گفت و گو با دکتر سید رحیم صفوی، فرمانده سپاه پاسداران انقلا‌ب اسلا‌می\n. (1382). گفت و گو با دکتر سید رحیم صفوی، فرمانده سپاه پاسداران انقلا‌ب اسلا‌می. فصلنامه تخصصی جنگ ایران و عراق, 2(8), 116-122.\n. "گفت و گو با دکتر سید رحیم صفوی، فرمانده سپاه پاسداران انقلا‌ب اسلا‌می". فصلنامه تخصصی جنگ ایران و عراق, 2, 8, 1382, 116-122.\n. (1382). 'گفت و گو با دکتر سید رحیم صفوی، فرمانده سپاه پاسداران انقلا‌ب اسلا‌می', فصلنامه تخصصی جنگ ایران و عراق, 2(8), pp. 116-122.\n. گفت و گو با دکتر سید رحیم صفوی، فرمانده سپاه پاسداران انقلا‌ب اسلا‌می. فصلنامه تخصصی جنگ ایران و عراق, 1382; 2(8): 116-122.\nمقاله 9، دوره 2، شماره 8، بهار 1383، صفحه 116-122\t اصل مقاله (163 K)\nAn Interview with Dr. Seid Rahim Safavi, Command of IRGC\nاشاره برای نوشتن تاریخ منابع گوناگونی وجود دارد. برخی از منابع مکتوب و به صورت سند، گزارش و ... هستند و برخی در حافظه افرادی قراردارد که به نوعی درگیر موضوع تاریخی بوده یا شاهد آن بوده‌اند. هر کدام از این منابع مزایا و معایبی دارند. منابع مکتوب پایدارترند، امکان دسترسی به آنها راحتر و فراگیر می‌باشد، اما در انتقال روح پیام و توصیف اوضاع قابل مقایسه با منابع شفاهی نیستند. با وجود این اگر این دو نوع منبع در کنار هم قرار بگیرند می‌توانند مکمل هم بوده و تدوین تاریخ را دقیق‌تر نمایند.\nفصلنامه نگین ایران در کنار مقاله‌ها، گزارشها و اسناد جنگ می‌کوشد مصاحبه‌های اختصاصی با فرماندهان و مسئولان زمان جنگ انجام دهد و یا صحبت‌های آنها را که در نشریات دیگر چاپ شده به طور خلاصه منعکس نماید تا بخش منابع شفاهی جنگ نیز که امکان از دست رفتن آنها بیشتر است مکتوب شده و ماندگاری و امکان بهره‌برداری از آنها بیشتر شود. در این شماره گفتگوی دکتر رحیم صفوی، فرمانده سپاه پاسداران با روزنامهِ همشهری دربارهِ فتح خرمشهر و مصاحبهِ آیت‌الله موسوی اردبیلی با روزنامهِ اعتماد در مورد پذیرش قطعنامه 598 را می‌خوانیم.\nگفت وگوی روزنامه همشهری\nبا دکتر سید رحیم صفوی،\nفرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی\nع با گذشت دو دهه از پیروزی و آزادسازی خرمشهر، به نظر شما که آن روزها در کوران مبارزه بودید و از نزدیک شاهد آن قضایا بودید، این پیروزی چه پیامها و دستاوردهایی دارد؟\nغ فتح خرمشهر و هشت سال دفاع مقدس را می‌توان به عنوان پدیده تاریخی و تأثیر‌گذاری بر جامعه ایران و حتی بر جوامع وملتهای مسلمان مورد توجه قرار داد. منظور من از پدیده نامیدن فتح خرمشهر، این است که پدیدهِ تاریخی مسئله‌ای است که در مقطعی، بخش وسیعی از جامعه را به تغییر و تحول دچار می کند و در گسترهِ زمانی و مکانی عینیت می یابد و دارای تأثیرات منطقه‌ای یا تغییر در معادلات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی داخل کشور و یا حتی در سطح منطقه و بین‌المللی می شود؛ چرا که فتح خرمشهر به عنوان پدیده‌ای تاریخی، موضوعی نیست که بیاید و بگذرد و با گذر زمان فراموش شود، بلکه این پدیده تاریخی می تواند به صورتهای مختلفی دوام پیدا کند و اثرش در حافظه مردم و در گردش زمان و مکان باقی بماند . به نوعی، این پدیده بر شکل گیری هویت تاریخی جدید ملت ایران، پس از پیروزی انقلاب اسلامی در شکل گیری اندیشه و اراده و عزم جوانان ایران برای فائق آمدن بر مسائلی که ناممکن بود، بسیار مؤثر است و همین پدیده تاریخی می‌تواند برای ملت ما در حوادث حال و آینده و مشکلات سیاسی و اجتماعی و حتی تهدیدهای جدیدی که ممکن است برای ایران تصور شود، تأثیرگذار باشد. به طور خلاصه برداشت من این است که اگر ملت ایران از هویت تاریخی خودش جدا شود، به بی ریشگی دچار خواهد شد و نخواهد توانست حتی همدلی نسلهای حال و آینده را برانگیزد و بر مشکلات پیش رو فائق آید، اما اگر پدیده تاریخی هشت سال دفاع مقدس، به ویژه پدیدهِ تاریخی فتح خرمشهر را همواره با این مصاحبه‌ها، نوشتن کتابها، ساختن فیلمها، با بازدید مردم، به ویژه جوانان در قالب کاروان راهیان نور به مناطق عملیاتی زنده نگه‌داریم، این پدیدهِ تاریخی همواره به عنوان یک عبرت بزرگ تاریخی و یک درس بزرگ تاریخی وجود خواهد داشت که یک ملتی با دست تنها ولی با رهبری بی بدیل حضرت امام(ره) توانست بر تمام قدرتهای پشتیبانی کنندهِ صدام غلبه پیدا کند و پیروزی را به دست بیاورد.\nع قطعاً، در فتح خرمشهر و به قول شما، این پدیده تاریخی، علل و عوامل مختلفی دست به دست هم دادند تا محقق شود، به طور خلاصه شما این عوامل را چگونه ارزیابی می کنید؟\nغ به طور خلاصه این عوامل به شرح زیر بودند: عامل نخست، وحدت سیاسی در داخل کشور. دوم، سرعت عملیات نیروهای سپاه و ارتش بعد از عملیات فتح المبین. سوم، انسجام و وحدت ارتش و سپاه. چهارم، اشراف بر اطلاعات نظامی. پنجم، اتخاذ استراتژی جنگ انقلابی. ششم، ابتکار و نبوغ در طرح ریزی عملیات و عبور از رودخانه کارون. هفتم، صبر و استقامت رزمندگان ارتش و سپاه و بسیج در طول عملیات بیت المقدس. همان طور که می دانید عملیات بیت المقدس اردیبهشت سال 1361 آغاز شد و تا سوم خرداد ادامه یافت. این عملیات طولانی آن هم در خرداد ماه در هوای گرم خوزستان حدود 24 شبانه روز به طول انجامید. حالا من به طور خلاصه توضیحی برای هر کدام از این موارد عرض می‌کنم. راجع به وحدت سیاسی در داخل کشور باید گفت که آغاز عملیات بیت‌المقدس و آزادی خرمشهر در یک موقعیت بسیار عالی انجام شد که تنها رهبری بی‌بدیل حضرت امام(ره) توانست صحنهِ داخلی کشور و صحنهِ بین المللی را مدیریت کند؛ چرا که در داخل، هنوز بقایای نیروی مخالف انقلاب شامل منافقین، لیبرالها در کشور حضور داشتند و فعال بودند، اما به مرور از صحنه کشور حذف شدند و کشور به سمت یک انسجام سیاسی و وحدت سیاسی سوق پیدا کرد. اوضاع منطقه هم به دلیل نگرانیهایی که امریکاییان از پیروزیهای بزرگ قبلی ایران بر عراق از جمله شکست حصر آبادان، آزادسازی بستان یا\nفتح المبین داشتند، ملتهب بود. اینها عملیاتهایی بود که پی درپی انجام شد و امریکاییان و حامیان رژیم عراق از این ضربات پی‌درپی که بر عراق وارد می شد، بسیار نگران بودند. از طرف دیگر، درست در همان زمان مناسبات اعراب مسلمان و اسرائیل به مرحله‌ای رسیده بود که رژیم صهیونیستی آمادهِ عملیات نظامی برای ورود به جنوب لبنان می‌شد که بعد از فتح خرمشهر آمد جنوب لبنان را اشغال کرد؛ بنابراین، منطقهِ خاورمیانه هم در وضعیت حساسی به سر می برد. از نظر سرعت عملیات نظامی، همان طور که ملت عزیز ما می دانند عملیات فتح المبین فروردین ماه سال 1361 تمام شد. فرماندهان به نیروهای رزمنده ارتش و سپاه و بسیج، فقط یک مرخصی کوتاه به منظور دیدار با خانواده‌هایشان دادند؛ چرا که این عملیات در ایام نوروز سال 1361 انجام شد و اعلام کرده بودند که نیروها بلافاصله برگردند و خودشان را برای یک عملیات بزرگ‌تری آماده کنند که چند برابر عملیات <فتح‌المبین> بود. می‌دانید که منطقهِ عملیاتی بیت المقدس پنج هزار و چهارصد کیلومتر وسعت داشت. ظرف یک ماه همهِ نیروهای ارتش و سپاه و بسیج آماده عملیات شدند که خود این سرعت عمل در عملیات برای عراقی‌ها، غافل گیر کننده بود و برای آنها غیرقابل تصور بود و نه تنها برای عراقیها که برای شوروی، امریکا و کشورهای اروپایی هم دور از ذهن و بسیار حیرت انگیز بود؛ چرا که تصور می‌کردند نیروهای رزمنده ایرانی، حداقل برای عملیات بعدی چند ماه دیگر اقدام می‌کنند، عامل بعدی وحدت ارتش و سپاه بود. در این عملیات، سه قرارگاه عملیاتی تشکیل شد و فرماندهی قرارگاه مرکزی کربلا که قرارگاه مشترک ارتش و سپاه بود، را سپهبد شهید علی صیادشیرازی که در آن زمان سرهنگ بودند و برادرمان سرلشکر محسن رضایی، مشترکاً به عهده داشتند. به همراه آن سه قرارگاه عملیاتی که شامل قرارگاه قدس، فتح و نصر که این سه قرارگاه هم قرارگاه مشترک ارتش و سپاه بودند تشکیل شدند. در این عملیات یگانهایی از ارتش و سپاه با هم همراه بودند و می شود گفت یک همدلی و انسجام و یک وحدت به معنی واقعی، هم در قلبها و هم در میدان و صحنه عملیات به وجود آمده بود. که این وحدت ارتش و سپاه، طی جنگ بسیار کارساز و مؤثر بود. نکتهِ بعدی اشراف اطلاعاتی است. هم‌زمان با اجرای عملیات فتح المبین، نیروهای اطلاعاتی ما، منطقهِ خرمشهر را شناسایی می‌کردند، یعنی از رودخانه کارون عبور می‌کردند، جادهِ اهواز- خرمشهر را شناسایی می‌کردند و تقریباً، ما براساس این اطلاعات، عملیات بیت المقدس را طراحی کردیم، گاه این نیروهای اطلاعاتی 48 ساعت در منطقه اشغالی دشمن می‌ماندند و گاه وقتی به جادهِ اهواز- خرمشهر می رسیدند، سجدهِ شکر به جا می آوردند و واقعاً، با عشق و علاقه بسیار عالی کار را انجام می‌دادند. خود این کار اطلاعاتی هم زمان با عملیات فتح المبین به ما سرعت بیشتری در طرح ریزی عملیات بیت المقدس را می‌داد. در ارتباط با اتخاذ استراتژی جنگ انقلابی می‌توان گفت که عملیاتهایی که مجموعاً در هشت سال دفاع مقدس انجام شد، از چهارچوب کلاسیک فراتر بود. برای عراقیها که جنگ کلاسیک را می دانستند، شیوهِ جدید جنگ غیرقابل تصور بود. هم در استراتژی و هم در تاکتیکهای عملیاتهای نظامی مان از یک نبوغ در طرح‌ریزی عملیات، از یک قدرت عملیات عمیق در شب استفاده شد. مثلاً در همین عملیات، آزادی خرمشهر، هم‌زمان با عبور از رودخانهِ کارون نیروها در شب به صورت پیاده حدوداً 25 کیلومتر پیشروی کردند، در حالی که جلوی آنها میدان مین بود و دشمن با توپخانه و زرهی با آنها می‌جنگید. خود این نبوغ و طرح ریزی هم زمان با عبور از رودخانهِ کارون و پیشروی در شب و رسیدن به جادهِ اهواز و گرفتن منطقه وسیعی در غرب رودخانهِ کارون و احداث پلهای سنگین قابل عبور با تانک ازسوی ارتش جمهوری اسلامی ایران و گرفتن یک سرپل بزرگ برای عراقیها غیرقابل تصور بود که چطور ایرانیها توانسته‌اند این سرپل را بگیرند. ما در طرح ریزی مرحلهِ دوم عملیات به گونه ای عمل کردیم که یگانهای قدرتمند خود را به قلب منطقهِ عملیاتی دشمن رسانده بودیم. قلب منطقهِ عملیات به گونه‌ای بود که عراقیها به تردید بزرگی دچار شده بودند، که ما پیش از اینکه خرمشهر را آزاد کنیم به سمت بصره می‌خواهیم پیشروی کنیم، که همین تصور، باعث شد دو لشکر پنج زرهی و شش مکانیزه که پشت رودخانهِ کرخهِ کور آرایش گرفته بودند، فرار کنند؛ یعنی ما وقتی قلب منطقه را تصرف کردیم، دشمن نگران سقوط بصره شده و مجبور به فرار شد. حقیقتاً هوای گرم، حجم آتش دشمن، عملیاتهای پشت سر هم و پاتکهای شدید دشمن، کار را بسیار سخت می کرد، حتی زمانی می شد که هوای منطقه طوفانی می شد، اما همهِ نیروهای رزمنده ارتشی و سپاهی و بسیجی با یک استقامت بسیار بالا، با روحیه بسیار بالایی، با عشق به جهاد و شهادت، با عشق به اینکه فرمان امامشان را در آزادی خرمشهر اطاعت بکنند، گرما را تحمل می‌کردند. این صبر و استقامت البته، تنها رزمندگان را شامل نمی شد. بلکه مادران و همسران رزمندگان نیز این صبر و استقامت را عمل می‌کردند و این خود، پشتوانه معنوی عظیمی برای رزمندگان بود و این صبر و استقامت یکی از عوامل مهم فتح خرمشهر محسوب می‌شد.\nع آقای صفوی! در بررسی مسائل مربوط به سالهای سخت جنگ تحمیلی، موضوع حضور بنی‌صدر در را‡س فرماندهی جنگ و اقدامات و نظرهای او در چگونگی ادارهِ جنگ بسیار مهم است؛ چرا که شاید پاسخ به این پرسش پاسخ به پرسش دیگری باشد مبنی بر اینکه چرا این قدر خرمشهر و سایر نقاط اشغالی دیر از دست دشمن آزاد شدند؟\nغ بنی‌صدر یک سال پیش از فتح خرمشهر از صحنه سیاسی کشور خارج شده بود و همان طور که می‌دانید در خرداد ماه سال 1360 حضرت امام(ره) او را از فرماندهی کل قوا عزل کرد و هم مجلس شورای اسلامی به عدم کفایت سیاسی او را‡ی داد و همراه با سرکردهِ منافقین با یک هواپیما از ایران فرار کرد. اما پرسش شما درست است شاید اگر آن تفکر بنی‌صدر نبود و شاید اگر بنی‌صدر فرمانده کل قوا نبود؛ [سریع‌تر به پیروزیهای بیشتری می‌رسیدیم.] چرا که بنی‌صدر بعد از اینکه رئیس جمهور شد، حضرت امام(ره) فرماندهی کل قوا را به او تفویض کرد. در شروع جنگ، شهریور 1359، هفت ماه بود بنی‌صدر فرمانده کل قوا شده بود و خاطرم هست که ده روز پس از آغاز جنگ به کرمانشاه آمد؛ در ستاد لشکر زرهی کرمانشاه آنجا برای شرکت در جلسه شورای عالی دفاع آمده بودند. آن موقع شهید عالی مقام بروجردی، فرمانده منطقه غرب سپاه بود. من هم فرماندهی سپاه کردستان را عهده‌دار بودم. در آن جلسه هم شهید بروجردی، هم بنده، هم شهید صیاد شیرازی به بنی‌صدر گفتیم که عراق می خواهد جنگ را علیه ما آغاز کند، خود من که به منطقهِ قصرشیرین رفته بودم، روی ارتفاعات قصرشیرین پشت مرزمان، با چشم غیرمسلح بدون دوربین یک لشکر مکانیزه عراق را دیدم و کاملاً مشخص بود که عراق قصد حمله به ایران را دارد. وقتی به بنی‌صدر گفته شد که عراق می خواهد حمله کند، او نپذیرفت و یک تحلیل سیاسی کرد و گفت که باید موازنهِ قوا بین قدرتهای بزرگ جهان، امریکا و شوروی، به هم بخورد و باید روابط دیپلماتیک ایران و عراق به هم بخورد و با یک تحلیل سیاسی این گفته ما را رد کرد. بعد هم که جنگ آغاز شد، بنی‌صدر از نظر نظامی فاقد هرگونه اعتقادی به حضور مردم و یک جنگ مردمی و یک جنگ انقلابی بود و می گفت: این مردمی که آموزش ندیده‌اند، بسیجیان را امام بی‌خود می‌فرستد به جبهه. می گفت عراق همه اینها را می‌کشد و آخر هم ما نمی‌توانیم در جنگ پیروز شویم و راهکار سیاسی پیشنهاد می داد و حتی قائل به مسلح کردن پاسداران و بسیجیان که عازم جبهه‌های جنوب و غرب بودند، به هیچ وجه نبود! و ما با حمایت مقام معظم رهبری که در آن زمان نماینده امام(ره) در شورای عالی دفاع بودند، سلاح و تجهیزات با خیلی دردسر می‌گرفتیم و نیروهای بسیجی و سپاهی را مجهز می‌کردیم. بنی‌صدر از نظر سیاسی و فکری با تفکر لیبرالی که داشت در مقابل تفکر انقلابی و اسلامی امام(ره) ایستاده بود و نمی‌خواست تفکر امام(ره) که بسیج همه مردمی بود که می‌خواستند از کشورشان و انقلابشان دفاع کنند، اجرا شود. [...] از نظامیگری هم چیزی نمی دانست، اما یک آدم تبلیغاتچی بود که خیلی هم خوب حرف می‌زد و سخنرانی می کرد. در فریبکاری مردم بسیار توانا بود. بنی‌صدر بیشتر عمر خود را در خارج از کشور و در فرانسه گذرانده بود و اصلاً فرهنگ مردم ایران را نمی شناخت، در میان مردم ایران زندگی نکرده بود. اصلاً نمی دانست انقلاب اسلامی چگونه پیروز شد. با فرهنگ و اعتقادات و علاقه مردم به امام [ره] بیگانه بود. بنی‌صدر پتانسیل انقلابی و ظرفیت انقلابی مردم ایران را نمی فهمید، مدعی ملی گرایی بود، اما ملت ایران را نمی شناخت، عمق غیرت و آن قدرت ملت ایران و ظرفیت مردم ایران را نمی شناخت ولی امام(ره) می دانست که این ملت چه ظرفیتهایی دارد، او از زمان آغاز جنگ، یعنی شهریور ماه سال 1359 تا خرداد ماه سال 1360 نتوانست پیروزی عمده‌ای برای جنگ به‌دست آورد، بلکه چندین عملیات ناموفق انجام داد که منجر به انهدام تجهیزات و نیروهای ارتش جمهوری اسلامی ایران شد. او از اسفند ماه سال 1359 تا خرداد ماه سال 1360 کشور را به یک بحران سیاسی وارد کرد و سرانجام، هم امام(ره) در خرداد ماه سال 1360 او را از فرماندهی کل قوا عزل کرد؛ اقدامی که بنی‌صدر هرگز تصور آن را نمی کرد. حتی رادیو لندن طی تحلیلی از برخورد امام (ره) به عنوان بزرگ‌ترین ضربه به بنی‌صدر یاد کرد و امام(ره) پس از عزل بنی‌صدر سرلشکر فلاحی را به عنوان جانشین فرماندهی کل قوا منصوب کردند.\nع به نظر می رسد در اواخر ماههای مسئولیت بنی‌صدر در فرماندهی کل قوا و با مشاهده ضعفها و کارشکنیها و خیانتهای او که اثر آن به نوعی توقف روند حرکت جنگ و بن بست در آزادسازی مناطق اشغالی از دست دشمن بود، برخی دیگر از فرماندهان انقلابی در ارتش و سپاه به فکر اتخاذ استراتژی جدیدی برای دفع تجاوز و آزادسازی مناطق تحت اشغال بودند، از نظر شما، این استراتژی جدید چه ویژگیها و چه تأثیراتی بر ادامه روند جنگ داشته است؟\nغ عدم کارآیی سیاستهای جنگی و نظامی بنی‌صدر و شکست نیروهای نظامی ما در چند ماههِ آغاز جنگ باعث آغاز استراتژی جنگ به موازات ایجاد تردید در مورد فرماندهی بنی‌صدر در سطوح بالای کشور و شورای عالی دفاع شد و بخشی از موانع موجود برای برخورداری سپاه از نقش تعیین‌کننده در جنگ را برطرف کرد. رهیافت جدید سپاه در مرحلهِ نخست شامل اصولی بود که به طور بنیادین با تفکر و روش فرماندهی بنی‌صدر در تعارض قرار داشت.این اصول جدید نظامی عبارت بود از: حمله‌های پی در پی به دشمن با اجرای عملیات محدود، تکیه به عوامل معنوی همچون وحدت، ایمان و عشق به شهادت، جذب نیرو و گسترش سازمان نیروهای انقلابی با سازماندهی نیروهای بسیجی، و همکاری با نیروهای ارتش جمهوری اسلامی ایران و به کارگیری نیرو و امکانات آنها. در این تجزیه و تحلیل، <نقش سپاه و نیروی مردمی> به عنوان عامل تعیین‌کننده در پیدایش تحول در جنگ مورد تأکید قرار گرفته است؛ موضوعی که بنی‌صدر قادر و مایل به درک آن نبود و به همین دلیل، در تلاشهای نظامی خود ناکام ماند. به کار نگرفتن نیروهای مردمی و سپاه در عرصهِ جنگ حاصل تفکر و بینش لیبرالیستی بنی‌صدر و همچنین، بینش نظامی کلاسیک بود، هنگامی که این تفکرات در آزمون عملی شکست خورد، زمینه برای حضور نیروهای مردمی و انقلابی فراهم شد.\nبه عبارت دیگر، حضور این نیروها، پاسخی بر کاستیها و ضرورتهایی بود که انقلاب و جنگ در آن وضعیت سخت و دشوار به آن نیاز داشت.\nع نخستین عملیاتی که با این استراتژی طراحی و اجرا شد، چه عملیاتی بود و چه پیامدهایی برای استمرار این گونه شیوهِ جنگیدن در جنگ به همراه داشت؟\nغ نخستین عملیات با مشخصه های جدید و کاملاً متفاوت با روشهای گذشته و در عین حال، کاملاً مطابق با توان و مقدورات خودی، در 29 اسفند ماه سال 1359 در جبهه غرب سوسنگرد به نام مبارک امام مهدی(عج) طرح ریزی و اجرا شد. در این عملیات، نیرویی در حد یک گردان پیاده، یک گروهان تانک و دو گروهان مکانیزه حمله کردند و ضمن انهدام دشمن، هفتاد تن از آنها را به اسارت در آوردند. در پی این عملیات، جبهه‌ها جان تازه‌ای گرفتند و استراتژی جدید جنگ که متکی به تهاجم با نیروهای پیاده بود، پی ریزی شد و در ادامه آن، عملیاتهای الله اکبر و شوش به‌اجرا در آمد. در ادامهِ روند جدید جنگ، در مجموع، 25 عملیات محدود از اسفند ماه سال 1359 تا مهر ماه سال 1360 انجام گرفت که نقش تعیین کننده‌ای در روند تحولات جنگ داشت. عملیات بعدی که براساس این استراتژی جدید انجام گرفت، عملیات ثامن الائمه بود که با هدف شکستن محاصرهِ آبادان در مهر ماه سال 1360 در شرق رودخانهِ کارون آغاز شد و پس از 48 ساعت نبرد، مواضع دشمن در هم کوبیده شد و تمامی اهداف عملیات تأمین شد. این عملیات به منزلهِ نقطه عطف و حلقه واسط برای انتقال استراتژی جنگ از وضعیت گذشته به وضعیت جدید بود. در این عملیات، سپاه با جذب و به کارگیری نیروهای مردمی توانست پانزده گردان نیرو سازمان‌دهی و وارد عمل کند. این اقدام به منزلهِ افزایش توان سازمان‌دهی سپاه به میزان ده برابر بود. اولین نتیجهِ کلی و برجسته عملیات ثامن‌الائمه عبارت بود از <در هم شکستن استراتژی دشمن در نقطه اصلی آن>. در همان زمان یکی از کارشناسان نظامی خارجی گفته بود <هنوز مشخص نشده است که ایرانیان چگونه به این پیروزی دست یافتند>! همچنین، در چهارچوب این استراتژی جدید، عملیات طریق القدس با هدف قطع ارتباط دشمن از شمال به جنوب با تصرف و تأمین تنگهِ چزابه و همچنین، آزادسازی شهر بستان و هفتاد روستای دیگر آن، در هشتم آذر ماه سال 1360 آغاز شد. متعاقب تلاشهایی که در زمینه طرح ریزی آزادسازی مناطق اشغالی صورت گرفت، سرانجام، در تاریخ 2/1/1360، عملیات فتح المبین آغاز شد و پس از یک هفته، کلیه مواضع دشمن منهدم و منطقه به طور کامل پاک‌سازی شد. اسارت هفده هزار نفر از نیروهای دشمن نشان‌دهنده موفقیت عملیات و مهم‌تر از آن فروپاشی اردوگاه دشمن بود. برخی از کارشناسان از این عملیات به عنوان پیچیده ترین تلاش ایران در جنگ تا آن زمان که خفت بارترین شکست را از آغاز جنگ تاکنون نصیب عراق کرده است یاد کردند.\nع در این فضای خاص ما شاهد طرح ریزی عملیات بیت المقدس برای آزادسازی خرمشهر هستیم، این عملیات چه تأثیراتی بر ادامهِ روند جنگ داشت و چه تغییری در فضای کلی جنگ به همراه داشته است؟\nغ طرح ریزی عملیات بیت المقدس با توجه به تفاوتهای آشکار زمین این منطقه با سایر مناطق عملیاتی، به ویژه منطقه عملیاتی فتح المبین، از پیچیدگی و دشواریهای نسبتاً زیادی برخوردار بود. از دیدگاه نظامی، اهداف عملیاتی بیت المقدس بیشتر شامل انهدام نیروهای دشمن و آزادسازی سرزمینهای اشغالی در غرب رودخانهِ کارون و نیز تهدید بصره به منظور وادار کردن عراق به پرداخت خسارت جنگ بود. افزون بر این خارج کردن شهرهای اهواز، حمیدیه، سوسنگرد و جادهِ اهواز- خرمشهر بخشهای دیگری از اهداف این عملیات بودند. عملیات بیت المقدس و نتایج آن می‌توانست سرنوشت جنگ و موقعیت سیاسی رژیم عراق را مشخص کند. مواضع و استحکامات عراق در خرمشهر و آمادگی برای مقابله با تهاجم رزمندگان اسلام، این امیدواری را برای حامیان جهانی و منطقه‌ای عراق به وجود آورده بود که عراق با حفظ خرمشهر و با ایجاد تأخیر در آزادسازی آن، ضمن فرسایش توان نظامی ایران، فرصت لازم را برای آمادگی ارتش عراق برای مقابله با وضعیت جدید فراهم خواهد کرد. سرعت عمل نیروهای نظامی ایران با اتکا به تاکتیک ویژهِ عملیات عبور از رودخانهِ کارون و سقوط مواضع عراق و آزادسازی زودهنگام خرمشهر، نه تنها تمامی امیدهای حامیان عراق را بر باد داد، بلکه دامنهِ نگرانی و اضطراب آنها را در مورد سرنوشت سیاسی رژیم صدام و آینده منطقه گسترش داد. از نظر نظامی، اجرای چهار عملیات پیروز طی هشت ماه نشان‌دهندهِ تجدید نیروهای نظامی ایران بود. متقابلاً، ناتوانی عراق برای دفاع از مواضع و استحکامات خود به منزله از میان رفتن توان نظامی این کشور و در نتیجه سقوط احتمالی رژیم عراق ارزیابی می‌شد. از بعد سیاسی، در واقع عراق با از دست دادن خرمشهر تکیه گاهش را برای مذاکره از دست داد. به عبارت دیگر، خرمشهر برای عراق به عنوان برگ برنده محسوب می‌شد که با آزادسازی آن به دست رزمندگان اسلام و عقب نشینی تحقیرآمیز و مفتضحانهِ ارتش دشمن، رژیم عراق به نقطهِ پایان نزدیک می‌شد. ضربات این شکست برای عراق به حدی بود که در اجلاس چهار‌روزهِ کنگرهِ حزب بعث عراق، صدام با پذیرش مسئولیت شکست استعفا داد، اما مجدداً، به اتفاق آرا به مقام دبیر کلی حزب بعث انتخاب شد. در عملیات بیت‌المقدس، نوزده هزار تن از نیروهای عراق اسیر و شانزده هزار تن دیگر کشته و زخمی شدند، همچنین، 53 فروند هواپیما در این عملیات، منهدم شدند. در این عملیات رزمندگان اسلام توانستند 5400 کیلومتر از سرزمینهای اشغالی را آزاد کنند.\nع فتح خرمشهر و شکست نیروهای نظامی عراق، بی شک تغییرات اساسی در استراتژیهای نظامی و سیاسی امریکا و برخی از کشورهای دیگر داشته است، از نظر شما، این پیروزی باعث چه تغییراتی در استراتژی و تاکتیکهای این کشورها در حمایت همه جانبه از صدام در ادامه تجاوز به ایران شده است؟\nغ پیدایش وضعیت جدید در صحنه سیاسی - نظامی جنگ و تحولات احتمالی در منطقه، امریکا را به شدت نگران کرد. در واقع، با فتح خرمشهر امریکا دچار همان مخاطراتی شد که با پیروزی انقلاب اسلامی و سقوط شاه با آن روبه‌رو شده بود. با این تفاوت که با بی ثباتی داخل ایران و شروع جنگ، امریکا امیدوار بود انقلاب در درون کشور مضمحل یا تعدیل شود، اما پیروزیهای پی در پی ایران و سرانجام، فتح خرمشهر و احتمال سقوط رژیم عراق، دامنهِ نگرانی امریکا را در سطح منطقه گسترش داد. به همین دلیل، واینبرگر، وزیر دفاع وقت امریکا، اعلام کرد پیروزیهای ایران به نفع امریکا نخواهد بود. بدین ترتیب، امریکاییان به دلیل نگرانی از سقوط رژیم عراق که حاصل اخطار سازمانهای متعدد جاسوسی این کشور بود، کمکهای حیاتی به بغداد را آغاز کردند. امریکا برای رفع محدودیتهای موجود نام عراق را از فهرست کشورهای به اصطلاح حامی تروریسم خارج ساخت و محدودیت فروش تسلیحات عراق لغو شد و برای برقراری روابط دیپلماتیک میان دو کشور توافقاتی به عمل آمد، مصر و کشورهای شورای همکاری خلیج فارس هم برای کمک به عراق ترغیب و تشویق شدند. روزنامهِ فایننشال تایمز در همین زمینه نوشت: خرمشهر به منزلهِ کلید پیروزی جنگ است و نماد مقاومت سرسختانه نیروهای ایران است. در سایر تحلیلهایی که در مورد آثار ناشی از شکست عراق در عملیات بیت المقدس مطرح می شد، به موضوعاتی همچون تحقیر ارتش عراق، از دست دادن مهم ترین و بزرگ‌ترین انگیزهِ عراقیها، در تیررس قرار گرفتن مناطق نفت خیز عراق و توانایی ایران برای پیشروی به مرز و داخل خاک عراق اشاره می‌شد. نکتهِ بسیار مهم اعتراف به نیروی ایمان و اعتقاد نیروهای رزمنده در این عملیات از سوی رسانه‌های خارجی بود که مجلهِ آلمانی اشپیگل روحیه شهادت طلبی را عامل پیروزیهای اخیر ایران دانست. همچنین، روزنامهِ دی‌ولت چاپ آلمان نوشت: <عراق در جنگ علیه ایران و علیه انقلاب اسلامی و آیت الله [امام] خمینی، هم از نظر سیاسی و هم از نظر نظامی باخته است. این نظرهایی است که در تمام پایتخت‌های عربی به دست آمده است>. در این روند، <تثبیت نظامی - سیاسی ایران> و <پیروزی نظامی بر عراق> به منزلهِ پیروزی انقلاب اسلامی و چیره شدن بر معضلات ناشی از بحران داخلی و تجاوز خارجی ارزیابی می شد. به عبارت دیگر، توانایی نظامی ایران موجب تحول در صحنه نبرد شد و تأثیرات احتمالی آن در حوزه سیاسی در داخل عراق و در سطح منطقه مورد بررسی و توجه ناظران قرار گرفت. تغییر توازن در منطقه مهم ترین نتیجه ای بود که در صورت پیروزی ایران بر عراق، ایجاد می‌شد، پیدایش این وضعیت، اساساً با منافع حیاتی امریکا در منطقه مغایرت داشت. به‌همین دلیل، امریکاییان خواهان برقراری توازن در منطقه بودند و این امر تنها با جلوگیری از پیروزی ایران بر عراق امکان پذیر بود، در غیر این صورت، امریکا نمی توانست مهار اوضاع منطقه استراتژیک خلیج فارس را در دست بگیرد.\nع آیا این شکست باعث تغییراتی در سیاستهای کشورهای عرب در حمایت بیشتر از صدام هم شد؟\nغ التهاب و نگرانی کشورهای عرب منطقه از پیامدهای پیروزی ایران بر عراق پس از فتح خرمشهر بیشتر شد؛ چرا که حمایت این کشورها از عراق به نوعی مشارکت در جنگ بود و سرنوشت این کشورها را با سرنوشت صدام در جنگ پیوند زده بود. از سوی دیگر، بر اثر پیروزی رزمندگان اسلام در فتح خرمشهر تحرکات کشورهای منطقه در چهارچوب سیاستهای جدید امریکا برای مهار تحولات ناشی از پیروزی ایران بر عراق شکل کاملاً جدی به خود گرفته بود. روزنامهِ السیاسه چاپ کویت به خوبی حمایت صریح و بی‌دریغ کشورهای عربی از صدام را اعلام کرد و نوشت: <عراق و به همراه او تمامی اعراب نمی‌گذارند که عراق شکست بخورد>.\nع آقای صفوی! [ویژگی اصلی این جنگ چه بود؟]\nغ جنگ ما یک جنگ عقیدتی بود، یک جنگی بود که با توجه به فناوری و ابزار جنگی نیروهای ما این جنگ در یک معادلهِ عقلانی قابل محاسبه نبود؛ زیرا، طرف مقابل همه چیز داشت، حمایتهای نظامی، تسلیحاتی، نظامی و بین المللی. و در این طرف جنگ حتی سیم خاردار به ما نمی‌فروختند، حتی تفنگ کلاشینکف به ما نمی فروختند. امام[ره] ما و مردم ما در این جنگ اعتقادشان این بود که این جنگ برای این نیست که خاک سرزمین ایران را بگیرند، برای این است که انقلاب اسلامی ایران را، نظام نوپای اسلامی را ساقط کنند و این جنگ، جنگی است علیه انقلاب اسلامی، برای شکست نظام جمهوری اسلامی است؛ و امام(ره) می‌گفتند، این جنگ، <جنگ اسلام و کفر> است. نیروهای رزمنده ما با اعتقاد به خدا با اعتقاد به جهاد فی سبیل ا... می‌جنگیدند و شهادت را با جان و دل می پذیرفتند و همان طور که امام[ره] در سال 1364، قبل از فتح فاو در جلسه ای که در جماران به منظور تشریح عملیات رفته بودیم، فرمودند: اصلاً فرمانده کل قوا خداست، این خدایی که به شما امر کرده است نماز بخوانید، همان خدا هم به شما امر کرده است، دفاع کنید، یعنی دفاع کردن، واجب است، در این تعبیر، حقیقتاً، نیروهای ارتش و سپاه و بسیج برای خدا می‌جنگیدند، مجاهد فی سبیل ا... بودند، درست که اهدافشان این بود که از کشورشان دفاع بکنند، از ملت شان دفاع کنند، اما همهِ اینها برای اطاعت امر خدا صورت می‌گرفت. من حقیقتاً عرض می‌کنم اکثر آنهایی که در جنگ بودند، آن نصرت الهی را می‌دیدند، نه با چشم سر که با چشم دل می‌دیدند. آنها احساس می‌کردند آن وعده‌های خداوند حق است، و آنچه خداوند در قرآن فرموده‌اند که: خداوند نصرت می‌دهد به مؤمنین، خدا پیروزی می‌دهد به مؤمنین و در صحنه‌های جنگ و عملیاتهای مختلف، آن نصر و پیروزی را و آن بشارتهایی که خداوند برای نصرت مؤمنین داده بود، بسیجیان می‌دیدند.\nروزنامهِ همشهری، 5 خرداد 1383


