Финтеса е гадно нещо | BB-Team форум\nФинтеса е гадно нещо\nЗначи тренирам от две и за този период с 300 зора успях да кача пернаисетина кила.Сичко беше добре до последния месец когато почнах по усилена работа, по цял ден обикалям насам натам немога да се храня много много, не доспивам и свалих 5 кила и по 2 см от ръцете и сичко...и започвам да се чудя за какво по дяволите блъскам с години, като само за 1 месец се връщам половин година назад.Не че е болка за умиране или много ви интересува, но днеска като се погледнах се депресирах и си рекох да пробвам максимата “споделена мъка, половин мъка”\nИскрено ти съчувствам. Моето положение е подобно. Ноември миналата година имах пари и си накупих доста добавки и започнах доста по-усилени тренировки. Мисля, че хапването ми беше на ниво. Когато започнах бях 75 кг . До началото на февруари тази година бях 83 килограма. За нещастие на 22 февруари след училище ме блъсна кола. Отървах се със сравнително малко контузии. Имах късмет ,въпреки че този караше бързо. Оттогава бях 2 седмици на легло. Не можех да ходя. Вече ходя малко. Като се погледнах в огледалото ми стана много гадно. Спаднал съм доста. Не съм се теглил, защото ме е страх от истината.Близо 4 месеца тренирах като вол , и накрая заради някав шибаняк, който го мързи да завие всичко отиде на кино. И защо изобщо го правим. Какъв е смисъла? Но все пак аз няма да се откажа и чакам само да се въстановя и отново да вляза в залата, за да си възвърна предишната форма.Така че пич моя съвет към теб е просто да си вярваш. И аз се бях депресирал в началото. Сега малко ми поолекна. Все пак с труд всичко се постига.\nПросто помни “Всичко което не ни убива ни прави по силни”\nоще от началото искам да кажа че нетрябва да се засягате,но е такава ситуацията като наблягате предимно на добавки и други .......... подобрители,да резултата идва по-бързо с добавките,но си отива два пъти по-бързо,заедно със силата и тонуса.през годините с които съм се занимавал с фитнес съм спирал 100-тина пъти,най-много за около 2 години(допреди 2 месеца)мерките ми бяха паднали с по 1 см,е талията се качи с 3 :twisted: фитнеса е начин на живот а не пластична хирургия,отиваш стоиш в залата и после може само да се перчиш\nформата е времнна класата вечна то и ако спреш да пушиш казват че дробовете се въстановявали но тея на плувец не пушач не могат да се сравнят на тези на бивш пушач нали ... все пак тренировката те прави в дадена степен по добър както от физическа така и морална гледан точка давати дициплина цел ...а и мускула има памет започни тренировки и виж за колко време ще върнеш предишната форма ...\nИма и друга истина тоя спорт е за мезоморфи\nтова е може да боли ама е истина\nима и успели от всяка една гръпа ендо мезо екто във бодибилдинга ама\nнай дълго задържат и най лесно постигат резултатите мезоморфите ....\nМомчета не че искам нещо да ви виня, но проблема е във вашият телевизор. Ако знаете какво да правите и имате малко воля нещата хич не са толкова черни както ги описвате... ;)\nЕми като нямаш време да ядеш точно сега е момента за идеалното приложения на протеина, ако трябва по 2 протеинови шейка ще пиеш на ден.\nМного е гадно като си дал сумати пари за някакви добавки или някакъв цикъл да правиш и да се контузиш или разболееш гадно това не го пожелавам на никой.\nА и най вероятно си ектоморфен тип, което предразполага спада на килограмите\n[quote author=“kao”]Момчета не че искам нещо да ви виня, но проблема е във вашият телевизор. Ако знаете какво да правите и имате малко воля нещата хич не са толкова черни както ги описвате... ;)\nНе знам как е прозвучало. Но просто ме беше яд за парите и усилията. Иначе се възтановявам се учудващо бързо. Надявам се скоро да съм в залата.Поздрави. И си отваряйте очите на 4 докато пресичате улиците.\nМомчета, всеки с проблемите си.\nАз пък в продължение на няколко години с много глад и зор се боря с наднорменото тегло. За този период успях да сваля над 30 килограма и да ги задържа. Ей сега преди Нова година реших малко да наддам - да хапвам за сила и маса. Започнах да увеличавам калориите, силата ми порастна рязко, както и всички обиколки. Само дето за малко повече от месец качих 12 килограма. Не е приятно - сега пак се мъча с тях и почти ги преборих, но си е зор.\nТака че нещата не са прости - зависят от доста фактори като метаболизъм, наследствена предразположеност, възраст и т. н.\nНо както по-горе вече много точно отбелязаха, ползите от фитнеса не се изчерпват само с обиколки и килограми. :wink:\nАз само едно ще кажа - продължавайте да тренирате и не се отказвайте. Никой труд не остава незабелязан!\nФитнеса или културизма е един прекрасен спорт или по скоро наркотик, веднъж започнал сериозни тренировки не съм чул някой да се е отказал :D\nТова е най-силния “наркотик” според мен от който няма отказване.\n[quote author=“nikki_g”]Аз само едно ще кажа - продължавайте да тренирате и не се отказвайте. Никой труд не остава незабелязан!\nАбсолютно си прав! И това си е начин на живот! От фитнеса това, което ще научите в областите биология химия ще ви е полезно. Да не говорим, че знанията за храненето си остават за цял живот. Дори да не тренирате ще знате какво да ядете и да се променяте по ваш избор.\nПоклон през спорта!\nФитнесът е много добър спорт! Влияе на цялото тяло, той ни връща към нашите природни корени, активира заспалите ни гени на сила и знания. Прави те машина, която по-добре се справя със задачите си и използва по-добре своя потенциал. Пък и откъм възстановяване ни помага доста - сам ще видиш колко бързо ще се възстановиш от катастрофата и отново ще тренираш усилено. Не приемай тази катастрофа за края на фитнеса, пожелавам ти бързо възстановяване и ползотворни тренировки! :D\n[quote author=“Static”]още от началото искам да кажа че нетрябва да се засягате,но е такава ситуацията като наблягате предимно на добавки и други .......... подобрители,да резултата идва по-бързо с добавките,но си отива два пъти по-бързо,заедно със силата и тонуса.през годините с които съм се занимавал с фитнес съм спирал 100-тина пъти,най-много за около 2 години(допреди 2 месеца)мерките ми бяха паднали с по 1 см,е талията се качи с 3 :twisted: фитнеса е начин на живот а не пластична хирургия,отиваш стоиш в залата и после може само да се перчиш\nАиде пак глупости за добавките.Ако не си някои супер генетично надарен тип,и 5 години да си тренирал спреш ли за 1 месец трениране и хранене ,ако си ектоморф веднага сваляш много а ако си ендоморф веднага качваш много,такъв е животът,напълно е достатъчен един месец че да не може да се познаеш после.А и възстановяването н аформа после хич не е лесно.\nЗа месец прекъсване най - много да заякна повече, нищо не може да ми стане с формата за толкова кратко време ;).\nВиж, ако почна да се тъпча с боклуци, ще кача мазно, няма начин, дори да тренирам. Спирането на тренировките няма нищо общо с това, обаче. Като не тренираш, не значи, че трябва да ядеш боклуци, или да не ядеш изобщо (както са направили някои). А мускулна маса няма да загубя - за месец това е невъзможно. Дори силата ми няма да падне с повече от 2 - 5%, нещо, което ще възстановя за 2 тренировки.\nСъгласен съм с као - ако знаеш какво правиш, нищо няма да ти стане за 1 - 2 - 3 месеца.\nЕ, зависи - ако целият ти стаж е толкова, много ясно, че ще се върнеш до първоначалното състояние ;)\nЕ как ще спаднеш с толкова много?Аз бях спрял зимата за месец покрай празниците,ядох максимум по 3-4 пъти на ден и не бях спаднал откъм мерки.Естествено психически не се чувствах толкова голям,колкото в перион с тренировки(няма го напомпването,тонуса...) и силата ми беше паднала с 5-10 кила,но това го оправих за седмица.Според мен си внушаваш.За 1 месец не може да свалиш толкова.И аз взимам добавки.\nБратлета аз не тренирам редовно вече от близо година и половина, когато имам време правя някоя трен, мога да ви се похваля че размера си се държи единствено силата падна малко, но мисля че ако съм по редовен ще я върна\nСкоро ще ми се отвори повече време и мисля да се раздивея малко както аз си знам.\nА и мисля че натуралното качване си важи отсвякъде , спрямо стероидното\nТренирам от около 5 години. Понатрупал съм тук там мускули ;) В момента за 2 месеца да спра тренировки и просто да спазвам горе доло добро хранене ще поспадна до толкова че после отново ще върна всичко за има няма месец...\nАко спра за 6 месеца ще си възвърна формата за 2 месеца...\nАвторе на темата, фитнеса съвсем не е гадно нещо! Както много преди мен споменаха, това е начин на живот. Няма никакво значение че си спаднал някое друго килце или някой друг сантиметър, тепърва ти предстои да заякваш ;-)\nПознавам един невероятен човек, на 58 години е и без да се занимава професионално с този спорт (само любителски и за здраве) има тяло на което съм сигурен че 99% от форума ще завидят.. Първо като го видиш, ще му дадеш не повече от 40 години. В тялото пък е като 30 годишен професионален атлет (95 кг, чиста мускулна маса, 46-47 см бицепс). Няма нищо увиснало, кожата му е по-хубава и то мойта сигурно.. Та мисълта ми е, ето това е спорта за цял живот.\nЗащото тялото е храм на душата и ние сме длъжни да го пазим здраво и чисто, а бодибилдинга е един чудесен начин да сме винаги във форма ;-)\nМного хора смятат погрешно че това е спорт в който се състезаваш с другите, но не е така. Това е спорт в който се състезаваш със самия себе си и това му е най-хубавото ;-)\nАбре момчета, за едни 5 кила като сте седнали да хленчите, направо :twisted: откачам! Аз няколко пъти в “кариерата” си съм отслабвал по 15-20кг и тва в по-голямата си част е чиста мускулна маса! Всеки път обаче се връщам в залата нахъсан и си връщам формата за има-няма 2-3 месеца! Тука опира до любов към спорта и до силна воля! Не че и аз не съм се отчайвал, но винаги успявам да преодолея загубата :wink: !\n^^ Ама те зобиш много ясно, че ще свалиш 15-20 кила :lol:\nами така е аз съм спирал тренировки за доста дълго и губя доста сила но маса никак 1-2 санта навсякаде най -много .Това говоря ако ям по 2-3 пъти на ден :)ей за тва обичам натурални бодибилдинг:)\n[quote author=“Voltmachine”]^^ Ама те зобиш много ясно, че ще свалиш 15-20 кила :lol:\nА пък ти си кльощав и затова не можеш да разбереш какво е да загубиш трудно спечелени кг мускулна маса :wink: ! Тренирал съм и натурално и пак губя много кг когато спирам да тренирам - това е въпрос най-вече на метаболизъм и начин на живот, когато спреш :lol: !\nДобре но ако погледнем от моята гледна точка,на ендоморф които качва мазно само като погледне ядене,като спра за един месец тренировки и както е зима не се движа почити,и спра и диетата и не се тъпча но ям нормално без много ограничение,за 1 месец качвам поне към 7 кила мазно,корема става огромен,а мускулите се омазват яко,например след тая зима от 87 станах 94 и корема към 1 метър и сега като знам какво ме чака докато ги сваля направо не ми се почва,това имах впредвид че не можеш се позна за 1 месец.\nНяма да спирате бе или поне хр режим ! :idea:\n[quote author=“Voltmachine”]Няма да спирате бе или поне хр режим ! :idea:\nНаистина това е решението, но в повечето случаи човек спира да тренира по стечение на обстоятелствата - болести и травми, нямане на време, мързел :lol: , и не на последно място човек по едно време решава да си поживее - купони, мадами, пиячка, абе безсънни нощи, общо взето...! Иначе с добър хранителен режим може да се запази доста време мускула :idea: !\n[quote author=“688757”]Добре но ако погледнем от моята гледна точка,на ендоморф които качва мазно само като погледне ядене,като спра за един месец тренировки и както е зима не се движа почити,и спра и диетата и не се тъпча но ям нормално без много ограничение,за 1 месец качвам поне към 7 кила мазно,корема става огромен,а мускулите се омазват яко,например след тая зима от 87 станах 94 и корема към 1 метър и сега като знам какво ме чака докато ги сваля направо не ми се почва,това имах впредвид че не можеш се позна за 1 месец.\nИ аз клоня към ендоморф, или поне така си мисля, но 7 кила мазно за месец не знам как ще кача ;).\nТрябва да се тъпча като за световно, с шоколад и торти и пак не знам дали ще успея. А като не тренирам, нямам чак такъв апетит, като сега.\nНаистина, чета и се чудя как ги правите тези номера с по 10 - 20 кила в плюс или минус, и то месец - два :roll: Да беше за година, разбирам.\n[quote author=”Петко К”][quote author=“688757”]Добре но ако погледнем от моята гледна точка,на ендоморф които качва мазно само като погледне ядене,като спра за един месец тренировки и както е зима не се движа почити,и спра и диетата и не се тъпча но ям нормално без много ограничение,за 1 месец качвам поне към 7 кила мазно,корема става огромен,а мускулите се омазват яко,например след тая зима от 87 станах 94 и корема към 1 метър и сега като знам какво ме чака докато ги сваля направо не ми се почва,това имах впредвид че не можеш се позна за 1 месец.\nЕми ще ти кажа,преди да почна да тренирам бях 102 кг,след години тренировки и хранителен режим се установих на около 87 кг,но тази зима просто спрях за известно време да тренирам а след това продължих но по несериозно и междувременно почнах да се храня без да се ограничавам с въглехидратите и да не е било за месец ама за малко повече ги качих тея 7 кила на корем и където не трябва.\nдобре де,кажи в твоя случай фитнеса ли ти е крив или това че нямаш воля да поддържаш започнатото.и в тази тема повечето бъркате фитнеса с бодибилдинга но карай!всеки иска красиво тяло,но нищо на тоя сваят не идва даром,трябва да се потрудиш макар и малко.не искаш да се лишаваш от храната,ми хубаво,мързи те да тренираш.ми хубаво ,но недей да хленчиш че не се харесваш заради това че неискаш да направиш нищо по въпроса


