پرستویی: شکیبایی، همه دلخوشی ام بود\nیادداشت پرویز پرستویی در رثای خسرو شکیبایی\nدر دقایق ابتدایی صبح روز جمعه 28 تیرماه سال 87، در حالی خبرها مخابره می شد كه خبر رسید خسرو شكیبایی، بازیگر «هامون»، «یك بار برای همیشه»،«خانه سبز» و «روزی روزگاری»، برای همیشه از مقابل دوربین ها رفت و در قاب خاطره ها ثبت شد.\nپرویز پرستویی كه در دو فیلم با این بازیگر فقید همكاری داشته، درباره او نوشته است: "دو كار سینمایی با خسرو عزیز داشتم؛ فیلم «شكار» به كارگردانی مجید جوانمرد كه موسیقی متن را «زنده یاد بابك بیات» آهنگسازی كرده بود و دیگری فیلم روانی به كارگردانی داریوش فرهنگ. در واقع فیلم «شكار» یكی از تجربیات خوب من بود به این خاطر كه هم توانستم با خسرو شكیبایی آشنا شوم و هم با مجید جوانمرد و زندگی هنری بسیارخوبی را با هم آغاز كردیم.\nقبل از اینكه فیلم «شكار» را كار كنم، بیشتر به عنوان تماشاچی پیگیر تئاترهای خسرو شكیبایی بودم و اولین بار بود كه این افتخار نصیب بنده شد كه بتوانم در فیلم «شكار» با ایشان كار كنم و تجربه بسیار خوبی هم كسب كردم. چرا كه دانستم حرفه بازیگری بسیار سخت و جدی است و این نوع جدیت در بازیگری را از خسرو آموختم.\nدر این فیلم، خسرو نقش دانشجوی پزشكی را داشت و به دلایلی به زندان افتاد و بالاخره هم موفق شد از آنجا فرار كند. قرار بود من و خسرو شبانه به امامزاده‌ای پناه ببریم و صبح زود با تریلی از آنجا فرار كنیم، در امامزاده آدم های مختلفی برای دخیل بستن آمده بودند، در آن میان پیرمردی هم در حال دعا برای شفای پای فرزندش بود كه نقش آن را مرحوم نعمت‌الله گرجی ایفا می كرد. برای این سكانس قرار بود كه خسرو تشخیص بدهد این پیرمرد بیماری آسم دارد و به فرزند او بگوید: «دوا با دكتر است و شفا با خداست.» خسرو با نقش پزشك درگیر بود، به دلیل صمیمیتی كه با مجید جوانمرد داشتیم این موضوع را در میان گذاشتیم كه بایستی باورپذیری نقش برای خسرو اتفاق بیافتد، نشستیم و با خسرو سناریویی را طراحی كردیم كه نقش بیماری را كه از آسم رنج می‌برد، من بازی كنم و خسرو هم به عنوان همراه من به مطب پزشك بیاید، در نهایت قرار شد فردای آن روز به نزد پزشك برویم.\nآدم وقتی با خسرو در صحنه قرار می گرفت همه چیز برایش جدی می شد و احساس می كرد كه كاری كاملا جدی درحال شكل گیری است. او وقتی كه قرار بود برای مدت زمانی سر فیلمی حاضر شود تمام روز و شبش ارتباطش را با تمام جهان قطع می كرد تا به اصطلاح آدم جدیدی را خلق كند.\nدرمانگاهی در ایوانك بود، كه اگر اشتباه نكنم دكتر آنجا یا پاكستانی بود یا هندی، ما به اتفاق یكدیگر اسب تریلی را باز كردیم و همراه گریمور با تریلی به درمانگاه رفتیم، به محض رسیدن به آنجا خودم را به مریضی زدم و آنها مرا به داخل درمانگاه بردند.\nدكتر درحال استراحت بود، از طرفی خانه اش در داخل درمانگاه بود، یادم می آید یك نفر دستیار بومی داشت كه كارهای مقدماتی مثل گرفتن فشارخون و ضربان قلب و ... را تا آمدن دكتر برای معاینه بیمار انجام می داد.\nروی تخت دراز كشیدم و هر آن، نفس را در سینه حبس می كردم گویی كه تنگی نفس داشته باشم، دكتر پس از یكسری معاینه رو به خسرو گفت: ایشان سابقه بیماری تنگی نفس دارند؟\nخسرو هم در جوابشان گفت: «نه، فقط امروز متوجه شدیم كه چنین حالت هایی دارد.» دكتر سریعا دوباره معاینه ام كرد و گفت: «شما بیماری آسم دارید».\nپشت میزشان نشستند و مشغول نوشتن نسخه دارو شدند، به این دلیل كه به واقعیت و باور بیماری ما رسیده بودند. بدون مقدمه و در حالت خیلی عادی بلند شدم و روی تخت نشستم، طوری كه دكتر خیلی جا خورد و فهمید كه ما برای كار دیگری آنجا هستیم و خیلی با ناراحتی و عصبانیت رو به من و خسرو گفت: «بفرمایید بیرون – بفرمایید بیرون.» خسرو با همان روحیه مهربان و حالت شیرین همیشگی اش، شروع كرد تا دكتر را آ‌رام كند و گفت: «لطفا عجله نكنید، دكتر، واقعیت ماجرا در این است كه حرفه ما بازیگری است و در سكانسی بایستی نقش پزشكی را اجرا كنم و تشخیص بدهم كه پیرمردی، بیماری آسم دارد. از این رو قصد داشتم بدانم كه چه عملی را باید برروی بیماری كه از تنگی نفس رنج می‌برد انجام دهم؟\nدكتر گفت: حالا كه فهمیدید، بفرمایید بیرون.\nخسرو رو به دكتر گفت: من كه چیزی نفهمیدم، چرا كه شما اینجا وسایل پزشكی دارید، حال آنكه ما در بیابانی گیر كرده ایم و من به عنوان پزشك دست و بالم بسته است و نمی دانم برای بیمار آسمی چه باید بكنم!\nو سرانجام دكتر پیشنهادی كرد كه خسرو در همان سكانس فیلم اجرا كرد، دستمالی را كه به دهان بیمار آسمی می بندد تا دندان هایش قفل نكند.\nفكر می كنم حدودا 45 دقیقه من و خسرو این نمایش را در حضور این دكتر بازی كردیم و از این منظور می توان پیگیری چشمگیر خسرو شكیبایی را در كارش بازگو كرد كه مثال زدنی است.\nمن به عنوان تماشاچی همواره به بازی زنده یاد فنی‌زاده عشق می ورزیدم و بارها در كنار اداره تئاتر می ایستادم تا مرحوم فنی زاده بیرون بیایند و من فقط بتوانم ایشان را از نزدیك ببینم. متأسفانه جامعه سینمایی این هنرمند بزرگ را خیلی زود از دست داد، بعد از ایشان تمام دلخوشی من این بود كه در این نسل و در این شرایط هنرمندی مانند خسرو شكیبایی داریم كه او هم زود از دست ما رفت و امیدوارم كه هیچ‌وقت چنین الگوهایی را از دست ندهیم.


واکنش وزیر راه به ادعای رجا؛ اسلامی: امیدواریم مشکل رجا مانند تراورس حل شود- اخبار راه و مسکن - اخبار اقتصادی تسنیم | Tasnim\n۱۷ آذر ۱۳۹۹ - ۰۸:۵۲\nبه گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری تسنیم، 2 روز پیش مدیرعامل شرکت حمل ونقل ریلی رجا طی اظهاراتی که روابط عمومی این مجموعه آنرا منتشر کرده بود مدعی طلب 1000 میلیارد تومانی از دولت شده بود.\nمحمد رجبی در این باره گفته بود: در حالی دولت و راه‌آهن به عنوان نهاد حاکمیتی دولتی در صنعت ریلی کشور باید پیگیر مطالبات رجا از دولت برای ارایه خدمات تکلیفی باشد و طلب بالغ بر 1000 میلیاردی این شرکت را پرداخت کند، صحبت از بدهی 402 میلیاردی رجا به راه‌آهن مطرح می شود.\nوی با اعلام اینکه مطالبه راه‌آهن از رجا صحیح بوده ولی حدود 3 برابر این مبلغ به عنوان مطالبه رجا از راه‌آهن به عنوان بخش دولتی در صنعت ریلی است که کسی پاسخگوی آن نیست، افزود: فقط در عدم پرداخت کمک زیان برای قطارهای محلی و حومه‌ای به عنوان یکی از وظایف تکلیفی رجا از طرف دولت، بیش از 700 میلیارد تومان طلب از راه‌آهن (به نمایندگی از دولت) وجود دارد.


معنا سازي هاي جادويي / ياشار احدصارمي\n1 - مرگي ناره\nدر اين جلسه ي ادبي دفترهاي شنبه (واقع در لوس آنجلس ) بود كه خسرو دوامي كتاب قدم بخير مادر بزرگ من بود ( اثر يوسف عليخاني ) را به دستم داد و اظهار نظري در باره اش کرد و مرا رجوع داد به داستاني از عليخاني، قصه ي داستان را دوست داشته بود و مشكلش در زبان و منطق گفتگويي و قس عليهذا ..\nبعد ها استاد جوان ما ( حسن محمودي ) کاوش ها و بررسي هاي خودش هم نوشت و خواندم و رفتم سر ميدان و مطالعه و غور و خوانش معمول کتاب، داستان را خواستم با و توسط چشم هايم بخوانم . در همين داستان اول كه اسمش مرگي ناره ( نعره ي مرگ )، مي باشد در همان چند سطر اول ماندم و درماندم و افتادم و خوابيدم . گفتم شايد از خسته گي باشد فردايش كتاب را برداشتم و بردم سر كار، طرف هاي 3 يا 4 بعد از ظهر باز كردم و دوباره چشم هايم نتوانست از پس اين حريف قلدر بر آيد . هي رفتم و برگشتم . هي خواستم و نتوانستم . از سر اجبار و نااميدي دستم رفت طرف تاريخ بيهقي( كه هيچ ربطي به اين كتاب ندارد ) آن را هم با چشم هاي سر نتوانستم بخوانم . كتاب قدم بخير را هين طور برداشتم و پرت كردم آن گوشه و از خيرش گذشتم .\nادامه مطلب: معنا سازي هاي جادويي / ياشار احدصارمي\nرونوشت با اصل برابر نيست / حسن محمودي\n"قدم بخير مادر من بود" مجموعه نخست يوسف عليخاني به تازگي از سوي نشر افق منتشر شده است.در بعد از ظهر روز بيست و دوم در غرفه نشر افق در نمايشگاه كتاب، اين مجموعه با حضور علاقمندان به ادبيات داستاني معاصر نقد و بررسي مي شود.\n"قدم بخير مادر بزرگ من بود " در برگيرنده داستان هاي "مرگي‌ناره"، "خيرالله خيرالله "، "رعنا "، "يه لنگ"، "مزرتي"، "آن كه دست تكان مي داد، زن نبود"، " كفتال پري"، "ميلكي‌مار"، "سمك هاي سياه كوه ميلك"، " قدم بخير مادر بزرگ من بود"، "كفني" و " كرنا " است.\nداستان هاي اين مجموعه در موقعيت جغرافيايي ميلك و رودبار الموت ؛ زادگاه نويسنده روي مي دهد.زبان داستان ها نيز علاوه بر نقل قول هادر بافت جمله ها و لحن برگرفته از اين موقعيت روستايي شكل مي گيرد.داستان هاي ديگر نيز كه بيرون از اين موقعيت اتفاق مي افتد، داراي ذهنيتي شكل گرفته از موقعيت روستاي نويسنده است.\nادامه مطلب: رونوشت با اصل برابر نيست / حسن محمودي\nآدم هاي آشنا با گويش محلي / علي الله سليمي\nاخيراً نشر افق در تهران در سري جديد كتابهاي ادبي كه براي گروه سني بزرگسالان منتشر مي كند مجموعه اي از داستانهاي كوتاه يوسف عليخاني، داستان نويس و روزنامه نگار جوان را با عنوان "قدم بخير مادربزرگ من بود" منتشر كرده است. در اين مجموعه دوازده داستان كوتاه با مضاميني تقريباً مشابه در كنار هم قرار گرفته است.\nمحوريت نوشته هاي اين كتاب در وهله اول تمركز بر روي مكاني خاص و در مراحل بعدي آدم هاي خاص و همچنين دغدغه هاي مشترك اين آدم هاست.\nشخصيت هاي داستاني عليخاني اغلب از جنس همديگر هستند و وجه تمايز خاصي بين آنها ديده نمي شود. هيچ كدام از آنها فرديت منحصر به فرد خود را ندارند و بيشتر بخشي از يك پيكره واحد را به نمايش مي گذارند.\nآنچه در داستانهاي اين كتاب نمود بيشتري پيدا كرده برجستگي باورهاي محلي و بومي منطقه اي است.\nادامه مطلب: آدم هاي آشنا با گويش محلي / علي الله سليمي\nجلسه نقد و بررسي داستان " رعنا " در کانون ادبيات ايران\nجلسه نقد و بررسي داستان رعنا و مجموعه داستان "قدم بخير مادربزرگ من بود" بعدازظهر روز 18 اسفند در کانون ادبيات ايران (فرهنگسراي شفق) برگزار شد. در اين جلسه محمدرضا گودرزي، حامد يوسفي و حميدرضا نجفي درباره اين داستان صحبت کردند.\nمشروح نظرات منتقدان اين جلسه:\nمحمدرضا گودرزي: در اين جلسه دو داستان نقد مي شود. اولين داستان، داستان رعنا هست نوشته يوسف عليخاني که از مجموعه قدم بخير مادربزرگ من بود، انتخاب شده و داستان دوم مرغ کف نوشته کيانوش اسلامي که از مجموعه گوشت زير دندان انتخاب شده است. منتقدان اين برنامه جدا از من، آقايان حميد نجفي و حامد يوسفي هستند. من قبل از اين که آقاي عليخاني بخواهم بيايندتا داستان شان را براي ما بخوانند، مختصري درباره مجموعه ايشان خدمت شما صحبت مي کنم.\nادامه مطلب: جلسه نقد و بررسي داستان " رعنا " در کانون ادبيات ايران\nقدم بخير مادربزرگ همه ي ماست / رضا زنگي آبادي\n1- قدم بخير دستمان را مي گيرد و به بهانه ي بردن ما به روستاي ميلک در حوالي قزوين پرتاب مان مي کند به مکاني بدوي، پيش تاريخي و ميان دسته اي، جن، ديو و روح و حيوانات جورواجوري که بي شباهت به حيوانات اساطيري نيستند.\nجغرافياي ترسيم شده نيز به نظر مکاني اسطوره اي مي آيد که موجودات خيالي و وهم انگيز در ميان آدميان پيدا و ناپيدا در رفت و آمد هستند و آدم ها به جاي آنکه سرنوشت خويش را به دست خود ترسيم کنند گرفتار تقديري از پيش تعيين شده اند که بدست همين موجودات وهمي رقم مي خورد. آنها بر روح و روان آدم ها تسلط دارند و هيچ راه فراري براي آدم ها باقي نمي گذارند و حتي بر راوي نيز تسلط پيدا مي کنند و داستان خود را به دلخواه بر رواي تحميل مي کنند( داستان سمک هاي سياه کوه ميلک).\nآدم ها در مرز واقعيت و خيال در رفت و آمد هستند و همين از جذابيت هاي اين مجموعه داستان است. با همه ي اين احوال به نظر مي رسد که عليخاني در پي ايجاد فضايي بومي واقليمي بودهاست و دلبسته ي اين نوع ادبيات. نوع نگاه او باعث شده است که خواننده وقتي نفس نفس زنان از لاي دست و پاي يه لنگ، ديو، جن، مار، افعي، کفتار و حتي خوک، جان به سلامت به در برد وبيرون اين فضاي وهم انگيز بايستد، مي بيند در ذهن و خاطر او فضايي بومي نيز ته نشين شده است.\nادامه مطلب: قدم بخير مادربزرگ همه ي ماست / رضا زنگي آبادي\nاين داستان هاي باطل السحر / عبدالعلي دستغيب\nدايره بسته اي است. همه داستان ها در روستايي تات نشين به نام "ميلك" به نمايش در مي آيند. فضاها فضايي وهم زده است. آدم هاي خرده پاي "ميلك"، مدام به دور خود مي چرخند و از روح نياكان كمك مي گيرند. داستان هاي مجموعه ي "قدم بخير…." مانند داستان هاي روستايي دهه چهل و پنجاه نيست كه فقر و تهيدستي روستاييان را عمده مي كردند تا راه براي دگرگوني اجتماعي روستايي فراهم شود،اين داستان ها نوعي "باطل السحر" است و مي خواهد به ژرفاي رسم و رسوم هزاران ساله رسوخ كند،حتي روستايياني كه از "ميلك" به قزوين و تهران رفته اند، باز رو به سوي زادگاه خود دارند:\nمرد اما مي خواست برگردد ميلك. زن كه نمي خواست برگردد، خواب نداشت، وقتي هم خوابيد،خواب ديد كه برگشته اند ميلك. (52)\nادامه مطلب: اين داستان هاي باطل السحر / عبدالعلي دستغيب


