آخرین خبر | مشاهده عقاب شاهی برای اولین بار در چهارمحال و بختیاری\nمشاهده عقاب شاهی برای اولین بار در چهارمحال و بختیاری\nباشگاه خبرنگاران (- ١٥:٣٧) ٩٨/٠٦/٢٠ 9/11/2019 3:37:25 PM\nباشگاه خبرنگاران/عقاب شاهی برای اولین بار در شهرستان لردگان چهارمحال و بختیاری مشاهده و توسط دوستداران طبیعت به حفاظت محیط زیست تحویل داده شد.\nشهرام احمدی مدیرکل حفاظت محیط زیست چهارمحال و بختیاری گفت: با شروع فصل مهاجرت گونه‌های مهاجر مانند عقاب شاهی، عقاب صحرایی، عقاب خالدار بزرگ، عقاب دریایی دم‌سفید از روسیه و کشور‌های اروپایی به این استان، به دلیل طولانی بودن راه گاهی دچار ضعف و آسیب‌هایی می‌شوند.\nاو افزود: اولین اقدام پس از مشاهده گونه‌های حیات وحش آسیب دیده یا بیمار، اطلاع رسانی یا تحویل آن‌ها به حفاظت محیط زیست است.\nاحمدی اضافه کرد: یک فرد عقاب شاهی جوان (Eastern Imperial Eagle) در باغ کاج منطقه پروز شهرستان لردگان زمین‌گیر شده بود که با کمک فربد خاکپور، فرهاد محمودی، روح الله ویسی و سیروس ویسی مشاهده و سپس تحویل محیط زیست این شهرستان شد.\nاو ادامه داد: این عقاب هم اکنون تحت مراقبت تیم دامپزشکی دانشگاه آزاد مراحل بازپروری و درمان را طی می‌کند و پس از به دست آوردن سلامتی کامل به طبیعت باز خواهد گشت.\nاو افزود: عقاب شاهی از گونه‌های در معرض انقراض و در لیست سرخ جهانی قرار دارد.\nدستگیری سارقان منازل دهکده بریم آبادان در حین سرقت


گسترده ترین نقشه زیست بوم میكروبی انسان تهیه می شود\nمحققان آمریكایی در یك پروژه گسترده قصد دارند بزرگ ترین نقشه میكروب های موجود در روی سطح و درون بدن انسان را تهیه كنند.\nبه گزارش ساینس دیلی، پژوهشگران در این پروژه كه 'میكروبیوم انسان' (زیست بوم میكروبی انسان ) نام دارد در حال فهرست كردن هویت ژنتیكی بسیاری از باكتری ها، ویروس ها، و سایر ارگانیسم هایی‌اند كه در تماسی نزدیك با بدن ما هستند.\nبه گفته دانش پژوهان اینها میكروب هایی نیستند كه باید حذف شوند ؛ بلكه بخش مهمی از هویتی هستند كه ما را به عنوان انسان شكل می دهند.\nبا این حال، تا همین اواخر، محققان اطلاعات زیادی درباره هویت هزاران میلیارد میكروبی كه در بدن ما موجودند، نداشتند.\nما در قرنهای گذشته فقط می توانستیم میكروب هایی را بررسی كنیم كه در آزمایشگاه ها دوام می آوردند، آنها را به طور مجزا مورد بررسی قرار می دادیم، و اغلب در هر آزمایش تنها یك میكروب را مطالعه می كردیم.\nولی به كمك تكنیك هایی در زمینه تعیین توالی (DNA) كه روز به روز پیشرفت بیشتری می كنند، 'پروژه میكروبیوم انسانی' توانسته میكروب هایی را بیابد كه تاكنون هرگز دیده نشده اند. این پروژه همچنین شیوه رفتار اجتماع های میكروبی را مطالعه می كند.\nتاكنون بخش های زیادی از نتایج این پروژه پنج ساله، كه توسط موسسه ملی بهداشت آمریكا آغاز شده، در مجلات نیچر، ژنوم بیولوژی و (PLoS) منتشر شده است.\nدر این پروژه، بیش از 200 مرد و زن سالم از آمریكا مورد نمونه برداری میكروبی قرار گرفتند؛ این نمونه ها از قسمت های مختلف بدن آنها برداشته شد.\nمحققان توانستند بیش از 10 هزار گونه متفاوت از این ریزموجودات را به عنوان بخشی از میكروبیوم (زیست بوم میكروبی) سالم انسانی پیدا كنند.\nمشخص شده است كه بیشتر این میكروب ها كاملا بدون زیان هستند. در واقع، مستندهای زیادی وجود دارد كه نشان می دهد این میكروب ها از جنبه های مختلفی به انسان كمك می كنند از جمله تهیه انرژی از غذاها و جذب مواد مغذی از جمله ویتامین ها.\nپروفسور 'باربارا میت' از موسسه 'جی كریگ ونتر' و از همكاران این پروژه می گوید: 'تحقیقات به تدریج ما را از نقش این میكروب ها در شكل دادن به سیستم های ایمنی بدنمان - و نه حمله كردن به سیستم ایمنی - آگاه می كند.'\nیكی از مهم ترین سوال هایی كه محققان در پی یافتن پاسخش بودنداین بود: 'آیا مجموعه ای از میكروب های خاص وجود دارد كه همه انسان‌ها داشته باشند؟'\nدانشمندان با تحقیقات خود دیدند كه در انسان های مختلف، میكروب های متنوعی وجود دارد و اجتماع های منحصر به فردی از میكروب ها در بخش های مختلف بدن انسان ها زندگی می كنند.\nولی آنچه برخی را شگفت زده كرد این بود كه در بخش های خاصی از بدن، بسیاری از میكروب ها وظایف مشابهی دارند.\nیكی دیگر از محققان این طرح می گوید :'من و شما ممكن است ارگانیسم های متفاوتی روی زبان هایمان داشته باشیم ولی در مجموع، آنها ژن های یكسانی را به كار می گیرندو به همین دلیل قادرند كه وظایف یكسانی را مانند شكستن قند غذا ها را انجام دهند'\nاین یافته ها سبب می شود كه دیدگاه ما درباره 'مدل تك میكروبی' نسبت به بیماری ها تغییر كند. بر اساس مدل تك میكروبی، عامل بروز هر بیماری مشخص، یك میكروب خاص است.\nدكتر 'كرتیس هاتنهاور' از كالج بهداشت عمومی هاروارد می گوید: 'شاید آنچه در بروز برخی از بیماری ها اهمیت دارد، یك نوع میكروب مشخص نباشد، بلكه به بیراهه رفتن عملكرد گروهی از میكروب ها باشد.'\nبر اساس یافته های محققان، داوطلبان سالم این تحقیق، همگی میزان پایینی از میكروب هایی را كه به صورت سنتی، عامل بیماری ها فرض می شوند، با خود دارند.\nبرای مثال، باكتری Staphylococcus aureus كه ممكن است در بروز عفونت (MRSA) موثر باشد، داخل بینی حدود 30 درصد از داوطلبان دیده شده است.\nوی می گوید: 'ما الان یك دفترچه راهنما از 100 تا از این میكروب ها را داریم كه اگر محیط مناسب باشد، این قابلیت را دارند كه دچار عملكرد بد شوند.'\nبه گفته وی می دانیم كه این میكروب ها در كجای بدن افراد سالم زندگی می كنند و كدام اندام و ارگانیسم آنها را احاطه كرده اند. برای همین شاید بتوانیم كم كم بفهمیم منبع آنها كجاست و چه چیزی آنها را وارد این مناطق می كند.'\nاز سوی دیگر میكروب ها حامل ژن های فراوانی نیز هستند.\nبه گفته دكتر هاتنهاور، این ژن ها همان قدر توانایی دارند روی سلامتی و احتمال بیمارشدن ما تاثیر بگذارند كه ژن های بدن خودمان این توانایی را دارند.\nاو می گوید كه توانایی برای ارجاع به این پایگاه داده های ژنتیكی تازه اهمیت زیادی خواهد داشت.\nدكتر لیتا پروكتور، مدیر برنامه این پروژه می گوید: روز به روز بیشتر می فهمیم كه میكروبیوم های خود (زیست بومی میكروبی) را در مراحل خیلی اولیه عمر خود، كسب می كنیم.\nژنوم انسانی به ارث برده می شود ولی میكروبیوم ها اكتسابی است- این بدان معنی است كه آنها كیفیت تغییرپذیر، و دگرگون شونده بسیار مهمی دارند.\nبه گفته وی این ویژگی چیزی را در اختیار ما می گذارد كه در كلینیك ها به كارمان می آید. اگر بتوانیم میكروبیوم (زیست بومی میكروبی) را دستكاری كنیم، آنگاه می توانیم یك میكروبیوم سالم را سالم نگه داریم یا یك میكروبیوم ناسالم را دوباره متعادل كنیم.'\nدكتر امی مك گوایر از كالج پزشكی بیلور می گوید: 'ولی سوال اینجاست كه این زیست بومی میكروبی در بدن های ما از كجا می آیند و چگونه می توان آنها را تغییر داد.' با گسترش یافتن علم، پاسخ این سوال ها روشن خواهد شد.\nپروفسور 'دیوید رلمان' از دانشگاه استنفورد می گوید: 'ما فقط نیمی از داستان را می دانیم. نیاز است كه درباره چگونگی گفت و گو و تعامل میكروبیوم ها با سلول‌های انسانی بیشتر بدانیم.'\nبه گفته او این قلمرو با اینكه در بدن خودمان قرار دارد، هنوز قلمرویی ناشناخته است.\nمشخصات آنفولانزای مرغی در پرندگان و انسان\nكم شدن آب بدن موجب تغييرات خلقي مي‌شود\nدایره المعارف بزرگ فرهنگ اسلامی پزشكی در كشور تدوین می شود


