آشنا نه، خویشاوند « Aftab Net Daily\nآشنا نه، خویشاوند\nگزارش‌نویسی و ادبیات\nسیداشرف‌الدین گیلانی (نسیم شمال) را باید شاعر خواند یا روزنامه‌نویس؟\nمثلاً وقتی می‌گفت:\nدر این فصل خزان ای شاطر آقا امان ای شاطر آقا\nچرا نان شد گران ای شاطر آقا امان ای شاطر آقا\nاین را باید شعر به حساب آورد یا گزارش و خبر و انتقاد؟\nدیوانش امروز او را به ما شاعر معرفی می‌کند اما زمانی که روزنامه‌ی نسیم شمال نوشته، چاپ و توزیع می‌شد و خوانندگانش آن را چون ورق زر می‌بردند و بی‌سوادهایش می‌خریدند تا باسوادها برایشان بخوانند، او روزنامه‌نویس بود. توصیفی که سعید نفیسی از بچه‌های روزنامه‌فروشی می‌کند که نسیم شمال را دسته‌دسته از چاپخانه می‌بردند و هنوز پا به خیابان نگذاشته تمامش را می‌فروختند(۱) حکایت از آن دارد که سیداشرف بیشتر از آنکه شاعر باشد روزنامه‌نگار بود. کدام شاعر را سراغ دارید که شعرهایش از در چاپخانه بیرون نرفته این‌طور خریدار داشته باشد؟ با وجود این او حتماً شاعر هم بود.\nاین را گفتم که بگویم نسبت روزنامه‌نگاری و ادبیات در ایران زیاد است. آنها به‌مثابه آشنایان یکدیگر نیستند، خویشاوندند. این خویشاوندی تازگی هم ندارد و به دوران‌های گذشته بازمی‌گردد. اصل و نسب دارد. شجره‌نامه دارد؛ یعنی زمانی که ما روزنامه نداشتیم ادبیات به شکلی به کار روزنامه‌نگاری می‌پرداخت. تردیدی نیست که جان روزنامه‌نگاری در جذابیت آن است و قلب روزنامه‌نگاری در گزارش‌نویسی می‌زند و این جان و دل در ادبیات نمودهای بارز یافته است. ادبیات به این کشش‌آفرینی بیش از هر بخش دیگری از روزنامه‌نگاری پاسخ داده است.\nقدیمی‌ترین متنی که در زمینه‌ی گزارش‌نویسی سراغ داریم باب برزویه‌ی طبیب در کلیله و دمنه است. برزویه وقتی کتاب را از هندوستان آورد و ترجمه کرد انوشیروان، در ازای این خدمت، به او پیشنهاد وزارت داد. اما برزویه نپذیرفت و از پادشاه خواست اجازه دهد یک باب بر باب‌های «پنجه تتره» بیفزاید. آن باب همین است که امروزه با عنوان باب برزویه‌ی طبیب در اختیار ماست و در آن برزویه گزارش جانانه‌ای از شرح احوال خویش و اوضاع زمانه به دست می‌دهد. گزارشی که شاید به لحاظ غنای فکری و بحث‌های روشنفکری نظیرش در تاریخ ایران نیست. اما اگر مایه‌ها و غنای فکری آن گزارش مورد نظر نباشد، و صرفاً بخواهیم به چشم گزارش به آن نگاه کنیم نظایر آن و بهتر از آن در ادبیات فارسی بسیار است.\nصدرالدین الهی که استاد روزنامه‌نگاری بود و بر گردن روزنامه‌نویسی ایران حق دارد، در جزوه‌ی روزنامه‌نویسی خود در کلاس‌های گزارش‌نویسی دانشکده‌ی علوم ارتباطات، گزارش را به سه دسته تقسیم می‌کرد: گزارش از شخص، گزارش از رویداد و گزارش از محل. مثال او برای گزارش از محل سفرنامه‌ی ناصرخسرو بود آنجا که شهر قاهره را توصیف می‌کند. برای گزارش از شخص «ذکر بر دار کردن حسنک وزیر» در تاریخ بیهقی را مثال می‌آورد. همه می‌دانند که این گزارش بیهقی به لحاظ نثر و غنای ادبی و توصیف صحنه و تأثیری که بر خواننده می‌گذارد، چه پایه و مایه‌ای دارد و نیازی به نقل پاره‌هایی از آن نیست، زیرا چندان برای همگان آشناست که گفتن از آن چیزی بر آن نخواهد افزود. اما تاریخ بیهقی سراسر انباشته از گزارش‌های جاندار است. مهم‌ترین آنها شاید گزارش سیل غزنه باشد که به لحاظ ادبی شاهکار است و از دیدگاه روزنامه‌نگاری با لید خبر شروع می‌شود و بیشتر عناصر خبری را، پیش از آنکه ما روزنامه‌نگارانِ این سال‌ها آنها را از غرب بیاموزیم، در خود دارد:\n«روز شنبه، نهم ماه رجب، میان دو نماز، بارانکی خردخرد می‌بارید چنانکه زمین ترگونه می‌کرد و گروهی از گله‌داران در میان رود غزنین فرود آمده بودند و گاوان بدانجا بداشته، هرچند گفتند از آنجا برخیزید که محال بود بر گذر سیل بودن، فرمان نمی‌بردند. تا باران قوی‌تر شد کاهل‌وار برخاستند و خویشتن را به پای آن دیوارها افکندند که به محلت دیهِ آهنگران پیوسته است…»\nاز گزارش سیل غزنه مهم‌تر و بهتر گزارشی است که بیهقی از حال و روز ایران در روزگار هارون‌الرشید و برمکیان پرداخته است. زمانی که هارون‌الرشید در اوج قدرت بود، او را دشمنی صعب پدید آمد. یکی از علویان در طبرستان خروج کرد و گرگان و طبرستان بگرفت و بر کوهستان‌های گیلان مسلط شد و سلطه‌ی بغداد را به مبارزه طلبید. «هارون بی‌قرار و آرام گشت که در کتب خوانده بود که نخست خلل که آید در کار خلافت عباسیان آن است که به زمین طبرستان ناجمی پیدا آید از علویان. بنابراین یحیی برمکی را، که هنوز نزد وی عزیز بود، بخواند و خلوت کرد و حال و روز باز گفت. نتیجه‌ی رای‌زدن‌ها آن شد که فضل برمکی با سپاهی به مقابله‌ی طبری طاغی برود و کار او را به تدبیر یکسره کند. فضل فرماندار خراسان، یعنی ایران، شد و «دو سال ببود و مالی سخت به زائران و شاعران بخشید و پس استعفا خواست و بیافت و به بغداد باز آمد، و هارون بر استادی وی آن نیکویی فرمود کز حد بگذشت.»\n«در این فاصله بخت آل‌برمک برگشته بود و روزگار برمکیان رو به تیرگی نهاده بود. پس از فضل برمکی، هارون‌الرشید از غیظ برمکیان، که قدرتشان در دربار خلیفه زیاد شده و بیم او را برانگیخته بود، علی بن عیسی بن ماهان را به جای فضل به امیری خراسان فرستاد. این علی بن عیسی مردی جبار و ستمکار بود و چون امیر خراسان شد «دست برگشاد و مال به افراط برستدن گرفت و … و خراسان و ماوراءالنهر و جبال و گرگان و طبرستان و کرمان و سپاهان و خوارزم و نیمروز و سیستان بکند و بسوخت و آن ستد کز حد و شمار بگذشت.»\n«بعد از این مال‌های به‌ستم گرفته‌شده هدیه‌ی بزرگی برای هارون فراهم ساخت و به بغداد فرستاد.(۲) چون اصناف نعمت به مجلس خلافت و میدان رسید تکبیری از لشکر برآمد و دهل و بوق بزدند و آن‌چنان‌که کس مانند آن یاد نداشت و نخوانده بود و نشنوده. هارون‌الرشید روی سوی یحیی برمکی کرد و گفت این چیزها کجا بود در روزگار پسرت فضل؟ یحیی گفت زندگانی امیرالمؤمنین دراز باد، این چیزها در روزگار امارت پسرم در خانه‌های خداوندان این چیزها بود به شهرهای عراق و خراسان.»\nچنانکه یک بار دیگر نوشته‌ام گزارش بیهقی، بیش از آنکه تاریخ باشد، با وقایع‌نگاری و روزنامه‌نویسی قرین است. نوشته‌های او درباره‌ی تاریخ گزارش‌های زنده و جانداری است که او به‌مثابه روزنامه‌نگار آگاه عصر خود از وقایع و رویدادها و آدم‌های روزگار خود نوشته. گزارش‌هایی که از مرزهای معمول گزارش‌نویسی درمی‌گذرد و به صورت ارزش‌های ادبی ماندگار درمی‌آید. بزرگ‌ترین خصلت روزنامه‌نگار قدرت مشاهده و توانایی بیان آن است و در این عرصه هیچ روزنامه‌نگار فارسی‌زبانی تسلط و مهارت حسدبرانگیز او را ندارد. بیهوده نیست که نوشته‌های او، جز پاره‌هایی از آن، باقی نمانده و از میان رفته است. زمانه‌ای که او می‌زیست و قرن‌های پس از آن تاب نوشته‌های او را نیاورد و آنها را از میان برداشت تا مبادا به آیندگان برسد.\nبا همه‌ی اینها، در بین نویسندگان قدیم ایران آنکه گزارش‌نویس‌تر از هر نویسنده‌ی دیگری است به گمانم بیهقی نیست، نویسنده‌ی «چهارمقاله» است؛ نظامی عروضی سمرقندی. او قادر بود درباره‌ی شعرای نامداری چون فردوسی، رودکی، فرخی سیستانی و دیگران در مقالت شعر، یا خیام و دیگران در مقالات نجوم و دبیری و طب گزارش‌های جاندار موجزی در حد اعجاز بنویسد، آن هم در هزار کلمه و کمتر. به گونه‌ای که هزار سال مانده است و هزار سال دیگر خواهد ماند. ممکن نیست امروز، در عصر شبکه‌نویسی که خلاصه‌ترین شکل نوشتن را تحمیل می‌کند، بتوانید به یک روزنامه‌نگار سفارش بدهید که فقط هزار کلمه، نه در باب رودکی که درباره‌ی اخوان و فروغ و شاملو، بنویسد. تا بیایید مطلب را درباره‌ی هر یک از این شعرا شروع کنید هزار کلمه تمام می‌شود.\nاگرچه نظامی عروضی اولین کسی است که نام نوشته‌هایش را مقاله گذاشت، یعنی ژانری از نوشتن که ما هزار سال بعد و این بار از طریق غرب با آن آشنا شدیم، واقع این است که آنچه او نوشته، به معنای امروزی گزارش است نه مقاله. مثال: «چنین آورده‌اند که نصربن احمد که واسطه‌ی عقد آل سامان بود، و اوج دولت آن خاندان ایام ملک او بود، و اسباب تمتع و علل ترفع در غایت ساختگی بود، خزائن آراسته و لشکر جرار و بندگان فرمانبردار. زمستان به دارالملک بخارا مقام کردی و تابستان به سمرقند رفتی یا به شهری از شهرهای خراسان. مگر یک سال نوبت هری بود…» این همان گزارشی است که شعر معروف رودکی «بوی جوی مولیان» و تأثیر آن را بیان می‌کند. از این زیباتر و موجزتر نمی‌توان نوشت. و جالب‌تر اینکه داوری او درباره‌ی شعر «بوی جوی مولیان» چنان درست است که هنوز هم بعد از هزار سال کسی نتوانسته است آن را استقبال کند یا «فرخی از سیستان بود پسر جولوغ، غلام امیر خلف بانو، طبعی به غایت نیکو داشت و شعر خوش گفتی و چنگ تر زدی و خدمت دهقانی کردی از دهاقین سیستان و این دهقان او را هر سال…».\nبه نظرم نظامی عروضی پدر روزنامه‌نویسی ایران است. البته در این باره بین من و استادم، دکتر الهی، اختلاف نظر وجود دارد. او سعدی را سرسلسله‌ی روزنامه‌نگاران ایران می‌داند. چنانکه نوشته است: «این شیخ ابوالمشایخ اهل قلم به گمان من سرسلسله‌ی صف روزنامه‌نویسان بوده است»، اما از اینکه بگذریم، این تنها در نثر نیست که ایرانیان روزگاران پیشین روزنامه‌نگاری و به‌ویژه گزارش‌نویسی را با ادبیات درآمیخته و بهترین آثار را پدید آورده‌اند. در شعر نیز مهارت‌هایی از این دست بسیار بروز کرده است. «نامه‌ی اهل خراسان» انوری در واقع گزارشی است که او از روزگار خود به دست داده و وضع و حال ایرانِ به دست غزان افتاده را به شکوه بازمی‌گوید. قصیده‌ی معروف «به سمرقند اگر بگذری ای باد سحر/ نامه‌ی اهل خراسان به بر خاقان بر» در واقع گزارشی از وضعیت و شرایط روزگار انوری است. همین نوع گزارش‌نویسی و روزنامه‌نویسی است که بعدها به سیداشرف‌الدین (نسیم شمال) به میراث رسیده است منتها این بار نه به زبان قصیده که به زبان طنز.\nدر شعر فارسی گاهی لازم می‌آمد که شعرا تجدید مطلع کنند. زیرا آنچه گفته بودند، حتی اگر زیاد بود، مقصودشان را برنیاورده بود. مقصودشان ناتمام مانده بود. به عبارت دیگر یک سوی ماجرا را دیده بودند و سوی دیگر هنوز نادیده و ناگفته مانده بود. حالا من نیز ناگزیر از تجدید مطلع هستم. چون آنچه ما امروز از روزنامه‌نگاری داریم وامدار غرب هستیم. از خبرنویسی تا گزارش‌نویسی را در مدارسی آموخته‌ایم که به شیوه‌ی غربی تأسیس شده‌اند و نزد استادانی آموخته‌ایم که درس‌خواندگان غرب بوده‌اند. بنابراین بی‌نگاه کردن به این سوی ماجرا مقصود ما ناتمام خواهد ماند.\nهمه‌ی آنچه از آن می‌گوییم، از شعر و ادبیات گرفته تا روزنامه‌نویسی، اشکال مختلف روایت است. روایت شیوه‌ها و شکل‌های گوناگون و دامنه‌ای گسترده دارد و انواع گفتن و نوشتن از خبرنویسی تا داستان‌نویسی و حتی نقالی را دربر می‌گیرد. از آن میان گزارش نوعی از نوشتن است که بیش از همه‌ی ژانرها به ادبیات و داستان‌نویسی نزدیک است. برای آنکه در هر دو آنها خلاقیت فردی و سرشت شخصی بیشتر امکان بروز می‌یابد. در خبرنویسی خلاقیت فردی یا هویت شخصی امکان بروز ندارد. خبرنویسی یک جور فوت‌وفن است اما گزارش امر دیگری است و در آن برخلاف خبرنویسی، که نویسنده حضور ندارد، نویسنده باید حضور داشته باشد. این موضوعی است که بین داستان‌نویسی و گزارش‌نویسی نیز حد فاصل می‌گذارد. در داستان کوشش نویسنده باید آن باشد که دیده نشود تا شخصیت‌های داستان به‌صورت طبیعی رشد و رفتار کنند اما در گزارش برعکس، خواننده باید حضور گزارشگر را احساس کند و روایت او را بخواند. به همین جهت است که اگر چند تن از یک مجلس و موضوع واحد گزارش بنویسند گزارش‌های آنها چند جور درمی‌آید چون هر یک از زاویه‌ی دید خود بدان می‌نگرد.\nیک علت دیگر نزدیکی گزارش‌نویسی و ادبیات آن است که گزارش‌نویسی نوعی داستان‌سرایی هم هست؛ با این تفاوت که داستان‌نویس حق دارد وارد دنیای تخیل شود اما گزارش‌نویس حق ندارد پا از مرز واقعیت بیرون بگذارد. با وجود این گاه گزارش‌نویسان چنان از خیال خود مدد جسته و خوب از عهده برآمده‌اند که تعیین این مرزها آسان نیست. نمونه‌ی آن گزارش‌هایی است که صدرالدین الهی درباره‌ی دهخدا و عارف و دیگر بزرگان عصر مشروطه نوشته است و در آنها چنان از خیال‌پردازی مدد گرفته که گزارش را تا سطح متن‌های ادبی ارتقا بخشیده است، بی‌آنکه پای قلمش را از مرز واقعیت بیرون بگذارد. در این زمینه گزارش نصرت رحمانی شاعر از دیدارش با صادق چوبک هم که زیر عنوان «درازنای سه شب پرگو» در آیندگان سال ۴۸ چاپ شده یادکردنی است. گزارش قاسم هاشمی‌نژاد از گفت‌وگوی خود با علی‌اصغر گرمسیری نیز که با عنوان «چهار خاطره‌ی بادآورد» به چاپ سپرده از همین دست یا حتی فراتر از آن است. در این نوشته نویسنده چنان به شخصیت‌پردازی دست زده که سطح گزارش را تا حد داستانی نو بالا کشیده است. اما این نوع نوشتن البته خبرگی و چیرگی استادانه می‌طلبد و کار آسانی نیست.\nاینها همه گزارش‌های کوتاهی هستند که از سه هزار تا شش هفت هزار کلمه را در بر می‌گیرند. مارکز قادر بود کارهایی از این دست را در آثار بلند خود اداره کند. بسیاری از داستان‌های مارکز در واقع گزارش‌هایی است که از رویدادی نوشته؛ گزارش‌هایی که از مرز روزنامه‌نویسی فراتر رفته و به مرز ادبیات قدم گذاشته‌اند. «وقایع‌نگاری یک جنایت ازپیش اعلام‌شده» که با عنوان «گزارش یک قتل» هم ترجمه شده از این دست است. «ماجراهای میگل لیتین، بازگشت پنهانی به شیلی» صرفاً یک گزارش ناب است. «گزارش یک آدم‌ربایی» و «زنده‌ام که روایت کنم» هم از همین جنس هستند. این هر دو در واقع اثری غیرداستانی‌اند و به گزارش‌نویسی نزدیک‌تر. درباره‌ی «گزارش یک آدم‌ربایی» خودش هم می‌گوید که «می‌خواستم ببینم آیا هنوز هم می‌توانم مثل روزنامه‌نگارها بنویسم».\nبی‌دلیل نیست که بسیاری از نویسندگان پیش از آنکه به عالم نویسندگی قدم بگذارند روزنامه‌نگار بوده‌اند. آنان یا مانند همینگوی پس از روی آوردن به داستان‌نویسی از روزنامه‌نگاری دست شسته‌اند یا مانند ساراماگو، نویسنده‌ی کوری، همواره روزنامه‌نگار مانده‌اند. بسیاری از نویسندگان نیز شیوه‌های روزنامه‌نگارانه را در کار خود دنبال کرده‌اند؛ وی. اس نایپل درون‌مایه‌ی کتاب‌های خود را از سفرهای دور و دراز خود فراهم می‌کند و گزارش‌های خود را عمق و غنا می‌بخشد و از این راه وارد ادبیات می‌شود. اما بزرگ‌تر و بیشتر از همه باید از آندره مالرو یاد کنیم که کارهای عمده‌اش مانند «ضدخاطرات» در واقع گزارش‌های عمیق و جانداری است که او از یادها و یادبودها و سفرهایش پرداخته است؛ البته گزارشی که رسیدن به ژرفای آن کار هیچ روزنامه‌نویسی نیست. متأسفانه «ضدخاطرات» دم‌دست نیست که از آن مثال‌هایی بیاورم. این اواخر دو روزنامه‌نگار انگلیسی، دیوید ادموندز و جان آیدینو، ده دقیقه بحث پوپر و ویتگنشتاین را بهانه‌ی تهیه‌ی گزارش فلسفی جالبی کرده‌اند که با عنوان «پوپر- ویتگنشتاین و ماجرای سیخ بخاری» ترجمه شده و از این دست در زبان انگلیسی زیاد است.\nمارکز روزنامه‌نگاری و داستان‌نویسی را چنان به هم نزدیک می‌بیند که از آنها تعریف مشابهی به‌دست می‌دهد. درباره‌ی روزنامه‌نویسی می‌گوید: «می‌دانم روزنامه‌نگاری را نمی‌توان یاد داد، باید آن را زندگی کرد» و درباره‌ی قصه‌نویسی می‌گوید: «قصه‌گویی مثل خوانندگی ذاتی است. آموختنی نیست. تکنیک چرا، آن را می‌شود یاد گرفت، اما توانایی قصه گفتن چیزی است که با آن به دنیا می‌آیید.» همه چیز از قرابت این شیوه‌های روایت حکایت می‌کند.(۳)\nبگذریم. قرار بود از چه بگوییم؟ از گزارش‌نویسی و ادبیات؟ خب همین‌هاست دیگر! البته چیزهای دیگری هم هست اما گفتن آنها ممکن است حوصله‌ی خواننده را سر ببرد.\n۱٫ حالا هی من و شما با این حرف‌های قلمبه‌سلمبه که می‌نویسیم دنبال مخاطب بگردیم و مخاطبان خود را تعریف کنیم و اقشار فرهیخته را هدف بگیریم و سرانجام هم به مقصود نرسیم. سید چیزهای ساده می‌نوشت و به دنبال فرهیختگان هم نبود. روزنامه‌اش را بازاری‌ها می‌خریدند و در صحن کاروانسرا دسته‌جمعی می‌نشستند، یکی به صدای بلند می‌خواند و بقیه گوش می‌کردند. بقال‌ها سر خیابان چهارپایه می‌گذاشتند و دور هم جمع می‌شدند و شروع می‌کردند به خواندن. همه‌ی گذرندگان هم گوش می‌ایستادند. تازه غروب که می‌شد همان روزنامه را به خانه می‌بردند و بانوان خانه و در و همسایه دور هم جمع می‌شدند و یکی که باسواد بود شروع می‌کرد به خواندن و بقیه گوش می‌ایستادند. به این می‌گویند روزنامه، نه آنکه ما منتشر می‌کنیم و بهترین‌هایش در سراسر این ملک، با همه‌ی مدارسی که درست کرده‌ایم و سواد‌آموزی و غیره، بیست هزار تیراژ ندارند.\n۲٫ از اینجا بهتر است سخن را به دست ابوالفضل بیهقی بدهیم که با فصاحتش، فضل و دانشش، و نثر ویرانگرش گزارش‌نویسی را به مرزهای دیگری می‌برد: «… پس از آن مال‌ها هدیه‌ای ساخت رشید را که پیش از وی کس نساخته بود و نه پس از وی بساختند و آن هدیه نزدیک بغداد رسید و نسخت آن بر رشید عرضه کردند. سخت شاد شد و به تعجب بماند، و فضل ربیع که حاجب بزرگ بود میان بسته بود تعصب آل برمک را و پایمردی علی عیسی می‌کرد، رشید فضل را گفت چه باید کرد در باب هدیه‌ای که از خراسان رسیده است؟ گفت خداوند را بر منظر باید نشست و یحیی و پسرانش و دیگر بندگان را بنشاند و بیستانید تا هدیه پیش آرند و دل‌های آل برمک بطرقد و مقرر گردد خاص و عام را که ایشان چه خیانت کرده‌اند که فضل بن یحیی هدیه آن مقدار آورد از خراسان که عاملی از یک شهر بیش از آن آرد و علی چندین فرستد. این اشارت رشید را سخت خوش آمد که دل گران کرده بود بر آل برمک و دولت ایشان به پایان خواست آمد. دیگر روز بر خضراء میدان آمد و بنشست و یحیی و دو پسرانش را بنشاند، و فضل ربیع و قوم دیگر و گروهی بایستادند. و آن هدیه‌ها را به میدان آوردند: هزار غلام ترک بود به دست هر یکی دو جامه‌ی ملون از ششتری و سپاهانی و سقلاطون و ملحم دیباجی و دیبای ترکی و دیداری و دیگر اجناس، غلامان بایستادند با این جامه‌ها. و بر اثر ایشان هزار کنیزک ترک آمد به دست هر یکی جامی زرین یا سیمین پر از مشک و کافور و عنبر و اصناف عطر و طرایف شهرها؛ و صد غلام هندو و صد کنیزک هندو به غایت نیکورو و شارهای قیمتی پوشیده و غلامان تیغ‌های هندوی داشتند، هرچه خیاره‌تر، و کنیزکان شارهای باریک در سفط‌های نیکوتر از قصب. و با ایشان پنج پیل نر آوردند و دو ماده، نران با برگستوان‌های دیبا و آیینه‌های زرین و سیمین و مادگان با مهدهای زر و کمرها و ساخت‌های مرصع به جواهر. و بیست اسب آوردند بر اثر پیلان با زین‌های زرین، نعل زر بر زده، و ساخت‌های مرصع به جواهر بدخشی و پیروزه، اسبان گیلی؛ و دویست اسب خراسانی با جل‌های دیبا؛ و بیست عقاب و بیست شاهین و هزار اشتر آوردند دویست با پالان و افسارهای ابریشمین، دیباها در کشیده در پالان، دیگر اسباب و جوال سخت آراسته، و سیصد اشتر از آن با محمل و مهد، بیست با مهدهای به زر؛ و پانصد هزار و سیصد پاره بلور از هر دستی؛ و صد جفت گاو و بیست عقد گوهر سخت قیمتی و سیصد هزار مروارید و دویست عدد چینی فغفوری از صحن و کاسه و غیره که هر یک از آن در سر کار هیچ پادشاهی ندیده بودند و دو هزار چینی دیگر از لنگری و کاسه‌های کلان و خمره‌های چینی کلان و خرد و انواع دیگر؛ و سیصد شادروان و دویست خانه قالی و دویست خانه محفوری.»\n۳٫ تمام نقل قول‌های مارکز از کتاب «رویای نوشتن» ترجمه‌ی مژده دقیقی نقل شده است.


