2020/12 글 목록\n'2020/12'에 해당되는 글 31건\n2020.12.31 일신론과 다신론과 범신론을 아우르는 증산도 일원적 다신관 (4)\n2020.12.30 궁극의 진리 증산도는 우주와 인류의 절대적이고 보편적 진리 (6)\n2020.12.29 인간은 우주의 꿈과 소망과 목적을 이루는 우주역사의 주인공 (7)\n2020.12.28 증산도 상생방송 2020년 12월 마지막 주간 TV 방송편성표 (4)\n2020.12.27 KBS 역사스페셜 - 만주대탐사 제5의 문명 요하를 가다(홍산문화) (2)\n2020.12.26 유튜브 KBS 역사스페셜 - 추적! 환단고기 열풍 (4)\n2020.12.25 역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화다. 역사는 미래다 (7)\n2020.12.24 인간 삶의 목적은 인간혁명을 통해 신천지 신인간 신인류로 태어나는 것이다 (4)\n2020.12.23 귀신 조상신 천지신명 등 우주에 꽉 찬 신명은 직접 보고 체험하는 것이다. (7)\n2020.12.22 면역력 강화와 무병장수를 위한 절대적 방법 증산도 태을주 수행 (3)\n2020.12.21 증산도 상생방송 2020년 12월 넷째 주 주간 TV 방송편성표 (6)\n2020.12.20 모든 음악 장르의 순수 창작곡 태을주 작곡 공모전 (3)\n2020.12.19 우주 삼라만상과 일체가 되게 해주는 증산도 태을주 수행 (6)\n2020.12.18 코로나 위기와 마지막 팬데믹을 극복하는 태을주 만트라 챈팅 콘서트 (4)\n2020.12.17 하나님을 능가하는 우주 최강 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀 (2)\n2020.12.16 인류 문명의 발전사와 지구온난화로 인한 기후변화의 실상 (2)\n2020.12.15 증산도 도생은 하나님의 천명과 역사의 준엄한 명령을 받은 진리의 화신 (4)\n2020.12.14 증산도 STB상생방송 2020년 12월 셋째 주 TV 방송편성표 (5)\n2020.12.13 천하대란의 코로나 병란과 마지막 팬데믹을 극복하는 유일한 생존의 길 (4)\n2020.12.12 이것이 개벽이다 저자 상생방송 안경전 이사장 초청 개벽문화 북콘서트 (3)\n2020.12.11 인류 역사상 가장 큰 사건은 하나님 아버지와 어머니의 지상 강세 (6)\n2020.12.10 증산도는 기복신앙과 구복신앙을 초월한 개벽진리 개벽사상 (4)\n2020.12.08 대자연의 섭리인 우주의 운행원리, 천지 음양의 이치를 꿰뚫어라. (6)\n2020.12.07 증산도 상생방송 2020년 12월 둘째 주 TV 방송편성표 (10)\n2020.12.06 하나님의 성전 증산도 도전은 진리의 나침반과 인생의 나침반 (2)\n2020.12.05 과거와 현재의 전염병 세계적 대유행과 미래 마지막 팬데믹 (5)\n2020.12.04 일편단심의 붉은 마음 인간의 행위는 마음의 자취다 (5)\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 31. 01:00\n우주의 자연 질서를 다스리시는 우주 통치자와 천지에 가득 찬 신(神)\n일신론과 다신론과 범신론을 아우르는 증산도의 일원적 다신론(一元的 多神論)\n우리 민족 생활문화는 예로부터 사람의 출생과 죽음이 신(神)과 직접적으로 연결되어 있습니다. 사람이 태어날 때 '삼신(三神)할머니가 점지해서 태어났다'라고 말하고, 육신의 삶이 정지하면 '돌아가셨다'라고 합니다.\n일반적으로 과학의 영역을 벗어난 영적 존재인 신(神)을 부정하고 믿지 않는 사람을 무신론자라고 합니다. 자기의 생각에 따라 신(神)을 믿든 안 믿든 상관없이 인간은 육신과 영혼을 가지고 사는 살아있는 신(神)입니다.\n대우주가 상극(相克) 질서에서 상생(相生) 질서로 대전환하는 후천개벽의 때를 앞두고 인간과 신명(神明)을 구원하여 새 하늘 새 땅의 신천지(新天地)를 열어주시기 위해 우주의 통치자 하나님 아버지와 어머니께서 인간으로 오셨습니다. 상제님께서는 "사람이 죽고 사는 것도 모두 신명(神明)의 조화로 되는 것이다."라고 말씀하셨습니다.\n대우주 만유는 우주의 절대 법칙인 음양의 법칙으로 신(神)의 세계도 음양 법칙이 적용됩니다. 우주의 조물주 삼신(三神, 천지부모)이 현상 세계에 자신의 모습을 드러낸 것이 하늘과 땅과 인간입니다. 하늘과 땅이란 만물을 포함한 천지(天地)입니다. 삼신은 대우주 생명 자체이며 대광명이고 대성령입니다.\n대우주 성령이신 삼신(三神)과 하나 되어, 삼신 자체가 되셔서 대우주를 다스리시는 분, 우주의 최고신은 삼신상제님이십니다. 신(神)의 세계도 비인격적인 천지 만물의 바탕이 되는 대우주에 충만한 성령의 원신(元神, 천지부모)과 대우주의 법칙을 다스리시는 인격신으로서의 주신(主神, 상제님)이 계십니다.\n신도(神道) 세계는 천지 만물에 내재한 비인격과 인격의 자연신과 인간으로 살다 천상으로 돌아간 인격신 신명(神明)이 있습니다. 상제님은 천지에서 으뜸가는 최고 신(神)으로 우주 조물주 삼신과 자연신과 인격신을 주재하는 우주의 통치자이십니다.\n동양과 서양은 신관(神觀)에는 근본적인 차이가 있는데, 자연환경과 생활문화에서 비롯됐습니다. 사막문화와 농경문화의 차이는 동서양의 우주관(자연관), 신관, 인간관 등에서 인식이 달라지고, 특히 유일신관과 다신론과 범신론의 신관(神觀)은 큰 차이가 있습니다. 범신론과 다신론도 약간 차이가 있지만, 범신론은 다신론을 극단적으로 대표하는 신관(神觀)입니다.\n증산도의 신관은 동서양 일신론과 다신관과 범신론을 아우르는 일원적 다신관입니다. 증산상제님과 태모 고수부님께서는 동서양의 일신론과 다신론(범신론)의 한계를 뛰어넘고 아우르는 일원적 다신관의 진리의 참모습을 밝혀주셨습니다. "천지(天地)를 믿고 따라야 너희가 살 수 있으니 천지 알기를 너희 부모(父母) 알듯이 하라."라고 말씀하셨습니다.\n우주의 조물주 삼신, 곧 천지의 아들딸인 인간의 마음속에 천지의 이치와 신성과 지혜와 광명이 그대로 들어있습니다. 또한 우주의 통치자 참하나님이신 상제님께서는 "천지(天地)는 나와 한마음이니 사람이 천지의 마음을 얻어 제 마음 삼느니라.", "온 천지(天地)에 있는 신명(神明)들이 나의 명(命)을 따르느니라."라고 하시며, 삼신과 상제님은 이체이시며, 온 우주에 가득 찬 신명(神明)들을 주재하고 계신다는 말씀입니다.\n우주통치자이신 상제님께서는 온 우주와 하나 되어 천지의 이치를 다스리시는 우주의 지존하신 통치자 하나님이십니다. 더불어 대우주 만유에 신(神)이 깃들어 있는 자연신과 수많은 인격신을 다스리십니다.\n하늘과 땅과 인간과 신명(神明) 세계를 다스리시는 대우주의 통치자 아버지 하나님이신 증산상제님께서 "사람마다 몸속에 신(神)이 있다. 사람마다 그것이 없으면 죽는 것이다.", 인간을 "산 귀신"이라고 말씀하셨습니다. 인간은 육신을 가진 신(神)적인 존재라는 말씀입니다.\n인간도 살아 있는 신(神)입니다. 인간은 삶을 마치고 천상에서 신명(神明)으로 올라갔다 다시 지상의 인간으로 태어나고, 인간의 몸을 벗어버리고 본래 왔던 천상 신(神)의 세계로 돌아가는 윤회를 합니다. 지상의 인간은 육화(肉化)한 신(神)입니다.\n상제님께서는 "내가 천지(天地)를 주재하여 다스리되 생장염장의 이치를 쓰나니 이것을 일러 무위이화(無爲以化)라 하느니라.", 천지간에 가득 찬 것이 신(神)이니 풀잎 하나라도 신(神)이 떠나면 마르고 흙 바른 벽이라도 신(神)이 떠나면 무너지고, 손톱 밑에 가시 하나 드는 것도 신(神)이 들어서 되느니라. 신(神)이 없는 곳이 없고, 신(神)이 하지 않는 일이 없느니라."라고 말씀하셨습니다.\n상제님께서 밝혀주셨듯이 증산도는 현상 세계의 근거가 되는 이치의 대우주 법칙을 바탕으로 동서양의 일신론과 범신론의 한계를 뛰어넘고 아우르는 일원적 다신론(다신관)이며, 대우주에 내재한 이법을 지상에 실현하는 역사의 주인공, 우주통치자이신 상제님과 천지신명들의 꿈과 이상을 완성하는 진정한 우주 역사의 주체입니다.\n우주 만유에 깃들어 있는, 만유가 신(神) 자체라는 주장이 다신론(多神論)과 범신론(凡神論)입니다. 서양 기독교가 주장하는 우주 만유가 전지전능한 유일신으로부터 창조되었다는 것이 일신론(一神論)입니다. 혹자는 범신론은 잘 포장한 무신론이라고 주장합니다.\n범신론은 우주 만유가 비인격적인 신성, 자연이 곧 신(神)이며 인간 자유의 여지는 없고 신(神)의 의지에 의해 원인과 결과까지도 결정되는, 인격신도 부정하고 우주를 다스리는 최고신도 부정합니다. 대우주의 성령으로 비인격인 조물주 삼신(三神)과 대우주를 다스리시는 인격신 삼신상제(三神上帝)님을 위시하여 대우주에는 헤아릴 수 없을 정도로 많은 자연신과 인격신이 있습니다. 서로 다른 객체이지만, 그 위격(位格)이 다릅니다.\n정리하면, 천지인 삼계 우주를 다스리시고 신계(神界)의 정점에 계신 최고신 상제님을 일원(一元)으로 하여, 천지인 삼계에 자연신과 인격신이 가득 차 있는 다신론(多神論)입니다. 증산도의 신관(神觀)은 동서양의 일신론과 다신론과 범신론을 아우르는 일원적 다신관입니다.\n증산도 안경전 종도사님께서는 "우주의 변화는 우주의 이법(理法)에 의해서만 일어나는 것이 아니다. 상제님에 대해서도 알아야 한다. 상제님께서는 우주의 자연 질서를 바탕으로 우주를 다스리신다. 상제님에 대해 이해하는 것이 자연의 법칙을 이해하는 핵심 열쇠이다."\n"이 우주 안에는 만물을 낳아서 기르는 변화의 도(道), 우주의 법칙이 있다. 이법(理法)은 이성적이고, 수학적이고, 과학적 측면도 있지만, 그것만으로 진리가 성립되지 않는다. 진리의 얼굴 전체를 모르는 것이다. 바로 그 이치를 초극하는 신도(神道)가 있다. 자연의 법칙이라 하더라도 그것이 진리의 온전한 얼굴로 성립되는 게 아니다. 그 이치를 다스리는 신(神)의 세계가 적용하기 때문이다."라고 말씀하셨습니다.\nTAG 다신론, 다신론 범신론, 범신론, 이슈, 일신론, 일신론 다신론, 일신론 다신론 범신론, 일신론 범신론, 일신론과 범신론, 일신론과 범신론을 아우르는 증산도 일원적 다신론, 일원적 다신론, 증산도, 증산도 일원적 다신론\nkangdante 2020.12.31 08:55 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n일원적 다신론은 처음 들어 봅니다\n한장 남은 한해 마무리 잘 하시고\n희망찬 새해를 맞으시기 바랍니다.. ^^\n가족바라기 2020.12.31 10:02 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.31 10:09 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n딱조아 2020.12.31 13:45 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 30. 01:00\nTAG 궁극의 진리, 궁극의 진리 보편적 진리, 궁극의 진리 절대적 진리, 궁극의 진리 증산도, 궁극의 진리 증산도는 우주와 인류의 절대적이고 보편적 진리, 보편적 진리, 우주 보편적 진리, 우주 절대적 진리, 우주와 인류의 절대적이고 보편적 진리, 이슈, 인류의 보편적 진리, 절대적 진리, 절대적 진리 보편적 진리, 증산도\nkangdante 2020.12.30 07:57 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n2020.12.30 08:48 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n버블프라이스 2020.12.30 08:48 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.30 13:35 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n일억이 2020.12.30 17:42 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.30 22:52 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 29. 01:00\nTAG 역사의 주인공, 우주역사, 우주역사의 주인공, 우주의 꿈, 우주의 목적, 우주의 소망, 이슈, 인간은 역사의 주인공, 인간은 우주의 꿈과 소망과 목적을 이루는 우주역사의 주인공, 인간의 꿈, 인간의 목적, 인간의 소망\n*저녁노을* 2020.12.29 06:52 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.29 08:29 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.29 13:26 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n일억이 2020.12.29 14:28 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n키미추 2020.12.29 15:30 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n청결원 2020.12.29 18:16 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.29 22:35 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nSTB 상생방송 2020. 12. 28. 01:00\n사람의 몸과 마음과 영혼을 치유해주는 태을주를 전수하는 증산도 STB 상생방송\n2020년 12월 마지막 주 - 주간 TV 방송편성표\n2020년 12월 28일 ~ 2021년 1월 3일\n2019년 12월 중국에서 건너온 코로나바이러스로 시작된 경자년(庚子年, 2020)이 특정 지역의 2차 대유행을 거쳐 전국적으로 확산한 코로나 3차 대유행으로 커지면서 한해를 마감하고 있습니다. 그나마 다행스럽게도 코로나 백신이 개발되어 몇몇 나라에서 백신 접종이 시작되고 있습니다.\n코로나 팬데믹 이후 2차, 3차 대유행으로 전 세계에서 코로나 감염 확진자가 폭증하고 있습니다. 코로나바이러스가 치사율은 높지 않지만, 감염율과 전파력이 높아 빠르게 확산하고 있습니다. 코로나가 치사율이 높지 않다고는 하지만, 기저질환이 있거나 노인과 면역력이 약한 사람에게는 치명적일 수 있습니다.\n코로나바이러스가 확산하면서 면역력 강화가 큰 화두가 되고 있지만, 코로나를 비롯하여 병란(病亂)의 상황에서 면역력을 강화는 근본적인 해결책이 아닙니다. 현상적으로 이 세상 만병(萬病)은 감염과 사고와 환경과 유전적인 영향 등 다양한 원인으로 발생하지만, 그 이면에는 병을 퍼트리는 병마(病魔)가 있고, 병(病)을 다스리고 신(神)도 있습니다.\n150년 전 인간으로 강세한 우주통치자이신 증산상제님께서 가을개벽기에 인류를 구원하고 인간의 몸과 마음과 영혼을 치유하여 참나를 찾고 천지에서 원하는 참인간의 삶을 살게 해주는 천지조화의 태을주 주문을 내려주셨습니다. 증산상제님께서는 "태을주는 만병을 물리치는 구축병마의 조화주라.", "만병통치 태을주"라고 말씀하셨습니다.\n태을주는 도(道)와 만유 생명의 근원이 되는 궁극의 하늘 태을천(太乙天)을 노래한 주문으로 무궁한 조화의 생명력을 받아 내리는 하나님께서 인류에게 주신 가장 큰 선물입니다. 태을주는 병에 걸렸을 때 낫게 해주고, 세상에서 병이 돌 때 병이 침범하지 못하게 내쫓는 조화의 주문입니다.\n그뿐만 아니라 천지의 원원한 생명력, 신의 권능과 영성과 기운을 받아 내려 참나를 찾고 내 몸과 마음과 영혼을 성숙하게 해주고 치유해 주어 천지와 하나 되게 해주는 조화의 주문입니다. 증산도 STB 상생방송은 태을천의 무궁한 조화 기운을 받아 내리는 태을주를 전수하여 병마와의 싸움에서 이기고, 진정한 깨달음의 인간으로 다시 태어날 수 있도록 언제나 앞장설 것입니다.\n천지조화 태을주를 전수하여 지구촌 인류가 생명의 근본을 찾고 강건하고 자유롭고 평화로운 새로운 삶을 살게 해주는데 앞장서는 증산도 STB 상생방송 2020년 12월 마지막 주 주간 추천 프로그램은 【알기 쉬운 증산도 시즌3】 <5회 병든 하늘과 땅을 바로 잡다. 1부>, 【종도사님과 함께 떠나는 성지순례】 <5회 삼신과 칠성, 대학교 도수의 산실 태인을 가다. 2부>, 【우리가락 우리문화】 <20부작>입니다.\n세상 모든 병을 치유하는 만병통치 태을주를 전수하는 증산도 STB 상생방송\n【알기 쉬운 증산도 시즌3】 <5회 병든 하늘과 땅을 바로 잡다. 1부>\n전쟁과 전염병 팬데믹과 지구온난화로 인한 기후변화, 갈수록 악화되고 있는 지구촌의 대립과 갈등 등 세상 모든 사람이 현대문명의 위기를 말하지만, 누구도 위기를 극복할 대안과 해법을 제시하지 못하고 있습니다. 병든 하늘과 땅을 뜯어고치고 상생의 새 문명을 열어주신 인간으로 강세한 우주의 통치자 하나님 아버지와 어머니의 천지공사(天地公事)를 알아봅니다.\n세상 모든 병을 물리치는 구축병마의 태을주를 전수하는 증산도 STB 상생방송\n【종도사님과 함께 떠나는 성지순례】 <5회 삼신과 칠성, 대학교 도수의 산실 태인을 가다. 2부>\n증산상제님께서는 현재 전라북도 정읍시 태인면 일대에서 천지공사를 보셨습니다. 상제님께서는 삼신 도수, 칠성 도수, 대학교 도수 등 천지공사를 태인면의 원 백암리와 새울 등지에 살던 김경학 성도와 최창조 성도 등을 데리고 처결하셨습니다.\n궁극의 깨달음을 주는 천지조화의 태을주를 전수하는 증산도 STB 상생방송\n【우리가락 우리문화】 <20부작>\n명인 명창의 전통 가무악(歌舞樂)과 함께 우리소리의 다양한 변주를 통해 국악 대중화를 꾀하는 프로그램입니다.\n우주의 본마음과 내가 하나 되게 해주는 태을주를 전수하는 증산도 STB 상생방송\n만유 생명에게 무궁한 진리의 생명수를 뿌려주는 태을주를 전수하는 증산도 STB 상생방송\n2020년 12월 마지막 주 - 주간 추천 프로그램 안내\nTAG 2020년 12월 마지막주, 2020년 12월 마지막주 TV 방송편성표, TV 방송편성표, tv 편성표, 방송편성표, 상생방송, 이슈, 주간 TV 편성표, 증산도, 증산도 방송, 증산도 상생방송, 증산도 상생방송 2020년 12월 마지막주 주간 TV 방송편성표, 편성표\n*저녁노을* 2020.12.28 06:29 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.28 07:46 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n2020년 마지막 상생방송 편성표 잘 보고 갑니다\n2020년 마지막 한주를 마무리 잘하시기 바랍니다.. ^^\ndowra 2020.12.28 11:02 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n일억이 2020.12.28 13:13 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n오늘도 좋은 글 잘보고 갑니다 ㅎ\n환단고기(한민족9천년 역사) 2020. 12. 27. 01:00\n황하, 인더스, 메소포타미아, 이집트 세계 4대 문명보다 앞선 홍산문명(요하문명)\n유튜브 동영상 <KBS 역사스페셜 - 만주대탐사 제5의 문명 요하를 가다 (홍산문화)>\n현재 남아 있는 중국의 만리장성은 명(明)나라가 축조한 것입니다. 약 6,300여 km였던 기존의 만리장성 길이가 2012년 고무줄처럼 늘어나 21,196여 km가 되었습니다. 본래 만리장성 밖은 오랑캐가 사는 지역입니다. 최초로 만리장성을 축조하기 시작한 것은 춘추전국 시대 각 나라에서 쌓았던 토성(土城)을 최초로 중국을 통일했다는 진나라 시황제가 강력한 북방 유목민의 침략을 막기 위해 보수하고 연결한 것입니다.\n만리장성 안과 밖은 중국 한漢족과 이민족(오랑캐)의 경계가 되었습니다. 만리장성 북동쪽의 만주 요하 지역은 중국이 오래전부터 오랑캐의 땅이라고 주장한 곳으로 중국 한漢족의 황하문명과는 이질적인 문명일 뿐 아니라 한韓민족의 역사와 문화와 친연성을 갖고 있습니다. 2009년 8월 29일에 방영된 <KBS 역사스페셜 - 만주대탐사, 제5의 문명 요하를 가다>는 요하문명(홍산문명)을 실체를 밝히기 위한 프로그램입니다.\n중국이 수천 년 동안 부정하던 야만적인 오랑캐 땅의 유적과 유물을 자국 역사의 유적과 유물로 편입할 때 대한민국 주류 강단사학계는 단호하게 한국 역사와 관련 없는 문명이라고 했고, 지금도 우리 역사가 아니라는 이유로 수수방관하고 있습니다. 강단사학자들은 자신들의 기득권을 빼앗기지 않기 위해 끝까지 <홍산문명>과 <환단고기>를 부정할 것입니다.\n인류 최초의 문명과 관련된 모든 역사 학설을 뒤집는 인류 역사상 최대의 발견입니다. 만주 요하 지역에서 발견된 홍산문명의 유적과 유물을 밝혀주는 역사서는 이 세상 어디에도 없습니다. 오직 <환단고기>만이 홍산문명의 실체를 밝혀주는 유일한 사서입니다. 일제 식민사학을 신봉하는 대한민국 주류 강단사학이 주장하는 한국 역사의 시작은 단군신화입니다.\n<KBS 역사스페셜 - 추적! 환단고기 열풍> 프로그램에서 지난 70여 년 동안 일제 식민사학을 추종해온 주류 강단사학자들이 <환단고기>에 담긴 한韓민족의 역사를 무조건 부정한 것을 볼 수 있습니다. 인류 최초의 국가 환국(桓國)을 정신문화를 계승하여 6천 년을 이어온 한韓민족의 문화정신에 대해서는 무지한 까닭에 일언반구도 없습니다.\n<삼국사기>와 <삼국유사> 등 우리나라 사서를 바탕으로 강단사학이 주장하는 만주 요하 지역의 광활한 영토를 가진 나라는 고구려가 최초입니다. 그렇기 때문에 최소 3,500년에서 최대 9천 년에 이르는 유적과 유물이 대량으로 발견된 이른바 홍산문화권(요하문명)은 한국의 역사와 관련 없다고 주장합니다.\n<KBS 역사스페셜 - 추적! 환단고기 열풍>은 <역사스페셜 - 만주대탐사, 제5의 문명 요하를 가다>와 <EBS 다큐 시선 - 우리 곁의 친일잔재(식민잔재) 제1부 제국의 학교> 편과 함께 시청하시면 <환단고기>의 가치를 알 수 있습니다. 하가점하층, 소하연, 홍산, 조보구, 부하, 사해, 훙륭와, 소하서 문화 등 톰센의 삼시대 구분법으로 청동기에서 신석기까지 약 5,500년입니다.\n홍산문화의 역사 유적과 유물은 18분의 환웅천황께서 1,565년 동안 이어온 한韓민족 최초의 국가 배달국과 47분의 단군께서 2,096년 동안 이어온 단군왕검의 고조선의 영토입니다. 홍산문명(요하문명)의 유적과 유물은 1906년 일본의 인류학자 겸 고고학자인 도라이 루조우에 의해 처음 발견됐지만, 주목받지 못했고 1980년대 들어 유하량 일대에서 대량의 유적과 유물이 발견되면서 주목받았습니다.\n<KBS 역사스페셜 - 추적! 환단고기 열풍>\n바로가기 클릭 ▶ https://www.youtube.com/watch?v=lCOY79X2_R0\n<KBS 역사스페셜 - 만주대탐사, 제5의 문명 요하를 가다>\n바로가기 클릭 ▶ https://www.youtube.com/watch?v=zwxhFb4Z_fs\n<EBS 다큐 시선 - 우리 곁의 친일잔재(식민잔재) 제1부 제국의 학교>\n바로가기 클릭 ▶ https://www.youtube.com/watch?v=p7HYVQ5NcOk\n<환단고기 북콘서트 - 카자흐스탄: 1부 하늘땅인간의 조화 유라시아 유목문화>\n<환단고기 북콘서트 - 카자흐스탄: 2부 유목문화의 시원을 밝히다>\n<환단고기 북콘서트 - 카자흐스탄: 3부 유라시아 문화의 역사정신>\nTAG KBS 역사스페셜, KBS 역사스페셜 만주대탐사 제5의 문명 요하를 가다, KBS 역사스페셜 홍산문명, 만주대탐사 제5의 문명 요하를 가다, 역사스페셜, 역사스페셜 만주대탐사, 역사스페셜 만주대탐사 제5의 문명 요하를 가다, 역사스페셜 홍산문명, 역사스페셜 홍산문화, 이슈\n*저녁노을* 2020.12.27 06:50 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.27 09:24 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n환단고기(한민족9천년 역사) 2020. 12. 26. 01:00\nEBS 다큐 특선 <우리 곁의 친일잔재 - 제1부 제국의 학교>와 함께 시청해야 할\n1999년 10월 2일 방영된 유튜브 고화질 영상 <KBS 역사스페셜 - 추적! 환단고기 열풍>\n2019년 1월 3일 3.1운동과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞아 EBS1에서 <다큐 시선 - 우리 곁의 친일 잔재> 총 3부작이 방영되었습니다. <제1부 제국의 학교>와 미술을 다룬 <제2부 미술, 친일을 그리다> 음악을 다룬 <제3부 음악에도 친일이 있나요>로 구성되었습니다. 특히 <우리 곁의 친일잔재: 제1부 제국의 학교> 편에서는 일제 식민사학이 아직도 우리 곁에 살아 숨 쉬고 있다는 것을 여실히 보여주고 있었습니다.\n유튜브 동영상으로 올라와 있는 EBS1 <다큐 시선 - 우리 곁의 친일잔재: 제1부 제국의 학교> 편을 시청하면 전체는 아니지만, 일제가 우리 역사를 왜곡 날조해 만든 식민사학의 민낯을 확인할 수 있습니다. 더불어 1999년 10월 2일 방영됐고 최근 고화질 유튜브 동영상으로 업로드된 <KBS 역사스페셜 - 추적! 환단고기 열풍> 프로그램과 함께 시청하면 조선총독부 조선사편수회에서 조작해 만든 가짜역사와 한국의 주류 강단사학계가 <환단고기> 역사를 부정할 수밖에 없는 이유를 아는 데 도움이 되실 것입니다.\n<KBS 역사스페셜 - 추적! 환단고기 열풍>에서 인터뷰한 대표적인 강단사학자 노태돈의 주장처럼 대한민국 주류 강단사학계는 독립운동가로 활약했던 대한민국 임시정부 박은식 선생과 단재 신채호 선생을 비롯한 역사가들의 자주적 역사관을 인정하지 않습니다. 일제 조선총독부 조선사편수회에서 왜곡 조작하고 조선총독부 조선사편수회에서 활약한 친일 부역자와 그 후예인 주류 강단사학자들에 의해 해방 후 70여 년 동안 일제 식민사학이 한국의 역사가 되었습니다.\n『환단고기』는 인류 최초의 국가 환국과 한韓민족 최초의 국가 배달국과 단군조선, 이후 북부여에서 고려의 역사까지 우리의 역사와 문화를 밝혀준 역사서입니다. 일본 제국주의는 1910년부터 우리나라 사서 51종 20만 권 이상을 강탈해 소각한 후 일본 왕의 칙령으로 만든 조선사편수회가 식민사관을 토대로 만든 가짜역사 <조선사 35권>을 세상에 내놓았습니다.\n<EBS1 다큐 시선 - 우리 곁의 친일잔재 - 제1부 제국의 학교> 편에 출연한 이종욱 前 서강대 총장은 서강대 사학과를 졸업했습니다. 이종욱 전 서강대 총장의 스승은 이기백이며, 이기백은 대한민국 역사학의 태두 이병도의 제자입니다. 이종욱 前 서강대 총장의 말처럼 '삼국사기 초기기록 불신론'을 주장한 쓰다 소키치에서 이병도, 이병도에서 이기백 등에게 식민사학이 전수되어 한국의 역사로 둔갑했다는 것을 알 수 있습니다.\n대한민국 사학과의 양대산맥은 서울대와 고려대입니다. 서울대 학파는 이병도를 시작으로 이기백, 김철준, 노태돈, 김도형 등 고려대 학파는 신석호를 시작으로 최영희, 강만길, 최광식 등이 주류 사학계를 한 축이 되었는데 주류 강단사학계에서 서울대 사학과가 고려대보다 입김이 더 셉니다. 이종욱 前 서강대 총장은 <KBS 역사스페셜 -추적! 환단고기 열풍>에서 인터뷰한 前 한국고대사학회 회장 노태돈과 대립해왔습니다.\n서울대 사학과 출신이 장악한 대한민국 주류 강단사학계는 일제 식민사학을 근거로 해방 후부터 한국 사학계를 좌지우지해왔습니다. 이종욱 전 서강대 총장은 <상처받은 신라: 그 안에 한국인 정체성의 원점이 있다>라는 학술서 서문에서 '서울대 학파(사학과)는 일제 식민사학의 찌꺼기'라는 말과 함께 한국 사학을 정상적인 역사의 길로 이끌기 위한 역사전쟁이라고 했습니다.\n유튜브 고화질 영상 <KBS 역사스페셜 - 추적! 환단고기 열풍>\n<EBS1 다큐 시선 - 우리 곁의 친일잔제: 제1부 제국의 학교> 편은 조선총독부 조선사편수회가 편찬한 <조선사> 35권이 보관된 국사편찬위원회가 나오는 26분 47초부터 시청하시면 됩니다.\n유튜브 영상 <EBS1 다큐 시선 - 우리 곁의 친일잔재: 제1부 제국의 학교>\n<동서양 문화원전의 성립과 보정작업의 중요성 - 환단고기 위서론 시비의 실상>\n<환단고기 북콘서트 광주 편 - 1부 환단고기 위서론을 넘어서다>\n<환단고기 북콘서트 광주 편 - 2부 환단고기 독보적 사서 가치>\n<환단고기 북콘서트 광주 편 - 3부 환단고기 역사 문화의 새 지평을 열다>\nTAG KBS 역사스페셜, KBS 역사스페셜 추적 환단고기 열풍, KBS 역사스페셜 환단고기, 역사스페셜, 역사스페셜 추적 환단고기 열풍, 역사스페셜 환단고기, 역사스페셜 환단고기 열풍, 유튜브 KBS 역사스페셜 추적 환단고기 열풍, 유튜브 환단고기, 유튜브 환단고기 열풍, 이슈, 추적 환단고기 열풍, 환단고기, 환단고기 열풍\nkangdante 2020.12.26 09:04 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n환단고기를 알고 갑니다\n따듯하고 여유로운 휴일보내세요.. ^^\n키미추 2020.12.26 13:33 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n크리스마스 잘 보내세요~!\n청결원 2020.12.26 18:57 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n딱조아 2020.12.26 19:21 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 25. 01:00\nTAG 과거와 현재, 과거와 현재의 끊임없는 대화, 과거와 현재의 대화, 역사는 과거, 역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화, 역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화다, 역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화다. 역사는 미래다, 역사는 과거와 현재의 대화, 역사는 미래, 역사는 미래다, 이슈\n청결원 2020.12.25 06:42 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.25 08:58 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n버블프라이스 2020.12.25 10:09 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n*저녁노을* 2020.12.25 10:52 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n눈땟 2020.12.25 12:04 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.25 12:52 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.25 21:15 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 24. 01:00\n대우주와 통치자 상제님, 그리고 인류 역사의 목적은 오직 가을우주의 성숙한 인간과 문화\n인간 삶의 유일한 목적은 인간혁명을 통해 신천지(新天地) 신인간 신인류로 태어나는 것이다.\n천지 대자연은 생장염장(生長斂藏)의 질서로 순환합니다. 낳고 기르는 생장(生長)의 과정은 상극(相克) 질서를 바탕으로 음양(陰陽)이 상호보완하면서 견제와 균형을 이루어 나갑니다. 그러나 인간 세상에서는 대자연이 견제와 균형과 보완의 질서와는 달리 대립, 경쟁, 투쟁, 반목, 갈등 등 부정적인 형태로 나타납니다.\n인간 삶의 목적도 천지 대자연과 하나 된 참다운 진리인간이 아니라 세속적인 욕망을 추구하게 됩니다. 인간은 상극의 운(運)으로 돌아가는 생장(生長) 질서의 지배를 받아 경쟁과 대립을 통해 외적으로 문명을 성장 발전시켜왔습니다.\n천지 대자연의 상극 질서가 끝나면 수렴과 통일, 그리고 새로운 생장(生長)을 위해 휴식하는 염장(斂藏)의 상생(相生) 질서로 대전환합니다. 생장염장 하는 천지 대자연의 질서는 현상계에 춘하추동(春夏秋冬) 사계절 변화로 드러납니다. 천지가 상극 질서로 돌아가는 선천 세상에는 진정한 인간으로서의 신인간 신인류가 나올 수도 없습니다.\n사람이 초목농사를 짓는 지구 1년 사계절보다 더 큰 주기가 있습니다. 대우주가 사람을 낳고 길러 성숙한 문화를 꽃피우는 129,600년을 주기로 돌아가는 우주 1년 사계절입니다. 봄과 여름우주는 성장 발전의 시대인만큼 사회제도, 다양한 문화와 문명이 발전하는 부분적인 문화혁명, 산업혁명, 사회혁명 등의 과정은 있었지만, 사회와 문화와 문명을 인간중심으로 대혁신 할 수 있는 본질적인 인간혁명은 없었습니다.\n어머니 하나님이신 태모 고수부님께서는 "구천지 상극 대원대한(舊天地 相克 大寃大恨) 신천지 상생 대자대비(新天地 相生 大慈大悲)"라고 말씀해주셨습니다. 지난 선천은 상극 질서 속에서 모든 사람이 마음속에 원한이 맺히고 쌓인 세상의 구천지, 후천은 천지 대자연의 질서가 상생으로 돌아가면서 인류가 천지의 넓고 큰 은혜 속에서 살아가게 되는 신천지라는 말씀입니다.\n인간으로 오신 아버지 하나님이신 증산상제님께서 인류에게 '천지진액주(天地津液呪)'를 내려주셨습니다. 다섯 구(句)로 되어 있어 일명 '오주(五呪)라고 부르는 '천지진액주'는 천지의 진리 정수(精髓)를 뽑아 인류에게 선물해주신 열매진리입니다. '천지진액주'의 첫 구절이 '신천지 가가장세 일월일월만사지(新天地 家家長世 日月日月萬事知)'입니다.\n'천지진액주'는 가을우주 신천지에 우주통치자이신 천주님의 한없는 은혜를 받아 집집이 인인(人人)이 성신(聖神)이 되는 조화선경이 된다는 의미입니다. 증산도 안경전 종도사님께서는 "천지진액주에는 앞으로 개벽의 모든 난관을 극복하고, 가족과 이웃을 살리고, 영광된 존재로서 영원히 미소를 지으면서 행복하게 살 수 있는 진리의 비결이 들어 있다."라고 말씀하셨습니다.\n후천 5만 년은 모든 사람이 잃어버린 나의 본심(本心), 천지의 참마음을 찾고 진리를 깨우치게 됩니다. 인간혁명을 통해 신천지의 신인간, 신천지의 신인류로 거듭 태어나는 것은 인간 삶의 목적을 이루는 것이며 대우주와 우주통치자이신 상제님의 꿈과 이상이 성취하는 것입니다.\n증산도 안경전 종도사님께서는 "상제님이 인간으로 오셨다는 것은 곧 인존시대(人尊時代)가 열렸다는 것을 의미한다. '보아라. 나도 인간의 몸을 입고 세상에 나왔다. 지금부터 진정한 인존시대, 가을문화, 신천지다' 이렇게 온몸으로 웅변하시고 선언하신 것이다. 가을우주에는 인간이 중신이 되고 또 인간이 존귀한 존재임을 상징적으로 보여주신 것이다.",\n"개벽(開闢)은 종말이 아니다. 개벽은 자연과 문명, 그리고 인간의 삶과 가치관이 이전의 묵은 시대, 구천지(舊天地)에서 새로운 시대의 신천지(新天地)로 천지의 질서가 근본적으로 전환하는 것이다. 인간과 자연의 삶의 체계가, 천지 대자연의 총체적인 질서가 과거에서 새로운 미래로 향하는 것이다."라고 말씀하셨습니다.\n더불어 "선천(先天)의 닫힌 상극 우주에서 살아온 인간 삶의 전 과정은 알고 보면 인류 정신의 성숙을 위해 인류의 뿌리문화인 신교(神敎)의 열매문화를 찾으려는 머나먼 여정이었다. 후천(後天) 가을개벽을 맞아 인간으로 오신 아버지 하나님이신 증산상제님을 모시고 상제님의 도(道)를 깨쳐서 '신천지(新天地) 신인간, 가을우주의 인존(人尊)으로 태어나는 것이 온 인류에게 주어진 유일한 삶의 목적이다."라고 말씀해주셨습니다.\nTAG 삶의 목적, 신인간, 신인류, 신천지, 신천지 신인간, 신천지 신인간 신인류, 신천지 신인간으로 태어나는 것이다, 신천지 신인류, 이슈, 인간 삶의 목적, 인간 삶의 목적은 인간혁명을 통해 신천지 신인간 신인류로 태어나는 것이다, 인간의 목적, 인간혁명, 인간혁명 신인간, 인간혁명 신인류, 인간혁명을 통해 신인간으로 태어나는 것\nkangdante 2020.12.24 08:24 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n생장염장 신천지 좋지요\n일억이 2020.12.24 14:09 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n좋은 글귀~ 잘보고 갑니다! 행복하세요~\ndowra 2020.12.25 00:02 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.25 18:35 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 23. 01:00\n천지 대자연이 돌아가는 이법(理法)과 천지에 충만한 신(神)과 인사(人事)는 진리의 3박자\n귀신(鬼神)과 조상신과 천지신명 등 우주에 꽉 찬 신명(神明)은 직접 보고 체험하는 것이다.\n일반적으로 샤머니즘(shamanism)은 원시적인 미신이라는 부정적인 의미로 사용되고 있습니다. 소위 '고등종교'라고 하는 동서양 유불선 등의 문화도 인류의 뿌리문화에서 비롯됐고 문화마다 다른 신(神)을 모시지만, 그들이 말하는 무속신앙과 마찬가지로 신(神)을 숭상하는 문화입니다.\n천지 대자연이 돌아가는 법칙과 신(神)의 세계, 즉 신도(神도)와 인사(人事, 사건 event)를 바르게 알 때 진리를 보는 안목이 크게 열리게 됩니다. 우주의 통치자 참하나님이신 증상상제님께서는 신인(神人)이 합일(合一)하는 가을우주를 앞두고 인간 씨종자를 추수하는 가을대개벽의 환란에서 인류를 구원하고 상생의 새 문화를 열어주시기 위해 인간으로 강세하셨습니다.\n증산상제님께서는 "천하(天下)의 모든 사물은 하늘의 명(命)이 있음으로 신도(神道)에서 신명(神明)이 먼저 짓나니 그 기운을 받아 사람이 비로소 행(行)하게 되느니라."라고 하시며 천지가 돌아가는 법칙인 이법(理法)과 신의 세계인 신도(神道)가 인간의 역사인 인사(人事)로 귀결된다고 말씀해주셨습니다.\n증산상제님의 말씀은 천지의 만물과 만사에 근거가 되는 법칙(이치)이 현상 세계의 사건(인사人事)으로 일어나기 위해서는 반드시 신(神)이 매개, 즉 신을 통해서 인간의 역사가 이루어진다는 것입니다. 신(神)의 세계를 바르게 알기 위해서는 먼저 살아있는 신(神)인 인간에 대해 바르게 알아야 합니다.\n천지 대자연은 음양(陰陽)의 법칙으로 돌아갑니다. 영혼과 육신으로 이루어진 인간의 삶, 곧 인생은 천지 대자연의 법칙에 따라 생멸(生滅)합니다. 기존문화는 인간에 대해 올바르게 정의하지 못하기 때문에 신(神)의 참모습도 제대로 알지 못하고 정의하지 못합니다. 어머니 뱃속에 포태 된 후 하늘에서 내려온 영혼은 어린 작은 몸에 입혼(入魂) 합니다.\n어머니가 땅에서 나오는 음식을 섭취하고 영양분이 전달되면서 비로소 몸이 커집니다. 사람은 천지 대자연의 음양 법칙 그대로 아버지와 어머니, 하늘과 땅의 기운을 받아 세상에 나옵니다. 흔히 죽은 사람을 귀신(鬼神)이라고 말하는데, 정확하게 귀신(鬼神)이란 하늘과 땅으로 돌아간 영적 요소인 혼과 넋을 말하는 것입니다.\n혼비백산(魂飛魄散)이라는 말처럼 혼은 본래 왔던 하늘로 날아 올라가기 때문에 '돌아가셨다'라고 하는 것이며, 백(魄, 귀鬼)은 본래 왔던 땅으로 흩어지기 때문에 역시 '돌아가셨다'라고 하는 것입니다. 우주는 광명 자체이며, 신(神)도 광명으로 우주에 꽉 찬 자연신과 인격신 등 천지신명은 육신의 눈으로 직접 볼 수 없고 다만 영안(靈眼, 신안神眼)으로만 볼 수 있습니다.\n어머니 하나님이신 태모 고수부님께서는 "태을주는 심령(心靈)과 혼백(魂魄)을 안정케 하여 성령을 접하게 하고 신도(神道)를 통하게 하며 천하창생을 건지는 주문이니라."라고 말씀하셨습니다. 영성문화의 결론이 태을주 수행입니다. "태을주는 본심 닦는 주문이니 태을주를 읽으면 읽을수록 마음이 깊어지느니라. 태을주를 읽어야 신도(神道)가 나고 조화가 나느니라."라고 말씀하셨습니다.\n태모 고수부님의 말씀처럼 우주 만유 생명의 근원에서 나오는 무궁한 조화의 기운을 받아 내리는 태을주를 읽을 때 제3의 눈이라고 말하는 신안(神眼, 영안靈眼)이 열려 광명의 성령과 조상신, 귀신, 천지신명 등 우주에 꽉 찬 신명을 직접 보고 체험하게 됩니다. 태을주는 신인합일(神人合一) 하는 가을우주에서 광명의 인간으로 거듭 태어나게 해주고, 대우주의 참모습, 하나님의 본래 마음을 열어주는 조화의 주문입니다.\n사람은 죽은 사람의 겉모습만 볼 수 있을 뿐 육신을 움직이는 속 사람의 모습은 보지 못합니다. 귀신과 조상신과 천지신명과 우주 조물주는 영화처럼 찍어서 보여줄 수도 없고 가르쳐 줄 수도 없고 오직 자기가 직접 보고 체험하는 것입니다. 비인격적인 창조주 초월신인 대우주 조물주는 하늘과 땅과 인간, 즉 천지인 삼재로 자신의 모습을 현상 세계에 드러냅니다.\n다시 말해 하늘과 땅과 인간은 대우주 조물주 신(神)의 자기 존재 표현입니다. 천지 만물에 내재한 비인격적인 자연신과 사람으로 살다 천상으로 올라간 인격신이 있습니다. 각 문화권에서 절대자에 대한 호칭은 옥황상제, 미륵부처님, 하나님 등으로 다릅니다.\n비록 호칭은 다르지만, 대우주가 돌아가는 절대 법칙과 하늘과 땅과 인간의 천지 만물에 내재한 원신(자연신)과 천지신명, 즉 신도(神道) 세계와 인간 세상을 다스리시는 분은 오직 대우주 통치자이신 상제님이십니다. 증산도의 신관은 우주를 다스리시는 통치자이신 상제님을 중심으로 자연신과 인격신 등이 천지에 꽉 차 있다는 일원적 다신관입니다.\n상제님께서 항상 품에 안고 다녔던 어린 호연이 귀신을 가르쳐 달라고 조를 때 "가르쳐 줄 것이 따로 있지, 귀신을 다 가르쳐 달래?"라고 하시며 웃으신 적이 있습니다. 증산도 안경전 종도사님께서는 "신명(神明)은 가르쳐 줄 수가 없다. 체험해야 한다, 신명(神明)이 우리 마음에 감응해야 한다."라고 말씀하셨습니다.\n우주에 꽉 찬 조상신과 귀신, 천지신명 등 모든 신명은 수행을 통해 직접 보고 체험하는 것이라는 말씀입니다. 증산도 안경전 종도사님께서는 "이신사(理神事), 즉 이법(理法)과 신도(神道)와 인사(人事)는 진리의 궁극, 진리의 전체성(全體性)을 정의한다. 우주의 진리가 바로 이신사(理神事)인 것이다.\n이법과 신도와 사건 중에서, 실제로 일어나는 현실의 삶, 즉 사건이 진리의 궁극이고 열매다. 이신사를 인식하는 주체는 인간의 마음이다. 그리고 이신사를 총체적으로 우주적으로 주재하시는 것은 제심(帝心), 상제님의 마음이다. 궁극으로 가면, 내 마음이 상제님 마음이다."라고 말씀해주셨습니다.\nTAG 귀신, 귀신 보고 체험, 귀신 조상신 천지신명, 귀신 조상신 천지신명 등 우주에 꽉 찬 신명은 직접 보고 체험하는 것이다, 귀신 천지신명, 귀신 체험, 신명, 우주에 꽉 찬 신명, 우주에 꽉 찬 신명은 직접 보고 체험하는 것이다, 이슈, 조상신, 조상신 보고 체험, 조상신 천지신명, 조상신 체험, 천지신명, 천지신명 체험\n*저녁노을* 2020.12.23 06:20 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.23 08:28 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n신명은 체험해야 하는 것이군요\n그러나 누구나 체험할 수 있는 것은 아닐 것 같아요.. ^\ndowra 2020.12.23 14:21 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n포스터 잘 보고 가네요\n일억이 2020.12.23 14:39 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n오늘도 좋은말 잘 읽고보고 갑니다! 코로나조심하세요/\n청결원 2020.12.23 15:24 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n키미추 2020.12.23 23:43 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n좋은 하루 되셨길 바랍니다\n가족바라기 2020.12.23 23:46 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 22. 01:00\n정기(精氣)는 인간의 몸속에 있는 생명의 진액으로 인간의 생명을 주관한다.\n증산도 태을주(太乙呪) 수행은 면역력 강화와 무병장수를 위한 절대적인 방법\n만유 생명은 끊임없이 변화합니다. 사람도 세상에 태어나 늙고 병들어 죽는 '생로병사(生老病死)'의 과정을 필연적으로 거치게 됩니다. 인류는 지난 수천 년 동안 생로병사를 극복하기 위해 부단히 애써 왔습니다. 그렇다고 육신을 가진 사람이 죽지 않고 영원불멸의 삶을 영위하고자 한 것은 아닙니다, 일부 헛된 욕망에 사로잡힌 사람도 있었지만, 천지 대자연의 섭리를 거스르지 않고 다만, 건강한 몸으로 무병장수하는 삶을 찾은 것입니다.\n과거에도 그랬고 지금도 역시 생로병사를 극복하는 문제는 부귀영화보다 더 원처작이고 식지 않은 뜨거운 화두입니다. 인간이 생로병사 중에서 생(生)과 사(死), 즉 생명의 생멸은 변하지 않는 자연의 법칙입니다. 다만 노화를 더디게 하는 방법과 몸과 마음의 부조화를 조화롭게 해주어 건강한 삶을 살 수 있게 해주는 방법이 있습니다. 특히 외부에서 오는 세균, 바이러스, 사고 등으로 인하여 오는 병을 막고 무병장수하기 위해서는 면역력 강화가 필수이며, 면역력 강화와 사고를 예방하게 해주는 절대적인 방법은 수행밖에 없습니다.\n인간이 외부적인 영향으로 발생하는 병과 사고로 인해 발생한 것을 제외하면, 사람이 병이 드는 원인은 생명의 진액인 정(精)이 고갈되고 몸 구석구석에 담이 차기 때문입니다. 동양 의학에서 열 가지 병 중에 아홉 가지는 담으로 인해 생긴다. '십병구담(十病九痰)'이라고 했스니다. 사람의 몸에 담이 차는 원인이 다양하지만, 담(痰)이 차는 것이 병이 드는 큰 원인으로 작용합니다. 증산도 태을주 수행을 하면서 즉각적으로 느낄 수 있는 것은 병이 원인이 되는 몸에 차 있는 담이 자동으로 나온다는 것입니다.\n<황제내경 -소문 편>에서 "부정자(夫精者)는 신지본야(身之本也)라"라고 정의한 것처럼 정(精)은 내 몸의 근본입니다. 그러나 현대 사화의 문화는 정(精)을 배설하게 유도하는 천박한 문화가 많습니다. 정(精)은 생명의 근원으로서 몸과 마음의 건강을 지켜주는 동력원입니다. 우리 몸의 진액인 신장의 수기(水氣), 곧 정기(精氣)는 오장육부와 근육, 골수와 뇌, 뼈와 근육 등 인간의 생명을 주관하고 내 몸의 면역력을 강화할 뿐만 아니라 무병장수를 위한 근원적인 생명력으로 작용합니다.\n우리가 보고 듣고 생각하는 것만으로도 정(精)이 손상되고 소모됩니다. 현대의 문화는 인간 생명의 근원이 되는 정(精)을 깨고 배출하게 만드는 몹시 나쁜 환경입니다. 또한 과학을 접목한 현대의학은 표면적으로 노화를 방지하고 무병장수할 수 있게 해주는 일시적인 효과만 있을 뿐 항구적인 방법이 아닙니다. 자연의 법칙인 생명의 생멸은 어쩔 수 없지만, 면역력 강화를 통해 노화를 더디게 하고 무병장수를 가능케 하는 절대적인 방법은 생명의 근원인 정(精)을 맑히고 굳히는 수행밖에 없습니다.\n증산도 태을주 주문은 인간으로 오신 우주의 통치자 참하나님 증산상제님께서 내려주신 우주음악입니다. 천지조화 태을주는 사람의 몸과 마음과 영혼을 강건하게 해주고, 병을 치유해주는 천상의 노래, 하나님의 노래, 영성문화의 열매입니다. 수행법에는 좌선하고 주문을 읽는 정공(靜功) 수행법과 태을주를 비롯한 여러 주문을 읽으면서 몸을 움직이는 동공(動功) 수행법이 있습니다. 특히 몸을 역동적으로 움직이면서 하는 동공 수행법은 그 효과가 빠르게 나타납니다.\n증산도 안경전 종도사님께서는 "태을주 주문에는 우주의 진리 혼백, 우주의 진리 주제가 사무쳐 있다.", "증산도 태을주 도공 수행은 천지의 궁극의 조화, 성신 기운을 받아 내리는 공부다.", "수행(修行)한다는 것은 현실적으로 내 생명의 진액, 생명 활동의 근원 또는 핵(核)과 같은 정(精)을 잘 갈무리하는 것이고, 정(精)을 잘 저장하고 그것을 굳히고 맑히는 일이다. 그 주인 되는 마음을 통제해서 정(精)을 순수하게 하고 굳어지게 하는 것이다."\n"5,500년 전 우리나라의 태극기 팔괘를 처음 그리신 인류 문명의 조종인 태호복희씨와 동문수학한 신선(神仙) 발귀리는 이 우주보다도 큰, 무한히 큰 하나의 지극한 생명을 '진일기극(大一其極)이여 시명양기(是名良氣)로다.'라고 말했다. 대우주가 생겨나기 이전부터 있던 무궁한 생명, 진일지기(眞一之氣)를 다른 말로 태일(太一)이라 한다. 우리가 이 태일(太一)을 체험하게 해서 우리 몸속에 있는 진정한 대우주의 신성, 천지의 무궁한 법력을 실제로 일깨우는 천지조화의 주문이 바로 태을주다."라고 말씀해주셨습니다.\nTAG 면역력, 면역력 강화, 면역력 강화 무병장수, 면역력 강화 방법, 면역력 강화를 위한 절대적 방법, 면역력 강화와 무병장수를 위한 절대적 방법 증산도 태을주 수행, 무병장수, 무병장수를 위한 방법, 무병장수를 위한 절대적 방법, 이슈, 절대적 방법, 증산도, 증산도 수행, 증산도 태을주, 증산도 태을주 수행, 태을주, 태을주 수행\nkangdante 2020.12.22 08:06 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n면역력을 강화할 수 있으면 좋겠지요\ndowra 2020.12.22 11:59 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.22 21:26 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n믿음은 힘을 얻게하지요\nSTB 상생방송 2020. 12. 21. 01:00\nTAG DLTB, TV 방송편성표, tv편성표, 방송편성표, 상생방송, 상생방송 방송편성표, 상생방송 편성표, 주간 TV 편성표, 증산도, 증산도 상생방송, 증산도 상생방송 2020년 12월 넷째 주 주간 TV 방송편성표, 편성표\n*저녁노을* 2020.12.21 01:20 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.21 08:00 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.21 12:22 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n일억이 2020.12.21 14:32 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n청결원 2020.12.21 18:20 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.22 21:27 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nSTB 상생방송 2020. 12. 20. 01:00\n참 나와 진리의 뿌리를 찾아 성숙의 길로 인도해주고 모든 병을 치유하는 최상의 음악\n영성을 일깨워 감동케 하는 모든 음악 장르의 순수 창작곡 태을주(太乙呪) 작곡 공모전\n지구촌 유일의 한韓문화 중심채널 STB 상생방송에서 우주음악 시대를 여는 천지조화 태을주(太乙呪) 작곡 공모전을 개최합니다. 지구촌 78억 인류에게 9천 년 영성문화(靈性文化)를 일깨워 감동을 줄 수 있는 태을주 작곡 대축제에 도전하실 분을 찾습니다.\n한민족의 잃어버린 역사와 정신문화를 복원하는 한문화 중심채널 STB 상생방송이 주관하는 순수 창작 작곡 공모전은 모든 음악 장르에 응모가 가능합니다. 우주음악 시대를 여는 태을주 작곡 공모전에 응모하시는 분의 자격 제한은 없습니다.\n우주음악 시대를 여는 태을주 작곡 공모전에 출품할 작품은 장르를 가리지 않고 모든 음악 장르에 걸쳐 다양한 작품을 출품하실 수 있지만, 타인의 작품을 표절하거나 다른 공모전에 응모 또는 기존에 발표되지 않은 순수 창작곡이어야 합니다.\n태을주 작곡 공모전의 작사 작곡 지침 및 접수 방법, 유의사항 등 세부 세항은 STB 상생방송 홈페이지와 공식 웹페이지에서 공지사항을 꼭 참고해 주시기 바랍니다. 우주음악 시대를 여는 태을주 작곡 공모전과 관련하여 문의하실 내용이 있으면 담당자에게 문의하시기 바랍니다.\n태을주 작곡 공모전 STB 상생방송과 공식 웹페이지\n문의: 010-8369-9125, 010-2980-8591\n주관: STB 상생방송\nTAG 모든 음악, 모든 음악 장르, 모든 음악 장르 작곡 공모전, 모든 음악 장르의 순수 창작곡 태을주 작곡 공모전, 모든 음악 장르의 태을주 작곡 공모전, 순수 창작 작곡 공모, 순수 창작 태을주 작곡 공모전, 순수 창작곡, 순수 창작곡 작곡 공모전, 음악 장르, 이슈, 작곡 공모전, 태을주 작곡 공모, 태을주 작곡 공모전\n키미추 2020.12.20 17:05 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n부동산 노트 2020.12.20 17:16 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n구독 공감 누르고갑니다~!\n리치어_아리 2020.12.20 23:51 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n포스팅 잘 보고 갑니댱\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 19. 01:00\nTAG 삼라만상, 삼라만상과 일체, 수행, 우주 삼라만상, 우주 삼라만상과 일체, 우주 삼라만상과 일체가 되게 해주는 수행, 우주 삼라만상과 일체가 되게 해주는 증산도 태을주 수행, 우주 일체, 이슈, 증산도, 증산도 수행, 증산도 태을주 수행, 태을주, 태을주 수행\n청결원 2020.12.19 07:51 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.19 09:11 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n버블프라이스 2020.12.19 10:22 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.19 10:59 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n딱조아 2020.12.19 20:31 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n눈땟 2020.12.19 23:34 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n증산도, 진리眞理 2020. 12. 18. 01:00\n최상의 힐링 우주음악으로 코로나 위기와 마지막 팬데믹을 극복하는 <태을주 만트라 챈팅 콘서트>\n일양시생지절(一陽始生之節)의 동지, 신축년 새해맞이 <천지 보은 동지 대천제 冬至 大天祭> 봉행\n도기(道紀) 150년 음력 11월 7일, 서력 2020년 12월 21일은 천지 새 생명의 씨앗이 태동하는, 새해의 밝은 기운이 다시 시작하는 일양(一陽, 진양眞陽)이 시생(始生) 하는 동지(冬至)입니다. 동지는 새로운 출발점, 새로운 시작입니다.\n어머니 하나님이신 태모 고수부님께서는 새로운 한해가 시작되는 동지에 대하여 "설을 잘 쇠야 하느니라. 동지(冬至) 치성을 지성으로 잘 모셔라"라고 말씀하시며 각별히 동지 치성은 지극한 정성을 다하라고 당부하셨습니다.\n태모 고수부님의 말씀은 천지가 생장염장(生長斂藏)의 질서를 다시 시작하는 새해 첫날인 동짓날 어둠을 뚫고 올라오는 밝은 생명의 기운, 천지조화의 새 생명 불씨를 온전하게 받아 나의 생명과 하나 되게 해야 한다는 말씀입니다.\n동지(冬至)는 새 생명을 잉태하여 태어나는 새해 첫날로 부정한 말과 행동을 삼가면서 천지와 같은 마음으로 경건하게 보내야 합니다. 만일 동짓날 부정한 생각과 행동을 하면 1년 내내 부정을 타게 됩니다.\n신축년(辛丑年, 2021)이 시작되는 동지의 자시(子時)는 서력 기준으로 2020년 12월 20일 오후 11시입니다. <신축년 새해를 맞이하는 동지대천제>는 코로나 세계적 대유행 위기와 앞으로 닥칠 마지막 팬데믹을 극복하는 <우주음악 태을주 만트라 챈팅 콘서트>가 끝난 뒤 시작됩니다.\n2020년 12월 21일 오후 11시부터 시작되는 동지 대천제(冬至 大天祭)는 신축년(辛丑年) 한 해를 좌우하는 날이면서 앞으로 열릴 후천 5만 년의 가을우주로 들어가는 변화가 본격적으로 시작되는 동지(冬至)이기도 합니다.\n증산 상제님과 태모 고수부님은 대우주의 질서가 상극(相克)에서 상생(相生)으로 전환하는 후천개벽기를 맞아 상생의 새 문화, 후천 5만 년의 조화선경을 열어주기 위해 인간으로 오신 우주의 통치자 하나님 아버지와 어머니이십니다.\n인류가 여름우주에서 후천 5만 년의 가을우주로 들어가기 위해서는 후천대개벽이라는 우주적 환절기(換節期)를 극복해야 합니다. 자연과 문명과 인간이 총체적으로 개벽하는 후천개벽이라는 우주 환절기에는 "소병(小病), 대병(大病)이 들어온다."라는 말씀처럼 코로나 팬데믹을 시작으로 마지막 팬데믹까지 여러 병란(病亂)이 발생하게 됩니다.\n1년 전 중국에서 시작된 코로나바이러스 감염 사태가 팬데믹 상황으로 확산하면서 인류가 위기에 직면했습니다. 전 세계 감염병 확산의 코로나 팬데믹 위기는 또 다른 위기를 불러오면서 지구촌의 정치, 경제, 사회, 교육, 문화 등 전 영역에 걸쳐 줄 타격을 받고 있습니다.\n지구촌을 대혼란에 빠뜨린 코로나 팬데믹은 병란(病亂)의 시작에 불과합니다. 코로나 이후 또 다른 팬데믹 병란(病亂)이 우리 앞에 바짝 다가와 있습니다. 그뿐만 아니라 지구촌 인류의 생존과 직결된 마지막 팬데믹이 기다리고 있습니다.\n태을주(太乙呪)는 우주의 통치자이신 상제님께서 직접 내려주신 우주음악, 신성한 천상의 음악입니다. 천지의 무궁한 주화를 열어주는 태을주는 나의 참마음을 찾고 천지와 하나 되게 해주는 조화의 주문입니다.\n2020년 12월 20일 오후 8시 STB 상생방송 메인공개홀에서 개최되는 6천 년 동방 정통 수행 병란(病亂) 극복 힐링 체험 <우주음악 태을주 만트라 챈팅 콘서트>는 코로나 위기와 마지막 팬데믹을 극복하는 유일한 법방(法方)을 전수하는 행사입니다.\n"태을주는 만병을 물리치는 구축병마(驅逐病魔)의 조화주(造化呪)라.", "내가 이 세상의 모든 약 기운을 태을주에 붙여 놓았나니 만병통치 태을주니라.", "천하생명을 태을주로 살린다.", "태을주는 본심 닦는 주문이니 태을주를 읽으면 읽을수록 마음이 깊어지느니라. 태을주를 읽어야 신도(神道)가 나고 조화(造化)가 나느니라."라고 말씀하셨습니다.\n코로나바이러스를 비롯하여 세상의 모든 병을 물리치고, 만약 병이 들었어도 고칠 수 있는 유일한 약입니다. 그리고 마지막 팬데믹의 상황에서 인류를 구원할 하나님께서 내려주신 거룩한 선물입니다.\n우주음악 태을주는 9천 년 영성문화의 열매입니다. 하나님의 노래, 천상의 노래 태을주는 인간의 몸과 마음과 영혼을 근원적으로 치유해 줍니다. 코로나 병란(病亂) 위기와 마지막 팬데믹을 극복하는 유일한 법방 태을주 만트라 챈팅 콘서트를 통해 진정한 수행문화의 열매를 만나보시기 바랍니다.\n<우주음악 태을주 만트라 챈팅 예고편>\n어린이, 청소년 온 가족이 함께하는\n6천 년 동방 정통 수행 병란(病亂) 극복 힐링 체험\n<우주음악 태을주 만트라 챈팅 콘서트>\n말씀·수행지도: 안경전 STB상생방송 이사장\n일시: 2020년 12월 20일 오후 8시\n- 유튜브 '상생방송 채널'과 'STB 상생방송' 생방송 중계\n<아래는 태을주 만트라 챈팅 생방송 스트리밍>\n신축년 새해를 맞이하는 천지 보은(報恩)\n동지 대천제(冬至 大天祭) 봉행\n일시: 2020년 12월 20일 일요일 오후 11시 30분\n장소: 증산도 교육문화회관 태을궁 - 온라인 생중계\nTAG 마지막 팬데믹, 만트라, 만트라 챈팅 콘서트, 이슈, 코로나 위기, 코로나 위기 극복, 코로나 위기를 극복하는, 코로나 위기와 마지막 팬데믹을 극복하는 태을주 만트라 챈팅 콘서트, 코로나 위긱 븍복 콘서트, 코로나 팬데믹, 코로나 팬데믹 극복, 코로나 팬데믹 극복 콘서트, 코로나 팬데믹을 극복하는, 태을주, 태을주 만트라, 태을주 만트라 챈팅 콘서트, 태을주 만트라 콘서트, 태을주 콘서트\n*저녁노을* 2020.12.18 06:20 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.18 08:26 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n연일 차가운 날씨지만 따듯한 하루되세요.. ^^\n가족바라기 2020.12.18 09:44 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n버블프라이스 2020.12.19 10:20 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n12월 20일 저녁 8시 시간을 꼭 기억해두고 본방사수 해야겠어요\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 17. 01:00\n우주통치자 상제님과 우주의 꿈과 이상을 성취하는 천지의 진리 군사 초립동이\n하나님을 능가하는 인류 미래의 희망 우주 최강 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀\n대우주의 질서가 상극(相克)에서 상생(相生)으로 전환하는 후천개벽기에 억조창생과 천지신명을 구원하고, 가을우주 상생의 새 문화를 열어주시기 위해 인간으로 오신 우주의 통치자이신 증산상제님께서는 "현하의 학교 교육이 학인(學人)으로 하여금 비열한 공리(功利)에 빠지게 하였다."라고 말씀하셨습니다. 증산상제님의 말씀처럼 세상에서도 대학(大學)이 공명과 이익을 좇는 소위 '취업사관학교'로 전락했다고 말합니다.\n혹자는 '대학이 기업의 노예가 되었다.'라는 극단적인 표현까지 하는 실정입니다. 작금의 학교 교육 문제는 정부의 정책 실패와 시대적 상황 때문에 학생들이 취업에 매달릴 수밖에 없는 환경이라고 합니다. 초·중·고등학생은 미래에 대한 희망보다는 대학을 가기 위한 공부, 대학생은 취업에 모든 것을 걸다시피하고 있습니다. 증산상제님께서는 100년 전에 인류의 미래를 위해 '새 학교'를 준비하셨습니다.\n증산상제님의 말씀은 단순히 시대와 환경의 문제점을 지적하신 것이 아닙니다. "내 세상에는 새 학교( 學敎)를 세울 것이니라."라는 상제님의 말씀처럼 인류 미래의 새 문화를 열어갈 주체적인 역사의 주인공, 강력한 진리 의식과 일심정성으로 대우주와 하나 되고, 하나님의 마음과 하나 되어 새 문명을 열어갈 젊은이를 위해 '새 학교'를 세우셨습니다. 상제님께서 세우신 '새 학교'에서 하나님을 능가하는 우주 최강의 슈퍼히어로 어벤져스 트림팀인 초립동이들에게 직접 기운을 붙여주셨습니다.\n하나님을 능가하는 일심을 바탕으로 인류의 미래를 이끌갈 수 있는 우주 최강의 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀을 하나님께서 직접 만드신 것입니다. 증산상제님께서는 재세시에 네 살의 '호연'과 여섯 살의 ''복남'을 직접 데리고 다니면서 수행도 시키셨습니다. 어린 남녀인 '호연'과 '복남'은 상제님으로부터 천명을 받은 초립동이의 표상입니다. 특히 '복남'은 근대사를 연 동학혁명이 일어났을 때 최초의 전투이며 최대의 승리를 이룬 '황토현 전투'에서 승리를 이끈 주인공입니다. 황토현 승리의 주역 '오세동이'가 바로 '복남이'입니다.\n"천하를 크게 문명케 하여 천지의 역사(役事)를 시킨다."라는 말씀처럼 '하나님의 진리 대학교'인 '증산도 대학교'에서 세속의 때가 묻지 않은 초립동이가 순수한 열정으로 선천 문화의 핵심과 새 문화의 정수를 교육을 받고 후천대개벽의 상황에서 인류를 구원하고, 신천지 새 문명을 열어가는 그야말로 하나님을 능가하는 진리의 주인공 우주 최강의 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀으로 거듭 태어나는 참다운 대학이라고 천지의 선언하신 것입니다.\n증산상제님께서는 "지금은 포태(胞胎)의 운이니 어린아이의 세상이니라"라고 말씀하셨습니다. '포태'란 생명 창조, 생명의 시작을 의미라는 것으로 새 우주의 새 문화를 여는 주인공이 초립동이라는 말씀입니다. 증산도 안경전 종도사님께서는 "초립동이들은 가을 천지 역사의 주역이다. 가을 천지개벽의 주인공이다.", "마음공부, 내 영혼에서 어둠을 몰아내는 영(靈) 공부, 내 몸속의 신명(神明)을 여는 공부는 어릴 때부터 해야 한다."라고 말씀하셨습니다.\n미국의 영웅들이 인류를 위기에서 구한다는 불편한 감정을 내보이는 사람도 있지만, 미국 마블사에서 제작한 영화 '어벤져스'는 지구의 슈퍼히어로들이 지구를 위협한 세력에 맞서 모인 드림팀입니다. 'avenge'의 사전적 의미는 복수 또는 원수를 갚는 사람입니다. 때문에 중국에서 'Avengers' 영화를 상영할 때 '복수자연맹'으로 직역한 제목이 화제가 되기도 했습니다.\n영화에서 '어벤져스'는 단순히 복수와 원수를 갚는 사람의 의미를 넘어 마블사가 제작한 영화의 슈퍼히어로가 총출동한 우주 최강의 슈퍼히어로 드림팀을 의미한다고 보는 것이 타당합니다. 영화의 '어벤져스' 드림팀이 악의 세력과 지구의 운명을 걸고 죽고 죽이는 거대한 전쟁 이야기입니다. 인간으로 오신 하나님의 진리 군사, 우주 최강의 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀인 초립동이는 하나님을 능가하는 마음 자세로 지구촌 인류를 진리로 구원하는 진정한 하나님의 자녀입니다.\n새로운 세상을 여는 혈기 충만한 젊음이, 새로운 혁명의 기운을 상징한 어린이와 청소년입니다. 인류 최초의 국가인 환국의 정통성을 계승한 환웅천황께서 배달나라를 세우실 때도 젊고 기백이 있는 3천 명의 재세핵랑군과 함께 했습니다. 고조선의 국자랑(천지화랑), 북부여의 천왕랑, 고구려의 조의선인, 신라의 화랑, 백제의 무절, 고려의 재가화상, 조선의 선비, 그리고 근대사의 동학과 참동학 등 국가의 핵심인재, 새 역사의 미래를 이끌어갈 인재는 모두 젊은 초립동이입니다.\n"나의 도(道)를 천하에 펼 일꾼은 이제 초립동이니라."라는 증산상제님의 말씀에 대하여 증산도 안경전 종도사님께서는 "선천 5만 년 인류를 끝내고 후천 5만 년 새 역사를 열어가는 주인공, 새 역사의 희망의 태양은 바로 초립동이라는 말씀입니다. 소초동 도수(度數)는 어린이, 청소년, 젊은이들, 즉 초립동이의 때 묻지 않은 순수하고 착한 마음에 용기와 지혜를 채워주는 도수(度數)다.", "소초동 도수는 초립동이를 부른다, 초립동이가 하나님의 천명을 받는다. 초립동이가 천지에서 부르는 중심 존재라는 의미다."라고 말씀하셨습니다.\nTAG 드림팀, 슈퍼히어로, 슈퍼히어로 드림팀, 슈퍼히어로 어벤져스, 우주 최강, 우주 최강 드림팀, 우주 최강 슈퍼히어로, 우주 최강 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀, 우주 최강 어벤져스, 우주 최강 어벤져스 드림팀, 최강 드림팀, 최강 슈퍼히어로, 하나님, 하나님 능가, 하나님을 능가, 하나님을 능가하는, 하나님을 능가하는 우주 최강 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀, 하나님을 능가하는 우주 최강 어벤져스 드림팀\nkangdante 2020.12.17 07:56 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n최강 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀을 기대합니다\n버블프라이스 2020.12.19 10:19 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n‘하나님을 능가하는 우주 최강 슈퍼히어로 어벤져스 드림팀’ 오늘도 도움이 되는글을 읽고 꾹 누르고 갑니다^^\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 16. 01:00\n대우주는 생장염장의 질서를 바탕으로 춘하추동(春夏秋冬) 사계절로 돌아간다.\n우주 계절 변화와 인류 문명의 발전사와 지구온난화로 인한 기후변화의 실상\n19세기 후반 지구의 궤도 변화가 빙하기와 간빙기가 발생한다는 가설이 나왔습니다. 이러한 가설은 20세기 초 천체 물리학자 밀란코비치에 의해 이론으로 정립되었습니다. 현대 과학은 밀란코비치가 주장한 지구 자전축 변화와 공전궤도의 변화로 빙하기와 간빙기가 나타났다는 사실을 밝혀냈습니다.\n23.5도 기울어진 지축의 변화는 지구가 태양 주위를 도는 공전궤도 변화로 이어지고, 공전궤도의 변화로 인하여 빙하기와 간빙기가 발생합니다. 빙하기와 간빙기, 즉 지구의 거대한 기후변화는 인류 문명의 발전사와 그 궤를 함께합니다. 2019년 미국의 텍사스대학과 애리조나대학 연구진들은 '지구물리 연구회보'에 지구에서 일어나는 빙하기와 간빙기 같은 현상이 화성에서 일어났다는 논문을 발표했습니다.\n화성 자전축이 5만 년을 주기로 기울기가 변하면서 얼음이 쌓이고 녹는 현상이 반복해서 일어났다는 것입니다. 다시 말해 지구와 화성의 자전축 변화는 빙하기와 간빙기와 같은 거대한 계절 변화로 이어지고 있다는 것입니다. 밀란코비치 이론은 현재 인류를 위협하는 지구온난화로 인한 기후변화의 실상을 아는데 현대 과학이 일조한 내용입니다.\n현대과학은 빙하기와 간빙기가 발생하는 원인은 지구 자전축과 공전궤도 변화라고 주장하는 측과 지구온난화로 인한 기후변화의 원인은 화석연료 과다사용 등 이산화탄소 배출량이 많아지면서 발생한 것이라고 주장이 맞서고 있습니다. 인류의 생존을 위협하는 지구온난화로 인한 기후변화의 실상을 연구하는 학자 사이에서 거시적 원인이 맞는다고 주장하는 측과 미시적 원인이 맞는다고 주장하는 측의 주장은 접점을 찾지 못하고 평행선을 달리고 있습니다.\n인류의 생존과 직결된 문제는 인류학, 지질학, 과학, 철학, 사회학, 물리학 등 세상의 다양한 학문 분야를 융합한 학문 분야인 이른바 '빅히스토리'와 같은 통합적 시각으로 바라보는 지혜가 필요합니다. '빅히스토리'가 거시적인 안목을 키워줄 수는 있지만, 전 세계에 상고시대에 관련된 고서가 전무하기 때문에 '빅히스토리' 분야에서 상고시대 역사를 제대로 조명하지 못하는 한계는 분명히 있습니다.\n과학적으로 증명되지 못한 것은 믿을 수 없다는 맹신적인 과학제일주의가 최근에 증명한 빙하기와 간빙기가 발생하는 원인을 동양에서는 이미 1만 년 전, 그리고 5천여 년 전에 우주의 창조와 발전, 그리고 인류 문명의 발전사와 우리가 알고 싶은 지구온난화로 인한 기후변화의 실상에 관한 문제까지 다 밝혀 놓았습니다.\n약 1만 년 전부터 구전(口傳)된 <천부경>은 대우주의 창조와 목적, 그리고 천지만물의 생성(生成)원리와 인류 역사와 인간 삶의 목적을 1에서 10까지 숫자로 표현한 인류문화사 최초의 경전, 하나님이 내려주신 계시록으로 우주수학 원전입니다. <천부경>을 동양철학으로 구체화한 것이 5,500년 전 태호복희씨의 하도(河圖)와 4,200년 전 하나라 우임금의 낙서(洛書)입니다.\n<천부경>을 시작으로 <하도>와 <낙서>와 주나라 문왕의 64괘와 주공의 384효, 그리고 괘(卦)와 효(爻)의 해석인 공자의 십익(十翼) 체계적으로 정립된 것을 우리는 <주역>이라고 부르고 있습니다. <주역-계사전>에서 "근취저신(近取諸身) 원취저물(遠取諸物)"이라 했습니다. 진리를 찾는 것, 대우주의 오묘한 섭리, 그 이치를 깨닫는 것은 가깝게는 내 몸과 멀게는 천지만물에서 찾으라는 것입니다.\n우주의 깊고 깊은 존재섭리는 소우주인 인간의 몸 안에 그대로 압축 투영되어 있습니다. 인간과 대우주는 객체이면서 동일한 존재로 동일한 원리로 구성되어 있다는 것입니다. 증산도 안운산 태상종도사님께서는 1946년 <천부경>과 <하도>와 <낙서> 등의 우주론을 한 장의 우주 1년 도표로 우주와 인간의 문제를 종교와 철학과 과학의 종합적인 논리로 아주 쉽게 밝혀주셨습니다.\n하루의 아침과 점심과 저녁과 밤, 지구 1년의 춘하추동 사계절, 인생의 소년과 청년과 장년과 노년기, 대우주가 사람농사를 짓는 우주의 봄과 여름과 가을과 겨울 등 하루의 변화와 인간의 삶과 지구 사계절의 변화, 그리고 인류 문명 발전사와 지구온난화로 인한 기후변화의 실상을 알기 위해서도 공자님의 말씀처럼 우주와 인간에게 적용되는 생장염장(生長斂藏)의 동일한 창조와 변화 원리를 알아야 합니다.\n대우주는 생장염장(生長斂藏)의 질서로 순환합니다. 생장염장의 질서가 현상계에서 춘하추동의 사계절 변화로 나타납니다. 생장염장의 질서는 봄여름가을겨울의 변화로 나타나지만, 각 1만 년의 봄우주와 여름우주와 가을우주와 겨울우주 안에서도 작은 생장염장의 질서의 변화가 일어납니다. 약 5만 년 전 현생 인류의 첫 조상이 빙하기가 끝나면서 지금으로 보면 아주 원시적이었지만, 문명을 열어나가기 시작했습니다.\n우리가 사는 이 시대는 우주의 질서가 장(長)의 질서에서 염(斂)의 질서로 바뀌는 때입니다. 다시 말해 지금은 우주의 여름철 말기라서 가장 더운 시기로 머지않아 여름우주가 끝나고 가을우주로 들어가면서 가을개벽이 일어납니다. 또한, 지금은 여름철의 화(火)가 가장 극분열한 때인 만큼 인류의 문명이 최대로 분열 발달한 세상, 인류 문명이 고도로 발전한 시대입니다.\n결론적으로 지구온난화로 인한 기후변화의 실상은 대우주가 생장염장의 질서로 순환 변화하면서 일어난 것입니다. 지금은 정신과 물질이 하나 되는 가을우주의 새로운 시대로 들어가기 전 인류 문명이 발전한 우주 여름철 말기에 일어난 현상입니다.\n증산도 안운산 태상종도사님께서는 "지구 1년 초목(草木)농사는 가을에 멸매하나 결실하기 위해서 있다. 초목농사를 위해사 지구 1년이 생장염장(生長斂藏)을 하는 것이다. 그런가 하면, 우주 1년이라 하는 것이 또 있다. 우주 1년은 사람농사를 짓기 위해서 지구 1년과 똑같은 이치로 둥글어 간다. 우주 1년은 129,600년을 한 주기로 해서 생장염장(生長斂藏)으로 돌아간다."라고 말씀해주셨습니다.\nTAG 기후변화, 기후변화의실상, 문명 발전사, 이슈, 인류 문명 기후변화, 인류 문명 발전사, 인류 문명 지구온난화, 인류 문명의 발전사와 지구온난화로 인한 기후변화의 실상, 인류 문명이 발전사, 지구온난화, 지구온난화로 인한 기후변화, 지구온난화로 인한 기후변화의 실상, 지구온난화의 실상\nkangdante 2020.12.16 08:18 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n우주 1년은 정말 장대한 것 같아요\ndowra 2020.12.16 11:45 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n포스팅 잘 보고 갑니더\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 15. 01:00\nTAG 역사의 명령, 역사의 준엄한 명령, 이슈, 준엄한 명령, 증산도, 증산도 도생, 증산도 도생은 하나님의 천명과 역사의 준엄한 명령을 받은 진리의 화신, 진리의 화신, 하나님 진리의 화신, 하나님 천명, 하나님의 명령, 하나님의 준엄한 명령, 하나님의 천명, 하나님의 천명과 역사의 준엄한 명령\n청결원 2020.12.15 06:56 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n2020.12.15 08:19 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.15 08:29 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.15 22:29 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nSTB 상생방송 2020. 12. 14. 01:00\n인류 미래의 새 문화, 궁극의 영성문화를 열어가는 증산도 STB 상생방송\n2020년 12월 셋째 주 - 주간 TV 방송편성표\n2020년 12월 14일 ~ 2020년 12월 20일\n사람이 몸과 마음이 병드는 원인은 병을 안고 태어나거나 허약한 몸과 마음으로 인한 선천적인 원인과 스스로 병을 부르는 생각과 행동, 환경적인 영향, 사고 등으로 인한 후천적인 원인이 있지만, 가장 근본적인 원인은 천지부모와 멀어지기 때문입니다. 천지 대자연과 멀어진 삶을 산다는 것은 무병장수하고 대우주의 신성을 받아 내려 큰마음으로 사는 길을 포기한 삶입니다.\n세상 모든 사람의 마음에는 대우주의 신성, 즉 천지 대광명이 그대로 담겨 있기 때문에 진리를 깨우치면 누구나 천지의 같은 마음으로 살 수 있고, 천지 대자연의 섭리에 따른 삶을 살면 누구나 무병장수할 수 있습니다. 인류 창세 역사 시대의 사람들은 천지 대자연과 하나 되는 삶을 목적으로 살아왔고, 천지 대자연의 섭리에 순응하면서 살았습니다.\n혹자는 미개한 원시문명 시대라고 말합니다. 물질문명의 기준으로 보면 현재와 비교할 수 없을 정도로 열악한 환경이었지만, 정신문화로 보면 한없이 깊고 넓은 천지와 같은 마음으로 평화롭게 살았던 황금시대였습니다. 현대 수학과 과학의 뿌리가 되는 우주수학의 원본인 <천부경>은 인류 창세 역사 시대에 모든 사람이 진리와 하나 된 삶을 살기 위해 배웠던 진리 경전입니다.\n천지 대자연, 곧 대우주가 어떻게 생겨나고 어떤 과정을 거쳐 발전하는지, 인류 역사의 시작과 궁극의 목적이 무엇인지, 인간의 마음과 삶의 목적, 신(神)과 인간의 관계 등 세상 사람이 알고 싶은 진리의 모든 것이 <천부경> 안에 들어 있습니다. 더불어 우주 조화의 생명수, 천지 대자연의 수기(水氣)를 받아 무병장수하고 진정한 깨달음을 여는 영성문화의 궁극목적도 <천부경> 안에서 찾을 수 있습니다.\n인류 창세 역사 수행문화의 근본 주제는 '천지광명'입니다. 인간을 비롯한 천지만물을 낳아 주고 길러주신 천지부모와 한마음이 되고 한 몸이 되는 '우주광명인간'이 되는 것입니다. <천부경>에서 하늘은 천일(天一), 땅은 지일(地一), 인간은 태일(太一)이라고 정의했습니다. 대우주의 영원한 창조의 생명수를 받아 '태일인간'이 되어 천지부모님의 이상을 실현하는 것이 천지의 목적이면서 삶의 궁극목적입니다.\n가을우주에는 인류 영성문화의 뿌리가 열매를 맺는 새로운 영성문화, 궁극의 영성문화가 나오게 되어 있는 것이 천지 대자연의 이치입니다. 가을개벽을 앞두고 인간으로 강세한 우주의 통치자 참하나님이신 증산상제님께서 내려주신 태을주 주문은 천지와 한마음, 한 몸이 되게 해주는 천지조화의 주문입니다. 증산도 STB 상생방송은 가을우주의 새 문화, 궁극의 영성문화를 열어가는데 언제나 앞장설 것입니다.\n대우주의 꿈을 성취하는 참다운 인간 '태일 인간'의 영성문화를 열어가는 증산도 STB 상생방송 2020년 12월 셋째 주 주간 추천 프로그램은 【역사 대담】 <20회 대일항쟁기 독립운동가들의 역사 인식>, 【도전道典 산책】 <증산甑山상제님은 누구이신가?>, 【육룡이 나르샤】 <50부작>입니다.\n인간의 본마음을 찾아주는 수행문화를 열어가는 증산도 STB 상생방송\n【역사 대담】 <20회 대일항쟁기 독립운동가들의 역사 인식>\n독립운동가들이 지키고자 했던 우리의 참역사는 일제가 우리의 역사를 왜곡 날조하면서 사라져버렸습니다. 박은식 선생과 신채호 선생은 무력으로 국권을 침탈한 일제에 맞서 독립투쟁과 함께 우리 민족의 올바른 역사를 바로 세우려했던 독립운동가들 중 대표적인 역사학자입니다.\n대우주의 통치자이신 참하나님과 하나 되는 영성문화를 열어가는 증산도 STB 상생방송\n【도전道典 산책】 <증산甑山상제님은 누구이신가?>\n동서양 각 종교에서는 천지인 삼계 우주를 다스리시는 절대자께서 언젠가 인간으로 강세하신 다는 것을 말하고 있습니다. 천지의 질서가 상극에서 상생으로 전환하는 후천개벽기 천상의 지존한 보좌에서 인간과 신명을 구원하시기 위해 우주의 통치자 참하나님이신 상제님께서 인간으로 강세하셨습니다.\n대우주의 신성과 광명과 생명을 복원하는 태을주 수행법을 전수하는 증산도 STB 상생방송\n고려가 회복 불가능한 지경에 이르렀다고 판단한 여섯 명이 새 나라 조선을 창업하기 위해 고려를 향해 칼을 빼 드는 이야기가 사실과 허구를 넘나들면서 다채롭게 펼쳐집니다.\n천지부모와 하나 된 사람, '태일인간(太一人間)의 삶으로 인도해주는 증산도 STB 상생방송\n하나님의 무궁한 조화권능의 천지조화 태을주 주문 수행을 전수해주는 증산도 STB 상생방송\n2020년 12월 셋째 주 - 주간 추천 프로그램 안내\nTAG 2020년 12월 셋째 주 TV 방송편성표, STB 상생방송, TV 방송편성표, tv 편성표, 방송편성표, 상생방송, 이슈, 증산도, 증산도 STB 상생방송, 증산도 STB 상생방송 2020년 12월 셋째 주 TV 방송편성표, 증산도 상생방송\n*저녁노을* 2020.12.14 06:16 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n청결원 2020.12.14 07:02 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.14 08:02 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n벌써 12월 셋째주 편성표네요\n새로운 한주를 따듯하게 시작하세요.. ^.^\ndowra 2020.12.14 15:45 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.14 20:36 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n셋째주라니 너무 빠르네요\nSTB 상생방송 2020. 12. 13. 01:00\n천하(天下)를 뒤흔들고 있는 코로나바이러스 감염병 세계적 대유행은 시작에 불과하다.\n천하대란(天下大亂)의 코로나 병란(病亂)과 마지막 팬데믹을 극복하는 유일한 생존의 길\n그동안 인류가 살아온 세상은 경쟁과 대립, 갈등과 반목의 상극(相克) 질서가 지배한 선천(先天) 세상입니다. 천지 대자연이 질서를 다스리시는 대우주의 통치자 하나님이신 상제님께서 선천 상극 세상을 끝 막고 상생(相生)의 후천(後天) 세상을 열어주시기 위해 인간으로 오셨습니다.\n선천 세상에서 후천 세상으로 넘어갈 때는 천지인 삼계 우주에서 자연개벽과 문명개벽과 인간개벽의 세 벌 개벽, 즉 후천대개벽이 동시적으로 일어나게 됩니다. "이제 온 천하(天下)가 대개벽기를 맞이하였느니라."라는 증산상제님의 말씀처럼 하늘과 땅과 인간 세상이 후천대개벽의 상황으로 성큼성큼 나아가고 있습니다.\n"이제 천하(天下)가 큰 병(大病)이 들었느니라."라고 말씀처럼 하늘과 땅과 인간이 병든 세상입니다. 지난 1년 동안 전 세계를 휩쓴 코로나바이러스 감염병 팬데믹은 후천대개벽으로 들어가는 소병(小病)에 불과합니다. 자연과 문명과 인간의 질서가 총체적으로 대전환하는 후천대개벽은 인간의 능력으로는 어쩔 수 없는 천지 대자연의 거대한 힘입니다. 후천대개벽은 인류에게 험난한 시련이면서 동시에 상생의 질서 속에서 한마음으로 사는 후천 5만 년 새로운 미래 위대한 희망의 시작입니다.\n증산상제님께서는 "소병(小病)은 혹유약(或有藥)이라.", "소병(小病), 대병(大病)이 들어오느니라."라고 말씀하셨습니다. 천하를 어지럽게 하는 지금의 코로나 팬데믹 병란(病亂)은 작은 병, 즉 소병입니다. 세상이 크게 어지러워진 천하대란의 코로나 팬데믹 병란은 현재 백신이 개발됐고, 치료제 개발 연구도 활발하게 이루어지고 있습니다. 한마디로 코로나바이러스 병란은 약(藥)이 있는 소병입니다.\n증산상제님께서는 "대란지하(大亂之下)에 대병(大病)이 오느니라."라고 말씀하셨습니다. 천하대란의 코로나 병란을 시작으로 앞으로 오는 여러 병란이 오고, 결정적으로 여름우주에서 가을우주로 넘어갈 때 발생하는 마지막 팬데믹이 진짜 대병(大病)입니다. "이제 보라! 천하대세(天下大勢)를 세상이 가르치리라. 사람이 가르치는 것이 아니요, 이 세상이 갈수록 달라지나니 저절로 아느니라."라는 상제님의 말씀처럼 세상이 급변하고 있다는 것을 누구나 알 수 있는 상황이 되어 있습니다.\n2020년 12월 17일 목요일에 처음 방송되는 STB 상생방송 【특집 병란 3차 개벽문화 북콘서트: 병란의 대세와 생존의 길】은 <1부 큰 가을이 오고 있다> <2부 지구촌 자연재앙의 실체와 생존의 길>, <3부 병란을 대비하라>로 3부작으로 편성되었고 연속 방송됩니다. 【특집 병란 3차 개벽문화북콘서트: 병란의 대세와 생존의 길】을 통해 천하대란의 코로나 병란과 앞으로 닥칠 마지막 팬데믹을 극복하는 유일한 생존의 길을 찾으시기를 바랍니다.\n【특집 병란(病亂) 3차 개벽문화 북콘서트:\n병란(病亂)의 대세(大勢)와 생존의 길】\n일시: 2020년 12월 17일 목요일,\n오전 오후 10시 3부작 연속방송\n※ <STB 상생방송 TV 채널>과 <상생방송 홈페이지 ON AIR>를 통해서 실시간으로 시청하실 수 있습니다.\nTAG 마지막 팬데믹, 생존의 길, 유일한 생존의 길, 이슈, 천하대란, 천하대란 코로나, 천하대란의 코로나 병란과 마지막 팬데믹을 극복하는 유일한 생존의 길, 코로나, 코로나 극복, 코로나 병란, 코로나 병란 팬데믹, 코로나 병란과 마지막 병란을 극복하는 유일한 생존의 길, 코로나 팬데믹\n*저녁노을* 2020.12.13 05:34 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n병란과 잘 이겨내야겠지요.\n딱조아 2020.12.13 17:38 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n리치어_아리 2020.12.13 21:39 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.14 00:44 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nSTB 상생방송 2020. 12. 12. 01:00\n상생(相生)과 개벽(開闢)의 새 문화를 선도하는 STB 상생방송 개국 13주년 기념\n『이것이 개벽이다』 저자, STB 상생방송 안경전 이사장 초청 【개벽문화 북콘서트】\n코로나19 팬데믹의 원인은 자연을 파괴한 인간의 욕망에서 비롯됐다는 것이 전문가들의 공통된 견해입니다. 2019년 12월 중국 우한에서 코로나19 감염자가 처음 보고된 이후 지구촌 전역을 강타하고 있습니다. 코로나19 감염자가 급속하게 확산하면서 2차, 3차 대유행으로 이어지고 있습니다. 최근 백신 접종이 시작됐지만, 코로나19 확산세가 언제 꺾일지 누구도 장담하지 못하고 있습니다.\n지나온 인류 역사도 크고 작은 고난과 시련을 극복하면서 시간의 파도를 헤쳐왔습니다. 그러나 지금은 과거와 완전히 다릅니다. 현재 지구촌을 휩쓸고 있는 병겁(病劫)은 대우주의 질서가 완전히 새롭게 바뀌는 과정에서 일어나는 시작에 불과하고, 후천대개벽이라는 전무후무한 거대한 파도를 준비해야 합니다.\n"병겁(病劫)이 처음에는 약하다가 나중에는 강하게 몰아친다."라는 증산상제님의 말씀처럼 지구촌 78억 인류가 천지 대자연의 상극(相克) 질서에서 상생(相生) 질서로 전환하는 과정에서 코로나19 세계적 대유행을 시작으로 거대한 개벽의 파도를 타고 있는 것입니다.\nSTB 상생방송 안경전 이사장님은 1983년 발행된 『이것이 개벽이다』와 2010년 발행된 『생존의 비밀』 저자입니다. 개벽문화와 상생문화를 선도하는 STB 상생방송 개국 13주년을 맞아 2020년 12월 16일 수요일 오후 8시 STB 상생방송 메인공개홀에서 안경전 이사장 초청 【개벽문화 북콘서트】가 열리고 유튜브를 통해 생중계됩니다.\n코로나19 3차 대유행이 진행되고 있는 시점에서 정부의 방역 지침에 따라 현장 참여는 제한되고 유튜브 STB 상생방송 채널을 통해 비대면 온라인으로 생중계됩니다. 개벽(開闢)은 매 순간의 변화, 인생과 역사와 자연의 변화지만, 후천개벽은 하늘과 땅과 인간 세상이 총체적으로 대변혁 하는 우주적인 대사건으로 천지개벽입니다.\n인생이란 무엇이며, 인간 삶의 목적은 무엇인가? 인류 역사의 물줄기를 바꾼 전염병의 역사, 다가오는 후천개벽과 질병대란의 대병겁(大病劫)은 왜 오며 그 실체는 무엇인가? 그리고 전 세계를 3년 동안 휩쓸 마지막 팬데믹에서 어떻게 살아남을 것인가! 『이것이 개벽이다』, 『생존의 비밀』의 저자 STB 상생방송 안경전 이사장 초청 【개벽문화 북콘서트】에서 모든 의문에 대한 확실한 해답을 들을 수 있습니다.\n개벽문화와 상생문화를 선도하는 STB 상생방송 개국 13주년 기념\n『이것이 개벽이다』 『생존의 비밀』 저자 안경전 이사장 초청 【개벽문화 북콘서트】\n일시: 2020년 12월 16일 수요일 오후 8시\n장소: STB 상생방송 메인공개홀 유튜브 STB 상생방송 채널 생방송\n※ 감염병 세계적 대유행의 시대, 질병대란의 원인과 거대한 시련을 넘어 열리는 희망찬 인류의 미래 비전을 주는 증산도의 대도(大道) 진리, 그리고 모든 병란(病亂)을 극복하는 만병통치의 천지조화 태을주 도공(道功) 수행과 주문(呪文) 수행을 체험해 보시기 바랍니다.\n※ 정부의 거리두기 상향과 방역 지침에 따라 현장 참여 인원은 제한되고 유튜브 STB 상생방송 채널을 통해 생방송으로 중계됩니다.\nTAG 개벽문화, 개벽문화 북콘서트, 북콘서트, 상생방송, 상생방송 안경전, 상생방송 안경전 이사장, 안경전 이사장, 이것이 개벽이다, 이것이 개벽이다 안경전, 이것이 개벽이다 저자, 이것이 개벽이다 저자 상생방송 안경전 이사장 초청 개벽문화 북콘서트, 이슈\n*저녁노을* 2020.12.12 05:19 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.12 08:46 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n개벽문화 북콘서트가 있군요\n볼만한 내용이겠어요.. ^^\ndowra 2020.12.12 12:03 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 11. 01:00\n선천 상극(相克)의 묵은우주를 문 닫고 후천 상생(相生)의 새 우주 문을 열어 주신\n위대하신 하나님 아버지와 어머니의 지상 강세(降世)는 인류 역사상 가장 큰 사건\n대우주의 조화옹 상제님은 천지 대자연의 질서와 만유 생명을 다스리시는 지존자십니다. 상제(上帝)님은 공자와 노자, 석가모니와 예수 등 동서양 성자를 내려보낸 대우주에서 가장 지존하신 통치자이십니다. 상제님은 상극의 묵은우주를 문 닫는, 선천(先天)의 역사를 종결짓는, 동서양 인류의 역사를 마무리 짓기 위해 개벽의 땅인 한반도에 인간의 몸을 쓰고 오셨습니다.\n천지 대자연의 이법(理法)과 천상의 신(神)의 세계와 지상의 인간 세상을 다스리시는 대우주의 조화옹이신 상제님이라도 인간 역사를 당신님 마음대로 하시지는 않습니다. 천지 대자연의 법칙, 대우주의 질서에 맞춰 천지인(天地人) 사계 우주를 다스리십니다. 인류 역사상 가장 큰 사건은 하나님 아버지와 하나님 어머니께서 천상의 지존한 보좌에서 지상으로 강세하신 사건인데, 천지부모이신 상제님과 태모님께서 인간으로 오신 것도 천지의 이치와 역사의 섭리에 따라오신 것입니다.\n천지의 질서가 여름우주에서 가을우주로 들어가는 환절기, 다시 말해 후천대개벽이 일어나는 결정적인 시간대에 대우주의 통치자 하나님 아버지께서 지상에 인간으로 강세하셨습니다. "세상의 운로(運路)에 맞춰 이 세상과 억조창생을 구제할 목적으로 상제님을 따라 인간 세상에 내려왔느니라."라는 태모님의 말씀처럼 천지 대자연의 질서가 여름에서 가을로 바뀌는 시기에 상제님과 함께 하나님 어머니이신 태모 고수부님께서도 인간 세상에 오셨습니다.\n대우주는 낳고 기르고 거두고 쉬는 생장염장(生長斂藏)의 네 박자 질서로 끊임없이 순환합니다. 생장염장의 질서는 대우주의 통치자 하나님도 바꿀 수 없는 시간의 영원한 변화법칙이며 만유 생명의 존재법칙입니다. 봄과 여름우주 동안 대우주가 낳고 기른 인간과 인류 문화를 추수하여 가을우주로 들어가게 됩니다. 현실 역사에서 인간과 신명을 구원하기 위해 하나님 아버지와 하나님 어머니께서 지상 강세한 일은 인류 역사상 가장 큰 사건입니다.\n증산도 안운산 태상종도사님께서는 "증산도는 단순히 윤리와 도덕이 매몰돼서 혼탁한 세상에 바르게 살라고 개창된 것이 아니다. 후천대개벽이라는 천재지변이 일어나는 때 참하나님 아버지와 어머니께서 인간 씨종자를 추리기 위해 오셔서 개창한 진리다. 증산도는 조상의 음덕과 삼생의 인연으로 만나고 인류사의 열매문화인 군사부 문화를 여는 진리다."라고 말씀하셨습니다.\n증산도 안경전 종도사님께서는 "천지부모이신 증산상제님과 태모 고수부님, 이 두 분은 거룩하신 천상 지존의 보좌에서 억조창생과 신명(神明)을 구원해주시기 위해 이 동방 땅에 오셨다. 오직 억조창생과 신명을 건져주시기 위해 인간의 몸을 쓰고 오신 것이다. 인류 역사상 이보다 더 큰 사건은 없다. 인류 역사상 가장 위대한 천지 대인의 지상 강세(降世) 사건이다."라고 말씀하셨습니다.\nTAG 역사상 가장 큰 사건은 하나님 아버지와 어머니의 지상 강세, 이슈, 인류 역사상 가장 큰 사건, 하나님 강세, 하나님 아버지, 하나님 아버지 강세, 하나님 아버지 지상 강세, 하나님 아버지와 어머니, 하나님 어머니, 하나님 어머니 강세, 하나님 어머니 지상 강세, 하나님 지상 강세\n청결원 2020.12.11 06:37 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.11 08:16 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가끔은 이 땅에\n천지개벽이 일어났으면 좋겠다는 생각이 들기도 합니다.. ^^\n딱조아 2020.12.11 13:04 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.11 13:06 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n키미추 2020.12.11 20:33 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n범범 :) 2020.12.11 21:25 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n잘보구가용 ㅎㅅㅎ 주말 푹쉬세용\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 10. 01:00\nTAG 개벽사상, 개벽진리, 구복신앙, 구복신앙을 추월, 기복신앙, 기복신앙 구복신앙, 기복신앙과 구복신앙 초월, 기복신앙을 초월, 이슈, 증산도, 증산도 개벽, 증산도 개벽사상, 증산도 개벽진리, 증산도 개벽진리 개벽사상, 증산도는 기복신앙과 구복신앙을 추월한 개벽진리 개벽사상\ndowra 2020.12.10 01:55 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n2020.12.10 06:49 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.10 08:05 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.10 23:46 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 8. 01:00\n세상은 천지의 이법(理法)에 따라서 존재하고, 만유 생명체는 우주 변화의 원리에 의해 생성한다.\n대자연의 섭리 생장염장(生長斂藏) 질서로 돌아가는 우주의 운행원리, 천지 음양의 이치를 꿰뚫어라\n생장염장(生長斂藏)의 질서를 바탕으로 무심한 듯 흘러가는 무한하고 오묘한 천지 대자연은 사사로움도 없고 선악의 시비가 없습니다. 도덕적 가치를 부여할 수도 없으며 인간이 살아가야 할 길을 밝혀주고 있는 천지 대자연의 섭리는 인간의 생존과 직결되어 있습니다. 다시 말해 천지 안에 존재하는 만유 생명은 대자연의 질서에 순응해야 생존할 수 있습니다.\n우주는 인간이 예측할 수 있는 합리적인 존재이며 수학적 구조로 되어 있다고 현대 과학에서 말하고 있습니다. 증산도 진리의 핵심은 우주론입니다. 현대 과학이 조금씩 밝혀내기 시작한 우주의 신비를 동양에서는 약 9천 년 전부터 밝혀주고 있었습니다. 우주의 통치자이신 상제님께서 내려주신 인류 최초의 계시록인 81자의 <천부경>은 1~10까지 수(數)에 천지의 창조 목적과 하늘과 땅의 변화, 인간 삶의 목적 등 천지 음양의 이치, 즉 천지 대자연의 진리를 모두 함축하고 있습니다.\n봄이 되면 생명의 약동하고 여름의 끝자락에 이를 때까지 만물이 자란 후 가을에 결실하는 천지 대자연의 섭리를 모르는 사람은 없습니다. 증산도 안운산 태상종도사님께서는 "세상은 우주의 운행원리에 의해서만, 생성(生成), 생겨나고 매듭짓고 둥글어 가는 것이다."라고 말씀하셨습니다. 누구나 알고 있는 '스스로 그러한 대자연의 섭리'가 우주의 운행원리이며 음양오행의 순환원리입니다.\n대우주가 돌아가는 이치, 천지 대자연의 질서를 다스리시는 우주의 통치자 증산상제님께서는 "광대함을 알고자 하면 천지(天地)를 보고, 변통의 이치를 알고자 하면 사시(四時)를 관찰하고, 음양의 이치를 알고자 하면 일월(日月)을 살펴보라.", "천지의 모든 이치가 역(易)에 들어 있느니라."라고 말씀하셨습니다. 대우주와 생장염장의 질서로 돌아가는 사계절과 음양오행의 이치가 천지와 일월의 변화를 보면 알 수 있고, 세상에서 말하는 이른바 <주역>에 다 들어있다는 말씀입니다.\n우주와 만유 생명의 탄생과 변화, 인류의 역사가 출현하고 문명이 성장 발전하는 것, 인간의 몸과 마음의 변화에 이르기까지 천지 음양오행의 이치가 적용됩니다. 지금은 그동안 성장 발전한 인류 문명이 성숙한 문명으로 대전환하는 후천개벽을 목전에 두고 있습니다. 이념과 인종과 종교와 남녀노소, 빈부귀천과 지위 여하를 막론하고 사람이라면 인류의 생존과 직결된 천지 대자연의 섭리인 우주의 운행원리를 알고 천지 음양의 이치를 꿰뚫어야 우주의 질서가 대전환하는 후천개벽을 극복하고 새 문명이 열리는 세상으로 넘어갈 수 있습니다.\n증산도 안운산 태상종도사님께서는 "천지 이법(天地理法)에 따라서 세상은 존재하고, 우주원리를 바탕으로 해서 만유의 생명체가 생성(生成)한다. 우주원리에 의해서 세상도 둥글어 간다. 우주원리 속에서 생멸(生滅), 생겨났다가 없어지고 흥망성쇠가 다 이뤄지는 것이다, 그러니 우주원리를 통투(通透, 사리를 꿰뚫어 환히 앎) 해야 된다. 우주원리를 빼놓고는 아무것도 있을 수가 없다."라고 말씀하셨습니다. 우주의 운행원리인 천지 음양의 이치를 꿰뚫어 천지 대자연의 섭리에 순응하고 천지와 하나 된 진리인간의 삶을 걸어가라는 말씀입니다.\nTAG 대자연 섭리, 대자연의 섭리, 대자연의 섭리 우주 원리, 대자연의 섭리 천지 음양의 이치, 대자연의 섭리인 우주의 운행원리 천지 음양의 이치를 꿰뚫어라, 우주 운행원리, 우주의 운행원리, 우주의 운행원리 천지 음양의 이치, 음양의 이치, 이슈, 자연의 섭리, 천지 음양의 이치, 천지 음양의 이치를 꿰뚫어라, 천지의 이치\nkangdante 2020.12.08 07:57 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n생장염장의 원리를 잘 보고 갑니다\ndowra 2020.12.08 08:12 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n주역이 어려운데 읽어보고는 싶네요\n직장인투자자푸욜 2020.12.08 14:08 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n포스팅 잘 보고 갑니다 좋은 하루 되세요~!^^\n일억이 2020.12.08 15:45 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n오늘도 역시 좋은글 잘보고 갑니다!\n키미추 2020.12.08 21:40 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.09 16:27 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nSTB 상생방송 2020. 12. 7. 01:00\nTAG 2020년 12월 둘째 주 TV 방송편성표, TV 방송편성표, tv 편성표, 방송편성표, 상생방송, 상생방송 편성표, 이슈, 증산도, 증산도 상생방송, 증산도 상생방송 2020년 12월 둘째 주 TV 방송편성표\n*저녁노을* 2020.12.07 06:13 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.07 07:46 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\ndowra 2020.12.07 14:37 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n일억이 2020.12.07 14:53 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가족바라기 2020.12.07 16:56 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n청결원 2020.12.07 17:18 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n직장인투자자푸욜 2020.12.07 18:49 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n딱조아 2020.12.07 21:18 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n허동이 2020.12.07 21:21 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n하나님의 성전 증산도 도전은 진리의 나침반과 인생의 나침반\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 6. 01:00\n선천(先天)의 낡은 우주에서 후천(後天)의 새 우주로 들어가는 생명의 길라잡이\n하나님의 성전(聖典) 증산도 <도전道典>은 진리의 나침반과 인생의 나침반이다.\n물질만능주의 시대를 연 자본주의 시스템 아래에서 세상의 모든 가치는 돈입니다. 권력과 명예도 금력으로 사고팔고 좌지우지하는 세상에 되어 개인과 사회와 국가까지도 살기 위해 돈을 좇아 가게 되는 삶을 살고, 정책도 이윤추구에 몰두할 수밖에 없는 구조가 되었습니다. 사람을 위해 만들었다는 시스템은 결과적으로 사람을 돈의 노예로 만들었고 인간의 존엄성마저 파괴하기에 이르렀습니다.\n인간과 인류 문명이 상극(相克) 질서로 돌아간 생장(生長)의 선천 5만 년의 역사가 끝나가고, 상생(相生) 질서로 돌아가는 성숙과 통일의 후천 5만 년 가을우주를 향해 들어가고 있습니다. 증산도 <도전道典>은 인간으로 오신 하나님 아버지 증산상제님과 하나님 어머니 태모 고수부님께서 낡은 우주를 문 닫고 새 우주를 열어주시는 우주 통치 법전이며 인간 역사의 공판 문서, 인류의 새 문화 원전입니다.\n가을개벽을 앞두고 인류를 구원하고 가을우주의 지상선경을 열어주시기 위해 인간으로 강세한 천지부모님이신 상제님과 태모님께서는 '조상의 음덕(蔭德)과 삼생(三生)의 인연'으로 진리를 만나게 된다고 말씀하셨습니다. 증산도 <도전道典>은 하나님 아버지와 어머니이신 상제님과 태모님의 말씀과 행적을 기록한 진정한 진리의 성전(聖典)으로 인류가 맞이할 새로운 미래의 생활문화 대도(大道) 경전입니다.\n증산도 <도전道典>은 광대무변한 대우주의 탄생과 신비를 밝혀주고 대우주의 존재 목적과 대우주의 법칙을 다스리시는 우주의 통치자 상제님의 통치 법전입니다. 또한 신(神)과 인간의 관계, 인간의 존재 의미와 마음과 영혼의 세계와 깨달음과 삶의 목적, 그리고 그동안 사람이 의혹을 제기했던 온갖 진리의 의문에 대한 해답을 주는 진리의 나침반이면서 완전히 새롭게 바뀌는 새 세상을 준비하는 인류에게 새로운 삶의 방향성을 제시해주는 인생의 나침반입니다.\n증산도 안운산 태상종도사님께서는 "<도전道典>은 이 세상 둥글어 가는 비결이다. <도전> 속에 이 세상 모든 비결이 다 들어 있다.", "상제님과 태모님의 진면목, 증산도의 진면목이 <도전道典>이다.", "<도전道典>은 후천 5만 년 새 세상 전 인류에게 삶의 교과서이다. 정치, 종교, 경제, 문화, 사회 등 각색 부문이 상제님의 하나인 진리권에 다 함축되어 있는데, 그 하나인 진리권, 통일문화, 결실문화가 증산도 <도전道典> 속에 똘똘 뭉쳐져 있다."라고 말씀해주셨습니다.\n증산도 안경전 종도사님께서는 "<도전道典>은 선천의 낡은 우주에서 가을의 새 우주로 들어가는 생명의 길라잡이, 진리의 나침반이다. 또한, 선천 낙은 우주 역사를 총체적으로 심판하신 아버지 하나님의 역사 공판 문서다.", "<도전道典>은 정말로 하나님의 책이다. 하나님이 인간 세상에 오셔서 새 우주를 창조하신 인간 역사 공판 문서다. <도전道典>을 읽어야 이 세상이 어떻게 둥글어 가는지, 앞으로 세상이 어떻게 바뀌는 가을 안다."라고 말씀하셨습니다.\nTAG 이슈, 인생 나침반, 인생의 나침반, 증산도, 증산도 도전, 증산도 도전은 인생의 나침반, 증산도 도전은 진리의 나침반, 진리 나침반, 진리의 나침반, 하나님의 성전, 하나님의 성전 인생의 나침반, 하나님의 성전 증산도 도전, 하나님의 성전 증산도 도전은 진리의 나침반과 인생의 나침반, 하나님의 성전 진리의 나침반\n★빈이네★ 2020.12.06 20:56 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n좋은글잘보고가요~~서로소통하면서 좋은정보 공유해요~전 다음까페 에서 16년째 까페운영중입니다 블로그에서도 만나요~가끔 놀러오세용~\n키미추 2020.12.06 21:35 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n과거와 현재의 전염병 세계적 대유행과 미래 마지막 팬데믹\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 5. 01:00\n인간의 삶을 위협해왔고 인류 문명을 전환한 문명의 동반자이며 숨은 지배자\n역사를 바꾼 과거와 현재의 전염병 세계적 대유행과 미래를 바꿀 마지막 팬데믹\n코로나바이러스 치료제는 아직 개발되지 않았고, 최근 중국과 미국의 제약회사는 임상시험에서 안정성과 유효성이 검증된 코로나19 백신이 개발됐다고 했지만, 객관적인 데이터도 없습니다. 코로나19 백신이 개발되면서 빠른 구매와 접종이 이루어져야 한다는 주장도 있지만, 대부분의 전문가는 안정성 확인이 최우선이라고 합니다. 만약 코로나19의 신종 또는 변종 바이러스가 발생하면 각고의 노력으로 만든 백신은 한순간에 무용지물이 되거나 예방 효과가 크게 낮아질 수 있다고 합니다.\n현재의 지구촌 전역을 휩쓸고 있는 코로나19 바이러스 세계적 대유행은 언제 끝날지 그 끝을 알 수 없다고 합니다. 동서양 과거 역사에서 발생한 많은 전염병은 인적, 물적인 것을 포함하여 삶의 전 분야에 걸쳐 큰 피해를 주었을 뿐만 아니라 전쟁을 종식시키는 역할을 한 문명의 동반자였으며, 대유행한 전염병은 새로운 미래를 위해 인류 문명의 물줄기를 송두리째 돌려놓았습니다.\n코로나19 펜데믹 이전에도 전염병은 예고 없이 찾아왔고, 코로나19 팬데믹이 끝난다고 하더라도 또 다른 병(病)이 예고 없이 찾아올 것입니다. 사람이 몸 내부에서 발생하는 질병이 아니라 외부에서 오는 질병은 언제 어디서든지 발생할 수 있다는 것을 누구나 알고 있습니다. 단지 어떤 경로를 통해서 질병이 발생할지 모르고 있을 뿐입니다.\n인류가 사는 이 시대는 대우주가 사람농사를 짓는 우주 1년 사계절에서 여름우주가 끝나고 가을우주가 열리는 때입니다. 가을우주의 새 문화를 열어주시기 위해 인간으로 강세한 우주의 통치자 하나님이신 증산상제님께서는 "봄과 여름에는 큰 병이 없다가 가을에 접어드는 환절기(換節期)가 되면 봄여름의 죄업(罪業)에 대한 인과응보가 큰 병세(病勢)를 불러일으키느니라."라고 말씀하셨습니다.\n수백만 명, 수천만 명의 인적 피해가 발생한 과거와 현재의 전염병 세계적 대유행은 129,600년의 우주 1년 역사에서 보면 큰 병이 아니었고, 앞으로 진짜 큰 병, 바로 미래의 마지막 팬데믹이 온다는 말씀입니다. 과거와 현재의 전염병 세계적 대유행은 인적·물적 피해를 주고, 인류 문명의 전환점이 되었지만, 여름우주에서 가을우주로 넘어갈 때는 대우주를 움직여온 상극(相克) 질서가 상생(相生) 질서로 대전환하면서 자연과 문명과 인간이 총체적으로 대개벽 하는 파천황적인 대변혁이 일어납니다.\n지축 정립과 문명 충돌, 그리고 78억 인류가 절체절명의 위기를 맞고 새로운 미래를 열어줄 마지막 팬데믹이 동시다발적으로 발생합니다. 가을대개벽, 후천대개벽은 대우주의 질서가 대전환하면서 일어나는 천지 대자연의 섭리입니다. 우주 통치자이신 상제님도 바꿀 수도 없는 절대법칙으로 오직 대비한 사람만이 극복할 수 있습니다.\n증산도 안경전 종도사님께서는 인류 역사상 그 유례가 없는 자연개벽과 문명개벽과 인간개벽의 후천대개벽은 거대한 시련이지만, 가을우주의 새로운 미래, 새로운 문명, 새로운 생활문화가 시작되는 위대한 출발이라고 말씀하셨습니다. 대우주의 이법(理法)으로 오는 후천대개벽은 천지 대자연의 섭리이기 때문에 사람이 믿고 안 믿고의 문제가 아닙니다.\n증산도 안경전 종도사님께서는 동학(東學)을 창시한 최수운 대성사께서 전하신 "십이제국 괴질운수 다시 개벽 아닐런가" 와 "이 뒤에 괴질병(怪疾病)이 엄습하여 온 세계를 덮으리라."라는 증산상제님의 말씀을 두고 "온갖 이름을 알 수 없는 병란(病亂)을 통과해서 새 세상을 맞는 것이다, 이것이 개벽이다. 개벽의 궁극은 병란(病亂)이다. 이 온갖 병(病)을 극복할 수 있도록 상제님의 무극대도(無極大道)를 닦아야 한다."라고 말씀해주셨습니다.\n또 "앞으로 오는 자연과 인간 문명 역사의 새로운 변환은 무엇인가" 오직 개벽이다. 천지개벽(天地開闢)! 하늘과 땅의 질서가 바뀌면서 인간의 새로운 삶, 인류 문명의 새로운 삶의 질서, 새로운 역사 질서가 열린다."라고 말씀하셨습니다. 지구촌 78억 인류가 단 한 사람도 예외 없이 통과해야 할 마지막 팬데믹의 괴질병은 오직 증산상제님께서 전수해주신 의통(醫統)만이 유일한 백신이며 치료약이며, 후천개벽을 극복한 후 완전히 새로운 세상이 열린다는 말씀입니다.\nTAG 과거 전염병, 과거 전염병 세계적 대유행, 과거와 현재의 전염병 세계적 대유행, 과거와 현재의 전염병 세계적 대유행과 미래 마지막 팬데믹, 마지막 전염병, 마지막 팬데믹, 미래 마지막 팬데믹, 미래 전염병, 미래 펜데믹, 세계적 대유행, 이슈, 전염병, 전염병 세계적 대유행, 현재 전염병, 현재의 전염병 세계적 대유행\n청결원 2020.12.05 07:14 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.05 08:42 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n전염병이 지구의 역사를 바꿀 수도 있을 것 같아요\n여류롭고 따듯한 휴일보내세요.. ^^\ndowra 2020.12.05 14:03 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n직장인투자자푸욜 2020.12.05 21:59 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n포스팅 잘 보고 갑니다~감사합니다~^^\n키미추 2020.12.06 00:41 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n일편단심의 붉은 마음 인간의 행위는 마음의 자취다\n태상종도사님, 종도사님 말씀 2020. 12. 4. 01:00\n타지도 않고, 썩지도 않고, 깨지지 않는 심혈이 경주되는 일심(一心)\n일편단심의 붉은 마음은 빨간 정성, 인간의 행위는 마음의 자취다.\n국가와 민족을 위해 한평생 심혈(心血)을 경주한 충신과 열사들이 많습니다. 마음과 피를 기울인다는 것은 자신의 모든 것을 다 받쳐 일심 정성을 다한다는 것입니다. 고려 말 포은 정몽주 선생의 단심가에는 목숨을 건 일편단심(一片丹心)의 붉은 마음은 절대 변치 않는 충절의 상징이 되었습니다. 우리 주변에도 자신의 소망과 목적을 달성하기 위해 한가지 목표에 정신을 집중하고 정열을 다하는 사람을 종종 볼 수 있습니다.\n한 개인의 꿈, 국가와 민족의 대업(大業)에도 심혈을 기울이는 일심정성을 다 합니다. 하물며 나와 가족, 그리고 국가와 민족을 초월하여 지구촌 전 인류를 위한, 천상의 우주 통치자이신 상제님과 모든 신명(神明)을 위한, 천지인 삼계 대우주를 한 집안으로 만드는 천지대업(天地大業)에 일편단심의 붉은 마음을 언제나 놓지 않고 끝까지 가져가야 한다는 것은 백번을 강조해도 전혀 지나치지 않을 것입니다.\n하늘과 땅과 인간 세상의 질서가 상극(相克)에서 상생(相生) 질서로 바뀌는 후천개벽을 앞두고 지상의 인간과 천상의 신명(神明)을 구원하고 가을우주의 새 문화를 열어주시기 위해 인간으로 강세한 우주의 통치자 하나님이신 증산상제님께서는 "내가 이제 억조창생을 죽음에서 건져 만세(萬世)의 선경을 열려 하노라."라고 말씀하셨습니다. 증산상제님께서 열어주신 진리 무극대도(無極大道) 증산도는 후천개벽의 상황에서 사람을 살리는 개벽진리입니다.\n"너희들은 삼가 타락지 말고 오직 일심(一心)으로 믿어 나가라. 일심(一心)이면 천하를 도모하느니라.", "일심(一心)만 가지면 못 될 일이 없나니 그러므로 무슨 일을 대하든지 일심(一心) 못함을 한할 것이요, 못 되리라는 생각은 품지 말라." "말은 마음의 소리요 행동은 마음의 자취라."라는 증산상제님의 말씀처럼 진리로 사람을 살리는 천지대업은 오직 한마음, 일편단심의 붉은 마음, 빨간 정성을 가졌을 때만 이루어지고, 만약 일이 이루어지지 않았다는 것은 인간의 행위는 마음의 자취이기 때문에 우리가 일심(一心)을 못 가졌다는 말씀입니다.\n인류를 구원하기 위해, 상생의 새 문화를 열어주시기 위해 대우주를 다스리시는 천상의 참하나님이신 증산상제님께서 인간으로 강세하셔서 모든 인간이 죄업을 대속하시고 만고풍상의 고난을 마다하지 않으셨습니다. 증산도 안운산 태상종도사님께서는 모든 도생(道生)들은 증산상제님의 희생과 봉사의 삶을 본받아 진리로 사람을 살리는 천지대업에 언제나 일편단심의 붉은 마음에 심혈을 경주하라고 말씀하셨습니다.\n증산도 안운산 태상종도사님께서는 "인간의 행위라 하는 것은 마음의 자취다.... 심혈(心血)이 경주(傾注)되는, 마음과 피가 함께 기울어지는 일편단심의 붉을 단丹 자, 속고갱이, 진짜배기 빨간 정성의 붉은 마음은 불에 넣어도 타지 않고, 물에 넣어도 썩지 않고, 돌에 놓고 두드려도 깨지지 않는다, 그런 일편단심만 가질 것 같으면 세상에 못 되는 일이 어디에 있겠는가. 모든 것이 심법(心法)이다."라고 말씀하셨습니다.\nTAG 마음의 자취, 붉은 마음, 이슈, 인간 마음의 자취, 인간 행위의 자취, 인간의 행위, 인간의 행위는 마음의 자취, 일편단심, 일편단심 붉은 마음, 일편단심의 마음, 일편단심의 붉은 마음 인간의 행위는 마음의 자취다\n청결원 2020.12.04 06:59 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nkangdante 2020.12.04 08:05 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n일편단심이 좋기는 하지만\n잘못된 일편단심은 재앙입니다.. ^^\ndowra 2020.12.04 13:40 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기


