محمدرضا پهلوی - ویکی‌گفتاورد\nمحمدرضا پهلوی (۱۹۱۹–۱۹۸۰) دومین پادشاه پهلوی (۱۶ سپتامبر ۱۹۴۰ تا ۱۱ فوریه ۱۹۷۹) و آخرین پادشاه ایران.\nزندگی زود می‌گذرد و عمرِ هر کس پس از چند سال سپری می‌شود، ولی چه لذّتی از این بالاتر که انسان فکر کند در آن مدّتی که زنده بود و در روی زمین به‌سر بُرده، یک فرد سومند و خدمتگزار به جامعه و تمدن بوده‌است.\nیک کشور را تنها به زورِ سرنیزه و پلیس مخفی نمی‌توان نگاه داشت. چرا، برای چند روز بلی، ولی نه برای همیشه. یک جامعه را فقط اکثریت آن جامعه نگاه می‌دارد.\nما ملّتِ مستقلی هستیم که هیچ‌گونه احساسِ حقارتی در رویارویی با خارجی نداریم؛ چون خودمان را با هر کشور و ملّتِ دیگری از حیث حقوق برابر می‌دانیم، برای ما همکاری با ملت‌های دیگر آسان است…\nاگر من یک دیکتاتور بودم تا پادشاهِ مشروطه، باید وسوسه می‌شدم تا همانندِ هیتلر یا مانند آنچه امروزه در کشورهای کمونیستی می‌بینید، حزبِ واحدِ مسلّطی تشکیل می‌دادم. امّا من به عنوانِ یک پادشاهِ مشروطه آن توان و جسارت را دارم که فعّالیّت‌های حزبی گسترده به دور از خفقانِ نظام یا دولتِ تک حزبی را تشویق کنم.\nاگر در خلیجِ فارس حتّی یک‌دانه ماهی هم پیدا نمی‌شد یا یک چاهِ نفت نیز وجود نداشت یا یک کشتی تجارتی رفت‌وآمد نمی‌کرد، اگر هم جنوبِ ایران و خوزستان و منابع نفتِ ایران فقط تیغ‌زاری بود، باز هم وظیفهٔ ملّی ما ایجاب می‌کرد که از هر وجب خاکِ خود دفاع کنیم.\nامروز یک قهرمان ورزش باید قهرمانِ اخلاق باشد. قهرمان ورزش کسی است که اگر هم به او توجّه کافی نشود، فقط روی عشق به ورزش به سوی ورزش پیش رود.\nاین کشوری که ایران نام دارد و مقدّر بوده‌است که در تاریخ جهان مشعل‌دار یکی از پُرافتخارترین و درخشان‌ترین تمدّن‌های روی زمین باشد، باید جاوید بماند.\nمن هر قدر خودخواه باشم، خوب تشخیص می‌دهم که نیروی پادشاهی بر نیروی ملّی برپاست و پایه‌های تخت-و-اورنگِ پادشاهی بر قلب‌های مردم استوار است.\nدنیای کنونی ما دنیایی است که در آن هر پیشرفتی مانند هر خطری، هر مسئله‌ای مانند هر راه‌حلی، با همهٔ ملت‌های جهات در هر مرحله‌ای از پیشرفت که باشند، بستگی کامل دارد. امروز بیش از هر زمان دیگر سرنوشت جوامع بشری به یکدیگر پیوسته‌است. ما همه با هم زندگی می‌کنیم، بنابراین با هم نیز باید کار کنیم.\nبرای ما همهٔ ایرانیان از لحاظ حقوق یکسان‌اند و هیچ‌کس بر دیگری مزیّتی ندارد، زیرا خداوند همه را یکسان آفریده. اختلاف افراد فقط در کاری است که انجام می‌دهند و استعدادی که از خود نشان می‌دهند. کسی که استاد فیزیک است باید مفتخر باشد و مملکت هم به‌وجود او افتخار می‌کند، ولی حقوق چنین کسی در جامعه به‌عنوان یک فرد ایرانی از یک آبیار شبکة سدِّ سفیدرود بیشتر نیست.\nبزرگی ملّت‌ها در این نیست که بتوانند در یک لحظه شهرها را ویران کنند و میلیون‌ها کودک و جوان و پیر را به‌هلاکت برسانند، بلکه بزرگی آنان در این است که بتوانند میلیون‌ها افراد بشر را از چنگال بیماری و بی‌سوادی و ترس و یأس و تهیدستی برهانند؛ تا انسان‌ها بتوانند در جهانی آزاد و آرام در جوار یکدیگر در صلح و صفا و محبت و صمیمیت زیست کنند.\nما باید برای مردم خدمت کنیم و خوشی خود را برای مردم بدانیم، چون هر چه داریم از آن هاست. مردم دیگر نمی‌توانند به وعده-و-وعید زندگی کنند، بلکه واقعاً خدمتگزارانِ شایسته لازم دارند.\nمیهن‌دوستی یعنی حفظِ منافع ملّی است، و منافعِ ملّی وقتی حفظ می‌شود که کشور آباد باشد. اگر کشور ویران و مردم گرسنه باشند، چه منفعتی می‌ماند که آن را حفظ کنند.\nکسی که کارش را به درستی انجام نمی‌دهد، نه تنها به وجدان بلکه به وظیفهٔ میهنی خود هم خیانت می‌کند.\nهیچ دینی به‌مانند دین مبین اسلام این همه اصول اخلاقی را که همراه فعالیت‌های دنیایی بوده و با پیشرفت‌های زمانه هم سازگار باشد، در نظر نگرفته‌است.\nمن از اصطلاحِ «تیپِ جوان» خوشم نمی‌آید، زیرا آنچه مهم است فکر و روحیهٔ قوی و فعّال است و تنها سن در این میان اثری ندارد. بسا اشخاص هستند که شاید بیست و پنج شش سال بیشتر ندارند ولی صاحبِ جرئت و شهامت و قدرت و ابتکار نیستند، و چه بسا اشخاص مسن‌تری که ار هر حیث پاکدل و وطنخواه و شجاع هستند. قضاوت باید روی روحیه و شخصیّتِ افراد بشود نه روی سنِّ آن‌ها.\nجامعه‌ای که باید آرزوی وجود آن را داشته باشیم، یک جامعهٔ اخلاقی است که مجهز به قانون نوین و تمدنی که برای امروز نیاز است، باشد. وقتی جامعه‌ای دارای صفات اخلاقی راستگویی و پرهیزکاری و برابری بود و از سوی دیگر به علم و دانش هم مجهز شد، چنین جامعه‌ای خوشبخت و سعادتمند خواهد بود.\nهمیشه گفته‌ام و باز هم تکرار می‌کنم که پیشرفت واقعی هر کشور نیازمند روی‌آوری به اصول معنوی است. هر قدر هم که دنیا در مادیات پیشرفت کند، این پیشرفت بدون معنویت ندارد.\n۱.۲۷ مأموریت برای وطنم، ۱۹۶۱\n۱.۲۸ به‌سوی تمدن بزرگ\n۱.۲۹ انقلاب سفید\n۱.۳۰ پاسخ به تاریخ\nمتنِ پررنگ، متنی است که در زیرِ تصاویر بکاررفته است. گفتاوردها بر پایهٔ تاریخ میلادی ترتیب شده‌است.\n«عظمت و شکوهِ مقامِ سلطنت مرتبط و وابسته به قدرت و عظمتِ ملّت است. هر قدر ملّت توانا و مقتدر باشد به همان اندازه نیز مقامِ سلطنت که نمایندهٔ قدرتِ ملّت است، قوی و معظّم خواهد بود.»\nپیام نوروزی او، ۱/۱/۱۳۲۳\n«من هر قدر خودخواه باشم، خوب تشخیص می‌دهم که قدرتِ سلطنت متکّی بر قدرتِ ملّی است و پایه‌های تخت و اورنگِ پادشاهی بر قلوبِ مردم استوار است.»\n«من خواهانِ آنم که ملّتِ من از سعادت و نیکبختی و رفاه و آسایش و امنیّت و عدالت و تندرستی بهره‌مند باشد، و برای اجرای تمامِ این مقاصد حدِّ اکثرِ مساعی خود را بکار خواهم بُرد.»\n«حکومت و سلطنت بر یک مُشتِ مردمِ فقیر و ضعیف و رنجور و محمروم از عدالت، موردِ رضایتِ خاطر من نبوده‌است و نخواهد بود.»\nدر پاسخ مجلس شورای ملّی، ۱۹/۳/۱۳۲۶\nدر پاسخِ بیاناتِ وزیر امور خارجهٔ آمریکا، واشینگتن؛ ۲۶/۸/۱۳۲۸\nتمام عقاید و نظریات فلسفی که جزو میراث حی و حاضر ایران است و سطور ادبیات بزرگ کشور ما، از سخن صلح و صفا لبریز است و این نکته یکی از اصول هستی و حیات ملی ما است. اگر صلح نباشو مساعی ملل کوچک در بالا بردن سطح زندگانی و عدالت اجتماعی پیشرفت نخواهد کرد، وضع بازرگانی نامعلوم و دانش و هنر بی‌اعتبار و حتی دقیق‌ترین مناسبات انسانی یعنی روابط زن و شوهر و پدر و فرزند آمیخته با ترس و هراس خواهد بود. اگر صلح باشد هر چیزی ممکن است و اگر نباشد هیچ چیز را دوام و ثباتی نیست. بگذارید ملل گیتی از خرد و بزرگ فقط درپهنه اعمالی که از صلح و صفا سرچشمه می‌گیرد با یکدیگر رقابت کنند تا آنروز نیاید انسانیت از ترس آسودگی نخواهد داشت و از زندگی در جهان تابناک و آکنده از شادمانی بهره نخواهد برد (سخنان شاهنشاه در مجمع عمومی سازمان ملل متحد۱۳۲۸/۰۹/۰۱)\n«باید اصول ورزشی در همه حال با اصول شرافت و درستی و عظمت اخلاقی و سجایای جوانمردی که هر فردی در زندگی باید داشته باشد، توأم گردد.\nهرکس داخل میدان مبارزه ورزشی می‌شود باید روح و فکرش در این‌جهت تغییر کند. امیدوارم عموم ورزشکاران ما دارای صفات شرافت اخلاقی و روح قهرمانی بشوند. من به‌اندازه‌ای به این موضوع اهمیت می‌دهم که می‌خواهم کلیة ورزشکاران و جوانان، شرافت اخلاقی را در درجة اول برنامة زندگی و سرلوحة فعالیّت خود قرار دهند. کوچکترین انحراف در این مورد نباید بخشیده شود و لو آنکه مرتکب آن بزرگترین قهرمان باشد.»\nدر انجمن تربیت بدنی، ۲۵ تیر ۱۳۲۹\n«من فطرتاً دارای روحیهٔ دموکراتیک هستم، ولی هنگامی که پای مصالح کشورم در میان باشد، می‌توانم مانندِ هر فردِ وطن‌پرست دیگر بسیار سختگیر باشم. من هرگز به کسانی که به مملکت خیانت کرده‌اند، رحم نمی‌کنم.»\nاز مصاحبهٔ او با نیویورک تایمز، ۵/۶/۱۳۲۹\n«هر قدر در کشوری قوانین کامل و قضّات وظیفه‌شناس باشند، باز مادام که ملّت پایبند اصول اخلاقی نباشد، چنان‌که باید بساط عدل و انصاف گسترده نخواهد شد.»\nپیام به جشن مشروطیت، ۱۶ مرداد ۱۳۳۱\n«من شخصاً یقین دارم که اگر هر فردی به تکالیف اسلامی عمل نماید و احکام آن را محترم شمارد، هم خود از فواید آن بهره‌مند می‌گردد و هم دیگران را منتفع می‌سازد؛ حقِّ کسی را پایمال نمی‌کند و دستگیری از ضعیف را شعار خود می‌داند.»\n«در آنچه مربوط به خود من است، هیچ‌گونه نظر کینه‌توزی ندارم و قلب صاف من کانون بغض نبوده و نخواهد بود. اما در مورد تجاوز به مقدسات ملی و قانون اساسی نمی‌توانم هرگز گذشت داشته باشم.»\nپیام به ملت ایران به هنگام بازگشت به کشور پس از قیام ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، به تاریخ ۱ شهریور ۱۳۳۲\n«در آنچه مربوط به خودِ من است، هیچ گونه نظرِ کینه‌توزی ندارم و قلبِ صافِ من کانونِ بغض نبوده و نخواهد بود. امّا در موردِ تجاوز به مقدّساتِ ملّی و قانون اساسی، نمی‌توانم هرگز گذشت داشته باشم.»\nپیامِ او به ملّتِ ایران هنگامِ بازگشت به کشور، پس از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، به تاریخ ۱/۶/۱۳۳۲\n«طولی نخواهد کشید که مملکتِ ما از هر حیث با بالاترین و مترقّی‌ترین و خوشبخت‌ترین مللِ عالَم برابری کند، عدالتِ قضائی و اجتماعی و انصاف و مساوات در این مملکت کاملاً حکمفرما شود، و ایرانی بعد از مدّت‌ها زحمت و محنت، به آتیهٔ سعادتمندی برسد.»\nدر هیئت رئیسهٔ دانشگاهِ تهران، ۱۵/۱۱/۱۳۲۲\n«ما باید برای مردم خدمت کنیم و خوشی خود را برای مردم بدانیم، چون هر چه داریم از آن هاست. مردم دیگر نمی‌توانند به وعده-و-وعید زندگی کنند، بلکه واقعاً خدمتگزارانِ شایسته لازم دارند.»\nدر سلامِ عید غدیر، ۷/۵/۱۳۳۳\n«باید روح ایمان و فداکاری را که اولین درس مکتب اسلام است به فرد فرد مردم این مملکت که تشنة اصلاحات هستند به نحو احسن آموخت، زیرا تنها راهِ ترقی و عظمت هر ملتی مجاهدت و از خودگذشتگی افراد آن ملت است، و دین مبین اسلام در تمام شئون زندگی این درس بزرگ را به ما داده‌است.»\nدر حضور هیئت رئیسه مجلسین در سلام خاص عید فطر، ۲۲ اردیبهشت ۱۳۳۵\n«جامعه‌ای که باید آرزوی وجود آن را داشته باشیم، یک جامعة اخلاقی است که مجهز به قانون جدید و تمدنی که برای امروز لازم است، باشد. وقتی جامعه‌ای دارای صفات اخلاقی راستگویی و پرهیزکاری و عدالت و مساوات بود و از طرف دیگر به علم و دانش هم مجهز شد، چنین جامعه‌ای خوشبخت و سعادتمند خواهد بود.»\nدر سلام عید غدیر، ۴ مرداد ۱۳۳۵\nسخنرانی در شورای عالی هدایت جوانان، ۲۶ آیان ۱۳۳۵\nسخنرانی در اجتماع جوانان پیشاهنگ در منظریه، ۱۸ مرداد ۱۳۳۵\n«امروز یک قهرمان ورزش باید قهرمانِ اخلاق باشد. قهرمان ورزش کسی است که اگر هم به او توجّه کافی نشود، فقط روی عشق به ورزش به سوی ورزش پیش رود.»\nدر جمعِ اعضای شورای عالی تربیت بدنی، ۲۹/۱/۱۳۳۶\n«امروزه بیش از هر وقت دیگری در تاریخ جهان این حقیقت مسلّم شده‌است که همة افراد بشر اعضای یک خانوادة بزرگ انسانی هستند و از کلیة جهات وابسته به یکدیگرند، بنابراین جز از راهِ حُسنِ تفاهم و تشریک مساعی صمیمانه، امکان زیستن ندارند.»\nپیام به‌مناسبت آغاز هفتة سازمان برادری جهانی در ایران، ۲۷ بهمن ۱۳۳۶\n«شما جوانان، نگهبانان نیرومند سنن ناسیونالیستی ایران هستید. شما معماران بنای سعادت فردائید. برای تجدید مجد و عظمت ایران بکوشید و بدانید که هر جوان وطن‌خواه ایرانی می‌تواند به حمایت شخص من متکی باشد.»\nپیام به‌مناسبت گشایش اولین برنامه رادیویی جوانان، ۵ مهر ۱۳۳۷\n«رژیمِ ایران رژیمی است خیلی قدیمی، و مسلماً حکومتی که چندین هزار سال برقرار بوده و ادامه داشته، نمی‌تواند بر خلافِ میلِ ملّی مردم باشد. به همین جهت می‌بینید که ما در میانِ همهٔ طوفان‌ها استوار و محکم و مطمئن به کارها ادامه می‌دهیم و می‌کوشیم تا حداکثرِ آزادی‌ها را منهای آزادی در خیانت به مردم بدهیم.»\nدر میان نمایندگان مجلسین شورا و شورای ملی، ۴/۹/۱۳۳۷\n«هیچ کشوری در دنیا نمی‌تواند بیشتر از ایرانِ امروز بوضع آیندهٔ خویش خوشبین باشد. البتّه سال‌ها تجاوز خارجی و وضعِ ناگوارِ داخلی و خیانت‌های گوناگون، ایجادِ روحیهٔ یأس کرده‌است، ولی یقین دارم که با فداکاری ما و با کارهای مثبت روز به روز مردم به آیندهٔ خود امیدوارتر خواهند شد و به همین نسبت نیز رو به روز ایران رو به ترقّی خواهد رفت.»\nدر جمعِ نمایندگان مجلس سنا و شورای ملّی، ۱۰/۲/۱۳۳۷\n«ما نباید برای رسیدن به منافعِ ملّی به کسی باج بدهیم یا منّت کسی را بکشیم، زیرا فدرتِ آن را داریم که هر چه در نفعِ ملّت است به آن عمل کنیم.»\n«به عقیدهٔ من آن‌ها که خود را ناسیونالیستِ منفی می‌خوانند، دروغ می‌گویند. ناسیونالیسم عبارت از حفظِ منافع ملّی است، و منافعِ ملّی وقتی حفظ می‌شود که کشور آباد و معمور باشد. اگر کشور ویران و مردم گرسنه باشند، چه منفعتی می‌ماند که آن‌ها آن را حفظ کنند.»\n«ملّتِ ایران حتّی پس از چندین بار دورهٔ انحطاط و زوال خوشبختانه استعدادِ ذاتی و هوشِ فطری خود را ابراز داشته و طوری بوده‌است که دوباره عظمت و ترقّی خودش را بازیافته و مجدِ دیرینه را به دست آورده‌است. بنا بر این در این ملّت آن استعدادِ ذاتی و شرافتِ جبلی همیشه موجود بوده که بتواند اگر از سایرین جلو نیفتد، مسلماً پا به پای دیگران پیش برود، و حالا موقعِ آن است که ما ایرانی‌ها، هم به فکرِ گذشته خود باشیم و هم آیندهٔ روشنِ خویش را در نظر بگیریم و پیش برویم. خوشبختانه تمامِ وسایل و موجبات آماده است که بتوانیم در این راهِ پُرافتخار قدم برداریم.»\nدر جمعِ نمایندگان مجلس سنا و شورای ملّی، ۱/۵/۱۳۳۷\n«سرِّ واقعی موفقیّت ما این است که رژیمِ ما رژیمی طبیعی است که ملّت آن را با راحتی می‌پذیرد، زیرا بدان تحمیل نشده‌است. چنین رژیمی می‌تواند خیلی عمیقتر و بهتر و سریعتر اصلاحاتی را که مطابق با پیشرفتِ زمان و سیرِ تمدّن جهانی است، انجام دهد.»\nمصاحبه مطبوعاتی با روزنامه نگاران ایران، ۳/۸/۱۳۳۷\nکشور ما با سابقة درخشان مدنی و فرهنگی خود و با مقام شامخی که پیوسته در عالم فکر و اخلاق داشته و از این حیث همیشه یک کانون فروزان معنویت بوده‌است، امروز در نشر و توسعة اصول عالیة اخلاق مسئولیت سنگین‌تر و خطیرتری را نسبت به دیگران به‌عهده دارد.»\nپیام به شورای ایرانی انجمن برادری جهانی، ۱۳ آبان ۱۳۳۷\n«هیچ مملکتی و هیچ ملتی بدون عیب و نقص وجود ندارد و طبعاً کشور ما هم خالی از عیب و نقص نیست. اما باید در کمال متانت و البته در جایی که لازم است با شجاعت و شهامت به تمام این جزئیات رسیدگی کنیم، کوچکترین عیب و نقص را در هرجا و هر دستگاهی وجود دارد، رفع نمائیم؛ در جهت محاسن اخلاقی قدم برداریم، روح ایمان و اخلاق را تقویت کنیم، خدمتگزاران را تشویق و تقصیرکاران را تنبیه نمائیم.»