انواع تسّلم ( بر وزن تدیّن ) | نسوان مطلقه معلقه\nانواع تسّلم ( بر وزن تدیّن )\n04 شنبه دسامبر 2010\n≈ 135 دیدگاه\nمیرا مسلمان است، او یک سفید پوست است که به درخواست همسرش مسلمان شده است. نماز نمیخواند، روزه نمیگیرد، حجاب ندارد، روسری به سر نمیکند، با نامحرم هم دست میدهد، او را در آغوش هم میفشرد. بعد از مرگ همسرش هم چندین دوست پسر داشته است ولی با هیچ کدام ازدواج نکرده است، نمیدانم که دوست پسرهایش مسلمان بوده اند یا نه. اویک بار هم قرآن را نخوانده است ولی از نظر او اسلام یعنی عشق، یعنی همسری که همه عشقش را به پای او ریخته است و میرا پس از مرگ او نتوانسته خوبیها و عشق او را در هیچ مرد دیگری پیدا کند.\nپریناز هم مسلمان است، یک مسلمان زاده که تا مدتها نماز میخواند، و روزه میگرفت. در همان زمان که نماز میخواند، حجاب به سر نمیکرد، اگر نامحرم پسرعمو و پسرخاله و دوست خانوادگی بود، باهاش دست میداد ولی در آغوش نمیگرفتش. اگر نامحرم غریبه تر بود، دست هم نمیداد. توی مجلس عروسی مختلط شرکت میکرد، لباس باز هم میپوشید، تا آنجا هم که جان در بدن داشت میرقصید. به ناخنهای دستش، لاک نمیزد ولی به همه ناخنهای پایش لاک میزد به جز انگشت کوچیکه و از آنجا مس میکشید. او هم تا الان یک بار قرآن را نخوانده است و هرچه میداند از آموزشهای بینش اسلامی و معارف و مادر و پدر است.\nمژگان هم مسلمان است، او حجاب دارد. کت و شلوار میپوشد و روسری به سر میکند، طوریکه یک تار مویش هم پیدا نیست. نمازش به موقع است، روزه هایش را هم میگیرد. او از شوهرش جدا شده، بعد با 5 سکه به مدت یک سال به عقد موقت یکی از رجال نیمه نسبتا سیاسی درآمد. بعد به مدت دو سال با حمید زندگی کرد. نمیدانم با حمید صیغه محرمیت خوانده بود یا نه. جلوی حمید حجاب نداشت ولی از برادر و پدر حمید رو میگرفت. از ختم قرآن ماه رمضان که بگذریم، شک دارم که او هم قرآن را تا الان یک بار درست و حسابی خوانده باشد.\nزکیه هم مسلمان است، او را در پاکستان دیدم، دانشجوی داروسازی بود. از همه صورت فقط دو چشمش پیدا بود که سعی کرده بود آنرا هم با یک عینک بزرگ بپوشاند. به شوخی، جدی ازش پرسیدم توی این گرما، با این چادر و پوشیه اذیت نمیشوی؟ گفت تحمل این گرما از آتش جهنم بسیار آسانتر است. و بعد ادامه داد که تازه در احادیث آمده فقط نشان دادن یک چشم جایز است و الان که او دو چشمش را بیرون گذاشته، معلوم نیست که خدا او را ببخشد یا به آتش دوزخ بفرستد. استنادش، حدیث بود وصحبتهای مفتی.\nپویان هم مسلمان است، او شرط مسلمانی را اعتقاد به خدا میداند و اینکه فرد اعتقاد داشته باشد » محمد» یکی از فرستادگان خداست، نه بهترین و نه برگزیده ترین. او با همین دو شرط ساده خیلیها را علاقمند به تغییر دین کرده است. وقتی او از اسلام حرف میزند، حرف از دوست داشتن و احترام متقابل است. تا الان ندیده ام کسی را به نماز خواندن یا حجاب داشتن تشویق کرده باشد. ریشهایش را با تیغ میزند و موقع صحبت کردن با یک زن سرش را پایین نمی اندازد. . برای او شهادت یک زن معادل شهادت یک مرد است.\nآقای ……. هم مسلمان است، حق نماز دارد و پشت سرش جماعتی به نماز خواندن میایستند. همین چند سال پیش خانه پدریش را بلدزور ویران کردند، گفتند اسلامش، اسلام ناب محمدی نیست. تا حالا ندیده ام و نشنیده ام که سرکسی فریاد بکشد، یا احدی را به زور وادار به پذیرش کاری کند.\nآقای م ص ب ا ح هم مسلمان است، او اعتقاد دارد هرکسی به ولایت فقیه اعتقاد ندارد باید با هروسیله ای، به راه راست هدایت شود حتی اگر این وسیله شیشه نوشابه باشد. او مجتهد است، بهشت و جهنم و راه رسیدن به آن را تعیین میکند. اگر از قرآن بپرسی به تو میگوید که صلاحیت خواندن قرآن را نداری و او بهتر از تو میداند.\nطالبان هم مسلمان است، او هم اعتقاد دارد که اسلام را بهتر از هر کسی میشناسد و راه رسیدن به بهشت و جهنم را بهتر از هرکسی میداند. او میخواهد به زور هم که شده همه را به بهشت بفرستد. برای اینکار هم چند تا معیار مشخص دارد، ریش آقایان از حد یک مشت بلندتر باشد، از زنها هم هیچ چیزی معلوم نباشد و از همسر خود اطاعت محض بکنند. در » اسلام» او کتک زدن نه تنها جایز است که واجب هم هست و حداقل کاری است که باید برای به راه راست هدایت کردن یک فرد انجام داد.\nهمه اینها مسلمان هستند، ولی خیلیهایشان، خیلی دیگر را قبول ندارند. مطمئن هستم در بین خوانندگان این وبلاگ هم هستند کسانی که تعریف خودشان را از اسلام دارند که با هیچ یک از تعریفهای اینجا مطابقت ندارد. بنابراین به نظرم دعوا کردن برسر اسمی که معانی متفاوتی برای افراد متفاوت دارد بی نتیجه است. قبل از هر بحثی، و هر تعصبی شاید بهتر باشد تعریفهایمان را یکی یا حداقل نزدیک به هم کنیم.\n135 نظر برای “انواع تسّلم ( بر وزن تدیّن )”\nدسامبر 4, 2010 در 8:48 ق.ظ.\nمنم که اصلا حالم از اسلام به هممیخوره داستانی بیش نبوده\nدسامبر 4, 2010 در 8:52 ق.ظ.\nتعریف بنده از اسلام ناب محمدی : شمشیر ، جنگ ، کنیز ، صیغه ، تجاوز،بمب،تروریست،ضد زن ، خمینی توش فرشته بود :دی\nدسامبر 4, 2010 در 9:01 ق.ظ.\ninaii ke asm bordi be gol khodet yekbar ham goran nakhoondan va be nazar man hich shenakhti nesbet be aslam ndarnd in gafangiat ke migi hich rabti be aslam ndare khode to ham chizi az aslam nmidooni faghat baladi zer bezani din aslam ra admay fased nmitoonand befahmand bray hamin bash mijangid gangi ahmaghane va bi samar …\nگمنام گمنامیان گفت:\nدسامبر 4, 2010 در 9:11 ق.ظ.\nبحث برداشت متفاوت از یک موضوع، و یا هر چیز مشترک، بحثی به قدمت صدها سال است. داستان مولانا و انگور چهار نفر به زبان مختلف را که شنیده اید، یا بحق لمس فیل در تاریکی !\nدر چنده دهه اخیر، لودیک وینگنشتاین، بهتر از همه به این بحث پرداخته است و در ایران نیز دکتر سروش با استفاده از همین بحث، سعی کرده بود که کمی وجهه اسلام را تلطیف کند، اما ؛\nما یک دین داریم، با تعاریفی مشخص، کتاب آسمانیش نیز قرآن است.\nزمانی که در این کتاب به صراحت و به روشنی تمام حرف از برده داری، کتک زدن زن یا تجاوز زده می شود، دیگر جایی برای طرح مباحثی چون برداشت متفاوت باقی نمی ماند.\nآقا جان، خانم گل، این قرآن شما می گوید زن را بزنید، حالا شما چه برداشتی را می خواهید از کتک زدن ارایه کنید ؟!\nدسامبر 4, 2010 در 1:07 ب.ظ.\nمفسرین اسلامی قران را کتاب کثیر الظن می خوانند، به علت دشواریها و پیچیدگیهای تفسیر این کتاب. استنتاج از قران یا هر متن دینی دیگر به این سادگی که شما می فرمایید نیست. البته من مشکلی نمی بینم شما این برداشت رو از اسلام داشته باشید، ولی این برداشت همین قدر می تواند درست باشد که میلیونها برداشت دیگر احتمال دارد صحیح باشند. چه کسی می تواند ادعا کند تمام حقیقت را ان طور که هست میداند؟\nدسامبر 5, 2010 در 1:00 ق.ظ.\nمحمد رضای عزیزم،\nمگر نمی گویید معجزه محمد ، قرانش است، چرا این کتاب را پس نمی شود فهمید ؟!\nاصولا این سناریو برای ماله کشی، نخ نما شده است، چه کسی گفته برای فهمیدن قران، باید ملا بود ؟!\nاولا کلی کتاب آخوندها را خوانده ام، به عربی نیز خودم مسلطم،\nاینکه بخوانیم و ببینم که قرآن برده داری را و یا تجاوز را تایید می کند، کار سختی نیست ! نمی شود شما بیایید اینجا و بگویید: اینجایی که قران گفته تجاوز کنید، منظورش این است که مثلا بروید درخت سیب را آبیاری کنید !!\nدرباره برداشت صحیح از یک مطلب ، به عقل خودمان باید رجوع کنیم نه اینکه بگوییم میلیونها برداشت است، ممکن است آنها صحیح باشد !!\nدسامبر 5, 2010 در 2:29 ق.ظ.\nمن از دین دفاع نکردم از پلورالیزم دفاع کردم که یکی از اصول مهم لیبرالیسم است. شخصا مذهبی نیستم، اما تعصبی هم در لا مذهب بودنم ندارم. تعصب و یقین در بی دینی، خود نوع دیگری از ایدولوژی (بخوانید مذهب) است. حتما اطلاع دارید که عدم قطعیت و خطا پذیری مولفه جدا ناپذیر عقل و خردورزی است، به همین دلیل برداشت های متفاوت از یک موضوع واحد رسمیت پیدا می کند. این که شما اصرار داشته باشی که این چیزی که من از قران درک کرده ام یقینا تنها برداشت صحیح است، به اندازه برداشت طالبان از قران متعصبانه و بنیادگرایانه است.\nدسامبر 6, 2010 در 10:27 ب.ظ.\nشما یا ابلهی، یا داری خودت رو می‌زنی به بلاهت!\n(حالا شما بیا این حرف رو با عینک پلورالیزم بخون و یه معنای متفاوت از اونی که داره ازش برداشت کن که تا بهت بر نخوره!)\nدسامبر 4, 2010 در 9:12 ق.ظ.\nfogholaade neveshti, man ham too poste ghablit hamino mikhastam begam va inke hame ye adyan hamintore, faghat eslam nist.\nدسامبر 4, 2010 در 9:15 ق.ظ.\nشاید بد نباشد این ویدیو را نیز ببیند، مربوط به حقوق زنان است :\nویدیو با زیرنویس فارسی/ زینب ثعلبی بنیانگذار بنیاد بین المللی زنان در سخنرانی کنفرانس تد برای زنان از نقش زنان در صلح می گوید / صلح جایی است که ناخن پای من باز شروع به رشد کند/ gomnamian.blogspot.com/2010/12/blog-post_9172.html\nنمی دانم چرا وبلاگ نسوان خیلی از وقتها کامنت های مرا درج نمی کند!\nلابد نامحریم دیگر !!\ntoo masihiat bazi ha migan, masih hamoon khodast, bazi ha migan masih pesare khodast, bazi ha migan masih ensane va payambare khodast, bazi ha migan masih pesare rooholghodose, bazi ha migan masih pesare jozef ke yek ensan boode hast va ela akhar…\nدسامبر 4, 2010 در 9:19 ق.ظ.\nحمید هم مسلمان است. او دروغ میگوید حتی با زبان روزه، خیانت میکند حتی به برادرش، دزدی را خوب بلد است، با چشمهایش اکثر اعضای زنها را میبلعد، کار کردن را عار میداند، بسوی پول سجده میبرد، شبهای محرم و صفر بجای رختخواب در هیات ها لخت میشود، …، خود را عقل کل و مرکز دنیا میداند و غیر را احمق و بیگانه و کافر و . او خوب مسلمانیست.\nدسامبر 4, 2010 در 9:29 ق.ظ.\nخیلی زیبا بود. پستهای قبلی کمکم داشت منو از این بلاگ ناامید می کرد. کاش همه منطقی به موضوع فکر میکردند نه احساسی و کینه توزانه. مرسی که اینو نوشتی\nدسامبر 4, 2010 در 9:31 ق.ظ.\nشما بالاخره نظرها را اینجا میذارید یا نه؟\nاین مسئاه نظر گذاشتن در این وبلاگ هم شده مثل مثل همین آدمهایی که بالا نوشتی. یک روز میگی میذارم. یک روز دیگه نمیذاری. یک روز دیگه میگی بعضی ها را میذارم.\nلطفاً بین خودتان تکلیف را معین کنید و بعد به ما خبر دهید.\nدسامبر 4, 2010 در 9:45 ق.ظ.\nآفرین سامانتا!!! اتفاقا دیروز داشتم کامنتای یکی از پست‌هاتون رو میخوندم (یادم نیست کدومش)، یه جائی هما گفته بود که ما میخوایم که کسی کاری به اعتقادات و دین کس دیگه نداشته باشه.من می‌خواستم بهش بگم، اتفاقا منم همینو به یه نفر که خیلی به دین اعتقاد داره گفتم، که شما کاری به کار ما نداشته باشین، برا خودتون مسلمون باشین. میدونین چی گفت: «این که دیگه اسلام نیست، تو می‌خوای یه شیر بدون دم و یال داشته باشی»\nبه نظرم یه عده ایی میخوان اسلامو قبول داشته باشن، اما اون جاهائیش که دوست ندارن رو هر جور میخوان تعبیر کنن. مثل زنهایی که چند زنه بودن رو قبول ندران، اما میگن «اسلام گفته باید عدلتو رعایت کنید که عملا نمی‌شه».\nخانوم ها؛ رعایت عدالت بین زن عقدی و صیغه ایی لازم نیست، در ضمن یه جائی خوندم که منظور از عدالت در امور مادی بوده، مثل نفقه و نوبت همبستری.\nبه هما: از دستم ناراحت نشی، من خیلی دوستت دارم به خصوص که هم اسم بهترین دوستم هستی، که الان اینجا نیست.\nدسامبر 4, 2010 در 9:47 ق.ظ.\nاز نظر من اکثر این افرادی که شما گفتید، فقط خیال می کنن که مسلمونن\nاسلام کتابی داره و قواعد و قوانینی\nاین قوانین رو فردی برای اعراب 1400 سال پیش بوجود آورده\nمسلما اون قواعد به اون شکل، در جامعه ی فعلی کاربرد آنچنانی ندارن\nبرده داری شاید برای اعراب اون موقع قابل هضم بوده، ولی الان توحش به حساب میاد\nحقوق برابر زن و مرد شاید اون موقع توی جامعه ی مرد سالار و بدوی قابل طرح نبوده، ولی الان یک امر واضحه\nبریدن دست و سنگسار و خیلی چیزایه دیگه هم دیگه الان جز توحش ، نماد چیز دیگه ایی نیست\nحالا عده ای میان و برای امروزی کردن اسلام، دست به تفسیر و توجیه و … میزنن و خیلی چیزا رو توی اون دین تغییر میدن\nولی چیزی که باقی می مونه فقط اسمش اسلامه\nدسامبر 4, 2010 در 9:56 ق.ظ.\nباور کنیم دین هدف نیست وسیله است.\nباور کنیم ادیان وسائل ساخته‌های بشر هستند.\nباور کنیم چون ادیان زمینیند فساد آور هم میتوانند باشند اما خود فی نفسه فاسد نیستند\nباور کنیم اصلا بد نیست که با وسیله ساختهٔ بشر به اوج رفت.\nباور کنیم ادیان همه مبدا و مقصدی مشترک دارند.\nباور کنیم می‌توان از دین استفاده ابزاری کرد.\nباور کنیم بین دین و علم تناسبی معکوس بر قرار است.\nباور کنیم انسانیت به دینداری نیست اما دین داری مستلزم انسان بودن است.\nباور کنیم دینداری مشخصه انسانیت انسان نیست\nباور کنیم ادیان شامل تمام آرمانهای انسان نیست اما بخشی از آن هست\nباور کنیم ادیان تنها راه کمال گرأیی نیست.\nباور کنیم ادیان در طی زمان تغییر کرده اند و دینی که الان هست انی نیست که در ابتدا بوده،\nو باور کنیم نازنین پروردگار بسیار فرتر از انی است که در قالب دینی بگنجد اما ادیان مختلف قابلیت نمایش بخشی از از زوایای حضرتش را دارند.\nآی بگردم واسه اون گفته، که گفته «گفتار نیک، کردار نیک، پندار نیک»\nآی بگردم واسه اون گفته، که گفته»گوهری کز صدف کون مکان بیرون است….طلب از گمشدگان لب دریا میکرد.\nآی من نفهمیدم این سامانتا چرا هنوز نیومده گیر سه پیچ داده به دین.\nباور کنیم که یکی به من گفته اگه میخوای اصل و اول هه دینی رو بدونی باید حتا اگه مربوط به قبل از نابودی دایناسورهاست باید بریم از هما خانم بپرسیم(سلام هما خانم جواب ندی کلی گناه کردی)\nباور کنیم با عرض شرمندگی دین در قرن ۲۱ تبدیل به آره‌ای شده که تا نیمه رفته تو ما تحت انسانها نه می‌شه درش آورد نه میشه کاملا داخلش فرو کرد پس ولش کنیم همینجوری که هست بمونه و با دردمون بسازیم.\nدسامبر 4, 2010 در 10:01 ق.ظ.\nسلام سامانتا جان\nمنهم يك مسلمانم اما موروثي…راستش تحقيقي خيلي كار نكرده ام و فقط چون پدرم بعنوان يك مرد مسلمان براي من نمونه يك انسان واقعي بوده منهم معتقدم اگر اسلام ميتواند فردي مثل پدر مرا تربيت كند منهم با آن دين مشكلي ندارم…اما از اسلام طالبان و مصباح و خميني خيلي وحشت دارم و تمام تلاشم رو ميكنم تا بعنوان يك مسلمان چهره خوبي از آن به نمايش بگذارم…از ديد من اسلام به آن شكل قرانيش براي عربهاي 1400 سال پيش مناسبه و امروز بايد تعريف جديدي از آن كرد…در ضمن معتقدم محمد و علي و ديگر بزرگان اسلام طبق نمونه هاي زمان خودشون بهترين بودند اما اگر بخواهيم رفتار و گفتار آن روز آنها را با الگوهاي امروزي بسنجيم نابخردانه و غير واقعيست…معيارهاي امروز براي بشر امروزه و اين خيلي بي انصلفيه كه ما بخواهيم با دانش و دستاوردهاي قرن 21افراد 1400 سال پيش رو قضاوت و حلاجي كنيم…. اما من قبول دارم اسلام قابليت خشونت رو داره اگر كه نتوانيم آپگريدش كرده و برداشت آزاد مطابق با زمان ازش داشته باشيم….از طرفي با هجومي برخورد كردن ضد دين ها هم به هيچ وجه موافق نيستم…\nاين پستت بهم چسبيد…\nاز علي روايتي هست كه ميگه فرزند زمان خود باش\nپس ميشه آيات قران رو هم بر اساس مقتضيات زمان تفسير كرد\nدسامبر 4, 2010 در 10:42 ق.ظ.\nنوشته ای که آیات قرآن را بر اساس زمان خودش تفسیر کنم !