شما برای خدا عزيز هستيد\nرشد و نمو مسيحی - "شما برای خدا عزيز هستيد"\nدر اين سری مقالات می‌خواهيم از ارزشی كه شما در نظر خدا داريد برايتان توضيح دهيم. عده‌ای از مردم چون بخوبی درك نكرده‌اند كه برای خدا عزيز هستند، نمی‌توانند به آسانی بپذيرند كه محبت خدا نسبت به انسان، عظيم و عجيب است. برای درك اين موضوع، خوب است به ابتدای خلقت بشر نگاه كنيم، آنوقت متوجه می‌شويم كه خدا انسان را كه مخلوق ويژه‌اش می‌باشد به شباهت روحانی خود آفريد تا با او مشاركت و دوستی داشته باشد. اين شباهت روحانی كه مخصوص انسان است، او را از حيوانات مجزا می‌كند.\nخدا انسان را بصورت خود آفريد و برای اين مخلوق ويژه خود نقشه خاصی داشته است، پس انسان نبايد موجودی بی‌هدف و سرگردان باشد! ولی متأسفانه بشر امروزه راه خود را گم كرده چون رابطه خود را با منبع حيات خويش كه خداست از دست داده است. تا وقتی كه انسان گناه نكرده بود، با خدا مشاركت مداوم داشت و بر طبق اراده خالق خود زندگی می‌كرد، به همين علت زندگی او شيرين و خالی از هر نوع اشكال بود. اما وقتی به ميل خود از فرمان خدا سرپيچی نمود، سقوط كرد و از هدف و نقشه‌ای كه خدا برای او داشت دور شد تا جايی كه می‌بينيم امروزه بشر از خود می‌پرسد، من كی هستم؟ چرا به اين جهان آمده‌ام؟ هدف از زندگی چيست؟ و به كجا می‌روم؟\nهر‌چند كه انسان، جدائی از خدا را برای خود انتخاب كرده و سرگردان شده است، اما خدا مخلوق ويژه خود يعنی انسان را فراموش نكرده است و با آغوش باز منتظر كسانی است كه می‌خواهند بسوی او برگردند و با او آشتی كنند. شايد بگوييد، من که با خدا قهر نيستم! اما خدا همه‌چيز را می‌داند، در همه‌جا حضور دارد و قادر مطلق است، پس او بخوبی می‌داند كه در درون ما چه می‌گذرد. در مزمور صد و سی و نهم، اين مطلب به اين صورت بيان شده است: "ای خداوند مرا آزموده و شناخته‌ای. تو نشستن و برخاستن مرا می‌دانی و فكرهای مرا از دور فهميده‌ای. راه و خوابگاه مرا تفتيش كرده‌ای و همه طريق‌های مرا دانسته‌ای. زيرا كه سخنی بر زبان من نيست، جز اينكه تو ای خداوند آن را تماماً دانسته‌ای. از عقب و از پيش مرا احاطه كرده‌ای و دست خويش را بر من نهاده‌ای. اين گونه معرفت برايم زياده عجيب است. و بلند است كه بدان نمی‌توانم رسيد."\nداود كه می‌دانست خدا در همه‌جا حضور دارد اينطور ادامه می‌دهد: "از روح تو كجا بروم؟ و از حضور تو كجا بگريزم؟ اگر به آسمان صعود كنم، تو آنجا هستی! و اگر در هاويه (يعنی عالم اموات) بستر بگسترانم، اينک تو آنجا هستی! اگر بالهای سحر را بگيرم و در اقصای دريا ساكن شوم، در آنجا نيز دست تو مرا رهبری خواهد نمود و دست راست تو مرا خواهد گرفت. و گفتم يقيناً تاريكی مرا خواهد پوشانيد. كه در حال شب گرداگرد من روشنايی گرديد. تاريكی نيز نزد تو تاريک نيست و شب مثل روز روشن است و تاريكی و روشنايی يكی است. زيرا كه تو بر دل من مالک هستی؛ مرا در رحم مادرم نقش بستی. تو را حمد خواهم گفت زيرا كه بطور مهيب و عجيب ساخته شده‌ام. كارهای تو عجيب است و جان من اين را نيكو می‌داند. استخوانهايم از تو پنهان نبود وقتی كه در نهان ساخته می‌شدم و در اسفل زمين نقشبندی می‌گشتم. چشمان تو جنين مرا ديده است و در دفتر تو همه اعضای من نوشته شده، در روزهايی كه ساخته می‌شد، وقتی كه يكی از آنها وجود نداشت. ای خدا، فكر‌های تو نزد من چه قدر گرامی است و جملۀ آنها چه عظيم است! اگر آنها را بشمارم، از ريگ زياده است. وقتی كه بيدار می‌شوم هنوز نزد تو حاضر هستم."\nو بالاخره، با آگاهی از محبت و دانش مطلق خدا، داود به خدای خود می‌گويد: "مرا تفتيش كن و دل مرا بشناس. مرا بيازما و فكرهای مرا بدان، و ببين كه آيا در من راه فساد است، و مرا بطريق جاودانی هدايت فرما."\nبله، خدا شما را بهتر از خودتان می‌شناسد و بيشتر از خودتان شما را دوست دارد و برای زندگی شما هدفهائی عالی‌تر و نقشه‌هائی پر‌بركت‌تر از آنچه خودتان می‌پنداريد در نظر دارد. اما بايد بپرسيم كه عكس‌العمل شما در مقابل اراده نيكوی خدا چيست؟ آيا ميل داريد با خدا آشتی كنيد؟ داود چون محبت خدا را چشيده بود در مزمور سی و چهارم می‌گويد: "بچشيد و ببينيد كه خداوند نيكو است. خوشابحال شخصی كه بدو توكل می‌دارد". شما چطور؟ آيا ميل داريد نيكويی خداوند را بچشيد؟\nشايد بپرسيد از كجا بدانيم كه خدا ما را دوست دارد، در حالی كه در زندگی خود و اطرافيانمان مشكلات و بدبختی می‌بينيم؟ حق‌جوی عزيز، مبادا خدا را مسبب گرفتاريها و بدبختی‌های خود بدانيد! گناه و همكاری با شيطان بود كه انسان را به اين روز انداخته است. ما انسانها اراده آزاد را از خدا يافته‌ايم، اما از آزادی خود سوء استفاده كرده و دنيا را برای خود و ديگران به محيطی غير‌قابل تحمل تبديل نموده‌ايم. حالا بايد بپرسيم که آيا خدا انسان گناهكار و محكوم به مرگ ابدی را بحال خود رها كرده است؟ خير، در آيه پانزده از فصل سوم پيدايش می‌بينيم كه خدا به آدم و حوا كه گناه كرده بودند، وعده نجات‌دهنده‌ای را داد كه از نسل زن متولد شده و سر شيطان را خواهد كوبيد. و می‌دانيم كه مسيح از مريم باكره متولد شد و با مرگ و رستاخيزش، شيطان را شكست داد و در عاقبت شيطان به داخل درياچه آتش افكنده خواهد شد. مسيح به انسان گناهكار و سرگردان و محكوم به مرگ ابدی، زندگی جاويد را پيشنهاد كرده است، و هر كس به او ايمان آورد اين هديه بی‌نظير را دريافت می‌کند. در انجيل شريف نوشته شده است: "زيرا خدا جهانيان را آنقدر محبت نمود كه پسر يگانه خود را داد تا هر كه به او ايمان بياورد هلاك نگردد بلكه صاحب حيات جاودان شود" (يوحنا فصل سوم، آيه ١٦). حالا متوجه شديد كه خدا شما را دوست دارد و مايل است شما هم خوشبخت شويد؟ اجداد مشترک ما آدم و حوا، در باغ عدن خوشبخت بودند، اما در اثر گناه ارادی خود سقوط كردند. يكی از عواقب آشكار گناه، گسيختن رابطه‌ای بود كه بين انسان و خدا وجود داشت. انسان پس از آنكه گناه كرد، از خدا گريزان شد و چنانكه در فصل سوم پيدايش می‌بينيم آدم و حوا خود را در ميان درختان باغ عدن پنهان كردند. اما خدای مهربان، انسان را مخاطب ساخته فرمود: "كجا هستی؟". پس اين خداست كه در پی انسان گناهكار است و مايل است او را نجات دهد.\nهمانطور كه خدا آدم و حوا را بحال خودشان رها نكرد، ساير انسان‌های گناهكار را نيز بحال خودشان رها نكرده است. درست است كه همه گناه كرده‌اند و از جلال خدا محرومند، اما خدا مايل نيست حتی يک نفر در گناهان خود بماند و بميرد، بلكه مايل است همه را نجات بخشد. و اين نجات عظيم، به تمام كسانی كه به عيسی خداوند ايمان می‌آورند عطا می‌شود. شخصی كه در حضور خدا می‌پذيرد گناهکار است و از گناه توبه می‌کند و خون ريخته شده مسيح را وسيله آمرزش گناهان خود می‌داند، بلافاصله از تمام گناهانش پاک می‌شود و با خدا رابطه روحانی پيدا می‌كند. اين شخص، با خدا آشتی كرده و با او دوستی هميشگی خواهد داشت. تمام ايمانداران به مسيح بخاطر اينكه روح خدا در وجودشان می‌باشد با خدا رابطه دارند. كسی كه اين رابطه را با خدا ندارد، البته آواره و مشوش است و زندگی او خالی از آرامش، شادی و اميد واقعی است و عاقبت به درياچه آتش انداخته خواهد شد و برای هميشه از خدا جدا خواهد بود. اين نوع زندگی و عاقبت، واقعاً وحشتناك است، اما خدا را شكر برای زندگی جاويد كه به محض ايمان آوردن به مسيح به طالبين آن بخشيده می‌شود. كلام خدا می‌فرمايد: "زيرا مزدی كه گناه می‌دهد موت است، اما خدا به كسانی كه با خداوند ما، مسيح عيسی متحد هستند حيات جاودان می‌بخشد" (روميان فصل ششم، آيه ٢٣). زندگی كسانی كه با مسيح متحد هستند و مطابق تعاليم او عمل می‌كنند، سرشار از آرامش، شادی، اميد و ساير بركات الهی می‌باشد.\nآيا شما چنين زندگی‌ای داريد؟ شايد زمانی به مسيح اعتماد كرده و روزهای پربركتی را با خدا گذرانيده باشيد، ولی اكنون دوباره يأس و نااميدی به طرف شما آمده است! اگر اينطور باشد، متأسفانه بايد بگوييم كه در زندگی شما اشكال وجود دارد. هدف ما نيز در اين سری دروس اين است كه شما را كمک كنيم تا در اتحاد با مسيح زندگی پيروزمندانه داشته باشيد. خدا مايل است فرزندانش همه روزه با او راه بروند، در او رشد كنند و پيوسته از بركات او لبريز باشند. شخصی كه به مسيح ايمان می‌آورد، در واقع آمرزش گناهان را دريافت نموده و نجات می‌يابد. چنين شخصی از لحاظ روحانی مثل يک بچه است كه تازه به دنيا آمده، پس بايد مرتباً رشد كند تا در مسيح بصورت فردی بالغ درآيد. همانطور كه يک نوزاد برای رشد بايستی به درستی تغذيه شود، واكسن‌های لازم به او داده شود، و از او مراقبت بعمل آيد، افراد تازه ايمان نيز بايد خوراک روحانی مناسب بخورند، از تعاليم نادرست و گمراه كننده برحذر باشند و مطابق تعاليم مسيح زندگی كنند. چون در اين جهان زندگی می‌كنيم، در معرض خطراتی از قبيل آلوده شدن به گناه، حملات شيطان، تعاليم غلط و نادرست و فشار‌های گوناگون از طرف مردم اين جهان هستيم. پس بايد قوی و مجهز باشيم، در غير اينصورت با مشكلات زيادی در اين دنيا مواجه خواهيم شد.\nدوستان عزيز مسيحی، به ياری خداوندمان در نظر داريم که در اين سری دروس، شما را تشويق و ياری نمائيم که در مسيح رشد و نمو نموده و زندگی پيروزمندانه‌ای داشته باشيد.


