معرفی بهترین استاد برای کلاس های خصوصی پیانو کلیک کنید\nسلام، با اینکه چند نفر از دوستان من استاد های دیگری داشتند ولی من ترجیح دادم با آقای شمس كار كنم . برای من كه دور از تهران زندگی ميكنم حضور يك استاد برجسته در خانه ام، معجزه بود. استاد شمس با متد آموزشی بسيار ساده و روان، اصول اوليه و پايه ای پیانو را به من آموخت و صبورانه در اين مسير مرا ياری كرد. لازم به ذکر است که\nاستاد شمس بهترین و با تجربه ترین استاد تهران با سابقه طولانی عضو خانه موسیقی ایران با ده ها هنرجوی موفق در عرصه هنر و پیانو\nبرای دیدن کلیپ استاد میتوانید از این قیمت مشاهده بفرمایید\nجلسه ابتدایی برای اشنایی رایگان میباشد\nاینفوگرافی اموزش پیانو و استاد خوب\nنام چند تن از بهترین استاد های تهران و کرج و اصفهان و رشت در حال حاضر به همراه مبلغ هر جلسه\nاستاد فرهید سری\nهزینه برگزاری جلسات در محل شما :\n30 دقیقه ای : 60000 تومان\n45 دقیقه ای : 80000 تومان.\nهزینه برگزاری جلسات در محل ما:\n30 دقیقه ای:50000\n45 دقیقه ای : 70000 تومان\nهزینه هر جلسله 45 دقیقه ای 40000 تومان\nجلسه 60 دقیقه ای 60000 تومان\nبه همراه یک پیش جلسه رایگان\nاستاد ماریام در کرج\nهزینه تماس بگیرید 09121342576\nتدریس خصوصی پیانو و سلفژ آموزش تئوری موسیقی به صورت خصوصی درآموزشگاه و منزل,توسط سینا سینایی مدرس رسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و عضو کانون مدرسان خانه موسیقی و مدرس آموزشگاه های تهران\nتلفن (ها) : 03136250960 / 03136287516\nآدرس (ها) : اصفهان/ خیابان توحید میانی / خیابان مهرداد غربی (شهید قندی)/بعد از مخابرات شهید قندی/پلاک\nاموزشگاه موسیقی در رشت\nشماره تماس برای رزرو وقت و هماهنگی و سوالات\nبرای مشاوره رایگان و تماس کارشناسان با شما فرم زیر را تکمیل نمایید\nعضو اموزشگاه سعدی زیر نظر استاد شهرام ناظریان.\nسابقه طولانی در تدریس پیانو.\nاجرای بیش از 200 قطعه کلاسیک و پاپ\nتدریس پیانو در دو سبک کلاسیک و پاپ.\nاموزش از کتاب فرید عمران بیر چهل اهنگ و غیره.\nمدرس پیانو دانشکده موسیقی دانشگاه هنر اطلاعات بیشتر . ... کارشناسی ارشد موسیقی از دانشگاه تهران، مدرس دانشگاه علمی کاربردی، شرکت در مستر کلاس استاد علیزاده، عضو خانه موسیقی اطلاعات ... برنده جایزه بهترین اثر در جشنواره موسیقی بهار.\nچند وقته پیانو میزنید؟ چه قطعات و اتودهایی را می توانید ...\n۱۷ مرداد ۱۳۹۱ - سلام دوستان من خودم پیانو میزنمالبته مدت کوتاهیه، دوست دارم بدونم کسانی که توی ... یه سری استاد خوب دیگه هم هست تو ایران مثل آقای گاگیک بابایان یا خانم دلبر .... از شیوه ی صحیح حرکت دست و بدن چیزی نمیدونه پروفسور تامارا بهترین معلمه. ..... چند یاله پیانو میزنی ینی چی,; نوازنده پیانو تهران,; انجمن پیانیست ها.\nتدریس خصوصی پیانو برای بانوان و کودکان در کرج آموزش تخصصی پیانو توسط استاد خانم (ساز تخصصی پیانو) با سالها سابقه تدریس در استان تهران و.\nشما از این صفحه چندین بار بازدید کرده‌اید. آخرین بازدید: 6/13/17\nخانم ماریام بهترین استاد پیانویی هستند که من تا بحال داشته ...\nforum.dabi.ir › صفحه اصلی تالار › گیشا-کوی نصر\n۲۰ آذر ۱۳۹۰ - من هنرجوی پیانو اونجا هستم و خیلی از استاد و مدیریت آموزشگاه راضی هستم و در همین .... نظر احمد ترانه : به نظر من بهترین آموزشگاه موسیقی در تهران آموزشگاه موسیقی هنر ...\nسلام دوستان. برای آموزش پیانو من به همگی خانم مدائن را معرفی ...\n16 ا کتبر 2012\nبهترین آموزشگاه موسیقی رسالت-نارمک و نظرات شما در مورد ...\nیافته‌های دیگری از دامنه forum.dabi.ir\nبهترین استاد پیانو تو کشور؟ - کلوب\n۲۲ اردیبهشت ۱۳۸۹ - بهترین استاد پیانو تو کشور؟ ... 2-ملیک اصلانیان(که خدایش بیامرزد"شاید بهترین پیانیست تاریخ ... 5-تامارا دولیدزه (احتمالا روس ساکن تهران)\nانتخاب یک استاد پیانوی خوب – گفتگوی هارمونیک Harmony ...\n۲۵ اسفند ۱۳۸۵ - یافتن یک استاد پیانوی خوب نیاز به جستجو دارد، استادی که با شما یا ... در نظر داشته باشید که لزوما یک استاد گران قیمت نمی تواند بهترین انتخاب ...\nمعرفی استاد پیانو در تهران [بایگانی] - کیبرد نوازان ایران\n۱ شهریور ۱۳۹۴ - 9پست - 8 نویسنده\nسلام اگه کسی تو تهران استاد پیانو میشناسه معرفی کنه. ... علی كيان. ۰۱-۰۶-۱۳۹۴, ۱۱:۳۱. اب در كوزه ما تشنه لبانيم اقاي ذولفقاري بهترين استاد هستن ...\nآموزش پیانو , آموزش پیانو , اموزش پیانو , استاد پیانو , کلاس ...\nمدرس پیانو , معلم پیانو , استاد پیانو , تدریس پیانو , تدریس خصوصی پیانو , آموزش ... بهترین آموزشگاه موسیقی تهران , بهترین آموزشگاه های موسیقی تهران , آموزشگاه ...\nآموزشگاه تخصصی پیانو - آموزشگاه موسیقی هنرپارسه\nبرخی سوال می کنند که استاد پیانو خانم بهتر است یا استاد پیانو آقا؟ ... تدریس می شود و به جرات می توان گفت که دو تن از بهترین استادان پیانو کودک تهران می باشند.\nدپارتمان تخصصی پيانو در كنسرواتوار تهران - بزرگترین و ...\nدپارتمان تخصصی پيانو در كنسرواتوار تهران. نویسنده: از طرفداران کنسرواتوار تهران - ۱۳۸٤/۱٠/٦. خانم پروفسور كلارا بوكوچاوا : متولد 1955 / تفليس «استاد درجه يك ...\nاستاد پیانو - istgah.com\n*آموزش تخصصی پیانو زیر نظر استاد دیالمه(پیانیست و مدرس)، از بهترین نوازندگان کشور ... نیستان بهترین وحرفه ای ترین آموزشگاه موسیقی منطقه هشت تهران • پیانو ...\nبهترین استاد پیانو - istgah.com\n*آموزش تخصصی پیانو زیر نظر استاد دیالمه(پیانیست و مدرس)، از بهترین ... ای ترین مرکز آموزش موسیقی شرق تهران بصورت آکادمیک زیر نظر بهترین اساتید موسیقی.\nبهترین استاد پیانو تهران - istgah.com\nبهترین استاد پیانو تهران. 1. بهترین آموزشگاه موسیقی تهرانپارس ، نوین. بهترین و حرفه ای ترین مرکز آموزش موسیقی شرق تهران بصورت آکادمیک زیر نظر بهترین ...\nمدرسه کلوب - بهترین آموزشگاه موسیقی در غرب تهران کسی ...\nاستاد سجودی که کلاس سه تار هستن واقعا بهترین استادی هستن که دیدم هم از لحاظ ... دوستان این اموزشگاه موسیقی پیانو گیتار ویولن و تار آوای باران رو کسی رفته ؟\nانستیتوی پیانو پویان - اولین آموزشگاه تخصصی پیانوی ...\nدر بخش پیانو کلاسیک ایرانی دوره های آموزشی بر پایه ی شیوه های استاد مرتضی محجوبی و ... مارتین لوتر آلمان و عضو هیات علمی دانشکده موسیقی دانشگاه هنر تهران است.\nواسه پسر نه سالم دنبال یه معلم پیانوی خوب میگردم. کسی ...\n۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۵ - بهترین خدمات را از ما دریافت کنید(لوازمهای تخصصی ... عزیزم برادر من هم استاد پیانو هست تو تهران تو آموزشگاه درس میده .خواستی برام میل بزن ...\nبهترین اموزشگاه پیانو در تهران - اموزش خصوصی پیانو\nبهترین اموزشگاه پیانو X ارگ X پیانو X اموزشگاه X تدریس خصوصی پیانو X قیمت تدریس ... انتخاب یک استاد پیانوی خوب – گفتگوی هارمونیک Harmony Talk.\nبهترین مدرس پیانو تهران - تدریس خصوصی پیانو\nفارغ التحصیل هنرستان موسیقی تهران ۱۳۹۲ ، نوازندگی ویلنسل را نزد استاد کریم ... اجرای رسیتال فلوت و پیانو با همراهی شادی زنده دل در تالار آوینی; اجرای کنسرتو ...\nتدریس خصوصی پیانو | درخواست معلم، کلاس، تدریس ...\nتدریس خصوصی سلفژ,تدریس خصوصی تمبک,تدریس خصوصی پیانو,تدریس خصوصی پیانو کلاسیک,تدریس خصوصی تنبک,تدریس خصوصی سلفژ در تهران ...\nتاریخ انتشار : چهارشنبه 24 خرداد 1396 ساعت: 10:51\nموضوع: مدرس پیانو ,\nبرچسب ها : بهترین استاد پیانو در تهران , چه کسی بهترین استاد پیانو در تهران است , استاد پیانو در تهران , مدرس پیانو در تهران ,\nبازدید ماه 1,945\nبازدید سال 9,895\nبازدید کلی 87,366


فرارو | دستورالعمل ستاد کرونا برای محرم و صفر اعلام شد\nتاریخ انتشار: ۱۳:۰۱ - ۱۹ مرداد ۱۳۹۹\nبه گزارش ایسنا، در بخشی از دستورالعمل دبیرخانه کمیته امنیتی، اجتماعی و انتظامی ستاد ملی مدیریت بیماری کرونا که نسخه‌ای از آن در اختیار ایسنا قرار گرفت، تاکید شده که در پیش بودن ایام محرم و صفر که از اهمیت و ویژگی خاصی در قاموس ایرانیان برخوردار است، بار دیگر موجب شد تا دست اندرکاران مدیریت بیماری کرونا را نسبت به ارزیابی شرایط شیوع و ابتلا و چگونگی برگزاری مراسم‌های محرم و صفر را با همفکری و مشورت نهاد‌های متولی در این مهم بررسی و نسبت به تبیین چارچوب و ضوابط آن اقدام نمایند. دستورالعمل حاضر نقشه راه برگزاری مراسم سال جاری می‌باشد.\nبرچسب ها: عزاداری محرم ستاد کرونا\nاز همه هموطنان عزیزم میخواهم به خاطر حفظ جان خود، خانواده و سایرین و کمک به کادر فداکار پزشکی و درمانی کشور، از شرکت در مراسم عزاداری امسال خودداری نمایند تا ان شاء الله در سالهای آینده و پس از اتمام این ویروس منحوس،مراسمات عزاداری حضرت امام حسین(ع) را باشکوه برگزار کرده و با سلامتی کامل در آن شرکت کنیم\nدولت به دلیل فشارهایی که روش هست وهمه می دونیم از طرف چه نهادهایی است ، مجبور شده مجوز برگزاری مراسم رو بده . در حالی که پر واضحه که در عمل امکان رعایت این پروتکل ها هست و نه صاحبان هیات ها حاضر به اجرای آن هستند و همچنین هیچ ضمانت اجرایی هم وجود نداره . با این کار آمار مبتلایان و فوتی ها بسیار بالا میره و کادر درمانی هم بیچاره خواهند شد.\nامیدوارم خود مردم آنقدر عاقل باشند که در هیچ مراسم حضوری شرکت نکنند . چون هیچ کس به دادشون نخواهد رسید.\nخودمونو گول نزنیم. شدنی نیس\nاین کار فقط سردرگمی و مشکلات بیشتر پزشکا و پرستارا و مامورای بهداشت محیط رو به دنبال داره! میزان ابتلا و مرگ و میر هم که خب ...\nاحساس میکنم پایان عده ای فرا رسیده اما قبول نمیکنند و میخواهند با بخشنامه و پروتکل خودشان را گول بزنند .\nیاحسین، بعد از تو منسوخ شد آیین سرور ما امسال انشاالله در خلوت دل هرکس یک عزداری بی ریا برگزار خواهد کرد هر کس خود خواهد دانست و خدا یعنی چی که نیمه های شب طبل و سنج بکوبیم پشت این صداها هزاران ناله و نفرین بیمار و بدخواب وجود دارد\nکلا تو اواسط شهریور به بعد بیماری های ویروس و سرماخوردگی زیاد میشه\nبا این شرایط کرونا دیگه خدا به داد برسه\nکاملا معلوم بود با آمار ساختگی فوتی های کرونا هفته اخیراحتمالا ۵۰ نفر در محرم بخاطر کرونا به دنیا میان\nاگر این قوانین رعایت نشود ( که نمیشود) مسئول برخورد کیست؟\nدو هفنه بعد که طرف کرونا گرفت چه کسب جوابگو ست؟\nبابا حج رو که واجبه تعطیل کردند .\nهیچ ابزاری برای کنترل این موارد ندارید، مگر اینکه مثل ماه رمضان که برگزاری نماز ممنوع شد این نیز کلاً ممنوع شود.\nمثل دوره ابتدایی تو مشق نوشتن عالی هستیم ما\nحالا کی میخواد نظارت کنه؟ بانی هیات؟ یا ...\nاز شمال برگشتی مگه\nناشناس ۱۴:۲۶ نه تو باشگاه بودم برای محرم کول و بازو می‌ساختم عزیزم\nنکنه مشق ها تو بابات می نوشت البته شوخی کردم شما راست میگید\nشما گفتید و یکسری کاسه داغتر از اش هم پذیرفتند\nزیاد نگران نباشید تا محرم کرونا در ایران میره پی کارش حالا بعد از محرم رو نمی تونم با اطمینان بگم که دوباره بر میگرده یا نه\nهمش تقصیر بن سلمانه! چون حج را با هزار نفر اجرا کرد ما هم باید به هر قیمت شده محرم و اربعین را اجرا کنیم . حتی با هزار نفر. البته در هر هیئت!\nخوب ضمانت اجرايي اين محدوديت ها چي هست ؟\nچه خوب این صدای طبل خیلی آزار دهنده است انهایی که بیمار دارند تو خونه می فهمند چی میگم


بنیاد علوم انسانی اسلامی آیت الله حائری شیرازی - مجوز انتشارات علوم انسانی اسلامی صادر شد.\nپنج شنبه ۱۴۰۰/۰۶/۰۴ | ۱۳:۴۷\nبه همت بنیاد علوم انسانی اسلامی آیت الله حائری شیرازی انجام شد: مجوز انتشارات علوم انسانی اسلامی صادر شد.\nانتشارات علوم انسانی اسلامی وارد عرصه چاپ و نشر کشور گردید.\nبه همت بنیاد علوم انسانی اسلامی آیت الله حائری شیرازی، انتشارات علوم انسانی اسلامی با دریافت مجوز رسمی از معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی از تاریخ 1400/04/28، فعالیت خود را در حوزه چاپ و نشر کشور آغاز کرد.\nاین انتشارات قرار است در افق آینده خود، موسسه ای برتر در حوزه نشر علوم انسانی اسلامی کشور باشد که به همین منظور راهبرد و نقشه راه آن نیز تدوین شده است.\nاحصاء ظرفیت های استان فارس در حوزه نشر ، چاپ و توزیع و استفاده از آن برای توسعه فعالیتها از دیگر ماموریت های این انتشارات تعریف شده است.\nبکار گیری تجارب انتشارات موفق مستقر در سایر شهرستان ها ، حرکت در مسیر اهداف بنیاد علوم انسانی اسلامی آیت الله حائری شیرازی و نشر اندیشه و تفکرات ایشان در راهبرد اجرایی این انتشارات دیده شده است.\nبنیاد علوم انسانی اسلامی آیت الله حائری شیرازی در راستای گفتمان سازی و ترویج علوم انسانی اسلامی در کشور فعالیت می کند.


