갑사 삼신불괘불화 연구\n갑사 삼신불괘불화와 삼세불후불화에 대한 연구\n강둑에 부는 바람\n격동의 근현대 대전 충남 한학가의 문헌 해제\n경주이씨 초려 이유태 종가\n계룡갑사 일주문에 대하여\n계룡산 국립공원 자원 모니터링\n계룡산 남사면 일대 식물상에 관한 연구\n계룡산 내 관속식물의 종 목록\n계룡산 산림 군집형과 그의 구조에 관한 연구\n계룡산 산신제 복원 조사보고서\n계룡산 산신제보존회 2005년 기획서\n계룡산 산신제의 문화관광축제화에 관한 연구\n계룡산 서록의 곡구 퇴적지형\n계룡산 서쪽 산록면에 발달한 완사면 지형 연구\n계룡산 식물에 대하여\n계룡산 중악단의 역사\n계룡산 학봉리 가마터 발굴 보고서\n계룡산과 칠갑산의 식물상\n계룡산분청사기 및 도요지현황\n계룡산분청사기 축제 학술세미나\n계룡산의 나비목 곤충상에 관하여\n계룡산의 문화사적 성격\n계룡산의 식물상에 관한 연구\n계룡산의 약용식물자원에 관한 연구\n계룡산지 서록의 완산면상 선상지\n계룡산철화분청사기 주변재료 연구\n계유명삼존천불비상에 대한 재검토\n고대 동아시아 문명 교류사의 빛 무령왕릉\n고대산성의 발생과 변천\n고려 군현제의 운영원리와 주현\n고려 대몽 항쟁사 연구\n고려 무신정권기 농민천민항쟁연구\n고려 역로망 운영에 대한 원의 개입과 그 의미\n고려무인정권과 명학소민의 봉기\n고려사경 묘법연화경 7권본 1부 변상화에 관한 연구\n고려시기 부곡제의 연구성과와 과제\n고려시기 수취단위의 의미와 속현의 지위\n고려시대 부세수취와 속현\n고려시대 석조부도 연구\n고려시대 주부군현의 영속관계와 계수관\n고려시대 청동제은입사대향완의 신례\n고려의 군현제도와 지방통치정책\n고려의 군현제와 군현수\n고려전기 부곡민에 관한 일시론\n고려전기 역제의 정비와 22역도\n고마나루의 역사와 변천\n고청봉 정기받은 마을 공암리\n곰 고마나루 곰굴 곰나루 전설 그리고 공주\n곰의 사회언어적 고찰\n공산성 내의 유적\n공산성 백제추정왕궁지 발굴조사보고서\n공산성 성지 발굴조사보고서\n공주 계룡 갑사 소장 월인석보에 관한 서지학적 연구\n공주 계룡산 청량사지 시굴조사 보고서\n공주 고지도의 비교 분석\n공주 곰나루 설화에 관한 몇 가지 물음\n공주 공산성 출토 금동불상의 일고찰\n공주 남산리 분묘군\n공주 남산리 송학리 백제고분 발굴조사보고서\n공주 남산리 송학리유적 출토유물\n공주 백제고분양식의 일례\n공주 보통골 백제고분군 발굴조사보고서\n공주 상세동 산신도와 산향계 문서\n공주 서혈사지와 남혈사지\n공주 송곡 봉암리 유적\n공주 송산리고분 조사보고\n공주 송산리고분군과 백제왕릉\n공주 신기동 금학동 백제 고려고분군 발굴조사보고서\n공주 옛 모습\n공주 우금치 유적\n공주 운암리 와요지\n공주 웅진동 고분\n공주 유구와 고려 충숙공 문극겸의 유적\n공주 이인간 도로확장 문화유적지표조사보고서\n공주 장원리 유적\n공주 중장리 시유토기호출토백제석실고분\n공주 천주교 연혁\n공주 충효열 유적\n공주 침례교회 100년사\n공주 태화산 산향계의 성격과 산신제\n공주 하봉리 장고개 유적\n공주 화정리 유적\n공주국제미술제 도록 및 국제회의 예술복지 자료집\n공주국제미술제 도록 및 심포지엄 자료집\n공주농업고등학교 50년 약사\n공주목 지도에 대하여\n공주보광사 삼성각 불교그림\n공주분지의 구조운동 연구\n공주서혈사지에 관한 연구\n공주수촌리유적 현장설명회 자료집\n공주시 교량 도로 하천 현황\n공주시 도로 현황\n공주시 면 중심지의 기능체 변화\n공주시 새주소 안내지도\n공주시 시외버스터미널 입지선정 타당성 조사용역\n공주시 오염총량관리 시행계획\n공주시 지명 변천 약사\n공주의 땅이름 이야기\n공주의 서원 사우\n공주의 전통 마을\n공주의 전통예능 채록 조사 보고서\n공주의 지리지 읍지\n공주의 지지와 고지도\n공주의 행정연혁과 영역의 변천\n공주장승제의 성격에 대하여\n공주주미사지에 관한 연구\n공주지역 마애불상 고찰\n공주지역 야외지질학습자료 개발 및 지도방안에 관한 연구\n교육 문화의 전통이 깃든 공주이야기\n국사학 연구의 현황과 과제\n국제 도자문화 교류촉진에 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천도의 재검토\n백제 사비시대 정치사 연구\n백제 성곽의 비교연구 시론\n백제 성왕과 그의 시대\n백제 성왕대 대통사 창건의 사상적 배경\n백제 성왕대의 변경\n백제 성왕대의 정치개혁과 그 성격\n백제 왕실의 남천과 지배세력의 변천\n백제 웅진 초기의 북경문제\n백제 웅진도성의 제문제\n백제 웅진성 연구\n백제 웅진성과 사비성연구\n백제 웅진성인 공산성에 대하여\n백제 웅진시대의 북방 영역\n백제 전제왕권 성립 과정 연구\n백제고도 공주의 명승고적\n백제고토에 대한 당의 지배체제\n백제도성의 변천과 특징\n백제문화제 반세기의 현황과 평가에 관한 연구\n백제문화제50주년 기념 학술심포지엄\n백제부성의 실체와 웅진도독부 체제로의 전환\n백제불교사의 전개와 정치변동\n백제불상의 형식과 내용\n백제시대 석축묘의 일고찰\n백제유민의 동향과 나말려초의 공주\n백제의 가람과 탑\n백제의 웅진천도 배경과 한성경영\n병인박해 순교자 증언록\n병인박해와 충청남도 순교자에 대한 연구\n보호수 장기보전 대책을 위한 실태조사\n봉건지배계급을 반대한 농민들의 투쟁\n부여 저석리 고분군\n부여지방의 힘내기 전설의 수용의미\n분강 저석리 고분군\n불신에 관한 연구\n사가 서거정의 공주제영\n사계 김장생의 학문과 사상\n사비도성과 백제의 성곽\n사비천도와 지배체제의 재편\n산록완사면과 피복퇴적물에 관한 연구\n삼국사기와 삼국유사에 나타난 효자 향덕에 대하여\n삼신불의 도상특징과 조선시대 삼신불회도의 연구\n상왕동 능치 유적조사\n새로운 가사집과 호서가\n생활문화 이래야 되겠습니까\n서울 주변 한강 이남의 산록완사면에 관한 연구\n서혈사지출토 석불상에 대한 일고찰\n석장리 선사유적 11 12차 발굴보고\n석장리 선사유적의 지질환경\n석종형 승탑의 양식적 계보\n성모 성심회 설립지 수리치골의 위치\n성왕의 한강유역 점령과 상실\n소화 5년 형공\n소화 7년 형공\n소화 8년 형공\n소화 9년 형공\n수요문학 그 초기의 회한들\n수원사 탑지 조사\n수촌리 고분군과 백제묘제\n수촌리 유적의 발굴과 의미\n순교 성지 공주의 황새바위와 그 순교자들\n시공을 넘나드는 시간여행\n시회에 담긴 추억\n신기리 백제 궁륭상석실분의 일예\n신라 군사조직 연구의 성과와 과제\n신라 지방제도의 연구\n신라 지방통치체제 연구\n신라 효자 향덕과 그 유적\n신라시대 지방행정에 관한 연구\n신라의 군사조직과 그 운영실태\n신원사 정비계획 조사보고서\n십대 주요작목 지표\n안성 칠장사 대웅전 목조 삼존불 좌상과 조각승 마일\n어린이 교통공원 현황\n역사로 본 공주\n연기 불비상과 충남지역의 백제계 불상\n연기군 나성리의 사적과 고려시대 일명사지\n연도별 강습 및 공연현황\n연화화생산 도상과 그 교호에 관한 연구\n오늘도 그 날 우리들의 수요일\n오래된 기억 소중한 만남\n오소경의 위치 및 도시구조에 대한 일고찰\n왜구와 일려 관계사\n우리가 정말 알아야 할 우리 새 백가지\n우리나라 문화 여행\n우왕 이후에 제작된 4질의 묘법연화경 사경의 변상화의 내용분석\n웅진 사비기 백제토기 편년에 대하여\n웅진 사비시대 백제석성 연구의 현단계\n웅진 천도와 웅진성\n웅진도독부의 지배조직과 대일본정책\n웅진도성의 구조에 대한 일고찰\n웅진도성의 방비체제에 대하여\n웅진문화상 현황 자료\n웅진시대 백제 정치사의 전개와 그 특성\n웅진시대의 백제 지배층 연구\n월간 아트인 컬처\n유구역의 간신거국도와 문충숙공\n율곡학의 선구와 후예\n음양오행사상으로 본 조선왕조의 제사음식문화\n이몽학 설화의 연구\n이유태의 무실적 교육개혁론 연구\n이존창의 생애와 신앙\n인체로 나타낸 진리의 가르침 불교조각\n일동장유가의 작가의식과 서술양식\n임진왜란 때의 호서지방의 민중 반란\n임진왜란 이후의 대형소조불상에 관한 연구\n임진왜란기 호서의병 연구\n전국전쟁 전후 민간인 집단희생 관련 피해자 현황조사 용역사업 결과보고서\n제1기 공주시 지역사회복지계획\n제민천의 역사 지리적 고찰\n조선 17세기 불교조각과 조각승 청헌\n조선 시대 주자 숭모열과 그 이미지의 시각화 양상\n조선 초기 부곡의 규모와 존재 형태\n조선 후기 공주 지역의 천주교 박해와 신자들의 생활\n조선 후기 내포천주교회의 변모와 그 성격\n조선시대 삼신불회도에 관한 연구\n조선시대 세조대 불상 연구\n조선의 산토신숭배에 대한 소고\n조선전기 보살상 연구\n조선전기 왕실발원종의 연구\n조선조 인·숙종대 불화의 도상특징 연구\n조선조 초기 보살상의 보관 연구\n조선후기 공주읍지의 편찬과 공산지\n주민자치의 실질화를 위한 과제\n준왕 및 진국과 삼한정통론의 제문제\n중국 사료로 보는 백제\n중국사서에 보이는 백제왕 모도에 대하여\n중악단의 건축적 고찰\n지도로 찾아가는 조선시대 홍주목\n지방의회제도의 개선과 운영방안\n지방자치와 지방분권의 평가와 향후과제\n지배와 자율의 공간 고려의 지방사회\n지석묘사회의 복원에 관한 일고찰\n지석묘의 기능적 성격에 대한 검토\n지석의 명칭과 종류에 대한 일고찰\n지석의 발생에 대한 고찰\n진안 천황사 목조 삼세불 좌상과 조각승 마일\n천안 논산간 고속도로 건설 구간내 문화유적 시굴조사보고서\n철화분청사기 도예촌 조성 운영에 관한 연구\n청양 일대의 사적지와 명곡리 교우촌\n초기 영명학교사 고찰\n초려 이유태 선생의 경세사상\n초려 종가의 제례의식\n충남 공주 집단 양민학살 현장 발견\n충남 무형문화재 제42호 목소장\n충남의 서원 향교\n충남의 통일신라기 불교미술\n충남지역 석조문화재의 현황과 보존대책\n충청감영공주개영 400주년 기념 학술심포지움 요약집\n충청도 교회와 본당 폐치에 대한 연구\n충청도 지역의 천주교회 사적지와 그 의미\n충청도관찰사 기초 연구\n충청지역의 선송국리 물질문화와 송국리 유형\n칠갑산과 계룡산 일대 종합학술조사보고서\n탄천IC~탄천 간 지방도 4차로 확포장공사 실시지역 내 고고 민속 조사보고\n통일기 신라의 지방제도와 한주\n통일신라의 웅천주 지역에 대한 지배정책\n파평윤씨 노종오방파의 유서와 전통\n폐허 위에 꽃핀 문학\n학교 교육과정 운영계획서\n한강하류의 저위 침식면 지형 연구\n한국 가톨릭 성당 건축사\n한국 고고학 연구\n한국 구석기유적과 식물상의 분석연구\n한국 구석기학 연구의 길잡이\n한국 범종의 특성과 변천\n한국 불교미술 대전\n한국 선사 고대의 취락 내 공간분화에 대한 연구\n한국 입석 발견 지명표\n한국 지명어 연구\n한국 지방의 정치문화 연구\n한국 천주교회사에 나타난 성모성심의 신심\n한국고대중세 지방제도의 제문제\n한국무교의 역사와 구조\n한국의 구석기 문화\n한국의 근대와 공주사람들\n한국의 석굴 석굴사원고\n한국의 청동기 문화\n한국중세 부곡 연구\n한성말 웅진시대 백제 왕계의 검토\n한성말 웅진시대 백제 왕위계승과 왕권의 성격\n한성백제의 몰락과 수도 이전\n한성시대 백제의 담로제 실시와 편제 기준\n행정중심복합도시 건설예정지역 내 문화유적 지표조사 역사분야\n향토지적재산 조사표 수록집\n호남고속철도 계룡산통과구간 환경생태공동조사 요약 보고서\n화려했던 젊은 날의 기억\n효녀의 애화와 공주 지역의 지질\n후백제 견훤 연구\n후백제와 관련된 여러 이설들의 종합적 검토\n후백제와 태봉관련 연구동향과 전망\n자가사리 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에서 서식하는 퉁가리과에 속한 민물고기. 몸 길이는 약 10~14㎝이다. 몸통 앞부분은 원통형에 가까우나 뒤로 갈수록 옆으로 납작하다. 주둥이는 몹시 납작하며 주둥이 끝에 입이 있고 좌우로 길게 찢어졌다. 아래 턱이 위 턱보다 짧고 입술은 두껍다. 입의 위쪽 앞에 가는 이빨의 넓은 이빨 띠가 있으며 아래 턱에는 좁은 이빨 띠가 있다. 눈은 작으며 머리의 위쪽에 치우...\n자경(子敬)성제원(成悌元) 새 창으로 보기\n조선 중기 충청남도 공주에서 활동한 문신, 학자. 본관은 창녕(昌寧). 자는 자경(子敬), 호는 동주(東洲)이다. 시조는 고려 때 중윤(中允)을 지낸 성인보(成仁輔)이다. 6대조는 이헌(怡軒) 성여완(成汝完)으로, 고려 말에 정당문학(政堂文學)을 지내다가 조선 태조가 등극하자 포천의 왕방산에 은거하면서 삭망 때면 송악을 바라보고 통곡하면서 스스로 왕방거사라 칭하며 고려를 잊지 않는...\n자릿날 윷놀이 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에서 사랑방의 자릿날을 말판으로 사용하는 윷놀이. 자릿날은 돗자리나 삿자리에 세로로 짜인 올을 이야기한다. 충청남도 공주 지역의 다양한 윷놀이 중 하나로 윷을 노는 방법은 다른 윷놀이와 같으나, 일반적인 말판은 사용하지 않고 사랑방에 깔린 자릿날을 말판으로 사용한다. 일반적인 말판의 눈은 21개인데 반하여 자릿날의 수는 400~800날에 이르기 때문에 자릿날 윷놀이...\n자서(子恕)윤추(尹推) 새 창으로 보기\n조선 중기 충청남도 공주에서 활동한 학자, 문신. 본관은 파평(坡平). 자는 자서(子恕)이고, 호는 농은(農隱)이다. 할아버지는 윤황(尹煌)이고, 아버지는 윤선거(尹宣擧)이다. 어머니는 공주이씨(公州李氏)로 이장백(李長白)의 딸이다. 형은 윤증(尹拯)이다. 유일(遺逸)로 장령을 역임했다. 1674년(현종 15) 특별 인재를 추천할 때 이지렴(李之濂), 한기, 이동규 등과 함께 추천...\n자연과 환경(自然-環境) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 보흥리에 있는 환경친화적 제품 제조업체. 환경친화적 사업을 통한 영리 획득과 미래 지향적 산업의 선두 주자를 목적으로 설립되었다. 1999년 7월 5일 설립되었다. 2001년 5월 11일 부설 환경생태공학연구소를 건립하였다. 같은 해 충청남도 공주시에 제1공장을, 강원도 영월군에 제2공장을 준공하였다. 2002년 9월 본사를 공주시 우성면 보흥리 146-2...\n자연보호중앙연맹 공주시협의회(自然保護中央聯盟公州市協議會) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 교동에 있는 자연 보호 활동을 목적으로 하는 사회 단체. 자연보호중앙연맹 공주시협의회는 사단법인 자연보호중앙연맹 산하 단체로 각 시·도협의회에 소속된 시·군협의회 중 하나이다. 자연 보호에 대한 봉사 활동을 하여 아름다운 금수강산을 만들어 후손에게 물려줄 것을 목적으로 창립되었다. 자연보호중앙연맹 공주시협의회는 자연 보호와 지역사회 봉사 활동을 추진하고 있다. 2...\n충청남도 공주 지역에서 자연의 예기치 않은 변동에 의해 일어나는 피해. 자연 재해의 발생 유형은 지리적 자연 환경의 영향을 많이 받는다. 공주시 지역은 자연 지리적으로 내륙에 있으며, 협소한 주거 지역에 사방이 산으로 둘러싸인 분지 형태를 이루고 있다. 공주시 지역 금강 이북에 신시가지가 조성되기 이전에 공주시 지역은 협소한 분지 모양의 지형적 여건을 갖추고 있었다. 이 때문에...\n충청남도 공주 지역에서 지표의 자연 현상을 지역적인 관점에서 구명하는 지리학의 한 분야. 공주 지역의 자연지리는 지질·지형·기후·토양 등의 측면에서 정리할 수 있다. 공주 지역의 지질 분포를 보면, 선캄브리아기의 운모편암과 편마암, 중생대의 안산암, 화강암류, 공주군층, 신생대 4기의 충적층 등이 나타난다. 공주 지역은 차령산맥과 노령산맥 사이에 있으며, 산지 지형과 분지 지형으...\n자인(子仁)윤증(尹拯) 새 창으로 보기\n조선 중기 충청남도 공주에서 활동한 학자, 문신. 본관은 파평(坡平). 자는 자인(子仁)이고, 호는 명재(明齋)·유봉(酉峰)이다. 할아버지는 윤황(尹煌)이고, 아버지는 윤선거(尹宣擧)이다. 어머니는 공주이씨(公州李氏)로 이장백(李長白)의 딸이고, 부인은 안동권씨로 권시(權諰)의 딸이다. 아버지 윤선거가 성혼(成渾)의 외손이므로 가학(家學)이 성리학이었다. 효종(孝宗) 말년 학업과...\n작가 이상보의 수필 '갑사로 가는 길' 새 창으로 보기\n학력고사 세대라면 교과서 속 수필 ‘갑사로 가는 길’을 기억할 것이다. 이 수필은 작가 이상보가 겨울에 동학사에서 갑사로 산을 넘으면서 만난 남매탑의 전설을 되새기고 그 감상을 수려한 문체로 적은 글로서 교과서에까지 수록되었다. 이제 이상보 전집 정도를 사야 접할 수 있는 ‘갑사로 가는 길’, 이 짧은 수필이 1990년대 이전까지 갑사의 부흥에 일조했을 것임을 누구도 부인할 수 없...\n잡가(雜歌) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 일원에서 서민들이 지어 부르던 음담 성격의 노래. 공주 지역 사람들이 말하는 잡가는 일노래 속에서 음담이 들어 있는 모든 노래를 말한다. 우리가 흔히 알고 있는 12잡가, 휘모리잡가, 서도잡가, 남도잡가 등을 지칭하는 노래의 제목이 아니다. 예를 들면 「각설이 타령」 중에 「운우지정 사설」이나 「첫날밤 타령」 가운데 「씹타령」, 「아리랑」 중에 「난봉아리랑」으로...\n장 타령(場-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 일원에서 걸인들이 구걸할 때 부르던 민요. 공주 지역에는 10여 종의 「장타령」이 구전되어 왔으며, 걸인들이 아니라도 허튼(병신)춤을 추면서 「장타령」을 부르는 사람이 많았다. 「장타령」을 부르는 창법에 따라 분류하면, 보통의 장타령과 빠르게 부르는 장타령, 중얼거리듯 하는 장타령 등으로 구분된다. 「장타령」을 부르는 사람은 이 세 가지 유형을 적당히 섞어서 부른...\n장가(長柯)장개울 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 죽당리에 있는 자연 마을. 마을 앞에 잔 개울이 있어 잔개울이라고 하였다가 변하여 장개울이 되었다고 한다. 한자어화로 장가(長柯)라 하기도 한다. 아울러 죽당리 장개울에서 파생되어 이차적으로 형성된 지명도 있는데 우성면 오동리로 넘어 가는 장개울고개가 그것이다. 서북쪽에 사마산[308.2m]이 있고, 동남쪽으로 금강이 흐른다. 마을 앞을 흐르는 작은 하천은...\n장개울 새 창으로 보기\n장국밥(醬-) 새 창으로 보기\n양지머리 국물에 밥을 넣은 충청남도 공주시의 향토음식. 한국인은 주식으로 밥에 국물음식을 같이 먹는 것을 기본으로 하여 밥과 국이 한 그릇에 담겨 나오는 것을 장국밥이라 하고, 국과 밥이 따로 나오는 경우는 따로국밥이라고 한다. 장국밥 주로 5일장에 오는 외지의 상인이나 나그네에게 제공되었던 음식이다. 장국밥의 명칭은 국물을 끓일 때부터 간장으로 간을 한 국에 밥을 마는 것에서 기...\n장군바위남산리 선돌(南山里-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 탄천면 남산 2리 송정골에 있는 청동기시대의 거석 기념물. 공주시에서 국도 40호선으로 부여 방향으로 가다가 탄천면 삼각리 삼거리에서 왼쪽으로 지방도 799번을 따라 4.2㎞ 남짓 가다 보면 남산리로 진입하는 소로가 나온다. 남산리 선돌은 공주시에서 남서 방향으로 18.6㎞ 정도 떨어진 공주시와 부여군의 경계에 인접한 남산 2리에 위치한다. 농산물 간이 집하장 창...\n장군바위 전설(將軍-傳說) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 중학동에서 장군바위와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 1959년 4월 1일 임헌도 교수가 채록하여 『한국전설대관』(정연사, 1973)에 수록한 것이다. 제보자는 공주시 신풍면 대룡리 김평중(남)이다. 지금부터 약 1,500년 전 고구려 장수왕은 백제의 수도인 한성을 무너뜨리고 개로왕을 죽였다. 백제는 문주왕을 새 임금으로 모시고 수도를 지금의 공주로 옮겼다. 새로...\n장군봉(將軍峯) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 반포면 학봉리에 있는 계룡산 연봉 중의 하나. 장군봉의 명칭 유래는 여러 개가 있는데, 산 봉우리가 장군 모양 같다고 하거나 산 모양이 오줌통(장군)을 닮았다고 해서 장군봉이라고 하기도 한다. 사람만한 큰 장군바위가 있었는데, 그 바위를 떨어뜨렸다가 주변 사람들이 모두 죽었다고 해서 장군봉이라 불린다고도 한다. 장군봉은 계룡산 국립공원 동학사지구로 들어서면 가장...\n장군산(將軍山) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면 금암리와 장암리에 걸쳐 있는 산. 봉우리가 장엄하여 장군의 기상이라 하며, 또는 풍수적으로 금강을 거슬러 올라가는 역룡(逆龍)이라 하여 기운이 세찬 장군대좌형의 명당이 있어 장군산이란 이름이 붙여졌다고 한다. 장군산의 북쪽으로는 대체로 반상쇄층 편마상화강암으로 이루어진 잔구성 구릉지가 나타난다. 높이는 354.9m이며, 혼성편마암으로 이루어진 구릉성 산지로...\n장군석(將軍石) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 의당면 중흥리에 있는 조선 후기의 장군석. 장군석은 조선 후기의 구선익이 부친 구득원(具得源)의 묘소에 사용할 목적으로 만든 석물이다. 그러나 부친의 품계(品階)가 이품(二品)에 머물러 석의(石儀)를 갖출 수 없게 되자 현재의 장소인 의당면 중흥리에 그대로 세워둔 것이라 전한다. 이후 구선익은 자신의 무덤에도 석의를 하지 말라는 유언을 남겼다고 한다. 그로부터 이...\n장기농공단지(長岐農工團地) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면 송선리에 있는 농공단지. 농공단지란 1983년 제정된 ‘농어촌 소득원개발 촉진법’ 에 따라 지역에 공업을 유치하여 농촌 경제의 균형 있는 발전을 기하고, 나아가 지방 재정 확충 및 주민 소득 증대를 통한 도시와 농·어촌 간의 지역 격차를 완화하기 위한 개발 지역을 가리킨다. 1984년 12월 장기면 송선리 534번지 일대가 농공단지로 지정되어 1985년 6...\n장기면(長岐面) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 속했던 행정면. 1914년 행정구역 개편 때 장척면과 요당면 일부, 삼기면 일부의 이름을 따서 장기면으로 하였다. 백제시대에는 웅천 관할이었고, 신라시대에는 웅천주 웅주 관할이었다. 고려시대와 조선시대에는 공주목에 속하였다. 1750년대 공주목의 면리로 장척면과 동부면, 요당면, 삼기면의 일부 지역에 해당하였다. 1914년 행정구역 개편에 따라 동부면 37개 리...\n장기면 동족촌(長岐面同族村) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면에 있었던 집성촌. 부안임씨가 연기와 공주 일원에 뿌리를 내린 시기는 고려 후기로 거슬러 올라간다. 고려 후기에 공조전서로 봉직하던 임난수가 이성계의 조선 개국을 맞이하여 신하 된 도리로 두 임금을 섬길 수 없다며 충절을 지키기 위해 낙향한 곳이다. 당시 임난수는 제천리의 이웃 마을인 연기군 남면 양화리에 터를 잡았고 이후 현재까지 양화리를 중심으로 2,00...\n장기중학교(長岐中學校) 새 창으로 보기\n세종특별자치시 장군면 하봉리에 있는 공립 중학교. 건강한 신체와 조화로운 인격을 갖춘 사람(덕성인), 합리적인 사고와 창의력을 갖춘 사람(창조인), 적성과 소질에 맞게 진로를 개척하는 사람(개척인), 우리 문화의 토대 위에 새로운 가치를 창조하는 사람(자주인), 공동체 발전에 공헌하며 이웃에 봉사하는 사람(민주인)을 교육 목표로 하고 있다. 1969년 10월 9학급으로 설립 인가...\n장기초등학교(長岐初等學校) 새 창으로 보기\n세종특별자치시 장군면 도계리에 있는 공립 초등학교. 착한 심성으로 꿈을 키워가는 어린이, 학습 방법을 알고 스스로 노력하는 건강한 어린이, 소질을 길러 꿈을 개척하는 어린이, 창의적으로 문제를 해결하는 어린이, 함께 어우러지며 봉사하는 어린이를 육성하는 것을 교육목표로 삼고 있다. 1930년 6월 1일에 장기공립보통학교로 개교하였으며 1950년 6월 1일 장기국민학교로 교명이 변...\n충청남도 공주시에서 활동하고 있는 개신교의 한 종파. 한국의 장로교는 1884년 의사 알렌(Horace N. Allen)이 선교하면서 처음 시작되었으며 언더우드(Horace G. Underwood) 목사에 의해 교세가 많이 확장되었다. 충청남도 공주 지역의 장로교는 1947년 4월 27일 공주시 반죽동 정영환의 집에서 최영실(崔永實) 장로를 비롯한 30여 명이 첫 예배를 보게 되...\n장사눈물바위(壯士-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면 평기리에 있는 바위. 공주시 장기면 평기리 벌터 입구에 있는 바위이다. 바위 사이에서 물이 흘러 나온다. 