ارور ماشین لباسشویی بکو + راهنمای رفع خطاها - مجله آچاره\nخانه لوازم خانگی ارور ماشین لباسشویی بکو + راهنمای رفع خطاها\nارور ماشین لباسشویی بکو + راهنمای رفع خطاها\nبکو یکی از محبوب‌ترین شرکت‌های تولید لباسشویی کشور ترکیه در بازار ایران است که محصولات آن تحت لیسانس اتحادیه اروپا تولید می‌شود و شرایط خرید و قیمت آن نیز برای ما ایرانی‌ها بسیار ایده‌آل است. به‌طورکلی مدل‌های مختلف این برند از یک ارور مشابه برای نمایش خطاهای خود استفاده می‌کنند. ارور ماشین لباسشویی بکو معمولاً با کدهای E نمایش داده می‌شود و در این کد خطاها پیغام‌هایی نهفته است که بر اساس آن می‌توان مشخص کرد که آیا این خطا سیستمی است و با یک‌بار ریست دستگاه حل می‌شود یا خیر!\nخطای E1 لباسشویی بکو\nخطای E2 لباسشویی شرکت بکو\nکد خطا E3 بکو\nارور ماشین لباسشویی E4 بکو\nارور E5 ماشین لباسشویی beko\nخطاهای ماشین لباسشویی بکو – ارور E6\nارور E7 لباسشویی\nکد خطای E8 ماشین لباسشویی بکو\nارور E9 لباس‌شویی‌های BEKO\nخطای کد E10\nکد خطای E11 ارور ماشین لباسشویی\nارور ماشین لباسشویی beko – کد E17\nاخطار E18 در ماشین لباسشویی بکو\nخطاهای کد H ماشین‌های لباسشویی بکو\n1. خطای H1 بکو\n2. خطای H2 ماشین‌های لباسشویی بکو\n3. ارور H3 بکو\n4. کد خطای H4\n5. خطای نمایشگر ماشین لباسشویی – H5\n6. خطای H6\n7. خطای H7 ماشین لباسشویی beko\n8. ارور H11\nنکات مهم در مورد رفع خطای لباس‌شویی‌های بکو\nاین خطاها بر اساس ترتیب در وب‌سایت بکو ذکر شده‌اند. ما نیز به همین منوال در خصوص ارور ماشین لباسشویی E1 نخست نکات لازم را شرح می‌دهیم. این خطا زمانی ایجاد می‌شود که دستگاه دچار مشکل سیم‌کشی ترمیستور شده است. در چنین شرایطی می‌توانید این قطعه را در ماشین لباسشویی برسی کنید و اتصالات ماشین لباسشویی را نیز یک دور چک فرمایید. در برخی مدل‌های قدیمی شرکت بکو این خطا با نام NTC نیز نمایش داده می‌شود که در نهایت و در بیشتر مواقع اگر با سیستم‌های الکترونیکی آشنایی ندارید بهتر است که حل این خطا را به یک تعمیرکار مجرب بسپارید.\nخطای بعدی که در دستگاه‌های ماشین لباسشویی اینورتر و مدل‌های تسمه‌ای به نمایش درمی‌آید E2 می‌باشد که به معنای وجود مشکل در هیتر و حرارت دهنده خواهد بود. این خطا معمولاً به دلیل اشکال در سیستم سیم‌کشی به وجد می‌آید و درصورتی‌که قابل‌حل باشد معمولاً در دفترچه دستگاه می‌توانید آن را بیابید و نسبت به برطرف‌کردنش اقدام کنید. از طرفی مشکلات سیم‌کشی معمولاً می‌توانند موجب مشکل در کارکرد ماشین لباسشویی در درازمدت شوند و پیشنهاد می‌کنیم که حتماً پیش از هر اقدامی این مسئله را با یک تعمیرکار در میان بگذارید. ارور ماشین لباسشویی بکو در این حالت راهی برای رفع به جز دریافت کمک از تعمیرکار ندارد.\nاین خطا نیز زمانی رخ می‌دهد که دستگاه نمی‌تواند کنترلی روی دما داشته باشد و جریان ثابت به وجود آمده است. معمولاً در این شرایط یا مشکل از هیتر بوده و یا این که رله آن به هر دلیل ازکارافتاده است. در نتیجه وقتی قصد رفع این مشکل را دارید. برای رفع آن می‌توانید با استفاده از اهم متر ولتاژ هیتر را چک کنید که البته استفاده از اهم‌مترهای دیجیتال پیشنهاد می‌شود.\nالبته که این خطا یکی از گیج‌کننده‌ترین دستوراتی است که توسط دستگاه‌های بکو صادر می‌شود. ارور ماشین لباسشویی بکو در این حالت ممکن است مربوط به هر چیزی باشد اما در نهایت این پیغام را به شما می‌دهد که دستگاه از آب پر نشده و می‌تواند مربوط به بیش از حد بودن حجم لباس و یا کاهش فشار آب باشد. البته همان‌طور که گفتیم نمی‌توان نظر نهایی داد، درصورتی‌که با موارد فوق و یا ریست کردن دستگاه این مشکل حل نشد ممکن است ارور ماشین لباسشویی مربوط به مشکلاتی نظیر دریچه آب و یا سیم‌کشی داخلی باشد که باید توسط متخصص این حوزه بررسی شود.\nارور شایع بعدی که لازم دیدیم به آن اشاره داشته باشیم مربوط به زمانی است که دستگاه در تخلیه آب دچار مشکل شده است. این ارور می‌تواند موجبات انسداد فیلتر پمپ و یا مشکلات دیگر در بردهای کنترلی باشد. برد کنترلی در دستگاه‌های برقی مانند مغز و پردازنده عمل می‌کند و این طبیعی است که گاهی دچار مشکل شود. از طرفی پمپ تخلیه، شیلنگ تخلیه و همین‌طور برد باید از هر نظر بررسی شوند و در صورت لزوم انسداد رفع گردد. توجه کنید که ارور ماشین لباسشویی beko در این حالت جدی است و اگر رفع نشود می‌تواند موجب مشکلات زیادی شود.\nارور ماشین لباسشویی معمولاً بیانگر مشکلی است که در نهایت توسط برد کنترلی به صفحه‌نمایش صادر می‌شود و می‌تواند عوامل زیادی داشته باشد. گاهی برد خطا را به‌اشتباه تشخیص می‌دهد و در نتیجه سبب بروز مشکل بی‌دلیل می‌شود. اما یکی از خطاهای معمول ماشین لباس‌شویی‌های برند ترکیه‌ای بکو، خطای کد 6 است که معمولاً زمانی ایجاد می‌شود که موتور به هر دلیل نمی‌تواند کارکرد درستی داشته باشد. پرش‌ها و تکان‌های لباسشویی پیغامی برای شروع این خطا است. موتور ماشین لباسشویی باید مفصل چک شود و درصورتی‌که خازن و تاخو دچار مشکل شده بودند تعویض گردند. در این حالت معمولاً هم خطا رفع می‌شود و هم تکان‌های شدید نیز برطرف می‌گردند. اما اگر مدل ماشین لباسشویی شما تسمه‌ای است معمولاً این سروصدا و پرش‌ها همیشگی هستند.\nارور شماره 7 زمانی ایجاد می‌شود که سنسور سطح سنج دستگاه دچار مشکل شده است. یکی از نشان‌های آن هشداری است که به‌صورت بوق صادر می‌شود و در مواردی که چرخه ماشین لباسشویی به‌درستی پیش نرود لازم است که تکنسین مشکل را بررسی کند. مثلاً آب به میزان کافی پر نمی‌شود، دستگاه ناگهان خاموش می‌شود و ازاین‌قبیل مشکلات.\nارور ماشین لباسشویی beko که با دستور 8 صادر می‌شود به معنای مشکل پر نشدن آب است. ازآنجاکه این موضوع می‌تواند به دلایل مختلفی باشد معمولاً ابتدا بهتر است به جهت حصول اطمینان شلنگ پشت لباسشویی را بررسی کنید. شیر برقی نیز گاهی می‌تواند سبب بروز اختلال در عملکرد آبرسانی شود. اگر ما هم موردی را جا انداختیم بهتر است که خودتان تمامی قسمت‌ها را چک کنید. مثلاً شیرهای آب سردوگرم نیز گاهی بسته بوده که در این موارد معمولاً صاحبان ماشین‌های بکو با خطا مواجه می‌شوند. به‌طورکلی و به‌عنوان جمع‌بندی باید عرض کنیم ارور ماشین لباسشویی بکو در این حالت می‌تواند بنا به عدم انتقال آب به منبع ورودی باشد. معمولاً پودر رخت‌شویی نیز در این حالت درون دریچه باقی می‌ماند.\nاین ارور ماشین لباسشویی نیز بر مبنای مشکل در قفل درب است. زمانی پدید می‌آید که بنا به هر دستگاه نمی‌تواند قفل الکترونیک را فعال کند. گاهی این خطا به دلیل بازبودن درب نیز است. البته در موارد حادتر لازم است که خطا توسط دستگاه‌های مخصوص چک شود. یکی از سخت‌ترین خطاهایی است که تعمیرکاران در این دستگاه‌ها با آن مواجه می‌شوند و البته رفع آن پیچیدگی‌های خاص خود را نیز دارد.\nضمن این که اگر درب لباسشویی دچار مشکل شده باشد باید باز شود و اتصال الکتریکی آن نیز به‌خوبی چک گردد تا مبادا دستور اشتباهی به برد کنترلی صادر گردد.\nدرصورتی‌که به هر دلیل درب لباسشویی شما مسدود شده باشد این خطا رخ می‌دهد. این مسئله ممکن است مرتبط با یک مشکل در میکروسوئیچ، برد کنترلی و یا حتی اتصال الکتریکی کنترلر درب باشد. همچنین خطای مربوط به قفل درب ماشین لباسشویی گاهی به دلیل اختلالات معمول چیزی شبیه به هنگ کردن خواهد بود و حتی با یک‌بار ریست شدن دستگاه بر اساس چیزی که در مورد تمامی خطاها ذکر کردیم، ارور ماشین لباسشویی ممکن است حل شود.\nارور ماشین لباس‌شویی‌های بکو در شرایطی که موتور دچار مشکل شده باشد E11 خواهد بود. برای رفع این ارور شما راهی جز بررسی کل اجزای موتور ندارید. موتور هسته اصلی محرکه دستگاه است و وقتی دچار مشکل می‌شود گاهی روی عملکرد دیگر بخش‌ها نیز تأثیر می‌گذارد و ممکن است پس از ریست مجدد با تمامی خطاهایی که در بالا به آن‌ها اشاره کردیم نیز بربخورید. در این مواقع بهتر است حتماً نوع ارور را تعمیرکار در میان بگذارید.\nبیشتر بخوانید : 11 روش آسان نگهداری و تعمیر ماشین لباسشویی\nتعجب نکنید اگر از ارور ماشین لباسشویی beko شماره 11 به شماره 17 پرش کردیم. در این شرایط چنین دستوراتی برای دستگاه‌ها تعریف شده است و در بین این اعداد خبری از خطای دیگر نیست. حتی اگر وب‌سایت رسمی مجموعه بکو ترکیه را نیز بررسی کنید می‌بینید که به همین منوال به این خطاها پرداخته شده است. دلیل خطای E18 ماشین لباسشویی beko مربوط به کف زیاد در داخل کابین است. معمولاً می‌توانید کف را پاک کنید و یا این که دستور تخلیه آب بدهید. البته گاهی این مسئله می‌تواند به دلیل کیفیت کم پودر شوینده، نم کشیدن آن، گلوله گلوله شدن و همین‌طور قراردادن لباس بیش از وزن معمول ماشین لباسشویی باشد. بهتر است که همیشه حداقل یک کیلو وزن کم‌تر لباس درون ماشین لباسشویی خود بریزید. مثلاً اگر ماشین شما 7 کیلویی است، 6 کیلو لباس کافی خواهد بود. در غیر این صورت احتمال این که حجم کف بالا برود و دستگاه از کار بیفتد زیاد است.\nارور ماشین لباسشویی بکو و شماره آخر! این خطا زمانی رخ می‌دهد که شستشو با عدم تعادل انجام شود و اگر ماشین لباسشویی شما چرخش ندارد و یا این که از حرکت ایستاده باشد معمولاً بنا به همین دلیل است. در چنین شرایطی اگر یک‌بار عملکرد دستگاه را ریست کنید احتمالاً مشکل حل می‌شود. توجه کنید که این کار در دستگاه‌های مختلف بکو متفاوت است. اما اگر واقعاً نمی‌توانید کاری کنید دستگاه را از برق بکشید. نگران نباشید هیچ اتفاقی رخ نمی‌دهد و پس از این که مجدداً دستگاه را به برق وصل کنید می‌توانید از آن استفاده کنید.\nدر برخی مدل‌های دیگر یک رنج خطای دیگر نیز وجود دارد که در مورد آن‌ها صحبت خواهیم کرد. این خطاها نیز مرتبط با همان مواردی هستند که در بخش‌های قبلی در خصوص آن‌ها صحبت کردیم، اما در برخی از سری‌های ساخت معمولاً خطا با کد H نمایش داده می‌شود که این رنج ممکن است از H1 تا H11 باشد. در نتیجه نخست این خطاها را بررسی کنید و سپس بر اساس دستوری که گفته شده است آن را رفع کنید. البته در بیشتر مواقع شما به‌عنوان یک فرد ناآشنا و غیرحرفه‌ای نمی‌توانید این مشکلات را حل کنید و در نهایت باید با چک کردن چند بخش دستگاه را به حال خود رها کنید و از تکنسین بخواهید تا برای تعمیر آن به محل مراجعه کند.\nبیشتر بخوانید : آموزش جامع نصب ماشین لباسشویی\nاین خطا نیز بازهم به سنسور ان تی سی ختم می‌شود و زمانی رخ می‌دهد که سیم‌کشی و مقاومت در ترمیستور دچار مشکل شده باشد. به طور معمول مقاومت گرمایی دستگاه 4700 اهم و 25 درجه سانتی‌گراد است. اگر رنج از آن بالاتر بود ارور ماشین لباسشویی نمایان می‌شود. به‌هرحال برای رفع این خطا تنها راهی که دارید استفاده از اهم متر برای کنترل ولتاژ، پرش و آمپر است.\nزمانی این خطا ایجاد می‌شود که ترمیستور، سیم‌کشی سیستم بخاری و کنترلر حرارت دچار مشکل شود. در نتیجه آن شاید هیچ عکس‌العملی از دستگاه مشاهده نکنید. اما توجه داشته باشید که چرخه و سیکل کارکرد ماشین لباسشویی شروع نمی‌شود همین‌طور خطا می‌تواند در اثر یک اختلال ساده در برد مدار کنترلی باشد.\nخطای H3 در ماشین لباسشویی زمانی پدید می‌آید که سیستم تولید گرما، سیم‌کشی و سنسور رله و سطح دچار مشکل شوند. خطا عمومیت دارد و رفع آن کمی سخت است. در نتیجه لازم است که یک تعمیرکار با دستگاه‌های مخصوص نسبت به حل آن اقدام کند و اگر خطا به هر دلیل رفع نشد لازم است که قطعات یک‌به‌یک باز شده و با قطعه جدید جایگزین شوند.\nخطای اچ 4 زمانی پدی دمی آید که ورودی شیر اتصال کوتاه دچار مشکل شده باشد یا ماژول کنترل الکترومکانیکی ورودی آب خطا دهد. این خطا گاهی بی‌دلیل و در اثر اختلال است. اما شما می‌توانید با یک‌بار ریست کردن آن را حل کنید. درصورتی‌که با ریست این خطا بازهم پابرجا بود، دقت کنید که برای حل آن باید به سراغ تعمیرکار ماشین لباسشویی بروید و راه‌اندازی مجدد دستگاه در این حالت می‌تواند به برد کنترلی صدماتی وارد کند.\nدر نهایت بازهم به نمایش درآمدن ارور ماشین لباسشویی روی حالت H5 به معنای مشکل در پمپ تخلیه خواهد بود. بررسی سیم‌کش تخلیه پمپ و همین‌طور چک کردن خروجی آن و این که جلوی مجرای آن گرفته نباشد از جمله متداول‌ترین روش‌هایی است که می‌توان با استفاده از آن این خطا را در ماشین‌های لباسشویی بکو حل کرد. در بین تمام خطاهای ماشین لباسشویی بکو این مورد معمولاً پیچیده‌تر است.\nبیشتر بخوانید: مشکلات دیگ ماشین لباسشویی و نحوه رفع آن‌ها\nاین خطا به سبب مشکل در کنترلر الکترونیکی اتصال کوتاه در موتور، ایراد در سیم‌کشی و همین‌طور بخش اصلی برد ایجاد می‌شود. اگر می‌خواهید نسبت به رفع آن اقدام کنید حتماً باید از یک تکنسین کمک بگیرید و به‌هیچ‌عنوان به سراغ بازکردن دستگاه نروید.\nدر خطای اچ 7 مسئله مربوط به مشکل در سنسور فشار، خطای کنترل الکترونیکی، سیم‌کشی سنسور فشار، اتصالات هیدرولیکی و همین‌طور تسمه است. ممکن است دستگاه در این حالت عملکرد درستی نداشته باشد و یا پس از چند دقیقه کارکردن با کف متوقف شود. برای حل آن باید یک‌بار دستگاه را ریست کنید و اگر مشکل پابرجا بود مطمئن شوید که مربوط به قطعات مذکور است.\nآخرین ارور از لیست تمام خطاهایی که مدل‌های دیجیتال ماشین لباسشویی بکو صادر می‌کنند مربوط به مدار موتور، مشکل در تاخور موتور و همین‌طور سیم‌کشی موتور دانست. معمولاً باید سیم‌کشی بررسی شود و اگر به هر دلیل در آن مشکل وجود داشته باشد و یا این که نیم‌سوز باشد، تعویض گردد. برای این کار حتماً از شخصی حرفه‌ای و همین‌طور ترجیحاً نمایندگی خدمات پس از فروش کمک بگیرید.\nبه هر دلیل اگر نتوانستید با نمایندگی تماس بگیرید حتماً به سراغ تکنسین‌هایی بروید که علاوه بر تجربه تخصص لازم برای تعمیر مدل‌های تمام اتوماتیک را دارند.\nبیشتر بخوانید : عیب یابی ماشین لباسشویی کندی\nتفاوتی ندارد که از کدام مدل ماشین لباسشویی شرکت بکو استفاده می‌کنید در هر حال دیر یا زود به تعمیر ماشین لباسشویی بکو نیاز پیدا خواهید کرد. دقت کنید که دستگاه را در زمان نصب در حالت تراز قرار دهید. به‌هیچ‌عنوان اشیا تیز، اضافه و فلزی را درون لباس‌ها جای نگذارید و لباس‌هایی که دکمه‌های فلزی دارند را درون ماشین لباسشویی قرار ندهید. در بیشتر موارد نوسانات برقی می‌تواند سبب بروز اختلال در عملکرد برد کنترلی و دیگر قطعات شود. حتماً در تمامی شرایط از سیستم‌های محافظ و مدل‌های مخصوص لوازم آشپزخانه استفاده کنید و در صورت خراب شدنشان سریعا نسبت به تعمیر محافظ برق اقدام کنید. در حال حاضر تبدیل‌های تایمردار نیز در بازار هستند و اگر پس از روشن‌کردن لباسشویی بکو از خانه خارج می‌شوید حتماً قابلیت خاموش شدن خودکار را در موعد مقرر روی این تبدیل‌ها تنظیم کنید.\nضمن این که تعمیر دستگاه‌ها می‌تواند شامل موتور، موتور القایی، موتور بدون تسمه و زغالی و… باشد. به‌طورکلی همواره دستگاه لباسشویی خود را از نظر صحت عملکرد، سروصدا و کارکرد بررسی کنید و درصورتی‌که مشکلی در آن وجود داشت هر چه سریع‌تر با یک تکنسین در میان بگذارید تا نسبت به رفع آن اقدام شود.حتماً فیلتر ماشین لباسشویی را خودتان به‌صورت ماهیانه باز کنید و اجرام درون آن را خالی کنید. در این صورت هم عمر موتور دستگاه بیشتر می‌شود و هم در شرایطی که شما مداوم از ماشین لباسشویی استفاده می‌کنید دچار مشکل نمی‌شود.\nدر این مقاله به بررسی ارور ماشین لباسشویی شرکت ترکیه‌ای بکو پرداختیم. این شرکت در حال حاضر یکی از بهترین گزینه‌های خرید برای بازار ایران است. برای رفع خطا‌های این ماشن لباسشویی بهتر است از یک فرد متخصص کمک بخواهید همچنین می‌توانید سوالات خود را در بخش نظرات مطرح نمایید تا پاسخ خود را در کوتاه‌ترین زمان ممکن از متخصصین آچاره دریافت نمایید.\nبکو کد ارور ماشین لباسشویی