در لحظه حساس کنونی\nگفت‌وگو با رضا فرخفال،نویسنده و مترجم وقوف به تنهایی\nمریم منصورى - «رضا فرخفال» از جمله نویسندگانى است که نخستین داستان‌هایش را در جنگ اصفهان به چاپ رساند. تنها مجموعه داستانش را با عنوان «آه، استانبول» در سال 1368، انتشارات «اسپرک» منتشر کرد که البته داستان‌هاى این مجموعه تفاوت‌هاى بسیارى با داستان‌هاى دهه 40 او دارد و هیچ یک از آنها هم در این مجموعه نیامده است. «فرخفال» دچار‌شدنش را به ادبیات، در آن سال‌ها، ناشى از نوعى وقوف به تنهایى مى‌داند که نام دیگرش «ویروس مدرنیسم» است و همه چیز از همین‌جا شروع مى‌شود.این نخستین مصاحبه فرخفال پس از سال‌ها در ایران است. او در حال حاضر ساکن مونترال کاناداست . از فرخفال ترجمه‌هایى نیز منتشر شده که از آن میان مى توان به «عالیجناب کیشوت» گراهام گرین اشاره کرد.\nاز شروع آشنایى‌تان با ادبیات بگویید؟\nترجیح مى‌دهم درباره جنگ اصفهان صحبت کنم تا خودم، و این را هم بگویم که من نقش کوچکى در جنگ داشتم. کار اصلى به همت دوستان، «حقوقی»، «گلشیری»، «نجفی» و «دوستخواه» بود. ما جوان‌تر‌هاى آن سال‌ها از امکانى که آنها براى ما فراهم کرده بودند، استفاده مى‌کردیم. اما شروع آشنایى من هم با ادبیات مثل بقیه هم‌نسلانم بوده است. مختصر اینکه یک نوع وقوف غریزى به تنهایى بود که ما را به طرف ادبیات مى‌کشید. حالا این وقوف غریزى به تنهایى چه مقوله‌اى بود، باید بگویم اسم دیگرش را مى‌شود گذاشت «ویروس مدرنیسم» که کافى بود یک طورى آدم در معرضش قرار بگیرد.\nوضعیت سیاسى و اجتماعى شهرى مثل اصفهان در آن سال‌ها چگونه بود؟ و آیا شما در مراودات اجتماعى به برخورد جدى با ادبیات رسیدید یا ویژگى‌هاى خانوادگى و... منجر به این اتفاق شد؟\nنه، مراوده جدى در کار نبود. براى خیلى از ماها، که از لایه‌هاى متوسط یا پایین اجتماعى بودیم، هیچ‌گونه ویژگى خانوادگى هم دخالت نداشت، بلکه قضیه برعکس هم بود. در سال‌هاى اخیر است که مى‌بینیم خانواده‌ها با هزار زحمت بچه‌هایشان را کلاس موسیقى یا نقاشى مى‌گذارند. ما آن سال‌ها جرات نمى‌کردیم حتى فکر رفتن به کلاس موسیقى را هم بکنیم. ساز یاد گرفتن ما را از درس و مشق مى‌انداخت. حتى کیهان‌بچه‌ها و اطلاعات کودکان را هم در خانه و مدرسه قاچاقى مى‌خواندیم. کلاس اول دبستان بودم که با پول عیدى خودم یک شماره کیهان‌بچه‌ها خریدم، اما در خانه به‌شدت تنبیه شدم. بخصوص که فروشنده از شوق و ذوق من سوء‌استفاده کرده و پنج ریال از باقى پول را به من کم داده بود. این است که من هنوز وقتى رمان مى‌خوانم یا نوشته‌اى ادبى مى‌نویسم، احساس مى‌کنم دارم کار قاچاق یا یک جور کار خلاف مى‌کنم، اما این نوع خلاف عرف حرکت کردن هم لذتى داشت و همین لذت شروع آن وقوف به تنهایى بود و مسائل از همین جاها شروع مى‌شد. تنهایى یا بیگانگى از همین جاها شروع مى‌شد و در این برهوت تنهایی، ناگهان برخورد با یک معلم خوب، یک رفیق یا مثلا یکى از کتاب‌هاى «هدایت» مسیر فکرى آدم را به کلى تغییر مى‌داد. آدم مى‌دید که تنهایان دیگرى هم مثل خود او هستند. نکته‌اى را هم بگویم که کمتر به آن پرداخته‌اند و آن نقش رادیو در آن سال‌هاست. در آن سال‌ها تولید و توزیع فرهنگ جدید فقط از طریق نشریه‌هاى چاپى نبود. رادیو رسانه‌اى مهم و تاثیر‌گذار در آن سال‌ها بود. نام بسیارى از نویسندگان و آهنگسازان غربى را براى اولین بار از رادیو شنیدیم. کار آدم‌هایى مثل «هوشنگ مستوفی»، «عبدالله توکل» و «ایرج گرگین» حتى امروز هم براى من شگفت‌انگیز است. فکرش را بکنید: «عبدالله توکل»، مترجم مشهور، هفته‌اى یک متن را در برنامه‌اى خلاصه مى‌کرد و ما در شهرستان، صداى برنامه رادیو تهران را به زحمت مى‌شنیدیم و چه خیال‌انگیز بود در آن سال‌ها این رسانه رادیو...\nشنیده‌هاى من حاکى از آن است که شما سال آخر دبیرستان «هراتی»، جلسه‌اى ادبى برگزار کرده‌اید که افرادى مثل «نجفی»، «حقوقی» و «گلشیری» هم در آن شرکت کرده‌اند. از چرایى شکل‌گیرى این جلسات بگویید؟ چه نیازى شما را به سوى برگزارى جلسه‌اى به این میزان جدى و با حضور چنین افرادى سوق داد؟\n«نجفی» در آن جلسه نبود. «ابوالحسن نجفی» از همان اول آدم گوشه‌گیرى بود و اهل سخنرانى و جلسات ادبى و... نبود. این جلسه را هم من با «حسام نبوى‌نژاد»، که حالا صاحب‌امتیاز «زنده‌رود» است، راه انداخته بودیم. در همان جلسه بود که با «گلشیری»، «حقوقی» و «کلباسی» آشنا شدیم و بعد هم با بقیه اهالى جنگ: تراکمه، اخوت، شیروانی، حسینی، نفیسى و البته آقاى دوستخواه،افراسیاب، احمد گلشیرى و دیگران.\nگویا تبلیغات خوبى هم داشته‌اید، آنقدر که در دانشگاه اصفهان هم پوستر این برنامه را زده بودید. با چه نگاهى و به پیشنهاد چه کسى روى انعکاس این برنامه کار کردید؟ چه‌طور ادبیات در سنین کم اینقدر برایتان جدى بوده است؟\nواقعا نمى‌دانم که چرا ادبیات را، آن هم در آن سنین، اینقدر جدى گرفته بودیم. وقتى آن ویروس به آدم سرایت مى‌کرد دیگر هیچ‌چیز جلودارش نبود. یک گروه موسیقى پاپ بچه‌هاى ارامنه هم در آن جلسه به اجراى برنامه پرداختند و آهنگ معروف آن سال‌ها، House of the rising sun را میان داد و فریاد‌هاى مخالف و موافق، فریاد‌هاى «حقوقی» درباره شعر نو و... زدند.\nاز جلسه‌هاى جُنگ بگویید؟ نخستین بار شما به چه طریقى وارد این هسته شدید، با توجه به اینکه گویا معیار‌هایى براى پذیرفتن افراد داشته‌اند؟\nراه یافتن به جلسه‌هاى جنگ خیلى آسان نبود. آدم‌ها با دقت و وسواس انتخاب مى‌شدند. ملاحظات سختى هم در کار بود. هرکسى را راه نمى‌دادند و حق هم داشتند. باید بگویم براى من این جلسه‌ها از شیرین‌ترین لحظات عمرم بوده است. جلسه‌هاى بى‌تکلفى بود. فقط چاى بود و شیرینى و البته کلى حرف و سخن و ادبیات. این جلسه‌ها وقتى که به نوبت در خانه پدرى حقوقى برگزار مى‌شد، لطف دیگرى داشت. خانه پدرى «حقوقی» یکى از آن خانه‌هاى قدیمى اصفهان بود که «آندره مالرو» در وصفش مى‌گوید: «خانه یا حیاطى به رنگ گل اخرا و یک تک درخت انار.» از این قشنگ‌تر و خلاصه‌تر، نمى‌توان فضاى یک خانه یا معمارى سنتى اصفهان را توصیف کرد. خانه‌اى با اندرونى و بیرونى و این نوع فضاها بود و البته با یک بخارى دیوارى به سبک ایرانی. نه از این شومینه‌ها که حالا نسل شما در آپارتمان‌هاى لوکس مى‌بیند.\nاین بخارى را حقوقى شب‌هاى زمستان با هیزم راه مى‌انداخت و این گرماى جلسه بود با شعله‌هاى طبیعى آتش. البته رفتار‌هاى شخصى خود حقوقى هم داستانى داشت که تاثیر عجیبى روى جوان‌تر‌ها مى‌گذاشت. واقعا هم فرصت مى‌خواهد که فقط نحوه سیگار کشیدن او را براى شما توصیف کنم. آنطور که سیگار‌هاى اشنو سابق را از وسط نصف مى‌کرد و بعد، یک نصفه را سر چوب سیگار مى‌گذاشت و روشن مى‌کرد. سیگار که نمى‌کشید، با دود مضر سیگار، بازى مى‌کرد. آن وقت‌ها سیگار و پیپ از لوازم ادبیات به حساب مى‌آمدند. باز هم درباره حقوقى بگویم، من کمتر کسى را دیده‌ام که به زیبایى او شعر قدیم و جدید را بخواند. صداى او را، وقتى در آن خانه قدیمی، شعر معروفش «مرثیه‌اى براى رباب» را مى‌خواند، هنوز به یاد مى‌آورم و در گوشم زنگ مى‌زند. حجمى از صدا بود در آن خانه یا اصلا خود آن خانه بود که با دیوار بلند و هشتى و بهارخواب و شاه‌نشین و ایوان به صدا در آمده بود.\nبا توجه به شرایط سیاسى و اجتماعى آن سال‌ها، خفقان سال‌هاى 30 و قدرت جناح چپ در جریان ادبی، چه نگاهى به جُنگ اصفهان دارید که هم به لحاظ تئورى‌هاى هنری، به نسبت جریان‌هاى دیگر به‌روز‌تر است و هم مى‌کوشد تا خودش را از جناح‌بندى‌هاى سیاسى کنار بکشد. آیا جنگ اصفهان را در جرگه «هنر براى هنر» مى‌دانید؟\nاین اصطلاح «هنر براى هنر» هم از حرف‌هاى آن دوره است. فکر مى‌کردم حالا دیگر به کلى منسوخ شده و حداقل نسل شما آن را به یاد نمى‌آورد، بگذریم. من درباره خفقان سال‌هاى 30 خاطره‌اى ندارم. سن و سالم قد نمى‌دهد. در دهه 40 و 50 هم خفقانى به آن شکل نبود. دلیلش هم واضح است. شکوفایى شعر و ادبیات، در همین دهه اتفاق افتاد. تئاتر، نقاشى و موسیقى هم بود. این دوره براى نقاشى هم یک دوره شکوفایى است. این اصطلاح جناح‌بندى سیاسى هم که مى‌فرمایید از واژگان مختص این سال‌هاست. در آن سال‌ها متاسفانه همه سیاسیون یک جناح بودند. یک طرف، کل حکومت بود و یک طرف دیگر، اپوزیسیون و این خیلى بد بود. البته طیفى از گرایش‌هاى چپ هم بود که در ادبیات نوعى هژمونى فرهنگى داشت. در آن سال‌ها، تاثیر سارتر و ادبیات متعهد و جهان سوم‌گرایى و فرانتس فانون و اینطور گفتمان‌ها هم بود که فشرده‌اش را در «غرب‌زدگی» آل‌احمد مى‌بینیم. شانس ما در جلسات جنگ این بود که سارتر جدى و نه سارتر روزنامه‌اى را، سارتر ادبیات چیست را از طریق نجفى و زنده‌یاد دکتر مصطفى رحیمى تا حدى شناخته بودیم. اصولا حضور ابوالحسن نجفى باعث شده بود که جلسات جنگ از تعادل ادبى برخوردار باشد و یکسره سیاست‌زده نشود. سلوک حقوقى هم شاعرانه‌تر از آن بود که بتواند در قالب ایدئولوژیک عمل کند. گلشیرى هم با اینکه سابقه و اندیشه چپ داشت، اما با هوش سرشارش خیلى زود دریافته بود که اهل ادبیات ایدئولوژیک به مفهوم مرامى و مسلکى نمى‌تواند باشد. البته گلشیرى تا پیش از انقلاب در مقام «وجدان چپ جمعی» بر اعمال و کردار تک‌تک ما نظارت انتقادى داشت و گاهى این نظارت، نوشیدن یک فنجان قهوه را هم در کافه به دهان آدم زهر مى‌کرد. خب، حالا باز جاى خوشوقتى است که نسل شما به‌رغم همه مضایق و تنگناهایى که با آن روبه‌رو است بابت شادى‌هاى کوچک زندگى بدهکار هیچ گروه و مسلکى نیست. شما هر تکه از این شادى‌هاى کوچک را که خودتان با چنگ و دندان به‌دست مى‌آورید، قدرش را مى‌دانید. اما زمان جوانى ما وضع اینطور نبود. ما براى هر چیز کوچکى عذاب وجدان داشتیم. بالاخره این قهوه را بخورم یا نخورم؟ آیا با خوردن این قهوه به نحوى رژیم را تائید نمى‌کنم؟ اگر خوردم، دیگران چه خواهند گفت؟ آل‌احمد در این مورد چه نظرى داده است؟ و از این جور سوال‌هاى آنتولوژیک.\nخود گلشیرى نمونه کامل یک وجدان معذب بود و تازه به او انتقاد مى‌کردند که خیلى فرم‌گراست. بگذریم که از آن جلسات غیر‌سیاسى یا به اصطلاح «هنر براى هنر» جنگ، برخى افراد به‌شدت سیاسى  بیرون آمد که یکباره شعر و ادبیات را بوسیدند و کنار گذاشتندوجذب زندگى پر ماجراى  سیاسى شدند.\nدر داستان‌هایى که از شما در جُنگ اصفهان چاپ شده به فرم و شکل روایت بیش‌تر توجه داشته‌اید. آیا این تحت‌تاثیر آموزه‌هاى جنگ بوده است؟\nمن این حرف شما را که مى‌گویید: «توجه بیش‌تر به شکل و فرم روایت» نمى‌فهمم. واقعا مى‌گویم که نمى‌فهمم. چطور مى‌شود آدم چیزى را روایت کند و این روایت، حالا در زبان یا هر مدیوم دیگری، خالى از شکل و فرم باشد. شما یک گزاره ساده روایى را، حتى در حد یک جمله، مى‌توانید با پس و پیش کردن مفردات جمله، با دست‌کارى نحو در جمله، به صورت و اشکال مختلف و حتى با معانى مختلف ارائه دهید. این دوگانه‌انگاری، فرم و محتوا و تقدم این بر آن یا آن بر این، باز هم از حرف‌هاى آن سال‌هاست. چرا باید هنوز از نسل شما شنیده شود؟ بله، اهل جنگ در آن سال‌ها به چنین تفکیکى اعتقاد نداشتند و شاید بشود این طور گفت که این نقطه عزیمتى بود که حرف و سخن اهل جنگ را از حرف و سخن بعضى گروه‌ها در شهرستان‌ها و پایتخت متمایز مى‌کرد. اما درباره تاثیر جلسات جُنگ بگویم که این تاثیر بسیار عمیق بود. این جلسات از یک لحاظ شبیه آن چیزى بود که اینجاها، یعنى در غرب کلاس یا کارگاه نگارش خلاق مى‌گویند. یعنى کلاس صناعت و فوت و فن نوشتن. در این جلسات، گلشیرى با اینکه یک پا معلم بود، شاگرد سختکوش جمع هم بود. همه چیز هم بر مدار رفاقت مى‌گذشت و هرگونه «بده بستان ادبی» – تعبیرى از خود گلشیرى – در فضاى همین رفاقت صورت مى‌گرفت. گاهى مجادله و مرافعه هم داشتیم. بخصوص که هرکس براى خودش حق وتو داشت. اما اصل بر اقناع بود و رفاقت که این دومى خیلى براى همه ما عزیز بود. مثلا در این جلسات خطاهاى دستورى گرفته مى‌شد و این کار در تخصص «جلیل دوستخواه» بود که هرکس چیزى مى‌خواند، بلافاصله اشتباهات دستورى را مى‌نوشت و فهرست‌وار جلو چشم او مى‌گذاشت. این غلط‌هاى دستورى و زبانى از نگاه «دوستخواه» و بعد‌ها «موسوى فریدنی» فقط غلط دستورى نبودند، بلکه فجایعى در حد ملى تلقى مى‌شدند.\nاما به نظر من، مهم‌ترین تاثیر را ابوالحسن نجفى داشت. با مباحث و مقولات تئوریکى که درباره زبان و ادبیات مطرح مى‌کرد یا مواضعى که مى‌گرفت. بعد از یک سالی، احمد میرعلایى هم از انگلیس برگشت و با اندوخته‌هایش از ادبیات انگلیسی، افق فکرى و ادبى جمع را گسترش داد. اما من باز هم بر نقش نجفى تاکید مى‌کنم. رویکرد علمى او به مسائل و بعد هم خواندن فصل به فصل ترجمه «ادبیات چیست» در جلسه براى همه ما، فرصت مغتنمى بود. من مقدماتى از زبان‌شناسى «سوسور» و نوعى رویکرد به متن را بر مبناى این زبان‌شناسی، اول بار از صحبت‌هاى نجفى یاد گرفتم. این مقدمات بعدها در خارج، وقتى محض تفریح و از سر بیکارى به تحصیلات به اصطلاح عالیه روى آوردم، خیلى در زمینه تئوریک به من کمک کرد. خب، البته در این فاصله چیز‌هاى دیگرى هم خودم، اینجا و آنجا خوانده یا نوشته بودم. تاثیر نجفى بیش‌تر در زمینه تئورى ادبى بود.\nدر حالى که آن جلسات در کل نوعى کارگاه نگارش خلاق بود. ترکیب این دو رویکرد، البته یک عیب هم داشت که گاهى ما این دو را با هم قاطى مى‌کردیم. هنوز هم از قرار در ایران، بحث‌هاى صناعى ادبى را با بحث‌هاى تئورى ادبیات اشتباه مى‌گیرند. بخصوص در مقوله شعر، ما جلسات نگارش خلاق نداشتیم. چیز‌هایى را از «ادبیات چیست» یا مثلا مفاهیمى از جریان «نقد نو» را، مثل چه مى‌دانم... «وحدت ارگانیک» (تشکل) گرفته بودیم و بر همین مبنا به شعر در جلسه‌ها پرداخته مى‌شد. به نظر من، فقر آموزش عملى شعر هنوز هم گریبانگیر ماست. این شاید به نحوى از سنت ادبى ما ریشه مى‌گیرد. اینکه براى شعر قداستى قائل هستیم که ما را از پیچیدن در چند و چون فن آن باز مى‌دارد و مانع از آن مى‌شود که با یک رویکرد عملى و تاکید مى‌کنم صرفا عملی، به شعر بپردازیم. مثلا اگر حتى از ادباى سنتى و حافظ‌پژوهان بپرسید که چرا یک غزل حافظ در هشت بیت به تخلص مى‌رسد و پایان مى‌یابد و دیگرى در 9 یا 10 بیت، بعید مى‌دانم که جواب دنیاپسندى بتوانند به شما بدهند. اما در مقابل تا بخواهید درباره توالى ابیات یا ترجیح وصله بر قصه یا بالعکس افاضات دارند. مسئله یافتن یک پاسخ عملى (Applicable) براى این سوال است و مقصودم از عملى این است که چه‌طور مى‌شود این را به یک نوآموز یاد داد؟ بگذریم، چون بیش از این نمى‌خواهم شرح و بسط دهم. اما نکته مهم درباره «ادبیات چیست» این است که این کتاب، وقتى در اروپا منتشر شد، تاثیر زیادى گذاشت. با انتشار این کتاب بود که تئورى ادبیات به صورت یک موضوع جدى فلسفى دست‌کم در فرانسه مطرح شد. براى آن دسته از فیلسوفان جوانى که بعد‌ها تئوریسین‌هاى مکاتب پست‌مدرن شدند، نقش این کتاب و تاثیر آن را نباید نادیده گرفت. هرچند که حالا دیگر اسمى از سارتر و کتاب «ادبیات چیست» او در مباحث مربوط به تئورى ادبى برده نمى‌شود.\nدر نقد گذشته‌ها، بگویم که درست است ما هم این کتاب را با ترجمه عالى نجفى و رحیمى خوانده بودیم، اما متاسفانه این خواندن ما مثل دیگر خواندن‌هاى خارج از متن یا (Context) فلسفى و فرهنگى آن کتاب بود. تقصیرى هم نداشتیم، ما که در پاریس زندگى نمى‌کردیم. اما این نوع خواندن در نهایت اشکال ایجاد مى‌کند. اشکال این بود که نسل ما همه چیز را بریده‌بریده، جسته‌گریخته و خارج از منظر و زمینه لازم خوانده بود. این ویژگى را مى‌شود به حوزه‌هاى دیگر فرهنگى یا سیاسى هم تعمیم داد. براثر همین ویژگى است که مثلا «داریوش‌شایگان» زمانى در یک مصاحبه گفته بود که روشنفکرى ایران، فاقد انسجام فکرى است. این حرف تا حدودى با توجه به آن ویژگى درست است، اما خود این حرف هم اشکالاتى اساسى دارد. اول اینکه قاطبه روشنفکران ایرانى در آن سال‌ها این بخت یا خوشبختى را نداشتند که مثل «شایگان» در عنفوان جوانى به اروپا بروند و در بهترین مدارس، به تحصیل فلسفه و علم‌الادیان مشغول شوند و به اصطلاح آب را از سرچشمه بردارند. در ثانی، باید دید که خود این انسجام چیست و آیا مصادیقى که از «انسجام» فکرى در ایران، در مقابل بى‌انسجامى جریان روشنفکرى مى‌گذرد، واقعا به لحاظ تاریخى کلیت‌هاى منسجمى هستند؟و آیا اصلا انسجام فکرى نداشتن بهتر از آن نیست که آدم انسجام فکرى داشته باشد و بعد مجبور شود به مناسبت بازى‌هاى تاریخ، ناگهان آرایش‌ها و پیرایش‌ها یا حتى آن را از بیخ‌وبن عوض کند؟ البته اینجا مقصود از انسجام همان مفهومى است که شایگان از این کلمه مراد مى‌کند والا عقل‌سلیم مى‌گوید که انسجام داشتن بهتر از انسجام نداشتن است، در هر چیزی.\nاز خاطراتتان با «هوشنگ گلشیری» در سال‌هاى پیش از مهاجرت بگویید، یا اهالى دیگر جنگ.\nمن خاطرات، آن هم از هوشنگ گلشیرى زیاد دارم. اما هیچ وقت فکر نمى‌کردم که روزى مثل پیرمردها، براى جوانى مثل شما خاطره بگویم. مسئله زمان براى نسل من یک معضل اساسى است. براى نسل شما انقلاب زمانى بسیار دور اتفاق افتاده و مربوط به گذشته است. اما براى نسل من انگار همین دیروز اتفاق افتاده است. نسل من حدود 28 سال است که مدام «در لحظه حساس کنونی» زیسته است و این باعث مى‌شود که راحت نتوانیم با سن و سال خود کنار بیاییم و راحت این فاصله میان نسل‌ها را بپذیریم. نمى‌گویم ما هنوز جوان هستیم، اما در واقع این است که آدم احساس مى‌کند مقادیر زیادى از عمر مفیدش به یغما رفته است. این است که پذیرش نقش مرد مسن خاطره‌گو کمى براى من و هم‌نسلان من مشکل است.\nاما بگذارید خاطره‌اى از رضا سیدحسینى درباره جنگ بگویم. ما بعد از انقلاب فقط یک شماره از جنگ را توانستیم دربیاوریم و این آخرین شماره بود. بعد‌ها که براى انتشارات «زمان» ویراستارى مى‌کردم، یک روز با سیدحسینى و  مدیر زمان که او هم اصفهانى و از قدماى جُنگ است، نشسته بودیم و سیدحسینى که خیلى به او ارادت دارم، بر سبیل مزاح گفت: «شما اصفهانى‌ها چه مى‌گویید، درباره مجله‌اى که دیگر نیست و قرار هم نیست منتشر شود؟ هنوز هم در اصفهان جلسه مى‌گیرید و بحث و مجادله مى‌کنید، آن هم سر چیزى که نیست.» من گفتم: «حرف شما درست است. اما همین نفس گفت‌وگو کردن، درباره چیزى که نیست و نمى‌تواند باشد، خودش یک عمل ناب ادبى است. جنسى از تاثیرات «بهرام صادقی» هم در کارهاى اولیه شما، که در جُنگ منتشر شده، دیده مى‌شود. آیا با او ارتباط نزدیکى داشتید؟ یا اصلا نویسنده محبوبتان در آن سال‌ها بوده یا خودتان به چنین چیزى معتقدید؟\nکیست که اصفهانى باشد و از بهرام صادقى تاثیر نگرفته باشد؟ درباره سلوک ادبى و شخصى صادقى مى‌توانم چیز‌هاى بسیارى به یاد بیاورم. مختصر اینکه، بهرام صادقى از نسل پیش از ما بود و زمانى که او و ایرج پور باقرو ابوالحسن نجفى با هم حشر‌و‌نشر داشتند، به پیش از جلسات جنگ برمى‌گردد. ایرج پورباقر، اولین مترجم آثار اگزیستانسیالیستى در ایران بود که کتابش را در همان اصفهان به چاپ رساند. عنوان این کتاب یادم نیست، اما مى‌دانم که آن را کتابفروشى «تائید» چاپ کرد که این کتابفروشى هم براى خودش داستانى دارد و در کنار کافه‌هاى «پارک» و «پولونیا»، که لهستانى‌هاى مهاجر در زمان جنگ تاسیس کرده بودند، از پاتوق‌هاى روشنفکرى اصفهان بود. من صادقى را اول بار از طریق دوستم کیوان مهجور که با او خویشاوندى داشت، در اصفهان دیدم. در همان دیدار هم صادقى داستان منتشرنشده‌اى را از خودش بدون نوشته و شفاهى براى ما نقل کرد که چندبار من و «کیوان» از خنده نقش زمین شدیم. خواندن داستان صادقی، یک حالى داشت و شنیدن داستان از زبان خود او با آن حرکات چهره، حال دیگری. «بهرام صادقی» به جلسات جنگ نمى‌آمد. آشفته‌تر از آن بود که وقتى به اصفهان مى‌آید، بتواند یک جلسه طولانى را تاب بیاورد. اما شبح بلند و باریک او- مثل طرحى که «لواین» از چخوف‌زده – با آن صورت رنگ‌پریده شکیل و نجیب و آن نگاه پر از مالیخولیا، همیشه در جلسات ما حاضر بود. اصلا صادقى از دوره‌اى به بعد به صورت شبحى از خودش درمى‌آید. بعد‌ها در تهران به کافه پالاس سرى مى‌زد و چون من را مى‌شناخت، یک‌راست مى‌آمد سر میزى که من با کسان دیگرى نشسته بودیم. من هم در نهایت احترام در برابر او مى‌نشستم. اگر سیگارى به او تعارف مى‌شد، مودبانه رد مى‌کرد و مى‌گفت: «کشیدن سیگار براى سلامتى شما جوانان خوب نیست.» چند بار هم که من مریض بودم، همان‌جا سر میز کافه سرپایى معاینه‌ام کرد و نسخه نوشت.\nمى‌دانید که صادقی، پزشک بود. در این دیدارهاى اتفاقی، دو، سه نکته‌اى در اوج قدرت و طنز مى‌گفت و بعد هم مثل شبح مى‌رفت و در غبار محو مى‌شد. فکرش را بکنید که اگر صادقی، ملکوت را در همان ساخت و پرداخت فصل اول ادامه داده بود و بیخود به مصاف بوف‌کور در فصل‌هاى بعدى نرفته بود، حالا ما نه‌تنها کارهاى کوتاه شاهکار او را، بلکه یک «بولگاکف» بلندنویس هم داشتیم، با همان وسعت خیال و فانتزى و البته طنز کلافه‌کننده صادقی.\nداستان‌هاى کوتاه او را هم اگر «نجفی» همت نکرده بود، خود او هیچ‌وقت منتشر نمى‌کرد. این را هم بگویم که صادقى گاهى داستانى را تمام و کمال نقل مى‌کرد که هرگز ننوشته بود و هرگز هم قرار نبود که بنویسد.\n#داستان_کوتاه #ناتاشا_محرم_زاده #رضا_فرخ_فال