قوانین و مقررات | آی‌بولک\nلذت یک خرید شیک\nهودی/ سویشرت/ پلیور\nکت/کت کتان/کت جین\nشلوار جین زنانه جذب / مام فیت / مام استایل\nتاپ نیم تنه مجلسی و اسپرت\nسویشرت / پلیور/ هودی\nفروشگاه آی‌بولک قوانین و مقررات\nورود کاربران به وب‌سایت و خرید محصولات به معنای آگاهی کامل و پذیرفتن قوانین و شرایط استفاده از وب‌سایت، کالاها و خدمات فروشگاه اینترنتی آی‌بولک خواهدبود. کاربر با ثبت سفارش، قبول کلیه شرایط و قوانین وب‌سایت را اعلام نموده است.\nروند ثبت و ارسال سفارش در آی‌بولک\nروزهای کاری دفتر فروشگاه اینترنتی آی‌بولک به جهت پاسخ‌گویی، پیگیری و پشتیبانی سفارشات از شنبه تا پنجشنبه هر هفته (به استثنای تعطیلات عمومی در ایران) از ساعت ۹ تا ۱۷ است و کلیه سفارش‌های ثبت شده در طول روزهای کاری و اولین روز پس از تعطیلات رسمی پردازش می‌شوند.\nکلیه سفارشات از طریق مراحل عضویت کاربر، انتخاب کالا و ثبت سفارش، تایید نهایی، ورود اطلاعات ارسال و پرداخت نهایی ثبت شده و سپس وارد مراحل پردازش وارسال کالا خواهد شد. پس از تایید نهایی سفارش و کسر موجودی کالا، کاربران امکان لغو سفارش را نخواهد داشت. حق لغو و استرداد وجه سفارش به هر دلیلی (ازجمله اتمام موجودی کالا و…) برای فروشگاه آ‌بولک محفوظ می باشد.\nبروز هر نوع آسیب دیدگی یا حادثه به هنگام حمل و نقل بر عهده فروشگاه آی‌بولک نبوده و جبران خسارت با هماهنگی شرکت پست امکان پذیر خواهد بود. آسیب هایناشی از حمل و نقل باید در عرض ۱ روز کاری پس از تحویل سفارش به واحد پشتیبانی آی‌بولک اطلاع داده شود و کالای آسیب دیده به همراه صورت جلسه رسمیشرکت پست و فاکتور به فروشگاه اینترنتی آی‌بولک ارسال شود.\nلازم است مشتری در حضور مامور تحویل سفارش یا مامور پست، سلامت فیزیکی کالا یا هرگونه مغایرت را بررسی و در صورت وجود مشکل، از تحویل گرفتن آنخودداری کند. بدیهی است که تحویل گرفتن کالا توسط مشتری به منزله تایید سلامت فیزیکی آن خواهد بود.\nفروشگاه آی‌بولک هیچ گونه مسئولیتی در قبال تحویل دادن بسته از سمت پست به شخص دیگری جز سفارش دهنده ندارد.\nحریم خصوصی کاربران آی‌بولک\nوب‌سایت فروشگاه آی‌بولک به اطلاعات خصوصی کاربران احترام گذاشته و متعهد است که از حریم شخصی کاربران حفاظت کامل را داشته باشد و اطلاعاتشخصی را در اختیار دیگران نگذارد. لذا همواره سعی می کند تا شرایط و ابزارهای لازم برای امنیت هرچه بیشتر استفاده از وب‌سایت را فراهم آورد. اما بروزمشکلات مربوط به زیرساخت های اینترنتی کشور و برطرف کردن آنان در حوزه مسئولیت های این وب‌سایت قرار نمی گیرد. همچنین تمامی مشتریان مسئول حفاظت ازاطلاعات حساب کاربری و رمز عبور خود هستند و مسئولیت تمام فعالیت هایی که تحت حساب کاربری ایشان انجام شود بر عهده شخص کاربر خواهد بود.\nتمامی مطالب موجود در سایت آی‌بولک از جمله تصاویر، متون، طرح، آرم، آیکون، ویدئوهای تصویری و کلیه داده ها و اطلاعات قابل کپی و دانلود به عنوان اموالوب‌سایت آی‌بولک محسوب شده و حق نشر و استفاده از تمامی مطالب در انحصار وب‌سایت آی‌بولک است. هرگونه استفاده بدون کسب مجوز کتبی، حق پیگرد قانونیرا برای این وبسایت محفوظ می‌دارد.\nفروشگاه اینترنتی آی‌بولک هیچ سایت و آدرس اینترنتی غیر از https://www.ibolak.com ندارد و تنها آدرس و تلفن اعلام شده در بخش تماس با ما اطلاعات معتبربرای ارتباط با فروشگاه اینترنتی آی‌بولک خواهد بود.\nگرگان، بلوار ناهارخوران، بالاتر از عدالت ۵۶، نرسیده به میدان گلشهر، فروشگاه آی‌بولک\nطراحی و توسعه توسط توکان تک\nخانه دسته‌بندی‌ها سبد خرید 0 جستجو ورود


آرون راجرز می گوید تصمیم خود را خارج از فصل برای آینده به تعویق نمی اندازد - فوربوس\nآرون راجرز می گوید تصمیم خود را خارج از فصل برای آینده به تعویق نمی اندازد\nآرون راجرز می‌گوید هیچ تصمیم‌گیری خارج از فصل در مورد آینده‌اش با گرین‌بی پکرز را به تأخیر نمی‌اندازد.\nراجرز، 38 ساله، گفت که پس از صحبت با بستگان و همچنین مقامات تیم مانند مدیرعامل / رئیس جمهور مارک مورفی، مدیر کل برایان گوتکونست و معاون اجرایی / مدیر عملیات فوتبال راس بال، تصمیم خواهد گرفت.\nراجرز چهارشنبه گفت: «امسال از همه چیز لذت می برم. “این چیزی نخواهد بود که ماه ها و ماه ها او را بکشانم. من نمی‌خواهم تیم را از انجام کاری بازدارم، و زمانی که متعهد شدم – و اگر متعهد به پیشرفت در اینجا باشد – تصمیم سریعی خواهد بود.\nاین تغییری نسبت به آخرین فصل خارج از فصل است، زمانی که راجرز فعالیت های تیمی سازماندهی شده پکرز و مینی کمپ اجباری را در مخالفت با مدیریت تیم قبل از گزارش به کمپ تمرینی از دست داد.\nراجرز گفت که او هیچ چیز را رد نکرده است، چه سال آینده به گرین بی بازگردد، چه تلاش کند در جای دیگری بازی کند یا حتی بازنشسته شود. راجرز تمام دوران حرفه ای خود را با پکرز گذرانده است که او را با انتخاب 24 در درفت 2005 انتخاب کردند.\nراجرز گفت: “فکر می کنم فقط از این فصل برای این فصل لذت می برم.”\nراجرز خاطرنشان کرد که می خواهد در حین بازی موثر بماند. MVP فعلی مطمئناً این کار را انجام داده است، با زدن 16 پاس تاچ داون و بدون قطع توپ در پنج بازی اخیر خود در حالی که با آسیب دیدگی انگشت پا دست و پنجه نرم می کند که زمان تمرین او را محدود می کند.\nراجرز گفت: «نمی‌خواهم در یک قرار ادم بدکار باشم و همچنان بتوانم بازی کنم، فکر می‌کنم این برای من مهم است. “اگر امسال چیزی به من یاد بدهد، این است که من هنوز می توانم بازی کنم، من هنوز بازی را دوست دارم، هنوز فوق العاده رقابتی هستم و هنوز از روند هفته لذت می برم. دلم برای تمرین تنگ شده و هفته به هفته نبودن کار سختی است، اما من همچنان عاشق رقابت هستم و دوست دارم آنجا باشم.\nقرارداد راجرز در تابستان گذشته بازسازی شد، که این امکان را برای پکرها فراهم می‌کند که آن را تمدید کنند یا قبل از فصل 2022 به دلیل سقف دستمزد تعویض کنند. جانشین گسترده داوانته آدامز، All-Pro 2020، قراردادی در حال انقضا دارد و می‌گوید وضعیت راجرز می‌تواند بر تصمیم او تأثیر بگذارد.\nآدامز گفت: “ما خواهیم دید که همه چیز چگونه پیش خواهد رفت.” “اما تا حدودی به 12 وصل خواهم شد. فقط اینطور نیست، اگر او برود من اینجا نخواهم بود یا اگر او بماند من خواهم بود. این چیزی است که ما قطعا باید به آن توجه کنیم.”\nوقتی راجرز در کمپ حاضر شد، در یک کنفرانس خبری مشکلات خود را با سازمان در میان گذاشت. در آن زمان، راجرز گفت که می‌خواهد صدایی در فرآیند تصمیم‌گیری داشته باشد و معتقد بود که سازمان احترام کافی برای کهنه‌کاران رده بالای خود قائل نیست.\nاز آن زمان، راجرز حرکات پکرز برای بهبود تیم را ستوده است، مانند اضافه شدن هافبک تابستانی De’Vondre Campbell و جذب رسول داگلاس مدافع کرنر از تیم مربیگری آریزونا کاردینالز در اکتبر. کمپبل مهاجم اصلی پکرز است. داگلاس یک معاون در Pro Bowl با پنج دستگیره با امتیاز بالا است.\nدر آغاز کمپ تمرینی، پکرها رند کاب را از هیوستون تگزاس بازپس گرفتند. گوتکونست اعتراف کرد که این حرکت به پیشنهاد راجرز انجام شده است.\nراجرز گفت: “من از بسیاری از چیزهایی که از تیم دیدم که مستقیماً به صحبت هایی که در خارج از فصل داشتیم مرتبط است و این برای من مهم بود، قدردانی می کنم.” من از شرکت در گفتگوهایی که مستقیماً بر روی کار من تأثیر می گذارد و در خارج از فصل در مورد آن صحبت می کردم لذت می بردم و برایان رهبری آن را بر عهده گرفت و من از رشد روابط ما قدردانی می کنم.\nراجرز گفت که هم تیمی کاب دوباره “امسال را از نظر شادی برای من به طور تصاعدی بزرگتر کرد.”\nنکات: CB Jaire Alexander توسط ذخیره مصدوم فعال شده است، اگرچه این لزوماً به این معنی نیست که او در شرف بازگشت به بازی است. داوید بختیاری در تاریخ 19 آبان توسط ذخیره مصدوم فعال شد و هنوز اولین بازی خود را در این فصل انجام نداده است. الکساندر از زمان مصدومیت شانه در 3 اکتبر دیگر بازی نکرده است. مت لافلور مربی گفت: “وقتی آماده شد، در دسترس خواهد بود، اما من فکر می کنم کم و بیش این است که مطمئن شویم همه در جایی که هستند احساس راحتی می کنند و مطمئن شویم که برای مسافت های طولانی خوب است.” … S Black Black، P Corey Boyorkes، TE Tyler Davis و DL Kingsley Keke وارد لیست رزرو / COVID-19 شدند. Packers با LB Aaron Adeoye، OT Adrian Ealy، CB Jayson Stanley و RB Kerrith Whyte به کادر مربیگری قرارداد بسته اند. استنلی در لیست ذخیره تیم آموزشی COVID-19 است. OL Cole Van Lanen از تیم تمرینی به عنوان جایگزینی برای COVID-19 به فهرست فعال منتقل شده است.\nکایری اروینگ با نتز بازگشته و تمرینات خود را از سر می گیرد


بررسی تطبیقی اثر اکراه در اقرار در فقه امامیه و نظام حقوقی ایران - پایان نامه کارشناسی ارشد - فروش و دانلود فایل - دانلود تست های کارشناسی ارشد با پاسخ تشریحی\nبررسی تطبیقی اثر اکراه در اقرار در فقه امامیه و نظام حقوقی ایران – پایان نامه کارشناسی ارشد\nشده که بهتر می باشد در جمعه و در اعیاد مذهبی و در مسجد و با طهارت و رو به قبله انجام گیرد. در مورد تشریفات سوگند در ماده ۱۶ آیین‌نامه اتیان سوگند سال ۱۳۲۱ چنین آمده: «سوگند به‌نام خدای تعالی و صفات مختصه او باشد و دادگاه می‌تواند به مناسبت ملیت کسی که سوگند یاد می‌کند کیفیت سوگند را از حیث زمان و مکان و غیره تعیین کند». مواد ۲۷۰ تا ۲۸۹ قانون آیین دادرسی مدنی ۱۳۷۹ و مواد ۱۳۲۵ تا ۱۳۳۵ قانون مدنی نیز اختصاص به سوگند، شرایط و احکام آن دارد.\n۲ـ۲ـ۱ـ۶ـ تحقیق محلی\nتحقیق محلی عبارت می باشد از تحصیل اطلاعات اهل محل، درخصوص موضوع اختلاف، و تفاوت آن با استماع شهادت شهود این می باشد که شهادتنتیجه کار حواس شاهد می باشد که مستقیماً دیده و یا شنیده، در حالی که تحقیق محلی متکی به اطلاع غیرمستقیم افراد می باشد که به علت نزدیک بودن با محل موضوع اختلاف به انحاء مختلف مطالبی را دریافت نموده‌اند. در قانون مدنی تحقیق محلی به‌عنوان دلیل شناخته نشده ولی قانون آیین دادرسی مدنی، خصوصیات آن را بیان و طریق رسیدگی آن را نیز قید نموده می باشد. بنابراین اصحاب دعوی می‌توانند به تحقیق محلی یعنی اطلاع اشخاصی که در محل موضوع اختلاف سکونت دارند یا به کار مشغول‌اند استناد نمایند بدون این‌که از قبل آن‌ها را معرفی کنند. تحقیق محلی ممکن می باشد به درخواست طرفین، یا یکی از اصحاب دعوی، و یا به نظر دادگاه باشد، در چنین صورتی دادگاه قرارتحقیق محلی صادر می‌کند. چنین قراری از نوع قرارهای اعدادی می باشد و دادگاه می‌تواند پس از صدور به هر علتی از آن عدول نماید. درخصوص این که دادگاه در تحقیق محلی از چند نفر می‌تواند تحقیق نماید قانون تعیین نکرده می باشد، بستگی به نظر کسی دارد که او تحقیق را انجام می‌دهد. اگر تعداد مطلعین عینی نسبتاً کم باشد اظهارات همه آن‌ها را منعکس می‌نماید و اگر زیاد باشند تا آن‌جا تحقیق می‌کند که بداند تحقیق از بقیه بدون فایده می باشد. تشخیص اعتبار اطلاعات محلی هم منوط به نظر دادگاه می باشد مگر در مواردی که طرفین تراضی در انتخاب اشخاص نموده و رفع اختلاف را فقط به تصدیق آن‌ها واگذار کرده باشند. در این صورت متصدی تحقیقات صورت اشخاصی را که اصحاب دعوی انتخاب کرده‌اند نوشته و به امضای طرفین می‌رساند و دادگاه در این مورد باید طبق گفته اشخاص مزبور حکم صادر نماید. هزینه تحقیقات محلی به عهده طرفی می باشد که انجام آن را خواسته و اگر طرفین متقاضی بوده‌اند به عهده آنان می باشد. تحقیق محلی در حقوق اسلام استفاضه نامیده می‌گردد و تنها تفاوت آن با گواهی این می باشد که شاهد آن چه را که با حواس مستقیماً درک کرده بیان می‌کند، در صورتی که اهل محل فقط اطلاعات خود را برای دادرس حکایت می‌کنند، خواه منشأ آن استنباطات و محسوسات خود گواه باشد و یا به‌طور غیرمستقیم از دیگری شنیده باشد. به همین جهت تحقیق محلی به میزان شهادت شهود قدرت ندارد.\nپایان نامه کارشناسی ارشد رشته ادبیات فارسی درباره سروده های شاعران ایرانی خارج از کشور با تکیه بر سر...\nPosted in دسته‌بندی نشده Tagged اقرار\nبررسی تطبیقی اثر اکراه در اقرار در فقه امامیه و نظام حقوقی ایران – پایان نامه ارشد\nبررسی تطبیقی اثر اکراه در اقرار در فقه امامیه و نظام حقوقی ایران – دانلود پایان نامه ارشد


خرید فندق تازه با پوست و بدون پوست (قیمت فندق امروز ۱۴۰۱)\nخانه / خرید فندق\n77,300 تومان 74,900 تومان مشاهده بیشتر\nخرید اینترنتی فندق تازه با پوست و بدون پوست (خرید مغز فندق)\nخرید فندق: فندق یک میان وعده خوشمزه است و یک افزودنی عالی برای بسیاری از غذاها است. هنگامی که یک فرد آنها را در یک رژیم غذایی متعادل و کنترل شده با کالری قرار می دهد، آجیل فواید سلامتی متعددی نیز دارد. hazelnuts که به عنوان فیبرت نیز شناخته می شود، نوعی آجیل است که از درخت کوریلوس به دست می آید.\nبیشتر در ترکیه، ایتالیا، اسپانیا و آمریکا کشت می شود. در این مطلب از وبسایت گیلان کشت شما را با خرید فندق تازه، برزیلی، رودسر، با پوست، قزوین، هندی و خام آشنا می کنیم. همچنین اگر به دنبال اطلاع از قیمت فندق در گرمابدشت، با پوست، امروز، در بازار قزوین، تازه در تهران و شمال هستید؛ ما را همراهی کنید.\nجدول ارزش غذایی فندق (hazelnuts)\nمانند سایر آجیل ها، فندق نیز سرشار از مواد مغذی است و دارای محتوای بالایی از پروتئین، چربی، ویتامین ها و مواد معدنی است. بدین دلیل خرید فندق به بسیاری از افراد توصیه می شود. در این جدول شما متوجه می شوید که قیمت فندق امروز به هر میزان نیز باشد، باز ارزشش را دارد.\nمواد معدنی مقدار آن\nکالری 176 کیلو کالری\nکربوهیدارت 4 گرم\nویتامین E 21 درصد\nمس 24 درصد\nمنگنز 87 درصد\nفواید خرید فندق خام و بو داده چیست؟\nفندق سرشار از مواد مغذی از جمله ویتامین ها، مواد معدنی، ترکیبات آنتی اکسیدانی و چربی های سالم است. علاوه بر این، آنها منبع غنی از چربی های تک و چند غیراشباع هستند و حاوی مقدار خوبی از اسیدهای چرب امگا 6 و امگا 9 مانند اسید اولئیک هستند. آنها همچنین ممکن است مزایای زیادی برای سلامتی داشته باشند؛ از جمله: کمک به کاهش سطح چربی خون، تنظیم فشار خون، کاهش التهاب و بهبود سطح قند خون و غیره. در ادامه مطلب خرید فندق از فروشگاه اینترنتی گیلان کشت شما را با خواص فندق آشنا می کنیم.\nسرشار از آنتی اکسیدان برای بهبود سیستم ایمنی بدن\nفندق مقادیر قابل توجهی آنتی اکسیدان دارد که از بدن در برابر استرس اکسیداتیو محافظت می کنند که موجب می شود تا به ساختار سلولی آسیب برساند و پیری، سرطان و بیماری قلبی را افزایش دهد.\nفراوان ترین آنتی اکسیدان های موجود در hazelnuts به عنوان ترکیبات فنلی شناخته می شود. ثابت شده است که آنها به کاهش کلسترول خون و التهاب کمک می کنند. بررسی ها نشان داده اند که خرید فندق با پوست به دلیل متمرکز بودن آنتی اکسیدان در آن مفیدتر است.\nافزایش سلامت قلب با خرید فندق برزیلی و ایرانی\nبه طور کلی خوردن آجیل از قلب محافظت می کند. در فندق، غلظت بالای آنتی اکسیدان ها و چربی های سالم ممکن است پتانسیل آنتی اکسیدانی را افزایش داده و سطح کلسترول خون را کاهش دهد. این خود موجب باز بودن شریان های قلب و درست کرن آن می شود. با توجه به این که قلب یکی از مهم ترین ارگان ها می باشد، قیمت فندق با پوست و بدون پوست به هر میزان نیز باشد، باز توصیه می شود.\nیک مطالعه یک ماهه روی 21 نفر با سطح کلسترول بالا مشاهده شد که 18 تا 20 درصد از کل کالری دریافتی روزانه خود را از فندق مصرف کردند. نتایج نشان داد کاهش کلسترول، تری گلیسیرید و کلسترول بد LDL. به طور کلی، خوردن ۲۹ تا ۶۹ گرم فندق در روز با بهبود عملکرد قلب مرتبط است.\nفروش و خرید فندق درجه یک و تازه برای کاهش سطح قند خون\nبررسی ها نشان داده است که مغزها مانند بادام و گردو به کاهش سطح قند خون کمک می کنند. اما تحقیقاتی وجود دارد که نشان می دهد فندق نیز ممکن است به کاهش سطح قند خون نیز کمک کند.\nقیمت فندق ۱۴۰۰ تازه در تهران\nبه طور کلی ترکیه از جمله بزرگ ترین تولیدکنندگان hazelnuts در دنیا محسوب می شود. خرید فندق تازه و درجه یک از ترکیه حدود 75 درصد تولید سالانه آن است. درخت آن تا حدود 2 متر رشد می کند و دارای برگ های سوزنی و پهن می باشد. شما برای خرید مغز فندق و اطلاع از قیمت فندق تازه در تهران و شمال می توانید به سایت گیلان کشت مراجعه کنید.\nخرید فندق در انواع مختلف و باکیفیت!\nخرید فندق، این نوع آجیل و مغز پرخاصیت را می توان در آجیل ها به صورت بدون پوست و با پوست جای داد. اگر شما قصد خرید مغز فندق به صورت آنلاین را دارید، باید به ظاهر آن توجه کنید. در ضمن در زمان خرید فندق تازه با پوست، برزیلی، هندی، خام و قزوین باید به پوسته آن توجه کنید که هیچ سوراخ یا شکافی نداشته باشد. در صورتی که آن را در یخچال نگهداری می کنید؛ می توانید تا 4 ماه از آن استفاده کنید. شما برای اطلاع از قیمت فندق شمال و تازه در تهران، در گرمابدشت، با پوست و امروز می توانید به فروشگاه اینترنتی گیلان کشت مراجعه کنید.\nبرگرفته از: thegrandhealthcare.com،medicalnewstoday.com