توسل و شفاي فرزند\nمرحوم حاج ملا باقر بهبهاني، در کتاب دمعة الساکبه نوشته است:\n« فرزندم، علي محمد که تنها پسرم بود، مريض شد و روز به روز هم مرضش شدت پيدا مي کرد و بر حزن و اندوه من مي افزود، تا آن که مردم از او نااميد شدند و يقين به مردنش نمودند؛ لذا علما و سادات در دعاهايشان براي او طلب شفا مي کردند.\nتا آن که شب يازدهم مرضش، حال او سخت شد و مرضش سنگين و اضطراب و التهابش شديد گرديد.\nراه چاره اي نداشتم به همين جهت ملتجي و متوسل به حضرت قائم عليه السلام شدم و با ناراحتي و اضطراب از نزد پسرم خارج شدم و بر بام خانه بالا رفتم. بي قرارانه به حضرتش متوسل گشته و با ذلت و مسکنت عرض مي کردم:\n« يا صاحب الزمان ادرکني يا صاحب الزمان اغثني. »\nو خود را به خاک عجز و مذلت ماليدم. بعد هم از بام پايين آمدم و نزد پسرم رفتم و پيش رويش نشستم؛ با کمال تعجب ديدم نفسش آرام، حواسش بجا و عرق، او را گرفته بود.\nخدا را بر اين نعمت بزرگ شکرگزاري کردم


نرخ سکه و طلا در بازار رشت امروز ۲۱ بهمن ۹۸ | خزر فوری\nسکه و طلا امروز در بازار رشت طلا گران شد. قیمت هر گرم طلای ۱۸عیار هم ۵ میلیون و ۱۷۰ هزار ریال است که در مقایسه با روز گذشته ۵۰ هزار ریال افزایش قیمت داشته است.\nخزر فوری/اتحادیه طلا و سکه رشت اعلام کرد:تمام سکه بهار آزادی ۵۰ میلیون و ۵۰۰ هزار ریالنیم سکه بهار آزادی۲۵ میلیون و ۵۰۰ هزار ریالربع سکه بهار آزادی۱۵ میلیون و ۴۰۰ هزار ریالهر گرم طلای ۱۸عیار هم ۵ میلیون و ۱۷۰ هزار ریال


مقوا جعبه های هدیه برای فروش - کیفیت مقوا جعبه های هدیه تامین کننده\nجعبه هدیه جعبه مقوا جعبه برای قلم / Crayon بسته بندی مقاله Cylinder کانتینر\nبسته کوچک جعبه هدایای مغناطیسی خلاق با طراحی ساده برای حلقه\nجعبه های هدیه جعبه های مقوایی لوکس قرمز / زنانه نمایش جعبه ارائه جعبه طراحی کلاسیک\nمد زیست محیطی مدال های سفارشی مقوا جعبه های هدیه جعبه های مردانه سازمان دیده بان بسته بندی\nجعبه هدیه جعبه مقوا جعبه کارتن برای بسته بندی ساعت\nجعبه هدیه جعبه مقوا جعبه برای قلم / Crayon بسته بندی مقاله Cylinder کانتینر جزئیات سریع: مواد: مقاله طرح آثار هنری: AI، PDF، CDR، PSD دست زدن به چاپ: چاپ افست، مهر زنی داغ، منبت کاری، قالب سازی شده، قالب بندی م... Read More\nبسته کوچک جعبه هدایای مغناطیسی خلاق با طراحی ساده برای حلقه جزئیات سریع: نام مورد: جعبه جعبه هدیه جعبه مقوایی لوکس چاپ: Offest چاپ یا به عنوان درخواست مشتری OEM و ODM: موجود است شکل: با توجه به نیاز مشتری بسته ... Read More\nجعبه بسته بندی جعبه های هدیه ای با کیف های دستی لوکس کارتن دستبند با طراحی کلاسیک جزئیات سریع: 1. نام تولید: جعبه بسته بندی جعبه هدیه لوکس مقوا لیبل 2.Size: L * W * H هر اندازه خوش آمدید به سفارشی 3. رنگ : رنگ ... Read More\nمد زیست محیطی مدال های سفارشی مقوا جعبه های هدیه جعبه های مردانه سازمان دیده بان بسته بندی جزئیات محصول نام جعبه هدیه را تماشا کنید ویژگی Recyclable، OEM و ODM استفاده جعبه بسته بندی کاغذی MOQ 1000 عدد در هر رن... Read More\nجعبه هدیه جعبه مقوا جعبه کارتن برای بسته بندی ساعت جزئیات سریع: مواد: کاغذ مقاله، مقاله هنری، ورق پی وی سی، کاغذ کرافت، Boardcard، CCNB، و غیره. استفاده: محصولات الکتریکی، جواهرات، لباس، شراب، غذا، هدیه، آرایشی ... Read More\nجعبه مقوایی زیبا آبی تبلیغاتی، جعبه هدایای تبلیغاتی برای کرم دست\nجعبه مقوایی زیبا آبی تبلیغاتی، جعبه هدیه جعلی برای کرم دست جزئیات سریع: نام مورد: جعبه هدیه ماده: سهام سفید، مقاله هنری، کاغذ پوشش داده شده، کاغذ CCNB.Coated. هیئت مدیره خاکستری، مقاله راه راه رنگ : رنگ پان رنگ ... Read More\nجعبه های هدیه جعبه مقوایی تزئینی سفارشی عالی عطر بسته بندی بیولوژیک\nجعبه های هدیه جعبه مقوایی تزئینی سفارشی عالی عطر بسته بندی بیولوژیک جزئیات محصول نوع تامین کننده سازنده و طراح لوگو لوگو مشتری ماشین آلات تولید دستگاه برش مرگ، دستگاه چاپ افست، دستگاه لمینیت، دستگاه پرس گرم، UV ... Read More\nبسته بندی مغناطیسی Recyclable Cardboard Box بسته بندی اسفنج عطر و Eva Foam Insert\nبسته بندی مغناطیسی Recyclable Cardboard Box بسته بندی اسفنج عطر و Eva Foam Insert جزئیات سریع: نام مورد: جعبه بسته بندی کاغذ چاپ: درخشان و روشن رنگ کمک گرفتن توجه درمان سطح: براق، مات، پوشش UV و غیره رنگ: رنگ پ... Read More\nجعبه های هدیه ویژه جعبه های مقوایی، سفارشی ساخته شده جعبه کشویی جعبه های سازگار با محیط زیست\nجعبه های هدیه ویژه جعبه های مقوایی، سفارشی ساخته شده جعبه کشویی جعبه های سازگار با محیط زیست جزئیات سریع: نام محصول: جعبه هدیه کارتن مقاله فانتزی: 100 گرم، 120 گرم، 130 گرم، طراحی و سبک متفاوت مواد داخلی: EVA، ... Read More\nکاغذ پوشش داده شده رنگ چاپی کارتن جعبه هدیه شکل کشو برای محصولات الکترونیکی\nکاغذ پوشش داده شده رنگ چاپی کارتن جعبه هدیه شکل کشو برای محصولات الکترونیکی جزئیات سریع: نام مورد: جعبه هدیه مواد: کاغذ PU / هنر / کاغذ مخصوص / کاغذ کرافت + هیئت مدیره خاکستری کاغذ دیگر: کاغذ راه راه، کاغذ خط پ... Read More


عنکبوت های کیف باف\nعنکبوت‌های کیف‌باف (نام علمی: Atypidae) نام یک تیره از infraorder رتیل‌ریختان است.\nدرست‌مادینه (نام علمی: Entelegynae) نام یک series از فروراسته تارتنک‌ریختان است.\nساده‌مادینه (نام علمی: Haplogynae) نام یک فروراسته از فروراسته تارتنک‌ریختان است.\nعنکبوت‌های چراغ‌باف (Hypochilidae) نام خانواده‌ای از عنکبوت‌ها است. این خانواده ۲ سرده و بیش از ۱۲ گونه را دربر می‌گیرد.\nعنکبوت جنوب شیلی\nعنکبوت‌های جنوب شیلی (Austrochilidae) نام خانواده‌ای از عنکبوت‌ها است. این خانواده ۳ سرده و ۹ گونه را دربر می‌گیرد.\nبزرگ‌پنجگان (Gradungulidae) خانواده‌ای از عنکبوت‌ها هستند که پاهای بسیار بلندی دارند. این خانواده ۷ سرده و ۱۶ گونه را دربر می‌گیرد.\nاین نوع از عنکبوت‌ها تار گسترده‌ای می‌تنند که یک جایگاه عقب‌نشینی در سمت بالا دارد و تارهای آن به یک داربست از تارها متصل است. این داربست هم‌چنین محدوده به‌دام‌اندازی تارعنکبوت را که شکلی نردبامی دارد سرپا نگه می‌دارد. این نردبام به زمین چسبیده است.\nعنکبوت‌های بزرگ دریایی که در مناطق بسیار عمیق دریا مشاهده شده‌اند با پاهای دراز و دوک مانندشان به آرامی در بستر دریا می‌خزند و گام برمی دارند، اما همانند دیگر گونه‌های جانوری اعماق آب‌ها، دانشمندان اطلاعات بسیار کمی در ارتباط با طرز زندگی این موجودات دارند.\nاین جانور شبه عنکبوت که در کف اقیانوس و دریا زندگی می‌کند با استفاده از یک نی خون قربانیان خود را می‌مکد. این عنکبوت‌های آبی که بعضی از آنها نابینا هستند رده بندی علمی را به چالش کشانده‌اند.\nاین گروه صیادان مکنده نام دارند که با مکیدن مایع بدن دیگر حیوانات دریایی تغذیه می‌کنند. پیکناگونیدها معمولاً در حوضچه‌های آبی جذر و مدی دیده می‌شوند، اما معمولاً آنقدر کوچکند که به زحمت دیده می‌شوند.\nدر مقابل پیکناگونیدهای آب عمیق می‌توانند تا ۵۰ سانتی متر رشد کنند و بیشتر اوقات را در بستر دریا بگذرانند.\nافسانه تا واقعیت\nهر سال میلیون‌ها عنکبوت دریایی بسوی خلیج ملبورن در استرالیا حرکت کرده تا لانه سازی و تولید مثل کنند. با این حال هیچ دانشمندی هرگز این صحنه را ندیده و تا مدت‌ها آن را یک افسانه می‌پنداشت. تا اینکه معجزه‌ای رخ داد و دو اقیانوس شناس که به همراه گروه فیلمبردار بودند توانستند این منظره باور نکردنی را ببینند و فیلمبرداران این صحنه‌ها را در فیلم اقیانوس‌ها ابدی کنند.\nعنکبوت‌های ریزشلاق (نام علمی: Palpigradi) نام یک راسته از رده عنکبوتیان است.\nعنکبوت‌های شتری (نام علمی: Solifugae) از راستهٔ عنکبوتیان است که عقرب باد نیز نامیده می‌شود، مشتمل بر ۱۰۰۰ گونه شناخته شده در قالب ۱۵۳ سرده است. بزرگترین عنکبوت‌های شتری می‌توانند تا ۱۹ سانتیمتر رشد کنند. بدن آنها از دو بخش شکم و سر تشکیل شده و از قلابک‌های بزرگ و قدرتمندی نیز برخوردارند که از آنها برای تولید صدا نیز استفاده میکنند. بیشتر عنکبوت‌های شتری ساکن نواحی بیابانی هستند و از بندپایان و مهره‌داران کوچک تغذیه می‌کنند.\nعنکبوت‌های خرمن (نام علمی: Opiliones) نام یک راسته از رده عنکبوتیان است.\nعنکبوت شلاقی (نام علمی: Amblypygi) از راسته جانوران بی‌مهره و در رده عنکبوتیان قرار دارد. این جانداران در زیرشاخه قلاب‌داران و شاخه بندپایان است. عنکبوت شلاقی به عقرب بدون دم شلاقی نیز معروف است. آنها شکارچیان ماهری هستند. عنکبوت‌های شلاقی در واقع نه عنکبوت هستند و نه عقرب، ولی جزء رده عنکبوتیان محسوب می‌شوند.\nاندازه عنکبوت‌های شلاقی از ۴ میلی‌متر تا ۴۵ میلی‌متر متغیر است. بدن آنها پهن و تخت است. این نوع عنکبوت‌ها دارای پوستی سخت و شکمی بخش بخش شده هستند. آنها دارای یک جفت چشم میانی در جلوی پوست سخت‌شان هستند، در عقب‌تر از این چشم‌ها، آنها دارای سه چشم کوچکتر در هر دوطرف بدن‌شان می‌باشند. پاهای جلویی عنکبوت‌های شلاقی تا ۳ برابر پاهای عقبی آنها می‌باشد. پاهای جلویی این نوع جانور برای راه رفتن به کار نمی‌روند و برای بررسی محیط اطراف سازگار شده‌اند.عنکبوت شلاقی دارای چنگال‌هایی است که در جلوی سر آن قرار دارد، این چنگال‌ها مجهز به خارهای تیزی هستند و هنگامی که حشره‌ای نزدیک می‌شود آن را صید کرده و به درون قسمت خردکننده دهان منتقل می‌کنند. حشره صید شده پس از خرد شدن به وسیله آرواره‌های نیرومند عنکبوت، به ماده چسبناک تبدیل می‌شود.\nاین دسته از جانوران در محیط‌های مرطوب و گرم زندگی می‌کنند. عنکبوت‌های شلاقی سازگاری زیادی با زندگی در درون غارها پیدا کرده‌اند و در شکار کردن در تاریکی بسیار ماهر هستند. آنها در تاریکی مطلق می‌توانند غذای خود را به چنگ آورند.


HELIX G TWO | فروشگاه حرفه ای\nبا یک سال گارانتی شرکت امرداد\nآمپلی دو کانال هلیکس سری G کلاس AB\nحداکثر قدرت در مقاومت 4 اهم: 2 عدد 250 وات\nحداکثر قدرت در مقاومت 2 اهم: 2 عدد 400 وات\nحداکثر قدرت در حالت پل زنی: 1 عدد 600 وات\nRMS توان اسمی در مقاومت 4 اهم: 2 عدد 125 وات\nRMS توان اسمی در مقاومت 2 اهم: 2 عدد 200 وات\nRMS توان اسمیدر حالت پل زنی: 1 عدد 300 وات\nاین آمپلی فایر از معدود آمپلی فایرهای استریو هست که روی 1 اهم قابلیت استیبل دارد. همچنین بعد از پل زنی می توانید این آمپلی فایر را بر عکس آمپلی فایرهای دیگر روی 2 اهم نیز ببندید.\nدارای محافظ قوی جهت حفاظت از گرمای زیاد، کم و یا زیاد شدن ولتاژ، مقاومت پایین و … ( این آمپلی فایر بهیچوجه در اثر مشکلات برقی صدمه نمی بیند.)\n2.24 x 13.15 x 9.50\nاولین نفر باشید که نقد و بررسی ارسال میکنید... “HELIX G TWO” لغو پاسخ


روش تجارت با شاخص های حمایت و مقاومت در Olymp Trade وقتی نهاد ناظر اجازه نمی دهد قیمتها از یک کف قیمتی فارکس رایگان مشخص پایین تر بیاید و یا از یک سقف قیمتی مشخص بالاتر برود باعث به وجود آمدن حالتهایی در بازار(صف خرید یا صف فروش) می شود که تحلیل تکنیکال قادر به تفسیر آن نیست.این دخالت در مکانیزم قیمتها بطور سیستماتیک در بورس اوراق بهادار ایران انجام می شود. دامنه نوسان و حجم مبنا دو محدودیتی است که تجزیه و تحلیل گران تکنیکی می بایست اثر آن را در تحلیل هایشان منظور کنند.\nخام این پارچه خام فلان بافندگی مشهور است. این را هم خیلی در بازار می شنویم که معمولا در اکثر موارد دروغی بیش نیست. هویت شناسی در وب و اینترنت از اهمیت فوق العاده ای برخوردار می باشد. در حقیقت در دنیای مجازی وب و اینترنت کاربران به نوعی کاملاً گمنامند و هویت واقعی شان گاه به کلی متفاوت از آنچه وانمود می کنند است. هرچند این خصیصه شاید یکی از ویژگی های مثبت وب و اینترنت تلقی شود؛ ولی در مواردی و حداقل در برخی کاربردها و خدمات، کاملاً می تواند مشکل آفرین باشد. موارد بسیار متعدد و فراوانی را می توان نام برد که در آن اطلاع از اینکه کاربر چه کسی است و آیا فارکس رایگان اجازه لازم برای برقراری ارتباط را دارد یا نه، از اهمیت بالایی برخوردار است. در کلیه این موارد هویت شناسی و احراز هویت کاربران اهمیت خواهد داشت و هویت شناسی با استفاده از روش سنتی یعنی شناسه کاربر و کلمه عبور از نظر امنیتی کاملاً نامناسب و نامطلوب است. هم‌بنیانگذاران: علی جلیل‌پور، دکتر عبدلزاده، علی عجمی\nاین اعتراضات در ابتدا با اعتصاب دانشجویان علیه اصلاحات آموزشی آغاز شد و سپس به. برداشت های نادرست درباره فارکس | IFCM ایران. همانطور در شکل مشاهده می فرماید قیمت در ۳۸.۲% فیبوناچی ریتریسمنت می کند فارکس رایگان و به نسبت ۱۰۰% اصلاح زمانی می رسد. PRO API tools faq deals GTA 5 V MOD Menu - Speed Hack + Unlock + Fast Car! آموزش بورس جهانی فارکس ، بورس در شیپور- عکس کوچک ۲.\nآلفای گارمین ، شکار دوستان شکارچی خود را ، در صورتیکه ، دستگاه الفا دستی دیگری در حال اجرا باشد ، ردیابی می کنند. مميزات مركز التحميل. يصنف مركز التحميل كأكبر موقع عربى للرفع الملفات والصور. معامله گران حرفه‌ای در روزهای تعطیل سعی می‌کنند تا تحلیل نمودارهای هفتگی و روزانه را انجام دهند. این نوع تحلیل‌ها روش یا استراتژی خاصی نیستند. صرفاً زمان نمودارهای قیمتی به هفتگی یا روزانه تغییر داده می‌شود و سطوح تکنیکال مهم بازار مورد بررسی قرار می‌گیرند. سیگنال‌های صادر شده در نمودارهای هفتگی و روزانه هم می‌توانند کمک زیادی به شما بکنند. برای تحلیل هفتگی یا روزانه کافی است که نمودار را از چپ به راست بخوانید فارکس رایگان و تفسیر کنید. به کمک این روش شما می‌توانید بفهمید که در بازار چه اتفاقی افتاده و یا چه اتفاقی در حال روی دادن است. تمام سطوح کلیدی تکنیکال در نمودارهای هفتگی و روزانه رسم می‌شوند و سیگنال‌های احتمالی یا سطوحی که می‌توانند سیگنال معاملاتی صادر کنند مشخص می‌شوند.\nاستراتژی گزینه های دودویی دو گزینه تصادفی. اپلیکیشن الیمپ ترید استراتژی 5 دقیقه فارکس استراتژی باینری. اما ارزهای رمزینه تنها محدود به بیت کوین نمی شوند و طبق آمار ارائه شده در سایت معتبر کوین مارکت کپ تعداد آنها بیش فارکس رایگان از ۱۵۰۰ ارز دیجیتال است و هر روز بر تعداد آنها افزوده می شود. اما اکثر این ارزها پایدار نخواهند بود و با همان سرعتی که ظهور می کنند ممکن است محکوم به نابودی باشند. در این بین تنها کمتر از ۱۰ درصد ارزهای دیجیتال می توانند پایدار بمانند و ارزش آنها افزایش پیدا کند.


