روزنامه اعتماد :: ثبت ملي ۲۰۰ خانه مشاهير در كشور\nثبت ملي ۲۰۰ خانه مشاهير در كشور\nمعاون ميراث‌فرهنگي كشور گفت: هم‌اكنون ۲۰۰ خانه مشاهير در سطح كشور ثبت ملي شده و از آنها حفاظت مي‌شود، اما تعداد ديگري از خانه‌هاي مفاخر در دست ورثه قرار دارد و خود مردم بايد براي حفاظت از آنها مشاركت كنند. به گزارش ايلنا، محمدحسن طالبيان (معاون ميراث‌فرهنگي كشور) در گفت‌وگوي تلويزيوني با خبر ۲۱ شبكه يك سيما، روز جمعه ۶ تير ۹۹ گفت: ايران يك كشور غني در حوزه ميراث‌فرهنگي است، بدون مشاركت مردم و دست‌اندركاران نمي‌توانيم حفاظت درستي از اين آثار انجام دهيم. او افزود: تعدادي از خانه‌هاي مشاهير كه در اختيار ورثه قرار دارد اقدام به فروش كرده و سپس موضوع ثبت را مطرح مي‌كنند، به اين منظور براي حفاظت از اين خانه‌هاي تاريخي نيازمند مشاركت همه مردم، دست‌اندركاران و مديريت شهري هستيم. معاون ميراث‌فرهنگي كشور با اشاره به ثبت ۳۳هزار اثر تاريخي در فهرست آثار ملي كشور تصريح كرد: بيش از يك‌ميليون و ۲۰۰ هزار اثر در كشور وجود دارد، در هر منطقه‌اي كه مردم و دست‌اندركاران كمك كردند حفاظت از آثار تاريخي به‌خوبي انجام شده است. او در خصوص اعتبارات محدود حفاظت از آثار تاريخي گفت: اعتبارات حوزه ميراث‌فرهنگي بسيار اندك است به‌طوري‌كه سال گذشته براي ۳۳ هزار اثر ثبت ملي شده ۱۹۰۰ ميليارد ريال اعتبار داشتيم، در سال ۹۷ نيز بودجه ميراث‌فرهنگي ۷۰۰ ميليارد ريال بود. طالبيان افزود: تنها موضوع اعتبارات مطرح نيست بلكه بايد تمامي دستگاه‌ها براي حفاظت آثار تاريخي به ميراث‌فرهنگي كمك كنند. براي ثبت جهاني شهر يزد مديريت شهري، مقامات عالي استان، دست‌اندركاران و مردم مشاركت كردند. اين استان به مقصد اول گردشگري ايران تبديل‌شده و اين نشان مي‌دهد، ميراث‌فرهنگي ظرفيت زيادي دارد. تعدادي از آثار تاريخي در اختيار دستگاه‌هايي مانند اداره اوقاف است، تعداد زيادي نيز مالك خصوصي دارد. آثاري كه در اختيار وزارتخانه قرار دارد، مرمت آنها در حد اضطرار انجام مي‌شود. معاون ميراث‌فرهنگي كشور در خصوص ارايه مشوق‌ها به مالكان خانه‌هاي تاريخي گفت: براي مالكان خصوصي آثار تاريخي، مشوق‌هايي مانند كمك‌هاي بلاعوض در نظر گرفته‌ايم، به‌طوري‌كه به نسبت آورده، براي آنها تسهيلات كم‌بهره اختصاص داده مي‌شود. بسياري از شهرداري‌ها عوارض مربوط به احيا و مرمت اين خانه‌ها را حذف كردند. از مشوق‌هاي ديگر مي‌توان به قرار گرفتن ليست خانه‌هاي تاريخي در بسته‌هاي تبليغاتي و نقشه‌هاي گردشگري اشاره كرد.\nطالبيان بيان كرد: خوشبختانه طي دو تا سه سال اخير جريان خوبي به نفع حفاظت از ميراث‌فرهنگي اتفاق افتاده است به‌طوري‌كه سال گذشته در سطح استان‌ها، بيش از ۲۵۰۰ پروژه مورد حفاظت، مرمت، احيا و بهره‌برداري قرار گرفت.\nمداخله دولت لازم است ثبت ملي ۲۰۰ خانه مشاهير در كشور هر 13 دقيقه، يك مرگ، هر 33 ثانيه، يك ابتلا طرح انتفاع دانشگاه از شركت‌هاي دانش‌بنيان تهيه شد آغاز انتخاب واحد دانشجويان علوم پزشكي از ۱۰ شهريور درد مشترك داريم


صفحه ی اصلی / مقالات / استراتژی امام سجاد(ع)\nچهارشنبه 5 آبان 1395 112 0\nبرای تجزیه و تحلیل مواضع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی هر یک از امامان، شناخت و آگاهی از شرایط و مقتضیات عصر آنان ضروری است؛ چه اینکه بدون این شناخت، تجزیه و تحلیل مواضع و خط مشی آن، نمی تواند بایسته و مطابق واقع باشد. ناکامی کسانی که نمی توانند میان جنگ و صلح، قیام و سکوت، و انتقاد و تقیه امامان(ع) رابطه ای مستحکم و منطقی جستجو کنند، معلول بی توجهی به واقعیتها و عینیتهایی است که نقش تعیین کننده ای در خط مشی سیاسی و اجتماعی رهبران دارد. در صورتی که زمینه ها شناخته شود، تعارضی در برنامه‌ى امامان معصوم(ع ) دیده نخواهد شد. در یک دید کلی، موضع گیری امامان بر چهار قسم است:\nامام سجاد(ع) با مشکلات و واقعیتهایی روبه رو گردید که می بایست با خط مشی صحیح، از یک سو حماسه‌ى حسینی را در سینه ها زنده نگه دارد و توطئه‌ى تحریف کنندگان را خنثی کند و از سوی دیگر، به بازسازی و ترمیم تشکیلات علوی و شیعی که آسیبهای کلی دیده بود بپردازد و مبانی اسلام و تشیع و تفکر ناب محمدی(ص) و علوی(ع) را استحکام بخشیده و تبیین کند. از این رو، اقدامات امام سجاد(ع) را در ابعاد فعالیتهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و عبادی بررسی می کنیم.\nبحث از علم امام سجاد (ع) و سروری او بر عالمان، محدثان و فقیهان زمان خود، آگاهی امام از اسرار پنهان هستی و ارتباط مردم با سرچشمه زلال حکمت و علم الهی، از مباحث بسیار مهمی به شمار می آید که رسالت ما در این نوشتار، جز آن است. در بینش وسیعی، امام کسی است که در عقل، علم، ایمان و کردار ارزشی، سرآمد همه‌ى خلق باشد. علم او چون دانش پیامبران، برگرفته از علم خداست، نه علوم بشری.(2)\nدر تفکر اسلامی، فلسفه وجودی پیامبران، بر دو اصل تعلیم و تربیت استوار است و در اندیشه‌ى شیعی، فلسفه‌ى وجودی امام نیز همان گونه است؛ زیرا امامت معصوم، تداوم بخش رسالت پیامبر(ص) است. مانع و سد راه تحقق آن دو اصل و رسالت امام، ناهمگونی تعالیم و رهنمودهای عقیدتی، سیاسی و اجتماعی آنان با پندارها، عملکردها و خواهشهای حاکمان زمانشان بود. زمامداران، با احساس خطر از آن تعالیم، با دست یازیدن به شیوه های گوناگون ارعاب و تهدید، وعد و وعید، زندان و شکنجه و قتل و غارت ایشان و پیروانشان و محدود کردن حوزه‌ى فعالیت آنان، مانع بسط و گسترش فرهنگ اسلامی و شیعی می شدند.\nدر طول تاریخ تشیع و در عصر امامان شیعه، به رغم مشکلات و موانع فراوان، هیچ گاه امامان و شیعیانشان تعلیم و تربیت را به طور کلی رها نکرده و کنار نزدند. آنان همچون باران رحمتی بودند که هر چند اندک، لب تشنه‌ى امت را به آبی گوارا سیراب می کردند.\nامام سجاد(ع)، مسجد پیامبر(ص) را به مدرسه خویش ساخت و مباحث علمی و حوزه‌ى درسی در موضوعهای فقه، تفسیر، حدیث، فلسفه، کلام، عرفان و اخلاق دایر کرد. آن حضرت هر روز جمعه، جلسه‌ى سخنرانی عمومی برگزار می فرمود و به پند و اندرز مردم، ترغیب به زهد در دنیا، و شوق به آخرت و انتقال معارف می پرداخت. عبدالله محض گوید: مادرم فاطمه همواره مرا به حضور در جلسات دایی ام امام سجاد(ع) تشویق می کرد و در هر جلسه ای که می رفتم، بر خداترسی و علمم افزوده می شد.(3)\nدو، مبارزه با فساد اخلاقی؛ گسترش فساد و فحشا میان همه‌ى طبقات جامعه حتی فقیهان، امام را بر آن داشت تا هم زمان، در دو جبهه‌ى مبارزه با ظلم و فساد بجنگد و با سلاح دعا، مظاهر فساد را نشانه رود.\nامت، در دوره‌ى اسلامی، در جاهلیت جدیدی به سر می برد. جاهلیت نخستین به سر آمده بود. پیامبر(ص) در آغاز ظهور اسلام، جاهلیت را زنده به گور کرد، اما چیزی نگذشت که حاکمان اموی، دوباره سنتهای جاهلی را زنده کردند. در جاهلیت جدید، فقد مظاهر شرک تغییر یافته بود و بتهای سنگی و چوبی، جای خود را به حاکمان و خلفا داده بودند. امام توجه به توحید صفاتی را ترغیب می کرد تا مردم بدانند رزق و روزی، مرگ و زندگی و قضا و قدر، تنها به دست خداست، تا دل از حاکمان کنده و دست از ایشان بشویند.\nحرکت علمی و فرهنگی حضرت در تأسیس مدرسه تفسیر، حدیث و فقه ادامه یافت تا فرزندش امام باقر(ع) آن را پی گرفت و رسمیت بخشید.\nشش، مباحث علمی، در صحنه‌ى فعالیتهای فرهنگی، امام به آوردگاه ارباب مذاهب رفته و با استدلالهای قوی، کید آنان را در هم می شکست.(6)\nهفت، مقابله با مدعیان عقل گرایی؛ امام در جبهه های مختلف اعتقادی، یک تنه به مقابله‌ى مدعیان نقل گرایی و با متمسکان به ظاهر کتاب خدا رفته و خانه های عنکبوتی سست بنیان تفکری آنان را فرو می ریخت.\nسه گرایش اسلامی در اواخر نیمه اول قرن اول هجری پا به عرصه اندیشه گذاشت؛ عدلیه، معتزله و اشاعره، و به مرور از دل مکتبها، گروه ها و نحله های دیگری بیرون آمد.(7) درباره‌ى علل و عوامل و چگونگی شکل گیری آنها بحثی نخواهیم داشت؛ آنچه در این مورد اهمیت دارد، بخش مهمی از تعالیم امام سجاد(ع) در موضوع خداشناسی و توحید است.(8)\nهشت، صحیفه سجادیه؛ مهم ترین میراث فرهنگی امام سجاد(ع) صحیفه سجادیه می باشد که همان قرآن صاعد، و مجموعه‌ى ادعیه ای است که همه معارف الهی و آنچه مورد نیاز سالک الی الله است در آن گرد آمده و سرچشمه‌ى فیض، مشعل هدایت، مدرسه اخلاق و تهذیب به شمار می آید که همواره دست نیاز انسان به سوی آن بلند است.(11)\nگفته شد که سیاست امویان اقتضا میکرد مردم را به نادانی سوق دهند و آنان پایه های حکومت خود را بر جهل استوار کرده بودند و آگاه شدن مردم، ستونهای نظام حکومتشان به لرزه در می آورد. امام سجاد(ع) یکی از ارکان مهم و زیربنایی را، بالا بردن سطح علمی مردم و جامعه می دانست و به دنبال توسعه فرهنگی و علمی، جهاد فرهنگی را پی ریخت و خود طلایه دار آن بود و مدرسه‌ى اهل بیت(ع) را تأسیس کرد. پس از آن، مدرسه‌ى تابعین در مدینه راه اندازی شد و شخصیتهایی نظیر سعید بن مسیب، عروة بن زبیر، قاسم بن محمد بن ابی بکر، ابوبکر بن عبدالرحمان بن حارث، سلیمان بن یسار، عبیدالله بن عتبة بن مسعود و خارجة بن زید، متولیان آن بودند که به «فقهای سبعه» شهرت یافتند. لازم به یادآوری است که برخی از این دانشمندان، افتخار شاگردی امام سجاد(ع) را دارا بودند.(12)\nاهداف و رسالتهای مدرسه تابعین، ترویج معارف اسلامی بود، اما مدرسه ای در برابر مدرسه اهل بیت(ع) به شمار می رفت و از حمایتهای دولتی نیز برخودار می گشت. امویان با پشتیبانی مادی و معنوی، آنان را برای مبارزه با نهضت علمی اهل بیت(ع) تقویت می کردند. و با بزرگ نمایی، می خواستند جلوه‌ى امام سجاد(ع) را تحت الشعاع قرار داده و او را از حالت بلامنازع بودن خارج کنند. آن عصر را عصر فقاهت و عصر فقها نامیدند و شاعران را برای تبلیغات به نفع آنان و عالمیان درباری به کار گرفتند.(13) از آنجایی که جوشش فیض الهی و حکمت خداوندی از گفتار و کردار امام سجاد(ع) زینت پارسایان جاری بود، همه‌ى معارضان و فقیهان بر ساخته را به زانو در افکند و زبانشان را به اعتراف بر عظمت امام سجاد(ع) گشود و حضرت را «سید الفقهاء وافقه الفقهاء» نامیدند.(14) سخن بسیاری از فقیهان آن عصر چنین بود: « ما رأینا أفقه من علی بن الحسین(ع) ؛(15) در میان فقیهان، داناتر و فقیه تر از علی بن الحسین(ع) نیافتیم».\nبرخی از شمار فقیهان آن دوران عبارت اند از: ابوحازم، محمد بن شهاب زهری، سفیان عینیه، نافع بن جبیر، سالم بن عبدالله و آن چند تن که نامشان گذشت. شگفتا که بسیاری از این فقها، یکی پس از دیگری با فاصله‌ى اندکی از دنیا رفتند و در سال 95 ق، را که سال وفات بسیاری از آنان بود، «سنة الفقهاء» نامیده اند.(16)\nامام سجاد(ع) در طول مدت پربار امامت خویش، برای اصلاح امت و پیراستن و پالایش جامعه و مردم از مظاهر فساد و فحشا و فقر، و نیز دفع تبعیضها و محرومتیهای گوناگونی که از سوی حاکمان اموی بر همه‌ى مردم و در مواردی بر ضد شیعیان اعمال شده بود، اهتمام ورزید. پیش از این گفته شد که جامعه از شکل جامعه اسلامی، به نظام قبیلگی جاهلی تغییر کرده بود و دوران جاهلیت جدیدی را می گذراند.\nامام(ع) درد مردم را خوب شناخته و درصدد درمان آن بود. آلودگی به مظاهر فسق و فجور، جز با تقویت ایمان و پرورش تقوا درمان نمی پذیرد. آن حضرت مردم را با دعا، ذکر، مناجات، گریه، تضرع، عبادت و خداترسی، آهسته آهسته به درون دژ و پناهگاه خدا می برد و دلها و چشمهایشان را از آلودگی به فساد و فحشا می شست. ایشان با احترام و بزرگواری با کودکان و نوجوانان برخورد می کرد و آنان را که کمتر به آلودگی ها آمیخته بودند، تحت تعلیم و تربیت خود گرفته و می فرمود: شما، بزرگان آینده هستید.(17) جذبه‌ى امام چنان قوی بود که اگر کسی یک بار دل به او می سپرد، دیگر نمی توانست آن را بازستاند و مجذوب نیک خلقی و نیک رفتاری او نشود.(18)\nگفته شد پس از حادثه کربلا و سیاستهای امویان، مردم از اهل بیت(ع) فاصله گرفتند و امام یاورانی نداشت و شرایط به گونه ای بود که امام تشخیص داد باید شیعه را بازسازی کند که لازمه‌ى آن شیعه سازی بود. به عبارت دیگر، آن حضرت باید مردم را با اصول اسلام و معارف دینی و مبانی تشیع آشنا می کرد تا تشیع را پذیرا شوند؛ زیرا تنها تکیه گاه های مذهبی و اعتقادات قوی دینی می تواند نجات دهد.\nاز ویژگی های ممتاز امام سجاد(ع)، اخلاق نیکو بود. او مظهر عفو خدا بود و به سادگی از مجرمان می گذشت. مردم تحت تأثیر تبلیغات امویان، از او عیب جویی کرده و زبان به بدگویی و درشت گویی زده و خاطر حضرت را می رنجاندند، اما هر بار ملایمت و بردباری و برخورد محبت آمیز او رامی دیدند و از کرده‌ى خود شرمگین می شدند.(19)\nامام سجاد(ع) به آزاد سازی بردگان و مستخدمان اهتمام زیاد داشت؛ چنانکه در روایات آمده است که حضرت هزار بنده را در راه خدا آزاد کرد.(21) امام(ع) بردگان را می خرید و آنان را تحت پوشش خویش قرار می داد. آنان از نزدیک با امام پرهیزگاران آشنا شده و از گفتار و رفتار آن حضرت تأثیر می پذیرفتند. هنگامی که برده ای آزاد می شد، در حقیقت انسانی آزاده، آگاه، دانش آموخته، شیعه و مرید اهل بیت(ع) از مرکز علم و اخلاق فارغ التحصیل شده بود. جذبه‌ى امام به حدی بود که برخی از بردگان، بندگی در خدمت امام را بر آزادی ترجیح می دادند. امام زین العابدین(ع) افزون بر آنکه خود تلاش می کوشید بردگان را خریداری کرده و پس از مدتی آزاد سازد، دیگران را به این امر مهم ترغیب می کرد و می فرمود:\nهیچ مؤمنی بنده‌ى مؤمنی را آزاد نمی کند، مگر اینکه خداوند به جای هر عضوی از اعضای آن بنده، عضوی از اعضای او را از آتش دوزخ ایمن می سازد.(22)\nیکی دیگر از کارهای عبادی امام، در قالب ذکر صلوات بر پیامبر(ص) و خاندان او بود. گفته شد که سیاست امویان، بر ترور شخصیت اهل بیت(ع) و متروک کردن و منزوی داشتن پیامبر(ص)، اهل بیت(ع) و سنت نبوی بود. امام سجاد(ع) در مقابله با این سیاست دشمن، با ذکر صلوات به زنده نگه داشتن نام و یاد پیامبر و خاندانش پرداخت؛ از این رو، تقریبا همه و یا بیشتر دعاهای صحیفه، در بردارنده‌ى ذکر صلوات است.\nنمونه های فراوانی در این خصوص در مآخذ تاریخی و به ویژه در ضمن دعاهای صحیفه سجادیه یافت می شود. نکات اساسی و کلیدی در تبیین و تفهیم معارف سیاسی شیعی عبارت است از:\nروشهای احساسی و عاطفی؛ گریه مداوم و پیوسته امام سجاد(ع) در طول دوران امامت آن حضرت بر سیدالشهداء، یک روش مطلوب برای بیان مظلومیت اهل بیت(ع) بود. وی با عزاداری بر سالار شهیدان عواطف و احساسات مردم را نیز برای شناخت حقایق آماده می کرد و خاطره‌ى حماسه ها، شجاعتها، رنجها و مظلومیتهای آن امام را به یادآوری همیشگی از روز عاشورا زنده نگه می داشت و همواره زیارت امام حسین(ع) را توصیه می کرد. او نخستین کسی است که بر تربت سیدالشهدا(ع) سجده کرد و شیعیان را به آن ترغیب نمود.\nبراساس گزارشی، امام سجاد(ع) در گفتگو با شخصی به نام منهال، درباره‌ى جنایاتی که بر اهل بیت(ع) رفته بود، چنین گفتند:\nرهنمود امام(ع) در حقیقت ترسیم یک استراتژی است، نه یک سیاست اصولی(32) شیعیان به دلیل عدم توان کافی برای مبارزه علنی و مسلحانه، به دستور امام شیوه تقیه را پیش گرفتند و فرمان اطاعت ظاهری از سلطان، به معنای تعطیل کردن جهاد نیست و به گواهی تاریخ، در تاریخ پرافتخار تشیع، هرگز مشعل جهاد خاموش نشد و خط سرخ شهادت، همواره پررهرو بوده وهست.\n1- توضیح این مطلب ضروری است که موضع گیری سیاسی، و اقدامات سیاسی لزوما مبارزات مسلحانه و نزاع داغ و تند بر سر تصاحب حکومت نیست. در قاموس اهل بیت(ع) اقدام سیاسی گاه به همان شکل است که گذشت و زمانی در قالب رهبری فکری و اقدام فرهنگی، ارشاد، تبیین افکار اصیل، و روشن کردن محدوده‌ى معارف اسلامی و گسترش آشنایی با قوانین حاکم بر روابط فردی و اجتماعی.\nدر این باره، روایتی از امام سجاد(ع) است که حضرت درباره‌ى الهی بودن علم امامان و پهنه‌ى گسترده آن می فرماید: «محمد(ص) به راستی امین خداوند در زمین بود و چون به ملاقات حق شتافت، اهل بیت او، وارثان وی و امینان خدا در زمین شدند. علم منایا و بلایا، [علم به سرنوشت و مقدرات انسانها] نسب عرب، طهارت مولد آنان، نام شیعیان و نام پدران ایشان نزد ماست. ما برگزیدگان خدا و اوصیای پیامبریم و از هر فرد دیگر به قرآن دین سزاوارتریم. در مراتب عالی علم قرار دادیم و علوم همه‌ى انبیا نزد ما به ودیعت نهاده شده است». صفار قمی، بصائر الدرجات، ص 120.\n6- الامام زین العابدین(ع) ص 260؛ الحیاة السیاسیة للامام السجاد(ع) ص 41، نمونه ای در برخورد امام با اهل رأی و قیاس این گونه است: حضرت فرمود: ان دین الله تعالی لا یصاب بالعقول الناقصة، و الآراء الباطلة، والمقاییس الفاسدة، و لا یصاب الا بالتسلیم، فمن سلم لنا سلم، و من اقتدی بنا هدی، و من کان یعمل بالقیاس و الرأی هلک و من وجد فی نفسه شیئا مما تقوله، أو نفض به حرجاً کفر بالذی انزل السبع المثانی و القران العظیم و هو لا یعلم. دین خدا با عقلهای ناقص و اندیشه های باطل و قیاسهای پوچ دست نایافتنی است و جز با تسلیم (و تعبد و بندگی) به دست نمی آید. هر کس تسلیم ما شد، سالم می ماند و هر که به ما اقتدا کرد، راه یافت. (در مقابل) هر کس در عمل به قیاس و رأی رو آورد، هلاک شد و هر کسی که درباره‌ى آنچه ما می گوییم، شک و تردید کند یا عیب و ایرادی بگیرد به آن(خداوندی) که سبع مثانی و قرآن عظیم را نازل کرده، کفر ورزیده است، در حالی که خودش نمی داند [که کفر ورزیده است].\n8- قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، مناجات دوازدهم، ص 229، امام(ع) چنین نجوا می کند:... و عجزت العقول عن ادراک کنه جمالک. و انحسرت الابصار دون النظر الی وجهک، و لم تجعل للخلق طریقا الی معرفتک الا بالعجز عن معرفتک: خردها از ادراک کنه جمالت درماندند، و دیده ها در برابر نگاه به جلوه‌ى جمال تو تار شدند. برای مردم راهی به شناخت تو مقرر نشده، مگر به درماندگی از معرفت تو.\n19- ر.ک: امام سجاد(ع) جمال نیایشگران، ص 72. هشام بن اسماعیل، در زمان ولایتش بر مدینه امام جساد(ع) بسیار می آزرد. هنگامی که عزل شد منادیان ولید در مدینه ندا دادند:«بر هر کس در زمان فرمانروایی هشام، ظلمی رفته و یا حقی از او ضایع شده است، می تواند حق خود را بازستاند». هشام بیش از همه از امام بیم داشت. زیرا می دانست که با حضرت چگونه رفتار کرده است اما برخلاف تصور او( و شاید دیگران) زمانی که امام(ع) در برابر او قرار گرفت، بر او سلام کرد و به یاران خود سفارش کرد که متعرض او - که اکنون ضعیف و ناتوان است - نشوند. الارشاد....، ج 2، ص 146؛ تذکرة الخواص، ص 295.\n23- برای نمونه، امام(ع) مجموعه‌ى این مباحث و اندکی بیش از آن را در دعای روز عرفه چنین ذکر می کند: « رب صل علی أطائب اهل ببته الذین اخترتهم لامرک» خداوندا بر پاکان از اهل بیت او، همانان که برای قیام به امر خود انتخابشان کردی درود فرست - «و جعلتهم خزنة علمک» و آنان را که خزانه دار علم خود قرار دادی ( به قرار دادن تکوینی). «و حفظه دینک» و آنان را حافظان دین خود قرار دادی (و لازمه آن این است که امین و به تمام دین عالم باشند).- « و خلفاءک فی أرضک» و آنان را جانشینان خویش در زمین قرار دادی- «و حججک علی عبادک » و آنان را حجتهای خود بر بندگانت تعیین کردی،- «و طهرتم من الرجس و الدنس تطهیرا بارادتک» (آنان را به اراده تکوینی) از هر پلیدی و بدی طهارت [وعصمت علمی و عملی] دادی، - «و جعلتهم الوسیلة الیک و المسلک الی جنتک » و آنان وسیله [برای جلب رضایت خدا] و راهی به سوی بهشت خود قرار دادی. « اللهم انک ایدت دینک فی کل اوان بامام اقمته علما لعبادک و منارا فی بلادک » خداوندا، تو همواره دین خود را در هر زمانی به وجود امامی تأیید می کنی؛ امامی که نشانه های هدایت مردم و چراغ روشنی بخش در زمین توست -«بعد ان وصلت حبله بحبلک و جعلته الذریعة الی رضوانک » - «وافترضت طاعته» و اطاعت او را بر همه واجب گرداندی. «و حذرت معصیته» و نافرمانی از او را بیم دادی، -«و امرت بامتثال اوامره و بالانتهاء عند نهیه» به اطاعت فرمانهایش و باز ایستادن از نواهی او فرمان دادی، «و الا یتقدمه متقدم، و لا یتاخر عنه متاخر» و بر پیشی نجستن بر او و واپس نماندن از حضرتش دستور دادی. امام سجاد(ع) صحیفه کامله‌ى سجادیه، ترجمه حسین انصاریان، دعای روز عرفه، دعای 47، ص 259-261( با اندکی تصرف).\nمنبع:برگرفته از تاریخ تشیع(1) /س\nبرچسب ها تحقیق - ائمه - پایان نامه - تاسوعا و عاشورا - وقف