RSMC | بهترین مرکز IVF و باروری\nسمینار باروری رایگان\nسمینار رایگان IVF و فراتر از آن\nدرباره IVF و گزینه های خود بیشتر بدانید. RSVP »\nسمینار انجماد رایگان تخم مرغ\nدرباره نحوه حفظ باروری خود بیشتر بدانید.RSVP »\nسمینار انجماد تخم مرغ\nسوئیت 100، سان دیگو، CA 92130\nفیس بوکواغ واغیوتیوبنمایش مشخصات عمومی\nآزمایشگاه IVF دولت\nتبدیل به یک پدر و مادر\nگزینه های ساخت خانواده LGBTQ\nگزینه های ساخت خانواده لزبین\nگزینه های ساختمان خانوادگی گی\nتبدیل شدن به یک اهداکننده تخم مرغ 捐 捐 者\nتبدیل شدن به یک اهداکننده تخم مرغ\nفرآیند اهدای تخم مرغ\n成為 捐 捐 天使\n捐 捐 流程\n捐 捐 分享 粉絲 團\nانجماد تخم مرغ\nتبدیل به یک جایگزین\nرایگان IVF کتاب الکترونیکی\nما به ساخت و رشد خانواده ها کمک می کنیم تبدیل به یک جایگزین ما به ساخت و رشد خانواده ها کمک می کنیم شروع به کار کنید ما به ساخت و رشد خانواده ها کمک می کنیم تبدیل شدن به یک پدر و مادر ما به ساخت و رشد خانواده ها کمک می کنیم تبدیل شدن به یک اهدا کننده تخم مرغ\nمدل سرویس یکپارچه ما\nتشخیص و آزمایش ناباروری\nآزمایشگاهی در سایت\nتخم مرغ / Embryo انجماد\nحقوقی / بیمه\nOB / GYN مراقبت\nمیزان انتقال امگا 3\nمیزان موفقیت بروز بارداری\nسالهای متمادی تجربه\nدر RSMC ، اهداف شما در ایجاد و رشد خانواده را به اشتراک می گذاریم. به همین دلیل ما در تلاش هستیم تا با ارائه منابع و مراقبت های لازم ، یک سفر یکپارچه را فراهم کنیم تا مسیر موفقیت آمیز برای والدین فراهم شود. هدف ما خدمت رسانی و رضایتمندی مشتریان و بیماران با نشان دادن دلسوزی در مورد نیازهای آنها و در عین حال ارائه خدمات با کیفیت و حداکثر حرفه ای است. ما یک مرکز باروری سن دیگو هستیم که برای ایجاد یک مزیت پایدار و رقابتی که منجر به صنعت می شود ، به همکاری مشترک اختصاص داده شده است. با کمک متخصصان بسیار ماهر در باروری ، بیماران ما می توانند بهترین مراقبت ممکن را داشته باشند.\nتبدیل شدن به یک پدر و مادر\nما متعهد به ارائه خدمات و مراقبت های جامع با حداکثر حرفه ای و تخصص پزشکی هستیم. هنگام جستجوی بهترین کلینیک باروری در سن دیگو ، می توانید به تجربه ، مهارت و حرفه ای ما اعتماد کنید. ما یکی از مطمئن ترین کلینیک های باروری هستیم که بیماران می توانند به آنها اعتماد کنند. اشتیاق ما برای توانمندسازی شما و کمک به رشد درخت خانوادگی شما ، هر روز معجزه ایجاد می کند.\nمادران جایگزین ما برای تعهد و دلسوزی برای کمک به دیگران خانواده هایشان را جشن می گیرند. پزشکان داخلی ما اطمینان از ایمنی و شادی شما در تمام طول سفر دارند.\nبه عنوان متخصصان مجرب پزشکی ، ایمنی و حفظ حریم خصوصی شما اولویت های اصلی ما است. اعضای تیم ما با هزاران اهدا کننده تخم همکاری کرده اند و آنها را در کل مراحل راهنمایی می کنند.\nپزشکان باتجربه ما ، آزمایشگاه های پیشرفته و تیم آزمایشگاهی ماهر ، ضمن اطمینان از حفظ باروری شما ، مراقبت های عالی را انجام می دهند. در کلینیک باروری ما ، زنان می توانند باروری خود را حفظ کرده و گزینه های خود را کنترل کنند. با خدمات انجماد تخم مرغ خود را توانمند کنید.\n"از آنجا که من چینی هستم و در یک خانواده پزشکی بزرگ شده ام، از بسیاری از درمان های چینی برای مبارزه با مشکلات ناباروری استفاده کرده ام. با این حال، پس از 6 سال از تلاش و بسیاری از پزشکان چینی (طب سوزنی، گیاهان و غیره)، هنوز هم در نظر گرفتن هیچ موفقیتی وجود دارد. ما به یک کلینیک IVF رفتیم و در [...] باردار نشدیم\n"ما برای کمک به مسائل باروری ما بهترین کمک را پیدا کردیم و با RSMC آن را یافتیم. ما در طول سفرمان بهتر نبوده ایم، که در حقیقت می تواند بسیار عاطفی باشد. مراقبت هایی که در RSMC دریافت کردیم تمام تفاوت ها را ایجاد کردیم. در نهایت ما با یک پسر بچه زیبا و سالم برکت دادیم! "\nمارک و استیسی گ\n"ما نمی توانیم از کارکنان RSMC و نتیجه ما خوشحال باشیم! ما خیلی هیجان زده هستیم که نوزادان سالم 2 را فقط از جنین زنده 1 داشته باشیم! چه چیزی ادای احترام به مهارت های فوق العاده پزشکان و کل کارکنان RSMC. ما اگر دوباره تلاش کنیم، به جای دیگری نخواهیم رفت و [...] ادامه خواهد داد\nدیمون و ریک\n"وقتی که شریک من و من تصمیم گرفتیم که آماده باشیم یک خانواده بسازیم، نمی توانیم دو بالینی که ما دیدیم، کاملا" خوش آمدید ". اما زمانی که ما دکتر بزرگ و بقیه کارکنان RSMC را دیدیم، می دانستیم که آنها در مورد خانواده ما بسیار مشتاق بودند. "\nانجماد تخم مرغ به عنوان گزینه باروری\nاین را تصور کنید ، گروهی از زنان در عینک های شیک خود که در حال نان تست کردن یکدیگر هستند ... ادامه مطلب\n5 دلیل اهدای تخم مرغ: از دیدگاه اهدا کننده\nبسیاری از مردم تصمیم می گیرند که تخم های خود را اهدا کنند ، اما یکی از متداول ترین سؤالات آنهاست ... ادامه مطلب\nدرمان باروری: IUI ، Surrogacy و DI\nانواع مختلفی از درمان های IVF که در کلینیک باروری ما در سان ارائه می دهیم وجود دارد ... ادامه مطلب\n5 فوریه، 2020\nسمینار باروری: ناباروری IVF و فراتر از آن (مجازی)\nسمینارهای مجازی باروری مرکز پزشکی علوم باروری هنگامی که از رویاهایتان برای رشد خانواده خود صحبت می شود ، ناباروری نباید مانعی باشد. هر ماه ، RSMC میزبان یک آموزنده ... ادامه مطلب\nسمینار باروری: سمینار انجماد تخم مرغ (مجازی)\nسمینارهای مجازی باروری مرکز پزشکی علوم باروری در جامعه مدرن با معضل اولویت های رقابتی روبرو هستیم: دنبال شغل ، پیدا کردن شریک مناسب و داشتن خانواده…. ادامه مطلب\nRSMC سن دیگو\nمرکز پزشکی باروری، مرکز پزشکی 3661 دکتر، سوئیت 100، سن دیگو، CA 92130\nوبلاگ والدین پیشنهادی\nوبلاگ دونر تخم مرغ\n成為 愛心 捐 捐 天使\nمرکز پزشکی باروری ساحلی 15500 Sandy Canyon Avenue Suite 100 Irvine، CA 92618\n(. 949) 726-0600\nبه استثنای موارد دیگر، این وبسایت و محتویات آن دارایی مرکز پزشکی باروری هستند. این وبسایت توسط ما تامین می شود، تحت هیچ شرایطی تحت حفاظت قوانین کپی رایت و علامت تجاری ایالات متحده و خارجی نیست.\nسلب مسئولیت پزشکی:\nاطلاعات ارائه شده در اینجا توسط مرکز پزشکی باروری توصیه نمی شود به عنوان مشاوره پزشکی در نظر گرفته شده و در نظر گرفته شده برای جایگزینی مشاوره با متخصص حرفه ای پزشکی نیست. قیمت بدون اطلاع تغییر می کند.\n© کپی رایت | RSMC | همه حقوق محفوظ می باشد\nIVF رایگان: نازایی و فراتر از سمینار (مجازی) 2/5 در 6:00 PM\nاطلاعات بیشتر در مورد فرصت های پیشرفته موجود برای کمک به شما در رسیدن به رویای یک خانواده بیشتر بدانید.\nهمه شرکت کنندگان در سمینار یک کوپن مشاوره رایگان (با ارزش 350 $) و گواهینامه تحلیل سونوگرافی یا مایع منی رایگان دریافت می کنند.\nRSVP To ناباروری و فراتر از سمینار\nسمینار انجماد تخم مرغ (مجازی) 2/20 در 6:00 PM\nدر مورد گزینه های موجود بیشتر بیاموزید و باروری آینده خود را بر عهده بگیرید.\nهمه شرکت کنندگان گواهی مشاوره تعارف دریافت می کنند که شامل سونوگرافی فولیکول است\nسمینار انجماد RSVP To Egg\nتبریک می گویم! شما معیارهای پیش صلاحیت را رعایت می کنید.\nکلیک کنید اینجا را انتخاب کنید. برای دریافت برنامه کامل و فهمیدن اینکه آیا شما در برنامه ما پذیرفته شده اید یا خیر.\nثبت نام سمینار باروری RSMC\nتاریخ سمینار (ها) شما مایل به حضور در آن هستید؟*\nفوریه 5th - باروری IVF (مجازی)20 فوریه 2020 - انجماد تخم مرغ (مجازی)4 مارس 2020 - باروری IVF (مجازی)18 مارس 2020 - انکوفتری (مجازی)1 آوریل 2020 - باروری IVF (مجازی)6 مه ، 2020 - باروری IVF (مجازی)20 مه 2020 - چرخه IVF ناموفق (مجازی)3 ژوئن ، 2020 - باروری IVF (مجازی)17 ژوئن ، 2020 - LGBTQ + (مجازی)1 ژوئیه 2020 - باروری IVF (مجازی)5 آگوست 2020 - باروری IVF (مجازی)19 آگوست 2020 - انکوفتری (مجازی)2 سپتامبر 2020 - باروری IVF (مجازی)23 سپتامبر 2020 - انجماد تخم مرغ (مجازی)7 اکتبر 2020 - باروری IVF (مجازی)4 نوامبر 2020 - باروری IVF (مجازی)12 نوامبر 2020 - LGBTQ + (مجازی)2 دسامبر 2020 - باروری IVF (مجازی)\nتعداد بزرگسالان (شامل خودتان)*\nچگونه درباره سمینار ما میشنوید؟*\n--دکتر (لطفا مشخص کنید)جستجوی اینترنتی (لطفا مشخص کنید)رسانه های اجتماعی (لطفا مشخص کنید)یک دوست (لطفا مشخص کنید)لیست رویداد (لطفا مشخص کنید)فلیکر (لطفا مشخص کنید)دیگر (لطفا مشخص کنید)\nلطفا مشخص کنید*\nکتاب الکترونیکی IVF رایگان ما را دانلود کنید!


سه هزار و 300 میلیارد ریال کالای قاچاق دراستان بوشهر کشف شد\nچهارشنبه 29 اسفند سال 1397 Wed, 20 Mar 2019 08:44:54 GMT\nکد خبر : 97977 تاریخ : 1396/12/20 09:54\nفرمانده دریابانی استان بوشهر گفت: نیروهای این مرزبانی از ابتدای سال جاری تاکنون موفق به کشف سه هزار و 300 میلیارد ریال کالای قاچاق در آب های حوزه استحفاظی این استان شده اند.\nبه گزارش«پیغام» به نقل از ایرنا، سرهنگ ولی الله رضایی نژاد روز یکشنبه درجمع خبرنگاران افزود: این میزان کشفیات نسبت به مدت مشابه سال گذشته 11 درصد افزایش نشان می دهد.\nوی اضافه کرد: 306هزار لیتر مواد سوختی، هفت میلیون نخ سیگار، شماری گوشی همراه، پنج دستگاه خودرو خارجی، لوازم یدکی خودرویی، بیش از هشت هزار دستگاه لوازم و تجهیزات پزشکی،هفت هزار متر پارچه، 18 میلیون قلم دارو و بیش از هشت کیلوگرم طلاجات از مهمترین اقلام کشف شده است.\nرضایی نژاد یادآور شد: شماری از پست های کنترل و مراقبت مرزی دریایی این فرماندهی مجهز به سامانه جامع کنترلی ورود و خروج شده و همچنین به منظور پایش بهتر حوزه مرزی استان به صورت پایلوت تعدادی از اسکله ها مجهز به دوربین مدار بسته شده اند.\nوی گفت:در راستای تقویت ناوگان دریایی در سال آینده 2 فروند شناور تند رو مجهز به امکانات ویژه به این ناوگان اضافه می شود.\nرضایی نژاد افزود:باتوجه به شرایط مناسب آب و هوایی، جاذبه دریایی و ساحل زیبا مسافران زیادی استان بوشهر را برای گذراندن تعطیلات نوروزی انتخاب می کنند که دراین راستا تقویت گشت های دریایی، استقرار چادر و کانکس درساحل برای راهنمایی مسافران،کنترل ورود و خروج قایق های تفریحی، ارائه خدمات بهداشتی رایگان، صدور و تمدید دفترچه های تردد انتظامی و پروانه های گذر مرزی در روزهای تعطیل در دستور کار قرار دارد.\nلینک مستقیم : http://peigham.ir/shownews.aspx?id=97977