تسهیلات جدید برای اشتغال مجدد مشمولان «بیمه بیکاری»پایگاه خبری و اطلاع رسانی مشهدنیوز\nمسیر شما : اجتماعی : تسهیلات جدید برای اشتغال مجدد مشمولان «بیمه بیکاری»\nبه گزارش مشهدنیوز، سیدتقی نوربخش در نشست خبری که به منظور تشریح برنامه‌های این سازمان در ایام مبارک دهه فجر ترتیب داده شده بود با بیان اینکه مناسب‌ترین و کارآمدترین روشی که برای بهبود وضعیت فرودستان وجود دارد تقویت سیستم تامین اجتماعی است گفت: در دهه مبارک فجر چندین پروژه با اعتبار حدود ۵۵۰ میلیارد تومان به بهره داری می‌رسد و یا عملیات اجرایی آن آغاز می‌شود.\nوی افزود: آغاز عملیات ساخت سه پروژه درمانی و بهره برداری از ۳۳ پروژه از این جمله است که در میان آنها شش شعبه، هفت مرکز درمانی و یک بیمارستان داریم. درمانگاه های لار، کامیاران در کردستان، ابرکوه در یزد، رزن در همدان، آران و بیدگل، پیشوای ورامین و ازنای لرستان و بیمارستان خوی پروژه های درمانی هستند که افتتاح می‌شوند.\nمدیرعامل سازمان تامین اجتماعی با بیان اینکه ۱۴۱ میلیارد و ۸۰۰ میلیون تومان صرف این پروژه های درمانی و بیمه‌ای شده است گفت: پروژه‌های اقتصادی با ارزش ۴۱۵ میلیارد تومان نیز در ایام فجر افتتاح می‌شوند که راه‌اندازی دو خط دارویی در شرکت توفیق دارو از این جمله است. عملیات اجرایی خط تولید سرنگ در کارخانه اکسیر نیز آغاز می‌شود. در کارخانجات پتروشیمی و نفت ایرانول و ذوب آهن چهار پروژه به بهره‌برداری می‌رسد.\nنوربخش ادامه داد: تولید تیرآهن اچ ۳۰۰ با ظرفیت حدود ۳۵۰ هزار تن در سال در ذوب آهن اصفهان با ارزشی بالغ بر ۲۰۰ میلیارد تومان از دیگر پروژه هاست.\nبودجه سال ۹۷ تامین اجتماعی در حال بررسی در هیات مدیره\nوی بودجه سال آینده را اعلام کرد و گفت: ۹۸هزار و ۶۸۴ میلیارد تومان بودجه تدوین شده سال آینده است که در هیات مدیره در حال بررسی است و ممکن است مقداری افزایش یا کاهش در حین تصویب داشته باشد.\nمدیرعامل سازمان تامین اجتماعی با بیان اینکه کاهش تصدی گری، استفاده صحیح از بنگاه‌های اقتصادی از جمله سیاست‌های ماست ادامه داد: سازمان ضمن آنکه باید در جهت حفظ منابع حاصل از حق بیمه تلاش کند، باید از بنگاه‌داری خارج شود و اقداماتی از امسال در همین راستا آغاز شده است. سازمان تامین اجتماعی برنامه‌ریزی های منسجمی در این زمینه دارد و از اصل ۴۴ کاملا تبعیت خواهد کرد و مکانیسم های حفظ و نگه داشت سرمایه را ارتقاء می دهد.\nنوربخش ادامه داد: ۱۰۰۰ میلیارد تومان بودجه برای توسعه مراکز درمانی در بخش درمان پیش بینی شده است. در بخش درمان مستقیم کمتر از ۸ هزار میلیارد تومان و در بخش خرید خدمات کمتر از ۱۲هزار میلیارد تومان اعتبار پیش بینی شده است.\nمدیرعامل سازمان تامین اجتماعی درباره افزایش سن بازنشستگی نیز اظهار کرد: امید به زندگی در کشور افزایش یافته و از سن ۵۶ سال در سال ۵۴ به ۷۷ سال در حال حاضر رسیده است. افزایش سن جزو پیشنهادات ما نبوده اما در کمیسیون تلفیق درباره اصلاحات پارامتریک تاکیداتی شده است.\nنوربخش آخرین اخبار از پرداخت عیدی به مستمری بگیران را اعلام کرد و گفت: پبش بینی می کنیم امسال بیش از ۲۱۰۰ میلیارد تومان عیدی بدهیم. قطعا بعد از مشخص شدن رقم عیدی همانند سال های گذشته بر اساس برنامه زمانبندی و احتمالا طبق حروف الفبا عیدی را می پردازیم.\nطلب ۲۰۰۰ میلیاردی تامین اجتماعی بابت دارو از مراکز دانشگاهی و بخش خصوصی\nوی افزود: برای پرداخت بدهی ها نیز مکانیسمی را با وزارت بهداشت و سازمان مدیریت مبنی بر انتشار ۳۰۰ میلیارد تومان در قالب اوراق درنظر گرفته‌ایم و قرار شده ما هم ۳۰۰ میلیارد تومان به صورت نقدی اختصاص دهیم. این برنامه حدود سه ماه است شروع شده و باید طی سه تا چهار روز آینده به نتیجه برسد و اینگونه از ۸۰۰ میلیارد طلب دانشگاه‌های علوم پزشکی ۶۰۰ میلیارد تومان تسویه شود.\nمدیرعامل سازمان تامین اجتماعی با بیان اینکه مطالبات داروخانه‌های خصوصی را تا مرداد پرداخت کرده‌ایم و سه ماه عقب هستیم گفت: برای این بخش هم با سازمان مدیریت در حال مذاکره ایم. اگر سه ماه عقب افتادگی را در نظر بگیریم می‌توان گفت بدهی ما به داروخانه ها حدود ۴۷۰ میلیارد تومان است.\nوی از صدور ۱۰۰ میلیون نسخه الکترونیک درمانی در سال اخیر خبر داد و گفت: امسال با حذف دفترچه‌های بیمه کاغذی در مراکز ملکی حتی برای یک بیمار نسخه خطی نوشته نشد. این طرح در مراکز غیرملکی نیز شروع شده و ۳۴۰ پزشک در یزد تحت پوشش هستند و از وزارت بهداشت و وزارت ارتباطات می‌خواهیم برای گسترش آن همراهی بیشتری داشته باشند.\nنوربخش درباره مصوبات جدید برای تامین اجتماعی در خصوص تسویه مطالبات دولت گفت: این اقدام در طول نظام بودجه ریزی کم سابقه است است. با موافقت دولت در بند “و” تبصره ۵ بودجه ۹۷، تسویه کلیه بدهی های سازمان و شرکت های تابعه به نظام بانکی را با مطالبات سازمان تا سقف ۵۰هزار میلیارد تومان مجاز دانسته است.\nوی افزود: این مصوبه بسیار مهم است و ۲۳ هزار میلیارد تومان مطالبات ما از دولت تسویه خواهد شد که در کمیسیون تلفیق تصویب شد و مورد تایید دولت هم قرار گرفت. روز گذشته طبق آنچه در قالب الحاقی ۲ به بخش درآمدی بودجه کل کشور در کمیسیون تلفیق تصویب شد، پرداخت ۵۰هزار میلیارد تومان بدهی دولت به سازمان با رعایت بند و تبصره ۷ است. در واقع هر چه در آن بند محقق شود از این مبلغ کسر خواهد شد و مابقی بدهی در قالب تهاتر تسویه می‌شود. امید است در صحن علنی هم تصویب شود که اقدام بزرگ و بی سابقه ای است.\nلینک کوتاه: http://mashhadnews.ir/?p=18816\nبرچسب ها: بیمه بیکاریتامین اجتماعیعیدی و پاداش


کشت و تولید برنج در هژده ولایت افغانستان افزایش یافته است – وزارت زراعت و مالداری | آریانا نیوز\nکشت و تولید برنج در هژده ولایت افغانستان افزایش یافته است – وزارت زراعت و مالداری\n(Last Updated On: جدی ۲۰, ۱۳۹۸)\nوزارت زراعت و مالداری افغانستان می گوید که در هژده ولایت افغانستان کشت و تولید برنج افزایش یافته است.\nاین وزارت می گوید که ۹ درصد نسبت به سال گذشته در کشت و تولید برنج در افغانستان افزایش بوجود آمده است. این وزارت تاکید می ورزد که در سال جاری ۳۸۳ هزار متریک تن برنج در هژده ولایت تولید شده است. این در حالی است که افغانستان سالانه به ۵۸۸ هزار متریک تن برنج نیاز دارد.\nمسئولان می گویند هنوزهم کشور نیاز دارد که سالانه ۲۰۵ هزار متریک تن برنج را از بیرون به افغانستان وارد کند.\nاکبر رستمی، سخنگوی وزارت زراعت و مالداری، میگوید که امسال در ۱۸ ولایت و ۹۸ ولسوالی برنج کشت گردیده بود و بیشترین آن در ولایت کندز بوده است که بین ۳۰-۳۵ درصد حاصلات امسال را تشکیل میدهد.\nاو می افزاید که وزارت زراعت و مالداری تلاش دارد تا میزان تولید برنج را در کشور افزایش دهد.\nاتاق زراعت و مالداری کشور می گوید قرار است نوعی از تخم های برنج وارد شود که حاصل‌دهی آن زمان کم نیاز داشته باشد و با این روش افغانستان در تولید برنج به خودبسنده گی برسد.\nمیرویس حاجی زاده، معاون اتاق زراعت و مالداری، میگوید که با وارد کردن تخم جدید افغانستان تا سه سال آینده به خود کفایی در تولید برنج میرسید.\nآگاهان اقتصادی هم از وزارت زراعت و مالداری می خواهند که برای توسعه کشت برنج، از سکتور خصوصی پشتیبانی کند تا افغانستان از یک کشور وارداتی به کشور صادراتی مبدل شود.\nاین در حالی است که افغانستان یکی از کشور های وابسته به برنج بیرون پنداشته می شود و سالانه به ارزش شصت و پنج میلیون دالر برنج از بیرون کشور به افغانستان وارد می شود.\nموضوعات مرتبطافغانستانبرنجکندزوزارت زراعت و مالداری