رحمت، فیض، بسیط، معلول، اشرف – دانلود فایل های کارشناسی ارشد – همه رشته ها\nرحمت، فیض، بسیط، معلول، اشرف\nتعالی را توضیح می دهد آن چهار قاعده عبارتند از:\nصدرالمتألهین با تکیه بر قاعده ی «الشیء ما لم یجب لم یوجد»، اثر علت در معلول را در درجه ی اوّل به حسب تحلیل ذهنی، «ایجاب» و سپس «ایجاد» می داند؛ زیرا تحقق و وقوع شیء در حال امکان، نسبت به وجود و عدم علی السویه است. از سوی دیگر ایشان اظهار می کند اگر فاعل، تام الفاعلیه باشد نه عارضی؛ یعنی به قید و شرط و زمان و مکانی مقیّد نباشد، در این صورت، معلول های چنین فاعلی، مصداق ذاتی این اتصاف هستند و آن معلول ها به منزله ی لوازم ذاتی منتزع از آن و منسوب به آن، محسوب می گردند.318 این، همان نسبت ضرورت بین فاعل ایجادی و اثر آن است که با اختیار و اراده ی حق تعالی، منافاتی ندارد.\nبر اساس قاعده ی «ان العله هل هی اقوی من معلولها»،319 علت باید در جهت تأثیر و علیتش، بالذات از معلولش قوی تر باشد؛ بنابراین اگر تأثیر علت بر معلول در ناحیه ی هستی بخشی و اعطای همهی هویّت و وجود است؛ به طبع، علت در اصل هستی و نیز کمالات متفرع بر هستی، قوی تر از معلول خواهد بود. پس فاعلیت وجودی، مستلزم اقوی بودن علت از معلول در ناحیه وجود است.320 تمام سخن صدرالمتألهین در این باب، با استناد بر اصل مشهور «معطی الشیء لا یکون فاقدا له» است. ایشان این قاعده را به صورت نظریه ی فیضی «ان المقتضی للشی ء و المفیض علیه لیس فاقدا له خالیا بالحقیقه» بیان می کند321 و اشاره می کند، اصل هر کمال وجودی که در موجودی از موجودات تحقق دارد؛ باید به وجه اعلی و اکمل در علت، تحقق داشته باشد.322\nمعلول، رشحه و بارقه ای از علت و فیض پیوسته و غیر گسسته از علت است، در این صورت، سنخیّت وجودی بین آن دو است و همه ی عالم در تناسب و سنخیّت با علت واحد، محسوب می گردد. بالاترین سنخیّت قابل لحاظ بین هر علت و معلولی، سنخیّت وجودی است که همان، اشتراک در اصل وجود، همراه با تفاوت در درجه ی وجودی است که آن ملازم با اعلی و اتم بودن علت از معلول است.323\n. تقدّم اشرف\nبر طبق قاعده ی امکان اشرف، هر موجودی که اشرف از دیگر موجودات است، مقدّم تر از بقیه موجودات، از واجب الوجود صادر می گردد. در حکمت متعالیه، ملاک اشرفیّت، درجه‌ی وجودی شیء است به این صورت که موجودات، به منزله ی طیف های مختلفی از وجود با درجات گوناگون که هر کدام دارای مکان و درجه ای خاص هستند که عبور از دیگری، شرط ورود به دیگری است؛ بدون امکان تقدّم و تأخّر در این مراحل و درجات است.324\n. وساطت در فیض\nمنبع جود و فیض، واحد بسیط مطلقی است که استناد افعال کثیر، به فاعل واحد، از آن حیث که واحد است، بدون وساطت جهات و وسائط مکثّره، محال است؛325 زیرا وجود، بذاته مجرد است و فیض وجودی حق نیز چنین است و نسبت مجرد با تمام نقاط عالم مادّه، یکسان است و این وسائط هستند که فیض حق را در زمان و مکان خاصی، مختص به به قابلی خاص می کنند.326 بنابراین نقش و جایگاه وسائط در نظام صدرایی، مستعد ساختن و آماده کردن اشیاء برای دریافت فیض و قبول وجود است؛ زیرا از جانب فاعل مفیض، منع و امساکی برای ایجاد و تکمیل شیء وجود ندارد؛ بلکه این اشیاء و قوابل اند که باید استعداد قبول فیض را داشته باشند. به تعبیر صدرالمتألهین مخصصات و مرجهات ایجاد، همان جهات کثیره اند که فاغل بسیط واحد را با قوابل متکثر، مرتبط می سازند.327 وجود وسائط به معنای حقیقی، علیتی ایجادی نیست و وساطت آن ها به معنای تأثیر امری غیر حق نیست؛ زیرا آنها به منزله ی اشعه های انوار حق هستند و به وجود حق موجودند.328\n. اقسام وسائط فیض\nواسطه ها، نقشی در قادر ساختن فاعل مفیض ندارند، بلکه نقش آنها در ایجاد قابلیت مستفیض است و این واسطه ها به سه گونه اند:\nالف) اسماء و صفات حق تعالی به عنوان معینات فیض از جهت مظهریت و خصوصیات:329 اسماء و صفات، وسایط بین مرتبه ی واحدیت و فیض نخستین (فیض مقدس) و دیگر وسائط حق متعال هستند، به دلیل این که عالم هستی به منزله ی آینه ی این اسماء و صفات است.330\nب) مجرّدات به عنوان مجاری فیض:331 منظور از مجرّدات، ملائکه، عقول، مثل نوریه، جواهر عقلیه، ارباب انواع و وجود منبسط است که به منزله ی علوم تفصیلی و منفصل حق اند و به واسطه ی آن ها، اشیای خارجی از او صادر می گردد332 و در رأس آنها، عقل اوّل یا فیض منبسط است که هم، واسطه در ایجاد موجودات مادون و هم، واسطه ی تکمیل و ارتقاء و ازیاد کمالات آنها هستند.\nج) معدّات به عنوان مخصصات فیض (از حیث زمانی و مکانی):333 همان عوالم فوقانی هستی نسبت به هر عالم مادون است که بر طبق قاعده ی امکان اشرف و برزخیت در سلسله مراتب هستی و درجات تشکیکی وجود، طفره محال است و تا مراحل واسطه که همان وسائط فیض هستند، بین باری تعالی و موجود خاص، محقق نشود آن موجود، پا به عرصه ی هستی نمی نهد به طور نمونه: عالم مثال واسطه و مجرای فیض عالم ماده برای صدور از عقل یا حق متعال است.334\n6. اوّلین موجود صادر شده از مبدأ مفیض\nبرای تبیین این مطلب، نخست براهینی که لزوم واسطه در فیض را مطرح می کند ارائه می گردد و در ادامه چیستی صادر اول و ویژگی های آن بیان می شود.\n6. قواعد و براهین\nالف) قاعده بسیط الحقیقه کل الاشیاء و لیس بشئ منها: قاعده «بسیط الحقیقه» از جمله قواعدی است که در حکمت صدرایی، جایگاهی رفیع دارد؛ صدرالمتألهین به آن قاعده، اهمیت زیادی داده و در حل بسیاری از مسایل غامض از آن استفاده کرده است. ایشان این قاعده را از غوامض علوم الهیه می داند و ادراک آن را جز برای کسانی که از ناحیه حق تبارک و تعالی به سرچشمه علم و حکمت راه می یابند، در غایت اشکال می پندارد.335\nچنان که صدرالمتألهین در «الاسفار الاربعه» می گوید :\nلکنّ البرهان علی أنّ کلّ بسیط الحقیقه کلّ الاشیاء الوجودیّه إلّا ما یتعلق بالنقائص والاعدام والواجب تعالی بسیط الحقیقه واحدٌ من جمیع جهات فهو کلّ الوجود و کلّه وجود.336\nتوضیح متن بالا به این صورت است که اگر هویت بسیط الهیّه، کل اشیاء نباشد لازم می آید که ذاتش از کَون شیای و لاکَون شیای دیگر ترکیب یافته باشد. اگر چه این ترکیب، برحسب اعتبار عقل بوده باشد. در حالی که به حسب فرض و برهان، هویّت الهی بسیط محض است و این خلاف فرض است. به این ترتیب، آن چه برحسب فرض و برهان، بسیط است، اگر عبارت باشد از شی ای که شیء دیگر نباشد؛ مانند این که «الف» است ولی «ب» نیست، در این صورت، دارای دو حیثیت خواهد بود. حیثیت اول مثلاً «الف بودن» و حیثیت دوم مثلاً «ب نبودن». حیثیت اول، یعنی الف بودن؛ بعینه حیثیت دوم، یعنی ب نبودن نیست؛ زیرا در غیر این صورت، مفهوم الف بودن با مفهوم ب نبودن، یکی خواهد بود و این امر، بالضروره باطل است؛ چون یکی بودن وجود و عدم محال است و از سوی دیگر، چون این لازمه ی یکی بودن وجود و عدم است، بالضروره باطل است؛ پس ملزوم آن که هویّت بسیط شی ای باشد و شی ای دیگر نباشد، نیز باطل است. بنابراین هویّت بسیط عبارت است از کل اشیاء. به عبارت دیگر خلاصه برهان آن است که هر هویّت که سلب شی ای یا اشیاء از آن صحیح باشد؛ قهراً متشکل از سلب و ایجاب خواهد بود و چنین هویّتی، مرکّب است؛ پس نتیجه آن است که هر هویّتی، که سلب شی ای یا اشیاء از آن صحیح باشد، مرکّب است. در این جا از قانون عکس نقیض استفاده کرده و این قضیه را که نتیجه برهان است، به عکس نقیض آن، منعکس می کند و می گوید اگر هر هویّت که سلب شی ای از آن صحیح است، مرکّب باشد؛ در عکس نقیض آن بیان می گردد: هر هویّت بسیط الحقیقه، سلب شی ای از آن، ممکن نیست و این، همان معنی بسیط الحقیقه کلّ الاشیاء است.337\nب) قاعده ی الواحد لایصدر الاعن واحد: صدرالمتألهین، این قاعده را از مستقلات عقل نظری به شمار می آورد و آن را با عقل سلیم، موافق می یابد.338 این قاعده با قاعده ی تسانخ علت و معلول مرتبط است؛ به این ترتیب که علت مفیض و معلول آن، دارای سنخیت ذاتی است.\nبیان قاعده: در علت مفیض، سنخیّت بین علت و معلول، لازم است و این سنخیّت، صدور معلول واحد را از علت واحد، ایجاب می کند و اگر فرض تعدد معلول شود به ناچار باید در ذات علت، حیثیات متباین وجود داشته باشد تا میان علت و هر یک از معلول ها، بتوان سنخیّت را برقرار کرد و این خلاف فرض نخست است که علت، واحد بسیط حقیقی است و در آن، هیچ گونه ترکیب خارجی و عقلی راه ندارد؛ بلکه قدرت خداوند، ایفا می کند که از او، جز امر واحد، صادر نگردد و آنان که به گمان اثبات قدرت برای خداوند، منکر این قاعده شده اند؛ در واقع ندانسته، ذات بسیط حق متعال را محل کثرات و ترکیبات نموده اند.339\nبر اساس مناسبت و سنخیّت و مشاکلتی که بین علت و معلول برقرار است؛ هر موجودی شایستگی مقام واسطه شدن را ندارد. از ویژگی های واسطه در فیض این است که کمالات و برخی ویژگی های مبدأ اول را دارد و وجودش با وجودهای پایینی، متفاوت است؛ پس هر موجودی در هر مرتبه باشد، شایستگی واسطه شدن را ندارد.\nج) امکان اشرف و امکان اخس: این قاعده از فروعات قاعده ی الواحد است مفاد قاعدهی امکان اشرف، آن است که اگر ممکنی با درجه ی وجودی پایین موجود گردد، حتماً ممکن اشرف نیز قبل از آن، موجود است340 و با قاعده ی امکان اخس، بسیاری از موجودات متوسط را می توان اثبات کرد.341 از آن جا که واجب الوجود، لذاته واحد من جمیع جهات است و از واحد، جز واحد صادر نمی گردد. پس اگر از واجب، ممکن اخس صادر گردد، جهت اقتضای ممکن اشرف در وی باقی نمی ماند؛ زیرا بعد از صدور ممکن اخس از واجب لذاته، ممکن اشرف صادر می گردد؛ با واسطه یا بی واسطه و یا ممتنع است صدور ممکن اشرف از وی. امّا صدور بی واسطه محال است؛ زیرا به جهت وحدت، لازم می آید که از واحد، صادر شود پیش از واحد که این محال است. از سوی دیگر، صدور بی واسطه نیز ممکن نیست و گرنه لازم می آید که معلول، اشرف از علت باشد که این نیز بالضروره محال است. امتناع صدور ممکن اشرف نیز ممتنع است؛ زیرا آن چه ممکن است، صدور آن از واجب، با واسطه یا بی واسطه جایز است. بنابراین ثابت می گردد که آن چه از واجب، بی واسطه صادر گردد ممکن اشرف است و آن همان، مطلوب است.342\n6. تبیین صادر اول:\nصادر اول، نخستین اثری است که از ناحیه ی ذات مقدس واجب الوجود، جلوه گر می شود و آن، همان وجود منبسط است که تجلّی اوّل ذات و ساری در همهی موجودات است و خدای متعال در آیه ی شریفه: ﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَهٌ ﴾343 که همان فرمان صدور عالم به جز یکی، به آن اشاره فرموده است. در بین حکما، مشهور است که صادر اوّل، همان عقل است؛ زیرا واجب الوجود، واحد حقیقی است؛ پس لازم است که فیض نخستین و اوّلین موجود صادر شده از وی، موجود واحدی باشد که در اصل وجود و در مقام فعل و تأثیر، مجرّد از مادّه است. بنابراین صادر اول، چیزی جز عقل نخواهد بود.344 امّا حکمت متعالیه صدرالمألهین با عنایت بر مسلک عرفا345 و نیز با توجّه به مبنای خود، قائل به تشکیک در مراتب وجودی است، بر خلاف حکما که به تباین وجود بین خلق وحق قائل اند، وجود منبسط را صادر نخستین معرّفی کرده است، هرچند در مباحث تعلیمی رسمی، عقل را نخستین صادر می داند.346\nنظام فیض صدرایی، ابعاد دیگری نیز دارد ولی در این جا به صورت اجمال به آنها اشاره می کنیم: فیض نامحدود الهی در هر موجودی به حسب ظرفیت و استعداد محدود و معین و خاص و ذاتی آن موجود، اخذ می گردد.348 صدور فیض همراه با علم واراده ی حق تعالی و رضای او بوده است.349 علت تداوم فیض در عالم مادیات، حرکت جوهری و وقوع تضاد در این عالم است.350 مسأله ی دوام فیض، عالم مجردات و عالم ماده و اجسام را در بر می گیرد ولی مسألهی حدوث تجددی مستفیض در بعد زمانی، فقط عالم ماده را در بر می گیرد.351 طبق نظریه فیض، اقتضای ذات حق و اسماء و صفات او دوام فاعلیت است؛ چون صفات سلبی مانند بخل، امساک و …در او راه ندارد و زمان و زمانیات از متفرعات عالم است، ابتدای زمانی برای فعل خداوند، معنا ندارد.352 بین مراتب هستی و فیض، اتصال و ترتّب وجودی و رتبی بر قرار است و طفره و انفصالی در آن نیست.353\n. رحمت الهی\nرحمت الهی یکی از مسائل مهم حیات آدمی است؛چرا که آفرینش مرهون آن بوده است. رحمت در همه ی عالم ساری و جاری است و همه ی بندگان خداوند؛ از جن و انس، مطیع و عاصی، کافر و مؤمن، جماد و نبات و حیوان از آن مرزوق و به آن مرحوم اند و از اقتضای این رحمت است مهر مادران به فرزندان شان و خلاصه باید گفت : «الوجود کله رحمه» و هم چنین خداوند متعال فرموده است: «رحمتم همه چیز را فرا گرفته است.»354 بنابراین رحمت الهی از چنان وسعت وگستردگی برخوردار است که همه چیز را در بر گرفته و موقوف علتی نیست، ولی درعین حال خداوند با فضل و احسان خود، اسباب و زمینه هایی را نیز مقرر فرموده تا بندگانش هر چه بیش تر از رحمت بی منتهای او بهره‌مند گردند و برخورداری بیش تر از دریای بی کران رحمت الهی، موجب رساندن انسان به سعادت و کمال حقیقی است. هم چنین حقیقت و اصل رحمت به حسب اصل ذات، حقیقتى کلى و سعى و اطلاقى است و تعدد و تکثّر از ناحیهی ظهور رحمت کلى و مطلق در مراحل و مراتب و تقیّد آن حقیقت اطلاقى، به قیود مختلف است، از این رو اصل رحمت، در مقام جمع وجود، عین حقیقت وجود و نفس وجود حق اوّل است و اتّحاد آن با ذات، مثل اتّحاد اسم و مسمّا است، بنابراین مى‌توان رحمان و رحیم را علم ذات، قرار داد و آن ها از صفات جمال خداوند محسوب می شوند. روى این اصل، رحمت در همهی اسماى الهیه سارى است و هر اسمى از این اسم اعظم، داراى حظّ و بهره است.355\n. تعریف رحمت\nالرحمان فعلان من رحم کغضبان و سکران من غضب.356\n. معانی رحمت الهی در قرآن\nنعمتی که باعث کرامت انسان شده است:﴿فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُواْ لِیوَلاَ تَکْفُرُونِ﴾363.\nلطف و احسان و توفیق: ﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصَاصُ فِی الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِیَ لَهُ مِنْ أَخِیهِ شَیْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَیْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِکَ تَخْفِیفٌ مِّن رَّبِّکُمْ وَرَحْمَهٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِکَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ ﴾364\nرسالت و نبوت:﴿مَّا یَوَدُّ الَّذِینَ کَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِکِینَ أَن یُنَزَّلَ عَلَیْکُم مِّنْ خَیْرٍ مِّن رَّبِّکُمْ وَاللّهُ یَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن یَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ ﴾365\nگذشت، بخشش گناه و مغفرت:﴿ثُمَّ تَوَلَّیْتُم مِّن بَعْدِ ذَلِکَ فَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَتُهُ لَکُنتُم مِّنَ الْخَاسِرِینَ ﴾366\nپاداش آخرت، بهشت:﴿إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ یَدْعُوکُمْ فِی أُخْرَاکُمْ فَأَثَابَکُمْ غَمًَّا بِغَمٍّ لِّکَیْلاَ تَحْزَنُواْ


بخشی از ضعف عملکرد فراکسیون امید به عدم همکاری ارکان دولت با این فراکسیون بر می گردد/ از همان ابتدای کار مجلس دهم انتقادات مطرح بود/ مردم از عملکرد فراکسیون امید قانع نشده اند/ لیست امید در انتخابات یازدهم مجلس قطعا ریزش خواهد داشت\nساعت: 14:56 منتشر شده در مورخ: 1398/07/17 شناسه خبر: 1524051\nدر گفت و گوی دانا با عضو لیست امید مطرح شد؛\nعلی اکبری به عملکرد فراکسیون امید در مجلس دهم اشاره کردو گفت: مردم از عملکرد این فراکسیون قانع نشده اند و در واقع یک مقداری از عملکرد فراکسیون امید به عدم همکاری ارکان دولت با این فراکسیون بر می گردد.\n«علی اکبری» نماینده مردم شیراز در گفت و گو با شبکه اطلاع رسانی راه دانا با اشاره به انتقاد برخی ها از عملکرد فراکسیون امید در مجلس دهم اظهار داشت: آن هایی که به عملکرد فراکسیون امید ایراد می گیرند باید بگویند که کجای کار ایراد داشت؛ در هر کاری که نمی شود نگاه صفر تا صد کرد، اما می تواند یک ایراداتی هم باشد.\nوی تصریح کرد: از همان ابتدای کار مجلس دهم هم این انتقادات مطرح بود و یک عده از دوستان که به نام امید آمدند، با این فراکسیون همکاری نکردند و رفتند در جناح های مقابل.\nعضو کمیسیون کشاورزی مجلس خاطر نشان کرد: آخرین باری که بحث انتخاب هیئت رئیسه مطرح بود نیز شاهد بودیم که ما با علم به این که آقای عارف رای نمی آورد وارد این تورنمنت شدیم و بیش تر می خواستیم یک نوع پاسخ به جامعه باشد تا به کسانی که ایراد می گیرند بگوییم ظرفیت فراکسیون امید در مجلس این است.\nاکبری با بیان اینکه فراکسیون امید در مقاطع مختلف خیلی موثر بود گفت: در بحث کابینه، استیضاح وزرا و لوایح دولت سعی کردیم با دولت همکاری کنیم، یک مقداری از ضعف عملکرد فراکسیون امید هم به عدم همکاری ارکان دولت با این فراکسیون بر می گردد؛ در خیلی جاها امتیازهایی که حتی به مخالفان دولت داده شده بیش تر از امید بود که در واقع این مسئله نیز تاثر گذار بود.\nوی در تشریح ایراداتی که به عملکرد فراکسیون امید می گیرند بیان داشت: شاید این ایرادات به انتظاراتی که از قبل وجود داشت بر می گردد؛ از پیش نیز یک مقدار بزرگنمایی شده بود که این موضوع هم می تواند در این انتقادات تاثیر گذار باشد.\nنماینده مردم شیراز در پاسخ به این سوال که "آیا مردم نسبت به عملکرد فراکسیون امید قانع شده اند؟" گفت: خیر، مردم قانع نشدند؛ با توجه به این که برخی عوامل محیطی و خارج از اراده نظام مثل خروج آمریکا از برجام اضافه شد،در عملکرد فراکسیون امید تاثیر گذار بودند.\nعلی اکبری به اقدامات فراکسیون در راستای مهار تورم و گرانی اشاره کرد و افزود: این ها حداقل انتظاری بود که در جامعه از فراکسیون امید وجود داشت؛ شاید نسبت به این موضوعات قولی داده نشده بود ولی طبیعی است که انتظاراتی وجود داشت.\nوی در پاسخ به سوال دیگری مبنی بر این که " فراکسیون امید در بحث معیشت مردم چه کار کرده است؟" گفت: این مسائل به عملکرد فراکسیون بر نمی گردد، چه بحث اشتغال و کنترل تورم و گرانی موضوعاتی است که به دولت بر می گردد. اگر با 15 کشور همسایه مان رابطه خوبی نداشته باشیم طبیعی است که در اقتصاد کشور تاثیر می گذارد و همه این ها به هم مرتبط است و نمی توانیم بگوییم وظیفه فراکسیون است.\nعضو کمیسیون کشاورزی تاکید کرد: این راه و استراتژی که انتخاب کردیم و به تبع آن کشور متحمل هزینه های زیادی شد، باید همگی در متحمل شدن این هزینه ها مشارکت کنیم.\nاکبری در پاسخ به این سوال که "اگر فراکسیون امید لیست انتخابات دهم را مجددا در انتخابات یازدهم ارائه کند، باز هم رای خواهد آورد؟" گفت: فراکسیون امید قطعا این لیست را نخواهد داد، بخش عمده ای از این لیست با فراکسیون امید همراه نبودند و ضرورتی هم ندارد که همان لیست را تکرار کند لذا این لیست ها ریزش خواهند داشت.


صفحه خانگی>دستکش پودری لاتکس سورگی ایمن پد تخت یکبار مصرف\nوسایل عمومی پزشکی - لیست تولید کننده ها، وارد کننده ها ...- دستکش پودری لاتکس سورگی ایمن پد تخت یکبار مصرف ,فروش عمده و جزئی انواع دستکش های مورد استفاده در حرفه های مختلف شامل دستکش های لاتکس وینیل, نیتریل, جراحی و معاینه پزشکی و دندانپزشکی در وزن های مختلف (5 گرم و 7.5 گرم) ( پودری , بدون پود...آلرژی به دستکش پزشکی لاتکس ودرمان آن Latex allergyآلرژی به دستکش پزشکی لاتکس ودرمان آن Latex allergy - مقالات علمی پزشکی عمومی تا فوق تخصصی/خاطرات پزشکی/درددلهای پزشکان و پرستارانdr.rahmat.sokhani\nسرنگ دو سرسوزن آوا - شرکت تعاونی 6599 بهداشتی درمانی حضرت ...\nآتل سنتتیک bpi بسیار مقاوم، بدون نیاز به دستکش، سریع و کارآمد بوده و نگهداری آن آسان است. آتل سنتتیک bpi نرم و سبک، با لبه های لطیف بوده و در هنگام مصرف انعطاف پذیری مناسبی دارد.\nایمن صنایع, اصفهان ، خیابان نواب صفوی ، جنب کوچه 8 ، فروشگاه ایمن صنایع هم اکنون با ما تماس بگیرید: 33355195-031 ; ایمیل: [email protected]\nدستکش جراحی لاتکس پودری () هایتکس(Hitex) مالزی ساخت کشور Malaysia مشاهده جزئیات اسپیرومتر (تست ریه) و ECG بایونت BIONET مدل Cardio7S ساخت کره ساخت کشور Korea Republic of مشاهده جزئیات\npre：دستکش یکبار مصرف دستکش محافظ لاتکسnext：دستکش نیتریل 1000000 دستکش ساخت آمریکا