Джена на нож със свекърва си - семейни войни! - Opozicia.com\nФолкпевицата Джена и свекървата й – солистката на оркестър „Канарите“ Надя Стоева, са в тиха война. Напрежението между двете изпълнителки постоянно ескалира, а в основата на раздора помежду им са огромните амбиции на Джена да гради кариера. Наскоро двете за пръв път си позволили публично да повишат тон като резултат от дълго сдържаните емоции една към друга, пише „България днес“.\nПредисторията на войната е свръхлюбопитна. „Запознанството на Джена и малкия Наско Канара не беше никак случайно. Тя беше твърдо решила, че иска един ден да стане голяма фолклорна изпълнителка. А най-сигурният начин хората да те припознаят като голямо име във фолклора е да станеш солистка на „Канарите“. Те безспорно са едно от най-големите имена в жанра. Затова и Джена направи стъпки да влезе във фамилията. Планът звучи много подло, но реално е добре обмислен. Проблемът е, че трудно ще се пребори с Надя Стоева, която реално дърпа конците в музикалната формация“, разказа неофициално едно от най-големите имена в българския попфолк.\nПрез годините Джена осъзнала, че няма как да бъде №1 в попфолка заради жестоката конкуренция от страна на Преслава, Галена, Анелия и други. Затова и през последните години насочи усилията си към фолклорните проекти, за да може поне в тази сфера да е лидер. Миналата година обаче тя понесе жесток удар. На концерта по случай 25-ата годишнина от основаването на „Пайнер“ шест от най-известните певици (Преслава, Галена, Анелия, Емилия, Цветелина Янева и ДесиСлава) бяха поканени да запишат обща песен. Непоканена, Джена се разсърди и изобщо на се появи на концерта в Стара Загора. Вероятно това е причината да се опита да пробие по втория начин, като вече първата сериозна крачка е направена и е част от семейството на „Канарите“.\nФолкпевицата се бори за позиции в новото си семейство\n„Джена записа вече няколко песни с оркестъра и ще продължава да работи с тях, като целта е да издаде албум. Тя ще се опита по всякакъв начин да измести Надя Стоева, като нищо чудно това да се случи до няколко години. Голямата й цел е да стане солистка на „Канарите“. За много хора това може да изглежда невероятно, но за нея това е свръхамбиция. И като я познавам, ще успее“, каза още информаторът.\nЗасиленото присъствие на солистката на „Канарите“ беше усетено дори на медения месец на младоженците. Вместо да се радват само един на друг на почивката си в Гърция, Джена се оказа в компанията на родителите на мъжа си.


26.05.2020 09:20 Къде и какво можете да гледате по телевизиите днес (26 май 2020)\nНовият Реал пълен с въпросителни\nБейл се върна с гол на Арсенал, Асенсио се сбогува със сезона контузен\nМистерията Бейл продължава\nНовият Реал: Азар твори, Бейл гледа от трибуните\nРеал Мадрид обърна от 0:2 финалиста в Лига Европа Арсенал и след 2:2 успя да измъкне с дузпи (3:2) втория си мач от Интернешънъл Чемпиънс Къп във Вашингтон (52 300 зрители), но играта на "белия балет" остави много да се желае.\nМачът тръгна с ритъм, надиграване, откраднати топки, атаки и удари към вратите, Еден Азар асоциираше и плашеше с вътрешни пасове, вратарят Емилиано Мартинес спаси на Карим. Американският съдия прости червен на защитника Начо Фернандес за ритник в корема на съперник, след две минути натиснат от "топчиите" го изгони за спиране на топка с ръка при атака на Лакасет. Алешандре вкара комична дузпа (мин.9) - топката се удари и в двете греди, преди да влезе, хванал първия ъгъл Кейлор се хвърли повторно и я извади, но кълбото бе минало бялата линия.\nЗинедин Зидан бе излязал (433) със странна наредба - ново трио Азар-Бензема-Лука Йович, плътно до който отдясно атакуваше и Лукас Васкес. Младият сърбин прекара едва четвърт час на терена, след като объркан в идеи, треньора го смени с Варан. Френският защитник бе бледа сянка на себе си – муден, далеч под класата си, Карбахал се разконцентрира, Ферлан Менди заряза поста и се мотаеше плътно отпред до Азар. С човек по-малко, 13-кратните еврошампиони се сковаха, разпиляха и нямаха противодействие на тоталния натиск на тима на Унай Емери. Рамос и Навас едва смогваха да парират.\nКейлор нямаше шанс срещу контра на виделите рехава защита Аубамеянг и Лакасет, Пиер-Емерик забучи втория гол. Реал се окопити след 40-ата минута, когато Сократис също бе натирен с червен за хвърляне върху Модрич като с късмет не му счупи ръката. Бензема не улучи вратата отблизо с глава.\nКуртоа, Иско, Асенсио, Одриозола и Бейл дадоха ново лице на мадридчани след антракта. Марко тресна греда от малък ъгъл, но след отлично изработена от Марсело атака асистира на Гарет за първия гол. Изравнителният бе дело на самия нападател от Майорка с прецизен удар отляво (пас от Марсело). Точно когато доказа форма, Марко получи тежко нараняване и бе изнесен на носилка.\nМартинес извади втори добър опит на Гарет, видимо решил да се бори за място в тима (или поне да напомни на Зизу за способностите си) и чиято продажба изглежда осуетена в момента.\nМладата смяна на Арсенал показа ниво и смелост в края на двубоя, нароченият за трансфер Бейл извади влизаща топка от голлинията, тормозеше постоянно Мартинес.\nНе само дали да бъде запазен, 25 дни преди старта на Испанското първенство "новият" Реал има куп въпросителни около формата, приноса и сериозния подход на футболистите, кои трима-четирима да излязат от тима, тактическата дисциплина и налучкване на оптималния състав. Спецове препоръчват да се работи дафанзивно и какво да се прави при загубено кълбо.\nКуртоа блокира с шпагат голов пробив на Нкетия, после белите измъкнаха мача с дузпи (3:2), след като Начо Монреал удари греда, а младока Бъртън прети кълбо в небето. Нелсон, Сака, Иско, Варан и Винисиус вкараха, Мартинес хвана лекия удар на Бейл, а Куртоа парира на Шака.\n"Днес бяхме малко по-добре, борихме се с човек по-малко, извадихме бойния дух накрая, победата е за зрителите" – каза играча на мача Марсело Виейра, донесъл наслада с техника и принос в атака.\n"Разтревожени сме да не загубим Марко, в коляното е, закараха го с линейка в болница за анализ", каза Зидан. "Радвам се за Бейл, искаше да играе, направи добър мач, продължава да работи с нас. Добрата новина е, че се върнахме в мача и спечелихме.\nПодобряваме играта си, искаме да пазим футболистите, постепенно давам повече минути. Марсело е по-навътре в играта, връща се, ще го използваме. Нямам план за Мариано, тренира, ще видим. Още не е официален трансфера на Себайос в Арсенал, клуба се занимава с това".\nПо-късно Реал бе поразен от черна диагноза за скъсани коленни връзки и ляв менискус на Асенсио, с което практически се сбогува с незапочналия сезон.\nВ петък срещу събота (3 ч) е мадридското дерби с "новия" Атлетико в Ню Йорк. Без изпитващ болки в кръста Жоао Феликс “червено-белите“ направиха безличен мач 0:0 с мексиканския Чивас, измъквайки го с опит при дузпите 5:4. Резервният вратар Антонио Адан (кадър на Реал) спря 3 наказателни. Маркос Йоренте бе изгонен още в началото на двубоя.\nТагове: Реал Мадрид, Арсенал, Гарет Бейл, Марсело, Зинедин Зидан\nТити намеси коронавируса в саг...


Коментари - Съдът остави Феим Чаушев в ареста | Днес.dir.bg\n12:21 | 29.09.20\nМахнете тази новна пуснаха го отдавна !\nТурците-вън от властта-нашите също!Всички крадът като за световно.Ама,кажете ми къде не се краде по света,бе хора.Власт е това не е шега рабта.Пари от всякъде,а не вземай де,пущини,колко са сладички.\nтози тип е бил висш български чиновник, на него сме разчитали да управлява, да води държавата към по-добро.ДПС ли е българска партия, както днес ни се блещи един турски министър.Банда крадци и мизерници, наредени барабар с нашите комуняги да ни крадат и грабят.\nХубаво, че Чаушев е задържан, но защо Геков е пуснат? Нещо ми мирише на двоен стандарт и нали са обвинени в едно и също престъпление, а мярката е различна?\nАгент Мъли и Агент Скълдър (нерегистриран)\nСлед толкова години на този лош "сериал" с негово специално участие установихме, че в него има нещо нечовешко, направо неземно.\nЧе къде искате да го остави другаде? Тоя мазник сега ще "пее" дълго време и какви ли не свинярии ще излязят на бял свят.\nТака изглежда един типичен представител от правителството на Станишев/виж снимката/.Даже съдът разбра къде му е мястото...\nможе и гаджета да са били=хамстер+куркудил\nде бе вие не знаете ли че министър председател му беше Станишев........как не се скараха за Азер Меликов.те такъв боклук да стане министър може само с избиратели от БГ.\nЧИСТ ПОЛИТИЧЕСКИ АРЕСТ С ОТМЪщЕНИЕ КЪМ ДАДЕНА ПАРТИЯ. ДОНИКЪДЕ НЯМА ДА СЕ СТИГНЕ, САМО щЕ СЕ ВДИГНЕ ПУШИЛКА. ПОРЕДНА ПУШИЛКА.\nСъдът най-после е взел едно правилно законово решение.\nНе е прав адвоката..Ако се казваше Каушев тогава щеше да е в ареста щото щеше да му отива..Сега е там като временна мярка , преди да го въдворят в Централният Софийски затвор\nА с Йоско какво става бе хора? Жив ли е? Здрав ли е? Добре ли е?\nСега в затвора Феим ще стане булка.\nФеим редовно играеше в казиното на Радисън заедно със своя любовник, никой обаче не се интересуваше откъде има толкова пари за игра един държавен служител. Сега вече е ясно - рекет.\nА синчето на Светла Петрова и Станимир Илчев също се подвизаваше като "преводач" на български сутеньори в Испания ;-) Него какво ще го правим ???? ;-) Ама нали тати и мама са "големи" за него няма съд ! ;-)\nОрангутана в кауша...\nКъде са всички да плюят срещу СРС-тата.\nТози Чаушев е безкрайно нахален - нищо не знае, никого не познава, освен комшията си, дето взел едни пари, само за 25 хилки е наясно, щото те са за него, но ги взел някой друг с ръкавици ... Бабината ти трънкина! Открай време крадеш, и мястото ти е само в кауша, този път не само разследван, но и осъден, и накрая в затвора за няколко годинки, с пълна конфискация, защото ти не можеш да докажеш нищо от придобитите си имоти, нито една година истински труд, само кражби и далавери! Всичките от ДПС са такива!\nТози Чаушев нямаше ли и преименувано такова, за да се "объркваме"?


