی حمل و نقل محصول، پایه ها دچار غر شدگی نشوند.\nلیست قیمت همکاری انواع پایه کابینت|بازرگانی باویس\nآخرین لیست قیمت انواع پایه کابینت تولیدی بازرگانی باویس که دچار کاهش قیمت شده در ادامه قابل مشاهده خواهد بود:\nبرچسببورس دستگیره کابینت پایه کابینت تولید دستگیره کابینت جدیدترین دستگیره کابینت خرید دستگیره کابینت خرید عمده دستگیره کابینت دستگیره کابینت استیل دستگیره کابینت قاشقی دستگیره کابینت ممبران سایت دستگیره کابینت عکس دستگیره کابینت فروش دستگیره کابینت فروش عمده دستگیره کابینت مدل دستگیره کابینت یراق آلات کابینت آشپزخانه\nقبلی دستگیره کابینت ممبران مناسب در نمایندگی فروش تهران\nبعد ۶۰ مدل دستگیره کابینت سفید چشم نواز ۲۰۱۹-باویس\nاز مهم ترین ویژگی هایی که باید در هنگام انتخاب کابینت برای آشپزخانه خود به آن توجه ویژه ای داشته باشید، مدل دستگیره کابینت است. بخصوص در کابینت های مدرن، دستگیر


واشر تخت 3 8 China Manufacturers & Suppliers & Factory\nواشر تخت 3 8 - تولید کننده، کارخانه، تامین کننده از چین\n(مجموع 24 محصولات برای واشر تخت 3 8)\nتخته فیبر برش ورق فیبر کربن\nتخته فیبر برش ورق فیبر کربن این صفحه از رزین اپوکسی با کیفیت بالا T300 / T700 ساخته شده است. صفحات CF سبک و پایدار ، اغلب توسط مشتریان برای جایگزینی دیگران انتخاب می شوند. (ورق فیبر شیشه ای G10. صفحه شیشه ای کربن). توضیحات محصول: شماره مورد: HCT033 جنس: 3K فیبر کربن کامل ضخامت: 0.3mm-13.0mm رنگ ها: رنگ منظم سیاه است...\nتخته کامپوزیت فیبر کربن جعلی\nتخته کامپوزیت فیبر کربن جعلی توضیحات محصول: فیبر کربن نوعی جدید از مواد و استحکام بالا و فیبر مدول بالا با بیش از 95٪ کربن است. الیاف کربن با عملکرد مکانیکی برجسته انعطاف پذیر و سفت هستند. استحکام کششی الیاف کربن چندین برابر استیل...\nتخته فیبر کربن با مقاومت بالا با نمونه رایگان\nتخته فیبر کربن با مقاومت بالا با نمونه رایگان توضیحات محصول: فیبر کربن نوعی جدید از مواد و استحکام بالا و فیبر مدول بالا با بیش از 95٪ کربن است. الیاف کربن با عملکرد مکانیکی برجسته انعطاف پذیر و سفت هستند. استحکام کششی الیاف کربن چندین برابر استیل...\nواشر تخت 3 8 واشر تخت 3/8 واشر تخت جام واشر واشر M3 ابعاد واشر تخت اندازه واشر تخت واشر نایلونی تخت واشر سفارشی


شناسایی 8932 بیمار جدید کووید 19 در کشور ، فوت 422 بیمار دیگر - گفتمان برتر\nبه گزارش گفتمان برتر، سخنگوی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی از شناسایی 8932 بیمار جدید کووید 19 در کشور طی 24 ساعت گذشته اطلاع داد.\nبه گزارش خبرنگاران، دکتر سیما سادات لاری گفت: از دیروز تا امروز 13 آبان 1399 و بر اساس معیارهای قطعی تشخیصی، 8 هزار و 932 بیمار جدید مبتلا به بیماری کووید 19 در کشور شناسایی شد که سه هزار و 294 نفر از آنها بستری شدند.\nوی ادامه داد: مجموع بیماران کووید 19 در کشور به 637 هزار و 712 نفر رسید.\nلاری گفت:متاسفانه در طول 24 ساعت گذشته، 422 بیمار کووید19 جان خود را از دست دادند و مجموع جان باختگان این بیماری به 36 هزار و 160 نفر رسید.\nوی همچنین اضافه نمود: خوشبختانه تا کنون 495 هزار و 473 نفر از بیماران، بهبود یافته و یا از بیمارستانها ترخیص شده اند.\nبه گفته وی، 5378 نفر از بیماران مبتلا به کووید 19 در شرایط شدید این بیماری تحت مراقبت قرار دارند.\nسخنگوی وزارت بهداشت ادامه داد: تا کنون پنج میلیون و 36 هزار و 633 آزمایش تشخیص کووید 19 در کشور اجرا شده است.\nوی در شرح استانهای در شرایط قرمز بیماری گفت: استانهای تهران، اصفهان، قم، آذربایجان شرقی، خراسان جنوبی، سمنان، قزوین، لرستان، اردبیل، خوزستان، کرمانشاه، کهگیلویه و بویراحمد، گیلان، بوشهر، زنجان، ایلام، خراسان رضوی، مازندران، چهارمحال و بختیاری، البرز، آذربایجان غربی، مرکزی، کرمان، خراسان شمالی، همدان، یزد و کردستان در شرایط قرمز قرار دارند.\nلاری در شرح استانهای در شرایط هشدار نیز گفت: استانهای هرمزگان، فارس، گلستان و سیستان و بلوچستان نیز در شرایط نارنجی و زرد قرار دارند.\nانتشار: 13 آذر 1399 بروزرسانی: 13 آذر 1399 گردآورنده: gofteman-bartar.ir شناسه مطلب: 1216\nبه "شناسایی 8932 بیمار جدید کووید 19 در کشور ، فوت 422 بیمار دیگر" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "شناسایی 8932 بیمار جدید کووید 19 در کشور ، فوت 422 بیمار دیگر"


شیر خشک گران شد؟ - تجارت‌نیوز\n۷ فروردین , ۱۴۰۰ ساعت ۱۲:۰۰\nبه گزارش تجارت‌نیوز، بهمن سال گذشته به دلیل افزایش قیمت قوطی، شیر پرچرب و کارتن‌های مقوایی شیرخشک گران شد و به قیمت ۳۸ هزار و ۸۰۰ تومان رسید. حالا قرار است شیرخشک در سال ۱۴۰۰ دوباره گران شود.\nرئیس انجمن تولیدکنندگان شیر خشک کودکان به تجارت‌نیوز گفت: تولیدکنندگان در نظر دارند که قیمت شیرخشک را در سال ۱۴۰۰ حدود ۲۰ درصد افزایش دهند. ممکن است اجرای این تصمیم کمی کش و قوس داشته باشد اما در شش ماه نخست امسال اجرا می‌شود.\nبحران کمبود شیرخشک جدی است\nسازمان حمایت پیشنهاد تولیدکنندگان را نسبت به افزایش ۲۰ درصدی قیمت شیرخشک پذیرفته است. به گفته هانی تحویل‌زاده، مسئولان سازمان حمایت به ما توصیه کردند به دلیل شرایط معیشتی مردم فعلا با همین نرخ‌ها شیرخشک را توزیع کنیم تا در چند ماه آینده قیمت آن اصلاح شود.\nوضعیت ذخایر شیرخشک کودکان چگونه است؟ رئیس انجمن تولیدکنندگان شیر خشک کودکان پاسخ داد: برای چند ماه آینده شیرخشک موجود داریم اما چنانچه تا اردیبهشت ارز به تولیدکنندگان تخصیص نیابد ممکن است با بحران کمبود شیرخشک رو به رو شویم.\n۷ فروردین , ۱۴۰۰ در ۷:۴۶ ب.ظ\nخدایی خداروخوش نمیاد …این همه توصیه میکنید برای اوردن بچه که چی جمعیت مملکت داره میره روبه پیری …انقدر به نرخ همه چیز اضافه کنید تا همین جمعیتم از فقرو بدبختیو گرسنگی بمیرن …\nفقط کسی میفهمه که شیر خشک میخره دیگران وقتی این خبر رو میخونن براشون مهم نیست.فک کن دیروز شیر خشک خریدی ۳۷ تومن امروز میری باید ۵۰ بخری انقد به آدم زوووررر میاد.\nبله دقیقا مشکل همه ی ماست\n5 شیر خشک گران شد؟


مذهبی فرهنگی - شیخ هتاك و سفیهی كه با فوت بریتانیا باد می‌شود\nبسم رب الشهداء و صدیقین\nشیخ هتاك و سفیهی كه با فوت بریتانیا باد می‌شود\nگروه فرهنگی: در ساحل آمودریا نشسته‌اند؛ اسمشان هم شیعه است. اما امام چهل و نهم‌شان در لندن دارد امامت می‌كند و آنها هم به عشق «آقاخان چهارم» كه زبانش انگلیسی است، با عشق و خلوص سعی می‌كنند تا زبان امامشان را یاد بگیرند. ساحل آمودریا كجا و لندن كجا؟ شیعه كجا و سرویس‌های جاسوسی روباه پیر كجا؟\nبه گزارش رجانیوز، حالا دیگر دست انگلیس در ساخت و ترویج وهابیت و بابیت و بهاییت و خیلی از «یت» های دیگر رو شده، اما سبك مغزی است اگر فكر كنیم این استعمار كثیف و دوستان مستكبرش برای شیعه دوازده امامی نقشه نكشیده باشند. همانطور كه شیعه‌های اسماعیلیه را با امام چهل و نهم سر كار گذاشته‌اند حتما برای من و توی دوازده امامی هم نقشه دارند. حالا آنها را در استان‌های بدخشان افغانستان و تاجیكستان و در ساحل آمودریا یكجور و من و تو را در استان‌های ایران و در ساحل زاینده رود و كارون و... یكجور دیگر.\nهمانطور كه برای آنها «آقاخان چهارم» جور كرده‌اند، برای شیعه دوازده امامی هم یك طلبه خوش بر و رو، و خوش پوش تدارك دیده‌اند تا در لندن حسینیه و شبكه تلویزیونی و حوزه علمیه داشته باشد و منبر برود و بشود سینه چاك شیعیان و دشمن درجه یك وهابیت. «یاسر یحیی عبدالله الحبیب» را می‌گویم!\nچشم استعمار شیخ زندانی را می‌گیرد\nجوان متولد ۱۹۷۷ میلادی (1355شمسی) و فارغالتّحصیل رشته علوم سیاسی از دانشگاه كویت، فقط بیست و پنج سال داشت و تنها سه سال از از راهاندازی «هیئت خدّام‌المهدی» در کویت میگذشت که تندرویهایش، دولت کویت را مجبور كرد هیئت را پلمپ و او را روانه زندان کند.\nاما این جوان جسور چشم انگلیسی‌ها را گرفته بود؛ پس سریع به سوژه مورد نظر سازمان‌های حقوق بشری انگلیس و آمریكا تبدیل شد. حتما خود مقامات كویتی هم متعجب شده بودند كه این سازمان‌ها چرا بین اینهمه زندانی و شكنجه شده گیر داده‌اند به این روحانی جوان، اما ترجیح دادند سری را كه درد نمی‌كند دستمال نبندند و بیش از سه ماه او را در حبس نگه ندارند.\nشیخ جوان از زندان كویت آزاد و با انگلیسی‌ها رفیق شد. نشان به آن نشان كه پناهندگی بریتانیا گرفت و عازم شمال این كشور شد. تنها دو سال وقت كافی بود تا او ساکن لندن شده و حیطه فعّالیتهای خود را به شدّت گسترش دهد. روزنامهای با نام shianewspaper منتشر كند، حوزه علمیه «امامین عسکریین» را در لندن به راه اندازد، شبکه ماهوارهای «فدک» را نیز با حمایت انگلیسیها تأسیس كند و در سال 2010 نیز مکان هیئتش در لندن را به حسینیهای بزرگ به نام «حسینیه سیّدالشّهدا» منتقل و مکان جدید را مجتمعی برای حوزه علمیه، هیئت، دفتر کار، مؤسّسه رسانهای، شبکه ماهوارهای فدک، روزنامه شیعه و پایگاه اطلاعرسانی اینترنتی قرار دهد.\nشیخ جوان كویتی حالا سی و شش سال دارد و از فراز منبری در لندن و با استفاده از تریبون‌هایی كه دولت انگلیس در اختیارش قرار داده است، دارد صدای شیعه را به گوش جهانیان می‌رساند. شما به چیزی شك نمی‌كنید؟!\nآتشی كه سنی‌ها را نشانه رفت ولی به دامن شیعه نشست\nبرای اینكه كمی قضیه روشن‌تر شود و دلیل این حمایت‌ها را به وضوح دریابیم، كافی است سه سال برگردیم عقب؛ به رمضان المبارك 1431 قمری. شیخ انگلیسی در هفدهم ماه مبارك و در سالروز وفات عایشه همسر پیامبر اكرم(ص) مجلسی در حسینیه خود در لندن تشكیل داد و از فراز منبر جملات ركیك و نسبت‌های وقیحانه‌ای متوجه او كرد.\nاو پس از ذکر ادلّه خویش برای اثبات نفاق و هرزهگی و ... درمورد همسر پیامبر اسلام!، سخن خود را با این توصیه استراتژیک! به پایان رسانید که: «جشنگرفتن به مناسبت هلاک عایشه، ضرورتی دینی است؛ چه اینکه روز هلاکت عایشه، پیروزی اسلامی عظیمی به شمار میرود.» سایت وی نیز با افتخار تمام در اینباره گزارش میدهد: «لازم به ذکر است که شبکه ماهوارهای "فدک" این جشن مبارک و وقایع آن را پوشش داده و پخش نمود. ضمن اینکه در بالای صفحه شبکه نیز شعار "الله اکبر ... عایشه فی النّار" برای اوّلین بار در تاریخ شبکههای تلویزیونی قرار داده شد! و در فواصل مختلف برنامه، سرودهایی به مناسبت و شادی از هلاکت رأس الکفر عایشه و شکر نعمت برائت از او، پخش گردید»\nاین كار در حالی انجام شد كه اقدام قبلی او در انتشار كتابی سراسر توهین به عایشه كه تلاش داشت هرزگی او را ثابت كند، قبلا واكنش‌های شدیدی علیه شیعیان به همراه آورده بود.\nاقدام جدید او هم كاملاً علیه شیعیان تمام شد. «شیخ عبدالعزیز آلالشّیخ» مفتی اوّل سعودی چنین واكنش میدهد: «بعد از اسائه ادب یاسر الحبیب به أمالمؤمنین عایشه، انتشار مذهب تشیّع در کشورهای عربی و اسلامی متوقّف شده است». وی در دیدار خود با ائمه جمعه و جماعات مساجد عربستان سعودی گفت: «سخنان یاسر الحبیب، روحانی شیعه کویتی باعث شد تا بسیاری از اهلسنّت که تمایلی به تشیّع داشتند، از مسیر انحرافی خود برگشته و راه مستقیم را برگزینند.» آلالشّیخ ادامه داد: «مُخبرین ما در کشورهای عربی به من اطلاع دادند عدّه زیادی از اهلسنّتی که شیعه شده بودند، بهخصوص در شمال آفریقا، پس از گفتههای یاسر الحبیب متوجّه شدهاند که تشیّع، مذهبی باطل است و به مذهب حقّ برگشتهاند.»\nوی سپس به کنایه اضافه کرد: «شیعیان که خود را پشت دیوار مظلومنمایی و شهادت پنهان کرده بودند، دستشان رو شده و مشخّص گردید که اینها قومی خبیث هستند. سخنان الحبیب، نعمت و عنایتی از سوی خداوند بود تا باطن واقعی شیعیان روشن شود».\nاما سخنان مشكوك شیخ، مشکلات بسیاری برای شیعیان کویت و عربستان نیز به بار آورد. علمای شیعه این دو کشور ـاز جمله «شیخ عَمری»، «شیخ حسین معتوق»، «شیخ حسن صفّار»، «شیخ علی آلمحسن»، «شیخ عبدالجلیل السمین»، «شیخ نمر» و «سیّدهاشم السلمان»ـ مواضع سختی در برابر وی گرفته و او را از خود طرد کردند.\nواكنش‌هایی كه در جهان اسلام اتفاق افتاد نشان می‌داد حمایت‌های انگلیس به بار نشسته است و جاسوس‌های بریتانیایی در انتخاب شیخ كویتی در زندان‌های كویت اشتباه نكرده بودند. اینبار هم سیاست تفرقه بیانداز و حكومت كن داشت جواب می‌داد. مخصوصا كه شیخ سال بعد هم این برنامه را تكرار كرد.\nآبی بر آتش\nسخنان شیخ شهرت طلب حسابی آب به آسیاب وهابیت ریخته بود و مخالف علمای تراز اول شیعه نتوانسته بود به اندازه كافی از تبعات این اقدام كم كند و همچنان قیامهای منطقهای و نزاعهای بینالمذهبی به اولویت اوّل موضعگیریها بدل شده بود.\nتا اینكه این دست موضعگیریها که باعث ورود فشارهای فراوان به شیعیان عرب نیز شده بود، جمعی از علماء و فرهیختگان شیعه منطقه احساء عربستان را بر آن داشت تا استفتائی را خدمت مقام معظم رهبری ارسال كنند. پاسخ معظم له آبی بود بر آتش:\n«اهانت به نمادهای برادران اهلسنّت از جمله اتّهامزنی به همسر پیامبر اسلام حرام است. این موضوع، شامل زنان همه پیامبران و بهویژه سیّدالانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمّد صلّیاللهعلیهوآله– میشود.» فتوایی که از شبکه ماهوارهای "الجزیره" گرفته تا روزنامه "الانباء" کویت، سایت پرمخاطب "محیط"، روزنامههای "السّفیر" لبنان و "الحیات" چاپ لندن و سایت رادیو تلویزیون مصر و ... به انعکاس درآمد و مورد تحلیل قرار گرفت.\nحتّی احمد الطّیب، شیخ الازهر در بیانیهای رسمی، اینچنین به فتوای رهبر حکیم انقلاب، واکنش نشان داد:\n«با تمجید و خرسندی، فتوای مبارک حضرت امام علی خامنهای را در خصوص تحریم اهانت به صحابه رضواناللهعلیهم یا تعرّض به همسران حضرت رسول(ص) دریافت کردم. این فتوایی است که با دانش صحیح و درک عمیق از خطرناکی آنچه که اهل فتنه انجام میدهند، صادر شده و بیانگر علاقه و اشتیاق به وحدت مسلمانان است. آنچه که باعث میشود بر اهمیت این فتوا افزوده شود، آن است که عالمی از علمای بزرگ مسلمان و از بزرگترین مراجع شیعه و بهعنوان رهبر عالی جمهوری اسلامی ایران، چنین فتوایی را صادر کرده است. من از جایگاه علم و با توجّه به مسئولیت شرعیای که دارم، میگویم تلاش برای وحدت مسلمانان، واجب است و اختلاف بین پیروان مذاهب اسلامی باید به اختلاف نظر بین علما و صاحبنظران محدود بماند و به وحدت امّت اسلامی، لطمه نزند که خداوند فرموده است: "ولا تَنازعوا فتَفشلوا و تَذهب ریحکم و اصبروا إنّ الله مع الصّابرین.»\nهرچند که در این میان، واکنش شبکههای رسانهای وهّابیت مانند "العربیه" معلوم بود: سانسور و سکوت!\nمن و تو در كدام ساحل نشسته‌ایم؟!\nفتوای مقام معظم رهبری دهان دشمنان شیعه را بست، آرامش را به جامعه اسلامی برگرداند و تفرقه افكنان را از اینكه به تمامی اهدافشان برسند، ناكام گذاشت. اما تاسف آور است كه در همین قم خودمان هنوز شبكه تلویزیونی این شیخ سفیه توسط برخی آقایان تبلیغ می‌شود و تاسف آورتر آنكه هنوز برخی افراد چنین مجالسی را به بهانه‌های مختلف ترتیب می‌دهند. این روزها دارد دوباره بازار این مجالس گرم می‌شود.\nوهابی‌ها و بابی‌ها و بهایی‌ها كه تكلیفشان مشخص است؛ شیعه اسماعیلیه هم كه سرش با امام انگلیسی‌اش گرم است در ساحل آمودریا. تو حواست كجاست كه سرت دارد گرم می‌شود!\nنوشته شده در تاریخ پنجشنبه 28 دی 1391 | توسط: امین | طبقه بندی: اخبار عمومی، | نظرات()\nپیام فضلی نژاد\n«مؤسسه فرهنگی موعود عصر(عج)»\nشـبـکــه اجتـمـاعـــی حامـیـــان ولایـــت\nوبلاگ خبری تحلیلی فرقه ضاله بهائیت\nبسیج مسجد ثامن الائمه (امام رضا «ع») دزفـــول\n"بزرگترین گالری عکس شیعه"\nوب سایت فرهنگی سیاسی عقیدتی یک بسیجی\nستاد احیاء امر به معروف و نهی از منكر شهرستان میبد\nداستان انبیاء علیهم السلام\nظهور و نشانه ها\nجهان آینده و آینده جهان\nعرفان های نو ظهور\nامام علی(ع) و واقعه غدیر خم\nسیره عملی بزرگان\nمعرفی اماکن مذهبی و زیارتی\nدزفول و خوزستان\nگروه تواشیح باقرالعلوم\nعاشقان مهدی-رهروان شهدا\nکرانه های عرش\nهیئت خدام اهل بیت(ع) جنگیه\nقرارگاه عملیاتی قاسم بن الحسن(ع)\nدوازدهمین نور حضرت مهدی(عج)\nدوستداران فاطمه (س) بندر گناوه\nپایگاه اطلاع رسانی حافظان نور\nحسینیه شهدای قهی\nدنیا دو روزه!!\nهیئت بین الحرمین اردستان\nمتی ترانا و نراک ؟!\nعرفانـی ، اسلامـی\nهیأت محبان بقیه الله ساری\nاسلام ناب بدون مرز\nیا مهدی (عج) ya mahdi\nلینک باکس مذهبی هئیت شباب قمر بنی هاشم(ع)\nدانلود فایل psd\nهیئت محبان اهل بیت علیه السلام\nپایگاه مقاومت شهید دكتر چمران\nفقط 313 نفر؟\nبزرگترین پایگاه مداحی\nعاشقان قرآن و اهل بیت (ع)\nمعجزه اعجاز طاها\nاحسان سیستم دزفول\nدریافت و مطالعه مذهبی\nوبلاگ ذاکر اهل البیت (ع) مهدی معتمد\nخبرخوان قرآنی مبین\nحسینیه مرحوم حاج شیخ مرتضی واعظ شهیدی\nپایگاه اطلاع رسانی هیئت علمدار زاهدان\nدنبال خدایی!؟ بیا توو\nمرکز دانلود مداحیهای کربلایی جواد مقدم\nعمار مقام معظم رهبری\nپایگاه دانلود مداحی و نرم افزار\nسرباز بی ادعای مقام معظم رهبری\nوبلاگ بیت رهبری\nبسیج واژه ای به پهنای قرن\nپایگاه پزشکی و مذهبی بلاغ\nسلام بر بقیة الله اعظم (عج)\nندای مهدی (عج)\nدفاع مقدس و مهندسی رزمی\nدانستنیهای نجومی جذاب\nشیعه اثنی عشر حق روشن است\nمذهبی و مداحی\nشهر رمضان الذی انزلت فیه القرآن\nکشف جدید رموز ریاضی قرآن\nمجموعه سخنرانی از شیخ رضا ابوالقاسمی پور با موضوع "خوشبختی"\nیا صاحب الزمان عج\nمدیر : امین\nپارچه انگلیسی و فتوای علمای اصفهان\nبرخی مدام می گویند «نمی شود، نمی توانیم» / تو اگر نمی‌توانی برو کنار بقیه هستند\nزرشناس: "رحیم‌پور ازغدی" قلب نئولیبرالیسم را هدف گرفته است\nهزینه‌ای که رحیم‌پور برای مقابله با تحجر میدهد\nشکل‌گیری نسل جدید مقاومت در کرانه غربی\nمعرفی کتاب از هراره تا تهران\nبدترین کسی که روی زمین راه می‌رود\nکاریکاتور / راه بهشت از کدوم وره ؟\nروایت حسن رحیم‌پور از یک جوان هشتاد ساله\nدانشجو و اقتصاد مقاومتی\nتوقیف روزنامه 'آسمان' کمترین تکلیف مدعی العموم است\nچشمانی که به دستان دشمن خیره اند!\nچرا وزیر ارشاد به اختتامیه جشنواره «عمار» نرفت؟\nفرزند بیشتر آینده بهتر\nمرگ بر آمریكا، یک شعار نیست؛ یک عقیده است...\nدشمنان اسلام چرا از مذاکرات خشنود هستند\nهمایش دکترین دیپلماسی قابل انعطاف\nسیاست خارجی دولت تدبیر و امید، دامن فرهنگ را نیز گرفت/ چرا تنها جشنواره ضدصهیونیستی ایران تعطیل شد؟\nآخرین سخن امام راحل درباره امریکا و غرب چه بود؟\nرحیم‌پور ازغدی: می‌گفتند بسیجی خوب بسیجی مرده است!\nآیا "مرگ بر آمریکا" ریشه قرآنی ندارد؟/ آقای هاشمی پاسخگو باشید\nچگونه جریان فتنه سبز خود را بازتولید کرد؟\nدور زدن ممنوع !\nدُر غلطان در برابر آب نبات\nفردا دیر است، همین امروز وضو بساز!\nPOWERED BY MOUOD.IR


