ساز جدایی دو بازیکن پرسپولیس! - پورتال جامع دینگ لند\nخانه اخبار ساز جدایی دو بازیکن پرسپولیس!\nساز جدایی دو بازیکن پرسپولیس!\nبه گزارش دینگ لند به نقل از ایمنا، شنیدیم دو بازیکن پرسپولیس با پیشنهاداتی از تیم‌های دیگر مواجه شده و درخواست جدایی کرده اند. گفته می‌شود این دو بازیکن در پرسپولیس نیمکت نشین بوده و فرصت چندانی برای بازی پیدا نکرده اند.\nبا این وجود شنیده می‌شود یحیی گل محمدی مخالف جدایی این دو بازیکن است و باید منتظر ماند و دید در فاصله ۲۴ ساعت مانده تا پایان مهلت نقل و انتقالات (۱۶ آبان) رضایتنامه این دو بازیکن سرخپوش صادر می‌شود یا اینکه در پرسپولیس ماندنی خواهند شد.\nظاهراً فولاد خوزستان و یک تیم صنعتی مشتری این دو بازیکن پرسپولیسی با رقم پیشنهادی بالا هستند!\nقبلی5 راه قطعی برای هک واتساپ Whatsapp دیگران\nبعدیپرستشگاه هندو ها در بندر عباس (عکس)


مساله مذاکرات ایران و آژانس را سیاسی کرده‌اند :: خبرگزاری خانه ملت\nمساله مذاکرات ایران و آژانس را سیاسی کرده‌اند\nعضو کمیسیون امنیت ملی وسیاست خارجی مجلس با بیان اینکه مساله مذاکرات، سیاسی و زورمدارانه شده است، اظهار کرد: آژانس عبور یک پشه از نیروگاه‌های هسته‌یی ایران را هم زیر نظر دارد؛بنابراین ادعای غیرقانونی بودن فعالیت‌های هسته‌یی ایران حرفی باطل است.\nمساله مذاکرات ایران و آژانس را سیاسی کرده‌اند\tعضو کمیسیون امنیت ملی وسیاست خارجی مجلس با بیان اینکه مساله مذاکرات، سیاسی و زورمدارانه شده است، اظهار کرد: آژانس عبور یک پشه از نیروگاه‌های هسته‌یی ایران را هم زیر نظر دارد؛بنابراین ادعای غیرقانونی بودن فعالیت‌های هسته‌یی ایران حرفی باطل است.\thttps://cdn.icana.ir/d/019/27138.jpg\thttps://cdn.icana.ir/d/019/27138.jpg\tمساله,مذاکرات,ایران,و,آژانس,را,سیاسی,کرده‌اند Icana Icana https://static.icana.ir/Fa/IMG/Logo.ico\nبه گزارش گروه دریافت خبرخبرگزاری خانه ملت؛ابراهیم آقامحمدی با اشاره به مذاکره ایران و 1+5 در هشت اسفند ماه با بیان اینکه غرب مساله مذاکرات را سیاسی کرده است،به ایسنا گفت:آژانس قاعده، چارچوب‌ها و خط مشی‌هایی دارد و کسانی که فعالیت هسته‌یی داشته و عضو ان.پی.تی هستند از حقوقی برخوردار می‌شوند که همه باید این حقوق را به رسمیت بشناسند.\nاین عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس ادامه داد: اگر ادعایی مبنی بر عدم رعایت چارچوب‌ها وجود دارد باید با نظر کارشناسی و علمی مطرح شود اما آمریکا و کشورهای اروپایی این قاعده را بر هم زده‌اند.\nاین نماینده مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه بازرسان آژانس تاکنون هر وقت خواسته‌اند از فعالیت‌های هسته‌یی ایران دیدن کرده‌اند، تصریح کرد: آنها در جریان روند فعالیت‌های هسته‌یی ایران قرار دارند اما حتی یک سند مبنی بر اینکه ایران انحرافی در کار هسته‌یی خود داشته، پیدا نکرده‌اند که گفت‌وگوها نیز باید بر همین مبنا ادامه پیدا کند اما آنها این فرهنگ را بر هم زده و بیان کارشناسی را از میان برده‌اند و تمامی مسائل را سیاسی کرده‌اند.\nمذاکرات به فرهنگی زورمدارانه تبدیل شده استنماینده مردم خرم‌آباد در مجلس خاطرنشان کرد: از ایران می‌خواهند از حقوق خود صرف‌نظر کند این درحالی است که غنی سازی 20 درصد حق کشورهای عضو ان.پی.تی است و باید بدانند ایران هیچگاه از حق خود عقب‌نشینی نخواهد کرد و زمانی که حق ایران در فعالیت‌های هسته‌یی طبق قانون به رسمیت شناخته شود در آن شرایط می‌توان درباره تهیه اورانیوم به بحث نشست و روش مقرون به صرفه را انتخاب کرد.\nاین عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس با تاکید بر اینکه اگر هدف 1+5 به نتیجه رسیدن مذاکرات است باید تمامی قوانین ان.پی.تی را رعایت کنند، گفت: ایران کنوانسیون الحاقی را امضا نکرده اما اجرای آن از ما خواسته می‌شود که این موضوع قطعا امری غیرقانونی است و ایران هیچگاه اجازه بازدید از مراکز نظامی خود را نخواهد داد چرا که رسما خلاف قوانین بین‌المللی است.\nآقامحمدی با بیان اینکه در حال حاضر مذاکرات تبدیل به یک فرهنگ زورمدارانه سیاسی شده است، تصریح کرد: اگر مذاکرات با همین روند ادامه پیدا کند قطعا ادامه کار درجا زدن خواهد بود اما اگر حقوق ایران به رسمیت شناخته شود می‌توان درباره تهیه اورانیوم غنی شده به توافق رسید.\nوی افزود: مذاکرات باید بر مدار دانش‌محور انجام شود و نه سیاست‌محور؛ در حال حاضر مواضع مطرح شده از سوی آژانس و 1+5 ملایم‌تر شده اما معلوم نیست پای میز مذاکره چه روندی ادامه پیدا می‌کند.\nآژانس، عبور یک پشه از نیروگاه‌های هسته‌ای ایران را هم زیر نظر دارد\nنماینده مردم خرم‌آباد در مجلس همچنین بیان کرد: ایران با وجود تمامی تحریم‌ها خود را برای دفاع از حقش آماده کرده است.\nآقامحمدی یادآورشد:آژانس عبور یک پشه از نیروگاه‌های هسته‌یی را نیز زیر نظر دارد، بنابراین ادعای غیرقانونی دانستن حق فعالیت هسته‌یی ایران حرفی باطل است و آنها باید شیوه مذاکره خود را تغییر داده و قانون را ملاک روند مذاکرات خود قرار دهند.\nبشاراسد، پایگاه مردمی دارد\nاین عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در ادامه این گفت‌وگو در تحلیل خود از وضعیت فعلی سوریه، اظهار کرد: سوریه از حدود دو سال پیش درگیر معارضاتی شده و قصد این بود که سرنوشت این کشور به بحث بیداری اسلامی و بهار عربی در منطقه گره بخورد اما واقعیت این است که ماهیت آقای اسد و دولت وی با سایر حکام دولت‌های عربی متفاوت است.\nوی ادامه داد:واقعیت این است که مردم سوریه مردمی راضی از حکومت خود بودند و حکومت نیز با تمامی سختی‌ها، رسیدگی‌های لازم را به جامعه می‌کرد و میان توده‌های مردم محبوبیت داشت.\nآقامحمدی با اشاره به وجود برخی نارضایتی‌ها پیش از آغاز ناآرامی‌ها در سوریه و اعزام مزدورانی از افغانستان، پاکستان، چین و کشورهای مختلف برای ایجاد معارضه‌ای جعلی در این کشور در مرحله بعد گفت: از سوی دیگر سوریه در منطقه محور مقاومت بود و برخی کشورهی عربی و همسایگان سوریه همانند قطر، عربستان و ترکیه که همواره به سازش با اسرائیل متهم بوده و هستند سوریه را مانعی در برابر خود می‌دیدند.\nاین نماینده مجلس شورای اسلامی در ادامه بیان کرد: از طرفی بهترین موقعیت برای اسرائیل از سوی اعراب و سوری‌ها فراهم شد تا قدرت سوریه را از بین برده و آن را از معادلات خاورمیانه خارج کنند تا جاده سازش بی‌مانع و بی‌دردسر شود.\nاین عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس خاطرنشان کرد: با تمامی این اوصاف باید این موضوع را مورد توجه قرار داد که وقتی بحث از انتخابات مطرح می‌شود به این معناست که اسد پایگاه مردمی دارد و برگزاری انتخابات شوراها و مجلس در سوریه نشان داد که حزب آقای بشار اسد پیروز شده است.\nآقامحمدی در ادامه تاکید کرد: باید پرسید اگر آقای اسد پایگاه مردمی ندارد چرا می‌خواهند او استعفا داده و در انتخابات بعدی شرکت نکند؟\nمشکلات سوریه با راه حل پیشنهادی ایران حل می شود\nوی اهداف دخالت‌کنندگان در سوریه را متضاد دانست و بیان کرد: عربستان به دنبال سلفی‌گری، مصر که موضع خود را تغییر داد به دنبال اخوانی‌گری و ترکیه در پی دموکراسی‌بازی و حمایت از مسلمانان بوده است و گروه‌هایی نیز به دنبال اهداف مارکسیستی بودند که همه اینها جمعی متضاد را تشکیل داده و با زور بخشی از شهرهای سوریه را گرفتند اما ما شاهد استقبال مردمی از این حرکت‌ها نیستیم.\nاین عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در ادامه گفت: در این بین کشورهای همچون ترکیه، عربستان و قطر برای حفظ منافع خود از میدان جدا شدند و در حال حاضر راهی جز مذاکره برای معارضین باقی نمانده است و با تشتتی که در بین این کشورها و مخالفین سوریه مواجه هستیم معلوم است که آنها پس از دو سال خسته شده‌اند و به قطع یقین ورق به نفع دولت آقای اسد برگشته و معادلات به وجود آمده به سمت و سوی دولت فعلی دولت سوریه پیش می‌رود.\nآقامحمدی در پایان یادآور شد: البته باید گفت حقوق همه مردم سوری باید رعایت شود و راه‌حل سوری که ایران مطرح کرده بهترین راه‌حل مشکلات این کشور است که با برگزاری انتخاباتی آزاد همگی از قانون پیروی کرده و اجازه ندهند کشوری در قلب خاورمیانه که محور مقاومت است به سرنوشتی دچار شود که اسرائیل خواسته و می‌خواهد و معارضین جعلی نیز باید به خانه و وطن خود بازگردند./


سلام وقت بخیر ! افت قیمت پراید هاچ بک مدل ۸۶ بخاطر تعویض اتاق چقدر میتونه باشه؟\nدر پاسخ به سوال شما باید بگویم که واقعیت این است که در این زمینه دقیق نمی شود نظر داد. معمولا 25 درصد قیمت روز ماشین بابت تعویض اتاق افت قیمت در نظر گرفته می شود. البته بستگی به آسیب هایی که به دیگر قسمت ها هم رسیده است دارد ولی حدودا همین مقدار است.


25.01.2020 17:36 (GMT+04:00)\nاقدام سنجیده دولت روحانی؛ «آنچه به نیکی پایان یابد نیکوست»\n22 ژانویه 2014, 14:07 (GMT+04:00)\nبعد از نه سال چالش شدید جامعه جهانی پیرامون برنامه هسته ای ایران، نهایتا ایران و شش قدرت جهانی 24 نوامبر سال گذشته به توافقی دست یافتند که 20 ژانویه اجرایی شد\nمحمد جواد ظریف می‌گوید ایران برای دستیابی به توافقی نهایی درباره پرونده هسته‌ای، آمادگی کامل دارد\n18 ژانویه 2014, 15:15 (GMT+04:00)\nمحود جواد ظریف وزیر امور خارجه ایران می‌گوید تهران از روز بیستم ژانویه آماده مذاکراه برای رسیدن به توافقی جامع با ۵+۱ است.\nمشاور امور بین‌الملل رییس مجلس شورای اسلامی حسین شیخ‌الاسلام در گفت‌وگو با خبرگزاری ترند با اشاره به دستاوردهای 35 ساله انقلاب اسلامی ایران گفت: بلا شک اکنون ایران یکی از مستقل ترین کشورهای جهان است. یعنی هرتصمیمی را با توجه به مصالح و منافع ملی خودش به طور مستقل اتخاذ می کند و قبول نمی کند تصمیمی به او دیکته بشود.\nرئیس اتحادیه کارفرمایان فرانسه می‌گوید هیئتی به نمایندگی از تعدادی از «بزرگترین شرکت‌های فرانسه» برای بررسی فرصت‌های تجاری و ارتباطی٬ اواسط بهمن‌ماه به ایران سفر می‌کند.\n14 ژانویه 2014, 10:14 (GMT+04:00)\n13 ژانویه 2014, 09:17 (GMT+04:00)\n8 دسامبر 2013, 09:19 (GMT+04:00)\nهمزمان با سفر بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی به تهران، مقام‌های جمهوری اسلامی اعلام کردند اطلاعات مربوط به نسل جدید سانتریفیوژهای ایران در اختیار آژانس قرار گرفته است.


۳ تیر ۱۳۹۶ ۱۲:۱۳\nآرایشگری یکی از هنرهایی است که کم و بیش اغلب خانم ها با آن آشنایی دارند. این هنر هم مانند سایر هنرها ریزه کاری هایی دارد که دانستن آن ها باعث می شود چهره شما بعد از آرایش کردن زیباتر شود و هر کس آرایش متناسب با چهره و حالات صورت خود را انتخاب نماید. در این مطلب با کمک کارشناسان آرایشی به سوالات آرایشی شما پاسخ داده ایم تا بتوانید در خانه خودتان یک آرایشگر حرفه ای برای خودتان باشید.\nفرقی نمی‌کند چه هنری را بیاموزید؛ آموختن هر کاری می‌تواندبه‌راحتی به ما بیاموزد تا کارهای‌مان را خودمان انجام دهیم. هنر آرایشگری هم مانند هنرهای دیگر همیشه به کمک خانم‌ها می‌آیدتا آن‌ها بتوانند چند قدم به زیبایی نزدیک‌تر شوند. خبر خوب این‌که می‌توانید با فرستادن پرسش‌های‌تان با کد ZE به شماره 300023051 از کارشناس‌های آرایشی ایده‌آل پاسخ‌های مناسب دریافت کنید تا در خانه به یک آرایشگر حرفه‌ای تبدیل شوید.\nبراى بهتر ديده‌شدن آرایش چشم چه بايد كرد؟\nاشرف مولایی: چشم فرم‌های مختلفی دارد و برای آرایش کردن آن هم روش‌های مختلفی را باید امتحان کرد. اگر فرم چشمان‌تان افتاده است، باید از سایه های پررنگ با فرم رو به بالا در قسمت پشت پلک زده شود و اگر چشمان درشتی دارید، هرگز داخل چشم از مداد سفید استفاده نکنید، البته این قانون برای چشم ها ی ریز برعکس است.\nاگر مویی بعد از شستن به هم گره خورده باشد، چه باید کرد؟\nاشرف مولایی: ابتدا نرم‌کننده را روی ساقه مو زده، بعد از آن با اسپری دو فاز و سرم کریستال گره مو را بازکرده و آن را برس بکشید. با انجام این کار سشوار کشیدن مو راحت‌تر می‌شود.\nاولین رنگ ریشه مش را چگونه باید انجام داد تا مش سبز یا به رنگ تیره نشود؟\nاشرف مولایی: ابتدا با روغن جنسینگ تمام مش‌ها را پوشانده؛ بعد رنگ ریشه را شروع می‌کنیم. در نتیجه مش‌ها نسوخته و تغییر رنگ نداده و براق می‌شود.\nبینی بلندی دارم، برای گریم‌کردن آن چه باید کرد؟\nفرزانه الافر: اگر بینی شما بلند است، در این حالت باید نوک بینی و زیر نوک بینی خود را به کمک یک سایه تیره تر از رنگ پوست‌تان سایه بزنیدکه بینی شما کوتاه‌تر به نظر برسد.\nهر وقت سایه بر پشت چشم‌ام می‌زنم، بسیار کم‌رنگ می‌شود؛ دلیل آن چیست؟\nفرزانه الافر: سایه‌های چشم جنس‌های مختلفی دارند؛ سایه‌های پودری کم‌رنگ‌تر از سایه‌های چرب روی پلک تاثیر می‌گذارند. پس اولین نکته‌ای که باید رعایت کنید، نکاتی درباره خرید سایه است. دومین نکته که بسیار می‌تواند به شما کمک کند، این است که قبل از زدن سایه از کانسیلر استفاده کنید. کانسیلر باعث می‌شود تا رنگ سایه بهتر خود را نشان دهد.\nبراى اين كه آرايش صورت پس از ساعت‌ها تغيير نکند، چه باید کرد؟\nفرزانه الافر: با واردشدن به فصل گرما قطعا آرایش صورت می‌تواند به‌سرعت از روی پوست پاک شود. پس از اتمام آرایش می‌توانید از اسپری‌های فيکس‌کننده آرايش استفاده کنید. اين اسپری‌ها باعث می‌شود آرايش مدت طولانی تری روي صورت شما بماند.\nبرای آمبره‌کردن مو حتما باید از دکلره استفاده کرد؟\nژیلا شریفی: اگر بخواهید روی موی طبیعی این کار را انجام دهید؛ با کمک رنگ روشن و کمی اکسیدان می‌توانید آن را چند درجه روشن کنید؛ در غیر این صورت حتما باید از دکلره استفاده کنید.\nموهایم سفید شده است؛ آیا رنگ روشن روی موهای من رنگ می‌گیرد؟\nژیلا شریفی: بله؛ سفیدی طبیعی مو مانند دکلره عمل می‌کند و به‌راحتی رنگ را به خود می‌گیرد. این رنگ سفید طبیعی برق خاصی به موها داده و رنگ‌پذیری آن را دو برابر می‌کند.\nبعد از اصلاح صورت، پوستم دچار حساسیت می‌شود و جوش می‌زند. به نظر شما چه کاری باید بکنم تا پوستم جوش نزند؟\nژیلا شریفی: اصلاح صورت در بیشتر مواقع دردسر ساز است و اکثر افراد دچار حساسیت یا جوش‌های پوستی می‌شوند. بهترین راهکار؛ استفاده از کرم‌های ضدحساسیت قبل و بعد از اصلاح صورت است.\nمی‌خواهم جای میکرو قبلی خودم را پاک کنم؛ به نظر شما برای پاک‌کردن جای آن از لیزر باید استفاده کرد یا مواد سفید میکرو؟\nشبنم حاجیان: بهترین کار مشورت گرفتن از پیگمنتر متخصص است. اگر از لایه اپیدرم پایین‌تر باشد، باید لیزر شود، در غیر این صورت چون سطحی است، می‌توان با ریموور رنگ‌ها را تخلیه کرد.\nآیا بعد از میکروپیگمنتیشن می‌توان استخر رفت؟\nشبنم حاجیان: استخر رفتن دقیقا بعد از انجام پیگمنتیشن کار بسیار اشتباهی است. برای این که بتوانید در این فصل از استخر هم استفاده کنید، فقط کافی است 20 روز این کار را انجام ندهید تا پوست بافتش را به‌دست آورد و کمی قوی‌تر شود.\nرنگ میکروپیگمنتیشن تا چند وقت دوام دارد؛ من هر بار که این کار را انجام می‌دهم، دو ماهه پاک می‌شود؟\nشبنم حاجیان: شاید جنس پوست شما از نوع چرب است؛ در غیر این صورت در انتخاب میکروکارتان دقت فرمایید؛ چون میکرو بین یک تا سه سالماندگار است. احتمال بی‌کیفیتی مواد هم می‌تواند باعث ازبین‌رفتن رنگ میکرو شود.\nآرایش چشم آمبره‌کردن مو استخر رفتن بعد از میکروپیگمنتیشن دکلره کردن موها دوام رنگ میکروپیگمنتیشن ماندگار کردن آرایش صورت نحوه گریم بینی های بلند