کورتانا مایکروسافت در ابتدا قرار بود Bingo نامیده شود مجله اینترنتی راه پیام\nمایکروسافت در سال ۲۰۱۴ از کورتانا (Cortana) دستیار مجازی خود رونمایی کرد و اکنون گزارش‌هایی منتشر شده که ادعا می‌کنند این سرویس در ابتدا قرار بود با نام‌های دیگری معرفی شود.\n«ساندیپ پاروچوری» مدیر محصول سابق مایکروسافت در مصاحبه جدید خود با Big Bets درباره کورتانا و تصمیمات اولیه مایکروسافت در زمان «استیو بالمر» مدیرعامل سابق این شرکت (از ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۴) برای نام این سرویس صحبت کرده است.\nکورتانا مایکروسافت در ابتدا قرار بود Bingo نامیده شود ۴\nظاهرا پیش از رونمایی رسمی، رئیس سابق مایکروسافت نام دیگری را برای کورتانا در نظر داشته بود و دستیار مجازی ردموندی‌ها در ابتدا قرار بود با نام «بینگو» (Bingo) معرفی شود. او همچنین به این موضوع اشاره کرد که بالمر در نظر داشت تا تمام این محصول دارای برند مایکروسافت باشد، البته در نهایت ساتیا نادلا موفق شده تا نظر او را برگرداند.\nتصمیم ساتیا نادلا برای نام کورتانا\nکورتانا مایکروسافت در ابتدا قرار بود Bingo نامیده شود ۵\nاو قصد داشت تا همه چیز تحت برند مایکروسافت باقی بماند و نام آن را بینگو بگذارد. اما ما منتظر ماندیم. خوشبختانه، ساتیا ایده‌های متفاوتی داشت و به دلیل اعتقادش به قدرت هوش مصنوعی، یکی از حامیان بزرگ این پروژه بود. تحت مدیریت او، کورتانا نام خود را حفظ کرد و آماده انتشار شد.\nپیش از اینکه مایکروسافت از نام کورتانا برای دستیار مجازی خود استفاده کند، در بازی Halo نیز همراه واقعیت مجازی «مستر چیف» شخصیت اصلی بازی Cortana نام داشت. با توجه به اینکه مایکروسافت قرار بود از این دستیار صوتی برای کاربران ویندوز فون استفاده کند، می‌توان گفت ایده بسیار خوبی برای انتخاب نام دستیار مجازی بوده است. از طرفی دیگر، در آن زمان کاربران انجمن پشتیبانی ویندوز فون، موافقت خود را با این نام اعلام کرده بودند.\nعلاوه بر این، ظاهرا پیش از تمام این موارد و در سال ۲۰۱۳ مایکروسافت قصد داشته سرویس خود را با نام Alyx منتشر کند زیرا قابل تلفظ بوده است! همچنین از کورتانا در آن زمان به عنوان نام رمز محصول یاد شده است.\nدر بخشی از این مصاحبه به دستیار صوتی اپل یعنی سیری نیز اشاره شده است. به عقیده تیم پاروچوری سیری در آن زمان بیش از اندازه واکنش پذیر و منفعل بوده است، در واقع آن‌ها به این موضوع اشاره داشتند که باید دستورات را به سیری توضیح داد. بنابراین آن‌ها تصمیم گرفتند روی سرویسی کار کنند که عملکردی شبیه به سیری داشته باشد، اما در سیستم ارائه دستورات از محصول اپل پیشی بگیرند.


سلامت نیوز : داروی آنژی پارس ( داروی زخم پای دیابتی) از جمله داروهایی است كه از ابتدای تولید آن در كشور، تاكنون بحث های زیادی برای زیر پوشش بیمه قرار گرفتن این دارو وجود داشته است.\nبه گزارش ایرنا، پس از هفت سال تلاش پژوهشگران و محققان ایرانی، داروی گیاهی زخم پای بیماران دیابتی در سال 86 برای نخستین بار در ایران به تولید رسیده است.\nاكنون پس از گذشت چهار سال از تولید این دارو در كشور، قرار است در اردیبهشت ماه امسال تكلیف وضعیت بیمه این دارو روشن شود.\nبه گفته مجری طرح داروی آنژی پارس، این دارو در سه نوع كپسول، آمپول و پماد در بازار عرضه شده كه كارآزمایی های بالینی آن نشان داده است كه مصرف آن در یك دوره دو ماهه به بهبودی بین 57 تا 88 درصد زخم پای افراد دیابتی منجر می شود.\nكامران معتمدی در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی ایرنا با اشاره به از سرگیری مذاكرات برای زیرپوشش بیمه قرار گرفتن این دارو گفت: به دنبال دستور رییس جمهوری درباره پوشش بیمه‌ای داروی آنژی پارس و آیمود، نشستی با وزیر رفاه و تامین اجتماعی برگزار و قرار شد تكلیف وضعیت بیمه داروی آنژی پارس در نشست اردیبهشت ماه كمیسیون شورای عالی بیمه نهایی شود.\nاین مقام مسئول در شركت تولید كننده داروی آنژی پارس افزود: برای زیر پوشش بیمه قرار گرفتن داروی آنژی پارس، وزارت رفاه بار دیگر بحث تخفیف قیمت این دارو را مطرح كرد و این در حالی است كه پیش از این، شركت سازنده دارو 20 درصد تخفیف را لحاظ كرده و در دو سال گذشته نیز با توجه به افزایش تورم، هیچگونه افزایشی در بهای این دارو اعمال نشده است.\nمعتمدی تصریح كرد، وزارت رفاه و شركت سازنده داروی آنژی پارس برای زیر پوشش بیمه قرار دادن داروی آنژی پارس، درنامه ای از وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكی، خواستار صدور گواهی توزیع این دارو شد اما هنوز پاسخی در این باره دریافت نشده است.\nبه گفته وی، بیماری دیابت سالانه 300 هزار سال از عمر ایرانی ها را كاهش می دهد و این بیماری در 17 هزار بیمار مبتلا نیز موجب قطع عضو آنان می شود.\nمعتمدی یادآور شد، حدود 3 میلیون نفر در ایران مبتلا به بیماری دیابت بوده كه 70 درصد آنان دچار مشكلات عصبی هستند.\nوی با بیان اینكه دیابت، شایع ترین علت اختلالات بینایی و كلیوی در بین افراد مبتلا به بیماری قند است، افزود: 25 درصد بیماران كلیوی، دیابتی هستند.\nمجری طرح داروی آنژی پارس گفت: سالانه 60 هزار نفر در ایران دچار زخم پای دیابتی می شوند كه 17 هزار نفر آنان با قطع عضو روبرو می شوند.\nوی افزود: 15 درصد بیماران دیابتی در طول عمر خود مبتلا به زخم پای دیابتی می شوند كه حدود 15 تا 20 درصد آنان با وجود انجام كنترل و مراقبت های لازم، دچار قطع عضو می شوند.\n2011-04-16 10:56 سلامت نیوز\nتعیین تكلیف بیمه داروی آنژی پارس روی میز تصمیم گیری كمیسیون شورای عالی بیمه بیمه و تامین اجتماعی


خبرنگاران بودجه شهرداری های استان سمنان 12 درصد افزایش یافت - آرشیو بهترین های وب\nبه گزارش آرشیو بهترین های وب، سمنان-خبرنگاران- معاون هماهنگی امور عمرانی استاندار سمنان گفت: بودجه سال جاری شهرداری های استان 9 هزار و 740 میلیون ریال و 12 درصد بیشتر از سال گذشته است .\nمنوچهر فخری روز چهارشنبه در همایش شهرداران استان سمنان، اضافه نمود: بودجه سال گذشته شهرداری های استان هشت هزار و 690 میلیون ریال بود.\nوی یادآور شد : استان سمنان دارای 20 شهرداری فعال است و 80 درصد جمعیت استان در مناطق شهری ساکن هستند.\nوی سرانه مردم استان سمنان در مناطق شهری از بودجه شهرداری ها را 15 میلیون ریال دانست و گفت: سرانه فراوری زباله در استان سمنان به ازای هر نفر، کمتر از یک کیلوگرم است.\nفخری شهرداری ها را تاروپود مدیریت شهری دانست و توضیح داد: میزان اثرگذاری هر نهادی به نقش و اقدام های مثبت آن بستگی دارد و شهرداری ها نیز می توانند مرکز و نقش اصلی در اجرای طرح های مختلف مالی ، عمرانی ، فرهنگی ، اجتماعی ایفا نمایند.\nوی افزود: سال گذشته ، یک منطقه به شهرداری سمنان اضافه شد که ضروری است برای خدمات رسانی مطلوب تر ، در شهر شاهرود هم شهرداری منطقه ای علاوه بر شهرداری مرکزی ایفای نقش کند.\nوی گفت: طرح های عمرانی اثربخش و بسیار ارزشمندی در استان سمنان در حال اجرا است که ساخت ندامتگاه 300 نفره سمنان ، ندامتگاه دامغان، تعریض جاده شاهرود-آزادشهر، تعریض جاده سمنان-فیروزکوه، ساخت بخش سوانح سوختگی و سرطان بیمارستان کوثر، بخش ساختمان مهندسی دانشگاه سمنان ، پیگیری فرایند اجرای سدفینسک، ساخت جاده حرم تا حرم قطعه گرمسار -سمنان و صدها طرح دیگر، از جمله این طرح های عمرانی هستند.\nفخری به توزیع اعتبارهای ملی اشاره نمود و گفت: شاخص توزیع اعتبارها باید تنها براساس رویکرد جمعیتی لحاظ نگردد و برای خدمات رسانی مطلوب تر احتیاج است در تصویب و تخصیص اعتبارها، شاخص جمعیت هم لحاظ گردد.\nوی ادامه داد: برنامه محور بودن شهرداری ها، از سلیقه محور شدن شهرداران جلوگیری می نماید که باید با همکاری معاونت عمران و توسعه امور شهری و روستایی وزارت کشور، برای تدوین این برنامه ها اقدامات لازم انجام گردد.\nوی بیان نمود: استفاده از ظرفیت بخش خصوصی برای سرمایه گذاری های جدید در دستور کار شهرداری های استان سمنان است و اقدام های خوبی از سوی شهرداری دامغان با راه اندازی واحد تجاری مشارکتی در سال 98 انجام شد.\nفخری به مشارکت شهرداری های استان سمنان برای مقابله با کرونا اشاره نمود و گفت: گندزدایی معابر شهری و اجرای طرح های ضدعفونی، از طرح هایی بود که توسط شهرداری ها به خوبی مدیریت شد و بدون شک مردم نیز قدردان زحمات و کوشش های کارکنان شهرداری ها به ویژه پاکبانان هستند.\nمعاون هماهنگی امور عمرانی استاندار سمنان گفت: اقدام ها و جانفشانی های پاکبانان و نیروهای خدماتی شهرداری های استان سمنان برای مقابله با کرونا از یادها پاک نخواهد شد و این اقدام های ارزشمند در تاریخ ثبت می گردد.\nمهدی جمالی نژاد معاون عمران و توسعه امور شهری و روستایی وزارت کشور و رییس سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور نیز به صورت ویدئو کنفرانسی با این نشست ارتباط داشت.\nتاریخ انتشار: 27 خرداد 1399 آخرین بروزرسانی: 27 خرداد 1399 گردآورنده: owa.parmisfun.com شناسه مطلب: 10103\nبه "خبرنگاران بودجه شهرداری های استان سمنان 12 درصد افزایش یافت" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "خبرنگاران بودجه شهرداری های استان سمنان 12 درصد افزایش یافت"