زیرساخت حیاتی زیرپوست تهران\nکد خبر: ۶۵۰۶۵\nتاریخ انتشار: ۱۲ خرداد ۱۴۰۰ - ۰۹:۳۷\nاگر مجموع همه بزرگراه‌ها در شهر تهران ۵۰۰ کیلومتر باشد. کانال‌های زیرپوست و عمق شهر تهران ۵۳۰ کیلومتر هستند. یعنی در زیر شهر تهران ۳۰ کیلومتر بیشتر از روی شهر بزرگراه داریم! باورتان می‌شود شهری به این بزرگی زیر تهران وجود داشته باشد؟ جایی که همه سیلاب‌های تهران را می‌بلعد.\nبه گزارش پایداری ملی به نقل از خبرگزاری فارس، تابه‌حال این فکر کرده‌اید آب‌های سطحی و سیلاب‌های یک شهر که خانه و خیابان‌هایش روی سطح شیب‌دار قرارگرفته‌اند چطور باید کنترل شود؟ آن‌هم با شیبی تند، شیبی که کارشناسان می‌گویند فاصله ارتفاع بالا و پایین آن شهر نزدیک به یک کیلومتر است! یعنی اگر ماشین شما در شمال شهر خلاص شود همین‌طور بدون توقف تا پایین‌شهر می‌آید. بله درست حدس زدید؛ راجع به شهر تهران صحبت می‌کنیم! شهری که بنا به گفته کارشناسان از شهرک قائم تا شهرری دقیقاً ۹۰۰ متر فاصله ارتفاع دارد؟ حالا چطور باید بارش‌ها، سیلاب‌ها و آب‌های سطحی در این پایتخت شیب‌دار کنترل شود؟ به خاطر همین شیب، موقعیت جغرافیایی و توپوگرافی شهر تهران است که ۷ «رود دره» یا به قولی رودخانه‌ها ملقب به «۷ خواهران» دامن این شهر را گرفته‌اند و همین‌طور پایین می‌آیند.\nبرای پاسخ دادن به چگونگی مهار کنترل سیلاب‌های شهری گفت‌وگویی را با مهندس «حبیب پوش پارس» مدیر شرکت «خاکریزآب» زیرمجموعه شهرداری تهران ترتیب دادیم تا از چندوچون مهار و مدیریت سیلاب‌ها در تهران مطلع شویم. مدیر شرکت خاکریزآب از «شهر زیرزمینی» تهران می‌گوید؛ با ما همراه شوید:\n**شهر تهران از دیرباز مورد تهدید سیلاب‌ها بوده حالا که این شهر وسعت بیشتری گرفته و مدیریت شهری آن روزبه‌روز گسترده می‌شود این تهدید در پایتخت چطور کنترل‌شده است؟\nبله به دلیل شیب شمال به جنوبی که در تهران قرار دارد و رودخانه‌هایی که در تهران جاری‌کننده جریان آب هستند؛ تهران همیشه در معرض سیلاب بوده است. بررسی اسناد تاریخی تهران در ۱۲۰۵ هجری شمسی نشان می‌دهد که حفر خندق در اطراف دارالخلافه به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین تدابیر مهار سیلاب تهران آن زمان قاجار بوده است. یعنی از همان موقع یا پیش از آن‌هم به فکر کنترل سیلاب‌های تهران بوده‌اند.\nتا اینکه در اوایل دهه ۴۰ سیلی وارد شهر تهران شد و تمام شریان‌های اصلی و معابر سرریز شدند بخش زیادی از شهر زیرآب رفت. در این شرایط مدیران وقت، به فکر افتادند که این مشکل را به‌صورت اساسی حل کنند و از همان موقع مطالعه کنترل سیلاب‌های شهر تهران به‌صورت جدی آغاز شد و ایده ساخت شهر زیرزمینی در تهران کلید می‌خورد.\nگوشواره‌های تهران کجاست؟\n**پیش‌ازاین در تهران کانال‌های زیرزمینی برای کنترل آب‌های سطحی وجود نداشت؟\nچیزی به‌عنوان یک شبکه وجود نداشت که انسجام داشته باشد. برای رسیدن به این هدف دو گوشواره را در تهران می‌سازند به نام گوشواره شرقی تهران و گوشواره غربی تهران که این دو گوشواره، اصلی‌ترین جمع کننده‌های سیلاب تهران بودند. بقیه سیلاب و نهرها و جوی‌های کوچک را وارد این دو گوشواره می‌شدند. گوشواره شرقی که اسمش «کانال شرق یا سرخه‌حصار» است گوشواره غربی به کانال «سیل برگردان غرب یا میانرود» معروف است.\nسیلی که تجریش را برد\n**چطور و در چه پروسه‌ای شبکه کنترل سیلاب انسجام بیشتری پیدا کرد؟ طوری که حالا از آن به‌عنوان شهر زیرزمینی یاد می‌کنید؟\nبازهم سیل، سیل باعث این اتفاق شد. در تاریخ یکشنبه ۴ مرداد سال ۱۳۶۶ شمال تهران با بارندگی بسیار شدیدی روبه‌رو شد؛ طوری که آب از گلاب دره به سمت منطقه تجریش سرازیر شد و تا میدان قدس و بخشی از خیابان شریعتی و بازار قدیمی تجریش و .... پیشروی کرد.\nفاجعه به‌قدری عظیم بود که بسیاری از جنازه‌ها با جریان آب تا پایین‌شهر رفته بودند و برخی هم گم شدند. حدود ۳۰۰ نفر در این سیل کشته شدند و چیزی حدود ۷۵۷ میلیارد ریال خسارت مالی وارد شد.\nبعدازاین فاجعه، شهرداری تهران وارد عمل می‌شود، سعی می‌کند کنترل اوضاع را به دست بگیرد. مطالعاتی که از دهه ۴۰ آغازشده را پیوست می‌کند و برای کنترل اوضاع با بانک جهانی مکاتبه می‌کند. بانک جهانی تصمیم می‌گیرد برای کنترل سیلاب تهران یک وام کلان تخصیص دهد؛ اما یکی از شرط‌های مهم این بوده که وام به‌حساب شرکتی واریز شود که قانون تجارت آزاد داشته باشد. این مبلغ به‌حساب دستگاه‌های حاکمیتی پرداخت نمی‌شد.\nهمین اتفاق باعث شد در سال ۱۳۷۱ شرکتی به نام شرکت «خاکریزآب شهرداری تهران» به‌عنوان متولی مدیریت سیلاب و مجری طرح جمع‌آوری آب‌های سطحی شهر تهران تأسیس بشود تا تهران را از بروز چنین فجایعی نجات دهد.\n**آیا برای پیشبرد اهداف شرکت خاکریزآب و ساماندهی مدیریت آب‌های سطحی و سیلاب‌ها اسناد بالادستی طراحی‌شده است؟\nشرکت خاکریزآب در حال حاضر تحت مجموعه معاونت فنی و عمرانی شهرداری تهران در حال انجام کار است. البته در نظر داشته باشید مشاوره به‌صورت مستقل توسط سازمان مشاور شهرداری تهران انجام می‌شود و شرکت خاکریزآب مجری فعالیت‌های عمرانی و ساخت شبکه‌های کنترل آب‌های سطحی و سیلاب است.\nمدت ۳۰ سال است که شرکت خاکریزآب فعالیت می‌کند؛ اما مطالعات درباره شبکه آب‌های سطحی پیش از آن شروع‌شده بود.\nسند و نقشه «مطالعاتی شبکه مدیریت آب‌های سطحی» حدود دو دهه پیش حاضر شد. در نظر داشته باشید همان‌طور که طرح جامع شهر تهران باید طبق یک سند بالادستی پیش برود، حوزه ساماندهی آب‌های سطحی نیز باید چنین سندی داشته باشد تا بتوانیم طبق یک نقشه راه حرکت کنیم. باوجود سند بالادستی وقتی مدیر یک مجموعه تغییر می‌کند مدیر جدید نمی‌تواند مسیر پروژه را به سلیقه خویش تغییر دهد و اهداف پروژه که امنیت شهر را بر عهده دارد خدشه‌دار کند.\n۴ حوزه آبریز در تهران\n**چه تقسیم‌بندی برای حوزه‌های اصلی کنترل آب‌های سطحی و سیلاب در شهر بزرگ تهران انجام‌گرفته است؟\nهمان‌طور که شهر تهران به ۲۲ منطقه تقسیم می‌شود. حوزه آب‌های سطحی و کنترل سیلاب‌ها نیز در شهر تهران به چهار حوضه آبریز تقسیم می‌شود.\n۱- حوضه آبریز شرق ۲-حوضه آبریز مرکز ۳-حوزه آبریز غرب و کن ۴-حوزه آبریز چیتگر\n**با توجه به شیبی که شهر تهران دارد آیا مسیر همه این حوزه آبریزها از شمال به جنوب است؟\nمسیر سه حوزه آبریز تقریباً از شمال به جنوب است و تنها حوزه آبریز چیتگر به سمت رودخانه کرج هدایت می‌شود.\n«حوزه آبریز شرق» از آب‌های بالادست ولنجک ،به سمت شرق تهران می‌آید. وارد منطقه ۱۳ تهران می‌شود از منطقه ۱۳ عبور کرده وارد کانال ابوذر در منطقه ۱۴ می‌شود. بعدازآن وارد اتوبان بسیج شده و خودش را به محله باروت کوبی شهرری می‌رساند و از همان‌جا وارد دشت‌های ورامین می‌شود. یعنی آب‌های سطحی را از ولنجک می‌گیریم، از زیر خانه‌های مردم رد می‌کنیم و در دشت ورامین تخلیه می‌کنیم.\nدومین، «حوضه آبریز مرکز» است. این حوزه از بالای منطقه ۶ تهران شروع می‌شود از منطقه ۱۱ عبور می‌کند و بازهم به شهرری می‌رسد. البته در شهرری وارد مخزن تصفیه آب «صالح‌آباد» می‌شود. بعد از تصفیه به سمت پرند و بعدازآن به سمت رودخانه «شور» در شهر قم هدایت می‌شود.\nسومین حوضه آبریز «غرب و کن» نامیده می‌شود این حوزه آبریز از دانشگاه علوم تحقیقات اسلامی حرکت می‌کند البته آب‌های دره فرحزاد و درکه را در خودش می‌ریزد. شاخه بزرگ‌تری را تشکیل می‌دهند و به رودخانه کن می‌ریزد و به پایین‌دست تهران می‌رود در مسیر از منطقه ۵ و ۲۲ و از مرز منطقه ۹ و ۲۱ و ۱۸ نیز عبور می‌کند به سمت قم می‌رود. درواقع حوضه آبریز «مرکز» و «غرب و کن» باهم ترکیب‌شده و به سمت قم می‌روند.\n**حوزه آبریز چیتگر چطور؟\nاین حوضه آبریز در منطقه ۲۱ و ۲۲ است از بالای اتوبان خرازی منطقه «محلاتی» و «وردآورد» عبور می‌کند از منطقه ۲۲ و ۲۱ می‌گذرد و به بزرگراه فتح می‌رسد از شهر قدس عبور کرده و به رودخانه کرج می‌ریزد.\nیک سطل از این آب برای ما نیست\n**مالک این آب‌ها کیست؟ حالا که شهرداری این آب‌ها را کنترل می‌کند می‌تواند از آن‌هم سهمی داشته باشد؟\nشهرداری تهران نمی‌تواند حتی یک سطل از این آب‌ها بردارد. وزارت نیرو و حوزه آب منطقه‌ای مالکان آب‌های سطحی است. شهرداری وظیفه حاکمیت شهری را بر عهده دارد و تلاش می‌کند آب را از سر مردم شهر رد کند تا آسیبی به مردم نرسد.\nطوری که برای ساخت دریاچه چیتگر قرار شد از رودخانه کن که از بالادست این منطقه عبور می‌کرد آب‌گرفته شود، حالا شهرداری تهران سالانه ۵ میلیون مترمکعب از وزارت نیرو آب خریداری می‌کند.\n**آنچه برای مردم شهر قابل‌لمس است همین آب‌های سطحی است که از جوی‌ها و نهرهای خیابان‌ها می‌گذرد و به چشم دیده می‌شود آیا آن‌ها نیز درنهایت به این حوزه آبریزهایی که گفتید ملحق می‌شوند؟\nبله. دو شبکه کنترل آب‌های سطحی داریم یکی شبکه فرعی آب‌های سطحی تهران است که طول آن بیش از ۱۰ هزار کیلومتر است و این شبکه فرعی همان جوی‌ها و نهرهایی است که در خیابان‌های و کوچه‌هایمان با آن روبه‌رو هستیم و کاملاً در محیط اطرافمان قراردادند؛اما شبکه اصلی آب‌های سطحی همان شهر زیرزمینی است که ما به آن «شبکه مدیریت سیلاب» می‌گوییم.\nشهر زیرزمینی سیلاب‌ها\nاین شبکه‌های اصلی سیلاب زیرزمینی کجا هستند؟\nاین شبکه‌ها نیز در سه بخش تقسیم‌بندی می‌شوند. آنچه مردم می‌توانند گذر آب را در آن ببینند کانال‌ها یا شبکه‌های روباز نامیده می‌شود مثل کانال ابوذر در منطقه ۱۴ اغلب این کانال‌ها حدود ۶ تا ۱۵ متر عرض دارند.\nدو شبکه دیگر هم وجود دارد به نام کانال‌های «سرپوشیده» و کانال‌های «مدفون» که هیچ‌کدام این کانال‌ها دیده نمی‌شوند.\n**همان‌طور که از نامشان پیداست هر دو این کانال‌ها از نگاه مردم پنهان است. فرق بین کانال‌های مدفون و سرپوشیده چیست؟\nکانال‌های سرپوشیده در عمق ۶ متری زمین قرار دارند درواقع کانال‌هایی است که سطح آن‌ها پوشیده شده است؛ اما کانال‌های مدفون در عمق بیشتری از زمین قرار دارند؛ متوسط در عمق ۴۰ متری زمین هستند. همین بخش از شبکه است که از آن به‌عنوان شهر زیرزمینی می‌توان یادکرد.\n**مجموع طول کانال‌های زیرزمینی چقدر است و طبق طرح مطالعه از پیش انجام‌شده چه میزان باید این شبکه گسترش پیدا کند؟\nمجموع کانال‌های روباز، مدفون و سرپوشیده تا امروز ۵۳۰ کیلومتر است. طرح جامع آب‌های سطحی تأکید می‌کند به‌عنوان سند بالادستی در تهران باید ۷۰۰ کیلومتر کانال آبی ساخته شود.\nطول بزرگراه‌های زیرزمینی بیشتر از سطح شهر\n**باورش سخت است! یعنی در حال حاضر در زیر شهر تهران ۵۳۰ کانال بزرگ فعال هستند که آب‌های سطحی و سیلاب‌ها در آن جریان دارند؟\nبرای اینکه تصویر ذهنی قوی‌تری را برای مخاطبان بسازیم که چه میزان کانال آبی برای مهار سیلاب در زیر شهر تهران ساخته‌شده است بهتر است طول بزرگراه‌های تهران را با طول کانال‌های روباز و زیرزمینی مقایسه کنیم. در شهر تهران بزرگراه‌هایی مثل شهید همت، شهید خرازی، حکیم، رسالت، شهید باقری، شهید باکری، آزادگان و...مجموع طول همه این بزرگراه‌ها حدود ۵۰۰ کیلومتر است. ولی فکرش را بکنید ما در زیر تهران ۵۳۰ کیلومتر شبکه مدیریت سیلاب ساخته‌ایم. یعنی ۳۰ کیلومتر بیشتر از بزرگراه‌هایی که در شهر تهران آن‌ها را به چشم می‌بینیم. این در حالی است که شرکت مطالعاتی در سند خود اعلام کرده که باید ۷۰۰ کیلومتر کانال در تهران ساخته شود و ما باید ۱۷۰ کیلومتر دیگر بسازیم.\n**این‌طور که شما می‌گویید ما صاحب زیرساخت عظیمی هستیم و این دستاورد به این سادگی حاصل نشده است؟\nبله دقیقاً همین‌طور است. اگر بخواهیم برای این زیرساخت به قیمت روز البته بدون محاسبه قیمت زمین ارزش‌گذاری کنیم چیزی حدود هر کیلومتر شبکه زیرزمینی ۴۰ میلیارد تومان سرمایه است. که ارزش کل این شبکه زیرزمینی حدود ۲۰ هزار میلیارد تومان تخمین زده می‌شود.\n**این ارزش گزاری ریالی بود ارزش‌های امنیت انسانی و پروژه‌هایی که طی ۳۰ سال گذشته پیشرفت کرده است چطور ارزیابی می‌شود. شاید بهتر باشد بپرسم بااین‌همه کار امروز چقدر امنیت مردم از خطر سیلاب تأمین‌شده است؟\nدر حال حاضر که ۵۳۰ کیلومتر کانال مدیریت سیلاب داریم. اگر بخواهیم آن را با سال ۱۳۴۰ مقایسه بکنیم می‌توانیم پیشرفت زیرساخت شهری را این‌طور تخمین بزنیم.\nآن روزها دغدغه مدیران شهری حفظ جان مردم بود؛ اما حالا دغدغه مدیران تبدیل‌شده است به رفع آب‌گرفتگی‌های محلی.آن روزها مردم ترس داشتند که سیل وارد خانه‌هایشان شود و مال و جانشان را ببرد. حالا اضطراب مردم این است که با یک بارندگی شدید آب‌گرفتگی‌های سطحی در خیابان‌ها راه بیافتد. مردم نگران به هم خوردن آرامش محیطی در محل تقاطع‌ها و خیابان‌ها هستند.\nمشکلات سیلابی نسبت به دهه‌های گذشته بسیار کوچک‌شده‌اند البته رفاه حال شهروندان بیش از این برای ما اهمیت دارد هرچند بخش زیادی از همین آب‌گرفتگی‌های سطحی نیز به دلیل سهل‌انگاری خود مردم است که زباله‌هایشان را در نهرها رها می‌کنند.\nمنطقه ۲۲ با خطر سیلاب روبه‌رو است\n**طبق اسناد، تابه‌حال ۵۳۰ کیلومتر کانال ساخته‌شده است و در حال حاضر ۱۷۰ کیلومتر دیگر باید به کانال‌های مدیریت سیلاب شهر تهران اضافه شود. دقیقاً این کانال‌ها کجای منطقه تهران ساخته می‌شود؟\nدر غرب تهران. بیشتر حوالی منطقه ۲۲ تهران و پایین‌دست منطقه ۲۱؛ در این مناطق توسعه شهری در حوزه مسکن به‌سرعت افزایش پیداکرده، اما توسعه زیرساخت انجام‌نشده است.\nیعنی وقتی مردم کلید آپارتمان‌هایشان را تحویل گرفتند شبکه فاضلاب و آب‌رسانی در شبکه مدیریت سیلاب زیر آپارتمان‌های آن‌ها تعبیه نشده بود.\nدرواقع حرکت غیر متوازن در ساخت حوزه شهری با مدلی خارج از توسعه پایدار، باعث شده که خطر سیلاب منطقه ۲۲ و حوالی آن را تهدید کند. بنابراین تمرکز شرکت خاکریزآب در پروژه‌های توسعه‌ای و ساخت کانال‌های شبکه مدیریت سیلاب بر روی منطقه ۲۱ و ۲۲ است. پروژه‌های متعددی در این مناطق داریم.\n**در حال حاضر چه پروژه‌ای از ساخت ۱۷۰ کیلومتر باقی‌مانده از شبکه‌های کنترل سیلاب را در دست اقدام دارید؟\nیکی از بزرگ‌ترین تونل‌های شبکه آب‌رسانی را در دست اقدام داریم بزرگ‌ترین تونل غرب تهران را در اتوبان فتح احداث می‌کنیم. این تونل به قطر ۴.۳ متر و طول ۴۲۰۰ متر در دست احداث است که تاکنون بیش از ۲۸۰۰ متر از تونل را با دستگاه حفار مکانیزه «تی بی ام» احداث کرده‌ایم و تا پایان سال جاری به اتمام می‌رسد. تلاش‌های شبانه‌روزی در این پروژه و دیگر پروژه‌های بزرگراهی در حال انجام است. انشا الله بتوانیم در ماه آینده درمجموع ۷ کیلومتر از شبکه مدیریت سیلاب را به‌صورت یکجا در بزرگراه‌های «آزادگان»، «مخصوص» و «فتح» افتتاح کنیم.\nبرحسب وظیفه در تلاش هستیم تا سهم شهروندان از بارانی که بر سر این شهر می‌بارد، آرامش و زیبایی باشد.\nبرچسب ها: زیرساخت های حیاتی ، سیلاب ، شهر زیرزمینی