\nدر حضور نمایندگان مجلسین سنا و شورای ملی، ۱ مرداد ۱۳۳۷\n«در دنیای امروز تعلیمات پیشاهنگی مکمل برنامه‌های فرهنگی و تربیتی شناخته شده و به همین جهت مورد توجه و استقبال اقوام و ملل مترقی جهان قرار گرفته و خوشبختانه در میان جوانان و دانش‌آموزان کشور ما نیز با شوق و رغبت پذیرفته شده‌است. مکتب پیشاهنگی همیشه موردِ علاقه مخصوص و حمایت من بوده‌است.»\nپیام به مناسبت هفتة کارنیک پیشاهنگی، ۴ آذر ۱۳۳۷\n«سیاستِ ما یک سیاست ملّی است که تابع جریانات روز نیست و ما هرچه را که وجدان و منافع ملّی ما حکم می‌کند، انجام خواهیم داد. در اتخاذ این سیاست، ما نه تحت تأثیر هیچ‌گونه عاملی قرار گرفته‌ایم و نه به عنوان یک ملّت و مملکت مستقل می‌توانیم تحتِ تأثیر چنین عواملی قرار بگیریم.»\nمصاحبة مطبوعاتی، ۴ اسفند ۱۳۳۷\n«تصمیم ما این است که در میانِ افراد ایرانی، افراد منحرف را نپذیریم. ما حق نداریم نسبت به کسانی که به وطن مهر نمی‌ورزند، اغماض کنیم. من نسبت به هر فردی که به خودم صدمه بزند، می‌توانم اغماض کنم و این کار را هم کرده‌ام، ولی در مورد اجتماع نه من می‌توانم صرف‌نظر کنم و نه شما. گذشت خصلت خوبی است، ولی اگر بر اثر چنین گذشتی فرصت به‌دست دشمنان ما برسد مهلت نخواهند داد. ما نمی‌توانیم نسبت به مسئولیت خود در برابر ایران و تاریخ مملکت خویش اجازة چنین گزندی را به‌دیگران بدهیم.»\nدر حضور دانشجویان ایرانی مقیم پاریس، ۴ خرداد ۱۳۳۸\n«ما کسی را تهدید نمی‌کنیم و خودمان نیز از تهدید دیگران نمی‌ترسیم. چه بخواهیم و چه نخواهیم ناگزیریم مثل هر مملکت مستقل و ملّت آزادی از حقوقی که برای هر ملّت و مملکت آزاد معیّن و مقرّر شده‌است، پیروی کنیم.»\nمصاحبة مطبوعاتی با روزنامه‌نگاران، ۴ مهر ۱۳۳۸\n«وقتی که همة افراد یک ملّت در راهی قدم بردارند، خواه این راه حفظِ استقلال مملکت یا کوشش در صنعتی‌کردن آن یا تجدید وضع کشاورزی وغیره باشد، طبعاً نیل به‌هدف آسان می‌شود. این همکاری و اشتراک مساعی عمومی بزرگترین نیرویی است که هر مملکت می‌تواند در اختیار داشته باشد.»\nمصاحبة مطبوعاتی با روزنامه‌نگاران ایران، ۴ مهر ۱۳۳۸\n«ما به‌عظمت باستانی و میراث گرانبهای نیاکانِ خود می‌بالیم، زیرا این میراث پُرافتخار که کمتر ملّتی در جهان از نظیر آن برخوردار است برای ما منبع نیرو والهامی برای ساختنِ ایرانِ آینده است؛ ولی نباید تنها بدین افتخارات قناعت کنیم، بلکه باید در دنیای جدید افتخارات تازه‌ای به‌مفاخر کهن بیفزاییم و وضع خود را با ترقیّات جهان امروز هماهنگ سازیم و از هرحیث با کاروان تمدّن همگام شویم.»\n۴۹ آذر ۱۳۳۸\n«برای پیشرفت کارها؛ خدمت، درستکاری، صمیمیت، علاقه و وجدان لازم است. رضایتِ ملتِ من، رضایت من است و فکر می‌کنم خدمت صحیح و درستکاری بهترین سرمش شما و هر مأمور دولت است.»\nدر جلسه با وزیر کشور و شهرداران، آبادان، ۱۰/۱۲/۱۳۳۷\n«تا چند سال پیش عده‌ای عادت کرده بودند هر موضوعی را به سیاست خارجی ارتباط دهند و هر اتفاقی که می‌افتاد، می‌گفتند فلان پایتخت یا فلان مملکت چنین خواسته یا به دستور و نفوذ آن مملکت بوده‌است. البته این طرز فکر مربوط به گذشته‌است. اما ما توانسته‌ایم ثابت کنیم که اگر خودمان نخواهیم، خارجی کوچکترین نفوذی نمی‌تواند داشته باشد؛ اگر همه مردم تصمیم گرفته‌اند سیاست ملی خود را پییش برند، قطعاً همین‌طور خواهد شد.»\nمصاحبه مطبوعاتی با روزنامه‌نگاران ایران، ۵ بهمن۱۳۳۷\n«باران نشانهٔ رحمتِ آسمانی است، و ما همیشه در این مورد چشممان به آسمان است؛ ولی به عقیدهٔ من لازم است کاری کنیم که در آینده نگاهِ ما به آسمان فقط نشانِ توجّهِ قلبی ما به پروردگار باشد نه سراغ گرفتنِ ابر و باران، زیرا از این لحاظ ما باید وسائل آبیاری و زراعت را طوری کامل و مدرن کنیم که به فکرِ آمدن یا نیامدنِ باران نباشیم.»\nدر سلامِ نوروز، ۱/۱/۱۳۳۸\n«رشتهٔ قدیم و قویمی که ملّت را به سلطنت یعنی قائمهٔ حفظِ حکومت پیوند می‌دهد، امروز از گذشته نیز قویتر و محکمتر است. این به هم پیوستگی ساخته و پرداختهٔ دیروز و امروز نیست، رشته‌ای است که سرِ دراز دارد و باید ریشهٔ آن را در تار و پودِ سلسلهٔ چندین هزارسالهٔ تاریحِ قومِ بزرگِ ما یافت.»\nاز پیام او به والی فارس، ۹/۲/۱۳۳۸\n«برای زندگی امروز ما که اساسِ آن سرعت است، تعلل قابل درک و فهم نیست. هرکسی در جامعه و مملکت وظیفه‌ای دارد. یکی بیل می‌زند و یکی با ماشین کار می‌کند، یکی هم قانون‌گزار است. اما این وجه مشترک در همه هست که برای مملکت کار می‌کنند و فقط عنوان‌ها و طرز کارها با هم فرق دارد. در راه تأمین عظمت مملکت یکایک افراد آن مؤثرند، هر قدر هم کاری که انجام می‌دهند کوچک باشد.»\nدر میان نمایندگان مجلسین سنا وشورای ملی، ۹ آذر ۱۳۳۸\nپیام به‌مناسبت روز پیش‌آهنگی، ۳ اردیبهشت ۱۳۳۸\n«ما بار دیگر نشان دادیم با آنکه ملّت کهنی هستیم در میدان پیشرفت از هر نیروی جوانی، جوانتریم و همین ما را امیدوار می‌کند که این ملّت کهنسال جوانی خود را از سر می‌گیرد، یعنی در عین حال که از تمام نعمت‌های جدید و امروزی برخوردار است و دوش به دوش ملل مترقی پیش می‌رود، تمامِ خصائل پسندیده و سنن ملّی قدیمی خود را حفظ کرده‌است.»\n۱ فروردین ۱۳۳۹\n«در حفظ منافع ایران ما نه می‌توانیم کوچکترین تردیدی داشته باشیم و نه می‌توانیم اجازه دهیم که دیگران منافع ما را در نظر نگیرند یا احیاناً پایمال کنند.\nاگر ممالک بزرگ که دارای نیروی بیشتری هستند بخواهند به‌اتکای این نیرو زور بگویند مسلماً عاقبت خوبی نخواهد داشت. ما نمی‌توانیم تا موقعی که خودمان را مستقل می‌دانیم و به عنوان کشور مستقلی در میان ملل دنیا شرکت می‌کنیم، هیچ حقِّ بیشتری را برای کسی قائل باشیم و حقِّ کمتری را برای خودمان.»\nمصاحبة مطبوعاتی، ۶ دی ۱۳۳۸\n«یک مملکت را فقط به زورِ سرنیزه و پلیس مخفی نمی‌توان نگاه داشت. چرا، برای چند روز بلی، ولی نه برای همیشه. یک جامعه را فقط اکثریت آن جامعه نگاه می‌دارد.»\nدر جمعِ دانشجویان ایرانی در اتریش، در وین، ۱/۳/۱۳۳۹\n«من از اصطلاحِ تیپِ جوان خوشم نمی‌آید، زیرا آنچه مهم است فکر و روحیهٔ قوی و فعّال است و تنها سن در این میان اثری ندارد. بسا اشخاص هستند که شاید بیست و پنج شش سال بیشتر ندارند ولی صاحبِ جرئت و شهامت و قدرت و ابتکار نیستند، و چه بسا اشخاص مسن تری که ار هر حیث پاکدل و وطنخواه و شجاع هستند. قضاوت باید روی روحیه و شخصیّتِ افراد بشود نه روی سنِّ آن‌ها.»\nمصاحبه مطبوعاتی با روزنامه نگاران ایران، ۲/۱۱/۱۳۳۸\n«باید علاوه بر تعلیمات دینی، روحیة مذهبی و نیروی اخلاقی و معنوی شاگردان هم تقویت شود، زیرا وجود ایمان در جوانان و اطلاع آن‌ها بر حقایق تعالیم اسلامی که مترقی‌ترین ادیان جهان است، آن‌ها را مسلماً وطن‌پرست، امین، صادق و پرهیزکار بار می‌آورد.»\nدر جلسه هیئت دولت، ۷ آذر ۱۳۳۹\n«من معتقدم که از اول خلقت بشر تا کنون هیچ دینی مثل دین مبین اسلام این همه اصول اخلاقی را که توأم با فعالیت دنیوی بوده و با ترقیات زمان هم موافق باشد در نظر نگرفته‌است.»\n«خوشبختانه دین ما با سیر تحولات اجتماعی و سیر تمدن و ترقی بشری موافق و مناسب ومنطبق است. حیف است که نونهالان ما از فلسفه و مبانی دین خود اطلاع پیدا نکنند و از کوچکی روح ایمان حقیق که موجب سعادت واقعی است در آن‌ها پرورش نیابد.»\n«فقرِ کشورهای توسعه‌نیافته که امروزه در اصطلاح اقتصادی به پایین بودن سطح زندگی تعبیر شده‌است، مشکل بزرگی نه تنها برای خود آن کشورها بلکه برای کشورهای پیشرفته و مترقی به وجود آورده‌است، به‌طوری که ممالک راقیه در برنامه‌های اقتصادی خود ناچارند موضوع کمک به کشورهای توسعه‌نیافته را در مد نظر داشته باشند و برای بالا بردن سطح زندگی کشورهای مزبور چاره‌جویی کنند، زیرا مادم که فقر بر سرنوشت بشر مسلّط باشد، امیدی به صلح و آرامش جهان نمی‌توان داشت.»\nپیام به‌مناسبت روز جهانی مبارزه با گرسنگی، ۸ شهریور ۱۳۳۹\n«این مملکتی که ایران نام دارد و مقدّر بوده‌است که در تاریخ جهان مشعل‌دار یکی از پُرافتخارترین و درخشان‌ترین تمدّن‌های روی زمین باشد، باید جاوید بماند.»\n۲۸ مرداد ۱۳۴۰\n«ممکن است مملکت ما مثل تمام ممالک دیگرِ دنیا دارای معایب و مفاسد و نواقصی باشد، ولی ما قادریم که خودمان بهتر از هرکس دیگر و با دلسوزی بیشتری رفع تمام این مشکلات را بکنیم، و اگر بخواهیم که ما نیز معایب سایرین را بشماریم آن وقت خواهیم دید که این کار، هم خیلی آسان است و هم معلوم نیست در چنین مقایسه‌ای کفة ترازوی کدام یک سنگین‌تر بشود.»\n۲۸ مرداد، ۱۳۴۰\n«امروزه دیگر امپریالیسم و استثمار به‌معنایی که سابقاً وجود داشت، از بین رفته و مرده و جزء خاطرات گذشته شده‌است و اکنون دنیا آخرین بقایای این استعمار را تشییع جنازه می‌کند. منتها باید با هشیاری تمام مراقب نوع جدید استعمار باشیم و مملکتمان را از آن حفظ کنیم.»\n«سیاست ما کاملاً روشن است: ما طرفدار حقوق بشر و آزادای‌های اساسی هستیم و با استعمار مبارزه می‌کنیم، ولی نوع جدید استعمار را هم نمی‌پذیریم. ما معتقدیم که همة ملت‌ها دارای حقوق یکسان هستند و این حقوق باید مورد احترام باشد.»\n۲۶ مهر ۱۳۴۰\n«رژیمی در خطر است که طبیعی نباشد، در صورتی که رژیم ایران یک رژیم طبیعی است که از دو هزار و پانصد سال پیش تاکنون برای ما باقی مانده‌است. این رژیمی نیست که از خارج بر این کشور تحمیل شده باشد. حکومت سلطنتی را دولت‌های استعماری در ایران به وجود نیاورده‌اند.»\nسخنرانی در باشگاه روزنامه‌نگاران فرانسه، ۲۶ مهر ۱۳۴۰\n«رژیمی در خطر است که طبیعی نباشد، در صورتی که رژیمِ ایران یک رژیمِ طبیعی است که از دو هزار و پانصد سال پیش تا کنون برای ما باقی‌مانده‌است. این رژیمی نیست که از خارج بر این کشور تحمیل شده باشد. حکومت سلطنتی را دولت‌های استعماری در ایران به وجود نیاورده‌اند.»\nدر باشگاهِ روزنامه نگاران فرانسه، ۲۶/۷/۱۳۴۰\nدر میان نمایندگان مردمِ استان‌ها و عشایر، ۹/۸/۱۳۴۰\nپیام به‌مناسبت نهمین سال نهضت جدید پیشاهنگی ایران، ۴ آذر ۱۳۴۰\nپیام به مناسبت، نهمین سال نهضت جدید پیش‌آهنگی ایران، ۴ آذر ۱۳۴۰\n«تا زمانی که سوء نیّت و عدم اعتماد و تلخی ناشی از تسلط‌ها و محرومیت‌ها که نتایج آن چیزی جز جنگ و ظلم و بدبختی نیست، در روح ملل و نمایندگان آن‌ها نفوذ داشته باشد؛ مسائل سیاسی به‌دشواری حل خواهد شد و اجرای تصمیمات سیاسی به سختی انجام خواهد گرفت و به آسانی مورد اعتراض واقع خواهد شد.»\nسخنان در پاسخ به رنه ماهو، کاخ یوسنکو، پاریس، ۲۵ مهر ۱۳۴۰\n«افسر باید دارای خصائل سه‌گانه باشد: فرمانده، پدر، مربی.\nفرمانده، یعنی کسی که واحد مربوط به خود را دردست داشته و قلوب زیر دستان را جلب کند و طوری آن‌ها را عادت بدهد که یک نگاه تند آن‌ها را متأثر و به‌خطای خود متوجه کند. پدر، یعنی کسی که با نصایح خوب، زیردستان را به راه راست راهنمایی کند و درستی و شرافتمندی و خدمت به مردم را به آن‌ها تلقین نماید. مربی، یعنی کسی که تعلیمات نظامی و اخلاقی را تا سرحد کمال به آن‌ها بیاموزد. مخصوصاً موقعی که جوانان این کشور به نام سرباز زیر دست شما می‌آیند، باید از کلیه خصائص برخوردار بشوند تا پایة ارتش آینده ما روی این اساس استوار باشد.»\nسخنان خطاب به افسران ارتش شاهنشاهی، ۵ آبان ۱۳۲۰\n«اگر ملل مختلف مسلمان جهان دور از منافع فردی و اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و جغرافیایی بر روی اصول و تعلیمات اسلامی با هم نزدیکی و پیوستگی بیشتری پیدا می‌کردند؛ نه فقط به حال خود آن مجامع و ممالک مفید می‌شد، بلکه ممکن بود چنین عاملی در وضع تمام جهان و سالم کردن محیط دنیا نیز تأثیر بخشد.»\nدر سلام عید مبعث، ۱۲ دی ۱۳۴۰\n«کوشش همه ما باید این باشد که نه تنها مملکت ما بر طبق اصول عالیه اخلاقی و معنوی دین مبین اسلام اداره شود، بلکه انشاءالله در دنیا یک جامعه حقیق اسلامی به وجود آید و دول و ملل مسلمان صرف نظر از مقتضیات خاص جغرافیایی و سیاسی و اقتصادی خود به صورت اتحادیه‌ای در تحت لوای اصول اسلامی در آیند که وظیفة آن تقویت بنیاد صلح و حسن تفاهم بین‌المللی و پیشرفت جامعه بشری به سوی اصول عالی معنوی باشد.»\nسخنرانی در شورای عالی پیش‌آهنگی، ۴ آذر ۱۳۴۱\n«از تخت سلطنت بالاتر چیزی نیست، ولی نه تخت تفرعن و تبختر، بلکه تختی که جایگاه آن قلوب ملت باشد.»\nسخنان در اجتماع مردم تبریز، ۱۹ مهر ۱۳۴۱\n«عظمتِ گذشتهٔ ما باید امروز با علمی جدید، با هنری جدید، با تحقیقاتِ جدید، با اصولِ عالی تمدّنِ امروزی توأم شود، و اساسِ خانواده‌های ایرانی باید بر رفاهیّت از لحاظِ مادّی، امنیّت از لحاظِ قضائی، عدالت اجتماعی و شکفتگیِ علم و دانش و هنر استوار باشد.»\nدر دانشگاهِ پهلوی شیراز، ۵/۱۰/۱۳۴۱\n«تاریخ چندهزارسالهٔ کشورِ من که روزی بزرگترین امپراتوری جهان را تشکیل می‌داد، به خلافِ بسیاری از مواردِ مشابه، تاریخ یک سلسله کشورگشایی‌ها و قتل و غارت‌ها و زورگویی‌ها نیست، بلکه تاریخی است که بیش از هر چیز بر پایهٔ عدالت و آزادگی استوار است.»\nدر کنگرهٔ آمریکا، ۲۲/۱/۱۳۴۱\n«در طولِ قرونِ متمادی بارها کشورِ من دستحوشِ حملات و مهاجماتی شده که هر یک از آن‌ها برای نابود کردن مملکتی کافی بوده‌است، ولی هر باره مهاجمین در مدنیّت و فرهنگِ درخشانِ ایران حل و مستهلک شده‌اند، و بدین ترتیب چراغی که هزاران سال پیش در این سرزمین افروحته شد از خِلالِ ظلمت‌ها و طوفان‌ها همچنان فروزان و تابناک، به دستِ ما که وارثِ این میراثِ عظیمِ مدنیّت هستیم، رسیده‌است.»\n«ما ملّتِ مستقلی هستیم که هیچگونه احساسِ حقارتی در مواجهه با خارجی نداریم، و چون خودمان را با هر کشور و ملّتِ دیگری از حیث حقوق مساوی می‌دانیم، برای ما همکاری با مللِ دیگر سهل و آسان است... ما احتیاج نداریم که از صبح تا شب به ملّتِ خودمان حسِّ کینه‌توزی و دشمنی با خارجی را تلقین کنیم، بلکه بالعکس احساسِ دوستی و همکاری را با دیگران، البتّه با حفظِ تمامِ منافعِ ملّی خودمان، تقویت کنی.»\n«ما امروز وقتی صحبت از وطن و مملکت می‌کنیم، منظورمان فقط یک اصلاحِ کتابی و یک چیزِ خشکی که تنها مربوط به گذشته یا صرفاً عاملِ تحریکِ احساساتِ وطن‌پرستی و عِرقِ ملیّت ما باشد، نیستو وقتی صحبت از وطن و آینده می‌کنیم، نظرمان مملکتی است که در دنیای امروز بتواند همگامِ پیشرفته‌ترین ممالکِ دنیا به زندگیِ پُرافتخارِ خود ادامه دهد.»\nدر میانِ دانشجویانِ ایرانی مقیم آنکارا، ۷/۸/۱۳۴۱\n«ایمان و اعتقاد راسخ من به اصول حقّة اسلامی همواره بزرگترین راهنمای من در خدمت به ملت و مملکت بوده‌است.»