\nزمانی که قرآن می گوید به کنیز شوهر دارد، می توانید تجاوز کنید، می گوید برده داری مجاز است، من چگونه بیایم و آنرا بر اساس روز تفسیر کنم؟! باید بگویم الان و در این زمان برده داری کار زشتی است، یعنی از عقل خودم کمک بگیرم، اگر چنین است، دیگر قرآن به چه دردم می خورد ؟! خوب خودم می فهمم تجاوز و بچه بازی و برده داری کار زشتی است!! تازه قرآن که این را هم نمی فهمیده است.\nبرخی کارها ، همیشه زشت بوده است و ربطی به زمان و مکان ندارد.\nمثلا آدم کشتن یا بچه بازی !\nسه- اگر این کتاب آسمانی است، چرا پس باید مانند اعراب 1400 سال پیش فکر کند ؟! چرا نمی فهمیده که مثلا بچه بازی یا برده داری کار بدی است؟!\nلطفا نگو که ان موقع نمی شده این را بگویند،\nمی توانسته لااقل یک کلمه بگوید آقا جان، الان برده داری بکنید، اما این کار بدی است !!\nچطور می توانسته در نقش منشی اتاق خواب محمد آیه نازل کند که کی محمد با کی بخوابد ؛ اما نمی توانسته یک کلام بگوید برده داری کار بدی است؟!\nدسامبر 4, 2010 در 12:12 ب.ظ.\nاول بايد بگم كه من آيات قران رو سمبوليك ميدونم و معتقدم در هر زماني ميشه از آن برداشت آنزمان رو داشت به همين خاطره كه گفته ميشه آخرين دين الهيه\n1-بعضي از آيات تاريخ مصرف دارند و مختص همان زمان و مكانندبراي همين گاهي ما با موارد نقض در قران برمي خوريم چون آيات نقل قول محمد است از الله و بر اساس شرايط مكاني و زماني اي كه قرار داشته ؛ بازگو شده\n2-ادم كشتن و بچه بازي بعله هميشه و در همه حال مذمومه اما كشتن افراد در جنگها و نبردها هميشه تاريخ بوده و شيوه هاي آن تغيير كرده…در مورد پدوفيلي محمد هم من مثل شما فكر نمي كنم چون روايات متناقضند…از طرفي در آن زمان شوهر دادن دختردختر 9 ساله امر رايجي بوده و سنجيدن آن با ملاكهاي امروز مقايسه منصقانه اي نيست\n3- بازهم اين ايراد شما بر ميگرده به زمان نزول اين آيات و اينكه بايد ذهنيت جامعه آماده ميشده…وقتي از برابري انسانها در برابر خدا نام برده ميشه اون برده هم يكي از همان انسانها بوده اما چون همه مطالب رو يك جا نميتوانسته براي مردم باز گو كنه بتدريج و به مرور زمان آيات تكميل كننده گفته شده\nاز طرفي چون آيات به ثابت ها و متحرك ها(محكمات و متشابهات) تقسيم شده اند ميتوان براي آياتي كه نقش متحرك رو دارند بر اساس زمان تغييراتي ايجاد كرد از طرفي من معتقدم تا زماني كه مسلمانها خواهان اسلام هستند ؛ بهتره به جاي حمله هاي كور كه باعث گارد دفاعي طرف مقابل ميشه و امكان هر تفكر منطقي اي رو سلب ميكنه ؛ بهتره براي تغيير و تحول آن كوشيد كه نتيجه بهتري ميده…چون همه اين ايراداتي كه شماها به اسلام وارد ميكنيد هميشه بوده اما تاثيري بر مسلملنها نداشته پس اگر ميخواهيم جنبه هاي منفي اسلام رو كم اثر يا بي اثر كنيم بهتره به تغييرش فكر كنيم نه از بين بردنش كه اين محاله!\nدسامبر 4, 2010 در 12:18 ب.ظ.\n@= بي مورد !\nدختر دختر= دختر\nچه قدر غلط غولوط داشتم من:)\nشومبول اصلی گفت:\nدسامبر 4, 2010 در 1:08 ب.ظ.\nوقتی میگی فلان آ یه مختص زمان و مکان ویا شرایط خاصی بوده ( اصطلاحا» شاأن نزول داشته ) دقیقا» جواب خودت رو دادی ….پس قرآن کتابی هست که آیاتش به درد همه ی زمانها نمیخوره و فقط به کار اعراب 1400 سال پیش میومده .\nدسامبر 5, 2010 در 1:07 ق.ظ.\nشما از آیه ای که دستور به تجاوز به دیگران می دهد(34 نسا) چه برداشت سمبلیکی می خواهی بکنی ؟! خوب عزیز من ، کار زشت ، زشت است، بد است ، اخ است !!\nاین کتاب اسمانی چرا باید دستور به تجاوز بدهد ؟!\nزمانی که قران می گوید الله این کتاب را حفظ می کند، دیگر تاریخ مصرف برای آیات معنی ندارد.\nبعد این الله شما می توانست برای نوبت اتاق خواب محمد و اینکه محمد شب را پیش کدام زنش بخوابد، آیه صادر کند ، اما خبر مرگش نمی توانست یک کلام بگوید آقایان و خانمهای مسلمان، آیه های فلان و بهمان، تاریخ مصرف دارد؟!\nتاریخ مصرف برای بچه بازی یا برده داری؟!\nعزیز جان، ما درباره قبیله گومبا گومبا صحبت نمی کنیم، محمد ادعا کرده نماینده الله است، فرض کنیم اعراب نمی فهمیده اند برده داری بد است، این چگونه خدایی است که عقلش نمی رسیده برده داری کار بدی است ؟!\nدر مورد پدوفیلی محمد هم به هر مرجع تقلیدی می خواهی مراجعه کن، اصولا هیچ روایت معتبری که مدعی باشد عایشه بیش از نه سال سن داشته وجود ندارد.\nمحمد زمانی که عایشه کمتر از نه سال سن داشته با او خوابیده است، آن هم در شرایطی که خودش بیش از 50 سال سن و ده ها زن داشته است.\nشما اسم این کار را چه می گذاری ؟!\nبا چه ماله ای می خواهی ماست مالی کنی ؟!\nبه مرور و تدریج زمان؟!\nمحمد می توانست الله عرب ها را یکباره عوض کند، شراب خواری را ممنوع، قمار را ممنوع یا حجاب را ممنوع سازد ، اما نمی توانست برده داری را ممنوع کند ؟!\nدسامبر 5, 2010 در 2:24 ق.ظ.\nبرادر قران که مثلث برمودا نیست که نتونی بری؟ سواد فارسی هم که حتما داری ؟\nکجای سوره 34 نسا حکم تجاوز داده ؟\nاخه یا شما مثل پرزیدنت محبوب مجبوری روزی 10000000 دروغ بگی یا اینکه داری به چیزی کینه میورزی که حتی نخوندیش و یکی برات تعریف کرده\nمن ایه 34 نسا رو اینجا میذارم و قضاوت رو با خوانندگان\nشاید عربی ما ضعیفه ..\n.من همیشه سعی کردم از کسانی مثل شما که به اندازه بن لادن برای دنیا و انسانیت خطرناکند و از جهل مردم نسبت به موضوع برای خود دنبال دست و پا کردن نام و عنوانند\nدوری کنم کسانی که مانند سردبیر کیهان همیشه بر طبل دروغ و جنگ می کوبند انهم وقتی میبینند جایی در صلح و ارامش است ( دیروز بالاترین …..امروز نسوان )\nاما این جهل شما نسبت به قران و انچه برایش گلو پاره می کنی مانند همان دستمالی است که قیصریه برایش به اتش کشیده شد\nشما می توانی منتقد اسلام یا مخالف اسلام هم باشی اما برادر اینطور حماقت و جهلت را برسر هر کوی و برزن جار نزن ..اخر حکم تجاوز را تو از کجای سوره نسا دراوردی؟ مخالف بودن بد نیست اما حداقل بدان درمورد چه چیزی مخالفت می کنی\nالبته به شخصه خوشحالم که مخالفان اسلام از جاهلانی هستند که حتی نمی دانند به جنگ چه چیز امده اند اما برای حرمت خودت کمی مطالعه هیچ عقوبت اخروی را مطمن باش بهمراه ندارد\nاما ایه 34 سوره نسا\n•\tمردان را بر زنان حق نگاهبانی است بواسطه ان برتری که خدا بعضی را بر بعضی مقرر داشته و هم بواسطه انکه مردان از مال خود باید به زنان نفقه دهند ،پس زنان شایسته مطیع انهایند که در غیبت مردان حافظ حقوق شوهران باشند و انچه را که خدا به دحفظ ان امر فرموده ، نگهدارند ، و زنانی که از مخالفت و نافرمانی انان بیمناکید باید نخست\n•\tانان را موعظه کنید اگر مطیع نشدند\n•\tاز خوابگاه های انان دوری گزینید\n•\tباز مطیع نشدند\n•\tانها را به زدن تنبیه کنید چنانچه اطاعت کردند\n•\tدیگر بر انها حق هیچگونه ستم ندارید\n•\tکه همانا خدا بزرگوار و عظیم الشان است (34)\nالرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴿34﴾\nمی بینید قران نگفته امدی خونه بزن تو گوش زنت و گفته اول این کار ..دوم این …. و سوم اگه دیدی نشد واضربو ….. بعدم سریعا پشت بندش از ظلم نکردن میگه\nالبته من مفسر قران نیستم و سوادشم ندارم پس نمی تونم صاحب نظر باشم اما یکی از مفسزین که من دیدم (شاید بیشتر هم باشد که من مطالعه ای نداشتم و دنبال نکردم ) در بیان واضربو اینطور گفته\nدر بسياري از ترجمه هاي قرآن، لغت ضربوهن در اين ایه (34 نسا) بصورت.. همسران خود را کتک بزنيد ترجمه شده است. اين لغت علاوه بر ابن به معني *ترک کردن و رفتن * نيز مي باشد. مثلا در چند جاي قرآن\n*ضربوا فی الارض * به معني به سفر رفتن يا بيرون شدن آمده است. بحثهاي بسياري در مورد ترجمه اين ایه بين عرب زبانها و غيره مطرح شده است و هنوز ادامه دارد\nدر اينجا با توجه به اين موضوع و همچنين با در نظر گرفتن آيه قبل و بعد از اين آيه، ترجمه اصلي به صورت اصلاح شده آورده شده است. در آيه بعد آمده که اگر از جدايي بين خود بيم داريد بين خود داور تعيين کنيد. اين در صورتي که هدف کتک زدن زن باشد منطقي به نظر نمي رسد. بلکه با ترجمه خارج شدن و ترک کردن تطابق دارد.\nدسامبر 5, 2010 در 1:37 ق.ظ.\nمن نمی فهمم که میگی\nپس اگر ميخواهيم جنبه هاي منفي اسلام رو كم اثر يا بي اثر كنيم بهتره به تغييرش فكر كنيم نه از بين بردنش كه اين محاله\nعزیز اسلام چیز منفی نداره اون چیزی که می بینی درست نیست و با عقل نمی خونه یا خرافاتی است که در دین وارد شده و به مرور مثل اصل دراومده در حالیکه وقتی بهش فکر می کنی عقلانی نیست\nویا اینکه بقول امروزی ها احکامی است که به روز نشده در حالیکه بنا بر این اصل که اسلام به حرمت انسان بسیار اهمیت میده و همینطور به اینکه مسلمان ها بروز باشند و از طرفی نظر به اهمیت مرتبه دانش و عقل در اسلام ..میشه نتیجه گرفت که .پس یکسری احکام می تونن ابگریت بشن (البته اینا نظر منه ها ) البته این بروز شدن نباید در جهت تضاد با حکم اولیه باشه ( مثلا وقتی ما در شرع داریم حاکم می تونه احکام ثانویه ای رو در راستای حکم اولیه اسلام بده پس مشخصه که این احکام وحی منزل لا یتغیر نیست و میشه متوقف یا بروز بشه مثلا بنظر منن الان سنگسار نه تنها حالت بازدارنده نداره بلکه چه بسا به ضرر دین و ضرر مسلمین باشه و همینطور می دونی حرمت مومن هم از خانه خدا بالاتره پس وقتی حکمی اینطور دافعه داره و جاذبه ای درش نیست و از طرفی میشه با محکومیت های دیگه که الان امکانش هست اما 1400 سال پیش شاید نبوده عوض بشه خب عقل من میگه باید چنین احکامی متوقف یا جایگزین بشه )\nما یکسری اصول در اسلام داریم مثل توحید یا نبوت که همیشه ثابتند یعنی مثلا شما نمی تونی در هیچ زمانی بگی خدا دوتاست یا براش شریک درنظر بگیری یا منکر نبوت پیامبر بشی اما در فروع که نباید مشکلی باشه ( مثل همون جریان حج که برای چند سال متوقف شد و نه تنها اشکال نداشت بلکه حتی باعث کسب احترام بیشتری هم برای حجاج ایرانی شد یا خیلی از مسایل دیگه )\nخلاصه بنظر من کار اخوند مرجع تقلید بودن به این معنایی که امروز در جریانه و پول گرفتن از امت نیست بلکه کارش همین بروز کردن احکامی است که بعلت شرایط زمان حکمش باید فرق کنه یا مسایل جدیدی که پیش میاد و براش باید تطبیقی با دین در نظر گرفت\nمن معتقدم اسلام از طرفی دین کاملی است چون راه های تطبیق احکام رو با زمانه درش پیش بینی شده و از طرفی دینی است که به منطقی و عقلانی بودن مسایل بسیار اهمیت میده پس بنظرم اینچنین دینی نمی تونه اصل بدی داشته باشه اما به این هم معتقدم بسیار بسیار خرافه و پیرایه در طول این 1400 سال بهش وارد شده که باید تصیح و پالوده بشه (پی نوشت همیشگی : این حرف ها نظر منه و چه بسا بسیار غلط پس با طناب پوسیده من خود را داخل چاه ویل ننمایید )\nدسامبر 4, 2010 در 10:31 ب.ظ.\nمادر بزرگ خود من زمانی که ۹ سالش بوده شوهرش میدان به مردی که ۲۴-۲۵ سال داشته، حالا این درسته که من بگم پدربزرگم بچه باز بوده؟\nمن به هیچ وجه کار محمد رو تصدیق نمیکنم، به نظرم به عنوانه کسی که خودشو پیامبر میدون، ازدواجش با عایشه خیلی چندش آور بوده. رسمی غلط رو پای گذاری کرد. که شاید الان نه، ولی تا ۵۰ سال پیش خیلی هم پا برجا بوده. خود شما هم بگردی تو اجدادت ، کسانی رو پیدا میکنی که با دختر زیر ۱۲ سال اخدواج کردن، حالا دلیلش هرچی می‌خواد باشه.\nدسامبر 5, 2010 در 2:39 ق.ظ.\nامکان دارد برای من هم توضیح بدهید که از روی چه معیاری متوجه شدید که بعضی کارها زشت و بد است؟ انهم برای همیشه!؟\nنوامبر 21, 2012 در 9:16 ب.ظ.\nجناب گمنام گمنامیان!\nاینقدر بالا منبر میری یکی دوتا از اون آیاتی که ادعا داری قران تجاوز وبرده داری و … رو مجاز دونسته و همون چرت و پرتایی که معلوم نیست از کجات در میاری رو آدرس بده مام بریم ببینیم؟!\nاگه ما گمراهیم مارو هدایت کن!؟\nدسامبر 4, 2010 در 6:42 ب.ظ.\nچرا فکر نمی کنی که پدرت آدم باهوشی بود و می تونست درک کنه که وقتی در آرامش خواهد بود که جامعه اش در آرامش باشه و اولین قدم برای این هدف اصلاح خودش بود ؟ چرا فکر نمی کنی که پدرت آدم خوبی بود چون بین آدمهای خوب بزرگ شده بود؟ اگر پدرت نتیجه دستورات اسلام بود چرا این همه مرد مسلمون ۱درصدش هم مثل پدر شما نشده؟\nمگه ادعای دین اسلام این نیست که قرآن تحریف نشده؟ خوب این ادعا برای چی هستش؟ برای این هستش که بگه حرف یکی هستش. برای اینکه می خواست بگه مثل بقیه دینها هر کی به ظن خویش دین رو تعبیرش نکنه!!\nحالا شما می گی خود قرآن تغییر نکرده ولی تفسیرش چرا؟؟؟\nخدا مگه بنده هاش رو نمی شناخت نمی شد واضحتر بیان کنه؟ مگه ادعا بر این نیست که بر عرب نازل شد چون در جهل بودن!!! خوب حالا چرا اینقدر یه حرفی رو برای یه فرد جاهل پیچونده! خود خدا همه چیز رو با همه تبصره و توضیح به طور واضح توضیح می داد اینهمه برداشت هم ازش انجام نمی شد!\nو خودش می گفت بعد از هزار سال این قسمت حذف می شه!\nمن هم یه زمانی دوران دبیرستان در اثر شسته شوی مغزی دبیر معارف مسلمون بودم! تصمیم گرفتم قرآن رو بخونم! همین خوندن قرآن کافرم کرد! توش چیزی ندیدم به غیر از تهدید!\nدسامبر 4, 2010 در 10:03 ق.ظ.\nملت عشق از همه دین ها جداست * عاشقان را ملت و مذهب خداست\nهیچ آدابی و ترتیبی مجو * هر چه می خواهد دل تنگت بگو\nدسامبر 4, 2010 در 10:26 ق.ظ.\nگمنام گمناميان بدون ترتيب و آداب هرچه دل تنگش ميخواد ميگه\nاما باهاش مخالفت ميكنيم و احتمالااگه دم دست باشه گرد و خاكشو ميگيريم\nميان حرف تا عمل فاصله از زمين تا زير زمين است 😉\nدسامبر 4, 2010 در 10:11 ق.ظ.\nبنابراین به نظرم دعوا کردن برسر اسمی که معانی متفاوتی برای افراد متفاوت دارد بی نتیجه است.»\nتنها دینیست که از بحث کردن با طرفداراش به هیچ نتیجه ای نمی رسی!منظور از نتیجه تغییر دادن بینش آنها نیست.منظور اینه که طرفداران اسلام خصوصن از نوع اثنا عشریش،به طرز قابل قبولی به اصول سفسطه و مغلطه آشنان! به شخصه با اسلامیونی نظیر میرا و پویان خیلی حال می کنم!!! خوبی امثال میرا و پویان اینه که وقتی از نواقص اسلام براشون میگی جلوت جبهه نمی گیرند و خیلی رلکس همه نواقص را قبول می کنند و منکر تقدس محمد می شوند ولی در عین حال هم به او به عنوان یک انسان با هوش و فرصت طلب در زمان خود احترام می گذارند.جالبه که این قبیل افراد به سرعت تبدیل به بهترین دوستان زندگی شما خواهند شد!!!\nامثال زکیه ها که اتفاقن آدم های بی آزاری هم هستند، صبح تا شب مشغول راز و نیاز هستند و در واقع مغز اونها از دوران کودکی شست و شو شده است و خود خدا هم دیگه قادر به تغییر ذهنیت این گونه افراد نیست!!! این افراد معمولن سرشون تو کار خودشونه…\nولی امان از دست امثال پرینازها(که در این بلاگ هم یک نمونه خیلی معروف مانند پریناز داریم که اتفاقن خیلی هم ادعای فضلش میشه) ! این قبیل افراد خود را به خریت زده اند.این فراد در درون خود نسبت به اسلام شک و شبهه های بسیاری دارند ولی به هر دلیلی حاضر نیستند از آنها سخن بگویند.انگار ترسی از بیان آن دارند یا از این طریق روزی میخورند !این افراد به هیچ عنوان قابلیت بحث کردن رو دارند .به طوریکه بحث کردن با آنها نتیجه ای به جز سر درد حاصل نخواهد داشت! این افراد متاسفانه یکی از آفت های جامعه ما هستند! این افراد همان افرادی هستند که اسلام را به مردم ما چِپاندند! یکی نیست که به این افراد بگوید که اگه اسلام خوبه چرا پس توی پارتی مختلط اونم بی حجاب میری؟چرا لاک میزنی؟چرا دوست پسر داری؟چرا … ؟! اگرم اسلام بده پس چرا صبح تا شب ازش دفاع می کنی؟چرا انقد سنگش رو به سینه می زنی؟! به شخصه نمی فهمم اون آدم هایی رو که میگن ما عَرَقمون رو می خوریم ،نمازمونم میخونیم!!! این واقعن یک تناقض آشکاره! به قول معروف نمیشه تو آب بری و خیس نشی! یا رومی روم یا زنگی زنگ…\nدسامبر 4, 2010 در 10:13 ق.ظ.\nبا ناشناس ، تیپا ، هیچستانی موافقم\nدسامبر 4, 2010 در 10:18 ق.