چگونه به تجارت گزینه های دودویی :شاخص Chaikin گزینه های باینری\nپریمان زرنگار دیزجی 2020/12/25 فارکس فاندامنتال\nبراساس آیین نامه جدید آموزشی شرایط تکمیل سطوح مختلف تحصیلی در مدارس حوزه های علمیه براداران برای پایه های اول تا دهم اعلام شد. »انطلاق فعاليات موسم النبي موسى »صحافيو تونس يعتصمون تضامنا مع نظرائهم الفلسطينيين. ✅عزیزان این روش کسب درآمد میلیونی از طریق بیت کوین نیازمند یک کامپیوتر یا لپ تاب متصل به اینترنت میباشد ، بدون هیچ سرمایه گذاری و صرف زمان کمی در روز به درآمد شاخص Chaikin گزینه های باینری واقعا میلیونی برسید.\nاسماعیل غلامی با بیان اینکه مسئولیت تمامی قیمت گذاری های شرکت های مشمول واگذاری بر عهده او بوده ، مشکلات ایجاد شده را ناشی از تحلیل سهامداران دانست و به روایت واگذاری سهام بیمه دانا در روز عرضه اولیه سهام آن پرداخت . البته خودتون می شاخص Chaikin گزینه های باینری دونید که انتخاب بروکر مناسب بخشی از راه هست، بخش مهم دیگه مهارت ترید خودتونه.\nاولین استراتژی گزینه های باینری با قیمت 10 دلار ، تکنیک Bollinger + MA شاخص Chaikin گزینه های باینری است در واقع می توان گفت یک تحلیل زمانی بدست آمده در مورد یک سهم در بازار بورس اوراق بهادار، بیانگر این مطلب است که این سهم در فروردین سال 99 با کاهش شدید قیمت مواجه می شود؛ به طوری که قیمت سهم مورد نظر در این بازه از زمان در کم‌ترین میزان خود قرار خواهد گرفت.\nانوزش نئوویو در فارکس :شاخص Chaikin گزینه های باینری\nزیان خود را محدود کنید: اگر می خواهید به سود قابل توجهی در آینده دست پیدا کنید بایستی یاد بگیرید که چگونه زیان خود را محدود کنید تا بتوانید در بلندمدت در بازار بمانید و تجربه کسب کنید. زیانتان را به یک سایز قابل کنترل محدود کنید شاخص Chaikin گزینه های باینری تا حساب معاملاتی تان روزهای آینده بقاء داشته باشد و بتوانید دوباره معامله کنید. این هدف با دنبال کردن یک مدیریت سرمایه دقیق و استفاده از استاپ لاس قابل دسترسی خواهد بود.\n۷.آیا سهام مناسبی را می‌خرید یا می‌فروشید؟ آیا اصلا سهام مناسب شماست؟ می‌توانید معامله اوراق بهادار دیگری مانند اوراق املاک که با ریسک کمتری همراه هستند را در نظر بگیرید. براي اينكه بدانيد الگوي شاخص Chaikin گزینه های باینری الماس بالا به چه شكلي است، موارد زير را دنبال كنيد: سطح مارجین (مارجین لِوِل) ، همان نسبت اکوئیتی به مارجین می باشد (به درصد).


در نشريه تغذيه ورژيم غذايي ( (and Dietetics journal of Human Nutritionچاپ شده : تحقيقات تازه نشان مي‌دهد كه مردها ممكن است راحت تر از زن‌ها وزن كم كنند. – سایت پزشکان بدون مرز\nخانه/بهداشت عمومي/در نشریه تغذیه ورژیم غذایی ( (and Dietetics journal of Human Nutritionچاپ شده : تحقیقات تازه نشان می‌دهد که مردها ممکن است راحت تر از زن‌ها وزن کم کنند.\nدر نشریه تغذیه ورژیم غذایی ( (and Dietetics journal of Human Nutritionچاپ شده : تحقیقات تازه نشان می‌دهد که مردها ممکن است راحت تر از زن‌ها وزن کم کنند.\nمردها راحت تر از زن‌ها وزن کم می‌کنند ۸۴/۰۷/۰۲\nتحقیقات تازه نشان می‌دهد که مردها ممکن است راحت تر از زن‌ها وزن کم کنند.\n،تحقیقاتی که توسط یک مرکز خصوصی کاهش وزن،”اسلیمینگ ورلد”،انجام شده و نتایج آن در یک نشریه تغذیه ورژیم غذایی ( (and Dietetics journal of Human Nutritionچاپ شده است نشان می دهد،  ۹۱درصد مردانی که در این مطالعه شرکت کردند ظرف  ۱۲هفته  ۵درصد وزن کم کردند.\nدر مطالعه قبلی که توسط این گروه انجام شد، تنها  ۵۳درصد از زن‌ها در مدت مشابه اینقدر وزن کم کرده بودند.\nداده‌ها همچنین نشان داد که پس از  ۱۲هفته، میانگین کاهش وزن برای زن ها  ۱۵پوند و برای مردها  ۲۳/۵پوند بود. هر پوند تقریبا  ۴۵۴گرم است.\nدرحال حاضر تعداد مردانی که در بریتانیا اضافه وزن دارند ( ۶۶درصد) از زن‌ها ( ۵۷درصد) بیشتر است.\nگروه “اسلیمینگ ورلد” که یک موسسه کمک به کاهش وزن است در این مطالعه میزان شرکت  ۱۲۵عضو مرد در جلسات کاهش وزن و تغییر وزن آنها را زیر نظر گرفت.\nاز میان کسانی که  ۱۲هفته بود به عضویت درآمده بودند  ۹۱درصد به میزان  ۵درصد وزن کردند.\nدر میان کسانی که حداقل  ۲۴هفته از عضویت آنها می‌گذشت، ۶۹درصد به اندازه  ۱۰درصد وزن کم کردند و  ۳۱درصد بقیه به کاهش وزنی  ۵درصدی نائل آمدند.\nیک دلیل کلیدی این است که حجم عضلات مردها معمولا بیشتر از زن هاست، و بنابراین سریع تر انرژی می‌سوزانند.\nبا این حال دکتر لاوین گفت که زن‌هایی که در مراکز کاهش وزن ثبت نام می کنند اغلب رژیم های غذایی مختلف را در طول دوره‌ای طولانی امتحان کرده اند و نسبت به بخت موفقیت خود تا حدودی بدبین هستند.\nقبلی رییس جمهوری هند : واکسن ایدز تا چهارسال آینده وارد بازار می‌شود۸۴/۰۷/۲\nبعدی گزارش مسوولان موسسه جامعه عاری از سیگار به کنفرانس انجمن اروپایی بیماریهای تنفسی در کپنهاگ : طرح ممنوعیت سیگار در مکانهای عمومی ایرلند موفقیت‌آمیز اعلام شد۸۴/۰۷/۰۲


بررسی کیف پول ترزور؛ نحوه راه اندازی و استفاده از کیف پول ترزور - کوین سرا\nتوسط ایمان کیمیایی\t آخرین به روز رسانی 2 فوریه 2021\nشاید تا به حال به این فکر کرده باشید که امن ترین کیف پول برای دخیره و نگهداری ارز های رمزنگاری چه نوع کیف پولی است؟ به جرات می توان گفت که کیف پول های سخت افزاری یکی از امن ترین انواع کیف پول ها هستند. یکی از این نوع کیف پول ها، کیف پول ترزور است.\nحتما می خواهید بدانید که آیا کیف پول ترزور برای شما مناسب است یا خیر؟ در این راهنما سعی داریم هر آنچه لازم است در مورد این کیف پول بدانید، به شما ارائه دهیم.\nدر این بررسی قصد داریم در مورد کیف پول ترزور توضیح دهیم، مزایا و معایب آن را بررسی کنیم. همچنین ویژگی های امنیتی آن را تحلیل کنیم و ببینیم که چه ارزهایی را پشتیبانی می کند.\nبه هر حال اگر پس از این بررسی ها به این نتیجه رسیدید که کیف پول ترزور برای شما مناسب است، یک راهنمای گام به گام در مورد تنظیم و چگونگی ارسال و دریافت ارزها نیز ارائه شده است.\nکیف پول ترزور یکی از اصلی ترین و قدیمی ترین کیف پول های سخت افزاری ارزهای رمزنگاری است. این کیف پول سخت افزاری به شما این امکان را می دهد تا با خیال راحت طیف گسترده ای از ارزهای رمزنگاری را ذخیره، ارسال و دریافت کنید. این کیف پول اولین بار در سال 2014 توسط شرکتی به نام ساتوشی لبز(SatoshiLabs) که در جمهوری چک واقع است، ارائه شد. اولین نسخه ارائه شده این کیف پول تروزر یک(TREZOR One) نام دارد.\nدو مدل کیف پول ترزور. Trezor One و Trezor Model T\nکیف پول های سخت افزاری اساسا بسیار امن تر از کیف پول های آنلاین و نرم افزاری هستند، زیرا کلیدهای خصوصی به جای اینکه در رایانه یا تلفن همراه شما ذخیره باشد، در داخل کیف پول فیزیکی شما نگهداری می شود. کیف پول همیشه به اینترنت متصل نیست و بنابراین دسترسی هکر به دارایی شما تقریبا غیر ممکن است. این یکی از نقاط قوت کیف پول های سخت افزاری و به ویژه کیف پول ترزور است.\nبعدا در مورد ویژگی های امنیتی کیف پول ترزور با جزئیات بیشتر صحبت خواهیم کرد. با این حال برای این که میزان محبوبیت کیف پول ترزور را بدانید باید گفت که ترزور توانسته بیش از یک میلیون دستگاه خود را بفروشد. آخرین مدل کیف پول های ترزور، ترزور تی(Trezor T) نام دارد.\nکیف پول تروزر رایگان نیست و باید آن را بخرید. یعنی اگر تعداد کمی ارز دارید احتمالا ارزش خرید ندارد. اما اگر مقدار قابل توجهی ارز داشته باشید، مسلما داشتن یک کیف پول سخت افزاری مانند ترزور لازم است.\nکیف پول ترزور چه ارزهایی را پشتیبانی می کند؟\nکیف پول تروزر، یک کیف پول چند ارزی است. به این معنی که می توانید ارزهای مختلفی را در آن نگهداری کنید. در واقع اگر چند ارز مختلف داشته باشید این کیف پول می تواند مناسب شما باشد.\nطبق اعلام این شرکت، از جولای سال 2021 ترزور از حدود 1400 ارز پشتیبانی خواهد کرد. کیف پول ترزور تقریبا از تمام توکن های ERC20 پشتیبانی می کند. این یک ویژگی عالی است، زیرا توکن های ERC20 بسیار زیاد و متنوع هستند.\nتیم ترزور همیشه در حال اضافه کردن ارزهای مورد پشتیبانی خود است. بنابراین بهتر است مرتب به وبسایت رسمی آن سر بزنید تا از ارزهای جدید اضافه شده مطلع شوید. از جمله مهمترین ارزهایی که در کیف پول های ترزور پشتیبانی می شوند می توان بیت کوین، اتریوم، بیت کوین کش، لایت کوین، دش، زیکش، استلار، ریپل، مونرو و کاردانو را نام برد.\nنکته مهمی که باید بدانید این است، اگر ارزی را که در ترزور پشتیبانی نمی شود، به اشتباه به ترزور ارسال کنید، ارز خود را برای همیشه از دست خواهید داد.\nهمانطور که احتمالا تا به اینجا متوجه شده اید، بزرگترین مزیت کیف پول ترزور امنیت آن است. برای درک بهتر این امنیت، نحوه کار آن را بررسی می کنیم.\nاولین چیزی که باید بدانید این است که کلید خصوصی شما همیشه به صورت آفلاین نگهداری می شود. به این معنی که هیچگاه ارتباط مستقیم با اینترنت ندارد. این روشی کاملا متفاوت از کیف پول های نرم افزاری و آنلاین است. در کیف پول های نرم افزاری کلیدهای خصوصی بر روی رایانه و تلفن همراه ذخیره می شوند که دسترسی به آنها برای هکرهایی که همیشه در حال یافتن راهی برای آلوده کردن سیستم ها با بدافزارها و ویروس ها هستند، آسان خواهد بود.\nوقتی می خواهید از کیف پول ترزور خود استفاده کنید، چه برای ارسال یا دریافت ارز و یا برای بررسی موجودی، باید رمز ورود یا پین خود را وارد کنید. این رمزی است که هنگام راه اندازی کیف پول خود آن را تنظیم کرده اید و فقط باید فقط شما آن را بدانید.\nهمچنین به شما کلمات بازیابی یا backup داده می شود که باید حتما آنها را یادداشت کنید. اگر کیف پول ترزور شما گم یا دزدیده شد می توانید با وارد کردن کلمات بازیابی در دستگاه دیگر، دارایی های خود را بازیابی کنید.\nممکن است تا به حال در مورد هک شدن کیف پول های نرم افزاری زیاد شنیده باشید، اما ویژگی هایی که برای کیف پول ترزور عنوان شد باعث می شود تا هک این کیف پول تقریبا غیر ممکن شود.\nحالا که از مزایای کیف پول ترزور مطلع شدید، به سراغ معایب این کیف پول می رویم.\nاول از همه باید مجددا خاطر نشان کرد که این کیف پول رایگان نیست و باید آن را بخرید. بنابراین اگر ارزش ارزهای شما کم است بهتر است از کیف پول های نرم افزاری رایگان استفاده کنید.\nنکته دیگری که باید در نظر داشته باشید این است که چند بار قصد استفاده از کیف پول سخت افزاری ترزور برای انجام تراکنش را دارید. هر بار که بخواهید ارزی را ارسال کنید، باید کیف پول را به سیستم خود وصل کرده و پین خود را وارد کنید. این روشی راحت برای دسترسی سریع به ارزها نیست. این یکی از اصلی ترین نکات منفی کاربران در استفاده از کیف پول ترزور است. بنابراین بهتر است از این کیف پول و کلا کیف پول های سخت افزاری به عنوان کیف پولی برای ذخیره سازی استفاده کنید و تراکنش های خود را در کیف پول های نرم افزاری یا آنلاین انجام دهید.\nاز نظر محیط کاربر پسند و سهولت استفاده، کیف پول تروزر می تواند برای مبتدیان کمی پیچیده باشد، مخصوصا اگر قبلا از چنین دستگاه هایی استفاده نکرده باشید. به همین دلیل ضروری است که قبل از استفاده حتما دفترچه راهنمای آن را مطالعه کنید تا مرتکب اشتباه نشوید.\nبه طور کلی باید مواردی را که برای شما اهمیت بیشتری دارد در نظر بگیرید. آیا امنیت برای شما از مواردی مثل هزینه خرید و سهولت استفاده مهم تر است؟ با این حال باز هم تاکید می شود که اگر ارزش ارزهایی که در اختیار دارید زیاد است، حتما آنها را در کیف پول های سخت افزاری مثل ترزور نگهداری کنید.\nخب، با مزایا و معایب کیف پول ترزور آشنا شدید. حال بیایید ببینیم آیا واقعا هک کیف پول ترزور غیرممکن است.\nیکی از سوالاتی که معمولا کاربران می پرسند این است که اگر سیستم من ویروسی و آلوده شده باشد و کیف پول ترزور خود را به آن وصل کنم، چه اتفاقی می افتد؟ آیا ارزهای من در خطر هستند؟ این نکته بسیار خوبی است. بیایید پاسخ این سوال را با جزئیات بیشتر بررسی کنیم.\nخب ماوس سیستم خود را در نظر بگیرید. اگر سیستم شما ویروسی شود، آیا روی ماوس شما تاثیر می گذارد؟ قطعا نه. حتی اگر با استفاده از ماوس خود با اینترنت تعامل داشته باشید و روی صفحات وبسایت های مختلف با آن کلیک کنید، توسط ویروس یا بدافزار کنترل نمی شود.\nاین دقیقا همان کاری است که کیف پول ترزور انجام می دهد. این کیف پول ویژگی به نام اتصال محدود USB دارد. به این معنی که حتی اگر رایانه شما آلوده باشد، ارزهای شما کاملا ایمن هستند.\nبرخی کاربران ترزور در مورد keyloggers سوال پرسیده اند. در مورد keyloggers باید گفت، زمانی که یک دستگاه به ویروس آلوده شده باشد، keyloggers به هکر این امکان را می دهد تا از هر کلیدی که شما در صفحه کلید خود فشار می دهید یک نسخه بدست آورد. سپس می تواند آنچه را که تایپ کرده اید تجزیه و تحلیل کند به این امید که به برخی از اطلاعات خصوصی شما مثل رمز عبور دسترسی پیدا کند.\nبا این حال ترتیب وارد کردن شماره ها در ترزور به گونه ای است که هر بار رمزعبور خود را وارد می کنید، ترتیب قرارگیری شماره ها تغییر می کند. برای درک بهتر منظور، تصویر زیر را مشاهده کنید. می بینید که طرز قرار گیری اعداد به صورت مرتب نیست. این ترتیب قرارگیری هر بار تغییر می کند:\nمطمئنا این یکی از راه های جلوگیری از ربوده شدن پین کد توسط keyloggers است.\nبه روز رسانی های نرم افزار یا رابط کاربری\nبرای اطمینان محافظت از کیف پول در برابر تهدیدهای جدید، تیم پشتیبانی ترزور به طور منظم برای نرم افزار آن بروزرسانی هایی را منتشر می کنند. این بروزرسانی ها به منظور محافظت از دستگاه و کیف پول شما طراحی شده است.\nانجام بروز رسانی ها برای کیف پول ترزور خودکار نیستند. بنابراین باید هنگام انتشار آخرین بروزرسانی و آپدیت، شما نیز بروزرسانی را انجام دهید. ساتوشی لبز دستورالعمل کاملی را در مورد نحوه انجام این کار منتشر کرده است.\nآیا کیف پول ترزور تا به حال هک شده؟\nبا وجود تمام ویژگی های امنیتی فوق، یک مشکل و آسیب پذیری در سخت افزار ترزور در سال 2017 گزارش شده است. به گفته متخصصان راهی برای دسترسی هکرها به 24 کلمه عبارت بازیابی و نیز پین کد وجود دارد.\nهر چند که این آسیب پذیری توسط تیم ترزور برطرف شده، اما باید خاطر نشان کرد که هیچ دستگاهی 100 درصد از شر هکرها در امان نیست.\nحالا که ویژگی ها، مزایا و معایب ترزور و امنیت آن را بررسی کردیم باید به شناخت مناسبی از این کیف پول رسیده باشید. اگر قصد خرید و استفاده از این کیف پول را دارید، گام بعدی راه اندازی و تنظیم آن است.\nچگونگی راه اندازی و تنظیمات کیف پول ترزور\nجعبه کیف پول ترزور حاوی موارد زیر است:\nجعبه کیف پول ترزور شامل: کیف پول سخت افزاری(1)، کاغذ ثبت کلمات بازیابی(2)، بند کیف پول(3)، دفترچه راهنما(4) و کابل USB(5) است.\nخب به سراغ راه اندازه کیف پول می رویم:\n1) اول از همه باید کیف پول ترزور را با استفاده از پورت USB به رایانه خود متصل کنید. پس از انجام این کار، در صفحه نمایش کیف پول تصویر یک قفل و سایتی که باید به آن مراجعه کنید به شما نشان می دهد. می توانید اینجا نیز کلیک کنید.\n2) در صفحه وبسایت، قبل از این که به سراغ راه اندازی و تنظیم کیف پول بروید، راهنمایی های بیشتری را در مورد نحوه ایجاد امنیت بیشتر به شما ارائه شده است. سپس باید به سراغ صفحه wallet.TREZOR.io بروید.\n3) حالا باید ترزور ولت(Trezor wallet) را نصب کنید که به شما این امکان را می دهد تا کیف پول سخت افزاری شما با بلاک چین ارتباط داشته باشد. همچنین می توانید افزونه گوگل کروم را نصب کنید یا مستقیما آن را در رایانه خود دانلود کنید.در اینجا راهنمای استفاده از افزونه کروم بررسی می شود.\nالبته باید خاطر نشان کرد که ترزور به زودی نسخه جدید نرم افزاری خود به نام Trezor Suite را ارائه خواهد کرد که جایگزین ترزور ولت می شود. پس از ارائه این نسخه جدید، ترزور ولت دیگر کارایی نخواهد داشت. انتظار می رود Trezor Suite در سال میلادی جاری ارائه شود.\n4) حالا از شما سوال می شود که آیا می خواهید جدیدترین سیستم عامل نرم افزاری را نصب کنید. روی “Yes, Install” کلیک کنید.\n5) حالا از شما خواسته می شود که بررسی کنید آیا کد امنیتی(Fingerprints) که بر روی صفحه نمایش سخت افزار کیف پول نشان داده می شود با چیزی که روی صفحه نمایش شما نمایش داده شده، مطابقت دارد. اگر اینطور بود، روی “Continue” در کیف پول سخت افزاری کلیک کنید.\n6) حالا باید کیف پول را از رایانه جدا کرده و مجددا آن را وصل کنید. سپس دوباره به TREZOR.io مراجعه کنید.\n7) اکنون خواسته می شود که برای ترزور ولت یک نام انتخاب کنید. می توانید هر اسمی که دوست دارید برای آن انتخاب کنید. می توانید هر زمان که خواستید این اسم را تغییر دهید.\n8) حالا وقت آن است که رمز ورود یا پین کد خود را تنظیم کنید که یکی از مهمترین قسمت های فرایند نصب کیف پول است. در صفحه رایانه خود صفحه زیر را مشاهده خواهید کرد:\n9) در صفحه نمایش سخت افزار کیف پول ترزور تصویر زیر را مشاهده می کنید:\n10) این مرحله کمی گیج کننده است. موقعیت اعدادی که بر روی صفحه نمایش کیف پول نشان داده می شود به هم ریخته و تصادفی است. به این ترتیب اطمینان حاصل می شود که هیچ کس نمی تواند متوجه عددی شود که بر روی کیف پول فشار داده اید.\nبا این حال باید رمز مورد نظر خود را وارید کنید. به عنوان مثال اگر می خواهید 7165 را انتخاب کنید، باید در صفحه نمایش رایانه خود همان موقعیت را در مربع های خالی انتخاب نمایید. باید این کار را دو بار تکرار کنید تا از اینکه رمز را اشتباه وارد نمی کنید مطمئن شوید.\nدر واقع باید طبق رمز مورد نظر خود و به ترتیب اعدادی که روی صفحه نمایش سخت افزار مشاهده می کنید، در نرم افزار روی مربع های خالی کلیک کنید. به این ترتیب حتی اگر کسی صفحه مانیتور شما را ببیند، متوجه رمز شما نخواهد شد.\n11) پس از تنظیم پین کد، کیف پول سخت افزاری ترزور 24 کلمه بازیابی را نمایش می دهد. بسیار مهم است که حتما این کلمات را بنویسید و در جای امنی نگهداری کنید. در صورتی که کیف پول سخت افزاری شما گم و یا دزدیده شود، برای بازیابی دارایی و ارزهای خود به این کلمات نیاز خواهید داشت. یک کاغذ که برای نوشتن این 24 کلمه طراحی شده و در داخل جعبه کیف پول قرار داده شده است که می توانید از آن برای نوشتن 24 کلمه استفاده کنید.\nتفاوت بین دو مدل ترزور در این مرحله است. ترزور T به شما این امکان را می دهد تا هر زمانی که تمایل داشتید، کلمات بازیابی را یادداشت کنید و پس از تنظیم پین کد، کیف پول راه اندازی می شود. اما باید خاطر نشان کرد که در هر دو نوع کیف پول ترزور، پس از تایید نمایش کلمات بازیابی، این کلمات تنها یک بار نمایش داده می شوند و باید حتما آنها را یادداشت کنید.\nخب کیف پول راه اندازی شد. حالا به مرحله بعد می رویم. چگونگی دریافت ارزها در کیف پول.\nچگونه ارزهای رمزنگاری را به کیف پول ترزور منتقل کنیم؟\n1) ابتدا کیف پول سخت افزاری خود را به رایانه متصل کرده و سپس پین کدی را که قبلا تعریف کرده اید، وارد کنید.\n2) حالا باید به سراغ ترزور ولت یا همان سیستم عامل کیف پول خود بروید. این کار را می توانید از طریق افزونه گوگل کروم یا برنامه نرم افزاری که قبلا دانلود کرده اید، انجام دهید.\n3) در سمت چپ و بالای صفحه، یک بخش کشویی مشاهده می کنید. ارزی را که می خواهید به کیف پول ارسال کنید، انتخاب نمایید. در این مثال بیت کوین انتخاب شده، اما شما می توانید هر ارزی را که در این لیست وجود دارد، انتخاب کنید.\n4) پس از انتخاب ارز روی “Receive” در بالای صفحه کلیک کنید. اکنون آدرس ارز مورد نظر شما(در اینجا بیت کوین) نمایش داده خواهد شد.\n5) آدرس را کپی کنید و سپس به سراغ کیف پول یا صرافی بروید که می خواهید ارز را از آنجا منتقل کنید. آدرس را در کادر مربوط به آدرس مقصد وارد کرده و سپس ارز را منتقل کنید.\nبسته به کیف پولی که انتقال از آن صورت می گیرد و نیز مقدار کارمزد پرداختی شما، انتقال ارز چند دقیقه طول می کشد. اما حالا چطور ارز را از ترزور به سایر کیف پول ها منتقل کنیم؟\nانتقال یا برداشت ارز از ترزور\nبخش داشبورد ترزور ولت را باز کنید.\nاز لیست ارز مورد نظر خود را انتخاب کنید.\nحالا خواسته می شود آدرسی را که قصد ارسال ارز به آن دارید را وارد کنید و سپس تعداد ارز ارسالی را انتخاب کنید.پس از این که اطلاعات خواسته شده را وارد کردید، روی Send کلیک کنید.\nمشارکت کیف پول ترزور و اکسدوس\nکیف پول اکسدوس با ترزور همکاری و مشارکت کرده تا کاربران اکسدوس بتوانند دارایی های رمزنگاری خود را ایمن نگهداری کرده و مدیریت کنند. از طریق اتصال ترزور به کیف پول نرم افزاری اکسدوس می توانید به راحتی ارزهای خود را مستقیما از طریق کیف پول امن ترزور ارسال، دریافت و تبدیل کنید. وقتی که در کیف پول ترزرو اقدام به مبادله و تبدیل ارزهای خود به یکدیگر می کنید، نیازی به انتقال ارز به کیف پول یا صرافی دیگری نیست. بعلاوه نیازی به انتظار برای رسیدن ارز به کیف پول یا صرافی ندارید. از همه مهمتر اینکه کارمزد انتقال پرداخت نمی کنید.\nبرای کسب اطلاعات بیشتر در مورد کیف پول اکسدوس و نحوه استفاده از آن می توانید به مطلب زیر مراجعه کنید:\nاگر این مطلب را از ابتدا مطالعه کرده باشید، اکنون باید به درک خوبی از این که کیف پول ترزور چیست، چه مزایا و معایبی دارد و این که چه تفاوتی با کیف پول های نرم افزاری دارد، رسیده باشید. مسلما حالا می دانید که امنیت این کیف پول سخت افزاری چقدر است و بسیار امن تر از کیف پول های نرم افزاری و آنلاین است.\nاهمیت 24 کلمه بازیابی را می دانید و می دانید که باید حتما آنها را یادداشت کرده و در جای امن نگهداری کنید.\nارسال ارزامنیت کیف پولکیف پولکیف پول ترزورکیف پول سخت افزاریکیف پول نرم افزاری\nداود مولایی می گوید 10 ساعت پیش\nیوسفی می گوید 3 روز پیش\nلطفا نحوه اضافه کردن سایر کوین ها رو به ولت ترزور توضیح بدین، ممنون