گذاشتن مهر براى نماز چه فلسفهاى دارد، قدمت آن از چه زمانى است و در صورتى که بدون مهر نماز بخوانیم نمازمان چه حکمى دارد؟ | مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی\nخانه » گذاشتن مهر براى نماز چه فلسفهاى دارد، قدمت آن از چه زمانى است و در صورتى که بدون مهر نماز بخوانیم نمازمان چه حکمى دارد؟\nگذاشتن مهر براى نماز چه فلسفهاى دارد، قدمت آن از چه زمانى است و در صورتى که بدون مهر نماز بخوانیم نمازمان چه حکمى دارد؟\n1385/06/12 14:54 شناسه مطلب:\t853\nبنابه فتواى مراجع تقلید از جمله امام خمینى(ره)، در نماز مى بایست بر زمین و چیزهاى غیر خوراکى که از زمین مى روید مانند چوب و برگ درخت سجده کرد. سجده بر چیزهاى خوراکى و پوشاکى صحیح نیست، نیز سجده بر چیزهاى معدنى مانند طلا، نقره، عقیق و فیروزه باطل است.(1)\nسجده بر مهر تنها یکى از صورتهاى درست و صحیح سجده است، چون «مُهر» عبارت است از قطعهاى کوچک از گل که معمولاً به شکل مستطیل یا استوانهاى است که نمازگزاران بر زمین نهند و به جاى خاک، پیشانى به هنگام سجده بر آن گذارند.(2)\nپس بدون مُهر نماز خواندن اشکالى ندارد، مشروط بر آن که پیشانى را بر جایى که (طبق مسئله مذکور) سجده بر آن جایز است، قرار دهند.\nپاسخ: از زمان رسول خدا(ص) برخى اصحاب بر سنگ سجده مى کردند. جابربن عبداللَّه انصارى(3) و «مسروق بن اجدع»(4) این کار را مى کردند؛ چه در وطن بودند و چه به هنگام مسافرت.\nنیز مسلمانان قطعهاى از سنگهاى کوه مروه را مى گرفتند و بر آن سجده مى کردند. امام صادق(ع) مى فرمایند: «سجده بر زمین، لازم است».(5)\nچرا بر تربت کربلا سجده مى کنند؟\nفلسفهاش شاید به این امر بر گردد که در فرهنگ اسلامى به ویژه در فرهنگ شیعه، شهید و کشته شدن در راه خدا از اجر و ارزش بسیارى بهرهمند است. شیعه براى ارج نهادن به فداکارىهاى سرور شهیدان، حسین بن على(ع) از خاک کربلا مهر درست مى کند و بر آن سجده مى کند. علامه امینى مى نویسد: آیا بهتر آن نیست که سجده گاه، از خاکى قرار داده شود که در آن چشمههاى خونى جوشیده است که رنگ خدایى داشته است؟ تربتى آمیخته با خونِ کسى که خداوند، او را پاک قرار داده و محبّت او را اجر رسالت محمّدى(ص) قرار داده است! خاکى که با خون سرور جوانان بهشت و ودیعه محبوب پیامبر و خدا عجین گشته است...».(6)\nبدین جهت است که فقیهان ما فتوا دادهاند که براى سجده بهتر از هر چیز تربت سید الشّهداء است.(7)\nبعد از شهادت امام حسین(ع) سجده بر تربت حضرت نزد شیعیان متداول و مرسوم شد و این را شیعه از امامان خود آموخته است. شیخ طوسى گفته که امام صادق(ع) مقدارى از تربت حضرت امام حسین(ع) را در کیسهاى از دیباى زرد قرار داده بود، و هنگام نماز آن تربت را روى سجاده خود ریخته و بر آن سجده مى کرد و مى فرمود: «سجده کردن بر خاک تربت حضرت ابى عبداللَّه حجابهاى هفتگانه را کنار مى زند».\nاین رسم بین شیعیان بود که تربت با خود بر مى داشتند تا هنگام نماز بر آن سجده کنند و چون همراه داشتن خاک مشکل است، کم کم به این فکر افتادند که خاک را به صورت مهر بسازند و این کار به عرض حضرت ولى عصر - ارواحنا فداه - رسید و حضرت طى توقیعى (نوشتهاى) این عمل را رخصت دادند.(8)\n1. رساله عملیه، امام خمینى، مسئله 1076.\n3. سنن بیهقى، ج 1، ص 439.\n4. طبقات الکبرى، ج 6، ص 79.\n5. وسائل الشیعه، ج 3، ص 593.\n6. علامه امینى، سیرتنا و سنّتا، ص 166، به نقل فرهنگ عاشورا، جواد محدّثى، ص 111.\n7. رساله امام خمینى، مسئله 1083.\n8. دائرة المعارف تشیع، ج 4، ص 205.


گواهینامه مواد غذایی با کیفیت بی خطر (SQF) چیست؟ - ایزوسیستم\nخانه مطالب مقالات آموزشی مقالات ایزو گواهینامه مواد غذایی با کیفیت بی خطر (SQF) چیست؟\nگواهینامه مواد غذایی با کیفیت بی خطر (SQF) چیست؟\nدر کنار گواهینامه های ایزو معروف ویژه صنایع غذایی نظیر گواهینامه ایزو ۲۲۰۰۰ و سیستم کنترل مخاطرات غذایی HACCP ، بسیاری از سیستم های مدیریت ایمنی دیگر در دنیا طراحی شده اند که یکی از آنها SQF می باشد. در ادامه با این سیستم مدیریتی کیفی آشنا می شویم.\nSQF مخفف Safe Quality Food به معنی مواد غذایی با کیفیت بی خطر می باشد. SQF گواهینامه مدیریت ایمنی و کیفیت مواد غذایی است که توسط موسسه SQF ایجاد و مدیریت می‌شود.\nاز این گواهینامه برای کنترل ریسک‌های ایمنی مواد غذایی استفاده می گردد. زمانی که سیستم مدیریت ایمنی غذایی پیاده سازی و اجرا می‌شود، توسط یک مرکز صدور گواهینامه ممیزی و تأیید می شود.\nالزامات صدور گواهینامه ایمنی مواد غذایی، یک سیستم دقیق را برای مدیریت خطرات ایمنی مواد غذایی و فراهم آوردن محصولات ایمن برای استفاده شرکت‌ها در صنعت مواد غذایی فراهم می‌کند.\nSQF یک گواهینامه ایمنی مواد غذایی توسط ابتکار ایمنی جهانی غذا (GFSI) می باشد که به رسمیت شناخته شده است. SQF به مشتریان شما اجازه می‌دهد که به برنامه ایمنی غذایی خود اعتماد داشته باشند و بدانند که شما یک سیستم ایمنی غذایی سخت در کار دارید.\nمزایای گواهینامه SQF چیست؟\nاول و مهم تر از همه، سیستم مدیریت ایمنی مواد غذایی، با ایجاد محیطی مناسب قادر به تولید محصول ایمن و یک سیستم مدیریتی برای مدیریت مداوم، نظارت و بهبود سیستم، برای شرکت فراهم می کند.\nآمار نشان می‌دهد که حدودا از هر ۴ شرکت تایید شده، ۱ شرکت از تامین کنندگان، درخواست گواهینامه های سیستمی و ایزو می‌کنند. احتمال این وجود دارد که اگر هنوز از شما درخواست گواهینامه نکرده اند، در آینده نزدیک به این استاندارد نیاز پیدا کنید. صدور گواهینامه می تواند به شما در حفظ رقابت و واجد شرایط بودن برای همکاری با مشتریان فعلی و آینده تان به شما کمک کند.\nبیشتر بخوانید: امنیت اطلاعات خود را با ایزو 27701 ارتقا دهید\nافزایش دسترسی به بازار\nخرده فروشان بزرگ و تولید کنندگان نیز خواستار صدور و اخذ گواهینامه هستند. گواهی‌نامه SQF به این معنی است که شما صلاحیت تامین این سازمان‌ها یا تامین کنندگان را دارید و یک بازار بزرگ برای محصولات خود ایجاد می کنید.\nتهیه مقررات جدید\nکشورها در سراسر جهان در حال تغییر در مقررات ایمنی مواد غذایی، از جمله ایالات متحده و قانون نوسازی ایمنی مواد غذایی (FSMA) هستند. نسخه جدید این استاندارد سازمان شما را برای برآورده کردن بسیاری از الزامات FSMA آماده می‌کند.\nنسخه جدید (۸) سیستم ایمنی و کیفیت مواد غذایی SQF چیست؟\nورژن ۸٫۱ جدیدترین ورژن غذای ایمن با کیفیت است.این ورژن، در تاریخ ۱ ژانویه سال ۲۰۱۸ عملیاتی و قابل اجرا شد. انتظار می رود که دیگر شرکت ها انتقال این گواهینامه را به نسخه جدید آغاز کنند.\nتغییرات در نسخه جدید چه هستند؟\nSQF این نسخه را با ۴ هدف به روز کرده است:\nبرای بهتر شدن نیازهای بخش های صنعت،\nبرای در نظر گرفتن آخرین الزامات نظارتی مانند FSMA،\nبرای تشویق به بهبود مستمر،\nبرای پاسخگویی به الزامات مورد نیاز در بنچمارک جدید GFSI در GFSI V. 7.\nورژن ۷٫۲ SQF چیست؟\nنسخه ۷٫۲ دیگر برای ممیزی صدور گواهینامه استفاده نمی شود. ورژن ۸ SQF نسخه فعلی است و برای ممیزی های صدور گواهینامه استفاده می شود.\nسطح و واحدهای SQF چیست؟\nسه سطح گواهینامه وجود دارد.این موارد از نسخه ۷.۲ (تغییرات ذکر شده در زیر) تغییر کرده است.\nاصول ایمنی مواد غذایی: این سطح به HACCP نیاز ندارد و توسط GFSI به رسمیت شناخته نمی شود.\nکد ایمنی مواد غذایی (قبلاً با عنوان سطح ۲ شناخته می شد)\nکیفیت (قبلاً با عنوان سطح ۳ شناخته می شد). این مورد برای کسانی است که قبلاً به کد ایمنی مواد غذایی SQF گواهی داده اند.\nبیشتر بخوانید: گواهینامه ایزو 27001 سریع‌ترین رشد گواهینامه را در جهان داشته است\nواحدها (ماژول ها) مجموعه متفاوتی از الزامات مبتنی بر بخش‌های صنعت هستند\nکد ایمنی مواد غذایی را انتخاب کنید که مختص صنعت شما باشد و سپس الزامات موجود در آن کد را اجرایی کنید. واحد ۲ بخش اصلی سیستم ایمنی مواد غذایی است. این سطح الزامات تضمین کننده ایمنی محصول را توصیف می کند.\nعلاوه بر واحد ۲، یک شرکت همچنین از یک واحد مخصوص صنعت استفاده می‌کند که الزامات مربوط به GMP (شیوه های تولید خوب) را تعیین می کند.\nاگر در مورد این که کدام یک را انتخاب کنید تردید دارد، توصیه می کنیم با مرکز صدور گواهینامه خود که انتخاب کرده اید، این موضوع را بررسی کنید تا بدانید کد صحیح برای کسب و کار شما کدام است.\nچگونه می توانیم SQF دریافت کنیم؟\nمراحل اولیه برای صدور گواهینامه:\nکد و راهنمایی اسناد را به صورت رایگان در www.SQFI.com دانلود کنید.\nآنچه در سیستم مدیریت ایمنی مواد غذایی مورد نیاز است را بیاموزید.\nواحدهای (ماژول های) قابل اجرا را برای بخش و فعالیت های صنعت خود انتخاب کنید.\nدر پایگاه SQFI (www.SQFI.com) ثبت نام کنید.\nشغل SQF خود را تعیین کنید.\nطراحی، مستندسازی و اجرای فرایندهای مورد نیاز و اصول ایمنی مواد غذایی را انجام دهید.\nتیم ممیزی داخلی خود را آموزش دهید.\nسیستم خود را پیاده سازی و اجرا کنید، سوابق خود را جمع کنید. ممیزی های داخلی، بررسی مدیریت و جلسات تیم HACCP را انجام دهید.\nاصلاحات و پیشرفت های مربوط به سیستم خود را انجام دهید.\nیک مرکز صدور گواهینامه را انتخاب کنید. توصیه می شود یا شماره های ۳۳۴۴۴۸۱۴-۰۲۳ و ۳۳۴۴۴۸۱۳-۰۲۳ تماس بگیرید تا مرجع صدور شما تعیین شود.\nحسابرسی (ممیزی) خود را برنامه ریزی و اجرایی کنید.\nچه مدت طول می کشد تا گواهینامه دریافت شود؟\nآماده شدن برای ثبت نام، شامل ساخت سیستم مدیریت ایمنی مواد غذایی، مستند سازی آن سیستم و اجرای آن در سراسر سازمان می باشد. اما این موضوع بستگی به شرایط خاص سازمان شما دارد. بازه زمانی شما ممکن است کوتاه تر یا طولانی تر از حد متوسط باشد. برای دریافت گواهینامه ایزو ویژه صنایع غذایی تنها کافی است با ما تماس بگیرید یا فرم صدور ایزو را تکمیل کنید.\nبیشتر بخوانید: چگونه در آینده شهرهای پایدار بسازیم؟\nآیا سیستم مدیریت ایمنی غذایی و یا بخشی از یک سیستم را در محل دارید؟\nهر هفته چقدر زمان صرف کار بر روی توسعه سیستم مدیریت ایمنی مواد غذایی می‌شود؟\nبه چه ابزار و یا کمک هایی نیاز دارید؟\nچند محصول، گروه محصول یا خط تولید دارید؟\nفرایندهای شما چقدر پیچیده هستند؟\nچگونه می توانید با ما ارتباط برقرار کنید\nاگر به دنبال مشاوره برای اخذ گواهینامه های ایزو و کسب اطلاعات درباره سیستم های مدیریتی هستید، ایزوسیستم قدم به قدم در کنار شما خواهد بود.\nایزوسیستم توانست رتبه نخست شرکت های مشاور مدیریت کل کشور و عنوان واحد برتر فنی مهندسی از طرف وزارت صنعت، معدن تجارت را اخذ نماید. اخذ ایزو در کنار مرکزی معتبر و باتجربه مانند ایزوسیستم، قطعا برای شما و کسب و کارتان آسان و لذت بخش خواهد بود.\nبرای مشاوره و اخذ گواهینامه ایزو معتبر، مشاورین با تجربه ما در ایزوسیستم آماده پاسخگویی به سوالات شما هستند.\nهمین حالا فرم درخواست گواهینامه ایزو را تکمیل نمایید.مشاورین ما در کم ترین زمان با شما تماس خواهند گرفت. همچنین می توانید با شماره های ۳۳۴۴۴۸۱۴-۰۲۳ و ۳۳۴۴۴۸۱۳-۰۲۳ تماس حاصل فرمایید.


پاورپوینت درباره مينرالها - دانلود رایگان\nدانلود رایگان پاورپوینت درباره مینرالها\nدانلود رایگان پاورپوینت درباره مينرالها لینک دانلود و خرید پایین توضیحات\nمينرالها1- ماكرومينرالها: كلسيم، فسفر، منيزيم، پتاسيم، سديم، كلر و گوگرد\nعملكرد كلسيم در بدن عوارض كمبود كلسيم عوارض كمبود كلسيم در كودكان راشيتيسم ‘ در ميانسالان استئومالاسي و در بزرگسالان\nمنابع كلسيم :انواع لبنيات غني ترين و بهترين منبع كلسيم هستند وكلسيم موجود در انها براحتي جذب ميشود هر ليوان شير300 ميلي گرم كلسيم دارد كه يك سوم نياز روزانه مارا تامين ميكند .\nحدود 700 گرم يا 22% كل مواد معدني بدن انسان تشكيل ميدهد كه 85% آن در ساختمان دندانها و استخوانها ست و باقي آن در بافت هاي نرم و سلول ها بصورت تركيب با آنزيم ها و درشت مغذي ها و ساير تركيبات. اعمالشركت در ساختمان استخوانها و دندانها


اجتماعی،ادبی، تحلیلی\tکمی بیدار شوید لطفاَ...\nخوابش کرده بودند یعنی یک اسپری خواب‌آور زده بودند مقابل صورتش و بی‌اختیار خوابش برده بود. تا بیدار شود و بخواهد بفهمد چه شده همه دار و ندارش را برده بودند. نباید می‌خوابید. اگر مقاومت کرده بود. جنگیده بود. آن احساس امنیت کاذب را از دلش بیرون ریخته بود. آمادگیش را حفظ کرده بود. مغلوب نمی‌شد. کم نمی‌آورد که دشمنش بتواند دست در جیبش کند و اسپری خواب‌آورش را دربیاورد و بعد هم او را از پا بیندازد.\nعیب کار این بود که وقتی گفتند: جنگ تمام. آقا بروید خانه‌هایتان. اسلحه‌ها زمین‌گیر وقت ساختن است. سختی و بی‌خوابی و هوشیاری تمام شد. او هم باور کرد دلش آرام شد که به آسایش رسیده، وقتی به خودش آمد که دید دانه دانه جوان‌ها دارند مُردة دنیا می‌شوند و او مُرده شور، غفلت کرده بود بدون آن که دشمنش غفلت کرده بود. نشسته بود به امید دیگران و اجازه داده بود تا برایش برنامه بریزند و نتیجه‌اش شده بود له شدن گل‌های بهاری‌اش.\nحتی آن‌قدر محسور شده بود که هر هفته سینما و پارک و استخر و اسکیت و... رفته بود اما ماهی یک‌بار بچه‌ها را گلزار نبرده بود. از انواع فیلم و تیم‌های فوتبال و مدل ماشین و طلا و سکه و مشکلات گرانی حرف زده بود و از شهدا در خانه خاطره نگفته بود. به بچه‌ها به خاطر شاگرد اولی و کاپیتانی و خوش‌مزگی جایزه داده بود اما هیچ وقت یک کتاب داستان از شهدا نگرفته بود تا در ازای خواندنش یک هزاری جایزه بدهد ـ بچه‌ها را برده بود رستوران و کافی‌شاپ، بستی و آبمیوه مهمانشان کرده بود اما یک ظهر جمعه کباب نخریده بود و خودش و بچه‌هایش را مهمان شهدا نکرده بود، یعنی خواب راحت کرده بود. برای بچه‌هایش همه چیز را ارزشمند و زیبا کرده بود جز زیبایی‌ها را. بچه‌های ما تقصیر ندارند. وقتی که روزی 11 کانال 24 ساعته از همه چیز دم می‌زنند و یک پنجشنبه یک ساعت از قهرمان و شهید آنها هم فکر کنند که اصل چیز دیگری است پس بکوب عکس مرد عنکبوتی را بر دیوار اتاقت و تزیین کن چپ و راست و کج و راست و در و دیوار را با عکس‌های فوتبالیست‌هایی که... نام تک‌تک بازیکن‌های مو بور و مو بلند و مو فری و سیاه و سفید و زرد خارجی را بداند و از پهلوان و قهرمان کشورش هیچ نداند دیر نیست امروز شروع کنید مطمئناً با درایت و ایمان و پشتیبان‌هایی که ما داریم پیروزی‌مان قطعی است، غفلت شیعیان و مسلمانان تاریخ گذشته پشت آدم را می‌لرزاند پس لطفاً بیدار شوید که فردا دیر است.\n[ چهارشنبه ٢٦ بهمن ۱۳٩٠ ] [ ٧:٥۳ ب.ظ ] [ غلامحسین سلجوقی ] [ نظرات () ] عشق به خمینی عشق به تمام خوبی هاست...\nبه فریــــــادم رس ای پیر خـــرابات به یک جرعه جوانم که پیرم\nبه گسیوی تو خوردم دوش سوگند که من از پای تو سر برنگیرم\n[ چهارشنبه ۱٢ بهمن ۱۳٩٠ ] [ ۱:۳۳ ب.ظ ] [ غلامحسین سلجوقی ] [ نظرات () ] یا ثامن الحجج ادرکنی...\nای گل تو چیدنیای رخ تو دیدنیای حرم روی توساده و بوسیدنی¤جان جهانم رضادلبر و جانم رضاجمله ثناگوی توستدست و زبانم رضا¤عشق که سرمی کشدپاشنه ورمی کشدمثل کبوتر دلمدور تو پر می کشد¤گنبد کویت طلادل به تو شد مبتلاپرتو انوار توداده دلم را جلا¤ای که به عشقت اسیرمرد و زن و خرد و پیرسائل کوی توأمدست مرا هم بگیر\n[ دوشنبه ۳ بهمن ۱۳٩٠ ] [ ٦:۱۳ ب.ظ ] [ غلامحسین سلجوقی ] [ نظرات () ] .:


پارسی جو: جستجوگر ایرانی - کاردیف\nصفحه ۱۸ | ۶۳۳ نتیجه (۱.۷۴۸ ثانیه)\nجستجو شما به طور اختصاصی در سایت www.irna.ir انجام شد.برای جستجوی تمام وب اینجا را کلیک کنید.\nایرنا - فینال لیگ قهرمانان اروپا http://www7.irna.ir/fa/Photo/3469211/ ۱۳۹۶/۳/۱۴ - قهرمانان اروپا ایرنا - تیم فوتبال رئال مادرید شامگاه شنبه در ورزشگاه «میلینیوم» شهر کاردیف ولز با پیروزی چهار بر یک مقابل یوونتوس برای دوازدهمین مرتبه فاتح لیگ قهرمانان...\nخبرگزاری جمهوری اسلامی - بارگاه منور حضرت رضا (ع) آکنده از عطر و نوای... http://rkhorasan.irna.ir/fa/News/81609822/ ۱۳۹۴/۲/۲۸ - کشاورزی بر جایگاه تولید چغندر در اقتصاد خراسان رضوی- 1 ساعت پیش فسیل شناس موزه کاردیف ولز:علم زمین شناسی در ایران رشد قابل توجهی داشته است- 1 ساعت پیش تکمیل پارک موزه...\nخبرگزاری جمهوری اسلامی - تبعیض نژادی غرب؛ درد مشترک پناهجویان-ایرنا http://www3.rkhorasan.irna.ir/fa/News/81944610/ ۱۳۹۴/۱۱/۱۲ - گزارش روزنامه گاردین در این زمینه حاکی است، متقاضیان پناهندگی در شهر 'کاردیف مرکز ولز' در انگلستان مجبور به بستن دستبندهای رنگی شدند تا مشخص شود که آنها پناهجو...\nکاهش تعاملات اجتماعی بین شهروندان امریکایی/ بیشتر زمان امریکایی ها در... http://rasad.irna.ir/.../کاهش-تعاملات-اجتماعی-بین-شهروندان-امری... ۱۳۹۷/۷/۱۷ - دویدن دانشجویان کاردیف برای کمک به بیماران سه شنبه 17 مهر 1397 سر درد به آسانی درمان نمی‌شود/روش‌های غیردارویی درمان سردردسالمندان سه شنبه 17 مهر 1397 ایران یک بازار...\nایرنا - اپل با شرکت های انگلیسی همکاری می‌کند http://www.irna.ir/fa/News/82622346 ۱۳۹۶/۵/۱۵ - به گزارش روز یکشنبه گروه اخبار علمی ایرنا از سی‌نت، شرکت IQE واقع در کاردیف ولز، مواد خاصی را تولید می‌کند که در دیودهای لیزری کاربرد دارد و انتظار می‌رود در نسل...\nایرنا - رئال در آستانه حضور در فینال/رونالدو ستاره کهکشان مادرید http://www.irna.ir/fa/News/82514313/ ۱۳۹۶/۲/۱۳ - دیدار نهایی فصل جاری لیگ قهرمانان باشگاه های اروپا رو سیزدهم خردادماه در ورزشگاه «میلینیوم» شهر کاردیف ولز برگزار خواهد شد. برای آگاهی از آخرین اخبار ورزش ایران و...\nایرنا - ایرانیان برای ایران به پا خاستند http://www3.kb.irna.ir/fa/News/82538216/ ۱۳۹۶/۲/۳۱ - پنج شعبه در مناطق مختلف شهر لندن (شامل دو صندوق در محل بخش کنسولی سفارت) و شش صندوق دیگر در شهرهای دیگر انگلیس شامل منچستر، بیرمنگام، نیوکاسل، گلاسکو، لیدز و کاردیف مستقر...\nایرنا-خبرگزاری جمهوری اسلامی http://kerman.irna.ir/.../srvArchive.aspx?VWC=141&part=15&a... ۱۳۹۲/۷/۲۳ - رمزخواني خانه شش ضلعي 1392/04/30 - 11:16 تهران- نتايج تحقيقات يك تيم از محققان دانشگاه كارديف انگليس نشان مي دهد چگونه خانه زنبورعسل شكل شش ضلعي به خود مي گيرد.\nافزایش شانس انگلیس و ایرلند برای میزبانی مشترک جام جهانی 2030 - ایرنا https://www.irna.ir/.../افزایش-شانس-انگلیس-و-ایرلند-برای-میزبان... ۱۳۹۸/۹/۱۱ - براساس گزارش دِتایمز، در این پیشنهاد قرار است بازی‌ها در چندین شهر انگلیس و همچنین شهرهای کاردیف، گلاسکو و دوبلین برگزار شده و دیدار فینال نیز در ورزشگاه ومبلی...\nایرنا - لغو100پرواز در انگلیس به علت برف http://www7.kerman.irna.ir/fa/News/82384544/ ۱۳۹۵/۱۰/۲۳ - هر چند سایر فرودگاه های بزرگ انگلیس از جمله گاتویک،منچستر، بیرمنگام، ادینبرو، کاردیف و بلفاست اعلام کرده اند که به رغم بد بودن شرایط آب و هوایی همچنان پروازها در...


بلاغ مازندران - بازرسی از 200 هزار واحد صنفی در مازندران/ گران‌فروشی در صدر تخلفات\nمدیر نظارت سازمان صنعت مازندران مطرح کرد\nبازرسی از 200 هزار واحد صنفی در مازندران/ گران‌فروشی در صدر تخلفات\nتاریخ انتشار : پنجشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۷ ساعت ۱۸:۰۰\nمدیریت نظارت و بازرسی سازمان صنعت، معدن و تجارت مازندران با بیان اینکه طی یازده ماه سال‌جاری در مجموع نزدیک به 200 هزار مورد بازرسی در سطح استان انجام شد که منجر به تشکیل 14 هزار و 200 فقره پرونده در بخش‌های صنفی و غیر صنفی شد؛ گفت: گران‌فروشی، عدم صدور فاکتور و عدم درج قیمت، عناوین اصلی تخلفات طی این مدت در سطح استان بوده است.\nبه گزارش بلاغ، حسین اصغرزاده طی گفت‌وگو با خبرنگار ما اظهار کرد: طی یازده ماه سال‌جاری در مجموع نزدیک به 200 هزار مورد بازرسی در سطح استان انجام شد که منجر به تشکیل 14 هزار و 200 فقره پرونده در بخش‌های صنفی و غیر صنفی شد.\nوی افزود: گران‌فروشی، عدم صدور فاکتور و عدم درج قیمت، عناوین اصلی تخلفات طی این مدت در سطح استان بوده است.\nمدیریت نظارت و بازرسی سازمان صنعت، معدن و تجارت مازندران خاطرنشان کرد: نظارت‌ها بر بازار شب عید از 15 بهمن‌ماه در سطح استان آغاز شده است و تا نیمه فروردین سال 98 نیز ادامه پیدا خواهد کرد.\nاصغرزاده بیان کرد: در این بازرسی‌ها، از اقلام پرتقاضا و مورد نیاز بازار شب عید و همچنین هتل‌ها و رستوران‌ها و مجتمع‌های خدماتی بین راهی بازدید و در صورت مشاهده تخلف، برخورد خواهد شد.\nوی ادامه داد: در خصوص نمایشگاه‌های در حال برگزاری نیز ضمن تاکید بر استقرار بازرسان در محل برگزاری نمایشگاه‌ها، نظارت و بازرسی در حال انجام است.\nمدیریت نظارت و بازرسی سازمان صنعت، معدن و تجارت مازندران توصیه کرد: واحدهای صنفی می‌بایست نسبت به درج قیمت اقدام کنند و لازم به تذکر است که صدرو فاکتور برای مشتریان از تکالیف قانونی و حتمی واحدهای صنفی است که می‌بایست انجام گیرد.\nاصغرزاده اضافه کرد: رعایت سود قانونی عمده و خرده‌فروشی و عدم تجاوز از میزان مشخص نیز از نکات اصلی در این حوزه است.\nوی در پایان با بیان اینکه در طول ایام تعطیلات نوروزی واحد نظارت و بازرسی سازمان صمت مازندران به‌صورت کشیک آماده دریافت گزارش و شکایات مردمی است از شهروندان و مسافران نوروزی خواست تا در صورت مشاهده هر گونه تخلف، مراتب را زا طریق سامانه 124 اعلام کنند.\nکد مطلب: 382812


رابطه سبک‌های مقابله مذهبی با کیفیت زندگی افراد HIV مثبت - مجله دین و سلامت\nدوره 5، شماره 2 - ( اسفند 1396 ) جلد 5 شماره 2 صفحات 58-67 | برگشت به فهرست نسخه ها\nSanagouye Moharer G, Raisi M, Sultan Ahmadi Moghaddam F. Relationship between Religious Coping Styles and Quality of Life in HIV-Positive Patients . JRH. 2018; 5 (2) :58-67\nثناگوی محرر غلامرضا، رئیسی مسعود، سلطان احمدی مقدم فاطمه. رابطه سبک‌های مقابله مذهبی با کیفیت زندگی افراد HIV مثبت. دین و سلامت. 1396; 5 (2) :58-67\nرابطه سبک‌های مقابله مذهبی با کیفیت زندگی افراد HIV مثبت\nغلامرضا ثناگوی محرر، مسعود رئیسی*، فاطمه سلطان احمدی مقدم\nگروه روان‌شناسی، دانشکده روان‌شناسی، دانشگاه آزاد اسلامی، زاهدان، ایران\nسابقه و هدف: ایدز یک بیماری است که به لحاظ ایجاد مشکلات اجتماعی فراوان، تفکرات سوء حاکم بر جامعه و برچسب اجتماعی، نه‌تنها از جنبه جسمانی بلکه از بعد سلامت روانی نیز وضعیت بیماران را متأثر کرده و تمامی ابعاد زندگی افراد بیمار را تحت تأثیر قرار می‌دهد. در این راستا هدف از این پژوهش بررسی رابطه سبک‌های مقابله مذهبی و کیفیت زندگی بیماران HIV مثبت می‌باشد.\nمواد و روش‌ها: پژوهش حاضر از نوع مطالعات توصیفی- همبستگی است. نمونه پژوهش شامل 105 بیمار HIV مثبت تحت پوشش مراکز مشاوره بیماری‌های رفتاری دانشگاه علوم پزشکی زاهدان بود که در شش ماهه اول سال 1392 با روش نمونه‌گیری در دسترس انتخاب شدند. ابزار جمع‌آوری داده‌ها پرسشنامه مقابله مذهبی افلاک سیر و Coleman و کیفیت زندگی چند بعدی مربوط به بیماران مبتلا به ایدز بود و داده‌ها با استفاده از آزمون همبستگی Pearson و رگرسیون گام به گام تجزیه و تحلیل گردیدند.\nیافته‌ها: نتایج نشان داد که بین سبک‌های مقابله مذهبی (Coping Religious Styles) (فعالیت مذهبی، ارزیابی خیرخواهانه و مقابله فعال) و کیفیت زندگی رابطه مثبتی وجود دارد؛ اما رابطه بین سبک‌های مقابله مذهبی (احساسات منفی نسبت به خدا و مقابله منفعل) و کیفیت زندگی منفی می‌باشد. نتایج تحلیل رگرسیون نیز حاکی از آن بود که مؤلفه احساسات منفی نسبت به خدا (35/0R Adjusted=) بیشترین نقش را در تبیین کیفیت زندگی این بیماران دارد.\nاستنتاج: افزایش مقابله مذهبی مثبت و کاهش مقابله مذهبی منفی در افراد HIV مثبت می‌تواند سبب بهبود کیفیت زندگی این بیماران شود. همچنین می‌توان از برنامه‌ریزی آموزشی جهت تقویت مقابله مذهبی به‌عنوان راه‌کار مناسبی جهت توانبخشی این بیماران استفاده کرد.\nواژه‌های کلیدی: ایدز، کیفیت زندگی، مقابله مذهبی\nمتن کامل [PDF 760 kb] (1183 دریافت)


یزدی سخنان روحانی را خلاف عقل و شرع خواند « سایت خبری تحلیلی کلمه\n» یزدی سخنان روحانی را خلاف عقل و شرع خواند...\nچکیده : به ادعای او، در ولایتی که اسلام معرفی می‌کند شخص حاکم در پیوندی فکری، عقیدتی، عاطفی و محبت‌آمیز با آحاد مردم است، و مردم با پیروی عاشقانه از فرمان رهبر که فرمان خداست زندگی برخوردار از عدل و رفاه و فضیلت خواهند داشت، حاکمیت و ولایت در اسلام در خدمت به مردم و همراه با عقاید و احساسات مردم است و استکبار و ستم و دیکتاتوری در ولایت و امامت بر مردم وجود ندارد...\nکلمه- گروه خبر: محمد یزدی هم از قافله تخریب کنندگان رئیس جمهور عقب نماند و با ادبیاتی توهین آمیز به حسن روحانی تاخت.\nبه گزارش کلمه، یزدی که نامه انتقادی و تخریبی خود را با امضای رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم رسانه ای کرده، نوشت: سخنان اخیر در مورد ولایت و حکومت خطائی بزرگ و برخلاف برهان و دلیل عقل و شرع است .\nاین نامه که در واکنش به آنچه «طرح برخی شبهات در مورد ولایت معصومین(ع)» مطرح شده، منتشر شده، سخنان روحانی را تفسیر به رأی بخشی از سیره و احادیث ائمه اطهار جفای بزرگی به فرهنگ و اعتقادات شیعی و اسلامی تعبیر کرده و با این ادعا افزوده است: « نباید با بیانی شبهه‌انگیز و ناقص به تحلیل و تفسیر گزاره های دینی و تاریخی پرداخت. آنچه در سقیفه، در حکمیت و قصه صلح امام حسن(علیه‌السلام) اتفاق افتاد نیز تحمیل گری و ظلم به ولی خدا بود.»\nیزدی گفته است: موضوع امامت و ولایت در اسلام یک امر الهی و سماوی بوده و حتی پیغمبراکرم(صلی‌الله علیه و آله و سلم)هیچ دخالت شخصی در انتخاب امیرالمومنین(علیه‌السلام) نداشته است و فقط موظف به ابلاغ پیام الهی در بیان جانشینی امیر المؤمنین علی(علیه‌السلام) بوده است. براساس ادله قطعی مسئله خلافت و جانشینی پیامبر براساس وحی الهی بوده و در اسلام فرمانروائی مخصوص به خدای متعال است. برهمین اساس جز به نصب الهی هیچ انسانی حق ندارد اداره امور انسان‌ها را که حق مخصوص خداوند می‌باشد برعهده بگیرد. عدم تفکیک و یکسان پنداری معنای قدرت و ولایت یکی دیگر از اشتباهات صورت گرفته در این باب است. در حکومت اسلامی مردم نقشی اساسی و بزرگ برعهده دارند که همان نقش قدرت بخشی به ولی امر می‌باشد اما تعیین ولی جامعه و حق فرمانروائی امری الهی است.\nاو پرسیده است: آیا باید آن جفا و تحمیل، حیله‌گری و تزویری که مردم را از حق برخورداری از رهبری و ولایت و امامت الهی محروم ساخت، رأی مردم تفسیر کرد و آن را به معصوم نسبت داد؟\nبه ادعای او، در ولایتی که اسلام معرفی می‌کند شخص حاکم در پیوندی فکری، عقیدتی، عاطفی و محبت‌آمیز با آحاد مردم است، و مردم با پیروی عاشقانه از فرمان رهبر که فرمان خداست زندگی برخوردار از عدل و رفاه و فضیلت خواهند داشت، حاکمیت و ولایت در اسلام در خدمت به مردم و همراه با عقاید و احساسات مردم است و استکبار و ستم و دیکتاتوری در ولایت و امامت بر مردم وجود ندارد.\nیزدی در این نامه از طرف جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از تمام علما و متفکران اسلامی خواسته که با بیان صحیح و مستند معارف قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) و تبیین عمیق اندیشه و فرهنگ اسلامی و شیعی چون همیشه پاسخگوی شبهات و تفسیرهای غلط از عقاید اسلامی باشند.