درگ مگا هاچ‌بک‌های آلمانی، گلف R در برابر مرسدس A45 S | مجله پدال\nدر دنیای هاچ‌بک‌های داغ، مرسدس A45 S AMG پادشاهی می‌کند. این ماشین که از قوی‌ترین پیشرانهٔ چهار سیلندر تولیدی دنیا بهره می‌برد، تقریباً بی‌رقیب است اما از سوی دیگر، فولکس‌واگن هم سال‌ها است که در این عرصه حضور دارد و جدیدترین و قوی‌ترین هاچ‌بک داغ آن گلف R نسل هشتم است. البته مرسدس A45 S بسیار گران‌تر و قوی‌تر از گلف R است اما آیا اختلاف پرفورمنس این دو هاچ‌بک داغ آلمانی برای توجیه اختلاف قیمت تقریباً ۲۰ هزار پوندی کافی است؟ این همان سؤالی است که تیم کارواو قصد دارد در جدیدترین مسابقهٔ درگ خود به آن پاسخ دهد.\nمثل همیشه، این رقابت را با اعداد روی کاغذ آغاز می‌کنیم. هردو هاچ‌بک از پیشرانه‌های ۲ لیتری چهار سیلندر توربو استفاده می‌کنند اما درحالی‌که موتور گلف ۳۲۰ اسب بخار قدرت دارد، موتور مرسدس صد اسب بخار قدرت بیشتری تولید می‌کند. همچنین هردو خودرو به سامانهٔ چهارچرخ محرک و گیربکس‌های دوکلاچه مجهز هستند اما گیربکس گلف هفت دنده و از مرسدس هشت دنده دارد. به نظر می‌رسد مرسدس با برخورداری از ۱۰۰ اسب بخار قدرت بیشتر، پیروز این رقابت باشد اما زود قضاوت نکنید زیرا هاچ‌بک داغ اشتوتگارتی‌ها بیش از ۱۰۰ کیلوگرم از رقیب ولفسبورگی سنگین‌تر است و دنده‌های بیشتر در گیربکس نیز همیشه موجب شتاب بهتر نمی‌شوند زیرا ضرایب و هماهنگی گیربکس با موتور از داشتن دنده‌های اضافی مهم‌تر است.\nطبق معمول، در این ویدئو درگ‌های ایستاده و رولینگ انجام می‌شود و همان‌طور که اعداد نشان دادند، این مرسدس است که تقریباً در همهٔ آن‌ها پیروز می‌شود. البته در برخی از این مسابقات گلف هم می‌تواند خودی نشان دهد اما در برابر حریف قدرتمند خود هرگز کار آسانی ندارد؛ اما با همهٔ این‌ها، سؤال مهم این است که آیا مرسدس A45 S AMG ارزش پرداخت ۲۰ هزار پوند مبلغ بیشتر را دارد؟\nقدرت ۴۲۱ اسب بخار ۳۲۰ اسب بخار\nوزن ۱۶۶۰ کیلوگرم ۱۵۵۱ کیلوگرم\nقیمت ۵۷,۱۹۵ پوند ۳۹,۲۷۰ پوند\nاسپرت فولکس گلف مرسدس A-class مسابقه درگ هاچ بک ویدئو کلیپ\nبنظرم ارزش ۲۰ هزار پوند بیشتر رو داره.\nبه نظرم اصلا ارزش این قیمت را نداره، چون اختلاف آنچنان زیاد نبود، همچنین گلف صدای جذاب تری داشت، هر چند کابین مرسدس با شکوه تر هست اما دلم نمیاد با این اختلاف قیمت گلف را کنار بزار واقعا عالیه، تازه به نظرم زیبا تر هم هست.\nبه نظر من ارزش داره مرسدس واقعا گل کاشته\nالبته که گبف هم بی نظیره و عالی عمل میکنه\nولی اینجا با اینکه مرسدس خیلی گرون تره لی واقعا ارزشش رو داره\nبا یک موتور ۴ سیلندر ۲ لیتری توربو ۴۲۱ اسب در آورده این واقعا شگفت انگیزه\nرخ جذابی هم داره در کل من هردو رو دوست دارم ولی مرسدس رو یکم بیشتر\nمن واتسون ماشینشو عوض کرد آئودی RS6 رو ول کرد رفت ب ام و M3 خرید????\nواقعا؟ یعنی اینقدر M3 دوست داشت؟!\nدیگه باید خیلی عاشق هاچبک باشی ۸۰ هزار دلار بدی پاش. با این بودجه یه دریا کوپه اسپرت و سدان لوکس و شاسی بلند میشه انتخاب کرد\nمیشه یه کوروت انتخاب کرد که سوپر اسپورته تنفس طبیعیه و ۸ سیلندره\nبله داخل اولین تستی و بررسی ای که M3 وM4 دو با هم تست کرد گمانه زنی کرده بودن که m3 بخره خودش هم گفته بود شاید\nولی دیروز ویدئو اومد که یک ویدئو ۱ ثانیه ای داخلش بود که عکس M3 جدید بود و ماشین جدیدش اونو اعلام کرد\nخیلی جالبه که دیگه مرز شتابو درگ از مرز باور هم گذشته جوری که گذشتن از خط پایان ۴۰۰ متر باسرعتای بالای ۲۵۰ کیلومتر فشار جی به راننده وارد میکنه و شاید ده ها سال بعد راننده ها ناچار به گرفتن تائیدیه ناسا باشن!!! یا حتی برعکسش که شاید فضانوردا از بین راننده ها انتخاب بشن!!!!\nمرسدس شاید ظاهرش ظاهر قدیم نباشه اما کابین و موتورش ۵ برابر نسل قبلی ماشیناش بهتر شدن\n۴۰۰تا اسب بخار قدرت برای یه هاچبک حتی داغ یکم زیاد نیست\nالآن A45 هست یا A35?!\nسلطان هاچ بک ها فقط گلف. گلف هم مثل ۹۱۱ تو کلاس خودش یه متر و معیاره\nگلف خیلی وقت بود از همه ی هاچ بک ها میبرد اما اون ها هاچ بک های هم رده ی خودش بودن مثل هوندا سیویک ، یاریس ، ائودی اس ۳ و و و اما A45 یه سطح از این هاچ بک ها بالاتره حتی اینو میشه از ظاهرش فهمید اما گلف هم سریع هست و هر دو ماشین عالی هستن\nانتخاب من کاملا فولکس هست. پرفروشترین خودروی تاریخ اروپا. شاید طی چند سال هم این بنز بفروشه، به اندازه ۱ سال گلف نخواهد بود. ضمنا اگر فولکس موتور ۲.۵ لیتری خودش (یعنی در آئودی TTRS) را استفاده میکرد، براحتی بنز را جا میذاشت. اما برای یک هاچبک، مسابقه دادن و برنده شدن به این شکل، ارزشی نداره که فکرتو بابتش مشغول کنی!


رمان چاپ شده است. لینک دانلود حذف شد. 📚 نام کتاب: بغض غزل 📚 نویسنده: فرخنده موحد راد 📚 ژانر: #رمان_ایرانی #عاشقانه #طنز 📚 خلاصه: داستان مربوط به دختر شیطونی به اسم غزل که حسابی تنبل وبانمکه که طرفدارای زیادی داره.دوست برادرش نیما که اسمش سهیل هستش چون خانواده ای نداره با این خانواده ارتباط گرم و صمیمی داره و عاشق خواهر بزرگ غزل، عسل میشه که…\nبرچسب ها : دانلود رمان بغض غزل , دانلود رمان بغض غزل از فرخنده موحد راد , دانلود رمان های فرخنده موحد راد , دانلود رمان ایرانی ,\nبازدید امروز :3,886