ظ.\nنامسلمان ازنظرشرعی جماعتی رابگایدایرادمافقهی دارد.\nعزیزبرادر:برای نمونه مثال میزنم:هم اکنون جمعی ازیهودیان صهیونیست درسیستومبه بالاترین شمامسلمان زاده وگاده هارامی نماید.ازنظرعقلی وشرعی ایرادماهوی دارد\n2-شماکه بالقصدوالنیه دوست داریدکه بدهید,خب خداپدرتان رابیامرزدبیاییدمابسیجیان راسیراب بفرمایید.اینجااشکال ماهوی ندارد\n3-بدانیدوبدانندوبخواهندکه بگایند,زهرحال بهترکه خودی تابیخودی تورابگایند.\n4-عزیزبرادرظاهرآامت حزب اله کلافه تان نموده اندکه شماایرادماهوی میگیریدوبعداز»ایست بازرسی»کامنت هاراحالی می دهید.\nحال برای ماراکه نمی چاپید,حداقل صهیونیستهارا»بچاپید»\n5-ببین همین مارابس که ایست بازرسی گذاشتی قبل ازچاپ/بسه مونه/\nدسامبر 4, 2010 در 10:36 ق.ظ.\nاسلام استخراج یکسری احکام از منابع معین (سنت و قرآن ) است . در بین اهل سنت کاملترین شکل اجرای آن طالبان است و در بین شیعه ها مصباح بهترین و کامل ترین . سایرینی که گفتی از دید اسلام مسلمانان نصفه ونیمه ای هستند که برخی زشتی های اسلام را درک کرده اند ولی جرات ندارند آنرا به عیان اظهار کنند یا از ترس آن دنیا یا از ترس این دنیا .\nدر مورد آن چیزی هم که در نوشته های دکتر سروش و امثالهم دیده می شود فعلا نمی شود نظری داد چراکه اینها فعلا یکسری افکار پراکنده هستند که تا تبدیل شدن به یک اندیشه جامع خیلی فاصله دارند ( گرچه کارشکنی های امثال مصباح و دار و دسته اش هم بی تاثیر نبوده ) . پس علی الحساب تا زمانی که اندیشه تدوین شده اسلام نوین عرضه نشده ، طالبان و مصباح سمبل اسلام ناب محمدی است .\nدسامبر 4, 2010 در 11:21 ق.ظ.\nوالا منم مسلمانم نماز میخونم حجاب دارم تا حالا ازدواج نکردم رابطه جنسی نداشتم دست از پا خطا نکردم همه چی زندگی ام هم مسیر عادی طی کرده تحصیل کردم کارکردم همه چی ولی الان پس از سی وخورده ای سال ول معطلم یکی دوسال شکی تو دلم افتاده که نگو ونپرس خیلی از مسائل قران رو با هاش مشکل دارم مثل ارث حجاب ازدواج وغیره وغیره منتها یک عمر اینجوری زندگی کردم وخیلی دیگه دیر است برای تغییر حالا بخواهی تغییر کنی مگه فایده ای هم داره ما که همه چی ازمون گذشته ( نسل سوخته انقلاب) . خلاصه من مسلمانم ولیکن خودم هم قبول ندارم روش زندگی ام را حالا باید چکار کنم مسیحیی شوم با اون عقاید مسخره یا کافر شوم چه فایده ای دارد\nمشکل فرهنگ غلط وحکومت آخوندی است نه اسلام یا هردینی . یکی بگه چه نسخه ای قران یا اسلام برای این همه جوانان افسرده وتنها دارد.\nدسامبر 5, 2010 در 10:20 ق.ظ.\nلیلی جون دوست خوبم اگه افسرده شدی دلیل براینکه چون مسلمانی اینطوری شدی نذار، تو می تونی یه مسافرت بری،یا کلاسی که علاقه داری بری یا … تا نیروی از دست رقته تو بدست بیاری. عزیزم همه ی ما هرزگاهی دچار این نوع افسردگی میشیم این حالت تورو خوب درک می کنم منم قبل ازدواج همینطوری شدم همه چیز برام بی معنا شده بود ولی توکل به خدا را از دست ندادم خدا همه ی بنده هاشو دوس داره و فراموش نمی کنه ،صبوری کردم و نتیجه اش خدا روشکر شوهری خوبومهربان نصیبم کرد که حالا شیرینی صبوریمو می چشم.عزیزم دعا رافراموش نکن خودتو بسپار به خدا.انشااله از این دوران سربلند بیرون می ایی.\nدسامبر 4, 2010 در 11:24 ق.ظ.\nدسامبر 4, 2010 در 12:01 ب.ظ.\nنسوان جان شما رو به مسنجرم اد کردم. گویا مسنجرتان خراب است؟\nدسامبر 4, 2010 در 12:19 ب.ظ.\nبه خدا اعتقاد كاملي دارم و اونو منفك و جداي از اديان ابراهيمي ، طبيعت گرا و شرقي ميدونم. چونكه انكارش به مراتب احمقانه تر از انكار خورشيد هست.\nاما چه قانوني داره ،چه هدفي داره ،چه كيفيتي داره ،چه مختصاتي داره… نميدونم\nاما ميليون ها ميليون ستاره منظومه سياه چاله كوتوله\nهزاران هزار قانون فيزيك گرانش جاذبه كوانتوم نانو شتاب نور ذرات باردار و…و .. بهم ميگه يه چيزي اون پشت سر يا زير پام يا بالاي سر و يا حتي درون خودم پنهان شده.\nاما اين بيزينس من هست و بيزينس تو براي خودت هست\nبراي من اختلاف و تفاوت فاحش و شديدي هست بين خدا و مذهب.\nمن بيشتر دين رو به عنوان يك مسكن و آرام بخش قوي قبول دارم. اعتقاد دارم روزها و لحضاتي در زندگي هر شخص وجود داره كه مديريت بحران هاي اون روزها خارج از كنترل عقل و يا سرمايه هاي مادي ما هست.\nمثل اون روزي كه ويولتا گفت براي خواهرم دعا كنيد. داخل جمله ويولتا چيزي به اسم دعا ننوشته بود اما اينكه براي سلامتي خواهرش شروع كرديد به نقطه گذاري\nاگر اين كار ريشه مذهبي و اعتقادي نداشت… ميشه بهم بگيد پس چه فلسفه ايي پشت سر نقطه گذاري ها بود؟!\nما فكر ميكنيم عقل هاي كاملي داريم، اما وقتي خودمون رو در مقابل طول عمر كائنات قرار ميديم ميبينيم مثل كودكي هستيم كه تنها چندثانيه از تولدمون گذشته.\nتمام اين بالا پايين زدن ها براي اينه كه آرامش داشته باشيم كه بتونيم زندگي خوبي داشته باشيم و بتونيم در دوران كوتاه زندگي لذت ببريم .\nچه مذهبي…؟! چه مرامي…؟! چه مسلكي…؟! … اينا برام اصلاً مهم نيست.\nمهم اينه كه آدم ها بتونن در كناريكديگر با استرس كمتر و با جنگ و جدال كمتري زندگي كنند.\nمهم اينه كه به خاطر عقيده به سر و كله همديگه نكوبيم و دست به اسلحه نبريم.\nمهم برام اينه كه به خاطر اتفاقات 1400سال قبل در منطقه ايي كه سوادي نبود تا بشه تاريخش مستند و علمي ثبت بشه به همديگه لگد نزنيم.\nسي و خورده ايي سال قبل اتفاقي به اسم انقلاب اسلامي در اين كشور روي داد.\nهزار و يك تفسير و برداشت مختلف درباره ي ريشه ها چرايي عوامل و علل اون انقلاب وجود داره و تفسير واحدي در دست نيست آنهم در زمانه ايي كه قلم و نوشتار به فراواني يافت ميشد\nچه جوري توقع داريم حادثه 1400سال قبل الان يك تفسير و يك برداشت واحد و ثابت و روشن داشته باشه\nپروسه ي مذهب بايد زميني و در مسير تاريخ بشر بررسي بشه و نه اينكه با نگاه ماورايي و يا نگاه خشم آلود.\nمهم اينه كه در اين مملكت نفرين شده به اسم دين بهم حكومت نكنند. مهم برام اينه كه به جاي مذهب راه ديگه ايي براي رسيدن به منافع سالم و يا ناپاك در اين مملكت پيدا بشه.\nمهم برام اينه كه معشيت و اقتصاد جامعه بهبود پيدا كنه كه تمام اين فلاكت ها اول ريشه در فقر اقتصادي داره و فقر اقتصادي مقدمه ايي بر فقر فرهنگي شده. كه همون عرب بچه باز و زن باره ي و حشي گفت __كاد الفقر ان يكون كفرا__\nاوني كه سال قبل در خيابون به من و تو شليك ميكرد و چوب و چماق به سرمون ميزد ميدوني كي بود؟!\nهموني كه بهش ميگفتيم سانديس خور و به ريش جد و آبادش ميخنديديم؟!\nهموني بود كه لنگ ده هزار تومن پول ويزيت دكتر بود، هموني كه اگه بخواد ديسك كمر پدرشو عمل كنه بايد هفت مليون به حساب بيمارستان بريزه\nهموني كه بايد پرايد فكسني قسطي بخره تا بتونه خرج زن و بچشو بده\nهموني كه به خاطر بحران بيكاري مجبور ميشه به ناچار بره و در نيروي انتظامي استخدام بشه\nهموني كه شوهر خواهرش معتاد بود و گوشه خيابون مرد و خواهرش با سه تا بچه موند آلاخون والاخون\nهموني كه كارفرما حقشو خورد و شب عيد اخراجش كرد و شرمنده شد وقتي كه ديد نميتونه پنجاه هزارتومن ناقابل براي چند كيلو ميوه و آجيل بچه ها خرج كنه\nهموني كه در شركت هاي خصوصي پدر محترم خيلي از شما عزيزان كار ميكنه و با صد ترفند و كلك سعي ميكنيم حق و حقوق بيمه و سنواتشو پرداخت نكنيم.\nقطره قطره جمع گردد وانگهي دريا شود\nهمه اونايي كه گفتم و بخش كوچيكي بود… خيلي راحت با افيون دين به سگي رام اما هار تبديل ميشن و فرداي روز كه من و تو بخواهيم آزادي داشته باشيم به انتقام از دست رفته هاي زنديگيشون پدر من و تو رو در ميارن . همينا با مديريت كاسبان سياست پيشه چنان بلايي به سرت ميارن كه بقچتو ببندي و با سرعت نور به اين مسئله فكر كني كه هرچه زودتر اين خراب شده رو به اميد بهشت گم شده ترك كنم و بشم مهاجر اواره بشم خارجي و بيگانه بشم گداي پشت در سفرتخانه\nعجب قدرت عجيبي هست در تمام وجود پابرهنگان مذهبي كه حاضرهستن جونشونو بدن اما اجازه ندن من و تو نفس بكشيم كه اگر همينجوري و با همين منوال بهشون بخندي و بخندم و بخنديد حاضر خواهند بود براي لقاء الله كمربند انفجاري به خودشون ببندن و زندگي برباد رفته ي خودشونو و كاخ روياهاي تو رو به طرفة العيني نابود كنند\n… اينا مهمه\nيعني براي من اينا مهمه … اگه بشه اينارو مهار كرد\nشايد…شايد ديگه اونروز مجبور نباشيم در اين باره صحبت كنيم كه مذهب من چيه و مذهب تو چيه… تو چه تعريفي داري و من چه تعريفي دارم\nتعريف مذهب من اينا بود و اميدوارم گويا باشه و سعي كردم بدون ايهام و استعاره حرف بزنم\nدسامبر 4, 2010 در 12:45 ب.ظ.\nبه تحقیق تعابیر متفاوت از اسلام داریم، ولی متوجه نمی شوم چرا باید تعریف خودمان را از این اسلامها یک کاسه کنیم. اتفاقا به نظر من باید پلورالیزم دینی را به عنوان یک واقعیت درک کنیم و از این دید به مساله نگاه کنیم.\nدسامبر 4, 2010 در 1:35 ب.ظ.\nbe nazaram kheili az ina mosalmoon nistan,balke faghat mosalmoon zade hastan,chon inkaraee ke bala neveshti(doos pesar ya dokhtar dashtan ya bihejab boodan va…)az dide eslam doros nis.ye jaee mikhoondam emsahe yazdi gofte bood:dar din hich ejbari nist,albate ta vaghti ke hanooz mosalmoon nashodi ,masalan masihi hasti va ghasdet ine ke dineto avaz koni,are oonja ejbari nist ,mikhay avaz kon,mikhay hamoon masihi bemoon va jazie bayad bedi,vali age kasi masalmoon shod,dige ejbaran bayad dastoorato ejra kone,vagarna tanbih mishe,fek konid cheghadr in mard naze!!!!!mase fereshteha mimoone lamasssab ba in afkaresh.\nGrand Ayatollah Sayyid Ali Khamenei گفت:\nدسامبر 4, 2010 در 2:19 ب.ظ.\nمرحبا به شما خانم ولايت مدار كه با قلم ساده ،روان و گويا دق البابی براي وحدت كلمه و نزديك شدن قلوب همه ی عزيزان شدی.\nاجرتون محفوظ باشه انشااله\nبا شما موافقم؛ ولی این برداشت متفاوت از یک چیز واحد رو نمیتونه اینقدر گسترده‌اش کنی! نمیشه یکی بهت فحاشی کنه بعد تو از اون برداشت محبت آمیز داشته باشی! این روح و محتوای یک موضوع باید با مستندات هم سازگار باشه؛ در ضمن اینکه این مهم نیست که شما خودت خودت رو مسلمون بدونی؛ اینجور مسلمون دونستن دستآوردی نداره؛ فقط تو میخوای اسمت مسلمون باشه … اینجور مسلمون نامیدن من رو یاد حجاب اون کسانی میاندازه که ایرج میرزا شعر حجاب (یا چادر!) رو براشون سروده … این همون پارادوکسهاییه که داریم هر روز میبینیم؛ طرف مشروب میخوره، بعد میره دهنش رو میشوره و وضو میگیره و نماز میخونه! به نظر من این کاملاً تناقضه! (البته بگذریم که اون داره با کاری که میکنه حال میکنه و خودش راضیه! پس ما نباید زیاد انگولکش کنیم و تو کارش قضولی کنیم!) اگه نجسه چرا میخوری، اگه میخوری چرا میشوری! اگه میشوری و میگه نجسه پس تا چهل روز که نماز نداری! این تناقضها به نظر من برای اینه که نه این تعریف اسلام مشخصه! نه آدمها تکلیفشون با خودشون مشخصه! بین تمام رودربایستیها و ترسها و تابوها و بایدها و نبایدها و هوسها و … تلو تلو میخورند و آخرش هم معلوم نیست کجا قرار گرفتند!\nدسامبر 4, 2010 در 2:45 ب.ظ.\nشما میتوانید قسمت نظریات را هم خودتان بنویسید تا همه چیز مطابق میل و نظر شما باشد. واسه همین کارهای امثال شما است که ما زنهای ایرانی را هیچوقت جدی نمی گیرند.\nخانم اگه کاری را بلد نیستی انجام بدی اسم زن را روش نذار.\nدسامبر 4, 2010 در 2:56 ب.ظ.\nاسلام مثل این جمله ست :\n«بخشش لازم نیست اعدامش کنید»\nکه معانی متفاوت داره برای افراد متفاوت! ولی در این یکیه شکی ندارم گرچه هر کسی برداشت خودشو میکنه! حتی من! حتی تو!\nدسامبر 4, 2010 در 3:24 ب.ظ.\n«بنابراین به نظرم دعوا کردن برسر اسمی که معانی متفاوتی برای افراد متفاوت دارد بی نتیجه است.»\nدسامبر 4, 2010 در 3:35 ب.ظ.\nیه سوالی داشتم، اینکه نوشته ای هر کس به ولایت فقیه اعتقاد ندارد وارد نشود، شوخیست یا جدی؟!\nدسامبر 4, 2010 در 4:00 ب.ظ.\nچه قدر هواي اندروني پاكيزه شده…چه آرامشي…انگاري بالاخره مجبور شدين توري رو نصب كنين …به به …چه نواي دل انگيزي 😉 گيتي جون خوبه سرت شلوغه نميتوني چپ چپ نيگام كني 🙂\nدسامبر 4, 2010 در 6:04 ب.ظ.\nVery well written. 🙂 o\ngol banoo گفت:\nدسامبر 4, 2010 در 7:24 ب.ظ.\nدسامبر 4, 2010 در 9:07 ب.ظ.\nحقیقت ایمان ارتباطی به مثالهایی که زدی ندارد. شریعت زمینه ساز رسیدن به ایمان است نه خود ایمان. وقتی به ایمان می رسی همه چیز یک کاسه می شود حتی خودت را در هستی حل شده می یابی.\nدسامبر 4, 2010 در 9:11 ب.ظ.\n» دیدگاه شما چشم به راه بررسی است»\nاز این به بعد قرار است اینجوری باشه؟\nکاپیتان هادوک گفت:\nدسامبر 4, 2010 در 9:16 ب.ظ.\nخانومها و آقایونی که میگفتین ما اومدیم اینجا گل بگیم گل بشنویم،، نقل و نبات بخوریم گپ بزنیم،، زرت زرت هم کامنت میذاشتین،، حالا داره میره،، یکی نمیگه چرا؟آدم تو شرایط سخت تصمیم به رفتن میگیره،، شما میتونستین با صحبتتون شرایط رو راحتتر کنین،، ولی همه ساکتین،،\nدسامبر 4, 2010 در 10:19 ب.ظ.\nکپتان جان، چرا توجه نمیکنی ایشون گفتن که اگه کاری کنم که از خودم بدم بیاد میرم،\nلولیتا خودش بهتر از هر کس دیگه‌ای می‌دونه که رفتنش یعنی نغض چیزی که خودش به یکی از کامنت گذاران مبنی بر خالی کردن میدان گفته\nمن واقعا امیدوارم چنین چیزی اتفاق نیفته، اصلا نمیخوام بهش فکر کنم، همین طوری می‌شه که در دنیای واقعی میدان رو دادیم دست نااهلان و نادانان و خزیدیم به کنج اتاقمون، حالا نمیذاریم و اجازه نمیدیم چنین اتفاقی تو دنیای مجازی که جأیه واسه بیدار کردن آذهان خفته،و راهکاری برای زدودن جهل و انتقال دانش بیوفته که اگر چنین شد من به نوبه خودم واقعاً متاسف میشم.\nمگر اینکه چیزی در شرف وقوع باشه که ما اطلأی ازش نداریم.این وبلاگ یکی از نویسنده‌های تاثیر گزارشرو چندی پیش از دست داد، مسلماً با رفتن لولیتا که از شم مدیریتی بسیار قوی برخوردار هست دچار مشکلات اساسی خواهد شد\nدسامبر 4, 2010 در 9:48 ب.ظ.\nعجب گول امید رو خوردید شما. شما دقیقا کاری کردی که امید میخواست انجام بدید. ,وبلاگتون را دارید از بین میبرید. رابطه شما با خوانندگانتون بکلی قطع شده.\nدسامبر 4, 2010 در 10:04 ب.ظ.\nچرا سه روزه نمیشه کامنت گذاشت؟ چه خبره؟\nدسامبر 4, 2010 در 10:14 ب.ظ.\nکسی این کامنت رو می بینه؟\nمث که از نظر ها غایب شدیم\nاینجا چند روزه عجیب شده\nنه میشه کامنت گذاشت و جملات عجیب غریبی بالای کامنت درج شده میاد\nشکرخدا به نسوان هم ایمیل میزنی که جواب نمیدن\nman didam man didam\nدسامبر 4, 2010 در 10:22 ب.ظ.\nمسلمانان مسلمانی کجا رفت…مسلمانی را بیخیال ،ملت کون یکدیگر می گذارند در معابر…اساسی\nدسامبر 4, 2010 در 10:25 ب.ظ.\nاگر خيلی ثروتمند بودم\nبه هيچ مذهبی فكر نميكردم\nاگر از تجاوز آدم ها نمی ترسيدم\nبرای هـيچ مذهبی تبليغ نمی كردم\nنه ثروتمندم و نه آدم ها قابل اعتماد\nدسامبر 4, 2010 در 10:28 ب.ظ.\nدوستان محترم نسوان لطفن پیگیری کنید ظاهر وبلاگ دچار مشکلاتی شده که ممکنه از طرفه بد خوهان باشه ، و خواهشن ما را هم در جریان بگذارند\nدسامبر 4, 2010 در 10:40 ب.ظ.\nمن میگم خود نسوانن که اینجوری میتونن هر کامنتی که اوکی بود رو نشون بدن. مال آلودگی هوای بلاگه. طرح زوج و فرد گذاشتن. روزای زوج از هر دو کامنت دومی رو میذارن، روزای فرد اولی رو. انگاری جواب داده، تیبا اون بالا میگفت هوا پاکیزه شده :)) حالا من اینو پست میکنم اگه دید کسی لطفا یه ندایی بده.\nدسامبر 4, 2010 در 10:35 ب.ظ.\nالوووو صدا منا دارین؟\nدسامبر 4, 2010 در 10:36 ب.ظ.\nمیگه دیدگاه من چشم به راه بررسی است … خدا هیچ ظالمی رو چشم انتظار نذاره، بد دردیه.