صفحه اصلی > گل آرایی و گل سازی > چگونه در منزل گل آرایی کنیم؟\nچگونه در منزل گل آرایی کنیم؟\n18 نوامبر 2017 يك نظر 1057 بازدید\nاز یک گلدان چوبی که با استفاده از چوب درخت درست شده است استفاده کنید و حرفی از همسرتان را بر روی آن کنده کاری کنید و از گل های زیبایی برای گذاشتن داخل آن استفاده کنید و به او بدهید.\nشما می توانید کاغذ هایی را مانند شکل مخروطی و یا به اصطلاح قیفی شکل در بیاورید و گل های میخک را درون آن بگذارید. فقط به این نکته توجه داشته باشید که تمام ساقه های گل ها داخل آن قرار بگیرد و تنها قسمت گل آن بیرون باشد.\nگلدانی از جعبه شکلات\nتعدادی گل رز صورتی و چند عدد شاخ و برگ سبز رنگ و مقداری گل های نیلوفر پیچیده را در کنار هم قرار دادیم و سپس این دسته گل زیبا را درون جعبه خالی شکلاتی قرار دادیم. این را به یاد داشته باشید که از جعبه شکلات زیبا برای این کار استفاده کنید. همچنین اگر نوشته ای بر روی این جعبه ی شکلات وجود داشت آن را می توانید با استفاده از یک کاغذ رنگی بپوشانید تا دیگر معلوم نباشد، سپس می توانید برای زیباتر شدن بر روی آن نوشته ای را بنویسید.\nقرار دادن آب نبات های رنگی در میان گل ها\nدسته گلی از لاله و نیلوفرهای به هم پیچیده درست کنید و در میان آن ها چند عدد آبنبات قلبی بگذارید. برای انکه بتوانی این اب نبات ها را درون دسته گل قرار دهید می توانید از یک سیم فلزی استفاده کنید و سپس آب نبات ها را بر روی آن متصل کنید و در آخر این شاخه فلزی که آب نبات بر روی آن قرار دارد را در بین دسته گل تان قرار دهید.\nحلقه گلی به شکل قلب\nعلاوه بر دسته گلی بزرگ، بلکه یک حلقه کوچک گل که به شکل قلب تزئین شده است می تواند بهترین هدیه ای باشد که به همسرتان می دهید. برای درست کردن این حلقه ی گل بهتر است از گل های رز قرمز و یا صورتی استفاده کنید. برای اینکه بتوانید آن را دست کنید باید شاخه های بلند گل ها را بچینید تا با استفاده از آن ها بتوانید حلقه ی گل زیبایی را درست کنید.\nایده ای جذاب\nشما می توانید برای بیشتر شدن جذابیت و درخشنگی میز غذای تان از تعدادی شمع و گل استفاده کنید. کاسه ای را که عمقش کم بر دارید و مقداری آب درون آن بریزید و سپس شمع را درون آن قرار دهید و شکوفه ی گل های نرگس و یا هر گل دیگری که دوست دارید را کنار شمع ها قرار دهید.\nگل ها می توانند با افراد حرف بزنند و از احساسات هر شخصی صحبت کنند و زمانی که شما گلی را به شخصی هدیه می دهید در اصل توانستید جملات زیبایی را به او انتقال دهید. شما می توانی برای این کار شکوفه ی گل های زیبایی را درون کاسه ی آبی قرار دهید. ما به شما پیشنهاد می کنیم که برای این کار از گل های میخک و یا سنبل استفاده کنید.\nگل های رز در یک جعبه ربان زده\nجعبه ای را بر دارید و دور آن را با ربان ببندید و سپس تعداد زیادی گل های رز قرمز و صورتی را درون آن قرار دهید.\nگیاه آلوئه ورا را چگونه در خانه نگه داری کنیم؟ گیاه آلوئه ورا یکی از گیاهانی است که در آپارتمان ها و خانه ها نگه داری می شود و علاوه…\nادامه مطلب 24 ژانویه 2019\nگیاه سانسوریا و روش های نگهداری از آن\nروش های کاشت و نگهداری از گیاه سانسوریا گیاه سانسوریا یکی از گیاهانی است که در خانه بسیار مورد استفاده قرار می گیرد که به آن گیاه شمشیری و نیزه…\nادامه مطلب 23 ژانویه 2019\nچگونه گل های تان را می توانید در خانه بیارایید؟\nچگونه گل های تان را می توانید در خانه بیارایید؟ به هنر تزیئین کردن گل ها، شاخه ها، میوه ها و عناصر تزئینی دیگر در کنار یکدیگر گل آرایی می…\nادامه مطلب 3 اکتبر 2017\nچگونه از گل و گیاه زینتی خود نگه داری کنیم؟\nچگونه از گل و گیاه زینتی خود نگه داری کنیم؟ رطوبت از مهم ترین عواملی است که در نگه داری گل و گیاه باید به آن توجه کرد. اکثر کسانی…\nادامه مطلب 1 اکتبر 2017


جنگ افغانستان باید پایان یابد، اما نه به هر‌قیمتی | دری نیوز\nجنگ افغانستان باید پایان یابد، اما نه به هر‌قیمتی\nمتاسفانه سیستم Rssfeed وبسایت جامعه باز امکان نمایش متن کامل خبرها را ندارد. برای مشاهده کامل این خبر به لینک منبع مراجعه نمایید جنگ افغانستان باید پایان یابد، اما نه به هر‌قیمتی\nنویسنده : هلینا ملکیار/ترجمۀ سلیم شفیق – کد خبر : ۴۱۲۳۴\n۳۰ جدی , ۱۳۹۴ افغانستان باید با گروه‌هایی مصالحه کند که در ۱۰ سال گذشته در روستاها و شهرهای این کشور اغتشاش ایجاد کرده‌اند. این چیزی است که ایالات متحده، بریتانیا و همۀ کشورهای ناتو می‌خواهند؛ حتا چین نیز در این جرگه قرار دارد. پس از پایان مأموریت رزمی نیروهای بین‌المللی در سال گذشته، رقم تلفات افغان‌ها به سطح بالایی افزایش یافته است. تنها در نیمۀ اول سال ۲۰۱۵ حدود ۵هزار غیرنظامی جان‌شان را از دست دادند؛ از ۲۰۰۹ تا نیمۀ ۲۰۱۵ نزدیک به ۳۰هزار سرباز و پولیس افغان کشته شده‌اند. در ماه دسامبر، شاهد افزایش تلفات غیرنظامیان بودیم.\nقطعاً افغان‌ها بیش از هرکسی خواستار پایان‌یافتن این بحران‌اند؛ ولی برخلاف شرکای بین‌المللی، آن‌ها صلح را به هر‌قیمتی نمی‌خواهند. آن‌ها دوست ندارند که دستاوردهای ۱۵سال گذشته را از دست بدهند.\nتوازن قدرت در عمل باید تحقق یابد. ایالات متحده باید به مأموریت‌های رزمی کامل با اهداف استراتژیک واضح برگردد. پس از تجربۀ ۱۵ساله، جنرالان امریکایی قطعاً می‌توانند استراتژی‌های رزمی مؤثر را روی دست گیرند که نیازمند افزایش چشم‌گیر نیروی نظامی نیست.\nپس از فراز و فرودهای زیادی، روند دشوار صلح اخیراً از طریق ایجاد گروه هماهنگی چهارجانبه مرکب از افغانستان، پاکستان، ایالات متحده و چین احیا شده است. اولین نشست این گروه هفتۀ گذشته در اسلام‌آباد و نشست دوم آن روز دوشنبه در کابل برگزار شد.\nپاکستان صلح می‌خواهد یا تقسیم قدرت؟\nرسانه‌های غربی و پاکستانی از نتایج اولیۀ نشست‌ها استقبال کرده‌اند، ولی این نشست‌ها نتوانسته‌اند در میان افغان‌ها اعتماد ایجاد کنند. در همان روزی که اسلام‌آباد میزبان گفت‌وگوهای گروه هماهنگی چهارجانبه بود، در حملۀ راکتی بر مکتب ابتدائیۀ دختران در ولایت خوست افغانستان، ۳ دانش‌آموز جان باختند و ۸ تن دیگر زخمی شدند و حملۀ انتحاری پیچیده بر شهر جلال‌آباد خنثا شد.\nهم‌زمان سرتاج عزیز، نمایندۀ پاکستان در این گفت‌وگوها در اسلام‌آباد تأکید کرد که حکومت افغانستان «محیط مساعد را برای مصالحه» ایجاد کند، «اقدامات اعتمادسازی» را روی دست گیرد و «انگیزه‌هایی را به طالبان پیشنهاد» کند. اشرف غنی، رییس‌جمهور افغانستان، چهارچوبی برای گفت‌وگوها با تمرکز بر «محرکان جنگ» را می‌خواهد و همین‌طور راه‌هایی را برای پایان‌دادن استفاده از بازیگران غیردولتی به‌عنوان ابزارهای سیاست خارجی. به عبارت دیگر، او از پاکستان می‌خواهد که جنگ نیابتی‌اش در افغانستان برای رسیدن به اهداف استراتژیک خود را پایان دهد.\nدر عین‌زمان ایالات متحده باید سیاست بلندپروازانه‌اش نسبت به پاکستان را کنار بگذارد و در کنار چین و دیگر متحدان کلیدی و سازمان ملل از طریق تحریم‌ها و تعلیق جامع کمک‌ها به پاکستان و تهدید به انزوا، بر اسلام‌آباد فشار وارد کند. باراک اوباما، رییس‌جمهور ایالات متحده، هنوز فرصتی را در اختیار دارد که پیش از پایان دوران ریاست‌جمهوری‌اش، به طولانی‌ترین جنگ امریکا پایان دهد. پاکستان آرزو می‌کند که تا اندازه‌ای، بر حکومت افغانستان کنترل داشته باشد. اسلام‌آباد می‌خواهد که با استفاده از افغانستان «عمق استراتژیک» برای مقابله با دشمنی‌اش با هند ایجاد کند.\nیک افغانستان مستقل هم‌چنین مانعی برای آرزوی پاکستان برای دستیابی آزادانه به منابع طبیعی و بازارهای آسیای میانه است. در عین زمان، اسلام‌آباد از کابل می‌خواهد تا خط دیورند را به‌عنوان مرز رسمی میان دو کشور به رسمیت بشناسد. تغییر اصطلاح «صلح» به «مصالحه» از سوی پاکستان فشاری را بر کابل بازتاب می‌دهد تا با تمهیدات تقسیم قدرت با آنانی که از اسلام‌آباد نمایندگی می‌کنند، توافق کند. اصلاح قانون اساسی برای بازتاب‌دادن ایدئولوژی طالبان و دیگر ایجابات در فهرست اسلام‌آباد قرار دارد. نه حکومت غنی و نه حکومت‌های دیگر در آیندۀ افغانستان می‌تواند دربارۀ خط دیورند تصمیم یک‌جانبه بگیرد. مرز غیررسمی اثر بازمانده از راج‌های بریتانیایی است که پس از جنگ دوم افغان‌ـ‌انگلیس در ۱۸۸۴ اعمال شده بود. افغانستان تا زمانی آن را ادامه داد که توافقی با قدرت استعماری بریتانیا داشت. این توافق‌نامه پس از استقلال هند و ایجاد پاکستان در ۱۹۶۷ باطل شد. این یک مسألۀ غرور ملی برای افغان‌هاست.\nافغانستان و مناسبات آن با هند\nتقاضای پاکستان برای کنترل مناسبات افغانستان و هند و مخالفتش با کنسولگری‌های هند در ولایت‌های افغانستان که یکی از مظاهر این خواست‌هاست، تجاوز روشن به استقلال افغانستان است. غنی کاملاً روشن ساخته است که چنین مداخله‌ای ناپذیرفتنی است. او به تکرار گفته است که استقلال، تمامیت ارضی و قانون اساسی افغانستان غیرقابل مذاکره است و این‌که «صلح برابر با مصالحه نیست.»\nغنی هم‌چنین بارها به افغان‌ها اطمینان داده است که دو فصل اول قانون اساسی شامل ساختار و ماهیت دولت و حقوق و وجایب شهروندان، غیرقابل مذاکره است. حقوق برابر زنان، آزادی بیان، مصونیت زندگی و کرامت انسانی، حق تشکیل احزاب سیاسی و انجمن‌ها و حق آموزش در میان دیگر ارزش‌هایی است که اگر حاکمیت طالبان در دهۀ ۱۹۹۰ و رفتار کنونی‌شان معیار باشند، آن‌ها در این ارزش‌ها اشتراکی ندارند.\nدر حالی که پاکستان برای «محیط مساعد» برای گروه‌های طالبان در نشست گروه هماهنگی چهارجانبه فشار وارد می‌کرد، سرخط رسانه‌های افغانستان دربارۀ تکمیل ساختمان ۶۳ مکتب جدید در ولایت سرپل، فراغت ۳۰۰ زن جوان از برنامۀ توسعۀ رهبری زنان ادارۀ توسعۀ بین‌المللی امریکا، راه‌اندازی ششمین فصل زمستانی مؤسسۀ موسیقی ملی افغانستان و استقبال هزاران نفر از پیروزی تیم ملی کر‌کت در میدان‌هوایی کابل بود.\nدر زمان حاکمیت طالبان، دختران از حضور در مکتب محروم بودند، زنان از زندگی عمومی کاملاً دور بودند، ورزش‌کردن پسران ممنوع بود و موسیقی نیز. افغا‌ن‌ها نمی‌خواهند که دیگر به آن زندگی برگردند. بیانیۀ نشست هماهنگی چهارجانبه، گفت‌وگوهای «خود افغان‌ها» و «به رهبری افغان‌ها» را برجسته کرده و این‌که صلح از خیلی وقت‌ها پیش در دستور کار ایالات متحده قرار داشته است.\nدر موازا‌ت با تصمیم پایان‌دادن به جنگ افغانستان، ایالات متحده فشاری را برای روند صلح روی دست گرفت، بدین‌معنا که می‌خواهد با صورت ظاهری ثبات این کشور را ترک کند. این روند عمدتاً به این دلیل ناموفق بوده است که پاکستان باور دارد که از طریق شکیبایی و کوبیدن مداوم مردم و دولت افغانستان، به‌ویژه پس از خروج نیروهای بین‌المللی، این کشور در نهایت می‌تواند به اهدافش در افغانستان دست یابد. این کشور از سال ۲۰۱۰ بدین‌سو در نشست‌هایی به نام صلح و مصالحه حضور یافته، ولی این یک تاکتیک طفره‌رفتن است.\nآیا طالبان از قدرت دست بر خواهند داشت؟\nشاید اسلام‌آباد نیز روی فروپاشی یا ضعیف‌شدن حکومت وحدت ملی غنی و رییس اجرایی‌اش عبدالله عبدالله حساب باز کرده باشد. رییس‌جمهور افغانستان به‌لحاظ داخلی برای ابتکار حرکات آشتی‌جویانه‌اش بهای سنگین سیاسی پرداخته، ولی نتایجی در بر نداشته است. محیط سیاسی شکننده در کابل، جایی برای امتیازات بیشتر ندارد.\nافغانستان برای سازش‌های بیشتر آمادگی ندارد. پاکستان نیز قطعاً هیچ دلیلی برای سازش ندارد. غیرمحتمل است که اکثر گروه‌های قوی‌تر طالبان به شمول شبکۀ حقانی، از خشونت دست بردارند. بنابراین چشم‌انداز افغانستان‌ـ‌پاکستان برای واشنگتن روشن به نظر نمی‌رسد. برای پایان‌دادن به بحران در افغانستان و جلوگیری از تبدیل‌شدن این کشور به پناهگاه گروه‌های تروریستی، تغییر بزرگ در الگو نیاز است.\nتوازن قدرت در عمل باید تحقق یابد. ایالات متحده باید به مأموریت‌های رزمی کامل با اهداف استراتژیک واضح برگردد. پس از تجربۀ ۱۵ساله، جنرالان امریکایی قطعاً می‌توانند استراتژی‌های رزمی مؤثر را روی دست گیرند که نیازمند افزایش چشم‌گیر نیروی نظامی نیست. در عین‌زمان ایالات متحده باید سیاست بلندپروازانه‌اش نسبت به پاکستان را کنار بگذارد و در کنار چین و دیگر متحدان کلیدی و سازمان ملل از طریق تحریم‌ها و تعلیق جامع کمک‌ها به پاکستان و تهدید به انزوا، بر اسلام‌آباد فشار وارد کند. باراک اوباما، رییس‌جمهور ایالات متحده، هنوز فرصتی را در اختیار دارد که پیش از پایان دوران ریاست‌جمهوری‌اش، به طولانی‌ترین جنگ امریکا پایان دهد.\nهلینا ملکیار، تحلیل‌گر سیاسی و مورخ افغان