"75억 시장을 두고 왜 5천만 시장에만 만족하나요" 젊은 제조기업의 글로벌셀링 도전기 : 네이버 포스트\n"75억 시장을 두고 왜 5천만 시장에만 만족하나요" 젊은 제조기업의 글로벌셀링 도전기\n2019.01.02. 14:4814,168 읽음 비밀글\n“5천만 시장에 만족할 것인가, 75억 시장을 노릴 것인가의 차이죠. 한국 내수시장에서의 성공과 글로벌 시장에서의 성공은 비교 불가입니다.”\n지금은 성공적인 글로벌 셀러로 활동하고 있는 제조기업 ‘허킨스’의 대표 허지욱씨는 독특한 이력을 가지고 있다. 글로벌 증권사에서 잘나가던 펀드매니저 커리어를 접고 동업자들과 함께 요식업에 뛰어들어 ‘바스버거’를 창업한 것이다. 요식사업이 승승장구할 때도 마음 한켠에서는 해외 진출에 대한 꿈을 남아 있었다.\n“일에 100% 집중하기 위해 공동 창업했던 4명의 친구들과 한 집에 살았습니다. 함께 먹고 자면서 눈만 뜨면 사업 얘기를 했죠. 각자의 미래와 사업 철학에 대한 치열한 논쟁과 고민 끝에 요식 사업이 한창 주가를 달리고 있을 때 한국의 ‘페이팔 마피아’를 꿈꾸며 흩어지기로 결심했습니다.”\n(*페이팔 마피아: 미국의 금융 서비스 회사인 ‘페이팔’ 출신들이 회사를 나와 성공적으로 창업한 것을 일컫는 말. 테슬라의 엘론 머스크, 유튜브의 자베드 카림, 링크드인의 레이드 호프먼 등이 대표적)\n친구들과 헤어져 요식 사업에서 손을 뗀 후 제조업 쪽으로 눈을 돌렸다. 다양한 사업 분야 중에서도 제조업을 선택한 것은 제품에서 느껴지는 아름다움에 대한 남다른 욕심 때문이었다.\n(좌) 다빈치의 발명품 스케치 (우) 허킨스의 제품. 글로벌셀러 허지욱씨는 다빈치의 예술적 감동을 제품에서도 구현하고자 했다.\n“ 제가 어렸을 때부터 레오나르도 다빈치의 열렬한 팬이었거든요. 다빈치의 작품에서 느끼는 예술적인 감동을 아주 잘 만들어진 제품에서도 분명 느낄 수 있을 거라고 생각합니다. 제가 아름다운 작품을 볼 때 느끼는 감동을 제품을 통해 전달하고 싶었습니다. 그래서 젊은 제조기업 ‘허킨스’를 세우게 됐죠.”\n국내에서 브랜드 인지도를 탄탄하게 쌓으며 성장해가고 있었지만, 모든 제조기업들이 그렇듯이 허킨스 또한 한정적인 내수시장보다는 더 넓은 시장 진출이 가능한 해외 판매를 목표로 했다. 그러나 해외 판매의 대표적인 방법 중 하나인 해외 벤더를 통한 수출은 비교적 신생 기업인 허킨스에게 불가능에 가까웠다. 판매 수수료가 어마어마하기 때문이다.\n“ 미국은 벤더가 수익의 60~70%를 가져가기 때문에 제품원가+회사 마진+벤더 마진까지 더하면 가격 경쟁력이 없습니다. 이대로 해외 진출이 좌절되나 했죠.”\n그러던 중 온라인을 통해 해외에 직판을 할 수 있는 ‘글로벌셀링’에 대해 알게됐다. 온라인을 통한 직판 수수료는 약 15%로, 가격 경쟁에서 본토 셀러들과 겨뤄도 승산이 있어보였다. 가격 경쟁력을 확보한 뒤에는 시장가능성에 대한 확신이 필요했다. 해외시장을 분석하던 펀드 매니저로서의 경험을 살려 글로벌셀링이 도전할만한 일인지 분석해봤다. 국내 이머커스 시장이 50조 정도였는데, 그 당시 가장 규모가 큰 글로벌 이커머스 플랫폼의 거래액이 500조였다. 한국의 10배에 가까운 시장이 열린 것이다.\n“ 요식업을 할 때도 ‘뉴욕에서 사업을 시작했다면 노력은 더 들어가겠지만 50배는 더 성공했을 거다’라고 생각했거든요. 물론 해외 진출은 어렵겠지만 미래에 투자하면 10배 이상의 보상으로 돌아올 거라 확신했습니다.”\n가격 경쟁 대신 혁신성 갖춘 프리미엄 제품으로 승부\n시장에 대한 확신을 갖고 미국 시장에 어떤 제품을 팔아야 할지 고민하기 시작했다. 우선 제조 가능한 온갖 제품을 다 검색해봤다. 그러던 중 한국과는 달리 미국의 캠핑 산업 규모가 굉장히 크다는 것을 알게됐다. 캠핑 카테고리의 인기상품인 헤드렌턴의 경우 대부분의 셀러가 20달러대의 저가 제품을 판매하고 있었다. 경쟁이 치열한 저가 시장에서 가격 경쟁을 하지 않고 제대로 된 제품을 합리적인 가격에 내놓기로 결정했다.\n혁신적인 제품력으로 미국 고객들에게 사랑받은 허킨스의 헤드랜턴 제품.\n저가 경쟁 상품의 단점을 해결하는 혁신적인 제품으로 승부를 본 것이다. 일반적인 저가 헤드랜턴은 조명이 직선으로 비추기 때문에 넓은 곳까지 구석구석 비춰주지 못해 시야가 좁다. 산업 현장, 산행 등에서 가시거리가 한정적이면 안전사고의 가능성도 높아진다. 반면 허킨스는 렌턴의 야간 사용성 한계를 해결하고 밤에도 낮과 같은 뷰를 선사하는 제품을 시장에 출시했다. 라운드 라이팅을 사용해 전방 180도 시야각과 30m에 달하는 가시거리를 확보했다. 비교적 높은 가격에도 불구하고 제품력을 알아보는 고객들이 늘어나기 시작했다.\n“저희는 좋은 제품을 알아보는 고객의 눈을 믿었습니다. 가격은 좀 나가더라도, 고객이 직접 체감할 수 있을 정도로 뛰어난 기술적 혁신성을 갖춘다면 시장에서 살아남을 수 있다고 생각했어요.”\n선택과 집중을 통해 강점을 최대치로\n모든 제품 생산에는 선택과 집중을 제1원칙으로 삼았다. 캠핑 조명을 제작할 때는 조명에 블루투스 스피커 기능도 추가하라는 조언을 많이 들었다. 그러나 불필요한 기능은 없애고 제품의 핵심 기능 구현에만 집중했다.\n“ 좋다고 이런 저런 기능 다 붙여버리면 잡탕밖에 안된다는 게 제 소신이었습니다. 어설픈 ‘조명 겸 스피커’를 만들고 싶은게 아니라 그냥 ‘최고의 조명’을 만드는 게 목표였어요.”\n소신을 가지고 만든 제품의 제품력에 대한 자신감은 있었지만, 제품 자체만큼이나 중요한게 고객과 시장이라고 생각했다. 최적의 가격과 디자인, 제품 상세 페이지를 위해서 실험과 테스트를 게을리하지 않았다. 구매전환율과 유입률이 가장 높은 가격대를 알아보기 위해 가격을 여러번 조정해보기도 하고, 리뷰를 바탕으로 제품 타이틀과 설명도 변경하면서 어떤 표현을 썼을 때 가장 반응이 좋은지 살펴봤다. 해외 소비자가 선호하는 디자인 을 파악하기 위해 다양한 디자인의 제품을 등록하고 고객 반응을 철저하게 분석했다.\n제품 기능, 디자인, 가격, 제품 상세 페이지에 걸친 모든 영역을 꼼꼼하게 챙긴 결과 첫 판매를 위해 등록한 테스트 제품이 3개월만에 판매액 2600만원을 달성하고 10개월만에 판매액 1억1천만원을 돌파했다.\n미국에다 팔았는데 전세계에서 먼저 연락 와\n글로벌 셀러로서의 성공 이외에도 뜻밖의 수익이 있었다. 글로벌 이커머스 플랫폼에서 인정을 받기 시작하니 해당 플랫폼을 주시하던 전세계 MD들에게 연락이 쏟아지기 시작한 것이다.\n“예전에는 수출을 하려면 오프라인 박람회에 참석해야 했습니다. 박람회에 한번만 참가해도 인력과 비용이 엄청 소모됩니다. 그런데 이제는 이런 글로벌 이커머스 플랫폼이 일종의 온라인 박람회가 된 거죠. 미국에다 팔았는데 일본, 이스라엘, 사우디아라비아의 MD에게서 연락이 오더라고요. 글로벌셀링의 파급력을 실감했습니다. 생각지도 못했던 나라에까지 허킨스의 제품이 인정받는 것을 보고 제품력에 대한 확신과 자신감이 더 커졌습니다. 그래서 미국에서의 성공을 발판으로 유럽, 일본 온라인 시장에서도 직접 판매해보기로 결심했죠.”\n미국 이커머스 플랫폼에 첫발을 디디며 글로벌 브랜드로 데뷔한지 10개월만에 영국, 프랑스, 독일, 이탈리아, 스페인, 일본을 비롯한 전세계 6개국 온라인 시장에서 직판을 시작했다. “사업가는 시대를 빨리 읽어야합니다. 소비자들이 직구에 열광할 때 사업가는 ‘직구가 가능하면 직판도 된다’는 것을 빨리 캐치해야죠. 해외 소비자라고 보는 눈이 다르지 않습니다. 합리적인 가격과 탄탄한 제품력 갖춘다면 글로벌 시장에서도 충분히 승산이 있습니다. 좋은 제품이 있는데 왜 75억 시장을 두고 5천만 시장에만 만족하겠습니까?”\n허킨스의 허지욱씨와 같이 글로벌 셀러가 되고싶다면? 클릭\n#아마존 #amazon #글로벌셀러 #아마존글로벌셀링 #아마존코리아 #아마존셀러 #아마존판매 #아마존한국 #한국아마존 #역직구