کارخانه های شستن بطری های صابون در نزدیکی من منطقه نقشه-Sinoaoo Medical Corp INC.\nخانه > کارخانه های شستن بطری های صابون در نزدیکی من منطقه نقشه\nکارخانه های شستن بطری های صابون در نزدیکی من منطقه نقشه\nتولید صنعتی صابون- کارخانه های شستن بطری های صابون در نزدیکی من منطقه نقشه ,جهت بسته بندي صابون لباس شوئي فقط كارتن (72 تائيژ) و براي صابون حمام جعبه در نظر گرفته مي شود . در هر جعبه 6 قالب صابون جا مي گيرد و هر 48 جعبه نيز در يك كارتن قرار داده ميشود .جستجو در مطالب سايت مرجع متخصصان سلامت ايمني و محيط زيست (HSE)در ارزیابی سال گذشته، ایران در بین ۱۸۸ کشور جهان در رتبه ۱۰۴ قرار داشت که با لحاظ شاخص‌های جدید رتبه ایران به نحو چشمگیری (۳۵ پله) افزایش یافته و به ۶۹ ارتقا یافته است اما وضعیت ایران در سه ...\nنشیمنگاه های نازک و در معرض ، دمای تحمل کمتری نسبت به نشیمنگاه های ضخیم و محدود دارند. حرکت آزاد هوا در اطراف نشیمنگاه علاوه بر دمای پایین محیط باعث می شود که بلبرینگ همچنین خنک تر شود.\nتعداد انها در دهه 1350-1360 شمسی به بیش از 800 خانوار بالغ میشد. قشلاق مهمترین گروه ایشان در نزدیکی حضرت سلطان در ولایت سمنگان است که قریه بختیاری انجانیز به نام انهاست(یعنی به نام بختیاری).\nروی جلد ماهنامه بشریت ۲۱۸ پشت جلد ماهنامه بشریت ۲۱۸ فهرست مطالب ماهنامه بشریت شماره ۲۱۸ لیست تازه های کتابخانه اینترنتی کانون مهدی گلسفیدی 3 گزارش نقض سه ماهه حقوق کودک و نوجوان زمستان۱۳۹۸ لیدا اشجعی-فرهاد نصیری -رضا ...\nپا در رکاب در سرزمین آرارات | سفرنامه ارمنستان\nاولین سفر من برمیگرده به شهریور ماه 1394، وقتی که من 26 سالم بود. 5 روز بعد از دفاع ارشدم، یکهو بعد از صحبت و دعوت یکی از دوستام تصمیم گرفتم که همراهشون با دوچرخه برم ارمنستان! اسم سفرنامه من هست پا در رکاب در سرزمین آرارات!\nشهر نجف آباد | پایگاه خبری نجف آباد نیوز\nمطالعات خاک شناسی انجام شده در شهرستان نجف اباد و نیز ارزیابی های منطقه را از نظر زمین شناسی تشکیلات منطقه را عمدتاً از سنگهای آهکی زورایک و کرتاسه و تشکیلات شیب زوراسیک می داند که بخش عمده ای ...\nمعرفی هتل رامادا دی ام ای بانکوک | 4 ستاره\nJul 03, 2018·اتاق های آن دارای تلویزیون می باشند که کانال هایی با چندین زبان زنده دنیا را دریافت می کنند. تمامی اتاق های هتل دارای مینی بار و قهوه ساز می باشند. بطری های آب معدنی نیز در هتل قرار داده می شود.\nAug 18, 2021·در بررسی ها مشخص شد که هیچ دوربین مداربسته ای در نزدیکی محل سرقت نیست و در حالی که تجسس‌های فنی و اطلاعاتی در خانه مهرداد به بن بست پلیسی رسیده بود ماموران تاکید داشتند که سرقت از سوی یکی از ...\nماشین استخراج روغن زیتون GMP، تجهیزات استخراج نفت کارخانه ...\nکیفیت بالا ماشین استخراج روغن زیتون GMP، تجهیزات استخراج نفت کارخانه روغن زیتون از چین, پیشرو چین است concentration machine تولید - محصول, با کنترل کیفیت دقیق liquid extraction equipment کارخانه, …\nدلایل سرنگونی حکومت پهلوی در انقلاب ۱۳۵۷(متن کامل): بهرام ...\nFeb 15, 2021·دلایل سرنگونی حکومت پهلوی در انقلاب ۱۳۵۷ (بخش اول) بهرام رحمانی bahram.rehmanigmail pdf 5 gesmat derbare enghlab 57... 1399 docx 5 gesmat derbare enghlab 57... 1399 مقدمه انقلاب‌ها در تاریخ یک ضرورت تاریخی بودند چرا که حکومت‌ها نه تنها به نیازها و مطالبات و ...\nپاسخ داخل کتاب مطالعات اجتماعی پایه هفتم :: وبلاگ سرخپوشان ...\nما در خانه یا مدرسه زباله های قابل بازیافت را با بقیه مخلوط نمی کنیم.کاغذ و مقوا، بطری های پلاستیکی، پوست میوه ها، قوطی های فلزی و شیشه ای را از سایر زباله ها جدا می کنیم تابازیافت شوند.\nچگونه در جنگل غذا پیدا کنیم - کامل (هلپ کده)\n گم شدن و تنها ماندن در جنگل، تجربه‌ی ترسناکی است که ممکن است برای هر کدام از ما پیش بیاید. بنابراین بهتر است قبل از برنامه‌ریزی برای سفر به جنگل، اطلاعاتی درباره‌ی شیوه‌های زنده ماندن و بقا در طبیعت، یاد بگیریم. با ...\nسفری هیجان انگیز به نیمه جنوبی مروارید اقیانوس هند | لست سکند\nJan 01, 2018·به نام خدا مقدمه: سریلانکا جزیره کوچکی است به شکل یک قطره آب در جنوب هندوستان و احاطه شده با اقیانوس هند که از قدیم الایام به دلیل داشتن سنگ های قیمتی معروف بوده است, ولی امروزه در همه جای دنیا این کشور...\nدانلود رایگان - صفحه 859\nمحصولاتی که در این کارخانه تولید می شود ( ماست 5/2 % چربی یک کیلویی، دوغ cc 250، دوغ cc 300، دوغ 5/1 لیتری، دوغ 4 لیتری، دوغ بسته بندی در پلاستیک های سه لایه ضد نفوذ به آب، شیر یک لیتری بسته بندی در ...\nسوالات متداول: COVID-19 - خدمات بهداشتی و درمانی شهرستان ...\nواکسن های covid-19 با همان استانداردهای ایمنی تمام واکسن ها نگهداری می شوند. این عکس ها در ده ها هزار بزرگسال از زمینه های مختلف ، که شامل افراد مسن و جوامع رنگی است ، آزمایش شده است.\nکلنی های مشخص Typical به صورت هسته دار و جلای فلزی یا بدون جلای فلزی می باشد، کلنی های غیر مشخص بدون هسته با رنگ مات که بعد از 24 ساعت صورتی رنگ می شوند، سایر کلنی های موجود منفی تلقی می شود در بیان ...\nفصل انگور شانی شراب - کامل (هلپ کده)\nخوشه ها نسبتا کوچک هستند، از طول 7 تا 12 سانتیمتر و عرض 5 تا 8 سانتیمتر از شکل مخروطی استوانه ای یا استوانه ای.فصل انگور شانی شراب. توت ها در حدود 15 میلی متر در قطر هستند، آبی تیره با شکوفه های آبی ...\npre：کارخانه مواد شوینده لباسشویی در ایالات متحده باز استnext：کد پستی کارخانه پودر لباسشویی midrand آفریقای جنوبی\nمواد شوینده با بوراکس و جوش شیرین\nمواد شوینده لباس های تجاری ، گزارش مصرف کنندگان را بررسی می کند\nنمایندگی فروش پودر شوینده لوس آنجلس املاک و مستغلات برای فروش\nمواد شوینده بدون روشن کننده نوری انگلستان\nمخلوط کارخانه صابون پودر در ژوهانسبورگ نقشه مکان\nکوپن های مواد شوینده لباس را تشویق و نقاشی کنید\nمایع لباسشویی DIY با نرم کننده پارچه در آن\nکوپن درپوش مواد شوینده لباسشویی persil proclean\nلیست کوپن های تولید کننده مواد شوینده لباس\nنور آفتاب پودر صابون کارخانه فروشگاه وب سایت فروشگاه یاب\nمواد شوینده لباسشویی آریل در ایالات متحده در لیست چین\nمخلوط کارخانه تولید صابون پودر در مرکز پزشکی ژوهانسبورگ نیو\nمواد شوینده لباسشویی همان روز تحویل سنگاپور\nنام تولید کنندگان مواد شوینده خانگی لیست قالب قابل چاپ را لیست می کنند\nهزینه دستگاه بسته بندی دستی پودر شوینده\nمحصولات پودر لباسشویی آفتابی چین\nکارخانه فروشگاه پودر لباسشویی 20 لیتری در ژوهانسبورگ جامائیکا\nکارخانه صابون شویی در سندتون جامائیکا در نزدیکی فرودگاه\nلیست شرکت های تولید کننده پودر لباسشویی در چین


ثبت نام ۸۷۰۰کاندیدا در انتخابات شورای شهر و روستای آذربایجان شرقی | پایگاه خبری تحلیلی علت\nحوزه: سیاست ۶ فروردین, ۱۳۹۶ :: ۱۰:۴۹کد خبر : 307429بدون نظر ثبت نام ۸۷۰۰کاندیدا در انتخابات شورای شهر و روستای آذربایجان شرقی\nپایگاه خبری علت، گروه استان ها؛ ثبت نام از داوطلبان انتخابات پنجمین دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا از صبح دوشنبه ۳۰ اسفند در سراسر کشور آغاز شده و تا ساعت۲۴ امروز ششم فروردین در تمامی فرمانداری‌ها و بخشداری‌های سراسر کشور انجام می‌شود.\nثبت نام هشت هزار و ۷۰۰ کاندیدا برای انتخابات شوراهای شهر و روستا در آذربایجان شرقی طی شش روز نام نویسی رکورد جدیدی در این زمینه در استان به ثبت رسانده است.\nثبت نام از داوطلبان انتخابات شوراهای اسلامی در ۶۵ فرمانداری و بخشداری آذربایجان شرقی انجام می شود.\nلازم به توضیح است که انتخابات شوراهای اسلامی در یک هزار و ۹۷۳ روستا و ۶۲ شهر آذربایجان شرقی برگزار می شود.\nاصلاح طلبان به صورت گروهی آمدند\nاز حاشیه های روز گذشته ثبت نام کاندیداها حضور دسته جمعی اصلاح طلبان برای نام نویسی بود، روز گذشته در ششمین روز ثبت نام شکور اکبرنژاد، محمدابراهیم رمضانی، فرناز فراهنگ پور، لیلا جاویدان و غلامحسین مسعودی ریحان و سونیا اندیش به صورت گروهی در این انتخابات شرکت کردند.\nهمچنین روز ششم ثبت نام بهمن وزیری و محمدرضا خداوردی زاده نیز از چهره های مشهور استان ثبت نام کردند.\n«مش رحمان» آمد ولی ثبت نام نکرد\nیکی از افرادی که این روزها به سوژه عکاسان و خبرنگاران مستقر در ستاد انتخابات استان تبدیل شده، «مش رحمان» پیرمرد ۶۵ ساله ای است که برای چندمین روز متوالی به ستاد انتخابات آمد ولی از ثبت نام منصرف شد.\nشکور اکبر نژاد فعال اصلاح طلب، نماینده سابق مردم تبریز در مجلس، مسعودی ریحانی مشاور پارلمانی وزارت آموزش و پرورش و فعال اصلاح طلب، رمضانی معاون سابق شهردار تبریز، سونیا اندیش فعال اصلاح طلب، حسن طهماسبی گزارشگر هواشناسی شبکه سهند، لیدا فریمان کاندیدای اصلاح طلب و اولین بانوی المپیکی ایران، اسماعیل چمنی عضو فعلی شورای شهر تبریز و ستار غفاری که پیش از این به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری ۱۳۹۲ ثبت نام کرده بود و همچنین مهدی مونسی از گویندگان صدا و سیمای تبریز از چهره های مشهوری بودند که در روز ششم ثبت نام کردند.\nتنور انتخابات شورای شهر و روستا در آذربایجان شرقی داغ شده و تا پایان روز ششم ثبت نام بیش از هشت هزار و ۷۰۰ نفر کاندیدا در شهرها و بخش های مختلف استان ثبت نام کرده اند.\nبازار داغ نام نویسی‌ها در روستاهای آذربایجان شرقی\nبازار ثبت نام در انتخابات شورای روستاهای استان نیز داغ شده است، در ششمین روز نام نویسی ها سه هزار و ۳۲۷ نفر ثبت نام کردند که از این تعداد ۵۰۸ نفر برای شوراهای شهرها و بیش از دو هزار و ۸۰۰ نفر در شورای روستاهای استان ثبت نام کرده اند که نشان از داغ شدن تنور انتخابات در روستاها است.\nتبلیغات در فضای مجازی و به خصوص شبکه پیام رسان تلگرام رونق گرفته است و بسیاری از کاندیداها از هم اکنون کانال ها و گروه های تبلیغاتی خود را تشکیل داده اند.\nحضور داوطلبان به همراه هیئت های همراه نیز به یکی از حواشی اصلی این روزها تبدیل شده است. برخی از داوطلبان با خیل عظیمی از همراهان خود در محل ستاد انتخابات حاض می شوند و کار را برای خبرنگاران و عکاسان سخت می کنند.\nثبت نام ۴۵۸ نفر برای انتخابات شورای شهر تبریز\nفرماندار کلانشهر تبریز از ثبت نام ۴۵۸ نفر در انتخابات شورای شهر تبریز خبر داد و به خبرنگار مهر افزود: در مجموع پنج روز ۳۲۱ نفر در انتخابات شورای شهر از حوزه انتخابیه تبریز، سردرود، خسروشهر و باسمنج ثبت نام کرده اند.\nرحیم شهرتی فر با تاکید بر اینکه ثبت نام تا ساعت ۲۴ امروز ششم فروردین ادامه دارد، ادامه داد: از مجموع ثبت نامی ها ۳۸۵ مرد و ۷۳ زن هستند.\nوی سپس افزود: در روز ششم نیز در شهر تبریز ۱۳۷ نفر ثبت نام کردند که از این تعداد ۱۰۸ مرد و ۲۹ نفر زن هستند.\nشهرتی فر اظهار داشت: در روز ششم ثبت نام از سردرود شش نفر، از خسروشاه هفت نفر و از روستاهای بخش مرکزی ۸۹ نفر و از باسمنج شش نفر و از روستاهای بخش خسروشاه ۳۵ نفر نام نویسی کردند.\nگفتنی است تبلیغات انتخابات شوراهای اسلامی شهر و روستا همزمان با انتخابات ریاست جمهوری و میان دوره ای مجلس شورای اسلامی از ۲۱ تا ۲۷ اردیبهشت انجام می شود.\nتبریز – ثبت نام از داوطلبان انتخابات پنجمین دوره شوراهای شهر و روستا از دوشنبه ۳۰ اسفند آغازشده و تاکنون بیش از هشت هزار و ۷۰۰ کاندیدا در این انتخابات از آذربایجان شرقی ثبت نام کرده اند. پایگاه خبری علت، گروه استان ها؛ ثبت نام از داوطلبان انتخابات پنجمین دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا از صبح دوشنبه ۳۰ اسفند در سراسر کشور آغاز شده و تا ساعت۲۴ امروز ششم فروردین در تمامی فرمانداری‌ها و بخشداری‌های سراسر کشور انجام می‌شود.