بنیادگرایی و نقض حقوق زنان | رادیو زمانه\nمدرسه فمینیستی: در این نوشتار رابطه میان بنیادگرایی، جریان های تکفیری و استفاده ابزاری از زنان مورد بررسی قرار گرفته است. بررسی این موضوع که بنیادگرایی در مورد زنان چه می‌گوید، چه تأثیری بر سرنوشت آنها دارد و چگونه جریان های بنیادگرا زنان را قربانی کنش های ایدئولوژیک خود قرار می‌دهند. اشکال گوناگون استفاده های ابزاری از زنان توسط این گروه‌ها را تحت چند عنوان می‌توان مورد بررسی قرار داد. یک حالت به عضویت در آوردن این زنان در گروه و استفاده از آنان به عنوان عاملین فعال اقدامات تروریستی و عملیات شهادت‌طلبانه است. دیگری اعمال انواع محدودیت‌ها بر زنان مسلمان و غیرمسلمان تحت قلمرو خود می‌باشد که عمدتاً با محروم کردن آنها از حقوق انسانی و اجتماعی مانند حق تحصیل و اشتغال و به‌طور کلی منع از حضور در عرصه اجتماع نمود پیدا می‌کند. در نهایت، می‌توان به اشکال گوناگون بهره کشی جنسی از زنان که به شکل ازدواج اجباری، تجاوز جنسی و ارائه خدمات جنسی به جهادیون صورت می‌گیرد، اشاره کرد. به طور کلی می‌توان گفت که هر روزه زنان به اشکال گوناگون آماج ابعاد جدیدی از اعمال خشونت توسط این جریان‌ها قرار می‌گیرند و این رویه همچنان ادامه دارد.\nزنی اسیر توسط داعش: عکس از آلفرد یعقوب زاده. منبع: تابلو\nرفتارهای غیر انسانی جریان های بنیادگرا (سلفی، تکفیری، و…) در مواجه با زنان بر چند فرض گوناگون استوار است. از سویی پیروان این جریان‌ها زنان را نیروی مولد و مؤثر در چرخه اقتصادی نمی‌دانند از این رو دلیلی برای توسعه توانایی های فردی و اجتماعی آنها و یا ادامه تحصیل و حق برخورداری از آموزش نمی‌یابند. بر اساس این اندیشه وظیفه اساسی و اصلی زن اطاعت کامل از همسر و فراهم کردن رضایت او و فرزندآوری و پرورش فرزندان است. از سوی دیگر، بسیاری از رهبران و پیروان این جریان‌ها زنان را عاملین فتنه و فساد می‌دانند و از این رو با اعمال انواع محدودیت‌ها برای جلوگیری از حضور آنان در محیط های اجتماعی، تلاش می‌کنند از گسترش فساد و فحشا جلوگیری کنند تا از این طریق به فرامین اسلام به تعبیر خودشان عمل کرده باشند و بدین وسیله یک جامعه صد در صد اسلامی را بنیان‌گذاری نمایند. این در حالی است که در سوی دیگر به جای نگاه منفعل به زنان، عده ای از رهبران این گروه‌ها معتقدند زنان با مشارکت در این نوع فعالیت‌ها چه به شکل ارائه خدمات جنسی به جهادیون و چه به شکل مشارکت فعال در عملیات این گروه‌ها، به سعادت اخروی دست خواهند یافت.\nبنیادگرایی، یعنی بازگشت به بنیادهای مذهبی و نفی تاریخ جهان اسلام به مثابه تاریخ اسلام. «تکفیری«اصطلاحی است که برای اشاره به آن دسته از گروه‌های اسلامی که جمعی از مسلمانان را کافر می‌دانند به کار برده می‌شود. تکفیر که از واژه کفر مشتق شده است؛ به معنای نسبت دادن کفر و شرک به مسلمانی دیگران است. در ادبیات سیاسی، تکفیری‌ها اشاره به گروه های تندروی اسلامی دارد که بر اساس یک قرائت رادیکال از اسلام، عده ای از مسلمانان را که از آن قرائت فاصله گرفته‌اند؛ کافر می‌پندارند و برای خود حق مجازات این افراد را محفوظ می‌دانند و به خود اجازه می‌دهند علیه این افراد اعلام جنگ کنند. همچنن تکفیری‌ها معتقدند استفاده از خشونت و ترور برای برکناری رهبرانی که به گفته آنها بر اساس اسلام حقیقی حکومت نمی‌کنند، یک وظیفه اسلامی است. ایده تکفیر فراوردهٔ گفتمانی است که سه عنصر بنیادین دارد: «حاکمیت خدا»، «جاهلیت جهان و جهانی بودن اسلام» و «جهاد».\nبر اساس گفتمان تکفیر، هر شخص، جامعه یا دولتی که از عمل به احکام شریعت سر باز زند، در عصر جاهلیت و به سنت پیشااسلام زندگی می‌کند و کافر قلمداد می‌شود و وظیفه مسلمانان این است که حکومت «جاهلی» را براندازند و حکومت اسلامی بنیاد نهند که قوای مجریه، مقننه و قضائیه آن بر پایه‌ی اصل شورا، احکام شریعت را مو به مو اجرا کنند. از منظر جهانی و سازمان های بین المللی، بسیاری از این گروه‌ها به دلیل اعمال خشونت آمیز و غیر انسانی به عنوان گروه های تروریستی شناخته می‌شوند.\nدر پی اقدامات خشونت بار این جریان‌ها، گروه های متفاوت اجتماعی قربانی این جنایات می‌شوند. افراد غیر نظامی یکی از قربانیان اصلی اقدامات تروریستی هستند. در این میان زنان یکی از گروه هایی هستند که حقوق انسانی آنها مکرراً و به اشکال گوناگون نقض می‌شود. آنها قربانیان اصلی خشونت های جنسی و تجاوز اند. در این بخش به بررسی آمار موجود در ارتباط با این جنایات خواهیم پرداخت. ابتدا به بررسی پاره ای از موارد تجاوز به زنان در منازعات می‌پردازیم و در ادامه به بررسی موردی در بارهٔ نقض حقوق زنان توسط جریان های تکفیری در رسانه‌ها خواهیم پرداخت.\nدر یکی از مطالعاتی که در سال ۱۹۹۹ در مورد زنان رواندا انجام شد، ۳۹ درصد گزارش کردند که در جریان نسل کشی سال ۱۹۹۴ در روندا، به آنها تجاوز شده و ۷۲ درصد اظهار داشتند که آنها افراد دیگری را می‌شناسند که مورد تجاوز قرار گرفته بودند.\nبه طور تقریبی تخمین زده شده است ۲۳۲۰۰ تا ۴۵۶۰۰ نفر از زنان آلبانی کوزوبیان داشته‌اند بین آگوست ۱۹۹۸ تا آگوست ۱۹۹۹ در اوج جنگ با صربستان مورد تجاوز قرار گرفته‌اند.\nدر سال ۲۰۰۳، از یک نمونه تصادفی از ۳۸۸ زن پناهنده لیبریا که در کمپ سیرالئون ساکن بودند ۷۴ درصد اظهار داشتند که پیش از آوارگی از خانه های خود در لیبریا مورد آزار و اذیت جنسی قرار گرفته بودند و ۵۵ درصد نیز اظهار داشتند که در طی این جابجایی مورد آزار و اذیت جنسی واقع شده‌اند.\nدر طی و به دنبال حمله شورشیان در سال ۱۹۹۸ در پایتخت برازاویل در جمهوری کنگو، از میان حدوداً ۲۰۰۰ زن که به دلیل خشونت های جنسی، به دنبال درمان های پزشکی بودند؛ ۱۰ درصد حامگی ناشی از تجاوز را گزارش نمودند. بر اساس تخمین مقامات رسمی سازمان ملل متحد، تعداد واقعی زنانی که در پی این موج از خشونت در برازاویل مورد تجاوز واقع شدند نزدیک به ۵۰۰۰ نفر بودند.\nبر اساس نتایج یک پژوهش که در سال ۲۰۰۰ صورت گرفت، محققان نتیجه گیری کردند که ۵۰۰۰۰ تا ۶۴۰۰۰ زن آواره داخلی در منازعات مسلحانه طولانی در سیرالئون، قربانی آزارهای جنسی شده‌اند.\n۱۹ درصد از ۱۵۷۵ زن بوروندی در مطالعه ای که توسط صندوق جمعیت سازمان ملل صورت گرفت مورد تجاوز قرار گرفته بودند و ۴۰ درصد از این جمعیت در مورد تجاوز به دیگران شنیده بودند و یا شاهد آن بوده‌اند.\nاز ۴۱۰ زن کلمبیایی آواره در کارتاهنا (ناحیه ای واقع در اسپانیای جنوبی) که در سال ۲۰۰۳ مورد بررسی قرار گرفتند، ۸ درصد بعضی از اشکال آزار جنسی قبل از جابه جایی و ۱۱ درصد آزارهای جنسی در طی جا به‌جایی را گزارش کردند.\nسازمان پزشکان بدون مرز بین اکتبر ۲۰۰۴ و فوریه ۲۰۰۵، پانصد قربانی تجاوز در دارفور در سودان را درمان کردند. از آن زمان، موارد تجاوز ادامه یافته است و این سازمان معتقد است تعداد زنانی که به آنها تجاوز شده است، بسیار بیشتر از زنانی است که مورد درمان پزشکی برای تجاوز قرار گرفتند .\nیکی از شناخته شده ترین گروه های بنیادگرا که به عنوان یک گروه تروریستی نیز شناسایی شده‌اند، گروه طالبان در افغانستان بوده است که حضور زنان را در محیط های عمومی منع کرده و انواع اقدامات جنایات بار و اعمال خشونت آمیز را در طی دوران حکومت خود بر زنان روا داشتند. طالبان با تکیه بر این تفکر که وظیفه زن صرفاً نگهداری از فرزندانش است، کلیه حقوق سیاسی – اجتماعی زنان را سلب کردند و با ممنوعیت اشتغال زنان مشکلات بی شماری برای نظام اداری افغانستان ایجاد کردند. بر اساس برداشت غلط این گروه از اسلام، معلمان و اساتید زن حق کار و آموزش نداشتند و دختران از حضور در کلاس های درسی منع می‌شدند. در افغانستان نه تنها زنان در معرض کشتار، آدم ربایی و اسارت به دست گروه های طالبان بودند بلکه به عنوان غنائم جنگی استفاده می‌شدند.\nملاله یوسفزی یا گل مکئی متولد سال ۱۹۹۷ در ولسوالی سوات پاکستان، دختر چهارده ساله ای است که دردفاع از حق آموزش توسط طالبان مورد هدف گلوله قرار گرفت، او فعال حقوق بشر و حقوق کودکان و عضو کمپین تحصیل دختران در پاکستان است. این دختر پاکستانی، روز سه شنبه ۱۹ اکتبر ۲۰۱۲ در منطقه موسوم به سیدوی شریف، در مرکز ولسوالی سوات هنگام بازگشت از مکتب در راه خانه هدف حمله مسلحانه قرار گرفت. ملالی از سال ۲۰۰۹ به این سو همواره برای پیشرفت تعلیم و آموزش دختران تبلیغ کرده و جایزه های بین المللی را نیز به دست آورده است. طالبان پاکستان مسئولیت حمله به ملاله یوسفزی را بدوش گرفتند. احسان الله احسان که خود را سخنگوی طالبان معرفی می‌کند در تماس با رسانه‌ها مسولیت حمله مسلحانه به ملاله یوسفزی را بدوش گرفته بود گفت که وی را به خاطر داشتن افکار ضد طالبان مورد حمله قرار داده‌اند. سخنگوی طالبان اضافه نموده بود که افکار ملاله یوسفزی غیر اسلامی و بر ضد طالبان است. ملاله یوسفزی، با انتقاد از طالبان گفته بود “دختران در زمان تسلط طالبان می‌ترسیدند که به صورتشان اسید پاشیده شود یا توسط این شبه نظامیان دزیده شوند در آن زمان که طالبان بر منطقه سوات پاکستان، تسلط داشتند دختران بدون پوشیدن یوینفورم با لباس معمولی و به صورت پنهانی به مدرسه می‌رفتند در حالی که کتاب‌هایشان را در زیر شال هایشان پنهان می‌کردند. سخنگوی طالبان بنام سراج الدین احمد، توضیح داد که طالبان سه بار به صورت جدی به یوسفزی و خانواده او هشدار داده است که اگر از فعالیت های ضد طالبان و تبلیغ فرهنگ غربی در سوات دست برندارد او را خواهند کشت. ملاله یوسف زی بیشتر از هرچیز برای حق تحصیل و مدرسه رفتن دختران دره سوات تلاش می‌کرد. طالبان رفتن دختران به مدرسه و خارج شدن آنها از منزل را حرام می‌دانند و معتقدند حتی اگر لازم است زنان از خانه خارج شوند حتماً باید یکی ازمحارم آنها همراهشان باشد.\nفرماندهان گروه تروریستی داعش بعد از حمله به عراق و تصرف چند شهر، جدول هایی زمان بندی شده برای انجام جهاد نکاح بین اعضای خود منتشر کرده‌اند. خبرگزاری «نون» عراق، در این زمینه سندی را که در یکی از مخفیگاه های داعش به وسیله نیروهای امنیتی عراق پیدا شده است، منتشر کرد. این سند تصویری نشان می‌دهد که بدعت جهاد نکاح با حساسیت و زمانبندی ویژه ای از سوی عناصر این گروه تروریستی دنبال می‌شود و نام افرادی که قرار است این نوع جهاد تکفیری را انجام دهند، با ساعت دقیق آن ثبت شده است. این جدول نام هایی را از گردان تروریستی موسوم به الفاروق برای نکاح با زنانی که «زنان مجاهد نکاح» نامیده شده‌اند، در خود جای داده است. با این وجود، تروریست های داعش تنها به جهاد نکاح اکتفا نکرده‌اند. پیش از این، چهار عنصر گروه تروریستی داعش در دو حادثه جداگانه در تلاش برای هتک حرمت به دو زن موصلی پیش از هر اقدامی توسط طرف مقابل به هلاکت رسیدند. منابع خبری پیش‌تر از اقدام به هتک حرمت ۱۴ زن موصلی توسط عناصر گروه تروریستی داعش خبر داده بودند. گزارش های دیگری نیز از اجبار زنان این شهر به جهاد نکاح با تروریست های داعش انتشار یافته بود. . خبری دیگر حاکی از آن است که نیروهای «داعش» پس از اشغال موصل به چهار زن تجاوز کردند. قربانیان پس از این حادثه خودکشی کردند.\nخبری دیگر حاکی از آن است که شبه نظامیان داعش همزمان با مبارزه با ارتش عراق در استان بیجی منزل به منزل رفته و درباره تعداد زنان مجرد و متأهل سؤال می‌پرسندپرسند .\nگروه بوکوحرام در سال ۲۰۰۲ میلادی توسط محمدیوسف که سلفی بود و حتی کروی بودن زمین را نیز زیر سؤال برده است، در نیجریه پایه گذاری شده و از سال ۲۰۰۹ تاکنون بیش از صدها هزار نفر را در حملات تروریستی کشته است. نام این گروه “بوکوحرام” به معنی تحصیل غربی حرام یا کتاب خوانی حرام است” می‌باشد. چنانچه از نام و عنوان این گروه بر می‌آید، آنها مخالف تحصیلات و درس خواندن هستند، به‌ویژه زمانی که مساله درس خواندن زنان مطرح شود، مسلماً این”حرام” تشدید خواهد یافت.\nبوکو حرام بیش از ۲۵۰ دانش آموز دبیرستان را در ۱۴ آوریل از یک روستای دورافتاده در شمال شرقی نیجریه ربود و تهدید کرد که آنها را به عنوان برده خواهد فروخت . گروه تروریستی بوکوحرام خواهان تشکیل حکومت اسلامی در نیجریه است. ابوبکر شیکاو، رهبر این گروه پس از ربودن دختران دانش آموز از مدرسه شبانه روزی در یک پیام ویدیویی ظاهر شده و با پذیرش مسئولیت این حمله، اعلام کرد که این دختران را به عنوان برده معامله خواهد کرد و یا به زور به ازدواج مردان درخواهد آورد. وی همچنین در این ویدئو گفته است که خودش نیز با دو تن از این دختران، یکی ۹ ساله و دیگری ۱۲ ساله ازدواج خواهد کرد. بر اساس برخی گزارشات تصدیق نشده، این دختران با قیمتی حدود ۱۲ دلار در کشورهای همسایه فروخته می‌شوند.\nبررسی اسناد بین المللی: اسناد بین المللی در زمینه خشونت علیه زنان\nدر سطح بین الملل اسناد متعددی در زمینه زنان و موضوعات مرتبط با آنها و متناسب با چالش های موجود به تصویب رسیده است. همچنین جنبش های متعددی در سراسر دنیا برای حمایت از زنان در مخاصمات مسلحانه و نزاع‌ها نیز شکل گرفته که تمرکز اصلی آنها بر مساله آزار و اذیت جنسی زنان و تجاوز است. به‌طور کلی به نظر می‌رسد از دو منظر می‌توان به بررسی و تحلیل این مساله پرداخت: 1– افراطی گری و خشونت از منظر حقوق بشر نسبت به زنان 2– افراطی گری و خشونت از منظر حقوق بشردوستانه نسبت به زنان.\nبر این اساس، برخی از مهم‌ترین اسناد بین المللی که به طور مستقیم و یا غیرمستقیم به مساله خشونت علیه زنان پرداخته‌اند، عبارتند از: اعلامیه جهانی حقوق بشر، میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی، میثاق بین المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، کنوانسیون رضایت در ازدواج، حداقل سن ازدواج و ثبت ازدواج، کنوانسیون محو کلیه اشکال تبعیض علیه زنان، نظریه تفسیری شماره ۱۹ کمیته محوکلیه اشکال تبعیض علیه زنان، پروتکل اختیاری کنوانسیون محو کلیه اشکال تبعیض علیه زنان، اعلامیه حمایت از زنان و کودکان در وضعیت اضطراری و مخاصمه مسلحانه، پروتکل کنوانسیون علیه جرائم سازمان یافته در مورد قاچاق زنان و کودکان، اصول راهنما در مورد حقوق بشر و قاچاق انسان، کنوانسیون مقابله با قاچاق انسان و استثمار از طریق فحشای دیگران، اعلامیه محو خشونت علیه زنان، کنوانسیون ژنو در مورد حمایت از قربانیان در زمان جنگ، پروتکل الحاقی به کنوانسیون های ژنو در رابطه با حمایت از قربانیان در مخاصمات غیر بین المللی. علاوه براسناد بین المللی مذکور، در سطح منطقه ای نیز اسنادی مرتبط با موضوع خشونت علیه زنان به تصویب رسیده است که کنوانسیون شورای اروپا در مورد پیشگیری و مقابله با خشونت علیه زنان و خشونت خانگی (۲۰۱۰) و کنوانسیون آمریکایی پیشگیری، مجازات و محو خشونت علیه زنان مهم‌ترین آنها هستند.\nدر این قسمت به تحلیل اعمال خشونت آمیز جریان های تکفیری و تندرو، از منظر حقوق بشر می‌پردازیم و مباحثی همچون جهاد النکاح و حق ازدواج آزادانه، حق تحصیل و دسترسی به اطلاعات، حق اشتغال، آزادی رفت و آمد و مساله شکنجه را در اسناد حقوق بشری مورد بررسی قرار می‌دهیم.\nیکی از مراجعی که در سطح بین الملل، در جهت رسیدگی به این اقدامات جنایت بار و تروریستی می‌توان به آنها اشاره کرد شورای امنیت به عنوان یکی از ارکان سازمان ملل و دیگری دیوان بین المللی کیفری است. سازمان ملل قطعنامه های متعددی در جلوگیری از نقض حقوق زنان به تصویب رسانده است که در این میان می‌توان به قطعنامه شماره ۱۳۲۵ شورای امنیت اشاره کرد.\nقطعنامه شماره ۱۳۲۵ شورای امنیت: قطعنامه ۱۳۲۵ در نشست ۴۲۱۳ – مورخ ۳۱ اکتبر سال ۲۰۰۰ شورای امنیت صادر گردیده است. محور قطعنامه مذکور زنان، صلح و امنیت و تعهد به فعال کردن مشارکت زنان در تمام مراحل ایجاد صلح، حفظ صلح، و پیشگیری از درگیری است. شورای امنیت برای تصویب این قطعنامه از قطعنامه های ۱۲۶۱(۱۹۹۹)، ۱۲۶۵(۱۹۹۹)، ۱۲۶۹(۲۰۰۰)، ۱۳۱۴(۲۰۰۰) استفاده کرده است. مفاد قطعنامه ۱۳۲۵ شورا در ارتباط با اتخاذ نگاه جنسیتی است که نیاز های ویژه دختران در بازگشت به وطن و اسکان مجدد، توان‌بخشی، استقرار مجدد و بازسازی پس ازجنگ را شامل می‌شود. این اولین سند رسمی و قانونی شورای امنیت سازمان ملل متحد است که تاکید می‌نماید طرفین یک درگیری می‌بایست به حقوق زنان احترام بگذارند و حمایت از مشارکت آنها در مذاکرات صلح و بازسازی پس از جنگ را یک نیاز می‌شناسد. این قطعنامه توسط ده‌ها سازمان فعال زنان و صندوق توسعه برای زنان سازمان ملل متحد و… به اتفاق آرا مورد تائید قرار گرفت. همچنین در قطعنامه ۱۳۲۵ از همه طرف‌ها خواسته شده به اتخاذ اقدامات ویژه برای محافظت از زنان و دختران در مقابل خشونت مبتنی بر جنسیت به خصوص تجاوز جنسی و دیگر سوء استفاده های جنسی در درگیری های مسلحانه بپردازند. شورای امنیت سازمان ملل متحد سعی کرده در مصوبات بعدی خود قطعنامه ۱۳۲۵ را یادآوری نماید، از جمله دهمین سالگرد این قطعنامه را در سال ۲۰۱۰ برگزار نمود. در خلال بزرگداشت دهمین سال تصویب قطعنامه یاد شده اعلام شد که باید گفتگوهای باز و فعالی در خصوص موضوع قطعنامه انجام شود. از همین رو در مقدمه قطعنامه دهمین سالگرد اعلام شد که طی ۲۹ روز گفتگوی باز و فعال، بیشتر از ۱۵۰۰ نفر از رهبران زنان محلی در سراسر جهان به ابراز نظرات خود در مورد این موضوع با هدف سرعت بخشیدن به اجرای قطعنامه پرداختند. تاکنون یک سری نشست های فوق العاده برای فعال کردن گفتگوی مستقیم بین سازمان ایجاد صلح زنان و رهبران جامعه زنان و نمایندگیهای ارشد سازمان ملل متحد در سطح ملی کشورها طراحی شده است. هدف این است که از دیدگاه های زنان در بهبود اجرای قطعنامه ۱۳۲۵ استفاده شود. هماهنگی بین سازمانی برای اجرای قطعنامه ۱۳۲۵ به منظور حصول اطمینان از همکاری و هماهنگی در کلیت سیستم ملل متحد، شبکه سازمانی بین زنان تأسیس شده است که توسط مشاور ویژه در مورد مسائل جنسیتی اداره می‌شود. بنا بر آمار سازمان ملل متحد، هر سال ۱۵۰ میلیون زن در جهان و ۷۰ میلیون مرد و نوجوان در جنگ‌های منطقه‌ای مورد تجاوز جنسی قرار می‌گیرند. در قطعنامه شماره ۱۳۲۵ سازمان ملل که در سال ۲۰۰۰ تصویب شد، بر ضرورت رعایت حقوق زنان در جنگ‌ها و بحران‌های منطقه‌ای تأکید شده است. در بند ۱۰ این قطعنامه از دولت‌ها دعوت شده است که: «اقدامات خاصی را برای حمایت از دختران و زنان در برابر خشونت های مبتنی بر جنسیت به ویژه تجاوز به عنف و سایر اشکال سوء استفاده جنسی در وضعیت مخاصمات مسلحانه اتخاذ کنند».\nبر اساس اسناد بین المللی حقوق بشر، زن و مرد از حقوق یکسانی برای ازدواج و تشکیل خانواده برخوردار هستند و استفاده از زور و اجبار در این امر مخالف موازین حقوق بشر است. بر همین اساس، بند ۲ از ماده ۱۶ اعلامیه جهانی حقوق بشر مقرر داشته است: «ازدواج باید با آزادی و رضایت کامل مرد و زن انجام گیرد».  به علاوه در ماده ۱۰ میثاق حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی نیز این مسئله مورد تصریح قرار گرفته که ازدواج باید با رضایت آزادانه طرفین که قصد آن را دارند، واقع شود.\nهمچنین، بر اساس ماده شانزدهم کنوانسیون محو کلیه اشکال تبعیض علیه زنان، زنان از حقوق برابر در امر ازدواج برخوردار هستند و دول عضو متعهد به فراهم کردن شرایط لازم برای استیفای این حقوق هستند. این ماده بیان می‌دارد:\nالف: حق یکسان برای ورود به ازدواج، ب: حق یکسان در انتخاب آزادانه همسر و صورت گرفتن ازدواج تنها با رضایت کامل و آزادانه دو طرف ازدواج».\nبر این اساس، جهاد النکاح که بر اساس آن زنان با اعمال زور و بدون رضایت به عقد مردی در می‌آیند ناقض حق آنها برای ازدواج آزادانه و از این جهت ناقض حقوق بشر است.\nحق تحصیل برای تمامی افراد بدون تبعیض از حیث جنسیت، مذهب و یا نژاد، در اسناد بین المللی حقوق بشر به رسمیت شناخته شده است. از جمله می‌توان به ماده ۲۶ اعلامیه جهانی حقوق بشر اشاره کرد که در بند اول آن بیان داشته: «هرکس حق تحصیل دارد. تحصیل لااقل در مراحل ابتدایی و پایه باید رایگان باشد. تحصیلات ابتدایی باید اجباری باشد. آموزش‌های فنی و حرفه‌ای باید در دسترس عموم قرار گیرد و آموزش عالی باید برای همه و براساس شایستگی در دسترس باشد ». این ماده مقرر می‌دارد که آموزش باید در دسترس همه باشد و تمامی افراد فارغ از هرگونه تبعیض، از حق تحصیل برخوردارند. همچنین، بر اساس ماده ده کنوانسیون محو کلیه اشکال تبعیض علیه زنان، دول عضو متحد به فراهم نمودن زمینه آموزش برای زنان و دختران جوان و تضمین حقوق مساوی زنان با مردان در امر آموزش هستند و موظف‌اند اقدامات مقتضی برای رفع هرگونه تبعیض را به عمل آورند. بر این اساس، بند (ه) این ماده مقرر می‌دارد: «دول عضو موظف به فراهم کردن امکانات مشابه جهت دستیابی به برنامه های مربوط به ادامه تحصیلات، از جمله برنامه های علمی سوادآموزی بزرگ‌سالان با هدف کاهش هرچه سریع تر شکاف آموزشی موجود بین زنان و مردان هستند». حق بهره مندی تمام افراد از آموزش پرورش در سایر اسناد حقوق بشر، از جمله ماده ۱۳ میثاق حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی نیز شناسایی شده است.\nزنان همچون تمامی گروه های اجتماعی از حق آزادی رفت و آمد برخوردار هستند و محروم کردن آنان از این حق بر خلاف موازین بین المللی حقوق بشر است. این حق در اسناد بین المللی حقوق بشر از جمله میثاق حقوق مدنی و سیاسی، کنوانسیون محو کلیه اشکال تبعیض علیه زنان، و ماده ۱۳ اعلامیه جهانی حقوق بشر، به رسیمت شناخته شده است. بند ۱ این ماده اشعار می‌دارد: «هرکس حق دارد در محدوده مرزهای هر کشور آزادانه رفت و آمد و اقامت کند.» بر این اساس، اقدامات گروه های تندرو در محدود کردن آزادی رفت و آمد زنان در قلمرو تحت سلطه آنان، از موارد نقض موازین حقوق بشر شمرده می‌شود.\nبر اساس بند ۱ ماده ۱۳ اعلامیه جهانی حقوق بشر: هرکس حق کارکردن، انتخاب آزادانه شغل، برخورداری از شرایط منصفانه و رضایت‌بخش برای کار و برخورداری از حمایت دولت در برابر بیکاری را دارد. در همین راستا ماده ۱۱ کنوانسیون محو کلیه اشکال تبعیض علیه زنان بیان می‌دارد: دولت‌های عضو باید اقدامات مقتضی را برای رفع تبعیض علیه زنان در زمینه اشتغال انجام دهند و اطمینان دهند که بر مبنای تساوی مردان و زنان، حقوق یکسان مخصوصاً در موارد زیر برای زنان رعایت می‌شود:\n– الف: حق کار (اشتغال) به عنوان یک حق لاینفک حقوق انسانی\n– ب: حق امکانات شغلی یکسان، از جمله اجرای ضوابط یکسان در مورد انتخاب شغل\n– ج: حق انتخاب آزادانه حرفه و شغل، حق ارتقای مقام، برخورداری از امنیت شغلی و تمام امتیازات و شرایط خدمتی و حق استفاده از دوره‌های آموزشی حرفه‌ای و بازآموزی از جمله کارآموزی و شرکت در دوره‌های آموزشی و شرکت در دوره‌های آموزشی پیشرفته و آموزشی مرحله‌ای.\n– د: حق دریافت مزد مساوی، استفاده از مزایا و برخورداری از رفتار مساوی در مشاغل و کارهایی که ارزش یکسان دارند همچنین رفتار مساوی در ارزیابی کیفیت کار.\nهمچنین در ماده ۶ میثاق حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، این میثاق حق کارکردن  شامل حق هر کس است به اینکه فرصت یابد به‌وسیله و کاری که آزادانه انتخاب یا قبول می‌نماید معاش خود را تأمین کند ـ به رسمیت می‌شناسند.\nحقوق بین الملل بشر دوستانه به مجموعه اصول و قواعدی اطلاق می‌شود که متکفل محدود کردن بهره گیری از زور و خشونت در مخاصمات مسلحانه بین المللی و غیر بین المللی است. این اصول و قواعد از یک سو افراد غیر نظامی و همچنین نظامیانی را که درگیر جنگ در میدان نبرد نیستند، مورد حمایت قرار داده و از سوی دیگر محدودیت هایی را در بهره گیری از روش‌ها و سلاح‌ها در میدان جنگ مقرر می‌دارد. حمایت از بیماران و زخمیان در جنگ، سرنشینان و نیروهای کشتی های حادثه دیده بر روی دریا، اسیران جنگی، قربانیان جنگ‌ها و مخاصمات بین المللی و غیر بین المللی و حتی اموال فرهنگی از جمله موضوعاتی است که حقوق بشر دوستانه بین المللی معاصر به آن می‌پردازد.\nکنوانسیون های چهارگانه ژنو: یکی از منابع در قلمرو حقوق بشردوستانه کنوانسیون های چهارگانه ژنو (۱۹۴۹) و پروتکل های الحاقی آن (۱۹۷۷) است. کنوانسیون چهارم ژنو به طور مشخص حمایت از غیر نظامیان را در دستور کار خود قرار داده است. این عهدنامه مشتمل بر ۱۵۹ ماده است که انواع حمایت های حقوقی از غیر نظامیان را محور کار خود قرار داده است و به شرح و بسط مصونیت غیر نظامیان از هرگونه تعرض در جنگ پرداخته است. بر اساس ماده ۳۲ این عهدنامه هرگونه آزار و اذیت جسمی و شکنجه ممنوع شده است. مقررات این کنوانسون ها در صورت بروز جنگ رسمی و یا هر گونه مخاصمه مسلحانه که بین دو یا چند دولت متعاهد روی دهد، به موقع اجرا گذارده خواهد شد. به‌طور کلی می‌توان گفت در اسناد بین المللی خشونت جنسی و تجاوز به عنوان هتک حرمت نسبت به شرافت شخص قلمداد می‌شود و تجاوز به شان و منزلت افراد تلقی می‌شود.\nماده ۲۷ کنوانسیون چهارم ژنو به اعمال قانون در مورد آزار جنسی و تجاوز به زنان پرداخته است و در این ماده به صراحت از رنان در مقابل تجاوز و آزار جنسی و فحشای اجباری حمایت نموده است. این ماده اعلام می‌دارد: اشخاص مورد حمایت در هر مورد محق به احترام به خود، شرافت و حقوق خانوادگی می‌باشند. در هر زمان با آنان به انسانیت رفتار خواهد شد و از جمله در مقابل هرگونه عمل خشونت آمیز یا تهدید حمایت خواهند شد. زنان مخصوصاً در مقابل هرگونه تخطی به شرافت از جمله تجاوز به عنف، اجبار به فحشا و هرگونه هتک ناموس حمایت خواهند شد.\nهمچنین در بند اول از ماده ۷۶ پروتکل اول و قسمت (ه) بند (۲) ماده ۴ پروتکل دوم صریحاً تجاوز به عنف و فحشای اجباری و هرگونه هتک ناموس را ممنوع کرده است.\nجرائم علیه بشریت در منشور نورنبرگ: یکی از جرایمی که در حقوق بین الملل کیفری مورد رسیدگی قرار می‌گیرد جنایت علیه بشریت است. جنایات علیه بشریت جنایاتی است که به علت شدت قساوت، وجدان جامعه جهانی بر اثر وقوع آن جریحه دار می‌شود. از جمله جنایات علیه بشریت می‌توان قتل، به بردگی گرفتن، ریشه کن کردن، محبوس کردن، شکنجه، خشونت های جنسی، ناپدید کردن اجباری اشخاص، را نام برد. اولین استفاده تخصصی از اصطلاح جنایات علیه بشریت در بند ۳ ماده 6 منشور نورنبرگ بود که مواردی از جمله قتل عمدی؛ ریشه کن کردن، به بردگی گرفتن، تبعید، یا هر عمل غیرانسانی دیگر که علیه مردم غیرنظامی قبل از جنگ یا درحین جنگ ارتکاب یافته باشد و یا تعقیب و آزار افراد به دلایل سیاسی، نژادی یا مذهبی در اجرا یا در ارتباط با یکی از جرائم مشمول صلاحیت دادگاه در بر می‌گرفت.\nحبس، هتک ناموس، به بردگی گرفتن به عنف، شکنجه به دلایل سیاسی نژادی ومذهبی از جمله این موارد است که نظر می‌رسد با وجود عبارت هر عمل غیرانسانی دیگر در منشور نورنبرگ، می‌توان این موارد را نیز مشمول همین عنوان دانست و تصریح به این موارد نشان از اهمیت موضوع دارد.\nهمچنین طبق ماده ۷ دیوان بین المللی کیفری تجاوز جنسی، بردگی جنسی، فاحشگی اجباری، حاملگی اجباری، عقیم کردن اجباری و هر نوع خشونت جنسی مشابه با آنها؛ از مصادیق جنایت علیه بشریت شناسایی شده‌اند. جز (ز) بند اول ماده ۷ اساسنامه دیوان بین‌المللی کیفری با دسته‌بندی جنایات خشونت جنسی، گام مهمی در تبیین و توضیح اشکال مختلف خشونت جنسی برداشته است.\nجرائم ضد بشری در اساسنامه دادگاه جزایی بین المللی یوگسلاوی و رواندا: بر اثر جرایمی که از سوی صرب‌ها علیه مسلمانان بوسنی و هرزگوین در سرزمین یوگسلاوی سابق رخ داد مانند: نسل کشی، کشتار جمعی، تجاوز جنسی و امثال آن، شورای امنیت سازمان ملل بر اساس فصل هفتم منشور این سازمان مداخله نمود و دادگاهی را به نام «دادگاه بین المللی برای محاکمه افراد مسئول نقض شدید حقوق بشر دوستانه در سرزمین یوگسلاوی سابق بین سال های ۱۹۹۳ – ۱۹۹۱» تأسیس کرد. ماده 5 اساسنامه دادگاه مزبور از جرائم ضدبشری به عنوان یکی از جرائم مشمول صلاحیت این دادگاه یاد کرد. ماده مزبور مقرر می‌دارد که:\nاین دادگاه صلاحیت دارد که افراد مرتکب جرائم ذیل، در خلال جنگ های مسلحانه را مورد پیگرد و محاکمه قرار دهد. چه این جنگ‌ها جنبه داخلی داشته باشد یا بین المللی، مهم این است که اعمال مزبور علیه جمعیتی غیر نظامی انجام شده باشد. فهرست جرائم ضد بشری در اساسنامه محکمه بین المللی یوگسلاوی چنین ذکر شده است:\nیکسال بعد (سال ۱۹۹۴) بر اثر فجایع و نسل کشی هایی که در کشور آفریقایی رواندا رخ داد، شورای امنیت، دادگاه بین المللی دیگری را برای محاکمه افراد نقض کننده حقوق بشر دوستانه در جنگ های داخلی رواندا تأسیس کرد. این جنگ‌ها بین دو قبیله هوتوها و توتسی ها رخ داد و در خلال درگیری مزبور هوتوها برترین جنایات، مانند نسل کشی و تجاوز جنسی را در حق توتسی ها روا داشتند. از جمله جرایمی که دادگاه رواندا مشمول صلاحیت رسیدگی خویش قرار داد، جرائم ضد بشری است. ماده ۳ اساسنامه محکمه یاد شده به جرائم ضد بشری می‌پردازد. لازم به یاد آوری است که فهرست جرائم یاد شده در این اساسنامه نسبت به اساسنامه محکمه بین المللی یوگسلاوی تغییری نکرده است و همان ۹ مورد در این اساسنامه هم عیناً ذکر گردیده است.\nماده ۵ اساسنامه دادگاه بین المللی کیفری برای یوگسلاوی سابق تجاوز به عنف و ماده 3 اساسنامه دادگاه بین المللی کیفری برای رواندا تجاوز به عنف، فحشای اجباری و سایر اشکال هتک ناموس را تحت عنوان جنایت علیه بشریت آورده‌اند.\nفحشای اجباری توسط تعدادی از اسناد حقوق بشردوستانه بین المللی منع شده است. برای نخستین بار، دیوان بین المللی کیفری فحشای اجباری را به عنوان یک جرم مستقل علیه بشریت به رسمیت شناخته است. بر اساس آن، تحقق عنصر مادی این جنایت مستلزم آن است که مرتکب، یک یا چند نفر را به انجام اعمال جنسی از طریق اعمال زور با تهدید به زور یا فشار مجبور کند. فحشای اجباری نوعاً با تعریف بردگی در زمان درگیری مسلحانه مطابقت خواهد کرد. در این صورت، ایجاد فاحشه خانه های اجباری به منظور تقویت روحی سربازان است.\nتجاوز جنسی شق (ز) بند اول ماده ۷ اولین گزاره اساسنامه دیوان بین المللی کیفری است که به تجاوز جنسی به عنوان جنایت علیه بشریت می‌پردازد. این مقرره بر مبنای شق (ج) بند اول ماده ۲ قانون شماره ۱۰ شورای کنترل استوار است. هیچ تعریفی از جرم تجاوز جنسی در آغاز مذکرات مربوط به اساسنامه دیوان کیفری بین المللی وجود نداشت، تا اینکه سند عناصر جنایات برای نخستین بار تعریف خاصی از این رفتار بزهکارانه ارائه نمود. عنصر مادی این جرم شامکل تهاجم مرتکب به جسم قربانی است که باید منجر به دخول گردد . بر این اساس، مردان و ز نان می‌توانند قربانی این جرم شوند. تعریف این جرم مستلزم استفاده از خشونت یا تهدید به خشونت و یا زور نیز می‌شود.\nمطابق تعریف شق (و) بند دوم ماده ۷ اساسنامه دیوان بین المللی کیفری، بارداری اجباری به عنوان جنایت علیه بشریت شناخته شده است و عنصر مادی آن، حبس غیرقانونی زنی است که اجباراً باردار شده است. برای تکمیل این جرم، کافی است مرتکب زن زندانی را محبوس نگاه دارد، هرچند آن زن توسط شخص دیگری باردار شده باشد .\nبه نظر می‌رسد اولین گام برای مقابله با گسترش شکل گیری گروه های تکفیری و افراط گرا، بررسی دقیق و علمی عوامل و ریشه های شکل گیری آنها باشد. اینکه چگونه معضلات و مشکلات اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی در جوامع زمینه های شکل گیری این گروه های افراطی و پیوستن به آنها را فراهم می‌کند و چگونه گفتمان های غالب با زدن برچسب تروریست به گروه‌هایی از افراد، آنها را به سمت پیوستن به این جریان‌ها سوق می‌دهند. به‌طور نمونه در بسیاری از جوامع غربی، مسلمانان را به چشم تروریست می‌نگرند و جملگی آنها را پیرو اندیشه های رادیکال مذهبی می‌دانند. دوم بررسی درک نادرست رهبران این جریان‌ها و پیروان آنها از مذهب است که آنها را به سمت اینگونه اقدامات جنایت بار و غیرانسانی سوق می‌دهد. باید مبانی نظری این اندیشه‌ها را شناخت و مورد تحلیل و نقد قرار داد. به نظر می‌رسد علمای مذهبی در این حوزه می‌توانند نقش تأثیرگذار و مؤثری را ایفا کنند. از سوی دیگر عدم وجود ضمانت قوی و کارآمد اجرایی در سطح بین الملل عامل دیگری است که منجر به گسترش مداوم این جریان‌ها شده و مجازاتی را پیش روی عاملان این جنایات قرار نمی‌دهد.\nخشونت جنسی علیه زنان و کودکان واقعیت تلخی است که در طول تاریخ مکرراً شاهد اعمال آن بوده‌ایم که موجب تخریب غرور و شرافت افراد و ورود انواع آسیب های جسمی و روانی به قربانیان آن می‌شود. به نظر می‌رسد دولت‌ها و محاکم بین المللی کیفری باید سازوکاری جهت فشار به عاملین این جنایات و مجازات آنها در نظر گیرند که هزینه اینگونه اقدامات را بالا ببرد و از ابزارها و فشارهای بین المللی برای تعقیب و محاکمه این مرتکبین استفاده شود. از سوی دیگر در موارد بسیاری می‌بینیم که دولت در یک کشور توانایی مقابله با این جریان‌ها را ندارد و نیازمند حمایت های بین المللی است. بنابراین در سطح بین الملل نیازمند اقدامات مقتضی جهت پیشگیری، مقابله و رفع آثار سوء که گریبان‌گیر قربانیان این حوادث می‌شود، هستیم. یکی از این اقدامات را می‌توان قانون‌گذاری در هر کشور و در نظام بین الملل برای مقابله جدی با این اقدامات در نظر گرفت. با وجود این که سالیانه زنان بسیاری قربانی انواع تجاوز و آزارهای جنسی در مخاصمات مسلحانه و نزاع های داخلی می‌شوند؛ ما شاهد این مسئله هستیم که هیچ کنوانسیون و یا قطعنامه ای به طور مشخص به این مسئله اختصاص داده نشده و به بررسی ابعاد مختلف این فاجعه نپرداخته است.\nهمچنین آمار نشان می‌دهد در اغلب موارد زنان قربانیان اصلی خشونت های جنسی و تجاوز هستند که متأسفانه مورد حمایت دولت متبوع خود قرار نمی‌گیرند و در قوانین داخلی آنها آزارهای جنسی به دیده اغماض نگریسته می‌شود و قربانیان این حوادث تحت حمایت های حقوقی قرار نمی‌گیرند. در این موارد ابتدا باید به زنان آموزش های لازم داده شود که از مطرح کردن خشونتی که بر آنها رفته ابایی نداشته باشند و ملاحظات مذهبی و یا فرهنگی را مانعی برای برخورداری از انواع حمایت های پزشکی، اجتماعی و حقوقی نپندارند. همچنین دولت‌ها باید موظف باشند که مقررات جامع و کاملی برای منع خشونت های جنسی در قوانین خود تعریف نموده و مجازات‌های آن را به طور مشخص، تعیین کنند. همچنین دولت‌ها موظف هستند با ارائه خدمات پزشکی و روانی، زمینه بازگشت این افراد را به زندگی اجتماعی فراهم آورند. در این موارد با تقویت سازمان های بین المللی و نهادهای خصوصی و انجمن های دفاع از حقوق زنان می‌توان بسیاری از آنها تحت پوشش های حمایتی قرار داد. در پایان می‌توان اظهار داشت که تا ارادهٔ قوی در سطح داخلی و بین المللی برای مقابله با این اقدامات وجود نداشته باشد ما شاهد ادامه این گونه اعمال خشونت های غیرانسانی علیه زنان خواهیم بود.\nکلید‌واژه ها: ایران, بنیادگرایی اسلامی, تبعیض, جهان اسلام, خشونت علیه زنان, زنان, فمینیسم, محبوبه کوهستانی