창의성의 기찻길에서 | 에스콰이어 코리아 (Esquire Korea)\n‘땡땡거리 맛집’ 서울 기찻길 옆 낭만 식당들 5\n까르띠에 고급 시계 부문 디렉터 마리로라 세레드는 시계업계엔 유리 천장이 없다는 증거다.\n고급 시계 제작 분야에서 까르띠에가 특별한 점은 무엇인가요?\n놀라운 유산이죠. 우리의 과거가 우리의 끝없는 원천입니다. 우리에게는 시간을 초월해 상징적인 디자인이 된 시계들이 있어요. 그 시계들이 우리 영감의 힘이죠. 나는 고가품에 대해 풍부한 식견을 가진 새로운 고객층에게 말해주고 싶어요. 나는 계속 여성적 디자인의 정수를 만들어내는 동시에 남성적 우아함의 기류도 계속 따라갈 것이며, 양쪽 모두의 미감에 닿고 싶다고요.\n올해 SIHH에서는 어떤 멋진 시계가 나오나요?\n늘 그랬듯 신제품이 많이 나옵니다. 타원형 여성 시계인 까르띠에 리브르를 먼저 말하고 싶네요. 900개의 미세한 금 구슬이 다이얼 위에서 표범 얼굴을 만드는 레벨라씨옹 뒤 팬더 워치도 보면 신기할 거예요. 1904년부터 지금까지 디자인 아이콘이었던 산토스의 신제품도 나옵니다. 2017년에 나온 팬더 드 까르띠에는 더 화려해졌어요. 보석을 넣거나 브레이슬릿을 늘렸습니다.\n모든 시계 브랜드가 훌륭하지만, 그중에서도 까르띠에가 더 훌륭한 부분은 무엇일까요?\n까르띠에는 유명한 시계와 특별한 시계를 동시에 만들고, 거기 더해 시간을 초월한 컬렉션 아카이브를 가진 시계 브랜드입니다. 우리는 하이 주얼리 제품이 많기 때문에 여성적으로 보일 수도 있지만 그 안에 확고한 디자인 원칙이 있습니다. 즉시 알아볼 수 있고, 우리 특유의 특징이 있으며, 늘 움직이는 상태를 유념한다는 점이죠. 까르띠에는 역사적으로 여러 가지 스타일 아이콘을 가져왔어요. 그 스타일 아이콘의 변치 않는 실루엣을 지금의 우리가 늘 탐구해 강하고 현대적인 디자인으로 더 풍부하게 만들죠. 창의성의 기찻길 같은 거예요.\n여성 시계도 많은데 시계업계에는 아직 남자가 더 많아 보입니다. 당신이 처음 이 일을 시작했을 때는 어땠나요? 조금씩 변하고 있나요?\n이쪽 업계에 남성이 더 많은 건 사실이지만 그게 전부는 아니에요. 까르띠에의 경우, 무브먼트 제작 총괄인 캐롤 포레스터가 여성입니다. 제 스튜디오 역시 많은 여성 디자이너가 있어요.\n이 업계에 16년 동안 있었어요. 이 직업의 어떤 점이 가장 좋은가요?\n우리 팀과 함께 상상해서, 최선의 미적 선택을 내리고 순수한 디자인을 만들어내는 점이 가장 좋아요. 제 창조물을 누군가 차고 있는 걸 보는 건 아주 큰 보너스고요.\n시계업계에도 유리 천장이 있나요?\n그건 틀린 시각이에요. 내가 그 증거입니다.\n시계를 만들거나 다룰 때 남자와 여자의 시각이나 재능이 다르다고 생각하나요?\n아니요. 그 부분에서는 성별을 물어볼 필요가 없습니다. 브랜드에 대한 감각적 이해도가 먼저예요.\n프랑스 매체와 진행했던 어느 인터뷰에서 당신은 시계 디자인과 기술이 모두 중요하다고 했습니다. 그래서 여성 시계가 기술적으로 발전하고 있다고도 했고요. 저도 그렇게 생각해요. 동시에 남자 시계도 미적 요소를 강조합니다. 시계 부문에서는 젠더 스테레오타입이 약해지고 있는 걸까요?\n까르띠에에 시계 기술은 창조의 영역입니다. 그러므로 시계 기술은 젠더의 영역이 아니에요. 까르띠에 시계 중 어떤 건 남녀 공용이라고 할 수 있죠. 하지만 분명히 여성만을 위한 시계도 있어요.\n작년에 나온 까르띠에 팬더는 남자에게도 잘 어울리는 것 같았어요. 까르띠에에서 남자와 여자에게 모두 어울리는 시계가 또 있을까요?\n1980년대에 몇몇 남자들이 팬더를 차긴 했지만 팬더는 늘 여성을 위해 만들어졌습니다. 탱크나 끌레 드 까르띠에, 발롱 블루는 남녀 모두에게 잘 어울릴 거예요.\n시계 산업에 관심이 있는 여성들에게 하고 싶은 조언이 있나요?\n당신이 일하는 곳에 대해서 충분히 이해하고, 그것의 가치에 동감하고, 당신의 창의적 본능을 따라가세요. 이건 여자와 남자 모두를 위한 이야기입니다. \n파도치는 역부터 기찻길 지나는 카페, 오션 뷰 뮤지엄 호텔, 가성비 좋은 ...\n아직 서울에도 ‘땡땡’ 소리를 들을 수 있는 기찻길 건널목들이 있다. 그 ...


