هويت ايراني و حافظه تاريخي ما – فرهنگ و روان‌کاوی\nهویت ایرانی و حافظه تاریخی ما\nدر فرهنگ, مقالات چاپ‌شده, نوشتار ۴ نظر\nروز پنجشنبه ۱۶ دیماه در بخش فرهنگ ایرانی روزنامه شرق دو یاد داشت دیدم در باره درس گرفتن ما از “تاریخ” و بود یا نبود “حافظه تاریخی” در ایرانیان، مسئله ای که پیش از این ها می باید به آن توجه می شد. البته همانگونه که در یاداشت اول؛ نوشته جناب محمد قائد امده بود شاید پیش از اینکه احمد شاملو بگوید “حافظه تاریخی” ما مورد تردید قرار گرفته بود، چون بار ها، و بویژه در حوزه سیاست، اقتصاد و مسائل اجتمائی- فرهنگی ، اشتباهات کلان مشابهی، در جامعه ایران تکرار شده بود و آسیب های گاه جبران ناپذیر وارد کرده بود که اگر حافظه تاریخی ما یاری می کرد و نیز آموخته بودیم که چگونه از تاریخ درس بگیریم، از اینهمه تکرار اشتباهات و ضرر و زیان ناشی از آن ها در امان می ماندیم. ولی متاسفانه و بگفته دکتر صادق زیبا کلام “ما از تاریخ درس نمی گیریم” (اما نمی دانم چرا وی، مساله را به نوع بشر تعمیم داده بود، شاید تا شدت مشکل فرهنگ ایرانی را کاهش دهد! گرچه می دانیم هگل در فلسفه تاریخ خود این حرف را گفته بود:” انچه تجربه و تاریخ به ما می اموزاند اینست که مردمان و دولت ها هرگز از تاریخ چیزی نیاموخته اند. یا بر اساس استنباط خود از آن عمل کرده اند” ولی آیا وضع ما و غربی ها در برابر تاریخ اینگونه بهم نزدیک بوده است؟! ) محمد قائد هم انگار و تلویحا با گزاره ” ما ایرانیان حافظه تاریخی نداریم” موافقت چندانی ندارد. از این ها گذشته، هیچ کدام به چگونگی، تبعات و تحلیل موضوع یا مدعای خود نپرداخته بودند، تا اهمیت مساله و جایگاه آن بویزه در حیات سیاسی – اجتماعی و اقتصادی جامعه ایران، لا اقل در یک قرن گذشته، روشن شود و حرف ها در حد همان گزاره های کلیشه ای گذشته باقی نماند.\nاز آنجا که در گزاره ” ایرانیان حافظه تاریخی ندارند” هم به هویت ملی اشاره دارد و هم به تاریخ و حافظه و ترکیب حافظه تاریخی، باید برای ورود از همین مفاهیم شروع کنیم.\n۱ – تاریخ و حافظه تاریخی\nواژه تاریخ یا History در اصل به معنی «دانستن و دیدن» یا «جستار» بوده است. در حقیقت دانشی که از طریق جستار کسب می‌شود. پیشینیان بر این باور بودند که تاریخ دانشی است که به یاری «حافظه» به دست می‌آید در حالی که علم توسط خرد حاصل شده و شعر با رویا و خیال آفریده می‌شود. تاریخ به معنای «رابطه رویدادها» بوده است و نیز به مفهوم قصه و داستان به طور کلی یا داستان آنچه برای انسان رخ داده. امروزه آن را ثبت زمانمند رویدادهای مهمی می‌دانند که بر ملت یا نهادی اثر داشته‌اند که غالباً شامل تحلیل و توضیحی در مورد علت آن رویدادها نیز هست. پس تاریخ شاخه‌ای از دانش است که رویدادهای گذشته را ثبت می‌کند و توضیح می‌دهد یا «رویدادهای گذشته»، «تجربه‌های پیشین»، «رویدادهای گذشته مربوط به فرد یا مردمان خاص یا چیز خاصی» اما غالباً به همه آنچه از گذشته به یاد مانده یا به ویژه به شکل نوشتاری حفظ شده، اطلاق می‌شده؛ نوشته‌ای که رویدادهای گذشته زندگی انسان‌ها را ثبت و تفسیر می‌کند. تاریخ روایت رویدادهای زندگی فردی نیز هست. سرگذشت کسی یا «تاریخ بیماری» و در زبان فارسی امروز ما اگر تاریخ مربوط به بیمار یا چیزی باشد به جای تاریخ، «تاریخچه» به کار می‌برند یا «شرح حال» می‌گویند. مانند «تاریخچه بیمار یا بیماری»، «شرح حال بیمار» و… تاریخدانان و تاریخ‌نگاران معمولاً در زمینه زمانه خویش تاریخ می‌نویسند یا رویدادهای گذشته را تفسیر و تحلیل می‌کنند. از این نظر بندتو کروچه معتقد بود: «تمامی تاریخ، تاریخ معاصر است، به این دلیل که آن را با نیت «درس‌هایی برای جامعه زمانه خویش» می‌نویسند.\n۲ – فایده و اهمیت تاریخ\nمی دانیم، اگر بهنگامی که در خیابان راه می رویم، بناگاه حافظه خود را از دست بدهیم، کمترین اتفاقی که برای ما می افتد این است که دیگر بیاد نمی آوریم از کجا آمده بودیم و می خواستیم بکجا برویم. راهمان را گم می کنیم. هدفی اگر داشتیم از دست می دهیم. گمگشتگی در زمان و مکان پیدا می کنیم. نه دیگر کسی را می شناسیم و نه شاید حتی چیزی از هویت خود را بیاد می آوریم. همه نام هاو نشانه ها از خاطرمان پاک می شود. چسترتون می گوید: ” تاریخ قله ایست که تنها از آن می توان مردمی را که در شهری زندگی می کنند نظاره کرد، یا به عصری که در آن هستند نگریست.”\nتاریخبرای کشور های پیشرفته غرب چنان اهمیتی داشته که واقعا همواره تلاش کرده اند از آن بعنوان “چراغ راه آینده” بهره برداری کنند، گرچه ممکن است بگوئیم همیشه موفق نبوده اند. می گویند ” برای آمریکائیان تاریخ مانند کتاب آشپزی است. هرگاه در مورد حرکت بعدی خود تردید داشته باشند به تاریخ مراجعه می کنند و دستورالعمل مناسب را از آن می گیرند”. در حالیکه برای ما شاید تفال در انواع مختلف، جای تاریخ را گرفته، مثلا تفال از دیوان حافظ برای این که نه فقط حرکت بعدی بلکه آخر و عاقبت ما را نیز تعیین کند!\n۳ – تاریخ و حافظه\nدر واقع “حافظه” به معنای وسیع کلمه مشابه “تاریخ” است. و تاریخ؛ ثبت و ضبط نامها و رویداد هایا تجربه های گذشته در ذهن انسان است،\nحافظه هم ثبت اطلاعات دریافت شده اعم از نامها، رویداد ها و تجربیات شخصی و جمعی انسان در ذهن یا مغز انسان است. شاید بهمین الگوست که مورخین، تاریخ را به معنای خاص آن “ثبت رویدادهای گذشته بصورت نوشتاری” می دانند و رویدادهای پیش از ابداع خط را “پیش-تاریخ” می نامند. آنچه در “حافظه تاریخی” مردم بجا مانده که به آن “حافظه جمعی” اطلاق می کنند.\nبرای فرانسیس بیکن در قرن ۱۶ میلادی “تاریخ طبیعی، دانش چیز هائی بود که با زمان و مکان متعین می شوند” و “چنین دانشی توسط حافظه حاصل می شود”.\nولی تنها زمان و مکان شاید کافی نیست. تاریخ هم در بستر زمان و مکان و هم بر دو محور اشتیاق ( desire) و قدر ( power ) شکل می گیرد.\nیعنی امیال و خواستهای مردم از یک سو و جنگ و کشمکش قدرت ها در جامعه تعین کننده هستند. و البته همه این ها به آگاهی نیاز دارد. تاریخ واقعی به آگاهی به واقعیت های رخداده متکی است، و تاریخ اسطوره ای با حافظه و آگاهی اسطوره ای متحقق می شود.\n۴ – تاریخ اسطوره ای\nالبته تاریخ هائی که در دست داریم هیجگاه کاملا منطبق با رویدادهای واقعی نبوده است، زیرا تاریخ همواره تفسیر واقعیات است. بنابراین نمی تواند از نگرش، جهان بینی، ایدئولوژی و شخصیت مولف خود کاملا مستقل باشد. پس واقعیت بودن تاریخ هم امری نسبی است، ولی به این جهت نباید آن را با تاریخ اسطوره ای یکی دانست. اسطوره، از واقعیت بسیار دور شده گرچه مردمی در دورانی آن را حقیقت و واقعیت محض دانسته باشند و پایه های جهان بینی آنها بوده باشد.\nاودیسه هومر و شاهنامه فردوسی ساختاری اسطوره ای دارد و بر اساس حافظه اسطوره ای شکل گرفته است. گرچه در آن به نامها و شخصیت هائی بر خوریم که همتای تاریخ داشته باشند. فقط طول عمر این شخصیت ها نشان می دهد که چقدر از واقعیت فاصله دارند. عمر های ۳۰۰ ساله، ۵۰۰ ساله، ۷۰۰ ساله تا برسد به ضحاک که هزار سال زندگی می کند!! در این جا با این که از سال سخن می رود ولی زمان هم اسطوره ای است. گرچه حماسه اسطوره ای هم ریشه در تجربه های انسانی دارد و هم عناصری از جنس واقعیت در آن هست. از این گذشته، حقایقی در مورد ذهنیت انسان زمانه خود را بازتاب می دهد. ولی با واقعیت بسیار تفاوت دارد. حافظه اسطوره ای، با آرزو، رویا، پندار و ناخود آگاه رابطه نزدیک تری دارد تا با واقعیت های عینی. حتی در چند قرن اخیر هم گاه تاریخ نویسی ما بگونه ناسخاتواریخ و رستماتواریخ بوده است.گر چه پشتوانه های نسبتا خوبی مانند تاریخ طبری یا بیهقی داشتیم.\nغربی ها از زمان هرودت تکلیف خود را با تاریخ اسطوره ای روشن کردند و بین سروده های اسطوره ای هومر و تاریخ واقعی تمیز قائل شدند. حتی قرن ها برای ما نیز، تاریخ نوشتند!شاید چون میل به جهانگیری و نا آرامی های جنگ ها وقتی برای ما ایرانیان باقی نمی گذاشت که بنویسیم! شاید بیش از هزار سال پس از هرودت نخستین تاریخ نویسان خودمان را پذیرفتیم!! که اغلب هم بزبان عربی می نوشتند؛ یعنی برای خواص! عوام هم لابد باید تاریخ را در زورخانه و قهوه خانه از طریق نقالی شاهنامه با تاریخ اسطوره ای آشنا می شدند، یا قرنها همین اسطوره ها بمثابه واقعیت، سینه بسینه و دهان به دهان منتقل و “تاریخ جمعی” ما را می آفریدند!\n۵ – حافظه تاریخی و هویت ملی اگر بتوان مساله نژاد، خون، سرزمین، زبان و مذهب مشترک را در مورد چگونگی پیدایش و استمرار حضور ملتی به چالش کشید، ولی ضرورت «احساس تعلق جمعی» را که به «حافظه تاریخی» مشترک مردمانی خاص نیاز دارد به سادگی نمی‌توان انکار کرد. شاید دور و نزدیک بودن، حتی واقعی یا کاذب بودن آن حافظه چندان اهمیتی نداشته باشد که حضور فی‌نفسه چنین حافظه‌ای برای آن مردم خاص به مثابه یک ملت ضروری است. به ویژه داشتن یقین به حقیقت آن حافظه جمعی که مردمانی را از گذشته به حال پیوند می‌دهد.\nهمانگونه که انسان در زندگی روزمره و برای پیشرفت و مستقل زیستن نیاز به حافظه دارد. برای هر جامعه انسانی نیز، “تاریخ و حافظه تاریخی” ضرورتی است. بنابراین به باور من برای «احساس تعلق جمعی» مردمانی به مثابه یک ملت یا قوم، به وجود «حافظه جمعی» امری ضروری است و به همین دلیل می‌توان در همین آغاز بحث بر گزاره «ما (ایرانیان) حافظه تاریخی نداریم» خط بطلان کشید چون آنجا که گزاره با تاکید بر هویت ملی یا ایرانیت ما شروع می‌شود، در ادامه‌اش با خبر «حافظه تاریخی نداریم» آشکارا خود را گرفتار تناقض می‌کند.شاید بهتر بود گفته می شد که “حافظه تاریخی” ما بسیار کوتاه مدت و می تواند بسرعت با “تارخ اسطوره ای” جایگزین شود.\nاما کاش به همین سادگی ممکن بود برای بود و نبود حافظه تاریخی در ملتی کهنسال، پاسخی یافت و در همین جا بحث را پایان داد.\nاما واقعیت این است که نه «هویت ملی» و «ملیت» را می‌توان به سادگی تعریف کرد و برای چیستی «هویت ایرانی» پاسخ‌های روشن و سرراستی یافت، و نه معنا و مفهوم «حافظه تاریخی» چنان روشن و ساده است که در وهله نخست به نظر می‌رسد و در آن گزاره از آن بهره‌برداری شده است! ناگزیر باید برای پیشبرد بحث سرعت و اجمال ابتدا به تعاریف و پیچیدگی‌های چند مفهوم اشاره شود تا راه برای درک مساله‌ای که به نظر من از چنان اهمیتی در حوزه روانکاوی و روانشناسی اجتماعی برخوردار است که اگر لااقل فرهیختگان و روشنفکران ما در یک قرن گذشته به آن توجهی داشتند ممکن بود جلوی بسیاری از رویدادهای نامطلوب اجتماعی، اقتصادی و سیاسی گرفته شود و غالب جنبه‌های علوم انسانی و تجربی از آن جمله اندیشه سیاسی، تحلیل‌ها و فرآورده‌های فرهنگی و اجتماعی و نیز تحولات اقتصادی، قربانی سیاست‌زدگی و اندیشه اسطوره‌ای و «حافظه تاریخی کاذب» و اشاعه شبه‌نظریه‌های اجتماعی- سیاسی ویرانگر نشود. آنچه در یک قرن گذشته بر ما رفته غالباً به کابوسی می‌ماند که بیماری روان‌پریش را از خوابی ناآرام زابرا می‌کند. آنقدر هراسناک که گفته مشهوری را به خاطرم آورد که گفته بود: «خوشبخت ملتی که تاریخ ندارد.» ولی از آنجا که بدون «حافظه تاریخی» نیز ملتی وجود ندارد گاه بهتر بود آرزو می کردیم که کاش ما ایرانیان حافظه تاریخی نداشتیم. اگر قرار بود “حافظه تاریخی” ما این‌گونه اسطوره‌ای و مبتنی بر شایعه باشد. یا غالباً در اشکال اسطوره‌ایش این چنین ما را مسحور و مجذوب خود سازد.\n۶– پیچیدگی‌های مفهوم ملیت\nدر آغاز گفتم که عواملی مانند نژاد، خون، سرزمین، زبان و مذهب مشترک را برای تعریف و مفهوم ملیت می‌توان به چالش کشید و هر کدام را با مصادیق و نمونه‌های شناخته‌شده تاریخی به عنوان ضرورتی برای پیدایش و استمرار ملیت رد کرد.\nمثلاً آنچه تحت عنوان «ملت یا ملت‌های عرب» شنیده‌ایم و به ویژه در جریان بحران کانال سوئز و رهبری عبدالناصر به اوج خود رسید مردمانی را درگیر کرد که غالباً نه از نژاد و خون مشترکی بوده‌اند و نه در سرزمین مشترکی زندگی می‌کردند. تنها مذهب و زبان مشترکی داشتند که در جریان شرایطی بحرانی، اندیشه سیاسی- انقلابی تاثیرگذاری، گذشته تاریخی مشترک آنان را در مقطعی از «زمان» و با ابزار «حافظه تاریخی جمعی» به اکنون (دهه ۶۰ میلادی) پیوند زد تا به «احساس تعلق جمعی» تحت عنوان «ملیت عرب» دست یابند. پس برای شکل‌گیری این‌گونه «ملیت»، نژاد و خون و سرزمین مشترک نقشی نداشت و در مسیر تاریخ مشترک آنان نیز مدت‌ها فاصله افتاده بود وگرچه تعدادی از آنها تحت استعمار بودند ولی هر کدام برای خود تاریخی جداگانه داشتند.\nنژاد و خون مشترک اگر در گذشته عامل وحدت‌بخش نیرومندی بوده و می‌توانسته نژاد آریایی را در سال‌های پیش از جنگ جهانی دوم به «احساس تعلق جمعی» برساند و حتی برخی از مردمان ما را با اندیشه برتری نژاد آریایی مجذوب خود کند ولی پس از فاجعه آن جنگ، دیگر خون و نژاد مشترک نیروی مسحورکننده خود را انگار از دست داده است. ما و برخی از همسایگان کنونی، با وجودی که با بعضی از ملل اروپایی، نژاد مشترکی داریم، به‌رغم اسناد و شواهد فراوان نه «حافظه تاریخی» مشترکی داریم و نه «احساس تعلق جمعی» به عنوان ملت‌های آریایی در بین این جوامع حضوری آشکار و برجسته دارد. البته بین سیاهان آفریقا یا اسپانیایی‌های امریکای لاتین ممکن است احساس تعلقی را سراغ کرد، ولی نه به مثابه یک ملت.\nدر حالی که ملت امریکا که نه نژاد و خون مشترکی دارند و نه مذهب و قومیت مشترکی- تنها با زبان مشترکی که مانند زبان اسپانیایی ملت‌های امریکای لاتین- زادگاهش در اروپاست. ولی با چند قرن تاریخ مشترک آن هم در سرزمینی بیگانه، با «حافظه تاریخی» روشی به احساس تعلق جمعی رسیده‌اند و به ملیت امریکایی خود می‌بالند و مهر می‌ورزند. در مورد اسرائیلی‌ها نیز که مانند امریکاییان همه مهاجرند و از سرزمین‌ها و ملیت‌های گوناگون، با نژاد و زبان و تاریخ متفاوتی دور هم جمع شده‌اند، ولی به صرف مذهبی مشترک و «حافظه‌ای تاریخی» که فقط چند دهه قدمت دارد به «احساس تعلق جمعی» به مثابه یک ملت رسیده‌اند و بر آن اصرار می‌ورزند و برای استحکام بخشیدن به «حافظه تاریخی» خود، تاریخ پیامبران یهود را با جهشی چندهزارساله و با تکیه بر «سرزمین موعود» به تاریخ تشکیل دولت اسرائیل پیوند زده‌اند!\nاز این نمونه‌ها می‌توان فهمید که دوری و نزدیکی «حافظه تاریخی» یا واقعی و کاذب بودن آن، گویی چندان مطرح نیست. زمانی تاریخی کهنسال به قدمت چند هزار سال ممکن است نادیده گرفته شود و تحت‌الشعاع تاریخی به قدمت چند دهه قرار گیرد یا نژاد و خون و قومیت و مذهب و زبان مشترک، نیروی وحدت‌بخش ملی خود را به تدریج از دست داده باشد و دیگر نتواند مرزهای قراردادی سیاسی بین کشورهایی از این دست را از میان بردارد و مردمان را به «احساس تعلق جمعی» به مثابه یک ملت برساند در حالی که مشاهده هندوان در کشور هند که مصداق اصلی هفتاد و دو ملت بوده‌اند یا مذاهب گوناگون، ولی این تفاوت‌های اعتقادی نتوانسته «احساس تعلق عمیق» آنها را به ملیت هندو مخدوش کند. برعکس تساهل سنتی آنان در رابطه با تفاوت‌های اعتقادی و مذهبی، زمینه‌ای برای استحکام بزرگ‌ترین دموکراسی مدرن فراهم آورده که به نوبه خود، احساس تعلق جمعی آنان را تقویت کرده است.\nدر حالی که مسیحیان در انگلیس و فرانسه و شوروی سابق گاه با تفاوت‌های فرقه‌ای و انشعابات مذهبی (مانند کاتولیک یا پروتستان بودن) با وجود تاریخ بسیار طولانی مشترک و زبانی واحد به احساس بیگانگی و دشمنی جدی رسیده‌اند و مانند مردمان ایرلند شمالی و ؟؟ تجزیه‌طلبی و استقلال هستند.\nهمان‌گونه که بین ملل و فرقه‌های مسلمان در کشورهای مختلف شاهدیم، نه فقط بین سنی و شیعه، بلکه گاه بین خود سنی‌ها و خود شیعه‌ها- حتی در یک سرزمین و بین مردمانی با تاریخ و زبان و نژاد مشترک- منافع سیاسی و اقتصادی به جنگ قدرتی منجر شده که تمامی مشترکات آنها تحت‌الشعاع قرار گرفته و مانند دو غریبه در برابر هم و این احساس بیگانگی و ناخودی بودن چنان عمیق است که انگار دو قوم با دو مذهب از بیخ و بن متفاوت در کنار هم احساس تهدید و تخاصم می‌کنند و چشم دیدن یکدیگر را ندارند. برعکس «حافظه تاریخی» به یاد دارد مثلاً در اصفهان مسلمان و مسیحی و یهودی قرن‌ها و شاید هزاره‌ها در کنار هم با صلح و صفا زندگی می‌کردند و همه خود را اصفهانی و ایرانی می‌دانستند.\nاز این روست که گفتم برای تعریف ملیت می‌توان ضرورت نژاد، زبان، مذهب و سرزمین مشترک را به چالش کشید به این معنا که با وجود همه اینها و نه با یک‌یک این عوامل همیشه و به ضرورت، هویت ملی پدیدار و استمرار نمی‌یابد و وحدت ملی مردمانی را که در یک سرزمین زندگی می‌کنند، نمی‌توان صرفاً منوط به داشتن مذهب، زبان و نژاد مشترک دانست. حتی در مورد تاریخ مشترک هم همان گونه که اشاره کردم نگاه تاریخی چندهزارساله نیروی وحدت‌بخش خود را از دست می‌دهد. و گاه مقطعی از چندهزاره پیش با فاصله زمانی بسیار به دوران کنونی پیوند می‌خورد تا احساس تعلق ملی پدید آید و گاهی نیز تمامی تاریخ گذشته‌ای که بر آن تکیه می‌شود، اسطوره‌ای است. ولی مدارک و شواهد تاریخ واقعی را بی‌اعتبار می‌کند. به همین جهت گفتم که به نظر می‌رسد در هویت ملی آنچه همواره باید حضور داشته باشد، احساس تعلق جمعی است که در زمینه گونه‌ای «حافظه تاریخی» پدید می‌آید و نه لزوماً خود تاریخ واقعی چراکه حافظه تاریخی ممکن است اسطوره‌ای و کاذب باشد ولی با هر ماهیتی که باشد باید به عنوان حقیقت تزلزل‌ناپذیر توسط آن مردم خاص باور شده باشد تا احساس تعلق جمعی به وجود آید.\n۷ – نقش زمان در حافظه و تاریخ\nپس حافظه و تاریخ ثبت گذشته برای انتقال به آینده است. در ضمن هر دو در زمان حال و بهنگام تجربه، یکی در مغز(یا ذهن) و دیگری بصورت نوشتاری ثبت و ضبط می شوند. بنابر این حافظه و تاریخ، ثبت و ضبط زمان است. و زمانی که گذشته، حال و آینده داشته باشد؛ یعنی “زمان کرونوسی” که “زمان محدود” است که زمان فیزیکی است و زمان بی مقیاس که بیرون از حوزه زمان و مکان است یعنی زمان متافیزکی را کایروس می خواندند. در ایران باستان هم به دو زمان اعتقاد داشتند یکی زمان محدود یا متناهی بود که زروان نام داشت و در یونان به “آئون Aeon” شهرت داشت و ۱۲۰۰۰ سال نمادین بود. و دیگری “زروان بیکران” که نامتناهی بود؛ زمانی ازلی و ابدی، با نماد دایره ای که نه آغاز و نه انجام داشت،ابدیت بود. در زروانیسم یا کیش زروانی، زروان بیکران پرستش می شد. زروانی که بهنگام شک، اهریمن را آفرید و بهنگام یقین اهورا مزدا را. بنابراین زمان بیکران پدر اهورا و اهریمن بود و در میترائیسم و برخی دیگر از ادیان ایرانی جایگاه والائی داشت. به زروان پرستان دهری هم گفته می شد، و باور به سرنوشت و تقدیر به شدتی که در جامعه ما رواج دارد، احتمالا شاید ریشه در این دهریت داشته باشد.\nزروانیسم اثر ماندگار و عمیق دیگری هم در فرهنگ ما داشته است و آن تقدس زمان بیکران است. زمان و خدای زمان بر همه چیز فرمانرواست و بر سرنوشت ما حکومت مطلق دارد. از این رو اهمیت زمان متناهی یا محدود که همان زمان کرونوسی است، کاهش یافته است. در شعر و ادبیات و فولکلور ما، زمان ازلی و ابدی، تعین کننده است. گذشته و حال و آینده ای نیست. انگار همه در لحظه زندگی می کنند؛ دیروز گذشته و فردا نیامده، پس باید در لحظه زیست. اصولا هر آنچه در زمان متناهی رخ می دهد، فنا پذیر و بی اعتبار است. پس خود این زندگی که به مرگ می رسد، بار ها مذمت می شود! انسان زروانی خود را در این جهان زندانی می بیند! از فردای خود کسی خبر ندارد، و همه چیز پیشاپیش تعیین شده و در دست مطلق تقدیر است! پس چرا برای آینده ای که در دست انسان نیست، باید برنامه ریزی و آینده نگری داشته باشیم!\nزروانیسم و میترائیسم و مانویسم، به شدت در اندیشه های عرفانی درایران اثر داشته و هنوز هم در رگ و ریشه فرهنگ ما عمیقا رسوخ دارد. چه خود را عارف و سالک بدانیم و چه از آن برائت جوئیم در زندگی روزمره ما\nو در ناخود آگاه جمعی ما نقش تعیین کننده دارد. بی توجهی ما به گذشته و تاریخ، بی اعتنائی ما به آینده، عدم توانائی ما در برنامه ریزی، تقدیر گرائی و نیاندیشیدن به امور این زندگی یا زندگی این جهانی ما بشدت متاثر از اندیشه های عرفانی زندگی گریز ماست که آن نیز بنوبه خود ریشه در مانویسم، میترائیسم و کیش زروان دارد، که عرفان پیش از اسلام در این جامعه بوده اند.\n۸ – تاریخ گریزی و گذشته نگری\nاز دوران مدرسه به یاد دارم که غالب دانش‌آموزان و حتی معلمان ما (البته به جز معلمان تاریخ و جغرافیا) تاریخ را درسی بیهوده و سبب اتلاف وقت می‌دانستند. به دانشگاه هم که رفتیم باور غالب همین بود. هنوز هم در رشته‌های مختلف علوم به ویژه علوم دقیق و تجربی در هر فصلی از کتاب یا بخشی مربوط به هر چیزی که موضوع آن علم بود کسی تاریخچه آن را نمی‌خواند. با این که تاریخ آن موضوع یا مفهوم لا اقل این کمک را می کرد که راهای رفته را دوباره نرویم. مثلا بار دیگر تلاش برای اختراع برق نکنیم. برای کشف ایده ها، مفاهیم و روش های ظاهرا تازه – که پیش از این تجربه و درست و نادرستش یافت شده، ذوق زده نشویم. ولی باز هم از خواندن تاریخچه ابا داشتیم.امروزه این باور عمیق‌تر و گسترده‌تر شده است. البته برخی قصه‌های تاریخی را دوست داشتند یا تاریخ را مانند قصه می‌خواندند. بعضی برای هیجان و سرگرمی! و نه به عنوان نوشتاری جدی. برای من نیز مانند غالب دانش‌آموزان و دانشجویان کم و بیش «فایده تاریخ» روشن نبود، شاید به این دلیل که معلمان و اساتید ما آن را بی‌فایده و دروغ می‌دانستند و فرهیختگان و روشنفکران آن زمان نیز که اغلب چپ بودند، تاریخ را تحریف واقعیت‌های گذشته توسط شاهان و وابستگان درباری در تمام قرون می‌دانستند یا اگر هم جمله مارکس را نقل می‌کردند که: «تاریخ خود را تکرار می‌کند ابتدا همچون تراژدی و سپس چون مسخره‌بازی» اما بیشتر آن را به معنی مسخره و مضحکه تلقی می‌کردند.\nدر سر دیگر طیف کسی مانند احمد فردید بود که یکسره ما را از داشتن تاریخ ملی محروم می کرد و فقط به تاریخ پیامبران باور داشت.\nگاهی تاریخ گریزی و گذشته نگری با هم رخ می دهد. اولا باید در نظر داشت که توجه به تاریخ و درس گرفتن از تجربه های گذشته به معنی زیستن در گذشته و یا گذشته نگری نیست. بعکس “حافظه تاریخی” ما را از تکرار گذشته باز می دارد. بنابراین یکی از عواقب تاریخ گریزی شاید همین بازگشت به گذشته و زیستن در گذشته باشد. دوم این که دور شدن از گذشته مانند از دست دادن هر رابطه ای که با ناخشنودی های زیادی همراه بوده، ممکن است با فراموش کردن ناخشنودی ها و یا شدت آنها و بیاد آوردن خوبی ها و لذت هایش فرد را گرفتار نوستالژی کند و میل به بازگشت. تنها حافظه تاریخی مربوط به این گذشته است که ما را از بازگشت باز می دارد. ولی گذشته نگری به معنی ماندن در گذشته و یا بازگشت بگذشته ناشی از وابستکی، نرسیدن به بلوغ و میل به بازگشت به رحم است.\nگذشته نگری در این مورد با حافظه تاریخی واقعی تفاوت دارد. گذشته نگری آنها بیشتر باز گشت به اسطوره است تا واقیت. برخی حتی بشکل افراطی مجذوب و مسحور «عصر طلایی» باستانی بودند و چنان اغراق‌آمیز و احمقانه گذشته را تصویر می‌کردند که احتمالاً چنان شکوه و جلالی به مخیله زرتشت، داریوش یا شاه عباس صفوی و دبیران دربار آنها هم خطور نمی کرد. به جای تاریخ‌نگاری چنان اسطوره‌پردازی و افسانه‌بافی می‌کردند که تاریخ مضحکه جلوه می‌کرد. این شیوه از نگاه به تاریخ که دفاعی در برابر احساس حقارت‌هایی بود که ما در زمان قاجار و هنگام رویارویی با پیشرفت‌های شگفت‌انگیز جوامع غربی و مقایسه آن با نکبت و فلاکت، فقر و بی‌سوادی و بیماری و ویرانی مملکت خود داشتیم. این تجربه برای روشنفکران ما بسیار دردناکتر بود. در برخی از آنان با جبرانی نارسیستیک (خودشیفته) ترمیم شده بود؛ پدیده‌ای که شاید در دیگر امپراتوری‌های سقوط کرده و خاندان‌های از اسب افتاده سابقه دارد. به جای پذیرفتن واقعیت و تلاش واقع‌بینانه و بخردانه با شکست، در جهت به پا خاستن و پیشرفت- با همان اسطوره‌اندیشی غالب عوام- به بازتولید تاریخی اسطوره‌ای پرداختند و انگار در همان راستای «برتری‌خواهی» ایرانیان که مورد ستایش «نیچه» بود، نه‌تنها از نظر جهان‌گشایی و گسترش امپراتوری و هنر جنگ برتر بودیم بلکه در دینداری و اخلاق از یک سو و تمامی علوم و فنون از سوی دیگر سرآمد عالمیان! و اگر بخت‌برگشته‌ای در مورد هر کدام از این گزاره‌ها پرسشی داشت- گویی به هویت ملی و دین و آیین آبا و اجدادی بی‌احترامی کرده بود و با پرسش‌های احمقانه و از منظر «خودباختگی» بدیهیات تاریخی را به پرسش گرفته بود! و ما جوانان دهه‌های ۴۰ و ۵۰ به توصیه روشنفکران و مبارزان آن زمانه برای فرار از «خودباختگی» باید سوار بر مرکب «اسطوره» هر چه زودتر به «خودباوری» می‌رسیدیم. خودباوری‌ای که غالباً به «باوری کاذب» و بزرگ‌منشی وهم‌آلودی می رسید که اگر نکبت‌بارتر از «خودباختگی»، نبود، کم و بیش به همان نتایج ویرانگر می رسید؛ آنچه نتیجه هر افراط و تفریطی خواهد بود و هرگونه واقعیت‌گریزی و اسطوره‌اندیشی ناگزیر به آن می‌رسد. اما نکته‌ای که در اینجا باید به آن توجه داشت، این است که «تاریخ» معمولاً به «تاریخ مکتوب» اطلاق می‌شود و ما با اینکه نسبتاً زود از خط و نوشتار برخوردار شدیم- ولی ظاهراً و به احتمال زیاد به نوشتار، آن علاقه را نداشتیم که مردمان ایونیا و آتن داشتند وگر نه تاریخ ما تنها توسط تاریخ نگاران بیگانه مانند هرودوت و گزنفون و… نوشته نمی شد. به نظر می‌رسد ما بیشتر به جنگ و تدارکات جنگ مشغول بودیم و کشور گشائی و گسترش امپراطوری و آنان تاریخ این رویدادها را می‌نوشتند. البته همواره شنیده‌ایم که تمامی کتابخانه‌های ما به دست اعراب و پیش از آنها به دست اسکندر سوزانده شد. ولی به نظر بعید می رسد که حتی یک کتاب یا یک لوح گلی در بین هزار‌ها لوحی که کشف شد با موضوع علوم و فنون به جا نمانده باشد، اگر مردمانی شیفته علم داشتیم! مردمان شیفته علم هر جا بروند با کتاب و نوشتار می روند و کتاب را بسیار عزیز می دارند. بدون کتاب و نوشتار زندگی برایشان معنائی ندارد. می دانیم که بسیاری از پارسیان به هند رفتند، بی آنکه یک کتاب تاریخ یا کتاب علمی با خود ببرند! و اگر هم فرهنگ شفاهی بود که بود، بازهم علمشان باید سینه به سینه انتقال میافت. ولی از علم سینه به سینه هم بی خبریم\nالبته می‌دانیم که پس از ورود اسلام، نوشتارهای علمی دو سه قرن شکوفایی فرهنگ اسلامی -ایرانی ما نیز که قابل توجه بود، می‌توانست به دست مغولان و تیموریان نابود شده باشد ولی غالباً باقی مانده است. پس چرا از عصر باستانی طلائی میراثی بجا نماند؟ این پرسشی است که هر کسی با حافظه تاریخی واقع بین در جامعه ما باید از خود و یا از تاریخ بپرسد، اگر قرار نیست دروغ بگوید و اسطوره پردازی کند.\n۹ – فرهنگ شفاهی در برابر فرهنگ نوشتاری\nاما می‌دانیم تفاوت عمده ما با جوامع غربی در این بوده که آنها بیشتر به فرهنگی نوشتاری تکیه داشتند و ما غالباً با فرهنگی شفاهی زندگی کرده‌ایم بنابراین تعجبی ندارد که حتی امروزه هم که آمار باسوادان بسیار بالاست ولی تیراژ کتاب در این جامعه ۷۰ میلیونی بین ۱۰۰۰ تا ۲۰۰۰ است. در فرهنگ شفاهی انتقال دانش و اطلاعات نیز سینه به سینه است و هم «تاریخ» و هم «حافظه تاریخی» یا «حافظه جمعی» ما غیرمکتوب بوده است. گرچه در دوران اسلامی تاریخ‌نگارانی مانند طبری و دیگران بوده‌اند ولی به سرعت و به خصوص پس از حمله مغول فرهنگ غالب، فرهنگ توده‌ها و اندیشه از نوع اندیشه اسطوره‌ای بوده و «شاهنامه» طبعاً بسیار بیشتر از تاریخ طبری و بیهقی خوانده و نقل می‌شد. بنابراین «تاریخ» نیز غالباً بر «حافظه جمعی» تکیه داشت تا جستارهای نوشتاری تاریخ‌نگاران. لوگف می‌نویسد: «گرچه حافظه ممکن است مخزن به حرکت درآورنده تاریخ باشد و «مواد خام» را برای نشان دادن گذشته فراهم سازد ولی مانند تاریخ نیست.» مناظره‌های فردی، حافظه جمعی و روایت‌های تاریخی به شکل بسیار پیچیده‌ای با هم تعامل دارند، یکدیگر را به شیوه‌های روائی گوناگون شکل می‌دهند، گذشته را می‌سازند، بازسازی می‌کنند، تغییر می‌دهند و حتی به ابداع و اختراع گذشته می‌پردازند”.\n«حافظه تاریخی» به ویژه در جوامعی با فرهنگ شفاهی بر اندیشه‌ای اسطوره‌ای بیش از تاریخ مکتوب شیفته شایعه پردازی، یک کلاغ چهل‌کلاغ، قهرمان‌پروری، رجزخوانی است و روایت “رویداد تاریخی” در سیر خود دهان به دهان و سینه به سینه می‌گردد تا به «حافظه جمعی» برسد و از آنجا که در این مسیر، بیش از تاریخ‌نگاران و پژوهشگران فرهیخته، توده‌ها در شکل دادن آن “حافظه تاریخی” نقش دارند، بنابراین حتی بیش از تحریف تاریخ در جریان بازی سرآمدان قدرت، مستعد «حافظه‌ای کاذب» خواهد بود. بویژه در عصری که عصر رسانه و اینترنت است. و بهمان اندازه که می تواند اطلاعات بدهد و در خدمت دموکراسی باشد، بهمان اندازه نیز می تواند، با رویدادهای ساختگی، اطلاعات دروغین، قهرمان پردازی و تبلیغات نادرست، نقش با قدرتی در اسطوره پردازی و ایجاد “حافظه تاریخی کاذب” ایفا کنند\n۱۰ – روشنفکران و توده ها\nمی دانیم که گردانندگان رسانه ها خود از قشر تحصیلکرده، دانشگاهی، هنرمندان و فرهیختگان هستند که در چنین شرایطی ممکن است ظاهرا ناخواسته و یا نا آگاهانه، تسلیم جو حاکم شده باشند. حتی روشنفکران اصیل و آگاه ممکنست وارد این بازی شوند، به ویژه اگر خود روشنفکران و سرآمدان فرهنگ، اسطوره شده باشند. چنان جوی از تجربه‌های وهم‌آلود و باورهای کاذب تزلزل‌ناپذیر مسلط می‌شود که انگار تمامی جامعه را اختلال تفکری روان‌پریش فرا گرفته است به ناگاه جوی وهم‌آلود ( delusional atmosphere)، ساری و جاری می‌شود و هر پدیده عینی ممکن است تفسیرهای وهمی ) delusional perception ( پیدا کند، به ویژه آنگاه که جامعه تحت فشار و هیجان بیش از حد بحران و تهدیدی فراگیر را تجربه می‌کند. در این میان حتی اگر کسی جوزده نباشد و بتواند واقعیت‌سنجی خود را حفظ کرده، خردپذیر( rationality ) و واقع‌بین باشد، ممکن است به حماقت و دیوانگی متهم شود!\nشاید دو هفته پیش بود، به فاصله یک هفته از انتشار مقاله آقای محمد قائد با عنوان «شاملو گفت ایرانیان حافظه تاریخی ندارند» مصاحبه‌ای با همایون کاتوزیان (شنبه ۲۵ دی ۸۹) در «شرق» چاپ شده بود که مصداق همین «حافظه تاریخی» وهم‌آلود و اسطوره‌ای است. می‌گوید: «شاید باورتان نشود که اکثریت بزرگ ایرانیان، از جمله روشنفکران و دانشجویان ایرانی من در انگلستان… شما نمی‌توانستید بگویید تختی و صمد بهرنگی و دکتر شریعتی را رژیم از بین نبرده است. حتی با وجود شهادت روشن خانم دکتر سیمین دانشور به مرگ طبیعی شوهرش (جلال آل‌احمد). اگر آن را به رژیم نسبت نمی‌دادید آماج تهمت و افترا قرار می‌گرفتید. گرچه کاتوزیان مبنای این گونه رفتار و گفتار را به «تضاد دولت و ملت» نسبت می‌دهد. ولی آیا در تضاد دولت و ملت می‌باید «حافظه تاریخی» تا به این حد وهم‌آلود و واقعیت‌گریز شود؟ آیا در جوامعی هم که به فرهنگی نوشتاری و اندیشه تجربی و خردپذیر تکیه دارند هنگام تضاد دولت و ملت همین حافظه وهم‌آلود و اسطوره‌ای حاکم می‌شود؟ ممکن است بگویید نشانه‌اش را در سال‌های ۱۹۳۳ تا پایان جنگ در آلمان و ایتالیا دیده‌ایم اما در آنجا تضاد دولت و ملت نبود که آن جو توهمی را به وجود آورد بلکه اتحاد ملت با دولتی بود که اندیشه‌ها و آ‌رمان‌های بزرگ‌منشانه را تشدید می‌کردند ولی در همان جا همه روشنفکران به خردورزی و واقع بینی پشت نکرده بودند. در همان گفت‌وگو همایون کاتوزیان می‌گوید: «رفتار سیاسی روشنفکری ایران اساساً مانند عموم است”. این نیز نکته‌ای قابل توجهی است که من دو سال قبل در گفت‌وگو در مورد روشنفکران دهه ۴۰ به آن اشاره کردم. ولی در تحلیل من تضاد دولت و ملت فقط نبود که چنین پدیده‌ای را به وجود آورده بود بلکه عوامل دیگری با هم برای پیدایش چنین شرایطی واین گونه «حافظه تاریخی» نقش داشتند. همان طور که گفتم زمانی که فرهنگ غالب «فرهنگ شفاهی» و “فرهنگ مرگ” است و اندیشه، اندیشه اسطوره‌ای است ودر ضمن همه چیز در زمان بیکران رخ می دهد، زمانی که گذشته و حال و آینده ندارد؛ ناگزیر «حافظه تاریخی یا جمعی» در آن جامعه غالبا اسطوره‌ای، افسانه‌پرداز و خردگریز خواهد بود و تنها نفوذ اندیشه روشنفکران و قشر خردورز جامعه است که می‌تواند بحران را خردورزانه مدیریت کند، مشروط به آنکه روشنفکران ما خودشان تحت تاثیر آن جو نباشند و اسطوره ای نیاندیشند که چنین نیست! روشنفکران ما غالبا هم در فرهنگ عرفانی غرقه اند وهم مانند توده ها اسطوره اندیش، و هم بیش از نیم قرن است که بر اندیشه سیاسی ما پوپولیسمی حاکم شده که به نقد رفتار واندیشه توده‌ها نمی پردازد. مضافا به اینکه روشنفکران دهه ۴۰ ببعد، با اندیشه «بازگشت به خویشتن» و مبارزه با غرب‌زدگی به نوعی «خودباوری کاذب» رسیده و با توده‌ها همانندسازی کرده بودند و بیش از آنکه بخواهند با استفاده از درس های تاریخ اشتباه های گذشته را تکرار نکنند، خود همان گونه رفتار می‌کردند که توده‌ها می‌خواستند و می‌اندیشیدند. چون در ضمن فکر می کردند که برای توده ها مبارزه کردن لازمه اش مانند توده ها شدن است! پس مانند بخشی از توده لباس می پوشیدند، به قهوه خانه می رفتند، با فرهنگ زورخانه دمخور شدند و با اصطلاحات و زبان لات منشانه حر ف می زدند، و زمانی که با زبانی سخن گفتی ناگزیر به همان زبان هم احتمالا می اندیشی. بنابراین روشنفکر ما که در آغاز برای توده ها مبارزه می کرد بتدریج مانند توده ها شد.\nمانند آنها با احساس و غریزه زیستن را ستود، با خردورزی و واقع بینی و علم نوین در افتاد. تاریخ را بیهوده، قانون را سرکوبگر و واقعیت را بی اعتبار دانست. و با بازگشت به گذشته بیش از پیش با آگاهی عرفانی و اسطوره ای اندیشید.\nدر چنین شرایطی است که نه تنها فقدان «حافظه تاریخی» بلکه «حافظه تاریخی اسطوره‌ای» به جای تاریخ واقعی قرار می‌گیرد و از آنجا که هم تجربه «زمان» در فرهنگ ما غالبا متفاوت و عملا بیرون از زمان گرونوسی و محدود است و در لایه‌های زیرینش همواره زمانی زروانی و بیکران در جریان است و زندگی در لحظه و حال توصیه می شود. بنابراین نه به حافظه تاریخی که مربوط به گذشته است، ونه به آینده نگری که مربوط به فردائی است که معلوم نیست “کی زنده، کی بجاست” نیازی نداشته ایم!! و آنگاه که روشنفکری ما ذهنیتی چنین داشته و با سلطه فرهنگی توده‌ها هم رویارو شویم از دو سو قدرت اسطوره بر واقعیت پیشی خواهد گرفت. از این روست که «حافظه تاریخی اسطوره‌ای» خطری بیش از شرایطی دارد که در آن ملتی- به فرض هم که شده- «حافظه تاریخی» نداشته باشد.\nتاریخ تاریخ اسطوره‌ای تاریخ‌گریزی توده‌ها حافظه تاریخی دکتر محمد صنعتی زروانیسم زمان کرونوسی فرهنگ شفاهی فرهنگ مرگ مانویسم میترائیسم هویت ایرانی\t2013-01-07\nبرچسب زده شده با:تاریخ تاریخ اسطوره‌ای تاریخ‌گریزی توده‌ها حافظه تاریخی دکتر محمد صنعتی زروانیسم زمان کرونوسی فرهنگ شفاهی فرهنگ مرگ مانویسم میترائیسم هویت ایرانی\n8 ژانویه 2013 در 13:47\nاون ور آبم میرن باز کتاب نمیخونن!\n25 ژانویه 2013 در 23:51\nتحلیلهابسیارآموزنده ولذت بخش هستند.ممنون.\n9 مارس 2013 در 20:02\nممنون از تحلیل روشنگرتان وایااحساس تعلق جمعی طی زمان وپروسه های عملی جمعی وبرنامه های مشترک درجهت اهداف ومنافع مشترک باایجاداحساس شراکت/جزئی ازجمع وموثربودن بدست میاید\n30 دسامبر 2013 در 14:45\nبازگشت بگذشته به جای بازگشت به گذشته، خواستها به جای خواست ها و غیره. باقی مقالات هم اشتباه تایپی دارند.\nدادن پاسخ به دیانا لغو پاسخ