یک جلسه باعث دودستگی بازیکنان پرسپولیس شد!- اخبار فوتبال ایر - اخبار ورزشی تسنیم | Tasnim\nبه گزارش خبرنگار ورزشی خبرگزاری تسنیم، سرپرست باشگاه پرسپولیس و عضو هیئت این باشگاه در اوایل سال جدید تصمیم می‌گیرند نشستی را به چهار بازیکن تیم ترتیب دهند. براین اساس نفراتی چون سیدجلال حسینی، شجاع خلیل‌زاده، احمدنوراللهی و کمال کامیابی‌نیا به‌عنوان بازیکنان بزرگ‌تر تیم در این جلسه حاضر شده و مشکلات خود و تیم را نزد مهدی رسو‌ل‌پناه و مهرداد هاشمی مطرح کردند.\nدر هر صورت عدم حضور برخی دیگر از بازیکنان اسمی پرسپولیس در این جلسه با دلخوری شدید آنها همراه شده است. بازیکنانی چون علیرضا بیرانوند، محمد انصاری، امید عالیشاه، وحید امیری و ... انتظار داشتند حداقل تماسی هم با آنها گرفته شده و در جریان مسئله قرار می‌گرفتند. در این میان بیرانوند خیلی زود واکنش نشان داده و یکی دو روز بعد از این جلسه در مصاحبه‌ای تلویزیونی اعلام کرد که رسو‌ل‌پناه جواب تلفنش را نمی‌دهد و او می‌تواند به باشگاه آنتورپ بگوید که بقیه پول باشگاه پرسپولیس بابت انتقالش به این تیم بلژیکی را ندهد.\nپاسخ منفی هافبک عراقی به پیشنهاد ماندن در پرسپولیس/ رسن: از بدقولی‌ها خسته شده‌ام!


روانشناسی رنگ ها - مجله شیراز سرویس\nرنگ ها همیشه باعث شادی افراد میشوند و حس خوبی را به انسان منتقل میکنند. تاثیر رنگ ها را میتوانیم روزانه از لباس هایی که میپوشیم، دکوراسیون محیط زندگیمان و همه ی چیزهایی که در اطرافمان با آنها سر و کار داریم شاهد باشیم. وقتی از رنگها صحبت میشود نا خود آگاه تصویری از ترکیب چند رنگ به ذهنمان می آید و انرژی میگیریم. در واقع هرکدام از رنگها حسی را به ما منتقل میکنند و تاثیری را روی ما میگذارند.\nچرا مردم در اتاقهای سبز بيشتر احساس آرامش می کنند؟ چرا وزنه برداران در سالنهای ورزشی آبی رنگ نهایت تلاش خود را می کنند؟ رنگها در فرهنگهای مختلف اغلب معانی متفاوتی دارند و حتی در جوامع غربی معانی رنگهای مختلف پس ازسالها تغيير کرده است. ولی امروزه در آمریکا، محققان دریافته اند که موارد زیر بطور عام درست می باشند.\nرنگ تأثیر بسیار زیادی در زندگی، شخصیت و روحیه افراد دارد و توجه به رنگ‌هایی که افراد ایجاد می‌کنند ما را به روحیه آنها راهنمایی می‌کند. در این زمینه تست‌های رنگ بسیاری است که از نظر روانشناسی رنگها ،به نظر تست ترکیب رنگی نتیجهٔ دقیق تری را ایجاد می‌کند. در کل آدمی به رنگ‌ها علاقه نشان می‌دهد و در محیط بی‌رنگ عکس العمل جالبی را نشان نمی‌دهد و به طور کلی رنگها در تمام احوال و زمانها توجه انسان را جلب نموده ومی نماید. انسان می‌کوشد تا اسرار و رموز روانشناسی رنگ ها را بشناسد و در زندگی خود بکار ببردو منبع الهامات آن طبیعت است.\nمشکي نشانه قاطعيت، الزام رسميت سلطه و قدرت است. اين رنگ شيک و بادوام است. رنگ مشکي همچنين نشان دهنده اطاعت و فرمانبرداري است ،کشيشها رنگ مشکي مي پوشند تا اطاعت خود را از خداوند نشان دهند. اين رنگ برخلاف عقيده ي همگان رنگ نوميدي و عزا نيست بلکه نشانه خوش ذوقي و ظرافت طبع است. اگر از دوستداران اين رنگ هستيد مسلماً به شخصيت اطرافيان خود احترام مي گذاريد و براي آن که ديگران را با ارزش و برجسته نشان دهيد از هيچگونه کمکي به آنها دريغ نمي کنيد و هرگز خود را به ديگران تحميل نمي نماييد همچنين عقايد و نظريات ديگران را به آساني مي پذيريد. نظري که دوستانتان نسبت به شما دارند براي شما خيلي مهم است . هميشه به دنبال آخرين مد ها مي گرديد و پول زيادي را بابت اين چيزها مي پردازيد.\nتازه عروسان سفيد می پوشند تا مظهر معصوميت و پاکی باشند. رنگ سفيد نور را منعکس می کند و رنگ تابستانی محسوب می شود. رنگ سفيد برای دکوراسيون و مد پرطرفدار است چون یک رنگ روشن و ملایم است، و با همه چيز تناسب دارد. با وجود این، آلودگی روی رنگ سفيد سریع مشخص می شود و به همين دليل پاکيزه نگاهداشتن آن دشوارتر از سایر رنگهاست. پزشکان و پرستاران لباس سفيد می پوشند که نشان دهنده استریل بودن (ضدعفونی شدگی) است.\nقرمز رنگي فيزيکي و خواص رواني مثبت اين رنگ شجاعت فيزيکي، قدرت، گرما، انرژي، ايجاد حس مبارزه ، تحريک، هيجان است. خواص رواني منفي قرمز هم ايجاد بي اعتنايي، پرخاشگري، تاثير بصري، فشار و تحريک اعصاب است.\nصورتی که رویایی ترین رنگ است، رنگ آرامش بخش کدام است. تيمهای ورزشی گاهی اوقات رختکن تيمهای رقيب را صورتی رنگ می کنند چون تيم های رقيب روحيه شان تضعيف می شود.\nآبی، رنگ آسمان و اقيانوس یکی از پرطرفدارترین رنگهاست. این رنگ مانند رنگ قرمز سبب عکس العمل متضاد می شود. آبی، رنگ ارامش وصلح است و سبب می شود بدن مواد شيميایی آرامش بخش توليد کند، پس اغلب در اتاق خواب از این رنگ استفاده می شود. رنگ آبی می تواند سرد و یأس آور هم باشد. مشاوران مد توصيه می کنند در مصاحبه های شغلی رنگ آبی بپوشيد چون رنگ آبی نشان دهنده وفاداری است. افراد در اتاقهای آبی فعال ترند. بررسيها حاکی از آن است که وزنه برداران در سالنهای ورزشی آبی رنگ قادرند وزنه های سنگين تری را بلند کنند.\nفرد تحت تأثیر این رنگ، احساس سلامتی می کنند. آن ها دروقت گذاشتن برای دیگران و خوبی کردن به آن ها، بسیار سخاوتمند هستند و جهان را برای دیگران تبدیل به یک فضای زیبا می کنند. کسانی که رنگ سبز را انتخاب می کنند، از لحاظ شخصیتی افراد کامل و مثبتی هستند و مشکلات شخصیتی کمتری دارند.\nقرار گرفتن در میان رنگ سبز یا استفاده از وسایل سبز رنگ، به تقویت حافظه کمک می کند و از طرف دیگر زیاده روی در استفاده از این رنگ، فراموش کردن خاطرات تلخ را دشوار می کند\nرنگ روشنی و شادمانی است و نشانه تسکین خاطر است زرد باوران همیشه در جستجوی پیشرفت و ترقی می باشند و همیشه به دنبال چیزهای تازه و به فکر تحول و ترقی می باشند .کسانیکه رنگ زرد را انتخاب کرده اند می خواهند به مقامهای بلند دست پیدا کنند و مورد احترام زیاد دیگران قرار بگیرند و این کاملا بر خلاف سبزباوران است که نشانه غرور وبردباری است .\nزرد گرایان هرگز ارام و قرار ندارند وهمیشه برای رسیدن به بلــند پروازی های خود دایم در تکاپو وتـلاش هستند.\nارغوانی، رنگ سلطنتی نشانگر تجمل، ثروت و ظرافت است. این رنگ همچنين زنانه و رویایی است. با وجوداین چون رنگ ارغوانی در طبيعت نادر است تصنعی به نظر می آید.قهوه ای قهوه ای یکدست، رنگ خاک است و در طبيعت فراوان است. قهوه ای روشن نشان دهنده صداقت است درحالی که قهوه ای تيره شبيه چوب یا چرم است. قهوه ای همچنين می تواند غم انگيز و یأس آور باشد. مردان بيشتر تمایل دارند بگویند که قهوه ای یکی از رنگهای مورد علاقه آنها ست.\nبا وجود اینکه آبی یکی از پرطرفدارترین رنگهاست کمتر از سایر رنگها اشتها آور است. غذای آبی در طبيعت نادر است محققان تغذیه می گویند هنگاميکه انسانها در جستجوی غذا بودند، دریافتند که از چيزهای فاسد وسمی دوری کنند،که اغلب به رنگ آبی، مشکی،یا ارغوانی هستند. غذای آبی رنگ برای بررسی چيزهای مورد آزمایش بکار می روند، که سبب کم اشتهایی می شوند. برای غذا سبز، قهوه ای و قرمز پرطرفدارترین رنگها هستند. رنگ قرمز اغلب برای دکوراسيون رستوران مورد استفاده قرارمی گيرد. چون اشتها آور است.\nآگاهی از روانشناسی رنگ ها و استفاده از هر یک از آنها با توجه به خواصشان کاربرد های فراوانی دارد. در تبلیغات، پزشکی، طراحی و دکوراسیون منزل، نحوه لباس پوشیدن و… مورد استفاده قرار می گیرد.\nTags: اپلیکیشن درخواست خدمات, اپلیکیشن شیراز سرویس, درخواست آنلاین خدمات, رنگ ها, روانشناسی, روانشناسی رنگ, روانشناسی رنگ ها, شیراز سرویس