> دست در مقام سوژه\nسه شنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۸ ۵۸ : ۱۶\nجمعه ۶ بهمن ۱۳۸۵\nدوهفته نامه هنرهای تجسمی تندیس\nدست در مقام سوژه\nتصویر از لب های هنرمند, دست راستش و نوشته هایی كه به نظر می آید پشت دست را پوشانده تشكیل شده است نوشته ها به وضوح قابل خوانش اند و به نظر می آید قطعات شعری باشند كه به صورت منقطع به انگشتان نگاشته شده است\nتصویر از لب‌های هنرمند، دست راستش و نوشته‌هایی كه به نظر می‌آید پشت دست را پوشانده تشكیل شده است. نوشته‌ها به وضوح قابل خوانش‌اند و به نظر می‌آید قطعات شعری باشند كه به صورت منقطع به انگشتان نگاشته شده است.\nبه هرحال با كمی دقت در رابطه‌ی میان متن و عكس می‌توان به سادگی پی برد كه نوشتار در سازوكاری ثانویه به تصویر اصلی اضافه شده است. اما كدامیك به دیگری تقدم دارد؟ در نگاه اول به نظر می‌آید تصویر به متن مقدم است چرا كه بدون تصویر عكاسانه متن در در سطح یك «واژه نگاشته»(۳) باقی می‌ماند. اما با كمی تأمل به ارتباطات عمیق‌تری بر می‌خوریم كه گسست میان متن و عكس را غیرممكن می‌سازد. دستی كه بر روی لب‌ها قرار گرفته به صورت نشانه‌ای شناخته شده در غرب و شرق (خاصه ایران) حاوی معانی گسترده‌ای است.\nدر نگاره‌ی مشهور به نگاره‌ی برجسته‌ی خزاند كه زمانی در مركز نگاره‌های بزرگ پلكان شرقی آپادانا قرار داشته و اكنون در موزه‌ی ایران باستان نگهداری می‌شود. داریوش شاه را در حال پذیرش هیئت نمایندگان می‌بینیم كه پیش‌تر از همه فرنكه قرار دارد.\nفرنكه رئیس تشریفات و بالاترین مقام اداره‌ی دربار هخامنشی محسوب می‌شود. تصویر فرنكه به صورت نیم‌رخ و در برابر شاه به نمایش درآمده كه دست راست‌اش را بر لب‌ها گذارده. این حالت رسمی كه به گفته‌ی پرفسورهاید ماری كخ شاید مانعی برای رسیدن نفس فرنكه به داریوش باشد. یا به هر دلیل دیگری نشانه‌ای از احترام در برابر شاهنشاه است و در نگاره‌های دیگر نیز تكرار شده است. حال همین حالت دست راست را در نگاره‌های سده‌های میانه پی می‌گیریم. در نمونه‌هایی از این دست كه تا دوران فیرست‌ها نیز ادامه یافت. چنین حالتی نشانه‌ی شگفتی در برابر نیروی عظیم یا حادثه‌ای روحانی به شمار می‌آید.\nفرم دست در صورت كلی‌اش فارغ از محل قرارگیری آن نسبت به صورت نیز از سمبل‌های بسیار آشنای فرهنگ اسلامی است. نشانی كه در فرهنگ تشیع به «دستك» یا «كف» می‌شناسیم. نشانه‌ی دست بریده‌ی ابوالفضل العباس(ع) است كه در مقام سمبلی از واقعه‌ی عاشورا قرن‌ها است كه ساخته می‌شود. این نشان كه اغلب از جنس برنج ساخته می‌شود در فضای منفی خود نوشتاری را به همراه دارد كه در مركز آن نام «عباس» قرار گرفته است یا چیزی از همان دست كه بر پشت دست نشاط دیده می‌شود.\nاكنون با تاریخچه‌ای از فرم دست به صورت كلی و نحوه‌ی قرارگرفتن آن نسبت به صورت هنرمند می‌توانیم نسبت‌های تازه‌ای را میان تصویر و مفاهیم ذكر شده پی‌گیری نماییم. آن‌چه به نظر می‌رسد این است كه چنین خوانشی از اثر در راستای خواست هنرمند باشه چرا كه با قرار دادن این مجموعه از روابط بینامتنی در اثر، شیرین نشاط مسیری آگاهانه فرا روی مخاطب می‌گشاید تا مخاطب نیز به تأویلی مشخص از اثر دست یابد. لیكن درباره‌ی اشعار نوشته شده كه با دبیره‌ی معرب نگاشته شده‌اند و مفاهیمی عاشقانه همراه دارند تضادی موجود است. كه این پرسش را پیش می‌كشد؛ آیا چنین نوشتاری در اثر قابل خوانش است یا نه؟\nبدیهی به نظر می‌رسد كه نوشتار موجود برای مخاطب فارسی زبان یا آشنا به زبان فارسی، به وضوح قابل خواندن است. اما آیا توان خوانش متنی كه در قاب قرار گرفته به خودی خود كافی است تا آن متن مورد خوانش قرار گیرد؟ در سنت هزاران ساله‌ی واژه نگاری(۴) حروف واژه‌ها بارها فارغ از كاركرد القا معانی و در مقام ابژه‌ای تجسمی ظاهر شده‌اند. مانند آن‌چه كه در خوشنویسی سیاه قلم ایرانی و یا منت شو ( (Shu): خوشنویسی ژاپنی) به چشم می‌خورد. با توجه به حجم مخاطبان نشاط كه از فرهنگ‌های مختلف آمده‌اند- البته این استدلال كاملاً سطحی است.\nاریكو و از سوی دیگر عدم تداوم فضایی در متون نگاشته شده كه در مجموع جمله‌ی خاص نمی‌سازند (مثل: كسی به باور كند كه باغچه دارد می‌میرد قلب...). این تعیین را تقویت می‌كند كه نوشتار موجود در اثر كاملاً در مقام عنصری تصویری بوده و اگر هم اشاره‌ای به نوشتار می‌نماید این اشاره در جهت ارجاع به سنت‌های اسلامی صورت گرفته است و چیستی معنایی نوشتار خود‌به‌خود ناقد اهمیت فرض گردیده. بدین معنا كه تك‌تك كلمات در سطحی همسان با نقوش تذهیبی حاشیه كار كرد می‌یابند.\n● از نقطه نظر فمنسیتی\nآثار شیرین نشاط از نقطه نظر تمایز میان زنان و مردان و همچنین به جهت نقد نگاه موسوم به نگاه مرد سالارانه، به صورتی كاملاً گریزناپذیر در محدوده‌ی فمنیسم می‌گنجد. جان برجر(۵) در كتاب درباره‌ی نگریستن دست به توصیف و بررسی این نوع نگاه می‌زند و به عنوان نخستین كسی كه به بررسی این موضوع می‌پردازد نام‌آور می‌گردد.\nو پس از آن تركیب «نگاه خیره‌ی مردان» بدل به تركیب معناداری را تعریف مشخص می‌گردد. آن‌چه ادبیات مردسالارانه را در سطح بصری گسترش داد از دیدگاه به جر و بسیاری از متفكران پس از وی، سنت تصویرگری و نقاشی غرب بوده و هست. زنان برهنه كه در حالتی تصنعی در برابر چشمان نقاش و در سطحی كلان‌تر در برابر مخاطبان بی‌شمار، خود را به نمایش گذاشته‌اند. از دیدگاه متفكران فمنیست محصول فرهنگ ردسالارانه و «نگاه خیره‌ی مردان» هستند. بدین معنا كه عریانی دلبرانه‌ی زنانه نیز حاصل كاركرد ادبیات مردانه‌ی جامعه است. این نوع نمایش پیكره‌ی زنان، فرهنگی را می‌سازد كه نتیجه‌ی عملی آن زدایش زنان از حوزه‌ی تفكر و خرد ورزی است.\nلورامالوی (۶) این نظریه را در ساختار زیبایی شناختی فیلم بررسی نمود و پی به تركیب‌بندی‌های مردانه‌ی برد كه در نهایت موقعیت مرد را در قاب برجسته‌تر نشان می‌دادند. و متفكران دیگر آن را در حوزه‌های دیگر هنر پیگیری كردند.\nدر مجموع آرمان این دسته از متفكران فمنیست بر پایه‌ی برابری بازنمایی تمامی ابژه‌ها- اعم از مردانه یا زنانه بود- نهاده شده بود. اما بسیاری از هنرمندان از این تعادل تجاوز كردند و به سمت نوعی تلافی جویی پیش رفتند كه زنان را جنسی بدتر به شمار می‌آورد و یا مراتب اعمال ظلم علیه آنان را به نمایش می‌گذاشت. آثار شیرین نشاط در این حوزه قابل بررسی‌اند. نوعی برخورد او با زنان در مقایسه با مردان به صورتی صریح سمی در تلاش در تلافی جویی تاریخی دارد. زنان نشاط با حضور مقدمشان در برابر مردان بی‌هویت قرار می‌گیرند. زنانی كه به سوی دریا می‌روند و مردانی كه اسیر دیوارها هستند. و یا پسر بچه‌ی عریانی در كنار زن پوشیده در چادر. این‌ها نمونه‌هایی از رویكردهای افراطی نشاط محسوب می‌شوند كه از دیدگاه نگارنده آثار هنرمند را بیش از حد ایدئولوژیك و شعاری می‌سازند.\nنویسنده : علی اتحاد\n(۱The Women of Allah Photographs\n(۲The first was Anchorage\n۳) واژه نگاشته (calligramme) طرح یا نقشی كه از آرایش خاص حروف شكل گرفته باشد مثل مرغ بسم‌الله. همچنین به شعری می‌گویند كه واژه‌هایش به شكل چیزی می‌گوید درآمده باشند. مثل برخی اشعار گیوم آپولیند و به گونه‌ای دیگر بعضی از اشعار ای. ای. كامینگز\n(۵Berger, Tohn (۱۹۲۶-?)\n(۶ Mulvey, Laura\n(۱Shirin Neshat, Museo d Arte Contemporanea Charta ۲۰۰۲\n۲) درباره‌ی نگریستن، جان برجر، ترجمه‌ی فیروزه‌ی مهاجر انتشارات آگاه. ۱۳۸۰\n۳) دانشنامه‌ی زیباشناسی، ویراسته‌ی برمبن گات، ویراستار مشیت علایی، فرهنگستان هنر، زمستان ۱۳۸۴\n۴) ارزبان داریوش، پرفسور هاید مارس كخ، ترجمه‌ی دكتر پرویز رحیمی نشر كارنگ، چاپ هفتم، اردبیهشت ۱۳۸۳.\nستایش گر زندگی از لابه لای مرگ و نکبت\nعکاسانی که به تصاویر ایران آبرو بخشیدند!\nدوزخ، زیبایی زشت


ورود شکننده بورس به کانال 78 هزار واحدی – ACCPress.com – تازه های حسابداری\nورود شکننده بورس به کانال 78 هزار واحدی\nورود شکننده بورس به کانال ۷۸ هزار واحدی\nبا نزدیک شدن به روزهای پایانی سال، روند معاملات بازار سهام حالت متعادل‌تری به خود گرفته و با عرضه سهام از سوی حقوقی‌ها، روند رو به رشد شاخص کل نسبت به گذشته محدودتر شده است.\nبه گزارش اقتصاد نیوز، بر این اساس امروز در شرایطی که با گذشت یک ساعت و نیم از آغاز بازار، شاخص نزدیک به ۶۰۰ واحد رشد کرده و مصمم به نزدیک شدن به میانه کانال ۷۸ هزار واحدی بود، اما در ادامه معاملات متاثر از عرضه گسترده سهامداران حقوقی در برخی نمادها روند رو به رشد شاخص کُند شد تا در نهایت شاخص در ارتفاع ۷۸ هزار و ۲۲ واحدی توقف کرد.\nبه گزارش اقتصادنیوز، امروز نماد معاملاتی شرکت‌های ملي صنايع مس ايران، پالايش نفت بندرعباس، پالايش نفت اصفهان، ایران خودرو و گروه مپنا در حالی بیشترین تاثیر مثبت را بر شاخص کل تا سطح ۸۵ واحد گذاشتند که نمادهای معدني‌و صنعتي چادرملو، صنايع پتروشيمي خليج فارس و سرمايه گذاري گروه توسعه ملي با افت قیمتی خود، تا سطح ۴۳ واحد بیشترین تاثیر منفی را بر شاخص کل نسبت به سایر نمادها داشتند.\nدر میان صنایع بورسی نیز که امروز با سبزپوشی اغلب صنایع روبه‌رو شدند، گروه‌های پالایشی، خودرو، فلزات اساسی، فنی و مهندسی و چند گروه دیگر بیشترین میزان رشد شاخص را تجربه کردند.\nگروه خودرو که در طول هفته‌های پس از برجام به عنوان لیدر بازار نقش‌آفرینی می‌کرد در غیاب نمادهای شاخص ساز خود مدتی بود که معاملات آن تب و تاب سابق را نداشت، اما از اواخر هفته قبل بار دیگر جنب و جوش به دادوستدهای این گروه برگشته و انتظار می‌رود با بازگشایی نمادهای سایپا، پارس خودرو و زامیاد، شاهد رونق هرچه بیشتر معاملات این صنعت و تسرّی آن به سایر بازار باشیم.\nروز جاری شاخص این گروه در میان صنایع سبزپوش ۲.۸ درصد رشد کرد و اغلب نمادهای آن با رشد قیمتی روبه‌رو شدند. نمادهای “خودرو”، “خاور” و “خکاوه” نیز در این گروه که در میان نمادهای پربازدید بودند و حجم و ارزش بالایی از معاملات را تجربه کردند با صف خرید میلیونی معاملات را به پایان رساندند.\nدر گروه خودرو در پی اعلام برگزاری مجمع عادی بطور فوق‌العاده ایران خودرو روز شنبه ۲۲ اسفند و توقف نماد این شرکت بزرگ خودرویی در پایان معاملات سه شنبه آینده، ایران خودرو دیزل نیز زمان برگزاری مجمع عادی بطور فوق العاده برای انتخاب هیات مدیره را دوشنبه ۲۴ اسفندماه تعیین کرد. همچنین در این گروه قائم مقام پارس خودرو به ۷ ابهام سازمان بورس درباره پیش‌بینی سود ۹۵ و افزایش سرمایه پاسخ داده تا نماد این شرکت با اعلام آمار تولید و فروش ۱۱ ماهه ، آماده بازگشایی شود. شرکت پارس خودرو دربرابر زیان ۴۱۸ ریالی هر سهم سال ۹۴، برای سال مالی آینده ۲۵ ریال سود پیش بینی کرد و از اول اسفند تا کنون با توقف نماد مواجه است.\nبررسی معاملات بورس تهران روز جاری حاکی از آن است که نماد “خاور” و “ورنا” به ترتیب بیشترین حجم و ارزش معاملات را تجربه کرده‌اند. در نماد “خاور” امروز ۱۰۲ میلیون سهم به ارزش ۱۵ میلیارد تومان معامله شد که سهامداران حقیقی مشارکت ۴۳ و ۷۳ درصدی در سمت خرید و فروش این نماد داشتند.\nدر نماد “ورنا” نیز شاهد معامله ۹۹ میلیون سهم به ارزش ۲۸ میلیارد تومان بودیم که مشارکت ۶۶ و ۷۳ درصدی معامله‌گران حقیقی در این نماد به ثبت رسید.\nبه هر طریق با دادوستد ۱.۴ میلیارد اوراق بهادار در ۴۳۰۹ دفعه معاملاتی، ارزش معاملات امروز بورس به رقم ۴۳۰ میلیارد تومان رسید.\nفرابورس ایران نیز امروز رشد ۸.۸ واحدی و ثبت رقم ۸۳۰.۹ واحدی را برای آیفکس تجربه کرد. با معامله ۴۰۹ میلیون اوراق بهادار در فرابورس، ارزش دادوستدهای آن بالغ بر ۱۵۳ میلیارد تومان شد.\nگلایه فروشندگان از مالیات/ هر سال دریغ از پارسال


20:25 - 1400/03/27\nدر یک اتفاق ناگوار مرگ دختر بچه ای 12 ساله در حین ختنه شدن به اطلاع اورزانس رسید\nدر یک اتفاق ناگوار مرگ دختر بچه ای 12 ساله در حین ختنه شدن به اطلاع اورزانس رسید 1 روز جمعه ، کمیته ملی از بین بردن ختنه زنان در مصر درگذشت یک دختر 12 ساله در طی جراحی ختنه ای که توسط یک پزشک در فرمانداری Assiut ، در جنوب کشور انجام شد ، محکوم کرد. دختر 12 ساله ی مصری به خاطر ختنه جانش را از دست داد.\nدر بیانیه منتشر شده توسط شورای ملی زنان در صفحه فیس بوک خود ، این کمیته گفت: ” هرگونه توجیهی که برای ادامه یافتن این عمل جنایی به صورت محلی و بین المللی اعمال می شود مردود و غیر قابل پذیرش است.”\nاین کمیسیون خواستار “مجازات حداکثر مجازات عاملان” شد ، پزشک و پدر مقتول توسط مقامات دستگیر شده و در حال بازرسی هستند.\nبنا به گزارش رسانه های خارجی، قربانی در جنوب مصر هنگام ختنه شدن به کام مرگ فرو رفت که طبق بیانیه دستگاه قضایی مصر، بعد از مرگ این دختر در استان اسیوط، دادستان کل دستور بازداشت والدین و دکتری که اقدام به این کار کرده بود را صادر کرد.\nدر سال 2016 ، مصر مجازات انجام ختنه به حبس را برای مدت زمانی بین 5 تا 7 سال افزایش داد. پیش از آن ، مجازات حبس برای مدت زمانی بین سه ماه تا دو سال بود.\nهر از گاهی دختران قربانی جراحی های ختنه غیرقانونی می شوند. آخرین مورد در سال 2016 بود که یک دختر هفده ساله در طی جراحی ختنه در شهر سوئز در شمال مصر درگذشت. در مورد شیوع عمل ختنه هیچ آماری در دست نیست.\nگفتنی است که در برخی از کشورهای عربی و حتی برخی نواحی ایران این عمل با هدف کاهش میل جنسی زنان انجام میشود. از اواسط دهه 1990 آغاز و منجر به تصویب قانونی علیه آن در سال 2008 در پارلمان شد که گفتنی است در دولت مصر در سال 2015 نشان داد که 87 درصد از زنان 15 تا 49 ساله این کشور ختنه شدند.