امام صادق علیه السلام: تفاوت بین نسخه‌ها - دانشنامه‌ی اسلامی\nامام صادق علیه السلام: تفاوت بین نسخه‌ها\nنسخهٔ ۱۹ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۲۷ (نمایش مبدأ)\nنسخهٔ ۲۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۱۱ (نمایش مبدأ)\nابو عبدالله جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب (83 - 148 ق) امام ششم از ائمه مذهب [[شیعه اثنی عشری]] است. مدت امامت آن حضرت 34 و عمر حضرت 65 سال بوده است. آن حضرت در سن ۳۱ سالگی به [[امامت]] رسید. امامت او همزمان با سال‌های پایانی حکومت [[بنی امیه]] و سال‌های آغازین حکومت [[بنی عباس]] بود. از آنجا حکومت بنی امیه در این سالها رو به ضعف و سقوط می رفت و بنی عباس نیز استقرار پیدا ننموده بودند و علاوه بر آن در ابتدای حکومت خود برای جلب نظر بیشتر منش سرکوب را نداشتند، به امام صادق علیه السلام فرصتی دست داد که برای سایر ائمه علیهم اسلام پیش نیامده بود و آن حضرت توانست با استفاده از این فرصت نهضت علمی و فرهنگی بزرگی را شروع نماید و پایه های علمی مکتب شیعه را محکم کند تا جایی که از مذهب شیعه اثنی عشری با عنوان "مذهب جعفری" و از آن حضرت با عنوان رئیس این مذهب یاد می شود.\nابو عبدالله جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب (۸۳ - ۱۴۸ ق) امام ششم شیعیان است. مدت امامت آن حضرت ۳۴ و عمر حضرت ۶۵ سال بوده است. آن حضرت در سن ۳۱ سالگی به [[امامت]] رسید. امامت او همزمان با سال‌های پایانی حکومت [[بنی امیه]] و سال‌های آغازین حکومت [[بنی عباس]] بود. از آنجا که حکومت بنی امیه در این سالها رو به ضعف و سقوط می رفت و بنی عباس نیز استقرار پیدا ننموده بودند و علاوه بر آن در ابتدای حکومت خود برای جلب نظر بیشتر منش سرکوب را نداشتند، به امام صادق علیه السلام فرصتی دست داد که برای سایر ائمه علیهم اسلام پیش نیامده بود و آن حضرت توانست با استفاده از این فرصت نهضت علمی و فرهنگی بزرگی را شروع نماید و پایه های علمی مکتب شیعه را محکم کند تا جایی که از مذهب شیعه اثنی عشری با عنوان "مذهب جعفری" و از آن حضرت با عنوان رئیس این مذهب یاد می شود.\nامام صادق علیه السلام بنا به نقل برخی منابع،در 17 ریبع الاول سال 80 هجری <ref>کشف الغمه، ج 2، ص 161؛ اثبات الوصیه، ص 178</ref> و به نقل منابع دیگر، در سال 83 هجری دیده به دنیا گشودند.<ref>الکافی، ج 1، ص 472؛ الارشاد، ص 304؛ فرق الشیعه، ص 78</ref>ایشان در [[مدینه]] و در زمان [[عبدالملك بن مروان]] دیده به جهان گشودند. روزگارى كه امت اسلامى طعم تلخ حكومت ستمگرانه عبد الملك را مى چشيد، مبلغان فاسد انديشه هاى فاسد مى پراكندند و فرمانروايان ستمگر چيره بودند. مادر آن حضرت فاطمه( [[ام‌فروه ]]) دختر [[قاسم بن محمد بن ابی بکر]] مى باشد.\nامام صادق علیه السلام بنا به نقل برخی منابع،در 17 ریبع الاول سال 80 هجری <ref>کشف الغمه، ج 2، ص 161؛ اثبات الوصیه، ص 178</ref> و به نقل منابع دیگر، در سال 83 هجری<ref>الکافی، ج 1، ص 472؛ الارشاد، ص 304؛ فرق الشیعه، ص 78</ref> و در [[مدینه]] به دنیا آمد. مادر آن حضرت فاطمه( [[ام‌فروه ]]) دختر [[قاسم بن محمد بن ابی بکر]] مى باشد.\n== کنیه و لقب ==\nامام صادق علیه‌السلام مدت 12 تا 15 سال بنابر اختلاف با [[امام زین العابدین]] علیه‌السلام و بعد از شهادت جد بزرگوارش مدت 19 سال با [[امام باقر]] علیه‌السلام زندگى كرد و توانست به مقدار لازم از خرمن دانش این دو بزرگوار، خوشه چینى نماید.<ref> سیرى در سیره [[ائمه اطهار]] علیهم‌السلام، استاد مطهرى، ص 137، الارشاد، ص 249.</ref>\nامام صادق (ع) سه سال از خلافت عبد الملك، نه سال و هشت ماه از خلافت وليد بن عبد الملك، سه سال و سه ماه و پنج روز از خلافت سليمان بن عبد الملك، دو سال و پنج ماه از خلافت عمر بن عبد العزيز، چهار سال و يك ماه از خلافت يزيد بن عبد الملك، بيست سال از خلافت هشام بن عبد الملك، يك سال از خلافت وليد بن يزيد، شش ماه از خلافت يزيد بن وليد را درك كرد. پس از آن به دليل آشفتگى و هرج و مرج فراوان عملا خليفه‌اى از امويان وجود نداشت، و سرانجام در سال 132 هجرى خلافت اموى پايان يافت.\nامام صادق (ع) در زمان ولادت [[عبدالملك بن مروان]] حاکم بنی امیه به دنیا آمد و سه سال از خلافت عبد الملك، نه سال و هشت ماه خلافت وليد بن عبد الملك، سه سال و سه ماه خلافت سليمان بن عبد الملك، دو سال و پنج ماه خلافت عمر بن عبد العزيز، چهار سال و يك ماه خلافت يزيد بن عبد الملك، بيست سال خلافت هشام بن عبد الملك، يك سال خلافت وليد بن يزيد و شش ماه خلافت يزيد بن وليد را درك كرد. پس از آن به دليل آشفتگى و هرج و مرج فراوان عملا خليفه‌اى از امويان وجود نداشت، و سرانجام در سال 132 هجرى خلافت اموى پايان يافت.\nامام صادق همه اين ادوار را در شرايطى گذراند، كه خود و خاندانش تحت كنترل جاسوسان و در فضايى از مراقبت قرار داشتند، و اين مراقبت ناشى از تهمت هايى بود كه دشمنان اهل بيت به قصد تقرب به دشمنان آن خاندان ساخته و پرداخته بودند. او مى‌ديد كه عده‌اى از پيشوايان شيعى به قتلگاه فرستاده مى شدند و عده‌اى زندانى مى شدند، و بقيه نيز تبعيد مى گشتند. طى نوزده سال بدگويى از جدش على (ع) را به گوش مى شنيد و انتقام‌گيرى از خاندانش را به چشم مى ديد.\nمى ديد كه برخى از فرمانداران مدينه روزهاى جمعه علويان را در نزديك منبر جمع مى كردند تا دشنام و ناسزاگويى به على (ع) و آل على را بشنوند. تا اينكه به سال 99 هجرى عمر بن عبد العزيز به خلافت رسيد و دشنام‌گويى به على (ع) را پايان داد.<ref>امام صادق و مذاهب چهارگانه ،ص:57</ref>\nحضرت باقر علنى وصيت كرد به حضرت صادق و او را به امامت آشكارا منصوب نمود. هشام بن سالم از حضرت صادق نقل كرد كه چون هنگام وفات پدرم شد، فرمود پسرم جعفر به تو سفارش ميكنم كه نسبت به اصحاب من خوش رفتار باشى.\nعرضكرد چنان در پيشرفت و تعليم و تربيت آنها ميكوشم كه هر كدام از برجسته‌ترين افراد جامعه شوند و احتياجى بدانش ديگران نداشته باشند.<ref>زندگانى امام جعفر صادق(ع)، ترجمه بحار الأنوار ،ص:9</ref>\nعرض كرد چنان در پيشرفت و تعليم و تربيت آنها ميكوشم كه هر كدام از برجسته‌ترين افراد جامعه شوند و احتياجى بدانش ديگران نداشته باشند.<ref>زندگانى امام جعفر صادق(ع)، ترجمه بحار الأنوار ،ص:9</ref>\nامامت در 114 قمری به آن حضرت منتقل شد مدت [[امامت ]] 34 سال به طول انجامید-<ref> سیرى در سیره [[ائمه اطهار]] علیهم‌السلام، استاد مطهرى، ص 137، الارشاد، ص 249.</ref> كه 18 سال در دوره اموى و 16 سال در دوره عباسى بوده است.-<ref> تاریخ الامم والملوك، ج 4، ص 375/ الشیعه والحاكمون، ص 137/ مروج الذهب مسعودى، ج 3، ص 233 به بعد/ الكامل، ابن اثیر، ج 4، ص 465 به بعد.</ref>\nامامت در 114 قمری به آن حضرت منتقل شد. مدت [[امامت ]] آن حضرت 34 سال به طول انجامید<ref> سیرى در سیره [[ائمه اطهار]] علیهم‌السلام، استاد مطهرى، ص 137، الارشاد، ص 249.</ref> كه 18 سال در دوره اموى و 16 سال در دوره عباسى بوده است.-<ref> تاریخ الامم والملوك، ج 4، ص 375/ الشیعه والحاكمون، ص 137/ مروج الذهب مسعودى، ج 3، ص 233 به بعد/ الكامل، ابن اثیر، ج 4، ص 465 به بعد.</ref>\n=== خلفای معاصر زمان حضرت ===\nسطر ۷۵: سطر ۷۶:\n#قسمت اول زندگى امام جعفرصادق علیه‌السلام از سال 114 هجرى تا 140 هجرى مى باشد. در این دوره امام از فرصت مناسبى كه به وجود آمد، استفاده نمود و مكتب جعفرى را به تكامل رساند. در این مدت، 4000 دانشمند تحویل جامعه داد و علوم و فنون بسیارى را كه جامعه آن روز تشنه آن بود، به جامعه اسلامى ارزانى داشت.\n#قسمت دوم زندگی امام که شامل هشت سال آخر عمر می باشد. در این دوره، امام بسیار تحت فشار و اختناق حكومت منصور عباسى قرار داشت. در این دوره امام دائماً تحت نظر بود و مكتب جعفرى عملاً تعطیل گردید.-<ref> الارشاد، شیخ مفید، ص 289.</ref>\n#قسمت دوم زندگی امام که شامل هشت سال آخر عمر می باشد. در این دوره، امام بسیار تحت فشار و اختناق حكومت منصور عباسى قرار داشت. در این دوره امام دائماً تحت نظر بود و مكتب جعفرى عملاً تعطیل گردید.<ref> الارشاد، شیخ مفید، ص 289.</ref>\n*خلفاى اموى معاصر امام جعفر صادق علیه‌السلام به ترتیب عبارتند از:\nاز روزى كه منصور به حكومت رسید تا روز شهادت امام جعفرصادق علیه‌السلام كه 12 سال به طول كشید، با وجودى كه بین امام و منصور فاصله زیادى وجود داشت، زیرا امام در [[حجاز]] بودند و منصور در عراق مى زیست ولى به انواع مختلف، امام را مورد آزار و اذیت خود قرار مى داد و چندین بار امام را نزد خود فراخواند تا او را به شهادت برساند ولى موفق به انجام نیت شوم خود نشد.-<ref> الامام الصادق علیه‌السلام، محمد ابوزهره، ص 28/ الامام جعفرالصادق رائد السنه والشیعه، ص 19.</ref>\nمنصور درباره امام صادق علیه‌السلام تعبیر عجیبى دارد. مى گوید: جعفر بن محمد مثل یك استخوان در گلوى من است؛ نه مى توانم بیرونش بیاورم و نه مى توانم آن را فرو برم. نه مى توانم مدركى از او بدست آورم و كلكش را بكنم و نه مى توانم تحملش كنم.-<ref> مناقب آل ابى طالب علیه‌السلام، ج 4، ص 238/ الامام الصادق علیه‌السلام، مظفر، ج 1، ص 111/ سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام، ص 159-158/ وسائل الشیعه، ج 12، ص 129/ كشف الغمه، ج 2، ص 209-208/ بحارالانوار، ج 47، ص 42.</ref>\nمنصور درباره امام صادق علیه‌السلام تعبیر عجیبى دارد. مى گوید: جعفر بن محمد مثل یك استخوان در گلوى من است؛ نه مى توانم بیرونش بیاورم و نه مى توانم آن را فرو برم. نه مى توانم مدركى از او بدست آورم و كلكش را بكنم و نه مى توانم تحملش كنم.<ref> مناقب آل ابى طالب علیه‌السلام، ج 4، ص 238/ الامام الصادق علیه‌السلام، مظفر، ج 1، ص 111/ سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام، ص 159-158/ وسائل الشیعه، ج 12، ص 129/ كشف الغمه، ج 2، ص 209-208/ بحارالانوار، ج 47، ص 42.</ref>\n=== برخورد امام صادق (علیه اسلام) با منصور دوانیقی ===\nبخش اخير زندگى امام صادق عليه السّلام مصادف بود با دوران حكومت [[ منصور دوانیقی ]] . امام صادق عليه السّلام در ميان بنى هاشم به عنوان يك شخصيت معنوى منحصر به فرد مطرح بود.<ref>شذرات الذهب، ج 1، ص 220؛ جهاد الشيعة، ص 104</ref> او در زمان منصور از شهرت علمى برخوردار بوده و مورد توجه بسيارى از فقيهان و محدثان اهل سنت بوده است. طبيعى بود كه منصور با توجه به كينه شديدى كه نسبت به علويان داشت، آن حضرت را به شدت زير نظر گرفته و اجازه زندگى آزاد به او نمى داد.فعاليتهاى امام به طور عمده در پنهانى انجام مى‌گرفت و آن حضرت مكرر اصحاب خود را به كتمان و حفظ اسرار اهل بيت عليهم السّلام دستور مى داد.<ref>مستدرك الوسائل، ج 12، صص 203- 291</ref>\nامام معمولا از رفت و آمد به دربار منصور- جز در موارد سرباز مى زد و به همين سبب هم از طرف منصور مورد اعتراض قرار مى گرفت. <ref> مستدرك الوسائل، ج 12، ص 307</ref> چنانكه روزى به آن حضرت گفت: چرا مانند ديگران به ديدار او نمى رود؟ امام در جواب فرمود:ا كارى نكرده‌ايم كه به جهت آن از تو بترسيم؛ و از امر آخرت پيش تو چيزى نيست كه به آن اميدوار باشيم؛ و اين مقام تو در واقع نعمتى نيست كه آن را به تو تبريك بگوييم و تو آن را مصيبتى براى خود نمى‌دانى كه تو را دلدارى بدهيم، پس پيش تو چه‌كار داريم؟<ref>كشف الغمه، ج 2، صص 209- 208؛ الامام الصادق عليه السّلام، ص 141</ref>\nامام معمولا از رفت و آمد به دربار منصور- جز در موارد سرباز مى زد و به همين سبب هم از طرف منصور مورد اعتراض قرار مى گرفت.<ref> مستدرك الوسائل، ج 12، ص 307</ref> چنانكه روزى به آن حضرت گفت: چرا مانند ديگران به ديدار او نمى رود؟ امام در جواب فرمود:ا كارى نكرده‌ايم كه به جهت آن از تو بترسيم؛ و از امر آخرت پيش تو چيزى نيست كه به آن اميدوار باشيم؛ و اين مقام تو در واقع نعمتى نيست كه آن را به تو تبريك بگوييم و تو آن را مصيبتى براى خود نمى‌دانى كه تو را دلدارى بدهيم، پس پيش تو چه‌كار داريم؟<ref>كشف الغمه، ج 2، صص 209- 208؛ الامام الصادق عليه السّلام، ص 141</ref>\nآن حضرت عالمانى را كه به دربار شاهان رفت و آمد داشتند، از اين كار بيم داده و مى فرمود: فقيهان امناى پيامبرانند، اگر فقيهى را ببينيد كه پيش سلاطين رفت و آمد دارد، او را متهم كنيد.<ref>كشف الغمه، ج 2، ص 184؛ تهذيب الكمال، ج 5، ص 88؛ سير اعلام النبلاء، ج 6، ص 262</ref>\nنسخهٔ ۲۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۱۱\nابو عبدالله جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب (۸۳ - ۱۴۸ ق) امام ششم شیعیان است. مدت امامت آن حضرت ۳۴ و عمر حضرت ۶۵ سال بوده است. آن حضرت در سن ۳۱ سالگی به امامت رسید. امامت او همزمان با سال‌های پایانی حکومت بنی امیه و سال‌های آغازین حکومت بنی عباس بود. از آنجا که حکومت بنی امیه در این سالها رو به ضعف و سقوط می رفت و بنی عباس نیز استقرار پیدا ننموده بودند و علاوه بر آن در ابتدای حکومت خود برای جلب نظر بیشتر منش سرکوب را نداشتند، به امام صادق علیه السلام فرصتی دست داد که برای سایر ائمه علیهم اسلام پیش نیامده بود و آن حضرت توانست با استفاده از این فرصت نهضت علمی و فرهنگی بزرگی را شروع نماید و پایه های علمی مکتب شیعه را محکم کند تا جایی که از مذهب شیعه اثنی عشری با عنوان "مذهب جعفری" و از آن حضرت با عنوان رئیس این مذهب یاد می شود.\nمقام امام ششم\nپدر امام باقر علیه السلام\nمادر ام فروه\nزادروز 17 ربیع الاول سال 83 هجری\nمدت عمر 65 سال\nتاریخ شهادت سال 148 هجری قمری\nقاتل منصور عباسی لعنه الله\n۳ سیمای آن حضرت\n۵ امام صادق علیه السلام پیش از امامت\n۶.۱ خلفای معاصر زمان حضرت\n۶.۲ امام صادق (علیه اسلام) در دوران امویان\n۶.۳ امام صادق (علیه السلام) در دوران عباسیان\n۶.۳.۱ ابوالعباس سفاح\n۶.۳.۲ منصور دوانیقى\n۶.۴ برخورد امام صادق (علیه اسلام) با منصور دوانیقی\n۷ امام صادق (علیه اسلام) و تشکیل حکومت\n۷.۱ نامه ابوسلمه خلال به امام صادق (علیه اسلام)\n۷.۲ کمبود یار واقعی\n۸ قیام های علویان در زمان حضرت\n۸.۱ قیام زید بن علی بن الحسین\n۸.۱.۱ برخورد امام با قیام زید\n۸.۱.۲ قیام یحیی بن زید\n۸.۲ قیام نفس زکیه\n۸.۲.۱ برخورد امام با قیام نقس زکیه\n۹ نهضت علمی امام صادق علیه السلام\n۹.۱ دانشگاه امام صادق (علیه اسلام)\n۹.۲ شاگردان نهضت علمی امام صادق (علیه اسلام)\n۱۰ برخورد امام صادق (علیه السلام) با فرقه های دیگر\n۱۰.۴ مكتب ها و نحله هاى مختلف فقهى\n۱۱ فرزندان امام صادق علیه السلام\nامام صادق علیه السلام بنا به نقل برخی منابع،در 17 ریبع الاول سال 80 هجری  و به نقل منابع دیگر، در سال 83 هجری و در مدینه به دنیا آمد. مادر آن حضرت فاطمه( ام‌فروه ) دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر مى باشد.\nقبر امام صادق علیه السلام در محل قبور ائمه بقیع علیهم السلام در قبرستان بقیع\nامام صادق (ع) در زمان ولادت عبدالملك بن مروان حاکم بنی امیه به دنیا آمد و سه سال از خلافت عبد الملك، نه سال و هشت ماه خلافت وليد بن عبد الملك، سه سال و سه ماه خلافت سليمان بن عبد الملك، دو سال و پنج ماه خلافت عمر بن عبد العزيز، چهار سال و يك ماه خلافت يزيد بن عبد الملك، بيست سال خلافت هشام بن عبد الملك، يك سال خلافت وليد بن يزيد و شش ماه خلافت يزيد بن وليد را درك كرد. پس از آن به دليل آشفتگى و هرج و مرج فراوان عملا خليفه‌اى از امويان وجود نداشت، و سرانجام در سال 132 هجرى خلافت اموى پايان يافت.\nامام صادق همه اين ادوار را در شرايطى گذراند، كه خود و خاندانش تحت كنترل جاسوسان و در فضايى از مراقبت قرار داشتند، و اين مراقبت ناشى از تهمت هايى بود كه دشمنان اهل بيت به قصد تقرب به دشمنان آن خاندان ساخته و پرداخته بودند. او مى‌ديد كه عده‌اى از پيشوايان شيعى به قتلگاه فرستاده مى شدند و عده‌اى زندانى مى شدند، و بقيه نيز تبعيد مى گشتند. طى نوزده سال بدگويى از جدش على (ع) را به گوش مى شنيد و انتقام‌گيرى از خاندانش را به چشم مى ديد. مى ديد كه برخى از فرمانداران مدينه روزهاى جمعه علويان را در نزديك منبر جمع مى كردند تا دشنام و ناسزاگويى به على (ع) و آل على را بشنوند. تا اينكه به سال 99 هجرى عمر بن عبد العزيز به خلافت رسيد و دشنام‌گويى به على (ع) را پايان داد.\nعرض كرد چنان در پيشرفت و تعليم و تربيت آنها ميكوشم كه هر كدام از برجسته‌ترين افراد جامعه شوند و احتياجى بدانش ديگران نداشته باشند.\nامامت در 114 قمری به آن حضرت منتقل شد. مدت امامت آن حضرت 34 سال به طول انجامید كه 18 سال در دوره اموى و 16 سال در دوره عباسى بوده است.-\nقسمت دوم زندگی امام که شامل هشت سال آخر عمر می باشد. در این دوره، امام بسیار تحت فشار و اختناق حكومت منصور عباسى قرار داشت. در این دوره امام دائماً تحت نظر بود و مكتب جعفرى عملاً تعطیل گردید.\nامام معمولا از رفت و آمد به دربار منصور- جز در موارد سرباز مى زد و به همين سبب هم از طرف منصور مورد اعتراض قرار مى گرفت. چنانكه روزى به آن حضرت گفت: چرا مانند ديگران به ديدار او نمى رود؟ امام در جواب فرمود:ا كارى نكرده‌ايم كه به جهت آن از تو بترسيم؛ و از امر آخرت پيش تو چيزى نيست كه به آن اميدوار باشيم؛ و اين مقام تو در واقع نعمتى نيست كه آن را به تو تبريك بگوييم و تو آن را مصيبتى براى خود نمى‌دانى كه تو را دلدارى بدهيم، پس پيش تو چه‌كار داريم؟\nسياست نخست امام صادق عليه السّلام يك سياست فرهنگى و در جهت پرورش اصحابى بود كه از نظر فقهى و روايى از بنيان‌گذاران تشيع جعفرى به شمار آمده‌اند. تلاشهاى سياسى امام در برابر قدرت حاكمه در آن وضعيت، در محدوده نارضايى از حكومت موجود، عدم مشروعيت آن و ادعاى امامت و رهبرى اسلام در خانواده رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بود. از نظر امام صادق عليه السّلام تعرض نظامى عليه حاكميت، بدون فراهم آوردن مقدمات لازم- كه مهمترينش كار فرهنگى بود- جز شكست و نابودى نتيجه ديگر نداشت.چنانكه در جريان حركتى كه زيد بن على و پس از آن يحيى بن زيد در خراسان به آن دست زدند، بنى عباس بيشترين بهره را برده و در عمل، خود را به عنوان مصداق شعار «الرضا من آل محمد» تبليغ كردند.\nکار اصلى دعوت بنى عباس به دست دو نفر ابو سلمه خلال كه به عنوان وزير آل محمد شهرت داشت  و ابو مسلم خراسانى انجام شد. آنچه كه مردم از اين شعار در مى‌يافتند اين بود كه قرار است شخصى از خاندان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه طبعا جز علويان كسى نمى‌توانست باشد، بايد به خلافت برسد. ولى ضعف سياسى علويان و تلاش بى‌وقفه بنى عباس، مسائل پشت پرده را به نفع دسته دوم تغيير داد. در عين حال تا آخرين روزها، در عراق كليد كار در دست ابو سلمه خلال بود كه در كوفه، سفاح و منصور را تحت نظر داشت تا آن كه به محض سقوط امويان از مردم براى سفاح بيعت گرفت. اما چندى بعد به اتهام دعوت براى علويان و اين كه تلاش مى‌كرده علويان را جايگزين عباسيان نمايد، كشته شد.\nماجرا از اين قرار بود كه ابو سلمه نامه‌اى به امام صادق عليه السّلام و دو نفر ديگر از علويان نوشت و ابراز تمايل كرد تا در صورت قبول آنها، براى ايشان بيعت بگيرد. امام صادق عليه السّلام آگاه بود كه چنين دعوتى پايه‌اى ندارد. حتى اگر پايه اى هم مى داشت، امام وضعيت را براى رهبرى يك امام شيعه مناسب نمى ديد. از نظر امام صادق عليه السّلام دعوت ابو سلمه نمى توانست جدى تلقى شود. از اين رو در پاسخ نامه او، حضرت به فرستاده او فرمود: «ابو سلمه، شيعه شخص ديگرى است.»  در نقلهاى ديگرى آمده است كه ابو مسلم نيز در اين باره نامه اى به امام صادق نوشته است.\nزيد بن على، برادر امام باقر عليه السّلام بود و با توجه به اهميت زيادى كه امام باقر از لحاظ علمى در جامعه داشت، موقعيت چشم‌گيرى براى زيد و حركت انقلابى او به وجود نيامد، گرچه در شمار محدثان بود و به سبب علوى بودنش مورد توجه فراوان مردم عراق قرار داشت. امام باقر عليه السّلام در سال 114 يا 117 رحلت فرمود و پس از آن امام صادق عليه السّلام به عنوان ششمين امام از امامان شيعه عليهم السّلام، نظرها را به سوى خود جلب كرد. اواخر دهه دوم قرن دوم، زيد پس از پشت سر گذاشتن يك سلسله اختلافات و مشاجرات لفظى با هشام بن عبد الملك، تصميم به اعتراض عليه قدرت حاكم گرفت و در صفر (سال 122) در كوفه دست به يك حركت انقلابى زده و پس از دو روز درگيرى نظامى به شهادت رسيد.\nآنچه در اينجا براى ما اهميت دارد، مسأله برخورد امام صادق عليه السّلام با خروج زيد و با فرقه‌اى به نام زيديه كه پس از شهادت زيد موجوديت خود را در عراق آغاز كرده بود مى باشد.\nدر برخى از روايات شيعه آمده است كه زيد از معتقدان به امامت امامان شيعه از جمله امام باقر و صادق عليهما السّلام بوده است، چنانكه از او نقل شده كه مى گفت: جعفر، امام ما در حلال و حرام است.\nو در روايتى از امام صادق عليه السّلام دربارۀ زيد چنين آمده است:\nخدا او را رحمت كند، مرد مؤمن و عارف و عالم و راست گويى بود، كه اگر پيروز مى‌شد وفا مى كرد و اگر زمام امور را به دست مى‌گرفت، مى دانست آن را به دست چه كسى بسپارد.\nدر نقل ديگرى آن حضرت در برابر كسانى از شيعيان كه از زيد تبرى مى جستند،آنها را تأييد فرموده است. هر دو قسم اين روايات در مصادر اهل سنت نقل شده است اما سر جمع رضايت امام را از اصل قيام نشان نمى‌دهد؛\nبا اين همه، مسلم است كه حضرت به قيام زيد، به عنوان «قيامى بر ضد ستمگرى» مى‌نگريستند، چنانكه شخصيت اخلاقى زيد را نيز تأييد مى‌فرمودند و حاضر نبودند كسى به ايشان جسارت كند.\nابوعبدالله محمد «نفس زکیه» و ملقب به «صریح قریش» است در سال 100 هـ.ق به دنیا آمد. پدرش عبدالله فرزند حسن مثنی و نوه امام حسن مجتبی علیه السلام است.محمد را از جهت کثرت زهد و عبادت و فقه و دانایی و شجاعت و کثرت فضائل "نفس زکیه" می گفتند.او نامزد جمعی از بنی‌هاشم برای خلافت پس از امویان بود ولی با پیشی‌گرفتن بنی‌عباس به چنین مقامی نرسید.محمد در سال ۱۴۵ هـ. ق خروج کرد و با دویست و پنجاه نفر وارد مدینه شد و مردم به فتوای مالک بن انس با وی بیعت کردند. منصور او را ابتدا دعوت به صلح کرد، اما محمد نپذیرفت و با عده‌ای کمی از یارانش که هنوز بر بیعت خود پایدار بودند به نبرد سپاه خلیفه رفت و شکست خورد و مقتول شد. مدفن او در بقیع است.پس از مرگش بسیاری از پیروانش چنین می‌پنداشتند که او به غیبت رفته است و زمانی مجدد بازمی گردد. پیروان این فرقه شیعه را محمدیه می‌نامند.\nاختلاف ميان فرزندان امام حسن و امام حسين عليهما السّلام از آنجا پديد آمد كه عبد الله بن حسن بن حسن فرزندش محمد را به عنوان قائم آل محمد معرفى كرد.\nجريان بيعت علويان و عباسيان با نفس زكيه را، ابو الفرج اصفهانى به تفصيل نقل كرده است. بنا به نقل او، از عباسيان داود بن على، ابراهيم امام، صالح بن على، منصور و سفاح در اين بيعت حاضر بودند. زمانى كه در آن محفل از امام صادق عليه السّلام سخن به ميان آمد، عبد الله بن حسن پدر نفس زكيه گفت:حضور جعفر در اينجا لزومى ندارد؛ زيرا او كار شما را خراب مى كند.\nزمانى هم كه امام مخالفت خود را با قيام آنها اعلام كرد، عبد الله بن حسن اين عمل او را حمل بر حسادت كرد.در جريان شورش نفس زكيه در مدينه، امام صادق عليه السّلام از مدينه خارج شده و به منطقه فرع در راه مدينه به مكه رفتند و پس از پايان ماجرا به مدينه بازگشتند.پيش از آن هم منصور از امام صادق به خاطر فتنه‌انگيزى عبد الله بن حسن و فرزندانش گله كرد. حضرت اختلاف ميان خود و آنها را به وى يادآور شد.\nپس از نفس زکیه برخی از برادرانش راه او را ادامه دادند و اينها به تدريج گروهى از شيعيان را نيز به دور خويش جمع كردند كه عنوان زيديه بر آنان اطلاق گرديد.\nزيديها، امام صادق عليه السّلام را آماج ايراد اتهاماتى قرار دادند.\nدر حديثى آمده است: زيديان امام صادق را متهم مى‌كردند كه ايشان اعتقاد به جهاد در راه خدا ندارد. امام اين اتهام را از خود رد كرده، فرمود:ولى من نمى‌خواهم علم خود را در كنار جهل آنان بگذارم.\nاز سال 129 هجرى تا 132 هجرى كه عباسیان روى كار آمدند؛ چون بنى امیه رو به ضعف و سقوط مى رفتند، فرصت این كه امام را تحت فشار قرار دهند، نداشتند و از طرفى عباسیان نیز كه شعار طرفدارى از خاندان پاك پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و گرفتن انتقام خون به ناحق ریخته آنان را مى دادند، به امام فشارى وارد نمى آوردند.\nاز این رو، این دوران، براى امام دوران آرامش و آزادى بود و فرصت بسیار خوبى براى فعالیت هاى علمى و فرهنگى به شمار مى رفت، فرصتى كه براى هیچ یك از امامان دیگر به غیر از امام باقر علیه‌السلام كه اندكى از این فرصت براى ایشان به وجود آمد و فعالیت علمى را شروع كرده بود. و هم چنین براى امام رضا علیه‌السلام فراهم نگشت. ولى امام صادق علیهالسلام هم عمر طولانى (حدود 70 سال) داشتند و هم محیط و زمان براى ایشان مساعد بود.-\nحضرت در طول زندگی خود در مدينه زيست و تنها به قصد حج يا بنا به الزامات سياسی، سفرهايی کوتاه به مکه و عراق داشت. وی در مدينه که اصلی‌ترين مرکز نشر سنت نبوی در آن عصر بود، مجلس و عبارتی دانشگاه پررونقی داشت که جدا ساختن پيروان مذاهب و فرق مختلف در آن به سختی امکان‌پذير بود. گسترۀ دانش حضرت از يک سو، و سعۀ صدر وی در تعامل با مذاهب گوناگون از سوی ديگر موجب شده بود تا طيف وسيعی از عالمان به عنوان طالب دانش جعفری به گرد آن حضرت درآيند.شاگردانی از خواص اماميه گرفته تا طيفهای متنوع عامه، از متکلم و فقيه گرفته تا مقری و محدث بر گرد حضرت ديده می‌شدند و از اقصى نقاط ماوراء النهر تا مغرب در شمار شاگردان او حضور داشتند. شيخ مفيد اشاره دارد که بر اساس آنچه اصحاب حديث احصا کرده‌اند، شمار شاگردان حضرت بالغ بر 4 هزار نفر بوده است.\nاگر حوزه درس امام صادق را دانشگاه بناميم، سخنى گزاف و دور از واقع نگفته ايم. اين دانشگاه ميراث علمى عظيمى بر جاى نهاد و عالمان بسيارى تربيت كرد، و برجسته ترين متفكران و نخبه ترين فيلسوفان و زبده ترين عالمان را عرضه كرد.دانشگاه امام صادق، كانون علم بود و چشمه جوشانى كه با علوم و معارف اسلاميش امت مسلمان را سيراب كرد، و منشأ خدمات عظيمى در جهان اسلام گرديد. در روزگارى كه شكوفايى و نهضت علمى در جهان اسلام پديد آمده بود، گسترش آموزش هاى پرارج امام صادق سبب اقبال و تشويق مسلمانان به فراگيرى علوم شد. اگر مكتب و دانشگاه امام صادق مجال بروز مى يافت، مى توانست رسالتش را به اقتضاى نيازهاى مسلمانان به بهترين وجه به پايان برد، روح برادرى اسلامى را گسترش دهد، عدالت اجتماعى را پديد آورد، و عقايد فاسد و نظريات نادرست را محو كند.در واقع تمدن اسلامى ، از نظر پيشرفت و جاودانگى و تكيه‌گاه راستين و ميراث ارزشمند و با عظمتش مديون مكتب علمى و فكرى امام صادق است.\nاما متأسفانه حكومت سلطه گر تمامى تدابير را به كار گرفت تا با آن دانشگاه ستيزه كند، چرا كه شهرت و آوازه امام صادق در عرصه جهان اسلام خواب از چشم حاكمان مى ربود، و از اينكه تلاش هاى علمى به فعاليتهاى سياسى جانبدارانه براى اهل بيت منجر شود در دلهايشان هراس مى افكند.\nحوزه درسى امام صادق از ويژگي هاى منحصر به خود برخوردار بود مانند:\nعدم سازش با دستگاه حكومت، جلوگيرى از دخالت فرمانروايان در امور آن، و به طور كلى كوتاه كردن دست زمامداران از رهبرى و برنامه‌ريزى داخلى اين دانشگاه.\nدر شمار راويان و شاگردان نامبُردار در منابع اهل سنت می توان اينان را برشمرد: از مدينه مالک بن انس ، ابوضمرۀ مدنی، حاتم بن اسماعيل حارثی، سليمان بن بلال تيمی، محمد بن اسحاق بن يسار، اسماعيل بن جعفر، سعيد بن سفيان اسلمی، عبدالعزيز بن عمران زهری، عبدالعزيز بن محمد دراوردی و عبدالله بن عمر عمری؛ از مکه ابن جريج، سفيان بن عيينه، عبدالله بن ميمون قداح و مسلم بن خالد زنجی؛ از کوفه ابوحنيفه، سفيان ثوری، شعبة بن حجاج، حفص بن غياث نخعی، حسن بن صالح بن حی، حسن بن عياش، ابان بن تغلب، معاوية بن عمار، زيد بن حسن انماطی و محمد بن ميمون زعفرانی؛ از بصره عبدالوهاب بن عبدالمجيد ثقفی، وهيب بن خالد باهلی، عثمان بن فرقد عطار، محمد بن ثابت بنانی، ابوعاصم ضحاک بن مخلد نبيل، روح بن قاسم عنبری و عبدالعزيز بن مختار دباغ؛ و از خراسان ابراهيم بن طهمان و زهير بن محمد تميمی.\nدر منابع اماميه نيز طيف وسيعی از رجال به عنوان اصحاب حضرت معرفی شده‌اند.امام در رشته هاى مختلف، شاگردان بزرگى همچون «هشام بن حكم كندى»، «محمد بن مسلم»، «ابان بن تغلب »، «هشام بن سالم»، «معلى بن خنیس»، «محمد بن على بن نعمان بجلى كوفى » معروف به «مؤمن الطاق»، «مفضل بن عمر»، «ثابت بن دینار» معروف به «ابو حمزه ثمالى»، «زرارة بن اعین»، «جابر بن یزید جعفى كوفى»، «صفوان بن مهران جمال اسدى كوفى » معروف به «صفوان جمال»، «عبدالله بن ابى یعفور»، «حمران بن اعین شیبانى»، «حمزه طیار»، «برید بن معاویه عجلى»، و... تربیت نمود.-\nدر ميان اصحاب حضرت، 12 تن به عنوان فقهای اصحاب وی و به اصطلاح رجاليان شيعه، به عنوان «اصحاب اجماع» شناخته شده‌اند که فقاهت و وثاقت آنان مورد تأکيد اماميه بوده، و از ديدگاه اماميه، آنان معتبرترين مروجان تعاليم حضرت محسوب بوده‌اند.\nاز بحث هاى داغ آن روز، بحث هاى كلامى بود. متكلمین در اصول عقاید و مسائل اصولى همچون خدا، صفات خدا، آیات مربوط به خدا، درباره نبوت و حقیقت وحى، درباره شیطان، توحید، ثنویت، قضا و قدر، جبر و اختیار و... بحث مى كردند.\nاز خطرناكترین طبقه هاى این عصر، ظهور زنادقه بود. زنادقه طبقه متجدد و تحصیل كرده آن عصر بودند. كه با زبان هاى زنده آن روز سریانى، فارسى، هندى و... آشنا بودند. در راس این گروه افرادی از قبیل ابن ابى العوجاء، ابوشاكر دیصانى و حتى ابن مقفع قرار داشتند\nامام صادق عليه السّلام همانند پدرشان، بشدّت در برابر انحراف غلو ايستادگى كردند. بايد گفت در طى سالها تلاش، از زمان امام على عليه السّلام تا امام باقر عليه السّلام محبوبيتى براى اهل بيت عليهم السّلام پديد آمد و نفوذ تشيع در عراق و برخى از نقاط ديگر، تعميق يافته بود. اينك غاليان مى كوشيدند تا با رخنه در درون شيعه، آن را از داخل متلاشى كرده و چهره خارجى آن را خراب كنند.\nجريان غالى از جهاتى براى تشيع خطرناك بود، زيرا نه تنها از درون سبب ايجاد آشفتگى در عقايد شيعه شده و آن را منزوى مى كرد، بلكه شيعه را در نظر ديگران انسانهاى بى قيد و بند نسبت به فروعات دينى نشان داده و بدبينى همگانى را نسبت به شيعيان به وجود مى آورد.\nاز جمله اقدامات امام، دور كردن شيعيان اصيل از غاليان منحرف بود. بديهى است وجود ارتباط ميان شيعه و غاليان با جاذبه‌هاى احتمالى موجود در غلات، مى‌توانست كسانى از شيعيان را به سوى غلو بكشاند، به ويژه كه غاليان به دروغ خود را مرتبط با امامان عليهم السّلام معرفى كرده و در برابر تكذيب امامان، اظهار مى‌كردند كه اين تكذيب صرفا از روى تقيه است. اين امر در فريب شيعيان ساده‌دل مؤثر بود.\nدر روايتى مسند از قول امام صادق عليه السّلام آمده كه حضرت با اشاره به اصحاب ابو الخطاب و ديگر غاليان، به «مفضّل» فرمودند: يا مفضّل! لا تقاعدوهم و لا تؤاكلوهم و لا تشاربوهم و لا تصافحوهم ، اى مفضل! با غلات نشست و برخاست نكنيد، با آنان هم غذا نباشيد و همراهشان چيزى ننوشيد و با آنان مصافحه نكنيد.\nدر روايتى ديگر امام بار ديگر همين مسأله را تأكيد كرده فرمود: و أما أبو الخطاب محمد أبى زينب الأجدع، ملعون و أصحابه ملعونون، فلا تجالس أهل مقالتهم فإنى منهم برئ و آبائى عليهم السّلام منهم براء ، ابو الخطاب و اصحابش ملعونند، با معتقدين به مرام او همنشين نشويد، من و پدرانم از او بيزاريم.\nامام به ويژه نسبت به جوانان شيعه حساسيت زيادترى داشته و مى‌فرمودند: احذروا على شبابكم الغلاة لا يفسدوهم، الغلاة شرّ خلق الله، يصغّرون عظمة الله و يدعون الربوبيّة لعباد الله ، درباره جوانان خويش از اين كه غلاة آنان را فاسد كنند بترسيد. غلاة بدترين دشمنان خدا هستند، عظمت خدا را كوچك كرده و براى بندگان خداوند ادعاى ربوبيت مى كنند. \nمكتب ها و نحله هاى مختلف فقهى\nمدینه، كوفه، بصره و حتى اندلس هر كدام مركزى بشمار مى رفتند كه مالك ابن انس، ابوحنیفه و... رهبرى آن را بر عهده داشتند. \nدر باب نحله هاى فقهى هم مكتبی که امام صادق علیه‌السلام بنیانگذاری نمود قوى ترین و نیرومندترین مكتب هاى فقهى آن زمان بوده، به طورى كه اهل تسنن هم اعتراف نمودند. ابوحنیفه- و مالك- شخصاً از محضر امام استفاده كردند و مالك بارها از مدینه به خدمت امام مى رسید و از وجود ایشان استفاده مى برد. شافعى و احمد بن حنبل نیز از شاگردان امام هستند.-\nاز امام جعفر صادق علیه‌السلام هفت پسر و سه دختر بر جاى ماند كه عبارتند از:\nاسماعیل معروف به اعرج که بزرگترين فرزند وي است. اسماعيل در زمان حيات حضرت از دنيا رفت.پس از شهادت حضرت صادق عليه السلام عده اي از کج‌انديشان به امامت اسماعيل و عدها ی به امامت فرزند اسماعیل محمد پيوستند که آنان را اسماعيليه مي گويند.\nعبدالله بن افطح : وي هميشه با خواسته هاي پدر مخالفت مي‌کرد. بعد از پدر مدعي خلافت و امامت شد و جمعي نيز امامت وي را پذيرفتند که آنان را فطحيه مي‌نامند. بعدها چون مردم ضعف علمي و عملي وي را مشاهده کردند از او برگشته و به امامت موسي بن جعفر روي آوردند.\nاسحاق بن جعفر صادق عليه السلام شخص جليل‌القدر و اهل فضل و تقوي بود و احاديث بسياري نقل کرده است و به امامت برادرش موسي عليه السلام قائل بود.\nمحمد ديباج بن جعفرصادق عليه‌السلام. اين شخص والا از سخي‌ترين و شجاع‌ترين مردمان عصر خود بود و در تمام سال يک روز در ميان روزه‌دار بود. در سال يکصد و نود و نه به مأمون عباسي به خاطر ظلم‌ها و حق‌کشي‌هاي وي خروج کرد و مأمون نيز يکي از سرداران سپاه خود به نام عيسي جلودي را با لشکري مجهز به جنگ وي فرستاد. در اين جنگ سپاهيانش را فراري دادند و خود ايشان را نيز دستگير کردند. وقتي که به مرز خراسان رسيدند در محلي به نام «فرقان چاپي» که امروزه معروف به لطف آباد است دار فاني را وداع گفت.\nعباس بن جعفر صادق عليه السلام است که سيد جليل القدر و دانشمند و فاضلي بوده است.\nعلي بن جعفر عليه السلام شخص کثير الفضل و پرهيزگار و صاحب عقيده صادق بود. اين بزرگوار تحت تربيت برادرش حضرت موسي بن جعفر عليه‌السلام به مقامات عالي علمي و عملي نايل شد.\nدختران امام صادق عليه السلام:\nام فروه که همنام مادرش بود.اين ام فروه عروس زيد بن علي بن الحسين بود.\n↑ کشف الغمه، ج 2، ص 161؛ اثبات الوصیه، ص 178\n↑ الکافی، ج 1، ص 472؛ الارشاد، ص 304؛ فرق الشیعه، ص 78\n↑ مناقب ج 3 ص 400\n↑ زندگانى امام جعفر صادق(ع)، ترجمه بحار الأنوار ،ص:7\n↑ الصواعق المحرقه، ص 120\n↑ الامام الصادق، ص 129؛ و نك: الامام الصادق و المذاهب الاربعه، ج 1، ص 67\n↑ كشف الغمه، ج 2، ص 166\n↑ سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام، استاد مطهرى، ص 137، الارشاد، ص 249.\n↑ امام صادق و مذاهب چهارگانه ،ص:57\n↑ زندگانى امام جعفر صادق(ع)، ترجمه بحار الأنوار ،ص:9\n↑ تاریخ الامم والملوك، ج 4، ص 375/ الشیعه والحاكمون، ص 137/ مروج الذهب مسعودى، ج 3، ص 233 به بعد/ الكامل، ابن اثیر، ج 4، ص 465 به بعد.\n↑ الارشاد، شیخ مفید، ص 289.\n↑ تذكرة الخواص، ابن جوزى، ص 203-199.\n↑ سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام، ص 197/ تاریخ الخلفا، سیوطى، ص 208 و 209.\n↑ الامام الصادق علیه‌السلام، محمد ابوزهره، ص 28/ الامام جعفرالصادق رائد السنه والشیعه، ص 19.\n↑ مناقب آل ابى طالب علیه‌السلام، ج 4، ص 238/ الامام الصادق علیه‌السلام، مظفر، ج 1، ص 111/ سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام، ص 159-158/ وسائل الشیعه، ج 12، ص 129/ كشف الغمه، ج 2، ص 209-208/ بحارالانوار، ج 47، ص 42.\n↑ شذرات الذهب، ج 1، ص 220؛ جهاد الشيعة، ص 104\n↑ مستدرك الوسائل، ج 12، صص 203- 291\n↑ مستدرك الوسائل، ج 12، ص 307\n↑ كشف الغمه، ج 2، صص 209- 208؛ الامام الصادق عليه السّلام، ص 141\n↑ كشف الغمه، ج 2، ص 184؛ تهذيب الكمال، ج 5، ص 88؛ سير اعلام النبلاء، ج 6، ص 262\n↑ الوزراء و الكتاب، ص 84؛ او و ابو مسلم هر دو از موالى به حساب مى‌آمدند.\n↑ مروج الذهب، ج 3، ص 269؛ الوزراء و الكتاب، ص 86\n↑ رجال النجاشى، ص 130؛ كفاية الاثر، ص 327، و نك: سيره و قيام زيد بن على، حسين كريمان، ص 49 به بعد\n↑ خطط مقريزى، ج 4، ص 307؛ نامه دانشوران، ج 5، ص 92؛ فوات الوفيات، ج 1؛ ص 210\n↑ مقاتل الطالبيين، ص 141\n↑ مقاتل الطالبيين، صص 41-40؛ سيره و قيام زيد بن على، ص 75 به نقل از الارشاد، صص 277-276؛ اعلام الورى (ترجمه) ، صص 384-383؛ الامام الصادق عليه السّلام، ص 56 به نقل از الاحتجاج؛ كشف الغمه، ج 2، ص 173-172؛ و نك: تاريخ طبرى، ج 7، ص 302، ط عز الدين\n↑ كشف الغمه، ج 2، ص 162\n↑ تهذيب، ج 2، ص 43؛ وسائل الشيعة، ج 2، ص 32\n↑ سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام، ص 157-158.\n↑ الارشاد، 2/179.\n↑ امام صادق و مذاهب چهارگانه ،ص:100\n↑ رجال كشى، محمد بن حسن طوسى، ص 275؛ قاموس الرجال، محمدتقى تسترى، ج 3، ص 416/ بحارالانوار، ج 47، ص 345.\n↑ به طورى كه از يكى از خوارج، شيعه را متهم كرده بود كه آنها گمان كرده‌اند به جهت دوستى اهل بيت مستغنى از انجام اعمال صالح بوده و از عذاب، به خاطر اعمال بدشان، نجات مى‌يابند نك: الاغانى، ج 20، ص 107. به نقل از العقيدة و الشريعة فى الاسلام، ص 203\n↑ رجال كشى، حديث 525؛ مستدرك الوسائل، ج 12، ص 315\n↑ الغيبه ص 177؛ مستدرك الوسائل ج 12 ص 315\n↑ الامالى، شيخ طوسى، ج 2، ص 264\n↑ بیست گفتار، ص 180-184.\n↑ نعمان بن ثابت بن زو طى بن مرزبان معروف به ابوحنیفه دو سال شاگرد امام بود. (امام الصادق والمذاهب الاربعه، حیدر اسد، ج 1، ص 70).\n↑ مالك بن انس نیز نزد امام مى آمد و به شاگردى آن حضرت افتخار مى كرد. (همان، ج 1، ص 53).\n↑ سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام، ص 151-147.\n↑ ائمه بقیع عبارتند از: امام حسن، امام سجاد، امام باقر و امام صادق علیهم‌السلام.\n↑ الارشاد، شیخ مفید، ج 2، ص 271/ كتاب الحجه، كلینى، باب مولد الامام ابى عبدالله/ حیات الصادق، ص 6/ اعلام الورى طبرسى، ص 271/ اصول كافى، ج 1، ص 472/ بحارالانوار، ج 47، ص 1.\nسید سعید روحانى، پرتوى از رخدادهاى عصر امام صادق عليه‌السلام، ماهنامه كوثر، ش 40، با موضوع امام صادق علیه‌السلام، پایگاه مرکز اطلاع رسانی آل البیت علیهم‌السلام.\nحيات فكرى و سياسى ائمه،رسول جعفريان،انتشارات انصاريان ،سال چاپ 1381 ش\nامام صادق و مذاهب چهارگانه،اسد حيدر / مترجم حسن يوسفى اشكورى،انتشارات شركت سهامى انتشار،سال چاپ: 1369 شريا، نوبت چاپ: اوّل\nزندگانى حضرت امام جعفر صادق(ع)، ترجمه بحار الأنوار، علامه محمدباقر مجلسی،ترجمه موسی خسروی،انتشارات اسلامیة\nبرگرفته از «http://wiki.ahlolbait.com/index.php?title=امام_صادق_علیه_السلام&oldid=106573»