\nدر سلام عید غدیر، ۲ خرداد ۱۳۴۱\n«همیشه گفته‌ام و باز هم تکرار می‌کنم که پیشرفت واقعی هر کشور مستلزم توجه به اصول معنوی است و هر قدر هم که دنیا در زمینة مادیات ترقی کند بدون معنویت این ترقی ارزشی ندارد.»\n«نفعی که از زیان به دیگری حاصل می‌شود، حرام است. پُر شدن شکمی که حاصل آن گرسنه ماندن سایرین باشد، در حُکم قتل نفس است. انباشتن کیسة معدودی که نتیجه‌اش تهی ساختن کیسة هزاران فرد دیگر باشد، مخالف عقل و انصاف و صرف وحشیگری است. محکوم کردن بیگناهِ مظلوم، بزرگترین عامل خرابی کشور است.»\nپیام به ملت ایران به مناسبت جشن مشروطیت، ۱۴ مرداد ۱۳۲۱\n«این فکری که شاید تا به حال در مغز خیلی از افراد این مملکت وجود داشت که لازمة تأمین زندگی این است که یک ورق کاغذ به عنوان دیپلم به دست بیاورد و بعد خیالش راحت باشد، فکر مضری است؛ زیرا این یک ورق کاغذ به تنهایی برای تأمین زندگی یک فرد کافی نیست. دستگاه فرهنگ ما نباید کارخانة دیپلم‌سازی بی سوادها باشد، زیرا اگر مایة تحصیلی سست و کم باشد، صرفاً یک ورقة کاغذ به عنوان دیپلم نه هنری است و نه افتخاری است.»\nسخنان در جمع دانشجویان رتبه‌اول دانشکده‌ها، ۲۸ آذر ۱۳۴۱\n«جوانانِ کشور ما که آن‌ها را بزرگترین سرمایة حقیقی خود می‌دانیم، باید در سایة نیرومندی واقعی بتوانند وظائف خطیری را که به‌خصوص از لحاظِ اخلاقی و وجدانی بر عهده دارند به نحو احسن انجام دهند. باید سعی کنند همان‌طور که در نیرومندی جسم خود می‌کوشند وجود خویش را به‌زیور علم و ادب و مردانگی و اخلاق و میهن‌پرستی بیارایند.»\nپیام به ورزشکاران، ۴ آبان ۱۳۴۲\nدر سلامِ عید غدیر، ۲۳/۲/۱۳۴۲\n«امروز چیزی که بیشتر در این مملکت لازم داریم این است که همه همدیگر را بفهمیم. کسی کسی را فریب ندهد و کسی به کسی دروغ نگوید، باطن و ظاهر همه یکی باشد.»\nسخنان در بازدید اردوی دانشجویان، بابلسر، ۲۳ تیر ۱۳۳۴\n«دانشجویان ما برای ما عزیزند، ولی از این پس مملکت ما به هیچ‌کس رشوة بی‌سوادی نخواهد دارد و صرفاً این عنوان که من دانشجو هستم و به هر وضعی که ممکن بوده دیپلم گرفته‌ام، معنایی نخواهد نداشت؛ برای پیشرفت، شما باید واقعاً کسب علم کرده باشید.»\nدر حضور نمایندگان دانشجویان ایرانی مقیم آمریکا، کاخ سعدآباد، ۲۱ شهریور ۱۳۴۳\n«بعضی اوفات جریانِ حوادث و تصادفات طوری است که اگر فرصتِ مساعدی برای کسی پیش بیاید که امکانِ خدمت داشته باشد و در این امر غفلت ورزد، می‌توان نامِ این غفلت را خیانت گذاشت.»\nسلامِ چهارم آبان، ۱۳۴۳\n«در ایرانِ امروز ما محتاج نیستیم برای کارهای بزرگ دست به عوام فریبی بزنیم. چون هر کاری که به مصلحت هست از روی حساب و تحقیق و مطاله انجام می‌گیرد و برای به اصطلاح جلبِ نظر و خریدنِ افکار و آراء یا گول زدنِ افکار و آراء نیست.»\nخطاب به کشاورزانِ لشت نشاء، ۷/۳/۱۳۴۱\n«ضامن همة موفقیت‌های من ارادة خداوندی است و من حس می‌کنم که فقط بندة کوچک او هستم که مجری نیّات و مشیّت کاملة الهی نسبت به دین ملت و مملکت می‌باشم.»\nسلام چهارم آبان ۱۳۴۳\n«جوانان ما باید آگاهانه و هشیارانه در به ثمر رسانیدن هدف‌های انقلاب ایران که عامل اساسی برای تأمین زندگی و نیرومندی و تندرستی و سعادت مردم ماست تلاش ورزند و بدانند که در دنیای امروز تنها در سایة قدرت و وحدت ملّی و نیرومندی جسمی و روحی و اخلاقی و اعتماد به نفس می‌توانند توفیق یابند. باید بکوشند تا در راهِ حفظ سنت‌های انقلاب و عظمت و سرافرازی وطن راهِ راستی و خدمتگذاری پیش گیرند.»\nپیام به‌مناسبت جشن ورزشی چهارم آبان، ۱۳۴۳\n«شرق و غرب برای رسیدن به صلح راهِ دیگری جز توافق برای همکاری و همزیستی با یکدیگر ندارند. مردم جهان دیگر نمی‌توانند بدبختی‌های خود را ناشی از تقدیر و سرنوشت بدانند و اگر شکاف بزرگ بین جوامع فقیر و غنی تعدیل نشود این امر در بسیاری از کشورها منجر به خونریزی می‌گردد و راه را برای روی کار آمدن حکومت‌های استبدادی و دیکتاتوری هموار می‌سازد.»\nمصاحبة مطبوعاتی، لس‌آنجلس، ۲۱ خرداد ۱۳۴۳\n«من تشنة قدرت نیستم که تنها به‌خاطر آن زندگی کنم. من روزی شانزده ساعت کار می‌کنم و هدفم اندوختن ثروت نیست، زیرا لااقل نود درصد از ثروت خود را تاکنون برای اصلاحات مملکتی واگذار کرده‌ام. علّت پیشرفت‌های اخیر ما نیز این است که من تنها به شخص خودم فکر نمی‌کنم. هرگاه شما به این مرحله از تفکر برسید و تنها منافع و مصالح کشورتان را در نظر بگیرید و به منافع شخص خودتان فکر نکنید، آنگاه است که پیروز می‌شوید.»\nمصاحبه با روزنامة ساندی اکسپرس، لندن، ۱۳ اسفند ۱۳۴۳\n«شرطِ واقعی پیشرفتِ کشور این است که هر کسی کاری را که به عهده دارد، به منتها درجه، جدّی تلقّی کند و آن را از اوّل تا آخر با دقّت و وظیفه شناسی به انجام برساند، و در این مورد هیچگونه سهل انگاری و سُستی نشان ندهد. همان روحیهٔ را که یک دانشجو در روزِ امتحان دارد، باید هر فردی در موردِ کارِ روزانهٔ خویش داشته باشد، یعنی فکر کند که امروز روزِ امتحان اوست و باید کارِ او طوری باشد که کاملاً آمادهٔ هرگونی آزمایشی باشد.»\nدر سلامِ خاصِّ عیدِ فطر، ۱۵/۱۱/۱۳۴۳\n«یک جامعه مترقّی نمی‌تواند اختیارِ خود را به دستِ طبیعت بدهد، زیرا قوانینِ طبیعت بدونِ تغییر است، در حالی که شایستهٔ زندگی بشر حسابِ پیش بینی‌های دقیق است.»\nدر سلامِ عیدِ غدیر، ۴/۵/۱۳۳۵\n«در سایة اصول و مفاهیم اسلام، روزگاری فروغ تمدن و فرهنگ اسلامی بر قسمت پهناوری از جهان پرتوافکن گشت و اگر امروز نیز روح واقعی این اصول و مفاهیم راهنمای ما باشد یقیناً پیروی از آن‌ها بار دیگر ملل مسلمان جهان را به ترقی کامل رهنمون خواهد شد.»\nدر پذیرای رسمی از پادشاه عربستان ۱۷ آذر ۱۳۴۴\n«خداوند سرنوشت هرکس را معلوم کرده‌است، من فکر می‌کنم مشیّت الهی برای من تکالیف و مأموریتی را معین کرده‌است که باید به‌دست من در راهِ تأمین سعادت ملتم اجرا گردد، هیچ عاملی نمی‌تواند این مشیت را متوقف سازد.\nانسان از چه چیز باید بترسد؟ اگر زندگی فقط عبارت از خوردن و خوابیدن و وقت گذرانیدن و تکرارِ دائم روزها وشب‌ها بر همین اساس باشد، چنین زندگی اصولاً چه فایده‌ای دارد که از دست رفتن آن مایة نگرانی باشد؟ به‌خصوص که به‌هرحال پایانِ آن مرگ است. زندگی فقط وقتی ارزش واقعی دارد که توأم با هدفی بزرگ و انسانی و کوشش برای نیل بدین هدف باشد و وقتیکه چنین هدفی در کار بود استقبال هرخطری آسان است. لذت زندگی برای من خوردن و خوابیدن و تفریح نیست، زیرا اگر چنین بود مسلماً این منظور در محیط بی‌مسئولیتی بهتر فراهم بود و مضافاً خطرات احتمالی نیز در کار نبود؛ ولی من در زندگی خودم دنبال هدفی هستم و آن انجام کارهایی است که بدان قلباً ایمان و اعتقاد دارم. این کاری است که به‌خاطر تأمین سعادت ملّت ایران صورت می‌گیرد.»\nدر سلامِ عید غدیر، ۲ اردیبهشت ۱۳۴۴\n«هنگامی که پیچیدگی و فوریّت مشکلات ایران را در نظر می‌آوریم و بر مشکلات سایر کشورهای درحال توسعه نیز می‌نگریم بدین نتیجه می‌رسیم که تهیة یک نسخه برای برطرف ساختن دردهای حتّی یک ملت، بی‌نهایت دشوار است؛ دادن نسخه‌ای کلّی برای عموم ملل احتمالاً غیرممکن به‌نظر می‌رسد. لکن شاید بتوان یک اصل و قاعدة کلّی را بیان داشت که مورد اقبال عمومی است و قانون مزبور این است که در همة کشورها مردم عامل اصلی پیشرفت هستند و تا زمانی که مردم اصلاح نشده‌اند، پیشرفت مسیّر نخواهد بود.»\nپیام به‌مناسبت گشایش کنفرانس بین‌المللی مدیریت، تهران، ۴ اردیبشهت ۱۳۴۴\n«سیر تکامل تاریخ و تمدن جامعة بشری امروز دیگر فواصل جغرافیایی را از میان برداشته است. در چنین وضعی، فواصل اجتماعی بین ملل نیز می‌باید دیر یا زود از میان برداشته شوند. وجود توده‌ای از جوامع محروم با سطح زندگانی بسیار پایین و با سطح فرهنگی پایین‌تر در کنار جمع دیگری از ملل کاملاً مرفه و برخوردار از تمام مواهب علم و فرهنگ، نه تنها برای وجدان بشری قابل قبول نیست، بلکه از نظر صلح جهانی و از لحاظ تأمین آیندة قابل اطمینای برای تمام جامعة انسانی نیز کلاملاً خطرناک است.»\nسخنان در باشگاه مطبوعات زنان کانادا، ۳۰ اردیبشهت ۱۳۴۴\n«صلح و پیشرفت بین‌المللی ایجاب می‌کند که یک مبارزة جهانی و همه‌جانبه با عواملی که سعادت و ترقی جامعة بشری را تهدید می‌کند، یعنی با جهل و فقر، بیماری و بی‌عدالتی اجتماعی انجام گیرد. اگر روزی برسد که تنها مرام سیاسی جهانیان همکاری عمومی برای سعادت و پیشرفت جهانی باشد، آن روز عالم بشریت به‌هدف واقعی خود نزدیک شده‌است.»\nسخنان در شهرداری مونترآل، کانادا، ۳ خرداد ۱۳۴۴\n«دنیای کنونی ما دنیایی است که در آن هر پشرفتی مانند هر خطری، هر مسئله‌ای مانند هر راه‌حلی، با تمام ملل جهان در هر مرحله از ترقی که باشند، بستگی کامل دارد. امروز بیش از هر زمان دیگر سرنوشت جوامع بشری به یکدیگر پیوسته‌است. ما همه با هم زندگی می‌کنیم، بنابراین با هم نیز باید کار کنیم.»\nسخنرانی به‌هنگام گشایش کنگرة جهانی پیکار با بی‌سوادی، تهران ۱۷ شهریور ۱۳۴۴\n«عدالت اجتماعی در هر نقطه از جهان که برقرار شود به صلح گیتی کمک می‌کند. من قبول دارم که باید به پیشرفت‌های مادی دست یافت، اما این پیشرفت اگر بر اساس عدالت اجتماعی استوار نباشد، به صورت یک خطر بزرگ درخواهد آمد.»\nسخنرانی به مناسبت دریافت دکترای افتخاری دانشگاه برزیل، ریو دو ژانیرو، ۱۷ اردیبهشت ۱۳۴۴\nروزگاری بود که جنگ برای زورمندان جنبه یک تفریح گران‌قیمت ولی هیجان انگیز و برای ملل و کشورهای ضعیف صورت بلائی را در ردیف سایر بلایا داشت که می‌بایست خواه، ناخواه و هر چند وقت یکبار تن بقبول آن دهند؛ ولی امروز دیگر جنگ تنها یک تفنن نامطلوب و بیمارانه نیست. روزگاری ممکن بود همان‌طور که همه ما تاریخ خوانده‌ایم دنیا شاهد جنگهای هفت ساله و سی ساله و صدساله باشد ولی امروز شاید حتی تصور جنگ چند روزه را هم نتوان کرد، واصوالا از کجا معلوم است که بعد از چنین جنگی مورخی باقی بماند تا طول مدت آن را در تاریخی ثبت کند؟\n(پیام محمدرضاشاه به کنفراس صلح جهانی از راه قانون ۱۳۴۴/۰۷/۰۶)\nدنیای کنونی ما که شاید در ظرف پنجاه سال تحولات آن از پنج هزار سال گذشته بیشتر بوده‌است بسیاری از مسائل و مشکلات اجتماع را حل کرده ولی بنوبهٔ خود با بسیاری از مشکلات و مسائل تازه مواجه شده که در اجتماع گذشته وجود نداشته‌است. خوشبختانه امروز راه حل هیچ‌یک از این مسائل توسل به زور نیست، زیرا امروز برای نخستین بار در تاریخ بشر قدرت اسلحه قدرتی قاطع برای حل اختلافات بشمار نمی‌رود. در عین حال اکنون دیگر مسائل جهانی را بصورت محدود و درمیان چند قدرت بزرگ سیاسی نمی‌توان حل کرد، بلکه در حل هر یک از این مسائل کوچکترین کشور و ملت جهان همان حق اظهار نظری را دارد که به بزرگترین کشورهای دنیا داده شده‌است. شاهنشاه در کنگره ملی آرژانتین ۱۳۴۴/۰۲/۲۱\n«اگر در خلیجِ فارس حتّی یک‌دانه ماهی هم پیدا نمی‌شد یا یک چاهِ نفت نیز وجود نداشت یا یک کشتی تجارتی رفت و آمد نمی‌کرد، و اگر هم جنوبِ ایران و خوزستان و منابع نفتِ ایران فقط تیغزاری بود، باز هم وظیفهٔ ملّی ما ایجاب می‌کرد که از هر وجب خاکِ خود دفاع کنیم.»\nدر میان نمایندگان مجلس شورای ملّی، ۱۰/۱۲/۱۳۴۴\n«ما احکام اسلام را راهنمای عقیده و فکر وعمل خود قرار داده‌ایم و خوشبختانه نتیجه و ثمره این رویه را به خوبی مشاهده می‌کنیم. شک نیست که در آینده نیز همواره راهنمای ما همین تعالیم خواهد بود، زیرا تردید نداریم که بهترین جوابگوی روحی و حتی مادی دنیای امروزه همانا تعالیم عالیه اسلامی است.»\nدر سلام عید مبعث، ۲۰ آبان ۱۳۴۵\n«یک دانشگاه در نظر من مکان مقدسی است که آیندة جامعة بشریت در آن پی‌ریزی می‌شود. دیرزمانی سرنوشت بشر را عوامل متعدد دیگری به جز علم و دانش تعیین می‌کرد. بسیار جنگ‌ها و ویرانی‌ها، بسیار کشتارها و تخریب‌ها اتفاق می‌افتاد که اساس آن‌ها تعصب و خودخواهی و بی‌خبری، یعنی تمام آن چیزهایی بود که از جهل و نادانی سرچشمه می‌گرفت. در طول تاریخ، بشریت صدها میلیون نفر از بهترین فرزندان خود را در آستانة معبد جهل و نادانی قربانی کرد. چرا؟ زیرا فروغ دانش در توالی قرون جز به‌تدریج و با دشواری نمی‌توانست در تاریکی جهالت و گمراهی رخنه کند.»\nسخنرانی به هنگام دریافت دکترای افتخاری دانشگاه صوفیه، بلغارستان، ۱۱ شهریور ۱۳۴۵\n«بزرگی ملت‌ها در این نیست که بتوانند در یک لحظه شهرها را ویران کنند و میلیون‌ها کودک و جوان و پیر را به هلاکت برسانند، بلکه بزرگی آنان در این است که بتوانند میلیون‌ها افراد بشر را از چنگال بیماری و بی‌سوادی و ترس و یأس و تهیدستی برهانند، تا انسان‌ها بتوانند در جهانی آزاد و آرام در جوار یکدیگر در صلح و صفا و محبت و صمیمیت زیست کنند.»\nپیام در بیست و یکمیت سال تأسیس سازمان ملل متحد، ۲ آبان ۱۳۴۵\n«ما اعتقاد راسخ داریم که هر ملّتی حق دارد راهی را که بهتر با مصالح خود سازگار می‌داند برای پیشرفت خویش برگزیند، ولی در عین حال معتقدیم که اگر راه‌ها فرق می‌کند هدف‌ها نمی‌تواند متفاوت باشد، از همین‌جاست که ضرورت همکاری کشورها، حتی اگر شیوه‌های مختلفی برای خود برگزیده باشند، احساس می‌شود. دنیای ما بیش از پیش برای اینکه صحنة اختلافات و مشاجرات اعضای یک خانواده واحد بشری قرار گیرد کوچک می‌شود و در مقابل علم و صنعت و تکامل فکری و روحی جامعة بشری و وابستگی روزافزون ملل هر روز بیشتر اصل تفاهم و همکاری مشترک را در راهِ تأمین منافع مشترک به صورت امری الزامی و حیاتی درمی‌آورد.»\nسخنرانی به‌مناسبت دریافت دکترای افتخاری دانشگاه بخارست، ۶ خرداد ۱۳۴۵\n«باید صراحتاً بگویم که هیچ‌چیز مرا راضی نخواهد کرد مگر آنکه ایران را در صفِّ اول ملل مترقی جهان ببینم.»\n۲۸ مرداد ۱۳۴۵\nما در تمام شئون ملی تاکنون کارهایی انجام داده و قدمهایی برداشته ایم که هر یک از آنها به نسبت خود می‌تواند نمونه و سرمشقی باشد. با همه اینها شاید احتیاجی بتذکر این حقیقت نباشد که همه پیشرفتهایی که تاکنون حاصل شده تازه نتایج اولیه این تحول عظیم است و ما بایستی منتظر بهره‌گیری بسیار وسیعتری از این بابت در آینده باشیم. باید صراحتاً بگویم که هیچ چیز مرا راضی نخواهد کرد مگر آنکه ایران را در صف اول ملل مترقی جهان ببینم (پیام شاهنشاه به ملت ایران ۲۵۲۵/۰۵/۲۸)\n«زندگی زود می‌گذرد، و عمرِ هر کس پس از چند سال سپری می‌شود، ولی چه لذّتی از این بالاتر که انسان فکر کند در آن مدّتی که زنده بود و در روی زمین به سر بُرده است، یک عنصرِ مفید و یک خدمتگزار به جامعه و تمدن بوده‌است. »\nخطاب به دانشجویان و فارغ التحصیلان ایرانی و ایرانیان مقیمِ آلمان، ۸/۳/۱۳۴۶\n«باید روح اتلاف وقت و به اصطلاح قرطاس‌بازی و بوروکراسی در ادارات ما از بین برود و هر کارمند اداری بداند که وظیفة او در درجة اول سرعت در انجام مراجعات مردم و اجرای صحیح و بی‌غرضانة وظایف اداری و تسهیل گردش کارهای کشور است؛ زیرا همین مردم‌اند که از راه دادن مالیات، حقوق این کارمندان را تأمین می‌کنند. ادارات ما می‌باید از روح مماطله و دفع الوقت و بی‌تصمیمی و نیز از تشبث و توسل پاک و منزه شوند و روح خدمتگزاری از روی شوق و علاقه‌ای که لازمة تحول اجتماعی امروز ایران است، جایگزین آن گردد.»