\nدسامبر 4, 2010 در 10:49 ب.ظ.\nاولا اینهایی که برشمردی هیچ عیبی ندارد وقتی می گویند به تعداد انسان ها راه هست برای رسیدن به خدا پس بنظر من یعنی دین برداشت شخصی هرکسی از یک سری اصول و حتمیات دین است که هرکسی بنا بر درک و بینش خود انتخاب می کند\nیک کلاس درس را در نظر بگیر اصل درس خواندن و در امتحان نمره اوردن است حالا یکی با یکبار خواندن به این نتیجه میرسد …یکی با کمک گرفتن از معلم خصوصی …. یکی با کمک گرفتن از کتاب کمک درسی …یکی با چندباره خواندن کتاب درسی……و خلاصه هرکسی یکجور\nدین هم همین است اصل و هدف دین اصلاح انسان و در نتیجه اصلاح جامعه و هدف غایی ان در کنار هم ارام و درست زندگی کردن است\nحالا یکی با عمل به اصول دین…. یکی با عمل به اصول و فروع دین …. یکی با انها بعلاوه مستحبات …. یکی با ….\nبنظر من مهم اینه که فلسفه وجودی دین رو درک کنی مثلا بنظر من نماز برای اینه تو در روز چند بار به یاد خدا بیفتی\nوقتی تو روزی پنج نوبت با کسی سخن بگویی و از او راهنمایی جهت هدایت بخواهی ..خودبخود عادت می کنی که کاری که بنظر وجدان خودت از هدایت بدور است را انجام ندهی\nحالا دیگری ممکن است بخاطر بهشت و حوری هایش نماز بخواند\nو یکی ترس از دوزخ\nو دیگری برای سخن با معبود و…….\nچرا ما اینجا این همه تاکید بر شخصی بودن دین داریم چون این راهی است که برای هرکس بنا بر بینشش یکطور است و نمی شود با یک نسخه همه را به راه راست مجبور کرد\nما اصلا در دین اجبار نداریم وقتی نص صریح قران می گوید لااکراه فی الدین\nپس تو چی رو میخوای اجبار کنی؟ نمیشه کاسه داغ تر از خدا شد که\nبنظر من اینکه ارزش یکساعت تفکر در اسلام بیشتر از هفتاد سال عبادت است برای همین است که ما به اینها فکر کنیم …این تفکر باعث میشود تو هر خرافه ای را به اسم دین قبول نکنی اسلام اصلا دین سختی نیست اسلام اصلش بنا بر اسانی است و براسان همین دستوراتش را میدهد\nالبته با این هم که میگویید\nبنابراین به نظرم دعوا کردن برسر اسمی که معانی متفاوتی برای افراد متفاوت دارد بی نتیجه است. قبل از هر بحثی، و هر تعصبی شاید بهتر باشد تعریفهایمان را یکی یا حداقل نزدیک به هم کنیم.\nمخالفم وقتی شما بپذیری تدین یک امر شخصی و عقیدتی است و بنا برهر شخص میشود یکجور برداشت وجود داشته باشد پس دیگر دعوا کردن درمورد یک امر شخصی معنا ندارد اصلا دعوا در مورد دین بنظر من یعنی تفتیش عقیده ….یعنی خودش تعصب که باعث افراط و تفریط میشود\nپی نوشت …ا اینکه عده ای از 6000 ایه قران چسبیده اند به نیم ایه و اینکه چرا گفته زن را بزن خب این جهل طرف از دین را میرساند شما 5990 ایه را ول کردی و همه مطالبی که بیان شده نخوانده ول کردی و به ده ایه چسبیدی؟ هرچند اگر همان ایات هم ببینید و درموردش تحقیق کنید به مطالب جالبی بر میخورید بشرطی که از ادعا کم کنید و درمورد چیزی که نمیدانید اما درموردش ادعای بسیار دارید کمی مطالعه و جستجو کنید\nالبته این را هم بگویم بنا بر سخنان بالا من اصلا این همه با کینه سخن گفتن از یک امر شخصی را درک نمی کنم شما یا اسلام را قبول داری یا نداری در هرکدام از این دو حالت اینکه ادم بیاید و اینطور کینه ورزانه با یک مسله ای که مربوط به شخص و عقیدتی است داد سخن بدهد را نمی فهمم\nشما قبول نداری؟ نداشته باش ..نه من خدا هستم که جزایت دهم یا پاداشت و نه اینجا صحرای محشر\nدسامبر 4, 2010 در 10:56 ب.ظ.\nاه……. قدرت خدا؟؟؟؟؟؟ پس از سه روز تونستم کامنت بذارم\nنسوان عزیز اگر احیانا از خواب ناز بیدار شدید یک نگاهی به این موتورخانه اندرونی بیاندازید\nیا بد کار می کند و یا اینکه فروختنمون …فردا همه دسته جمعی میریم اوین\nاقا اگه ما رو بردن اوین مدیونید ملاقات اومدین کمپوت نیارین\nدر ضمن نسوان مکرم باور کنید طبق نص صریح دین مبین ، نگاه کردن و چک کردن ایمیل وبلاگ اصلا گناه نداشته و چه بسا 5 عدد قلمان هم نصیبتان بکند ( البته با نیت درست اگر باشد )\nما سه روزه داریم s o s میفرستیم که به دادمون برسید\nشاید خیلی ها مثل من پشت در مونده باشند\nاینجا خیلی خلوت شده\nدسامبر 4, 2010 در 11:03 ب.ظ.\nاولا که تو این دین شما جواب سلام چیه، حتا به دشمن\nدوم اینکه من نمیدونم این قضیه حورن عین چیه چون ظاهرا به این شکل که مهوشان سیاه چشمی از جنس مونث به مردان راست کردار هدیه خواهد شد،حالا اگه این شخص خدا جو و مسلمان واقعی زن بود اون دنیا خدا بهش یه لئوناردو دی کاپریو میده؟\nخداییش من اگه زن داشته باشم و زنم خوب باشه خیلی غیرتی میشم اون دنیا با کسی غیر از خودم باشه\nشوخی کردم جدی نگیر\nدسامبر 4, 2010 در 11:24 ب.ظ.\nمن دیروز نه تنها سلام شمارو پاسخ گفتم بلکه 5تا کامنت هم گذاشتم که بالاش نوشته میشد در دست بررسی\nکه امروز دیدم درج نشده\nمن نمیدونم شما ایران هستید یا نه اما من از پندجا امتحان کردم نمیشد کامنت گذاشت\nامشبم دو کامنت درج نشد تا به حیلتی تونستم کامنت بذارم\nخلاصه ما دیروز جواب سلام شما رو دادیم و خسته نباشیدم گفتیم اما قسمت نبود به رویت شما برسه\nالانم خلوتی اندرونی بخاطر همین قضیه است\nدسامبر 4, 2010 در 11:39 ب.ظ.\nman fekr mikonam wordprees gir pach kardeh rabti be hak v injor choza nadareh,negran nabshid age bod hatman nasavan be ma khabar midadand,ama hoshyari shrat ghale be hrhal\nدسامبر 4, 2010 در 11:45 ب.ظ.\n«اینکه عده ای از 6000 ایه قران چسبیده اند به نیم ایه و اینکه چرا گفته زن را بزن خب این جهل طرف از دین را میرساند»\nشما 5990 ایه را ول کردی و همه مطالبی که بیان شده نخوانده ول کردی و\n«به ده ایه چسبیدی؟»\n«بشرطی که از ادعا کم کنید و درمورد چیزی که نمیدانید اما درموردش ادعای بسیار دارید کمی مطالعه و جستجو کنید»\nهما خانم عزيز و خوشگل\nخاطر شريفتون اگر باشه گفتم «سرم درد ميكنه براي صحبت در باب دين و مذهب»\nشما مدام ميفرماييد » ادعاي بسيار داريم و دعوت ميفرماييد كه بريم و كمي مطالعه كنيم و بعضي از مواقع كتاب معرفي ميكنيد.\nبنده به شما عرض كردم كتاب هايي در اين زمينه خوندم و شما در مقابل فرموديد كتاب بزبزقندي و حسين كرد شبستري مطالعه كرديد و با صحبت نه من كافر ميشوم و نه تو مسلمان و به نوعي از صحبت كردن در اين زمينه كناره گرفتيد.\nمن فكر ميكنم اين رويه درست نيست كه شما باب صحبتي رو باز كنيد و بعد با كمك جملات نمكين ادامه نديد و به قول معروف بپيچونيد.\nتصور شما ظاهرا بر اينه كه منتقدين اسلام هيچگونه اطلاعي در دست ندارند.\nبه هر حال اگر امر دين اسلام براي شما تا اين حد شخصي هست كه حاضر به ديالوگ نيستيد فكر ميكنم دليلي هم نداره كه در اين زمينه موضع گيري كنيد و به نوعي اهانت كنيد كه «درمورد چیزی که نمیدانید اما درموردش ادعای بسیار دارید کمی مطالعه و جستجو کنید»\nمن نيز مثل شما در اين زمينه مطالعه كرده ام و اگر جسارت نباشد بايد عرض كنم بر خلاف شما شكسته نفسي بيمورد و متكلفانه نميكنم كه بزبز قندي يا حسين كرد شبستري خوندم\nيا نكن با فيل بانان دوستي\nيا بنا كن خانه ايي در خورد فيل\n» اگرم الان ميخواي بپرسي فيل اين وسط كيه بايد با كمال غرور عرض كنم بنده آقا فيله هستم\nميگم بيا پايين منبر بشين صحبت كنيم اينه ها\nحرف اسلام و انتقاد از اسلام در ميان باشه اعتقادات باعث ميشه كمي تند بشي هرچند كه سعي ميكنيد با مزاح جمع و جورش كنيد و اون تعصب ديده نشه\nاما متاسفانه ديده ميشه\nشما چند بار فرموده بودي انتقاد اشكالي نداره، اما در مقابل هرنوع انتقاد موضع گيري ميكنيد.\nهمونجوري كه قبلا گفتم و نمي دونم چرا تاييد نشده مذهبيم ولي الان دارم ميبينم اين پست خيلي خوب و بدون جانبداري و كينه نوشته شده.\nبه خانم نويسنده غير مذهبي اين پست تبريك ميگم بابت اينكه بي طرفانه مطلبو نوشته\nكوتاهي نوشته ي قبلي ايشون از نظر من جبران شد\nبه هر حال موفق باشي\nدسامبر 5, 2010 در 2:19 ق.ظ.\nشما چند بار گفتي انتقاد اشكالي نداره، اما در مقابل هرنوع انتقاد موضع گيري ميكنيد.\nهمونجوري كه قبلا گفتم و نمي دونم چرا تاييد نشده مذهبي هستم ولي الان دارم ميبينم اين پست خيلي خوب و بدون جانبداري و كينه نوشته شده.\nدسامبر 5, 2010 در 7:52 ق.ظ.\nمرده گوزید نگن لاله…..\nدسامبر 4, 2010 در 10:52 ب.ظ.\nدوستان عزیز من صاحبان بلاگ و کامنت گذاران عزیز\nبه بالای این سیاهه من نگاه کنید که غیر کامنت خودم که از بیسوادیم میاد و ۲تا کامنت اول که من شخصا نوع بیان ایشونرو جالب نمیدونم،آیا چیزی جز، بحثهای انتقادی بسیار احترام بر انگیز، آیا چیزی جز درس دادن و درس گرفتن، آیا چیزی جز دانأی، آیا چیزی جز افتخار به هم گامانمون، آیا چیزی جز احترام متقابل، آیا چیزی جز جملات آمده از اذهان دانا چیزی دیگه‌ای می‌بینید؟\nاین چیزی که من اسمشو میزارم تمرین در دنیای مجازی برای ترویج عقاید بدون اجبار و تهدید که بتونیم در دنیای واقع‌ای عملیش کنیم،هوچی گران با مدیریت صحیح بحران ظاهراً نیستند هر چند الان برای این پیش گویی زوده،داریم یواش یواش به جامعه شایسته سالار و قانون مدار حد اقل در اینجا نزدیک میشیم، اجازه ندین خستگی و دیگر عوامل باعث نابودی اینهمه زحمت بشه\nلطفا با دخالت در بحثها زمینه هر چه بیشتر باز شدن مطالب رو مهیا کنید،\nو با بود خودتون انگیزه ما رو از بودن در اینجا دور چندان کنید\nدسامبر 4, 2010 در 11:18 ب.ظ.\nاز آنجا که همیشه و در هر حال پست‌های کار شده توسط نسوان به قدر کافی هیجان انگیز نیستند (که طبیعیست البته) و اشخاص کمتری علاقه ماند به مباحث جدی تر می‌باشند برای رونق بازار هم که شده وجود چند دلقک رو میشود به راحتی تحمل کرد، چه بسا باعث انبساط خاطر نیز خواهند بود\nالبته برای قضاوت زود است ولی همین پست از رونق کمتری نسبت به سابق برخوردار است که شاید نتیجه فیلترینگ توسط نسوان باشد\nدسامبر 5, 2010 در 4:38 ق.ظ.\nفیلترینگ ؟! توسط نسوان؟!\nنگووووو واسه همینه کامنت فکسنی من درج نشده هنوز از صبح تا حالا؟\nدسامبر 5, 2010 در 9:04 ق.ظ.\nاینجا چه خبره؟ کامنت ها درج نمی شه؟\nدسامبر 4, 2010 در 11:26 ب.ظ.\n«حالا یکی با عمل به اصول دین…. یکی با عمل به اصول و فروع دین …. یکی با انها بعلاوه مستحبات …. یکی با ….»\nyeki ham bedun din\nmitavan be jay god be good motaghed bud\nnatije be nazar man motmaen tar ast\nدسامبر 5, 2010 در 12:05 ق.ظ.\nمن میگم خود نسوانن که اینجوری میتونن هر کامنتی که اوکی بود رو نشون بدن. مال آلودگی هوای بلاگه. طرح زوج و فرد گذاشتن. روزای زوج از هر دو کامنت دومی رو میذارن، روزای فرد اولی رو. انگاری جواب داده، تیبا اون بالا میگفت هوا پاکیزه شده ) حالا من اینو پست میکنم اگه دید کسی لطفا یه ندایی بده.\nدسامبر 5, 2010 در 12:57 ق.ظ.\nمن هم پاکستان بودم و هم دوست پاکستانی زیاد دارم. اون مدل حجابی که شما گفتی توی پاکستان رایج نیست. این که یکی استثنا باشه شاید. اما همونقد احتمال داره همچین کسی را در پاکستان ببنی که در ایران احتمالش هست. شما چند تا آدم یک چشمی د رتهران می شناسید؟ مثالهای شما باید عام تر باشد نه اینقد خاص. این حجاب در افغانستان شاید >>>\nدسامبر 5, 2010 در 1:26 ق.ظ.\nبعضی حضرات مثل اینکه متوجه نشده اند! یکبار دیگر کامنتهای گمنامیان را بخواندید لطفاً؛ بنده هم مجدداً عرض می کنم.\nدین چار چوبی است که شما باید خود را با آن تطبیق بدهید نه اینکه آن رابر اساس نیاز خود تغییر داده یا تفسیر کنید. در هیچ کدام از ادیان سه گانه توحیدی پیامبران چنین تعریفی از آن ارائه نکرده اند و نیز در سنت پیامبر اسلام. شما بر چه اساس به خود اجازه می دهید از دین تعریف خود را اراده کنید؟ مگر شما هنگام ایمان آوردن به خدا پیامبر ودین از عقل و منطق استفاده کرده اید که می خواهید ادامه راه را از عقل استفاده کنید؟ الآن به خیلیها بر می خوره! ولی این گرو حواسشان نیست که اصولاً تعریف باور و ایمان همین است اگر چیزی قابل رد یا اثبات و قابل بررسی با عقل و منطق باشدکه دیگر به آن ایمان نمی گویند نام آن چیز علم یا فکت fact است. شما بر چه اساس می خواهید سخن خدایی راکه خود گفته حکمش ابدی است تغییر دهید؟ بر اساس نیار وتغییر زمانه؟ اگر این طور است پس یعنی شما در حال استدلال و تغیییر حکم خدا که خود گفته ابدی است هستید. در کجای دین خدا به شما چنین اجازه ای داده شده است؟ اصلاً خدا خودش کی برای احکامش استدلال کرده که شما بکنید؟ اگر هم کرده شما چطور استدلالی مخالف استدلال خدا می کنید؟ خدا کی به شما گفته احکامش را بر اساس نیاز خود جرح و تعدیل کنید. اگر این کار را بکنید که دیگر از حوزه ایمان خارج شده و وارد حوزه علم و فکت می شوید که.\nدین قانون همه یا هیچ است ( مثل قانون action potential در سلولهای عصبی سر کار خانم اسکارلت دکتر!). شما یا خدا را باور دارید و دستوراتش را لازم الجرا می دانید یا نه دین و قوانین آن که قانون مدنی بشر نیست که. یعنی دین یا همه اش درست است یا اگر یک ذره اش نادرست باشد کلاً از اعتبار ساقط می شود. چرا که دین از طرف خداست و منطقاً نمی تواند ایرادی در آن باشد.\nعلت اینکه بعضی دین را به دلخواه تعریف می کنند این است که به فراست در یافته اند که دین ایرادهای زیادی دارد اما به جای اینکه با بررسی بیشتر به نتیجه نهایی موهوم بودن دین برسند با ارائه تعاریف من درآوردی سعی در اصلاح دین می کنند. و علت اصلی اینکه مردم تن به بررسی بیشتر نمی دهند ترس نهادینه شده آنها از خدا است. برای یک خدا پرست بسیار ترس آور است که که به این باور برسد که خدا وجود ندارد. فقط می ترسند.\nدسامبر 5, 2010 در 1:28 ق.ظ.\nخیلی مسخره اید که دیدگاهها را بررسی می کنید همین یک وبلاگ با چار تا مطلب به درد بخورش آزادی بیان کامل داشت این هم مالیده شد رفت. چقدر راه داریم تا به آزادی و دموکراسی برسیم.\nدكتر محمود احمدي نژاد گفت:\nدسامبر 5, 2010 در 2:04 ق.ظ.\nاللهم عجل لولیک الفرج و النصر وجعلنا من اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه\nالان من بهتون ميگم چطوري شده كه i اينطوري شده!\nماهابوسيله پانج روي ميز مدام ميكوبيديم به سر كله ي همديگه و خيلي وقتا با زون كن ميزديم تو سر و صورت لوليتا ، اين شد كه لوليتا تغيير رويه داد انتظامات اومد و الانم لوليتا سرشو از روي پرونده ها بلند نميكنه به اعتراظات جواب نميده\nههر هر ور ور نداريم !! 😕\nرهبريم كه از تون راضي نيست فرمودن :\nچرا اصحاب اندروني وحدت كلمه رو رعايت نكردند؟!\nميفرمايند چرا پاسدار ارمان هاي بلند حضرت ويولتا قدس سره الشريف نبوديد؟!\nچرا مراقب دام هاي سر راه نبوديد؟!\nچرا با غوغائيان همپياله و هم كلام شديد؟!\nچرا پشت سر ولايت نبوديد و التزامتون عملي نبود؟!\nچرا رهنومدها و هشدارهاي يك ماه اخير رو دقت نكرديد؟!\nچرا مثل خواص بي بصيرت عمل كرديد؟\nهمه اينارو حضرت اقا خودش به من گفت\nدر گوش من گفت\nخلاصه اينكه خون به دل امام غائب ريختيم\nالانم جانشين بر حق يا بر ناحق ويولتا پروندهامونو ( كامنتها ) همينجوري آلاخون والا خون به امون خدا هر هر هر ول كرده 😐\nتا ماها باشيم از اين كارا نكنيم\nكاري بود كه خودمون كرديم و خود كرده را تدبير نيست 😥\nدسامبر 5, 2010 در 2:31 ق.ظ.\nجناب پرزیدنت یک نامردی اون بالا نوشته شما روزی صدهزارتا دروغ میگی ؟ راست میگه؟\nدسامبر 5, 2010 در 11:08 ق.ظ.\nبه خدا اعتقاد كاملي دارم خداوند يا چيزي شبيه خداوند را منفك و جداي از اديان ابراهيمي ، طبيعت گرا و شرقي ميدونم. به نظرم انكار وجود هستي آفرين به مراتب احمقانه تر از انكار خورشيد هست.