سفارش ساخت انواع کانکس اداری لوکس …باطری ساز سیار مکانیک سیار امداد …خدمات چاپ کارت پی وی سی پرسنلی …طراحی آرم و لوگو\nایسنا/خراسان جنوبی مدیرکل تعزیرات حکومتی خراسان جنوبی گفت: با بازرسی‌های انجام شده توسط تعزیرات حکومتی ۸۸ پرونده تخلف نانوایان به علت رعایت نکردن دستورالعمل‌های بهداشتی محکوم به پرداخت ۹۳ میلیون و ۳۸۴ هزار و ۵۹۶ تومان جزای نقدی شد. محمدحسین اشرفی، امروز چهارشنبه ۲۶ شهریور اظهار کرد: از ابتدای امسال تاکنون تعزیرات حکومتی خراسان جنوبی در بخش کالا و خدمات به ۹۶۸ پرونده و در بخش بهداشت و درمان به ۲۱۸ پرونده رسیدگی کرده است. به گزارش ایسنا، به نقل از اداره کل تعزیرات حکومتی خراسان جنوبی، وی افزود: در این مدت ۲۱۲ پرونده تخلف مربوط به خوار و بار فروشان، ۸۸ پرونده مربوط به نانوایان و ۷۱ پرونده تخلف میوه و تره بار در استان توسط تعزیرات حکومتی خراسان جنوبی رسیدگی شده است. مدیرکل تعزیرات حکومتی خراسان جنوبی گفت: متخلفان ۲۱۲ پرونده مربوط به خوار و بار به علت تخلفاتی از قبیل درج نکردن قیمت کالا، گرانفروشی و ارائه نکردن فاکتور به مبلغ ۱۰۱ میلیون و ۷۴۷ هزار و ۶۶۸ تومان جزای نقدی در حق دولت محکوم شدند. وی خاطرنشان کرد: ۷۱ پرونده تخلف میوه فروشان نیز به علت درج نشدن قیمت کالا، گرانفروشی و ارائه نکردن فاکتور به پرداخت ۱۵ میلیون و ۱۱۶ هزار و ۱۹۰ تومان جریمه منجر شد. انتهای پیام


انواع قراردادهای قابل معامله در بازار فیزیکی و مشتقه بورس انرژی | اپلیکیشن زینگ | باربری آنلاین\nقراردادی است که در بازار فیزیکی معامله می شود و بر اساس آن، پرداخت بهای کالای مورد معامله و تحویل آن در هنگام معامله و بر اساس دستورالعمل تسویه و پایاپای بورس انرژی (مصوب هیئت مدیره سازمان) انجام می شود.\nقراردادی است که در بازار فیزیکی معامله میشود. در این نوع قرارداد، کالا در هنگام معامله تحویل داده می شود ولی بهای آن در سررسید پرداخت و تسویه می شود.\nقراردادی است که در بازار فیزیکی معامله میشود. در این نوع قرارداد، برخلاف قرارداد نسیه نخست بها دریافت می شود و کالا در موعدی در آینده تحویل داده می شود.\nقراردادی است که در بازار فیزیکی معامله میشود. در این نوع قرارداد، مابه التفاوتی موردتوافق طرفین معامله، دادوستد می شود و کالا در موعد معینی در آینده با توجه به قیمت نهایی تحویل و معامله تسویه می گردد. درواقع خریدار، بخشی از بهای معامله را در ابتدا می پردازد و مابقی را در زمان تحویل کالا می پردازد.\nقراردادی است که در بازار مشتقه معامله میشود. در این قرارداد، دارایی پایه تعیین می شود و مقدار معینی از این دارایی، بر اساس مشخصات قرارداد سلف موازی استاندارد به فروش می رسد. وجه قرارداد نیز باید در هنگام معامله و طبق زمان بندی تعیین شده در مشخصات قرارداد پرداخت شود. دارایی پایه نیز در سررسید تحویل داده می شود. ازجمله ویژگی های بارز این قرارداد آن است که در طول دوره معاملاتی، خریداران می توانند قرارداد سلف موازی استاندارد را به میزانی که خریداری کردند به شخص دیگری بفروشند. این قراردادها از یکدیگر مستقل هستند و مطابق با شرایط سلف موازی استاندارد انجام می شود.\nقراردادی است که در بازار مشتقه معامله میشود. در این قرارداد، فروشنده متعهد می شود در زمان معینی، کالای مشخصی را به قیمت فعلی معین، بفروشد. خریدار نیز با این شرایط موافقت کرده و کالا را می خرد. به منظور جلوگیری از امتناع طرفین از انجام قرارداد، مبلغی به عنوان وجه تضمین در نظر گرفته می شود که با توجه به تغییرات قیمت آتی کالای موردنظر، تعدیل می شود. این وجه نزد اتاق پایاپای نگهداری می شود و از طرف معامله گران وکالت دارد، وجه آن را با توجه به تغییرات قیمت در اختیار هرکدام قرار دهد. درنهایت این قرارداد در سررسید تسویه می شود.\nدر این حالت، فروشنده متعهد می شود مقدار مشخصی از دارایی پایه در صورت درخواست خریدار معامله کند. خریدار نیز در زمان معینی در آینده طبق قرارداد وارد معامله می شود. فروشنده اوراق اختیار معامله در قبال این تعهد، مبلغ معینی از خریدار اوراق دریافت می کند. در این حالت نیز مانند قرارداد آتی، برای جلوگیری از امتناع فروشنده اوراق از انجام قرارداد، فروشنده ضمن قرارداد متعهد می شود مبلغی را به عنوان وجه تضمین نزد کارگزار بورس یا اتاق پایاپای قرار دهد. همچنین هر یک از خریدار و فروشنده می توانند در مقابل مبلغی معین، اختیار یا تعهد خود را به شخص دیگری واگذار کنند. اوراق اختیار معامله می تواند به صورت اختیار فروش یا خرید باشد.


نامزدهای دریافت جایزه بهترین بازی سال - Video Game Magazine\n۲۰-۰۹-۱۳۸۹ ۲۰:۰۸۱ نظر1 دقیقه مدت زمان خواندن به اشتراک بگذارید!\nنامزدهای دریافت جایزه بهترین بازی سال\tGAME OF THE YEAR 2010\nدر این تریلر با 5 نامزد دریافت جایزه ی بهترین بازی سال (از جانب SPIKE TV) بیشتر آشنا خواهید شد. باید دید که آیا بازی های انحصاری PS3 می توانند در برابر چند عنوان مولتی پلتفرم و بازی های انحصاری XBOX 360 ، پیروز شوند؟\nبرچسب‌هاGame Trailer God of War 3 HALO SPIKE TV TRAILER بهترین بازی سال تریلر تریلر بازی\tپیشنهاد وی جی مگ\n۱ نظر\tAmin گفت:\t۲۰-۰۹-۱۳۸۹ در ۲۱:۲۰\tواقعا بازی های عالی هستند و انتخاب سخت!می گم اگه شد ویدیوی مراسم هم بزارید.\nاولین تریلر بازی Uncharted 3\tتریلر بازی Uncharted 3\tبه اشتراک بگذارید!


ايران مقام دوم منطقه را در وسعت سطح زير كشت گندم دارد\nکد خبر : 155850\nهماهنگ كننده برنامه هاي ICARDA در ایران\nكشور ما در رابطه با سطح زير كشت گندم مقام دوم منطقه غرب آسيا، شمال آفريقا و آسياي ميانه را پس از تركيه به خود اختصاص داده است...\nتبريز- هماهنگ كننده برنامه هاي ICARDA ( مركز بين المللي تحقيقات كشاورزي در مناطق خشك) در ايران گفت: كشور ما در رابطه با سطح زير كشت گندم مقام دوم منطقه غرب آسيا، شمال آفريقا و آسياي ميانه را پس از تركيه به خود اختصاص داده است. محمدحسن روزي طلب روز شنبه در حاشيه برگزاري سمپوزيوم منطقه اي گندم هاي زمستانه در تبريز در گفت و گو با خبرنگار ايرنا افزود: در سال هاي گذشته در پي مشكلات ناشي از خشكسالي و كاهش كشت گندم ديم در ايران، ارقام بسيار خوب گندم كه نسبت به خشكي و شوري مقاوم هستند در كشور توليد شد. وي اظهارداشت: چهار ميليون هكتار از اراضي كشت گندم جهان در اختيار ايران است كه در نوع خود كم نظير است. وي افزود: استفاده از روش هاي نوين در كشت گندم به ويژه استفاده از ارقام مقاوم به خشكي و سرما و استفاده از روش هايي جهت افزايش بهره روي و كاهش تلفات ناشي از تغييرات اقليمي مي تواند كشت ديم ايران را بيش از پيش توسعه دهد. روزي طلب يادآور شد: گردهمايي محققان برجسته كشورهاي منطقه در سمپوزيوم گندم هاي زمستانه، فرصت مناسبي براي ايران فراهم آورده تا در كنار انتقال تجربيات با ارزش خود به اين كشورها، از يافته هاي جديد آنها در جهت رفع چالش هاي پيش روي اين حوزه استفاده كند. اولين سمپوزيوم منطقه اي گندم هاي زمستانه با حضور كارشناسان 11 كشور جهان و با شركت 25 مركز تحقيقات كشاورزي از چهارم تا ششم تيرماه جاري در تبريز برگزار مي شود.


خانه » هزینه زندگی » شرایط اکوادور »\nکشور اکوادور از نظر فرهنگی تلفیق فرهنگ آفریقا و فرهنگ اروپا می باشد، زیرا جمعیت این کشور از اروپاییان مهاجر و بردگان سابق آفریقایی می باشند. هزینه زندگی در اکوادور رابطه مستقیم با شیوه زندگی افراد، تعداد خانواده مهاجر و شهر محل سکونت در اکوادور دارد که برای متقاضیان حائز اهمیت است. بطور کلی بزرگ ترین دغدغه مهاجران اطلاع از هزینه زندگی در کشور مورد نظر است که قصد مهاجرت به آن را دارند و باعث می شود بهتر بتوانند تصمیم بگیرند. کشور اکوادور آب و هوای معتدل مطلوبی دارد از نظر جاذبه های طبیعی سالانه گردشگران زیادی جذب این کشور می شوند. این مقاله توسط کارشناسان با تجربه موسسه حقوقی سفیران سروش سعادت نگارش شده است و هدف از تنظیم آن راهنمایی علاقه مندان مهاجرت به کشور اکوادور می باشد.\nاقتصاد اکوادور بر پایه کشاورزی و صنعت نفت استوار است و این کشور از بزرگ ترین صادرکنندگان نفت و میگو در جهان محسوب می شود. مردم اکوادور با زبان انگلیسی و زبان آفریقایی آشنایی بسیار خوبی دارند اما زبان رسمی جمعیت این کشور اکوادوری می باشد. صنعت توریسم بخش بسیار بزرگ و مهم از اقتصاد اکوادور محسوب می شود و سالانه بابت جاذبه های گردشگری این کشور مثل “لاکومپانیا” و “کویتو” گردشگران بسیاری جذب می شوند.\nتهیه خوراک در هزینه زندگی در اکوادور\nعلاقه مندان به غذاهای فست فود و رستوران می توانند در یک رستوران ارزان کشور اکوادور یک وعده غذا با مبلغ 3$ (دلار آمریکا) تهیه کنند. تهیه یک وعده غذا از مک دونالد می تواند با مبلغ 6$ (دلار آمریکا) برای هر نفر امکان پذیر باشد که با توجه به درآمدها در این کشور مقرون به صرفه است. برخی دیگر از هزینه های خوراک در اکوادور طی سال 2022 عبارت هستند از:\nقیمت (دلار آمریکا) اقلام خوراکی\n$0.55 آب معدنی\n$1.02 یک لیتر شیر\n$1.58 500 گرم نان\n$1.33 یک کیلوگرم برنج\nحمل و نقل در هزینه زندگی در اکوادور\nاکوادور از زیرساخت حمل و نقل عمومی جدید و استانداردی برخوردار است و به همین دلیل سیستم حمل و نقل عمومی در این کشور آسان و ارزان است. عمده ترین هزینه های بخش حمل و نقل در اکوادور در 2022 عبارتند از:\nقیمت (دلار آمریکا) خدمات حمل و نقل\n$0.30 بلیت یک طرفه وسایل حمل و نقل عمومی\n$21.74 بلیت ماهانه\n$1.50 تاکسی در ترافیک معمولی\nحدود هزینه زندگی در اکوادور در 2022\nاکوادور را در سال 2022 نمی توان جزو کشورهای گران قیمت دنیا طبقه بندی کرد؛ چرا که حدود هزینه های زندگی یک نفر در این کشور ماهانه بین 600$ تا 900$ (دلار آمریکا) است. اما از آن جایی که اکوادور کشوری در حال توسعه در آمریکای لاتین است و امنیت اقتصادی و اجتماعی پایینی دارد، با صرف همین هزینه افراد می توانند اقامت کشور بهتری مثل مجارستان و رومانی را کسب نمایند. نتیجتا مهاجرت به کشورهای مزبور خصوصا مجارستان طرفداران زیادی پیدا کرده است. عمده ترین مشکل مهاجرت به اکوادور کم بودن امنیت در این کشور است؛ البته اکوادور را در قیاس با کلمبیا و مکزیک، کشور امن تری می توان تلقی نمود، هر چند در نهایت جرایم زیادی در اکوادور نیز به وقوع می پیوندند.\nافرادی که از نظر مالی مشکلی ندارند و دارای تمکن کافی مالی هستند می توانند با پرداخت 1475$ (دلار آمریکا) برای هر متر مربع در مرکز شهر برای خود آپارتمان خریداری کنند. این در حالی است که نرخ خرید مسکن در کشورهای اروپایی بالاتر است؛ در عوض اجاره بهای مسکن و سایر هزینه ها ممکن است بعضا در برخی کشورها پایین تر از اکوادور باشد که پیش تر به آن اشاره شد. برای کسب اطلاعات جامع و کامل در زمینه راه های مهاجرت به اکوادور یا اقامت و تابعیت اکوادور با کارشناسان متخصص و مجرب موسسه حقوقی سفیران سروش سعادت تماس حاصل نمایید؛ همکاران ما با سال ها تجربه در زمینه امور مهاجرت و اخذ انواع ویزا همراه و راهنمای شما در مسیر مهاجرت کاری یا تحصیلی به کشور اکوادور خواهند بود.\nبعدی هزینه زندگی در تایلند\nقبلی هزینه زندگی در شیلی


تونیک تابستانی زنانه 1400 | جدیدترین انواع مدل های تونیک تابستانی زنانه 1400\n“تونیک تابستانی زنانه”. از آن دسته لباس هایی می باشد که همیشه بسیار مورد توجه خانم ها بوده است. تونیک های تابستانی زنانه در انواع طرح ها و رنگ های مختلفی تولید میشوند. و تمام سلایق رو در بر میگیرد. اگر شما جز آن دسته از بانوانی هستید که میخواهید تونیک تابستانی زنانه زیبا همراه با استایلی به روز داشته باشید. بهتر است در ادامه این مطلب همراه ما باشید. در ادامه این مطلب ما جدیدترین انواع مدل های تونیک تابستانی زنانه ۱۴۰۰ در مدل های شیک و زیبا قرار داده ایم. برای مشاهده جدیدترین انواع مدل های تونیک تابستانی زنانه ۱۴۰۰ با ما همراه باشید.\nتونیک لباس شیک، راحت و محبوب زنانه است. که جایگاه ویژه ای در صنعت مد پیدا کرده و امروزه با طرح و رنگ هایی متفاوت در کمد لباس خانم ها دیده می شود.تونیک زنانه لباسی با آستین کوتاه یا آستین بلند و کمی گشاد است. که کناره ها، ران ها و به طور کلی پایین تنه را کاملاً می پوشاند.فرم دهی به اندام، کاربردهای متعدد، راحتی و فرم زیبا از عواملی است که سبب اقبال به این پوشش زنانه شده است.\nشکل ظاهری تونیک هم گشاد است و حالت افتاده‌ای دارد و در طراحی آن هم از انواع جنس‌ها استفاده می‌شود. جالب اینجاست که در هر فصلی از سال که قرار دارید، می‌توانید یک تونیک مناسب را خریداری نمایید چون هم جنس ضخیم و پشمی آن در بازار موجود است و هم جنس نخی و نازک آن. پس می‌توان گفت راحتی خانم‌ها حین پوشیدن این لباس و تنوع طرح و رنگ این محصول، آن را بسیار معروف کرده و از دلایل علاقه‌ی خانم‌ها به این لباس است.\nاولین مورد دقت در رنگ تونیک است. سعی کنید رنگ این لباس را با رنگ روسری، کفش و یا کیفتان ست کنید. چون اولین چیزی که در زیبایی یک تیپ و استایل اهمیت دارد، رنگ لباس‌هایی است که به تن دارید.مورد بعدی توجه به طرح موجود بر روی تونیک است. اینکه طرح پوشاک انتخابی شما چهارخانه یا گلدار باشد. مسئله‌ای شخصی است و به انتخاب شما بستگی دارد. منتهی در سخنی کلی می‌توان گفت که اگر چاق هستید، از خرید پوشاک با طرح افقی پرهیز کنید اگر هم لاغر هستید، لباس با طرح افقی بخرید.\nتونیک تابستانی 1400تونیک زنانه 1400تونیک زنانه 2021\nجدیدترین انواع مدل های بلوز مجلسی مشکی زنانه ویژه محرم ۱۴۰۰