\nسخنرانی به هنگام گشایش بیست ودومین دوره قانونگزاری مجلس شورای ملی و پنجمین دوره قانونگزاری مجلس سنا، ۱۴ مهر ۱۳۴۶\n«تنها هدفِ زندگی من، ارتقاء روزافزون کشور و ملّت ایران است، و آرزویی به جز این ندارم که استقلال و حاکمیت این مملکت را حفظ کنم و ملت ایران را به پای مترقی‌ترین و سعادتمندترین جوامع جهان برسانم وعظمت دیرینة این سرزمین و افتخارات تاریخی آن را تجدید کنم، در این راه در آینده نیز مانند گذشته حتی از بذل جان دریغ نخواهم داشت.»\n«ما در آروزی دنیایی هستیم که در آن همة اندیشه‌ها و نیروهای مثبت و خلاقانه، دور از جدایی‌های جغرافیایی و نژادی و مذهبی و زبانی، دست در دست یکدیگر داده و در لوای حقیقتی بالاتر از همة این جدایی‌ها، واحدی پدیدآورده باشند که پیش از هر چیز، مربوط به جامعة بشری باشد.»\nسخنرانی به‌مناسبت دریافت دکترای افتخاری دانشگاه هاروارد، ۲۳ خرداد ۱۳۴۷\n«برای ما تمام ایرانیان از لحاظ حقوق یکسان‌اند و هیچ‌کس بر دیگری مزیّتی ندارد، زیرا خدواند همه را یکسان خلق فرموده‌است. اختلاف افراد فقط در کاری است که انجام می‌دهند و استعدادی که از خود نشان می‌دهند. کسی که استاد فیزیک است باید مفتخر باشد و مملکت هم به‌وجود او افتخار می‌کند، ولی حقوق چنین کسی در جامعه به‌عنوان یک فرد ایرانی از یک آبیار شبکة سدِّ سفیدرود بیشتر نیست.»\nسخنرانی در کنفرانس بررسی مسائل آموزشی، رامسر، ۱۵ مرداد ۱۳۴۷\nمصاحبه گر:اعلی حضرتا، جنابعالی بر چه اساسی پیش بینی می‌کنید که ایران در طولِ زندگی یک نسل یکی از پنج کشورِ پیشرفتهٔ جهان خواهد شد؟\n«انرژی، پیشتکارِ ملّت و پیشوایی ما. البتّه شمار اندکی هستند که اعتراض می‌کنند. حالا تصوّر کنید که ایرانیان، اگر ایرانی باشند، پس از آن همه کاری که برای کشور انجام داده‌ایم علیه رهبرشان بپاخیزند! این است پیشوایی حقیقی که ما در کشورِ خود داریم. همه با دل و جان پشتِ سرِ پادشاهِ خود قرار دارند.»\nمصاحبه با گاردین، ۱۹ ژانویه ۱۹۷۴\n«آن‌هایی که به رستاخیز نمی‌پیوندند باید از هواداران حزب توده باشند. این خائنان یا باید به زندان بروند یا اینکه همین فردا کشور را ترک کنند … [سخنِ روزنامه‌نگار:چنین بیانی با پیشیبانی اعلی حضرت از نظامِ دوحزبی به شدّت مغایر است.] «آزادی اندیشه! آزادی اندیشه! دموکراسی، دموکراسی! با پنج سال اعتصاب و راهپیمای خیابانیِ پشتِ هم! … دموکراسی؟ آزادی؟ این حرف‌ها یعنی چه؟ ما هیج کدام از آن‌ها را نمی‌خواهیم.»\nکیهان انترناسیونال، ۸ مارس، ۱۹۷۵، همچنین نقل قول شده توسط فیتزجرالد"Giving the Shah what he wants" ص۸۲\n«آن‌هایی را که کار نمی‌کنند دُمشان را می‌گیریم و مثلِ موش بیرون می‌اندازیم. کسی که کارش را به درستی انجام نمی‌دهد، نه تنها به وجدان بلکه به وظیفهٔ میهنی خود هم خیانت می‌کند.»\n«شاه، یک نوع کلمهٔ جادویی برای مردم ایران است.»\n«انقلاب ملت ایران نمی‌تواند مورد تأیید من به عنوان پادشاه ایران و به عنوان یک فرد ایرانی نباشد.»\n«من آگاهم که بنام جلوگیری از آشوب و هرج و مرج این امکان وجود دارد که اشتباهات گذشته و فشار اختناق تکرار شود.\nمن آگاهم که ممکن است بعضی احساس کنند که بنام مصالح و پیشرفت مملکت و با ایجاد فشار این خطر وجود دارد که سازش نامقدس فساد مالی و فساد سیاسی تکرار شود و اما من بنام پادشاه شما که سوگند خورده‌ام که تمامیت ارضی مملکت، وحدت ملی و مذهب شیعه اثنی عشری را حفظ کنم، بار دیگر در برابر ملت ایران سوگند خود را تکرار می‌کنم و متعهد می‌شوم که خطاهای گذشته هرگز تکرار نشود، بلکه خطاها از هر جهت نیز جبران گردد.\nمتعهد می‌شوم که پس از برقراری نظم و آرامش در اسرع وقت یک دولت ملی برای آزادیهای اساسی و انجام انتخابات آزاد، تعیین شود تا قانون اساسی که خون‌بهای انقلاب مشروطیت است به‌صورت کامل به مرحله اجرا در آید، من نیز پیام انقلاب شما ملت ایران را شنیدم.»\n«من از همه شما هموطنان عزیزم می‌خواهم تا به ایران فکر کنید. همه به ایران فکر کنیم. در این لحظات تاریخی بگذارید همه با هم به ایران فکر کنیم. بدانید که در راه انقلاب ملت ایران علیه استعمار، ظلم و فساد من در کنار شما هستم؛ و برای حفظ تمامیت ارضی وحدت ملی، و حفظ شعائر اسلامی و برقراری آزادی‌های اساسی و پیروزی و تحقق خواست‌ها و آرمان‌های ملت ایران همراه شما خواهم بود.»\n«در ایران امروز، نه حکومتی بمفهوم واقعی آن وجود دارد، و نه دولتی. آنچه امروز در ایران می‌گذرد، یک جریان ضدانقلابی است بمنظور نابودی همهٔ دستآوردهای ملی. بجای آن تمدن بزرگ، که من برای مملکتم خواسته بودم، امروز ایران بجانب وحشت بزرگ می‌رود، و آنچه من در پایان این راه می‌بینم، متأسفانه، واقعیتی باز هم وحشت انگیزتر است، یعنی تبدیل ایران به "ایرانستان"».\nمصاحبه مطبوعاتی، ۱۳ جون ۱۹۷۹\nما به شما نوید و وعده تمدن بزرگ را می‌دهیم و فکر می‌کنم که دیگران به شما وعده وحشت بزرگ بدهند. باز مقایسه‌اش با ملت ایران است.\n«بجای این که من می‌کوشیدم تا به مردم ایران بگویم که شما می‌توانید بکمک شخصیت خود، قدرت خود، و منابع ملی خویش، یک ملت درجه اول در جهان باشید، امروز، به این مردم تلقین می‌شود که: شما ملتی فقیر و صغیر و مستعضف هستید و حق چنین بلند پروازی‌هایی را ندارید. برای تحقق این مطلب، تمامی نیروگاه‌ها را بستند، کارخانه‌ها را از کار انداختند، برنامه‌های عمرانی را متوقف کردند. زیرا اینها می‌خواهند ایران کشوری فقیر باشد تا آسانتر بتوان بر آن حکومت کرد. کشوری که، مردم سرزمین اش، در عین ثروتمندی، از گرسنگی بمیرند.\nمصاحبه با نیوو یورک تایمز\n«هفت سال تمام، علیه ناسیونالیسم ایران و علیه خود من، با انتشار ۳۴۰ نشریه و رسانه، تبلیغ بسیار وسیعی در سطح جهانی صورت گرفت؛ و این عظیمترین جنگ تبلیغاتی بود که بعد از جنگ دوم جهانی همه شاهد آن بوده‌اند. همه مراکز خبری چپ و راست، علیه من و کشورم بسیج شدند. این پیوند جهان سرمایه داری و جهان کمونیست، مسلماً از پدیده‌های جالب عصر ماست.»\nمصاحبه با مجله «اکتبر» در مصر ۱۹۸۰\n«هزینه این همه تبلیغات، این همه روزنامه، این همه کتاب، این همه گزارش از کجا تأمین می‌شود. اما این را بدانند که هدف من، ساختن یک ایران درجه یک است؛ و در این تلاش، ما نه تنها با کمونیسم داس و چکش، نه تنها با «یونیون جک»، و نه تنها با کمونیسم تازه رسیده اسلامی، بلکه با سازمانها و تشکیلات دیگری هم درگیریم که در آینده ثابت خواهد شد…»\nمأموریت برای وطنم، ۱۹۶۱[ویرایش]\n«کسانی که با دهقانان ما محشور بوده‌اند در این گفته همداستان اند که روستائیان ایران بالفطره مردمی باهوش و سریع‌الانتقال اند و برای فراگرفتنِ دقایقِ فنّی و معلوماتِ نوین شوقِ فراوان دارند.»\nاز کتاب «مأموریت برای وطنم»\n«اگر من یک دیکتاتور بودم تا پادشاهِ مشروطه، می‌بایست وسوسه می‌شدم تا همانندِ هیتلر یا مانند آنچه امروزه در کشورهای کمونیستی می‌بینید، حزبِ واحدِ مسلّطی تشکیل دهم. امّا من به عنوانِ یک پادشاهِ مشروطه آن توان و جسارت را دارم که فعّالیّت‌های حزبی گسترده به دور از خفقانِ نظام یا دولتِ تک حزبی را تشویق کنم.»\nدر مأموریّت برای وطنم، چاپ لندن، ۱۹۶۱، ص۱۷۳\n«نظام شاهنشاهی ایران ضامن استواری وحدت ملّی، قاطعیّت قدرتِ فرماندهی، نیرومندی نظامی، استقلال سیاسی و نقشِ بارز جهانی کشور ماست. قانون اساسی ایران ناظر بر نظمِ دموکراتیک کشور و ضامنِ حقوقِ مدنی و سیاسی و قضایی همة افراد ایرانی است.»\nدر «به‌سوی تمدن بزرگ»، بخش دوم، ایران امروز\n«هرکس فکر ناسیونالیسم مفنی را تبلیغ می‌کند باید او را مظنون و مشکوک شمرد، زیرا خراب کردن از عهدة همه برمی‌آید ولی آباد کردن کار هر کس نیست. متأسفانه طینت و طبیعت بشر در همه جای گیتی آن است که مردم غالباً به هیاهو و جنجالی که نسبت به شیطان موهوم برپا می‌شود بیشتر دل می‌سپارند تا به تبلیغی که برای پیشرفت و احیاء کشور می‌شود، علت این است که برافکندان بنیان‌ها تماشایی و هیجان‌انگیز است، ولی ساختن بنا کاری آهسته و تدریجی است که احتیاج به صرف وقت دارد.»\nاز «مأموریت برای وطنم»\n«برای مبارزه علیه سیستم امپریالیستی جدید یا قدیم، ترس و واهمه و خضوع و خشوع اثری نمی‌بخشد. امروزه ملل کوچک باید جرأت و جسارت آن را داشته باشند که در برابر نیرومندان استقامت و پایداری نمایند و کوچکترین پروایی از عظمت و قدرت آنان نداشته باشند.»\nبه‌سوی تمدن بزرگ[ویرایش]\n«نظام شاهنشاهی ایران، نظامی است که از روز نخست با موجودیت و هویت ملّی ایرانی پیوند خورده‌است و استحکام و استمرار آن، از شگفتی‌های تاریخ است.»\nدر «به‌سوی تمدن بزرگ»، بخش سوم، در راه تمدن بزرگ\n«نظام شاهنشاهی ایران، از روز نخست به‌صورت مظهر و در عین حال نگاهبان همة ارزش‌های دیگری درآمده است که موجودیّت ایرانی بر آن‌ها استوار است.»\n«نه حملات خُردکنندة اسکندر و عرب و مغول، نه نابه‌سامانی‌های داخلی دوران ملوک‌الطوایفی و هرج و مرج، نه نفوذهای استعماری ادوار اخیر و نه آخرین آزمایش‌های بیگانگان که در دوران خود ما صورت گرفت، هیچ‌یک توانایی رخنه بدین دژ پولادین ملیّت ایرانی را نیافت و مسلّم است که در آینده نیز هیچ عامل دیگری این توانایی را نخواهد یافت.»\n«در فرهنگ ایرانی، شاهنشاهی ایران بعنی واحد جغرافیایی و سیاسی ایران به‌اضافة هویّتِ خاصِّ ملّی و همة ارزش‌های تغییرناپذیری که این هویّت ملّی را به‌وجود آورده‌اند.»\n«ما جوانان ورزشکار خود را از اینکه احیاناً در مسابقات جهانی برنده نشوند ملامت نمی‌کنیم، ولی از ایشان می‌خواهیم که حتماً با قصد برنده شدن و با روحیه و ایمانی که لازمة چنین اراده‌ای است در این مسابقات شرکت جویند و تا آخرین ثانیه با غیرت و انضباط و غرور ملّی نبرد کنند.»\nدر کتاب «انقلاب سفید»\nجهش انقلاب ایران حقاً می‌باید پرورش استعداهای جسمانی جوانان ایرانی را به حدِّ اعلی دربر گیرد و فرزندان شهرها و روستاها در این مورد از امکاناتی کاملاً مساوی برخوردار گردند و احتیاجات ورزشی کشور از حیث وسائل کار و میدان‌های ورزش و باشگاه‌ها کاملاً تأمین گردد. جوانان وزشکار ما حتّی در شرایطی غالباً نامساعد شایستگی و توانایی خود را در صحنه‌های مسابقات بین‌المللی نشان داده‌اند و جامعة انقلابی امروز ما می‌باید ترتیبی دهد که این شرایط از هر حیث به صورت شرایطی مساعد و پرورنده درآیند.»\nپاسخ به تاریخ[ویرایش]\n«انتظار من این است که ایران در طول یک نسل، یکی از سربلندترین کشورهای جهان شود. ایران تا سیزده سال دیگر، به سطح فعلی کشورهای اروپایی خواهد رسید و طی ۲۵ سال آینده از آنها پیشی خواهد گرفت. هدف نهایی من ایجاد یک ایران درجهٔ یک است که در آن ملتی مرفه، سربلند، آزاد، و متکی به خویش زندگی کند. من هیچوقت رسیدن ایران را به بالاترین قله‌ها، امری غیرممکن ندیده‌ام….».\n«امروز، بعضی‌ها مرا سرزنش می‌کنند که چرا با اعمال قدرت و بکار گیری شدت، مقررات حکومت نظامی را بدقت اجرا نکردیم و امنیت را به هر قیمتی که می‌شد، به کشور بازنگرداندم. مسلماً این کار عملی بود، ولی به چه قیمت؟ امروز به من گفته می‌شود که یقیناً اجرای چنین تصمیمی، بمراتب کمتر از دوران خونین هرج و مرج کنونی، تلفات در برمی‌داشت. پاسخ من این است: که یک پادشاه حق ندارد تاج و تخت خود را بقیمت ریختن خون هم میهنان اش حفظ کند. یک دیکتاتور می‌تواند، اما پادشاه دیکتاتور نیست\n«کورش! شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه هخامنشی، شاه ایران زمین، از جانب من، شاهنشاه ایران، و از جانب ملت من، بر تو درود باد… در این لحظه پرشکوه تاریخ ایران، من و همه ایرانیان، همه فرزندان این شاهنشاهی کهن که دوهزار و پانصد سال پیش بدست تو بنیاد نهاده شد، در برابر آرامگاه تو سر ستایش فرود می‌آوریم و خاطره فراموش نشدنی تو را پاس می‌داریم همه ما در این هنگام که ایران نو با افتخارات کهن پیمانی تازه می‌بندد، ترا بنام قهرمان جاودان تاریخ ایران، به نام بنیانگذار کهنسال‌ترین شاهنشاهی جهان، به نام آزادی‌بخش بزرگ تاریخ، به نام فرزند شایسته بشریت، درود می‌فرستیم.»\nسخنرانی او در پاسارگاد جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی ایران\nبه دلیل رهبری بزرگ شاه، ایران جزیره ثبات در یکی از آشوب‌زده‌ترین نقاط جهان شده‌است.. ~جیمی کارتر\nاین یک سؤال اساسی است که از خود بپرسیم ما برای چه چیزی انقلاب کرده‌ایم و چرا علیه رژیم شاه به خیابان‌ها ریختیم و آن را سرنگون کردیم… مشکل مردم استبداد رژیم شاه، نبودن آزادی، وجود زندانیان سیاسی، آزاد نبودن مطبوعات و بیان و عدم انتخابات آزاد بود…. ~صادق زیباکلام\n«ایران، مرهون شایستگی شاه در اداره امور کشور است. او توانسته ایران را به صورت جزیره ثبات در یکی از پرآشوب‌ترین نقاط دنیا درآورد. این تجلیلی است از شما اعلی حضرت و رهبری شما و احترام و ستایش عمیقی که ملت به شما دارد. نظر ما در مسایل مربوط به امنیت نظامی متقابل با هیچ کشوری به اندازه ایران نزدیک نیست و من نسبت به هیچ رهبری مانند شاه این همه احساس حق‌شناسی عمیق و دوستی صمیمانه ندارم.»\n«حالت مردی را داشت که یک عمر عاشق زنی بوده، همه چیز را برای آن زن گذاشته و بعد احساس کرده که آن زن دیگر به او مهری ندارد و به او وفادار نیست.»\n«فکر می‌کنم شخصیت شاه به هرحال یکی از مهمترین شخصیت‌های منطقه در قرن بیستم بوده‌است. سقوط او بدون شک آغاز یک حرکت و تغییر بسیار بسیار مهم در تمام منطقه بوده‌است، یعنی آغاز اسلام به اصطلاح رادیکال سیاسی، ایجاد جمهوری اسلامی و پیامدهای دیگری که واقعاً کل جغرافیای سیاسی منطقه را تغییر داد. به همین خاطر احساس من این بود و هست که شناخت شاه در واقع شرط بسیار مهمی برای شناخت بلایی است که بر سر ایران در سی و چند سال اخیر آمده و شناخت تحولاتی است که در منطقه اتفاق افتاده و می‌افتد.».