옛날 큰 장수가 공주시 의당면 송정리에 있는 장군바위에서 공주시 장기면 은룡리에 있는 장군산까지 건너뛰다가 이곳에 떨어지자 슬피 울었다는 설화가 전해진다. 장군 곧 장사가 흘린 눈물이 흘러나오는 바위라 하여 장사눈물바위라 한다. 장사눈물바위 동남쪽으로는...\n장선리(長善里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 탄천면에 속하는 법정리. 긴 등성이에 있으므로 장마루 또는 장선(長善)이라 하였다. 조선 말기 공주군 곡화천면(曲火川面) 지역으로, 1914년 곡화천면 신학동(新鶴洞)·쌍봉(雙峯)·산대리(山岱里)·평촌(枰村)·중림(中林)·반용리(盤龍里)·학동(鶴洞)·신기동(新基洞)·반송동(盤松洞)이 통합되어 장선리로 개편되었다. 1995년 공주군이 공주시와 통합되면서 공주시 탄천...\n장수 발자국(將帥-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 신풍면 조평리에서 영웅 탄생 소망과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 옛날 이 마을에 가난한 한 농부가 살고 있었다. 농부는 아내와 하루하루 품팔이를 하며 간신히 생활을 해나가고 있었다. 농부의 아내는 임신 중이었는데, 어느 가을 산월이 되어 진통이 시작되었다. 가난한 농부는 아내의 해산 후 첫 국밥을 지을 식량이 없어 이웃 동네로 먹을 것을 구하러 나섰다. 아내는...\n장수못 전설(將帥-傳說) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면 산학리에서 장수못과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 공주시 장기면 산학리 대교천이 구비치는 곳에 아무리 한발이 계속되어도 물이 마르지 않는 깊은 못이 있는데, 사람들은 이곳을 장수못이라 부른다. 옛날 이 부근에 허약한 농부 한 사람이 살고 있었다. 그는 몸이 허약해서 장수가 되는 것이 소원이었다. 그래서 힘이 장사인 사람만 바라보아도 부러워했는데, 어느 날...\n장승백이 고분군보흥리 박선달골 고분군(寶興里朴先達-古墳群) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 보흥리 박선달골에 있는 백제시대 고분군. 보흥리 박선달골 고분군은 우성면소재지에서 청양 방면으로 약 2.5㎞ 떨어진 곳에 위치한다. 이곳은 북서쪽에서 남동쪽으로 길게 형성된 능선의 남서사면 하단부에 해당하며, 경작지로 이용하기 위한 벌목으로 초지가 조성되어 있다. 이 고분군이 위치한 곳은 장승백이로도 불리기 때문에 고분군은 장승백이 고분군으로도 전한다. 현...\n장승조각공원(長丞彫刻公園) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 사곡면 운암리에 있는 공원. 전통 문화가 소외되어 가는 이때에 우리의 토속적인 장승 문화를 보전·전승하여 21세기 한국형 농촌 건설과 체험 학습을 통한 건강 휴양 마을을 조성하여 충청남도 공주 지역의 문화 발전과 관광 자원화를 위해 (주)제일산업개발에서 마곡사 인근 부지를 확보하여 1999년 10월부터 2002년까지 장승마을을 조성하였다. 2004년 10월 관광농...\n장암리(壯巖里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면에 속하는 법정리. 웅장한 바위가 있어 장암(壯巖)이라 하였고, 행정구역 개편 전의 이름인 석장(石壯)과 외암리(外岩里)에서 ‘장(壯)’자와 ‘암(岩)’자를 따 ‘장암(壯巖)’이 되었다. 조선 말기 공주군 동부면(東部面) 지역으로, 1914년 동부면 석장·대추리(大秋里)·초왕리(草旺里)·신식리(新式里)·외암리의 일부가 통합되어 장암리로 개편되었다. 1995년...\n장영덕씨의 두 번째 고향 새 창으로 보기\n서울에서 섬유업을 경영하던 장영덕 씨는 1990년대 초 도심공장의 지방이전이라는 서울시 방침에 따라 고향을 떠나게 되었다. 중소기업이 어렵기는 그때나 지금이나 마찬가지였다. 그래도 잘됐구나 싶었다. 낙천적인 성격 탓도 있지만 힘들 때면 어린 시절 시골생활에 대한 추억을 떠올리며 이겨내곤 했었다. 그러나 막상 적당한 자리를 마련하기 위해 여러 곳을 찾아 다녔지만 딱히 마음에 드는...\n장원리(長院里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면에 속하는 법정리. 행정구역 개편 전의 이름인 장척리(長尺里)와 궁원리(弓院里)에서 ‘장(長)’자와 ‘원(院)’자를 따 ‘장원(長院)’이 되었다. 조선 말기 공주군 정안면(正安面) 지역으로, 1914년 정안면 장척리·고궁원리(古弓院里)·능산리(能山里)·서궁원리(西弓院里)·궁원리의 각 일부가 통합되어 장원리로 개편되었다. 1995년 공주군이 공주시와 통합되면서...\n장원리 토광묘(長院里土壙墓) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 장원리 강성기미에서 확인된 원삼국시대의 무덤. 장원리 유적은 공주에서 북쪽으로 국도 23호선을 따라 약 10㎞ 정도 떨어진 곳에 위치한다. 유적은 표고 71.2m의 야산 정상부와 동쪽 경사면을 포함한 지역에 넓게 분포하며, 특히 원삼국시대 무덤은 야산의 북쪽 경사면 일부를 제외한 전체 조사 범위에서 확인된다. 장원리 유적은 1995년 정안~행정 간 국도 2...\n장의회의와 유림계(掌議會議-儒林契) 새 창으로 보기\n1920년대 일제가 설치한 친일적 회의체와 이에 대항한 유림 단체. 일제강점기에 충청남도는 도령으로 장의회의를 설치하여 각 군 향교의 재산을 관리하고 유생들을 통제하고자 하였다. 각 군의 장의회의는 10명 내외의 유림들로 구성되고, 의장은 군수였다. 이와 같이 일제가 장의회의를 조직하여 지방의 향교 재산을 관리하고 유림들을 통제하여 지방 세력을 장악하려고 시도하자, 유림들은 유림계...\n장자골 전설(長者-傳說) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 유구면 덕곡리에서 장자골과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 공주시 유구면 덕곡리에 장자골이라고 부르는 마을에 부자가 살고 있었다. 그는 돈이 많다는 이유로 마을 일도 자기 마음대로 이랬다저랬다 하는 장자였다. 돈이나 재물에는 인색해서 걸인이나 중을 보아도 도와주지 않았다. 당연히 마을에서는 인심을 잃고 있었다. 하루는 중이 집에 찾아와서 목탁을 치며 시주를 원했는...\n장자못(長者-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 옥성리에 있는 연못. 장자못은 인색한 부자가 중에게 쇠똥을 주었다가 벌을 받았다는 내용으로, 전국적인 분포를 보이며 가장 널리 알려진 대표적인 지명 전설이 깃든 연못이다. 이 마을에 살았던 장자(長者)가 동냥하는 중에게 나쁜 짓을 하여 그 벌로 장자의 집이 큰 못이 되었다고 하여 ‘장자못’ 또는 ‘장자지(長者池)’라고 한다. 혹은 이 연못에서 용이 올라갔다...\n장자못 전설(長者-傳說) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 옥석리에서 장자못과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 장자못은 공주시 서북방의 고마나루를 지나 약 2㎞ 가면 우성면 옥성리에 위치해 있다. 1962년 2월 3일 공주군 우성면 신웅리에서 임헌도 교수가 채록하여 『한국전설대관』(정연사, 1973)에 수록하였다. 제보자는 임헌성(남)이다. 지금의 공주시 우성면 옥석리 장자못 자리에는 옛날에 김기달이라는 한 영감이...\n장자지(長者池)장자못(長者-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에서 장정들이 농한기에 즐겼던 놀이. 공치기, 먹장, 펀덕 공 등으로 불린 장치기는 서민층의 장정들이 농한기에 즐긴 운동경기로 현대의 필드하키와 유사한 운동이다. 장치기 놀이의 종류에는 크게 나무꾼 형과 마을 대항 형을 구분해 볼 수 있다. 나무꾼 형에는 선 장치기와 기둥 장치기, 일반 장치기, 장문 장치기 등이 있다. 충청남도 공주 일원에서 가장 보편적으로 이용된...\n장터(場址) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 유구읍 석남리에 속하는 자연 마을. 옛날 장터가 있던 마을이라서 붙여진 이름이다. 장터는 공주시 유구읍 석남리 창말과 유구파출소 사이에 위치한다. 주변에 신유구천과 국도 39호선이 지나가며, 인가들이 밀집되어 있는 주택 지역이다....\n충청남도 공주 지역에 있는 산등성이와 봉우리 사이가 낮은 지형 형태. 산등성이 봉우리 사이의 낮은 부분. 고개는 보통 그 지역의 지명이나 전설과 관련된 명칭을 가지고 있으며 장고개와 같이 주민 생활과 관련되어져 이름이 붙여진 경우도 있다. 고개와 관련된 지명으로는 재, 치, 티 등이 있다. 『공주지명지』를 중심으로 살펴 본 공주의 고개는 대략 190여 곳으로 파악되는데 같은 공주...\n재가리자가사리 새 창으로 보기\n쟁기발개구리맹꽁이 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에서 서식하는 맹꽁이과에 속한 양서류. 몸길이는 약 45㎝이다. 머리 부분이 짧고 몸통은 뚜렷하게 팽대되어 전체가 둥글다. 등 쪽은 황색 바탕에 연한 청색을 띠며 작은 융기가 퍼져 있다. 일반적으로 융기 주위는 짙은 검은색을 띤다. 배 쪽은 매끄러우며 누런색 바탕에 옅은 검은색의 대리석 같은 얼룩무늬가 있다. 머리 폭은 길이보다 약간 길다. 주둥이는 짧고 작으며 앞...\n충청남도 공주시에 있는 유수를 저장하여 물의 과다 또는 과소를 조절하는 인공 수리 시설. 저수지는 하천에서 충분한 용수를 확보할 수 없을 때 중요한 지표수 용수원으로 이용된다. 근대적인 토목 기술과 수리 기술이 발달하기 이전에는 대부분 산간 계곡의 물을 이용하여 관개하는 보(洑) 형태였으나, 식량의 자급 자족을 위해 정부가 농업용수 개발을 위해 현대적인 시설을 갖춘 대규모의 저수...\n적덕(積德)이후생(李厚生) 새 창으로 보기\n조선 전기 충청남도 공주에 논밭을 소유하고 직접 농사를 지은 왕족. 본관은 전주(全州). 아버지는 조선 제2대 왕 정종이다. 어머니는 정종의 후궁인 성빈 지씨이다. 정종의 열 번째 아들이다. 평소에 검소하여 사치를 멀리 하였고 가난한 자를 살피는 등 성품이 곧은 인물이었다. 왕자의 몸으로 태어났으나 농사에 힘써 공주에 논밭을 소유하고 때때로 내려와 직접 농사를 지었다. 어느 해 여...\n적덕공(積德公)이후생(李厚生) 새 창으로 보기\n적만(敵萬)남이웅(南以雄) 새 창으로 보기\n조선 중기 충청남도 공주 출신의 문신. 본관은 의령(宜寧). 자는 적만(敵萬), 호는 시북(市北)이다. 아버지는 군자감주부(軍資監主簿)를 지내고 참판에 추증된 남위(南瑋)이고, 어머니는 청주한씨이다. 6형제 가운데 셋째로 아버지의 6촌인 남대우(南大佑)[영의정과 의흥부원군에 추증됨]의 양자가 되었으며, 양모는 영일정씨이다. 정묘호란(丁卯胡亂) 때 안주성에서 최후를 마친 남이흥(南以...\n적색독서회사건(赤色讀書會事件) 새 창으로 보기\n1932년 3월 충청남도 공주에서 이수준, 이용하 등의 청년들이 민족의식과 계급의식을 고취하기 위하여 독서회를 결성한 사건. 1929년 세계 대공황의 영향을 받아 조선의 농민과 노동자를 비롯한 대중의 생활은 더욱 악화되었다. 일제는 식민지 지배 체제를 강화하고 민족 운동과 사회 운동을 탄압하였다. 사회 운동 세력은 일제의 탄압으로 많은 활동가들이 체포되자, 소수 지식인과 학생 중심...\n적색비밀결사사건(赤色秘密結社事件) 새 창으로 보기\n1931년 충청남도 공주에서 청년들이 비밀 결사를 조직하여 민족의식과 계급의식을 고취하고 대중 운동을 지원한 사건. 1929년 세계 대공황의 영향을 받아 조선의 농민과 노동자를 비롯한 대중의 생활은 더욱 악화되었다. 일제는 식민지 지배 체제를 강화하고 민족 운동과 사회운동을 탄압하였다. 사회 운동 세력은 일제의 탄압으로 많은 활동가들이 체포되고, 소수 지식인과 학생 중심의 활동을...\n전국 3대 축제의 하나, 백제문화제 새 창으로 보기\n백제문화제는 옛 백제 문화의 선양과 전통 문화의 창달을 목적으로 하여 백제 수도였던 공주의 공주 공산성과 부여의 구드레 광장을 중심으로 매년 10월에 개최되는 문화 관광 축제이다. 충청남도와 공주시·부여군이 주최하고 백제문화제추진위원회가 주관하고 있는 축제로 지역적 축제에서 벗어나 전국적 규모의 축제로 진행되고 있는 전국 3대 축제의 하나이다. 1. 부여 단독 개최: 제1회(195...\n전막(全幕) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 신관동 지역에 있던 고을을 일컫던 지명. 전막이라는 지명의 유래는 두 가지가 전한다. 하나는 주막거리가 있어서 마차들이 전부 쉬어 갔다고 한 데서 유래되었다고 한다. 이곳은 구한말 청나라 사람들의 밭이 많았으며, 그 밭을 돌보는 작은 집들이 있었다고 한다. 다른 하나는 천막을 오른다는 뜻으로 이곳에 빈촌이 많이 있었던 데서 유래되었다고 한다. 1. 금강과 전막의...\n전의이씨 삼쌍 효열 정려(全義李氏三雙孝烈旌閭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 사곡면 대중리에 있는 조선 후기 세 쌍의 효열 정려. 전의이씨 삼쌍 효열 정려는 1729년(영조 5)에 명정을 받은 이연회와 1736년(영조 12)에 명정을 받은 이연회의 처 열녀 청송심씨, 그리고 1724년(영조 1)에 명정을 받은 이진성의 효행과 절행을 기리기 위해 세워졌다. 공주에서 청양 방향으로 국도 32호선을 따라 20㎞ 정도 가다 보면 사곡면소재지의 태...\n전재(全齋)임헌회(任憲晦) 새 창으로 보기\n조선 말기 충청남도 공주에서 활동한 학자이자 문신. 19세기 한말 대표적인 성리학자로서 충청남도 연기·공주 일대에서 크게 활약한 임헌회(任憲晦)[1811~1876]는 많은 관직들을 사양하고 성리학 특히 주기론(主氣論)을 주장한 인물이다. 매산(梅山) 홍직필(洪直弼)의 문인이며, 자신의 문하에 간재(艮齋) 전우(田愚) 등이 있다. 본관은 풍천(豊川). 자는 명로(明老), 호는 고산(...\n전통공예민속공예(民俗工藝) 새 창으로 보기\n충청남도 공주 지역에 전승되는 공예 기술 및 작품. 일반적으로 민속 공예는 수공업적인 성격을 많이 가지며 우리나라에서는 민속 공예와 비슷한 의미로 방물(方物)·토산(土産)·물산(物産) 등의 용어들이 많이 사용되었다. 이는 민속 공예가 실용적인 가치를 가진다는 의미이나 실용적인 가치보다 세공이나 장식성과 같은 예술적인 가치에 더 큰 비중을 두게 되면 일상생활 용품의 차원을 떠나 공...\n전평리(田坪里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면에 속하는 법정리. 삼밭이 많아 마전(麻田)이라 하였다가 행정구역 개편 전의 이름인 마전리(麻田里)와 종평리(宗坪里)에서 ‘전(田)’자와 ‘평(坪)’자를 따 ‘전평(田坪)’이 되었다. 조선 말기 공주군 정안면(正安面) 지역으로, 1914년 정안면 마전리·냉정리(冷井里)·종평리가 통합되어 전평리로 개편되었다. 1995년 공주군이 공주시와 통합되면서 공주시 정안...\n전평리 고인돌군(田坪里-群) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 전평리에 있는 청동기시대의 무덤. 전평리 고인돌군은 전평리 석송초등학교 북서쪽에 있는 구릉지대에 위치한다. 이 지역은 밤나무 단지로 개간되어 경작이 이루어지고 있는 나지막한 구릉지대이다. 동쪽 전방에 정안천이 북에서 남으로 흐르고 있으며, 주변에는 넓은 충적지대가 형성되어 있다. 전평리 고인돌군은 천안~논산 간 고속국도 건설 구간에 대한 문화재 지표 조사...\n전평리 지석묘군전평리 고인돌군(田坪里-群) 새 창으로 보기\n전형적인 농촌마을을 증명하는 서원·연정두레 새 창으로 보기\n기계와 영농기술이 부족하여 많은 노동력이 필요했던 과거 농촌마을에서는 각 마을별 또는 이웃마을과 협력하여 두레라는 조직을 만들어 서로 상부상조하면서 힘을 합쳐 농사를 지었다. 이곳 공암리도 두레조직이 있었고 최근까지도 제법 운영이 되었다고 한다. 공암리에서는 두레가 조직되는 시기는 모내기를 마친 후 첫 김매기가 시작될 무렵인 음력 6월경이었다. 성인 남자들이 정자나무 아래에 모여...\n절골굴 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면 은룡리 절골에 있는 석굴. 절골굴은 장기면 은룡리에 위치한 불뭇골 옆 절골 골짜기에 있는 큰 굴이다. 큰 석벽에 있는 굴의 넓이는 40척(약 12m), 높이는 5척(약 150㎝), 깊이는 10척(약 300㎝)이나 된다. 절골이란 원래 이 골짜기에 절이 있기 때문에 불리운 명칭이다. 또한 이곳에 굴이 있어 ‘절골굴’이라 부른다. 즉 골짜기 지명에서 ‘절골굴’...\n절재김종서(金宗瑞) 새 창으로 보기\n조선 전기 충청남도 공주 출신의 문신. 본관은 순천(順天). 자는 국경(國卿), 호는 절재(節齋)이다. 할아버지는 지평 김태영(金台泳)이고, 아버지는 공주에서 도총제(都摠制)를 지낸 김추(金錘)이며, 어머니는 성주 배씨로 대사헌 배규(裵規)의 딸이다. 3남 중 둘째로 태어났다. 1405년(태종 5) 식년시(式年試) 문과에 급제하였다. 이후 김종서(金宗瑞)[1383~1453]는 여러...\n절터에서 나온 유물들 새 창으로 보기\n고려시대 사찰이 지역의 토착세력과 관련이 있다는 점, 그리고 건축양식이 지방적 특색을 가지고 있다는 점에서 동원리 3층 석탑이 갖는 의미는 남다르다고 하겠다. 즉 고려시대 신풍 지역의 위상을 보여주는 확실한 증거라고 할 수 있다. 현재 동원리에서 3층 석탑 외에는 사찰의 흔적을 찾기 어렵다. 3층 석탑을 중심으로 주위를 경작지와 민가로 둘러싸고 있는데, 일찍부터 경작지로 개간되었기...\n점곡 고분군점골 고분군(占-古墳群) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면 화은2리 점골에 있는 백제시대의 고분군. 점골 고분군은 점골마을의 북서쪽에 있는 해발 300m의 무명산 남사면 중하단부에 위치한다. 고분군이 위치한 능선은 2개의 구릉으로 나뉘어 있으며, 양쪽 구릉의 해발 80~100m 내외 지점에 고분과 관련 석재들이 분포한다. 점골 고분군은 1987년 공주대학교 박물관에서 진행한 문화재 지표 조사를 통해 확인되었다. 당...\n점골 고분군(占-古墳群) 새 창으로 보기\n정간이목(李穆) 새 창으로 보기\n조선 중기 충청남도 공주로 유배된 문신. 본관은 전주(全州). 자는 중옹(中雍), 호는 한재(寒齋). 조선의 개국공신 이백유(李伯由)의 현손이다. 아버지는 증호조참의(贈戶曹參議) 이윤생(李閏生)이며, 어머니는 남양홍씨(南陽洪氏)이다. 아들은 명종 때 청백리에 녹선된 이세장(李世璋)이다. 이목은 1489년(성종 20) 19세의 나이로 진사시에 합격해 성균관의 재생이 되었다. 1490...\n정규한(鄭奎漢) 새 창으로 보기\n조선 후기 충청남도 공주 출신의 유학자. 본관은 장기(長鬐). 할아버지는 도암(陶庵) 이재(李縡)[1680~1746]의 제자 정래교(鄭來僑)이다. 아버지는 종제 정래숭(鄭來崇)의 장남 정광흠(鄭光欽)으로, 후사가 없는 집안에 양자로 입적되었다. 어머니는 풍양조씨 조벽(趙壁)의 딸로 풍녕군(豊寧君) 조응록(趙應祿)의 6대손이다. 부인은 청송심씨 심태진(沈泰鎭)의 딸로 부원군 심온(沈...\n정낙진(丁洛鎭) 새 창으로 보기\n일제강점기 충청남도 공주 출신의 독립운동가. 정낙진(丁洛鎭)은 1925년 5월 18일 현재의 충청남도 공주시 장기면 송원리 683번지에서 출생하였으며, 일본 동경철도학교 재학 중인 1941년 12월에 항일결사 우리조선독립그룹에 가입하여 활약하였다. 정낙진은 우리조선독립그룹의 주도역할을 맡았던 현창석(玄昌碩) 등과 함께 여러 차례 모여 독립의식을 길렀다. 정낙진과 우리조선독립그룹의...\n정분(鄭笨) 새 창으로 보기\n조선 전기 충청남도 공주 출신의 문신. 본관은 진주. 호는 애일당(愛日堂). 판중추부사 문정공 정이오(鄭以吾)[1347~1430]의 아들이다. 그러나 정분에게 자손이 없어 종가에 봉사손(奉祀孫)이 없는 것을 안타깝게 여긴 홍주목사 정효안(鄭孝安)이 자신의 장자인 정지산(鄭之産)을 그 종숙(從叔)인 정분의 계자(系子)로 입양시켜 대를 잇게 했다. 진주정씨가 이곳 호계리에 정착하게 된...\n정숙윤전(尹烇) 새 창으로 보기\n조선 중기 충청남도 공주에서 활동한 문신. 본관은 파평(坡平). 초명은 윤찬(尹燦), 자는 정숙(靜叔), 호는 후촌(後村)이다. 병사(兵使) 윤선지(尹先智)의 증손이다. 할아버지는 윤돈(尹暾)이며, 아버지는 증참판(贈參判) 윤창세(尹昌世)이며, 어머니는 청주경씨(淸州慶氏)로 부제학 경혼(慶渾)의 딸이다. 아우는 문정공(文正公) 윤황(尹煌)이다. 부인은 해평윤씨(海平尹氏)로 첨지중추...\n정숙(靜叔)이태연(李泰淵) 새 창으로 보기\n조선 중기 공주에서 활동한 문신. 본관은 한산(韓山). 자는 정숙(靜叔), 호는 눌재(訥齋)이다. 아버지는 이덕사(李德泗)이고, 우암 송시열이 매부이다. 1642년(인조 20) 진사로 정시 문과에 을과로 급제하여 정자·검열을 거쳐 이듬해 대교가 되었고, 1646년 설서·정언·지평 등을 역임하였다. 1650년(효종 1) 공산현감·수찬을 지냈고 낙당(洛黨) 김자점(金自點)의 일파로 탄...\n정안 밤(正安-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면에서 생산되는 밤. 충청남도 공주시 정안면에서 9월부터 10월 사이에 떨어진 알밤만을 수확하여 상품화한 밤으로 저장성과 맛이 우수한 밤을 지칭한다. 새마을 운동 사업의 일환으로 전국의 산에 밤나무를 심기를 장려하던 시기에, 충청남도 공주시 정안면 일대 산에도 밤나무를 심었다. 그 결과, 현재 면의 1,100여 농가 중 60%가 밤나무를 재배하고 있다. 차령산...\n정안농공단지(正安農工團地) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 사현리에 있는 농공단지. 농공단지란 1983년 제정된 ‘농어촌 소득원개발 촉진법’에 따라 지역에 공업을 유치하여 농촌 경제의 균형 있는 발전을 기하고, 나아가 지방 재정 확충 및 주민 소득 증대를 통한 도시와 농·어촌 간의 지역 격차를 완화하기 위한 개발 지역을 가리킨다. 1987년 12월 공주시 정안면 사현리 298-2번지 일대가 농공단지로 지정되어 19...\n정안면(正安面) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 속하는 행정면. 조선시대에는 공주목 광정면으로 불리다가 1914년 정안면으로 이름이 바뀌었고 궁원리(弓院里)에 소재지를 두었다. 백제시대에는 웅천 관할이었고, 신라시대에는 웅천주 웅주 관할이었다. 고려시대와 조선시대에는 공주목에 속하였다. 고려시대 삼남 지방에서 개경을 가려면 정안골을 지나게 되어 조선 초기에 광정역(廣程驛)이 생기고 행인의 편리를 도와주던 궁원...\n정안면 동족촌(正安面同族村) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면에서 터를 잡고 살아온 세거 성씨. 정안면 석송리에 가장 먼저 정착한 성씨는 전주이씨라고 한다. 처음 마을에 입향한 사람은 무림군의 후손인 이영춘(李營春)으로, 평안도 벽동군수를 지낸 인물이다. 정확한 입향 사유는 알려지지 않고 있다. 이영춘의 묘는 의당면 중흥리에 있으며, 다른 후손들도 대부분 공주 지역에 묘가 있다. 정안면 석송리에 정착한 후 전주이씨들은...\n정안밤꽃축제(正安-祝祭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 월산2리에서 개최되는 밤꽃 축제. 충청남도 공주시 정안면의 한 해 평균 밤 생산은 재배 면적 2,000㏊, 700농가에서 4,500~5,000톤이며, 이는 공주시 전체 생산량의 45% 정도를 차지하는 양이다. 30여 년 전부터 밤 농사가 마을 농사의 주류를 이뤘다고 한다. 정안 밤은 육질이 단단해 저장하기 좋고, 당도가 높아 공주시와 정안면의 상징물이 되었...\n정안중학교(正安中學校) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 내촌리에 있는 공립 중학교. 바른 인성과 올바른 가치관을 지닌 사람, 정보화 사회에 능동적으로 대처하는 사람, 각자의 소질과 특기·적성을 잘 기르는 사람, 자율·책임을 존중하고 참여하는 열린 사람, 심신이 건전하고 남을 배려할 줄 아는 사람을 육성하는 것을 교육 목표로 삼고 있다. 교훈은 ‘쓸모 있는 사람이 되자’이다. 1954년 7월 22일 설립 인가를...\n정안지고성저수지(高聖貯水池) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 고성리에 있는 농업관개용 저수지. 