۱۳۹۷/۰۸/۲۱ - ۱۸:۴۴\nقاسمی با اشاره به موضعی که اخیرا کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد در خصوص شرایط فعلی یمن داشته است، افزود: ابراز نگرانی و خشم خانم باشلِت نسبت به اوضاع وخیم یمن و آمار بالای تلفات انسانی در این کشور و اینکه این مقام سازمان ملل خواستار پایان رنج غیرنظامیان شده است، بجا و منطبق با واقعیات تلخی است که در یمن در حال وقوع است و جامعه جهانی باید آن را جدی بگیرد و جمهوری اسلامی ایران از آغاز تجاوز به این کشور همواره خواستار آن بوده و با توجه به شرایط کنونی، علاوه بر مسئولیت های سیاسی و حقوقی کشورها و جامعه بین المللی و سازمان ها و نهادهای بین المللی، همگی دارای مسئولیت اخلاقی اند که برای پایان تجاوز متجاوزین به یمن، اراده جدی نشان دهند و اقدامات عملی انجام دهند.\nسخنگوی وزارت خارجه با ابراز تاسف از تعویق مجدد گفتگوهای یمنی ـ یمنی، اظهار داشت: متاسفانه تجربه سالهای اخیر نشان داده است هرگاه تلاش های جامعه بین المللی برای آغاز گفتگوهای یمنی ـ یمنی نزدیک به تحقق بوده است عربستان سعودی و امارات با تشدید تجاوزات خود به یمن، در مسیر این گفتگوها سنگ اندازی کرده و مانع انجام آن شده اند.\nقاسمی در پایان با تاکید بر ضرورت اقدامات فوری برای پایان بخشیدن به بحران انسانی در یمن گفت: جمهوری اسلامی ایران سالهاست طرح پیشنهادی خود برای پایان بحران یمن را با رویکردی کاملا انساندوستانه ارائه کرده و همچنان بر این طرح و رویکرد تاکید می کند و آمادگی خود را برای همکاری با جامعه بین المللی برای کمک به بهبود شرایط انسانی در یمن اعلام می کند و عمیقا معتقد است که تلاش برای پایان بخشیدن به فاجعه انسانی در این کشور مسئولیتی تاریخی برای جهان امروز است و باید هر چه زودتر شرایط توقف تجاوز و کمک به مردم یمن فراهم گردد.\nایران جمهوری اسلامی ایران جهان وزارت امور خارجه یمن پارس پارس نیوز