7 انتظار خانم ها در اولین ملاقات - مردمان\nتوسط madmin ۴ خرداد ۱۳۸۷ تعداد مشاهده : 11,122\nاولیـن قـرار با کسی که قرار است همسر آینده تان باشد همـیشه خـیـلی مـهـم بـوده اســت. یک خانم دوسـت دارد مـردی کـه با او قرار دارد فقط در مورد آن شب فکر نکرده باشد، بلکه خود را برای آن آماده نیز کرده باشد. اجـازه بدهید بـرایـتان بگویم که او آن شب چه انتظاراتی از شما دارد و می خواهد شما چگونه ظاهر شوید.\n۳۱ فروردین ۱۳۹۰ در ۲:۰۱ ب.ظ\nقرار با نامحرم عمل زشتی است که قلب هر انسان فهمیده ای را به درد میآورد! لطفآ یا قبلش به هم محرم شوید یا بشینید سر جاتون\n۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۵ در ۲:۵۸ ب.ظ\nرابطه دختر و پسر در صورتی مجاز است که اخرش به هم برسند و ازدواج کنند.کسی میخواد ازدواج کنه چجور باید خانومشو انتخاب کنه؟پس باید یک رابطه با دقت و وفادار را شروع کنه.کار زشتی نیس.در صورتی زشت است که هر روز با دختری تو ارتباط باشی.همین و بس\nمطلب بعدی بایدها و نبایدها در اولین قرار ملاقات\nمطلب قبلی ۵ اشتباه بزرگ مردان در اولین ملاقات\nبازدید هفته :23945\nبازدید ماه :93394


محکومیت بمباران وزارت کشور دولت وفاق، اعطای بورس تحصیلی سفارت آمریکا به جوانان لیبی - وبلاگ وردپرس\nمحکومیت بمباران وزارت کشور دولت وفاق، اعطای بورس تحصیلی سفارت آمریکا به جوانان لیبی\nبه گزارش وبلاگ وردپرس، دولت وفاق ملی لیبی بمباران وزارت کشور وابسته به این دولت را محکوم کرد و از شورای امنیت خواست دولت حامی متجاوز را مورد مجازات قرار دهد.\nبه گزارش گروه بین الملل وبلاگ وردپرس؛ مناطق مسکونی، بیمارستان ها و درمانگاه ها، ساختمان های دولتی و تاسیسات زیر ساختی طرابلس توسط نیروهای وابسته به ژنرال خلیفه حفتر هدف حملات نظامی قرار می گیرند. این حملات برخلاف قوانین بین المللی جنگی و مقررات جهانی مربوط به حقوق بشر است. دولت وفاق ملی بارها از این بابت به شورای امنیت شکایت نموده اما این شکایت ها هیچ تاثیر عملی تاکنون به همراه نداشته است.\nدولت وفاق ملی با محکوم کردن بمباران ساختمان وزارت کشور این دولت در مرکز طرابلس خاطرنشان کرد: شورای امنیت باید دولتی که از متجاوز حمایت می نماید، مجازات کند، چرا که مسئولیت کامل چنین تجاوزاتی به عهده دولت مزبور است.\nدولت وفاق ملی لیبی در صفحه خود در شبکه اجتماعی فیسبوک نوشت: این حملات در راستای بمباران همیشگی فرودگاه بین المللی معیتیقه (حومه طرابلس) ، فرودگاه مسافربری مصراته ، مناطق مسکونی، ساختمان های دولتی، مدارس و مراکز درمانی واقع شده است که در اثر این حملات زنان، بچه ها و شهروندان بی گناه جان خود را از دست داده و می دهند.\nبه نوشته تارنمای الوسط - لیبیا در این بیانیه، دولت وفاق ملی از دفتر نمایندگی سازمان ملل در لیبی خواسته است که به مسئولیت خود در قبال این حملات پایبند بوده و از شورای امنیت بخواهد فورا اقداماتی را برای جلوگیری ازحمله به مناطق غیرنظامی انجام دهد و به صدور بیانیه های محکومیت آمیز بسنده نکند.\nدولت وفاق ملی در بیانیه خود تاکید نموده است: هرگونه حمله مستقیم یا غیر مستقیم به مناطق غیرنظامی و سرمایه های ملی و مردمی نقض آشکار قانون بین المللی حقوق بشر است که مرتکب آن باید مورد پیگیرد قانونی و مجازات قرار گیرد.\nجنگنده های نیروهای وابسته به ژنرال خلیفه حفتر پنجشنبه گذشته (9 آبان) یک منزل مسکونی در خیابانی منتهی به فرودگاه طرابلس را بمباران کردند که در اثر آن یک زن به همراه چهار کودک مجروح شدند. این خانه در نزدیکی وزارت کشور دولت وفاق ملی قرار داشت.\nخبر دیگری از لیبی حاکیست، سفارت آمریکا در لیبی در ادامه تحرکات مداخله جویانه خود و تاثیرگذاری بر این کشور آفریقایی عربی به دانش آموزان ممتاز دبیرستانی این کشور بورس تحصیلی می دهد تا یک ترم در مدارس آمریکایی تحصیل نمایند و از تجربه فعالیت های آکادمیک برخوردار شوند.\nجوانان لیبیایی در مراکز آموزشی آمریکا در فعالیت های اجتماعی شرکت می نمایند و آموزش مدیریت و رهبری را کسب خواهند کرد.\nجوانان نخبه ای که از کشورهای جنگزده یا عقب نگهداشته شده به اروپا و آمریکا سفر می نمایند، معمولا تحت تاثیر پیشرفت های کشورهای غربی قرار می گیرند و تنها راه توسعه کشور خود را پیروی از شیوه غرب خواهند دانست.\nتاریخ انتشار: 1 دی 1398 آخرین بروزرسانی: 27 دی 1398 گردآورنده: wordpress.pbmusic.ir شناسه مطلب: 2960\nبه "محکومیت بمباران وزارت کشور دولت وفاق، اعطای بورس تحصیلی سفارت آمریکا به جوانان لیبی" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "محکومیت بمباران وزارت کشور دولت وفاق، اعطای بورس تحصیلی سفارت آمریکا به جوانان لیبی"\nخبرگزاری ایسنا: به نقل از آس، تنیس مسترز لندن با حضور هشت تنیسور برتر جهان برگزار می شود. رافائل نادال که در رتبه هشتم رنکینگ تنیسورهای برتر جهان قرار گرفته است در این بازی ها حاضر نشد و به جایش دومینیک تیم، مرد شماره 9 جهان در این بازی ها رقابت خواهد کرد. هر هشت تنیسور گذشته متفاوتی...


۱۳۹۸/۰۱/۲۵ - ۰۸:۳۰\nمحمدحسین مهدویان می‌گوید به دلیل سوءظنی که نسبت به او و آثارش در سال‌های اخیر وجود داشته است، ترجیح می‌دهد تا زمان تغییر شرایط، دیگر فیلم مرتبط با مضامین سیاسی نسازد.\nپیشنهادی که خشایار الوند به «محمد حسین مهدویان» داد چه بود؟\nبهنوش طباطبایی با این گریم شناخته نمی‌شود!/عکس\nقدردانی خانم مجری از همسرش برای نگهداری از پسرش\nبه گزارش پارس نیوز، محمدحسین مهدویان که پیش‌تر ۲ فیلم بلند سینمایی «ماجرای نیمروز» و «ماجرای نیمروز؛ ردخون» را با تمرکز بر جنایات گروهک منافقین روانه پرده سینماها کرده بود، در مستند سینمایی «ترور سرچشمه» علاوه بر پرداختن به ترور شهید بهشتی به واکاوی انگیزه‌های این سازمان در ترور این سیاستمدار متفکر پرداخته است.\nکارگردان «ایستاده غبار» در این‌باره می‌گوید: «بسیاری از فیلمسازان سفارش‌های زیادی برای کار دارند و از بین سفارش‌ها دست به انتخاب می‌زنند، اما مهم این است که چه کاری انجام می‌دهند تا فیلم حاصل روایت خودشان باشد.درباره فیلم‌های من خیلی جالب است که بگویم بعد از «ماجرای نیمروز» و به ویژه «لاتاری» بسیاری به من گفتند تو سفارشی‌ساز هستی در حالی که این ۲ فیلم اصلاً به سفارش جایی ساخته نشده بود. اتفاقاً «ایستاده در غبار» را به سفارش ساخته بودم که همه آن را دوست داشتند.»\nاو ادامه می‌دهد: «مساله این نیست که فیلم به سفارش ساخته شده یا نه، مساله این است که برخی چون آن ۲ فیلم را دوست ندارند با خود می‌گویند چه کاری کنیم که وارد بحث با مهدویان نشویم و از آنجایی که فکر می‌کنند خیلی به کار بردن واژه «سفارشی‌ساز» خوب است، این کار را درباره من می‌کنند و به این ترتیب باب بحث را می‌بندند.»\nمهدویان تاکید می‌افزاید: «باید بگویم «لاتاری» یک فیلم کاملاً تجاری است، به طوری که مردم آن را بسیار دوست داشتند و دی وی دی آن پرفروش‌ترین دی وی دی سال ۹۷ شد اما سوال این است که چرا درباره «لاتاری» این حرف را می‌زنند اما وقتی که «ایستاده در غبار» را به سفارش ساختم هیچ‌کسی چنین حرف‌هایی نزد و اتفاقاً همه تعریف کردند و گفتند چقدر متفاوت است.»\nاین کارگردان جوان ادامه می‌دهد: «من احساس می‌کنم این واکنش‌ها محصول تنگ نظری، حسادت و فضای مسمومی است که در سینما وجود دارد. به هر حال من چند سالی است که فیلم می‌سازم و هر کدام از آثارم به اندازه خودشان دیده می‌شوند. برای مثال یکی در جشنواره، یکی در اکران و یکی در هر ۲ موفق می‌شود و اتفاقاً فیلم‌هایم بحث هم ایجاد می‌کنند. بنابراین ممکن است برخی نگران شوند و بگویند چرا یکی این‌گونه کار می‌کند و نتیجه هم می‌گیرد به همین دلیل فکر می‌کنم به شکل ناجوانمردانه‌ای تصمیم می‌گیرند که برچسب بزنند و با خود بگویند بهتر است او را بدنام و خراب کنیم تا جلوی کار کردنش را بگیریم.»\nاو درباره تصمیم تازه‌ای که گرفته است، می‌گوید: «بعد از جشنواره تصمیم گرفتم دیگر فیلم‌هایی با موضوعات سیاسی- اجتماعی نسازم. در نظر داشتم یک فیلم عاشقانه در خارج از کشور بسازم برای این منظور قصه‌ای انتخاب کرده بودم و خیلی هم دوستش داشتم، ولی به یکباره ماجرای دیگری پیش آمد که این اتفاق نیفتاد. با این وجود قصد دارم تا حدی از این فضا فاصله بگیرم و قطعاً فیلم بعدی من تم سیاسی نخواهد داشت. اصلاً شاید تا سال‌ها فیلمی که درون‌مایه سیاسی داشته باشد، نسازم چراکه دیگر از این فضا دل‌زده شده‌ام. به هر حال من هم یک آدم هستم و به اندازه یک آدم توانایی دارم. اینکه فیلم می‌سازم، مصاحبه می‌کنم و در فضای رسانه‌ای قرار می‌گیرم، دلیل بر این نمی‌شود که سوپرمن باشم و همه چیز را تحمل کنم.»\nپارس پارس نیوز فیلم سیاسی محمد حسین مهدویان نمی سازم\nعاشقانه مشکوک بهرام رادان\nعکس دامادی میلاد کی مرام\nپیام آقای خواننده ممنوع التصویر تلویزیون برای هوادارانش+عکس\nجمع مطرب بازیگران معروف+عکس\nشادی همیشگی آقای خواننده پرانرژی\nسحر قریشی اسیر دیو زشت و بزرگ+عکس\nحامد بهداد در سن دیگو\nتیپ اروپایی شبنم قلی خانی لب ساحل خارج+عکس\nپارسا پیروزفر و همسر مست عشقی اش\nعکس خاله شادونه با مجری معروف کودکی هایمان


