Significato profondo della Quaresima (Padre Innocenzo Gargano) – Istituto Gesù Sacerdote\nMi sento intanto di dirvi due cose legate al titolare della vostra Chiesa: San Luigi Gonzaga. Sapete che ho una certa età e, rispetto a Don Luca, sono molto più anziano, e sono stato educato tenendo presente San Luigi Gonzaga. Era proposto come colui che aveva mantenuto la stola battesimale intatta. Non so che cosa voi intendete quando sentite dire queste cose antiche: «la stola battesimale intatta». Ma quando io questa proposta l’ho fatta ai miei studenti di teologia, all’università Urbaniana, l’ho accostata alla Immacolata Concezione.\nC’è tanta gente che non riesce a distinguere molto bene tra «Immacolata Concezione» e «concepimento verginale di Gesù» da parte di Maria. Tanta gente fa un po’ di confusione tra le due cose, anche la gente comune che viene in Chiesa ed è praticante. Quando si parla dell’Immacolata Concezione, automaticamente, concludono che si tratta del concepimento verginale di Gesù, da parte di Maria. In realtà noi sappiamo che è un’altra cosa. L’immacolata Concezione è il punto di arrivo di una riflessione dei grandi Padri della Chiesa, che ha fatto fatica ad essere recepita anche formalmente dalla teologia cattolica, ma che, alla fine, è riuscita ad imporsi. Nel 1854, Papa Pio IX dichiarò l’Immacolata Concezione. Di che cosa si tratta?\nLa riflessione su questa misteriosa situazione in cui si è venuta a trovare Maria comincia già da San Giustino e viene esplicitata da Sant’Ireneo di Lione. Questi Padri antichi cercavano di collegare la storia personale di Maria con la storia di Eva. Eva, la madre di tutti i viventi, era senza peccato quando è stata provocata dal serpente, in modo che con libertà scegliesse da che parte intendeva stare: se voleva stare dalla parte di chi obbedisce alla parola di Dio e si fida totalmente di Dio, oppure dalla parte di chi la sollecitava a trovare una strada diversa per arrivare a Dio, passando attraverso la fecondità, la fertilità, la ricchezza, ma anche la sapienza, che potevano venire dalla terra. E dunque Eva ha fatto la sua scelta senza essere stata condizionata da nessun’altra scelta precedente, né sua né di altre prima di lei.\nSiccome Maria è venuta progressivamente ad essere riconosciuta come la nuova Eva, i Padri della Chiesa e poi i teologi hanno dovuto dedurre che, anche nel caso di Maria, ci si doveva trovare di fronte ad una situazione analoga a quella di Eva. E cioè: doveva essere nella stessa libertà interiore di Eva, senza nessun precedente che avesse potuto spingere in una direzione o in un’altra, perché anch’essa avesse potuto fare la sua scelta libera davanti alla sollecitazione che gli veniva dalla Parola di Dio. E Maria, a differenza di Eva, ha ritenuto opportuno dare piuttosto la propria adesione alla Parola di Dio, che non ad altri tipi di interesse umano.\nE così è cresciuta questa convinzione nella Chiesa che Maria fosse stata preservata dal peccato originale, «ante praevisa meritis Christi», si dice in latino. Cioè, non perché fosse stata una creatura diversa da tutte le altre, ma semplicemente perché i meriti di suo figlio Cristo avevano avuto in lei una possibilità di riuscire a realizzare qualcosa che era al di la del tempo, prima del tempo e al di la di tutti i criteri semplicemente umani.\nPerché, per parlare di Gesù risorto, noi possiamo partire da qui? Perché, di fatto, ciò che ha vissuto Maria, l’ha poi vissuto personalmente Gesù, fino al punto che alcuni Padri dicono che Maria non è altro che la profezia di Cristo.\nSappiamo quale fu la conseguenza del dialogo tra Maria e l’angelo. L’angelo l’ha messa di fronte alla sua situazione personale. Lei ha capito benissimo che poteva essere una situazione molto drammatica per la sua persona, rischiava di essere lapidata, accusata di adulterio, ma lei ha accettato di passare attraverso questa strada, pensata per lei da Dio, accettando di essere «la serva del Signore» (Lc 1,38).