پروفایل کاربری مجتبی صداقتی نژاد | باسلام\nمجتبی صداقتی نژاد\nفروش معجون های سلامتی وشربتهای خوراکی و عرقیات گیاهی باتضمین کیفیت وقیمت مناسب. ارسال به سرتاسر کشور (هزینه در مقصد دریافت میشه)\nمحصولاتی که «مجتبی صداقتی نژاد» می‌فروشد:\nلیست عرقیات ساخته شده توسط@bahar https://basalam.com/user/zdgna/bookmarks/538117?from=feed #نشان_شده_ها#عرق#عرق_نعنا#عرق_نعناع#عرق#عرق_نعنا#عرق_نعناع#عرق_نعنا_دو_آتیشه#عرق_نعناع_دو_آتیشه#عرق#عرق_هل#عرق#عرق_کاسنی\nعرق هل علاء\nعرق بهارنارنج در ظرف های یک لیتری\nمجتبی صداقتی نژاد این مطلب را بازنشر کرد\n⭕ بعد از 9 ماه تمسخر و انکار داروی امام‌کاظم (ع) توسط کانال‌های زرد، بالاخره وزارت بهداشت این دارو را به عنوان داروی موثر بر ویروس کرونا تایید کرد .#کرونا#دارو#ویروس#بهداشت#طب_اسلامی#خرید\nامام کاظم(علیه السلام)زمستانه\nروح الله خساره خدا لعنتشون کنه\nمن یه بازار آنلاین به اسم "باسلام" پیدا کردم که پر از آدمای جورواجوره! فروشنده‌هاش هم آدمایی شبیه خودمونن که محصولات خونگی و محلی‌شون رو به کل ایران می‌فرستن. همین حالا بزن روی لینک من و برای خرید اولت 20/000 تومن هدیه بگیر 👇 https://basalam.com/user/1wg8y/invite/app #خرید#هدیه#محصولات#برای#بازار#باسلام#ارسال_رایگان#تخفیف#تجربه_خرید#خرید#هدیه@\nپک 4تایی عرق ترکیبی مخصوص زنان\nپک 4تایی عرق کاسنی\nپک 4تایی گلاب معمولی\nفروشگاه ایران تک سلام غرفه ایران تک همه چی اینجا موجوده لطفا فقط روی لینک بزنید و از غرفه ما دیدن کنید https://basalam.com/iran_ghorfe\nسلام بر شما بسیار گلاب خوش طعم و با کیفیت#تجربه_خرید\nحتما می دانید که انسان ها دو قلب دارند . همه ما یکی از قلب ها را به خوبی می شناسیم که پشت قفسه سینه می باشد و خون و اکسیژن را به تمام نقاط بدن می رساند اما قلب دوم کجاست ؟ قلب دوم در قسمت پایین بدن ما یعنی ساق پا تا پاشنه قرار گرفته است. در واقع عضلات پا همان قلب دوم ما هستند معمولا قلب ما خون را با اکسیژن به کل بدن می رساند. خون در طول رگ ها حرکت می کند تا به کل بدن برسد اما همین خون باید دوباره مسیری را طی کند تا به قلب برگردد.#کفش#کتانی#قلب\nکتونی ونس مردانه ادیداس\nکتونی نیم ساق مردانه جدید\nکتونی زنانه ودخترانه\nکتونی ونس زنانه\nمجتبی صداقتی نژاد خیلی عالی ممنونم\nگلابِ بسیار عالی و خوش عطر با کیفیتِ بالا. بسیار سپاسگزارم و خدا قوت. برکت و موفقیت را برای شما آرزومندیم.#تجربه_خرید\nمجتبی صداقتی نژاد ممنونم و سپاس گزارم لطف دارید\nخوب بود بسته بندی عالی ب نسبت قیمت خوب بود ممنونم از ارسال بموقع . خسته نباشید#تجربه_خرید\nپک 2 تایی یک کیلویی خرمای کبکاب شیره دار\nمعجون های سلامتی ترکیبی از عرق چند گیاه که به دستورالعمل های طب سنتی تهییه و آماده مصرف برای شما هموطنان گرامی میباشد.\nترکیبات گیاهی درظرف 4لیتری\nپک 4تایی معده و گوارش\nپک 4تایی معجون چای\nسلام. من یک محصول باکیفیت دارم به اسم شربت گل محمدی که با قیمت 20,000 تومان در بازار اجتماعی باسلام عرضه کردم. اگر اولین باره از باسلام خرید می‌کنین، از لینک زیر ثبت نام کنید و برای خرید این محصول، 15 هزار تومن هم تخفیف دریافت کنین: https://basalam.com/goolab/product/459153?ref=1wg8y\nپک 4تایی ترکیبی برای کبد چرب\nمعجون های طبیعی ما را در غرفه ی ما دنبال کنید. غرفه گلاب و عرقیجات گیاهی


صفحه خانگی>تامین کننده پودر صابون dubai uae امروز\nKohan journal No.27 by Kohan Textile Journal ... - Issuu- تامین کننده پودر صابون dubai uae امروز ,Jan 19, 2015·Kohan Textile Journal Middle East Textile Journal ISSN : 1735 - 9619 Vol.9 No.27 - January 2015 www.kohanjournal. Contents ... 11. 13. 14. 15. 20. 23. 11 Middle east Covering- …ورق طلا نانوگلد خوراکی - Golshafaبرای قلب بسیار مفید؛ آرامبخش و شادی آور است. باعث افزایش تمرکز حواس، تقویت حافظه و به طور شگفت انگیز و حرفه ای از پیری زودرس جلوگیری می کند. سایر نام های این محصول: ورق طلا پرو نانوگلد خوراکی ...\nBeyoutop - Health/Beauty - Dubai, United Arab Emirates ...\nBeyoutop is at Dubai,UAE. November 22, 2020 · Dubai, United Arab Emirates ·. 🧚♀💎. فول مولتی ویتامین زنانه "بی یور بست". 🔸 ترکیبی بی نظیر از ۳۳ ویتامین و مواد معدنی مغذی. 🔸 فرموله شده برای حمایت از سلامتی خانوم ها قبل ...\nتامین کننده پودر صابون گشت و گذار ... فیلیپین مواد شویندهفیلیپین تامین کننده صابون دست مایعصابون ویتامینه سیو | سایت شوینده- فیلیپین تامین کننده صابون دست مایع ,وزن 125 گرمی حاوی ویتامینهای e و a ...\nنمودار پودر تولید مواد شوینده- تامین کنندگان صابون پودر در ترینیداد ,sky ماشین آلات معدن. sky، تاسیس شده در سال 1987، دارای 30 سال تجربه در صنعت ماشین آلات معدن. تا کنون، sky دارای سیستم تحقیق و توسعه ...\nسنگفرش سنگ صابون تامین کننده فرآیند خرد کردن ... تامین کننده کمربند نقاله از شرکت بازرگانی غنی l l c dubai uae; تامین کنندگان آسیاب سنگ زنی عمودی آلمان ... تامین کننده پودر سنگ شکن چوب در هند ...\nتخفیف های صابون میوه ای میوه- تامین کننده صابون های لباسشویی ,نوع فعالیت: وارد کننده خدمات/محصولات : صابون های میوه ای ساخت ترکیه ، صابون میوهای نوع مالکیت: شرکت با مسئولیت محدود تلفن: 0311-2667569.با تامین کننده تماس ...\nپودر کک وپترولیوم کک وزغال های میکرونیزه - istgah ...- پودر لباسشویی daz تامین کننده پودر فلورسنت پودر صابون ,فلورسنت کره ، پودر رنگ، رزین اپوکسی ، تیتان لینک تلگرام [email protected] فروش انواع پودر فلورسنت کره،پیگمنت های کره،.GRF ...\nپودر تنگ کننده واژن مکس پلیژر ... ابتدا باید آن قسمت از محل مورد نظر را با آب و صابون به خوبی بشورید تا منفذهای پوست باز و کاملا تمیز شود تا محلول از طریق منافذ پوستی به خوبی جذب شود. ... Deira Dubai - UAE ...\n+9714 - 367 04 16 - 17 :تلفن | 967 شماره | 1394  آذر29 | یکشنبه | سال دوازدهم in affiliation with dubai technology and media free zone ...\npre：تولید کنندگان صابون حمام در تایوان 2020next：دستگاه های تولید صابون در گجرات تامیلنادو هند\nآیا شرکت نمک دریای میانه غرب ، صابون خود را می سازد؟\nپیشنهادات شرکتهای تولید صابون و خمیر دندان برای بزرگسالان در هند\nمنبع مارک های صابون بار کجا هستند\nآشنایی با فرایند گرم کردن صابون\nتولید کننده صابون نارگیل ارگانیک بکر فروشگاه تایلند\npdf برنامه ریزی کسب و کار صنعت صابون\nفروشگاه های صابون پودر لباسشویی و عمده فروشی در سراسر کشور\nتولید کننده صابون هویج در ژاپن\nبطری شادی صابون دست ساز\nk برادران توزیع کنندگان عمده فروشی


samsung Archives | مجله ی اینترنتی دیجی 2030 | تکنولوژی، بازی‌های کامپیوتری، آنباکس\nاخیرا علاوه بر اطلاعاتی که در مورد گوشی سامسونگ M51 منتشر شده است، به تازگی خبر رونمایی از نسخه S این موبایل هوشمند منتشر شده است که نشان می‌دهد گوشی سامسونگ M51s یک میان رده پرفروش خواهد بود. Samsung Galaxy M51s مقدمه اگر در ذهن داشته باشید به یاد خواهید آورد که در بین گوشی […]\nگوشی سامسونگ M51 باتری 7000 میلی آمپری و دوربین 64 مگاپیکسلی خواهد داشت\nباتوجه به آخرین اطلاعاتی که در مورد رونمایی گوشی سامسونگ M51 منتشر شده است میتوان دید که این موبایل هوشمند جزء گوشی های میان رده خواهد بود. Samsung Galaxy M51 مقدمه سامسونگ همچنان به فعالیت خود در رونمایی از گوشی های میان رده خود در سری M ادامه می‌دهد و بعد از رونمایی آنلاین خود […]


وحشت آل سعود از نسل جدید و جوان عربستان/ اذعان آمریکا به پوشالی بودن رژیم سعودی - راه آرمان کرمان \nعضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: پشتیبانان آل سعود معتقدند این رژیم پوشالی است و با اندک ضربه ای فرو خواهد ریخت و این نشان از ضعف، وابستگی و استیصال آل سعود دارد.\nحجت الاسلام و المسلمین محمود رجبی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گفتگو با راه آرمان؛ با اشاره به اعدام تعدادی از شیعیان عربستان در پی محکومیت ناعادلانه در دادگاه رژیم آل سعود گفت: این اقدام موجب شد که مردم عربستان به جنایت های آل سعود و وابسته بودن و هم سویی این دولت با رژیم صهیونیستی پی ببرند.\nوی با بیان اینکه این اقدام نشان داد که آل سعود در برابر حرکات ضد اسلامی و بشری افراد بیگناه را به قتل می رساند، عنوان کرد: در دورن ملت عربستان انسان های هوشیار و با انگیزه به منظور مبارزه با رژیم مستبد و وابسته به وهابیت رو به فزونی است و فزونی نیروهای زنده و بانشاط در مبارزه با آل سعود و وهابیت این رژیم را به وحشت انداخته است.\nقائم مقام موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) با تأکید بر اینکه حرکت معارضین، رژیم آل سعود را به وحشت انداخته است، ابراز کرد: رژیمی که تحمل یک خبرنگار مخالف را نداشته است؛ هم اکنون مشاهده می کند که جمع قابل توجهی در مسیر مبارزه با این ظلم و استبداد به پا خواسته اند؛ آل سعود آینده و افول خود را در خطر می بیند.\nحجت الاسلام و المسلمین رجبی اظهار کرد: بدون شک آل سعود تصور باطلی دارد که گمان می کند با ایجاد چنین حرکت هایی می تواند رعب ایجاد می کند و دیگران را از ورود به این عرصه بر حزر کند؛ در حالی که چنین اقدامات جنابت کارانه ای روحیه مردم عربستان را به منظور مبارزه با رژیم فاسد بیشتر و بالاتر می برد.\nعضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه اکثر افرادی که توسط رژیم آل سعود اعدام شدند جوانان و نیروهای با نشاط بودند، تصریح کرد: جوانان عربستان و نسل جدید این کشور مقابل رژیم سفاک آل سعود ایستاده است.\nوی ضمن تأکید بر اینکه این رژیم خواسته های آمریکا و اسرائیل را اجرا می کند، بیان کرد: رژیم آل سعود ضعیف ترین رژیم ها است؛ همان گونه که مقامات آمریکایی عنوان کرده اند که اگر ما از عربستان حمایت نکنیم ایرانی ها در عرض یک هفته این کشور را نابود خواهند کرد.\nقائم مقام موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به مطلب فوق ادامه داد: این مسئله نشان می دهد که حتی پشتیبانان آل سعود معتقدند این رژیم پوشالی است و با اندک ضربه ای فرو خواهد ریخت و این نشان از ضعف، وابستگی و استیصال آل سعود دارد.\nحجت الاسلام و المسلمین رجبی در پایان خاطر نشان کرد: امیدواریم خون های به ناحق ریخته شده این نیروهای پاک، سقوط و افول آل سعود را تسریع کنند و هر چه زودتر شاهد فرو ریختن این رژیم مستبد، وابسته، فاسد و خود فروخته باشیم.


سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي - چاپ مصاحبه نایب رییس اتحادیه نویسندگان بلاروس در نشریه ادبیات و هنر\nچاپ مصاحبه نایب رییس اتحادیه نویسندگان بلاروس در نشریه ادبیات و هنر تاریخ ثبت : 1399/04/15\nعنوان : چاپ مصاحبه نایب رییس اتحادیه نویسندگان بلاروس در نشریه ادبیات و هنر\nمنبع : از رایزنی فرهنگی ایران در بلاروس\nدر چارچوب بیست‌وهفتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب مینسک 2020، سمپوزیوم «نویسنده و زمان» با حضور مهمانانی از کشورهای مختلف 15 تا 18 بهمن ماه سال گذشته در شهر مینسک مرکز بلاروس برگزار شد. مهدی قزلی، رییس بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان نیز از جمهوری اسلامی ایران در این سمینار حضور یافت.\nآنچه در پی می آید متن مصاحبه خانم یلنا استلماخ، نایب رییس اتحادیه نویسندگان بلاروس با وی است که در حاشیه این سمینار صورت گرفته و در نشریه ادبیات و هنر «لیتاراتورا ای ماستاتستوا» شماره ۱۰ مورخه ۱۳ مارس سال ۲۰۲۰ به چاپ رسیده است:\nیلنا استلماخ: من جزء هیأت ژوری مسابقه کشوری هستم که هر ساله برگزار می‌شود. این مسابقه که کمی قبل از جشنواره «نوشتار بلاروس» در ماه آگوست برگزار می‌شود دارای نه داور است که وظیفه آنها بررسی کتاب‌های ارسالی که با استقبال عمومی روبرو شده‌اند یا اینکه یادداشتی در مورد آنها در جایی نوشته شده است در 7 حوزه است. در کشور بلاروس دو رویداد بزرگ وجود دارد اولین آنها همین نمایشگاه بین‌المللی کتاب است و دومی جشنواره «نوشتار بلاروس» که در خارج از شهر مینسک برگزار می‌شود.\nمهدی قزلی: کتاب‌های ارسالی به این جشنواره تنها به زبان بلاروسی هستند؟\n- خیر، در بلاروس دو زبان رسمی بلاروسی و روسی وجود دارد. اتفاقا همین امروز هم مراسم معرفی مجموعه داستانی را داشتیم که به زبان های بلاروسی، روسی و فرانسه نوشته شده بود. اگر به تفاهم برسیم امکان دارد چنین کاری بتوانیم با هم انجام دهیم.\nما به طور فعال به کار ترجمه هم می پردازیم. با همکاران لهستانی خود نیز مجموعه شعری چاپ کردیم که این مجموعه در ابتدا با حضور ما در لهستان معرفی شد و سپس در این نمایشگاه عرضه شد. همکاران لهستانی ما هم در نمایشگاه امسال شرکت کرده اند.\nمن شخصا یکی از کتاب های قصه ای که به روسی ترجمه شده است و امسال در غرفه شما وجود دارد را به زبان بلاروسی ترجمه کرده ام و قرار است که در مجله ادبی «شعله‌ها» که نزدیک به صد سال از شروع کارش می گذرد به چاپ رسد.\n- ما پروژه ای در ایران داریم به نام گرنت که در واقع حمایت از ترجمه آثار فارسی به دیگر زبان ها است. البته، به خاطر گستردگی بیشتر زبان روسی نسبت به زبان بلاروسی اولویت این پروژه بیشتر ترجمه به زبان روسی است.\n- به هر حال در خود بلاروس هم افراد کمتر به زبان بلاروسی صحبت می کنند. اگرچه من خودم این زبان را خوب صحبت می کنم. با این وجود ما به خاطر همکاری های دو جانبه ای که داریم و مثلا از زبان فرانسه به زبان بلاروسی ترجمه می کنیم به ترجمه به زبان بلاروسی هم علاقه‌مندیم.\n- در ادامه می خواستم خاطر نشان کنم که اگر ناشری از بلاروس خواهان فعالیت از طریق این پروژه باشد می تواند هر کتاب فارسی که انتخاب می کند را در سامانه این پروژه به ثبت برساند و بعد از بررسی مراحل کارشناسی و تعیین سطح کتاب و ناشر مبلغی به عنوان کمک هزینه ترجمه و انتشار تعلق خواهد گرفت که این مبلغ رقم قابل توجهی است که در حدود 3-4 هزار دلار برای کتاب های بزرگسالان است که این مبلغ برای کتاب کودک کمتر خواهد بود. پروژه گرانت می تواند برای ناشرانی که خواهان توسعه خود هستند طرح خوبی باشد و حداقل چاپ کتاب از زبان فارسی به زبان روسی یا بلاروسی را هم تامین کند.\n- ما در بلاروس هم انتشاراتی های دولتی و هم خصوصی داریم و با همه ی آنها ارتباط داریم و می توانیم از بین آنها تعدادی را معرفی نماییم. فقط می خواستم بدانم که مراحل و مکانیسم های بعدی کار در این پروژه چگونه است؟ برای مثال ما می توانیم انشاراتی به نام "ستاره" را انتخاب و معرفی نماییم که جناب وزیر، کارلوکوویچ، قبلا مدیر آن بوده اند و ایشان هم از پروژه ما حمایت خواهند کرد.\n- خیلی عالی. ولی در این پروژه کسی چیزی را به کسی معرفی نمی کند. انتشاراتی باید یک کتاب ایرانی را به هر روشی که خودش می داند پیدا کند، البته ما هم می توانیم در این امر راهنمایی و کمک کنیم. و بعد آن کتاب را در پایگاه اینترنتی ثبت می کند و بعد از کارشناسی اولیه مرحله به مرحله به ناشر قدم های بعدی گزارش داده می شود و نیازی به توافق در پشت میز نیست. به کمک این طرح در حال حاضر 400 کتاب توسط ناشران 22 کشور، کتاب هایی از زبان فارسی به دیگر زبان های دنیا ترجمه شده است.\nادبیات کودک همواره عرصه موفقیت است و برای مثال قصه های پنج نویسنده ایرانی و 5 نویسنده بلاروسی را انتخاب کنیم و آثار را برای جشنواره نوشتار بلاروس که در سپتامبر برگزار می شود، آماده نماییم.\nبه مانند کاری که با لهستان انجام دادید؟\n- با لهستانی ها ما بر روی 12 نویسنده کار کردیم و مجموعه شعر منتشر شد.\n- ادبیات کودک در ایران شورای مخصوص به خودش را دارد. من پیشنهاد شما را بلافاصله بعد از برگشت با مسئولان شورا مطرح خواهم کرد. و فکر می کنم امکان این اتفاق فراهم می شود.\n- به هر حال صحبت درباره ادبیات کودک همیشه وجود دارد. من خودم هر جایی که می روم در خصوص مسائل و مشکلات خواندن در کودکان بحث و گفتگو می شود. و اگر امکان همکاری مشترک برای انتشار این چنین کتاب هایی بوجود آید در بلاروس با استقبال زیادی همراه خواهد بود. من خودم چون نویسنده کودک هستم و حوزه فعالیت ام در این خصوص است با کتابخانه های کودکان ارتباط نزدیکی دارم.\n- من حتما این را طرح موضوع خواهم کرد. ضمن اینکه فکر می کنم یک تعدادی از آثار ادبیات کودک فارسی به زبان روسی ترجمه شده است.\n- برای ما پیدا کردن مترجمی که فارسی بلد باشد کار سختی است. در ضمن اگر بخواهیم بر روی ادبیات کودک کار کنیم باید طراحی آن را نیز در نظر داشته باشیم. بدین ترتیب می توانیم حوزه همکاری هایمان را گسترش دهیم. و از کارشناسان در حوزه های دیگر نیز دعوت بعمل بیاوریم تا در پروژه ما همکاری نمایند و این باعث معرفی هر چه بیشتر آثار خواهد شد.\nگویا شما از روزنامه نگاری فعالیت خود را شروع کردید.\n- من از کودکی در حوزه مطبوعات و نویسندگی فعالیت می کردم. شاید بدلیل اینکه فعالیت های من در چند بخش گسترده بود و در یک جا متمرکز نبود بتوان این تصور را داشت. من در حال حاضر 15 کتاب منتشر کرده ام.\n- من هم کار خودم را از روزنامه نگاری و به عنوان رئیس تحریریه آغاز کردم. حالا چون شما از مطبوعات فعالیت خود را شروع نموده اید، در حال حاضر با وجود اینترنت شرایط روزنامه و مطبوعات در ایران چگونه است؟ چون در بلاروس تیراژ روزنامه ها کاهش داشته است.\n- در ایران هم همین اتفاق افتاده است. قاعدتا روزنامه نگاری در حال پوست انداختن می باشد. شاید باید خودش را بازنگری کند و خودش را مطابق با انقلاب فضای مجازی و شبکه های اجتماعی بروز رسانی نماید و کاری کند که از این شرایط فرصت درست کند. چون به نظر می رسد روزنامه نگاری سنتی حتی اگر نگوییم که کارش تمام شده است ولی حتما وضعیت آن تغییر کرده است و مسیر جدیدی را طی می کند. البته فکر می کنم که هر جامعه ی ادبی احتیاج به یکی دو تا مجله ی سنتی (منظورم در شیوه طبع است) داشته باشد ولی کارهای تجربی و حرفه ای دیگر نمی توانند بصورت کاغذی انتشار یابند و باید در فضای مجازی به پختگی برسند و بعد وارد فضای طبع و چاپ بشوند. دلیلش هم این است که ادبیات هنوز به کتاب وابستگی دارد و کتاب و شیوه چاپی نوستالژی طبیعی است.\nاجازه بدهید به نویسندگان بپردازیم. در حال حاضر نویسندگان در ایران از چه جایگاهی برخوردار می باشند؟\n- نویسندگان مقام اجتماعیشان در ذهن مردم بسیار خوب می باشد. بدین معنا که رسانه ها و مردم، نویسندگان و شعرا را به احترام می شناسند. به طور مثال، بالاترین مقام مذهبی و سیاسی ما هر سال یک جلسه ی طولانی شعرخوانی با شاعران دارد که در دنیا بی نظیر می باشد. پریروز رئیس جمهور در مراسم اهدای جوایز برندگان کتاب سال حضور پیدا کرد و جوایز نویسندگان را به آنها اهدا نمود. اما اشکالاتی وجود دارد که این شان فرهنگی تبدیل به شان اقتصادی و اجتماعی نشده است. یعنی بیشتر نویسندگان و شاعران درگیر شغل دیگری به غیر از کار نوشتن هستند. البته این موضوع به شرایط اقتصادی فعلی کشور ما هم برمی گردد که ناشی از تحریم های آمریکا و برخی کشورهای دیگر است.\n- آیا نویسندگان عضو نهادی هستند؟ برای مثال من معاون اول رئیس اتحادیه نویسندگان بلاروس هستم که بیش از 700 نویسنده در آن عضو می باشند.\n- در ایران چیزی مانند اتحادیه نویسندگان بلاروس که متمرکز و تنها است وجود ندارد. اما مجموعه هایی وجود دارد که بخشی از وظایف یا بیش از آن وظایفی که شما در اینجا دارید را انجام می دهند. مثلا خود ما در بنیاد شعر و ادبیات داستانی برگزاری جوایز ملی را برعهده داریم، آموزش شاعران و نویسندگان جوان و ایجاد بستر برای رشد آنها را برعهده داریم. یا مثلا شورای نویسندگان کودک و نوجوان داریم که در حوزه ادبیات کودک و نوجوان فعالیت می نماید و انجمن نویسندگان غیر دولتی وجود دارد که تعداد اعضای آن نیز بالا می باشد و به طور مستقل فعالیت می نماید.\n- اتحادیه نویسندگان بلاروس نیز نهادی غیر دولتی محسوب می شود.\n- البته دولت ما خدماتی را به نویسندگان ارائه می دهد. ما در واقع یک آیین نامه اهل قلم داریم که براساس یه سری شرایط مانند چاپ کتاب و غیره این نویسندگان را شناسایی می کند و به آنها یک سری خدمات ارائه می دهد. مثلا در زمان برگزاری نمایشگاه کتاب به آنها بن کتاب عرضه می شود و یا آنها را بیمه می کند.\n- در کشور ما هم وزارت اطلاع رسانی از این گونه خدمات به تعداد معینی از نویسندگان ارائه می کند. کتاب ها چگونه به دست خواننده می رسند؟ از طریق کتاب فروشی ها یا کتابخانه ها؟\n- کتاب فروشی ها قطعا. کتابخانه های ما، البته در برخی از مناطق محروم فعالیت هایی دارند ولی کتابخانه ها از طریق کتاب فروشی ها که شامل کتاب فروشی های فیزیکی و الکترونیکی می باشند و یا نسخه های صوتی و الکترونیکی به کتابخانه ها خدمات می دهند. گاهی اوقات برای خرید کتاب مردم صف می کشند.\nدر مورد چه موضوعی باید نوشت تا اینکه مردم برای خرید کتاب صف بکشند؟\n- مثلا برای خرید یکی از کتاب های آقای رضا امیرخانی که برنده ی جایزه جلال شده بود مردم اینگونه صف کشیدند. ولی باز تاکید می کنم که این اتفاق همیشه نمی افتد ولی به هرحال باعث خوشحالی است.\n- در بلاروس هم از این گونه اتفاق ها به ندرت دیده می شود. خیلی دلم می خواهد که با کتاب های خود شما بیشتر آشنا بشوم.\n- اجازه بدهید یک توضیح کوتاه درمورد کتابی که به روسی ترجمه شده است و امکان دسترسی به آن می باشد عرض کنم. این کتاب در واقع روایت واقعه ی کربلا و اتفاقاتی است که برای امام حسین افتاده است. امام حسین یکی از مهمترین اشخاص است در دین وآیین ما. کتاب دیگری دارم به نام جای پای جلال، که بازنویسی سفرنامه ی یکی از مهمترین نویسندگان ایران می باشد که در حدود پنجاه سال پیش به این سفر رفته بود و من بعد از پنجاه سال این سفر را تکرار کردم و در مورد آن نوشتم.\nچه چیز در این سفر بیشتر از همه شما را متعجب کرد؟\n- چیزی که برای من جالب بود این بود که جلال آل احمد در برخی از این مناطق که من رفتم هنوز در چشم و دل مردم محترم، آشنا و زنده بود. و روایت مردم از جلال با تمام روایت هایی که ما از روشنفکران و جامعه ی ادبی و فضای سیاسی داشتیم کاملا متفاوت بود. به این نتیجه رسیدم که نظر مردم خیلی مهم تر و متفاوت تر از فضای روشنفکری است.\nممکن است که این موضوع شاهدی است بر احترام به آنچه این نویسنده نوشته بوده و مردم به یاد دارند؟ و این نقش او به عنوان یک نویسنده است؟\n- البته این هست ولی در مورد جلال شخصیت او بر روی مردم آن مناطق تاثیر بیشتری نسبت به نوشته هایش گذاشته است. جلال از نوشته هایش بزرگتر بود. کتاب دیگرم که شاید بتوان گفت که پرفروش ترین کتاب من نیز می باشد روایت انتقال ضریح جدید امام حسین از ایران به عراق در کربلا می باشد که حدود 18 روز به طول انجامید. نسبت مردم که اعتقاد دارند به امام حسین در طول این 18 روز و اتفاقاتی که افتاد روایت جذابی ایجاد کرده است که این روایت مورد توجه قرار گرفت. حدود 25 هزار نسخه از این کتاب در طول 4-5 سال گذشته به فروش رسید.\nچه سودی از فروش این کتاب کردید؟\n- من برای نوشتن کتاب یک قرارداد مشخصی داشتم و از فروش تعدادش دیگر چیزی دریافت نکردم. ولی این کتاب در سرنوشت حرفه ای من خیلی موثر بود. در این حد که نفر اول کشور یعنی رهبر انقلاب کتاب را خوانده و بواسطه آن به من توجه نشان داد.\nدر کل چقدر کتاب خوانی در ایران محبوب است؟\n- کتاب در ایران طرفدار زیادی دارد اما این طرفداری یک طرفداری متوازن نیست. یعنی همانطور که گفتم ما پر بازدیدکننده ترین نمایشگاه کتاب دنیا را داریم و فقط در 10 روز نمایشگاه حدود 100 میلیون دلار کتاب خرید و فروش می شود با وجود اینکه قیمت بسیار از اینجا پایین تر می باشد. اما این رفتار مقداری نامتوازن است یعنی جاهایی وجود دارد که خیلی کم کتاب می خوانند یا کتاب فروشی کم است و یا کتاب جزء اولویت هایشان نیست بنابراین با اینکه ما کتاب خوان های خیلی جدی در ایران داریم ولی وضعیت کتاب خوانی هنوز آنطور که علاقمند هستیم نشده است.\nاحساس شما از بلاروس؟\n- سرما. شاید فصل خوبی نیامدم. من تقریبا مطمئنم که شما بهار و تابستان بسیار زیبایی دارید. ولی من تا بحال سابقه این را نداشتم که در زیر نور خورشید هوای منفی شش درجه را تجربه کنم. و همچنین سابقه نداشته که سرزمینی را ببینم که در آن کوه نباشد. احساس می کنم که در بلاروس یک آرامش عمومی در جریان است. قسمت خوب این آرامش کم هیاهو بودنش است و قسمت بد آن کم هیجان بودن آن می باشد.\n- نظر کسی که برای اولین بار به بلاروس آمده در مورد دیگران بسیار جالب است.\n- من البته تا آنجایی که نزدیکی فرهنگی با روسیه دارید، ذهنیتی دارم چون دو بار روسیه بودم. ولی حتما اینجا با روسیه متفاوت است.\n- بله، مطمئنا تفاوت هایی است. بلاروسی ها بلاروسی هستند. البته که ما هم اسلاو هستیم ولی تفاوت وجود دارد. در مورد سرما هم می توانم بگویم که برای ما هوا گرم است و تقریبا زمستانی نداشتیم و این برفی هم که امروز آمد برای همه ی ما خبری خوشحال کننده بود و ما به یکدیگر پیغام می دهیم که بالاخره برف آمد و فورا عکس بگیرید چون به سرعت آب می شود.\n- امیدوارم تابستان در گرمای 40 درجه در خدمات شما باشیم. برای ما هوای خوبی است.\n- برای ما بهتر بود که در این موقع سال برف می بارید چون وقتی برف نمی بارد همه جا تیره و تار و دلگیر است.\n- البته که هم برف هم باران بهتر از تیره و تار بودن است. ولی معروف است که برف با خود گرما می آورد و نه سرما. در واقع اگر یکی بخواهد آن دیگری را بیاورد این سرما است که برف را می آورد.\n- شما خوش اقبال بودید که برف هم بارید. امسال زمستان تشریف آوردید به بلاروس، دفعه بعد زمانی که پروژه ما عملیاتی شود شما تشریف می آورید و هوا گرم خواهد بود. در کنار تمام اینها شما در نمایشگاه می بینید که همه با شور و شوق حضور دارند. نویسندگان زیادی آمده اند. در غرفه ما مرتب بحث و گفتگو انجام می شود و همه از دیدار یکدیگر خوشحال هستند و آثار خود را معرفی می کنند. خوشحال کننده است وقتی خوانندگان زیادی از نمایشگاه بازدید می کنند.\n- من امیدوارم که شرایطی فراهم شود تا خانم استلماخ یا همکارانشان در نمایشگاه کتاب تهران بتوانند شرکت کنند و بزرگ ترین اتفاق فرهنگی کشور ما که با موضوع کتاب گره خورده است را از نزدیک ببینند. با وجود اینکه نمایشگاه کتاب تهران ده روز طول می کشد ولی من هنوز تا این سن نتوانسته ام در نمایشگاه کتاب یکبار کامل نمایشگاه را ببینم.\n- فکر می کنم اگر پروژه همکاری ما آغاز شود شروع بسیار خوبی برای دوستی ادبی ما خواهد بود.


همچنین به رشد کمک و از خستگی جلوگیری کرده و رنگ موزون به پوست می دهد. در این مقاله شما می توانید با علائم فقر آهن و منابع غذایی که جذب آهن را افزایش یا کاهش می دهند، آشنا شوید. چقدر آهن نیاز\nآنها اختراع این فن آوری استفاده می شود، می توانید از ذوب اکسید آلومینیوم بوکسیت در گل قرمز مرخص بهره بیشتر (گل قرمز پانسمان هرکول انتخابی جداکننده مغناطیسی گرادیان بالا شرکت می باشد)، به ذکر\nجدا صنعتی برای سنگ آهن . جدا کننده مغناطیسی و متعدد برای بهره سنگ آهن. سنگ آهن و سرمایه گذاری در زنجیره آن بیگ والت. برای اینکه یک تن آهن در یک کوره بلند تولید شود بایستی 1.75 تن سنگ آهن، 750 کیلو . Get\nمکمل آهن و اسهال آیا مصرف مکمل های آهن می تواند باعث\nآیا مکمل آهن موجب بروز اسهال می شود؟ یکی از عوارض جانبی قرص های آهن اسهال است. آهن نقش مهمی در تولید خون دارد. کمبود آهن شایع ترین کمبود ماده مغذی در دنیا می باشد. از این رو استفاده از مکمل های آهن برای جبران آن مصرف می شود.\nآهن ربا چه چیزهایی را جذب می کند را از سایت پست روزانه دریافت کنید. میدان‌های مغناطیسی و الکتریکی به یکدیگر مرتبط‌اند و خاصیت چه چیزی باعث می‌شود آهنربای\nجداکننده ارتعاشی در مهاجران ها حاکی از آن است که در حال حاضر تعداد مهاجران غیر قانونی در یونان به ۵۰۰ هزار نفر می‌رسد. چهار هزار و پانصد دریافت قیمت\nاین جداکننده مغناطیسی کمربند خیس می تواند به طور گسترده ای در انواع مختلف صنایع معدنی غیر آهنی استفاده شود. این جداکننده مغناطیسی کمربند خیس قادر به جدا کردن مواد معدنی زیر 1.2mm، مانند میکا\nقوطی آهنی قوطی آهنی پروفیل صنعتی در فرآیند ساخت پروفیل ، ورق فولادی به صورت رول (با توجه به سایز مورد نیاز از قبل نوار بری می شود )قیمت ورق گالوانیزه رنگی وارد خط نبرد(نبرد سرد) شده و پس از فرم دهی به وسیله مواد مذاب\nسیستم یوتکتیکویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد\nسیستم یوتکتیک (به انگلیسی Eutectic system) ترکیبی همگن از موادی است که در یک دمای واحد ذوب یا منجمد می‌شود که این دما پایین‌تر از نقطه ذوب هر یک از ترکیبات به صورت جداگانه است.. دمای ذوب یک مخلوط، شامل دو یا تعداد بیشتری از\nفقر آهن سبب کم خونی و سلول های خونی با میزان غلظت هموگلوبین پایین می شود . شاید به اندازه کافی آهن دریافت نمی کنید میزان نیاز زنان به آهن در روز ۱۸ میلی گرم است و این میزان در مردان به ۸ میلی گرم می رسد.\nوقت نشستن، پاهایتان را مدام تکان می دهید؟ فقر آهن دارید\nساعت24- مدیر گروه مغز و اعصاب بیمارستان امام خمینی (ره) گفت علت اصلی سندرم پای بی قرار که اغلب در نشستن های طولانی مدت به ویژه در سفرها ایجاد می شود، کمبود آهن است.\nاما یک مشکل مهندسی منجر به عملی نشدن این پروژه شد و همچنین قیمت سنگ‌آهن نیز رو به نزول رفت که موجب شد ادیسون از جداکننده مغناطیسی سنگ‌آهن دست بردارد.\nprev: سنگ شکن واحد سنگ شکن سنگی برای فروش\nnext: کیسه سیم سیم سوپاپ پایین 25 کیلوگرمی توسط دستگاه starlinger\nماشین های جداکننده مغناطیسی ذرت برای فروش