۱۳۹۷/۰۸/۲۸ - ۱۵:۱۵\nاقدام خوب رئیس فدراسیون فوتبال\nدیدار صمیمانه عابدزاده با تاج\nبه گزارش پارس نیوز، مهدی تاج درباره وضعیت فدراسیون فوتبال با اجرای قانون منع به کارگیری بازنشستگان و اینکه تکلیف بازنشسته های فدراسیون چیست، گفت: بیش از هر چیز از همراهی رسانه ها تشکر می کنم. تلاش هیات رئیسه بر این بوده است که مبانی قانون گذاری را با اساسنامه و الزامات خودمان آشنا کنیم تا وضعیت فوتبال مشخص شود. ما هیچ قانون گریزی را قبول نداریم و خودمان را بالاتر از قانون نمی دانیم.\nوی در پاسخ به سئوالی مبنی بر اینکه گفته می شود شما با اینفانتینو رئیس فیفا مسائل داخلی فوتبال ایران و اتفاقات را در میان گذاشته اید، خاطرنشان کرد: اینطور نیست. مسئولان فیفا و AFC تمام مسائل فوتبال ما را رصد می کنند. اینفانتینو وقتی به ایران آمد، با ما جلسه خصوصی نداشت. شیخ سلمان رئیس AFC با وزیر ورزش صحبت کرد که اگر آقای وزیر صلاح بداند درباره محتوای جلسه توضیح می دهد.\nماندن فدراسیون فوتبال مهدی تاج پارس پارس نیوز اصراری


آیا طبقه اجتماعی معیاری است برای تفاوت در مدارس؟ | خبرنامه دانشجویان ایران\nتاریخ انتشار: پنجشنبه 23 آبان 1398 - 13:06\nکد خبر: 334882\nدر دومین میزگرد «از آموزش تا عدالت» مطرح شد؛\nآیا طبقه اجتماعی معیاری است برای تفاوت در مدارس؟\nمدرسه ی غیردولتی ابزاری برای استیفای حقوق افراد برای برپایی عدالت به نظر می آید درحالی که این خود عین نابرابری است. در توزیع منابع و ثروت ها ما چگونه معیاری داریم و نقش دولت چیست؟ مدرسه غیردولتی مبتنی بر رقابت است که با مدرسه دولتی مبارزه می کند.\nبه گزارش «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ طی برگزاری دومین میزگرد “از آموزش تا عدالت” که توسط جنبش عدالتخواه دانشجویی و با حضور علی پارسانیا و حبیب رحیم پورازغدی برگزار شد به بررسیِ نسبت “دولت و بازار و آموزش و پروش” و “ارزیابی دوگانه مدارس دولتی و غیر دولتی از منظر عدالت آموزشی” پرداخته شد.\nکه گزیده سخنان هر دو مهمان برنامه به شرح زیر است:\nفهم مدارس غیردولتی و خصوصی سازی ذیل مفهوم توسعه و معنای عدالت در توسعه هست.\nما پذیرفتیم که دولت حق ندارد مداخله ای در آموزش و پرورش داشته باشد که مانع احقاق حقوق تربیتی مردم شود.\nامروزه دولت راهی برای حل مشکل نیست،امروز دولت خود مشکل است،دولت بیش از اندازه دارد مداخله می کند\nمدرسه ی غیردولتی ابزاری برای استیفای حقوق افراد برای برپایی عدالت به نظر می آید درحالی که این خود عین نابرابری است.در توزیع منابع و ثروت ها ما چگونه معیاری داریم و نقش دولت چیست؟\nمدرسه غیردولتی مبتنی بر رقابت است که با مدرسه دولتی مبارزه می کند.\nمعیار ما برای نابرابری چیست؟آیا استعداد دانش آموزان است؟\nمردم باید در نظام آموزشی مشارکت کنند.ماباید بفهمیم که چه کسی از مسئولین از مدارس غیر دولتی حمایت می کند\nچرا وقتی مسئولان ما روی سند تحول بحث می کند صحبت های آن ها به بیرون درز پیدا نمی کند؟ این برای ما یک مطالبه است.\nعلوم انسانی باید بتواند واقعیت ها را توصیف و بررسی کند؛ باید به هنجارها و ارزش ها و عدالت آموزشی بپردازد.\nعلوم انسانی ما چه قدر توانایی این کار را دارد؟\nعلوم تربیتی باید نگاهش را به علم و واقعیت تغییر دهد؛در کشور ما علوم تربیتی اصلا جدی گرفته نمی شود.\nعلوم تربیتی ما هم اکنون ابتر است نسبت به نگاه های ارزشی وهنجاری. در گام های نخست باید علوم تربیتی را به فلسفه اجتماع گره بزنیم ولی در ابتدا ما باید الگویی داشته باشیم تا بتوانیم قسمت های مختلف را بر اساس آن تغییر دهیم.\nپمپاژ رسانه ای که علیه مدارس دولتی می شود و می گویند عملکرد خوبی ندارند توسط همین مدارس غیر دولتی انجام می شود.\nاگر بگوییم مدارس دولتی ما هیچ تاثیری بر دانش آموزان ما نداشته است بی انصافی کرده ایم؛پس شهدای ما در کدام مدارس تربیت شده اند؟! در همین مدارس دولتی.\nما حتی اگر لیبرال هم هستیم باید حداقل به لوازم تفکر آن پایبند باشیم؛باید در همه ی مسائل شفافیت داشته باشیم،باید دست مسئولین را کوتاه کنیم، باید تحلیل ساختاری داشته باشیم.\nمدرسه جایی است که ایجاد نگرش سیاسی در افراد می کند و باید پایه های سیاسی در دانش آموزان ایجاد کند.\nمخاطب ما نهاد سیاست در کشور است که چرا فضا را مانند مدارس غیردولتی از لحاظ امکانات فراهم نمی کند.\nحبیب رحیم پور ازغدی:\nخطاب ما به خود جمهوری اسلامی است که باید پاسخ بدهد به چه اعتباری گذاشته است این دوگانه ی مدرسه دولتی بی کیفیت و مدرسه غیردولتی باکیفیت را به وجود آید؟\nاین ها همه جعل بازار است، بازار دارد همان کاری را که با جنس ایرانی و خارجی انجام می دهد ( به مردم القا می کرد که جنس ایرانی هیچ ارزشی ندارد) با مدارس دولتی و غیردولتی انجام می دهد.\nمدارس غیر دولتی ما دانش آموزان را غربالگری می کند. یعنی گزینش های مختلف علمی، سیاسی، فرهنگی و… را انجام می دهد در حالی که در مدارس دولتی ما همچین چیزی وجود ندارد!\nمدارس غیر دولتی دارد ویژه خواری را افزایش می دهد و به مدارس پولی تبدیل شده است، اما سؤال اصلی ما این است که چرا پول، باید مدارس را از هم تفکیک کند؟ مدارس شهریه دار مدارس بی شهریه !\nزمانی که دولت مدارس دولتی خود را به مدارس خصوصی و غیردولتی واگذار می کند مانند آن پدری است که تعدادی از فرزندان خود را به علت فقر به فروش می گذارد و دانش آموزان مانند آن فرزندانی هستند که می گویند پدر فقیر داشته باشیم بهتر است یا ناپدری پولدار!\nمدارس غیر دولتی را از زاویه انگیزه حاکمیت نیز می شود بررسی کرد زیرا دولت میخواهد از مسئولیت خود شانه خالی کند.\nحال به ذکر مطالباتی پرداخته میشود که جنبش دانشجویی می تواند در حوزه عدالت آموزشی از دولت داشته باشد:\n۱) مسئله تعارض منافع را باید مطالبه کرد، نباید مدیران حق مالکیت مدارس غیر دولتی را داشته باشند.\n۲) مدارس دولتی باید امور مالی خود را شفاف کنند، باید فضای مالی آموزش و پرورش شفاف شود.\n۳) مسئله بررسی و بازنگری قانون اساسی در مورد آموزش و پرورش باید پیگیری شود، شورای نگهبان حق بازنگری قانون اساسی را دارد.\n۴) حق آموزش و پرورش از بودجه کشور باید افزایش یابد اما مسئولین ما می گویند که امکان افزایش بودجه به هیچ وجه وجود ندارد پس چرا در سند تحول گفته شده است که بودجه آموزش و پرورش باید افزایش پیدا کند.\nمدارس غیردولتی\tدانشجویان\tمدرسه\tآموزش و پرورش\tعدالت آموزشی\tعلی پارسانیا\tحبیب رحیم پورازغدی\tجنبش عدالتخواه دانشجویی\nتحصن و تجمع دانشجویان درپی اعتراض به خصوصی‌سازی و واگذاری‌های غلط +عکس و فیلم


۰۹:۵۹ - ۲۲ دي ۱۳۹۷ کد خبر: ۹۷۱۰۰۵۶۵۲\nدر نخستین هفته های پاییز ۱۹۷ آلبومی به بازار موسیقی آمد که روایت دیگری است از سروده های سهراب سپهری با اجرای مهرداد محمدپور به صورت موسیقی گفتار که در مدت کوتاهی توانست توجه بسیاری از علاقه‌مندان جدی شعر و موسیقی را به خود جلب كند و با ثبت رکورد فروش ۷۰۰۰ نسخه در ۹۰ روز نخست انتشارش، تحسین مخاطبان را برانگیزد. آلبومی که علاوه بر شیفتگان ادبیات این سرزمین، استقبال کم نظیر دوستداران سهراب را نیز در پی داشت.\nمهرداد محمدپور گوینده و تهیه کننده آلبوم صوتی مینای مهتاب که پیش از این به عنوان نویسنده، گوینده و تهیه کننده آلبوم صوتی با نیلوفر تا مهتاب، به جامعه معرفی شده است درباره مینای مهتاب می گوید:\nآبان ۹۲ در پی انتشار آلبوم صوتی با نیلوفرتا مهتاب با موضوع تن آرامی که با استقبال گرم مخاطبان نیز همراه شد؛ همچنین بررسی نتایج حاصل از نظر سنجی های مستمر به عمل آمده، در خصوص میزان اثر بخشی آلبوم صوتی مذکور، در ایجاد حس آرامش روانی و افزایش قدرت تمرکز ذهنی علاقه‌مندانش که بسیار هم رضایت بخش بود؛ به خوبی نشان داد: تعداد مخاطبان این گونه آثار در جامعه، به دلایل مختلف در حال افزایش است که باید برایش فکری کرد! از این رو مهم‌ترین اولویت ادامه فعالیت حرفه ای ام را در تولید آثاری از این دست دیدم که آلبوم صوتی مینای مهتاب نخستین نمونه از این مجموعه به شمار می رود و می کوشد تا با ارائه گزینه‌هایی از آثار شاعران و نویسندگان نام آشنای این سرزمین که با انتخاب مناسب ترین موسیقی متن برای آن‌ها نیز همراه شده است؛ فضای ذهنی امن و آرامی در شنوندگانش ایجاد کند.\nآیا شهرت سهراب باعث نشد که در تولید مینای مهتاب، ابتدا شعرهای او را انتخاب کنید؟\nبدون شک بله، اما صرفا به عنوان فرصتی برای بیشتر شنیده شدن و ارزیابی دقیق تر آن توسط مخاطبان به ویژه صاحب‌نظران در حوزه شعر و موسیقی.\nچنانچه اثر یاد شده، با سایر آثار مشابهی که سروده های سهراب را دستمایه تولید آثار خود قرار داده اند مقایسه شود؛ مشخص خواهد شد:\n۱- تعداد شعرهای انتخاب شده از هشت کتاب سهراب که به صورت موسیقی گفتار به دوستدارانش ارائه شده است؛ ۶۰ قطعه است که از نظر کمی، بسیار بیشتر از مجموعه شعرهایی است؛که تا کنون دیگران از وی به علاقه‌مندانش ارائه کرده اند.\n۲- در گزیده ای که از هشت کتاب او برای علاقه‌مندانش فراهم آمده است؛ فضای کلی حاکم بر شعرها، بیشتر روشن و امیدبخش به نظر می رسد.\n۳-لحن، زبان و ریتم موسیقی متن آلبوم صوتی مذکور، با لحن، زبان و موسیقی درونی شعرها، کاملا هماهنگ است.\n۴- کیفیت فنی اثر یاد شده، از نظر ضبط، میکس و مسترینگ، در مقایسه با سایر آثار مشابه موجود، بسیار بهتر است.\n۵-من هم تلاش کردم با درک صحیح مفاهیم عمیق نهفته در شعرها، با لحن و بیانی باور پذیر، آن‌ها را اجرا کنم تا برای هر شنونده ای دلنشین باشد.\nبا توجه به آنچه گفته شد می توان این‌گونه نتیجه گرفت که شهرت سهراب انگیزه ما را در تولید و ارائه هر چه بهتر آلبوم صوتی مینای مهتاب، بیش از پیش تقویت کرد.\nآیا همه این ۶۰ قطعه شعر، در یک مجموعه منتشر شده اند؟\nمدت زمان قطعه شعرهای مورد نظر، بیش از ۳۰۰ دقیقه است که در ۷۶ قطعه صوتی تولید شده اند و انتشار همه آن‌ها در یک مجموعه، با توجه به برخی ملاحظات فنی مرتبط با حوزه فروش، منطقی به نظر نمی رسید؛بنابراين مقرر شد این شعرها در دو مجموعه مجزا منتشر شود.\nدر نخستین مجموعه که شامل دو حلقه لوح فشرده صوتی و ۴۰ قطعه است،دفتر «صدای پای آب » به طور کامل و نیز ۲۹ قطعه شعر برگزیده دیگر از پنج دفتر «حجم سبز»، «مرگ رنگ»، «زندگی خواب‌ها»، «آوار آفتاب»، « ما هیچ ما نگاه»، به صورت موسیقی گفتار ارائه شده اند که ۱۵ مهر ۱۳۹۷ به بازار موسیقی آمد.\nدر دومین مجموعه که آن هم شامل دو حلقه لوح فشرده صوتی و ۳۶ قطعه است؛ دفتر«مسافر» به طور کامل و نیز ۲۹ قطعه شعر برگزیده دیگر از هفت دفتر«شرق اندوه»،«حجم سبز»«مرگ رنگ»، «زندگی خواب‌ها»،«آوار آفتاب»، « ما هیچ ما نگاه»، به صورت موسیقی گفتار ارائه شده اند که ۱۵ مهر ۹۸ به بازار موسیقی خواهد آمد تا در مجموع، خوانش نیمی از هشت کتاب سهراب به روایت مینای مهتاب، در دسترس دوستدارانش قرار گیرد.\nآیا هشت کتاب سهراب، در فروش هر چه بیشتر مینای مهتاب موثر خواهد بود؟\nبی تردید بله؛ چون بسیاری از آن‌هایی که مینای مهتاب را برای شنیدن انتخاب می کنند مخاطب همیشگی هشت کتاب هستند که تعدادشان کم نیست. البته بسیاری از مخاطبان مینای مهتاب نیز با شنیدن اثر یاد شده، به هشت کتاب سهراب علاقه‌مند خواهند شد.\nشاخص ترین ویژگی مینای مهتاب که توانست توجه تعداد بیشتری از مخاطبانش را به خود جلب کند، کدام‌است؟\nبر اساس نظر سنجی های به عمل آمده که پیش از انتشار نسخه فیزیکی اثر یاد شده صورت گرفت، موسیقی متن آن است؛ به گونه ای که اگر جداگانه نیز منتشر شود فروش بسیار خوبی خواهد داشت.\nدر انتخاب موسیقی متن مینای مهتاب چه نکاتی مورد توجه قرار گرفت که توانست تحسین مخاطبانش را برانگیزد؟\nایجاد هماهنگی در لحن، زبان و فضای حاکم بر شعرها، با لحن، زبان و فضای حاکم بر موسیقی های بسیار زیبایی که برای شعرها انتخاب شده است؛ البته این هماهنگی در لحن، بیان و نحوه اجرای گوینده ای که شعرها را خوانده است نیز باید احساس شود! که ارزیابی آن بر عهده مخاطبان مینای مهتاب است.\nاجرای کدامیک از شعرهای نخستین مجموعه مینای مهتاب، بیشتر به دل مخاطبانش نشست؟ وکدامیک بیشتر به دل خودتان؟\nدلنشین ترین شعر اجرا شده از نظر مخاطبان مینای مهتاب، به اجرای شعر« آب» اختصاص دارد که توانست تحسین بی چون و چرای همه شنوندگانش را برانگیزد.\nمیزان اثربخشی اجرای شعر مذکور، در هر شنونده ای که حتی یک بار آن را می شنود، به حدی است که فضای تصویر شده در شعر را با همه جزيیات، در ذهن او به تصویر می کشد؛ البته با بهره گیری از موسیقی بسیار زیبای Vassilis Saleas و نیز صداهایی که تداعی گر طبیعتی بکر است. جالب است بدانید برخی اظهار نظرها در خصوص اجرای شعر یاد شده، که از سوی اساتید پیشکسوت نام آشنای گویندگی صورت گرفت، آن را به عنوان بهترین اجرایی که تا کنون از شعر آب ارائه شده است، دانسته اند اما من معتقدم علاوه بر اجرای شعر مورد نظرکه خوشبختانه بر دل مخاطبان مینای مهتاب نشست؛ شعرهای دیگری هم در این مجموعه می توان سراغ گرفت که اگر حمل بر خودستایی نشود، اجرای بسیار دلنشینی دارند که برخی از آن‌ها همچون«ندای آغاز»، «واحه ای در لحظه» و«سوره تماشا»در ماه‌های اخیر به صورت دیجیتال منتشر شده اند.\nهر یک از لوح های فشرده صوتی مینای مهتاب را باید در زمان خاصی شنید؟\nدر هفته های اخیر گفتاری منتشر شد با عنوان «گزیده هشت کتاب سهراب به روایت مینای مهتاب» که تحلیل محتوای آلبوم صوتی مذکور است و نیز پاسخ دقیقی به سوال شما.\nپخش صوتی مینای مهتاب در اماکن عمومی، چه تاثیری در ایجاد آرامش روانی افرادی که به صورت ناخودآگاه آن را می شنوند، خواهد داشت؟\nهدف از تولید اثر یاد شده، چیزی نیست جز کاهش اضطراب، استرس، کنترل خشم و شوک های عصبی ناشی از تنش های روزمره در افراد که حتی با گوش سپردن اتفاقی آن‌ها به آن در اماکن عمومی نیز محقق می‌شود، البته چنانچه آلبوم صوتی مذکور در محوطه پارک ها، تفرج گاه‌ها، موزه ها، نگارخانه ها، گالری ها، نمایشگاه‌های فرهنگی- آموزشی، سالن انتظار مراکز درمانی، آسایشگاه‌های اعصاب و روان، سرای سالمندان، حتی داخل اتومبیل، مورداستفاده قرار گیرد به مراتب تاثیر بهتری درایجاد آرامش روانی شنوندگانش خواهد داشت.\nچنانچه تولید این مجموعه ادامه یابد، انتخاب بعدی شما کدام نویسنده یا شاعر خواهد بود؟\nدوست هم روزگار سهراب «احمد رضا احمدی».\nتولید کتاب های صوتی که در سال های اخیر خوشبختانه از رشد قابل ملاحظه ای نیز برخوردار بوده است در افزایش سرانه مطالعه افراد جامعه چه تاثیری خواهد داشت؟\nکتاب صوتی عبارت‌است از متن کتاب، به اضافه حسی که ارائه دهنده آن، با لحن و بیان خود به شنونده منتقل می‌کند که اگر این حس، با درک صحیحی از محتوای اثر نیز همراه باشد، بی تردید نتیجه ای جز تحریک قاعده مند حس تخیل و قدرت تفکر شنونده نخواهد داشت وگوش سپردن به آن برای وی دلنشین خواهد بود.\nبنا براین می تواند به عنوان رسانه ای فراگیر و همیشه در دسترس، نقش بسیار موثری در ارائه هر چه بهتر آثار مکتوب منتشر شده به علاقه‌مندانش ایفا کند؛ البته مشروط بر اینکه توسط افراد مجرب و با کیفیت مطلوب، تولید شده باشد.\nدر پایان گفت‌وگو به عنوان جمع بندی بحث، نکته ناگفته ای اگر هست بفرمایید.\nبا وجود اینکه برای همه وزارتخانه ها، سازمان‌ها، نهادهای دولتی، خصوصی، خصولتی، حتی واحدهای تولیدی-صنعتی و زیرمجموعه های‌شان، علاوه بر انتصاب شخصی به عنوان متولی امور فرهنگی- آموزشی، بودجه سالانه قابل ملاحظه ای نیز به منظور حمایت موثر از آثار شاخص فرهنگی- آموزشی، اختصاص می یابد چرا كه اغلب حمایت شایسته ای از این گونه آثار، توسط آن‌ها صورت نمی گیرد.\nوقتی صلاحیت انتشار اثری، توسط نهادهای فرهنگی- آموزشی ذی‌صلاح تايید می شود بر اساس چه منطقی، معاونت فرهنگی- آموزشی فلان وزارتخانه، سازمان یا حتی یک واحد تولیدی- صنعتی کوچک، صلاحیت آن را رد می‌کند؟ دلیلش را هم که می پرسی می گویند ما ضوابط خاص خودمان را داریم.\nاما از همه این‌ها جالب تر، شیوه هزینه کرد بودجه فرهنگی- آموزشی در نهادهایی است که اقتضای‌ذات شان، همواره حمایت مستمر موثر از تولیدات موفق فرهنگی- آموزشی بوده، هست و خواهد بود.\nدر نهادهای مورد نظر، هر ساله همایش های متعددی، آن هم بر حسب عادت، نه بنا به ضرورت، برگزار می شود که فرصت بسیار مناسبی است جهت تازه شدن دیدار شرکت‌کنندگان آن با یکدیگر و مهم‌ترین بخش های اغلب این همایش‌ها عبارتند از:\n-ارائه گزارش عملکرد در خصوص پروژه های در دست اقدام، همراه با جداول آماری\n-معرفی ایده های برتر، در زمینه نانو فن آوری آموزشی که قرار است روزی تجاری سازی شوند\n-تقدیر از شرکت های دانش بنیان پیشرو در عرصه های مختلف علمی،، فرهنگی و، هنری به منظور تبعیت آگاهانه از مد روز\n- تجلیل از مدیران همیشه افتخار آفرین\n-رونمایی از یک کتاب، با کلی آب و تاب\n-اجرای چند قطعه موسیقی و ترانه شاد امروزی، جهت رفع خستگی حضار محترم.\n-گرفتن عکس یادگاری به صورت گروهی و امضای دفتر یادبود\nالبته در حاشیه برگزاری همایش نیز، برپایی نمایشگاهی از توانمندی‌های اعجاب انگیز دوستان و رفقا و همچنین قرعه‌کشی سفرهای سیاحتی به نقاط خوش آب و هوای داخلی و خارجی، جلب توجه می کند.\nدر پایان مراسم هم علاوه بر دعوت مهمانان گرامی به ضیافت ناهار یا شامی که برای‌شان تدارک دیده شده است؛ به همگی این عزیزان ، بسته هایی اهدا می شود که معمولا داخل شان ، برخی از این اقلام قرار دارد: کارت هدیه، اتو، پتو و....\nهر چه بگندد نمکش می زنند، وای به روزی که بگندد، نمک!


