اردو‌های جهادی از نظر جهت‌دهی اجتماعی، خیلی موفق نبوده است - ایرنا پلاس\n۲۸ فروردین ۱۳۹۸ - ۱۷:۰۸\nکد خبر 83282549\n۲۸ فروردین ۱۳۹۸، ۱۷:۰۸\nکد خبر: 83282549\nتهران - ایرناپلاس - بخش نهایی میزگرد نقد و بررسی كارنامه عملكرد اردوهای جهادی به آسیب‌شناسی رویكردهای حاكم بر اردوهای جهادی، تبعات اجرای نادرست جهت‌گیری‌ها و نقش دولت در امر توسعه روستایی می‌پردازد. این میزگرد با حضور سه نفر از فعالان این حوزه، آقایان دكتر هامون طهماسبی، مهندس محمدحسین بحرینی و مهندس علی شهرستانی برگزار شد.\nطهماسبی: من به‌عنوان كسی كه رساله دكتری در بخش آموزش مدیریتی دارد، معتقدم برخی از دانشكده‌های مدیریتی دنیا الان به‌واسطه انتقاداتی كه از همین جنس، در جهتی كه مدیران اساساً غیر از حداكثر كردن سود به چیز‌های دیگر هم فكر كنند، بازطراحی می‌شود، از جمله منابع اجتماعی؛ اما ما هنوز تمام كتاب‌هایمان با این فضا غریبه هستند. در بهترین دانشكده‌های مدیریت هنوز به ما یاد می‌دهند كه وظیفه مدیر، حداكثر كردن سود سهامدارانش است.\nایرناپلاس: بله من این را قبول دارم. می‌خواهم بگویم كه ما از شعار چپ و راست اقتصادی، فقط مضراتش را گرفتیم.\nطهماسبی: بله دقیقاً. ما فوایدش را نگرفتیم و فقط مضرات هر دو مكتب را گرفتیم. متأسفانه به این دلیل كه درگیر ظواهر و حرف شده‌ایم. در خصوص فرمایش دوستان باید عرض كنم من نمی‌دانم كه چطور می‌شود این حجم از بچه‌های خوبی كه به اردو‌های جهادی می‌روند را درگیر آموزش كرد. ولی واقعاً نیاز است این آموزش، و بچه‌های ما نیاز دارند بدانند كه توسعه كار سختی است و رفتن به جوامع محلی عواقب دارد. یعنی شما یك سفر كه می‌خواهید بروید، باید خیلی حساب و كتاب كنید. چون یك سفر ممكن است بر زندگی مردم اثر بگذارد.\nبه‌طور مثال، مقطعی وارد می‌شویم و بریده‌بریده كار‌هایی می‌كنیم، مثلاً در یك منطقه مرغداری می‌زنیم و چند نفر از مردم محلی را امیدوار می‌كنیم. بقای این مرغداری در شرایط فعلی اقتصاد سرمایه‌داری كه میلش به برخورداری از شبكه ارتباطی است و اگر به مركز قدرت وصل نباشید، خودبه‌خود ضعیف می‌شوید، خیلی از این كسب‌وكارهای كوچك و خرده‌پا محكوم به شكست هستند. اگر حمایت‌ها و پشتیبانی‌هایی نباشد كه بخواهد برخلاف جریان غالب از این‌ها حمایت كند، شكست خواهند خورد. به هر حال، گروه كوچك جهادی نمی‌تواند این حمایت‌ها را فراهم كند و خیلی از این كسب وكار‌ها با شكست مواجه می‌شوند. سؤال من این است: آن افرادی كه امیدوار شدند و آمدند جلو و ما كلی قانعشان كردیم كه گفتیم بیایید و برای خودتان كاری بكنید و آمدند كاری كردند و این كار هم شكست خورد، این چه تبعاتی خواهد داشت؟ لذا باید مسیر فرهنگ جهادی را احیا و تداومش را پیگیری كنیم. اما واقعیت این است كه اردو‌های جهادی از نظر جهت‌دهی اجتماعی، برای جامعه مخاطبش كه مناطق محروم و مستضعف بودند، خیلی موفق نبوده است و حتی اثرات منفی هم داشته است.\nمنكر این نیستم كه اردوی جهادی كاركرد‌های خوبی دارد، مثل اینكه مدرسه انسان‌سازی است و من هر آدمی كه حتی یك بار پایش به اردوی جهادی باز شده است، به‌وضوح تفاوتش با آدم‌های معمولی كه این تجربه را نداشتند درك می‌كنم. اما این كاركرد با توجه به وضعیت فعلی اردو‌های جهادی به نظر من توجیه‌پذیر نیست؛ و ما باید در این فضا بازنگری كنیم. در گفتمان عمومی این‌طور جا انداخته‌ایم كه توسعه و محرومیت‌زدایی كار ساده‌ای است. اگر مقطعی وارد یك روستا و یك منطقه می‌شویم باید دقت كنیم كه قبل از ما این مردم بودند و ما نبودیم. بعد از ما هم این مردم هستند و فقط ما یك مقطعی كنار این‌ها هستیم. این مقطع می‌خواهد دو هفته باشد یا چند سال باشد. خیلی هم فرق نمی‌كند. باوری كه ما در پژوهشكده سیاستگذاری در توسعه پایدار به آن رسیده‌ایم، این است كه جامعه محلی برای مواجهه با مسائل خودش توانمند شود. چون مسائل هیچ جامعه‌ای هیچ‌وقت به‌طور كامل حل نمی‌شود. ممكن است امروز مسئله آب حل شود و یك سری مسائل فرهنگی به وجود بیاید و این مسائل فرهنگی در روستا، مسائل اقتصادی به وجود آورد. یعنی جامعه محلی هر روز با مسئله روبه‌رو است.\nهشتاد درصد اردو‌های جهادی در دانشگاه شكل می‌گیرد\nایرناپلاس: همان‌طور كه می‌گویند حس امنیت از خود امنیت مهم‌تر است، فكر می‌كنم حس محرومیت هم از خود محرومیت مهم‌تر است و باید مواظب باشیم كه این احساس تقویت نشود. در وضعیت كنونی، شما چه آسیب‌هایی را در مورد اردو‌های جهادی می‌بینید؟ یعنی چه نقد‌هایی را خودتان به سفر جهادی دارید؟\nبحرینی: یكی از عمده نقد‌هایی كه وارد شده این است كه اردو‌های جهادیمان و كسانی را كه به اردو‌های جهادی می‌برند، در نهاد‌های جهادی خلاصه می‌شوند و ما گروه جهادی كمتر دیده‌ایم، و اصلاً به آن هویت گروه جهادی كمتر بها می‌دهیم. حدود هشتاد درصد اردو‌های جهادی ما در دانشگاه‌ها شكل می‌گیرد و تعدادی دانشجو در اردو‌ها هستند و وارد اردو می‌شوند و اردو را برگزار می‌كنند و بعد هم از دانشگاه خداحافظی می‌كنند و وارد ادارات می‌شوند. فعالان این حوزه از مسیر جهادی نمی‌توانند معیشت زندگیشان را بچرخانند تا بتوانند در همین حوزه بمانند. فعال اردوی جهادی یك تجربه‌ای را جمع می‌كند و به یك دانشی می‌رسد. این را شاید بتواند به نفر بعدی‌اش منتقل كند و خارج می‌شود و می‌رود وارد یك ارگان دولتی می‌شود. در بهترین حالت یك سری دغدغه‌ها كه آن موقع داشته، سعی می‌كند اینجا هم داشته باشد. به نظر من یك چیز‌هایی كه باید به نظر من بیشتر به آن‌ها بها داده شود، ساختار اردو‌های جهادی است. یعنی یك چیزی شبیه «سمن» شدن گروه‌های جهادی است كه باید الان پیگیری شود.\nبعد بیاییم بگوییم كه این افراد برای اینكه بتوانند از این سمن استفاده كنند و در همین جایگاه بمانند، باید یك درآمدی برای خودشان كسب كنند و از طریق خدمت‌رسانی به روستا درآمد داشته باشند. یكی از حوزه‌هایی كه دوستان جهادی می‌توانند به آن وارد شوند، در محصولات روستایی، این است كه بتوانند مردم روستایی را توانمند كنند و محصولاتشان را به‌جای اینكه دلال‌های غیرمنصف بگیرند، این دلال‌های منصف توانمند كننده وارد شوند و این محصولات را بگیرند و به شهر برسانند و همزمان مردم را هم توانمند كنند.\nنقش‌های حاكمیتی دولت در امر توسعه روستایی\nدر بحث نگاه حاكمیت به امر آموزش باید به این مسئله اشاره شود كه مثلاً در روستایی كه كشاورزی و دامداری و رسته‌های شغلی متنوعی دارد، هنرستانشان فارغ‌التحصیل رشته‌هایی مثل حسابداری دارد. یعنی این پر تكرار است. من یك بار لیست فارغ‌التحصیلانشان را گرفتم. آن‌هایی كه كارشناسی به بالا داشتند از 23 نفر، 17 نفر حسابداری خوانده بودند. یك نفر گیاه‌شناسی و دو نفر اقتصاد. حالا كجا باید دانش پدرش را یاد بگیرد كه دارد در آنجا كشاورزی می‌كند، كه بخواهد شغل پدر را ارتقا دهد؟ این خلأ دانش را دولت كجا برایش برطرف می‌كند؟ شاید ما از دولت و از دستگاه حاكمیتی انتظاری كه باید داشته باشیم این است كه مداخله‌های نابه‌جا نكند، و بچه‌های جهادی توانمندی هنریشان این باشد كه از سازمان‌هایی كه در روستا انجام وظیفه می‌كنند، امكانات را بگیرند و به نحو مطلوب به مردم برسانند، كه شاید این مهم‌ترین همكاری باشد. كار دیگری كه شاید دولت نیاز باشد علاوه بر آموزش انجام دهد، مربوط به بحث حوزه‌های طبیعی است. به‌طور مثال، در بحث توزیع آب‌رسانی كه من می‌دانم دولت دارد فعالیت‌های خوبی انجام می‌دهد، اگر بتواند این حوزه را تقویت كند، خیلی مثمرثمر خواهد بود. من خیلی از روستا‌هایی كه رفتم، رسته‌های شغلیشان به‌واسطه همین نبود آب محدود شده است.\nباید بر توانمندی‌های اجتماعی روستایی‌ها تأكید كنیم\nشهرستانی: من از میان كلام خود دوستان سه تا نتیجه‌گیری می‌كنم: یكی به مباحث دولت و حاكمیتی برمی‌گردد، یكی به خود روستا و یكی هم به شركت‌كنندگان در مسافرت‌های جهادی. به نظر من در سطح گفتمان عمومی باید كار جدی‌تری انجام شود كه در ارتباط با حاكمیت و بازتعریف مباحثی كه در روستا و مناطق محروم شكل می‌گیرد، گفتمان جدی‌تری شكل بگیرد. برای خود روستایی‌ها اگر بتوانیم بر توانمندی‌های اجتماعی خود روستایی‌ها تأكید كنیم، خیلی بهتر است. برای شركت‌كنندگان اردو‌های جهادی هم به نظر من باید بر مبنای مباحث توسعه پایدار، این افراد را آشنا كرد.\nطهماسبی: من فكر می‌كنم یك شاخص خوب برای اینكه بدانیم كاری كه ما با هدف كمك به محرومیت‌زدایی انجام می‌دهیم چقدر مؤثر است، باید تعریف شود. همین دانشگاه‌ها و هنرستان‌هایی كه تأسیس كردند، من هم مشابهش را در مناطقی كه اسما محروم هستند، دیده‌ام. در شهر پنج هزار نفره، یك دانشگاه پیام نور تأسیس كرده‌اند كه رشته حسابداری و حقوق رشته‌های اصلی آن است. آن هم در منطقه‌ای كه كلاً اقتصادش كشاورزی است. كاركردی كه این دانشگاه داشته، این است كه بچه‌های همان باغدار و كشاورز بروند لیسانس حقوق و حسابداری بگیرند و بگویند كه ما باید برویم كار پشت میزی انجام دهیم و دیگر شغل پدرانشان را ادامه ندهند. به نظر من اردو‌های جهادی غایتشان این باید باشد كه مردم ما برای حل مسائل خود به‌نوعی جهاد كنند. باید یك گفتمانی راه بیندازیم كه مردم منطقه‌های محروم یك اردو‌های جهادی راه بیندازند و لازم نباشد كسی از تهران بلند شود و این همه راه بیاید. نیاز به تغییر نگاه داریم و انشاءالله كه روزی ما به این نقطه برسیم كه باور داشته باشیم كه برای بهبود زندگی خودمان و اطرافیانمان و كشور عزیزمان جهاد كنیم.


دنیای اقتصاد: رشد 73 درصدی تولید خودرو و افزایش 185 درصدی واردات آن در 5 ماه نخست سال، اگرچه نشان از حرکت بزرگ بخش عرضه و درنتیجه خروج این صنعت از رکود دارد، ولی به‌نظر می‌رسد تقاضای داخلی از توانایی لازم برای جذب این افزایش تولید برخوردار نیست و به‌ناچار تولیدکنندگان باید راهکار جدیدی برای فروش محصولات خود به بازار بیابند. کاهش قیمت، افزایش صادرات و فروش به روش اقساطی یا لیزینگ سه مسیر اصلی است که به‌منظور تدوین استراتژی آتی و ایجاد تعادل نسبی بین عرضه و تقاضا در برابر خودروسازان قرار دارد.\nگروه خودرو: در حالی که مدت‌ها از آغاز طراحی و ساخت پلت‌فرم خودرو توسط خودروسازان، قطعه‌سازان و همچنین دانشگاهیان می‌گذرد و هنوز سرنوشت این طرح‌ها مشخص نیست، حالا خبرهایی از «طراحی پلت‌فرمی برای خودروهای برقی و هیبریدی» نیز به گوش می‌رسد. پلت‌فرم در واقع اسکلت اصلی در ساخت یک خودرو محسوب می‌شود و با وجود آنکه اقداماتی برای طراحی و ساخت آن در ایران صورت گرفته، اما به‌نظر می‌رسد هنوز نتیجه خاصی حاصل نشده و فعلا خبری از پلت فرم داخلی نیست.\nاین در شرایطی است که طراحی و تولید پلت‌فرم یکی از ماموریت‌های ویژه خودروسازان در افق 1404 است (تولید 5 پلت‌فرم تا سال 1404)، اما به نظر می‌رسد انجام این ماموریت بدون همکاری طراحان و شرکت‌های خارجی امکان‌پذیر نخواهد بود.\nگروه ترجمه: قانون‌گذار ضد انحصار چیـــــن روز پنج‌شنبه برای نخستین‌بار خودروسازان خارجی را به دلیل تثبیت قیمت‌ها جریمه کرد. به گزارش رویترز، دولت شریک چینی فولکس واگن و واحد فروش کرایسلر فیات را در مجموع 46 میلیون دلار جریمه کرد. این مساله احتمال جریمه دیگر خودروسازان خارجی مانند مرسدس بنز و جگوارلندرور را که به دلیل رفتار ضد رقابتی تحت پیگرد قرار گرفته‌اند، افزایش می‌دهد. مرکز تنظیم‌کننده قیمت‌ها در استان هوبئی چین اعلام کرد واحد فروش شریک چینی فولکس واگن را به دلیل تثبیت قیمت آئودی 249 میلیون یوآن (6/40 میلیون دلار) جریمه می‌کند.\nگروه ترجمه: در شرایطی که رشد اقتصادی چین کند شده و دولـــت تحقیقاتی ضد انحصار را از خودروسازان خارجی آغاز کرده است، فروش خودروهای سواری در این کشور با کندترین آهنگ از ماه مارس تاکنون رشد کرده است. به گزارش بلومبرگ، انجمن خودروسازان چین اعلام کرد تحویل عمده خودرو، خودروهای چندمنظور و خودروهای اسپرت، در ماه اوت 5/8 درصد رشد کرده و به 47/1 میلیون دستگاه رسیده است. در هشت ماه نخست امسال نیز فروش با افزایش 11 درصدی به 5/12 میلیون دستگاه رسیده است.\nکاهش رشد تقاضا برای خودرو در شرایطی رخ داده است که نشانه‌هایی وجود دارد مبنی بر اینکه رشد دومین اقتصاد بزرگ جهان درحال کند شدن است.