\nDire: «eccomi, sono la serva del Signore» (cf. Lc 1,38), significava per Maria vivere nella propria persona ciò che poi suo figlio avrebbe vissuto a sua volta identificandosi col servo del Signore. E chi è questo servo del Signore? Se voi prendete la Bibbia e andate a cercare il Secondo Libro di Isaia, il cosiddetto deutero-Isaia, voi trovate che ci sono quattro canti, cosiddetti “canti del Servo” (cf. Is 42, 49, 50, 52), in cui il profeta ci fa intuire progetti molto misteriosi da parte di Dio, progetti che coinvolgono questo uomo in prima persona e lo coinvolgono come chi è stato scelto per portare su di sé tutti i peccati del popolo. Diventa questo Agnello che si lascia condurre al macello senza ribellarsi. Questo Agnello innocente, che pure accetta di essere caricato di tutti i peccati del mondo. Una situazione anche molto dura per questo servo. Si parla addirittura di un uomo talmente sfigurato dalla sofferenza, dalla violenza, che gli altri non riescono a sostenerne la visione. Come colui di fronte al quale ci si copre il volto. E si parla di un dorso arato, proprio come viene arata la terra (cf. Sal 129,3), dunque di una sofferenza terribile.\nPossiamo capirlo soltanto se leggiamo la disponibilità di Maria alla luce di questo tipo di profezia, rendendoci conto che questa donna è stata davvero la donna forte, la donna che ha accettato tutto ciò che le chiedeva la Parola di Dio, e l’ha portato fino in fondo.\nAbbiamo detto che tutto questo in Maria è profezia di Gesù. Quando noi siamo entrati nella Quaresima, siamo entrati attraverso un portale che si ripete tutti gli anni nella prima domenica di Quaresima. Siamo stati messi di fronte a questo Gesù di Nazareth che ha accettato di mettersi in fila con i peccatori, quindi ha accettato di essere identificato con i delinquenti, è passato attraverso le acque del Giordano, è riemerso dalle acque ed è riemerso come un uomo pieno di Spirito Santo. Questo è ciò che ci è stato proposto, e ci viene sempre proposto, ogni prima domenica di Quaresima.\nMa ciò che segue adesso è importante. E perché è importante? Perché, di fatto, ciò che ha vissuto Gesù passando attraverso le acque del Giordano, viene poi rivissuto dai battezzati. Tutti noi, in fondo, quando ancora non avevamo neppure l’uso di ragione, siamo stati immersi in quell’acqua e siamo riemersi dall’acqua, anche noi pieni di Spirito Santo.\nChe cosa è successo? È successo che noi siamo stati posti nella stessa condizione in cui si è ritrovata Maria. Attraverso il battesimo siamo diventati di nuovo immacolati. Ecco perché di San Luigi Gonzaga si dice che ha mantenuto «la stola battesimale». Ha potuto rivivere nella propria vita, era un ragazzo straordinario, ciò che poi aveva vissuto Maria. Maria, nella sua immacolatezza, era stata posta di fronte all’alternativa di fare una scelta diversa, ha scelto di essere totalmente fedele alla Parola di Dio. Ogni battezzato che passa attraverso le acque battesimali e riemerge dall’altra sponda della vasca battesimale, riemerge come Maria.\nSe prendiamo il testo che riguarda Gesù, con il quale noi ci incontriamo tutte le volte che iniziamo la prima domenica di Quaresima, ci accorgiamo che ciò che ha vissuto Maria e ciò che anche noi, di fatto, abbiamo vissuto nel battesimo, è niente altro che profezia di ciò che ha realizzato Gesù.\nQuindi, da una parte, si dice che Maria è profezia di Gesù, dall’altra, diciamo che Gesù è profezia della nostra stessa esperienza. Perché tutto ciò che è stato detto prima di Gesù e tutto ciò che sarà detto dopo Gesù, in Gesù trova la sua spiegazione. E quale spiegazione trova? Che questo uomo di Nazareth, che ha accettato di condividere la situazione umana lasciandosi immergere da Giovanni Battista nelle acque, quindi entrando nell’abisso delle acque, con quel gesto, ci ha messi di fronte a ciò che noi chiamiamo mistero pasquale.