آزاد شو: ! برما چه ميرود\n! برما چه ميرود\nســـايه سـعيـدی سيرجانی\nدختر فرهيخته استاد ما،استاد سعيدی سيرجانی، کشته شده در زندان رژيم جمهوری اسلامی\nمي پرسم علت باقي ماندن حكومتي چنين چه بوده؟ و مي بينم جواب در شكل گيري اين اعجوبه نهفته گشته. تغذيه اي مداوم ميان سه سنگ\nبنايش: فلسفه، هدف و وسيله اش. يعني ميان دين مداراني كه عصارة مبارزه را بر دين نهادند، بازيگراني كه با تقية توجيه وسيله توسط هدف زير عباي اسلام عزيز خزيدند و هدفي كه با كوته نظري گروه اول و وسوسة گروه دوم به نابودي ايران و ايراني نشانه رفته است\nروزي كه احزاب قديم به تغذيه از قدرت جديد پرداختند ماهيت خويش را آشكارا به نمايش ما مردم نهادند. تغذية اي كه به پا داشت چنين اعجوبه اي جنايتكار انجاميد. جامة ريا را كسي جز ايشان بر قامت قيام خميني نيانداخت. نهضت آزادي و توده ايهاي هر هري مذهب نقش خود را بجا بازي نموده و با تبليغ توجيه وسيله براي هدف و گور پدر مردم گويان صداها را خفه كردند.آخر مگر تعدادي آخوند امكان علم كردن چنين دستگاه عريض و طويل سانسور و شكنجه و بدتر از همه لوت هر واقعيتي چون روز روشن را داشتند؟ آنها كار خودشان را ساليان سال به انجام رسانيده بودند محيطي مقلد پرور كه با پيشرفت روزگار به سلاح عقيده نيز مزين گردد و در صحنة جهاني حاكمي گردد ولي امر مسلمين. تب ايجاد حكومت اسلامي به تنهايي امكان پذير نمي بود اگر چماقداران و نظرية بسيج بيست ميليوني به كمك نمي شتافتند\nنه اين افراد معدود نه عقل اين كار را داشتند و نه در مقابل جماعت همراهشان تاب ايستادگي چه در تفتيش عقايد از يك قماش اند اما ظاهر متفاوت. وقتي علم آموخته اي چون بازرگان در اثبات خدايش به فرمول رياضي استناد مي كند و رفقاي اسب درشگه وار نيرو قوايشان را در دستگاههاي امنيتي و جرايد اين نوچة تازه تزريق كرده مي نمايند است كه عجيب الخلقه اي با نام حكومت جمهوري اسلامي ظهور مي نمايد. چماقداراني كه با فرمان امام عزيز و بي فرمان اين عروسك! خيمه شب بازيشان به آتش زدن دفاتر جرايد، غصب خانه ها، شكنجه و اعدامها پرداختند و سرانجام با بالا رفتن از ديوار سفارت آمريكا و تسخير لانة جاسوسي اشان محيط جاسوس زده راه انداختند و مهر تاييد حضور انور جن شناسشان را بر انقلابيون و انقلاب خواهان كوباندند اين بيست و پنج سال برنامه و هدفي نداشته اند جز با جريانات هماهنگ كردن خودشان و بقا به منظور هدف والاي كينه اشان با مردم ايران\nمحيط آلودة وجودشان را چنان رنگ تقلبي پاشيدند كه ديگر تنابنده اي مقاوم يافت مي نشود مگر از نوع توليدي خودشان و اين شد وضع ما كه مي بينيم. امروز پس از سالها ريشه دوانيدن اين زالو صفتان مرگ جوانان را مي بيني. اصلا اين قار قار كلاغان براي نابودي همين جوانان بلند گشت و ضحاك زمان روزي در لباس اسلام نابش روزي با تبليغ شربت شهادتش و نهي از منكرش شلاق مرگ را كوبيد و كوبيد\nحكايت ما حكايت نوزادي است كه در تاريكي اين چنين زاده شد. دالاني كه سالها تلاش متحجران مذهبي بر ژرفناي آن افزوده وخفاشان مساط بر آني كه بر هر حركت و جنبشي را با زهر نيش خويش مي آلاايند. دالاني به دور از دنياي آزاد و فرزنداني حيرت زدة اين محيط وحشت كه بي پناهي خويش را تا عمق استخوانشان حس مي كنند. حاكماني كه سالهاست به مبارزه با اصل انساني برخاسته اند همه چيزشان تقلبي و هر كلامي چون از صافي عقيدتي شان مي گذرد در دل نا نشين. دلي كه هنوز در اين قعر نكبت حي و حاضر است و در سينة تنگ به پناه خزيده و چه متجاوزانه بر آن مي تازند. اميد را مي ميرانند. درد نا آشناياني كه ملت را احمق تصور كرده و هر بار به طريقي مي كشندت طوري كه بگويي بد است بدتر نيايد. تمثيل حقيقي عكس العمل مردماني محتاط و نا اميد. با هر بدي مي سازند و اگر هم دست آخر دمي بركشند اينكه بد است بدتر نيايد. غافل از دامي كه هر آن بزرگتر و حجيم تر زير پايشان گسترانيده اند. و در اين محيط زندگي در محدودة تولد و مرگ در جريان است. جوانه هايي كه از قعر اين دالان سر كشيده اند اما در هر نيم قدمي متصرفان انديشه خيز برداشته اند مگر اين جوانه را تصاحب كنند يا نابودش. غاصباني كه سالهاست با گريم آبي بر چهره مردة خويش زده اند و عجبا كه به اين نقش ادامه مي دهند شايد چون بقاي خويش را در آن مي بينند. اسارت خويش را مي خواهند بر دوش جوانه ها نهند غافل از رهايي خويش از اسارت. تقليد و تعبد را سنت كرده اند و سدهاي مقابل آزادگي را ضخيم تر\nغافل از اينكه جوانه با نگاه به پاي در اسارتش قد بر مي افرازد و ز هر چه رنگ تعلق پذيرد گريزان است. همتش به خود رسيدن است و بس. نه خدايي خشمناك و خون تشنه و نه معجزه اي در دست تبر زن از حركت بازش نمي دارد چون راه ديگري نيست جز مرگ و نابودي.صحنه ها را ناظر است و بازي مزوران را به تلخي مي نگرد: دستان در حلقة نازگرفتار نموده شان را نشان مي دهند انگار اين بيست و پنج سال دردمندان و روشنفكران اين جامعه فريادي نداشته اند جز همين ندا كه امروزه از جماعت دويست و هشتاد و سه نفرة الحاقي به احزابي چون نهضت آزادي، توده و جبهه ملي سر مي زند. از يكطرف هرهري مذهبي چون شريعتمداريهاي تنور سوزاني ملت را آماده تر مي نمايند و از طرفي اين جماعت داربست صفت سعي در دلال و واسطه سازي براي صداي ملت شده اند. در اين بزنگاه اين دو جماعت باز ورق كشتار و سوار شدن بر گردة مردم را بر ميزِ خود بنا نموده مي كوبند و با فرض احمق تصور كردن ملت به شوق قدرت و متكلم وحده بودن خويش شتابانند. آقايان و خانمكها سعي در پنهان كردن خواستة واقعي مردم داشته غافل از اينكه خواست آزادي خواسته اي واضح و آشكار است لزومي به عبور از صافي اعتبار يا وكالت ايشان نداشته و در محيطي كه آزادي نيست ادعاي حزب و سخنگوي سياسي ورطه اي است براي دلسرد كردن و آرزو تصور كردن دست يابي به حق و آزادي واقعي\nگفتيم آزادي كرديدش اسلامي گفتيم رهايي گذاشتيدش نهضت آزادي گفتيم رفراندوم كوبيديدش حذف ولي فقيه فرياد اتحاد برخاست كرديدش براي اين روز و اتحادي خودي براي لوث كردن متحد شدن مخالفان واقعي. گفتيم جوانان رخنه ها كرديد و تلاشها مي كنيد براي سر به راه آوردن جوانه اي كه از شعار گريزان است. غولي داريد مي سازيد كه اگر به خود نياييم سالها زمان مي برد تا دل به نابودي اش خوش كنيم. با استفاده از كلمات و واژه هاي امروزين چنان لعابي بر روي جهل حاكم مي زنيد كه امان از چنين شب تيره اي. بيچاره ولي فقيه اش را يك شبه مي توان از صفحة روزگار محو كرد اما با اعجوبه هايي چون ابراهيم يزديها و حاكمان و قاتلان واقعي چه كنيم\nاين بار هر چند به تلخي نظاره گر هر ترفند شماييم مي گوييم احتياج به قيم و وكيل نيست. ايراني انديشة آزاد مي خواهد و خودش سخنگوي خودش است. براي اين تولد و رساندن صدايش از سد شما مي گذرد. با شناخت از افسون بقاي شما كه سوغات نكبت و عقب ماندگي را جايگزين سالهاي زندگي بهترنموديد اين جوانه گامي بلندتر از قامت شما بايست بردارد\nمرداد ماه هزار و سيصد و هشتاد و سه\nposted by آينــه # 11:08 AM


DxOMark گوشی موبایل وان پلاس 8 را زیر ذره بین قرار داد\nیکشنبه ۹ آذر ۱۳۹۹ | ۱۷:۳۲:۳۶\nوبسایت DxOMark یکی از بنچمارکهای خوبی است که بهطور دقیق تواناییهای دوربین گوشیهای هوشمند را مورد بررسی قرار داده و آنها را در سناریوهای مختلفی آزمایش میکند. این مرجع در جدیدترین گزارش خود به سراغ وان پلاس ۸ پرو رفته و یافتههایش را با ما به اشتراک گذاشته است.\nDxOMark امتیاز ۱۱۹ را به این گوشی داده و آن را در رده دهم فهرست برترینهای خود گذاشته تا بالاتر از گلکسی اس ۲۰ پلاس قرار بگیرد. پرچمدار وان پلاس حالا بالاتر از تمام موبایلهای جدید اپل دیده میشود. در ردههای پایینتر این گوشی شیائومی Mi CC9 Pro Premium و هوآوی میت ۳۰ پرو را میبینیم.\nوان پلاس ۸ پرو در بخش عکاسی موفق به کسب امتیاز ۱۲۶ شده و به خاطر جزئیات بالا، نوردهی دقیق و سطح پایین نویز مورد تحسین قرار گرفته است. DxOMark سیستم فوکوس خودکار این گوشی را سریع و قابل اطمینان خوانده و میگوید رنگ و جزئیات آن در هنگام استفاده از لنز فوق عریض بسیار بالاست. علاوه بر این، کیفیت تصاویر در صورت استفاده از فلش مناسب میماند.\nبا این حال، به نظر DxOMark وایت بالانس، تقطیع سوژهها در صحنههای چالشبرانگیز، محوشدگی لبهها در تصاویر فوق عریض، و نوردهی و نویز در محیطهای کمنور از جمله نقاط ضعف پرچمدار وان پلاس است. این مرجع همچنین میگوید که زوم در وان پلاس ۸ پرو بهبود یافته اما هنوز نمیتواند با بزرگان این حوزه رقابت کند.\nوان پلاس ۸ پرو در بخش فیلمبرداری امتیاز ۱۰۳ را به دست آورده و به خاطر نوردهی، دامنه پویا، رنگهای دقیق، تثبیت خوب و جزئیات مناسب خود تحسین شده است. با این حال مشکلاتی مثل ایرادات جزئی در بخش فوکوس خودکار، نویز مقطعی، و عدم عملکرد مناسب در هایلایتها از نقاط ضعف دوربین این دستگاه به حساب میآید.\nوبسایت DxOMark میگوید وان پلاس ۸ پرو عملکرد مستحکمی از خود نشان داده و نقطه ضعف مهمی نداشته است. دوربین اصلی این گوشی بهطور خاص مطلوب است و این مهم از طریق نوردهی و رنگ عالی، جزئیات بالا و کنترل نویز میسر شده. با این حال، این مرجع تاکید دارد که زوم و عکاسی فوق عریض در این گوشی بهخوبی بهترینها نیست.\nآنها مدعیاند که قابلیت فیلمبرداری وان پلاس ۸ پرو از بهترین نمونههای موجود در بازار است و در بین ۵ موبایل برتر قرار میگیرد. این دستگاه خصوصا در بخش نوردهی و دقت رنگ عالی عمل میکند و گزینهای مناسب برای کسانی است که دنبال موبایلی برای فیلمبرداری هستند.


نویسنده برتر | ۹۷/۱۰/۲۳\nنظریه‌ی انتخاب طبیعی به ما می‌گوید انتظار وجود دست، پا، چشم و حتی DNA مشخص برای یک گونه‌ی بیگانه‌ی فضایی کاملاً بی‌مورد است.\nوجه تمایز دنیای جاندار از دنیای غیرجاندار، ز آن‌ها است. موجودات زنده از ساده‌ترین باکتری‌ها تا بلندقامت‌ترین درختان سرو از تعداد زیادی قطعات پیچیده تشکیل شده‌اند که با کار درکنار یکدیگر، حیات ارگانیسم را امکان‌پذیر می‌کنند.\nوقتی به عکس یک موجود بیگانه می‌نگریم، باید همین سازگاری را در آن ببینیم. ما قادر هستیم به‌وضوح تفاوت میان یک توده‌ی بی‌جان از سنگ و یک طراحی شگفت‌انگیز از حیاتی بیگانه را تشخیص دهیم. خبر خوب این است که تنها یک راه برای دستیابی به چنین طراحی منحصربه‌فردی وجود دارد و آن «انتخاب طبیعی» است. انتخاب طبیعی زمانی بُروز می‌یابد که دسته‌ای از موجودات زنده دارای سه ویژگی کلیدی باشندز\nدرواقع این معیار انتخاب به‌حدی سختگیرانه است که یک موجود زنده نمی‌تواند با هدفی غیر از انتقال ژن‌ها به نسل آینده طراحی شود؛ به همین دلیل است که به‌ندرت می‌توان ارگانیسم‌هایی را یافت که دارای ویژگی‌هایی نظیر فداکاری برای هم‌نوعان خود باشند. به‌طور کلی، موجودات زنده خودخواه هستند؛ آن‌ها تولیدمثل می‌کنند چراکه این روش بهترین سازوکار برای انتقال ژن‌های آن‌ها به نسل بعد است. تنها روش ایجاد یک طرح بدون وجود طراح، انتخاب طبیعی است؛ پس موجودات فضایی نیز باید محصول انتخاب طبیعی باشند\nاستدلال مبنی بر انتخاب طبیعی حتی در سیارات دیگر نیز بسیار منطقی جلوه می‌کند. این استدلال به ما اجازه می‌دهد تا از همان ابزارهای فرگشتی موجود در زمین برای پیش‌بینی زندگی در نقاط دیگر جهان نیز استفاده کنیم. تصویر صحیح از حیات بیگانه موجودی با حداکثر سازگاری با محیط اطراف خود است؛ نه موجودی با دست، پا یا حتی چشم\nبرچسب‌هااتمسفر سیاره, اخترزیست‌شناسی, بقا و تولیدمثل., بیگانه فضایی