고성이라는 지명은 구름으로 지은 궁궐인 운궁리로 접어들어 별들의 사다리인 은하골로 올라서면 높은 지대에 성인(聖人)이 많이 살았다는 데서 유래되었다. 정안지 또는 고성지라고도 한다. 고성저수지는 노령산맥 연봉계곡을 막아 정안면 고성리 지역에 농업용수를 공급하기 위해 1968년 착공하여 1975년 준공되었다. 제방 형식은 흙...\n정안천(正安川) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 산성리·문천리 경계에서 발원하여 신관동에서 금강으로 흘러드는 하천. 본류는 금강이다. 하천 지정 근거는 충청남도 88호(1991년 5월 9일) 지방 2급 하천이다. 정안천은 정안면의 산성리·문천리에서 발원하여 정안면 월산리·대산리·사현리·광정리·내촌리·보물리·장원리·북계리·화봉리·상룡리, 의당면 오인리·요룡리·수촌리, 우성면 목천리와 쌍신동, 금흥동, 월미...\n정안천교(正安川橋) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 소학동의 정안천 상에 있는 다리. 길이는 108m, 교량 폭 20m, 상부 구조는 Steel plate Girder 연속교이다. 상행과 하행은 각각 왕복 3차선이다. 정안천교는 정안면과 의당면에서 흘러나오는 정안천(正安川)이 금강(錦江)과 합류하는 지점에 길이 108m, 너비 7m의 2차선 교량으로 2000년 준공되었다. 2003년 말 공주시는 정안천교의 백제큰다...\n정안초등학교(正安初等學校) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 내촌리에 있는 공립 초등학교. 바르게 행동하고 공동체의 발전에 협력하는 어린이, 몸을 튼튼히 하는 어린이, 자기의 소질을 키워가는 어린이, 자기 주도적으로 공부하는 어린이, 새로운 생각을 갖고 탐구하는 어린이를 육성하는 것을 교육목표로 삼고 있다. 교훈은 ‘정직하고 슬기롭게’이다. 1922년 5월 23일 정안공립보통학교로 개교하였다. 1999년 3월 1일...\n정양수지(正陽-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 송선동에 있는 비드법 단열재 제조업체. 스티로폼을 생산, 판매하고 그에 따른 영리 획득과 건축재 산업의 발전을 선도하기 위해 설립되었다. 충청남도 공주시 장기면 송선리 장기농공단지 내에 1986년 8월 17일에 설립되었다. 1987년, 1988년, 1989년, 1997년 네 번에 걸쳐 자동화 설비를 증설하였다. 2000년에는 제2공장을 준공하였다. 편판 단열재,...\n정월대보름공주시민한마당(正月大-公州市民-) 새 창으로 보기\n공주민주시민사회단체협의회가 매년 정월대보름에 열고 있는 종합 문화 예술 축제. 정월대보름날 지신 밟기를 하고, 쥐불 놀이를 하던 우리의 전통 놀이 문화에는 농업 중심의 전통 사회 속에서 사회 구성원 간에 공동체 의식을 높이고 흥겨운 놀이를 통하여 서로에게 건강과 풍요를 기원하며 힘을 모으던 조상들의 슬기와 흥이 담겨져 있다. 그러나 산업 구조의 변화와 교통·통신의 발달로 우리의...\n정월대보름의 척사대회 새 창으로 보기\n공암마을의 축제로는 또하나 정월대보름의 척사대회가 이다. 이것은 전에 내려오던 전통이 지금까지 이어져 오는 몇 안되는 것 중의 하나이다. 공암리에서는 과거에 복조리걸기, 신수점, 집안 뱅이하기, 걸립, 탑제, 싸리나무 불때기, 화재막이, 잡귀 풀어먹이기, 쌈밥먹기, 두부먹기, 개밥 일찍 안주기, 소여물주기, 소점보기, 잠안자기, 대보름 척사대회, 달점보기, 삼신달받기, 망월, 콩...\n정월에 마을 사람들이 정성껏 올리는 탑제와 나무제 새 창으로 보기\n마을신앙은 제사를 모시는 주체 및 대상 신격, 그리고 그 범위와 형태에 따라 종교적 신앙과 구분되는 한국 고유의 민속신앙의 한 유형이다. 동원1리의 원골탑제는 신풍면에서 유일하게 볼 수 있는 사례이다. 동원1리에는 석탑과 관련한 전설이 전해지고 있는데, 예부터 이곳은 풍수지리적으로 뒤쪽이 허하여 현감이 목숨을 잃고 마을에 질병이 잦을 것이라 하여 이 탑을 건립하였다는 이야기이다....\n정이재(鄭以載) 새 창으로 보기\n조선 중기 충청남도 공주 출신의 효자. 본관은 동래. 자는 춘원(春元), 호는 송정(松亭)이다. 중종 때 재상을 지낸 정광필(鄭光弼)[1462~1538]의 6세손이다. 정세화(鄭世和)와 남양홍씨 사이에서 2남 중 장남으로 태어났다. 부인 파평윤씨는 윤오거(尹五擧)의 차녀이며 용서(龍西) 윤원거(尹元擧)의 질녀이다. 또한 윤증(尹拯)[1629~1714]과는 재종매 사이이다. 어려서...\n정자구 처 고씨(鄭自丘妻高氏) 새 창으로 보기\n고려시대 충청남도 공주에서 활동한 열녀. 『충청도읍지(忠淸道邑誌)』공주지(公州誌) 6권에는 ‘공주(公州)에 거주하던 현감(縣監) 정자구(鄭自丘)의 처’라고 기록되었다. 고씨는 나이 33세에 남편 정자구가 죽자 친정 아버지는 고씨를 개가시키고자 했다. 그러나 고씨는 아버지의 명을 좇지 않고 무덤 곁에 집을 짓고 매양 시속 명절날이면 반드시 친히 스스로 제사를 지냈다고 한다. 세종이...\n정자나무느티나무 새 창으로 보기\n충청남도 공주시의 시목(市木)으로, 느릅나무과에 속한 낙엽 활엽 교목. 높이는 26m, 둘레는 3m 내외이다. 잎은 길이 2~12㎝, 너비 1~5㎝이며 어긋나고 긴 타원 모양 또는 달걀 모양이며 표면이 매우 거칠거칠하고 끝이 점차 뾰족해진다. 잎 가장자리에 톱니가 있고, 잎맥은 주맥에서 갈라진 8~18쌍의 측맥이 평행을 이루며, 잎자루는 1~3㎜로 매우 짧다. 나무껍질은 회갈색으...\n정자방(正子方)증지방이 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 금성동에 속하는 자연 마을. 풍수지리학적으로 공주시의 지형이 배의 형국인데, 우금치(牛金峙) 동편의 산이 배의 끝 모습인 주미산(舟尾山)이고, 이곳에는 사공바위가 있다. 공주농업고등학교와 북쪽으로 접한 산은 치미로 키의 역할을 한다고 한다. 무령왕릉(武寧王陵)과 북동쪽으로 접한 산은 배가 떠내려가지 않게 붙드는 형상인 정지산이다. 이 정지산 우측 마을을 증지방이라...\n정자방이증지방이 새 창으로 보기\n정지산(鄭之産) 새 창으로 보기\n조선 전기 충청남도 공주 출신의 문신, 효자. 본관은 진주. 자는 언평(彦平), 호는 포신(逋臣) 또는 포옹(逋翁)이다. 생부는 홍주목사 정효안(鄭孝安)이며, 어머니는 진주유씨이다. 우의정을 지낸 종숙(從叔) 정분이 후사 없이 죽자 이를 안타깝게 여긴 정효안이 자신의 장남인 정지산을 정분의 계자로 입양시켰다. 어려서부터 학문이 깊어 이름을 떨치더니 1445년(세종 27) 사마시에...\n정지산 터널(艇止山-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 산성동과 금성동, 웅진동에 걸쳐 있는 터널. 2002년에 준공되었으며, 지방도 651번 상에 있다. 터널 도로는 상행과 하행 각각 2차로로 건설되어 있다. 백제문화권 종합 개발 계획에 따라 1995년 3월 24일 착공한 백제큰길(공주와 부여를 잇는 백제문화권 개발 도로) 공사 예정 구간인 정지산 정상이, 왕이 하늘에 천제(天祭)를 지내던 제단이었다는 사실이 밝혀지...\n정천경(鄭天卿) 새 창으로 보기\n조선 중기 공주에서 활동한 유학자. 본관은 진주(晉州)이다. 『선조실록(宣祖實錄)』에 의하면 선조 24년 사간원에서 “후릉참봉 정천경은 계차를 무시하고 승진하기 위하여 출사를 계산할 적에 간교하고 참람한 짓을 저질렀습니다. 파직시키소서”라는 기록이 있다. 선조 29년에는 “일을 잘한다는 명성을 얻어 백 리나 되는 고을의 원이 되었으나 역란(逆亂)을 만나자 고을을 버리고 도주하였다”...\n정초십이지날(正初十二支-) 새 창으로 보기\n음력 1월 1일 이후 12일 간 십이지 간지와 관련한 금기를 지키고 의례를 행하는 풍속. 정초는 새로운 한해를 맞이해야 하는 시간으로 한해의 길흉화복을 결정짓는다. 새해를 맞아 정초의 날마다 특별한 의미를 부여한 것이 정초십이지 날이다. 열두 동물의 성향과 관련하여 길한 것은 받아들이고, 흉한 것은 삼가고, 막아냄으로써 한해를 길하게 맞고자 한 것이다. 음력 정월 초승은 새로운 해...\n충청남도 공주시에서 국가권력을 획득·유지·조정·행사하는 기능·과정 및 제도. 예로부터 충청 지역은 충절의 고향으로 알려져 있으며, 전통을 중시하는 이미지가 강하게 남아 있어 보수적인 정치문화를 가지고 있다. 이러한 특징이 정치적 영역에 투영될 때, 몇 가지 독특한 특성이 유추된다. 예를 들면, 여론 조사자에 따르면 선거 예측 조사를 할 때, 가장 예측하기 힘든 지역이 충청 지역이...\n정치리 사지(鼎峙里寺址) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 탄천면 정치리에 있는 고려시대의 절 터. 사역(寺域)은 약 5,289㎡에 이르는 비교적 넓은 지역으로, 2단의 대지로 이루어져 있으며, 상하단 사이에는 약 4m 높이의 축석이 있고, 상단은 약 661㎡의 평탄면으로 금당 터로 추정된다. 유물로는 각종 석재와 기와편이 발견되었다. 석재는 건물에 이용된 것으로 보이는 장대석과 노반석 및 기단 갑석(甲石) 등 석탑의 파...\n정치리 사지 석조불상 및 대석(鼎峙里寺址石造佛像-臺石) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 탄천면 정치리 정치리 사지에 있는 시대 미상의 석조 불상의 대석과 석조 불상편. 정치리 사지는 탄천면 정치리의 절골에 있는 절터로 현재는 논과 밭으로 개간되어 원형이 훼손되었다. 대석과 불상편은 현재 사역(寺域) 내에 방치되어 있으며, 이중 대석은 마을 주민들이 사지의 왼쪽 끝에 옮겨놓았다. 불상의 대석과 불상편은 원래 한 벌이었을 가능성이 높다. 불상편은 석불의...\n정티리(鼎峙里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 탄천면에 속하는 법정리. 솥고개 아래에 솥을 걸어 놓은 것 같다고 하여 정티[鼎峙]라 하였다. 조선 말기 공주군 반탄면(半灘面) 지역으로, 1914년 반탄면 시목동(柹木洞)·판교동(板矯洞)·정곡동(正谷洞) 일부가 통합되어 정티리로 개편되었다. 1995년 공주군이 공주시와 통합되면서 공주시 탄천면 정티리가 되었다. 정티리의 동부·서부·남부·북부 사면으로는 해발 고도...\n정한명(鄭漢明) 새 창으로 보기\n일제강점기 충청남도 공주 출신의 경제인. 정한명(鄭漢明) 1892년(고종 29) 충청남도 공주 지역에서 출생하였으며, 선대로부터 많은 토지를 물려받은 일제강점기 공주 지역의 대표적인 대지주이다. 정한명은 1930년 말 기준으로 76㏊의 전(田), 39㏊의 답(畓) 등 166㏊의 토지를 소유하고 있었다. 정한명은 다른 공주 지역의 대지주들과 함께 남선제사에 자본을 투자하고, 남선제사...\n정헌집(定軒集) 새 창으로 보기\n1970년에 간행된 문인 이선식의 문집. 이선식(李善植)[1838~1912]은 전재(全齋) 임헌회(任憲晦)[1811~1876]의 문인으로서, 원래 경상남도 진주에서 태어났으나, 1867년 30세 때에 스승 임헌회가 머물고 있던 공주군 사곡면(寺谷面) 명강리(明剛里)로 이주하였다. 이로써 충청 지역을 중심으로 이곳의 학자 문인들과 폭넓은 교유를 맺게 되었다. 저자 사후 25년이 지난...\n정현 전투(鼎峴戰鬪) 새 창으로 보기\n1376년(우왕 2) 7월 공주목 정현에서 공주목사 김사혁의 부대가 왜구 침입에 대항하여 벌인 전투. 14세기 말은 원의 정치적 간섭으로부터 고려가 벗어나는 시기이지만 또한, 두 차례에 걸친 홍건적의 침입과 함께 전국적인 왜구의 침입이 심각한 현안으로 대두되는 시기였다. 고려 말 왜구의 침입은 충청도의 경우만 53건이 기록되고 있다. 1376년 7월 왜구가 금강을 거슬러서 공주의...\n제공주금강루(題公州錦江樓) 새 창으로 보기\n1377년(우왕 3) 정도전이 유배 생활을 마치고 옛집으로 돌아오는 중에 공주의 금강루에 올라 지은 한시. 「제공주금강루」는 작자의 문집인 『삼봉집(三峰集)』 및 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』권 17, 공주조에 실려 있다. 정도전이 1375년(우왕 원년)에 친원정책을 반대하여 나주로 유배되었다가, 2년 후에 해배되어 상경하는 길에 금강루에 올라 고향으로 돌아가는 감회를 노래...\n조상을 잊지 않고 기억하고자 다양한 의미를 붙여 지내는 의례. 조상이 돌아간 기일(忌日)에 올리는 기제(忌祭), 햇곡이나 별식(別食)을 만들었을 때 지내는 차례(茶禮), 윗대 조상께 올리는 시제(時祭) 등이 있다. 기제(忌祭)는 돌아가신 날을 당해 근심에 싸여 마음이 다른 일에 미치지 못하기 때문에 일을 꺼린다는 의미를 담고 있다. 후손이라면 4대 봉사를 해야 하지만 근래에는 2대...\n제례복(祭禮服) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에서 제사 드릴 때 입는 옷. 제례는 조상숭배의 의례로서 제사라고도 한다. 조선시대 지배층에서 시작된 유교식 제례는 구한말에 이르러서는 서민에까지 보급·확산되었다. 해방 이후의 제례는 조상숭배 의례의 본질을 유지하면서도 절차에서 많은 변화를 보였다. 이 변화는 농업 위주의 사회구조가 산업 중심으로 바뀌면서 생기는 변화였다. 제례는 간소화되었고 더불어 제례복도 간소화...\n제물밀국수칼국수 새 창으로 보기\n밀가루 반죽을 채 썰어 국물에 넣고 끓인 충청남도 공주시의 향토음식. 한국 전통음식 중에 밀가루 음식은 매우 귀하고 특별한 음식에 해당한다. 한국 음식에서 국수류로는 가늘게 뽑은 마른국수를 삶아 장국에 넣어 쇠고기 채, 달걀 채를 고명으로 얹어내는 잔치국수와 밀가루나 밀가루에 메밀가루를 섞어 반죽하여 장국에 끓여서 제물에 그대로 내는 제물칼국수가 있다. 공주의 식생활은 비교적 평범...\n제민천(濟民川) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 금학동에서 발원하여 금성동에서 금강으로 흘러드는 하천. 본류는 금강이다. 하천의 지정 근거는 충청남도 88호(1991년 5월 9일) 지방 2급 하천이다. 제민천은 금학동의 웅진로 변 시가지, 봉황동과 중학동의 경계부, 반죽동과 중동의 경계부, 교동과 산성동·금성동의 경계부를 거쳐 금강으로 흘러든다. 하천 연장은 4.21㎞이고, 유로 연장은 5.58㎞이다. 유역 면...\n제민천 영세비(濟民川永世碑) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 금성동 공산성의 서문 입구에 모아 둔 공적비 중의 하나. 제민천 영세비는 공산성 서문 입구에 있는 43개의 비석들 가운데 하나이다. 제민천 영세비는 공주의 제민천과 제민천에 놓였던 교량의 중수에 대한 사실을 자세하게 기록하고 있다는 점에서 유별하기 때문에 그 역사적인 의의를 지닌다. 제민천은 금학동의 남쪽 지막골에서 발원하여 공주시내를 관통하여 북으로 흘러 정지산...\n제비가 찾아오는 임일순씨의 흙담집 새 창으로 보기\n내산리에 가장 화목한 집으로 소문난 임일순 가를 찾아 갔다. 우리 마을에서는 가장 손을 안댄 집일 거라는 마을사람들의 귀뜸이 있었다. 이 집은 1920년대 내산리 최고의 목수였던 박지우라는 사람이 지었는데 90여년이 지난 지금도 옛 모습을 그대로 간직하고 있다. 다만 오래된 기와지붕에서 비가 새어 지붕만은 함석으로 깔아놓은 상태이다. 내부 구조는 방이 두개에 재래식 부엌과 마루가...\n제사 지낼때 읽는 글 새 창으로 보기\n산제문은 제사를 지낼 때 음색을 갖추어 신명께 고하는 글이다. 문헌기록상 임진왜란 이전부터 부전대동계의 실시가 확인되는 것으로 보아 제사도 이와 비슷한 시기에 봉향되었을 것으로 추측된다. 부전동에 전해오는 산제문은 기해년 음력 11월 겨울[己亥仲冬]에 미산(美山)이라는 사람이 베껴 쓴 것으로 전해지고 있으나 분명하지 않다. 산제문은 총 52구 208자로 구성되어 있으며 그 내용은...\n제석단지(帝釋-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에서 집 안의 복을 불러온다고 믿는 가신(家神). 제석단지는 ‘시준단지’라고도 불리는 신으로, 원래는 불법과 불법에 귀의하는 사람을 보호하며 아수라(阿修羅)의 군대를 징벌하는 신이었으나 불교가 우리나라에 들어온 뒤 제석신, 또는 삼불제석(三佛帝釋)으로 불리기도 한다. 공주 지역의 민간신앙에서 제석단지는 산신(産神)의 기능뿐만 아니라 농작물의 결실 및 수복(壽福)과...\n제천리(濟川里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면에 속하는 법정리. 앞에 흐르는 긴 내가 있어 진내·진해 또는 제천(濟川)이라 하였다. 조선 말기 공주군 삼기면(三岐面) 지역으로, 1914년 삼기면 월현리(月峴里)·당동리(唐洞里)와 연기군(燕岐郡) 남면 월현리(月峴里)·소야리(所也里)·제천리(濟川里)의 일부가 통합되어 제천리로 개편되었다. 1995년 공주군이 공주시와 통합되면서 공주시 장기면 제천리가 되었...\n제천리 진해 산신제(堤川里-山神祭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면 제천리에서 마을의 안녕과 풍농을 기원하며 음력 11월 1일에 지낸 마을 제사. 제천리 진해 산신제는 수백 년 전부터 전래되어온 의례이다. 매년 음력 동짓달 초하룻날 진해를 구성하는 양지촌(양달말)과 음지촌(음달말)에서 공동으로 산신제를 지냈다. 그러다가 약 5년 전에 중단되었다. 산제당은 양지촌과 음지촌 사이의 논 한가운데에 자리 잡고 있다. 당집 내부에는...\n제칠일안식일예수재림교회(第七日安息日-再臨敎會) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 있는 제칠일안식일예수재림교 충청합회 소속의 교회. 제칠일안식일예수재림교회는 예수의 재림과 안식일 엄수를 주장하는 그리스도 교파 제칠일안식일예수재림교의 교회이다. 충청남도 공주시에는 신풍면 조평리의 조평리교회, 중학동의 공주교회, 사곡면 호계리의 사곡교회 등 3개의 제칠일안식일예수재림교회가 있다. 조평리교회와 사곡교회의 목회자는 주성로이며, 공주교회의 목회자는 임...\n조각작품은 어떻게 만들어질까 새 창으로 보기\n돌을 조각한다는 것은 매우 힘든 일이지만, 방법이나 기술, 공구를 다루는 것에 어느 정도만 숙달되면 생각보다 쉽게 작업할 수 있다고 한다. 신동수 조각가는 인터넷에서조차 구하기 어려운 조각인생 20여 년의 노하우를 거침없이 공개했다. 신동수 조각가의 설명을 들어보자. 조각 작품을 만들기 위한 첫 단계는 첫째 모형을 선정해야 한다. 석 조각을 하기 위해서는 우선 완벽한 모형이 있어야...\n조견(趙狷) 새 창으로 보기\n조선 전기 충청남도 공주에서 활동한 문신. 본관은 평양(平壤). 아호는 윤(胤), 자는 거경(巨卿)·종견(從犬), 호는 송산(松山)이다. 할아버지는 시중(侍中) 조인규(趙仁規)이며, 아버지는 판도판서(版圖判書) 조덕유(趙德裕)이다. 어머니는 오의(吳懿)의 딸이다. 조선 전기 영의정을 지낸 조준(趙浚)의 동생이다. 어린 나이에 출가하여 여러 절의 주지를 역임하다가 30세가 넘어 환속...\n조견 사우(趙狷祠宇) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 보흥리에 있는 조선시대의 문인 송산(松山) 조견(趙狷)을 모신 사당. 공주시에서 청양으로 가는 국도 36호선을 따라 15분 정도 달리다 보면 우성면 보흥리가 나온다. 보흥리 보적골 경덕산업 옆에 있다. 원래 조견을 제향한 사당은 정절사(旌節祠)와 송산사(松山祠)로서, 양주 지역에 있었으나, 후손들이 공주로 이거하면서 사당을 함께 이전한 것으로 전해지고 있다...\n조곡새울 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 봉현리에 속하는 자연 마을. 사방이 산으로 둘러싸여 언제나 새들이 즐겁게 노래하는 마을이라 하여 새울 또는 조곡, 조곡리란 이름이 유래하였다. 새울 주변은 온통 산간 오지로, 골짜기에 좁은 논·밭과 산전이 전부인 빈한한 마을이다. 새울에서 약 1㎞ 떨어진 거리에 명덕산(明德山)과 구절산이 위치한다. 공주시 우성면 안양리에서 공주시 신풍면 입동리로 가는 중간...\n조곡리새울 새 창으로 보기\n조롱이황조롱이(黃-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 서식하는 매과에 속한 새. 몸 길이는 약 30㎝이다. 수컷이 암컷보다 약간 작다. 수컷은 머리 꼭대기부터 얼굴까지 푸른빛을 띤 회색이며 등과 덮깃은 다갈색 바탕에 검은 얼룩점이 있고 턱 밑은 흐린 황갈색이다. 날개깃은 까맣고 꽁지는 푸른빛을 띤 회색으로 끝이 까맣다. 몸뚱이 아래쪽은 엷은 황갈색으로 가슴에서 배까지 세로로 까만 반점이 있다. 암컷은 몸뚱이 위쪽이...\n조병옥(趙炳玉) 새 창으로 보기\n일제강점기 충청남도 공주에서 활동한 독립운동가이자 정치가. 조병옥(趙炳玉)은 1894년 충청남도 천안 지역에서 태어났으며, 공주 영명학교(永明學校)를 거쳐 1911년 평양 숭실학교(崇實學校)를 졸업하였다. 1914년 연희전문(延禧專門)을 졸업하고 곧 미국으로 건너가 1918년 펜실베이니아주 킹스턴의 와이오밍 고교를 졸업하였다. 이어 컬럼비아대학교에서 경제학을 전공하고, 1925년...\n조분남, 엄기숙 할머니가 들려준 직물이야기 새 창으로 보기\n조분남(81) 할머니는 올해 81세로 청양에서 원골로 시집을 오셨다고 한다. 할머니는 시집와서 시댁에 손으로 옷감을 짜는 수직기 기계가 2대 있었고, 직접 수직기를 이용하여 직조일을 하셨다고 한다. 당시 직조일을 많이 했던 집에서는 직조기계를 여러대 설치하고 공녀를 고용하여 옷감을 짰다고 한다. 기계가 많았던 집은 5대 이상 되는 집도 있었다고 한다. 엄기숙 할머니는 올해 71세...\n조선금종화개나리 새 창으로 보기\n충청남도 공주시의 시화(市花). 개나리는 쌍떡잎식물 용담목 물푸레나무과의 낙엽 활엽 교목으로 높이는 약 3m이다. 가지 끝이 밑으로 처져 덩굴 모양을 하기도 한다. 어린 가지는 녹색이나 점차 회갈색으로 변한다. 잎은 마주나고 달걀 모양의 긴 타원형이며 3개로 갈라지는 잎도 있다. 잎의 양면에는 털이 없고 가장자리에 톱니가 있다. 꽃은 4월에 밝은 노란색으로 피는데 잎겨드랑이에 1...\n1392년에서 1910년까지 조선왕조가 지속되었던 시기의 충청남도 공주 지역의 역사. 조선시대에 공주는 지방 행정의 중심지인 감영의 소재지이자 관찰사가 위치하는 행정의 중심지로 부상하게 되었다. 충청도는 고려 말 1356년(공민왕 5) 양광도를 개칭한 것으로 그 후 여러 차례에 걸쳐 행정구역의 조정이 이루어져 태종 때에 대체로 그 윤곽이 정립되었다. 이 과정에서 공주는 충청도의 4...\n조성복(趙聖復) 새 창으로 보기\n조선 후기 충청남도 공주에서 활동한 문인. 본관은 풍양(豊壤). 자는 사극(士克), 호는 퇴수재(退修齋)이다. 아버지는 감역(監役)을 지낸 조시채(趙始采)이다. 1702년(숙종 28) 별시 문과에 병과로 급제하여 지평과 정언을 지냈다. 1716년(숙종 42) 지평으로 있으면서 윤선거(尹宣擧)의 선정(先正) 칭호를 금할 것을 청하였다. 이후 장령과 헌납을 지냈다. 1721년(경종 1...\n조왕(竈王) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에서 부엌을 다스린다고 믿는 가신(家神). 조왕은 화신(火神)으로, 지역에 따라 조왕각시·조왕대신·부뚜막신이라고도 부른다. 조왕신앙의 풍습과 특징은 지역에 따라 조금씩 차이가 있으나, 공주 지역과 같은 남부 지방에서는 조왕이 가족의 질병과 액운을 막아 주며 가운(家運)이 일어나도록 도와준다고 믿었다. 조왕은 보통 부엌에 자리한 가신으로 알고 있으나 불교에서는 호법선...\n조왕골(助王-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 동곡리에 속하는 자연 마을. 1624년(인조 2) 이괄의 난을 피해 인조(仁祖)가 공주로 피난 올 때였다. 당시 인조는 시종 몇 명과 함께 평민 복장으로 초라하게 피난을 왔는데, 이 마을에 살던 노숙이라는 사람이 쌀 300석과 닭 수 백 마리를 인조에게 바쳤다. 이에 크게 기뻐한 인조가 노숙에게 소원을 묻자, 노숙은 “묵지전의 세금을 덜어서 민폐를 적게 하...\n조왕동 전설(助王洞傳說) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 동곡리에서 조왕골이라는 마을과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 1965년 5월 6일 임헌도 교수가 채록하여 『한국전설대관』(정연사, 1973)에 수록하였다. 제보자는 공주시 우성면 동곡리 노경종(남)이다. 