چگونه داده های از دست رفته را بازگردانی کنیم؟ - نت گیگ\nگاهی ممکن است به دلایلی داده‌های روی فلش یا هارد، مخفی یا در اصلاح hidden شده باشند به همین دلیل نمایش داده نشوند. درصورتی‌که از ویندوز ۸ استفاده می‌کنید تنها کافی است برای دسترسی به این داده‌ها، در محیط فلش خود، به منو view بروید و گزینه hidden items را تیک بزنید.\nدر ویندوز ۷ فلش یا هارد خود را باز کنید، از منو بالای صفحه گزینه organize را انتخاب کرده و روی Folder and Search Options کلیک کنید. حالا به تب view بروید و Hidden Files and Folders را پیدا کنید؛ از این بخش Show hidden files, folders, and drives را انتخاب کنید و روی Apply کلیک کنید.


۱۳۹۷/۰۵/۱۹ - ۰۳:۳۵\nبر اساس روایات، ارواح مردگان هر از چند گاهی به اذن خداوند به دیدار خانواده‌شان می‌آیند و آن‌ها را می‌بینند. اگر سرگرم کار‌های خوب بودند، شادمان می‌شوند و اگر گرفتار کار‌های بد بودند، ناراحت می‌شوند، اما اینکه در چه ساعتی و یا چه زمانی و یا هر چند گاهی می‌آیند، روایات‌ها متفاوت است.\nامام صادق (ع) می‌فرماید: «اذا کانَ یومَ الجُمعةِ و یوما العِیدَینِ امَرَ اللهُ رضوان خازن الجنان ان ینادی فی ارواح المؤمنین و هم عرصات الجنان: انّ اللهَ قَد اذنَ لَکم الجُمعةَ بالزیارةِ الی اهالیکُم و احبائکم مِن اهلِ الدُنیا».\nروز جمعه و عید فطر و قربان که می‌شود، خداوند به رضوان نگهبان و مأمور بهشت دستور می‌دهد که در میدان بهشت برزخی به ارواح مؤمنان اعلام نماید که خداوند به شما اجازه داد که جمعه را به زیارت خانواده و دوستان که در دنیا هستند برود. بعد خداوند به رضوان دستور می‌دهد برای هر فردی شتری از شتر‌های بهشتی آماده کنند در حالی که این شتر از زبرجد سبز پوشیده شده و نیز به پارچه‌های بهشتی تزئین شده، بعد خداوند دستور می‌دهد اهل آسمان‌ها از آن‌ها استقبال کنند. در چنین فضایی فرشتگان هر آسمانی از آن‌ها استقبال می‌کنند، بعد از آن ارواح از آسمان با استقبال پایین می‌آیند در وادی السلام پشت کوفه فرود می‌آیند.\nسپس آن حضرت فرمودند: «ثم ینفرقون فی البلدان و الاعصار حتی یزوروا اهالیهم الذین کانوا معهم فی دار الدنیا و معهم ملائکة تصرفون وجوههم عما یکرهون النظر الیه الی ما یجبون و یزورون حفر الابدان حتی ما اذا صلی الناس و راح اهل الدنیا الی منازهم من مصلاهم، نادی فیهم جبرئیل بالرحیل الی غرفات الجنان قیر حلون»\nبعد از آن ارواح مؤمنان در شهرهایشان پخش می‌شوند تا کسانی را که در دنیا با آن‌ها بودند، زیارت کنند و فرشتگانی ارواح مؤمنان را همراهی می‌کنند و در این رفت و آمد اگر ارواح مؤمنان با جیز‌هایی برخورد کردند که باعث ناراحتی مؤمنان شود، فرشتگان چهره آن‌ها را از آنچه دوست ندارند به آنچه دوست دارند متوجه می‌کنند؛ و این مسافرت عالم برزخ ارواح مؤمنان گودال‌های قبر‌های خود را مشاهده می‌کنند حتی مکانی را که مردم در آنجا نماز (میت) خواندند و بعد به طرف منازل خود رفتند آنجا را روح میت می‌بیند.\nبعد از آنکه ارواح مؤمنان اقوام و بستگان و دوستان را در این اعیاد (روز جمعه، فطر و قربان) دیدند، جبرئیل به آن‌ها اعلام می‌کند که به خانه‌ها و محل‌های بهشتی خود در عالم برزخ برگردید.


این «نامزد» برای کار کردن عجله دارد | سایت خبری تحلیلی مدآرا\nشناسه : 134310\nبه گزارش سایت خبری مدآرا؛ صندلی وزارت صمت در دولت دوازدهم یکی از متزلزل‌ترین صندلی‌های کابینه بود. وزارت صنعت، معدن و تجارت (صمت) که بخش صنعت و معدن آن چرخ تولید را می‌چرخاند و ضامن اشتغال کشور و بخش تجارت آن تنها روزنه ورود ارز به ایران است، در دولت دوازدهم رسما به حال خود رها شد و با تغییرات مکرر مدیریتی روبه‌رو بود. به نحوی که در یک سال پایانی عمر دولت، وزارتخانه‌ای مهم و البته عریض‌و‌طویل، هنوز وزیر ندارد و با سرپرست اداره می‌شود. در طول دولت دوازدهم این وزارتخانه، دو وزیر و دو سرپرست را در رأس خود دیده است.\nاین یعنی متوسط عمر حضور تصمیم‌سازان در این وزارتخانه کمتر از یک سال بوده است.\nمحمد شریعتمداری بعد از نعمت‌زاده در دولت دوازدهم به‌عنوان گزینه پیشنهادی وزارت به مجلس معرفی شد اما او فقط تا ۲۹ مرداد ۹۶ در این پست دوام آورد و با استعفایش (البته در آستانه استیضاح مجلس)، چرخه‌ای از تغییر مدیریت‌ها در وزارت صمت را رقم زد. شریعتمداری پس از استعفا به وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی مهاجرت کرد و رضا رحمانی که قائم‌مقام او در امور تولید بود، پنجم آبان ۹۷ روی صندلی وزارت نشست. او ۲۲ اردیبهشت ۹۹ در‌حالی‌که مشغول برگزاری جلسات عادی‌اش بود، یک‌باره از سمتش عزل شد و حسین مدرس‌خیابانی قائم‌مقام این وزارتخانه جانشین او شد. مدرس‌خیابانی سه‌ماه سرپرست وزارت صمت بود و در پایان مهلت قانونی، به‌عنوان گزینه وزارت به مجلس معرفی شد اما در روز کسب رأی اعتماد از مجلس، حسن روحانی به توصیه ستاد ملی کرونا عمل کرد و در جلسه رأی اعتماد گزینه پیشنهادی‌اش در خانه ملت حاضر نشد.\nبه همین خاطر مجلس هم به گزینه پیشنهادی دولت برای وزارت صمت رأی نداد. در‌حالی‌که طبق قانون روحانی حق نداشت همچنان وزارت صمت را با سرپرست اداره کند و بلافاصله بعد از رأی‌نیاوردن مدرس‌خیابانی باید گزینه دیگری برای کسب رأی اعتماد به مجلس معرفی می‌شد، رئیس‌جمهور بعد از استجازه از رهبری، جعفر سرقینی که پیش‌تر معاون امور معادن و صنایع معدنی وزارت صمت بود و با حکم رضا رحمانی، داریوش اسماعیلی (رئیس کمیته معدن کمیسیون صنایع مجلس شورای اسلامی) جایگزینش شده بود را به‌عنوان سرپرست وزارت صمت برگزید. در‌حالی‌که بسیاری از گمانه‌ها بر معرفی سرقینی به‌عنوان یکی از گزینه‌های اصلی وزارت صمت دلالت داشت اما خبر رسید که رئیس‌جمهور بعد از بررسی بین گزینه‌های متعددی که نامشان در رسانه‌ها برای پست وزارت منتشر می‌شد، علیرضا رزم‌حسینی، استاندار خراسان‌رضوی را به‌عنوان گزینه اصلی برای تصاحب کرسی وزارت صمت به مجلس معرفی کرده است.\nتعجیل رزم‌حسینی برای حضور در مجلس\nدیروز نامه رئیس‌جمهور برای معرفی گزینه پیشنهادی وزارت صمت به مجلس ارسال و متن نامه در صحن علنی آن قرائت شد اما گزینه پیشنهادی یعنی رزم‌حسینی که روز سه‌شنبه از سوی رئیس‌جمهور به جامعه معرفی شده بود هم به همراه نامه به مجلس رفت که این رفتار با اعتراض نمایندگان به دلیل مغایرت قانونی حضور گزینه پیشنهادی در صحن علنی مجلس، مواجه شد. براساس گزارش ایرنا دقایقی بعد از قرائت نامه معرفی رزم‌حسینی به‌عنوان وزیر پیشنهادی صمت، او به همراه امیری، معاون پارلمانی رئیس‌جمهور و محمدرضا پورابراهیمی رئیس کمیسیون اقتصادی وارد مجلس می‌شود. علی بابایی، نماینده ساری با فریادهایی حضور رزم‌حسینی در مجلس را قبل از رأی اعتماد غیرقانونی می‌خواند. جبار کوچکی‌نژاد، نماینده رشت نیز در زمان بررسی طرح اصلاح قانون تضمینی محصولات کشاورزی، می‌گوید: حضور گزینه پیشنهادی وزارت صمت قبل از آنکه از مجلس رأی اعتماد بگیرد، خلاف قانون است، هیئت‌رئیسه باید قانون را رعایت کند. در نهایت رزم‌حسینی بعد از حضور کوتاه در حد چند دقیقه در مجلس، جلسه علنی را ترک می‌کند. بر اساس اخبار منتشرشده قرار است جلسه بررسی صلاحیت رزم‌حسینی هفته آینده در خانه ملت برگزار شود.\nابوالفضل روغنی، رئیس کمیسیون صنایع اتاق بازرگانی در گفت‌وگو با «شرق» در این رابطه بیان می‌کند: بی‌توجهی به وزارت صمت اصلا قابل‌قبول نیست. در شرایطی که امسال سال جهش تولید نام گذاری شده بود، اصلا این خوشایند و برازنده کشور نبود که نزدیک به شش تا هشت ماه در یکی از مهم‌ترین وزارتخانه‌های اقتصادی خود، وزیر نداشته باشیم. او ادامه می‌دهد: این گله به‌طور‌جدی وجود دارد که چرا دولت این‌قدر نسبت به این مسئله بی‌توجه بود. گزینه‌های متعددی برای وزارت صمت وجود داشت که همه می‌دانند. ولی آخرین کسی که به مجلس معرفی شد، رزم‌حسینی است.روغنی یادآور می‌شود: البته رزم‌حسینی خیلی برای بخش صنعت شناخته‌شده نیست اما به‌هر‌حال این نمایندگان مجلس هستند که باید به او رأی بدهند یا ندهند.\nبه گفته روغنی هر وزیری که انتخاب شود، در هفت تا ۱۰ ماه باقی‌مانده از عمر دولت نمی‌تواند کار مؤثر و مفیدی انجام دهد. به‌جز کنترل وضع موجود و مقداری ساماندهی شرایط، کار بهتری نمی‌تواند انجام دهد و در شرایطی که تحریم هستیم و شاهد جهش ارزی هستیم، شق‌القمر خاصی نمیتوان کرد.او می‌گوید: امیدواریم مجلس رأی بدهد و وزارتخانه وزیر پیدا کند زیرا در وزارت صمت تا تعیین تکلیف وزیر، نمی‌توانند کاری انجام دهند. حتی کارهای روزمره حوزه صنعت، معدن و تجارت روی زمین مانده است. خیلی‌ها منتظر یک تصمیم جزئی و یک امضا هستند که به دلیل نبود وزیر انجام نمی‌شود.\nوزیر نقش سیاست‌گذار دارد\nرئیس کمیسیون صنایع اتاق ایران اگرچه معتقد است که بخش صنعت رزم‌حسینی را نمی‌شناسد اما درباره اینکه آیا حضور او در وزارت صمت می‌تواند مفید باشد یا خیر، بیان می‌کند: یک وزیر الزاما نباید صنعتی باشد.\nاو اضافه می‌کند: بهترین وضعیت این است که فرد منصوب‌شده از معاونین کارکشته و مدیران لایق استفاده کند تا وزارتخانه را اداره کنند. وزیر نقش سیاست‌گذار و راهبردی دارد. این خیلی موضوع مهمی نیست که با صنعت آشنا هست یا نه.\nروغنی می‌گوید: اگر وزیر صمت آشنایی کامل به حوزه فعالیت این وزارتخانه داشت، طبیعتا برای اینکه بتواند تصمیم‌گیری خیلی خوب انجام دهد، مؤثر بود و آشنایی به حوزه فعالیت از صفات و ویژگی خوبی است که در این فرد می‌توانست وجود داشته باشد.\nمهار بازار مهم‌ترین اقدام وزیر آینده\nکیومرث فروتنی، مشاور سابق معاونت امور صنایع وزارت صمت نیز در گفت‌وگو با «شرق» درباره معرفی رزم‌حسینی به مجلس و ناشناخته بودن این چهره برای بخش صنعت عنوان می‌کند: فکر می‌کنم برای چنین سمت‌هایی، مدیریت مفهومی اهمیت دارد.\nاو ادامه می‌دهد: اصل اول این است که یک مدیر باید بتواند مسائل را درست تجزیه و تحلیل و جمع‌بندی کند و تصمیم قاطع بگیرد. در گام بعدی باید با مسائل تخصصی آن حوزه آشنایی داشته باشد.فروتنی، گزینه پیشنهادی وزارت صمت را از نظر سوابق به‌طور کامل نمی‌شناسد ولی با تکیه بر معیارهای کلی که برای چنین پست‌هایی وجود دارد، می‌گوید: باید فرد در حوزه مدیریتِ عالی کار کرده باشد و بتواند جمع‌بندی‌های خوبی داشته باشد. از گزارش‌هایی که به دستش می‌رسد، برداشت درستی داشته باشد و تحلیل‌های خوبی ارائه دهد.او اضافه می‌کند: البته هرچقدر در امور تخصصی مربوطه آشنایی بیشتری داشته باشد، درصد موفقیتش بالاتر می‌رود.\nمشاور سابق معاونت امور صنایع درباره کارایی گزینه پیشنهادی در مدت‌زمان کم باقی‌مانده می‌گوید: فکر می‌کنم که چه رزم‌حسینی و چه هر‌کس دیگر، در این مدت محدود طبیعتا کار برنامه‌ای نمی‌تواند انجام دهد.\nاو اضافه می‌کند: فکر می‌کنم هر‌کسی بتواند در وهله اول وضعیت بازار را مقداری مهار کند و موانع موجود تولید را از سر راه بردارد، کار موفقی در این دوره محدود انجام داده است. در مدت باقی‌مانده کار برنامه‌ای از هیچ‌کس انتظار نمی‌رود.\nاگرچه رزم‌حسینی به‌عنوان گزینه پیشنهادی دولت به مجلس معرفی شده اما باید تا چهارشنبه هفته آینده منتظر بمانیم تا ببینیم آیا حسن روحانی، رئیس‌جمهور برای گرفتن رأی اعتماد به مجلس خواهد رفت یا نه؟ و آیا نمایندگان ملت به گزینه پیشنهادی دولت اعتماد می‌کنند یا اینکه باز هم با استجازه‌ای دیگر چرخه سرپرستی در وزارت صمت ادامه خواهد یافت.