نماد و نمون قدمگاه در تاریخ شرق، با تأکید بر نگاره قدمگاه فالنامه تهماسبی\nسیده مریم ایزدی دهکردی 2\n1 دانشکده پژوهش های عالی و کارآفرینی، دانشگاه هنر اصفهان\n2 گروه معارف دانشگاه هنر اصفهان\nانسان ها از آغاز تا کنون، به قدمگاه‌های اشخاص برجسته، به دیده احترام می‌نگریسته و آنها را نمادهایی از حضور معنویت، قدرت و تملک می‌شناخته‌اند. نیاز انسان به اسطوره‌سازی و انتساب مکان‌هایی خاص با افراد برجسته، موجب شده است "فرهنگ قدمگاه" در میان بشریت شکل بگیرد؛ به‌طوری‌که نشانه‌های آن از اعصار غارنشینی تا فضا دیده می‌شود. هدف این تحقیق، بررسی نماد قدمگاه در فالنامه تهماسبی و ارتباط آن با نقوش قدمگاه‌های موجود در ایران و جهان اسلام می‌باشد. اینکه پیشینه به‌وجود آمدن قدمگاه‌ها به چه دوره‌ای بازمی‌گردد؟ آیا قدمگاه‌ها بر اساس فرهنگ اسلامی ساخته شده‌اند؟ نمادهای موجود درقدمگاه فالنامهتهماسبی، برانگیخته از کدام خاستگاه می‌باشد؟، مسألهایست که با روش توصیفی-تحلیلی و با استفاده از اسناد و منابع کتابخانه‌ای به آن پرداخته می‌شود. یافته‌های پژوهش بیان می‌دارد، قدمگاه‌های متعددی در سطح جهان وجود دارند که پیشینه آنها، اغلب به پیش از اسلام باز می‌گردد. برخی از آنها براساس کشف و شهودهای شخصی ساخته شده‌اند و یا متأثر از فرهنگ هندی هستند. ضمن توجه به احترام قلبی ایرانیان و شیعیان به امامان و قدوم متبرک آنان و فرزندانشان، باید توجه داشت که نگاره قدمگاه فالنامه تهماسبی، به تقلید از نمونه‌های بودایی کشیده شده ولی در آن، از نمادهای اسلامی استفاده شده و ارتباطی با قدمگاه نیشابور ندارد.\nنگاره قدمگاه فالنامه تهماسبی\nقرآن کریم (1384)، ترجمه ابوالقاسم پاینده، انتشارات گوتنبرگ.\nآژند، یعقوب (1384)، مکتب نگارگری تبریز قزوین و مشهد، انتشارات فرهنگستان هنر، تهران.\nابن‌بطوطه (1370)، سفرنامه، ترجمه دکتر محمدعلی موحد، جلد دوم، انتشارات آگه، تهران.\nابوالفضل مبارک (1372)، اکبرنامه، تاریخ گورکانیان هند، به‌کوشش غلامرضا طباطبائی مجد، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (پژوهشگاه)، تهران.\nاسکندربیگ ترکمان (1350)، تاریخ عالم‌آرای عباسی، انتشارات امیرکبیر، تهران.\nاطلس حرم مطهر رضوی (1395)، انتشارات به‌نشر (آستان قدس رضوی)، مشهد.\nاعتمادالسلطنه (1367)، تاریخ منتظم ناصری، به تصحیح محمداسماعیل رضوانی، انتشارات دنیای کتاب، تهران\nافشار، ایرج (1384)، دفتر تاریخ؛ مجموعه اسناد و منابع تاریخی، جلددوم، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، تهران\nبٌد، فرامرز (1354)، نقوش و علائم مقدس در پدیده های شگرف معماری هخامنشی، ترجمه مهدی غروی، مجله بررسی‌های تاریخی، شماره 47، صص 149-180.\nبلعمی (1374)، تاریخنامه طبری گردانیده منسوب به بلعمی، تصحیح محمد روشن، جلد نخست، انتشارات سروش، تهران.\nجامی، (1898)، تحفة الاحرار، چاپخانه مصطفائی (چاپ سنگی) ، لاهور\nحسینی، سید مجید و رضا محمّد نصب (1392)، قدمگاه عشق سیری در سیره و هجرت امام رئوف علی بن موسی الرضا (ع)، مشهد، انتشارات نورالمبین.\nخاقانی شروانی (1316)، دیوان، به تصحیح و تحشیه و تعلیقات علی عبدالرسولی، چاپخانه سعادت، تهران\nسدید السلطنه مینابی، محمدعلی‌خان (1362)، سفرنامه، به‌تصحیح و تحشیه احمد اقتداری، انتشارات بهمنشیر، تهران.\nسعدی، شیخ مصلح‌الدین (۱۳۸۵)، کلیات سعدی، به اهتمام محسن پویان، انتشارات سایه‌گستر، مهرگان دانش، تهران.\nسودآور، ابوالعلا (1380)، هنر دربارهای ایران، ترجمه ناهید محمد شمیرانی، انتشارات کارنگ، تهران.\nفاروقی، عباس (2536)، سفینه سلیمانی، سفرنامه سفیر ایران به سیام، انتشارات دانشگاه تهران، تهران.\nفرصت شیرازی، محمدنصیر (1377)، آثار عجم، تصحیح و تحشیه از منصور رستگار فسائی، انتشارات امیرکبیر، تهران.\nفواید رضویه، نسخه خطی شماره 10138(امالی دیزجی)، کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی.\nکردی مکی، محمدطاهر (1378)، کعبه و مسجد الحرام در گذر تاریخ، انتشارات مشعر، تهران.\nکلانتر ضرابی، عبدالرحیم (1378)، تاریخ کاشان؛ به انضمام یادداشت‌هایی از اللهیار صالح، به کوشش ایرج افشار، انتشارات امیرکبیر، تهران\nمفرد کهلان، جواد (2008)، تاریخ اساطیری تطبیقی ایران باستان، بی‌نا، سوئد.\nمقدس، احسان (1388)، راهنمای اماکن زیارتی و سیاحتی در عراق، انتشارات مشعر، تهران\nموسوی اصفهانی، حسن (1392)، روزنامه سفر مشهد، مکه و عتبات 1315 - 1316 ق. به کوشش رسول جعفریان، با همکاری حمیدرضا نفیسی، انتشارات مشعر، تهران.\nمیرشکرایی، محمّد (1382)، خضر در باورهای عامه، مجله کتاب ماه هنر، شماره 55 و 56، صص 29-42.\nنویا، پل (1373)، تفسیر قرآنی و زبان عرفانی، ترجمة اسماعیل سعادت، مرکز نشر دانشگاهی، تهران\nهال، جیمز ( 1383)، فرهنگ نگاره ای نمادها در هنر شرق و غرب، ترجمه رقیه بهزادی، انتشارات فرهنگ معاصر، تهران.\nFalk, Toby (1985), Treasures ofIslam, Bristol, Avon, England.\nFarhad, Massumeh & Bagci, Serpil (2010), Falname, the book of omen, Thames & Hudson, ????????.\nMahmood Begg Naqshbandi, Mohamed (2014), The Blessed Footprint and Sacred Nalayn the Blessed Sandals of Prophet Muhammad, The World Islamic Mission, European Region, U.K.\nPuttkamer, W. Jesco Von (1979), Man in the Amazon, Stone age Present Meets Stone age past, National Geographic magazine, ??????, pp. 60 - 79.\nhttp://siilikarastirmalari.blogspot.de/2014/10/makam-ibrahim.html?m=1. Rettrived Mar. 7, 2018.\nhttp://sites.asiasociety.org/gandhara/exhibit-sections/buddhas-and-bodhisattvas/. Rettrived Mar. 7, 2018.\nhttp://www.harameyar.ir Rettrived Aug. 8, 2017 (بانک جامع امام‌زادگان ایران)\nhttp://khabarone.ir/news Rettrived Mar. 2, 2018.\nhttp://www.momtaznews.com Rettrived Mar. 2, 2018.\nhttp://www.onmarkproductions.com/html/footprints-bussokuseki.html. Rettrived Mar. 3, 2018.\nhttps://www.pinterest.dk/pin/166703623691319306/Rettrived Feb. 3, 2017.\nhttps://xerion81.deviantart.com/art/The-feet-of-the-Buddha-76638095. Rettrived Mar. 17, 2018.\nاصل مقاله 18.27 MB\nجعفری دهکردی, ناهید, ایزدی دهکردی, سیده مریم. (1398). نماد و نمون قدمگاه در تاریخ شرق، با تأکید بر نگاره قدمگاه فالنامه تهماسبی. نشریه هنرهای زیبا- هنرهای تجسمی, 24(2), 69-80. doi: 10.22059/jfava.2018.258598.665954\nناهید جعفری دهکردی; سیده مریم ایزدی دهکردی. "نماد و نمون قدمگاه در تاریخ شرق، با تأکید بر نگاره قدمگاه فالنامه تهماسبی". نشریه هنرهای زیبا- هنرهای تجسمی, 24, 2, 1398, 69-80. doi: 10.22059/jfava.2018.258598.665954\nجعفری دهکردی, ناهید, ایزدی دهکردی, سیده مریم. (1398). 'نماد و نمون قدمگاه در تاریخ شرق، با تأکید بر نگاره قدمگاه فالنامه تهماسبی', نشریه هنرهای زیبا- هنرهای تجسمی, 24(2), pp. 69-80. doi: 10.22059/jfava.2018.258598.665954\nجعفری دهکردی, ناهید, ایزدی دهکردی, سیده مریم. نماد و نمون قدمگاه در تاریخ شرق، با تأکید بر نگاره قدمگاه فالنامه تهماسبی. نشریه هنرهای زیبا- هنرهای تجسمی, 1398; 24(2): 69-80. doi: 10.22059/jfava.2018.258598.665954


بيانيه توضيحى جمعى از فعالان سياسى و دانشگاهى در مورد انتشار كاريكاتورهاى موهن | جهان | DW | 13.02.2006\nبيانيه توضيحى جمعى از فعالان سياسى و دانشگاهى در مورد انتشار كاريكاتورهاى موهن\nموضوع انتشار كاريكاتورهاى پيامبر اسلام در دانمارك و بازچاپ آن در چند كشور ديگر اروپايى هنوز هم يكى از موضوعاتى‌ست كه در صدر اخبار ايران قرار دارد. ديروز يكشنبه (۲۳ بهمن‌ماه) باز هم عده‌اى معترض در برابر سفارت فرانسه در تهران تجمع كردند و به دادن شعارهاى «مرگ بر فرانسه»، «سفارت فرانسه تعطيل بايد گردد» و «سفير صهيونيستى اخراج بايد گردد» پرداختند. همچنين در هفته‌ى گذشته بيش از ۲۵۰ تن از شخصيتهاى سياسى، فرهنگى و\nتصويرى از اعتراضات در ايران به انتشار كاريكاتورهاى موهن\nدانشگاهى ايران طى بيانيه‌اى به انتشار كاريكاتورها اعتراض كردند، اما در عين حال حركتهاى خشونت‌آميز و حمله به سفارتخانه‌ها را نيز مورد انتقاد قرار دادند. حال، ۲۰ نفر از كسانى كه امضاى آنها در زير بيانيه مزبور ديده مى‌شد، بيانيه ديگرى صادر كرده و به انتقاد از بيانيه پيشين پرداخته‌اند.\nبيست تن از شخصيتهاى سياسى و دانشگاهى در بيانيه توضيحى خود از جمله مى‌نويسند كه بخشى از آنها اصلا در جريان صدور بيانيه‌ى مربوط به محكوم كردن انتشار كاريكاتورهاي موهن نبوده‌اند و نامشان بدون هماهنگى به عنوان امضاكننده آورده شده است. بخش ديگرى از اين ۲۰ نفر نيز كه در جريان صدور بيانيه بوده‌اند «تنها با پذيرش اصلاحات عمده در متن پيش‌نويس، حاضر به امضا اين بيانيه شده بودند». متن بيانيه توضيحى اخير نشانگر آن است كه در نهايت نيز قرار مى‌شود كه اصلاحات لازم در بيانيه داده شود، اما بيانيه بى‌هيچ تغييرى و به‌همراه نام درخواست‌كنندگان اصلاحات در كنار ساير اسامى منتشر مى‌شود. به همين خاطر امضاكنندگان بيانيه توضيحى، اين عمل را «بى‌اخلاقى» ناميده و «جهت ايجاد شفافيت لازم» نظرات خود را در ۴ بند اعلام مى‌كنند.\nروزبه رياضى از فعالان سياسى و دانشجويى كه از امضاكنندگان بيانيه توضيحى اخير است، وجوه اصلى تفاوت و اختلاف اين بيانيه با بيانيه پيشين را چنين عنوان مى‌كند: ”وقتی قرار شد بیانیه‌ی اولیه صادر بشود، ما تاکید بر این داشتیم که باید حتما در بیانیه بطور مشخص ذکر بشود که آنچه اتفاق افتاده نتیجه‌ی رفتار و اعمال گروههای بنیادگرای اسلامی ست که در نتیجه‌ی اعمال آنها تصویر بسیار خشنی از شریعت اسلام در اذهان عمومی شکل گرفته است و در عین حال نمی‌توان انتظار داشت که برخی گروهها بیایند و اعمال خشن‌شان را در رسانه‌های جمعی به نمایش بگذارند و عواطف جهانیان را خدشه‌دار بکنند و در عین حال ما این انتظار را داشته باشیم که هیچ انعکاس منفی نداشته باشد. ما معتقدیم که چنانچه نگران شکل‌گرفتن چنین تصور خشونت‌باری از آیین اسلام هستيم ، كه اين نگرانی در بین فعالین پیگیر بحث دمکراسی در کشورهای اسلامی هم وجود دارد، گام اول آنها باید محکوم کردن اینگونه اقدامات باشد و نشان‌دادن اینکه یک گرایش دیگری هم در بین فعالین کشورهای اسلامی وجود دارد که متفاوت با این نگرش خشونت‌آمیز است. نقطه‌ی عزیمت محکومیت این کاریکاتورها هم در واقع دامن زدن به تنفر مذهبی است و ما معتقدیم این دامن‌زدن به تنفر مذهبی در نهایت به نفع شکل‌گیری جهان ضد خشونت نیست. درعین حال همانطور که در بیانیه هم ذکر شده است، حاکمان کشورهای بعضا مستبد می‌خواهند این موضوع را بنوعی به نفع خودشان مصادره به مطلوب بکنند و تا آنجا که بتوانند آن را دامن بزنند و اسمش را هم بگذارند «حرکت خودجوش»، برای اینکه مشکل داخلی‌شان را تحت عنوان «بحث جنگ میان جهان غرب و اسلام» یا اختلاف ارزشهای دمکراسی و اسلام بخواهند این را پوشش بدهند“.\nامضاكنندگان بيانيه توضيحى نيز انتشار كاريكاتورها را عملى نادرست خوانده و آن را محكوم كرده‌اند، اما برخلاف بيانيه پيشين، در اينجا به گسترش موج اسلام‌خواهى به‌عنوان محرك انتشار چنين كاريكاتورهايى اشاره‌اى نشده است. روزبه رياضى دليل تفاوت بيانيه توضيحى جديد با بيانيه پيشين را در اين حوزه بدينگونه توضيح مى‌دهد: ”در بيانيه نخست آمده بود به عنوان مصادیق بیداری اسلامی یا آنچه تحت عنوان «گسترش موج اسلام خواهی» نامیده بودند ، مثلا فرض کنید پیروزی جنبش حماس در فلسطین، بهیچ عنوان ما این را موج بیداری اسلامی، لااقل آن جمعی که امضاء کرده‌اند، نمی‌دانیم و بهیچ عنوان شکل‌گیری گروه‌هایی که بهرحال راه صلح و راه گفت‌وگو را مسدود می‌دانند و راه خشونت را جست‌وجو می‌کنند ما بعنوان موج بیداری اسلامی نمی‌شناسیم. این یک نکته. و نکته‌ی دیگر اینکه اصولا من فکر نمی‌کنم هیچ فعال سیاسی دمکراسی‌خواهی با هر گرایش ایدئولوژیک و فکری که دارد بخواهد گروه‌های خشن و بنیادگرای اسلامی را بگذارد به حساب موج بیداری اسلامی. من فکر می‌کنم بسیار نکته‌ی خطرناکی‌ست و چیزی که ما را برآن داشت که بيانيه دوم، بيانيه توضیحی را بدهیم، علاوه براینکه به لحاظ شکلی ما در مجموع در نظراتمان به آن اعتراض داشتیم، برای اینکه جمعی از دوستان اصلا در جریان صدور بیانیه نبودند، این بود که ابتدا آمدیم تحلیل بکنیم که ما چنین گروههای خشنی را نه تنها نشانه‌ی موج بیداری اسلام نمی‌دانیم، بلکه مسبب شکل‌گیری یک چنین تصور خشنی از اسلام می‌دانیم“.\nبيست شخصيت سياسى و دانشگاهى، در پايان بيانيه توضيحى خود، ضمن اشاره به اينكه حركتهايى نظير حمله به سفارتخانه‌هاى كشورهاى غربى «سوءاستفاده از نام مذهب در راستاى مقاصد سياسى است» مى‌نويسند: «بر خود و تمامى آنان كه دل در گرو جهانى انسانى و عارى از ناروادارى و خشونت و دينى انسانى و توام با معنويت دارند فرض مى‌دانيم كه از انجام هر عملى كه منجر به تبديل اختلافات انسانى و معضلات سياسى به جنگ بين مذاهب و سوءاستفاده حاكمان نالايق از اين موضوع براى تثبيت جايگاه و پايگاه خود شوند، محكوم كنيم»\nلینک کوتاه شده http://p.dw.com/p/A43r


دکتر محسن وریانی متخصص اورولوژی تهران | تشخیص و درمان دفع پروتئین از کلیه | دکتر محسن وریانی متخصص اورولوژی تهران\nسنگ های ادراری و داروی سنگ مثانه و سنگ کلیه ریفلاکس ادراری و درمان آن\nتشخیص و درمان دفع پروتئین از کلیه\nدر شرایط نرمال، پروتئین یا آلبومین از طریق ادرار دفع نمی‌شود. دفع پروتئین از کلیه‌ها موجب کاهش میزان پروتئین خون شده و با خروج پلاسما از رگ‌ها، باعث ورم بدن می‌شود.\nکلیه‌ها وظیفه تصفیه پلاسمای خون و پاکسازی آن از هر گونه مواد زاید را به عهده دارند. ساختمان کلیه‌ها به شکلی است که حین انجام عمل تصفیه، مانع عبور آلبومین که مهم‌ترین پروتئین گردش خون است، می‌شوند یعنی ادرار باید فاقد پروتئین باشد.در مواردی که فرد ورزش‌های سنگین انجام دهد و یا مبتلا به عفونت ادراری باشد، مقدار کمی آلبومین از طریق ادرار دفع می‌کند که این مقدار کاهش پروتئین خون، توسط آلبومین مازادی که کبد تولید می‌کند، جبران می‌شود.\nدر شرایطی که کلیه کار خود را به درستی انجام ندهد و میزان دفع پروتئین به اندازه‌ای باشد که کبد نتواند آن را جبران کند، خون با کاهش شدید پروتئین مواجه شده و پلاسما از درون رگ‌ها به بیرون تراوش می‌کند که همین نفوذ پلاسما به زیر پوست است که ایجاد ورم در بدن می‌کند.از نشانه‌های این بیماری می‌توان به بی اشتهایی، خستگی، تهوع، بی حالی و رنگ پریدگی و دفع ادرار همراه با کف اشاره کرد.\nتشخیص دفع پروتئین از کلیه\nبرای تشخیص این بیماری باید ادرار یک شبانه روز کامل بیمار مورد آزمایش قرار گیرد و اگر آلبومین موجود در ادرار بیمار بیش از ۳/۵ گرم باشد، بیماری دفع پروتئین از کلیه‌ها در مورد این فرد مطرح می‌شود.\nTagged with: تشخیص دفع پروتئین از کلیه • درمان دفع پروتئین از کلیه • دفع پروتئین از کلیه • دکتر وریانی • دکتر وریانی متخصص ارولوژی • متخصص ارولوژی


سلامت | دانستنی ها | اگر چای کیسه‌ای می‌نوشید...\nکد : 669-22330 تاریخ ایجاد : ۱۳۹۲ جمعه ۲ اسفند تعداد بازدید : 884\nدر برخی از چای‌های خشک نیز که دارای کیفیت بالا نیستند از مواد افزودنی رنگ و طعم‌دهنده استفاده می‌شود. لذا برای خرید یک چای بهداشتی و کنترل شده لزوماً به وجود پروانه بهداشت روی بسته‌بندی آن توجه کنید و حتی‌المقدور ازچای‌های ارگانیک که کاملا طبیعی و به دور از مواد و کودهای شیمیایی تهیه می‌شوند استفاده نمایید.\nیک کارشناس تغذیه معتقد است: مصرف چای کیسه‌ای می‌تواند سرطان‌زا باشد.\nمشکل اساسی در تولید چای کیسه‌ای، تقلبات و استفاده از افزودنی‌ها ...