رویداد۲۴ بنابر منابع خبری از کارولینا شمالی آمریکا، پلیس در طی گزارشی از دستگیری و بازداشت قاتل یک زن پس از سه روز تعقیب و جستجو خبر داد.گزارش‌ها حاکی از آن است که مأموران پس از کشف و پیدا کردن جسد یک زن که بر اثر ضربات متعدد چاقو بر گردن و دستش، فوت کرده...\nسارق خشن برای اینکه خودرویی را بدزدد، با چاقو به گردن صاحب آن ضربه‌ای زد و تار‌های صوتی او را پاره کرد. به گزارش خبرنگار ما، اوایل دی‌ماه مأموران کلانتری تهرانپارس در جریان درگیری خونین مرد جوانی قرار گرفتند و خیلی زود تیمی از مأموران برای تحقیقات به محل درگیری اعزام شدند. مأموران با...\nرکنا: سرپرست فرماندهی انتظامی شهرستان جیرفت از دستگیری قاتل فراری پس از هشت ماه توسط پلیس آگاهی این شهرستان خبر داد. به گزارش رکنا به نقل از پایگاه خبری پلیس کرمان، سرهنگ رضا محمدرضایی با اعلام این خبر افزود: در پی وقوع یک فقره قتل در خرداد ماه امسال، بلافاصله مأموران انتظامی جهت بررسی...\nبه گزارش گروه فیلم و صوت باشگاه خبرنگاران جوان، دو مرد در یکی از پارک‌های ملی قاره آفریقا با لباس گورخر وارد قلمروی حیوانات شدند. این دو مرد پس از چند دقیقه که در میان حیوانات بودند مورد حمله چند قلاده شیر ماده قرار گرفتند و پا به فرار گذاشتند. بیشتر بخوانید: دعوای ببر و...\nایران نوشت: ساعت 8:30 صبح 21 آبان سال 93 جنایتی خانوادگی به پلیس اعلام شد. بدنبال این تماس تیم تحقیق راهی محل شده و با جسد خونین زن 32 ساله‌ای مواجه شدند. یکی از همسایه‌ها در تحقیقات گفت: «ساعت 8 صبح بود که با صدای داد و فریاد همسایه‌مان از خواب بیدار شدم. در خانه...\nرکنا: دختر جوانی طعمه هوس های کثیف پسری جوان در برنامه همسریابی شد. به گزارش گروه ترجمه رکنا، مرد جوانی به اتهام آدم ربایی و تعرض به دختری 21 ساله دستگیر شد. طبق گزارش پلیس، متهم مارتین وایت پس از این که با قربانی در برنامه همسریابی آشنا شد و قرار ملاقاتی در خانه اش...\nبه گزارش گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، به گفته خودش از ترس مرگ، دست به خودکشی زد و طناب حبس را به گردنش انداخت. خواست گره‌ای از مشکلاتش را باز کند، اما با ندانم کاری و البته طمع و بیراهه رفتن گره زندگی‌اش را کورتر و به ته چاه سقوط کرد. برای پرداخت مهریه همسرش...\nحوادث رکنا: 2 مرد جوان که در کار فروش مواد مخدر در جنوب تهران بودند در عملیات پلیس مبارزه با مواد مخدر دستگیر شدند. به گزارش گروه حوادث رکنا، سرهنگ محمد بخشنده، رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر با اعلام این خبر گفت: با اخبار گزارش شده مردمی مبنی بر فعالیت مجرمانه دو نفر...\nبه گزارش گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، عشق او کورم کرده بود و نمی‌خواستم به جز او با هیچ دختر دیگری ازدواج کنم. به گمانم او هم عاشق من بود، اما بعد‌ها متوجه شدم به خاطر فرار از دست خانواده‌اش مرا برای ازدواج، خام خودش کرده بود. مردی که همسرش به او خیانت کرد، ادامه...\nزناني که عشق را دشوار مي کنند\nخبرگزاري آريا - خانم شکوه و شکايتي نمي کند و مسائل قديمي را پيش نمي کشد تا خواسته ي خود براي حمايت شدن از سوي شوهرش را توجيه کند. تنها با استفاده از چند کلمه، مرد را آزاد مي گذارد تا آن گونه که دوست دارد، رفتار کند و با او پاسخي را بدهد که...\nساعت 8:30 صبح 21 آبان سال 93 جنایتی خانوادگی به پلیس اعلام شد. بدنبال این تماس تیم تحقیق راهی محل شده و با جسد خونین زن 32 ساله‌ای مواجه شدند. به گزارش شریان نیوز،به نقل از روزنامه ایران، یکی از همسایه‌ها در تحقیقات گفت: «ساعت 8 صبح بود که با صدای داد و فریاد همسایه‌مان...\nبه گزارش گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، ساعت ۸:۳۰ صبح ۲۱ آبان سال ۹۳ جنایتی خانوادگی به پلیس اعلام شد. به دنبال این تماس تیم تحقیق راهی محل شده و با جسد خونین زن ۳۲ ساله‌ای مواجه شدند. یکی از همسایه‌ها در تحقیقات گفت: ساعت ۸ صبح بود که با صدای داد و فریاد همسایه‌مان...\nآیت‌الله مصباح یزدی گفت: اسلام برای انسان، تعادل بین حقوق زن و مرد را تصویب کرده و ما وقتی انقلاب می‌کنیم، باید این تعادل را احیا کنیم و از افراط و تفریط در این امر بپرهیزیم. به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حضرت آیت‌الله «محمدتقی مصباح یزدی» در دیدار معاون پژوهش جامعه‌الزهرا علیهاالسلام...\nبه گزارش خبرگزاری برنا از همدان، سرهنگ جمشید باقری بیان کرد: ساعت 2 و 10 دقیقه بامداد امروز در تماسی با مرکز فوریت های پلیسی 110 یک مورد درگیری فیزیکی و چاقوکشی در یکی از روستاهای این شهر اطلاع رسانی شد. وی اضافه کرد: تیمی از ماموران کلانتری 18 جورقان در محل حضور یافته و...\nرکنا: پسر جوان که در درگیری خانوادگی با ضربه چاقو به پای پدرش وی را کشته بود با جلب رضایت مادر و خواهرش دیروز از جنبه عمومی جرم محاکمه شد. به گزارش گروه حوادث رکنا، در جلسه رسیدگی به این پرونده که دیروز در شعبه دوم دادگاه کیفری یک استان تهران به ریاست قاضی...\nبه گزارش پارس نیوز، از ژانویه سال ۲۰۱۹ مجموع ثروت ۹ میلیاردر جهان بیش از دارایی ۴ میلیارد نفر اعلام شده است. جف بیزوس، موسس و مدیر عامل سایت آمازون در ماه ژوئیه سال گذشته میلادی با ۱۵۱ میلیارد دلار، نه تنها ثروتمندترین مرد جهان معرفی شد بلکه عنوان ثروتمندترین مرد در طول تاریخ روی کره زمین را...\n۱۰ سال طول کشید، اما دانشمندان بالاخره توانستند زره قابل تغییر «مرد آهنین» را تحت عنوان مکانیسم قابل توسعه به واقعیت تبدیل کنند. به گزارش خبرنگار فناوری خبرگزاری دانشجو، مهندسان آمریکایی فناوری جدیدی را ابداع کرده‌اند که به آن‌ها امکان می‌دهد مکانیسم‌های پیچیده‌ای را در بیرون از یک ساختار ایجاد کنند؛ بدون اینکه...\nرکنا: به گفته خودش از ترس مرگ دست به خودکشی زد و طناب حبس را به گردنش انداخت. خواست گره ای از مشکلاتش را باز کند اما با ندانم کاری و البته طمع و بیراهه رفتن گره زندگی اش را کورتر و به ته چاه سقوط کرد. برای پرداخت مهریه همسرش سوار بر غلتک...\nرکنا: با طلاق جف بیزوس، مدیر عامل شرکت آمازون از همسرش مکنزی و انتقال ۶۰ میلیارد دلار به حسابش، او ثروتمندترین زن جهان خواهد شد. از ژانویه سال ۲۰۱۹ مجموع ثروت ۹ میلیاردر جهان بیش از دارایی ۴ میلیارد نفر اعلام شده است. جف بیزوس، موسس و مدیر عامل سایت آمازون در ماه ژوئیه...\nرکنا: یک نفر براثر ریزش خاک و سنگ در بیرون از معدن سنگ کروم نی ریز جان باخت . به گزارش رکنا، سرهنگ سیدخالد یوسفی فرمانده انتظامی نی ریز بیان کرد: با اعلام گزارشی مبنی بر یک وقوع حادثه در حوالی معدن سنگ کروم، بلافاصله ماموران برای بررسی بیشتر به محل حادثه اعزام شدند....