SBS 간판아나운서로 활약하다가 프리선언을 한 방송인 배성재가 MBN의 헬로트로트를 진행하게 되었습니다. 헬로트로트는 MBN에서 종편10주년 특별기획으로 방송하는 프로그램입니다.\n배성재는 현재 K리그 캐스터로 활약하고 있으며 유럽축구 선수권대회와 카타르 월그컵 아시아 지역 최종예선의 중계도 하고 있습니다. 헬로트로트의 경우 K-트로트를 전세계에 알리는 글로벌프로젝트로써 대한민국 트로트 대표 가수들과 뮤지션이 각 팀을 대표하는 대표감독이 되어 트로트 국가대표를 선발하는 프로그램입니다.\n헬로트로트는 2021년 11월 방송예정인것으로 알려져 있습니다.\n[헬로트로트] 한국인의 힘 EP1. 어머니 (영상)\nMBN에서 트로트를 주제로한 오디션이 열립니다. 프로그램 이름은 헬로트로트. 2021년 11월에 시작하는 헬로트로트는 첫번째 이야기를 공개했습니다. 제목은 한국인의힘 ep1. 어머니 코로나 시국에 장사가 잘 안되어서 어려운데도 불구하고 나와서 장사하는 어머니에게 ‘삶이 지칠때 당신이 힘나게 하는것은 무엇인가요?’라는 질문을 하며 어머님의 구슬픈 노래 한자락이 나오는데요 가수 인순이의 나래이션이 인상적입니다. 이번에 시작하는 헬로트로트가 힘든 코로나시국에 온 국민들에게 힘이 될… 더 보기 »