راه های موثر برای کاهش اضطراب که نمی دانید | مجله داروخانه مثبت سبز\nراه های موثر برای کاهش اضطراب که نمی دانید\nبرای کاهش اضطراب چه کنیم؟\nبه طور کلی اضطراب، دلهره و هراسی است که به خاطر یک رویداد در پیش، به انسان دست می‌دهد. در این حالت انسان آینده را به شکلی ترسناک برای خود پیش‌بینی می‌کند، به طوری که این پیش‌بینی‌ها در کل بی‌پایه و اساس هستند. به همین منظور در این مطلب از مجله داروخانه آنلاین مثبت سبز سعی داریم با هم راه‌های مؤثر برای کاهش اضطراب که نمی‌دانید را مرور کنیم…\nتنش و اضطراب برای اکثر مردم متداول و رایج هست. در واقع، ۷۰٪ بزرگسالان در ایالات متحده می گویند که روزانه احساس تنش و اضطراب می‌کنند.علائم جسمی و روانی اضطراب را می‌توان در مواردی چون بالا رفتن تپش قلب، عدم تمرکز در کار و تحصیل، اختلالات خواب و کنترل نشدن اعصاب مشاهده کرد.\nاضطراب و تنش، واکنشی جسمی و احساسی به خطرات درک شده است که شاید همیشه هم واقعی نباشند. خوشبختانه، با ایجاد تغییراتی کوچک در زندگی روزمره می‌توان بر این نوع از تنش‌ها غلبه کرد.\nتوجه داشته باشید که اگر به یک اختلال اضطراب جدی دچار شده‌اید، به پزشک متخصص مراجعه کنید. برای کنترل علائم اضطراب راه‌های زیادی وجود دارد. اما اگر به دنبال کاهش اضطراب روزانه‌ی خود هستید، با به‌کارگیری نکات این مطلب می‌توانید احساس بهتری را در کل روز تجربه کنید!\nقبل از هر چیز بپذیرید که شما نمی‌توانید همه‌چیز را کنترل کنید\nخیلی وقت‌ها اضطراب از این موضوع ناشی می‌شود که ما می‌خواهیم افراد، موضوعات یا شرایطی را کنترل کنیم که واقعاً فراتر از کنترل ما هستند. درک این حقیقت که شما نمی‌توانید و نباید همه‌چیز را در کنترل خود داشته باشید به شما کمک می‌کند احساستان را بهتر مدیریت کنید. بر چیزهایی تمرکز کنید که در کنترل شما هستند، خودتان را کمی آرام کنید و در یک زمان، فقط به یک موضوع فکر کنید نه مسائل مختلف!\nحالا می‌توانید به چیزی که روبروی شما است یا با آن مواجهید نگاه کنید و سپس از آن بگذرید. کنار گذاشتن تلاش برای کنترل شرایط، به شما کمک می‌کند از برخی ناراحتی‌های ناشی از اضطراب، خلاصی یابید.\nراهکار اول در کاهش اضطراب، ورزش است:\nورزش یکی از مهم‌ترین راهکارهایی است که می‌توانید برای مبارزه با تنش انجام دهید.\nممکن است عجیب به نظر برسد اما فشار فیزیکی بر بدن شما از طریق ورزش می‌تواند تنش ذهنی را از بین ببرد.\nمزایای این روش هنگامی که شما به طور منظم ورزش می‌کنید، قوی‌تر و بیشتر هم می‌شود. افرادی که به طور منظم ورزش می‌کنند، کمتر احتمال دارد اضطراب را تجربه کنند.\nچند دلیل برای تأثیرگذاری ورزش بر کاهش اضطراب:\nسعی کنید یک روال تمرینی یا فعالیتی که از آن لذت می‌برید، از قبیل پیاده روی، رقص یا یوگا پیدا کنید. فعالیت‌هایی مانند راه رفتن یا دویدن که شامل حرکات تکراری از گروه‌های عضلانی بزرگ می‌شود، می‌تواند اضطراب و تنش را در شما به میزان چشمگیری کاهش دهد.\nورزش باعث کاهش هورمون استرس بدن شما مانند کورتیزول می‌شود، همچنین به آزاد شدن اندورفین‌ها کمک می‌کند که مواد شیمیایی هستند که خلق و خوی شما را بهبود می‌بخشند و به عنوان ماده آرام کننده طبیعی عمل می‌کنند.\nورزش همچنین می‌تواند کیفیت خواب شما را بهبود بخشد، که می‌تواند بر شدت و میزان تحت تأثیر قرار گرفتن اضطراب مؤثر باشد.\nهنگامی که شما به طور منظم ورزش می‌کنید، قطعاً بدن خوش فرم تر و سالم‌تری خواهید داشت که اعتماد به نفس بالاتری را به وجود میاورد، که به نوبه خود باعث افزایش سلامت روانی می‌شود.\nراه دوم، نوشیدن چای سبز:\nگفته می شود راهب های بودایی ژاپنی می توانند برای ساعت ها بسیار ریلکس و آرام مراقبه کنند. یکی از دلایل آرامش آنها اسیدآمینه موجود در چای سبز به نام اِل-تیانین است. محققان ثابت کرده اند اِل-تیانین موجب کنترل تپش قلب و فشار خون و در نتیجه کاهش اضطراب می شود.\nبیشترین میزان اِل- تیانین را می توانید در چای سبز پیدا کنید، البته برای تاثیر این ماده باید فنجان های زیادی چای سبز بنوشید.\nراه سوم، دمنوش بابونه:\nاگر دچار دل‌شوره و اضطراب هستید، دم‌نوش بابونه می‌تواند باعث آرام شدن شما بشود. برخی از مواد تشکیل دهنده بابونه دقیقاً همان کاری را با مغز می‌کنند که داروهای آرام بخش همچون والیوم انجام می‌دهند. تحقیقات نشان داده است، افراد مضطربی که ۸ هفته پشت سر هم چای بابونه مصرف می‌کردند، بسیار بیشتر از بیمارانی که دارو می‌خوردند، اضطرابشان کاهش پیدا کرده است.\nراه چهارم، تغذیه مناسب:\nتغذیه مناسب یکی دیگر از راه‌های درمان اضطراب است. اضطراب می‌تواند به طور کل فعالیت بدن را دچار اختلال کند به طوری که اشتهای ما تغییر کرده یا فقط بتوانیم مواد غذایی محدودی بخوریم. اما برای تأمین نیاز بدن، بهتر هست اضافه برخی غلات کربوهیدرات‌دار باشند.\nتحقیقات نشان می‌دهند که میان ویتامین B و سلامت روان ارتباط مستقیمی وجود دارد و آمگا۳ به کاهش عوارض افسردگی و اضطراب کمک می‌کند. غلات کربوهیدرات‌دار هم به تنظیم میزان سروتین می پردازد.\nراه پنج، حمام آب گرم:\nبا گرم کردن بدن خود، گرفتگی عضلات و تنش خود را می‌توانید کاهش دهید. احساس گرما به عصب‌ها دستور کنترل حالت می‌دهد که روی سروتونین فرارسان های عصبی تأثیر می‌گذارد.\nراه ششم، بنویسید:\nنوشتن نگرانی‌ها و دلایل نگرانی‌ها، این اجازه را به شما می‌دهد تا افکار منظم‌تری داشته باشید، همچنین باید بدانید که نوشتن و روی کاغذ آوردن مشکلات و نگرانی‌ها، از شدت تأثیرگذاری آنها در مغز به میزان زیادی می‌کاهد.\nراه هفتم، گذراندن وقت با دوستان و خانواده:\nحمایت اجتماعی از دوستان و خانواده می تواند به شما کمک کند تا اضطرابتان کاهش پیدا کند.\nافرادی که دارای حمایت اجتماعی بیشتری هستند، احتمال واکنش منفی در آنها به استرس از افراد تنها بسیار کمتر است. احتمالا به این دلیل که معاشرت، بدن را به تولید هورمون کاهنده اضطراب به نام اکسی‌توسین تحریک می‌کند.\nراه هشتم، تمرکز کنید:\nخیلی از ما می دانیم که تمرکز ذهن آرامش‌بخش است، اما آنچه دانشمندان علاوه بر این کشف کرده‌اند این است که، تمرکز ذهن می‌تواند میزان ماده خاکستری مغز را افزایش می‌دهد که همین به بدن کمک می‌کند تا استرس کمتری داشته باشد. تعداد زیادی از مطالعات اخیر آثار مثبت تمرکز ذهن را بر روی اضطراب، خلق‌و‌خو و استرس به اثبات رسانده است. تمرکز ذهن هم‌چنین روشی برای مشاهده مغز است و به ما امکان می‌دهد که بفهمیم ذهن ما چگونه افکار اضطراب‌آور را به وجود می‌آورد. شناخت الگوهای فکری مغز می‌تواند کمک کند که ما از افکار منفی فاصله بگیریم.


جمعيت بانوان فرهيخته استان اردبيل - بیانات در آخرین دیدار رئیس جمهور و هیئت دولت دهم\nصفحه اصلی > بيانات و سخنرانيها > مقام معظم رهبري > بیانات در آخرین دیدار رئیس جمهور و هیئت دولت دهم\nبیانات در آخرین دیدار رئیس جمهور و هیئت دولت دهم پنجم ماه مبارك رمضان ۱۴۳۴\nآنچه كه من امروز بايد به دوستان عرض كنم، در درجه‌ى اول خداقوّتى است؛ ان‌شاءالله كه خسته نباشيد. هشت سال كار كرديد، تلاش كرديد، كارهاى خوبى انجام گرفت، تحمل زحمات كار شبانه‌روزى را شماها نشان داديد؛ يعنى ديده شد، احساس شد، همه فهميدند كه رئيس جمهور محترم و همكارانشان در دولت حجم كارشان بسيار بالا و پرشتاب نسبت به همه‌ى دوره‌هاى ديگر بود و هست؛ اين نقطه‌ى برجسته‌اى است كه نبايد اين را ناديده گرفت. همه‌ى كسانى كه ميخواهند درباره‌ى دولتها، درباره‌ى كابينه‌ها، درباره‌ى رؤساى جمهور قضاوت كنند - چه پيش خودشان، چه در منظر عموم - و نظرى بدهند، خوب است به اين نكته هم توجه كنند حجم كار بالا و تلاش خستگى‌ناپذير و اعراض از آسايشها و آسودگى‌ها و امتيازاتى كه معمولاً مسئولان كشورها در دنيا دارند؛ استراحت ميكنند، تفريح ميروند، امتياز ميگيرند؛ اينها را نخواستن، نديدن، طلب نكردن، امتياز بزرگى است كه اين دولت بحمدالله از اين امتياز برخوردار بود.\nكارى كه بايد بر آن همت بگماريد، اين است كه رشته‌ى خدمت را رها نكنيد. همه‌ى تلاشها منحصر نيست در فلان وزارتخانه يا فلان مسئوليت در دولت؛ نه، صحنه‌ى كشور صحنه‌ى تلاش است، صحنه‌ى كار است، صحنه‌ى فعاليت است؛ و اين كار، دو جور ميتواند انجام بگيرد متوجه اهداف انقلابى، و غيرمتوجه به اهداف انقلابى. شما چه در دولت آينده و در دولتهاى آينده حضور داشته باشيد، چه نداشته باشيد، كارى كه انجام ميدهيد و مسئوليتى كه برعهده ميگيريد - كه طبعاً امثال شماها، مديران شايسته و كارآمد، در هر بخشى از بخشها خالى از مسئوليت نميمانند - سعى كنيد آن را با توجه به اهداف انقلاب و با رويكرد هدفهاى انقلاب ان‌شاءالله انجام دهيد. خداى متعال شماها را مأجور خواهد داشت، ما هم در حد خودمان و به قدر خودمان تشكر ميكنيم.\nمن طبق معمول هميشه‌مان - ديگر حالا مجال هم نيست، وقت هم نيست - يك جمله از نهج‌البلاغه براى شما بخوانم «و اعلم انّ امامك طريقا ذا مسافة بعيدة و مشقّة شديدة».(۲) اين جزو وصاياى اميرالمؤمنين به امام حسن مجتبى (عليه‌السّلام) است. در واقع بايد گفت وصيت، صميمانه‌ترين حرفى است كه هر كسى ميزند؛ چون وقتى است كه ديگر انسان در عالم ماده حضور ندارد و اغراض مادى قاعدتاً يا نيستند يا بالاخره ضعيفند؛ لذا در وصيتنامه صميمى‌ترين حرفها گفته ميشود؛ آن هم وقتى كه مخاطب وصيت، عزيزترين افراد نسبت به انسان است؛ فرزند انسان، آن هم فرزندى مثل امام حسن، فرزند بزرگ اميرالمؤمنين - كه بلاشك احبّ افراد در دل آن بزرگوار و چشم آن بزرگوار است - مخاطب اين وصيت است. البته اميرالمؤمنين فرموده‌اند كه اين وصيت مخصوص شما نيست، مال همه است؛ ليكن مخاطب اصلى، امام حسن است. بنابراين، اين لبّ لباب كلمات و معارف و ذهنيات اميرالمؤمنين است. البته بيانات اميرالمؤمنين، هر كلمه‌اش، هر جمله‌اش حكمت است؛ مخصوص اين وصيتنامه نيست. اعماق و ژرفاى كلمات اميرالمؤمنين را واقعاً ماها نميفهميم؛ امثال ماها قادر نيستيم به آن ژرفا برسيم؛ يك چيزى را استفاده ميكنيم. كسانى را ما ديديم كه هرچه حكمتشان برتر، انديشه‌شان والاتر و عمق فكرى‌شان بيشتر بود، بيشتر توانستند نكاتى را از اين كلمات دريابند. نهج‌البلاغه يك چنين چيزى است. حالا اين در نهج‌البلاغه، وصيت اميرالمؤمنين است.\nميفرمايد بدان كه پيش روى تو راهى وجود دارد كه مسافت خيلى طولانى و مشقت شديدى در آن هست. اين راهى كه پيش روى شما است - راه رسيدن به جزاى عمل و رسيدن به قيامت - راه طولانى‌اى است. «و انّه لا غنى لك فيه عن حسن الارتياد»؛(۳) در يك چنين راهى، تو بايد با منتهاى طلب حركت كنى - «ارتياد» يعنى خواست، طلب، تلاش همراه با اراده و نيت - چاره‌اى ندارى جز اينكه كار را جدى دنبال كنى. يعنى اين راهى نيست كه انسان بتواند آن را سرسرى بگيرد. بله، غفلت داريم، كار را سرسرى ميگيريم؛ اما اين سرسرى گرفتن كار، از روى غفلت است. بدانيم كه حقيقت قضيه چيست، و كجا داريم ميرويم، و سرنوشت ابدى ما در كجا تحقق پيدا ميكند و عينى ميشود؛ اين را اگر توجه كنيم، جدى خواهيم گرفت. لذا شما در دعاى شريف كميل - كه باز از اميرالمؤمنين (عليه‌السّلام) است - ملاحظه ميكنيد «و هب لى الجدّ فى خشيتك»؛(۴) دعا ميكند، از خداى متعال ميخواهد كه خشيت ما در مقابل پروردگار، يك خشيت جدى باشد؛ از ظاهر قلب و همين احساسات زودگذر و ناشى از عوارض زندگى نباشد؛ به معناى واقعى كلمه، انسان در مقابل پروردگار احساس خشيت كند.\n«قدّر بلاغك من الزّاد مع خفّة الظّهر».(۵) حالا شما ناچاريد از اين راه سخت و طولانى كه راه قيامت است، عبور كنيد؛ شما به سمت قيامت از وسط دنيا داريد ميگذريد، ناچاريد از اين گذرگاه ماده عبور كنيد با همه‌ى لوازم اين ماده، با همه‌ى خصوصياتى كه انسان در اين محيط مادى و در فضاى مادى به طور طبيعى دارد؛ بنابراين كارى كه بايد بكنيد براى اينكه آن نهايت براى شما آسان شود و مطلوب باشد، اين است «قدّر بلاغك من الزّاد»؛ آن مقدارى از توشه را كه تو را به منزل برساند، تقدير كن - يعنى اندازه‌گيرى كن - بدان چقدر كار لازم دارى براى اينكه بروى. اين بخش اول است.\nبخش دوم «مع خفّة الظّهر»؛ بار دوش خودت را هم سبك كن. اين دو تا هدايت و راهنمائى است كه اميرالمؤمنين ميكند. اولاً بدان چه لازم دارى براى عبور از اين راه. در پاسخ اينكه ما چه لازم داريم، خودشان بيان كردند اجتناب از محرّمات و انجام واجبات. يعنى آن اندازه‌ى لازم، و به قول پزشكان، آن دوز لازم از ذخيره‌اى كه شما لازم داريد براى اينكه بتوانيد اين راه را طى كنيد، همين واجبات است؛ اين واجبات را كه انجام دهيد، آن مقدار لازم از ذخيره را داريد. هرچه بيشتر كرديد و بر اين واجبات افزوديد، امكانات بيشترى خواهيد داشت، استفاده‌ى بيشتر و بهره‌ى بيشترى خواهيد برد. ليكن مقدار فرائضى كه بر ما واجب است، آن حداقل نيازى است كه ما براى عبور در اين راه داريم. محرّمات هم همين جور است. يعنى اجتناب از محرّمات، حداقلِ آن پرهيز از آسيبهائى است كه در اين راه ممكن است براى ما پيش بيايد. بنابراين اگر از محرّمات اجتناب كرديم و واجبات را انجام داديم، اين همان پرواز مورد نظر را براى من و شما ممكن و فراهم ميكند؛ چيز بيشترى لازم نيست. بعضى‌ها دنبال برخى از خصوصياتند؛ كسى را پيدا كنند، از او ذكرى بگيرند، از او رياضتى فرا بگيرند. اينها لازم نيست؛ رياضت شرعى، مشخص است. اگر همين نمازها را بخوانيم، درست بخوانيم، بوقت بخوانيم، اركانش را درست به‌جا بياوريم، با توجه بخوانيم، يا روزه را درست بگيريم - همين واجبات و فرائضى كه در اختيار ما است - همينها انسان را پرواز ميدهد.\nتوصيه‌ى دوم هم اينكه فرمودند «مع خفّة الظّهر»؛ بار دوش خودت را سبك كن. ماها كه بارهاى سنگينى را بر دوش گرفتيم، اميدواريم ان‌شاءالله خداى متعال توفيق دهد كه بتوانيم اين بارها را حمل كنيم. اگر شماها ان‌شاءالله بتوانيد اين بارها را حمل كنيد و بسلامت به منزل برسانيد، اجر فراوانى هم خواهد داشت. يعنى اين مسئوليتهاى سنگين همچنان كه دغدغه‌ى فراوانى براى خود انسان ايجاد ميكند، اما از آن طرف هم اگر خوب انجام بگيرد، فضيلت بسيارى خواهد داشت.\n۱) بقره ۱۵۸


سلامت نیوز : یك گروه داروسازی در فرانسه اعلام كرد كه تا سال 2015 میلادی واكسن تب دانگ تولید خواهد شد.\nبه گزارش ایسنا، این گروه داروساز موسوم به سانوفی ادعا كرده است كه تا چهارسال آینده واكسن تب دانگ را توزیع می‌كند. بیماری تب دانگ یك عفونت انگلی از نوعی پشه است كه هر سال جان هزاران نفر را در سراسر جهان می‌گیرد.\nجین لانگ رییس بخش تولید واكسن در این گروه خطاب به خبرنگاران در بانكوگ تاكید كرد كه این واكسن تقریبا تا سال 2015 توزیع خواهد شد.\nوی تاكید كرد: زمان دقیق توزیع این واكسن به تایید قانونی آن در هر كشور با توجه به نتایج آزمایشات بالینی بستگی دارد. این واكسن كه برای اولین بار برای مقابله با تب دانگ تولید شده وارد فاز سوم آزمایشات بالینی شده است كه در واقع آخرین مرحله تا قبل از تایید قانونی دارو است.\nدر این مطالعه كه با هدف تعیین اثرگذاری واكسن انجام گرفت حدود 4000 كودك از استان مركز تایلند كه آمار بالایی از مبتلایان به این بیماری را دارد، شركت داده شدند.\nبه گزارش خبرگزاری فرانسه، تب دانگ موجب بروز علائم شدید شبه آنفلوانزا می‌شود و هر سال حدود 50 میلیون نفر را مبتلا می‌كند كه بیشتر آنها در كشورهای درحال توسعه هستند. میكروب این عفونت چهار نسخه مختلف دارد كه یكی از آنها كشنده است.\nتب دانگ در سالهای اخیر دوباره به عنوان یك تهدید و مشكل جدی بهداشت عمومی به ویژه در مناطق استوایی ظهور كرده است و در حال حاضر هیچ درمان یا واكسنی برای مقابله با آن وجود ندارد.\n2011-06-11 12:31 سلامت نیوز