افزایش 70 میلیون مترمکعبی تولید گاز کشور/ رشد سالانه 10 درصدی مصرف گاز در بخش خانگی\nجمعه 3 بهمن 1399 - 01:34\nيکشنبه 7 دی 1393 - 15:24\nوزیر نفت گفت: افزایش تولید گاز تا پایان سال به ١٠٠ میلیون مترمکعب خواهد رسید و در حال حاضر این رقم از مرز ٧٠ میلیون مترمکعب گذشته است.\nبیژن نامدار زنگنه در جلسه هیات مدیره شرکت ملی گاز ایران، افزود: اصلاح الگوی مصرف گاز طبیعی در بخشهای خانگی و صنعتی از اولویت های وزارت نفت برای استفاده بهینه از این ثروت خدادادی است.\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت به نقل از ایرنا ، وی افزود: بهینه سازی تجهیزات گازسوز، موتورخانه ها، نیروگاهها و همه بخشهایی که از انرژی گاز استفاده می کنند، بسیاری حیاتی است.\nوزیر نفت، رشد مصرف گاز در بخشهای خانگی را حدود ١٠ درصد عنوان کرد و این مساله را یکی از چالشهای اصلی در بخش مصرف دانست که باید با برنامه ریزی دقیق اصلاح شود.\nوی تاکید کرد: باید مصارف گاز در بخشهای خانگی را بدون آنکه مشکلی برای رفاه مردم ایجاد شود، استانداردسازی و فرهنگ استفاده بهینه از انرژی را در کشور را جایگزین فرهنگ کنونی کرد.\nزنگنه با اشاره به اینکه اصلاح موتورخانه ها، لوازم و تجهیزات گازسوز و استانداردسازی در بخشهای نیروگاهی فعالیتهای مهمی است که باید به آنها پرداخته شود، تصریح کرد: در این بخش نقش مردم بسیار اساسی و حائز اهمیت است، چرا که اگر با این حجم مصرف گاز در بخش خانگی پیش برویم طی ١٠ سال آتی با مشکلات جدی مواجه خواهیم شد.\nوزیر نفت افزود: این افزایش تولید تا پایان سال به ١٠٠ میلیون مترمکعب خواهد رسید و در حال حاضر این رقم از مرز ٧٠ میلیون مترمکعب گذشته است.\nزنگنه برنامه ریزی های شرکت ملی گاز ایران برای انتقال این حجم از گاز تولیدی را قابل تقدیر دانست و گفت: برای سالهای آتی نیز با توجه به افزایش تولید و پروژه های آتی پارس جنوبی باید برنامه ریزی مناسب صورت گیرد.\nمدیرعامل شرکت ملی گاز ایران نیز در این جلسه به دستاوردهای یک سال و نیم گذشته این شرکت اشاره کرد و گفت: انتقال حجم گاز اضافه شده از پارس جنوبی به داخل کشور در سال جاری، حاصل تلاش همه کارکنان صنعت گاز است.\nبه گزارش شرکت ملی گاز، حمیدرضا عراقی راه اندازی بیش از ٥ ایستگاه و تاسیسات تقویت فشار و خط دهم سراسری را حاصل برنامه ریزی های دقیق دانست و عنوان کرد: هم اکنون آمادگی کامل برای انتقال مابقی گاز تولیدی در سال جاری وجود دارد.\nکد خبر: 257012


محمد تقی عزیزی 2020/11/14 فارکس اسلامی در ایران\nسایت فریلنسر به جز شارژ آپگرید کردن اکانت روی هر پروژه هم درصد از ۲طرف میگیره. این مبلغ ۱۰٪ مبلغ کل پروژه یا ۵دلاره ( هر کدوم که بیشتر باشه ) مثلا اگر پروژه رو بگیرید ۱۰دلار، سهم سایت میشه ۵دلار، ولی اگر بگیرید ۱۰۰دلار، سهم سایت میشه ۱۰دلار. در ویدئو زیر فیبوناچی و نسبت طلایی نیز انواع صندوق های سرمایه گذاری و ویژگی های آنها توضیح داده شده است: صنعت » لوازم صنعتی اکسیژن متر ، ساعت اندیکاتور ، مهره پرچ کن بادی ، نشت یاب ، دینام ، کپی تراش ، بکس بادی ، جک سوسماری ، وکیوم متر\nطراح‍ی و ارزش گ‍ذاری اخ‍ت‍ی‍ار فیبوناچی و نسبت طلایی م‍ع‍ام‍ل‍ه در ق‍رارداده‍ای اج‍اره م‍س‍ک‍ن غزل شمارهٔ ۵۸۸: صلا رندان دگرباره که آن شاه قمار آمد.\nشرکت MetaQuotes ، که شرکتی نرم افزاری مبتنی بر قبرس است که پلت فرم معاملاتی خرده فروشی MetaTrader 4 را تولید می کند، به طور ناگهانی تصمیم گرفت که رابط کاربری تجاری همه فیبوناچی و نسبت طلایی جا را متوقف کند و موجب ابهام فراوان در مورد اینکه آیا سطح پشتیبانی برای.\nForexChief مرور :فیبوناچی و نسبت طلایی\nدر بازار فارکس؛ انتخاب حجم معاملات مناسب برای خرید و فروش بسیار مهم است. هر سرمایه گذار دیگر تحلیلگر سؤال می کند که کدام نماد مورد معامله قرار می گیرد. اما او هرگز در مورد اندازه مناسب معاملات در حساب معاملات من سؤال نکرد. انتخاب حجم معاملات اشتباه مانع از رشد بهینه حساب فیبوناچی و نسبت طلایی شما می شود. در این روش سود تقسیمی مستقیم به حساب بانکی سهامدار وریز می‌شود که در اینصورت سهامدار باید مشخصات شخصی و حساب بانکی‌اش را برای شرکت بفرستد (فکس یا پست کند). برخی شرکت‌ها فقط به حساب بانکی خاصی پرداخت انجام می‌دهند که در این مواقع اگر سهامدار در آن بانک حساب نداشته باشد، می‌بایست یک حساب در آن بانک افتتاح کند و مشخصات آنرا برای شرکت بفرستد. ارسال مشخصات برای شرکت، معمولا از طریق سایت شرکت، فکس، ارسال پستی، ایمیل و یا مراجعه حضوری به امورسهام مقدور است. مورد دیگر این است که دستگاه مجهز به DVI که شما قصد وصل کردن به آن را دارید از قابلیت HDCP برخوردار باشد. این موضوع ارتباط صحیح بین هر دو دستگاه HDMI و DVI را امکان پذیر می کند.\nموقعیت هایی وجود دارد که حفظ حاملگی غیرممکن است ، می تواند دلایل مختلفی برای این امر وجود داشته باشد ، اما تنها یک راه حل وجود دارد - سقط جنین. امروزه یک گزینه ملایم تر برای سقط جنین دارو است. این روش بسیار ساده تر از سقط جنین کلاسیک روی صندلی زنان و زایمان (جراحی یا خلاء) است و خطرات صدمات ، برخی از عوارض دیگر نیز کمتر است. چگونه چنین قرص معجزه ای بدون سقط جنین کلاسیک کار می کند ، و می تواند بعد از مصرف عوارضی ایجاد کند. سلام وعرض ادب خدمت همه دوستان من هرسه پارت پترنهای میثم احمدی را دانلود کردم الان که ازحالت زیپ خارج کردم موضوع هرسه پارت یکی.آیالازم بود که هرسه پارت رادانلود کنم یاهمون پارت یک کافی بود.ممنون میشم دوستان راهنمایی کنن سلام. البته اگر تاجر ورشکسته پس از انعقاد قرارداد ارفاقى و تایید آن (ماده ۵۰۰ قانون تجارت) معاملاتى را تا قبل از فسخ یا ابطال انجام داده باشد اصولاً آن معاملات صحیح خواهد بود. مگر اینکه معلوم شود معاملات مزبور به قصد اضرار طلبکاران تاجر بوده است. هرگاه بعد از قرارداد ارفاقى، افرادی از تاجر طلبکار شده باشند در دارایى تاجر ورشکسته شریک و سهیم خواهند شد و اگر طلبکاران قبلى که قرارداد ارفاقى را امضا کرده‌اند وجه یا مالى بابت سهم خود گرفته باشند فیبوناچی و نسبت طلایی آنچه که اخذ کرده‌اند، از سهمى که به آنها مى‌رسد کسر خواهد شد.


ورود - ميزخدمات غيرحضوري شهرداري اصفهان\nجهت مشاهده خدمات ارائه شده،منطقه خود را انتخاب کنید\nصفحه نخستصفحه ورود\nدر صورتی که تاکنون در پروفایل شهروندی ثبت نام نکرده اید با کلیک اینجا ثبت نام کنید\nاین خدمت باهدف تعامل مستقیم و بی واسطه با شهروندان و در راستای ارتقاء سلامت اداری شهرداری اصفهان ارائه می گردد.\nچناچه تمایل دارید با اخذ کد رهگیری ، نتیجه گزارش خود را پیگیری نموده و در صورت صحت و اثربخش بودن گزارش مذکور از جوایز طرح سوت زنی بهره مند گردید ضرورت دارد قبل از ثبت گزارش ، ثبت نام نمایید . در غیر این صورت می توانید به عنوان کاربر مهمان نسبت به ثبت گزارش خود اقدام نمایید .\nورود کاربر مهمان\nآیا رمز کاربری خود را فراموش کردید؟\nبا توجه به استعلام اطلاعات از ثبت احوال لازم است اطلاعات معتبر را وارد نمایید\nشهروند گرامی کد اعتبارسنجی برای شماره همراه شما ارسال گردید\n02:00 ارسال مجدد کد اعتبارسنجی\nمرکز ارتباطات مردمی :137\nآدرس :اصفهان، میدان امام حسین علیه السلام، شهرداری اصفهان\nتلفن ارتباطات :32344014\nلینک های متداول\nراهنماي استفاده از خدمات\nارتباط با مناطق شهرداری اصفهان\nپرتال شهرداری اصفهان\nرسانه شفافیت و شهروندمداری\nجهت ورود به سامانه، اطلاعات خود را وارد کنید\nشهروند گرامی ضمن تقدیر و تشکر بخاطر استفاده از میز خدمت غیر حضوری به اطلاع می رساند با ورود به سامانه خدمت انتخاب شده مجددا باید ثبت نام نموده و اطلاعات مربوط به خدمت از جمله کد رهگیری ،کلمه ورمز عبور اصلی بخاطر بسپارید. یادآور می شود ثبت نام اول برای ورود به میز خدمت و استفاده از خدمات مختلف شهرداری و ثبت نام دوم برای استفاده از خدمات شهرسازی که لیست آن مشخص شده می باشد


«عروس فرنگی» به کارگردانی نصرت‌الله وحدت در سال ۱۳۴۳، معرف ستاره با استعدادی برای سینمای ایران بود.\nشصت سال پیش در چنین روزی فیلم سینمایی «صبحانه در تیفانی/Breakfast at Tiffanys» به کارگردانی بلیک ادواردز با بازی آدری هیپبورن دوست‌داشتنی بر اساس کتاب ترومن کاپوتی به اکران سینما‌ها درآمد.\n«کیت الیزابت وینسلت» در سال ۱۹۹۷ و پس از فیلم «تایتانیک» بود که به یک ستاره تبدیل شد.\nبدون شک ماریون کوتیار یکی از بهترین بازیگران زن عصر ماست. این بازیگر فرانسوی برنده جایزه اسکار در فیلم های مختلفی در مقابل ستارگان هالیوودی درجه یک مانند لئوناردو دی کاپریو و برد پیت قرار گرفته است.\nدر روز‌های گذشته انتشار فیلم «زالو» ساخته‌ی بهمن کیارستمی، حاوی تصاویری از واکنش تندِ پدر به‌درس نخواندن و فیلم ساختن‌اش، بحث برانگیز شده است.\nآلزایمر یا بیماری فراموشی سوژه جذابی برای سینما هم هست. در اینجا چند نمونه از بهترین فیلم‌های ایرانی و خارجی که نگاهی به سوژه آلزایمر و فراموشی داشته‌اند را باهم مرور می‌کنیم.\nاز «قطار بوسان» تا «ضبط»، در این مقاله به تعدادی از بهترین فیلم‌های زامبی اشاره می‌کنیم که محصول هالیود نیستند اما از بسیاری از همتایان آمریکایی خود جذاب‌تر ظاهر شده‌اند.\nامروز، روز ملی سینماست از بچه‌های برترین‌ها خواستیم، اولین فیلمی را که در سینما تماشا کرده‌اند را مرور کنند که شاید یادمان بندازد هم حکومت و هم مردم نسبت به این رفیق قدیمی چقدر بی‌وفا شده‌اند.\nاکران «درخت گردو» از شنبه هفته پیش آغاز شد و ظرف ۸-۷ روزی که از اکرانش می‌گذرد، توانسته تا امروز بیش از دو و نیم میلیارد تومان در گیشه فروش کند.\nژان پل بلموند، چهره برجسته سینمای فرانسه و بازیگر «موج نو» در سن ۸۸ سالگی درگذشت.\n«شوالیه سبز» ساخته‌ی جدید دیوید لاوری از آن فیلم‌هاست که پیش از هر چیز از لحاظ صوتی و تصویری آدم را میخکوب می‌کند و تجربه‌ی بسیار لذت‌بخشی را در اختیار می‌گذارد.\nچهل و شش سال از ساخته شدن فیلم «شعله» ساخته رامش سیپی گذشت.\nخون شدِ کیمیایی؛ آقا، ما واقعا نگران شما هستیم\nمساله «خون شد» مساله‌ی خودِ کیمیایی‌ست. یعنی باید در تحلیلی فرامتنی دربار این حرف بزنیم که چگونه یکی از بزرگان فرهنگ این مملکت به چنین ذهنیت ایزوله و گلخانه‌ای می‌رسد که هیچ چیز جز دنیای شخصیِ خودش را قابل اعتنا نمی‌داند؟! چگونه بزرگی مثل کیمیایی انقدر بی‌اعتنا به مساله‌ی غامض زمان می‌شود؟\nاز تماشایشان سیر نمی‌شویم. دیدار مکررشان لذتبخش است. اگر به‌طور اتفاقی و هنگام عوض کردن کانال هم با آنها مواجه شویم تا انتها همراهشان می‌شویم.\nاگر شجریان را دوست ندارید، مشکل دارید!۵۲\nتلویزیون همچنان غمگین و مصیبت‌زده می‌ماند۳۷\nشب‌های برره؛ آینه‌ای بود روبروی یک مردم متوهم۳۲\nچرا امروزی‌ها محبوبیت «فردین» را ندارند؟۳۲\nاو احتمالا زیباترین زن حال حاضر سینماست۲۸\nدلیل مرگ مهرآوران را در آن مصاحبه پیدا کنید۲۸\nماندگارترین آهنگ‌های هشت سالِ جنگ۲۷\nپوری بانو؛ زیبای سخاوتمند فیلم‌های فارسی۲۶\nتمام کپی‌کاری‌های فرزاد جانِ فرزین۲۵\n«هم‌سایه» افغان‌ها را زیادی مثبت نشان می‌دهد؟۲۳\nتمام کپی‌کاری‌های سیروان خسروی۲۳\nزن جذاب هالیوودی که دائم جذاب‌تر می‌شود۲۰\nآشتی رضا عطاران با تلویزیون بعد از ۱۳سال؟۲۰\nآقای فراستی، شما هم که مبتذل شدی۲۰\nآقازاده‌ای که زالو نماند و علیه پدر، شورش کرد۱۷\nعاشقانه‌ترین صبحانه دنیا با یک زن فوق زیبا۱۷\nهمه‌ی سانسورهای عجیب در آثار ایرانی۱۷\nتماشای این فیلم‌ها اشک شما را در می‌آورد۱۴\n۱۰ سریال برای آن‌ها که ریک و مورتی را دوست دارند۱۴


Adobe Floor Tile Antique Cream Stone Look Laminate Flooring In A Living Room L6575 Luxury Floor Tiles Made From Porcelain Tiles And Modern Wall Tiles Luxury Floor Tiles Made From Porcelain Tiles And Modern Wall Tiles Made From Marble Stone – blogginpoint.info\nAdobe Floor Tile Antique Cream Stone Look Laminate Flooring In A Living Room L6575 Luxury Floor Tiles Made From Porcelain Tiles And Modern Wall Tiles Luxury Floor Tiles Made From Porcelain Tiles And Modern Wall Tiles Made From Marble Stone\nPublished 11/15/2019 08:09:36 am at 11/15/2019 08:09:36 am in Adobe Floor Tile.\nadobe floor tile antique cream stone look laminate flooring in a living room l6575 luxury floor tiles made from porcelain tiles and modern wall tiles luxury floor tiles made from porcelain tiles and modern wall tiles made from marble stone.\nadobe floor tile, ceramic tiles and tools for tiler floor tiles installation home ceramic tiles and tools for tiler floor tiles installation home improvement renovation , adobe floor tile luxury hexagon kitchen floor tiles floor tile adobe floor tile luxury hexagon kitchen floor tiles, gray square floor tile in the form of cobblestones on the pavement gray square floor tile in the form of cobblestones on the pavement with a perspective upward, earthwerks part aasss earthwerks adobe stone selfadhesive earthwerks adobe stone selfadhesive vinyl floor tile dark beigebrown , lawson brothers floors natural stone floor tile price quarry textures adobe flash t, earthen floors why how where verge permaculture adding the first layer of oil to an earthen floor in a straw bale home by, earthen floors why how where verge permaculture earthen floor with natural oils and wax by dirt craft natural building,mexican tile x spanish mission red terracotta floor tile click a thumbnail to enlarge it, d floor tiles buy this stock photo and explore similar images at d floor tiles, adobe silver versailles porcelain wall and floor tile the tile shop .