ایسر دو لپ‌تاپ هیبریدی ارزان قیمت معرفی کرد – موبنا\n۰۷:۱۳:۵۴ - ۱۳۹۵/۰۳/۰۸09\nبه نظر می‌رسد کمپانی‌های زیادی به تولید دستگاه‌های هیبریدی علاقمند شده‌اند تا بتوانند رضایت کاربران تبلت‌ها و نوت‌بوک‌ها را جلب کنند. ایسر نیز به همین منظور از دو لپ‌تاپ هیبریدی ارزان‌قیمت رونمایی کرده است. موبنا – بعد از کاهش علاقه‌ی کاربران نسبت به خرید تبلت، کمپانی‌های مختلف تلاش کردند با معرفی محصولات دو کاره، نظر کاربران تبلت و لپ‌تاپ را به صورت همزمان جلب کنند. دستگاه‌های هیبریدی با اضافه‌شدن کیبورد قابلیت کار به صورت لپ‌تاپ را دارند و با جداکردن صفحه کلید می‌توانید از حالت تبلت استفاده کنید.\nاما نکته‌ی مهم اینجا است که معمولا این محصولات قیمت بالایی دارند. کمپانی ایسر که در زمینه‌ی تولید محصولات خوش‌قیمت مشهور است، از دو لپ‌تاپ هیبریدی ارزان‌قیمت رونمایی کرده تا بتواند سهمی از بازار بودجه های اقتصادی داشته باشد.\nهفته‌ی آینده نمایشگاه کامپیوتکس ۲۰۱۶ تایوان به صورت رسمی آغاز به کار می‌کند و در فاصله‌ی چند هفته مانده به این رویداد، کمپانی تایوانی ایسر دو دستگاه هیبریدی به نام Switch V 10 و Switch One 10 را معرفی کرده است. هر دو دستگاه از نمایشگر ۱۰ اینچی IPS با قابلیت جداشدن از کیبورد و پردازنده‌ی چهار هسته‌ای اینتل مجهز شده‌اند. تفاوت‌های اصلی این دو محصول این است که مدل وی 10 در رنگ‌بندی مختلف همراه با سنسور اثر انگشت، خروجی یواس‌بی نوع سی و خروجی ویدیویی عرضه می‌شود.\nسوئیچ وی 10 از سه ماه سوم سال جاری با قیمت ۲۴۹ دلار وارد بازار آمریکا می‌شود. در حالی که سوئیچ وان 10 با قیمت ۱۹۹ دلار از ماه جولای در دسترس خواهد بود.\nهفته‌ی آینده و همزمان با کامپیوتکس ۲۰۱۶ تایوان می‌توانیم اطلاعات بیشتری از این دو لپ‌تاپ هیبریدی ایسر به دست آوریم.\nمنبع: زومیت |نویسنده: حامی غفاری\nTagایسر لپ تاپ نوشته قبلی آتش زدن دختر 14 ساله پس از ساعت ها تجاوز + تصاویر\nنوشته بعدیبازی موبایل Clash of Clans؛ اضافه شدن زبان فارسی به بازی


سایت خبری تحلیلی شریان - چرا افطاری ساده؟,\nSaturday, February 24, 2018 | 23:50 - ۱۳۹۶ شنبه ۵ اسفند\nتاريخ انتشار: 18:40 - ۱۳۹۶ دوشنبه ۱۵ خرداد\nکد خبر: 90824\nمهمترین نکته در ماه رمضان این است که بتوانیم ابتلائات و ویروس‌هایی که در طول سال با خودمان همراه کرده‌ایم را در این ماه مبارک دفن کنیم.\nبه گزارش شریان نیوز،افطاری دادن از عبادت‌های خاص ماه رمضان است که در عین آسانی از ارزش و ثواب بسیار بالایی برخوردار است. روایات ما در این زمینه بسیار زیاد است که بنده فقط به چند مورد آن اشاره می‌کنم. در روایتی که در فروع کافی نقل شده است امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «مَن فَطرَ صائماً فَلَهُ مِثلُ أَجره»، یعنی کسی که روزه‌داری را افطار دهد، مانند ثواب همان روزه‌دار را می‌برد. کسی که روزه می‌گیرد ثواب یک روزه را برده است. اما کسی که بیست نفر روزه‌دار را افطار دهد، ثواب بیست روزه را می تواند ببرد، این نکته‌ی ارزشمندی است. روایت دیگری در کتاب «من لایحضره الفقیه» نقل شده است که: «تَفطیرک أخاکَ الصائم أَفضَل مِن صیامِک»، یعنی افطاری دادن به برادر روزه‌دارت بالاتر از روزه‌ی خودت است. این اهمیت شاید به این دلیل باشد که روزه گرفتن یک عمل فردی و مربوط به شخص انسان است، اما افطاری دادن از فردیت و شخصی بودن عمل عبور می کند و انسان را مجبور می‌کند به دیگران نگاه کند، همین امر باعث وسعت روح انسان می‌گردد و ارزش این عبادت را فزونی می‌بخشد.\n* آبشار رحمت\nمهمترین نکته در ماه رمضان این است که بتوانیم ابتلائات و ویروس‌هایی که در طول سال با خودمان همراه کرده‌ایم را در این ماه مبارک دفن کنیم. همان طوری که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم فرمودند: «أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَة» هم برکت در این ماه است، هم رحمت خداوند در این ماه سرریز می‌شود و هم مغفرت، که خداوند متعال گروه گروه بندگانش را در این ماه می‌بخشد. پیامبر می‌فرمایند: مستمند و بیچاره آن کسی است که این ماه از او بگذرد و او مورد بخشش خداوند قرار نگرفته باشد. این ماه مانند آبشاری از رحمت و مغفرت خداوند است و یکی از مهم‌ترین راه‌های رسیدن به مغفرت الهی در این ماه همین به فکر دیگران بودن است. از خداوند می‌خواهیم که در این ماه ما را مورد بخشش و رحمت خود گرداند.\n* صله‌ی رحم در اولویت\n* اقامه‌ی یک فرهنگ اسلامی\nدر بحث افطار انواع مختلفی از افطاری دادن وجود دارد، یک دسته افطاری است که در آن اسراف یا تفاخر و تحقیر وجود دارد که این کار یک فعل و حرکت حرام است و گناه انجام گرفته است. نوع دیگری وجود دارد که در آن اسراف یا تفاخر نیست، اما هزینه‌ی زیادی برای آن صرف شده است، مثلاً مراسم افطاری را در نظر بگیرید که در آن غذاهای گوناگون وجود دارد و تجمل زیاد است، یعنی با هزینه‌ای که هزار نفر را می‌توان اطعام داد، ده نفر را افطاری دهند. حالا این افطاری را مقایسه کنید با یک افطاری ساده و کم هزینه که به جای تجملات و غذاهای رنگارنگ در آن سعی می‌شود تعداد افراد بیشتری شرکت کنند و افطار کنند. مشخص است که اسلام نظر مساعد‌تری نسبت به افطاری ساده و با حضور بیشتر مسلمین دارد. در زمینه‌ی افطاری ماه رمضان، گذشته از بحث ثواب، آن چیزی که مهم است مسئله‌ی اقامه و برپایی یک فرهنگ است. شکی نیست که افطاری‌های پرهزینه در صورتی که حتی گناه هم نباشد، اقامه‌ی فرهنگی است که می تواند آسیب‌های متعددی را به همراه داشته باشد. هنگامی که افطاری‌ای این چنین پر‌هزینه باشد، طبیعی است که همه آن را می‌بینند و می‌تواند زمینه‌ی تفاخر و حسرت خوردن دیگران و اسراف را به همراه داشته باشد. اما اگر یک افطاری ساده به شکلی همگانی به طور مثال در مساجد، در حرم‌ها، در خیابان‌ها و معابر عمومی داده شود، این حرکت دیگر مجالی برای چشم و هم‌چشمی و فخر‌فروشی و تحقیر دیگران را فراهم نمی‌کند و برعکس جمعی از مومنین را دور یکدیگر جمع می‌کند و با یکدیگر انس می‌دهد و زمینه‌ی حل بسیاری از مشکلات در همین جمع‌های ساده فراهم می‌شود. توجه کنید این حرکت که تا چه اندازه می‌تواند منشاء خیر شود. خداوند متعال جمع‌های ایمانی را دوست دارد و به آن برکت می‌بخشد. مسیر ایمانی هرچه بی تکلف‌تر و هرچه تشریفات کمتر باشد، طبیعی است که به اصل و روح مطلب بیشتر پرداخته خواهد شد. بنابراین علاوه بر تمام مزایایی که افطاری‌های ساده دارد، یک فرهنگی شکل می گیرد که در آن زمینه‌ی رسیدن به اصل بندگی و نیت خالص برای عبادت خداوند فراهم می شود. از طرف دیگر افطاری‌های مجلل و پرهزینه، زمینه‌ی دوری از خداوند را بیشتر مهیا می‌کند. تاکید حضرت آقا بر برپایی افطاری های ساده که واقعاً یک موضوع چشم نواز و لذت بخش در سطح عمومی است، برای رسیدن به اصل عبادت و چشم پوشی از فرعییاتی نظیر تجملات و چشم و هم چشمی‌ها است.\n* رمضان فرصت تمرین\nماه رمضان را می توان فرصت تمرین برای زندگی جاری مومنین دانست. برای مثال موضوع ازدواج را در نظر بگیرید. بسیاری از آسیب‌هایی که در ازدواج، جامعه‌ی ما می‌بیند به دلیل مراسم‌ها و سنت‌های پرهزینه و پرتشریفات است. وقتی که این سادگی افطار و ماه رمضان در جامعه به عنوان یک ارزش جلوه‌گر شود، درک می‌شود که می‌توان مراسم‌ها و مراودات اجتماعی را به سادگی برگزار کرد و آثار خوب و مثبت این حرکت در زندگی جاری شود. با این تجربه است که می توانیم عنصر سادگی را به مسائل و موضوعات گوناگون جامعه تعمیم دهیم. اگر این عنصر سادگی به عنوان یک الگو در جامعه پذیرفته شود، می تواند در ازدواج، در سبک زندگی، در میهمانی و مراسم‌های مختلف وارد شود و موفق هم باشد. آن زمان است که می‌بینیم تا چه اندازه کارها می تواند راحت‌تر انجام شود. فرهگ افطاری ساده هنگامی که اقامه شود منحصر به افطار و ماه رمضان نمی‌ماند، بلکه به سایر رفتارهای اجتماعی هم سرایت می‌کند و درآن‌ها نیز متبلور خواهد شد.


در اعتراض به عدم پاسخ به مطالبات کارمندان انجام شد؛ اعتصاب همه جانبه موسسات آنروا در نوارغزه\nاتحادیه کارکنان آنروا در غزه امروز دوشنبه از اعتصاب همه جانبه موسسات وابسته به آنروا در واکنش به تصمیمات اخیر این سازمان در خصوص کارمندان غزه خبر داد.\nبه گزارش خبرگزاری قدس (قدسنا) به نقل از خبرگزاری معا، موسسات آژانس امداد رسانی به آوارگان فلسطینی (آنروا) امروز در تمام مناطق نوار غزه دست به اعتصابی همه جانبه زدند.\nمدارس آنروا در غزه نیز پس از آنکه دانش آموزان در همراهی با اعتصاب کارمندان عرب آنروا از حضور در کلاس های درس امتناع کردند تعطیل شد.\nاین اعتصاب همچنین شامل دفتر مرکزی و موسسات بهداشتی و خدمات نظافتی و تمام خدمات ارائه شده از سوی آنروا می شود.\nآمال البطش نایب رئیس اتحادیه کارمندان آنروا گفت: این اعتصاب در واکنش به عدم پاسخ مناسب آنروا به اتحادیه کارمندان و عدم پایبندی آنها به توافقات فی ما بین و اصرار بر عدم حل مشکلات کارمندان انجام شده است.\nوی افزود: هیچ افق مشخصی برای حل مشکلات با آنروا وجود ندارد به ویژه پس از آنکه اتحادیه ارتباط خود را با این سازمان را به دلیل عدم پایبندی آنها به تفاهمات انجام شده قطع کرده و همچنان تصمیمات مربوط به اخراج کارمندان و کاهش تعداد آوارگان به قوت خود باقی است.\nالبطش گفت: اعتصاب همه جانبه امروز دوشنبه که به دعوت اتحادیه کارکنان انجام شده است تمام خدمات ارائه شده از سوی آنروا در نوار غزه را شامل می شود تا از این طریق این سازمان بین المللی نسبت به تصمیمات خود در خصوص کارمندان تجدید نظر نماید.\nتاریخ انتشار: 1397/7/2 | شناسه مطلب: 318054\nفلسطین آنروا غزه


نمودارهای میله‌ای (Bar Charts) و تفسیر آنها در تحلیل تکنیکال - بورسینس\nنمودارهای میله‌ای (به انگلیسی Bar Charts) قیمت‌ها را در طول بازه‌های زمانی دلخواه به شکل مستطیل‌هایی روی محور طول‌ها (میله‌ها) نشان می‌دهند.\nهر میله (bar) نشان می‌دهد که قیمت در طول یک بازه زمانی مشخص چگونه تغییر کرده است.\nیک نمودار میله‌ای روزانه برای هر روز یک میله قیمت نشان می‌دهد.\nو یک نمودار میله‌ای هفتگی برای هر هفته یک میله قیمت نشان می‌دهد.\nهر میله معمولا قیمت‌های بازشدن (open)، بالاترین قیمت (high)، پایین‌ترین قمیت (low)، و قیمت بسته‌شدن (close) (که به اختصار با حروف اول این واژه ها OHLC نامیده می‌شود) را برای آن بازه زمانی نشان می‌دهد.\nتحلیلگران تکنیکال از نمودارهای میله‌ای – یا سایر نمودارها مانند نمودارهای شمعی (candlestick chart) یا نمودارهای خطی (line chart) – برای بررسی عملکرد قیمت دارایی‌ها استفاده می‌کنند تا بتوانند تصمیمات معاملاتی بهتری اتخاذ کنند.\nاین نمودارها ابزار اصلی تحلیلگران تکنیکال هستند.\nنمودارهای میله‌ای به معامله‌گران اجازه می‌دهند روندها، نقاط احتمالی برای معکوس شدن روند، و حرکات قیمت/نوسانات را زیر نظر داشته باشند.\nنکات کلیدی در مورد نمودار میله‌ای:\nیک نمودار میله‌ای قیمت‌های بازشدن، بسته شدن، بالاترین و پایین‌ترین قیمت را در طول یک بازه زمانی مشخص نشان می‌دهد.\nخطوط عمودی روی یک میله قیمت نشانگر بالاترین و پایین‌ترین قیمت در این بازه هستند.\nطوط افقی چپ و راست در هر میله قیمت نشانگر قیمت‌های بازشدن و بسته‌شدن هستند.\nنمودارهای میله‌ای ممکن است توسط رنگ‌ها نشانه‌گذاری شده باشند. اگر قیمت بسته بالاتر از قیمت باز باشد ممکن است میله به رنگ سیاه یا سبز و اگر قیمت بسته پایینتر از قیمت باز باشد ممکن است میله به رنگ قرمز نشانه گذاری شده باشد.\nجزییات بیشتر از نمودارهای میله‌ای\nاگر قیمت بسته‌شدن، بالاتر از قیمت بازشدن باشد، میله ممکن است به رنگ سیاه یا سبز نمایش داده شود و اگر قیمت بسته‌شدن پایین‌تر از قیمت بازشدن باشد، به این معنی است که قیمت در طول آن بازه افت داشته و به این علت به رنگ قرمز مشخص می‌شود.\nنشانه‌گذاری میله‌های قیمت با رنگ‌ها با توجه به بالا و پایین رفتن قیمت‌ها به معامله‌گران کمک می‌کند روندها و حرکات قیمت‌ها را روشن‌تر ببینند. در بسیاری از پلتفرم‌هایی که نمودار ارائه می‌کنند، کاربران می‌تواند این رنگ‌ها را به دلخواه خود تغییر دهند.\nمعامله‌گران و سرمایه‌گذاران تصمیم می‌گیرند که می‌خواهند در چه بازه زمانی تحلیل انجام دهند. یک نمودار میله‌ای یک دقیقه‌ای که قیمت‌های جدید هر دقیقه را نشان می‌دهد برای یک معامله‌گر روزانه مفید است ولی نه برای یک سرمایه‌گذار طولانی مدت.\nاز سوی دیگر، یک نمودار میله‌ای هفتگی که حرکات قیمت‌ها را هر هفته نشان می‌هد برای یک سرمایه‌گذار طولانی مدت مناسب است و چندان کاربردی برای یک معامله‌گر روزانه ندارد.\nاز آنجا که یک نمودار میله‌ای قیمت‌های بازشدن و بسته‌شدن، بالاترین و پایین‌ترین قیمت را برای هر بازه زمانی نشان می‌دهد، معامله‌گران و سرمایه‌گذاران می‌توانند اطلاعات بسیاری از یک نمودار میله‌ای کسب کنند.\nمیله‌های عمودی بلند نشان می‌دهند که بین قیمت بالا و پایین این بازه زمانی تفاوت زیادی وجود دارد، به این معنی که در طول این بازه نوسانات افزایش یافته است. هنگامی که یک میله دارای میله‌های بسیار کوچک عمودی است اینگونه تفسیر می‌شود که نوسانات اندک بوده اند.\nموقعیت قیمت بسته‌شدن نسبت به بالاترین و پایین‌ترین قیمت نیز می‌تواند اطلاعات ارزشمندی در اختیار تحلیلگر قرار دهد. اگر یک دارایی در طول بازه رشد داشته اما قیمت بسته‌شدن بسیار پایین‌تر از بالاترین قیمت بوده این موضوع نشان‌دهنده این است که فروشندگان در پایان دوره دست به فروش زده‌اند. چنین وضعیتی یک بازار نه چندان افزایشی را نشان می‌دهد، (در مقایسه با زمانی که قیمت بسته‌شدن در نمودار نزدیک به بالاترین قیمت است).\nنمودارهای میله‌ای در مقایسه با نمودارهای شمعی\nنمودارهای میله‌ای بسیار شبیه به نمودارهای شمعی ژاپنی (کندل استیک) هستند. هر دو نوع نمودار اطلاعات یکسان را به طرق مختلف بیان می‌کنند.\nیک نمودار میله‌ای از یک خط عمودی با خط‌های کوچک افقی در سمت راست و چپ تشکیل شده که قیمت‌های بازشدن و بسته‌شدن را نشان می‌دهند. این شمع‌ها نیز دارای یک خط عمودی هستند که قیمت‌های بالا و پایین را نشان می‌دهد اما تفاوت بین قیمت‌های باز و بسته توسط یک قسمت پررنگ‌تر به نام بدنه اصلی (real body) مشخص می‌شود.\nاگر قیمت بسته‌شدن زیر قیمت بازشدن باشد داخل این بدنه هاشور خورده یا به رنگ قرمز است. و اگر قیمت بسته‌شدن بالاتر از قیمت باز‌شدن باشد بدنه سفید یا سبز است. درحالیکه اطلاعات یکسان هستند، نمای بصری دو نوع نمودار متفاوت است.\nمثالی از نمودار میله‌ای\nبا رشد قیمت‌ها، میله‌های سبز از میله‌های قرمز بیشتر می‌شوند. این ویژگی به تحلیلگر کمک می‌کند تا با یک نگاه کلی متوجه روند قیمت‌ها شود. با اینکه معمولا میله‌های قرمز و سبز هم در طول روند رو به بالا و هم در روند رو به پایین وجود دارند، یکی از این دو در نمودار غالب است.


حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر کثیری:\nمجموعه ۵۰ جلدی «شیعه شناسی» به زبان آلمانی منتشر شد\nمدیر انتشارات آی لوگوس و استاد حوزه و دانشگاه گفت: مجموعه ۵۰ جلدی شیعه شناسی Der Schia-Islam گام جدیدی در نظریه پردازی و گفتمان‌سازی اندیشه اسلامی در حوزه زبان آلمانی است.\nبه گزارش خبرنگار دبیرخانه شورای عالی، مدیر انتشارات آی لوگوس و استاد حوزه و دانشگاه گفت: مجموعه 50 جلدی شیعه شناسی Der Schia-Islam گامی جدیدی در نظریه پردازی و گفتمان‌سازی اندیشه اسلامی در حوزه زبان آلمانی توسط انتشارات آی لوگوس، وین/اتریش در دست تدوین است که تاکنون 14 جلد از این اثر علمی و آکادمیک منتشر شده است.\nحجت الاسلام و المسلمین پرفسور حمید کثیری از اندیشمندان و مبلغان حوزه علمیه قم است که حدود 25 سال در جایگاه ممتاز علمی در مراکز آکادمیک و علمی اروپا تدریس و سخنرانی کرده است. وی از چند سال گذشته و با تاسیس انتشارات شیعی آی لوگوس در وین/ اتریش و چاپ آثار آکادمیک به تبیین گفتمان علمی تشیّع می پردازد. اخیراً ایشان با انتشار مجموعه دائره المعارفی 50 جلدی Der Schia-Islam، وجوه مختلف تفکر و عقاید شیعه را به زبان آلمانی به شیعه پژوهان و شیعه شناسان تقدیم داشته است. البته از این مجموعه بزرگ تا کنون 14 جلد انتشار یافته و در وین از آن رونمایی شده است. این مجموعه 50 جلدی «شیعه شناسی» با آشنایی صحیح و میدانی از مخاطب و نیاز جامعه غربی، جهان بینی تشیّع را به شکل کاملاً روزآمد، کاربردی و در بهترین سطح از استانداردهای علمی به مخاطبان اروپایی معرفی نموده و خلاء آثار علمی شیعی در مراکز آکادمیک و معتبر را تا حدّی مرتفع نموده است. مهمتر اینکه این اولین بار بوده که جهان بینی و عقاید مکتب تشیع توسط یک استاد و اندیشمند شیعی، که محصول بیش از 20 سال تدریس در کشورهای مختلف بوده است، تالیف، و به دانشگاه ها و کتابخانه های اروپایی راه پیدا کرده است، تا از رهگذر آن، نیاز دانشجویان و دانش پژوهان به متن های تحقیقی و منابع شیعه شناسی و شیعه پژوهی تامین شده باشد.\nبه همین منظور «موسسه البیان للتواصل و التاصیل» با حجت الاسلام والمسلمین پروفسور کثیری در رابطه با آشنایی بیشتر با انتشارات شیعی آی لوگوس و آثار تالیفی ایشان به گفت و گو پرداخته است، که (با بازبینی مختصر آن از جانب استاد کثیری) در ادامه به عزیزان تقدیم می گردد:\nانتشارات آی لوگوس با چه هدفی تاسیس شد؟\n«آی لوگوس» به عنوان انتشارات بین‌المللی جهت تئوری پردازی و گفتمان سازی در زمینه ی عقاید، تفکر، تاریخ و تفسیر تشیّع، معارف ثقلین را به شکل روزآمد و در حد استاندارد علمی اروپا به نسل جدید آلمانی زبان تقدیم می نماید.\nمجموعه «اسلام شیعی» که به معرفی معارف ولایی تشیّع می پردازد، به زبان آلمانی تألیف و در دانشگاه ها تدریس می شود که از جانب «انتشارات بین المللی آی لوگوس» منتشر شده است. این پژوه ی تئوری پرداز و گفتمان ساز، عقاید، تفکر، تاریخ و تفسیر تشیّع را در بستر حیات انسانی جاری و جان و جهان انسانها را به انوار معارف الهی نورانی می نماید.\nجریان‌سازی فرهنگی و فکری و نقش‌آفرینی در عرصه های بین المللی، یکی از رسالت های این مجموعه می باشد، تا با دستیابی به این هدف مهم، نقش خود را در زندگی اجتماعی و فرهنگی انسانی ایفاء نموده و رسالت‌های آرمانی خود را در خدمت به مردم در قرن 21 اجرایی کند.\nچه میزان به راه انداختن جریان‌های فکری شیعی در اروپا تاثیرگذار است؟\nایجاد جریان های فکری احیاگری است، آن هم احیاگری انسان ها. به بیانی دقیق تر به جریان انداختن رویکردی پویا در تبیین معارف ولایی تشیّع، از یک طرف نشانگر عمق ایمان ما به این معارف بوده و از طرفی دیگر موجب ماندگاری معارف ناب توحیدی و اسلامی در قلوب انسانها خواهد شد.\nالبته لازمه این امر شناخت ویژگی های انسان معاصر و در نظر گرفتن اقتضائات و تحولات زمان است. در این صورت است که تأثیر نظریه ها بیشتر و دامنه تحول آفرینی آن وسیع تر خواهد. علاوه این که گفتمان سازی و نظریه پردازی در حال نمانده و به آینده معطوف می شود تا نهضت علمی عظیمی در دنیا ایجاد نماید.\nنکته مهم دیگر این است که در روند بازنمایی و نشر اندیشه اسلامی، دلائل، ضرورت‌ها، زمینه‌ها و موانع جریان سازی فکری به وضوح بیشتر شناخته شده و انسان را به سوی چاره سازی رهنمون می شوند، تا موجب تحقّق هر چه فراگیرتر معارف ولایی شیعی در جهان شوند.\nمهمترین عامل توفیق در این چه می تواند باشد؟\nدر حقیقت اصلی ترین عامل در ترویج این معارف جهت بیداری و هدایت انسانها و برای جلوگیری از انحرافات فکری و عقیدتی، روشمند بودن دانش ها و دانش پژوهان می باشد. این گونه است که اندیشه اسلامی، در اذهان محفوظ شده و در بستر حیات بشری جاری خواهد شد. روش شناسی مناسب به سلطه‌ی نامناسب تفکرات خودساخته‌ای که بر اساس راهبردهای غیر علمی که هر روز بیش از پیش رخ می نمایند تا دین و عقلانیت را ابزار سلطه قرار دهند، پایان داده و از تحریفات و تغییرات در دین که موجب انحراف انسان ها می شود، جلوگیری می نماید.\nآیا شرایط برای معرفی گفتمان علمی تشیع و پیراستن جعلیات و تحریفات از دامن تشیع فراهم است؟\nدر این دوران که تشیع در حوزه زبان آلمانی از «وجود ظلّی» خارج و به «اقبال عمومی» رسیده است، می توان با نشر معارف راستین ولایی، انحرافاتی که بسیاری از مؤلفان تاکنون بر اساس جعلیات، تحریفات، بدعت‌ها و خرافه‌ها، به تشیّع بسته اند را اصلاح نموده و یا زدود.\nاغلب این مشکلات را افرادی مغرض و یا ناآشنا با تشیع به آن بسته اند، که البته از جانب بعضی از جریان های فکری-سیاسی هم پشتیبانی می شده اند و می شوند. این حرکات غیر علمی و غیر منطقی که در جعلیات و یا سوء تفاهم های بسیار ریشه داشته و دارد، موجب تشویش قلوب مؤمنان گشته و در بعضی از آنها تلاطم عقیدتی ایجاد نموده است. از طرف دیگر اشاعه مطالب غیر علمی و بستن پیرایه ها به تشیع، افراد زیادی را بر آن داشت که در جستجو و پیدا کردن حقیقت برآیند، که: چرا این همه منفی بافی علیه تشیّع؟ سوال دیگر این بود که: چرا از زمان خاصی هجمه های بی سابقه علیه معارف تشیّع شدت یافته است؟\nاستاد کثیری یادآور شد: از آنجا که حقیقت جویان به دنبال حقیقت بوده و دست همت بالا زده‌اند تا ورای غوغاسالاری مدرن، محقّقانه به حقیقت دست یابند، مسیر حق به آنها نمایانیده شده است. آنها به دنبال یافتن حقیقت تشیّع برآمده اند و به حقیقت آن هم رهنمون شده اند: «فَمَن یُرِدِ ٱللَّهُ أَن یَهْدِیَهُۥ یَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ». (انعام:125) این حقیقتِ حال در همه ی حوزه های زبانی بوده است و در حوزه زبان آلمانی به ویژه! چرا که در گذشته طالبان حقیقت منابع معتبر زیادی به زبان آلمانی در اختیار نداشته اند، تا از حقیقت تشیّع مطّلع گردند، ولی امروزه به لطف الهی اندک منابعی منتشر شده است، که باعث می شود، این انسان های طالب حق و حقیقت، آسان تر راه خود را به سوی تشیّع پیدا نمایند. این آثار هم به همین جهت تدوین و منتشر شده اند تا گفتمان علمی تشیع را در اختیار علاقمندان و به ویژه قشر آکادمیک قرار داده و بتواند به هم به معرفی درست تشیّع بپردازد و هم بتواند به پیراستن جعلیات و تحریفات از دامن تشیع کمک نماید.\nاز اهمیت یا ضرورت تالیف مجموعه های شیعه شناسی برای مراکز آکادمیک اروپایی بفرمایید؟\nانتشار مجموعه های شیعه شناسی در این حوزه زبانی و به ویژه برای عرصه های آکادمیک از ضرورت مضاعف برخوردار بود، چرا که متون علمی معتبر شیعه شناسی که از جانب خود شیعیان «برای اهداف آکادمیک تألیف» شده باشد، در کتابخانه دانشگاه ها بسیار کم بود. و این نقص نیز در دورانی بود که به عصر انفجار اطلاعات اشتهار یافته است. از طرف دیگر افرادی با نیت های مختلف به تحریف معارف تشیّع پرداخته و آثاری تدوین نموده و حتی در دانشگاه ها کلاس هایی هم برگزار نموده بودند، که تصویری وارونه از شیعیان و تشیّع ارائه می نمودند و می نمایند.\nدر عرصه مطبوعات، رسانه های جمعی و شبکه های اجتماعی اوضاع به مراتب بد تر از اینها بود، که تشریح آن نیازمند مجالی واسع تر از ظرفیت این مقال می طلبد. البته تا کنون این لطف الهی شامل بنده شد تا حدود چهل جلد کتاب به زبان آلمانی منتشر نمایم ولی باید به صراحت اعلام نمایم، آنچه که تا کنون انجام شد، قطره ای از اقیانوس «ره آورد خرد شیعی» است. باشد تا صبح دولتش بدمد!\nدرباره تفاوت و تاثیر تالیف آثار جدید با ترجمه کتب برای مخاطبان اروپایی توضیح دهید؟\nدر عرصه نشر معارف ولایی در حوزه زبان آلمانی، انسان های دلسوز که طالب حقیقت و شناخت معارف حقه بوده اند، تا کنون تلاش هایی نموده اند تا در حدّ مقدور، متونی را ترجمه نمایند، که آنها هم در حد مُسکّن و التیامی بوده نه علاج درد ها، رفع شبهات، تصحیح تحریفات و درمان جهل ها. دیگران در چارچوب تفکر غربی و به زبان آلمانی و در مستوای آکادمیک یا- تدریس کلاسیک، متونی را منتشر می نموده اند و می نمایند، تا معارف اسلامی و به ویژه شیعی را تحریف نمایند، ولی دلسوختگان معارف ولایی اکثراً به ترجمه اکتفاء می نمودند و می نمایند؛ البته آن هم ترجمه هایی از متونی قدیمی، محتوایی نه آنچنان مرتبط با نیاز جوامع غربی و حتی نامناسب با سطوح آکادمیک.\nبدتر از همه ی اینها، نبودن برنامه ای مدون برای کارهای علمی «شیعه شناسی» و تدوین متون «شیعه پژوهی» بوده است. و این در حالی بود که فراوانی آثار مخرب از جانب کم دانشان، غرض ورزان و یا «جدا شدگان از دامن معارف اسلامی» که به شبهه افکنی بر علیه میراث تشیّع مشغولند، روز به روز بیشتر شده و تعداد آثاری که با عنادورزی نسبت به معارف ولایی منتشر می شوند به مراتب بیشتر از قبل است. انتشار این آثار آکامیک تألیفی به زبان روز و متناسب با چارچوب اندیشه بومی می تواند راحت تر با اندیشمندان تماس برقرار نموده و ضعف های ترجمه ها و یا آثار غریب با اندیشه بومی را جبران نماید. به ویژه اینکه این آثار چندین بار در دانشگاه ها و مجامع آکادمیک غربی تدریش شده و چند بار پیش تولید داشته است. و این ویژگی ها برای مخاطب و محقق و خواننده فرهیخته بسیار مهم و موجب اطمینان خاطر خواهد بود.\nنظرتان در مورد فرصت سوزی افراد غیرمتخصص به اسم تشیع و عدم درک نیاز مراکز آکادمیک در تالیف آثار علمی چیست؟\nمتأسفانه قلیل افرادی که به نشر معارف الاهی اشتغال داشته و دارند، با بی اعتنایی مواجه شده و حتی اگر کسی هم با فروش مایملک شخصی خودش و بدون استفاده از بیت المال، کتابی را منتشر می نمود و یا می نماید، با انواع تهمت ها، تحقیرها و توهین ها از جانب بعضی افرادی مواجه می شدند و می شوند که به جهت انتساب ها و ارتباط ها، مَناسب فرهنگی-مذهبی را اشغال نموده و به عنوان «مبلغان ثابت اسلام در اروپا» حضور دارند.\nجالب این است که این افراد در این چند دهه ی گذشته هنر نوشتن چند سطر مقاله معمولی به زبان آلمانی، برای دفاع از تشیّع را نداشته و هنوز هم ندارند، چه برسد به تدریس تشیّع در دانشگاه ها و نوشتن متون آکادمیک! این در حالی است که، در جبهه ی مقابلِ تشیع، افراد آموزش دیده و پرورش یافته، با حمایت های مادی و معنوی از جانب نهادهایِ مخالفِ فرهنگ و تمدن اسلامی و شیعی وجود دارند که، به مبارزه با تشیع برخاسته اند و آثار آنها در دانشگاه ها تدریس شده و یا منبع پایان نامه های دانشگاهی می شود. اما در مقابل، از آنجا که بسیاری از این جماعت (کسانی که به اسم تشیّع، ولی بدون تخصّص و یا حتی تعهد به آن) بی بهره از علم و …، از مجامع علمی و آکادمیک فاصله دارند و فقط به جهت انتساب به مسوول و یا بیتی، سال هاست که در خارج به سر می برند، توانایی هیچ اقدامی را ندارند. اینها نه تنها کاری نمی کنند، بلکه مانع نشر معارف ولایی می شوند. هنر بعضی از این افراد سوزاندن فرصت ها و امکانات است و بس. و ای کاش به همین بسنده می نمودند، »انسان سوزی« بی هنریِ دیگرِ این جماعت است که «الکلام فیه ذو شجون»!\nمسیر صحیح معرفی تشیع در جامعه غربی از کدام رهگذر بهتر به سرانجام می رسد؟\nدر عصر حاضر که تشیع از «وجود ظلّی» خارج و با «اقبال عمومی» مواجه شده است، باید روشی انتخاب نمود که آگاهی بخشی به مجامع آکادمیک را به مناسب ترین وجه امکان پذیر نماید. همانگونه که عرض شد در حقیقت اصلی ترین عامل در ترویج این معارف جهت بیداری و هدایت انسانها و برای جلوگیری از انحرافات فکری و عقیدتی، روشمند بودن دانش ها و دانش پژوهان می باشد. در این صورت است که معارف ولایی شیعی در حوزه زبان آلمانی درخشیده و به شکوفایی خواهد رسید. امید که در دورانی که عصر «اینورژن عقاید، مکاتب و ادیان» می باشد، بتوان معارف الهی را علاوه بر آلمانی زبانان، به سهولت در اختیار دیگران نیز قرار داد.\nنکته مهم در این روند، شناخت و اشراف به تکثّر افکار متضاد با تشیع و آشنایی با شیوه‌های تبلیغ و سبک های تخریب و روش های انتشار مطالب بی ارتباط با تشیع استّ تا بتوان با صرف وقت و هزینه کمتر به نتیجه مطلوب رسید.\nعلاوه بر این: آشنایی با اقتضائات زمانی، مکانی، انسانی، فکری و عقیدتیِ جامعه هدف نیز برای رسیدن به هدف کمک شایانی به مولفان خواهد نمود و «بودجه بندی» امکانات علمی و انتخاب راه درست در ارائه مطالب علمی و تحلیل راهبردها، منجر به تشخیص به موقع موانع شده و ارائه راه کارهای مناسب تری را به دنبال خواهد داشت. در حقیقت: نیاز سنجی، اولویت بندی اقدامات و تدوین راهبرد عینی،حلقات وصلِ دستیابی به هدف های تعریف شده است.\nاولویت و تمرکز آثار تالیفی در اروپا بر کدام مباحث و موضوع باشد، نتیجه زودتر حاصل می شود؟\nپر واضح است که تمرکز بر اصول عقیدتی و مبانی فکری تشیع و بازآموزی و بازگویی آنها، موجب بازآفرینی معارف غنی شیعی می شود. روزآمد نمودن معارف ولایی، اتصال آن به حقیقت وحی محمدی و امتداد رسالت ایشان در سلسله امامان علیهم السلام، موجب تداوم تفّکر و جری عقیده تشیع در بستر زندگی بشر و استحکام ایمان مومنان و یا تصحیح پیش دانسته های آنها و در عین حال موجب زدودن پیرایه ها از معارف ولایی اهل البیت علیهم السلام خواهد شد.\nاقدامات خود نسبت به خوراک‌دهی و افزایش آگاهی آکادمیک نسبت به تشیع در اروپا را تبیین کنید؟\nانتشارات آی لوگوس با توجه به نقش موثر خود در «تغذیه فکری» و انعکاس معارف قرآنی و ولایی در بین رسانه‌های نوشتاری، مجازی، دیداری و شنیداری در حوزه زبان آلمانی، نقش برجسته‌ای دارد و در به ویژه با انتشار مجموعه دائره المعارفی Der Schia-Islam، به عنوان «اتاق فکر» ی برای پایان نامه های دانشگاهی ایفای نقش می کند. این پژوهه در عین ارائه محتوای آکادمیک، «خواننده محور» و «مخاطب نگر» بوده و در خوراک‌دهی و افزایش آگاهی آکادمیک (و عمومی) نسبت به تشیع عمل می نماید.\nایده تالیف مجموعه 50 جلدی شیعه شناسی به زبان آلمانی از چه سالی شکل گرفت و برنامه بلندمدت انتشارات آی لوگوس در خصوص این مجموعه 50 جلدی چیست؟\nمطالعه برای نیاز سنجی، مخاطب شناسی و تألیف این مجموعه در مرحله نخست، از سال 2000 میلادی آغاز و در چند مرحله، پیش‌تولید داشته است. این مجموعه 50 جلدی شیعه شناسی، «گفتمان علمی تشیع» را با «نگاهی دائره المعارفی» به علاقمندان، دانشجویان و اساتید رشته های الهیات، ادیان، فلسفه، اسلام شناسی و به ویژه شیعه شناسی تقدیم می دارد. این مجموعه ویراست جدیدی از درسنامه ها و دیگر آثار مؤلف به زبان آلمانی می باشد که به زودی به دیگر زبانها هم منتشر و از طریق «انتشارات بین المللی آی لوگوس» در دسترس علاقمندان به معارف قرآن و اهل البیت علیهم السلام در دیگر حوزه های زبانی قرار خواهد گرفت، انشاء الله.\nموضوع محوری مجموعه 50 جلدی شیعه چیست؟\nموضوع اصلی این آثار «عقیده، تفکر، تاریخ و تفسیر تشیع» است که هر جلد به مبحث خاصی همانند: 1. پدیدارشناسی تفکر و عقاید تشیع، 2. ویژگیهای عقاید و تفکر تشیع، 3. معنویت گرایی در مکتب تشیِع، 4. تفکر اجتماعی تشیع، 5. تفکر تاریخی تشیع، 6. جهان بینی توحیدی، 7. توحید، 8. عدالت، 9. نبوت و رسالت، 10. امامت و ولایت، 11. معاد و جهان آخرت، اختصاص یافته و آنها را از دیدگاه تشیع بررسی و تبیین می کند.\nاز جمله موضوعاتی که دیگر مجلدات این منظومه به آن پرداخته است، عبارتند از: 12. خنیاگران سخن (انسان به عنوان خواننده سخن خدا)، 13. در افق معنی سخن، 14. هرمنوتیک سخن (خدا)، 15. کاربرد سخن، 16. دین و تفکر رها از خشونت، 17. دیالوگ و تقریب، 18. فهم رها از خشونت قرآن، 19. حقوق متون 20. تفسیر و …\nمجموعه 50 جلدی شیعه شناسی چه تاثیر مثبتی بر بعد شیعه پژوهی در بین آلمانی زبانان گذاشته است؟\nقبل از ایجاد گفتمان علمی تشیع از طریق مجموعه های علمی/پژوهشی مؤلف به زبان آلمانی، منابع معتبر به اندازه نیاز از جانب اندیشمندان شیعی به زبان آلمانی تالیف و تولید محتوا نشده بود. لذا آلمانی زبانان از حقیقت تشیع آگاهی علمی نداشتند.\nامید است که از طریق انجام این پروژه به تدریج توانمندی‌های فکری تشیع در مجامع آکادمیک جا افتاده و جای خالی ادبیات شیعی تا حدودی جبران شود. ورود این کتاب ها به کتابخانه های دانشگاه ها موجب تقویت بنیه ی پژوهشی دانش پژوهان در باره تشیع و در نتیجه موجب تقویت شیعه شناسی و شیعه پژوهی می‌شود.\nویژگی های مهم و بی بدیل این مجموعه 50 جلدی چیست؟\nاین مجموعه شیعه شناسی در حال تدوین، یک اثر «نظام مند» است به این معنا که مجموعه گزاره های منسجم و مرتبط الهیاتی، اجتماعی، اخلاقی و انسان شناختی را کنار هم به بررسی می نشیند که اهداف معینی دارند و آن: ارائه تصویری معتبر (مبتنی بر معارف قرآن، اهل البیت علیهم السلام و مستند به براهین عقلی) از تفکر و عقاید تشیع است. به بیان دیگر هدف از این مجموعه ارائه ی یک نظام دانشی «رها از خشونت شیعی» است. از طریق این حلقات یک نظام تعلیمی پایه گذاری می شود تا دانش پژوه بتواند پژوهش ها و مطالعات بعدی را بر اساس این ساختار، مبتنی نموده و تداوم ببخشد.\nتولید محتوا برای مجامع آکادمیک، مراکز اسلامی، مدارس دینی اسلامی، همایش های گفتگوهای دیالوگی و تقریبی، پایان نامه های دانشگاهی، مدارس عالی و حتی پایان نامه های دبیرستانی (برای دانش آموزان سال آخر دبیرستان که قصد ادامه تحصیل در مقاطع آکادمیک را دارند) از جمله اهداف این کتابها می باشد. از طرف دیگر، این مجموعه برای جوانانی متدینی که معلومات نظام مند شیعی را ندارند و یا برغم دارا بودن این معلومات، زبان بیانی و مصطلحات الهیاتی، فلسفی و قرآنی مناسب برای بیان ما فی الضمیرشان به زبان آلمانی را برخودار نیستند هم بسیار کارگشا است.\nبنظر شما این اثر می تواند نقش ایجابی مثبتی در تعاملات سیاسی نیز داشته باشد؟\nاین دوره حتی می تواند زمینه آشنایی دولتها، سازمان های ملی و بین المللی با فرهنگ و عقاید تشیع را فراهم نموده و راه های تعامل سازنده و تفاهم انسانی با شیعیان را در اختیارشان قرار می دهد. در حقیقت تألیف این مجموعه کتاب ها، مبتنی بر احساس وظیفه است برای ادای تکلیفی برای رفع یک نیاز امر مهم فرهنگی-بین المللی، در انتقال باورهای دینی شیعی و تقویت بنیه علمی شیعیان و هویت ولایی آنها در غرب. و از طرف دیگر رسالت این مجموعه ها ارائه تصویری معتبر از معارف تشیّع به آکادمی های دیپلماتیک می باشد. در این راستا بعضی از قسمت های این کتاب ها در مجامع آکادمیکی اروپایی تدریس شده و یا به بحث گذاشته شده و با استقبال بی غرضان در این عرصه قرار گرفت. اگر چه در هر جامعه ای هستند افرادی که از حق گریزانند، که این مجموعه برای آنها هم مفید خواهد بود، تا افق دید آنها را باز نماید. چرا که این آثار بر روش «رها از خشونت» مبتنی است و حتی خود را به سودای نقد گذاشته و از خوانندگان می طلبد تا آن را به چالش بکشند.\nهمانطور که بیان شد، هر چند در باره معرفی تشیع به جهان معاصر زحمات و تلاش هایی شده و آثاری گردآوری گردیده اما آن آثار یا قدیمی بوده و یا ترجمه هستند. مشکل دیگر این است که آن آثار اندک، برای دانش پژوهان غربی تألیف نشده است و فهمیدن آن آثار اندک برای خوانندگان غربی مشکل و دیریاب است. اما این آثار به دلیل دارا بودن زبانی فاخر و متنی استوار و مستند با منابع اصلی فکری دینی تشیّع می تواند نقش مثبتی در تعاملات دیپلماتیک هم ایفا نماید.\nسطح و شکل آشنایی غرب با تشیع را چگونه برآورد می کنید؟\nناچیز بودن آثار شیعی در غرب در حالی است که تشیع به مثابه یک عنصر دینی مستقل، از جانب غربیان (عامدانه و عالمانه و یا به دلیل بی خبری از حقیقت تشیع) یا مورد توجه قرار نگرفته و بررسی نشده و یا به زوایای عمیق تفکر و به ابعاد مختلف عقاید آن پرداخته نشده و اگر کتاب هایی نیز در مورد آن نگاشته شده است با غرض ورزی، پیش داوری و سوء فهم همراه بوده است. بدتر اینکه هیچ کدام از این مؤلفان (به ظاهر شیعه شناس غربی)، تحصیل درست در مجامع آکادمیک شیعی نداشته و آثارشان را بر اساس منابع غیر معتبر تألیف نموده اند. به این دلایل (و به دلایل ناگفته ی دیگر) بایسته است که، ابعاد فکری و جنبه‌های علمی تشیع با «پردازش جدید» ارائه شده و تبدیل به نظام علمی آکادمیک شود.\nبه علت نپرداختن به هویت تشیع از جانب خود شیعیان، این نظام دینی، فکری و معنوی، آنچنان که باید جایگاه خود را در ساحت اندیشه معاصر باز ننموده و منحصراً در چارچوب رویکرد های سیاسی و یا با تمرکز بر درگیری های فرقه ای مورد بررسی جانبدارانه قرار گرفته است. در حالی که ارائه چند مجموعه ی نظام مندِ شیعی، می توانست این مشکل را برطرف نموده و یا اصلاً و رأساً از رخ دادن آن جلوگیری نماید. اما امروز نیز دیر نشده است هنوز فرصت باقی است و باید آستین همت بالا زده و با همدلی و هم اندیشی آثار علمی فاخر در معرفی تشیع ارائه نموده و ابزار های فهم صائب از آن را با زبان فکر ملت ها و اقوام مختلف در اختیار جهانیان قرار داد. وقتی که از یک طرف ما کاری برای معرفی معارف تشیّع انجام نداده و از آن طرف دیگران دست به کار شده و از عدم حضور ما سوء استفاده نموده و هر چه خواستند در مورد تشیّع و معارف آن نوشته و با نازل ترین قیمت به بازار اندیشه روانه نموده اند، ما چه انتظاری می توانیم از جامعه غربی داشته باشیم. امید که این مجموعه کتاب های کوچک یک طلبه کوچک و همچنین آثار بعدی انتشارات آی لوگوس و دیگر آثاری که از جانب دلسوزان تألیف می شود، بتواند زمینه آشنایی بیشتر خواننده غربی و به ویژه اروپایی را با تشیّع و معارف بلند آن فراهم نماید. باز هم با قاطعیت عرض می نمایم، که همه آنچه تاکنون انجام شده قطره ایست از اقیانوس معارف تشیع که لازم است با تلاش بلند همتان رشد نموده، تعالی یافته و با ارائه ابتکاراتی به جهان فکر تقدیم گردد.\nآینده جریان سازی فکری اروپا در حوزه معرفی ناب و علمی تشیع را چگونه می بینید؟\n«آی لوگوس» به عنوان انتشارات بین المللی گفتمان علمی تشیّ، جریان جدیدی در تداوم برنامه‌های فرهنگی و فکری است برای مشارکت بیشتر شیعیان و انجمن‌های فرهنگی شیعی و تقویت ارتباط هدفمند آنها، با محوریت:حفظ هویت تشیع.تقویت فرهنگ و ادب شیعی بومی.\nلذا این آثار منتشر شده از جانب آن باید با استفاده از توان چنددستگاهی و چندرسانه‌ای برای معرفی فرهنگ شیعی و جریان‌سازی مداوم و گسترده با گستره عمیق هویت‌دهی به نسل‌ها و عصرها توصعه یابد، تا بتواند به جریانی جدید در شیعه شناسی در جوامع غربی منجر شود.\nاگر چنین تلاشی به ثمر بنشیند، در بین نسل جدید ساکن در اروپا نه شاهد «گسست نسلی» خواهیم بود و نه «احساس بی ریشگی»، بلکه خاستگاه فکری و ملی جوانان را در ذهن آنها پررنگ نموده و هویت ایرانی شیعی آنان استمرار خواهد یافت.\nمتأسفانه آنچه تا کنون ترجمه (و یا احیاناً تألیف) شد، کافی نیست چرا که نه بر واقعیت مبتنی است و نه بر درک شرایط فکری-فرهنگی حاکم بر جامعه غربی! به جای درک صحیح قوانین حاکم بر جهان دینی غربی، به خودمان و به توان مهندسی ذهن خودمان غرّه شدیم، که با واقعیت تطابق نداشته است. به جای اینکه بر اساس واقعیت های بوم شناسی اندیشه غربی، چیدمان توسعه در انتقال معارف اسلامی را استوار نماییم، بر اساس نیازهای کوتاه مدت خودمان (منافع دنیایی برخاسته از روابط حزبی و خانوادگی) چیدمان توسعه «خودمان» را برقرار کردیم.\nدر عرصه شطرنج منافع شخصی و در نظر گرفتن واقعیت، زمین بازی را به نفع منافع زودگذر شخصی خودمان آماده نموده و خیلی سریع با دست و پا کردن چند اثر ترجمه ای ناراست و ویراسته نشده بر دشمن فرضی پیروز شدیم.\nلذا می توان با «تألیف» و آن هم «تألیف برای مجامع آکادمیک» و با دقت و امانت، هم اعتبار علمی ایجاد نمود و هم ضعف های گذشته را جبران نمود و هم به نیاز روز لبیک گفت و هم معارف ولایی شیعی را در گستره جهانی عرضه نمود. همکاری و همراهی نخبگان و فرهیختگان در این راستا کمکی است برای نشر معارف ثقلین.