دلیل عدم استخدام کلوپ توسط بایرن مونیخ از زبان رومنیگه - مجله رویگری\nبه گزارش مجله رویگری، مدیر اجرایی باشگاه بایرن مونیخ از سرمربی کنونی سرخپوشان مرسی ساید تمجید و دلیل عدم استخدام این سرمربی آلمانی توسط این باشگاه را تشریح کرد.\nبه گزارش خبرنگاران، یورگن کلوپ از زمانی که در سال 2015 راهنمایی لیورپول را برعهده گرفته، این تیم را به یک قهرمانی در لیگ قهرمانان اروپا، یک قهرمانی در سوپرجام اسپانیا، یک قهرمانی در جام جهانی باشگاه ها و از همه مهمتر به یک قهرمانی در لیگ برتر انگلیس که اولین قهرمانی این تیم در سطح اول فوتبال باشگاهی انگلیس در 30 سال گذشته است، رسانده است. این سرمربی آلمانی در زمان حضورش در بوروسیا دورتموند هم پیروز شد با وجود بایرن مونیخِ قدرتمند، زردپوشان وستفالن را برای دو فصل متوالی (11-2010 . 12-2011) به قهرمانی بوندس لیگا برساند و در کنارش یک قهرمانی در جام حذفی آلمان و دو قهرمانی در سوپرجام آلمان هم به ارمغان آورد.\nکارل هاینتس رومنیگه در گفت وگو با نشریه بیلد آلمان درباره اینکه چرا باشگاه بایرن مونیخ در گذشته اقدام به استخدام یورگن کلوپ نکرده، گفت: کلوپ مربی عظیم و انسانی بسیار قابل احترام است. هر موقع که ما دنبال مربی بودیم، یورگن تحت قرارداد بود اما فراموش نکنیم که ما در سال های اخیر از حضور مربیان سطح بالای دیگری همچون یوپ هاینکس، پپ گواردیولا، لوئیز فن خال و حالا هانسی فلیک بهره برده ایم. اگر به دنبال مربی هستید، باید زمان بندی درستی هم برای این کار داشته باشید.\nیورگن کلوپ 53 ساله اخیراً درباره آینده حرفه ای اش به شوخی گفته بود: وقتی که مسن تر شدم، می خواهم سرمربی تیم ملی آلمان شوم، سپس به بایرن مونیخ بروم، بعد از آن به دورتموند بازگردم و در آخر به لیورپول بازگردم و تا سرانجام عمرم در آنجا بمانم. اما جدای از شوخی ایده ای برای آینده ندارم. امیدوارم دو یا سه سال آینده را هم با همین فرایند به کارم ادامه دهم و سپس درباره آینده حرفه ای ام تصمیم گیری خواهم کرد. هر چیزی امکان دارد، شاید کلاً مربیگری را کنار گذاشتم.\nانتشار: 25 مرداد 1399 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: rezaruigari.ir شناسه مطلب: 963\nبه "دلیل عدم استخدام کلوپ توسط بایرن مونیخ از زبان رومنیگه" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "دلیل عدم استخدام کلوپ توسط بایرن مونیخ از زبان رومنیگه"