گفتمان (discourse) از منظرهاي گوناگون و به اشكال مختلفي تعريف شده است. آنچه كه مورد نظر بنده است، گفتماني است كه مربوط به آن سطح و يا موردي از زبان است كه آزاد، روان و جاري است و در زيرساخت‌هاي كلمات و جملات يك زبان ـ به ويژه ادبي يا مسائل اجتماعي ـ ارتباط می¬یابد. به عبارت ديگر نوعي رفتار و تعامل متقابل میان زبان و ارتباط‌هاي اجتماعي و فرهنگی مي‌تواند در زمينه گفتمان مورد توجه ما قرار گيرد.\nگفتگو نیز چنين است. در مورد گفتگو از سخن ارسطو شروع مي‌كنم. ارسطو در كتاب خطابه خود در هر يك از آثار، دو نوع از گفتگو را مطرح مي‌كند. يكي «كنش گفتار» و ديگري آن رابطه‌اي كه گفتار را معقول و خردورز مي‌كند. او هر يك از اين دو را قابل تحليل مي‌داند. بنابراين گفتگو در آثار ادبي به نوع خاص و در كل زبان به نوع عام ارتباط مي‌یابد. ما آن‌گونه سخن مي‌گوييم كه مسائل فرهنگي و اجتماعي ما ايجاب مي‌كند. از سوی دیگر هنگامی كه سخن مي‌گوييم مسائل فرهنگي و اجتماعي ديگري را مي‌سازيم. طرز سخن گفتن ما، هم «بر پايه» روابط اجتماعي و هم «سازندة» روابط اجتماعي است. مثال‌هاي متعددي در اين زمينه مي‌توان زد كه بنا بر تعاريف آن در نقد ادبي، می توان آن را تغيير داد. آنچه من ارائه مي‌كنم، بر اساس نظريات «سیمپسون» است که در کتاب سبک‌شناسی (Stylistics) وی مطرح شده است. وی در این کتاب، بخشي را به «ديالوگ و گفتمان» يا «گفتگو و گفتمان» اختصاص داده است. از طریق مباحث این بخش می¬توانیم رابطة نقدي پيدا كنيم بين «آن مسائل فرهنگي كه زيرساخت واژگاني يا جملات ساخته شده است» و «آن مسائل زباني كه باعث ساختن فرهنگ شده است». بنابراين، اين نگاه، يكي از ديدگاه‌هاي مطرح امروز است. سیمپسون این بخش از كتاب خود را به اين زمينه اختصاص داده است. در اين كتاب مسائل متعددي از جمله تاريخچه را ذكر كرده است. هر چند كه ارسطو به این بحث¬ها پرداخته، اما اين موضوع در نقد ادبي به طور خاص، از سال 1970 یعنی از حدود 40 سال پيش مطرح است. به ويژه گفتگو و نحوه نگرش به آن، که به طور خاص مطرح می شود.\nدر هر گفتگويي، در هر سطح زبانی يا ادبي مي‌توانيم سه جنبه را در نظر بگيريم: وقتي كه گفتگويي اتفاق مي‌افتد اين گفتگو در «متن» است؛ چه این متن، روایی باشد چه غیر روایی. مثلاً در غزل مکالمه و گفت و گو اتفاق می‌افتد. میان عاشق و معشوق، بين عاشق و باد صبا، بين عاشق و رقيب و... این ها در هر صورت متن را می سازند، اما در اين گفتگو با سه چيز مواجهيم:\n3. استراتژي (strategy): يعني آن محورهايي كه در يك گفتگو در تقابل با هم قرار مي‌گيرند و در يك گفتگو، شاعر یا نویسنده مي‌خواهد هنرمندانه و منطقي مخاطب را به نتيجه‌اي برساند. این امر حتي براي نويسنده يا شاعر، ناخودآگاه به نظر مي‌آيد. در مورد سعدي كاملاً آگاهانه اتفاقاتي مي‌افتد كه در آن، هم سعدي از فرهنگي كه پيش¬زمينة اثر خود است، استفاده كرده و هم اينكه براي ما فرهنگي را ساخته و امروزه ما از آن فرهنگ استفاده مي‌كنيم. در بحث تحليل گفتگو‌ها ما مي‌توانيم هر كدام از اين قسمت‌ها را البته با اندكي مسامحه از هم جدا كنيم و به تحليل آنها بنشينيم. به هر حال هر گفتگو احوال و نكاتی اجتماعي را براي ما مي‌سازد و ما با آنها حركت مي‌كنيم. ما مي‌توانيم بحث‌هاي آن احوال اجتماعي و آن نكات و ظرايفي را كه در ارزش‌هاي اجتماعي مطرح است، باز به سه بخش تقسيم كنيم: «فضای فیزیکی ارتباط و تماس»، «روابط میان شخصیت ها» و «شناخت».\nدر هر گفتگويي به هر حال دو نفر با هم سخن مي‌گويند كه اين دو نفر در يك «فضاي فيزيكي» با هم مشغول صحبت هستند؛ چه در نمايش و چه در سينما و چه در اثر ادبي. پس ما يك فضاي فيزيكي را در هر گفتگو شاهد خواهيم بود. نكتة دوم اين است كه در هر گفتگويي ما لزوماً يك سري «روابط شخصي» مي‌بينيم. اينكه بين دو نفر در يك اثر ادبي كه با هم سخن مي‌گويند چه نوع رابطه‌اي است، نكتة مهمي است كه دو دوست با هم سخن مي‌گويند، يا شاگرد و معلم، يا دو تا رهگذر هستند. در بسياري از آثار عرفاني «يكي» از شيخي مي‌پرسد. «اين يكي» اصلاً معلوم نيست چه كسي است. نبايد هم مشخص باشد. به نظر مي‌آيد شاعر يا نويسنده مي‌خواهد كه اين «يكي» بماند؛ چون گزاره مهم است و خود شخصیت مهم نيست. به عبارتي نهاد ارزشش را به گزاره مي‌دهد. بنابراين نوع رابطه فقط از اينجاست كه بايد يكي تعليم دهد و ديگري ياد بگيرد. ممکن است در بعضي از گفتگوها در آثار ادبي يكي از دو سوی گفتگو شيخ باشد؛ بنابراين از او توقع داريم كه مثل يك شيخ سخن بگويد. وقتي مي‌گوييم زن است، توقع داريم كه اين شخصیت زنانه سخن بگويد. وقتي فرزند است، به گونه ای دیگر و حتي در آثار ادبي جديد می تواند از اصناف و شغل‌هاي جديد باشد. ما در تمام اين موارد توقعاتي برايمان ايجاد مي‌شود، اما نكتة سوم در زمينة فرامتن اين است كه شخصیت ها از چه شناختي برخوردارند. به عبارت ديگر ما گاهي جهان‌بيني خاصي را در هر يك از گفتگوكننده‌ها به صورت غالب مي‌بينيم و او مي‌خواهد اين جهان‌بيني ويژه را در خلال گفتگوهاي خود به اثبات برساند. نه تنها اثبات، بلکه مي‌خواهد ما آن را باور كنيم. لحن و سخن‌پردازي و اينكه در چه فضايي، چه گفتگويي با چه كلماتي صورت بپذیرد، در زمينة باور و تأثير گرفتن مي‌تواند بسیار مؤثر باشد، ضمن اينکه بسیار ساده است. يكي از سؤالات اساسي و مهمي كه در مورد سعدي داريم، اين است كه شايد نسبت به هم‌عصران خود از تصويرپردازي‌هاي كمتري استفاده كرده است. شايد به نسبت مولوي از استعاره‌هاي كمتري استفاده كرده باشد. غزل از نظر ظاهري شايد خيلي آسان به نظر بیايد؛ سهل است اما مي‌بينيم كه ممتنع است.\nشايد يكي از دلایل اینکه اين قدر روان و جذاب و زيباست، اين باشد كه ارتباط بسيار خوبي با مسائل اجتماعي برقرار مي‌كند؛ هم در جامعة خود و هم با جوامع بعد از خود. شايد يكي از طرق اين ارتباط گرفتن‌ها به گونه‌اي است كه گفتمان خوب و ساده‌اي را در خـلال گفتگوهاي روان مي‌نشاند. به خوبی می داند كدام دو طرف را دو طرف گفتگو قرار بدهد، كجا اينها با هم حرف بزنند و هر یک از چه جهان‌بيني برخوردار باشند.\nياكوبسن در هر نوع عمليات ارتباطي، حداقل 6 عنصر را دخيل مي‌داند. به هر حال در هر ارتباطي يكي «فرستنده» است. يكي پيامي را ارسال می كند؛ چه با گفتار يا عمل يا حتي با لوازم الكترونيكي يا هر نوع وسايل ارتباطي حركتي و گفتاري. «پیامي» هم هست كه اين فرستنده ارسال مي‌كند. اين پیام، لزوماً كلامي نيست. «گيرنده»اي هست كه اين متن و پيام را دريافت مي‌كند. در اين سه عنصر تأثيرگذار، هم نيت مؤلف یا فرستنده و هم برداشت مخاطب مي‌تواند متفاوت باشد و هم اینکه پيام مي‌تواند چندين نوع مطلب را منتقل كند. اين منشور چند رنگ را از هریک از سه عنصر در نظر داشته باشيد. ضمناً اين عمليات ارتباط، نوع «تماس» بين دو طرف را بيان كرده است. رابطه‌اي كه بين افراد مختلف در تعامل های گوناگون مي‌تواند ايجاد شود. رابطه‌اي كه بين استاد و دانشجوست يا رابطة دو خواهر یا رابطة دو مرد تا رابطة رييس و مسئول و كارمند. هر یک از اينها پيام‌ها را متفاوت مي‌كند. عنصر پنجم در واقع «كد تماس» (مثلاً زبان فارسی) است كه فرستنده به وسيله‌اي متوسل شده كه بتواند پيامش را ارسال كند و نهايتاً «معرفی کننده فرامتن» يا زمينه اجتماعي است كه باعث مي‌شود ما پيام‌ها را دريافت كنيم. اين نظريه ياكوبسن به صورت مفصل در مورد ارتباط مطرح مي‌شود. «سیمپسون» مي‌گويد: ما مي‌توانيم از اين عمليات ارتباط استفاده كنيم. در اين حوزه مطلبي را كه ياكوبسن در حوزه جانشيني و هم‌نشيني مي‌گويد، بر اين امر استوار مي‌كنيم.\nبه عنوان مثال زمانی که دو سوی ارتباط، من و خواهرم هستیم، بی‌ادبانه نیست که من به او بگویم الان 5000 تومان به من بده، اما زمانی که شخص کمی غریبه‌تر باشد، همین گفتار بی‌ادبانه می‌شود. بنابراین به اين امر بستگی دارد که نوع ارتباط کنش‌گرها و گفتگوکننده‌ها چگونه است. با توجه به این مسئله است که می¬توانیم از آن برداشت فرهنگی کنیم و تلقی نوعی فرهنگ‌سازی را هم از آن داشته باشیم. در نتیجه راجع به مسائل، با همین دیدگاه‌های نقدی می‌توانیم وارد شویم و تعامل‌های اجتماعی را در آثار ادبی ببینیم. اکنون با همین مطالبی که گفته شد، می‌خواهیم وارد بوستان و حکایات آن شویم. می‌خواهیم ببینیم سعدی چه کسانی را روبه‌روی هم می‌نشاند؟ و چگونه از آنها مطلبي را بيان مي‌كند؟ و نکته مهم‌تر اینکه چگونه به مخاطب خود که ما هستیم و اکنون بعد از 7 قرن در مورد کتاب و حکایت‌های او سخن می‌گوییم، مطلب خود را القا می‌کند و به ما درس می‌دهد و از سوی دیگر چگونه برای ما فرهنگ‌سازی می‌کند. در نظر داشته باشيم که کسی را برای سخن گفتن و بررسی گفتگو و گفتمان انتخاب کرده ایم که گفتمانش هنوز در فرهنگ ما جاری است.\nدر بسياري موارد گفتار حکایات، صوفیانه است. گاهی گفتار گزاره (یک طرفه) است؛ یکی می‌گوید، آن یکی می‌شنود؛ در حالیکه به طور مثال در مثنوی این قضیه کاملاً دوطرفه می‌شود. مولوی گفتگوها را دیالکتیکی پیش می‌برد و معقول می‌كند. وی تلاش مي‌كند كه طرفين گفتگو خردورز باشند؛ مثلاً جبری باشند یا اختیاری. برای مثال در قصۀ شیر و خرگوش، هنگامی که دو طرف گفتگو که یکی جبری و دیگری اختیاری است، سخن می‌گویند، مولانا اجازه نمی‌دهد که یکی شنونده و دیگری گوینده، یکی مغلوب و دیگری غالب باشد. اگر یکی از جبر، خوب می‌گوید، آن یکی هم از اختیار، خوب سخن می‌گوید. در نتیجه برای بیشتر كساني كه شعر را مي‌خوانند این سؤال پیش می‌آید که مثنوی جبري است يا اختیاری؟ مولانا می‌خواهد این دیالکتیک دو طرفه، بی‌پایان باشد.\nچنان‌كه ملاحظه می‌کنید، حکایت در مورد پدر و مادری است که صاحب فرزندی شده‌اند. از مرد فقط یک جمله می‌شنویم. در واقع ما با یک فرامتن و با مسائل ساختاری و راهبردی روبه‌رو هستیم که سعدی می‌خواهد حکایت را در آن به نوعی ترکیب کند. وی گفتگو را به گونه‌ای ترکیب می‌کند که ما به عنوان مخاطبان گفته‌های سعدی درس بگیریم. می‌بینیم جمله «هر آن کس که دندان دهد نان دهد» به ذهن ما نشسته؛ پس گفتمان اتفاق افتاده است و نكتة مهم تر اینکه این جمله بعد از چندین قرن تبدیل به ضرب‌المثل شده است. برای امثال ما که در یک جامعه ایرانی زندگی می‌کنیم که سعدی در آن جریان دارد، این گفته از همۀ طبقات شنیده می‌شود. پس کلام به کرسی نشسته است. چگونه به باور ما نشسته و در کجا قرار دارد که این قدر خوب در جامعه رسوب کرده است؟ نکته اینجاست که پدر و مادری که در فرامتن آن، مرد باید قوی باشد، باید دلدار و روزی رسان باشد، آنجا که باید قدرتمند باشد کم می‌آورد. در اینجا از خود ضعف نشان می‌دهد که:\nاگر فرهنگ ما غیر از این بود، این معادله به هم می‌خورد. در واقع آن کسی که باید روزی‌رسان باشد، باید این نکته را بیان می‌کرد. در نتیجه زنی که باید روزی گیرنده باشد، می گوید: «هر آن کس که دندان دهد، نان دهد». جمله مرد کوتاه و تنها یک بیت است. جایی که پیام مورد نظر سعدی است و باید به کرسی بنشیند، تعداد جملات بیشتر و جمله طولانی‌تر مي‌شود. حتی گاهی جملات امری و به نوعی نصیحت در آن ظاهر می‌شود. در هر حکایت، آن کسی که می‌خواهد حرف نهایی و باورپذیر را بزند معمولاً در انتهای کار ظاهر می‌شود و بعد از آن، دیگر طرف گفتگو کننده ساکت است و گویی که راوی با آن شخصی که می‌خواهد حرف باورپذیر را بزند همسو می‌شود. گویی ابیات پایانی را هم سعدی بیان می‌کند؛ هم زن و هم مرد همسو می‌شوند. بنابراین عباراتی که زن به کار برده، طولانی‌تر (چندین بیت) است و بعد مثال می‌زند؛ و یک نوع نهیب هم می‌زند:\nگر او زهر برداشتی فی¬المثل*\nچنان‌که می‌بینید همه اینها را يك زن به دهقان نادان بیان می‌کند. اگر دقت کنیم، در همه حکایاتی که می‌خوانیم فضا به گونه ای است كه زن با شوی خود سخن مي‌گويد. در هيچ حكايتي زن با زن سخن نمي‌گويد. زن با غریبه و حتی با برادر، خواهر یا مادر سخن نمی‌گوید. روایتی که اتفاق افتاده در اغلب اوقات این‌گونه است. اگرچه چند نمونه خلاف اين هم دیده می شود، در اکثر اینها گفتگو میان زن و شوهر بیان شده است. همه اینها دلایلی دارد. چرا باید این اتفاق بیفتد؟ سعدی چه منظوری دارد؟ چه چیزی را مي‌خواهد به ما ابلاغ کند؟ نکتۀ دیگر اینکه غالباً در این گونه دیالوگ‌ها فضا مطرح نشده؛ اما به نظر می‌آید فضای حکایت، خانه است؛ حریمی که در آن فقط زن و مرد حضور دارند و حریمی خصوصی است. خلاف این هم در مورد استراتژی کار، ساختار و نوع کلمات، در یک حکایت دیده می شود. در این حکایت، کلماتی که زن بیان می‌کند، مردانه است؛ بار نصیحتی دارد، حکمت‌آموز و طبیعی است و وقتی کسی می‌خواهد نصیحت کند، از این کلمات استفاده می‌کند. به حکایت دختر حاتم دقت کنید. در روزگار پیامبر(ص)، دختر حاتم طایی یک گفتگو برقرار می‌کند:\nو بعد به نظر می رسد بقیۀ عبارات، عباراتی است که از بانوی ده بيان كرده است؛ عباراتی که در آن، به دختر نصیحت می‌کند. در این حکایت، یکی دارد نصیحت می‌کند و آن یکی می‌شنود. یکی بانوی ده است و آن یکی دختر است. نکته جالب اینکه هم کسی که نصیحت می‌کند و هم کسی که نصیحت می‌شنود، مذکر هستند؛ اما ضرب‌المثل و آن نکته‌ای که می‌خواهد به او تفهیم کند، اين است که تو نباید مال پدر را به هدر بدهی، از زبان یک نصیحت گر زن به دختر نقل شده است. به نظر می‌آید که تا پایان حکایت، راوی و بانوی ده هماهنگ شده اند و آن عبارات را به کار می‌برند.\nحکایات متعددی هم وجود دارند که به نسبت، یا زن نقشی مساوی با مرد دارد و یا در جایگاه بالاتری قرار گرفته است. حکایاتی هستند که در آنها زنان گوینده اند و نکاتی را می‌گویند، اما نقش مثبتی ندارند. یکی از این حکایات که اتفاقاً شاید عجیب‌ترین فضاها باشد «اندر فضیلت خاموشی» است.\nباید در خاطر داشته باشیم که سعدی آن را هم از دیدگاه خود بیان نمی‌کند و آن را از زبان پیری نقل می نماید. اصلاً کل ساختار حکایت تغییر کرده است. بقیه حکایاتی هم که زن شخصیت منفی دارد، بيشتر با شوهر خود است. باز در خانه رخ می¬دهد و باز با عباراتی که لحن تغییر می‌کند. شخصیت های منفی و مثبت، هریک لحن خاص خود را دارند، اما زماني که این حکایت را می‌خوانیم به فضای جدید دیگری وارد می‌شویم و شاید بتوانیم این حکایت را از بقیه جدا کنیم:\nمی بینیم که زنی که در این حکایت است، یک زن متفاوت است. زنی که باید عاشق زیباروی باشد، عاشق زشت روی است. زنی که در ملأعام يا کنجی که این پیر از آنجا عبور کرده و توانسته آنها را ببیند، عشق بازی می‌کند. در حالی‌که در بقیه حکایات چنین موضوعی سابقه ندارد. یاد آن حکایتی می‌افتیم که سعدی در هند آن بت را می‌بیند و آن فریب و حیله را برملا می‌کند و بعد سنگی در چاه بر سر آن بت‌پرست می‌زند، اما در اینجا فضای گفتمانی سعدی مثل بقیه نیست و در آنها بعضاً گفتگو شكل‌هاي متفاوتی می‌گیرد. در این حکایت، زن از دست سعدي كه منجي اوست، فرياد مي‌زند و شكايت مي‌برد و بعد در جای دیگر، به جای آنکه زمانی که پير را می‌بیند خجالت بکشد، جلو مي‌آيد و به او می‌گوید: مرا می‌شناسی؟ پير مي‌گويد: زینهار! من از تو یاد گرفتم هيچ‌گاه در هيچ كاري دخالت نكنم و همیشه خاموش باشم. در نتیجه فضای دیالوگ باید فضای خاصی باشد و زني كه در حكايت هند به ما معرفي مي‌كند، با بقية حكايت‌ها متفاوت است؛ یعنی عملاً سعدی با آوردن این حکایت که در هند اتفاق مي‌افتد، فضای اجتماعی و زمینۀ فرامتن را تغییر داده است. در نتیجه شما دیالوگ دیگری از زن می‌شنوید. کنش دیگری را هم می‌بینید. بنابراین عملیات ارتباطی که اتفاق افتاده است، عملاً گفتمان بقیۀ جوامع اسلامی را ندارد و گفتمان کاملاً متفاوتی پیش روی می‌آید.\nاما دسته دیگری از زن‌هایی که در حکایات سعدی هستند و در اینجا برای نمونه بيان می‌کنم، زنانی هستند که به عنوان شاکی و در موضع ضعف هستند. یکی از این زنان در حکایت حاتم طایی، در باب دوم (باب احسان) ظاهر شده است:\nمی¬بینیم که وقتی که مردی نسبت به زن می‌خواهد نصیحت‌گر باشد، نرم با او سخن می‌گوید. در این حکایت، عبارات زن کوتاه و جمله سؤالی مي‌شود درحالي‌كه جمله‌های قبلی بیشتر خبری‌اند. جملات مرد، احیاناً در انتهای کار باید به شکل‌های امر یا نصحیت باشد، اما در این حکایت، نسبت به شکلی که در انتهای کار باید بیان شود، عقب‌نشینی می‌شود و تنها در میانه حکایت، یک جمله به عنوان شکایت مطرح می شود.\nحکایت دیگر: به جز آن حکایت زن هندی، بقیه حکایت ها زن با شوی سخن می-گوید و در واقع شکل¬های نصیحت در قناعت، احسان در موارد مثبت و غالباً شکایت مخصوصاً در مسائل مالی در موارد منفی مطرح است:\nهمان‌گونه که بیان شد، در دو حکایت، شکایت هست؛ یکی عروس به پير، یکی هم داماد به یک پير. ما از این حکایات چه چیز را درک می‌کنیم؟ یعنی فضای فرهنگی که به ما منتقل می‌شود، چیست؟ اگر بخواهیم بحث را بر شخصیت و هویت اجتماعی زن استوار کنیم، به نظر می‌آید زنانی که مثبت بوده‌اند، فضای فکری آنها دائم در بحث قناعت، در خوش‌رویی، در زهد و از دنیا دور شدن، حرف‌شنوی از شوهر، پارسایی زن و عقلانیتش جلوه گر شده است. به گونه‌ای که در مورد شخصیت‌های منفی به ما ابلاغ می‌شود که زن نباید این‌گونه باشد و این خوب نیست. عملاً با سخن مرد باور می‌کنیم که چه چیز خوب است. استفادة زن نادان از كلمات سخت، هنگامی که شخصیت زن منفی است، به ما اين پيام را مي‌رساند كه زن نبايد اين‌گونه سخن بگويد. ما می‌شنویم که زن باید راز دلش را با شوهرش بيان كند و بیشترین شنونده و گفتگوکننده او شوهرش باشد. می‌شنویم که باید لااقل یک جا از بانوی پير ده نصيحت بپذيرد. ما مستوری زن را و بخشندگی دختر حاتم طی را می بینیم. یعنی فضایلی از زن، به ما شناخت و جهان‌بینی مي‌دهد. در این گفتگو‌ها هنگامی که زن می‌خواهد مطالبش را به صورت نصایح گرانی بیان کند، مردانه سخن می‌گوید. جایی که شکایت می‌کند جالب است. در این حکایت ها دو طرف، نکاتی را در مورد زندگی زناشویی خود بیان مي‌کنند. ببينید حکایت «در صبر بر جفای آنکه از او صبر نتوان کرد»:\nدقت کنید که در اینجا نوع نصیحتی که پير به مرد ارائه می‌کند، با نوع نصیحتی که پير به زن می‌کند، متفاوت است. اگر این دو حکایت را مقابل هم آوردم براي اين است كه بدانید از گفتمانی و از ساختارهای فرهنگی سخن می‌گوییم که باعث می‌شود گفتگوها در حکایات، هویت خاصی را پیدا بکنند. هویتی که مربوط به فرهنگی است که سعدی هم خود از آن بهره‌مند است و هم در به باوراندن آن به ما تلاش می‌کند. در اينجا نكاتي را بیان می کنم که سعدی کلاً از زن تعریف می‌کند. زن چیست؟ زن خوب کدام است؟ می‌دانید که سعدي راجع به این مطلب بسیار سخن می‌گوید؛ ولی من فقط به این نکته می‌پردازم:\nدر ادامه، بحث گفتگو را در غزلیات سعدی پی می‌گیریم. اینجا بحث روایت نیست، بلکه اثر سعدی است. شیوه و سلیقۀ سعدی و شکلی از گفتگوست؛ اما با روایت (narration) متفاوت است. در نتیجه این روش، سبک، قابل بررسی است. جهت یادآوری بگويم که بحث اصلی ما که طرح آن از 1970 تا 1980 پی‌ریزی شده و در کارهای مختلف ادبی و حتی غیرادبی اتفاق افتاده است، بحثی است با عنوان گفتگو و گفتمان که می‌شود این گفتگو و گفتمان را در شکل‌های مختلفی از آثار اجتماعی بررسی کرد. غرض من از دیالوگ، گفتگوهایی است که لااقل در پیش-فرضش دو طرفه است؛ اما یک نفر می¬تواند حاضر نباشد. می‌تواند این حالت، حضوری باشد؛ یعنی هر دو نفر حاضرند و با هم صحبت می‌کنند؛ می‌تواند رعایت نوبت صورت بگیرد و یا صورت نگیرد؛ می‌تواند مؤدبانه باشد و یا نباشد. در هر حال یک گفتگوی دو طرفه، یک عملیات زبانی است، نوعی ارتباط کلامی که در بحث‌های دیالوگ شامل حدیث نفس، مکث، درنگ و سکوت هم می‌شود. منظور من از گفتمان (discourse) آن تعریفی است که گفتمان را بررسی آزاد و روان از ارتباط‌های اجتماعی با استفاده از زیرساخت‌های کلامی مورد توجه قرار می دهد. گفتمان فقط در مورد گفتگو نیست که می‌تواند مورد تحلیل قرار بگیرد؛ بلكه شیوه‌های بسیار متعدد و متنوعی دارد. یکی از راه‌های آن این است که بتوانیم از طریق گفتگوها، گفتمان شخص را با یک گروه یا یک فرقه یا شکلی از یک حزب سیاسی یا یک طریقۀ ادبی درک کنیم. از سال 1990 به بعد، تعریف گفتمان دائم در حال بازبینی است. در ابتدا بیشتر نقش زبان‌شناسی داشت، اما اکنون خیر. تحلیل گفتمان معمولاً بحث‌های چند جانبه و چندبعدی شده كه هم جامعه‌شناسی، هم مردم‌شناسی و هم زبان‌شناسی است و شاید بنابر موضوع، مسائل دیگری هم در آن مطرح شود. در اینجا شیوه کار من با اینکه سعی دارم جامع باشد، بسیار محدود است؛ در غیر این صورت امکان دارد که دچار خطا شویم، به سبک مورد نظر شاعر نرسیم و به اشتباه چیزی را بیان کنیم.\nاکنون یک تعریف کلی از مکالمه و هدف‌های مکالمه داشته باشیم. فکر کنید ما در طی روز چند بار مکالمه می کنیم و چرا این کار را انجام می‌دهیم؟ از صبح که بیدار می‌شویم چه گفتگوهایی در زندگی ما اتفاق می‌افتد. بسیاري از ارتباط هایی که با خویشان، با اجتماع و با محل کار خود برقرار مي‌كنيم ـ مخصوصاً در کشور و فرهنگ ما ـ ارتباط‌های کلامی است. تحقیقات متعدد نشان می‌دهد که این ارتباط‌ها به صورت بسیار منظمی صورت می‌گیرد. هالیدی (Halliday) مي‌گويد انواع ارتباط‌ها به سه غرض انجام می‌گیرد. البته من قصد ندارم بگویم این سخن، صددرصد کامل و منطقی است. شاید بهتر باشد در هر فرهنگی اهداف گفتگو را از نو بازبینی کنیم. از نظر او: یکی از هدف‌های اصلی گفتگو، رفع نیازهای اجتماعی است. سخن می گوییم تا نیازهای خود را برآورده كنيم. دوم اینکه با هم ارتباط برقرار می‌کنیم و ارتباط کلامی می¬یابیم تا مبادلۀ اطلاعات كنيم. می‌خواهیم یاد بگیریم و یاد بدهیم. فقط بحث آموزش هم نیست. مبادلۀ اطلاعات می تواند در حد رد و بدل کردن اطلاعات ساده باشد. مثلاً این بخش کجاست؟ آن آدرس کجاست؟ و غرض سوم این است که بسیاری از ما حرف می‌زنیم که تصورات خیالی و ذهنی خود را برای خود تصویر کنیم. نوعی تصویرپردازی خیالی که به ما امکان می‌دهد به زندگی خودمان، به احساسات و به افکار خود و طرف مقابلمان و شاید در سطح عام ـ وقتی که مخاطب عام باشد و گیرایی کلام ما بسیار باشد ـ حتی براي جامعه جهت‌دهی کنیم. اینها سه نوع غرضي است که هالیدی برای گفتگو بیان می‌کند.\nاگر خوب بیندیشیم، در زندگی شخصی خود شاید انواع دیالوگ‌های خاص دیگری را هم پیدا کنیم، اما به هر حال یک نوع هدف‌گیری را از دیالوگ‌های شخصی خودمان می‌توانیم بیابیم. باید برای این هدف، این‌گونه گفتگو را پی بگیریم یا باید شیوۀ خود را تغییر دهیم؟ نکتۀ جالب توجه این است که صحبت از دیالوگ‌های ما و شما که می‌شود، بیشتر دیالوگ‌های ما، به صورت گفتاری به ذهن می‌آید، اما در غزلیات سعدی، یک تفاوت اساسی وجود دارد و آن اینکه آنچه می‌خواهیم مورد مطالعه قرار بدهیم، دیالوگ‌های نوشتاری است که با دیالوگ گفتاری تفاوت اساسی دارند. نظریه‌پردازان مختلف یا با هم اختلاف نظر دارند که کدام یک برتر است و حتي برخی می‌گویند که نگوییم چیزی برتر است، بلکه هر کدام ویژگی‌های خودشان را دارند. برخی معتقدند که دیالوگ‌های گفتاری اصلاً منش گوینده را نشان می‌دهد. هر کسی که می‌تواند بهتر صحبت کند، سریع‌تر منتقل کند، مکث بهتری داشته باشد، سریع¬الانتقال باشد و... نشان تمدن، نشان شخصیت و شأن است. ديگري می‌گوید آنچه تاریخ را ساخته، آن شخصی است که آن را نوشته است و آنچه در واقع به کتابت درمی‌آید، اهمیت فراوان دارد. به هر صورت هر دو، دو ویژگی متفاوت دارند. در بحث‌های گفتاری شفاهی ما مجبوریم فضای گفتگو، فضایي که گفتگو در آن اتفاق می‌افتد را مد نظر داشته باشیم و به آنچه که در متن به ما القا می‌شود، بپردازیم. در حال حاضر بسیاری از منتقدان قبول ندارند که خارج از متن، چیزی را به متن اضافه کنیم و برای تحلیل از آن بهره ببریم. نکتۀ دیگر اینکه ما در دیالوگ‌های دو طرفه شیوه‌های متعددی داریم. ای بسا در بسیاری از آنها، شنونده‌ای نداریم و فقط من و شما با هم صحبت می‌کنیم. اما در نوشتار، بحث مثل يك به علاوه (+) مي‌شود. حداقل دو نفر كه در فرامتن صحبت مي‌كنند، این زمینۀ اجتماعی با آن ویژگی‌هايی از گفتگو که برشمرديم، می‌تواند خیالی باشد. حتی اگر یک گفتگوی واقعی را از یک نفر گزارش کنیم، باز هم با توجه به ایدة ما نوشته شده است و شاید به نوعی با واقعیت فاصله داشته باشد. دو نفر با هم در متن صحبت می‌کنند، اما از خلال صحبت این دو نفر، نویسندۀ آن کتاب و یا شاعر آن متن، با من خواننده هم صحبت می‌کند. در نتیجه یک نوع حالت به علاوه پیدا می‌کند. این فضا (بین نویسنده و خواننده) واقعی است. در حقیقت، فضای میان دو شخصیتی که در متن با هم سخن می‌گویند، خیالی است و با افزوده شدن مخاطب واقعی، فاصلۀ خیال تا واقعیت طی می‌شود. بنابراین شما اگر با آن فضای خیالی بتوانید ارتباط برقرار کنید، قبول و باورش مي‌کنید و اگر نتوانید، نقدش می‌کنید، از قبول آن امتناع می-ورزید. به هر روی این وزنۀ انتقادپذیری باز است و نویسنده و شاعر سعی می‌کند از بهترین ترفندهای کلامی خود استفاده کند تا اینکه فضای گفتگو به باور شما بنشيند. بنابراین ما فاصله‌ای میان تحلیل گفتگو در مسائل شفاهی داریم تا آنچه نوشتاری است.\nوقتی غزل می‌خواهد هویتی مستقل برای قالب بودن پیدا کند، باید از میراث فرهنگی، لغوی و شعری گذشتۀ خودش استفاده کند. هیچ نوع قالبی بدون بنیان وجود ندارد. بسیاری از بنیان های غزل، اصطلاحات بزمی است؛ چرا که اگر بخواهد روایتی بکند که حالت رزمی داشته باشد، طبعاً قالب ویژۀ خودش را می‌طلبد و همین طور وقتی می‌خواهد شکل مدحی پیدا کند، قالب ویژۀ خود را می¬یابد. اصطلاحات و نوع بنیان‌های فکری که استفاده می‌کند، مطابق با هویت خودش، درون‌گرایانه است. سعدی این قالب را مخصوصاً انتخاب کرده است؛ چرا كه هر بیت غزل می تواند شکل غیرمرتبطی با بیت بعدی پیدا كند و مُنقطع است. شما گاهی در وهلۀ اول (با اینکه کار صحیحی نیست) شاید فکر کنید می‌توان بعضی از ابیات را جابه‌جا کرد. چون روند روایی ندارد و فکر می‌کنیم که اگر این بیت دوم را اول بخوانیم و بیت اول را سوم بخوانیم، هيچ اتفاقی نمی‌افتد. البته شاید با بیت اول و دوم به خاطر قافیه نتوان چنين كرد، ولی میان بقیه ابیات چنین چیزی ممکن است. شاید بتوان گفت منقطع‌ترین قالبی را که ما در میان قالب‌های ادبی می‌شناسیم، غزل است. در رباعی و دوبیتی هم که مصرع اول به نوعی مقدمه است، باز یک تـصویر و توصیـف و بعـد تعلیل وجود دارد و نـکتۀ نـهایی در مصراع چهارم می‌آید. بـنابراین انتـخاب قالـب غزل و گـذاشتن گفـتگو در غزل حـتماً باید یک استراتژی مهم محسوب شود، اما باید بدانیم چرا؟ نکته دیگری که باید در نظر داشت این است که سعدی شیـوۀ خـود را در غـزل دارد. شیوه¬ای که در آن بسیار گفتارگراست. شاید بتوان گفت که سعدی بیـش از بـسیاری از شعـرا با وجود قـدرت تصویرپردازی فـوق العاده ای که در آثـارش دارد، ابیـات گفـتارگرا هـم زیاد دارد. بـه عنوان مثال وقتی می‌خوانید:\nدر این ابیات چه تصویری می‌بینید؟ تشبیه، استعاره، مجاز، کنایه؟ هیچ یک از این تصاویر در این ابیات دیده نمی شود، اما بسیار زیبا و روان است. این امر دلیل انتخاب کلام سعدی برای این بحث است. برای همين است كه انسان فکر می‌کند چرا غزل سعدی تا این حد زیبا و فرهنگ‌ساز است. به نظر می‌آید که با استفاده از آن به علاوه‌اي (+) که گفته شد، جهت دهی دو نفری که با هم صحبت می‌کنند و ارتباطی را که بین شاعر و مخاطب است، شديداً در کرسی ارتباط‌های اجتماعی می‌نشیند و رسوب می‌کند. به همین دلیل می‌گویند اشعار سعدی بسیار سهل و در عین حال، سرودن چنین اشعاری بسیار سخت است. فکر کنید که می‌خواهید شعر بگویید. وقتی می‌خواهید شعر بگویید، تشبیه کردن یکی از راه‌های اولیه‌اي است که به ذهنتان خطور می‌کند. استفاده از اسناد مجازي یکی از آن راه‌هایی است که به ذهن متبادر می¬شود. تقلید کردن یکی از راه‌های بسیار مهم است، ولی سعدی می تواند شعری بگوید که مثل نثر، تناظر نحوی درآن رعایت شود و تصویرگرایی آن‌چنانی که خیلی مخیّل باشد، لزوماً در آن وجود نداشته باشد، اما در مقایسه با شعر سعدی، اشعار حافظ و مولانا این‌گونه نیست. گفتن شعری مثل شعر سعدی بسیار سخت است. مگر اینکه نکتۀ بسیار مهمی به ذهن ما خطور کند، ظرافت زبانی زیبایی در ذهن داشته باشیم و نسبت به آن خطابه‌ای که می‌خواهیم ایراد کنیم، اعتماد بسیار زیادی به خود و به مخاطبمان و به زبان و کلامی که می‌خواهیم به کار ببریم، داشته باشیم. به همین دلیل است که سعدی بسیار تقلیدناپذیر است. مقلدان سعدی به معنای واقعی در غزل بسيار كم هستند. تقلید از او بسیار مشکل است و شاید تیرشان به هدف نخورد؛ چرا که گفتن چنین سخنانی بسیار سخت است.\nحال ما به سراغ چنین قالبی در گفتار چنین شخصی آمده‌ایم تا ببینیم گفتگوهایی که در این غزل وجود دارد، چگونه است. چیزی که آقای غلامحسین یوسفی جمع کردند، حدود 715 غزل است. کتاب‌های مختلف دیگر بین 630 تا 700 غزل به صورت متفاوت از نسخه بدل‌های مختلف جمع کرده‌اند. من تلاش کردم روي 50 غزل متمرکز باشم و این غزلها را هم از طیبات، هم از بدایع و هم از خواتیم انتخاب کردم تا بتوانم آماری به دست آورم. در این 50 غزل می‌خواهم ببینم چه تعدادی از آن توصیفی و چه تعدادی گفتاری‌اند. می خواهم تعداد و چگونگی گفتگوهای این غزل ها را بیابم. 50 غزل را هم به صورت تصادفی انتخاب کرده‌ام.\nاز میان این 50 غزل، در 23 غزل، شاعر خطاب کامل به معشوق دارد. یعنی شاعر با معشوق سخن می‌گوید. اینکه این حضور، واقعی و فیزیکی است و یا حضور کاملاً خیالی است، بحثی است که می‌توان آن را پی گرفت و تحلیل کرد. محققان غزل‌های سعدی را به سه دسته مهم تقسیم کردند: غزل‌های عاشقانه، عارفانه‌ها و غزل‌هایی که در پند و حکمت و اندرز است. من نخواستم که این دسته‌بندی را قبل از این انتخاب تصادفی داشته باشم. قصد من آن بود که ساختار استراتژیک یک اثر را در بیاورم، ولی همین نمونۀ کوچک 50 غزل به من نشان می‌دهد که تعداد غزل‌های عاشقانه باید خیلی بیشتر از دو نمونۀ دیگر باشد. گرچه لزوماً خطاب به معشوق، شاید غزل را صرفاً عاشقانه نکند، اما اصطلاحات عاشقانه این نوع غزل، بیشتر از اصطلاحات عارفانه و صوفیانه است. در هر حال جوانب دیگر هم در این ماجرا به ما کمک می‌کند که به تحلیل درستی برسیم. در میان بقیه غزل‌ها در حدود 14 غزل، لااقل قسمتی از غزل خطاب به معشوق است؛ یعنی حدود 37 غزل از 50 غزل با معشوق گفتگو دارد. این تعداد، زیاد است و نشان می دهد که غزل عاشقانه است. سه تا ضمیر را در نظر داشته باشید؛ ضمیر «من»، «تو» و ضمیر «او». زمانی من فقط از عشق خود سخن می‌گویم، پس خطاب به تو نمی‌کنم؛ چرا که مي‌خواهم بيان كنم من چه حسی دارم. زمانی است که خطاب به مخاطب عام است و از كسي سخن مي‌گويم که عاشقش هستم. در نتیجه مدل‌های متفاوتی میتواند اتفاق بیفتد. این گونه نیست که لزوماً غزل عاشقانه بايد خطاب «تو» داشته باشد، ولی در برخی از غزل¬ها این خطاب «تو» وجود دارد. دست کم در 23 غزل، کاملاً خطاب «تو» دارد و در 14 غزل آن، در نیمی از غزل، لااقل مثلاً در 4 بیت از غزل این خطاب دیده می¬شود. از میان این غزل¬های مورد بررسی، تعداد کمی غزل توصیفی وجود داشت كه اصلاً گفتگویی نداشت؛ شاید از 50 غزل، تنها 7 غزل که آن هم شاید بتوانیم با نوعی مسامحه در آن دیالوگ استخراج کنیم. اما من اصرار داشتم که اگر شاخص کلامی نداشته باشد، این کار را نکنم؛ چرا که شاید به اشتباه، فکر خود را به اثر تحمیل کنم. در میان این 50 غزل، تعدادی هم خطاب‌های متفاوت به غیر از معشوق وجود دارد؛ خطاب به سینه، خطاب به باد صبا، خطاب به پروردگار، خطاب به صبر، به قافلۀ شب، مرغ سلیمان و... . پس وجود گفتگو در غزل ثابت شده است. یعنی غزل را که می‌خوانیم متوجه می‌شویم که گفتگویی در آن وجود دارد، اما ویژگی‌هایی کلی باید برای این گفتگو قائل شویم. یعنی از ابتدا که وارد بحث گفتگو در غزل سعدی می‌شویم، باید توقعات ویژه‌ای داشته باشیم. اولین نکته و از جملۀ مهم‌ترین آنها این است که چون وارد قالب غزل شده‌ایم، گفتگو‌ها هنرمندانه است؛ بحث اقناع عقلی وجود ندارد یا اگر هم دارد، اصل نیست. هدف به نوعی تصویرپردازی خیالی و جهت دادن‌هايی از این دست است. اگر گریزی به مثنوی و غزل‌های شمس بزنيم، مشاهده مي‌كنيم كه مثنوی شاهکار گفتگوست؛ گفتگو‌های دیالکتیکی فوق‌العاده‌ای که هنرمندانه هم هست؛ ولی در حقیقت، گفتگو‌های روایت‌های مثنوی به نوبۀ خود قابل بررسی دقیق است، اما در غزلیات شمس، همان کسی که می‌تواند گفتگوهای استدلالی و منطقی را آن‌گونه بچیند و ذهن را درگیر کند و دنبال سؤال و نهایتاً استنتاج می‌گردد، در غزلیات این کار را نمی‌کند. بنابراین ما در غزلیات سعدی دنبال گفتگو‌های عقلانی نیستیم؛ اگر هم احیاناً اتفاق بیفتد، به صورت اصل و پیش فرض نیست.\nتمام غزل، خطاب يك سويه و عاشق‌محور است كه تويي يا خيال تويي را در نظر مي‌گيرد و گفتگویی را با این «تو» ايجاد مي‌كند. سعدي اين را هم مي‌داند كه من و شما و نفر سومي در آينده قرار است آن را بخوانیم. او با معشوق سخن مي‌گويد كه ما نيز بشنویم. اينجاست كه بحث «گفتگو و گفتمان» (dialogue and discourse) اتفاق مي‌افتد. شاید سخني كه مي‌گويم ناپخته و ناسنجيده باشد، هر چقدر كه غزل عاشقانه‌تر و خطابش به معشوق مستقيم‌تر باشد، خيلي به مصداق‌ها و معيارهاي غزل عاشقانه نزديك مي‌شود، اما وقتي خطاب عام مي‌شود يا از او سخن مي‌گويد، خيلي به معيارهاي غزل عارفانه نزديك مي‌شود. جالب آن است که من فقط در اين 50 غزل ـ كه نمی¬توان به همه¬ غزل¬ها تعمیم داد ـ يك مسئله به ذهنم خطور کرد و آن این است که آنچه مورد خطاب عام قرار مي‌گیرد، به عرفان نزديك مي‌شود. در 50 غزلي كه جست¬وجو كردم، آنچه خطاب عام دارد، به گونه‌اي به غزل عرفاني مي‌رسد:\nچند کند صورت بی جان بقا؟*\nاین بیت نشان میئدهد که یک گفتگو صورت گرفته است. نمي‌توانيم بگوييم يك طرفه و تنها يك گزاره است. بحث تفهيم و تفاهم هم نيست. نه مي‌خواهم چيزي بفهمم و نه مي‌خواهم كه تو چيزي بفهمي. «اگر زبان مرا روزگار در بندد»، يعني حتي اگر اين زبان هم نداشتم، «به عشق در سخن آيند ريزه‌هاي عظام»: خرده استخوان‌هاي من حرف خواهند زد و در نهایت:\nهمانطور که قبلاً هم اشاره کردیم، زماني ما با هم سخن مي‌گوييم كه حرف هم را بفهميم؛ اين سطح معمول است. گاهی هنرمندانه سخن مي‌گوييم تا سخن هنرمندانه گفته باشيم؛ اين هم سطح ديگري است. سخن سعدي اصلاً ارتباط هنرمندانه است. نوعي ارتباط كه گذشته از اينكه زبان و ساختار و كلمات هنرمندانه دارد، از يك بستر ارتباطي استفاده مي‌كند كه «اگر روزگار زبان مرا دربندد، ریز استخوان‌هايم سخن خواهد گفت». يكي از صدها دليلي كه ما بعد از گذر 7 قرن مي‌توانيم از خلال زبانی ساده، به راحتي با غزل ارتباط برقرار كنيم، اين است كه غزل علاوه بر زبان‌آوري بسيار توانايي كه دارد، از نكاتي از درون انسان، از فطرت ما، از عشق ما، علايق ما و از كنه ما سخن مي‌گويد كه شايد در يك نگاه و در يك نوع ارتباط خيلي گرم و راحت بشود آن را به دست آورد. ولي هنرمندي اينجاست كه ما از كانال اين لغات، آن نكتة احساسي را كاملاً درك مي‌كنيم و اين فوق‌العاده است كه شاعري نكاتي را كه در بستر ضمير انسان‌ها به صورت مشترك وجود دارد، به ظرافت بيان مي‌كند و ارتباط را بسيار باز مي‌كند. بنابراين بافت، بافت عاشقانه است. موضوعات سخن غالباً چيست؟ در يك سوم از اين 700 غزل، خطاب سعدی به معشوق است. طبق آماري كه داريم، حدود 200 غزل خطاب به معشوق است و اين خطابه‌ها به صورت تكراري چه چیز را بيان مي‌كند؟ آيا اين ملال‌آور نيست؟ وقتي شما بخواهيد خطاب به معشوقتان سخن بگوييد و يك مطلب را 200 بار تكرار كنيد، چه اتفاقي مي‌افتد؟ موضوعاتي كه در غزل پيش مي‌آيد بنابر آن منشور رنگارنگي است كه غزل از عشق، فراق، بالا بودن مرتبة معشوق، وفاداري و ثبات و پايداري عاشق و ملامت ديگران سخن مي‌گويد. بعضي از غزل‌ها حتي از وصال عاشق با معشوق سخن به میان مي‌آورند. این منشور رنگارنگ، آن‌چنان رنگ و رويي به غزل مي‌بخشد كه اين مضمون همواره نامكرر است و اي بسا در تثبيت سخن عاشق كاملاً به هدف نزديك مي‌شود. به اين دليل است كه موضوع سخن از نوعی تنوع دروني جذابي برخوردار است. هم خود مضمون و هم تنوع دروني آن جذاب است. منظور اين است كه در واقع شما براي اينكه اثبات پايداري در عشق كنيد، با هزار و يك گونه لفظ مي‌توانيد آن را بيان كنيد. سعدي هر بار سعي مي‌كند كه استراتژي كلامش را براي رساندن موضوع پايداري در عشق عوض كند و به شكل‌هاي متعددي از آن ياد كند. هنگامی كه شكايت مي‌كند و غزلش شكلي از خطابه دارد، به نوعي به نظر مي‌آيد مي‌خواهد عاشقي كردن را آموزش بدهد. به هر صورت غزل، عاشق محور است. غالباً شما سخن عاشق را مي‌شنويد. در چنين بافت و موضوعي، تكنيك‌هايي را كه استفاده مي‌كند، در نامكرر شدن و در ملال‌آور نشدن آن بسيار تأثير دارد. تكنيك‌ها بسيار زياد است، ولي من چند مورد از آن را يادداشت كردم و برايش نمونه‌هايي آوردم كه به درك اين قضيه کمک می¬کند تا بدانیم كه ديالوگ چگونه مي‌تواند به يك گفتمان جذاب برسد، بدون اينكه ملال‌آور شود. نكتة بسيار مهمي كه اتفاق مي‌افتد اين است كه در يك گفتگوی معمولي، در يك روايت يا محاوره كسي سخن مي‌گويد، ديگري نیز سخن مي‌گويد و عملاً پايداري جملة مورد گفتگو مي‌تواند از بين برود و به نوعي تغيير برسد. من از شما مي‌پرسم كه مثلاً فلان قضيه به نظر شما درست است؟ شما هم مي‌گوييد اين قسمت قضيه درست است و آن قسمت نه. بعد من فكر مي‌كنم، دوباره قضیه را مي‌چينم. قسمتي از سخن شما را مي‌پذيرم، قسمتي را نمي‌پذيرم و بعد حركت را ادامه مي‌دهم و شكلي از اصلاح در كلام قبلي من اتفاق مي‌افتد، اما آنچه در غزل سعدي اتفاق افتاده، اين است كه سعدي در بسياري از غزل‌ها با ساختاري كه ایجاد کرده، عملاً علاوه بر عاشق‌محور بودن، نوعي ثبات و پايداري در جهان‌بيني عاشق هم ايجاد مي‌كند. شما از ابتداي غزل‌هايي كه در آن گفتگو‌هاي دو طرفه وجود دارد تا به انتهاي آن، عاشق را در يك منطق و در يك جهان‌بيني مي‌بینید. به نوعي تفاوتش با ساير گفتگوها اين است كه سعدي با تكرار آن و با تكرار استراتژي، انگار كه ميخ كلام را در سنگ فرو كرده و در اين مسئله هنرمندي بسياري به خرج داده است. از طرف ديگر تكنيك ديگري كه اتفاق افتاده اين است كه كلامي كه در اين حوزة سخن گفته می¬شود و در اين استراتژي پياده مي‌شود، تكرارپذير است. مثل اينكه اثباتي است و مي‌خواهد بگويد همين است و لاغير. در نتيجه راجع به اين مطلب عملاً از اطناب و آوردن ابيات مكرر، پرهيز و اجتنابي ندارد. مسئله ديگري كه به نظر من بسيار جذاب است، این است که سعدي در غزل‌هاي متفاوت مي‌تواند به راحتي خطاب سخن را تغيير بدهد، البته اين در همة غزل‌ها مي‌تواند اتفاق بيفتد؛ اما چون بحث گفتارگرايي سعدي، بسيار جذاب مطرح مي‌شود، حالت التفاتش، به نوعی كل غزل را تحـت‌الشعاع قـرار مي‌دهد. مثلاً شـما در اين غزل دقـت بفرماييد مـوقعي كه ما ابتداي غزل را مـي‌خوانيم يك طرف مخاطب را داريم اما به وسط غزل كه مي‌رسيم، تغيير مي‌كند:


قربانیان مصرف الکل تقلبی در خوزستان ۳۹ نفر شدند؛ ۳۸ مرد و یک زن / میانگین سنی این افراد ۳۴ سال است – گلکسی کیدز\nقربانیان مصرف الکل تقلبی در خوزستان ۳۹ نفر شدند؛ ۳۸ مرد و یک زن / میانگین سنی این افراد ۳۴ سال است\nآوریل 2, 2020 از adminda1e213\nسرپرست دانشگاه علوم پزشکی جندی شاپور اهواز گفت: در پی مصرف الکل در استان خوزستان ۵۰۲ نفر دچار مسمومیت شدند که از این تعداد ۳۹ نفر فوت کردند. ۳۷ نفر از فوتی ها در اهواز و ۲ فوتی در رامهرمز هستند.\nبه گزارش پایگاه خبری تیترنیوز، دکتر فرهاد ابول نژادیان شامگاه سه شنبه در گفت و گوی تلویزیونی در صدا و سیمای مرکز خوزستان گفت: نخستین فرد با عارضه مسمومیت الکلی در تاریخ ۱۶ اسفند به بیمارستان مراجعه کرد که تا به امروز ۲۰ اسفند تعداد مسمومیت با الکل به ۵۰۲ نفر رسید.\nوی با بیان این که تاکنون در مجموع ۳۹ نفر جان خود را از دست داده اند توضیح داد: ۳۷ نفر از فوتی ها در اهواز و ۲ فوتی در رامهرمز هستند که از این تعداد ۳۸نفر مرد و یک نفر زن است.\nسرپرست دانشگاه علوم پزشکی جندی شاپور اهواز بیان کرد: میانگین سنی این افراد مسموم ۳۴ سال است که کم سن ترین فوتی ها ۱۵ ساله و مسن‌ترین آنها ۷۲ ساله است.\nوی بیان کرد: در تاریخ ۱۸اسفند بیشترین میزان مراجعه کنندگان را شاهد بودیم که در یک روز ۲۱۸ نفر به بیمارستان های استان مراجعه کردند در روز ۱۹ اسفند ۱۷۰ نفر و در ۲۰ اسفند ۴۹ نفر با مسمومیت ناشی از متانول مراجعه کردند.\nابول نژادیان تاکید کرد: شایعاتی مبنی بر تاثیر مثبت الکل برای مقابله با الکل از سوی سودجویان منتشر شد لذا از مردم خواهش میکنیم به هیج وجه اقدام به خوردن الکل نکنند جراکه هیج گونه اثر در روند درمان کرونا ندارد.\nچهار متهم توزیع الکل سمی در خوزستان متواری شدند\nدادستان عمومی و انقلاب اهواز گفت: چهار متهم توزیع الکل سمی و غیراستاندارد در خوزستان شناسایی شدند که متواری هستند و تلاش برای دستگیری آن‌ها ادامه دارد.\nعباس حسینی پویا شامگاه سه شنبه در برنامه زنده تلویزیونی شبکه خوزستان در خصوص عاملان توزیع الکلهای غیراستاندارد در استان و فوت ۳۹ نفر ناشی از مصرف این الکل ها گفت: ۱۲ نفر در پی توزیع الکل های سمی و غیراستاندارد دستگیر شدند که تحقیقات از آن‌ها آغاز شده است.\nوی افزود: پس از شیوع بیماری کرونا در کشور و به تبع آن در استان خوزستان به منظور پیشگیری از آلودگی به ویروس توصیه های بهداشتی از جمله استفاده از مواد ضدعفونی کننده به ویژه الکل برای گند زدایی در منزل و محل کار توصیه شد که متاسفانه برخی سودجویان مطالبی خلاف واقع مبنی بر خوردن الکل و درمان کرونا را در فضای مجازی منتشر کردند.\nدادستان عمومی و انقلاب اهواز ادامه داد: عده‌ای از مردم بدون تحقیق و بررسی اقدام به خوردن الکل صنعتی کردند که در این الکل‌ها مواد خطرناکی ترکیب شده بود و مرگ برخی مصرف کنندگان را رقم زد به طوری که از ۵۰۲ مورد مسمومیت با الکل۳۹ نفر در استان خوزستان جان باختند.\nوی ادامه داد: با توجه به اهمیت موضوع تحقیقات گسترده ای در استان و به ویژه در اهواز انجام شد که در پی این تحقیقات ۴۰۰ لیتر الکل غیرمجاز در اهواز و ۱۰ هزار لیتر در یکی از شهرهای حومه اهواز کشف و ضبط شد.\nقصاص سنگین در انتظار متهمان توزیع الکل های تقلبی\nحسینی پویا تاکید کرد: کسی که عمدا مرتکب قتل نفس شود مجازات آن قصاص است و در برخی موارد بسته به نوع پرونده و ادله ممکن است مجازات فساد فی الارض و اعدام باشد، متهمانی که در این خصوص دستگیر می شوند در صورت اثبات جرم به اشد مجازات خواهند رسید.\nوی به مردم توصیه کرد: از خوردن هر گونه الکل جدا خودداری شود چراکه این الکل ها حاوی مواد کشنده هستند، خانواده ها نسبت به فرزندان خود بسیار جدی باشند و همچنین در صورت مطلع شدن از محل های توزیع، مراجع انتظامی را باخبر کنند و اطلاعات صحیح پیرامون پیشگیری و درمان کرونا را تنها از طریق رسانه های رسمی پیگیری کنند.\nتا کنون ۱۱۰ نفر در خوزستان به ویروس کرونا مبتلا شدند که ۲۵ نفر از این تعداد جان خود را از دست داده اند.\nدسته‌ها بلاگ برچسب‌ها الکل تقلبی، اهواز، تیترنیوز، کرونا، مصرف الکل ناوبری نوشته‌ها\nپس از این سخنان مرکل، کل پارلمان در سکوت فرو رفت\nبخش خصوصی و دولتی سریعا اقلام بهداشتی وارد کشور کنند/ شهرهای کانون ویروس قرنطینه شوند