برخورد چکشی با پزشکان به صلاح نیست\nشناسه خبر: ۳۱۳۵۱۹ ۱۳۹۲/۱۲/۰۶ - ۱۱:۵۵ ۰ A\nوزیر اسبق بهداشت گفت: برخی پزشکان هم تخلف می‌کنند اما راه حل آن برخورد چکشی نیست. با این روش پزشکان متبحر و سرمایه‌های اجتماعی کشور را از دست می‌دهیم که قابل جبران نیست.\nبه گزارشافکارنیوز،کامران باقری لنکرانی در مورد تخلفاتی که از سوی برخی پزشکان انجام می‌شود، گفت: جامعه پزشکی یکی از سرمایه‌های اجتماعی هر کشوری است و این سرمایه را نباید متزلزل کرد، زمانهایی بوده که این اتفاق افتاده و نتیجه‌اش آن شده که ما از ظرفیت‌های این سرمایه محروم شدیم.\nوی ادامه داد: از طرفی میان ۱۴۰ هزار نفر جامعه پزشکی را تشکیل می‌دهند متخلفانی هم هستند. نمی‌خواهیم تخلف آنها را انکار کنیم و اعتقاد داریم تخلف در حرفه مقدس پزشکی باید بر برخوردی سخت‌تر و تندتر از سایر گروه‌ها همراه باشد چرا که این تخلف باعثمی‌شود سرمایه اجتماعی و اعتماد مردم از بین برود.\nباقری لنکرانی گفت: اما راه آن برخوردهای چکشی نیست و در برخی مواقع متأسفانه افرادی را نشانه رفته‌اند که واقعاً متخلف نبوده و خدمتگذار بوده‌اند.\nوزیر اسبق بهداشت افزود: برخوردهای این چنینی باعثمی‌شود سرمایه‌های اجتماعی را از دست بدهیم و به نظر بنده بهترین برخورد، تعامل وزارت بهداشت، قوه قضاییه و سازمان نظام پزشکی است تا به این تخلفات رسیدگی بهنگام کنند.\nوی افزود: این سازمان‌ها می‌توانند شدیدترین مجازات‌ها را برای پزشکان متخلف در نظر بگیرند این در حالی است که من شنیده‌ام یکی از اطبا به دلیل تخلفات مکرری که داشته به محرومیت دائم محکوم شده است و این به معنی بسته شدن پرونده پزشکی وی است.\nباقری لنکرانی گفت: اگر کارها از طریق خودش انجام شود و قوه قضاییه به عنوان مدعی‌العموم ورود کند و با توجه به روند قانونی که وجود دارد همچنین در قانون تعزیرات که کمیته ۳ نفره‌ای پیش‌بینی شده است و همچنین در کل قوانین عمومی نسبت به تخلفات، قوانین کافی وجود دارد می‌توان برخوردهای خوبی را با این تخلفات داشت.\nوزیر اسبق بهداشت تصریح کرد: در این صورت حرمت و سرمایه اجتماعی که مربوط به احترام به قشر پزشکان است حفظ خواهد شد.\nوی ادامه داد: متأسف هستم که برخی از صحبتهایی که امروز بیان می‌شود علمی نیست و ناشی از نگاه بیمار به نظام سلامت است در حالی که نظام سلامت بدون پزشکان متبحر امکانپذیر نیست.\nوزیر اسبق بهداشت گفت: پزشکان متبحر در کنار یک گروه که سایر اعضای پزشکی است میتوانند کار کند اما فرمانده همین گروه پزشکان هستند و اگر حرمتشان را از بین ببریم به نظام سلامت لطمه زدهایم و در نهایت معلوم نیست که به صلاح کشور باشد.\nبرخورد چکشی پزشکان صلاح


تولید صابون های شوینده و پودرهای لباسشویی منطقه xizی تایوان\nصفحه خانگی>تولید صابون های شوینده و پودرهای لباسشویی منطقه xizی تایوان\nشیمی | هفته دوم اسفند ۱۳۸۷- تولید صابون های شوینده و پودرهای لباسشویی منطقه xizی تایوان ,شیمی همه چیز راجع به شیمی. دید کلی مهندسی شیمی ، رشته ای دانشگاهی است که البته دارای زیر شاخه‌های متفاوت در زمینه‌های مختلف علمی و صنعتی می‌باشد. تمامی این رشته‌ها ، در تکنولوژی امروز بشری نهادینه شده‌اند و نقش اساسی ...مواد سازنده صابون چیست و صابون چگونه تولید می شود؟ - شرکت ...Jan 30, 2020·مواد سازنده صابون. صابون از حل کردن روغن‌های حیوانی یا گیاهی و چربی‌ها در مواد قلیایی تولید می‌شود. دو نوع صابون وجود دارد که شامل سخت و نرم می‌شود. نوع اول با کاستیک سودا ( سدیم هیدروکسید ...\nفرمول مواد شوینده،روش ساخت تولید مواد شوینده،مواد- تولید مواد شوینده و پودری لباسشویی صابون ها ,شیمی توس تلفن های تماس: *تماس مشاوره: 09152189390 *تماس مهندسی فرمولاسیون ،ساخت ،تولید ، آنالیز: 09152189390 (تلگرام,واتساپ,لاین,وایبر ...\nشرکت‌های مختلط ایرانی و خارجی که در این دوره پایه‌گذاری شده بودند درصدد سرازیر کردن انواع لوازم آرایشی و پودرهای لباسشوئی ساخت خارج در بازار ایران بودند و اطلاع بر قدرت جذب بازار ایران ...\n· آیا می دانید کره گیاهی دروغی بیش نیست و با مواد پایه ای نفت و در برخی کشورها فضولات انسانی تولید می شود و موجب تشکیل پلاک اتروم در عروق کرونر قلب و بیماری های ایسکمیک قلبی می شود و شعار ((کره ...\nاعطای نمایندگی و راه اندازی خط تولید مایع دستشویی راه اندازی خط تولید مواد شوینده توسط آرتا شویان اعطای نمایندگی و راه اندازی خط تولید مایع دستشویی شرکت آرتا... 021-88647636 تهران , آرتاشویان\nفروش ویژه محصولات شوینده و بهداشتی هیرسا ... ( زمین های کشاورزی ، تولید سم و کود ، خوراک دام و طیور ) تولید و فروش نیترات پتاسیم ( گلخانه ها – محیط های کشت – تولید انواع کود ) ... کاور لباسشویی و ...\nمونتاژ و تولید ماشین های کشاورزی: مبارزه با آفات و طراحی دستگاه های جدید : سمپاشی: تولید و فروش تراکتور گلدانی مدل 341: تهیه و تولید ابزار آلات باغبانی و کشاورزی: انواع ماشین آلات کشاورزی\nخرید عمده صابون طراوت در اصفهان - بازار مواد شوینده ایران- کاریکولوم تولید صابون و مواد شوینده ,صابون طراوت در چگونه کارخانه ای و در چه منطقه ای از ایران تولید شده و به بازار فروش صابون ایران راه پیدا می کند؟\nروش دیگر این است که لباس را در یک کاسه سرکه با دو فنجان آب گرم حداقل برای حدود ۲۰ دقیقه ...\nتولید کلیه متعلقات قالب بندی (سولجر،بولت،پین و گوه،گیره و )-تولید تخصصی انواع جک های سقفی (رزوه ای،گوه ای،لولایی و دوبل -تولید انواع داربست های مدولار (مثلثی و چکشی و ستاره ای) -طراحی و تولید ...\npre：نقاشی خط تولید صابون بارnext：ویدئویی برای تولید صابون توالت\nمشخصات کلی صنعت صابون در هند\nشرکت های تولید کننده صابون در نقشه پاتونگ تایلند\nقیمت عمده صابون ابریشمی لانکا\nشرکت های عرضه کننده صابون پودری قبل از ترکیب\nصابون آنونا ساخت تایلند 2017\nتولید کننده صابون moriches long island\nتولید کنندگان صابون سینتول در هند\nصابون پودر آریل در شهر تارلاک فیلیپین\nصابون سازی برای مبتدیان یوتیوب\nپر کردن مجدد صابون دستی شکر خام\nتولید کنندگان صابون طبیعی بوقلمون در نزدیکی من\nتوزیع کنندگان صابون در فروشگاه عربستان سعودی\nشرکت های صنعتی محبوب که صابون و مواد شوینده را در زیم تولید می کنند\nصابون خلیج لیمو\nصابون دست ساز با صفحه نویسنده


مسیر شما آخرین اخبار » آمریکا در برابر مردم و انقلاب اسلامی عاجز است\nکد خبر 174124\nآمریکا در برابر مردم و انقلاب اسلامی عاجز است\nآخرین اخبار , استان کرمان , انار , سیاسی , ویژه خبری\nجانشین رییس سازمان بسیج مستضعفین در واکنش به اظهارات ترامپ در سازمان ملل گفت: آمریکا چهره واقعی خود را برای جهانیان آشکار ساخته و در برابر مردم و انقلاب اسلامی عاجز شده است و مهم این است که با ارزش های انقلاب اسلامی صادق باشیم که نتیجه آن پیروزی انقلاب اسلامی است.\nبه گزارش شبکه اطلاع رسانی آرمان کرمان به نقل از انارما؛ سردارسرتیپپ اسدارعلی فضلی شب گذشته در مراسم یادواره شهدای بهاآباد شهرستان انار با بیان خاطره گویی از زمان ۸ سال دفاع مقدس در جبهه حق علیه باطل ،آزادسازی دژشلمچه ، شخصیت ها و رزمندگان هشت سال دفاع مقدس توضیحات جالبی را ارائه کردند.\nفضلی در ادامه گفت : جبهه دفاع مقدس جبهه عشق است ، جبهه علمی داوطلبی است همانطور که رفتن و ماندن آن داوطلبی بود و امروز که در روزهای دفاع مقدس نیستیم باید ناشر و مبلغ دین خدا باشیم تا اتکای فرزندانمان را به ارزش های گذشته بیشتر کنیم.\nسردار فضلی در واکنش به اظهارات ترامپ در سازمان ملل گفت: آمریکا چهره واقعی خود را برای جهانیان آشکار ساخته و در برابر مردم و انقلاب اسلامی عاجز شده است و مهم این است که با ارزش های انقلاب اسلامی صادق باشیم که نتیجه آن پیروزی انقلاب اسلامی است.\nاین مراسم در محل مجموعه فرهنگی هیئت عاشقان کربلا با حضور جمعی از خانواده های شهدای مدافع حرم استان کرمان و تیپ فاطمیون برگزار شد.\n« پشت صحنه های حضور زنان کرمانی در جبهه های نبرد\nتجلیل برترین های جشنواره ملی کتابخوانی رضوی و سفیران دانایی در انار »


بازدید ۱۰۰۰ نفر با اتوبوس گردشگری ارومیه از جاذبه های گردشگری - سردبیر پرس\nکد خبر : 1287240\nبازدید ۱۰۰۰ نفر با اتوبوس گردشگری ارومیه از جاذبه های گردشگری\nمهدی ولی زاده در گفتگو با خبرنگار سردبیر پرس با بیان اینکه نوروز امسال اتوبوس گردشگری در شهرستان‌های ارومیه، خوی، میاندوآب، مهاباد و بوکان راه اندازی شده است، افزود: اتوبوس گردشگری ارومیه از اول فروردین فعالیت خود را آغاز کرده و در دو نوبت صبح و عصر مسافران را جابه‌جا می‌کند. وی ادامه داد: موزه […]\nمهدی ولی زاده در گفتگو با خبرنگار سردبیر پرس با بیان اینکه نوروز امسال اتوبوس گردشگری در شهرستان‌های ارومیه، خوی، میاندوآب، مهاباد و بوکان راه اندازی شده است، افزود: اتوبوس گردشگری ارومیه از اول فروردین فعالیت خود را آغاز کرده و در دو نوبت صبح و عصر مسافران را جابه‌جا می‌کند.\nوی ادامه داد: موزه مردم‌شناسی، خانه انصاری، مدرسه هدایت، موزه سه‌گنبد، کلیسای ننه مریم، موزه باستان‌شناسی و روستای بند از جمله مسیرهای اتوبوس گردشگری ارومیه هستند.\nولی زاده گفت: علاوه بر شهروندان، مسافران نوروزی از شهرستان‌های سردشت، سمنان، تهران، اهواز، سنندج، اردبیل، میاندوآب، کرمانشاه، اصفهان، مهاباد، اربیل، تویسرکان، کرج، دلیجان، هشتگرد، گرگان، خوی و ماکو نیز از جمله دیگران مسافران اتوبوس گردشگری ارومیه بوده‌اند.\nوی اضافه کرد: ساعت حرکت اتوبوس گردشگری در ارومیه صبح از ساعت ۹:۳۰ تا ۱۲ و عصر از ساعت ۱۶ تا ۱۸:۳۰ بوده و محل استقرار اتوبوس گردشگری ارومیه در میدان ایالت مقابل موزه مردم‌شناسی است.\nمعاون گردشگری میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی آذربایجان غربی گفت: خانه انصاری، مدرسه هدایت، مسجد جامع، مدرسه ۲۲ بهمن، کلیسای ننه مریم، مقبره سه‌گنبد، موزه ارومیه، روستای بند و موزه تاریخ طبیعی از مسیرهای حرکت اتوبوس گردشگری در ارومیه هستند.\nرئیس جمهور یک قطعه زمین به خانواده ۴ قلوی ارومیه ای هدیه داد 31 اردیبهشت 1401\nخانه کشتی پلدشت افتتاح شد 31 اردیبهشت 1401\nدیدار وزیر بهداشت با خانواده شهید مدافع سلامت 31 اردیبهشت 1401\nنیازمند حمایت دولت برای جذب سرمایه گذاران در آذربایجان غربی هستیم 31 اردیبهشت 1401


کد خبر: ۵۶۶۵۹۵\nتاریخ انتشار : ۱۴ دی ۱۳۹۷ - ۱۶:۰۶\nبه گزارش آفتابنیوز؛ وی افزود: از طرف دیگر ایران هنوز موضوع FATF و CFT را انجام نداده و این مساله بستگی دارد به این که این موضوع که بین مجلس شورای اسلامی، مجمع تشخیص مصلحت نظام و شورای نگهبان در جریان است آیا به سرانجام می‌رسد؟ این موضوع شاید بتوان گفت تا حدی بهانه‌ای شده برای اروپایی‌ها که ساز و کار مالی را به تاخیر بیاندازند، اگر قرار است اصلاحاتی روی این انجام شود و به آن‌ها اعلام کنیم بهتر است هر چه زودتر این کار انجام شود تا این بهانه از آن‌ها گرفته شود و بتوانیم فشار بیش‌تری را به آن‌ها برای اجرایی شدن ساز و کار بیاوریم.\nفرجی‌راد ادامه داد: ما هم از نظر اقتصادی تحت فشار هستیم و در شرایطی که آمریکا صادرات نفت ما را به صفر برساند یا کاملا مبادلات ما را ببندد، ایران باید بررسی کند که لازم است از برجام خارج شود یا نه اما در شرایط فعلی این کار ضرورتی ندارد، زیرا آمریکایی‌ها فشار سیاسی را تحمل می‌کنند و در انزوا قرار گرفته‌اند، در آینده نزدیک نمایندگان کنگره تغییر می‌کنند، با توجه به این‌که دموکرات‌ها حداکثر هستند به صلاح نیست که ایران بخواهد اقدام عملی در مقابله با خروج آمریکا و یا کندی اروپا در رابطه با عدم ایجاد ساز و کار مالی و تحویل ندادن آن انجام دهد.\nبرچسب ها: CFT ، FATF ، SPV ، اتحادیه اروپا ، تحریم های آمریکا علیه ایران ، شورای نگهبان ، مجمع تشخیص مصلحت نظام ، دولت روحانی ، برجام ، توافق هسته ای\nلایحه پولشویی و CFT در مجمع تشخیص مصلحت نظام تعیین تکلیف می‌شود\nاگر نداند یقه چه کسی را بگیریم ؟ اروپا رعایای دروغگوی امریکاهستند اگر حرفی می زنند رویای رعیت گونه خود را به نمایش گذاشته اند . بازار امریکا را بر ایران ترجیح میدهند\n۲۱:۵۷ - ۱۳۹۷/۱۰/۱۴\nآقای مدیرکل! پیشنهاد می کنم یک بار فرمایشات خودتان را بخوانید و خود را جای ما که برجام،عدم اجرای تعهدات برجامی امریکا و دیگران را دیده ایم و در چند ماه گذشته شاهد بازی اروپا هستیم بگذارید. آیا به ما حق می دهید که CfT وFATF را صرفا امتیاز دهی بدانیم؟\nیعنی این همه گول خوردید هنوز متوجه نشدید باز هم گول میخورید برجام را به به ملت تحمیل کردید و هنوز داریم خسارت میبینیم و تا چیزی به نام برجام هست باید خسارت ببینیم هر روز کلاه گشادتری بر سرتان می گذارند باز هم باور ندارید بروید از از دانش آموزان ابتدایی سنجش کنید باور کنید آنها اینقدر سریالهای گرگ و بزغاله ها را دیده اند که بلافاصله آمریکا و اروپا را درغگو و عهد شکن معرفی می کنند و گول آنها را نمی خورند اما شما نمی دانم چرا باز هم چنین حرفهایی میزنید\n۲۳:۵۲ - ۱۳۹۷/۱۰/۱۴\nاینم مثل برجام\n۰۲:۰۰ - ۱۳۹۷/۱۰/۱۵\nمتاسفانه با امضای fatf ، منابع مالی مشخص میشن و دیگه قادر به دور زدن تحریم ها نیستیم\nبا این کار فقط خودمون رو نابودتر میکنیم\nاروپا و آمریکا همیشه وعده دادن و عمل هیچ.تاریخ رو بخونین و از اون عبرت بگیرین\n۰۵:۱۳ - ۱۳۹۷/۱۰/۱۵\nبله زودتر بفروشید بره مملکت رو تا دوره تون تموم نشده\nخوردنی ها رو میخورید , فروختنی ها میفروشید , بهانه تان بهانه های غرب است ؟ خیلی وقت است که خجالت را قورت داده اید\n۰۷:۲۶ - ۱۳۹۷/۱۰/۱۵\nاگر ذره ای بفکر مردم و آینده ایران بودید خیلی پیش تر FATF به نتیجه میرسید و تصویب میشد . کشور دلسوز نداره .\n۰۷:۴۱ - ۱۳۹۷/۱۰/۱۵\nواقعا تاسف بار است این همه شتاب برای چیست مگر در قضیه برجام اروپا چه گلی بر سر ما زد برون رفت از مشکلات کشور عزل مدیران بی کفایت و تقویت تولید داخلی است از دشمن انتظار رحم جوانمردی نهایت ساده لوحی است\nچند روز پیش استاد ظریف فرمودند ما منتظر اروپا نبودیم و نیستیم و نخواهیم بود باز چه شد که دست به دامان اروپا شدید؟\nدوست عزیز لطفا حتما نقشه کشور عزیزمان را کامل به تصویر بکشید ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!\nاي خدا نسل اصلاح طلبارو بردار از زمين...\nاین شیوه تصمیم گیری شما خنده دار است\nفرصت سوزی در FAFT.CFT\nبله :اگهcft تصویب نباشه سیب زمینی .پیاز .گوجه وغیره سبز نمیشه.بابا اونام کود شیمیایی cftمیخواند\nدرود بر مخاطبان با بصیرت\nواقعا خجالت نمی کشند چه بهانه ای هرکاری کنیم آنها بهانه دارند جنگ جهانی دوم مگر رضا شاه اعلام بی طرفی نکرد انها چکار کردند باعث مرک 9 میلبون انسان بی گناه شدندغارت از غلات خواهشند به خوتون بیایدیا برسر مصدق چه آوردند همین انگلیس مگر نبود تحریم نفت را انجام داد باعث خالی شدن خزانه شدن ومصدق را خانه نشین کردن خجالت بکشید از کارتان و درس بگیریداز تاریخ


جزئیات ورود بانوان به آزادی در بازی ایران و کامبوج | خبرنامه دانشجویان ایران\nتاریخ انتشار: شنبه 23 شهريور 1398 - 12:48\nبه گزارش «خبرنامه دانشجویان ایران» به نقل از ورزش سه، طی روزهای اخیر و با خودسوزی سحر خدایاری که به دختر آبی ملقب شده، فشار زیادی بر مسئولان فدارسیون فوتبال برای فراهم کردن زیرساخت های لازم، برای حضور بانوان در استادیوم ها وارد شده است. البته که از پیش تر نیز، فدراسیون جهانی فوتبال، الزام خود برای ورود بانوان به بازی های ملی را اعلام کرده بود و با الزام فیفا بود که دولت، وزارت ورزش و جوانان و همینطور فدراسیون فوتبال خود را برای برگزاری بازی های ملی با حضور بانوان آماده کرده بودند و آنطور که زمان آبادی می گوید، بدون توجه به اتفاقات روزهای اخیر نیز، قرار بر این بوده که دیدار تیم ملی ایران برابر کامبوج با حضور بانوان برگزار شود.\nپدر هر صورت تلاش می کنیم، فضای فرهنگی مناسبی بر استادیوم حاکم باشد. کار هم دست خود خانم ها است که در محل های تجمع، انتقال، استقرار در سکوها و سایر موارد، اداره با خود خانم ها است. این پیش بینی ها شده است.\nتیم ملی\tزنان\tحضور بانوان در ورزشگاه\tورزشگاه آزادی\tغلامحسین زمان آبادی