\nاما ميليون ها ميليون ستاره ،منظومه سياه چاله ، تبديل ستار ها به كوتوله هاي سفيد و يا پراكنش منظومه و در كنار آن زايش منظومه ها ،چرخش زمين با سرعت 5000متر بر ثانيه به دور خود و 30000متر بر ثانيه به دور خورشيد ،پانزده ميليار سال(15000000000)عمر تقريبي براي كائنات و هستي ،نظريه برخورد كهكشان راه شيري و آندرو و زايش مجموعه ايي جديد بعد از پايان عمر خورشيد ها … و … و … و\nهزاران هزار قانون فيزيك ،نقاط لاگرانژي ميان ريزترين تا حجيم ترين ذرات آفرينش ،گرانش ،جاذبه ،بيگ فريز و بيگ كراش ،كوانتوم ،نانو ذرات بنيادي ،شتاب نور ذرات باردار ،اصل آشوب در كنار ثبات و گرانيكا ،و…و .. و… بهم ميگه يه چيزي اون پشت سر يا زير پام يا بالاي سر و يا حتي درون خودم پنهان شده.\nامروز براي من تعصب مذهبي نوعي اهانت و دشنام به خدايي هست كه از بين قوانين وجودش حس ميشه ،محدود كردن خدا محدود كردن اخلاق به ديني خاص و يك اعتقاد مذهبي ظلمي است به خدا و كرامت انسان.\nمن بيشتر دين رو به عنوان يك مسكن و آرام بخش قوي قبول دارم. اعتقاد دارم روزها و لحضاتي در زندگي هر شخص وجود داره كه مديريت بحران هاي اون روزها خارج از كنترل عقل و يا سرمايه هاي مادي ما هست. روزهاي بسياري كه شايد هريك از ما به نوعي تجربه كرده باشيم.\nپروسه ي مذهب بايد زميني و در مسير تاريخ بشر بررسي بشه و نه اينكه با نگاه ماورايي محبان مذهب و يا نگاه خشم آلود و بي منطق دشمنان مذهب.\nمن فكر ميكنم مشكل امروز ما و مشكل سي سال اخير ما مذهب نيست، مشكل ما جهل عمومي و پذيرش حكومت مذهبي هست، مشكل ما استبداد زدگي ماست كه از هر ابزاري براي استيلاي قدرت استفاده ميكنيم.\nيك روز حاضريم به نام دين سلاخي كنيم و بر اريكه قدرت باقي بمانيم و يك روز به نام ايران پرستي و مام ميهن.\nمشكل ما توتم پرستي و شخص محوري ماست ، مشكل ما گريزان بودن از خرد گروهي ماست كه براي تسلط و سلطه يك بار در رداي سلطنت وارث كوروش ميشويم و بار ديگر در كسوت روحاني وارث پيغمبر.\nمهمِ مذهب براي من اينه كه در اين مملكت نفرين شده به اسم دين بهم حكومت نكنند. مهم برام اينه كه به جاي مذهب راه ديگه ايي براي رسيدن به منافع سالم و يا ناپاك در اين مملكت پيدا بشه.\nمهم برام اينه كه معشيت و اقتصاد جامعه بهبود پيدا كنه كه تمام اين فلاكت ها اول ريشه در فقر اقتصادي داره و فقر اقتصادي مقدمه ايي بر فقر فرهنگي و جهالت خواهد بود.\nهمون عربي كه انگ پدو فيل و زن بارگي و و حشي گري بهش ميزنيم گفت __كاد الفقر ان يكون كفرا__ فقر و كفر ديوار به ديوارند ( و در اينجا ذهنمونو توسعه بديم و تمام فلاكت ها رو زير شاخه ي كفر بدونيم كه كفر تنها انكار خداوند نيست)\nهموني كه به خاطر بحران بيكاري و از سر نياز مجبور ميشه به ناچار بره و در نيروي انتظامي استخدام بشه كه بتونه خرج زنديگشو در بياره\nهموني كه در شركت ها و كارگاهاي قطعه سازي و توليدي پدر محترم خيلي از شما عزيزان كار ميكنه و با صد ترفند و كلك سعي ميكنيم حق و حقوق بيمه و سنواتشو پرداخت نكنيم.\nهمه اونايي كه گفتم و بخش كوچيكي بود كه ديدم و لمس كردم و شنيدهامو دخالت ندادم… خيلي راحت با افيون دين به سگي رام اما هار تبديل ميشوند و فرداي روز كه من و تو بخواهيم آزادي داشته باشيم به انتقام از دست رفته هاي زنديگيشون پدر منو تو رو در ميارن . همينا با مديريت و سوء استفاده كاسبان سياست پيشه چنان بلايي به سرت ميارن كه بقچتو ببندي و با سرعت نور به اين مسئله فكر كني كه هرچه زودتر اين خراب شده رو به اميد بهشت گم شده ترك كنم و برم دنبال سراب، بشم مهاجرِ آواره ،بشم خارجي و بيگانه بشم گداي پشت در سفارتخانه\nشايد…شايد ديگه اونروز مجبور نباشيم در اين باره صحبت كنيم كه مذهب من چيست و مذهب تو چيست… تو چه تعريفي داري و من چه تعريفي دارم.\nبنابر اين پيشنهاد ميكنم از امروز هركس به نوبه ي خود تلاش كنه براي رسيدن به حكومت و دولت سكولار( و نه حكومت و سيستم فاشيستي و ضد مذهب) اين گام اول ماست كه بايد از گل و لاي جهل تعصب و خشم بيرون بكشيم. به انتظار ديگران نبايد نشست، هر قطره در كنار قطره اي ديگر روديست براي اتصال به دريا\nدسامبر 5, 2010 در 11:48 ق.ظ.\nهر …هر …هر\nكامنت اين برادرمون «هوشيار» جابجا شد\nجاش اينجا نبود و در پاسخ به هما نبود\nنامرده …نامرده ايشون\nمن روزي ده مليون هر هر هر دروغ ميگم؟!\nدسامبر 5, 2010 در 5:47 ق.ظ.\nرهبر زیاد پیدا می‌شه تو دنیا\nاما کسی رهبر ما نمیشه\nمثل گل حیف که یکم یدندست\nاما بازم حق با اونه همیشه\nمثل تو پیدا نمیشه مموتی\nراضیش بکن ما که حیامون نمی‌شه\nزونکنو بزن بر سر اون دشمنی\nکه چند روز دیگه پیداش نمی‌شه\nخبر چینی، دغل بازی همیشه\nدسامبر 5, 2010 در 12:37 ب.ظ.\nحضرت آقا فرمودن مقام و جايگاه شما براي ايشون مثل دعبل بن خزاعي در بين اهل بيت و همچون هاینریش هاینه براي آلمان است.\nخلاصه اينكه مدام بين بنده و رهبري فاصله ميندازيا\nدسامبر 6, 2010 در 10:20 ق.ظ.\nin chiyeh on paeini chiyeh?\nlotfan behm ye tozihi bedin ke in doshmani man chi bodeh had aghal dr ravabt ayyandam ba afrad digeh in eshtebah ro nakonam, che zarbeh ei v ky be shoma zadam,\nbavr konid hazmesh bram sakhteh v nemitonam dark konam\naz maast ke bar maast, ya az maski ke br sorat mast\nmamnon misham in akhrin kamentamo be nahvi javab bedin\nدسامبر 6, 2010 در 10:35 ق.ظ.\nچرا میری از دکتر می پرسی؟ نکنه تو هم باور کردی که ما یک نفریم؟\nما اینجا به جز با اسم خودمون و اکانت نسوان کامنت نمی زاریم.\nدر مورد سوالت ارجاعت میدهم به آخرین ای میلی که با ادرس وبلاگ فرستادی\nبرو نگاه کن و ببین که خودت رو به چه نامی معرفی کردی. ما هم از دیدنش مبهوت شدیم. لازم نبود برای تخریب عقیده ای این کار را بکنی. این از نظر من با معیارهای ما با انسانیت نمی خواند.\nاز من نخواه که بیش از این قضیه را اینجا باز کنم.\nدسامبر 6, 2010 در 11:22 ق.ظ.\nشاید بهتر باشه قبل از پیشداوری،و عجولانه قضاوت کردن دقیقتر با مسائل برخورد کنید که این حد آقل انتظار از شما است. این نهایت کم لطفی شما بود.شاید هم من به نوعی مقصرم که بی دلیل احساس نزدیکی کردم، اما به وجدان خودم آعتماد کامل دارم و عذابی از این بابت متوجهش نمی‌بینم.\nامان از این مای که بر ماست.\nدسامبر 6, 2010 در 11:40 ق.ظ.\nmikhay begi to mobarez nisty?\nدسامبر 6, 2010 در 11:45 ق.ظ.\nman nashenas feli v rahgozar ghadim hastam\nدسامبر 6, 2010 در 11:54 ق.ظ.\nina ro ke midoonam. zire nameh at ye chize dige neveshty pesaram. boro bekhoonesh.\nدسامبر 6, 2010 در 11:56 ق.ظ.\nbaraton ye email frestadam v akharin emailam ro frovard kardam v tozih dadam manzor az mobarez zir tigh sansor chi bodeh\nدسامبر 6, 2010 در 12:15 ب.ظ.\nپس من معذرت میخوام. فکر کردم برای تخریب کسی این کار را کردی. من زیاد درک شوخی خوبی ندارم. ببخشید.\nو لطفا بمون.\nدسامبر 6, 2010 در 12:38 ب.ظ.\nتجربه معلم خیلی سخت گیریه، اول حق التدیس میگیره بعدش چیزی یاد میده.\nروزگار معلم خیلی تنبلیه،زمان میبره تا چیزی یاد آدم بده،معلم من شد اینجا تجربه و من به گناه نکرده بد جوری گزیده شدم، بهم گفتی پسرم(چه حالی داد) پس بذار این یبارو منم صدات کنم مادرم(قصد لوس بازی ندارم اما باور کن یجوری شدم همیشه آرزوم بوده تو زندگی کسی رو به این اسم خطاب کنم)بگذریم،\nگله‌ای ندارم آدما تو دنیای واقع‌ای بعد از سالها میفهمن که هیچی از هم نمیدانستند اینجا که آی بابا\nیاد یکی از پستهات افتادم بگذار زمان بگذرد……\nدسامبر 6, 2010 در 1:24 ب.ظ.\nحالا دیگه خودتو لوس نکن..بیا از دلت دربیارم. بیا بغلم پسر گلم ماشالله ماشالله…از وقتی سام رفته خیلی هوس کردم لپ یکیو بکشم…کاکل زری .. نازی نازی\nدسامبر 5, 2010 در 2:13 ق.ظ.\nبسم الله القلسم الجبارین !!\nاینجا چرا همچین و همچون شده ؟ خانم ما آمدیم یک سری بزنیم نگران شدیم….\nآبجی سامانتا …من که فک کنم نه داستان فیل در تاریکی است ؛ نه داستان عنب و انگور و … و اینا…\nچیزی که شما بیان می کنید در واقع داستان » ابر » است…\nیک عده آدم چمباتمه زدن روی یک زمین خاکی، هی چشم دوختن به آسمون، یک چشم دوختنی می گم یک چشم دوختنی می شنوی !!…هیچ توجه هم ندارند که اونور جو ، چه واویلایی است و اگر ول بشن توی اون فضای خلا بین کرات و اجرام و کهکشان ها چه ها که نشود !….بگذریم\nبرگردیم به داستان ابر….\nاین آسمون که از بس بهش چشم دوختیم در شرف سوراخ شدنه ، اگر که صاف نباشه … پر از » ابر» قدرت خدا !! فرض کنید یک نسیم ملایمی هم داریم همیشه که بمرور شکل و شمایل ابرها رو عوض می کنه ، هر لحظه به فرمی و به شکلی…\nحالا شما از این جماعت بخواین بگن فلان ابر چه شکلیه….یکی یک پری دریایی می بینه لمیده بر ساحل شیر و عسل، یکی سجاده و می و ساقی در هم خریداریم !! ، یکی ملا عمر با ریش و پشم فراوان، یکی اژدهایی دو سر نشسته بر سر چشمه ، یکی سقف مسجد شیخ لطف الله و به خلوتگه خوشید روی چرخ زنان و بگیر و برو تا ته اون کوچه بن بست !\nاون کوچه بن بست چیه ؟ اینکه عزیز جان، » دین ابر نیست » …این دین یک کتاب داره و یک پیامبر، با دستورات و تعالیم مشخص و صد البته چیزی به نام تاریخ اسلام !…\nحالا هی شما فوت کنین بهش بگین این ابره ، ببین الان چه شکلی شد، ببین فلانی چه شکلی می بینه ؟ ببین اونی که این ابر رو گل و سنبل می بینه چه آدم خوبیه !… بابا اون آدم خوبه ، اون آدم انسانه ، اون آدم نسبت به هر چیزی در این دنیا همین فرم واکنش رو داره، من فراوون از این مدل آدم ها دوست و رفیق دارم ….چه ربطی داره آخه ! اینهمه تفسیر و توجیه چیه آخه !\nحالا اصلا فرض کنید ابر !!\nبه این می رسیم که ابر داریم تا ابر…کومولوس داریم، استراتوس داریم، آلتواستراتوس داریم، والله ! … 🙂\nهر کدوم نشانه ی وقوع و وجود یک شرایط آب و هوایی است….\nنکته اینه …اگر طرف چمباتمه نشسته روی زمین و به آسمون نگاه می کنه که از حرکت ابرها لذت ببره ، کاری هم نداره کدومشون کی باران زاست ، کی باران رحمته ، کی طوفان زاست، کی واسه ی قشنگیه ، کی قراره چه بلایی به سر مردم بیاره ، هر وقت هم اذیت بشه سریع میره یک چتر میاره یا می دوه میره زیر یک سقف امن … خوب این آدم بهتره اجازه بده و نظاره گر همهمه اونهایی باشه که نگران طوفان ها احتمالی هستند و در کار ساختن سقف برای آینده…. دیگه هی نگه توهین و تفسیر…\nبه همین سادگی ! 🙂\nمطالب فوق تراوشات یک ذهن خسته و نالان بیمار است که چشم دوخته به زمین و هر سنگریزه ای رو معجزه ی هستی می بینه…اما الان فقط دلش می خواد یک هفته بخوابه و به هیچ چیز فکر نکنه !\nکله صبح اومده اندرونی یک چای دیشلمه بزنه بره ، می بینه پرنده که هیچ ، حشره هم پر نمیزنه…\nو نگرون اهالی اندرونی شده….\nخوابید یا بیدار ؟ !!\nدسامبر 5, 2010 در 2:22 ق.ظ.\nچیزی که شما بیان می کنید در واقع داستان ” ابر ” است…\nاین آسمون که از بس بهش چشم دوختیم در شرف سوراخ شدنه ، اگر که صاف نباشه … پر از ” ابر” قدرت خدا !! فرض کنید یک نسیم ملایمی هم داریم همیشه که بمرور شکل و شمایل ابرها رو عوض می کنه ، هر لحظه به فرمی و به شکلی…\nاون کوچه بن بست چیه ؟ اینکه عزیز جان، ” دین ابر نیست ” …این دین یک کتاب داره و یک پیامبر، با دستورات و تعالیم مشخص و صد البته چیزی به نام تاریخ اسلام !…\nبه این می رسیم که ابر داریم تا ابر…کومولوس داریم، استراتوس داریم، آلتواستراتوس داریم، والله ! …\nدسامبر 5, 2010 در 11:05 ق.ظ.\nآبجی گیتی، این جوابو روی پست آلودگی گذاشتم ولی هنوز چشم به راه بررسیه. دوباره اینجا پست میکنم شاید فرجی شد. منکه از ۵-۶ تا کامنتم فقط یکیش آمد بالا که اونم مطمئن نیستم کسی دیده. روزگار سختی است!!! دلمان تنگ شده بود برای خواهرانمان:\nآخ جان! عزیزم ماهی رو هروقت از آب بگیری تازست! نبودی آبجی اینجا هیچ صفایی نداشت، (آبجی هما هم بسیار حضور کمرنگی داشتن، و این بلاگ بدون تو و هما صفای همیشه رو نداره). یه مقدار هم آلودگی محیطی بلاگ زده بود بالا و اولش لولیتا و سامانتا میخواستن زوج و فرد کنن چون دیگه اصلا نمیشد نفس کشید. حتی لولیتا تهدید کرد که اونم تعطیلات نسوی اعلام میکنه ولی ظاهرا همه چیز به خیر گذشت و الان هوا پاک پاکه! ببین اون پست رو من فکر کنم ۳ نصفه شب نوشتم و وسطاش دوسه بار خوابم برد!!! اصولا خودم هم که فرداش خوندم چیز زیادی دستگیرم نشد و چون نبودی فکر کردم دیگه یادت رفت و امیدوار بودم سراغش نری دیگه ولی این معرفتت منو نابود کرد الان. ببین چیزی که میخواستم بگم در جواب سئوال تو بود که پرسیدی اینهمه قساوت از کجا میاد؟ خوب بیان نکردم ولی خواستم بگم این بخشی از ذات انسانهاست و تا همین اوایل قرن بیستم این اتفاقات میافتاده و مردم هم تماشا میکردن، ربطی هم به دین و محدوده جغرافیایی نداره. الان هم در شکلهای دیگه حتی در جوامع غربی اتفاق میافته، فقط جوامع متمدن کاری که کردن اینه که روش کار کردن و به صورت کنترل شده درش آوردن. مثلا همین فوتبال دوستای افراطی انگلیسی، میتونن همدیگه رو سر فوتبال تکه تکه کنن، اگه کنترل نشن. مسئله اینه که به علت وجود گروه های طرفدار صلح یا حقوق بشر در کشورهای پیشرفته این فرهنگ آموزش داده شده … ما این امکانو نداشتیم … اینجا ما از سیر تحول دنیا سالها عقب بودیم (تا زمانی که اینترنت و ماهواره ها به داد رسیدن)، مردم ما هم زیر رنج و عذاب جنگ و مسائل داخلی تبدیل به بیمارای روانی شدن. فکر میکنم این حالت قساوت خود به خود تعدیل بشه اگه مردم در شرایط نرمال تری زندگی کنن. اصولا حرفم اینه که باید روی این فرهنگ کار کرد و عملیه اصلاح این فرهنگ ولی خیلی زمان خواهد برد.\nدسامبر 5, 2010 در 3:19 ق.ظ.\nخشایار مسلمان است تا حالا دو سه دفعه زوری نماز خوانده بعلت نداشتن ناهار هم چند تا روزه هم گرفته ولی یک بار قرآن را از اول تا آخرش با ترجمه خوانده بعد گفته زکی ریشش را هم اگر حال داشته باشد با تیغ میزند هر روز با نامحرم هم دست میدهد اگر بتواند در آغوش هم میگیرد موقع صحبت با خانومها سرش را پایین میاندازد چون سعی میکند یواشکی پستانهایشان را دید بزند\nدسامبر 5, 2010 در 4:14 ق.ظ.\nفضا خیلی یه دست به نظر میاد. لولیتا ! اگر سانسور میکنی بگو . اون وقت از این به بعد بهت میگم حجت السلام لولیتا .\nدسامبر 5, 2010 در 5:37 ق.ظ.\nاگر قراراست دیدگاه » پلورالیزم دینی» حاکم بشود و اگر قرار است «به تعداد انسان ها راه برای رسیدن به خدا» باشد این سوال پیش میاد که دیگر چه احتیاجی به دین است. هر کسی هر کاری خواست بکنه احتیاجی نیست بگه من پیرو فلان مذهبم.\nدر ضمن یادآوری خدا جلوی ارتکاب اعمال زشت را نمیگیرد چون به عینه کسی را میشناسم که نماز و روزه اش ترک نمیشه وبا این که سن زیادی دارد این یادآوری خدا طی این همه سال تاثیری در او ایجاد نکرده وایشان همچنان رذایل اخلاقی عدیده (دروغگویی به افراط، غیبت و…) دارند.\nدسامبر 5, 2010 در 6:01 ق.ظ.\nاين کاملا درسته که برداشت هاي افراطي از اسلام خيلي خيلي بيشتره\nشايد اين تصور که تعصب ما به موضوعي نشانه اعتقاد و ايمان بيشتر ما به موضوعي هستش سرمنشا اين اعتقاد باشه\nو هميمن موضوع هست که حس برتري نسبت به سايرينو به متعصبين القا مي کنه\nريشه همه جهالت ها و قضاوت هاي ناصحيح تعصبه -اسلام فقط وقتي زيباست که در حوزه شخصي و ارتباط با خدا به عنوان يکي از راه هاي موجود مطرح باشه\nو در حوزه اجتماعي حتما احتياج به بازنگري داره\nدسامبر 5, 2010 در 6:27 ق.ظ.\nالو؟ من نمیتونم کامنت بدم … فقط دارم امتحان میکنم!\nدسامبر 5, 2010 در 6:51 ق.ظ.