지금부터 300여 년 전 이괄의 난이 일어났을 때의 일이다. 인조는 이괄의 난을 피하기 위하여 한양을 버리고 남쪽으로 피란을 떠났다. 인조는 공주 가까이...\n조창하 할아버지의 40년 집터는 향교터 새 창으로 보기\n머리가 하얀 백발이지만 조창하(83세) 할아버지는 비교적 정정하신 모습으로 마을이야기와 집안 이야기를 전해주었다. 조창하 할아버님은 풍양조씨 회양공파 문중의 후손으로 원래는 부여군 장암면 덕림동(德林洞)에 집성촌을 형성하여 살다가 공주 이인으로 이거하였다고 한다. 그리고 조창하 할아버님의 증조부인 조운응(趙雲應)은 1894년 갑오농민전쟁 당시 농민군으로부터의 난을 피하여 공주군 이...\n조평리(造平里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 신풍면에 속하는 법정리. 행정구역 개편 전의 이름인 조선동(造仙洞)과 평일리(平日里)에서 ‘조(造)’자와 ‘평(平)’자를 따 ‘조평(造平)’이 되었다. 조선 말기 공주군 신하면(新下面) 지역으로, 1914년 신하면 조선동·신리(新里)·평일리·신촌리(新村里)의 일부가 통합되어 조평리라 하고, 1942년에 신풍면 관할이 되었다. 1995년 공주군이 공주시와 통합되면서...\n조평리 산신제(造平里山神祭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 신풍면 조평리에서 음력 정월 초사흗날 지내는 마을 제사. 공주시 신풍면 조평리는 산세가 가파른 마을의 자연적 특징에 따라 평지가 극히 협소하여 두레라는 조직이 형성되기 어려운 조건을 가지고 있었다. 그래서 조평리 마을 사람들에게 산신제는 단순히 마을의 안녕을 비는 제사로서의 의미만 가지고 있는 것이 아니라, 서로 어려운 일이나 농사일을 의논하며 마을 사람들의 결속...\n조평천(造平川) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 신풍면 조평리에서 발원하여 대룡리에서 대룡천으로 흘러드는 하천. 본류는 금강이다. 제1지류는 유구천이고, 제2지류는 대룡천이다. 하천 지정 근거는 충청남도 177호(1966년 7월 29일) 지방 2급 하천이다. 조평천은 신풍면의 북서부 산악 지대인 조평리에서 발원하여 북서와 남동 방향으로 흘러 대룡리에서 대룡천으로 합류하는 데, 상류와 중류 및 하류 모두 해발 고...\n조학묵 이장이 들려준 마을연극의 추억 새 창으로 보기\n현재 동원1리 이장을 맡고 있는 조학묵(현재 61세) 이장님으로부터 동원리 원골마을에서 오래전에 공연하였던 마을연극에 대하여 그 자취를 더듬어 본다. 지금부터 50~60여년 전의 일이다. 원골마을 주변에 난장이 서면 씨름을 하여 동네사람들이 이겨서 매번 소라는 소는 모두 원골로 타왔던 시절이 있었다고 한다. 그때 칠석행행사(오늘날의 사물놀이)는 큰 장대에 기를 매어달고 하였는데,...\n조헌(趙憲) 새 창으로 보기\n조선 중기 공주목제독을 지낸 문신이자 의병장. 본관은 배천(白川). 자는 여식(汝式), 호는 중봉(重峯)·도원(陶原)·후율(後栗)이다. 아버지는 조응지(趙應祉)이다. 이이(李珥), 성혼(成渾)의 문인이다. 1565년(명종 20) 성균관에 입학하였으며, 1567년 식년 문과에 병과로 급제하였다. 1568년(선조 1) 관직에 올라 정주목, 파주목, 홍주목의 교수를 역임하면서 사풍(士風...\n족좌(왕)(武寧王-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 관광단지길 국립공주박물관에 있는 무령왕릉에서 출토된 왕의 발받침[足座]. 무령왕릉의 목관에서 발견된 장의용 나무 발받침으로, 시신의 두 발목을 올려놓기 위한 용도로 쓰였다. 무령왕 발받침은 큰 나무의 밑동을 역사다리꼴 모양으로 다듬은 것은 베개[頭枕]와 같으며, 가운데 부분을 W자 모양으로 깊게 파내어 발목을 고정시킬 수 있도록 했다. 표면 전체에 두껍게 옻칠을...\n졸수재집(拙修齋集) 새 창으로 보기\n1968년에 간행된 조선 후기 문신 이용하의 문집. 이용하(李用夏)[1789~1874]는 명문대가의 후예였으나 문달(聞達)을 구하지 않았으며, 또한 세도(世道)가 점점 쇠락해져 감을 보고는 낙향하여 향리 공주 이인(현재 공주시 이인면 목동리)에 은거하였다. 이때 공자·주자·율곡을 삼대성(三大成)이라 일컬으며 성현(聖賢)의 종주(宗主)로 삼아 의지하며 학문을 게을리 하지 않았다. 또...\n충청남도 공주시에서 음력 2월 6일 밤에 좀생이별이 달을 따라가는 모습을 보고 그 해의 풍흉을 점쳐보는 점풍의례. 음력 2월 6일 저녁 서쪽 하늘을 바라보면 작은 별이 옹기종기 모여 있는 좀생이별이 있다. 좀생이의 좀은 작다는 뜻이고, 생이는 별[星]을 의미하므로, 좀생이는 작은 별이라는 의미이다. 28수의 별자리 중 묘성(昴星)으로 작은 별들이 모여서 성군(星群)을 이룬다. 농...\n종가니참종개 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 서식하는 기름종개과에 속한 민물고기. 몸 길이는 약 7~10㎝이다. 머리와 몸은 굵고 옆으로 약간 납작한 긴 막대 모양이다. 주둥이는 앞으로 길게 돌출되어 뾰족하며, 4쌍의 작은 입수염이 있다. 눈은 머리 중앙 위쪽에 있으며 그 아래에는 작고 끝이 2개로 갈라진 가시가 있다. 특히 머리 위쪽 양 눈 사이가 아주 좁다. 등 가운데에는 삼각형 모양의 등 지느러미가...\n종간이참종개 새 창으로 보기\n종견(從犬)조견(趙狷) 새 창으로 보기\n충청남도 공주 지역에서 신이나 초자연적인 절대자 또는 힘에 대한 특정한 믿음을 공유하는 이들이 가진 신앙 체계. 충청남도 공주 지역은 선사시대부터 조선시대에 이르기까지 충청도 또는 충청남도의 중심지로서 문화나 행정적으로 중요한 위상을 지녀왔다. 따라서 종교적으로도 다른 지역에 비해 활발한 활동이 전개되어왔을 뿐만 아니라 높은 종교적 인구밀도를 가지고 있다. 특히 공주 지역에 있는...\n종대미(북한)참종개 새 창으로 보기\n종봉(鍾峯)유정(惟政) 새 창으로 보기\n조선 중기 임진왜란 때 활약한 승장. 본관은 풍천. 속명은 임응규任應奎), 자는 이환(離幻), 호는 사명당(四溟堂) 또는 송운(松雲), 별호는 종봉(鍾峯)이다. 아버지는 임수성(林守成)이다. 1559년(명종 14) 직지사로 출가하여 신묵(信黙)의 제자가 되었으며, 3년 뒤 승과에 합격하여 많은 유생들과 교유하였다. 1575년(선조 8)에는 묘향산 보현사(普賢寺)의 휴정을 찾아가서...\n종안이 구룡목(宗安-九龍-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 탄천면 덕지리에서 종안이마을과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「종안이 구룡목」 전설은 『공주의 맥』(공주시·공주문화원, 1992)에 실려 있는데, 채록 및 수집 상황은 밝혀지지 않았다. 공주시 탄천면 종안이마을에 큰 부자가 살고 있었다. 부자는 돈이 많았지만 인색하여 남을 도울 줄 모르는 사람이었다. 하루는 지나가던 중이 이 집에 찾아왔다. 날이 어두워지자 중이...\n종친회 규약과 이천서씨의 단합 새 창으로 보기\n공암1리는 이천서씨 집성촌이다. 공암리는 크게 1리와 2리로 나뉘어 있는데 이 중 입향조 고청 서기[1523-1591]가 처음 들어와 정착한 곳은 공암 1리이다. 그러나 대를 거듭할수록 정착민의 수가 늘어나면서 북쪽으로 조금 더 깊숙한 산 아래 분지에 공암 2리가 형성되었고 좀 더 큰 도로가에 인접한 공암 1리에는 타성의 성씨들이 좀 더 많이 드나들게 되었다. 그러니 두 마을은...\n종평들중평들(中坪-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면 경천리에 있는 평야. 여러 곳 작은 들의 종가(宗家)와 같은 들이라 해서 종평이라고도 부르며 마루처럼 판판한 들이라 해서 마룻돌이라 부르기도 한다. 중평들은 공주시가지 남쪽에 위치해 있으며, 계룡산 국립공원의 서쪽에 위치해 있는 곡저 충적 평야 중 하나이다. 공주~논산에 걸치는 남북의 구조곡에 형성되어 있는 전형적인 충적 평야로 상평들과 화평들 사이에 위치...\n주교(舟橋)배다리 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 공산성 공북루 앞 구 금강철교 동쪽에 있던 배를 엮어 만든 다리. 배다리는 과거에 하천에서 배를 엮어 다리로 이용하던 것이다. 배다리에 관한 자세한 기록이 전하는 대표적인 사례는 조선 후기 정조의 화성(華城) 행차를 위해 한강에 설치한 경우가 있다. 일제강점기 공주는 시가지 정비·관청 시설 설치·교통 시설 설치 등 도시 기반 시설을 확충하여 근대 도시로 발달하였다...\n주미동(舟尾洞) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 속하는 법정동. 지형의 형태가 배의 꼬리 모양으로 생겼다 하여 주미(舟尾)라 하였다. 조선 말기 공주군 남부면(南部面) 지역으로 1914년 행정구역 개편에 따라 회선리(會仙里), 우금리(牛金里), 목동면(木洞面), 삼교리(三橋里)의 일부를 병합하여 주미리(舟尾里)라 하고 목동면에 편입하였다. 1938년 이인면(利仁面)에 편입되었고, 1983년 공주읍에 편입되었다...\n주미산(舟尾山) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 금학동에 있는 산. 일부 산의 이름들은 풍수지리학적인 관점에서 산체의 형태나 형세를 따져 이름이 지어지는데, 주미산 역시 그 중 하나이다. 공주의 지형이 배와 같고, 주미산은 그 배의 꼬리 부분에 해당되어 주미산이라 부른다고 한다. 주미산은 높이가 381m이며, 공주시 남쪽에 위치해 있다. 주미산의 동쪽에는 우금치가 있으며, 남쪽에는 철마산이 있다. 주미산의 정상...\n주민들이 설치미술가로 변신하는 예술가 마을, 2005년 원골 새 창으로 보기\n해마다 여름이 되면 원골마을의 주민들은 설치 미술가로 변신한다. 마을 주민들이 설치 미술가로 변신하여 마을 예술제를 열어온 지 벌써 수년이 지난 일이다. 2005년도 아홉 번째 ‘예술과 마을’이 열린 동원1리 원골마을은 주민들은 여느 농촌처럼 벼농사와 고추, 표고버섯 등을 재배하며 생활하는 농촌마을이지만, 일반인들에게는 낮선 예술미술 작품 100여점이 설치 및 전시되었다. 2005...\n주민들이 주최하고, 외지인이 구경 오는 마을예술제 새 창으로 보기\n동원리의 ‘마을과 예술’ 행사는 전국에 범람하는 비슷비슷한 축제의 홍수 속에서 단연 눈에 띄는 독특한 예술제로 언론의 주목을 받아 왔다. 매년 행사가 시작되는 첫날에는 마을 곳곳에서 방송국의 카메라를 만날 수 있으며, 신문과 잡지뿐만 아니라 인터넷에서도 쉽게 검색이 가능하다. 동원리의 마을예술제는 매년 7월~8월 중에 시작되어 약 한 달간 마을 일대에 예술작품이 전시된다. 행사...\n충청남도 공주시에 있는 지역 주민을 위해 운영하는 문화 복지 편익 시설. 주민자치센터는 ‘지방자치법’ 제8조 및 동법시행령 제8조에 의거하여 종래 동사무소의 기능을 축소하고 유휴 시설과 공간을 지역 주민의 문화·복지·여가 기능으로 활용함으로써 주민의 삶의 질 향상은 물론 지역 공동체 형성을 통하여 지역 사회 발전을 도모하고자 설치되었다. 주민자치위원회는 주민자치센터의 시설 등 설...\n주봉(朱峯) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 이인면 주봉리에 있는 산. 옛날 과거길에 오르던 선비 하나가 전라도에서 한양 길에 올라 여기를 지나다가 산 밑에 숨어버렸다 한다. 자기를 따라오던 종은 엽전을 주어서 따돌리고 주봉 아래 토막을 치고 땅을 갈며 소요하였다 한다. 벼슬길에 오르기 싫었던 그는 산 밑에 은거하여 땅 파며 농사 짓는 것을 낙으로 삼았다. 그의 친한 친구가 벼슬길에 오르자, 그는 그 소식을...\n주봉리(朱峰里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 이인면에 속하는 법정리. 산봉우리의 흙빛이 유난히 붉은 산이 있는데 이 산이 주봉산(朱峰山)이다. 마을이 주봉산 아래에 있어 주봉(朱峰)이 되었다. 조선 말기 공주군 목동면(木洞面) 지역으로, 1914년 목동면 매동(梅洞)·조회동(朝會洞)·신기(新基)·용호리(龍虎里)·소학리(巢鶴里)·석남리(石南里)·내조리(內調里)의 각 일부가 통합되어 주봉리로 개편되었다. 199...\n주봉초등학교(朱峰初等學校) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 이인면 주봉리에 있는 공립 초등학교. 다양한 체험 활동으로 개성을 추구하는 개성인, 기초 능력을 토대로 창의적인 능력을 발휘하는 능력인, 폭넓은 학습 경험으로 진로를 개척하는 개척인, 전통과 문화를 이해하고 새로운 가치를 창조하는 창조인, 더불어 살아가며 봉사할 줄 아는 봉사인을 육성하는 것을 교육목표로 삼고 있다. 교훈은 ‘바르게 살자’이다. 1944년 9월 1...\n충청남도 공주시에서 전통적으로 전승되어 온 살림집의 형태와 기능 및 전반적인 생활의 모습들. 고대 백제 이전의 공주 지역은 공주 석장리 구석기유적의 발굴로 인하여 구석기시대부터 사람들의 생활 터전으로 사용되었고, 신석기시대 유적은 확인되지 않았지만, 유물 등이 수습된 것으로 미루어 볼 때 넓은 지역에 걸쳐 거주하였을 것으로 추정된다. 청동기시대에 들어서면 주거지와 저장고 등의 생...\n주업, 부업, 살림살이규모 새 창으로 보기\n공암리의 주업도 농업이라 할 수 있다. 과거에는 농업의 경영 형태가 인력 위주였다. 소를 이용한 논·밭갈이와 손으로 하는 모내기에 낫으로 농작물을 수확하고 지게를 운반 수단으로 삼았으며 벼를 탈곡할 때에는 홀태(보리, 밀, 조, 벼 등을 홅을 때 사용하는 기구) 또는 탈곡기를 이용한 노동집약적 농사 형태였다. 1970년대 새마을사업이 전국적으로 확대됨에 따라 농촌 입구에는 농로가...\n죽곡리(竹谷里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면에 속하는 법정리. 대나무가 많은 산골이라 하여 대실 또는 죽곡(竹谷)이라 하였다. 조선 말기 공주군 진두면(辰頭面) 지역으로, 1914년 진두면 중죽리(中竹里)·유정리(柳亭里)·정자리(亭子里)·서당리(書堂里)·영청리(永淸里)·효리(孝里)·야곡(冶谷)의 일부가 통합되어 죽곡리라 하여 계룡면에 편입되었다. 1995년 공주군이 공주시와 통합되면서 공주시 계룡면...\n죽당(竹堂)유진동(柳辰仝) 새 창으로 보기\n조선 전기의 문신. 본관은 진주. 자는 숙춘(叔春), 호는 죽당(竹堂)이다. 증조부는 유열(柳悅)이고, 할아버지는 유자문(柳子文)이다. 아버지는 유한평(柳漢平)이며, 어머니는 홍귀해(洪貴海)의 딸이다. 원래 진주유씨의 세거지는 경기도 고양 지역이었는데, 유진동의 증손 유충걸(柳忠傑)[1588~1665]이 광해군 폐모 사건 등의 어수선한 정국을 피해 외향인 공주에 이거하면서 공주 지...\n죽당리(竹堂里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면에 속하는 법정리. 행정구역 개편 전의 이름인 죽림동(竹林洞)과 강당동(講堂洞)에서 ‘죽(竹)’자와 ‘당(堂)’자를 따 ‘죽당(竹堂)’이 되었다. 조선 말기 공주군 성두면(城頭面)에 속한 지역으로, 1914년 성두면 죽림동·강당동·상어리(上魚里)·하어리(下魚里)의 일부가 통합되어 죽당리로 개편되었다. 1995년 공주군이 공주시와 통합되면서 공주시 우성면 죽당...\n죽암사의 석간수(竹岩寺-石間水) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 반포면 국곡리에서 쌀바위와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「죽암사의 석간수」 전설은 2004년 공주문화원에서 간행한 『공주의 전통마을』3(공주문화원, 2004)에 실려 있다. 제보자는 이 절의 승려인 도광(道光)이다. 죽암사는 공주시 반포면 국곡리 대바위 옆에 있는 절이다. 이 절은 대숲에 이웃해 있는 절이라 하여 죽암사로 불린다고 전한다. 이 절의 바위 사이에...\n죽암집(竹菴集) 새 창으로 보기\n1986년에 간행된 문인 김광호의 문집. 김광호(金光鎬)[1890~1963]는 일제강점기 말인 1944년(54세)에 출생지인 천안을 떠나 공주에 이거하였다. 공주 유구의 옥산(玉山) 아래에 이사하여 후학을 양성하는데 전념하였으며, 대체로 천안과 공주 지역의 간재(艮齋) 전우(田愚)[1841~1922]의 문하 연원의 문사들과 교류하였다. 「옥산강회(玉山講會)」, 「옥산우거(玉山寓居)...\n중고기 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 서식하는 잉어과에 속한 민물고기. 몸 길이는 약 10㎝이다. 머리와 몸통은 가늘고 길며 옆으로 납작하다. 입은 주둥이 밑에 달려 있으며 밑에서 보면 말굽 모양과 비슷하다. 머리는 약간 튀어나와 있고 눈은 작고 두 눈 사이가 넓고 머리 중앙보다 약간 앞과 위쪽에 위치한다. 입은 작고 위 턱은 밑으로 길게 늘어뜨릴 수 있으며 윗 입술은 얇고 가늘며 아래 턱이 위턱보...\n중고제(中高制) 새 창으로 보기\n충청남도 공주 지역에 전해지는 판소리 유파. 판소리는 한 사람의 소리꾼[唱者]이 고수(鼓手)의 북 반주에 맞춰 극적(劇的)으로 구성된 이야기를 ‘소리’와 ‘아니리’ 그리고 ‘발림’을 통해 전달하는 우리나라 고유의 전통 공연 예술이다. 판소리는 동편제, 서편제, 중고제 등 크게 세 유파로 구분할 수 있다. 판소리 중에 영화로 만들어져 우리에게 가장 알려져 있는 것이 서편제(西便制)...\n중고제 판소리의 고장, 공주(中高制-故場-公州) 새 창으로 보기\n공주는 명창 박동진과 이동백으로 유명한 판소리의 고장이다. 공주 출신이거나 공주에서 활동한 명창들 중에는 공주와의 연계에 다소 무리가 있는 인물들이 있기는 하나, 일정 기간 공주에서 활동한 인물이거나 공주 출신자들만의 면면만으로도 이들의 판소리가 공주를 중고제의 본산으로 자리매김하는데 중요한 기여를 했음은 부인할 수 없다. 또한 공주가 충청관찰사의 소재지였다는 지역적 위치가 판소...\n중동(中洞) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 속하는 법정동. 공주의 중앙에 있는 지역이라 하여 중동(中洞)이라 하였다. 조선 말기 공주군 동부면(東部面) 지역으로 1914년 행정구역 개편에 따라 관현동(官峴洞), 강경동(江景洞) 일부와 남부면 고상아리(古上衙里), 허문리(許門里) 일부를 병합하여 중리(中里)라 하였다. 1931년 4월 공주읍이 승격되어 공주읍에 편입되었고 1938년 본정(本町)이라 하였다....\n중동 별신굿(中洞別神祭) 새 창으로 보기\n일제강점기 충청남도 공주시 중동에서 추석까지 며칠 동안 열렸던 마을 굿. 중동 별신굿은 일제강점기에 지냈던 공주시 중동 지역의 마을 제사로서, 주로 시장 상인들이 시장의 액운을 쫓고 서로의 친목을 다지기 위해 무당을 불러 굿을 벌였다고 한다. 태평양전쟁까지 중동 147번지 지금의 명구의원 앞에 지속한 것으로 조사되었다. 굿의 집행자는 무당이었고, 추석 전 2~3일간 열렸고, 추석날...\n중동 삼신굿중동 삼신제(中洞三神祭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 중동에서 아이의 출생에 맞추어 안방에서 삼신에게 예의를 표하던 민간의례. 삼신제는 삼신굿이라고도 한다. 공주 지역에서는 아이를 ‘귀딩이’라고 불렀는데, 돌잔치에는 풍물패가 찾아가 대문 밖이나 바깥마당에서 고사상을 차려놓고 축원하는 ‘귀딩이 덕담’이 있다. 삼신받이에서 대를 따라 밖에 나가 돌이나 나무를 가져온다. 그러면 무당이 삼신전대를 만들어 받아온 삼신과 쌀을...\n중동 삼신제(中洞三神祭) 새 창으로 보기\n중동본당공주중동성당(公州中洞聖堂) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 중동에 있는 한국천주교 대전교구 소속의 성당. 공주중동성당은 공주 지역 최초의 천주교 성당이다. 공주중동성당은 1897년 5월 8일 현재 충청남도 당진군 합덕리에 있는 합덕성당과 충청남도 아산시 인주면 공세리에 있는 공세리 성당에서 분리되어 설립된 공주중동성당에서 출발하였다. 프랑스 선교사 기낭(Guinnand)이 초대 신부로 임명되었고, 사목 관할 구역은 지금의...\n중동천주교회공주중동성당(公州中洞聖堂) 새 창으로 보기\n중동초등학교공주중동초등학교(公州中洞初等學校) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 중동에 있는 공립 초등학교. 건전한 인성과 창의력으로 꿈을 키우는 학생, 지식 기반의 정보화 교육을 이끄는 긍지 높은 교사, 자율과 책임으로 새롭게 변화하는 즐거운 학교, 함께 꿈을 키우는 사랑의 교육공동체를 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참되게 살자’ 이다. 1898년에 설립되었다가 일제에 의해 강제 폐교된 공주사립소학교 자리에 1906년 공주공립보통학교로...\n중봉(重峯)조헌(趙憲) 새 창으로 보기\n중부지방산림청(中部地方山林廳) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 봉정동에 있는 국유림을 관리하기 위한 산림청 산하 행정 기관. 우리나라 중부에 위치한 충청남도, 대전광역시 및 충청북도에 산재한 국유림의 효율적 관리를 위해 설치하였다. 1991년 5월 31일 대통령령 제13381호에 의거, 공주영림서를 발족하고 같은 해 6월 21일 농림수산부령 제1078에 의해 충주관리소, 보은관리소, 단양관리소, 부여관리소 등 4개 관리소가...\n중신 타령 새 창으로 보기\n충청남도 공주 지역에서 전승된 결혼하지 못하는 걸인의 회한을 노래한 각설이 타령. 중신이란 결혼이 이루어지도록 중간에서 소개하는 일을 말한다. 「중신 타령」은 결혼하지 못하는 걸인의 회한을 내용으로 한 「슬픈 각설이 타령」이 포함된 노래 중 하나다. 슬픈 각설이 타령으로는 「애기그지 품바」, 「한탄사설」, 「상여소리 품바」 등이 해당하는데, 원창자는 모두 사망하여 전래치 않는다....\n중악단 산신제(中岳壇山神祭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면 양화리의 중악단에서 음력 3월 중순경 국행제를 복원하여 지내는 마을 제사. 우리나라는 고대 삼국시대부터 명산대천에 대한 국가의 제사가 행해져왔다. 명산대천의 의미는 신앙적인면 뿐만 아니라 군사적 목적도 중요하게 작용하여 왕조가 달라질때마다 제사처도 변해왔다. 계룡산은 백제의 웅진천도 이후부터 국가적 제사처로 지목된 듯 하고, 통일신라시대에는 서악(西岳)이라...\n중앙공원(中央公園) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 중동에 있는 공원. 중앙공원은 공주에서 가장 오래된 공원으로 건립 과정에 대해 정확히 알려진 바는 없다. 일제강점기부터 있던 공원으로 1924년 4월 공원에 가로등이 설치되어 밤마다 벚꽃 놀이를 즐겼을 정도로 벚나무가 많았다고 한다. 구 국립공주박물관을 포함했던 상당한 규모의 공원이었다. 현재 중앙공원으로 그 규모가 상당히 축소되어 공주영명중학교와 공주영명고등학교...\n중옹이목(李穆) 새 창으로 보기\n중장 소작인 100명이 합심하다 새 창으로 보기\n일제강점기의 식민지 지주제라는 것은 한국의 농민을 소작농으로 전락시켜 일본인들의 지배를 강화시키고 수탈을 극대화하는 것이 최대의 목표였다. 우선 일제는 토지조사사업을 통해 수탈을 강행하였고, 온갖 이유를 들어 소작료를 엄청나게 올리면서 끊임없이 농사에 간섭을 했다. 조금씩 불만을 갖고 있던 소작인들은 신분적으로도 일본에게 예속되는 상태가 되자, 소장쟁의라는 이름으로 1920년부터...\n중장리(中壯里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면에 속하는 법정리. 갑사(甲寺)에 있는 짐대(솟대)의 이름을 따서 대장(大檣)골 또는 장대(檣大)라 하였다가 대장골(大檣골)의 가운데에 위치한다 하여 중장(中壯)이라 하였다. 조선 말기 공주군 익구곡면(益口曲面) 지역으로, 1914년 익구곡면 상장리(上壯里)·신암리(莘岩里)·주산리(舟山里)·갑산리(甲山里)·우암리(牛岩里)·오은리(午隱里)·유산리(柳山里)·송정...\n중장리 갑사 괴목대신제(中壯里甲寺槐木大神祭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면 중장리 갑사에서 음력 정월 초사흘에 지내는 마을 제사. 갑사는 공주에서 동쪽으로 약 17㎞ 떨어진 계룡면 중장리에 위치하고 있으며, 계룡산 연천봉 서쪽 산골에 싸여 있다. 갑사는 420년(백제 구이신왕 원년)에 아도(阿道) 화상에 의해 창건되었다. 중장리 갑사 괴목대신제는 갑사 입구에 있는 1,600년이 넘는 나무에 제를 올리는 행사이다. 