مجوز مورد نیاز برای شروع یک آسیاب سیمان. مشارکت شـرکت سیمان هرمزگان با هلدینگ االنوار عمان تولید سیمان های خاص. وقتی فردی وارد یک مجموعه می شود تازه شروع کار است و. روزهای شیرین و تلخی ..\nسنگ زنی برای تولید سیمان فرآیند تولید . پرتلند سفید مراحل روش ها فرآیند شیوه ها تولید و فرآوری سیمان از سنگ آهک دار مواد اولیه تولید سیمان چیست سیمان سیاه. مجوزهای لازم برای شروع تولید\nبرق مورد نیاز برای آسیاب ریموند. آسیاب سیمان آسیاب کلینکر کوچک. . چه مقدار سرمایه گذاری مورد نیاز . مورد استفاده برای سنگ . تماس با تامین کننده » مجوز مورد نیاز برای شروع یک صنعت سنگ زنی سیمان\nواحد سنگ شکن جدید با مجوز گونه ها تجاری. سنگ شكن های فکی این نوع سنگ شکن از سنگ شکنهای فکی با شاتون متوسط می باشند که برای مصارف عمومی خردایش سنگها و سایزهای مختلف و با ظرفیت 15 تا 600 تن در ساعت\nمجوز مورد نیاز برای شروع یک آسیاب سیمان. چگونه کار می کند در اتاق 1 در دریافت قیمت. چگونه به ماشین سنگ زنی centessless کار می کنند. چگونه بسیاری از کارخانه های تولید زغال سنگ در کار می . چگونه بسیاری از کارخانه های تولید زغال\nمجوزها لازم برای شروع تولید سیمان بخش muganza; در تولید دولومیت; mesin سنگ زنی شیر توپی روند; جدید سنگ زنی قیمت دستگاه; گروه 5 بخش از گربه معدن; شن و ماسه تولید گچ کاری هوا . گپ با پشتیبانی . مدیر عامل پتروشیمی جم در مجمع: پروژه\nالزامات لازم برای شروع یک کار خرد کردن سنگ در نیجریه. مجوز مورد نیاز برای شروع یک آسیاب سیمان . لازم به ذکر است مصالح شن و ماسه از نيست چه بسا شكسته و خرد مي, چه مقدار سرمایه گذاری مورد نیاز برای\nمجوز لازم برای شروع سنگ زنی سیمان رابطه\nقیمت کارخانه خرد کردن موبایل غنا\nنمودارهای جریان طلای مس در سوره کانادا


ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ و آشنایی با انواع سیستم های حسابداری - شرکت سپینا\nویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ و آشنایی با انواع سیستم های حسابداری\nهر شرکت ، کارخانه ، فروشگاه های زنجیره ای و سازمانهای چند شعبه ای و به طور کلی هر کسب و کاری که پول در آن رد و بدل می شود می تواند از ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ بهره برد. اغلب این نرم افزار ها گران قیمت و در عین حال پیشرفته هستند و سازمانهای بزرگ برای سهولت در امر حسابداری و به روز بودن مجبور به صرف هزینه و استفاده از آنها هستند. عملکرد این نرم افزار ها بصورت ارائه گزارشات مستمر و مداوم از حساب های مالی می باشد و از ویژگی های آن برای شرکت های بزرگ این است که مدیران شرکت ها می توانند فرایندهای سازمانی و نوع عملکرد شرکت و منابع خود را بطور دقیق و بدون نقص مشاهده کنند و نقاط ضعف و قدرت شرکت را تشخیص دهند سپس در راستای برطرف کردن مشکل یا و اخذ تصمیمات درست قدم بردارند.\nبررسی نقاط ضعف و قدرت سازمانها از ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ می باشد\nاما با توجه به نوع کارکرد و فعالیت شرکت مورد نظر ، نرم افزارهای حسابداری خاص و متفاوتی ساخته شده اند که صاحبان کارگاه یا کارخانه ها آنها را خریداری و استفاده می کنند.\nویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ بر حسب نوع عملکرد و امکانات مختلف به دسته های تخصصی تقسیم شده اند ؛ مانند :\nسیستم حسابداری مالی، صندوق ، بانک ، عملیات چک و… : این دسته از سیستم ها نشانگر گردش وجوه نقد ، صورتحساب بانک و چک های دریافتی و پرداختی است.\nسیستم حقوق و دستمزد : بر اساس احکام تعریف شده به ازای هر نفر ، میتواند حقوق هر کارمند را با توجه به میزان کارکرد محاسبه نماید.\nسیستم حسابداری انبار : با ثبت کلیه ورود و خروج ها ، امکان مشاهده موجودی کالا ها وکاردکس مربوطه را در هر لحظه میسر می سازد.\nسیستم خرید و فروش و صدور فاکتور : جهت صدور فاکتور فروش برای اجناس تولید شده و موجود در انبارشرکت و یا صدور فاکتور خرید برای مواد اولیه وکالاهای موردنیاز استفاده می گردد.\nسیستم حسابداری صنعتی و قیمت تمام شده :شرکت ها و کارخانجات بزرگ جهت محاسبه قیمت تمام شده کالاها با شناسایی هزینه های مستقیم ، سربار ها ، زمان و مواد اتلاف شده از این سیستم استفاده می کنند.\nسیستم بازرگانی و خرید\nنرم افزار های سازمانی و دولتی :در سازمان ها و شرکت های اداری و دولتی کاربرد فراوانی دارد.\nسیستم پیمانکاری : در شرکت های بزرگ که ارائه خدمات انجام می دهند ، استفاده می شود.\nسیستم تولید : با استفاده از ثبت گزارش های تولید ، می توان از تعداد قطعات تولید شده در هر مرحله و ضایعات حاصله اطلاع پیدا کرد و گلوگاه ها را نیز شناسایی کرد و در جهت برطرف نمودن آنها اقدام نمود.\nسیستم حسابداری خدماتی\nدلیل دسته بندی نرم افزار ها این است که هر شرکت با توجه به خدمتی که ارائه می دهد میبایست در حوزه تخصصی خود سیستم حسابداری مربوط به خود را تهیه کند تا امورات مالی و حسابداری به سرعت انجام گیرد. شرکت های بزرگ بر اساس نوع فعالیت خود یکی از انواع نرم افزارهای حسابداری را خریداری می کنند. آنها همچنین می توانند تنها قسمتی از یک نرم افزار را سفارش دهند و یا اگر قصد استفاده از تمام ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ را دارند ، می توانند آن را خریداری کنند که به این حالت اصطلاحا سیستم حسابداری یکپارچه گفته می شود.\nشایان ذکر است که قیمت خرید و نصب و راه اندازی سیستم های حسابداری بر اساس امکانات نرم افزارها متفاوت است و به سه دسته تقسیم می شوند :\nدسته اول که دارای بیشترین قیمت می باشد و بانک ها ، ادارات ، سازمان های تجاری و تفریحی بزرگ ، کارخانجات و کسب و کارهای گسترده ملزم به خرید این دسته هستند.\nدسته دوم که هزینه متوسطی برای خرید نرم افزار حسابداری می کنندشامل فروشگاه های زنجیره ای ، کارگاه ها و شرکت های متوسط هستند\nدسته سوم ، متحمل کمترین هزینه برای خرید و نصب و راه اندازی سیستم خود می شوند مانند فروشگاه های کوچک ، کسب و کار های کوچک\nبررسی ویژگی های نرم افزار حسابداری در شرکت های بزرگ :\nامروزه با گسترش فعالیت های اقتصادی و پیچیده تر شدن معاملات و گستردگی آنها ،استفاده از روش های حسابداری سنتی غیر ممکن می باشد بنابراین ، مدیران و صاحبان شرکت های بزرگ به سمت استفاده از نرم افزارهای حسابداری به روز و پیشرفته سوق پیدا کرده اند .آنها به خوبی از مزایا و ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت‌های بزرگ نسبت به روش های قدیمی آگاه هستند .\nبرخی از ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ به این ترتیب می باشند :\nبرای شرکت های بزرگ ، کمبود زمان معضل بزرگی می باشد بنابراین هر تکنولوژی و پیشرفتی که باعث صرفه جویی در زمان شود برای آنها حکم طلا را دارد. صرفه جویی در وقت را میتوان از اولین ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت‌های بزرگ نامید.\nسیستم های حسابداری می توانند کلیه فعالیت های حسابداری را بصورت خودکار انجام دهند، تنها کافی است سند و اطلاعات اولیه را مانند حساب های خرید ، فروش و یا ثبت هزینه را وارد سیستم کنند و بقیه عملیات بر عهده نرم افزار است. از جمله ثبت و صدور سند های حسابداری .این سیستم ها می توانند بر اساس نوع سند ، اطلاعات را به قسمت هایی مثل انبار ، حسابداری مالی و حسابرسی بهای تمام شده و … ارتباط دهند به اصطلاح Link می دهد.\nاز دیگر ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت‌های بزرگ ، می توان به ارائه گزارشات دقیق و مستمر بر اساس استاندارد های حسابداری اشاره نمود که مدیران بر اساس گزارشات ارائه شده توسط سیستم مالی می توانند در مورد نحوه ادامه فعالیت یا توقف آن تصمیمات مهمی اتخاذ نمایند.\nنرم افزار را میتوان به گونه ای تنظیم نمود تاباراسال پیغامهای به موقع در زمان های معینی ، پرداخت و یا دریافت مطالبات را به کاربران هشداردهددر نتیجه امکان برنامه ریزی مناسب و استفاده از منابع نقدینگی را در سازمان فراهم آورد.\nبا استفاده از ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت‌های بزرگ می توان گردش وموضوعات مالی سازمان را به خوبی مشاهده کرد. و به کمک این ویژگی ، حسابرسان و یا کارکنان واحد کنترل داخلی می توانند نظارت دقیق تری بر روی حساب ها داشته باشند. این ویژگی سبب جلوگیری از سود جویی ها و بروز اشکالات درسازمان می شود.\nبر اساس گزارشاتی که بصورت مجزا از سیستم تولید در اختیار کار فرما قرار می گیرد ، می توان ارزیابی و بازدهی منابع را به راحتی انجام داد. استفاده بهینه از منابع انسانی از دیگر ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت‌های بزرگ به حساب می آید.\nبه راحتی می توان ایستگاه ها و گلوگاه ها را تشخیص داد که این امر رونداجرای فعالیت هارا بهبود و تسریع می نماید.\nبه کمک این سیستم ها ، قیمت گذاری دقیق تر انجام می گیرد و باعث شناسایی به موقع زیان های ناشی از ان می شود. در نتیجه می توان عکس العمل مناسب در برابر کنترل هزینه ها نشان داد.\nدر شرکت های بزرگ به دلیل زیاد بودن اطلاعات موجودی ، کنترل آن سخت می باشد اما به کمک ویژگی‌های نرم افزار حسابداری شرکت‌های بزرگ ، ورود و خروج و مشاهده موجودی یک کالا کاملا مشخص می باشد و می توان با استفاده از گزارشات ، اشکالات را سریعا ردیابی و برطرف نمود.\nبرای آشنایی با راهکارهای نرم‌افزاری سازمانی راهیار برای کسب و کارهای بزرگ و سازمانها کلیک کنید.\n2020-12-06 /0 دیدگاه‌ها/توسط admin\nبرچسب ها: انواع سیستم های حسابداری, نرم افزار حسابداری, نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ\nhttps://sepina.ir/wp-content/uploads/2020/12/accounting-software-min.jpg 534 600 admin https://sepina.ir/wp-content/uploads/2021/06/Sepina-Logo-for-website-1.jpg admin2020-12-06 15:08:032021-01-14 12:19:39ویژگی های نرم افزار حسابداری شرکت های بزرگ و آشنایی با انواع سیستم های حسابداری\nکدام نرم افزار حسابداری را بخریم ؟ / کدام نرم افزار حسابداری را نخریم ؟\nاهمیت ارتقاء نرم افزار حسابداری\nکدام نرم افزار حسابداری را بخریم ؟ / کدام نرم افزار حسابداری را نخریم ؟...


مدل های سقط جنین در ایران غیر قانونیست و بسیاری از بانوان که دچار بارداری نا خواسته می شوند متاسفانه مجبورند با روش هایی غیر استاندارد در مکان هایی غیر بهداشتی سقط را انجام دهند. گاهی وقتا عمل سقط جنین بدون تمایل و غیر عمدی صورت می‌گیرد که به این سقط خود به خودی می گویند.\nبعضی از عوامل گوناگونی مثل بیماری ها و برخی از رفتار های همیشگی و مشکلات ژنتیکی در عمل سقط جنین موثر هستند.\nمدل های سقط جنین به صورت ناخواسته\nدر این روش های سقط جنین زمانی اتفاق می‌افتد که زن متوجه آن نخواهد شد و از علائم آن می‌فهمد که سقط اتفاق افتاده است.\nاین سقط با خونریزی و درد است که در پی آن تمام محتویات و جنین به شکل کامل خالی می‌شود.\nاین سقط با علائمی مثل خونریزی لکه بینی و درد همراه از امکان سالم ماندن جنین نیز وجود دارد.\nهمانطور که از نامش پیداست، یعنی یک اندازه از محتویات تخلیه می شود و مقداری داخل رحم می ماند.و علائم آن درد و خون ریزی است.\nسقط بدون امتناع\nبا آبریزی اتفاق می افتد و دهانه رحم باز خواهد شد سقط جنین رخ میدهد و راه فراری نیست.\nسقط جنین از یاد رفته\nبعد از اینکه سقط جنین اتفاق می افتد زن دیگر نشانه های بارداری را نمی بیند . در صورتی که جنین بی‌جان تا مدتی در داخل رحم می ماند.\nسقط جنین متوالی\nدر صورتی که سقط جنین اندازه سه بار به صورت متوالی اتفاق بیفتد بیشتر به علت یک موضوع مخصوص، به آن سقط متوالی (مکرر) می گویند.\nاین دلایل به طول زمان حیات تخمک بارور شده بستگی دارد به عنوان مثال معمولاً دلیل سقط جنین در هفته اول بارداری به دلیل بحث ناهماهنگی های کروموزومی است. ۵۰ درصد الی ۷۰ درصد سقط جنین در هفته اول بنابر همین و هماهنگی‌های اتفاقی رخ می‌دهد.\nو همینطور در خانم هایی که در سن بالای ۴۰ سال هستند امکان ناهماهنگی های کروموزومی بیشتر هم بوده و در نهایت ریسک سقط دو برابر خواهد شد.\nبعضی رفتارها مثل سیگار کشیدن، الکل، مواد مخدر، بودن در مسیر اشعه ایکس (مثلا در رادیولوژی)، اضافه وزن،\nمصرف زیاد قهوه توسط مادر و علت ها و مشکلات تصادفی ژنتیکی که در بخش بالا گفته شد هم از دلایل موثر در سقط جنین هستند.\nاگرچه اختلالات سوء تغذیه در برخی نواحی که مقدار یُد در خوراکی‌ها به حد کافی نیست همچنیین باعث سقط می‌شود.\nداشتن سقط جنین در گذشته\nسموم محیط اطراف : در هوا و محیط بعضی مناطق جغرافیایی آلودگی‌هایی که وجود دارد که امکان دارد برای بارداری شما خطرناک باشند:\nسابقه نقض و ایرادهای ارثی در زمان تولد\nمصرف بعضی داروها: دررصوت مصرف این داروها در زمان بارداری، احتمال سقط جنین را به وجود می آورد ، توصیه می شود برای مصرف هر دارویی با پزشک خود مشورت کنید.\nرابطه ی جنسی در زمان بارداری\nارگاسم شدن و نزدیکی به صورت متوالی\nچطور سقط جنین را متوجه شویم؟\nنشانه های زیر به شما کمک می‌کند تا از سقط ناخواسته یا خواسته آگاه شوید.\nاگر خونریزی دیدید دلیلش این نیست که حتما سقط جنین اتفاق افتاده، خونریزی از علائمی است که در دوران بارداری بسیار قابل توجه و مهم است و بعد از دیدن خونریزی سریعا به پزشک مراجعه کرد.«در سه ماه دوم خونریزی بیشتر می شود »\nمیزان و رنگ خونریزی را به یاد داشته باشید تا پزشک را در جریان بگذارید، هر چه خونریزی شدیدتر باشد، امکان سقط بیشتر است.\nدرصورتی که حس کردید نشانه های بارداری از قبیل: درد سینه، حالت تهوع، دمای بدن، سرگیجه و غیره را دیگر ندارید، امکان سقط جنین وجود دارد. اگرچه باز هم نمی شود به طور دقیق از سقط اطمینان‌حاصل کرد .\nدر بارداری رحم بزرگتر می شود که همین کار باعث گرفتگی عضلات «راکستون هیکس» می‌شود. اما اگر این گرفتگی رفته رفته زیاد شد فورا به پزشک مراجعه نمایید.\nاحساس ضعف و حالت تهوع\nکم شدن و یا متوقف شدن فعالیت جنین « سه ماه دوم»\nهمانطور که می دانید یکی از راه های حفظ سلامت بهداشت فردی درزمان نزدیکی مخصوصا در دوران بارداری استفاده از کاندوم است.\nما به شما محصولات زناشویی مانند کاندوم برای پیشگیری از بیماری های مقاربتی و حفظ بهداشت فردی پیشنهاد می کنیم.\nکلمات کلیدی : انواع سقط جنین,روش های سقط جنین,سقط جنین,سقط جنین با زعفران


