برج ایفل - آرشیو اینترنتی یوسف اباذری\nاین مقاله که در شماره 19 فصلنامه ارغنون (پائیز 1377) به چاپ رسیده است، ترجمه دکتر یوسف اباذری است از مقاله برج ایفل نوشته رولان بارت که باواسطه از وبسایت حوزه (hawzah) متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور نقل می شود.\nسراسر نما در واقع چیست؟ ایماژى است که ما تلاش مىکنیم رمز آن را بگشاییم؛ ایماژى که از طریق آن مىکوشیم تا مکانهاى شناختهشده را بازشناسیم و نقاط عطف را تشخیص دهیم. در برج ایفل بایستید و منظرى را انتخاب کنید؛ تمامى تپهاى را خواهید دید که از شایو تا به پایین امتداد مىیابد، آنجایى که بیشه بولونى واقع است؛ اما طاقنصرت کجاست؟ آن را نمىبینى، و همین غیبت وادارت مىکند تا سراسر نما را یک بار دیگر وارسى کنى، براى یافتنِ این نقطهاى که از ساختار تو غایب است. دانش تو (دانشى که ممکن است از نقشه پاریس داشته باشى) با آنچه مىبینى به مبارزه برمىخیزد، و به معنایى اندیشهورزى چیزى به جز این نیست: باز برساختن، وادار کردن خاطره و احساسها به همکارى با یکدیگر تا در ذهن تو مشابهى از پاریس ساخته شود، مشابهى که عناصرش روبهروى تو هستند، واقعى، نیاکانى، معهذا جهتگمکرده به دست همان فضاى تامّى که در آن، آن عناصر به تو داده شدهاند، زیرا که این فضا از براى تو ناشناخته است. از این رو، ما به سرشت پیچیده و دیالکتیکى تمامى منظر سراسر نما نزدیک مىشویم. این منظر از یک سو منظرى وجدآمیز است زیرا که مىتواند به آهستگى و نرمى در تمامى طول ایماژ پیوسته پاریس بلغزد و ابتدائاً هیچ «رخدادى» نمىتواند این لایه عظیم قشر معدنى و گیاهى را که از دور در پرتو نعمتِ ارتفاع درک شده است برآشوبد و بگسلد؛ اما از سوى دیگر، همین استمرار، ذهن را به مبارزهاى خاص درمىافکند، زیرا که این پیوستار در انتظار آن است که رمزش گشوده شود ــ ما باید درونِ آنْ نشانهها را بیابیم، نوعى روند آشنایى که از تاریخ و اسطوره نشأت مىگیرد؛ به همین سبب است که سراسر نما را نمىتوان به عنوان اثرى هنرى مصرف کرد. علاقه زیبایىشناختى به نقاشى زمانى قطع مىشود که ما تلاش مىکنیم در آن نکات خاصى را که از دانش خود بیرون کشیدهایم بازشناسیم. گفتن این امر که پاریس زیباییى دارد که در پاى برج گسترده است، بىهیچ تردید، اعتراف به لذت بینشى هوایى است که به جز فضاهایى که به زیبایى به یکدیگر مربوط نشدهاند چیزى را بازنمىشناسد؛ اما گفتن این امر همچنین به معناى فرو پوشاندن تلاش صرفاً اندیشهورزانه چشم در برابر چیزى است که نیازمند تقسیم شدن و مشخص شدن و به خاطره سپرده شدن است، زیرا که نعمت احساس (هیچ چیز خوشتر از تماشاگاهى رفیع نیست) براى گریز از سرشت پرسنده ذهن در برابر ایماژ بسنده نیست.\nاین خصوصیت اندیشهورزانه عامِ بینش سراسر بین با پدیدهاى که در پى خواهد آمد بیشتر تصدیق خواهد شد، پدیدهاى که هوگو و میشله به سرچشمه اصلى نظر کلى خود بدل کردند: دیدن پاریس از بالا به طور مسلّم به معناى تصور نوعى تاریخ است؛ از فراز برج، ذهن خود را در حال روءیا بافتن درباره تغییرات جهشگون چشماندازى مىیابد که در برابر چشمانش گسترده است؛ ذهن از خلال شگفتآمیز بودن فضا، به درون رمز و راز زمان مىجهد و به خود رخصت مىدهد که تحت تأثیر نوعى تاریخچه شخصى خودانگیخته قرار گیرد: این نفسِ استمرار زمان است که به سراسر نما بدل مىشود. بگذارید به پس بازگردیم (که تکلیفى شاق نیست) و در سطح معرفت متوسط قرار گیریم، و پرسشى معمولى از سراسربینِ پاریس بپرسیم. چهار لحظه بزرگ، بلاواسطه در منظر دید ما یعنى در معرض آگاهى ما قرار مىگیرد: نخستین لحظه از آنِ ماقبل تاریخ است؛ پاریس در آن زمان پوشیده از لایهاى از آب بود که اندک نقاطى صلب و سخت از آن بیرون زده بود. بازدیدکنندهاى که در طبقه اول برج قرار گیرد به محاذات بینى خود سطحى از امواج و جزایر کوچک پراکندهاى را خواهد دید؛ اِتوال، پانتئون و جزیره پُردرختى که مونمارت نام داشت و دو بلندى آبىرنگ در دوردست یعنى برجهاى نتردام، و در سمت چپ او، در لبه این دریاچه عظیم، پستى و بلندیهاى مون والرین. و برعکس، مسافرى که تصمیم مىگیرد هم امروز در هواى مِهآلوده بر بالاى این دو بلندى [ برجهاى نتردام ] برود، مىتواند دو طبقه بالایى برج را ببیند که از پایه آبگونش ظهور مىکند. این نسبت ماقبل تاریخى برج با آب، به اصطلاح، به طور نمادین تا روزگار ما حفظ شده است، زیرا که برج، تا اندازهاى در خم باریک رود سن ساخته شده و آن را (تا خیابان اونیورسیته) کامل کرده است و هنوز به نظر مىرسد که بخشى از چهره رودخانه و نگهبان پلهاى آن است. دومین تاریخى که زیر نگاه برج خفته است از آنِ قرون وسطى است. کوکتو زمانى گفت که برج، نتردام ساحل چپ [ رود سن ] است؛ هرچند کلیساى جامع پاریس بلندترین یادمان شهر نیست (ساختمانهاى انوالید، پانتئون، ساکره کور، بلندترند)، اما با برج، جفتى را تشکیل مىدهد، زوجى نمادین. فولکلور توریستى، به اصطلاح، این زوجیت را بازشناخته است، فولکلورى که عملاً پاریس را به برجش و کلیساى جامعش فرومىکاهد: نمادى که حول تقابل ساخته شده است، تقابلِ گذشته (قرون وسطى همواره مبیّن زمانى فشرده و متراکم بوده است) با حال، تقابل سنگ که به قدمت جهان است با آهن که نشانه مدرنیته است. سومین لحظه که مىتوان آن را از فراز برج قرائت کرد به تاریخ به معناى وسیع کلمه تعلق دارد و وجه ممیزهاى ندارد زیرا که از سلطنت تا امپراطورى، از انوالید تا طاق نصرت امتداد داشته است. این تاریخ دقیقاً تاریخ فرانسه است یعنى همان تاریخى که کودکان دبستانى فرانسوى آن را مىآموزند، تاریخى که بسیارى از دورههاى آنکه در خاطره کودکان دبستانى حاضر است به پاریس مربوط مىشود. دستآخر، برج شاهد چهارمین تاریخ پاریس است، همانى که هماکنون در حال ساخته شدن است، برخى از یادمانهاى مدرن (یونسکو، ساختمان رادیو و تلویزیون) بنا به نشان دادنِ نشانههاى آینده را در این فضا کردهاند؛ و برج امکان هماهنگ ساختن این اجسام ناسازگار (شیشه، فلز) را فراهم مىکند یعنى هماهنگى اشکال جدیدى که از شیشه و فلز ساخته شدهاند با سنگها و گنبدهاى گذشته. پاریس، در طى زمان، در زیر نگاه برج، خود را همچون نقاشىِ ابسترهاى ترسیم کرده است که در آن، مستطیلهاى سیاهى که از گذشته دور بر جاى ماندهاند، در جوار راست گوشههاى سفید معمارى مدرن آرمیدهاند.\nزمانى که از فراز برج، چشم این نقاط متعلق به تاریخ و فضا را معین کرد، تخیل به پُر کردن سراسرنماى پاریس ادامه مىدهد و به آن ساختار عطا مىکند؛ اما آنگاه چیزى که مداخله مىکند، برخى از کارکردهاى انسانى است. بازدیدکننده برج، زمانى که بر فراز پاریس اِستاد، همچون آسمودیوسِ اهریمن(4)، دچار این توهّم مىشود که پوشش عظیمى را که زندگى خصوصى میلیونها انسان را پنهان کرده است به کنار زند؛ آنگاه شهر به روابط صمیمانهاى بدل مىشود که او کارکردهایش یعنى پیوندهایش را رمزگشایى مىکند. در محور قطبى بزرگ که بر خمِ افقى رودخانه عمود است، سه ناحیه یکدیگر را محصور کردهاند، همانطور که در بلنداى تن انسانِ درازکشیده، سه کارکردِ زندگى بشرى در کنار هم قرار گرفتهاند: لذت در بالا در پاىِ مونمارت، زندگى تجارى و مالى در مرکز گرداگردِ اپرا، معرفت و تحقیق در پایین در پاى پانتئون؛ و سپس در چپ و راست که این محور حیاتى را فرومىپوشاند، همچون دو دستپوش محافظ، دو منطقه وسیع سکونت وجود دارد، یکى معمولى و دیگرى متعلق به کارگران؛ و کمى دورتر دو نوار پُر درخت، بولونى و ونسن. مشاهده شده است که نوعى قانون کهنِ قدیمى، شهرها را برمىانگیزد تا در جهت غرب گسترش یابند، در جهت غروب آفتاب؛ در این سمت است که بخش ثروتمندنشین امتداد مىیابد، شرق جایگاه فقر باقى مىماند. به نظر مىرسد که برج با جایگیرىاش، در نهان از این حرکت پیروى مىکند؛ مىتوان گفت که در حرکت به سوى غرب با پاریس همراه است، حرکتى که پایتخت ما را چارهاى از آن نیست و حتى شهر را به سوى قطب تحول خویش دعوت مىکند به سوى جنوب و غرب، به جایى که آفتاب گرمتر است، و بدینسان در این کارکرد رمزآلودِ بزرگ که هر شهرى را به موجودى زنده بدل مىسازد شرکت مىکند: برج که نه مغز شهر است، نه تن آن و اندکى دورتر از منطقه حیاتى آن قرار دارد، فقط شاهد است، نگاهى که محتاطانه، با آن عَلَم باریکش، کل ساختار جغرافیایى و تاریخى و اجتماعى فضاى پاریس را تثبیت مىکند. این رمزگشایى از پاریس که نگاه برج آن را انجام مىدهد فقط کنشى ذهنى نیست بلکه نوعى آغاز کردن نیز هست. بالا رفتن از برج براى تأمل در پاریس از فراز آن، مساوى نخستین سفرى است که مردى جوان را از ولایت به پاریس کشاند تا شهر را فتح کند. ایفل جوان در 12 سالگى به همراه مادر خود رنج سفر را از دیژون بر خود هموار کرد تا «جادوى» پاریس را کشف کند. شهر، که نوعى پایتخت ممتاز است، تمامى حرکت فرا رفتن به نظم برترِ لذتها، ارزشها، هنرها و تجملات را موجب مىشود. این جهان، جهانِ گرانبهایى است که شناخت آن آدمى را مىسازد، بدینمعنا که نشانِ ورود به زندگى حقیقى احساسها و مسئولیتهاست. همین اسطوره است ــ بىتردید اسطورهاى بسیار کهن ــ که سفر به برج به ما امکان مىدهد که وجودِ آن را تصدیق کنیم. براى توریستى که از برج بالا مىرود، هر اندازه هم ملایم طبع باشد، پاریسى که بر اثر تأمل فردى و عمدى او پیش چشمانش ظاهر مىشود، هنوز چیزى از آن پاریسى را داراست که راستینیاک(5) با آن مواجه شد، به مبارزهاش طلبید و مالکش شد. بنابراین از میان تمامى جاهایى که فردى خارجى یا شهرستانى از آن بازدید مىکند، برج یادمانى است که بنا به تکلیف در صدر بازدیدهاى او قرار دارد. برج مدخل است و نشان دستیابى به معرفت است. آدمى باید قربانیى نثار برج کند که همان اجراى مناسک بازدید مسلّم از برج است، مناسکى که فقط فردى پاریسى قادر است از اجراى آن سر باز زند. برج حقیقتاً جایى است که اجازه مىدهد هر کس عضوى از قومى گردد. زمانى که برج به پاریس مربوط شود جوهره پایتخت را جمع مىکند و به بیگانهاى تقدیم مىکند که نخستین فدیهاش را نثار او کرده است.\nاکنون به پاریسى که از فراز برج در آن تأمل شده است پشت مىکنیم و به سوى خودِ برج مىرویم؛ برجى که (قبل از آنکه به عنوانِ نماد بسیج شود) به عنوان شىء زندگى مىکند. براى توریست معمولاً هر چیزى در وهله نخست نوعى اندرونى است، زیرا که هیچ بازدیدى بدون کاوش در مکانى سربسته، وجود ندارد: بازدید از کلیسا، موزه، قصر، بیش از همهچیز محصور کردن خویش است، «گردش کامل» در اندرونى است، آن هم اندکى به شیوه مالکانه؛ هر کاوشى تصاحب است. افزون بر این، این گردش در اندرونى مطابق است با پرسشى که برون مطرح مىکند: یادمان معماست، ورود به آن حل آن است، تصاحب آن است. در اینجا ما در بازدید توریستى همان کارکرد اولیهاى را بازمىشناسیم که در خصوصِ سفر به برج بدان متوسل شدیم. گروه بازدیدکنندگانى که در اندرونىِ یادمانى محصور شده است و قدم به قدم، پیچ و خمهاى درونى آن را قبل از خارج شدن تعقیب مىکند کاملاً شبیه به تازهکارى است که براى دستیابى به منزلت مخصوص تازهوارد، مجبور است از بناى اولیه، راهى تاریک و ناآشنا را بگشاید و از آن عبور کند. بنابراین در تشریفات دینى، همچون در مراسم توریستى، حصر شدن تابعى از مناسک است. در اینجا نیز برج چیزى متناقض است: نمىتوان درون آن محصور شد زیرا که مشخصه برج، شکل طولى آن و ساختار باز آن است. چگونه مىتوان درون چیزى بى در و پیکر محصور شد؟ چگونه مىتوان به بازدید خطى مستقیم رفت؟ اما به یقین برج مورد بازدید قرار مىگیرد: ما قبل از آنکه از آن به عنوان رصدخانه استفاده کنیم، درون آن درنگ مىکنیم. چه پیش آمده است؟ چه بر سر آن کارکرد اکتشافى بزرگِ اندرونى مىآید هنگامى که آن را به این یادمان خالى و بى در و پیکر به کار بندیم، بنایى که مىتوان گفت جوهره آن بیرونى است؟\nبراى فهمیدن این امر که بازدیدکننده مدرن چگونه خود را با این یادمان متناقض تطبیق مىدهد، یادمانى که به تخیل او عرضه مىشود، ما صرفاً نیازمند مشاهده این هستیم که برج به او چه مىدهد، یعنى تا آنجا که آدمى آن را نه به منزله تماشاگاه، بلکه به منزله چیز مىبیند. از این دیدگاه، آنچه برج پیش مىنهد از دو نوع است: نوع اول، نظمى تکنیکى است؛ برج عرضهکننده شمار مشخصى از کنشها یا به عبارت بهتر تناقضهاست، به گونهاى که بازدیدکننده به نایب مهندس بدل مىشود. اینها در وهله اول (با توجه به اینکه جسیم بودن تعجبى ندارد) چهار پایه برج است، و به ویژه فرو رفتنِ کاملاً مورّب ستونهاى فلزى در مصالح معدنى است. این حالت مورّب از آن جهت خارقالعاده است که موجد شکلى قائم مىشود، به گونهاى که عمود بودن آن نقطه شروع آن را که شکلى مورّب دارد محو مىکند، و در اینجا نوعى تکاپوى دلپذیر براى بازدیدکننده به وجود مىآید. بعد آسانسورها هستند که مورّب بودن آنها باعث کمال شگفتى است، زیرا که تصور معمولى مستلزم آن است که هر آنچه به شکل مکانیکى بالا مىرود به شکلى عمودى حرکت کند. و براى کسى که از پلهها بالا مىرود دو واقعه رخ مىدهد: یکى گشوده شدن منظرهاى است بس فراخ از تمامى جزئیات، صفحهها، تیرهاى آهنى، پیچها، که سازنده برجاند و دیگرى شگفتى روءیت این امر است که چگونه این شکل مستقیم که از هر گوشه پاریس به صورت خطى محض دیده مىشود از قطعات، تکههاى به هم پیوسته، بخشهاى متقاطع و قسمتهاى متنوع بىشمار تشکیل شده است؛ یعنى رخداد فروکاستن نمودى (خط مستقیم) به واقعیت ضد آن (یعنى مجموعهاى از مصالح شکسته و کج)، نوعى از رمزگشایى که گسترش ساده سطح ادراک بصرى آن را مهیا مىکند، درست مثل آن عکسهایى که در آنها انحناى صورت، اگر عکس را بزرگ کنیم، معلوم خواهد شد که از هزاران مکعب کوچکى تشکیل شده است که از زوایاى متفاوت به آن نور تابیده شده است. بنابراین، برج به عنوان چیز براى مشاهدهگر، به شرط آنکه او دل خود را به او بسپارد، مجموعهاى از تناقضها را فراهم مىکند، یعنى انقباض مطبوع ظاهرى که با باطنى که با آن متضاد است همراه است.