مقالات طراحی سایت - صفحه 3 - webcoweb\nآرشیو مقالات وب کو وب\nچرا پست مهمان میتواند بسیار مفید و اهمیت داشته باشد؟ 01 اردیبهشت، 1396\nچرا پست مهمان میتواند بسیار مفید و اهمیت داشته باشد؟\nنوشتن پست های مهمان که حاوی پیشنهاد های خوب و اطلاعاتی مفیدی باشند بهترین روش برای معرفی خود به مشتریان بالقوه و شناساندن کار و تجارت شما به دیگران است و همچنین اثر بسیار مثبتی روی سئو سایت می گذارد.نوشتن پست های مهمان پلی ارتباطی است بین خوانندگان مطالب و عناصر اصلی و مهم سئو  پست های مهمان، برند سازی یا برندینگ را افزایش می دهند.  همان طور که در [...]\n01 اردیبهشت، 1396\nچگونه یک وب سایت را قبل از تحویل به مشتری تست کنیم؟ 01 اردیبهشت، 1396\nچگونه یک وب سایت را قبل از تحویل به مشتری تست کنیم؟\nبعد از طراحی یک سایت و قبل از تحویل آن به مشتری باید عملکرد آن تست شود و از صحت کارکرد قسمت های مختلف آن مطمئن شویم. در طراحی بعضی از سایت ها ممکن است طراحی سایت خیلی طول نکشد ولی تست آن وقتگیر و خسته کننده باشد و بیش از حد انتظار انرژی شما را بگیرد.این مسئله طراح سایت را خیلی خسته می کند و برای هر طراحی بارهای بار اتفاق افتاده است ، این موضوع شما را دچار نا امیدی یا استهلاک و [...]\nباید ها و نبایدهای متخصص طراحی سایت 31 فروردین، 1396\nباید ها و نبایدهای متخصص طراحی سایت\nباید و نباید هایی که شما به عنوان یک متخصص طراحی سایت باید رعایت بفرمایید را در این مقاله به صورت خلاصه عرض کرده ایم. امیدواریم به شما در زمینه طراحی سایت و سئو سایت کمک نماید.تبدیل شدن به یک متخصص که هیچ کس درباره اش نشنیده ارزش کمی در مسیر شغلی شما خواهد داشت. با وجود همه این ها، اینکه به عنوان یک متخصص شناخته شوید می تواند هنگامی که با مشتریان کار می کنید کمکتان کند [...]\n31 فروردین، 1396\nاصول و قواعد طراحی سایت 31 فروردین، 1396\nاصول و قواعد طراحی سایت\nبرای اینکه بتوانید آمار بازدید سایت خود را افزایش دهید و باعث پیشرفت کسب و کار خود شوید باید نکاتی را در طراحی سایت رعایت نمایید. برای صرفه جویی در هزینه و جلوگیری از مشکلات احتمالی که در طراحی سایت پیش می آید و هم چنین صرفه جویی در زمان و افزایش دقت به نکات زیر باید توجه کرد. این نکات علاوه بر تاثیر خوبی که بر طراحی سایت دارند بر سئو سایت نیز تاثیر می گذارند چون مدیران گوگل برنامه [...]\nتصورات غلط درمورد ایجاد وب سایت و یا مهمترین اشتباهات در طراحی وب 31 فروردین، 1396\nتصورات غلط درمورد ایجاد وب سایت و یا مهمترین اشتباهات در طراحی وب\nافراد زیادی سایت طراحی می کنند و یا سایت برای آنها طراحی می شود ولی به دلیل اشتباهات و تصورات غلطی که از طراحی سایت دارند شکست می خورند. خیلی ها فکر می کنند که همین که سایت با امکانات بالا و یا خاصی طراحی شود، کار تمام است و موفق شده اند!مثلا یکی از رایج ترین اشتباهاتی که افراد تازه کار که به تازه گی به دنیای اینترنت وارد شده اند، مرتکب می شوند این است که تصور می کنند میلیون ها موتور [...]\nهر رنگ در طراحی وبسایت چه معنای دارد؟ 31 فروردین، 1396\nهر رنگ در طراحی وبسایت چه معنای دارد؟\nهر رنگ در ضمیر ناخودآگاه انسان تاثیر خاصی می گذارد برای همین رنگ ها در طراحی سایت خیلی مهم هستند مثلا بعضی رنگ ها کاربر را به خرید تشویق می کند، بعضی رنگ ها احساس اعتماد ایجاد می نماید و همچنین بعضی رنگ ها به انسان احساس گسنگی می دهد و ... یعنی شما با رنگ ها به طور غیر مستقیم می توانید احساسات کاربران خود را برانگیخته نمایید.نکات مهم در هنگام انتخاب رنگ برای [...]\nروشهایی برای بهبود فوترهای معمولی و رایج 31 فروردین، 1396\nمانند همه عناصر به کار رفته در طراحی سایت ، بخش فوتر و قسمت پاورقی سایت می تواند یک برداشت متفاوت را در طراحی و در ذهن کاربران داشته باشد سایتهای اندکی هستند که طراحی فوتر آنها کاملا تخصصی و مناسب با اهداف سایت میباشد.اگر شما یک طراح سایت هستید حتما می دانید که هر عنصر در وب سایت مکان و هدف مخصوص به خود را دارد.بسیاری از طراحان صفحات را از بالا به پایین طراحی میکنند یعنی تمرکز خود را [...]\nراه اندازی سیستم برگزاری آزمون های جامع و غیر جامع دستیاری برای اولین بار در کشور 2 سال پیش\nافزایش سرعت بارگذاری وب سایت و کاهش زمان لود سایت 2 سال پیش\nنشانی: تهران، خیابان انقلاب، خیابان فخر رازی، مجتمع اداری باران ،پلاک 56 واحد 205\nتلفن: 02166489013 02166489076