Трейлър „Зората на планетата на маймуните“: Гледайте сега! - Филми\nТрейлър „Зората на планетата на маймуните“: Гледайте сега!\nDawn Planet Apestrailer\nКогато Франко си отива, маймуните излизат да играят.\nПървият нов трейлър на „Зората на планетата на маймуните“ пристигна и това е ужасно. Отминаха дните с участието на Джеймс Франко в „Възходът на планетата на маймуните“. Това е нова зора с нови хора, нови конфликти и нов фокус. Но това все още е цирк с маймуни-и все още има много Serkis.\nТрейлърът започва с преследващ поглед към свят без човечност - или поне свят с човечност на въжетата. Мъж (изигран от Гари Олдман) изнася реч пред събраната тълпа, напомняйки им за всички трудности, които са претърпели през годините, откакто вирус унищожи цивилизацията, каквато я познаваме.\n„Преживяхме ада заедно“, казва той. „Прекарахме четири години, Четири години , борба с този вирус, а след това още четирима, които се борят помежду си. Беше хаос. Но всички знаете срещу какво сме изправени.\nНаистина, ние знаем срещу какво се изправя човечеството: армия от супер-умни маймуни, водена от самата главна маймуна. Близо до заключението на трейлъра, виждаме Цезар да стои начело на раницата си, с бойна боя на лицето си, вдигнатата му ръка по начин, който почти казва думите: „Дръжте се стабилно. Изчакайте моята поръчка.\n„Искам да знаете, не става въпрос само за власт“, продължава героят на Олдман. „Става дума за това да ни даде надежда да възстановим и възстановим света, който загубихме.“\nмасло от розмарин за растеж на косата преди и след\nПри това се дава заповедта. Цезар пуска ръката си, като дава знак на маймуните си да продължат напред. Резултатите от това действие ще трябва да изчакат, докато „Зората“ пристигне следващото лято.\n'Зората на планетата на маймуните' звездите Джейсън Кларк, Кери Ръсел, Гари Олдман, Коди Смит-Макфи, Джуди Гриър, Тоби Кебел и Анди Серкис като Цезар. Режисьор на „Cloverfield“ и „Let Me In“ режисьорът Мат Рийвс, „Dawn“ се появява в кината догодина на 11 юли.\nКакво мислите за първия трейлър на „Зората на планетата на маймуните“? Имаше ли достатъчно действие на Цезар за вас? Кажете ни в секцията за коментари по -долу!\nиграта няма да стигне далеч\nбиотинови гуми за растеж на косата\nпредавки на война 3 орда\ncher my super sweet 16\nдоста странни родители ново отваряне


Швеция се измъкна срещу Парагвай - Мондиал 2006 - Sportal.bg\nШвеция се измъкна срещу Парагвай\n15 юни 2006 | 23:55\nШвеция победи Парагвай с 1:0 след много късмет и гол на звездата Фредрик Люнгберг в 89-ата минута в двубой от група B на Световното първенство в Германия. Скандинавците отново разочароваха с играта си, особено след почивката. Въпреки това след добра атака влезлият като резерва Маркус Албак подаде на Люнгберг и той с глава вкара така ценното попадение за шведите. С този успех скандинавците са много близо до осминафиналите, като се нуждаят от една точка в последния си мач срещу Англия, за да се класират за следващата фаза. В същото време Парагвай стана третият отбор, който ще напусне Мондиала след груповата фаза.\nДвубоят на Олимпиящадион започна с натиск на Швеция, като удари на Калстрьом и Вилхелмсон от далечно разстояни минаха на сантиметри от вратата на Бобадила. В 16-ата минута при една атака на „жълтите” Ларсон бе близо до гола, но опасността бе предотвратена от вратаря на „гаураните”. В следващите минути южноамериканците притъпиха натиска на своя съперник и успяха да изравнят играта. Валдез и Санта Круз се опитваха да тормозят отбраната и вратаря на скандинавския тим. От своя страна тимът на Ларс Лагербак се опитваше да владее топката, но не твореше нищо интересно. В края на полувремето Нунез пробва рефлекса на Исаксон, но вратарят на Швеция се справи с опасността.\nНа почивката Лагербак извади звездата Ибрахимович, който бе неузнаваемо слаб, а в последствие се разбра, че е получил и травма в слабините. На неговото място в игра се появи Маркус Албак. По-късно бившият нападател на Астън Вила пропусна едно от най-чистите положения в мача, след като не успя да преодолее Бобадила, останал очи в очи с него. В следващите минути двубоят за Швеция заприлича на този с Тринидад и Тобаго, когато играчите на Ларс Лагербак доминираха, но нямаха идеи в средата на терена. Единствено Фреди Люнгберг се опитваше да бъде креативен и сновеше по двата фланга. В 77-ата минута Нелсон Валдез се опита да притеснява Исаксон с удар от 30 метра, но вратаря лови коженото кълбо. Малко по-късно Албак стреля слабо от близка дистанция и пропусна да изведе „жълтите” напред в резултата. Така се стигна до щастливата за Швеция 89-ата минута, когато Люнгберг реши спора.\nМомчетата на Ларс Лагербак се нуждаят от точка в двубоя си срещу Англия за да си гарантират място на 1/8-финалите. Двубоят между двата тима е на 20 юни. По същото време Парагвай ще играе за своята чест срещу Тринидад и Тобаго.\nШВЕЦИЯ – ПАРАГВАЙ 1:0\n1:0 ЛЮНГБЕРГ (89)\nШвеция: Исаксон, Мелберг, Лучич, Едман, Линдерот, Александерсон, Вилхелмсон (68-Йонсон), Калстрьом (86-Елмандер), Люнгберг, Ибрахимович (45-Албак), Ларсон\nПарагвай: Бобадила, Гамара, Нунес, Каседес, Каниса, Бонет (81-Бонет), Акуня, Паредес, Риверос (62-Дос Сантос), Санта Круз (63-Лопез), Валдез\nЖълти картони: Лучич, Линдерот, Албак (Шве); Каниса, Барето, Акуня, Паредес (Пар)\nСъдия: Лубош Микел\nСтадион: Олимпиящадион (Берлин), 72 000 зрители\nотбор п р з г:р т\n1.Англия 2 0 0 3:0 6\n2.Швеция 1 1 0 1:0 4\n3.Тринидад и Тобаго 0 1 1 0:2 1\n4.Парагвай 0 0 2 0:2 0\nСнимки: AP, AFP\nАнибал Руиз: Болката е огромна


Караянчева в Кърджали: Тръгваме към победа - Парламентарни избори 2021 — Стандарт Нюз\nПо нетрадиционен начин, съобразен с противоепидемичните мерки, ГЕРБ-Кърджали откри предизборната си кампания за парламентарните избори на 4 април. Мястото на събитието бе вертолетната площадка на старото летище в Кърджали, където симпатизантите на ГЕРБ с автомобили приветстваха листата на партията, начело с председателя на Народното събрантие Цвета Караянчева. „Тази кампания е различна заради пандемията. Но днешното събитие е доказателство, че който иска - намира начин, а който не иска, намира оправдания. Ние сме отборът на тези, които имат аргументите и успехите, за да застанат пред своите съграждани и да ги призоват за подкрепа и доверие“, изтъкна водещият на събитието, вторият в листата на ГЕРБ Никола Чанев.\nТагове: Цвета Караянчева Герб Кърджали Кампания Избори 2021 Откриване


ladybug: June 2008\nА някога се събирахме десетина човека пред блока..\nНе, спокойно, това не е поредния депресиращ пост, в който ще се тръшкам за отминалото време. Вече свикнах. И разбрах. Life goes on and on.. и ние не можем нищо да направим по въпроса. Просто вчера ходих до старата махала, моята махала, мястото, където прекарах най-якото детство на света.. Едната ми най-добра приятелка има тежки лични драми и бях длъжна да я изслушам и поуспокоя. В същност, не длъжна - защото за мен беше удоволствие да й помогна естествено, но длъжна спрямо себе си. И така, седнахме на една от пейката в градинките - там, където обикновено се събирахме преди и .. магията се получи! Както беше празно - празно това място, в миг оживя. Заприиждаха деца от детските ми години - различни поколения, но призраци от далечното минало.. Колко много са пораснали всички! Дали и аз съм била така в техните очи? Беше странно. Двама близнаци на не повече от 6 години сега са на по.. 11 години!? Изглеждаха толкова пораснали и не знам. Стана ми яко такова. Сякаш са ми били някакви роднини, които са пораснали. Всичко толкова се е променило, и все пак е останало същото. играеха на същите игри като нас, когато бяхме на тяхната възраст и сякаш гледах себе си отстрани. Толкова съм била смешна иии.. хах. С Таничка им се забавлявахме и тя даже ме похвали, че съм живнала отново махалата. Помислих си за предишните ми приятели.. какво ли правят сега?\nИз хрониките на Вив *блабла-кам си*\nТия дни ме избива на познати моменти, не знам защо. Може пък просто всичко, което трябва да ми се случи да ми се е случило, и сега да се повтаря вече. И най-тъпото от цялата ситуация е, че пак успявам да направя същите грешки. Е, вярно, много рядко, но пак се случва. Което е адски голямо пропиляване на шанс. На втори шанс.\nПак, радвам се, когато усетя, че малко съм помъдряла, че съм се поучила от някои от грешките си. Иначе какъв е смисъла..\nИ така, може би за първи път съм доволна от злополучията, които съм преживяла. Сега, когато ми се получават нещата е по-сладко. Мхм..\nМакар че, това лято ще предстои най-важното дежа вю и се надявам да не го оакам, защото само като си погледна постовете от лятото - колко съм се тръшкала и самосъжалявала за онова.. ъъ.. 'момченце' и ми се доповръща. Даже на няколко пъти да ги изтрия! Голям срам, как съм ги писала.. Хаха. Е, не знам, то нали след като получиш това, което искаш и изведнъж вече не го искаш. А с мен винаги е било така. Аз съм едно голямо дете!\nЕ, не че се оплаквам, някога си бях лудо влюбена в него, но сега, когато най-накрая ми обръща внимание.. бла. Пуф, и вече не ми е интересен. Ужасна съм, нали? Спокойно, знам си го. То затова съм толкова нещастна в любовта, хъх.. Но пък в крайна сметка, не е ли на момчето задачата да ми задържи интереса? Може пък 'специалният' да успее, нали?\nEdward doesn't exist, you idiot!*\nЗнам, знам. Но аз ще си го чакам.. A girl can dream, right?**\nИ само за мое си сведение, четвъртата книга наближава с такава скорост, че ме боли сърцето от нерви. Ако Стефани убие единственото перфектно същество от мъжки пол, за което някога съм чела, ще пея публично обещавам! (извън протокола, пея ужасно.. или поне така казват запознатите с гласовите ми данни) Не ме интересува нито Бела, нито Джейкъб. Само Едуард..\nNow playing: Snow Patrol - Set The Fire To The Third Bar\n*Едуард Кулен - моят идеал за мъж, който е плод на фантазиите на писателката на любимите ми книги. ;/\n**Цитат от книгите.\nШум в сърцето\nНормално ли е да почувстваш облекчение при мисълта, че ще умреш?\nНе, съвсем сериозно.\nОказа се, че пак ще ми правят някакви изследвания, бла-бла.. Странното е, че всеки път, когато обмисля възможността да ми открият нещо сериозно и не знам. Сякаш за момент се чувствам щастлива.. Не, не точно щастлива, ами в хармония със себе си и всичко останало. Като отдавна чакан подарък - вече е загубил блясъка си, с който си го обсипвал в първия момент, който си си го пожелал, но пък се радваш, че най-накрая е свършило чакането. Защото ти все пак си го очаквал.\nДаже предния път май се разочаровах. Ха! Май трябва и на психолог да отида, сега като се замисля. Там е по-вероятно да ми открият нещо.. Кой знае, сигурно ще ме помислете за супер-депресирана тинейджърка, но не е така. Не че не съм такава, но случаят не е такъв. Странно е.. Даже аз не мога да си го обясня.\nПросто си знам, че трябва да се случи скоро.\nИ в никакъв случай това не означава, че съм се предала..\nПросто имам нужда от нещо, което да ме разтърси, за да имам възможността поне за няколко години отново да 'живея' - в истинския смисъл на думата. Имам чувството, че съм във филма 'Американски прелести' и също като главния герой сякаш съм упоена..\nНормална ли съм?\nЧе на кой му пука. ^^