اعلام نتایج مسابقات علمی «چهاردهمین جشنواره صنعت چاپ» در آذرماه - پایگاه خبری،مهدوی پیروان موعود|ظهور،امام زمان،مقاومت،جنگ نرم،آخرالزمان\nکد خبر: 105146\nاعلام نتایج مسابقات علمی «چهاردهمین جشنواره صنعت چاپ» در آذرماه\nبه گزارش پایگاه خبری ، مهدوی پیروان موعود ; ، جمعی از مسئولان چهاردهمین جشنواره صنعت چاپ درباره چگونگی برپایی این جشنواره اعلام نظر کردند.\nدر ابتدا محمدحسن فکری رئیس بخش مسابقات علمی چهاردهمین جشنواره صنعت چاپ با اشاره به برگزاری نخستین جلسه کمیته ارزیابی و پژوهش در هفته گذشته، بیان داشت: هفته پیش نخستین جلسه این کمیته برگزار شد و درباره نحوه دریافت و ارزیابی مقالات، کتاب و پایان‌نامه‌های دانشجویی بحث و تبادل نظر صورت گرفت.\nوی اضافه کرد: در این جلسه مصوب شد که فرم‌های جدیدی برای ارزیابی و داوری مقالات و آثار پژوهشی ایجاد شود تا از این طریق داوری‌ها با معیارهای مشخص و شفاف صورت پذیرد.\n* فکری: اعلام نتایج مسابقات علمی «چهاردهمین جشنواره صنعت چاپ» در آذر سال جاری\nفکری درباره زمان اعلام آثار برگزیده در بخش مسابقات علمی گفت: با بررسی‌هایی که در نخستین جلسه به عمل آمد، تصمیم گرفته شد تا برگزیدگان این حوزه همزمان با برگزاری نمایشگاه چاپ و بسته‌بندی در آذرماه اعلام شوند.\nرئیس بخش مسابقات علمی چهاردهمین جشنواره صنعت چاپ گفت: هم اکنون آثاری برای داوری به دبیرخانه جشنواره ارسال شده‌اند و پس از مشخص شدن فرم‌های داروی نسبت به بررسی آثار ارسال شده اقدام خواهد شد.\n* همتی: یکی از راهکارهای مناسب برای مقابله با تهاجم فرهنگی، تقویت صنعت چاپ است\nدر ادامه احمد همتی، مدیرکل اداره فرهنگ و ارشاد استان فارس بیان داشت: باتوجه به اینکه صنعت چاپ یکی از ارکان توسعه نشر کتاب و مطبوعات است، این صنعت جایگاه حساسی دارد. امروزه لازمه حضور در صحنه‌های جهانی قدرت است و مؤلفه قدرت نیز پیشرفت فرهنگی است.\nوی با اشاره به زیرساخت‌های لازم برای پیشرفت فرهنگ در جامعه، ادامه داد: برای پیشرفت فرهنگی باید زیرساخت‌های لازم فراهم باشد. صنعت چاپ نیز به عنوان یک صنعت مادر از بسترهای مهمی است که باید توسعه یابد زیرا در پیشرفت فرهنگ بسیار تأثیرگذار است.\nهمتی افزود: افزایش شمارگان کتاب، افزایش مطبوعات و بالا رفتن سطح مطالعه در جامعه از لازمه‌های پیشرفت فرهنگی است که با کمک صنعت چاپ انجام می‌شود.\nوی توسعه صنعت چاپ را یکی از راه‌های مقابله با تهاجم فرهنگی غرب دانست و عنوان کرد: امروز فضای جهان رقابتی است و هجمه‌های فرهنگی را باید با روش‌های فرهنگی پاسخ داد بنابراین تقویت صنعت چاپ یکی از راهکارهای مناسب برای مقابله با تهاجم فرهنگی است.\nمدیرکل اداره فرهنگ و ارشاد استان فارس با اشاره به نقش غیرقابل انکار صنعت چاپ، افزود: اهالی صنعت چاپ از قشرهای زحمتکش جامعه هستند که باید مورد احترام اعضای جامعه قرار گیرند. توجه به زحمتکشان حوزه صنعت چاپ می‌تواند باعث پیشرفت صنعت مهم و استراتژیک چاپ شود.\nبه گفته وی، جشنواره صنعت چاپ باعث رقابت در سطح کشور می‌شود و بدون شک این فضای رقابتی می‌تواند باعث شور و هیجان اهالی صنعت چاپ شود، همچنین صنعت چاپی از جمله صنایعی است که هیچ کس نمی‌تواند نقش آن را در تحولات فرهنگی، اجتماعی، هنری و سیاسی انکار کند زیرا اگر چاپ نباشد بحث آموزش که موضوع بسیار مهمی است با مشکل روبه رو خواهد شد. جشنواره صنعت چاپ را باید جشنواره‌ای فرهنگی تلقی کرد چرا که امروز فرهنگ و هنر برای پیشرفت به صنعت چاپ نیاز دارد.\nهمتی صنعت چاپ را عنصر مهمی در پیشرفت علم دانست و گفت: صنعت چاپ در انتقال علم بسیار تأثیرگذار بوده است چراکه در صورت نبود صنعت چاپ پیشرفت علم با این سرعت انجام نمی‌شد.\nوی با بیان اینکه خوشبختانه انقلاب اسلامی بستر رشد را برای کسانی که خواستار پیشرفت هستند فراهم کرده است، ادامه داد: آمار نشان می‌دهد که ایران یکی از کشورهای برتر در زمینه تولید علم است. بنابراین صنعت چاپ با حمایت مسئولان و کمک اهالی خود می‌تواند پیشرفت کند و به قطب اول منطقه تبدیل شود.\n* بیطرفان: ایران می‌تواند به قطب علمی صنعت چاپ در منطقه تبدیل شود\nدر ادامه محمد بیطرفان، رئیس انجمن علمی فناوری چاپ ایران با اشاره به نقش غیرقابل انکار صنعت چاپ در جهان، بیان داشت: صنعت چاپ در دنیا صنعتی استراتژیک و مهم محسوب می‌شود و در مسایل اقتصادی، فرهنگی، هنری، اجتماعی و حتی سیاسی تأثیرگذار است. متأسفانه تا به امروز در کشور ما این صنعت به جایگاه واقعی خود نرسیده است و امیدواریم این امر به زودی محقق شود.\nوی در توضیح اقدامات مثبت دولت یازدهم در حوزه چاپ، بیان کرد: با روی کار آمدن دولت تدبیر و امید گام‌های مثبتی برداشته شد و نخبگان به صحنه آمدند که امیدواریم این طرح‌ها ادامه داشته باشد.\nبیطرفان ادامه داد: جشنواره صنعت چاپ هر ساله با هدف حمایت و معرفی هرچه بهتر صنعت چاپ به جامعه برگزار می‌شود و می‌توان گفت که تا به امروز تأثیرگذار ظاهر شده است. باید به این نکته توجه داشت که حمایت‌های مالی و معنوی از برگزیدگان می‌تواند سرعت پیشرفت را چند برابر کند، برای مثال، حمایت از برگزیدگان برای حضور در جشنواره‌ها و نمایشگاه‌های بین‌المللی یکی از راهکارهایی است که می‌تواند قدرت و کیفیت محصولات چاپی ما را به رخ جهانیان بکشد.\nوی با اشاره به راهکارهای پیشرفت جشنواره صنعت چاپ، گفت: جامعیت بخشیدن به جشنواره یکی از برنامه‌هایی است که باید مد نظر برگزارکنندگان جشنواره باشد. برای مثال در این جشنواره می‌توانیم استادان، پایان نامه‌ها، تحقیق‌ها و ایده‌های برتر را نیز معرفی کنیم تا انگیزه دانش‌پژوهی را در بین اهالی صنعت چاپ تقویت کنیم.\nاین چاپخانه‌دار تهرانی عنوان کرد: یکی از حلقه‌های مفقود شده صنعت چاپ، پرداختن به کارهای پژوهشی است. خوشحالیم که انجمن علمی فناوری صنعت چاپ در دولت تدبیر و امید شکل گرفت و به زودی و با تمام توان فعالیت خود را آغاز خواهد کرد تا بتوانیم به قطب علمی صنعت چاپ منطقه باشیم.\nوی با گلایه از حاشیه‌های موجود در صنعت چاپ، افزود: متأسفانه حاشیه در این صنعت زیاد است، حاشیه‌هایی که هیچ کس راضی به بودنش نیست. باید به این نکته توجه داشت که این حاشیه‌ها هیچ کمکی به ما نمی‌کند زیرا در حال حاضر این صنعت به تدوین طرح و برنامه نیاز دارد نه حاشیه‌هایی که هیچ موفقیتی را در بر ندارد.\nرئیس انجمن علمی فناوری چاپ ایران ادامه داد: اکنون در حال گام نهادن به چهاردهمین پله از جشنواره صنعت چاپ هستیم. امیدوارم در جشنواره‌های آینده انجمن علمی فناوری صنعت چاپ کشور به عنوان بازوهای سازمان‌های عملیاتی و رابط صنعت و دانشگاه بتواند حضوری فعال در جشنواره داشته باشد.


باغ دلگشای شیراز | راهنما، نقشه و عکس ☀ این تودی\nخانه/ایرانگردی/جاذبه های گردشگری ایران/جاذبه های گردشگری شیراز/باغ دلگشای شیراز\nآیدا قوامجولای 10, 2018آخرین به روز رسانی: آگوست 10, 2021\nباغ دلگشای شیراز | Delgosha Garden shiraz\nآسیا، ایران، فارس، شیراز، سعدیه جنوبی، باغ دلگشا\nاطلاعات , سرویس بهداشتی , پارکینگ , ترانسفر , کافه , رستوران , آنتن دهی موبایل , دسترسی به اینترنت , فضای سبز\n200 متر تا آرامگاه سعدی، 500 متر تا آرامگاه حافظ، 1 کیلومتر تا دروازه قرآن، 2 کیلومتر تا مسجد نصیرالملک\nمیزان سختی مسیر : درون شهری - آسان ایام سوگواری رسمی تعطیل است\nثبت ملی در سال 1381 شمسی با شماره 912\nدر دوره های مختلف تاریخی، باغ دلگشای شیراز مرود حملات جنگی ، تخریب و بلایای طبیعی فراوانی قرار داشته است، باغ دلگشا که در دوره حکومت ساسانیان در ایران ایجاد گردید در حکومت ها و انقلاب های سیاسی تاریخ ایران از جمله، زنیده، صفویه، قاجاریه، سلجوقیان و افشاریه و پهلوی نقش مهمی را ایفا کرد و پس از انقلاب شکوهمند اسلامی به دست شهرداری شیراز سپرده شد، در ادامه معرفی جاذبه های گردشگری ایران و در این مطلب با یکی از بهترین جاذبه های گردشگری شیراز آشنا می شوید، با این تودی همراه باشید.\nدر هنگام اولین ورود شما به باغ دلگشای شیراز یک ساختمان سه طبقه توجه شما را جلب خواهد کرد، این ساختمان به عمارت کلاه فرنگی شهرت دارد و امروزه در آن اشیای قیمتی و زینتی نگهداری می شود، همچنین پوشش گیاهی حاکم بر باغ دلگشا اکثرا شامل درختان نارنج، درختان گردو، درختان بید مجنون، درختان پرتقال و سرو می باشد، این باغ باستانی در سال 1381 شمسی با شماره 912 به فهرست آثار ملی و باستانی ایران افزوده شد.\nشاید در نگاه اول با خود بگویید که چطور امکان دارد در شهر نیمه کویری و خشک شیراز چنین باغ سرسبزی وجود داشته باشد، باغ دلگشا در دوره حکومت ساسانیان در شهر شیراز ایجاد گردید و در آن درختان متعددی کاشته شد تا سرسبزی را برای پادشاهان ایران زمین به ارمغان بیاورد.\nباغ دلگشا در دوره تیمور لنگ\nپس از ساسانیان این باغ رو به تخریب رفت تا اینکه تیمور لنگ به پادشاهی ایران رسید، با مشاهده چنین باغ بزرگ و زیبایی دستور ساخت و مرمت این باغ را به زیردستانش داد و یکی از مهم ترین بازسازی های تاریخ باغ دلگشای شیراز به دست تیمور انجام گرفت، پس از آن با گذشت 315 سال و جنگ مشهور نادرشاه افشار و محمد خان شیرازی ، نادرشاه با محاصره این باغ و حملات متعدد به آن باعث تخریب بی حد و حصر آن گردید و تقریبا نیمی از بناهای موجود در آن از جمله شاه نشین ها و اتاق های استراحت سرابازان و درختان آن با خاک یکسان گردید.\nباغ دلگشا در دوره فتحعلی شاه\nاین تخریب ها و مرمت ها تا دوره قاجاریه ادامه پیدا کرد تا اینکه فتحعلی شاه قاجار یکی دیگر از مهم ترین بازسازی های ممکن در باغ دلگشا را انجام داد و مقر تابستانه خود و خانوادش گردید، پس از قاجارها در دوره پهلوی دوم این باغ توسط خاندان مشهور شیرازی به نام قوام السلطنه خریداری شد و مورد بازسازی مجدد قرار گرفت، پس از کوچ این خانواده از ایران به کشورهای خارجی، در سال 1346 شمسی این باغ باستانی توسط شهرداری شیراز خریداری شد و به یک منطقه گردشگری و توریستی تبدیل گردید.\nباغ دلگشای شیراز با طول 360 متر و عرض 160 متر و مساحتی در حدود 57560 متر مربع جز بزرگ ترین و قدیمی ترین باغ های طبیعی و ساختمانی استان فارس می باشد، پلان اصلی این باغ به صورت مستطیل بوده و دقیقا در مرکز آن از اول تا ساختمان اصلی یک حوض هشت ضلعی همراه با چندین فواره آبی زیبا قرار دارد، اکثر بناهای موجود به سبک معماری قاجاری بازسازی شده اند.\nعمارت کلاه فرنگی دلگشا\nیکی از مهم ترین دیدنی های باغ دلگشای شیراز ، ساختمان کلاه فرنگی آن است، این ساختمان سه طبقه و زیبا دقیقا در مرکز باغ قرار دارد و منظره ای به تمام باغ را در اختیاز شما قرار می دهد، معماری به کار رفته در ساخت این سازه ایرانی بوده و در دوره های مختلف حکومت های سیاسی حاکم بر کشور ایران آثار مینیاتوری و تزئینی فراوانی را عمارت کلاه فرنگی اضافه کردند، این ساختمان دارای دو ورودی می باشد و در آن شما با 4 ایوان روبرو می شوید، همچنین در ساخت آن از گچ بری های زیبا و هنرمندانه ایرانی استفاده گردیده تا زیبایی آن دوچندان گردد.\nدر قبل از درب ورودی اصلی یک حوض زیبا آبی رنگ قرار دارد که آب قنات را به آنجا وارد می شود، در طبقه اول عمارت کلاه فرنگی یک سالن ویژه شاه نشین وجود دارد، در طبقه دوم این بنا یک تالار بزرگ رو به منظره کل باغ وجود دارد که در ساخت آن به طور کامل از چوب های مقاوم استفاده گردیده است، همچنین تعداد 21 کتیبه سنگی با خط ثلث فارسی در وصف باغ دلگشای شیراز در همین طبقه نگهداری می شوند که بازدید از آنها خالی از لطف نیست.\nدر عمارت کلاه فرنگی موزه باغ دلگشا به صورت دائمی برگزار می شود، در اولین بخش این موزه بیشتر با پول های رایج قدیمی از جمله سکه های هخامنشی و ساسانی، سکه قجری و پهلوی و اسکناس های باستانی و تاریخی به نمایش گذاشته می شود، همچنین وسایل قدیمی همچون دوچرخه، لوازم زندگی قدیمی از جمله بشقاب، سطل، آفتابه، شیلنگ، پوشاک باستانی و تابلو فرش های تاریخی در این موزه نگه داری می شود که همگی آها مربوط به دوره های مختلف سیاسی در ایران هستند.\nقیمت بلیت موزه باغ دلگشای شیراز : رایگان برای عموم مردم\nمسیر دسترسی باغ دلگشا\nدر مجموعه شهر شیراز شهری 4 فصل می باشد، به طوری که در بخش های شمالی آن می توانید به اسکی روی برف بپردازی و در بخش های جنوبی به دل کویر بزنید، بهترین فصل سفر برای بازدید از باغ دلگشای شیراز ، بهار و تابستان است که عطر درختان بهار نارنج تمام محوطه داخل و بیرون باغ را فرا گرفته است، برای مراجعه به این می توانید با وسیله نقلیه شخصی خود را به خیابان سعدیه جنوبی برسانید و پس از آن در انتهای این خیابان به ورودی باغ دلگشا مراجعه کنید، بوسیله وسایل نقلیه عمومی می توانید سوار بر خطور مورد نظر شده و در ایستگاه چهار راه دلگشا از اتوبوس پیاده شوید.\nدر باغ دلگشای شیراز غرفه های فروش صنایع دستی و گردشگری شیراز فعال هستند و می توانید سوغاتی های زیبایی از آنجا برای خود و دوستانتان تهیه کنید، همچنین این باغ دارای امکانتی از قبیل پارکینگ، سرویس بهداشتی و نگار خانه هم می باشد، شما می توانید سوالات، نظرات و تجربیات سفر خود را در باغ دلگشای شیراز در بخش زیر کامنت کنید.\nپارک جنت شیراز و عمارت…\nکاخ پترهوف (Peterhof Palace) سن…


google-site-verification: googleeed32d256193c501.html کارشناسی ارشد - تیتربرتر - تیتر آخرین و جدیدترین اخبار ایران و جهان\nچهارشنبه، 20 تیر 1397 - 17:36\nدفترچه راهنمای انتخاب رشته آزمون کارشناسی ارشد و ثبت نام دوره بدون آزمون (استعدادهای درخشان) کارشناسی ارشد ناپیوسته ۹۷ دانشگاه آزاد منتشر شد.\nیکشنبه، 27 خرداد 1397 - 15:33\nتوکلی گفت: بیش از ۳۴۲ هزار داوطلب نسبت به انتخاب رشته آزمون کارشناسی ارشد سال ۹۷ از طریق سازمان سنجش اقدام کرده‌اند.\nشنبه، 26 خرداد 1397 - 16:20\nدومین روز برگزاری آزمون کارشناسی ارشد سال 97 دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی با رقابت بیش از 329 هزار داوطلب در نوبت صبح آغاز شد.\nجمعه، 7 اردیبهشت 1397 - 07:54\nپنجشنبه، 6 اردیبهشت 1397 - 07:20\nآخرین مهلت ثبت نام در کارشناسی ارشد ۹۷\nمشاور عالی سازمان سنجش گفت: مهلت ثبت نام مجدد و ویرایش اطلاعات آزمون کارشناسی ارشد ۱۳۹۷ فردا پایان می‌یابد.\nچهارشنبه، 2 اسفند 1396 - 09:51\nشنبه، 28 بهمن 1396 - 12:45\nجذب سرباز امریه در وزارت علوم\nوزارت علوم اعلام کرد از میان دانش آموختگان کارشناسی ارشد و دکتری تخصصی دانشگاه ها امریه سربازی جذب می کند.\nچهارشنبه، 10 خرداد 1396 - 17:29\nماراتن آزمون ارشد با رقابت بیش از 362 هزار داوطلب آغاز شد\nکارشناسی ارشد(ناپیوسته) سال تحصیلی 96-97 از دقایقی پیش با رقابت878 هزار و 388 داوطلب آغاز شد و بر اساس برنامه زمانی اعلام شده از سوی سازمان سنجش آموزش کشور، این آزمون طی دو روز( پنجشنبه هفتم و جمعه هشتم اردیبهشت) در 68 شهرستان و 185 حوزه امتحانی برای داوطلبان 6 گروه آموزشی برگزار می‌شود.\nپنجشنبه، 7 اردیبهشت 1396 - 11:34\nآخرین مهلت ثبت‌نام مجدد در آزمون ارشد؛ امروز\nسه شنبه، 3 اسفند 1395 - 13:06\nاعلام آخرین مهلت دریافت کارت شرکت در آزمون ارشد پیام‌نور\nمشاور عالی سازمان سنجش آموزش کشور با تاکید بر این‌که تاکنون 37 درصد داوطلبان آزمون ارشد پیام‌نور کارت ورود به جلسه خود را دریافت کرده‌اند، گفت: این آزمون روز جمعه 15 بهمن‌ماه برگزار می‌شود.\nچهارشنبه، 13 بهمن 1395 - 17:45\nیکشنبه، 5 دی 1395 - 13:34\nپاسخ سازمان سنجش به اعتراض داوطلبان کارشناسی ارشد\nمشاور عالی سازمان سنجش و آموزش کشور در پاسخ به اعتراض داوطلبان کارشناسی ارشد به حذف برخی رشته‌ها و ضرایب دروس این آزمون گفت: سازمان سنجش در این زمینه تصمیم‌گیرنده نیست و فقط مجری مصوبات مراجع قانونی محسوب می‌شود.\nشنبه، 4 دی 1395 - 14:32\nآخرین مهلت ثبت نام فراگیر ارشد پیام نور؛ امروز\nمشاور عالی سازمان سنجش آموزش کشور با تاکید بر این‌که ثبت نام برای شرکت در آزمون کارشناسی ارشد فراگیر دانشگاه پیام نور امروز به پایان می‌رسد، گفت: این آزمون روز جمعه 15 بهمن‌ماه جاری برگزار خواهد شد.\nشنبه، 13 آذر 1395 - 19:22\nمشاور عالی سازمان سنجش آموزش کشور با اشاره به آغاز ثبت نام مقطع کارشناسی ارشد فراگیر دانشگاه پیام نور از ساعت 16 امروز گفت: دفترچه راهنمای این آزمون همزمان با آغاز ثبت نام روی سایت سازمان سنجش قرار می‌گیرد.\nچهارشنبه، 3 آذر 1395 - 20:30\nآغاز ثبت نام فراگیر ارشد پیام نور از سوم آذر 95\nمشاور عالی سازمان سنجش آموزش کشور گفت: داوطلبان تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد فراگیر دانشگاه پیام نور می‌توانند از سوم تا سیزدهم آذرماه جاری نسبت به ثبت نام برای شرکت در این آزمون اقدام کنند.\nسه شنبه، 2 آذر 1395 - 01:30\nمعاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: زمان ثبت نام تکمیل ظرفیت مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری تخصصی دانشگاه آزاد اسلامی از ساعت 14 امروز شنبه 10 مهر از طریق سایت www.azmoon.org آغاز شده و تا روزسه‌شنبه 13 مهر ادامه می‌یابد.\nشنبه، 10 مهر 1395 - 16:51\nپنجشنبه، 18 شهریور 1395 - 19:04\nاعلام نتایج نهایی آزمون ارشد پزشکی 95\nیکشنبه، 14 شهریور 1395 - 18:29\nزمان اعلام نتایج آزمون ارشد آزاد 95\nسه شنبه، 29 تیر 1395 - 08:15\nآخرین مهلت انتخاب رشته ارشد95؛ شنبه 5 تیرماه\nتیتربرتر: مشاور عالی سازمان سنجش آموزش کشور از اتمام مهلت انتخاب رشته در آزمون کارشناسی ارشد ناپیوسته سال 1395 در ساعت 24 فردا،شنبه پنجم تیرماه خبر داد.\nجمعه، 4 تیر 1395 - 14:00\nآخرین مهلت انتخاب رشته ارشد 95 ؛ امشب\nتیتربرتر: مشاور عالی سازمان سنجش آموزش کشور از اتمام مهلت انتخاب رشته در آزمون کارشناسی ارشد ناپیوسته سال 1395 در ساعت 24 امشب چهارشنبه دوم تیرماه خبر داد.\nچهارشنبه، 2 تیر 1395 - 16:00