بداهه گویی – فن بیان،سخنرانی،گویندگی و اجرا\nفایل صوتی با موضوع بداهه گویی\nچندتا تمرین برای افزایش قدرت بداهه گویی. باهم بشنویم\nاینم متن این فایل صوتی\nباب دل را هست مفتاحی عظیم اوست بسم الله الرحمن الرحیم\nبه نام خدا و سلام، دوستان ارزشمندم، امیدوارم هرجا که هستید حال دلتان عالی باشد و ممنون از اینکه همراه من هستید با سلسله فایل های صوتی که تقدیم شما میکنم، در این مجال قصد دارم که در مورد یکی از توانایی هایی که گوینده، سخنران و یا مجری را متمایز میکند از دیگران صحبت کنم و آن هم چیزی نیست جز قدرت بداهه گویی.\nبداهه گویی از جمله توانمندی هایی است که هر کسی به آن دست پیدا نکرده، چرا که نیاز به تمرین، ممارست و تقویت سیستم بیانی و حافظه شنیداری ما دارد و چند تکنیک وجود دارد که میشود با آنها بداهه گویی خودمان را قوی کنیم.\nبداهه گویی مخصوصاً در گویندگی و اجرا بسیار کاربرد دارد، مثلاً شما در یک برنامه رادیویی در حالی که دارید صحبت میکنید یکدفعه تهیه کننده در گوشتان میگوید: مثلاً در مورد ایران صحبت کن و من میخوام با کلام در مورد ایران بروم، و شما باید این توانایی را داشته باشید که در مورد ایران چند کلمه ای را بگویید و تهیه کننده بتواند موسیقی خودش را پخش کند.\nاینکه مثلاً یکدفعه در شهر زلزله می آید و یا اتفاقی می افتد، مجبورید ارتباط برقرار کنید با مسئولین، مدیران و با مردم صحبت کنید و همه اینها نیاز به بداهه گویی دارد، چیزی که یکدفعه یک اتفاقی افتاده و شما از قبل آمادگی برای آن نداشتید! خب برای تقویت بداهه گویی چه باید کرد؟ چند تمرین هست که مختصراً خدمتتان عنوان میکنم، میتوانید انجام دهید تا بداهه گویی شما قوی شود.\nاول از همه اینکه تا جایی که میتوانید گوش دهید، گوش دادن یکی از منابع مهم برای افزایش دایره لغات، از بین بردن لهجه و همینطور تسلط بیانی خواهد بود، اما چه گوش دادنی؟ گوش دادن استاندارد، یعنی رادیو گوش دهید، سخنرانی گوش دهید، شعرخوانی های استاندارد گوش دهید و همه اینها میتواند دایره لغات شما را بالا ببرد.\nدوم اینکه یک تصویر را جلوی خودتان باز کنید و سعی کنید در مورد آن 2الی3 دقیقه صحبت کنید.\nسوم اینکه میتوانید همین لحظه در هر جایی که هستید، در اتاقتان، محل کارتان و… که هستید، میتوانید یک شی را به صورت خودآگاه در نظر بگیرید و 3دقیقه در موردش صحبت کنید.\nو نکته دیگر اینکه موقعیت های مختلف یا کلمات مختلف را در نظر بگیرید و شروع کنید در مورد آن صحبت کردن، مثلاً در مورد ایران، در مورد شغلتان، در مورد تخصصتان، در مورد حرفه تان، در مورد مردم، در مورد استانتان، در مورد رشته تحصیلیتان و هر چیزی که فکر میکنیدکه ممکن هست در موردش جایی صحبت کنید از قبل بداهه گویی کنید و آماده باشید که یکجایی بتوانید در موردش صحبت کنید. همانطور که قبلاً هم خدمتتان اعلام کردم روزانه 3 دقیقه حتماً صحبت کنید، گوش کنید، تحلیل کنید و ایرادات خودتان را بشنوید و سعی کنید که آنها را برطرف کنید.\nخیلی ممنونم، سپاس و خدانگهدار، تا فایل بعدی.