\nدومین چیزى که برج به عنوان چیز پیش مىنهد این است که، به رغم یگانه بودن تکنیکى آن، مقوّم «جهان کوچکِ» آشنایى است؛ از همان طبقه همکف، مجموعهاى از کسب و کارهاى کوچک، فرا رفتن آن را همراهى مىکنند: فروشندگانِ کارتپستال و یادگارى و زلمزیمبو و بادکنک و اسباببازى و عینک، مبشّرِ زندگى کاسبانهاى هستند که ما مجدداً آن را در طبقه اول، به شکلى کاملاً استقراریافته، از نو کشف مىکنیم. یکى از کارهایى که کاسبى انجام مىدهد رام کردن مکان است؛ فروختن، خریدن، معاوضه، همان رفتارهاى سادهاى هستند که آدمیان به کمک آنها بر سبعترینِ مکانها و بر مقدسترین بناها حقیقتاً تسلط مىیابند. اسطوره رباخوارانى که از معبد بیرون رانده شدهاند،(6) عملاً اسطورهاى مبهم است، زیرا که چنان کسب و کارهایى گواهى است بر نوعى آشنایى عاطفى با یادمانى که یگانگىاش، دیگر ترس برنمىانگیزد و فقط با احساسى مسیحى است (که تا درجهاى احساسى خاص است) که امر معنوى و روحانى، امر آشنا را طرد مىکند. در ایام کهن، جشنهاى دینى بزرگ و همچنین نمایشهاى تئاترى، که مراسم مقدس تمامعیارى بودند، به هیچ رو مانع بروز این روزمرهترین اعمال، از قبیل خوردن و نوشیدن، نمىشدند؛ تمامى تفریحات همزمان با یکدیگر جریان مىیافتند، آن هم نه به سبب نوعى اباحهگرى بىاعتنا و بىتوجه، بلکه به سبب اینکه جشن و سرور هیچگاه افسارگسیخته نبود و یقیناً با امور روزمره تضادى نداشت. برج، یادمانى مقدس نیست و هیچ تابویى نمىتواند بسط و گسترش زندگى معمولى را در آنجا قدغن کند، با این همه تردیدى نیست که پدیدهاى پیش پا افتاده در آنجا وجود دارد. به عنوان مثال، باز کردن رستورانى در برج (غذا موضوعِ نمادیترین تجارتهاست)، پدیدهاى است که با کل معناى فراغت تناسب و مطابقت دارد. به نظر مىرسد که آدمى همواره علاقهمند است ــ که اگر تضییقات و موانعى بر سر راه او ظاهر نشوند ــ در جستجوى نقطه مقابل و مکمل تفریحات خویش باشد، و این همان است که آسایش نام دارد. برج ایفل چیزى راحت است و فزونتر. از همین سبب است که چیزى است که یا بسیار قدیمى است (فىالمثل مشابه سیرک باستانى)، یا بسیار مدرن (مشابه نهادهاى آمریکایى خاصى مثل اتوسینما که در آن مىتوان همزمان از فیلم و اتومبیل و غذا و طراوت هواى شبانه لذت برد). افزون بر این، برج با ارائه طیف متنوعى از تفریحات به بازدیدکننده، از شگفتیهاى تکنولوژیک گرفته تا غذاهاى عالى و منجمله سراسر نما، در نهایت، تمامى جایگاههاى عمده بشرى را متحد مىسازد: خودکفایى. برج مىتواند قائم به ذات زندگى کند: مىتوان در آنجا روءیا بافت، در آنجا غذا خورد، در آنجا مشاهده کرد، در آنجا فهمید، در آنجا پرسه زد، در آنجا خرید کرد؛ همچون مسافر کشتى اقیانوسپیما (چیز اسطورهاى دیگرى که کودکان را به خیالبافى فرو مىبرد). آدمى مىتواند خود را بریده از جهان و با این همه مالک جهان احساس کند.\nاز جناب آقاى منوچهر بدیعى، که در ترجمه این مقاله و نیز ترجمه «اسطوره زمان حاضر» ( ارغنون 18) نوشته رولان بارت مرا یارى کردند، سپاسگزارم.\n2. منظور جایى است که مىایستند و از آنجا منظرهاى یا چشماندازى را تماشا مىکنند.\n3. قهرمان نمایشنامه مولیر به نام بورژواى جنتلمن که سالها پیش به نام جناب آقا به فارسى ترجمه شده است. مسیو ژوردن، فردى تازهبه دوران رسیده است که مىخواهد سرى از سرها درآورد و به همین سبب معلمان چندى مىگیرد تا از علوم مختلف مطلع شود. معلم ادبیات او کلام بشرى را به دو نوع تقسیم مىکند: شعر و نثر. مسیو ژوردن مىگوید که من مىدانم شعر چیست، پس از نثر برایم بگو. معلم پاسخ مىدهد که نثر عبارت از جملاتى است که خود او مىگوید و مسیو ژوردن با کمال شگفتى مىگوید: پس من سالهاست که دارم نثر مىگویم و خودم خبر ندارم!\n4. یکى از اهریمنان در اسطوره یهودى.\n5. Rastignac ، یکى از قهرمانان رمان باباگوریو اثر بالزاک.\n6. اشارهاى است به قصهاى از انجیل که بر مبناى آن، مسیح، رباخواران را از معبد بیرون مىراند.\nنویسنده : علی رفیع ; ساعت ٤:۱۸ ب.ظ روز ۱۳۸۸/٥/٤


هوای تهران برای گروه های حساس ناسالم شد - خبرگزاری مهر | خبر فارسی\nچهارشنبه ۱۳ اسفندساعت ۰۸:۴۳ به وقت تهران مصادف با Mar 2021 3\nبا شروع پایداری های جوی، تهران پس از تجربه یک هفته هوای سالم، باز هم در مدار آلودگی قرار گرفت. ... ادامه خبر\nیا ریوی، سالمندان و کودکان نامناسب است و در این شرایط توصیه می شود این افراد از انجام فعالیت های بدنی طولانی مدت خودداری کنند. ذرات معلق همچون دیگر روزهای سرد سال از بیشترین غلظت برخوردارند و با توجه به پیش بینی های هواشناسی این شرایط طی ساعات آینده نیز ادامه خواهد یافت. تهران تا امروز 15 روز پاک و 15 روز ناسالم برای همه گروه های جامعه را از ابتدای سال تجربه کرده است و 190 روز از این ...\n...، هرچند با افزایش تندی باد در ساعات پایانی سه شنبه تاحدودی از غلظت آلاینده ها کاسته خواهد شد. در صبحگاه روز چهارشنبه (8 بهمن 99) با آغاز تردد خودروها انتظار می رود بر غلظت ذرات معلق افزوده شده و برقراری وضعیت ناسالم برای گروه های حساس در بیشتر مناطق را به دنبال داشته باشد. استمرار پایداری جوی و عدم وزش باد مؤثر در طول روز سبب تجمع آلاینده ها خواهد شد ، بنابراین افزایش ترافیک در اواخر وقت چهارشنبه سبب افزایش غلظت آلاینده ها شده و برقراری وضعیت ناسالم و ناسالم برای گروه های حساس در بیشتر مناطق دور از انتظار نخواهد بود. ...\nباد در ساعات پایانی امشب (7 بهمن ماه) تاحدودی از غلظت آلاینده ها کاسته خواهد شد. در صبحگاه فردا (8 بهمن ماه) با آغاز تردد خودرو ها انتظار می رود بر غلظت ذرات معلق افزوده شود و برقراری وضعیت ناسالم برای گروه های حساس در بیشتر مناطق را به دنبال داشته باشد. استمرار پایداری جوی و عدم وزش باد مؤثر طی روز باعث تجمع آلاینده ها خواهد شد بنابراین افزایش ترافیک در اواخر وقت فردا (8 بهمن ...\nروزنامه زاینده رود ۱۳۹۹/۱۱/۰۵ - ۱۲:۳۵ + ۱۲ سایت دیگر\n؛ همچنین داده های ایستگاههای سنجش کیفی هوا در شهرهای خمینی شهر، نجف آباد، کاشان و منطقه دولت آباد در دسترس نیست. شاخص کیفی هوا از صفر تا 50 هوای پاک، 51 تا 100 هوای سالم، 101 تا 150 ناسالم برای گروه های حساس، 151 تا 200 ناسالم برای عموم، 201 تا 300 بسیار ناسالم و 301 تا 500 خطرناک است. شاخص کیفی هوا ( Air Quality Index ) معیاری است که غلظت ترکیبات مختلف آلاینده موجود در هوا ...\nخبرگزاری صدا و سیما ۱۳۹۹/۱۱/۰۶ - ۱۰:۴۱ + ۹ سایت دیگر\nکردن در محیط های باز خودداری کنند. اداره کل هواشناسی استان پیش بینی کرده است: با تداوم پایداری جوی، غلظت آلاینده ها از امروز در تبریز افزایش خواهد یافت. شاخص آلودگی از صفر تا 50 هوای پاک، از 50 تا 100 هوای سالم، از 100 الی 150 هوای ناسالم برای گروه های حساس است و همچنین از 150 الی 200 نیز بیانگر ناسالم بودن هوا برای تمامی گروه های سنی محسوب می شود و شاخص آلودگی بیش از 200 نیز وضعیت بحرانی آلودگی هوا را نشان می دهد. ...\n150 و آلاینده مسئول ذرات معلق با قطر کمتر از2.5 میکرون بوده و کیفیت هوا در شرایط ناسالم برای گروه های حساس قرار داشته است. متوسط 24 ساعته کیفیت هوا در ایستگاه سوهانک منطقه1 با شاخص (169) دانشگاه علم و صنعت منطقه 4 با شاخص (167) و شهرداری منطقه 21 با شاخص (166) در شرایط ناسالم است. اطلاعیه ادامه یافت: براساس هشدار شماره 16 اداره کل هواشناسی استان تهران مبنی بر پایداری هوا و ...\nخبرگزاری مهر ۱۳۹۹/۱۱/۰۷ - ۱۵:۱۵ + ۱ سایت دیگر\nبه گزارش دنیای اقتصاد ، پایداری هوای سالم پایتخت دوام نیاورد و دوباره وضعیت هوای تهران در شرایط ناسالم قرار گرفت. پس از اینکه طی یک هفته گذشته از غلظت آلودگی هوای پایتخت کاسته شد و تهرانی ها پس از مدت ها هوای نسبتا سالم را تجربه کردند، شاخص آلاینده های هوا دوباره روز گذشته صعودی شد. بررسی وضعیت آلودگی هوا به لحاظ آلاینده و به تفکیک روز نشان می دهد، شاخص کل پس از یک هفته که به زیر عدد ...\nفروش افزود: بعد از آن با ورود یک جبهه هوای سرد به مدت یک هفته شرایط سالم و یک روز هم هوای پاک را شاهد بودیم. وی با بیان استقرار یک توده هوای سرد و سنگین از روز جمعه اظهار داشت: از روز شنبه شرایط افزایش غلظت آلاینده ها در ساعات اولیه فراهم شد ولی با انباشت همراه نبود. مدیرکل مدیریت بحران استانداری اصفهان ادامه داد: در دی ماه به علت ورود یک جبهه سرد و سنگین هم زمان با اینورژن ...\nمرور نیوز ۱۳۹۹/۱۱/۰۶ - ۱۰:۰۲ + ۲۳ سایت دیگر\nآخرین وضعیت کیفی هوای تهران 6 بهمن 99\nصبح روز سه شنبه (7 بهمن 99) با افزایش تردد خودروها انتظار می رود غلظت آلاینده ها به ویژه ذرات معلق افزایش پیدا کرده و کیفیت هوا در وضعیت ناسالم برای گروه های حساس قرار بگیرد. پایداری جوی همراه با عدم وزش باد در بیشتر ساعات بعدازظهر سبب تجمع آلاینده ها خواهد شد. شایان ذکر است با حاکمیت این شرایط جوی تا ساعات پایانی سه شنبه، برقراری وضعیت ناسالم و ناسالم برای گروه های حساس در مناطق پایتخت دور از انتظار نخواهد بود. ...\nفعالیت طولانی و سنگین و ورزش کردن در محیط های باز خودداری کنند. اداره کل هواشناسی استان آذربایجان شرقی اعلام کرد: با تداوم پایداری جوی غلظت آلاینده ها از امروز در تبریز افزایش خواهد یافت. شاخص آلودگی هوا از صفر تا 50 هوای پاک، از 50 تا 100 هوای سالم، از 100 الی 150 هوای ناسالم برای گروه های حساس است و همچنین از 150 الی 200 نیز بیانگر ناسالم بودن هوا برای تمامی گروه های سنی محسوب می شود و شاخص آلودگی بیش از 200 نیز وضعیت بحرانی آلودگی هوا را نشان می دهد. انتهای پیام/ ...\nبر اعلام مدیر کل هواشناسی خوزستان، از امروز به علت پایداری و سکون نسبی جو تا روز چهارشنبه غلظت آلاینده ها در شهر های پرجمعیت و صنعتی استان نیز افزایش می یابد. بر اساس این گزارش چنانچه شاخص ذرات کمتر از 2.5 میکرون AQI بین صفر تا 50 باشد کیفیت هوا در شرایط هوای پاک، 51 تا 100 در شرایط هوای سالم، 101 تا 150 در شرایط ناسالم برای گروه های حساس و 151 تا 200 در شرایط ناسالم برای همه گروه های سنی قرار می گیرد. انتهای پیام/ ...\nفرارو ۱۳۹۹/۱۱/۰۵ - ۱۲:۱۰ + ۴۱ سایت دیگر\nشاخص کیفیت هوای پایتخت امروز یکشنبه 5 بهمن 99؛ هوای تهران در شرایط سالم قرار گرفت\nدر شرایط ناسالم برای گروه حساس یا نارنجی، 151 تا 200 در شرایط ناسالم برای همه یا قرمز، 201 تا 300 در شرایط بسیار ناسالم یا بنفش و 301 تا 500 در شرایط خطرناک یا ارغوانی تعیین شده است. 189 روز هوای سالم در تهران از ابتدای امسال 15 روز هوای پاک، 189 روز هوای قابل قبول یا همان سالم و 91 روز هوای ناسالم برای گروه های حساس و 15 روز ناسالم برای همه گروه ها در تهران به ثبت رسیده است. ...\nبه گزارش ایلنا، بنابر اعلام شرکت کنترل کیفیت هوای تهران، میانگین غلظت آلاینده های هوای پایتخت هم اکنون بر روی عدد 119 قرار دارد و هوا برای گروه های حساس ناسالم است. این در حالی است که میانگین غلظت آلاینده ها در 24 ساعت گذشته بر روی عدد 105 قرار داشت و هوا برای گروه های حساس ناسالم بود. پیش بینی های انجام شده در شرکت کنترل کیفیت هوای شهر تهران نشان می دهد که در صبحگاه روز ...\nخودروها و انباشت آلاینده ها از شب گذشته، انتظار می رود غلظت آلاینده ها به ویژه ذرات معلق افزایش پیدا کند و در بیشتر مناطق پرتردد کیفیت هوا در وضعیت ناسالم برای گروه های حساس قرار بگیرد. استمرار پایداری و سکون جو طی روز بر میزان آلاینده ها خواهد افزود و کیفیت هوای بیشتر مناطق در وضعیت نامطلوب باقی خواهد ماند. با حاکمیت این شرایط جوی تا ساعات پایانی فردا (6 بهمن ماه) و افزایش تردد خودروها ...\nعدد 64 قرار داشت و کیفیت هوای پایتخت قابل قبول بود. تهران از ابتدای سال همزمان با شیوع کرونا، 15 روز هوای پاک، 189 روز هوای قابل قبول، 91 روز هوای ناسالم برای گروه های حساس جامعه و 15 روز هوای ناسالم برای همه افراد داشته است. در مدت مشابه سال قبل، پایتخت 25 روز هوای پاک، 211 روز هوای قابل قبول، 69 روز هوای ناسالم برای گروه های حساس و 5 روز هوای ناسالم برای همه افراد داشته است. ...


خرید سررسید اندازه وزیری جلد سلفون - irancultural.com\nخانه / سررسید / خرید سررسید اندازه وزیری جلد سلفون\nخرید سررسید اندازه وزیری جلد سلفون\nسررسید اندازه وزیری جلد سلفون را از کجا خرید کنیم؟ آیا خرید عمده سررسید وزیری شامل پرداخت هزینه بالایی می گردد؟\nآیا تا به حال اسم سررسید وزیری جلد سلفون به گوش شما خورده است؟\nاگر کارمند هستید و یا مدیر مطمئناً سررسید وزیری را می شناسید زیرا بدون شک در حال استفاده از آن هستید و بدون آن نمی توانید کار خود را انجام دهید.\nسررسید وزیری همان سررسیدی است که کارمندان از آن به عنوان دفتر استفاده می نمایند و تمام اطلاعات کاری و یادداشت های خود را در آن می نویسند.\nدر واقع سررسید وزیری تنها یک سررسید نیست بلکه دفتری کامل است که هم یادآور تاریخ روزانه است و هم فضای بسیار زیادی برای نوشتن دارد.\nاما سررسید وزیری با این همه مزایا قیمت بالایی دارد و بسیاری از شرکت ها قادر به خرید تعداد بالایی از آن نیستند. لذا تولید کنندگان برای پایین آوردن قیمت سررسید وزیری اقدام به تولید و چاپ سررسید وزیری با جلد سلفون کرده اند.\nسررسید وزیری جلد سلفون هم از کیفیت بالایی برخوردار است و هم قمت مناسبی دارد. به همین دلیل اکثر شرکتها هنگام خرید سررسید این سررسید را انتخاب و سفارش می دهند.\nسررسید وزیری جلد سلفون بسیار شیک و زیبا می باشد و برای اداره ها از انواع بهترین سررسیدها محسوب می شود.