تحصیل در دانمارک - شرکت مهاجرتی و گردشگری اکسین مهاجر - وبلاگ\nاقامت تحصیلیبلاگ مهاجرتیدانمارک مهاجرتیمقالات\nهزینه ی تحصیل در کشور دانمارک چیزی حدود ۱۲.۰۰۰ یورو در سال می باشد اما با توجه به شرایط اقتصادی مناسب این کشور دانشجویانی که معدل آنها بالاتر از ۱۷ باشد و مدرک زبان ایلتس ۵/۶ را داشته باشند. می توانند به صورت رایگان ادامه تحصیل بدهند حتی میتوانند از مزیت دریافت حقوق دانشجویی و کمک هزینه زندگی نیز استفاده کنند البته این مدل تحصیل معمولاً فاند نام دارد، که در مقطع دکترا در کشور های دیگر نیز متداول است.\nتحصیل در دانمارک برای کودکان ۷ تا۱۶ سال در دانمارک که شامل مقاطع دبستان و اول متوسطه است به صورت اجباری و رایگان میباشد. تحصیل در دانمارک در مقاطع دبستان و دبیرستان جمعا ۱۳ سال است که ۱۰ سال آن دوره دبستان و ۳سال آن دوره دبیرستان می باشدکه گذراندن این ۱۳ سال تحصیلی و اخذ مدرک دیپلم لازمه ی ورود به دانشگاه های دانمارک است. دانش آموزان در مقطع دبیرستان یا میتوانند با گذراندن سه سال تحصیلی برای ورود به دانشگاه ها آماده شوند یا میتوانند در رشته های فنی-حرفه ای برای ورود به بازار کار و شغل های خاص مهارت های لازم را کسب کنند.\nتحصیل در دانمارک در مقطع لیسانس ۴ سال به طول می انجامد که در این دوره اغلب رشته های تحصیلی به زبان دانمارکی تدریس می شوند به همین علت دانشجویانی که متقاضی تحصیل در دانمارک می باشند باید مدرک زبان دانمارکی داشته باشند. دانشجویان مقطع لیسانس میتوانند ۱۰ ساعت در هفته کار کنند و میتوانند به راحتی هزینه های مربوط به تحصیل و زندگی خود را بدست بیاورند.\nدانشجویان این مقطع تحصیلی می توانند ۲۰ ساعت در هفته را کار کنند. پیدا کردن کار دانشجویی در هر کشور متفاوت است که با توجه به سطح زبان، میزان تجربه، ویژگی های شخصیتی و … متغیر است.\nتحصل در دانمارک دانشگاه های دانمارک دانمارک دکترا در دانمارک شرایط اخذ ویزا دانمارک شرایط تحصیل در دانمارک کار دانشجویی در دانمارک کارشناسی ارشد دردانمارک لیسانس دانشجویی دردانمارک هزینه تحصیل در دانمارک


۱۲ ماده غذایی سالم با کربوهیدرات بالا | Mankan\nدر مقابل غذاهای با فیبر بالا نیز از کربوهیدرات فراوانی برخوردارند. می‌دانیم که رژیم‌های حاوی کربوهیدرات کم برای برخی مفید هست اما این به معنی آن نیست که همه غذاهای دارای کربوهیدرات بد هستند.\nدر این مطلب ما ۱۲ غذای فوق‌العاده سالم که دارای کربوهیدرات فروان هستند را معرفی می‌کنیم. تنها راهی که برای نخوردن این غذاها وجود دارد این است که شما رژیمی با کربوهیدرات کم داشته باشید.\nتنها راهی که برای نخوردن این غذاها وجود دارد این است که شما رژیمی با کربوهیدرات کم داشته باشید.\nکینوآ (کانولا) یک‌دانه مغذی است که امروزه در میان جوامع سالم بسیار محبوب شده است. کینوآ را اغلب در دسته دانه‌های خوراکی و آماده طبخ قرار می‌دهند. کینوآ پخته‌شده حاوی ۲۱ درصد کربوهیدرات است که مقدار قابل‌توجهی است علاوه بر این حاوی مقادیر زیادی پروتئین و فیبر نیز هست.\nکینوآ حاوی مواد معدنی و ترکیبات سودمند بسیاری است که باعث کنترل قند خون می‌شود؛ علاوه بر این کانولا فاقد گلوتن است و باعث شده جایگزین خوبی برای گندم در رژیم‌های فاقد گلوتن بشود. کینوآ حاوی مقادیر بالایی فیبر و پروتئین است که به کاهش وزن نیز کمک می‌کند.\nنکات: کانولا ماده‌ای مغذی است با فیبر و پروتئین بالا که به کاهش وزن کمک کرده و به دلیل ترکیبات معدنی‌ای که دارد، فواید پزشکی بسیاری مانند کنترل قند خون دارد.\nشاید بتوان گفت که جو دوسر کامل‌ترین دانه در میان غلات روی زمین باشد. جو دوسر حاوی مقادیر زیادی از ویتامین‌ها، مواد معدنی و آنتی‌اکسیدان است. جو خام نزدیک به ۶۶ درصد کربوهیدرات و ۱۱ درصد فیبر دارد. جو دوسر از میزان پروتئین بیشتری نسبت به سایر غلات برخوردار است. علاوه بر این به کنترل کلسترول کمک کرده و خطر حمله قلبی را کاهش می‌دهد. خوردن جو دوسر به بیماران دیابتی توصیه می‌شود زیرا سطح قند خون را کاهش می‌دهد. این ماده غذایی باعث احساس سیری در شما می‌شود بنابراین به شما در کاهش وزن نیز کمک می‌کند.\nنکات: جو دوسر ماده‌ای غذایی سرشار از ویتامین، پروتئین و فیبر است که به کاهش قند خون کمک می‌کند.\nگندم‌سیاه یک‌دانه خوراکی است که برخلاف نامش هیچ شباهتی با گندم ندارد و حاوی گلوتن است. گندم‌سیاه خام حاوی ۵/۷۱ درصد کربوهیدرات و گندم‌سیاه پخته‌شده حاوی ۲۰ درصد کربوهیدرات است. گندم‌سیاه حاوی مقادیر بیشتری پروتئین و آنتی‌اکسیدان نسبت به سایر حبوبات است. خوردن گندم‌سیاه به کاهش کلسترول و قند خون، بخصوص بیمار دیابتی، کمک کرده و برای سلامتی بسیار مفید است.\nنکات: جو دوسر دانه‌ای خوراکی است که از درصد بالای آنتی‌اکسیدان و پروتئین نسبت به سایر دانه‌ها برخوردار است. خوردن گندم‌سیاه برای سلامتی مفید و در کاهش قند خون و کلسترول مفید است.\nموز از محبوب‌ترین میوه‌ها در سراسر جهان است. موز حاوی ۲۳ درصد کربوهیدرات است که به‌صورت نشاسته و شکر در ترکیبات این ماده وجود دارند. میزان نشاسته موجود در موز سبز (موز نارس) بیشتر از موز زرد است. موز سرشار از پتاسیم و ویتامین‌های B6 و C و سایر ویتامین‌ها است. به دلیل وجود پتاسیم در ترکیبات موز، این میوه به کاهش خون کمک کرده و برای سلامتی قلب مفید است. علاوه به راین موز حاوی پکتین است که برای سلامت دستگاه گوارش و باکتری‌های روده نیز مفید هست.\nنکات: موز به دلیل دارا بودن پتاسیم برای فشارخون مناسب بوده و وجود پکتین در ترکیبش به بهبود سلامت دستگاه گوارش کمک می‌کند.\nسیب‌زمینی شیرین ماده مغذی و خوشمزه‌ای است که حاوی مقادیر زیادی نشاسته، فیبر، پروتئین و کربوهیدرات است. سیب‌زمینی شیرین پخته‌شده حدود ۱۸ تا ۲۱ درصد کربوهیدرات (نشاسته و قند) دارد. سیب‌زمینی شیرین منبع غنی ویتامین A (بتا کارتون)، C و پتاسیم است. علاوه به راین به دلیل وجود آنتی‌اکسیدان فراوان به کاهش خطر بیماری‌های فراوان و جلوگیری از پیری زودرس کمک می‌کند.\nنکات: سیب زمین شیرین حاوی پتاسیم و آنتی‌اکسیدان فراوان است که به کاهش خطر بیماری‌های فراوانی کمک می‌کند.\nاز مصرف سیب‌زمینی و پیاز جوانه‌زده خودداری کنید\nچغندر از سبزی‌های ریشه‌ای و به رنگ بنفش است. چغندر پخته‌شده حاوی ۸ تا ۱۰ درصد کربوهیدرات و فیبر و قند است و حاوی مقادیر زیادی مواد معدنی و آنتی‌اکسیدان است، همچنین دارای نوعی نیترات معدنی است که در بدن به اکسید نیترات تبدیل می‌شود. اکسید نیترات ترکیبی است که به کاهش فشارخون کمک کرده و خطر حمله قلبی و بیماری‌های قلبی را کاهش می‌دهد. این نیترات معدنی در آب چغندر نیز وجود دارد که باعث بهبود عملکرد فیزیکی بدن می‌شود؛ ازاین‌رو ورزشکاران در تمرینات استقامتی از این نوشیدنی استفاده می‌کنند.\nخلاصه: چغندر ماده‌ای خوراکی است حاوی املاح معدنی و ویتامین‌های بسیاری ازجمله نیترات است که در بدن به اکسید نیترات تبدیل‌شده و باعث بهبود عملکرد فیزیکی بدن می‌شود.\nپرتقال از محبوب‌ترین میوه‌ها در سراسر جهان است که عمدتاً از آب تشکیل‌شده است. حاوی ۱۱ درصد کربوهیدرات و فیبر است؛ علاوه بر این منبع خوبی از آنتی‌اکسیدان و ویتامین‌های C و B و همچنین اسیدسیتریک است.\nخوردن پرتقال به بهبود سلامت قلب و جلوگیری از سنگ کلیه کمک کرده و جذب آهن را افزایش می‌دهد ازاین‌رو برای بهبود کم‌خونی نیز بسیار مفید است.\nخلاصه: پرتقال سرشار از فیبر و ویتامین و آنتی‌اکسیدان است و به‌سلامت قلب، جذب آهن و دفع سنگ کلیه کمک می‌کند.\nزغال‌اخته ماده غذایی فوق‌العاده خوشمزه‌ای است که به خاطر آنتی‌اکسیدان و ویتامین‌های فراوانش به‌عنوان “سوپر غذا” شناخته می‌شود. زغال‌اخته از آب و ۵/۱۴ درصد کربوهیدرات تشکیل‌شده است. حاوی ویتامین‌های فراوان مانند C و K است و به خاطر وجود آنتی‌اکسیدان فراوان به جلوگیری از آلزایمر و پیری زودرس نیز کمک می‌کند. همچنین به افراد سالمند نیز کمک می‌کند که حافظه‌ای بهتر داشته باشند.\nخلاصه: زغال‌اخته خوراکی خوشمزه و سرشار از ویتامین و آنتی‌اکسیدان است که به جلوگیری از پیری زودرس و آلزایمر کمک می‌کند.\nگریپ‌فروت از خانواده مرکبات با عطری شیرین و طعمی‌ترش و کمی تلخ است. گریپفورت حاوی ۹ درصد کربوهیدرات و مواد معدنی و ویتامین‌های فراوانی است که سطح انسولین را متعادل نگه می‌دارند. علاوه بر این خوردن گریپفورت به کاهش وزن کمک کرده و سطح کلسترول را پایین می‌آورد همچنین به دفع سنگ کلیه نیز کمک کرده و از سرطان روده بزرگ جلوگیری می‌کند.\nنکات: گریپفورت حاوی مواد معدنی و ویتامین‌های فراوانی است که به کاهش وزن و سلامت بدن کمک می‌کند.\nسیب میوه‌ای با عطروطعم دلپذیر و بارنگ‌های مختلف در همه اندازه‌ای است. سیب‌ها معمولاً حاوی ۱۳ تا ۱۵ درصد کربوهیدرات و مقادیر کمی مواد معدنی باشند. اما منابع سرشاری از ویتامین C و آنتی‌اکسیدان هستند. خوردن سیب به‌سلامت قلب، کنترل قند خون و جلوگیری از برخی سرطان‌ها کمک می‌کند.\nنکات: سیب سرشار از ویتامین C و آنتی‌اکسیدان است که به کاهش فشارخون و بیماری‌های قلبی کمک کرده و از بروز سرطان جلوگیری می‌کند.\nلوبیا از خانواده حبوبات است. لوبیای پخته‌شده حاوی ۸/۲۲ درصد کربوهیدرات و نشاسته و قند و پروتئین است. لوبیا دارای آنتی‌اکسیدان‌های همچون آنتوسیانین و ایزوفلاون است که به کاهش قند خون کمک کرده و از بروز سرطان روده جلوگیری می‌کنند.\nپیش از خوردن مطمئن شوید که لوبیاها کامل پخته‌شده باشند زیرا لوبیای خام حاوی نوعی سم است.\nنکته: لوبیا منبع سرشار پروتئین و ویتامین و آنتی‌اکسیدان است. لوبیای پخته‌شده سرشار از پروتئین است که برای سلامت بدن بسیار مفید است.\nنخود نیز مانند لوبیا از خانواده حبوبات است. نخود پخته‌شده حاوی ۴/۲۷ درصد کربوهیدرات و ۸ درصد فیبر است. نخود منبع غنی از ویتامین، آهن، فسفر و ویتامین B است که به‌سلامت دستگاه گوارش و قلب و پیش گری از سرطان کمک می‌کنند.\nنکته: نخود سرشار از پروتئین و فسفر و آهن است که به‌سلامت قلب و دستگاه گوارش کمک می‌کند و نقش مؤثری در جلوگیر از سرطان دارد.\nاین موضوع که کربوهیدرات‌ها ناسالم هستند باوری غلط در میان مردم است درواقع برخی از سالم‌ترین مواد غذایی در جهان منابع سرشار کربوهیدرات هستند ولی اگر شما از رژیم کم کربوهیدراتی پیروی می‌کنید بهتر است در مصرف این مواد زیاده‌روی نکنید.\nتصفیه کردن کربوهیدرات از ارزش غذایی‌ای مواد می‌کاهد؛ بازهم بااین‌وجود کربوهیدرات از منابع غذایی مهم در جهان محسوب می‌شود.\nلینک کوتاه: https://mankan.me/qbV8o\n2 تیر 1395 در 9:56 ق.ظ\nلطفا در صورت امکان کربوهیدرات های زود هضم و دیر هضم رو هم معرفی کنید و بفرمایید اصطلاح کربوهیدرات ساده و پیچیده به چه معناست و کدامند.\n2 تیر 1395 در 12:52 ق.ظ\nسلام دوست عزیز … از اینکه مطالب ما برای شما مفید و سودمنده خوشحالیم، چشم حتما بزودی به این موارد هم خواهیم پرداخت، البته مطلبی هم با عنوان کربوهیدرات چیست؟ در وب سایت وجود داره.


دستگاه های سنگ شکن سنگ های مورد استفاده برای فروش آلمان\nلنا دستگاه های سنگ شکن سنگ های مورد استفاده برای فروش آلمان\nدستگاه های سنگ شکن بتن های قابل حمل برای فروش. دستگاه های سنگ شکن برای فروش پس از وضع حمل تصاویر از دستگاه های سنگ شکن های قابل حمل بتن و بازرسی سنگ شکن های قابل حمل مورد استفاده برای فروش در آفریقای جنوبی.\nدستگاه های سنگ شکن برای فروش در مالزی. استفاده از سنگ شکن مخروطی برای فروش. ادامه مطلب استفاده از سنگ شکن سنگ کوچک برای فروش دستگاه های سنگ شکن سنگ شکن فکی فک در .\nاستفاده دستگاه خرد شدن بتن برای فروش. دستگاه های سنگ شکن سنگ مورد استفاده برای فروش آلمان دستگاه های سنگ شکن مورد استفاده برای فروش بین 100،000 $ اتحادیه اروپا دستگاه های سنگ شکن مورد استفاده ...