갑사의 창건과 역...\n중장리 고분군(中壯里古墳群) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면 중장리 오미에 있는 백제시대의 고분군. 중장리 고분군은 계룡면소재지에서 동쪽으로 약 2.5㎞ 떨어진 지점에 위치한다. 고분군이 위치한 곳은 수정봉에서 서쪽으로 흘러내린 산맥의 서사면 말단부에 해당하는 곳으로 해발 95.2m 내외의 나지막한 산봉의 서남사면 중하단부 일대이다. 중장리 고분군은 1975년 주민의 신고에 의해 알려져 공주박물관에 의해 긴급히 수습...\n중장리 산성(中壯里山城) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면 중장리 성재산 정상부에 있는 백제시대의 석성. 공주시내에서 논산으로 통하는 국도변에 있는 만큼 공주 남쪽에서 공주시내로 진입하는 길목을 차단하기 위해 축조한 산성으로 보인다. 공주에서 논산으로 통하는 국도를 타고 9㎞쯤 가면 계룡면소재지가 나오는데, 여기에서 다시 계룡산 쪽으로 약 800m 정도 들어가면 중장리 성재산이 나온다. 중장리 산성의 성벽은 성재의...\n중장리 삼거리 마을제(中壯里三-祭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면 중장1리 삼거리에서 음력 정월 초사흗날 지내는 마을 제사. 괴목대신제는 처음 갑사에서부터 시작되었으나 공주시 계룡면 중장리에서 자체적으로 매년 행사를 진행하게 되었다. 이 행사는 불교와 민속신앙이 서로 상생하고 화합하는 만남의 장으로, 사찰과 마을의 주민, 행사 참가자 모두가 하나 되어 오랜 생명력으로 이 지역을 지켜온 괴목에 제사를 지내는 아름다운 우리...\n중장리의 살림꾼 백영길 새 창으로 보기\n백영길씨(66세)는 솔아티에서 종일민박을 운영하고 있다. 솔아티 민박촌 사람들은 대부분 갑사 아래에 살다가 사찰 정화사업때에 살던 집이 철거당하고 한꺼번에 솔아티로 이주해 와 거주하고 있는데, 백영길씨는 원래 괴목제 지내는 괴목 옆에 살았다. 그러다 십수년전에 종일민박집을 인수하여 오늘에 이른 것이다. 백영길씨 집안이 중장리에 터를 잡게 된 것은 노성에 살던 고조부가 돌아가시자...\n중장천 맑은 물과 우리동네 빨래터 새 창으로 보기\n계룡산 문필봉과 삼불봉에서 시작되어 각각 흐르던 물이 갑사 철당간지주 앞에서 합수하여 골짜기를 따라 흐르며 중장천을 이룬다. 중장천은 중장 1, 2, 3리를 통과하여 계룡저수지로 유입된다. 중장천은 길이가 4㎞에도 못미치는 짧은 하천이지만, 중장리 일대 농경지를 적시는 중요한 물길이며, 또한 그 맑고 깨끗함에 예로부터 많은 사람들이 찾아 물놀이를 즐기기도 했다. 특히 삼불봉 아래...\n중장초등학교(中壯初等學校) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 계룡면 중장리에 있었던 공립 초등학교. 몸과 마음을 튼튼히 다듬고 개성을 멋지게 살리는 사람, 기초와 기본을 충실히 다지고 능력을 알차게 펼치는 사람, 교양과 정보를 풍부히 넓히고 진로를 굳세게 가꾸는 사람, 전통 문화를 소중히 기리고 가치를 새롭게 높이는 사람, 말과 행동을 바르게 익히고 행복을 다함께 누리는 사람을 육성하는 것을 교육목표로 삼고 있다. 교훈은...\n중평들(中坪-) 새 창으로 보기\n중평천(中坪川) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 탄천면 삼각리에서 발원하여 분강리에서 금강으로 흘러드는 하천. 본류는 금강이다. 하천 지정 근거는 충청남도 65호(1992년 3월 20일) 지방 2급 하천이다. 탄천면 삼각리에서 발원하여 동서 방향으로 흐르면서 송학리를 거쳐 분강리에서 금강으로 흘러든다. 유역 면적은 12.46㎢이다. 하천 연장은 7.5㎞, 유로 연장은 7.69㎞이다. 기점의 계획상 홍수량·홍수위...\n충청남도 공주시에 있는 중등 보통 교육 기관. 1. 근대 근대 공주에 중학교 과정으로 처음 설립된 학교는 1905년 세워진 명설학교이다. 이듬해인 1906년 중흥학교로 교명을 변경하고, 1909년에는 영명학교로 변경하였다. 영명학교는 지금의 공주영명중학교와 공주영명고등학교의 효시이다. 1910년 실업계 중등학교로 도립공주농림학교가 설립되었다. 도립공주농림학교는 1911년 8월 2...\n중학동(中學洞) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 속하는 법정동이자 행정동. 1947년 동 이름 개칭 때 공주중학교의 이름을 따서 중학동(中學洞)이라 하였다. 조선 말기 공주군 남부면(南部面) 지역으로 1914년 행정구역 개편에 따라 고상아리(古上衙里)의 일부와 계곡(溪谷), 서당동(書堂洞), 족지동(足只洞)을 중학리(中學里)로 병합하여 공주면에 편입하였다. 1931년 4월 공주읍이 승격되어 공주읍으로 편입되었...\n중학동 샘제(中學洞-祭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 중학동에 있는 샘에서 음력 정월 열나흗날 지내는 마을 제사. 신체는 공주시 중학동 샘거리의 샘이다. 샘 옆에는 커다란 엄나무가 한그루 자리하고 있다. 한 해의 물이 마르지 않고 마을의 무사태평을 기원하기 위해 의례를 열린다. 샘제를 앞두고 며칠 동안 가가호호 방문하여 의례 경비를 걸립한다. 정갈한 사람이 주관자가 되어 소략한 제수 물품을 놓고 지낸다....\n중학동 장군제(中學洞將軍祭) 새 창으로 보기\n일제강점기에 충청남도 공주시의 대통교양 쪽 장소에서 열렸던 정초의 민간 제의(祭儀). 중학동 장군제는 대통교를 기준으로 이남과 이북에서 정초의 행사 가운데 하나로 열렸다. 마을 사람들의 친목을 다지고 한해를 준비하는 마을 신앙의 한 형태였다. 가을에 열렸던 중동 별신굿과 함께 공주 지역의 양대 행사였다. 정초의 행사는 예축(豫祝) 제의, 가을에는 감사(感謝) 제의였다. 중학동 장군...\n중흥리(中興里) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 의당면에 속하는 법정리. 조선시대부터 흥하는 지역이라 하여 중흥(中興)이라 하였고, 행정구역 개편 전의 이름인 중리(中里)와 신흥리(新興里)에서 ‘중(中)’자와 ‘흥(興)’자를 따 ‘중흥(中興)’이 되었다. 조선 말기 공주군 의랑면(儀朗面) 지역으로, 1914년 의랑면 중리·신흥리·신대리(新垈里)·대평리(大坪里)·천수리(泉水里)·월계리(月溪里)의 각 일부가 통합되...\n중흥저수지(中興貯水池) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 의당면 중흥리에 있는 농업관개용 저수지. 중흥저수지는 의당면 중흥리 지역에 농업용수를 공급하기 위해 1996년 착공하여 1999년 준공되었다. 축조 직후 향어와 잉어 가두리 양식장을 운영하였으나, 2000년 3월까지 낚시 금지 구역으로 묶이면서 모두 방류 조치되었다. 제방 형식은 흙댐(휠댐)이며, 유역 면적은 920㏊, 유효 저수량은 267만 9,600㎥이며, 총...\n증지방이 새 창으로 보기\n지달고 소리집터다지기 소리 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에서 집을 짓기 전에 집터를 다지는 소리. 공주 지역에서 집터를 다지는 일은 땅을 다지는 노동을 넘어서 지신(地神)에 대한 숭배와 일체화 과정의 제례행위였다. 이는 인간과 지신과 땅이 하나 되어 집터다지기라는 소리로 결실을 보게 되는 이 노동은 그 자체가 생활과 신앙이 하나가 되는 과정이자 축제였다. 노래를 부르는 요령은 선소리꾼이 줄을 잡지 않고 뒤에서 매김 소리...\n지당자연사박물관(地堂自然史博物館) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 탄천면 광명리에 있는 사립 자연사 박물관. 박물관 전시품은 모두 한국수맥학회 중앙회장이자 한국명당풍수학회장인 유육현 관장이 35년 동안 전 세계를 다니며 수집한 것들이다. 당초 개인 취미 차원에서 출발했으나 수집품이 점차 많아지면서 ‘많은 사람에게 보여줄 수 있는 산 교육장을 만들자’는 생각에서 자연사 박물관을 건립하게 됐다. 날로 늘어만 가는 환경 파괴와 생태계...\n충청남도 공주시에서 이루어지는 주민이 정치·행정에 스스로 참여하여 지역 현안을 결정·운영하는 제도. 지방자치는 일정한 구역의 주민들이 법률에 따라 일정한 권한을 갖는 지방자치단체를 구성하여 중앙정부로부터 상대적인 자율성을 가지고 그 단체를 구성하는 주민들이 필요로 하는 생활과 관련된 지방적인 사무, 즉 지방의 정치와 행정 사무를 주민들 스스로의 의사와 책임 아래 선임한 자치 기관...\n지석묘고인돌 새 창으로 보기\n충청남도 공주시에 있는 청동기시대의 대표적인 무덤. 고인돌은 거대한 돌을 이용하여 만든 선사시대 거석 건조물의 일종이다. 고인돌은 그 분포권이 북유럽·서유럽·지중해 연안·북아프리카·서남아시아 일대의 신석기시대 묘제로 분포한다. 그러나 이는 한국의 고인돌과는 직접적인 문화적 관계가 없는 듯하다. 중국 랴오닝[遼寧]성과 산둥[山東]반도 및 일본 규슈[九州] 등을 포함한 동북아시아도...\n충청남도 공주 지역의 기반을 이루는 지각의 구성 암석 및 광물의 상태. 공주 지역에 나타나는 암석은 지질시대 순으로 크게 선캄브리아기의 변성암류와 중생대 쥐라기의 화성암류, 그리고 백악기의 퇴적암류로 분류할 수 있다. 선캄브리아기 변성암류는 공주 지역의 암석 중 가장 오래된 것으로 이 지역의 북서부에 넓게 분포하며, 호상편마암과 운모편암 등이 주를 이룬다. 편암과 편마암은 기존의...\n충청남도 공주 지역의 지표면의 기복 및 모양이나 형태. 공주시는 차령산맥과 노령산맥 사이에 위치하며 크게 산지 지형과 분지 지형으로 구분할 수 있다. 산지 지형은 공주의 북부와 남동부 지역에 발달하였는 데 북부 지역은 차령산맥이 북동에서 서남으로 뻗어 무성산[614m]과 금계산[574m] 등 여러 산을 형성하고 있으며, 남동부의 경우는 천황봉[846.1m]을 최고봉으로 계룡산지가...\n진상품(進上品) 새 창으로 보기\n전통시대 충청남도 공주 지역에서 지방관의 예헌(禮獻)으로 임금에게 올리던 토산물. 진상이란 임금에 대한 지방관의 예헌으로 관할 구역에서 생산되는 토산물을 상납하는 제도이고, 공물(貢物)은 국가의 재정 수요에 충당하기 위해 지방의 토산물을 세금으로 바치는 것이다. 토산물을 상납한다는 점에서는 진상물과 공물이 같은 성격을 지닌다. 조선시대에는 각 도의 감사, 수사, 병사, 계수관 등이...\n진영강업(進永鋼業) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 검상동에 있는 패널 제조업체. 다양한 패널을 생산·판매하고, 미래의 패널 산업을 창도하기 위해서 설립되었다. 1999년 12월에 설립되었다. 본사 및 공주공장은 충청남도 공주시 검상동 검상농공단지에, 논산공장은 논산시 지방산업단지에 있다. E.P.S 샌드위치 패널, G.W 샌드위치 패널, 그라스울 패널, 우레탄 패널, 칼라무늬프린트 패널, 칼라강판 부자재, 창호·...\n진주유씨 삼효열 정려(晉州柳氏三孝烈旌閭) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 장기면 하봉리 충렬사에 있는 조선 후기 진주유씨 집안의 효자 및 열녀 세 사람의 정려. 진주유씨의 삼효열 정려는 1722년(경종 2) 신임사화에 연루되어 죽은 유취장(柳就章)의 아들 유선기, 유취장의 처 전주이씨, 유선기의 처 경주이씨 등 3인의 효행과 열행을 기리기 위해 명정이 내려졌다. 공주시청에서 웅진로를 타고 약 1.4㎞ 정도 가다 보면 중동사거리가 나오는...\n질마고개 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 상서리에 있는 고개. 질마고개는 우성면 상서리의 뱀고지 동쪽에 인접해 있는 고개이다. 질마고개는 길마의 형상에서 연유된 지명이므로 본래는 ‘길마고개’인데, 구개음화에 의해 ‘질마고개’로 변한 것이다. ‘ㄱ〉ㅈ’의 구개음화는 공주 지역의 방언에서 매우 적극적이기 때문이다. 한자형인 길마치(吉馬峙)도 길마고개에서 길마를 음차하고, 고개를 훈차하였기 때문이다....\n질마고개 전설 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 상서리에서 질마고개와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「질마고개 전설」은 『공주의 맥』(공주시·공주문화원, 1992)과 『공주의 전통마을』3(공주문화원, 2004)에 개재되어 있는데, 수집상황에 관한 기록은 없다. 연미산 서쪽으로 약 200m 정도 떨어진 곳에 질마고개라는 고개가 있다. 이 고개에는 중엽 때부터 전해 내려오는 이야기가 있다. 당시 우성면 상...\n질마재 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 정안면 장원리에 있는 고개. 구활원에서 덕학리까지의 고갯 길의 모습이 마치 소나 말의 등에 얹는 길마의 모습과 닮은 데서 유래한다. 질마는 길마가 구개음화한 발음이다. 차령산맥 줄기인 태화산 산줄기가 크고 작은 산봉우리를 이루며 에워싸고 있다. 산자락에 계단식으로 논과 밭들이 전개된 산촌 마을이 있다. 동으로는 공주시 의당면 덕학리와 이어져 있으며 서로는 구활원과...\n짐대상신리 선돌(上莘里-) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 반포면 상신리에 있는 선돌. 공주시에서 남동 방향으로 13.2㎞ 정도 가면 상신리 입구가 나오는데, 이곳에서 상신초등학교 못 미쳐 거리 오른쪽에 상신구곡정이라는 음식점이 있다. 이 음식점의 오른쪽에 상신리 선돌이 서 있다. 석재는 화강암이며, 규모는 높이 245㎝, 하단부 너비 63㎝, 상단부 너비 24㎝, 두께 35㎝로 위쪽이 뾰족한 첨형에 가깝다. 선돌 앞면에...\n충청남도 공주시에서 사람들이 같은 성(姓)과 본관(本貫)을 가지고 한 마을을 이루고 사는 곳. 공주 지역의 집성촌을 일괄 조사한 자료로는 1920년 조선의 성씨를 파악하기 위해 작성한 『조선의 성』이 있다. 그 당시에 전면적인 조사가 이루어졌다고 볼 수는 없지만 당시 조사에 의하면 공주에 많은 집성촌이 존재하고 있었음을 알 수 있다. 이 중에는 예전 집성촌의 모습을 온전히 전하고...\n집안신앙가정신앙(家庭信仰) 새 창으로 보기\n충청남도 공주 지역에서 집안의 안위를 기원하기 위해 정기적 또는 비정기적으로 가신(家神)들에게 의례를 올리는 신앙. 가정신앙은 집안 곳곳에 좌정(坐定)하여 집안을 보살피는 신들이 있다는 믿음 아래 주로 부녀자들이 사제자가 되어 집안의 안위와 가족들의 건강 등을 기원하며 올리는 여러 의례 행위를 총칭하는 것으로 가신신앙, 가택신앙, 집안신앙이라고도 한다. 집 한 채 또는 한 집안을...\n집터다지기 소리 새 창으로 보기\n짝소리 만가(-輓歌) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 우성면 봉현리와 계룡면 경천리에 전해지는 상여 행상 소리. 전통사회에서 상여의 행상 거리가 멀 경우 담여꾼들에게 담여 작업과 만가를 부르는 행위는 매우 고된 작업이다. 만가를 부르는 부담을 줄이기 위하여 담여꾼과 요령잡이를 2개조로 나누어 선소리와 후렴을 각각 1회씩 교대로 부른다. 충청남도 공주 일원에서 「짝소리 만가」를 부르는 대표적인 마을은 공주시 우성면 봉...\n쪼꾸실로 감친 적삼(-赤衫) 새 창으로 보기\n충청남도 공주시 의당면 월곡리에 전해지는 부녀자들이 놀이판에서 부르던 민요. 「쪼꾸실로 감친 적삼」은 전통시대 집안일에 찌든 여인들이 동경하는 화려한 인생을 노래한 민요이다. 길쌈·농사일·가사일, 특히 매일 찧어야 하는 방아질 등 일생 동안 일의 굴레에서 벗어날 수 없었던 여인네들은 남이 지어주는 옷을 입고 남이 지어주는 음식을 먹으며 호의호식하는 것에 대한 동경이 매우 강하였다...


나는 왜 미래당을 하는가? – 댓글 달고싶으신 분ㅎㅎ – 미래당\n나는 왜 미래당을 하는가? - 댓글 달고싶으신 분ㅎㅎ\n스텔라 : 의리, 행복, 희망. 함께하는 사람들의 의리. 놀려고 모였으면 금방 헤어질 수 있지만 다 각자 어려운 가운데서 해보겠다고 모여서 의리가 크다. 둘째는 행복. 정치는 저한테는 저녁있는 삶. 열심히는 다 살아가는데 하루종일 일도 하는데 일은 일로써 끝나고 저녁있는 삶이면 좋겠다. 이것이 제일 처음에 미래 했을때 생각났다. 나 뿐만 아니라 사람들이 저녁있는 삶이 되면 좋겠다 생각이 들었다. 나만 편하다고 해서 잘 사는 것은 아니다. 사회의 모순 구조속에서 뭔가 변화가 되고 나도 그 속에 포함되어 있고 그래야지 내가 편안하게 살아갈 수 있다는 것이 많이 느껴진다. 이 사회가 변화하는 것이 정치가 큰 역할을 한다고 생각했다. 국가의 미래도 생각하고 통일이나 이런 것으로 희망을 만들어 간다는 것이 참 좋다. 이것이 희망.\n예전엔 같이 활동하는 대전당직자가 좋아서 같이 했었고 그 당직자가 관두곤 책임감으로 하고있음.\n처음 발기인대회 준비하면서는, 이 나라같지 않은 나라를 나라답게 만들어 보자! "갈아엎자!!" 하는 생각이 강했습니다. 지금은 '다만, 할 뿐!'.... 길게 보고 가야 하니....\n관심있는 분야인 정치, 사회 관련 주제들로 소모임하는 느낌이 있어서 참여. 그리고 재밌는 아이디어를 생각해서 다같이 만들어보는 활동이 재미있어요.\n창립멤버로서 미래당의 성장을 보고 싶은 마음\n맡은 책임을 다 하기 위해 하고 있고, 같이 하는 친구들과의 의리\n미래당 하면서 사회문제에 관심을 더 갖게 되고 역사에 대해서도 공부하면서 많은걸 배우고 있다. 이 세상을 살아가면서 내가 살고 있는 이 나라의 역사를 알면 정치에도 자연스럽게 관심이 가게 되는 것 같다. 아직 세상을 바꿔보겠다 라는 포부까진 안되지만 계속 미래당에 있다보면 점차 단단해지지 않을까 싶다.\n사회에 대해서 공부하는 거가 재미있어요. 사회정의를 위해서\n비밀소녀인데 얼굴이 나오네요 ㅋㅋ\nㅇ가치 - 행복 평화 평등\nㅇ좋은점 - 수평적 리더쉽, 자유로운 의견개진\nㅇ성장한 나 - 칼럼글쓰기 실력. 하기 싫은것도 할수 있게됨\n어쩌다보니 청년대회 참가하게되었고 어쩌다보니 아직 있음. 계속 벗어나고 싶어하나 정기적인 일이 띄엄띄엄있어 사부작거리는 중.\n어쩌다보니 여기있기에 특별한 이유는 없지만 함께하던 사람들이 여기 있기때문. 멀리서 함께할지 곁에서 함께할지는 항상 고민함\n대한민국에 꼭 필요한 정당!\n회의, 의사결정, 정치참여의 다양한 방법을 실험하고 새로은 방식에 도전하는 것이 제일 재미있어요. 그래서 나름 열심히 하는 것 같아요.\n하다보니 재밌고 보람되고 배우는 것이 많음. 함께 한다는 힘을 느낌.\n내 그릇이 조금씩 커지고 사람과 사화에 대한 유연성이 생김.\n사회 또는 정치에 대해 모른채 더이상 살기싫어서\n알아야할 게 많은데 더이상 외면하기싫어서\n저는 기본소득 기자회견장갔다가 임한결공보국장에 감화받아서 활동하다가 공감캠프가기위해 미래당가입했어요\n좋은점은 서울시당당대표가 너무 좋아요…팬이에요♥♥사람들 너무 좋아요\n정말 많이 무럭무럭자라고 있어요\n머리카락에 항상 분무기 뿌릴정도로\n제 스스로 쓰담쓰담하고있어요\n우오오오오 뽀글이님 좋겠다아아\n세상을 배워가는 시간이 주어져서 감사~\n사고와 시야가 넓어짐,, 전에는 완성되고 완전체를\n이루었거나 새로움에 빠져있었다면 미래당을 하면서\n엉성하고 부족하지만 조금씩 나아가는 삶과 단체에\n더 많은 관심이 감~\n영감 : 처음에는 그냥 왔다. 별 생각이 없었다. 정당 활동은 내가 할꺼라고 생각 안해봤다. 내가 한다니까 신기한거죠. 정치인들 하면 돈이 많거나 사법고시에 합격해서 사회적 지위가 높은 사람들. 내 주위에서 보기 어려운 사람들이 하는 이미지였는데, 내 주위에서 보는 사람들이 하는 정치. 모델을 만들어 나가는거라는 생각이 든다. 저는 한번씩 지역에서 이의를 제기 하거나 할때 수용되는 것이 좋다. 처음에는 뭔가 중앙에서 밀어붙이는 식으로 하는 것처럼 보이지만 지역에서 이의를 제기했을때 수용이 되어서 변해가는 것을 보는 것이 참 좋다. 다른 정당에서는 보기 어려운 모습이 아닌가 생각이 든다.\n제가 정당활동하고 처음 느낀것은 민주주의는 진짜 피곤하다. 민주주의가 왜 피곤할까 생각해보니 내가 학교에서 배우긴 했지만 실제로 접해보지 못했구나. 가정, 학교, 직장, 군대까지 어떤 문화에서도 체득해보기 어려웠다. 그냥 하라고 하면 안되나. 그것을 알게 된것이 저에게는 참 큰 일이었던 것 같다.\n카르마 : 같이 활동하시는 분들이 기본적으로 세상을 바라보는 관점 자체를 믿고 있다. 나의 관점뿐만 아니라 여러가지 관점을 같이 본다. 있는 그대로 보는 분들이다. 나의 생각 나의 가치관으로 색안경을 끼는 것이 아니라. 이런 분들이 있다면 변화할 수 있겠다. 지금은 내가 좋아하는 모습이 아닐 수도 있지만. 저도 얘기하고 참여하고 해가면서. 내가 추구하는 가치는 늘 미래지향적. 미래당도 미래지향적으로 바뀌어서 늘 앞을 내다보았으면 좋겠다. 그리고 한국에 좋은 변화를 일으키고 싶다.\n미래당의 강점은 있는 그대로 보는 분들이 많다는 것. 성장하지는 않은 것 같은데 활동 안했으면 정치에 대해서 가쉽으로만 생각했을때 본질적으로 생각하게 된다.\n1.함께 평화롭고 자유로운 세상을 만드는 대한민국\n2.소통,공감하려는 시도가 많다. 누구나 존중받으며 함께 해서좋고, 공동체성이 잘 성립되어있다\n3.내 삶이 정치활동과 동떨어지지 않구나 하는 앎에서 오는 활동력! 그리고 서로 존중하며 공감하며 나아가는 과정에서 배움이 있었습니다.\n나는 함께 행복한 세상을 만들고 싶다. 허황되어 보일지도 모르지만..ㅋㅋ 나는 희망을 가진다.\n이명박근혜 십년. 뭐라도 해야겠다.\n깨어있고 행동하는 게 중요하구나.\n같이 모여있고 권력을 갖는 게 필요하구나.\n상식적이고 사리사욕보다는 공심이 있는 사람들이 더더 정치를 해야하는구나.\n계속하는 이유는 공부가 돼서. 메번 새로운 과제가 있고 새로운 걸 배운다. 힘이 쌓이는 느낌.\n내가 추구하는 가치는 평등. 성장\n같이 활동하시는 분들이 기본적으로 세상을 바라보는 관점 자체를 믿고 있다. 나의 관점뿐만 아니라 여러가지 관점을 같이 본다. 있는 그대로 보는 분들이다. 나의 생각 나의 가치관으로 색안경을 끼는 것이 아니라. 이런 분들이 있다면 변화할 수 있겠다. 지금은 내가 좋아하는 모습이 아닐 수도 있지만. 저도 얘기하고 참여하고 해가면서. 내가 추구하는 가치는 늘 미래지향적. 미래당도 미래지향적으로 바뀌어서 늘 앞을 내다보았으면 좋겠다. 그리고 한국에 좋은 변화를 일으키고 싶다.\n함께 더불어 사는 대한민국을 꿈꿉니다,\n미래당의 좋은 점은 그래도 우리가 건강한 공동체를 지향하면서 가고 있다는 점. 우리가 어떤 이야기를 하고 서로 경청해주는 문화. 술이 바탕이 되지 않는 다는 것. 술의 힘을 빌리지 않아도 자기 이야기를 잘 꺼낼 수 있고 서로 잘 들어줄 수 있는 공동체를 지향한다는 것이 중요한 것 같다.\n개인적으로는 시간을 밀도 있게 많이 쓰고 열심히 사는 것이 성장한 것 같고. 개인적인 것에 대해 6,7만 하더라도 나머지를 같이 하는 활동을 하는 것이 재미. 취미생활을 다 하지 못해도 같이 하는 것에 대한 재미를 느낀다.\n친구따라 미래당 왔다, 나도 정치인이 되고싶다, 필요해서 하고있다\n인간에 대한 이해가 높아졌다, 세상을 보는 눈이 넓어졌다\n존중, 여유, 상생, 공유, 공동체성, 공공성, 재미\n함께 행복하고 자유롭게 살고 싶어요~~\n미래당은 따듯하고 발랄하다\n나무 : 제가 추구하는 가치는 최선을 다해서 최고가 되자. 고등학교 다닐때 자기소개서 썼던 말이었는데, 그렇지 못하는 경우가 많다. 불합리한 경우들.\n이 마음을 가지고 여러사람이 움직였으면 좋겠는데 아쉽다. 오늘 처음이어서 하면서 좋은 점은 ㅋㅋㅋ 공감학교 참여해서 미래당 알아봤는데 가장 좋은 점은 사람들 앞에서 솔직하게 제 의견을 말할 수 있다는 것. 다른데서는 눈치보고 하고 싶은 말 못하는 경우가 많은데 그런 것이 없어서 좋다. 무시당하는 기분이 안들어서 좋다.\n하면서 성장한 나? 작년에 너무 힘들었다. 무언가를 하고 있는데 뭘 했는지 기억이 안나고 하고 싶은 것이 없었는데. 명확함이 없고 불안함이 컸는데 공감학교를 하면서 내가 원하는 것이 뭔지에 대한 생각이 확고해진 것 같다.\n« 가입된거 맞나요 ㅋㅋ\n방가방가~ 꾸벅?! »\nActive 2 시간, 38 분 전\nActive 15 시간, 30 분 전\nActive 16 시간, 1 분 전\nActive 17 시간, 44 분 전