\nChe cosa succede a Pasqua? Di cosa facciamo memoria a Pasqua? Proprio di questo facciamo memoria, di un uomo chiamato Gesù, che si è lasciato caricare di tutti i peccati del mondo (cf. Is 53,4): «ecco l’Agnello di Dio, colui che porta su di se tutti i peccati del mondo» (Gv 1,29), li ha immersi con sé stesso nell’abisso della morte, fino agli inferi, fino alla profondità degli inferi, ma siccome dentro di sé aveva questa pienezza di Spirito Santo, è riuscito con la morte a sconfiggere la morte e a riaprire per tutti la strada di una nuova vita.\nDunque ciò che noi abbiamo vissuto nel battesimo, che era stato prefigurato da Maria, è stato realizzato da Gesù ed è stato realizzato in vista di Lui: è ciò che noi chiamiamo partecipazione al mistero pasquale.\nMa ritorniamo di nuovo alla pagina della descrizione di Gesù che emerge dalle acque battesimali del Giordano e, pieno di Spirito Santo, viene gettato dallo stesso Spirito nel deserto. Allora dobbiamo cominciare a capire, a interrogarci almeno, di quale deserto si tratta. Per poter capire di quale deserto si tratta dobbiamo inevitabilmente ritornare molto indietro e renderci conto che ciò che ci viene raccontato di Gesù, ciò che abbiamo intuito di Maria, in realtà è stato già vissuto in precedenza dal popolo di Israele. Tutti certamente conoscerete la storia della liberazione del popolo di Israele dall’Egitto. Di cosa si è trattato? Si è trattato di una elezione compiuta da Dio, che ha permesso al popolo, sotto la guida di Mosè, di passare attraverso le acque, di discendere nell’abisso del mare e di riemergere come figli di Dio. È passato dalla schiavitù, che noi possiamo davvero identificare con la morte, e attraverso questa immersione nelle acque è riemerso dall’altra sponda come un popolo finalmente libero. Ma appunto perché libero, adesso viene messo alla prova nella sua libertà.\nTutti i quaranta anni vissuti da Israele nel deserto, non sono soltanto anni di dialogo con Dio attraverso Mosè, non sono gli anni in cui sono stati nutriti dalla manna, sono stati nutriti dalla carne, che veniva gratuitamente a loro portata di mano, dall’acqua che li accompagnava, come abbiamo sentito domenica scorsa, lungo il loro tragitto verso la terra promessa. No, no, sono stati anche accompagnati da prove una più severa dell’altra.\nSi trattava di forgiare un popolo, si trattava di far passare dall’infanzia all’adolescenza, alla giovinezza, alla maturità. Per questo tipo di maturazione è stato scelto Mosè, per questo tipo di maturazione sono state date le dieci Parole di Dio, per questo tipo di maturazione, lungo il tragitto, non è venuto meno il cibo, l’acqua, il pane. Dunque vuol dire che questi quaranta anni nel deserto, sono i quaranta anni della crescita.\nI tre sinottici, soprattutto Matteo e Luca, Marco è molto più sintetico, ci danno anche degli esempi concreti di cose che sono state già vissute dal popolo di Israele, che non sempre ha risposto come avrebbe potuto rispondere, e ci descrivono invece come ha risposto Gesù di Nazareth: sono le tre grandi tentazioni delle quali certamente avrete sentito parlare e forse avrete anche approfondito, nella prima domenica di quaresima: la tentazione del pane, la tentazione del potere, e la tentazione della religiosità.\nSi capisce abbastanza la tentazione del pane, si può capire altrettanto facilmente, con qualche difficoltà, la tentazione del potere, è più difficile capire la tentazione della religiosità. Non sto a prolungarmi sulla prima tentazione del pane: «non di solo pane vivrà l’uomo» (Mt 4,4; Lc 4,4). Quindi vuol dire che chi è emerso dalle acque, come l’uomo nuovo, come creatura nuova, come Maria Immacolata, come il vostro san Luigi Gonzaga, è sollecitato adesso a fare una scelta: a cosa deve dare importanza? Al pane che serve per il sostentamento del corpo, oppure alla Parola di Dio che serve per garantire la vita? E non soltanto quella fisica. Con quella famosa dichiarazione dell’evangelista Matteo: «Non di solo pane vivrà l’uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio» (Mt 4,4).