صفحه اصلی / رموز خانه داری / نکته های خانه داری / شست و شوی تفلون | نکاتی درباره نظافت ظروف تفلون\nنکته های خانه داری ثبت دیدگاه 213 بازدید\nشست و شوی تفلون : شست و شوی ظروف تفلون چگونه است ؟ چگونه قابلمه تفلون را بشوییم ؟ در اینجا با مقاله ای درباره نکته های خانه داری ، شست و شوی صحیح ظروف تفلون در خدمت شما هستیم. با ما همراه باشید.\nقابلمه تفلون رنگی ، شست و شوی تفلون\nتمیز کردن ظروف تفلون و نچسب کار حساسی است. با این که سال هاست استفاده از این جنس در آشپزخانه های ایرانی مرسوم شده است اما هنوز هم سوالات و اما و اگرهایی در مورد نحوه شستن و تمیز کردن ظروف تفلون و نچسب بدون ایجاد خش و پریدگی وجود دارد.\nیکی از مطمئن ترین روش ها برای تمیز کردن ظروف تفلون و نچسب استفاده از پن مخصوص شستشوی این ظرف هاست. برای این کار اجازه دهید ظرف تفلون سرد شود. از یک کاردک یا کفگیر چوبی یا پلاستیکی برای تمیز کردن باقی مانده غذا از روی ظرف تفلون و نچسب استفاده کنید تا هم ظرف آسان تر شسته شود و هم کف آن خط و خش نیفتد.\nاز آن جایی که اغلب لوازم و ظروف آشپزخانه از جنس تفلون هستند تمیز کردن آن ها به همین روش مطمئن و ایمن است.\nظرف را روی شعله ملایم گاز بگذارید و اجازه دهید محلول آب و سرکه به جوش بیاید. ۵ تا ۱۰ دقیقه جوشیدن آب و سرکه کافی است. شعله گاز را خاموش کنید و با یک دستمال کاغذی و با رعایت احتیاط چربی را از ظرف بزدایید. آب خیلی داغ است پس احتیاط کنید که دستتان نسوزد. حالا آب جوش را با احتیاط در سینک ظرفشویی خالی کنید و اجازه دهید ظرف سرد شود. در مرحله بعد ظرف تفلون یا نچسب را با یک اسکاچ نایلونی یا اسفنجی و مقداری مایع ظرفشویی بشویید. سپس ظرف را آب بکشید و با دستمال حوله ای نرم خشک کنید.\nاگر کف ظرف تفلون غذا سوخته است بهترین کار برای تمیز کردن آن بدون صدمه زدن به ظرف استفاده از «جوش شیرین» است. وقتی غذای سوخته به کف ظرف تفلون می چسبد این سوختگی با اسکاچ یا اسفنج، مایع ظرفشویی و آب جوش تمیز نمی شود. پس بعد از سرد شدن ظرف مقداری جوش شیرین روی لکه های سوختگی بریزید. کمی آب روی جوش شیرین بریزید و اجازه دهید این محلول شب تا صبح در ظرف باقی بماند. روز بعد ابتدا محلول آب و جوش شیرین را با یک اسکاچ نایلونی یا اسفنجی کمی در ظرف بگردانید و سپس آن را دور بریزید. حالا مقداری مایع ظرفشویی در ظرف بریزید و باز هم به آرامی با اسکاچ بسابید. ظرف را آب بکشید و با یک حوله نرم خشک کنید.\nبرای پخت و پز غذا ظرف‌های گوناگون از جنس مس، روی، سرامیک، تفلون و غیره وجود دارد. با روی کار آمدن قابلمه هایی که غذا به آن نمی‌چسبد مثل ظرف‌های تفلون، کار پخت و پز و شستن ظرف بسیار راحت شده است. در این مطلب یاد بگیرید که چگونه باید از ظرف های تفلون مراقبت کنید و به تمیز کردن تفلون بپردازید.\nدر زمان هایی که ظروف تفلون وارد بازار نشده بودند، شستشوی قابلمه و ماهیتابه های پخت و پز غذا، کار سخت و طاقت فرسایی بود. مواد غذایی موقع طبخ یا سرخ کردن به قابلمه و ماهیتابه می چسبید و ترفند‌های زیادی باید به کار می رفت تا این ظروف تمیز شوند.\nما در این مطلب قصد داریم نحوه تمیز کردن تفلون را در چند مرحله به شما آموزش دهد، تا وقتی غذایی درون ماهیتابه تفلون می سوزد یا بعد از پخت غذا قابلمه تفلون شما کثیف می شود، بدون اینکه به کف تفلون صدمه ای وارد شود، آن را تمیز و آماده استفاده مجدد کنید.\nتمیز کردن تفلون، بعد از استفاده روزانه\n۱- بعد از سرد شدن ماهیتابه یا قابلمه تفلون، هر نوع مواد غذایی که درون ظرف وجود دارد را ابتدا با حوله کاغذی یا یک دستمال نرم کاملا پاک کنید.\nتوجه: هرگز درون قابلمه تفلون اجسام فلزی نکشید، اجسام فلزی روی تفلون خراش ایجاد می کند و باعث از بین رفتن کفی تفلون می شوند. حتی برای خالی کردن غذای مانده از درون تفلون، از کفگیر یا قاشق چوبی یا کائوچو استفاده نمایید\nاز بین بردن سیاهی دور قابلمه تفلون\n۲- حالا ماهیتابه یا قابلمه تفلون را درون سینک ظرف شویی بگذارید. صبر کنید تا کاملا سرد شود. هرگز درون ظرف تفلون داغ، آب نریزید یا آن را درون آب قرار ندهید. ظرف تفلون باید به قدری خنک شود که بتوانید با دست راحت آن را لمس کنید. ظرف تفلون درون سینک را با آب گرم خیس کنید.\n۳- روی یک اسکاج یا دستمال نرم چند قطره مایع ظرف شویی بریزید و ظرف تفلون را با آن خوب بشویید. از داخل و بیرون تمام قسمت های ظرف تفلون را خوب کفی کنید. سپس آن را با آب خوب بشویید و مواد شوینده روی آن را از بین ببرید.\nبرای شستشو و تمیز کردن تفلون از تمیز کننده های قوی که خورنده هستند، مثل وایتکس استفاده نکنید. این مواد به کفی تفلون آسیب جدی می رساند.\nبرای تمیز کردن هر نوع سطحی که با تفلون پوشیده شده است نکاتی که در این مطلب می خوانید را رعایت کنید.\n۴- با استفاده از یک دستمال نرم خشک یا حوله ظرف تفلون را کاملا خشک کنید.\nاز بین بردن روغن و مواد غذایی باقی مانده در ظرف تفلون\n۱- اگر ظرف تفلون را لایه ای چربی گرفته یا برخی مواد غذایی درون آن چسبیده است، ابتدا صبر کنید تا ظرف خنک شود سپس درون ظرف تفلون را تا نیمه آب ریخته و نصف فنجان سرکه سفید به آب اضافه کنید.\n۲- ظرف تفلون را روی اجاق گاز قرار دهید، زیر ظرف را روشن کنید تا آب و سرکه درون ظرف به جوش آید. با جوش آمدن آب و سرکه، کم کم مواد غذایی و چربی از تفلون جدا شده و به سطح آب می‌آید.\n۳- هنگامی که روغن روی سطح آب جمع شد، شعله زیر ظرف را خاموش کنید. با یک دستمال یا حوله کاغذی با احتیاط روغن روی سطح آب را جمع کنید. مراقب دستتان باشید که با آب داغ تماس پیدا نکند.\nذرات مواد غذایی را نیز با یک قاشق چوبی یا پلاستیکی سوراخ دار از آب جدا کنید و دور بریزید. در انتها آب درون قابلمه را درون سینک ظرف شویی بریزید.\n۴- حالا باید صبر کنید تا تفلون خنک شود. سپس با اسکاچ نرم و مایع ظرف شویی ظرف تفلون را به آرامی شستشو دهید. با ریختن آب روی آن مواد شوینده را کاملا از روی تفلون بزدایید.\n۵- برای خشک کردن ظرف تفلون از یک دستمال نرم یا حوله کاغذی خشک استفاده نمایید و آن را کاملا خشک کرده و در قفسه مخصوص خود قرار دهید.\nتمیز کردن تفلون و از بین بردن مواد غذایی سوخته\n۱- وقتی ظرف تفلون بعد از طبخ غذا کاملا سرد شد، روی مواد غذایی سوخته درون ظرف تفلون، مقدار مناسبی جوش شیرین بریزید. چند قطره آب به پودر جوش شیرین درون تفلون اضافه کنید. آب و جوش شیرین را کمی مخلوط کنید تا حالت خمیری بگیرد. یک شب صبر کنید تا این ترکیب روی مواد سوخته بماند.\n۲- سپس درون ظرف تفلون کمی آب بریزید و با اسکاچ نرم ظرف را کاملا تمیز کنید. در این مرحله مواد سوخته باید به راحتی از تفلون جدا شود.\n۳- ظرف را به طور عادی با اسکاچ و مایع ظرف شویی شستشو دهید و آبکشی نمایید.\n۴- با یک دستمال نرم و تمیز مناسب، ظرف تفلون را خشک کنید. قبل از قرار دادن ظرف تفلون درون قفسه، روی آن را با یک دستمال نرم یا حوله کاغذی بپوشانید تا ظروف دیگر خراشی روی کفی آن ایجاد نکنند.\nشست و شوی تفلون\nمنبع : blog.okcs.com / Wikihow – setare.com / بیتوته\nبرچسب ها ظروف تفلون


معرفی شهر قونیه در ترکیه | فاینداتور\nخانه > مجله گردشگری > جاذبه‌های گردشگری > معرفی شهر قونیه در ترکیه\nقونیه یکی از شهرهای بسیار زیبای ترکیه است. ما ایرانی‌ها این شهر را با مقبره‌ی مولانا می‌شناسیم زیرا به این شاعر شگفت‌انگیز پارسی‌گو علاقه‌مند هستیم و می‌دانیم آرامگاه وی در قونیه قرار دارد. در واقع چند شهر ترکیه از جمله استانبول، آنتالیا، کوش آداسی و ازمیر در نزد گردشگران محبوب‌تر هستند اما چندیست که قونیه هم در فهرست شهرهای پرتردد ایرانی‌ها قرار گرفته است. در این مطلب قصد داریم شهر زیبای قونیه را به شما عزیزان معرفی کنیم تا با دید بازتری تور قونیه را خریداری کنید. همراه فاینداتور باشید تا در کوچه و خیابان‌های شهر بچرخیم و از ویژگی‌هایش برایتان بگوییم.\nپیشنهاد می‌کنیم پیش از ادامه‌ی مسیر از لینک‌های زیر نیز دیدن کنید:\nدیدنی های معروف قونیه بهترین هتل های قونیه رستوران های معروف قونیه\nقونیه در سطح جهانی، هفتمین شهر مشهور ترکیه محسوب می‌شود و در ناحیه‌ی آناتولی مرکزی قرار دارد. از زمان سلطنت سلجوقیان شهر قونیه رونق بیشتری یافت و حالا هم دارای بناهای تاریخی زیبا و طبیعتی دلفریب است. قدمت شهر قونیه به زمان هیتی‌ها می‌رسد. هیتی‌ها مردمی باستانی بودند و برای نخستین‌بار در قونیه ساکن شدند. بنابراین بناهای تاریخی متعددی در قونیه وجود دارد که البته شمار آنها در سال‌های گذشته بیشتر بود و بر اثر درگیری‌های مختلف تعدادی از آنها ویران شدند. حدود سال 800 هجری بود که عثمانیان قونیه را فتح کردند و از آن پس این شهر به دست مسلمانان افتاد. بد نیست بدانید که در حال حاضر مساحت شهر قونیه 38,873 کیلومتر مربع است.\nاطلاعات کلی شهر قونیه\nپیش از سفر به شهر قونیه خوب است که اطلاعاتی کلی چون زبان رسمی، جمعیت و... را بدانید بنابراین به صورت خیلی کوتاه اطلاعات مفیدی را که در سفر به قونیه شما را یاری خواهند کرد، در اختیارتان قرار می‌دهیم:\n•\tجمعیت: 2.161 میلیون نفر\n•\tزبان: ترکی\n•\tواحد پول: لیر\n•\tکد تلفن: 332\nجاذبه های دیدنی مشهور شهر قونیه\nسبک و سیاق سفر به قونیه گردش در میان اماکن تاریخی است همچنین گردشگران می‌توانند از پارک‌های کوچک و بزرگ شهری نیز دیدن کنند و یا اوقاتشان را در پارک آبی هیجان‌انگیز این شهر سپری نمایند. با این حال برخی از دیدنی‌های معروف شهر قونیه را از نظر می‌گذرانیم:\nمهمترین بناهای تاریخی قونیه\n•\tآرامگاه مولانا: معروفترین بنای شهر است که رقص مشهور سماع صوفیان هم در همین مکان اجرا می‌شود.\n•\tآرامگاه شمس تبریزی: مقبره‌ی شمس تبریزی هم در شهر قونیه قرار دارد.\n•\tمدرسه قاراتای قونیه: این مدرسه به دستور یکی از پادشاهان سلجوقی ساخته شد و از مهمترین بناهای تاریخی شهر به شمار می‌آید.\n•\tمسجد علاالدین: این مسجد در سال 1235 میلادی ساخته شد و از کهنترین بناهای شهر است.\n•\tمسجد عزیزیه قونیه: این عبادتگاه، مسجد کوچک و زیبایی است که معماری جذابی دارد.\n•\tمسجد سلیمیه قونیه: از دیگر مساجد دیدنی قونیه است که در قرن شانزدهم ساخته شد.\nطبیعت گردی در قونیه\n•\tپارک مرام: این پارک دارای استخر است و وسایل بازی گوناگونی هم دارد.\n•\tپارک آکیوکوس: از دیگر پارک‌های جذاب قونیه است که طبیعت زیبایی دارد.\n•\tپارک کاراسلان: پارکی شهری است که فضای مناسب پیاده روی دارد.\n•\tپارک سیلر دام: این پارک دارای دریاچه‌ی زیبایی است که اغلب برای بازدید از دریاچه به آن مراجعه می‌کنند.\nقونیه سرزمینی هموار است و خاک حاصلخیزی دارد. می‌توانیم بگوییم که آب و هوای این دیار سرد و خشک است؛ بنابراین تابستان‌های این ناحیه گرم می‌باشد و میانگین دمایش 30 درجه‌ی سانتی‌گراد است و در بالاترین حالت به 40 درجه‌ی سانتیگراد می‌رسد. زمستان‌ها نیز در قونیه هوا بسیار سرد می‌شود و اغلب برف نیز می‌بارد. میانگین دمای شهر قونیه در فصل زمستان در حدود منفی 4 درجه‌ی سانتیگراد است و گاهی از این میزان سردتر هم می‌شود. میانگین بارش باران در قونیه کم است اما همه ساله در فصول زمستان و بهار شاهد بارش باران هستیم.\nحمل و نقل در شهر قونیه\nهمه می‌دانیم که در ترکیه و به‌خصوص شهر استانبول وسایل نقلیه‌ی عمومی گوناگونی وجود دارد که استفاده از آنها نیز آسان است. گردشگران ایرانی که به قونیه سفر می‌کنند یا باید از وسایل نقلیه‌ی عمومی استفاده کنند و یا تورهای گردشگری را خریداری کرده و با ترنسفر تورها به این سو و آن سو بروند، البته همواره کرایه‌ی اتومبیل‌های شخصی هم یکی از انتخاب‌هاست. در هر صورت اگر بخواهید قونیه را با استفاده از وسایل نقلیه‌ی عمومی بگردید باید یکی از وسایل زیر را انتخاب کنید:\nاتوبوس: اتوبوس یکی از آسانترین وسایل نقلیه‌ی عمومی در قونیه است و مسافران می‌توانند با خرید یک کارت اتوبوس از این وسیله استفاده نمایند.\nمترو: بی‌شک متروی این شهر به اندازه‌ی متروی شهر استانبول غنی نیست اما با این حال باز هم از بهترین وسایل نقلیه‌ی عمومی در قونیه به حساب می‌آید.\nهواپیما: قونیه یک فرودگاه دارد که با نام فرودگاه قونیه شناخته می‌شود و گردشگرانی که می‌خواهند هوایی به این شهر بروند باید از همین فرودگاه استفاده نمایند.\nقونیه مردم میهمان نوازی دارد که فرهنگ آنها تحت تاثیر ادبیات و تاریخ غنی این ناحیه قرار گرفته است. به دلیل وجود آرامگاه مولانا در این شهر، همواره شعر و ادبیات با زندگی مردم این دیار عجین شده است و این موضوع در رفتار مردم نیز قابل مشاهده می‌باشد. از نظر فرهنگ غذایی نیز باید بگوییم که ساکنان قونیه نیز پیروی فرهنگ غذایی سایر ترکها هستند؛ آنها به انواع کباب علاقه‌مند هستند و در خوراکی‌هایشان به وفور از سبزیجات استفاده می‌کنند. همچنین باید اشاره کرد که رستوران‌هایی که غذای حلال ارائه می‌کنند تعدادشان در شهر قونیه زیاد است. برای کسب اطلاعات بیشتر درباره رستوران های برتر قونیه این لینک را از دست ندهید.\nدر این مطلب نگاهی داشتیم به شهر زیبای قونیه و کمی از زیبایی‌ها و دیدنی‌هایش برایتان گفتیم. نظر شما درباره‌ی قونیه چیست؟\nپیشنهاد می‌کنیم که اگر راهی شهر زیبای قونیه هستید، کمی هم با غذاهای معروف ترکی آشنا شوید، برای این کار از لینک بهترین غذاهای ترکیه دیدن کنید.\nآیا تا به حال به این شهر سفر کرده‌اید؟ چه نکته‌ای دررابطه با قونیه وجود دارد که برایتان جذاب‌تر است؟