پذيرش فارسى منطقه آسیا بنگلادش بنگلادش: دولتمردان حمله به (...)\nدر پی اظهارات نگران کننده نماینده پلیس پس از قتل نیلادری چاتوپادهای  در روز 7 اوت 2015 که چهارمین وبلاگ نگاری بود که از فوریه 2015 در بنگلادش به قتل رسیده است،  فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر اعلام کرد: دولتمردان بنگلادش باید از تقویت تبعیض مذهبی و حمله به آزادی بیان دست بردارند و تعیینِ مسوؤلیت برای حمله های خشونت بار به وبلاگ نگاران را تضمین کنند.\nعبدالکریم لاهیجی، رئیس فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر، گفت: «خشونت و حمله به کسانی که از آزادی بیان استفاده صلح آمیز می کنند در بنگلادش ادامه خواهد یافت، مگر این که دولتمردان دست از تأیید خشونت مذهبی بردارند و مرتکبان را به دست عدالت بسپارند.»\nمسؤولان ادعا می کنند که مظنونان به ارتکاب دو قتل را دستگیر کرده اند و وعده داده اند که در مورد هر چهار قتل تحقیقات کامل انجام خواهند داد، اما پلیس هنوز در هیچ یک از این موارد اتهام رسمی مطرح نکرده است. از سوی دیگر، به نظر می رسد دولتمردان به طور تلویحی حمله به منتقدان دین را تأیید می کنند: در کنفرانس خبری یکشنبه 9 اوت 2015، رئیس پلیس شهید الحق از وبلاگ نگاران خواست «از حدّ نگذرند» و یادآوری کرد که «جریحه دار کردن اعتقاد دینی» در بنگلادش جرم کیفری است.  به علاوه، گروه های اسلامی که گویا با حزب حاکم بنگلادش ارتباط دارند امروز صبح تظاهراتی در داکا برپا کردند و خواهان قتل وبلاگ نگارانی شدند که مطالب ضداسلامی منتشر می کنند.\nدولتمردان به جای این که از وبلاگ نگاران بخواهند آزادی بیان صلح آمیز خود را محدود کنند، باید در باره جنایت های خشونت آمیز علیه آنها تحقیق و اجرای عدالت را تضمین کنند. متاسفانه، دولتمردان به جای فعالیت برای مهار حمله های خشونت آمیز علیه کسانی که از آزادی بیان استفاده می کنند، بیشتر برای مهار آزادی بیان فعالیت کرده اند. از سال 2013، دولتمردان دست کم شش وبلاگ نگار را به اتهام جریحه دار کردن احساساتِ دینی دستگیر کرده اند، اما هیچ یک از مرتکبان حمله به وبلاگ نگاران به دست عدالت سپرده نشده است.\nفدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر از دولتمردان بنگلادش می خواهد در باره قتل این چهار وبلاگ نگار به طور کامل تحقیق کنند و مسؤولان آنها را به دست عدالت بسپارند. علاوه براین، از دولت بنگلادش می خواهیم با الغای قوانین مربوط به کفرگویی به تعهدات خود بر اساس حقوق بین المللی برای حمایت از آزادی بیان و اعتقادِ مردم عمل کند، از کسانی که عقیده خود را به روش مسالمت آمیز بیان می کنند در مقابل حملات محافظت کند، و به طور رسمی مرتکبان خشونت مذهبی را محکوم و مورد تحقیق قرار دهد.\n همچنین مشهور به نام ادبی نیلوی نیل\n باندی از قدّاره به دستان نیلادری چاتوپادهای/ نیلوی نیل وبلاگ نگار ملحّد را که به طور علنی از اسلام رادیکال انتقاد کرده بود روز 7 اوت 2015 (16 مرداد 1394) در خانه اش در داکا به قتل رساند. او پس از آنانتا بیجوی داس، واشیک الرحمان و آویجیت روی، چهارمین وبلاگ نگاری بود که امسال در بنگلادش به قتل رسید. نام هر چهار تن در فهرست 84 «وبلاگ نگار ملحّد» قرار دارد که گروهی اسلامی در سال 2013 منتشر کرد و خواهان دستگیری آنها به خاطر کفرگویی شد.\n قوانین کفرگویی بنگلادش که «جریحه دار کردن احساسات دینی» را جرم تلقی کرده اند، به خاطر نقض حقوق بین المللی در زمینه آزادی بیان و اعتقاد مورد انتقاد شدید قرار گرفته اند.


محمدسرور رجایی؛ دبیر هفتمین جشن‌واره ادبی «قند پارسی»: بدون روحیه جهادی، کارهای خانه ادبیات پیش نمی‌رود – خانه ادبیات افغانستان – Afghanistan Litrature House\nیادتان هست قند پارسی چگونه شکل گرفت؟\nاز شکل‌گیری و اجرایی شدن جشن‌واره قند پارسی، چیزی به خاطر ندارم، در سال 1381 گاهی که در جمع دوستان صحبتهایی پیش می آمد، درباره انتشار یک مجله و راه‌اندازی جشن‌واره ای حرفهایی میزدند. در آن زمان به دلیل این‌که تازه با دوستان آشنا شده بودم، در برنامه های اصلی شرکت نداشتم. زیاد هم کنجکاوی نمیکردم و فقط در جلساتی که آن زمان روزهای چهارشنبه در نمازخانه حوزه هنری برگزار می شد، شرکت میکردم. اما روشنترین تصویری که از شکل‌گیری جشن‌واره قندپارسی در ذهن دارم، پیش از تأسیس خانه ادبیات افغانستان است. در یکی از جلسات حوزه هنری، محمدحسین محمدی، دوست داستان‌نویسم گفت: فردا شب برای جلسه ای به اتاقم بیا. هیچ گپ دیگری نگفت. تا زمان جلسه خیلی فکر کردم که این جلسه در چه رابطه است، ولی بی جواب میماندم. با احترام زیاد سر وقت به جلسه رفتم که در اتاق دانش‌جویی محمدی در خیابان کارگر برگزار می‌شد. محمدی تنها بود. بعد سیدضیا قاسمی، سردارمحمد رحیمی، سیدرضا محمدی و یکی دو نفری دیگر هم آمدند. برای اولین بار در آن‌جا شنیدم که دوستان نویسنده و شاعر با همکاری کانون مطالعات افغانستان تصمیم دارند جشن‌واره‌ای با نام «این قند پارسی» برگزار کنند. در آن جلسه بود که دوستان رسما از من خواستند با آنها در روزهای برگزاری جشن‌واره همکاری کنم. همان شب احساس کردم که قرار است اتفاقی مبارک و بزرگی در ادبیات جوان افغانستان و به خصوص در ادبیات مهاجرت آغاز شود. وقتی در روزهای جشن‌واره، آن همه شاعر و نویسندۀ هم‌وطنم را دور هم دیدم، روحیه ام عوض شد. تصمیم گرفتم که بیشتر تلاش کنم. از اولین جشن‌واره هنوز هم فرازهایی از داستان «درّه مارتو»ی آقای حیدربیگی در ذهنم مانده است. حالا خیلی خوش‌حالم که راه مبارک جشن‌واره قند پارسی هم‌چنان باز است و در خدمت ادبیات جوان افغانستان. بعد از تأسیس خانه ادبیات افغانستان در سال 1382 با مدیریت دوست شاعرم، سیدضیا قاسمی و با همکاری دل‌سوزانه هیئت مدیره خانه، این جشن‌واره قانونمند ادامه یافت و تا کنون هم ادامه دارد.\nشما تا کنون بیش‌تر مدیر اجرایی و مالی قند پارسی بودید. مسئولیت سنگینی هم هست. چه کارهایی در این مسئولیت بر دوش شما بوده است؟\nاز شش دورۀ گذشته، در پنج دورۀ آن، مدیر اجرایی بودم و مدیر مالی، کم‌تر. شما میگویید که مسئولیت سنگینی است، اما من میگویم اگر علاقه در کار باشد، هیچ مسئولیتی سنگینی نمی‌کند. کار اجرایی را دوست داشتم و از کودکی یادگرفته بودم انسان باید به وظیفه اش تعهد داشته باشد. مسئولیت یک تعهد است، اگر به تعهدت درست عمل کردی، در واقع، خدمت کردی، اگر نه، خیانت است. از نام مدیریت اجرایی پیداست که مدام در دویدن باشی، در فکر آب و نان و مکان مهمانان باشی. هرکاری که ممکن است انجام بدهی، ولی نتوانی شعر و داستان شاعران مهمان جشن‌واره را که ماهها انتظارش را کشیدهای، بشنوی. چرا؟ چون ممکن است گلوی شاعری خشکی کند و این وظیفه مدیر اجرایی است که دویده دویده برود دو بوتل (بطری) آب معدنی تهیه کند.\nدر این مدت چه تجربه‌هایی از مدیریت اجرایی و مالی به دست آورده‌اید؟\nتجربه هایی زیادی آموخته ام؛ تجربه هایی که هرکدام، ناخواسته، وارد زندگی خصوصی من هم شده است. در بخش اجرایی به این نتیجه رسیده ام که برای انجام کارها منتظر کسی نباشم و هرکار سختی که هست، خودم به تنهایی انجامش بدهم؛ چون در خیلی جاها، دوستان همکارم که انتظارش را نداشتم، سر کارم گذاشته اند و بعد با یک «ببخشید»، خودشان را خلاص میکنند. دوست دارم در چنین موقعی، آن دوست به جای «ببخشید»، یک سیلی محکم به رویم بزند. در بخش مدیریت مالی به مهم‌ترین تجربۀ زندگی‌ام رسیدم و آن، سخت‌گیری در خرج کردن است. این تجربه بیش‌تر وارد زندگی خصوص من شده است. اگر چه خودم راضی هستم، ولی رنج آن بیش‌تر به خانواده ام میرسد. چه میشود کرد؛ هرکسی یک نوع زندگی را دوست دارد. من هم با این تجربه‌ها زندگی می‌کنم.\nشش دوره جشن‌واره خاطره انگیز را پشت سر گذاشتم. اگر تمام خاطرات این شش دوره را بنویسم، کتابی قطور خواهد شد. تلخ و شیرین خاطره های جشن‌واره قند پارسی برایم شیرین است. یکی از آن‌ها را برایت میگویم: در روز افتتاحیه جشن‌واره قندپارسی چهارم در تالار ورشو، دخترم، بتول که آن زمان پنج سال داشت، در تالار بود. آن روز در فضای سبز تالار بسیار جست و خیز کرده بود. وقتی داخل راهرو آمد، دیدم پاهایش را با بوتش(کفشش) روی زمین میلَخشاند (می‌کشاند). پرسیدم: چه شده؟ گفت: کفی بوتم کنده شده. وقتی رفتم پیشش، اصلا باورم نشد؛ هردو کفی جدا شده بودند. در آن وضعیت سخت، نه وقتش را داشتم که برای دخترم، بوت نو بخرم و نه وظیفه ام اجازه میداد مسئولیتم را رها کنم. به ناچار با نخ نایلونی جعبه های شیرینی، کفی بوت و پاهای دخترم را بستم تا حد اقل پا برهنه نباشد. بعد او را بغل کردم و بردم در یکی از چوکی(صندلی)های سالن نشاندم و گفتم تا آخر برنامه همین جا باش. برای کاری روی سن رفتم. همین که برگشتم، دیدم دخترم با همان وضعیت باندپیچی شده از وسط سالن به طرفم می آید و صدا می‌کند: بابا کجا میروی؟ دیدم که همه به پاهایش سَیل میکنند و لبخند میزنند.\nبه طور کلی هم چون در دبیرخانه جشن‌واره‌های قند پارسی بوده‌اید، تفاوت‌های هر دوره را شاید بیشتر حس کرده‌اید. از این تفاوت‌ها بگویید.\nطبعا هر دوره با دورۀ قبلی تفاوتی داشته است. تفاوتی هم اگر پیش آمده، سعی شده برای بهبود برنامه‌ها باشد. یک چیز در برگزاری جشن‌واره ها تفاوت نداشته و آن، اخلاص و دل‌سوزی اعضای خانه و همکاران خانه در برگزاری این جشن‌واره ها بوده است. اخلاصی که در هر دوره، بیش‌تر و عاشقانه تر احساسش میکنم.\nبرای من تمام دوره ها با تلخیها و شیرینی هایش با تناسب زمانی برگزاری اش خاطره‌انگیز است، اما برگزاری جشن‌واره ششم همیشه به یادم است و خواهند ماند. چرا؟ چون برگزاری جشن‌واره ششم با سختیهای بسیاری همراه بود. آن همه شور و استقبال از یک همایش ادبی در عالم مهاجرت بی‌نظیر بود. یادم نیست که در کجا خوانده بودم کسی که با تو بگرید، محال است فراموشش کنی. کسانی فراموش میشوند که با او خندیده باشی. اعضای دبیرخانه بارها با هم گریسته بودیم، حتی در روز اختتامیه هم گریستیم، هم از سر شوق و هم از سر نامهربانی برخی یاران.\nدر این دوره که دبیر هستید، چه کارهایی کرده‌اید؟\nبیش‌ترین کاری که کردم و می‌کنم، حرص می‌خورم. نگرانیهای زیادی دارم که بهتر است به آنها فکر نکنم. یکی از کارهایی که تصمیم به انجام آن داشتم، خوش‌بختانه نهایی شده است و امیدوار هستم که به جشن‌واره برسد. از آماده‌سازی مجموعه شعر و داستان دوره ششم قندپارسی میگویم. این دو مجموعه با کتاب‌هایی دیگر با همکاری صمیمانۀ دوستانم در دبیرخانه و با زحمت زیاد صادق دهقان عزیز آماده شده است. اگر این کتاب‌ها به جشن‌واره برسد، برای اولین بار آثار منتخب رسیده به جشن‌واره منتشر می شود. در ضمن این‌که من چه کار کرده ام، مهم نیست، مهم این است که خانه ادبیات چه کار کرده است. مطمئنا اعضای خانه ادبیات و دوستان همکار ما دست به دست هم داده‌اند تا خاطرۀ خوش دیگری را برای ادبیات زبان فارسی رقم بزنند. یقینا از روز 13 و 14 حوت 92، روز برگزاری جشن‌واره هفتم در آینده، زیادتر خواهید شنید.\nانتظارم از تمام دوستان این است که نهایت استفاده را از برنامه هایی ببرند که با زحمت بسیار دوستانشان فراهم شده است. از دوستانی که به شکل حرفهای به ادبیات نگاه میکنند، تقاضا می‌کنم نظر سازند‌ه‌شان را از ما دریغ نکنند. همه میدانند که برگزاری یک برنامه کوچک، روزها زمان می‌برد و برنامه‌ریزی می‌خواهد. برگزاری جشن‌واره قند پارسی با این حجم کار و برنامه‌ریزی یقینا توان بالایی میخواهد. این درست است که خانه ادبیات به عنوان مجری این برنامه تلاش میکند، اما برگزارکنندگان اصلی این جشن‌واره، تمام فرهنگیان و هنرمندان کشور به خصوص اهالی ادبیات هستند. بنابراین، از تمامی دوستانی که در خدمتشان بودیم یا آن‌هایی که به هر شکلی نتوانستند تشریف بیاورند و با دریافت فرآورده های فرهنگی این جشن‌واره در این برنامه سهیم شدند، تقاضا میکنم برنامه‌های ما را صادقانه نقد کنند. نقد سازنده، ضامن بهبود وضعیت و نیاز اصلی فرهنگ امروز ماست. اعضای خانه ادبیات، خود را آگاهان بلامنازع نمیدانند و ممکن است اشتباهی هم بکنند. اعضای خانه ادبیات تنها این افتخار را دارند که قرعۀ فال کار و خدمت به نام آن‌ها خورده است. شاید این قرعه، فردا به نام نهاد دیگری بخورد. خانه ادبیات در تمامی دوره ها، صادقانه جشن‌واره‌ها را برگزار کرد و حالا این انتظار را از مخاطبان خود دارد که کارهایش صادقانه و بدون حب و بغض نقد شود.\nپرحجم‌ترین بخش برنامه‌های جشن‌واره، تنظیم آثار و داوری آثار رسیده به جشن‌واره است؛ آن هم برای ما که نه دفتری داریم و نه جایی مناسبی برای تنظیم کارها. دفتر خانه ادبیات افغانستان، خانۀ اعضای هیئت مدیره این خانه است. دفتر خانه ادبیات، دل همکاران ماست که گاهی در پارکی می‌نشینند و کارهای جشن‌واره را انجام میدهند و گاهی هر جا که به هم میرسند، خیابان باشد یا ایستگاه مترو، فرق نمیکند. کلمه‌ای نمی‌یابم که در خور شأن همکارانم باشد که برای تقدیر از آن ها بیان کنم. با این حال، ایمان دارم غیر از عشق و خدمت به ادبیات و فرهنگ زبان فارسی، هیچ کار دیگری نمی‌تواند چنین انگیزه‌ای به همکارانم بدهد.\nدر این سال‌ها نقدهای زیادی شنیده‌ام؛ هم نقد منصفانه و هم نقد مغرضانه، ولی از همۀ آن منتقدان تشکر می‌کنم، حتی از کسانی که ظاهرا نقد مغرضانه داشتند. به باور من، نقد آنها هم از سر دل‌سوزی بوده است و فقط در بیانش کمی شتاب‌زده عمل کرده‌اند. ولی نقد من بیش‌تر به خودم است که در این سال‌ها به نوعی در تمام جشن‌واره‌ها درگیر بودم و مسئولیتی داشتم و خوب عمل نکردم. چرا جشن‌واره قند پارسی تا کنون هیچ خروجی مکتوب یا تصویری ندارد؟ چرا به فکر ماندگاری آثار جشن‌واره نبودیم؟ مشکل اساسی خودم در این است که یکبار اگر به کسی بگویم این کار را انجام بده و آن شخص عمل نکند، بار دوم نمی‌گویم و خودم انجامش می‌دهم. این کار در روزهای برگزاری جشن‌واره به شدت عیب است و بازدهی را کم می‌کند. از سوی دیگر، بنا بر عادت نمیتوانم بر اساس کاغذ و دستور کار کنم. برای من، کار در خانه ادبیات که هیچ نفع مالی ندارد، کار جهادی است. برخی از همکارانم با نظر من مخالفند، ولی من می‌گویم اگر در این خانه، روحیه و کار جهادی حاکم نباشد،کارها پیش نمی‌رود. باورم این است که تمام همکارانم کار جهادی می‌کنند؛ چون نه حقوقی می‌گیرند و نه منصبی دارند. از حق زندگی خصوصی‌شان می‌زنند و در این خانه هزینه می‌کنند. کار جهادی که همیشه با جنگ و تفنگ نیست. گاهی فکر می کنم بیش از حد، شکسته نفسی می‌کنم و این کار برای خانه ادبیات خوب نیست. باید خود را اصلاح کنم. اقتدار خانه ادبیات در وضعیت کنونی اقتدار ادبیات افغانستان است.\nاز زمان تأسیس خانه ادبیات افغانستان و برگزاری جشن‌واره های قند پارسی، دوستان زیادی به من کمک کرده اند و بیش‌تر از همه، همسر محمدسرور رجایی، اما نام خیلی‌ها در ذهنم نقش بسته است که اگر نام همۀ آن‌ها را ببرم، برایم مقدور نیست. با این حال، بسیار خوش‌حالم که در سال‌های همکاری با هیئت مدیره خانه ادبیات افغانستان چه در دوره گذشته و چه در حال حاضر، با نازنینان روزگار خودم محشور بودم و با دوستان زیادی اعم از شاعر و نویسنده هم‌وطن و هم‌زبان آشنا و رفیق شدم و جان هم شدیم. خوش‌حالم از این که خودم را در کنار آنها شناختم. آرزو می‌کنم سال‌های سال زنده باشند. خانه ادبیات هم به آرزوی دیرینه‌اش برسد؛ جشن‌واره قند پارسی را در کابل برگزار کند.