\n«ریشه‌های انقلاب، یعنی علت اینکه انقلاب به این شکل متحقق شد، ریشه در تغییرات مثبت و تغییرات منفی و سیاست‌های درست و سیاست‌های نادرستی داشت که شاه اتخاذ کرد، یعنی اگر شاه سیاست‌های متفاوتی اتخاذ می‌کرد، چه بسا که ما انقلاب اسلامی نمی‌داشتیم و مقاومتی که در سی و چند سال اخیر علیه جمهوری اسلامی شده، مقاومتی که جنبش زنان به عنوان پیش قراول جنبش دموکراتیک علیه استبداد مذهبی کرده، مقاومتی که طبقه متوسط کرده، مقاومتی که دانشجویان و شهرنشین‌ها کردند، همه اینها در واقع ریشه در همان مقاومت‌ها و تحولاتی دارد که در دو دهه آخر دوران شاه آغاز شد. آن کنش‌ها، آن تلاش‌ها برای ایجاد یک جامعه آزادتر و دموکراتیک‌تر، متأسفانه به یک استبداد مذهبی انجامید ولی آن نیروها کماکان به جای خود هستند و سعی می‌کنند که این امید محقق نشده دموکراسی را در ایران محقق کنند.».\n«این یک سؤال اساسی است که از خود بپرسیم ما برای چه چیزی انقلاب کرده‌ایم و چرا علیه رژیم شاه به خیابان‌ها ریختیم و آن را سرنگون کردیم… مشکل مردم استبداد رژیم شاه، نبودن آزادی، وجود زندانیان سیاسی، آزاد نبودن مطبوعات و بیان و عدم انتخابات آزاد بود.»\n«محمدرضا پهلوی در حقیقت خود را قربانی توطئه قدرت‌های جهانی می‌دانست. از همان ابتدای اوج‌گیری اعتراضات مردمی در سال‌های ۵۷–۵۶ شاه معتقد بود که دست خارجی‌ها در حال بحران‌سازی علیه وی و حکومت وی هستند.»\n«علی امینی آخرین دولت مرد رژیم شاه بود که جسارت نه گفتن به وی را داشت و می‌توانست به صراحت به وی اعلام کند که اعلی‌حضرت مسیری را که طی می‌کنید، اشتباه است.»\n«در انقلاب تنها راس فروریخت و بقیه آن سالم ماند. آنچه که بود نارضایتی گسترده از شاه و حلقه اطرافیان وی بود. اما آنچه که مهم بود این بود که شاه نخواسته بود این نارضایتی را ببیند… اگر شاه عزم و اراده خود برای مقاومت را از دست نداده بود انقلاب به پیروزی نمی‌رسید. حتی می‌توانست در ۲۲ بهمن هم جلوی انقلاب را بگیرد.»\n«خیلی واضح بود که شاه گرفتار مصدق شده بود. مصدق کسی که قیام کرد تا کشورش را آزاد کند و انحصارهای که در آنجا بود حذف کند. مصدق کسی بود که قیام کرد که نفوذِ بیگانگان را حذف کند. مصدق کسی که یک انقلاب را در ایران برای ملّت ایران رهبری کرد، مصدق کسی که شاه توانست با همکاری استعمار، بر او و بر قیامش چیره شود. شبحِ او همواره در برابرِ شاه در هر زمان می‌ایستاد … گرفتاری مصدّق این بود که شاهِ ایران را از اینکه همواره خود را درونِ نفوذِ بیگانه قرار دهد، دور کند؛ و اگر شاهِ ایران خود را به ثمنِ بخس فروخت، امّا ممکن نیست ملّتِ ایران خود را به طلا یا به همهٔ گنج‌های دنیا بفروشد.»\n«رفتن شاه، پیروزی نیست بلکه طلیعه پیروزی است؛ و البته این طلیعه را من به ملت ایران تبریک عرض می‌کنم؛ و باید توجه داشته باشند که همان طوری که طلیعه پیروزی است، طلیعه خلع سلطه اجانب است.»\nسید روح‌الله خمینی (صحیفه امام، ج۵، ص: ۴۸۴)\n«اگر شاه به نصایح روحانیون توجه کرده بود وخدمت به این ملت کرده بود، سقوط نمی‌کرد. لکن خدمت نکرد و خیانت کرد، و پشتوانه مردمی را از دست داد و وقتی مردم شنیدند رفت، شادی کردند.»\nسید روح‌الله خمینی(صحیفه امام، ج۸، ص: ۸۷)\n«رژیم شاه رژیمی دیکتاتوری است. در این رژیم، آزادی‌های فردی پایمال و انتخابات واقعی و مطبوعات و احزاب از میان برده شده‌اند. نمایندگان را شاه با نقض قانون اساسی تحمیل می‌کند. انعقاد مجامع سیاسی- مذهبی ممنوع است. استقلال قضایی و آزادی فرهنگی به هیچ وجه وجود ندارد. شاه قوای سه‌گانه را غصب کرده‌است و یک حزب واحد ایجاد نموده‌است. از این بدتر، پیوستن به این حزب را اجباری کرده‌است و از متخلفان انتقام می‌گیرد.»\nسید روح‌الله خمینی در مصاحبه با لوسین ژرژ، روزنامه لوموند، ۶ مه ۱۹۷۸ م. (۱۶/۲/۱۳۵۷)\n«من مخالف شاه هستم؛ درست به دلیل آنکه سیاست وی که وابسته به قدرت‌های خارجی است، پیشرفت مردم را در معرض خطر قرار می‌دهد. هنگامی که شاه ادعا می‌کند که ایران را به مرز «تمدن بزرگ» می‌رساند، دروغ می‌گوید و این مطلب را بهانه قرار داده‌است.»\n«در خصوص زنان، اسلام هیچ‌گاه مخالف آزادی آنان نبوده‌است بر عکس اسلام با مفهوم زن به عنوان شی ء مخالفت کرده‌است و شرافت و حیثیت او را به وی باز داده‌است. زن مساوی مرد است. زن مانند مرد آزاد است که سرنوشت و فعالیتهای خود را انتخاب کند؛ اما رژیم شاه است که با غرق کردن آنها در امور خلاف اخلاق، می‌کوشد تا مانع آن شود که زنان آزاد باشند. اسلام شدیداً معترض به این امر است. رژیمْ آزادی زن را البته نظیر آزادی مرد از میان برده و پایمال ساخته‌است. زنان مانند مردان زندانهای ایران را پر کرده‌اند. در اینجاست که آزادی آنها در معرض تهدید و در خطر قرار گرفته‌است. ما می‌خواهیم که زنان را از فساد، که آنان را تهدید می‌کند، آزاد سازیم.»\n«ما مخالف پدر شاه بودیم و مخالف شاه فعلی و مخالف همه سلسله‌اش هستیم؛ زیرا مردم ایران آن را نمی‌خواهند.»\n«عمل شاه در حفظ روابط سیاسی با اسرائیل و دادن کمک اقتصادی به وی، بر خلاف مصالح و منافع اسلام و مسلمان‌هاست.»\n«اصول دموکراسی و آزادی در تضاد بنیادی با این رژیم و با وجود خود شاه هستند؛ لذا هیچ مصالحه ممکنی با وی وجود ندارد.»\n«آقا! من به شما نصیحت می‌کنم؛ ای آقای شاه! ای جناب شاه! من به تو نصیحت می‌کنم؛ دست بردار از این کارها. آقا! اغفال دارند می‌کنند تو را، من میل ندارم که یک روز اگر بخواهد تو بروی، همه شکر کنند .... اگر دیکته می‌دهند دستت و می‌گویند بخوان، در اطرافش فکر کن نصیحت مرا بشنو .... ربط ما بین شاه و اسرائیل چیست که سازمان امنیت می‌گوید: از اسرائیل حرف نزنید… مگر شاه اسرائیلی است؟»\n«به موجب قوانین بین‌المللی و اسلامی، اگر شاه از یک کشور دیگر تقاضای پناهندگی سیاسی کرده بود، این کشور حق نداشت شاه را پس بدهد، لکن چون شاه مخلوع تقاضای پناهندگی نکرده‌است، ایران کاملاً حق دارد استرداد او را مطالبه کند و بخواهد کلیه ثروت او به ایران انتقال پیدا کند، زیرا آنچه شاه دارد متعلق به ملت ایران است و لاغیر. در حال حاضر شاه یک دزد است که به موجب قوانین اسلامی، باید دست او را قطع کرد، زیرا او در شرایطی بود که می‌توانست دزدی نکند و کرده‌است.»\n«اگر شاه می‌دانست اسدالله علم بعدها در آینده می‌خواهد چنین خاطراتی را بنویسد، دستش را قطع می‌کرد!»\n«من بر جنازه شاه نماز خواندم و پشیمان نیستم. شاه انسان مسلمانی بود و نماز خواندن بر جنازه مسلمان هیچ گونه اشکال شرعی ندارد… من کار اشتباه یا خلاف شرعی انجام ندادم و شاه تا زمان فوت انسانی مسلمان بود، در ضمن خود آیت الله خمینی فتوایی دارد مبنی بر اینکه نماز خواندن بر جنازه مسلمان حتی اگر گناهکار هم باشد اشکالی ندارد»\n«عظمت قدرت نظامی ایران گرچه برای هر ایرانی غرورانگیز است لیکن شگفت‌آور نیست زیرا با موقعیت جهانی که کشور ما تحت رهبری‌های شاهنشاه گرانقدرمان به دست آورده‌است، جز وجود ایرانی نیرومند و قدرتمند نمی‌توان آن تصور یا قبول نمود.»\n«او مردی کامل، لجوج و سازش‌ناپذیر بود و نسبت به آنچه برای مقام و موقعیت خود او و کشور بی‌تعارف باشد، حساسیت نشان می‌داد.»\nوالری ژیسکار دستن در قدرت و زندگی\n«برگزیده‌ای از سخنان و نوشته‌های شاهنشاه آریامهر، شرکت کتاب، لس‌آنجلس: تابستان ۱۳۸۸، ّISBN 9781595842404»\n↑ Historic Interview with His Imperial Majesty ". keyhan international , 26 October 1976\n↑ مصاحبه مطبوعاتی. مکزیک. ۱۳ جون ۱۹۷۹\n↑ «مشروح مذاکرات > مجلس شورای ملی > دوره بیست و چهار > جلسه هفتاد و دو». مجلس شورای ملی، دورهٔ ۲۴ جلسه ۷۲، ۲۵/۳/۱۳۵۵ش.\nبرگرفته از «https://fa.wikiquote.org/w/index.php?title=محمدرضا_پهلوی&oldid=158809»\nاین صفحه آخرین‌بار در ۱۵ نوامبر ۲۰۲۰ ساعت ۱۶:۳۹ ویرایش شده‌است.


معرفی انواع حفاظ پنجره / مدل های جدید حفاظ پنجره دوجداره - شرکت سازه های فلزی\nadmin در 13 آوریل 2021\nحفاظ پنجره دو جداره ، امنیت اولین عاملیست که هنگام خرید یا اجاره یک ملک، چه به عنوان محل امن زندگی و چه به عنوان ساختمانی اداری، به آن توجه می کنیم. خوشبخاته امروزه انواع و اقسام حفاظ های کلاسیک،آکاردئونی، ابرویی، فانتزی و…. علاوه بر زیبایی، آرامش و امنیت ما را هم فراهم می کنند.\nپس فقط کافیست ویژگی‌های هر کدام از این مدل‌های متنوع را بدانید تا به راحتی بتوانید، حفاظ پنجره دوجداره مناسب ساختمانتان را، انتخاب کنید. با خواندن این مقاله به موضوعات مانند :حفاظ پنجره دو جداره کلاسیک،حفاظ پنجره دو جداره فانتزی آشنا میشوید.\nحفاظ پنجره دو جداره کلاسیک\nحفاظ پنجره آهنی ساده :\nحفاظ پنجره آهنی ساده، همان طور که از نام این حفاظ پیداست ، ظاهر بسیار ساده دارد که بیشتر برای محل کار مناسب است چون فقط نقش امنیتی را کاملا میتواند فراهم کند. البته شما با زدن یک رنگ ساده میتوانید این حفاظ پنجره آهنی را با محل کار خود ست کنید .\nحفاظ پنجره دو جداره از نوع میله فلزی :\nمیله‌های فلزی، جزو محبوب ترین حفاظ های کلاسیک به شمار میروند از این رو ، از این نوع حفاظ پنجره بیشتر برای ساختمان های اداری، کارگاه ها ، کارخانه ها ….. مورد استفاده قرار میگیرد.\nنکته : اگر پنجره خانه شما رو به فضای سر سبزی باز میشود ما به شما پیشنهاد میکنیم که از پنجره دو جداره شلوغ مانند : فرفرژه ، خودتان را از لذت تماشای زیبایی‌ها محروم نکنید. تنها نصب یک حفاظ ساده و مطمئن مانند : حفاظ پنجره ساده آهنی یا نوع میله فلزی…… مناسب است .\nنکته : اگه پنجره منزل یا محل کار شما، کوچک است بهتره از حفاظ‌های ساده پنجره دو جداره استفاده کنید تا تابش نور به فضای داخلی ساختمان را محدود نکرده باشید.\nحفاظ پنجره دو جداره آکاردئونی :\nحفاظ پنجره دو جداره آکاردئونی ، همان طور که در تصویر پایین مشاهده میکنید دارای طرح لوزی و پرچ مخفی است و زیبای خودش را دارد همچنین ایمنی مورد نظر شما را تأمین می کنند. از این نوع حفاظ ها می‌توانید هم برای پنجره، و هم درب استفاده کنید.\nبرای سفارش انواع حفاظ پنجره با ما تماس بگیرید :\nحفاظ پنجره دوجداره برای بالکن :\nحفاظ پنجره دوجداره برای بالکن اگر می خواهد، بهتر است از حفاظ پنجره دوجداره آهنی استفاده نمایید زیرا هم مقرون به صرفه تر است هم این نوع حفاظ به خاطر مقاومت بالایی که دارد، انتخاب ایده آلی برای پنجره‌های بزرگ محسوب میشود .\nحفاظ پنجره شکم دار :\nحفاظ پنجره شکم دار که به نام «فلاور باکس» هم معروف است ، برای اضافه کردن یک فضای اضافه به لبه پنجره، طراحی شده است و جای مناسبی برای نگهداری گلدان‌های گل و گیاهان سبزه است . این نوع حفاظ انتخاب خوبی برای پنجره‌های دو جداره آپارتمان هاست که معمولاً فضایی برای پرورش گیاهان ندارند.\nحفاظ پنجره دو جداره فانتزی :\nحفاظ‌های پنجره مدل دار و فانتزی ، علاوه بر زیبای دو چندانی که به پنجره دوجداره منازل شما میدهد باعث میشود ایمنی منزل شما نیز در مقابل ورود افراد غیر قانونی تامین شود .\nنکته : یکی از ویژگی‌های مورد توجه حفاظ های مدرن، این است که مدل حفاظ پنجره دوجداره شما، میتواند با توجه به سلیقه افراد همچنین متناسب با سبک ساختمان طراحی و اجرا شود.\nنکته : اگه پنجره دو جداره ساختمان شما، در طبقات بالاتری قرار دارند شما میتوانید حفاظ را برای پنجره ساختمانتان انتخاب کنید که کل ارتفاع پنجره را پوشش ندهد و براساس طرح های مدرن ولی ساده ساخته شوند . با توجه به این موضوع که حفاظ پنجره ها دارای تنوع بالایی در جنس و طرح هستند ، میتوان با کمی حوصله، نمای پنجره‌های منزل یا محل کارتان را به زیبایی تصویر بالا، ایمن سازی کنید.\nحفاظ کرکره ای :\nمحافظ‌های کرکره ای، معمولاً ضد حریق و ضد گلوله هستند و از جنس‌های مختلفی ساخته میشوند . با داشتن یک حفاظ ایمن، به راحتی می‌توانید به سفر بروید و از تعطیلات لذت ببرید!\nطراحی و پیاده سازی انواع حفاظ پنجره :\nطراحی و پیاده سازی مدل های حفاظ پنجره در ساختمان ها و ادرات مدرن ،باعث امنیت بیشتر منازل شما همچنین زیبای بیشتر نمای ساختمان شما میشود و در این میان استفاده از حفاظ پنجره نوع آهنی فرفورژه از محبوبیت بالایی برخوردار هستند. دلیل آن هم اهمیت اساسی امنیت در طراحی و نصب این بخش از ساختمان است. البته، امروزه حفاظ هایی به بازار آمده است که شاید اگر پای امنیت ساختمان هم وسط نبود، باز هم برای زیبایی آن‌ها را نصب و استفاده می‌کردیم .\nاگر قصد طراحی و پیاده سازی انواع حفاظ پنجره برای نمای ساختمان خود را دارید، می توانید با مشاورین ما در شرکت تکنومتال تماس حاصل نمایید. همکاران ما آماده پاسخگویی به سوالات شما می باشند.\nانواع حفاظ پنجره فرفورژه حفاظ پنجره آهنی ساده حفاظ پنجره ساده و شیک حفاظ پنجره ضد سرقت حفاظ پنجره مدرن عکس حفاظ پنجره\nمطلب قبلی\t10 مدل استخر سرپوشیده و لاکچری ویلا\nمطلب بعدی\t20 ترفند ارزان برای دکوراسیون ایرانی و سنتی منزل\nبهترین حفاظ درب و پنجره برای ساکنین طبقه اول ساختمان کدام است؟


به گزارش خبرنگار حقوقی قضایی باشگاه خبرنگاران، همانطور که اصول قانونی ایجاد و تاسیس شرکت‌های تجاری (شخصیت‌های حقوقی) در حقوق تجارت پیش‌بینی شده، در رابطه با انحلال آن‌ها نیز قانون‌گذار به ذکر مواردی پرداخته است.\nشخص حقوقی به ماهیت وجودی اعتباری اطلاق می‌شود که زنده نیست و انسان هم نیست که مستقلاً طرف حق واقع شود. در واقع نهاد‌ها و موسساتی که مستقلاً دارای حقوق و تکالیفی هستند و محدودیت‌ها و تشریفاتی بر آن‌ها تحمیل شود تا در فرجام، مصلحت اشخاص حقیقی بهره برنده از این شخص حقوقی، مراعات شود.\nشخصیت حقوقی اعتباری است، منظور از اعتباری بودن آن این است که هنجار‌ها و باورکرد‌ها و در فرجام قوانین میان اشخاص حقیقی یا طبیعی است که چنین فرض کرده که شخص حقوقی با رعایت ضوابطی، فرض شود که وجود دارد. برای نمونه، وقتی قانونگذاری می‌شود که یک شرکت تجارتی، موجود فرض شود، واقعیت آن است که این شرکت، چیزی جز منافع هر یک از اعضا و مرام‌هایی که اجتماع هر یک از اعضا به آن ملتزم شده‌اند نیست.\nهنگامی که شرکتی بنا به دلایلی منحل شود، شخصیت حقوقی آن‌ها تنها برای انجام اموری که برای تصفیه لازم است باقی خواهد ماند.\nقانون تجارت به مواردی که بر اساس آن شرکت‌ها انحلال پیدا می‌کنند، پرداخته اما باید توجه داشت که این مهم در زمینه اجرایی شدن، سازوکارهای خاص خودش را دارد.\nورشکستگی شرکت‌ها یکی از مواردی است که منجر به انحلال آن‌ها می‌شود اما روند رسیدگی به این دست انحلال‌ها بر اساس حکم و نظر دادگاه، واحد و یکسان نیست، به عنوتن مثال تصفیه و تقسیم اموال شرکت‌های سهامی در نتیجه منحل شدن آن‌ها شکل می‌گیرد که البته طبق ماده ۲۷۴ لایحه قانون تجارت زمانی که شرکت به حکم دادگاه باطل شود نیز تصفیه و تقسیم اموال آن‌ها صورت خواهد گرفت.