خانه / استخدام و بازار کار / علی چوپانی ؛تخصص من تولید لوازم خانگی«جنگلی» است + عکس\nدر استخدام و بازار کار, راز ثروتمندان ۲۵ فروردین ۱۳۹۵ ۰ 1,130 بازدید\nکار کسانی که ایده‌های خلاقانه دارند، همیشه جذاب است؛ به‌خصوص اگر این خلاقیت ها از مواد دورریختنی و به ظاهر به‌دردنخور باشد. یک نجار جوان هم با استفاده از این چوبهای به دردنخور میز و صندلی و کمد و جالباسی و .. می‌سازد. لوازمی که شاید فقط در فیلم ها و در خانه‌های جنگلی دیده باشید!\n«علی چوبانی» ۳۶ساله نجار خلاق این تولیدات چوبی است. آقای چوبانی ۲۲ سال است که در این کار فعالیت دارد و حاصل این تجربه چندین ساله او منجر به خلاقیت در کار و البته از دست دادن چهارپنج سرانگشت دست او شده است. نجاری در خانواده آقای چوبانی موروثی بوده و همه در این حرفه مشغول به کار هستند. «ما هفت تا برادر هستیم که به همراه پدر همه در این کار مشغول هستیم. تقریبا هفت هشت ساله که ساخت لوازم جنگلی را شروع کردیم و ایده اصلی کار هم از خودم بود. از همان موقع مردم فوق‌العاده استقبال کردند و همین باعث شد که این کار ادامه دار باشد.»\nکار آقای چوبانی یک فرق بزرگ با بقیه نجاران دارد و آن استفاده از اجزایی از درخت است که به نظر به‌دردنخور می‌رسند: «ما از چوب‌هایی استفاده می‌کنیم که معمولا به درد نمی‌خورند و پرت هستند؛ مثلا با چوبی که ده هزار تومان بیشتر ارزش ندارد، با یک طراحی ساده یک جالباسی یا جاشمعی یا حتی یک درختچه کوچک یا وسایل تزیینی می‌سازیم.»\nکار این نجار خلاق الگوی خاصی ندارد و همه مدلها ذهنی هستند. «کار ما الگوی خاصی ندارد. یعنی ما مثلا دو عدد جالباسی درست می‌کنیم اما وقتی کنار هم بگذارید شبیه هم نیستند؛ همان طور که دو درخت شبیه هم نیستند و شکل تنه و ریشه و شاخ برگشان با هم متفاوت است. خیلی‌ها می خواستند از ما کپی کنند؛ اما در میانه راه کم آوردند و این به خاطر همین ذهنی بودن است و خود نجار باید تشخیص دهد که با شاخه‌ها و برگ و ریشه درخت چه کار کند و چه پر و بالی به آن بدهد که هم شبیه درخت باشد هم زیبا و کاربردی. حتی من و برادرهایم هم هر کدام در یک بخش حرفه‌ای هستیم. چون کار ما بخش بندی است و هر کسی یک بخش کار را انجام می‌دهد. یکی درختچه می‌زند، یکی جالباسی و کمد و دیگری سرویس خواب.»\nآقای چوبانی معتقد است کار او هم به‌صرفه است هم به اشتغال‌زایی کمک می‌کند. « معمولا شهرداری درختانی که خشک شده‌اند را قطع می‌کند و به با قیمت کمی مثلا هر تن دو میلیون تومان می‌فروشد و غالبا این چوبها به زغال تبدیل می‌شود و در نهایت آن دو میلیون تومان با یک میلیون ارزش افزوده سه میلیون تومان می‌شود؛ اما اگر این چوبها وارد کارگاه های شبیه ما شود، هم اشتغال‌زایی صورت می‌گیرد هم حداقل ده میلیون بر ارزش آن افزوده می‌شود و هم کاری هنری و باب میل مردم تولید می‌شود.»\nخلاقیت آقای نجار به اینجا ختم نمی‌شود و او هنوز هم دv تولیدات چوبی خود نوآوری می‌کند. «کارهای جنگلی به دلیل شاخ و برگ داشتن شاید به درد خیلی لوازم نخورند؛ برای همین ما یک کار جدید انجام می‌دهیم و در آن چوب را با گاز می سوزانیم و چوب شکل برجسته پیدا می‌کند. رگه های چوب بیرون می‌زند و حالت قدیمی یه به اصطلاح روستیک پیدا می‌کند و شما کار را که می‌بینید، فکر می‌کنید متعلق به ده سال پیش است با اینکه همین الان درست شده است. این مدل را در اولویت گذاشتیم؛ چون مورد پسند همه بوده و کاربردی‌تر است. در کل کارهای جنگلی جنبه تزیینی بیشتری دارند و برای لوازمی مثل جاشمعی و جالباسی و اقلام اینچنینی مناسب‌تر است.»\n20 “شغل” برتر دنیا کدامند؟\nچند شغل جدید و نوظهور در ایران که بازارش سکه شده\nبیوگرافی علی چوبانی خلاقیت ایرانی راز موفقیت شغل جدید شغل نجاری ۱۳۹۵-۰۱-۲۵


کد خبر: 3472112\nتاریخ انتشار: ۱۳ بهمن ۱۳۹۴ - ۰۸:۵۶\nکانون خبرنگاران نبأ: نویسنده زندگی‌نامه آیت‌الله العظمی محمد صادقی تهرانی، این مرجع تقلید را تنها شخصیتی معرفی کرد که تنها بر اساس مستندات قرآنی، موافقت‌ها و مخالفت‌های سیاسی خودش را اعلام کرده است.\nحسین روحانی‌صدر از نویسندگان برجسته تاریخ شفاهی کشورمان در گفت‌وگو با کانون خبرنگاران نبأ وابسته به ایکنا، در مورد دلیل ورودش به عرصه نویسندگی گفت: من فکر نمی‌کردم روزی خودم مطلب بنویسم اما در تحقیقات دانشگاهی سال 1377 که به دنبال دلیل عدم طرفداری شهید آیت‌الله مدرس از جمهوریت بودم متوجه شدم برخی افراد، یافته‌های دارند که مکتوب نشده است لذا من به تدریج به این حوزه کشیده شدم.\nنویسنده زندگی‌نامه آیت‌الله العظمی محمد صادقی تهرانی جالب‌ترین نکته در مورد زندگی این مفسر قرآن را این‌گونه بیان کرد: در بین افرادی که در جریان مبارزات انقلاب اسلامی گرایش دینی داشته‌اند تنها آیت‌الله العظمی صادقی است که بر اساس مستندات قرآنی، موافقت‌ها و مخالفت‌های سیاسی خودش را اعلام کرده است.\nوی افزود: شاید متفقه‌ترین فقیه در جریان انقلاب اسلامی، مرحوم آیت‌الله العظمی منتظری باشد که اجازه اجتهادش را مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی صادر کرده بود اما او نیز استنادات قرآنیاش اقل از مرحوم آیت‌الله العظمی صادقی است تا جایی که او از عموم فقها نیز ایراداتی بر مبنای قرآن می‌گرفت.\nروحانی‌صدر تصریح کرد: مدعیان امروزی برقراری اسلام، چه داعش و چه غیر داعشیان، هیچکدام از این‌ها دیدگاه‌هایشان قرآنی نیست و اگر قرآنی نباشد لابد اسلامی نیز نیست.\nوی در پایان تأکید کرد: در زندگی‌نامه آیت‌الله العظمی صادقی به بیش از 200 آیه قرآن استناد شده است که در زندگی‌نامه هیچ‌یک از علماء این حجم از آیات مورد استناد قرار نگرفته است.\nبرچسب ها: حسین روحانی صدر ، محمد صادقی تهرانی ، آیت الله صادقی ، آیت الله صادقی تهرانی ، زندگینامه آیت الله صادقی ، زندگینامه آیت الله صادقی تهرانی ، انقلابی بودن صادقی تهرانی ، ایکنا ، کانون نبأ


شعبه دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان را در قشم ابقا کنید\nشعبه دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان را در قشم ابقا کنید\nاخبار دانشگاهی کشور / پزشکی 19 امرداد 1393 - 10 August 2014\nشورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی دانشگاه های شهرستان قشم با انتشار نامه ای سرگشاده به رییس دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان، خواستار تثبیت فعالیت و ابقای شعبه این دانشگاه در جزیره قشم شد.\nدر این نامه که یک نسخه آن روز یکشنبه به دفتر ایرنا در قشم نمابر شد، با اشاره به زمزمه های جابجایی شعبه دانشگاه علوم پزشکی از قشم به بندرعباس به بهانه وقوع یک حادثه به جای پاک کردن صورت مسئله و تصمیم گیری برای جابجایی کامل این دانشگاه به واسطه وقوع حادثه ای که ممکن است در هر نقطه از کشور رخ دهد، تدبیری اندیشیده شود تا با برنامه ریزی و مدیریت صحیح و ارائه خدمات مطلوب تر برای دانشجویان این دانشگاه از جمله مهیا کردن شرایط مطلوب خوابگاهی، از وقوع چنین حوادثی جلوگیری شود.\nچندی پیش درسانحه برخورد یک خودرو با جدول خیابان منتهی به شعبه دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان در قشم در ساعات پایانی شب چند نفر از سرنشینان آن که از دانشجویان این شعبه بودند، مجروح و کشته شدند.\nدر بخش دیگری از این نامه آمده است: با توجه به پیشرفت های چشمگیرعلمی در چند سال اخیر در کشور به ویژه در زمینه پزشکی و موقعیت ژئوپلتیک ویژه جزیره قشم به جهت همسایگی با کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس و قرارگرفتن ژئوپارک علمی، فناوری در این جزیره با نقش سازنده سازمان منطقه آزاد قشم و خدمات ارزنده و شایان ذکر شما در زمینه پزشکی و بهداشتی، درمانی در استان، می توان معضل بهداشتی، درمانی جزیره قشم را به یک فرصت تبدیل کرده و آن را در کنار سایر جاذبه های سیاحتی؛ گردشگری به عنوان یک قطب توریست درمانی نیز در منطقه معرفی کرد.\nنویسندگان این نامه در بخش دیگری از آن نوشته اند: شهرستان قشم به لحاظ ماهیت جزیره ای بودن و نبود امکانات بهداشتی، درمانی مناسب، کمبود و حتی نبود پزشکان متخصص و فوق تخصص در سطح جزیره و از طرفی سختی تردد به نزدیک ترین مرکزژ درمانی مجهز بندرعباس به دلیل در دسترس نبودن شناورهای دریایی در طول شبانه روز و در شرایط نامساعد جوی و طوفانی و نیز نبود بالگرد امداد و نجات برای ارائه خدمات، سالیان درازی است که در رنج و مشقت است.\nطبق مفاد این نامه، اعضای شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی دانشگاه های قشم، وجود دانشگاه علوم پزشکی شعبه بین المللی این جزیره را زمینه مناسبی برای محرومیت زدایی در مباحث بهداشتی، درمانی در شهرستان قشم به واسطه حضور استادان متخصص و مجرب در این دانشگاه، بویژه در آستانه بهره برداری از بیمارستان خلیج فارس قشم دانسته اند.\nدر پایان این نامه که رونوشت آن به وزارت بهداشت، استانداری هرمزگان و مقامات منطقه آزاد و شهرستان قشم ارسال شده، آمده است: مجموعه بسیج دانشجویی دانشگاه های قشم به نمایندگی از جامعه دانشگاهی و ساکنان شهرستان، بنا به دلایل مذکور خواستار تثبیت حضور دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان شعبه بین الملل قشم هستند.\nمعافیت تحصیلی استخدام اصفهان معافيت تحصيلي پژوهش محور استخدام دولتی آزمون دکتری استخدام آموزش و پرورش دانشجوی خارجی توریسم نمونه قرارداد استخدام برنامه نویس ثبت نام دکتری رشته های کارشناسی ارشد ثبت نام کارشناسی ارشد بدون آزمون استخدام کرج استخدام نیروی انتظامی مهندس شیمی استارتاپ مهندس عمران استخدام مربی بورسیه کنکور دکتری بورس استخدام پرستار استان البرز استخدام تهران پذیرش بدون آزمون کارشناسی ارشد پیام نور امریه