نظر زیباکلام درباره شعار "رضاشاه روحت شاد"\nدر بحبوحه بحران کرونا درخت‌های آذربایجان در شهرستان خوی به غارت می‌رود\nکره جنوبی به الگوی کنترل کرونا در جهان تبدیل شد\nسئوال: با توجه به کتابی که درباره رضاشاه نوشته اید، دلیل اینکه عده ای از جوانانی که او را ندیده اند در اعتراضات شعار “رضاشاه روحت شاد” سردادند چه بود؟\nپاسخ صادق زیباکلام: این به دلیل بغض و کینه ای است که این‌ها از ما دارند و گرنه شما فکر می‌کنید آن کسانی که می‌گویند رضاشاه روحت شاد رفته اند راجع به او مطالعه کرده و کتاب خوانده اند. نه اگر این طور بود به جز کتاب من که مجوز انتشار در داخل نگرفت، همه کتاب‌هایی که در این 40 سال درباره رضاشاه منتشر شده است او را به خیانت و فساد متهم کرده‌اند و بنابراین باید عکس این اتفاق می‌افتاد.\nوی افزود: چون شما در تلویزیون، رادیو، کتاب، مدرسه، دانشگاه ، حوزه علمیه و همه جا گفتید رضاشاه بد بوده است اما چون می‌بینند شما با او بد هستید این شعار را سر می‌دهند. آن‌ها چون می‌بینند شما با سید حسن نصرالله خوب هستید، شعار نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران سر می‌دهند. در حقیقت، مشکل آن ها من و شما هستیم. چون از ما بغض و کینه دارند، ما به سمت هر کسی که برویم این باعث می‌شود که آن بغض و کینه به سمت او هم کشیده شود و متقابلا ما هم به هر کسی بگوییم بد است آن ها می‌گویند پس او حتما آدم خوبی بوده است.\nدر انتخابات مجلس رأی نمی‌دهم\nاین اظهارنظر صادق زیباکلام در شرایطی طرح شده است که این کارشناس مسائل سیاسی همیشه تاکید داشت «با صندوق رأی همه مشکلات حل می‌شود». حالا این سوال پیش می‌آید که دلیل تغییر موضع او چیست؟\nاین کارشناس مسائل سیاسی در گفتگو با اعتمادآنلاین در پاسخ این سوال می‌گوید: وقتی اینترنت بعد از یک هفته وصل شد، مواجهه با اخبار تلخ آنچنان برایم باورنکردنی بود که هر چقدر با خودم کلنجار رفتم این بار هم در انتخابات شرکت کنم و برای نامزد‌های اصلاح‌طلب به فعالیت بپردازم دیدم نمی‌توانم. در حقیقت به نوعی فلج فکری دچار شده‌ام.\nبه گفته ناظران، جمهوری اسلامی در سراشیب فروپاشی قرار گرفته و در آینده ای نه چندان دور به سرنوشت اتحاد جماهیر شوروی دچار خواهد شد. این یک رویداد حتمی است که ممکن است چند ماه به تعویق افتد و شاید یک سال یا دو سال. ولی روندی است که جلوی آن را نمی توانند بگیرند.\nدر حالی که مردم درگیر کرونا هستند مسولین دست از غارت بر نمی دارند در بحبوحه بحران کرونا درخت‌های آذربایجان در شهرستان خوی به غارت […]\nحبرگزاری رویترز گزارش داد: کره جنوبی به الگوی کنترل کرونا در جهان تبدیل شد. ۱۲۱ کشور جهان از کره جنوبی برای تست کرونا درخواست کمک […]\nمتاسفانه بسیاری از زنان جوان با سرفه‌های دردناکشان در اوین، شانس بازگشت به خانه را نداشتند و در کشتار جمعی مردادماه ۱۳۶۷ در زندان اوین […]


تلخ مثل عسل: دوشنبه عصر، خانه سینما\nرها March 16, 2010 at 7:30 AM\nبی خیال فیلم!!!!!!!!!\nفریال March 16, 2010 at 2:06 PM\nآقا این معیار شما برای تشخیص اثر هنری خوب یا بد بسیار بسیار خوب می‌باشد! بسی لذت بردیم از این هوشمندی و خوش فکری. خداوند حفظتان کند!\nتارا March 16, 2010 at 4:23 PM\nسلام امیر حسین.این آقای شین فیلمنامه نویس که همشهری منم هست فکرم رو مشغول کرده. نمیشه بگی کیه؟


اگر ترس از پرواز دارید، این مقاله مناسب شما نیست .این مطلب در مورد مکان‌هایی است که حتی فکرش را هم نمی‌کنید هواپیمایی قصد فرود به آن‌ها را داشته باشد. مناطقی که در آن‌ها به عجیب‌ترین صورت باند فرودگاه ساخته شده و حتی هنوز هم از آن‌ها استفاده می‌شود. می‌خواهید با خطرناک‌ترین باندهای فرودگاه در دنیا آشنا شوید؟\n۱۰- فرودگاه جبل‌الطارق، جبل‌الطارق\nجبل‌الطارق یکی از مستعمره‌های انگلستان به حساب می‌آید، کشوری با خشکی کم که احتمالا به همین خاطر یکی از خیابان‌های اصلی‌اش دو منظوره بوده و زمان فرود هواپیما تخلیه می‌شود تا بخشی از آن به باند فرود اضافه شده و هواپیما در آن به زمین بنشیند. اگر یک بار فیلم‌های فرود هواپیما در این باند را ببینید، متوجه می‌شوید که مغازه‌ها، زمین فوتبال و حتی خانه‌های مسکونی زیادی در فاصله‌ی بسیار نزدیک از باند قرار گرفته‌اند.\n۹- فرودگاه Don Mueang، بانکوک\nاین فرودگاه به خودی خود خطرناک نیست، مگر این که خیلی جرات داشته باشید و بخواهید در زمین گلفی که در فرودگاه تقریبا در وسط آن ساخته شده به بازی مشغول شوید! البته Don Mueang برای پروازهای بین‌المللی نیست، اما فرودگاه کم ترافیکی نیز نبوده و پروازهای زیادی از ایر آسیا هنوز هم روی باند آن می‌نشیند.\n۸- فرودگاه ولینگتون، نیوزلند\nولینگتون را به نام شهر "باد" نیز می‌شناسند و همانطور که واضح است، به خاطر باد شدیدی هست که همیشه در ولینگتون می‌وزد. در این بین مسئولان شهر هم تصمیم گرفته‌اند تا باند فرودگاه را نزدیک به دریا بسازند و نتیجه آن می‌شود که در بسیاری از موارد هواپیماهای کوچک موقع بلند شدن یا نشستن روی باند، خیلی به این سمت و آن سمت می‌روند!\n۷- فرودگاه بین‌المللی La Aurora، گواتمالا\nاین فرودگاه در عین خطرناک بودن، یکی از شگفت‌انگیزترین فرودگاه‌های دنیا است که در میان کوهستان و چندین آتشفشان فعال که شهر گواتمالا را محاصره کرده‌اند ساخته شده است. در اروپا فاصله‌ای مشخص باید بین باند فرودگاه و آتش فشان فعال باید باشد، در گواتمالا اما کسی به این چیزها اهمیت نمی‌دهد!\n۶- فرودگاه Toncantin، هندوراس\nیکی دیگر از فرودگاه‌های خطرناک آمریکای لاتین که اگر سفری ارزان‌قیمت به هندوراس داشته باشید و بخواهید به تگیوکولپا بروید، احتمالا در این فرودگاه به زمین خواهید نشست. جایی که به خاطر وضعیت کوه‌های اطرافش، هواپیما برای فرود ابتدا باید زاویه‌ای 45 درجه‌ای به خود بگیرد تا از میان دو کوه عبور کرده و سپس به زمین بنشیند.\nاین فرودگاه در بیلبائو، اولین فرودگاه لیست ما تا اینجاست که یک فاجعه را به خود دیده است. هواپیما برای نشستن در این باند باید ابتدا از کوهستان عبور کند و از طرفی با باد شدید شهر که خیلی از روزها می‌وزد مواجهه داشته باشد. بادی که حتی کار را برای هواپیماهای بویینگ بزرگ نیز دشوار می‌کند. سال ۱۹۸۵ یک بار هواپیمایی که از مادرید به مقصد بیلبائو می‌رفت به کوه Oiz برخورد کرد و ۱۴۸ نفر مسافر آن همگی کشته شدند.\n۴- فرودگاه Yeager، چارلزتون، آمریکا\nاین فرودگاه بسیار خطرناک نیز به جای این که در یک دشت پهن ساخته شود، در کوهستان و نزدیک به یک پرتگاه ساخته شده است. با نگاهی ساده به این فرودگاه خواهید دید که اگر هواپیما سرعت بیش از حد داشته باشد و در آخر باند نتواند از حرکت بایستد، از صخره به پایین پرت می‌شود.\n۳- فرودگاه Kai Tak، هنگ کنگ\nهنگ کنگ دارای آسمان خراش‌های متعدد و همچنین کوه‌های زیادی است و هواپیما‌ها برای این که بتوانند در این فرودگاه به زمین بنشینند، باید از میان آن‌ها مانور کرده و در نهایت روی باند فرود بیایند. البته با توسعه هنگ کنگ حالا دیگر اوضاع این فرودگاه اینقدر برای فرود خراب است که عملا تعطیل شده.\n۲- فرودگاه بین‌المللی Paro، بوتان\nخلبان‌ها برای این که بتوانند در تنها فرودگاه بین‌المللی بوتان فرود بیایند، باید تعلیمات ویژه ببینند. این کشور که در ارتفاعات هیمالیا واقع شده، به واسطه وضعیت آب و هوایی و همچنین جغرافیایی، یکی از چالش‌برانگیزترین فرودها برای خلبان‌های خبره را در بر خواهد داشت.\n۱- فرودگاه Matekane، لسوتو\nکافی است به عکس نگاه کنید تا متوجه شوید چرا Matekane در صدر لیست ما قرار گرفته است. تفاوت‌هایی بین این باند با باندی که در چارلزتون دیدید وجود دارد. این باند ۱۳۰۰ پا طول دارد و برای برخواستن، هواپیما باید تا لبه‌ی پرتگاه پیش برود تا به سرعت مورد نظر برسد. کیفیت باند و تجهیزاتی که در آن وجود دارد به نظر برای این درست شده تا هواپیمایی نتواند سالم در آن فرود بیاید!\nمعرفی شهر قدیمی پوکت در تایلند\nبازدید از کلیسای سن آگوستین فیلیپین


خبرگزاری میزان- معاون فرهنگی و پرورشی آموزش و پرورش گفت: امسال وزیر آموزش‌وپرورش لباس فرم مدارس را در یک نامه به سازمان دانش‌آموزی واگذار کرده است بنابراین باید سیاست‌ها را برای اجرای این موضوع تعیین کنیم.\nتاریخ انتشار: 15:37 - 07 خرداد 1398\n- کد خبر: ۵۲۱۱۳۶\nبه گزارش گروه جامعه خبرگزاری میزان، در جلسه ساماندهی مد و لباس که با حضور معاونین پرورشی و فرهنگی و آموزش ابتدایی و برخی مدیران ستادی وزارت آموزش‌وپرورش تشکیل شد بر تعیین چارچوب‌های حداقلی و با رویکرد مدرسه محوری برای تعیین نوع، مد و رنگ لباس فرم دانش‌آموزان تأکید شد.\nعلی رمضانی مدیرکل فرهنگی هنری، اردو‌ها و فضای پرورشی، در این جلسه گفت: در بهمن سال ۹۵ قانونی تحت عنوان قانون ساماندهی مد و لباس وزارت ارشاد را مصمم کرد که آئین‌نامه اجرایی برای این موضوع داشته باشد. در این کارگروه که مسئولیت آن بر عهده معاونت هنری وزارت ارشاد و نمایندگانی از چند وزارتخانه است، معاونت پرورشی و فرهنگی به‌عنوان نماینده تام‌الاختیار در این کارگروه حضور دارد. شرح وظایفی برای وزارتخانه‌های عضو کارگروه ازجمله وزارت آموزش‌وپرورش نیز تعیین‌شده است.\nکاظمی گفت: باید بحث لباس فرم مدارس را با حضور نمایندگان معاونت‌ها آسیب‌شناسی کنیم و بر مبنای آن و کار‌های پژوهشی ورود حداقلی، بیان چارچوب کلی، مشارکت دانش‌آموزان و اولیا، منطبق با آئین‌نامه اجرایی مدارس داشته باشیم. لازم است مدرسان ویژه خانم را در بحث عفاف و حجاب داشته باشیم بنابراین شبکه این مدرسان را در سطح کشور تربیت خواهیم کرد.\nاقدس باغستانی معاون دفتر امور زنان و خانواده بر احترام به لباس‌های محلی و استفاده از آن در مدارس تأکید کرد و گفت: سیل رشدی پوشش را از دوره ابتدایی تا متوسطه رعایت کنیم، زیرا لباس‌ها به لحاظ نوع و رنگ باید حاوی پیام باشند. اختیار انتخاب کردن لباس‌ها در مدارس از سوی دانش‌آموزان نیز مهم است لازم است برای تبلیغ فرهنگ عفاف و حجاب خانم‌ها به مدارس ورود پیدا کنند و ویژگی‌های سنی، روحی و روانی دانش‌آموزان را در این مسائل لحاظ کنیم.\nبرچسب ها: آموزش و پرورش ، لباس فرم ، مدارس ، دانش آموزی\n۱۳۹۸/۰۳/۰۶ - ۰۱:۰۰\n۱۳۹۸/۰۳/۰۵ - ۱۲:۴۵