خانه / بیماریهای چشم وگوش / همه چیز درباره آب مروارید و درمان آن…!\nآب مروارید همه چیز درباره آب مروارید و درمان آن…!\n15 بازدید همه چیز درباره آب مروارید و درمان آن…!\nآب مروارید دیر یا زود همهٔ ما به بیماری آب مروارید دچار می شویم که طی آن رنگ ها در مقایسه با گذشته کم رنگ تر شده و درخشندگی و شادابی خود را از دست می دهند. شفافیت آسمان کمتر و مناظر تیره تر از گذشته به نظر می رسند ودرنهایت چهره افراد موردعلاقه نا مشخص و به گونه ای دیده می شوند که گویی از پشت یک شیشه تار به آن ها نگاه میکنیم.\nبیماری آب مروارید یا تاری عدسی چشم هزاران سال است که همراه با کهولت سن روی میدهد و غیر قابل اجتناب است. با آغاز قرن بیستم و به کمک تکنیک های مدرن و تکنولوژی ماوراء صوت این مصیبت قدیمی ناشی از کهولت سن شیوع کمتری یافته و به راحتی قابل درمان گردیده است .دکتر ریچارد بن سینگر (چشم پزشک و سخنگوی آکادمی چشم پزشکی آمریکا) می گوید امروزه روش های درمان آب مروارید (کاتاراکت) نسبت به گذشته پیشرفت زیادی کرده است. در گذشته نتیجهٔ درمان هرچه بود هرچند ناقص قابل قبول به نظر می رسید زیرا درمان زمانی صورت می گرفت که قدرت بینایی فرد به کلی کم می شد. بنابراین بهبود قدرت بینایی با هر میزان قابل قبول بود.امروزه افزایش قدرت بینائی فرد بیماردرمدت کوتاهی پس از عمل جراحی چشمگیر است. به واسطهٔ پیشرفت های زیاد روش های جراحی آب مروارید و ارتقاء نتایج حاصل از آن، امروزه جراحی آب مروارید یکی از رایج ترین شیوه های درمان در آمریکا محسوب می شود.\nافزایش سن مهم ترین فاکتور زمینهٔ بروز آب مروارید در افراد است. اکثر افراد مبتلا و متقاضی درمان را زنان و مردان در سنین پنجاه سالگی تشکیل می دهند. شیوع بیماری با افزایش سن شدت بیشتری می یابد و تمامی افراد مسن به درجات-متفاوتی ان دچار می شوند.\nارتباط بروز بیماری با افزایش سن واضح بوده ولی رابطه علت و معلولی در این باره به طور دقیق معین نشده است .\nدکتربن سیگر میگوید عوامل بسیار دیگر چون ضربه، عفونت، دیابت و سرخک می توانند باعث بروز بیماری آب مروارید گردد ولی ارتباط آن با افزایش سن تا به امروز شناخته نشده است. شاید دلیل آن اختلال در سیستمی باشد که برایعدسی چشم پروتئین می سازد و یا دلایل دیگر، در هر صورت بیماری در اکثر موارد در سنین پیری روی می دهد.عموماً هردو چشم به بیماری مبتلا می شوند ولی معمولا وضعیت بیماری در یک چشم شدیدتر از چشم دیگر است که دلیل این امر هم مشخص نیست.\nچه چیزی منجر به بروز این واقعیت اندوهبار آب مروارید می شود؟ گر چه امری ناگوار نیست چرا که هیچ کس قادر به پیشگیری از آن نیست و به عبارتی دیگر همه به آن دچار می شوند. دکتر بن سیگر می گوید تعداد زیادی در سنین شصت سالگی به آن مبتلا می شوند و در سنین هفتاد سالگی معلوم نیست کدام یک (مرگ یا آب مروارید) زودتر رخ می دهد!\nمدارکی وجود دارد که احتمال تاثیرالکل و سیگار را در شیوع زود هنگام بیماری نشان می دهد.البته تأثیر مستقیم این عوامل هنوز اثبات نگردیده است.مدارک مربوط به مطالعات انجام شده روی ماهی گیران نشان می دهد قرارگرفتن در معرض آفتاب مستقیم و شدید، شیوع بیماری رادر گروه های سنی مختلف تشدید می کند و به همین دلیل چشم پزشکان استفاده از عینک آفتابی را در اماکن سر باز ( هوای آزاد) توصیه می کنند. مدارکی دال بر تاثیر تغذیه در بروز بیماری وجود ندارد. نظریه ای وجود دارد که طبق آن رادیکال های آزاد باعث تخریب پروتئین های عدسی های چشم و بروز بیماری می گردد. بعضی از پزشکان مصرف آنتی اکسیدان – بتاکراتین، ویتامین های C و E و مواد معدنی روی و سلینیوم را در روز توصیه می کنند.\nدر اواسط دهه هفتاد (۱۹۷۰) بیماری از طریق جراحی (خارج کردن عدسی های کدر چشم و استفاده از عینک های قطور) درمان می شد. گرچه درمان مؤثر و با نتایج نامطلوب نادری همراه بود که امروزه مورد قبول چشم پزشکان نیست. تکنولوژی های جدید تغییرات گسترده و چشم گیری را در روش درمان به وجود آورده است. در مطلوب ترین نوع جراحی، جراح چشم شکافی کوچک ۳ میلیمتری را در طول سطح چشم ایجاد می کند. شکاف به قدری کوچک است که نیاز به بخیه ندارد و خود به خود ترمیم می گردد.چشم پزشک وسیله ای را در چشم قرار می دهد که با استفاده از امواج صوتی با فرکانس بسیار بالا باعث گداختن عدسی های کدر در پوشش خود می شود. سپس عدسی های مذکور را تخلیه و عدسی های پلاستیکی کوچکی را جایگزین می کند که دارای شکافی است که توانایی انعکاس نور در چشم بیمار را ممکن می سازد. در پایان بیمار مجدداً به دنیای نور و روشنایی برمی گردد.\nدکتر کالمن کراف (رییس مؤسسه چشم کراف در شیکاگو) معتقد است روز بعد از جراحی بیماردارای دید و بعد از یکی دو هفته دید کامل خود را به دست می آورد.دکترین سیگر معتقد است روشی که امروزه استفاده می شود بینایی کامل و خارق العاده حدود ۹۵ درصد را به ارمغان می آورد که در مقایسه با شیوه گذشته بیماران مجبور نیستند سال ها پس از بروز بیماری وتار شدن چشم ها در انتظاردرمان باشند. به عبارت دیگر در صورت رویایی با مشکل آب مرواریدیا کاتاراکت در اغلب موارد بیماری به سرعت قابل درمان است.\nمیزان شیوع : شیوع بیماری با افزایش سن بیشتر می گردد. به عبارت دیگر همه به آن دچار می شوند. آمار مربوط به افراد مبتلا در سال ۱۹۹۲ عبارت است از ۱۳۰۰۰ نفر زیر ۱۸ سال، ۲۹۹۰۰۰ نفر در سنین ۱۸ تا سال، ۱۲۹۰۰۰ نفر در سنین ۵ تا ۹۶ سال و بیش از ۵۰۰۰۰۰۰ نفر بالای ۹۵ سال\nعوامل مؤثر: مهم ترین عامل، افزایش سن است. الکل و سیگار و نور خورشید نفش ناچیزی در بروز بیماری دارند. بیماری هایی چون دیابت و عفونت های چشمی مانند سرخک، ترکیبات شیمیایی بدن و جراحات جسمی آمادگی بدن رادر ابتلاء افزایش می دهد\nگروه سنی : دیر یا زود همه به آن دچار می شوند\nجنسیت : در ابتلاء به بیماری تفاوت چندانی بین زنان و مردان وجود ندارد.\nمراجعه : در صورت ابتلاء به چشم پزشک مراجعه گردد.\nبرچسبteberooz.ir آب مروارید آب مروارید چیست؟ آب مروارید نشانه چیست؟ داروهای گیاهی داروی گیاهی درمان آب مروارید طب روز طب سنتی طب سنتی ایران علایم آب مروارید علت آب مروارید علت آب مروارید چیست؟ گیاه درمانی گیاهان دارویی


چرایی اهمیت توجه دولت و مجلس به اجرای سیاست‌های کلی انتخابات\nبا وجودی که پنج سال از ابلاغ سیاست‌های کلی انتخابات می‌گذرد اما تاکنون اقدام بایسته‌ای در خصوص اجرای این سیاست صورت نپذیرفته، موضوعی که می‌بایست در دولت و مجلس بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد تا مردم بتوانند هر چه شفاف‌تر انتخاب اصلح خود را در این رویداد مهم بشناسند.\nکد خبر: ۴۸۴۶۲۰\nتاریخ انتشار: ۲۸ مهر ۱۴۰۰ - ۰۸:۳۰ - 20October 2021\nبه گزارش خبرنگار اخبار داخلی دفاع‌پرس، ابلاغ سیاست‌های کلی انتخابات از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی حاکی از اهمیت انتخابات و وجود آسیب‌ها و مشکلاتی است که در آن وجود داشت که نیازمند اصلاح بود. حال این رویداد از منظر امام خامنه‌ای دارای چه ویژگی‌هایی است که ایشان همواره بر لزوم اصلاح و ارتقاء شرایط آن تأکید داشتند:\nانتخابات جزو دین و شریعت اسلامی است\nاز نظر رهبر معظم انقلاب اسلامی، انتخابات پیش از آن‌که برای یک جامعه وظیفه‌ای ملی و میهنی باشد یک وظیفه شرعی و دینی است و ایشان آن را به نوعی تجلی مردم‌سالاری دینی می‌دانند.\n«در بناى آن نظم مدنى و سیاسى دو نکته‌ى اساسى وجود دارد که این دو نکته به هم پیوند خورده است؛ به یک معنا دو روى یک حقیقت است: یکى عبارت است از سپردن کار کشور به مردم از طریق مردم‌سالارى و از طریق انتخابات، و دوم اینکه این حرکت - که خود از اسلام سرچشمه گرفته بود و هرآنچه ناشى از حرکت مردم‌سالارى و سپردن کار به مردم است - باید در چهارچوب شریعت اسلامى باشد. این، دو بخش است، یا با یک نگاه، دو بُعد از یک حقیقت است.\nافرادى گمان نکنند که امام بزرگوار ما، انتخابات را از فرهنگ غربى گرفت و آن را قاطى کرد با تفکر اسلامى و شریعت اسلامى؛ نه، اگر انتخابات و مردم‌سالارى و تکیه‌ى به آراء مردم، جزو دین نمی‌بود و از شریعت اسلامى استفاده نمیشد، امام هیچ تقیدى نداشت؛ آن آدم صریح و قاطع، مطلب را بیان می‌کرد. این جزو دین است، لذا شریعت اسلامى چهارچوب است؛ در همه‌ى قانونگذارى‌ها و اجرا‌ها و عزل‌ونصب‌ها و رفتارهاى عمومى که تابع این نظم سیاسى و مدنى است، باید شریعت اسلامى رعایت بشود؛ و گردش کار در این نظام به‌وسیله‌ى مردم‌سالارى است؛ یعنى آحاد مردم نماینده‌ى مجلس را انتخاب می‌کنند، رئیس‌جمهور را انتخاب می‌کنند، وزرا را با واسطه انتخاب می‌کنند، خبرگان را انتخاب می‌کنند، رهبرى را با واسطه انتخاب می‌کنند؛ کار، دست مردم است؛ این، پایه‌ى اصلى حرکت امام بزرگوار است.»\n«(آنچه در انتخابات مطرح است) مسئله‌ی مردم سالاری دینی است؛ یعنی حضور یکپارچه‌ی مردم، رقابت جدی، فعالیت و تلاش حقیقی مردمی، در کنار معیار‌های اسلامی و معیار‌های الهی. این ترکیب شگفت آور همان چیزی است که بشریت محتاج آن است؛ تشنه‌ی آن است. آنچه که جمهوری اسلامی را به عنوان یک پدیده بدیع ممتاز می‌کند، همین است که: حضور مردم و انتساب به معنویات و به حکم الهی و خشوعِ در مقابل پروردگار. این دو یک حقیقت واحدی را تشکیل داده اند.»\nانتخابات مظهر خودباوری، مردم‌باوری و خداباوری است\nعلاوه بر این زمانی‌که فردی در انتخابات شرکت می‌کند با اتکاء به خدا و آگاهی در ایفای نقش در سرنوشت خود و جامعه وارد این عرصه می‌شود و این همان موضوعی است که رهبر معظم انقلاب اسلامی آن را تجلی باورها می‌دانند.\n«انتخابات مظهر هر سه باوری است که در امام وجود داشت و باید در ما وجود داشته باشد: مظهر خداباوری است، چون تکلیف است. وظیفه‌ی ما است، تکلیف ما است که در سرنوشت کشور دخالت کنیم؛ تکتک آحاد ملت این تکلیف را دارند. مظهر مردم‌باوری است، چون انتخابات مظهر اراده‌ی آحاد مردم است؛ مردمند که مسئولان کشور را به این وسیله انتخاب می‌کنند؛ و مظهر خودباوری است، چون هر کسی که رأی در صندوق می‌اندازد، احساس میکند که به سهم خود در سرنوشت کشور دخالت کرده است، به سهم خود تعیین کرده است؛ این خیلی چیز مهمی است. پس انتخابات هم مظهر خداباوری است، هم مظهر مردم‌باوری است، هم مظهر خودباوری است.»\nمصونیت در برابر دشمنان با انتخابات رقم می‌خورد\nاز منظر امام خامنه‌ای علاوه بر این‌که انتخابات به‌عنوان یک رویداد مهم در داخل کشور دارای تأثیرات مهمی است، بلکه نقش مهمی در بعد خارجی و عرصه بین‌المللی دارد و می‌تواند نقش بازدارندگی را در برابر دشمنان ایفا کند.\n«انتخابات می‌تواند برای کشور و ملت ما یک وسیله‌ی مصونیت و یک نمودار اقتدار باشد و ملت و نظام اجرایی کشور را در مقابله‌ی با چالش‌های گوناگون جهانی، از گذشته مستحکم‌تر کند. انتخابات می‌تواند نظام جمهوری اسلامی را جوان‌تر از آنچه هست، بکند. انتخابات پُرشور از سوی مردم میتواند روز نویی را برای آن‌ها رقم بزند. انتخابات، هم در صحنه‌ی خارجی و در مقابل چشم بیگانگان، هم در صحنه‌ی داخلی، و هم برای پیشرفت کشور، یکی از مهمترین و اساسی‌ترین رویدادهاست. دشمن می‌خواهد انتخابات نباشد. اگر می‌توانستند روی مردم و یا گروه‌های سیاسی اثر بگذارند، کاری می‌کردند که اصلاً انتخابات برگزار نشود.»\nبا وجود اهمیت انتخابات به‌عنوان یک تکلیف دینی و شرعی با آثار ملی و بین‌المللی، اما به‌نظر می‌رسد پس از ۵ سال از ابلاغ آن همچنان اقدام شایسته و بایسته‌ای در راستای اجرا و عمل به این سیاست‌ها صورت نپذیرفته است؛ موضوعی که سخنگوی شورای نگهبان به آن اذعان دارد.\nطحان نظیف سخنگوی شورای نگهبان در آخرین نشست خبری خود با بیان این مطلب که ابلاغ سیاست‌های کلی انتخابات از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی به این دلیل بود که این سیاست‌ها دارای آسیب‌ها و اشکالاتی است و می‌بایست تاکنون اصلاح می‌شد، اذعان کرد که متأسفانه برآیند اقدامات انجام شده در این خصوص اهداف اصلی این سیاست‌ها را محقق نکرده و با سهل‌انگاری دولت‌ها و مجلس‌ها همراه بوده و لازم است در راستای تحقق آن همکاری و تعامل لازم بین مجلس و دولت صورت پذیرد.\nاصلاح این قانون منجر به تأمین فرصت و امکانات برابر تبلیغات، شفاف‌سازی در منابع و هزینه‌های انتخابات، ارتقاء سطح شناخت و آگاهی عمومی و تأمین عدالت انتخاباتی در شناخت نامزد‌ها شده و علاوه بر این‌که مردم را در انتخاب اصلح در انتخابات‌های مختلف کمک خواهد کرد در اقتدار ایران اسلامی نیز تأثیرگذار خواهد بود.\nگزارش از میثم خاکپور\nسیاست‌های ابلاغی رهبری نقشه راه انتخابات آینده است\nرهبر معظم انقلاب سیاست‌های کلی انتخابات را ابلاغ کردند/ شفاف‌سازی منابع و هزینه‌های انتخاباتی و اعمال نظارت دقیق بر آن\nبرچسب ها: انتخابات ، سیاست‌های کلی انتخابات ، انتخاب اصلح ، دفاع‌پرس ، عدالت انتخاباتی\nلینک کوتاه: https://dnws.ir/484620