تعیین گزارشگر ویژه برای ایران هیچ توجیهی ندارد\nتاریخ انتشار: 19:46 - 16 مهر 1393 - 2014 October 08\nخبرگزاری میزان- خبرگزاری میزان: دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه با انتقاد از بند بند گزارش اخیر گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران گفت: تعیین گزارشگر ویژه برای ایران هیچ توجیهی ندارد و غیرقانونی است.\nخبرگزاری میزان: دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه با انتقاد از بند بند گزارش اخیر گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران گفت: تعیین گزارشگر ویژه برای ایران هیچ توجیهی ندارد و غیرقانونی است.\nبه گزارش خبرگزاری میزان به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ستاد حقوق بشر، محمدجواد لاریجانی در خصوص گزارش 28 صفحه ای احمد شهید گفت: این گزارش در یک زنجیره ای از گزارش های سازمان ملل و دولت های مختلف اروپایی و شورای حقوق بشر، ضد جمهوری اسلامی ایران تنظیم شده است و چون در آینده ای نزدیک باید شورای حقوق بشر تشکیل شود و یکی از دستور کارهای این شورا رسیدگی دوره ای به مسائل حقوق بشر ایران است فکر می کنم که آنها با این گزارش خواسته اند جو سیاسی خاصی را به این شورا القا کنند.\nوی گفت: البته ما با گزارشگری هیچ مشکل ماهیتی نداریم اما به رفتار و کردار احمد شهید اشکالات کاملاً دقیق، حرفه ای و فنی داریم.\nلاریجانی با بیان اینکه در نامه ای به سازمان ملل اشکالات حرفه ای مان را در شش بند اعلام کردیم افزود: اشکال نخست این است که تعیین گزارشگر ویژه برای ایران توجیه می خواهد؛ با چه توجیهی برای ایران گزارشگر منصوب شده است.؟\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه گفت: به هر صورت اگر مقصود، دموکراسی بزرگ ایران در منطقه است که شما باید کشورهای اطراف را نگاه کنید تا ببینید از نظر ماهیت دموکراسی کدامیک به این جمهوری اسلام ایران شباهت دارند.\nمحمد جواد لاریجانی با بیان اینکه از نظر من چنین دموکراسی بزرگی در ایران باید تقدیر شود و به گزارشگر نیاز ندارد، اظهار داشت: اگر رکورد حقوق بشری مد نظر باشد همین ماه گذشته دیدیم که پلیس یک سیاهپوست بیچاره را در آمریکا زد و مقابل دوربین با کمال گردن کلفتی ایستاد تا جان داد و گفت کار این سگ تمام شد و این نمونه است که در پی آن تظاهرات بزرگی هم برگزار شد.\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه گفت: در منطقه، کشورهایی هستند که مردمشان برای دادن یک رأی کشته می شوند و سابقه هیچ گونه دموکراسی ندارند اما چون نوکران آمریکا و دوستان آنها هستند هیچ مشکلی ندارند.\nلاریجانی با بیان اینکه بنابراین تعیین گزارشگر ویژه برای ایران توجیهی ندارد و چون توجیهی ندارد غیرقانونی است، تصریح کرد: اشکال دوم ما به بی طرفی گزارشگری است؛ گزارشگر ممکن است با ایران خوب نباشد اما نباید نقش یک هنرپیشه رسانه ای را ضد کشور ایران بازی کند.\nوی با بیان اینکه احمد شهید از یک برنامه تلویزیونی به دیگر برنامه فارسی زبان می رود و علیه جمهوری اسلامی ایران همان حرف هایی را می زند که تروریست ها و دیگر مخالفان نظام می زنند، گفت: اینکه در شأن گزارشگر نیست که بیاید به نام سازمان ملل بیانیه هایی را صادر کنند.\nلاریجانی گفت: البته ما از شنیدن ناسزا از جانب غربی ها گوشمان پر است منتها به عنوان گزارشگر سازمان ملل حتماً این کارها خلاف وضعی است که باید باشد و این تخلف آشکار است.\nوی با اشاره یه اینکه اشکال سوم ما به این گزارش به متدولوژی این گزارشگر در تهیه گزارش هاست زیرا وی هیچ روشی برای غربال کردن گزارش ها ندارد، تصریح کرد: او وصله پینه می کند؛ داخل سایت های خبری می رود، افرادی را می بیند و گزارش هایی را سر هم می کند؛ اینکه گزارش نیست.\nوی افزود: این کار را هر کسی پای اینترنت بنشیند با مختصری وقت تهیه می کند.\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه گفت: احمد شهید باید بگوید گزارش ها را چگونه غربال می کند؟ بنابراین گزارش او مانند گزارش های بازاری است که علیه ما پیدا می شود و ضد هر کشور بزرگی ممکن است گزارش های منفی باشد.\nلاریجانی در تشریح ایراد چهارم گزارش احمد شهید که به کلی از تروریستها دفاع کرده است افزود: همه افرادی که به جرم تروریست در ایران دستگیر یا مجازات شده اند در گزارش احمد شهید به عنوان مدافعان حقوق بشر مطرح شده اند؛ این گونه اظهار نظر پیگرد قانونی دارد یعنی مطابق مصوبات سازمان ملل هیچ نهادی نمی تواند از تروریسم دفاع کند.\nلاریجانی افزود: احمد شهید به عنوان گزارشگر سازمان ملل از تروریست هایی که آدم کشته اند و در حال ترور دستگیر شده اند در حالی که خانه های آنها پر از آر پی جی و مسلسل است دفاع می کند و آنها را مدافع حقوق بشر می داند؛ نمی دانم چطور مدافع حقوق بشری است که با آر پی جی از حقوق بشر دفاع می کند؟\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه افزود: اینکه به طور مثال افرادی به ترکیه، استانبول، برلین، پاریس و لندن دعوت شوند و پول سفرشان را هم بگیرند و یک هفته هم اقامت داشته باشند، بیایند مطالبی به او بگویند و بعد اعلام کند با این افراد مصاحبه کرده است و گزارش های آنها را قوی بداند کاملاً غیرفنی و غیر واقعی است.\nلاریجانی گفت: او نمی گوید این گزارش ها را چه کسی داده است فقط می گوید خانمی به من گفت که در زندان شلاق خورده و شکنجه شده است؛ حالا این خانم کیست و در چه زندانی بوده است؟ چیزی درباره آن نمی گوید.\nوی افزود: در قوانین ما شکنجه ممنوع است و اگر دستگاه قضایی آن را کشف کند که در زندان شکنجه بوده است همه را مجازات می کند.\nلاریجانی در این حال گفت: بی تردید احمد شهید درحال پرونده سازی ضد جمهوری اسلامی ایران است.\nوی در تشریح اشکال ششم این گزارش که و توهین وی به مقدسات دینی اسلام گفت: او حق ندارد قوانین اسلام را تحقیر کند و بگوید این قوانین، عقب افتاده، بربری و خشن است؛ او باید گزارش کند و تنها بگوید قصاص در ایران صورت می گیرد و حق اظهار نظر ندارد.\nلاریجانی افزود: او باید بگوید کجای قصاص با تعهدات بین المللی ما مخالف است؟ اینکه وی اسلام را دوست ندارد به گزارشگری مرتبط نیست.\nوی گفت: او باید بگوید وقتی ما یک کسی را که در حین حمل 50 تن تریاک دستگیر و به اعدام محکوم شده، کجایش مخالف مقررات حقوق بشری است؟\nلاریجانی افزود: ما هم اعدام را دوست نداریم اما باید بگوید تخلف ما چیست؟\nوی گفت: احمد شهید می گوید توهین به انبیاء مهم نیست؛ اینکه مهم است یا نیست وظیفه او نیست؛ مگر او صاحب فتوا و مرجع تقلید است؟ اینها انحرافات بسیار بد از گزارشگری است.\nاحمد شهید در حد تبلیغاتچی VOA است\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه با بیان اینکه آقای احمد شهید به عنوان گزارشگر ویژه سازمان ملل به تبلیغاتچی VOA تبدیل شده است، افزود: ما دلایل روشن و قطعی خود را درباره گزارش های احمدشهید ارائه کرده ایم و هیئت های ما در مذاکرات خود بارها اشکالات خود را به این گزارش کرده اند.\nوی ادامه داد:درباره گزارشی که احمدشهید اخیرا منتشر کرد قضات برجسته و نهادهای زیر نظر ستاد حقوق بشر پاسخ داده اند اما او نمی تواند جواب استدلالات ما را بدهد .\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه افزود: مثلا وی در بندی از گزارشش ادعا کرده که در ایران، ازدواج اجباری صورت می گیرد و ما زنان را به ازدواج مجبور می کنیم.\nوی گفت: طبیعتا ملت ایران می دانند که زنان ایرانی، قابل اجبار به ازدواج نیستند و اصلا فرهنگ زن ایرانی امروز اینگونه نیست .\nلاریجانی افزود: البته شاید پدر و مادر خانواده ای مشکلاتی داشته باشند .\nوی گفت: مثلا در آمریکا کسی چند زن را برای مدت 12 سال در زیر زمین خانه اش نگه داشته و از نظر ما این تخلفی است که باید پیگیری شود و برای اینگونه تخلفات باید گزارشگر تعیین کنند.\nلاریجانی افزود: پس ازدواج اجباری چیز عجیبی است و اگر شما به ایرانیها بگویید تعجب می کنند که آیا واقعا امکان دارد ما دختری را به ازدواج مجبور کنیم؟\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه گفت: احمد شهید در جای دیگری از گزارشش ادعا کرده است که ما افرادی را به خاطر بیان مطلبی، زندان انداخته و اعدام کرده ایم اما او نمی گوید ما چه کسی را و به خاطر بیان چه مطلبی اعدام کرده ایم.\nوی افزود: بیان مطلب یک فعل است و در همه جای دنیا شما نمی توانید هر مطلبی را بیان کنید.\nلاریجانی گفت: الان شما در داخل روزنامه های انگلیس اگر مطلبی علیه ملکه بنویسید که توهین باشد بلافاصله جریمه می کنند ؛ زندان می اندازند و روزنامه را تعطیل می کنند همانگونه که چند ماه پیش این اتفاق افتاد.\nوی گفت: هر فعلی طبق قوانین کشور یک مسئله ای دارد اما هیچ کسی به خاطر آزادی بیان و گفتن مطلبی علیه دولت اعدام نشده است و این گونه اظهار نظرها عجیب است.\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه افزود: ما در سیستم قضایی که مسئول دادگاههایمان هستیم سابقه چنین چیزی را نداریم .\nلاریجانی در ادامه به پرونده قصاص خانم ریحانه جباری اشاره کرد و گفت: ما نمی دانیم تخلف حقوق بشری جمهوری اسلامی ایران در این پرونده کجاست؟ آقای احمدشهید به عنوان گزارشگر حرفه ای باید به ما توضیح دهد .\nوی افزود: یک دختر خانمی به قتل آقایی متهم شده ، دادگاه رفته و در دادگاه بدوی و دادگاه عالی و دیوان عالی کشور چندین قاضی حکم قصاص داده اند با وجودی که او وکیل مدافع هم داشته است .\nلاریجانی گفت: حکومت علاقه ندارد قصاص اجرا شود و علاقه حکومت براساس دین مبین اسلام ، عفو است اما حق خصوصی اولیای دم محسوب می شود .\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه افزود: احمدشهید باید بگوید کجای کار ما اشکال دارد، او می گوید" ما احتمال می دهیم که این خانم در معرض تهدید جنسی بوده و در دفاع از خودش مرتکب قتل شده است" ؛ آیا این احتمال کفایت می کند؟\nوی گفت: این خانم در دادگاه از خود دفاع کرده ، وکیل هم داشته اما قاضی نپذیرفته است و ما نمی فهمیم این جوسازیها برای چیست؟\nلاریجانی گفت: اگر این حرفها را رادیو آمریکا و انگلیسی ها و صهیونیستها می گفتند تعجب نمی کردیم چرا که کار آنها پروپاگانداست؛ اما کسی که عنوان پرطمطراق گزارشگر ویژه سازمان ملل را با خود حمل می کند نباید در حد تبلیغاتچی VOA کار کند و به نظرم طرح این مطالب در این گزارش ، سطح گزارش را نازل کرده است.\nوی افزود: البته جمهوری اسلامی ایران در پیشبرد مقاصد بسیار مهمش تردیدی ندارد و ملت ما پس از انقلاب بنای یک نظام مدنی سیاسی را براساس فکر اسلامی گذاشته که عملا بزرگترین دموکراسی منطقه را تشکیل داده است .\nدبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه گفت: ما در مقابل این اتهامات پاسخهای دقیق، حرفه ای و منطقی داریم و پاسخ هایمان را به بهترین بیان ارائه می کنیم و هیچ تزلزلی در مشی ما ایجاد نخواهد شد چرا که ما مسلما این گزارش را بسیار مندک، سطح پایین و رسوا می دانیم.