چگونه با کاشت ابرو زیباتر شویم | کلینیک رز\nخانه/کاشت ابرو/چگونه با کاشت ابرو زیباتر شویم\nچه افرادی از کاشت ابرو نتایج بهتری بدست می آورند؟\nراهکار های زیبایی با کاشت ابرو\nتغییر حالت چهره با طرح های جدید کاشت ابرو\nنتایج کاشت ابرو برای زیبایی صورت و چهره\nکاشت ابرو یکی از پرطرفدارترین متد های زیبایی است که توسط بسیاری از پزشکان به تایید رسیده و با محبوبیت زیادی مواجه شده است. ابروها از جمله مهمترین اجزای صورت هستند به نحوی که نقش اساسی در انتقال احساسات مختلف داشته و در زیبایی فرد نیز نقش غیرقابل انکاری دارند.\nبسیاری از افراد ممکن است به دلایل مختلفی مانند عوامل ژنتیکی، بیماری های مختلف همچون آلوپسی آرتا، شیمی درمانی و موارد دیگر دچار ریزش ابرو شوند که خوشبختانه با گسترش علم پزشکی راهکارهایی برای حل این معضل کشف شده است.\nپیوند ابرو یکی از روش های داشتن ابروهایی زیبا و طبیعی است Eyebrow transplant از جمله روش هایی است که بسیاری از افراد از نتیجه ی نهایی آن رضایت داشته و آن را به سایر افراد نیز پیشنهاد کرده اند.\nپیوند ابرو خود به روش های گوناگونی انجام می شود که هر کدام از این روش ها مزایا و معایب مخصوص به خود را دارند و لازم است که فرد مراجعه کننده پیش از انتخاب روش های کاشت ابرو از همه ی جوانب آن آگاهی داشته باشد.\nدر این مقاله قصد داریم تا راهکارهای زیبایی در خصوص کاشت ابرو طبیعی را بیان کرده و مزایا و معایب روش های کاشت ابرو را برای شما شرح دهیم.\nبه طور کلی تمامی افرادی که قصد انجام یک عمل زیبایی و یا حتی درمانی را دارند باید دارای برخی شرایط و ویژگی ها باشند که جزء افراد مناسب جهت انجام اقدام مورد نظر محسوب شوند. تمامی نکات و مواردی که در زیر به آن ها اشاره شده برای افرادی که قصد انجام کاشت ابرو را دارند الزامی نیست و تنها در صورت دارا بودن آن ها می توان انتظار نتیجه مطلوب تر را داشت.\nاز جمله افرادی که جزء کاندید ها مناسب جهت انجام کاشت مو به شمار می روند و انجام این اقدام کمک شایانی به ظاهر آن ها می کند، افرادی که به صورت مادرزادی و ژنتیکی دارای ابروهای طاس و یا بسیار کم پشت هستند.\nافرادی که ظاهر و فرم ابرو های خود رضایت چندانی ندارند و به دنبال ایجاد تغییرات دلخواه در آن هستند، گزینه های خوبی برای انجام این اقدام زیبایی به شمار می روند و می توانند با تغییرات دلخواه خود را در ابرو ها ایجاد نمایند.\nافرادی که دارای مشکلات و نواقص متعددی در ابروهای خود هستند نیز می توانند با این روش به نتایج مطلوبی دست یابند. به عنوان مثال افرادی که ابروهای نامتقارنی دارند جزء بهترین کاندید های این اقدام به شمار رفته و می توانند ابروهایی بی نقص و کاملا یکسان داشته باشند.\nافرادی که در طول زمان بخشی از ابروهای خود را بر اثر اتفاقات یا اقداماتی نظیر جراحی، سوختگی و یا سایر موارد دیگر از دست داده اند، می توانند با استفاده از این اقدام دوباره ابروهای طبیعی و یکدستی داشته باشند.\nکاندیدهای مناسب دیگر افرادی هستند که در اثر برخی بیماری ها مانند اختلالات هورمونی مقدار زیادی از موی بدن خود به ویژه ابروها را از دست داده اند. این افراد با انجام این روش می توانند تا حد چشمگیری بر پرپشتی ابرو های خود اضافه کنند.\nافراد دیگری که با استفاده از این اقدام می توانند به نتایج بهتری دست پیدا کنند، افرادی که دارای ابروهای نازک یا کم پشت هستند نیز می توانند از این اقدام جهت پرپشتی و افزایش ضخامت ابروها استفاده کنند.\nافرادی که روش های ایجاد تغییر در ابرو را انجام داده اند اما به نتایج دلخواه خود و طبیعی نرسیده اند. تاتو و هاشور از جمله روش هایی است که افراد پس از انجام دادن آن به نتایج دلخواه و همچنین طبیعی دست پیدا نمی کنند و پس از آن اقدام به استفاده از کاشت ابرو طبیعی می کنند.\nروش های خانگی و طبیعی بسیار متعددی در دنیا جهت افزایش پر پشتی ابروها وجود دارد، در صورتی که فرد با استفاده از این روش ها به نتایج و تاثیرات دلخواه خود دست نیافت و یا تحمل انتظار طولانی جهت رسیدن به نتیجه مطلوب را ندارد، می تواند از کاشت ابرو طبیعی برای دست یابی به اهداف خود در کوتاه مدت اقدام نماید.\nکاشت ابرو طبیعی یک روند نسبتا ساده دارد به طوری که نیازی نیست که فرد به مدت طولانی در بیمارستان بستری باشد و کاشت ابرو بدون نیاز به بیهوشی و تنها با بی حسی موضعی انجام می شود. لذا در حالت کلی یک اقدام سرپایی و سریع محسوب می شود که تنها در یک جلسه به اتمام خواهد رسید.\nبه منظور داشتن ابروهای طبیعی و سالم پس از کاشت ابرو طبیعی ،به طور متوسط به 250 تا 400 عدد تار موی فرد نیاز است. اما تعداد تار موی مورد نیاز در Eyebrow transplant بسته به ظاهر فعلی ابرو ها و آنچه فرد مراجعه کننده از نتیجه ی نهایی پیوند ابرو در نظر دارد می تواند متفاوت باشد.\nهر تار موی کاشته شده در Eyebrow transplant باید در جهتی مناسب کاشته شود تا در نهایت ظاهری طبیعی به ابرو های فرد ببخشد. همچنین لازم است که در کاشت ابرو ، تار موها به صورتی بسیار محکم در کنار هم قرار بگیرند تا در نهایت پیوند ابرو با موفقیت همراه باشد.\nهمانطور که پیشتر بیان شد Eyebrow transplant می تواند به روش های مختلفی صورت گیرد که FUE یکی از روش هایی است که امروزه بسیار کاربرد دارد.\nاین روش از جمله روش های نوین در عرصه کاشت مو و ابرو محسوب می شود و به واسطه مزیت های بسیار زیاد و معایب کمتر نسبت به سایر روش های دیگر در بین پزشکان و متخصصان محبوبیت بسیار دارا می باشد.\nبه منظور کاشت ابرو به روش FUE پزشکان متخصص کاشت مو از فولیکول های مو ی استخراج شده از ناحیه ی گردن استفاده می کنند. موها در این ناحیه نازک تر بوده و رشد کمتری نسبت به سایر موهای سر دارند.\nدر این روش کاشت ابرو هر فولیکول مو در جهت مناسبی قرار گرفته و پس از گذشت 8 ماه از کاشت ابرو، ابروهایی طبیعی و زیبا برای فرد به همراه خواهند داشت. کاشت ابرو به روش FUE به گونه ای طراحی شده است که هم برای بانوان و هم برای آقایان قابل اجراست.\nروش های دیگری نیز جهت انجام کاشت ابرو طبیعی در دنیا وجود دارد که آن ها نیز دارای متد مختص خود و همچنین مزایا و معایب متفاوتی می باشد. اما با توجه به این که امروزه در دنیا برای انجام این اقدام از روش فوق استفاده می شود نیازی به توضیح سایر متد های کاشت ابرو نیست.\nالبته لازم به ذکر است که پزشک متخصص با توجه به شرایط و معیار های شخص متقاضی و همچنین انتظارات آن از انجام کاشت ابرو تصمیم به انتخاب روش مناسب می گیرد.\nEyebrow transplant در صورتی که توسط بهترین دکتر کاشت ابرو با تجربه انجام شود می تواند نتایج بسیار مطلوبی را برای فرد به دنبال داشته باشد.\nطرح ابرو در روش های مختلف Eyebrow transplant باید به صورتی باشد که ترکیب صورت فرد مراجعه کننده را در نظر داشته و با توجه به سلیقه ی فرد طراحی شود.\nدر بسیاری از کلینیک های زیبایی پیوند ابرو جلسه ی مشاوره ای برگزار می شود که در این جلسه فرد با مشورت با پزشک معالج آنچه از ابرو های خود پس از کاشت ابرو را انتظار دارد بیان کرده و طراحی ابرو بر این اساس صورت می گیرد.\nهمانطور که بیان شد ابرو های می توانند احساسات مختلف مانند شادی ، ناراحتی ، خشم و غیره را منعکس کنند. بنابراین طراحی ابرو ها به گونه ای که متناسب با چهره ی فرد مراجعه کننده باشد از اهمیت بالایی برخوردار است.\nبه طور کلی توصیه می شود تا Eyebrow transplant به گونه ای باشد که چهره ی طبیعی فرد حفظ شود و حالتی مصنوعی و غیر مطلوب به صورت او ندهد.\nپیوند ابرو به شیوه های نوین در صورتی که مراقبت های لازم پس از کاشت ابرو طبیعی صورت گیرد پس از گذشت دوره ی درمانی، می تواند ابرو هایی طبیعی برای فرد به همراه داشته باشد به گونه ای که فرد می تواند آنها را اصلاح کرده و به فرم دلخواه خود در آورد.\nموهای کاشته شده پس از Eyebrow transplant ، مانند ابرو های طبیعی رشد می کنند. علت این امر آن است که فولیکول های موی کاشته شده در کاشت ابرو، پس از مدتی شروع به تغذیه از بافت های مویرگی کرده و تقسیم سلولی خواهند داشت.\nبنابراین این تارهای مو مواد مورد نیاز برای رشد را دریافت کرده و بلند می شوند.\nEyebrow transplant برای فردی که کاشت ابرو را انجام می دهد می تواند نتایج بسیار مطلوبی به همراه داشته باشد. البته برای دست یابی به تاثیرات مثبت و نتایج ایده آل نیاز به برخی شرایط و معیار های متعدد در این زمینه می باشد که فرد باید حائز آن ها بوده تا راه رسیدن به این نتایج هموار تر شود.\nبه عنوان مثال از جمله مواردی که در رسیدن به نتایج مطلوب بسیار تاثیر گذار است، مراقبت های پس از انجام کاشت می باشد و به همین علت باید توجهات بسیاری به آن شود.\nپس از کاشت ابرو ممکن است که فرد مراجعه کننده با عوارضی همچون قرمزی ، تورم و کبودی مواجه شود که این عوارض جانبی در کاشت ابرو کوتاه مدت بوده و در صورتی که مراقبت های لازم صورت گیرد پس از دوره ی کوتاهی از بین خواهند رفت.\nامکان بروز حساسیت و یا واکنش های آلرژیک در عمل زیبایی پیوند ابرو بسیار پایین است. علت این امر آن است که به دلیل اینکه در کاشت ابرو طبیعی فولیکول های مو از بدن خود فرد مراجعه کننده گرفته می شود، سیستم ایمنی بدن آنها را شناخته و نسبت از بین بردن آنها تحریک نمی شود.\nEyebrow transplant نیازمند یک دوره ی درمانی نسبتا طولانی مدت است. تارهای موی کاشته شده در پیوند ابرو چرخه ی رشدی را سپری می کنند که در مراحل مختلف چرخه ی کاشت ابرو طبیعی اتفاقات مختلفی رخ می دهد.\nبه طور خلاصه می توان بیان کرد که چرخه ی کاشت ابرو طبیعی در سه مرحله انجام می شود که در مرحله ی اول موها شروع به رشد کرده و بلندتر می شوند. در مرحله ی دوم از چرخه ی پیوند ابرو موهای کاشته شده شروع به ریزش می کنند که ممکن است که فرد تصور کند که کاشت ابرو طبیعی با مشکل مواجه شده است در صورتی که چنین تصوری درست نیست.\nدر این مرحله از کاشت ابرو پیاز مو ، تارهای موی جدیدی را تولید می کند که جایگزین تارهای موی ریخته شده می شوند. در مرحله ی پایانی از کاشت ابرو نیز تارهای موی جدید به رشد خود ادامه می دهند.\nدر نهایت باید بگوییم که کاشت ابرو طبیعی برای چهره ی فرد نتایج دلخواهی را به همراه داشته و ظاهری طبیعی برای او به وجود می آورد. کاشت ابرو نیازمند رعایت یک سری از مراقبت هاست. البته بسیاری از مراقبت های پس از این اقدام زیبایی تنها به خاطر حفظ نتایج و پیشگیری از بروز عوارض جانبی می باشد.\nبه طور مثال لازم است که فرد پس از پیوند ابرو از دست زدن به موهای ابرو خودداری کرده و همچنین با روش های شستشوی مخصوص آنها را بشوید تا از بروز عفونت پس از کاشت ابرو پیشگیری شود.\nبه منظور انجام عمل زیبایی کاشت ابرو طبیعی لازم است که فرد از بانک موی مناسبی برخوردار باشد تا بتوان از تارهای موی او در کاشت ابرو استفاده کرد.\nاز جمله ویژگی هایی که فرد باید در بانک موی خود دارا باشد، تعداد کافی موها جهت برداشت از آن، قطر نسبتا کم موهای موجود در آن ناحیه، دارا بودن کیفیت لازم در موهای آن ناحیه و سایر موارد دیگر می باشد.\nدر واقع برای افرادی که از بانک موی مناسبی برخوردار نیستند از تار های موی مصنوعی استفاده می شود که شباهت بسیار زیادی به تار موی طبیعی دارند. بنابراین این افراد نیز می توانند از داشتن ابروهایی طبیعی بهره مند شوند.\nچه غذاهایی باعث ایجاد آکنه می شود؟