Мото якета | Yako.bg\nМъжко ски яке HI-TEC Orebro\nМъжко зимно яке HI-TEC Orebro е стилно зимно яке с топъл колан и подвижна качулка.Техническо описание:Външен материал на якето - 100% ПолиестерХ..\nВелкро1 Естествена кожа26 Кожа8 Мрежа1 Найлон2 Памук4 Поливинилхлорид1 Полиестер45 Спандекс1 Текстил1\nЖени20 Момичета2 Момчета1 Мъже57\nМотоциклетизъм73 Трекинг1 Туризъм1 Фитнес1\nXXS2 XS139 S460 M553 L565 XL553 XXL556 3XL526 4XL443 5XL433 6XL236\nВ наличност49 По заявка520\nНаличност: Наличен Код: in 20745\nМъжко мото яке W-TEC Progair\nМъжко мото яке W-TEC Progair - няколко якета в едно - от яке за неблагоприятни условия може да се превърне в страхотно дишащо лятно яке. Има два слоя вътре и два отвън. След като отделите целия външен слой, благодарение на усъвършенстваната система от водоустойчиви ципове, класическото поли..\nНаличност: Наличен Код: IN 15204\nДамско мото яке Softshell W-TEC Alenalla NF-2410 - Черен/розов\nДамско мото яке W-TEC Alenalla NF-2410 е изработено от висококачествен материал. Областите с увеличено натоварване и риск са направени от два вида здрави тъкани - MaxDura и Dublan. Оборудвано е със сертифицирани, сменяеми гумени протектори за лакти, рамене и гръб. На гърба дамско мото яке W-TEC Alen..\nНаличност: Наличен Код: IN 21007\nМъжко мото яке W-TEC Ventura е изработено от изключително издръжлив, но лек плат PolyMaxTex. Мото яке W-TEC Ventura е добре оборудвано и обезопасено със сертифицирани протектори на лакътя, раменете и гърба. Големите, светлоотразителни елементи осигуряват допълнителна безопасност. Диша..\nНаличност: Наличен Код: in 15154\nМъжко мото яке W-TEC Janchee NF-2718\nМъжко мото яке W-TEC Janchee е стилно яке, направено от удобен и функционален Softshell материал. Кожените ръкави му придават този уникален външен вид. Якето е водоустойчиво, приятно на допир и лесно за поддръжка. Разполага с водоустойчиви ципове, които спомагат за запазване на вашето тяло от влага,..\nНаличност: Наличен Код: in 11968\nМъжко мото яке W-TEC Borozef NF-2705\nМъжко мото яке W-TEC Borozef NF-2705 е изработено от мека, дишаща, приятна на допир и лесна за поддръжка материя. Комбинацията от два вида текстил - Softshell и MaxDura - се харесва много на мотористите. Благодарение на подлепени шевове и защитени ципове. Водоустойчивата материя ще Ви запази су..\nНаличност: Наличен Код: in 17743\nМъжко лятно мото яке W-TEC Saigair - Неон жълт-Сив\nМъжко лятно мото яке W-TEC Saigair е яке с висока степен на вентилация, изключително подходящо за каране в топли летни дни. Текстил с вентилационни микро отвори на гърдите и гърба, както и мрежеста подплата осигуряват чудесно проветрение, което е нужно на всеки моторист в топлото време. Вентила..\nНаличност: Наличен Код: in 19201\nКожено мото яке W-TEC Black Heart Perfectis, Черен\nКожено мото яке W-TEC Black Heart Perfectis е стилно мъжко яке за мотоциклет. Неговата уникална, атрактивна графика е проектирана от W-TEC и прогресивното чешко дизайнерско студио Black Heart. Здравият маншет и колан в талията, гарантират точно прилягане на якето към тялото. Мото якето се затваря с ..\nНаличност: Наличен Код: in 17375\nДъждобран W-TEC Lighty е лек и лесен за съхранение дъждобран, изработен от поливинилхлорид с високо качество. Дъждобранът е удачен аксесоар, който ще ви защити при неблагоприятни атмосферни условия (дъжд, вятър). Този дъждобран разполага с практичен джоб за съхраняване на лични вещи. Свободнат..\nНаличност: Доставка Код: in 16731\nТуристическо Мото Яке W -TEC Excellenta - Thunderstorm Grey\nТуристическо Мото Яке W -TEC Excellenta - Thunderstorm Grey е първокласно трислойно яке за мотоциклети, изработено от висококачествени материали с подвижни гумени протектори в областта налакти, рамене и гръб. Вншната част е направена от висококачествен полиестер. Светлоотразителните елементи Visioni..\nНаличност: Доставка Код: in 23181\nМъжко текстилно мото яке W-TEC Patriot Red, Червен\nМъжко кожено мото яке W-TE Patriot е полиестерно яке, но имитира външния вид на кожени якета с кръпки. Предимствaтa пред кожените якета са: по-леко е, може да се пере, не се нуждае от поддръжка (не се изисква поддръжка с балсам за кожа) и е на достъпна цена.Мъжко кожено мото яке W-TEC Patriot с..\nНаличност: Доставка Код: in 22757\nМъжко Текстилно Мото Яке W-TEC 91 Cordura - цветовете и дизайнът във винтидж стил може да ви изненадат в началото. Въпреки че е полиестерно яке, неговият износен дизайн имитира външния вид на кожени якета с отличителни цветни райета и петна. И в сравнение с кожените якета, той предлага множество пре..\nНаличност: Доставка Код: in 22904\nМъжко мото яке W-TEC Wildone\nМъжко мото яке W-TEC Wildone е в дънков стил и щ е точно това, което търсите! Но чакайте, има още! Това яке разполага със стилни, кожени лепенки, които допълват дизайна му. Така че, качете се на мотоциклета и карайте!Сертифицираните протектори за лакти и рамене помагат за осигуряване на безопа..\nНаличност: Доставка Код: in 17460\nМъжко мото яке W-TEC Troopa\nМъжко мото яке W-TEC Troopa е здраво с оригинален дизайн. Изработено е от здрав полиестер. Едно от отличителните му качества са сменяемите гумени протектори на рисковите места по тялото ( рамена и лакти ), задни подплънки и усилени платки на гърба. Също така можете да се възползвате от четирите вент..\nНаличност: Доставка Код: in 21793\nМъжко мото яке W-TEC Torebaro\nМъжко мото яке W-TEC Torebaro е направено от изключително здрав полиестер, добре вентилирано и със сменяеми гумени протектори за рамене, гръб и лакти. Оборудвано е със светлоотразителни елементи, което ще ви осигури по-голяма сигурност при каране в тъмната част на денонощието. Якето е в съответ..\nНаличност: Доставка Код: IN 17728\nМъжко мото яке W-TEC Rotenhan\nМъжко мото яке W-TEC Rotenhan представлява елегантно, добре проветримо яке, изработено от текстил с големи вентилационни отвори на гърдите. Гърбът е с мека и удобна подплата. Вентилацията води до добра циркулация на въздуха за омфорт в топли дни. Сменяемата водоустойчива подплата ви гарантра отлична..\nНаличност: Доставка Код: in 14964\nМъжко мото яке W-TEC Rokosh GS-1758\nМъжко мото яке W-TEC Rokosh, произведено от висококачествен Softshell материал е ветро и водоустойчиво и лесно за поддръжка. За безопасност при каране може да разчитате на сертифицирани гумени протектори, които са сменяеми, така че якето е подходящо и за всекидневна употреба. Разполага със сменяема ..\nНаличност: Доставка Код: in 22723-2\nМъжко мото яке W-TEC Patriot - Черен\nМъжко мото яке W-TEC Patriot определено ще ви изненада от пръв поглед със своя дизайн. Въпреки че е класическо яке от полиестер, неговият стил и външен вид имитира коженo яке с кръпки. Предимствата на текстилното яке са: по-леко е, пере се, не изисква допълнителна поддръжка и е много по-евтино...\nНаличност: Доставка Код: in 22723-1\nМъжко мото яке W-TEC Patriot - Бял\nМъжко мото яке W-TEC Patriot определено ще ви изненада от пръв поглед със своя дизайн. Въпреки че е класическо яке от полиестер, неговият стил и външен вид имитира коженo яке с кръпки. Предимствата на текстилното яке са: по-леко е, пере се, не изисква допълнителна поддръжка и е много по-евтино.Стилн..\nНаличност: Доставка Код: in 15147\nМъжко мото яке W-TEC Meltsch NF-2301\nМъжко мото яке W-TEC Meltsch е направено от два вида здрави материали - MaxDura и Dublan. За сигурност при каране то е оборудвано със сертифицирани сменяеми гумени протектори на лакти, рамене и гръб. Кожени платки на раменете и ръкавите му придават този уникален вид. Мъжко мото яке W-TEC Meltsch&nbs..\nНаличност: Доставка Код: in 13616\nМъжко мото яке W-TEC Mardok NF-1121, Черен\nМъжко мото яке W-TEC Mardok NF-1121 е стилно и модерно мъжко яке, оборудвано със сертифицирани протектори в критични области на лактите, раменете и гърба. Направено е от висококачествена естествена кожа и е с мрежеста подплата от вътрешната страна, която позволява по-добра циркулация на въздуха. Цял..\nМото якетата или якета за мотоциклет на W-TEC са изработени от изключителни издръжливи материали. Оборудвани са със със сертифицирани протектори и светлоотразителни елементи за по-голяма безопасност.


Борисов и посланикът на Китай у нас обсъдиха насърчаването на политическия и икономически диалог между двете страни - Труд\nСъбота 26.09.20 / 08:57\nСъбота / 26.09.2020 / 08:57\nБорисов и посланикът на Китай у нас обсъдиха насърчаването на политическия и икономически диалог между двете страни\nМинистър-председателят Бойко Борисов се срещна с посланика на Народна Република Китай в България Дун Сяодзюн. Това съобщиха от правителствената информационна служба.\nКато принос в задълбочаването на връзките между двете държави беше посочено и посещението на премиера на Китай Ли Къцян миналата година в София. Посланик Дун заяви, че китайският премиер е бил силно впечатлен от културното наследство на България, и по-конкретно от Тракийското съкровище.\nВ тази връзка премиерът Бойко Борисов и китайският посланик бяха единодушни, че е необходимо засилването на сътрудничеството в областта на културно-историческия туризъм. Двамата се съгласиха, че през тази година, когато се отбелязват 70 години от установяването на дипломатическите отношения между двете страни, биха могли да се инициират събития с акцент върху културното наследство на България.


Детска тротинетка Byox Urban — KikiRiki.BG\nДетска тротинетка Byox Urban\nЗа съжаление не винаги ние родителите имаме план за действие, когато искаме да зарадваме своите деца. Понякога се случва да се пуснем по течението и да експериментираме, инвестирайки в куп излишни и ненужни играчки, които не съумяват да задържат вниманието на малчуганите.\nЗнаем, че не е рентабилно за банковите сметки и семейния бюджет да инвестирате в какви ли не джаджи, появили се на пазара.\nЗатова ние от KikiRiki.bg се стремим да селектираме в магазина си единствено такива изобретения, за които сме сигурни, че отговарят на търсенето на малки и големи откриватели.\nВ този ред на мисли ви представяме едно от нашите превъзходни возила, наречено детска тротинетка Byox Urban. Моделът съвсем спокойно може да спечели класация за най-функционален скутер и защо е така, тепърва предстои да разберете.\nДетска тротинетка Byox Urban – на върха на всяка класация\nТова е едно от онези луксозни творения, в които си струва всеки инвестиран лев. Освен, че предлага куп възможности, от които малки и големи да се възползват, той очарова със стилен и красив дизайн.\nВсяка една характеристика ще ви накара да се доближавате все повече до покупката му. Материалите, използвани при направата, са прецизно избирани, така че всички да са доволни и щастливи, а личицата на вашите подрастващи хлапета да греят от щастие.\nКакви са основните специфики на този модел:\nЛуксозна сгъваема алуминиева тротинетка;\nПредно колело: 230мм PU 88А гуми с лагери ABEC-7;\nЗадно колело: 180мм PU 88А;\nГуми с лагери ABEC-7;\nВисочината на кормилото може да се регулира от 75 – 90 сантиметра;\nШирина на кормилото: 370 мм;\nМаксимална товароносимост : 100 килограма;\nРазмер на борда за стъпване: 560/150 сантиметра.\nПодарявайки на вашето мъниче детска тротинетка Byox Urban, то ще се почувства безкрайно щастливо и оценено! Не губете време и подарете емоции и щури игри!\nРазмери 90 × 40 × 83 cm\nТегло 4.700 kg\nДетска тротинетка Byox Epic


Сирийци обявиха стачка в Пъстрогор, искат статут - Вестник "Старият Мост" - Новините от Свиленград, Любимец и региона\nСирийци обявиха стачка в Пъстрогор, искат статут\nПредишна Пълчища плъхове плъзнаха в Свиленград\nСледваща Новият ред за сметосъбиране бил за доброто на свиленградчани\nСветовни медии идват в Транзитния център\nОколо стотина сирийски граждани – мъже, жени, малки деца, бебета, се вдигнаха на мирен протест пред Транзитния център за временно настаняване на чужденци край с. Пъстрогор. В четвъртък по обяд чуждите граждани излязоха на пътя и направиха седяща стачка. На място бе извикана полиция, която не се намеси, а най-вече пазеше протестиращите да не пострадат от интензивното движение по пътя. Протестиращите се обадиха и на медии за своята акция.\nОсновното искане на сирийците е по-бързо до получават статут на бежанци в България и настояват да се ускори процедурата. Хората се оплакват, че чакат с месеци, за да получат документите. След дълъг престой от 5 месеца в Пъстрогор Саид Ахмед Ауди най-после тези дни очаква да отиде в София за да получи документите си за бежанец. Пет месеца вече е тук и Абул Алнаней, който е с две малки деца.\nПротестиращите недоволстват, че нямат право да работят и пътуват, че живеят далеч от населено място, че няма къде да се изкъпят. Казват, че имат деца, а в лагера няма лекар, а само медицинска сестра, и че трябва да плащат за лекарства, а получават по 65 лв. месечно.\nТранзитният център в Пъстрогор е към Агенцията за бежанците и е с капацитет 300 места. Той отдавна е надхвърлен, като в момента там има има точно 470 души души, предимно хора, бягащи от конфликта в Сирия.\nПроблемът с бежанците предизвика голям интерес не само сред българските, но и сред най-известните световни медии. В сряда журналисти от американския вестник „Уолстрийт джърнъл“ са взели интервю от бежанец от Пъстрогор и от началника на Транзитния център Желю Желев. В петък пък тук идват от китайската информационна агенция Синхуа.