آیا تو آن نیمه گمشده ام هستی؟ - باربارا دی آنجليس\nاین کتاب به درک انتخابهای درست برای ازدواج، چرا و چگونه عاشق شدن، تاثیرات خاطرات دوران كودكی در زندگی عشقی، دلایل نادرست عاشق شدن و دوری از افراد نامناسب و شناسایی فرد مناسب می پردازد. همچنین رابطه هایی كه به درد و یاس منتهی می شود و نقطه ضعفهای مهلک كه می بایست در رندگی مراقب آنها بود مورد بررسی قرار گرفته است.\nباربارا دی آنجليس، بر خلاف تعدادی از آثارش، در کتاب «آیا تو آن نیمه گمشده ام هستی؟» بر روی جنسیت افراد تاکیدی نکرده و مذکر و مونث را همزمان مخاطب قرار داده است.\nآیا تو آن نیمه گمشده ام هستی؟ "5"\nتفاوت یک ارتباط بدون تعهد و پایبندی با یک ارتباط مبتنی بر تعهد و پایبندی، همانند تفاوت اجاره کردن یک خانه و خریدن آن خانه می باشد. اکثر افراد، توجه کمتری به آپارتمان و منزلی دارند که مال خودشان نیست. اما زمانی که اولین خانه ی شخصی خودشان را خریداری می کنند، همه چیز دستخوش تغییر و تحول قرار می گیرد. در منزل خود بسیار محتاطانه رفتار میکنند. چهار چشمی مواظب رفتار و بازیگوشی های فرزندان و ... هستند که مبادا دیوار خانه کثیف و یا کمد گرانبهایشان دچار آسیب و صدمه شود.\nآیا تو آن نیمه گمشده ام هستی؟ "4"\nآیا تو آن نیمه گمشده ام هستی؟ "3"\nشما اینجا هستید: صفحه ی اصلی کتاب سطری از کتاب آیا تو آن نیمه گمشده ام هستی؟ - باربارا دی آنجليس


راه توده ـ سهام عدالت، کپي طرح شاهانه\nسهام عدالت، کپي طرح شاهانه\n"سهيم شدن کارگران\nدر سود کارخانه ها"\nواگذاری سهام عدالت بحث روز مجالس ، رسانه های مکتوب و صوتي و تصويری- صدا و سيما- و حتي مسئولين دولتي شده است.\nاز ابتدای سال 70 تا پايان سال 225 ميليون سهم به ارزش167 ميليارد تومان به 446754 كارگر در قالب واگذاري سهام 695 واحد توليدی واگذار شده است. اين خبر حتي در کار و کارگر21/3/85 نيز با اين عنوان "سهام هر كارگر حدود 400 هزار تومان" اعلام شده است.\nگرچه مقداری از اين سهام شامل حال سهام عدالت(دولت نهم) مي باشد ولي هيچ فرقي بين سهام واگذار شده قبلي و "سهام عدالت" دولت نهم نيست:\nگرچه روزنامه كارو كارگر صحبت از 695 واحد توليدی كرده است ولي عده اي از آنها واحد هاي خدماتي اند.\nسهام واگذار شده تنها قسمتي از سهام شركت ها و واحد هاي فوق است، شايد بتوان گفت واحدي كه تمام سهام آن و يا 51 در صد سهام آنها را به كارگران واگذار كرده باشند وجود ندارد.\nسهام دار 51 در صدي همه كاره واحد و يا كارخانه و يا شركت مي باشند و تقريبا بقيه و حتي كس و يا كساني كه 49 در صد سهام را در اختيار دارند هيچ كاره اند.\nبنابراين 450 هزار نفر از كارگران كه سهام دار 695 كارخانه، بنگاه، شركت و… مي باشند، تقريبا هيچگونه نقشي در مديريت و اداره و حساب و كتاب موسسات فوق ندارند. آيا نفع اقتصادي برايشان داشته است؟ به در آمد خانواده آنها كمكي كرده است؟\nمنظور از واگذاري سهام( سهام عدالت) به كارگران چيست؟ به نظر مي رسد دلايل مسئولين واگذاري سهام به كارگران از جمله سهام عدالت به قرار زير است1:\nمشاركت كارگران و مردم در مديريت توليد و اينكه كارگران احساس كنند كه موسسه، مال خودشان است. يعني همان بازي تبليغاتي و فريب دهنده اي که شاه نيز با طرح" شريک شدن کارگران در سود کارخانه ها" مدتي دنبال کرد و همه کارگران قديمي ايران آن را بخاطر دارند. كمك به بالا رفتن توليد ملي و كيفيت محصولات ملي.\nكمك به اقتصاد و در آمد خانواده كارگران.\nدلايل واگذاري كارخانه ها و بنگاه ها(695 واحد) و نتيجه اين واگذاري ها:\n- خصوصي سازي و واگذاري موسسات دولتي( بر خلاف اصل 44 قانون اساسي) به بخش خصوصي طبق برنامه بانک جهاني به دلايل زير:\n*دولت توليد كننده خوبي نيست، * كارفرماي خوبي نيست و در نتيجه اين بنگاه ها ضرر مي دهند،\n*با واگذاري به بخش خصوصي هم توليد افزايش پيدا مي كند و هم ضرر اين موسسات كاهش مي يابد و هم اشتغال نيروي كار اضافه مي شود.\nنتيجه اين واگذاري ها:\nقبل از هر چيز عمدتا اين بنگاه به مفت به يك مشت دلال و رانت خوار و نزديكان به قدرت و ثروت داده شده است- شنيده ام كارخانه اي كه 300 ميليارد ريال ارزش دارد به يك ميليارد و 50 ميليون ريال- يعني 300 برابر ارزان تر- واگذار شده است،(احمدي نژاد در سفر استاني به استان قزوين)\nحال بايد پرسيد: توليدات بالا رفته است؟ اشتغال افزايش پيدا كرده است؟ در آمد كارگراني كه سهام به آنها واگذار شده افزايش يافته است؟\nطبق اطلاعات موجود هم توليد كاهش يافته – به طوري كه تعداد زيادي از اين موسسات يا تعطيل شده اند و يا در حال تعطيل شدن مي باشند- هم كارگرانش بيكار شده اند و طبعا به در آمدكارگران سهامدار نيز چيزي اضافه نشده است.\nبراي مثال: 400 هزارتومان سهام يك شركت و تاثير آن در زندگي كارگران:\nطبق مقررات سازمان خصوصي سازي هر كارگر تنها مي تواند 400 هزار تومان سهم از يك كارخانه يا شركت و يا يك بنگاه خريداري كند :\nتعداد سهام شركت 1000 سهم.\nقيمت هر سهم چهار ميليون و پانصد هزار تومان.\nهر 11 نفر تنها مي تواند يك سهم بخرند( يعني هر نفر يك يازدهم يك سهم).\nدر نتيجه كارگر مورد نظرما يك سهم از 11 هزار سهم شركت( كارخانه) را در اختيار دارد.\nاز 400 هزار تومان پول سهام 100 هزار تومان را نقدا پرداخت كرده است و مابقي پول سهام يعني 300 هزار تومان باقي مانده است كه از سود ساليانه شركت بايد ساليانه مستهلك گردد.\nدر اين 3 سال كه سهامدار شده يك سال كه سود اعلام نشد و در دو سال بعد يك سال 50 هزار تومان ( 12.5 در صد) و يك سال 70 هزار تومان( 17.5 در صد) بعنوان سود اعلام شده است، نصف آنها به عنوان قسط سهام و بقيه به سهام دار ما پرداخت شده است، يعني در مدت 3 سال در آمد سهام دار فوق 60 هزار تومان از بابت سهام خريداري شده است، مي شود سالي 20 هزار تومان.( اين اطلاعات مستند به گفتگو با چند کارگري است که مستقيما درگير مسئله بوده اند.)\nفرض مي كنيم 20 هزار تومان به 2 برابر و حتي 3 برابر نيز برسد، آيا مشكلي را براي سهام دار مورد نظر ما حل خواهد كرد2؟ بهتر است جواب اين سئوال مهم را مسئولين فروش سهام كارخانه ها به كارگران در طي 15 سال اخير و از جمله رئيس دولت و وزيرکارش بدهند كه خيلي بر روي سهام عدالت تاكيد دارند.\nضمنا بررسي پرونده 695 واحدواگذار شده بطور شفاف از هر نظر ( مقدار توليد، وضع اشتغال ، وضع سهام داران… ) حتما صحت گفته هاي فوق را تائيد مي كند.\n1 فروش سهام كارخانه ها به كارگران در دنياي غرب سابقه 100 تا 150 ساله و در ايران سابقه 43 ساله( سال 1342) دارد، مسلما بر رسي نتيجه اين واگذاري هاي مي تواند درس هاي زيادي براي ما و مسئولين از جمله رياست جمهوري كه بر اين مسئله تاكيد زيادي دارد داشته باشد.البته من با كساني كه واگذاري سهام را به كارگران را وسيله عوام فريبي خود قرار داده اند كاري ندارم.\n2 البته مورد مثال من از موارد بسيار خوبش بوده، و به قول معروف مورد من از موارد ((خانه پرش)) است، به عبارت ديگر اين افزايش در آمد ، در آمد حداكثري يك سهام دار است، بقيه تكليفشان با كرم الكاتبين است.


راهنمای خرید آبمیوه گیری | دسته بندی مقاله های نحوه انتخاب بهترین محصول در ipemdad\nخانه راهنمای خرید آبمیوه گیری\nنوشیدن آبمیوه های تازه و خنک آن هم مناسب هر فصلی که با ذائقه شما سازگار باشد، یکی از لذت‌بخش ترین مزه هایی ست که می توان آن را تجربه کرد و یا این حس دلچسب را با دیگران شریک شد. آبمیوه هایی که سرشار از ویتامین های مورد...\nراهنمای خرید آبمیوه گیری شامل تمامی پارامترهای مهم در رابطه با انتخاب آبمیوه گیری بررسی قیمت و کیفیت دستگاه می شود. این راهنما به صورت دقیق توسط تیم کارشناسی آی پی امداد در اختیار کاربران لوازم خانگی و به ویژه لوازم آشپزخانه قرار گرفته است. رعایت نکات کلیدی هنگام خرید آبمیوه گیری موضوع بسیار مهمی است که می تواند در نهایت رضایت کاربران را به همراه داشته باشد. بررسی پیش فرض ها و سوالات مهمی از جمله نحوه دقیق عملکرد آبمیوه گیری و آشنایی تفاوت های آبمیوه گیری و مخلوط کن از ضرورت های مهمی است که در راهنمای خرید آبمیوه گیری آی پی امداد به صورت دقیق مورد بررسی قرار گرفته است.\nهمچنین بررسی انواع مارک های آبمیوه گیری یا انواع آبمیوه گیری های چهار کاره و سه کاره یکی دیگر از مواردی است که به طور حتم به انتخاب کاربران کمک خواهد کرد. نحوه عملکرد آبمیوه گیری های ایرانی و انواع آبمیوه گیری های خارجی از جمله موضوعاتی است که با توجه به آن می توان شاهد انتخابی رضایت بخش بود. در مقایسه ساده بین انواع دستگاههای آب میوه گیری ارزان قیمت و کاربردی، انتخاب بهترین گزینه برای کاربران ساده تر خواهد بود. بخشی از انواع آبمیوه گیری های ارزان قیمت در عین کاربردی بودن دارای طول عمر بالایی هستند و همچنین عملکرد این آبمیوه گیری ها در مقایسه با بسیاری از برندهای خارجی رضایت بخش است. در راهنمای خرید آی پی امداد تمامی نکات و موضوعات اصلی به ویژه قیمت روز آبمیوه گیری مورد بررسی قرار گرفته است.\nباید به این موضوع اشاره کرد که امروزه انواع دستگاه ها و لوازم برقی آشپزخانه، می توانند به عنوان گزینه ای فوق العاده کاربردی برای کاربران شناخته شوند. از این رو در نظر داشتن طول عمر دستگاه در کنار قیمت، در انتخاب یک دستگاه نقش بسیار مهمی خواهد داشت.