وبلاگ استادکار > خودرو > آب بندی سقف سانروف و پاناروما انواع خودروها\nارسال شده توسط مژده عاشوری خودرو افزودن دیدگاه\t2.9k بازدید\t28 آذر 1398\nچرا سقف ماشین‌های دارای سانروف و پاناروما به آب بندی نیاز دارد؟\nاقداماتی که باید در هنگام آب بندی سقف سانروف و پاناروما انواع خودروها به یاد داشته باشید\nبهترین روش برای آب بندی سقف سانروف و پاناروما انواع خودروها\nورود آب و رطوبت به اتومبیل‌هایی که دارای سانروف یا پاناروما هستند، یکی از بزرگ‌ترین مشکلات صاحبان این نوع خودروها محسوب می‌شود. در واقع آشنایی با آب بندی سقف سانروف و پاناروما انواع خودروها این امکان را برای این افراد فراهم کرده تا با راهکارهایی کاربردی، از ورود آب و گرد و غبار به داخل ماشین جلوگیری کنند.\nبه علاوه گاهی اوقات آب بندی سقف سانروف و پاناروما انواع خودروهای وارداتی ممکن است در همان روزهای ابتدای خرید ماشین نیاز باشد، زیرا بسیاری از این اتومبیل‌ها متناسب با آب و هوایی متفاوت ساخته شده‌اند و ممکن است زودتر از آنچه انتظارش را دارید، چسب و نوار دور آن نیاز به تعمیر داشته باشد. در این مقاله قصد داریم تا با آب بندی سقف سانروف و هر آنچه که لازم است در مورد تعمیر و آب بندی سقف پاناروما بدانید آشنا شوید، با استادکار همراه باشید.\nسانروف و پاناروما دو ویژگی لوکس در اتومبیل‌ها است که امکان برخورداری از نور و تهویه هوا و لذت تماشای آسمان از داخل اتومبیل را برای سرنشینان خود فراهم می‌کند. همان طور که می‌دانید سانروف‌ها معمولاً از جنسی تهیه شده‌اند که جلوی ورود نور آفتاب به داخل ماشین را می‌گیرند و تنها با باز کردن آن می‌توانید از نور و هوای تازه به داخل اتومبیل لذت ببرید. در مقابل پاناروما به نوعی از سقف‌های شیشه‌ای اتومبیل گفته می‌شود که در کل فضای ماشین از عقب تا جلو امکان دید به بیرون را برای سرنشینان فراهم می‌کند.\nاما ممکن است با خودتان فکر کنید که چرا باید سقف اتومبیل‌های لوکسی که دارای سانروف یا پاناروما هستند، در مدت زمانی نه چندان زیاد دچار مشکلاتی نظیر نشتی آب و ورود گرد و غبار شود؛ اول از همه باید بدانید که این خودروها عموماً وارداتی هستند و سازنده‌های آن‌ها معمولاً این خودروها را متناسب با آب و هوایی خاص طراحی می‌کنند و نشتی سانروف یا پاناروما مخصوصاً در مدل‌هایی که باز و بسته می‌شوند، بسیار بیشتر اتفاق می‌افتد.\nبه علاوه مهم‌ترین دلیل بروز این مشکل این است که سقف اتومبیل در معرض نور و گرمای شدید آفتاب قرار دارد و این موضوع موجب می‌شود که چسب دور نوارهای اطراف آن شل شوند و درزها باز شوند. باز شدن درزها و همچنین ورود خاک و آلودگی به داخل لوله‌های تخلیه نیز عامل اصلی نشتی سانروف و پانارما است که می‌تواند به بافت داخل ماشین آسیب بزند و برای سرنشینان خودرو نیز آزاردهنده باشد.\nبیشتر بدانید صافکاری بدنه ماشین با آب جوش\nسانروف ماشین شما ممکن است بعد از مدتی به دلیل قرار گرفتن در معرض نور آفتاب و یا ورود گرد و غبار به داخل درزهای آن نیاز به آب بندی داشته باشد.\nآب بندی سقف سانروف و پاناروما انواع خودروها کار چندان مشکلی نیست و گاهی اوقات حتی خودتان نیز می‌توانید به راحتی آن را انجام دهید و از شر چکه‌های آب و در زمان بارش باران گاه و بی‌گاه بر روی سرتان می‌چکد خلاص شوید. نحوه آب بندی سقف سانروف و پاناروما انواع خودروها بسیار ساده است تنها کافی است که مراحل زیر را دنبال کنید:\nقبل از هر کاری باید پیدا کنید که نشتی بیشتر در کدام قسمت‌ها وجود دارد و همه قسمت‌های اطراف سانروف خودروتان را با دقت بررسی کنید.\nاگر متوجه شکستگی یا وجود ترک در قسمتی از سانروف یا شیشه پاناروما شدید، باید آن را تعمیر کنید که معمولاً با استفاده از سیلیکون rtv و توسط افراد کارشناس به راحتی جوش داده می‌شود.\nاگر بعد از بررسی مهر و موم همه قسمت‌های سقف متوجه شدید که مشکلی وجود ندارد، باید از عدم مسدود بودن قسمت آبگیر سقف نیز مطمئن شوید. زیرا در بسیاری از موارد درست بسته نشدن سقف سانروف نیز موجب نشتی آب به داخل کابین خودرو می‌شود.\nدر اطراف سقف اتومبیل شما لوله‌هایی برای تخلیه آب هستند که گاهی اوقات بر اثر ورود آلودگی و خاک و یا حشرات بسته می‌شوند و عملکرد تخلیه کننده‌ها را دچار اختلال می‌کنند و این موضوع موجب بازگشت آب به داخل سینی سقف می‌شود و ممکن است به داخل خودرو نیز وارد شود.\nشاید برای شما هم جالب باشد که بدانید چگونه در خانه یک گلخانه پلاستیکی بسازیم؟\nگاهی اوقات آب بندی خودرو تنها با پاک کردن آلودگی‌های بین درزها و داخل لوله‌ها برطرف می‌شود.\nبرای آب بندی سقف سانروف و پاناروما انواع خودروها ابتدا سانروف را باز کنید و سوراخ‌های مربوط به لوله تخلیه را در آن پیدا کنید. این سوراخ‌ها معمولاً در دو گوشه قسمت جلوی سانروف قرار دارند، اما به هر حال ممکن است با توجه به مدل ماشین شما در جای متفاوتی قرار گرفته باشند.\nحال یک پارچه تمیز و مرطوب بردارید و دهانه این لوله‌ها را به آرامی و با دقت تمیز کنید و همه قسمت‌های داخل ریل‌ها را پاک کنید.\nبرای تمیز کردن درزها می‌توانید یک لوله پلاستیکی نازک و دارای انعطاف خریداری نمایید و آن را به لوله جارو برقی متصل کنید و به وسیله این لوله همه قسمت‌های لای درزها و داخل لوله‌ها را از آلودگی تخلیه کنید و کاملاً تمیز نمایید. اگر جاروی کوچکی دارید که امکان وصل لوله باریک به اندازه درزهای سانروف در آن وجود داشته باشد، کار شما بسیار ساده‌تر نیز خواهد بود.\nدر واقع شما باید به هر روشی که می‌توانید همه درزگیرها را تمیز کنید و بعد از تمیز کردن باید همه قسمت‌های آسیب‌دیده را با استفاده از چسب ترمیم کنید و اگر درزگیرها دچار خرابی هستند، درزگیرهای جدیدی را به جای آن‌ها جایگزین کنید. بهتر است در این مرحله بعد از اتمام کار درزها را با باد، آب و گرد و خاک بررسی و امتحان کنید و مطمئن شوید که مشکلی وجود ندارد. این کار معمولاً باید توسط یک کارشناس انجام شود.\nاگر آب بندی سقف سانروف ماشین به موقع انجام شود، مشکل نشتی به راحتی حل خواهد شد.\nاز بین رفتن لاستیک دور درزها به دلیل آفتاب شدید و همچنین ورود گرد و غبار و گرفتگی لوله‌های مربوط به تخلیه آب از مهم‌ترین عواملی هستند که به شما گوشزد می‌کنند، زمان آب بندی سانروف و پانارومای اتومبیل شما فرا رسیده است. به یاد داشته باشید که اگر بعد از انجام دادن مراحل ذکر شده در این مقاله باز هم مشکل نشتی آب و ورود خاک به داخل کابین ماشین حل نشد، حتماً از یک مکانیک ماهر کمک بگیرید و اجازه دهید تا مشکل شما به طور تخصصی و دقیق‌تر بررسی شود. اگر برای انجام این خدمات نیاز به افرادی متخصص داشتید می‌توانید از همکاران ما در استادکار کمک بگیرید.\nبرچسب ها پاناروما سانروف


تاریخ انتشار : ۲۴ فروردين ۱۳۹۵ - ۱۸:۴۱\nاظهارات جنجالی نادر قاضی پور و انتشار فیلم سخنرانی‌اش همچنان مورد توجه رسانه‌ها و افکار عمومی است. روز گذشته رییس کمیسیون اصل نود مجلس از شکایت جمعی از نمایندگان زن از نماینده ارومیه خبر داد.\nآفتاب‌نیوز : به گفته پورمختار احتمال این احتمال وجود دارد که نظرات کمیسیون اصل نود در زمان بررسی اعتبارنامه قاضی پور در مجلس دهم گرفته شود.\nبه گزارش فرارو، رییس کمیسیون اصل نود گفت: «بحث بر سر این بود که ایشان عذرخواهی کرده و حرف هایشان را پس بگیرند و اعلام کنند که این صحبت ها درست نبوده تا از این طریق موضوع حل شود.»\nاما تاکنون این نماینده عذرخواهی نکرده است. او در جدیدترین اظهارنظر خود اعلام کرده است که حواشی ایجاد شده برای وی به دلیل استناد به ترجمه بی‌بی‌سی بوده و او در سخنرانی خود هیچ توهینی به نمایندگان زن نکرده است. قاضی پور گفته است: «ما گفتیم به مردان رأی بدهید، نه مردان زن‌صفت. اینها آمدند گفتند این گفته به زن‌ها رأی ندهید.»\nاظهارات جدید قاضی پور و همچنین سخنان پور مختار واکنش مردم را بر انگیخته است.\nتوهین دوباره به زنان\nمخاطبان سخنان جدید قاضی پور را نیز توهین آمیز دانسته اند. یکی از از مخاطبان فرارو در این باره نوشته است: «اگر مرد زن صفت، معادل زنان هم تلقی گردد باز توهین به زنان است. سعی کنید به صورت رسمی از جامعه زنان معذرت خواهی کنید. با دفاع از یک اشتباه، هزاران اشتباه مرتکب نشوید.»\nمخاطب دیگری معتقد است قاضی پور دوباره به زنان توهین کرده است. او می گوید: «این حرف شما عذر بدتر از گناهه. زن بودن را صفت و موقعیت بدی می دانی که آن را مثل یک ناسزا به کار می بری.»\nمقایسه با ماجرای مینو خالقی\nبرخی دیگر از مخاطبان فرارو نیز عدم واکنش به سخنان قاضی پور را با واکنش به مینو خالقی (منتخب ششم مردم اصفهان در انتخابات) مقایسه کرده اند.\nشهروندی با نام "نسل آسفالت" در این باره می گوید: «چطور شورای نگهبان بنا به دلایل واهی و اثبات نشده از آلبوم خصوصی مینو خالقی رد صلاحیتش میکنه که چرا با نامحرم دست داده ولی در آغوش کشیدن مادر چاوز رو مباح میدونه و ترهات بیشرمانه ی قاضی پور رو که کاملا عمومی مطرح کرده رو نادیده میگیره؟ ما چطور باید باور کنیم شورای نگهبان خطی برخورد نمیکنه و جانب انصاف رو مراعات میکنه؟ پس این برخوردهای دوگانه چه معنایی داره؟»\nعمار نیز می گوید: «بنده خدا خانم خالقی اونطور، ایشون اینطور. از خودشون که باشی هرکاری کنی گویا اشکالی نداره!»\nمخاطبی دیگر نیز در واکنش به سخنان پور مختار می گوید: «اگر نماینده های زن موجود در مجلس شکایت نکنند مشخص میشه که حرف‌های قاضی پور صحیح بوده.»\nیکی دیگر از خوانندگان فرارو نیز معتقد است: «عذر خواهی کنه کاری باهاش ندارید؟ خجالت آوره ایشون مرتکب جرم توهین وسخنان نژاد پرستانه شدند.»\nعده معدودی از خوانندگان نیز به دفاع از نماینده ارومیه پرداخته اند. یکی از این مخاطبان می گوید: «مخالفان این مرد (معنای واقعی کلمه) بغض معاویه دارند نه حب علی. در ضمن برای زنان جامعه حضور در منزل و تربیت فرزندان صالح مناسب تر است.»\n۱۸:۴۹ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۴\nچطور وقتی بزرگان اصلاحات به ترکها توهین می کنند نژاد پرستی نیست؟؟؟؟؟ اما سخنان قاضی پور نژادپرستانه است. هدف برای شما وسیله را توجیه می کند.؟؟؟؟\nمن خودم آذریم . ولی شما یکی اول تکلیف مارو مشخص کن طرفدار قاضی پور هستی یا آذری ها. ضمنا مسئله رو قومیتی نکن تا بتونی ازآب گل آلود ماهی بگیری\n۲۰:۲۰ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۴\nترا به خدا ببينيد كي براي اين مملكت ميخواهد تصميم بگيرد و اينده نسل هاي ما دست چه نمايندگاني افتاده؟\nدر جبهه افتخار حضور داشته ام تا به أمروز نه از ان استفاده كاري و نه سهم خواهي از اين مرز و بوم كرده ام و نه فخر فروشي، اما از سخنان اين مرد كه خود را رزمنده مي خواند و كشتن به قول خودش ٧٠٠ أسير را عنوان ميكند و يا با زنان و مادران اين مرز و بوم چنين صحبت ميكند خجل و شرمند ام،\nاز تمامي مردم ايران عذر خواهي ميكنم ، در تمامي دوران جبهه نديدم كه به أسيري حتي فحاشي شود چه به ديگرش ، رزمندگان و شهدا اين كارها را مغاير مردانگي و مسلماني و شان و دون ايراني ميدانستند.\n۰۳:۲۳ - ۱۳۹۵/۰۱/۲۵\nبرای اقتداراز خانه ملت وارج نهادن به بیش ازنصف جمعیت ایران عدم صلاحییت واخراج ازمجلس بهترین راه عادلانه است.


۸ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۲۲:۱۲\nپدیده دستفروشی و وضعیت مدرن\nمریم ایزدی، پژوهشگر برنامه‌ریزی شهری در دانشگاه نیواورلئان امریکا در یادداشتی در بی بی سی فارسی با عنوان «دستفروشان و هیولای سد معبر»، سد معبر و تنش میان مغازه داران و دست فروش ها را ناشی از یک وضعیت مدرن دانسته است. این یادداشت، نقدی بر مطلب خانم ایزدی است.\n۷ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۱۸:۱۵\nدستیابی ایران به انرژی هسته ای هزینه زیادی داشته است. با این حال هزینه کسب دانش و فناوری در مقایسه با هزینه های سیاسی تحمیلی از سوی ابر قدرت ها ناچیز است و پافشاری در بدست آوردن آن، قیمت و ارزش اصلی اش را رقم زده است. در این شرایط زیر سوال بردن ارزش بهره مندی از تکنولوژی هسته ای مردم را دلسرد می کند....\n۷ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۱۷:۳۸\nوقتی تمام تحلیل های حسین باستانی منتج به «اختلاف میان سران نظام» می شود\nافرادی که تحلیل های حسین باستانی در بی بی سی فارسی و یا فضای مجازی را دنبال می کنند، شاهد هستند که او همیشه گزاره های تحلیلی خود را به گونه ای می چیند تا نتیجه آن گزاره های منتج به «اختلاف عمیق میان سران نظام» شود؛ اما این بار این تحلیلگر بی بی سی، کشته های دو حادثه اخیر را دست مایه این سبک از تحلیل ...\n۶ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۱۶:۵۹\nرهبر معظم انقلاب چند روز پیش در موضع فعالانه آن را نقض برجام دانسته و اعلام کردند، در این صورت آمریکا پاسخ متقابل خواهد دید. ابتکار عملی که قبل از اتمام دوره اوباما توپ را در زمین دولت فعلی آمریکا انداخته که خود را ظاهرا پایبند به برجام نشان می دهد.\n۳ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۲۳:۴۵\nهر دو خبر را اکثر رسانه های فارسی زبان منتشر کردند؛ اما همه ماجرا این نیست. اصلا ماجرا این نیست. همه ما به خوبی می دانیم جنگ به این راحتی ها هم که می گویند نیست. بررسی ایمیل های هیلاری کلینتون نشان می دهد که با وجود هماهنگی نزدیک امریکا و رژیم اسراییلی درباره ایران، در ایالات متحده هم از اسرائیلی ها ...\n۲ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۱۹:۲۰\nبی بی سی فارسی مجموعه گزارش هایی تحت عنوان «شرم» منتشر کرده است که در آن به جرائم جنسی در کشورهای خاورمیانه می پردازد. در ابتدا این چنین بر می آید که هدف محکوم کردن مجرمان جنسی هستند که با تجاوز به افراد و فیلم برداری از آن ها اقدام به اخاذی می کنند. اما در حقیقت بی بی سی متجاوَزین را هم مقصر می داند ...\n۲ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۱۶:۳۳\n۱ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۱۶:۰۵\nپوپر و سروش، نراقی و لاکاتوش\nبر طبق تفسیر لاکاتوشی آرش نراقی، او معتقد است که استادش، دکتر عبدالکریم سروش، در مسیر ظهور یک فرقه تازه یا تاسیس یک دین جدید است.\n۲۷ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۵:۲۱\nگزارش BBC، دلیلی بزرگ برای گسترش نیروی دریایی ایران\nدر نبود یک ساختار سیاسی متمرکز، دزدی دریایی به یکی از بهترین راه های امرار معاش ساکنان سومالی تبدیل شده است. اما ماجرا فقط این نیست.\n۲۶ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۹:۲۰\nنسخه بی بی سی برای درمان تن فروشی در ایران جواب عکس می دهد\n۲۵ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۷:۴۹\n۲۴ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۸:۰۴\nبا شکست هیلاری کلینتون، پروژه فمینیستی در امریکا در حالی نتوانسته در 58 دور انتخابات ریاست جمهوری در امریکا یک رییس جمهور زن داشته باشد که در سایر نقاط جهان و به ویژه در اروپا دستاوردهای مهمتری داشته است.\n۲۴ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۵:۳۳\nخاری در پس نامه رضا پهلوی به دونالد ترامپ نهفته است\nتلاش گروهک های ضد جمهوری اسلامی ایران طی حدود ۴۰ سال گذشته فرسایشی شده است تا آنجا که رضا پهلوی که سال ها در پی سلطنت از کف رفته پدرش می باشد را بر آن داشته تا از تمامی ابزارها برای ضربه زدن به جمهوری اسلامی ایران استفاده می کند. با وجو عدم اقبال اقوام ایرانی به سلطنت طلبان، رضا پهلوی برخی گروه های ...\n۲۳ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۵:۱۱\nرادیو زمانه: انسان ایرانی دردهایش را نمی‌اندیشد بلکه آنها را می‌نالد\nحکم نویسنده رادیو زمانه در مهیا بودن فضای این رسانه برای اندیشیدن در مسائل ایران جای اشکال بسیار دارد. به راستی رادیو زمانه معتقد است که توانسته در گام های ابتدایی فعالیت رسانه ای خود، دور از سیاست‌زدگی یا کار سیاسی باشد؟\n۲۰ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۳:۵۸\nجنگ در موصل به دم داعش رسیده است. بسیاری از روستاهای اطراف پاکسازی شده و نیروهای ائتلاف به کمک آمریکا و روسیه از شرق و حشد الشعبی از غرب تروریست ها را محاصره کرده اند. از چند روز پیش فعالیت های رسانه ای ضد مبارزان شیعه انجام گرفت و امروز نیز اخباری در مورد پلیس عراق منتشر شده که چند نفر را شکنجه و کشته ...\n۲۰ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۰:۴۲\n۱۸ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۹:۳۸\nنقدی بر یادداشت یاسر میردامادی در BBC فارسی\nبه گمانم اگر آقای میردامادی با این پرسش روبرو باشد، پاسخش همان گفته کارل پوپر است که در آغاز یادداشت این پژوهشگر دینی آمده؛ «اگر حقیقت معیاری می‌داشت ما کمابیش عاِلم مطلق می‌بودیم. اما وقتی می‌خواهیم واقعیاتی را کشف کنیم، باید دوباره و دوباره بکوشیم خطا کنیم.»\n۱۷ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۹:۲۵\nتجزیه کردستان از سه کشور ایران، عراق و ترکیه در سال های گذشته به عنوان طرح خاورمیانه جدید مطرح بوده است. مسائل کرد ها برای رسانه های فارسی زبان همواره خوراک خبری و تبلیغاتی بوده است به طوری که هر اعتراض یا مشکلی در میان اقوام کرد با بزرگنمایی به صورت تنش در جهت دامن زدن به اختلافات قومی نمایش داده می ...\n۱۵ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۸:۱۵