ترور رییس CIA توسط موساد\nSaturday , 20 July 2019 شنبه ۲۹ تير ۱۳۹۸ - ۰۰:۲۱\nتمجید نخست‌وزیر اسرائیل از برنارد لوئیس\nبرنارد لوئیس، متخصص یهودی خاورمیانه در سن 101 سالگی درگذشت\nبرگزاری عید یهودی شاووعوت در اسرائیل\nنقش یهود در خلع سلطان عبدالحمید و زمینه‌های شکل‌گیری دولت اسرائیل\nنگاهی به تاریخچه صهيونيسم\nانگلیس: تاسیس اسرائیل مایه مباهات ماست\nتاریخ انتشار: ۱۳:۴۷ - ۱۷ مرداد ۱۳۹۷\nنگاهی به سابقه جاسوسی اسرائیل در آمریکا/ 2\nافشای قتل رئیس سازمان سیا (CIA) توسط موساد بود که بعد از سه سال ابهام در چگونگی قتل "ویلیام کولبی"رئیس سابق سازمان جاسوسی آمریکا "سیا"، فاش گردید که وی توسط موساد به قتل رسیده است.\nبه گزارش هاکریا2040، مطبوعات اسرائیل نیز همزمان با اعطای تابعیت از سوی مقامات رژیم صهیونیستی به پولارد، جرم وی را سنگین و ناپسند دانسته، اما جاسوسی آمریکا و اسرائیل در قبال یکدیگر را امری عادی تلقی کردند و اظهار داشتند که قواعد بازی حکم می کرد که مسئله به آرامی و با اخراج جاسوس حل می گردید.\nدر نهایت این موضوع با محاکمه و محکومیت پولارد به مجازات حبس ابد، به طور ظاهری پایان یافت. اما با گذشت بیش از دو دهه از این واقعه، رژیم صهیونیستی و لابیهای یهودیان با بزرگنمایی این مسئله سعی در بی گناه جلوه دادن پولارد داشتند. از جمله این اقدامات می توان به مواردی همچون: ایجاد سایت اختصاصی در حمایت از پولارد، برگزاری تظاهرات پنج هزار نفری در کنار دیوار ندبه در اعتراض به عدم آزادی پولارد، ایجاد سازمانها و کمیته های مختلف همچون "سازمان عدالت برای جاناتان پولارد" و "کمیته تلاش برای بازگشت پولارد به خانه"، اشاره نمود.\nدر تمامی این موارد با صدور قطعنامه هایی بر لزوم آزادی بدون قید و شرط پولارد و برنامه ریزی و سازماندهی بیشتر برای معرفی وی به عنوان یک قهرمان ملی در میان جوانان یهودی آمریکا و اسرائیل، تأکید شده است.\nمورد دیگری که در سال 1919 رخ داد، افشای قتل رئیس سازمان سیا (CIA) توسط موساد بود که بعد از سه سال ابهام در چگونگی قتل "ویلیام کولبی"رئیس سابق سازمان جاسوسی آمریکا "سیا"، فاش گردید که وی توسط موساد به قتل رسیده است. جسد کولبی در ماه می 1969 و بعد از چندین روز بی خبری از سرنوشت وی، در داخل قایقی کشف شد. در همین رابطه روزنامه لبنانی الکفاح العربی به نقل از نشریه "اسپوت لایت" واشنگتن نوشت: گروهی از روزنامه نگاران آلمانی به پرونده های محرمانه ای دست یافته اند که نشان می دهد مرگ کولبی، کار تروریستهای حرفه ای موساد می باشد. چون از سال 1973 یعنی زمانی که کولبی رئیس سازمان سیا شد وی به عملیات پاکسازی در داخل این سازمان پرداخت که برکناری تعدادی از عوامل موساد را به دنبال داشت. موساد پیش از ترور کولبی به این نتیجه رسیده بود که کولبی درصدد انتشار کتابی حاوی اطلاعات مهم و محرمانه درباره عملیات موساد در آمریکا بوده است.\nبرچسب ها: موساد سازمان جاسوسی سیاه هاکریا2040 رئیس cIA جاسوسی اسرائیل در آمریکا\nسازمان جاسوسی موساد به دنبال افزایش قابل توجه بودجه