کلوپ – ای برند , برندینگ\nسردار آزمون در کنار یورگن کلوپ (عکس) :: ورزش سه\nکد خبر: ۱۵۰۵۵۸۵/۱۳\nلژیونر ایرانی روبین کازان روسیه با سرمربی لیورپول دیدار کرد.\nبه گزارش “ورزش سه”، سردار آزمون که همراه با روبین کازان در مرحله سوم اردوی آماده‌سازی برای ادامه مسابقات لیگ یک روسیه در ماربیا اسپانیا است، امروز دیداری با یورگن کلوپ داشت.\nلیورپول پس از پیروزی ۵ بر صفر در دیدار دور رفت مرحله یک هشتم نهایی چمپیونزلیگ مقابل پورتو، از پرتغال به ماربیا اسپانیا سفر کرد تا تمریناتش را در این شهر خوش آب و هوا پیگیری کند و آماده ادامه بازی‌های لیگ برتر انگلیس و لیگ قهرمانان اروپا شود.\nپیش از فصل نقل و انتقالات زمستانی سال گذشته شایعاتی به طور جدی پیرامون پیوستن سردار آزمون به لیورپول مطرح شده بود، اما این ملی‌پوش ایرانی تا پایان فصل در روستوف ماند و در پایان لیگ به روبین کازان پیوست.\nشایعاتی طی دو سال اخیر پیرامون پیشنهادات تیم‌های مطرح اروپایی به سردار آزمون وجود داشته؛ اما این بازیکن فعلا در روسیه به فوتبالش ادامه می‌دهد؛ ولی مشخص نیست در پایان فصل و بعد از جام جهانی در روبین کازان بماند یا راهی تیم دیگری شود.\nکلوپ: بازی فوق العاده ای از تیمم برابر پورتو دیدم؛ برای مانه، خوشحالم\nطرفداری – یورگن کلوپ از نمایش تیمش راضی و خشنود است.\nبه گزارش نیوز ناو، ساعتی پیش (چهار شنبه) تیم های پورتو و لیورپول از سری مسابقات دور رفت مرحله یک هشتم نهایی لیگ قهرمانان اروپا به مصاف هم رفتند. این بازی در نهایت با نتیجه ۵-۰ به سود قرمز های انفیلد به پایان رسید. با این نتیجه به نظر می رسد دیگر کار تیم پرتغالی تمام شده باشد و لیورپول تقریبا صعود خود را قطعی کرد. حالا یورگن کلوپ در کنفرانس مطبوعاتی پس از این دیدار درباره بازی تیمش صحبت کرده است.\nبازی بسیار حرفه ای انجام دادیم. همه چیز در لحظه مناسب رو در جای خودش بود. بسیار تهاجمی، دفاع خوب، ضد حمله خوب، نگه داشتن درست توپ و حرکت از کناره ها در این بازی بسیار عالی بود. معمولا این کار آسان نیست.کلوپ ادامه داد:\nنتیجه بسیار خوبی را کسب کردیم. کار سختی بود اما در نهایت بچه ها به خوبی انجامش دادند و از آن لذت بردند. این مهم ترین مسئله است. امشب بازی فوق العاده ای از تیمم دیدم. عملکردی مناسب از تمام بازیکنانم دیدم. چنین نتیجه هایی هنگامی رقم می خورند که همه بازیکنان در بالا ترین سطح خودشان باشند.\nکلوپ درباره صلاح نیز گفت:\nاو فصل درخشانی را سپری می کند. صلاح بازیکن مهمی برای ما است. فرمینو؟ او هم بازی فوق العاده ای را به نمایش گذاشت. بابت رکورد صلاح هم به او تبریک می گویم.\nسرمربی قرمز های انفیلد درباره مقایسه شب بازی و سویا که نتوانستند پیروزی ۳-۰ را حفظ کنند با امشب نیز صحبت کرد:\nاین چیزی نیست که بتوانیم آن را فراموش کنیم. می دانم که همه در این باره فکر می کنند. نمی خواهیم درباره آن صحبت کنیم و از رخ دادن دوباره چنین اتفاقاتی جلوگیری خواهیم کرد. واضح بود که ما دقایق در نیمه اول را به دفاع کردن مشغول شدیم. بنابراین در نیمه دوم با برنامه پیش رفتیم. این بازی، بخشی از تاریخ لیورپول بود.\nکلوپ در درباره هتریک مانه نیز گفت:\nاو دوباره نشان داد که چقدر بازیکن فوق العاده ای است. او همیشه برای ما بازیکن مهمی بوده است. شما می توانید به سختی کار کنید تا نتیجه آن را هم ببینید. در مورد او خوشحالم.\nسرمربی آلمانی قرمز ها در پایان درباره بازی برگشت گفت:\nما برای این که پای گذار صعود باشیم از انفیلد به اینجا آمدیم. این کاری است که حالا انجامش دادیم، نه بیشتر و نه کمتر! همان طور که قبلا گفتم من زیاد درباره آینده فکر می کنم. ما به ۱۰۰% توان هوادارانمان در بازی برگشت نیاز خواهیم داشت. این همان چیزی است که ما آن را به نمایش خواهیم گذاشت.\nلیورپول تیم پورتو را به توپ بست/ شاگردان کلوپ در آستانه صعود – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان\nبه گزارش خبرگزاری مهر، تیم های فوتبال پورتو و لیورپول چهارشنبه شب دیدار رفت خود را در مرحله یک هشتم نهایی رقابتهای لیگ قهرمانان اروپا برگزار کردند که در پایان لیورپول ۵ بر صفر پیروز شد.\nسادیو مانه در دقیقه ۲۶ با ضربه بغل پای خود دروازه حریف را باز کرد و محمد صلاح در دقیقه ۲۹ با دریبل دروازه بان حریف فاصله را دو برابر کرد.\nدر نیمه دوم نیز سادیو مانه بار دیگر در دقیقه ۵۳ گلزنی کرد و اختلاف را به سه گل رساند اما این پایان کار نبود و در دقیقه ۶۹ فیرمینو گل چهارم را به ثمر رساند و در دقیقه ۸۲ سادیو مانه با شوت سهمگین خود گل پنجم را به ثمر رساند و یک هت تریک به نام خود ثبت کرد.\nلیورپول با این نتیجه خود را از حال در مرحله بعدی می بیند.\nکلوپ: خیلی خوب بازی نکردیم :: ورزش سه\nکد خبر: ۱۵۰۴۴۷۷/۴۲\nیورگن کلوپ، سرمربی لیورپول هدف این فصل تیمش را کسب سهمیه لیگ قهرمانان دانست.\nبه گزارش “ورزش سه”، با شکست یونایتد و برتری لیورپول مقابل ساوتهمپتون، حالا مرسی سایدی ها تنها ۲ امتیاز با رده دوم فاصله دارند و به دنبال نایب قهرمانی هستند.\nکلوپ گفت: “عملکرد فوق العاده ای نداشتیم و همه چیز به خوبی پیش نرفت. همچنین جریان وزش باد نیز شرایط را دشوار کرده بود اما به هر حال ما موفق به کسب پیروزی شدیم و این موضوع خیلی مهم است.\nما زود به گل رسیدم، گل دوم را نیز در لحظه مناسب به ثمر رساندیم و سپس بازی را کنترل کردیم. شرایط عادی نیست زیرا ما قصد داریم در نهایت در بین ۴ تیم اول قرار بگیریم و به همین دلیل به امتیاز نیاز داریم.\nمن فکر نمی کنم ۹ امتیاز بیشتر از آرسنال داشتن برای استراحت کافی است، اما به هر حال فاصله ۹ امتیاز است. راه زیادی مانده و ما سعی خواهیم کرد مانند امروز عمل کنیم.”\nبردی دیگر برای لیورپول/ شاگردان کلوپ مدعی جدی نایب قهرمانی – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان\nبه گزارش خبرگزاری مهر، تیم های فوتبال ساوتهمپتون و لیورپول روز یکشنبه در ادامه هفته بیست و هفتم رقابتهای لیگ برتر انگلیس برابر یکدیگر قرار گرفتند که طی آن شاگردان یورگن کلوپ ۲ بر صفر پیروز شدند.\nروبرتو فیرمینو ستاره لیورپول در این بازی بود. این بازیکن در دقیقه ۶ دروازه حریف را گشود و در دقیقه ۴۲ نیز با پاس دیدنی خود محمد صلاح را در موقعیت گل قرار داد تا ستاره مصری خیال یورگن کلوپ را برای برد خارج از خانه راحت کند.\nلیورپول با این برد ۵۴ امتیازی شد و با دو امتیاز کمتر از منچستر یونایتد در رده سوم جدول قرار گرفت. این تیم حالا مدعی جدی کسب مقام نایب قهرمانی است.\nمنچستر سیتی با ۷۲ امتیاز در صدر جدول تقریبا دست نیافتنی است.\nاعتراض شدید یورگن کلوپ به عملکرد داوری\nورزش سه: یورگن کلوپ، سرمربی آلمانی لیورپول به عملکرد داور دیدار تیمش برابر تاتنهام معترض است.\nلیورپول در شرایطی در آنفیلد ۲-۲ برابر تاتنهام متوقف شد که در ۱۰ دقیقه پایانی، داور ۲ پنالتی به سود حریف اعلام کرد که یکی از آنها تبدیل به گل شد.\nکلوپ گفت: “مشخصا هر ۲ تیم باکیفت بالا به دنبال کسب پیروزی بودند اما در نهایت نتیجه بازی توسط گروه داوری مشخص شد. صحنه آفساید پنالتی اول تاتنهام کاملا واضح بود و من نمی دانم گروه داوری درمورد چه چیزی بحث می کردند.\nدر صحنه پنالتی دوم نیز بله فن دایک به بازیکن تاتنهام برخورد کرد اما همه می دانیم که اریک لاملا نیز در تلاش بود که این اتفاق رخ دهد اما در نیمه اول خطاهای سنگینی رخ داد که داور هیچ کدام را به سود ما اعلام نکرد و پذیرفتن تصمیمات داور در بازی امروز دشوار بود.\nدر بازی لحظات بسیار زیبایی را خلق کردیم و اگرچه می توانستیم در برخی دقایق بهتر دفاع کنیم، اما در نهایت شانس های زیادی را روی دروازه حریف خلق کردیم اما آیا شما می توانید برای ۹۰ دقیقه تاتنهام را کنترل کنید؟ من اینگونه فکر نمی کنم زیرا کیفیت آنها بسیار بالا است.”\nپیروز قاطعانه لیورپول مقابل هادرسفیلد/ احیای دوباره شاگردان کلوپ – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان\nبه گزارش خبرگزاری مهر، این دو تیم دیدار خود را سه شنبه شب در چارچوب هفته بیست و پنجم رقابتهای لیگ برتر انگلیس به میزبانی هادرسفیلد برگزار کردند که طی آن شاگردان یورگن کلوپ ۳ بر صفر برنده شدند.\nدر این بازی امره جان (۲۶)، روبرتو فیرمینو (۴۶) و محمد صلاح ۷۷ – پنالتی) برای تیم لیورپول گل زدند.\nلیورپول که دو شکست متوالی را متحمل شده بود با این برد ۵۰ امتیازی شد.\nکلوپ: پرس لیورپول مقابل منچسترسیتی در نیمه دوم از سیاره ای دیگر بود؛ زدن ۴ گل پس از رفتن کوتینیو، پیغامی شفاف است\nطرفداری- در چارچوب هفته بیست و سوم لیگ جزیره، لیورپول موفق شد در دیداری پر گل منچسترسیتی را با نتیجه ۴-۳ مغلوب کند.\nبه نقل از بی بی سی، یورگن کلوپ پس از این دیدار بیان کرد:\nواقعا به بچه ها بابت عملکردی که امشب داشتند، افتخار می کنم. مخصوصا در نیمه دوم که پرس مان مانند تیمی از سیاره دیگر بود و منچسترسیتی امنیتی نداشت. شما چهار گل پس از زمانی که کوتینیو باشگاه را ترک می کند می زنید و این پیغامی شفاف است. واقعا خوشحالم و برای کیفیت حریف بسیار احترام قائلم. شما باید یک تیم فوتبال واقعی داشته باشید تا بتوانید چنین نمایشی اجرا کنید و خوشبختانه من چنین تیمی دارم.\nوی در خصوص گل سانه که روی اشتباه کاریوس به ثمر رسید، گفت:\nگل لروی واقعا در حد کلاس جهانی بود. اشتباه کاریوس؟ مردم همیشه در سوپ خود یک تار مو پیدا می کنند.\nکلوپ در خصوص چمبرلین افزود:\nواقعا زیباست که الکس به این خوبی با تیم خود را وفق داده است. اگر از من بپرسید که شخصیت یا فوتبال او بهتر است، باید راجع به این موضوع فکر کنم.\nکلوپ: لیورپول به خوبی به گل اورتون واکنش نشان داد؛ از فن دایک چیزهای زیادی در آینده خواهیم دید\nطرفداری- شب گذشته تیم های لیورپول و اورتون در جام حذفی انگلستان به مصاف هم رفتند که قرمزها با نتیجه ۲-۱ پیروز این مسابقه شدند.\nبه نقل از سایت رسمی لیورپول، صحبت های یورگن کلوپ، سرمربی لیورپول را در خصوص این بازی می خوانید.\nاولین بازی فن دایک\nبله این خوب و بسیار خاص بود. تصمیم سختی بود زیرا صادقانه بگویم برنامه این نبود ویرجیل از ابتدا بازی کند اما کلاوان و لوورن بسیار در طول این دو هفته بازی کرده بودند و نظرم را صبح تغییر دادم و به نظر این به ما کمک کرد. البته آن دو نیز یک مقدار مشکل عضلانی داشتند و نمی خواستیم ریسک کنیم که به یکباره مصدوم شوند. پس تصمیم گرفتم از ویرجیل استفاده کنم و به نظرم این ایده خوبی بود زیرا بسیار خوب بازی کرد. او چیزهای بسیاری نشان داد و این ها چیزهایی هستند که در آینده از او زیاد خواهیم دید. او واقعا بهتر از چیزی که تصور می کردم خوب کار کرد. بازی اول همیشه سخت است بنابراین به او قبل از مسابقه گفتم که انتظاری ندارم و فقط بازی خودش را انجام دهد. می دانستم که او چه بازیکن خوبی است و می تواند این را به ما ثابت کند.\nپیروزی در جام حذفی\nباید در این مسابقه سخت تلاش می کردیم و این چیزی بود که از بچه ها درخواست کردیم. شاید بهترین نمایش مان نبود ولی این بازی حذفی بوده و شما باید سعی کنید که راه صعود را پیش بگیرید. آنها گل بد موقعی زدند و کار برای ما سخت شد. لالانا نیز یک مقدار احساس درد می کرد و مجبور شدیم او را بیرون بیاوریم. واقعا از بازی آدام راضی ام. روی گل اورتون خوب کار نکردیم و باید بهتر از بازیکنان شان مراقبت می کردیم. صادقانه بگویم گل سیگوردسون واقعا زیبا بود. ما نیز پس از گل به خوبی واکنش نشان دادیم و از این بابت خوشحالم.\nکلوپ: فن‌دایک شروعی رویایی داشت :: ورزش سه\nکد خبر: ۱۴۹۵۶۸۹/۳۱\nیورگن کلوپ، سرمربی لیورپول، به تمجید از ویرژیل فن دایک پرداخت و تاکید کرد که ستاره هلندی، شروعی رویایی در این تیم داشت.\nبه گزارش “ورزش سه”، فن دایک که با ۷۵ میلیون پوند به لیورپول پیوست و به گران ترین مدافع تاریخ تبدیل شد، شب گذشته اولین بازی اش را برای این تیم انجام داد و موفق شد در این دیدار گل برتری را برای تیمش مقابل اورتون به ثمر برساند. پس از بازی کلوپ به تمجید از فن دایک پرداخت و مدعی شد که او شروعی رویایی در لیورپول داشته است.\nاو گفت:” شروع فن دایک خیلی رویایی بود. یک داستان خیالی در دنیایی که دیگر کمتر کسی سراغ خیال و رویا می‌رود. بنابراین فکر می‌کنم اتفاق ویژه ای برای او رخ می‌دهد. فیکس کردن او تصمیم خیلی دشواری بود. راستش را بخواهید، در ابتدا می‌خواستم لوورن و کلاوان را فیکس کنم؛ ولی چون در هفته های اخیر خیلی به این دو بازی داده بودم، صبح بازی تصمیم گرفتم که فن دایک را فیکس کنم. آنها کمی مشکل عضلانی داشتند و ممکن بود با ریسکی بیشتر از ریسک عادی بازی کنند. امروز صبح تصمیم گرفتم که ویرژیل را بازی دهم و مشخصا در پایان ایده خیلی خوبی بود، زیرا در مجموع خیلی خوب کار کرد\nکلوپ درباره بازی گفت:” مطمئنا بهترین عملکرد ما نبود؛ ولی رقابت دشواری داشتیم. از رویکردی که نشان دادیم خیلی راضی بودم. بازی سختی برای ما بود. شاید فوتبال خیلی خوبی به نمایش نگذاشتیم. همه دوست داشتیم که فوتبال خوبی ببینیم؛ ولی اورتون خیلی خوب دفاع کرد. آنها فوتبال بازی کردند و این تفاوت بزرگ این بازی نسبت به بازی قبلی مان بود.”