امکان‌سنجی تعریف علم در قرآن\nبه گزارش روابط عمومی انجمن کلام اسلامی حوزه، نشست علمی "امکان‌سنجی تعریف علم در قرآن" با حضور حجت الاسلام دکتر شعبان نصرتی و حجت الاسلام دکتر محمد رکعی روز یکشنبه در سالن همایش انجمن‌های علمی حوزه برگزار شد.\nحجت الاسلام دکتر شعبان نصرتی از اعضای انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه و عضو هیات علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث در ابتدای این نشست گفت: ما در سه بازه تخصصی، متن و عرف می‌توانیم دنبال تعریف علم بگردیم که هر کدام نیز ابزار خود را لازم دارد.\nوی با تاکید بر اینکه درک هر مفهومی از متن نیازمند قواعد و مبانی است افزود: براساس قواعد و مبانی به دنبال کشف از قرآن هستیم و ممکن است بگوییم قرآن اصلا در صدد بیان علم نبوده است و ممکن است هم بگوییم قرآن درصدد این کار بوده که البته وقتی قاعده داشته باشیم برای ما تفاوتی ندارد. مانند باستان‌شناسی که در این عرصه تحقیق دارد ولی ممکن است سازندگان شهر قدیمی، هیچ قصدی برای بیان موضوع خاصی نداشته‌اند ولی باستان‌شناس دنبال گمشده خود در فعالیتش می‌گردد.\nایشان با بیان اینکه ما در برداشت و تعریف علم از قرآن کاری با عرف امروز و عرب جاهلی نداریم اظهار داشت: ما فارغ از اینکه ماتن قرآن هدف انتقال معنا را داشته است به دنبال این هستیم که با ابزار زبانی نیات ماتن را کشف کنیم البته نباید در ارزیابی تعاریف در سطوح گوناگون، آن‌ها را با هم خلط کنیم.\nعضو انجمن کلام اسلامی حوزه در ادامه افزود: ما عرف را اگر به عنوان فرهنگ غالب در نظر بگیریم در این صورت اگر مراد این است که قرآن از فرهنگ آن دوره تاثیر گرفته این مطلب برای ما قابل پذیرش نیست ولی عرف را به این معنا می‌پذیریم که قرآن، زبان عام است و نباید عرف را خاص کنیم؛ قرآن جهانی است، لذا ما قرآن را ناظر به عرف عام می‌بینیم.\nوی اظهار داشت: اگر رگه‌هایی از یک مفهوم در هر متنی فارغ از آن که متن دنبال ارایه تعریف از آن مفهوم بوده یا نبوده مشاهده کنیم می‌تواند راه را برای ما باز کند و ما به دنبال آن چیزی که می‌خواهیم که در اینجا تعریف علم و امکان آن از قرآن کریم است برویم.\nعضو هیات علمی پژوهشگاه قرآن و جدیث با بیان اینکه زبان قرآن، زبان عام است تصریح کرد: ما در تعریف الزاما لازم نیست که دنبال عنصر مشترکی بگردیم و بگوییم هر چیزی که این عنصر را دارد در دامنه تعریف می‌گنجد همان طور که در فارسی نیز وقتی می‌خواهیم یک تعریف برای مفهومی بیابیم لزوما همه افراد شمول در تعریف ویژگی های مشترک زیادی با هم ندارند.\nایشان در ادامه افزود: باید از قرآن بسندگی پرهیز کرده و نباید خود قرآن را در پرداختن به مفاهیم جهان‌بینی کافی بدانیم، زیرا سنت و عترت مکمل فهم قرآن کریم هستند بنابراین در ارائه تعریف از علم نیز ما بی‌نیاز از این موضوع نیستیم.\nوی اظهار داشت: ایزوتسو در تحقیقات خود، در مفاهیم گوناگون آگاهانه و یا نا خودآگاهانه به متون تفسیری می‌پردازد؛ شیعه و سنی نیز برای قرآن، متون تفسیری قائل هستند اگرچه اختلاف ما با اهل سنت این است که ما ائمه را مفسر واقعی قرآن می‌دانیم ولی آنان صحابه و تابعین را هم داخل کرده‌اند پس اگر بخواهیم همه دقیقه‌ها را از قرآن انتظار داشته باشیم از لحاظ منهجی و روشی درست نیست ولی از قرآن شروع می‌کنیم و نقاط ابهام را با ابزارهای دیگر مانند روایات رفع می‌کنیم.\nدکتر نصرتی در ادامه گفت: روش بنده در امکان‌سنجی تعریف علم ابتدا داشتن مسئله آن هم بر اساس علومی مانند فلسفه و ... بوده است و وقتی با مسایل سراغ قرآن رفتم، ملاحظه کردم می‌شود از قرآن به پاسخ‌هایی برسیم ولی اگر بدون داشتن مسئله سراغ تعریف مفهومی برویم ممکن است به جایی نرسیم.\nوی با اشاره به جایگاه علم و تعریف آن در قرآن عنوان کرد: آیات قرآن بیشتر بر علم اعطایی و عندالله و وحیانی اشاره و تاکید کرده است که نمونه‌های آن در تعابیر قرآنی: «... وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ...»؛ «وَسِعَ رَبِّی کُلَّ شَیْءٍ عِلْمًا»، «رَبَّنَا وَسِعْتَ کُلَّ شَیْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا»، «وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ»، «وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِکُلِّ شَیْءٍ عِلْمًا» و «وَسِعَ رَبُّنَا کُلَّ شَیْءٍ عِلْمًا» وجود دارد.\nایشان اظهار داشت: در تعریف علم از بیان ویژگی‌های این آیات مدل‌سازی کرده و معتقدم ویژگی اصلی علم بر این اساس، احاطه عالم بر معلوم است. برخی گفته‌اند که در احاطه علمی عالم به معلوم، کار را خدا انجام می‌دهد که البته ظاهر قرآن آن را تایید نمی‌کند، بنابراین احاطه به دست عالم است ولی آیا هر نوع احاطه‌ای را می‌توان، علم دانست.\nعضو انجمن کلام اسلامی حوزه در پایان سخنان خود با تاکید بر این که عرف عام شامل؛ سنین گوناگون، جنسیت‌های گوناگون، دانش‌های گوناگون و ... است گفت: عرف عام شامل؛ سنین گوناگون، جنسیت‌های گوناگون، دانش‌های گوناگون و ... است زیرا مخاطب اصلی قرآن همه بشر است، عده‌ای از دانش‌های زبانی دنبال کشف قواعد از عرف بودند؛ ولی عرف همیشه زایاست و دانش‌هایی که از استقراء میدانی به دست آمده عرف نامیده می‌شود.\nحجت الاسلام دکتر محمد رکعی، از اعضای انجمن کلام اسلامی حوزه و عضو هیأت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث به عنوان دیگر سخنران این نشست گفت: وقتی بحث از امکان‌سنجی تعریف است ما باید گونه‌هایی از تعریف را ارایه دهیم تا براساس آن اقدام به این کار کنیم.\nوی با اشاره به «تعریف» در علم منطق بیان کرد: منطقیون هم معترف‌اند که ما به ذاتیات یک شیء نمی‌رسیم بنابراین باید به اعراض خاص یک شیء اکتفا کنیم و ویژگی های آن را برشماریم که در زبان‌شناسی نیز با عنوان شرایط لازم و کافی از آن یاد می‌شود.\nایشان در ادامه اظهار داشت: به دلایلی روش‌های دیگری هم در تعریف رخ داده است؛ یکی روشی است که ویتگنشتاین به آن اشاره کرده و گفته ما باید به شرایط خاصه یک شیء آن هم به نحو خانوادگی توجه داشته باشیم و اشیاء را در رابطه با یک خانواده تعریف کنیم، مثلا برای شناسایی مفهوم بازی، بازی‌های مختلفی داریم و بعضی ابزار و آلاتی دارد و برخی ندارد بنابراین باید ویژگی‌های مشترک میان همه این بازی‌ها را کشف و بعد تعریفی ارایه دهیم.\nعضو انجمن کلام اسلامی حوزه تصریح کرد: البته با پیشرفت‌های زبان‌شناسی روش دیگری هم برای تعریف مطرح شده که قدمت آن بیش از 50 سال نیست و آن تعریف پیش نمونه و یا براساس نمونه است.\nایشان عنوان کرد: گاهی تعریف ما مفهومی و گاهی براساس مصداق خارجی است؛ مثلا اگر بخواهیم پرنده را تعریف کنیم آن را با مفاهیم تعریف می‌کنیم ولی گاهی نیز تعریف با مصادیق انجام می‌شود یعنی مصداق یک پرنده مانند گنجشک را نشان فرد می‌دهیم.\nوی ادامه داد: از گنجشک تا پنگوئن همه در دایره پرنده می‌گنجند اما نمی‌توان تعریفی از مفهوم پرنده به دست دهیم که شامل همه شود، لذا شرطی که در اغلب موارد صدق می‌کند پیش نمونه قرار داده و سایر موارد را با آن می سنجیم.\nعضو هیات علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث تصریح کرد: تلاشی که قرار است ما برای تعریف علم در قرآن و متون دینی انجام دهیم می‌تواند براساس هر کدام از این روش‌ها باشد و هیچ‌کدام را رد نمی‌کنیم.\nوی با بیان اینکه شبکه معنایی ایزوتسو و روش‌های دیگری نیز برای مباحث معناشناختی وجود دارد عنوان کرد: حتما برای بررسی یک مفهوم در قرآن باید یک روش داشته باشیم تا نظام معرفتی قرآن را از خود قرآن ارائه دهیم نه اینکه تعاریفی از بیرون بیاوریم و آن را وارد متن قرآن کنیم.\nایشان با بیان اینکه مباحث معناشناسی همدیگر را تقویت می کنند اظهار داشت: نظریه ایزوتسو به دیدگاه‌های ساختارگرایی مکتب بن باز می‌گردد؛ ایزوتسو در قرآن روشی را برای دریافت معنا ارایه کرد که حوزه تصوری است ولی مکاتب دیگری مانند دانمارک و ... نیز برای این بررسی وجود دارد.\nعضو انجمن کلام اسلامی حوزه در ادامه گفت: برای برداشت از متن، استفاده از دیدگاه ایزوتسو لازم است به این علت که برای کشف معنا از متن لازم است حتما راهکاری داشته باشیم که براساس دیدگاه‌های وی، این امر محقق می‌شود زیرا ایزوتسو با وجود معایبی که در روش وی دارد بهترین روش در تعریف از متن را نشان می‌دهد.\nوی تصریح کرد: برای به دست آوردن نظام معرفتی قرآن و روایات، ما نمی‌توانیم این دو را مانند متن آموزشی در نظر بگیریم که فرایند و گونه‌ها را مانند منابع آموزشی دسته‌بندی ارایه داده باشند؛ برای این کار باید به روایاتی مراجعه کنیم که اگرچه ممکن است در حیطه انسان‌شناسی نباشند ولی بر چیزی که ما دنبال آن هستیم دلالت دارند.\nایشان با اشاره به مفهوم علم در روایات عنوان کرد: روایاتی در حوزه خداشناسی و محدودیت عقل وجود دارند که بر انواع و انحاء علمی تاکید دارند که مورد تاکید قرآن است لذا باید بگوییم واژه‌هایی که در قرآن و روایات بیان شده بسیار گسترده هستند.\nدکتر رکعی در ادامه سخنان خود گفت: قرآن بخشی از علوم را علوم احاطی ذکر کرده که در روایات نیز موید داریم؛ مفاهیمی مانند احاطه که بر نوع خاصی از علم دلالت دارد؛ مثلا در محدویت عقل در شناخت خدا آمده «ولا تحیط به الافکار؛ قد عجزت العقول عن الوقوف بها»؛ یعنی عقل حتی به صفات خدا هم نمی تواند وقف یابد.\nایشان در ادامه ابراز داشت: نوع دیگری از علم در روایات علم تصوری است البته این تصور با معرفت‌شناسی فلسفی متفاوت است؛ در روایات هر علمی که از یک تشابه در ذهن ایجاد شود علم شناخته می‌شود همچنین تخیل نوع دیگری از علم در روایات است.\nوی افزود: نوع دیگر علم، علم قیاسی در روایات است که به نظر می‌رسد قیاس فقهی است که براساس تشبیه ایجاد می‌شود؛ روایات همچنین، وصف را علم می‌داند ضمن اینکه علم نشانه‌ای، از علوم درجه بالا در قرآن و روایات است.\nعضو انجمن کلام اسلامی حوزه در پیان تصریح کرد: تفکر در دید قرآن، رفت و آمد میان معلومات و مجهولات نیست و مفهوم خاص خود را دارد، لذا در نظام معرفتی قرآن، ما با مفهومی از علم سر و کار داریم که باید از قرآن و روایات استخراج شود و این نوع تعریف، امکان دارد و می‌توان علم را تعریف کرد ولی ابزار و روش و نظامی دقیق در این مسئله لازم است نظامی که مستقل است و تکیه بر پیش‌فرض‌های دیگری ندارد.\nلازم به ذکر است نشست علمی "امکان‌سنجی تعریف علم در قرآن" به همت انجمن کلام اسلامی حوزه، دبیرخانه اولین کنگره قرآن و علوم انسانی و دبیرخانه انجمن های علمی حوزه و با حضور حجت الاسلام دکتر شعبان نصرتی و حجت الاسلام دکتر محمد رکعی روز یکشنبه 30 مهر ماه ساعت 18:30 الی 20:30 در سالن همایش انجمن‌های علمی حوزه برگزار شد.


امیر قطر از پایگاه هوایی آمریکا در این کشور بازدید کرد.\nبه گزارش «انتخاب»؛ شیخ تميم بن حمد آل ثانی، امیر قطر از مرکز عملیات های مشترک نیروی هوایی قطر و فرماندهی مرکزی آمریکا در پایگاه هوایی العدید بازدید کرد.\nوی طی این بازدید در مورد نحوه عملکرد نیروی هوایی سلطنتی قطر و به ویژه استراتژی واحد‌های دفاع هوایی این کشور اطلاعاتی را کسب کرد.\nامیر قطر همچنین در بازدید از این پایگاه با ژنرال جيفری هاريجيان، فرمانده نیروی هوایی مرکزی آمریکا و دیگر افسران آمریکایی دیدار کرد.\nدر این دیدار علاوه بر مبارزه با تروریسم، همکاری نظامی مشترک نیز مورد بحث قرار گرفته است.\nپایگاه هوایی العدید که یکی از مهترین پایگاه‌های هوایی آمریکا در منطقه خلیج فارس است، در جنوب غربی دوحه، پایتخت قطر قرار دارد.\nبرچسب ها: امیر قطر ، آمریکا ، پایگاه نظامی ، دوحه


افق روشن توسعه همکاری‌های اقتصادی ایران و اتریش\nدوشنبه, 17 آبان 1395 13:57\nهمایش توسعه همکاری‌های تجاری ایران و اتریش صبح فردا در محل اتاق بازرگانی تهران برگزار می‌شود. این گردهمایی تجاری، به بهانه حضور هیاتی اقتصادی از اتاق بازرگانی فرالبرگ اتریش در تهران، برپا می‌شود و طی آن قرار است فعالان بخش‌خصوصی دو کشور پیرامون همکاری‌های مشترک به گفت‌و‌گو بنشینند.\nسرپرستی این هیات تجاری 25 نفره را رییس اتاق بازرگانی ایالت فرالبرگ اتریش برعهده دارد و جمعی از تجار و صاحبان صنایع این ایالت از بخش‌های ساختمان، پتروشیمی، نساجی، ماشین‌آلات، ملزومات پزشکی، برق، نرم‌افزار و سخت‌افزار، صنعت هتلداری و ورزشی در این هیات حضور دارند.\nطی سال جاری، چندین هیات تجاری از اتریش برای انجام مذاکرات اقتصادی با بخش‌خصوصی به تهران آمدند و تفاهم نامه‌های همکاری نیز میان دو طرف به امضا رسید. یکی از موضوعات همکاری اتریش و اتاق تهران که پس از چندین ماه رفت و آمد و مذاکره به نتیجه رسید و در حال حاضر نیز به اجرا درآمده است، همکاری آموزشی میان اتاق تهران و موسسه ترویج کسب‌وکار (WIFI) اتریش با هدف تربیت کارآفرینان و مدیران بنگاه‌های ایرانی بر اساس مدل آموزشی روز اروپا و نیز آموزش مدرسان فنی و حرفه‌ای است.\nتبادل هیات‌های تجاری از صاحبان کسب و کار دو کشور در حالی پر ترافیک است که اواخر آبان ماه جاری نیز یک هیات بزرگ اقتصادی از پارلمان بخش‌خصوصی به سرپرستی رییس اتاق تهران برای دیدار با فعالان اقتصادی این کشور و انجام مذاکرات فنی و تجاری راهی اتریش می‌شود.\nدر نشست مشترک فعالان اقتصادی دو کشور در اتاق تهران، هلموت اشتویرر، رییس اتاق بازرگانی فرالبرگ و مهدی جهانگیری، نایب‌رییس اتاق تهران سخنرانی خواهند کرد. در این مراسم فردریش اشتیفت، سفیر اتریش در تهران نیز حضور دارد و در مراسم افتتاحیه سخنرانی می‌کند.\nپس از مراسم افتتاحیه، اعضای گروه تجاری اتریشی و اعضای اتاق تهران، که برای حضور در این نشست اعلام آمادگی و ثبت‌نام کرده‌اند، به طور مستقیم با یکدیگر مذاکره و گفت‌وگو می‌کنند.