سه‌شنبه , 22 ژوئن 2021 , 18:50\nخانه / باهمستان افغان و ایرانی در کانادا / اخبار مونترال / شماره‌ی هشتم ماهنامه‌ی ادبی هنری عصر جمعه منتشر شد\nبا آغاز ماه اکتبر هشتمین شماره ماهنامه عصر جمعه در مونترال منتشر شد.\nمجله‌ی عصر جمعه یک ماهنامه‌ی ادبی هنری است که توسط رضا کاظمی و تیم همکارشان در مونترال منتشر می‌شود. در این ماهنامه سعی شده علاوه بر انتشار آثار پیشکسوتان به معرفی آثار خوب جوان‌های مستعد خارج و داخل ایران پرداخته و آثار ارسالی‌شان را به چاپ برساند. این مجله از آنِ تمام فارسی زبانان ایران، چه در خارج و چه در داخل ایران، است. در ضمن از آثار ارسالی، به‌خصوص از شاعران و نویسندگان مونترال و در کل کانادا (بنا بر کیفیت آثارشان) استقبال می‌شود.\nبنا به گفته‌ی مسئول این ماهنامه، بیش از 80 درصد مطالب مجله برای نخستین بار منتشر می‌شوند، با پرداخت حق‌التالیف به مولفان (که خود یکی از هزینه‌های متحمل شده است) و حقوق معنوی آن‌ها متعلق به مجله است، بخشی هم با کسب اجازه‌ی کتبی از شاعران و نویسندگان و هنرمندان است.\nآقای رضا کاظمی همچنین توضیح می‌دهد که: «مجله در 80 صفحه و قطعی کوچک (رُقعی) است و از گرافیک و طراحی بالایی برخوردار می‌باشد.»\nاو همچنین می‌گوید: «واقعیت این است که برای انتشار این ماهنامه تلاش و زحمت و هزینه‌ی بسیاری می‌شود، بنابراین توقعِ دوستانه از همشهریان می‌رود که با حمایت‌شان ما را در این حرکت فرهنگی یاری کنند. حیات هر مجله‌ای به حمایت مادی (خرید و اشتراک) و حمایت معنوی (اطلاع‌رسانی و معرفی به دوستان و آشنایان) وابسته است.»\nتهیه‌ی مجله در مونترال از این ۴ مکان امکان پذیر است: کافه ترنج، کافه آنجا، کافه شیراز (خ سنت کترین، جنب صرافی آپادانا) و کتابخانه‌ی نوروززمین. و برای نقاط دیگر کانادا و جهان از طریق پست؛ با درخواست توسط ایمیل مجله: asrejomeh.magazin@gmail.com\nتگ‌هارضا کاظمی عصر جمعه ماهنامه عصر جمعه مجله عصر جمعه مونترال\nقبلی پیشرفت زنان کانادا: فاصله درآمدی زنان و مردان کمتر شده است\nبعد بار دیگر صدای «همایون شجریان» در مونترال طنین انداز خواهد شد


تمرین دایره ای با اسپایدرمن\nتاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۲۴\nبرنامه ای است که همزمان عضلات پایین تنه و عضلات میانی بدن را درگیر می کند و البته یک حرکت ویژه در آن معرفی شده که می تواند در تمرینات کاربرد زیادی داشته باشد.\nیک برنامه تمرین داریم که با وزن بدن انجام می شود و البته فرمت آن دایره ای یا همان سایکل است. هر حرکت را ۲۰ تکرار باید انجام دهید و یا اینکه از زمان سنج استفاده کنید و هر حرکت را ۳۰ ثانیه با رعایت فرم درست اجرایی انجام دهید.\nبرنامه شامل ۴ حرکت است که در کل باید ۵ سری اجرا شود:\n۲- پروانه زدن\n۳- لانج به پهلو\n۴- شنا سوئدی آرنج – زانو (شنا سوئدی اسپایدرمن)\nبعد از انجام یک سری از ۴ حرکت مدت ۱ دقیقه استراحت کنید یا اینکه استراحت فعال داشته باشید یعنی بدوید، طناب بزنید و…\nاین چه برنامه ای است؟\nبرنامه ای برای عضلات پایین تنه و سوزش در ناحیه میانی بدن است که در آن از تکرارهای بالا استفاده شد و باید ۵ راند چالشی از آن انجام دهید.\nاین تمرین می تواند به اندازه دلخواه شما سخت باشد به مبتدی ها توصیه می شود بین هر یک از ۵ راند حدود ۱ دقیقه استراحت کنند، در حالی که افراد سطح پیشرفته می توانند استراحت فعال را انتخاب کنند و بین راندها هوازی بروند.\nتمرینی که جواب می دهد\nچون ۴ حرکت بدون استراحت و اصطلاحأ سوپر انجام می دهید، نتایجی برای تان به همراه خواهد داشت. اسکوات و لانج به شکلی موثر عضلات چهارسر ران، نشیمن گاهی و پشت پاها را درگیر می کنند.\nشنا سوئدی آرنج – زانو یا به عبارتی شنا سوئدی اسپایدرمن هم روی ثبات عضلات میانی بدن کار می کند در حالی که همچنین به عضلات سینه، سرشانه و بازو نیز اندکی کار می دهد. حرکت پروانه زدن که با پرش است بدن را از سر تا پا درگیر می کند و در کل حالت دایره ای تمرین چربی سوزی را در بدن ارتقاء می دهد.\nشنا سوئدی اسپایدرمن چیست؟\nاسپایدرمن نوعی شنا سوئدی است که در آن از عضلات پا و شکم استفاده بیشتری می کنید و برای اجرای آن کافی است همین ۲مرحله را رعایت کنید:\n۱- زمانی که خود را پایین می برید همزمان زانوی یک طرف بدن را به طرف آرنج همان سمت بلند کنید. در تکرار بعدی باید طرف مقابل را انجام دهید.\n۲- در طول اجرای تکرارها لازم است که عضلات میانی بدن (شکم، فیله کمر، نشیمن گاه و…) درگیر باشد و همه تکرارها با کنترل و بدون پرتاب انجام شود.\nتمرینات دایره ای اسپایدر من\nدسته بندی : برنامه بدنسازی\nچرخه ۳ هفته‌ای تمرین پا\nتوسعه در قفسه بالایی\nبرای تولد تارهای عضلانی\nپشت بازوهای ایده آل\nچه کسانی باید دو بار در روز تمرین کنند؟


گاز های ترکیبی / mixture Gas / Mixed Gas\nگازهای ترکیبی / Mixture Gas\nمجتمع ترکیب گازپارس همچنین ، آمادگی خود را در جهت تولید گازهای ترکیبی مشتریان عزیز ، مطابق با درخواستشان اعلام می نماید .\nاین نوع گازهای که عمدتاً سفارشی می باشند ، به عنوان گاز تست و کالیبراسیون جهت اهداف تحلیلی و یا گاز مصرفی در فرایند و دیگر کاربردها به کار می رود .\nاین نوع گازهای ممکن است از دو جزء و یا تعداد زیادی اجزاء ، در میزان درصد یا PPM تشکیل شوند .\nگازهای ترکیبی مجتمع ترکیب گاز پارس ، پس از تولید ، مورد تست قرار گرفته و پس از تایید تست خلوص و فشار، گواهینامه و certificate صادر می گردد .\nشما اینجا هستید: صفحه ی اصلی تولیدات مجتمع تولیدات تخصصی مجتمع گازهای ترکیبی


هتل های ارزان پوکت - دور زمین\nبه گزارش دور زمین، در تور پوکت برای تجربه یک اقامت ارزان می‌توانید در هتل‌هایی که در این مقاله به معرفی آن‌ها پرداخته‌ایم، اقامت کنند. در این مقاله هتل هایی از جزیره پوکت معرفی شده‌اند که با کمتر از 100 دلار می‌توانید اقامت کنید.\nاستراحتگاه لی پیمان که فقط با 15 دقیقه رانندگی از معبد چالونگ (Chalong) و دماغه پرومتپ (Promthep) فاصله دارد، شاتل فرودگاه برای هر وسیله نقلیه 1000 تا 1200 بات ارائه می دهد. مهمان های این استراحتگاه می توانند از چلپ چلوپ در استخر روباز و یا خوردن غذا در رستوران لذت ببرند. همچنین در اینجا وان چشمه آبگرم و استخر کودکان و اتاق هایی نیز با امکاناتی چون یخچال و مایکروویو وجود دارد. در تور پوکت می‌توانید به بازدید جاذبه‌هایی بروید که بسیار زیبا و دیدنی می‌باشند.\nپوکت یکی از توریستی‌ترین شهرهای تور تایلند برای بازدید است و اقامت در آن کمی گرانتر از دیگر شهرهای کشور تایلند است. اما این شهر هتل‌هایی دارد که با هزینه کمی قابل دسترس هستند.\nوقتی در هتل بیچ فرانت پوکت اقامت داشته باشید، می توانید با خودرو در عرض تنها 10 دقیقه در ساحل سورین (Surin) و یا ساحل لیم سینگ (Laem Singh) باشید و از باشگاه تناسب اندام برای یکبار ورزش استفاده کرده و یا از نوشیدنی خود در کافه یا سالن استراحت لذت ببرید. وجود استخر روباز و یا تراس از دیگر ویژگی های برجسته این هتل است. همچنین این هتل مجلل، اتاق هایی با وان حمام و آشپزخانه دارد.\nدر تور تایلند می‌توانید با اقامت در یک هتل ارزان مسلما امکاناتی که در یک هتل 4 ستاره در اختیار شما قرار می‌گیرد، را نخواهید داشت و ممکن است کیفیت سفر شما کاهش پیدا کند.\nبا 3 دقیقه پیاده روی به ساحل کاتا (Kata) می رسید و از اقامتگاه های سی سند (Sea Sand) و سان (Sun) بهره مند خواهید شد. در اینجا گردشگران از انواع استراحتگاه های تایلندی و بین المللی و کافی شاپ برخوردار می شوند. مسافرخانه کاتا بای دی مجهز به اتاق های راحت با تهویه مطبوع و دوش حمام سرد و گرم نیز هستند. در تمام این اقامتگاه وای-فای رایگان در دسترس است. فرودگاه بین المللی پوکت تا این هتل با خودرو 45 دقیقه فاصله دارد. تمام اتاق ها به تلویزیون ماهواره ای صفحه مسطح، صندوق امانات در اتاق و یخچال مجهز هستند. بخش پذیرش از ساعت 7 تا 21 کار می کند. سرویس شاتل فرودگاه نیز به محض درخواست در دسترس می‌باشد.\nانتشار: 13 آذر 1397 بروزرسانی: 26 آبان 1399 گردآورنده: dorezamin.com شناسه مطلب: 375\nبه "هتل های ارزان پوکت" امتیاز دهید\n1 کاربر به "هتل های ارزان پوکت" امتیاز داده است | 4 از 5\nدیدگاه های مرتبط با "هتل های ارزان پوکت"


درب فلزی حیاط| خریدوفروش عمده درب فلزی پارکینگ ارزان|RaaddooR – بازار خرید و فروش درب ضد سرقت\nخانه / دسته‌بندی نشده / درب فرفورژه / درب فلزی حیاط| خریدوفروش عمده درب فلزی پارکینگ ارزان|RaaddooR\nآذر ۱۹, ۱۳۹۸\tدرب فرفورژه ارسال دیدگاه 6,576 بازدید\nعرضه انواع درب فلزی حیاط\nخرید عمده انواع درب فلزی حیاط\nدرب فلزی حیاط از انواع درب‌های ورودی ساختمان و درب فلزی پارکینگ به‌حساب می‌آید؛ برحسب تنوع، طراحی و محل استفاده، در انواع مختلف دسته‌بندی می‌شود. لذا برای هر محل می‌بایست دربی با متریال و استراکچر مختص به آن مکان تولید نمود. درب فلزی حیاط بر اساس موارد مذکور به انواع زیر تقسیم‌بندی می‌شود:\nدرب‌های فلزی ورودی ساختمان، با توجه به سلیقه مشتری و نمای ورودی ساختمان، طراحی و ساخته می‌شود؛ به‌طور مثال، مدل درب حیاط ساده و شیک برای عمارت هایی با معماری متوسط رو به مدرن طراحی‌شده است؛ بنابراین در نظر گرفتن هر یک از موارد، در طراحی و ساخت درب‌های ورودی ساختمان و درب‌های فرفورژه نقش بسزایی خواهند داشت.\nخرید عمده درب فلزی حیاط به‌طور میانگین، درصد بالایی از معاملات بازار درب‌های ساختمانی را به خود اختصاص می‌دهد؛ به‌نحوی‌که فروش عمده درب فلزی حیاط ساده و شیک نسبت به انواع درب فلزی حیاط طرح چوب و شیک بالاتر می‌باشد؛ این موضوع از قیمت مناسب در کنار استقبال از طراحی درب حیاط آهنی که رو به مدرنیته است، حکایت دارد.\nلیست قیمت انواع درب فلزی حیاط ساده\nقیمت هر محصول، بنا به موارد مختلف تعیین می‌شود. محدوده قیمت‌گذاری درب فلزی حیاط ساده با درب فلزی حیاط ویلایی یا درب حیاط شیک متفاوت خواهد بود؛ چراکه متریال طراح و زمان صرف شده برای ساخت انواع درب یکسان می‌باشد. با توجه به نحوه ساخت درب فلزی حیاط ساده نسبت به درب حیاط شیک کاملاً مشخص است که قیمت درب فلزی ساده حیاط ارزان‌تر از نمونه مذکور خواهد بود.\nبرای اطلاع از قیمت انواع درب فلزی حیاط ساده و شیک کافی است تا به مراکز فروش عمده درب فلزی حیاط در تهران و کرج مراجعه کرده و ضمن مشاهده انواع درب ورودی ساختمان از قیمت درب فلزی ساده حیاط مطلع شوید. برای دریافت آسان لیست قیمت درب فلزی حیاط مدرن ساده، می‌توانید با مراجعه به سایت‌های فروش عمده درب‌های ساختمانی از اطلاعات کافی برخوردار شوید.\nقیمت درب فلزی ساده حیاط در این روش، ارزان‌تر از خرید حضوری و مراجعه به فروشگاه‌ها خواهد بود؛ چراکه شما به‌صورت مستقیم و بدون دلال و واسطه از تولیدی معتبر، انواع مدل درب حیاط ساده و شیک را خریداری می‌کنید. خرید عمده درب فلزی حیاط در سایت‌های فروش عمده درب‌های ورودی فلزی نشان از قیمت مناسب و کیفیت بالای محصول دارد؛ درعین‌حال فروش عمده درب حیاط شیک تا درب فلزی حیاط مدرن در این روش مناسب و به‌صرفه‌تر خواهد بود.\nخرید اینترنتی درب‌های فلزی پارکینگ\nخرید عمده درب فلزی شیک\nتولیدکنندگان در جهت ارتباط مستقیم سعی داشتند با ایجاد مراکز فروش و نمایندگی در سراسر کشور به حذف دلالان و تثبیت قیمت‌ها در بازار دست یابند؛ اما باوجود مراکز فروش عمده درب‌های ساختمانی در تهران و کرج، همچنان مشتریان از نرخ‌های متفاوت قیمت ناراضی بودند.\nلذا تولیدکنندگان با راه‌اندازی سایت‌های فروش تلاش نمودند به‌صورت کاملاً مستقل با مشتریان ارتباط برقرار نماید. این روش توانست رضایت کامل مشتریان را کسب نماید؛ زیرا علاوه بر قیمت مناسب از تولیدکننده، می‌توانستند در مورد سفارش‌ها جزء نیز با تولیدی ارتباط گرفته و از زمان تحویل محصول اطمینان داشته باشند. مجموعه‌ای از عوامل مذکور سبب شد تا فروش اینترنتی انواع درب ساختمانی، جایگاه خوبی را در بازار کسب کند.\nتولید انواع درب فلزی حیاط طرح چوب\nدرب‌های ورودی، بالأخص درب فلزی ورودی حیاط طرح چوب، از تنوع بالایی در طرح و رنگ برخوردار بوده و تولیدکننده درب‌های ساختمانی، درب های ضد سرقت سعی می‌کند در کنار نحوه ساخت درب فلزی حیاط، بر روی طرح‌های بروز و پیاده‌سازی این سبک‌ها بر روی درب کار کند؛ برای مثال، تولیدکننده معتبر، بادانش اینکه درب حیاط ساده با مدل درب حیاط ساده و شیک همخوانی دارد یا خیر، نمونه‌های جدید را به بازار ارائه می‌دهد.\nبه همین دلیل، در کاتالوگ رنگ درب حیاط انواع رنگ‌ها به همراه تناسب با مدل‌ها، گردآوری‌شده است. درب فلزی حیاط طرح چوب نیز با همین عنوان تولید می‌شود؛ به عبارتی تولیدکننده با ابداع و پیاده‌سازی طرح چوب‌بر روی مدل درب حیاط ساده و شیک، نمونه‌های جدید را ارائه نموده است.\nخرید عمده درب فلزی حیاط ویلایی\nدرب فلزی حیاط ویلایی با توجه به تعداد فراوان عمارت های ویلایی در سطح کشور، همواره محصولی پرفروش بوده است. خرید عمده درب فلزی حیاط ویلایی در کنار درب فلزی نفر رو در مراکز فروش عمده درب ورودی فلزی و فرفورژه صورت می‌پذیرد؛ نحوه ساخت درب فلزی حیاط ویلایی نسبت به درب‌های فرفورژه ساده‌تر بوده و به همین سبب از قیمت پایین‌تری برخوردار خواهند بود.\nخرید عمده درب فلزی حیاط ویلایی به علت قیمت مناسب و کیفیت مطلوب، توسط انبوه‌سازان و عمده سازان صورت می‌پذیرد. درب‌های ویلایی همواره در کنار درب فلزی نفر رو برای عمارت نای بزرگ ارائه می‌شود و یک لنگه درب بزرگ برای تردد وسایل نقلیه در کنار یک لنگه درب کوچک‌تر برای تردد افراد تعبیه‌شده است. بنا به سفارش مشتری و نمای ورودی ساختمان، طرح‌ها و مدل‌های درب ورودی ویلایی متفاوت است؛ دراین‌بین، کاتالوگ درب‌های ورودی و ساختمانی نقش بسزایی را در افزایش دامنه انتخابی شما ایفا خواهند کرد.\nپرفروش‌ترین انواع درب فلزی حیاط در بازار\nخرید و فروش عمده انواع درب فلزی\nدرب فلزی دارای چندین دسته می‌باشد که هرکدام، فروش منحصر به خود را در معاملات بازار درب‌های ساختمانی دارد. درب فلزی حیاط ساده و شیک در کنار درب فلزی پارکینگ، از پرفروش‌ترین نمونه‌های درب ورودی محسوب می‌شوند؛ به‌نحوی‌که این نمونه‌ها سهم بالایی از معاملات بازار درب‌های ساختمانی را به خود اختصاص داده‌اند.\nدراین‌بین، درب فلزی حیاط مدرن به‌تازگی توانسته است استقبال انبوه‌سازان و عمران سازان را کسب کرده و فروش عمده درب فلزی حیاط مدرن نسبت به گذشته قابل‌توجه می‌باشد. بااین‌وجود، درب فلزی نفر رو به سبب نقش مکمل خود در کنار درب‌های فلزی حیاط ویلایی از فروش بالایی برخوردار نیست. از مهم‌ترین عواملی که در انتخاب و درنهایت فروش عمده درب مؤثر است، قیمت درب فلزی ساده حیاط می‌باشد؛ قیمت مناسب، همواره به‌عنوان یک اصل در ایجاد یک رابطه و فروش نقش داشته است. لذا قیمت ارزان و کیفیت مناسب محصولات، در خریدوفروش عمده درب‌های فلزی بسیار حائز اهمیت هستند.\nبرچسبتولید عمده درب فلزی حیاط خرید عمده درب فرفورژه خرید عمده درب فلزی حیاط فروش عمده درب فلزی حیاط قیمت عمده درب فلزی حیاط\nقبلی انواع درب اتاق‌خواب |لیست قیمت و خرید عمده بهترین انواع درب‌های اتاق‌خواب|RaaddooR\nبعد درب پارکینگ |خرید عمده بهترین درب پارکینگ فلزی ارزان RaaddooR |