'가구' 태그의 글 목록 (2 Page) :: 리빙인포\n여름철 목재 마루 & 가구 관리법 2009.05.06\n가구 만들기 2009.02.12\nDIY 가구 만들수 있는곳 2009.01.04\n귀중품을 안전하게 보관할 수 있는 , 금고가 내장된 최고급 침대 ‘세이프-티 베드’ 2009.01.01\n포토]어린이 방 둘이서 한방쓰기 2008.12.27\n공간 활용에 실용적인 이케아 TROMSO 다락형 2층침대 싱글 2008.12.27\nDIY, 가구, 관리요령, 목재\n목재 마루와 가구는 습기와 얼룩에 약해 관리하기가 힘든 것이 단점이다. 특히 여름철에는 더욱 주의가 필요한데, 처음의 고급스러운 느낌 그대로 깨끗하게 유지할 수 있는 방법은 없을까?\n1_ 바닥 얼룩은 전용 크리너로\n오염물이 떨어졌다면 바로 제거한 뒤 부드러운 마른 수건과 전용 클리너로 닦는다. 목재 바닥의 얼룩은 제때 제거하지 않으면 잘 지워지지 않고, 때가 타기 쉽다. 원목 마루는 물이 닿으면 변색되고, 강화 마루는 틈새가 벌어지므로 물걸레로 닦는 것은 피한다.\n2_ 치약으로 흰색 원목 가구 관리\n흰색 원목 가구는 시간이 지나면서 색이 누렇게 되는 경우도 종종 있다. 이때 치약을 묻힌 뒤 부드러운 걸레로 살살 문질러 닦으면 처음 느낌처럼 환해진다. 직사광선이 닿으면 변색이 더 잘 이뤄지므로 커튼을 치거나, 햇볕이 닿지 않도록 위치를 옮겨 사용하는 것이 좋다.\n3_ 청소 전에 먼지털기부터\n목재 가구는 표면에 먼지가 쌓여 매끄럽지 않은 상태에서 헝겊으로 닦으면 가구에 작은 홈이 생긴다. 그 틈으로 습기가 차면 가구가 상하기 쉬우므로 청소 전 먼지부터 털어 낼 것. 특히 무늬가 복잡한 가구는 좁은 틈새에 먼지가 있을 수 있으므로 작은 브러시로 살살 털어 낸다.\n4_ 스팀 청소기는 끈적임이 심할 때\n여름에는 끈적이는 바닥 때문에 스팀 청소기 사용이 잦다. 그러나 목재 바닥은 습기와 열에 약해 얼룩이 생기고 들뜨기 쉬우므로 끈적임이 심할 경우에만 짧게 사용한다. 바닥이 살짝 패였을 때는 스팀 청소기가 유용한데, 스팀을 쐬면 목재가 부풀어 복원이 되기 때문이다.\n5_ 홍차와 귤껍질로 닦기\n여름에는 강한 자외선으로 인해 가구 색이 바래기 쉬우므로 변색을 예방하기 위한 관리가 필요하다. 먼지를 털어 낸 뒤 래커 칠이 된 제품은 홍차를 적신 천을 꼭 짜서 닦아 볼 것. 래커 칠이 되지 않은 경우는 귤껍질을 이용해 닦으면 원목의 빛깔을 유지할 수 있다.\n6_ 물기 흡수하는 면 매트 깔기\n화장실이나 현관, 주방처럼 물기가 많이 닿는 곳의 바닥을 나무로 깔았다면 면 매트를 깔아 사용한다. 물이 떨어지면 나무 속으로 금세 스며드는데 이런 일이 반복되면 나무가 검게 변색된다. 색이 변하면 나무판을 교체하는 방법 외에는 수가 없으므로 예방이 중요하다.\n자료제공 리빙센스｜사진 권정은｜진행 박미진 기자\n2009. 2. 12. 01:05\n"가구를 만든다" 라고 말하면 흔히들 나무를 자르고 재단하는것부터 시작합니다.\n그러한 거칠고 힘든 과정때문에 전혀 해본적이 없는 초보나 주부들에게는 가구를 만든다는것 자체가 어렵게 느껴져 왔을것입니다.\n하지만 유행이 바뀌고 인테리어 소품에 대해 많은 관심이 생겨나면서 집안의 모든소품들을 직접 만드는게 유행처럼 되어 가고 있는것처럼 가구 또한 주문제작을 하거나 직접 만드는 주부들이 늘어가고 있습니다. 전문적인 지식을 갖추어 직접 설계부터 재단을 하는분들도 있지만 최근에는 재단의 과정을 생략한 조립부터 직접 해보는 반가구 상품까지 등장하였습니다.\n재료선정에서 부터 완성품까지 직접 제작하는 솜씨좋은 분들도 많지만 초보도 쉽게 만들수 있는 반가구 diy 상품은 무언가를 만들어보고 싶은 많은 여성분들이나 남자분들에게는 어렵지 않게 완성의 기쁨을 느끼게 해주는 좋은 제품입니다.\n가구중에서도 가장 부피가 큰 옷 수납장이나 침대 이런것은 사실상 제작하기는 쉽지 않은 상품들입니다. 하지만 집안 곳곳 인테리어 소품으로 활용할 수 있는 갖가지 선반이나 서랍장들은 오히려 저렴한 가격에 내가 원하는 색상으로 제작할 수 있습니다.\n전문적인 공구가 필요하다? 라고 말씀하시는 분들이 있으실겁니다 하지만 반가구 diy는 조립 바로 전단계, 심지어는 어느곳에 못을 박아야 하는지 표시가 되어 있기때문에 망치와 못으로도 충분히 제작할 수 있는 장점이 있습니다.\n(물론 전동공구가 있다면 훨씬 편하겠죠?^^)\nDIY 가구 만들수 있는곳\n2009. 1. 4. 02:12\nDIY, DIY세상, 가구, 가구리폼\n가구를 손수 만들 수 있는 곳이 많이 생겨나고 있다. 대표적인 곳이 서울 홍대 앞 가구 거리이다. 서울 신촌에서 홍대쪽으로 가다보면 길 양 쪽으로 DIY와 MDF가구 전문점들이 즐비하다.\n이곳에는 널찍한 작업공간을 갖추고 있는 곳도 있어 언제든지 원하는 가구를 만들 수 있다.\n신촌뿐만 아니라 전국 곳곳에 DIY가구 전문점들이 있어 원하는 가구를 쉽게 만들 수 있다.\n대표적인 곳으로 '내가 디자인하고 내가 만드는 가구'를 꼽을 수 있다. 이곳은 서울 홍대 앞 거리에 일반 주문 제작 매장과 동호회를 동시에 운영하고 있다. 또한 전국 곳곳에 지점이 있다.(일산,전주,창원 등)가구 제작 전문가들이 운영하고 제작 시스템이 잘 갖춰져 있어 작업하기에 매우 편리하다.\n언제든지 원하는 가구를 주문제작, 또는 직접 만들 수 있다. 동호회 매장에서 자신이 원하는 것을 만들어 가는 사람들도 많다.\n* 내가 디자인하고 내가 만드는 가구\n나무와 사람들 0343-57-0778\n동서가구 끄라띠보 032-7606-888\n가구가 있는 풍경 02-332-4744\n내가 만드는 공간 0331-264-0202.추청엽사장\n미켈란(DIY가구) 02- 324-2431(신촌)/596-9399(강남)\nWOODS( DIY가구) 02- 325-4950\n내가만드는 가구 02-322-3488\n을지로 목재상가-을지로 4가 5가\n핸드피아 홈데코 0342-779-3996\n서울 논현동 건축자재거리-논현 건축자재백화점/다래 건축자재백화점\n내장재 전문시장-을지로 2가와 5가 건자재시장\n광주 대인동 건축자재골목.양동복개상가\n대구 건축회관 주변 전문시장-대신동 건축회관일대.북구노원동 전문자재상가\n대전원동사거리 집수리 전문시장-중앙시장,원동사거리일대\n제공 : 홈투데이\n귀중품을 안전하게 보관할 수 있는 , 금고가 내장된 최고급 침대 ‘세이프-티 베드’\n2009. 1. 1. 20:49\n홀랜디아 인터내셔널(Hollandia International)에서 모든 귀중품을 안전하게 보관할 수 있는 금고를 내장한 ‘이그제큐티브 세이프-티 베드(Executive SAFE-T Bed)’를 선보였다.\n혁신을 선도하는 업계리더로서 홀랜디아는 그동안 최고급 침대를 많이 출시해왔다. 처음에는 안전을 위해 침대 가까이에 총기를 보관하길 원하는 부유층을 타깃으로 이 침대를 고안했다. 그렇지만 이 금고를 다양한 목적으로 이용할 수 있어 폭 넓은 고객층에 어필할 수 있을 것으로 보인다.\n이 세이프-티(SAFE-T) 시스템은 399달러만 더 내면 홀랜디아 플라티넘-럭스 어드밴스드 슬립 시스템(Hollandia Platinum-Luxe™ Advanced Sleep System)에도 추가할 수 있다.\n8”x10.6” 크기에 4.3” 높이의 이 금고는 침대 머리 부분의 매트리스 바로 아래에 들어있다. 벨크로(접착천)로 고정해 둬서 다른 사람들은 금고문을 쉽게 찾을 수 없다.\n정말 값비싼 귀중품들은 은행 금고에 보관하겠지만 집안 어디엔가 보관하고자 한다면 이 침대가 일반 금고보다 더 안전해 보인다. 가격은 무려 20,400달러이다.\n[침 실] - 숙면을 취하는데 도움이 될 최첨단 최고급 침대, ‘코스모보이드 베드(Cosmovoide Bed)\n[침 실] - 침실 분위기를 새롭게 바꿔보고 싶다면 이 빔(Beam) 침대는 어떨까?\n[침 실] - 스타일리시하고　안락한　스파　침대\n[애견/●애견 목욕용품] - 따뜻한 햇볕이 필요한 애견을 위한 선스파 태닝 침대\n[침 실] - 피로와 스트레스를 물리치는 숙면 침대, 소마플렉스 슬립 시스템\n[침 실] - 시몬스침대 추천상품\n[가 구] - 소파에 빌트인 스피커와 주머니까지 달려있다\n[침 실] - 공간 활용도를 극대화한 앤더슨 침대(Anderson Ultimate Bed)\n[침 실] - 잠이 오지 않을 때 즐길 수 있는 스태리 나이트 슬립 테크놀로지 침대\n포토]어린이 방 둘이서 한방쓰기\n가구, 아이방, 어린이가구, 인테리어디자인, 침대\n[주 방/생활가전] - 무자년 맞아 쥐 캐릭터 상품 쏟아지네\n[아이방] - 아이방에 어울리는 벽지 <토마스놀이터시리즈>\n[가 구] - ☆☆ 시몬스침대 공식인증 쇼핑몰 ☆☆\n공간 활용에 실용적인 이케아 TROMSO 다락형 2층침대 싱글\n가구, 이케아, 침대\n이케아 TROMSO 다락형 2층침대 싱글\n사다리는 좌우이동이 가능하며\n아래공간은 소파나 책상을 두면 좁은공간을 넓게\n사용할수있는 실속있는 아이템!\n[예쁜인테리어소품] - 세일정보]IKEA [이케아] 가구 전상품 20% sale


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gnuplot 다운로드 - Didi Contractor\n당신은 gnuplot에 대해 어떻게 생각하십니까 당신은 그것을 추천합니까? 왜? PDF 분할 및 병합 기본은 에서 문서를 분할, 병합, 혼합 및 회전할 수 있는 그래픽 및 명령줄 인터페이스를 모두 갖춘 사용하기 쉬운 도구입니다. PDF 형식. 주요 기능: Gnuplot는 과학자, 학생 및 연구를 대상으로 하는 오픈 소스 프로젝트로, 대화형 방식으로 데이터 세트를 플롯하고 시각화할 수 있습니다. Gnuplot의 버전 5.2.7에 대한 변경 로그 정보는 아직 없습니다. 때때로 게시자는이 정보를 사용할 수 있도록 하는 데 시간이 좀 걸릴, 그래서 업데이트 되었습니다 있는지 확인 하려면 몇 일 에서 다시 확인 하시기 바랍니다. 그래프 플로터 플롯 그래프 CLI 플로터 플로터 플롯 그래프 기능 Gnuplot에 대한 또 다른 사용은 쉽게 엔진으로 조작 할 수 있으며 심지어 LaTEX 문서 내부에 포함 될 수있는 LaTEX 코드와 관련이 있습니다. 여기에 다양한 시스템에서 자동화를 달성하는 데 사용할 수 있는 일괄 처리 스크립트에 대한 지원이 추가되었습니다. 아이스크림 PDF 분할 및 병합은 PDF 파일을 분할하고 병합하기위한 무료 도구입니다. 선택할 수있는 4 분할 모드가 있습니다 : 단일 페이지 파일로, 페이지 그룹, 특정 페이지의 삭제, 플롯에 의해 3D 공간보기가 줌 기능에 의해 지원, 철저한 탐색을 허용 별도의 창 내에서 생성됩니다.\nnLite는 사용자의 선택에 따라 사전 설치 윈도우 구성 및 구성 요소 제거를위한 도구입니다. 미디어에서 레코딩하거나 가상 컴퓨터에서 테스트할 수 있는 부팅 가능한 이미지(옵션)입니다. nLite를 사용하면 다운로드가 자동으로 시작되지 않으면 여기를 클릭하십시오. 일부 자동화 된 프로세스의 일부로 생성 된 데이터의 그래프가 필요한 경우 사용할 도구입니다. . 아래 코드를 복사하여 이 프로그램을 웹사이트에 추가하십시오. Gnuplot은 개발 전반에 걸쳐 웹 스크립팅을 포함하여 광범위한 목적으로 사용할 수 있는 광범위한 플랫폼이 되었습니다. 또한, 그 플롯 엔진은 맥시마, 그레틀 및 옥타브와 같은 많은 타사 응용 프로그램에 의해 채택되었습니다.\n모두 모두, Gnuplot는 2D 및 3D 렌더링 모두 할 수있는 플롯 관련 기능의 풍부한 세트를 제공하는 뛰어난 응용 프로그램으로 건너 온다. 패키지에 포함 된 데모 파일의 컬렉션은 초보자에게 가장 도움이 될 수 있습니다. Gnuplot은 대화형 화면 터미널(마우스 및 단축키 기능 포함), 펜 플로터(hpgl 등), 프린터(포스트스크립트 및 다양한 컬러 장치 포함), LaTeX, 메타폰트, PDF, svg 또는 비트맵 png와 같은 벡터 의사 장치로 파일을 출력하는 인쇄 등 다양한 유형의 터미널을 지원합니다. Gnuplot은 새로운 장치를 포함하기 위해 쉽게 확장 할 수 있습니다. Gnuplot는 UNIX, IBM OS/2, MS Windows, DOS, 매킨토시, VMS, 아타리 및 기타 여러 플랫폼을 위한 휴대용 명령줄 기반 대화형 데이터 및 기능 플로팅 유틸리티입니다. 이 소프트웨어는 저작권이 있지만 자유롭게 배포됩니다 (즉, 비용을 지불 할 필요가 없습니다). 그것은 원래 과학자와 학생들이 수학 기능과 데이터를 시각화 할 수 있도록하기위한 것이었습니다. 이 작업은 꽤 잘 수행하지만, Octave와 같은 타사 응용 프로그램에 대한 플로팅 엔진으로 웹 스크립팅 및 통합을 포함하여 많은 비 대화형 사용을 지원하기 위해 성장했습니다.\nnox player 다운로드


캐나다 스핑크스 - 고양이의 번식과 특성에 대한 설명 - 동물 - 2019\n가장 독특하고 독특한 고양이 품종 중 하나는 캐나다 스핑크스입니다. 그것의 대표자에 고유 한 세련은 모직없이 매끄러운 피부 때문에 달성된다. 정교하고 세련된 고양이의 이미지는 예술과 패션에 종사하는 창조적 인 사람들의 관심을 끌었으며 그 특별한 모습은 마법의 속성이 종종 동물에 기인한다는 사실에 기여합니다. 예를 들어,이 품종의 기원은 종종 고양이 양모를 희생시키는 전설과 관련이 있습니다. 사실, 그러한 품종의 출현 이유는 독점적으로 유전적인 것입니다. 그러나 캐나다 스핑크스의 출현에 대한 이성적 설명은 회의론자들에게도 무관심하지 않은 습관의 독창성을 저해하지 않습니다. 모든 고양이가 눈을 견디는 능력의 도움을 받아 사람에게 진정한 신비한 효과를 줄 수있는 것은 아닙니다.\n고대는 양털이없는 고양이에 대한 첫 번째 언급이있는 시간입니다. 그러나 아즈텍에는 이러한 특수 품종의 가축이있는 전설이 있습니다. 이것은 털이없는 고양이의 실루엣이 명확하게 보이는 동굴 벽화에서 신화의 이미지로 확인됩니다. 미국의 전문 전시회에서 큰 성공을 거두었지만 20 세기 초반에 사라진 멕시코의 유명한 품종이 돌 위에 묘사되었을 가능성이 있습니다. 멕시코 사나이 고양이가 체포 된 지 100 년 전에 살아남은 사진들은 오늘날 우리가 현대의 스핑크스와 비교할 수있게 해줍니다. 따라서 지난 세기 초반의 개인들은 더 길어진 몸체와 쐐기 모양의 머리와 뒤쪽과 꼬리에 겨울에 나타난 두꺼운 머리카락을 가지고있었습니다. 이 모든 것은 현대 스핑크스에는 존재하지 않으며, 특별한 육종이 필요한 품종의 역사가 있습니다.\n그것은 1966 년에 시작되었으며 그 이름은 품종의 이름으로 정해집니다. 그것은 캐나다에 관한 것입니다. 캐나다 가정의 한 사람은 평범한 얼룩덜룩 한 고양이가 양모없이 새끼 고양이를 낳았다. 후속 세대에게 독특한 특징을 전달하기 위해 어머니와 교차하기로 결정했습니다. 이것은 우리가 가능한 한 많은 유전자를 저장할 수있게 해주었습니다. 그들의 새끼들은 일반 새끼 고양이와 털이없는 새끼로 구성되어있다. 교차는 여러 번 반복되었다.\n결과적으로, 20 세기 초반 70 대에서 고양이는 외투없이 나타나고 현대 스핑크스와 외관에 약간의 차이가있었습니다. 물론, 품종 번식에있어, 아주 작은 유전 적 기초를 가진 비 전문가가 그것을하고 있었기 때문에, 모든 것이 순조롭게 진행된 것은 아닙니다. 캐나다 스핑크스 번식 역사상 특히 슬픈 한 페이지는 털이없는 새끼 고양이의 엄청난 사망이었다. 소유자는 첫 달에 부드럽고 부드러운 아기의 생명을 구하는 방법을 항상 찾지 못했습니다.\n그러나 운명은 호의적이었고 1975 년 세계에 또 하나의 기회를 제공했습니다. 이번에는 미네소타에서 두 번째 털이없는 새끼 고양이의 탄생이있었습니다. 주인은 그에게 쾌활한 이름의 표피를 주었다. 1 년 후,이 엄마 - 고양이 표피는 다시 스핑크스가 특수 보육원 인 "스타 더스트"에 빠지는 대머리 고양이에 만족하게했습니다.\nSphynxes는 20 세기의 80 년대 러시아에서 처음 나타났습니다. 우리나라의 털이없는 애완 동물은 미국에서 가져 왔습니다. 재미있는 이름은 독창적 인 동물의 동포에게 수여되며 독창성과 수완을 보여줍니다. 그래서 남성은 펠맨이라는 이름을 얻었고 여성은 상징적 인 네페르티티라는 이름을 받았다.\n스핑크스의 피부 구조와 질감은 인간의 표피와 매우 유사합니다. 스핑크스의 가장 큰 특징은 땀을 많이 흘리며 평범한 고양이에게서 찾을 수 없다는 것입니다. 분비되는 땀에는 특유의 갈색 색조와 고양이 냄새가 있습니다. 고양이 주인은 불쾌감을 느끼지 않습니다.\n캐나다 스핑크스의 지적 능력\nCanadian Sphynx 품종의 대표자는 좋은 학습 능력을 가지고 있습니다. 고양이는 빨리 그들의 이름을 기억하고 훈련에 순종하며 매우 호기심 있고 사회화에 어려움이 없습니다. 본질적으로 사교적 인 사교육을하는 고양이는 주인을 기쁘게합니다. 그들은 TV를보고 아파트에있는 사람을 따라 가게되며 소유자의 관심을 끌기를 좋아합니다. 그들에게는 달콤한 기질과 좋은 기억이 있습니다.\n많은 사람들은이 논리의 품종의 고양이에서 개발 된 논리에 주목합니다. 그들은 종종 개와 관련이 있으며 가죽 끈을 걷는 동안 불편 함을 느끼지 않습니다. 거대한 물건을 집안의 치아에 가져 와서 트릭을하고, 문과 창문을 열고 닫으십시오.이 모든 것이 사나이가없는 고양이에게는 아무런 어려움도 없습니다.\n품종의 특징은 발톱이있는 민감하고 민감한 유연한 손가락입니다. 고양이는 작은 물건으로 가벼운 조작을 할 수 있습니다.\n애완 동물 사교의 특징\nCanadian Sphynx 품종의 대표자는 매우 적응력이 있고 사교하기 쉽습니다. 그들은 미묘하게 주인의 성격을 느끼고, 그들은 그의 습관과 취미를 안다. 이러한 이해를 바탕으로 그들은 커뮤니케이션 스타일이라고 부를 수있는 관계를 쉽게 형성 할 수 있습니다. 물론 캐나다 스핑크스는 사람 없이도 살 수 없다는 것을 알고 있기 때문에 사람에 대한 강한 애착과 의존감을 느낍니다. 고양이는 저체온증을 예방하는 머리카락을 잃어 버리고, 사냥하기에는 콧수염이 없습니다. 그들이 노숙자 일 경우 그들은 죽음을 기다리고 있습니다. 따라서 소유자는 그들에게 명백한 권한을 부여합니다.\nSphynxes는 큰 동물을 두려워하지 않습니다. 왜냐하면 그들은 쉽게 개들과 어울리기 때문입니다. 불행히도, 털이없는 고양이는 대부분 장식용 품종이므로 쥐를 없앨 수는 없습니다. 애완 동물은 아이들과 잘 어울립니다. 동물의 장난기 가득한 성격은 아이와 함께 여가 시간을 나눌 수있게 해줍니다. 이것에 기여하고 피부에 통증이 없기 때문에 어린이의 게임 부주의를 견뎌 낼 수 있습니다.\n캐나다 스핑크스는 유순하고 사랑 스럽습니다. 그들은 소유자의주의가 필요하며 의사 소통의 필요성을 만족하게되어 기쁩니다. 이 번식의 대표자가 침략에 전혀 기울이지 않기 때문에 성난 고양이는 매우 어렵습니다. 애완 동물은 친절하고 애정이 넘칩니다. Sphynx는 찰과상 일 수 있지만 단순한 게임에서는 아주 드뭅니다. 그들은 보복 적이 아니며 처벌 후 주인에게 분개하지 않습니다.\n스핑크스의 가장 어려운 일은 외로움입니다. 고양이는 자연스럽게 과도한 사교성을 부여 받기 때문에 의사 소통의 필요성을 끊임없이 느끼고 있습니다.\nCanadian Sphynx를 배우는 구체적인 내용\n이 품종의 고양이의 독특한 특징은 절대로 우습게 변하지 않는 멋진 기억입니다. 그들은 구두 금지를 완벽하게 이해하지만, 무례 함과 높은 어조를 인식하지 못합니다. 감정적 인 발언에 대한 그들의 반응은 동물이 길을 잃고 실수를 다시 반복함에 따라 오해가됩니다.\n그들은 맞고 폭력이 가해질 수 없습니다. 이러한 치료는 동물의 실제 외상으로 이어질 것입니다. 스핑크스를 처벌 할 수 있지만 엄격한 음성 만 사용하십시오. 예를 들어, 고양이가 부적절한 장소에서 화장실에 간다면, 물로 튀기고, 손을 뻗고, 조용하고 선명한 목소리로 금지령을 표현할 수 있습니다. 다른 방법으로는 상황을 수정할 수 없습니다. 고양이가 가구나 벽지를 망쳐 놓은 경우 새 장난감을 구입하거나 특별한 고양이 코너 장비를 사용하여 발톱을 날카롭게하려는 욕구를 충족시켜야합니다. 실내 꽃에 대한 관심의 출현을 방지하기 위해 냄비에 특별히 심은 잔디를 구입할 수 있습니다.\nCanadian Sphynx의 교육 성공의 주된 비결은 애완 동물과의 끊임없는 우호적 인 의사 소통을 유지하는 것입니다. 애완 동물의 시간을주고, 그와 함께 놀고, 이야기하십시오!\n걷기 및 운동\n애완 동물은 가죽 끈으로 주인과 함께 걷는 동안 편안함을 느낍니다. 그러나 스핑크스가 길거리에서 살 수 없기 때문에 빈번하고 오래 머무를 필요가 없습니다. 때로는 날씨가 좋은 날에도 고양이가 신선한 공기를 마시도록하십시오. 뜨겁지는 않지만 부드러운 잔디는 한 달에 여러 번 일광욕을하면서 캐나다 스핑크스에 도움이됩니다. 고양이에게 발코니 나 창턱에 물건을 놓으면 집에서 일광욕을 즐길 수 있습니다.\n스핑크스는 태양을 매우 좋아하며, 여름에는 색이 따뜻한 색조로 바뀝니다. 그러나 동물이 태양에서 너무 많은 시간을 보내지 않도록하십시오. 그렇지 않으면 피부가 벗겨지기 시작할 것입니다.\n캐나다 스핑크스는 적극적인 생활 방식이 필요합니다. 아파트 나 집에 특수 발사체와 미로를 설치하면 부재시에도 애완 동물의 상태를 유지할 수 있습니다.\n사실! 캐나다 스핑크스의 평균 체온은 인체의 온도보다 높으며 성인 동물은 39-40도, 새끼 고양이는 39-40도에 이릅니다.\n캐나다 스핑크스를위한 배려\n이 품종의 애완 동물은 부드러움과 감수성으로 구분됩니다. 그러나 그들을 돌보는 원칙은 다른 품종과 크게 다르지 않습니다.\n양모가 부족하여 실내 온도가 20도 이하로 떨어지지 않아야합니다. 추운 계절에이 문제는 동물을위한 전문 의류로 해결됩니다. 앞서 언급했듯이, 캐나다의 스핑크스는 땀을 흘리며, 동물의 피부가 약간의 개화로 덮여 보호 기능을 수행합니다. 과도한 플라크의 원인은 동물의 가난한 식단 일 수 있습니다.\n애완 동물 피부는 젖은 스폰지로 닦을 수 있습니다. 수영은 금지되어 있지 않지만,이 활동에 대한 몇 가지 제한 사항이 있으며, 준수가 필수적입니다. 첫째, 일주일에 두 번씩 스핑크스를 목욕하는 것은 불가능합니다. 둘째, 신맛이 적은 순한 세제 (베이비 샴푸)를 사용해야합니다. 셋째, 목욕 후 몸의 수분이 저체온증을 유발할 수 있으므로 동물의 피부가 건조 해 졌는지 확인하십시오.\n젖은 면봉으로 귀에 분비물을 제거 할 수 있습니다. 동물의 발톱 관리에 특별한주의를 기울여야합니다. 피부가 긁히지 않도록하려면 발톱의 끝 부분을 조금 다듬어야합니다.\n애완 동물의 모습은 식사를위한 특별한 장소의 정의가 필요합니다. 여기서 그는 물, 마른 음식 및 기타 제품에 대해 세 개의 분리 된 그릇을 찾을 수 있습니다. 스핑크스의 고열 친 화성이 당신을 침대로 인도 할 것이기 때문에 별도의 수면 장소가 필요하지 않습니다. 그러나 그는 낮 시간 동안 휴식을 취할 수있는 자신의 집을 포기하지 않을 것입니다.\n가구 및 벽지의 긁힘을 방지하기 위해 애완 동물이 기꺼이 사용하는 특수 손톱으로 도움을받을 수 있습니다.\n캐나다 스핑크스 먹이기\n캐나다 스핑크스의 좋은 식욕은 동물들이 매일 많은 힘과 에너지를 소비한다는 사실 때문입니다. 이 품종의 고양이를 소유 한 많은 사람들은 자연적인 먹이를 선호합니다. 이 경우 고양이의 식단은 날고기, 가금류 또는 삶은 간이나 흉터와 같은 부산물을 포함합니다. 일주일에 한 번, 애완 동물은 삶은 달걀과 생선을 제공합니다. 고양이는 ryazhenka와 단맛을 들이지 않은 두부와 같은 유제품을 매우 좋아하며, 오트밀과 쌀 죽을 식단에 포함하면 동물이 활발하고 건강해질 수 있습니다.\n작은 새끼 고양이와 임신 한 고양이의 식단에 마시는 크림이 추가됩니다. 채소와 채소는이 품종의 동물에게 매우 유용합니다. 따라서 이들은 종종 전문 통조림 식품 및 페이스트의 구성에 포함됩니다.\n고양이 설명 Sphynx 및 사진\n캐나다 스핑크스를 번식시킬 때 자연적인 돌연변이가 수정되어 머리카락이 없어졌습니다.\n처음 캐나다 스핑크스 고양이와 만났을 때, 당신은이 동물의 현명한 외계인의 눈과 그의 종아리의 뜨거운 스웨이드 누드에 의해 언제나 정복 당할 것입니다.\nCanadian Sphynx 품종의 대표자는 강하고 근육질의 동물입니다.\n머리 쐐기 모양, 중간 크기. 폭보다 약간 큰 길이, 돌출 된 광대뼈. 이마는 평평하며 (약간 볼록한 상태), 7-9 폴드입니다. 코는 짧고, 코는 넓다. 턱이 잘 발음됩니다.\n눈 크고, 타원형이고, 반짝이며, 깊고 넓게 자리 잡고있다.\n귀 매우 크고, 기저부에서 넓으며, 머리의 측면에 넓게 이격되어있다. 팁은 반올림됩니다. 가벼운 허풍이 허용됩니다.\n하단에는 "귀 머프"가 있습니다.\n몸과 팔다리. 목은 길고 근육질입니다. 몸매는 중간 크기이며 얇고 뼈가 있고 길며 근육질이며 둥근 가슴과 크룹이 있습니다. 가슴이 넓어. 어깨와 옆면은 강력합니다. 배는 둥글다. 팔다리는 얇고, 근육질이며, 길게 뻗은 손가락으로 길다.\n스핑크스의 새끼 고양이는 드문 주름을 가진 코트에서 태어났습니다. 나이가 들면서 양털이 떨어집니다.\n꼬리 길고, 얇고, 유연하고, 유연하며, 때로는 사춘기 마지막 3 분의 1 또는 브러시로 끝납니다.\n양모 및 가죽. 피부는 주름이 있으며 얇습니다. 꼬리의 끝 부분에 브러시가있는 경우 점에 사춘기를 유지할 수 있습니다.