۱- با افزايش توان موتور قيمت آن يعني هزينه اوليه افزايش مي يابد .\n۲- با افزايش توان موتور هزينه هاي نگهداري و تعميرات آن افزايش مي يابد .\n۳- با افزايش توان موتور بدليل پايين آمدن ضريب بار ، بازدهي موتور كاهش يافته و بدين ترتيب انرژي تلف ش\nده افزايش مي يايد .\nموتورهای با راندمان بالا تنها ۲ تا ۳ درصد راندمان را بهبود میدهند، اما اگر در انتخاب و بکارگیری آنها بجای یک موتور کل سیستم در نظر گرفته شود، اثر بخشی کار بالا خواهد رفت. با رویکرد سیستمی به موضوع و در نظر گرفتن عوامل دیگر نظیر هزینه های تعمیر و نگهداشت و بهره برداری میتوان به کارائی این موتورها بیشتر پی برد. ميزان صرفه جوئي انرژي در صورت استفاده از موتور با راندمان بالا، به جاي موتورهاي استاندارد از رابطه زير قابل محاسبه است:\nدر رابطه فوق hp توان موتور بر حسب اسب بخار، l ضريب بار( در صد از بار كامل تقسيم بر ۱۰۰)، hr ساعات كار در طول سال، c متوسط قيمت انرژي (قيمت هر كيلووات ساعت انرژي)، std راندمان موتور استاندارد (%)، و ee راندمان موتور با راندمان بالا (%) است.\n۴- اقدامات مورد نياز براي بهبود عملكرد سیستمهای مرتبط با الكتروموتورها\n۴-۱- كيفيت توان Power Quality\n۴-۲- تثبيت ولتاژ شبكه\nتا آنجا كه ممكن است بايد ولتاژ اعمالي به موتور نزديك به ولتاژ كار موتور باشد. گرچه تغييرات ۱۰% در ولتاژ موتور مجاز است اما از نقطه نظر اتلاف انرژي ميزان انحراف از ولتاژ نامي موتور بايد كمتر از ۵% باشد. تغيير ولتاژ موتور موجب افت ضريب قدرت، عمر مفيد موتور و راندمان ميگردد . شكل(۱)\nاگر ولتاژ موتور بيش از ۵% كاهش پيدا كند، راندمان بين ۲ تا ۴ درصد افت پيدا كرده و دماي موتور حدود ۱۵ درجه افزايش مي يابد و اين افزايش دما عمر عايق موتور را كاهش خواهد داد. در شكل(۲) عمر موتور در دماهاي كار مختلف و با كلاسهاي عايقي مختلف نشان داده شده است.\nعدم تقارن فاز بايد كمتر از ۱% باشد. عدم تقارن فاز بصورت زير توسط NEMA تعريف شده است:\nبراي مثال اگر ولتاژهاي فاز بترتيب ۴۶۲ و ۴۶۳ و ۴۵۵ ولت باشد. متوسط ولتاژ سه فاز برابر با ۴۶۰ ولت ميشود و در صد عدم تقارن بصورت زير محاسبه خواهد شد:\n۴-۴- ضريب قدرت\nضريب قدرت پائين موجب افزايش جريان كابلها و ترانسقورماتورها و افت ولتاژ شده و بدين ترتيب باعث كاهش ظرفيت سيستم تغذيه ميشود . ضريب قدرت پائين ناشي از بار كم در شفت موتور است. در شكل (۳) منحنيهاي ضريب قدرت براي بارهاي مختلف و رنجهاي تواني متفاوت موتورها آمده است . بوضوح مشاهده ميشود با كاهش بار موتور ضريب قدرت تغييرات قابل توجهي ميكند.\n۵- روشهاي عملي براي افزايش بازدهي موتور\n۱- تلفات اهمي موتور متغير بوده و تابعي از ميزان و نحوه بارگذاري موتور مي باشد .\n۲- در بسياري از موارد عدم نگهداري صحيح از قسمتهاي چرخان موتور به ويژه بلبرينگ محور موتور ، موجب ايجاد بار مجازي ناشي از افزايش اصطكاك مكانيكي شده و لذا جريان ورودي موتور در حالت بي باري و بار از حد مطلوب و اعلام شده توسط سازنده بيشتر خواهد شود\n۳- افزايش جريان ورودي موتور موجب بالا رفتن تلفات اهمي و حرارت ايجاد شده در سيم پيچ شده و لذا درجه حرارت اطراف سيم پيچ افزايش خواهد يافت .\nاز مشخصات بارز تلفات مكانيكي موتور دشواري محاسبه ميزان و تعيين منابع آن است . بخش عمده تلفات مكانيكي در قسمت هاي چرخان موتور بوده و ناشي از اصطكاك و بار مي باشد و لذا ميزان تلفات مكانيكي تا حد زيادي وابسته به شرايط نگهداري موتور دارد . با روغن كاري مناسب و بموقع بلبرينگ و نظافت قسمتهاي چرخان موتور و همچنين اطمينان از بالانس بودن م\nحور ، ميتوان تلفات مكانيكي موتور را به حداقل رساند بدين ترتيب در ارتباط با تلفات مكانيكي موتور ميتوان موارد زير را اظهار داشت :\n۱- ميزان تلفات مكانيكي تابعي از شرايط نگهداري موتور مي باشد .\n۲- با انجام اقدامات مناسب در نگهداري موتور مي توان تلفات مكانيكي را بسادگي در مقدار حداقل خود نگه داشت.\n۳- تلفات مكانيكي نيز منجر به افزايش درجه حرارت بويژه در قسمتهاي چرخان موتور مي شود .\nندمان بالاتري داشته باشند.\n۶- دستور العملهاي لازم براي بهبود عملكرد موتورهاي الكتريكي\n– عوامل موثر در مراحل طراحي و ساخت\n– عوامل موثر در بهره برداري\nبررسی عوامل موثر فوق خارج از حوصله اين مقاله است. یک مطالعه خوب از عوامل فوق توسط آقای دکتر اوروعی در سال ۱۳۷۳ انجام گرفته است .[F1] در اینجا بطور خلاصه به عوامل موثر در بهره برداری از موتور که به افزایش بازدهی آنها منجر خواهد شد اشاره میشود.در جدول(۱) خلاصه اي از عوامل موثر در بازدهي موتورهاي الكتريكي آمده است .\nجدول (۱) عوامل موثر در بازدهي موتورهاي الكتريكي\n– ميزان بار (درصد از بار كامل)\n– ميزان تغييرات بار ( درصد از بار كامل)\n– ميزان تغييرات سرعت (درصد از سرعت سنكرون)\n– ميزان تغييرات ولتاژ شبكه (درصد از ولتاژ نامي)\n۷- دسته بندي اقدامات لازم براي بهينه سازي مصرف انرژي\nيكي در جدول(۲) نتايج قابل انتظار اين اقدامات براي دسته اي از موتورهاي القائي با توان خروجي ۲/۲ تا ۳۰ كيلو وات نمايش داده شده است[F1] .\nجدول (۲) : اقدامات محتلف براي افزايش بازدهي موتورهاي الكتريكي با توان ۲/۲ تا ۳۰ كيلو وات .\n۸- تكنولوژي الكترونيك قدرت و درایوهای AC\n۹- كنترل كننده هاي دور موتور\nتا اينجا درمورد مجموعه اقداماتي كه براي بهينه سازي مصرف انرژي ميتوانستيم روي موتورهاي الكتريكي اعمال كنيم بحث شد. اشاره شد كه در كشور ايران در سال ۷۳ بيش از ۳۵ درصد مصرف انرژي در موتورهاي الكتريكي بخش صنعت بوده است . البته اين مقدار در كشورهاي صنعتي تا ۶۵ در صد نيز ميرسد. اين امر اهميت بهينه سازي مصرف انرژي در موتورهاي الكتريكي را نشان ميدهد. در اين قسمت از مقاله در مورد تاثير استفاده از كنترل كننده هاي دور موتور در كاهش مصرف انرژي صحبت خواهيم كرد. سعي ميكنيم با استفاده از تعدادي مثال اهميت\nاستفاده از موتورهاي مجهز به كنترل كننده دور موتور ، امكان اعمال تغييرات لازم در سرعت موتور فن و يا پمپ را بطور دائم فراهم آورده و بدين ترتيب مي توان با توجه به فرآيند مورد نظر از اتلاف انرژي ايجاد شده در تنظيم كننده هاي مكانيكي جلوگيري نمود . با استفاده از درایو موتور به بار تطبیق داده شده ، و هر گونه نياز به خاموش و روشن كردن موتور و یا ادوات تنظیم کننده نظیر شیر یا دمپر حذف مي گردد . همچنين كنترل سرعت دقيق و متعاقب آن توان خروجي قابل\nكننده دور در طول زمان منجر به صرفه جوئي اقتصادي مي شود . معمولاً بسته به نوع كاربرد زمان بازگشت سرمايه گذاري بين يك تا سه سال متغير خواهد بود .\nروبوتها و ماشینهای ابزار نمونه هائی از کاربردهای با دینامیک بالا هستند. در این کاربردها روشهای کنترلی برداری استفاده میشود. در روشهای کنترلی برداری با تفکیک مولفه های جریان استاتور به دو مولفه تورک ساز و فلو ساز، و کنترل آنها با استفاده از رگولاتورهای PI ترتیبی داده میشود که موتور AC نظیر موتور DC کنترل شود. و بدین ترتیب تمام مزایای موتور DC از جمله پاسخ گشتاور سریع آنها در موتورهای AC نیز در دسترس خواهد بود. برای مثال پاسخ گشتاور در روشهای برداری حدود ۱۰ – ۲۰ms و در روشهای کنترل مستقیم گشتاور(Direct Torque Control) این زمان حدود ۵ms است. اینک روشهای کنترل برداری متعددی پیاده سازی شده است که بررسی آنها خارج از حوصله این مقاله است. در هر حال نوع کنترلر مطلوب، متناسب با کاربرد انتخاب میگردد. در شکل(۶) خلاصه ای از انواع روشهای کنترل موتورهای AC نمایش داده شده است.\n۱۰- مزاياي استفاده از كنترل كننده هاي دور موتور\nمزاياي استفاده از كنترل كننده هاي دور موتور هم در بهبود بهره وري توليد و هم در صرفه جوئي مصرف انرژي در كاربردهائي نظير فنها ، پمپها، كمپروسورها و ديگر محركه هاي كارخانجات ، در سالهاي اخير كاملا مستند سازي شده است. كنترل كننده هاي دور موتور قادرند مشخصه هاي بار را به مشخصه هاي موتور تطبيق دهند. اين اسباب توان راكتيو ناچيزي از شبكه ميكشند و لذا نيازي به تابلوهاي اصلاح ضريب بار ندارند. در زير به مزاياي استفاده از كنترل دور موتور اشاره ميشود:\n۱- در صورت استفاده از كنترل كننده هاي دور موتور بجاي كنترلرهاي مكانيكي، در كنترل جريان سيالات، بطور مؤثري در مصرف انرژي صرفه جوئي حاصل ميشود. اين صرفه جوئي علاوه بر پيامدهاي اقتصادي آن موجب كاهش آلاينده هاي محيطي نيز ميشود.\n۲- ويژگي اينكه كنترل كننده هاي دور موتور قادرند موتور را نرم راه اندازي كنند موجب ميشود علاوه بر كاهش تنشهاي الكتريكي روي شبكه ، از شوكهاي مكانيكي به بار نيز جلو گيري شود. اين شوكهاي مكانيكي ميتوانند باعث استهلاك سريع قسمتهاي مكانيكي ، بيرينگها و كوپلينگها، گيربكس و نهايتا قسمتهائي از بار شوند. راه اندازي نرم هزينه هاي نگهداري را كاهش داده و به افزايش عمر مفيد محركه ها و قسمتهاي دوار منجر خواهد شد.\n۱۱- مديريت بهينه سازي مصرف انرژي و نقش كنترل كننده هاي دور موتور\nبر اساس مطالعات انجام گرفته توسط اتحادیه اروپا  تا سال ۲۰۰۵ میلادی پتانسیل صرفه جوئی انرژی بالغ بر ۶۳٫۵ TWh در صنایع کشورهای عضو اتحادیه اروپا وجود دارد. که از این میزان بیش از ۴۴٫۷ TWh آن توجیه اقتصادی دارد. این میزان صرفه جوئی انرژی تنها در سایه استفاده از موتورهای با راندمان بالا و درایو بدست میاید. که سهم درایو در صرفه جوئی دارای توجیه اقتصادی حدود ۶۳% است. نتایج چنین مطالعاتی را بطور خلاصه در جدول(۳) مشاهده میکنید.\nمطالعه فوق با تفکیک بار پتانسیل اقتصادی صرفه جوئی انرژی را نیز در اتحادیه اروپا مشخص نموده است. که نتایج آنرا در شکل(۷) مشاهده میکنید.\nاغلب اين سيستمها از موتورهاي القائي با روتور قفس سنجابي استفاده ميكنند. و خروجي توسط ادواتي چون شيرهاي تنظيم كننده و دمپرها كنترل ميشوند. متاسفانه مقادير قابل توجهي انرژي توسط اين فنها و پمپها تلف ميشوند. موتورهاي بكار رفته در اغلب اين ادوات از مقدار مورد نياز بزرگتر بوده و سيستمهاي مكانيكي تنظيم كننده جريان سيالات در آنها بسيار تلفاتي ميباشند. به اين عوامل بايد هزينه هاي قابل توجه تعمير و نگهداشت نيز اضافه شود. با توجه به اینکه هزینه های خرید پمپ معمولا کمتر از ۵ درصد هزینه های بهره برداری آن در طول عمر سیستم پمپ است، کیفیت بهره برداری عامل مهمتری در تصمیم گیری برای انتخاب سیستمهای پمپ بشمار میرود.\nانتخاب پمپ ها معمولا بر اساس حداکثر دبی مورد انتظار صورت میگیرد. در حالیکه اغلب اوقات هرگز فلوی ماکزیمم مورد استفاده قرار نمیگیرد. این امر منجر به بزرگ شدن پمپ ها شده و بدین ترتیب مقدمات کار برای اتلاف انرژی و استهلاک هر چه سریعتر سیستم های پمپ فراهم میشود. اگر یک پمپ در دور نامی خود کار کند و دبی خروجی پمپ به مصرف برسد سیستم در راندمان مطلوب خود کار خواهد کرد. اما اگر تنها ۵۰ درصد دبی حداکثر مورد نیاز باشد چه اتفاقی\nبا توجه به شکل(۱۰) فلو/ ولوم بصورت خطی با دور پمپ/فن تغییر میکند. برای مثال اگر دور موتور نصف شود فلو نیز نصف خواهد شد. از طرف دیگر با توجه به منحنی وسط فشار یا هد متناسب با مربع دور تغییر میکند. در این حالت اگر دور موتور نصف شود، فشار یا هد چهار برابر کاهش پیدا کرده و به ۲۵% خواهد رسید. منحنی سمت راست نشان میدهد که اگر دور موتور نصف شود مصرف توان ۸ برابر کاهش پیدا کرده و به ۱۲٫۵% خواهد رسید\nشکل(۱۰): نمایش تصویری قوانین افینیتی در کاربردهای پمپ و فن سانتریفوژ\nیک روش متداول در اینجا استفاده از شیر خفه کن است. در شکل(۱۳) تاثیر عملکرد شیر خفه کن در نقطه کار پمپ را مشاهده میکنید. در واقع شیر اصطکاک مسیر سیال را افزایش داده و باعث افت فلو میگردد. با وجود اینکه با حضور شیر فلو به ۶۰۰ لیتر در ثانیه کاهش پیدا کرده ولی در توان مصرفی سیستم تغییر محسوسی ایجاد نشده است. حال نگاهی دقیقتر به موضوع خواهیم داشت. همانطور که در شکل(۱۴) مشاهده میکنید، برای دستیابی به فلوی مورد نظر از دو روش کنترل فلو با استفاده اشیر و کنترل با استفاده از درایو استفاده شده است . در روش کنترل فلو با شیر میزان توان مصرفی ۰٫۸۷۵ درصد و در کنترل فلو با درایو توان مصرفی ۰٫۴۲ درصد توان نامی میباشد. برای مثال اگر توان نامی پمپ ۱۰۰KW باشد. تفاوت توان مصرفی دو روش برابر خواهد بود با:\n(۱۰۰KW x 0.875) – (۱۰۰KW x 0.42) = 45.5KW\nشکل(۱۴) مقایسه توان مصرفی یک سیستم پمپ در دو حالت: الف) کنترل فلو با استفاده از شیر خفه کن (شکل سمت چپ) . ب) کنترل فلو با استفاده از درایو (شکل سمت راست).\nشكل (۱۵) – ميزان مصرف انرژي در يك پمپ در پنج حالت : با استفاده از شیر برگشتی، با استفاده از شیر خفه کن، با قطع و وصل پمپ، با استفاده از کوپلینگ هیدرولیک، با استفاده از كنترل كننده دور موتور\n– سيستم را بزرگ انتخاب نكنيد. حتي اگر بعدها نياز به توسعه پيدا كرديد. باز مطلوب آن است كه بعدا كنار سيستم موجود پمپ بيشتري اضافه كنيد\n– توجه كنيد كه هزينه هاي خريد پمپ در مقايسه با هزينه هاي انرژي آن در طول عمر پمپ ناچيز است. پس پمپهاي با راندمان بالا را استفاده كنيد.\n– از درايو براي كنترل فلو استفاده كنيد\n– بجاي استفاده از يك پمپ بزرگ از تعدادي پمپ كوچك بطوريكه مجموع آنها ظرفيت مورد نياز را تامين نمايد، استفاده كيد. بدين ترتيب ميتوانيد در صورت عدم نياز به ظرفيت اضافي آن را از مدار خارج كنيد.\n۱۴- مثال از محاسبات صرفه جوئي انرژي در فن\nحال فرض ميكنيم يك فن با موتور ۲۵۰hp با راندمان ۹۵% موجود است. و سيكل كار آن را در هر هفته بصورت زير در نظر ميگيريم:\nبدون استفاده از درايوميزان انرژي مصرفي در هر هفته برابر است با:\nبا استفاده از درايوميزان انرژي مصرفي در هر هفته برابر است با:\nميزان صرفه جوئي انرژي در سال برابر است با:\nو اگر ارزش هر كيلووات ساعت انرژي را ۴ سنت در نظر بگيريم ارزش انرژي صرفه جوئي شده برابر خواهد بود با:\nگزارشی از وضعیت فعلی فنهای پیش گرمکن خط ۲ سیمان آبیک و بررسی امکان صرفه جوئی انرژی در آنها\nبعنوان مطالعه موردی فن های پیش گرمکن واحد ۲ سیمان آبیک مورد بررسی قرار میگیرد. بمنظور آنکه بتوان میزان بالقوه انرژی قابل صرفه جوئی در این فن ها بدست اید از دو روش:\nP2 = – 10 mm WG فشار هوا بعد از دریچه(شرائط فرایند)\nوضعیت دریچه ۲۲% و دور موتور برابر با دور نامی ۹۹۰RPM ، و توان نامی موتور فن ۱۳۰۰KW با راندمان ۰٫۸ بود. در این شرائط میزان توان مصرفی فن با استفاده از پارامترهای بهره برداری و با توجه به P فرایند :\nو با استفاده از P فن، یعنی تفاوت فشار ورودی و خروجی فن، توان مصرفی عبارت است از :\nو مقدار خوانده شده توسط دستگاه واتمتر برای هر دو فن شماره ۳۵ و ۳۶ (فن های پیش گرمکن ) بصورت زیر بود:\n۱- صحت محاسبات انجام شده( عدد ۱۲۱۳ در مقابل ۱۲۶۰ و یا ۱۲۱۰ ).