سنگ شکن کلینکر کوچک سیمان مغولستان برای فروش سنگ شکن قابل حمل فک کوچک قابل حمل سنگ شکن سنگی موبایل افغانستان سنگ شکن های سنگی در فرانسه استفاده می شود\nسنگ شکن سنگ کوچک ساخت چرخedunano. چگونه کار سنگ شکن سنگ کوچکeyfhr. چگونه یک diy سنگ شکن فکی کوچک یک سنگ شکن فکی قدیمیآپارات 6 مه 2012 عیندالعلی دوستی این سنگ شکن کوچک قدیمی نیروی خود را از موتور تراکتور می گیرد یک سنگ شکن\nدانه های خیلی ریز کوچک ساخت ماشین آلات شن و ماسه تجهیزات صنعتی قیمت سنگ شکن ماشین آلات خرد کن یخ سنگ شکن ضربه ای سنگ معدن مس کارناتاکا سنگ احکام قضایی\nخط تولید ماسه کوچک مغولستان. مساحت بیش از 600،000 متر مربع را شامل می شود، شامل انواع خط تولید سنگ شکن و آسیاب مانند دستگاه شن و ماسه، سنگ شکن موبایل، صفحه نمایش ارتعاشی و .\nدر مقیاس کوچک سنگ شکن سنگ هند. مرطوب چرخ نیمکت سنگی. home gt سنگ شکن زغال چرخ نیمکت کوچک description سفالگری در ماشین سنگ زنی سنگ در . استعلام\nprev: خرد کردن و غربالگری مناقصه های آفریقای جنوبی next: تعمیر سنگ شکن سنگی در آرک


خانه » خانواده » 7 باور غلط درباره انواع نان\nهر چه نان دیر هضم‌تر باشد اندیس گلایسمی پایین‌تری دارد؛ یعنی قند آن دیرتر آزاد می‌شود؛ در واقع نان‌هایی که در داخل آن سبوس یا آرد جو به کار رفته به جهت دیر هضم بودن مدت زمان بیشتری در دستگاه گوارش باقی‌مانده و در مقایسه با نان معمولی، برنج و ماکارونی به تدریج و به میزان کمتری قند خون را افزایش می‌دهد.\nافرادی که قصد لاغری دارند، برای پرهیز از خوردن هله‌هوله از نان‌های خشک مغزدار، نان سوخاری، نان‌های خشکی که طعم زیره، شوید و زنجبیل دارند یا نان خشکی همچون نان اسکو که مانند لواش مسطح است، استفاده می‌کنند.\nاین آرد به تنهایی باعث سفت و سیاه رنگ شدن نان می‌شود و اگر با پوسته‌اش آسیاب شود طعم نان را تلخ و غیرقابل مصرف می‌کند؛ از این رو تولیدکنندگان برای تهیه این نان حدود 20 درصد آرد جو را با 80 درصد آرد گندم و روغن مخلوط و برای ایجاد طعم شیرین و رنگ تیره جو از شیره مالت استفاده می‌کنند که این خود می‌تواند باعث افزایش قند و کالری محصول شود.\nالبته ناگفته نماند نان‌های نیمه حجیم یا خشک جو که بافت خشن، سفت و طعم تلخی دارد و بیشتر به صورت صنعتی تولید می‌شود می‌تواند تا حدود 80 درصد حاوی آرد جو باشد.\nبا توجه به این که تمام آردهای توزیعی در کشور بین 15 تا 20 درصد سبوس‌گیری می‌شود، برخی تولیدکنندگان، آرد یا خمیر نان را با افزودن مقادیر مشخصی آرد سویا، پودر آب پنیر، سبوس و برخی ویتامین‌ها غنی می‌کنند تا ضمن جبران فقرغذایی نان از بروز سوءتغذیه، کم خونی، پوکی استخوان و… در جامعه جلوگیری شود.\nدر میان خانواده‌ها بسیار دیده می‌شود افرادی که قصد لاغری دارند، برای پرهیز از خوردن هله‌هوله از نان‌های خشک مغزدار، نان سوخاری، نان‌های خشکی که طعم زیره، شوید و زنجبیل دارند یا نان خشکی همچون نان اسکو که مانند لواش مسطح است، استفاده می‌کنند؛ به این گمان که این نان‌ها به جهت ترد و نازک‌بودن کالری کمتری دارند و از همه مهم‌تر جلوی اشتهایشان را می‌گیرند، اما واقعیت این است که 100 گرم نان خشک در مقایسه با 100 گرم نان تازه کالری بیشتری دارد. چرا؟ چون نان خشک حاوی آرد است، ولی نان تازه ترکیبی از آرد و آب است. از طرفی نان خشک به دلیل کم حجم بودن به میزان بیشتری خورده می‌شود.\nکد خبر 19910\nاین هم روش پدرها برای شانه کردن موی فرزند چند نکته غذایی برای داشتن یک بارداری سالم ربات جنگی 4 متری که با آی‌فن کنترل می‌شود و نباید به آن لبخند زد نسل تازه خودروی کراون تویوتا كاربران فيفا : ايران بخت اولی صعود به جام جهاني چرا چانه تيز و ابروهاي مثلثي ، هراس‌انگيزند؟ شقایق فراهانی: به مسعود ده‌نمکی مشکوکم شگفتی آفریده شد برپایی نمایشگاه دوسالانه نگارگران در نگارستان اشراق طبخ بهترین غذاها؛ با ساده‌ترین روش پخت


مایکروسافت بالاخره گوشی هوشمند تولید می‌کند - ایستنا | اخبار فناوری و مخابرات\nکد خبر: 050814 دوشنبه، 17 مهرماه 1391 05:05 October 3, 2012\nاوایل تابستان سال جاری شایعاتی منتشر شد که بر مبنای آن گفته می شد مایکروسافت در تلاش است گوشی هوشمندی را تولید کند که روی آن سیستم‌عامل ویندوز فون نصب باشد و احتمالا قرار است که این گوشی هوشمند با نام سری محصولات Surface وارد بازار شود.\nبه گزارش گروه اخبار خارجی آژانس خبری فناوری اطلاعات و ارتباطات (ایستنا)، اما این هفته شایعات جدیدی منشتر شده است که طبق آن‌ها گفته می‌شود شایعات قبلی صحت دارد و در این باره روزنامه China Times و مرکز خبری Boy Genius Report گزارش‌های مجزایی را از منابع آگاه منتشر کرده‌اند.\nکارشناسان اعلام کرده‌اند که دلیل زنده شدن دوباره این شایعات این است که باید آن‌ها را کاملا درست تلقی کرد. این افراد معتقدند که تا چند ماه دیگر مایکروسافت به صورت رسمی گوشی هوشمند خود را معرفی خواهد کرد.\nزمانی که برای نخستین بار این شایعات منتشر شد که قرار است مایکروسافت گوشی هوشمند Surface Windows Phone را روانه بازار کند، شرکت مایکرسافت عکس‌العملی در مقابل این خبرها نشان نداد. سری محصولات Surface مایکروسافت اوایل سال جاری معرفی شد و طی آن مایکروسافت اعلام کرد که با تولید محصولات سخت‌افزاری خود قصد دارد سطح گسترده‌تری از بازار جهانی را پوشش دهد.\nیک ماه پس از این جریان "استیو بالمر"(Steve Ballmer) مدیرعامل مایکروسافت توضیح داد که این شرکت قصد دارد گوشی هوشمند خود را تولید کند. البته بالمر این مسئله را در حاله‌ای از ابهام مطرح کرد و پاسخ کاملا صریح و روشن نداد.


حدیث - سیره پیشوایان دین در برخورد با حیوانات\nسیره پیشوایان دین در برخورد با حیوانات\nدرباره چگونگی رفتار پیشوایان دین با حیوانات و دستوراتی که در این باب داده اند، می توان نکات بسیار آموزنده و تعالیم بسیاری از آیات و روایات بدست آورد که جمع آوری همه آنها نیازمند نگارش چندین جلد کتاب قطور و تحقیقی است، لذا در اینجا تنها درباره برخی حیوانات اهلی و خانگی سخن خواهیم گفت و به گوشه ای از این تعالیم اشاره می کنیم؛ باشد که مورد استفاده محققین گرامی و مورد توجه خوانندگان ارجمند قرار گیرد.\nدر روایات متعددی به نگهداری حیواناتی مانند خروس سفید (و مرغی برای آن)، کبوتر، گوسفند، بز ماده شیرده و مواظبت از گربه سفارش شده است.\nگر چه در روایات زیادی به نگهداری کبوتر در خانه سفارش شده اما تا جایی که بنده مطالعه کردم در هیچ کدام از آنها کمترین دلالتی بر به اصطلاح «کبوتر بازی» _که برخی به صورت افراطی به آن می پردازند_ وجود ندارد (این نکته را تنها از این جهت عرض کردم که این دو مطلب با یکدیگر خلط نشود).\nدر ادامه نمونه هایی از روایات این باب را نقل می نمایم. جهت اطلاع از سایر روایات، می توانید به منابعی که در پی نوشت آمده مراجعه بفرمایید:\nاز داود بن فرقد می گوید: در خانه امام صادق علیه السّلام نشسته بودم، چشمم به كبوتر راعبی افتاد كه مشغول خواندن بود و زیاد مى خواند، امام به من نگاه نموده و فرمودند: اى داود مى دانى این حیوان چه مى گوید؟ عرض كردم: خیر فدایت شوم. حضرت فرمودند: قاتلین حسین بن على را نفرین مى كند از این حیوان تهیه كنید و در منازلتان نگهدارى كنید.\nمردى به رسول اكرم (ص) از (ترس) شكایت كرد، حضرت به او دستور داد یك جفت كبوتر در خانه نگهدارد.\nپیغمبر (ص) فرمود: پرستوها را از اینکه در خانه هاتان لانه كنند، مانع نشوید.\nدر كتاب طب الائمه است كه رسول خدا (ص) فرمود: حیوانات اهلى در خانه هاتان داشته باشید كه شیطان ها [ظاهرا منظور سفیهان جن است؛ به قرینه روایت دیگر] بدان ها سرگرم شوند و از كودكان كناره كنند.\nدر این زمانه که متاسفانه زندگی غربی و آپارتمان نشینی، شهرهای مسلمین را هم مهندسی نموده و سبک و سیاق زندگی عمومی را به دوری از طبیعت و دلخوشی به آسمان خراش های بلند و بی روح بَدَل نموده، ناچاریم که زمان و مکان و سایر شرایط محیطی فعلی را هم در نظر بگیریم و نسبت به نگهداری و مواظبت از حیوانات این شرایط را هم منظور نماییم تا مبادا موجبات آزار و اذیت دیگران را فراهم نماییم. منظور بنده در اینجا تنها یک مطلب کلی است که به خوبی از تمام این گونه روایات قابل برداشت است و آن، «مهربانی با حیوانات» است. این مخلوقات زبان بسته، عموما در خدمت انسان اند و ما اگر برای آنها سودی نداشته باشیم، دسته کم نباید کمترین آزاری به آنها برسانیم. بارها در صفحات مجازی اینترنت شاهد حیوان آزاری و کلیپ های آزار و اذیت حیوانات هستیم و این انحراف، علاوه بر اینکه با هیچ دین و آیین مقدسی همخوانی ندارد، بیراهه ای است که هیچ تفکر سالمی آن را بر نمی تابد!\nسنن النبى صلى الله علیه و آله ، اثر علامه طباطبایی (با ترجمه محمد هادی فقهی)، ج1، ص: 137 ح 140\nبرچسب ها: مهربانی با حیوانات، شکنجه حیوانات، حیوان آزاری، نحوه برخورد با حیوانات، سیره ائمه در برخورد با حیوانات، سیره پیشوایان دین در رفتار با حیوانات،\nمطالب مرتبط: چرا این قدر پرنده های شهرمون کم شدن؟!،\tهر شاخه، یک گنجشک؛ هر خانه، یک قناری!،\nنوشته شده در تاریخ : شنبه 22 مهر 1391 | توسط : حسین جوادی نیا


بررسی سند روایت هفتم\nسلیمان بن احمد طبرانی عن محمد بن عبد الله بن عرس حدثنا احمد بن عمر بن یوسف الیمامی حدثنا محمد بن سدوس الصنعانی حدثنا عبد الرحمن بن مینا عن ابیه عن عبد الله بن مسعود عن النبی صلی‌الله علیه و آله\nتنها مرحوم سید مرتضی نسبت به ایشان نظر مثبتی دارند، آن هم گفته شده: نظر ایشان از باب مماشات و جدل و احتجاج علیه عامه است چون آن‌ها مطلق صحابه را قبول دارند در حالی که نزد ما ملاک صحابی بودن نیست بلکه ملاک عمل صحابه می‌باشد و او از کسانی بود که به دنبال حکومت بر قوم رفت و با امیرالمومنین علیه‌السلام بیعت نکرد؛ لذا عبد الله بن مسعود از نظر ما معتبر نیست.\nمحمد بن عبد الله بن عرس: ایشان در کتب عامه و خاصه وجود ندارد.\nاحمد بن عمر بن یوسف یمامی: ایشان هم مهمل است.\nمحمد بن سدوس الصنعانی: ایشان هم مهمل است.\nعبد الرحمن بن مینا: ایشان هم مهمل است.\nایشان از نظر عامه معتبر نمی‌باشد: تقریب التهذیب آورده: متروک. ذهبی گوید: او از عثمان و ابن مسعود روایت کرده است، کسی از او حدیث نقل نکرده است مگر پدر عبد الرزاق. (با اینکه ایشان تابعی و از صحابه روایت نقل می‌کند امّا به او اعتنائی نکردند.) ابو حاتم گفته: یکذب. ابن معین و نسائی گفتند: لیس بثقة. دار قطنی گفته: متروک. عباس دوری از یحیی بن معین نقل کرده که گفته: یتکلم فی الصحابة و قال أیضا لیس بثقة.\nامّا عامه نمونه روایاتی را از ایشان نقل می‌کنند:\nابن عديّ، أنا عمر بن سنان، ثنا الحسن بن عليّ أبو عبد الغني، ثنا عبد الرزاق، عن أبيه، عن مينا بن أبي مينا، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف أنّه قال: ألا تسألوني قبل أن تشوب الأحاديث الأباطيل؛ قال رسول اللّه صلی‌الله علیه و آله: «أنا الشجرة، و فاطمة أصلها أو فرعها، و عليّ لقاحها، و الحسن و الحسين ثمرتها، و شيعتنا ورقها ...» الحديث.\nو لعلّه من وضع أبي عبد الغني\nمینا بن ابی مینا از پدرش از عبد الرحمن بن عوف نقل می‌کند که گفت: آیا سوال نمی‌کنید قبل از اینکه احادیث به اباطیل مختلط گردد؟ پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله فرمودند: من درختی هستم که فاطمه علیها‌السلام اصل یا فرع آن است و علی لقاح آن است و حسن و حسین علیهما‌السلام ثمره‌ی آن هستند، شیعیان ما برگ‌های آن هستند...\nذهبی در المیزان می‌گوید: شاید این حدیث از وضع ابی عبد الغنی باشد.\nپس مینا از نظر اهل سنت مردود است و شاید علت عدم اعتبار او انحراف از صحابه و نقل فضائل باشد.\nامّا در کتب خاصه هم نسبت به مینا مطلبی که دلالت بر وثافت او کند، نداریم مگر روایاتی که از او در مورد ولایت نقل شده است، که توسط آن روایات می‌توان حسن او را کشف کرد. از لحن کلام عباس دوری می‌توان استفاده کرد که ایشان شیعه به حساب می‌آمده است. او گوید: او در مورد صحابه تکلم می‌کرد یعنی ایشان نسبت به خلفا زاویه داشته است، همچنین مینا روایاتی نقل می‌کند که دال بر حسن بودن او است.\n مراد عامه از صحابه غیر امیر المومنین علیه‌السلام و امام حسن و امام حسین علیهما‌السلام است، آن‌ها راوی که علیه امیر المومنین علیه‌السلام بدگوئی و ناسزا گفته باشد را در عین حال ثقه می‌دانند مانند: لماذ ابن زباره که در مرود او گویند: کان شتاما یشتم علی بن ابی طالب علیه‌السلام. امّا در عین حال در مورد او گویند: ثقة، ثقة، ثقة یا مثلا حریض بن عثمان حنثی 140 مرتبه امیر المومنین را لعن می‌کرد امّا در عین حال در مورد او گویند: ثقة، ثقة، ثقة یا ابراهیم بن یعقوب جوزجانی که از نواصب است در عین حال احمد بن حنبل برای او نامه می‌نوشت و با نامه‌هائی که احمد برای او می‌نوشت ارکان ظلم ونصب خود را محکم می‌کرد در حالی که هر کسی که کوچکترین جسارتی به خلفا کرده باشد را نا معتبر می‌دانند\n میزان الاعتدال، ج4، ص237.


سایت سرگرمیتست هوش ،سوال هوش،چیستان،معما آکاایران: تست هوش: مکعبی که باز شده است تست هوش: مکعبی که باز شده است تست هوش: مکعبی که باز شده است -آکاتست هوش: مکعبی که باز شده است -آکاآکاایران: تست هوش: مکعبی که باز شده است تست هوش: مکعبی که باز شده است به گزارش آکاایران: یک مکعب داریم که آن را باز کرده ایم و هر شش وجه آن را به راحتی می بینیم. حال می خواهیم آن را دوباره تا بزنیم.مکعبی داریم که بر روی هر یک از شش وجه آن، یک طرح متفاوت وجود دارد. این مکعب را در حالت باز شده مشاهده می کنیم. حال اگر آن را دوباره تا بزنیم، به کدام مکعب نمی رسیم! توجه کنید چه وجه هایی نمی توانند مجاور هم قرار گیرند و البته به چیدمان اجزاء هر وجه و جهت خطوط بر روی آنها، توجه ویژه ای داشته باشید. تست هوش: مکعبی که باز شده است تست هوش تصویری با جواب ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ ↓↓ پاسخ تست هوش: مکعبی که باز شده است...مکعب شماره 3 [ منبع این خبر سایت آکاایرام-سرگرمی می باشد، برای مشاهده متن اصلی خبر می توانید روی این قسمت کلیک کنید ]\nآموزش آشپزی ، سایت آشپزیآموزش پخت انواع غذا با آکا آکاایران: طرز تهیه شکلات مکعبی بدون پخت شکلات مکعبی یا چهارگوش شکلاتی بدون پخت را می توان در یخچال نگهداری نمود و در زمان رسیدن مهمان ناخوانده از آن برای پذیرایی استفاده نمود. در ضمن بچه ها هم...