\n처음으로 새로운 품종 인 캐나다 스핑크스 (Sphynx)가 1984 년 파리에서 전시되었습니다.\n모직이없는 고양이의 멘티는 고대의 고대 원고에서 발견됩니다. 그렇습니다. 아즈텍 사원에서 보존 된 그림으로 판단했을 때 남아메리카의 인디언들은 유감스럽게도 오늘날까지 보존되지 않은 어떤 종류의 털이없는 고양이로도 알려져있을 가능성이 큽니다.\n그러나 최근에 XX 세기의 30 대에서 멕시코의 털이없는 번식이라고 불리는 털이없는 고양이 대표가 아메리카 대륙에서 개최 된 전시회에 참가했습니다. 불행히도,이 멕시코 고양이의 존재를 오늘까지 연장하는 것은 실패했습니다.\n그럼에도 불구하고 새끼 고양이 출생시 털이없는 유전자의 발현 사례는 전 세계적으로 기록되었지만 새끼 고양이의 새로운 품종 개 발에 대한 특별 선발 작업은 XX 세기의 60 년대에만 시작되었다.\n계획된 번식 작업의 시작에 대한 자극은 언제나 그렇듯이 마찬가지였다. 1966 년 캐나다 온타리오 주에서 평범한 장발 고양이가 털이없는 새끼 고양이 (Prun)라는 이름으로 태어났습니다. 이 고양이는 나중에 동일한 고양이의 나머지 새끼들에게 털이없는 유전자의 주요 공급원이되었고, 다른 고양이의 나머지 새끼들에게는 털없는 유전자의 주요 공급원이되었다.\n그러나 브리더 스가 시도하지 않았기 때문에 새로운 맨발의 번식은 매우 작았 다 (밀접한 관련이있는 고양이의 결혼은 매우 약한 생존 불가능한 자손을 낳았다).\n거의 희망이없는 상황은 다시 사건을 곧게 만들었다. 토론토 (캐나다)에서 3 마리 이상의 대머리 새끼 고양이가 우연히 발견되었습니다. 그리고 1975 년 미국의 미네소타 주에서 굉장한 대머리 고양이가 발견되어 재미있는 이름의 표피를 받았습니다. 1 년 후, 털이없는 고양이가 태어났습니다. 이 모든 동물들은 번식에 "새로운"피가 유입되어 과학자들에게 필요합니다.\n장래에, 고양이 스핑크스는 데본 렉스 (Devon Rex) 품종과 교배를합니다 (적어도 "대머리"유전자 전달의 안정성을 어떻게 든 고치기 위해서). 사실, 이것은 문제가 없었습니다. 이 선택은 후기의 스핑크스의 피부 상태를 변화 시켰습니다. 그 가장 유명한 귀여운 주름과 피부 주름, 놀랍게도이 고양이를 adorning, 사라 졌거나 더 희귀되었다. 일반적으로 가장 주름진 대표 종은 그들의 조상 고양이 표피 (이 품종 중 가장 엘리트 클래스)의 먼 자손입니다.\n그러나 우리 시대에는 짝짓기에 사용할 수있는 사나운 새끼 고양이의 출산 사례가 있기 때문에 브리더 스나 브리더 스가 상황을 바로 잡기위한 희망을 잃지 않습니다.\n최초의 캐나다 스핑크스는 모스크바 Tatiana Smirnova의 모스크바 육종가가 미국에서 지난 세기 90 년대 현대 러시아의 영토로 가져 왔습니다.\n쌍 : Aztec Baringo 고양이와 Nefertiti 고양이는 캐나다 sphinxes의 첫 번째 러시아어 자손을 만들었습니다.\n스핑크스는 사교적이고 소박한 고양이입니다. 그것은 그 모든 욕망과 함께 연약하고 부드러운 동물이 누구에게 해를 끼치 지 못하다는 것을 이해하기 위해 한 번 보아도 충분합니다.\n캐나다 스핑크스의 애완 동물은 매우 민감하며 쉽게 상처를 입히기 때문에 목소리를 높일 수 없으며 처벌해야합니다. 그렇지 않으면 스핑크스가 불쾌감을 느껴 음식을 거절하고 병에 걸릴 수 있습니다.\n스핑크스는 너무 활동적인 동물이라고 불릴 수 없습니다. 고양이 게임의 다른 많은 품종과 달리, 그들은 따뜻한 아늑한 구석에 휴식하는 것을 선호합니다. 대부분의 경우, 이러한 행동은 코트가 없기 때문에 스핑크스가 종종 얼어 붙는 것이 원인입니다.\n까다로운 성격에도 불구하고이 품종의 모든 구성원은 개를 포함한 다른 애완 동물과 잘 어울립니다.\n음식에서 캐나다 스핑크스는 소박하고 식욕을 돋 우어 그들이 제공하는 모든 것을 먹습니다.\nГен бесшерстности у канадских сфинксов рецессивный, поэтому при скрещивании с другими по- родами голого потомства в первом поколении не будет.\n두 부모 모두가 털이없는 유전자의 운반체 일 경우에만 상호 교차를 통해 얻을 수 있습니다.\n잘 알려진 바와 같이, 모든 동물의 암컷은주기적인 성행위를 특징으로하는데, 일반적인 규칙은 시상 하부에 의해 수행됩니다.\n고양이의 대부분 포유류와는 달리, 난소는 교배가없는 한 난자를 분비하지 않습니다. 이 동물의 배란은 교미 후 24-36 시간에 발생합니다.\n성적 수동성 또는 anesterus의 기간은 고양이에서 약 4 개월 지속됩니다.\n그러나 anesterus가 짧은 가벼운 하루 (하루 12-14 시간 미만)와 관련되어 있기 때문에 집에서 고양이를 키우는 경우 성기능이없는 기간은 매우 짧거나 완전히 빠질 수 있습니다.\n일반적으로 고양이는 1 년 동안 2-3 회 성관계를 맺습니다. 발정기의 발정주기는 동물이 매우 애정을 갖게되는 예비 단계 인 프로 스테 러스 (proesterus)로 시작하지만 다소 불안합니다. 이때 고양이는 가구를 문질러 바닥에 구르며 평소보다 소변을 보냅니다.\n대부분의 스핑크스 고양이는 파트너를 선택하는 데 매우 까다 롭습니다.\n1 ~ 3 일 후, 그녀는 고양이가 짝짓기를 준비하는 동안 에스터 루스를 시작합니다. 동물은 바닥을 따라 구르며 특징적인 소리를냅니다. 이 시점에서 고양이가 쓰다듬어지면 즉시 짝짓기 자세를 취합니다. 앞발을 구부리고 몸통을 들어 올리고 꼬리를 옆으로 내리고 뒷다리로 뒤쪽으로 움직입니다.\n교미가 발생하면 1 ~ 2 일 이내에 고양이는 모든 징후를 사라지게되고, 그렇지 않으면 발정기가 10-12 일 동안 계속됩니다. 그런 다음 고양이는 성적 활동이 감소하는 기간 (diesterus)을 시작하고 7-12 일 후에 프로 스테 러스 (proesterus)가 다시 나타납니다. 즉 성행위가 다시 시작됩니다.\n일반적으로, 에스트로이드주기는 매 20-22 일마다 동물에서 반복됩니다. 고양이가 오래되면 짧아집니다.\n고양이는 짝짓기 계절이 명확하지 않지만 겨울에는 활동이 감소하고 봄에는 활동이 감소합니다.\n고양이 주인은 그녀를 위해 파트너를 선택하는 것에주의해야합니다. 우선, 고양이 주인은 의도 한 신랑의 혈통을 연구해야하며, 또한 그의 쓰레기를 짝짓기 할 때 젊은 색이 무엇인지 알아야합니다.\n고양이 주인은 애완 동물의 건강 상태, 유전 적 특성 및 처분에 관한 고양이 정보를 입수해야하며 모든 예방 접종을 받았는지 확인해야합니다.\n고양이를 키우는 번식 고양이를 선택할 때, 대부분의 소유자는 혈통에 나열된 챔피언과 그랜드 챔피언의 명단을 찾기위한 시간과 노력을 아끼지 않습니다. 그러나 전시에 참가하지 않는 스핑크스들 사이에는 저명한 동료와 동일한 일반적인 특성을 지닌 고양이가 꽤 많이 있다는 사실은 주목할 가치가 있습니다.\n번식을 위해 1 년에서 6 세까지 번식 고양이를 사육하십시오.\n교미 과정은 수컷의 영토에서 일어나는 것이 바람직합니다. 고양이 주인은 고양이 주인의 아파트를 미리 방문해야합니다. 고양이의 선주는 애완 동물이 원치 않는 과잉을 피하기 위해 관찰되어야하기 때문에 (이시기에 종종 첫 번째 교미, 고양이와 고양이는 공통된 언어를 찾을 수 없으며 때로는 예측할 수없는 방향으로 이동하기 때문에) 짝짓기 중에 어느 것이 출품 될지 결정해야합니다.\n교통 및 새로운 건물은 때로는 발정을 중지 고양이에 같은 효과가 있습니다. 따라서 고양이는 도착 직후 고양이와 함께 혼자 있으면 안됩니다. 그녀는 새로운 환경에 익숙해 져야합니다.\n재배치 및 새로운 상황과 관련하여 고양이가 발정을 멈춘 경우, 소유자는 짝짓기를 포기해야합니다. 고양이가 고양이에 대한 침략을 나타내면 같은 결정을하는 것이 바람직합니다.\n처음 고양이를 만났을 때, 고양이는 보통 긴장하며 때로는 침략이나 가죽을 보여줍니다. 동물의 주인은 이것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 잠시 후에 고양이는 주인이되어 그 옆에있는 고양이에 관심을 보이기 시작합니다.\n스핑크스 관리 및 유지 보수\n개와는 달리 스핑크스의 주름은 추가 치료가 필요하지 않습니다. 이 고양이의 체온은 다른 종의 고양이의 체온보다 높으며 신진 대사가 촉진됩니다. 스핑크스에 식욕이 증가한 것은 놀라운 일이 아니므로 동물이 과식하지 않도록해야합니다.\n호기심 많은 사실 : 스핑크스가 싫어 해요. 그들의 땀은 무취이지만, 공기에 노출되면 어두운 갈색의 그늘을 얻고 흔적을 남길 수 있습니다. 일반적으로 충분하지 않으며 동물을 자주 목욕 할 필요가 없어도 젖은 헝겊으로 규칙적으로 닦으십시오.\n발톱 머리를 얻는 것이 필요합니다.이 작은 발바닥이 동물의 발톱이 완전히 들어 가지 않도록하고, 발톱에 머리카락이 없어서 발판이 익사되지 않습니다.\n스핑크스 스킨 케어\nSphynx 피부를 탄력 있고 부드럽게 만들기 위해서는 정기적으로 돌봐야합니다. 매일 스핑크스의 피부는 젖은 스폰지 나 수건으로 닦아야합니다. 정기적으로 애완 동물을 목욕해야합니다. 스핑크스 세척의 경우 pH가 5.5 이하인 샴푸를 사용하는 것이 좋습니다. 애완 동물 가게에서 이러한 도구는 거의 판매되지 않으므로 대부분의 팬은 존슨 앤 존슨 (Johnson`s & Johnson`s)의 샴푸 또는 베이비 비누를 사용합니다.\n물을 뿌린 후에는 동물의 피부에 크림이나 오일을 바르지 마십시오..\n보통 고양이는 목욕에 대해 부정적인 태도를 취하지 만 소유자가 수질 검사를 올바르게 수행하면 애완 동물에 부정적인 감정을 유발하지 않습니다. 그래서 처음으로 새끼 고양이를 목욕하는 것은 두려워하지 않도록하기 위해 시도해야합니다.\n입욕을 위해 스핑크스는 따뜻한 물을 사용해야합니다. 물 처리 고양이를위한 제일 수용량은 목욕에서 둔 플라스틱 물동이이다. 골반의 바닥은 반드시 고양이가 자신감을 느끼고 미끄러운 바닥에서 균형을 잃지 않도록 특수 고무 매트 또는 천으로 덮여 있어야합니다. 물동이를 물로 채워야 동물의 복부에 도달 할 수 있습니다.\n애완 동물이 먹은 직후에 수중 절차를 준비하지 마십시오. 수유 후 3 시간 이내에 스핑크스를 목욕하는 것이 좋습니다.\n주인이 애완 동물을 데리고 나가면 매일 목욕을해야합니다.\n고양이가 매우 긴장하거나 침략을 나타내면 수의사와상의 한 후 입욕 전에 20-30 분 동안 진정제를 줄 수 있습니다.\n순종 고양이의 경우 대부분의 경우 백신 접종 만이 전염병을 예방할 수있는 유일한 방법입니다. 최대 2 개월까지, 새끼 고양이는 모체 항체에 의한 질병으로부터 보호 받지만, 9-10 주에 이미 예방 접종이 필요합니다.\n재 접종은 첫 번째 접종 후 3-4 주 후에 실시됩니다. 백신 접종 후 7-10 일 동안 집에 있어야합니다. 또한 주인은 애완 동물과 다른 애완 동물의 접촉을 배제해야합니다. 새로 예방 접종을받은 새끼 고양이는 발코니에서 나가기가 바람직하지 않습니다.\n물론, 캐나다 스핑크스의 눈에 띄는 특성 - 몸에 식물이없고 충격적인 주름이 있습니다! 이 품종의 고양이 세계를 흔들기 위해서는 비교적 최근에되었습니다.\n1966 년 캐나다에서 첫 번째 스핑크스 고양이가 태어났습니다 (아무도 아직 알지 못했습니다). 평범한 고양이의 쓰레기 가운데 유일하게 벗은 소년은 프룬 (Prun)이라고 불 렸으며 그의 번식으로 털이없는 유전자를 고정시킬 수있었습니다. 그러나 그 순간에 종지부는 스핑크스의 출현 메커니즘을 이해하지 못했습니다. 새로운 품종은 마치 모두가 이해하는 것처럼 보이지만 자식을 안정시키는 방법은 무엇입니까?\n질문은 거의 10 년 동안 열려있었습니다. 표피가 구출되었습니다! 그래, 그렇게 의도없이, 바데나 (미네소타)에서 태어난 대머리 고양이라고. 똑같은 장소에서 유사한 유형의 고양이가 곧 태어 났으며 Z. Stardust 고양이에 있었고 그들은 번식을 시작하여 캐나다 스핑크스의 위대한 위대한 조상이되었습니다.\n품종의 역사를 살펴보면 잠비라는 Bambi 장을 잠깐 들러야합니다. 이 흑인과 백인 털이없는 고양이는 지난 세기의 70 년대 토론토 거리에서 발견되었습니다. 그들은 그가 아름다웠다 고 말한다. Bambi의 묘사 (외장과 캐릭터)는 그의 별명과 완벽하게 일치했습니다. 그러나 밤비는 야드 고양이 였고 거리에서 심하게 부상 당했다. 한 눈매, 아아, 번식 할 수없는 Bembi는 오래 살았던 Spina가 유명해졌습니다. 그의 팬들은 그와 함께 밤비의 19 번째 생일을 축하했습니다!\n밤비와 함께 발견 된 벗은 고양이 핑키 (Pinky)와 팔로마 (Paloma)는 네덜란드로 옮겨졌고, 유럽의 캐나다 스핑크스 라인의 토대를 마련했습니다.\n그러나 스핑크스의 발상지는 캐나다이므로 잊지 않도록 "캐나다 스핑크스"라는 이름은 펠리 노학과 품종의 팬들의 마음에 영원히 새겨 져 있습니다!\nCanadian Sphynx에 대한 설명\n그렇다면 세계에는 몇 개의 스핑크스가 존재합니까? 지금까지 아무도 조각을 세지는 못했지만 상트 페테르부르크 스핑크스 (Pieterbold), 돈 스핑크스 (러시아어 털이없는) 그리고 캐나다인 스핑크스 인 우리 친구가 단 한 개 밖에 없습니다. 세 품종 모두가 털이 없어서 똑같은 것처럼 보일까요? 캐나다 스핑크스 소유주와 사랑에 빠지면 절대로 말하지 마세요! 번식 표준은 당신 앞에 대머리 고양이 스핑크스가 있는지 확인하고 번식의 특성을 강조하는 방법을 알려줍니다.\n캐나다에는 둥근 윤곽선이있는 쐐기 모양의 중간 크기의 머리가 있습니다. 머리의 길이는 너비보다 훨씬 크지 않습니다. 광대뼈 돌출, 강한 턱, 아마도 짧은 사춘기 :\n코 다리는 넓고, 코는 짧으며, 짧은 머리로 덮여 있으며,\n귀는 바닥에서 넓고 넓습니다. 귀 자체는 항상 커지며 외부에서 기저에 사춘기가 될 수 있습니다. 브러쉬, 브러쉬 - 허용되지 않음,\n이 품종의 새끼 고양이는 아주 일찍 눈을 뜨고 즉시 당신의 영혼을 들여다 봅니다! 이것은 사실입니다. 소유자 및 도시 전설에 따르면 캐나다의 스핑크스 만 눈을 뜨고 눈을 깜박 거리지 않고 오랫동안 사랑할 수 있다고합니다. 실제로 캐나다인은 때로는 시력을 발달 시켜도 눈이 크고 레몬처럼 생겼습니다. 눈 사이의 거리는 눈 너비보다 약간 큽니다. 눈 색깔은 동물의 색깔과 조화되어 사랑받을 수 있으며,\n그들은 수염이 거의 없지만 일부 대표자는 보존 할 수 있으므로 표준에서 허용합니다.\n캐나다 스핑크스의 몸은 매력적입니다! 그들은 은혜와 은혜로 사로 잡힌다. 그들의 구조에는 하나의 곧은 날카로운 선이 없으며, 그들은 부서지기 쉽고 부드럽습니다. 조상과 마찬가지로 스핑크스 고양이는 중형, 근육질 및 강함을 띠고 있습니다. 위장은 가늘지 않아야하지만 가슴은 넓어야하며, 일반적으로 실루엣은 잘 익은 배와 비슷합니다.\n넓은 가슴 때문에 앞발이 항상 넓게 떨어져 있습니다. 팔다리는 길고 손가락이 가늘다. (이런 구조는 "원숭이 발"이라고 불린다.) 뒷다리는 앞다리보다 길기 때문에이 특별한 발판에 영향을 미치는 것은 사실입니다. 발의 끝 부분에 약간의 총이 남아있을 수 있습니다.\n꼬리는 사춘기가 아닌 길고 채찍 같지만 사자의 꼬리가있는 캐나다인 일 가능성이 높습니다. 즉 꼬리 끝에 브러시가 나타납니다. 이것은 실격 자격이 아닙니다. 캐나다 스핑크스의 꼬리는 거의 항상 도넛 형으로 굴러 져 몸에 압착됩니다.\n놀라운 사실 - 캐나다 스핑크스는 사실 항상 항상 보이는 것보다 더 열심히 밝혀졌습니다.\n이 대머리 고양이는 너무 커서 부르지 않습니다. 성인 동물의 무게는 3.5kg에서 6kg입니다.\n피부색. 양모의 징후는 동물의 몸에 최소한의 총으로 만 나타날 수 있습니다. 터치 고양이는 뜨겁고 유쾌한 - 스핑크스의 피부는 아이의 피부와 비슷합니다.\n캐나다 스핑크스는 주름으로 유명합니다. 더욱이, 캐나다가 전장에서 끌어 내리면 여전히 부드럽지는 않지만 "접힌"피부가 너무 많습니다. 접은 이마, 목 및 말단에 있어야합니다. 사진은 캐나다인 - 모든 스핑크스 중 가장 "접힌"것을 확인합니다. 이제는 나이가 들수록 남아있는 동물이 점점 늘어나고 있지만 대부분의 어린이들은 "두건"을 잃습니다. 그럼에도 불구하고 애완 동물의 유전자가 캐나다인의 이러한 피부의 차이를 보존 할 수있게하는 것이 바람직합니다.\n색상은 모든 유형 및 조합으로 허용됩니다. 채색은 연속적 일 수 있습니다 : 검정, 회색, 초코렛, 라일락, 빨강, 계피, 파운틴, 흰색, tortie. 얼룩 무늬, 색상 점 등이 될 수 있습니다.\n주인에 따르면, 캐나다 스핑크스의 캐릭터는 황금색입니다! 그들은 매우 사랑하고 있으며 손잡이 소유자에게 갈 기회를 놓치지 않도록하십시오. 또는 머리에 - 그럼 어떻게되는지. 지능 수준은 3 살짜리 아이와 비슷합니다. 그러한 아이는 온전함의 모든 징표를 보여 주며 함께 사는 경우 다른 동물들에 대해 전혀 질투하지 않습니다.\n스핑크스의 충실도는 놀랍습니다. 그들은 항상 주인에게 충실하며 끊임없이 그를 따뜻하게 준비하고, 그를 즐겁게하고 이야기 할 준비가되어 있습니다.\n삶과 관련하여, Sphynxes는 그들이 고양이라는 것을 완전히 이해하지 못하는 것 같습니다. 행동과 성격은 그들이 최후의 수단으로 사람, 우물 또는 개라고 생각한다는 사실에 찬성하여 말합니다.\n동시에, 캐나다 스핑크스는 결코 공격적이지 않으며이 유형의 대표자가 치유의 선물을 분명히 가지고 있기 때문에 약간의 두통을 쉽게 치료할 수 있습니다.\n일반적으로 캐나다 스핑크스의 뜨거운 마음은 사랑을 향해 열려 있습니다!\n그리고 그들의 마음뿐 아니라 몸도 더워졌습니다! 품종의 특징 : 캐나다 스핑크스의 일반적인 기온은 38-38.5도이며 심장은 다른 품종보다 두 배나 빠른 속도입니다.\n불행히도 캐나다의 스핑크스는 적절한 질병에 걸릴 위험이 있습니다. 주요 위협 중 비만이 가장 먼저 발생하기 때문에 비만이 있습니다. 척추의 꼬리 부분 곡률, 피부 혈관염, 눈꺼풀 선천성 비틀림, 여드름, 마지막 꼬리 척추의 연화, 피부염, 잇몸 증식증, 과형 증 및 낭종 땀샘 등이 포함됩니다. 목록은 인상적이지만 모든 관심을 가지고 애완 동물의 건강을 지키면 대부분의 함정을 피할 수 있습니다.\n중요한 포인트! 캐나다 스핑크스의 피부는 매우 밀도가 높아 일부 장소에서는 바늘로 뚫을 수 없습니다.\n스핑크스는 아름답지만 땀을 흘리는 꽃입니다! 모든 알몸 고양이들 중에서도 캐나다인이이 문제에있어 챔피언입니다. 캐나다 스핑크스는 이미 땀을 흘리면 온 몸으로. 특별한 땀 냄새는 없지만이 왁스 같은 푸른 녹은 아파트의 옷과 표면에 묻을 수 있습니다. 그러므로 고양이는 젖은 헝겊이나 생리대로 정기적으로 닦아야합니다. 건조한 상태에서 땀은 동물의 피부에 쵸콜릿 황갈색으로 남아 있기 때문입니다. 때로는 닦으면 충분하며 때로는 스핑크스를 목욕해야합니다.\n어린 아이에게 적합한 모든 샴푸는 목욕에 적합합니다.\n그건 그렇고, 피부에 의해 분비되는 동일한 물질이 귀에 다량으로 축적됩니다. 검은 색과 회색의 비밀은 고양이의 중요한 활동을 방해하지 않지만 심미적으로 기분이 좋아 보이지 않으므로 귀를 자주 청소해야합니다.\n다른 권장 사항 - 적당한 일광욕. 태닝에서 동물의 색깔이 더 밝아지고 아름답게되지만,이 문제에 절제가 중요한 것입니다. 결국, 머리카락이없는 고양이는 태양 아래에서 쉽게 화상을 입습니다. 따라서 점차적으로 태양에 익숙해 져야하며, 흩어져있는 그림자로 산책을 시작해야합니다.\nSphynx의 열 교환은 다른 국내 고양이보다 더 높기 때문에 훨씬 더 많이 먹습니다. 그들은 잡식성이며 멋진 식욕을 가지고 있습니다.\n스핑크스는 실제로 적절한 음식을 씹거나 선택하지 않습니다. 따라서 스핑크스에 가장 적합한 피드에 대한 기사를 읽어보십시오.\n그들은 갑자기 초콜릿이나 소금에 절인 양배추와 같은 대머리 고양이에게 전혀 드문 음식을 먹기 시작합니다. 합리적인 한도 내에서 허용됩니다.\n당신의 애완 동물처럼 죽과 찌꺼기뿐만 아니라 젖산 제품과 주간 생 노른자 (삶은 달걀은 소화되지 않습니다). 그리고 소시지, 치즈, 케이크처럼. 그러나 이것은 커다란 대머리 고양이에게 절대로 주어서는 안됩니다!\n캐나다 스핑크스의 모든 코의 그림은 독특하고 독특한 것임을 아는 사람들은 거의 없습니다. 품종의 각 대표자는 사람이 지문을 가지고있는 것처럼 자신 만의 주름이 있습니다. 사진에서이 주름은 매우 장관입니다!\n캐나다 스핑크스 고양이 구입처\n북미 출신의 스핑크스는 러시아 (그리고 우크라이나)에 처음으로 올랐다. 고양이 펠맨 (Pelmen)과 그의 아내 네페르티 (Nefertiti)였습니다. 그들의 자손은 슬라브 땅에 정착했습니다.\n캐나다 스핑크스의 브리더 스와 브리더 스는 아름다운 새끼 고양이를 풍부하게 제공합니다.\n5-8 천 루블 (2-3 천 그 리브 니아) - 캐나다 스핑크스 고양이에게 좋은 가격. 그러나 물론 비용은 보육 기관 (보육 기관이 제공)의 혈통과 그 자질에 달려 있습니다.\n그러나 그들을 젊어지게하는 방법? 성형 외과? 나는 5 천 달러 이상을 발견했다. 하드웨어 절차 - photorejuvenation, 가스 액체 필링, 라디오 리프팅, 레이저 facelift? 약간 더 접근하기 쉬움 - 과정은 1.5-2 천 달러입니다. 그리고이 모든 시간을 언제 발견 할 수 있을까요? 예, 여전히 비쌉니다. 특히. 그러므로 나 자신을 위해 나는 다른 방법을 선택했다.\n캐나다 스핑크스에 대한 설명\n몸의 라인은 매끄럽지 만 우아하지는 않습니다. 곡선 앞다리는 길쭉한 뒷부분 (독특한 보행을합니다), 부드러운 지방 배와 베이글 꼬리와 공존합니다.캐나다 스핑크스는 스웨이드 주름진 피부가있는 근육질의 고밀도 바디를 가지고 있습니다. 머리카락은 귀 뒤, 코, 꼬리 및 다리 (호크까지)에 허용됩니다. 스핑크스의 무게는 3.5-6 kg의 범위에서 다릅니다.\nWCF 품종 표준\n매끄러운 쐐기 모양의 머리는 근육질의 목에 심어 져 있으며 강한 턱, 독특한 광대뼈, 뚜렷한 수염 패드 및 중 / 가벼운 발의 코 다리가있는 둥근 얼굴을 가지고 있습니다.\nVibrissae는 짧고 겉으로는 부서져있다. 거대하고 넓은 (뿌리에서) 귀는 똑바로 놓이고 안쪽에 머리카락이 없습니다. 머리카락이 바깥 쪽과 바깥 쪽에서 허용됩니다. 레몬 모양의 큰 눈은 귀의 바깥 쪽 가장자리까지 뻗어 있습니다. 아이리스는 색상에 해당하거나 녹색 / 녹색 갈색으로 칠해진다.\n몸은 보통 길이가 넓고 때로는 배럴 모양의 가슴과 둥글고 뚱뚱하지는 않지만 배가있다.. 팔다리는 근육이고 앞다리는 넓게 벌어져 있습니다. 타원형 발톱에는 두꺼운 패드와 길고 우아한 손가락이 제공됩니다. 꼬리는 쥐 (뿌리부터 끝까지 날카롭게)처럼 보이며 사자 가위로 완성 될 수 있습니다. 쓰다듬을 때 스웨이드를 연상케하는 피부는 번식 접기를 유지해야합니다. 대부분의 주름은 새끼 고양이, 연령이있는 성인용 스핑크스가 부드럽게 처리됩니다 (다소간).\n뜨거운 배 모양의 몸을 한 번 만져 보았을 때 모든 사람들이 품종에 대한 의견을 바꾸 었습니다. 저는이 고양이를 제 손에서 떼어 내고 싶지 않습니다. 캐나다인 스핑크스는 사랑하는 주인에서 우연히 집안을 들여다 보았던 낯선 사람에 이르기까지 사람들을 사랑합니다.\n이것은 흥미 롭습니다! 스핑크스는 인간 사회를 필요로합니다. 그들은 사랑에 빠져 애정이없고, 사교적이며 사교적이며 외로움을 견딜 수 없으며, 국내의 짐승 (성별과 성별을 분석하지 않음)을위한 회사를 만드는 즐거움을 가지고 있습니다.\n이 고양이는 지적이고 교육을 받았으며, 자신의 손에 자신을 붙잡고 자신의 감정을 조절하는 방법을 알고 있으며, 침략하기 쉽지 않으며, 공격을 기억하지 않으며 악의적이지 않습니다. 캐나다 스핑크스를 어린이의 가장 친한 친구로 만드는 이러한 특성은 의사 소통과 동등한 발판에서 놀고, 결코 물지거나 발톱을 놓아주지 않습니다.\n스핑크스의 모든 장점에 뛰어난 학습 능력이 추가되었습니다. 애완 동물은 가벼운 물건을 가져오고, 서랍과 문을 열고, 간단한 트릭을 수행하고, 심지어 말하기까지합니다. 사실 그들은 단순히 신체의 병든 부분에 누워서 쉽게 대처할 수 있지만, 인간 질병의 원인을 분명히 표현하는 법을 아직 배우지 못했습니다. 캐나다 스핑크스가 느끼고 에너지 분야의 편차를 교정 할 수 있다는 사실은이 대머리 치료사의 많은 주인을 말합니다.\n아주 오래된 나이에 16 세에서 19 세 사이의 세속적 인 경로를 졸업 한 많은 품종의 조상들이 오래 살았던 것으로 알려져 있습니다. 현대 캐나다 스핑크스의 수명은 내용과 유전학의 특성에 크게 좌우됩니다.\n이것은 흥미 롭습니다! 장수의 기적은 많은 수의 고양이 전시, 캐나다 스핑크스 Granpa Rexs Allen의 빈번한 전시를 보여주었습니다. 그는 거의 30 년 동안 살았고 그 중 12 명이 전시 경력을 쌓았습니다.\n캐나다 스핑크스 내용\n아파트의 최대 난방을 요구하는 품종의 변덕에 관한 논문과는 달리 성인용 스핑크스는 온실 상태 및 포장없이합니다. 예외는 고양이의 체온을 조절할 수없는 3 개월까지입니다.