تاریخ انتشار: 26 دی 1397 - 20:37\nوقتی یک کودک متولد می شود، به محض اینکه نور به چشمش می خورد سیستم بینایی نوزاد شروع به کار کرده و عضلات خاص داخلی چشم که عضلات مژه ای هستند، به طور اتوماتیک منقبض می شوند.\nوقتی یک کودک متولد می شود، به محض اینکه نور به چشمش می خورد سیستم بینایی نوزاد شروع به کار کرده و عضلات خاص داخلی چشم که عضلات مژه ای هستند، به طور اتوماتیک منقبض می شوند و تصاویر روشن را روی شبکیه که در پشت کره چشم قرار دارد، می اندازند. نوزادان تا دو ماهگی به درستی نمی توانند تصاویر را روی شبکیه بیندازند. در این مطلب مراحل تکامل قدرت بینایی نوزاد را شرح می دهیم.\nتحقیقات چشم پزشکان در انستیتو دانشگاه برکلی می گویند: قدرت بینایی در نوزادان یک ماهه حدود ۱۲۰/۲۰ است، به این معنی که اگر آنها می توانستند بخوانند قادر بودند فقط حرف بزرگ E را از تابلوی چشم پزشکی ببینند و بخوانند.\nالبته در ۴ ماهگی قدرت بینایی نوزاد رشد بیشتری پیدا می کند، زیرا عامل مهم در قسمت بینایی مغز، رشد بیشتری پیدا کرده است و قدرت بینایی ۶۰/۲۰ می رسد.\nسیستم عصبی به اندازه کافی رشد کرده و قدرت بینایی نوزاد به ۳۰/۲۰ می رسد و خیلی نزدیک به قدرت بینایی در بالغین (۲۰/۲۰) می باشد.\nبا این توضیحات به نظر می آید که ۸ ماه زندگی شیرخوار از نظر بینایی دوران طلایی برای او می باشد. ولی از طرفی با تمام این مشکلات نوزادان می توانند بسیاری از اجزای مهم صورت شما را مانند چشم ها، لب و لبخند، بینی و همینطور دست ها، انگشتان و شصت پای خودش را به آسانی ببیند. می توانید آزمایش سلامت چشم و بینایی نوزاد را انجام دهید.\nاخیراً مطالعاتی در دانشگاه برکلی انجام شده است که می گویند: نوزادان کمتر از ۲ هفته نیز قدرت دیدن رنگ ها را دارند. تشخیص و دیدن رنگ ها در شیرخواران به اندازۀ بالغین قوی و حساس نمی باشد، چون گیرنده های اعصاب چشم که در نقطۀ زرد قرار دارند و نسبت به رنگ ها بسیار حساس می باشند، هنوز رشد کافی نکرده اند.\nنکاتی که در مورد بینایی نوزاد نمی‌دانستید\n– در یکی، دو ماه اول سفیدی چشم نوزادان به حدی نازک است که ممکن است آبی روشن یا حتی طوسی به‌نظر رسد.\n– چشم کودکان در ۵ تا ۷ سالگی به اندازه و مدلی که در بزرگسالی باید باشد می‌رسد، یعنی خیلی زودتر از سایر قسمت‌های صورت بالغ می‌شود.\n– نوزادان در مقایسه با بزرگسالان نور ماورای بنفش بیشتری را در چشم‌های خود جذب می‌کنند و این نور به چشم آنها آسیب می‌رساند. بنابراین موقع بیرون بردن نی‌نی حتما آفتابگیر کالسکه او را باز کنید یا کلاه لبه‌دار بزرگی روی سر او بگذارید تا مانع از ورود نور ماورا‌ی بنفش به چشم‌های او بشود. همچنین می‌توانید از عینک آفتابی ضد‌نور ماورا‌ی بنفش برای این کار استفاده کنید.\n۷ تا ۲۱ ماهگی وقتی که اشک واقعی تولید میشود!\nدر این سن دیگر دید نوزاد شما به‌خوبی دید یک بزرگسال است. با وجود این، یکی از تغییراتی که در ۷ تا ۱۲ ماهگی اتفاق می‌افتد، آن است که کودک بالاخره می‌تواند اشک‌های واقعی تولید کند! تا قبل از این، چشم‌های او به جای اشک نوعی ترشح غلیظ به نام (موسین) تولید می‌کردند که به سطح چشم‌های کودک می‌چسبید و آن‌ها را مرطوب نگاه می‌داشت به همین دلیل هم بعضی وقت‌ها ممکن بود ببینید کودک‌تان با چشم‌های باز به راحتی خوابیده است.\nشاید دقت کرده باشید که در بدو تولد نمی‌توان رنگ چشم نوزادان را با قاطعیت اعلام کرد. اغلب موارد رنگ چشم چیزی بین ۲ یا حتی ۳ رنگ است اما در این زمان، رنگ چشم کودک‌تان که تا حالا به نوعی مبهم بود، اکنون دیگر کاملا شکل گرفته است البته این را هم بدانید، هم در طول سال‌هایی که فرزندتان تاتی‌تاتی می‌کند و هم در موقع بلوغ، رنگ چشم او تحت‌تاثیر هورمون‌ها تغییراتی جزئی پیدا می‌کند.\nبرچسب ها: بینایی نوزاد دید نوزاد توانایی نوزاد تکامل نوزاد\nشبکیه چشم نوزادان نارس، زمان معاینه کیه؟


هزارتوی تکریم ارباب رجوع | آرشیو هفته نامه پیام ساختمان هرهفته شنبه ها - سال سیزدهم\nآرشیو PDF پیام ساختمان هزارتوی تکریم ارباب رجوع\nگروه تأسيسات: در ادامه سلسله گزارش‌های مردمي از ادارات برق، گاز و آب و فاضلاب، در این شماره\nاز نشریه، سراغ شركت آب و فاضلاب منطقه 3 ناحيه 1 امور بهره‌برداري و مشتركين واقع در خيابان كارگر شمالي رفتیم.\nساختماني پر رفت‌وآمد كه تعداد\nزياد مراجعان نيز مانع از بازسازي آن نشده بود. تورم از داخل سيستم آمده\nاولين مخاطبان من سازندگاني بودند كه براي اخذ انشعاب آب\nمراجعه كرده بودند و می‌گفتند:\nتعرفه‌اي كه براي انشعاب\nآب ساختمان نیمه‌کاره‌شان در نظر گرفته‌اند 119 ميليون تومان است. ما 6 ماه پيش نيز مراجعه كرديم و در آن زمان\nتعرفه را 50 ميليون تومان در نظر گرفته بودند.\nیکی از این سازندگان\nبا بيان اينكه این تعرفه‌ها در حالی\nاست که هنوز اقدام به ساخت‌وساز نکرده‌ایم ،گفت: جوابي كه به ما مي‌دهند اين است كه اين مبلغ را مي‌توانند قسط‌بندی\nكنند. وی افزود:اين موضوع تنها مربوط به\nتعرفه‌هاي انشعاب آب\nنيست و در مورد برق نیز این‌گونه است؛\nبه عنوان مثال قبلاً اگر مي‌خواستيد\nکنتور برق 3فاز بگيريد 900\nهزار تومان هزینه در بر داشت ولي آلان 4 ميليون\nو 500 هزار تومان هزینه دارد.به نظر می‌رسد کمبود درآمدها به دليل ركود ساختمان‌سازي را مي‌خواهند از این طریق جبران كنند.\nپايين كم مصرف مي‌كنيم!\nشهروند ديگري دليل حضور خودش را افزايش تراكم آب عنوان كرد و\nگفت: آپارتمان 3 طبقه‌ام را به 5\nطبقه تبديل كرده‌ام و آمده‌ام براي دو طبقه ديگر تراكم آب بخرم. وي در مورد استفاده بهينه از آب به پیام ساختمان گفت: بهتر\nاست مردم كمتر استفاده كنند و راهکارهای استفاده بهینه از آب و ضرورت توجه به این\nامر باید فرهنگ‌سازی شود.\nاينجا كه آلمان نيست!\nمشترك ديگري با اشاره به اینکه براي پيگيري اقساطی آمده كه\nقبلاً پرداخت كرده است، گفت: آپارتمان ما نوساز است و سازنده در پرداخت اقساط\nفاضلاب اهمال كرده است. به اين دليل براي من اخطاريه آمد كه فوراً آن را پرداخت\nکنم. من نیز مقداري از این بدهی را\nپرداختم و مقرر شد مابقی را نیز بعد از 2\nماه بپردازم. وي افزود: بعد از پرداخت كامل بدهی، كارمند مربوطه به من\nگفت: هنوز پولي كه پرداخت كرده‌ام به حساب\nامور مشتركين واریز نشده است. الآن نزديك به شش مرتبه است كه به اين مركز آمده‌ام و جوابي كه شنيده‌ام اين است كه یک ماه ديگر مراجعه کنید. اين شهروند فيش‌هاي\nپرداختي را ارائه داد و گفت: به من می‌گویند اين\nپروسه ممكن است تا دو سال هم طول بكشد و كارمند مربوطه در مقابل اعتراض من می‌گوید چه انتظاراتي داريد «مگر اينجا آلمان است.» حقيقتاً نمي‌دانم گردش مالي اينجا چگونه است كه واريز پول به يك حساب بايد\nاين همه طول بكشد. قرائت كنتور\nديگري که براي اعتراض به قرائت كنتور منزلش مراجعه كرده بود، به پیام ساختمان گفت:\nچون تلفني جوابگو نبودند مجبور شديم حضوری مراجعه کنم. الآن هم بررسي كردند و قرار\nشد مأموري بفرستند تا كنتور را بازديد كند . وي در پاسخ به سؤالی در مورد رشد\nصعودي مبلغ تعرفه‌ها در صورت\nاستفاده زياد گفت: از اين قوانين مطلع هستم ولي چون ما تنها يك واحد هستيم، مي‌توانيم حدس بزنيم كه چه مقدار مصرف داشته‌ايم. مصرف متوسط ما 20 تا 30 هزار تومان است اما يك مرتبه به\n240 هزار تومان افزایش یافته است. كار راه‌انداز نيستند\nشهروند ديگري با ناراحتی گفت: منزل ما هنوز سند نخورده است\nبه همين دليل هر ماه بايد كارت آب را شارژ كنيم تا آب وصل شود. وي در مورد برخورد كارمندان اين اداره گفت: در مجموع كار راه‌انداز نيستند. مثلاً اينجا حتي يك دستگاه كارت‌خوان نيست كه كارهاي بانكي سريع تر انجام گيرد، يا اگر سيستم‌هاي خودشان دچار مشكل شود بايد برويم و روز بعد مراجعه كنيم،\nمن دفعه پيش به همين مشكل برخورد كردم. پروسه اداري\nغالباً كوتاه مدت است\nبراي پيگيري شكايات و مشكلات مراجعان به داخل شركت رفتم و با\nمسئول مربوطه به گفتگو پرداختم. وی در\nمورد تعرفه‌ها گفت: قيمت آب\nاز 1/10/92 با مصوبه مجلس افزايش يافته و شركت آب و فاضلاب نقشي در آن نداشته است\nو ما تنها مجري هستيم. این کارشناس در مورد بروكراسي اداري حاکم بر اداره متبوعش به\nپیام ساختمان گفت: هر خواسته‌اي از سوي\nمشتركان بايد مورد بررسي و بازديد مأمورین ما قرار گيرد. پروسه اين بازبيني در\nاغلب اوقات و براي انشعاباتي كه تعداد واحدشان كم است چندان طولاني نيست و بين 1\nهفته تا 10 روز طول مي‌كشد و\nمأمور ما محل را بازديد مي‌كند تا صحت\nو سقم گفته‌هاي مشترك و يا حتي\nاجابت‌پذير بودن آن را\nبررسي كند. وي که از ذکر نامش خودداری می‌کرد،خاطرنشان کرد: در مواردي ممكن است اين پروسه طولاني شود\nكه دليل آن تعداد واحد بالا مانند مجتمع‌ها و يا ساختمان‌هاي پر\nواحد است و يا اينكه مشكلي در كار مشترك وجود دارد. همه بانك اطلاعاتي منتقل نشده این مقام مسئول در مورد شهروندي كه پول پرداختی وی برای\nاقساط فاضلاب در سيستم ثبت نشده بود، گفت: انشعاب‌هاي فاضلاب قبلاً توسط شركت فاضلاب تهران فروخته مي‌شد اما اكنون سه سالي است كه فروش انشعابات به شرك آب و\nفاضلاب محول شده و متأسفانه همه بانك اطلاعاتي شركت فاضلاب به ما انتقال داده نشده\nو پيش مي‌آيد كه يك سري از\nپرونده‌ها هنوز به سيستم\nما وارد نشده است.بنابراین ما آنها را بدهكار فرض كرده و اخطاريه مي‌دهيم. وقتي آنها مدارك پرداخت را ارائه مي‌كنند ما از شركت فاضلاب استعلام مي‌كنيم تا مشخص شود شخص بدهكار است یا خير. اين كارشناس در پاسخ به اظهارت شهروند مذکور مبنی بر معطل ماندن پرونده اقساط وی براي مدت\nدو سال نیز گفت: هرگز اينطور نيست و حداكثر اين پروسه يك ماه طول مي‌كشد. احتمالاً اين شخص انشعاب فاضلاب را پیش‌خرید كرده و در پیش‌خرید تا زماني كه آخرين قسط پرداخت نشود فاضلاب وصل نمی‌گردد. كنتورهای جديد دقيق‌تر هستند وی در مورد ايراداتي كه مشتركان به كنتورها مي‌گيرند، گفت: اينكه بگوييم كنتورها خراب بوده و میزان صحیح\nمصرف را مشخص نمی‌کنند، حرف درستي\nنيست چرا كه ما بازديد دوره‌اي داريم\nضمن اينكه كنتورهاي ما نيز همگي استاندارد است. وي دليل اين گفته مشتركان را در دقت بيشتر كنتورهاي جديد\nدانست و افزود: كنتورهاي جديد استانداردهاي بالاتري دارند و با دقت بالاتري دبي آب\nرا اندازه مي‌گيرند. كنتورهاي\nقديمي‌تر به دلیل اینکه\nاملاح روي پره‌هاي آنها گير مي‌كرد و باعث مي‌شد پره‌ها آرام‌تر\nبچرخند،میزان مصرف را کم نشان می‌داد اما\nكنتورهاي جديد تا 99 درصد درست اندازه‌گيري مي‌كنند. دليل اينكه مردم با نصب كنتورهاي جديد احساس مي‌كنند قرائت اشتباه است ، اين است كه كنتورهاي قديمي میزان\nمصرف را كمتر محاسبه مي‌كردند.\nخدمات متحول شده\nاين كارشناس ادامه داد: به دليل بحران آب شركت آب و فاضلاب\nدر نظر دارد با دقت بيشتري مصرف را بسنجد و خدمات بهتری ارائه دهد چرا که بحران\nآبي امسال بی‌سابقه است. اين در\nحالي است كه هر سال مقدار ذخایر آب کمتر شده و تعداد متقاضیان دریافت خدمات بیشتر\nمی‌شود. ضمن اینکه\nساختمان‌ها بلندتر شده\nاند و به همين دليل خدماتي كه شركت آب و\nفاضلاب در سال‌هاي اخير به\nمشتريان ارائه مي‌دهد متحول شده است.


روانشناسی - نیوز\nتصادف زنجیره‌ای مینی بوس‌های حامل کارگران / ۳۰ نفر راهی بیمارستان شدند آلبوم رایگان محمدمعتمدی برای «یلدا»/حجت اشرف‌زاده از دوری‌ها نوشت تاکید مسئول جدید آمریکایی بر بازگشت به برجام فعالیت کانون های فرهنگی هنری در حوزه آموزش و تولید محتوا در روزهای کرونایی دلار کماکان عقب می رود حمایت از خانواده زندانیان یکی از اولویت‌های سازمان زندان‌هاست گرامیداشت خسرو سینایی و منوچهر طیاب در اختتامیه جشنواره تلویزیونی مستند فائزه هاشمی : اصلاح طلبان هم جامعه را نا امید کرد‌ند التماس دیوید هیل به جامعه بین‌الملل برای تروریستی خواندن حزب‌الله وقوع انفجاری مهیب در پالایشگاه نفت آفریقای جنوبی\nچگونه انسانی بهتری باشیم؟!\nخوشبختانه یک پیرمرد مرا به رقص دعوت کرد و بعد از یکی دو ترانه با او ، خودم تنهایی رقصیدم. و در حالی که نت های موسیقی جاز لاتین فضا را پر می کردند و بدنم را به سمت ریتم سوق می دادم .\nهر چی شما سعی کنید کامل تر باشید سطح انتظارات از خودتان را بالا می‌برید. رسیدن به آن امری غیر ممکن است و بنابراین عزت نفس خود را پایین می‌آورید.\nنیوز: برای اینکه از اتفاقات غیرمنتظره ماه‌های آینده خود با خبر شوید، به تصویر نگاه کنید و بدون تفکر پاسخ دهید. در نگاه اول چه چیزی را مشاهده کردید؟\nلوسی لتبی (Lucy Letby) به قتل ۸ نوزاد شامل پنج پسر و سه دختر و تلاش برای کشتن ۱۰ نوزاد دیگر متهم و نخستین بار، نام نوزادان کشته شده اعلام شد.\nدانلود قسمت ۲۴ آقازاده (قسمت بیست و چهار سریال آقازاده) قانونی 627 views\nمحل دفن شهید فخری زاده 64 views\nدانلود قسمت ۲۴ آقازاده (قسمت بیست و چهار سریال آقازاده) قانونی 765 views\n۱۴ آذر ۱۳۹۹ - ۱۷:۰۵


تبدیل ng/lبه ng/dl (نانوگرم بر لیتربه نانوگرم بر دسیلیتر)\nng/l به ng/dl\nنانوگرم بر لیتر به نانوگرم بر دسیلیتر\nتبدیل نانوگرم بر لیتربه نانوگرم بر دسیلیتر (ng/lبه ng/dl):\nبا این ماشین‌حساب، می‌توانید مقادیری را که می‌خواهید تبدیل کنید را به همراه واحد اندازه‌گیری اصلی وارد کنید. مثلاً: '53 نانوگرم بر لیتر'. برای این کار، می‌توان از نام کامل واحد یا نام کوتاه شده آن استفاده کردمثلاً یا از 'نانوگرم بر لیتر' یا 'ng/l'. سپس، ماشین‌حساب نوع واحد اندازه‌گیری که قرار است تبدیل شود را تعیین می‌کند, برای مثال 'چگالی'. بعد از آن، ماشین‌حساب مقادیر وارد شده را به تمام واحدهای متناسبی که می‌شناسد تبدیل می‌کند. اطمینان داشته باشید در فهرست نتایج، می‌توانید تبدیلی که از ابتدا دنبال آن بودید را پیدا کنید. راه دیگر این است که مقداری را که می‌خواهید تبدیل کنید به صورت: '27 ng/l به ng/dl' یا '93 نانوگرم بر لیتر -> نانوگرم بر دسیلیتر' یا '13 ng/l = ng/dl' یا '18 نانوگرم بر لیتر به ng/dl' یا '99 ng/l به نانوگرم بر دسیلیتر'. وارد کنید. در این روش، ماشین‌حساب به سرعت متوجه می‌شود مقدار اصلی به کدام واحد قرار بوده تبدیل شود. فارغ از اینکه کاربر از کدام یک از این روش‌ها استفاده می‌کند، دیگر نیازی نیست زمان بسیاری صرف پیدا کردن موارد مناسب از فهرست‌های انتخابی طولانی با صدها مقوله و واحدهای تحت پوشش بیشمار بکنید. وظیفه انجام تمام این کارها با ما و توسط ماشین‌حساب است که در کسری از ثانیه کارش را انجام می‌دهد.\nهمچنین، با این ماشین‌حساب می‌توان از عبارات ریاضی استفاده کرد. درنتیجه، نه تنها می‌توان با اعداد اعمال محاسباتی را انجام داد مثل '(23 * 80) ng/l' بلکه واحدهای اندازه‌گیری مختلف را می‌توان با هم به صورت مستقیم در یک تبدیل ترکیب کرد که مثلاً به این صورت درمی‌آید: '53 نانوگرم بر لیتر + 159 نانوگرم بر دسیلیتر' یا '12mm x 96cm x 33dm = ? cm^3'. واحدهای اندازه‌گیری که به این صورت ترکیب می‌شوند باید معمولاً با هم همخوانی داشته باشند و در ترکیب موردنظر منطقی باشند.\nیک نانوگرم بر لیتر چند نانوگرم بر دسیلیتراست؟\n1 نانوگرم بر لیتر [ng/l] = 0,1 نانوگرم بر دسیلیتر [ng/dl] - ماشین حسابی که می تواند برای تبدیل واحدهای مختلف از جمله نانوگرم بر لیتر به نانوگرم بر دسیلیتراستفاده شود.