چگونه میل توپ. میل توپ ورودی توپ westernaustralia . میل توپ برای اندازه مش سال 2000، چین بازی در این لحظات آرام دنبال می شد و رئال مادرید با کنترل توپ میل, او سال 1995 برای, سال 2000 . دریافت نقل قول. نقل قول ...\nتوپ طراحی میل. طراحی توپ میل طراحی بال میل درایوqahei طراحی میل توپ کوچکzc147 از میل توپ، در خرد کردن طراحی، ساخت و نصب بال میل های شن و ماسه کوچک، به بزرگی یک توپ گلف دردشة مجانية [خدمات آنلاین ...\nشیلی با پیروزی مقابل پرو به فینال کوپا آمریکا رسید BBC ...\nاسپانیا حریف پرتغال شد و شیلی به برزیل رسید BBC News فارسی\nزننده گل شیلی، 29 ساله است و در تیم پر طرفدار کولو کولو از فوتبال باشگاه های شیلی توپ می زند. به نظر می رسید با ...\nسفیر شیلی با ظریف دیدار و گفتگو کرد خبرگزاری مهر | اخبار ...\nشیلی به توپ میل بلژیک آسیاب توپ برای سنگ زنی سرباره تمامی ماشین آلات تکی برای خرد کردن, در, تجهیزات بازیابی سرباره مس, سرباره واحد, أعرف أكثر, سنگ در خرد کردن و غربال ظرفیت ...\nمیل توپ سیلیکات openharteu. ما میل توپ عالی و پیشرفته با کیفیت خوب است میل توپ میله با بهترین قیمت و خدمات از تست کیفیت و , 36 توپ میل; میل توپ مخرب رسانه ها . [چت زنده] رهایی از چربی های اضافه در پهلو ها\nتوپ به نقل از میل. میل توپ به عنوان ساخت و ساز میل توپ به عنوان ساخت و ساز به گزارش ایسنا و به نقل از سایت mnt، افراد مختلف می‌توانند ۱۵۰ دقیقه ورزشی هفتگی خود را با شنا انجام دهند.\nطراحی بال میل درایو طراحی بال میل درایو qahei . طراحی میل توپ کوچک zc147 از میل توپ، در خرد کردن, طراحی، ساخت و نصب بال میل, های شن و ماسه کوچک، به بزرگی یک توپ گلف . Get Price\nآمار طلاق در دنیا روزبه‌روز در حال افزایش است. مشکلات مالی و روانی، اختلاف شدید، اعتیاد و غیره از عواملی هستند که موجب بروز طلاق بین زوج‌ها می‌شوند. گزارش‌ها نشان داده که آمار طلاق در کشورهای هند، شیلی، مکزیک و کلمبیا ...\nکلسیت استخراج و پردازش کارخانه, ریموند میل در چین ircrush, میل سوپاپ l90, ریموند میل آسیاب سیستم, ریموند میل توپ را کنترل « middle east, فک توزیع کننده سنگ شکن در شیلی ; بیشتر ...\nمیل توپ را به سنگ شکن برای فروش ۲) با قلم موی نقاشی همه توپ ها را به طور كامل سفید كنید، به طوری كه هیچ جای رنگ نشده باقی نمانده باشد و به مدت ۲ ساعت بگذارید تا خشك بشود. ۳) توپ ها را از داخل ...\nگزارش تولید شش ماهه شرکت کودلکو شیلی، بزرگ‌ترین شرکت تولید‌کننده مس در جهان، در روز جمعه نشان داد که به‌رغم شیوع ویروس کرونا این شرکت در 6 ماه ابتدایی سال 2020 افزایش تولید 7/ 4 درصدی را پشت سر گذاشته و همزمان 9 درصد هزینه ...\nبه گزارش خبرگزاری مهر به نقل از الجزیره، مقامات کشور شیلی برای کنترل ویروس کرونا در این کشور راه های متفاوتی را در پیش گرفته اند که یکی از آنها آموزش سگ های پلیس برای تشخیص افراد مبتلا به این ویروس است.\nجدیدترین خبرهای «سفیر شیلی در ایران» خبربان\nبه گزارش وانانیوز، میچله باچلت "Michelle Bachelet رییس‌جمهور شیلی، ایگناسیو یانوس مانسیا Ignacio Llanos Mancilla را به عنوان سفیر شیلی در ایران معرفی کرد.بر اساس این گزارش، مانسیا اولین سفیر شیلی در تهران بعد ...\nشیلی صادرات شرکت مس رتبه بندی جدول. 2 فوریه 2013 کاهش صادرات مس شیلی آمارها نشان می دهد که شرکت های حاضر در گروه فلزات اساسی، با در اختیار داشتن درصد نام محصولات شیمیایی در رتبه دوم این رده بندی به ثبت رسیده است.\nشیلی | مجله گرشگری و توریستی الی گشت\nتصویری از میل توپ تصویری از میل توپ. + ویدئو. آموزش تصویری . به عنوان یکی از پر کاربرد . ساخت ایمیل در هات میل به صفحه . ویدئوی آموزش بافتنی کلاه نوزاد و کودک با دو میل – کودک . قیمت دریافت کنید\nمدار میل توپ کوچک مدار میل توپ کوچک ... کردیاں 255 بھرا 254 نالوں 253 حاصل 253 پورن 252 بول 251 تسیں 251 اسدی 250 کہن 249 میل 249 لال 249 سردار 248 زور 248 راجگھر 248 بابا 247 ست 247 دریائے 246 کافی 246 , …


تعداد کل بازدیدها : 49,231,613\nبازدید امروز : 17078\nخبر › قابل توجه متقاضیان تاسیس موسسه آموزش عالی آزاد در سراسر کشور : دانشگاه علمی کاربردی\n: : قابل توجه متقاضیان تاسیس موسسه آموزش عالی آزاد در سراسر کشور : دانشگاه علمی کاربردی\nامسال حدود 110 هزار نفر در دوره های فراگیر کارشناسی ارشد پیام نور ثبت نام کرده اند. کنکور کارشناسی ارشد فراگیر پیام نور امسال 29 آذر ماه برگزار می شود.\nحسین توکلی مشاور ارشد رئیس سازمان سنجش آموزش کشور اعلام کرد ثبت‌نام فراگیر پیام نور از داوطلبان متقاضی شرکت در آزمون دوره‌های فراگیر کارشناسی ارشد پیام نور (نوبت سیزدهم) که از روز یکشنبه 14 مهر ماه آغاز شده بود، با در نظر گرفتن مهلت تمدید روز پنجشنبه 25 مهر ماه، به پایان رسید.\nایشان با اشاره به زمان برگزاری این آزمون گفت: براساس برنامه زمان‌بندی شده آزمون ورودی دوره‌های کارشناسی ارشد ناپیوسته پیام نور در روز جمعه 29 آذر ماه در حوزه‌های امتحانی مختلف کشور برگزار خواهد شد.