\n그런데 캐나다의 스핑크스는 다른 고양이보다 뜨겁지 않고 표준 온도는 38.6도 (새끼 고양이는 39 개)입니다. Sphynxes는 우리의 손이 코트가 아니라 피부에 닿으면 더 따뜻할 것입니다.\n스핑크스 피부는 빠르게 소금에 절이는 것으로 젖은 아기 물티슈 또는 입욕제로 제거됩니다.. 그런데 과도한 염분은 종종 영양 오류 또는 질병을 알려줍니다.\n모든 스핑크스가 즐거움으로 몸을 씻지는 않습니다. 예를 들어, 너무 덥거나 차가운 물 또는 샤워 호스에 대한 두려움과 같은 설명이 있습니다. 두 번째 경우에는 담낭에서 고양이에게 물을 주거나 목욕을 자신의 위장까지 채우고 좋아하는 장난감을 가지고 목욕하십시오. 고양이가 물을 두려워하면 그냥 젖은 수건으로 닦으십시오.\n꼬리에 특별한주의를 기울이십시오 - 그것에 모공은 빨리 막히고 염증을 일으켜 여드름으로 이끌어냅니다. 예방 조치 :\n클로 펜헥 딘 용액으로 스핑크스 스킨을 닦아내고,\n(때때로) 증기 목욕을하십시오.\n씻을 때는 스핑크스 전용 샴푸를 사용하십시오.\n그것은 중요합니다! 애완 동물 귀는 아기를위한 면봉으로 일주일에 한 번 청소됩니다. 절차는 깊은 곳에서하지 않고 조심스럽게 수행됩니다. 추위에 (다른 증상없이), furatsilina의 약한 솔루션으로 코를 내 뿜으십시오.\n캐나다 스핑크스에는 속눈썹이 없으며 얼룩이나 먼지로 인한 각막은 젤리와 같은 분비물 (젤리)로 보호되어 눈 구석에 주기적으로 축적됩니다. Zheleyki는 끓인 물에 담근 목화 패드로 (눈의 바깥 쪽 구석에서부터 안쪽까지) 청소합니다.\n더 높은 품질의 산업 식품 일수록 건강 위험도가 낮아지기 때문에 많은 육류와 귀중한 구성 요소가있는 "전체 론적"이라고 표시된 제품을 사는 것이 낫습니다.\n열정을 가진 많은 스핑크스들은 자연 식품을 먹습니다. 주요 성분은 다음과 같습니다 :\n마른 쇠고기 (날것의 것),\n삶은 (약간) 닭,\n닭 목 / 간,\n닭고기 / 메추라기 삶은 달걀 (일주일에 한 번),\n유제품 (코티지 치즈와 사워 크림).\n그것은 중요합니다! 야채와 채소가 식단의 1/10을 차지합니다. 야채는 사전 조림되거나 잘게 다진 것 : 사프란 크림 또는 고기와 섞인 다진 당근 / 양배추. Pate는 야채, 생선 또는 고기로 만듭니다.\n고양이에게 naturalka를 먹일 의도는 있지만 요리사가되고 싶지 않은 사람은 누구나 자연 냉동 식품을 생산하는 전문 회사를 찾을 수 있습니다. 사전 포장 식품은 냉동고에 보관 된 후 전자 레인지에서 예열됩니다.\n잘 선택된 식단의 지표는 애완 동물의 식욕, 발판 및 기분 일 것입니다. 그렇습니다. 그런데 캐나다의 스핑크스는 잔인하게 탐욕스럽고 항상 높은 신진 대사 때문에 먹고 싶어합니다. 그들은 하루에 두 번씩 먹이를 먹지만, 다른 고양이와 비교하여 그 비율은 증가합니다.\nSphynxes는 거의 아프지 않지만, 감염을 옮긴 후, 그들은 삶의 끝까지 면역이됩니다. 감염, 특히 호흡기는 고양이와 어린 동물에게 더 감염되기 쉽기 때문에 예방 접종을받는 것으로 나타났습니다. 살아있는 백신은 종종 합병증을 유발하기 때문에 inactivated를 선택하는 것이 좋습니다.\n캐나다 스핑크스의 약점은 눈이다. 의사와 상담해야하는 경고 증상 :\n점액 눈꺼풀의 홍반,\n부은 세 번째 눈꺼풀,\n눈을 열 수 없습니다.\n그것은 중요합니다! 대중적인 믿음과는 달리, 설사는 그 품종의 특징이 아닙니다. 스핑크스 액체 대변으로식이 요법을 수정하고 의사를 방문하여 검사를 통과해야합니다.\n스핑크스의 주기적 파울 링은 호르몬 변화 (발정, 임신 또는 수유), 음식 선택 (모발 성장 촉진) 또는 고양이가 감기에 걸렸다는 사실과 관련이 있습니다.\n콧물은 종종 다음과 같은 질병을 동반합니다.\n기계 비염 (이물),\n비강 내 종양,\n전폐 감염, 폐렴, 기관지염, 전 백혈구 감소증, 마이코 플라스마 증 및 전염성 복막염을 비롯한 전염병,\n그러나 스핑크스 (sphinxes)는 암으로 아프지 않으며 급속한 신진 대사로 설명되는 다른 고양이 고양이의 징후로 고통받지 않습니다.\n평판 좋은 면허 개집에서 새끼 고양이를 사십시오. 사적인 사람에게서 고양이의 귀를보고 (귀의 가장자리는 눈높이에 있음) 빛이 살포 할 수있는 피부 (복숭아 또는 벨벳 천)에서 볼 수 있지만 양모는 그렇지 않다.\n그것은 중요합니다! 심각한 보육원은 3 개월 미만의 스핑크스를 판매하지 않습니다. 어머니로부터이 나이에 젖 뗀 새끼 고양이는 쟁반에 익숙하지 않고 때때로 정신적, 육체적 건강 문제가 있습니다.\n고양이에게 쟁반, 긁적 게시물을 소개하고 먹는 법을 가르치는 고양이입니다.. 약 2.5 개월 후, 새끼 고양이는 게임에서 허용되는 것의 한계 인 발톱과 이빨의 힘을 알고 있습니다. 성인 스핑크스의 공격성은 어머니가 책임지고있는 사회화의 부족으로 설명됩니다. 어머니로부터 일찍 자른 새끼 고양이는 종종 수줍어하고 소심하며 사교적이지 않고 소유자에게 지나치게 붙어 있으며 완전히 그에 의존한다.\n3 개월 된 새끼 고양이의 획득을 설명하는 두 번째 이유는 예방 접종입니다. 3 개월 만에 스핑크스는 다양한 바이러스와 감염으로부터 보호하기 위해 필요한 예방 접종을 받았습니다.\n가격 혈통 고양이\nCanadian Sphynx kittens의 가격 범위는 상당히 넓습니다. 구매자가 기대할 수있는 최소 금액은 1 만 루블 (항상이 금액에는 문서 제공 포함)이 아닙니다. 가계도는 추가 비용을 지불해야합니다. 동물의 비용은 종묘장의 위치와 위신, 생산자의 성질 및 새끼 고양이의 자질 (선과 외관의 청결)로 구성됩니다. 순수 캐나다 스핑크스는 30, 50 및 심지어 10 만 루블을 소비 할 수 있습니다.\n사교적이고 매우 부드러운 고양이지만, 거대한 마이너스를 가진 - 사방에 더러운 곳을 남깁니다. 브리더 스 (Breeders)는 종종 이것에 관해 침묵을 지킵니다. 그러나 저는 끊임없이 바닥을 닦아서 문지르지 말고 옷을 벗어야합니다. 카펫과 카페트를 포함하여 우리 고양이가 끊임없이 거짓말을하고있는 장소도 얼룩덜룩합니다. 이것은 캐나다 스핑크스를 시작할 사람들을 알아야합니다.\n고양이는 매우 영리합니다. 우리 아파트에서 저는 즉시 트레이를 발견하여 의도 된 목적으로 사용했습니다. 스핑크스가 특별한 조건을 필요로하는 신화는 완전히 사라졌습니다. 스핑크스는 항상 배가 고파 지 않고 고정되지 않은 모든 것을 터뜨리기 때문에 음식에는 아무런 문제가 없습니다. 우리는 특히 닭고기, 달걀 및 코티지 치즈를 좋아합니다. 불쾌한 특징 - 스핑크스 (갈색 꽃이 풀어짐), 더러운 가구 및 물건. 바닥과 침구에는 자국이 있지만 얼룩은 쉽게 씻고 씻을 수 있습니다. 그런 생리적 인 이상 함을 참을 준비가되지 않았다면, 스핑크스를 사지 마십시오. 우리 고양이의 특별한 특징은 물에 대한 사랑입니다. 그녀는 행복하게 목욕하고 수도꼭지에서 마시고 물줄기를 보며 욕실에서 수영하는 것을 좋아합니다.\n극지 북부 늑대의 외모와 특징\n오리너구리 - 동물 또는 새?\nCopyright 2019 \_ 동물에 관한 온라인 잡지 \_ 캐나다 스핑크스 : 외모, 캐릭터, 내용


국제이주공사, 미국투자이민 세미나 12일 코엑스서 개최 - 미주 중앙일보\n국제이주공사, 미국투자이민 세미나 12일 코엑스서 개최\n기사입력 2018/05/09 01:09\n미국투자이민 전문기업 국제이주공사가 오는 5월 12일(토) 오후 2시부터 5시까지 삼성 코엑스 3층 328호에서 미국투자이민 특별 세미나를 개최한다. 특히 오는 9월 30일까지 한시적으로 개정이 유예된 미국투자이민법이 9월 30일 이후에는 현재 최소 투자금 50만 불을 대폭 올릴 것으로 예상돼 이번 세미나가 더욱 주목된다.\n미국 영주권을 취득하기 위한 가장 빠른 방법으로 인식되고 있는 미국투자이민(EB-5)는 보통 리저널 센터를 통한 최소 50만 불 투자금액을 요구하는 대신 신청자의 나이나 학력, 경력 등을 전혀 따지지 않는 것이 특징이다. 한국의 투자이민 신청자들의 대부분은 자녀를 미국의 좋은 교육환경에서 교육시키고자 하는 학부모들이다. 이들은 원금 상환과 고용창출이 용이해 영주권 취득에 유리한 미국투자이민을 선호한다.\n이번 세미나에서 국제이주공사는 원금 상환과 고용창출이 용이한 2개의 미국투자이민 프로그램을 소개한다. 국제이주공사가 이번 세미나에서 소개할 미국투자이민프로그램은 미국 캘리포니아주 샌디에고 외곽 출라 비스타시 에스카야(Escaya) 주택개발 프로젝트와 뉴욕 리저널센터 엑스텔사의 3번째 프로젝트인 131층 센트럴파크 타워(Central Park Tower) 건설 프로젝트이다. 특히 이번 세미나에는 뉴욕 엑스텔사 리저널센터 부사장인 마이클 카우프만이 직접 나와서 엑스텔 프로젝트를 설명한다.\n특히 엑스텔사는 1차 미국투자이민 프로젝트를 성공적으로 마무리해 현재 투자자들에게 원금을 상환하고 있고 고용도 충분히 창출해 투자이민자들의 미국 정착도 성공적으로 이뤄지고 있다. 엑스텔사의 1차 프로젝트의 성공으로 3차 프로젝트에 대한 기대도 높아지고 있다.\n뉴욕 리저널센터 엑스텔사의 3차 프로젝트인 센트럴파크 타워(Central Park Tower)는 현재 131층중 95층을 공사 중이며, 지금까지 고용 창출된 인원수는 1만1278명으로, 고용창출 조건 해지에 필요한 일자리수를 충분히 확보한 장점을 가지고 있다. 맨해튼의 플라자구역 중심가에 131층, 1550피트높이로 우뚝 솟을 센트럴 파크 타워는 세계에서 가장 높은 주거용 빌딩이 될 전망이다.\n에스카야(Escaya) 주택개발 프로젝트도 주목받고 있는데 이 프로젝트의 최대 장점은 은행대출이 없어 투자자들이 1순위 채권을 갖게 되며 또한 투자자 비율이 21% 로 매우 적다는 점이다. 상환절차 시 처음 투자된 시작일을 기점으로 만기일을 정해 모든 투자자가 순번 없이 한꺼번에 투자금을 상환 받아 후순위 투자자들에게 매우 유리하다.\n두 프로젝트의 장점은 개발사가 모두 상장기업이어서 관련 재무제표를 쉽게 확인할 수 있다는 점이고, 공통점은 모두 I-924 Exemplar 승인이 완료됐기 때문에 I-526 이민국 승인도 타 프로젝트보다 빠를 것으로 예상된다는 점이다.\n국제이주공사 관계자는 "지난 30년 동안 수많은 사례와 경험을 통해 자녀교육을 위해 미국이민도 마다 않는 부모들의 마음을 잘 알기 때문에 원금 상환과 고용창출 여력이 뛰어난 투자이민 프로그램만을 소개하기 위해 최선을 다하고 있다"면서 "최소 미국투자이민비용으로 이민을 신청할 수 있는 기회가 4개월 여 밖에 안 남았으므로 만약 미국투자이민을 생각하고 있는 분들은 더 이상 머뭇거리지 말고 서둘러 신청하는 것이 좋다"고 말했다.


강남\t6\t10675 1\t0\t2020.07.26 10:55\n빨강망토\t2020.07.26 10:55\n프로필 잘봣어요 번창하세용\nVVIP엔트라 작성자\t2020.07.26 10:55\n@빨강망토 회원님 안녕하세요^^\n소중한 댓글 진심으로 감사의 말씀 드립니다 ㅎㅎ\n회원님께서도 하시는 일 대박나시길 바랍니다^^!!\n@빨강망토 회원님 안녕하세요^^ 강남 하이엔드 럭셔리 프리미엄 VVIP 엔트라 입니다~! 소중한 댓글 진심으로 감사의 말씀 드립니다 ㅎㅎ 회원님께서도 하시는 일 대박나시길 바랍니다^^!!\n반지하의제왕\t2020.07.26 10:55\n번창하세요~~ 제휴 추카드려용~\n@반지하의제왕 회원님 안녕하세요^^\n언제든지 이용문의 주신다면 최선을 다해서 모시겠습니다^^!!\n@반지하의제왕 회원님 안녕하세요^^ 강남 하이엔드 럭셔리 프리미엄 VVIP 엔트라 입니다~! 소중한 댓글 진심으로 감사의 말씀 드립니다 ㅎㅎ 언제든지 이용문의 주신다면 최선을 다해서 모시겠습니다^^!!\n야한밤 회원 여러분, 안녕하세요^^!!\n☎ 0 1 0 - 5 9 4 6 - 0 5 8 4 ☎ 전화, 문자 주시거나,\n야한밤 회원 여러분, 안녕하세요^^!! 강남 하이엔드 럭셔리 프리미엄 VVIP 엔트라 입니다~! 소중한 댓글 달아주신다면, 친절히 답변드리겠습니다^^!! ☎ 0 1 0 - 5 9 4 6 - 0 5 8 4 ☎ 전화, 문자 주시거나, 카카오톡 및 텔레그램 : SVVIPS ← 친구추가 하셔서 연락 주신다면, 더욱 신속한 답변 가능합니다^^!! 항상 좋은 날 보내시길 바라며, 소중한 댓글과 이용문의 부탁드립니다^^\n야한밤\t2020.07.26 10:55\n야한밤과 함께 번창하세용^^\n제휴 추카 드립니다 야한밤과 함께 번창하세용^^


김보라 안성시장님! 산림훼손 개발허가 좀 그만 내주세요!\n안성의 자연환경, 산림이 더 이상 파괴되고 훼손되지 않으면 좋겠다. 이해할 수 없는 개발허가 좀 그만 내주고...\n집에서 가깝다보니 안성시 원곡면, 양성면쪽의 산으로 자주 등산을 가게 된다. 조용한 산길들이 많아서 사색을 즐기기 좋다. 평택은 산이 거의 없다보니 이런 자연환경을 갖고 있는 안성이 부럽기도 하다.\n그러나 등산을 할 때마다 산림환경을 훼손하며 들어 선 공장, 카페, 전원주택들을 보면서 안성은 토지주나 개발업자에게 친화적인 도시, 토건개발이 발전이라고 여기는 공무원들이 많은 도시라는 생각이 든다. 저런 곳에 산림훼손 허가나 개발허가가 나올 수 있는 것인지 상식적으로 이해가 안되는 현장이 종종 목격된다.\n물론, 평택이라고 유별나진 않는다. 전국이 난개발, 탐욕개발에 시달리고 있으니... 그렇지만 안성은 좀 심한 것 같다. 안성은 산림훼손이나 개발허가나 잘 나온다는 이야기가 그냥 나온 말은 아닌 것 같다. 개발 허가가 급증하면서 소중한 자연이 곳곳마다 파헤쳐지고 산림이 훼손되는 등 몸살을 앓고 있는 문제는 그곳에 들어오는 공장이나 카페, 전원주택 외지인들에게는 남의 일이겠지만 원주민들에게 심각한 삶의 문제가 될 수 있다.\n많은 등산로 주변 산허리가 잘려 나가고 군데군데 깎여나간 채 흉물스러운 모습으로 장기간 방치되고 있어 안성의 산을 찾아오는 등산객들의 눈살을 찌푸리게 하는 등 안성의 정청 지역 이미지가 크게 실추되고 있는 것 같아 안타깝다.\n일부는 수년째 공사가 중단되면서 장마 때 토사가 흘러내려 산사태가 발생할 우려가 많고, 공사기간이 제대로 지켜지지 않고 있는데도 개발허가를 내준 안성시는 관리감독에 손을 놓고 나 몰라라 하고 있는 것으로 보인다.\n경기남부지역에서 안성처럼 자연경관이 좋고, 환경이 좋은 도시는 드물다. 사람들이 살기 좋은 부러운 도시이다. 이런 장점을 잘 살려 나가면 안성의 도시가치는 미래에 큰 자산이 될 것이다.\n이번에 사회적 가치를 중시하는 김보라님이 안성시장이 되었으니 달라지지 않을까 기대를 하고 있다. 기존의 개발중심의 도시발전전략에 치중하는 시장은 결코 되지 않으면 좋겠다.\n비교적 자연경관과 산세가 수려한 원곡면, 양성면, 금광면, 서운면, 죽산면 일대가 난개발이 급증하면서 주변산림이 황폐해지고 있어 안성시에서 이에 대한 규제 등 적절한 산림보존대책이 있어야 한다.\n그동안 안성시는 개발허가 남발로 산림훼손의 원인을 제공하고 생태환경파괴를 방조하고 있었다. 지역여건과 주민 민원을 고려치 않고 행정절차만 밟으면 무조건 허가를 내주는 안성시라면 참 문제가 많은 행정일 것이다.\n안성 일부 시민들은 인근 평택을 비교하며 인구증가, 공장유치 등을 선호하고 있지만 사회약자를 위한 도시개발, 성장이 아닌 관리하는 도시계획, 문화적 도시계획을 기본방향으로 설정하여 과도한 개발을 억제하고 친환경적인 도시환경 조성의 비전으로 가지 않으면 결코 살고 있는 주민들의 삶의 질에 도움이 되지 않는다.\n평택의 경우 청북읍이나 오성면 사례를 보면 공장들의 무분별한 개별입지와 난개발로 인해 주민들의 주거환경이 급격하게 악화되고 갈등이 심화되고 있다. 개발이 무조건 좋은 것은 아니라는 것이다. 어떤 개발, 누구를 위한 개발이냐가 중요한 까닭이다.\n환경, 언론활동을 하며 시의원이 된 박상순 선배님은 의정활동을 잘 하고 있는지 궁금해졌다. 사회적 가치를 중시했던 삶이 의정활동에도 잘 반영되어 안성의 변화에 좋은 역할을 하고 있을 것이라 믿고 싶다.\n안성시나 안성시의회가 의지만 있다면 무분별한 난개발, 탐욕개발을 충분히 막을 수 있다. 도시계획조례를 제개정해 경사도 문제, 개발행위 허가규모, 산림 개허행위허가기준 등을 강화하고, 각종 개발관련 조례들의 문제점을 바로 잡아 나가는 노력, 도시계획이나 건축담당 공무원들에 대한 교육과 혁신, 도시계획·건축심의 위원회 기능과 역할의 강화 등 의지만 있다면 지금처럼의 난개발, 파괴허가는 막을 수 있을 것이다.\n토지주나 개발업자들의 이익을 과잉대변하는 시장, 시의원, 공무원들이 아니라면, 스스로 부동산 시세차익에 관심이 가 있지 않다면 안성의 자연환경은 더 이상 훼손되고 아파하지 않을 것이다.\n나는 안성이 수도권에서 특별한 가치가 있는 자연환경을 잘 보존하면서 문화예술과 환경, 공동체의 장점을 잘 살려나갔으면 좋겠다. 무분별한 공장 개별입지를 억제하고 대기업 유치보다는 4차산업 위주의 특화된 융복합 클러스트 구축으로 가면 좋겠다. 교통인프라만 개선해 나간다면 안성은 장점이 많아 안성으로 이사 가고 싶어 하는 사람들이 늘어날 것이다. 집은 안성에서 살면서 직장은 평택이나 용인, 수원으로 출퇴근 하도록 하는 방안이 현실적 인구유치 전략이지 않을까 싶다.\n평택의 경우 공장들이 늘어나고 있지만 상대적으로 1인 가구가 증가하고 있다. 돈은 평택에서 벌고 쓰는 곳은 다른 지역이라는 것이다. 주거·문화·교육·생태환경 등이 열악하다보니 나타나는 현상이다.\n안성은 충분히 살고 싶은 매력적인 도시이다. 안성의 매력을 잘 유지하고 발전시켜 나간다면 많은 사람들이 돈은 외지에서 벌고 쓰는 곳은 안성일 것이다.\n쌍용차 살려야 한다. 그러나........\n사람들이 찾아오는 안정리와 평택의 품격을 사랑하는 이들이 많아졌으면...


박정현, 9집 '더 원더' 발표…"7년만의 정규앨범" - 충청투데이\n승인 2019년 07월 12일 10시 37분\n(서울=연합뉴스) 이은정 기자 = 'R&B 퀸' 박정현이 18일 오후 6시 정규 9집 '더 원더'(The Wonder)를 발표한다.\n12일 소속사 문화인에 따르면 9집은 2012년 8집 '패럴랙스'(Parallax) 이후 약 7년 만의 정규 앨범이다.\n박정현은 지난해 데뷔 20주년을 기념해 '더 원더'란 타이틀로 여러 곡의 싱글을 먼저 선보였으며 9집은 지난 활동의 '집합체' 개념이다.\n7곡이 수록된 앨범에는 어반 힙합, 팝 발라드, R&B 등 다양한 장르가 담겼다.\n박근태, 프라이머리 등 유명 작곡·작사가를 비롯해 선우정아, 멜로망스 정동환, 치즈 달총 등 후배 뮤지션들이 힘을 보탰다.\n박정현은 18일 9집 전곡을 음원사이트에 공개한 뒤 8월 중순 오프라인 앨범으로 출시한다.\n또 8월 2~4일, 9~11일 용산구 블루스퀘어 아이마켓홀에서 콘서트 '만나러 가는 길'을 연다.


전미도♥정문성, 미치도록 사랑스러워 더 슬픈...'어쩌면 해피엔딩' [엑's 리뷰]\n기사최종편집일 2022-01-25 16:56\n기사입력 2020.07.28 09:25 / 기사수정 2020.08.10 16:32\n[엑스포츠뉴스 김현정 기자] 사랑이란 봄날의 꽃처럼 아주 잠시 피었다가 금세 흩어지는 것, 슬픔과도 같은 거다. 그럼에도 불구하고 사랑하려 하고 사랑한다. 어쩌면 해피엔딩이 될 거라고 믿으면서.\n창작 뮤지컬 ‘어쩌면 해피엔딩’이 삼연으로 관객과 만나고 있다. 따뜻하면서도 영상으로 미래를 표현한 무대 위에 인간을 돕기 위해 만들어진 로봇인 헬퍼봇들이 등장한다. 21세기 후반 서울 메트로폴리탄에 있는 낡은 로봇 전용 아파트에 사는 올리버(정문성 분)와 클레어(전미도)는 예기치 않게 사랑에 빠진다. 설렘부터 슬픔, 고통, 그리움 등 인간이 느낄 수 있는 복합적인 감정을 깨닫게 되는 과정을 서정적인 감성으로 그려냈다.\n윌 애런슨 작곡가와 박천휴 작가, 김동연 연출, 주소연 음악감독이 의기투합해 2016년 초연한 대학로 화제작이다. 2017년 예그린뮤지컬어워드 올해의 뮤지컬상, 인기상, 음악상, 연출상, 2018년 한국뮤지컬어워즈 소극장뮤지컬상, 여우주연상, 프로듀서상, 연출상, 극본 작사상, 작곡상까지 6관왕을 차지했다. 2021년에는 브로드웨이 개막이 예정돼있다.\n아날로그를 좋아하는 구형로봇 헬퍼봇5 올리버 집에 복도 건너편에 사는 헬퍼봇6 클레어가 충전기를 빌려달라며 찾아온다. 올리버는 자신보다 한단계 앞선 클레어를 견제해 까칠하게 대한다. 티격태격하면서도 왠지 모르게 마음이 끌렸을까. 클레어는 올리버가 찌질하다며 불평하면서도 화분이 직사광선에 놓여 있다며 테이블로 옮기라고 일러준다.\n두 로봇은 성격도 취향도 다르다. 올리버는 대화하는 대상이라곤 우체국 아저씨와 화분뿐이지만 방안에만 있어도 즐겁다. 로봇답게 정해진 루틴을 충실히 따르고 옛 주인 제임스(이선근)를 그리워한다. 반면 클레어는 사회적 기술을 갖춘 로봇으로 혼자 방안에 있는 걸 지루해하고 마음먹은 건 바로 실현한다. 활발해 보이지만 인간에게 버림받은 상처가 있어 냉소적이다.\n그렇게 다른 이들이지만, 자율적인 사랑이 가능하지 않도록 만들어졌지만, 또 사랑에 빠지지 않도록 약속했지만 사랑에 빠진다. 설레고 혼자보다 함께 있는 게 더 좋고 서로를 걱정하고 그래서 더 아픈 감정을 느낀다. 두 달밖에 살지 못하지만 아름다운 빛을 내는 반딧불이처럼, 이들의 사랑도 끝은 정해져 있을지언정 누구보다 감성적이고 따뜻하고 로맨틱하다.\n한없이 인간적인 로봇들의 사랑 이야기는 소통이 부족하고 타인과 감정을 교류하지 않고 적막한 집에 홀로 있는 현대의 우리에게도 위로와 공감을 전한다. 유쾌하다가도 결말에 다다를수록 아련하고 진한 여운을 남긴다. 사랑에는 여러 종류가 있듯 올리버와 클레어의 사랑뿐만 아니라 제임스와 올리버의 관계도 극에 중요한 부분을 차지한다.\n‘나의 방안에’, ‘끝까지 끝은 아니야’, ‘고맙다 올리버’, ‘굿바이 마이 룸’, ‘생각보다, 생각만큼’, ‘사람들로부터 배운 것’, ‘반딧불에게’, ‘사랑이란’, ‘그럼에도 불구하고’, ‘그것만은 기억해도 돼’ 등 극에 어울리는 서정적인 넘버들로 채웠다. 곱씹어보게 만드는 예쁜 가사와 아날로그의 어쿠스틱, 재즈 선율이 어우러졌다.\n이 작품으로 여우주연상, 인기상을 받은 전미도가 다시 무대에 올랐다. 드라마 ‘슬기로운 의사생활’로 안방에서 인기를 끌고 금의환향한 전미도는 이보다 사랑스러울 수 없다. 로봇이 이렇게 귀여울 수 있을까 할 정도로 발랄한 헬퍼봇6 그 자체다. 트라우마를 극복하고 올리버에게 사랑의 감정을 느끼며 벅차하고 행복해하는 모습을 생동감 있게 표현해낸다. 그러면서도 상대가 힘든 모습을 보는 걸 마음 아파하고 사랑의 고통을 느끼는 복합적인 감정도 소화한다.\n‘슬기로운 의사생활’에서 흉부외과 늦깎이 레지던트 도재학 역을 맡아 인간미와 능청스러운 매력을 보여준 정문성의 또 다른 모습을 보는 재미가 있다. 전미도와 초연부터 ‘어쩌면 해피엔딩’의 흥행을 견인한 그는 이번 시즌에서도 순수하면서도 섬세한 감정을 지닌 로봇을 이질감 없이 연기한다. 움직임부터 말투까지 로봇이 돼 말랑말랑하고 예쁘고 먹먹한 케미를 만들어낸다.\n뮤지컬 ‘어쩌면 해피엔딩’은 9월 13일까지 서울 종로구 예스24스테이지 1관에서 공연한다. 160분. 만 13세 이상.\n▶ [공식] 마마무 화사, 또 착용 의상 논란? 어땠길래\n1BTS 지민, 탄생 9600일 기념 ‘최애돌’ 기부요정 등극\n2이찬원-MC배, 훈훈한 케미로 눈길…함께 쉿 포즈\n3'안다행' 김종민X빽가X신지, 예능 최적화 된 코요태 24년 케미 [종합]\n4아일리원 리리카·아라, 러블리→화려함 다 잡은 비주얼 포토 공개\n5'옷소매' 이세영 "아직도 엔딩 떠올리면 울컥 눈물 나" [화보]\n6임영웅, 같이 드라이브하고 싶은 스타\n7이완♥이보미, 사랑하면 닮아 가나…눈에서 꿀이 뚝뚝\n8제이미, 2월 3일 새 싱글 'Pity Party' 발매 확정…5개월 만 컴백 [공식입장]\n9'고스트 닥터' 정지훈X김범, 어긋난 공조‥안희연 비밀 눈치챘다 [종합]\n10DAY6 원필, 3월 단독 콘서트 개최…첫 솔로 정규 스케줄러 공개\n4이완♥이보미, 사랑하면 닮아 가나…눈에서 꿀이 뚝뚝\n5아일리원 리리카·아라, 러블리→화려함 다 잡은 비주얼 포토 공개\n6'옷소매' 이세영 "아직도 엔딩 떠올리면 울컥 눈물 나" [화보]\n7임영웅, 같이 드라이브하고 싶은 스타\n10'피의 게임' 이태균→송서현→덱스 러브라인…"진짜 마음 있었다" [종합]\n1맨시티, 스트라이커 영입 임박?...펩 "난 몰라요"\n2NC 닉 마티니 '자신감 넘치는 표정으로 입국'[포토]\n3'결승골' 이금민의 아쉬움 "더 넣었어야 했다"\n4헨리 라모스 '강렬한 눈빛'[포토]\n5은돔벨레 영입?...포체티노 "모든 것이 열려 있어"\n6아자르, 음바페와 공존?..."다음 시즌에도 레알人"\n7NC 닉 마티니 'KBO로 향합니다~'[포토]\n8재능·스타성 다 갖추고도 논란 자초, 이학주의 절치부심 롯데선 통할까\n9헨리 라모스 '사랑해요 KT'[포토]\n10'이금민-지소연 연속골' 女 대표팀, 미얀마에 2-0 승리 [여자 아시안컵]