الگوریتم اینستاگرام چگونه کار میکند؟(نحوه ساخت پست جهانی) - مدیرتولز | ابزارهایی برای مدیریت\n4.6/5 ( 29 بازدید )\nمحتوای بسیار خوبی را ارائه دادید\nهمیشه الگوریتم های اینستاگرام برایم جالب بودند\nسلام ممنونم از شما بخاطر زحمتی که می‌کشید. مقاله شما واقعا مفید بود.\nآوریل 24, 2019 در 8:44 ب.ظ\nسپتامبر 10, 2018 در 1:14 ب.ظ\nممنون از لطف و محبت شما سرکارخانم – در تلاش هستیم تا مجموعه کاملی از مقالات مرتبط با الگوریتم‌های اینستاگرام رو در مدیرتولز ارائه بدهیم.\nژوئن 14, 2019 در 8:49 ق.ظ\nسلام یه سوال داشتم مثلا سایت هایی که فیلم اراعه می دن فقط مشهور تر میشن یا از اون حجمی که ما دانلود می کنیم هم براشون سود داره\nاگه می تونید در این باره هم مطلب بزارید\nنوامبر 4, 2018 در 11:35 ق.ظ\nنکات جالبی رو ارائه دادین – ممنون\nنوامبر 28, 2018 در 11:19 ق.ظ\nدسامبر 27, 2018 در 6:57 ب.ظ\nمیخواستم سوال کنم که این تغییرات در الگوریتم به صورت رسمی از طریق خود اینستاگرام منتشر میشن آیا ؟\nبه صورت رسمی خیر اما مدیران این شرکت ها بعضا در مصاحبه هایشان کلیاتی رو اشاره میکنن\nچجوری میشه کامنت هارو واسه بعضی از پست ها بست ؟\nعرض سلام و ادب خدمت شما همراه گرامی : برای این منظور روش های متعددی وجود داره که من سعی میکنم به صورت خلاصه به اونها بپردازم و اونها رو برای شما شرح بدم :\nسانسور کردن کامنت‌ها:\nاین امکان به شما قابلیت فیلتر کردن خودکار کامنت‌هایی را که حاوی کلمات توهین آمیز، منفی و یا … هستند خواهد داد. برای مثال با مشخص کردن کلمه‌ی “زشت” از این پس کامنت‌هایی که شامل این لغت در متن خود باشند نه برای شما و نه برای دیگر بازدیدکنندگان پیج شما به نمایش در نخواهد آمد و تنها همان شخصی که آن را ارسال کرده است قادر به تماشا و خواندن آن خواهد بود. برای فعال‌سازی این ویژگی به تنظیمات اینستاگرام و سپس گزینه‌ی Comment مراجعه کنید. در بخش Custom Keywords می‌توانید هر لغتی را که دوست دارید اعم از فارسی، انگلیسی یا حتی فینگلیش (متون فارسی نوشته شده با حروف انگلیسی) بنویسید و آن‌ها را با علامت کامای انگلیسی ( , ) از یکدیگر جدا کنید. از این پس هر کامنتی که یکی از این لغات را در خود داشته باشد نه برای شما و نه برای کاربران دیگری که وارد پیج شما شده‌اند نمایش داده نمی‌شود. (توضیحات بیشتر)\nآوریل 8, 2019 در 4:38 ق.ظ\nسلام خسته نباشین میخواستم ببینم عوض کردن آیدی اینستاگرام اعتبار مارو پیش اینستا کم میکنه؟ یا اینکه باعث میشه پیج دیده نشه؟ من این پیجمو حدود چهار بار تاحالا عوض کردم ولی میخوام بازم عوضش کنم چیکار باید بکنم\nآوریل 12, 2019 در 10:48 ق.ظ\nعرض سلام و ادب و احترام خدمت شما همراه گرامی سایت مدیر تولز ؛\nدر ارتباط با تعویض ایدی صفحات در اینستاگرام, بنده به اعلام رسمی از طرف اینستاگرام برنخوردم که اشاره کنه تعویض ایدی موجب جریمه صفحه و عدم نمایش در نتایج مرتبط می‌شود. اما با توجه به الگوریتم جستجوی موجود در اینستاگرام و اینکه احتمالا آیدی شما و اون عبارت هایی که شما در اون در سرچ ظاهر میشید حتما در پایگاه داده هایی ثبت و ضبط میشه( ایندکس شدن) . باید در کوتاه مدت احتمالا با افت بازدید (impression) مواجه بشید و بعد از مدتی فعالیت روی ایدی جدید این موضوع هم حل خواهد شد. بنابراین جواب شما به صورت کوتاه این خواهد بود : در کوتاه مدت احتمالاً بله و در بلند مدت به شرط فعالیت صحیح روی اسم برند مشکلی نخواهد بود. البته پاسخ من به استناد الگوریتم فعلی صدق میکنه و امکان داره بعدها و با آپدیت های جدید از سوی اینستاگرام شرایط به گونه ای دیگر تغییر نماید.\nآوریل 20, 2019 در 11:25 ق.ظ\nسلام چگونه پیج اینستاگرام را با نام مورد علاقه خود بسازیم؟\nآوریل 20, 2019 در 2:59 ب.ظ\nآوریل 24, 2019 در 1:14 ب.ظ\nسلام و ممنون از مطلبتون. یه سوال . از کجا بفهمیم که پیج ما داره هک میشه . من پیج کاری دارم و خیلی این مسئله مهمه برام . آخه شنیدم مثلا یه پیج به اصطلاح هک میشه و یا از دست صاحبش میره و دیگه صاحبش نمی تونه به اون دسترسی داشته باشه . و خیلی از پیجها رودیدم که تو بیوشون مثلا نوشتن امنیت پیج توسط فلانی تامین میشه و آیا واقعا لازمه برای امنیت پیج کسی رو استخدام کنیم و یا کار خاصی انجام بدیم. خواهشا راهنمایی بفرمایید. ممنونم\nعرض سلام و ادب و احترام خدمت شما . خوشحالم که مطلب الگوریتم اینستاگرام مورد توجه شما قرار گرفته و اما نکته مهم در ارتباط با برقراری امنیت در اینستاگرام ؛ باید خدمت شما عرض کنم که شک نکنید که اینستاگرام اپلیکیشنی بسیار امن میباشد و توسعه دهندگان اون همواره به امنیت در اینستاگرام به عنوانین یکی از اولین و مهمترین اولویت ها نگاه می‌کنند اما اینکه چرا بعضی از پیچ‌ها هک میشن ؟ جواب خیلی ساده و کوتاه خواهد بود : رمز عبور ضعیف . رمز عبوری که فقط عدد داره و احتمالاً عدد سال تولد خود صاحب پیچ , همسر و یا فرزنده دلبندش باشه به راحتی با نرم افزارهای مرتبط قابل حدس زدن خواهد بود . اگر رمز عبور شما ترکیبی از اعداد , حروف کوچک , حروف بزرگ و کاراکترهای خاص باشد به شما اطمینان میدم که هرگز و هرگز قابل هک شدن نخواهد بود . مثلا سعی کنید پسووردی به این شکل انتخاب کنید : hdbgZcO0452*%2588 : برای هک کردن این پسوورد که پارامترهای لازم را دارا است قطعا به سالها زمان و هزینه سنگین نیاز است که قطعا هیچ هکری در دنیا برای دسترسی به آن وقت صرف نخواهد کرد. موفق باشید\nآوریل 24, 2019 در 10:11 ب.ظ\nسلام ممنون از اطلاعاتتون ، من یه پیج کسب و کار دارم ، مشتریان ذبل هر پست کامنت میگذارند ، برای مدیریت این موضوع ، نمیخوام خودم از طرف پیج جوابگوی این کامنتها باشم ، بلکه میخوام از یه سری آی دی دیگه برای جواب دهی استفاده کنم ، اینجوری کسی که سوال کرده تصور میکنه که یه مشتری دیگه داره از محصول تعریف میکنه یا جواب میده ، با شخصی صحبت کردم برای نوشتن یه نرم افزار یا ربات ، مشکلی که ایشون مطرح کردن اینه که میشه آی دی پست های اینستاگرام رو بدست آورد و توی یه برنامه یا ربات براشون کامنت فرستاد اما برای کامنتی که ذیل یه پست گذاشته شده چنین امکانی وجود نداره ، میخواستم نظر شما رو بدونم ،در حقیقت میخواستم بپرسم که آیا راهی وجود داره که آی دی و مشخصه هر کامنتی رو که انتخاب میکنیم بدست بیاریم؟\nبرای اطلاع از این موضوع باید از یک برنامه نویس درخواست کنید که به بخش api های اینستاگرام مراجعه کنه و بررسی کنه که ببینه آیا اینستاگرام همچین امکانی رو در اختیار شما قرار میدهد یا خیر .\nآوریل 25, 2019 در 10:36 ق.ظ\nممنونم از پاسختون – امکانش هست آموزش امکانات جدیدی که به اینستاگرام اضافه شده رو بذارین . مثلا Nametag چی هس و چطوری کار میکنه . یا این امکان چند گزینه گذاشتن تو استوری . باز هم ممنون\nمی 20, 2019 در 2:57 ب.ظ\nبله حتما در آینده‌ای نزدیک امکانات جدید اینستاگرام را در یک مظلب آموزش جدید خدمت شما عزیزان همراه ارائه خواهیم داد\nآوریل 26, 2019 در 12:25 ب.ظ\nسلام خسته نباشید من حدود یک سال پیش پستی گذاشتم اما به خاطر ضعیف بودن نت با مشکل موجه شدم و دوبار تلاش کردم اما نشد صرف نظر کردم از پست اما در سربرگ پیچ من که تعداد پست هارو زده دوتا از پست هام افزایش پیدا کرد (توی سر برگ ۱۰تا پست بود اما وقتی پست هامو میشمردم ۸تا بود) توی بایگانی پست ها هم چیزی نیست راه حلی برای این مشکل دارید؟\nمی 28, 2019 در 11:13 ق.ظ\nشما ظاهراً به یکی از باگ های موجود در اینستاگرام را متوجه شده اید . در خود نرم افزار ( اپلیکشن) با توجه به جستجویی که من کردم راه حلی مشخصی پیدا نکردم . حدس میزنم این خطا به احتمال زیاد در به روز رسانی های بعدی مرتفع بشود . موفق باشید\nسلام.ممنون بابت مطالب خوب.یه سوال دارم. من جدیدا برای کسب و کارم یک پیج اینستا ایجاد کردم ولی در قسمت سرچ که اسمشو میزنم بالا نمیاد .دلیلش چیه؟\nبرای اینکه اسم شما در سرچ همتراز با بقیه کسانی که در حال کار روی موضوع مشابهی با موضوع شما هستند نیازمند این موضوع هست که اعتبار صفحه شما افزایش پیدا کنه . اعتبار صفحه به مدت زمان فعالیت صفحه شما , تعداد دنبال کننده های شما , میزان مشارکت دنبال کنندگان با شما و همچنین اصالت عکس و محتوایی که به اشتراک میگذارید بستگی داره . بنابر این توصیه من به شما اینه که با رعایت مورد اصالت متن و تصویر میزان مشارکت کنندکان با مطالبتون رو افزایش بدین و اطمینان داشته باشید که پس از مدتی حتما شما هم در نتایج جستجو ظاهر خواهید شد. موفق باشید\nژوئن 12, 2019 در 12:05 ق.ظ\nسلام ، وقت به خیر ، راسته ترتیب قرار گرفتن استوری following هامون در نوار افقی بالای صفحه ی home بر اساس این هست که هر کی بیشتر وارد profile ما بشه استوریش به عنوان اولین استوری ها قرار می گیره ؟ و این که ترتیب قرار گرفتن بازدید کننده های استوریِ خودمون در instagram بر چه اساسی هست و هوش مصنوعی واقعا داره این نرم افزار ؟ تو اینترنت خوندم و تعجب کردم ، میخواستم بدونم حقیقت داره این موضوع؟\nژوئن 12, 2019 در 8:45 ق.ظ\nسلام و وقت بخیر خدمت شما همراه گرامی . در حال حاضر استوری‌ها و همینطور پست ها بر دو مبنای زمانی (زمان انتشار پست یا استوری) و همینطور میزان تعامل به کاربران نشان داده می‌شود. اما اینکه هر فردی بیشتر وارد پروفایل بشود بنابراین استوری به عنوان اولین نشان داده میشود رو بعید میدونم و به مطلبی هم در این مورد مواجه نشدم. الگوریتم اینستاگرام بر مبنای نعامل به این معنی که شما چه میزان با سایر افراد تعامل دارید(کامنت , لایک , منشن شدن و منشن کردن) تلاش می‌کند تا افرادی را که تعامل بیشتری با هم دارند را در اولویت قرار دهد . نه اینکه لزوماً اول باشد.\nآگوست 15, 2019 در 4:18 ب.ظ\nلطفا در مورد پستهای موقت تبلیغاتی که در پیج خودمون درج میکنیم توضیح بدید. از اونجا که هشتگهای پستهای تبلیغاتی ممکنه با هشتکهای پیج خودمون خیلی متفاوت باشه آیا تاثیر منفی برای پیج مون خواهد داشت؟\nآگوست 23, 2019 در 12:56 ق.ظ\nبه هر حال کسانی که به صورت متمرکز روی یک موضوع فعالیت میکنند و از هشتگ های مرتبط با موضوع فعالیتشون استفاده میکنن در بلند مدت میتونن نرخ مشارکت بیشتری رو از کاربر داشته باشند و نرخ مشارکت بیشتر در الگوریتم اینستاگرام یعنی همه چی\nمی 21, 2019 در 3:35 ب.ظ\nسلام، این پیغام برای بعضی از پست هام در اینستاگرام میاد. میخواستم لطفا توضیح بدید که چه پیغامی هست و چرا میاد واسم. مرسی.\nYour post is performing well! We’re giving you a $20.00 credit to reach more people. Claim your credit. 1Oh\nمی 28, 2019 در 10:58 ق.ظ\nاکانت شما در حالت بیزینس قرار دارد و این پیغام به شما یادآوری میکنه که این پست شما نسبت به سایر پست ها موفق به کسب توجه بیشتری شده است و به شما پیشنهاد میده که با اون مبلغ سرمایه گذاری کنید تا ابنستاگرام برای شما به صورت تبلیغات این پست رو به تعدا افراد بیستری نمایش بده که البته متاسفانه این امکان رو در ایران نداریم.\nاکتبر 26, 2019 در 4:37 ب.ظ\nیعنی ۲۰ دلار به ما پاداش میده یا ما باید ۲۰ دلار بدیم تا اینکار رو برامون بکنه ؟ ایااگر خارج از ایران برویم یا اکانت رو روی کوشی کسی که خارج ایران است بزاریم میتوانیم مجدد به این پیام دستیابیم تا وارد این صفحه بشیم\nمی 24, 2019 در 1:11 ب.ظ\nچه قدر پیچیده ست😳\nمی 28, 2019 در 2:54 ق.ظ\nمن یه مشکلی برام پیش اومده..کسی میتونه کمک کنه؟؟من دوتا اکانت داشتم تو اینستا…بنا به دلایلی دوسه بار مجبور شدم اپلیکیشینو کلا پاک کنم…خواستم دوباره وارد اکانتم شم…یکی ازاکانتام که اکانت کاریم و فرعیم بود میومد اما اکانت اصلیمو که شخصی بود میزد تلاش مشکوک ….هرکاری کردم کدامنیتی که میخواست…ارسال نشد…ینی برای همیشه اکانتمو از دست دادم؟؟؟\nمی 28, 2019 در 10:55 ق.ظ\nسلام و درود بر شما . نگران نباشید . اکانت شما برای همیشه از دست نخواهد رفت . شما هنگام ثبت نام برای اولین بار در اینستاگرام با استفاده از شماره تلفن و یا ایمیل اقدام نموده اید. این امکان وجود داره که کد فعال سازی رو برای هر کدام (شماره تلفن و یا ایمیل ) ارسال شود. به آدرس help.instagram.com مراجعه نمایید . البته امیدوارم در زمان ثبت نام از آدرس ایمیل معتبری استفاده کرده باشید . هنگامی که کد تصدیق برای شما ارسال میشود . میتونید انتخاب کنید که برای شما به صورت پیامک ارسال شود و یا اینکه به آدرس ایمیلتان ارسال گردد.\nضمن تشکر از مطلب مفید در مورد الگوریتم اینستاگرام، اگر امکانش هست براتون توضیح دهید که چطور می شود یک پیج پر بازدید و زود بازده باز کرد یعنی دستورالعملی هست که بشود رعایت نمود تا پیجی با فالور های واقعی به دست آورد، چه نکاتی رو باید رعایت کنیم، اتصال به فیس بوک کمکی می کنه؟؟ اطلاعات بیشتر رو از کجا بدست بیاوریم برای ایجاد یک پیج قوی و فعال؟؟؟ ممنون که وقت می گذارید\nمی 29, 2019 در 4:36 ب.ظ\nسلام سپاس از توضیحات کامل شما به تازگی با مشکلی مواجه شدیم که در پیج کاری بیزینس گویا یکی از رقبا پست هایی که محصول هردو یکی هست را ریپورت کرده و باعث حذف پست میشن حتی با دوربین خود گوشی هم عکس برداری شده اما باز ریپورت و حذف میشن راه حلی برای رفع این مشکل وجود داره ؟ ممنون میشم راهنمایی کنید\nسلام و درود بر شما . در سایت اینستاگرام در بخش ارتباط با اینستاگرام , موضوع رو براشون به صورت واضح توضیح بدین . پست‌های شما به دلیل نقض قوانین حمایت از حقوق تولید کننده (کپی رایت ) حذف شده . دلایل خودتون رو به صورت کتبی براشون ارسال کنید . تجربه من این بوده که به سرعت به این گونه موارد پاسخ میدن . کاملا توضیح بدین که شما به عنوان مثال خرده فروشی هستید و ادعایی نسبت به مالکیت اون برند ندارید\nآگوست 8, 2019 در 2:04 ب.ظ\nسلام من ۲۵k فالوور واقعی دارم در اول عکس هایم ۳۰۰۰ اکسپلور داشت اما الان ویدیو هام اکسپلور نمیخوره و عکس هایم بسیار کم کمتر از ۵۰۰ اکسپلور داره باید چیکار کنم که مثل همه ۱۰۰k اکسپلور داشته باشم من همه روش ها رو انجام دادم ولی جواب نداد\nآگوست 31, 2019 در 6:16 ق.ظ\nاکتبر 4, 2019 در 12:16 ق.ظ\nسلام بر شما ببخشید یه سوال مهمی دارم. اینستاگرام چند ماهه نوتیفیکیشن ها رو به من نشون نمیده یعنی فقط عکس پروفایل افراد را می بینم اونم با فاصله بسیار زیاد … اگر یه نفر تو یه پست قدیمی کامنت گذاشته باشه نمی فهمم چند بار آبدیت کردم حتی حذف کردم از نو نصب کرد حل نشد لطفا کمک کنید\nاکتبر 10, 2019 در 12:15 ق.ظ\nبا سلام وقتتون بخیر متشکرم از محتوای عالیتون بسیار استفاده کردم\nفقط یه مسئله ای برام پیش اومده حدودا ۳ ۴ ماه پیش من یک ویدیو گذاشتم و اون زمان تعداد فالوور هام حدودا ۵۰k بود و اون ویدیو ۱۰۰k ویو خورد که خیلی ذوق کردم و همینطور ادامه دادم و تونستم چندین ویدیو بگذارم و بیشتر از تعداد فالوور هام ویو بگیرم و توی اکسپلور خیلی موفق بودم ، اما ناگهان این مسئله متوقف شد و الان که ۱۱۰k فالوور دارم تعداد ویو ها خیلی عادی هستند در حد ۳۰ یا ۴۰k دلیلش چی میتونه باشه ؟\nو این که پیجی مثل karlniilo رو اگر ببینید خیلی خیلی ویو زیادی داره و اصلا با عقل جود در نمیاد میزان مشارکتی که دریافت میکنه…\nباسلام وخسته نباشین وتشکرازمطالب خوبتون توقسمت استوری به انگلیسی میزنه موسیقی روی متن برای شماغیرفعال شده بایدچکارکنیم\nاکتبر 18, 2019 در 1:18 ق.ظ\nیک سوال دارم از حضورتون….\nاگر شما وارد صفحه افراد بشید میتونید بامراجعه به لیست فالویینگ ها و فالورها متوجه بشید که اون فرد اخیراً چه کسایی رو فالو کرده و چه کسایی اونو فالو کردن، کاملا به ترتیب میاره این اسامی رو، چطور میشه کاری کرد که این ترتیب برای بقیه نمایش داده نشه،و کسی ندونه که ما اخیرا چه کسانی رو فالو کردیم یا یچه کسانی مارو فالو کردن اون هم دقیقا به ترتیب!؟\nکه البته اخیرا امکان سورت فالویینگ ها در اینستاگرام ایجاد شده ولی مقطعی هست و وقتی از صفحه خارج بشی بازم در حالت دیفالت میره و برای بقیه همچنان کسایی که فالو کردیم رو به ترتیب فالو کردن نشون میده و اینطوری بقیه میتونن بدونن چند روز اخیر چه کسایی به ترتیب به لیست فالویینگ هاو فالورها اضافه شده. ممنون میشم راهنمایی بفرمایید\nاکتبر 19, 2019 در 9:40 ب.ظ\nسلام وخسته نباشی واقعا ممنون از بابت اطلاعات مفید و با ارزش شما خیلی اطلاعات مفیدی بود\nفقط اگر توانستیم در مورد توضیحات سعی کنید خیلی ساده تر همراه با مثال باشه\nممنون از بابت زحمت های شمااا موفق پیروز باشین\nالگوریتم اینستاگرام چیست؟ - دیدچهPingback\n[…] الگوریتم اینستاگرام چگونه کار میکند؟(نحوه ساخت پست جها… […]\nدسامبر 4, 2019 در 5:28 ب.ظ