مهارت های نرم افزاری در مهندسی صنایع - شهاب راستا | Shahab Rasta\nدیدگاه خود را بنویسید\t/ دسته‌بندی نشده / شهاب راستا\nنرم افزارهای کاربردی در مقطع کارشناسی\nدر زبان عربی واژه “مهندس” از کلمه هندسه مشتق شده و به معنی فردیست که هندسه می داند. و در واقع به مهندسی عمران اشاره دارد. در عین حال در زبان انگلیسی به این فرد Engineer می گویند. به معنی کسی که با موتور سرکار دارد. مانند مهندسین مکانیک و برق. اما امروزه، فارغ از عنوان رشته، مهندس شخصیست که به کار با کامپیوتر مسلط باشد. چرا که تمام زمینه های علوم مهندسی، بر ریاضیات کاربردی بنا شده و در عصر حاضر تصور ریاضیات بدون کامپیوتر ممکن نیست. بنابراین در نظر گرفتن هر یک از رشته های مهندسی بدون مهارت های کامپیوتری، غیر ممکن است. همانطور که از عنوان صفحه پیداست، در این برگه به معرفی مهارت های کامپیوتری لازم برای دانشجویان و فارغ التحصیلان کارشناسی مهندسی صنایع پرداخته می شود. این مهارت های کامپیوتری به سه دسته مهارت های کامپیوتری پایه، مهارت برنامه نویسی و نرم افزارها تقسیم شده اند.\nمهارت های کامپیوتری پایه\nفارغ از این که دانشجو باشید یا نه، یادگیری مهارت های ذکر شده در این قسمت برای تمام افرادی که در عصر حاضر زندگی می کنند، لازم و ضروری است. شاید در نگاه اول این موارد، آن هم برای یک دانشجوی مهندسی، بسیار ساده و پیش پا افتاده به نظر بیایید، اما متاسفانه دانشجویان بسیاری هستند که به مدرسه و کنکور مشغول شده و یادگیری مهارت های پایه را تا حد امکان به تعویق انداخته اند. این موارد که در یادگیری و تسلط به آن ها لحظه ای هم نباید درنگ کرد عبارتند از:\nگوگل یک شرکت ارئه دهنده خدمات اینترنتی است که کمتر کسی را می توان یافت که نام آن را نشنیده باشد. این شرکت بزرگ، خدمات آنلاین بسیاری را ارائه می دهد که معروف ترین آن ها موتور جستوجوی فوق العاده قوی آن است. اما باید توجه داشت که سایر محصولات آن نیز می توانند برای دانشجویان در محیط های آموزشی بسیار کاربردی و راه گشا باشند. اگر تا کنون از این خدمات استفاده نکرده اید، ابتدا یک حساب کاربری ایجاد کرده، و کار را با یادگیری سرویس ایمیل آن آغاز کنید. از دیگر سرویس هایی که برای دانشجویان مفید است می توان به YouTube برای دیدن فیلم های آموزشی، Translate به عنوان بهترین دیکشنری متنی، صوتی و تصویری آنلاین، Drive که یک فضای ابری رایگان برای پشتیبان گیری از فایل های آموزشی است، Image برای دانلود تصاویر متنوع برای گزارش های درسی، Classroom به عنوان یک سیستم مدیریت یادگیری رایگان، Meet برای شرکت در کنفرانس های علمی دانشگاه، Site به منظور ساخت یک وبسایت دانشجویی به راحت ترین شکل ممکن، Calendar برای ثبت و به اشتراک گذاری تقویم آموزشی، Docs با قابلیت تبدیل صوت به متن و ویرایش آنلاین فایل های متنی، Forms برای طراحی و تحلیل فرم ها، و نهایتا Group برای انجام هماهنگی های لازم با همکلاسی ها اشاره کرد. یکی از بهترین محصولات این شرکت، Chrome است که با افزونه های بی نظیر خود امکانات بی شماری را در اختیار کاربران می گذارد.\nمیکروسافت یک ابرشرکت آمریکایی است که در زمینه فناوری اطلاعات فعالیت می کند. شناخته شده ترین محصول آن ویدوز است که احتمالا کار با نسخه های جدید را تجربه کرده اید. دومین محصول کاربردی آن، چه در دانشگاه و چه در محیط های کاری، آفیس نام دارد. مجموعه آفیس اولین و ضروری ترین بخش از کامپیوتر است که هر کسی باید آن را فرا بگیرد. اما منظور از فراگیری برای دانشجویان مهندسی، صرفا تایپ کردن متون و وارد کردن اعداد به اکسل نیست. بلکه منظور تسلط کامل به تمام امکانات و جزئیات هر یک از نرم افزارهای این مجموعه است. ضروری ترین نرم افزارهای این مجموعه Word و PowerPoint بوده که در نوشتن گزارش ها و تمرینات و همچنین تهیه ارائه های درسی کاربرد گسترده دارند. بعد از آن کاربردی ترین نرم افزارهای آفیس برای صنایعی ها به ترتیب عبارتند از Excel برای تمام محاسبات، Project برای برنامه ریزی و زمان بندی پروژه های درسی، Visio برای طراحی دیاگرام ها و چارت ها و Access به عنوان پایگاه داده ای برای طراحی سیستم های اطلاعاتی. زبان برنامه نویسی Visual Basic هم برای طراحی ویژگی ها و توابعی است که به صورت پیش فرض در این نرم افزارها در نظر گرفته نشده اند. اکیدا یادگیری این زبان توصیه می شود.\nنرم افزارهای بی شماری برای موضوعات مطرح در مهندسی صنایع طراحی شده و توسعه یافته اند. اما در اینجا هدف، معرفی مختصر متداول ترین و پرکاربردترین این نرم افزارها برای دانشجویان کارشناسی مهندسی صنایع است. پیشنهاد می شود، در کنار درس های تخصصی خود، نرم افزارهای مربوط را نیز یاد بگیرید تا در آینده، در صورت نیاز، با یک مرور مختصر، جزئیات را به یاد بیاورید.\nاین نرم افزار که توسط سازمان توسعه صنعتی ملل متحد طراحی شده، بهترین نرم افزار برای مطالعات اقتصاد مهندسی مانند شبیه سازی و تحلیل فرایند مالی، امکان سنجی و نوشتن طرح توجیهی و مطالعات امکانسنجی است.\nپریماورا از یکی از قدرتمندترین نرم افزارهای برنامه ریزی و کنترل پروژه می باشد که توسط شرکت اوراکل ارائه شده است. یادگیری این نرم افزار به افرادی که قصد کار در این زمینه را دارند توصیه می شود.\nمینی تب، یک نرم افزار برای تجزیه و تحلیل آماریست، که غالبا در حوزه کنترل کیفیت کاربرد گسترده دارد. تحلیل خطای سیستم اندازه گیری،پروژه های شش سیگما، طراحی آزمایش ها و … از جمله موارد کاربرد این نرم افزار محبوب است.\nاین محصول IBM یکی از قوی ترین ابزارهای اماریست که برای بسیاری از تحقیقات علمی، تحلیل های پرسشنامه ای، تحلیل واریانس و کوواریانس، برازش رگرسیون و سایر موارد مشابه در آمار مهندسی کاربرد دارد.\nیک نرم افزار ساده و قدرتمند، جهت بهینه سازی، و حل مسائل خطی، غیرخطی و عدد صحیح و همچنین حل برنامه ریزی تصادفی است، که یادگیری آن به حل تمرینات و درک بهتر مسایل درس تحقیق در عملیات کمک می کند.\nنرم افزار محبوب آرنا، برای شبیه سازی سیستم های گسسته کاربرد فراوان داشته و در بسیاری از موقعیت های مختلف مورد استفاده قرار می گیرد. از شبیه سازی کارخانه ها قبل از تاسیس گرفته تا تعیین تعداد باجه های یک شعبه ی بانک.\nونسیم یک ابزار قدرتمند برای طراحی، تجزیه و تحلیل سیستم های پویاست که می توان به راحتی روابط علی و معلولی را در آن ایجاد نمیده و آزمون های تحلیل حساسیت را انجام داد، یا نتایج یک تغییر را بررسی نمود.\nاین نرم‌افزار علاوه بر امکان طراحی نمودار سلسله مراتب تصمیم‌گیری و طراحی سوالات، تعیین ترجیحات و اولویت‌ها و محاسبه وزن نهایی، قابلیت تحلیل حساسیت تصمیم‌گیری نسبت به تغییرات در پارامترهای مساله را نیز دارد.\nیک نرم افزار بسیار ساده است که با نوزده زیرمجموعه خود، انجام مسائل بسیاری از حوزه های مهندسی صنایع، مانند نظریه صف، کنترل موجودی، برنامه ریزی حمل و نقل و برنامه ریزی پویا را برای دانشجویان آسان می نماید.\nآلدپ یک نرم افزار ساده و کاربردی، مبتنی بر الگوریتم های ابتکاری است که برای طراحی چیدمان کارخانه ها و کارگاه های صنعتی طراحی شده است. این نرم افزار در انجام پروژه درس طرح ریزی واحدهای صنعتی نیز بسیار مفید است.\nبا پیشرفت تکنولوژی زبان های برنامه نویسی بسیاری ایجاد شده، رشد کرده و نهایتا در گوشه ای از جهان به فعالیت خود ادامه داده اند. از میان تمام این زبان ها چند مورد هستند که برای یادگیری برنامه نویسی به دانشجویان پیشنهاد می شوند. از زبان قدیمی پاسکال (که متاسفانه همچنان جزء سرفصل درسی دانشگاه هاست) بگیرید تا سی شارپ و ویژوال بیسیک و … . برای انتخاب بهترین زبان برنامه نویسی، باید هدف خود را از یادگیری مشخص کنید. معمولا دانش برنامه نویسی (در رشته مهندسی صنایع) برای حل مسائل جدیدی که نرم افزارها قادر به پردازش آن ها نیستند، کاربرد دارد. غالبا افراد با این مسائل در تحقیقات علمی پیشرفته در تحصیلات تکمیلی، یا پروژه های صنعتی بزرگ مواجه می شوند. در آن صورت، بسته به موضوع مورد نظر و نوع پارامترها، زبان های مختلفی به کار می رود. مثلا شاید برای ساخت یک ربات در معاملات الگوریتمی زبان MQL استفاده شود در حالی که برای تحلیل داده ها از زبان R بهره می گیرند. در مقطع کارشناسی اما، یادگیری برنامه نویسی دو کاربرد عمده دارد. یک، انجام تمرین ها و پروژه های درسی مرتبط، مانند درس محاسبات عددی. و دو، آمادگی و ساخت زیر بنایی برای یادگیری زبان های برنامه نویسی پیشرفته در محیط کار و مقاطع بعدی. بنابراین، پیشنهاد می شود، در مقطع کارشناسی روی انتخاب زبان برنامه نویسی خیلی وسواس به خرج ندهید، و از عرف دانشکده خود پیروی کنید، هر چند که در اینجا یک زبان، به عنوان نمونه پیشنهاد شده است.\nهمانطور که در بالا اشاره شد، هدف از یادگیری برنامه نویسی در دوه کارشناسی، صرفا آشنایی با منطق و ساختار برنامه نویسی و انجام تمرینات کوچک درسی است. بنابراین نوع زبان برنامه نویسی خیلی هائر اهمیت نیست. با این حال، به چند دلیل، در اینجا زبان ++C پیشنهاد شده است. اول آنکه، با توجه به محبوبیت آن، آموزش های بسیاری نیز برای این زبان وجود دارد، که همین موضوع کار را برای یادگیری راحت تر می کند. دوم، کاربرد گسترده آن در صنعت و مسائل مختلف است. به عبارت دیگر با یادگیری زبان ++C با احتمال بیشتری نسبت به سایر زبان ها، در آینده، نیاز به یادگیری زبان جدید نخواهید داشت چرا که اکثر موارد این زبان پاسخگوی نیاز شما خواهد بود. سوم اینکه، زبان ++C پایه ی زبان های دیگری مانند MQL نیز هست و اگر شما در آینده مجبور به یادگیری زبان جدیدی شوید، به علت شباهت دستورالعمل ها، سریع تر و راحت تر، زبان جدید را خواهید آموخت.


سایه بت کازینویی منحصر به فرد و جذاب برای کاربران | مجله خبری برنده باش\nخانه سایت شرط بندی سایه بت کازینویی منحصر به فرد و جذاب برای کاربران\nهدف ما از ارائه این مقاله بررسی همه جانبه سایت شرط بندی سایه بت می باشد تا بتوانید از این طریق اطلاعات لازم را درباره ویژگی ها و قابلیت های این کازینوی آنلاین کسب نمایید. سایت های شرط بندی امروز با تلاش های پیگیر مدیران خود توانستند بازی های جذاب و متنوعی را در کنار پیش بینی مسابقات ورزشی مختلف در اختیار کاربران خود قرار دهند.\nاین سایت ها قوانین و قواعد خاص خود را به همراه دارند تا بتوانید پس از طی نمودن مراحل مربوط به ثبت نام و استفاده از اپلیکیشن های کاربردی اطلاعات لازم درباره این قوانین را کسب نموده و طی روند بازی های مورد علاقه خود مورد استفاده قرار دهید. سایه بت جمله سایت‌های شرط بندی محسوب می گردد که متعلق به امیرتتلو بوده و توسط این فرد مدیریت و رهبری می‌شود. درادامه اطلاعات بیشتری درباره این سایت شرط بندی در اختیار شما قرار می دهیم تا انتها ما را همراهی نمایید.\nپیشینه بازی های کازینویی\nقبل از بیان ویژگی‌های سایت شرط بندی سایه بت قصد داریم تا به طور اجمالی به بیان پیشینه سایت های شرط بندی پرداخته و هر آنچه را که لازم است دراین زمینه بدانید را دراختیار شما قرار دهیم. کازینوها در واقع محل هایی برای شرط بندی های متنوع مربوط به بازی های جذابی همچون انفجار و غیره می باشند که ازاین طریق می توانید علاوه بر سپری نمودن لحظاتی لذت بخش به اعمال شرط بندی های موردعلاقه خود نیز بپردازید.\nدرگذشته کازینوها تنها محلی برای تفریح و سرگرمی بودند و بازی‌های کازینویی دراین مکان ها انجام می‌شد اما به مرور زمان بازی های مختلفی همچون پاسور نیز اضافه شد و مردم بسیاری به این کازینوهای واقعی راه یافتند.\nدر حوزه پیشینه کازینوها باید گفت که اولین کازینو ابتدا در شهر ونیز ایتالیا تأسیس گردید که پس از آن با توجه به استقبال گسترده مردم از این اماکن نمونه‌های متعدد بسیاری از آن نیز در سراسر دنیا به وجود آمدند. این کازینوها ابتدا تنها توسط افراد ثروتمند و شاهزادگان مورد استفاده قرار می‌گرفتند اما طی مدت زمانی که مردم عادی نیست توانستند وارد این مکان های تفریحی شده و از بازی ها و تنوع بالای سرگرمی های مربوط به آن ها بهره مند شوند.\nبه مرور با پیشرفت تکنولوژی های مختلف در زمینه فناوری و اطلاعات کازینوهای واقعی جای خود را به کازینوهای آنلاین دادند اما باید بدانید همچنان در سراسر دنیا کازینوهای واقعی بسیاری فعالیت دارند. این کازینوهای آنلاین با قابلیت های ویژه خود به شما این امکان را می دهند تا درهر زمان و هر مکانی بازی های مورد علاقه خود را دنبال نموده و به سود خوبی نیز دست یابید.\nقابلیت‌های سایت شرط بندی سایه بت\nهمان گونه که بیان شد سایه بت یکی از کازینوهای آنلاینی به شمار می رود که امروزه دارای طرفداران بسیاری بوده و توسط امیر تتلو مدیریت می شود. این کازینو ویژگی‌های خاصی دارد از مهم‌ترین آنها می‌توان به اعتبار بالا کیفیت فوق العاده و حرفه ای بودن تمامی بازی های آن اشاره نمود هر کدام در جایگاه خود از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشند تا از این طریق بتوانید به راحتی به اهداف خود دست یابید.\nتنوع بالای بازی های این سایت شرط بندی به شما این امکان را می دهد تا بر حسب علاقه خود بازی مورد علاقه خود را انتخاب نموده و مراحل مربوط به آن را طی نمایید. قابلیت هایی که به آنها اشاره شد تنها گوشه ای از امکاناتی است که سایت شرط بندی سایه بت برای کاربران خود فراهم نموده است. شما نیز می توانید با مراجعه به این سایت شرط بندی و ثبت اطلاعات خود فعالیت خود را در زمینه پیش بینی مسابقات ورزشی و بازی های مختلف آغاز نمایید.\nبازی های جذاب سایت شرط بندی سایت های بت برای شما\nدر سایت شرط بندی سایه بت می توانید بازی های جذابی همچون انفجار، پوکر، پاسور، حکم ، اسلات ، بلک جک ، رولت ، تخته نرد و مونتی را دنبال نمایید که هر کدام دارای قوانین ویژه خود می باشند. شما باید نسبت به تمام این قوانین آگاهی‌های لازم را کسب نمایید تا بتوانید با تمامی شرط بندی های مربوط به این بازی های کازینویی آشنا شده و با اطلاعات بیشتر آنها را برای بازی های خود مورد استفاده قرار دهید. این بازی ها دارای ضرایب خاصی هستند که از پاین ضرایب استفاده های بسیاری می گردد تا بتوانید در انتهای هر بازی سود و خود از برد را دریافت نمایید.\nپیش بینی مسابقات ورزشی در سایت شرطبندی سایه بت\nعلاوه بر بازی های کازینویی جذابی که به آنها اشاره شد سایت شرط بندی سایه بت بخشی با عنوان پیش بینی مسابقات ورزشی را نیز برای کاربران خود در نظر گرفته است که به واسطه این بخش می توان به پیش بینی مسابقات مورد علاقه خود از جمله فوتبال ، بسکتبال ، تنیس ، کشتی و … پرداخته و در صورت برد در شرط بندی مورد نظر خود سود در نظر گرفته شده را از طریق درگاه های بانکی دریافت کنید. سایت شرط بندی سایه بت برای بخش پیش بینی مسابقات ورزشی خود نیز امکاناتی از جمله پیش بینی زنده پیش بینی قبل از مسابقه در نظر گرفته است که با استفاده از هر کدام از آنها می توانید به راحتی بر روی اهداف خود تمرکز کرده و سریعا به موفقیت دست یابید.\nاپلیکیشن سایت شرط بندی سایه بت\nسایت شرط بندی سایه بت در کنار تمامی امکاناتی که به آنها اشاره شد اپلیکیشن های کاربردی را نیز در نظر گرفته است که با مراجعه به این اپلیکیشن ها می توان تمامی اطلاعات لازم در حوزه بازی های کازینو و پیش بینی مسابقات ورزشی را کسب نمود. برای دانلود این اپلیکیشن ها می توانید به سایت سایه بت مراجعه نموده و بر روی لینک مربوط به دانلود این نرم افزار کلیک و پس از دانلود آن را بر روی گوشی های همراه خود نصب نمایید.\nشما با استفاده از این نرم افزار نیز می توانید بازی های مربوط به این سایت شرط بندی را دنبال نموده و با تمامی قوانین و قواعد مربوط با آن ها آشنا گردید. علاوه بر قابلیت هایی که برای اپلیکیشن این سایت شرط بندی بیان شد می توان به کیفیت بالای بازی ها و کاربری بسیار جذاب آن اشاره نمود که هرکدام در جایگاه خود برای دستیابی به اهداف از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشند.\nکازینو انفجار و قابلیت های بی نظیر آن برای کاربران\nمعرفی بهترین بازیکنان بازی پوکر در سراسر جهان\nآموزش برد در کازینو تا بازی های آنلاین در سایت های متفاوت


iran-emrooz.net | Sun, 05.05.2019, 19:52\nبه گفته فلاحت‌پیشه، ایران نباید از هیچ پیمان بین‌المللی خارج شود چون آمریکا با تشدید تحریم به دنبال چنین بهانه‌هایی است. محمد جواد ظریف هفته پیش خروج از پیمان منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای را یکی از گزینه‌های ایران خواند.\nرئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی با اشاره به تشدید تحریم‌های واشنگتن علیه تهران می‌گوید آمریکا تا کنون “هشت هزار نوع تحریم علیه جمهوری اسلامی” وضع کرده که این کار در تاریخ مناسبات ایالات متحده با دیگر کشورها بی‌سابقه است. او افزود آمریکا فقط “وارد فاز جنگی” با ایران نشده است.\nدولت آمریکا، روز شنبه در ادامه اقداماتی که هدف آن وارد کردن “فشار حداکثری” بر جمهوری اسلامی عنوان می‌شود از تمدید بخشی از معافیت‌های همکاری هسته‌ای با ایران خودداری کرد.\nفدریکا موگرینی، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا و وزیران خارجه بریتانیا، فرانسه و آلمان با انتشار بیانیه‌ای از این اقدام واشنگتن و عدم تمدید معافیت هشت کشور خریدار اصلی نفت ایران “عمیقا” ابراز تاسف کردند.\nمحمد جواد ظریف، وزیر خارجه ایران یک هفته پیش و پس از بازگشت از سفری به نیویورک گفته بود که در رویارویی با تحریم‌های آمریکا علیه جمهوری اسلامی “یکی از انتخاب‌ها” خروج از پیمان ان‌پی‌تی است. او به خبرگزاری صداوسیما گفت: «انتخاب‌های جمهوری اسلامی متعدد است. مقامات کشور در حال بررسی آن هستند.»\nاو می‌گوید یکی از راهکاریی که پیش روی ایران قرار دارد مذاکره با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی و پنج کشور همچنان پایبند به توافق هسته‌ای برای غنی‌سازی اورانیوم “۲۰ درصد و بالاتر” است.