اطلاعیە مشترک تشکلهای زیست‌محیطی زاگرس در مورد بحران آتش‌سوزی جنگلها – زاگرۆس پۆست\nماڵەوە / فارسی / اطلاعیە مشترک تشکلهای زیست‌محیطی زاگرس در مورد بحران آتش‌سوزی جنگلها\nاطلاعیە مشترک تشکلهای زیست‌محیطی زاگرس در مورد بحران آتش‌سوزی جنگلها\nیه‌ك شه‌ممه 6 ئه‌یلول 2015\tفارسی 91 جار خوێنراوه‌ته‌وه\nتشکل‌های زیست‌محیطی زاگرس که اخیرا در شهرتان مریوان برای محافظت از زاگرس و جنگل‌های آن بعنوان سرسبزترین طبیعت کردستان از آن یاد کردند, نشستی برگزار کردند. این تشکل‌ها در خاتمه اطلاعیه‌ای مشترک صادر کردند.\nتشکل‌های زیست‌محیطی زاگرس از تمامی ساکنان رشته‌کوه زاگرس, فعالان و انجمن‌های زیست‌محیطی خواستند برای حفاظت از آن طیبعت زیبا به پا خیزند.\nدر اطلاعیه آمده:\n«این سرزمین با قامت زاگرس زیباست زاگرس این زیستگاە هزاران سالە، این کاشانەی حافظ تمدنی دیرین و این بخشندەی مادروار،چندین سال است از بە آتش کشیدە شدن ها ضجە میکشد و دیگر جایی نماندە است کە زبانەهای ویرانگر آتش سیمای زیبایش را در تاریکی و سیاهی فرو نبردە باشد. زاگرس بویژە در چند سال اخیر با دشمنی نابرابر روبەرو است کە هر سالە صدها بار پیکر آن را نشانە می فرود و ما چە آسان این نابودگران را بە نظارە نشستەایم و دیری نخواهد پایید کە جز افسوس و خاطرەای هیچ نداشتە باشیم کە از آن بخوانیم و از آن بگوییم.\nاخبار نگران کنندە آتش سوزی های فراوان و فراگیر هر روزە از گوشەای از زاگرس بە گوش میرسد و دیگر بە هیچ عنوان نشستن و نظارەگر بودن قابل قبول نبودە و قبل از هر کسی این زاگرس نشینان اند کە باید بە پاس دین زندگی، فرهنگ و قدمت خویش از هر جایگاە و از هر قشر و از هر منطقەای بەپا خواستە و فریاد دوبار ایستن برآورند و آستین حفاظت بالا بزنند. زمان بسیار پر سرعت و ویرانی بسیار پر شدت تر از همیشە تمامیت زاگرس را در ورطەی نابودی قرار دادە است و شاید دیگر بلوطان این دیار با همە اسطورەگی استقامت تاب زیستن نیاورند چرا کە هنوز شعلەهای آتش گرفتن زاگرس بر دستان وارثانش تاول نزدە است و در سرفەهای مرگبار بلوط خمی بە ابرو نیامدە است. و در فشردە شدن ما در حیات زاگرس هیچ فرزندی دستانش را بر پشت نمی گیرد اما دیگر هیچ بهانەای نمی تواند در قبال بحران نابودی زاگرس قابل قبول باشد چرا کە آن هنگام جنگلی می سوزد درخت بی طرف کدام است؟ لذا مقاومت دستهای سبزی کە سنبل زندگی اند، در برابر نابودی آتش راە نجات است و وظیفە انسانی بر دوش تمامی ماست کە در برابر این بلای نابودگر ایستادە و پیش بە نابودی زندگانی خود بگیریم.\nبنابراین ما دوستادارن حق حیات زیستگاە زاگروس ضمن اعلام آمادگی حمایت همە جانبە خود جهت مقاومت و مقابلە با بلایای زاگرس از تمامی هم میهنان خود خواستاریم همراە و همگام با دوستداران محیط زیست بار سنگین دوبارەزیستن زاگرس را با هر عنوان و هر عملی بەدوش کشیدە تا پایداری، ابهت و عظمت زاگرس را همانگونە کە شایستە است بە آن برگردانیم تا کماکان مظهر بخشندگی و دهندگی باقی بماند.\nانجمن سبز زاگرس از گیلان غرب، ئاژوان سبز از شهرستان کامیاران، پاژین از بانه، جمعیت کردستان سبز از سنه، رفتگران طبیعت از سنه، شنه نوژین از سنه، شنه پای زمین از ایلام، جامعه حمایت از عناصر طبیعی و محیط زیست از کرماشان، جمعیت حفظ و احیا محیط کوهستان(پراو) از کرماشان، ژین و ژینگه از کرماشان، جمعیت زیست محیطی موچش از موچش، انجمن سبزکاریزه از سراب قامیش، لاوان ژینگه از جوانرود، انجمن حامیان و حیات محیط زیست از کردستان و هم چنین تنی چند از فعالین و حامیان محیط زیست، از شهرهای “ثلاث و باباجانی، مهاباد و پاوه در این هم اندیشی حضور داشتند.»


بایگانی‌ها اخبار تکنولوژی - بهرام رستمی\nخانه / بایگانی برچسب: اخبار تکنولوژی\nبه گزارش از بهرام رستمی برترین‌ها: کادیلاک یکی از نماد‌ها و تاثیرگذارترین برند‌های آمریکایی در صنعت خودروسازی جهان بوده و بیش از یک قرن است که به ساخت و توسعه اتومبیل‌های لوکس می‌پردازد. در حال حاضر بعضی از مدل‌های کادیلاک را باید حیرت‌انگیز دانسته و آن‌ها را به یاد ماندنی‌ترین …\nبه گزارش از بهرام رستمی وب‌سایت یک‌پزشک – علیرضا مجیدی: بر اساس شواهدی که این روز‌ها در شبکه‌های اجتماعی می‌بینیم باید کم کم اپلیکیشن فیس‌اپ FaceApp را فراموش کنیم، چرا که روز‌های سروری اپلیکیشن جدیدی فرارسیده است! فیس‌اپ، اپلیکیشنی جنجالی بود که با کمک فناوری هوش مصنوعی، می‌توانست چهره شما …\nبه گزارش از بهرام رستمی مجله همشهری دانستنیها – هامین همتی: فناوری؛ کلمه‌ای که این روز‌ها زیاد به گوش می‌رسد و در هر قسمتی از خانه یا فضا‌های عمومی که قدم می‌زنیم می‌توانیم از آن برای سهولت کارهای‌مان استفاده کنیم. از تلفن‌های همراه گرفته تا پهپاد‌هایی که دل آسمان را …\nبه گزارش از بهرام رستمی روزنامه هفت صبح – متین نصیری: بازار خودروی کشورمان تحت تأثیر تحریم‌های بین‌المللی و ممنوعیت واردات با مشکلات زیادی دست‌وپنجه نرم می‌کند. از گرانی خودرو و قطعات مرتبط با آن تا عدم تحویل به‌موقع از جانب خودروسازان، موجب شده صنعت خودرو ایران ماه‌های پرتلاطمی را …\nبه گزارش از بهرام رستمی وب‌سایت گجت‌نیوز – حسین مرادی: تویوتا یاریس ۲۰۲۰ معرفی شد. شرکت ژاپنی تویوتا به صورت رسمی از چهارمین نسل هاچ بک کوچک خود پرده برداشت. در ادامه با مشخصات و امکانات این خودرو آشنا می‌شویم. پس از انتشار تصاویر جاسوسی مختلف از نسل جدید تویوتا …\nبه گزارش از بهرام رستمی روزنامه جام‌جم: کدام روز است که تلویزیون و رادیو را روشن کنید و خبری از جنگ و جنایت و سیل و زلزله و دیگر بلایای انسانی و طبیعی در گوشه و کنار این دنیا نشنویم؟ هر روز آن قدر خبر‌های گوناگون از مشکلات مردم و …\nبه گزارش از بهرام رستمی برترین‌ها: امروزه کمپانی‌های گوناگون اتومبیل‌سازی مدل‌های مختلفی را به تولید می‌رسانند و می‌توان ادعا کرد که برخی از مدل‌های مطرح کمپانی‌های مشهور اتومبیل‌سازی، ادای احترامی به اجداد آن‌ها و اتومبیل‌های کلاسیک هستند. اما برخی از اتومبیل‌های کلاسیک طراحی‌های خنده‌داری دارند و کمتر کسی گمان می‌کرد …\nبه گزارش از بهرام رستمی برترین‌ها: همانطور که هر کسی که عمق دنیای اینترنت را کاویده باشد به شما خواهد گفت، اینترنت دنیایی بسیار عجیب و غریب و گاه نامفهوم است. از وسواس و علاقه غیرمعمول به اجسام که باور نمی‌کردید وجود دارند تا وبسایت‌هایی که کاملاً توسط بات‌ها مدیریت …\nبه گزارش از بهرام رستمی وب‌سایت یک‌پزشک – میثاق محمدی‌زاده: نمایشگاه IFA ۲۰۱۹ به تازگی در شهر برلین آلمان شروع به کار کرده. به رسم معمول، باید منتظر معرفی چند اسمارت‌فون، تبلت، لپ‌تاپ و محصولات دیجیتالی دیگر از سوی برند‌های شناخته شده باشیم. در ایفای ۲۰۱۹ امسال چندین لپ‌تاپ جدید …\nبه گزارش از بهرام رستمی برترین‌ها: در دنیای بازی‌های رایانه‌ای، ژانر استراتژیک همواره یکی از پرطرفدارترین سبک‌های مورد علاقه کاربران بوده، به طوری که هم اکنون این ژانر خود را در دل بازیکنان موبایلی نیز جا کرده و روزانه افراد زیادی وقت خود را به گذراندن بازی‌های استراتژی موبایلی می‌گذرانند. …


رانندگی در شب | امداد خودرو فارما 02188862085\nرانندگی در شب امر ریسک‌پذیری است حتی اگر خودرو به چراغ‌های مدرنی مجهز باشد. خطرات زیادی وجود دارد که شاید شما متوجه آن نشوید، از رانندگان دیگر گرفته تا حیوانات وحشی که وسط جاده حرکت می‌کنند. خواه در شهر رانندگی کنید یا در جاده، اینجا ۱۰ توصیه‌ی مهم وجود دارد که به شما کمک می‌کند تا در شب راننده‌ی بهتری باشید.\nیکی از مهم‌ترین توصیه‌ها حفظ هوشیاری در همه‌ی زمان‌هاست. در هنگام رانندگی در شب خستگی زودتر به سراغ فرد می‌آید و با بسته شدن پلک‌ها نهایتاً توجه راننده به اطراف کاهش یافته و حس خواب بر فرد مستولی می‌گردد. برای افزایش هوشیاری می‌توانید پنجره را پایین بکشید، رادیو را روشن کنید و یا حتی با خود حرف بزنید.\nتنظیمات چراغ‌ها را بررسی کنید\nدر زمان رانندگی در شب چراغ‌های خودرو تنها چیزی هستند که به شما اجازه می‌دهند تا جاده‌ی پیش رو را ببینید اما شاید این بخش کار خود را به خوبی انجام ندهد. زاویه‌ی چراغ‌ها را بررسی کنید. آن‌ها باید دقیقاً در یک جهت باشند و به خوبی بتابند.\nمرتباً چراغ‌های جلو را بررسی کنید\nجالب است بدانید که تا زمانی که نیازی به چراغ‌ها نداشته باشید شاید متوجه از کار افتادن یکی از آن‌ها نشوید. مطمئن شوید که چراغ‌ها صحیح و سالم بوده و کار می‌کنند.\nگوزن و آهو هیچ‌وقت تنهایی حرکت نمی‌کنند\nممکن است حیوانات مختلفی وسط جاده در شب پیدا شوند اما عادی‌ترین حیوانی که در جاده دیده می‌شود گوزن و آهو است. به یاد داشته باشید که این حیوانات تقریباً تنهایی حرکت نمی‌کنند و اگر یکی را دیدید بدانید که شاید تعدادی دیگر نیز پیش رویتان باشند.\nشما می‌توانید نورهای داخل کابین را تنظیم کنید اما افزایش این نورها در واقع دید در شب شما را از بین برده و دیدن جاده را سخت‌تر می‌کنند. نورهای داشبورد را تا سطح مناسبی کمتر بکنید.\nاستفاده از تلفن همراه در هنگام رانندگی هرگز ایده‌ی خوبی نیست اما در شب این مورد بدتر است زیرا نور صفحه‌نمایش می‌تواند به‌طور موقت دید شما را پس از نگاه به صفحه‌نمایش و نگاه به جاده کم کند.\nنور چراغ‌های جلوی خودروهای روبرویی می‌تواند دید در شب را بسیار سخت کند. بیش از آنکه بر روی خط مستقیم پیش رو تمرکز کنید، طرف راست جاده را در هنگام عبور خودروهای روبرویی ببینید.\nشما باید به ازای هر ۱۵ کیلومتر سرعتی که دارید در روز به اندازه‌ی یک خودرو فاصله داشته باشید. به دلیل کاهش دید در شب باید این فاصله افزایش پیدا کند.\nشیشه‌ی جلو را تمیز کنید\nشیشه‌ی جلوی کثیف چیزی بیش از چشم‌درد است. شیشه‌ی جلو اگر تمیز نباشد نورها را پراکنده کرده و دیدن جاده در شب را سخت می‌کند.\nتنها یک‌بار نوشیدن مشروبات الکلی کافی است تا در شب احساس خواب‌آلودگی داشته باشید.\nبا دنبال کردن این توصیه‌های ساده شما می‌توانید راننده‌ی بهتری در شب باشید و از خطرات بالقوه‌ای که وجود دارد دوری کنید.\n۰ (۰) قبل از آغاز سفر بهتر است که بازدیدهای لازم را به عمل آورید. …


مرتضی احمدی 2019/09/6 گزینه های باینری\nب . او خريدار است؛ در حالى كه هيچ نيازى به خريدارى عبادت و فارکس ب چ معناست نماز ندارد؛ چرا كه خزائن همه چيز نزد او است " وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ "؛  خزانه هاى آسمان‌ها و زمين از آن خداست. "وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ" ؛  و هيچ چيزى نيست، مگر آنكه خزانههايش نزد ماست. سرعت اوج بازدمی است . در طول انجام عمل بازدم سریع ، سرعت جریا ن هوایی را که شخص از ریه ها خارج می کند به یک مقدار ماکزیمم می رسد که به سرعت اوج بازدمی معروف است .\nشکستن خط روند آبی به سمت بالا همراه با افزایش حجم می تواند یک حرکت صعودی میان مدت را رقم بزند. اما، تغییر روند بلند مدت احتمالا زمانی اتفاق می افتد که قیمت بیت کوین به ۷۰۰۰ دلار برسد. با اشتراک دانش خود درآمد کسب کنید. مدرس می تواند برای مدرسه ، برای پذیرش در دانشگاه ، امتحانات قبولی ، "کشیدن" در موضوعات مختلف آماده شود. علاوه بر مباحث استاندارد مدارس ، دروس سواد رایانه ، کار فارکس ب چ معناست با برنامه های تخصصی رایانه ، درس سوزن دوزی (برش ، خیاطی) تقاضا دارد.\nدر نهایت ، باید اعلان "Windows با موفقیت درایورها را به روز کرد" دریافت کنید. این بدان معنی است که درایور توسط سیستم نصب و استفاده می شود. به هر اندازه ديگران را گرامي بداريم ، بزرگي و مهر آنها را بدست آورده ايم . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_Father of modern philosophy) معامله‌ی مستقیم از طریق بانک‌های فارکس مطمئن‌تر از معامله از طریق بعضی از کارگزاران فارکس هست که نظارتی روی اونها نیست و فارکس ب چ معناست احتمال خودداری از معامله با قیمت پیشنهادی مشتری یا حتی معامله به ضرر مشتری در اونها وجود داره. چون برای حمایت از معامله‌گران غیرحرفه‌ای که فارکس رو منبعی برای کسب سود سرشار می‌دونند، نظارت کردن کار بسیار بسیار مهمی محسوب میشه.\nحاوی فارکس ب چ معناست واژه های غیر متعارف و همچنین اشارات به استفاده از واژه های قابل تعریف به این شکل باشد؛\nآیا می توان بدون مراجعه حضوری درخواست گزارش خود را فارکس ب چ معناست ارایه نموده و از طریق ایمیل آن را دریافت نمود؟ زمانی که شما به مدیتیشن می پردازید خود را مجبور میکنید که تمرکز نمایید و این کار در گذشت زمان باعث می شود به فکری که به ذهنتان خطور می کند عمل نکنید هر چند آن تفکر برای شما خوشایند نیز باشد. مدیتیشن برای بسیاری ازمعامله گران امری مفید و اثبات شده است و البته کار چندان پیچیده ای هم نیست بنابراین سعی کنید به این کار مبادرت ورزید. در صورت افزایش نوسانات، معاملات بازگشت به میانگین با شکست رو به رو می شوند. معاملات بازگشت به میانگین نسبت به معاملات مومنتوم برای تریدرهای تازه کار دشوارترند.\n۲. به منظور تضمین امنیت مالی و جلوگیری از پول شویی، وجوه را فقط می توان به حساب فارکس ب چ معناست شخصی مشتریان واریز کرد. در اين مورد فقها بحثهاي زيادي را انجام داده اند. البته ناگفته نماند كه نص خاصي در اين باره از معصومين عليه السلام بدست ما نرسيده است. بحث خود را با بيان كلام فقها و سپس نظر قانون مدني ادامه مي‌دهيم. معامله‌گری (به انگلیسی Trading) یکی از جذاب‌ترین فعالیت‌هایی است که می‌توان آنرا با سرمایه بسیار پایین نیز شروع کرد و به عنوان یک منبع درآمد جانبی در نظر گرفت.