انواع سیمان - شرکت جهاد بتن\nوبلاگ مقالات انواع سیمان\nانواع سیمان _ سیمان های پرتلند انواع گوناگون سيمان ها توليد ميشود، تا شرايط فيزيكي و شيميايي معيني را براي هدف هاي خاص که لازم است را برآورد نمايد. در استاندارد ایران به پیروی از استاندارد امریکا ASTM به پنچ دسته تقسیم شده است:\nسیمان پرتلند نوع 1:\nسیمان پرتلند نوع مصارف عمومي دارد و براي هر كاري كه مستلزم ويژگيهاي خاص نباشد بخصوص برای مناطق معتدل و خشک مناسب است. بطور کلی: سیمان پرتند نوع 1 در تمام مواردی که بتن درخطر مجاورت با سولفاتها نباشد، و یا حرارت ناشی از هیدراتاسیون سیمان باعث افزایش نامطلوب درجه حرارت بتن نشود؛ مورد استفاده قرار میگیرد. به این دلیل این نوع سیمان پر مصرف ترین نوع سیمان در ایران و دنیا میباشد.\nاین نوع سیمان در ساختمانهای معمولی و اسکلت بتن آرمه، قطعات پیش ساخته بتن آرمه و بتنی مانند جدول خیابانها بلوکهای سیمانی، کف سازیها، دیوارسازی، راه سازی، کانالهای آب، مخازن آب، تراورسهای راه آهن، پلهای بتنی، و پی ساختمانهایی که امکان حمله سولفاتها وجود ندارد؛ مورد استفاده قرار میگیرد.\nدر نقشه های اجرایی چنانچه نوع سیمان مشخص نشده باشد، و یا زمانی که ویژگی خاصی از سیمان مشخص نشده باشد، از سیمان پرتلند نوع 1 استفاده میگردد. در کل، این نوع سیمان، در همه موارد بجز موارد خاص مانند حمله سولفاتها، حرارت زایی کم یا زیاد، مقاومت زود رس مورد استفاده قرار میگیرد.\nسیمان پرتلند نوع 2:\nیا سیمان پرتلند اصلاح شده، در مواردي مصرف ميگردد كه اقدام احتياطي براي جلوگيري از گزند سولفاتها لازم باشد. همچنين هنگاميكه مسئله پايايي بتن درمقابل سولفاتها، و حفاظت ميلگردها و آرماتور در مقابل حمله نمكهاي كلر بطور همزمان مطرح باشد، استفاده ميگردد.\nاین نوع سیمان، در برابر خاکهای سولفاته، و خاکهای شور نسبت به سیمان نوع 1 مقاومت بیشتری دارد. در هنگام هیدراسیون(فعل و انفعالات شیمیایی که منجر به گیرش سیمان میگردد)، حرارت زایی کمتری دارد. این مطلب یکی دیگر از مزایای این نوع سیمان میباشد. بوسیله آن میتوان از افزایش دمای بتن در هنگام بتن ریزی، بخصوص در هوای گرم، و بتن ریزی های نسبتاً حجیم جلوگیری نمود.\nبنابراین میتوان نتیجه گرفت که سیمان پرتلند نوع 2 نسبت به سیمان نوع 1 کندگیرتر است. برای ساخت سیمان پرتلند نوع 2 مقدار C3S و C3A را کم نموده و درصد C2S را افزایش میدهند.\nتفسیر بخش اول…\nدر آیین نامه بتن ایران(آبا) و جدول 1 بند 4-1 استاندارد ملی ایران شماره 389 “مقدار C3A برای سیمان پرتلند نوع 2 را به 8 درصد محدود نموده است. همچنین مجموع C3A+ C3S) ) باید حداکثر از 58 درصد بیشتر نشود ”\nدر مناطقی که خطر حمله سولفاتها و کلرید ها بصورت هم زمان وجود دارد(مانند سواحل جنوبی ایران)، باید از سیمان پرتلند نوع 2 استفاده نمود. در سازه هایی که با آبهای زیر زمینی در تماس هستند، ولی درجه سولفاتهای این نوع آبها زیاد نمیباشد، میتوان از سیمان پرتلند نوع 2 استفاده نمود.\nخصوصیات سیمان پرتلند اصلاح شده( سیمان پرتلند نوع 2) در استاندارد 389ایران و ASTM C 150-94 شرح داده شده است. مقدار حرارت هیدراتاسیون این سیمان 70 کالری بر گرم در عمر 7 روزه محدود شده است. حرارت هیدراتاسیون سیمان پرتلند نوع 2 حدود 80 الی 85 درصد سیمان پرتلند نوع 1 است.\nسيمان پرتلند نوع 3:\nیا سیمان پرتلند زود سخت شونده، سيماني با مقاومت زودرس است. معمولا در مواردي بكار ميرود كه قالبها بايد زودتر از موعد باز شوند. این نوع سیمان، در مدت کوتاهی(معمولاً یک هفته) مقاومت زیادی را کسب میکند. مقاومت 3 روزه این نوع سیمان، برابر مقاومت 7 روزه سیمان پرتلند نوع 1 است. در نتیجه، در روزهای اول حرارت بیشتری تولید میکند.\nاین خاصیت به سبب درصد بالای C3S، و ریزی بسیار بالای دانه های این نوع سیمان است. به این دلیل، این نوع سیمان در موقع گرفتن، گرمای بیشتری نسبت به سیمان پرتلند نوع 1 تولید میکند. بنابراین، برای بتن ریزی در هوای سرد، از این نوع سیمان استفاده میگردد.\nاز این نوع سیمان، بدلیل تولید حرارت زیاد، در بتن ریزی های حجیم، و یا در قطعات بزرگ بتنی، نباید استفاده گردد. همانگونه که بیان شد، سیمان پرتلند زود سخت شونده(نوع 3)، مقاومتش سریعتر افزایش مییابد. صحیح تر است که نام این سیمان، به سیمان با مقاومت اولیه زیاد تغییر یابد.\nباید توجه داشت روند سخت شدن و کسب مقاومت نباید با روند گیرش اشتباه شود. در حقیقت،(همانگونه که در جدول شماره 4 نشان داده شده است) سیمانهای معمولی و کند گیر و زودگیر، دارای زمانهای گیرش اولیه مشابهی میباشند. این زمان در استاندارد ملی ایران شماره 389 وBS 12:1991 و ASTM C 150-94 برابر 45 دقیقه عنوان شده است.\nویژگی این سیمان در استاندارد ملی ایران شماره 389 وBS 12:1991 و ASTM C 150-94 شرح داده شده است. حرارت هیدراتاسیون سیمان پرتلند نوع 3 حدود 150 درصد سیمان پرتلند نوع 1 است.\nسيمان پرتلند نوع 4:\nیا سیمان کند گیر، یا سیمان با حرارت زایی کم است. در جايي كه آهنگ حرارت توليد شده بايد حداقل باشند، مورد استفاده قرار ميگيرد. حرارت تولید شده این نوع سیمان حتی نسبت به سیمان نوع 2 هم کمتر است. و در نتیجه نسبت به تمام سیمانهای پرتلند کندگیرتر است. مقدارC3S و C3A آن، کمتر از سیمانهای پرتلند 1 و 2 و 3 بوده، ولی بیشتر از سیمان پرتلند نوع 5 می باشد. با این حال، مقدار C2S آن بیشترین مقدار در تمامی سیمانهای پرتلند میباشد. گرچه آهنگ افزایش مقاومت این سیمان نسبت به سیمان نوع 1 کندتراست. لیکن مقاومت نهایی آن با مقاومت نهایی سیمان نوع 1 برابر است.\nاز این نوع سیمان برای بتن ریزی در هوای گرم و بتن ریزیهای بسیار حجیم (مانند سدهای وزنی بتنی)، و برای جلوگیری از اتصال سرد استفاده میگردد. در مواردی که بتن ریزی به صورت لایه لایه انجام میگردد، و فاصله زمانی بین ریختن لایه ها بیشر از نیم ساعت طول بکشد، باعث میگردد که لایه قبلی سفت وسخت شود، و در نتیجه اتصال بین دو لایه به خوبی صورت نگیرد. این اتصال ضعیف میان لایه های بتن جدید و قدیم را اتصال سرد گویند.\nخصوصیات سیمان پرتلند با حرارت زایی کم (سیمان پرتلند نوع 4) در استاندارد ملی ایران شماره 389 و BS 1370:1979 و ASTM C 150-94 و ENV 197_1:1992 شرح داده شده است. مقدار حرارت هیدراتاسیون این سیمان 60 کالری بر گرم در عمر 7 روزه، و 70 کالری بر گرم در عمر 28 روزه محدود شده است. حرارت هیدراتاسیون سیمان پرتلند نوع 4 حدود 40 الی60 درصد سیمان پرتلند نوع 1 است.\nسيمان پرتلند نوع 5:\nیا سیمان پرتلند ضد سولفات، يك سيمان مقاوم در برابر سولفاتهاست. و در بتني كه مورد حمله شديد سولفاتها قرار ميگيرند، به كار ميرود. اگر سولفاتهای حلّال در آب، در مجاور بتن قرار گیرند و بداخل آن نفوذ کنند؛ در اثر واکنش با سیمان منبسط شده و سبب ایجاد ترک در بتن میگردد. ضمن اینکه، تاثیر سولفاتها در اثر خشک و تر شدن بتن تشدید میگردد. (مواردی مانند جذر و مد دریا)\nلازم به توضیح است که تهاجم سولفات منیزیم در مقایسه با دیگر سولفاتها شدت بیشتری دارد. زیرا قابلیت حلالیت بیشتری با آب دارد.\nدر این نوع سیمان تا حد امکان مقدار C3S وC3A کم میگردد و از C2S بیشتری استفاده میگردد.\nاستاندارد BS 4027:1991حداکثر مقدار C3A در سیمان پرتلند نوع 5 را به 5/3 درصد محدود نموده است.\nآیین نامه ASTM C 150-94 حداکثر مقدار C3A در سیمان پرتلند نوع 5 را به 5 درصد محدود کرده است.\nدر تفسیر بخش اول آیین نامه بتن ایران (آبا) و استاندارد ملی ایران شماره 389 مقدار C3A برای سیمان پرتلند نوع 5 را به 5 درصد محدود نموده است .و همچنین اعلام نموده که مجموع C4AF+2C3A برای سیمانهای پرتلند نوع 5 نباید از 25 درصد تجاوز کند. روند افزایش مقاومت سیمان نوع 5 کمتر از سیمان نوع 1 میباشد .بطوریکه مقاومت 42 روزه سیمان پرتلند نوع 5 برابر مقاومت 28 روزه سیمان پرتلند نوع 1 میباشد.\nحرارت هیدراتاسیون سیمان پرتلند نوع 5 حدود 60 الی 75 درصد سیمان پرتلند نوع 1 است.آهنگ کسب مقاومت این نوع سیمان آرامتر و کند تر از سیمان پرتلند نوع 1 است. و در نتیجه گرما زایی کمتری نیز دارد. مصرف اين نوع سيمان در محيطهايي كه علاوه بر سولفاتها به املاح كلر هم آلوده باشند از لحاظ حفاظت ميلگردها نامناسب است. بنابراین در سواحل جنوبی کشور که سازه های بتن آرمه مورد حمله همزمان سولفاتها و کلریدها میباشند، نباید از سیمان نوع 5 استفاده کرد.( به جهت حفاظت از آرماتورها)، و باید دراین محیطها ازسیمان پرتلند نوع 2 استفاده گردد.\nباید توجه داشت که برای مقابله با حمله سولفاتها فقط استفاده از سیمان ضد سولفات کافی نیست.و پیش بینیهای دیگری مانند استفاده از بتن با کیفیت عالی و تراکم کافی و با نسبت آب به سیمان کم ضروری است .در اینگونه موارد ، استفاده از افزودنیهای کاهنده قوی آب، افزودنیهای حباب ساز و مواد پوزولانی، مواد شبه سیمانی و سیمانهای آمیخته نیز بسیار موثر است.\nدر بند 4 استاندارد ملی ایران شماره 389، و همچنین بند 9-3-2-1-1 مقررات ملی ساختمان مبحث شماره 9؛ ويژگيهاي شيميايي الزامي انواع پنجگانه سيمان پرتلند مطابق جدول شماره 2 تعین شده است.\nويژگيهاي شيميايي الزامي انواع پنجگانه سيمان پرتلند طبق استانداردهای بین المللی به قرار زیر است:\nانواع سیمانبتنبتن آرمهبتن آمادهبتن امادهبتن غرب تهرانجهاد بتنجهادبتنسيمان پرتلندسیمانسیمان پرتلندسیمان تیپ 2سیمان تیپ 5\nبعدی15 اسفند روز درختکاری


دندانپزشکی دکتر اخوی زادگان ، متخصص پروتز دندان ، ایمپلنت، زیبایی - دندانپزشکی\nدندانپزشکی دکتر اخوی زادگان ، متخصص پروتز دندان ، ایمپلنت، زیبایی\n✔شماره های تماس :: 09120290332\nایمپلنت بهترین روش برای جایگزینی دندان است ، روکش نمودن دندانهای عصب کشی شده خطر شکستن را کاهش میدهد ، طراحی لبخند با استفاده از لامینیت سرامیکی و ونیر کامپوزیتی و روکشهای تمام سرامیکی باعث زیبایی و جذابتر شدن لبخند میشود ، با استفاده از ایمپلنت میتوان دندانهای ثابت در هر دو فک داشت . با استفاده از تعداد کم ایمپلنت میتوان لقی دندان مصنوعی را از بین برد . بلیچینگ باعث سفید شدن دندانها بدون آسیب به آنها میشود . با تهیه محافظ شبانه میتوان اثرات مخرب سایش دندانها ناشی از دندان قروچه را متوقف کرد . در مطب دکتر اخوی زادگان تمامی درمانها توسط متخصص و کاملا علمی و دقیق انجام میشود . رعایت استریل بودن اصلی ترین برنامه این واحد درمانی است .\nتهران ، خیابان شریعتی ، روبروی متروی قیطریه ، ابتدای خیابان پل رومی ، پلاک ۵۷ ، طبقه ۴ ، واحد ۷


حذف الهام بهرامی در سامبو بازی های آسیایی\nالهام بهرامی نماینده وزن 48 کیلوگرم سامبو ایران در نخستین مبارزه خود در بازی های آسیایی شکست خورد و از گردونه رقابت‌ها کنار رفت.\nحذف زودهنگام دو نماینده جودو بانوان ایران/ آقایی و عزیزی ضربه فنی شدند\nدنیا آقایی و مبینا عزیزی دو ملی‌پوش جودو ایران در بازی‌های آسیایی 2018 خیلی زود با این رویداد خداحافظی کردند و از کسب مدال بازماندند.\nتوکلی بازهم مدال نگرفت و هفتم شد/ توکلی: امیدوارم در آینده جبران کنم\nبانوی ملی پوش پرش ارتفاع ایران در یازدهمین روز بازی های آسیایی در جاکارتا به مصاف رقبای خود رفت و در جایگاه هفتمی این ماده قرار گرفت.\nحذف در یک چهارم نهایی کوراش جاکارتا سرانجام کار طاهره آذر پیوند جودوکار کشورمان در مسابقات کوراش بازی های اسیایی جاکارتا بود.\nالهام کاکلی و حذف زودهنگام از دو و میدانی جاکارتا\nالهام کاکلی ؛ یکی از 2 نماینده دو و میدانی زنان ایران در بازی های آسیایی جاکارتا وداعی زودهنگام با این مسابقات داشت و در مرحله مقدماتی ماده 200 متر به کار خود در اندونزی پایان داد.\nسیزدهمین برنز کاروان برگردن پگاه زنگنه/ زنگنه: قصد خداحافظی ندارم\nکاراته‌کای وزن ۶۸- کیلوگرم تیم بانوان ایران با پیروزی مقابل حریف ویتنامی، مدال برنز بازی‌های آسیایی را کسب کرد تا آخرین مدال بانوان این رشته در جاکارتا به نام او ثبت شود.\nشکست دختران بسکتبال 3 نفره ایران برابر چین و حذف از جاکارتا\nتیم ملی بسکتبال 3 نفره بانوان ایران در مرحله دوم بازی های آسیایی به مصاف چین رفت و با شکست برابر این حریف از دور رقابت ها حذف شد. این ، پایانی بر حضور دوباره بسکتبال زنان ایران در بازی های آسیایی پس از 44 سال غیبت است.