Как освободихме страха от държавата | Клуб 'Z'\nКак освободихме страха от държавата\nПолитиците преборват престъпността, а пък хората продължават да се страхуват\n11.04.2014, 12:47 ч.\nПолиция в Пловдив е отцепила района, в който бе открита мощна бомба за адвокатката Евелина Божикова. Снимка БГНЕС\n"Освободихме държавата от страха!" Това каза на 18 януари премиерът Пламен Орешарски в тв студиото при Сашо Диков. По едно съвпадение, през септември при отчитането на първите 100 дни на правителството, Сергей Станишев използва същата фраза... Тя се повтаря при всяка възможност.\nКое от кое се е отървало обаче – страната от страха или страхът от държавата?\nВ последните месеци се върнаха почти забравени престъпления от 1990-те.\nМускулести „кредитни консултанти“ обикалят нередовни длъжници, чупят зъби и дерат по три кожи не само във финансовия смисъл, а и в буквалния. Дори при последния случай в Каблешково, за да убедят поръчителя на заем Владимир Павлов в икономическата си логика, единият „консултант“ го вдигнал и го захвърлил на метри от къщата му.\nПрез март Петко Петков от Лясковец застреля полицай и рани други трима.\nСутринта на 5 април кметът на Видин Герго Гергов намери внушителен коктейл „Молотов“ под личната си кола, паркирана до прозореца на къщата, в която спят децата му. Само угасналият фитил го освободи от страха и от кой знае още какво.\nТри нощи по-рано за втори път бе запалена колата на журналистката Генка Шикерова.\nНа 9 и 10 януари последователно бяха запалени два джипа на депутата от ГЕРБ Антоний Йорданов в Пловдив и после бе счупено с камък предното стъкло на мерцедеса му.\nПак под тепетата на 20 март сутринта антибомбаджии детонираха мощен взрив, открит под колата на известната адвокатка Евелина Божикова. Интересно е, че съпругът на юристката Севдалин Божиков е бивш зам-министър на... правосъдието.\nОще през септември момче и момиче минават покрай Първо РПУ в София и закачат един от паркираните полицейски автомобили. Арестуват ги за хулиганство, а момичето е обвинено, че е скъсало униформата на полицай. Тя отрича, но това няма значение. Чак тази седмица "Господари на ефира" излъчиха кадри, на които се вижда, че... момичето е право.\nДнес сутринта бе съобщено, че е изчезнала дъщеричката на поморийския бизнесмен Веселин Тодоров – Германеца. Работи се по версия за отвличане.\n... (много точки)\nПламен Орешарски, Сергей Станишев, престъпност, бомба, Лясковец, полиция, петко петков, Генка Шикерова, Герго Гергов, Владимир Павлов, Антоний Йорданов, Веселин Тодоров - Германеца\nPermalink Submitted by Анонимен on Sat, 04/12/2014 - 09:10\nЧувството за страх липсва само у невнятните. Явно много държат да ни "освободят" от него. Слава Богу - за сега не успешно! И изобщо, като ми заговори някой за "освобождаване", оглеждам се с четири очи\nPermalink Submitted by Анонимен on Sat, 04/12/2014 - 14:06\nДаааааа,оказа се че отвлеченото момиче вече е и умъртвенно!Наистина тази свобода ни идва в повечко,не че и по преди,от по предни правителства сме освобождавани многократно!Кога ли ще ни заробят за да си знаем поне,какво ни очаква?....\nМВР шефовете се оневиниха напълно за Лясковец


8 бр МДФ плоскости, квадратни, 60x60 см, 12 мм\nНачало Хоби и развлечение Изкуство и забавление Хобита и творчески занаяти Изкуство и занаяти Материали за изкуства и занаяти 8 бр МДФ плоскости, квадратни, 60x60 см, 12 мм\nИзработени от висококачествени плочи дървесни фибри със средна плътност (МДФ), нашите плоскости имат широк спектър от приложения, като предпазване на съществуващите плотове на маси или създаването на архитектурни корнизи, шкафове, гардероби и др. Благодарение на дебелината от 12 мм, тези плоскости са достатъчно здрави, за да предпазят вашите маси от драскотини. Те могат да бъдат завършени с лак или бои, които да отговарят на домашния ви декор. Доставката включва 8 броя МДФ плоскости.\nИзработени от висококачествени плочи дървесни фибри със средна плътност (МДФ), нашите плоскости имат широк спектър от приложения, като предпазване на съществуващите плотове на маси или създаването на архитектурни корнизи, шкафове, гардероби и др.\nБлагодарение на дебелината от 12 мм, тези плоскости са достатъчно здрави, за да предпазят вашите маси от драскотини. Те могат да бъдат завършени с лак или бои, които да отговарят на домашния ви декор.\nДоставката включва 8 броя МДФ плоскости.\nМатериал: МДФ (плоча от дървесни фибри със средна плътност)\nРазмери: 60 x 60 см (Д x Ш)\nДоставката включва 8 броя МДФ плоскости