پوکی استخوان قبل از دوران یائسگی چیست و چه علائمی دارد؟\nپوکی استخوان قبل از دوران یائسگی چیست و چه علائمی دارد؟ -آکاپوکی استخوان قبل از دوران یائسگی چیست و چه علائمی دارد؟\nآکاایران: پوکی استخوان قبل از دوران یائسگی چیست و چه علائمی دارد؟\nآیا می دانستید از هر ده نفر که دچار پوکی استخوان هستند ، هشت نفر آنها را زنان تشکیل می دهند؟ با بالا رفتن سن در زنان ، خطر پوکی استخوان افزایش می یابد . دوران یائسگی مهمترین عامل خطر این بیماری در زنان است . پوکی استخوان قبل از دوران یائسگی و کاهش تراکم استخوان خیلی غیر عادی نیست ،اما دردهای شدید و شکستگیهای ناتوان کننده به همراه دارد .\nهمچنین بخوانید : مکمل های غذایی لازم در دوران یائسگی برای پیشگیری از پوکی استخوان\nپوکی استخوان قبل از یائسگی\nپوکی استخوان به نازک شدن استخوان و کم شدن تراکم آن اتلاق می شود . هرچه استخوانها نازکتر شوند ، احتمال ترک خوردن و شکستن آنها بیشتر می شود . در میلیونها انسان مسن ، خصوصا زنها ، فعالتیهای روزانه ساده مانند ایستادن ، راه رفتن و خم شدن می توانند باعث شکستگی شوند . پوکی استخوان قبل ازدوران یائسگی خطر بسیار بزرگی در زنان است .یکی از مطالعات بر روی زنان یائسه نشان می دهد که 2٪ آنها دچار پوکی استخوان هستند و 15٪ با کمبود تراکم استخوان مواجه شدند . به این وضعیت استئوپنی و یا نازک شدن استخوان می گویند . اگر ترک خوردن فقط در قسمت انگشتان دست و پا اتفاق بیوفتد ، حرکات فرد را محدود نمی کند ، اما آزار دهنده خواهد بود . اما اگر استئوپنی در ستون فقرات ، مچ ، شانه ها ،لگن خاصره و رانها اتفاق بیوفتد ، حرکت کردن فرد را به شدت محدود می کند و باعث ناهنجاریهای مختلف می شود . که این امر در ستون فقرات شدت بیشتری دارد .\nاین بیماری ممکن است هیچ نشانه و علامتی نداشته باشد . سرعت از دست دادن تراکم استخوان در زنان به عوامل خطر مختص همان فرد مرتبط است . یک زن در سن چهل یا پنجاه سالگی خود ، ممکن است استخوانهای بسیار قوی داشته باشد و هیچ نشانه ای از پوکی استخوان در او دیده نشود . اما در زن دیگری که سی سالگی خود را سپری می کند ، ممکن از علائم پوکی استخوان قبل از یائسگی از جمله ترک خوردن ، در او پدیدار شود .\nپوکی استخوان ، باعث نازک شدن استخوانها می شود که بر اثر اتفاقات بسیار کوچک باعث شکسته شدن و یا ترک خوردگی می شود .برای مثال ممکن است ، مچ پای شما پیچ بخورد و دچار ترک خوردگی شود و یا با بلند کردن یک کیسه ,مچ دستتان ترک بخورد . اگر کاهش در تراکم استخوان به مدت ده تا بیست سال ادامه پیدا کند ، استخوانها نازکتر ، ضعیفتر و شکننده تر می شوند . هنگامی که اولین ترک ، بهبود می یابد ، اگر نازک شدن استخوانها همچنان ادامه داشته باشد ، استخوانها به ترک خوردن حساستر می شوند . برای انجام کارهای روزمره به دلیل درد و خشکی در مفاصل ، دچار کندی و سختی در حرکت می شوید . همچنین ممکن است ستون فقرات شما از حالت عادی خارج شده و اصطلاحا دچار قوز وارثه شوید و این ناهنجاریها در سایر نقاط بدن نیز نمایان می شوند . ترکهای بیشتر باعث ناتوانی شدید ، عدم تحرک و نهایتا مرگ می شود .\n1- وجود تاریخچه این بیماری در خانواده\n2- وجود بیماری اختلال در خوردن ( انورکسیا ) و یا پرخوری\n3- وجود بیماریهای کلیوی ، سلیاک ( جذب بیش از حد آهن در بدن ) ، تیروئید و بیماریهای مرتبط با بافتهای سلولی\n4- عدم به وجود آمدن قاعدگی ماهانه بیش از دوازده ماه ، ( به جز دوران بارداری )\nهمچنین بخوانید : علت افزایش وزن در دوران یائسگی چیست؟\n5- عدم تحرک و داشتن حرکات جسمانی و یا انجام بیش ازحد حرکات جسمانی .\n6-سیگار کشیدن به مدت طولانی .\n7- نخوردن کلسیم کافی .\n8-استفاده طولانی مدت از برخی داروها مانند : استروییدها ، ضد تشنج ، شیمی درمانی و داروهایی که برای درمان غلظت خون تجویز می شوند .\n9-وزن کمتر از 57 کیلوگرم\nبرخی از این عوامل خطر ،قابل پیشگیری هستند ، اما برخی مانند بیماریهای موروثی و یا سرطان اجنتاب ناپذیرند .\nاز آنجایی که برخی از عوامل خطر را نمیتوانیم تغییر دهیم ، بنابراین باید تمرکز خود را بر روی عوامل تغییر پذیر بگذاریم . شما با تغییر دادن شیوه زندگی خود می توانید برخی از عوامل ایجاد این بیماری را از خود دور کنید :\n1- ویتامین دی و کلسیم را در برنامه غذایی خود بگنجانید . اگر این ویتامینها در غذاهای مصرفی شما کم هستند ، با پزشک خود مشورت کرده و آنها را به صورت مکمل استفاده کنید .\n2- ورزش منظم را در برنامه خود بگنجانید ، هم تمرینهای قدرتی و هم تمرینهای کنترل وزن . اما مراقب باشید بیش از حد ورزش نکنید. زیرا بیش از حد ورزش کردن خطر این بیماری را افزایش می دهد ، زیرا تولید استروژن در بدن کم می شود .\n3- الکل مصرف نکنید .\n4- سیگار نکشید .\n5- اگر نیاز به دارو دارید ، حتما استفاده کنید .\nتشخیص پوکی استخوان قبل از دوران یائسگی ، تنها بر پایه آزمایش تراکم استخوان نیست . کلیدی ترین علامت کاهش تراکم استخوان به همراه ترکها هستند . اگر این نشانه ها را دارید ، آزمایش تراکم استخوان ، تشخیص کاهش تراکم را سریعتر می کند . سپس می توانید برای حفظ تراکم باقی مانده تلاش کنید . اگر یکی از نشانه های زیر را در خود مشاهده کردید حتما باید تحت آزمایش و سی تی اسکن قرار گیرید :\n1- استفاده طولانی مدت از دارهای استروئید مانند پریدنیزون .\n2- داشتن یکی از بیماریهای تیروئید یا ارتروز .\n3- یائسگی موقت و یا دائمی .\nروش های زیادی برای درمان این بیماری وجود دارد . این درمانها سرعت پیشرفت بیماری را کاهش می دهد و یا حتی کاهش تراکم استخوان را متوقف می کند . اگر استروئید مصرف می کردید ، احتمالا پزشک داروهایی از دسته بیفوسفانتها مانند : اکتونل ، بینوستو ، فوسامکس و یا بونیوا را تجویز خواهد کرد . ثابت شده است که این داروها با این بیماری به خوبی مبارزه می کنند . دارهای دیگری هم برای درمان این بیماری وجود دارد . مهم نیست که چگونه دچار این بیماری شده اید ، مهم این است که شیوه زندگی خود را به گونه ای تغییر دهید که به بهبود و سلامتی استخوانهای شما کمک کند .\nعفونت گوش چیست و چه علائمی دارد؟\nکلسترول بالای خون چیست و چه علائمی دارد؟


تاریخ انتشار: ۱۴ اسفند ۱۳۹۷ - ۰۸:۵۵\nبه گزارش اعتدال به نقل از ایرنا؛ مایک پمپئو شامگاه دوشنبه در جمع انجمن کشاورزان آمریکا در پاسخ به این سوال که چگونه به عربستان سعودی سلاح می فرستید در حالی که می دانید چه بر سر شهروندان یمنی می آید و چه کسانی با این بمب ها در یمن آسیب می بینند، این ادعا را مطرح کرد.\nوزیر خارجه آمریکا با این ادعا که با نماینده ویژه سازمان ملل متحد برای کاهش جنگ در یمن گفت وگو کرده است، افزود: فکر کنم حدود ۹۰ روز پیش توافقی در استکهلم ایجاد شد. ما به همراه انگلیس به طور کامل از کاهش خشونت حمایت می کند که می تواند درگیری و جنگ شهری در یمن را حل کند.\nوزیر خارجه آمریکا در پاسخ به این سوال که با توجه به خروج آمریکا از شورای حقوق بشر، چگونه می خواهید این مساله را پیگیری کنید هم اظهار کرد: این سوال می تواند درباره پیمان آب وهوایی پاریس هم مطرح باشد. بودن بخشی از آن چیزی که شورای حقوق بشر نامیده می شود، لزوما به معنای آن نیست که هرچیزی که درباره حقوق بشر می توانید را انجام دهید.\nوزیر خارجه آمریکا ادامه داد: اگر به ترکیب شورای حقوق بشر نگاه کنید، حتی یک نفر در این جمع نمی تواند بگوید که آنها به حقوق بشر توجه دارند. شما کشورهایی مانند ایران را دارید، شما کشورهایی دارید که عمیقا در معرض بدترین نقض حقوق بشر قرار دارند و در شورای حقوق بشر هم نشسته اند.\nپمپئو در ادامه جانبداری از جنایت های ضد حقوق بشری رژیم صهیونیستی اظهار کرد: آنها ۶۰ درصد وقت خود را صرف تصویب قطعنامه در مورد اسرائیل می کنند. مسلما اسرائیل ۶۰ درصد از مشکلات حقوق بشر در جهان نیست.\nبرچسب ها: مایک پمپئو ، روابط ایران و آمریکا ، ائتلاف سعودی ، روابط آمریکا و عربستان ، روابط ایران و عربستان ، جنگ یمن


طرح های جدید شومینه و لیست قیمت - شومینه هنـــر\nازنشانه هاي استقبال ازفصل سرما،استفاده ازمنابع گرمازا اعم از بخاري، رادياتور، فن كوئل و شومينه است. دراين بين شومينه يكي از رايج ترين و مورد استقبال ترين منابع گرما زا در ساختمانها و به خصوص منازل به شمار ميره و با توجه به محل قرار گرفتن، فرم تزئين و مصالح بكار رفته در ساختمان داراي تنوع زياد و غير قابل مقايسه با ديگر منابع گرمازاست.مطالب بیشتر و همچنین دانلود تمامی عکس های با کیفیت و بدون برچسب کافی نت کالج با حجم 8.70 MB در ادامه مطلب …..\nبا آغاز فصل بهار و گرم شدن هوا شومینه ها از این پس و تا پایان فصل تابستان به عنوان یك منبع گرمازا كاربرد نخواهند داشت و بنابراین می توانیم از آنها به عنوان یك عامل دكوراسیونی در فضای اتاق بهره ببریم. پس از خالی كردن و تمیز كردن شومینه بنا به سلیقه خود از فضای داخل آن استفاده كنید. اگر شومینه شما در قسمتی از اتاق قرار گرفته كه از نور كافی برخوردار است می توانید داخل آن را با چند گلدان گل بیارایید. گلدان هایی از گل های طبیعی رنگارنگ شومینه شما را به یك گلخانه كوچك تبدیل می كنند. اگر نور طبیعی كافی به فضای داخل شومینه نمی رسد می توانید از انواع گل های سبز آپارتمانی كه در سایه و نور كم رشد می كنند و یا انواع گل های مصنوعی بهره بگیرید. یك راه دیگر برای استفاده از فضای داخل شومینه قرار دادن انواع شمع در آن است. یك شمعدان در اندازه متناسب با فضای داخل شومینه در آن قرار دهید و یا مجموعه ای از شمع های قطور كوتاه و بلند را در یك سینی بچیند و آن را در شومینه قرار دهید. با روشن كردن شمع ها از زیبایی نور آتش بهره مند خواهید شد بدون آنكه حرارت قابل توجهی در فضای اتاق ایجاد شود. چنانچه شمع های معطر در اختیار داشته باشید علاوه بر زیبایی فضای اتاق نیز عطرآگین خواهد شد. همچنین می توانید یك كوزه، گلدان یا ظرف زیبای دیگری را در شومینه قرار دهید و یا حتی مجموعه ای از ظروف مورد علاقه خود را در شومینه بچینید و یا با انواع ایده های ابتكاری دیگر به شومینه منزلتان نمایی منحصر به فرد ببخشید.\nبه وب سایت شرکت بازرگانی رز شومینه خوش آمدید.\nشومینه لرد با کاشی\nشومینه ویلیام جدید\nشومینه طلوع جدید\nشومینه مینی طلوع\nشومینه مینی ویلیام\nشومینه مینی کلاسیک\nشومینه مینی زیبا\nبخاری با مشعل\nشومینه ال سی دی گاز\nشومینه ال سی دی برق


بایگانی دی ۱۳۹۴ :: وَ ما اَدریکَ ما مَرْیَم ؟\nتو دفترم مینویسم:\nتصنیف و قصه گوش دادن از رادیو\nروانشناسم گفته لیست کارهایی که دوست دارمو بنویسم و من دارم فکر میکنم که نقاشی، آشپزی و نوشتن رو باید به لیستم اضافه کنم.\nتابلوی گلدوزیمو جمع میکنمو و دور ناخونا و لبهام رو.مرطوب میکنم، و بعد از تمرینای تنفسیم ولو میشم رو تختو موهای نم دارمو پخش میکنم رو بالش.\nامشب از اون شباییه که آرومم که میدونم خوب میخوابم\nکه خودم از خودم شرمنده ام که انقد خودمو اذیت میکنم که تو شرایط اضطراب میزارم که انقد حساسم.\nکه به بدی دنیا عادت نمیکنم که هر بدی توی این دنیا برام مثل یه شوک میمونه، یه سیلی محکم.\nتصمیم گرفتم یکم راحت تر زندگی کنم یکم بی خیال تر، اصلا تازگیا سعی میکنم از کلمه"گور باباش" زیاد استفاده کنم.\nفلان اتفاق افتاد؟ گورباباش\nنیفتاد؟ گور باباش\nپایان نامه تمدید میخواد؟ گور باباش\nفلان مساله کاری؟ گور باباش\nپ ن1: تشخیص روانشناسم اینه که نه وسواس دارم نه افسردگی ولی سطح.اظطرابم بالاست و این وسواس فکری اخیر هم واکنشی بوده در همین راستا.\nپ ن 2: بدون مجوز دکتر میشه قرص آهن خورد؟ ضرر نداره؟\nپ ن 3: عکس گلدوزی رو با پستای بعدی میزارم، هرچند کار ساده ایه ولی ذوق دارم.نشونتون بدم.\nاز مکالمات دوست داشتنی من و مامانم\nمامان میگه همش یک ماهت بود، گفتند پاشیم بریم خونه فلانی، جرات نکردم بگم با یه بچه دو ساله و یه بچه یک ماهه سختمه، نمیتونم بیام، پا شدیم رفتیم من شدمو تو و خواهرتو عمه هاتو مامان خدابیامرز( مادر پدرم)، تو اون هل هله گرما از این ماشین به اون ماشین، حالا مگه اونموقع ها از دهات به شهر ماشین پیدا میشد، چقد بچه بغل پیاده راه رفتیم، وقتی رسیدیم مادرشوهر فامیل جان گفتند که شرمنده جایی مهمونی دعوتیم باید بریم، فامیل جان هم تازه عروس، جرات نمیکرد رو حرف مادرشوهرش حرف بزنه...\nیه چیزی تو دفترم مینویسم.\nمامان میگه چی مینویسی میگم دکترم گفته هر وقت اظطراب گرفتم بنویسم.\nنخ آبی رو سوزن میکنم و دوخت میزنم به پرنده ی تابلوی گلدوزیم، چقد ترکیب رنگاش قشنگه چقد شاده، گلای نارنجی و زرد و زرشکی که پرنده های آبی توش زندگی میکنند...\nمامان با دو تا چایی داغ برمیگرده...\nمیگه هیچی دیگه از همون دم در برگشتیم، بابات که پرسید مهمونی چطور بود گفتم خوب بود، یه چایی خوردیم بچه ها بازی کردن برگشتیم که یهو صدای داد آقاجانت(پدر پدرم) بلند شد که آخه شما چندتا زن فکر ندارید؟ خودتون هیچی دلتون به حال بچه یک ماهه نسوخت( سرمو با ذوق از تابلوی گلدوزیم درمیارم که مامان منو میگفتا) نمیگید گرمازده میشه.\nبعد از اون بابات نزاشت برم خونه اون فامیل هرچند که از اقوام نزدیک خودشون بود، تا همین یکی دو سال پیش که از مکه برگشتن رفتیم دیدنشون.\nنوشتنم میاد... زیاد....زیاد...شاید اینبار سنتی بنویسم، توی دفترم.\nاین مزخرفات خواندن ندارد.\nدلم گرفته خیلی زیاد، خیلی خیلی زیاد\nدلخورم از دوستای قدیمی و صمیمیم که قضاوتم کردن که نتونستن خودشونو بزارن جای من که ندارمشون.\nکه بارها به خودم گفتم هر کی رفت بی زحمت درب رو هم پشت سرش ببنده ولی احساسم...\nامشب باشگاه نرفتم که با بابا آمار کار کنم الان که درس تموم شده با مامان نشستیم تو اتاق من، حرف نمیزنیم مامان آهنگ گوش میده و من بساط نقاشیم پهنه، تکیه دادم پایین تخت و به قلم موهام دست نمیزنم.\nمامان میگه چیکار میکنی؟ نمیگم دارم مینویسم، نمیگم غممو تو این وبلاگ پنهان میکنم در مقابل همه سوالاش که فلانی چیکار کرد و فلانک بهت پیام نداد؟ میگم مامان یه دقیقه صبر کن این متنو بفرستم برای استادم، بعد عذاب وجدان میگیرم که جای حرف زدن با مامان و جواب دادن بهش...\nبازم عذاب وجدان، عذاب وجدان میگیرم که برم باشگاه و درس بابام بمونه، عذاب وجدان میگیرم چون الان فرصت حرف زدن با مامان هست شاید فردا شب نباشه، خدایا چقد دلم گرفته.\nچقد دلم میخواد کمتر استرسی باشم کمتر از شدت اظطراب و پریشونی قدم بزنم تمام اتاقمو، کمتر وابسته باشم به خانوادم، یکمم برای خودم زندگی کنم.\nامروز یه اتفاقی افتاد که دلخورم کرد، سر میز ناهار داشتم اینستامو چک میکردم یهو یکی از همکارام گفت میتونم یه لحظه گوشیتو بگیرم؟ گوشیرو دادمو متوجه شدم اینستای کسیو با گوشیم و اینستای من چک کرد، خب خودش اینستا نداره ولی دلخورم ازش که اجازه نگرفت و دلخورم از خودم که نه نگفتم نه اینکه نخوام نتونستم.\nخدایا آرومم کن...لطفا...لطفا\nجدایی از دوستای قدیمم هر چند کمی دلخورم کرده ولی خوب که نگاه میکنم من بدون اونا زندگی بهتری دارم.\nاین راز بماند بین من و شما.\nبودنت هنوز مثل بارونه مثل قدیما پاک و روونه...\nصدا پخش شده تو اتاقم" منو ببخش از برای تو هر چی که بخوای میارم"...\nدارم طرح یه گل رز رو میکشم که مامان میاد تو اتاقم: مریم برام از کتابخونه کتاب نگرفتی؟ پا میشم کتابارو از کولم درمیارم میگم مامان همینجا بشین، میگه نه برم پیش بابات داره تو پذیرایی درس میخونه...\nامروز اولین روزیه که تصمیم گرفتم برای دکتری درس بخونم همه تلاشم شد خوندن یه پاراگراف مبانی سازمان و پهن کردن یه روفرشی کف اتاقمو پهن کردن بساط نقاشیم روشو دل دادن به آهنگ و تخته شاسیو مداد و پاک کن...\nیکی از دوستای قدیمم عروس شد تو جشنش دعوت که نشدم هیچ، خیلی اتفاقی متوجه عقد کردنش شدم، ای دل غافل، به رفیقای گرمابه و گلستانی هم که نمیشه امید بست، طلا بگیرن جملتو مامان که همیشه میگی بچه های من باید یاد بگیرن دستشونو رو زانوی خودشون بزارن و بلند شن...\nآخ آخ ببین چجوری با غمم انس گرفتم که ازش لذت هم میبرم، ماه بانوی آبانی من یادته میگفتی آدما غمهاشون رو برای نوشتن نگه میدارن، غمو نگه میدارن تا بتونن بنویسن...\nچقد هوای وبلاگ قدیمیتو کردم، هوای آهنگ پیانوی وبلاگتو...تنها کسی که از دنیای مجازیم وارد دنیای واقعیم شد.\nچه خوب که چند سال پیش یهو گفتی میخوام تورو به خودم کادو بدم چه خوب که آدرس فیسبوکتو برام گذاشتی چه خوب که حالا که دیگه وبلاگتو ندارم خودتو دارم.\nپا شم، پاشم یه قهوه دیگه دم کنمو این طرح رو تموم کنم، دلم داره پر میکشه که هرچی زودتر رنگش کنم.\nروز خوبم جریان دارد.\nاتفاقی افتاده است که از " نظر خودم" هیچ مقصر نبوده ام ولی از " نظر دیگران"...\nخب همین که این از نظر دیگران است میتواند در عطر خوشبوی چای دارچینم دود شود و برای همیشه به آسمان برود.\nپ ن: رند نه ولی سیاست داشته باشیم.\nیک روز خوب تعطیل.\nصبحی که بلند شدم مامانینا هنوز خواب بودن ، بابا سرکاره ولی مامان و داداش خوابن...\nلوبیاها رو میزارم خیس بخورن، گوشت رو میزارم یخش باز شه و پیاز خرد میکنم برای پیاز داغ...\nغذارو که بار میزارم، میرم تو اتاقم همه کمدهارو میریزم بیرون و یکی یکی از اول میچینمشون...\nگرد کتاب فروغ رو میگیرم و ورق میزنم از ترمه تا تغزل منزوی رو، چه خاکی روی حافظم نشسته، اول کتاب یک عاشقانه آرام نوشته" به مریم...که آرام و عاشقانه دوستش میدارم"تاریخ خورده" زمستان سرد آن سالها"...\nکارت پستالامو یکی یکی نگاه میکنم این رو فلان کاره ی دانشگاه تهران بهم داده، پارش میکنمو میریزم تو سطل، این یکی رو فلان هییت علمی شریف داده، اینم میره تو سطل کنار اون یکی، نگه دارم که چی!؟ که بشن آلت پز واسه فلان فامیلای بابام که یه بارم ندیدمشونو حس میکنن از دماغ فیل نزول کردن؟!\nحس خوبم از گل پامچال مامانم میاد، از فنجون قهوه ام، از عروسکای ساده دست سازم، از گرفتن گرد کتابخونه ام، از غرغرای مامانمو سختگیریای بابام...\nاتاقم که برق میفته میرم برنج رو دم بزارم که میبینم مامان همه کارا رو کرده میگم اااااا مامان بازم کار کردی؟ مگه امتحان نداری؟ برو درستو بخون؟ میگه نه نمیخام اینکارا رو تو کنی این مواد و مایع ظرفشویی ها دستاتو میبره...\nبعد ناهار راه میفتیم سمت کرج، غروبی بله برونه پسرخالمه، ولی خواهرم پیغام داده مریم اول بیاید اینجا، واسه تو و مامان پارچه خریدم پالتو بدوزم بیاید اندازه هاتونو بگیرم...\nبعد مراسم، تو خونه، به مامان میگم وای مامان واسه خودت اسفند دود کن از همه خامومای جشن هم خوشگلتر بودی هم خوشتیپ تر، به نظرم خانوما چهل رو که رد میکنن باید یکی رو داشته باشن که قربون صدقه خوشگلی و جوونیشون بره، کاش منم که چهل رو رد کردم یکیو داشته باشم...\nامروز دو تا اشتباه کردم که از مهرطلبیم نشات میگرفت، اشتباه کردمو سعی میکنم تکرار نکنم، تموم شد و رفت، قرار نیس خودمو سرزنش و اذیت کنم...\nاز میان روزمرگی ها دیگه.\nاز پای میز صبحونه بلند میشم تو لیوان دمنوشم یکم برگ خشک چایی سبز میریزمو زیره و روشو آب جوش میبندم و سرشو میزارم تا دم ببره، کاری که هر روز صبح بعد صبحانه انجام میدم.\nلیوان دمنوشمو میگیرم دستمو میام پشت میزم میشینم، از تو کولم سررسیدمو درمیارم میرم تو تاریخ 5 دی مینویسم: 6000 تومن گلدون، 23500 تومن قهوه جوش و پودر کیک و...\nبعد میرم قسمت نوشته ها و یاداشتای سررسید، شروع میکنم نوشتم حالا اینکه توش چی بنویسم بستگی داره که تو اینستا یا کانالای تلگرام یا شبکه های روانشناسی یا نوشته های وبلاگ شما چی چشممو بگیره، بعد اون نوشته اون پیام اون روزمره ی یکی از شما میشه سرمشق جدید زندگی من.\nدیروز بعد از کار، روی پاهام نمیتونم وایسم، آلودگی هوای تهران داره میکشتم از شدت چشم درد چشمام رو به زور باز نگه داشتم ولی مستقیم میرم گلفروشی، سرمشق جدید اینه که هرماه به محض حقوق گرفتن یه چیز کوچولو برای مامان بخرم، میرم شهر گل و با کلی وسواس یه گل پامچال با گلبرگای بنفش انتخاب میکنمو میدم خاک و گلدونشو عوض کنند، بعد هم میرم فروشگاه تا پودر کیک بخرم که سرفرصت واسه تولد حضرت محمد(ص) کیک درست کنم...\nمیرسم خونه کسی خونه نیست، وسایلمو ول میکنم جلوی درب و مانتو و مقنعمو میندازم همونجا و میرم رو تخت بیهوش میشم تا هفت صبح امروز.\nصبحی مامانو از خواب بیدار میکنم ترشی بزاره ببرم میگه اون ملاقه رو بردار یکم بریز هنوز حرفش تموم نشده که با قهر میگم مامان من اگه وقت داشتم که به شما نمیگفتم بعد میرم تو اتاقم تا تند تند وسایلمو جمع کنم...\nتو شرکت میام ظرف غذامو بزارم تو یخچال شرکت میبینم یه ظرف بزرگ ترشی هست، لبخند میاد رو لبم، کارد بخوره به اون شکمت دختر فقط واسه اینکه کلی از ترشیای مامانت واسه همکارا تعریف کردی از خواب بیدارش کردی و اونجوری باهاش حرف زدی؟بمیری.\nپاشم، پاشم بهش زنگ بزنم بگم هرچند خودش گل خونمونه ولی یه گلدون کوچولو براش خریدم، پاشم بهش بگم دارم از عذاب وجدان میمیرم.\nپ ن: دوستای گلم خیلی وقته که با گوشی پست و نظر میزارم، بعد درحالیه پست میزارم که بینش کلی کار پیش میاد که باید انجام بدم واسه همین تمرکزم تو نوشتن اومده پایین، خلاصه اگه غلط دیکته ای، رسم الخطی، چیزی دیدید به بزرگی خودتون ببخشید.\nنشستم رو زمین سفت آشپرخونه، همون قسمتی از خونه که بهم آرامش میده همونجایی که خیلی وقتا نشستمو.درس خوندم، ترشی درست کردم یا با سپید نشستیمو دردودل کردیم...\nلیوان قهوه ی داغ دستمه و بوی قهوه دمی کل خونه رو برداشته، محسن چاوشی تو گوشم میخونه" نگو دل بریدی خدایی نکرده، ببین خواب چشمات با چشمام چه کرده"\nبغضی ام نمیدونم چرا، این آهنگ رو دور تکراره و من بارها و بارها باهاش گریه کردم،\nآهنگ رو میفرستم برای شادی، سرمو تکیه میدم به دیوارو چشمامو میبندمو قهوه رو.تو دهنم آروم آروم مزه میکنم.\nدلم خیلی گرفته، احساس بدبختی نمیکنم، غم کمرمو خورد نکرده حالم خوبه فقط دلم گرفته خیلی گرفته، میشه یکیتون پاشید بیاید با من قهوه بنوشید؟\nپا میشم یه قاشق چایخوری قهوه رو تو یه فنجون آب حل میکنم برای یه قهوه دیگه، فکر میکنم به خطری که از کنار گوشم گذشت، کنار گوش من که نه از کنار عزیزم، بازم بغض کردم آه خدا یه بار دیگه دستمو گرفتی دست عزیزمو گرفتی، خدایا هنوز بغضی ام هنوز بعد از گذشت چند هفته استرس دارم، تو.کمکم کردی تو دستمو گرفتی آخ نکنه یادم بره.\nخدایا منو به این زندگی دعوت کردی منو قابل دونستی جونم، سلامتیم امانتته دستم کمک کن درست استفاده کنم،خدایا الان که همه چی روبه راهه سپاسگزارتم کاش فقط تو غصه هام یادت نباشم، خدایا الان که آرومم شکر، هزاربار شکر، هر نفس شکر...\nیه پنج شنبه ی دوست داشتنی دیگه گذشت که من رفتم سرکار که برای بابا مقاله نوشتم که رفتم کلاس ، که استاد گفت مریم ترم جدید منظره پیشرفته کار کنیم یا گل!!؟؟ که بعد کلاس قدم زدم ستارخان رو در حالیکه چاوشی تو گوشم میخوند...\nپاشم یه مرغ بزارم بیرون تا فردا یخش باز شه مامانینا فردا باغ نمیرن برای ناهار مرغ شکم پر درست کنم دور هم بخوریم مامان میگفت هوس کرده.\nپ ن1: شادی از دوستان نزدیکمه که پارسال رفت آمریکا\nپ ن2: گفتم:منظره پیشرفته\nپ ن3:دنبال عنوان میگردم پیدا نمیکنم مامان میاد تو آشپزخونه کنارم میشینه هندزفری رو از گوشم درمیارم میزارم تو گوشش میگم مامان یه کلمه بگو میگه "عشق"\nمن که میدونم بابام میگه نه!\nمیگه مریم تو به کسی بدهکار نیستی\nمیگه مریم زندگی خیلی واقعیه\nمیگه مریم دل کندن سخته انگار یه تیکه از وجودتو میگیرن و تو هر صبح که بلند میشی دنبالش میگردی\nمیگه مریم خدای اونم بزرگه\nمیگه مریم تو به فکر سرنوشت خودتو بچه های آیندت باش.\nمیگه مریم اگه بابات گفت نه اصرار نکن تلاش نکن قانع شو.\nاز تصمیمات عاقلانه متنفرم.