\nDunque questa è la prima provocazione. Siamo davvero disposti, dopo che siamo rinati dal battesimo, ad assumerci il rischio che davvero esiste un’altra vita oltre a quella fisica? Non sembri troppo semplice la risposta da dare a questa provocazione, perché è una risposta che accompagna tutta la storia dell’umanità e, oggi in particolare, sta accompagnando le nostre generazioni. Noi scommettiamo su l’esistenza di un’altra vita, noi scommettiamo che oltre le necessità alle quali possiamo rispondere attraverso il pane, quello del forno, ci sia altro! Anche chi pensa di aver risolto questo interrogativo, che rimane aperto, e rimane aperto perché è un continuo rischio, è una continua provocazione, e quindi anche una richiesta continua che ci viene fatta: a chi intendi dare il primato? Al pane che esce dal forno o al pane della Parola di Dio? «Non di solo pane vivrà l’uomo».\nLa risposta che ha dato Gesù, la risposta che ha dato Maria, la risposta che può aver dato San Luigi, è che è preferibile nutrirsi di Parola di Dio, perché poi tutto il resto ti sarà dato in aggiunta (cf. Mt 6,33) .\nMa non so quanti di noi si ritroverebbero nella compagnia di questi tre primati: il primato della Parola, il primato della sequela, il primato della fede. Non perché le altre cose non siano importanti, ma perché le altre cose devono venire dopo. Se vengono prima, ancora peggio se poi pensano di ridurre tutto ai propri bisogni di ordine fisico, di ordine creaturale, di ordine mondano, cioè circoscritto alla realtà creaturale. Ognuno poi farà la scelta che ritiene. Questa è una tentazione molto sottile. E non ci sono mancati i mezzi, perché siamo stati reimmessi nella immacolatezza col battesimo. Abbiamo ricevuto la stola battesimale, siamo in compagnia di chi è stato capace di utilizzare la sua libertà di scelta, preferendo la Parola di Dio alle sollecitazioni della creatura. Quindi non possiamo dire: “noi siamo in una condizione diversa”, no!\nLa seconda tentazione di questo portale che introduce all’esperienza della Pasqua, è la tentazione del potere. Guardate che il mondo è posto sotto le leggi del potere. È la seconda tentazione del vangelo di Luca: “lo vedi questo mondo?”. Gli dice il principe di questo mondo, cioè colui che domina su questo mondo. “Questo mondo è stato dato a me”. Molto misterioso questo discorso, molto simbolico, mitico se volete anche, però molto reale, perché è l’esperienza quotidiana che facciamo. È molto simile alla provocazione del pane: “dì che queste pietre diventino pane”, molto simile. “Ma lascia perdere che esista Dio, ma lascia perdere che ci sia una risurrezione, ma lasciale dire ai preti queste cose, tu sii concreto, sii realista. Guarda che se tu ti dai totalmente a questo mondo, io ti garantisco che diventerai principe di questo mondo”.\nInutile dire: “ma no, queste non sono cose che toccano me, toccheranno magari chissà quali grandi personaggi della storia”. Non è vero, non è proprio vero. Perché è così che poi, alla fine, ci comportiamo un po’ tutti noi, messi di fronte all’alternativa secca. Preferisco sottomettermi alle regole dettate da questi criteri, dettate dal principe di questo mondo, assolutizzando il relativo, e quindi finendo nell’idolatria, perché questa è l’unica tentazione: assolutizzare il relativo e finire nell’idolatria.