کارگاه آموزشی شماره 41 - آشنایی با خطبه فدک — سفیران\nسفیران > کارگاه های صوتی آموزشی > فاطمیه > کارگاه آموزشی شماره 41 – آشنایی با خطبه فدک\nکارگاه آموزشی شماره 41 – آشنایی با خطبه فدک\nآشنایی با خطبه فدک ( خطابه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها )\nدر کارگاه شماره 41 با عنوان آشنایی با خطبه فدک می توانید با خطابه حضرت صدیقه سلام الله علیها آشنا شوید و را ه های اهتمام به نشر آن را بیاموزید.\nصوت کارگاه آشنایی با خطبه فدک\nمتن کارگاه آشنایی با خطبه فدک\nمقدمه اول کارگاه آشنایی با خطبه فدک\nدر ایام پیامبری و نبوت حضرت موسی علیه السلام، چوپانی مشغول انجام وظیفه اش در پرورش و چرای گوسفندان در دشت و صحرا بود و با چوب دستی خود بازی می کرده و زمزمه ای می نمود و ظاهراً گلایه ای از دنیا و شرایطش داشته که چقدر سخت است و من شرایطم خوب نیست، دستم تنگ است و با ناراحتی و از سر دل شکستگی چوب دستی اش را به ظرفی که احیانا کنار دستش بوده، می زند و می گوید چه می شد که اگر این ظرف به دست من طلا می شد و من می توانستم از آن بهره ببرم؟\nکه به ناگاه پس از زدن ضربه به آن ظرف، آن شئ تبدیل به طلا می شود و چوپان متعجب که چگونه است با زدن آن ضربه و در خواست، چنین اتفاقی افتاده. هراسان به خدمت حضرت موسی علیه السلام می رسد که یا موسی، ای نبی خدا چرا این چنین شد؟ آیا او مستجاب و دعوه است؟ پیامبری از اولیاء خدا است؟\nحضرت موسی علیه السلام این سؤال را به محضر خدا عرضه می دارد و از جانب پروردگار این پیام می رسد که یا موسی؛ بدان که او در لحظه ای دعا کرد که هرکس در آن لحظه هر دعایی می کرد و هر حاجتی از درگاه من می داشت، در آن لحظه، آن دعا مستجاب می شد. لحظه و زمانی که او این دعا را خواند، موجب استجابتش را فراهم کرد و نه چیز دیگری.\nالان هر کدام از ما جایی هستیم، نمی دانم کجا، ممکن است عده ای مشهد و عده ای تهران باشند. هرکس در هر جایی هست، ممکن است الان لحظه استجابت دعا باشد و کدها و کلیدهایی که اهل بیت علیهم السلام در استجابت دعا در زمان و مکان به ما دادند، الان برای بعضی یا همه ما به وقوع بپیوندد و ما در آن واقع شده باشیم.\nلذا از شما می خواهم با توجه دستتان را بلند کنید و دعا بر سلامتی و فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را با خضوع و خشوع تمام خدمت حضرت تقدیم کنید، به امید استجابت دعایی که خود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بر آن آمین بگویند. پس هرکس، هرکجا نشسته یا ایستاده، لطف کند رو به قبله دعای بر فرج را زمزمه کند.\nمقدمه دوم کارگاه آشنایی با خطبه فدک\nطبیعتا اگر قرار باشد که در ایام مناسبتی سال، مخصوصا ایام شهادت یا ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها فعالیتی را انجام دهیم، قاعدتا نیاز به ابزارهای مختلفی وجود دارد و لازم است خودمان را نسبت به آن ابزارها تجهیز کنیم که بتوانیم به نحو احسنت و تا آن جایی که در توانمان می باشد، فعالیت های مناسب، تأثیرگزار و عمیق تری را برای نشر معارف دینی و انجام وظیفه به آستان مقدس اهل بیت علیهم السلام انجام دهیم.\nیکی از این ابزارها، خود متن خطابه صدیقه طاهره سلام الله علیها است که البته به صورت کتاب هم درآمده، شکل های مختلف، ساده، متوسط، فانتزی و غیره که ما می تونیم با در دست داشتن این کتاب و نشستن و فکر کردن به این که با چه کسانی می توانیم معرفی این کتاب را در میان بگذاریم، شروع به تبلیغ کنیم!\nسوال اول کارگاه آشنایی با خطبه فدک : چرا حضرت زهرا سلام الله علیها مجبور به ایراد چنین خطبه ای شدند؟\nچندی از شهادت نبی مکرم صلی الله علیه و آله نگذشته بود که صدیقه طاهره سلام الله علیها شاهد بودند که حق هدایت مردم که مربوط به خاندان وحی و اولاد طاهرین شان و همسرشان امیرالمؤمنین علی علیه السلام است، پایمال می شود. از سوی دیگر انحرافاتی در دین ایجاد می شود که آن انحرافات نتیجه روشنی نخواهد داشت.\nپس طبیعتا نسبت به حقوق مادی و معنوی خاندان وحی یعنی دختر نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و همسر و فرزندان عزیزشان که درود خدا بر ایشان باد، تعرض می شد که صدیقه طاهره سلام الله علیها را بر آن داشت که در جمع مسلمانان در مسجد پدر بزرگوارشان حاضر شوند و خطابه ای شور انگیز در دفاع از دین داشته باشند.\nسوال دوم کارگاه آشنایی با خطبه فدک : چرا این خطبه، به خطبه فدک معروف است؟\nچرا که این سخنرانی بعد از آنی واقع شد که باغ فدکی که نبی مکرم صلی الله علیه و آله به صدیقه طاهره سلام الله علیها هدیه کرده بودند، غاصبین حق امیرالمؤمنین علیه السلام، از صدیقه طاهره سلام الله علیها و اولادشان غصب کردند و البته قبل از آن حق خلافت و هدایت مردم را از امیرالمؤمنین علیه السلام غصب کرده بودند و در هدایت مردم انحراف ایجاد کرده بودند، مردم را از نقل حدیث منع کرده بودند. به زور برای غاصبین حق امیرالمؤمنین علیه السلام از مردم، بیعت و تعهد می گرفتند، همه این ها باعث شد که صدیقه طاهره سلام الله علیها به مسجد بروند.\nصدیقه طاهره سلام الله علیها با یک شمایل خاص، یعنی خدم و حشم و کنیزان شان دور حضرت را گرفتند. لباسی سرتا پا پوشیده که به نشانه عزا ادامه لباس روی زمین می کشید، بی بی وارد مسجد شدند و بین ایشان و مستمعین پرده ای انداختند و حضرت با مقدمه ای عاطفی شروع به سخنرانی نسبت به دفاع از حق دین و امیرالمؤمنین علیه السلام و البته باغ فدک که ارث ایشان بود نمودند.\nاصل صحبت های صدیقه طاهره سلام الله علیها در ایراد این سخنرانی، غصب ملک شخصی که از پدر بزرگوارشان و معروف به باغ فدک است، نبود. وقتی به متن مراجعه می کنیم، می بینیم چند جمله در حد یکی دو صفحه را به حق ارث از نبی مکرم صلی الله علیه و آله اختصاص دادند. اصل موضوعی که حضرت را بر آن داشت که سخنرانی کنند، انحرافاتی بود که در دین ایجاد شده بود.\nصدیقه طاهره سلام الله علیها قرارشان بر این بود که در انجام وظیفه خویش در دفاع از دین و ولی و همه کاره دین، یعنی امیرالمؤمنین علی علیه السلام که اتفاقا همسرشان هم بودند، تمام همت شان را بکنند که هر کاری از دستشان بر می آید، انجام دهند. حتی جان خودشان را در آن واقعه احراق بیت به خطر انداختند که خدا لعنت کند تمام عاملین، راضیین، تمام کسانی که نسبت به این اتفاق احراق بیت خرسند شدند.\nپس صدیقه طاهره سلام الله علیها از آنجا شروع کردند، متن سخنرانی دارد به ما این گواهی را می دهد که آقا من بابت ملک دنیا حرف نزدم. فقط آخر صحبتم دارم به این موضوع اشاره می کنم. آن هم بابت این که حق با من است و حق گرفتنی است، باید در جهت گرفتن آن تلاش کنم، باید به دستور دینم عمل کنم.\nپس بی بی دو عالم، فاطمه زهرا سلام الله علیها نه فقط در باب گرفتن حقشان و مطلع کردن مردم از این بابت که باغ فدک ملک شخصی من و حق من است، سخنرانی نکردند که اصل موضوع دفاع از دین و صاحب دین امیرالمؤمنین؛ ولی دین علی بن ابیطالب علیه السلام و معرفی دین بود. این یک معرفی اجمالی از چگونگی وقوع واقعه سخنرانی دخت نبی اکرم صلی الله علیه و آله در دفاع از دین.\nموضاعات مطرح شده در خطبه فدک\nدر ادامه به اقرار نسبت به وحدانیت و توحید و یگانگی خدا و اعتقادشان بر یگانه پرستی و یکتاپرستی نسبت به پروردگار متعال و نبوت نبی مکرم صلی الله علیه و آله که پدرشان بودند، می پردازند. همان کاری که دقیقا پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در خطابه غدیر فرمودند.\nاین سخنرانی صدیقه طاهره سلام الله علیها سیاق حضرت نسبت به دین در جمع مهاجرین و انصار، شبیه مطالبی است که نبی اکرم صلی الله علیه و آله در خطابه غدیر در مراسم معرفی جانشینان شان در هجده ذی الحجه ایراد فرمودند.\nفلذا می توانیم با بررسی محتوای این خطبه، یعنی سخنرانی بی بی حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به این نتیجه برسیم که این سخنرانی اتفاقا اولین حرکت جدی و عمیق و تأثیرگزار در امتثال از فرمایش پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در روز عید غدیر خم است و تأثیرگذارترین دفاعیه از آن سخنرانی و خطابه پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در روز عید غدیر خم این فرمایش دخت نبی مکرم صلی الله علیه و آله است.\nبالا نگهداشتن پرچم دین بر دوش معتقدین به آن دین است. البته که خدا دینش را حفظ می کند، نور خدا خاموش شدنی نیست. همه شما به این موضوع واقفید. ما باید احساس وظیفه کنیم و وظیفه خودمان را بشناسیم. باید نسبت به وظیفه خودمان معرفت پیدا کنیم که ماحصل معرفت، محبت نسبت به دین و اولیای دین می شود و سپس این محبت ما را به تبعیت و انجام وظیفه می کشاند.\nپس درست است که آن روز صدیقه طاهره سلام الله علیها در دفاع از امیرالمؤمنین علیه السلام و آموزه های نبی مکرم صلی الله علیه و آله به ایراد سخنرانی پرداختند. ولی این پیام قرار است به من و شما برسد. فلذا یکی از بحث ها ی مهم همین بود که مردم را به نشر دین دعوت کردند و بعد درباره قرآن فرمایشاتی داشتند و توضیح شأن قرآن و البته توضیح حکمت بعضی از احکام را هم صدیقه طاهره سلام الله علیها می فرمایند. چرا که می خواهند به آن موضوع برسند که یکی از مقاصدش را بگویند؛ یعنی بحث ارث.\nصدیقه طاهره سلام الله علیها می فرمایند که خداوند واجب کرد؛ (و فرض) البته من چند جمله وسطش را لزومی نداشت که بگذارم. توضیح نشر احکام بود. ابتدای فرمایش حضرت، با این جمله شروع می شود: (و فرض الله) خداوند واجب کرد. (و طاعتنا نظاما للمله)\nلذا دعوت به فاطمیه، دعوت به اطاعت از اهل بیت علیهم السلام، است و قطعا نتیجه آن نظم در ملت است. فرض کنید به نخ تسبیح بگویند نظام. یعنی تمام ارکان دین، چه از خود دین و چه از متدینین به دین با یک نخ تسبیح کنار هم جمع و می شوند امت واحده. به فرمایش صدیقه طاهره سلام الله علیها نخ تسبیح وحدت و یکپارچگی در امت نبی مکرم صلی الله علیه و آله اطاعت از اهل بیت علیهم السلام است.\nپس اهتمام کنیم به دعوت مردم در اطاعت از اهل بیت علیهم السلام که مقدمه اطاعت محبت است. باید محبت آن بزرگواران را در دل مردم و در دل خودمان زیاد کنیم. و محبت هم ایجاد نمی شود، الا به معرفت. پس در باب معرفی دین، باب معرفی هادیان دین، حجت های الهی از نبی مکرم صلی الله علیه و آله تا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، تمام تلاش خود را کنیم و از این بستر های مناسب در جامعه مثل ایام فاطمیه بهره برده و سطح معرفتی مردم را بالاتر ببریم.\nاین دو جمله فوق العاده است. اگر بخواهیم در مناسبت های فاطمی در ایام شهادت و ولادت حضرت از آن استفاده کنیم و مردم را دعوت به معرفت و محبت و تبعیت از خاندان وحی کنیم. این هم بخشی از فرمایشات صدیقه طاهره سلام الله علیها.\nو بعد حضرت شروع می کنند در باب فضایل همسرشان، امام شان و پسرعمشان امیرالمؤمنین، علی ابن ابیطالب علیه السلام، سخنرانی قرائی می کنند و بعد هم در نهایت به موضوع ارث و شکافتن حکم ارث از متن قرآن و اثبات جهل غاصب اول حق امیرالمؤمنین علیه السلام، نسبت به متن قرآن، با استفاده از این حکم ارث مبادرت می کنند. مفتضح می کنند آن کسی را که به نبی مکرم صلی الله علیه و آله نسبت دروغ داده بود که من شنیده ام که او فرموده است: انبیاء از خودشان ارث نمی گذارند!\nدر پاسخ حضرت اشاره می کنند به آن آیه قرآنی که خداوند متعال در قرآن می فرماید: آیا سلیمان علیه السلام از داوود علیه السلام ارث می برد، و ورث السلیمان داوود مگر سلیمان علیه السلام نبی نبود؟ مگر داوود علیه السلام نبی نبود؟ داوود علیه السلام از سلیمان علیه السلام ارث برد.\nچطور منِ دخترِ پیغمبر، از پیغمبر صلی الله علیه و آله که اتفاقا پدرم هم هست، ارث نبرم؟! و اثبات می کنند که فدک حق من است که بعد به این واسطه ملعون خبیث، باغ فدک را به صدیقه فاطمه سلام الله علیها برگرداند که بعد می دانید که چه اتفاقاتی افتاد که الان فضای گفت و گوی ما نیست که مجددا شخص دیگری از دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام که لعنت خدا بر همه آن ها، از ابتدای خلقت تا آخر دنیا باد، آمد و مجددا آن سند را گرفت.\nپس آخرین موضوعاتی که صدیقه طاهره سلام الله علیها اشاره می کنند و رد می شوند، به نظر بنده و می خواهند آن شخصی را که نسبت به این موضوع اظهار اطلاع کرده بود، مفتضح کنند و به این واسطه این موضوع ارث شان را مطرح کردند، آخرین موضوع راجع به دفاع از حق شان در استفاده از ملک شخصی و ارث پدری ایشان، باغ فدک بوده است.\nیکی از مهم ترین کارهایی که ما می توانیم انجام دهیم، این است که خودمان کامل تا آنجا که در توانمان است با این خطبه و فرمایش صدیقه طاهره سلام الله علیها آشنا شویم و به محتوای آن مسلط گردیم. سپس این خطبه را تهیه کنیم و همراه خودمان داشته باشیم. وقتی این کتاب در تمام لحظات دنبال ما باشد، هر وقت چشممان به آن بیفتد، نسبت به وظیفه خودمان برای نشر و تحقق معارفش در جامعه متذکر می شویم. سریع اقدام کوچکی را در لحظه انجام دهیم.\nپس همان لحظه ای که این کتاب نزد ماست، می توانیم با معرفی آن به کسی که مخاطب ما و همکار ما، خانواده هایشان، دوستان ما، فامیل ما، همسایه ما، وظیفه خود را در این حد نسبت به نشر این خطبه انجام بدهیم.\nالبته کار نسبتا مهم تری هم می شود انجام داد، اینکه بتوانیم هر کدام مناسبتی که الان در آن هستیم را در نظر بگیریم. فعالیت هایی که انجام می شود را بنویسیم. یعنی برای مثال بنویسیم چند نفر الان روضه دارند. مراسم عزاداری دارند. چند نفر سوگواره دارند، چند نفر نمایشگاه تابلوهای مصور دارند؛ از این طرح هایی که راجع به فاطمیه تا حالا گفت و گو شده است. در کدام هایش محور فعالیتشان می تواند خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها باشد؟ یادداشت کنیم، برویم با آنها ارتباط بگیریم. وظیفه خودمان را انجام دهیم.\nبگوییم: تو که این حرکت خوشگل را انجام می دهی، از این محتوای نازنین هم می توانی استفاده کنید که سطح معرفتی خودمان و مخاطب مان را بالاتر ببریم و آن مخاطبان ما بشوند بازوانی برای نشر این معرفت عمیق؛ یعنی سخنرانی صدیقه طاهره سلام الله علیها. خیلی راحت می شود یک حرکت هرمی ایجاد کرد. هرکسی برود با چند نفر راجع به این موضوع صحبت کند. مخصوصا کسانی که الان کارها و فعالیت های خوبی را در بزرگداشت ایام شهادت یا بعدا ایام ولادت صدیقه طاهره سلام الله علیها انجام می دهند.\nکار دیگری که می شود کرد، همچین لیستی را آماده کنید، از مخاطبانی که خارج از جامعه دینی، منظورم جامعه ای که مشغول به انجام وظیفه در ایام فاطمیه نیستند. سازمان ها، ارگان ها، شرکت های خصوصی، دولتی، خیرین، هرکسی یک تعدادی از این ها را می شناسد، لیستی تهیه کند و برای بزرگداشت مقام صدیقه طاهره سلام الله علیها به مناسبت شهادت شان یا ایام سال نو و میلادشان که مقارن با هم است و توأمان شروع می شود.\nسراغ آنها برود و بگوید: نمی خواهید برای عید، برای هدیه سال نو، برای عیدی های کارمندان و شاگردهایتان، برای ارسال سررسید مربوط به شرکتتان، برای سال جدید، یکی از این کتاب ها را هم کنارش بگذاری. کتاب را هم معرفی کنیم. او را به این حال برسانیم نسبت به صدیقه طاهره سلام الله علیها و مظلومیت ایشان یک حرکتی انجام دهد و آن یک کتاب از متن چاپ شده سخنرانی صدیقه طاهره سلام الله علیها را در جهت نشر آن طرح ها به او بدهیم که بتواند از آن استفاده کند.\nدانلود صوت کامل کارگاه آموزشی شماره 41 دانلود متن کامل کارگاه آموزشی شماره 41\nبرچسب ها: خطبه فدکشبهات فاطمیهشهادت حضرت زهرا\nقدیمی تر کارگاه آموزشی شماره ۴۰ - شبهات شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها\nجدیدتر کارگاه آموزشی شماره 42 - شبهات فاطمیه - جلسه سوم


در بیست و سومین جشنواره شهید رجایی شرکت آب منطقه ای کهگیلویه و بویراحمد برای چهارمین سال پیاپی دستگاه برتر شد +تصاویر | پایگاه خبری نصر دنا\nیکشنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۹ | ۰۹:۰۷ ق.ظ\nشرکت آب منطقه ای استان کهگیلویه و بویراحمد، برای چهارمین سال پیاپی در بیست و سومین جشنواره شهید رجایی به عنوان دستگاه برتر معرفی شد . به گزارش پایگاه خبری نصردنا به تقل از روابط عمومی ...\nبه گزارش پایگاه خبری نصردنا به تقل از روابط عمومی شرکت آب منطقه ای استان کهگیلویه و بویراحمد، در این مراسم که با حضور دکتر کلانتری استاندار و سایر مدیران دستگاههای اجرایی برگزار شد ، شرکت آب منطقه ای کهگیلویه و بویراحمد به عنوان دستگاه اجرایی برتر جشنواره شهید رجایی در سال ۱۳۹۸ در شاخص‌های عمومی و اختصاصی گروه زیربنایی و توسعه زیرساخت معرفی و از مدیرعامل این شرکت قدردانی شد.\nبرچسب‌ها: آب منطقه ای کهگیلویه و بویراحمد، جشنواره شهید رجایی، دستگاه برتر، رسول فرهادی، نصردنا