کلید واژه ها: توحید کثرت معرفت شهودی تجلی صفات وحدت ظهور اسماء الهیات عرفانی ذات حق\nالهیات عرفانی در مقابل الهیات عقلی طبیعی و وحیانی تاریخی است. الهیات طبیعی، خداشناسی عقلی، الهیات وحیانی، خداشناسی نقلی و الهیات عرفانی، خداشناسی شهودی است. الهیات عرفانی در اسلام در عین اینکه شهودی است از یکسو از تحلیل عقلی بهره میبرد و از سوی دیگر از چراغ هدایت وحی نور میگیرد. حاصل بهره گیری از عقل، نقل و کشف الهیاتی است که گرچه روش، ساختار، مفاهیم و تبیین ویژه خود را دارد اما در هماهنگی با عقل و شرع است. عارف با سلوک عرفانی برگرفته از شریعت بنوعی معرفت بیواسطه و بصیرت قلبی نسبت به خداوند میرسد که بینیاز از استدلال عقلی بر اثبات وجود خدا میشود. او به معرفت بیواسطهیی از خدا میرسد که نیازی بوساطت هیچ موجودی ندارد. و به چنان مرتبهیی از یقین میرسد که گرد هیچ شک وهمی بر دامنش نمینشیند. چون ذات خدا مطلق و نامتناهی است و نیل به آن برای احدی میسور نیست، عمده مباحث الهیات عرفانی پیرامون اسماء و صفات حق تعالی است. از اینرو محور الهیات عرفانی در اسلام کاوش در اسماء و صفات است و چون عالم چیزی جز تجلی اسماء حق نیست خداشناسی عرفانی در عین حال جهان شناسی نیز هست. کوشش نگارنده در این مقاله ارائه تحلیلی اجمالی از این مکتب الهیاتی است.\nتعداد دانلود : ۳۹۳۸\nمعناشناسی اسماء از دیدگاه مفسران فریقین با تأکید بر آیه خلافت\nنویسنده: عمران عباسپور علی نصیری\nکلید واژه ها: اسماء خلیفه الهی آیه 31-30 بقره آیه خلافت\nویژگی تعلیم اسماء باعث شده است که انسان مقامی بالاتر از مقام فرشتگان مقرب خدا داشته باشد. این مقاله در صدد بررسی چیستی اسماء مورد اشاره در آیه 31 بقره با استفاده از تحلیل سخنان مفسران فریقین است. مفسران شیعه سه نظریه را در مورد اسماء مطرح کرده اند: الفاظی که به اشیاء خارجی اشاره دارد، حقایق عینی و خارجی که واسطه خلقت تمام ممکنات عالم می باشند و ذخایر غیبی که منشأ پیدایش جهان هستند. مفسران اهل سنت دو نظریه تشابه این آیات و وسیله ایجاد ارتباط و ادامه حیات در روی کره زمین برای انسان را مطرح کرده اند. تطبیق دیدگاه های تفسیری فریقین بیانگر آن است که اختلاف مفسران در تفسیر این آیات برآمده از اختلاف ایشان در مبانی و منابع تفسیری است.\nکلید واژه ها: حقانیت امام علی (ع) اسماء جرجی زیدان عذراء قریش\nجایگاه وجودشناختی اسماء الهی در عرفان نظری\nدر عرفان، فقط حق وجود دارد و موجودات کثیر، تعینات و تجلیات او هستند. حال، مسئله اینست که اسماء با پذیرش اصل وحدت وجود در منظومه» فکری عرفا از چه جایگاهی برخوردارند؟ آیا وجود دارند یا خیر؟ اگر وجود دارند، وجودشان چگونه است؟ و اگر وجود ندارند و عدمی هستند، عدمی بودن آنها به چه معناست؟ اسماء الهی واسطه ظهور حق در مراتب غیب و شهادتند. اسماء در تعین اول (مرتبه غیب اول) با ذات حق وحدت دارند اما در تعین ثانی، با ظهور اعیان ثابته، ظهور علمی پیدا میکنند و نسبت اسماء و اعیان ثابته، در مرتبه غیب دوم آشکار میشود. در مرتبه شهادت، اسماء بر اساس استعداد اعیان ثابته به آنها وجود خارجی میبخشند و نسبت وجودی (اعیان خارج و اسماء فعل) ظهور می یابد. اما خود اسماء از آنجا که ظهور وجودند در خارج وجود مستقل ندارند بلکه از نسب وجودی هستند و بر اساس مظاهر (یک طرف نسبت)، ظهور خارجی دارند و هرگاه مظاهر، استعداد جزئی دریافت ظهور عینی را داشته باشند، اسماء (طرف دیگر نسبت) نیز ظاهر میشوند و اگر استعداد نباشد، اسماء به اصل خود (مرتبه» غیب) رجوع میکنند. در واقع اسماء، معدومالعین و موجودالاثرند.


Football.ir - نامه تشکرآمیز فدراسیون کره‌جنوبی از فدراسیون فوتبال ایران\nنامه تشکرآمیز فدراسیون کره‌جنوبی از فدراسیون فوتبال ایران\nشنبه، ۲۱ دی ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۳۸ — فارس\nفدراسیون فوتبال کره جنوبی در نامه‌ای از فدراسیون فوتبال ایران و مدیرکل ورزشی منطقه آزاد کیش تشکر کرد.\nبه نقل از سایت فدراسیون فوتبال، در نامه‌ایکه جی هیون دبیرکل فدراسیون فوتبال کره جنوبی نوشته آمده است: ابتدا لازم می‌دانم که از فدراسیون فوتبال و مدیرکل ورزشی منطقه آزاد کیش به خاطر حمایتی که از تیم ملی زیر ۲۲ سال کره جنوبی کردند تشکر کنم.\nدر ادامه این نامه آمده است: در مدتی که در جزیره کیش بودیم بهترین امکانات در زمینه‌های حمل و نقل، ورزشگاه‌های محل تمرین و بازی و اسکان در اختیارمان گذاشته شد که تاثیر خوبی روی آمادگی تیم ملی زیر۲۲ سال کره جنوبی گذاشت.\nتیم ملی فوتبال زیر ۲۲ سال کره جنوبی از جاذبه‌های جزیره زیبای کیش لذت برد و از بودن در این جزیره خوشحال بود.\nباز هم از طرف فدراسیون فوتبال کره جنوبی از فدراسیون فوتبال ایران و مدیریت منطقه آزاد کیش تشکر می‌کنم.