جنبش راه سبز - فمینیسم و روشنفکری دینی\nتاریخ انتشار: ۱۵ اسفند ۱۳۹۳, ساعت ۵:۴۷ بعد از ظهر\nفمینیسم و روشنفکری دینی\nگفتگو با سروش دباغ\nفمینیسم به عنوان دستاورد جهان مدرن چگونه می‌تواند متصف به وصف اسلامی‌شود، آیا این ترکیب متناقض نماست؟\nفمینیسم به عنوان دستاورد جهان مدرن چگونه می‌تواند متصف به وصف اسلامی‌شود، آیا این ترکیب متناقض نماست؟ از فمینیسم اسلامی چه معنایی می‌توان مراد کرد و مؤلفه های آن چیست؟\nابتدا می‌کوشم دو معنای از فمینیسم را از هم تفکیک کنم، سپس به توضیح معنایی می پردازم که از فمینیسم اسلامی مراد می کنم. قصۀ فمینیسم در مغرب زمین ابتدا با طلب احقاقِ حقوق از دست رفتۀ زنان و با سمت و سوی برابری طلبی آغاز شد. سخن بر سر این بود که اگر آدمیان در خلقت با یکدیگر برابرند نتیجتاً تبعیضی میان مرد و زن نباید برقرار باشد. فی المثل در قرن نوزدهم، جان استوارت میل، فیلسوف اخلاق فایده گرا که «فایده گرایی سعادت محور» را تقریر کرد، از فعالانی بود که به همراه همسرش در جنبش زنان انگلستان آن روزگار فعالیت می‌کرد و می‌کوشید در مقام احقاق حقوق زنان گام بر دارد.\nاین روند ادامه پیدا کرد تا قرن بیستم که مسئله سمت و سوی دیگری نیز پیدا کرد. البته نهادینه کردن و گنجاندن رأی و نظر زنان در قالب قوانین موضوعه سال‌ها زمان برد و در برخی از کشورهای اروپایی تا دهه های چهارم و پنجم قرن بیستم طول کشید تا زنان حق رأی دادن به دست آورند. پس از اعلامیه جهانی حقوق بشر در 1948 مجال هموار شد، کثیری از موانع رفته‌رفته برطرف شد و احقاق حقوق زنان به مثابۀ امر پذیرفتنی در آمد.\nدر دهه‌های اول قرن بیستم، با روایت دیگری از فمینیسم روبرو می‌شویم که سویه‌های ژرف تر و فلسفی تر دارد. مراد از «ژرف تر» ارزش داوری نیست، بلکه معنایی از فمینیسم مطمح نظر است که به لایه‌های باطنی و زیرین مناسبات و روابط انسانی پرداخته و آن عبارت است از «زنانه نگریستن به عالم». تلقی فمینیست ها چنین بود که تا کنون به نحو اکثری و اغلبی به جهان از منظر مردانه نگریسته شده و نگاه زنانه غایب بوده و به حاشیه رانده شده است؛ چه در وادی سیاست، چه در وادی فلسفه، چه در وادی علم، چه در وادی هنر و امثال ذلک.\nکارول گیلیگن در کتاب in a different voice در باب اخلاق مردانه و اخلاق زنانه با عنایت به دستاوردهای روانشناسی بالینی توضیح داد که اخلاق مردانۀ « مبتنی بر عدالت» است، در حالی که اخلاق زنانه «مبتنی بر مراقبت» است. در اینجا سخن بر سر برتری زن بر مرد یا بالعکس نیست بلکه مسئله تبیین دو نگرش به مناسبات و روابط انسانی است. فمینیست‌ها معتقدند که اگر این نگاه به رسمیت شناخته شود، آثار و نتایج متعددی در حوزه‌های متعدد معرفتی به بار خواهد آورد.\nبنابر این، در یک تقسیم بندی کلان، فمینیسم دو مرحله را از سر گدرانده است. ادعا نمی‌کنم که در مغرب زمین مرحله اول پایان رفته و امروزه همه جا با برابری طلبی روبرویم. هنوز هم با عطف نظر به اخبار رسانه ها، موضوعاتی چون آزار جنسی زنان، اصناف سوءاستفاده‌های از زنان همچنان مطرح است و ما به ازاء دارد؛ لیکن وضعیت در قیاس با مشرق زمین و کشورهای غیر غربی فاصله بسیار دارد. در این سو با به رسمیت شناختنِ حقوق بنیادینِ زنان و اِعمال تبعیض مثبت و اجرای اموری چون مخیر بودن فرزند پس از طلاق در اختیار کردن مادر و یا پدر برای زندگی کردن، نصف شدن اموال پس از جدایی، حمایت دولت از زنان پس از جدایی و... سبب شده، گامهای مهمی در راستای امحاء تبعیض‌های اجتماعی برداشته شود.\nاما فمینیسم اسلامی ناظر به معنای نخست است. در اینجا، احقاق حقوق از دست رفتۀ زنان و رفع نابرابری‌ها محوریت دارد؛ خصوصاً در قلمروی احکام فقهی و اجتماعی و آنچه که در ایران و کشورهای اسلامی بروز و ظهور اجتماعی- سیاسی دارد. در مقام تعریف و تبیین می‌توان فمینیسم اسلامی را همعنان با فمینیست‌های مسلمان در نظر گرفت. از حیث دلالت شناختی، اتصاف اصطلاح «فمینیسم» به واژۀ «اسلامی» کم و بیش مانند چگونگیِ برساخته شدن تعابیری چون «روشن‌فکری دینی» است. البته به باور من نزاع لفظی بر سر این اصطلاحات منتج به نتیجه نمی‌شود اما چون بحث تناقض‌آمیز بودن اصطلاح روشنفکری دینی چند صباحی جاری بوده، کسانی مثل بنده در مقام توضیح دلالت شناختیِ موجه از این اصطلاح مقالاتی چند نوشته ایم. هم فمینیسم و هم دین در عداد «مفاهیم برساخته اجتماعی» هستند و واجد ذات به معنای ارسطویی کلمه نیستند و مؤلفات و مقومات گوناگونی دارند؛ مدلول این سخن این است که می توان از سازگاری دلالت شناختیِ این ترکیب سراغ گرفت. در واقع در اینجا با «فمینیسم‌ها» و «دین‌ها» روبرو هستیم و به تعبیر ویتگنشتاین، شباهتی از سنخ شباهت میان اعضای یک خانواده میان مصادیقِ این مفاهیم بر برقرار است. از این رو می‌توان از سازگاری دلالت شناختیِ این ترکیب دفاع کرد.\nافزون بر این می‌توان بر سر مصادیق نیز بحث کرد. به گمانم فمینیسم اسلامی هم عنان است با مصادیقی که همان فمینیست‌های مسلمان‌اند. کسانی که به معنای متعارف کلمه خود را مسلمان می‌انگارند و در راستای احقاق حقوق از دست رفتۀ زنان یا برابری طلبی میان زن و مرد از منظر اجتماعی و یا رفع تبعیض میان زن و مرد یا دفاع اخلاقی-حقوقی از موقعیت و منزلت زنان در جهان کنونی گام بر می‌دارند. به عبارت دیگر ایشان از سازگاری میان مسلمان بودن و پروای حقوق زنان را داشتن سخن می‌گویند. به باور من یک فمینیست اسلامی می‌تواند مسلمان به معنای “practicing muslim” باشد یا نباشد. مسلمان بودن و مقید بودن به شریعت اسلامی در اینجا شرط ضروری فمینیست قلمداد شدن نیست. همانطور که در باب روشن‌فکری دینی در مقاله «روشنفکری دینی و روشنفکران دینی» استدلال کرده ام، لزومی ندارد روشنفکر دینی، دین‌دار هم باشد. به تعبیر دیگر، روشنفکران دینی اعمّ از دین‌داران و غیر دینداران اند. بر همین سیاق لزومی ندارد فمینیست اسلامی مسلمان باشد. خاطرم هست در حاشیۀ کنفرانسی در مراکش با برخی از زنان فمینیست گفتگوی مبسوطی داشتم. برخی از آنان کاملا متشرع بودند، برخی هم به گفته خود التزامی به شریعت نداشتند؛ در عین حال جملگی متفق القول بودند که در کشورهای اسلامی باید در مقام احقاقِ حقوق زنان و برابری طلبی برآمد. در واقع، فمینیست های مسلمان در صدد بازخوانی انتقادی سنت‌اند، به نحویکه جایی برای حقوق زنان باز شود.\nفمینیست‌های اسلامی را بنا بر فعالیتشان می‌توان در چند سطح دسته‌بندی کرد. برخی از این فمنیسیت ها، فعال اجتماعی هستند و فعالیت‌هایی چون راه‌اندازی کمپین و نهادهای مدنی را در دستور کار خویش قرار داده اند. مثلاً مؤسسه «مساوات» در این راستا در کشور مالزی شکل گرفته است. برخی دیگر جامعه‌شناس‌اند و از این منظر به موضوعات عطف نظر می‌کنند، برخی دیگر هم از منظر الهیاتی و فلسفی به نظریه‌پردازی مشغول‌اند. نتیجتاً فمینیسم اسلامی هم بخش‌های نظری دارد و هم بخش‌های پراگماتیک و عملی.\nبعضاً دیده می‌شود برخی فعالان این حیطه از فمینیسم اسلامی به مثابه ابزار استفاده می‌کنند. به این معنا که گویی در مواجهه با نهادهای رسمی و برای طرح ایده هاشان گریز و گزیری از اسلامی معرفی کردن خود ندارند. تحلیل شما در این باب چه از حیث اخلاقی و چه از حیث اصالت اندیشه چیست؟\nنباید انگیزه خوانی کرد و دچار خلط میان انگیزه و انگیخته شد. اولاً خیلی از مواقع نمی‌دانیم شخص به چه انگیزه‌ای کاری را انجام می دهد . در عین حال، در جامعۀ ما که مجال فعالیت با تابلوهای دیگر فراهم نیست، می‌توان این‌گونه فعالیت ها را فهمید. در عین حال امیدواریم موانع به نحوی رفع شود که کسی مجبور نباشد زیر عَلَمی که بدان اعتقاد ندارد سینه بزند. البته از آن سو موضع بدیلی وجود دارد که مطابق با آن، فضای عمومی باید با سخن گفتن و ابراز صریح عقاید شکل بگیرد و رفته‌رفته حاشیۀ امنیتی ایجاد شود و تابوها شکسته شود. علی ایّ حال، بحث اخلاقی کردن در اینجا سخت است، چرا که ملاحظات متعددی در میان است. خیلی خوب می‌شود که کسی مجبور به تقیه نباشدو خلوت و جلوت او تا جایی که امکان دارد و مقدورات اجازه می‌دهد به هم نزدیک باشد؛ اما پای ملاحظات عملی هم در میان است. کسی می‌تواند تابلوی رفورم دینی در دست بگیرد و دینداری او فاصله آشکاری با دین‌داری سنتی داشته باشد؛ در عین حال به نحوی از انحاء همچنان به سنت دینی متصل باشد و خود را متدین و مسلمان بینگارد. همچنین کسی می تواند از تدین عبور کرده و همچنان در پی رفرم دینی باشد. بر همین سیاق، کسی می‌تواند ملتزم به دیانت و شریعت باشد و در حوزۀ فمینیسم فعالیت می‌کند، در عین حال می تواند ملتزم نباشد و در کسوت فمینیست فعالیت کند.\nروشنفکران دینی تا به حال به مسائل حقوق بشری در خور توجهی چون حقوق اقلیت‌ها، پلورالیسم، دمکراسی و حقوق شهروندی، رواداری و... پرداخته‌اند، اما ظاهراً به طور خاص در حوزه زنان اتخاذ موضع نکرده‌اند. مسئله زنان از چه هنگام برای روشنفکری دینی موضوعیت پیدا کرد و رویکرد روشنفکری دینی در باب فمینیسم چیست؟\nبه لحاظ تاریخی در دوران پس از انقلاب، نشریۀ «زنان» که اوایل دهۀ هفتاد منتشر شد و به لحاظ فیزیکی در ساختمان نشریۀ «کیان»- مهمترین ارگان فکری نحلۀ رفورمیست های دینی- قرار داشت. این قرابت مکانی موجب شد فمینیست‌های مسلمان نیز حضور بیشتری در مباحثات روشنفکری دینی پیدا کنند. می‌پذیرم که در میان نو اندیشان دینی، جهت پرداختن به این مقوله پاره‌ای موانع اکثراً از جنس موانعِ روان‌شناختی در میان بوده؛ اما تصور می کنم در 15-10 سال اخیر مباحثی مطرح‌شده که مطابق با آنها، به موازات بحث دربارۀ حقوق اقلیت‌های دینی، به دست دادن تفسیری عادلانه از احکام اسلام دربارۀزنان نیز در دستور کار روشنفکران دینی قرار گرفته است. فی المثل، مخالفت با حجاب اجباری که موضع عموم نواندیشان دینی است، در زمرۀ دفاع از حقوق زنان است؛ دفاع از حق آزادی پوشش. افزون بر این، جدّ و جهدهایی در حوزۀ بازخوانیِ فقه و شریعت انجام‌شده، خصوصا در آثار عبدالکریم سروش و مجتهد شبستری؛ می توان آنها را با عنایت به بحث « ترجمه فرهنگی» در قلمروی حقوق زنان به کار بست. احکام اجتماعیِ فقهی باید مبتنی بر اوضاع و احوال تفسیر گردد و زیر چتر عدالت زمانه گنجانده شود. به برخی از این احکام صراحتاً اشاره‌شده و برخی نیز تلویحاً مورد تأیید نو اندیشان دینی گرفته است. با مدّ نظر قرار دادنِ مخالفت عموم نواندیشان دینی با حجاب اجباری؛ مباحث مرحوم احمد قابل، یوسفی اشکوری، محسن کدیور و بنده دربارۀ حجاب زنان از منظر فقهی و اخلاقی، همچنین بحث از نسبت میان حقوق بشر و احکام فقهی در آثار روشنفکران دینی، می‌توان چنین نتیجه گرفت که نو اندیشی دینی از موضوع زنان غافل نبوده است.\nپیش‌تر در مقاله‌ای از حقوق اساسی بهاییان دفاع کرده ام. در آنجا استدلال کردم که از حقوق بنیادین بهاییان می‌توان و باید دفاع کرد؛ نه فقط ایشان که از حقوق بنیادینِ خداناباوران نیز باید دفاع کرد. پیشنهاد کردم به جای واژه «الحاد» بهتر است از واژۀ «خدا ناباوری» استفاده کنیم. از این رو که واژۀ الحاد در فرهنگ ما نظیر واژگان «زنادقه» و «ملاحده» طنینی منفی دارد. همان‌گونه که برای theist معادل «خداباور» را در نظر می‌گیریم، بهتر است برای atheist نیز از معادل «خداناباور» استفاده کنیم. مرادم این است که به موازات بحث دربارۀ این امور که صبغۀ حقوقی دارد و متضمن دفاع اخلاقی و انسانی از اقلیت‌هایی است که در جوامعی مثل جامعه ما زندگی می‌کنند، حتماً بحث از حقوق زنانی که نیمی از جمعیت جامعه را تشکیل می‌دهند، محوریت دارد و مد نظر نواندیشان دینی هست.\nدر سنت دینی برای زنان حقوقی در نظر گرفته‌شده مانند حق ملکیت، حق نفقه، در پاره‌ای از شرایط حق طلاق و... از تفاوت این حقوق با حقوقی که از سوی نظام حقوق بشر در مورد زنان مشخص‌شده در چیست؟ آیا این حقوق در ماهیت باهم متفاوت‌اند یا جنس حق در هر دو گفتمان برابر است؟\nفقه معطوف به انسان مکلف است و بیش از آن که از حقوق انسان سخن بگوید، از تکالیفش سراغ می‌گیرد؛ تکالیفی که ناظر به تنظیم روابط میان عبد و بنده با خداوند است. درحالی‌که حقوق جدید ابتدائا از حقوق بنیادین انسان‌ها سراغ می‌گیردو به اصطلاح right-based است؛ در این میان اگر هم از تکالیف او سخنی به میان می‌آید در ذیل حقوق حقۀ بنیادین اوست. فقه ما، چنانکه نو اندیشان دینی بر آن انگشت تاکید نهاده اند، تکلیف مدار است. تاسیسِ فقه حق مدار از آرمانهای نواندیشان دینی است؛ این کار متضمن «اجتهاد دراصول»است.اندراج مؤلفۀ حق در احکام فقهیِ موجود و از آثار و نتایج مترتب بر آن سراغ گرفتن از مقتضیاتِ کار نواندیشی دینی است. برای این کار نواندیشان دینی از سخنان کسانی مثل شاه ولی‌الله دهلوی و اقبال لاهوری مدد گرفته‌و توضیح داده‌اند که در صدور احکام شرعی، اوضاع و احوال زمانه لحاظ شده و توان ذهنی و دماغی و بدنی اعراب آن زمان مطمح نظر پیامبر بوده و احکامی که صادر شده متناسب بوده با بنیۀ چنین کسانی؛ تعمیم آن به دیگر جوامع با مختصات فرهنگی و روان‌شناختی و بدنیِ متفاوت دلیل می‌خواهد. لازمۀ این سخن این است که اگر زمانه و زمینۀ صدور این احکام عوض شود و بنیۀ دماغی و ذهنی و بدنیِ ساکنان یک جامعه تغییر کند، برای رسیدن به احکام فقهی موجه باید دست به اجتهاد زد؛ آنچه از آن به اجتهاد در اصول تعبیر می‌شود. باید روح و پیام آن احکام را برگرفت و پوستۀ نوینی به دور آن هسته و گوهر تنید و به ترجمۀ فرهنگی آنها همت گمارد.\nمشی عموم فقها این است که کلّ احکام را در معنای تحت الفظی می فهمند و تبیین می کنند؛اما رفورمیست های مسلمان میان احکام عبادی و احکام اجتماعی تفکیک قائل شده و معتقدند که باید احکام اجتماعی را در ترازوی اخلاق و عدالت سنجید و به اقتضای آن حرکت کرد. بکار بستن سخنی که از پیامبر گرامی اسلام رسیده :«انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق»، معنایی جز این ندارد که باید احکام فقهی در ترازوی اخلاق و عدالت توزین و سنجیده شود. قرار نبوده عرف زمان پیامبر و بنیۀ اعراب تا ابد الاباد مطمح نظر و الگوی ما باشد. باید دید که چه گوهرها و پیام هایی در دل آن احکام به ودیعت نهاده شده، و الّا آن بنیۀ ذهنی و بدنی، فی نفسه تقدسی نداشته و ابدی نبوده.\nدر مقالاتی که دربارۀ حجاب منتشر کردم، کوشیدم توضیح دهم که چگونه مؤلفات و مقومات مفهوم «عفت» از عصری به عصر دیگر تغییر کرده، بدون آن که ارزش جهان‌شمول « عفت» خدشه دار شده باشد. از ارسطو به این طرف مکرر گفته شده و شنیده شده که فضایلی چون عدالت، عفت، حکمت و شجاعت در رأس فضایل اخلاقی قرار می گیرند. در عین حال بار ما بار نمی‌شود مگر این که مؤلفات و مقومات این فضایل و مفاهیم اخلاقی را بر شماریم و تبیین کنیم. مفهوم «عدالت» در قرن پنجم هجری، مؤلفه ها و مقوماتی داشته، امروزه برخی مؤلفه های دیگر بدان اقزوده شده است؛ زمانمند و مکانمند بودنِ مقومات و مصادیقِ این مفاهیم، معنایی جز این ندارد. برای مثال غزالی، متکلم،فقیه، فیلسوف و عالم اخلاقِ بزرگ قرن پنجم آورده است که «زنان را همان به که در پستوی خانه نخ ریسی کنند» و «حق مرد بر زن آن است که در خانه بنشيند ، و بي دستوري وي بيرون نشود، و فرا در و بام نشود، و با همسايگان مخالطت و حديث بسيار نکند، و بي ضرورتي به نزديک ايشان نشود، و از شوهر خويش جز نيکويي نگويد...و چون دوست شوهرِ وي در بکوبد، چنان پاسخ دهد که وي را نشناسد، و از جمله آشنايان شوهر، خويشتن را پوشيده دارد تا وي را نشناسد». این معنای از عفت و رفتار عفیفانه مطمح نظر آن بزرگوار بوده که البته متناسب با هنجارهای زمانه بوده است.اما ملاحظه می کنید که این مفهوم چه تطوری پیداکرده. وقتی به ماه‌های منتهی به انقلاب بهمن 57 نزدیک می‌شویم، انقلابی که یک رهبر دینی که مرجع مسلم تقلید بود در صدر آن قرار داشت، زنان دوشادوش مردان در تظاهرات شرکت می‌کردند. درست است که مسئلۀ چگونگی حضور زنان در فضای عمومی همچنان به طور کامل حل نشده و « هزار باده ناخوره در رگ تاک است»، اما قطعاً درک امروزین مااز مفهوم «عفت»، با درک غزالی و هم عصران او از عفت و رفتار عفیفانه فاصله بسیار دارد. در حکومت جمهوری اسلامی ما می‌بینیم که یک زن سه سال بر مسند صدارت و وزارت تکیه می زند؛ این کجا و آن سخن غزالی کجا؟ نه رفتار خانم وزیر در روزگار کنونی غیر عفیفانه تلقی می‌شود و نه در آن روزگار توصیه غزالی غریب می‌نمود. مفهوم «عفت» مؤلفه هایی داشته که در طول زمان تطور پیداکرده است. در روزگار کنونی، برای رسیدن به داوری ها و کنش های اخلاقیِ موجه، باید این سنخ ظرایف و دقایق را بشناسیم و به اقتضای آنها رفتار کنیم.\nچندی پیش سخنرانی ای داشتم به مناسبت ایام محرم. در آن مجلس در باب مفهوم امر به معروف و نهی از منکر سخن گفتم و توضیح دادم که معنای امروزین این امر نزد ما بسیار تغییر کرده است. تا سخن از امر به معروف و منکر و منکرات می‌آید، بلافاصله به یاد گشت ارشاد و لاک ناخن زنان و امثال ذلک می‌افتیم. آنچه علمای اخلاق بدان می‌گویند رذایل «قوه شهویه». درحالی‌که تعابیری که از حسین ابن علی برجای مانده، هنگامی که بر خلیفه خروج کرد، بر این امر دلالت دارد که امر به معروف و نهی از منکر با ظلم‌ستیزی و احیای سیره پیامبر متناسب و متلائم بوده است. مرادم این است که در امر به معروف و نهی از منکر، ظلم‌ستیزی و عدالت طلبی محوریت و مرکزیت داشته است. از اینرو اگر امروزه بخواهیم مصادیق امر به معروف و نهی از منکر را برشماریم، مخالفت با تبعیضی که در حق زنان اعمال می‌شود، مخالفت با تبعیضی که در حق شهروندان بهایی اعمال می‌شود، همه در زمرۀ مصادیق امر به معروف و نهی از منکر است. به عنوان یک رفورمیست مسلمان، بر این باورم که مصادیق امر به معروف و نهی از منکر عوض شده. امام حسین هم ظلم‌ستیزی و عدالت‌طلبی پیشه می‌کرد و معتقد بود که در جامعه، امور به نحو دیگری سامان یافته و در بر پاشنه دیگری می چرخد، به همین دلیل بر خلیفه وقت، یزید خروج کرد. پس آنچه در کار ایشان دیده می‌شد، عصیان و ستیز در مقابل ظلم بود؛ ظلم‌ستیزی و عدالت‌طلبی از مقومات امر به معروف و نهی از منکر است. همین قصه را امروزه باید مد نظر قرار داد و با توجه به این امر که مؤلفه ها و مصادیق مفهوم « عدالت» احیانا عوض شده، عدالت طلبی پیشه کرد. از ایشان نقل شده که:« اگر دین ندارید و از آخر نمی ترسید در دنیای خود آزاده باشید». یعنی به نزد حسین بن علی، می توان «حریت غیردینی» هم داشت و آنرا سراغ گرفت. حریت و آزادگی از جمله فضایل اخلاقی اند؛ می‌شود کسی دین نداشته باشد، اما حرّ و آزاد باشد. پس، روشنفکران دینی به درستی بر اهمیت اخلاق انگشت تاکید نهاده‌اند و در کار توزین احکام فقهی و شریعت در ترازوی اخلاق‌اند و معتقدند بدین طریق می‌توان به خوانش و قرائتی انسانی و رهگشا و خرد نواز از دیانت و شریعت در روزگار کنونی نائل آمد. از جملۀ این مصادیق، مقولۀ حقوق زنان است و احکامی که معطوف به زنان صادرشده و توزین آنها در ترازوی اخلاق و عدالت.\nهر یک از شاخه‌های فمینیسم تاکید بر حقوق خاصی دارند و همچنین رویکردشان نسبت به موضوع متفاوت است. پرسش اینجاست که مرکز ثقل فمینیسم اسلامی کجاست. این نحله چه مفهوم جدیدی را وارد عرصه فمینیسم کرده و مهم‌تر از هم زنان را واجد چه حقوق جدیدی دانسته؟\nبه نظرم می توان نگرش ایشان را در راستای رفع تبعیض انگاشت و تبیین کرد. نمی‌توان منکر تفاوت‌های بیولوژیک زن و مرد شد؛ بحث اینجا صبغه «هنجاری» داردو نه «توصیفی». به لحاظ توصیفی، البته برخی تفاوت‌های انکار نشدنی میان زن و مرد وجود دارد؛ گمان نمی‌کنم نادیده گرفتن این مسئله امر عقلانی و ره گشایی باشد. در اینجا باید بحث هنجاری را پیش کشید و از عدم تبعیض سراغ گرفت و بر آن تاکید کرد. البته برخی از نگرش‌های فمینیستی، قویا ضد مردانه اند و هرچه در طول تاریخ رخ داده را زیر سر مردها می‌دانند و امروزه بنا دارند انتقام همۀ آنچه در قرون گذشته بر سر زنان آمده را از مردان بگیرند. من این تلقی را موجه نمی‌دانم و به گمانم این نگرش، نه مبتنی بر تصویر و تلقی درستی از تاریخ بشر است و نه رهگشا و کارآمد. در گذشته هنجارهای زمانه به شکل دیگری بود، زنان تصویر دیگری از خود داشتند، در عرصه عمومی نبودند و حضوری نداشتند. این امراختصاصی به ممالک اسلامی نداشت، در عموم ممالک و سرزمینها اینچنین بود. تقسیم کاری صورت گرفته بود، زنان بیشتر در داخل خانه بودند، مردان بیرون منزل فعالیت می کردند. تصویری که امروزه مردان و زنان از یکدیگر دارند، با تصاویر پیشین، تفاوتِ بسیار دارد.\nامروزه که به لحاظ اقتصادی کثیری از زنان مستقل شده‌اند، تصویرشان از خود و محیط پیرامونشان عوض شده، پای به درون جامعه و محیط کار نهاده‌اند، مسائل کاملاً متفاوت شده است. آنچه باید اکنون محل نظر قرار گیرد، از این قرار است که با تصدیق و پدیرش تفاوت‌ها و اختلاف‌های بیولوژیکِ میان زنان و مردان، در مقام رفع تبعیض و احقاقِ حقوق زنان برآییم، چه در مناسبات و روابط اجتماعی و چه در قوانینی که وضع می‌شود.\nدر کثیری از جوامع مردسالار زن پیش از هر چیز به مثابه جنس مخالف تلقی می‌شود. تلقی از زن پیش از هر چیز جنسی است. جوامع مذهبی هم به هیچ روی از این امر مستثنا نیستند. رهاورد روشنفکری دینی در باب این موضوع در این قسم از جوامع چیست؟\nچنان که در مقاله «خویش را تأویل کن نی ذکر را» آورده‌ام، باید بکوشیم نگاه انسانی به زن را جایگزین نگاه جنسی کرده، ابژۀ جنسی محور بودن را کنار بنهیم. کسی منکر جذابیت جنسی مردان و زنان نیست. اما این که اولاً و بالذات زن را به مثابۀ ابژه جنسی بنگریم، امری غیراخلاقی است و متضمنِ نادیده انگاشتن کرامت انسانی. اگر تقریر دوم از اصل جهان‌شمول پذیریِ کانت را که عبارتت است از « اصل غایتمندی انسان»، مد نظر قرار دهیم، فروکاستن زن به ابژۀ جنسی امر غیراخلاقی است و متضمن خوار داشت او و نادیده انگاشتن کرامت انسانی او. در جوامعی که به لحاظ فرهنگی چنین تصویری از زن رایج است و در وهلۀ نخست، زن به ابژۀ جنسی فروکاسته می‌شود، باید تمام همّ را مصروف فرهنگ‌سازی کرد تا نگرشِ جنسی محور به محاق رود. این اتفاق اگر در جامعۀ ما بیفتد، مشکلات ما در این باب بسی کمتر می‌شود. در کثیری از جوامع کنونی، در اتوبوس‌ها، متروها،دانشگاه‌ها، سینماها، بیمارستان‌ها، رستورانها... زن و مرد کنار هم می‌نشینند و مشکلی هم پیش نمی آید. به نظرم، جداسازی زنان از مردان در این میان راه به جایی نمی‌برد. البته آدم‌های بیمار همیشه و همه جا هستند؛ کسانی که به هر قیمتی و به هر بهانه ای می‌خواهند تمتعات جنسی خود را در عرصه عمومی برآورده کنند. گریز و گزیری از این امر نیست؛ اما اگر قوانین محکمی در این باب وضع شود و فرهنگ عمومی نسبت به این موضوع حساس باشد، این قصه خود به‌خود به محاق می رود و امنیت زنان تضمین می شود. نهادینه شدن این امر آموزش می‌طلبد و زمان می برد. می توان امیدوار بود که با جدی گرفتن و ممارستِ این امر، رفته رفته نگاه انسانی جایگزین نگاه جنسی شود و افراد بیاموزنداز درون خود را کنترل کنند و هنگامیکه با جنس مخالف مواجه می شوند، در وهلۀ نخست به او به عنوان یک انسان بنگرند. مسئله را باید از جای دیگری حل کرد؛ باید نگرش را تغییر داد: خویش را تأویل کن نی ذکر را. هنگامیکه می‌پذیرید زنان پای به درون اجتماع بگذارند، لاجرم مواجهۀ میان زن و مرد پدید می‌آید. اگر چنین است، باید به اقتضائات حضور زنان در جامعه و مواجهۀ ایشان با مردان تن داد و آنرا به رسمیت شناخت.\nموضع شما درباره تبعیض مثبت درباره زنان مانند اعمال سیستم نصاب در قوا یا ارگان های مختلف، پذیرش برابر در مؤسسات آموزشی و... چیست؟\nبه نظر من زمینه و زمانۀ اجرا و اعمال آن مهم است. بدین معنا که در جامعه ای نظیر جامعۀ ما باید ابتدائا به سمت رفع تبعیض گام برداریم و به عدم تبعیض حقوقی برسیم، پس از آن تبعیض مثبت را نیز لحاظ کنیم. بهتر است مرحله به مرحله پیش‌رفت و تبعیض مثبت را به نحو روشمند و در جای خود اعمال کرد. در عین حال توجه داشته باشیم که بنا نیست در جامعه، زنان جای مردان را پر کنند و یا بالعکس؛ بلکه هر یک از این دو جنس توانمندی‌ها و قابلیت‌های متفاوتی دارند که در جای خود باید بکار گرفته شود.\n Care-based ethics/ responsibility-based ethics\n نگاه کنید به مقالات « روشنفکری دینی و آبغوره فلزی؟!» و « تحلیل مفهوم روشنفکری دینی» در لینک های زیر:\n Socially- constructed concepts\n نگاه کنید به مقالۀ « خداناباوری به جای الحاد؟» در لینک زیر:\n نگاه کنید به سخنرانی « حسین بن علی(ع) و امر به معروف و نهی از منکر» در لینک زیر:\nمنبع: نشریه زنان\nآنچه بر نفس خویش نپسندی - سروش دباغ