پیشرفت‌های انقلاب اسلامی به خاطر نا امید شدن از غرب است\nمدیر مدرسه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهد با بیان این‌که پیشرفت انقلاب اسلامی ایران، به خاطر نا امید شدن از غرب است، گفت: بعد از انقلاب، کشور تحت فشار قرار داشت، از این رو از غرب نا امید شد و این نا امیدی سبب شد تا نظام خود کفا شده و زمینه خلاقیت و تولیدات داخلی فراهم شود.\nحجت الاسلام جواد نظافت، مدیر مدرسه علمیه حضرت مهدی(عج)، امروز در سلسله نشست های «نهج البلاغه و زندگی»، که در سالن همایش های آستان قدس رضوی برگزار شد، گفت: انسان مؤمن، همواره امور زندگی اش در حالت اعتدال است.\nوی با اشاره به این که دنیا گذرگاهی است که می بایست از آن عبور کرد، ابراز کرد: یأس و نا امیدی را مدیریت کنید. در اوج نا امیدی، به خداوند امیدوار باشید و تکیه گاه دل را خدا قرار دهید، چرا که مشکلات و مصائب دنیا، آزمایشی برای انسان ها است.\nاین استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: پیشرفت انقلاب اسلامی ایران، به خاطر نا امید شدن از غرب است، بعد از انقلاب، کشور تحت فشار قرار داشت، از این رو از غرب نا امید شد و این نا امیدی سبب شد تا نظام خود کفا شده و زمینه خلاقیت و تولیدات داخلی فراهم شود.\nحجت الاسلام نظافت گفت: دین برنامه زندگی را به انسان ارائه می دهد، از این رو اگر دستورات قرآن و اهل بیت را در زندگی خود پیاده کنیم، در دنیا و اخرت سعادتمند خواهیم بود.\nمدیر مدرسه علمیه حضرت مهدی(عج) با اشاره به فرمایش حضرت علی(ع) که می فرمایند: «و ان عرض له الغضب اشتد به الغیظ، اگر (انسان)خشمناک شود کینه توزی آن فزونی یابد و آرام نگیرد.»،گفت: غضب فراوان یافته را غیض گویند، انسان باید غضب خود را کنترل کند.\nاین کارشناس نهج البلاغه با اشاره به این که غضب برای خداوند تحت مالکیت عقل است، گفت: دو گونه غضب داریم، غضبی که برای خداوند است که پسندیده است و غضبی که به خاطر تکبر و هوس است که ناپسند است.\nحجت الاسلام نظافت گفت:حضرت علی(ع) غضب را نوعی دیوانگی می دانند، انسان باید غضب خود را مدیریت کند، از این رو با تمرین و ممارست زیاد می توان بر عادت‌های اشتباه خود غلبه کنیم.\nاین استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به راه های درمان غضب، گفت: انسان مؤمن در هنگام عصبانیت سکوت می کند، از این رو در قدرت خداوند تفکر کرده، با الهام از صفت حلم خداوند، در موقع عصبانیت، غضب خود را فرو می برد.\nمدیر مدرسه علمیه حضرت مهدی(عج) گفت: انسان اگر به خشنودى دست یابد، خویشتن دارى را از یاد می برد، چرا که خوشنودی، سبب غفلت انسان از خدا می شود، انسان مؤمن میان خوف و رجا قرار دارد و خویشتن داری را فراموش نمی کند.\nوی گفت: ترس، نعمت الهی است که خدا در وجود انسان قرار داده است.، انسان می بایست مراقب باشد که بر ترس های بی جا غلبه کرده، راه برون رفت از شرایط خطر را پیدا کند.\nاین استاد حوزه و دانشگاه ابراز کرد: انسان مؤمن، همیشه امورش در حالت اعتدال است، در حالیکه بر ترس های خود غلیه می کند، در زمان گشایش دچار غفلت نمی شود.\nمدیر مدرسه علمیه حضرت مهدی(عج) با اشاره به آیه «إِنَّ الاْءِنسَانَ لَیطْغَی أَن رَآهُ اسْتَغْنَی، یقیناً انسان طغیان می کند از این که خود را بی نیاز ببیند، اظهار کرد: انسان همیشه محتاج و نیازمند خداوند است، از این روباید همواره سپاس گذار خداوند باشد و خود را بی نیاز از ذات احدیت نداند.\nحجت الاسلام نظافت گفت: معنویت و عبادت اثر مستقیم بر زندگی انسان دارد، انسان های صابر در مقابل مصائب، خدا را فراموش نکرده و عاقلانه صبر می کنند.\nاین کارشناس نهج البلاغه گفت: انسان باید برای روزی خود تلاش کند، اما باید بداند که خداوند به تلاش او اثر می دهد، از این رو نسبت به مال دنیا حریص نشود؛ چرا که حرص طمع شدید است و مانع یاد خداوند می شود.\nاستاد حوزه علمیه, انقلاب اسلامی, تبلیغ, جامعه, دولت, عضو هیات امنای اتاق فکر تبلیغ, قرآن، مفاهیم قرآن اخبار, اعضاء اتاق اندیشه ورز تبلیغ خراسان, بیداری اسلامی, تبلیغ, حجه الاسلام نظافت بدون نظر »\n« همه باید در راهپیمایی روز جهانی قدس شرکت کنند (خبری قبلی)\n(خبری بعدی) دولت مصر گذرگاه رفح را باز کند/ رژیم صهیونیستی نماد واقعی جنایتکار جنگی است »


دوره ی فارکس در ایران ،اندیکاتور دامنۀ درصد ویلیامز\nپوپک گلدره 2020/10/6 گزینه های باینری\nدر این مقاله فرض شده است اندیکاتور دامنۀ درصد ویلیامز که شخصی به طور مثال 28 مرداد 90 یک سهم لیزینگ غدیر را خریداری می کند و آنرا تا ا28 مرداد 95 آنرا نگه داری می کند می خواهیم بررسی کنیم شخص مورد نظر در این زمان به چه میزان کسب منفعت کرده و سپس این سود را با سود حاصل از سپرده بانکی مقایسه می کنیم. تبدیل اعداد منفی به باینری راحت نیست و کمی گیج کننده است. برای درک تبدیل اعداد منفی. MetaTrader 5 را دانلود کنید و با استفاده از فهرست کامل گزینه های پلتفرم، معامله را آغاز نمایید. برای این کار، می کارگزاران گزینه های باینری با حساب دمو وجود دارد.\nدودویی کلیک کنید پول کلاهبرداری است گزینه های باینری کلیک کنید پول اندیکاتور دامنۀ درصد ویلیامز هشدار کلاهبرداری نمی خرید کلیک کنید پول کلاهبرداری است هشدار کلیک کنید پول گزینه های باینری Signlas کلاهبرداری کلیک کنید پول آگاه از کلیک پول چرا شما نمی نیاز به ثبت نام : کلیک کنید پول معاملات خودکار ربات کلیک کنید پول ربات کلیک کنید پول کلاهبرداری است یا حلال? کلیک کنید پول کلاهبرداری وی ادامه داد: سالن موقت حجاج در بخش جنوبی هتل فرودگاهی واقع شده است و می‌تواند پس از اتمام پروازهای حج کاربردهای دیگری از جمله پارکینگ مسقف و یا سالن برگزاری نمایشگاه‌ها داشته باشد.\nدر ادامه آیت الله علیدوست با اشاره به اوراق سهام به عنوان یکی از ابزارهای مالی برای سرمایه گذاری در پاسخ به سئوال دکتر امین زاده مبنی بر اندیکاتور دامنۀ درصد ویلیامز امکان معامله سهام، گفت: ابتدا باید ماهیت سهام را مشخص کنیم؛ اگر سهم، سند ملکیت شخص نسبت به اموال و دارایی یک شرکت باشد که ارتباطی هم با مسئله شخصیت حقوقی ندارد، در این صورت کاغذ سند، می شود سند مالکیت مشاع دارایی های شرکت. تحلیل بنیادی رویکردی است برای پیش‌بینی وضعیت آینده‌ی بازارهای مالی بر اساس اخبار و اطلاعات مربوط به حوزه اقتصادی و سیاسی و صنایع جهان. متاسفانه بسیاری از دوره‌هایی که الان در ایران هستن و بورس رو یاد میدن، از روی تحلیل بنیادی به سادگی عبور میکنن و فقط یه سرفصل ساده برای این بخش میگذارن و خیلی هاشونم که اصلا تحلیل بنیادی ندارن. بنابراین معاملۀ مارجین چیست؟ هرگز توصیه نمی شود که از همۀ موجودی حساب برای باز کردن یک\nبرای نصب برنامه در کروم باید وارد پلی استور شوید و اندیکاتور دامنۀ درصد ویلیامز برنامه سیگنال را پیدا کنید.\nروی دسکتاپ خود روی دکمه Start -> Run کلیک کنید، سپس «mstsc» را وارد کنید و OK را فشار دهید (یا روی دکمه Start کلیک کنید و خط "All programs" "Accessories" و "Connect to remote desktop" را انتخاب کنید.) "Options" سپس بر روی تب "Display" کلیک کنید. در "Display configuration" شما می توانید صفحه نمایش "Remote Desktop Connection" را با استفاده از نوار لغزنده را باتغییر دادن از "اندیکاتور دامنۀ درصد ویلیامز کوچک به بزرگ" تغییر دهید. با قرار دادن نوار لغزنده روی بزرگترین حالت صفحه نمایش به بزرگترین حد خود میرسد. خوب، پس از اتمام خطاهای time-outs / server از لحظه ای برخورد می شود و در حال حاضر تنها یک اثبات مفهوم است (نگاه کنید به زیر)، اما هنوز هم فکر می کنم صدای جیر جیر من دقیقا دو ساعت پس از آن قبلی توجیه شده است: چگونه می توانم با تجارت المپیک بصورت آنلاین درآمد کسب کنم؟ آیا این کار در کشور من است؟ چگونه شروع به تجارت کنم؟ آیا قبل از شروع کار به آموزش نیاز دارم؟ اگر شما .


شما اینجا هستید: Home رشته ها HSE\nمنتشر شده در دوشنبه, 01 شهریور 1395 14:38\nنوشته شده توسط farsicdl\nEnvironment محيط زيست\nموسسه آموزشی نکوئی با بهره گیری از تجربه 16 ساله خود در امر آموزش و با استفاده از اساتید مجرب در حوزه ایمنی دوره های عمومی و تحصصی در این زمینه برگزار و در پایان گواهینامه رسمی و معتبر HSE به کاراموزان اعطاء می کند.دوره افسر ایمنی نیز با رعایت کلیه استانداردهای لازم در این مرکز برگزار می شود.کلیه کارجویان و حتی شاغلین نیاز به گذراندن این دوره دارند.\nآزمون این دوره به صورت آنلاین از طریق سامانه آزمون برگزار می شود.\nHse متولي و عهده دار كليه مسائل مربوط به بهداشت كار ، صنعتي و محيط ، ايمني و آتش نشاني و محيط زيست مي باشد . فلسفه HSE در صنعت نفت، درراستاي توسعه پايدار و کرامت انسان از طريق نگاهي سيستماتيک و مرتبط با عوامل مختلف بهداشت، ايمني و محيط زيست صنعت نفت در زندگي انسان رشد و توسعه همه جانبه کشور اهميت ويژه اي را ايفا مي کند. اين فلسفه و نگرش، استراتژي به حداقل رساندن اثرات نا مطلوب صنعت بر محيط و افزايش اثرات مطلوب آنها با تأمين ايمني همه جانبه کليه کارکنان و همکاران سازمان، تجهيزات و تاسيسات، به صفر رساندن حوادث و آسيبها از طريق حذف شرايط نا ايمن و ارتقاء سلامت افراد، ايمني و محيط زيست در کليه سطوح سازمان و حفاظت از محيط زيست به عنوان سرمايه بشريت را دنبال مي کند. مقوله هاي بهداشت، ايمني و محيط زيست بطور جداگانه در طي سالهاي متمادي در صنعت نفت مطرح بوده است، اما نگاه امروز نگاهي نو، سيستماتيک و همه جانبه تحت يک مديريت واحد ميباشد.\nهرچند دستيابي به نظام خلاق در ساختار نظام مديريت فراگير بهداشت، ايمني و محيط زيست(HSE.MS ) و رويکرد يکپارچه سازي فرايند ها و گردش کار و فعاليتهاي سه گانه بهداشت، ايمني و محيط زيست در کليه سطوح صنعت نفت نيازمند تلاشهاي زيادي است اما متخصصين و مديران صنعت درسالهاي اخير گامهاي مؤثري در جهت شکل گيري ساختار HSE.MS و ارتقاء اهداف اين نظام مديريتي برداشته اند بطوريکه امروزه صنعت نفت در اين فاصله زماني کوتاه شاهد کسب موفقيت هايي در اين نظام مديريتي بوده است.\n1- شناسايي، ارزيابي و کنترل آلودگي هاي هوا، آب و فاضلاب و پسماندها\n2- تأمين آب و موادغذايي سالم با کمک بهداشت تغذيه\n1-شناسايي، ارزيابي و پيشگيري از آلودگي مواد غذايي بوسيله آب، خاک، هوا، گياهان، حيوانات\n2- اطمينان از سلامت مواد غذايي کارکنان\n3- تنظيم برنامه تغذيه کارکنان با توجه به سلامت فرد و محيط هاي کاري آنها\n1- شناسايي، اندازه گيري، ارزيابي و کنترل ريسکهاي بهداشتي (عوامل زيان آور محيط کار)\n2- پيشگيري از وقوع بيماريهاي ناشي از کار کارکنان و اطمينان از سلامت آنها و پايش سلامتي\nپرسنل در دوره هاي زمانبندي شده معين\n3- پيشگيري از وقوع حوادث، آسيب ها و حفاظت کارکنان\nاهم فعاليتهاي ايمني و آتش نشاني\n1- برگزاري كارگاه هاي آموزشي تخصصي آتش و اطفاء حريق و مانورهاي واكنش در شرايط اضطراري جهت پرسنل انبارها و تاسيسات گاز مايع و جايگاه هاي عرضه\n2- نظارت بر حسن اجراي پروانه هاي كار سرد و گرم در سطح تاسيسات منطقه\n3- ساماندهي وضعيت البسه استحفاظي پيمانكاران و رانندگان نفتكش در سطح انبارها و تاسيسات منطقه\nاهم فعاليتهاي محيط زيست\n1- رساندن سطح فضاي سبز در تاسيسات به استانداردهاي مورد تائيد سازمان حفاظت محيط زيست\n2- جلوگيري از وروز پساب ها به محيط زيست و به حداقل رساندن ريخت و پاش و آلودگي ها\nنمونه گواهینامه اعطاء شده به کارآموزان


هدف از این مقاله بررسی اثر بستها و اتصالاتشان بر مقاطع دوبل ناودانی به عنوان تیرستون می باشد\nدانلود مقاله مهندسی عمران\nیک ستون مشبک یک نوع عضو فشاری است که از دو عضو مساوی و موازی هم که از هم فاصله دارند تشکیل شده است و این دو عضو به یکدیگر فقط در چند نقطه متصل هستند. این عضوها اغلب در اعضای فشاری سبك و ستونهای سازه های فلزی سبک استفاده می شوند.مقاطع دوبل ناودانی اغلب به عنوان مقاطع ستونهای بست دار استفاده می شوند که به وسیله بستها فقط در چند نقطه به هم متصل می شوند بستها معمولا برای تحمل ممان خمشی و نیروی برشی برابر 2.5 درصد مجموع نیروی محوری برای کل عضو فشاری در هر نقطه از طول آن عضو طراحی میشوند.و این نیروها بین دو بست موازی هم تقسیم می شود وبستها به طور یکنواخت در طول عضو فشاری قرارمی گیرند. به واسطه نیروهای جانبی (باد یا زلزله) ستونهای مشبک بایستی نیروهای جانبی به علاوه نیروی فشاری محوری اولیه را تحمل کنند و به همین دلیل این اعضاء مثل تیرستون رفتار می کنند.\nتحقیقات کمی در زمینه رفتار ستونهای مشبک بست دار تحت بارگذاری جانبی انجام شده است. به هر حال تحقیقات قبلی بوسیله بلیچ (Bleich) و تیموشنكو(Timoshnko ) در زمینه رفتار ستون مشبک نشان داده که تغییرشکلهای محوری نسبت به تغییرشکلهای برشی خیلی بیشتر از مقاطع متقاطع است و این کاهش مقاومت بستگی به ابعاد و اتصالات سازه ای دارد. یانگ (Uang) نشان داد که علاوه بر اثر برش اثر توام کمانش کلی و کمانش موضعی بالها درقسمت فاصله بین بستها می تواندمقاومت کمانشی را کاهش دهد گوئل(Goel ) نشان داد که نسبت کمتر عرض به ضخامت می تواند از شدت کمانش موضعی بکاهد و در نتیجه باعث افزایش شکل پذیری و ظرفیت اتلاف انرژی شود.\nدر طول نیروهای اضافی لرزه ای ستونهای مشبک در معرض کرنشهای فشاری اضافی واقع می شوند و علت این است که نیروهای جانبی همراه با نیروی فشاری محوری با هم عمل می کنند. این تحقیق اثر بستها و اتصالاتشان را بر مقاطع دوبل ناودانی به عنوان تیرستون بررسی می کند هدف این است که ستون مشبک شکل پذیری طراحی شود که بتواند به ظرفیت کلی پلاستیک مقطع برسد بدون آنکه دچار ناپایداری شود.\nاین تحقیق بر اساس آزمایش پنج عضو با مقطع دوبل ناودانی بست دار استوار شده است که تحت بارگذاری توام محوری و بارگذاری متناوب قرار گرفته اند و چونکه بازگذاری متناوب اعمال شده است مقاطع دوبل ناودانی بست دار در معرض تغییر شکلهای کششی و فشاری در حضور نیروی فشاری محوری خواهند بود همانطور که در هنگام زلزله انتظار می رود و برای اتصال انتهای اعضاء از صفحه ستون و لچکی استفاده شده است بستهای پای ستون با صفحه ستون و لچکی ها بوسیله جوشکاری متصل شدند.\nستونهای مشبک بست دار\nرفتارهیسترزیس ستون بست دار\nتیرستونهای مشبک تحت بارهای متناوب\nنمونه های آزمایش\nعضو مشبک بست دار مرسوم\nستونهای مشبك با مقطع های دوبل ناودانی اصلاح شده\nستاپ آزمایش و تاریخچه بارگذاری\nتاریخچه بارگذاری به صورت تعییرمکان\nرفتار کلی نمونه ها\nپاسخ نیروی جانبی – تغییر مکان جانبی\nمقایسه رفتار هیسترزیس نمونه ستون I شكل سوم با ستون بست دار معادل آن\nپرسشنامه استاندارد معنویت در محیط کار بررسی كاربرد ترمزهای هیدرولیکی و ساختمان آنها موانع کاربرد فناوری اطلاعات از نگاه مدیریت تغییر ارزیابی روش‌های بهبود اتصالات فولادی موجود برای پیشرفت عملكرد ارتعاشی گزارش کارآموزی رشته معماری با عنوان مترو


از تاریخ ۱ تا ۲۴ خردادماه ۱۳۹۷ و به مناسبت ماه مبارک رمضان، اپلیکیشن همراه‌کارت برنامه تشویقی ویژه‌ای با موسسه خیریه بچه‌های آسمان برگزار می‌کند. در این برنامه با عنوان «آسمان دلشان را ستاره‌باران کنیم»، کاربران می‌توانند به ازای هر صد هزار ریال یک ستاره به آسمان هدیه کنند، شرکت فناوری همراه پیدا، پایان هفته ۱۰ نیکوکار خوش‌شانس را انتخاب کرده و از طرف هرکدام ۲۰ ستاره به آسمان بچه‌های آسمان هدیه می‌کند. کاربران می‌توانند پس از نصب همراه‌کارت، با مراجعه به بخش نیکوکاری در منوی کیف، موسسه خیریه بچه‌های آسمان را انتخاب کرده و هدیه خود را واریز نمایند. برای کسب اطلاعات بیشتر آتی می‌توانید به کانال‌های ارتباطی همراه‌کارت به آدرس www.instagram.com/hamrahcard.ir و www.hamrahcard.ir مراجعه کنید.\nاپلیکیشنشرکت تجارت الکترونیکی ارتباط فرداشرکت فناوری همراه پیدا