\nسلام به جمع اهل تسلم\nاین حقیر هم یکی از مسلمینی بودم که نماز شب میخوندم اما مدتیه که دچار تردید شدم\nتردیدم هم از اونجایی شروع شد که نتونستم فلسفه اومدن امام زمان رو بفهمم بعد با خودم گفتم که خوب حتما امام زمان رو این ملاها ساختن تا دکون خودشون رو گرم کنن\nدلم خوش بود که 12 تا امام و پیامبر و قرآن که هست و میشه به اون تکیه کرد ازاماما زیاد چیزی گیرم نیومد رفتم سراغ آیات قرآن اما اینبار نه مثل 15 سال قبل که میخوندم و از ترس فکر میکردم خودم اشتباه فهمیدم اینبار شجاعانه خوندم و تک تک مواردی رو که باهاشون مشکل داشتم رو یادداشت کردم دیدم که نمی شه کتابی که از طرف خدا ارسال بشه این همه ایراد داشته باشه چون اینجا نمیتونم همه اون ایراد ها رو بنویسم یکی دو تاشونو مینویسم که باعث شدن من از این تسلم خارج بشم\n1 – آیه 24 سوره نسا میگه شما مردان نمیتوانید با زنان شوهر دار بخوابید مگر اینکه مالک آنها باشید\nخوب من بعنوان یک آدم ، اگر پولدار یا زور دار باشم میتونم زنی رو که شوهرش فقیر است یا بر اساس عقیده برخلاف من فکر میکند و من در جنگ با او بدلیل قدرتم بر او پیروز شدم و مالک زن و بچه هایش شده ام را چیکار کنم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟………….\nخوب حالا خودم رو میذارم جای آدم بی پول و مسلمان که بعلت بی پولی باید نوکر یک آدم پولدار باشم ، اون آقا مالک من میتونه ترتیب همسرم رو که خیلی هم دوستش دارم رو بده و منم نه تنها هیچ اعتراضی نباید بکنم بلکه باید شکر گذارش هم باشم\nتازه این مورد خوبشه اگه مسلمان نباشم که دیگه هیچ ؛ ضمن اینکه مسلمونا میتونن من رو بکشن میتونن مالک زن و بچم هم بشن همونطور که عمر و علی به ایران حمله کردن و به زور شمشیر و کشتن مردهای ایران زمین مالک خیلی از زنها و بچه های ایران شدن\n2 – تو قرآن هست که داستان خضر رو تعریف میکنه و میگه که بعلت اینکه درآینده یک بچه ای خلافکار میشد خضر زد و او بچه رو کشت بعد جای دیگه به اون دختر بجه هایی که زنده به گور میشدن میگه که به کدامین گناه کشته شده اید ؟ خوب اگر اینجوریه اونا هم به این گناه که باباشون بعدن بی آبرو میشده کشته شدن حساب بی حساب ( البته اینجا مشکل من اینه که چرا بچه کشتن توجیه میشه )\nخسته شدم بقیش باشه برای کامنت بعدی\nدسامبر 5, 2010 در 7:06 ق.ظ.\nدوستان من فکر کنم ما یک نکته اساسی رو در بررسیهامون پیرامن دین اسلام فراموش کردیم.\nاسلام بر خلاف سایر ادیان دینی نیست که جزعی از زندگی شما باشه بلکه اسلام دینی است که در کوچکترین امورات زندگی شما دخالت مستقیم داره،خوب حالا با بررسی اوضاع زمانی محمد شاید بشه دلایل این تفاوت آشکار دین اسلام رو با سایر ادیان پیدا کرد.\nببینید محمد با مردمی بسیار بدوی که حامل هیچ آداب و سننن انسانی نبودند طرف بود(بر خلاف سایر ادیان پیش از اسلام که در جوامع متمدن اون روزها و بنا به دلایل خاص به وجود آمدند) خود ایشان بنا به مسافرتهای زیادی که نسبت به مردم اطرافش داشت از قوانین اجتماعی جوامع متمدن آن روز آگاه بود اما باید به روشی که خود صلاح میدانست آنرا به عرب میاموخت.\nبه این خاطر از نظر من ایشون قوانین مدنی رو که در اون زمان شاید مترقی هم محسوب میشده در قالب دین به مردم نفهم دورو برش فهموند، و در این راه از ساده‌ترین راه ممکن که همون قانون تشویق و تهدید بود هم بیشترین استفاده رو کرد\nبه عنوان مثال در کتاب ۲۳ سال نویسنده از دید قشنگی که به نظر من واقع بینانست برای توجیه حج استفاده کرده و گر نه قریش به هیچ عنوان حاضر به از دست دادن تنها منبع درآمد خودشون نبودند.\nاگر بخوهید به دین اسلام از منظر فرا زمینی نگاه کنید هیچ وقت و در هیچ کجا به نقطه مشترکی نخواهید رسید اما با دید زمینی ممکنه به حد عقل احترام مشترک برسید\nو دقیقا به خاطر همین فرا گیر بودن قوانین مذهبی در اسلام هستش که اشخاصی فهمیده مثل پویا لزومی در به کنکاش کشیدن همه چیز در قالب دین نمی‌بینند بلکه فقط اصل کلی رو می‌پذیرند،و بیان میکنند،هر چند معتقدم باید این امکان رو به امثال پویا داد تا در مقام قدرت قرار بگیرند سپس با توجّه به عملکردشون بهتر می‌شه اونارو آنالیز کرد.\nچرا که بسیاری از همین آخوندها هم در زمانی فقط موعظه میکردند اما وقتی به قدرت رسیدند …..فقط اعدام میکنند.\nتوجهتون رو به این نکته جالب جلب میکیم که زمانی که جان مسلمانان در حجاز در خطر بود. محمد از تعدادی از اونها خواست که به حبشه که کشوری با حکومت عیسوی بود مهاجرت کنند، پادشاه حبشه هم انهارو با روی باز و بدون هیچ پیش شرطی پذیرفت حتا حاضر شد بر سر این مساله با قریش هم کل کل کنه، اما پس از جا افتادن اسلام در شبه جزیره عرب کلیمی و نصارا باید جزیه میدادند تا بتوانند آنجا زندگی کنند.من دلیل این مطلب رو نمیدونم اگه کسی هست به من توضیح بده ممنون میشم\nدسامبر 5, 2010 در 7:09 ق.ظ.\nدوستان اندرونی و بیرونی\nباید به عرض برسانم اسلام دین ساده و ثابتی است همه مسلمانان بدون استثنا به نبوت پیامبر اسلام اعتقاد داشته و همه قبول دارند که قران کتابی آسمانی و فرستاده شده از جانب خداوند و بدون تحریف می باشد . پس این همه اختلاف چرا ؟ چرا مذاهب اسلامی این قد با هم اختلاف داشته و همدیگر را تکفیر می کنند .\nعلت مهم آن این است که اسلام دین واحدی بوده و اصول مشخصی دارد ولی برداشت هر قوم و ملتی بسته به پیشنه فرهنکی و رسوم و اعتقادات آنها با هم فرق می کند .\nبعنوان مثال در قبایل پاکستان برداشت خشن همراه با کشتن از اسلام وجود دارد این در حالی است که در مالزی و اندوزی که مردم صلحجو دارد اصلا چنین اعتقادی از اسلام ندارند و همچنیین در ایران برداشت بسیار خرافی همراه با بدعت و قبر پرستی و توسل به ارواح افراد صالح و امامان برداشت می شود و از اصل اسلام خبری نیست . در عربستان برداشت چند همسری از اسلام غالب است در حالی که مسلمانان ترکیه سکولار می باشند . برای توضیح بیشتر یک مثال ذکر می کنم\nاگر زمینه های فرهنگی هر قوم را مثل یک کاغذ برای نقاشی در نظر بگییرید صفحه گروههای اسلامی تندرو مثل طالبان سیاه است بنابراین بروی بزرگترین نقاش دنیا هم اگر باغ مصفایی را نقاشی کند شما غیر از سیاهی چیزی را نمی بینید بنابراین فرق نمی کند شما مسلمان باشی یا مسیحی اگر مسلمان باشد قران را به رای خود و به منظور آدم کشی ازش سواستفاده می کند اگر مسیحی باشد متوسل به انجیل و اگر یهودی باشد از تورات برای شما آیه می آورد که قوم یهود برترین اقوام هستند .\nدسامبر 5, 2010 در 7:33 ق.ظ.\nضمن تشکر از توجه شما به تفسیر آیه 34 سوره مبارکه نسا ذکر این نکته برای تکمیل آن مطلب ضروری است .\nهمانطور که خدا در آیات متعدد در سوره قمر آیه 17 می فرمایید\nما قران را برای فهم اسان نمودییم آی پند گیرنده ا ی هست\nقران کتابی ساده و قابل فهم و تدبر است برای درک آن نیاز به مطالعه و تفسیر آیات آن با آیات دیگر دارد همچنین برای برداشت صحیحی باید به عملکرد پیامبر هم رجوع کرد چرا که قران بصئرت کلی دستوراتی دارد و جزییات آن توسط پیامبر به اصحاب آموزش داده شده است بعنوان مثال خدا در قران دستور به خواندن نماز داده ولی تعداد رکعت های آن و اوقاتش تئسط پیامبر تشریح شده است\nهمچنین در مورد آیه 34 سوره نسا نشوز به معنی سرکشی و نافرمانی و برتری جویی است مثلا اعراب می گویند » نشزت الوراه » یعنی زن بر شوهرش گردنکشی کرد .\nهمانطوریکه در تفاسیر بیان کردید ه مرحله اول پند و اندزر مرحله دوم دوری کردن و در آخر زدن . انچه که در سنت پیامبر است ایشان علی رغم مشکلاتی که با همسرانش داشتند هیچ کدام از آنها را نزدند بنابراین اگر مسلمانی به تبعیت از پیامبر بعنوان الگو در موارد اختلاف همسرش را نزند بسیار پسندیده و مورد رضای خداوند است .\nدر تفسیر ضربوا در این آیه بسیاری از مفسرین اعتقاد دارند منظور از زدن نرم و ملایم به قصد اصلاح و نه قصد آزار و اذیت و آسیب رساندن زیرا چنانچه آسیبی برسد بر این شخص دیه واجب می شود . الله اعلم\nدسامبر 5, 2010 در 2:08 ب.ظ.\nفقط یک نکته بگم نمیرم. اینکه زدن نرم باشه یا سخت مهم نیست آقا نیما! مهم تحقیریه که همراه زدن میاد. حتی بچه رو دیگه بابت اصلاح نمیزنن (چه نرم و ملایم و چه سخت) و میگن اثر معکوس داره یا حداقل از نظر روانی تاثیر بد میذاره، چه برسه به یک آدم کامل! این مورد رو جدا از کل بحث ها گفتم. Just for the records\nدسامبر 5, 2010 در 7:46 ق.ظ.\nدر اینکه هیچ یک از ادیان با منطق نمی خواند شکی نیست ولی صرف دینداری را نمی توان مشکل اصلی\nدانست . دینداران بسیاری هستند که شرافتمندانه زندگی میکنند . برای این دسته از افراد ، بی اعتقاد شدن به مبانی عرفانی دین برابر ایست با نومیدی ، نگرانی و افسردگی . مشکل آنجا پیش می آید که قوانین حاکم بر یک جامعه از برگرفته از فقه باشد . روحانیت هر یک از ادیانی که میشناسیم هرگاه به جای\nپرداختن به امور عرفانی ، که کارکرد اصلی دین در جامعه است ، به امر قانونگزاری ، سیاست و\nاقتصاد پرداخته و شرط ایمان را پیروی از قوانین اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی برگرفته از دین قرار داده ، فساد به بار آمده است . فرقی نمی کند این دین اسلام ، مسیحیت یا زردشت باشد. موبدان زردشتی\nدر اواخر دوران ساسانی نقش مهمی در از هم پاشیدگی اجتماعی ایران داشتند .\nدسامبر 5, 2010 در 8:20 ق.ظ.\nویولتا که رفته، لولیتا هم که تهدید به رفتن می کنه، سامانتا هم که اومده یه سر بزنه و معلوم نیست کی بخواد برگرده پیش اصحاب کهف … تق و لق شده دیگه حال سابق و نداره\nیه روزگاری بود من به گیتی گیر میدادم می خندیدیم، دیگه گیتی هم اون گیتی سابق نیست! 😉\nدسامبر 5, 2010 در 10:04 ق.ظ.\n1-جواب شما در کتاب 23 سال که ذکر کردید هست. در زمانی که پیامبر اسلام حکومت تشکیل داد با سرعت زیادی رویه خودش و قرآنش شروع به تغییر کرد و آیات اخلاقی جای خود را به آیات غلاظ و شداد حرب داد و دستورات دینی نیز برای اداره زندگی مسلمانان صادر شد.\n2- الزاماً قرار نیست چون نجاشی به محمد لطف کرده او هم جبران کند. محمد راه خود را می رفت و دنبال تثبیت دینش بود و هیچ چیز جلودارش نبود تارخ اسلام گواه صادق این مسأله است. هیچ کار خلافی نیست که برای تثبیت دین توسط محمد و خدایش مجاز نشده باشد. برخی به تجاوز قتل بچه بازی جنگ و غیره اشاره می کنند اما اینها هم فرعیات است. مشکل اصلی در این مورد این است در اسلام هدف وسیله را توجیه می کند. آیه 257 سوره بقره هنگامی که محمد در ماه حرام به کاروان تجاری قریش شبیخون می زند می گوید چون محمد این کار را برای خدا کرده پس مجاز بوده! توجه کنید که نمی گوید ماه حرام مال مشرکین است و خدا ورسولش اعتقادی به آن ندارند یا ما در جنگ هستیم پس قانون ملغی است مثلاً موقتاً می گوید بخاطر خدا و دینش مجاز است علی رغم آنکه آن را می پذیرد و هنوز هم ماههای حرام جزئ اسلام است.\n4- شما محمد را مانند وکلای حقوق بشر امروز یا اساتید فلسفه و منطق در نظر گرفته ای. نه بردر محمد اینچنی شخصی نیست.محمد یک رهیر سیاسی برجسته است که برای رسیدن به هدف هر کاری لازم بوده کرده و نیز برای خودش هم پارتی بازی کرده مثل زنانش یا بخشیدن فدک به فاطمه یا آیه آل عبا و ….\nاگر نیک بنگرید بیشترین آسیب را تا کنون شخص محمد به جامعه بشری وارد کرده نه هیتلر یا چنگیز یا اسکندر. نه تنها از نظر کشتار انسانها بلکه از آن بدتر از طریق ایجاد جمود فکری در انسانها و ممنوع کردن هر گونه نقد و بررسی عقایدش که اکنون رکن اسلام است. ارتداد مرگ به هم راه دارد توهین و نقد خودمی تواند ارتداد محسوب شود همه فرق اسلامی هم دراین مورد اشتراک نظر دارند. می دانید محمد کسانی را که او رامسخره می کردند و کسانی را که علیه او شعر می گفتند و کسانی را که ادعای گفتن کلامی برتر از قرآن را داشتند بلا استثنا ترور کرد یا کشت؟! نقد در اسلام ممنوع است.\nدسامبر 5, 2010 در 10:21 ق.ظ.\nعجب شیر تو شیریه اینجا!!!\nدسامبر 5, 2010 در 11:17 ق.ظ.\njaleb ine ke tame inayi ke har kodoom ye bardashti az eslam daran hamashoon migan ma be eslam «eteqad» darim.1\nmigam: in chizayi ke to qabool dari ba eslam farq mikoneha!!1\nmigan: na ina tahrif shode!!!\nmigam: khob age tahrif shode to az koja midooni aslesh chi boode??!1\nmigan: be aghlet rojoo kon!!!!!!!!!!!!!1\nmigam: afrin!! to dari be aghlet rojoo mikoni na be eslam pas mosalmoon nisti\nmigan: chera hastam\nDr. Mahmo0od گفت:\nدسامبر 5, 2010 در 11:19 ق.ظ.\nدسامبر 5, 2010 در 11:34 ق.ظ.\nقبل از هر چيز عرض كنم كه … هِر …هِر …هِر هِر\nاز طرف حضرت آقا مامور شدم ،رفتم چندتا وبلاگ سر زدم. بازم صد رحمت به اينجا\nبعضي از وبلاگ دوستان مكتبي وردپرسي كه اصلان كامنت نمي گرفت كه بخواد بره هر هر هر داخل اسپم … ارور 505 و 550ميداد\nهِر …هِر …هِر …هِر\nدسامبر 5, 2010 در 11:49 ق.ظ.\nمحمودی حتما باید آب دریا هارو خشک کنم تا ایمان بیارید، حتمأ باید ماه رو تو آسمون نصف کنم تا ایمان بیارید، حتما باید صاعقه عظیم بفرستم یا اذ الشمس کوورت بشه تا ایمان بیارید که من راست میگم، من که اون بالا توضیح دادم ورد پرس گیر پاچ کرده\nبنده ۱۲۱۰۰۱مین پیمبرم بلام جان\nدسامبر 5, 2010 در 11:58 ق.ظ.\nهرچه هستی ناشناس، دیگر مهم نیست\nمهم این نبود که تو به خدا و پیغمبر قایل بودی یا نه\nمهم این بود که تو به انسانیت اعتقادی نداشتی\nو ضربه ی توی دوست\nچندین برابر هزار دشمن بود\nدسامبر 5, 2010 در 7:18 ب.ظ.\nمن به انسانیت بیشتر از هر کسی اعتقاد داشته و دارم، و معتقدم برای دفاع از انسانیت باید با بعضی از انسان نماها مبارزه کرد.\nمتاسفم که متهم به چنین چیزی شدم، به هر حال این نظر شماست و من نه میخواهم و نه می‌تونم اینو عوض کنم.\nاگر طی این مدت باعث ناراحتی شدم عذر میخواهم، و بیشتر از این دلیلی برای بودن احساس نمیکنم\nدسامبر 5, 2010 در 11:42 ق.ظ.\nباز هم تاكيد مي كنم! اين آيات مربوط به 1400سال پيشه و شما نمي تواني با طرز فكر به روز شده قرن بيست و يكمي ات آنها رو ملاك قرار بدي وقتي خود خدا به ما اين اجازه رو داده كه از كلام متشابهش بر اساس نيازهاي روزمره استفاده و بر داشت كنيم ؛ شما باز هم تاكيد به آيه اي ميكني كه كاربردش براي عرب بدوي آنزمان بوده كه همون اول كار تا زن تمكين نمي كرده شكمشو سفره ميكردند و خلاص! اما قران ميگه نه! اول اين راهها رو برو بعد تازه «واضربوهن » كه تازه طبق گفته هما بعضي از مفسرين برداشت ترك كردن ازش دارن يعني اين شكل از رابطه با همسر براي اون زمان؛ خودش كلي پيشرفت و نوگرايي محسوب ميشده …آخه عزيز جان الان در عرض يكسال ديد ما كلي تغيير ميكنه و چيزهايي رو كه تا پارسال قبولش داشتيم ديگه بهش اعتقادي نداريم…همين قبول همجنسگرايي در مهد دموكراسي جهان مگه چند ساله تاييد شده تازه هنوز هم مقبوليت عامه نداره و خانواده ها با سختي اين خصوصيت فرزندشونو مي پذيرند…ميدوني گمنام جان مشكل بعضي از ما اينه كه دانسته هاي خود و نگرش خود به هستي رو مركز صقل جهان قرار ميديم و بعد همه چيز رو به نسبت دوري و نزديكي ازون ميسنجيم و قضاوت ميكنيم!\n2- چرا ديگه همون آيات متشابه يعني تغيير و اون شكل اوليه اش تاريخ مصرفش گذشته(البته از ديد من هرچند منهم مثل هما اسلام شناس نيستم و فقط برداشت شخصي خودمو ميگم)\n3- دوست عزيز در آنزمان اين رسم بوده كه بچه 9 ساله عروس ميشده و در همه جاي دنيا هم بوده نه فقط بين اعراب.. و همينطور داشتن كنيز و اسير و برده هم مختص آنزمانه ودر همه جاي جهان آنزمان هم متداول بوده…اما مسايلي ازين قبيل و مواردي چون نصف ارث بردن زنان و نوع شهادت آنان در دادگاه و همچنين ديه شان كه از نظر من نقاط ضعف اسلام براي دنياي امروزست و من به اين موارد در اسلام اعتقادي ندارم…گفتم كه مسلماني من موروثيست و معتقدم قران كلام محمد است از قول الله ؛ چرا كه در بيشتر آياتش حضور اعراب باديه نشين و بدوي بخوبي احساس ميشود\n@ هما جان\nمن با آيه الرجال قوامون علي النساء مشكل دارم\nمن با سهم الاراث زنان در اسلام مشكل دارم\nمن با تحت قيموميت بودن زنان و دختران مشكل دارم\nمن با آيه قصاص مشكل دارم\nمن با ارتداد مشكل دارم\nمن با حجاب مشكل دارم\nمن با امر به معروف و نهي از منكر مشكل دارم\nاينها و موارد ديگري كه الان حضور ذهن ندارم ضعفهاي اسلام براي جامعه امروزه!