نقش حکومت درتأمین حقوق شهروندی\nدر دنیای مدرن حیات جمعی وسیاسی جامعه انسانی بحث عقلانی کردن سیاست فوق العاده حساس و چه بسیار چالیش برانگیز شده است. دلیل این مدعا آن است که تفسیر، تحلیل و برداشت از عقلانیت سیاست در هاله از ابهام در میان متفکران و فیلسوفان مغرب زمین و جهان غرب، مشرق زمین و جهان اسلام قرائت واحد و یک سان وجود نداشته است. هرفیلسوف و متفکر دیدگاه خودش را متناسب با وضع موجود جامعه خویش ارایه کرده، نوع قرائت و برداشت از عقلانی کردن سیاست بسته به زمان موجود و حکومت استقرار یافته بوده است. بنابراین عقلانیت سیاسی حکومت های گذشته، طبیعتا باید باعقلانیت سیاسی حکومت های فعلی متفاوت باشد، چون مفاهیم و متغییر های به کار رفته در حیات سیاسی و اجتماعی حکومت های گذشته و امروز تغییر کرده است و به تبع آن تفسیر عقلانیت سیاسی هم تغییر خواهم کرد. این تغییر و تحولات در تمام عرصه های مختلف اجتماعی و سیاسی از جمله درعرصه حکومت ها ظهور و بروز بیشتر داشته است، درواقع بسیار ازمفاهیم گذشته جوهر و ماهیت خود را از دست داده است مفاهیم و ارزشهای جدید جایگزین آن شده است. در گذشته مفاهیم مانند: عدالت، عقلانیت، اخلاق، حقوق، حکومت، مردم، دموکراسی، مردم سالاری، حقوق طبیعی، حقوق شهروندی و حقوق بشر ازجمله مفاهیم بودند که جایگاه و کاربرد متفاوت در باب حکومت هاداشتند و امروزه این مفاهیم به طور قطع جایگاه و مفهوم خاص خود را دارند. اگر نیم نگاه به تاریخ گذشته ملل مختلف جهان داشته باشیم، متوجه خواهیم شد که چگونه این مفاهیم در نظام سیاسی و اجتماعی، در حیات جمعی سیاسی جامعه انسانی، معنی و کاربرد متفاوتی داشته است. آنچه که امروزه دربحث عقلانیت سیاست و حکومت کاربرد اساسی دارد، این است که عقلانیت و عدالت را هم پایه ای مقبولیت و مشروعیت حکومت ها از سوی شهروندان می دانند، چه درقالب قرارداد اجتماعی و چه درقالب نظام های انتخاباتی باشند در نظر گرفته اند وبنیان های نظری آن را در مبانی در فلسفه سیاسی می توان به خوبی تجزیه، تحلیل و تفسیر کرد. دلیل عمده ای ناکارآمدی حکومت هارا چه در گذشته و چه در جهان امروز در نظر بگیریم و مورد سنجش و ارزیابی قرار بدهیم، این مطلب برای ما آشکار خواهد شد، که عنصر عقلانیت و عدالت در نظام سیاسی و اجتماعی جامعه انسانی کم رنگ شده است که این امر می تواند در طولانی مدت خطرجدی و مهم برای بقای حیات سیاسی و اجتماعی به حساب آید که این مطلوب جامعه ما نیستند. افراط گرایی، بحث تروریزم، طالب و داعش و شبکه های وابسته به این ها، دامن زدن به مسائل قومی و مذهبی که فاقد مبنای عقلانیت و عدالت می باشد. افراط گرایی از هر نوع که باشد از جمله خطرهای بسیار جدی و اساسی هستند، که هم جامعه جهانی را در سطح وسیع و گسترده تهدید می کنند، هم کشورهای منطقه و به خصوص کشور، جامعه، حکومت و مردم ما را تهدید می کنند، که ما شاهد خون بار ترین حملات تروریستی درافغانستان امروز هستیم و جان صد ها تا انسان بی گناه را گرفتن و می گیرند. اگر قدرت های سیاسی و حکومت ها برای اداره نظام سیاسی خویش عنصر عقلانیت و عدالت را نادیده بگیرند و به جای آن عناصر دیگر را در بستر نظام سیاسی و حکومت داری خویش وارد کند قطعا جامعه خویش را در معرض تهدیدات بیشتر قرار خواهیم داد. چون جنبه عواطف و احساسات کور کورانه و افراط گرای بر جنبه عقلانیت غالب خواهد شد و جامعه را به تباهی می کشد و این چیزی ساده ای نیست که به راحت از کنار آن گذشت.\nیکم: عقلانیت و عدالت در فلسفه سیاسی؛\nطرح عنصر عدالت و عقلانیت در تفکر فلسفه سیاسی سابقه طولانی و تاریخی دارد، جایگاه اولیه و اصلی طرح مسئله عدالت و انصاف در حوزه فلسفه اخلاق است که موضوع کلی آن ماهیت عمل درست است. از این دید گاه فلسفه سیاست و فلسفه حقوق، تاجایی که به مبحث اصلی ملاک ها و معیار های بنیادی عدالت و عمل درست مربوط می شود، هیچ مطلب تازه ای به فلسفه اخلاق در معنای موسع آن نمی افزایند بلکه تنها دامنه بحث را گسترده تر می کنند و به حوزه روابط مختلف بین افراد و نیز بین دولت و شهروندان تسری می بخشد. ازچنین دیدگاهی حتی می توان گفت که بحث فلسفه سیاسی در حوزه مبحث عدالت به اخلاق سیاسی و بحث فلسفه حقوق در همان حوزه به اخلاق حقوقی قابل تقلیل است.(1) در طرح بحث عدالت و عقلانیت در هرحوزه از معرفتی از جمله: فلسفه اخلاق، فلسفه حقوق و فلسفه سیاست که بیشترین اشتغالات فکری فیلسوفان سیاسی، درحوزه و قلمرو حکومت قابل طرح می باشد، امکان عقلانی کردن سیاست و عدالت سیاسی وبتبع آن امکان شناخت بنیان های عدالت به عنوان مقومات حکومت درجامعه انسانی، حیات جمعی اجتماع سیاسی و تاسیس نظام سیاسی برای تامین حفظ امنیت و حقوق شهروندان در جامعه را بیشتر از پیش در میان شهروندان و حکومت مرکزی فراهم می کنند. گرچه زمینه های بحث در حوزه فلسفه عدالت را می توان در تمدن های و فرهنگ ها و مذاهب مختلف یافت اماریشه ها و پرسش های مربوبط به مباحث منسجم تر و جدید در باب عدالت به یونان باستان باز می گردد که مهد فلسفه سیاست و اخلاق وحقوق بود. طبعا مفهوم رفتار یاعمل و یازندگی عادلانه د رهمه تمدن ها و فر هنگ ها یافت می شد، اما تفکر انتزاعی در باب نفس مفهوم عدالت و عمل درست لازمه تکوین فلسفه اخلاق و سیاست بوده است. درچنان برداشت و تفسیر ازعقلانی کردن سیاست و عدالت جزء لاینفک و اجتناب ناپذیر زندگی اجتماع سیاسی در جامعه انسانی در بستروفضای مناسب حکومت برآمده ازخرد جمعی لازم وضروری است.\nدوم: قرارداد اجتماعی در فلسفه سیاسی؛\nدرنظریه ای ژان ژاک روسو، قرارداد اجتماعی در مقایسه با حقوق طبیعی نقش مهم تری دارد. قرارداد اجتماعی روسو درکتاب قرارداد اجتماعی نسبت به نظریه های توماس هابز و جان لاک متافیزیکی تر است. قرارداد اجتماعی روسو توافقی است بین فرد و اجتماع که از طریق آن فرد به بخشی از آنچه روسو " اراده ی عمومیGeneral will ) )" می نامد، بدل می شود. از نظر روسو، حق های طبیعی معینی وجود دارد که نمی توان از آن ها صرف نظر کرد، اما با تفویض " اراده ی عمومی" به مرجع قانون گذاری مطلق، قانون می تواند به طور مشروع این حق ها را زیر پا گذارد. در واقع، اگر حکومت نماینده ای "اراده ی عمومی" باشد، می توان تقریبا تمام این کار ها را انجام دهد. روسو به دموکراسی مشارکتی تعلق خاطر دارد امادر عمل به هیآت قانون گذاری، به این دلیل که تجلی "اراده عمومی" است، قدرت بی عنانی اعطا می کند. بنا براین، می توان این را پارادوکس توتالیتریسم دموکراتیک دانیست.(2) ازلوازم گفته های ژان ژاک روسو: درباره ی قرارداد اجتماعی این مطلب استنتاج می شود که زیست جمعی در یک جامعه انسانی امکان پذیر نمی شود، مگر این که دست به توافق نسبتا جمعی وقرارداد اجتماعی بزنیم. بنا براین، قرارداد اجتماعی اصل و بستر زندگی اجتماعی را در قالب تاسیس نظام سیاسی، که حکومت مظهر اراده، اقتدار وحاصل خرد جمعی انسان ها درجامعه می باشد امکان پذیر می کند. به عبارت دیگر؛ توافق و قرارداد اجتماعی زمان عملی و امکان پذیر می گردد، که توافق و رضایت طرفین از سراراده و اختیار باشد و هیچ گونه نیروی زور و فشار درکار نباشد. از رهگذر این قرارداد اجتماعی است، که زندگی در اجتماع سیاسی زمینه های گفتمان دموکراتیک را در جامعه مردم سالارفراهم می کند. براساس نظر برخی از شارحین روسو قرارداد اجتماعی قراردادی نیست که بر اساس آن اولین جامعه مدنی به وجود آمده باشد، بلکه قراردادیست که به موجب آن جامعه فاضله و عقلانی پیدا خواهد شد. با درنظر گرفتن دو مفهوم اساسی اراده عمومی و قرارداد اجتماعی در تفکر روسو باید گفت که روسو در پاسخ به این پرسش که ماهیت دولت چیست و چرا باید از آن اطاعت کرد دو نظر متعارض عرضه می کند. از یک سو بر اساس مفهوم اراده عمومی دولت فردی جمعی تلقی می شود که اطاعت فرد ازآن اطاعت از خواست خویش است. از سوی دیگر دولت نهادی حاصل قرارداد تلقی می شود. در هرصورت لازمه زیست جمعی در یک اجتماع سیاسی، ضرورت تاسیس نظام سیاسی را ایجاب می کند، تازمینه و بستر گفتمان عقلانی کردن سیاست در پرتو عدالت اجتماعی تحقق پیداکند.\nسوم: نقش فلاسفه سیاسی در بهسازی حکومت؛\nشاید مهم ترین اشتغال خاطر فلاسفه سیاسی، جستجوی مبنائی برای عدالت و یا قانون عادلانه در جامعه بوده است که بتوان براساس آن درباره قانون موضوعه بشری داوری کرد. برخی مبنا را درقانون الهی و یا در قانون طبیعی جستجو کرده اند و برخی دیگر آن را دستاورد تعقل بشر وک وشش عقل انسان در تنظیم جامعه دانسته اند. تامل در باره بهترین شکل حکومت جزء جدایی ناپذیر فلسفه سیاسی است. هر یک ازفلاسفه سیاسی براساس تفسیر خاص خود از والاترین غایت و خیر سیاسی، در باره بهترین شیوه سازماندهی به زندگی سیاسی و اجتماعی سخن گفته اند. بسیار ازفلاسفه سیاسی براساس تعبیری از این غایات در پی یافتن معیاری برای اندازه گیری مطلوبیت اشکال حکومت بوده اند. به عنوان نمونه: میزان معرفت به حقایق در فلسفه افلاطون، میزان تآمین خیر و مصلحت عامه در مقابل مصلحت خصوصی در اندیشه ارسطو، میزان تآمین نظم و امنیت در تفکر توماس هابز و میزان تامین حد اکثر شادی برای حد اکثر افراد در مکتب اصالت فایده هریک معیار جداگانه ای برای تعیین شکل بهتری از حکومت هستند. به صورت کلی تمام فیلسوفان سیاسی پی ایجاد تآسیس حکومت و نظام سیاسی مبتنی برعقلانیت برآمده ازخرد جمعی برای بهترین نوع حکومت در ادوار تاریخ اندیشه بشری بوده اند و این را جزء رسالت الهی خود می دانیستند. تازمانیکه نهاد بنام حکومت نباشد، تآمین امنیت، ثبات و صلح، حفظ کرامت و ارزشهای والای انسانی، تآمین حقوق طبیعی و شهروندی، آزادی در ابعاد وسیع و گسترده آن در اجتماع سیاسی امکان پذیر نیستند. به بیان دقیق تر؛ گفتمان عقلانیت و عدالت در بستر نظام سیاسی در فضای مناسب در جامعه انسانی امکان تحقق پیدامی کند چون زمینه های گفتگو به نحوی فراهم شده است. با این پیش فرض برپای حکومت برآمده ازعقلانیت و عدالت؛ دیگر فضا و زمینه رشد تفکر افراط گرایی و شبکه های دیگر وابسته به آن که در جامعه فعال شده است و خشونت را در هرنوع آن در جامعه تحمیل شده است به تدریج رو به اضمحلال است و این امر محصول و خروجی جز تفکرو اندیشه عقلانی سیاست درباب حکومت نیست.\nچهارم: تعامل سازنده مردم و حکومت در فلسفه سیاسی؛\nدرجامعه آرمانی و ایده آل آنچه که از اهمیت ویژه برخوردار است، گفتمان مشترک میان مردم و حکومت یا تعامل سازنده حکومت و مردم برای بهترین زیست در جامعه انسانی می باشد. در بهترین تفسیر و تحلیل می توان ادعا کرد که(( جامعه و مردم سعادت مند نخواهم داشت مگراینکه احترام متقابل و درک متقابل میان حکومت و مردم به وجود بیایند)). جامعه آرمانی مورد نظراین فیلسوفان جامعه ای است که در آن مردم آزاد و خود سامان زندگی شخصی و اجتماعی خود را رقم می زنند. آنچه به نظریه قرارداد اجتماعی معروف است و از جان لاک به بعد مبنای عقیدتی اکثر نظریه های سیاسی مدرن را تشکیل می دهد، در واقع دربرگیرنده همین باور است. حال فرق نمی کند هر تحلیل و تفسیر از این قراداد اجتماعی داشته باشید، آنچه مهم توافق و رضایت مند طرفین است که می توان درگفتمان مشترک و تعامل سازنده مردم و حکومت در جامعه آرمانی تبلور و ظهور نمایند و از اعتماد کامل حکومت و مردم برای زندگی عادلانه و مسالمت آمیز برخوردار باشد و این حق طبیعی هرشهروند است. امروزه نظریه قرارداد اجتماعی، چه به طور صریح و چه به طور تلویحی، به صورت مبنای نظریه سیاسی آرمانگرا در آمده است. دونظریه پرداز عمده آرمانگرای عصر، جان راولز و یورگین هابرماس جامعه آرمانی را جامعه ای می دانند که در آن انسانها آزاد و برخوردار از حقوقی برابر در توافق با یکدیگر اموراجتماعی، امور زندگی مشترک خود را اداره می کنند. (3) با این تحلیل واقع بینانه می توان بستر و فضای مشترک گفتمان بین حکومت و مردم به وجود آورد و جامعه ای آرمانی ساخت چون هدف و غایت هردو رسیدن به زندگی و نظام مطلوب است. فیلسوفان سیاسی هم تمام اشتغالات ذهنی شان هم همین رسیدن و ترسیم کردن جامعه ای سعادت مند و آرمانی با اهداف و غایات سیاسی مشترک میان حکومت و مردم برای زیست عادلانه هست. در سایه ای تاسیس نظام سیاسی هم تمامل سازنده ومشترک وهم گفتمان مشترک برای رسیدن به اهداف مشترک که عاری ازخشونت و تبعیض و برتری خواهی باشد است. کوتاه سخن این اهداف محقق نمی شود مگراین که حکومت و مردم احساس بیگانگی و دوگانگی میان خویش نداشته باشد و دیوار بی اعتمادی را ازطریق گفتگو باید برداشت تازمینه های رفاه جمعی فراهم گردد.\n1. حسین بشیریه، عقل در سیاست.\n2. ریموند ویکس، فلسفه حقوق، ترجمه باقر انصاری.\n3. محمد رفیع محمودیان، دموکراسی، اخلاق و عقلانیت.


به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم؛ شرکت دانش‌بنیان رایان زرین سینا با استفاده از مواد نانو پودر غیرسمی کشنده موش تولید کرده است که برای انسان، دام و محیط‌زیست بی‌خطر است.\nمدیر‌عامل این شرکت انگیزه تحقیق و ساخت این دارو را عدم استفاده شهرداری از داروهای رایج برای از بین بردن موشها اعلام کرد، چراکه داروهای قبلی خطرات زیستی زیادی داشت.\nسم تولیدشده می‌تواند تا سالها مؤثر باشد و این در حالی است که داروهای رایج قبلی تنها چند هفته دوام دارند؛ مواد تازه تولید شده بعد از تجزیه به‌عنوان کود مورد استفاده قرار می‌گیرند و اثرات مخرب زیست‌محیطی سم‌های رایج را ندارد.\nاثر‌گذاری این محصول به‌گونه‌ای است که موش پس از مصرف، به محل امن خود پناه برده و دچار انسداد دستگاه گوارش و ایست قلبی می‌شود؛ این پودر مرگ موش برای کشتن گونه‌های متفاوت موش‌ها و به‌طور وسیعی در مزرعه‌ها، باغ‌ها و مکان‌های ذخیره‌سازی غذا و مواد فاسدشدنی قابل استفاده است.\n۱۱ آبان ۱۳۹۸ - ۱۱:۰۷ /خبرگزاری تسنیم