سفر به قندهار برادر را در زندان نگه داشت\nکد خبر: 1001414\nتاریخ انتشار: ۱۴ ارديبهشت ۱۳۹۹ - ۰۱:۰۹\nسفر به قندهار برادر را در زندان نگه داشت\nسفر اولیای‌دم پرونده به قندهار سبب شد تا برادر مقتول که از ۱۸سال قبل به اتهام قتل در زندان به سر می‌برد همچنان با سرنوشتی مبهم مواجه باشد. متهم که قبلاً اعلام کرده‌بود، توان پرداخت دیه را دارد حالا درخواست قسط‌بندی آن را مطرح کرده است که از سوی قضات دادگاه پذیرفته نشد.\nسرویس حوادث جوان آنلاین: اوایل بهار‌سال۸۲ مأموران پلیس از درگیری خونین بین دو برادر در پیشوای ورامین باخبر و راهی محل شدند. اولین بررسی‌ها نشان داد، یکی از دو برادر که مردی ۳۰ساله بود با ضربات چاقو به قتل رسیده‌است. بنابراین عامل قتل که مردی ۲۸ساله بود و در محل حضور داشت دستگیر شد.\nمتهم در بازجویی‌ها به قتل اقرار کرد و در شرح ماجرا گفت: لحظاتی قبل وقتی از سر کار به خانه برگشتم دیدم که برادرم با عمویم درگیر شده و او را به شدت کتک زده‌است. حال عمویم وخیم بود و برادرم دنده‌های او را شکسته بود. از این ماجرا عصبانی و با عزیز درگیر شدم. او به من حمله کرد به همین دلیل دست به چاقو شدم و چند ضربه به برادرم زدم. بعد از اعتراف متهم و کامل شدن تحقیقات پرونده در شعبه دوم دادگاه کیفری یک استان تهران رسیدگی شد. ابتدای جلسه پنج‌فرزند مقتول و پدر و مادر وی اعلام کردند با دریافت دیه حاضر به گذشت هستند. سپس متهم بار دیگر ماجرا را شرح داد و گفت حاضر به پرداخت دیه است. هیئت قضایی بعد از ختم جلسه متهم را به پرداخت دیه محکوم کردند. با تأیید حکم در دیوان عالی کشور همسر و فرزندان مقتول که با مشکلات مالی روبه‌رو بودند به دلیل عدم پرداخت دیه از سوی متهم به ناچار ایران را ترک کردند و به قندهار افغانستان رفتند و دیگر نتوانستند پیگیر پرونده شوند.\nبه این ترتیب با گذشت ۱۸سال از حادثه و مهاجرت خانواده مقتول، متهم با نوشتن نامه‌ای به قضات دادگاه اعلام کرد که توان پرداخت دیه را ندارد و از هیئت رسیدگی کننده خواست که با قسط‌بندی کردن دیه موافقت کنند. روز گذشته متهم از زندان به شعبه دوم دادگاه منتقل شد و به قاضی زالی گفت: ۱۸سال است که در زندان هستم و توان پرداخت دیه را ندارم. از قضات دادگاه می‌خواهم با تقسیط دیه موافقت کنند تا بعد از آزادی بتوانم آنرا بپردازم. فرزندان برادرم به خاطر مشکلات مالی به افغانستان رفته‌اند و من به آن‌ها دسترسی ندارم.\nدر پایان هیئت قضایی وارد شور شد و با توجه به اینکه متهم در جلسه قبل اعلام کرده بود توان پرداخت دیه را دارد با درخواست وی موافقت نکرد.


شما اینجا هستید » صفحه اصلی » کامپیوتر و فناوی اطلاعات » عرضه تراشه هوش مصنوعی خودآموز اینتل در آینده\nدسته : کامپیوتر و فناوی اطلاعاتتاریخ: 2017/10/08\nاینتل از یک تراشه نورومورفیک با قابلیت خودآموز به نام لویهی رونمایی کرد. هدف از ساخت این تراشه این است که ماشین‌ها را قادر سازد تا بیشتر شبیه انسان‌ها فکر کنند و یاد بگیرند.\nبه طور کلی تراشه‌های نورومورفیک، تراشه‌هایی هستند که از توانایی پردازش و واکنش آنی به اطلاعات برخوردارند.\nبه گزارش ایتنا از رایورز به نقل از اینکوایرر، نامگذاری این تراشه پس از آن انجام شد که به دلایل نامشخص، یک آتشفشان زیردریایی فعال در جنوب هاوایی، اتفاق افتاد.\nتراشه مورد بحث از 130000 نورون سیلیکونی -که با 130 میلیون سیناپس در ارتباط است- تشکیل شده و تقلید از نحوه عملکرد مغز انسان را دنبال می‌کند.\nلویهی مانند شبکه‌های عصبی مغز از نورون‌های اسپایکینگ به عنوان بلوک ساختمانی محاسباتی پایه استفاده می‌کند. این بدان معناست که این تراشه به جای پردازش اطلاعات به صورت صفر و یک، قدرت سیناپسی یا وزن اتصالات داخلی را بر مبنای زمان بندی این اسپایک‌ها تنظیم و تعدیل کند و این تغییرات را به صورت محلی در اتصالات داخلی ذخیره کند.\nاینتل اعلام کرد: «رفتارهای هوشمندانه از تعاملات همکاری و رقابتی بین نواحی چندگانه درون شبکه‌های عصبی مغز و محیط آن سرچشمه می‌گیرد.» این شرکت در ادامه صحبت‌های خود افزود که لویهی در مقایسه با شبکه عصبی اسپایکینگ رقیب -در عملکرد برای مسائل شناخت عددی- پیشرفتی بسیار بیشتر از خود نشان می‌دهد.\nمایکل مایبری، معاون و مدیر آزمایشگاه‌های اینتل در پستی اذعان داشت: «اینتل، تراشه نورومورفیک خودآموز با نام لویهی را توسعه داده است که با یادگیری عملکرد بر اساس شیوه‌های مختلف بازخورد از محیط، از نحوه عملکرد مغز تقلید می‌کند. این تراشه که کارآمدی بسیاربالایی دارد، از داده برای یادگیری و نتیجه گیری استفاده می‌کند و به مرور زمان، هوشمندتر می‌شود و نیازی به آموزش به شیوه سنتی ندارد.»\nگفتنی است کارآمدی لویهی از نظر انرژی، 1000 برابر بیشتر از تراشه‌های معمولی است، ضمن اینکه محاسبات موردنیاز برای سیستم‌های یادگیری معمولی را نیز ارائه می‌دهد. این نوع از یادگیری می‌تواند زمان یادگیری ماشینی را کاهش دهد.


تاریخ انتشار: ۰۸:۰۸ - ۳۱ شهريور ۱۳۹۸\nپويش كوچه شهدا ؛\nانتشار و یا بازنشر تصاویری از حذف واژه «شهید» از نام تابلوی چند خیابان و معبر شیراز، به سرعت به سوژه شبکه‌های اجتماعی تبدیل شد و واکنش‌های مختلفی را به دنبال داشت به نحوی که موضوع به تریبون های مساجد و نمازجمعه هم رسید. اما ماجرا از چه قرار بود؟\nطی هفته‌های گذشته تعدادی عکس از معابر شیراز، در فضای مجازی منتشر شده که در این تصاویر کلمه "شهید" از برخی تابلوی کوچه‌ها و معابر حذف شده است که این مسئله سبب شد که،بسیاری از مردم نسبت به این اتفاق واکش نشان داده و خواستار اصلاح این تابلوها شدند.\nهاشم عرفان منش عكاس فعال در حوزه دفاع مقدس استان فارس مجموعه عكسي اي را در يكي از خيابان هاي شيراز با حضور اقشار مختلف مردم با شعار (تمام مردم ايران ساكن اين خيابان ها هستند / شهدا افتخار و اعتبار اين مرز و بومند) را ثبت كرد.\nبرچسب ها: شهیدفارس ، شهدای فارس ، شهدای فارس


زن جایگاه درست و واقعی خود را در خانه به دست می آورد؛ جایگاه زن در قرآن و روایات - همشهری آنلاین\n۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۲ - ۰۷:۲۹\nکد خبر 212949\nسه‌شنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۲ - ۰۷:۲۹\nهمشهری آنلاین: یک کارشناس مسائل فرهنگی با تأکید بر آیه ای از قرآن کریم که می فرماید زنان در تمام مقامات معنوی و عرفانی و عبودیت همراه مرد هستند و هیچ کم و کاستی از مرد ندارد، گفت: راه حل تفکر قبیح غربیها، این است که زن جایگاه درست و واقعی خود را در خانه به دست بیاورد.\nمهر نوشت: چندی پیش مقام معظم رهبری در سخنانی با تبیین نگاه قرآنی و توجه ویژه اسلام به جایگاه زن، این نگاه را منطقی ترین، متین ترین و عملی ترین نگاه دانستند و خاطرنشان کردند: نزد خدای متعال میان زن و مرد در طی مراحل معنوی و برخورداری از حقوق اجتماعی و فردی هیچ تفاوتی نیست، البته براساس طبیعت انسانی از امتیازات متفاوتی برخوردارند. ایشان با برشمردن برخی امتیازات انحصاری زنان از جمله خانه داری، فرزند آوری، اهتمام به حفظ محیط خانواده، انس خانوادگی و پرورش و تربیت فرزندان تأکید کردند: خانه داری و فرزند آوری مجاهدتی بزرگ و هنر زنانه است که توأم با صبر، عاطفه و احساسات می باشد و اگر توجه لازم به آن صورت پذیرد، پیشرفت یک جامعه تضمین خواهد شد. در گفت وگویی با حجت الاسلام والمسلمین حسین مهدی زاده نراقی، کارشناس مسائل دینی و فرهنگی و مدرس حوزه علمیه امام باقر(ع) ابعادی از این مسأله بررسی شد که اکنون از نظر شما می گذرد.\n*نتیجه نگاه غربی به زن چیست؟\nدو تفکر و دیدگاه نسبت به جایگاه و شخصیت زن وجود دارد: یک دیدگاه غربیها و تفکر غرب گرایی هست. یک تفکر هم، تفکر اسلامی است. دیدگاه غربی‌ها آنچنان که مقام معظم رهبری(مدظله العالی) هم این مبحث را فرمودند زن را به عنوان کسی که جلوه گری می کند و موجب لذت جویی و کامیابی مردها باشد در نظر می گیرند، در نتیجه غربیها شکسته شدن حریم زن را در دستور کار خود قرار دادند و برای زن جایگاه و کرامتی قائل نیستند. نتیجه این تفکر به تحقیق مشخص است که تظلم و موجب ویران شدن کانون خانواده است.\nمطالعات نشان می دهد که در جوامع غربی و اروپایی مشخص است چیزی بنام خانواده وجود ندارد، یعنی ارتباط عاطفی که فرزند با پدر و مادر دارد، پدر و مادر با فرزندان دارند، خواهرها و برادرها با هم دارند؛ اصلا در غرب هیچ جایگاهی ندارد. این نتیجه تفکری است که نسبت به جایگاه زن در غرب وجود دارد.\n*چگونه می توان از اثرات سوء این نگاه کاست و یا به کلی آنرا از بین برد؟\nخیلی روشن است، اسلام راهکارهای بسیار زیادی در این زمینه دارد. ازجمله مطالبی که اسلام بر روی آن نظر دارد خانه داری زن به معنای جامع کلمه است. در خانه بحث همسرداری، فرزندآوری، توجه به حفظ محیط خانواده و تربیت و پرورش فرزندان مطرح است، لذا وقتی که بحث جبهه و جهاد و رزمندگی و مبارزه با دشمن مطرح می شود پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: «جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ» تفکری ذهن خانمها را آزرده می‌کرد که چرا ما نباید وارد جهاد شویم و در میدان جنگ حضور پیدا کنیم تا از ثوابها و پاداشهای عظیم بهره مند شویم. پیامبر اکرم(ص) در یک جمله کلیدی تمام مبحث را فرمودند: فرمودند جهاد زنان، خوب شوهر داری کردن است.\nشخصیت و جایگاهی که می تواند رزمنده تربیت کرد، آن کسی که می تواند مرد را در مباحث معنوی، روحی و تفکر صحیح جلو ببرد. اگر زن در شوهرداری، فرزندداری و تربیت فرزندان کوشش کند بالاترین جهاد را انجام داده است. یعنی هم از لحاظ پاداش، کمتر از مجاهدت رزمندگی رزمنده‌ها نیست و از لحاظ تأثیری که دارد.\nوقتی شخصیت‌های مؤمن و مستحکمی در مباحث اخلاقی، معنوی و فکری در جامعه باشند این خود تفوقی بر کفر خواهد شد. یعنی اگر افراد سالم و صالحی در جامعه باشند خاستگاه پرورش این افراد در خانواده و توسط زنان صورت گرفته است و لذا بهترین چیزی که اسلام دستور می دهد برای برون رفت از تفکر قبیح غربیها این است که زن جایگاه درست و واقعی خود را در خانه به دست بیاورد.\n*رهبر انقلاب زوال تمدنها را مانند سر بر آوردن آن، امری تدریجی دانستند که در مورد تمدن غرب در حال وقوع است. نشانه های این زوال در بحث زنان و خانواده چیست؟\nنشانه های زوالی که در تفکرات و دیدگاه ها غربیها وجود دارد این است که امروزه هر چه که بشر جلوتر می رود، نیاز به بروز احساسات و عواطف و وابستگی امور غریزی بیشتر مشخص می شود. بشر نیاز به انس و محبت و تکریم و نجابت و عفاف دارد. غربیها این موضوع را امروزه فهمیدند و می گویند بیشتر جنایات و مفاسد و رذالتهایی که در غرب اتفاق می افتد حاکی از کمبود محبت است. حاکی از این است که در جامعه کسی با غریزه انسان که نیاز به محبت و عواطف سالم و خیرخواهی صادقانه دارد برخورد درستی نداشته است. غرایز انسانی او تأمین نشده است، بنابراین دست به جنایت، فساد و کشتار می زنند. غرب هم امروز متوجه شده است که دور شدن از این احساسات و عواطف، دور شدن از نجابت که اصل و اساس آن در خانواده شکل می گیرد موجب بروز خسارتهایی می شود. وقتی محبت پدر و مادر نسبت به فرزند اشباع نشود تبدیل به عقده روحی و روانی می شود. تبدیل شدن به عقده روحی و روانی باعث می شود که بعدا یک سری مسائلی معضلاتی در جامعه به وجود بیاید، لذا از بعضی از قرائن مشخص است غرب به بن بستی در این زمینه رسیده و موجب شده است که خودشان به بعضی از مباحثی که فکر می کنند اخلاقی هست روی بیاورند.\n*نگاه قرآن به جایگاه زن چیست؟\nقرآن کریم در رابطه با زن نکات بسیار مهمی را مطرح می کند، ازجمله به عنوان الگوی زن نمونه، مبحث حضرت مریم(س) را در سوره ای که بنام ایشان است مطرح می کند. خداوند از نجابت و عفاف و عبادت و فرزندآوری و تربیت فرزند صالح ایشان صحبت می کند و این امر را ترویج می کند. بعد می فرماید: خداوند نسبت به زنی که این خصوصیات را داشته باشد یعنی پاکدامن باشد. اهل عبادت و بندگی خدا باشد. فرزندآوری و تربیت فرزند توجه کند و تمام هم و غمش را به این اختصاص دهد، عنایت خاصی دارد. خداوند ملائکه می فرستاد یا « وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِکَةُ یَا مَرْیَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاکِ وَطَهَّرَکِ وَاصْطَفَاکِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِینَ: و [یاد کن] هنگامى را که فرشتگان گفتند اى مریم خداوند تو را برگزیده و پاک ساخته و تو را بر زنان جهان برترى داده است.» از امام صادق(ع) پرسیدند که مقام حضرت فاطمه(س) بالاتر است یا حضرت مریم(س). فرمودند: یقینا مقام دختر پیامبر حضت فاطمه زهرا(س) بالاتر است. روای می گوید: پرسیدم پس چگونه است که خداوند به ملائکه گفت بروید بگوئید: یَا مَرْیَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاکِ وَطَهَّرَکِ وَاصْطَفَاکِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِینَ. امام صادق(ع) فرمودند: درست است، جدم پیغمبر(ص) فرمودند گاهی خداوند ملائکه را می فرستاد تا خدمت حضرت فاطم همین جمله را می گفتند یا فاطمة إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاکِ وَطَهَّرَکِ وَاصْطَفَاکِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِینَ. به ذهن می‌رسد که مقام حضرت زهرا(س) با حضرت مریم(ع) یکسان بوده است. امام صادق(ع) توضیح دادند که این چنین نیست. جدم پیغمبر(ص) فرمود که حضرت مریم در زمان خودش بالاتر و افضل از تمام زنان بوده است، اما مادر ما به نص صریح پیامبر(ص) از جانب خدا فرمود برگزیده افضل و بالاتر از تمام زنان هستی از اول خلقت تا قیامت است.\nتوجهی که خداوند به مقام زن کرده است مقام عجیبی است. مثلا در سوره احزاب وقتی صفاتی را برای اهل ایمان بیان می کند و می فرماید مثلا در حال ذکر هستند و در حال عبادت و خضوع و خشوع هستند. می فرماید زنان پا به پای مردان در تمام مقامات معنوی و عرفانی و عبودیت همراه مرد هستند و هیچ کم و کاستی از مرد ندارد.\nهتک حرمت مزار "حجربن عدی" ماهیت ضدحقوق بشری تروریست‌ها را نشان داد\nهتک حرمت مزار صحابه پیامبر (ص) چراغ سبزی برای تخریب مسجد‌الاقصی است\n"توبه" بازگشت خدا به سوی بنده با نظر لطف؛ طریقه توبه از برخی گناهان کبیره خاص\nافشای ماهیت گروه انحرافی تکفیری؛ نبش قبور صحابه پیامبر گناه کبیره است\nتعدی به مزار «حجر بن عدی» اقدامی «جنایت آمیز» و به دور از مبانی دینی است\nزائران اهل‌سنت در مدینه تخریب مزار صحابی پیامبر (ص) را محکوم کردند\nتجمع دانشجویان در پی اقدامات جنایتکارانه تروریست‌های وهابی در سوریه و اردن