\n@ گيتي جان\nاينقدر حال ميده زير آسمون آبي دراز بكشي و ازون ابراي سرگردون براي خودت فانتزيهاي دوست داشتني بسازي اونهم زمانيكه در زمين جز سختي و زشتي چيزي نصيبت نميشه! شايد نياز امثال من گاهي بلند كردن سر به آسمان باشه…اما اينو قبول دارم افرادي كه سرشت خوب دارن با مذهب يا بدون اون خوبند …\nدسامبر 5, 2010 در 3:17 ب.ظ.\nیه فیلسوفی که به حق میفهمیده گفته:(جمله نقل قول عینی نیست وفقط محتوا را در بر دارد)\nزمانی که اولین شیّاد تاریخ با اولین احمق تاریخ برخورد کرد ، نطفه دین بسته شد.\nواقعاً هم درست گفته شما به عنوان مثال یک نفر آدم حسابی غیر خرافی دیندار میشناسید؟تا حالا دیدین؟\nاز همه کلاش تر کسیه که میخواد روشنفکری رو با دین ترکیب کنه دقیقاًمثل اینکه بخوای از فضولات انسانی ادکلن تولید کنی اونهم از مرغوبترین نوعش….!\nسر جمع واقعاًاگه روزی تدین جای خودش رو به تفکر بده مطمئناً اون روز بشر به همه کمالات دست پیدا خواهد کرد. ولی این غیر ممکنه و بهتره انسانهای آزاد تلاش کنن خیلی به تدریج و با کمک علوم انسانی جامعه رو به اون سمت هدایت کنن.(همونطور که میبینین این دایناسور های کریه پایه تصفیه علوم انسانی در دانشگاهها رو هم ریختن)\nدر کل همه پیامبرا کلاش بودن یکی با سواری روی موج خرافات و نادانی عوام و البته خشونت حکومت تشکیل داد اون یکی هم که چوپانی اقوامشو میکرد و عقده زمین و ملک و ثروت داشت یه کاره همه خاورمیانه رو تو رویاهاش تصاحب کرد و چون خودش نمیتونست بهره اش رو ببره یه جا بخشیدش به قوم خودش…همه رو هم بست ناف خدا که :آره خدا اینجارو بخشیده به ما….کی گفته؟…خودم،خودم تو خواب دیدم گفت از نیل تا اقیانوس آرام مال تو …زیاد حرف بزنی اروپا رو هم خوابشو میبینما…\nآره مزخرف ترین مخلوق بشری دینه خلاصه…\nدسامبر 5, 2010 در 3:49 ب.ظ.\nیعنی اون کامنتها حذف شدند؟!؟!؟!\nدسامبر 5, 2010 در 6:46 ب.ظ.\nتیبــــــــــــــــــا جان؛ در کجای قرآن یا سنت به انسان اجازه داده شده کلام متشابهش را تفسیر کنیم؟ از خودت حرف در می آری؟ اصلاً حرفت از نظر منطقی معنی می ده؟ یعنی چی که میتوان از کلام متشابه بر اساس نیاز خود برداشت کنیم؟ یعنی خدا منظور خاصی از کلام متشابه نداشته؟ حالا ما بایدبر اساس نیاز آن را تفسیر کنیم؟ یا منظور داشته ما باید منشور خدا رو کشف و عمل کنیم حتی اگر خلاف میل ما باشد؟ یا اگر نتیجه گرفتیم فلان چیز نمی تواند منظور خدا از کلام متشابه باشد زیرا به ضررماست و غیر منطقی است آنگاه بگوییم نظر خدا این نیست بلکه فلان چیز است چرا که منطقی است و به نفع ماست؟ در این صورت ما بر اساس عقل خودمان عمل کرده ایم نه بر اساس نظر خدا و اصلاً در این حالت اخیر چه دردی است که دنبال تفسیر کلام متشابه خدا برویم؟ خب مستقسم از عقل خود استفاده می کنیم.\nدسامبر 6, 2010 در 5:21 ق.ظ.\nآيا مردم را به نيكى فرمان مىدهيد و خود را فراموش مىكنيد با اينكه شما كتاب [خدا] را مىخوانيد آيا [هيچ] نمىانديشيد (بقره۴۴)\n2:44 2:73 2:76 2:242 3:65 3:118 6:32 6:151 7:169 10:16 11:51 12:2 12:109 21:10 21:67 23:80 24:61 26:28 28:60 36:62 37:138 40:67 43:3 57:17\nدر اين آيات فوق خدا مردم روبه تعقل و انديشيدن دعوت كرده …به نظر تو در زماني كه افراد تمام هم و غمشان در شكم و زير آن خلاصه ميشده و برتري دادن انسانها به يكديگر بر اساس زور بازو و زر جيبشون بوده فردي بنام محمد از خدايي بگويد كه اونهارو به تفكر و تعقل ميخواند چيزي جز نه گام برداشتن كه دويدن به جلو بوده؟..خوب وقتي براي مواردي كه متغير هستند ما نياز به تفكر داشته باشيم نتيجش ميشود قبول تغيرات در زمان و قبول بديهيات زمانه…از اين نظر گفتم ….البته بهنام جان اين برداشت من است و با توجه به اينكه خودم رو انسان بالغ و شايد عاقلي! ميدانم به برداشت خودم اهميت ميدهم البته تا زماني كه به نتيجه ديگري برسم…اما در حال حاضر اين چنين مي انديشم…تا بعد…\nدسامبر 5, 2010 در 7:35 ب.ظ.\nولی امان از دست امثال پرینازها(که در این بلاگ هم یک نمونه خیلی معروف مانند پریناز داریم که اتفاقن خیلی هم ادعای فضلش میشه) ! این قبیل افراد خود را به خریت زده اند.این فراد در درون خود نسبت به اسلام شک و شبهه های بسیاری دارند ولی به هر دلیلی حاضر نیستند از آنها سخن بگویند.انگار ترسی از بیان آن دارند یا از این طریق روزی میخورند !این افراد به هیچ عنوان قابلیت بحث کردن رو دارند .به طوریکه بحث کردن با آنها نتیجه ای به جز سر درد حاصل نخواهد داشت! این افراد متاسفانه یکی از آفت های جامعه ما هستند! این افراد همان افرادی هستند که اسلام را به مردم ما چِپاندند! یکی نیست که به این افراد بگوید که اگه اسلام خوبه چرا پس توی پارتی مختلط اونم بی حجاب میری؟چرا لاک میزنی؟چرا دوست پسر داری؟چرا … ؟! اگرم اسلام بده پس چرا صبح تا شب ازش دفاع می کنی؟چرا انقد سنگش رو به سینه می زنی؟! به شخصه نمی فهمم اون آدم هایی رو که میگن ما عَرَقمون رو می خوریم ،نمازمونم میخونیم!!! این واقعن یک تناقض آشکاره! به قول معروف نمیشه تو آب بری و خیس نشی! یا رومی روم یا زنگی زنگ..\nدسامبر 5, 2010 در 8:34 ب.ظ.\nاصلا چه اهمیتی داره که معنیش چیه؟ اینقدر که می دونم خیلی ها دیگه اصلاً براشون اهمیتی نداره، چون فقط اسماً مسلمون هستند، خودم یکیشون، اینجوری راحت تر هستم، وقتی بدی می کنم دیگه ترسم نمیگیره از آتش جهنم و این خزعلبات و وقتی که کار خوبی هم بکنم شروع نمی کنم بعدش به اندازه گرفتن میزان ثواب و غیره اش، زندگی بدون سایه دین و خدا خیلی راحت تره، خیلی بهتره.\nدسامبر 5, 2010 در 11:32 ب.ظ.\nوﻗﺘﻲ ﻫﻤﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎي زﻧﺪﮔﻲ را در ﻧﻈﺮ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻳﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﻴﺎز ﻣﺒﺮم ﺑﻪ ﻣﺮﺑﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ. اﮔﺮ اﻧﺴﺎن را ﺗﻨﻬﺎ در ﺟﻨﮕﻞ رﻫﺎ ﻛﻨﻴﺪ راه ﺣﻴﻮاﻧﺎت را ﻣﻲ ﭘﻴﻤﺎﻳﺪ وﻟﻲ اﮔﺮ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺷﻮد ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ اﻋﻠﻲ درﺟﺎت رﺳﺪ، اﮔﺮ ﻣﺮﺑﻲ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺗﻤﺪن ﻫﻢ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد.\nﺗﺮﺑﻴﺖ ﺳﻪ ﻧﻮع اﺳﺖ: ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ، اﻧﺴﺎﻧﻲ و روﺣﺎﻧﻲ. ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺗﺮﻗّﻲ ﺟﺴﻢ اﺳﺖ.\nﺗﺮﺑﻴﺖ اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻣﺪﻧﻴﺖ و ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ اﺳﺖ، ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﺖ، ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻧﻈﺎم اﺳﺖ، ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻛﺎرﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﺗﺠﺎرت و ﻫﻨﺮ و ﺻﻨﺎﻳﻊ و ﻋﻠﻮم و اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت و اﺧﺘﺮاﻋﺎت ﻋﻠﻤﻲ اﺳﺖ. ﺗﺮﺑﻴﺖ روﺣﺎﻧﻲ اﻛﺘﺴﺎب ﻛﻤﺎﻻت اﻟﻬﻲ اﺳﺖ. اﻳﻦ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺣﻘﻴﻘﻲ اﺳﺖ. ﭼﻮن ﺑﺪﻳﻦ وﺳﻴﻠﻪ روح اﻧﺴﺎن ﻛﻪ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻣﺎﻓﻮق وﺟﻮد\nاﻧﺴﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﺗﺮﻗّﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺮاي ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ ﻣﺮﺑﻲ دارد. ﻣﺮﺑﻲ ﻛﺴﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺴﻠﻂ ﻛﺎﻣﻞ و ﺑﺼﻴﺮت روﺷﻦ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ و اﻧﺴﺎﻧﻲ و روﺣﺎﻧﻲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. اﮔﺮ ﺷﺨﺼﻲ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻣﻦ از ﻧﻈﺮ ﻓﻜﺮي ﻛﺎﻣﻞ ﻫﺴﺘﻢ و اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ ﻣﺮﺑﻲ ﻧﺪارم، ﺑﺪان ﻣﻌﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻴﺰي را ﻛﻪ واﺿﺢ و ﻋﻴﺎن اﺳﺖ اﻧﻜﺎر ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﻣﺜﻞ آن اﺳﺖ ﻛﻪ ﻃﻔﻠﻲ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻣﻦ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻧﺪارم، ﻫﻤﺎﻧﻄﻮري ﻛﻪ ﻋﻘﻞ و ﻓﻬﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ اﻧﺠﺎم ﻣﻲ دﻫﻢ و ﺧﻮدم ﺑﻪ ﻛﻤﺎل ﺧﻮاﻫﻢ رﺳﻴﺪ.\nﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ و در ﻫﻤﻪ ﺣﺎل اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ ﻣﺮﺑﻲ ﻛﺎﻣﻞ دارد. ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ از ﺟﻨﺒﻪ ﺗﻐﺪﻳﻪ و\nﺳﻼﻣﺖ ﺟﺴﻢ، او را راﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻛﻨﺪ. ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻛﻤﻚ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺗﺎ در ﻋﻠﻮم و اﺧﺘﺮاﻋﺎت و اﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻛﻨﺪ و از ﻫﻤﻪ ﻣﻬﻤﺘﺮ روح ﺣﻴﺎت ﺣﻘﻴﻘﻲ را در ﻫﻴﻜﻞ ﺑﻲ ﺟﺎن ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺪﻣﺪ. ﻫﻴﭻ اﻧﺴﺎن ﻋﺎدي ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﺪ اﻳﻦ اﻫﺪاف ﻣﻬﻢ اﺳﺎﺳﻲ را ﻣﺤﻘﻖ ﺳﺎزد. ﻓﻘﻂ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻇﻬﻮر اﻟﻬﻴﻪ ( پيامبران ) ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﻨﺪ اﻳﻦ وﻇﻴﻔﻪ را اﻧﺠﺎم دﻫﻨﺪ. آﻧﻬﺎ ﻧﻔﻮﺳﻲ ﻣﻨﺘﺨﺒﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ در ازﻣﻨﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺮﺑﻴﺎن ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺑﺸﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﺪ. براي هر كدام از اين مظاهر ظهور ،از ابتدا تا حال ، هر كدام را كه در نظر بگيريم داراي يك زمان و ميغات معين ميباشند و پس از آن احتياج به فرستاده جديدي مي باشد كه متناسب با رشد عالم بشري باشد. مانند فصل بهار كه حيات تازه مي بخشد و در تابستان به اوج شكوفايي و ثمر دهي مي رسد ولي به مرور زمان كه به پاييز نزديك مي شود از تاثير و تاثر آن كم مي شود تا بالاخره زمستانش فرا ميرسد. و براي تجديد حيات احتياج به حيات روحاني جديدي مي باشد( فصل بهاري ديگر).\nاگر عالم انساني را به يك انسان از بدو تولد تشبيه كنيم ، طفل در هنگام تولد نيازهاي متفاوتي با يك كودك 8 ساله دارد و نيازهاي آن كودك 8 ساله با جوان 20 ساله كاملا متفاوت است. طفل تازه به دنيا آمده از شير مادر ( يا شير خشك كه بهتر است ساخت كشور برادر چين نباشد ) تغذيه ميكند ولي اگر به او چلو كباب بدهيد وضعش وخيم شده و سلامتش به خطر مي افتد.اما اگر به كودك 8 ساله 3 وعده شير بدهيد بيمار و سوء تغذيه پيدا ميكند.\nاكنون عالم انساني به دوران بلوغ خود رسيده ( و يا نزديك گرديده) و علائم آن نيز در جهان مشهود است از تلاش عموم اهل عالم براي صلح و وحدت عالم انساني تا تساوي حقوق زن و مرد ، توجه بيشتر مردم به حفظ محيط زيست ، پيشرفت علم و تكنولو‍ژي و . . . نشانه هاي بارز آن است و احتياج مبرم به اين ميباشد كه به آموزه هاي جديدي توجه شود.\nاگر غير از اين بود كه ديگر به آمدن اديان الهي يكي پس از ديگري نياز نبود پس چرا بودا و زرتشت و موسي و عيسي و محمد آمدند؟؟؟؟ يكي مي آمد و براي هميشه كافي بود !!!!!\nآيا به نظر نمي رسد كه بهار روحاني جديدي لازم است كه بايد اين اختلافات را از بين ببرد و آموزه هاي اديان قبل ديگر جوابگوي بشر كنوني نيست ؟؟\n» اي اهل عالم سرا پرده يگانگي بلند شد / / / / به چشم بيگانگان يكديگر را مبينيد\nهمه بار يك داريد / / / و برگ يك شاخسار «\nدسامبر 6, 2010 در 11:44 ب.ظ.\nاز اینکه پاسخ دادید متشکرم\nمستندات شما درست است اما نمی توان نتیجه ای را که شما می خواهید از آن بگیرید. شما با ذهن سلیم و منطق آشنای خود قرآن و دین و به ویژه اسلام را بررسی کرده اید و فکر می کنید قرآن و اسلام هم قاعدتاً همینطور است اما چنین نیست به دلایل زیر:\n1-تمام آیاتی که در آن قرآن به تفکر فرا میخواند قبل یا بعدش حکم را هم صادر می کند مثلاً همین آیه مثال شما می گوید قرآن را می خوانید اما نمی اندیشید (قرآن و سخن محمد از ابتدا سخن درست فرض شده یعنی حرف من درست است و شما چون نمی اندیشید به درستی سخن من پی نمی برید) یعنی اندیشه بــــــایــــــــــد در جهت تایید نظر خدا عمل کند نه اینکه آزاد باشد. یا اینکه سخنی کاملاً غیر عقلانی می گوید بعد می گوید آیا نمی اندیشید؟! 2:73 در این آیه می گوید ما به بنی اسرائیل گفتیم از اندام گاو مرده به بدن مقتول بزنید تا زنده شود تا ببینید ما چگونه مردگان را زنده می کنیم!!!!خوب کجای این سخن عقلانی است.البته ممکن است کسی این سخن را بپذیرد اما ملاک پذیرش آن قطعاً عقل نیست زیرا عقل صراحتاً چنین چیزی را رد میکند (زنده شدن مردگان و نیز زدن با قطعه گاو مرده برای زنده شدن)!!! ملاک پذیرش وقوع چنین امری ایمان است نه عقل که همانطور که در کامنت قبلی عرض کردم اساساً نقطه مقابل عقل و اندیشه است. پس یعنی سخن از تعقل درقرآن در واقع به قول خود آخوندها لغلغه زبان است و آن برداشت شما از تعقل به هیچ وجه در قرآن منظور نیست.\n2- در اسلام چیزی وجود دارد به نام سنت. یعنی اینکه تفسیر عملی آنچه که محمد و خدا در قرآن گفته درعملکرد روزمره او مشاهده می شود سنت جزء اساسی و لاینفک اسلام است بعد از قرآن رکن دوم اسلام سنت است. در سنت پیامبر اسلام اگر جایی سراغی از اندیشیدن و عقلگرایی سراغ دارید لطفاً نشانی دهید. بسیاری از آیات قرآن است که عملاً کاربردی در سنت ندارد مثلاً لا اکراه فی الدین و برخی حتی تا نیمی از سنت را شامل می شود و بلکه از خود قرآن هم جلو میزند مثل آیات حرب و قتال. بر اساس همین سنت است که فقهای شیعه چنین نظراتی در امور مختلف دارند مثلاً در باره طرز نماز خواندن یا تعداد حد و تعزیر.\n3-اما اینها دلایل فرعی است دلیل اصلی این است (که در کامنت اول عرض کردم). دین و ایمان نقطه مقابل عقل است( بر اساس تعریف آن) این نظر من یا شما یا دیگری نیست این تعریف قرادادی و ثابت ایمان است ایمان یعنی پذیرش اموری که عقل آنها را تأیید نمی کند (اگر تأیید کند نام آن حقیقت یا فکت است). بنا براین این که در قرآن برای تایید سخنان خارج از حیطه عقل خود و یا برای گواه بر صدق مدعای غیر عقلانی خود سفارش به تعقل می کند اساساً سخنی لغو است. عقل در موارد ایمانی مانند اعتقاد به خدا اعتقاد به نبوت پذیرش اینکه قرآن سخن خداست و …. اساساً کاربرد ندارد. این سخن خدا اساساً متناقض است!جالبتر اینکه برهانهای جهان شناختی اثبات خدا (عـقـــــــلانی) که در قرآن به آن اشاره شده مانند برهان نظم یا برهان صنع به طور کلی غلط ودارای ایراد منطقی هستند. برای مطالعه در این زمینه به کتاب نقد برهانهای خداشناسی (اردشیر پاینده) و پندار خدا (ریچارد داوکینز) مراجعه کنید.\nدسامبر 11, 2010 در 5:47 ب.ظ.\nزنده باد! درود بر شما.\nدسامبر 7, 2010 در 5:08 ب.ظ.\ngole gav zaban گفت:\nدسامبر 7, 2010 در 8:38 ب.ظ.\nآوریل 28, 2011 در 3:43 ق.ظ.\nاز اون بالایی ها فقط آقای مصباح مسلمان واقعیست و اون دختره که چشمهاش رو هم پوشونده. بقیه موجودات متظاهرین یا نمیدونن اسلام چیه.