خلقت ( مقدمه ) – علی معاشرتی\nمنتشرشده توسط علی معاشرتی در تاریخ شهریور ۴, ۱۳۹۷ شهریور ۴, ۱۳۹۷\nبحث خلقت یکی از مبحث‌هایی است که شخصاً علاقه بسیار زیادی به آن دارم. دلیل آن هم پیچیدگی و در عین حال سادگی موضوع است. در این مبحث مطالب، داستان، روایت، فیزیک، شیمی، زیست‌شناسی، جانورشناسی و هزاران موضوع دیگر نهفته است. قصد دارم تا در چند نوشتار این موضوع را با هم بررسی کنیم.\nالبته ابتدا لازم است چند نکته را مرور کنیم :\nاول – سعی می‌کنم مطالبی که در آینده و در این خصوص مطرح خواهد شد را با زبانی ساده بیان کنم و تا آن‌جایی که ممکن است از به کار بردن اصطلاحات و واژه های علمی و تخصصی کمتر استفاده کنم تا فهم و درک راحت‌تری داشته باشد. هر چند برخی اوقات ناگزیر به استفاده از واژه های تخصصی هستیم تا بتوانیم آسان‌تر متوجه موضوع شویم.\nدوم – این نوشتار نوعی تحقیق و در عین حال برداشت و نظر نویسنده از موضوع خلقت است که ممکن است ایرادات یا اشکالات و اشتباهاتی هم داشته باشد. لذا در صورتی‌که هر یک از دوستان مطالب کامل‌تری در این خصوص دارند را به اشتراک گذارند تا بتوانیم در مورد آن‌ها بحث و بررسی کرده و درنهایت نتیجه‌گیری درست‌تری داشته باشیم.\nسوم – موضوع خلقت را می‌توان از دو دیدگاه مورد بررسی قرار داد :\n– دیدگاه اول خلقت کل جهان هستی از ابتدا تا انسان می‌باشد\n– دیدگاه دوم خاص خلقت آدم و انسان را بررسی می‌کند\nدر این نوشتار و به جهت آشنایی بهتر با روند تکامل و انسان، ما دیدگاه اول را مورد بررسی قرار خواهیم داد. یعنی بحث خلقت و آفرینش کل جهان هستی.\nچهارم – در نوشتار پیش رو از آیات قرآن، انجیل و سخن بزرگان دینی ( مسلمان، سنی، مسیحیت و ادیان دیگر ) و همچنین مکاتب مختلف فکری و نظری گفته شده است. این سخنان صرفاً نقل قول بوده و به جهت پرداختن به موضوع مطرح شده است. لذا اینجانب در مقام تایید یا تکذیب موارد نیستم.\nبرچسب‌ها: خلقتخلقت انسانعلی معاشرتی\nمحمد رضا معاشرتی\t· شهریور ۱۳, ۱۳۹۷ در ۹:۲۸ بعد از ظهر\nبه نظر می‌آید بحث جالبی در شرف وقوع است.\nعلی معاشرتی\t· شهریور ۱۴, ۱۳۹۷ در ۹:۴۸ قبل از ظهر\nتسمه کش بادی\t· شهریور ۱۷, ۱۳۹۹ در ۱۰:۲۱ بعد از ظهر\nعلی معاشرتی\t· شهریور ۱۹, ۱۳۹۹ در ۳:۲۵ قبل از ظهر\nایران پک\t· آبان ۱۷, ۱۳۹۹ در ۲:۰۰ قبل از ظهر


کد خبر: ۹۲۰۶۱\nشرکت آرد، نشاسته و گلوکز یاسوج در حالی هم اکنون با ۵۰ نفر به فعالیت ادامه می‌دهد که در سال ۷۳ با ۲۲۴ نفر فعالیت خود را آغاز کرده بود.\nبیکاری در استان کهگیلویه و بویراحمد همچون دیگر استان‌های کشور به عنوان مهمترین مشکل، جوانان را رنج می‌دهد در حالی بسیاری از واحدهای تولیدی_صنعتی تعطیل و یا زیر ظرفیت فعالیت دارند و در سایه بی توجهی متولیان امر قدرت چرخ آنها روز به روز کمتر و رفته رفته از کار می‌افتند.\nشرکت آرد، نشاسته و گلوکز یاسوج در سال 1363 مجوز صنعتی دریافت و در سال 1373 به بهره برداری رسید، فعالیت این شرکت در زمینه محصولات آرد از گندم و سپس آردهای نول و ستاره بود و گلوکز و گلوتن نیز به محصولات تولیدی آن افزوده شد و در واقع یکی از مهم‌ترین واحدهای بزرگ استان با اشتغال 224 نفر بوده است.\nعلی رغم نوسازی و بهسازی قسمت‌های تولید گلوکز و نشاسته در سال‌های 1393 و 1394 متاسفانه این بخش ها به چرخه تولید برنگشته و کارخانه با ظرفیت حداقلی تولید انواع آرد به فعالیت خود ادامه داد.\nمشکلات واحد در زمینه تامین گندم، مسائل بهداشتی و رکود خطوط تولید نشاسته، گلوگز و دکستروز، فاضلاب صنعتی و تصفیه خانه در جلسات متعدد در محل استانداری، واحد تولیدی، دانشگاه علوم پزشکی، شرکت غله و خدمات بازرگانی و کارگروه تسهیل و رفع موانع تولید طرح و بررسی شدند.\nسوم دی ماه 1398 معاون هماهنگی امور اقتصادی و توسعه منطقه‌ای وزارت کشور از شرکت آرد یاسوج مشکلات واحد در هفدهمین جلسه کارگروه تسهیل و رفع موانع تولید استان در سال 1398 طرح و تصمیمات لازم اتخاذ شد.\nدر این نشست مقرر شد دستگاه‌های اجرایی مرتبط نسبت به تامین گندم مورد نیاز واحد متناسب با درجه بندی واحدهای تولیدی آرد استان اقدام نمایند و واحد تولیدی نسبت به روز رسانی و راه اندازی سیستم تصفیه فاضلاب خود با مشاوره فنی و کارشناسی شرکت آب و فاضلاب استان و سازمان حفاظت محیط زیست اقدام کنند.\nالبته در جلسات بعدی قرار براین شد که بانک‌های عامل در خصوص تامین تسهیلات مورد نیاز در بخش بازسازی و نوسازی خطوط تولید و سرمایه در گردش اعلام آمادگی کرده که متاسفانه مدیران واحد رغبتی به ادامه همکاری با بانک‌های پیش‌گفته ندارد.\nهم اکنون کارخانه آرد، نشاسته و گلوکز یاسوج با اشتغال 50 نفر و میانگین تولید ماهیانه یک هزار و 200 تن آرد از گندم در حال فعالیت تولیدی است که براساس قواعد و اصول اقتصادی هیچ منطقی پشت آن نیست و اگر این روند ادامه داشته باشد تعطیلی کامل واحد مذکور دور از ذهن نیست.\nرئیس سازمان صنعت، معدن و تجارت کهگیلویه و بویراحمد می‌گوید: با توجه به مالکیت فعلی سازمان اقتصادی کوثر برای این مجموعه تولیدی اعتبار مورد نیاز برای بروز رسانی و راه اندازی سیستم فاضلاب شرکت و همچنین بهسازی و نوسازی خطوط تولید از سوی مالک واحد تامین شود.\nسالار حسین‌پور افزود: سرمایه در گردش مورد نیاز واحد از طریق تسهیلات بانکی و با عاملیت بانک‌های استانی متناسب با برنامه‌های ابلاغی وزارت صمت و دستورالعمل‌های تامین منابع مالی واحدهای صنعتی تامین و پرداخت خواهد شد.\nاما واقعیت امر این است که چرخ تولید در استان با سختی و به کُندی حرکت می‌کند و همه می‌دانیم وعده و دستورالعمل گره گشا نیست بلکه مدیریت جهادی و کار جهادی لازم است که واحدهای صنعتی دوباره جان گرفته و چرخ تولیدشان با سرعت حرکت کند.\nبرچسب ها: یاسوج ، کارخانه آرد ، آرد


سیمئونه: گریزمان باید بهترین بازیکن جهان می‌شد\nسرمربی آرژانتینی اتلتیکو مادرید بعد از پیروزی برابر کلوپ بروژ به ستایش از مهاجم فرانسوی تیمش پرداخت ......\nسرمربی آرژانتینی اتلتیکو مادرید بعد از پیروزی برابر کلوپ بروژ به ستایش از مهاجم فرانسوی تیمش پرداخت.\nاتلتیکو مادرید با درخشش آنتوان گریزمان توانست با نتیجه سه بر یک کلوپ بروژ را در هفته دوم لیگ قهرمانان اروپا شکست دهد.\nدیگو سیمئونه در نشست خبری بعد از بازی به ستایش از مهاجم فرانسوی تیمش پرداخت و او را شایسته‌تر از هر بازیکنی برای انتخاب به عنوان بهترین بازیکن جهان دانست.\nاو گفت: بدون شک گریزمان بهترین در فصل قبل بود. او با فرانسه قهرمانی در جام جهانی را به دست آورد این درحالی است که دیگر گزینه‌ها چنین افتخاری نداشتند. هم‌چنان که توانست قهرمانی در لیگ اروپا وسوپر جام را کسب کند. گریزمان با وجود تیم‌های قدرتمند رئال مادرید و بارسلونا در لالیگا هم دوم شد.\nسرمربی آرژانتینی اتلتیکو مادرید ادامه داد: گریزمان بهترین روزهای خود را تجربه می‌کند. او با وجود آن که پیشنهادهای خوبی داشت اما اتلتیکو مادرید را انتخاب کرد و این نشان می‌دهد که علاقه زیادی به باشگاه خود دارد.\nسیمئونه در پایان گفت: در این دیدار بازی خوبی را به نمایش گذاشتیم و با شایستگی هم به پیروزی رسیدیم. می‌دانستیم که بروژ چه می خواهد. خوشحالم که توانستیم در این دیدار به پیروزی برسیم و سه امتیاز را به دست آوریم.\nآنتوان گریزمان اتلتیکو مادرید UEFA Champions League فوتبال


معرفی قفسه بندی سبک\nانبار کردن محصولات و کالا های هر شرکت و یا کارخانه جزء مهمترین دغدغه های آن ها میباشد. هزینه زیاد زمین و ساخت انبار باعث میشود تا مدیران به فکر استفاده هرچه بهتر از فضای انبار هایشان بیافتند. تنها داشتن یک فضای بزرگ برای انبار کافی نیست و داشتن قفسه بندی های مهندسی و کارآمد مهمترین عامل برای استفاده صحیح از فضای در دسترس میباشد. قفسه بندی لانگ اسپن بهینه سازان انبار جزء پیشرفته ترین تجهیزات انبارداری ایران بشمار میآید و به شما برای استفاده بهینه تر از فضای انبار خود کمک میکند.\nکاربردهای قفسه بندی لانگ اسپن\nقفسه بندی های کف پوش دار سبک برای نگهداری کالا های حجیمی به کار میروند که توسط شخص قابل حمل هستند. معمولا در داروخانه ها، فروشگاه ها، قطعات یدکی، بیمارستان ها و جاهایی که حجم انبوهی از بارهای نسبتا سبک نگهداری میشوند بکار میرود. قفسه بندی فلزی سبک قابلیت استفاده از لیفتراک را ندارد وهمانطور که گفته شد صرفاً امکان جایه جایی توسط فرد را پشتیبانی میکند.\nقفسه بندی لانگ اسپن بهینه سازان انبار از جنس فلز تولید شده است. این قفسه بندی از کف پوش، ستون، مهاربند ضربدری و افقی، کفی ستون، پیچ و مهره و قفل اطمینان تشکیل میشود و به دو گروه سبک و نیمه سنگین از نظر میزان تحمل بار تقسیم می شود. رنگ استاندارد بازوهای طبقات نارنجی، رنگ استاندارد ستون، کفی ستون، مهاربندها و کف پوش طوسی و اتصالات این قفسه بندی شامل قفل اطمینان، پیچ و مهره، گالوانیزه می باشد.\nمزایای قفسه بندی لانگ اسپن\nقفسه بندی سبک بهینه سازان انبار دارای وزن کمتری نسبت به قفسه بندی سنگین است و یک نوع قفسه بندی سبک است که یک ویژگی اقتصادی به حساب می آید زیرا باعث کمتر شدن هزینه این قفسه میشود. در طراحی این قفسه بندی توسط شرکت بهینه سازان انبار امکان دسترسی آسان به تمام طبقات و بخش ها فراهم شده است و سهولت جابه جا کردن بار ها بسیار زیاد میباشد. این قفسه به علت امکان قرار دادن طبقات در ارتفاعات، یکی از بهترین راهکارها برای استفاده بهینه از فضای موجود و افزایش فضای نگهداری محصولات میباشد. به علت استفاده از پیچ و مهره برای اتصال قسمت های این قفسه، ایمنی بالایی برای کالا ها به وجود می آورد. تعداد طبقات این قفسه به ارتفاع محیط بستگی دارد.\nافزایش فضا برای ذخیره و نگهداری کالا ها همواره یکی از مشکلات مدیران شرکت بوده و هست. برای رفع این مشکل راهکار های زیادی تعبیه شده اند و اغلب جهت استفاده بهینه از فضا میباشند. بهترین روش برای اینکار استفاده از سیستم قفسه بندی میباشد. شرکت بهینه سازان انبار یکی از معتبرترین شرکا طراحی و اجرا قفسه بندی سبک و قفسه بندی سنگین توانسته است با بکارگیری نیروی متخصص و تجهیزات مدرن قفسه هایی با کیفیت بین المللی ارائه کند. همچنین بپاس تجربه چندین و چند ساله اجرا پروژه های گوناگون، این شرکت آمادگی ارائه خدمات و مشاوره در زمینه امور انبارداری و قفسه بندی را دارا میباشد.\nتحمل وزن 8000 kg\nطول 117-135-155-194-232-270 cm\nعرض 50-60-70-80-90-100-110-120 cm