فیلم سینمایی « رامبد و جناب خان » به زودی ساخته می شود - سایت تفریحی و سرگرمی نگین جنوب\nخانه » سرگرمی » دنیای بازیگران » فیلم سینمایی « رامبد و جناب خان » به زودی ساخته می شود\nفیلم سینمایی « رامبد و جناب خان » به زودی ساخته می شود\nرامبد جوان مجری برنامه خندوانه خبر از ساخت فیلم سینمایی رامبد و جناب خان داد و نوشت به زودی به سینما می آید\nدر این پست از سایت نگین جنوب فیلم سینمایی « رامبد و جناب خان » به زودی ساخته می شود ۲۳ خرداد ماه ۱۳۹۵ را برای شما آماده کرده ایم.\nدر این پست از بخش دنیای بازیگران قصد داریم رامبد جوان خبر از بازیش در کنار جناب خان در یک فیلم سینمایی سخن گفت را برای شما به نمایش بگذاریم.با ما همراه شوید.\nرامبد جوان با اشاره به اینکه فیلمنامه «رامبد و جناب خان» در حال نوشته شدن است گفت: اما زمان ساخت آن مشخص نیست.\nوی با بیان اینکه همیشه به این فکر کرده‌ایم که من و جناب خان یک فیلم سینمایی با هم کار کنیم افزود:حتی یک سناریو هم در حال نوشته شدن است. فیلمنامه، ماجرای من و جناب خان است و به نظرم موقعیت درخشانی در درام و شخصیت پردازیست.\nجوان ادامه داد: به‌خصوص در جهان امروز از آن قصه‌ها خواهد شد که به نظرم خیلی می‌تواند تکان‌دهنده باشد، چون همه‌چیز در آن وجود دارد. داعش می‌آید وسط، بحث جنگ می‌آید وسط ، صلح هم هست. در کل ابعاد خیلی جذابیت دارد. در حال حاضر سناریوی آن در حال طراحی و نگارش است . اما برنامه‌ریزی دقیقی برای شروع این اثر سینمایی نداریم.\nبرچسب ها : جناب خان در فیلم رامبد و جناب خان , فیلم رامبد و جناب خان , فیلم سینمایی رامبد و جناب خان\nتسلیت بهاره رهنما برای فوت انوشیروان ارجمند/عکس


اميدواري؛پله اول موفقيت - سلامت روان - اعصاب و روان - سلامت نیوز\n۱۳۹۳/۱۲/۲۳ - ۱۶:۰۹ - کد خبر: 141872\nسلامت نیوز: با صداي زنگ تلفن همراهش از خواب بيدار مي شود ولي به محض اين که دستش را به سمت آن مي برد تا زنگ تلفن را قطع کند، گوشي اش از روي ميز مي افتد. چند ثانيه اي تلاش مي کند تا صدايش را نشنيده بگيرد، اما شدني نيست. بالاخره با گفتن جمله «از همين الان معلوم است که تا شب بايد چه بدبختي بکشيم» روزش را شروع مي کند...به گزارش سلامت نیوز به نقل از روزنامه خراسان،بعضي افراد نه تنها به خاطر يک اتفاق ناراحت کننده کوچک نسبت به روزشان نا اميد مي شوند که هميشه نسبت به آينده زندگيشان نيز نااميد و بدبين هستند. البته بايد قبول کنيم، وقتي اوضاع بر وفق مرادمان نيست حفظ نگرش مثبت به زندگي کار سختي است و خيلي از ما نمي توانيم بفهميم که وقتي کارمان را از دست مي دهيم، در زندگي زناشويي با مشکل مواجه مي شويم يا فرزندمان دچار مشکلي مي شود، چطور مي توانيم رويکردي مثبت به زندگي داشته باشيم.تحليل آزمونبا اين حال و اگر در آزمون روان سنجي پنج شنبه گذشته شرکت کرده باشيد، مي توانيد ميزان اميدواري و نگرش مثبت تان به آينده را بسنجيد. به گزارش ايسنا، اگر نمره آزمون شما:بين 12 تا 27 باشد: شما نسبت به آينده نااميد هستيد و هيچ شانسي براي موفقيت خودتان در آينده قائل نيستيد. به شما توصيه مي شود که با مطالعه نکاتي که در ادامه مطلب مطرح مي شود با نگرش مثبت به زندگي، شانس موفقيت تان را بيشتر کنيد.بين 28 تا 51 باشد: ميزان اميدواري شما به آينده در حد متوسط است. با اين حال شما هم مي توانيد با توصيه هايي که در ادامه مطرح مي شود نگرش مثبت تان را تقويت کنيد.بين 52 تا 60 باشد: ميزان نگرش مثبت شما به زندگي بالاست. شما با اين اعتماد به نفس بالا به کمک يک برنامه ريزي مناسب، مي توانيد موفقيت خودتان را تضمين کنيد.نگاهي به پاسخ شرکت کنندگان871 نفر از مخاطبان خانواده و مشاوره در آزمون « چقدر به سال آينده اميدواريد؟» شرکت کرده اند. با توجه به پاسخ شرکت کنندگان آزمون، 8 درصد نسبت به آينده نااميد، 84 تا حدودي اميدوار هستند و 8 درصد نگرش مثبت بالايي به آينده دارند. با اين حال و اگر احساس مي کنيد که بايد نگرش مثبت تري به آينده داشته باشيد، پيشنهاد مي کنيم توصيه هاي عليرضا عبدي، کارشناس ارشد روان شناسي باليني را از دست ندهيد.نگرش مثبت به زندگي يک مهارت استاميدواري و داشتن نگرش مثبت به زندگي از مهارت هاي مهمي است که مي تواند ما را به کاميابي و شادکامي در زندگي برساند. نگرش مثبت در زندگي هنگامي که با خوش بيني و اميدواري در زندگي همراه باشد، مي تواند با حذف انديشه هاي منفي، شادابي و چالاکي را جايگزين خمودگي و افسردگي کند و راه را براي زندگي سالم و سازنده هموار مي سازد. يکي از موثرترين راه هاي بهبود زندگي، آن است که باورها و انديشه هاي مثبت و سازنده خودمان را بشناسيم و تقويت کنيم تا در راه رسيدن به روياهامان گام برداريم.خصوصيات آدم هاي منفي و مثبتآدم هاي منفي که نگرش مثبتي به زندگي ندارند، 1- هميشه روي مشکلات تمرکز مي کنند و در برابر راه حل مقاومت مي ورزند، 2- اجازه مي دهند که ترس و نگراني آن ها را اداره کند، 3- به هيچ وجه به ديگران اعتماد نمي کنند، اما آدم هاي مثبت، 1- هميشه روي پيدا کردن راه حل تمرکز مي کنند، 2- موانع را به فرصت و سختي ها را به درس هايي سازنده بدل مي کنند، 3- به توانايي هاي خود در بهبود اوضاع و شرايط اعتماد دارند، 4- خوشبين هستند و باور دارند که اوضاع را هميشه مي توان بهتر کرد، 5- به واسطه آگاهي و بينش در شخصيت خود تغييراتي مثبت به وجود مي آورند.فهرستي از خوبي هاي زندگي تان تهيه کنيددر قدم اول براي مثبت انديشي نسبت به آينده بايد براي همه چيزهايي که داريد مانند خانواده، کار، همسايه ها، وسيله حمل و نقل، تحصيلات، نور خورشيد، غذا و سلامتي تان خدا را شکر کنيد. حتي اگر فقط بعضي از اين ها يا مقدار کمي از آن ها را داشته باشيد، براي همان مقدار هم بايد قدردان باشيد تا بتوانيد نگرش مثبت تان براي تلاش بيشتر در زندگي را حفظ کنيد. درکنار قدرداني کلي، نعمت ها و فوايد شخصي زندگي تان را ببينيد. اين ها مي تواند چيزهايي مثل داشتن ذهني باز، روابط اجتماعي مناسب با ديگران، داشتن وقت هايي براي استراحت، خانواده و دوستان قابل اعتماد، سرگرمي هاي مختلف و چيزهاي زياد ديگري باشد که فقط زماني که از شما گرفته شود، متوجه آن ها خواهيد شد. حتي مي توانيد فهرستي از آن ها تهيه کنيد و هر زمان که چيز ديگري به ذهن تان رسيد به آن فهرست اضافه کنيد. بعد زماني که احساس ناراحتي داشتيد، فهرست تان را مرور کنيد و همه چيزهاي خوب زندگي را به خودتان يادآور شويد.به طبيعت برويديک صندلي راحت در يکي از مناظر طبيعي پيدا کنيد و لحظاتي همان جا بنشينيد. اين منظره مي تواند يک پارک شهري کوچک کنار محل کارتان، انبوه درختان در محله يا جاده اي زيبا در تعطيلات آخر هفته باشد. مناظر طبيعي استرس و فشار فکري شما را مي گيرند و به آرامش بيشتر شما کمک مي کنند.لبخند بزنيدهر زمان احساس کرديد ناراحتيد، جلوي آينه برويد و لبخند بزنيد. لبخند زدن قدرتي فوق العاده دارد. وقتي به اطرافيان تان لبخند مي زنيد، احتمال اين که آن ها هم در جواب به شما لبخند بزنند بسيار زياد است و همين مسئله روحيه هر دو شما را بهتر و دوستي بين تان را نيز قوي تر مي کند. حتي وقتي مريض، عصباني يا ناراحت هستيد، سعي کنيد وقتي ديگران به شما نگاه مي کنند باز لبخند بزنيد.مثبت انديشي کليد طول عمر استمتخصصان سلامت مي گويند که نگرش مثبت به زندگي، مي تواند به تقويت سيستم ايمني و افزايش طول عمر کمک کند. به گزارش ايسنا، متخصصان دانشگاه کوئينزلند استرليا معتقدند افراد مسني که روي خاطرات و موضوعات مثبت تمرکز دارند نسبت به ديگر همسالان خود از سيستم ايمني قوي تري برخوردار هستند. دکتر «اليس کالوکرينوس» يکي از متخصصان اين مطالعات مي گويد: بررسي ها حاکي از آن است که تمرکز روي مسائل مثبت، ممکن است به افراد مسن کمک کند از روند تحليل رفتن سلامت خود جلوگيري کنند. در اين بررسي، مجموعه اي از تصاوير مثبت و منفي به افراد شرکت کننده در اين مطالعه نشان داده شد. سپس از آنان درخواست شده، تا اطلاعات موجود در اين تصاوير را بازگو کنند.متخصصان دريافتند افرادي که بيشتر تصاوير مثبت را به ياد مي آورند، نسبت به افرادي که بيشتر تصاوير منفي را به ياد داشتند از سيستم ايمني قوي تري برخوردار بودند. همچنين به گفته اين متخصصان، افرادي که روي نکات مثبت زندگي تمرکز دارند راحت تر مي توانند با موقعيت هاي استرس زا مقابله و خود را در برابر بيماري هاي قلبي و سرطان مصون کنند.\nمثبت اندیشیسلامت روانمنفی نگریاسترسموفقیت\nشوخ‌طبع‌ها کمتر بیمار می‌شوندعکس/ساخت دستگاه پوشیدنی برای کنترل استرسخیلی هم مثبت فکر نکنید۱۰ نشانه‌ی اضطراب در کودکانسلامت روان را با بافتنی رج بزنیداسترس چگونه بر گلبول‌های خونی اثر می‌گذارد؟\ntwitter facebook zigur google plus 5.35518s, 20q


۱۷۰۰ مشتری در انتظار تحویل خودرو! | Z4Car\nخانه مطالب سايت اخبار سایپا ۱۷۰۰ مشتری در انتظار تحویل خودرو!\n۱۷۰۰ مشتری در انتظار تحویل خودرو!\nپنجشنبه 24 بهمن 98 ساعت 11:57\nمشتریان گروه سایپا دیزل از تأخیر این شرکت در تحویل خودروهای خود از سال ۱۳۹۶ گلایه دارند. به گفته یکی از آنان، ۱۷۰۰ تن از مشتریان این شرکت از تحویل گرفتن خودروهای سنگین خود از سال ۱۳۹۶ بازمانده‌اند.\nچندی پیش یکی از مشتریان سایپا دیزل ، اظهار کرد که نزدیک به ۱۷۰۰ نفر طی قراردادی با موعد تحویل سال ۱۳۹۶ با گروه سایپا دیزل، در تحویل گرفتن خودروهای خود با مشکل رو به رو شده‌اند.\nوی یادآوری کرد: هم اکنون این افراد با توجه به اینکه مدت زیادی از سال ۱۳۹۸ هم باقی نمانده است، هنوز موفق به دریافت خودروهای خود نشده‌اند.\nاین مشتری مدعی شد که مدارک و اطلاعات نشان می‌دهد که خودروها وارد شده اما به مشتریان تحویل داده نشده است و دلیل آن هم مشخص نیست.\nاو یادآوری کرد که تاکنون چندین بار به قوه قضاییه هم شکایت کرده‌ایم ولی جوابی دریافت نکرده‌ایم و حتی نمی‌دانیم پرونده‌ها در چه مرحله‌ای هستند.\nهفته پیش تعدادی از این افراد در مقابل مجتمع قضایی شهید مفتح هم تجمع کردند تا پیگیر خواسته خود شوند.\nتا لحظه انتشار این گزارش، گروه سایپا دیزل اظهارنظری در این رابطه نکرده است.\n1 دیدگاه برای "۱۷۰۰ مشتری در انتظار تحویل خودرو!"\nمملکت که قانون نداره هر کی به هرکی\nتولید 384 هزار دستگاه خودرو در سایپا\nکاهش 48 درصدی زیان سایپا در 3 ماه نخست سال 99