\n۲- استفاده از دریچه باعث افزایش P فن شده و این امر باعث افزایش توان مصرفی فن شده است.\nمورد فوق بخوبی نشان میدهد که حذف دریچه ورودی و استفاده از کنترل دور میتواند شرائط کار فن را به شرائط فرایند نزدیکتر کرده و در آنصورت در مصرف انرژی فن کاهش قابل ملاحظه ای مشاهده خواهد شد. نهایتا بر روی فن شماره ۳۶ کنترل دور نصب شد و در حالیکه دور فن روی ۶۸۰RPM تنظیم شده بود شرائط فرایندی مشابه با حالت بدون کنترل دور فراهم شده و تولید نیز به حالت نرمال رسید.\n۱۶- سيتمهاي تهويه مطبوع\nموضوع صرفه جوئي انرژي در دنياي رقابتي امروز حتي آثار خود را در سيستمهاي تهويه مطبوع هتلها نيز خود را مطرح كرده است. در اين مكانها امكان صرفه جوئي انرژي تا مرز ۵۰ درصد روي سيستمهاي HVAC يا سيستمهاي حرارتي و هواسازي و تهويه مطبوع ، وجود دارد. و سرمايه گذاري اوليه در مدت دو سال از محل صرفه جوئي انرژي قابل بازيابي ميباشد.\n۱۷- ماشين تزريق پلاستيك\nشكل (۱۶) مصرف انرژي در يك سيكل كاري ماشين تزريق پلاستيك- بدون استفاده از درايو\nدر دياگرام فوق مصرف انرژي در يك سيكل كاري نشان داده شده است. اين حالت نرمال كار ماشين بوده و در اين وضعيت از درايو استفاده نشده است. با استفاده از كنترل كننده دور موتور ميتوان توان تلفاتي ماشين را بميزان قابل توجهي كاهش داد. مضافا اينكه در اين صورت ماشين خيلي نرمتر كار كرده و از شوكهاي مكانيكي اجتناب خواهد شد. خود اين امر منجر به كاهش هزينه هاي تعمير و نگهداشت ماشين ميشود . در دياگرام زير توان مصرفي ماشين در حالت كار با كنترل كننده دور موتور نمايش داده شده است:\nشكل (۱۷) مصرف انرژي در يك سيكل كاري ماشين تزريق پلاستيك- با استفاده از درايو\nبا مقايسه دو دياگرام مشاهده ميشود كه مصرف انرژي از ۴۲ كيلوات ساعت به ۲۷ كيلووات ساعت تقليل پيدا كرده است.\nشرکت Vacon سازنده درایوهای AC گزارش کرده است  که درسیستم تصفیه فاضلاب شهر گرومز سوئد با استفاده از درایو ۴۰٫۵% صرفه جوئی انرژی بدست آوده است. این درحالی است که در سیستم فوق و با استفاده از درایو مصرف مواد شیمیائی نیز ۵۳% کاهش پیدا کرده است. اینک شرکت Vacon را ه حلهای جامعی در تاسیسات آب و فاضلاب ارائه میدهد. این راه حلها شامل طراحی این تاسیسات، انتخاب درایو، و محاسبات صرفه جوئی انرژی میشود . برای اطلاعات بیشتر در این زمینه با شرکت پرتوصنعت تماس بگیرید.\nشرکت اطلس کوپکو موفق شده است با استفاده از درایو مصرف انرژی کمپروسورهای تولیدی خود را بمیزان ۳۵% کاهش دهد. در کنار این دستاورد مهم اطلس کوپکو توانسته است با استفاده از درایو فشار کمپروسور را با دقت و پایداری بیشتری کنترل کند، جریان راه اندازی را محدود نماید و ضریب قدرت را به بیش از ۹۵% برساند. و بدین ترتیب این کمپروسورها نیازی با خازنهای اصلاح ضریب قدرت ندارند. از سال ۱۹۹۴ ببعد که اطلس کوپکو این کمپروسورها را معرفی کرده است توانسته است بازار کمپروسورهای دنیا را تسخیر کند. این رویکرد سیستمی در طراحی و ارائه محصول با کیفیت، نمونه خوبی از افزایش مزیت رقابتی یک بنگاه اقتصادی میباشد.\nدر ایران حدود ۹% انرژی الکتریکی صنعتی در صنایع سیمان مصرف میشود. مطالعاتی که در سال ۲۰۰۲ توسط آقای علیرضا شیرازی در صنایع سیمان انجام گرفت نشان داد که میزان مصرف انرژی در این صنایع نسبت به استانداردهای جهانی آن خیلی بالا است. در شکل(۱۸) شدت انرژی الکتریکی مورد نیاز در صنایع سیمان ایران برای تولید هر تن سیمان با بهترین حالت جهانی آن نشان داده شده است. و در جدول ) ۵ ( خلاصه ای از این مطالعه نشان داده شده است.\nشکل(۱۸): پتانسيل صرفه جوئي در مصرف انرژي الكتريكي در صنايع سيمان ايران در مقايسه با بهترین حالت جهاني آن (Kwh/Ton)\nجدول (۵ب) پتانسيل صرفه جوئي سالانه انرژي الكتريكي در صنايع منتخب سیمان ایران در مقايسه با استاندارد جهاني\n۲۲- قابليتهاي كنترل كننده هاي دور موتور مدرن\nدرايوهاي مدرن امروزي بر اساس تكنولوژي مدولار ساخته ميشوند. اين امر هم در قسمتهاي سخت افزاري و هم در قسمتهاي نرم افزاري درايو رعايت ميشود. ساختار مدولار قابليت بر آورده سازي بسياري از نيازهاي مشتري را دارد. اغلب اين درايوها از تكنولوژي كنترل برداري بهره ميگيرند. اين روش كنترل امكان كنترل\nموتور را با دقت و ديناميك زياد فراهم مياورد. بطوريكه اين درايوها اينك قادرند درست نظير درايوهاي DC رفتار نمايند. آنها را ميتوان در كاربردهاي كنترل سرعت و يا كنترل گشتاور بسهولت مورد استفاده قرارداد. بطوريكه سادگي و استحكام موتورهاي القائي دركنار اين درايوها مجموعه اي مطمئن و كارا از آنها ميسازد . هر چند كه اين درايوها از تكنولوژي الكترونيك قدرت پيچيده استفاده ميكنند اما بدليل استاتيك بودنشان هزينه هاي نگهداشت زيادي به صنعت تحميل نمي كنند.\nدرايوهاي مدرن امروزه در كاربردهاي فيدبك و سرو نيز بسهولت بكار گرفته ميشوند. ساختار مدولار آنها بگونه اي است كه ميتوان متناسب با كاربرد از كارتهاي اختياري استفاده نمود. اين كارتها امكان تطبيق درايو با كاربرد مشتري را فراهم مي آورند. در كنار اين مقدورات سخت افزاري بايد به برنامه هاي نرم افزاري متعددي نيز اشاره نمود، كه معمولات توسط سازندگان درايو براي نيازهاي مختلف صنعتي ارائه ميشود. استفاده از اين برنامه هاي كاربردي بسيار ساده بوده و كاربر ميتواند برنامه دلخواه خود را انتخاب و در داخل درايو قراردهد. درايوهاي امروزي ميتوانند بسياري از فيلد باسهاي موجود را پشتيباني كنند. امروزه پروفي باس به عنوان يك فيلدباس باز( Open ) ، در بسياري از كاربردهاي صنعتي متداول شده است. سازندگان درايو با استفاده از پروفايل Profi Drive بسهولت سازگاري خود را با پروفي باس برقرار ميسازند.\n۲۳- درايوهاي دور متغير VACON مصداقي از درايوهاي مدرن\nكنترل كننده هاي دور موتور ساخت شركت وكن نمونه كاملي از درايوهاي مدرن امروزي است. درايوهاي وكن داراي ساختاري كاملا مدولار بوده و به كاربر اجازه ميدهد با استفاده از نرم افزار قدرتمند داخلی، که بر اساس استاندارد IEC 611131-3 کار میکند، برنامه هاي خود را توسعه دهد. بدين ترتيب اين درايو قادر است در كاربردهاي زيادي نقش يك PLC را نيز بازي كرده و به كاربر اجازه ميدهد بسهولت براي كاربردهاي خود راه حل ارائه دهد. علاوه بر اين قابليت، شركت وكن در اقدامي بي سابقه با طراحي و توسعه صدها برنامه كاربردي مختلف براي كاربردهاي صنعتي، بهره برداری ار درایوهای خود را کاملا منعطف نموده است. اينها بخشي از ويژگيهاي منحصر بفردي است كه درايوهاي وكن را تبديل به نمادي از درايو حرفه اي براي هزاره جديد نموده است. توصيه ميكنيم براي آشنائي بيشتر با اين درايوهاي قدرتمند با شركت پرتو صنعت تماس بگيريد.\n۲۴- مسائلي كه درايوهاي دور متغير بوجود مياورند.\nهر چند كه درايوها مزاياي زيادي دراند ولي در انتخاب و بكارگيري آنها بايد دقت كافي به عمل آيد. خصوصا اگر درايوهاي مورد بحث توانهاي بالائي داشته و توليد كارخانه به عملكرد آنها كاملا مرتبط باشد. در واقع تحقيقات نشان داده است كه نگراني از ضريب اطمينان درايو بعنوان يكي از موانع اصلي در عدم رغبت صنايع به استفاده از آنها در صرفه جوئي انرژي ميباشد .\nدرايوهاي ولتاژ متوسط (Medium Voltage Drives) از تكنولوژي ساخت پيچيده اي برخوردارند. اينها معمولا تركيبي از الكترونيك قدرت، كنترل، ميكروكامپيوترها، ترانسفورماتورها و فيلترها ميباشند. پر واضح است كه ارزيابي اين اجزا و انتخاب درايو نهائي امري دشوار و نيازمند زمان و بسيج كارشناسان متخصص خواهد بود. با این حال چهارچوب ساده زیر میتواند خریداران درایو را در ارزیابی و انتخاب درایو مورد نظرشان یاری دهد. در اين چهارچوب پيچيدگيهاي داخلي درايو مورد توجه قرار نميگيرد. بلكه سعي ميشود از آثار جانبي درايو عملكرد آن مورد ارزيابي قرارگيرد. بر این اساس مطابق شکل(۱۹) مسائل جانبی درایو را طبقه بندی نموده و ملاکهائی برای ارزیابی آنها تعیین میکنیم.\nملاك اول تضمين ميكند كه شبكه برق كارخانه تحت تاثير عملكرد درايو قرار نگيرد. اين موضوع وقتي اهميت بيشتر پيدا ميكند كه توان درايوهاي مورد بحث زياد بالا باشد. اعوجاجهاي ناشي از عملكرد درايو روي شبكه ميتواند عملكرد ساير دستگاههاي حساس كنترلي را مختل سازد، تداخل در خطوط مخابراتي كارخانه ايجاد نمايد، و يا توان راكتيو از شبكه كشيده شود. و واكنش سازمانهاي برق منطقه اي را بدنبال داشته باشد. خلاصه اي از روشهاي مختلف جهت كاهش هارمونيكهاي ناشي از عملكرد بارهاي غير خطي و از جمله درايو در جدول(۶) آمده است.\nمیزان تاثیر روی THID تاثیر روی هارمونیکها ملاحظات سازگاری با IEEE519\nراکتور AC یا DC 29%-45%\n– راکتورهای AC حالات گذرای ورودی را محدود میکنند\n– مسئله افت ولتاژ روی چک خیر\nفیلترهای غیر فعال Trap\nTuned 20% مورد نظر – قیمت متوسط\n– کاستن از آستانه تحریک\nLow pass 5% مورد نظر – خیلی گران\n– کاستن از آستانه تحریک سیستم\n– کاهش پایداری سیستم بله بصورت محدود\nدیوایس اکتیو VFD با ورودی اکتیو مرتبه پائین – گران\n– ضرب قدرت را بهبود میدهد\n– از IGBT استاندارد استفاده می کند بله\nفیلتر اکتیو مرتبه پائین – گران\n– MTBF کم\n– افزایش هارمونیکهای مرتبه بالا\n– ضرب قدرت را بهبود میدهد بله\nسیستمهای چند پالسه: ۱۲,۱۸,۲۴ ۱۲ پالسه ۲۴% – قیمت متوسط\n– حساس به عدم تقارن جریان خیر\n۱۸ پالسه ۵%> – بالاترین MTBF\n– مقاوم در برابر شرائط گذرا\n– حساس به عدم تقارن جریان بله\nکلمات کلیدی : پروژه دانشجویی, تحقیق در مورد ماشین سه فاز, خرید مقاله, دانلود پروژه, دانلود مقاله, دانلود مقاله در مورد ماشین سه فاز, دانلود مقاله فارسی, دانلود مقاله ماشین سه فاز, سایت مقاله, مقاله در مورد ماشین سه فاز


ظرفشویی 15 نفره ال جی LDF5545WW | ارسال از بانه و گناوه | دارین مارکت\nخانه / ماشین ظرفشویی / ال جی / ظرفشویی 15 نفره ال جی LDF5545WW\nظرفشویی 15 نفره ال جی LDF5545WW\nدسته: 15 به بالا, ال جی, ماشین ظرفشویی Brand: LG\nسیستم میکروب زدایی : دارد\nمیزان‌صدا : ۴۸ دسیبل\nشرکت ال جی هر سال محصولات فراوانی را ارائه بازار می دهد و این سرعت از تولید بخاطر این است که می خواهد بهترین طراحی ها و بهترین تکنولوژی ها را در محصول خود بکار ببرد. ظرفشویی 15 نفره ال جی LDF5545WW با طراحی منحصر به فرد و خاص تولید شده که این زیبایی بی نظیر آن توجه افراد زیادی را به خود جلب کرده است. برنامه های ظرفشویی ال جی LDF5545WW عبارت اند از: شستشو با تاخیر – شستشوی نیمه بار – شستشوی چهار گانه و… . این برنامه ها را می توانید با توجه به حجم ظرف ها و میزان لکه ها تنظیم نمایید. سیستم پیشرفته ظرفشویی LDF5545WW برای خشک کردن ظروف مورد استفاده قرار می گیرد. این محصول از موتور قدرتمند INVERTER direct drive تشکیل شده است و صدای ظرفشویی را هنگام شستشو نخواهید شنید. از ویژگی های جالب این دستگاه می توان به NFC سبد های انعطاف پزیر و محفظه مواد شوینده اشاره نمود. این دستگاه تمامی نیاز های شما را تامین خواهد کرد.\nکمپانی معروف ال جی طراحی خاصی و منحصر به فرد در این محصول جدید خود به کار برده است. یکی از قطعات مهم در ظرفشویی LDF5545WW موتور آن می باشد. کارایی ظرفشویی به موتور آن وابسته می باشد. موتور Inverter Direct Drive در این محصول با کیفیت به کار برده شده است که قدرت زیادی در حین کار به ظرفشویی می بخش و باعث اهش صدا در حین کار می شود. میزان صدای ظرفشویی ال جی LDF5545WW تنها 48 دسیبل است. شما می توانید با توجه به صدای بسیار کم ظرفشویی آن را هر وقت که خواستید روشن کنید. موتور اینورتر جریان برق را در راه اندازی افزایش می دهد و هنگام شستن ظرف ها کاهش می دهد. این دستگاه در حین شستشو در مصرف برق بسیار صرفه جویی می کند.\nبخار شور : دارد\nقابلیت شستشوی چهار گانه\nاین محصول با بازو های محرک شستشوی ظروف را انجام می دهد و با توجه به سوراخ هایی که روی این بازو ها قرار دارد آب روی ظروف پاشیده شده و آب کشی می شوند. درظرف شویی های قدیم اگه ظرف ها را درست سر جای خود نمی گذاشتید ظرف ها تمیز شسته نمی شدند اما با ظرفشویی ال جی LDF5545WW با استفاده از چهار بازوی قوی تمیز کردن و شستن ظرف ها بسیار راحت تر خواهد بود و ظرف ها را کاملا تمیز می کند.شستن ظرف ها در مرحله ی اول کاملا ظرف های شما را تمیز می کند و زمان کمی را برای شستشو لازم دارد و در نتیجه ظرفشویی LDF5545WW هنگام شستشو در مصرف آب و برق صرفه جویی می کند. شما می توانید با استفاده از سبد پایین ظرف ها را در آن جا قرار داده تا ظرف ها با فشار آب زیاد و کامل تمیز شود. لکه ها را کام از بین می برد و ظرف های بهداشتی و تمیزی را به شما رائه می دهد. استفاده از شستشوی دو گانه نیز از هدر رفتن انرژی جلوگیری می کند.\nمیزان‌صدا : 48 دسیبل\nزمانی که افراد بخواهند چیزی را بخرند قبل از فناوری ها و امکانات به ظاهر آن توجه می کنند و خوشبختانه می توان گفت ظرفشویی 15 نفره ال جی LDF5545WW هم با امکانات خود و هم با ظاهر فوق العاده زیبای خود افراد زیادی را جذب خود کرده است. رنگ بدنه یاین محصول به شما کمک می کند که هر گوشه از آشپزخانه ی خود را دوست داشتید آن را در آن جا قرار دهید. لامپ های LED موجود روی نمایشگر ظرفشویی ال جی LDF5545WW زمان و میزان نمک باقی مانده را نشان می دهد. همانطور که گفته شد این محصول علاوه بر زیبایی ظاهری خاص خود با طراحی داخلی که دارد هر کسی را به خود جذب می کند. سبد های انعطاف پذیر به شما کمک می کند تا ظرف های بزرگ تر را با تغیر دادن ارتفاع سبد ها در داخل ظرف شویی قرار دهید. اسن ظرف شویی با کیفیت دارای سه سبد بوده و یکی از آن ها مخصوص قاشق چنگال ها می باش.\nمحفظه مجزای ماده شوینده\nبرای شستن ظرف ها باید از پودر ظرفشویی و نمک ظرفشویی و مایع جلا دهنده و… استفاده کرد. اما برای اینکه کار شما راحت تر شود میتوان از قرص های مخصوص ظرفشویی استفاده کنید. ظرفشویی LDF5545WW از محفظه مجزا برای قرار دادن قرص استفاده می کند و ظرف های شما کاملا تمیز شده و قابلیت های ویژه این ظرفشویی ال جی LDF5545WW به میزان کثیفی ظرف ها از این ماده استفاده می کند. دارای یک مخزن مخصوص برای نمک ظرفشویی است و در مرحله ی اخر شستشو از ماده ی جلا دهنده برای براقی ظروف استفاده می شود\nاین ظرفشویی فوق العاده کارایی فوق حرفه ای داشته و شما با داشتن این ظرفشویی دیگر از شستن ظرف ها یا قابلمه ها راحت خواهید شد زیرا می توانید با استفاده از سبد های انعطاف پذیر ظروف بزرگ تری را هم در داخل ظرفشویی جای دهید زمانی که چنین ظرفشویی این امکانات عالی را به شما می دهد هرگز از خریدن آن پشیمان نخواهید شد. جهت مشاوره و خرید ظرفشویی 15 نفره ال جی LDF5545WW با کارشناسان دارین مارکت در ارتباط باشید.\nبرچسب: ظرفشویی ال جی 15 نفره بانه قیمت ظرفشویی ال جی LDF5545WW بانه\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “ظرفشویی 15 نفره ال جی LDF5545WW” لغو پاسخ