سریال سرزده از شبکه آی فیلم + ساعت دقیق پخش و تکرار | وقایع روز\nسریال سرزده از شبکه آی فیلم + ساعت دقیق پخش و تکرار\nسریال سرزده که با بازی زنده یاد علی انصاریان در سال ۱۳۹۹ از شبکه یک سیما پخش شده بود، دوباره از روز شنبه به روی آنتن شبکه آی فیلم فارسی می رود. این از روز شنبه (۱۱ اردیبهشت)، جایگزین سریال پاورچین در شبکه آی فیلم می شود.\nاین سریال پلیسی به کارگردانی بهادر اسدی تولید شده است. داستان سریال درباره دو دوست است. اصلان و رضا دوستان دوران جوانی و رقبای کشتی چوخه بوده‌اند که دست روزگار مسیر آن ها را از یکدیگر جدا کرده است. رضا پلیس شده و اصلان به کارهای خلاف کشیده شده است.\nرویا میرعلمی، مریم مومن، نسیم ادبی، بهرنگ علوی و علی انصاریان از جمله بازیگران سریال هستند.\nسریال سرزده هر روز راس ساعت ۱۸:۰۰ از شبکه آی فیلم به نمایش گذاشته می شود و تکرار آن نیز در ساعت های ۲:۰۰ بامداد و ۱۰:۰۰ صبح روز بعد قابل مشاهده است.\nسریال سرزده از شبکه یک در شب های قدر\nسریال تلویزیونی «احضار» طی ماه مبارک رمضان امسال از شبکه یک سیما پخش می‌شود، سریالی به کارگردانی علیرضا افخمی که هر شب حوالی ساعت ۲۲:۱۵ روی آنتن می‌رود.\nساعت پخش سریال سرزده از شبکه یک


ممکن است یک موقعیت جالب برای تصمیم گیری وجود داشته باشد - چه باید برای سازمان باغ: کلبه تابستان کاملا شسته و رفته. اولین گزینه بیشتر آشنا و ساده است. گزینه دوم ارزان تر است، زیرا مناطقی با سطح خشن در میان ساکنان تازه کار تابستانی، که از مشکلات احتمالی می ترسند، ارزش چندانی ندارند. بیایید سعی کنیم موضوع را درک کنیم و اسرار و پیچیدگی های آن را دریابیم. شاید کلبه در شیب به اندازه بدی نیست که به نظر می رسد در نگاه اول.\nمزایا و معایب سایت با شیب\nدیوارهای نگهدارنده چیست؟\nچه چیزی و چگونه برای ایجاد یک دیوار حائل در حیاط\nچگونه می توان یک دیوار حائل چوب را حفظ کرد\nگزینه دیوار نگهدارنده سنگ\nدیوار نگهدارنده سنگ خشک\nبلوک دیوار حائل\nچگونه یک دیوار حیاطی از گابیون ها را ایجاد کنیم\nتشکیل دیوار نگهدارنده آجر\nچگونه یک دیوار حائل بتن را نصب کنیم\nویژگی های دستگاه نگهدارنده دیوار: چگونه آن را به طوری که در زیر ساختار آب جمع نمی کند\nاگر خوب است که مراقبت و ترتیب سایت را در زیر شیب تجزیه و تحلیل کنید، می توانید نقاط مثبت و منفی را شناسایی کنید.\nمعایب اصلی این است:\nمکان خانه کشور را انتخاب کنید، ساختمان های دیگر و بوک مارک های باغی باید بر روی شیب قرار گیرند و نه تنها بر اساس درخواست مالک؛\nپس از بارندگی و ذوب برف، خاک را خشك كنید\nمخالفت دائمی با زمین لغزش و فرسایش خاک ضروری است؛\nجنبش دشوار مردم در منطقه سایت، به ویژه در طول یخ و باران - بیشتر زاویه شیب، خطر ابتلا به سقوط بیشتر است.\nفرایند آبیاری پیچیده است، در تامین آب ممکن است مشکل باشد؛\nجریان هوا می تواند قسمت فوقانی سایت را تخلیه کند، پایین می تواند در برابر یخ زدگی قرار گیرد؛\nبرای روشنایی ناهموار آماده باشید - بیش از حد یا کافی نیست\nهزینه های قابل ملاحظه ای برای بهبود سایت شیب دار.\nهزینه بخش شیب دار بسیار پایین تر از تخت است؛\nدر طول ساخت یک خانه کشور، زمین های اضافی به سطح طرح می روند؛\nدیدگاه زرق و برق دار از ویندوز؛\nبخش بالایی سایت از مشکلات سیلاب با آبهای زیرزمینی محروم است، انبار و کف زمین خشک می شود؛\nفرصتی برای تحقق تمام ایده ها و آرزوهای خود، نشان دادن فردیت و نه ایجاد یک خانه تابستانی، بلکه یک موضوع واقعی افتخار است.\nمهم است! با کاشت در دامنه های بوته با ریشه های شاخه ای، می توانید خاک را به صورت طبیعی تقویت کنید.\nبا کمک یک دیوار نگهدارنده منطقه کلبه یا باغ را با شیب تقویت کنید. دیوار نگهدارنده بسیار کاربردی است شیب را تقویت می کند، مانع از تخریب و اشباع سایت می شود، و همچنین می تواند یک برجسته از مشکل تبدیل شود، منطقه بندی و تزئین قلمرو آن.\nبرای عملکرد کیفی این توابع، اجزای زیر ضروری هستند: بنیاد برای بنیاد، به طور مستقیم دیوار، یک طرف آن ضخامت زمین را حفظ می کند، طرف مقابل نیز می تواند تزئین شود زهکشی و زهکشی - برای خروج از آب تجمع بین زمین و دیوار نگه داشتن آن. دیوارهای نگهدارنده کم در طراحی سایت با تخت گل، تخت گل، سایبان و نیمکت های دیوار به خوبی ظاهر می شود.\nدیوار نگهدارنده یک نوع دیوار است که از خاک ناپایدار محافظت می کند. دیوار حمایت می تواند با دست های خود ساخته شود. بتن، سنگ، آجر، چوب و سایر مواد با دوام برای ساخت آن استفاده می شود.بیایید با تکنولوژی ساخت دیوارهای نگهدارنده از مواد مختلف آشنا شویم.\nبرای دیوار حائل چوبی، هر سیاهههای مربوط به قطر تا 200 میلی متر مناسب است. شرایط اصلی حفظ طولانی مدت چنین دیوار - پیش پردازش با استفاده از فرسایش چوب، با توجه به مدت زمان پوشش. دیوار حائل ساخته شده از سیاهههای مربوط، ساخته شده در یک قطعه با شیب، روش سودمند ترین تقویت خاک است، که قابل اجرا برای هر دو دامنه کوچک و بزرگ است.\nسیاههها را می توان به صورت عمودی نصب کردبا رانندگی آنها را با هم نزدیک. این روش تخمگذار به یک تخمگذار اولیه از پایه نیاز ندارد. شما نیاز به حفاری در سیاهه های مربوط به عمق حداقل نیم متر، به دلیل ثبات ساخت و ساز به عمق قطره بستگی دارد. جمع کردن افقی سیاههها نیز امکان پذیر است. گودال برداشته شده است، سنگ آهک به پایین ریخته می شود، اولین ورودی گذاشته شده است، در زمین با میله های آهن ثابت می شود، سپس سایر سیاهههای مربوط به طور متناوب با ناخن ها یا پیچ های خودکاری پیچیده می شوند.\nفضای دیوار به زمین باید با مخلوطی از شن و ماسه یا آجر شکسته پر شود. یک گزینه خوب این است که یک تخت گل روی یک دیوار حائل را بشکنیم. این امر باعث تخلیه عمودی می شود و سیاهههای مربوط به یک قاب زیبا از گیاهان کاشته شده تبدیل می شود.\nآیا می دانید؟ تنظیم روشنایی در دیوارهای حائل، شما می توانید شخصیت را به کلبه و خلق و خوی عاشقانه ایجاد کنید.\nحتی یک سازنده تازه کار قادر خواهد بود دیوار حائل را با دست خود ایجاد کند. این گزینه به خودی خود زیبا است و با سبز کردن فضای بین سنگها، دکوراسیون واقعی خود را از سایت خود دریافت خواهید کرد. قبل از تخمگذار سنگ شما نیاز به تهیه پایه دیوار آینده. یک نیمکت عمودی حفر می شود، تخته ها در امتداد هر طرف قرار می گیرند، فرمول حاصل با بتن پر شده است - یک بخش از بتن، 6 قسمت ماسه و 6 قسمت ماسه. مخلوط باید حداقل چهار روز سخت شود.\nبتن منجمد با ملات آهک درمان می شود. پس از آن، کار سخت تر بر روی سنگ های نصب شده که با آب شسته شده است، از قبل آغاز می شود. هر سنگ باید موقعیت پایدار را در تخمگذار پیدا کند. مجموعه ای از سنگ ها با یک لایه نازک از ملات سیمان پوشانده شده است.\nدیوار نگهدارنده تخته سنگ، که با دستان خود ساخته شده است، شما را با یک نگاه کمی خشن و بی رحمی تحسین خواهد کرد. تخته سنگ و سنگ های انتخاب شده و ایمن به نظر می رسد هماهنگ و طبیعی در طراحی چشم انداز هر سایت.\nاین امکان وجود دارد که دیوار سنگی سنگی خشک را بدون استفاده از ملات سیمان بسازیم. در این مورد، فضای بین سنگ ها می تواند برای خاکبرداری بعدی به خاک پر شود. برای ایجاد دیوار، یک عمق عمیق به عمق نیمی از عمق کاوش می شود، تا نیمه با لایه ای از سنگ، که سنگ های شسته شده بر روی آن قرار گرفته اند، شیب را به سمت شیب انداخته اند.\nبرای نصب یک دیوار از سنگهای بلوک، شما نیاز به یک ترانشه گسترده ای در سنگ، ماسه ریخته و بلوک گذاشته، که همراه با تقویت برگزار می شود. تخمگذار سنگهای بلوک با عناصر اتمام پوشانده شده است.\nمهم است! شخط پایه باید برابر با سه برابر عرض دیوار آستان باشد و ضخامت آن - قسمت سوم ارتفاع دیوار باشد.\nگابین ها اجازه نخواهند داد که زمان زیادی را برای انتخاب و قرار دادن دقیق سنگها در میان خود برای تخمگذار کیفی صرف کنند. برای ساخت آنها، شما نیاز به یک شبکه - یک ظرف با سلول های بزرگتر از سنگ هایی که آن را پر کنید. شبکه با سنگ های طبیعی پر شده و به یک صفحه ی عمودی نصب می شود.\nگابون ها با سیم قوی متصل می شوند. ارتفاع گابیون 1 متر نیاز به پایه ای برای نصب دارد. برای کاهش هزینه دیوار، قسمت جلویی را می توان با یک سنگ زیبا تزئین کرد، و قسمت داخلی پنهان را می توان با سنگ آهنی پر کرد. دیوار حصیری گابون ها در کشور برای تقویت شیب و ترساندن قابل استفاده است.\nبرای ساخت یک دیوار حائل آجری، پایه ای شبیه به تخمگذار یک دیوار سنگی است. برای دیوار حائل شما نیاز به یک آجر با ویژگی های مقاوم در برابر رطوبت و مقاوم در برابر یخ. دیوارهای پایین تا 0.6 متر می تواند با نیمه آجر ساخته شود؛ اگر بالاتر باشد، یک آجر گسترده می شود.\nدر ردیف دوم آجر شما باید هر پنج آجر از سنگ تراشی لوله های زهکشی قرار دهید. هر لایه آجر با ملات سیمان پوشیده شده است و ردیف بعدی آجر قرار گرفته است. توصیه می شود که سطوح بالای آجر را با تخلیه آب باران تجهیز کنید. شکاف بین دیوار و شیب با ماسه یا سنگریزه پوشیده شده است. دیوار حیاط آجر یک گروه تک با یک خانه آجر ایجاد خواهد کرد.\nآیا می دانید؟ سنگ طبیعی که هماهنگ با هر منظره ای از سایت متناسب است: گرانیت، ماسه سنگ، بازالت، سنگ اهک و کوارتزیت.\nدیوار حائل بتن بسیار با دوام است. حوضه قبل از حفاری، که پایین آن از سنگ یا سنگ آهک پر شده است، از میله های آهن نیاز به فریم جوش دارد. این اتصالات در یک کانال حفر قرار می گیرند، قالب در داخل دیواره کانال گذاشته می شود، یک لوله زهکشی در قالب قالب قرار داده شده است، و مخلوط بتونه از بالای بالا ریخته می شود. نتیجه این کار یک ساختار قوی، دوام، بتنی است که با تقویت آهن سخت می شود. ممکن است یک دیوار بتونی را با یک کاشی زیبا، سنگ مصنوعی تزئین کنیم، که با گیاهان بافندگی ترکیب شود.\nطرف داخلی دیوار نگهدارنده نه تنها خاک محل را نگه می دارد، بلکه مانع جریان طبیعی رطوبت خاک است که مجبور است در طول دیوار تجمع یابد. داشتن آب انباشته ناگزیر دیوار را از بین می برد. برای جلوگیری از تخریب دیوار، می توانید از یک لایه بین پشتی دیوار و زمین سنگ آهک، آجر شکسته یا ماسه استفاده کنید. این لایه، آب را تخلیه می کند که در سیستم زهکشی تخلیه می شود.\nسوراخ های زهکشی تا 100 میلی متر پیش از این در دیوار پیش بینی شده اند و یا لوله های شیب 50 میلیمتر قطر در هر متر از دیوار قرار داده شده اند. ممکن است یک زهکشی طولی از یک لوله سوراخدار با قطر 10-15 سانتیمتر با ژئوتکستایل بسته شده در زمین در امتداد پایه قرار داده شود. این ماده آب را جذب می کند که به لوله نفوذ می کند و آن را در خارج از دیوار نگهدارنده قرار می دهد.\nمهم است! طرح از بخش شیب دار از تراس بالا شروع می شود.\nTerraces - بهترین راه حل هنگام طراحی مناطق مختلف در سایت با شیب. در همان زمان سایت به مراحل چند مرحله ای از اشکال و ارتفاع متفاوت خواهد بود. هر یک از این مراحل یک تراس فردی است که توسط دیوار حمایت کننده خود تشکیل شده است. طرح با شیب متوسط نیاز به تقویت حدود چهار دیوار حائل از مواد مختلف.\nبه منظور اجتناب از احساس زندگی بر روی یک پله بزرگ، بهتر است که تراس را در آبشارها یا لبه ها قرار دهید، شاید یک آرایش آشفته. این طرح از سایت آن را یک دیدگاه بسیار زیبا می دهد. مراحل بالا و پایین تر تراس ها ایده آل برای راه اندازی یک منطقه تفریحی هستند. شما می توانید باغ وحش یا پلت فرم مشاهده را در آنجا تنظیم کنید. روبان های پیچشی مسیرها طراحی را طراحی می کنند و در کنار باغ یا کلبه سرگرمی های دلپذیری را می گذرانند.\nانواع محبوب فلوکس چند ساله با توضیحات و عکس\nمجموعه ای از محبوب ترین آستانه های سالانه\nداروهای دامپزشکی "Vetom 1.1": دستورالعمل برای استفاده