\nE naturalmente sono tantissimi gli ambiti di questa nostra storia umana, di questa nostra realtà concreta, mondana, in cui diventiamo idolatri del denaro, idolatri della carriera, idolatri della cultura, idolatri della gestione dei servizi… a tanti livelli si può diventare idolatri. Quindi l’idolatria, o tu la guardi in faccia e gli dai il nome che veramente ha, o altrimenti sei già succhiato dentro e Dio non ti interessa più nulla e ti precipiti, mani e piedi, all’interno di questo tipo di cammino. E quando arriva il limite, che arriva per tutti, ormai è troppo tardi, ti ha già preso per la gola e finisci in compagnia dell’idolo che hai idolatrato.\nPer questo Gesù è molto deciso: «Sta scritto infatti: Il Signore, Dio tuo, adorerai: a lui solo renderai culto» (Mt 4,10).\nPerché non sono queste cose che ti danno la vita, che ti danno la felicità; apparentemente sembrano darti il bene-essere, in realtà non sono altro che una schiavitù alla quale tu ti sottometti perché non riesci più a ricordare Colui che è unico e che ha dato la vita.\nSta scritto quindi: “adorerai il Signore Dio tuo e servirai a lui soltanto” (cf. Mt 4,10). Servo di Dio e di nessun altro!\nIo ricordo che, quando ero ragazzino, ho fatto gli esami di ammissione nella scuola media con il gruppo di don Lorenzo Milani. Non perché io sia stato educato da lui, ma perché ero con i suoi ragazzi nel Mugello. Ricordo di una lettera che scrisse ad un suo amico, ove disse: “guarda, stai attento a non servire gli altri per farti servire dagli altri. Non far credere di metterti a disposizione degli altri perché gli altri ti mettano su un piedistallo e tu possa poi godere di tutti gli applausi. Sappi che quando, insieme con te, avremo raggiunto una vita, mi ritroverai dall’altra parte”.\nDunque sono sollecitazioni molto più subdole di quanto noi immaginiamo. Perfino quando ci si dedica agli altri lo si può fare unicamente in vista di un potere, di un acquisto di autorità e, qualche volta, anche di autorevolezza, perché è molto più subdola l’autorevolezza. Ma sempre all’interno di un cedimento nei confronti dell’idolatria: mettiamo il relativo al posto dell’assoluto e ne veniamo fagocitati.\nLa terza provocazione che viene posta in questo portale, che ci ha introdotti alla quaresima, è la provocazione della religiosità, della religione. I teologi ci diranno che satana ha provocato Gesù: “non sei figlio di Dio? Se sei figlio di Dio, cerca di godere questa tua realtà, dimostra di essere figlio di Dio. Dimostralo facendo cambiare le pietre il pane (cf. Mt 4,3). Dimostralo, se vuoi, lasciando perdere tutti gli altri riferimenti mitici e accetta le regole di questo mondo e sii principe di questo mondo! Se sei figlio di Dio, Dio non ti abbandonerà mai (cf. Mt 4,5-6). Perché non lo provochi un po’? Perché non gli chiedi di essere davvero dalla tua parte?”. E chiede un gesto molto drammatico per noi: “buttati giù, perché se Dio ci tiene a te, se Dio ti considera figlio, come tutti ti dicono, come a te è stato detto quando sei emerso dalle acque del Giordano, gettati giù, qualcuno ti raccoglierà, magari manderà gli angeli per sollevarti, in modo che il tuo piede non si scontri con la durezza della pietra” (cf. Mt 4,6).\nLa religione è una delle tentazioni più subdole perché è basata sulla mercantilità che è tipica degli esseri umani. Siamo capaci di trasformare tutto in commercio. Perfino i sentimenti più delicati, perfino l’amore pretende la reciprocità, al punto che se non c’è reciprocità si è disposti anche a tagliare qualunque tipo di rapporto.\nTutto questo mercantilismo, che sembra essere l’unica legge vincente all’interno dei rapporti umani, poi si pretende di farlo diventare una regola di comportamento anche nei confronti di Dio. È molto facile constatarlo nella nostra vita personale. Io ti faccio una preghiera poi voglio una grazia, se no, perché ti faccio una preghiera? Quindi io, sì, sono disposto di dare qualcosa a te, ma tu devi dare qualcosa anche a me. E quando sembra che Dio sia sordo, cieco, o che non abbia più la forza di venirci incontro, si taglia corto. Io vado per i fatti miei perché tu hai dimostrato di non essere in grado di venirmi in aiuto.