مرجع مقالات رسمی لوازم آرایش و پنکیک\nپنکیک آرایشی چه می‌باشد؟\nشنبه 9 فروردين 1399 زمان : 9:15\nپنکک را تهیه و تنظیم می‌کنید\nپنجشنبه 7 فروردين 1399 زمان : 9:00\nو یا این که چرا بها BB کرم ها با دقت به حجم کمترشان نسبت به سایر محصول ها، بالاست؟!\nچهارشنبه 6 فروردين 1399 زمان : 9:46\nکرم پودر را صحیح تحت زنخدان\nسه شنبه 5 فروردين 1399 زمان : 10:07\nبهترین مارک پنکیک\nدر مرحله انتها، با ابر آرایشی منحصر به فرد پودر، آن را روی تمام رخ پخش کرده و در پایان با یک برس کم آب بیش تر پودر ر بگیرید.پوست شما فراهم میباشد تا با رنگ های آیتم عشق و علاقه خویش چهره خویش را ارایش فرمایید .\nدر‌این مرحله حتی می‌توانید سوای هیچ سیرتکامل پیرایش بیش تر دیگر و صرفا با یه خرده ریمل و یه خرده برق لب پیرایش خویش را به طور کامل طبیعی جلوه دهید.\nدر صورتی کرم پودر صحیح را گزینش نمائید و به خط فک ذیل خویش بمالید، دیگر خط آرایشی میان گردن و چهره به وجود نمی آید. برای آزمایش رنگ کرم پودر بهتر میباشد سه رنگ در حدود رنگ بر روی خط فک زیر خویش بمالید، آن‌گاه در نوروروشنایی طبیعی ملاحظه کنید که آیا هنوز خط آرایشی مشهود است یا این که خیر. در‌صورتی‌که رنگ صحیح را تعیین کرده باشید خطی نباید ما‌نده باشد.\nدر حالتی‌که پوستتان چرب باشد بهتر میباشد از یک کرم پودر سوای چربی یا این که با منشاء آبی‌رنگ استعمال نمایید. پوستهای کم آب با کرم پودرهای مایع و کرم پودرهایی که وضعیت کرم دارا‌هستند، سازش بهتری دارا‌هستند.\nکرم پودر را صحیح تحت زنخدان آزمایش فرمائید . این عمل منجر میگردد بفهمید که آیا کرم پودر در صورتتان نامرئی میگردد یا این که خیر. اشتباهی که اکثر زمان ها خانمها می کنند این میباشد که کرم پودر را یا این که روی سیرتکامل آزمایش می‌نمایند، که اکثر زمان ها پوست آن تیره خیس از سایر قسمتهای فیس میباشد، و یا این که روی پشت دستشان.\nزنان پوست رنگی رنگدانه های رنگ زرد در پوستشان دارا هستند و به همین خیال و خاطر بایستی از کرم پودر با بگراند زردرنگ و سوای چربی استعمال نمایند. پوستهای تیره خیس نوروروشنایی بیشتری منعکس می‌نمایند و چرب خیس می‌باشند.\nبرچسب ها بهترین مارک پنکیک ,\nچه کارهایی می بایست برای پیرایش فیس انجام دهیم؟\nچهارشنبه 28 اسفند 1398 زمان : 8:31\nیادگیری چگونگی آرایش و پیرایش فیس، آنقدرها هم که می پندارید معمولی وجود ندارد. مشاهده ویدیوهای پیچیده یوتیوب دراین باره فقط شمارا حیران‌خیس می نماید. آیا زیرسازی (فونداسیون) پیشین از کانسیلر میاید یا این که سپس؟ آیا می بایست سایه دیده را نخستین زد یا این که پایان؟ واقعیت این میباشد که‌این به خویش شما بستگی دارااست که چه ترتیبی را ترجیح می‌دهید. ولی اینجانب بعداز سالیان آرایشگری و حرف با آرایشگران رشته‌ای، متوجه مراحلی تکنیکی شدم که برای اینجانب خیلی خوب عمل میکرد. مثلا، اینجانب ابروها را قبلی از اینکه زیرسازی انجام دهم، لبریز می‌کردم. زیرا اینکار مهمترین قدم در فرایند آرایش و پیرایش فیس بود. بنابراین در صورتی‌که در انتهای روند آرایشم شتاب میکردم، دست‌کم ابروهایم بدون نقص گردیده بودند. اینجانب همینطور اسپری ثبت‌کننده را قبلی از ریمل می زنم زیرا پیش از این یکی‌از دیده‌ها را با آرایش و پیرایش زیاد و خطوط کشیده مشکی حاد کرده بودم.\nاینجانب پروسه مشابهی را به دوستان عزیز خویش سفارش میکنم؛ صحیح مثل شغل های فی‌البداهه‌ای که گذشته از خارج رفتن انجام میدهم. ولی نگران نباشید. شما می توانید قدم‌ها را هر طور که می خواهید نادر و زیاد فرمائید. به عنوان مثال، اینجانب عصر بیشتری را در نواحی خاصی مانند ابروها و هایلایتر می گذارم البته ممکن میباشد شما بخواهید طولانی تر همت‌تان را برای پیرایش دیده بگذارید. اینجانب آرایشم را بر پایه ی معیار هنگامی که دارم تهیه می کنم. درصورتی که اینجانب تنها ۵ دقیقه وقت داشته باشم چه؟ نخستین پرایمر می زنم. بعد از آن کانسیلر، بعد از آن مقداری رژگونه و هایلایتر میزنم و پاره ای ابروها را صحیح میکنم. در حالتی که یک ساعت بدون نقص برای پیرایش وقت داشته باشم، کلیه کارهایی که درپی آورده‌ام را انجام میدهم. شما می توانید این راهبرد را بر طبق نیاز خویش تغییر‌و تحول دهید. این راهنمای قدم به قدم، برنامه ای کلی برای مبتدیان درباره با روند پیرایش میباشد.\nقدم ۱: پوست خویش را مرطوب نمایید یا این که پرایمر بزنید.\nماریو ددیوانویچ که آرایشگر آیتم عشق و علاقه کارداشیان میباشد می گوید، از یک کرم آبرسان پیشین از پیرایش استعمال فرمایید زیرا این عمل یاری مینماید تا تمام پودرها و دیگر محصول ها به خیر روی پوست شما بنشیند و پیرایش شما خوب جلوه نماید. از آن‌جا که اینجانب دوست دارم پوستم شاداب به دیده بیاید، مرطوب‌کننده‌هایی مانند MAC Prep + Prime Fix+ را به صورتم اسپری می کنم. آن گاه یک پرایمر محو کننده یا این که روغنی مانند Farsali Unicorn Essence را بر روی صورتم ماساژ می دهم. لازم وجود ندارد شما از محصولاتی استعمال نمایید که بر روی آنان اسم پرایمر مندرج باشد. هر مرطوب‌کننده‌ای برای این فعالیت کفایت خواهد کرد.\nبیش تر بخوانید: ۶ مارک جهانی بیوتین که سبب ساز تندرست پوست گیسو و ناخن می گردند کدام اند؟\nقدم ۲: ابروها را لبریز نمائید.\nاینجانب مدام آرایشم را از قسمتی استارت می کنم که بیش تر از تمامی نصیب‌ها وقتم را می گیرد. برای اینجانب، این نصیب زمانگیر ابرو میباشد (بقیه افراد دوست دارا هستند تا اولیه سایه بزنند البته درخصوص پیرایش دیده، اینجانب تماما مختلف فکر میکنم). برای پیرایش ابرو نخستین از یک خودکار برای مالامال کردن بخشها نادر‌پشت (مالامال کردن به صورت رشد موی) استعمال میکنم. فعلا اینجانب از خودکار Anastasia Beverly Hills Brow Wiz خوشم می آید.\nاینجانب درصورتی که شتاب داشته باشم، عمل را همینجا تمام می کنم. البته هنگامی که وقت مازاد داشته باشم، مقداری پودر یا این که پماد بیش تر می کنم تا انتهای ابروهایم را، که عملا هیچ مویی در آنجا نیست، معلوم کنم. برای این فعالیت اینجانب از پماد Kat Von D 24-Hour Super Brow Long-Wear به کار گیری میکنم. در غایت، تمامی آن‌ها‌را با یک ژل مانند پماد It Cosmetics Brow Power ثبت می کنم.\nطولانی تر بخوانید: تقویت ابرو و پرورش سریع آن | معرفی ویتامین و روغن تقویت کننده ابرو+ نحوه های خانگی]\nقدم ۳: زیرسازی یا این که فونداسیون در آرایش و پیرایش رخ\nاینجانب خیلی خوشم نمی‌آید که از مقدار متعددی کرم برای زیرسازی استعمال کنم. به همین ادله میباشد که اینجانب، قاعده راز انگشتی فایه لارن را دنبال می کنم: تنها آن نصیب‌هایی را که می خواهید زیرسازی نمائید و به مابقی نواحی چهره دست نزنید (یعنی فارغ از زیرسازی باقی بگذارید). اینجانب برای زیرسازی از اواسط رخ خویش آغاز میکنم: بدور بینی، دیده‌ها و جلوی پیشانی. حریم فک را هم خیلی معدود و با لایه‌ای نازک می‌پوشانم. این سبب ساز میگردد که اینجانب، هنگامی که در حین روز دستم را روی سیرتکامل‌ام می گذارم (ژست اینجانب، موقع اندیشه کردن)، لکه‌های آرایش و پیرایش قهوه‌ای روی صورتم ساخت نشود. اینجانب دوست دارم از یک اسفنج یا این که خودکار‌گیسو برای زیرسازی به کار گیری کنم، زیرا از اینکه تولیدات انگشتانم را آلوده نمایند، متنفرم.\nقدم ۴: لکه‌های تیره را با کانسیلر بپوشانید.\nکارمن ویلامسون، آرایشگر معروف در جوانا محاسبه دالاس تا قبل از این به یک کدام از خبرگزاری‌ها گفته بود که شایسته ترین دوره برای به کار گیری از کانسیلر، بعداز زیرسازی میباشد. به‌این چهره می‌اقتدار مطمئن شد که آرایش و پیرایش شما با هم ادغام میگردد و در فیض، در آن زیاده‌روی نمیکنید. این طریق برای اینجانب خیلی خوب عمل می‌نماید زیرا آن گونه پر‌نور کننده‌هایی که لازم داشتم را برای رینگ‌های تیره‌ی مشکی-بنفش صورتم خریدم. اینجانب از سایه‌ای استعمال میکنم که یه خرده از زیرسازی تحت دیده‌هایم پر‌نور‌خیس میباشد. اینجانب همینطور مقدار مقداری کانسیلر به پلک-هایم می زنم تازمانیکه می خواهم از سایه دیده به کار گیری کنم، تحت عنوان پرایمر فعالیت نماید.\nدر چه مواقعی از برنزکننده به کارگیری می شود؟\nسه شنبه 27 اسفند 1398 زمان : 10:08\nبعداز تعیین سایه مطلوب ، برنزر خویش را از پیشانی آغاز نمائید، برنزر را در امتداد سیرتکامل‌های خویش بکشید، آن گاه آن را به سمت خط زنخدان بکشید، تا به طرف زنخدان خویش برسید. در طرف مقابل تکرار نمایید.\nنکته قابل توجه : فراموش نکنید که‌این عمل را تا نواحی گردن خویش ادامه دهید.\nگام هفتم: رژ سیرتکامل\nسرخی سیرتکامل قرن‌ها میباشد که مبنا اصلی فریبندگی و گیرایی آرایش و پیرایش میباشد. در شرایطی‌که می خواهید مقداری اضافه به رنگ و تازگی به فیس خویش بیشتر نمایید، کلید آن ممکن میباشد سرخی سیرتکامل باشد. برای این فعالیت از یک برس متراکم و با موهای فراوان به کارگیری نمائید. با این عمل اطمینان نتیجه ها خواهید کرد که از بیشترین مقدار آن را روی پوست خویش بمالید.\nاز رژ سیرتکامل در چه نصیب‌هایی از فیس به کارگیری می شود؟\nپاسخی قطعی و اندازه و سایز مشخصی برای محل به کارگیری از رژ سیرتکامل نیست. از رنگ سرخ رژ سیرتکامل خویش به کار گیری نمائید تا به شما در تصمیم‌گیری در زمینه ی به کار گیری از آن یاری دهد.\nرژ سیرتکامل صورتی: هنگام به کار گیری از رژ سیرتکامل صورتی، آن را صرفا روی سیب سیرتکامل‌های خویش بمالید. رژ سیرتکامل صورتی به طوری پباده سازی شده‌است که از سرخی طبیعی که پوست تن شما در زمانی که خون در انواع شما عده می‌گردد تولید میکند، تقلید می نماید. برای یافتن سیب اشکال خویش شایسته ترین لبخند خویش را بزنید.\n“سیب” به نصیب جلوی سیرتکامل گفته می‌گردد. هنگامی که یک لبخند وسیع می‌زنید به طور کاملً معین می شود.\nرژ سیرتکامل آلو رنگ: اشخاصی که دارنده پوست پوستی میانگین تا تیره می باشند میتوانند از رژ سیرتکامل آلو رنگ به به عبارتی نحوه استعمال نمایند. کسانی که دارنده پوست پر‌نور خیس می باشند از رژ سیرتکامل صورتی به کارگیری می‌کنند.\nگام هشتم: هایلایتر یا این که براق کننده\nهایلایت مطلوب پاره ای از لعاب و درخشش به هر گونه آرایش و پیرایش می افزاید. این که آیا شما درپی ظواهر طبیعی‌تری می‌باشید یا این که می خواهید چشمگیر و خوشگل باشید، هایلایتر می تواند برنامه آرایش و پیرایش شمارا کامل شدن نماید.\nهایلایت‌ها به انواع مختلفی از گزاره مایع، کرم‌ها و پودرها وارد می شوند. شما میتوانید گزینش نمایید که از یکی‌از آنان را استعمال فرمائید، یا این که ادغام آیتم عشق و علاقه خویش را از دو یا این که سه عدد از آن‌ها پیدا نمائید. هرچه گزینش نمائید، فرآیند اعمال هایلایت یکسان میباشد.\nکجاها را می‌قدرت Highlighter کرد؟\nبعداز ساخت سطحی بی‌نقص روی پوست با روال جدیدتان، مناطقی را که میخواهید هایلایت فرمایید، معلوم فرمائید.\nنخست با به کار گیری از هایلایت مایع، بخش های پایین اعمال فرمایید:\nزیر پل بینی خویش را تحت بیاورید.\nدر قسمتهای بالای انواع سیرتکامل خویش\nدر کناره های داخلی پلک‌های خویش قرار بگیرید\nبر روی استخوان پیشانی خویش\nتو رفتگی بالای لب فوقانی شما (همینطور به اسم کمان Cupid)\nراءس پیشانی شما\nراس زنخدان شما\nبعد از آن ازپایان یافتن هایلایتر روی نقاط مطلوب پوست، آن را با به کار گیری از نوک انگشتان یا این که اسفنج بمالید. برای به حداکثر رساندن تأثیر هایلایتر، لایه‌ای با پودر یا این که مایع هایلایتر را بر روی مناطقی که میخواهید تاکید بیشتری نمایید، بمالید.\nگام نهم: سایه دیده\nسایه دیده میتواند ظواهر پیرایش شمارا جذاب‌خیس نشان دهد، خواه شما سایه‌های طبیعی را تعیین فرمایید یا این که با رنگ های جیغ جسورانه ظواهر گردید یا این که از هر ظاهری استعمال فرمایید، از دو سایه دیده کامل کننده به کارگیری نمایید: یک سایه پر‌نور خیس و دیگری سایه تیره.\nدرحال حاضر مداد موی سایه دیده خویش را باطن سایه تیره خیس فرو نمایید و آنگاه به آن ضربه بزنید تا از هر مقدار بیش تر آن بریزد. سایه پر‌نور خیس را روی کل پلک بمالید، از خط رشد مژه استارت نمائید و دقیقاً بالای گودال پلک خویش آخر دهید.\nاینک بورس خویش را به رنگ تیره‌خیس آغشته کرده و توشه دیگر از آن بیرون فرمایید. رنگ را در کناره بیرونی دیده ، دقیقاً بالای خط مژه خویش بمالید. سایه‌ی تیره خیس را در گودال پلک خویش، دقیقاً پایین استخوان ابرو بکشید. مالیدن سایه را نزدیک به راس پلک خویش متوقف فرمایید، چون نمی خواهید کناره‌های داخلی را تیره نمایید. یک برس سایه منزه بگیرید و دو سایه را در محل تلاقی با هم ترکیب فرمائید. در صورتی ظاهری چشمگیر خیس را دوست دارید، سایه تیره را یک توشه دیگر به کار گیری نمائید.\nگام دهم: خط دیده\nبه کار گیری از خط دیده قادر است نقص باشد: یک خطا کوچک و شما با چشمانی که دورشان سیاه گردیده روبه رو میشوید. با استعمال از این نکات ضروری برای به کار گیری از خط دیده، خطاها پیرایش دیده خویش را از فی مابین ببرید.\nبرچسب ها بهترين مارك پنكيك ,\nبهترین نحوه ارایش\nدوشنبه 26 اسفند 1398 زمان : 10:36\nیادگرفتن بافت دسته گیسو کوتاهآرایش و پیرایش پیشانی برای چهره‌های گرد\nپیشانی از اجزای بسیار مهم چهره میباشدپیشانی یکی از دیگر از اجزای بسیار مهم چهره میباشد که در کشیده‌خیس نشان دادن فیس نقش مهمی دارااست. می بایست خطوط گیجگاهی و رویشگاه‌های گیسو را با کرم پودر به رنگ برنزه, مقداری تیره‌خیس نمایید با این نحوه مقداری صورتتان کشیده‌خیس نشان داده میشود و با این نحوه زاویه در بین استخوان‌ها جلوه بیشتری خواهند داشت و درنتیجه فیس لاغرتر و استخوانی‌خیس به حیث خواهد رسید. در‌صورتی‌که پیشانی کوتاهی دارید موهایتان را به سمت بالا توده فرمائید و چنانچه پیشانی بلندی دارید موهایتان را به یک سمت شرایط دهید. برای پیرایش صورتتان از یک کرم پودر تیره و خودکار گیسو یاری بگیرید و تحت سیرتکامل، بالای گردن و تحت زنخدان‌تان را تیره فرمائید.\nپیرایش ابرو مطلوب برای چهره‌های گردتعیین گونه ابرو مطلوب هم خیلی اهمیت داراست و منجر میگردد چهره‌تان لاغرتر نشان داده شود. اصلا ابروهایتان را گرد نکنید زیرا گرد کردن ابروها سبب ساز گرد نشان داده شدن رخ می شود. تا جایی که قابلیت دارااست ابروهایتان را بالا ببرید و به آنها قوس داده و موقعیت شکسته نمائید. با این فعالیت فیس‌تان پاره ای کشیده‌خیس میشود. تعیین جور ابرو بسیار مهم میباشد و میتواند در لاغرتر به حیث وصال فیس شما تاثیر داشته باشد؛ در واقع انگیزه از صورت دادن ابرو‌ها رئیس ترازو گردی رخ و یاری به کشیده‌خیس به حیث وصال آن میباشد و این فرم به کشیده‌خیس شدن فیس یاری می کند. تا میتوانید قوس کمان ابرو تولید فرمایید. از ابرو‌های گرد دوری کنید چرا‌که این فرم منجر گردتر شدن رخ میشود.\nاز گریم رخ تپل نصیب‌های خالی ابروهایتان را با امداد قلم ابرو یا این که سایه تیره مالامال نمایید اعتنا داشته باشید که نوع ابروی پهن برای اشخاص با رخ تپل انتخابی مطلوب و ایده آل میباشد.\n۱۹ می بایست و نباید در رابطه ابرودسته مطلوب ابرو برای رخ‌های گردما در اینجا سه نوع ابرو را به شما سفارش میدهیم که چهره شمارا پهن و گرد نشان نمی‌دهند:\nگونه زاویه‌دار تند\nدسته زاویه‌دار تند چهره‌های گرد را لاغرتر و کشیده‌خیس نشان میدهد. زاویه بالا روی فیس به طوری فعالیت می‌نماید که آن را زیاد گرد و پهن نشان ندهد.گونه زاویه‌دار ملایم\nنوع زاویه‌دار ملایم بسیار مطلوب برای فیس‌های گرد میباشد. در‌این جور حوزه بالای ابرو و بالای دیده پهن‌خیس از شرایط معمولی میشود و این موجب می گردد فیس بلندتر به حیث آید.دسته صورت S\nاین گونه سبب میگردد که کمان بلندی را فارغ از برجستگی گونه زاویه دار تند داشته باشید و این منجر می‌گردد رخ بلندتر و کشیده‌خیس چشم شود.تعیین رژلب برای رخ‌های گردبرای پیرایش لب بهتر میباشد از رژلب‌های به رنگ بشاش استعمال شود زیرا این فعالیت منجر می شود لب‌های شما یه خرده از پهنای فیس‌تان را بگیرد. یادتان باشد برای لاغرتر به حیث وصال نباید رژلب برجسته داشته باشید و برای بیش تر جلوه دادن آرایش و پیرایش بایستی فقط روی دیده‌ها فعالیت نمائید و برای لب‌ها صرفا یک برق لب یا این که درخشان‌کننده کافی میباشد؛ چراکه برجسته و پر رنگ کردن لب‌ها گردی فیس را بیش تر نشان میدهد؛ ولی دیده‌ها با پیرایش صرفا درشت‌خیس به لحاظ می‌رسند و همین درشت‌خیس به لحاظ وصال آنها توجهات بیشتری را به خویش معطوف می کند و موجب می گردد که چاقی فیس کمتر به دیده تماشاچی بیاید.\nآیا تنظیم رژلب از زباله مرغ واقعیت داراست؟غبغب را چطور بپوشانیددر‌حالتی که پاره ای غبغب دارید و می خواهید آن را بپوشانید، سفارش میکنیم با کرم یا این که پودر برنزه‌کننده خط فک را تیره فرمائید؛ یادتان نرود که نباید این تیرگی یک تکه باشد یعنی بهتر میباشد با برس رنگ را مقداری پخش نمائید تا مرز بین رنگ‌های پر‌نور و تیره وضعیت محوگونه پیدا نماید. با این عمل دیگر نصیب زیر رخ شما تپل به حیث نخواهد رسید. هرقدر نصیب بیشتری را تیره فرمائید چاقی‌های بیشتری را می‌پوشانید ولی حواس‌تان باشد که افراط درین فعالیت معادل میباشد با صورتی که تصنعی و مصنوعی و نازیبا به حیث می رسد.\nيکشنبه 25 اسفند 1398 زمان : 11:23\nپنکیک بی‌یو «BeYu» دسته Sun Powder برای گونه های پوست‌ها ایجاد شده‌است که فاقد بو و عصاره بوده و در داشتن پوستی صاف و یک پارچه به شما امداد خواهد کرد. گذشته از به کار گیری از مواد آرایشی صد رد صد می بایست پوست خویش را مهیا فرمایید به دلیل آن که پنکیک در پایانی مرحله برای ثبت آرایش و پیرایش به کار گیری خواهد شد. به کار گیری از پنکیک همگی عیوبی که در سطح پوست نمایان میباشد را می‌پوشاند و پوستی صاف و یک پارچه را نشان خواهد اعطا کرد. گزینش اسباب آرایشی با اعتنا به نیاز پوست و مدل پوست گوناگون خواهد بود و می بایست تمام جوانب را سنجید تا آرایش و پیرایش تاثیرگذار داشته باشیم. کمپانی بی‌یو آلمان درباره‌ی ساخت اسباب آرایشی یک کدام از برندهای به‌اسم ومشهور میباشد که توانسته لحاظ اکثر مشتریان حتی مشتریان مختص پسند را به خویش جلب نماید. پنکیک‌ها در گونه های کم آب و چرب در بازار مو جود می باشند که با دقت به نیاز مشتریان کاربرد دارااست. کاربرد پنکیک برای کسانی که چربی مازاد روی سطح پوستشان بوده مورد‌ی قابل قبولی میباشد؛ در واقع مدل پودری پنکیک برای پوست‌های چرب مطلوب میباشد تا براقیت مازاد پوست را کم کند. داشتن آرایشی نمونه زدنی لزوما نیاز به اصول اصلی آرایش و پیرایش دارااست که عصر مطلوب برای به کارگیری از تولیدات آرایشی را در الویت قرار بخشید؛ شایسته ترین عصر به کار گیری از پنکیک در آخری قدم پیرایش خواهد بود به دلیل آنکه حکم ثبت‌کننده پیرایش را روی پوستتان تولید خواهد کرد. کمپانی بی‌یو پنکیک دسته Sun Powder را به شماره‌ی 3 و با بدن رنگ برنز پر‌نور برای اشکال پوست‌ها به بازار جهانی معرفی نموده است که پوستی صاف و یک پارچه را نشان خواهد بخشید.\nبهترين راهكار عملي براي داشتن پوستي جوان و شاداب\nشنبه 24 اسفند 1398 زمان : 8:56\n* بهترين راهكار عملي براي داشتن پوستي جوان و شاداب كدام است ؟دكتر مهرگان با تاكيد بر لزوم رعايت مراقبتهاي اوليه پوست گفت:اولين گام در اين زمينه استفاده از ضد آفتاب مناسب است .وي افزود: اغلب بيماران سئوال مي كنند چه نوع ضد آفتابي بهترين است ؟ همه افراد بدانند كه بهترين ضد آفتاب را نمي توان تعيين كردن استفاده از ضد آفتاب بر اساس نوع پوست هر فرد متفاوت است افرادي كه داراي پوستهاي خيلي روشن هستند بايد از ضدآفتاب با (SPF) بالاتر استفاده و افرادي كه داراي پوست چرب هستند بايد از ضد آفتاب فاقد چربي استفاده كنند.مصرف نكردن سيگار نيز مهمترين نكته در حفظ شادابي پوست است مصرف سيگار و استرس موجب افتادگي سريع و شديد پوست شده و موجب تسريع روند پيري پوست مي شود. خواب شبانه بايد به اندازه كافي باشد.\n*زمان خواب در حفظ شادابي پوست تاثيرگذار است بهترين زمان خواب 11 شب تا 7 صبح است مهرگان ادامه داد:زمان خواب شبانه تاثير زيادي در حفظ سلامت و شادابي پوست دارد افرادي كه از ساعت 3 نيمه شب تا 11 صبح مي خوابند هر چند مدت زمان خواب كافي است اما اين زمان براي سلامت پوست نامناسب است .\n*بهترين زمان خواب براي جوان ماندن پوستساعت 11 شب تا 6 يا 7 صبح بهترين زمان خواب براي حفظ جواني پوست است اگر اين زمان 2 يا 3 ساعت تغيير كند يعني شبها ديرتر و صبحها نيز بعد از ساعت 7 از خواب بيدار شويد پوست به شدت افت مي كند زيرا پوست براي استراحت به زمان خاصي كه ذكر شد نياز دارد.اين متخصص پوست تاكيد كرد: حتي اگر شروع خواب شبانه هشت شب و زمان بيداري 4 صبح باشد باز هم پوست دچار افتادگي مي شود.\n*نكات مهم در حفظ سلامت پوستمصرف مواد غذايي كه حاوي تركيبات ويتامين ب بيشتري هستند مانند جوانه گندم، شير، انواع غلات تاثير بسزايي در حفظ شادابي و جواني پوست دارد.افرادي كه داراي پوست هاي خشك هستند بايد حتما از كرم مرطوب كننده استفاده كنند اين افراد در صورت استفاده نكردن از اين كرمها به طورحتم دچار پيري زودرس مي شوند.\n*مصرف كرم هاي ضد چروك از چه سني توصيه مي شود؟تاثير فاكتور ارث در داشتن پوست با طراوت انكارناپذير است افرادي كه داراي ارث ابتلا به پيري زودرس هستند در صورت خواب مناسب و مصرف نكردن سيگار نيز سريعتر از ديگران به پيري پوست دچار مي شوند بنابراين بايد برحسب نوع پوست استفاده از كرم ضد چروك مناسب را زودتر شروع كنند اين زمان با توجه به سن افراد متفاوت است ولي در برخي از افراد پوست حتي از سن 22 سالگي دچار افت پوست مي شوند به اين گروه توصيه مي شود استفاده از كرم هاي ضدچروك را از اين سن شروع كنند.ولي بطور معمول به افرادي كه مشكل خاصي همچون ارث و مصرف سيگار ندارند توصيه مي شود استفاده از كرمهاي ضد چروك را از سن 30 سالگي شروع كنند.\n*كرمهاي زيبايي ايراني بهتر است يا خارجي؟بطور معمول از نظر كيفيت كرمهاي ايراني با خارجي تفاوتي ندارند و كرمهاي توليد شده در ايران حدودا 90 درصد همان خواص كرم هاي توليد خارج از كشور را دارند و نيازي به پرداخت هزينه هاي چندين برابري براي تهيه كرمهاي خارجي نيست.دكتر مهرگان تاكيد كرد: استفاده از كرم هاي توليد داخل از كارآيي لازم90 درصدي برخوردار است مابقي 10 درصد را نيز افراد مي توانند با انجام مراقبتهاي لازم پوستي سلامت و جواني پوست را حفظ كنند.\nزیبایی پوست با استعمال از اسباب و اثاث آرایش و پیرایش طبیعی و خانگی\nپنجشنبه 22 اسفند 1398 زمان : 11:09\nبرای محافظت سالم پوست خویش از اثاثیه آرایش و پیرایش های دربردارنده مواد شیمیایی و مضر به کار گیری نکنید شما می‌توانید با مواد طبیعی کرم پودر ، پنکک و رژلب خانگی تنظیم فرمائید و پوستی خوشگل و تندرست داشته باشید.\nفراگیری تولید پنکک خانگی و قابل انعطاف کننده لب\nاسباب و اثاث آرایشی فی مابین خانم ها هواداران متعددی دارااست و هر روز آیتم به کار گیری قرار می‌گیرد . این اثاثیه پرطرفدار دربردارنده مواد شیمیای متعددی می باشند و استعمال روزمره آنها باعث جراحت به پوست میگردد .\nبهتر میباشد برای داشتن یک معاش سلامت خیس این وسایل آرایشی را با پاره ای خلاقیت خودمان در خانه بسازیم تا از خسارت های آن در امان باشیم . با این بخش از دنیای مد نمناک هم پا باشید تا بتوانید با مواد طبیعی و خوراکی در آشپزخانه کرم پودر و رژلب تان را تنظیم فرمائید.\nچه طور در منزل اسباب آرایشی طبیعی بسازیم؟\nاکثری از ما می‌پنداریم در حالتی که از اسباب و اثاث آرایشی با مارک دارای اعتبار استعمال کنیم هیچوقت به پوستمان جراحت نمیرسد ولی بایستی بدانید بخش اعظمی از اسباب آرایشی مانند رژلب ها دربردارنده سرب می‌باشند که منجر جراحت پوست لب میشوند و وارد دهن و معده می‌شوند. پس در حالتی که بتانیم خودمان در خانه اسباب و اثاث آرایشی بسازیم ، خیر صرفا از جراحت به پوست دوری می‌کنیم بلکه از صرف مخارج بیش تر برای تنظیم اسباب پیرایش نیز صرفه جویی خوا هیم کرد.\nمضرات استعمال از رژلب های دربردارنده سرب\nشیوه تنظیم پنکک فیس خانگی\nکمی آرد برنج را در تابه ای بریزید و آن را روی شعله معدود گاز قرار دهید و تروتمیز با یک قاشق چوبی هم بزنید تا تغییر تحول رنگ دهد. زمانی رنگ آرد برنج به رنگ پوستتان نزدیک شد و به رنگ دلخواهتان رسید تحت گاز را خاموش نمایید و بعداز سرد شدن آرد برنج را در یک کاسه درب دار بریزید و از آن به جای پنکک های شیمیایی به کار گیری نمائید.\nتوجه داشته باشید در تهیه و تنظیم این پنکک ساخته شده با دست حرارت بایستی نادر باشد تا تا شما بتوانید مراحل تغییر تحول رنگ آرد برنج را پایین در اختیار گرفتن داشته باشید. همینطور شما میتوانید با آرد برنج را با پماد زینک اکسید (پماد سوختگی) ترکیب فرمایید و یک ضدآفتاب خانگی بسازید.\nپنکک رخ خانگی را با این شیوه تهیه و تنظیم فرمایید\nروش تهیه و تنظیم قابل انعطاف کننده لب خانگی\nهمان گونه که گفتیم بعضا از رژلب ها دربردارنده سرب میباشند که ماده بسیار خطرناکی برای سالمی میباشد پس بهتر میباشد در منزل رژلب تهیه و تنظیم فرمائید تا از زخم های پوستی در امان باشید . در‌پی امر تهیه و تنظیم یک قابل انعطاف کننده لب طبیعی را یادگرفتن میدهیم ،اوامر اول تحت را انجام دهید.\nدر یک پیاله شیشه ای مطلوب که در اثر حرارت جراحت نمی بیند ، مقدار یه خرده موم زنبور عسل بریزید . آنگاه این کاسه دربردارنده موم را بر روی حرارت اجاق و یا این که ماکروویو قرار دهید . موم را با شعله نادر ذوب نمائید و آراسته هم بزنید درصورتی که برای ذوب شدن موم از ماکرویو به کارگیری میکنید به مسافت هر 30 ثانیه یکبار آن را در آورده و هم بزنید .\nفعلا یک چغندر را بشویید و پوستش را بگیرید آن گاه آب چغندر را بگیرید و در کاسه شیشه ای بریزید . زمانی که موم ذوب شد یه خرده آب چغندر به آن طولانی تر کنید و هم بزنید تا به رنگ آیتم نظرتان نزدیک شود و بعد تحت گاز را خاموش فرمایید و بگذارید رژلب خانگیتان سرد شود ، فعلا میتوانید از این رژ ساخته شده با دست و طبیعی به کار گیری فرمائید.\nسه شنبه 5 فروردين 1399\nآیا می‌قدرت به یار و همدم ضدآفتاب از دیگر کرم‌ها زیرا مرطوب کننده‌ها و پر‌نور کننده‌ها بهره مند شد؟\nبه کارگیری از پنکیک چهره\nپنکیک ایتالیایی لورآل\nاستعمال از کرم پودر بهتر میباشد یا این که پنکیک؟!\nپنکک پرتی شماره 2 بژ معدل\nچطور به پوست کم آب پنکک بزنیم ؟\nشایسته ترین پنکیک فیس\nبدون شک از کانسیلر به کارگیری نمائی\nمیباشد و به اصطلاح بهتر روی پوست شما می نشیند.\nشایسته ترین برند پنکیک شکی نداریم\nآرایش و پیرایش بیشتری برای پوشاندن عیب و ایرادهای صورتتان نیاز دارید\nپنکک چهره یکی‌از وسیع ترین موادی میباشد