Лекции държани в Лайпциг от 28. 12. 1913 до 1914 г\nЦикъл от 6 лекции държани в Лайпциг\nЦИКЪЛ от 6 лекции\nот 28. 12. 1913 до 2. 1. 1914 г.\nИЗДАДЕНИ ОТ МАРИЯ ЩАЙНЕР\nИ ДУХОВНИЯТ СВЯТ\nЗ А ТЪРСЕНЕТО\nНА СВЕЩЕНИЯ ГРААЛ\nПО ЗАПИСКИ НЕПРЕГЛЕДАНИ ОТ\n1. Трудности за разбиране съществото на Христа-Исуса. Мислите на гностиците. 28 декември 1913 г.......................................................3\n2. Симптоматично развитие на една страна на човешкия душевен живот в сибилите. Тяхното контрастира не с пророците. Апостол Павел и маслиновото дърво. 29 декември 1913 г……………….........................15\n3. Трите прониквания на едно същество на висшите йерархии от – Христовото същество. /Отражения на тези космически факти в гръцката митология/ Четирите степени на хармонизирането.\n30 декември 1913 г…..........................................................................28\n4. Последействие на троичното Христово събитие в следатлантското време. /Хронология в светогледа на Заратустра. Астрология в египетските и халдейските мистерии. Метеорология в Гръцко-римската епоха. / Геологическият елемент на пророците.\n31 декември 1913 г……......................................................................41\n5. Действието на Христовия импулс в основите на душата. /Възникването на идеята за Граала. Нововъзникването на писменността на звездите в тайната на Парсифал. Ганганда Грайда: Менящата се попътна храна.\n2 януари 1914 г……………………………............................53\nПроникването на духовните откровения от Христовото същество.\n2 януари 1914 г.\n6. Четене писменността на звездите със силите на невинната човешка душа. /Връзка на историята на човечеството с писменността на звездите. / Звездният аспект и човешкият аспект на свещения Граал.\n2 януари 1914 г…………………………............................................64\nТРУДНОСТИ ЗА РАЗБИРАНЕ СЪЩЕСТВОТО НА ХРИСТА – ИСУСА.\nЗа много души, които са склонни да приемат в нашата епоха това, което антропософски ориентираната духовна наука има да каже, е необходимо да бъдат отстранени от тези души някои противоречия, които възникват в тях. Душата може да бъде насочена особено към едно противоречие, когато тя може да вземе сериозно спомените на едно такова празнично време, каквото е онова, което съществува около Коледа и началото на Новата година. Че с това, което се стараем да добием като познания, искаме да проникнем също в хода на развитието на човечеството, за да разберем добре нашето собствено духовно развитие, това ни става ясно особен чрез сериозното зачитане на такива празнични спомени. Достатъчно е да нахвърлим само една мисъл и тя веднага бива осветлена, бихме искали да кажем, от едната страна, а от друга страна ще обърне обезспокояващо вниманието върху това, как пред душата трябва да се натрупат противоречия, трудности, когато тази душа иска да приеме в истинския смисъл нашите антропософски познания върху човека и мировото развитие. Между различните познания, които искаме да добием чрез нашето антропософско задълбочаване, е също познанието на Христовото същество, познанието на основно важния импулс, който е започнал в началото на развитието на нашето време, който ние нарекохме Христовия импулс. Ние без съмнение ще се запитаме често пъти: - Как става, че нашето време трябва да храни надеждата, да проникне по-добре, по-интензивно в хода на мировото развитие със задълбочените антропософски познания, за да разбере Христовия импулс, отколкото е успяло да проникне времето, в което са живели съвременниците на Тайната на Голгота? Бихме искали да зададем въпроса: - Не беше ли по-лесно за тези съвременници на Тайната на Голгота да проникнат в тайната, която е свързано с Голготската тайна специално за развитието на човечеството? Не беше ли това по-лесно за тях да проникнат в тази Тайна, отколкото за нашето време, което е така отдалечено от Тайната на Голгота? Това може да стане един подтискващ въпрос за душите на настоящото време, които искат да следват антропософски разбирането на Христовото същество. Този въпрос може да се превърне в едно от онези противоречия, които трябва да действат подтискващо именно тогава, когато вземем напълно сериозно по-дълбоките принципи на нашето антропософско познание. Едно разрешение на това противоречие се получава за нас само тогава, когато извикаме пред нашата душа цялото духовно положение, в което човечеството се намираше в онова време, от което ние започваме нашето летоброене. Който се постарае да проникне без някакви религиозни или други подобни чувства в духовното устройство на хората от началото на нашето летоброене, ще направи едно твърде своебразно откритие. Можем да се опитаме да направим първо това проникване по следния начин. Можем да си кажем: - Нека се придържаме към това, което идушите отдадени на най-външните неща не могат да отрекат, да се придържаме към старото предание, както то е получено в историята; но да се опитаме да проникнем в онази част, която обхваща духовния живот в неговата чистота. Защото можем да се надяваме, че чрез едно такова проникване ще доловим някои неща от истинските импулси на развитието на човечеството. Нека се придържаме към мислителния живот на времето, което се намира в началото на нашето летоброене. Нека се постараем да проникнем, чието исторически, в това, което хората са произвели като задълбочение на мислите ако щете 200 години преди Тайната на Голгота и още толкова години след тази Тайна, за да проникнат в тайните на света, в загадките на света. Тогава ще открием, че в столетията преди и след Тайната на Голгота е станала една безкрайно пълна със значение промяна в душевното устройство на човечеството относно мисловния живот. Ще забележим, че по определен начин върху голяма част от разглеждания от нас културен свят е преминало нещо, преминало е онова, което гръцката философия и някои други мислителни задълбочения бяха донесли вече от няколко столетия на човечеството. Когато разгледаме до какво е стигнало човечеството в онова време чисто от само себе си, без размисъл върху някой импулс идващ отвън, до какво са стигнали онези, които са били наречени със стоическия израз "мъдреци", до какво са стигнали множество личности на римската история, трябва да кажем: - Относно завладяването на мисли, относно завладяването на идеи западният живот, настъпил след това време, не ни е донесъл всъщност нещо извънредно повече. Този западен живот ни е донесъл безкрайно много относно проникването във фактите на природата; донесъл ни е безкрайни революции на мисленето върху външния свят. Обаче мислите, самите идеи, с които бяха направени тези постижения, с които човечеството се беше опитало да проникне във външните пространствени тайни на съществуванието, те са били в същност малко доразвити и задълбочени от онова време насам; всички тези мисли и идеи, даже и тези за развитието, живееха всички в душите на тогавашното време. Това, което бихме искали да наречем така едно мислително схващане на света, едно живеене в идеи, беше стигнало до определена височина, до един връх и беше обхванало не само отделни духове както известно време преди това учениците на Сократа; но беше станало по определен начин популярно, беше се разпространило над южна Европа и други области на света. Човек се удивлява на това задълбочаване на мисълта. Ако бихме искали да вземем под внимание безпристрастно една история на философията, ние бихме спрели нашето внимание именно върху тази победа на мисълта.\nАко вземем сега от една страна тази победа на мисълта, това безкрайно пълно със значение разработване на света на идеите, а от друга страна в смисъла, в който днес се опитваме да проникнем поставим пред душата си нещо такова като тайните, които се групират около Голгота, ние ще залежим обаче още и нещо друго. Тогава ще забележим, че когато в онова време се разпространи вестта за Тайната на Голгота, се получи една извънредно голяма борба на мисълта с тази Тайна. Ние виждаме, как философиите в онова време, особено така много задълбочената философия на Гнозиса, и се стараеха да насочат към тази единствена цел всички идеи, които бяха добити. И от голямо значение е, човек да остави да действа върху него тази борба на мисълта с Тайната на Голгота. Защото това, което може да се констатира, е, че тази борба е била всъщност едно напразно усилие; че това мощно задълбочаване на мисълта, което развитието на човечеството беше достигнало, наистина съществува, че се полагат всички усилия, за да бъде разбрана Тайната на Голгота, обаче всички тези усилия се оказват недостатъчни. Като че Тайната на Голгота е отделена на едно далечно разстояние чрез духовните светове, като че идва така при човечеството и не иска да се разкрие.\nСега бих искал, мои мили приятели, предварително да обърна вниманието ви върху това, че когато говоря за Тайната на Голгота, не бих искал да внеса при тези сказки в този израз абсолютно нищо от това, което би съществувало в този израз от някакви религиозни предания или убеждения; в тези лекции бих искал да взема относно този израз /Тайната на Голгота/ чисто обективния свят на фактите, който стои на основата на развитието на човечеството, това, което се предлага на физическото и духовно наблюдение. Бих искал да направя за нас едно разглеждане, което се абстрахира от всичко онова, което е било добито относно Тайната на Голгота, което съществува в отделните религиозни вероизповедания, и бих искал да насоча погледа само върху това, което е станало в развитието на човечеството. Сега предварително ще кажа някои неща, които ще мога да кажа ясно и убедително едвам в следващите дни.\nПървото нещо, което бие на очи при едно такова съпоставяне на Тайната на Голгота и на извънредно задълбоченото развитие на мисълта в онова време, това е, че човек получава едно впечатление, което аз изразих така: Същността на тази Тайна стои далече, далече от това, което развитието на мисълта може да постигне. И колкото човек прониква по-точно в това, което горното съпоставяне може да предложи, толкова повече той трябва да признае: От една страна можем да задълбочим нашата душа напълно в световете на мислите, които характеризират началото на нашето летоброене; можем да се стремим да направим да оживее в душата ни, какво е било душевното устройство, това, което хората в Римската империя и в тогавашна Гърция са мислили; можем, така да се каже, да извикаме отново пред душата си тези идеи, които хората са мислили, и тогава ще добием чувството: Да, това е времето, когато мисълта е изпитала едно задълбочаване както никога преди това; с мисълта става нещо; тази мисъл идва в човешката душа както никога преди това. Обаче когато след това с помощта на онази душевна способност, която можем да наречем ясновиждаща, искаме да направим да оживее в нас това, което можеше да бъде поставено пред душата относно задълбочеността на мисълта и оживлението на мисловните светове от онова време, когато следователно носим това в нашата душа, но сега оставим да действа в душата онова, което ясновидската способност на душата може да даде, тогава внезапно се явява нещо изненадващо; тогава чувстваме: Далече, далече в духовните светове става всъщност това, което произведе въпросното задълбочаване на мисълта.\nНие вече обърнахме вниманието върху това, че зад нашия свят се намират други светове. Нека употребим обикновените изрази: астралният свят, нисшият свят на Девакана /нисшият духовен свят/, висшият свят на Девакана. Нека си припомним, че тези три свята стоят зад нашия физически свят. Когато след това поставим в действие тази ясновидска способност на душата, ние имаме впечатлението: Даже когато се издигнем в следващия, в астралния свят, и там не би ни станало ясно, какъв е всъщност произхода на това, което се изразява в мислителния живот на тогавашното време. Даже когато насочим погледа в нисшия свят на Девакана, още не би ни станало ясно, какво всъщност е станало. И едвам когато можем да се пренесем с душата си в света на висшия Девакан, така казва ясновидската способност на душата -, тогава бихме могли да изживеем това, което пронизва със своите лъчи другите два свята и стига долу до нашия физически свят. Можем да се чувстваме поставени вън във физическото поле и неговото разглеждане; когато се задълбочаваме в идеите, в света на идеите на тогавашното време, не е нужно да спираме вниманието си върху това, което се съобщава върху Тайната на Голгота; можем отначало да я оставим напълно настрана, можем да се запитаме: - Безразлично, какво е станало отатък в Палестина, какво ни показва външната история?\nТази история ни показва, че в Рим в Гърция е станало едно безкрайно задълбочаване на мислите. Нека оградим, така да се каже, като един остров на нашата душа, на нашето душевно изживяване този свят на мислите на Рим и Гърция, да си го представим изключен от всичко това, което е станало външно, да си представим, че в този свят не е проникнало още нищо от вестта за Тайната на Голгота: Когато след това насочим погледа на нашата душа върху този свят, ние не намираме без съмнение нищо, което днес узнаваме за Тайната на Голгота; обаче намираме онова безкрайно задълбочаване на мислителния живот, както ни показва: Тук е станало нещо в течение на развитието на човечеството, което е обхванало най-вътрешната същина на душата във физическото поле. Каквото и да можем първо да вярваме, мисълта никога не е съществувала така, както в онова време, при никой народ и в никоя епоха. Колкото и невярващ да бъде някой или да не иска да знае нищо за Тайната на Голгота, все пак той трябва да допусне едно нещо: Че в света на идеите, който сега оградихме, живее едно задълбочаване на мисълта, което никога по-рано не е съществувало. Сега обаче, когато се пренесем в този свят на мислите и си послужим с ясновидската способност на душата, ние се чувстваме истински поставени в особеността на мисълта. Сега ние си казваме: - Така, както се е разцъфтяла тази мисъл, като идея при Платон или други, както тя е преминала в света, който се опитахме да разграничим, тази мисъл е нещо, което прави душата свободна, което обхваща душата и я довежда, така да се каже, до един възвишен възглед върху самата нея. Така че тя може да каже: - Каквото и да можеш да обхванеш във външния свят и в духовния свят, то те прави зависима от тези светове; в мисълта ти обхващаш нещо, което живее вътре в тебе, което можеш да проникнеш напълно. Ти можеш да се оттеглиш от външния физически свят, можеш да станеш един невярващ по отношение на духовния свят, можеш да не искаш да знаеш нищо за ясновидски впечатления, можеш да искаш да не оставиш да проникне в тебе нищо от физическите впечатления: С мисълта можеш да живееш вътре в тебе; ти обхващаш, така да се каже, в твоята мисъл твоето собствено същество! Това може да се разбере. Тогава обаче възниква и това съвсем не може да бъде иначе, когато човек се потопява с ясновидската способност в това, бих искал да кажа, море на мисълта -, тогава възниква чувството за изолираността на мисълта; чувството, че мисълта е все пак именно само мисъл; чувството, че мисълта живее първо само в душата и в нея не може да бъде намерена силата, човек да излезе навън в един свят, в който можем да намерим също това, което иначе сме самите ние в нашата първична основа. Именно когато доловим най-висшето величие на мисълта, ние долавяме също, така да се каже, нейната нереална същност. Тогава можем също да доловим, как всъщност наоколо в света, който стои пред ясновидския поглед, с който сме се запознали преди ясновидския поглед, няма нищо, което всъщност би искало да носи тази мисъл.\nЗащото, защо трябва да съществува тя общо взето, тази мисъл? Така се запитва човек. Тя може всъщност само да изопачи физическия свят.\nОнези, които искат да бъдат чисти материалисти, които не могат да припишат на мисълта никаква първична същина, те би трябвало всъщност да забранят мисълта. Защото ако материалният свят е единствено действителният, мисълта може само да го изопачи, да даде един неверен образ за него. Само поради това, че материалистите са логически непоследователни, те не стигат до единствено възможната теория на познанието при материализма, при монизма: Въздържането от мисленето, непристъпването към никакво мислене. Обаче пред този, който се задълбочава с ясновидската способност на душата в живота на мислите, пред него стои, бихме искали да кажем, нещо застрашаващо душата относно тази изолираност на мисълта, относно това усамотение с мисълта. И тогава за него съществува само едно нещо. Това съществува обаче, това идва при него, макар и да идва като нещо, което се намира на голямо духовно разстояние: Отделени чрез три свята, в един трети свят се намира истинският произход така си казва раз вилата ясновидство душа истинският произход също на това, което се намира в живота на мислите. За ясновидски виждащата душа в нашето време това би искало да бъде едно много силно впечатление, когато тя се пренесе със своето мислене изолирано във времето, в което мисълта е изпитала своето задълбочаване, а именно да се абстрахира от всичко, което съществува наоколо, следователно също от Тайната на Голгота, и да размишлява само върху това, как в гръцко-римския свят възниква това, изгрява това, от мисловното съдържание на което ние и сега още черпим храна.\nИ след това човек би трябвало да насочи своя поглед към други светове и едвам над света на Девакана да почувства как изгрява в един висш духовен свят звездата, от която се излъчва силата, която се проявява също и в мисловния свят на гръцко-римската древност.