طب سوزنی برای کمر درد | پزشک من\nتقریبا از هر ۱۰ نفر ۸ نفر از آنها در مقطعی از زندگی خود کمر درد را تجربه خواهند کرد . افرادی که دچار کمر درد هستند همواره به دنبال درمانی برای بیماری خود می باشند.همچنین اصلی ترین دلیل استفاده از طب سوزنی نیز همین کمر درد است . خوشبختانه کمر درد مزمن یکی از دردهایی است که طب سوزنی تاثیر بسیار خوبی در درمان آن دارد.\nتحقیقات انجام شده بر روی ۲۲ نفر که طب سوزنی انجام داده اند نشان دهنده ی کاهش کمر درد مزمن بوده است . همچنین در مقایسه با دیگر روش های درمانی، طب سوزنی در کاهش درد موفق تر عمل کرده است. البته بر اساس توصیه ی انجمن پزشکان آمریکا ، طب سوزنی باید زمانی در نظر گرفته شود که درمان های پزشکی معمول در از بین بردن کمر درد ناتوان باشند.\nطب سوزنی از حدود ۲۵۰۰ سال پیش در چین آغاز شده است و شامل فرو کردن سوزن هایی به نقاط خاصی از بدن می باشد. بر اساس طب سنتی چینی بدن بیش از ۲۰۰۰ نقطه ی مناسب برای به کار بردن این سوزن ها دارد. این نقاط به وسیله ی مسیرهایی به هم متصل بوده و یک جریان انرژی در بدن به نام کی (Qi) را می سازند. اعمال سوزن به این نقاط عدم توازن این جریان انرژی را تصحیح کرده و به صورت طبیعی باعث بالا رفتن انرژی موجود در بدن خواهد شد. همچنین پزشکان معتقدند این کار باعث کاهش درد و بهبود شرایط سلامتی بدن نیز خواهد شد.\nبه نظر می رسد تاثیر خوب طب سوزنی به دلیل تحریک سیستم اعصاب مرکزی و رها سازی مواد شیمیایی در داخل مغز ، ستون فقرات و عضلات باشد. این مواد شیمیایی رها شده سطح درد در بدن را کاهش داده و شرایطی را ایجاد میکنند که فرد حس سلامتی داشته باشد .\nتئوری های دیگری نیز در مورد چگونگی تاثیر گذاری طب سوزنی موجود می باشد که از جمله آن ها میتوان به موارد زیر اشاره کرد :\nسرعت بخشیدن به حرکت سیگنال های الکترومگنتیک در بدن و شروع رها سازی مواد شیمیایی مانند اندورفین که باعث کاهش درد خواهند شد.\nتحریک بدن به رهاسازی opioids که یک ماده ی


شما اینجا هستید : صفحه اصلی » آموزش مسائل جنسی » قبل از ازدواج » ترفند های مهم در خواستگاری را بدانید\nتصمیم به ازدواج گرفته اید؟ پیشنهاد ما این است که شروع کنید به مطالعه و تحقیق. پسر و دختر جوانی که ازدواج را در اولویت زندگی شان قرار داده اند، بهتر است چند کتاب درباره شخصیت زن یا مرد مطالعه کرده و به شناختی که از طریق خواهر و مادر یا پدر و برادرش کسب کرده اکتفا نکند. خواندن کتاب، مشاوره، شنیدن سخنرانی و شرکت در کارگاههای آموزشی میتواند افراد را چه دختر و چه پسر در شناخت جنس مخالف کمک کند. علامه جعفری می فرماید: آیا برای ۵۰سال زندگی مشترک نمی خواهید ۵۰ساعت وقت بگذارید، فکر کنید، مطالعه کنید یا به سخنرانی بزرگان در این زمینه گوش دهید؟\nخواستگاری با چت، خواستگاری در محل کار یا تحصیل، خواستگاری در خانه معرف و همسایه و فامیل، خواستگاری در پارک و کافی شاپ و… هیچ کدام به اندازه خواستگاری در منزل دختر خانم، پسندیده و مورد قبول نیست. هر کدام از موارد گفته شده موانعی جهت شناخت دقیق تر ایجاد می کند. محل زندگی ما، نشان دهنده فرهنگ و سلایق، نظرات و روحیات ماست. حضور اعضای خانواده به معنای حمایت همه جانبه آنها از فرزند است و دوطرف را برای انتخاب دقیق تر و عقلانی تر مصمم می کند.\nقبل از برگزاری جلسه خواستگاری، ۲ رکعت نماز طلب خیر بخوانید و دعا کنید که آنچه خیر و صلاح است برایتان رقم بخورد. فراموش نکنید که در نهایت و پس از همه شناختها باید باز هم توکل کنید.\nآموزش مسائل زناشویی آموزش مسائل قبل از ازدواج ازدواج خواستگاری خواستگاری در کافی شاپ قبل از ازدواج مسائل قبل از ازدواج


تاریخ انتشار خبر: ۱۶ اسفند ۱۳۹۳ ۲:۲۹ ب.ظ\nعبدالرضا رحمانی فضلی دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر در حاشیه بازدید از مرکز نگهداری و درمان معتادان اخوان واقع در ملارد کرج گفت: قاچاقچیان مواد مخدر باید به دار مجازات آویخته شوند و قوه قضاییه هیچ رحمی نباید در برخورد با این افراد داشته باشد. وی افزود: در دنیا فشار هست که چرا ما قاچاقچیان را اعدام می‌کنیم، علت این است که مواد مخدر یک درآمد و گردش مالی چندهزار میلیاردی دارد و این قاچاقچیان از اشرارند و به شبکه های تروریستی کمک می‌کنند و پول می دهند.\nوی با اشاره به اینکه در کشور 750 هزار معتاد در حال درمان هستند گفت: بیش از 90 درصد موارد را مردم در مراکز درمانی کمک می کنند و باید مددجویان نیز خودشان در امر بهبودشان مشارکت داشته باشد. دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر ادامه داد: قرار است سه مرکز دیگر در تهران راه اندازی کنیم، ظرف یکی دوماه می‌توانیم تا 10 هزار معتاد را در تهران جمع آوری کنیم و از سم زدایی و ترک گرفته تا مهارت آموزی را برای آنها انجام دهیم.\nرحمانی فضلی همچنین درباره پول‌های کثیف ضمن تاکید بر اینکه به کسانی هشدار دادیم که در قدرت هستند، گفت: اگر دقت نکنیم امکان دارد پول‌های کثیف در حوزه سیاست و قدرت ورود پیدا کند. باید دقت کنیم روزنه ها را ببندیم و راه ورود این پول به قدرت بسته شود. درباره نظری هم که آقای لاریجانی در مجلس دادند، از آنجا که ایشان را انسانی بسیار منصف و در برخورد با مسایل جدی می‌دانم، به نظر اطلاع درستی به ایشان نداده بودند و از اصل صحبت‌هایم اطلاعی نداشته و تصور کرده بودند بنده گفتم انتخابات کنونی دچار مشکل است. بنده این را نگفتم ولی به همه تذکر دادم که مواظب باشید، به هرحال حوزه قدرت حوزه مهمی است و دارندگان پول‌های کثیف می‌خواهند برای خود حاشیه امن ایجاد کنند.\nوی با اشاره به اینکه گفتند” مگر در کشور قانون نداریم”، اظهار کرد: بنده نگفتم قانون نداریم،حتما کشور بر اساس قانون اداره می‌شود، ولی قانون به تنهایی کافی نیست. ما قانون داشتیم اما شهرام جزایری به وجود آمد، قانون داشتیم و فساد 3000 میلیاردی رخ داد، قانون داشتیم و بابک زنجانی ها به وجود آمدند. باید در کنار قانون اجرای دقیق و قوی و نظارت درست برقرار باشد. اگر اجرا، نظارت و قانون در کنار هم باشند می‌توانیم با این جریان مبارزه کنیم. دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر تصریح کرد: بنده انتطار دارم مجلس که برخاسته از متن مردم و در جهت احقاق حق مردم و تقویت نظام است با وزارت کشور همصدا شود تا بتوانیم با این جریانات پول کثیف که مقام معظم رهبری بارها و بارها تحت عنوان فساد اقتصادی از آن اسم بردند، مبارزه جدی کنیم.\nرحمانی فضلی در پاسخ به پرسشی مبنی بر اینکه آیا با توجه به هجمه هایی که اخیرا در این خصوص به شما وارد شده گزارشی درباره پولهای کثیف دارید ، اظهار کرد: آمادگی دارم که جریان پول کثیف و فرایند آن را هرکجا لازم باشد ارایه کنم. از همین جا اعلام می‌کنم که آماده ام در یک جلسه یک‌ساعته در صحن غیرعلنی مجلس فرایند پول‌های کثیف را در اقتصاد برای نمایندگان مجلس توضیح دهم./ایسنا\nمطالب بیشتر؛احتمال ورود پول‌های کثیف به انتخابات اگر دقت نکنیم امکان دارد پول‌های کثیف در حوزه سیاست و قدرت ورود پیدا کند. باید دقت کنیم روزنه‌ها را ببندیم و راه ورود این پول به قدرت بسته شود.پولهای کثیف قاچاق مواد مخدر درانتخابات وارد جریان خرید و فروش رای می شود پولهای کثیف که سالانه به 10 هزار میلیارد تومان می رسد در عرصه های سیاسی و انتخابات وارد جریان خرید و فروش رای می شود و در عرصه های اقتصادی در هر بازاری که ورود می کند به شدت تحت تاثیر قرار می دهد. […]دلایل بروز غم و شادی در جامعه ایران/ سهم پول در شاد زیستن یک آسیب شناس اجتماعی با اشاره به نتایج یک تحقیق در مورد شادی و غم که بنیاد علوم رفتاری انجام داده است، گفت؛ در این بررسی مشخص شد که ماندگاری غم ۱۲۰ ساعت و شادی ۳۰ ساعت در کشور […]لطفی؛ خرید آب معدنی پول دور ریختن است مدیرعامل آب و فاضلاب شهری (آبفا) گیلان گفت؛ خرید آب معدنی توسط شهروندان فقط پول دور ریختن است.یک میلیارد و 200 میلیون تومان پول با سند و مدرک قابل اثبات به 170 نماینده مجلس! معاون اول رییس جمهوری سابق که محکوم به حبس و پرداخت جزای نقدی شده، اعلام کرده «واسطه» پرداخت یک میلیارد و 200 میلیون تومان پول با سند و مدرک قابل اثبات به 170 نماینده مجلس بوده است […]Zemanta\nکلیدواژه ها: پول، پول کثیف، جریان، کثیف، وزیر کشور و لاریجانی


مقاله | تک آی آر\nخانه » آرشیوهای برچسب: مقاله\nآرشیوهای برچسب: مقاله\nدانلود مقاله رایگان تفسیر جزء یک قرآن\nموضوع مقاله : تفسیر جزء یک قرآن کریم\nتعداد صفحات : ۳۳۲ صفحه\nتوضیحی مختصر از مقاله رایگان تفسیر جزء یک قرآن\nشما عزیزان برای دانلود رایگان مقاله تفسیر جزء یک قرآن می توانید با مراجعه به ادامه مطلب از همین پست از سایت تک آی آر این مقاله را به صورت کامل دانلود نمایید.\nدانلود مقاله بررسی احکام فقهی و حقوقی مهر زن\nموضوع مقاله : بررسی احکام فقهی و حقوقی مهر زن\nتوضیحی مختصر از مقاله بررسی احکام فقهی و حقوقی مهر زن\nدر اسلام زن از مقام خاص و والایی برخوردار است و قانون اساسی کشور قوانینی را بر طبق حق و حقوق و دستورات اسلام وضع کرده است و کسی حق ندارد از این دستورات سرپیچی کنند. دسته از حقوق بین زن و مرد مشترک است مانند حقوق اجتماعی. دسته ای دیگر از حقوق خاص زن و یا مرد است که در اینجا تنها حقوق خاص زن و یا مرد است که در اینجا تنها حقوق خاص زن مورد بررسی قرار گرفته است. بر اثر زوجیت زن دارای سه حق مالی می شود که هر کدام از این حقوق مالی احکام فقهی و حقوقی خاص خود دارد. مهر یکی از حقوق مالی زن ناشی از عقد نکاح می باشد. مهر اگر عین باشد به محض عقد نکاح به ملکیت زن در می آید در این صورت زن حق هرگونه تصرف را خواهد داشت ولی اگر مهر عین کلی باشد، مالکیت زن مستقر نمی شود مگر اینکه شوهر مشخص نماید هر چیز مباح یا عمل (کار) را می توان مهر زن قرار داد و مقدار مهر نیز از جهت کمی و زیادی محدودیتی ندارند. البته از جهت کمی باید باندازه ای باشد که مالکیت داشته باشد و از جهت زیادی مستحب است که تقلیل داده شود زن هر زمان که بخواهد می تواند مهر خود را از شوهر مطالبه کند. اگر از اجرای عقد سال ها گذشته باشد و مهر زن وجه رایج باشد و به نرخ روز محاسبه می گردد و مرد نیز ملزم به پرداخت آن است ولی در صورت امتناع شوهر از پرداخت مهر زن می تواند از طرق قانونی برای گرفتن مهر اقدام نماید و یا از حق حبس برای گرفتن مهراستفاده نماید و حق او از میان رفته تلقی خواهد شد و علاوه بر مهر حقوق مالی دیگری بنام نفقه و ارث در جریان ازدواج برای زن حاصل می گردد.\nشما عزیزان برای دانلود مقاله بررسی احکام فقهی و حقوقی مهر زن و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه نمایید… .\nتعداد صفحات : ۱۹۴ صفحه\nمشاهده و تجربه این معنا را ثابت کرده که مرد و زن دو فرد از یک نوع و از یک جوهرند، بر خلاف نظریات موجود در امت های پیشین که زن را از مرگ بدتر و تلخ تر می دانستند تا حدی که در سال ۵۸۶ میلادی در فرانسه کنگره ای تشکیل شد تا در مورد این که آیا زن انسان است یا خیر بحث کنند که نتیجه کنگره این بود که به زن انسانی غیرمستقل و در خدمت مردان است. اما با ظهور اسلامهمه ی تفکراتی که در اثر تلقین علیه زن بود از بین رفت و جای خود را به عزت و اعتبار اساسی زنان داد.\nدانلود مقاله پیرامون تجارت آزاد (نفتا)\nموضوع مقاله : تجارت آزاد (نفتا)\nتوضیحی مختصر از مقاله تجارت آزاد (نفتا)\nپیمان تجارت آزاد میان دولت های آمریکای شمالی موسوم به نفت در اوایل دهه ۱۹۹۰ میلادی و بین سه کشور این منطقه یعنی ایالات متحده ، مکزیک و کانادا منعقد گردید. این پیمان یکی از فعالترین نهادهایی است که در سراسر جهان به دنبال گسترش مناطق آزاد تجاری است. پیمان نفتا از لحاظ اقتصادی بالاترین سطح اقتصاد را در سراسر دنیا بر عهده دارد و در آن بزرگترین قطب اقتصادی دنیا ایالات متحده و یکی از کشورهای نسبتاً قدرتمند از لحاظ اقتصادی عضویت دارد یعنی کشور کانادا هرچند همچنان عضو گروه کشورهای G8 است ولی اکثر کارشناسان معتقدند این کشور دیگر صلاحیت حضور در این کلوپ را از دست داده است.\nآنچه درباره ی پیمان نفتا جالب تر از حضور ایالات متحده در آن است، تنظیم نوعی عرضه و تقاضا است. به عبارت دیگر در این پیمان علاوه بر ایالات متحده کشوری همچون مکزیک نیز حضور دارد که بیشتر به عنوان مصرف‌کننده به شمار می رود. بر خلاف تصور موجود که عموماً نفتا را فقط پیمانی در مسیر حذف تعرفه های گمرکی می دانند، این نهاد یک قانون جامع برای یک نوع اقتصاد قاره ای به شمار می رود که در تلاش است متولد گردد. هر چند این پیمان در اواخر دهه ۱۹۹۰ متولد شد ولی عمده فعالیت آن از سال های ۱۹۹۴ به بعد شکل گرفت و به عبارت بهتر تلاش اصلی خود را از حدود دو سال پیش آغاز کرده است. در این دو سال فعالیت های آن رنگ و بوی بهتری گرفته و به نظر می رسد، سمت و سوی جدید خود را نیز در همین دو سال یافته است.\nاز لحاظ خصوصی پیمان نفتا یک پیمان جدید دارای ایرادهای اساسی است چنانکه حتی می توان گفت نیازمند تغییرات بنیادین حقوقی است. تاکنون نیز متون قانونی آن چند بار مورد تجدید نظر قرار گرفته است و هر بار نیز این تغییرات موجب ایجاد درگیری های سیاسی شده است. قوانین موجود در پیمان به اندازه ای نئولیبرالی به شمار می روند که گویا قصد ندارند کوچک ترین قواعد حمایتی در خود جای دهند. در اینجا از قوانین بهداشت عمومی خبری هست و نه از امنیت و قواعد آموزشی. حتی اتحادیه های کارگری نیز محلی از اعراب ندارند. برعکس دنیای صنعتی گذشته که اولین تلاش ها را در زمینه قواعد حمایتی از کارگران عرضه داشت، نفتا هیچ حرکت قابل توجهی در این زمینه به عمل نیاورده است. حتی نفتا به اندازه اتحادیه اروپا در این مسیر تلاش کرده است.\nاتحادیه اروپا سعی دارد تا با ایجاد یک سری قواعد حمایتی اقتصاد کشورهای ضعیف را که بدان ملحق شده‌اند به سمتی سوق دهد تا توان ورود را به بازارهای آزاد اروپا داشته باشند ولی در اینجا خبری از چنین قواعدی به چشم نمی خورد. این پیمان تنها از یک پدیده حمایت می کند و آن، شرکت های تجاری هستند؛ این شرکت ها توسط نفتا در برابر دولت حمایت می شوند. همین مسأله نیز باعث می شود، حمایت از کارگران تحت تأثیر قرار گیرد. توضیحی که هدفداران نفتا ارائه می دهند شنیدنی است. آنها مدعی اند پیمان به اندازه‌ای رفاه ایجاد خواهد کرد که از بین رفتن سایه های حفاظتی مشکلی به وجود نیاورد. آنها هر چند چالش های ایجاد شده زیست محیطی را قبول دارند، ولی معتقدند منابع ایجاد شده در اثر آن به مراتب بیشتر از چالش هایی است که ممکن است بروز نماید. ولی منتقدان نظرات مغایری دارند. آنها می گویند: نفتا، موجب از بین رفتن مشاغل شده است. همچنین آنها فقر را از دیدگاه علل توسعه، نئولیبرالیسم توسط پیمان نفتا می دانند. این عده معتقدند دولت هایشان عموماً با پذیرش این پیمان خدمات مهلکی را بر پیکره اقتصاد و حقوق خود وارد کرده اند.