رادکانا – خبرگزاری شهرستان کردکویگلستان در آستانه اجلاس بین المللی پیرغلامان/ اهتزاز پرچم حسینی - رادکانا - خبرگزاری شهرستان کردکوی\nامروز جمعه، 31 شهریور سال 1396 | اکنون ساعت 21:34:58\nتعداد بازدید: 655 تاریخ ارسال: ساعت 5:46 ب.ظ، یکشنبه، 17 شهریور، سال 1392 بدون نظر\nدرحالی گلستان برای میزبانی همایش بین المللی پیرغلامان حسینی در آبانماه امسال می شود که تمهیدات لازم برای این رخداد بزرگ فرهنگی در استان درحال آماده شده است.\nبه گزارش رادکانا، استان گلستان بعد از اردبیل میزبان دوازدهمین همایش بین المللی پیرغلامان حسینی است، همایشی که ترویج ارزشها و فرهنگ ناب محمدی از جمله مهمترین اهداف آن قلمداد شده است.\nطبق برنامه بین 800 تا یک هزار نفر از استانها و کشورهای دیگر در این همایش شرکت داشته و در مجموع بیش از 10 هزار نفر از مردم استان در همایش بین المللی پیرغلامان حسینی شرکت می کنند.\nایجاد تمهیدات لازم برگزاری همایش\nمدیرکل تبلیغات اسلامی گلستان درباره این همایش به خبرنگار مهر گفت: تا کنون تمهید مقدمات برای برگزاری این اجلاس بین المللی در استان انجام شده و کارها در حال برنامه ریزی است.\nحجت الاسلام نورالله ولی نژاد اظهار داشت: کمیته های مختلف برای این اجلاس بین المللی تشکیل شده و جلسات کمیته ها در حال برگزاری است و امیدواریم با انجام کارهای عقب مانده بتوانیم استان را برای میزبانی این همایش آماده کنیم.\nنصب پرچم حسینی در گلستان\nوی عنوان کرد: قبل از برگزاری اجلاس، تجمع هیئت مذهبی ها را در استان خواهیم داشت و پرچم حضرت اباعبدالله حسین (ع) به استان منتقل می شود و در 14 مهرماه مصادف با شهادت امام جواد (ع) در یکی از اماکن مذهبی برافراشته می شود.\nوی اظهار داشت: سایت و وبلاگ همایش فعال شده و مسابقه فرهنگی در وبلاگ درحال انجام است و در آینده مسابقه فرهنگی مکتوب نیز برگزار می شود.\nحجت الاسلام ولی نژاد افزود: همچنین نشریه ای با عنوان نوای ستایشگران در هفته های آتی منتشر می شود و جلسات کمیته داوران نیز در حال برگزاری است.\nوی با اشاره به اینکه هیئت داوران اکنون در حال انتخاب برترینهای همایش در استان هستند، بیان داشت: امیدواریم بموقع اسامی برترین ها برای مستند سازی در همایش ارائه شود.\nمدیرکل تبلیغات اسلامی گلستان با اشاره به طرح هزنیه سنگین مالی همایش در برخی رسانه های استانی با بیان اینکه اصحاب رسانه، اصحاب فرهنگی هستند و از کار فرهنگی فاخر حمایت می کنند، یادآورشد: بنظر می رسد اطلاعات رسانه ها در این حوزه ناقص باشد.\nاجلاس بین المللی کاری فاخر است\nوی یادآورشد: رسانه ها هیچگاه به دنبال نقد کار فرهنگی نیستند و ممکن است ما اطلاعات کافی را در اختیار اصحاب رسانه نگذاشیتم و برخی هزینه های بالایی که در روزهای اخیر مطرح شده است ناشی از نداشتن اطلاعات کافی از سوی رسانه هاست.\nحجت الاسلام ولی نژاد یادآورشد: اجلاس بین المللی پیرغلامان حسینی از کارهای فاخر در استان بوده و مردم منطقه ازآن نفع خواهند و برد و همزمان با برپایی اجلاس، شاهد نصب المان در شهر خواهیم بود.\nوی یادآور شد: چاپ و تکثیر چندین عنوان کتاب، ایجاد موزه عاشورایی، ابطال تمبر، تجلیل از برتریهای استانی و کشوری، چاپ و انتشار نشریات فراوان و تهیه مستندات فراوان از جمله کارهایی است که در این همایش انجام می شود.\nمدیرکل تبلیغات اسلامی گلستان تصریح کرد: اثراتی که اجلاس بین المللی همایش پیرغلامان حسینی دارد، می طلبد که از این برنامه فاخر حمایت کنیم زیرا تاثرات فرهنگی و روانی فراوانی بجا خواهد گذاشت.\nتوجه ویژه به ارزشهای اصیل مذهبی\nدبیر یازدهمین جشنواره سراسری تجلیل از پیرغلامان حسینی نیز گفت: شناخت قابلیت ها واستعداد های درخشان هنری وحرفه ای وتشویق نیروهای خلاق وکارآمد در عرصه برنامه سازی مناسبتی با محوریت پیر غلامان، ارائه الگو وایده های نو برای برنامه های مناسبتی ویژه ماه محرم متناسب با نیاز های ارتباطی وبرنامه ای صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران وتقویت انگیزه ، تلاش و انتقال تجربیات برنامه سازی در عرصه فرهنگ سازی عاشورایی از جمله این اهداف است.\nابراهیم طاهری در ادامه سیاست های محتوایی این مسابقه را اهتمام به ارزش های اصیل مذهبی وفرهنگی ملی ومنطقه ای با محوریت پیر غلامان حسینی ، توجه به کارکردهای رسانه ورادیو وبهره گیری صحیح وموثر از این رسانه شنیداری وایجاد فرصت مناسب برای تبیین مناسبت های مذهبی به ویژه پیر غلامان حسینی عنوان کرد.\nوی ضوابط شرکت آثار ارسالی را برای مسابقه اعلام کرد وافزود: زمان هر برنامه حداکثر 20 دقیقه وهر مستند نیز باید به یک پیر غلام بپردازد وارائه برنامه نیز فقط در قالب مستند قابل قبول است.\nطاهری آخرین مهلت آثار را 28 شهریور سال 92 اعلام کرد وگفت:در تولید آثار نباید از موسیقی سازی استفاده شود وبه 10 مستند برتر نیز 10 هدیه سفر به کربلای معلی اهدا می شود.\nاجلاس بین المللی پیرغلامان حسینی هشتم تا 10 آبانماه در گلستان برگزار می شود./مهر\nاختصاص 10 درصد بودجه فرهنگی شهرداری‌های استان برای مبارزه با مواد مخدر\nاعلام برنامه های هفته وقف در گلستان\nگلستان با برگزاری اجلاس پیرغلامان حسینی(ع) رنگ و بوی محرم می گیرد


مراکز روانپزشکي ابن سينا و دکتر حجازي با سابقه اي بيش از 60 سال، به عنوان مهمترين مراکز آموزشي پژوهشي درماني روانپزشکي در شرق و شمال شرق کشور فعاليت دارند. در اين بيمارستان ها پزشکان و کادر درماني کوشش مي کنند تا بيماران از تسهيلات بيمارستاني و امکانات پزشکي در جهت بهبودي هر چه سريعتر استفاده نمايند. افراد نيکوکار و دلسوز نيز در اين امر ياور تيم درماني هستند.\nبيماران مبتلا به اختلالات روانپزشکي با جود تفاوت هايي در زمينه علائم، در يک موضوع مشترک اند که آن تغيير يافتن رفتار اجتماعي و پيدايش اختلال در روابط بين فردي آنان مي باشد. اطرفيان بيمار و در مقياس وسيع تر، جامعه، نسبت به تغييرات مزبور واکنش نشان مي دهند. اين واکنش هاي منفي باعث طرد و منزوي شدن هرچه بيشتر اين بيماران از خانواده و جامعه گشته و علاوه بر بيمار، خانواده نيز از اين انگ ناعادلانه رنج مي برد. بي شک برگرداندن اين افراد به زندگي اجتماعي سالم نيازمند دارا بودن محيط درماني مناسبي است که قادر باشد بيمار را آموزش دهد تا علي رغم وجود بيماري جايگاه و نقش خود را در خانواده و جامعه بازيابد.\nاين مهم، والاترين رسالت بيمارستان هاي روانپزشکي مي باشد.\nبي گمان توسعه و ارتقاء اين مراکز از نظر ارائه خدمات آموزشي، پژوهشي و درماني در پيشبرد علم روانپزشکي در کشور و فراهم کردن تسهيلات بازتواني اجتماعي براي بيماران سهم بسزايي خواهد داشت.\nاينجانب از همه سروران نيکوکاري که باهم انديشي و حمايت هاي بي دريغ مادي و معنوي در انجام اين رسالت مهم اشتراک مساعي دارند تشکر و قدرداني نموده و از خداوند متعال سلامتي و توفيقات روز افزون اين بزرگواران و خانواده محترم شان را خواستارم.


3 نکته مهم برای طراحی موفق تبلیغات اینستاگرام\nتبلیغات اینستاگرام+ آموزش کامل تبلیغ نویسی برای پیج اینستاگرام\nحتما شما نیز برای گسترش کسب و کار خود بودجه ای را برای تبلیغات کنار گذاشته اید. هنگامی که صحبت از تبلیغات اینستاگرام می شود، نخستین نکته ای که به ذهن ما خطور می کند پول دادن به اینفلوئنسرها است تا پیج ما را تبلیغ کنند. اما جالب است بدانید که روش های متنوعی برای …\n۲۸ آذر ۱۴۰۰ بدون دسته\nحتما شما نیز برای گسترش کسب و کار خود بودجه ای را برای تبلیغات کنار گذاشته اید. هنگامی که صحبت از تبلیغات اینستاگرام می شود، نخستین نکته ای که به ذهن ما خطور می کند پول دادن به اینفلوئنسرها است تا پیج ما را تبلیغ کنند. اما جالب است بدانید که روش های متنوعی برای تبلیغات اینستاگرامی وجود دارد و توصیه می شود که تنها به یک روش اکتفا نکنید. در ادامه این مطلب یک راهنمای جامع برای نوشتن تبلیغات اینستاگرام ارائه خواهیم کرد.\nهدفتان از تبلیغات چیست؟\nمخاطب‌تان را شناسایی کنید\nبهترین روش ها برای تبلیغات اینستاگرام\nدر خصوص اهمیت این موضوع جالب است بدانید که 27 درصد از کاربران معتقد هستند که محصولات و مارک های جدید را از طریق تبلیغات اجتماعی پولی پیدا می کنند و تبلیغات اینستاگرام می تواند به بیش از 1.2 میلیارد نفر یا 20 درصد از جمعیت بالای 13 سال جهان برسد. بنابرین تبلیغات در شبکه اجتماعی اینستاگرام در صورتی که حرفه ای انجام شود می تواند نتایج مثبتی به دنبال داشته باشد.\nاولین مرحله برای تبلیغات اینستاگرام، ایجاد یک اکانت حرفه ای است که با رعایت نکات زیر می توانید به این هدف دست یابید:\nبیو حرفه‌ای و کاربردی\nاطلاعات تماس و کانال‌های ارتباطی دیگر\nهدفتان از تبلیغ را مشخص کنیدقبل از این‌که به تبلیغ در اینستاگرام بپردازید، باید مشخص کنید که اصلا برای چه می‌خواهید تبلیغ کنید. اگر هدفتان را ندانید، بعید است به نتیجه‌ای که می‌خواهید برسید. هدف شما از تبلیغات کدام یک از موارد زیر است؟\nافزایش ترافیک سایت یا دفعات نصب اپلیکیشن\nبهترین راه افزایش فالوور و انجام تبلیغات هدفمند برای جذب مخاطبان، تبلیغ در پیج‌های تخصصی است، که در حوزه‌های مرتبط با فعالیت شما کار می‌کنند. این پیج‌ها ممکن است به اندازه پیج‌های عمومی فالوور نداشته باشند، اما تبلیغات در آن‌ها موثرتر خواهد بود؛ چون فالوورهای آن از لحاظ علاقه‌مندی‌ها به جامعه مخاطبان هدف شما نزدیک است.\nفعالیت کاربران در پیج (نرخ تعامل).\nقبل از این‌که تبلیغ در اینستاگرام را شروع کنید، باید شناخت کافی از مخاطبان خود داشته باشید. در غیر این‌صورت تبلیغات شما تاثیر زیادی نخواهد داشت و فقط باعث اتلاف هزینه می‌شود. پس دقت کنید که قبل از انجام تبلیغ، برای جامعه مخاطبان هدف خود که قصد جذب آن‌ها را دارید، موارد زیر را مشخص کنید.\nتراکم جامعه هدف\nهزینه تبلیغات اینستاگرام به شدت به عوامل مختلفی بستگی دارد – هیچ قیمت متوسط یا معیاری وجود ندارد. برخی از عواملی که در هزینه نهایی موثر خواهد بود به شرح زیر می باشد:\nهدف گیری شما\nزمانی از سال که می خواهید تبلیغ کنید.( مثلا هزینه ها اغلب در دوره های خرید تعطیلات در سه ماهه چهارم مانند جمعه سیاه افزایش می یابد)\nانواع مختلفی از فرمت های تبلیغاتی در اینستاگرام وجود دارد، از جمله:\nتبلیغات تصویری و با عکس\nتبلیغات از طریق استوری\nتبلیغات با لینک دهی مستقیم به محصول\nتبلیغات از طریق reels\nاما از میان این تنوع تبلیغاتی، چگونه بهترین گزینه را متناسب با بودجه خود انتخاب کنیم؟ برای محدود کردن قالب ها، از این سوالات بهره بگیرید:\nهمان طور که قبلا اشاره کردیم؛ با در نظر گرفتن استراتژی بازاریابی رسانه های اجتماعی خود، می توانید بهترین نتیجه را برای کمپین تبلیغاتی اینستاگرام خود شناسایی کنید. پس از مشخص کردن هدف خود، می توانید برخی از قالب های بالقوه را بر اساس اهداف پشتیبانی شده و گزینه های فراخوان برای هر نوع تبلیغ انتخاب کنید. به عنوان مثال، تبلیغات Stories، IGTV و Reels برای افزایش بازدیدهای ویدیویی بهتر هستند، در حالی که تبلیغات خرید و مجموعه برای افزایش خریدهای اینترنتی بهترین گزینه محسوب می شود.\nبه عادات و رفتارهای مخاطبان خود فکر کنید. آیا آنها تماشای ویدیوهای طولانی را ترجیح می دهند یا عاشق خرید کردن هستند؟ آیا فالورهایتان زمان بیشتری را به پست ها اختصاص می دهند یا استوری ها برایشان اولویت دارد؟ با داده های بخش insight می توانید به این سوال پاسخ دهید. سپس تبلیغاتی انتخاب کنید که با ترجیحات طبیعی مخاطب شما مطابقت داشته باشد.\nآموزش آنالیز پیج اینستاگرام + راهنمای کامل و معرفی 3 ابزار\nاز مهم‌ترين و اساسی‌ترين مهارت های لازم براي طراحي پيج اينستاگرام، خلاقيت و نواوری طرح های جديد و منحصر به فرد است كه می‌تواند كسب وكارتان را به سوی دستاوردهای چشمگير و موفق‌تری برساند.\nبراي خلق ايده های نوين و نوآوری بايد به همه چيز نگاهی دقيق داشته باشيد و هر اتفاق را به چشم فرصت ببينيد و براي خلق موارد نوین بهره بگيريد.\nبراي دیزاین صفحات اجتماعی، دائما در جست و جوی جديدترين‌ها و خلاقانه‌ترين‌ها باشيد و بيانديشيد كه چگونه با حذف، جايگزينی، تركيب يک يا چند كاركتر به قالب ها و ساختارها كيفيت بيشتری ببخشيد.\nدر گام اول ميتوانيد به بررسي لوگو،پست، عكس،ويديو بپردازيد و از نكات مثبت براي خلق اثری نوين استفاده كنيد. براي موفقيت در دیزاین شبکه‌های اجتماعی بهتر است كه به تمامی نكات اهميت دهيد و از كوچک‌ترين ضعف‌ها ساده عبور نكنيد.. برای خلق بهترين ها تلاش كنيد.\nکمپین‌های تبلیغاتی در اینستاگرام به کمپین‌هایی گویند که اساس و بنیان آن تولید و انتشار محتواهای بیزینسی است که با هدف فروش و کسب درآمد برگزار می‌شوند. این کمپین‌ها می‌تواند جهت معرفی و افزایش فروش یک برند باشد و یا تنها برای فروش یک محصول برگزار شود. کمپین‌های تبلیغاتی زمان مشخصی دارند و به گونه‌ای است که باید در طول آن مدت به اهداف بازاریابی برسند.طراحی تبلیغات خلاقانه در اینستاگرام، کار یک روز و دو روز یا حتی کاری نیست که تنها توسط یک فرد انجام بگیرد یا در زمان کوتاهی نمی‌توان استراتژی درستی را برای تبلیغ نوآورانه طراحی کرد. شما برای رسیدن به اهداف خود در خصوص تبلیغات اینستاگرام می توانید از خدمات مدیریت پیج اینستاگرام تاس بهره بگیرید.


معمار تحریم‌های آمریکا علیه ایران کیست؟ +فیلم - پایگاه اطلاع رسانی پیک هشترود\n16 December 2019 - دوشنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۸07:38 |طلا ، سکه و ارز\nساعت: ۱۰:۳۱ منتشر شده در مورخ: ۱۳۹۸/۰۵/۱۴ شناسه خبر: 75034\nبه گزارش پیک هشترود به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان، سال‌هاست که دولت آمریکا قصد دارد با تحریم‌های مختلف ایران و مردم ایران را تحت فشار قرار دهد. تحریم‌ها علیه ایران پس از ریاست جمهوری ترامپ به اوج خود رسید و اکنون در بالاترین حد خود قرار دارد. اما چه کسی پشت پرده این تحریم‌ها است و آجر به آجر آن را طراحی می‌کند؟\nمعاون خزانه داری آمریکا می‌گوید سلاح‌های اصلی آمریکا موشک‌های تام هاوک، پهپاد‌ها و چریک‌هایی با کت و شلوار خاکستری هستند. استوارت لوی یکی از کت‌وشلواری‌هایی است که از او به عنوان معمار اصلی تحریم‌ها علیه ایران نام برده می‌شود. او در سال ۲۰۰۴ به عنوان اولین معاون وزیر خزانه داری آمریکا در امور تروریسم و اطلاعاتی مالی شروع به کار کرد. این معاونت مسئول مستقیم سیاست‌های تحریمی و کنترل مالی آمریکا در سطح جهانی است.\nلوی به مدت ۶ سال در زمان ریاست جمهوری بوش جمهوری خواه و اوبامای دموکرات، در این سمت فعال بود. وی ضمن ملاقات با بانک‌ها و شرکت‌های خارجی، آن‌ها را ترغیب می‌کرد تحریم‌های آمریکا علیه ایران را به اجرا بگذارند. مهم‌ترین نقش لوی جلوگیری از دور زدن تحریم‌های آمریکا توسط نهاد‌های تحریم شده بود. استورات لوی یکی از مهم‌ترین مهره‌ها در تحریم‌های صورت گرفته علیه ایران است. در ادامه ویدئویی درباره این فرد مشاهده می‌کنید:\nکلیدواژه ها: ایران, پیک هشترود, تحریم, معمار