محمدتقی ستوده (۱۳۰۰-۱۳۷۸ش) از مدرسین حوزه علمیه قم که ۴۰ سال علوم حوزوی را تدریس و شاگردان زیادی تربیت کرد بسیاری از روحانیانی که در جمهوری اسلامی مسئولیت‌های حکومتی بر عهده گرفتند از شاگردان وی بودند. او ممتحن حوزه علميه قم از طرف آيت الله بروجردی بود.\nدر سال ۱۳۲۶ ش وارد حوزه علمیه قم شد. قسمتی از دروس سطح را که باقی مانده بود، را نزد شیخ مرتضی حائری، آمیرزا محمد مجاهدی تبریزی، آقا شیخ محمود علمی اراکی، آقا شیخ محمود عرب اراکی و حاج شیخ عبدالجواد جبل عاملی اصفهانی به پایان رساند. پس از آن در دروس خارج فقه و اصول حاضر شد. او به مدت ۱۳ سال در درس خارج فقه آیت الله بروجردی که عمدتاً بحث نماز بود شرکت کرد. همچنین مدتی بحث خمس، قضا و شهادات و مقداری از اصول فقه را نزد وی خواند. \nستوده بیش از چهل سال در حوزه علمیه قم کرسی تدریس داشت. او تدریس را در اراک با سیوطی و مطوّل آغاز کرد و چنانچه که خود گفته است از سال۱۳۲۶ ش که وارد قم شده تا سال ۱۳۶۹ش به تدریس مشغول بوده است. او در این مدت کتاب‌های معالم الاصول، شرح لمعه، مکاسب، بخش‌هایی از قوانین را تدریس می کرده است. در سال ۱۳۷۶ش از سوی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه به عنوان استاد نمونه حوزه علمیه قم برگزیده شد. او سیزده بار کتاب کفایة الاصول و هفت بار کتاب مکاسب را به طور کامل تدریس کرده است.\nابوالحسن مصلحی اراكی\nسید علی اكبر محتشمی\nعلی اكبر مسعودی خمینی\nتقریرات درس فقه و اصول آیت اللّه بروجردی که اخیراً بخشی از این تقریرات، که پیرامون مسأله قبله است، با تحقیق و تصحیح شیخ مهدی ستوده، در مجلّه فقه اهل البیت (سال ۶، ش ۲۳) در ۷۳ صفحه چاپ و منتشر شد. آیت اللّه بروجردی این تقریرات را در ۱۹ ذی‌القعده سال ۱۳۶۹ق تا ۲۴ ربیع‌الاول ۱۳۷۰ ه. ق. تدریس کرده است.\nبرگرفته از «http://fa.wikishia.net/index.php?title=محمدتقی_ستوده&oldid=433274»\nآخرین ویرایش ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، در ۰۵:۳۷


منتخب وبلاگی استان البرز/159 | روایت نو\nتارخ انتشار خبر: جمعه ۱۲ خرداد ۱۳۹۶ - ۱۴:۰۴\nکد خبر : 408407\nمنتخب وبلاگی استان البرز/۱۵۹\nبه گزارش اولین باشگاه وبلاگ نویسان استان البرز روایت نو ،\nطرح/ نعمت بزرگ ولایت فقیه\nروایت نو به نقل از وبلاگ جنگ نرم نوشت:\nالحق و الانصاف که ولی فقیه چه نعمت بزرگی است برای ملت ایران اسلامی. هر کس می خواهد قدر نعمت ولی را بداند اوضاع اجتماعی و امنیتی کشورهای منطقه را قدری مورد بررسی و کنکاش قرار دهد. آیا روزی را می تواند پیدا کند که در آن کشورها کشتار و قتلی به وقوع نپیوسته باشد و یا انفجاری سهمگین عده ای را از هستی ساقط نکرده باشد؟!\nسه داستان،یک هدف …!\nروایت نو به نقل از وبلاگ فرهنگ پرواز نوشت:\nدانشگاه که بودیم، دلباخته دختری شدم ،تمام کارها و درسها تحت تاثیر یک عشق شد،بخاطر نوع کارها در بسیج دانشگاه،با برخی از روحانیون جوان و خوش بیان آشنا شده بودم،با بچه های خوابگاه هم ارتباط زیادی داشتم،خیلی هایشان از شهرها و روستاهای دورافتاده ی فارس و کرمان و خوزستان و..آمده بودند،اکثرشان مرا به عنوان یکی از اعضای اصلی بسیج دانشگاه می شناختند،میدانستم خیلی هایشان در احکام اولیه دین مشکل دارند،چه برسد به مسائل سیاسی و معرفت دینی و.. ولی اکثرشان دل پاکی داشتند و آماده پذیرش حق!\nروایت نو به نقل از وبلاگ ابراهیم معصومی نوشت:\nرهبر معظم انقلاب در وصف شایستگی‌های آیت الله شبستری فرموده بودند:با وجود ایشان در آن استان فکرم از آنجا راحت است. عمار آذربایجان، در این مدت با تمام وجود و قدرت برای پاسداری از ارزش ها و دستاوردهای انقلاب اسلامی و آرمان های حضرت امام خمینی (ره) و مهم تر از آن خدمت و دفاع از حقوق مردم را سرلوحه فعالیت های خود قرار داد. آیت الله محسن مجتهد شبستری مردی که همواره در خبرگان رهبری از جایگاه بسزایی برخوردار بوده و جرقه یادآوری خاطره امام(ره) درباره زعامت مقام معظم رهبری، توسط او زده شد.\nارسال شده در: استان البرز, شهرستان اشتهارد, شهرستان ساوجبلاغ, شهرستان طالقان, شهرستان فردیس, شهرستان مهرشهر, شهرستان نظرآباد, شهرستان کرج, وبلاگ برتر, گلدون وبلاگی\nبرجسب ها:استان البرز, منتخب وبلاگی, منتخب وبلاگی استان البرز\nخیلدار در تجمع و هم اندیشی نمایشگران آیینی استان البرز:مخاطبین به من و تریبون دولتی اعتقادی ندارند\nدوربین ھای ثبت تخلفات عبور و مرور در استان البرز افزایش یافت\nراهپیمایی بزرگ البرز نشینان در روز قدس عزیز/ سیلی سخت مردم روزه دار به اسرائیل و حامیانش\nمنتخب وبلاگی استان البرز/۱۵۸


غنج پیدا نشد!\nغنج را به واژه‌نامهٔ آزاد یا برندواژه اضافه کنید.\n(غُ نْ) (ص .) به هم آمده و گِرد شده .\n( ~ .) (پس .) پسوند دال بر آغشتگی و آلودگی : بیمارغنج .\n( ~ .) (ص .) نیکو، خوش .\n(غَ نْ) (اِ.) جوال .\n( ~ .) [ ع . ] 1 - (مص ل .) ناز کردن . 2 - (اِ.) ناز و کرشمه .\n( ~ .) (اِ.) گلگونه ، سرخاب ، مجازاً آرایش .\nghanj تپش شدید قلب از سر شوق\ngall, larva, maggot\nپریشان ، موهای پریشان\nغنج بالا. [ غ ُ] (اِخ ) دهی است از دهستان ارسک بخش بشرویه ٔ شهرستان فردوس که در 30هزارگزی جنوب بشرویه و 4هزارگزی خاور شوسه ٔ عمومی بشرویه به دوهک واقع است . در دامنه ٔ کوه قرار دارد. گرمسیر است و سکنه ٔ آن 40 تن فارسی زبانند. آب آن از قنات تأمین میش...\nغنج پائین . [ غ ُ] (اِخ ) دهی است از دهستان ارسک بخش بشرویه ٔ شهرستان فردوس که در 31هزارگزی جنوب بشرویه و 5هزارگزی خاور شوسه ٔ عمومی بشرویه به دوهک واقع است . در دامنه ٔ کوه قرار دارد. گرمسیر است . سکنه ٔ آن 6 تن شیعه ٔ فارسی زبانند. آب آن از قنات اس...\nغنج زدن . [ غ َ زَ دَ ] (مص مرکب ) غنج زدن دل برای چیزی یا کسی . سخت خواهان و آرزومند او بودن : دلش برای او غنج میزند.\nغنج رش . [ غ َ رَ / رِ ] (اِ) غوک . (جهانگیری ) (فرهنگ رشیدی ). وزغ . به طبری بک خوانند و با واو بدل شود. (انجمن آرا) (آنندراج ). وزق و غوک ، و بعربی ضفدع خوانند،و بعضی به کسر رای بی نقطه گفته اند. غنجمرش . غنجموش .(برهان قاطع). در فرهنگ رشیدی آمده :...\nغنج مرش . [ غ َ م َ رَ / رِ ] (اِ) بمعنی غنجرش که وزق و غوک باشد، و بفتح را هم گفته اند. (برهان قاطع) (آنندراج ). رجوع به غنجرش و غنجموش شود.\n(غَ. زَ دَ) (مص ل .) بسیار مشتاق و آرزومند چیزی بودن .


روش های آدرس دهی در اکسل | Easy Excel Training\nصفحه نخستآموزش اکسلروش های آدرس دهی در اکسل\nروش های آدرس دهی در اکسل دسته :\nقبل از معرفی روش های آدرس دهی، ابتدا با مفهوم Reference آشنا می شویم.\nReference به یک سلول و یا یک محدوده از سلول ها گفته می شود که اطلاعات درون این سلول ها در داخل توابع و فرمول های اکسل مورد استفاده قرار می گیرند.\nبرای آدرس دهی در اکسل از دو روش استفاده می شود.\nآدرس دهی نسبی: در این نوع آدرس دهی هیچ کاراکتری مورد استفاده قرار نمی گیرد و به طور ساده به سلول و یا محدوده ای از سلول ها اشاره می شود.\nبرای درک بهتر این مورد به یک مثال ساده توجه کنید.\nفرض کنید در سلول A1 تا A10 تعدادی عدد دلخواه وارد کرده ایم. و در سلول C1 نیز یک عدد را وارد کرده ایم. می خواهیم تمام اعداد واقع در ستون A در عدد واقع در سلول C1 ضرب شوند. در سلول B1 علامت = را نوشته و ابتدا بر روی اولین عدد واقع در سلول A1 کلیک کرده و سپس علامت ضرب * را نوشته و سپس بر روی عدد واقع در سلول C1 کلیک می کنیم.حاصل ضرب اولین عدد سلول A1 در سلول C1 بدست می آید. حال اگر این فرمول را از سلول B1 تا B10 کپی کنیم می بینید که نتیجه بقیه سلول ها عدد صفر بدست می آید.\nاگر بر روی سلول B2 کلیک کنید می بینید که فرمول عدد سلول A2 را در مقدار سلول C2 ضرب کرده است و چون در سلول C2 عددی وجود ندارد پس نتیجه فرمول صفر خواهد شد.\nیعنی با کپی فرمول ها به سلول های پایین تر مرجع سلول ها به صورت خودکار تغییر می کند.\nاین روش پیش فرض اکسل می باشد. یعنی در حالت عادی اکسل از روش آدرس دهی نسبی استفاده می کند. این روش کاربردهای بسیار زیادی دارد. در مثال بالا اگر شما بخواهید هر سلول واقع در ستون A در عدد مقابل خود در ستون C ضرب شود باید اولین عدد سلول A1 را در اولین عدد سلول C1 ضرب کرده و فرمول را به سلول های پایینی کپی کنید. (بدیهی است که در مقابل هر سلول واقع در ستون A باید یک عدد در سلول ستون C وجود داشته باشد)\nآدرس دهی مطلق: در این نوع آدرس دهی برای آنکه مرجع سلول در هنگام کپی کردن به سایر سلول ها جابجا نشود باید قبل از آدرس سلول یک علامت $ قرار دهیم. در مثال بالا فرض کنید می خواهیم زمانی که اولین حاصل ضرب را بدست آوردیم با کپی کردن فرمول بدست آمده به سلول های پایین تر مقدار سلول C1 جابجا نشود و همه اعداد واقع در ستون A فقط در مقدار سلول C1 ضرب شوند.\nبرای این منظور می توانیم فرمول سلول B1 را به این صورت بنویسیم:\nدر آدرس دهی مطلق می توانید با توجه به نیاز خود محل علامت $ در فرمول را مشخص نمایید. چون در این مثال ما فرمول را از بالا به پایین کپی می کنیم بنا بر این درسلول B1 آدرس به صورت A1*C1 نوشته می شود و در سلول B2 آدرس به صورت A2*C2 و در سلول B3 آدرس به صورت A3*C3 تبدیل خواهد شد. همانطور که می بینید در این فرمول ها مقدار C1 به C2 و سپس به C3 و غیره تغییر خواهد کرد و همچنین می بینید که تنها جزیی از فرمول که تغییر می کند اندیس های C هستند (اعداد واقع در کنار حرف C و خود C بدون تغییر باقی مانده است پس نیازی به تایپ علامت $ قبل از حرف C نداریم. البته اگر فرمول را به صورت :\nنیز بنویسیم تفاوتی در نتیجه کار نخواهد داشت.\nاگر در این حالت یعنی زمانی که فرمول را به صورت =A1*$C$1 بنویسیم با کپی کردن فرمول به سمت راست و چپ همیشه مقدار سلول C1 ثابت می ماند.\nپس به طور خلاصه می توان علامت $ را در سه حالت در نظر گرفت.\nهمانطور که می دانید آدرس هر سلول از دو قسمت تشکیل شده، قسمت حرفی (معرف ستون) که یکی از حروف انگلیسی و یا ترکیبی از آنها می باشد و قسمت عددی (معرف ردیف) که نشان دهنده ردیف آن سلول می باشد.\nعلامت $ قبل از قسمت حرفی باعث جلوگیری از تغییر مکان آدرس سلول به چپ و راست می شود\nعلامت $ قبل از قسمت عددی باعث جلوگیری از تغییر مکان آدرس سلول به بالا و پایین می شود\nعلامت $ قبل از هردو قسمت باعث جلوگیری از تغییر مکان آدرس سلول به چپ و راست و یا بالا و پایین می شود\nپس با توجه به نیاز خود می توانید از آدرس دهی مطلق و یا نسبی استفاده کنید.\nبازدید: 1601 بازدید پاسخ دهید لغو پاسخ\tنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *دیدگاه نام * ایمیل * وبسایت


کتاب IELTS Reading Recent Actual Tests – srccongress\nتوضیحات:کتاب IELTS Reading Recent Actual Tests، در قالب فایل pdf و در حجم 167 صفحه.نمونه های اخیر آزمون ریدینگ آیلتس IELTS Reading Recent Actual Testsکتاب معروف و شناخته شده ای است که شامل تمام ریدینگهایی است که در آزمون های اخیر آیلتس آمده است. این کتاب آنقدر تمرین و ریدینگ جنرال و آکادمیک دارد که پس از مطالعه آن خیالتان از بابت امتحان اصلی راحت می شود. آنقدر ریدینگ و نمونه سوال برای مطالعه دارد تا سرعت شما در پاسخگویی به قسمت ریدینگ آیلتس را بالا ببرد.توجه: فایل پی دی اف اصلی می باشد و قابلیت جستجو و پرینت را داراست.


پنج بهانه مهم برای تغییردادن شغلتان\nمصرف مسکن زیاد باعث خطر ایست قلبی می شود\n۲۶ تیر ۱۳۹۳ ۱۳:۲۲\nمواردی وجود دارد که به دلایل عاطفی یا روانی ناچارید کارتان را ترک کنید.پشت سر گذاشتن محیط آشنا و همکارانی که دوستشان داشته‌اید، بسیار سخت است.\nترک کردن کارتان می‌تواند یکی از استرس‌زاترین موقعیت‌ها در زندگی افراد باشد. شما سال‌ها به‌عنوان بخشی از یک سازمان کار کرده‌اید، بخش جدایی‌ناپذیری از فرهنگ یک اداره شده‌اید. برنامه روزانه شما، عادات شما و جزئیات کوچک زندگی روزمره شما مثل اینکه کی قهوه بخورید و کجا غذا بخورید، هیچ‌کدام از اینها را نمی‌توانید با خود به‌کار جدیدتان ببرید.\nممکن است یک روز ناگهان دریابید که شغل شما شغلی مرده است یا محل کارتان بسیار نامناسب است یا اینکه تشخیص دهید که در یک جایگاه یا سمت دیگر بهتر عمل خواهید کرد\nبه این ترتیب دو طرف این فرصت را می‌یابند که با شرایط جدید منطبق شوند؛ اما همیشه مواردی وجود دارد که در آن رئیس‌تان از همکاری متقابل و همدلی با شرایط جدید شما اجتناب می‌کند و هیچ انعطافی نشان نمی‌دهد، این هم یکی از آن مواقعی است که بهتر است به تغییر شغل فکر کنید و دست از تخریب و روحیه‌تان از طریق اصطکاک با رئیس‌تان بردارید\nترک شغل ترک کردن شغل تغییر در زندگی تغییر درکار تغییر شغل تغییر موقعیت شغلی شرایط شغلی\nمدیریت دگرگونی های شغلی\nاسماعیل گفته : ۲۷ تیر ۱۳۹۳\nمرسی عالی بید


شروع پیمایش ملی سلامت روان در استان همدان | مطب نما\nبه گزارش مطب نما ایرنا- مدیر سلامت روانی، اجتماعی و اعتیاد معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی همدان اظهار داشت: پیمایش ملی سلامت روان بعد از اتمام دوره آموزشی پرسشگران در این استان شروع شد.\nمهتا سنگستانی روز چهارشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا اضافه کرد: آموزش پرسشگران برای انجام پیمایش ملی از ۱۷ اردیبهشت شروع و تا روز گذشته ادامه داشت و از امروز مرحله میدانی این طرح آغاز شد که برمبنای آن پرسشگران با شناسایی بلوک ها و حضور در مکان های از پیش تعیین شده نسبت به پرسشگری با دقت و حوصله اقدام های لازم را انجام می دهند.\nوی تصریح کرد: هماهنگی درون و برون بخشی در دانشگاه علوم پزشکی استان همدان برای اجرای این طرح انجام شد همین طور مکاتباتی با ناجا، شهرداری و معاونت امور اجتماعی استانداری برای معرفی طرح، جلب همکاری، حمایت و پشتیبانی، برقراری امنیت پرسشگر و پیش گیری از هر گونه سوء استفاده به بهانه اجرای این طرح و انجام مصاحبه صورت گرفته است.\nمدیر سلامت روانی، اجتماعی و اعتیاد معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی همدان افزود: اسامی پرسشگران در اختیار ناجا قرار گرفته و سه پرسشگر به همراه سه تسهیل گر دارای کارت هویت عکس دار و معرفی نامه مهر و امضا شده توسط معاونت بهداشتی و حراست دانشگاه علوم پزشکی همدان هستند.\nمدیر سلامت روانی، اجتماعی و اعتیاد معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی همدان عنوان کرد: انتظار می رود در مدت زمان انجام این پیمایش شهرداری ها نسبت به نصب پوستر و بنر در اماکن پرتردد شهر داشته باشند.\nسنگستانی تصریح کرد: شهرستان اسدآباد با وجود این که دارای یک دانشکده مستقل از علوم پزشکی استان همدان است اما به دلیل ملی بودن این طرح، دانشکده اسدآباد هماهنگ با مرکز استان این طرح را اجرا می کند.\nوی بیان کرد: پرسشگران برمبنای معیارهای تعیین شده در شیوه نامه پیمایش انتخاب شده اند و دوره های آموزشی مورد نیاز را به بصورت کشوری و وبینار گذرانده اند.\nمدیر سلامت روانی، اجتماعی و اعتیاد معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی همدان با اشاره به اینکه مجری و متولی اجرای این طرح در کشور، دفتر سلامت روانی، اجتماعی و اعتیاد وزارت بهداشت است افزود: پس از آخر دوره آموزشی، یک دوره و تمرین عملی برای پرسشگران برگزار می گردد در صورت قبولی در آزمون وارد کار میدانی می شوند تا مهارت کافی برای پرسشگر را داشته باشند.\nوی اشاره کرد: مدرک تحصیلی هر سه پرسشگر روانشناسی بالینی است تا بتوانند پرسشگری را به خوبی انجام دهند همین طور پرسشگر را یک تسهیل گر همراهی و به وی در روند پرسشگری شامل شناسایی بلوک ها و شناسایی نمونه های داخل بلوک ها کمک می نماید.\nمدیر سلامت روانی، اجتماعی و اعتیاد معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی همدان افزود: خانوارهای مورد هدف این طرح توسط مجری پیمایش در سطح ملی به شیوه تصادفی انتخاب شدند تا نتایج به دست آمده از پرسشگری از این نمونه ها قابل استناد باشد.\nسنگستانی با اشاره به اینکه پرسشگری در ۲ نوبت بامداد و پس از ظهر صورت می گیرد عنوان کرد: حتی در صورت نیاز روزهای تعطیل هم برای پرسشگری اقدام می شود.\nوی اظهار داشت: زمان پرسشگری و تکمیل پرسشنامه بین ۸۰ تا ۹۰ دقیقه طول می کشد همین طور از هر خانوار یک نفر با روش تصادفی سازی و طبق دستورالعملی که مجری ملی طرح تعیین کرده انتخاب شده و مصاحبه صورت می گیرد.\nسنگستانی یادآوری کرد: پرسشگر ابتدا یک دفعه نسبت به شناسایی مقدماتی و ارتباط اولیه با سرپرست خانوار برقرار کرده و زمانی را برای انجام مصاحبه انتخاب می کند.\nمدیر سلامت روانی، اجتماعی و اعتیاد معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی همدان اشاره کرد: دقت نظر در تکمیل پرسشنامه در برنامه ریزی های آینده در ارتقای سلامت روانی، اجتماعی و پیش گیری از اعتیاد موثر است.\nسنگستانی اضافه کرد: این پرسشنامه دارای بخش های مختلفی بوده برای مثال در حیطه سلامت روان، اختلالاتی نظیر اختلالات اضطرابی، وسواسی، سایکوکتیک، قطع ارتباط با واقعیت، پرخاشگری، خشونت، مصرف مواد الکل بررسی و سنجش می شود.\nوی اشاره کرد: این پیمایش با اهدافی نظیر ارزیابی شیوع استرس، اضطراب، وسواس، افسردگی و فشارهای زندگی، تعیین روش و میزان استفاده مردم و بیماران از خدمات بهداشتی و درمانی و بررسی مقدار هزینه تحمیل شده به مردم برای مشکلات اعصاب و روان صورت می گیرد.