انتقال موثر پیام ایران با گزینه موشکی/ سپاه زرادخانه خود را به رخ کشید - اخبار ویژه - اخبار - میان خبر- پایگاه خبری تحلیلی شهرستان میاندرود\nکد خبر : 27512 - تاریخ انتشار : سه شنبه 06 تیر 1396 - ساعت: 10:40\nبه گزارش میانخبر، اندیشکده «واشنگتن» در تحلیلی پیرامون شلیک موشک‌های «ذوالفقار» ایران به مواضع داعش در دیرالزور سوریه نوشت: ایران در دهه نود میلادی نیز با موشک‌های «اسکاد» مواضع مجاهدین (گروهک منافقین) در خاک عراق را هدف گرفت اما در جدیدترین مورد این کشور یکی از موشک‌های بومی پیشرفته‌تر خود را در شرایط عملیات واقعی آزمایش کرد.\n* انتقال موثر پیام ایران با گزینه موشکی\nاین رسانه سپس به تحلیل ارزیابی منابع صهیونیستی از قدرت هدف‌گیری موشک‌های شلیک شده ذوالفقار پرداخت و نوشت: حتی اگر یک یا دو موشک ایران نیز به 50 تا 150 متری اهداف اصابت کرده باشند این امر بعد از پرواز از فاصله 600 کیلومتری را می‌توان موفقیتی برشمرد.\nاندیشکده واشنگتن سپس با بررسی موشک ذوالفقار نوشت: این موشک 9 متری نمونه پیشرفته‌تر از «فاتح -110» است. ذوالفقار نیز به سامانه هدایت شونده فاتح یا نسخه کمی بهبود یافته تر از آن مجهز و بردش نیز از فاتح بیشتر است. این موشک را می‌توان به سر جنگی خوشه‌ای نیز مجهز کرد که البته ایران در شلیک به مواضع داعش از آن‌ها استفاده نکرد.\n* استفاده از شهاب و قدر\nدر بخش دیگر این تحلیل آمده است: ایران با انتخاب گزینه حمله موشکی از گزینه با خطرپذیری کمتر استفاده کرده که از نظر ارسال پیام نیز موثرتر به نظر می‌رسد. این حمله فرصتی را نیز برای سپاه ایران فراهم آورد تا زرادخانه موشکی خود را به رخ بکشد.\nدر حالی‌که ایران می‌توانست از موشک‌های دیگر چون «شهاب-3» یا «قدر» بهره گیرد اما شاید آن‌ها در قیاس با ذوالفقار دقت هدف‌گیری کمتری داشته و یا موجب خسارت‌هایی بر غیرنظامیان می شدند، اما این بدین مفهوم نیست که در رویارویی‌های آینده ایران از این موشک‌ها استفاده نخواهد کرد.\n*عدم استفاده ایران فانتوم‌ها\nایران حتی قادر بود با نیروهای ویژه سپاه یا جنگنده‌های «اف-4» مواضع داعش را بمباران کند، به طوری‌که این جنگنده‌ها در 12 ژانویه 2015 مواضع تروریست‌های داعش را در شمال عراق بمباران کردند. اما در حالی‌که پرواز فانتوم‌ها می‌توانستند حمله‌ای با مهمات کشنده‌تر و دقیق‌تر باشند، اما در روشنایی روز خطر بالای احتمال رویارویی آن‌ها با جنگنده‌های ائتلاف امریکا را به همراه داشت.\n*ایران، در مسیر ارتقا کیفیت موشکی\nدر خاتمه این مطلب آمده است: حملات اخیر موشکی ایران علیه مواضع داعش به وضوح علامت افزایش توان بازدارندگی ایران و نیز موفقیت در رسیدن به نتایج تلافی جویانه است. این حمله موشکی نشان می‌دهد که ایران در مسیر تلاش جدی در کنترل کیفیت و اطمینان در برنامه موشکی خود است. در حالی که این ماجرا می‌تواند ایرانی‌ها را ترغیب به بازنگری در ساخت و رویکردهای کنترل کیفیت موشکی نماید و حتی پروژه‌های خود را به تاخیر بیاندازند، اما این کشور شاید در پی یافتن راه حل‌هایی در رفع کمبود فن‌آوری خارجی در ساخت جنگ افزار برآید.\nمطالب مرتبط با : انتقال موثر پیام ایران با گزینه موشکی/ سپاه زرادخانه خود را به رخ کشید\nدیدگاه شما در مورد : انتقال موثر پیام ایران با گزینه موشکی/ سپاه زرادخانه خود را به رخ کشید


۵ بهمن ۱۳۹۹ - ۱۲:۴۴\nکد خبر: 1047158\nخبرگزاری مهر: علی اصغر بیات اظهار داشت: از روز‌های ابتدایی تقدیم کلیات بودجه ۱۴۰۰ به مجلس شورای اسلامی پیگیری‌ها و مذاکرات فشرده و متعددی را با مسئولان عالی دولت و مجلس انجام دادیم تا ابهامات و کم لطفی‌هایی که به بازنشستگان و مستمری بگیران تأمین اجتماعی شده بود را برطرف کنیم. جلساتی را با اعضای کمیسیون تلفیق بودجه، کمیسیون برنامه و بودجه و محاسبات و کمیسیون اجتماعی مجلس برگزار کردیم. در دیدار با رئیس مجلس، آقای نادران، حاجی دلیگانی و سایر نمایندگان دغدغه‌ها و نگرانی‌های خودمان را منتقل کردیم.\nوی همچنین با بیان اینکه باید فاصله بسیار زیاد تورم با حقوق بازنشستگان و مستمری بگیران تأمین اجتماعی بر طرف شود، خاطرنشان کرد: انتظار داریم نمایندگان مجلس شورای اسلامی با توجه به شرایط سخت و طاقت‌فرسای اقتصادی، پیگیری و نظارت جدی در اجرای قوانین مصوب را داشته باشند چرا که بازنشستگان و مستمری بگیران تأمین اجتماعی از شرایط موجود ناراضی و گلایه‌مند هستند.


اینترنت و کارشرکت هویت سازی ادریس | شرکت هویت سازی ادریس\nاینترنت و کار\nفروردین ۵, ۱۳۹۳\tedris\tمقاله تبلیغات, مقاله فروش\tدر گذشته های بسیار دور، دسترسی به اطلاعات به آسانیِ امروز نبود. مردم عادی هیچ گونه دسترسی ای به اطلاعات دسته اول و مفید نداشتند، اغلب مردم بصورت خانوادگی و در گروه های کوچک قبیله ای کار و زندگی میکردند.\nدر نتیجه می توانستند اطلاعات و تجربیات و اخبار دست اول را فقط با افراد محدودی شریک و سهیم شوند. همه ی اطلاعات و اخبار مهم در اختیار انحصاریِ آن یک درصد قشر اعیان و حکما و سیاستمداران و دولتمردان دنیا قرار داشت. در بهترین شرایط هم از میان مردم عادی فقط آنهایی که با این گروهِ اقلیت بزرگان کشور در تماس بودند می توانستند به اطلاعات مهم و دستِ اول دسترسی پیدا کنند. با بزرگتر شدن جوامع و افزایش جمعیت، نیاز به کنترل و انحصار بیش از پیش این اطلاعات ارزشمند بیشتر شد. بعدها بشر با ظهور پدیده ای به نام اینترنت روبرو شد که این هم باز در ابتدا در دست اقلیت برتر جوامع قرار داشت. با توجه به اینکه از طریق خطوط تلفن داخلیِ ادارات و خانه ها، امکان دسترسی به اینترنت امکان پذیر شده بود، به تدریج در میان مردم گسترش پیدا کرد و امکان دسترسی به بانک اطلاعات شخصی و ایجاد بانک های اطلاعاتی بزرگ را فراهم نمود. اینترنت هیولای عظیمی بود که هر روز سرکش تر و لجام گسیخته تر می شد و کنترل و محدود کردنش در دست عده ی کمی از اقشار خاص جامعه دیگر امکان پذیر نبود. واقعیتی که نمی شد انکارش کرد و نادیده اش گرفت، این بود که مردم رفته رفته نیاز بیشتری به این پدیده و دسترسی به اطلاعات پیدا میکردند و این نیازی نبود که بشود برای همیشه به آن بی توجه بود. بدین ترتیب دیدیم که بشر با استفاده از این پدیده ی شگفت انگیز، یعنی اینترنت، توانست پا را فراتر از حد و مرزهای شناخته شده بگذارد و معجزات عظیمی را پدید بیاورد و تحولات شگرفی را بیافریند.\nاین ابزار بعد از مدتی شروع به گسترش و توسعه کرد، چون در واقع دستاورد و اختراعی گروهی بود و بانک اطلاعاتی گنجانده شده در آن مجموعه ای بود از نتیجه ی افکار و تجربیات و اکتشافات دیگران و در واقع این امکان را فراهم میکرد تا همه ی مردم دنیا بتوانند با یکدیگر تبادل اطلاعات داشته باشند و این نمیتوانست با محدود و انحصاری کردنِ اینترنت در دست عده ی خاصی از مردم تحقق پیدا کند.\nبه این ترتیب اینترنت که در ابتدای پیدایش خود، فقط ابزاری محدود بود، روز به روز کار آمدی و کاربری گسترده تر و جامع تری پیدا کرد و به ابزاری قدرتمند و پر محتوی برای تبادل جدیدترین اطلاعات در سطح جهان تبدیل شد.\nاین گسترش نقش اینترنت در تبادل اطلاعات، خیلی زود به عرصه ی تجارت نیز کشیده شد. در ابتدای کار، این نقش بسیار ابتدایی و کمرنگ بود و کم کم به جایگاهی رسید که اکنون شاهدش هستیم.\nدنیای اینترنت پتانسیل های بالا و متنوعی برای رشد و توسعه و گسترش کسب و کار و موفقیت در آن دارد. امروزه کمتر شرکت، سازمان و کسب و کاری را می بینیم که وب سایت اینترنتی نداشته یا به گونه ای از آن بهره برداری نکرده باشد. برخورداری از فضاهای تبلیغاتی، بازاریابی و فروش اینترنتی در دنیای مجازی اینترنت، نوعی قدم فرا نهادن از چهارچوب محدود فضاهای فیزیکی و منطقه ی امن کسب و کار در چهاردیواریِ دنج ساختمان ها و دفتر کار هاست. نوعی ریسک کردن و کسب و کار خود را در سطح کشور و در عرصهء جهانی معرفی کردن و شناساندن.\nهمه ی ما میدانیم که شروع هر کار تازه ای و برداشتن اولین قدم برای هر اقدامی، همواره با ترس و نگرانی از شدن یا نشدنِ کار همراه است. اما من در اینجا به شما اطمینان میدهم که اگر حساب شده و با علم و آگاهی نسبت به دنیای کسب و کارِ اینترنتی در این راه قدم بگذارید، از نتایج بی نظیر آن شگفت زده خواهید شد و کسب و کار تان را متحول خواهید کرد.\nخلاصه ی کلام: در شرایط فعلی، که فناوری اطلاعات IT بیش از هر دورانِ دیگری در حال رشد و توسعه در سطح جهان است، آشنایی با این حوزه از علم برای تداوم کسب و کار، بیش از گذشته احساس میشود. کسانی که تصور میکنند همیشه میتوانند با تکیه بر تجارب سالهای گذشته و با استفاده از روش های کلاسیک و سنتی، از این به بعد هم کسب و کار و فروش خود را سرپا و زنده و موفق نگه دارند، سخت در اشتباه هستند! هیچ کسی نمیتواند در خانه بنشیند و انتظار داشته باشد که با نوشتن نامه یا تماس تلفنی، بتواند دوستان و همراهان بسیاری پیدا کند. واضح است که برای برقراری روابط اجتماعیِ موفق و گسترده باید از چهارچوب بسته ی خانه بیرون زد و آن بیرون، در اجتماع، مردم و روابط اجتماعی را لمس کرد. کسب و کار هم همینطور است. نمیتوانید با چند تبلیغ تصویری در رسانه ها یا تبلیغات کاغذی عادی و رایج، در مقابل غول عظیم و نیرومندِ تبلیغات و بازاریابی و فروش اینترنتی دوام بیاورید و حرفی برای گفتن داشته باشید. همین حالا که ممکن است با نگرانی ها و دغدغه های فروش و تبدیل محصول تان به پول دست و پنجه نرم میکنید، بسیاری از صاحبان کسب و کار با استفاده از دنیای زنده ی اینترنت، به فروش های کلان و شهرت دست پیدا کرده اند و بیشتر از هر کسب و کار دیگری پول بدست می آورند. چرا شما نباید به جمع این جامعه ی موفق کسب و کار های اینترنتی بپیوندید؟!\nشش اشتباه کسب و کار\tبازاریابی و فروش و تفاوت های آنها !\tپاسخ دهید لغو پاسخ\tنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *دیدگاه نام * ایمیل * وبسایت جواب را وارد نمایید *\nمقاله بازاریابی (۱۸)\nمقاله فروش (۴۱)\nنوشته‌های تازه\tخصوصیت یک فروشنده خوب\nروش های پیدا کردن مشتری\nآموزش جذب مخاطبین به سمت غرفه ی برندتان


خانه بهترین پوشک پارچه ای پوشک bumgenius\n2 نوع اصلی پوشک بچه در جهان :: زاگرس- بهترین پوشک پارچه ای پوشک bumgenius ,در کنار خوابی راحت و آسوده نیاز به حرکت در نوزادان و کودکان امری ضروری است. در نگاه کلی پوشک بچه تنها چند گرم پنبه می باشد اما هزاران راز در این محصول پنهان شده است. پوشک بچه محصولی می باشد ...2 نوع اصلی پوشک بچه در جهان :: زاگرسدر کنار خوابی راحت و آسوده نیاز به حرکت در نوزادان و کودکان امری ضروری است. در نگاه کلی پوشک بچه تنها چند گرم پنبه می باشد اما هزاران راز در این محصول پنهان شده است. پوشک بچه محصولی می باشد ...\nزیر انداز بیمار بهداشتی بی تی ای bti بسته 5 تایی 60 در 90 ۱۶۰, ... یکبار مصرف بیمار راما 10 عددی 60 در 90 ۳۳,۰۰۰تومان. نظرسنجی به نظر شما بهترین پوشک بزرگسال شورتی کدام پوشک بزرگسال می باشد ؟\npre：تشک های پدیک tempur را از کجا بخریمnext：کوپن پوشک هدف بالا و بالا 40 pdf


بایننس به مشتریان ترکیه ای خود اجازه داد با ادغام بانکی به طور مستقیم ارز فیات واریز کنند - کوین نیک\n۱۳ اسفند, ۱۳۹۸ 0\nبایننس به مشتریان ترکیه ای خود اجازه داد با ادغام بانکی به طور مستقیم ارز فیات واریز کنند\nبایننس یک کانال مستقیم جهت ادغام با یک بانک ترکیه‌ای راه‌اندازی کرده است که درواقع درگاه پرداختی جدید برای مشتریان ترکیه‌ای است تا بتوانند انتقال‌های یکپارچه بین ارزهای فیات و دارایی‌های دیجیتال داشته باشند.\nرو دوشنبه، بایننس اعلام کرد که ادغام جدیدش با آک‌بانک (Akbank) واقع در استانبول، که اولین لینک مستقیم این صرافی با یک بانک است، به کاربران اجازه می‌دهد به حساب‌های خود در این صرافی لیر ترکیه واریز کنند و همچنین بتوانند برداشت فوری از حساب خود داشته باشند. شهروندان ترکیه‌ای که یک حساب بانکی در آک‌بانک داشته باشند از امروز می‌توانند از این کانالِ مستقیم استفاده کنند.\nآک‌بانک، تاسیس‌شده در سال ۱۹۴۸، یکی از بزرگترین بانک‌های ترکیه است. بیش از ۱۲ هزار کارمند این بانک به ۱۸ میلیون مشتری در حدود ۷۷۰ شعبه در سراسر این کشور خدمات ارائه می‌دهند. مدیرعامل بایننس، چانگ پنگ ژائو (Changpeng Zhao)، گفت این ادغام جدید با آک‌بانک باعث می‌شود خدمات بایننس هرچه بیشتر در دسترس شهروندان کشوری قرار بگیرد که «به‌سرعت در حال پذیرش دارایی‌های دیجیتال هستند.»\nترکیه ثابت کرده که زمینی حاصلخیز برای رمزارزها است. بی‌ثباتی لیر و چشم‌انداز نامشخص سیاسی-اقتصادی ترکیه باعث شده بسیاری از شهروندان این کشور به استفاده از دارایی‌های دیجیتال گرایش پیدا کنند. در آگوست ۲۰۱۸، همزمان با افت شدید لیر ترکیه به کمترین حد خود و اعلام «جنگ اقتصادی» با ایالات متحده توسط رئیس‌جمهور ترکیه، حجم‌های معاملاتی در صرافی‌های ترکیه‌ای دوبرابر شد.\nحتی در اوج زمستان رمزارزها نیز تلاش صرافی‌ها برای گسترش فعالیت‌های ترکیه با رونق و موفقیت همراه بود. در مه ۲۰۱۹، مسئول ارشد اجرایی صرافی OKEx در مصاحبه‌ای با سایت CoinDesk اعلام کرد که این صرافی از زمان گسترش خدمات خود در ترکیه در پایان ماه مارس، با جذب بیش از ۳۰ هزار کاربر از این کشور روبرو بوده است.\nبایننس پیش از این نیز جای پای خود را در این منطقه محکم کرده بود. این صرافی درست پیش از کریسمس، آگهی جذب نیرو برای شعبه جدید خود در استانبول منتشر کرد و در ماه نوامبر، اولین درگاه پرداخت رمزارز خود را با پشتیبانی از لیر ترکیه راه‌اندازی کرد. در همان زمان، مدیر ارشد استراتژی بایننس، جین چائو (Gin Chao)، گفت ترکیه یکی از کشور‌هایی است که این صرافی برای توسعه خدمات خود در صدر قرار داده.\nبایننس اولین صرافی رمزارزی نیست که با بانک‌های برجسته ادغام می‌شود. صرافی کوین‌بیس نیز در مارس ۲۰۱۸همکاری خود را با بانک بریتانیایی بارکلی آغاز کرد تا واریز و برداشت پوند استرلینگ به حساب‌های این صرافی را تسهیل کند. کمی بیش از یک سال بعد، بارکلی همکاری خود را با این صرافی قطع کرد. این بانک از اظهارنظر در مورد دلیل قطع همکاری خود با کوین‌بیس امتناع کرد.\nبایننس, تکنولوژی ارز دیجیتال, صرافی ارز دیجیتال\nفروشگاه گوگل، برنامه اخبار رمزارزها را حذف کرد\nویروس کرونا ، کارمندان شرکت‌های Coinbase و Messari را خانه نشین کرد