به گزارش دیجی ناکو، همه ما می دانیم که استفاده نادرست از فناوری ها می تواند موجب دریافت انرژی منفی از آنها شود. چندی پیش در ایالات متحده و برخی از کشورهای اروپایی مسئله استفاده از هدفون در خیابان مطرح بود. در آن هنگام و البته هم اکنون،کاربران به هنگام تردد در خیابان ها و مکان های عمومی از یک هدفون برای پخش موسیقی استفاده می کنند. این امر موجب کاهش حواس آنها و عدم نشنیدن صدای محیط اطراف است. در نتیجه خطرات بسیاری می تواند مردم را در این حالت مورد تحدید قرار دهد. معضل دیگر استفاده از هدفون ها، آسیب جدی به شنوایی است. بسیاری از کاربران از شنیدن صدای بسیار بلند در گوش های خود لذت می برند و بدون توجه به مشکلات و آسیب هایی که میتواند این موضوع به گوش وارد آورد،به کار خود ادامه می دهند. به طور حتم اگر شما جزو تجربه کنندگان این کار باشید، با تجربیات بعد از آن آشنا هستید. به عنوان مثال کاهش موقتی شنوایی و گاها شنیده شدن صدای زنگ در گوش جزو آنها است.حجم و فرکانس های صدا در صورتی که از ریتم و حجم استاندارد خود خارج شوند،می توانند به طور جدی به سلامت انسان صدمه وارد کنند. “Puro” یک کمپانی معروف در زمینه تولیدات هدفون است که پارامترهای آن مناسب برای سلامت شنوایی است. به همین علت بسیاری از محصولات این کمپانی به منظور استفاده کودکان و نوجوانان تولید می گردد. اما در آخرین محصول از این کمپانی شاهد یک هدفون برای استفاده بزرگسالان هستیم. “BT-5200” در روز گذشته به طور رسمی معرفی شد.\nاین محصول در دو رنگ متفاوت عرضه می گردد و درایوهای آن برای کمترین آسیب به شنوایی کالیبره شده اند. گوش دادن به موسیقی برای فواصل زمانی طولانی مدت میتواند موجب کم شنوایی زود رس گردد.این هدفون از یک ربز پردازنده برخوردار است و دارای چند LED نشانگر است.این LED ها به منظور نمایش حالت خروجی صدا در واحد دسی بل (DB) هستند.به عنوان مثال در صورتی نور LED به رنگ سبز باشد بدان معنی است که صدای خروجی از حجم ۸۵ دسی بل و کمتر برخوردار است و میتواند تا حداکثر ۸ ساعت به آن گوش دهید. در صورتی که رنگ دیود در حالت زرد باشد،یعنی بین ۸۵ الی ۹۵ دسی بل خروجی در این موسیقی و حجم صدا وجود دارد که گوش دادن به آن بیش از دو ساعت توصیه نمیگردد. و در نهایت رنگ قرمز برای نمایش صدا در بیش از ۹۵ دسی بل است و کمپانی تنها ۱۵ دقیقه در روز را برای شما توصیه می کند. البته این محصول به صورت بی سیم کار کرده و باتری داخلی آن می تواند تا حداکثر ۲۴ ساعت به فعالیت ادامه دهد.تمامی قسمت های روی گوش از چرم طبیعی تولید شده است و طراحی کاپ ها به گونه ایی است که کمپانی ادعا میکند تا ۸۰% از نویزهای اطراف را بلوک می کند. دو درایو ۴۰ میلی متری،بلوتوث نسخه ۴.۰،پشتیبانی از فناوری APTX و اتصال USB نیز از دیگر امکانات BT-5200 هستند. این هدفون از تاریخ ۱۵ دسامبر و با قیمت ۱۳۰ دلار عرضه خواهد شد.\nبرچسب ها: اخبار فناوری,فرکانس صدا,گجت,مشکل شنوایی,هدست,هدفون


چرا دلار 4 هزار تومان شد؟ | تهران پرس\nکد خبر: 170607 تاریخ انتشار: 18/مهر/1396 - 16:27\nچرا دلار 4 هزار تومان شد؟\nبه گزارش تهران پرس، تشدید نوسان بازار ارز طی روزهای اخیر موجب شده تا قیمت ها در این بازار باردیگر به صورت لحظه ای تغییر کند و هر ساعت رکورد جدیدی را به ثبت رساند.\nدر تازه ترین قیمت هایی که از بازار ارز بیرون آمده مشاهده می شود که قیمت فروش دلار 4060 تومان شده است. آنهم درحالی که به اذعان صراف ها و واسطه های دلار در خیابان فردوسی کمتر کسی حاضر به فروش ارز است.\nبه گفته بازاری ها، کاسبی برای خرید دلار از مردم در این ایام از رونق خیلی کمی برخوردار است ولی در مقابل عده ای از مردم که نگران گران شدن بیشتر قیمت دلار هستند بنا به هر دلیلی به خرید دلار روی آورده اند.\nرئیس سازمان برنامه و بودجه طی روز جاری درخصوص نواسانات بازار ارز و اینکه دولت حامی افزایش قیمت دلار در کشور است، به خبرنگاران گفت: سیاست دولت این نیست که پول ملی تضعیف شود، با کاهش ارزش ریال در برابر دلار بصورت غیرمنطقی مخالفیم و سیاست دولت مدریرت نرخ ارز شناور است.\nمحمدباقر نوبخت ادامه داد: دولت از تضعیف پول ملی متضرر می‌شود، دولت سیاست مهار تورم را در پیش دارد و اینکه گفته شود دولت به دنبال افزایش نرخ ارز است را تهمت به دولت می‌دانیم، حرف‌های تشنج‌آفرین آخر هفته ترامپ را نباید به بازارهای ارز و طلا در داخل بکشانیم؛ ما کشور با ثباتی هستیم و دولت با قدرت در برابر نوسانات ارز عمل خواهد کرد و مردم هم باید به دولت در این زمینه کمک کنند؛ حتی مردم می‌توانند در این ایام به جای اینکه ارز بگیرند ارز‌های خود را عرضه کنند.\nخبرنگار تسنیم بعد از تشدید نوسانات ارزی در بازار طی روز های گذشته به سراغ کارشناسان اقتصادی و افراد فعال در بازار رفت تا جویای علت گرانی های اخیر دلار شود.\nسید بهاءالدین حسینی هاشمی در ارتباط با علت گرانی های اخیر دلار به خبرنگار تسنیم گفت: زمانی که قصد مقایسه دو ارز وجود دارد باید به نرخ تورم این دو ارز هم توجه کرد. مثلا برای مقایسه ریال و دلار باید به قیاس تورم های این دو ارز هم پرداخت.\nحکیمی پور یکی دیگر از کارشناسان اقتصادی است که معتقد است تا زمانی که ارز تک نرخی نشود، کاهش نرخ سود سپرده‌های بانکی اشتباه است و باعث خروج سپرد‌ها از بانک‌ها و حرکت سپرده‌های بانکی به سمت بازار ارز به امید سود بیشتر می‌شود.\nفعالان بازار گرانی دلار\tارز


کامپیوتر نرم افزار Photo Lab - نظرات مشتریان\nکامپیوتر نرم افزار Photo Lab نظرات\nهمه نوع زمان از روز! من می خواستم برای تغییر پس زمینه در عکس و رفتم به جستجوی نرم افزار در بازار بازی. انتخاب سقوط در آزمایشگاه عکس. بسیار وجود دارد مدل های زیبا در تبلیغات))خود برنامه است که نسبتا آسان به رسیدگی است.وجود دارد بسیاری از دسته بندی برای هر طعم و رنگ:زمینه جایگزینی فیلترهای هوشمند ن...\nحقوق ریشه در یک کلیک + عکس ، نکات5 روزبرنامه های کامپیوتری\nبزرگ اراذل و اوباش.تلفن با بسیاری از ویژگی های! (عکس)حدود 1 ماهگوشی های تلفن همراه\nمن کوچک اما بسیار کاربردی ابزار. چاق لغو احکام صادره ی کاهش و جلوگیری از اختلاط. سبزیجات برای سوپ ؟ - در یک فلش! در سالاد ؟ - یک لحظه صبر کن! شاید شیر منفجر نشده ؟ - ما می توانیم بیش از حد! عکس نتایج حاصل از کار برداشت.28 روزلوازم آشپزخانه های کوچک\nهمه چیز شما نیاز به دانستن در مورد چینی بودجه گوشی های هوشمند Xiaomi Redmi 4x - در اینجا بخوانید! ویژگی های بدون بیش از حد "ستایش"عینی. بسیاری از عکس ها► ► ►حدود 1 ماهگوشی های تلفن همراه\nرویاهای تمایل به حقیقت می پیوندند. یک مرور کلی مفصل. بسیاری از عکس های.حدود 1 ماهلوازم آشپزخانه های کوچک