\nТогава човек се чувства тук на Земята: той се чувства първо откъснат от Земята и пренесен в настоящия свят в гръцко-римския свят с неговите излъчвания в останалите области на Земята от онова време, до преди Тайната на Голгота. Обаче щом оставим да действа върху нас впечатлението на духовния свят, тогава звездата аз казвам символично звездата духовното същество се явява поставено над Девакана, звездата, за която си казваме: - Да, това, което ти изживяваш в изолираността на мисълта и възможността, че мисълта е получила едно такова задълбочаване както във времето от началото на нашето летоброене, това също е едно последствие на лъчите, които излизат от звездата във висшия духовен свят. И сега се получава едно чувство, което отначало не иска да знае нищо за това, което е историческо предание за Тайната на Голгота, а едно чувство, което може да бъде изразено така: - Да, ти стоиш тук с гръцко-римския идеен свят, с това, което Платон и което другите можаха да дадат на всеобщото образование на човечеството, което те внесоха в душите -, с това стоиш ти тук и се чувстваш живо вътре в него. След това чакаш... Наистина твоето чакане не е напразно: Защото тогава изплува дълбоко, дълбоко в задните основи на духовния живот звездата, която изпраща своите силови лъчи и за която можеш да кажеш: - Това, което ти току-що изживя, е едно действие на тези силови лъчи. Този опит може да има човек. Когато има този опит, той не е държал пред себе си нищо от някакво предание, а е търсил само причините за това, което е станало в гръцко-римския свят. Но той има също опитността, че е разделен чрез три свята от разбирането на истинската причина на тогавашния свят.\nИ тогава човек насочва може би поглед върху онези духове, които в онова време са се опитали да разберат този прелом по свой начин. Той се натъква в самата външна наука на настоящето на това, че в това време на прехода, от което започваме нашето летоброене, са живели, така да се каже, религиозно-философски гении. И ние ще открием най-добре тези религиозно-философски гении, когато насочим поглед върху това, което се проявява в Гнозиса. Този Гнозис е познат по най-разнообразен начин. Но външно хората го познават извънредно малко; обаче и по външните документи можем да добием едно чувство за безкрайната дълбочина на този Гнозис. Ние искаме да говорим за него само дотолкова, доколкото той представлява значение за нашето разглеждане на човечеството. Тук можем да кажем преди всичко: - Гностиците са имали едно чувство за това, което току-що бе казано: - Че трябва да търсим в безкрайно далече намиращи се светове причините за това, което е станало в онова време във външния свят. И това съзнание се е предало на други и ние още го виждаме да проблясва, стига само да искаме, когато не разглеждаме нещата повърхностно, виждаме го да проблясва в онова, което можем да наречем богословие на апостол Павла. Но можем да го констатираме също и в други явления... Който днес се задълбочава в Гнозиса на онова време, ще срещне големи трудности за неговото разбиране. Нашите души са твърде много афектирани и също заразени от това, което материалистичното развитие на последните столетия е произвело в тях. Когато хората проследяват обратно развитието на света, те мислят твърде много за Кант-Лапласовата мирова мъглявина, за нещо чисто материално. И даже онези, които се стремят към един повече духовен светоглед, те мислят, когато насочват поглед назад в най-древните времена, за тази мирова мъглявина или за нещо подобно, и днешните хора се чувстват добре, даже и най-духовните, когато им се отнема грижата да търсят и намерят духовното също в древните времена на мировото развитие на Космоса. Тези души на настоящето се чувстват улеснени, когато изследвайки първичните основи на света могат да си кажат: - В миналото е съществувало това или онова тънко вещество и от него се е развило всичко духовно наред с всичко физическо. И така ние намираме понякога души, които се чувстват истински утешени, когато могат да поставят материалистичните изследвания в началото на Космоса, когато могат да поставят, така да се каже, в началото на нашия Космос най-абстрактните понятия за някаква газообразна формация. Ето защо за хората е така трудно да се пренесат в мислите на Гнозиса. Защото Гнозисът поставя първо в изходната точка на разглеждането на света наистина всичко, което никак не напомня по някакъв начин за материалното. Може би даже един дух, който живее здраво в настоящото образование, не ще може да се въздържи от една лека усмивка, когато в смисъла на Гнозиса се изисква от него да мисли, че светът, в който той се намира, който така величествено красиво обяснява с неговия дарвинизъм, че този свят съвсем няма нещо общо с това, което действително представлява първичните основи на нашия свят. Наистина днешният човек, който живее в настоящото образование, не ще може да се въздържи от една лека усмивка, когато от него се иска да мисли: Първичните основи на света се намират при онези мирови същества, до които нашите обикновени понятия въобще не могат да стигнат, до които не може да стигне това, което днес се използва за разбирането на света. В божествения праотец се намира това, което можем да наречем мировата основа; и един вид излизащо от Него, до Него е първо това, до което може да проникне душата, когато тя търси най-дълбока същина отвъд всички материалистични представи: Мълчание, безкрайното мълчание, в което няма още време и пространство, а само мълчание. До двойката на праотеца на света и на мълчанието насочваше своя поглед гностикът, там, където няма още нито пространство нито време; и след това според него от съединяването, от свързването на Праотца с Мълчанието произлязоха други бихме искали да ги наречем също така добре светове както и същества. И от тези отново други и отново други и така през 30 степени нататък.\nИ на тридесетата степен стои едвам това, което стои пред нашето настоящо разбиране и което е така величествено обяснено с дарвинизма според това настоящо разбиране. Едвам на тридесетата степен, всъщност на тридесет и първата степен се намира това, което съставлява нашия свят; защото тридесет такива същества които можем да наречем също така добре светове както и същества, предхождат този свят. Еон е изразът, който обикновено се приема за тези тридесет предхождащи нашия свят същества или светове.\nНие получаваме една представа за това, което се разбира с този свят на еоните едвам тогава, когато си кажем ясно и отчетливо: - Не само това, което сетивата възприемат, което ти наричаш твоя свят около тебе, принадлежи към тридесет и първия свят; а също и това, което ти произвеждаш като физически човек с твоите мисли като обяснения на този свят, принадлежи на тази тридесет и първа степен. Ще бъде още лесно човек да се помири с един духовен светоглед, когато се казва: - Ето на, външният свят е без съмнения една майа, една илюзия, обаче чрез нашето мислене ние проникваме в духовния свят, и когато след това той има надеждата, че това мислене действително може да се издигне в духовните светове. Обаче според гностиците не беше така. Това мислене принадлежи към тридесет и първия еон, към физическия свят, така казваха гностиците. Така че първо не само сетивно възприемащият, а също и мислещият човек беше поставен вън от тридесетте Еона, които могат да бъдат виждани степенувано нагоре чрез духовното развитие и които се представят във все по-голямо и по-голямо съвършенство.\nДействително достатъчно е само да се пренесем в усмивката, която се явява на устата на един днешен, стоящ на висотата на своето време монист, когато от него се иска да вярва, че нашият свят се предхожда от тридесет светове, в които се намира нещо съвършено различно от това, което той самият може да мисли.\nОбаче този беше възгледът на гностиците. И след това те си казваха: "- Какво е всъщност положението в този свят?"\nИскаме за момент да се абстрахираме от това, което ние самите казахме върху този свят в смисъла на началото на 20-то столетие. Това, което сега казвам, не трябва да бъде представено за нас като един убеждаващ свят на идеите. В антропософията на 20-то столетие Гнозисът трябва да бъде самопонятно победен -, но сега искаме да се пренесем в този Гнозис. Заобикалящият ни свят, също и това, което човек може да мисли върху него, защо този свят е изключен от тридесетте Еона? Тогава си казваше гностикът, човек трябва да насочи поглед върху най-долния, обаче още не чисто духовен Еон. - Какво съществува там? Там съществува божествената София, божествената Мъдрост. Произхождаща по духовен начин през 29-те степени, тя гледаше нагоре до най-висшия Еон в духовния свят, до тази редица от духовни същества или светове. Обаче един ден, един миров ден, на нея и стана ясно, че трябва да отдели от себе си нещо, ако искаше да получи ясен поглед в духовния свят на Еоните. И тя отдели от себе си онова, което съществуваше в нея като горещо желание. И това, което от сега нататък не се намира в нея, в тази божествена София, в тази божествена Мъдрост, то скита и блуждае сега вече в света на пространството, прониква всяко ставане, всяко развитие в света на пространството. То не живее само в сетивното възприятие, то живее също в човешкото мислене, живее с копнежа да се върне обратно в духовния свят, живее обаче изхвърлено в човешките души. Един вид като другата страна, като образ и подобие, обаче като захвърлен във външния свят образ и подобие на божествената София живее горещото желание, което е захвърлено във всичко, прониквайки света: Ахамод... Когато гледаше твоя свят, без да се издигнеш в духовните светове, ти гледаш в изпълнения с горещо желание свят, в света изпълнен с Ахамод. Понеже този свят е един свят изпълнен с горещи желания, затова отначало в него не може да се представи нищо, което се получава като изглед в света на Еоните. Далече, далече намиращо се в света на Еоните си представяше Гнозисът, създадено от чистата духовност на Еоните това, което гностиците наричаха Синът на Праотеца, а също и това, което те наричаха чистият Дух Святи. Така щото ние имаме в тях една друга редица на поколенията, една друга редица на развитието отколкото тази която след това доведе до божествената София. Както във физическия живот в течението на размножението се отделят поколенията, така веднъж в течението на Еоните се отдели на една висока степен на духовния свят едно друго течение, течението на произхождащите от Праотца духовен Син и Дух Святи. Така че ние имаме течение в света на Еоните това, което от една страна доведе до божествената София, а от друга страна до духовния Син и до Святия Дух. Когато човек се издигне нагоре през Еоните, той среща веднъж един Еон, от който от една страна произхожда редицата синове, която след това доведе до божествената Мъдрост, както от другата страна редицата синове, от която произхождат Синът Божи и Светият Дух. След това стигаме нагоре до Бога Отца и до Мълчанието.\nНо чрез това, че човешката душа е поставена заедно с Ахамод в материалния свят, чрез това в нея живее в смисъла на Гнозиса копнежът за духовния свят, в нея живее преди всичко копнежът за божествената София, за божествената Мъдрост, от която обаче е отделена поради това, че е изпълнена с Ахамод. Това чувство на отделеност от божествения свят на Еоните, това чувство на душата да не бъде тя в божествено-духовното, това според гностиците се чувства като материалния свят. И произхождащо от божествено-духовния свят, обаче свързано с Ахамод, се явява за Гнозиса това, което бихме искали да наречем, позовавайки се на гръцкия език, строител на световете, Демиургосът. Този Демиургос, този Строител на Световете е същинският Творец и подържател на това, което е проникнато от Ахамод и от материалното естество. В неговия свят са заплетени човешките души. Човешките души са заплетени първо с техния копнеж за божествената София, и в света на Еоните се явява чисто божествено-духовно, като в далечината Синът Божи и Духът Свети, обаче само за този, който в смисъла на Гнозиса се издига над всичко това, в което е въплътен Ахамод, блуждаещото в пространството горещо желание.\nЗащо в душите, които са поставени в света на Ахамод, живее копнежът? Защо след отделянето от божествено-духовния свят те изпитват копнежа за божествено-духовния свят? Гнизисът си поставяше също и този въпрос и казваше: - Ахамод е изхвърлен от божествената Мъдрост, от божествената София, обаче преди да стане напълно този материален свят, в който човекът живее сега, той получи като едно последно озарение една светлина от Сина Божи, която скоро отново изчезна. Това е едно важно понятие на гностиците, че Ахамод, както той живее в човешките души, видя в далечното минало Божията светлина, която скоро отново изчезна за него. Обаче споменът живее сега в човешките души, колкото и много да са заплетените в материалния свят.. "В света на Ахамод живея аз", така би искала да каже ,една такава душа в материалния свят. аз съм облечен в едно тяло, което е взето от този материален свят; обаче когато се вглъбя вътре в себе си, в мене оживява един спомен. Това, което ме държи обвързана в материалния свят, копнее за божествената София, за божествената Мъдрост, защото съществото Ахамод, което живее в мене, е било някога озарено от Сина Божи, който живее в света на Еоните." Нека си изясним това настроение на една душа, която е била, така да се каже, една душа на ученик на гностиците. Такива души са живели; те не са едно хипотетично построение, а са живели. И изследователите на историята, които гледат нещата с разбиране, ще се убедят чрез външните документи, че множество такива души са живели в онова време, за което именно говорим.\nНе е безполезно да си изясним веднъж, защо хората на настоящото време са така много противни на това, което току-що казах. - Какво ще има да каже един много умен човек на настоящето върху Гнозиса? Ние трябваше да чуем, че даже богословието на апостол Павла се чувства от днешните хора като едно равинистично умуване, като нещо, което е много щекотливо и затова то не заслужава с него да се занимава един монист, който така гордо гледа в света и обгръща този свят с простото понятие на развитието или с още по-простото понятие на енергията, като казва: - Сега ние най-после сме станали мъже, добили сме понятията, с помощта на които построяваме един енергетичен светоглед и гледаме назад към тези деца, които преди столетия са построили от тяхната детинщина техния Гнозис измислили са всякакъв вид духове, тридесет Еона. Така постъпва играещата детска душа на човечеството. Възмъжалата днес душа е далече над една такава игра с нейния велик монизъм на настоящото. Ние гледаме снизходително към тези гностически, на истина очарователни детски души! Такова е именно днес настроението и това настроение не ще може да бъде лесно поучено. Бихме искали без съмнение да му кажем: - Да, един гностик, който би стоял днес пред тебе с неговата родена от Гнозиса душа, би си позволил също да ти каже своя възглед и тогава той би говорил така: - Аз разбирам много добре, че ти си станал така горделив, така високомерен с твоята мисъл за развитието, за енергията; но това иде оттам, че твоят мисловен живот е станал много груб, много прост, много първобитен, че ти се задоволяваш от твоята мъгла с най-абстрактните мисли. Ти изговаряш думите развитие и енергия и вярваш, че притежаваш нещо. Ти не можеш да вникнеш с твоя поглед в онзи тънък духовен живот, който прониква до това, което се издига в тридесет степени над това, което ти имаш.\nЗа нас обаче, мои мили приятели, противоположността, контрастът, който поставих пред вас в началото на днешното разглеждане, става чрез това още по-рязък. От една страна виждаме нашето време с неговите много груби примитивни понятия, а от друга страна виждаме този Гнозис. И ние току-що обяснихме, какви безкрайно сложни понятия използва този Гнозис тридесет Еона -, за да намери в течението на тяхното развитие Сина Божи и Светия Дух и да намери в душата копнежа за божествената София, за Сина Божи и за Святия Дух. Тогава ние се запитваме: - Да, от това, което е станало в гръцко-римското време като задълбочаване на мисълта, не е ли произлязло онова, което ние днес имаме, с което сме стигнали така блестящо далече в нашите мисли за развитието и за енергията? И не поглеждаме ли ние като към нещо фактически чуждо, към този Гнозис с неговите сложни понятия, които са така несимпатични на съвременните хора? Не са ли това огромни противоречия? Да, това са действително такива огромни противоречия. И противоречието, което идва от тук и заляга така подтикващо върху нашите души, става все по-голямо, когато сега отново размисли обратно върху това, което казахме върху ясновидски настроената душа: Че тя може да се пренесе в мисловния свят на гърците и римляните и вижда тогава света със звездата, за която говорихме. И разпръснато навсякъде в това задълбочаване на гръцката мисъл ние намираме онова задълбочаване, което Гнозисът представлява. Все пак, когато днес разгледаме това с помощта на това, което антропософията трябва да ни даде, безсилни всъщност да разберем, какво трябва да означава звездата, от която сме отделени чрез три свята, и когато запитаме при гностиците: - Разбрали ли са те това, което е станало тогава в историческото развитие на човечеството?... Тогава и ние, които стоим на почвата на антропософията, не можем да получим отговора от гностиците, защото този отговор не би искал да ни задоволи; той не би могъл да донесе никаква светлина в това, което днес се предлага на погледа на ясновидеца. С това разглеждане аз не бих искал да съм ви дал днес едно обяснение върху нещо. Колкото повече почувствате, че това, което казах, не е никакво обяснение, колкото повече почувствате, че всъщност аз поставих пред вас противоречие над противоречие и само едно окултно възприятие, това на звездата, което ви показах, толкова по-добре ще сте ме разбрали днес. Че сте наясно върху това, че в света се е появило нещо в началото на нашето летоброене, от което човешкото разбиране е било твърде, твърде далече и въпреки това е било произведено от него, това бих искал аз с удоволствие вие да почувствате. Че епохата на изходната точка на нашето летоброене е една велика загадка, това бих искал да почувствате. Бих искал да имате едно чувство за това, че в развитието на човечеството става нещо, което в гръцко-римския свят се проявява като нещо, което е едно задълбочаване на мисълта или като едно откриване на мисълта, и че първичните причини за това са дълбоко загадъчни. вие можете да потърсите в скритите светове това, което в илюзията, в майя на физическия-сетивен свят се явява като задълбочаване на гръцко-римската мисъл. И с днешните обяснения аз исках да дам не една идея, не едно истинско обяснение за това, което стои пред нас, а изтъкването на една загадка, която след това ще продължи и утре вечер.