\nولی در این زمینه دو دیدگاه کلی وجود دارد. اولین دیدگاه که مربوط به کارشناسان و اقتصاددانان است، امروزه و پس از گذشتن یک دهه از فعالیت نفتا اثرات آن را مفید ارزیابی می کنند. این عقیده مخصوص به کشور خاصی نیست، بلکه اکثر عالمان اقتصادی هر سه کشور چنین ایده ای دارند. در مقابل نظر عوام است، اکثریت مردن مخالف ادامه چنین روندی هستند. برای مثال، کنگره آمریکا عموماً با چنین رویه ای مخالف است.\nالبته موافقتنامه تجارت آزاد آمریکای شمالی ( نفتا ) در مرحله اول حاصل موافقتنامه تجارت آزاد را نیز در بر می گرفت و در اکتبر ۱۹۹۲ پایان یافت و همان سال مورد موافقت قرار گرفت و در دسامبر همان سال امضاء شد.\nشما عزیزان برای دانلود مقاله پیرامون تجارت آزاد (نفتا)و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه نمایید… .\nمقاله در مورد شمسه تجلی نور در هنرهای اسلامی\nموضوع مقاله : شمسه تجلی نور در هنرهای اسلامی\nمربوط به رشته : هنر و گرافیک\nتوضیحی مختصر از مقاله در مورد شمسه تجلی نور در هنرهای اسلامی\nهنرمندان مسلمان، فوق العاده به ایجاد «نور» و آنچه که نور منعکس می کند در آثارشان توجه داشته اند. به همین علت «هنرهای آتشین» که عبارت از مینا و سرامیک و کاشی سازی و از این قبیل هستند؛ در هنرهای اسلامی و در همه جای دنیای اسلام رواج داشته است.\nنقطه مرکزی را در گنبدها معمولاً با نور ملازم می کنند و در تذهیب که معمولاً در شمسه ها چنین حالتی ظاهر می شود، با رنگ طلا در مرکز، بیان می شود. این که نقطه اول را که همان نقطه ۸ پایانی سلوک عشقه هاست، به نور تعبیر می کنند، برگرفته از تفکر عرفانی اسلام است که در قرآن کریم نیز بر آن تأکید شده است. خداوند خود را نور می داند. این نور همه عالم وجود را از غیب و شهادت در بر می گیرد و از این رو برای دریافت آن، سیر به درون که مرجع الهام سالکان و منبع انوار الهی است، لازم است. این سیر که در حقیقت جست و جویی به سوی حقیقت نور است، در گردش عشقه به نمایش درآمده است. هرچه در این مرتبه ظاهر شود، محو در نور گشته و باطنش آشکار می گردد. و به این ترتیب همه انوار هستی از نور او مایه می گیرد، و به نور ذات پاک او منتهی می شود.\nدو عامل در «هنر اسلامی» خیلی مهم است. این دو عامل یکی عامل «نقش های هندسی» و دیگری عامل «نقش پیچک» است.\nدنیای ما، این دنیای «سمبلیک» کنونی، از «ریتم» و از «حرکت» تشکیل شده داست، آن نقش هائی که در رسمی سازی و مقرنس بندی، وجود دارد در ایجاد سطوح هندسی بکار رفته است و مسلمان ها این فن را به نهایت رساندند، که نظیر آن را در جاهای دیگر دنیا (مگر تا انداره ای در هنر بیزانس) سراغ نداریم.\nعوامل هندسی بیشتر عبارت از تبلور دنیای معادن و دنیای بلورین است، که این کلمه «تبلور» و «بلور» درخشش هایی بسیار پرمعنی دارد.\nشما عزیزان برای دانلود مقاله در مورد شمسه تجلی نور در هنرهای اسلامیو مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه نمایید… .\nدانلود مقاله داستان خلقت بر حکمت\nموضوع مقاله : داستان خلقت بر حکمت\nفرمت اجرایی این فایل : Word\nتوضیحی مختصر از مقاله داستان خلقت بر حکمت\nهر موجودی در جهان ابتدائی دارد و انتهایی ، تولدی و موتی ، رشد و کمالی و بهاری . وقتی بهار می شود ، گویا که زمستان نبوده است ، گویا که آن همه شبهای تیره و سرد و یلدائی ، جان بوستان ها از سموم نفس زمستان نیفسرده است و خون حیات و زندگی در نای خشک ساقه ها از جریان باز نایستاده است .\nوقتی بهار می شود و زمزمه خیال انگیز جویباران که در تمامی زمستان تیره وسرد یخ بسته بودند ، دوباره به گرمای آفتابی مهربان در عمق دره های کوهساران طنین می اندازد .و ساقه ظریف و معطر پونه ها را می شوید ،گویا که هرگز زمستانی را از سر نگذارنده است.\nزمین مرده دوباره جان تازه می یابد .پرندگان مهاجر باز می گردند ،چلچله ها که پیک فصل رویش و زندگی هستند دوباره باز میگردند ،تالابها از غریو شوق پرندگان سرشار از عطر زندگی می شود.دانه ها به یاری باران و آفتاب بهاری در دل خاک ها جوانه می زنند ، باغستان های عریان که در امواج بادهای سرد زمستان می لرزیدند ، لباس طراوت می پوشند . در باغ های زمستان زده ، شقایق ها می رویند و لاله ها می شکوفند . چمن های پژمرده سبز دوباره می آراید . دیگر فریاد زندگی وغریو حیات و آوای شادمانه بودن وزیستن و بالیدن است که از هر وجودی بر می خیزد .\nایمان و اعتقاد هم بهاری دارد . صراط مستقیم حق نیز در جریان حیات زندگی فرزندان آدم با افت و خیزهائی که جوامع بدست خویش بوجود می آورند از این قاعده مستثنی نیست . در نظام عالم ،اگر خورشیدی هست . اگر کوکبی رخشان طلوع می کند ، در کنارش شبی است و سیاهی و ظلمتی و اگر فرشته ای می باشد دیوی ، عفریتی و تبهکاری نیز رویاروی آن خواهد بود . هیچ نجابتی نیست که اسیر نانجیبی نشده باشد و هیچ رفعتی نیست که در کرانه های خویش دچار حضیضی نشده باشد . اگر موسی هست فرعونی هم قد می افرازد . اگر هابیلی ، قابیلی رویارویش می ایستد . اگر ابراهیمی ظهور میکند ، نمرودی هم جرثومه کفر و ضلا لت زمان می باشد .\nهر روز مقارن شبی است و هر مرتع برابر برهوتی ، هر قله برابر دره ای ، و هر خوبی رویارویی تبهکاری ، در صحنه امتحانات الهی ، میادین حق و باطل هر دو ، هر کدام اهل خویش را می طلبند و در نظام عالم ، چنان راه در هر دو سوی باز ، و انسان آنقدر مختار است که خود انتخاب کننده سرنوشت خویش باشد .\nداستان خلقت بر حکمت عظیم و پیچیده ای مبتنی است که در عرصه آن هر موجودی اختیار مندی بتواند ، به اختیار خویش انتخاب کننده راه وعمل کننده به نیابت و آرزوهایش باشد تا خبیث خبیث شود و طیب طیب گردد .\nتا حق و باطل هر کدام به پر شدن پیمانه های امتحان خویش برسد و هر کس به مقدار ظرفیت وجودی خود به واقعیت و حقیقت خویش دست یابد تا حجت بر همگی تمام و امتحا نات الهی بر آنان مهر صحت و سقم را بگذارد .\nشما عزیزان برای دانلود مقاله داستان خلقت بر حکمت و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه نمایید… .\nدانلود مقاله درس اخلاق مقایسه دین های اسلام و مسیحیت\nموضوع مقاله : مقایسه دین های اسلام و مسیحیت\nمربوط به درس : اخلاق اسلامی\nتوضیحی کوتاه از مقاله تفاوت بین دین اسلام و مسیحیت\nبا این که اصل دین در باره پژوهشگران و دین پژوهان ، کهن ترین و اثر گذارترین نهاد اجتماعی و مورد پذیرش و پیروی ملل و نحل در طول تاریخ بوده و هست ولی در مفهوم اصطلاحی دین اختلاف شدیدی وجود دارد و هر کس ، هر گروه و یا هر ملتی ، به اقتضای نوع نگرشی که به دین دارند ، تعریفی از دین ارائه کرده اند . یکی از نویسندگان غربی فقط درباره فراوانی و تعدد تعاریف دین و در غرب می نویسد: « در غرب طی روزگاران ، آن قدر تعریف های فراوان از دین پدید آمده که حتی ارائه فهرست ناقصی از آن ها غیر ممکن است » از این رو ، ارائه و بررسی همه تعاریف موجود دین ، نه ممکن است و نه ضرورت دارد . آنچه در این مقاله ضروری به نظر می رسد ، بیان تعریف دقیق و درست از دین حق است .\nدانشمند و دین پژوهان وجود دین و خداپرستی را برای همه انسانها و جوامع انسانی ضروری دانسته و دین داری را نیاز حیاتی بشر اعلام می دارند .\nنخستین دلیل ضرورت دین داری انسان ها ، همانا نیاز فطری و روحی بشر به دین و خداپرستی است . روانشناسان می گویند انسان ها براساس « حس مذهبی » و یا به تعبیر « ویلیام جیمز » روانشناس مشهور آمریکایی « احساسات مذهبی » که مجموعه ای از احساسات و عواطف ذاتی انسان ها را در بر می گیرد . نیازمند عشق ورزی و عبادت خدا می باشند .\nدر اهمیت دین داری و خداپرستی همین بس که روانشناسان و روانپزشکان به طور مکرر در مصاحبه با رسانه های گروهی اعلام می کنند . ایمان مذهبی و دعا و راز و نیاز با خدا ،یکی از بهترین و موثرترین راه های درمان بیماری های روحی و بلکه جسمی است .\nشما عزیزان برای دانلود مقاله مقایسه دین های اسلام و مسیحیت و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه نمایید… .\nموضوع مقاله : ترویج فرهنگ ایثار و شهادت\nتعداد صفحات : ۱۷۲ صفحه\nتوضیحی مختصر از مقاله ترویج فرهنگ ایثار و شهادت\nآنچه را که در پیش داریم تاریخ سراسر حماسه دلاوری دیگر است که در نبردهای مختلف، فرماندهی نیروهای اسلام را عهده دار بود و با آشوبگران و منافقان سرسختانه مبارزه کرد و همیشه برای رفتن به جبهه پیشقدم و آماده بود.\n(معقل بن قیس) فرمانده رشید و مشاور تیزبینی برای فرماندهی کل سپاه اسلام بود و در صحنه های نبرد با خطابه های آتشین خود، توان رزمی نیروها را بالا می برد. او مرد جهاد و مبارزه بود و در دفاع از حاکمیت حق لحظه ای سستی نکرد تا سرانجام به خوز عظیم شهادت نائل گشت. (معقل بن قیس) سردار بزرگ اسلام در یکی از خانواده های قبیله ی (بنی یرموع) به دنیا آمد. وی آخرین سال های حیات پیامبر (ص) را درک کرد، ولی به خاطر عواملی نتوانست در محضر رسول خدا (ص) راه یابد. دوران کودکی (معقل بن قیس) در محیطی پاک و جامعه ای اسلامی و آکنده از این ایمان و فداکاری سپری کرد.\nمعقل در مکتب امام علی (ع) پرورش یافت و با بهره گیری از تعلیمات آن بزرگوار به مقامی والا رسید. سرداری رشید، فداکار، سخت کوش و بانفوذ و نسبت به دشمنان امام علی (ع) سخت گیر بود. او علاوه بر اینکه شیفته و پیرو راستین مولا علی (ع) بود. در میدان های نبرد همانند سربازی فداکار از فرمان های آن حضرت اطاعت می کرد. معقل در جنگ صفین، مسئولیت بسیج مردم و مبارزه با سازشکاران و فرماندهی شش طائفه بزرگ تمیم، زبه، رباب قریش، کنانه و اسد را بر عهده داشت. صحنه هایی از تاریخ را که حضور متعهدانه ی او را در راستای دفاع از حق نشان می دهد می آوریم.\nشما عزیزان برای دانلود مقاله ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و مشاهده توضیحات تکمیلی به ادامه مطلب مراجعه نمایید… .\nصفحه 1 از 28\t12345\t...


قوانین و مقررات – فروش روغن موتور | روغن موتور بهران | روغن موتور ایرانول\nفروش روغن موتور | روغن موتور بهران | روغن موتور ایرانول > قوانین و مقررات\nفروشگاه نوین اویل\nاستفاده شما از وب سایت فروشگاه اینترنتی نوین اویل به منزله قبول کلیه شرایط مندرج در این صفحه به آدرس اینترنتی novinoil.net می باشد.\nمحتویات این صفحه در هر زمانی قابل تغییر است و این حق برای “وبسایت اینترنتی نوین اویل” محفوظ بوده که بدون اطلاع و هماهنگی قبلی، اقدام به، به روزرسانی و یا تغییر در محتوای این صفحه کند. کاربران موظف هستند که به صورت دوره ای به این صفحه مراجعه کرده تا از تغییرات احتمالی در قوانین آگاه شوند. همچنین “وبسایت اینترنتی نوین اویل” بعد از هر بار به روزرسانی خبری مبنی بر تغییرات در این صفحه را در قسمت اخبار منتشر خواهد کرد.\n١ – خدمات و محتویات وب سایت، تنها برای استفاده شخصی و غیر تجاری شما عرضه شده است. هر گونه سوء استفاده از این اطلاعات پیگرد قانونی داشته و هیچ فرد حقیقی، حقوقی یا وب سایتی به هیچ عنوان نمی تواند از اطلاعات موجود در وب سایت برای فروش، تولید مجدد یا ایجاد ترافیک در وب سایت خود استفاده کند. در صورت تمایل به استفاده از سرویس ها و محتویات وب سایت جهت مقاصد تجاری حتما باید از قبل ما را مطلع ساخته و با ما تماس بگیرید. استفاده از محتویات “سایت فروشگاه نوین اویل” برای وب سایت ها و وبلاگ های شخصی تنها به شرطی که منافع تجاری مد نظر نباشد با ذکر منبع و آدرس وب سایت مجاز است.\n٢ – اطلاعات موجود در “سایت فروشگاه نوین اویل” از منابع معتبر و مرتبط و نیز شرکت های سازنده محصولات جمع آوری و در وب سایت قرار داده شده است. ممکن است اطلاعات، محصولات و سرویس های موجود یا ارائه شده در “سایت فروشگاه نوین اویل” در مواردی غیر دقیق یا دارای خطاهای نگارشی باشد. “سایت فروشگاه نوین اویل” مسئولیتی را در قبال اطلاعات ارائه شده بر عهده نداشته و به طور مداوم اطلاعات و محتویات وب سایت را به روز خواهد کرد.\n٤ – شما به وبسایت اینترنتی نوین اویل اطمینان می دهید که از این وب سایت برای رسیدن به مقاصدی که بر خلاف شرایط استفاده از “سایت فروشگاه نوین اویل” می باشد استفاده نخواهید کرد. شما از “سایت فروشگاه نوین اویل” به گونه ای که باعث آسیب دیدن، از کار انداختن یا معیوب ساختن وب سایت شود استفاده نخواهید کرد. همچنین شما مجاز به تلاش برای دسترسی به اطلاعات، محتویات یا ورودی هایی که عمداً به طور متعارف در دسترس قرار نگرفته یا از طریق صفحات سایت ارائه نشده اند نیستید.\n٥ – “سایت فروشگاه نوین اویل” ممکن است دارای لینک هایی به وب سایت های دیگر باشد. ممکن است این وب سایت ها تحت کنترل وبسایت اینترنتی نوین اویل نباشند و وبسایت اینترنتی نوین اویل هیچگونه مسئولیتی در قبال محتویات این وب سایتها از جمله لینک های قرار گرفته در این وب سایت ها ندارد. “سایت فروشگاه نوین اویل ” این لینک ها را برای سهولت شما فراهم کرده و وجود هر یک از این لینک ها به معنای تائید یا هر نوع ارتباط ما با اداره کنندگان سایر وب سایت ها نمی باشد. وب سایت هایی که در صفحات “سایت فروشگاه نوین اویل ” لینک می شوند ممکن است توسط افرادی خارج از وبسایت اینترنتی نوین اویل اداره شده، لذا “سایت فروشگاه نوین اویل ” نمی تواند در مورد آنها ضمانتی داشته باشد. شما توافق می کنید مسئولیت هر گونه خسارت و آسیب احتمالی وارده به رایانه تان را از طریق ویروس یا فایل های مخرب دیگر که می تواند ناشی از دریافت و استفاده از داده ها و فایل های متعلق به وب سایت های لینک شده در “سایت فروشگاه نوین اویل” باشد، خود برعهده خواهید داشت.\n٦ – “سایت فروشگاه نوین اویل ” هیچ گونه مسئولیتی در رابطه با حذف شدن صفحات وب سایت خود و یا لینک های مرده نمی پذیرد. سرویس های وب سایت «آنگونه که هست» ارائه می شوند و “سایت فروشگاه نوین اویل ” تحت هیچ شرایطی مسئولیت تاخیر یا عدم کارکرد وب سایت را که می تواند ناشی از مشکلات اینترنتی، نیروی انسانی، عوامل طبیعی، خرابی تجهیزات کامپیوتری، مخابراتی و غیره باشد بر عهده ندارد.