حیات فکرى: «دعاکم لما یحییکم» پیامبر شما را به چیزى دعوت مىکند که (دلهاى مرده) شما را زنده مىکند.\nحیات اجتماعى: «و لکم فى القصاص حیاة»، حیات (سیاسى و اجتماعى شما که در سایه امنیّت بدست مىآید) در قصاص و انتقام به حقّ است.\nحیات قلبى و روحى: «لیُنذر مَن کان حیّا» (آیه مورد بحث) قرآن افرادى را که داراى دلهاى زنده و روحهاى پاک و آمادهاند هشدار مىدهد.\nحیّ و میّت در معنای لغوی به زنده و مرده اطلاق می شود اما در نگاه اهل معرفت مرده و میّت به چیزی گویند که منشأ خواص و آثار نباشد و آثار مطلوبه از او صادر نشود یا در او نباشد. قرآن بارها از کافران و جاهلان تعبیر «مرده» کرده است؛ چرا که حیّ و زنده واقعی آن کسی است که منشأ خواص و آثار و عارف به خداوند متعال و صاحب بصیرت باشد.\nحیات انسان در تأله او شکل می گیرد و تأله نیز اساس فطرت آدمی و عین حقیقت اوست؛ از این رو، بدون خداخواهی نمی‌توان حیاتی برای انسان تصور کرد و او را زنده نامید؛ پس بازگشت حیات متألهانه انسان به توحید اوست و اگر بینش توحیدی انسان بازستانده شود، آدمی حیات خود را از دست می دهد و در فرهنگ جامع دین به شمار «مردگان» می آید.\nبر این حقیقت ملکوتی تصریحات متعددی از قرآن و حدیث، آمده است از جمله، قرآن کریم درباره انسانی که از توحید فاصله گرفته و به دام شرک افتاده است، چنین می فرماید: «و من یشرک بالله فکأنما خر من السماء فتخطفه الطیر أو تهوی به الریح فی مکان سحیق» (سوره حج، آیه31)، در این آیه انسان مشرک به دو گونه، تشبیه شده است که هر دو کنایه از مرگ و نابودی و عدم حیات معنوی اوست؛ پس مشرکان، اگرچه دارای زندگی نباتی و نمودهای زیست شناختی اند، اما از حیات انسانی محرومند و در این ساحت ملکوتی مرده اند.\nشهید، زنده و منشأ اثر است، هم اهل دنیا و بازماندگان خود را بیدار و نورانی می کند و هم به برزخیان روح و ریحان می رساند. همه انسانها پس از مرگ زنده اند و هیچ کس مرگِ به معنای فنا و نابودی ندارد، لیکن راز نهی از توهم مرگ درباره شهیدان، آن گونه که درباره دیگران پنداشته می شود، تذکر این نکته است که آنان حیاتی برتر دارند\nقرآن در برخی از آیات در مورد کافران تعبیر مرده را به کار برده و خطاب به پیامبر(صلی الله علیه و آله) می فرماید: «اِنَّکَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِینَ.»(نمل/ 80 ) البته تو نمىتوانى مردگان (کفار و ملحدین) را شنوا کنى و نمىتوانى نداى دعوت را به گوش کران برسانى هنگامى که پشت مىکنند و روى بر مىتابند.\nمسلمان واقعی از دیدگاه قرآن\nاما در آیه بعد قرآن، شنوندگان کلام پیامبر را معرفی کرده و خطاب به رسول خدا(صلی الله علیه و آله) می فرماید: تنها کسانی را شنوای تبلیغ و هدایت خود می یابی که به آیات خداوند ایمان آورند و در برابر ما مطیع و مسلم محض باشند؛ «إن تسمع إلا من یۆمن بایتنا فهم مسلمون» (سوره نمل، آیه81)\nمقایسه این دو آیه نشان می دهد که انسان ها از این نگاه دو گروهند: 1. زندگان، یعنی گروندگان به دین حق 2. مردگان، یعنی بیرون رفتگان از مدار شنوایی و تسلیم عاقلانه در برابر پروردگار حکیم؛ پس در این تقسیم بندی قرآنی، زندگی و مرگ به لحاظ حیات حقیقی انسان مطرح شده است؛ نه بر پایه حیات مادی و طبیعی و مرز میان زندگان و مردگان واقعی، ایمان و تسلیم نسبت به خدای سبحان است.\nبا توجه به آیه «و کذلک أوحینا إلیک قرءانا عربیا لتنذر أم القری ومن حولها»(سوره شوری، آیه7)، روشن است که هدایت و تبلیغ پیامبر (صلی الله علیه و آله) هرگز در قبرستان ها صورت نمی گرفت، بلکه هشدارها و انذارهای او در متن جامعه زنده و میان ساکنان «ام القری» و اطراف آن مطرح می شد.\nقرآن بیم دهنده زندگان است\nبر اساس آیات قرآن و روایات اسلامی، مۆمنان انسانهاى زنده‌دل و برخوردار از حیات واقعى و معقول، و کافران همچون مردگان محروم از حیات واقعى هستند. بر اساس روایات، منظور از «حیّاً» انسان عاقل است؛ چنانکه حضرت علی(عله السلام) در کلامی اهل علم را زنده و اهل جهل را مرده خطاب فرمودند.\nهمچنین خداوند از کتاب الهی به «ذکر» و «قرآن روشنگر» یاد می کند و سپس فلسفه آن را این گونه مطرح می سازد: «لینذر من کان حیا و یحق القول علی الکفرین»(سوره یس آیه70) (این قرآن برای آن است)تا هر که را زنده است بیم دهد و گفتار [خدا] درباره کافران محقق گردد.\nیعنی قرآن کریم آمده است تا زندگان را بیم دهد و با آن، قول و حجت خدا بر کافران تمام، و خشم و انتقام الهی نیز بر آنان روا گردد. دقت در این آیه، آشکارا نشان می دهد که خداوند، آدمیان را به دو دسته تقسیم کرده است:\n1. انسان های زنده پندپذیر. 2.کافران کنود. در این آیه کافر قرینه انسان زنده قرار گرفته است. کافر مُرده است ولو این که راه برود ، حرف بزند و غذا بخورد. حیات از دید قرآن با ایمان معنا پیدا می کند و انسان بی ایمان، زنده نیست. شاید هم به تعبیری بتوان گفت کسی که متنبه نمی شود (انذار نمی پذیرد) مُرده است.\nدر آیه 28 سوره آل عمران خداوند می فرماید: «تُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهارِ و تُولِجُ النَّهارَ فِی اللَّیْلِ وَ تُخْرِجُ الحَیَّ مِنَ المَیِّتِ وَ تُخْرِجُ المَیِّتَ مِنَ الحَیِّ وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ»؛ شب را در روز، روز را در شب وارد میسازد، زنده را از مرده، و مرده را از زنده بیرون میآورد و هر کس را بخواهد روزی بیحساب میدهد.\nدر اینجا دو نکته وجود دارد ؛ اول اینکه مقصود از مرده گِل و خاک است که دانه و هسته در دل آنها پنهان است. دوم، از آنجا که گاهی از انسان مۆمن فرزند کافر، و از انسان کافر، فرزند مۆمن به وجود میآید این نوع توالد را میتوان اخراج حیّ از میّت و بالعکس دانست و قرآن ایمان را حیات و نور، و کفر را مرگ و ظلمت میداند چنانکه میفرماید: «أَوَمَنْ کانَ مَیِّتا فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُورا یَمْشِی بِهِ فِی النّاسِ کَمَنْ هُوَ فِیالظُّلُماتِ لَیْسَ بِخارِجٍ مِنْها.»(انعام، 132) آیا آن کس که مرده بود و او را زنده کردیم و برای او نوری قرار دادیم که در میان مردم در پرتو آن راه میرود مانند کسی است که در تاریکیها باشد و از آن بیرون نیاید.؟!\nتفاوت فوت با وفات\nقرآن از «مردن» به «توفی» تعبیر می کند که از ماده «وفات» است نه از ماده «فوت». «فوت» معنایش از دست رفتن است.\nمثلا نمازم فوت شد؛ یعنی از دستم رفت. «توفی» با «وفات » از یک ریشه است. «توفی» درست نقطه مقابل «فوت » را می رساند، یعنی چیزی را قبض کردن و تمام تحویل گرفتن. مثلا اگر فردی از کسی طلبکار باشد و همه طلبش را از او بگیرد - نه بخشی از آن را - می گویند استیفا کرد. پس «توفی» و «استیفا» به معنی از دست رفتن نیست، برعکس، چیزی را به تمام و کمال تحویل گرفتن است.\nقرآن همیشه «مردن » را «کامل تحویل گرفتن» تعبیر می کند. لذا می فرماید: الله یتوفی الانفس حین موتها خدا نفوس را در وقت مردن به تمام و کمال تحویل می گیرد. در سوره سجده خداوند خطاب به کسانی که می گویند: آیا آن وقتی که ما گم شدیم در زمین(فقط همان بدنش را می بیند) پراکنده شدیم، هر ذره مان به جایی رفت که پیدا شدنی نبود، بار دیگر خلق می شویم؟ قرآن می گوید: بل هم بلقاء ربهم کافرون. بلی اینها لقاء پروردگار را که قیامت است منکرند. به اینان جواب بده: قل یتوفیکم ملک الموت الذی وکل بکم ثم الی ربکم ترجعون: بگو اشتباه کردی که آن پراکنده شده را خودت دانستی. تو آن نیستی. آنچه که توهستی، چیزی است که فرشته ما او را تحویل گرفته و با خودش برده است.\nمۆمنان انسانهاى زنده‌دل و برخوردار از حیات واقعى و معقول، و کافران همچون مردگان محروم از حیات واقعى هستند. بر اساس روایات، منظور از «حیّاً» انسان عاقل است؛ چنانکه حضرت علی(عله السلام) در کلامی اهل علم را زنده و اهل جهل را مرده خطاب فرمودند\nاز این آیه و آیاتی نظیر آن، کاملا فهمیده می شود که در قرآن، مردن، وفات است نه فوت. از وفات هم کمی بالاتر، «توفی » است و در واقع تحویل گرفته شدن از یک عالم دیگر است و فرشتگان الهی او را تحویل می گیرند و می برند.\nشهید به اهل دنیا و برزخیان روح و ریحان می رساند\nدر قرآن در رابطه با کسانی که در راه خداوند کشته می شوند، تعبیر «حیات» به کار رفته است آنجا که خداوند در آیه 154 سوره بقره می فرماید: «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْیَاءٌ وَلَکِنْ لَا تَشْعُرُونَ» به کسانی که در راه خدا کشته می شوند مرده نگوئید. بلکه آنها زنده هستند ولی شما درک نمی کنید» و یا در آیه ای دیگر خداوند می فرماید: «ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون»\nاین گویای این مطلب است که مرگ انتقال از نشئه ای به نشئه دیگر و وفات است، نه زوال و نابودی و فوت، و راز این که خدای سبحان در برخی موارد از کافران و منافقان به «اموات» تعبیر کرده است که گاهی «موت» به معنای زوال اثر انسانی است؛ نه زوال هستی، و اطلاق آن بر کافران نیز به لحاظ بی اثر بودن آنان است.\nبر این اساس، نهی این آیه شریفه از به کاربردن تعبیر «اموات» درباره شهیدان، هم توهم نابودی و هم توهم بی اثر بودن آنان را دفع می کند. شهید، زنده و منشأ اثر است، هم اهل دنیا و بازماندگان خود را بیدار و نورانی می کند و هم به برزخیان روح و ریحان می رساند.\nهمه انسانها پس از مرگ زنده اند و هیچ کس مرگِ به معنای فنا و نابودی ندارد، لیکن راز نهی از توهم مرگ درباره شهیدان، آن گونه که درباره دیگران پنداشته می شود، تذکر این نکته است که آنان حیاتی برتر دارند. در آیات دیگر نیز با بیان بهره مندی شهید از رزق حسن و روزی خاص نزد خداوند، توهم اینکه شهادت سبب محرومیت و ناکامی شهید شود را ردّ کرده است.


خرید از زارا - دنیزیول | خرید پوشاک از ترکیه\nخرید آنلاین از فروشگاه زارا\nبرند زارا(Zara) در سال 1975 در شهر ارتشیو در استان لاکرونیا کشور اسپانیا , توسط آمانسیو اورتگا تأسیس شده است. زارا (Zara) برندی برای پوشاک و زیورآلات است و زارا برند اصلی در گروه فروشگاه‌های زنجیره‌ای ایندیتکس(Inditex) محسوب می‌شود.\nکمپانی ایندیتکس(Inditex) یک مجموعه بزرگ طراحی و تولید پوشاک و همچنین بزرگترین گروه مد جهان است، که به غیر از زارا(Zara) ، مالک برندهای پوشاک دیگری، مانند ماسیمو دوتی(Massimo Dutti)، پول اند بر(Pull&Bear)، اویشو(Oysho)، اوترکه(Uterqüe)، استرادیواریوس(Stradivarius) و برشکا(Bershka) نیز است. هم اکنون دفتر مرکزی زارا در همان استان لاکرونیا قرار دارد.برای خرید از زارا با تیم دنیزیول همراه باشید.\nفروشگاه آنلاین دنیزیول بستری بسیار مناسب برای خریدهای با کیفیت از زارا را فراهم کرده است. با کمک تیم ما در دنیزیول خرید آنلاین پوشاک، کیف و کفش و زیوراآلات و خصوصا عطر و ادکلن را از زازا در ترکیه امکان پذیر شده و با آسودکی خاطر می توانید سفارش دهید.\nورود به سایت ZARA مشاوره پیش از خرید در تلگرام محاسبه قیمت خرید از ترکیه\nمعرفی فروشگاه آنلاین ZARA\nاورتگا اولین فروشگاه خود را بخاطر علاقه ای که به فیلمی کلاسیک از سینمای یونان به نام زوربا (Zorba) داشت به همین نام , نامگذاری کرد، اما متاسفانه در همان نزدیکی , باری به همین نام وجود داشت، صاحب آن بار، نزد اورتگا آمد و گفت: وجود دو مغازه به نام زوربا در نزدیکی هم برای مردم گیج‌کننده خواهد بود، مضاف بر اینکه اورتگا برای تابلوی جلوی فروشگاه قالب حروف را سفارش داده بود، در نتیجه اورتگا به دنبال اسم جدیدی و شبیه به زوربا برای فروشگاهش گشت و اسم زارا را یافت.\nاو برای شروع , اقدام به تولید لباس‌های ارزان قیمت و مطابق مد کرد، که بسیار محبوب بود.\nعلاقمندان به لباس های برند میتوانند پوشاک زارا را که با جدید ترین استایل مد و قیمت بسیار مناسب طراحی و تولید میشوند را بوسیله خرید از اینترنتی از ترکیه تهیه کنند.\nویژگی خاص برند زارا (Zara)\nبطور معمول شرکت‌های تولید و عرضه پوشاک و مد در غرب، طرح‌های خود را برای شعب خود در کشورهایی که نیروی کارِ ارزان زیادی را دارا میباشند تولید و سپس به کشور مبدأ باز گردانده و در آنجا انبار می‌شوند. سپس محموله‌هایی از لباس، دو بار در سال (بهار و پاییز) به شعبه‌های آن شرکت در سرتاسر دنیا ارسال می‌شود.\nاما برندهای شرکت ایندیتکس(Inditex) و به خصوص زارا این‌چنین عمل نمی‌کنند. مثلا، زارا یک کلکسیون پاییزی طراحی و تولید می‌کند و سپس ۳ یا ۴ عدد پیراهن یا ژاکت در هر سبک به فروشگاه‌های خود ارسال می‌کند.در این مدل فروش , تعداد بسیار کمی از این لباس‌ها فروش نمی‌روند؛ به‌طوری‌که شاید بتوانید تنها تعداد انگشت‌شماری لباس فروش نرفته با سایز بسیار کوچک در انبار فروشگاه‌های زارا پیدا کنید.