گوشی Nokia 3 با شماره مدل (TA-1038) مجوز FCC را دریافت کرد | تکنا\nخانه/موبایل/گوشی Nokia 3 با شماره مدل (TA-1038) مجوز FCC را دریافت کرد\nگوشی ردهپایین نوکیا 3 با شمارهمدل (TA-1038) مورد تایید سازمان FCC قرار گرفته است. انتظار میرود در سهماههی بعدی سال جاری میلادی (به احتمال زیاد اردیبهشتماه) این گوشی وارد بازار کشورهای چین، خاورمیانه، آفریقا، منطقهی اقیانوس آرام و اروپا با قیمت 150 دلار شود. پیشفروش این گوشی در کشورهای آلمان و هلند آغاز شده است و با آنکه دریافت مجوز FCC به معنای ورود این گوشی به بازار ایالاتمتحده آمریکا نیست ولی باز هم طرفداران نوکیا میتوانند امیدوار به خرید آن در آمریکا شوند.\nنوکیا 3 از محافظ صفحهنمایش گوریلا گلس برای نمایشگر 5 اینچی با رزولوشن اچدی (720 در 1280 پیکسل) استفاده میکند. در قلب این گوشی چیپست MT6737 مدیاتک به همراه یک پردازندهی چهار هستهای با فرکانس 1.4 گیگاهرتزی و پردازندهی گرافیکی Mali T-720 MP2 قرار گرفته است. مقدار رم 2 گیگابایت و حافظهداخلی 16 گیگابایت با پشتیبانی از کارت حافظهخارجی تا ظرفیت 256 گیگابایت است. دوربینهای پشتی و جلوی 8 مگاپیکسلی از لنزهای با نسبت کانونی f/2.0 بهره میبرند. باتری گنجایشی برابر با 2650 میلیآمپرساعت دارد و در بخش نرمافزاری سیستمعامل اندروید نوقا 7.0 از پیش نصب شده است.\nمدل مخصوص آمریکا با پشتیبانی از فناوری VoLTE، حسگر اثرانگشت، NFC و در 4 رنگ (سفید نقرهای، مشکی مات، آبی و سفید مسی) روانهی بازار میشود.\nدر زیر میتوانید اسناد مربوط به مجوز FCC این دستگاه را مشاهده کنید:\nمجوز FCC گوشی Nokia 3 مشخصات گوشی Nokia 3


شناسه خبر 73663\n| ۱۳۹۷/۱۲/۲۶ ۰۹:۴۰:۵۹\nبه گزارش گلستان 24 ؛ عظیم حجت عضو هیئت مدیره اتحادیه مرغداران گوشتی از ثبات نرخ مرغ در بازار خبر داد و گفت: امروز نرخ هر کیلو مرغ زنده درب مرغداری ۱۱ هزار و مرغ آماده به طبخ در خرده فروشی ۱۵ هزار و ۵۰۰ تا ۱۶ هزار و ۵۰۰ تومان است.\nوی با اشاره به اینکه فروش مرغ با نرخ‌های ۱۷ تا ۱۷ هزار و ۵۰۰ تومان مورد تایید اتحادیه نیست، افزود: با توجه به نرخ کنونی مرغ زنده و احتساب سود منصفانه حداکثر قیمت مرغ در خرده فروشی‌ها باید ۱۶ هزار و ۵۰۰ تومان باشد و فروش با نرخ‌های بالاتر اجحاف در حق مصرف کنندگان است.\nحجت با اشاره به اینکه مرغ در عمده فروشی‌ها به میزان نیاز است، بیان کرد: در برخی استان‌ها عرضه مرغ با نرخ هر کیلو ۱۱ هزار و ۵۰۰ تومان در ادارات و تعاونی‌ها صورت می‌گیرد که این توزیع هدفمند می‌تواند در اوایل سال آینده ثبات قیمت در بازار را به همراه داشته باشد.\nاین مقام مسئول با اشاره به اینکه نهاده‌های دامی با نرخ‌های متفاوتی به مرغداران توزیع می‌شود، بیان کرد: با پیگیری پشتیبانی امور دام و تشکل‌ها قرار است که هر کیلو ذرت با نرخ یک هزار و ۳۵۰ و کنجاله سویا ۲ هزار و ۴۰۰ تومان در اختیار مرغداران قرار گیرد که توزیع نهاده با قیمت یکسان بازار را به سمت ثبات پیش می‌برد.\nعضو هیئت مدیره اتحادیه مرغداران گوشتی با اشاره به اینکه نیازی به واردات مرغ نداریم، افزود: اگرچه برای تنظیم بازار نیاز به واردات نداریم، اما دولت برای کنترل خاص خود اقدام به واردات کرده است که امیدواریم بازار در روز‌های آتی به سمت و سویی پیش رود که دولتمردان چنین تصمیماتی را اتخاذ نکنند.\nوی با اشاره به اینکه کمبودی در عرضه مرغ داخل وجود ندارد، بیان کرد: واردات مرغ و توزیع مرغ منجمد وارداتی در بازار موجب شده تا مرغدارانی که از فروردین به بعد مرغ تولیدیشان را در بازار عرضه می‌کنند به سبب کاهش قدرت خرید خانوار با تنش‌هایی مواجه خواهند شد.\nحجت ادامه داد: با توجه به جوجه ریزی مناسب در ماه‌های دی و بهمن و عرضه مرغ منجمد وارداتی و داخلی در بازار پیش بینی می‌شود که نوسان خاصی در روز‌های پایانی سال اتفاق نیفتد.\nاین مقام مسئول در پایان درباره تاثیر توزیع مرغ منجمد با نرخ مصوب ۱۰ هزار و ۸۰۰ تومان در تنظیم بازار تصریح کرد: با توجه به آنکه رستوران داران و بسیاری از ارگان‌های دولتی نیاز روزانه شان را از مرغ منجمد تامین می‌کنند و در نهایت مرغ گرم بیستری در اختیار خانوار‌ها قرار می‌گیرد، از این رو این امر در تعادل قیمت در بازار تاثیر بسزایی دارد.\nتنظیم بازار | دولت | واردات | هیئت مدیره | مرغ |


نوشته شده توسط dabir در ۱۴. نوامبر ۲۰۲۰ - ۱۰:۲۶\nکتابخانه مدرسه فقاهت با هدف دسترسی آسان دین‌پژوهان به منابع مورد نیاز و همچنین مستند سازی مفاهیم دینی در فضای اینترنتی طراحی و به صورت رایگان عرضه شده است.\nمعرفی اجمالی کتابخانه\nکتابخانه مدرسه فقاهت با بیش از ۵۱ هزار جلد، از دو بخش متنی و تصویری که هر یک به دو بخش کتابخانه اصلی و اهل سنت تقسیم می‌شوند، تشکیل شده است؛ فقاهت در بخش متنی اصلی ۱۲ هزار و ۴۵۴ جلد کتاب، در بخش متنی اهل سنت ۳ هزار و ۴۰۰ جلد کتاب، در بخش اهل سنت قسمت متنی حدود ۲۷ هزار جلد و در بخش اهل سنت قسمت تصویری ۸۲۰۰ جلد کتاب وجود دارد که به منظور دسترسی به کتاب‌های فقهی اصولی، حدیثی، تفسیری و ... طراحی شده است و به طور مستمر موجودی خود را افزایش می‌دهد.\nبخش های کتابخانه مدرسه فقاهت\nکتابخانه شامل بخش‌های زیر است:\n۱ .نوار موضوعات ۲. جستجو ٣. جابجایی در کتاب ۴. جستجو در کتاب ۵. متن کتاب ۶. ساخت PDF ٧. مستند‌سازی مقالات\nدر اینجا معرفی هر بخش از کتابخانه را مرور میکنیم:\nدر این بخش کتاب‌های مدرسه فقاهت در موضوعاتی هم‌چون فقه و اصول، علوم حدیث قرآنی،عقاید، سیره، فرق‌اسلامی و ... دسته‌بندی شده است. با بهره‌گیری از نوار موضوعات که در بالای صفحه قرار دارد، امکان ورود به هر یک از موضوعات و مشاهده تمام کتاب‌ها‌ی آن فراهم شده است. با استفاده از این نوار می‌توان به مجموعه کتاب‌های آیت الله سبحانی آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله مطهری و شیخ محمد سند نیز دسترسی داشت. به علاوه امکان مشاهده نام تمام نویسندگان نیز در این بخش فراهم شده است.\nکادر جستجو در بالای صفحه، قسمت سمت چپ قرار دارد. چنانچه کاربر، در جستجوی کتابی خاص یا آثار نویسنده‌ای معین باشد، می‌تواند نام مورد نظر را در قسمت جستجو درج کند. در این صورت فهرستی از عناوینی که کلمه مورد نظر در آن‌ها وجود دارد ظاهر می‌شود و کاربر می‌تواند با کلیک کردن بر روی هر یک، به آن دسترسی پیدا کند.\nاز امکانات مهم کتابخانه در بخش متنی می‌توان به جستجوی ریشه‌ای در دو قسمت اصلی و اهل سنت اشاره کرد که براساس آن ریشه کلمه جستجو و به کاربر پیشنهاد می‌شود.\nجابجایی در کتاب\nبعد از حاضر کردن کتاب مورد نظر، نام کتاب و نام نویسنده در بالای صفحه ظاهر می‌شود و در قسمت پایین آن امکاناتی جهت جابجایی در کتاب به نمایش گذاشته می‌شود. با وارد کردن شماره جلد (در کتاب‌های چند جلدی) و شماره صفحه در قسمت‌های مربوطه و فشار دکمه اینتر، صفحه مورد نظر حاضر می‌شود . در صورت نیاز به مرور صفحه به صفحه کتاب می‌توان بر روی "صفحه بعدی" یا "صفحه قبلی" کلیک کرد. امکانات مربوط به جابجایی در کتاب در قسمت متن نیز تعبیه شده است.\nکادر "جستجو در این کتاب" در زیر قسمت مربوط به امکانات جابجایی در کتاب قرار دارد. با درج کلمه مورد نظر در این قسمت و فشار دکمه بیاب، صفحاتی از کتاب که کلمه مورد نظر در آن قرار دارد، فهرست می‌شود که با کلیک کردن بر روی هر کدام می‌توان صفحه مربوطه را حاضر کرد. کلمه مورد نظر در این صفحه به صورت رنگی نمایش داده می‌شود تا محقق به راحتی آن را بیابد.\nمتن کتاب‌هایی که در کتابخانه مدرسه فقاهت قرار دارد، صفحه به صفحه و با نسخه چاپی یکی است. در تلاش هستیم تا اگر یک کتاب دارای دو چاپ مختلف است، هردو در کتابخانه قرار بگیرد. بعنوان مثال کتاب " وسائل الشیعة الاسلامیة " و " وسائل الشیعة آل‌بیت " هردو برروی سایت موجود می‌باشند.\nبه منظور تهیه نسخه مکتوب از صفحات مورد نیاز، می‌توان از آنها نسخه PDF تهیه کرد. برای این کار کافی است بر روی عبارت «ذخیره این کتاب با فرمت PDF» کلیک کنید. بدین ترتیب پنجره‌ای باز می‌شود که کاربر می‌تواند محدوده صفحات مورد نظر خود را در آن مشخص کند.\nچنانچه دین‌پژوهان، مقالات اینترنتی خود را به مطالبی از کتب موجود در کتابخانه مدرسه فقاهت مستند کرده باشند، قادر خواهند بود امکان دسترسی به آن را برای کاربران فراهم سازند.\nاما کتابخانه فقاهت شامل:\nحوزه علمیه نجف - مدرسه غرویه\nاست که با کلیک روی هر کدام صفحه مربوط به آن گشوده می شود. همچنین ویکی فقه و ویکی پرسش نیز در صفحه اصلی آن قرار گرفته است.\nاز طریق آدرس lib.eshia.ir میتوانید به کتابخانه مدرسه فقاهت دست یابید.\nمنبع: ical.ir / wikifeqh.ir / hawzahnews.com\nمعرفی کتابخانه مدرسه فقاهت\nنحو عالی ۱- مبادی ج۴ (۹,۵۵۵)\nخوشا آنانکه با عزت ز گیتی/ بساط خویش برچیدند... (۶,۷۳۳)\nفلسفه ۱-کلیات فلسفه شیروانی (۵,۵۶۹)\nالسَّلامُ عَلَیکَ اَیُّهَا السَّیِّدُ... (۵,۳۳۲)\nاحکام ۱-درسنامه فقه ج۱ (۳,۶۱۵)\nصرف۱-درسنامه علم صرف (۳,۳۹۰)\nپیوست های تحقیق پایانی سطح دو (۳,۰۸۸)


صفحه خانگی>اسلحه منگنه کابل dewalt ns100a\nلوازم جانبی قطعات کامپیوتر | فروشگاه اینترنتی دیجی‌کالا- اسلحه منگنه کابل dewalt ns100a ,کابل صدا، aux و hdmi کابل صدا، aux و hdmi تبلت تبلت; شارژر تبلت و موبایل شارژر تبلت و موبایل; کیف، کاور، لوازم جانبی تبلت کیف، کاور، لوازم جانبی تبلتمعرفی شرکت dewalt | چوبینرمعرفی شرکت دیوالت. یکی از بزرگ‌ترین کمپانی در حوزه تولید ابزار و ماشین آلات صنعتی، شرکت دیوالت می‌باشد که در سال 1924 در توسط ریموند.ای.دیوالت مخترع دستگاه اره بازویی تاسیس گردید و در سال 1947 با ...\nکابل لخت کن ۱۰۰۰ وایکن آلمان. برای لخت کردن انواع کابل های ضخیم و چند لایه ای در وضعیتهای مختلف .تیغه های ویژه به شکل کفشک ،عمق برش را محدود کرده و از آسیب رساندن به رسانا جلوگیری می کند. این ...\npre：منگنه و ست نوارnext：منگنه سیم دار پیکان برای فروش\nآیا کالاهای اصلی بر روی رایانه های آمازون کار می کنند\nاسلحه اصلی t27\nناخن های کریستال


3 تفنگ‌دار 2 (2 جلدی) - الکساندر دوما | ناولر\n3 تفنگ‌دار 2 (2 جلدی)\nمادام کاملیا من این مطالب را در خانه او در حالی که گریه به من اجازه هیچ کاری را نمی‌دهد می‌نویسم و چراغ با حزن و اندوهی تمام بر شامی که برای من آورده‌اند نور می‌افکند. با آن که میل ندارم دست به سوی غذا دراز می‌کنم، نانین اصرار زیادی دارد که از گرسنگی دست بکشم. یقینا من نخواهم توانست مدت زیادی ...


پارسینه: یکی از خوراک‌های حاضری سیب‌زمینی و تخم مرغ پخته است که اگر با ترشی و گلپر و نان تازه همراه شود، بی‌گمان خوراکی شاهانه است.\n۰۶ بهمن ۱۴۰۰ - ۰۸:۵۱\nکد خبر: ۷۵۶۱۳۸\nلینک کوتاه : parsine.com/003Ahm\nیرالما یومورتا یکی از انواع غذا‌های بسیار خوشمزه و پرطرفدار ایرانی است که با طعم‌های متنوعی تهیه می‌شود. این غذای خوشمزه اصالتا متعلق به شهر تبریز می‌باشد و در گویش تبریزی یرالما یومورتا نامیده می‌شود. این غذای خوشمزه را ما در زبان فارسی با نام سیب زمینی و تخم مرغ می‌شناسیم.\nیکی از خوراک‌های حاضری سیب‌زمینی و تخم مرغ پخته است که اگر با ترشی و گلپر و نان تازه همراه شود، بی‌گمان خوراکی شاهانه است.\nالبته روش پخت و مخلفات این غذا بسیار متفاوت است و با روشی خاص پخته می‌شود، ما سیب زمینی و تخم مرغ را به صورت آبپز درست می‌کنیم، اما یرالما یومورتا روی سنگ پخته می‌شود و به همین دلیل طعم خوشمزه تری دارد. جالب است بدانید این غذای یکی از محبوب‌ترین غذا‌های شهر تبریز محسوب می‌شود، برای مشاهده این آموزش آشپزی تبریزی در ادامه با سایت چی شی همراه باشید.\nخوراکی شاهانه و کم‌خرج همراه با ترشی و گلپر\nسیب زمینی؛ ۳ عدد متوسط\nگشنیز تازه؛ ۲۰۰ گرم\nپیاز؛ ۱ عدد درشت\nنان لواش؛ به تعداد کافی\nنان سنگک؛ ۳ مشت\nبرای تهیه یرالما یومورتا به روش تبریزی ابتدا سنگ‌های نان را از نانوایی سنگک محل تهیه می‌کنیم و داخل قابلمه‌ای مسی می‌ریزیم. در ادامه سیب زمینی‌ها را تمیز با اسکاج می‌کشیم و آبکشی می‌کنیم.\nسپس همان طور با پوست روی سنگ‌های داخل قابلمه قرار می‌دهیم و درب قابلمه را می‌گذاریم. در ادامه قابلمه را روی حرارت بسیار ملایم قرار می‌دهیم تا به مرور زمان سنگ‌ها داغ شوند و سیب زمینی‌ها بپزند.\nدر این مرحله تخم مرغ‌ها را داخل کیسه‌ای قرار می‌دهیم و گره می‌زنیم، سپس یک قابلمه مناسب را تا نیمه آب پر می‌کنیم و روی حرارت زیاد قرار می‌دهیم. در ادامه کیسه محتوی تخم مرغ‌ها را داخل آن می‌گذاریم.\nسپس اجازه می‌دهیم تا ۱۵ دقیقه الی ۲۰ دقیقه کاملا مغز پخت شوند. در ادامه گشنیز‌ها را پاک می‌کنیم و می‌شوییم و داخل آبکش قرار می‌دهیم تا آب اضافه آن‌ها خارج شود و بعد روی تخته آشپزخانه آن‌ها را ساطوری خرد می‌کنیم.\nحالا پیاز را نیز پوست می‌گیریم و می‌شوییم و روی تخته آشپزخانه به صورت خلالی درشت و نازک خرد می‌کنیم و با جعفری مخلوط می‌کنیم و کنار می‌گذاریم. پس از اینکه سیب زمینی‌های تنوری پخته شدند.\nغذای شاهانه غذای سنتی


تاریخ انتشار: ۲۰ دی ۱۳۹۶ - ۱۸:۰۸\nندای ایرانیان - حسین مرعشی بعد از یکسال آنچه در روزهای فوت آیت‌الله هاشمی اتفاق افتاد را بازگو کرد او به تشریح موضوعات از گم شدن وصیت‌نامه تا خالی بودن تابوت در روز تشییع جنازه پرداخت.\nبه گزارش پایگاه خبری ندای ایرانیان، عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران با بیان اینکه آیت‌الله هاشمی مسائل مربوط به احمدی‌نژاد را با رهبری در میان می‌گذاشت، گفت: دوستان در بعضی از نهادها یک احتیاطی نسبت به آقای احمدی‌نژاد می‌کنند و تا جایی که امکان دارد با او مماشات می‌کنند تا حرف‌های بدتری را بر زبان نیاورد اما این را پیش‌بینی می‌کنم روزی خواهد رسید که احمدی‌نژاد حرف‌هایی را به زبان بیاورد که هیچ ضدانقلابی نگوید.\nبرچسب ها: حسین مرعشی ، آیت الله هاشمی ، کارگزاران