چگونه"ايسام" سلامت دادوستدرا تضمین مي كند؟ | تهران فان\nسایت «ایسام» که اکنون با عنوان eBay ایرانی شناخته می‌شود، با حدود نیم میلیون کاربر فعال تنها بازار مزایده‌های آنلاین درا یران است. روزانه بیش از 10 هزار کالا به صورت آنلاین در قسمت مزایده‌های این سایت ثبت می‌شوند و در معرض دید کاربران ایرانی قرار می‌گیرند. سام مدن‌پور، مدیرعامل «ایسام» در گفت‌وگویی با «دنیای اقتصاد» گفت: سایت ایسام اگرچه بزرگ‌ترین بازار خرید و فروش آنلاین تمبر، سکه و اسکناس نیز محسوب می‌شود، اما در حوزه‌های بسیار متفاوتی مثل کالاهای دیجیتال، لوازم و قطعات ماشین و موتور، اشیای قدیمی و کلکسیونری و همچنین کالاهای استوک، بالاترین رده‌های نقل و انتقال مالی را به خود اختصاص داده است.\nوی با اشاره به اینکه مزایده‌ها در دنیای امروز بهترین مدل برای تبدیل کالای نو و دست دوم به وجه نقد است، گفت: این مزایده‌ها در «ایسام» مورد توجه مدیران فروشگاه‌ها و صاحبان سرمایه قرار گرفته‌اند، به گونه‌ای که ایسام به بهترین محل برای خرید و فروش اجناس پرفروش و حتی کم‌مخاطب تبدیل شده است. وی درباره نحوه کار سایت گفت: کاربران سایت ایسام از سراسر کشور اجناس خود را برای فروش در این سایت به صورت مزایده ثبت می‌کنند و به این شکل در کمتر از 5 دقیقه یک فروشگاه آنلاین قدرتمند خواهند داشت که هزاران خریدار از سراسر کشور به آن دسترسی دارند.\nوی افزود: ایجاد فروشگاه و ثبت کالا در ایسام رایگان است و فروشنده بعد از فروش رفتن کالا به ایسام تعرفه پرداخت می‌کند. به گفته وی، در ایسام بیش از 150 هزار کالای مختلف در دو هزار گروه، آماده برای خرید ثبت شده است و از این نظر ایسام، بزرگ‌ترین بازار اینترنتی ایران است؛ اما نکته جالب توجه در مورد ایسام، تضمین رضایت خریداران است. مدن‌پور ادامه داد: مکانیزم دادوستد روی ایسام به‌گونه‌ای تعریف شده است که خریداران هنگام شرکت در مزایده، قیمت پیشنهادی خود را اعلام می‌کنند و چنانچه در مزایده برنده شوند، وجه کالا را به سایت ایسام پرداخت می‌کنند. وی ادامه داد: به محض پرداخت، کالا توسط فروشنده برای خریدار ارسال می‌شود و خریداران 24 ساعت وقت دارند تا کالای خریداری شده را تست کرده و در صورتی که کالای دریافتی آنها مغایرتی با آنچه سفارش داده بودند نداشت، دستور پرداخت را در سایت ثبت کنند. ایسام پس از تایید و کسب رضایت خریدار از کالای دریافت شده، وجه را به فروشنده می‌دهد و با او تسویه می‌کند.\nلازم به ذکر است که امروزه در ایران سایت‌های آگهی متعددی پا به عرصه آنلاین گذاشته‌اند، اما سایت ایسام با جدیت فراوان اعلام می‌دارد که سایت آگهی نیست و بازاری است آنلاین که با اهتمام فراوان حامی خریداران و فروشندگان بوده و سلامت دادوستد آنها را تضمین می‌کند. مزایده‌های آنلاین وب‌سایت ایسام، ساختار همیشگی مزایده‌ها در دنیای واقعی را در بردارد و این در حالی است که همه روند مزایده‌ها، به‌صورت آنلاین صورت می‌گیرد. مضاف بر اینکه به کاربران امکان می‌دهد تا آخرین قیمت پیشنهادی خود را وارد کرده و به سیستم اجازه دهند تا به صورت اتوماتیک به جای آنها در مزایده شرکت کند تا دیگر نیازی به نشستن پشت کامپیوتر و انتظار برای اتمام مزایده نداشته باشند.\nمدیرعامل سایت ایسام در ادامه مهم‌ترین برنامه شرکت را بهینه‌سازی روند دادوستد دانست و افزود: گروه‌هایی در این زمینه تشکیل شده که روند ارسال بسته‌های پستی را آسان‌تر می‌کنند. وی اضافه کرد: این گروه‌ها همچنین امتیازهای ویژه‌ای به فروشندگان ممتاز اعطا می‌کنند. این نوآوری در دنیا با وب‌سایت eBay شروع شد و برای نخستین بار سبب شد تا مردم بدون نیاز به جمع شدن در نقطه خاصی از شهر، به‌صورت آنلاین در مزایده‌ها شرکت کنند و نه‌تنها از مزایای پر از هیجان و سودآور مزایده، بلکه از دسترسی‌های فضای آنلاین و اینترنت بهره بگیرند.\nنوشته‌ی بعدیپسین تصاویری زیبا و چشم نواز از طبیعت


همکاری وزارت نیرو در احداث سایت‌های ارتباطی جاده‌ای - اتحاد خبر\nتاريخ انتشار: 20 آبان 1399 - 12:17\nمعاون امور عمرانی استانداری فارس خواستار شد:\nاتحادخبر: معاون امور عمرانی استانداری فارس گفت: برخی نقاط جاده‌ای به ویژه کوهستانی استان فارس نیاز به احداث سایت‌های ارتباطی شبکه موبابل و اینترنت دارند که در این باره نیازمند کمک وزارت نیرو و شرکت برق منطقه‌ای هستیم.\nبه گزارش ایسنا؛ محمودرضا رضایی کوچی سه‌شنبه ٢٠ آبان در آیین افتتاح ۵ پروژه برق رسانی در استان‌های فارس و بوشهر بیان کرد: براساس آمار و ارقام موجود حدود ٣٠ پروژه بزرگ برق منطقه‌ای در فارس دست اقدام است که ١٤ پروژه آن تا پایان سال امسال با اعتبار ۱۵۰ میلیارد تومانی به بهره‌برداری می‌رسد.\nاو همچنین از بهره‌برداری از ۱۰۰ میلیارد تومان پروژه دیگر شرکت‌هایی که در حوزه برق و انرژی فارس فعالیت می‌کنند تا پایان امسال خبر داد.\nمعاون امور عمرانی استانداری فارس با اشاره به وجود بیش از دو میلیون مشترک برق در حوزه مصارف خانگی در استان، عنوان کرد: حدود ۵۰ هزار مشترک در بخش کشاورزی و تعداد قابل توجهی مشترک هم در بخش صنعت داریم.\nرضایی کوچی با بیان اینکه با افتتاح این چنین پروژه‌های توزیع انرژی در سطح فارس به سمت توزان و تعادل حرکت می‌کند، گفت: اگرچه توزیع مناسب است اما در برخی از نقاط استان نیاز به یک حرکت مضاعفی برای تامین برق پایدار داریم.\nاو ادامه داد: اگرچه طی سال‌های اخیر تلاش‌هایی برای کاهش افت ولتاژ شده اما در برخی نقاط همچنان شاهد این مشکل هستیم.\nمعاون امور عمرانی استانداری فارس به وضعیت روشنایی که موضوع مشترک برق منطقه‌ای با شهرداری‌های استان است هم اشاره و خواستار کمک به شهرداری برای تامین معابر و روشنایی شهرها شد.\nرضایی، مجموع شبکه راههای روستایی، فرعی، اصلی و بزرگراههای فارس را ٢٠ هزار کیلومتر اعلام کرد و گفت: متاسفانه نقاط حادثه خیر زیادی در جاده‌های استان داریم که نیاز به روشن کردن برخی نقاط و آشکارسازی برای کاهش تلفات جاده‌ای دارند.\nاو معاون امور عمرانی استانداری فارس همچنین خواستار توجه وزارت نیرو به موضوع انرژی‌های نوین و هوشمندسازی مشترکین استان با توجه به ظرفیت‌های خوب در این حوزه شد.\nرضایی با بیان اینکه خوب یا بد بخش زیادی از اقتصاد فارس معطوف به کشاورزی است، خواستار به حداقل رسیدن میزان خاموشی‌ها به ویژه خاموشی در بخش کشاورزی استان شد.\nبه گزارش ایسنا، در این مراسم با حضور معاون وزیر نیرو در امور برق و انرژی، ۵ پروژه برق رسانی در استان‌های فارس و بوشهر با صرف هزینه‌ای بالغ بر ۸۶ میلیارد تومان به بهره برداری رسید.\n» افتتاح سه سایت مخابراتی در جنوب فارس [حدود 5 روز قبل]\n» بررسی سر و صداهای اینترنتی دولت روحانی [بيش از 4 سال قبل]\n» برترین کشورها از نظر سرعت اینترنت موبایلی [بيش از 7 سال قبل]\n» هشدار در مورد جدیدترین روش‌های کلاهبرداری اینترنتی در ایران [بيش از 6 سال قبل]\n» ایرانی ها در اینترنت به دنبال چه می گردند؟ [بيش از 5 سال قبل]\n» باجگیری اینترنتی از دختر 16 ساله در رقابت عشقی [بيش از 6 سال قبل]\nجاده کوهستانی , شرکت برق , اینترنت , پویش "هرهفته الف ب_ایران" , اتحادخبر


بورس بین قاره‌ای (ICE) بعد از بورس شیکاگو دومین بورس آمریکا از لحاظ حجم و ارزش قراردادهای آتی کالایی به شمار می‌رود.راه‌اندازی این بورس داستان جالبی دارد؛ کار از خرید یک استارت‌آپ فناروی برای معاملات برق و پوشش ریسک نوسانات قیمت در بازار گاز طبیعی آغاز شده اما اکنون به بازاری تبدیل شده است که فعالان بازار از ۷۰ کشور جهان در آن به انجام معامله مشغولند. مثلا الان FXPro نصب شد، فعلا باهاش کاری نداریم مثلا میخوایم این FXPro رو با اون FXPro اولی که نصب کرده بودیم ببریم اگر دقت کنین در مشاوران تجاری Olymp Trade پراپرتیزی که گرفتیم در اینجا روی متاتریدر جدیدی که نصب شده ست شده که ما دوتا آیکون نداریم میتونین این رو پاک کنین که روی همون اولی که هستش همون اولین پلتفرمی که نصب کردیم بره Apply کنیم و الان اگر Properties بگیریم و Open File Location کنیم به همون اولیه منتقل میشه که روی کامپیوتر نصب میشه. 69 ماتریس تحلیل SWOT از دیدگاه مردم ، مسئولان و گردشگران\nفارکس فروم در افغانستان :مشاوران تجاری Olymp Trade\nاگرچه، سنسورهای گوشی‌های هوشمند کوچک هستند، ولی اغلب به موارد جزئی از اثر انگشت دست می‌یابند. پیپ کوچکترین واحد قیمت برای هر ارز است. تقریبا تمام جفت ارزها از پنج رقم معنادار تشکیل می شوند و اکثر جفتها دارای مشاوران تجاری Olymp Trade رقم اعشار بلافاصله بعد از اولین رقم هستند، یعنی EURUSD برابر با 1.2538 است. در این مثال، یک پیپ برابر است با کوچکترین تغییر در رقم چهارم اعشار - یعنی 0.0001، بنابراین، اگر ارز متقابل در هر جفت ارز USD باشد، آنگاه یک پیپ همیشه برابر است با یک صدم سنت. 46 عوامل تاثیرگذار درونی بر بخش صنعت\nدر آخر با کلیک روی Sell می فروشید و با کلیک روی Buy می خرید و مشاوران تجاری Olymp Trade به این ترتیب وارد بازار می شوید. بر بالای تپه ای در شهر وینسبرگ آلمان، قلعه ای قدیمی و بلند وجود دارد که مشرف بر شهر است. اهالی وینسبرگ افسانه ای جالب در مورد این قلعه دارند که بازگویی آن مایه مباهات و افتخارشان است: آیا اقتصادی که بخش زیادی از آن مبهم است، می‌تواند فقط یک تکه خاصش شفاف باشد؟\nیک کارشناس مشاور، که شامل 100 استراتژی در یک نمودار می باشد. معاملات آتی طلا در مدت کوتاهی قبل از باز شدن بازار در روز چهارشنبه افزایش یافته است. افت بازده خزانه داری و ضعف دلار آمریکا به بازار برای تقویت قیمت کمک می کند. معاملات برای ورود بازار به یک منطقه اصلاحی و پیش از آخرین انتشار گزارش فدرال آزمایش می شود. نام کتاب: سهام نخرید مگر با شناخت رفتار و روانشناسی بازار نویسنده : مهدی افضلیان ناشر: دانش پژوهان جوان تعداد صفحات : 160 شمارگان چاپ: 2400 قیمت پشت جلد : 16/000 تومان شابک: ۵-۰۸۹-۲۸۸. ادامه متن\nاگر می‌خواهید تفاوت فوکوس را بین هدف و پس‌زمینه به حداکثر برسانید، باید دیافراگم را f/5.6، f/4 یا حتی در لنزهای طویل f/2.8 انتخاب کنید. • آیا امکان ثبت نام آنلاین برای کاربرانم وجود دارد ؟ ابرداده‌های ساختاری در آرشیو دیجیتال به این جهت اهمیت دارند که ساختار خارجی منبع دیجیتالی را منعکس می‌سازند؛ از این رو برای مشاوران تجاری Olymp Trade نمایش و مسیریابی از آن‌ها استفاده می‌شود (Cordiro, 2004).\nخدمات سیگنال فارکس تمام کارهایی که ربات ها انجام می دهند، به جز اجرای واقعی معاملات تجاری را انجام می دهد. مسئولین وزارت صنعت معدن و تجارت. مسئولین وزارت کار، تعاون و رفاه اجتماعی. نماینده اتحادیه ها. مسئولین اتاق اصناف ایران. تشکلها و سازمانهای ذیربط نیز به عنوان مهمانان و سخنران ویژه مراسم .\nاخي الحبيب شركات الفوركس معظمها نصابة مشاوران تجاری Olymp Trade ويجب على الناس حذرها ولكن انا اتحدث عن تجارة الاوبشن. رزومه دکتر بابک بهبودی مدرس دوره ارزهای دیجیتال را در ادامه می توانید مشاهده فرمایید: از منظر اقتصاد، سازوکار بورس اوراق بهادار دارای مزایایی به شرح زیر است:


فلسفه قیام عاشورا امر به | فرهنگسرای معروف\n۳۰ شهریور، ۱۳۹۶\tاخبار سیاسی, برگزیده دیدگاهی بگذارید 202 بازدیدها کد خبر: 13030\nحجت الاسلام والمسلمین عابدینی گفت: امام حسین(علیه السلام) فلسفه و هدف قیام خود را «امر به معروف و نهی از منکر» معرفی کرده است.\nبه گزارش پایگاهخبری فرهنگسرای معروف؛ به نقل از خبرگزاری رسا در قزوین، حجت الاسلام والمسلمین عبدالکریم عابدینی نماینده ولی فقیه در استان قزوین در جلسه ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان قزوین که به مناسبت آغاز هفته احیای امر به معروف و نهی از منکر برگزار شد، اظهار کرد: امام حسین(علیه السلام) فلسفه و هدف قیام خود را امر به معروف و نهی از منکر معرفی کرده است و ما هم وظیفه داریم توجه جدی به جایگاه این فریضه دینی داشته باشیم.\nوی در ادامه با بیان اینکه نباید در عرصه امر به معروف و نهی از منکر سرگرم برنامه‌هایی شویم که اولویت چندم هستند، تصریح کرد: باید تلاش کنیم تا فاصله برداشت‌های امروز از امر به معروف و نهی از منکر با آنچه که حقیقتاً باید وجود داشته باشد، کاهش یابد.\nامام جمعه قزوین در ادامه با تأکید بر اینکه باید در عرصه امر به معروف و نهی از منکر، اولویت‌بندی داشته باشیم، بیان کرد: اگر اولویت‌بندی در این عرصه وجود نداشته باشد، مسائل مهمی که باید در دستور کار قرار گیرند، کوچک شمرده شده و از دستور کار خارج می‌شوند.\nنماینده ولی فقیه در استان قزوین وحدت و هم‌افزایی میان اعضای ستاد امر به معروف و نهی از منکر را لازمه موفقیت در این عرصه مهم دینی دانست و تأکید کرد: هر چه اعضای ستاد امر به معروف و نهی از منکر حرکت جمعی را بیشتر در دستور کار قرار دهند و هم‌افزایی داشته باشند، نتایج ملموس‌تری در این عرصه بدست می‌آید.\nوی مبارزه با مفاسد کلان را یکی از رسالت‌های جدی فعالان عرصه امر به معروف و نهی از منکر دانست و خاطرنشان کرد: خدای متعال تأکید می‌کند اگر بخواهیم جامعه‌ای را به هلاکت برسانیم به رفاه‌طلبان و زیاده‌خواهان فرمانِ فسق و فجور می‌دهیم، بنابراین نباید کار به جایی برسد که شامل این فرمان الهی شویم.\nرییس ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان قزوین در ادامه ابراز کرد: ربا، زمین‌خواری، رشوه، دنیاپرستی و رفاه‌طلبی از دیگر مصادیق منکر هستند که پیامدهایی نظیر بیکاری، طلاق و معضلات اجتماعی بسیاری را به همراه خواهند داشت.\nحجت الاسلام والمسلمین عابدینی استحکام نظام دینی را یکی از معروف‌های مهم دانست و اظهار کرد: پویا نگهداشتن مساجد و اقامه نماز فرصت‌های عظیمی را فراهم می‌آورند و موجب استحکام نظام دینی می‌شوند.\nوی در بخش پایانی سخنان خود بار دیگر به جنایات اخیر در میانمار اشاره و ضمن محکوم کردن کشتار مسلمانان روهینگیا تصریح کرد: ما هم نسبت به فجایعی که در میانمار رخ می‌دهد مسؤولیت داریم و نباید در این امر کوتاهی کنیم.\nدر ابتدای این دیدار عباس کاظمی، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان قزوین ضمن ارائه گزارشی از برنامه‌های هفته احیای امر به معروف و نهی از منکر ابراز کرد: هفته احیای امر به معروف و نهی از منکر با ایام محرم و هفته دفاع مقدس متقارن شده است و این تقارن فرصتی را فراهم آورده تا بسیاری از برنامه‌ها رویکرد امر به معروفی داشته باشد.\nوی نقش شهرداری، صدا و سیما، حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها و سایر دستگاه‌های متولی امر را در اجرای برنامه‌های هفته احیای امر به معروف و نهی از منکر مهم و ضروری دانست و گفت: از مسئولان تقاضا داریم تا با هماهنگی کامل با زیرمجموعه‌های خود، مشارکتی حداکثری در اجرای برنامه‌های هفته احیای امر به معروف داشته باشند.\nامام حسین حوزه علمیه دانشگاه دفاع مقدس دنیا رشوه روهینگیا صداوسیما طلاق فلسفه محرم مساجد میانمار نماز\t۱۳۹۶-۰۶-۳۰\nبرچسب‌هاامام حسین حوزه علمیه دانشگاه دفاع مقدس دنیا رشوه روهینگیا صداوسیما طلاق فلسفه محرم مساجد میانمار نماز\nقبلی امر به معروف و نهی از منکر محور برنامه های هفته دفاع مقدس در سال جاری\nبعدی راهپیمایی آمران به معروف و ناهیان منکر در یاسوج