تعریف اصطلاحات مربوط به حرکت در علم فیزیک\nموضوع: تعریف اصطلاحات مربوط به حرکت در علم فیزیک\n07-27-2016 07:07 PM #1\nدر این مطلب اصطلاحات مربوط به حرکت در علم فیزیک مانند سرعت، شتاب، اسکالر، برداری، نیوتن، وات، وزن، نیرو، ماشین ساده، قانون حرکت و ... فهرست وار بیان می شود و توضیحاتی درباره هر یک از آنها ارایه می گردد.\nاسکالر سنجشی است که فقط مقدار(بزرگی) را اندازه گیری می کند و برخلاف برداری، جهت ندارد.\nاصطکاک یک نیروی مقاومتی (مقاوم در برابر حرکت) است در هنگامی که یک جسم به جسم دیگر کشیده (مالیده) می شود. چنان که گفتیم اصطکاک نیرو است و با نیوتن اندازه گیری می شود.\nانرژی توانایی انجام کار است. واحد استاندارد انرژی، ژول است.\nانرژی پتانسیل (Potential energy)\nانرژی پتانسیل، انرژی ذخیره شده در یک جسم به واسطه حالت یا موقعیت اش است. واحد اندازه گیری انرژی پتانسیل ژول است.\nانرژی جنبشی (Kinetic energy)\nانرژی جنبشی، انرژی ای است که یک جسم در اثر حرکت اش به دست می آورد. این انرژی کمیتی عددی (اسکالر) است که با استفاده از فرمول زیر محاسبه می شود .\nE = ½ mv2 ( m = جرم , v = سرعت جسم)\nبرخورد در فیزیک هنگامی اتفاق می افتد که دو جسم به یکدیگر اصابت می کنند.\nبرداری کمیتی است که هم اندازه و هم جهت دارد.\nواحد استاندارد اندازه گیری فشار است.\nتکانه اندازه جرم در حرکت است. تکانه برابر است با جرم ضربدر سرعت یک جسم است. تکانه کمیتی برداری است و با نیوتن بر ثانیه اندازه گیری می شود.\nجابه جایی (تغییر مکان) (Displacement)\nجابجایی در فیزیک به تغییر کلی در موقعیت یک جسم گفته می شود. جابه جایی کمیتی برداری است.\nجرم سنجشی از مقدار ماده موجود در یک جسم است. جرم معمولاً با واحد کیلوگرم اندازه گیری می شود.\nشتاب میزان تغییر در سرعت یک جسم است. شتاب برابر است با تغییر سرعت بر تغییر زمان. شتاب کمیتی برداری است.\nواحد استاندارد اندازه گیری کار و انرژی است.\nسرعت ( تندی) (Velocity)\nنرخ تغییرات در موقعیت یک جسم است. تندی یک کمیت برداری است. اندازه تندی برابر سرعت جسم است.\nضربه، تغییر در حرکت یک جسم است.\nقانون اول حرکت (First law of motion)\nقانون اول حرکت می گوید که هر جسم در حال حرکتی در همان جهت و سرعت حرکت می کند مگر این که نیروهایی خارجی بر آن عمل کنند.\nکار در فیزیک زمانی رخ می دهد که یک نیرو بر جسمی وارد می شود و سبب حرکت جسم در فاصله ای می شود. (مقدار انرژی ای که توسط یک نیرو در فاصله ای انتقال می یابد.)\nواحد اندازه گیری کار، ژول است.\nگرانش (جاذبه) (Gravity)\nگرانش نیرویی است که هنگامی که جرم اجسام فیزیکی جذب یکدیگر می شوند به وجود می آید. بر روی زمین نیروی جاذبه، اشیاء را با شتاب 9.8 m/s2 به سمت خود می کشد.\nنیروی وارد شده بر یک ناحیه معین فشار نامیده می شود. واحد استاندارد اندازه گیری فشار، پاسکال است.\nقدرت سنجش میزان انجام کار یا مقدار مصرف انرژی است. قدرت با تقسیم کار در طول زمان محاسبه می شود. واحد استاندارد قدرت، وات است.\nقانون دوم حرکت (Second law of motion)\nقانون دوم حرکت بیان می کند که هر چه قدر جرم جسمی بیشتر باشد، نیروی ( سرعت) بیشتری لازم است تا شیء شتاب بگیرد.\nاندازه گیری این است که یک جسم نسبت به یک نقطه مرجع با چه سرعتی حرکت می کند. سرعت کمیتی عددی است و براساس فاصله بر زمان محاسبه می شود. ( فاصله طی شده در زمان)\nقانون سوم حرکت (The third law of motion)\nقانون سوم حرکت بیان می کند که برای هر عمل ( نیرویی )، یک عکس العمل و در جهت مخالف وجود دارد.\nماشین ساده (Simple machine)\nیک ماشین ساده، یک دستگاه مکانیکی پایه برای اعمال نیرو و انجام کار است. بعضی از مثال های ماشین های ساده عبارتند از: اهرم، قرقره، سطح شیب دار، گوه و پیچ.\nنیرو میزان فشار به جلو (هل دادن) یا کشش (به طرف خود یا به سمت نیرو) بر روی یک جسم است. نیرو یک کمیت برداری است و با نیوتن اندازه گیری می شود.\nواحد استاندارد اندازه گیری نیرو است.\nوات واحد استاندراد اندازه گیری قدرت است.\nوزن نیروی گرانش بر روی یک جسم است. در فیزیک، وزن بر حسب نیوتن اندازه گیری می شود.\nعلم را با لذت بیاموزیم\n11-22-2016 10:33 AM #2\n[تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ] دانشگاه سراسری و آزاد کد 1204\nانتخاب درست منابع و مراجع مورد استفاده در آزمون کارشناسی ارشد فیزیک ، اولین قدم صحیح در مسیر حرکت به سوی قبولی در آزمون کارشناسی ارشد فیزیک دانشگاه سراسری و آزاد است، لذا دپارتمان های تخصصی سنجش امیرکبیر جهت سهولت دسترسی داوطلبان آزمون کارشناسی ارشد، منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک را تدوین و گردآوری نموده است تا داوطلبان حتی اگر خودشان به صورت مستقل نیز بخواهند منابع را تهیه کنند این امر قابل انجام باشد. به داوطلبان توصیه می شود که از بسته های آموزشی(کتب و جزوات تخصصی) مورد نیاز هر رشته استفاده کنند(به دلایل زیر) ولی اگر باز اصرار دارند که منابع را تهیه کنند توصیه می شود در کنار منابع تهیه شده مرجع، کتاب مشاوره و برنامه ریزی تحصیلی تحصیلات تکمیلی (کارشناسی ارشد) به روش سنجش امیرکبیر را تهیه کنند که به آنها روش برنامه ریزی را ارایه می دهد که بتوانند از مینیمم زمان، ماکزیمم استفاده را بکنند.\nآیا خواندن کتب مرجع برای آزمون کارشناسی ارشد فیزیک توصیه می شود؟\nکتاب های تکدرس آزمون کارشناسی ارشد فیزیک :\nگرایش های رشته کارشناسی ارشد مجموعه فیزیک سراسری و آزاد عبارتند از:\nکارشناسی ارشد فیزیک، گرایش های: 1- فیزیک، 2- حالت جامد، 3- اتمی و مولکولی، 4- هسته ای، 5- ذرات بنیادی و نظریه میدانها، 6- فیزیک نجومی، 7- فیزیک بنیادی، 8- اتمسفر، 9- لایه های نازک\nکارشناسی ارشد علوم و فناوری نانو نانوفیزیک\nکارشناسی ارشد آموزش فیزیک\nمنابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک – منابع زبان عمومی\nمنابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک – منابع زبان تخصصی فیزیک\n1- کتاب انگلیسی برای دانشجویان رشته فیزیک (English for the students of physics)، تالیف اسماعیل فقیه، انتشارات سمت.\n2- کتاب زبان تخصصی فیزیک، تالیف ناصر خسروپور و امیر حاجی ابولی، انتشارات دیباگران تهران.\n3- کتاب زبان عمومی و تخصصی (گروه فیزیک) ویژه گروه علوم پایه شامل: شرح درس، تست های طبقه بندی شده، پاسخ تشریحی تست های طبقه بندی شده، تالیف سیدجواد میرشاه ولد، انتشارات علوی فرهیخته.\n4- کتاب زبان انگلیسی برای دانشجویان فیزیک (English for physics students)، تالیف محمدرضا خداشناس و آرش مشتاقی هنروران، انتشارات سخنوران.\n5- کتاب گرامر پیشرو انگلیسی، تالیف فریدون همایون، انتشارات پیک زبان.\n6- جزوه زبان تخصصی فیزیک دانشگاه صنعتی امیرکبیر.\n7- جزوه زبان تخصصی فیزیک دانشگاه تهران.\n8- جزوه زبان تخصصی فیزیک دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات.\n9- جزوه زبان تخصصی فیزیک موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n10- جزوه زبان تخصصی فیزیک سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\nمنابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک – [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ]\n1- کتاب فیزیک (مکانیک)، تالیف رابرت رزنیک، دیوید هالیدی و کنت کرین، مترجمان منیژه رهبر و جلال الدین پاشایی راد، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n2- کتاب فیزیک، (مکانیک، حرکت تناوبی، شاره ها)، تالیف مارک دبلیو. زیمانسکی، فرانسیس وستون سیروز و هوگ یانگ، مترجم محمود بهار، انتشارات مبتکران.\n3- کتاب فیزیک عمومی (مکانیک)، تالیف ناصر زارع دهنوی و حسین محسنی پور، انتشارات دیباگران تهران.\n4- کتاب فیزیک پایه (مکانیک)، تالیف حمیدرضا رستگارسدهی و هادی طالشی آهنگری، انتشارات علوی فرهیخته.\n5- کتاب فیزیک مکانیک، تالیف هریس بنسون، مترجم محمدرضا بهاری، انتشارات دانشگاه پیام نور.\n6- جزوه فیزیک مکانیک دانشگاه صنعتی امیرکبیر.\n7- جزوه فیزیک مکانیک دانشگاه تهران.\n8- جزوه فیزیک مکانیک دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات.\n9- جزوه فیزیک مکانیک موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n10- جزوه فیزیک (1) سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\n1- کتاب فیزیک (الکتریسیته و مغناطیس)، تالیف رابرت رزنیک، دیوید هالیدی و کنت کرین، مترجم جلال الدین پاشایی راد، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n2- کتاب فیزیک (الکتریسیته، مغناطیس، موج های الکترومغناطیسی)، تالیف فرانسیس وستون سیزر، مارک والدو زیمانسکی و هیودی یانگ، مترجمان اعظم پورقاضی، روح الله خلیلی بروجنی و محمدتقی فلاحی مروست، انتشارات علوم نوین.\n3- کتاب فیزیک عمومی (الکتریسیته و مغناطیس)، تالیف ناصر زارع دهنوی، حسین محسنی پور، سعید آراء و فرناز محمدی، انتشارات دیباگران تهران.\n4- کتاب فیزیک پایه (2)، تالیف حمیدرضا رستگارسدهی و هادی طالشی آهنگری، انتشارات علوی فرهیخته.\n5- کتاب فیزیک پایه (2)، مترجم محمد ابراهیم ابوکاظمی، انتشارات دانشگاه پیام نور.\n6- جزوه فیزیک الکتریسیته دانشگاه صنعتی امیرکبیر.\n7- جزوه فیزیک الکتریسیته و مغناطیس دانشگاه تهران.\n8- جزوه فیزیک دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات.\n9- جزوه فیزیک پایه (2) موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n10- جزوه فیزیک (2) سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\n1- کتاب فیزیک (شاره ها، امواج، حرارت، نور)، تالیف رابرت رزنیک، دیوید هالیدی و کنت کرین، مترجمان منیژه رهبر و جلال الدین پاشایی راد، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n2- کتاب فیزیک (مکانیک، شاره ها، موج، گرما)، تالیف فرانسیس وستون سیزر، مارک والدو زیمانسکی و هیودی یانگ، مترجمان اعظم پورقاضی، روح الله خلیلی بروجنی و محمدتقی فلاحی مروست، انتشارات علوم نوین.\n3- کتاب فیزیک عمومی (شاره ها – امواج – حرارت – نور)، تالیف حسین محسنی پور و ناصر زارع دهنوی، انتشارات دیباگران تهران.\n4- کتاب فیزیک پایه (3)، تالیف هادی طالشی آهنگری و عبدالحمید خادمی، انتشارات علوی فرهیخته.\n5- کتاب درآمدی بر نورشناخت نوین، تالیف گرانت فاولز، مترجمان جمشید احبسیان و احمد کیاست پور، انتشارات دانشگاه اصفهان.\n6- جزوه فیزیک پایه 3 (رشته فیزیک)، تالیف سیداحمد بابانژاد و علی بهاری، انتشارات دانشگاه پیام نور.\n7- جزوه فیزیک عمومی دانشگاه صنعتی امیرکبیر.\n8- جزوه فیزیک عمومی دانشگاه تهران.\n9- جزوه فیزیک عمومی سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n10- جزوه فیزیک پایه (3) سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\n1- کتاب مبانی فیزیک نوین، تالیف ریچارد وایدنر و رابرت سلز، مترجمان علی اکبر بابایی و مهدی صفا، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n2- کتاب فیزیک جدید، تالیف کنت کرین، مترجم بهرام معلمی و منیژه رهبر، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n3- کتاب تشریح کامل مسایل فیزیک کوانتومی گاسیورویچ، تالیف حمید قاسمی و محمد اقبالی، انتشارات نورپردازان.\n4- کتاب مکانیک کوانتومی تالیف حسین بیاتی، انتشارات پوران پژوهش.\n5- کتاب فیزیک مدرن تالیف مهدی فخرایی ساری و مهیار بکائیان، انتشارات علوی فرهیخته.\n6- کتاب فیزیک جدید 1 (رشته فیزیک)، تالیف محمود جنوبی و مهدی سودمند، انتشارات دانشگاه پیام نور.\n7- کتاب فیزیک جدید 2، تالیف محمود جنوبی، انتشارات دانشگاه پیام نور.\n8- جزوه فیزیک جدید دانشگاه صنعتی امیرکبیر.\n9- جزوه فیزیک مدرن دانشگاه تهران.\n10- جزوه فیزیک جدید موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n11- جزوه فیزیک جدید (1 و 2) سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\n1- کتاب ترمودینامیک آماری: مبانی و کاربردها تألیف غلام عباس پارسافر، انتشارات دانشگاه صنعتی اصفهان.\n2- کتاب حرارت و ترمودینامیک، تالیف مارک والدو زیمانسکی و ریچارد دیتمن، مترجمان حسین توتونچی، حسن شریفیان عطار و محمدهادی هادی زاده، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n3- کتاب فیزیک آماری، تالیف رایف، مترجم جعفر سیروس ضیاء، انتشارات مرکز نشردانشگاهی.\n4- کتاب ترمودینامیک آماری، تالیف دونالد ای . مک کواری، مترجم غلامعباس رجبعلی، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n5- کتاب ترمودینامیک و مکانیک آماری، تالیف برونو لیندر، مترجم مهران آقایی، انتشارات امیرکبیر.\n6- کتاب رهیافتی بر مسائل ترمودینامیک و مکانیک آماری، تالیف مریم خادمی و سیدناصح سجادی، انتشارات گسترش علوم پایه.\n7- کتاب ترمودینامیک و مکانیک آماری، تالیف مهدی فخرایی ساری، شبنم ندری فرد و مریم تقی لو، انتشارات علوی فرهیخته.\n8- کتاب مکانیک آماری (رشته فیزیک)، تالیف مرتضی محسنی، انتشارات دانشگاه پیام نور.\n9- کتاب مکانیک آماری، تالیف آر.کی پاتریا و پاول دی بیل، مترجم زهره اتابکی، انتشارات جاودان خرد.\n10- کتاب مقدمه ای بر مکانیک آماری، تالیف دیوید تریوانا، مترجمان موسی علی احمدی، محمدتقی محمدی ثابت و محسن سرگزی، انتشارات گسترش علوم پایه.\n11- کتاب ترمودینامیک و مکانیک آماری، تالیف والتر گراینر و لودویگ نایسه، انتشارات دانشگاه گلستان.\n12- کتاب مقدمه ای بر فیزیک آماری، تالیف کرسون هوانگ، مترجم ابراهیم زمردیان، انتشارات دانشگاه فردوسی مشهد.\n13- جزوه ترمودینامیک و مکانیک آماری دانشگاه صنعتی امیرکبیر.\n14- جزوه ترمودینامیک و مکانیک آماری دانشگاه تهران.\n15- جزوه ترمودینامیک و مکانیک آماری دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات.\n16- جزوه ترمودینامیک و مکانیک آماری موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n17- جزوه ترمودینامیک و مکانیک آماری سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\nمنابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک – منابع ریاضی فیزیک 1 و 2\n1- کتاب روش های ریاضی در فیزیک، تالیف جورج براون آرفکن، مترجم اعظم پورقاضی، مرکز نشر دانشگاهی.\n2- کتاب تشریح کامل مسائل روش های ریاضی در فیزیک (آرفکن – وبر)،تالیف حمید قاسمی، شکوفه خسروی زاده، حسین ثقفی فر،انتشارات نوپردازان.\n3- کتاب ریاضی فیزیک پایه (1، 2 و 3) ویژه گروه – علوم پایه، مولفان مهدی فخرایی ساری، امیر دولتی، شیما غلام میرزایی مقدر، انتشارات علوی فرهیخته.\n4- جزوه ریاضی فیزیک تخصصی دانشگاه تهران.\n5- جزوه ریاضی فیزیک تخصصی دانشگاه شهید بهشتی.\n6- جزوه ریاضی فیزیک تخصصی دانشگاه صنعتی امیرکبیر.\n7- جزوه ریاضی فیزیک تخصصی دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات تهران.\n8- جزوه ریاضی فیزیک تخصصی موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n9- جزوه ریاضی فیزیک تخصصی سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\nمنابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک – منابع مکانیک کلاسیک 1 و 2\n1- کتاب مکانیک تحلیلی، تالیف گرانت فاولز و جورج کسیدی، مترجمان غلامرضا ملک زاده و محمدحسین کاشانی حصار، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n2- کتاب آشنایی با مکانیک کلاسیک، تالیف آتام پارکاش آریا، مترجم جعفر گودرزی، انتشارات دانشگاه فردوسی (مشهد).\n3- کتاب مکانیک، تالیف کیث سایمون، مترجمان اعظم نیرومندراد و غلامحسین همدانی، انتشارات دانشگاه صنعتی شریف، انتشارات علمی.\n4- کتاب دینامیک کلاسیک: ذرات و سیستمها، تالیف جری ماریون و استیفن تورنتون، مترجمان بهرام معلمی و جلال الدین پاشایی راد، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n5- کتاب تئوری و مسائل مکانیک کلاسیک، تالیف سیدابوالفضل قاسمی، انتشارات حفیظ.\n6- کتاب مکانیک کلاسیک، تالیف امیرحسین ساری، ابوالفضل قاسمی و امیرهوشنگ رمضانی، انتشارات گسترش علوم پایه.\n7- کتاب مکانیک کلاسیک (Classical Mechanics)، تالیف گلداشتاین، پول و سافکو، انتشارات ادیسون وسلی.\n8- کتاب مکانیک تحلیلی، تالیف حسین بیانی، انتشارات پوران پژوهش.\n9- کتاب مکانیک تحلیلی، تالیف اکبر چراغی و علی اسحاق زاده، انتشارات گسترش علوم پایه.\n10- کتاب مکانیک تحلیلی، تالیف سید جواد میرشاه ولد، انتشارات علوی فرهیخته.\n11- جزوه مکانیک کلاسیک دانشگاه تهران.\n12- جزوه مکانیک کلاسیک دانشگاه شهید بهشتی.\n13- جزوه مکانیک کلاسیک دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات تهران.\n14- جزوه مکانیک کلاسیک موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n15- جزوه مکانیک کلاسیک سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\nمنابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک – منابع الکترومغناطیس 1 و 2\n1- کتاب مبانی نظری الکترومغناطیسی، مولفان ریتس، میلفورد، کریستی، مترجمان جلال صمیمی، ابوالقاسم جمشیدی، مسیب جمشیدی پور و ناصر علیزاده قمصری، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n2- کتاب الکترومغناطیس میدان و موج، مولف دیوید چنگ، مترجمان پرویز جبه دار و محمد قوامی، انتشارات دانشگاه تهران.\n3- کتاب الکترومغناطیس مهندسی، تالیف ویلیام هارت هیت، مترجمان مرتضی تقوی، احسان جلایری و بهزاد قهرمان، انتشارات نما، جهان فردا.\n4- کتاب الکتریسیته و مغناطیس، مولفان مونیر نایفه و مورتون بروسل، مترجمان علیرضا اشرف و ابراهیم زمردیان، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n5- کتاب الکترومغناطیس فیزیک، تالیف سیدپیمان عباسی، انتشارات علوی فرهیخته.\n6- کتاب الکترومغناطیس، مولف بهروز فیضی، انتشارات پوران پژوهش.\n7- جزوه الکترومغناطیس دانشگاه تهران.\n8- جزوه الکترومغناطیس یک و دو دانشگاه شهید بهشتی.\n9- جزوه الکترومغناطیس 1 و 2 دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات تهران.\n10- جزوه الکترومغناطیس موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n11- جزوه الکترومغناطیس سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\nمنابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک – منابع مکانیک کوانتوم 1 و 2\n1- کتاب فیزیک کوانتومی، مولف استفان گاسیوروویچ، مترجم محی الدین شیخ الاسلامی، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n2- کتاب تحلیل و تشریح کامل مسائل فیزیک کوانتومی، مولف استفان گاسیوروویچ، مترجمان قاسم اسکویی و الهه مطهری فر، انتشارات پژوهشگران نشر دانشگاهی.\n3- کتاب فیزیک نوین و مکانیک کوانتومی، تالیف هانس سی. اهانیان، مترجمان احمد کیاست پور، احمد پرورش و جمشید عمیقیان، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n4- کتاب مکانیک کوانتومی: مفاهیم و کاربردها، تالیف نورالدین زتیلی، مترجمان نیما یوسفی و مسهر باقری گرجی، انتشارات آراکس.\n5- کتاب مکانیک کوانتومی، تالیف برنارد دیو، کلود کوهن تانوجی و فرانک لالوئه، مترجمان محمدفرهاد رحیمی و محسن سربیشه ای، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی.\n6- کتاب مکانیک کوانتومی، مولف والتر گراینر، مترجمان حمیدرضا مشفق و سلیمه کیمیاگر، انتشارات کتاب دانشگاهی.\n7- کتاب مکانیک کوانتومی مدرن (Modern Quantum Mechanics)، مولف جون جان ساکورایی، مترجمان مسعود علی محمدی و حمیدرضا مشفق، انتشارات دانشگاه تهران.\n8- کتاب مکانیک کوانتوم: ویژه گروه علوم پایه شامل: شرح درس، نکته، مثال های حل شده، نکات کلیدی، تست های طبقه بندی شده، با پاسخ تشریحی، مولف سیدابوالفضل قاسمی، انتشارات علوی فرهیخته.\n9- کتاب مکانیک کوانتومی، مولف حسین بیانی، انتشارات پوران پژوهش.\n10- جزوه مکانیک کوانتومی دانشگاه تهران.\n11- جزوه مکانیک کوانتومی دانشگاه صنعتی امیرکبیر.\n12- جزوه مکانیک کوانتومی دانشگاه آزاد واحد علوم تحقیقات تهران.\n13- جزوه مکانیک کوانتومی موسسه سنجش تکمیلی امیرکبیر.\n14- جزوه مکانیک کوانتومی سنجش امیرکبیر که برگرفته از اکثر منابع فوق می باشد.\nداوطلبان آزمون کارشناسی ارشد توجه داشته باشند اگر بعد از فارغ التحصیلی تمایل به ادامه تحصیل در مقطع دکتری در داخل یا خارج از کشور را دارند باید قبل از امتحان جامع برای دانشگاه های داخل و همچنین قبولی پذیرش برای دانشگاه های خارج از کشور باید یکی از مدارک زبان زیر را ارائه دهند لذا داوطلبان آزمون دکتری بعد ازقبولی در آزمون دکتری و قبل از آزمون جامع (معمولا بعد از 2 سال و بعد از گذراندن واحد های تئوری توسط دانشجو ،آزمون جامع توسط محل دانشگاه تحصیل داوطلب برگزار می شود) ، بایستی در یکی از آزمون های زبان ملی یا بین المللی شرکت کرده و مدرک آن را ارائه دهند.لازم به ذکر است تنها در آزمون MHLE قبل از آزمون دکتری، باید این مدرک ارائه شود.\nآزمون زبان وزارت علوم, قبلا با نام MCHE مخفف Ministry of Culture and Higher Education (وزارت فرهنگ و آموزش عالی) شناخته می شد. اما در سال های اخیر, با نام MSRT مخفف Ministry of Science, Research and Technology (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) شناخته می شود. پس [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ] همان [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ] سابق است. بیشتر دانشجویان متقاضی استفاده از بورس دکترای خارج از کشور, از آن استقبال می کنند. و مورد تایید اکثر دانشگاه های داخلی می باشد.\nتافل مخفف Test of English for Foreign Learners می باشد. آزمون تافل (TOEFL) یک آزمون جامع زبان انگلیسی است که برای ورود به بیش از 4400 کالج و دانشگاه در ایالات متحده و کانادا، و دیگر بخش های جهان، مورد نیاز می باشد. نمره قبولی در [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ] مورد تایید اکثر دانشگاه های تهران و شهرستان می باشد.\nمنابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک , منابع آزمون ارشد فیزیک , منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک 95 , منابع آزمون ارشد فیزیک 95 , منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک 96 , منابع آزمون ارشد فیزیک 96 , منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک 97 , منابع آزمون ارشد فیزیک 97 , منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک 98 , منابع آزمون ارشد فیزیک 98 , منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک 99 , منابع آزمون ارشد فیزیک 99 , منابع کنکور کارشناسی ارشد فیزیک , منابع کنکور ارشد فیزیک , منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک سراسری , ارشد فیزیک , کارشناسی ارشد فیزیک , سنجش تکمیلی امیرکبیر , منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک تضمینی , بسته های آموزشی کارشناسی ارشد فیزیک , گرایش های کارشناسی ارشد فیزیک , کارشناسی ارشد فیزیک دانشگاه آزاد , کنکور کارشناسی ارشد فیزیک, جزوات کنکور کارشناسی ارشد فیزیک, سوالات آزمون کارشناسی ارشد فیزیک, دروس امتحانی کارشناسی ارشد فیزیک , مشاوره کنکور کارشناسی ارشد فیزیک , جدید ترین منابع آزمون کارشناسی ارشد فیزیک , آزمون آزمایشی کارشناسی ارشد فیزیک , مشاوره آزمون کارشناسی ارشد فیزیک , آزمون های آزمایشی کارشناسی ارشد فیزیک , مشاوره آزمون کارشناسی ارشد فیزیک , منابع کنکور ارشد فیزیک 95 , منابع کنکور ارشد فیزیک 96 , منابع کنکور ارشد فیزیک 97 , گرایش های ارشد فیزیک , منابع ارشد فیزیک هسته ای , منابع کنکور ارشد فیزیک پزشکی , کارنامه ارشد فیزیک , سوالات کنکور ارشد فیزیک , منابع ارشد فیزیک 95 , منابع ارشد فیزیک 96 , منابع ارشد فیزیک 97 , سوالات کنکور ارشد فیزیک 95 , سوالات کنکور ارشد فیزیک 96 , سوالات کنکور ارشد فیزیک 97\nبرچسب ها: [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ], [تنها کاربران عضو میتوانند لینک هارا مشاده کنند. ]\nفیزیک, است, اصطلاحات علم فیزیک, جسم, علم فیزیک