معرفی بهترین انیمیشن های 2021 + تاریخ اکران ها - کارتون و انمیشین هایی که حتما ببینید | نودی\nتوسط سردبیر · ۴ اردیبهشت , ۱۴۰۰\nاکثر سازندگان انیمیشن در سال ۲۰۲۰ میلادی به موجب شیوع بسیار بیماری کرونا موفق نشدند تا بر طبق برنامه فیلم های خود را اکران بکنند ؛ با این حال برخی از آنان مجبور بر این شدند تا از طریق شبکه های آنلاین ، فیلم ها و انیمیشن های خود را نمایش دهند و ترجیح برخی از آنان نیز بر این شد که زمان اکران انیمیشن خود را به سال ۲۰۲۱ موکول کنند . در ادامه این مطلب قصد داریم تا به معرفی چند تن از بهترین انیمیشن های ۲۰۲۱ اکران و دوبله شده بپردازیم .\nکمپانی سازنده : گروه انیمیشن وارنر\nتوزیع کننده آمریکایی: برادران وارنر\nانتشار در تاریخ : ۵ مارس ۲۰۲۱\nبی شک این انیمیشن شروع دوباره یک انیمیشن اورجینال نمی باشد. در حقیقت برادران وارنر، فرنچایز پرطرفدار را به صورت ترکیبی به پرده‌ی نقره‌ای بازمی گردانند که این مورد تقریبا سه دهه اخیر برای نخستین بار می باشد . فیلمبرداری این لایو‌اکشن دقیقا درموقع پیش از همه گیری بیماری کرونا به پایان رسید و استودیوی فریم استور از آن موقع به اضافه کردن صحنه‌های گرافیکی مشغول بود تا به قول خود این استودیو بتواند به حساسیت های کارتونی نسخه‌های ۲بعدی وفادار بماند.\nانیمیشن بچه رییس: کسب و کار خانوادگی\nکارگردان : تام مک گراث\nشرکت سازنده : دریم ورکس انیمیشن\nتوزیع کننده‌ی آمریکایی : یونیورسال پیکچرز\nانتشار در تاریخ : ۲۶ مارس ۲۰۲۱\nمک گراث باز گشته است تا ششمین فیلم خود را در دریم ورکس کارگردانی نماید. ” کسب و کار خانوادگی ” دنباله ای به منظور انیمیشن «بچه رییس» می باشد ؛ همان کمدی سال ۲۰۱۷ که به یک باکس آفیس غافلگیرکننده تبدیل گردید و یک فرنچایز بوجود آورد. شخصیت تد این انیمیشن که ستاره‌ی نوزاد زودرس می باشد ؛ بزرگ شده و هماکنون مدیر عامل می باشد.در این میان بچه رییس دیگری با صدای ایمی سداریس نیز وارد این ماجرا می گردد.\nانیمیشن اسکوبی دوو ؛ شمشیر و اسکوب\nکارگردانان مشترک : کریستینا سوتا و مکسول اتمز\nنویسنده فیلمنامه : جرمی آدامز\nاکران در تاریخ : ۲ اسفند ۱۳۹۹\nدر این انیمیشن ضروری است تا اسکوبی دوو و دوستانش از مخمصه ای فرار نمایند که بواسطه یک جادوگر با نیروهای شیطانی ، وارد جهان جادوگران پلید ، شوالیه‌های جوانمرد و اژد های بزرگ و ترسناک در زمان های پیشین ، شده اند. در این بین اما پادشاه آرتور با هدف حفظ کردن تاج و تخت خود به کمک کارآگاهان محبوب اسکوبی و شگی احتیاج دارد ؛ اما از شانس بد ، در عوض ، تلاش های شجاعانه آنان تنها اوضاع را بدتر خواهند کرد .\nهمچنین بخوانید : بهترین کارگزاری های بورس ۹۹ از نظر کابران و سرعت ارسال درخواست\nکارگردانان مشترک : کارلوس لوپز استرادا ، دان هال\nمپانی سازنده : استودیوی انیمیشن والت دیزنی\nتوزیع کننده آمریکایی: استودیوهای والت دیزنی\nانتشار در تاریخ : ۱۲ مارس ۲۰۲۱\nWDAS همچون استودیو پیکسار، بعد از منتشر شدن دنباله های پشت سر هم ، خود را به تعدادی از فیلم های ارجینال متعهد نموده است. نخستین محصول ساخته شده ، در حقیقت یک حماسه فانتزی در قلمرو جادویی کوماندرا ، سرزمینی با یک تمدن باستانی ، و اژدهایی که در فرهنگ و تمدن های جنوب شرقی آسیا بسیار پرطرفدار می باشد را به تصویر می کشد. تغییراتی در پشت صحنه این انیمیشن بیانگر این است که ساخت این فیلم ، به همین سادگی ها نیز نبوده است.\nانیمیشن فیلم باب اسفنجی: اسفنج در حال فرار\nبه کارگردانی : تیم هیل\nشرکت سازنده : پارامونت انیمیشن\nتوزیع کننده آمریکایی : CBS All Access\nانتشار در : اوایل ۲۰۲۱ میلادی\nسومین فیلم از باب اسفنجی ، در حقیقت یک ساختار‌شکن در این لیست به حساب می آید . در طول گسترش بیماری کرونا ، این انیمیشن پیش از رسیدن به پخش آنلاین ، در چندین پخش تیاتری توانست تا خودی نشان بدهد. در ایالات متحده آمریکا و پیش از اینکه به CBS All Access ، سرویس پخش مشابه با پارامونت منتقل گردد ؛ با کیفیت برتر VOD عرضه گردید که با توجه به اصلاح شدن قسمت‌های آن ، قرار بر این می باشد که با نام تجاری پارامونت پلاس تغییر نام بدهد.\nکمپانی سازنده : پارامونت انیمیشن\nتوزیع کننده‌ی آمریکایی : پارامونت پیکچرز\nانتشار در تاریخ : ۱۴ مه ۲۰۲۱\nآخرین محصول پارامونت در حقیقت کارگردانان و تاریخ اکران‌های گوناگونی را پشت سر نهاده ؛ اما پیش فرض اصلی آن در حالت کلی به همان صورت باقی مانده است. این فیلم در حقیقت بر حسب رمان گرافیکی «هیولای روی تپه» نوشته راب هارل تولید شده است. فضای فیلم در جهانی می باشد که انسان ها هیولاها را به منظور مسابقات کشتی حرفه‌ای آموزش می دهند . لازم به ذکر می باشد که استودیو WWE به عنوان تهیه کننده‌ی مشترک در این فیلم همکاری نموده است .\nانیمیشن مایا زنبور عسل و گوی طلا\nبه کارگردانی : نوئل کلیری\nنویسنده فیلمنامه : آدریان بیکنباخ\nاکران در تاریخ : ۲۵ فروردین ۱۴۰۰\nمایا ، زنبور عسلی است مهربان و تلاشگر که همراه با دوست خود ویلی ملکه مورچه ها را از یک خطر بزرگ نجات می دهند ؛ درگیر یک ماجرای حماسی گشته و وارد یک جهان عجیبی می گردند . این دو دوست در این تلاش می باشند تا خود را از این دنیا بیرون بکشند ؛ اما دوستی قوی میان آنان اجازه نمی دهد که به فکر نجات فقط خودشان باشند و اینگونه تلاش می کنند تا با کمک هم از این مهلکه نجات یابند .\nانیمیشن اسپریت سوارکار اسب آزاد\nکارگردان : الین بوگن\nتوزیع کننده‌ی آمریکایی : یونیورسال پیکچر\nدومین دنباله شرکت دریم ورکس در ۲۰۲۱ میلادی با تأخیر همراه بوده است. انیمیشن اسپریت، اسب سیماروندر سال ۲۰۰۲ تولید گردید. کمپانی نتفلیکس هم در سال ۲۰۱۷ با مجموعه‌ای با نام «اسپریت سوارکار اسب آزاد» این فرنچایز را احیا نمود که تا ۱۱ فصل امتداد یافت. این انیمیشن در حقیقت ادامه دار ماجراهای لاکی پرسکوت ۱۲ ساله می باشد که با یک اسب وحشی با نام اسپریت دوست گشته است.همچون نسخه سریالی آن ، این انیمیشن نیز دو بعدی می باشد.\nنویسنده فیلمنامه : بئاتریکس پاتر\nاکران در تاریخ : ۲۴ بهمن ماه ۱۳۹۹ (به تعویق افتاده است )\nبعد از رخدادن اتفاقات جذاب در قسمت اول ، هم اکنون خرگوش بامزه و شیطون بازگشته و در ادامه داستان توماس و بی که هماکنون ازدواج نموده اند و با پیتر و خانواده خرگوشش زندگی می نمایند. پیتر خرگوشه که هم اکنون از زندگی در باغ خسته گشته است ؛ روانه یک شهر بزرگ می شود ؛ جایی که در ان با شخصیت های خلافکار و مشکوک ارتباط برقرار می نماید و مورد توجه آنان قرار می گیرد ؛ اما در آخر برای کل اعضای خانواده ، مشکلاتی را بوجود می آورد.\nانیمیشن مینیون‌ها : ظهور گرو\nکمپانی سازنده : ایلومینیشن\nتوزیع کننده آمریکایی : یونیورسال پیکچرز\nانتشار در : ۲ جولای ۲۰۲۱\n«ظهور گرو» در حقیقت هم پیش درآمد و هم دنباله ای برای پردرآمدترین انیمیشن همه دوران‌ها می باشد. گاهشمار تولید آن در حقیقت مابین «مینیون‌ها» ۲۰۱۵ و سه گانه «من نفرت انگیز» (۲۰۱۰، ۲۰۱۳، ۲۰۱۷) جای می‌گیرد . چنانچه مینیون‌ها فاش کنند نمایند که این موجودات زرد و پر حرف از کجا آمده‌اند ؛ این انیمیشن در حقیقت یک داستان ارجینال به منظور شروری می باشد که فرمانده آنان می شود. بعد از تعطیل شدن موقت استودیو در پاریس ، پخش این انیمیشن به مدت یک سال به تاخیر افتاد.\nکارگردانان مشترک : جنیفر کلوسکا و درک دریمون\nشرکت سازنده و توزیع کننده : سونی پیکچرز انیمیشن\nنتشار در تاریخ : ۶ آگوست ۲۰۲۱\nتولید قسمت چهارم انیمیشن محبوب هتل ترانسیلوانیا ، با توجه به کسب درآمدی که هر قسمت بیشتر از قبل بود ؛ ، اجتناب ناپذیر شمرده می شد. تاکنون هیچگونه صحبتی در رابطه با اینکه در این انیمیشن دراکولا و هتلش و غول‌ها را به کجا خواهد برد اعلام نگردیده است . اگرچه اینگونه معلوم شده است که سلنا گومز که به جای دختر خود ماویس صحبت می نماید ؛ به عنوان تهیه کننده‌ی اجرایی نیز معرفی گشته است. درک دریمون ، همان هنرمند داستان نویسی که باب اسفنجی و کلاوسکا را در کارنامه خود دارا است و دو فیلم آخر هتل ترانسیلوانیا را نیز کار نموده است ؛ نخستین کارگردانی خود را در این فیلم آغاز می نماید.\nبعدی بهترین گوشی های سامسونگ در سال ۲۰۲۱ با قیمت مناسب\nقبلی بهترین کارگزاری های بورس ۱۴۰۰ از نظر کابران و سرعت ارسال درخواست


سری جدید درس گفتارهای عمق دید - وحید یامین پور | وحید یامین پور\nصفحه اصلی >> سبک زندگی >> سری جدید درس گفتارهای عمق دید\nان شاءالله به همت دوستان مسجد جامع ابوذر سری جدید درس گفتارهای «عمق دید» بزودی آغاز خواهد شد. موضوع محوری مباحثات «سبک زندگی اسلامی-ایرانی» است.\n۳۴ دیدگاه ثبت شده\namin / بهمن ۱۰, ۱۳۹۱\nسلام . خسته نباشید لطفا زمان و مکان رو دقیق لطف کنید\nرضا / بهمن ۱۰, ۱۳۹۱\nسلام . یکم توضیح بیشتر میدادید! چی هست کی هست\nیامین پور / بهمن ۱۱, ۱۳۹۱\nبرید به: omghedid.blogfa.com\nسلام یه توضیح میدادید این جلسات کی هست چی هست کی توش هست ؟؟؟\nسیامک / بهمن ۲۷, ۱۳۹۱\nدر این جلسه کسی سخنرانی می کنه که اعتقادی به مفاهیم واقعی زندگی نداره.و یک عالمه کلمات توهمی مثل مارپیچ …توطئه …دشمن …داره.\nامید / بهمن ۱۰, ۱۳۹۱\nاین عکسی که توی این پست گذاشتید باز نمیکنه لطفا دوباره بارگذاری کنید . درضمن این جلسات چه مدلیه مخصوص چه کسایی هست ؟ ثبت نام داره . خانم ها هم میتونن بیان ؟\nنرگس / بهمن ۱۰, ۱۳۹۱\nسلام عکس این پست رو لطفا به صورت باز و کامل بذارید تا اطلاعات داخلش درمورد جلسات مشخص بشه . متشکرم\nمرضیه / بهمن ۱۱, ۱۳۹۱\nان شاء الله این دوستان و ایضا جنابعالی که همت کردید و این برنامه رو راه انداختید ما رو هم فراموش نفرمایید ..\nلطفا برای کسانی که امکان شرکت حضوری رو ندارند و تنها راه فیض بردنشون از درس شما همین سایتتونه ، یه تمهیداتی بیندیشید که ما هم بتونیم از این طریق پای درستون بشینیم..\nمحمد / بهمن ۱۱, ۱۳۹۱\nاقا اگر بخواهیم از شما و دوستانتان دعوت کنیم که بیاید شهر ما چقدر باید هزینه کنیم تا یک سری از ای مباحث داشته باشیم مثلا ماهی یک بار این درخواست از جوانانی که از همه ارگان های دولتی و غیر دولتی نا امید و خودشون دست به کار شدن تا یه فکری به حال جامعه سرماخورده خودشون بکنن\nلطفا از نحوه درخواست نارحت نشید اگر هم نپذیرفتین که بیاید یک سر راهنمایی برای طی کردن چنین مسیر هایی که شما و دوستانتان می کنید بفرمایید اگر وقتتون گرفته نمی شه\nیگانه / بهمن ۱۱, ۱۳۹۱\nسلام.اگه زمان و مکانشو بگید بسیار ممنون میشم. و لطفا بعد از برگزاری فایل صوتی آنرا برای دانلود در سایتتون قرار دهید.\nیک وبلاگ هست برای اطلاع رسانی:\nمنتظر / بهمن ۱۴, ۱۳۹۱\nببخشید نمیشه قبل از اذان بشه تا اذان؟ شب ما نمیتونیم بیایم سخته!\nاصلا یه پیشنهاد البته به نفع ما!شما منت بذارید رو سر ما تشریف بیارید دانشکدمون!دانشکده علوم قرآن\nسلیمانی / بهمن ۱۴, ۱۳۹۱\nلطفا اگر امکانش هست مثل جلسات قبلی زمانش رو به قبل از نماز مغرب تغییر بدید.بعد از نماز عشا کلاس رو خیلی خصوصی میکنه و به نوعی فقط دوستانی که ساکن همون اطراف هستند میتونند از برنامه استفاده کنند.\nما خیلی چشم انتظار ادامه جلسات بودید.خواهشا زمان رو تغییر بدید.\nعلی / بهمن ۱۶, ۱۳۹۱\nسلام اقای یامین پور در این مصاحبه گفته شده که زمانی که قرار بود اقای رنجبران به برنامه دیروز امروز فردا اضافه شوند ودو مجری برنامه را اجرا کنند شما خودتان به برنامه نرفتید. ایا درسته؟\nآی شلوغ دانشجوی سیاسی دانشگاه تبریز / بهمن ۱۸, ۱۳۹۱\n“مقایسه واژگانی و محتوایی بیانیه های دولت در دهه فجر ۸۴ با ۹۱”\nرا در آی شلوغ مطالعه بفرمایید.\nنرگس / بهمن ۱۹, ۱۳۹۱\nسلام آقای دکتر خسته نباشید . دیشب در جلسه شرکت کردم . برای جلسه اول خوب بود. هم سخنرانی مختصر مفید بود هم طراحی سن خوب بود .\nببینیم تا چی میشه\nشما هم دقیقا مثل خود این اقا هستید.بی تفاوت به در و رنج مردم .\nنادر / بهمن ۱۹, ۱۳۹۱\nسلام آقای یامین پور . جلسه ی خوبی بود امیدوارم ادامه پیدا کنه .\nنادر / بهمن ۲۰, ۱۳۹۱\nراستی لطفا فایل صوتی رو سایت بذارید . ممنون\nسمیه / بهمن ۲۲, ۱۳۹۱\nدر حالیکه زندگی مردم را ویران کردید ادعای مضحکی می کنید که می خواهید در مورد سبک زندگی برنامه بگذارید!!!شما شعور کافی را برای اینکار ندارید.نگاه کنید به اطرافتان.\nمرگ بر حامی ظلم\nمهرداد / بهمن ۲۳, ۱۳۹۱\nدر تعجبم که یک تندرو در مورد سبک زندگی درس می دهد !!!واقعا رو دارید.شما نماینده گند زدن در زندگی مردم هستید.برویید میزان اختلاف ها و طلاق را ببینید.تقصیر شیطان بزرگ که نمی اندازید؟شرم هم چیز خوبیه.\nنرگس / بهمن ۲۵, ۱۳۹۱\nاگر میزان طلاق زیاد شده که قبول داریم به خاطر سبک زندگی غربی هست که امثال همفکران شما به آن علاقه مندند اگر مردید به جای تخریب شما سبک زندگی ایرانی اسلامی بگید ها ..\nنهضت سرخ / بهمن ۲۴, ۱۳۹۱\nچندتاسوال از حضرت استاد حسین شریعتمداری دارم\nاگه کسی میتونه کمکم کنه… بسم اله\nمهرداد / بهمن ۲۴, ۱۳۹۱\nاقای یامین پور لطفا نگاهی به ولایت مدارها بیانداز .به خدا شکلشون هم غیر عادی هست و غیرعادی محکوم به فناست.\nreza / بهمن ۲۵, ۱۳۹۱\nبیانات مقام معظم رهبری امام خامنه ای درباره وسائل سوریه و شناخت دشمن\nبهمراه زیرنویس عربی و انگلیسی\nفاطمه محمدی / بهمن ۲۷, ۱۳۹۱\nسلام بر شما استاد عزیز.با اینکه مذهبی هستم و افکار شما را می پسندم ولی این اواخر سوالهایی برایم مطرح شده.\nچرا تفکر شما ناگزیر بسیاری از نمادهای انسانی مانند هنر و موسیقی وادبیات را تهدید می کند ؟چگونه امیدوار به جهانی شدن این تفکر داشته باشیم.از سویی فساد هم اجتناب ناپذیره.اصولا خصلت درهای بسته اقتصاد زیر زمینی و فساد می اره چگونه کنار ان نهاد مذهبی انسانی شما شکل می گیره؟به میزان رشد دروغ و کلاهبرداری و رشوه در سابهای اخیر توجه فرمایید؟چرا با زنده شدن شعارهای انقاب در یک دولت این عارضه شکل گرفته ؟\nالبته من موافق شما هستم ولی سوالها راحتم نمی گذارند.\nبهرام / بهمن ۲۷, ۱۳۹۱\nکی از دست شما برای همیشه راحت می شویم؟ایا امکان دارد که خلاف پایدار بماند؟ایا تاریخ چنین نشان می دهد ؟\nمرضییه / بهمن ۲۷, ۱۳۹۱\nدشمنان قسم خورده اسلام امروز کمر به نابودی انقلاب ما بستند.این جمله کاملا توسط شما تکرار می شود تا از خودت دفاع کنی ولی واقعیت متفاوت است.شما دنیا را تهدید می کنید.ببینید چه تصویر زشتی از ما دارند مردم در داخل هم ازمثل شما وحشت دارند.ایا غیر از این است؟چرا با دروغ و وحشت خانه می سازی.دیگر بس است.کاربرد دروس و سخنرانی های شما فقط دوستان و همفکران خودتان هست.\nمحسن / فروردین ۲۱, ۱۳۹۲\nبا عرض سلام و خسته نباشی خدمت شما استاد گرامی.\nآقا دمتون گرم که چنین مباحث بسیار لازم و مهم رو مطرح می کنید. در راهتون مصمم باشید.\nفلاح / اردیبهشت ۷, ۱۳۹۲\nلطفا متن سخنرانی و فایل صوتی !\nسید / تیر ۲۷, ۱۳۹۲\nطاعات وعبادات قبول درگاه حق.\nیه موضوع وشاید سوال رو میخواستم در حوزه سبک زندگی با شما در میون بزارم واز شما کمک بگیرم.\nدرحوزه سبک زندگی اسلامی خانواده نقش کلیدی ومحوری رو داره ودر خانواده نقش کلیدی رو مادر خانواده که وظیفه تربیت نسل آینده رو برعهده داره،داره.حالا باتوجه به این موضوع که مسئله اشتغال زنان در سبک زندگی اسلامی اصالت ندارد واز طرفی تحصیلات وادامه تحصیل در مقاطع بالا ارتباط مستقیمی با حوزه اشتغال و ازدواج دارد(بالا رفتن سن ازدواج-روی آوردن به زندگی مستقل مجردی و زنجیره ای از عوامل که بهم وابسته هستند)حالا این سوال پیش میاد که آیا در بانوان باید تشویق به ادامه تحصیل کرد؟یا خیر؟اگر بله،چطور با عواقب ومشکلاتی که بوجود میاره باید روبه رو شد؟واگر خیر آیا دراین صورت جبری اتفاق نیفتاده؟\nالبته معتقدهستم که همین گرایش وهجوم خانم ها به ادامه تحصیل نتیجه تغییر سبک زندگی اسلامی درخانواده های ایرانی هست.