일본 프로야구 ‘꼴찌들의 대반란’ - 베픽\n일본 프로야구 ‘꼴찌들의 대반란’\n277 0 0 2021-10-29 12:05:47 신고\n작년 양대 리그 최하위팀 오릭스·야쿠르트, 시즌 1위 올라\n이보다 더 극적인 ‘꼴찌들의 반란’은 없었다. 일본 프로야구 양대 리그(센트럴·퍼시픽)의 작년 최하위 두 팀이 올해 나란히 정규 시즌 1위에 오르는 사상 초유의 이변이 일어났다.\n오릭스 버펄로스는 27일 퍼시픽리그 1위(70승55패18무)를 확정했다. 미·일 통산 4367안타의 주인공 스즈키 이치로(은퇴)가 활약했던 1996년 이후 25년 만의 쾌거였다.\n오릭스는 2000년대 초부터 2010년대 초까지 구대성, 이승엽, 박찬호, 이대호가 몸 담았던 팀이라 한국 팬들에게도 친숙하다. 강팀과는 거리가 멀었다. 지난 20년간 최고 성적은 2위 두 번(2008·2014년)이었다. 2019·2020년은 최하위인 6위에 머물렀다.\n하지만 작년 8월 1군 감독 대행을 맡았던 나카지마 사토시(52) 감독이 올해 1군 사령탑에 오르면서 본격적인 탈바꿈이 시작됐다. 오릭스의 전신 한큐에서 1987년 데뷔한 포수 출신 나카지마 감독은 후배들에게 기회를 주면서, 경쟁심을 자극하는 리더십을 발휘했다. 143경기를 치르는 동안 130개의 타순을 선보였다고 한다. 변화를 통해 긴장감을 끌어올리기 위해서였다. 특히 중심 타순인 4번 타자 자리에 8명을 기용했다. 이 중 스기모토 유타로(30)는 리그 홈런왕(32개)을 차지했다. 앞선 5시즌 통산 홈런이 9개였음을 고려하면 눈부신 성장이었다.\n우완 투수 야마모토 요시노부(23)는 구단 신기록인 15연승을 포함해 18승(5패)로 다승왕을 했다. 2019·2020년에 거둔 승수(총 16승)보다 많았다. 야마모토는 다승 외에 평균자책점(1.39), 탈삼진(206개) 1위도 하며 일본 최고 투수에게 돌아가는 ‘사와무라 상’을 예약했다. 그는 지난 도쿄올림픽 한국전에 선발 등판(5와 3분의 1이닝 2실점)해 국내 팬들에게도 알려졌다.\n나카지마 감독은 1위를 확정하고 나서 “25년간 우승을 못해 선수들에게 어떻게든 우승 경험을 갖게 해주고 싶었다. 정말 팬들을 오래 기다리게 했다”면서 “이제 모두가 새롭게 역사를 만들어줬으면 한다. 다음 단계로 가서 (재팬시리즈) 정상에 서고 싶다”고 말했다.\n25년 전 나카지마 감독과 한솥밥을 먹었던 이치로(48·은퇴)도 ‘친정팀’에 축하 메시지를 보냈다. 그는 “1995년 한신 대지진을 경험하고 ‘힘내자 고베’라는 구호 아래 팬 여러분과 함께 싸워 우승한 것이 지금도 마음에 깊이 새겨져 있습니다”라고 했다. 오릭스는 1996년 퍼시픽 리그 1위에 이어 재팬시리즈 챔피언(통산 4번째)에 올랐다. 2005년부터 연고지를 고베에서 오사카로 옮겼다.\n센트럴리그의 도쿄 야쿠르트 스왈로스(73승50패18무·잔여 2경기)는 지난 26일 2015년 이후 6년 만이자, 통산 8번째 리그 1위를 결정지었다. 핵심 선수는 리그 MVP(최우수선수)가 유력한 내야수 무라카미 무네타카(21)다. 그는 일본 프로야구 사상 최연소 시즌 100타점을 달성(112개)하고, 홈런 39개를 터뜨리며 팀 OPS(출루율+장타율) 1위인 야쿠르트 타선을 이끌었다.\n야쿠르트의 다카쓰 신고(53) 감독은 40세였던 2008년 우리 히어로즈(현 키움)에서 마무리 투수로 뛴 경력이 있다. 당시 18경기에서 1승 8세이브(평균자책점 0.86)를 기록했다. 일본·미국·한국·대만 무대에서 뛰다 은퇴한 이후엔 야쿠르트 투수 코치와 2군 감독을 거쳤고, 지난해 1군 지휘봉을 잡았다. 다카쓰 감독은 “올해 전지훈련을 시작하면서 ‘2년 연속 꼴찌(6위)의 설움을 갖고 시즌을 준비하자’고 했는데, 선수들이 열심히 싸워줬다”고 말했다.\n야쿠르트는 강점인 타선 외에 마운드의 안정까지 찾으면서 전력이 급상승했다. 2년 연속 팀 최하위였던 평균자책점이 올해는 3위(3.45)로 좋아졌으며, 팀 세이브(44개)와 홀드(149개)는 1위를 했다. 야쿠르트는 2001년 이후 20년 만의 재팬시리즈 정상 탈환에 도전한다. 일본 프로야구는 다음 달 6일부터 포스트 시즌에 들어간다.\n대투수가 헤드샷 퇴장이라니…허무하게 날아간 최연소 150승\n37세 발롱도르 뺨 때린 맨시티 수비수... "창피하다" 팬들 폭풍 비난\n이적료 '1,543억 원' 호날두 대체자, 3시즌 '리그 4골' 레알은 '한숨 푹푹'\n36G 정지석 최소 7억5천↔야구 이정후 144G 7억5천...男배구 몸값 '거품' 이유는?\n깐깐한 콘테도 인정 "김민재, 토트넘 스리백에 어울리는 수비수"\n"한국에서 신 같은 존재 손흥민을 보호하라"...더선 "토트넘, 한국 투어 때 대규모 경호 작전 준비"\n7이닝 1실점 해도 ERA 올라간다…미친 선발진 ‘ERA 0.96’ 실화 맞아\n'사실상 4위권 경쟁 종료' 맨유, 에버턴에 0-1 충격패\n‘이재호 vs 정윤종’…ASL 시즌13 결승전, 오는 9일 열린다…우승은 누구?\n'언터쳐블' 피케-데파이 위험하다…전설 감독이 오면 벤치행 뉴스보이\n'절친' 에브라가 말하는 호날두 맨유 복귀…"유벤투스서 희생양이었다" 불쌍한영자\n"답답했던 토트넘, 확 달라진다" SON 향한 현지 기대감 간빠이\n'심장 마비' 에릭센, 인테르에서 못 뛴다...타국 이적 추진 픽샤워\n네이마르 메시가 같이 뛰어도 안되는구나 해골\n아 이놈의 축구 소주반샷\n샬케야 가즈아 와꾸대장봉준\n손흥민 대신 선발 출전한 공격수, '임대 보내야 한다' 혹평 철구\n'손흥민처럼 커주라!' 토트넘, '레버쿠젠 18세 신성' 관심 애플\n케이티에 또 당하는구나 오타쿠\n슈어저 연봉, 5000만 달러 터치? 전직 단장 충격 전망, MLB 기록 깰까 군주\n"라커룸 갈 수 없어"...무리뉴, 길바닥에서 식사한 이유 롤다이아\n류현진 영입했던 토론토 사장, 이적 불가…연일 퇴짜 맞는 메츠 앗살라\n바이에른 강타한 0-5 굴욕적 대패, 뮐러 "이런 실패는 난생 처음" 닥터최\n일본 프로야구 ‘꼴찌들의 대반란’ 찌끄레기\n'왜 칭찬 한 마디 없지' 공수 맹활약, 토트넘 팬들 어리둥절 치타\n'끝없는 추락' 케인, 손흥민 이어 호이비에르와도 논란...왜? 뉴스보이\n꼬마 한놈 남음 극혐\n'북런던 러브콜' 받았던 인테르 ST, 재계약 합의...2026년까지 미니언즈\n감독 경질 걸고 한판 "두 팀 모두 지면 포체티노가 1순위" 물음표\n축구 까는게 이제 무섭다 조현\n맨유 앞에 하필이면...6실점 굴욕 안긴 '손+케' 닥터최\n누가 이기던지 상관 없다 찌끄레기