سایت مذهبی صدای شیعه | مصدق مردم را فريب داد\nاو که نوه دخترى آيت الله کاشانى و از فعالان نهضت ملى در دوران اوج گيرى و افول آن بود، گفتنى هاى فراوانى از رويدادهاى اين قطعه تعيين کننده تاريخ ايران در ذهن دارد که بخش هايى از آنها در ماه هاى آينده در قالب کتاب خاطرات وى به تاريخ پژوهان عرضه خواهد شد.\nبا وى در باب زمينه هاى شکل گيرى رويداد 30 تير و پيامدهاى آن به گفت وگو نشستيم که نتيجه آن در پى مى آيد.\nبه نظر شما درخواست وزارت جنگ از شاه توسط دکتر مصدق چه وجهى داشت و آيا وى از عدم پذيرش اين درخواست توسط شاه اطلاع داشت يا در واقع به دنبال دستاويزى براى يک استعفاى آبرومند مى گشت؟\nدکتر مصدق در سال اول حکومتش، شيوه روشنى داشت، ولى در سال دوم به بن بست رسيد و مى خواست کنار برود. کنار رفتن در آن شرايط، دل و جراتى مثل ژنرال دوگل مى خواست که آمد و به ملتش گفت: «هموطنان فرانسوى! به من راى نمى دهيد، بنابراين من مى روم.» و دکتر مصدق چون دلش مى خواست وجيه المله بماند، چنين شهامتى را نداشت. او مى خواست با سلام و صلوات برود و به همين دليل به هنگام معرفى کابينه، موضوعى را مطرح کرد که مى دانست شاه با آن موافقت نمى کند. از زمان تشکيل سلسله پهلوى، وزير جنگ را خود رضاشاه و محمدرضاشاه تعيين مى کردند و ممکن نبود که اين مقام را به کس ديگرى بسپارند، چون قدرت خودشان به مخاطره مى افتاد. مصدق ادعا کرد ارتش نمى گذارد کار کنم و به همين دليل وزارت جنگ بايد در اختيار من باشد که البته شاه قبول نکرد و او هم همين را بهانه کرد و استعفا داد.\nآيا ارتش واقعاً در کار مصدق مداخله مى کرد؟ اگر بپذيريم که اين ادعا صحت هم داشت، آيا در آن مقطع بسيار حساس تاريخى، جاى طرح چنين درخواستى بود و به بحرانى که پديد آمد، مى ارزيد؟\nبه انقلاب اسلامى و شيوه رهبرى امام خمينى(ره) توجه کنيد. در آن مقطع، قدرت شاه با دوران مصدق قابل قياس نبود و به قول خودش، پاهايش را در چکمه هاى پدرش کرده و شنل پدرش را روى دوشش انداخته بود. ساواک هم در اوج قدرت و تحت امر او بود، ولى ديديم که امام(ره) با او چه کرد. دکتر مصدق مى توانست با حمايت آيت الله کاشانى و به تبع ايشان و پشتيبانى ملت، هر مانعى را از سر راه بردارد، ولى او مى خواست با اين بهانه که نمى گذارند کار کنم و به همين دليل کنار مى روم، صحنه را ترک کند. آيت الله کاشانى و ديگران، جانفشانى کردند و به دربار گفتند که اگر دکتر مصدق برنگردد، ما اعتراضاتمان را متوجه دربار مى کنيم و مصدق را برگرداندند وگرنه نهضت ملى در همان زمان از بين رفته بود. مردم در 30 تير، شاه و دربار و بهتر بگويم، استعمار را وادار به عقب نشينى کردند. برايتان قابل قبول است که با چنين قدرتى، ارتشى که تا آن موقع نتوانسته بود حرکت قابل توجهى بکند، بتواند جلوى مصدق را بگيرد؟ او در واقع کاسه کوزه بى فکرى ها و ناکامى هايش را به اين شکل بر سر ارتش شکست، چون دنبال بهانه اى براى کنار رفتن آبرومندانه بود و وجاهت خودش برايش مهم تر از سرنوشت نهضت ملى بود. بعدها هم که ديديم بعد از برگشتن به نخست وزيرى، سرلشکر وثوق را که يکى از متجاوزين 30 تير بود، به جاى تنبيه، معاون وزارت جنگ کرد. اينها بايد چشم و گوش ما را باز کند که همه اينها بازى سياسى بود.\nدکتر مصدق بعد از 30 تير، زمام ارتش را در دست گرفت، ولى باز هم نتوانست اهداف نهضت ملى را پيش ببرد و گفتند که ارتش عليه ما کودتا کرد.\nاين تعبير کودتا هم اختراع خود آنهاست. کودتايى در کار نبود. آيت الله کاشانى و ملت نگذاشتند مصدق در روز 30 تير برود و اين مساله ابداً خواست او نبود. تنها کسى که اين وسط ضرر مى کرد آيت الله کاشانى بود که اعلاميه داد و مردم را به ميدان آورد، اما نکته جالب اينکه هنوز آب کفن شهداى 30 تير خشک نشده بود که مصدق نامه اى براى آيت الله کاشانى فرستاد که علت مخالفت شما با سرلشکر وثوق چيست؟ به نظر من، کمر نهضت ملى نفت در همين جا شکست. مصدق وزارت جنگ را از شاه درخواست کرد، بعد هم به آزار آيت الله کاشانى پرداخت، بعد از چند ماه به وسيله افشار طوس و اقوامش، ارتش را از طرفداران شاه تصفيه کرد.\nبديهى است که آنها عکس العمل نشان مى دادند. او افراد مؤثر نهضت ملى را با اين ادعا که اينها نمى گذارند کار کنم، رندانه کنار گذاشت و چون عرصه خالى شد، زاهدى در ظرف نصف روز زمام امور را به دست گرفت. دکتر مصدق ارتش را در اختيار داشت و مى توانست خيلى کارها بکند، اما عملاً نخواست يا نتوانست از اين امکان استفاده کند و در روز آخر باز هم به حزب توده گفت که همه به من خيانت کردند و ارتش در اختيار من نبود. حتى ادعا کرد رئيس ستاد ارتش که از اعضاى حزب بود، با طرفداران شاه ساخته است! او با آيت الله کاشانى نساخت، شاه را تحريک کرد و عده زيادى را که هسته ارتش را تشکيل مى دادند و واقعاً در مقابل استعمار ايستاده بود، به وسيله افشار طوس از ارتش اخراج و آن را متلاشى کرد. بعضى از ارتشى ها واقعاً فداکارى مى کردند و مملکت در يک سال اول در امان بود و هيچ اتفاق سوئى هم از طرف ارتش نيفتاد، ولى بعد از اينکه مصدق ارتش را در دست گرفت، آن را متلاشى کرد و آن فاجعه روى داد.\nچگونه آيت الله کاشانى و نيز هم پيمانان دکتر مصدق، در طول چند سال فعاليت سياسى، نتوانستند او را بشناسند؟\nنه تنها آنها که همه گول حرف ها و حرکات مصدق را خورديم و فکر کرديم راست مى گويد، ولى وقتى او آيت الله کاشانى و اعضاى مؤثر جبهه ملى را کنار گذاشت، متوجه شديم که مى خواهد با اين ترفندها کنار برود. صديقى از قول شايگان مى گفت: «شبى که مصدق مى خواست از روى پشت بام ها فرار کند، به او گفتم خيلى بد شد، ولى مصدق گفت: خيلى هم خوب شد! ملت ما را نبرد، بلکه دو ابر قدرت ما را بردند!» همه اين صغرا کبراها را چيده بود که اين طور بشود و ساعت 5 عصر 27 مرداد که من نزد او رفتم که پيغام آقاى کاشانى را به او برسانم تا درباره خطر به او هشدار داده بود، دست زد به پشت من و گفت: «آقا! اين حرف توده اى هاست.\nگول توده اى ها را نخوريد.» او تا اواسط روز 28 مرداد، همين حرف را مى زد و تازه بعدازظهر بود که به فکر افتاد از منزلش برود! به گفته آقاى صديقى، دکتر مصدق وقتى در خانه دکتر معظمى بودند،گفته بود: «حالا که هوا تاريک شده، قبل از اينکه به دست رجاله ها بيفتيم، بهتر است خودمان را به حکومت نظامى معرفى کنيم.»! اين حرف را کسى مى زند که يک عمر ادعاى مبارزه کرده است! او خودش مى خواست که کار تمام شود. دکتر مصدق، نهضت مردم را به تيررس دشمن رساند، ولى خودش جان سالم به در برد.\nچگونه است که دکتر مصدق به هنگام استعفا هيچ يک از هم پيمانان سياسى خود را در جريان امر قرار نداد؟\nاين هم يکى از سؤالات اساسى است. آن روزها حسين مکى آمد پيش آيت الله کاشانى و گفت: «مصدق مى خواهد استعفا بدهد، ولى من به او گفته ام اقلاً در استعفايت، علت واقعى را بنويس.» ما دکتر مصدق را آن طور که بايد نمى شناختيم و احساس مى کرديم مظلوم واقع شده و عليه دربار و قوام السلطنه حرکت کرديم. در 30 تير، وجهه سياسى دکتر مصدق کاهش جدى پيدا کرد و آيت الله کاشانى با زحمات فراوان، مردم را به خيابان ها کشيد. ايشان مجبور شد براى اين کار عده زيادى را به شهرستان ها بفرستد.\nخود بنده، همراه با مرحوم دکتر نخشب، مامور قزوين شديم. مى توانم قسم بخورم که تا ساعت چهار صبح با عده اى از مليّون قزوين صحبت کرديم و هيچ کدامشان نمى توانستند بگويند که آيا فردا مى توانند يک ميتينگ تشکيل بدهند يا نه. مى گفتند مردم، زده شده اند و يک سال است که هيچ کارى پيش نرفته. من و دکتر نخشب مجبور شديم فردا صبح در خيابان اصلى قزوين فرياد بزنيم: «مرده باد قوام، زنده باد دکتر مصدق» تا عده اى آدم هاى کنجکاو جمع شدند. بعد اتوبوس کفن پوشان کرمانشاه آمد که آنها را هم نگه داشتيم و به اين ترتيب گروهى را تشکيل داديم. اين اصلاً کار آسانى نبود، ولى از اينکه دکتر مصدق داشت ملت را گول مى زد، اصلاً خبر نداشتيم و باور هم نمى کرديم.\nآيت الله کاشانى مى گفت ما دچار قحط الرجال هستيم و کسى را نداريم و دکتر مصدق بايد به خاطر جريان نفت بماند تا مبارزه اى را که شروع کرده ايم به سرانجام برسانيم. دکتر مصدق در سال اول، نقش خود را خيلى خوب بازى کرد و آيت الله کاشانى با دل و جان، همه شخصيت خود را براى دفاع از او گرو گذاشت. ايشان مى خواست قوام را بيندازد و دکتر مصدق را تثبيت کند.\nهنگامى که علاء از طرف شاه آمد، مرحوم آيت الله کاشانى که داشت از منزل بيرون مى رفت، به من فرمود: «مواظب اين باش تا من برگردم.» من هم با آنکه جمعيت زيادى در منزل آقاى گرامى بود، در اتاق را قفل کردم و به اتاق بالا رفتم و هرچه مردم داد زدند که در را باز کنيد، آقاى علاء مى خواهند تشريف بياورند، من محل نگذاشتم تا مرحوم کاشانى برگشت. آقا رفته بود منزل مرحوم ناظرزاده کرمانى تا نظر موافق او را براى مصدق بگيرد. کسانى که با آقا رفته بودند، مى گفتند آيت الله کاشانى گوشه کت او را گرفته و گفته بود: «تو که شعر مى گويى و احساسات دارى، چرا نمى بينى که ملت دارد خون مى دهد؟» او گوشه کتش را از دست آقا گرفته و گفته بود: «خيلى خب! به جدتان قسم که به مصدق راى مى دهم.» آقا هم خانه او نرفته بود. ساعت ها با ديگران هم صحبت کرده بود و وقتى 30 تير شد، وکلاى مجلس به اندازه کافى قول داده بودند که به قوام راى ندهند. وقتى که آقا به خانه برگشت، با علاء اتمام حجت کرد که ما اکثريت داريم. به شاه بگو قوام بايد برود. وقتى خبرى نشد، آقا آن نامه معروف را به علاء نوشت که اگر مصدق برنگردد، حمله را مستقيماً متوجه دربار مى کنم.\nشما در مذاکراتى که آيت الله کاشانى با امينى و علاء داشتند، شرکت داشتيد؟\nنه، چون خلاف ادب بود. چندين دفعه دکتر مصدق و آقاى کاشانى تک و تنها بودند و جز من کسى نبود، ولى ابداً داخل نمى رفتم که ببينم چه مى گويند. من تنها در موارد معدودى شاهد گفت و گوهاى آيت الله کاشانى با مراجعين خود، به ويژه سياسيونى بودم که ايشان دلشان نمى خواست با آنها خصوصى صحبت کنند. در هر حال کسى را نداشتيم که جاى دکتر مصدق را با آن گذشته افتخار آميز بگيرد، ولى شايد اگر قوام آمده بود، اين قدر ضرر نمى ديديم که با نخست وزيرى دکتر مصدق ديديم .\nشايد اگر آيت الله کاشانى بر آمدن مصدق اصرار نمى کرد، بسيارى از مشکلات ايجاد نمى شد.\nاين حرف را امروز مى شود زد، ولى آن روزها اگر کسى غير از مصدق مى آمد، اختلافات شديدى به وجود مى آمد. چه کسى مى آمد؟ معظمى از نظر آيت الله کاشانى، عنصرى مشکوک و بيشتر طرفدار انگليسى ها بود. شايگان هم تا آخر عمرش عملاً توده اى ماند و معاون دکتر کشاورز بود. به اينها نمى شد مسؤوليت نخست وزيرى را واگذار کرد. مصدق تنها گزينه موجه بود، مضافاً بر اينکه حتى به اينها هم نگفته بود که خودش نمى خواهد بماند. همه گمان مى کردند که راست مى گويد و واقعاً ارتش و شاه نمى گذارند او کار کند.\nدر اعلاميه تهديدآميز قوام که قبل از 30 تير صادر شد، لبه تيز حمله او متوجه آيت الله کاشانى است، در حالى که ظاهراً دکتر مصدق رقيب اوست. تحليل شما از اين موضوع چيست؟\nچون غير از آيت الله کاشانى کسى قدرت نداشت مردم را به صحنه بکشاند. مهندس حسيبى مى توانست؟ مهندس زيرک زاده مى توانست؟ چه کسى دنبال سنجابى مى رفت؟ اينها پوشال هاى روى آب بودند و ديديم در اوايل انقلاب وقتى خواستند عليه لايحه قصاص حرف بزنند و شلوغ کنند، با يک تشر امام(ره) جا زدند. قوام مرد سياست بود و يک بار هم آقاى کاشانى را به بهجت آباد قزوين تبعيد کرده بود و خوب مى دانست قدرت حقيقى در کجاست. او در کاغذى که درباره مجلس مؤسسان به شاه نوشته بود، هم خودش و هم شاه، شخصيت آيت الله کاشانى را تقديس کرده بودند. او مى دانست شخصيت ديگرى نيست که مردم گوش به فرمانش باشند، اين بود که نوک پيکان حمله اش را به طرف آيت الله کاشانى نشانه رفت.\nعده اى معتقدند قوام توهم داشت که شرايط جامعه شبيه به دوران ختم غائله حزب دموکرات در آذربايجان توسط اوست. شما در اين باره چه تحليلى داريد؟\nآمريکايى ها از قوام حمايت کردند و شمس پهلوى، او را آورد و شاه هم مجبور شد دوباره به او لقب جناب اشرف بدهد. شايد اگر مصدق در30 تير آن بازى ها را در نياورده بود، قوام السلطنه مى توانست کارى کند که اگر نفت صددرصدش مال ما نمى شد، دست کم پنجاه درصدش بشود و غرامت و اموال شرکت نفت، يکسره از بين نمى رفت، ولى آن طنازى هايى که مصدق در سال اول کرد، دل ما را برد و تصور کرديم مى تواند راه را ادامه بدهد و بايد از او حمايت کرد.\nتصورش را هم نمى کرديم که او خودش نمى خواهد بماند. وقتى آن نهضت عظيم از بين رفت، شرايط جامعه به وضع بيست سال قبل خود برگشت. متاسفانه ما خوش استقبال و بد بدرقه ايم. همه چيز هم يادمان رفت و به شاه کرنش کرديم و جريان قبل از نهضت افتخارآميز ملى را ادامه داديم. مصدق از همه جور حمايتى برخوردار بود و مى توانست جامعه را نجات بدهد، ولى آن وضعيت خفت بار را به بار آورد و در 28 مرداد، يک نفر از اينهايى که قبلاً فرياد مى زدند مصدق پيروز است، کاشانى جاسوس است، نگفت زنده باد مصدق.\nقوام از چند روز قبل از 30 تير قواى نظامى را در جاهاى حساس مستقر کرده بود؟\nبله، در کوچه منتهى به منزل آقاى گرامى که داماد آيت الله کاشانى و محل اقامت ايشان بود، چندين تانک و مسلسل را مستقر کرده بود، اما قدرت مردم و رهبرى هوشمندانه آيت الله کاشانى، اين رفتارها را بى اثر کرد.\nاز جريانات منتهى به رويداد 30 تير بگوييد.\nاز روزى که مصدق استعفا داد، مردم دائماً تظاهرات مى کردند، منتهى تظاهرات اصلى و عظيم در روز 30 تير بود. ما در قضيه تظاهرات با جبهه ملى اختلاف داشتيم. آنها مى گفتند برويم روى پشت بام ها و به تشت بکوبيم و سروصدا راه بيندازيم، آيت الله کاشانى مى گفت بايد به خيابان ها بريزيم و ملت بايد خون بدهد تا آزادى را به دست بياورد. در شب 29 تير از طرف شهربانى آمدند و از سران مقاومت در مجلس، اعلاميه گرفتند که مردم در روز 30 تير در خانه هايشان بمانند و آن را در ساعت 12 شب در راديو خواندند. ما ديديم ممکن است مردم نيايند و خودمان به خيابان ها ريختيم. مثلاً خود من همراه دائى بزرگم، سيدمحمد کاشانى و عده اى ديگر در بهارستان تظاهرات کرديم و سربازها تيراندازى کردند. من داشتم به طرف خيابان اکباتان مى رفتم که ديدم کسى با خون خودش روى ديوار نوشته يا مرگ يا مصدق! ايستاده بودم و تماشا مى کردم که يک راننده تاکسى نگه داشت و فرياد زد: «جوان! به مادرت رحم کن.» و مرا از آن معرکه نجات داد. اگر نيامده بود، ممکن بود در آنجا تلف بشوم. به هرحال اعلاميه جبهه به اصطلاح نهضت مقاومت ملى در مجلس، هيچ تاثيرى نکرد و ما توانستيم 30 تير را جانانه راه بيندازيم.\nدر روز 30 تير، وضعيت روحى آيت الله کاشانى چگونه بود؟\nآقا به شدت افسرده بودند. روز بعدش که يک عکاس آمد عکس بگيرد و به ايشان گفت: «آقا! بخنديد! » آقا فرمودند: «مردم کشته شده اند و خون داده اند، من بخندم؟» آقا در روز 30 تير و چند روز قبل از آن فقط پاى تلفن بودند. چندين رشته تلفن از خانه همسايه ها به منزل آقاى گرامى کشيده بوديم و آقاى کاشانى از اين طريق با تمام شهرستان ها در تماس بودند. اطلاعاتى که به آقا مى رسيد، بيشتر تلفنى يا توسط مردمى بود که از تظاهرات مى آمدند. آقا چند دفعه به علاء و جاهاى ديگر زنگ زدند و يک اعلاميه مهم هم خطاب به سربازان دادند که به هموطنان خودتان تيراندازى نکنيد. به مردم هم توصيه کردند که به سربازها حمله نکنند.\nاز آسيب ديدگان 30 تير و مراجعه آنان به آيت الله کاشانى چه خاطراتى داريد؟\nغروب روز 30 تير بود که آيت الله کاشانى به پامنار برگشتند، چون جمعيت زيادى به آنجا آمده و شيون مى کردند که کسان ما کشته شده اند. آقا به دکتر مصدق تلفن کردند و گفتند: «شما در خانه ات بسته است، مردم در اينجا به من مراجعه مى کنند، چون دستشان فقط به من مى رسد.» دکتر مصدق گفت که توسط مجلس کارى مى کند، ولى نه تنها کارى نکرد، جلوى کار کميسيون رسيدگى به آسيب ديدگان 30 تير را هم گرفت و تا جايى که توانست چوب لاى چرخ گذاشت.\nالبته قوام السلطنه فاميل مصدق بود. در روزهاى بعد از 30 تير خانم ضياء اشرف از طرف دکتر مصدق مى رود نزد قوام و به او مى گويد: «بد شد!» قوام مى گويد: «براى من بد شد، براى شما که بد نشد.» قوام مى دانست که مصدق با استعفايش اين بلوا را به پا کرده و به علاوه آبروى دکتر بقائى را هم که رئيس کميسيون تحقيق بود، برده، چون مدارک را از طرف وزارت دفاع ملى در اختيار کميسيون تحقيق مجلس نمى گذاشت.\nدکتر بقائى مى گفت: «اين مسخره بازى ها چيست؟» و دکتر مصدق از آيت الله کاشانى که رئيس مجلس بود خواست که دکتر بقائى توبيخ شود. دکتر بقائى هم آمد پيش آيت الله کاشانى و گفت: «لطفاً مرا توبيخ کنيد تا کار بيخ پيدا نکند و باعث اختلافات ديگر نشود.» و آيت الله کاشانى هم دکتر بقائى را توبيخ کردند.\nدکتر مصدق گفته بود به وزراى من توهين شده و بايد دکتر بقائى توبيخ شود که بنا به خواست خود دکتر بقائى از آقا، او در مجلس رسماً توبيخ شد که اختلاف ادامه پيدا نکند. بعدها دکتر مصدق گفته بود اين دخالت قوه مقننه در قوه قضائيه است که مجلس مصادره قوام السلطنه و اعدام او را تصويب کرده، ولى هيچ کس پيدا نشد بگويد چطور خود شما در يک سال و نيم مجلس، هرسه قوه را به خودت تعلق دادى؟ مجلس مى خواست قانون مهدورالدم بودن قوام را بگذراند تا اموال او مصادره و حقوق بازماندگان سى تير استيفا شود، ولى مصدق مى گفت اين دخالت قوه مقننه در قوه قضائيه است و با تفکيک قوا منافات دارد! بماند که بعداً خودش، در عمل معناى تفکيک قوا را نشان داد! آن روزها حتى آدم هاى ضعيفى مثل رختشوى ها آمدند و پول دادند که به بازماندگان 30 تير برسد.\nدکتر مصدق حتى اين پول را هم که مبلغ قابل ملاحظه اى هم بود، به بازماندگان شهداى 30 تير نداد و نهايتاً براى زلزله «دورود» مصرف شد!\nآيت الله کاشانى افرادى را براى کمک به اينها تعيين کردند، ولى قدرت اجرايى نداشتند. پول هايى هم که مستقيماً تجار مى دادند، آقا مى گفتند ببريد به فلان بيوه زن بدهيد، به فلان مادر پسر مرده بدهيد و خود تجار مى بردند و مى دادند، ولى پول هايى که مستقيماً از طريق دولت دکتر مصدق به صندوق بانک ملى واريز شده بود، به بازماندگان 30 تير داده نشد. از يک طرف با قرآن سر قبر آنها رفت و گفت: من براى شما احترام قائلم و از آن طرف، آن قدر اين پول ها را نداد که به دست زاهدى افتاد!\nپس از 30 تير، ظاهراً دکتر مصدق به طرق مختلف تلاش کرد که آيت الله کاشانى رئيس مجلس نشود چرا؟\nآقا قبل از رياست مجلس، براى دکتر مصدق يادداشت نوشتند که اگر نمى خواستيد تذکره مردم را بدهيد که بروند حج، چرا به آنها خبر نداديد که از خانه و کاشانه شان آواره نشوند و آبرويشان نرود؟ آقاى گرامى با اين يادداشت نزد مصدق مى رود که هنوز از قضيه رياست مجلسى آقا خبر ندارد و به همين دليل برخورد بسيار زشتى با آقاى گرامى مى کند ، ولى به محض اينکه خبردار مى شود که آقا رئيس مجلس شده، دنبال آقاى گرامى مى فرستد و از او دلجويى مى کند و مى گويد که به آقا بگوييد که دولت در فکر انجام اين کار هست! اين قضيه به کنار، روزى هم که دکتر معظمى رئيس مجلس شد، همان شب هيات دولت از طرف دکتر مصدق به مجلس رفت و به او تبريک گفت! آقا واقعاً نمى خواستند رئيس مجلس شوند، ولى بعد ديدند که دارد اختلاف مى افتد و معظمى و شايگان جلو افتاده اند و ممکن است رياست مجلس به دست اکثريت مجلس و يکى مثل سردار فاخر بيفتد. آقا بعد از جواب بى ادبانه دکتر مصدق که نوشته بود شما در کارها دخالت نکنيد، قهر کردند و به دهکده نارون در بيست کيلومترى تهران رفته بودند. حسيبى و سنجابى و شايگان از طرف مصدق آمدند و به آقا گفتند: «شما آيت الله زمان هستيد و رياست مجلس براى شما خوب نيست!» آقا گفتند: «شما برويد و اگر اختلافى بين شما پيدا نشد و به يکى راى داديد، مرا به شائبه هاى سياسى آلوده نکنيد.» در هر حال، موقعى هم که آقا با راى اکثريت مجلس به رياست انتخاب شدند، هفت نفر از فراکسيون جبهه ملى که از مشاورين دکتر مصدق بودند، به ايشان راى ندادند و براى اينکه آقا را از اعتبار بيندازند، در زمان رياستشان، دو بار اختيارات را از مجلس گرفتند. دکتر مصدق نمى خواست قدرت ديگرى در مقابلش باشد.\nآيا پس از شکست نهضت، هيچ وقت احساس پشيمانى در آيت الله کاشانى ديديد؟\nآيت الله کاشانى در 30 تير به دکتر مصدق ايمان داشتند و مفتخر بودند که اجازه ندادند قوام سرکار بيايد، چون اگر او آمده بود، نهضت در همان زمان از بين رفته بود، ولى اگر آقا مى دانستند که مصدق آخر سر دولت را تحويل زاهدى مى دهد و آن کنسرسيوم ننگين به ايران تحميل مى شود، معلوم است که از همه چيز سرخورده مى شدند.