کد خبر: ۹۰۷۸۰۷\nتاریخ انتشار: ۱۴:۰۸ - ۱۳ بهمن ۱۳۹۹\n۱۴:۰۸ - ۱۳ بهمن ۱۳۹۹\nدیپلماسی اقتصادی ۸| توسعه تجارت؛\nدر آماری مقایسه‌ای مربوط به تجارت ایران طی سال‌های ۹۶ تا ۹۷، عمده صادرات ما به کشور‌های چین، عراق و امارات بوده است که عراق با افزایشی ۳۷.۱۶ دلاری بیشترین میزان رشد تجارت با ایران را در اختیار خود دارد.\nگروه اقتصادی خبرگزاری دانشجو- عارفه چلنگر؛ در شرایط کنونی که صادرات و واردات ما مورد هدف تحریم‌های آمریکا قرار گرفته، بازار کشور‌های منطقه فرصت مناسبی برای جبران این نیاز از دست رفته است. عراق به‌عنوان یکی از همسایگان غربی، نقش مهمی در صادرات کشور دارد. به گفته کارشناسان اقتصادی اگرچه بغداد نمی‌تواند از کانال تولید داخلی نیاز وارداتی ایران را برطرف کند، ولی با تکیه بر ظرفیت ترانزیتی خود، می‌تواند ۶ میلیارد دلار از کالا‌های مورد نیاز کشور را پوشش دهد.\nآمار‌های اقتصادی نشان می‌دهد میزان صادرات ایران به این همسایه غربی در ده سال گذشته مرتباً افزایش یافته است. میزان صادرات غیرنفتی ایران به عراق در سال ۱۳۸۷ حدود ۲٫۷ میلیارد دلار بود که این عدد در سال ۱۳۹۸ به حدود ۹ میلیارد دلار رسید. علاوه بر این‌ها تراز تجاری دو کشور در مدت مشابه تاحدودی روند ثابتی را طی کرده و واردات ایران از عراق عدد چشمگیری نبوده است. سال ۱۳۸۷ واردات غیرنفتی ایران از عراق حدود ۶۷ میلیون دلار بود و در همه سال‌های اخیر نیز این عدد کمتر از ۱۰۰ میلیون دلار اعلام شده است؛ بنابراین آمار‌ها حکایت از تجارت یک‌طرفه ایران و عراق دارد. گفتنی است به نظر بسیاری از کارشناسان، افزایش قیمت ارز در سال‌های اخیر نقش بسیاری در صعود میزان صادرات ایران به عراق دارد.\nیکی از نقاط قوت کشور در بازار بغداد، وابستگی آن‌ها در تامین برق مصرفی خود به ایران است. در همین راستا دو قرارداد بین شرکت ملی گاز ایران و وزارت برق عراق منعقد شده است که گاز ایران را برای تولید برق به نیروگاه‌های القدس، شط البصر، الصدر و المنصوریه منتقل می‌کند. همچنین گفته شده عملیات اتصال شبکه برق ایران به شبکه برق عراق نیز آغاز شده است. بدین ترتیب، تمام برق مورد نیاز عراق از طریق ایران تأمین میشود.\nعراق در مجموع به عنوان یک کشور وارداتی شناخته می‌شود که رقابت بسیاری بین کشور‌های مختلف مانند چین، ترکیه و آمریکا برای دسترسی بیشتر به بازار بغداد وجود دارد. اما از سوی دیگر در سال‌های اخیر دولت عراق برای کمک به بازسازی اقتصاد، حمایت بسیاری از محصولات تولید داخلی کرده و در همین راستا قوانینی نظیر افزایش تعرفه برخی کالا‌ها صورت گرفته است. با این حال عراق همواره جز اولین کشور‌ها برای صادرات محصولات ایرانی بوده که در سال‌های اخیر ظرفیت‌های خود را به خوبی نشان داده است. به عنوان مثال در آماری مقایسه‌ای مربوط به تجارت ایران طی سال‌های ۹۶ تا ۹۷، عمده صادرات ما به کشور‌های چین، عراق و امارات بوده است که عراق با افزایشی ۳۷.۱۶ دلاری بیشترین میزان رشد تجارت با ایران را در اختیار خود دارد.\nزمینه اقتصادی خروج نیرو‌های امریکایی از منطقه\nمحور مقاومت پس از اقدام آمریکا در به شهادت رساندن سردار قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس، سیاست خود را اخراج آمریکا از منطقه و به‌طور خاص از عراق اعلام کرده است. اجرای این سیاست دشواری و ابعاد گوناگون خاصی دارد. از مصداق این امر می‌توان به تسلط امریکا بر اقتصاد عراق اشاره کرد. آمریکا کنترل زیادی روی تمام درآمد‌های نفتی این کشور دارد. مصوبه ۱۴۸۳ شورای امنیت سازمان ملل در سال ۲۰۰۳ به آمریکا این اختیار را می‌دهد تا درآمد‌های نفتی این کشور را در صندوقی تحت عنوان «صندوق توسعه عراق» در حسابی در نیویورک ذیل نظر فدرال رزرو آمریکا قرار دهد. این امر تبعات بسیاری برای اقتصاد بغداد و روابط تجاری با تهران دارد.\nدر این باره دکتر فرهاد وفایی فرد کارشناس مسائل بین الملل در گفتگو با دانشجو گفت: «اخراج امریکا از منطقه با توجه مصوبه‌ی پارلمان عراق که البته مصوبه غیر الزام آوری هم هست یک موضوع چند بعدی است. بسیاری از بازیگران و کنش گران اصلی در سیاست داخلی عراق تصور ما را از اشغال گری امریکا در عراق را ندارند یا اگر هم داشته باشند، همانند ما به الزامات عملی ان نگاه نمی‌کنند. حتی در نیرو‌های سیاسی شیعه مثل نوری مالکی. یعنی به این مسئله اینطور نگاه نمی‌کنند که امریکا یک نیروی اشغال گر است و باید با هر هزینه‌ای آن را از کشور خود خارج کنیم. این امر یک سری تبعاتی هم در حوزه اقتصادی و هم سیاسی امنیتی دارد.»\nوی با اشاره به اینکه ما در دیپلماسی اقتصادی در بغداد نسبت به کلیت دیپلماسی اقتصادی کشور موفق بوده ایم و عراق جز بازار‌های صادراتی اول ما است افزود: «اگر بخواهم بگویم در یک سال اخیر به لحاظ اقتصادی در عراق در راستای هدفمان چه کاری انجام دادیم تقریبا هیچی. به نظر بنده در حال حاضر نمی‌شود مانور خاصی داد، زیرا بهرحال امریکا یک سیطره گسترده و پیچیده‌ای بر اقتصاد عراق دارد.»\nوفایی فرد افزود: «ما اکنون بخش مهمی از مطالبات فروش برق و گاز صادراتی خود را از عراق نمیتوانیم وصول کنیم، زیرا امکان پرداخت با دلار که وجود ندارد؛ بعد از رایزنی‌ها قرار شد به دینار دریافت کنیم که باز هم به مشکل خورد؛ بنابراین به خاطر سیطره امریکا بر اقتصاد عراق، وابستگی بودجه عراق به نفت و اینکه درآمد‌های نفتی عراق از طریق کانالی است که امریکایی‌ها ان را ایجاد و نظارت دارند، با این شرایط کار خاصی در حوزه اقتصاد نمیتوان انجام داد که آن هدف ما میسر بشود.»\nبازتاب قرابت فرهنگی میان ایران و اقلیم کردستان در روابط تجاری\nوفایی فرد در رابطه با تجارت ایران با اقلیم عراق کردستان و اشتراکات فرهنگی مردمان دو کشور گفت: «در برخی برهه‌ها روابط تجاری ما با اقلیم از دولت فدرال عراق بهتر بوده است. یعنی در یک دوره همانند کرونا که تقریبا اکثر مرز‌های ما با عراق بسته بود، بعضی از مرز‌های ما برای صادرات کالا با اقلیم باز بود. ما در بحث بنزین هم به اقلیم صادرات داریم که این می‌تواند فرصتی برای ما باشد.»\nوی ضمن اشاره به این امر که اشتراکات فرهنگی و زبانی می‌تواند فرصت بسیار مناسبی برای استان‌های غربی ما باشد ادامه داد: «تجارت ما این ظرفیت را دارد که با اقلیم افزایش پیدا کند منتهی نفوذ زیاد کشور‌های غربی در اقلیم و روابط بسیار مناسب دولت اقلیم با ترکیه، تاثیراتی روی مسائل تجاری ما می‌گذارد. رقیب ایران در اقلیم ترکیه است، ضمن اینکه سرمایه گذاری کشور‌های غربی در اقلیم خیلی بیشتر از منطقه دولت فدرال است. پس در اینجا رقبا جدی‌تر هستند.»\nتکمیل نکردن خط راه‌آهن شلمچه به بصره\nاز چالش‌های ایران در تجارت با عراق، می‌توان به نظام حمل‌ونقل کالا در این کشور اشاره کرد؛ در حال حاضر پس از گذشت چند سال از شروع این پروژه، خط آهنی که یک سوی آن در شلمچه قرار دارد و سوی دیگر آن در بصره قرار گرفته و تا سوریه و اردن امتداد دارد، هنوز ۱۷ کیلومتر اتصال میان شلمچه و بصره تکمیل نشده. به گفته یحی آل اسحاق، رئیس اتاق مشترک بازرگانی ایران و عراق، مذاکرات نهایی برای تکمیل این پروژه انجام و بنیاد مستضعفان به‌عنوان مجری طرح انتخاب شده است.\nبی مبالاتی ایران نسبت به رفع موانع موجود در جهت تجارت با عراق در حالی است که مدتی قبل شرکت راه آهن عراق، یکی از تشکیلات وزارت حمل و نقل، برنامه‌هایی را برای بازگشت خط عراق_ سوریه_ ترکیه اعلام نمود. خبرگزاری رسمی عراق به نقل از مدیر این شرکت، طالب الحسینی، اظهار کرد: در نتیجه عملیات نظامی علیه باند‌های تروریستی داعش، به ویژه در مناطق شمالی، غربی و شرقی که درصد تخریب به ۱۰۰ ٪ رسیده است، راه آهن در برخی مناطق خسارت زیادی دیده است. الحسینی افزود: کادر فنی و مهندسی این شرکت توانستند خط بغداد_ العکاشات فلوجه را در استان انبار بازسازی و تکمیل کنند.\nانتشار این خبر برای تحلیلگران اقتصادی به معنای زنگ خطری برای از دست رفتن نفوذ تجاری تهران در بغداد و نقش آفرینی بیشتر ترکیه در این بازار است. به نظر می‌رسد تشدید تحریم‌های آمریکا، رقابتی بودن بازار بغداد و فعالیت موثر رقبایی، چون ترکیه و چین ازجمله موضوعاتی است که صادرات ایران به این کشور را تهدید می‌کند. به گفته کارشناسان باید به تنوع‌بخشی به صادرات کالا، اجرای پروژه‌های عمرانی، توجه به توازن‌بخشی تراز تجاری و گسترش روابط اقتصادی خدمات‌محور در این زمینه توجه شود؛ لذا در حال حاضر لازم است رویکردی جدی‌تر در رفع چالش‌ها و مستحکم کردن روابط تجاری با عراق اتخاذ شود. در غیر این‌صورت باید منتظر از دست رفتن فرصت‌های ایران در این بازار پرسود باشیم.\nایران ، عراق ، تجارت ایران و عراق ، دیپلماسی اقتصادی\nلینک کوتاه: snn.ir/003oA3\nاین خبر را به اشتراک بگذارید snn.ir/003oA3\nsnn.ir/003oA3 کپی شد


پیروزی الاهلی مقابل ام صلال در حضور ابراهیمی - برترین ها | خبر فارسی\nشنبه ۱۶ اسفندساعت ۱۴:۵۴ به وقت تهران مصادف با Mar 2021 6\nخبرگزاری فارس: الاهلی در هفته هفدهم رقابت های لیگ ستارگان قطر در دیدار مقابل ام صلال به پیروزی رسید. از هفته هفدهم رقابت های لیگ ستارگان قطر، الاهلی میزبان ام صلال بود و با نتیجه یک بر صفر پیروز شد. در این بازی امید ابراهیمی بازیکن ایرانی در ترکیب اصلی الاهلی حضور داشت. ... ... ادامه خبر\nبه گزارش "ورزش سه"، رقابت های هفته هفدهم لیگ ستارگان قطر از ساعت 19:45 امشب با انجام دو دیدار به پایان می رسد که در یکی از آنها، تیم السیلیه با بهره مندی از رامین رضاییان در فهرست نفراتش، در استادیوم حمد بن خلیفه به مصاف تیم رده یازدهمی الخور خواهد رفت. رامین رضاییان بعد از حضور ثابت در ترکیب السیلیه طی پنج هفته هفته اخیر لیگ ستارگان قطر، امشب هم جزو نفرات اصلی تیمش مقابل الخور قرار ...\nپارس فوتبال ۱۳۹۹/۱۲/۰۴ - ۱۹:۴۷ + ۲ سایت دیگر\nتقابل العربی مقابل السد در هفته هفدهم لیگ ستارگان قطر با حضور مهرداد محمدی\nترکیب العربی برای دیدار مقابل السد اعلام شد و مهرداد محمدی در ترکیب اصلی تیمش حضور دارد. از هفته هفدهم رقابت های لیگ ستارگان قطر، العربی میهمان السد است ترکیب العربی در این بازی اعلام شد و مهرداد محمدی در ترکیب اصلی العربی حضور دارد این تیم در حال حاضر با 23 امتیاز در رده ششم است. السد هم با 44 امتیاز در رده اول ایستاده است. ...\nالغرافه و الدحیل تیم فوتبال الغرافه در بازی هفته هفدهم لیگ ستارگان قطر ، میزبان تیم فوتبال الدحیل بود که با نتیجه 2 بر یک مغلوب شد. به گزارش سرویس ورزشی شبکه لحظه ، از سری مسابقات هفته هفدهم لیگ ستارگان قطر ، تیم فوتبال الغرافه میزبان تیم فوتبال الدحیل بود که با نتیجه 2 بر یک مغلوب شد. گل تیم فوتبال الغرافه را جاناتان کوجیا 24(پنالتی) به ثمر رساند و برای تیم ...


جهانگیری: دولت آینده هیچ خط قرمزی نخواهد داشت\nسه شنبه 26 ارديبهشت 1396 - 07:55\nنامزد انتخابات ریاست جمهوری گفت: دولت آینده حتما ضد فساد خواهد بود و هیچ خط قرمزی نخواهد داشت.\nاسحاق جهانگیری در برنامه گفتگوی ویژه خبری شبکه دوم سیما با بیان اینکه در دو سال اخیر سالانه 630 هزار شغل ایجاد شده است، اظهار داشت: در برنامه ششم توسعه تاکید شده است که باید سالی 950 هزار شغل ایجاد کنیم\nوی افزود: برای دولت دوازدهم یک برنامه کامل ایجاد شغل را تهیه کرده ایم و برای تحقق این هدف در برنامه ششم نیز باید الزاماتی از جمله امنیت سرمایه گذاری فراهم شود.\nاین نامزد انتخابات ریاست جمهوری با بیان اینکه اگر سالی 8 درصد رشد اقتصادی داشته باشیم این رشد خود به خود حجم قابل توجهی شغل به دنبال دارد، گفت: برای تحقق هدف سالانه 950 هزار شغل باید سالانه 770 هزار میلیارد تومان سرمایه گذاری داشته باشیم که 65 میلیارد دلار از آن سهم سرمایه گذاری خارجی است که این هم نیازمند تعامل سازنده با دنیاست.\nجهانگیری در ادامه درباره برنامه های دولت آینده در زمینه تولید مسکن اظهار داشت: تامین خانه برای خانه اولی ها، ایجاد مسکن در بافت های فرسوده، احداث سالانه 200 هزار مسکن روستایی و طرح مسکن اجتماعی برای افراد تحت پوشش سازمان حمایتی از جمله برنامه های دولت آینده است.\nوی همچنین درباره حجم فعلی نقدینگی و طبعات آن برای اقتصاد کشور گفت: در حال حاضر حجم نقدینگی 1200 هزار میلیارد تومان است؛ در حال حاضر نسبت این عدد به تولید ناخالص داخلی از بسیاری کشورهای دیگر کمتر است.\nجهانگیری افزود: این میزان از نقدینگی هم می تواند به رشد تولید منجر شود و هم باعث آسیب به اقتصاد شود.\nاین نامزد انتخابات در ادامه در پاسخ به این سوال که در حال حاضر رکود تورمی داریم یا خیر، تصریح کرد: در تاریخ 50 سال اخیر اقتصاد ایران فقط یک بار در سال های 91 و 92 رکود تورمی پیش آمد که در آن، تورم بالای 35 درصد و نرخ رشد اقتصادی هم منفی 6.8 درصد بوده است.\nجهانگیری ادامه داد: با ساماندهی این وضعیت در دولت فعلی، در سال گذشته طبق آمار بانک مرکزی رشد بالای 11 درصد و طبق آمار مرکز آمار ایران نرخ حدود 7 درصد را داشته ایم و تورم هم تک رقمی شده است.\nمعاون اول دولت یازدهم عنوان کرد: البته مردم گرفتار مشکلات دیگری هستند اما اولین اولیت ما در دولت آینده این است که سرعت رشد اقتصادی کشور را افزایش دهیم؛ به حدی که مردم تاثیر آن را در زندگی خود احساس کنند.\nجهانگیری همچنین در پاسخ به این سوال که راه حل شما برای مقابله با فساد اقتصادی چیست، گفت: دولت آینده حتما ضد فساد خواهد بود و هیچ خط قرمزی نخواهیم داشت.\nوی افزود: برای پیشگیری حتما باید دسترسی آزاد به اطلاعات وجود داشته باشد، البته باید سامانه های الکترونیکی نیز فعال تر شود و تعامل خوبی هم با قوه قضائیه برقرار شود.\nنامزد انتخابات در پایان به مسائل مطرح شده در باره پذیرش سند 2030 یونسکو اشاره کرد و مدعی شد: به دروغ شب نامه هایی در این باره علیه دولت پخش کردند؛ این یک بیانیه است و اگر مواردی از آن با باورهای دینی و مقررات ایران ناسازگار باشد اجرا نخواهد شد.\nوی افزود: در مصوبه دولت هم گفته بودیم که نباید این سند با اسناد بالادستی از جمله سند تحول آموزش و پرورش تضاد داشته باشد.\nحضور اسحاق جهانگیری