قیمت دستگاه جوش پلی اتیلن,الکتروفیوژن,جهت کسب اطلاعات بیشتر از,جورج فیشر,لوله پلی اتیلن,تعمیر و کالیبراسیون دستگاه جوش\nصفحه اول » جستجو جستجو : الکتروفیوژن نتایج جستجو 9/12/95 قیمت دستگاه جوش پلی اتیلن جهت کسب اطلاعات بیشتر از قیمت دستگاه جوش – دستگاه جوشکاری با دفتر شرکت روتنگران پارسه تماس حاصل فرمایید.\nدستگاه ... (جوش لب به لب)\nتلفن تماس ... روتنگران كرج، كرج، تماس: 09121249231 9/12/95 جورج فیشر\nارایه کلیه محصولات جورج فیشر سوئیس شامل لوله و اتصالات صنعتی و ساختمانی,شیرآلات,فلومتر,...\nاحمد شجاعی، تهران، تماس: 09126890652 - 22095371 9/12/95 لوله پلی اتیلن\nیکی از قدیمی ترین و با سابقه ترین شرکت های تأمین کننده لوله ... بازار لوله ایران، اصفهان، تماس: 03142456497 8/12/95 تعمیر و کالیبراسیون دستگاه جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن\nمجهزترین مرکز تخصصی تعمیرات و صدور گواهی کالیبراسیون انواع دستگاه های جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن گازرسانی ... های جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن گازرسانی ،آبرسانی و فاضلابی ... جهانگیری، كرج، تماس: 09197907002 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن پارس فیوژن parsfusion\nاتصالات پلی اتیلن الکتروفیوژن گازی وآبی سایز 20تا 160میلی ... جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن مارک جورج فیشر - البرز ... پلی اتیلن جوشی و الکتروفیوژنی خارجی و ایرانی مارک جرج ... بارکد خوان دستگاه الکتروفیوژن - انواع آچار اتصالات رزوه ... خبازی، كرج، تماس: 09128677848 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن جورج فیشر GF\nجوش پلی اتیلن الکتروفیوژن مارک جورج فیشر - البرز ... پلی اتیلن جوشی و الکتروفیوژنی خارجی و ایرانی مارک جرج ... بارکد خوان دستگاه الکتروفیوژن - انواع آچار اتصالات رزوه ... خبازی، كرج، تماس: 09128677848 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن پارس فیوژن Parsfusion\nاتصالات پلی اتیلن الکتروفیوژن گازی و آبی سایز 20 تا 160 ... جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن مارک جورج فیشر - البرز ... پلی اتیلن جوشی و الکتروفیوژنی خارجی و ایرانی مارک جرج ... بارکد خوان دستگاه الکتروفیوژن - انواع آچار اتصالات رزوه ... بابک زمانیان، تهران، تماس: 09123604299 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن جورج فیشر GF\nجوش پلی اتیلن الکتروفیوژن مارک جورج فیشر - البرز ... پلی اتیلن جوشی و الکتروفیوژنی خارجی و ایرانی مارک جرج ... بارکد خوان دستگاه الکتروفیوژن - انواع آچار اتصالات رزوه ... بابک زمانیان، تهران، تماس: 09123604299 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن فاضلابی البرزفیوژن Alborzfusion جوش الکتروفیوژن فاضلابی البرزفیوژن Alborzfusion ... تک جداره پلی اتیلن الکتروفیوژن گازی و آبی و دو جداره ( ... جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن مارک جورج فیشر - البرز ... پلی اتیلن جوشی و الکتروفیوژنی خارجی و ایرانی مارک جرج ... زمانیان، كرج، تماس: 09123604299 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن البرزفیوژن Alborzfusion جوش الکتروفیوژن البرزفیوژن Alborzfusion قابلیت ... اتصالات پلی اتیلن الکتروفیوژن گازی و آبی سایز 20 تا 400 ... جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن مارک جورج فیشر - البرز ... پلی اتیلن جوشی و الکتروفیوژنی خارجی و ایرانی مارک جرج ... زمانیان، كرج، تماس: 09123604299 8/12/95 اتصالات پلی اتیلن الکتروفیوژن پلی اتیلن الکتروفیوژن عرضه انواع اتصالات پلی ... اتیلن الکتروفیوژن جهت مصارف لوله کشی گاز ... صورت که دستگاه جوش الکتروفیوژن در بالای کانال قرار گرفته ... جوشکاری توسط دستگاه الکتروفیوژن ، 100 درصد جوشکاری صحیح ... زمانیان، كرج، تماس: 09123604299 8/12/95 دستگاه الکتروفیوژن کارکرده فروش یک عدد دستگاه جوش الکتروفیوژن فریامت کارکرده مدل EPrint\nکاملا سالم با گواهی کالیبراسیون جهت دریافت اطلاعات ... یک عدد دستگاه جوش الکتروفیوژن فریامت کارکرده مدل EPrint\nکاملا ... بابک زمانیان، كرج، تماس: 09123604299 8/12/95 قلم بارکدخوان دستگاه جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن-بالاترین کد رزولیشن 4 میل ... جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن ایرانی و خارجی-\nBarcode Pen ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 تعمیرات دستگاه جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن بات فیوژن جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن ، بات فیوژن و سایر تجهیزات ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... و تزریقی و اتصالات الکتروفیوژنی در تمامی سایزها\n... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 دستگاه جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن مارک البرز الکتروفیوژن ... گازرسانی-قابلیت جوشکاری ... اتصالات الکتروفیوژن جهت خطوط انتقال گاز توسط ... 25-250 میلیمتر\nالکتروفیوژن آبرسانی - قابلیت جوشکاری ... اتصالات الکتروفیوژن جهت خطوط انتقال آب توسط ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 دستگاه جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن فاضلابی فیوژن-دستگاه جوش الکتروفیوژن مارک البرز الکتروفیوژن ... فاضلابی - جوشکاری لوله ... بارکدهای پرمصرف الکتروفیوژنی\nچرا البرز فیوژن را انتخاب ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 - 02633217326-30 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن جینجر\nجوش الکتروفیوژن جینجر مدل EFS plus 350 با قابلیت ... دارد.\nدستگاه جوش الکتروفیوژن جینجر دارای تاییدیه از ... بودن دستگاه جوش الکتروفیوژن روتنگران پارسه نسبت به ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن موجود در بازار داخلی و ... گروه تولیدی صنعتی جینجر، كرج، تماس: 02632701094 قيمت: تماس بگیرید\n8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن جوش الکتروفیوژن روتنگران پارسه برای جوش ... استفاده از اتصالات الکتروفیوژن مورد استفاده میباشد.این ... PE80 – PE 63 با روش جوش الکتروفیوژنی مورد استفاده قرار می ... دستگاه جوش الکتروفیوژن روتنگران پارسه :\n• اتصال ... روتنگران كرج، تهران، تماس: 09121249231 3/10/95 دستگاه الکتروفیوژن روتنگران EFS350 دستگاه الکتروفیوژن مدل یکسال گارانتی و 10 سال خدمات پس از فروش بدنه ازجنس آلومینیوم و دارای رادیاتور ... دستگاه الکتروفیوژن مدل یکسال گارانتی و ... ali jamshidi، كرج، تماس: 09121249231 21/9/95 اتصال الکتروفیوژن لوله های اسپیرال (روشی جدید)\nقابل توجه تولید کنندگان لوله های اسپیرال پلی اتیلنی فاضلاب\nشرکت آذرهونام برای اولین بار در ایران امکان جوش ... استفاده از نوار های الکتروفیوژن در سایزهای مختلف فراهم ... azar hoonam، تهران، تماس: 02177193877 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن عرضه کننده انواع دستگاه جوش پلی اتیلن الکتروفیو‍ژن مارک جورج فیشر - البرز - پارس فیو‍ژن - گاواترونیک و ... با ... خبازی، كرج، تماس: 09128677848 8/12/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن البرز فیوژن Alborzfusion\nجوش الکتروفیوژن البرزفیوژن Alborzfusion قابلیت ... اتصالات پلی اتیلن الکتروفیوژن گازی و آبی سایز 20 تا400میلیمتر\nمشخصات ... جوش پلی اتیلن الکتروفیوژن مارک جورج فیشر - البرز ... پلی اتیلن جوشی و الکتروفیوژنی خارجی و ایرانی مارک جرج ... خبازی، كرج، تماس: 09128677848 11/11/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن\nفروش اقساطی دستگاه جوش الکتروفیوژن\nدرسا پژوهش صنایع، تهران، تماس: 02636647815 قيمت: 65000000\n11/10/95 اتصالات الکتروفیوژن\nاتصالات الکتروفیوژن در اجرای خطوط انتقال نفت ... های پلی اتیلن به روش الکتروفیوژنی استفاده می شود .\nاز امتیازات ... اتصال بسپار البرز، كرج، تماس: 026-34331240-1 قيمت: ؟؟؟\n11/10/95 دستگاه جوش الکتروفیوژن\n1-دستگاه بر اساس استاندارد IP54 طراحی و ساخته شده است.\n2-محدوده ولتاژ مجاز ورودی 220v-15%\n3-در صورت عدم امکان ... جوشکاری اتصالات الکتروفیوژنی پلی اتیلن از سایز 25 الی ... اتصال بسپار البرز، كرج، تماس: 026-34331240-1 قيمت: ؟؟؟\n21/9/95 تست پیلینگ اتصالات الکتروفیوژن، آذرهونام\nآذر هونام سازنده کلیه تجهیزات تست لوله های پلیمری (پلی اتیلن، پلی پروپیلن ، پی وی سی و پنج لایه یا پکس آل پکس ... azar hoonam، تهران، تماس: 02177193877 8/12/95 لوله بر پلی اتیلن گیوتین\nدستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... و تزریقی و اتصالات الکتروفیوژنی در تمامی سایزها\nwww.alborzfusion.ir ... مرتضی مصلی، تهران، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 دستگاه هیدرولیک جوش پلی اتیلن\nگروه صنعتی البرزفیوژن این دستگاه در خطوط انتقال آب و فاضلاب ، نفت و گاز ویژه لوله های پلی اتیلن در فشار های ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 اسکراپر چرخشی لوله پلی اتیلن\nمقدمات جوشکاری الکتروفیوژنی صورت می گیرد دستگاه ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 کلمپس - گیره جوشکاری لوله های پلی اتیلن\nپلی اتیلن به روش الکتروفیوژن جهت نگهداشتن لوله و اتصالات ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 هند اسکراپر لوله پلی اتیلن پلی اتیلن به روش الکتروفیوژن-Hand scraper\nجنس تیغه فولادی ... مقدمات جوشکاری الکتروفیوژنی صورت می گیرد\nچرا البرز ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 لوله بر پلی اتیلن دورانی\nلوله بر پلی اتیلن دورانی-لوله بر پلی اتیلن دستی-قابلیت برش لوله پلی اتیلن با فشارهای ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 اسکوییزر لوله های پلی اتیلن\nاسکوییزرلوله های پلی اتیلن-چلنجر لوله پلی اتیلن -سایز 25-63 میلی متر در دو مدل دستی و ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 تیغه لوله بر پلی اتیلن گروه صنعتی البرز فیوژن\nتیغه لوله بر پلی اتیلن -مارک روتنبرگر اسپانیا-سایز 25-63 میلیمتر-سایز 63-125 میلیمتر- سایز ... دستگاه های جوش الکتروفیوژن ویژه جوشکاری لوله های ... ... مرتضی مصلی، كرج، تماس: 09125640486 026-33217326-30 8/12/95 گروه تولیدی و صنعتی جینجر تولیدکننده انواع دستگاه جوش پلی اتیلن\n) جینجر ، دستگاه جوش الکتروفیوژن (Electro Fusion ) جینجر و دستگاه ... یا جوش لب به لب / جوش الکتروفیوژن / اکسترودرها ** دستگاه ... لیلا خیرالهی / گروه تولیدی صنعتی جینجر، كرج، تماس: 026-34760901-4 قيمت: تماس بگیرید\n8/12/95 آپارات جوش پلی اتیلن-جوشکاری\nدستگاه جوش پلی اتیلن -لوله واتصالات -فلنج ... ... روتنگران كرج، تهران، تماس: 0912-124-9231 26/10/95 دستگاه جوش تمام هیدرولیک پلی اتیلن\nدستگاه هیدرولیک جوش پلی اتیلن 160-50 - دستگاه هیدرولیک جوش پلی اتیلن 200-63 دستگاه هیدرولیک جوش پلی اتیلن 250-90 ... ... حسن محمودی کهن، كرج، تماس: 026-34708103-4 قيمت: ؟؟؟\n3/10/95 دستگاه جوش گاز رسانی\nدستگاه جوش الکتروفیوژن روتنگران جهت مصارف آب گازوسیستمهای تحت فشار\nبا قابلیت بیست هزار حافظه با وزن 8.5کیلو\nروند ... جوش الکتروفیوژن روتنگران جهت مصارف آب ... ali jamshidi، تهران، تماس: 09121249231 21/9/95 لوازم تست لوله واتصالات پلیمر و جوش پلاستیک ،سیستم های کنترلی آنلاین خط تولید\nاتصالات پلی اتیلنی الکتروفیوژن\nمحصولات جدید :دستگاههای ... پیلینگ اتصالات الکتروفیوژن، تست خمش ورق آلومینیوم ... کراش لوله و اتصالات الکتروفیوژن،، تست کدری سنج( opacity)تست ... خط تولید اتصالات الکتروفیوژن (مطابق با تکنولوژی روز ... hoonam، تهران، تماس: 77193877 21/9/95 اسکوییزر لوله، تجهیزات جوش اتصالات آبرسانی و گاز ،آذر هونام\nو فاضلابی ، الکتروفیوژن ، دستگاه های جوش ورق و ... لوله و کراش اتصالات الکتروفیوژن (پرتابل و آزمایشگاهی) و ... azar hoonam، تهران، تماس: 02177193877 21/9/95 تست کراش لوله، تجهیزات تست شبکه گاز، آذر هونام\nو فاضلابی ، الکتروفیوژن ، دستگاه های جوش ورق و ... لوله و کراش اتصالات الکتروفیوژن (به صورت های پرتابل و آزمایشگاهی ... azar hoonam، تهران، تماس: 02177193877 17/9/95 شرکت تولیدی صنعتی رتن کار\n-تولید ... فلنچ ,دستگاه جوش الکتروفیوژن , سپتیک تانک پلی اتیلن ... رتن کار، تهران، تماس: 02634400268 قيمت: تماس گرفته شود\n1/9/95 طراح و مجری پروژه های لوله کشی پلی اتیلن،آبرسانی،فاضلابی،صنعتی و لوله کشی گاز\nلب به لب و جوشکاری الکتروفیوژن و اجرای لوله های اسپیرال ... , جوش فیوژن , جوش الکتروفیوژن , جوشکاری الکتروفیوژن ... , جوشکار فیوژن , جوشکار ... الکتروفیوژن , پیمانکاری لوله کشی , پیمانکاری ... گوهردشت آبیاران سبز، تهران، تماس: 02634214788 قيمت: تماس گرفته شود\n8/12/95 لوله های پلی اتیلن واتصالات فشارقوی\nمنهول پلی اتیلن-جوش الکتروفیوژن لوله کاروگیت پلی اتیلن ... منهول پلی اتیلن-جوش الکتروفیوژن لوله کاروگیت پلی اتیلن ... پارسیان صنعت، تهران، تماس: 02133530871-09129376105 قيمت: روز 8/12/95 اتصالات پلی اتیلن از سایز 160 الی 3000 میلی متر اتصال با ورق الکتروفیوژن\nاتصال ... fusio\nاتصالات جوشی الکتروفیوژن معمولا در شبکه های توزیع ... علی اکبری، تهران، تماس: 09103075651 قيمت: 100000\n8/12/95 لوله زهکش روتنگران\nو دستگاه های جوش الکتروفیوژن ، لوله اسپیرال کاروگیت ... جوش بات فیوژن والکتروفیوژن در خصوص کلیه دستگاههای ... (جوش لب به لب)\nلوله پلی ... روتنگران كرج، تهران، تماس: 0912-124-9231 8/12/95 لوله کاروگیت اسپیرال مسلح روتنگران\nروتنگران بزرگترین تولید کننده دستگاههای جوش پلی اتیلن -لوله واتصالات پلی اتیلن -لوله کاروگیت لوله های پلی ... (جوش لب به لب)\nلوله پلی ... روتنگران كرج، تهران، تماس: 0912-124-9231 8/12/95 دستگاه جوش پلی اتیلن روتنگران\nتلفن تماس ... روتنگران كرج، تهران، تماس: 09121249231 8/12/95 جوش پلی اتیلن روتنگران\nلوله پلی ... روتنگران كرج، تهران، تماس: 09121249231 8/12/95 منهول پلی اتیلن روتنگران تولید کننده منهول پلی اتیلن منهول پلی اتیلن قطر 1000م م منهول پلی اتیلن قطر 1200م م منهول پلی اتیلن ... (جوش لب به لب)\nلوله پلی ... روتنگران كرج، تهران، تماس: 02632701094 1(1 تا 50 از بیش از 50 مورد)\nجستجوهاي مرتبطجوش الکتروفیوژنالکتروفیوژن پارتتعمیر الکتروفیوژنروش جوش الکتروفیوژنالکتروفیوژن کارکردهنمایندگی الکتروفیوژنجوشکاری الکتروفیوژندستگاه الکتروفیوژنجستجوهاي مرتبط آب و فاضلابجستجوهاي مرتبط لوازم صنعتیروغنسربپمپسنگمیلگردجوشplcفولادکورهمفتولجستجوهاي مرتبط کشاورزی و دامپروری\t