\n٧ – “سایت فروشگاه نوین اویل ” اطمینان، سهولت، دقت اطلاعات، محصولات، سرویس ها و گرافیک موجود را تضمین نکرده و آنها را بدون هر گونه قید یا تضمینی «آنگونه که هست» ارائه می کند. “سایت فروشگاه نوین اویل ” تحت هیچ شرایطی خسارت های احتمالی ممکن را که به هر دلیل به خاطر از دست دادن دسترسی یا اطلاعات در پی استفاده از “سایت فروشگاه نوین اویل” یا از تاخیر یا ناتوانی در استفاده از وب سایت یا سرویس های آن حاصل شود نمی پذیرد.\n٨ – این توافق نامه تحت قوانین کشور ایران مقرر گشته و به معنای توافق کامل کاربر با شرایط استفاده از “سایت فروشگاه نوین اویل ” خواهد بود و جایگزین کلیه توافقات قبلی یا جاری محسوب می شود.\n٩ – “سایت فروشگاه نوین اویل ” امکان دارد دارای سرویس هایی با قابلیت مشارکت عمومی موسوم به سرویس های جمعی، همچون اتاق گفتگو، تابلوی اعلانات، تالار گفتگو، نقد، گروه های خبری، شبکه دوستان و سایر سرویس هایی باشد که برای تسهیل ارتباط شما با دیگران (چه در مقیاس عمومی مثل تالار گفتگو و چه در مقیاس خصوصی مثل شبکه خصوصی دوستان) ارائه می شوند. شما توافق می کنید که از این سرویس های جمعی، فقط برای ثبت، ارسال و دریافت پیام هایی استفاده کنید که مناسب و مرتبط با آن سرویس خاص باشد.\n١٠ – “سایت فروشگاه نوین اویل ” الزامی به دیدبانی و کنترل سرویس های جمعی ندارد. با این وجود “سایت فروشگاه نوین اویل ” این حق را برای خود محفوظ می دارد که محتویات ارسال شده در سرویس های جمعی را مرور و هرگونه ورودی نامناسب را پیگیری و در صورت نیاز و توان حذف کند.\n١١ – ممکن است ما سرویس های خود را به هر دلیلی در زمان های مختلف و بدون اطلاع قبلی، تغییر داده و حق تغییر شرایط این سرویس ها نیز برای ما محفوظ خواهد بود. بنابراین، شرایط استفاده از سرویس های “سایت فروشگاه نوین اویل” هر از گاهی به روز خواهد شد. در این صورت تاریخ درج شده در بالای این صفحه نشان دهنده آخرین زمان به روز رسانی خواهد بود. شما توافق می کنید که استفاده مستمر شما از وب سایت به معنی پذیرش هرگونه تغییر می باشد. در صورتی که شرایط استفاده از سرویس ها شامل تغییرات عمده شود خبر آن در صفحه اولیه سایت اعلام خواهد شد.\n۱۲ – هر کاربر حقیقی یا حقوقی حق دارد صرفا یک حساب کاربری در “سایت فروشگاه نوین اویل” ایجاد نماید. بدیهی است ایجاد بیش از یک حساب کاربری به عنوان تخلف محسوب خواهد شد و این حق برای “سایت فروشگاه نوین اویل” محفوظ است که در هر زمان و بدون اطلاع قبلی اقدام به مسدود کردن حساب های کاربری جعلی یا تکراری نماید.\nفروشنده = فروشگاه اینترنتی نوین اویل به آدرس اینترنتی:\n٣ – فروشنده موظف است کالای سالم و بی نقص را مطابق با آنچه معرفی شده طبق شرایط برای خریدار ارسال کند. در صورت ارسال کالا با استفاده از شبکه پستی کشور، وبسایت اینترنتی نوین اویل مسئولیتی در قبال آسیب دیدن محصول به دلیل جا به جایی نادرست توسط شرکت پست جمهوری اسلامی ایران ندارد.\n٤ – فروشنده موظف است پس از دریافت فرم و تائید سفارش در کوتاه ترین زمان ممکن کالای خریداری شده را آماده و در بسته بندی مناسب به دست خریدار برساند. در صورت ارسال سفارش توسط پست، هرگونه اختلال و تاخیر بعد از تحویل جنس به پست، در طی عملیات پستی به عهده شرکت پست جمهوری اسلامی ایران است.\n٥ – در صورتی که کالا در شهر تهران با بسته بندی ظاهری سالم توسط پیک و در سایر نقاط توسط پست تحویل داده شد، در صورت معیوب بودن محتوای داخلی کالا، فروشنده موظف است هماهنگی های لازم برای رفع عیب یا نقص با صلاحدید خود در کوتاهترین زمان ممکن با خریدار انجام نماید.\n٦ – فروشنده می تواند بنا به تشخیص و به هر دلیل سفارش را لغو کند و از ارسال سفارش خودداری کند. بدیهی است در صورت نیاز، هماهنگی های بعدی می بایست توسط فروشنده و خریدار انجام پذیرد.\nفروشگاه نوین اویل به اطلاعات مخفی یا خصوصی اشخاصی که از خدمات وب سایت استفاده می کنند، احترام گذاشته و از آن محافظت میکند.\nفروشگاه نوین اویل متعهد می شود در حد توان از حریم شخصی شما دفاع کند و در این راستا اقدام به توسعه تکنولوژی مورد نیاز برای هرچه مطمئن تر و امن تر شدن استفاده شما از وب سایت نماید. در واقع با استفاده از “سایت فروشگاه نوین اویل”، شما رضایت خود را از این سیاست نشان می دهید.\n“سایت فروشگاه نوین اویل” اقدام به دریافت اطلاعاتی می کند که هنگام ارسال سفارش خرید کالاها، بر مبنای آن بتوان سفارش را در اسرع وقت تحویل دهد. همچنین “سایت فروشگاه نوین اویل” مبادرت به جمع آوری اطلاعات آماری می نماید که مربوط به سخت افزار و نرم افزار رایانه شما می باشد و به طور خودکار توسط “سایت فروشگاه نوین اویل” ثبت می شود. این اطلاعات می تواند شامل آدرس IP، نوع مرورگر، نام حوزه اینترنتی و زمان دسترسی به سایت باشد. این اطلاعات توسط “سایت فروشگاه نوین اویل” برای انجام عملیات بهتر، حفظ کیفیت سرویس ها و تامین اطلاعات آماری مورد استفاده قرار می گیرد.\n“سایت فروشگاه نوین اویل” از اطلاعات شخصی شما برای عملکرد وب سایت و تامین سرویس هایی که شما درخواست کرده اید استفاده می کند. “سایت فروشگاه نوین اویل” همچنین ممکن است از طریق نظرسنجی ها با شما ارتباط برقرار کند تا بتواند نظر شما را در مورد سرویس های جاری یا امکان ارائه سرویس های جدید جویا شود.\n“سایت فروشگاه نوین اویل” فهرست مشتریان یا اعضای خود را به اشخاص ثالث نمی فروشد و امکان دارد گاه به گاه، از طرف شرکای تجاری خود برای اطلاع رسانی در مورد پیشنهاداتی که ممکن است مورد علاقه شما باشد با شما تماس بگیرد. در این حالت، اطلاعات منحصر به فرد شما نظیر نام، تلفن، آدرس، Email و … به اشخاص و طرفین خارجی واگذار نمی شود.\n“سایت فروشگاه نوین اویل” صفحاتی را که بازدیدکنندگان سایت مشاهده می کنند ردیابی می کند تا به این ترتیب، تعیین کند چه سرویس هایی از بیشترین محبوبیت برخوردار هستند. این اطلاعات در محتویات تبلیغاتی درون سایت یا عملکرد بهتر سرویس ها مورد استفاده قرار می گیرد.\n“سایت فروشگاه نوین اویل” از Cookie استفاده می کند تا به شما برای شخصی سازی استفاده از وب سایت و بهبود سرویس ها کمک کند. Cookie یک فایل متنی محتوی یک سری داده است که توسط یک صفحه وب بر روی رایانه شما قرار داده می شود. از Cookie ها برای اجرای برنامه یا ویروسی کردن کامپیوتر نمی توان استفاده کرد. Cookie ها به طور منحصر به فرد به شما اختصاص داده شده و فقط توسط وب سایتی که Cookie را به شما داده باشد قابل خواندن هستند.\nیکی از اهداف اصلی Cookie ها فراهم کردن امکانی ویژه برای شما جهت صرفه جویی در وقت است. Cookie موظف است بازدید مجدد شما از صفحه ای خاص را به Web Server اطلاع دهد. به عنوان مثال، اگر شما از امکان شخصی سازی صفحات “سایت فروشگاه نوین اویل” استفاده کنید یا به عنوان یک عضو در سایت یا سرویس های آن ثبت نام نمایید، Cookie می تواند به شما کمک کند تا در بازدیدهای بعدی اطلاعات خاصی از شما بدون اینکه لازم باشد هر دفعه آنها را وارد کنید در دسترس باشد. این امر فرآیندهای تکراری ورود اطلاعاتی نظیر شناسه کاربری را ساده می کند. وقتی شما به “سایت فروشگاه نوین اویل” برگردید، اطلاعاتی که قبلا وارد کرده اید در دسترس بوده و شما می توانید به راحتی از ویژگی های شخصی سازی شده سرویس های وب سایت بهره مند شوید.\nشما این توانایی را دارید که Cookie را قبول یا رد کنید. بیشتر مرورگرهای وب به طور خودکار Cookie را می پذیرند اما معمولا این امکان وجود دارد که شما با تغییر تنظیمات پیش فرض مرورگر خود از قبول Cookie خودداری کنید. در این صورت، ممکن است قادر نباشید از همه امکانات پویا و قابلیت های سرویس های “سایت فروشگاه نوین اویل” و سایت های دیگر بهره مند شوید. ما پیشنهاد میکنیم به منظور استفاده کامل و جلوگیری از به وجود آمدن ایرادات یا مشکلات آتی که غیر قابل پیش بینی می باشند، دریافت Cookie بر روی رایانه و مرورگر خود را غیر فعال نکنید.\nدر بسیاری از قسمت های فروشگاه نوین اویل از تکنولوژی Java استفاده شده که این تکنولوژی به صورت پیش فرض بر روی تمامی مرورگرها فعال می باشد. چنانچه به هر دلیل وب سایت ما قادر به برقراری ارتباط با استفاده از این تکنولوژی بر روی رایانه و مروگر شما نباشد، پیغامی مشخص و واضح در بالای وب سایت برای شما نمایش داده می شود. در صورتی که هرگونه اختلالی در سرویس دهی به کاربر به دلیل مشکل یا ایراد در این تکنولوژی بر روی مرورگر یا رایانه کاربر به وجود آید، وبسایت اینترنتی نوین اویل هیچگونه مسئولیتی در این باره قبول نمی کند.\nتنها مرجع رسمی مورد تایید ما برای ارتباط با شما، پایگاه رسمی این سایت یعنیnovinoil.net است. ما با هیچ روش دیگری جز ارسال Email از طرف آدرس های رسمی و تایید شده در وب سایت، با شما تماس نمی گیریم.\n“سایت فروشگاه نوین اویل” هیچ گونه وب سایت اینترنتی با آدرسی غیر ازnovinoil.net و همچنین، هیچ گونه وبلاگ و شناسه در برنامه های گفتگوی اینترنتی همچون Yahoo! Messenger و غیره ندارد و هیچگاه با این روش ها با شما تماس نمی گیرد.\nبرای تماس با “سایت فروشگاه نوین اویل”، فقط روش ها و آدرس های ایمیل ذکر شده در بخش ارتباط با ما مجاز می باشند. اگر می خواهید برای ما پیامی بفرستید فقط به این آدرس ها ایمیل ارسال کنید.\n“سایت فروشگاه نوین اویل” از شنیدن هر گونه نظرات شما نسبت به سیاست حفظ حریم شخصی استقبال می کند. اگر فکر می کنید “سایت فروشگاه نوین اویل” به این سیاست پایبند نبوده است لطفاً از طریق ارسال ایمیل با ما تماس بگیرید. ما نهایت تلاش خود در رفع ابهامات و نواقص یا حل مشکلات را در حد توانمان به کار خواهیم گرفت.\nفروشگاه اینترنتی نوین اویل خود را ملزم به رعایت حریم شخصی کاربران میداند، لطفاً در صورت مشاهده هرگونه تخلف، موارد مشاهده شده را حتما از طریق کانال های ارتباطی ذکر شده در صفحه ارتباط با ما، با ما در میان بگذارید.


فرش سجاده فرش سجاده\n+ نوشته شده: 1398/2/23 ساعت: ۱۱ توسط:sajadehfarsh :\n+ نوشته شده: 1398/2/6 ساعت: ۱۷ توسط:sajadehfarsh :\n+ نوشته شده: 1398/1/16 ساعت: ۱۳ توسط:sajadehfarsh :\nفرش سجاده اي تركيبي بي نظير از مذهب و هنر اسلامي مي‌باشد كه فضايي معنوي و روح بخش را براي مساجد و نمازخانه‌ها به ارمغان مي‌آورد.\nكاشان كه در استان اصفهان و به فاصله‌ي حدود 260 كيلومتري از تهران واقع شده است به عنوان شروع كننده و همچنين پايتخت سجاده فرش در ايران شناخته مي‌شود.\nفرش سجاده اي كاشان هميشه مورد زبانزد عموم بوده است؛ در گذشته با فرش‌هاي محرابي دستباف كه امروزه موجب شكوه و جلال موزه‌هاي اسلامي مي‌باشد و همچنين امروزه كه با صادرات انبوه فرش سجاده ماشيني به ساير كشورهاي اسلامي، مايه‌ي افتخار ايران مي‌باشد.\nشروع بافت فرش سجاده اي در ايران\nدر گذشته بافت فرش سجاده اي در ايران به شكل دستباف و با الياف كاملا طبيعي نظير پشم و ابريشم صورت مي‌گرفته است، اما با گسترش و توسعه‌ي ماشين آلات بافندگي و همچنين پيدايش الياف مصنوعي نظير پلي استر و اكريليك، توليد سجاده فرش به صورت ماشيني آغاز گرديد.\nآغاز بافت فرش ماشيني سجاده اي در ايران به پيش از از انقلاب و به اوايل دهه‌ي پنجاه خورشيدي باز مي‌گردد. اولين قالي ماشيني توليد داخل در كارخانه‌هاي مخمل و ابريشم كاشان توسط دستگاه‌هاي مخملبافي و با الياف مصنوعي بافته شدند كه اين فرش‌ها داراي وزن سبكي بودند و همچنين نخ خاب كوتاهي داشتند.\nبا استقبال نسبتا خوبي كه مردم ايران از فرش‌هاي ماشيني به عمل آوردند، صنايع نساجي و كارخانه‌هاي فرش روز به روز بيشتر شدند كه به جرات مي‌توان گفت امروزه بالاي 90% درصد از قالي‌هاي مصرفي در ايران به صورت ماشيني و با الياف مصنوعي هستند.\nهمچنين در حال حاضر بسياري از مسجدها، مصلي‌ها، امامزاده‌ها، نمازخانه‌ها و حسينيه‌ها توسط توليدات فرش سجاده اي ماشيني مفروش گرديده‌اند.\nهم اكنون بيش از 1000 كارخانه‌ي فرش در شهرك‌هاي صنعتي كاشان نظير راوند و آران و بيدگل وجود دارند كه به بافت انواع فرش ماشيني، فرش سجاده، گليم، گبه و ... مشغول مي‌باشند.\nرايج‌ترين نخ‌هاي مورد استفاده در فرش سجاده اي كاشان\nالياف (جمع واژه‌ي ليف) رشته‌هاي بلند و نازكي شبيه مو هستند كه از استحكام و انعطاف پذيري كافي براي تهيه‌ي نخ قالي برخوردار هستند. الياف، طي انجام عمليات ريسندگي در صنايع بزرگ نساجي تبديل به نخ و آماده‌ي بافت سجاده فرش مي‌شوند.\nالياف فرش سجاده اي كاشان را با توجه به جنسشان، مي‌توان به دو دسته تقسيم نمود:\nاليافي هستند كه در طبيعت وجود دارند و بشر نقشي در توليد آن‌ها ندارد؛ الياف طبيعي نيز به دو بخش گياهي و حيواني تقسيم مي‌شوند؛ پركاربردترين الياف طبيعي در سجاده فرش شامل موارد زير مي‌باشند:\nالياف مصنوعي اليافي هستند كه در طبيعت وجود ندارند و توسط بشر توليد مي‌شوند؛ پرمصرف‌ترين الياف مصنوعي مورد استفاده در فرش سجاده اي موارد زير مي‌باشند:\nبه لحاظ تاريخي، سجاده فرش‌ها تا قبل از زمان پيدايش الياف ساختگي و مصنوعي، با استفاده از الياف كاملا طبيعي توليد مي‌شدند؛ الياف ساخته شده توسط بشر تاثير قابل توجهي در صنعت بافت فرش سجاده داشتند؛ لازم به ذكر است كه الياف نساجي را نيز با توجه به طولشان به دو دسته‌ي الياف يكسره و الياف منقطع تقسيم بندي مي‌كنند.\nفرش سجاده اي خوب چه خصوصياتي بايد داشته باشد؟\nنكات مهم هنگام خريد فرش سجاده\nمهم‌ترين نكته‌اي كه در خريد فرش سجاده اي كاشان بايد توجه داشت، برچسب يا ليبلي است كه بايد پشت سجاده فرش الصاق شده باشد.\nجنس نخ خاب يكي از فاكتورهاي مهم در انتخاب يك فرش سجاده مي‌باشد و با توجه به محل استفاده و مقدار هزينه‌اي كه مي‌خواهيم پرداخت كنيم مشخص مي‌شود.\nامروزه عموما فرش‌هايي با جنس اكريليك، پلي پروپيلن، پلي استر و غيره توليد مي‌شود. در جاهايي كه با رطوبت زياد سر و كار داريم از فرش‌هايي كه پرز آن‌ها از پلي پروپيلن (با توجه به اينكه جذب آب ندارند) استفاده شود. از لحاظ قيمت معمولا فرش‌هاي پلي پروپيلن و پلي استر ارزان‌تر و فرش‌هاي اكريليك گران‌تر مي‌باشد.\nجنس نخ تاري كه در انواع فرش سجاده اي استفاده مي‌شود شامل نخ‌هايي با الياف پنبه و پلي استر است. بهترين نوع نخ تار، نخ پنبه‌اي است.\nجنس نخ پودي كه معمولا استفاده مي‌شود جوت مي‌باشد و ممكن است بسته به نوع سجاده فرش از انواع ديگر نخ‌ها مثل پنبه نيز استفاده شود.\nتراكم شانه در متر:\nاين ويژگي از فاكتورهاي مهم يك فرش سجاده اي مي‌باشد و آن تراكم نخ تار را نشان مي‌دهد و هرچه مقدار آن بيشتر باشد نشان دهنده‌ي ظريف‌تر شدن فرش سجاده مي‌باشد.\nتراكم پود در متر:\nاين ويژگي نيز از فاكتورهاي مهم فرش سجاده به شمار مي‌رود و معمولا تراكمي كه در بازار فروش فرش ماشيني به كار مي‌رود در واقع تراكم پود در متر مي‌باشد.