Пената получи карабина за 75-ия си рожден ден - Спорт — Стандарт Нюз\nМинистърът на отбраната Красимир Каракачанов награди днес футболната легенда Димитър Пенев. Отличието се връчва за дългогодишна активна дейност в ЦСКА, висок професионализъм като селекционер на националния отбор по футбол, принос към сигурността и отбраната на страната и във връзка с честването на 75-годишния му юбилей. Димитър Пенев получи от министър Каракачанов 7,62 мм карабина и грамота.\nНай-успешният ни футболен треньор призна, че спомените от 1994 година остават силни в паметта му. "Не се забравят такива моменти", обясни той.\n"Да си добър треньор е съчетание между футболната практика и умението да слушаш и гледаш. Младите футболисти трябва да внимават да не се подвеждат от офертите в развитието си."\n"По-хубаво от твоята родина и от семейството няма", философски обобщи Пената.\nНа церемонията присъстваха началникът на отбраната адмирал Емил Ефтимов, заместник-министър Анатолий Величков, заместник-началникът на отбраната генерал-лейтенант Димитър Илиев.\nТагове: Димитър Пенев Карабина Каракачанов Рожден Ден\n79907 26 май\n71702 27 май


Народно читалище "Йордан Йовков - 1870 г." чества 140 години\nПразнична програма от 3 до 18 май 2010\nНародно читалище "Йордан Йовков - 1870 г." - едно от най-старите читалища в България, отбелязва през месец май 140 години от създаването си.\nС богата програма читалищните работници ще отбележат годишнината, това заяви на пресконференция днес председателят на духовната институция Юлия Стаматова. Дните от 3 май до 18 май са изпълнени със срещи, концерти, изложби и премиери.\nНа 3 май в Огледална зала празничните инициативи стартират с рецитал на поетесата Елка Няголова, която ще представи Улица ”Поезия”. На 4 май в Голямата концертна зала на читалището ще се представи със свой концерт Музикалната школа. Детската филхармония се представя във фоайето на читалището от 11.00 часа на 5 май. На същата дата от 17.30 часа е премиерата на сборника „140 години НЧ „Йордан Йовков – 1870 г.”. На 10 май се открива изложбата на Школата по изобразително изкуство. На същия ден в Добрич ще гостува директорът на Издателска къща “Жанет 45” - поетесата Божана Апостолова, която ще представи пред добричлии последната си книга “Беше ли любов. Стихотворения”.\nОт библиотеката на читалището излизат с призив за дарения “Да подарим книга на моето читалище”. При 5 подарени книги дарителят става читател на библиотеката безплатно и получава 5% отстъпка при покупка в книжарница “Виго”. Идеята е да се дарят повече книги за децата на Добрич. За годишнината се организира и томбола с много награди под надслов “Модерно е да се чете”. Талони се раздават във всички отдели на библиотеката и в книжарница „Виго”. Тегленето ще бъде на 1 юни от 11.00 часа. 23 награди са подготвени, като голямата е пазаруване на книги на стойност 150 лева.\nГолемият концерт „140 години Народно читалище “Йордан Йовков - 1870 г.” е на 11 май от 18.00 часа в голямата концертна зала, където ще се представят всички формации на читалището.\nНа 13 май е концерта на Състав за градски шлагери „Добрич”. Пиесата „Антре за празници” ще се играе на 17 май от 18.00 часа в зала „Зорница”.\n27.04.2010 г. 14:13\nЕтикети: Йордан Йовков, Йовков, Народно читалище, читалище


Службите подслушват организаторите на #Mайдана\nНачало Службите подслушват организаторите на #Mайдана\nПопулярността на опозиционните лидери спада заради преговорите с президента Янукович\nРуслана пред Economic.bg:\n09:29 04.02.2014 208 ~ 1 мин. четене\nСпециалните служби на Украйна подслушват организаторите на протестното движение #Майдан. Това коментира специално за Economic.bg популярната украинска певица Руслана, спечелила конкурса Евровизия през 2004 г.\n„Номерата ни са закачени за подслушващи устройства, заглушават се обажданията“, казва Руслана. Тя благодари и за думите, че е добре позната и обичана в България, където има доста украински граждани.\nУкраинската поп звезда е и най-активната сред артистите в страната поддръжница на протестното движение, като от декември е редовна на митингите в центъра на Киев. Наскоро тя посети и Брюксел, където се срещна с ръководството на Европейския съюз (ЕС) като пратеник на протестиращите.\nСпоред очевидци, с които говори репортер на Economic.bg, въпреки че Руслана Лъжичко (пълното й име) е световноизвестна звезда, тя наравно с обикновени граждани е карала седмици наред в палатките под открито небе, разгънати на пл. „Независимост“ (Майдан Незалежнисти) в идеалния център на Киев. Заради тази й дейност, американското списание Forbes Woman я включи в списъка на най-влиятелните жени в света.\nНе е толкова добро мнението за професионалните политици на протеста, чиято популярност започва да спада пропорционално на участието им в митингите. Опозиционните лидери Виталий Кличко (УДАР), Арсений Яценюк (Баткившчина) и Олег Тягнибок (Свобода), губят все повече подкрепата на митингуващите. „Хората стоят за самите себе си, за Украйна, но не и за опозицията!“, коментира специално за Economic.bg млада блогърка Олга Цимбал.\nСпоред думите й, обикновените митингуващи смятат, че опозиционните лидери "действат по-меко от необходимото и влизат в излишни договорки и преговори" с властта в лицето на президента Виктор Янукович.\nИталия въведе задължителна ваксинация за всички работещи\nПлевнелиев свиква КСНС днес


Пуснато на: Пет Юни 11, 2010 12:04 am\nАми това сладурче тогава, когато е било зародиш в утробата на майка си и е било във фазата на развитие си като представител на рибешкото царство или царството на водните обитатели, просто не е успяло да стигне до пълното си оформяне на...представител от човешкия род.\nЗатова се е родило...русалче.\nСлава Богу, но това е поправимо...сега, на този етап чрез оперативните медицински технологии!\nПуснато на: Чет Юни 17, 2010 6:49 pm\nМного е яко че има Русалки ..... много интересно как са оцелявали в океана при положение че там е пълно с опасности, но наи важното е как са се появили вазможно ли е ние да сме ги материализирали със своите мисли... а може някои човек да го е правил с някоя голяма риба (делфин, акула, кит) или обратното рибите са набарали човека неподготвен за тая работа, и са го правили с него за да се появят Русалки ?\nПуснато на: Чет Юни 17, 2010 7:04 pm\ninaho, ти провокаторче ли го играеш нещо в тоя форум?\nПуснато на: Чет Юни 17, 2010 7:56 pm\nПредполагам, че не е провокация. Просто стилът на новото пололение е един таъв особен.\nВсъщност доста хора са си задавали по точно този начин въпроса.\nТеоретично е възможен секс с човек и делфин, кит или други БОЗАЙНИЦИ, inaho. Защото логиката е, че поколение има само от партньори на еднакво или близко ниво ( сиреч между акула и човек не се появява потомство, защото човекът е бозайник, а акулатса е наистина риба).\nПо - вероятно е русалките да са:\n1. Хора, обичащи водата, които в стечение на времето все повече са се "оводнили".\n2. Нечовеки ево;юирал разумен животински вид. А произходът може и да е земен.\nПуснато на: Нед Окт 02, 2011 1:21 pm\nНякои смятат, че долнит клип е фалфишикат. Гледайте и си кажете мнението!\nПуснато на: Пон Окт 03, 2011 5:39 pm\nАбсолютната истина си е...Нека си смятат каквото искат...


Гривна Сърцето на Океана модел 2, Титаник | Bookspiration.com\n> Колекции>Титаник>Гривна Сърцето на Океана модел 2, Титаник\nГривната е много нежна и елегантна. Изработена е от цинкова сплав в сребрист цвят. Украсена е с няколко бели кристалчета и три тъмно сини камъчета във формата на сърце. Максималният размер на гривната е 23 см. Гривната ще пристигне при своя притежател в красива подаръчна кутийка.\nКрасивата гривна може да се комбинира с колието "Сърцето на океана" или друг аксесоар от колекцията Титаник на Bookspiration. Вземи още сега това прекрасно бижу и се потопи в удивителната история на Титаник.\n* Моля, обърни внимание, че цветовете от снимката може да се различават в зависимост от устройството, на което разглеждаш продукта. При възникване на допълнителни въпроси, може да се свържеш с нас.\nДължина на верижката 23 см\nГолям ретро плакат на...\nКрасив и елегантен...


Онлайн вестник Струма - Общество - Жена се обърна с колата си в канавка в Разложко и още пътни инциденти\nЖена се обърна с колата си в канавка в Разложко и още пътни инциденти\n21 октомври 2019 14:41\t 9877 прочита\nОколо 14:00 часа в петък на ПП1 Е-79 между градовете Благоевград и Симитли, лек автомобил „Ауди“ с 28-годишен водач от Северна Македония, не спазва необходимата дистанция и се удря в движещ се пред него в колона от автомобили лек автомобил „Мицубиши“. В резултат на рязкото спиране на лекия автомобил „Ауди“, същият е ударен в задната си част от лек автомобил „Тойота Авенсис“, като с болки в главата е пострадала пътничка в лекия автомобил „Ауди“. Пробите за наличие на алкохол в издишания въздух на водачите са отрицателни.\nОколо 19:30 часа в петък на ул.“14-ти полк“ в Благоевград, лек автомобил „Опел Мерива“ с 59-годишен водач от гр.Благоевград е блъснал неправилно пресичаща пътното платно 89-годишна жена от Благоевград. Както struma.com писа, пострадалата бе настанена за лечение в МБАЛ-Благоевград, но по-късно вечерта почина. Пробата с техническо средство е отчела наличие на 1,38 промила алкохол в издишания въздух на водача на автомобила. По случая е образувано досъдебно производство.\nВ събота около 12:20 часа на път II-84 в района на разложкото село Баня е станало ПТП, при което лек автомобил „Тойота“ с 31-годишна водачка от гСтара Загора, движейки се с несъобразена с пътните условия скорост, излиза в ляво от пътното платно и се преобръща в крайпътна канавка. С фрактура на шиен прешлен е пострадала водачката на автомобила.\nВчера, около 17:10 часа на кръстовище, образувано от бул.“Св. Димитър Солунски“ и бул.“Васил Левски“ в Благоевград, лек автомобил „Опел Корса“ с 27-годишен водач от Благоевград не пропуска и блъска 54-годишна жена, пресичаща пътното платно на обозначено за целта място. Пешеходката е пострадала с фрактура на лакътна става. Пробата за наличие на алкохол в издишания въздух на водача на автомобила е отрицателна.\nОще за: жена кола катастрофа Още от: Общество


Политика за използване на бисквитки - biznesimoti.com\nНастоящата ПОЛИТИКА ЗА ИЗПОЛЗВАНЕ НА БИСКВИТКИ и е неразделна част от ОБЩИ УСЛОВИЯ ЗА ПОЛЗВАНЕ на сайта www.Biznesimoti.com (Сайта), администриран от „КЕПИТЪЛ КОНСУЛТАНТС“ ЕООД (Дружеството).\n1.Какво са “бисквитките”?\n2.Какви видове бисквитки използваме и за какво?\n1. Различаване на потребителите – предоставя се индивидуален Client ID, като не се следи IP адреса на потребителя;\n2. Проследяване на дейността на потребителите в сайта;\n1. Съхраняване на уникален сесиен ID номер за всеки потребител;\n2. Групиране на сесийни дейности към конкретен потребител;\nЗа ограничаване на броя едновременни заявки от ползвател и поддържане на ритмичността на подаване на заявки през сайта.\nСъбира информация за устройството на потребителя и неговото поведение в сайта\n3.Какви са вашите възможности за избор?\nНастоящата ПОЛИТИКА ЗА ПОЛЗВАНЕ НА БИСКВИТКИ е приета и утвърдена от управителя на на „КЕПИТЪЛ КОНСУЛТАНТС“ ЕООД – Росен Иглев на 21/03/2018 г.\nДата на публикуване: 23/12/2020г.