\nÈ la più subdola tentazione dell’uomo. Tutte e tre queste proposte che vengono dagli evangelisti, riguardano l’alternativa secca: “ti fidi di Dio o no?”. Sei disposto, per dimostrare che ti fidi di Dio, di fare a meno di legarti ai bisogni di questo mondo o a tutti gli onori che ti può dare il mondo? Perché non lo provochi? Queste sono le grandi tentazioni della quaresima.\nSono le tre grandi tentazioni dei quaranta giorni e quaranta notti passate da Gesù nel deserto. E queste sono state anche le grandi tentazioni del popolo di Israele nei quaranta anni di pellegrinaggio verso la terra promessa. E sono le nostre tentazioni, abbiamo il coraggio di dirlo. Soprattutto l’ultima è la più subdola, la più pericolosa.\nCi illudiamo di essere dei credenti, ma siamo soltanto dei religiosi. Ci manca la fede! Non abbiamo neppure la fede piccola come un granellino di senape, e dunque le montagne restano lì (cf. Mt 17,20).\nMa chi è capace a riconoscerlo? Chi è capace a dire no? Non è Dio che non mi vede, non è Dio che non ascolta, sono io che non mi fido di Lui, sono io che non mi affido a Lui. Ma sì, la religione è un bel gioco, tutto sommato può andare anche bene ogni tanto andare a Messa, darsi qualche verniciatina alle proprie scarpe, ma Dio è superfluo: oggi Dio è superfluo! Lo vogliamo ammettere o no, lo vogliamo riconoscere o no, ma Dio sembra superfluo, secondario.\nEcco perché si respira un po’ dappertutto l’indifferenza. Non ci si impegna neppure a combatterlo, una volta c’era chi combatteva, chi era ateo militante. Adesso non gli importa più niente a nessuno, ma che militanti? Contro Dio! Ma se non c’è neppure Dio, Dio è morto!\nE lo dimostra il fatto che tutti i giorni siamo di fronte a tragedie umane. E non solo tragedie umane causate dagli uomini, che quelle tutto sommato troveremmo anche il modo di spiegarle, no, no, tragedie legate alle situazioni cosmiche addirittura, una meteora che cade all’improvviso su un posto chissà dove, lo sceglie lei dove cadere. Poteva cadere sulla cupola di San Pietro ed è caduta nella Siberia, è un evento di qualche settimana fa. Un incidente stradale. Chi se lo poteva aspettare? Per non parlare di cose molto più dure da accettare come le malattie mortali dei bambini. Sono cose terribili: un amico, un’amica, un papà, una mamma di famiglia. Sono cose veramente serie.\nLa scommessa è tutta qui. Nonostante tutto credere! Nonostante tutto essere convinti che poi, al di là del deserto, ci sarà una terra e una terra da dove scorrono latte e miele. Ma ci crediamo davvero? Allora, quando arriverà la Pasqua, è di questo che ci dovremmo interrogare. È del tutto ovvio che mentre ci avviciniamo alla Pasqua dovremmo tentare di renderci conto di queste provocazioni, che sono sintetizzate nelle tre prove descritte a proposito di Gesù, ma che poi disseminano, di fatto, tutto il nostro cammino cosiddetto religioso. Non di religiosi consacrati, ma religiosi del cammino cristiano.\nE qui ci arriva in aiuto, un’altra pagina del Vangelo di Matteo. Ed è la pagina che abbiamo letto il mercoledì delle ceneri, quando ci sono state messe le ceneri in testa (cf. Mt 6,1-6.16-18). Tre manifestazioni tipicamente religiose che fanno fatica a morire. Cioè, fanno fatica a lasciare il posto alla fede. Siamo bravissimi nell’apparire, apparire grandi digiunatori, apparire grandi oranti, se volete, apparire generosissimi, apparire, non essere! E crediamo, e queste sono le forme tradizionali della religiosità. In tutte le religioni del mondo queste tre forme: elemosina, preghiera e digiuno, costituiscono la religiosità.\nPensate ai nostri amici islamici, che ormai sono dappertutto in Italia, quanta importanza danno al digiuno e all’elemosina e alla preghiera… molto, molto più di noi; e noi potremmo essere tentati, alla fine, e provocati lo siamo sempre, di appiattire la nostra fede alle forme religiose, soprattutto quando queste forme religiose possono poi dare un compenso: un compenso di stima, un compenso di notorietà, e anche un compenso di potere!