KIST, 차세대 양자점 태양전지 출력전압 떨어지는 원인 찾았다 : 동아사이언스\nKIST-MIT 공동연구팀이 양자점 재료의 표면에 존재하는 특정 공공결함이 태양전지의 출력전압 값을 크게 제한함을 나타내는 사실을 밝혀냈다 -KIST 제공\n국내 연구진이 양자점 태양전지에서 출력전압의 손실이 생기는 원인을 규명했다. 차세대 태양전지의 전압 출력을 높일 수 있는 가능성을 제시해 관련 학계와 산업계가 주목하고 있다.\n한국과학기술연구원(이하 KIST) 계산과학연구센터 김동훈 박사와 미국 매사추세츠공과대학교(MIT) 제프리 그로스만(Jeffrey Grossman) 교수 공동연구팀은 양자점 태양전지의 재료 특성으로 인해 출력전압 값이 제한되는 현상을 밝혀냈다. 양자점 태양전지란 빛을 잘 흡수하는 나노반도체 입자인 ‘양자점’을 이용, 넓은 파장대역의 빛을 흡수해 효율을 높인 태양전지다.\n양자점 재료 기반 태양전지는 저렴한 공정비로 면적이 크고 유연한 소자를 제작할 수 있어 차세대 태양전지로 각광받고 있다. 공동연구팀은 황화납(PbS) 양자점 재료의 표면에 납 혹은 염소 원소의 공공결함 (결정성 물질 내부에서 원자가 분실돼 없는 빈 공간)이 다량 존재할 수 있음을 확인하고, 이로 인해 태양전지의 출력전압 값이 크게 제한된다는 사실을 알아냈다.\n태양전지에서 출력전압의 크기는 에너지 전환효율을 결정짓는 요인이다. 이론적으로 황화납 양자점 기반 태양전지는 약 0.9볼트(Volt) 이상의 전압출력이 가능하지만, 실제 출력값은 0.5볼트에 그친다. 이런 현상의 원인이나 개선책에 대해선 알려진 바 없었다.\nKIST-MIT 공동연구팀은 양자역학 이론 중 하나인 ‘범밀도함수론’ 계산법과 흡광 및 발광 실험측정기를 활용했다. 그 결과 양자점 물질에 존재하는 특정 공공결함이 큰 전압손실을 일으킨다는 사실을 확인했다.\n연구팀은 양자점 전압 손실 원인으로 황화납 양자점 재료의 구조적 특성을 꼽았다. 황화납 양자점 재료의 경우 빛을 흡수할 때와 방출할 때 스펙트럼에서 최대 파장 값의 차이가 매우 컸다. 즉 재료의 구조적 특성이 전압 손실을 일으키는 것이다.\n연구팀은 본 연구를 바탕으로 전압 손실을 최소화시키는 실험 결과가 이어진다면 실리콘 재료를 잇는 차세대 태양전지의 상용화가 이루어질 것으로 기대하고 있다.\nKIST 김동훈 박사는 “본 연구는 향후 양자점 태양전지의 전압 상승을 위한 다양한 실험적 노력에 올바른 방향을 제시할 것으로 기대한다”며 “이를 통해 출력전압이 현재 수준의 최대 180%까지 상승될 것으로 예상하며, 양자점 태양전지는 상용화에 한 걸음 더 가까워질 것”이라고 말했다.\n위 연구는 나노과학 분야 국제학술지 ‘ACS Nano' 3월 13일자 온라인에 게재됐다.\n59초 전 NASA 탐사선 ‘오시리스-렉스’, 소행성 표본 싣고 23억km 지구 귀환길 올라\n14분 전 "코로나19, 뇌 회색질 용적 감소시켜"\n23분 전 [강석기의 과학카페]ATCG가 아니라 ZTCG로 이뤄진 바이러스


July 18, 2021 박세영 경제-산업, 사회-문화, 칼럼\n[아시아엔=박세영 단국대 문화예술대학원 커피학과 외래교수, CIA 플레이버마스터] 콜드브루 커피에는 카페인이 덜 들어 있다고 믿는 사람들이 많다. 하지만 디카페인 커피를 사용하지 않는 한, 모든 커피에는 서로 비슷한 양의 카페인이 들어 있다고 생각하는 것이 안전하다. 술의 세계에서 통하는 ‘잔의 법칙’과 같은 이치이다.\n콜드브루 커피는 찬물로 커피가루를 천천히 적시는 방식이기 때문에 추출액도 한방울씩 천천히 나온다. 찬물이어서 카페인이 적게 추출된다는 오해를 사기도 한다.\n독한 술일수록 잔의 크기가 작은 이유가 ‘잔의 법칙’으로 설명된다. 한 잔에 담기는 알코올 도수가 같도록 잔의 크기가 문화적인 진화를 이루어 냈다는 관점이다. 커피에서는 카페인의 양이 알코올 도수에 비유된다. 에스프레소는 카페인의 농도가 진하기 때문에 잔이 작고, 아메리카노는 물을 희석해 양이 불어나기 때문에 컵이 크다.\n하지만 카페인의 함량은 두 잔이 같다. 드립 커피를 담는 컵의 용량은 에스프레소와 아메리카노 사이에 있는데, 역시 이 컵에 담기는 카페인의 함량은 비슷하다.\n카페인은 물의 온도가 섭씨 80도를 넘어설 때 급격하게 추출된다. 실온에서도 카페인은 양이 적어서 그렇지 분명 추출된다. 얼음을 넣은 물로 실온에서 콜드브루 커피를 추출한다고 해도 접촉 시간이 12시간까지 늘어나면 녹아 내리는 카페인의 양은 증가한다.\n통상 커피가루 50g을 물 600ml를 사용해 2~3초에 한 방울 떨어지도록 하면 3시간여만에 500ml가량 콜드브루 커피가 만들어진다. 콜드브루는 3시간 정도 추출하는 것이 향미를 더 잘 간직할 수 있고 위생적으로도 유익하다. 그러나 밤시간을 이용해 물을 천천히 떨어지도록 해서 아침에 용기에 담는 방식으로 커피를 만드는 경우가 많다. 추출량에 따라 24시간을 찬물과 커피가루를 접하게 하는 경우도 있다. 물을 떨어뜨리는 속도를 동일하게 맞춰도 커피 가루의 굵기가 가늘어지면 추출시간은 더 늘어나게 된다. 오랜 시간 공기에 노출된 채 추출되는 과정에서 세균오염의 위험이 높아진다.\n에스프레소 머신으로 추출해 만드는 아메리카노의 경우, 추출수 온도가 섭씨 90도~95도로 높다. 하지만 물이 커피가루와 만나는 시간이 25초 정도에 불과하고 드립커피는 길어야 3분 안팎이다. 더치커피 추출시간을 3시간으로 줄인다고 해도 커피가루와 물 접촉 시간이 아메리카노의 430배, 드립커피의 60배가량에 달한다. 바로 이 점 때문에 유통에 주의를 기울여야 하는 것이다.\n일반적으로 커피 한 잔(250~300ml)에 약 100mg의 카페인이 들어있다. 그러나 ‘한 잔의 의미’가 달라졌다. 커피전문점에서 파는 아메리카노 한 잔이 16온스(약 473ml)에 달하기도 한다. 이 경우 한 잔에 담기는 카페인의 양이 220mg 안팎이 된다.\n커피 품종도 카페인의 함량에 영향을 준다. 원두커피에 많이 사용되는 아라비카 커피는 카페인 함량이 1.1~1.7%인 반면 인스턴트커피의 재료로 많이 쓰이는 로부스타 커피는 이보다 2배 이상 많다. 콜라, 홍자, 코코아, 초콜릿, 감기약 처방에도 카페인이 들어가 있다. 카페인이 걱정이라면. 정보를 정확히 확인하는 노력을 기울이는 동시에 일단 커피를 마시는 간격을 길게 벌리는 게 좋다.\n커피의 숨겨진 매력 ‘공감각’···"커피 한모금이 모든 관능 자극"


[民山되짚기(4)] 노병구 전 민주동지회장“YS는 지역주의에 대해 많은 고뇌를 했다” - 시사오늘(시사ON)\n승인 2011.06.24 17:48\nYS, 처음으로 산상기도, 이후 민산 전통…정채권 심의석 돌아가며 기도월계수회 폐해 고려해 문민정부 후 민산 해체…YS 정치사에 아쉬운 대목\nYS는 한국 정치사의 거목이다. 누구도 부인할 수 없는 사실이다. 그런 YS는 부산·경남(PK)을 대표하는 정치인으로 기억되기도 한다. YS 본인과 한국 정치사에 있어 아쉬운 대목이다. 그렇다면 YS가 이끈 민산은 어떠했을까. 민산은 처음에는 전국 조직으로 출발했다. 이와 관련해 민산 연수원장을 역임한 노병구 전 민주동지회 회장을 만나 구체적 얘기를 들어봤다. 노병구 전 회장은 박정희와 김대중(DJ)에 대해 쓴 소리를 늘어놨다. 그러면서 지역주의 한계에 직면할 수밖에 없었던 YS의 고뇌도 털어놨다. 인터뷰는 2011년 6월 15일 서울 마포구 성산동 시사오늘 사무실에서 진행됐다.\n▲ 노병구 전 민주동지회장.\n“민주산악회 중심에는 김영삼(YS)이 있었다”\n- 민산은 전국 조직으로 출발했습니까.\n"당연하지요. 그 때 민산은 전국 단위 조직으로 기초자치단체마다 지부가 있었고 지부장과 지부 간부들은 모두 연수원에서 ‘심의석’으로부터 교육을 받았습니다. 처음에는 YS와 함께 한 사람들이 호남 각 지부에 많았어요. 그런데 지역감정 때문에 그 사람들이 전라도에서 버텨낼 수가 없는 겁니다. 그래서 민산에서 탈퇴하고 그랬습니다. 그리고 심의석은 전남 여수 출신으로 DJ와 함께 했으면 지역감정 타고 국회의원도 했을 텐데 그렇게 안했습니다. 신앙적, 정치적으로 바른 생활을 하려고 고심했던 사람입니다. 행정고시에 합격해서 재무부에 있다가 정치를 했는데, 아마 계속 공직에 있었다면 장관까지도 했을 겁니다. 심의석은 민산에서 조직위원도 하고 민산에서 운영하는 연수원 교수도 했던 사람입니다."\n노병구 전 회장이 말하는 심의석은 전남 여수출신으로 서울대 법대 졸업후 고등고시 행정과에 합격해 재무부에서 근무하다 1964년부터 (주)해동화재 해상보험 사장을 역임한 뒤 11대 때 순천고 동기이자 당시 민한당 조직위원이었던 허경만 전 전남지사의 권유로 정치권에 발을 들여놓았지만 낙선의 고배를 마셨다.\n이후 심의석은 민산에 참여해 ‘여수산악회’를 만드는 등 ‘김영삼 대통령 만들기’ 1등 공신 역할을 했다. 심의석과 관련해 재미있는 일화가 있다. 심의석은 1987년 대선을 앞두고 김대중(DJ) 전 대통령으로부터 평민당 입당권유를 받았다.\n순천고 동기인 허경만 전 지사가 심의석을 DJ 동교동 자택 지하 서재로 끌고 갔다. 김대중을 소개하기 위해서였다. DJ는 ‘공천’ 등을 약속하며 입당권유를 했다. 하지만 돌아온 대답은 ‘NO'였다. 이때 DJ가 허 전 지사에게 “당신은 정치할 자격이 없다. 친구하나도 설득 못하는데 무슨 정치를 하겠소”라고 핀잔을 줬다.\n“박정희가 시작한 지역주의, DJ가 활용”\n- 지역감정은 언제부터 시작됐나요.\n"지역감정은 박정희가 3선 개헌을 한 후에 조장한 것입니다. 만약 지역감정 조장 없이 정상적으로 선거가 치러졌다면 박정희는 졌을 것입니다. 박정희가 꾀를 낸 것입니다. 7대 대통령 선거 때 영남에서 '호남인이여 단결하라'라는 전단을 뿌려서 영남 사람들의 마음에 지역감정을 일으켰습니다. 그 후에 DJ가 정치에 필요하니까 지역감정을 많이 활용했습니다. 1987년 대선에서 DJ가 YS와 단일화했다면 지역감정을 없앨 수 있었는데, DJ는 지역감정의 수혜자가 될 수 있으니까 YS와의 단일화를 이 핑계 저 핑계로 미뤘습니다."\n- DJ 입장에서는 YS와 경선을 치를 경우 패배할 수 있어서 그렇게 한 게 아닐까요.\n"만약 경선을 했다면 YS가 후보가 됐을지 DJ가 됐을지 아무도 모릅니다. 저는 DJ가 됐을 수도 있다고 봅니다. YS는 무척 공정한 사람입니다. 미창당 지구당 36개를 5대5로 나눠서 경선을 치르자고 했었습니다. 하지만 DJ는 '4자 필승론'에 빠져서 그것을 받아들이지 않은 것입니다. DJ는 '4자필승론'에 취해 있었기 때문에 YS가 자기와 함께 나와야 대선에서 자신이 이길 수 있다고 생각한 것 같습니다. 결국은 노태우 김영삼 김대중 김종필 순으로 선거 결과가 나왔습니다. 박정희가 만든 지역감정을 해소하고 민주화를 이룰 수 있는 절호의 기회를 놓친 것입니다."\n당시 통일민주당은 92개 지구당의 경우 미창당 지구당 36개를 제외하고 30대26으로 김영삼계가 우위에 있었다. 이때 동교동측 협상자로 나선 이용희는 미창당 지구당을 동교동 20개 상도동 16개로 나눠 임명하자고 했고, 상도동측 협상자인 고(故)김동영은 “창당지구당 중 30개의 지구당 위원장이 다 우리사람이라고 볼 수 없다”며 동수인 18개씩 나누자고 했다.\n이에 후보단일화 협상이 이 문제로 늦춰지자 김영삼은 1987년 10월 22일 외교구락부에서 김대중과 만나 “당신이 원하는 데로 미창당 지구당 중 20곳의 지구당위원장을 임명하라”고 양보했다. 하지만 DJ는 이 제안을 받아들이지 않았다. DJ가 거부한 것은 ‘4자필승론’의 논리 때문인 것으로 보여진다. 노 전 회장이 아마도 이 얘기를 하고 싶었던 것 같다.\n- 얘기가 나왔으니 7대 대통령 선거 당시 신민당 후보로 DJ가 당선된 과정에 대해 설명해 주십시요.\n"7대 대통령 선거 때 YS가 박정희와 붙었다면 확실하게 이겼을 것입니다. 당시 신민당 유진산계와 이재형계가 YS를 밀기로 했으므로 YS가 대통령 후보가 될 게 뻔한 상황이었습니다. 박정희가 그것을 겁낸 겁니다. 그래서 중앙정보부가 작용을 해서 DJ가 후보가 되도록 했다는 얘기가 있습니다."\n실제로 당시 중앙정보부는 '이재형이 김영삼을 지지할 경우, 대림산업을 세무사찰 하겠다'라며 으름장을 놓았다, 나중에 이재형은 YS에게 '중정의 지시를 거부하기 힘들었다'라고 고백했다. 이와 관련 'YS와 붙어 승산이 없다고 판단한 박정희가 호남 출신 DJ를 야당 대선 후보로 만든 다음, 영남에서 지역감정을 일으켜 이기려는 전략을 세웠던 게 아닌가'라는 추측도 제기된다. 이재형은 전두환 정권 시작 때인 11대와 12대 두 대에 걸쳐 국회에서 국회의장까지 했다.\n- YS는 지역주의에 대해 어떤 입장이었습니까.\n"YS는 지역주의에 대해 고뇌를 많이 했습니다. 하지만, 지역주의는 너무나 견고한 상태였습니다. 1987년 대선 때 YS가 광주로 내려가 연설 할 때였습니다. 그 당시 유세 단상 아랫부분은 합판으로 되어 있었는데 거기에 사람들이 불을 지르곤 했습니다. 또, 시내 곳곳 벽에 붙어있는 YS사진은 모두 '박박' 긁어서 없어졌더라구요. 이런 지역감정을 없애기 위해서는 YS와 DJ가 하나가 됐어야 했습니다. 하지만, DJ는 지역주의를 이용했습니다. DJ는 민주화 보다 대통령이 되고 싶은 사람이었던 것 같습니다. 너무 약었어요. 하지만, YS는 민주화가 최대 목표였습니다."\n- YS가 대통령이 된 뒤 지역주의를 해소하기 위해 노력한 게 있습니까.\n"YS와 우리들 생각은 군사반란세력은 이제 정치를 그만둬야 한다는 것이었습니다. 하지만, (3당 합당에 따라) 그 사람들 표 가지고 당선이 됐으니 YS도 힘들었을 것입니다. 쉽게 말해서, 민정계 75%를 모두 배제할 수 없는 상황이었지요. 그런데 그 사람들, 박정희·전두환 시절 사람들중에는 영남 사람들이 많아요. 또, YS가 호남 쪽에 아무리 애정을 보여도 호남 민주공화국처럼 돼 버린 상황을(극복하기 어려웠어요.) YS도 한계에 직면한 것이죠. 그래도 YS가 민주계를 가지고 활용을 많이 했어요. 광주를 성지로 만들었어요. 5·18을 민주화 운동으로 자리매김했어요. 그런데 나중에 5·18 묘역에 적힌 그런 내용의 글도 지워버렸다고 해요. 1987년 DJ가 나서서 YS와 손잡고 지역주의를 해소해야 했는데…."\n- YS의 3당 합당에 대한 비판이 있습니다. YS가 3당 합당을 한 이유는 무엇입니까.\n"3당 합당할 때 YS도 고민을 많이 했습니다. 그 때 DJ는 야합이라고 했지요. 그 당시 내가 민주당 광명지구당 위원장이었는데 YS가 방으로 저를 불러서 3당 합당 얘기를 했어요. YS가 '도저히 이 상태로는 안 되겠다. DJ가 지역주의에 매달리는 한 군사주의 패거리에 우롱당할 수밖에 없다. 호랑이를 잡으려면 호랑이 굴에 들어갈 수밖에 없다'라고 말하는 겁니다. 그게 이유입니다."\n"그런데 제가 '노태우가 60%, 김종필(JP)이 15%, 이 둘을 합치면 75%, YS가 25%인데 (경선에서) 이길 수 있다고 봅니까'라면서 '대선후보에 대한 약속은 받았습니까'라고 물었습니다. 그랬더니 '그런 약속은 안했지만 이길 수 있다'라는 겁니다. 제가 그래서 '그런 합당이라면 안된다'라고 하니까 내 무릎을 잡으면서 '함께 하자'라고 하는 겁니다. 저는 확답을 안하고 집에 가서 아내와 상의한 후에 YS와 함께 죽기로 결정했지요. 그 때 명화섭 김태룡 등 YS를 안 따라간 사람이 많았어요. 그런데 솔직히 YS를 안따라가고 야당을 하려면 DJ를 따라가야 하는데 DJ에 대해선 신뢰가 없었어요."\n“YS가 1997년 대선 때 중립 지킨 건 사실”\n- 최근 1997년 대선 때 YS가 중립을 지켜 DJ가 대통령이 됐다는 얘기가 다시 화제입니다. 정말 YS가 중립을 지켰나요.\n"YS가 김태정 당시 검찰총장을 불러놓고 수사를 중단시킨 것은 다 아는 사실 아닙니까. 그 것 때문에 YS와 이회창이 갈라진 것 아닙니까. 그 때, DJ가 대통령 못나오면 전라도에서 난리난다고 하지 않았습니까. 제가 민주동지회 회장을 할 때 세종문화회관에서 YS를 모시고 세미나를 했는데 김동길 연세대 명예교수가 강연을 하다가 'YS가 여기 앉아 계시지만 YS에게 섭섭한 것을 얘기 해야겠다'라며 '왜, DJ가 당선되도록 했습니까. 섭섭합니다'라고 말합디다. 그 걸 봐서도 YS가 중립을 지킨 것은 틀림없습니다."\n- YS와의 산행에서 특별히 기억되는 부분이 있습니까.\n"민산 회원들과 함께 YS가 산을 올랐는데, 갑자기 '기도 합시다'라고 말하는 것입니다. 아무도 '산상기도'를 생각하지 못했습니다. YS는 산상기도에서 대한민국의 민주화와 감옥에 갇혀 있는 학생들과 민주화 인사들을 위해 기도했습니다. 또, '대한민국에 부정부패가 없어지도록 해달라'라고 기도했습니다. 나중에 '산상기도'는 민산의 전통이 됐습니다. YS와 정채권 목사, 심의석 등이 돌아가면서 기도를 했습니다."\n"그런데, YS가 연금되고 정채권 목사와 심의석 등 기독교인이 산행에 불참했던 어느 날 산행 총무가 '오늘은 산상기도를 생략하겠다'고 말하자 비(非)기독교인인 이민우 총재가 '기도를 하겠다'라고 나섰습니다. 그러더니 '천지신명께 비나이다'라면서 'YS를 연금에서 풀어주시고…'라고 기도를 올리는 겁니다. 하나님이 아닌 천지신명께 기도를 올린 거지요."\n이 대목에서 필자는 노 전 회장에게 ‘왜 초대 산행대장이었던 정채권 목사가 민주산악회에서 이탈하게 됐냐, 전두환 정권의 회유때문이냐’고 물었더니, 그는 “정 목사는 그게 아니고 신민당 분당사퇴를 겪으면서 ‘이민우’편에 섰기 때문에 탈퇴하게 됐다”고 말했다.\n- YS와 이민우 총재가 헤어진 배경은 무엇입니까.\n"이민우와 YS는 정말 가까운 사이였습니다. 이민우 총재가 내각책임제 하기로 전두환과 합의했다고 했는데, 나중에 보니 안그랬다고 합니다. 어떻든 전두환의 공작이 아닌가하는 생각이 듭니다. 이민우와 YS는 헤어져서는 안되는 사람입니다. 두 사람이 헤어진 것은 유감스러운 일입니다."\n- 어떻게 YS계에 몸담게 됐습니까.\n"원래 유진산계에 속했습니다. 유진산은 대단한 거물입니다. 많은 가르침을 받았습니다. YS도 유진산계입니다. 그러다가 저는 나중에 고흥문계가 됩니다. 고흥문이 맨날 같이하자고 제게 말했어요. 반면, YS계 김동영은 'YS와 함께 하자'라고 제게 말했었지요. 결국은 고흥문계로 들어갔다가 나중에 전두환 정권이 들어서면서 활동이 힘들어졌고, 또 제가 보기에 고흥문이 영 못마땅했을 뿐만 아니라 의견도 맞지 않아서 시골에서 돼지 목장을 하면서 지냈습니다."\n"그러던 어느 날 상도동 YS 집에 들렀는데 안에 사람들이 없는 겁니다. 장학로 혼자서 YS 수발을 들고 있는 것입니다. YS가 연금에서 풀려난 즈음인데 YS가 눈물을 흘리면서 '찾아줘서 고맙다'라고 했어요. 자기 계보도 아닌 사람이 찾아왔는데도 아주 기뻐했어요. 나도 같이 눈물을 흘렸어요. 얼마 후 다시 방문했더니 YS가 '민주광복'이라는 글을 봉투에 넣어 주면서 '내가 요즘 민주산악회 만들어서 산에 다니는데 같이 하자'라고 했습니다."\n"그래서 몇번 갔는데 처음에는 이민우, 최형우 등 20여명이 있었고 나는 따라다니기만 했지요. 그러나 점점 불어나서 나중에 도봉산을 오르는데 선발대가 산꼭대기에 도착하면 마지막 후발대는 산 밑에서 출발할 정도로 많았어요. 나중에 제 목장에 장학노가 전화해서 '상도동으로 올라오라'라고 해서 다음날 YS를 만나니 나보고 '민산 조직위원장을 맡아라'라고 하는 겁니다."\n“YS, 다정다감하고 유머러스한 사람”\n- 당시 정권의 반응은 어떠했습니까.\n"그 때 경찰이 산에 올라가는 것을 경계했습니다. 형사들이 '산에 무엇 하러 다니냐'라고 물어보고는 했어요. 일반 사람들 같으면 겁이 나서 산에 못 갔을 겁니다. 하지만, 저는 정당 생활을 해본 사람이기에 '산에 다니는 것 가지고 왜 뭐라고 하시오'라며 무시해 버렸습니다. 그런데, YS는 산을 아주 잘 탔습니다. 그리고, YS가 굉장히 '유머러스'했습니다. 그 때 산에서 밥을 해먹고는 했는데, 각 조별로 4~5명씩 식사를 했습니다. YS는 밥을 빨리 먹은 뒤 각 조를 돌면서 별 얘기를 다했습니다. 다정다감한 사람이었습니다. 그리고 옷차림도 저희들과 똑 같았습니다. 똑같이 배낭 메고 다녔습니다. 제가 YS로부터 받은 가장 큰 선물은 ‘건강’입니다.”\n- YS가 대통령에 당선된 직후 민산 해체 명령을 내린 것에 대해 어떻게 생각하십니까?\n"민산해체는 솔직히 기분이 나빴습니다. 당선되고서 닷새 정도 됐는데 최형우가 YS의 뜻을 우리에게 전했어요. 노태우 정권 때 월계수회 폐해를 얘기하면서. 그래서 막 항의하고 했지요. 그래도 대통령에 취임하고 나서 칼국수라도 먹으면서 깨끗한 정부를 위해 해체하는 게 어떠한가라고 예의를 갖춰 물으면 우리가 어떻게 하겠습니까. 하지만 그런 절차가 없었기 때문에 굉장히 배신감을 느꼈습니다. 민산 때문에 집까지 판 사람들도 있었는데…, YS의 정치사에서 한 가지 흠이라고 생각합니다."\n- 평소 박정희에 대해 비판적이십니다. 계기가 있나요?\n"저는 원래부터 정치할 생각이 없었습니다. 27세 때 영등포 교회에서 가난한 애들을 공부시켰습니다. 그러다보니 동네 유지들과 자주 만나 도움을 받아야 했습니다. 그런데 5·16이 난 뒤에 형사들이 찾아와서 자신들에 대한 협조를 요구했습니다. 그 때 학교 이름이 고등공민학교였는데 그 때 (군사정권은) 대학생들이 (아이들을 가르치는 것에) 대해서 싫어했습니다. 나는 '협조 못하겠다'라고 했고 그랬더니 점점 옥죄어왔습니다. 제가 반(反)박정희로 돌아서게 된 계기입니다. 제가 공화당 조직 서명을 거부하자 경찰서 사찰계에서 매일 와서 괴롭히는 겁니다. 선생 충원도 안되고 그랬습니다. 그 뒤로 저는 마이크를 잡고 박정희를 비판하게 됩니다."\n-YS는 박정희에 대해 어떤 입장입니까?\n"YS가 여러 사람들 앞에서 이런 말을 한 적이 있습니다. 10·26 당시 상황을 설명하는 겁니다. 대략 이런 내용입니다. 차지철이 '신민당 놈들 중에 국회의원 그만두고 싶은 사람 없다'라며 '어떤 나라는 몇 백만 깔아 뭉겠는데 탱크로'라고 말하자 김재규가 '이런 버러지 같은 놈'하며 권총으로 사살하고 박정희 머리에도 권총 3발을 쐈는데, 얼굴이 뭉개져서 주치의 데려다가 박정희인지 확인하는데 1시간 걸렸다. 그러면서 YS가 '독재자는 이렇게 죽어야 됩니다'라고 말했습니다. 얘기를 듣던 사람들이 깜짝 놀랄 정도였습니다."\n-하지만 지금 여론조사를 해보면 국민들은 박정희를 최고의 대통령으로 여깁니다. 반면 YS는 낮은 점수를 받습니다.\n"여론조사 결과도 지역감정 영향이 크다고 봅니다. 또 수십 년 동안 '반란과 유신의 버스'에 타고 오다 보니 거기서 덕본 사람들이 많고 덕을 못 본 사람들도 그게 정상적이 세상이라고 아는 것입니다. 많은 사람들이 '반란과 유신의 버스'를 오래 타서 관성이 붙은 것 같아요. 그리고 박정희가 쓰러진 건 YS 때문이라고 보는 겁니다. 그러니 YS를 싫어할 겁니다.”\n-박정희가 고속도로를 놓은 것은 잘한 일 아닙니까.\n"고속도로를 만들어서 우리경제가 커졌습니까. 그 걸 누구 돈으로 했습니까. 왜정 때 우리 2~3천만 동포가 피 흘린 대가로 일본으로부터 받은 배상금입니다. 사람들이 그 걸 박정희가 한 걸로 생각합니다. 그 때 일로 해서 정신대 배상금도 아직 제대로 못 받았습니다. 박정희의 한-일 회담은 완전히 망친 겁니다. 그리고 박정희가 죽은 이후에 오히려 경제가 더 급성장해서 2만 불~3만 불 바라본다고 하지 않습니까. 박정희가 없는데 경제는 더 빨리 성장하지 않았습니까."\n-YS는 돈 문제에서 정말 깨끗했습니까.\n"YS는 '10원도 안받겠다'라고 했는데 사실 그렇게 했습니다. 제가 민주동지회 하는 것을 YS에게 찾아가 얘기했습니다. 그랬더니 YS가 '열심히 하라'라고 하시더라구요. 그런데 동지회 신년회를 하면 몇 천만 원이 듭니다. 하지만, 민주동지회 사람들이 돈이 없어서 제가 회비를 만 이천 원씩 내라고 했습니다. 이런 사정을 잘 아는 YS가 '미안해서 어쩌노. 돈 들어가는 거 나도 다 아는데 나도 돈이 없다'라고 말하는 거에요. 정말 그렇습니다. YS는 화환 같은 것도 안보냅니다. 지금 YS는 정부에서 나오는 돈 가지고 삽니다. 그런데, 화한 한 개에 15만 원 정도 하는데 그 걸 보내다 보면 생활이 어렵게 됩니다. 그래서 불가피하게 보내야 하는 경우에만 보냅니다. 다른 동지회원들이 제게 화환 얘기 좀 YS에게 해달라고 합니다. 그러면 지금과 같은 이유를 얘기 해줍니다."\n- 1987년 대선 당시 노태우, YS, DJ 세 사람은 여의도에 엄청난 군중을 모았습니다. 어떻게 그게 가능했나요.\n“그 때 제가 경기도 광명 선거대책위원장 이었는데 돈이 없었습니다. 그런데, 야당 부녀회원들은 베짱이 두둑해서 상자에 구멍을 뚫어 모금함을 만들어 돌아다녔습니다. 그러면 몇 백 명이 모였습니다. 그 만큼 민주화 요구가 컸던 것입니다. 그런데 노태우는 돈이 많았습니다. 나중에 민정당 광명시 지구당 위원장이었던 윤항렬이 얘기하는데 10만 원짜리 수표로 1억8천만원을 받아서 10만원씩 나눠주며 사람을 모았는데 여의도 유세가 끝난 뒤에도 4천만 원이 남았다고 해요. 완전히 군사정권의 돈 선거였지요. 그러나 YS와 DJ가 사람을 모은 것은 민주화 열망에 힘입은 거라고 생각해요."\n-YS가 내년 대선에서 누구를 지지할까요.\n"YS가 누구를 지지할 지 잘 모르겠습니다. 그러나 '민주화가 완전히 정착되고 실현되기 위해서 누가 돼야할까'라는 것에 근거해서 결정하실 것입니다. 많은 사람들이 YS보고 전직 대통령이니 가만히 앉아서 보시기만 하라고 하는데 저는 그 반대로 생각합니다. YS 머리속에는 민주주의, 도덕성, 합법성 이런 것들로 채워져 있었어요. 이를 몸소 실천하려는 정신자세를 갖고 있었어요. 그리고 교회 장로여서 그런지 성경말씀을 자주 인용했어요. 그런 철학을 실현하기 위해 몸 바친 분이에요. YS는 투명하게 시장경제를 이끌 사람, 자유민주주의와 시장경제를 제대로 정착시킬 사람을 바랄 겁니다."