بهترین صندلی های ارگونومیک اداری که به شما در کار راحت کمک می کند – gamewake\nبهترین صندلی های ارگونومیک اداری که به شما در کار راحت کمک می کند\nبرای استفاده از مزایای صندلی های ارگونومیک ، نیازی به داشتن مشکل کمر ندارید. هرکسی که قسمت خوبی از روز خود را پشت میز بنشیند ، احتمالاً از سرمایه گذاری روی یک میز سود خواهد برد.\nاداره ایمنی و بهداشت شغلی وزارت کار ایالات متحده می گوید: “یک صندلی که به خوبی طراحی شده و به طور مناسب تنظیم شده است ، عنصر اساسی یک ایستگاه کاری رایانه ایمن و سازنده است.” و ما کی هستیم که با آن بحث کنیم؟\nبه علاوه کسانی که احساس فشار بر گردن ، کمر و شانه دارند ، یا بعد از یک روز طولانی نشستن دچار بی حسی یا تورم در پاها و پاها می شوند ، انتخاب یکی از بهترین صندلی های اداری برای یافتن تناسب ارگونومیک مناسب می تواند تفاوت زیادی در راحتی ایجاد کند. و میزان دردی که فرد ممکن است تجربه کند.\nبا توجه به متاآنالیز مطالعات متعددی که به بررسی اثربخشی آن پرداخته است ، “از آنجا که صندلی تأثیر مستقیمی بر تراز بدن (وضعیت بدن) دارد ، به افرادی که از علائم اسکلتی عضلانی مربوط به نشستن طولانی مدت رنج می برند توصیه می شود صندلی محل کار خود را تغییر دهند.” صندلی های اداری در مورد کاهش درد اسکلتی عضلانی مطرح شد. مقاله مروری در مجله منتشر شد اختلالات اسکلتی عضلانی BMCبه\nویژگی هایی که هنگام خرید بهترین صندلی های ارگونومیک باید به آن توجه کنید\nپشتیبانی کمری بهترین صندلی های ارگونومیک دارای پشتی هستند که با انحناهای طبیعی ستون فقرات شما مطابقت دارد.\nقابلیت تنظیم به دنبال صندلی هایی باشید که به شما امکان می دهد ارتفاع صندلی و پشت ، زاویه شیب ، ارتفاع زیر بغل و موارد دیگر را تنظیم کنید و راحت ترین موقعیت را برای خود بیابید.\nدسته های راحت اگرچه همه صندلی ها این صندلی ها را ندارند ، اما در صورت قرار گرفتن زیر بغل ، باید آنها را پر کرده و در ارتفاع مناسب قرار دهید تا شانه های شما آرام شده و آرنج ها در زاویه 90 درجه قرار بگیرند.\nمواد بهترین صندلی های ارگونومیک باید دارای روکش حمایتی باشند که خیلی سخت یا نرم نباشد و پارچه ای با قابلیت تنفس داشته باشد که باعث گردش خون شود.\nطرح اگر مجبور باشید تمام روز روی صندلی اداری بنشینید ، ممکن است با انجام این کار خوب به نظر برسید. خوشبختانه برخی از بهترین صندلی های ارگونومیک نیز دارای طرح ها و رنگ های مدرن و درجه یک هستند.\nدفتر/صندلی اجرایی اینها رایج ترین و کلاسیک ترین گزینه ها هستند – صندلی های اداری معمولی روی چرخ که جلوی اکثر میزها مشاهده خواهید کرد.\nصندلی های زانو دقیقاً همانطور که به نظر می رسد ، هدف این صندلی های پشتی فشار بر ستون فقرات شما است.\nاکنون که برخی از مزایای صندلی های ارگونومیک را درک کرده اید ، زمان انتخاب صندلی مناسب برای نیازهای شما فرا رسیده است. شش مورد برتر ما را برای بهترین صندلی های ارگونومیک برای دفتر کار خود بررسی کنید.\nبهترین صندلی ارگونومیک بودجه شما (و برگشت)\nصندلی اداری Furmax PU صندلی بازی چرمی


نتانیاهو: با وجود حزب‌الله صلحی با لبنان نمی‌کنیم\nکد خبر: ۱۳۱۵۳۶\nتاریخ انتشار: ۲۶ : ۱۶ - ۲۴ مهر ۱۳۹۹\nنخست‌وزیر رژیم صهیونیستی در جلسه تصویب توافق سازش با امارات در پارلمان این رژیم گفت که تا زمانی که حزب‌الله در لبنان هست، توافق صلح با این کشور در کار نخواهد بود.\n«بنیامین نتانیاهو» نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی، امروز (پنجشنبه)، در جلسه پارلمان این رژیم (کنست) در ارتباط با توافق سازش با امارات به سخنرانی پرداخت.\nنخست‌وزیر رژیم صهیونیستی در بخش‌هایی از اظهاراتش درباره جنبش حزب‌الله لبنان گفت: «تا زمانی که حزب‌الله در لبنان حضور دارد، توافق صلحی با این کشور در کار نخواهد بود».\nبنیامین نتانیاهو در ادامه مدعی شد: «در توافق صلح با امارات بندهای محرمانه وجود ندارد».\nبه گزارش شبکه «الجزیره»، نتانیاهو در این جلسه همچنین مدعی شده است: «چند کشور عربی-اسلامی از می‌خواهند به ما نزدیک شوند آن هم به علت قدرت ما در زمینه امنیت سایبری».\nنخست‌وزیر رژیم صهیونیستی در ادامه گفت: «فلسطینی‌ها چند طرح صلح را رد کردند. اگر منتظر لغو وتوی فلسطین می‌شدیم، به صلحی با جهان عرب نمی‌رسیدیم».\nقرار است امروز در پارلمان رژیم صهیونیستی توافقنامه سازش رژیم صهیونیستی با امارات به تصویب برسد. کابینه رژیم صهیونیستی روز دوشنبه هفته گذشته این توافق را تأیید کرد.


سردار رحیمی: به هیچ وجه در بحث امنیت اخلاقی کوتاه نمی‌آییم - پایگاه اطلاع رسانی پیک هشترود\n27 May 2020 - چهارشنبه ۷ خرداد ۱۳۹۹09:14 |طلا ، سکه و ارز\nساعت: ۱۲:۳۱ منتشر شده در مورخ: ۱۳۹۸/۰۳/۲۷ شناسه خبر: 72549\nبه گزارش پیک هشترود به نقل از فارس، ملاقات مردمی سردار حسین رحیمی فرمانده انتظامی پایتخت در مقر پلیس امنیت عمومی پایتخت انجام شد.\nفرمانده انتظامی پایتخت با اعلام این مطلب که ۷۰ درصد مراجعه‌کنندگان مرد و ۳۰ درصد زن بوده‌اند به عملکرد پلیس در حوزه امنیت اخلاقی اشاره و تصریح کرد: همان پلیسی که برای دستگیری سارقان، مجرمان و بر هم زنندگان نظم و امنیت شب و روز نمی‌شناسند برای ایجاد نظم، امنیت و انضباط اجتماعی و اخلاقی تلاش می‌کند چرا که امنیت ابعاد مختلفی دارد از جمله امنیت روانی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی و اگر یک بخش از امنیت تامین نشود امنیت کل جامعه تکمیل نخواهد شد.\nفرمانده انتظامی پایتخت خاطرنشان کرد: ۱۰ درصد دیگر مشکلات مردم مربوط به پرونده‌هایی درخصوص اقدامات کلانتری‌ها، پلیس آ‌گاهی، پلیس اماکن و دیگر پلیس‌های تخصصی بود که با کمال احترام و ادب با مراجعه‌کنندگان برخورد شد.\nوی گفت: قرار بود ملاقات مردمی در مرکز ۱۹۷ برقرار شود اما با توجه به حجم مراجعات شهروندان مکان ملاقات به مرکز پلیس امنیت اخلاقی ارجاع شد.\nکلیدواژه ها: اجتماعی, اخلاقی, امنیت, پلیس, پیک هشترود


برنامه ریزی برای خرید 10 میلیون تن گندم در سال آینده | شمال صنعت\nمعاون شركت بازرگانی دولتی اعلام كرد\nبرنامه ریزی برای خرید 10 میلیون تن گندم در سال آینده\nبه گزارش شمال صنعت معاون برنامه ریزی شرکت تجاری دولتی ایران اظهار داشت: خرید تضمینی گندم سال 1400 با اجرای برنامه تحویل 10 میلیون تن عملیاتی خواهد شد.\nبه گزارش شمال صنعت به نقل از شرکت تجاری دولتی ایران، قدرت حیدری با اعلان اینکه ۸۵ درصد از مسئولیت و وظیفه شرکت تجاری دولتی ایران در حوزه تامین گندم، آرد و نان است، گفت: ما سالیانه مکلف به تامین نان مردم هستیم و شاید بتوان گفت صد درصد پروسه مربوط به خرید تضمینی گندم، تولید آرد و تولید نان در کشور در حوزه چرخه کارهای شرکت تجاری دولتی ایران قرار دارد که بطور متوسط سالیانه باید حدود ۱۰ میلیون و ۵۰۰ هزار تن آرد در سطح کشور توزیع شود.\nوی اظهار داشت: شرکت تجاری دولتی ایران در امتداد ایفای وظیفه و مسئولیت خود سالیانه ۱۰ میلیون و ۵۰۰ هزار تن آرد برای تامین نیاز کشور توزیع می نماید.\nحیدری اشاره کرد: خوشبختانه به سبب اقدامات خوبی که در سالیان اخیر در حوزه گندم اتفاق افتاده، در عرصه تولید گندم به خودکفایی رسیدیم و توانسته ایم نان مردم را از محل گندم داخلی تامین نماییم.\nمعاون برنامه ریزی شرکت تجاری دولتی ایران اضافه کرد: البته تولیدات کشاورزی دستخوش بارندگی ها بوده و از طرف دیگر باتوجه به شرایط اقتصادی فعلی و افزایش هزینه تمام شده تولید هم اکنون کشاورزی در کشور سخت شده و بیشتر کشاورزان به سمت تولید کالاهایی می روند که درآمد بیشتری عایدشان شود.\nحیدری با اعلان اینکه ما امیدواریم بتوانیم سال آینده حدود ۹۰ درصد نیاز کشور را از محل تولید داخل تامین نماییم، افزود: در سال زراعی ۹۹، ۸ میلیون و ۲۰۰ هزار تن گندم از کشاورزان خریداری شد و برنامه ریزی ما برای سال ۱۴۰۰ این است که حدود ۱۰ میلیون تن گندم از منابع داخلی خریداری و بمنظور حفظ ذخایر راهبردی مبادرت به واردات گندم نماییم.\nوی اظهار داشت: همین طور بیش از ۲۶۴ هزار تن انواع دانه روغنی در سال ۱۳۹۹ که بخش بیشتر آن دانه کلزا است، خریدیم.\nتگهای خبر: اقتصاد , بازرگانی , تولید , خرید


اختلال در واحد بخار نیروگاه سیکل ترکیبی گناوه برطرف شد - اتحاد خبر\nتاريخ انتشار: 30 فروردين 1400 - 08:17\nاتحادخبر: مدیر نیروگاه سیکل‌ترکیبی گناوه گفت: زمین لرزه ۵.۹ ریشتری پیش از ظهر روز یکشنبه ایجاد اختلال در واحد بخار این نیروگاه را به دنبال داشت که با تلاش دست اندرکاران این مشکل در کمترین زمان ممکن برطرف شد.\nبه گزارش ایرنا، پایگاه اطلاع رسانی شرکت مادرتخصصی تولید نیروی برق حرارتی روز یکشنبه به نقل از ابوالفضل حسین‌آبادی اعلام کرد:پس از وقوع زلزله اختلالی در فن‌های خنک‌کننده واحد بخار نیروگاه پیش آمده بود که با اقدام فوری کارکنان این نیروگاه این مشکل بلافاصله برطرف شد و واحد بخار مجموعه هم اکنون در مدار تولید است.\nوی ادامه اداد: در زمان حاضر ۲ واحد گازی و واحد بخار نیروگاه در مدار تولید هستند و خللی در امر تولید برق این نیروگاه ایجاد نشده‌است.\nزمین لرزه‌ای به بزرگی ۵.۹ ریشتر در ساعت ۱۱:۱۱ روز یکشنبه در ۲۸ کیلومتری شهرستان گناوه در عمق ۱۰ کیلومتری زمین رخ داد که باعث قطعی برق، تلفن ثابت، اینترنت، تخریب دیوارهای خانه‌ها، ریزش کوه، شکستن شیشه‌ها و اثاثیه منازل مردم و مصدومیت پنج نفر شد.\nمدیر نیروگاه سیکل ترکیبی گناوه , نیروگاه سیکل ترکیبی , گناوه , اتحادخبر


در این مدت صادرات بخش معدن و صنایع معدنی از لحاظ وزنی ۵۱ درصد از کل صادرات را به خود اختصاص داد. در همین حال ارزش صادرات با رشد یک درصدی و وزن کالاهای صادر شده با کاهش ۱۰درصدی همراه شد.\nتلفات از مغولستان را محکوم عشق وعاشقی با زغال سنگ | نیک مگ\nتجهیزات معدن زغال سنگ برای فروش . معدن زغال سنگ, آمار، تجهیزات و برنامه فروش . . بار از نسلی به نسل شدن یکی از، اوج شده است اصرار بر توسعه بهترین سنگ شکن فکی که قادر به hel. >> بیشتر بدانید\nبزرگترین تولیدکننده زغال سنگ کشور در آستانه ورود به .\nامکان تجدیدنظر در عوارض صادرات معدنی‌ها - پیام آوران معدن .\nاین مجموعه ۲ درصد از تولید مس، ۵/ ۱ درصد روی و ۳/ ۲ درصد زغال‌سنگ دنیا را تامین می‌کند که تاکنون در حوزه معدن در ایران فعالیت نداشته و بیشتر به دنبال کار در حوزه تامین واگن و لکوموتیو برای .\nروند بهره از سنگ معدن مس انفجار. روند زغال سنگ معدن در استان كزن. سنگ معدن مس از گیاه استخراج pdf سنگ شکن کسب و کار, دستگاه های سنگ شکن کتاب پی دی اف سنگ, استخراج زغال سنگ خشک از معدن, زغال سنگ شکن گیاهی مشاهده در قالب پی دی اف .\nنجات دو معدنچی از زیر آوار زغال سنگ در تونل برناکی. توانستند حوالی ساعت شش تا هفت بعدازظهر با خارج کردن آوار زغال سنگ ریخته شده این دو کارگر معدن را که با هم برادر بودند، سالم نجات دهند.\nپرداخت مستمری به خانواده جان‌باختگان و مصدومان حادثه معدن .\nجدیدترین آمار حاکی از آن است که در سه ماهه دوم سال جاری برزیل ۱۷/ ۱۰۰میلیون تن سنگ‌آهن و گندله صادر کرده است. میزان صادرات ۱۹درصد نسبت به سه ماه قبل رشد داشته است.چین خریدار بیش از نیمی از سنگ‌آهن صادر شده از برزیل بوده .\nپیش صفحه: اسید فسفریک اطلاعاتصفحه بعد: 100 تن در ساعت سنگ شکن تلفن همراه برای آفریقا فروش جنوب\nتامین کننده تولید کنندگان دوحه