\nتراكم گره در متر مربع:\nتراكم گره عبارت است از تعداد گره در يك متر مربع سجاده فرش كه از فاكتورهاي مهم كيفي قالي است و هرچه اين مقدار در يك فرش سجاده اي بيشتر باشد، پرتر و متراكم‌تر خواهد شد.\nعبارت است از طول نخ پرز يا خاب كه بعد از زمينه بافته شده و بايد طبق آنچه كه اظهار شده، باشد.\nابعاد بايد در برچسب فرش سجاده اي قيد گردد.\nنام و كد طرح:\nنام و كد طرحي كه سجاده فرش بر اساس آن بافته شده بايد مشخص گردد.\nآگاهي‌هاي ضروري جهت نگهداري صحيح و مناسب شامل روش شستشو، روش خشك كردن و عبارت "از گذاشتن اجسام داغ بر روي فرش خودداري شود" مي‌باشد.\nچنانچه در برچسب، فرش سجاده درجه يك اظهار گردد بايد عاري از عيوب غير مجاز باشد.\nفرش سجاده اي درجه يك بايد فاقد چه عيوبي باشد:\nرفوي قابل رويت\nتاب خوردگي كناره\nپارگي نخ تار به صورت مشهود\nپارگي نخ پود به صورت مشهود\nپارگي نخ خاب به صورت مشهود\nنايكنواختي و سايه روشن موضعي رنگ\nسوختگي آهار در پشت فرش سجاده اي و تغيير رنگ آن\nپشت ريختگي نخ خاب به صورت مشهود\nسركجي سجاده فرش بيش از يك درصد در طول، عرض و قطر\nسوزني شدن نخ خاب به علت نفوذ آهار به روي فرش ماشيني\nريزش آهار از پشت فرش سجاده\nاشتباه طراحي نخ خاب به صورت مشهود\nاشتباه طراحي چله\nناصاف بودن كناره‌هاي فرش سجاده اي\nدورنگي به صورت مشهود\nنايكنواختي تراش و زبري سطح سجاده فرش به صورت مشهود\nانتخاب رنگ مناسب براي سجاده فرش\nدر مورد انتخاب رنگ بايد به نكات زير توجه نمود:\nاز رنگ‌هاي مورد علاقه‌ي خود استفاده كنيد، چون احساسات شما مهم است و نشان دهنده‌ي شخصيت شماست.\nنور و ابعاد مسجد و رنگ وسايل به كار رفته در نمازخانه را در نظر بگيريد.\nبرخي از بخش‌هاي مسجد و نمازخانه، چه از طريق هوا و چه در نتيجه‌ي رفت و آمدهاي زياد، در معرض گرد و غبار و آلودگي قرار مي‌گيرد. بايد سعي شود اين گرد و خاك در روي كف پوش با توجه به رنگ آن، بدنما و زننده به چشم نيايد.\nبعضي از رنگ‌ها مي‌توانند اين عيب را در خود پنهان كنند تا لحظه به لحظه در معرض ديد قرار نگيرند. بهتر است در اين قبيل جاها، از طرح‌ها و يا تركيب‌هاي لكه لكه يا خال خال استفاده گردد.\nدر قسمت‌هايي كه رفت و آمد كم است و مشكل گرد و خاك بسيار كم يا احيانا در حد صفر است، مي‌توان از رنگ‌هاي روشن فرش سجاده اي كاشان استفاده نمود.\nكف پوش محل‌هاي پر رفت و آمد بايد داراي رنگ‌هاي تيره‌تر با بافت‌هاي متنوع و طرح‌هاي گوناگون باشد.\nروش‌هاي مراقبت و نگهداري از سجاده فرش\nالياف فرش ماشيني مي‌تواند گرد و غبار و باكتري و آلودگي‌ها را مخفي كند كه با گذشت زمان اين عمل سبب فرسودگي فرش سجاده اي شما مي‌گردد. نظافت مرتب يكي از امتيازاتي است كه ما گاهي اوقات فراموش مي‌كنيم و آن مي‌تواند:\nباعث طولاني شدن عمر سجاده فرش شما شود.\nيك تازگي و منظر خوب به اتاق شما مي‌دهد.\nباعث مي‌شود كه اتاق بوي بهتري بدهد.\nگرد و غبار را از افرادي كه از آسم و آلرژي رنج مي‌برند، دور كنند.\nدر زير چند نكته‌ي مهم جهت مراقبت و نگهداري از فرش سجاده اي كاشان را براي شما ليست كرده‌ايم:\nروي فرش خود قبل از جارو كشيدن كمي نمك پاشيده و اجازه دهيد براي يك ساعت نمك روي سجاده فرش بنشيند، نتيجه‌ي اين عمل براق شدن فرش سجاده پس از جارو كشيدن مي‌باشد.\nيك تكه يخ را در فرورفتگي به جا مانده از وسايل مسجد بگذاريد سپس اجازه دهيد كه آب شود اين عمل سبب مي‌شود كه الياف فرش ماشيني پر شود و دوباره بايستد.\nاز قرار دادن فرش سجاده اي در مكان مرطوب يا در معرض نور مستقيم خورشيد خودداري نماييد.\nاندازه‌ي سجاده فرش را متناسب با مكان مورد استفاده انتخاب نماييد تا از تا خوردن آن جلوگيري گردد.\nاز گذاشتن اجسام داغ و اتو كردن البسه بر روي فرش ماشيني خودداري نماييد.\nاز قرار دادن وسايل گرمازا از جمله بخاري به طور مستقيم بر روي فرش سجاده خودداري نماييد كه باعث زرد شدن رنگ آن مي‌شود.\nبه منظور جلوگيري از سايش موضعي و يكنواخت ماندن سجاده فرش، آن را هر چند وقت يك بار سر و ته نماييد.\nاسباب و اثاثيه‌ي سنگين نظير ميز را در دوره‌هاي زماني متفاوت تغيير مكان دهيد تا از ايجاد فشردگي موضعي در سطح فرش سجاده اي جلوگيري گردد.\nبراي پيشگيري از سر خوردن آن روي سطح صاف و صيقلي از ترمز فرش استفاده نماييد.\nهنگام جا به جا كردن و حمل و نقل فرش سجاده، آن را رول نماييد. با توجه به اينكه تا كردن به قالي آسيب مي‌رساند از تا كردن آن جدا خودداري نماييد.\nدر فرش‌هاي اكريليك جهت رفع پرز آزاد سطح قالي، در ابتداي استفاده چندين بار آن را با جاروي دستي خيس، جارو نماييد.\nاز پهن كردن فرش ماشيني روي سطح ناهموار و برجسته كه باعث سوراخ شدن و پارگي آن مي‌شود اجتناب نماييد.\nهرگز سجاده فرش را مرطوب رها نكنيد زيرا سبب شكسته شدن آن مي‌شود و تكه تكه به نظر مي‌رسد.\nقبل از اينكه روي فرش سجاده اي راه برويد اجازه دهيد كه قالي كاملا خشك شود، زمان دوازده ساعت توصيه مي‌شود.\nروش‌هاي از بين بردن لكه‌هاي فرش سجاده اي\nبه منظور از بين بردن لكه‌هاي روي فرش سجاده اي، هركدام از لكه‌ها كه قابل برداشتن باشند به محض ايجاد لكه، سريعا ماده‌ي لكه زا را با قاشق تميز جمع كنيد. بعد از هر عمل لكه زدايي با روش‌هاي زير محل لكه را به وسيله‌ي پارچه‌ي سفيد و تميز خشك نماييد و در صورت پاك نشدن لكه، عمل لكه زدايي را تكرار نماييد.\nبراي لكه‌هاي شير و ماست، دارو (شربت)، شكلات، روغن خوراكي، تخم مرغ، ادرار، خون، استفراغ، رنگ پلاستيك و چسب چوب، شامپو فرش را در آب ولرم حل و كف حاصل را به وسيله‌ي پارچه‌ي سفيد و تميز روي محل لكه، مالش دهيد.\nبراي لكه‌هاي آب ميوه، نوشابه، شربت، چاي و قهوه، نسكافه، سس و بستني، پارچه سفيد و تميز آغشته به مايع سركه سفيد را روي محل مالش داده و پس از تميز شدن لكه محل را با آب و شامپو مالش دهيد.\nبراي لكه‌هاي شمع (پارافين) واكس و چسب مايع، پارچه‌ي سفيد و آغشته به الكل سفيد را روي محل لكه مالش دهيد.\nبراي لكه‌هاي لاك ناخن، رژ لب، دوات و ماژيك، پارچه‌ي تميز آغشته به استون را روي لكه مالش دهيد.\nبراي لكه‌هاي رنگ روغني، پارچه‌ي سفيد آغشته به تينر فوري را روي محل لكه مالش دهيد. با توجه به آتش زا بودن تينر در هنگام استفاده، دقت كافي به عمل آوريد و اقدامات ايمني را به كار گيريد.\nبراي لكه‌هاي ايجاد شده با آدامس آن را با يك تكه يخ به حالت منجمد درآورده و با دقت از روي فرش سجاده جدا كنيد.\nبراي نواحي لكه‌هاي كم رنگ، همه‌ي محلول‌هاي تميز كننده را امتحان كنيد. لكه‌هاي چربي يا روغن را، بلغور (آرد ذرت) يا جوش شيرين مي‌تواند جذب كند؛ طي يك شب بر روي لكه پخش و با جاروبرقي جارو كنيد.\nنكاتي جهت شستشوي سجاده فرش ماشيني\nبهترين گزينه براي شستشوي فرش سجاده اي، استفاده از قالي شويي‌هاي كاملا معتبر است.\nولي اگر شخصا مي‌خواهيد اقدام نماييد قبل از شستشو بايد گرد و غبار از سطح يا لابلاي سجاده فرش زدوده و براي اين كار بهتر است از جارو برقي با مكش بالا استفاده شود. بهتر است براي شستشو، فرش ماشيني را در محلي شيب دار پهن كرده و سطح آن را كاملا با آب ولرم (تا 40 درجه‌ي سانتي گراد) خيس نماييد، سپس محلولي از شامپوي فرش و آب ولرم تهيه كرده و به وسيله‌ي اسفنج كليه‌ي نقاط فرش سجاده را بشوييد. پس از اتمام، سطح آن را با آب طوري شستشو دهيد كه مواد شوينده به طور كامل از فرش سجاده اي خارج گردد. جهت شستشوي سطح فرش ماشيني از وسايلي مانند برس‌هاي سيمي و يا زبر استفاده نشود زيرا باعث آسيب ديدگي مي‌شود. هرگز از مواد شوينده كه داراي جوهر نمك، اسيد و يا تركيبات مشابه مي‌باشند استفاده نكنيد. همچنين در مورد فرش‌هاي پشمي از مواد قليايي قوي و مواد سفيد كننده استفاده نكنيد. براي جلوگيري از چروك شدن فرش سجاده اي هنگام خشك كردن، آن را در محلي با شيب تند قرار دهيد يا به صورت صاف آويزان نماييد و همچنين قالي را در محل‌هايي كه هوا جريان دارد آويزان كنيد.\nنكته: در هنگام شستشوي سطوح زير فرش سجاده (مثل سراميك، سنگ و غيره) از موادي كه خاصيت اسيدي و يا قليايي قوي دارند استفاده نشود، چون احتمال باقي ماندن مواد مذكور در محل شستشو وجود دارد كه باعث پارگي فرش ماشيني مي‌شود.\n+ نوشته شده: 1397/11/14 ساعت: ۰۰ توسط:sajadehfarsh :\nسجاده فرش كاشان با رنگبندي قرمز روناسي (طرح نسترن)\nفروش اينترنتي فرش سجاده‌اي با قيمت سجاده فرش كارخانه\nشركت سجاده فرش كاشان ثريا كوير مستقيما از كارخانه، فرش مسجد سجاده‌اي را توليد و در اختيار شما قرار مي‌دهد. شما دوست عزيز مي‌توانيد شخصا به محل كارخانه مراجعه كرده و از نزديك طرح‌هاي در حال بافت ما را مشاهده بفرماييد.\nقيمت فرش سجاده محرابي - ابعاد سجاده فرش كاشان\nابعاد فرش سجاده فرش كاشان براي هر رول فرش مسجدي نيزداراي عرض ثابت 125 سانتي متر و طول دلخواه (طول آزاد) مي‌باشد.\nباتوجه به جدول زير، سجاده فرش كاشان خود را انتخاب و با ما تماس بگيريد تا قيمت روز آن را در اختيار شما قرار دهيم:\nشانه و تراكم فرش سجاده كاشان\nسجاده فرش نمازخانه در تراكم‌هاي 800، 1000، 1200، 2100 و 2250 بافته مي‌شود.\nجهت فروش اينترنتي فرش سجاده ، شانه و تراكم و همچنين طرح و رنگ فرش مسجدي را انتخاب و با ما تماس بگيريد.\n+ نوشته شده: 1397/9/19 ساعت: ۱۲ توسط:sajadehfarsh :\nفرش سجاده اي براي مسجد - خريد مستقيم سجاده فرش كاشان از كارخانه\nفرش سجاده اي براي مسجد كاشان از محبوبترين سجاده فرش‌ها مي‌باشد. در كاشان بالاي 2000 كارخانه‌ي فرش وجود دارد كه به عنوان بزرگترين توليد كننده‌ي فرش ماشيني در ايران مي‌باشد.\nفرش سجاده اي براي مسجد طرح رضوان از محبوبترين و قديمي ترين طرح‌هاي فرش محرابي است كه در رنگبندي‌هاي متنوع توليد مي‌شود. فروش سجاده فرش مستقيما از كارخانه و بدون واسطه صورت مي‌گيرد.\nفرش مسجد با دارا بودن طرح يكدست و منظم، زيبايي منحصربفردي به فضاي داخلي مساجد و نمازخانه‌ها مي دهد و همچنين نظم و هماهنگي خاصي به صفوف نمازگزاران مي دهد.\n+ نوشته شده: 1397/9/2 ساعت: ۱۹ توسط:sajadehfarsh :\n+ نوشته شده: 1397/8/17 ساعت: ۱۶ توسط:sajadehfarsh :


مباحث کلامی | پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب\nالرئيسية » اهل حق » اعتقادات » مباحث کلامی\nدونادون و نفی شیون و زاری در اندیشه اهل حق\n04/13/1397 - 11:38\nبرخی از نواندیشان فرقه اهل حق که داعیه استقلال آیین یارسان از سایر ادیان آسمانی مخصوصاٌ دین مبین اسلام را دارند، بیان می‌کنند که یکی از نتایج حاصل از دونادون، نفی شیون و زاری هنگام از دست دادن یکی از بستگان و ساخت گنبد و تشریفات قبر برای او است.\nکمال برزخی در اندیشه نور علی الهی\n04/04/1397 - 19:05\nنورعلی الهی، معتقد است؛ در برزخ نیز مانند دنیا امکان پیشرفت و سیر به‌سوی کمال برای انسان، وجود دارد و این موهبتی است نسبت به انسان، البته امتحان در آنجا بسی سنگین‌تر است و در عوض سیر نیز بیشتر است و اگر کسی نتواند در آنجا سیر کند، دوباره به دنیا بازگردانده می‌شود.\nیگانگی ادیان در باور به دونادون\n04/01/1397 - 00:00\nپیروان و سرسپردگان فرقه اهل حق برای اندیشه دونادون ثمره‌هایی ذکر کرده‌اند که "یگانگی ادیان" یکی از ثمرات آن اندیشه است. درحالی‌که یگانگی ادیان الهی، مورد تأکید خداوند متعال می‌باشد که در آیات قرآن کریم نیز به آن اشاره‌شده است و برای اثبات این مدعی نیاز نیست به سراغ دلیلی همچون دونادون برویم که خود سخن باطلی می‌باشد.\nناسازگاری دونادون با نظام اخلاقی اسلام\n03/31/1397 - 23:40\nاندیشه دونادون که اساس آیین یارسان را تشکیل می‌دهد، هیچ تناسبی با نظام اخلاقی اسلام ندارد. زیرا در اسلام زندگی علی‌الاصول و به‌طورکلی، تک فرصتی است، و تکرار نمی‌شود. درحالی‌که در باور به دونادون=تناسخ، زندگی تکرارپذیر است.\nناسازگاری دونادون با انسان‌شناسی اسلامی\n03/19/1397 - 09:55\nاندیشه "دونادون" هیچ تناسبی با نظام انسان‌شناسی اسلام ندارد. زیرا در اسلام از آغاز خلقت در عالم ذر و یا ارواح، تا رسیدن به عالم قیامت، برای انسان یک هویت واحد و یگانه ترسیم می‌کند، اما در اندیشه اهل حق بنا بر باور به دونادون، انسان‌ها دارای چندین بلکه هزار و یک هویت خواهند بود.\nدونادون و عوام‌فریبی بزرگان اهل حق\n03/19/1397 - 09:13\nباور به دونادون به‌صورت مستمر در میان اهل حق توسط پیران و مرشدان آیین یاری، القاء شده است به‌گونه‌ای که بزرگان و پیشوایان اهل حق با عوام‌فریبی، خود را دُون انبیاء و اولیاء الهی می‌دانستند. اما با بررسی منابع مطالعاتی اهل حق متوجه می‌شویم که این عوام‌فریبی علاوه بر منفعت‌طلبی بزرگان اهل حق، برای حفظ جان خود نیز بوده است.\nسیره علی(ع)، ردیه‌ای بر دونادون\n03/19/1397 - 08:54\nپیروان فرقه اهل حق حکمت "دونادون" را "تکامل انسان" می‌دانند. حال از پیروان و سرسپردگان فرقه اهل حق سؤال می‌شود: اگر روح برای تکامل بازگشت می‌کند، باید نفرات بعدی کامل‌تر باشند؟ حال آیا حضرت علی (علیه‌السلام) و پیران حقیقت قابل مقایسه نیستند تا شما آنان را از مولا علی ( علیه‌السلام) کامل‌تر بدانید.\nنواندیشان اهل حق و عذر بدتر از گناه در ترک نماز\n03/19/1397 - 08:44\nبرخی از نویسندگان معاصر جامعه اهل حق که اندیشه استقلال این فرقه از سایر ادیان آسمانی مخصوصاً دین مبین اسلام دارند در مقابل این سؤال که چرا یارسان به حضرت علی (ع) معتقد است و او را اولین تجلی ذات خداوند متعال می‌دانند و باور دارند که علی (ع) همواره نماز می‌خواند و در محراب نماز به شهادت رسید، اما نماز نمی‌خوانند، مطالبی بیان می‌کنند که کاملاً برخلاف سیره جاری اهل حق درباره نماز خواندن است.\nآیا ناقص الخلقه بودن محصول دونادون است؟\n03/12/1397 - 11:45\nپیروان فرقه اهل حق تولد نوزادان ناقص‌الخلقه و بیمار را دلیل بر "دونادن" می‌دانند و معتقد هستند که گرفتاری فعلی او حاصل اعمال و رفتار در دُون گذشته می‌باشد و حال‌آنکه پاسخ این مشقت‌ها و ملامت‌های روزگار را باید با تفکر و تعمق در مباحثی همچون: عدالت خداوند، تقدیر و سرنوشت، قضا و قدر و جبر و اختیار دنبال کرد.\n03/02/1397 - 13:53\nاز جمله فرق‌هایی که سرسپردگان آیین یاری برای دونادون و تناسخ بیان می‌کنند این است که معتقدان به تناسخ، باور به بهشت و دوزخ ندارند درحالی‌که معتقدان به دونادون بهشت و دوزخ راحتمی می‌دانند. اما با بررسی برخی از منابع مطالعاتی اهل حق که توسط نواندیشان این فرقه، به‌دست می‌آید که این گروه از اهل حق، معاد را به‌صورت کلی منکر می‌شوند.\n03/01/1397 - 00:00\nیکی از عقاید اصلی فرقه اهل حق، "دُونادون" به معنای: خروج روح از بدنی و ورود آن در بدن دیگر بعد از مرگ است که اساس این مسلک را تشکیل می‌دهد. باور به دونادون که ازلحاظ ماهیت هیچ تفاوتی با تناسخ ندارد، ازلحاظ عقلی و فلسفی، سخن باطلی است.