7월 스타지수 : 별5,798개\n현암예원 강림건강위원회 동반자 강림면건강위원회 허정민코디 워크온 비내리는월현리 작품초고 현원명 내마음의보석상자\n2022년 7월 15 post\n2022년 6월 100 post\n[박범신] 비즈니스 | 나의 리뷰 2013-10-31 23:03\n박범신 작가 특유의 흡인력을 즐기며 몰입할 수 있는 매력을 지닌 책!\n『비지니스』는 자음과모음 카페의 이벤트에서 받은 책이다. 올해 들어서 자음과모음에서 만든 책을 수십 권 읽었고, 박범신 작가의 작품은 얼마 전에『촐라체』와 『은교』를 읽은 바 있다. 그래서인지 비교적 편안한 마음으로 책을 펼쳤다. 책을 읽고 나서 남는 인상을 몇 가지만 적어보겠다.\n첫째, 작품을 펼치면서 당황스러웠다. 이 책이 한국과 중국에서 함께 발표된 작품이라는 배경지식은 있었다. 그렇다면 제목이 ‘비즈니스’이니 한반도와 대륙을 오가는 사업을 다룬 대작이 아닌가, 라는 생각을 했다. 그러나 나의 오산이었다. 유부녀인 여주인공이 몸을 팔아서 아들의 학비를 조달한다는 내용이었다. 아무튼 그것도 돈을 버는 일이니 비즈니스라고 할 수는 있지만, 전혀 예상하지 못한 내용이었다.\n나는 살벌하거나 불륜의 내용을 담은 작품은 그리 즐기지 않는다. 최근에 서평단 활동을 통해 추리소설이나 기업소설 등을 대하면서 독서 경향이 다양해지기는 했지만, 아직도 그런 내용에 대해서는 부담감을 느끼고 있던 터라 조금은 당황했다.\n둘째, 작가의 다른 작품들인『촐라체』와 『은교』가 떠올랐다. 작가의 작품을 몇 편 더 읽은 듯한데 오래 전 일이라 기억이 나지 않는다. 다만 비교적 최근에 읽은『촐라체』와 『은교』가 떠오르면서 이 작품과 비교가 된 것이다.\n『촐라체』는 우리나라 최초의 산악소설이라고 평가를 받을 만큼 스케일이 큰 작품이었다.『은교』는 죽음을 앞둔 노작가 이적요 시인과 여고생 은교의 관계를 다룬 작품이다. 둘의 관계를 사랑이라고 표현하기는 부담스럽지 않은가? 일반적인 시각으로 볼 때는 어쩔 수 없는 불륜이다.\n그렇다면『비즈니스』는 두 작품 중에 어느 쪽에 가까울까? 아무리 자식의 학비를 마련하는 것이 목적이고 비즈니스라고 미화를 한다고 유부녀가 몸을 파는 것은 매춘이자 불륜이 아니겠는가? 그러나 여주인공은 그렇게 만난 남자와 사랑에 빠진다.『은교』에서 이적요 시인이 은교에게 마음을 끌리듯이…. 그러나 두 남녀는 자신들은 감당하기 힘든 현실 앞에서 도피를 꿈꾼다. 『촐라체』에서 박상민과 하영교 형제가 현실을 극복하기 위한 길로 히말라야 촐라체 북벽을 오르듯이…. 『비즈니스』에서『촐라체』와 『은교』의 그림자를 느낀 것은 내가 작가의 작품세계에 대해 조금은 배경지식이 있기 때문일까?\n셋째, 작가에 대한 매력이 느껴졌다. 나는 지금까지 꽤 많은 작품을 읽어 보았지만, 어느 한 작가에 매료된 적은 많지 않다. 그런 작가가 있다면 공지영, 박완서 작가 정도일까? 두 작가의 작품은 흥미와 함께 강한 인상을 주리라는 믿음이 있다고 할까? 내가 찾는 작가에 박범신 작가를 포함시키고 싶은 마음이 들 정도 최근에 읽은 세 작품에서 깊은 인상과 함께 강한 매력을 주었다.\n아쉬운 점을 한 가지 적는다면, 이 작품은『은교』와 마찬 가지로 내가 근무하는 학교의 도서관의 비치도서로는 추천하기 곤란하다는 점 정도일까? 책의 내용이 19금이라는 것은 아니다. 그러나 중고생에게 추천하기는 부담스러운 내용이었다.\n[하상훈] 아프리카의 뿔 | 나의 리뷰 2013-10-31 16:38\n소말리야 해적의 우리 어선 납치를 통해 그들의 처지를 이해하면서역사를 새롭게 생각하게 해주는 책!\n『아프리카의 뿔』은 goodchung 님이 주관한 책나눔 릴레이에서 받은 책이다. 예스24 블로그들의 자발적인 동참에 의한 전개되고 있는 책나눔 이벤트의 14차 주자인 goodchung 님을 성원하는 마음으로 블로그의 몇몇 이웃이 책을 협찬했다. 이야기하나(makestory) 님은 7권의 책을 협찬했는데, 나는 그중에 한 권인 이 책을 받게 된 것이다.\n나로서는 이 책에 대한 기대가 그리 크지는 않았다. 다만 goodchung 님의 이벤트를 격려하는 마음으로 이벤트에 응모했고, 책의 내용이나 저자에 대한 배경지식이 전혀 없는 상황에서 이 책을 받았을 뿐이다. 그러므로 책을 펼치게 된 것은 책에 대한 관심이라기보다 의무감이었다고 할 수 있다. 그렇게 해서 읽게 된 이 책에서 느낀 점을 몇 가지만 적어보겠다.\n첫째, 나의 무관심을 새삼스럽게 반성했다. 책을 읽기 전에 출판사나 다른 사람의 리뷰를 읽지 않는 습관 때문이기는 하지만 나는 이 책에 대해 백지 상태에서 펼쳤다. 다만 아프리카 원주민들의 힘겨운 삶을 묘사한 책이거나, 한비야 씨의 여행기와 비슷한 소재를 내용으로 하는 소설이 아닐까, 라고만 생각했다. 그러나 아니었다. 2011년 소말리아 해적(그들은 자신들을 소말리아 해병대라고 자처)에 납치된 우리 어선과 미국 유조선에 얽힌 사건을 배경으로 하는 소설이었다.\n소말리아도 아프리카 대륙에 속한 나라이기는 하다. 하지만 해적들의 생활을 중심으로 전개되는 책의 내용은 내가 생각했던 방향과는 전혀 다른 것이라 조금은 당황했다. 앞으로는 책을 읽기 전에 최소한 내용 정도는 검색해보아야겠다는 반성을 했다.\n둘째, 예상했던 이상으로 흥미진진했고, 감동까지 맛보았다. 처음 10여쪽을 넘길 때까지는 마치 사건의 보고서와 같은 서술을 보면서 부담을 느꼈다. 이것이 소설인가, 심층 취재물인가 아무튼 소설적인 재미를 느끼는 읽기가 힘겨울 것이라고 생각한 것이다.\n그러나 아니었다. 이 작품은 소설적인 재미로도 탁월했다. 마지막까지 주인공인 모라메드 이브라힘의 생애나 납치된 선원들이 귀환 여부 등을 호기심을 갖고 지켜보았다. 각 단원의 제목이 모하메드 이브라힘, 누르딘 파라, 부르하안 아부디 소위 등 그 대목의 중심인물인 것도 흥미 있었다. 지금까지 이런 구성의 소설을 보기는 처음인지라 참신한 느낌을 받았다.\n셋째, 슬픈 역사를 지닌 소말리아 국민들에 대해 깊은 유대감을 느꼈다. 이 책을 읽기 전까지는 소말리아 해적에 대해 부정적인 인상을 지니고 있었다. 그들 나름의 어려운 사정은 있는지 모르지만 비무장 어선이나 무역선 등을 무차별적으로 납치하고 거금을 요구하는 그들의 행위는 옳다고 할 수 없다. 그들은 해적 이상도 이하도 아니라는 것이 나의 선입감이었다.\n하지만 소말리아 민중들은 강대국과 부패한 관료들에게 모든 것을 빼앗긴 상태이다. 그들로서는 해적질 이외에는 달리 선택의 여지가 없었던 것이다. 이것은 힘들게 살아가는 이스라엘을 괴롭히고 있는 난폭한 아랍게릴라라고 생각했던 팔레스타인 전사들이 사실은 이스라엘의 만행에서 살아남기 위한 어쩔 수 없는 자구책이라는 것을 알게 된 것과 같은 충격이었다.\n이곳에서도 서방 선진국들의 행위는 팔레스타인에서와 마찬 가지로 도적 이상으로 야비했다. 그리고 내가 한민국의 국민이라는 것이 곤혹스러웠다. 절대적인 친미국가인 대한민국에 대한 소말리아 해적의 입장은 강대국에 빌붙어 착취에 동참하는 앞잡이에 불과할 것이다. 그들의 입장에서는 당연한 시각일 것이다.\n그런 상황을 일목요연하게 정리한 작가의 역량에 대해 경탄했다. 이 책은 제1회 문학동네 대학소설상의 수상작이라고 한다. 20대의 젊은 작가인 그가 더욱 성숙한다면 우리 문단은 더욱 풍성해지리라는 기쁨을 느꼈다.\n이 책은 기대 이상의 감동을 선사한 책이었다. 이벤트를 주관한 goodchung 님과 책을 협찬한 이야기하나 님 께 감사의 마음을 전한다.\n2013년 10월 30일에 읽은 책은? | 나의 생각과 독서 2013-10-31 11:55\n그대는 2013년 10월 30일에 어떤 책을 읽었는지요?\n공지영 작가의 『높고 푸른 사다리』를 읽기 시작했습니다.\n모두 379쪽인데 1~103쪽까지 읽었습니다.\n[도서] 높고 푸른 사다리\n공지영 저 | 한겨레출판 | 2013년 10월\n13,000원 → 11,700원(10% +10% )\n공지영 작가의 책은 10여 권 가까이 읽었습니다.\n그런 경험으로 볼 때 이 책은 좀 무거운 내용처럼 느꼈습니다.\n가톨릭 수도원의 사제들의 생활을 다루고 있으니까요.\n그러나 책장을 넘길수록 몰입하게 되는군요.\n지금까지 작가의 모든 작품에서 만족함을 느꼈으니\n이 책 역신 그런 인연이 되리라고 기대합니다.\n마음 농사 | 정운복샘의 편지 2013-10-31 11:36\n2013년 10월 31일에 제게 보내준 글월입니다.\n가을엔 하늘이 유난히 푸릅니다.\n청명한 하늘아래 쏟아지는 햇살을 온몸으로 느끼는 것은 참 좋은 일입니다.\n바람이 불어와 머리칼을 간질이는 것도\n비가 추적추적한 날 부침개 한 소당에 바흐의 음악을 듣는 것도\n낙엽 지는 날 싸리비를 들고 마당에 서는 것도\n다 참으로 좋은 것입니다.\n어찌 보면 1년 365일이 안 좋은 날이 없습니다.\n더우면 더운 대로, 추우면 추운대로의 즐거움이 있으니까요.\n그런데 그런 좋은 마음을 느끼려면\n우리 마음속을 좋은 것으로 채울 수 있어야 합니다.\n사랑, 행복, 배려, 관심, 용서….\n이런 마음을 품고 살아간다면 우리의 삶이 참으로 행복한 날들로 채워질 것입니다.\n간디의 일화가 있습니다.\n기차에 오르던 간디가 실수로 신발 한 짝을 떨어뜨리고 말았습니다.\n하지만 기차가 너무 빨라 신발을 주울 수 없었습니다.\n그러자 간디는 나머지 한 짝도 벗어 던집니다.\n그것을 본 친구가 이유를 물었지요.\n간디가 온화한 미소를 지으며 대답했습니다.\n"누군가 저 신발을 줍는다면 두 짝이 다 있어야 신을 수 있을 것 아닌가?"\n작은 마음 씀씀이가 세상을 아름답게 합니다.\n원효가 해골바가지 물을 벌컥벌컥 마시는 행위를 통해 깨닫지 않아도\n우린 스스로 마음먹기 나름이라는 것을 알고 있습니다.\n한 나라를 다스리는 대통령이나\n남들이 별로 부러워하지 않는 하찮은 직종에 근무하는 사람이나\n마음은 다 같은 것입니다.\n마음이 삶의 본질을 이루고 있는 것이니까요.\n우리는 마음을 가짐이라고 표현합니다.\n마음을 가질 수 있다는 것은\n반대로 놓아버릴 수도 있다는 것을 의미하지요.\n우리가 살아가면서 겪는 것은 10%이고\n그에 대응하는 마음이 90%라는 말씀이 있습니다.\n어떤 마음을 갖고 살아가느냐 하는 것이 참으로 중요한 이유이지요.\n위대한 사람은 이 마음 농사를 잘 지은 사람입니다.\n[유병석] 어디서 무엇이 되어 다시 만나랴 | 나의 리뷰 2013-10-30 23:56\n[도서]어디서 무엇이 되어 다시 만나랴\n좋은수필사 | 2010년 10월\n학창 시절의 추억을 생각하며 따뜻한 마음으로 읽은 책!\n이 책의 저자인 고 유병석 교수는 대학교 은사이셨다. 현대문학을 전공하셨던 교수님으로부터 문학개론, 수필문학론, 현대문학연구 등을 수강했는데 물 흐르듯이 핵심을 찍어 말씀하시는 강의에 심취했던 기억이 새롭다. 교수님의 함자로 검색을 하니 이 책이 나오기에 학창 시절의 추억을 생각하며 구입을 한 책이다. 내가 어찌 은사의 책에 대해 평가를 할 수 있겟는가? 그저 책장을 넘기면서 떠오른 생각을 몇 가지만 적어보겠다.\n첫째, 학창 시절로 돌아간 듯한 추억에 잠겼다. 이 책에는 25편의 수필이 담겨 있다. 그중에는 강의실에서 들었던 예화도 담겨 있었다. 가끔 강의 시간에 들려주시던 가족과 친지들의 이야기를 이곳에서 책을 통해 들으니 그 시절로 돌아간 듯하다. 또한 이곳에 있는 글들의 상당수가 수필문학, 한국문학, 여성동아, 강원일보, 설악 등 나의 학창시절의 문학지나 지역신문 또는 학보사에 발표했던 작품들이다. 글과 함께 그 무렵의 문단, 모교 등의 기억이 새로웠다. 지금의 모습과는 달리 민주와 반독재에 앞장을 서면서 민중의 사랑을 받던 동아일보의 모습도 떠올랐다. 그러던 신문이 지금처럼 변할 수가 있는가, 라는 생각에 격세지감도 느꼈다.\n둘째, 저자를 안다는 것이 작품 이해에 도움이 된다는 것을 새삼스럽게 느꼈다. 소설이나 시와 달리 수필은 자신의 생활이나 내면을 고백하는 글이 아닌가? 학창 시절의 은사의 모습을 기억하는 나로서는 이 글에서 표현되지 않은 부분까지도 떠올리며 감회에 잠길 수 있었다.\n선생의 글「실직자 패션」에는 졸지에 직장을 잃은 사람들의 생활 모습이 나와 있다. 그들이 왜 시대에 뒤떨어진 옷을 입을 수밖에 없는지를 설명하는 말에는 공감과 비애를 함께 느꼈다. 직장이 없으니 정장을 입을 기회가 없으니 새옷을 사도 몇 달에 한 번밖에 입지 않는다는 것이다. 그렇다고 모처럼 산 새옷을 버릴 수도 없으니 몇 년이 된 옷을 입을 수밖에 없다는 것이다.\n실직자 수훈 2칙도 나온다. 제1칙은 낮잠을 자지 말고, 제2칙은 차 한 잔이라도 절대로 공짜로 얻어 먹지 말라는 것이다. 게으름과 공짜 근성을 경계하는 말일 것이다.\n대학교수인 저자가 실직자의 그런 비애를 어떻게 알겠는가? 선생은 1980년 서울의 봄이 끝나고 신군부에 의해 광주 학살 등이 자행되던 무렵에 해직이 되셨다. 세월이 흐른 뒤에 다른 대학으로 복직이 되었지만 그간 고초가 심하셨을 것이다. 저간의 사정을 알고 있는 나로서는 약간은 우스꽝스럽게 묘사하고 있는 실직자의 초상을 보면서도 웃을 수가 없었다.\n셋째, 삶에 대해서 다시 생각했다. 애연가인 저자는 「애연설」에서 흡연의 폐해와 금연 분위기가 확산되는 분위기에서 애연가들이 겪는 일상과 고통을 담담하게 서술하고 있다. 자신이 30년 동안 피운 담배값을 저축했다면 집 한 채는 족히 되었으리라는 경제적인 폐해도 적고 있다. 그러면서도 저자는 애연의 장점을 역설하면서 담배없이 사는 천국보다는 담배와 더불어 사는 지옥을 택하겠다면서 남은 30년을 더 피우겠다고 하셨다.\n그 글을 쓸 당시에 저자는 불혹의 나이인 40대를 넘어서고 있었다. 책속에는 자식에 대한 사랑을 표현하면서 장성한 아들과 며느리의 모습을 상상하면서 즐거워하는 마음도 담겨 있었다. 그런 대목을 읽으면서 가슴이 뭉클했다. 60을 넘기지 못하고 타계하신 선생의 삶에 대해서 알고 있기 때문이다. 선생은 인생을 달관한 경지를 글로 표현하셨지만 자신의 미래까지 예측하지는 못하신 것이다.\n그것이 어찌 남의 일이겠는가? 나 역시 밤을 지새우면서 하룻밤에도 몇 번씩 만리장성을 쌓으며 미래를 설계한 적이 하고 있다. 그러나 내일을 누가 알 수 있겠는가?\n유병석 교수님은 강원대학교 국어과 창립 멤버로서 오늘의 발전을 이루기까지 기반을 닦은 태두의 한분이셨다. 또한 신군부의 풍파로 인해 서울로 옮긴 뒤에도 그쪽 대학에서 일가를 이루셨다. 많은 세월이 흐른 지금 이렇게 글을 통해서 은사의 모습을 보면서 감회가 새로웠다. 또한 선생이 현대수필가의 한 사람으로 평가받으며 현대수필가 100인선 간행 편집위원회에 의해 작품집이 발간 된 것에 대해서도 기쁨이 느껴졌다.\n추억에 잠기며 포근한 마음으로 때로는 안쓰러운 마음으로 많은 생각을 하면서 읽은 책이다. 그런 개인적인 기쁨을 생각하며 책의 내용에 대해서는 당연한 마음으로 최고의 평점을 올리고 싶다.\n몇 년 전에 나의 블로그에 올렸던 학창 시절 은사의 사진과 나의 기억을 담은 글을 덧붙인다.\n현대문학을 담당하셨던 유병석 교수님입니다.\n정말 말씀을 잘하셨던 교수님이셨지요.\n그 분의 강의를 들을 때는 황홀한 마음으로 심취할 때가 많았습니다.\n학점은 잘 나오지 않았지만 *^^*\n뒷 날 신군부의 반란수괴 집단이 집권했을 때\n학내 사태로 인해 서울의 대학으로 옮기셨고,\n지금은 작고하신 것으로 알고 있습니다.\n개인적으로는 현대문학에 대해서는 관심이 많았고,\n공부를 열심히 하고 싶었지만 그것은 마음뿐이었습니다.\n면학으로 응답하지 못한 것이 죄스럽습니다.\n* 자료 출처 : 책자 사진은 구입한 책을 촬영한 것이고,\n유병석 교수님의 사진은 제가 가지고 있는 자료입니다.\n교수님의 사진을 무단으로 가져가지 마시기 바랍니다.\n오늘 11 | 전체 8490491


[정치학] 9.11테러 레포트\n등록일 2003.10.21 한컴오피스 (hwp) | 11페이지 | 가격 1,500원\n장수는 적어도 나름대로 열심히 정리한 자료입니다.\n많은 도움 되셨으면 하네요\n1 . 테러리즘 개념\n2 . 테러리즘 원인\n3 . 현대적 의미의 테러리즘\nⅡ. 미국의 9․11테러\n1 . 미국의 9․11테러사태\n2 . 미국의 대테러전\nⅢ. 한국의 대처\n1. 테러리즘 개념\n테러리즘은 오늘날 국제사회가 당면한 가장 심각한 문제중의 하나임에도 불구하고 지금까지 "테러리즘이란 무엇인가?" 에 대한 보편적인 정의가 존재하지 않고 있다. 그동안 서구의 여러 학자들과 전문가들의 학문적 노력에 의해 테러리즘의 정의에 관한 연구가 많은 진전을 보여왔지만 아직 모든 학자들이 전적으로 동의하는 테러리즘의 정의는 내려져 있지 않다. 이는 테러리즘 개념 정의 자체가 난제임을 반증하는 것이다. 테러리즘의 동기, 대상, 범위, 주체, 이념 등의 포함여부 그리고 학자들과 테러리즘 전문가들의 시각에 따라 테러리즘이 달리 정의됨으로써 테러리즘의 정의에 관한 연구와 논쟁은 끊임없이 계속되어지고 있다.


visual studio 2005 professional 다운로드 » Life-Brainymem » Proyecto Acciona Agua\n“마이크로소프트는 비주얼 베이직 6.0 다시 소개 해야” 마이크로소프트는 비주얼 스튜디오의 익스프레스 에디션을 출시 했다 2005: 마이크로소프트 는 비주얼 베이직 6.0 시장에 다시 소개 해야! 아무도 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .NET 프레임 워크 종속 프로그램을 좋아하지 않는다 VB6는 가장 강력한 프로그래밍 언어입니다!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 우리는 VB .NET 또는 .NET 프레임 워크의 종속성 좋아하지 않는다! 또한 VB6에서 VB.NET 이식하지 않습니다. 비주얼 Vasic 6.0은 여기에 있습니다! 마이크로소프트는 이전에 US$49의 가격대에서 이러한 익스프레스 에디션의 각을 발표 했지만, 그것은 대신 1 년 동안 무료 다운로드로 그들을 시작 했다. 1 년의 시간에, 마이크로소프트는 소프트웨어에 대 한 충전을 시작 하도록 볼 수 있습니다., 하지만 무료 다운로드 기간 동안 그것을 다운로드 하는 사람 유지-이 만료-웨어에 대 한 그것을 있을 것 이다. 구글 광고 : 마이크로 소프트 비주얼 스튜디오 2005 표준 판 – 무료 소프트웨어 11 월 30, 2010 – 비주얼 스튜디오 표준 에디션 – … download.cnet.com/Microsoft-Visual-Studio CnetAd = 가격 : 구매; $299.00 도둑을 구입! Microsoft 다운로드 관리자는 이러한 잠재적인 문제를 해결합니다. 한 번에 여러 파일을 다운로드하고 대용량 파일을 빠르고 안정적으로 다운로드 할 수있는 기능을 제공합니다. 또한 활성 다운로드를 일시 중단하고 실패한 다운로드를 다시 시작할 수 있습니다. Visual Studio 2005는 Microsoft에서 작성하고 게시한 통합 개발 환경(IDE)입니다. 그것은 코드 이름 Whidbey를 가지고 10 월에 공개 2005.\n또한, 그것은 윈도우와 호환되는 비주얼 스튜디오의 마지막 버전입니다 2000, 윈도우 98, 윈도우 나 윈도우 NT 4.0 쓰기 C ++ 응용 프로그램 코드. 그것은 VS 가족의 아주 오래된 버전이었지만 여전히 제 3 세계 국가를위한 최선의 선택이었습니다. 계산 리소스가 많지 않은 아시아 및 아프리카 국가는 여전히 선호합니다. 또한 사용 가능한 SQL Server 2005 익스프레스 에디션, 노화 MSDE 데이터베이스의 후속. SQL Server 2005 Express Edition은 웹 개발을 위한 로컬 데이터베이스로 사용하기에 매우 적합하며 제품을 사용할 수 있는 한 무료로 유지됩니다. Visual Studio 2005는 컴파일러, 디버깅, 코드 작성 인터페이스에서 크게 개선되었습니다. 또한 C# 및 Visual Basic과 같은 프로그래밍 언어의 전반적인 개선 사항이 눈에 띄게 향상되었습니다. .Net Framework 2.0 및 이전 버전의 .Net Framework를 대상으로 합니다. 이제 개발자는 사용자 지정 바로 가기 키, 패널 및 사용자 지정 구성 파일과 같은 설정대 가져오기 및 내보낼 수 있습니다. VS를 기본 설정으로 재설정하는 것도 지금 지원되므로 사용자가 잘못 구성된 경우 쉽게 재설정할 수 있는 기능이 있었습니다. Visual Studio 2005에는 코드 저장 또는 저장 상태를 표시하지 않는 코드 편집기와 녹색 및 노란색 색상이 표시됩니다. VB, 시각적 C#, Visual J#에 대해 여러 개의 Readymade 코드 조각을 사용할 수 있습니다.\n또한 사용자는 코드 작성 시간을 최소화하는 사용자 지정 코드 조각을 기록할 수도 있습니다. 마이크로 소프트 다운로드 관리자는 무료이며 지금 다운로드 할 수 있습니다. 소프트웨어 디자인과 전문성에 대한 실제 교육을 받은 적이 없는 아이들과 해커의 의견을 읽고, 단지 우는 소리와 불평하는 방법을 알고, 나는 이것을 직접 시도했다. 나는 “진주”와 채팅 (그들의 따옴표), 라이브 채팅 기술자는 제공 할 수 2013 버전 $499.00. 패치 및 업데이트를 제외하고 MS 사이트에 무료로 아무것도 없다. C. 스콧 잭슨 2014년 10월 25일 / 버전: 마이크로소프트 비주얼 스튜디오 2005 스탠다드 에디션 8.0.50727.762 다운로드 관리자는 여러 파일을 다운로드하는 것이 좋습니다.