پرچم‌های کاخ سفید نیمه افراشته شدند - خبرآنلاین\n۱۴ فروردین ۱۴۰۰ - ۱۰:۰۳\nکد خبر 1500809\nایسنا نوشت: به دنبال کشته شدن یک افسر پلیس در جریان حمله به کنگره آمریکا جو بایدن دستور داد پرچم‌های آمریکا بر فراز کاخ سفید را به حالت نیمه افراشته در آورند.\nبه نقل از خبرگزاری اسپوتنیک، افسر کشته شده ویلیام ایوانز با سابقه ۱۸ سال همکاری با پلیس کنگره اعلام هویت شده است..\nجو بایدن رییس جمهوری آمریکا که پیشتر واشنگتن را به سوی استراحتگاه کمپ دیوید ترک کرده بود گفته از شنیدن این خبر قلبش شکسته است.\nبایدن به خانواده ویلیام ایوانز تسلیت گفته و دستور داده پرچم آمریکا بر فراز کاخ‌سفید به حالت نیمه‌افراشته دربیاید.\nوی در بیانیه‌ای گفت: من و بانوی اول آمریکا از شنیدن این حمله به یکی از ایست‌های امنیتی در ورودی کنگره که در جریان آن افسر ویلیام ایوانز از پلیس کنگره کشته و یکی از همکارانش زخمی شدند، بسیار نارحت و متاسف هستیم. ما به خانواده افسر ایوانز و همه کسانی که در این غم شریک هستند، تسلیت می گوییم. ما می دانیم که این چه دوران سختی برای کنگره، افرادی که در آنجا کار می‌کنند و افرادی که از آن محافظت می کنند، بوده است.\nبایدن افزود: من توسط الیزابت شروود-رندال، مشاور امنیت داخلی‌ام از این رویداد مطلع شدم و در جریان تمامی جزئیاتی که در پی تحقیقات آغاز شده از این رویداد بدست آید، قرار خواهم گرفت.\nنانسی پلوسی، رییس مجلس نمایندگان آمریکا گفته است قلب آمریکا شکسته و ایوانز را "شهید" دموکراسی خوانده است.\nکامالا هریس، معاون رئیس جمهور آمریکا این حمله را محکوم کرد و آن را "غیرقابل توضیح" خواند.\nوی گفت: امروز در یک اقدام خشونت‌آمیز غیرقابل توضیح یک افسر پلیس شجاع کنگره آمریکا در حین انجام وظیفه کشته شد در حالی که افسری دیگر نیز زخمی شده و برای زنده ماندن مبارزه می‌کند. افسر ویلیام ایوانز نهایت از خود گذشتگی و فداکاری را در حفاظت از کنگره و آنهایی که از طرف مردم آمریکا در آنجا کار می‌کنند، انجام داد. افسر ایوانز، خانواده‌اش و همه آنهایی که او را می‌شناختند در قلب ما جای دارند و برای آنها دعا می کنیم.\nوی افزود: من از پلیس کنگره، نیروی واکنش سریع گارد ملی و هر کسی که به سرعت به حمله روز جمعه واکنش نشان داد، تشکر می‌کنم. ما به این زنان و مردانی که از کنگره دفاع می‌کنند به ویژه در جریان دوره‌ای چالش‌برانگیز که با حملات خشونت‌آمیز و مرگبار مواجه بوده‌اند، افتخار می‌کنیم.\nروز جمعه حدود ساعت یک بعداز ظهر به وقت محلی مردی سوار بر یک خودروی آبی مستقیما به سوی دو افسر پلیس در ورودی شمالی کنگره راند. به گزارش پلیس، راننده سپس از خودروی خود چاقو به دست پیاده می‌شود تا به افسران حمله کند و وقتی به دستور ایست پلیس توجه نمی‌کند یکی از دوپلیس به سوی او تیراندازی می‌کند.\nپلیس می‌گوید عامل این حمله که به نظر همدستی نداشته براثر جراحات وارده جان باخته است.\nاین حادثه نزدیک به ۳ ماه بعد از شورش به کنگره روی داده است.\nپلیس فدرال آمریکا در واشنگتن درحال بررسی شرایط است و به پشتیبانی از پلیس کنگره وارد عمل شده است.


محصولات بهداشت دهان و دندان اورال بی (Oral-B) - فروشگاه اینترنتی ارشاکو ✅\nمحصولات اورال بی (Oral-B)\nاورال بی (Oral-B) محصولی از شرکت پراکتر اند گمبل (P&G) است . ( برند اورال بی، پیشتاز بازار مسواک ) . در سال 2005 شرکت پراکتر اند گمبل، کمپانی ژیلت (مالک برند اورال بی ) را خریداری نمود و بدین ترتیب محصولات اورال بی ، شامل مسواک های دستی و برقی برای کودکان و بزرگسالان، نخ دندان و دهانشویه ها به سبد محصولات شرکت پراکتر اند گمبل اضافه گردید. مسواک های دستی و برقی اورال بی در سطح جهان بیش از برندهای دیگر از سوی دندانپزشکان توصیه و مورد استفاده قرار می گیرند.در سال 1955، شرکت پراکتر اند گمبل با اضافه کردن فلوراید به خمیردندان انقلابی در عرصه بهداشتن دهان و دندان ایجاد کرد. ماده ای که به طور چشم گیری استحکام و قدرت دندان ها را بهبود می بخشید و به میزان قابل توجهی پوسیدگی دندان ها را کاهش می داد. و حال پس از 50 سال پراکتر اند گمبل نوآوری دیگری ارائه می کند، نوآوری بزرگی که 15 سال برای دستیابی به آن کوشش شده است، خمیردندان های اورال بی با فرمولاسیون انحصاری فلوئورید قلع پایدار شده اند و در حال حاضر انواع مسواک برقی Oral-b ، سری و بدک مسواک برقی Oral b و دیگر محصولات oral-b شامل انواع مسواک و خمیردندان این کمپانی در صدر محبوب ترین های جهان قرار دارند.\nدر فروشگاه ارشاکو محصولات بهداشت دهان و دندان برند اورال بی اصل با قیمت مناسب عرضه می گردد.\nمسواک برقی اورال بی ویتالیتی کراس اکشن Oral-B...\n1,490,000تومان گارانتی 24 ماهه تهران بوران\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید مسواک برقی اورال Vitality Cross Action کافی است تماس بگیرید و یا کد 14808 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی کراس اکشن Oral-B Cross action...\n499,000تومان دارای گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی\nمسواک برقی اورال بی مدل Oral-B D12-sensitive Clean...\n1,580,000تومان موجود - گارانتی 24 ماهه تهران بوران\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : کافی است تماس بگیرید و یا کد 8646 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی سنسی اولترا تینک Oral-B SENSI...\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال بی SENSI ULTRATHIN کافی است تماس بگیرید و یا کد 17048 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nمسواک برقی اورال بی اکسی جت پرو 2000 Oral-B Oxyjet...\n8,500,000تومان دارای گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید مسواک برقی اورال Oxyjet Pro 2000 کافی است تماس بگیرید و یا کد 17057 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nمسواک برقی اورال بی مدل 3D وایت Oral B Vitality...\n1,480,000تومان موجود - گارانتی 24 ماهه تهران بوران\nسری مسواک اورال-بی کراس اکشن Oral-B cross action 2...\n295,000تومان دارای گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال بی cross action کافی است تماس بگیرید و یا کد 17046 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nمسواک برقی اورال بی کراس اکشن Oral-B PRO 790 CROSS...\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید مسواک اورال بی PRO 790 CROSS ACTION کافی است تماس بگیرید و یا کد 17061 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nمسواک برقی اورال بی حرفه ای Oral-B Oxyjet...\n10,900,000تومان دارای گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید مسواک اورال بی OC20.535.3X کافی است تماس بگیرید و یا کد 17059 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی طرح جنگ ستارگان Oral-B EB10 star...\n375,000تومان دارای گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال بی EB10 star wars کافی است تماس بگیرید و یا کد 17056 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی طرح فروزن Oral-B EB10 frozen...\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال بی EB10 کافی است تماس بگیرید و یا کد 17055 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی طرح دیزنی Oral-B EB10K Precision...\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال بی EB10K کافی است تماس بگیرید و یا کد 17054 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی ترایزون Oral-B TriZone Electric...\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال بی TriZone کافی است تماس بگیرید و یا کد 17053 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی تری دی وایت Oral-B 3D White EB18...\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال بی 3D White EB18 کافی است تماس بگیرید و یا کد 17050 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی تری دی وایت Oral-B 3d White 4 pcs...\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال بی 3d White کافی است تماس بگیرید و یا کد 17049 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.\nسری مسواک اورال-بی اکسی جت Oral-B ED 17-4 Oxyjet...\n320,000تومان دارای گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی\nپرداخت هزینه پس از دریافت کالا (سراسر کشور) : برای خرید سری مسواک برقی اورال ED 17-4 Oxyjet کافی است تماس بگیرید و یا کد 17045 را به شماره 30007006008000 پیامک کنید.


انتقال اکانت اینستاگرام به گوشی دیگر - آل چنلز\nشاید برای شما هم پیش آمده باشد که به دلایلی نتوانسته باشید حساب اینستاگرام را گوشی خود چک کنید. مثلاً به اینترنت دسترسی نداشتید یا به همراه بردن گوشی موبایلتان را فراموش کرده باشید . در این مواقع هم به راحتی می‌توانید با گوشی دوست یا همکارتان پیج اینستاگرامتان را چک کنید. اشخاص زیادی هستند […]\nشاید برای شما هم پیش آمده باشد که به دلایلی نتوانسته باشید حساب اینستاگرام را گوشی خود چک کنید. مثلاً به اینترنت دسترسی نداشتید یا به همراه بردن گوشی موبایلتان را فراموش کرده باشید . در این مواقع هم به راحتی می‌توانید با گوشی دوست یا همکارتان پیج اینستاگرامتان را چک کنید.\nاشخاص زیادی هستند که با خرید یک گوشی جدید، به جای متصل شدن به حساب و اکانت کاربری قبلی خود در اینستاگرام، یک حساب جدید باز می‌کنند و مجبور می‌شوند مجدداً برای تک تک دوستان و آشنایان خود درخواست فالو دهند.\nدر صورتیکه در این مواقع برای انتقال اکانت اینستاگرام کافیست رمز عبور و نام کاربری قبلی خود را داشته باشند تا در هر گوشی دیگر به پیج اینستاگرام خود دسترسی پیدا کنند.\nچگونه اکانت اینستاگرام خود را به گوشی دیگری انتقال دهیم؟\nاگر قصد انتقال اکانت اینستاگرام خود را دارید، بهتر است ابتدا در گوشی قبلی از حساب خود خارج شوید. اما قبل از خارج شدن به سه نکته‌ی زیر توجه کنید.\nتوصیه می‌کنیم قبل از خارج شدن از حساب خود، اگر رمز خود را فراموش کردید حتماً از طریق وارد کردن ایمیل یا شماره تلفن همراهتان درخواست رمز جدید کنید. سپس مجدداً از طریق رمز جدید وارد حساب کاربریتان شوید.\nرمز جدید و نام کاربری‌تان را یادداشت کنید.\nقبل از خارج شدن از طریق گزینه تنظیمات وارد قسمت اطلاعات شخصی شوید. در آن قسمت ایمیل و شماره تلفن همراهتان را برای اثبات هویت شخصی به اینستاگرام وارد نمایید.\nبرای وارد شدن به حساب اینستاگرام خود نیاز به رمز عبور و نام کاربریتان دارید.\nحالا می‌توانید به سادگی بعد از نصب اینستاگرام در گوشی جدید و باز کردن آن، با وارد کردن اطلاعات نام کاربری و رمز عبور مجدداً به حساب اینستاگرام خود دسترسی پیدا کنید.\nنکته: اگر قبلا در قسمت تنظیمات / اطلاعات شخصی ایمیل و تلفن همراهتان را وارد کرده باشید و در واقع هویت خود را به اینستاگرام ثابت کرده باشید، با یکی از اینها نیز امکان انتقال اکانت اینستاگرامتان وجود خواهد داشت.\nبه همین راحتی، به همین شیرینی…\nاگر نام کاربری را فراموش کرده باشیم؟\nاگر نام کاربری‌تان را به یاد نمی‌آورید، می‌توانید دو راه زیر را امتحان کنید:\nاز نرم افزار اینستاگرام دیگران استفاده کنید و در قسمت جستجو یا همان اکسپلور اینستاگرام هرچه حدس می‌زنید به نام کاربری‌تان نزدیک است، یا آنچه از نام کاربریتان به خاطر دارید را سرچ و جستجو کنید تا آن را پیدا کنید.\nاز طریق فالوورهای پیج اینستاگرام دوستانتان که قبلاً شما را دنبال کرده‌اند، می‌توانید نام کاربریتان را پیدا کنید.\nاگر رمز عبور خود را فراموش کرده باشیم؟\nاگر رمز عبور خود را فراموش کردید، اصلاً جای نگرانی نیست، کافی است که برای آموزش راه‌های بازیابی رمز اینستاگرام اینجا کلیک کنید. ما دراین مقاله به طور مفصل راه‌های بازیابی رمز عبور را آموزش داده‌ایم.\nچگونه در گوشی‌ای شخص دیگری پیج اینستاگرام خود را چک کنیم؟\nاگر در گوشی‌ای که یک حساب و پیج اینستاگرام دارد، می خواهید پیج خود را باز کنید، کافیست به قسمت تنظیمات حساب کاربری اول رفته و گزینه‌ی افزودن حساب را انتخاب کنید. بعد از آن اطلاعات کاربری خود را وارد کنید. حالا می‌توانید به دو حساب اینستاگرام و دو پیج دسترسی داشته باشید.


انگار هرچه بیشتر میشناسمت بیشتر میفهمم که چقدر فقیرم و محتاج مولایی چون شما! گویی وجودت بیش از قبل دلم را گرم میکند و تشنه محبت و حمایتت میشوم!\nانگار دنبال تکیهگاهی محکمتر از شانه های پدر میگردیم؛ تکیهگاهی که دیگر نگران لرزش و یا شکستنش نباشیم.\nگاهی هم میتوانیم چند لحظهای تنهایی و اندوهمان را فراموش کنیم و بخندیم اما باز هم این حس غربت و سرگردانی در خلوت، همه وجودمان را فرا میگیرد.\nفریادمان در سکوت، دنبال فریادرس و سنگ صبوری میگردد.\nهمان که پناهش بیش از هر پناهگاهی به روی پناه جویان گشاده است و دلسوزیش از همه فراگیرتر است؛\nهمان که دلسوزتر از پدر و مهربانتر از مادر است؛ همو که از تمام ناگفتههای قلبت و دلتنگیهایت با خبر است؛ همو که با غمت غمگین و با شادیت شاد میگردد؛ همو که فریادرس و رحمت بیکران خداست...\nدلم آرام میگیرد! انگار خون نو در رگهایم میدود و قلبم مملو از آرامش میشود به برکت وجودش...\nمولای من! گرمترین خاطرهی زندگیم!\nفراموشی بچهگانهام را ببخش. با وجود تو سرگردانی بیمعناست. در پناه تو هر چه پیش آید بهترین است. دل سوزان و قلب آتش گرفتهام را به تو میسپارم که یقین دارم بهترین طبیبی. مولای من دستان لرزان و خستهام را به دستان پر مهر تو میسپارم.\nیادت، آرام جانم و نامت، جان بخشترین واژه است.\nکاش در دولتی زندگی کنم که رهبرش شما هستی!\nراستی مگر خدا نفرموده : مرا بخوانید تا اجابت کنم شما را. (غافر/ 60) ؟\nپس اکنون که دلم رانده شده و بغضم شکسته و لرزش پاهایم دیگر آرام نمیگیرد؛ خدا را میخوانم:\nتو را به چشم های مضطر و بغض همهی دل شکستگان قسم، قدم هایش را استوار و ظهورش را نزدیک کن.