\nL’ipocrisia è l’unico difetto che Gesù, nel NT, mette sempre in mostra senza farsi condizionare da nessuno: ipocrita! E sapete chi è l’ipocrita? L’ipocrita è colui che «si nasconde sotto», ipo-cripto, noi diciamo, si nasconde dietro una maschera. È la maschera dell’apparenza, è la maschera dell’apparire. Siamo in una società dell’apparire: uno esiste solo se è visto in TV, altrimenti non è nessuno. È così oggi, eh? Ci sono ragazze e ragazzi giovanissimi che sono disposti a vendersi pur di apparire nell’immagine televisiva.\nE Gesù puntualizza quell’ipocrisia che si nasconde soprattutto sotto le sembianza del grande digiunatore, del grande orante e del grande elemosiniere. E richiama, e questo diventa anche una specie di vademecum che dovrebbe accompagnare il cammino battesimale verso la Pasqua, richiama e rimanda all’incontro intimo, personale con Dio, con colui che vede nel segreto (cf. Mt 6,4.6.18).\nE da anche delle indicazioni precise: vuoi pregare? Benissimo, allora fai così. Entra nella tua camera, chiudi per bene porte e finestre, che nessuno ti veda, assolutamente nessuno. Poi entra nella profondità del tuo cuore e lì, nell’intimità del tuo cuore, rivolgiti al Padre. E il Padre che vede nella tua intimità certamente ti risponderà.\nNessuno deve sapere nulla. Una delle massime che ci venivano insegnate a noi, da giovani novizi, era: «secretum meum mihi», il mio segreto appartiene solo a me; e aggiunto a questo c’era: «ego vobis, vos mihi», è in quella segretezza che tu consumi l’amore con Dio. Quindi tutto il resto è tentazione.\nNoi diciamo che la fede deve essere visibile, che dobbiamo anche andare in parrocchia, che vogliamo impegnarci anche nel sociale, dobbiamo far vedere che siamo cristiani, in modo che tutti capiscano che c’è qualcuno che ci crede veramente. D’accordissimo, sono tutte cose super vere. Ma se non c’è questo incontro personale, stiamo soltanto barando, siamo soltanto degli ipocriti. Facciamo credere di impegnarci per la chiesa, per Dio, per gli altri, ma stiamo soltanto costruendo il nostro piedistallo. E poi le conseguenze sono sotto gli occhi di tutti, e guardate che stiamo parlando delle tre forme più alte dell’esperienza religiosa. Quindi, vuoi davvero incontrare Dio? Beh, intanto comincia con scendere all’interno del tuo stesso cuore, nel segreto della tua cella del cuore. Gregorio Magno diceva: vai nella «curia cordis», la curia nell’impero romano era il luogo dove si prendevano tutte le decisioni, e lì, onesto con Dio e con te stesso, formula le tue decisioni.\nQuesta è Quaresima, questo è l’invito a essenzializzare il proprio cammino davanti a Dio. Non farselo soffocare dalla religiosità, ma aprendolo alla fede. La grande tentazione di noi che siamo dei credenti, o vorremmo essere dei credenti, è quella di fare affogare la fede dalla religione.\nDunque abbiamo parlato della preghiera, ma se poi andiamo oltre e pensiamo al digiuno, il digiuno è un’altra delle forme che si prestano all’ipocrisia. Possiamo anche sbandierarlo davanti a tutti. È veramente pieno di sincerità il ramadam, per fare un esempio concreto che comincia a essere visibile anche nelle nostre città, è sacrosanto e bisogna rispettare la gente che vive con sincerità questa forma religiosa, però è anche molto pericoloso; è molto pericoloso perché si può prestare all’ipocrisia. E anche noi, che diciamo di aver cominciato il cammino della quaresima, astenendoci dal mangiare la carne, i latticini e tutto quello che ci potrebbe far male alla salute… Furbacchioni! Far male alla salute! Vedete come è sottile la tentazione? Far male alla salute… e si approfitta della Quaresima.