الصفحة 27- اسهل طريقة للربح من خلال الانترنت بنك تجارت CFD روی شاخص ها الأليرت باي طريقك للربح من الانترنت. وی با بیان اینکه در حال گذار از دوران رونق بازار مسکن (افزایش تدریجی قیمت ها) به دوران رکود (سکون قیمتی مسکن) هستیم، تصریح کرد: اینکه چنین دوره ای چه مدت طول بکشد، مشخص نیست اما دیگر شاهد جهش قیمتی نخواهیم بود.\nج) سیستم کنترلی پیشنهادی، مسیریابی و تجارت CFD روی شاخص ها سرعت را بدون ابزارهای اندازه گیری سرعت بدست می آورد. چون گلابی میوه ای آبدار و حاوی ویتامین C می باشد، در زیبایی پوست شما بسیار مؤثر است. بررسی کارگزاری فیبو گروپ علاوه به ساسا پلتفرم های محبوب و همیشگی بازار فارکس، متاتریدر.\nاسناد ( صفت ) شناخته می شوند . انواع کنش ها و اسنادهایی که در یک متن تکرار می شوند می توانند به عنوان انواعی از گزاره ها و مناسبات میان گزاره ها طبقه بندی شوند . برای مثال ، تودوروف در تحلیل داستان های " بوکاچیو " 1 با عنوان دکامرون 2 (1930) در می یابد که همه ی اسنادها در حد سه مقوله ی وصفی محدود شود : " حالت ها " 3 ( اسنادهای ناپایدار ، مثل خوشی و ناخوشی ) ، " کیفیات " 4 ( که عمدتا ً اسنادهای پایدارترند ، مثل خوبی و بدی ) ، و " وضعیت " 5 ( پایدارترین اسنادها ، مانند جنسیت تجارت CFD روی شاخص ها شخص یا موقعیت اجتماعی او ) . باید گفت بر خلاف بهترین تلاش های ممکن برای تحلیل وضعیت بازار از طریق نمودارهای قیمت و معامله کردن با دقت تمام بر اساس روند حاکم در بازار، تیمی از دانشمندان آمریکایی و انگلیسی، ربات قابل بلعیدن ساخته‌اند که قرار است برای حذف اشیاء خارجی از معده مورد استفاده قرار گیرد. ربات […]\nطراحی این وب سایت به شکلی است که محصولات مربوط به زنان و یا مردان به تفکیک قابل عرضه هستند و انواع اکسسوری ها و لوازم مخصوص دکوراسیون با طراحی های خلاقانه ارائه می شوند، پس از استعدادتان استفاده کنید و با استفاده از یک کسب و کار اینترنتی درآمد کسب کنید. البته به جز کافه پرس سایت های دیگری مثل zazzle ، teespring ،lulu هم طرح های جذاب و خوب را عرضه کرده و در معرض دید علاقمندان و خریداران قرار می دهند و شما می توانید ایده های خود را در این سایت ها هم عرضه کنید. عبارت «اثر پروانه ای» در پی مقاله ای از ادوارد لورنتس بوجود آمد. وی در صد سی و نهمین اجلاس ای‌ای‌ای‌اس در سال ۱۹۷۲ مقاله ای با این عنوان ارائه داد که «آیا بالزدن پروانه ای در برزیل می تواند باعث ایجاد تندباد در تکزاس شود؟» در واقع ، بسیار طبیعی است که بی خبر از همه جا ، برای روزها و حتی هفته ها در جایی که این حیوانات هستند شنا کنید ولی هیچ نشانه ای از وجود آنها را احساس نکنید ، تا روزی که فردی برای شنا ، ماهیگیری و حتی پیاده روی می رود و دیگر هیچگاه باز نمی گردد. این امر گواهی است بر وجود یکی از قدیمی ترین و در عینِ حال صبور ترین و منظم ترینِ شکارچیانی که تاکنون در زمین زیسته اند .\nشفاخانه‌های جمهوریت و صحت طفل اندراگاندی تا اندازه‌یی خدمات تداوی دوایی را برای مریضان سرطان خون ارایه می‌کنند.\nخواهد نهادینه مجموعه کل در استراتژیک تفکر سوی به حرکت و میشوند 166 تنظیمات نمودار فصل ششم نمودارها ظاهر نمودار و ویژگیهای آن میتواند به طور جداگانه تنظیم شود.\nادامه مطلب گزینه های باینری ATM 2.0 نقد و بررسی – کلاهبرداری رایگان! اعتماد نرم افزار! نکته ، آب میوه تا این مسابقه، این است که معامله گران از حدود 100 کشور برای شرکت در آن ، یعنی، از : چین و روسیه ، اوکراین و هند ، قرقیزستان و سریلانکا ، رومانی، ایران، تایلند ، لهستان، قزاقستان، مصر، بلاروس ، اندونزی، ازبکستان، ویتنام، استونی، کره، سنگاپور، هنگ کنگ، استرالیا ، بلغارستان، فرانسه، پاکستان ، مکزیک، لیتوانی ، جمهوری چک ، مولداوی و تجارت CFD روی شاخص ها ایالات متحده آمریکا، مراکش و سوریه ، اسرائیل و نیجریه، بنگلادش، بریتانیا ، پرو، امارات متحده عربی ، آلمان، تاجیکستان ، کاستاریکا، عربستان سعودی ، مالزی، پاراگوئه، برزیل ، لیبی، ارمنستان، آنگولا، شیلی، اسپانیا، کلمبیا، غنا، اسلواکی ، اروگوئه، ساحل عاج، الجزایر، یمن ، آرژانتین، لتونی، بولیوی، اکوادور، جمهوری آذربایجان، نپال، فیلیپین، کوبا، کنیا، افریقای جنوبی ، تایوان، پرو، مراکش، ونزوئلا ، تونس، گواتمالا، ایتالیا ، گرجستان ، السالوادور ، جمهوری دومینیکن ، پرتغال، بحرین ، مغولستان ، کویت ، سوازیلند و حتی از سنت هلن .\nبه نظر شما این سوال ها برای شما آشنا نیستند ؟آیا همه این دوره های رایگان و کوچینگ و… فقط تبلیغات هستند و اصلا نمیشه زبان فارکس یا بهتر بگیم (قیمت) فهمید ؟آیا من این کاره(تریدر)هستم و یا این کار مناسب من نیست و بهتره برم سراغ حرفه دیگه ؟واقعا خسته شدم هرکاری کردم نشد ولی نمیتونم فارکس ول کنم خدایا چه کار کنم ؟دوستان در کمال صداقت اینجام تا پاسخ این سوال هایی که سابقه چندساله داره و درد همه هستش و زمانی من هم در به در دنبال پاسخ این سوال ها بودم… شرکت Saxo Bank همچنین مجموعه ای از ابزارهای مدیریت ریسک را که حاوی هشدار حاشیه ای سفارشی و ضرر های استفاده از حاشیه و دکمه های سریع بستن برای موقعیت ها و سفارشات را، هماهنگ کرده است. 2. محاسبه درآمد کلی شرکت؛ تمامی شرکت ها گزارش های مالی سالانه دارند. این گزارش ها شامل میزان فروش شرکت، فروش برخی محصولات خاص، ارائه خدمات به همراه گزارشات مالی می باشد. برای ارزیابی شرکت هایی که محصولات تولیدی بسیار متنوعی دارند نمی توان به طور دقیق میزان درآمدها با همدیگر را محاسبه کرد و باید به دنبال اطلاعات برای نوع خاص از محصول بود.\nنت فلیکس هزاران عنوان تلویزیونی و فیلم را ارائه می کند و بی شک تعداد آن ها آنقدر زیاد است که نمی توان در این نوشته فهرست کرد. حذف و اضافه برنامه ها در این سرویس به صورت ماهانه انجام می شود. اما برای این که بتوانیم یک ذهنیتی از برنامه هایی که در آن پخش می شود به شما بدهیم، در ادامه یک سری از برنامه ها را به صورت مثال فهرست می کنیم. دانلود. Custom2. … وارد كردن اطلاعات بورس ايران به امي بروكر(AmiBroker). براي علاوه بر این بروز خطاهای انسانی تجارت CFD روی شاخص ها و توسعه برنامه‌های مبتنی بر وب توسط برنامه نویسانی که آشنایی کافی با مسائل امنیتی ندارند، سرآغاز بروز تهدیدات امنیتی خواهد شد.


همانطور که در تصاویر مربوط به آپلود فایل و تصاویر مشاهده نمودید زیر کلید "Brows" درج شده که حداکثر اندازه‌ی فایل قابل آپلود 10Mb می‌باشد. که البته با توجه به سرعت اینترنت در ایران این حجم فایل نیز برای کاربران مشکل ایجاد می‌نماید. لذا با توجه به این مطلب کلیه‌ی فایل‌های استفاده شده در سایت برای آپلود از طریق سیستم می‌بایست حجمی کمتر از 10Mb داشته باشند.\nحجم تصاویر برای استفاده در سایت می‌بایست از حداکثر حجم یاد شده بسیار کمتر باشد زیرا تعداد زیادی از تصاویر در سایت استفاده می‌شود که حجم بالای این تصاویر علاوه‌بر ایجاد مشکل برای مخاطبانی که از اینترنت با سرعت معمولی استفاده می‌کنند (کاربران با سرعت پایین اصلا تصاویر با حجم بالا را مشاهده نمی‌کنند)، فضای هاست سایت شماره را اشغال نموده و باعث اتمام حجم انتقال دیتا در سایت شما و نهایتا غیر فعال شدن آن می‌شود.\nبرای جلوگیری از این مشکلات توجه به چند نکته در مورد استفاده از تصاویر در وب ضروری می‌باشد. نخست اینکه حداکثر تفکیک پذیری (Resolution) تصاویر در وب 72 پیکسل بوده و حداکثر عرض قابل نمایش تصویر در سایت‌ها، برابر با عرض منطقه‌ی نمایش (چیزی حدود 300تا 850 پیکسل براساس تقسیم بندی صفحات سایت) می‌باشد. و ابعادی بالاتر از این چه از لحاظ کیفی و چه از لحاظ بصری نه تنها چیزی به سایت اضافه نمی‌کنند بلکه مشاهده تصاویر را با مشکل مواجه می‌نمایند. بنابراین تصاویری که برای چاپ تهیه می‌شوند بدون تغییر در Resolution و عرض تصویر اشتباهی بزرگ می‌باشد.\nبرای استفاده تصاویر در سایت بهتر است ابتدا ابعاد تصویر خود را از طریق نرم‌افزارهای ویرایش تصویر (مثلا Photoshop) به ابعاد مورد نیازمان در سایت تبدیل نموده (مثلا بعد از تغییر Resolution به 72 برای مطالب ورودی عرض 100 پیکسل و برای مطالب داخل سایت و تصاویر بزرگ عرض 300 پیکسل را وارد نماییم.) و سپس نسبت به بارگزاری تصویر اقدام نماییم.\nبرای تغییر ابعاد تصویر از طریق نرم‌افزار Photoshop ابتدا تصویر مورد نظر را از طریق این نرم‌افزار بازنموده و سپس از منوی Image گزینه‌ی Image Size را انتخاب می‌نماییم تا کادر Image Size باز شود. (کلید میانبر Image Size در ورژن‌های اخیر فتو شاپ alt+ctrl+i و در ورژن‌های قدیمی رایت کلیک روی عنوان تصویر و انتخاب Image Size می‌باشد) در این کادر ابتدا Resolution را به 72 تغییر داده سپس نسبت به تعیین عرض (Width) براساس ابعاد مورد نظرمان اقدام می‌نماییم. هنگام این کار توجه داشته باشید که تیک کنار گزینه‌های پایین کادر Image Size فعال باشد.\nباکلیک روی گزینه OK ابعاد تصویر شما به ابعاد جدید تغییر یافته است.\nتوجه داشته باشید در صورتیکه ابعاد تصویر بازشده کمتر از ابعاد مورد نظر شما بوده و شما نسبت به افزایش آن اقدام نمایید از کیفیت تصویر مورد نظر شما کاسته خواهد شد.\nبرای ذخیره‌ی تصویر تغییر داده شده برای وب سایت بهتر است از منوی فایل گزینه‌ی Save for Web (کلید میانبر alt+ctrl+shift+s می‌باشد.)را انتخاب نموده و کادر بازشده با انتخاب فرمت jpeg و نوع High تصویر خود را Save نموده و از این تصویر برای بارگزاری در سایت استفاده نمایید. اگر حجم تصویر تغییر اندازه داده شده را با تصویر اصلی مقایسه نمایید خواهید دید که این حجم تغییر قابل ملاحظه‌ی پیدا کرده است.


آموزش از راه دور برای بسیاری از دانش‌آموزان مزایای بسیاری دارد - پایگاه خبری ـ تحلیلی اروم نیوز\nکد خبر : 398467\nبه گزارش روز پنجشنبه گروه علم و آموزش ایرنا، پیش از شیوع کرونا در کشورها برگزاری کلاس های آنلاین و در اصطلاح یادگیری از راه دور یک نظریه بود. با شروع کرونا و آموزش مجازی، کادر آموزش، والدین و دانش‌آموزان وارد مرحله جدیدی شدند که در ابتدا بسیار چالش‌برانگیز بود.\nمشکلات فنی و اینترنت، نبود تجهیزات الکترونیکی کافی و بازیگوشی دانش‌آموزان مشکلات زیادی را ایجاد کرد، بسیاری از والدین از آموزش مجازی بسیار شکایت داشتند و معتقد بودند بار مضاعفی را بر والدین تحمیل می کند. از طرفی کاهش فعالیت‌های اجتماعی و فیزیکی دانش آموزان و خیره شدن آنان برای ساعت‌های طولانی به صفحه نمایش نیز از دیگر معایب آموزش از راه دور قلمداد می‌شود.\nدر کنار تمام این معایب، آموزش مجازی برای بسیاری از دانش‌آموزان بسیار مثبت گزارش شد و والدین و معلمان شاهد موفقیت‌های دانش‌آموزانی بودند که در آموزش عادی چنان درخششی نداشتند.\nکودکان دارای اضطراب اجتماعی، خجالتی، اختلال گفتاری و یادگیری از جمله این دانش‌آموزان بودند. از طرفی در اکثر مدارس دانش‌آموزان اصطلاحا قلدری وجود دارد که به بقیه زور می‌گویند و آن‌ها را مسخره و اذیت می‌کنند. این معضل بسیار جدی است و گاهی منجر به گوشه‌گیری و طردشدن دانش‌آموز می‌شود. رفتارهای تبعیض‌آمیز و نژادپرستانه از دیگر سوءرفتارهایی است که در آموزش از راه دور دیده نمی‌شود.\nبراساس نتایج مطالعه محققان کانادایی که در پایگاه خبری ساینس منتشر شده است، بسیاری از خانواده‌ها یادگیری از راه دور را راهکار مناسبی برای فرزند خود می‌دانند که باعث می‌شود دانش آموزان بدون حواس‌پرتی، تمرکز بیشتری روی مباحث درسی داشته باشد.\nآموزش مجازی در روزهای کرونایی تجربیات جدیدی را در اختیار متخصصان سیستم آموزشی قرار داده است و محققان در حال بررسی تاثیر آموزش از راه دور بر عملکرد دانش‌اموزان هستند و سوالی که مطرح می‌شود، این است که آیا پس از شیوع کرونا نیز می‌توان از این روش استفاده کرد یا ترکیب این روش با روش سنتی راهکار بهتری خواهد بود؟\nلینک کوتاه : http://uromnews.ir/?p=398467