آشپزی ایرانی و مدرن را به صورت آنلاین یاد بگیرید - اپلیکیشن آموزش آنلاین تیوترلند | آموزشگاهی به وسعت یک کشور آشپزی-ایرانی,آموزش-آشپزی,آشپزی-مدرن,لذت-آشپزی,آموزش-آنلاین-آشپزی,آشپزی,افغانی,آشپزی-ترکی, -\nآشپزی ایرانی و مدرن را به صورت آنلاین یاد بگیرید\nآشپزی کردن یکی از لذت بخش ترین کارهایی است که در زندگی روزمره مان داریم. هنری که دیگر در انحصار خانم ها نیست و آقایان هم وارد این عرصه شده اند. البته طبق یک مثل معروف قدیمی، همه چیز را همگان ندانند و آشپزی هم از این قضیه مستثنی نیست. شیوه ها و سبک های پخت و پز زیادی هستند که جایگزین روش های سنتی شده اند و آشپزی مدرن را به وجود آورده اند. لذت آشپزی کردن با امتحان کردن طعم ها و روش های جدید، می تواند بیشتر هم بشود. مخصوصاً اگر دلمان بخواهد غذایی متفاوت را امتحان کنیم و روند روزمره زندگی مان را تغییر بدهیم. با مشاوره از آشپزهای ایرانی که آشپزی ایرانی و مدرن را امتحان کرده اند، می توانیم دنیایی جدید را به روی خودمان باز کنیم. برای آشنایی بیشتر با آموزش آنلاین آشپزی با تیوترلند همراه باشید.\nلذت آشپزی و آموزش آنلاین\nآشپزی کردن همیشه چندان ساده نیست. ترس از این که غذایمان خراب شود و مجبور باشیم به همان املت همیشگی روی بیاوریم، برای همه ما ترسناک است. البته گاهی وقت ها هم بد نیست که دست به امتحان کردن روش های جدید بزنیم. طعم های جدید، به ما حس تازگی و طراوت می دهند. اگر جزو کسانی باشیم که عاشق امتحان کردن طعم های جدید هستیم و به دست پخت مادرمان عادت نکرده ایم، مسلماً امتحان کردن روش های جدید می تواند هیجان انگیز باشد.\nآشپزی مدرن به ما یاد می دهد که لازم نیست حتما از شیوه های قدیمی برای پخت غذا استفاده کنیم. غذا در شهرهای مختلف با شیوه های متفاوتی طبخ می شود که از آن بی خبریم. برای این که به طعم های جدید دست پیدا کنیم راه حل ساده ای وجود دارد. کافی است اپلیکیشن آموزش آنلاین تیوترلند را روی گوشی خود نصب کنید، و با یک آشپز آنلاین صحبت کنید. البته قبلش، باید حساب کاربری خود را شارژ کنید تا بتوانید از سرویس مکالمه ویدیویی آنلاین استفاده کنید.\nدراین حالت، شما با یک آشپز که در فاصله ای دورتر از شما قرار دارد، صحبت می کنید. این آشپز می تواند در هر کجای ایران باشد و نوع دستپختش هم می تواند با توجه به محل زندگی یا اصالتی که دارد، متفاوت باشد. معمولاً غذاهای جنوبی تند هستند، غذاهای تبریزی خوش رنگ و لعابند، خراسانی ها و اصفهانی ها و شمالی ها و شیرازی ها و... هم به شیوه های متفاوتی غذا می پزند. پس به استقبال یک روش جدید بروید.\nآشپزی افغانی و ترکی و…\nگذر زمان و مهاجرت افراد مختلف به ایران، باعث شده است که دستپخت ها و فرهنگ های آنها نیز به کشور ما بیاید. اگر جزو کسانی هستید که برای چشیدن دستپخت کشور همسایه کنجکاو هستید یا جزو اهالی کشور همسایه هستید و می خواهید طعم و دستپخت خود را با دیگران به اشتراک بگذارید، می توانید از این اپلیکیشن مشاوره آنلاین استفاده نمایید.\nمقاله مرتبط: با آموزش و مشاوره آنلاین هم می توان کسب درامد داشت\nمسلماً برای عاشقان غذا، لذت آشپزی به شیوه ای جدید بسیار هیجان انگیز خواهد بود. شیوه ای که تا به امروز از کسی یاد نگرفته بودند و احتمال این که اطرافیانمان نیز آن را بلد باشند کم است. به خصوص غذاهای ویژه ای که می تواند مهمانی های ما را پررنگ تر و متفاوت تر کند. و چه لذتی از این بالاتر که اطرافیانمان را هم شگفت زده کنیم!