بایگانی‌ها گوارش - نوروسافاری | دانش مغز و علوم اعصاب\nTag Archives: گوارش\nدکتر میر شهرام صفری | Dr. Mir Shahram Safari 2017/10/27\tایمنی شناسی عصبی, پلاستیسیته عصبی, داروشناسی اعصاب و روان, شیمی اعصاب, عصب زیست شناسی, علوم اعصاب بالینی, علوم اعصاب شناختی, علوم اعصاب عواطف, علوم اعصاب ملکولی, یه یه ۲ 22,453\nدکتر میر شهرام صفری | Dr. Mir Shahram Safari 2015/04/26\tداروشناسی اعصاب و روان, شیمی اعصاب, عصب روانشناسی, عصب زیست شناسی, علوم اعصاب بالینی, علوم اعصاب رفتاری, علوم اعصاب شناختی ۰ 2,384\nنوروسافاری| مطالعات محققان موسسه فناوری کالیفرنیا در پاسادنا نشان می دهد که میکروب های روده نقش مهمی در تولید سروتونین محیطی دارند. به گزارش نوروسافاری به نقل از ایرنا، سروتونین یکی از مواد شیمیایی مغز است که نقش تعیین کننده ای در رفتار و احساسات دارد. عدم تعادل این …\nدکتر میر شهرام صفری | Dr. Mir Shahram Safari 2015/04/16\tداروشناسی اعصاب و روان, ژنتیک اعصاب, شیمی اعصاب, عصب روانشناسی, عصب زیست شناسی, علوم اعصاب بالینی, علوم اعصاب رفتاری ۱ 7,866\nشکم صرفا برای هضم و گوارش غذا نیست. این عضو بدن با ۲۰۰ میلیون نرون(سلول عصبی) و ۱۰۰ میلیارد باکتری دومین مغز انسان نامیده شده و اسرار ویژه خود را دارد. در این مطلب شما را با ۷ واقعیت شگفت‌انگیز در مورد شکم آشنا می‌کنیم. ۱- لوله گوارش به …


ضارب کریستینا گریمی شناسایی شد | دری نیوز\nتاریخ نتشار: ۲۳ جوزا ۱۳۹۵ - ۰۹ : ۱۳\nضارب کریستینا گریمی شناسایی شد\nمتاسفانه سیستم Rssfeed وبسایت یورونیوز امکان نمایش متن کامل خبرها را ندارد. برای مشاهده کامل این خبر به لینک منبع مراجعه نمایید پلیس فلوریدا هویت ضارب کریستینا گریمی، خواننده جوان آمریکایی را شناسایی کرده است. او“کوین جیمز لویبل”:http://heavy.com/entertainment/2016/06/kevin-james-loibl-christina-grimmie-murder-shooting-suspect-motive-relationship-brother-mark/، جوان ۲۷ ساله ای است که گفته می شود از سن پترزبورگ در فلوریدای آمریکا با هدف کشتن کریستینا گریمی به اورلاندو آمده بود. این خواننده ۲۲ ساله جمعه شب پس از پایان کنسرتش در حین امضا دادن به طرفدارانش بود که هدف گلوله قرار گرفت و پس از انتقال به بیمارستان جان باخت.\nجان مینا، رئیس پلیس اورلاندو در این باره گفت: «نیروهای ما در حال بررسی تلفن همراه و کامپیوتر مظنون هستند تا به انگیزه او از این جنایت پی ببرند. مظنون دو سلاح کمری و یک چاقوی شکاری به همراه داشته است.»\nکوین جیمز لویبل پس از آنکه هدف حمله برادر مقتول قرار گرفت به زندگی خود پایان داد.\nC’est horrible. C’est horrible. https://t.co/2htUU4aGkn\n— #RIPChristinaGrimmie (@MadeOfDoncaster) 11 juin 2016\nپلیس اورلاندو از برادر مقتول بعنوان «قهرمان» یاد کرد چرا که مانع از کشته شدن احتمالی دیگر افراد حاضر در محل شده است.\nکریستینا گریمی, در مسابقه استعداد یابی آواز (Voice) به شهرت رسید و طرفداران زیادی به دست آورده بود. این ویدئوی آماتور آخرین لحظات زندگی این ستاره جوان را نشان می دهد، قبل از آنکه هدف گلوله قرار گیرد.


داريم می ريم آتلانتا کنسرت شجريان | خورشید خانوم\n« عکس هايی از پارک لاله\nکنسرت شجريان »\nمارس 10, 2005 بدست someone\nجزيره سرگرداني: » مادر به دكتر گفته بود من به برادرم حسادت مي كنم و من داشتم به پهناي صورتم جلو دكتر اشك مي ريختم. دكتر پرسيده بود كه چرا گريه مي كنم و من گفته بودم كه حسادت نمي كنم . كاري كه در ذهن كودكانه ام زشت ترين كار دنيا بود و حالا كسي كه قرار بود حامي ام باشد داشت منو به زشت ترين كارهاي دنيا متهم مي كرد…»\nگوشه کنایه (دختری در کانادا): «من، منی که شعار میدم زن باید از خودش راضی باشه. نباید بزاره میدیا و کتاب و مردها خوردش کنن. منی که میگم ما زنها باید به خونریزیمون افتخار کنیم، بلند بلند در موردش صحبت کنیم. پنهانکاری نکنیم، خجالت نکشیم، دایت نکنیم، رژیم نگیریم، موهامون رو رنگ نکنیم، خودمون رو واسه یه سری خود راضی عوض نکنیم، پاره نشیم، سینه نزاریم، لبامون رو ندیم سیلیکن بگیریم، چرا از خودم و شکل کثافتم عقم میگیره، وفتی فکر میکنم که اون ممکنه بگه: نه»\nجوانه ها: «من زخمهای فراوانی دارم/ زخم خواهرانم/ که در دفاع از ناموس کشته میشوند/ که در اینجا و آنجا به فروش میروند/ که سنگشار میشوند/ که شیخ برایشان یک راه بر سر راهشان قرار داده تن فروشی/ چه با کلاه شرعی چه بدون آن/ که …»\nخط سوم: «برگشتنی، پيرمرد يک چشم داخل سياهی بغل ديوار مچاله نشسته است. امتحان وزن، شمع، و چراغ قوه ای که ناگهان جلوی چشم هام روشن می کند، با دوربين برمی گردم به سمتش، غر می زند : نی نيسن؟!»\nسوسک نامه: «پرفکشنيست بودن بوی گند ميده… حواستو از دنيای حال پرت ميکنه… باعث افسردگی و از بين رفتن اعتماد به نفس ميشه… حال آنکه توی ته و توی زندگی همون آدمای به اصطلاح پرفکت که دقيق بشی ميبينی که چقدرهمه چيز داغونه…»\nنداي امروز (يادداشتهای روزانه امين ثابتی): «واقعا نمي دونم در اين جامعه اي كوفتي ما، چرا اينقدر مردسالاري وجود داره؟! چرا هميشه مردها خودشون را رئيس و وكيل وصي زن و دختر خودشون مي دونند؟! من به نوبه خودم براي اين جامعه ي احمقانه و پست متاسفم! متاسفم كه چرا در اين جامعه دارم زندگي مي كنم؟!»\nتلخ (تراوشات دو ذهن تلخ): «ديبهشت 76 بود. سرگرمي من و دوستانم شده بود که برويم از ستاد خاتمي سر استاد معين پوستر بگيريم و بياييم اکباتان بديم مردم و مغازه داران؛ پشت شيشه هايشان بزنند. بعد کم کم از حالت سرگرمي خارج شد. هفته آخر رسما شده بود شغل ما.»\nپندار من: «امروز برای زن، فریاد میکنی/ فردایش را چو بهمن، آوار میکنی»\nغريبه آشنا: «اون وقتا که ما بچه بودیم یه بازی بود به اسم مار-پله. این بازی یه صفحه صد خونهای داشت که توش پر بود از پله و مار. هدف رسیدن به خونه صدم بود. از پلهها بالا میرفتی و هر جا به مار میرسیدی به پایین پرتاب میشدی. توی هر مرحله با پرتاب تاس تعداد خونههایی که میتوونستی جلو بری مشخص میشد. این بازی از خیلی جهت ها شبیه زندگی میمونه. مثلاً…»\nگيوتين: «من باز عاشق شدم. نمی دانم اين بار درست فهميدم يا نه. نمی دانم اصلا واقعا » اين» عشق است يا من عوضی گرفتم. چيزی كه می دانم اين است كه باز دارم يواش يواش و ناخودآگاه به كسی بيشتر و به طور خاص تر فكر می كنم.»\nکارمند علی دايی:»در مورد سارا نميتونم چيزي بگم.چون اگه چيزي بنويسم سر كلاس حسابمو ميرسه. معصومه انقدر مي خنده كه انرژي+ از لپاش مي پاشونه.ولي بعضي مواقع از خنده زياد گونش درد مي گيره…يكي انقدر عملش سنگينه كه من خودم جراُت ندارم بقلش بشينم.آقا امير دنبال دختر برنزه كلاس بقليه.از اينترنت هم فقط آفلاين زدن ياد گرفته.آرزو شهريه ميده زورش مياد بياد سر كلاس.مجيد مخه كلاسمونه…»


کرایه اتومبیل لوکس برای «دور دور» در تهران: شبی ٢ تا ۱۵ ميليون تومان! | KayhanLondon کیهان لندن\nبرگ نخست Featured1 کرایه اتومبیل لوکس برای «دور دور» در تهران: شبی ٢ تا ۱۵...\nکرایه اتومبیل لوکس برای «دور دور» در تهران: شبی ٢ تا ۱۵ میلیون تومان!\n- متقاضی برای دست کم یک هفته کرایه‌ی ارزانترین اتومبیل‌ها، هزینه‌ای معادل ۵۰ میلیون تومان می‌پردازد. این رقم برابر با حقوق ۱۸ ماه یک کارگر با حداقل حقوق رسمی می‌شود!\n- بجز هزینه کرایه و چک یا سفته‌ای برابر با قیمت اتومبیل، متقاضی باید ودیعه‌ای را به شرکت کرایه اتومبیل امانت بسپارد و برخی از مشتری‌ها ارز، طلا یا بیت‌کوین ودیعه می‌گذارند.\nکرایه اتومبیل لوکس و گرانقیمت در تهران شبی ٢ تا ۱۵ میلیون تومان است. اتومبیل‌های لوکس در حالی منبع درآمد برای اقشار «خاص» شده‌اند که واردات آنها ادامه دارد و مالکان متمول هیچ مالیاتی بابت معامله یا کرایه‌ی آنها پرداخت نمی‌کنند.\nبرخی شهروندان فقط برای «دور دور کردن» با اتومبیل‌های لوکس شبی ٢ تا ۱۵ میلیون تومان پرداخت می‌کنند؛ برای مثال کرایه پورشه پانامرا برای یک هفته حدود ۵۰ میلیون تومان هزینه خواهد داشت. بجز هزینه کرایه و چک یا سفته‌ای برابر با قیمت اتومبیل، متقاضی باید ودیعه‌ای را به شرکت کرایه اتومبیل امانت بسپارد و برخی از مشتری‌ها ارز، طلا یا بیت‌کوین ودیعه می‌گذارند.\nبر اساس این گزارش که در وبسایت تجارت نیوز منتشر شده یکی از شرکت‌هایی که انواع اتومبیل‌های لوکس خارجی اجاره می‌دهد گفته که «برخی فقط برای دور دور کردن خودرو اجاره می‌کنند. بستگی به سلیقه فرد دارد اما بیشتر خودروهای بی‌ام‌دبلیو، جنسیس کوپه و تویوتا GT86 و شاسی برای دور دور می‌برند.»\nاو گفته که «خودروهای خارجی دارم از هر شب دو میلیون تومان تا ۱۵ میلیون تومان. خودروی بی‌ام‌و i8 هر شب ۱۵ میلیون تومان اجاره می‌دهیم. سانتافه و اپتیما هم دو میلیون تومان می‌شود. برای کسانی که دور دور می‌کنند، یک شب خودرو اجاره نمی‌دهیم. هفتگی اجاره می‌دهیم.» اجاره پورشه پانامرا، برای دست کم یک هفته حدود ۵۰ میلیون تومان خرج دارد. حداقل اجاره برابر با حقوق ۱۸ ماه یک کارگر با حداقل حقوق وزارت کاری می‌شود! اگر هم با هزینه ۱۵ میلیون تومانی حساب کنیم برابر با ۳۹ ماه حقوق یک کارگر می‌شود.\nبر اساس این گزارش، برای کرایه اتومبیل حتما یک چک یا سفته لازم است. در این چک و سفته باید معادل قیمت اتومبیل مربوطه قید شود. بجز چک و سفته باید مبلغی برای ودیعه نیز پرداخت شود. از ۱۰۰ میلیون تومان تا ۱۵۰ میلیون تومان. البته برخی از شرکت‌ها پرداخت بیت کوین را نیز بجای ودیعه می‌پذیرند.\nمدیر یکی از این شرکت‌ها گفته که «برای ودیعه طلا، ارز و بیت‌کوین هم قبول می‌کنیم. مثلاً معادل ۲۰۰ میلیون تومان، بیت‌کوین می‌گیریم.»\nهمچنین بسیاری از شرکت‌های کرایه اتومبیل، اتومبیل‌های لوکس را برای کمتر از یک هفته کرایه نمی‌دهند. یعنی کسانی که برای دور دور کردن اتومبیل کرایه می‌کنند اگر بخواهند فقط یک شب «دور دور» کنند باید برای ماشینی مثل بی‌ام‌دبلیو حدود ۱۰۰ میلیون تومان یعنی کرایه‌ی یک هفته را پرداخت کنند.\nدر شرایطی که بیش از نیمی از جمعیت ایران «زیر خط فقر» قرار دارند، در گزارش تجارت نیوز آمده که چند سالی است که برخی از پولدارها در خیابان‌های بالاشهر تهران گشت و گذاری دارند، با نام «دور دور کردن». افرادی که با ماشین‌های لوکس و گران‌قیمت چند ساعتی در خیابان‌ها می‌چرخند، از «اندرزگو» و سعادت آباد گرفته تا مناطق دیگر. بیشتر هم آخر هفته را برای دور دور کردن انتخاب می‌کنند. برخی از آنها می‌گویند دیگر برایشان دور دور کردن عادت شده. برخی از آنها می‌گویند برای تفریح دور دور می‌کنند و برخی هم آن را رقابتی می‌بینند برای نمایش دارایی‌هایشان!\nمتقاضی برای دست کم یک هفته اجاره ارزانترین اتومبیل‌ها، هزینه‌ای معادل ۵۰ میلیون تومان می‌پردازد. این رقم برابر با حقوق ۱۸ ماه یک کارگر با حداقل حقوق وزارت کار می‌شود!\nهزینه کرایه اتومبیل‌های لوکسی که شبی ۱۵ میلیون تومان کرایه داده می‌شوند برای یک هفته، برابر با ۳۹ ماه حقوق یک کارگر می‌شود. رقم حداقل حقوق رسمی در سال ۱۴۰۰، برابر با دو میلیون و ۶۵۵ هزار تومان است!\nاینهمه در حالیست که دولت حتا برخلاف قانون، از مالکان اتومبیل‌های لوکس و خانه‌های گرانقیمت در عمل مالیات دریافت نمی‌کند.\nطبق بودجه سال ۱۳۹۹ در سال گذشته باید هزار و ۶۰۰ میلیارد تومان به عنوان مالیات بر دارایی اخذ می‌شد که نشده است.\nقرار بود در سال ۹۹ واحدهای مسکونی با ارزش روز ۱۰ میلیارد تومان و بیشتر و انواع اتومبیل‌های سواری و وانت دوکابین موجود در کشور با ارزش روز ۷۰۰ میلیون تومان و بیشتر مشمول مالیات بر دارایی شوند.\nدر گزارش تفریغ بودجه سال ۹۹ آمده که «علیرغم پیش‌بینی کسب درآمد مالیاتی هزار و ۶۰۰ میلیارد تومانی از این محل، هیچ گونه مالیاتی گرفته نشده است.»\nعلت این موضوع را دیوان محاسبات در تصویب نشدن آیین‌نامه اجرایی دانسته است. قابل توجه اینکه این مصوبه در حالی هنوز اجرا نشده که مجلس شورای اسلامی امسال اجرای طرح مالیات بر عایدی سرمایه را نیز ابلاغ کرده است.\nمالیات بر عایدی سرمایه مالیاتی است که از سود آن سرمایه به دست می‌آید؛ یعنی وقتی فردی دارایی خود را وارد یکی از بازارهای مسکن، ارز، طلا، یا اتومبیل می‌کند باید از سودی که به دست می‌آورد مالیات پرداخت کند. با توجه به اینکه دولت نتوانسته سال گذشته از مالکان اتومبیل‌های لوکس مالیات دریافت کند، به نظر نمی‌رسد طرح امسال مجلس برای دریافت مالیات بر عایدی سرمایه هم اجرا شود!


.:: 10 تا از بهترین بازی ها | ICTNEWS-پایگاه خبری فناوری اطلاعات و ارتباطات ایران ::.\n11 سال پیش اولین نسخه سری بازی «یاکوزا» برای «پلی استیشن 2» عرضه شد؛ عنوانی که داستان یکی از سربازان یاکوزا به نام «کازوما» روایت می کرد که در پی اتفاقاتی سال ها به زندان می افتد و پس از بازگشت می فهمد دوست صمیمی اش از او سوءاستفاده کرده است. این سری بازی از همان ابتدا به محبوبیتی بی نظیر در ژاپن رسید؛ طوری که بیشتر بازی های این مجموعه تنها در همین کشور عرضه شدند، اما حالا فرصتی پیش آمده تا دوستداران بازی های اکشن نسخه پیش درآمد این سری را به زبان انگلیسی تجربه کنند. با وجود پیچیده بودن روابط داستانی در بازی، شروع بازی در ابتدای کار به کندی پیشرفت می کند ولی کم کم جلوه جذاب تری به خود می گیرد.\n• PS4: 59.99$\n• PS3: 59.99$\n2- Rezident Evil: Biohazard\n• Xbox Once: 59.99$\n• PC: 59.99$\n3- Shadow Tactics: Blades of the Shogun\n• PC: 39.99$\n4- Le Parker: Sous Chef Extraordinaire\n• iOS: 2.99$\nپس از گذشت 10 سال، بالاخره آخرین بازی «فومیتو اوئدا» عرضه شد؛ آن هم عرضه ای آبرومند تا کاربران خیلی زود فراموش کنند که بیش از یک دهه برای این تجربه صبر کرده اند. این بازی کاملا مناسب دوستدارن اوئدا و بازی های قبلی او یعنی «ایکو» و «سایه کلاسوس» است؛ مخصوصا اولی که نقاط مشترک زیادی با «آخرین نگهبان» دارد. این بازی، مانند «ایکو» در قلعه ای بزرگ جریان دارد که باید به هرماه شخصیت «تریکو» - که هیولایی عظیم است- از آن فرار کنید. تنها تفاوت بزرگ بین این دو اثر در شخصیت دوم خلاصه می شود. در حالی که بازی ایکو کاربر را مجبور می کرد همیشه از شخصیت «یوردا» مراقبت و به او کمک کنید، در این جا تریکو است که به عنوان حلال مشکلات ظاهر می شود.\n6- Mother Russia Bleeds\n• PC: 14.99$\n• PS4: 14.99$\n• Nintendo Switch: 59.99$\n• Wii u: 59.99 $\n8- Gears of War 4\nسری «گیرز» به لطف همه گیر شدن «ایکس باکس 360» در ایران، محبوبیت بالایی در بین گیمرها دارد. پس از سال ها غیبت و عرضه نسخه ضعیفی همچون«Judgment»، حالا بار دیگر «گیرز» به گود رقابت بازگشته است. با عرضه این نسخه چهارم، سه گانه اصلی حرفی برای گفتن ندارد، اما با اختلاف، بهترین شوتر نسل هشتم کنسول های بازی است. این بار به جای «مارکوس»، کاربر پا در کفش پسرش «JD» می گذارد که باید مقابل تهدیدات موجوداتی جدید قد علم کند. گیم پلی بازی همچنان لذتب خش است و اگر دشمنان ربات شکلش نبودند، قطعا جذابیت بیشتری پیدا میکرد. درباره گرافیک هم باید بگوییم با زیباترین بازی ایکس باکس سر و کار دارید.\n• Xbox One: 59.99$\nکمبود بازی های داستان محور با هدف، در بازی های موبایلی به شدت احساس می شود و در این چنین وضعیتی «کرش لند» اثری کاملا متفاوت است. یک بازی ادونچر/ نقش آفرینی که طی آن باید در دنیای فضایی بازی بگردید و آیتم های مورد نیاز برای درست کردن زره و اسلحه را پیدا کنید. به گفته سازندگان، برای به دست آوردن تمامی آیتم ها نیاز به مدت زماین بیش از 40 ساعت است که همین موضوع ارزش «کرش لند» را به دشت افزایش داده است. اگر بنا به مقایسه باشد می توانیم این بازی را با «Don’t Starve» مقایسه کنیم، هر چند تم دو بازی متفاوت است.\n• iOS: 14.99$\n• Android: 14.99$\n10- Hitman: The Complete First Season\nاز آخرین دیدار کاربران با مامور 47، نزدیک به پنج سال می گذرد و در این مدت او به لطف سخت افزارهای جدید با متدهای جدیدی آشنا شده است. حالا کاربر باید از بین 300 عدد «NPC» (شصخیت هایی که توسط هوش مصنوعی کنترل می شوند) هدف خودش را شناسایی کند. البته روال گیم پلی تفاوتی با نسخه های قبلی ندارد و در این قسمت هم «هیتمن» باید تعدادی از فاسدترین افراد دنیا را بدون سر و صدا از سر راه بردارد. نکته جالب در مورد شماره جدید تنوع بی نظیر آن است؛ طوری که در هر مرحله چندین و چند شیوه مختلف برای به پایان رساندن ماموریت وجود دارد.\nRezident Evil: Biohazard\nمدل دزدان دریایی کاراییب گلکسی اس 8 معرفی شد\nکاهش قیمت 50 دلاری پلی استیشن 4\nفناوری جدید برای هوشمند سازی خانه\nبا اپلیکیشن AccuWeather وضعیت آب و هوا را در واقعیت مجازی بررسی کنید\nپلی استیشن 4 پرو بازدهی معادل پی سی ۹۰۰ دلاری دارد