5 دلیل افت سرعت کامپیوتر ایسوس و رفع مشکل آنها\nافت سرعت کامپیوتر ایسوس یکی از مشکلات شایع کامپیوتر است که بسیاری از کاربران از آن شکایت دارند. این کاملا طبیعی است که پس از مدتی سرعت پردازشی کامپیوتر شما رو به کاهش گذاشته و دیگر مثل روزهای اول کار نکند. افت سرعت در این محصول به دلایل مختلفی بروز می کند و خوشبختانه راه حل های بسیاری نیز برای برطرف کردن این مشکل وجود دارد.\nبا توجه به تعداد بالای کاربران رایانه و نیاز آنها به کسب اطلاعات بیشتری در مورد این سیستم، مقاله امروز را به بررسی دلایل افت سرعت کامپیوتر ایسوس و روش های برطرف کردن این مشکل اختصاص داده ایم. ضمن اینکه امیدواریم از نکات ارائه شده نهایت استفاده را ببرید، توجه شما همراهان همیشگی را به ادامه مطلب جلب می کنیم.\nدلایل افت سرعت کامپیوتر ایسوس\nهمانطور که در ابتدای مطلب اشاره کردیم، افت سرعت کامپیوتر ایسوس دلایل مختلفی دارد. در این بخش، به تفصیل در مورد هریک از این دلایل صحبت می کنیم:\nگرمای محیط مساله ای است که شاید کاربران به آن توجه نکنند، اما این عامل بیش از آنچه تصور کنید در افت سرعت رایانه شما تاثیر می گذارد. شرکت های تولید کننده کامپیوتر برای دفع تاثیر گرما محیط، چند فن خنک کننده را در داخل کیس تعبیه کرده اند که در صورت افزایش دما به کار افتاده و سیستم را خنک می کنند. علی رغم وجود فن ها، گاهی ممکن است به دلیل خرابی این قطعات و یا بالا بودن بیش از حد دما، سیستم داغ شده و به این ترتیب باعث افت سرعت کامپیوتر ایسوس می شود. توصیه می کنیم برای جلوگیری از بروز این مشکل همواره به دمای محیطی که کامپیوتر در آن قرار گرفته توجه کرده و آن را در حد متعادل نگه دارید.\nیکی دیگر از مواردی که منجر به افت سرعت کامپیوتر ایسوس می شود، میدان مغناطیسی است. وجود کابل های برق فشار قوی و نمایشگر کامپیوترهای مجاور و حتی نمایشگرهای معمولی، و برخورد آنها با کیس باعث ایجاد میدان مغناطیسی می شود. بنابراین توجه داشته باشید که از چسباندن این وسایل به کیس تا حد امکان خودداری نمایید.\nبه طور کلی گرد و خاک یکی از مخرب ترین عوامل برای کامپیوتر است. وجود گرد و خاک روی مدارات الکترونیکی موجب ایجاد اتصال کوتاه هر چند ضعیف بین قطعات مختلف آن و در نتیجه اتلاف انرژی و اختلال در انتقال اطلاعات و سرانجام افت سرعت کار سیستم می شود. به این ترتیب شما با مشکل افت سرعت کامپیوتر ایسوس مواجه می شوید. لازم است برای پیشگیری از بروز چنین مشکلی هر چند ماه یک بار روی قطعات داخلی دستگاه را با یک مکنده و دستمال نخی آغشته به اندکی الکل یا مواد شوینده مجاز تمیز کنید.\nفضای حافظه مجازی\nجالب است بدانید که در کامپیوتر، هیچ پردازشی روی دیسک سخت انجام نمی شود. همه اطلاعات باید اول به حافظه اصلی (رم) منتقل شده و سپس در ریز پردازنده پردازش شوند. اما از آنجا که معمولا ظرفیت رم نسبت به حجم اطلاعات مورد نیاز برای پردازش کم است، سیستم عامل بخشی از فضای دیسک را به عنوان حافظه مجازی در نظر می گیرد که کار رم را شبیه سازی می کند. وقتی به خاطر نصب برنامه ها و بازی های زیاد و وجود فایل های بی شمار روی سیستم، این فضا پر می شود، افت سرعت کامپیوتر ایسوس اتفاق افتاده و کاربران را دچار مشکل می کند.\nآخرین عاملی که به افت سرعت کامپیوتر ایسوس منجر می شود، ویروسی شدن سیستم است. شیوع ویروس ها در اتواع مدل های رایانه بسیار گسترده بوده و بسیاری از آنها منابع سیستم و در نتیجه سرعت کار را مختل می کنند. پس بهتر است با نصب آنتی ویروس روی لپ تاپ و یا کامپیوتر خود از بروز این مشکل جلوگیری نمایید.\nواحد تعمیرات کامپیوتر در مرکز سخت افزار ایران، با حضور کارشناسان نرم افزار و سخت افزار، ارائه دهنده ی انواع خدمات تخصصی در زمینه ی تعمیرات این دستگاه به کاربران می باشد. متخصصین این مرکز، پس از بررسی همه جانبه ی کامپیوتر مورد نظر و تشخیص مشکل، اقدام به تعمیر آن با استفاده از تجهیزات و برنامه های پیشرفته می نمایند.\nلازم به ذکر است که برای رفع مشکل افت سرعت کامپیوتر ایسوس خود نیز می توانید روی مهارت همکاران ما حساب کنید. لازم است بدانید که کلیه ی اقدامات این مرکز شامل همه برندهای ایسوس، دل، اچ پی، سامسونگ، ال جی و … می گردد.


شما اینجائید:خانه » اسرار خانه داری » آشنایی با اشتباهات کمد تکانی آشنایی با اشتباهات کمد تکانی\nماه پرکار آخرسال فرا رسیده است. اگر دوست دارید از به هم ریختگی های کمدتان خلاص شوید، می توانید با کنار گذاشتن اشتباهاتی که در ادامه این مطلب ذکر کرده ایم، تاحدی از این مشکل رها شوید و بتوانید به اوضاع سروسامان دهید.یكی از قسمت های همیشه در معرض به هم ریختگی، كمدها و كشوهای لباس ها هستند. شاید راه های زیادی برای مرتب شدن آنها درنظر گرفته باشید اما با وجود بچه ها یا به خاطر زمان هایی كه عجله دارید با كمترین واكنشی كمدها دوباره نامرتب می شوند. حتما راه حل هایی برای این بحران داخلی هست! كافی است كمی دلمان را به دریا بزنیم و دوباره به فضای در اختیارمان و لباس ها نگاه كنیم. چه كمد بزرگ و جاداری با كشوهای زیاد داشته باشید و چه فقط یك كمد دو در داشته باشید فقط با 2 كشو، باز هم این نكته ها به كمك شما می آیند. شاید حتی ایده های جدیدتری به ذهن تان برسد برای حل این معضل.\nکمد یک فضای خصوصی استقبل از هر حرکتی به عنوان اولین قانون یادتان باشد کمد شما به عنوان یک فضای خصوصی باید توسط شخص خودتان و در یک روز مجزا خانه تکانی شود. دوم قانون این است که قبل از هر كاری سعی كنید متناسب با فضایی كه در اختیار دارید وسیله تهیه كنید نه بیشتر از آن. همین حرف، اول جلوی خرید لباس هایی كه شاید مجموعا یک بار پوشیده می شوند را می گیرد و این یعنی فضای بیشتر برای لباس های قابل استفاده و نظم پذیری بهتر فضای موجود.\nیکی یکی از لباس ها دل بكنیداستفاده از در كمد ها را فراموش نكنید. می توانید به درها سازه های پارچه ای جیب داری آویزان كنید كه خیلی چیز ها را می توانند درون خود جای دهندسری به كمد لباس تان بزنید. یكی یكی لباس ها را ورق بزنید. كدام لباس ها را بیشتر از یك سال است كه نپوشیده اید؟! كمی با خودتان صادق باشید، بعد از این هم این لباس ها را نمی پوشید. یك بار از اینها دل بكنید و اگر نو و قابل استفاده هستند به خیریه ای اهدا كنید تا با این كار لبخندی روی لب كسی كه نمی شناسید بیاید. باز هم با این كار فضا خالی می شود. از لباس های كهنه دل بكنید. اگر رنگ رو رفته هستند و هیچ كاری غیراز دستمال ساختن نمی شود با آنها انجام داد، خب معطل چه هستید؟! این لباس ها را بازآفرینی كنید و به كشوی دستمال های آشپزخانه ملحق شان كنید.\nدسته بندی یادتان نروداگر 2 كمد یا بیشتر در اختیار دارید لباس های رسمی را از لباس های دم دستی و راحتی جدا كنید. لباس های رسمی را به ترتیب رنگ بچینید تا انتخاب كردن آنها برای تان راحت تر باشد.\nحساس های همیشگیروسری ها از آن دسته پوشیدنی هایی هستند كه همیشه نگران چروك شدن آنها هستیم. یكی از راه حل ها آن است كه از چوب لباسی های چند طبقه استفاده كنید و روسری ها را روی آن تا كنید تا چروك نشوند. یك راه كم هزینه این است كه لوله دستمال كاغذی ها را بردارید به حلقه های كوچك تقسیم كنید. برش های عرضی در هر كدام ایجاد كنید و آنها را روی یك چوب لباسی قرار دهید. حالا هر روسری را از داخل یكی از این حلقه ها را رد كنید.\nاز جعبه ها كمك بگیریدبرای مرتب كردن كشو ها از جعبه ها كمك بگیرید. مثلا یك جعبه لیوان كه در حالت عادی 6 خانه دارد را بردارید و در هر خانه 2 جفت جوراب با رنگ های نزدیك به هم قرار دهید. برای مرتب كردن سایر قسمت های كشوها هم همین شیوه را ادامه دهید و جعبه ها را مرزهای لباس ها قرار بدهید. حتی لباس های كوچك هم به راحتی با این روش پیدا می شوند.\nهمه را آویزان نكنیداحتیاجی نیست همه لباس ها را روی چوب لباسی قرار دهید و آویزان كنید. لباس های كتان و رسمی را كه با تا كردن به راحتی چروك می شوند آویزان كنید. لباس ها با بافت های ضخیم مثل ژاكت ها و پولیور ها را تا كنید و در جعبه هایی كه برای تقسیم بندی فضای كمد تعبیه كرده اید، بچینید.\nطبقه های پارچه ایقسمت انتهایی از یك میله آویز كمد را برای طبقه های پارچه اختصاص دهید و خرده ریزه هایی كه ممكن است خیلی دنبال شان بگردید را در این وسیله جاسازی كنید؛ مثلا آستین های حجاب یا جوراب های جورواجور.\nچمدان ها را بیرون بیاوریدنه! پیشنهادی برای سفر نداریم. شما همیشه در سفر نیستید پس همیشه از چمدان های تان استفاده نمی كنید. لباس هایی كه در تغییر فصل جمع شان می كنید را در چمدان ها قرار دهید. وقتی هم به سفر می روید و چمدان لازم می شوید لباس ها را داخل جعبه هایی بگذارید و گوشه ای از اتاق قرارشان دهید تا زمان بازگشت. اینطوری از فضای خالی داخل چمدان ها به خوبی استفاده كرده اید.\nدر كمدها را فراموش نكنیداستفاده از در كمد ها را فراموش نكنید. می توانید به در ها سازه های پارچه ای جیب داری آویزان كنید كه خیلی چیز ها را می توانند درون خود جای دهند. مثلا دمپایی های شما در همین جیب ها جا می گیرند. یا شال هایی كه هنوز برای مرتب كردن شان، جایی پیدا نكرده اید. همه اینها می توانند در همین قسمت ساده از كمد قرار بگیرند.\nمواظب كیف ها باشیداگر از كیف های تان به خوبی مراقبت نكنید به مرور زمان شكل خود را از دست می دهند و چرمی های آنها در قسمت هایی، شكسته و پوسته پوسته می شوند پس بهتر است اگر فضا دارید آنها را آویزان كنید. در غیراین صورت سعی كنید به شكلی از بدفرم ایستادن یا تا خوردن آنها جلوگیری كنید. می توانید از ترفند قراردادن كیف ها درون یكدیگر كمك بگیرید.\nنداشتن برنامه برای دور ریختن وسایل اضافهبیشتر مردم هنگام مرتب کردن کمد با کوهی از لباس ها و وسایلی مواجه می شوند که هفته ها و شاید ماه هاست از آنها استفاده نکرده اند. بهتر است اینگونه وسایل را به افراد نیازمند ببخشید. یا حتی در یک بسته بندی جدا در کنار سطل زباله قرار دهید تا افرادی که پسماندها را جمع آوری می کنند آنها را بردارند.\nتعیین وظیفه برای افراد به منظور حفظ نظمپس از مرتب کردن کمد لباس ها باید برای همیشه مرتب بودن آن هم فکری کنید. لباس ها باید آویخته، تا، صاف و مرتب شوند. باید حداقل هفته ای یکبار لباس ها اتو شوند و به طور مرتب شسته شوند. چه کسی باید این کارها را انجام دهد؟ بیشتر کارها انجام نشده باقی می مانند زیر دو طرف فکر می کند این کار وظیفه دیگری است. به همین دلیل، باید بین خود و همسرتان تقسیم وظایف کنید تا هر کس وظیفه خودش را بداند و خانه هیچ گاه شلوغ نشود.\nخرید محصولات سازمان دهنده، مشکل را برطرف می کندمحصولات سازمان دهنده لزوما مشکلات به هم ریختگی های خانه را برطرف نمی کند. بهترین جاکفشی دنیا را هم که بخرید، اگر کفش های خود را درست داخل آن قرار ندهید کمکی به شما نخواهد کرد. پیش از خرید حتما به نیاز خود توجه کنید و بدانید که چگونه باید از آن استفاده کنید.\nگاهی به داروخانه خانگی سری بزنیدقفسه داروها یا کشو و کابینتی که داروهای مورد نیاز اعضای خانواده در آن قرار دارد نیز یکی از همین بخش ها وکمدهایی است که حتما باید تمیز شود؛ اما چگونه تمیز کردن آن هم نکته مهمی است که نباید از کنار آن به سادگی گذشت. خیلی از خانم ها داروها را از داخل کمد و کابینت بیرون می آورند، کف کمد را تمیز می کنند و دوباره داروها را سرجای قبلی شان برمی گردانند؛ اما متخصصان هشدار می دهند و می گویند مرتب کردن داروها کاری دقیق تر و مهم تر از پاک کردن گرد و غبارهای داخل کمد است.توصیه می شود حتما هر از گاهی (حداقل سالی یک بار) داروها را کنترل کنید و آنهایی را که تاریخ شان گذشته است، دور بریزید و قرص هایی را که تاریخ آن نگذشته از قسمتی که تاریخ در آن قرار ندارد قیچی کنید.\nمنابع: hamshahrionline.irbartarinha.irjamejamonline.ir برچسبها\nآشنایی با اشتباهات رایج در زبان انگلیسی 2\nخان ــه تکانی\nدالفک\t10 آزمایشی که در خانه می توان انجام داد...\nدانلود كلیپ ابتدای فیلم


عکاسان شیرازی منحرف بودند! / آنها دستگیر شدند! | رکنا\nعکاسان شیرازی منحرف بودند! / آنها دستگیر شدند!\nکدخبر: 424964 ۱۳۹۷/۰۷/۲۱ ۱۳:۱۵:۰۰ 14302\nرکنا: دادستان عمومی و انقلاب شیراز گفت: تعدادی از عکاسان شیرازی به دلیل انتشار عکس های نامناسب در صفحه های اینستاگرام خود در بازداشت به سر می برند و پرونده آنها در دادسرای این شهر در حال رسیدگی است.\nعلی صالحی افزود: صفحات اینستاگرام Instagram این افراد نیز به دلیل تشویق مردم به فساد و فحشا مسدود شد.\nاخبار حوادث پرونده عکس بازداشت انتشار اینستاگرام\nعکس / تیپ خاص نیلوفر پارسا در موسسه مد\nرکنا: بازیگر زن سینما و تلویزیون با انتشار عکس های جدیدی اینستاگرام خود را بروز کرد.\nرکنا: آناهیتا همتی، بازیگر سینما و تلویزیون،با انتشار پستی در اینستاگرام، عذرخواهی خود…


یک ریال از کمک دولت به تأمین اجتماعی تخصیص پیدا نمی‌کند | صنعت کار صنعت کار » یک ریال از کمک دولت به تأمین اجتماعی تخصیص پیدا نمی‌کند\nصنعت کار » یک ریال از کمک دولت به تأمین اجتماعی تخصیص پیدا نمی‌کند\nیک ریال از کمک دولت به تأمین اجتماعی تخصیص پیدا نمی‌کند\nبه گزارش صنعت کار، وزیر اسبق رفاه در برنامه تلویزیونی «تیتر امشب» با موضوع چالش‌های صندوق‌های بازنشستگی، گفت: از رقم ۴۸ هزار میلیارد تومان کمک دولت به صندوق‌ها، ۹۹ درصد به صندوق‌های بازنشستگی و لشکری اختصاص داده می‌شود و یک ریال به تامین اجتماعی تخصیص پیدا نمی‌کند.\nوی افزود: ولی قوانین حمایتی دولت‌ها چنان بر تامین اجتماعی خیمه زده که قادر نیست بر اساس محاسبات بیمه‌ای امورش را انجام دهد. دولت به تامین اجتماعی در هیچ مقطعی بودجه نداده و اتفاقا به تامین اجتماعی بابت تعهدات قانونی‌اش بدهکار است. مثلا دولت تعهد کرده و گفته ۵۰ درصد حق بیمه تاکسیرانان را خودم می‌دهم و۵۰ درصد حق بیمه را خودش، در حالی که در چند سال قبل ریالی بابت حق بیمه به تامین اجتماعی نپرداخته است.\nمصری با بیان اینکه ۱۶ میلیون و ۱۱۲ هزار بیمه‌پرداز، ۵ میلیون و ۹۹ هزار و ۸۰۰ نفر مستمری‌بگیر داریم، اظهار کرد: در مجموع ۲۱ میلیون و ۱۲۱ هزار نفر با صندوق‌ها مرتبطند.\nوی افزود: ۱۱ درصد جمعیت بازنشستگان تحت پوشش صندوق بازنشستگی کشوری هستند. صندوق یک میلیون و ۱۵۰ هزار شاغل دارد که حق بیمه می‌دهند. دولت‌ها حق بیمه ندادند، آوردند در بودجه و نتوانسته‌اند بپردازند.\nوزیر اسبق رفاه با بیان اینکه همه صندوق‌ها قواعدی برای خود در زمانی که دریافت‌ها زیاد بوده تعریف کرده‌اند، تاکید کرد: برای بیمه‌ها یک رگولاتوری نیاز است. اسناد بالادستی درباره نظام بیمه‌ای نداریم. لذا به مصوبات مجلس و هیأت مدیره صندوق‌ها معطوف شده است. باید هرچه زودتر صندوق‌ها در دل صندوق بزرگی چون تامین اجتماعی ادغام شود.\nمصری گفت: شستا سرمایه ۱۶ میلیون ایرانی است. بالغ بر شش هزار برگ مطالعه ریاضی انجام دادیم که اگر پول حق بیمه‌ها را در بانک می‌گذاشتیم سودش بیشتر نبود؟ در این تحقیق از ۴۰ سال قبل که حق بیمه می‌گرفتیم را لحاظ و تورم را در نظر گرفتیم و نتیجه این شد که برابر مستمری که به اینها داده می‌شود می‌توان ۹ تا ۱۱ سال حقوق به بازنشسته بدهیم که جوابگو نیست و باید سرمایه‌گذاری کنیم. این در حالی است که صندوق‌های دنیا سقف زمانی پرداخت حق بیمه دارند ولی اینجا مادام‌العمر به فرد و بازماندگانش مستمری داده می‌شود.\nوزیر اسبق رفاه در پایان با بیان اینکه بانک مرکزی تا کاملا مستقل نشود سیاست پولی مالی شکل کاملی نمی‌گیرد، گفت: تا تامین اجتماعی هم مستقل نشود نمی‌توانیم محاسبات اکچوئری را پیاده‌سازی کنیم.\nدولت سازمان تامین اجتماعی سرمایه صندوق بازنشستگی کشوری وزیر اسبق رفاه