재미와 전문성이 ‘속에 꽉’ : 주간동아\n출판｜문화 무크지 ‘통조림’\n재미와 전문성이 ‘속에 꽉’\n“통조림 없어요?” “다 나갔는데요.” 난데없이 서점에서 통조림을 찾는 사람들. 여기서 통조림은 먹는 ‘캔’이 아니라 책 이름이다. 얼핏 봐선 단행본인지 잡지인지 정체가 모호한 이 책은 ‘프로젝트 409’라는 회사가 발간하는 문화 무크지.\n99년 발간을 시작해 지금까지 9권이 나온 이 책은 젊은이들 사이에서 조용한 돌풍을 일으키며 세력을 확장해 가고 있다. 발행 부수가 많은 것도 아니다. 정기구독 6000부를 포함해 매번 2만 부 정도만 찍고 있다. 그러나 ‘단군 이래 최대의 불황’이라는 출판동네에서 성공을 거둔 몇 안 되는 책으로 꼽히는 이유는 뭘까.\n“요즘 젊은 사람들이 책 안 본다고들 하지만, 나가 보면 정말 볼 만한 책이 없어요. 어려운 건 너무 어렵고, 영상에 익숙한 젊은 세대가 보기에 딱딱하고 지루한 게 대부분이죠.”\n‘통조림’ 디렉터 이명호씨(42)는 잡지의 가벼움과 전공서적의 전문성을 결합해 새로운 개념의 문화 무크지를 탄생시켰다. 이런저런 잡다한 내용을 담는 게 ‘잡지’의 의미지만, ‘통조림’은 한 권에 오직 한 가지 주제만 파고든다. ‘001호 다이어트, 002호 키치문화, 003호 섹스매뉴얼(임신과 피임), 004호 얼굴, 005호 벌레, 006호 만화’ 하는 식이다. 가장 최근에는 009호 ‘한국의 미’(상권) 편이 나왔다. 내용에 앞서 파격적이고 개성적인 편집이 먼저 눈길을 끈다. 어디서도 볼 수 없던 재미있고 신기한 책의 모양새가 젊은 세대의 감성과 상상력을 자극함은 물론이다.\n“젊은이들의 문화를 대변하는 책인 만큼, 이들이 가장 선호하는 문법으로 다가가야 한다고 생각합니다. ‘겉은 대중잡지처럼 재미있게, 속은 전공서 뺨치게 튼실하게’ 만들자는 것이 우리 생각입니다.”\n만화를 주제로 다룬 6호 ‘절대만화’편에는 ‘졸라 절믄 만화가의 막대머근 이야기’라는 부제가 붙어 있다. 책 전체에 걸쳐 B급 정신으로 무장한 언더그라운드 만화작가들의 무정부주의적 감성과 톡톡 튀는 독창성이 생생하게 살아 숨쉰다. 그런가 하면 7호 ‘심리학’편에서는 프로이트와 라캉을 논한다. 그러나 절대 목에 힘주고 어렵게 얘기하지 않는다. ‘인생사 첫 끗발이다!’ ‘잊혀지지 않는 첫 경험’ ‘바람둥이 식별 테스트’ 같은 내용을 따라가다 보면 재미와 지식이 한꺼번에 손에 잡힌다.\n“만나면 연예인 얘기밖에 안 하는 대학생들을 보면서 충격을 받았어요. 적어도 프로이트와 라캉이 무슨 얘길 했는지 정도는 알아야 하지 않을까 하는 생각에 기획한 거죠. ‘한국의 미’는 우리의 사라져 가는 문화재를 찾아나선 건데, 산골마을마다 찾아다니느라 사진촬영에만 1년이 걸렸어요. 만들고 나니 관광공사에서 자료 의뢰가 들어오더군요.”\n이씨는 젊은이들을 위해 만든 책인데, 이젠 전문가들도 찾는 다고 말한다. 이 잡지에는 ‘마감’이 없다. 마감에 맞춰 서둘러 발간하기보다 하나를 만들더라도 제대로 만들어 세상에 내놓자는 것이 이들의 철학이기 때문이다. 사정이 이렇다 보니 언제 책이 나올지 몰라 애태우는 독자도 적지 않다.\n“책이 잘된다고 무조건 많이 찍고 싶진 않아요. 대기업에서 판권을 사겠다고 제의해 왔지만 책의 성격이 변질될까봐 안 팔았어요. ‘통조림’이란 이름으로 딱 100권만 만들 겁니다. 그 정도면 젊은이들의 문화에 대해 웬만큼 담아낼 수 있을 것 같아요.”\n팀원들은 대부분 홍대 미대 출신으로 이씨의 학교 후배들. 광고계에 오랫동안 몸담아 오면서 한국광고대상을 3회나 수상한 이씨는 출판과 인터넷으로 눈을 돌려 신세계를 개척하고 있다. 그의 꿈은 우리 만화계에 영화 ‘쉬리’ 같은 대박을 만들어내는 것. 잡지만화는 일본이 1등이지만, 디지털만화로는 승부를 걸어볼 만하다고 그는 말한다. 젊은 눈으로 세상을 보는 이들의 새로운 도전이 기대된다.\n주간동아 307호 (p92~92)


IT 기획자/IT기획자의 업무노트 글 쓰는 그니 글 쓰는 그니 2020. 6. 30. 21:57\n[채용공고] 이랜드몰 서비스기획/개발자 우대사항 분석\n슬기로운 이야기/The Office | 직장 이야기 글 쓰는 그니 글 쓰는 그니 2020. 3. 26. 21:01\n[채용공고] 이랜드몰 서비스기획/개발자 연봉 및 복지정보 안녕하세요. 글 쓰는 그니입니다. 오늘은 이랜드몰의 채용공고를 통하여, 서비스 기획자의 커리어를 쌓아가려면 어떤 역량을 쌓아야할 지 알아보는 시간을 갖고자 합니다. 채용공고에서의 우대사항과 자격요건을 준비하며, 기업에서 원하는 인재가 어떤 사람인지에 대해 미리 알아보며, 지금의 나는 어떤 준비를 해야하는지 한번 알아보도록 합시다. 이랜드몰 채용공고 모집분야 자격요건 서비스기획 담당업무 ㆍ이랜드몰(PC/MOBILE) 서비스 프로세스 설계 ㆍ이랜드몰(PC/MOBILE) 화면 기획 ㆍFront-end / Back-end 기획 및 운영 ㆍ고객만족도 향상을 위한 서비스 개선 방향 수립 자격요건 - 이커머스 플랫폼 기획 3년이상 경험 우대사항 ㆍ상품/주문결제..\n[IT기획] IT전략기획, 웹 기획이란 무엇인가? #전략기획 #웹기획\nIT 기획자/IT기획자의 업무노트 글 쓰는 그니 글 쓰는 그니 2019. 7. 28. 20:59\n나는 한 회사의 IT전략기획팀에서 근무중이다. IT본부의 IT거버넌스 수립을 위한 업무를 진행중이며, 이를 위해서는 전분야의 IT직무역량 강화가 필수적인 상황이다. 본부장님께서는 나에게 하나의 미션을 주셨다. 그 미션을 이행하기 위해서는 우선 기획이라는 것이 무엇인지에 대해서 좀 더 공부해볼 생각이다. IT전략기획팀으로 근무중이지만, 오늘부터는 주로 웹기획쪽으로도 기획분야를 넓혀볼 생각이며, 이를 위해 아래와 같은 책을 사내 도서관에서 대여하여 공부중이다. 정말 좋은 책이다. IT기획이 무엇인지 알고 싶은 분들은 이 책을 구매하여 보시는 것도 추천드린다. "처음부터 다시 배우는 웹 기획" 아래 내용은 공부하면서 정리한 내용이다. [IT기획] IT전략기획, 웹 기획이란 무엇인가? #전략기획 #웹기획 기획력..\n복리마법 : 투자의 기록 (25)\n복리마법 : 투자비법 요약정리 (13)


예배의 초점 – 생명샘 장로교회\n작성일자 4월 9, 2015 글쓴이 admin\n우리가 드려야할 예배의 대상이 하나님이라는 엄연한 사실에 대해 모른다거나 부인할 교인들은 아마도 한 사람도 없을 것이다. 예배를 드리는 모든 자들은 하나님 앞에 무릎을 꿇고 있음을 분명히 지식적으로 알고 있다. 일주일에 한번 또는 두번씩 예배를 드리는 그 순간이 얼마만큼 우리의 신앙생활에 있어서 중요한 것인지도 확연하게 인식하고 있다. 이러한 예배의 확실한 두꺼운 뼈대에 너무나도 익숙한 우리는, 주일 예배에 참석을 못할 때는 무거운 죄책감에 사로잡히기도 한다.\n내가 지금 거룩한 하나님 앞에서 올바른 경배의 마음으로 무릎을 꿇고 있는지, 아니면 아무 생각 없이 그저 자세만 잡고 있는지에 대해선 별 관심이 없다. 내가 지금 드리는 예배를 통해 하나님의 영광을 체험하며 신령과 진정의 마음으로 드렸다는 뿌듯하고 벅찬 영의 충만이 있는지에 대해서는 그리 큰 문제를 삼지를 않는다. 오히려 대부분의 예배자들은 예배를 통해 소위 우리가 흔히 말하는 ‘은혜‘\n라는것을 체험하고자 한다. 그래서 은혜 있는 예배니, 은혜 없는 예배니 따위의 말들을 너무나도 쉽게 한다. 성경에서는 예배의 이야기를 가인과 아벨의 제사에서부터 시작하고 있다. 왜 가인의 제사는 받지 않으시고 아벨의 제사만 받으셨으며, 이 예배의 이야기를 히브리서 기자는 왜 믿음의 모습으로 재해석하며 강조 하였는지에 대해서 생각해 봐야한다. 다시 말하면, 아벨의 제사는 믿음이 있는 제사였으며 가인의 제사는 믿음 없는 자의 제사였다는 말이 된다. 그런데 히브리서 11장에 나열되어 있는 믿음의 조상들의 증거들을 주의깊게 살펴보면 , 믿음의 모습은 순종의 모습으로 해석 될 수 있음을 본다. 바로 이 순종이 하나님을 기쁘시게 했던 것이다. 우리가 보기에 별다른 큰 믿음의 사적이 없이도 죽음을 보지않고 하나님께로 올라간 에녹에 대한 증거가 이를 설득력 있게 검증해 주고 있다. 바로 그는 하나님을 기쁘시게 했다는 것이다. 다시 말해 아벨의 제사를 하나님께서는 기뻐하셨다는 참 명제가 성립된다. 한 걸음 더 나아가 아벨의 제사는 순종의 제사였다는 등식이 성립된다. 아버지가 가르쳐준 하나님이 원하시는 제사의 방법인 ‘피의 제사‘ 를 아벨은 순종하였고 가인은 순종하지 않은채, 자기의 방법대로 드렸던 것이다. 질서에 대한 거부와 파괴의 시대가 우리에게 가르쳐준 , 우리의 인격속에 너무나도 깊이있게 뿌리 박고 있는 것이 무엇인가? 어릴 때부터 나와 남들을 비교해가며 이기는 것에 대해 강요받고 자라지 않았는가? 교회에서 조차도 성경퀴즈니, 찬송경연대회니, 무슨 대회니 해가며 이기는 사람은 칭찬 받고 공책과 학용품을 상품으로 받으며 성공하는것에 대해 큰 매력을 심어 주지 않았는가? 이러한 교육환경의 공해속에서 자란 우리는, 우리가 아무리 주님을 왕으로 모셨다 하더라도 그 위의 대왕은 ‘나 자신‘ 이다.\n이렇게 잘못 자리 잡은 나 자신을 철저히 쳐서 십자가에 복종시키는 훈련이 필요하며 이 훈련의 시험대가 바로 예배여야 한다. 그 분이 왕이신 것을 고백해야 하는것이 바로 예배이기 때문이다. 따라서 이 예배를 통한 기쁨은 나 자신의 모습이 사라짐을 체험하는 아픔이 있는 기쁨이어야 한다. 더럽기 짝이 없는 나 자신의 모습이 그대로 있는데 어떻게 하나님께서 기뻐하실 수 있겠는가? 진정한 예배를 드리는 모든 자들에게 이미 베풀어 주신 은혜가 충만한데 은혜가 있니, 없니를 따지는 예배자는 현대의 가인이다. 예배 드리는 자로서 준비를 못 갖춘 채, 영적인 뜨거운 뭔가를 기대하는 예배자들 또한 현대의 가인이다. 자기의 스타일을 주장하며 자기와 맞지 않는 순서나 내용을 비판하는 예배자들, 현대의 가인이다. 구체적인 현실의 삶 속에서 하나님의 뜻에 순종하기위해 애통해 하며, 영의 곤고함을 느끼는 자들은 겸손이 무엇인지를 안다. 이 진정한 겸손의 모습을 갖고 최후의 순종의 종착지인 예배의 현장으로 나오는 자들, 바로 그들은 알고 있다. 예배의 모든 초점이 하나님이어야 한다는 것을…..\n카테고리 박화신 목사 컬럼. 고유주소 북마크.\n← 문제 제기 – 예배\n얼마나 사랑하기에 →


发稿时间：2020-01-25 14:13:08 来源：赢元宝的棋牌游戏 阅读量：5464724\n계속해서 증가하는 거래량에도 불구하고 우리는 그 숫자에 현혹 될 수 없으며, 소비자 시장에 의해 방출되는 큰 잠재력을보기 위해서는 가격의 점진적인 하락으로 기존 성장 경로의 한계 효과가 없어야합니다. Double 11은 변환 및 업그레이드가 필요한 노드에 도달했습니다. 주요 전자 상거래 플랫폼의 경우, 침몰 시장이 점차 개방되고 주식 시장이 점차 정점에 도달 한 후에는 연간 할인에 의존하기 때문에 과거와 같이 양보가 소비자를 끌어 들이지 못할 수 있습니다.\n시골의 모든 변소를 철저하게 재구성하는 것은 사람들의 가장 직접적이고 가장 현실적인 관심사를 해결하는 것입니다. 최근 시골 변기 혁명의 결과는 모든 사람들에게 명백했지만 눈에 띄는 문제 중 일부는 경계 할 가치가 있습니다. 한 지역 사회는 작년에 화장실 교체를 완료 한 농부 10 명 이상을 조사한 결과 화장실이 정상적으로 사용되지 않는 것을 발견했는데 마을과 마을 간부들은 이것을 알지 못했고 일부 지역 화장실에는 과학적인지도가 없었으며 직원들은 관련 자격이 부족했습니다. 엔지니어링 품질 문제와 관련하여, 마을 간부들은 위에서 화장실 재건이 필요하다고 말했고, 과거에는 화장실 개조 도구가 한 번 발행되었고 화장실이 완성 된 후에는 아무도 요청받지 않았다고 말했다. 농촌 화장실 개혁이 빠르게 진행되고 있으며 새로 재건 된 가정용 화장실은 아직 사용되지 않았지만, 마른 화장실은 일찍, 참을성이 없어졌으며, 새로운 화장실의 품질은 나쁘지 않으며, 종이의 화장실 혁명은 일부 지역에서 이루어졌습니다. 나쁜 일 이었어요


Lucky Slice Pizza, 오그던 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\n오그던의 다운타운 리조트\nLucky Slice Pizza 근처 음식점\nLucky Slice Pizza 근처 오락거리\nLucky Slice Pizza, 오그던\n9위(303곳의 오그던 소재 음식점 중)\n200 Historic 25th St, Ogden, UT 84401-2302\n위대한 특히 피자는 경우 이 작업은 필요한 조각! 주문 전에 2 또는 3 조각 조각이 크고, 일반적인 피자 조각 들 보다 더 큰 점에 유의하십시오.\n우리는 전 세계를 여행 했다. 아 피자. 운 좋게도 조각 피자는 최고! 완벽한 소스, 그리고 멋진 얇은 빵 껍질, 진정한 이태리 피자 만들기 방법. 직원들은 친절하고 도움이 되었습니다. 주변 사람들에게 강력히 추천 할 것이, 하면서 맛있는 피자.\n우리는 우리의 저녁 식사 중간에 하루 숙박하고 구입한 4월 2017 오그던. 인터넷이 한 비스. 매우 바쁜 위치 피자, 가격 대비 중간 범위, 실망 없습니다. 다시 가고 싶은 마음에\n다양한 콤보 를 가집니다 막히는 가격. 재미있는 장소 - 20 그룹으로 함께 갔는데, 좋은 서비스, 분위기.\n#1 피자, 입니다!\n꼭 이 멋진 피자. 가장 특이한 피자 조각이 되고 거대한! 베스트 웨스턴 월넛 - 제가 가장 좋아하는 시금치 샐러드 하는 드레싱 이 맛있는 열매. 돈을 조금 더 실행할 밀링 피자 가게, 그만한 가치가 있기 때문에. 이에 바쁜 점심과 저녁 식사, 너무 미리 계획, 수 2...의 야외 식사 장소 - 또는 주차장에서 옆에 있다.더 보기\n젊은 커플들이 데이트 하기 좋은 장소. 25 일 늦은 밤에 들릴 길. 재미 재미!\n직원들은 매우 친절하고 위치가 중심가 이고. 호두 샐러드 가 맛있는 메뉴가 좋아요. 저희는 한 조각 피자가 더 나은 경우 도 좋았지만 그 가 앉아 있는 것 같지 않았다. 우리는 이와 같은 신선한 후 다시 시도해 보고 리뷰를 주문하는 피자. 우리는 다시 갈 것 같지 않지만...검색 이다. 가격도 좋았습니다!더 보기\n우리가 제일 좋아하는 피자가게에서 산에 가루 와 오그던! 순 - 다음 - 분할 영역 옵션 은 서둘러 또는 모두에 갔을 땐 기분이 ㄴ가. 피자를 주문 했는데 사이즈 수 있습니다. 하지만 그들이 모두 같은 얇은 글루텐 프리 옵션. 이 모든 맛있는, 샐러드 등. 직원들이 느긋하고 항상...어려움을 결정한 경우. 거실은 작은 수 있도록 하드 를 테이블 경우도 있습니다. 우리의 이동 - 오그던 에 있는 피자!더 보기\n" 다행히 " 더 나은 피자 는 언제 어디서 본 것이 없는 건지\n홀리데이 인 익스프레스 앤드 스위트 에서 하루 종일 여행한 후 체크인을 부탁하는 것이 최고의 피자 배달 레이턴, 추천해 준 그 위치 했습니다 " 행운의 슬라이스 " 3 전달할 방에서 가장 가까운 위치, 맛있는 피자는 형언할 수 없는. 제가 먹은 피자는 일, 더 나은 지각 하는데...다양하고 신선한, " 마늘 화이트 소스 " 일반 소스와 같은 경우에, 잘못 하지 않을, 함께 100 마일 의 파업이 있는지 운이 좋더군요. 사용할 수 있는 것이, 이 좋아요.더 보기\n조각 피자는 운 좋게 평가되는 곳에 여러 레스토랑. 나는 기분 이었고 피자, 메뉴 흥미로운 보았다. 할 수 있는 몇 가지 물체, 해당하는 피자의 재료는 독특한 조화. 제가 주문한 피자는 파이어 아일랜드, 있는 jalapeños, 파인애플, 및보고 capicola. 내가 먹은 피자는 맛 과는 다른, 하지만 나는 주문하지...않을 것이기 에. 좋은 소식은, 많은 피자를 선택할 수 있.더 보기\n힐튼 가든 인 오그던 유타\nLucky Slice Pizza 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.\n배달, 테이크아웃, 야외석, 좌석, 휠체어 이용 가능, 주류 판매\n주소: 200 Historic 25th St, Ogden, UT 84401-2302\n전화번호: +1 801-627-2229


매춘부에겐 특별한 것이 있다 | 보그 코리아 (Vogue Korea)\n매춘부에겐 특별한 것이 있다\nvogue_print 2016-03-15T17:07:00+00:00 2015.11.03|\n그녀는 지금 새로운 연극, 책, 레스토랑, 그리고 패션쇼에 영감을 불어넣고 있다. 그렇다면 우리에게 이렇게 강한 호기심을 불러일으키는 매춘부에겐 어떤 특별한 점이 있을까?\n<몰 플랜더스(Moll Flanders)>에서 <귀여운 여인(Pretty Woman)>에 이르기까지 매춘부라는 인물은 여러 매체를 통해 우리를 유혹하고, 슬프게 하고, 자극하고, 겁먹게 하고, 기쁘게 하고, 불안하게 만들어왔다. 하지만 왜 갑자기 지구 상에서 가장 오래된 이 직업이 현대 여성의 흥미를 끌게 된 것일까? 왜 생로랑의 캣워크를 비롯해 연극 무대, 박물관, 심지어 레스토랑에 이르기까지 매춘부, 창녀, 윤락 여성, 그리고 마담을 그렇게 많이 참고하는 걸까?\n“평판이 나쁜 인물들은 늘 흥미를 끌 겁니다”라고 캐서린 휴이트(Catherine Hewitt)는 말한다. 그녀의 신간 <The Mistress of Paris>는 19세기 유럽에서 가장 야망 넘치고, 가장 성공하고, 가장 막강했던 창녀 중 한 명인 발테스 드 라 비뉴(Valtesse de la Bigne)에 관한 이야기이다. “이런 여성들은 규범 바깥에 있습니다. 착한 여자들에게 기대되는 것과 정반대로 행동하지요.” 발테스는 그처럼 아주 흥미로운 인물이었다. 사회 규범을 내팽개친 여성. 그녀는 빨래를 담당하던 하녀의 가난한 딸에서 황제와 동침하고, 중요한 미술품을 수집하고, 그 과정에서 정치적 영향력과 부를 지닌 여인이다.\n“아마도 당시엔 창녀가 되는 게 그녀가 독립을 쟁취할 수 있는 유일한 방법이었을 겁니다”라고 휴이트는 말을 이었다. “그렇지 않았으면 분명 아버지, 그리고 나중엔 남편에게 예속되었을 테니까요. 그것이 그녀의 이야기가 놀라울 정도로 공감을 불러일으키는 이유입니다. 왜냐하면 오늘날에도 여성은 온갖 기대와 관습의 지배를 받고 있으니까요.”\n독립적인 여성으로서 매춘부라는 개념은 문제가 많다. 그것은 푸시업 브라만큼이나 성노동에 인공적인 광채를 더하기 때문이다. 그러나 그런 생각은 현재 일고 있는 매춘 산업에 대한 관심을 관통하고 있다. “창녀는 결혼의 제약을 받지 않고 사교계에서 활동할 수 있습니다”라고 돈마 웨어하우스(Donmar Warehouse, 코벤트 가든에 있는 비영리 극장)의 아트 디렉터 조시 루크는 말한다. 그녀가 새롭게 각색해 12월에 막이 오를 <위험한 관계(Les Liaisons Dangereuses)>에는 미셸 도커리(Michelle Dockery), 재닛 맥티어(Janet McTeer), 그리고 도미닉 웨스트(Dominic West)가 출연한다. “그녀는 생활을 위해 다른 방법으로 타협할 수 있었어요.”\n그러나 결혼과 엄마 역할이라는 족쇄에 대한 이런 대안은 정말 엄청난 해방일까? 자신의 몸을 파는 것이 남편의 셔츠를 빠는 것보다 덜 희생적이라고 믿는 사람이 있을까? 이번 9월에 극작가이자 연출자인 제시카 스웨일(Jessica Swale)의 새로운 작품인 <넬 그윈(Nell Gwynn)>이 글로브 극장 무대에서 바로 이런 논쟁을 펼쳐 보일 것이다. 2013년 시대극 <Belle>의 주인공이었던 구구 음바샤-로(Gugu Mbatha-Raw)가 넬 역으로 출연한다. “넬이 자신의 연인인 찰스 하트에게 ‘나는 지금 자유예요. 과거엔 자유로운적이 없었어요’라고 말하는 장면이 있어요”라고 스웨일은 설명한다. “매춘부로서 그녀는 섹스의 대가로 돈을 받았고, 여배우로 활동했어요. 창녀로서 그녀는 혼자 힘으로 자유롭게 살았지요. 하트는 그녀의 말에 이렇게 답합니다. ‘아니야. 당신은 그저 조금 비싼 창녀일 뿐이야.” 현대의 페미니스트에게 넬 같은 인물이 흥미를 불러일으키는 이유는 아마도 그녀가 자신의 독립을 희생하지 않고 사랑과 경제적 안정을 쟁취하기 위해 이렇게 고군분투했기 때문일 것이다.\n이번 시즌 무대에 찢어진 타이츠, 모피 코트, 빨간 립스틱, 금이 간 가죽이 등장했음에도 불구하고 우리는 실제로 섹스 산업의 매력과 슬픔을 갈망하진 않는다. 다만 늘 그런 결과를 낳아온 투쟁에 공감할 뿐이다. 우리는 자유롭고 싶다. 하지만 그러려면 대가를 지불해야 한다는 걸 알고 있다.\n에두아르 마네의 1863년 작 ‘올랭피아’\n피터 렐리가 그린 ‘넬 귄의 초상(1668)’\n자유로운 여성과 매춘부 사이의 애매한 경계는 9월 22일에 시작된 오르세 미술관의 전시회 <Splendour and Misery: Picture of Prostitution in France(1850~1950)>에서 탐구한 주제이기도 하다. “매춘부는 19세기 후반 도시화로 인한 사회적인 모호함의 증상 중 하나일 뿐입니다”라고 이번 전시의 공동 큐레이터인 리처드 톰슨은 말한다. “거리에서 누가 매춘부인지-그녀는 할까, 하지 않을까?-구별하는 건 상당히 중요했어요. 카페 테라스나 뮤직홀에서 매춘부는 메이크업과 노출된 가슴골을 통해, 혹은 스커트를 들어 올림으로써 자신을 분명히 드러내곤 했을 겁니다. 반면에 그녀는 그것에 대해 아주 신중했을 거예요. 경찰의 관심은 끌지 않으면서 남자의 관심을 끌기 위해서 말이에요. 남자들은 단순히 여자를 돈 주고 사는 것이 아니라 자신이 그녀를 유혹하고 있다는 생각에 성공한 기분을 느꼈어요.” “난잡한 여자”로 낙인찍히지 않으면서도 성적으로 접근 가능해 보이는 것 사이의 이런 절묘한 줄타기는 현대 여성도 너무나 잘 알고 있는 것이다. 19세기 뮤직홀은 21세기 레스토랑으로 바뀌었다. 그러나 구애 방식은 예나 지금이나 똑같다.\n그 시기의 산업 성장은 처음으로 여성이 무엇을 입을지 스스로 결정할 수 있게 되었다는 걸 의미하기도 했다. 오늘날 여성이 허벅지 위까지 올라오는 멋진 생로랑 가죽 부츠를 고를 수 있는 것처럼-재미를 위해-당시엔 몸을 파는 여성들도 자신의 옷을 구입할 수 있었다. “여성의 차림새를 보고 그녀가 매춘부인지 아닌지 구별하는 건 상당히 힘들었어요”라고 휴이트는 설명한다. “당시는 최초의 백화점이 등장한 시대였어요. 그래서 갑자기 옷을 비롯한 패션 관련 아이템을 손에 넣기가 훨씬 더 쉬워졌습니다.”\n미술 작품의 매춘부 묘사에 대해 그녀가 매춘부인지 아닌지, 기꺼이 그 일을 할지 그렇지 않을지에 대한 의문이 끈질기게 따라다닌다. 그것은 굉장히 사람을 감질나게 한다. 드가의 그림 ‘L’Absinthe’-여인은 중간 부분을 응시하면서 옆에 앉은 남성 쪽으로 슬그머니 발을 기울이고 있다-같은 이미지의 애매모호함은 보는 관객들에게 뚜쟁이 역할을 강요한다. 즉 그녀에게 접근할 여지가 있는지 파악하려고 애쓰게 만드는 것이다. 톰슨은 이렇게 말한다. “우리는 그런 배치를 해석하려고 애쓰고 있지만 100% 확신할 수는 없습니다.” 고양이의 다 아는 듯한 눈짓, 구겨진 침대 시트, “갓 피어난 꽃을 꺾은 것”의 이중적 의미-처녀성을 빼앗았다는 뜻이다-등이 마네의 ‘올랭피아(Olympia)’를 고전적인 누드화에서 매춘의 상세한 묘사로 탈바꿈시킨다. 두 경우 모두 몸짓, 뉘앙스 등이 문제이다. 그리고 관객들의 상상력을 자극한다.\n생활을 위해 성적으로 적극적인 여성이 된 매춘부는 여러 가지 면에서 처녀 여왕, 성인, 혹은 고전 영화 속 여주인공보다 훨씬 더 공감을 불러온다-만약 당신이 선택을 강요받는다면 더욱더 그럴 것이다. 그녀는 사회적으로 계층 이동을 할 수 있고, 남성들을 조종할 수 있지만 감정적인 거리를 유지하기 위해 투쟁해야 한다.\n“넬은 그 태도에 있어 너무나 현대적이에요”라고 스웨일은 말한다. “그녀가 처리해야 하는 일들이 있어요. 진정한 사랑과 경제적 안정 사이에서 하나를 선택하는 것, 누군가를 사귀고 있지만 더 좋아하는 사람을 만나러 가는 것, 진짜 함께 있고 싶은 사람과 일부다처 관계를 맺는 것과 보다 안전한 사람 사이에서 선택하는 것 등등. 그런 면에서 그녀는 지금도 공감을 불러일으키지 않을 수 없어요.”\n카트린 드뇌브가 주연한 영화 '세브린느(1967)' 속 여인들의 모습.\n전설적인 매춘부 ‘키티 피셔’의 이름을 딴 런던의 작은 레스토랑.\n'귀여운 여인(1990)'에서 사랑스러운 매춘부 연기를 보여준 줄리아 로버츠.\n'버터필드 8(1960)'에서 콜걸 겸 모델을 연기한 슬립 드레스 차림의 엘리자베스 테일러\n1967년 영화 <세브린느(Belle de Jour)>에서 카트린 드뇌브가 연기한 벨 같은 인물이 매력적인 건 너무나 시크한 YSL 의상과 실버 블론드 미녀이기 때문만은 아니다. 그것은 그녀가 자신의 성적 욕구 불만을 충족시키기 위해 매춘을 선택했기 때문이기도 하다. 그녀는 자신의 정사의 주체자이다. 그런식으로 그것은 대행사(에이전시), 그리고 욕구의 문제이다.\n“저는 이런 비밀 엄수와 배타성이 아주 흥미로웠어요”라고 올여름 메이페어의 마운트 스트리트에 문을 연 레스토랑 르 샤바네(Le Chabanais)의 주인 바런 탈레자(Varun Talreja)는 말한다. 이 레스토랑의 이름은 파리의 전설적인 사창가에서 따왔다. 전성기에 이 사창가는 툴루즈 로트레크와 에드워드7세 같은 아티스트들과 정치인들뿐만 아니라 캐리 그랜트와 험프리 보가트 등을 접대했다. 셰퍼드 마켓에 위치한 작은 레스토랑인 키티 피셔(Kitty Fisher)-친밀하게 놓인 테이블은 패션계 사람들과 식도락가들을 유혹하고 있다-역시 악을 낭만적으로 미화한 아이디어를 참고했다. 키티는 그 지역에 살았던 창녀로 조슈아 레이놀즈 같은 유명한 그 시대 화가들은 그녀를 그림으로 남겼다. 이 레스토랑의 주인 페넬로페 밀번은 키티 피셔 레퍼런스가 향수를 자극한다고 말한다. “당신은 오늘날-원하면 누구와도 잘 수 있는 시대-왜 사람들이 매춘부를 이용하는지 궁금할 거예요.” 분명 섹스와 예술, 음식과 쾌락, 영향력과 욕망 사이의 관계는 벨 에포크 시대만큼이나 지금도 막강하다. 물론 많은 경우 매춘에 대한 이런 문화적인 묘사는 남자들에 의해 창조되고, 연출되고, 그려지고, 거래되고, 기록된다. 여성 성 노동자들의 실제 경험과 그런 묘사와는 거리가 있다. 창녀나 거리의 여자의 몸은 그저 인간의 경험을 묘사한 세 폭짜리 그림-섹스, 돈, 권력-을 그리기 위한 캔버스에 불과하다.\n그러나 허벅지까지 올라오는 부츠를 옷핀으로 고정하고 1시간에 100달러를 받는, 줄리아 로버츠가 연기한 비비안 워드를 비롯해 <버터필드 8>에서 잠옷을 입고 위스키를 마시는 콜걸 겸 모델, 엘리자베스 테일러가 연기한 글로리아에 이르기까지 가공의 매춘부들은 현대 여성들을 계속 매료시키고 있다.\n그건 아마도 여성들이 여전히 남자들의 규칙에 따라 움직여야 하고, ‘헤픈 여자’로 보이지 않으면서도 섹시해야 한다는 통념이 지배하는 경제적으로 불확실한 시대에 이런 인물들이 규칙을 깨고 있기 때문일 것이다. 그들은 역사라는 안전거리를 두고 섹스, 돈, 권력이라는 개념에 대해 얘기한다. 그들은 남성들의 기대로 규정되는 세상, 그러나 우리 중 많은 사람이 더 이상 그렇게 살 필요가 없는 세상에 살고 있다. 그들은 게임을 하는 법을 알았다. 그리고 우리는 지금도 새로운 룰을 알아내려고 애쓰고 있다.\n글 넬 프리젤(Nell Frizzell)\n포토 크레딧 INDIGITAL, EVERETT, GETTY IMAGES/ MULTIBITS\naltuzarra,Ashish,gucci,marc jacobs,Prostitute Look,rodarte,saint laurent,versace,구찌,귀여운 여인,로다테,마크 제이콥스,매춘부 룩,매춘부 패션,버터 필드 8,베르사체,생 로랑,세브린느,아쉬쉬,알투자라,에두아르 마네,엘리자베스 테일러,올랭피아,줄리아 로버츠,카트린 드뇌브,키티 피셔