تاریخ 1396/11/29 -\nنقش سيستم بانکي در حفظ ارزش پول ملي\nنويسنده : ابوالقاسم کواکبيان\nگران شدن ارزهاي خارجي،از دلار و يورو گرفته تا پوند و ين ژاپن، از دينار کويت گرفته تا ريال عربستان سعودي و از طرفي گران شدن سکه و طلا، نگراني‌هايي براي صاحبان صنايع و تاجران و ديگر اقشار به وجود آورده بود که البته با تمهيدات مسئولان اقتصادي به ويژه بانک مرکزي، اندکي از آن تنش کاسته شد؛ با اين حال مسئولان نيک مي‌دانند نمي‌توان همه تقصيرات را گردن افرادي عادي چون جمشيد بسم‌ا... و ديگران انداخت، چرا که در هر حال بيشترين درآمد کشور نزد دولت است؛ از فروش نفت گرفته تا ساير درآمدها.\nدر هر صورت اگر اين گراني بادکنکي باشد يا مقصر آن دلالان يا صرافان، چيزي از مسئوليت دست اندکاران کم نمي‌شود. اگر بگويند اين گراني‌ها جنبه اقتصادي يا تجاري ندارد و براثر مسائل رواني و سياسي به وجود آمده، به طور قطع عذر بدتر از گناه است؛ کما اينکه پول بسياري از کشورهاي جهان تابع تغييرات کلي است يا اساسا ساليان سال تغيير نمي‌کند، در صورتي که متاسفانه در کشور ما هرازگاهي دارايي مردم به نصف تقليل مي‌يابد و مسئولان محترم گناه آن را گردن دلالان و صرافان مي‌اندازند. يکي در اين ميان بايد بگويد پس بانک مرکزي چه کاره است؟\nبه طور کلي بانک‌ها موسساتي هستند که از طريق جذب سپرده‌هاي مردم و با هدف کسب سود به مشتريان به ويژه به توليدکنندگان وام مي‌دهند تا در کشور رونق اقتصادي ايجاد کنند؛ البته در کشورهاي توسعه يافته اين سود آن قدر اندک است که کمترين اثر را بر تورم دارد؛ طوري که در بعضي کشورها به سختي به دو درصد مي‌رسد؛ البته بانک‌ها علاوه بر اين، خدمات ديگري مثل نقد کردن چک‌ها، حواله‌ها، سفته‌ها و... ارائه مي‌دهند که از قبل کارمزد اندک آن، هزينه‌ي خود را تامين مي‌کنند.\nبه هرحال بانک‌ها موسساتي مالي و اعتباري هستند بدون اين که وارد تجارت شوند، پول‌هاي سرگردان و پس‌اندازهاي مردم را جمع‌آوري مي‌کنند و در اختيار صاحبان حرف و کارآفرينان قرار مي‌دهند تا باعث رونق کسب و کار در مرز و بوم خود باشند.\nدر کشور ما قرار بر اين شد که مقررات بانکداري اسلامي پياده شود و به طور قطع اصل اين تفکر صحيح بوده است و کسي نمي‌تواند منکر آن شود؛ چون به هرحال در اسلام معاملات ربوي حرام است ولي شوربختانه در مراحل اجرايي آن قدر ناقص بوده که هم اکنون هيچ يک از دست‌اندرکاران اقتصادي نمي‌تواند مدعي باشد که در حال حاضر عملکرد بانک‌هاي ما اسلامي است. از بانک مرکزي گرفته که هر وقت دچار مشکل مي‌شود ارزهاي حاصل از صادرات را گران مي‌کند تا بتواند در پايان سال حقوق و مزاياي کارمندان خود را پرداخت کند تا بانک‌ها و موسسات مالي و اعتباري که براي جذب سپرده‌هاي مردم وعده سودهاي کلان مي‌دهند و از آن سو توليدکنندگان که مجبورند براي جبران کسر سرمايه‌ي خود وام بگيرند بايد سودهاي کلان بپردازند و در اين ميان اين مردم هستند که بايد جنس توليدي گران بخرند يا جنس‌هاي وارداتي با دلار هفتصد برابر را تهيه کنند و نهايتا بازار قفل مي‌شود و بيکاري و رکود گريبان همه را مي‌گيرد.در اينجا نگارنده از همه دست‌اندرکاران اقتصادي به ويژه از مسئولان بانک مرکزي تقاضا دارد بياييد طرحي نو در اندازيد.اينکه دولت اوراقي با سود بيست درصد توزيع کند، راه حل خوبي نيست. اگر سرمايه داري بداند که سالانه بيست درصد به ثروتش اضافه مي‌شود، هيچ گاه در پي دردسر نمي‌رود و با دست و پنجه نرم کردن با ده‌ها اداره و با وجود چندين صاحب اختيار و مميزي اقدام به توليد نمي‌کند و ديگر در کنار توليد عده‌اي مشغول به کار نخواهند شد.\nاز طرفي در نظام بانک داري آن قدر تبصره و ماده و در يک کلام تنگ‌نظري وجود دارد که افراد عادي رغبت نمي‌کنند با استفاده از تسهيلات بانکي به کسب و پيشه بپردارند، گرچه از آن سو آن قدر در اين نظام بانکي خلل و فرج وجود داشته است که برخي از رانت‌خواران توانسته‌اند هزاران ميليارد از سپرده‌هاي مردم وام گرفته و پس ندهند؛ البته افرادي بدون پشتوانه هم هستند که با گرفتن وام خانه خراب شده‌اند، طوري که بعد از اخذ وام دست به ساخت کارگاه يا ساختمان زده‌اند و چون با رکود بازار مواجه شده‌اند، به ناچار کل دارايي خود را به بانک واگذار کردند، ولي متاسفانه بدهي‌شان چند برابر اصل مبلغي است که از بانک دريافت کرده‌اند.\nدر پايان بايد گفت بسياري از مشکلات جامعه‌ي ما به نظام بانکداري بر مي‌گردد که اگر نظام بانکداري اصلاح شود، بيکاري، طلاق، اعتياد، بزهکاري، سرقت، کلاهبرداري و تعداد پرونده‌هاي دادگستري کم خواهد شد؛ در غيراين صورت مردم بايد شاهد اين باشند که تنها در يک بلوار 17 شهريور سمنان ده‌ها بانک و چندين سرپرستي چند طبقه با ارزش ميليارد‌ها تومان قارچ‌گونه سر برآورند.


الهه مرادی 1\nعبدالمطلب کریم زاده 3\n1 کارشناس ارشد شهرسازی گرایش برنامه ریزی شهری دانشکده فنی مهندسی دانشگاه آزاد یاسوج ایران\n2 دانشیار گروه معماری و شهرسازی، واحد یاسوج، دانشگاه آزاد اسلامی، یاسوج، ایران\n3 جغرافیا‌و برنامه‌ریزی شهری دانشگاه مازندران ایران\nمکانیابی از مهمترین مباحث در برنامه ریزی شهری و منطقه ای محسوب میشود. مکانیابی بهینه توسط برنامه ریزان و تصمیم گیران شهری علاوه بر دسترسی آسان، به افزایش رفاه جامعه کمک میکند. در روشهای تصمیم‌گیری چندمعیاره به‌جای یک معیار سنجش بهینگی، از چند معیار برای سنجش استفاده می‌شود و این روش، تحلیلی مناسب برای انتخاب یک گزینه ارائه میدهد. هدف از پژوهش حاضر مکان‌یابی برای سکونت در برنامهریزی شهری و منطقهای با استفاده از معیارهای مختلف با استفاده از روشهای ویکور و الکتره است. برای این منظور ابتدا معیارهای لازم جهت مکانیابی شناسایی شد. برای وزندهی معیارها بدلیل اینکه ارزیابیهای افراد از معیارها کیفی و غیردقیق هستند، از تئوری مجموعههای فازی برای مقایسات زوجی در روش تحلیل سلسله مراتبی فازی استفاده شد. سپس با استفاده از روشهای تصمیمگیری چند معیاره ویکور و الکتره به رتبهبندی و انتخاب بهترین گزینه برای مکانیابی اقدام گردید. برای اعتبار سنجی مدل هیبریدی فازی ارائه شده از یک مثال عددی مورد استفاده در تحقیقات قبلی استفاده و ضمن نشان دادن کارایی مدل ارائه شده در این تحقیق، نتایج با تحقیقات قبلی مقایسه گردید. نتایج بدست آمده نشان داد که با استفاده از روشهای تصمیمگیری چند معیاره میتوان مسائل مکانیابی مربوط به برنامهریزی شهری و منطقهای با گزینهها و معیارهای کیفی و کمی مختلف را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و اولویتبندی گزینهها را انجام داد. برای تبیین کیفیت زندگی در محلههای شهر نوشهر، از دادههای پرسشنامهای و دادههای مستخرج از منابع دیگر استفاده شده است. برای تعیین حجم نمونهی مورد مطالعه، از رابطهی کوکران بهره برده و تعداد 380 نفر در سطح محلهها توزیع شده است. هدف این پژوهش بررسی متغیرهای فردی مؤثر بر رضایت مندی شهروندان از کیفیت محیط زندگی در بافت قدیم و جدید شهر نوشهر است تا با تبیین علمی‌تر تأثیرگذار بر کیفیت زندگی، الگوهای مناسب‌تری جهت برنامه‌ریزی‌های آتی ارایه گردد.\nواژه‌های کلیدی: تحلیل فضایی\nSpatial study and analysis of urban poverty (case study of Yasuj city)\nelahe moradi 1\nabdolmotaleb karimzade 3\n1 master of urbanism,urban planning, engineering, azad university of yasouj,iran\n2 Associate Professor of Architecture and Urban planning , Yasooj Branch , Islamic Azad University, Yasooj, Iran\n3 geography and urban planinng mazandaran university ,iran\nThe rapid and unplanned growth of urbanism and urbanization has created major problems, the most important of which is the poverty of the city. ). The city of Yasuj in recent decades has accelerated growth and development so that its population has increased from 931 people in 1345 to 134532 people in 1395. The purpose of this study is to investigate and analyze the spatial indicators of urban poverty in the blocks of Yasuj. The required information has been obtained through documentary and library studies, and raw data have been obtained from the statistical blocks of 2016 in Yasuj.\nThe purpose of this study is to investigate and analyze the spatial indicators of urban poverty in the blocks of Yasuj city\nThe approach of the research space is descriptive-analytical according to the nature of the subject and the goals of the research. The method of data collection was in the form of documents and libraries and obtained from statistical blocks and detailed plan of Yasuj city in 2016. For this purpose, first the indicators studied in Excel software were scaled and their weight was obtained, then by combining these indicators, the integrated index of urban poverty (Yasuj) has been obtained. To analyze the poverty indicators of the city, the methods of analysis of local Moran statistics, hot spot analysis, three-dimensional profile drawing and trend analysis of indicators in Arc Gis environment have been discussed. By converting the hot spot map to a raster layer, the integrated urban poverty index is zoned.\nThe results of this study indicate the high score and clustering of urban poverty in the western and northwestern blocks of Yasuj city and the low score of urban poverty in the central blocks of Yasuj city.\nZone one in Yasuj city is in the middle to poor category. Zones two and three are moderate to very prosperous, and finally zone four is in the very poor category in terms of the distribution of urban poverty indicators in Yasuj.\nKeywords : Spatial analysis\nمرادی, الهه, پیوسته گر, یعقوب, کریم زاده, عبدالمطلب. (1401). بررسی و تحلیل فضایی فقر شهری (نمونه موردی شهر یاسوج). پژوهش‌های جغرافیای اقتصادی, (), -.\nالهه مرادی; یعقوب پیوسته گر; عبدالمطلب کریم زاده. "بررسی و تحلیل فضایی فقر شهری (نمونه موردی شهر یاسوج)". پژوهش‌های جغرافیای اقتصادی, , , 1401, -.\nمرادی, الهه, پیوسته گر, یعقوب, کریم زاده, عبدالمطلب. (1401). 'بررسی و تحلیل فضایی فقر شهری (نمونه موردی شهر یاسوج)', پژوهش‌های جغرافیای اقتصادی, (), pp. -.\nمرادی, الهه, پیوسته گر, یعقوب, کریم زاده, عبدالمطلب. بررسی و تحلیل فضایی فقر شهری (نمونه موردی شهر یاسوج). پژوهش‌های جغرافیای اقتصادی, 1401; (): -.


اعلام زمان و نحوه ثبت نام از داوطلبان شرکت در انتخابات شوراها - جديدترين اخبار ايران و جهان ممتاز نیوز\nمهر به نقل از پایگاه اطلاع رسانی وزارت کشور نوشت: متن کامل اطلاعیه شماره ۴ ستاد انتخابات کشور بدین شرح است :\nبه آگاهی عموم ملت شریف ایران اسلامی می رساند ، ثبت نام از داوطلبان شرکت در انتخابات چهارمین دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا از روز دوشنبه مورخ ۲۶/۱/ در فرمانداریها و بخشداریهای سراسر کشور آغاز و تا پایان وقت اداری روز یکشنبه مورخ ۱/۲/ ادامه خواهد یافت. همچنین به منظور تسهیل در امر ثبت نام، داوطلبان گرامی می توانند از روز شنبه مورخ ۲۴/۱/ تا پایان مهلت ثبت نام با مراجعه به دفاتر پیشخوان خدمات دولت و دفاتر ICT روستایی، اقدام به پیش ثبت نام نموده و از دفاتر مزبور شماره رهگیری دریافت و از تاریخ ۲۶/۱/ شخصاً با در دست داشتن اصل مدارک زیر و شماره رهگیری به فرمانداری یا بخشداری مربوطه مراجعه و ثبت نام خود را تکمیل و نهایی نمایند.\n۴- چهارقطعه عکس تازه ۴ × ۳\nداوطلبان می‌توانند جهت ثبت نام مستقیماً به فرمانداری‌ها یا بخشداری‌ها مراجعه نمایند.\nاعلام زمان و نحوه ثبت‌نام از داوطلبان شرکت در انتخابات شوراها ۲۱فروردین به نقل از منبع ذکر شده، در پرتال خبری ممتاز نیوز منتشر گردیده است ستاد انتخابات کشور در اطلاعیه شماره ۴ خود، زمان و نحوه ثبت‌نام از داوطلبان شرکت در انتخابات چهارمین دوره شوراهای اسلامی ...


نویسنده: حسین فراهانی\nبه کوشش : حافظ فرمانفرمائیان\nحاوی خاطرات و یادداشت های میرزا حسین فراهانی به قفقاز - عثمانی و مکه در سال 1303قمری\nوضع قبور ائمه بقیع پیش از خراب کردن وهابی‌ها: در سفرنامه های حج، وضع قبور ائمه بقیع قبل از خراب کردن وهابی‌ها به تفصیل شرح داده شده و تصاویری از آنها ارائه گردیده است از جمله این سفرنامه ها، سفرنامه میرزا حسین فراهانی است. وی در سال 1302 قمری توفیق زیارت حج پیدا کرده و درباره قبور ائمه بقیع چنین نوشته است:\nچند محل است که مشهور به قبر صدیقه طاهره است: یکی در بقیع در حجرهای که بیتالاحزان میگویند و به همین ملاحظه اغلب در بیتالاحزان نیز زیارت صدیقه کبری ـ علیها السلام ـ را میخوانند و در جلو همین قبر مبارک، پرده گلابتون دور گنبد آویخته و از گلابتون بیرون آوردهاند که: سلطان احمد بن سلطان محمد بن سلطان ابراهیم، (سنه احدی و ثلثین و ماه بعد الالف 1131)» .\nمرحوم فراهانی می افزاید:\n«در این بقعه مبارکه دیگر زینتی نیست مگر دو چلچراغ کوچک و چند شمعدان برنز، و فرش زمین بقعه، حصیر است و چهار، پنج نفر متولی و خدام دارد که افبا عَن جفد هستند و مواظبتی ندارند و مقصودشان اخذ تنخواه (پول) از حجاج است. حجاج اهل تسنن بر سبیل ندرت در این بقعه متبرکه به زیارت می آیند و برای آنها ممانعتی در زیارت نیست و تنخواهی از آنها گرفته نمی شود.\nاما حجاج شیعه هیچیک را بیدادن وجه نمیگذارند داخل بقعه شوند مگر آن که هر دفعه تقریبا از یک قران الی پنجشاهی به خدام بدهند و از این تنخواهی که با این تفصیل از حجاج میگیرند، باید سهمی به نائب الحرم و سهمی به سید حسن پسر سید مصطفی که مطوف عجم است، برسد و بعد از دادن تنخواه هیچ نوع تقیه در زیارت و نماز نیست و هر زیارتی سراً یا جهراً میخواهند بکنند آزاد است و ابداً لساناً و یداً صدمه ای به حجاج شیعه نمی رسانند. پشت گنبد ائمه بقیع بقعه کوچکی است که بیتالاحزان حضرت زهرا ـ علیها السلام ـ است».\nکد کتاب: 105208 - 110/5\nبرچسب ها: حسین فراهانی, حافظ فرمانفرمائیان, سفرنامه, حج, عربستان, تاریخ اجتماعی ایران, قاجار, جامعه شناسی ایران, کتاب سفرنامه میرزا حسین فراهانی\nخطابه ؛ شمه ای از تاریخ اوائل انقلاب و مشروطیت ایراننویسنده: سیدحسن تقی زاده ناشر: مه..