تدریس خصوصی - معلم خصوصی - نخبگان شریف - تیزهوشان > تمام نوشته‌ها و مقالات > دسته‌بندی نشده > تابع چیست؟ 🥇 آموزش مفاهیم تابع از صفر 🥇 کوشیار جایی برای یادگیری 🥇\n👇👇👇 جهت اطلاع ار تدریس خصوصی ریاضی و مبحث تابع به انتهای همین پست رجوع کنید 👇👇👇\nدر این مقاله قرار است به مفهوم تابع بپردازیم و ببینیم در ریاضیات به چه چیزی تابع گفته می‌شود. این مبحث در ریاضیات دبیرستان تدریس می‌شود و برای درک بسیاری از مفاهیم دیگر نظیر حد و مشتق لازم است که آن را به خوبی فرا بگیرید. به عبارت بهتر تابع در حسابان از مهمترین مفاهیمی است که شما می‌توانید با آن سر و کار داشته باشید و بدون درک اساسی آن یادگیری حساب دیفرانسیل ممکن نیست.\nرابطه‌ای است بین دو مجموعه که به هر عضو از مجموعه اول یک عضو از مجموعه دوم را نسبت می‌دهد. در عین حال نباید به یک عضو از مجموعه اول بیش از یک عضو از مجموعه دوم منتسب شود. به عنوان مثال برای هر فرد صرفاً یک نام خانوادگی داریم. مثلاً حسین بهمن آبادی. مجموعه اول در این مثال تمامی نام‌هاست مانند حسین، حسن، محمد و … و مجموعه دوم در این مثال تمامی نام‌های خانوادگی مانند رئیسی، خاتمی، روحانی، میرزاخانی و …\nبدیهی است که به هر اسم (عضو مجموعه اول) صرفاً یک نام خانوادگی (عضو مجموعه دوم) تعلق می‌گیرد. یعنی نمی‌شود فردی دو نام خانوادگی داشته باشد. چنین رابطه‌ای تابع نامیده می‌شود.\nاگر به هر عضو از مجموعه اول بیش از یک عضو از مجموعه دوم تعلق بگیرد، همچنان یک رابطه داریم اما این رابطه دیگر تابع نیست. به عبارت بهتر در تعریف تابع روی این موضوع تاکید داریم که به محض مشخص شدن ورودی (عضو مجموعه اول) بتوان خروجی (عضو مجموعه دوم) را دقیق و بدون ابهام انتخاب کرد.\nوقتی می‌گوییم y تابع x است یعنی باید رفتار y از رفتار x تبعیت و دنباله روی داشته باشد. حال سوال این است که در چه صورت میتوان گفت تبعیت و دنباله روی داریم؟ در صورتی که دقیقاً به ازای هر x مشخص باشد که y باید چه مقدار باشد.\nانواع نمایش تابع\nیک تابع را می‌توان به روش‌های گوناگونی به نمایش درآورد. به عنوان مثال نمودار پیکانی مطابق شکل زیر است.\nاز طرفی می‌توان یک تابع را صرفاً توصیف کرد و برای آن یک عبارت توصیفی نوشت.\nمثلاً دو برابر هر عدد! این تابع به هر عدد دو برابر آن را نسبت می‌دهد. مثلاً به عدد 17 عدد 34 را نسبت می‌دهد. یا به عبارت دیگر خروجی تابع ما به ازای ورودی 17 معادل 34 خواهد بود.\nگاهی نیز تابع را به صورت زوج مرتب‌ها نمایش می‌دهند. در نمایش زوج مرتبی عضو اول (سمت چپ) ورودی و عضو دوم (سمت راست) خروجی متناظر آن است.\nالبته در بیشتر اوقات نیز مرسوم و متداول است که تابع را به صورت یک عبارت جبری و یا یک نمودار نشان دهند.\nدر فرمت y=f(x) به x ورودی و به y خروجی تابع f گفته می‌شود.\nدامنه تابع چیست؟\nبه مقادیری که به عنوان ورودی مجاز است به یک تابع داده شود، دامنه آن می‌گوییم. به عنوان مثال برای یک ضابطه رادیکالی دامنه طوری تعیین می‌شود که حاصل زیر رادیکال مثبت باشد یا برای یک عبارت گویا و کسری دامنه طوری انتخاب می‌شود که مخرج کسر صفر نشود. دامنه را با حرف D که اول کلمه Domain است نمایش می‌دهند.\nبرد تابع چیست؟\nبه مقادیر خروجی تابع به ازای دامنه و مقادیر ورودی مجاز برد می‌گویند. برد مشخص کننده این است که خروجی در چه محدوده‌ای است. یعنی به عنوان مثال برای سینوس ایکس برد عدد منفی یک تا یک است چرا که خروجی سینوس همواره بین منفی یک تا مثبت یک قرار دارد و بیش از آن نمیشود. برد را با حرف R که اول کلمه Range است نمایش می‌دهند.\nبنابراین دامنه بر روی محور ورودی و برد بر روی محور خروجی مشخص می‌شود و تمام نقاط مجاز به عنوان ورودی یا خروجی به ترتیب دامنه و برد هستند.\nتابع مرکب چیست؟\nاگر خروجی یک تابع به عنوان ورودی تابع دیگری استفاده شود آنگاه یک تابع مرکب خواهیم داشت. به عنوان مثال در نظر بگیرید که u=f(x) و همچنین y=g(u) یعنی خروجی f خود ورودی g است. در چنین شرایطی خواهیم نوشت که y=g(u)=g(f(x)) در چنین شرایطی رابطه‌ای که مستقیم x را به y مرتبط میدهد را با g(f(x)) نمایش می‌دهیم و آن را یک تابع مرکب می‌نامیم.\nیکی از توابع بسیار معروف تابع همانی است. خروجی تابع همانی دقیقاً برابر ورودی آن است و به همین خاطر تابع همانی نامیده شده است چرا که همان چیزی که در ورودی می‌گیرد در خروجی نمایش می‌دهد. y=f(x)=x یا y=x نمایش تابع همانی است. نمودار این تابع دقیقاً همان نیمساز محور اول و سوم دستگاه مختصات است.\nتابع ثابت به توابعی گفته می‌شود که خروجی آنها ثابت است، به عنوان مثال y=f(x)=3 یا y=3 یک تابع ثابت است که خروجی آن همواره برابر 3 است. تابع ثابت خطی است موازی محور x\nقدر مطلق، تابعی است که اندازه عدد را فارغ از مثبت یا منفی بودن آن به خروجی منتقل می‌کند. قدر مطلق اعداد منفی را قرینه می‌کند اما برای اعداد مثبت نقش تابع همانی را دارد و این اعداد را عیناً به خروجی می‌برد.\nتابعی که به فرم کسری و صورت و مخرج آن چندجمله ای باشد، تابع گویا نامیده می‌شود. نقاطی که باعث صفر شدن مخرج شوند از جزء دامنه نیستند.\nتابع چند ضابطه‌ای یا تابع قطعه‌ای\nرابطه‌ای که برای هر قسمت از دامنه ضابطه متفاوتی دارد و از یک قانون واحد پیروی نمی‌کند. تابع قدر مطلق که با اعداد منفی و مثبت رفتار متفاوت دارد چند ضابطه‌ای است.\nآموزش تابع دهم و مفاهیم مبحث تابع\nموضوع یاد شده یکی از موضوعات مهم حوزه ریاضیات است. بدون یادگیری صحیح و اصولی این موضوع نخواهید توانست مفاهیم بعدی حوزه حساب دیفرانسیل نظیر حد، مشتق یا انتگرال را درک کنید. علاوه بر این مبحث یاد شده به صورت یک مفهوم انتزاعی در درک مفاهیم فیزیکی نیز بسیار موثر است و در دانش فیزیک نیز کاربرد زیادی دارد. این موضوع برای اولین بار در کتاب ریاضی دهم علوم تجربی و کتاب ریاضی دهم ریاضی فیزیک مطرح می‌شود. علاوه بر فیزیک این مفهوم در برنامه نویسی و تفکر سیستمی نیز جایگاه ویژه‌ای دارد.\nتدریس خصوصی ریاضی و آموزش تابع در کوشیار\nکوشیار به عنوان مرجع آموزشی ریاضی فیزیک و برنامه نویسی در تلاش است که بهترین خدمات را در اختیار مخاطبان خود بگذارد. این وبسایت کار خود را از سال 1398 بر بستر اینترنت آغاز نمود و تا به امروز دانش آموزان و دانشجویان زیادی از آن بهره مند شده اند. لازم به ذکر است که تدریس خصوصی ریاضی در کوشیار توسط آقای حسین بهمن آبادی، دانشجوی المپیادی دانشگاه صنعتی شریف و مدرس مدارس استعدادهای درخشان انجام می‌شود. ایشان در سال 1392 مدال برنز المپیاد فیزیک ایران را کسب نموده و بعد از ورود به رشته مهندسی مکانیک دانشگاه صنعتی شریف کار خود را به عنوان معلم بهترین مراکز ایران در زمینه تدریس ریاضی و تدریس فیزیک المپیادی و کنکور شروع نمودند.\nهم اکنون و در زمان نگارش این مقاله (1401) ایشان دانشجوی دکتری مهندسی مکانیک صنعتی شریف هستند و در کنار پژوهش دانشگاهی خود همچنان به تدریس و آموزش نیز مشغولند.\nچرا از خدمات تدریس خصوصی ریاضی و فیزیک و مشاوره کوشیار استفاده کنیم !؟ پاسخ صوتی\nپایه گذار کوشیار چه کسی است؟\nرزرو کلاس تدریس خصوصی ریاضی و فیزیک\nکلاس گروهی کلاس خصوصی


اجرای طرح اولیه در نقاشی - آموزشگاه ایکاروس\nخانه > مرجع هنر نقاشی > آموزش نقاشی برای همه - صفحه 2 > اجرای طرح اولیه در نقاشی\nاجرای طرح اولیه در نقاشی\nنویسنده: ایکاروس، بروزرسانی: دوشنبه ۱۴ خرداد ۱۳۹۷\nشیوه تعلیم در آموزشگاه نقاشی ایکاروس به گونه ای است که هنرجو برای پیاده سازی طرح اولیه بروی بوم، با اتکا به تجربه قبلی خود از طراحی و مستقیما با رنگ و قلم مو، طرح را بروی بوم ثبت میکند و بروی عدم استفاده از مداد برای اجرای طرح اولیه تاکید میشود. ثبت طراحی با مداد منجر به کثیفی و چرکی رنگهایی میگردد که بروی بوم نشسته و با اثرات مداد ترکیب میشود. این مسئله باعث میگردد تا برای از بردن ماتی و چرکی رنگهای ترکیب شده با مداد چند مرحله عمل رنگ گذاری تکرار شده و انجام کار نهایی به تاخیر بیافتد. بهترین برخورد برای اجرای طرح اولیه این است که با خود رنگ و قلم مو، طرح را بروی بوم اجرا کنیم. هشتاد درصد آثار رنگ روغن هنرجویان آموزشگاه به همین طریق طراحی و اجرا شده اند.\nنمونه نقاشی رنگ روغن، طراحی شده با شیوه مذکور\nدر انواع نقاشی رئال توجه به «تناسبات»، اصل اول برای پیشبرد یک کار نزدیک به واقعیت و زیبا می باشد. به طوریکه بدون توجه به بحث تناسبات در واقع می توان گفت بنیان و اساس کار از پایه به مشکل خواهد خورد و به مصداق شعر خشت اول چون نهد معمار کج تا ثریا می رود دیوار کج خواهیم رسید. برای رسیدن به یک تناسب ایده آل در یک نقاشی باید از طرح اولیه در کار شروع کرد، داشتن یک طرح ابتدایی و هماهنگ با پروژه ما می تواند در پایان به یک نقاشی قابل قبول و زیبا منتج گردد.\nاگر در پی یک نقاشی ساختارمند با سبک و تکنیک مشخص هستید اولین نیاز همانا اجرای طرح اولیه می باشد، در این مرحله کار به دو حالت تفسیر می شود، یکی اینکه شما یک عکس یا تصویر مشخص دارید و به طور مشخص از همین تصویر در جهت اجرای کار استفاده می نمایید. و مورد دوم اینکه شما کاری ترکیبی در نظر دارید که منبع شما تصویر مشخصی نیست و ترکیبی از چند تصویر یا یک پروژه نیمه ذهنی می باشد. در نوع دوم شما در یک فاز جدا شروع به زدن اسکیس های مختلف کرده و در پایان اسکیس مورد تایید را به عنوان طرح اولیه بر روی ساپورت اصلی پیاده خواهید کرد. این تکنیک از تکنیکهای قدیمی می باشد که اساتید بزرگ قدیم نیز از آن استفاده می کرده اند.\nطرح اولیه شام آخر لئوناردو\nبعد از اجرای طرح اولیه و تصویب آن، حال باید راهی پیدا کرد که طرح را بر روی ساپورت اصلی اجرا کرد، توجه داشته باشید که این روش برای آن دسته از نقاشی هاییست که ترکیب بندی و ساختار کار به صورت نیمه ذهنی می باشد مانند کار لئوناردو. راههایی برای اجرای این کار وجود دارد مثلا می توان از روش سنتی برای این کار استفاده کرد و آن به این شرح می باشد: زمانی که شما به طرح اصلی خود دست پیدا کردید آن را بر روی یک کاغذ تمیز با جزییات کامل کپی می نمایید، راه کپی آن هم به دو صورت می باشد در راه اول شما می توانید از کاغذ کاربن استفاده نمایید، در این مرحله متریال پایه که برای کاغذ کاربن استفاده شده مهم نیست(مثلا جوهر یا گرافیت). شرح کار نیز بدین صورت می باشد که شما طرح نهایی و مورد قبول خود را با استفاده از کاغذ کاربن به سادگی بر روی یک کاغذ تمیز و مناسب انتقال می دهید.\nکاغذ کاربن برای پیاده کردن طرح\nاما راه دوم چاپ است! با پیشرفت صنایع چاپ و نزول قیمت چاپ و بعلاوه قدرتمند شدن ماشین های پرینت شما سطح وسیعی از اختیارات را برای چاپ مدل خود دارا می باشید. بنابراین برای مدل نهایی خود می توانید از تکنولوژی پرینت به سادگی استفاده نمایید.\nحالا به مرحله نهایی طرح اولیه می رسیم که انتقال طرح بر روی ساپورت اصلی می باشد. در اینجا از دو روش می توانید استفاده کنید، روش اول استفاده از کاغذ کاربن است اما به یک نکته بسیار مهم توجه کنید! از کاغذ کربن (یا همان کاربن) با پایه جوهر استفاده نکنید و اگر مجبور به استفاده از آن شدید ما به هیچ عنوان کاغذ کاربن جوهری سیاه یا آبی را توصیه نمی کنیم، می توانید از کاغذ کربن جوهر قرمز استفاده کنید، دلیل این موضوع نیز این است که جوهر آبی یا مشکی به راحتی کار شما را کثیف خواهد کرد و در صورت وقوع این اتفاق روند نتیجه گیری در نقاشی شما طولانی تر و پیچیده تر خواهد شد.\nکاغذ کربن جوهر قرمز\nاما بهترین گزینه جهت استفاده از کاغذ کاربن، کاغذ با پایه متریال گرافیت است، در این نوع از کاغذ کاربن، از نوعی مواد مداد گرافیت خشک و سخت استفاده می شود که اثر نسبتا کمرنگ و بسیار ملایمی بر روی ساپورت فقط به جهت کپی موقت و رفع نیاز هنرمند می گذارد. احتمال چرک شدن ساپورت در صورت استفاده از این نوع کاغذ بسیار بعید است و خاصیت بسیار مثبت این متریال قابلیت پاک شدن ساده آن با پاک کن می باشد و در عین حال جای دست هنرمند بر روی ساپورت به هیچ عنوان باقی نمی ماند. توجه داشته باشید که این نوع از کاغذ کاربن اساسا کاغذ کاربن نمی باشد! و فقط اسم آن بر روی این محصول باقی مانده پایه این محصول پلیمر می باشد که در جلوگیری از چرک شدن کار بسیار مهم است. توجه! به عبارت (WAX FREE) بر روی محصول توجه کنید.\nهمانطور که بر روی جعبه محصول ملاحظه می کنید این محصول برای هنرمندان طراحی شده\nروش قدیمی تر برای کپی اثر بر روی ساپورت مالیدن ذغال طبیعی نرم و کمرنگ و یا استفاده از پودرهای رنگی با پایه حلال آب (مانند پودر هایی که برای نقاشی فرسک استفاده می شود) بر روی پشت طرح تایید شده، و کپی آن بر روی ساپورت می باشد که طبیعتا احتمال چرک شدن ساپورت نسبت به گزینه اول بیشتر است، اما توجه داشته باشید که این گزینه همچنان نسبت به استفاده کاغذ کاربن جوهری دارای ارجحیت می باشد. بعلاوه هنرمند میتواند با استفاده از یک مداد خشک مستقیما بر روی ساپورت به طراحی مدل بپردازد که قائدتا در این روش میزان تسلط نقاش به طراحی بسیار مهم بوده ضمن اینکه احتمال چرک شدن کار بر اثر اصلاح اشتباهاتی که منجر به استفاده از پاک کن بر روی ساپورت می شود نیز وجود دارد.\nتوجه داشته باشید که برای نقاشی هایپر رئال یا فوتو رئال نیز روش کار تقریبا به همین صورت می باشد. ضمن اینکه در این سبکها به دلیل حساسیت بیشتر کار و درجه اهمیت بالا برای تمیزی نهایی کار، عدم استفاده از کاربن جوهری و حتی ذغال قویا توصیه می گردد. توجه داشته باشید تا اتمام کار کاغذ کپی باید در جای خود کاملا ثابت قرار داشته باشد. ذکر این نکته نیز خالی از لطف نیست که بعضی از نقاشان هایپر رئال در جهت حفظ پاکیزگی بیشتر کار لایه طراحی اولیه (با کاغذ کاربن) را از نقاشی اصلی جدا می کنند، به این صورت که بعد از اتمام کار کپی طرح اولیه را با یک لایه فیکساتیو قوی می پوشانند و بدین صورت طرح اولیه به صورت یک لایه جدا در می آید، اما بعضی از نقاشان این روش را به دلیل تاثیری که ماده فیکساتیو بر روی ساختار ساپورت می گذارد رد می کنند.\nشما در ساعت ۰۱:۴۴ به ایکاروس وارد شده اید


نمایش 61-70 از 178 نتیجه رنگ های عاشقی در بوم انقلابعاشقی به سبک ونگوگ را می‌توان از منظرهای گوناگون به تماشا نشست. می‌گویم تماشا چون باور دارم اگر کسی که در جایگاه ارزیابی قرار می‌گیرد - حتی منتقد ملزم به مطالعه اثر - قبل از ذره بین ارزیابی، چشم زیبایی بین و ...\nطناب داری که همیشه همراه «دعبل» بودروایت این کتاب نیز از مجاهدت‌های یاران امام موسی کاظم(ع) پدر امام رضا(ع) شروع می‌شود و با روایتی بی‌نظیر سیر داستانی این ماجراها برای رسیدن حضرت به ایران و سپس دسیسه‌های مامون برای ایشان و خانواده‌شان پی گرفته می‌شود.\nبفرمایید کربلا!ماجرا از یک روز پاییزی در سال ۱۳۹۱ آغاز شد. آنجا که رضا امیرخانی با مهدی قزلی تماس گرفت و از او خواست با مسئولین کاروانی که قرار است ضریح امام حسین علیه‌السلام را از قم به کربلا ببرد تماس بگیرد. جذاب و چندلایه در تردد بین امروز و دیروزداستان با پیدا شدن پاکت زرد جان دیگری می‌گیرد و بعد از مشخص شدن محتوای پاکت زرد، داستان دیگری در دل داستان کتاب شکل می‌گیرد، یعنی داستان در داستان می‌شود. داستان اول راوی اش پسر خانه است و داستان دوم که در واقع ...\nسیاه مشق های یک نویسنده جوانین مجموعه که شامل ۱۴ داستان کوتاه است، سراغ زندگی شخصیت‌های گونه‌گون جامعه حاضر ما رفته و سرکی روایت‌وار از زوایای آن‌ها را برایمان نقل کرده است. روایت‌هایی که گاه باور کردنش سخت است، مثل «گره‌هایی همه‌اش تا لاکی»؛ هر چند عجیب‌تر ...\nاین درد را با من بخوان!رمان بین جبهه ایران و عراق در رفت و آمد است و همین جذابیت زیادی به داستان بخشیده. روایت همزمان تلاش‌های اطلاعات عملیات ایران و بخشی از استخبارات عراق برای غلبه بر یکدیگر خیلی خوب از آب درآمده است. ماجرای تسخیر یک انسان توسط جنیان شیطانیتصرف با این توصیفات رمانی است ماورا زمینی که با توسل به باورها و داشته‌های دینی سعی در بیان پدیده‌ای کمتر مورد توجه قرار گرفته در قامت ادبیات دارد. زاهدی داستانی را روایت کرده که شاید تا پیش از این تنها می‌شد سراغش ...\nکتابی برای پابرهنه‌های جنگ این انعکاسی از رنج‌های مردم پابرهنه است که بخصوص در مقایسه با فداکاری همین مردم، بسی جان‌کاه و تلخ و ناپذیرفتنی می‌نماید... و وقتی روح لطیف و حساسی منظره این هر دو را به چشم دیده بلکه با آن زیسته باشد، با زبانی ...\nکشیشی که عاشق علی شداین رمان ماجرای زندگی کشیشی مسیحی است که در مسکو زندگی می‌کند و عاشق گردآوری کتاب‌های خطی است. جوانی تاجیک به‌قصد فروش، کتابی خطی به او امانت می‌دهد که مدعی است متعلق به ۱۴۰۰ سال پیش است.\nنگاهی از درون به زندگی جلال و سیمینجلال آل‌احمد را باید به‌حق از مشهورترین نویسندگان روشنفکر معاصر دانست. در میان نویسندگان معاصر کمتر کسی مانند او پیدا می‌شود که مردم از زندگی خصوصی‌شان نیز باخبر باشند. از مهم‌ترین دلایل این موضوع، همزیستی جلال با بانوی داستان‌نویسی، سیمین دانشور است.