بروزرسانی: سه شنبه, ۲۱ اسفند ۱۳۹۷ ۱۵:۳۰\nدر جمع‌بندی این بخش از نشست، سید کاظم دلخوش، نماینده مجلس که ریاست دوره‌ای این کمیته را به عهده دارد، پیشنهادهای چهارگانه اتاق تبریز را مورد توجه قرار داد و گفت: باید طی نامه‌های جداگانه از شرکت‌ها و وزارت خانه‌های مرتبط بخواهیم نسبت به کاهش زمان ارائه مجوزهای خود اقدام کنند و معاونت حقوق ریاست جمهوری نیز پیگیری این مسئله را به عهده بگیرد.\nطبق این قانون، شورای شهر تنها وظیفه تشخیص باغ بودن و یا نبودن را به عهده دارد و تعیین تکلیف در مورد قطع درختان نیز به عهده شهرداری است؛ در آیین‌نامه اجرایی این قانون مصوب شورای عالی استان‌ها، کمیسیون ماده 7 برای تعیین تکلیف قطع درختان در کلیه املاک حتی آنهایی که زیر 500 متر مربع هستند، در نظر گرفته شده است که خلاف قانون است.\nهمچنین بر اساس آیین‌نامه، عضوی از شورای شهر به فرآیند صدور پروانه ورود پیدا می‌کند و به صورت جزئی تعیین می‌کند که در فرآیند صدور پروانه چه کارهایی انجام شود؛ این موضوع نیز در قانون دیده نشده و اقدامی غیرقانونی است.\nدر این رابطه نیز دلخوش تأکید کرد: باید نامه‌ای به شورای عالی استان‌ها ارسال شود و علت آنچه در آیین‌نامه منظور شده اما امروز مورد اعتراض بخش خصوصی قرار دارد، تشریح شود. بعد از توضیح شورای عالی استان‌ها یا متقاعد شده و یا با پیگیری‌های معاونت حقوقی، موضوع اصلاح آیین‌نامه را دنبال می‌کنیم.


کد خبر: ۵۵۴۶۱\nتاریخ انتشار: ۳۰ شهريور ۱۳۹۳ - ۲۰:۳۱\nحسین رضازاده در مورد آخرین وضعیت وزنه‌برداران اعزامی ایران به بازی‌های آسیایی اینچئون کره‌جنوبی، ضمن بیان مطلب فوق گفت: هدف‌مان کسب حداقل 2 مدال طلا در بازی‌های آسیایی است و اگر بتوانیم تعداد آنها را به 3 طلا برسانیم، اتفاق بسیار خوبی است و افتخاری بزرگی برای ایران خواهد بود.\nوی اضافه کرد: وزنه‌برداران ایران 8 ماه است که برای موفقیت در این رقابتها تمرینات سختی را سپری می‌کنند و با کمک خداوند متعال و دعای خیر مردم، امیدواریم هم کل کاروان ورزش ایران و هم وزنه‌برداری ایران در این مسابقات مدال‌های ارزشمندی را کسب کند.\nرئیس فدراسیون وزنه‌برداری ایران در خصوص صحبت‌های تاماش آیان رئیس فدراسیون جهانی وزنه‌برداری خاطرنشان کرد: خبرنگاران پس از رقابتهای روز شنبه مصاحبه‌ای با تاماش آیان انجام دادند. ایشان به عنوان رئیس فدراسیون جهانی به همه کشورها برای مبارزه با دوپینگ توصیه‌هایی را بیان می‌کند.\nوی اضافه کرد: قطعا کشورهایی که دوپینگ ورزشکاران آنها بیش از 3 نفر باشد، از سوی فدراسیون جهانی جریمه می‌شوند. امسال قزاقستان میزبان مسابقات جهانی است اما 13 وزنه‌بردار آنها دوپینگی شدند. همچنین 18 ورزشکار آذربایجان هم تست دوپینگ‌شان مثبت شد اما خدا را شکر در آخرین نمونه‌گیری که از ملی‌پوشان ایران انجام گرفت، مشخص شد همه ورزشگاران ایران پاک پاک هستند.\nرضازاده با اشاره به همکاری نزدیک این فدراسیون با کمیته مبارزه با دوپینگ تاکید کرد: حتی برای مربیان هم کلاس‌های آموزشی گذاشتیم تا مکمل‌های مجاز یا غیر مجاز را برای کادرفنی و ورزشکاران مشخص کرده تا مشکلی پیش نیاید.\nوی با اشاره به حضور نیروهای نادو در خوابگاه ورزشکاران در دهکده بازی‌های آُسایی و گرفتن تست دوپینگ از بهادر مولایی، خاطرنشان کرد: هر لحظه ممکن است ماموران مبارزه با دوپینگ آمده و چه از وزنه‌برداران و چه از ورزشکاران رشته‌های دیگر تست بگیرند.\nرئیس فدراسیون وزنه‌برداری ایران ادامه داد: وزنه‌برداری رشته رکوردی است که در این دوره از رقابتها 24 قهرمان و نایب جهان و المپیک حضور دارند. در سبک وزن وزنه‌برداران شرق موفق ظاهر می‌شوند اما در سنگین وزن، ایرانی‌ها حرف اول را می‌زنند.\nوی با اشاره به اینکه فردا جابر بهروزی رقابت سختی با قهرمان جهان در 2013 از کشور چین دارد که رکودشکنی هم کرده است، گفت: امیدوارم از روز دوشنبه کاروان ایران بتواند مدال‌های رنگارنگی را بدست آورد. همچنین تیم وزنه‌برداری بتواند طلسم شکنی کرده و تعداد مدال‌های طلای وزنه‌برداری ایران در تاریخ بازی‌های آسیایی را افزایش دهد.\nطلسم ورزش ایران با سه مدال شکست/ نتایج روز سوم و جدول مدال‌ها


ارکستر ملی ایران به سمنان می‌رود\nارکستر ملی ایران در ادامه سفرهای استانی خود ۲۹ دی به سمنان سفر می‌کند و کنسرتی را در این شهر روی صحنه می‌برد.\nتاریخ انتشار: ۵۹ : ۱۱ - ۲۳ دی ۱۳۹۶\nبه گزارش تیترشهر : ارکستر ملی ایران به رهبری فریدون شهبازیان و خوانندگی سالار عقیلی ۲۹ دی‌ماه ساعت ۱۸ در سالن هلال احمر سمنان به اجرای برنامه می پردازد.\nدر این برنامه 18 قطعه اجرا می‌شود؛ دو قطعه «ایران» و «تبریز در مه» با اشعاری از افشین یداللهی و آهنگسازی بابک برزین، «ایران جوان» با آهنگسازی پیمان سلطانی و شعر بیژن ترقی، «خوشه چین» از روح الله خالقی با شعر کریم فکور، «افسون سخن» از نصرالله زرین پنجه و شعر نظام فاطمی از قطعات این اجرا هستند.\nهمچنین در این اجرا 3 قطعه ساخته ابوالفضل صادقی‌نژاد با اشعار محمد رضا یار؛ «گلرخ»، «از تنهایی گریه مکن» و «مرا رها مکن» و قطعه «سپید و سیاه» به آهنگسازی نسیم شاملو با اجرای پیانو «حریر شریعت زاده» اجرا می‌شود.\nبرچسب ها: ارکستر ملی ایران ، استان سمنان


مراقبت و پرستاری از بیماران ریوی در منزل\nپرستاری از بیماران ریوی در منزل\nپرستاری و مراقبت از بیماران ریوی در منزل با پرستاران متخصص و حرفه ای در این زمینه یکی دیگر از خدمات مرکز پرستاری رازی می باشد.\nبیماری ریوی از جمله بیماری هایی است که تقریبا غیر قابل درمان است و حالت هایی مثل خستگی و بیحالی سبب می شود که روند زندگی این عزیزان به کندی پیش رود.\nمراقبت از بیمار ریوی نیازمند تخصص است و با علم و دانشی که پرستاران حرفه ای ما در این زمینه دارند، آماده مراقبت از بیماران ریوی در منزل هستند.\nخدمات پرستاری از بیماران ریوی در منزل\nهنگام مراقبت از بیماران ریوی لازم است که پرستار بیمار در منزل بداند چگونه می تواند به بهبود بیماری کمک کند باید به علم روز دنیا آگاه باشند و توانایی مراقبت از این بیماران را داشته باشند.\nچرا که پرستاری و مراقبت از بیماران ریوی متفاوت است و پرستار باید این بیماران را رو به سلامتی و زندگی بهتر پیش ببرد.\nبیماری های تنفسی روش های درمانی منحصر به فرد و ویژه ای دارند و شناسایی آن ها یک گام اساسی در نقش پرستار است.\nبیمارانی که نیاز به مراقبت بیشتری دارند، از خدمات مراقبت های ویژه ICU در منزل مرکز پرستاری رازی می توانند استفاده کنند.\nکادر درمانی این خدمات از پزشکان و پرستاران متخصص و فوق تخصص تشکیل شده است و به طور لحظه ای تحت مراقبت هستند و پرستاران به صورت شبانه روزی فشار خون و میزان تنفس با دستگاه اکسیژن را اندازه می گیرند.\nاگر چنانچه در بین اطرافیان یا آشنایانتان، بیمار ریوی دارید کافیست با ما در تماس باشید تا ما خدمات پرستاری از بیماران ریوی در منزل را توسط کادر مجرب پزشکی و پرستاری با دستگاه و تجهیزات به شما ارائه دهیم.\nمرکز پرستاری رازی دستگاه پالس اکسیمتر را که دستگاهی کاربردی و ضروری است را جهت اندازه گیری اکسیژن خون شما به قیمت مناسب به فروش می رساند.\nبا وجود پیشرفت پزشکی، در هرنوع از بیماری، نحوه مراقبت ها متفاوت است و نیاز به تخصص ویژه دارد. یکی از خاص ترین آن ها پرستاری بیمار ریوی است که در این مورد پرستار باید شرایط بیمار را بداند و به او کمک کند رو به بهبودی پیش برود.\nروش درمانی که در آن به بیمار کمک می شود که روش زندگی بهتری داشته و با کیفیت تر زندگی کند و تمام این روشها در منازل شما عزیزان انجام خواهد شد.\nخدمات توان بخشی بیمار ریوی در منزل\nخدمات توان بخشی بیمار ریوی در منزل عبارتست از برنامه ای که در آن فرد آموزش می بیند چگونه ورزش کند و از چه نوع راه کارهایی برای تنفس استفاده کند. هدف از این برنامه ها، توانمند سازی بدن بیمار و افزایش استقامت او در نفس کشیدن و کیفیت آن است.\nداشتن یک برنامه درست و مناسب به بیمار در بهتر شدن روند زندگی و بیماری اش کمک بسیاری می کند. اصول مراقبتی و برنامه تغذیه ای که توسط پرستار به بیمار آموزش داده می شود ، بسیار موثر در بهبود روند زندگی فرد بیمار ریوی خواهد بود.\nاکسیژن درمانی بیماران ریوی در منزل\nیکی از خدماتی که در زمینه مراقبت از بیماران ریوی در منزل انجام می گیرد، اکسیژن درمانی برای بیماران ریوی است که به روش های مختلفی انجام می شود . شما عزیزان می توانید با کارشناسان ما جهت مشاوره تماس بگیرید. پرستارانی که در مجموعه ی ما فعالیت دارند روشهای استفاده از دستگاه های تنفسی را می دانند و آموزشهای لازم را در این زمینه به شما خواهند آموخت.\nساکشن بیماران ریوی در منزل\nهنگامیکه بیماران ریوی سخت نفس می کشند ساکشن به آنها کمک می کند که ترشحات اضافی از گلو و دهان آنها بیرون آورده و بهتر هوا را استنشاق کنند. ساکشن باید به موقع و با دقت انجام شود. پرستاران ما دارای تخصص کافی هستند تا کوچکترین آسیبی به بیمار عزیز وارد نشود.\nپیاده روی و نقش آن در زندگی بیماران ریوی\nبیماران ریوی اغلب به سختی نفس می کشند و در قفسه سینه احساس درد دارند، ورزش و پیاده روی می تواند در روند بهبود سلامت فرد بیمار نقش موثری داشته باشد.\nما با داشتن کادر پرستاری مجرب در این زمینه متعهد به این هستیم که عزیزان شما را برای پیاده روی ساعاتی در هفته بیرون از منزل ببریم و روح و روانشان را پاک نماییم .\nنکته اساسی اعتماد و اطمینان در وهله اول به موسسه خدمات پرستاری در منزل است که برای ارائه خدمات به شماست و در مرحله بعدی اطمینان به شخص پرستاراست چرا که ممکن است پرستارزمان زیادی را با بیمار در منزل بگذراند و همین حس اطمینان در بهبود فرد نقش بسزایی دارد.


شخصی‌ترین شخصیت وس اندرسن، سوزی در «قلمرو طلوع ماه» است | سینمای هنر و تجربه\nهنروتجربه: این هفته «فوکس فیچرز» نسخه رایگانی از «قلمرو طلوع ماه» را به همراه پرسش‌وپاسخی مفصل با وس اندرسن کارگردان در دسترس علاقه‌مندان قرار داد.\n«فوکس فیچرز» که در برنامه جدیدی هر دوشنبه یک فیلم را به رایگان عرضه می‌کند، پیش از این «تابستان عاشقانه من» / My Summer of Love اثر پاوو پاولیکوفسکی و «پاساژگردها» / Mallrats به کارگردانی کوین اسمیت (به همراه پرسش‌وپاسخ زنده با علاقه‌مندان) را پخش کرده بود.\nدر برنامه پرسش‌وپاسخ اندرسن، سینمادوستی در این باره سؤال کرد که کدام شخصیت اریژینال برای او مهم‌ترین و شخصی‌ترین است، و جالب این‌که نیازی نبود اندرسن چندان دور برود. او شخصیت سوزی بیشاپ را در «قلمرو طلوع ماه» / Moonrise Kingdom انتخاب کرد و چنین توضیح داد: «فکر می‌کنم شخصیت دختر این فیلم تا حدودی از تجربه‌های شخصی خودم بهره برده است. او کتابچه کوچکی با عنوان «رفتار با بچه آشفته» پیدا می‌کند و می‌داند که چه‌جور بچه‌ای است…»\n«قلمرو طلوع ماه» ابتدا جشنواره فیلم کن ۲۰۱۲ را افتتاح کرد و دست‌آخر نامزدی اسکار بهترین فیلم‌نامه اریژینال را کسب کرد. اغلب منتقدان هم در کنار تحسین فیلم، از آن به عنوان یکی از شخصی‌ترین آثار اندرسن نام برده‌اند؛ پس جای تعجبی ندارد که اندرسن شخصی‌ترین شخصیت او در داستان چنین فیلمی حضور دارد.


آتلانتا هاوکس 97-106 میامی هیت؛ پیروزی به لطف درخشش کندریک نان | طرفداری\nآتلانتا هاوکس 97-106 میامی هیت؛ پیروزی به لطف درخشش کندریک نان\nرضا حسین زاده 11/01/2019 - 07:38 مشاهده پروفایل\n457 مشاهده / 14 دیدگاه 615\nمیامی از ایالت جورجیا با دست پُر آمد.\nطرفدری- در چارچوب رقابت های لیگ بسکتبال NBA، دو تیم آتلانتا هاوکس و میامی هیت به مصاف هم رفتند که این بازی در نهایت با پیروزی 106-97 به سود میامی هیت به پایان رسید.\nکوارتر اول این بازی با نتیجه 30-26 به سود میامی به پایان رسید. آن ها در کوارتر دوم نیز موفق شدند که 22 بر 20 حریف خو را شکست دهند و نیمه اول را با نتیجه 52-46 پیروز میدان شدند.\nدر کوارتر سوم بازهم این میامی بود که اختلاف را بیشتر کرد. آن ها 33 بر 29 پیروز میدان شدند و در کوارتر چهارم نیز آتلانتا موفق شد 22 بر 21 پیروز شود اما این میامی بود که بازی را 106 بر 97 پیروز شد.\nکندریک نان با 28 امتیاز نقش پررنگی در پیروزی تیمش داشت.\n47.6% 37.8% 63.2% 41 29 9 12 14\n40.9% 20.6% 69.2% 50 20 5 5 16\nیه سری تیم ها حاضرن هر کاری کنن تا پیک یک رو بدست بیارن اما فعلا کندریک نان بهترین روکی فصل هست بازیکنی که توسط هیچ تیمی درفت نشد\n8/10 12:17 2 شکلک 2\nعالین این جوونا...زیر نظر اسپو عالی تر هم میشن...هفته ی سختی در پیشه چهار بازی با چهارتا از بهترین تیمای غرب...امیدوارم بترکونیم\nتری یانگ چرا بازی نکرده\nتیم سکسی و هات فقط همین میامی\n8/10 10:40 1 شکلک 1\nینی میشه مث نسل لبران وید باش بشه ؟؟\n8/10 10:18 2 شکلک 2\nچیزیم کم نداره واقعا\n8/10 9:23 1 شکلک 1\nکندریک نان تاریخ سازی کرد\nبیشترین امتیاز تو پنج بازی اول تو تاریخ لیگ بین روکی های درفت نشده.\nفقط با یدونه باریکن آل استار مث باتلر داریم اینطوری شخم میزنیم لیگ رو\n8/10 8:8 3 شکلک 3\nبلاخره داریم برمیگردیم با یه نسل جدید\n8/10 7:48 1 شکلک 1\nروکی ای که حتی درفت نشده 😂😂\n8/10 7:43 1 شکلک 1