نگاهی به آرای ویتگنشتاین در باره ی فلسفه\n«رساله ی منطقی»1 فلسفی یکی از مهمترین و تأثیر گذارترین کتاب های فلسفی قرن بیستم است. این کتاب را لودویک ویتگنشتاین2 (۱٩٥۱- ۱۸۸٩)، فیلسوف اتریشی الاصل رشد یافته در مکتب فلسفه ی تحلیلی، نوشته است.وی این کتاب را در اردوگاه اسرای جنگی نوشت. از همان جا نسخه ای از کتاب را برای راسل فرستاد و از او خواست ناشری برای چاپش پیدا کند. کتاب اما ناشری پیدا نکرد تا این که با تمهید راسل که قبول کرد مقدمه ای برای آن بنویسد ناشری حاضر شد به سبب شهرت راسل که فروش کتاب را تضمین می کرد آن را منتشر کند، هر چند شهرت لرد راسل بارها به کمک ویتگنشتاین آمده بود اما بعد ها ویتگنشتاین بارها راسل را به دلیل همین شهرت طلبی اش نکوهش کرد3. کتاب با مقدمه ی راسل منتشر شد . اما ویتگنشتاین راضی نبود زیرا می پنداشت راسل از کتاب او هیچ نفهمیده است. او می پنداشت راسل دیگر توانایی کار فلسفی ندارد به همین دلیل در مقدمه ی رساله با این که از کارهای عالی فرگه یاد می کند اما از راسل تنها با عنوان دوست نام می برد. اما مگر رساله حاوی چه مسأله ای بود که ذهن نقاد راسل از فهم آن عاجز بود؟ پاسخ این پرسش به نظر من اینست که: هیچ. و اشتباه راسل این بود که در رساله دنبال چیزی می گشت در حالی که رساله درست برای این نوشته شده بود که نشان دهد نباید دنبال چیزهایی که راسل در پی آنها به فلسفه روی آورده بود گشت. ویتگنشتاین چند سالی پیش از هم کلاسی سابقش، هیتلر، که با جهان وارد جنگ شد، علیه تمام تاریخ فلسفه یا به تعبیری تاریخ تفکر بشر وارد جنگ شد. او می پنداشت با رساله خواهد توانست تمام مسایل فلسفه را منحل کند. زیرا سعی می کرد نشان دهد تمام مسایل فلسفه ناشی از دُژفهمی زبان است و ژرف در نظر آمدنشان دقیقا ً به دلیل ماهیت زبانیشان است4. رساله که بیشتر بخشهای آن درباره ی منطق است در زیر آتش توپخانه و در اسارت شکل گرفت. در نظر داشتن این واقعیت در حین خواندن کتابی که سطر سطر آن پر از اشارات منطقی و صوری است اما نویسنده اش بر آن است که کتابی با جان مایه ی اخلاقی نوشته است، می تواند بسیار سودمند باشد.\nفلسفه و آرمان آن، روشش، گذشته و آینده اش دلمشغولی همیشگی لودویک ویتگنشتاین بود. او در تمام دوران حیات فلسفی اش چه آن زمان که «رساله ی منطقی - فلسفی» اش را می نوشت و چه در زمانی که سرگرم یافتن شکلی مناسب برای ارایه ی «پژوهش های فلسفی» اش بود همواره با فلسفه به عنوان یکی از مسایل مورد تفلسف اش درگیر بود5. او در هر دو اثر ماندگارش بندهایی را به بیان اندیشه اش درباره ی فلسفه اختصاص داد از همین روی ممکن است نوشتن یادداشتی در باره ی «فلسفه»در نگاه ویتگنشتاین - چه متقدم یا متأخر -در نگاه اول ساده به نظر برسد. اما هر کس بخواهد خود را درگیر چنین مصیبتی کند در همان قدم اول با دشواری فراوانی مواجه می شود. به این دلیل بسیار ساده که نمی تواند تصیمیم بگیردکه باید ابتدا شرح ولو مختصری از کار فلسفی او ارایه دهد یا می تواند بدون چنین شرحی یکراست به سراغ موضوعش برود. زیرا می توان استدلال کرد فلسفه در نظر هر فیلسوفی درست همان چیزی است که او در آثار فلسفی اش به آن پرداخته است. این نظر حتی اگر درباره ی تمام فیلسوفان درست باشد درباره ی ویتگنشتاین مخصوصا ً درمورد رساله نمی تواند درست باشد. زیرا خواهیم دید ویتگنشتاین فلسفه را چونان مجموعه ای از «آموزه ها»6 در نظر نمی گرفت و به هیچ روی نمی توانست با آن دسته از فیلسوفان که به فلسفه چونان دسته ای گزاره می نگرند همدل باشد. بلکه او کار فلسفی را نوعی نور انداختن بر هر چه که بدون فلسفه تیره و تار است7 می دانست . این نوع نگرش را ویتگنشتاین درهر دو دوره ی زندگانی فکری اش به رغم تفاوت هایی که ممکن است در ابتدا جلب نظر کند حفظ کرد.این که فلسفه یک فعالیت است یکی از جان مایه های تفکر ویتگنشتاین است8 . این نوع نگرش نه تنها خود را در آثار ویتگنشتاین نشان می دهد بلکه در جبهه گیری او در برابر آن چه که فلسفه ی دانشگاهی می خواند نمود می یابد.\n١ . ویتگنشتاین دربخش هایی از رساله اش کوشید معنای فلسفه را روشن کند.اول در مقدمه ی رساله معنای کتاب را بیان کرد و روش خود را در فلسفه ورزی تبیین کرد. سپس در میانه ی کتاب گزاره های 4.111 تا 4.116 را به توضیح مفهوم فلسفه اختصاص داد. اودر چند جمله ی پایانی کتابش هم به بیان رویه های دیگر اندیشه اش درباره ی فلسفه پرداخت. روشن است که این بخشها را نمی توان بدون در نظر گرفتن کل کتاب فهمید اما برای درک جایگاه کتاب درنظر ویتگنشتاین باید اول درک روشنی از این سه بخش داشت و این به دست نمی آید مگر با تدقیق و مطابقت این سه بخش با یکدیگر و با مراجعه به دیگر آثار وی.\n٢. ویتگنشتاین تنها کتابی که در زندگی اش منتشر کرد را با توضیح روش تفلسف اش آغاز می کند. او می نویسد :«این کتاب مسیله های فلسفی را بررسی می کند،و نشان می دهد - چنان که باور من است - که طرح پرسش درباره ی این مسیله ها بر پایه ی دژفهمی منطق زبان مان قرار دارد. می توان تمامی معنای کتاب را به گونه ای در این واژه ها گنجاند:هر آن چه اصلاً بتواند گفته شود ،می تواند به روشنی گفته شود، و آن چه درباره اش نتوان حرف زد،می باید درباره اش خاموش ماند»9. او جان مایه ی کتابش را به همین اختصار بیان می کند ،اختصاری که دشواری فهم ذهن پیچیده ی او را بیشتر می کند، وی در ادامه روشن می کند که آگاهانه در سنت کانتی تفکر می کند،اما یکسره خود را به آن سنت وفادار نمی داند بلکه آن را تنها با جرح و تعدیل خودش قبول می کند. ویتگنشتاین اصل تحدید حدود اندیشه ی را از کانت می پذیرد. او نیز همچون کانت برآنست که کار فلسفه نه پرداختن به موجودات انتزاعی و نه وَر رفتن با مسایل الهیاتی است بلکه هدف آن تحدید حدود شناخت و بررسی شرایط ما تقدم شناخت است. اما از دید ویتگنشتاین مرز نهادن بر اندیشه در همان قدم اول خود را نفی می کند، زیرا «از بهر مرز نهادن بر اندیشه باید بتوانیم هر دوسوی مرز را بیاندیشیم»10. ویتگنشتاین چاره را در این می بیند که این مرز را در زبان بنهیم، یعنی بیان اندیشه را محدود کنیم . باید به یاد داشته باشیم که ویتگنشتاین تفکر را تنها درشکل منطقی آن قبول دارد، به بیان دیگر تنها گزاره ی معنا دار را اندیشه می داند11. اما آیا می توان نقد ویتگنشتاین را بر خودش وارد دانست؟ این که ما سعی کنیم مرزی در زبان بنهیم آیا به این معنا نیست که ما می توانیم چیزهایی بگوییم که نمی توانیم در باره ی آنها فکر کنیم؟ پاسخ ویتگنشتاین در رساله این است که ما می کوشیم از درون به نهادن مرز بپردازیم ، بدین شکل که عنصر اندیشیدنی راکرانمند می کنیم تا عنصر نااندیشیدنی از درون محصور شود12. اما آیا نمی شد این مرز را در اندیشه نهاد به جای این که آن را به زبان منتقل کرد؟\n٣.برای پاسخ دادن به آخرین پرسش بند قبل باید ابتدا رای او درباره ی زبان را بررسی کرد. او در پاره ی 4.001 رساله می نویسد مجموعه ی گزاره ها زبان است.با این تعریف البته واضح است که ما نمی توانیم چیز هایی را که نمی توانیم درباره ی آنها بیاندیشیم در زبان بیان کنیم اما او بلافاصله در بند بعدی یادآوری می کند که زبان چونا ن زندگی انسان امری پیچیده است-گویا خود ویتگنشتاین می دانست که باید آموزه ای پیچیده تر و سیال تر از آن چه در رساله بیان شده برای تبیین تمامی کارکردهای زبان به کار گرفت.\nیکی از مسایلی که ویتگنشتاین در رساله خود را با آن درگیر می دانست مسیله ی بی معنا ها بود. آیا تمام گزاره های بی معنا را باید به سبب بی معناییشان از زبان دور ریخت یا این که بی معناهایی هم وجود دارند که به رغم بی معنا بودنشان به کاری می آیند؟برای مثال گزاره های منطق بی معنایند زیرا آنها به هیچ روی گزاره های دو ارزشی محسوب نمی شوند. (به یاد بیاوریم که ویتگنشتاین به پیروی از فرگه معنا را با شرایط صدق یکسان می دانست.) پس آیا اینهمان گویی های منطق که همواره صادق یا کاذبند یکسره پوچ و مزخرف اند؟ ویتگنشتاین بر این گمان نبود. او می پنداشت گزاره های منطقی به رغم بی معناییشان می توانند ساختار منطقی زبان وبه تبع آن جهان را به نمایش بگذارند13. اما آیا این تمایز گفتن و نشان دادن مختص گزاره های منطقی است؟ مفسران ویتگنشتاین در پاسخ به این پرسش دو راه متفاوت را برگزیده اند. گروهی از مفسران که به نام مفسران کلاسیک14 مشهور شده اند بر آموزه ای پای فشاری می کنند که بنابر آن بی معنا ها یکسره پوچ اند ومزخرف، جز اینهمان گویی های منطق که از این قاعده مستثنایند. گروهی دیگر از مفسران بر آنند که انواع مختلف بی معناها می توانند کارکردهای متنوعی در زبان داشته باشند. من از شرح نزاع و جدل های این دو دسته می گذرم و تنها رای مختار خود را که بیشتر به مفسران جدید نزدیک است بیان می کنم15.\n٤. رساله ی منطقی فلسفی با دو جمله ی جنجال برانگیز به پایان می رسد. ویتگنشتاین در گزاره ی ماقبل آخر خود به ما گوشزد می کند که رساله را باید چونان نردبانی در نظر بگیریم و پس از فهمیدن گزاره هایش آنها را به دور افکنیم . سپس در آخرین جمله ی کتابش یاد آوری می کند که درباره ی آن چه نمی توانیم بگوییم باید سکوت کنیم .ویتگنشتاین در گزاره ی 6.54 از جملات کتابش با عنوان گزاره نام می برد پس آنها را جزیی از زبان تلقی می کند. اما گزاره های رساله خود از آن دسته از گزاره هایی است که ویتگنشتاین آنها را به دژ فهمی منطق زبان قلمداد کرد و نیز جزو آن دسته از گزاره هایی است که ویتگنشتاین معتقد بود باید به گوینده اش نشان داد که به بعضی از واژه های آن نشانگری نبخشیده است16. پس از چه روی او گزاره های خود را بیان کرده است؟\nدر یک کلام او اصلا ً کتاب خود را کتابی فلسفی نمی دانست زیرا او اصلا ً فلسفه را ممکن نمی دانست17. فلسفه از آن نوعی که فیلسوفان پیش از وی بدان می پرداختند در نظر او امری محال بود. از نظر او نتیجه ی فلسفه روشن سازی اندیشه ها بود.در دید او اگر فیلسوفی بخواهد آرای او را به کار برد لاجرم در ناچار است در کتاب فلسفی اش تنها گزاره های علوم طبیعی را بیان کند18، گزاره هایی که هیچ ربطی به فلسفه ندارند. اما آن فیلسوف می تواند با استفاده از گزاره های علوم طبیعی فلسفه را از درون کرانمند سازد. تنها راه ممکن فلسفه ورزی اگر کسی سودای آن را در سر داشته باشد همین راه خواهد بود. ویتگنشتاین اما خودش روش دیگری را برگزید .او کوشید در کتابش به فعالیتی دست زند تا در ضمن آن نشان دهد که فلسفه ورزی امری محال است .روشن است که این فعالیت پس از تاباندن نور بر آن چه تاریک است به تمامی زاید خواهد بود. درست همین جاست که حکم سکوت درباره ی آن چه ناگفتنی است باید جاری شود و فیلسوف فعالیت فلسفی را ترک کند - کاری که ویتگنشتاین مادامی که به درست بودن تحلیل هایش در رساله قایل بود انجام داد.\nاما پس از تمام این ها روشن است که ویتگنشتاین به پوچ بودن تمام گزاره های بی معنا قایل نبود و می پنداشت برخی از این گزاره ها را می توان برای وضوح بخشیدن به آن چه تیره و تار است به کار گرفت برای نمونه گزاره هایی که وی در رساله از آنها استفاده کرده است.\n٥. پیشتر اشاره کردم که ویتگنشتاین فلسفه را یک فعالیت می دانست نه یک دکترین .این طرز تلقی از فلسفه یکی از آن مواردی است که وی آن را در دوران متأخر فلسفی اش هم حفظ کرد. او در پژوهش های فلسفی اش به شکل دیگری همین نکته را مطرح کرده است. او فلسفه را در« پژوهش ها »به عمل درمانی تشبیه می کند19 در« درباره ی رنگ» آن را نشان دادن راه خروج به مگسی که در بطری گیر افتاده است معرفی می کند و در« فرهنگ و ارزش» فلسفه را به خاراندن جایی که می خارد تشبیه می کند20.\nبه دو نکته در حاشیه اشاره می کنم: اول آن که او به سبب همین نگاهش به هیچ روی به تکامل در فلسفه قایل نبود به همین دلیل ساده که خودش در فرهنگ و ارزش به آن اشاره می کند که خاراندن جایی که می خارد چه تکاملی می تواند داشته باشد به این توضیح این نظر را که در پژوهش ها آمده اضافه کنید که او کار خود را دقیقا ً مانند فعالیت سقراط می داند زیرا سقراط نیز در ابتدای هر بحث از مخاطب خود می خواست پیش از هر چیز معانی واژگانی که استفاده می کند را بیان کند. هر چند این نظر که تکامل در فلسفه جایی ندارد به روشنی در رساله بیان نشده اما با توجه به دیدگاه او درباره ی فلسفه می توان نتیجه گرفت که بنابر رساله هم پیشرفت در فلسفه معنایی نخواهد داشت21.\nدوم این که ویتگنشتاین به فلسفه ی فلسفه قایل نبود به بیان دیگر با نظر کسانی که به سطح بندی در معرفت بشر قایل بودند موافق نبود.در نگاه او فلسفه چاقویی بود که دسته ی خودش را نیز می برید یا اگر این تعبیر رسا نیست می توان گفت فلسفه چراغی است که در نور آن خودش هم دیده می شود یا با استفاده از کلام رساتر وی فلسفه، مانند علم فونتیک است که در آن هجاهای «فونتیک» هم بررسی می شود. این دیدگاه هم در رساله بیان نشده است و به نظر می رسد که این اظهار نظر پاسخی به آرای پوپر باشد که در زمان نوشتن رساله اصلا ً مطرح نبود اما در زمانی که ویتگنشتاین سرگرم تدارک «پژوهش ها» بود چنین دیدی در جامعه ی فلسفی در حال شکل گرفتن بود که تفلسف درباره ی فلسفه در سطح معرفتی بالاتری شکل می گیرد22.\n٦. ویتگنشتاین در نامه ای به فون رایت 23مطلب مهمی درباره ی کتابش، رساله ی منطقی- فلسفی ،بیان می کند. در آن نامه ویتگنشتاین می نویسد که درون مایه ی کتابش را یکسره اخلاقی می داند اما مجبور شده است در تمام کتاب درباره ی آن سکوت کند تا این درون مایه از درون کرانمند شود. او حتی تصمیم داشته که این ملاحظه را در مقدمه ی کتاب بنویسد اما آن را تنها برای فون رایت نوشته است. این که رساله چگونه می تواند کتابی اخلاقی به حساب آید امری بسیار پیچیده است که برای درک آن و فهم نگرش ویتگنشتاین به اخلاق نوشته ای مستقل مورد نیاز است که اکنون مجال پرداختن به آن نیست.اما این را نیز نباید ناگفته گذاشت که در نظر ویتگنشتاین اخلاق و زیبایی شناسی یک چیزند24. پس باید دانست که رساله کتابی درباره ی زیبایی شناسی نیز هست و این پیچیدگی مسأله را دو چندان می کند.آن چه باید درباره ی اخلاق و فلسفه در نظرداشت این است که ویتگنشتاین به خود اجازه داد تا درباره ی دژفهمی های زبان کتابی بنویسد و آن را «رساله ی منطقی- فلسفی» بنامد اما حتی حاضر نشد در مقدمه ی کتابش به درون مایه ی اخلاقی کتابش اشاره کند. بلکه تنها در انتهای کتاب به کوتاهی به مسایل اخلاقی اشاره کرد. همین نشان می دهد که ویتگنشتاین به چند دسته امور ناگفتنی قایل بود، اول دسته ای که می توان با واژگان برای روشن کردن آنها کوشید و دوم دسته ای که تنها با سکوت درباره ی آنها باید اجازه داد از درون کرانمند شوند وبه هیچ روی نمی توان با کمک کلمه نوری به آنها تاباند. فلسفه و منطق از دسته ی اول و اخلاق و زیبایی شناسی از دسته ی دوم هستند.\n۷. هر چند که ویتگنشتاین چیز های زیادی نوشت- البته در طول حیاتش تنها رساله را منتشر کرد- اما یکی از مهمترین منابع برای آشنایی با نگاه او و فلسفه ی او می تواند و باید زندگی نامه اش باشد چه او در زندگی اش کوشید مسایلی را که نمی توان درباره شان حرف زد را نشان دهد. زندگی او ،مخصوصا ً زندگی پس از جنگ او، می تواند منبع مهمی برای پژوهش معنای اخلاق و زیبایی شناسی، اموری که حتی نمی توان با زبان به آنها اشاره کرد، نزد او باشد.\n۱.این کتاب دوبار به فارسی ترجمه شده است: ١.(میرشمس الدین ادیب سلطانی،امیر کبیر،١٣٧۱) ٢.(محمود عبادیان،جهاد دانشگاهی، ۱٣٦٩)\nهمه جا از ترجمه ی ادیب سلطانی استفاده کرده ام و به آن ارجاع داده ام.\n٢.برای آشنایی با زندگی وی می توانید به (خاطراتی از ویتگنشتاین، نورمن مالکوم، همایون کاکا سلطانی، گام نو،١٣۸٢) یا به (ویتگنشتاین - پوپر ماجرای سیخ بخاری، دیوید ادموندز و جان آیدینو ، حسن کامشاد، نشر نی،١٣۸٣) و یا مقاله ی اول (ویتگنشتاین و تشبیه نفس به چشم ، نورمن مالکوم و دیگران ، ناصر زعفرانچی، هرمس، ۱٣٨٢) مراجعه کنید.\n٣.شرح مستند اختلاف او با راسل را در(Ludwi Wittgenestie:Cambridge letters, edited by Brian McGuinness & George Henric Von Wright, BLACK WELL,1995)\n٤.(پژوهش های فلسفی،ترجمه ی فریدون فاطمی، ص ١٠٢ ، بند 111)\n٥.او بند های ۸٩ تا ۱٣٣ پژوهشها را به فلسفه اختصاص داده است، بنگرید به (پژوهش های فلسفی،ترجمه ی فریدون فاطمی،نشر مرکز،١٣٨٠)\n٦.«آموزه»را به پیروی از ادیب سلطانی آورده ام در برابر«lehre» آلمانی ، در انگلیسی هم به «تئوری» و هم به «دکترین» ترجمه شده است.\n۷.بنگرید به رساله شماره ی 4.112\n٩.همان، مقدمه، ص ٧\n١٢.همان ،صص ٤۱-٤٢،بند 4.114\n١٤.از جمله می توان به آنسکومب،پیرس،هکر و رمزی اشاره کرد.\n١٥.برای آشنایی بیشتر با آرای مفسران جدید ویتگنشتاین مراجعه کنید به:\n(the new Wittgenestien,edited by alice cray &Rupert read,routledge,2000)\n١٦.رساله ،ص۱۱٥،بند 6.53\n١۷.همان ،بند 4.112\n۱٩.پژوهش ها ، ص ۱٠٩، بند 133\n٢٠.(فرهنگ و ارزش، لودویک ویتگنشتاین، امید مهرگان، گام نو،١٣٨١) ص ١٦۷\n٢۱.توجه به این نکته لازم است که او کتابش را یا اصولا ً هر کتاب فلسفی را به نردبان تشبیه می کند که پس از بالارفتن از آن باید به کناری انداخته شود.\n٢٢.پژوهش ها ،ص١٠٥،بند 121\n٢٣.( نامه هایی به پـایول انگلمان و لودویگ فون فیکر، ترجمه ی امید مهرگان، فرهنگ کـاوش، ۱٣٨١) ص ۱٠٤\n٢٤. رساله، ص۱۱٣، بند 6.421\n*** در نوشتن این یادداشت از\n(A WITTGENESTIEN DICTINARY, HANS-JOHANN GLOCK,BLACKWELL,1996)\nاستفاده ی فراوان برده ام.\n***به کسانی که با فلسفه ی ویتگنشتاین آشنایی ندارند این دو کتاب را توصیه می کنم:\n۱.(ویتگنشتاین ،دیوید پیرس،نصرالله زنگویی،سروش،١٣٧٩)\n٢.(در آمدی بر رساله ی ویتگنشتاین، هاوارد ماونس، سهراب علوی نیا، طرح نو، ١٣٧٩)