سرخط خبرها: از ابتدای آوریل هفته‌ای یک میلیون کانادایی واکسینه می‌شوند | مداد؛ مجله آنلاین مونترال\nسرخط خبرها: از ابتدای آوریل هفته‌ای یک میلیون کانادایی واکسینه می‌شوند گزیده اخبار جمعه، پانزدهم ژانویه ۲۰۲۱ به انتخاب «مداد»\n• از ابتدای آوریل هفته‌ای یک میلیون کانادایی واکسینه می‌شوند\n• آزمایش‌های سریع تشخیص کرونا در مناطق دورافتاده کبک\n• جریمه ۹ فروشگاه دلاراما به دلیل عدم رعایت پروتکل‌های بهداشتی\n• کرونا تأثیری در خدمات بیمارستان‌های کودکان ندارد\n• تغییر نام تیم فوتبال «مونترال ایمپکت» به «سی‌اف مونترال»\n• ثبات ارزش دلار کانادا در پی تعطیلی آخر هفته بازار ارز تهران\nاز ابتدای آوریل هفته‌ای یک میلیون کانادایی واکسینه می‌شوند\nبه گزارش La Presse، ژنرال دانی فورتین، معاون رئیس تدارکات واکسن کرونا در آژانس بهداشت عمومی کانادا روز پنج‌شنبه اعلام کرد که حمل واکسن‌های کرونا در کانادا تقریباً هر هفته در حال افزایش است اما دوزهای کافی برای تقویت برنامه واکسیناسیون تا چند ماه دیگر به استان‌ها و مناطق کشور ارسال نخواهد شد. وی تأکید کرد که واکسن‌های فایزر، مدرنا و بیوتک از ماه آوریل به یک‌میلیون دوز در هفته خواهد رسید و پیش‌بینی می‌کند که کانادا بین آوریل و اواخر ماه ژوئن درمجموع ۲۰ میلیون دوز دریافت کند.\nیک ماه پیش، اولین گروه کانادایی علیه ویروس کرونا واکسینه شدند و اکنون بیش از ۴۴۳ هزار نفر حداقل یک دوز آن را دریافت کرده‌اند. تخمین زده می‌شود که دوز دوم این واکسن به حدود ۲۱ هزار نفر از این افراد تزریق‌شده است.\nبه گفته ژنرال فورتین تا پایان این هفته بیش از ۹۲۹ هزار دوز واکسن فایزر، مدرنا و بیوتک به استان‌ها تحویل داده می‌شود. انتظار می‌رود ۱/۹ میلیون دوز در ماه فوریه و ۲/۷ میلیون بار دیگر در ماه مارس انجام شود.\nکانادا قرار است امسال ۸۰ میلیون دوز از هر دو واکسن فایزر و مدرنا را دریافت کند که باید برای ایمن‌سازی همه کانادایی‌ها کافی باشد. اما مقامات همچنان در حال بررسی دو واکسن دیگر ازجمله واکسن شرکت جانسون‌اندجانسون و آسترازنکا (AstraZeneca) هستند. شرکت جانسون‌اندجانسون نتایج آزمایش‌های اولیه خود را روز پنج‌شنبه منتشر کرده و امیدوار است که نتایج نهایی را حداکثر در اوایل فوریه ارائه دهد. کانادا قراردادی برای خرید ۱۰ میلیون دوز محصول جانسون‌اندجانسون منعقد کرده که تنها واکسنی است که در حال حاضر می‌تواند در یک دوز تزریق شود. واکسن آسترازنکا که می‌تواند ۲۰ میلیون دوز به واکسن‌های کانادا اضافه کند هنوز تأیید نشده است.\nدر ضمن کانادا برای خرید واکسن کرونا از سه تولیدکننده دیگر نیز قرارداد دارد اما هیچ‌یک از آن‌ها به تکمیل آزمایش‌های بالینی خود نزدیک نشده‌اند.\nآزمایش‌های سریع تشخیص کرونا در مناطق دورافتاده کبک\nبه گزارش Montreal Gazette، وزارت بهداشت کبک روز پنج‌شنبه اعلام کرد که قصد دارد از آزمایش‌های سریع تشخیص کرونا که RNA ویروس را شناسایی می‌کند برای ۶۰ روز آینده استفاده کند. این آزمایش که با نام تجاری ID NOW شناخته می‌شود برای آزمایش افرادی در مناطق دورافتاده مانند جوامع بومی و شمال به کار گرفته خواهد شد تاRNA ویروس کرونا را در آن‌ها شناسایی کند. برای این کار کمیته‌ای متشکل از ۳۰ متخصص به سفارش وزارت بهداشت تشکیل می‌شود.\nمقامات این وزارت خانه هشدار داده‌اند که تست‌های سریع کرونا نسبت به آزمایش‌های معمولی که در آزمایشگاه‌های کبک انجام می‌شود از دقت پایین‌تری برخوردار است. بااین‌حال، دکتر ایزابل گوپیل-سورمانی، رئیس کمیته مذکور بعدازظهر پنج‌شنبه در جلسه توجیهی فنی اظهار داشت که اگر این روشی آزمایشی را درست به کار بگیرند، مناسب خواهد بود.\nکمیته اعلام می‌کند که فناوری دیگری که آنتی‌ژن‌های ایجادشده در اثر پاسخ ایمنی بدن به ویروس را تشخیص می‌دهد، می‌تواند در میان جوامع حاشیه‌ای که برای دسترسی به امکانات آزمایش منظم و همچنین در هنگام شیوع گسترده در محل کار و محل زندگی سالمندان مشکل‌دارند، استفاده شود. بااین‌حال، برخی از این نتایج از طریق تست‌های آزمایشگاهی تأیید می‌شوند.\nدرحالی‌که ۲۰۰ دانشمند کبکی طی یک نامه سرگشاده خواستار استفاده از آزمایش‌های سریع شدند، دنیس اوئولت، مدیر زیست‌شناسی پزشکی در بخش بهداشت روز پنجشنبه اعلام کرد نتیجه بیش از ۸۰ درصد از تست‌های آزمایشگاهی طی ۲۴ ساعت مشخص می‌شود . این استان توانایی انجام هزاران تست‌های آزمایشگاهی در روز است.\nجریمه ۹ فروشگاه دلاراما به دلیل عدم رعایت پروتکل‌های بهداشتی\nبه گزارش Montreal CTV، هیئت ایمنی محل کار کبک (CNESST) عصر پنج‌شنبه در بیانیه‌ای خبر از صدور درمجموع ۱۱ برگه جریمه به دلیل عدم رعایت قوانین بهداشت عمومی برای ۹ فروشگاه دلاراما داده ولی هیچ جزئیاتی از تخلفات صورت گرفته یا میزان جریمه‌ها را اعلام نکرده است. این شعبات در مناطق کبک سیتی، گاسپسی، یاماسکا، سن ژان سور ریشلیو، ساگوئن و ولیفیلد واقع‌شده‌اند.\nجریمه‌های صادرشده ممکن است بین ۱۷۵۲ تا ۳۵۰۲ دلار متغیر باشد. در صورت تکرار جرم، این مبلغ می‌تواند تا ۱۴ هزار دلار افزایش یابد. گفتنی است از ۱۳ مارس سال گذشته بازرسان این هیئت از ۶۸ شعبه فروشگاه دولاراما بازدید کرده‌اند که این بازدیدها منجر به صدور ۱۲۴ درخواست برای اصلاح یک وضعیت مشکل‌ساز شد. از سوی دیگر این شرکت هر نوع تخلف خود را انکار کرده و می‌گوید از زمان شروع همه‌گیری، پروتکل‌های بهداشتی را به‌خوبی اجرا کرده است. این شرکت بیش از ۳۶۰ فروشگاه در کبک را اداره کرده و بیش از پنج هزار کارمند دارد.\nدر خاتمه گفتنی است پیش‌ازاین در نیوبرانزویک، مقامات بهداشت عمومی استان دستور بسته شدن ۹ فروشگاه در زنجیره دلاراما را به مدت ۴۸ ساعت و به دلیل عدم رعایت پروتکل‌های بهداشتی کرونا صادر کرده‌اند.\nکرونا تأثیری در خدمات بیمارستان‌های کودکان ندارد\nبه گزارش Iheartradio، بیمارستان اطفال مونترال در پی بروز نگرانی‌هایی مبنی بر عدم خدمت‌رسانی و یا ارائه سرویس همراه با تأخیر برای موارد اضطراری مرتبط با کودکان و اطمینان بخشیدن به والدین اعلام کرد که علی‌رغم ازدحام شدید در بیمارستان‌های شهر و ممنوعیت تردد شبانه، هیچ مشکلی در ارائه خدمات اورژانسی به کودکان وجود ندارد.\nدکتر لوری پلوتنیک، مدیر بخش اورژانس بیمارستان اطفال مونترال در این رابطه تاکید کرد همه بخش‌ها امن بوده و کلیه مراحل کنترل شرایط بیماران به‌صورت دقیق صورت گرفته و تمام تمهیدات لازم اندیشیده شده است. ما برای همه افرادی که به اورژانس مراجعه می‌کنند، نامه معافیت از پرداخت جریمه صادر می‌کنیم. نگرانی من این است که والدین از معافیت‌های اورژانسی تردد شبانه خبر نداشته باشند و به همین دلیل از آوردن کودکانشان به بیمارستان خودداری کنند. البته توصیه می‌شود والدین برای بررسی این‌که آیا علائم فرزندشان نیاز به مراجعه به اورژانس دارد یا خیر، با شماره ۸۱۱ تماس بگیرند.\nگفتنی است این نگرانی‌ها در پی اعلام این خبر به وجود آمده است که بیمارستان‌های اطفال در مونترال تصمیم گرفتند بخشی از خدمات خود را به بیماران کرونایی اختصاص دهند.\nتغییرنام تیم فوتبال «مونترال ایمپکت» به «سی‌اف مونترال»\nبه گزارش Global،جوی ساپوتو، مالک باشگاه فوتبال لیگ برتری مونترال در یک گفتگوی مطبوعاتی مجازی، خبر از تغییر نام این باشگاه فوتبال داده و افزود اطلاع دارد که این تغییر برای هواداران آسان نخواهد بود.\nچندی پیش اعلام شد که تیم فوتبال مونترال ایمپکت پس از ۲۸ سال فعالیت، نام تجاری خود را تغییر داده و با عنوان جدید سی‌اف مونترال که مخفف Club de Foot Montreal است، به ادامه رقابت‌ها خواهد پرداخت.\nگفتنی است همراه با نام جدید، آرم باشگاه نیز تغییر کرده و به شکل یک نشان مشکی با رنگ آبی و تصویر یک دانه برف خاکستری جایگزین نماد قدیمی باشگاه شده است. شعار جدید این تیم هم عبارت «مستقیم روبه‌جلو» یا (droit devant) انتخاب‌شده و تلاش می‌شود تیم فوتبال مونترال باانگیزه بیشتری در رقابت‌ها به مبارزه بپردازد.\nالبته برخی از هواداران نسبت به این تغییرات ابراز نارضایتی کرده و این تغییر حتی پیش از رونمایی از نام و ظاهر جدید باشگاه، بحث‌برانگیز بوده و بیش از دو هزار هوادار این تیم با امضای طوماری آنلاین اعلام کرده است که این تغییر باعث ایجاد شکاف بین تیم و کانون هواداران آن خواهد شد.\nاین باشگاه از زمان پیوستن به لیگ حرفه‌ای فوتبال آمریکا در سال ۱۹۹۲ و پس از انحلال تیم مونترال سوپرا، به‌عنوان ایمپکت شناخته می‌شد. مدیر باشگاه معتقد است این تغییرات در راستای نمایش رویکرد جدید باشگاه و پذیرش مسئولیت به‌عنوان نماینده حرفه‌ای مردم شهر است.\nثبات ارزش دلار کانادا در پی تعطیلی آخر هفته بازار ارز تهران\nروز جمعه به دلیل تعطیلی بازار ارز تهران، ارزش دلار کانادا بدون تغییر نسبت به‌روز گذشته با ۱۹ هزار تومان معامله شد.\nهر دلار آمریکا نیز در این روز بدون تغییر نسبت به‌روز گذشته در بازار ارز تهران با ۲۳ هزار و ۹۰۰ تومان معاوضه شد.\nاولین کانادایی که واکسن زد، دو هفته بعد از تزریق کووید۱۹ گرفت\nچهاردهم دسامبر، خانم ژیسل له‌وک (Gisèle Lévesque) از شهر کبک، اولین کانادایی لقب گرفت که واکسن فایزر را دریافت کرده اما حالا مشخص‌شده حدود دو هفته پس از دریافت واکسن، به کووید۱۹ مبتلا شده و اکنون آخرین روزهای قرنطینه و بهبودی خود را طی می‌کند.\nاو که با ۸۹ سال سن، نشانه‌های خفیفی از بیماری نشان داده، معتقد است تزریق واکسن باعث شده تا سیستم ایمنی بدنش با قدرت و آمادگی بیشتری به جنگ کروناویروس بروند. غیر از او تعداد دیگری از دریافت‌کنندگان واکسن نیز طی تعطیلات سال‌نو به کووید۱۹ مبتلا شده‌اند اما حال برخی از آن‌ها نگران‌کننده است.\nواکسن فایزر از زمان تزریق حداقل به دو هفته زمان نیاز دارد تا سیستم ایمنی بدن را در برابر تهدید کروناویروس آگاه نمایند. پس‌ازآن باید نوبت دوم واکسن تزریق شود تا ایمنی بدن به حداکثر خود برسد.\nدولت کبک در حال حاضر و به دلیل کمبود تعداد واکسن‌های در دسترس، تصمیم گرفته که فقط یک نوبت واکسن تزریق نماید. اما شرکت سازنده تهدید کرده اگر نوبت دوم تزریق نشود، ارسال واکسن به کانادا را متوقف خواهد کرد.\nتعویق نوبت دوم واکسن کبکی‌ها تا حداکثر ۹۰ روز پس از نوبت نخست\nسرانجام پس از چند روز سردرگمی، کریستین دوبه، وزیر بهداشت استان کبک، برنامه زمانی این وزارتخانه برای تزریق واکسن کروناویروس را اعلام کرد.\nدر نشست خبری روز گذشته اعلام شد که کبک به‌منظور ایمن‌سازی تعداد بیشتری از افراد آسیب‌پذیر، تزریق نوبت دوم واکسن کووید۱۹ را تا حداکثر ۹۰ روز به تعویق می‌اندازد. توصیه‌ی اولیه‌ی کارخانه سازنده ۲۱ روز بوده است.\nمسئولان بهداشتی استان کبک می‌گویند با اجرای این سیاست تا ابتدای ماه آوریل، قادر خواهند بود ۵۰۰ هزار نفر بیشتر از جمعیت آسیب‌پذیر استان را واکسینه کنند. وزارت بهداشت کبک می‌گوید اطلاعات موجود نشان‌دهنده‌ی این موضوع است که دو هفته پس از تزریق نوبت نخست هرکدام از دو واکسن فایزر یا مدرنا، ۹۲ درصد ایمنی ایجاد خواهد شد و با تزریق نوبت دوم، این مقدار به ۹۴ تا ۹۵ درصد خواهد رسید و احتمالاً دوره‌ی ایمنی هم افزایش خواهد یافت.\nآنچه مسلم است تا اوایل آوریل، اولویت تزریق واکسن همچنان با گروه سنی ۶۵ سال به بالا خواهد بود و باقی افراد جامعه باید تا اواخر تابستان صبوری کنند و فاصله‌گیری فیزیکی را رعایت نمایند.\nمعاون اجرایی رادیوکانادا هم در تعطیلات به سفر خارجی رفته بود\nسفر تفریحی معاون اجرایی رادیوکانادا در تعطیلات سال‌نو برخلاف توصیه‌های بهداشتی دولت و در پی اعتراف زنجیره‌ای سیاستمداران و کارمندان ارشد دولت‌های استانی و دولت فدرال به انجام سفر خارجی در طول تعطیلات، حالا معاون اجرایی رادیوکانادا، تلویزیون ملی فرانسوی‌زبان کانادا نیز بابت سفر ماه دسامبر خود به آمریکا عذرخواهی کرده است. تلویزیون CBC و بخش فرانسوی‌زبان آن‌که «رادیوکانادا» نام دارد با بودجه دولتی اداره می‌شوند.\nمیشل بیسونه، معاون اجرایی رادیوکانادا در این نامه عذرخواهی، سفر خود به فلوریدا را جهت سرکشی به یک ملک شخصی در آنجا اعلام کرده است. ایالت فلوریدا در جنوب‌شرقی آمریکا با آب‌وهوای گرم خود یکی از مقاصد گردشگری کانادایی‌ها در زمستان محسوب می‌شود.\nسفرهای شخصی و تفریحی مقامات دولتی و کارمندان ارشد شرکت‌های وابسته به دولت در زمان تعطیلات در حالی برملا می‌شود که دولت توصیه کرده تا کانادایی‌ها تا اطلاع بعدی از انجام هرگونه سفر غیرضروری خودداری کنند.\nسرخط خبرها: احتمال اعمال قوانین سخت‌گیرانه‌تر بر سفرهای خارجی\nسرخط خبرها: هفتاد درصد مردم کبک با محدودیت‌های تردد شبانه موافق هستند\nسرخط خبرها: فرار موقت تیم هاکی مونترال از گزند «صاعقه»