« قرآن» غریب است :: وبگاه عالی نیوز\n۲۴ آبان ۹۴ ، ۱۸:۵۱\nعالی نیوز به نقل از عقیق: استاد بهرام پور « شما جوان مسلمان، مرد و زن مسلمان، کودکان مسلمان باید با قرآن انس پیدا کنید. قرآن را به معنای حقیقىِ مخاطب قرار گرفتنِ در مقابل خدا، بخوانید و در آن تدبر کنید و از آن بیاموزید. مرحله بعدش هم عمل است؛ اما من مرحله قبل از عمل را عرض می‌کنم: آموختن قرآن، فهم معارف قرآن، تدبر در آیات قرآن و کلمات قرآنی»؛ این جملات بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با قاریان است که بیست و دوم شهریور 1386 ایراد شده است. همسو با این تأکید و به مناسبت فرا رسیدن روز کتاب و کتاب‌خوانی و با توجه به آنکه قرآن کتاب زندگی است با ابوالفضل بهرامپور، مفسر و مؤلف قرآنی درباره انس با کتاب وحی به گفت و گو پرداخته‌ایم که از نظرتان می‌گذرد.\nاین مفسر قرآن درباره چراییِ تأکیدی که بر خواندن روزانه قرآن حتی به اندازه چند آیه شده است، می‌گوید: قرآن یعنی کتاب خواندنی؛ البته میل به خواندن در بشر وجود دارد، پس تا جایی که می‌شود باید قرآن خوانده شود، زیرا این خواندن به ما اطلاعات و حالت خوف و رجا می‌دهد تا بر این اساس کاری را انجام دهیم یا عملی را ترک کنیم، زیرا اگر در پس اعمالمان فکری نباشد، دستاورد مطلوبی نخواهیم داشت.\nوی عادت ندادن مردم به مطالعه را مشکل ایران می‌داند و اظهار می‌کند: برای مثال وقتی کسی روی منبر از هشدارهای قرآن صحبت می‌کند، بعضا رغبتی از جانب مستمعان دیده نمی‌شود، اما در مقابل اگر کسی در منبر از اینکه «جهنمی نیست» یا «مگر خدا کوره آدم سوزی راه انداخته»!، سخن بگوید متأسفانه از آن استقبال می‌شود و این نیست مگر آنکه مردم بعضاً در پی دین آسان و بی دردسر و کلیسایی هستند تا فقط یک روز را به خدا اختصاص دهند و بقیه روزها با قوانین و صلاحدید خود عمل کنند!\nبهرامپور تأکید می‌کند: با چنین نگرشی مردم در پی مطالعه قرآن نیستند، در حالی که این مسأله ضروری است نه فقط برای ارتقای سطح دینداری و آشنایی با دین، بلکه برای مترقی شدن فرهنگ که مردم باید به مطالعه قرآن عادت داده شوند.\nمؤلف تفسیر «نسیم حیات» در پاسخ به این پرسش که چرا مطالعه قرآن باید جزو برنامه روزانه ما باشد در حالی که درباره هیچ یک از کتاب‌ها چنین تأکید و سفارشی نیست، بیان می‌کند: چون محتوای قرآن غذای روح است و نرسیدن آن به روح، ما را بیمار می‌کند، یعنی همان طور که اگر غذا و ویتامین بموقع به جسم ما نرسد بخشی از جسم ما معیوب می‌شود، قرآن نیز چیزی را می‌گوید که مربوط به انسان سازی بوده و او را به ترک خلاف و عمل به نیکی سوق می‌دهد، پس تکرار هر لحظه و هر ثانیه آن لازم است.\nوی می‌افزاید: تکرار این نسخه برای درمان آلام بشری ضرورت دارد تا در پرتوی ارتباط دایمی و صمیمی با خدا، روحمان صیقل بیابد؛ متأسفانه ما این انس با قرآن را مزمزه نکرده‌ایم، در حالی که اگر شیرینی آن و نیز یک نماز جاندار، در کام ما بنشیند ساعت‌ها شاداب خواهیم بود.\nمعارف قرآن باید کپسولی عرضه شود\nبه گفته مؤلف «حق با کیست؟ (مناظره مذاهب اسلامی با وهابیت)» افزون بر انگیزه‌ای که مخاطب برای مطالعه قرآن و کتاب‌های الهام گرفته از وحی باید در خود ایجاد کند، اهل قلم و صاحبان اندیشه نیز برای افزایش سرانه مطالعه قرآن و گنجاندن آن در سبد مطالعاتیِ افراد و خانواده‌ها مسؤول هستند، زیرا قلم‌های ما می‌توانند معارف قرآن را به گونه‌ای بنویسند که این معارف کپسولی به مخاطب عرضه شود و او معنا و مفهومِ وحی را بدون اینکه نیاز به پرسش داشته باشد دریابد، یعنی نوع قلم و بیان اهل رسانه و دارندگان تریبون باید به گونه‌ای باشد که میل و رغبت مخاطب تحریک شود.\nوی تأکید می‌کند: واکسی‌ها را دیده‌اید که چشم‌هایش را به کفش‌ها می‌دوزند یا صورتگران که صرفاً به صورت می‌نگرند، ما نیز برای مخاطب شناسی در حوزه پرداخت قرآنی باید چنین تمرکزی داشته باشیم؛ من حسرت می‌خورم که کسی نیست جوانان را بنشاند و سخن خدا را به آن‌ها بگوید! باید لُجنه‌ای که دغدغه این موضوع را دارد، بنشینند و فکر کنند که چه باید به خورد جهان داده شود. اینکه دین و آخرت جوانان این شده که نتایج فوتبال چه می‌شود صحیح نیست، جوانان باید بدانند معارف قرآن چه در بر دارد و چگونه باید آن‌ها را به دست آورند. در سایه چنین رویکردی است که می‌توان امیدوار بود نسلی مانند رزمندگان دوران هشت سال دفاع مقدس تربیت کرد.\nوی با گلایه از مداح محوریِ موضوعات مذهبی در کشور ابراز می‌کند: متأسفانه ما هدف سیدالشهدا(ع) را به روزهای حضورشان در کربلا محدود می‌کنیم و به آموزه‌های 60 سال زندگی ایشان پیش از عاشورا توجهی نداریم. در حالی که کتاب ها، منابر و رسانه ما باید به این میدان ورود کنند.\nبهرامپور می‌افزاید: امروز قرآن غریب است، زیرا جلسات قرآن ما فقط به قرائت محدود می‌شود و این چنین مردم در پی مداح و خواننده می‌روند که متأسفانه رسانه‌های ما نیز به آن دامن می‌زنند، برای مثال یک بار نشده از یک مفسر قرآن به تلویزیون دعوت و از چگونگی انس او با قرآن تصویرسازی کنند؛ با این شرایط چگونه می‌توان برای افزایش سرانه مطالعات قرآنی انگیزه داشت.\nباید به بهانه دین و ثواب مردم را به میدان بکشانیم\nمؤلف «تفسیر عرفانی مناجات تائبین» درباره چگونگی قرار دادن قرآن در سرانه مطالعه مردم بیان می‌کند: ابزار جلب و جذب ما دان پاشیدن است، اگر به بهانه دین و ثواب مردم را به میدان بکشانیم پس از مدتی می‌توانیم از آن‌ها قرآن خوان‌های حرفه‌ای بسازیم، یعنی این فرهنگسازی به تکرار نیاز دارد و این راهبرد قرآن است، برای مثال در تکرار درباره بهشت و جهنم و ثواب و عقاب.\nبه گفته این مفسر قرآن باید حالت گرایش و تمایل به مطالعه قرآن و شرکت در مجالس قرآن را مدیریت کنیم نه اینکه تواشیح، قرائت همراه با صوت و لحن مصحف شریف ما را کفایت کند. اگر چنین مدیریتی اعمال شد، آنگاه تلاوت و تدبر و تعقل در قرآن نیز ممکن می‌شود.\nوی درباره تأثیر انس با قرآن به عنوان «مهربان‌ترین یار» ابراز می‌کند: باید توجه داشت فایل نفس اگر از توحید خالی بود هر چه کلیک کنی چیزی بالا نمی‌آید!، بنابراین، در روز قیامت از کسی به زبان درباره نماز و روزه، حجاب و حلال و حرام پرسیده نمی‌شود، بلکه پاسخ‌های ما از سر اعتقاد و عمل و تکوینی است، پس می‌توان با مطالعه قرآن و آشنایی با احکام آن فایل نفس را به گونه‌ای به روز کرد که در محشر به سرعت لود (بالا آمدن) شود. به عبارت بهتر باید به مردم فهماند، تا معرفتشان قرآنی - آن هم از راه مطالعه- نشود معنای حلال و حرام و مبادرت به یکی و پرهیز از دیگری را در نمی‌یابند. این قرآن است که به انسان لطافت روح می‌دهد، پس حتی به بهانه کسب ثواب باید آن را در مطالعه روزانه زندگی گنجاند.\nبهرامپور درباره مختصات تألیفات قرآنی که توانایی قرار گرفتن در سبد مطالعه مردم را دارند، می‌گوید: در وهله نخست باید توجه داشت مردم ما فهیم هستند و به تطویل و اطناب نیاز ندارند و در مرحله بعد باید به نیازها و پرسش‌های روز که ذهنشان را درگیر کرده است، توجه داشت و از منظر قرآن به آن‌ها پاسخ داد؛ برای مثال من در کتاب پنج جلدی «زندگی با قرآن» ابتدا بهانه‌های اجتماعی مردم در حوزه دین را بیان کرده‌ام و سپس پاسخ‌های قرآن به این بهانه‌ها را آورده‌ام.\nوی با بیان اینکه در طرح این بهانه‌ها و پاسخ به آن‌ها باید به اقشار گوناگون اعم از مذهبی و غیرمذهبی در تألیفات قرآنی و مذهبی نظر داشته باشیم تا عموم مخاطبان جذب شوند، خاطرنشان می‌کند: برای مثال ابتدا این مسأله که برخی می‌گویند چرا نمازی که می‌خوانیم ما را از فحشا و منکر باز نمی‌دارد، بیان و سپس دلایل قرآن در این‌باره ارایه شود.\nابوعلی تعداد بازدید از این مطلب ۹۸۴ نفر