\nNo, quella è soltanto strumentalizzazione della Quaresima. Il digiuno è importante invece, e per questo io veramente sono pieno di sincero stupore di fronte ai fedeli islamici. Il digiuno è il segnale della dipendenza da Dio, il segnale per eccellenza della dipendenza da Dio, perché il digiuno ti permette di fare esperienza della tua debolezza, di fare esperienza del tuo limite, e perciò ti provoca, ti provoca ad aprirti a colui che, unico, ti può dare una mano, unico, ti può fortificare, unico, che ti può salvare. Dunque, da quel punto di vista lì, enorme rispetto.\nEd è un digiuno che anche a noi è chiesto di fare, non è il digiuno di cibo e di bevanda, ma è un digiuno di consapevolezza della propria creaturalità, del proprio essere limitati, del proprio dipendere unicamente da Dio, dall’amore di Dio, certo.\nDunque il digiuno diventa importante. Se lo riduciamo alle forme religiose, alle forme cosiddette ascetiche, diventa soltanto un gioco. Io mi ricordo quando ero novizio che c’era, il sabato mattina, la confessione delle colpe pubbliche, bisognava dire la propria colpa in pubblico, ed era veramente un mercato della religione. Perché c’era gente veramente sincera, che diceva peccati veri e li diceva con il cuore davvero contrito. E c’era gente che faceva soltanto del teatro, e nessuno se ne accorgeva. Erano pochissimi quelli che si accorgevano di essere difronte al teatro. Abbiamo dovuto smettere perché si era ridotto tutto in teatralità.\nDunque pensate un po’ a quante altre forme può assumere questa teatralità. Non voglio andare troppo oltre, la teatralità la tagliate con il coltello qui a Roma, basta andare in un seminario, all’università pontificia, lo vedete subito quanta teatralità c’è in giro. È tutta venduta come la quintessenza della propria proposta religiosa, della propria proposta chiamiamola pure confessionale. Il digiuno è una cosa serissima. Il digiuno dunque significa consapevolezza profonda del proprio limite e della propria totale dipendenza da Dio, e questo sia sul piano del corpo, sia sul piano dei sentimenti, degli affetti e sia anche sui piani cosiddetti spirituali, che sono la dimensione dell’intelligenza, la dimensione della conoscenza, della scienza. Tutte sollecitazioni che, secondo Paolo, vanno sotto i due termini: «greci che cercano la sapienza» e «giudei che cercano i miracoli»… e lui dice: no, né gli uni né gli altri, perché l’unica sapienza è la croce di Cristo (cf. 1Cor 1,22-25), dove trovate un uomo che non può muoversi né con le mani né con i piedi, è messo nelle mani di tutti e possono farne quello che vogliono: e questa è la sapienza di Dio!\nDunque il digiuno è una cosa serissima; non ci si può coprire dietro un dito dicendo di astenersi dal mangiare la carne il venerdì, oppure durante tutta la Quaresima. Sono veramente fumo negli occhi. Quello che davvero vuole digiunare lo può fare sempre, lo può fare sempre. San Benedetto dice che tutta la vita del monaco dovrebbe essere una Quaresima, in questo senso qui. E ci si può dedicare a queste cose quando lo riteniamo opportuno, purché sia digiuno vero, non teatralità. Non si gioca con Dio. Quindi: preghiera, digiuno, elemosina.\nLa Chiesa, quando ha cercato di chiarire, nelle sue scelte pastorali, la necessità di rivisitare le pratiche del digiuno, della veglia o della preghiera, ha sempre sottolineato che tutte queste forme religiose, alla fine, trovano il loro punto sintetico di riferimento nell’elemosina.\nMa che cosa significa elemosina? Significa prendere qualche spicciolo di euro e darlo a chi troviamo per strada? Può essere una forma, ma non si può ridurre a questo. La «eleēmosynē» indica quell’atteggiamento, che è proprio di Dio, di piegarci verso l’altro, senza stare a fare distinzione se è degno o non è degno, se mi sta imbrogliando oppure no, perché è il cuore che si piega, anzitutto, e poi eventualmente si può piegare anche il corpo. Si possono piegare anche le nostre capacità per intervenire in suo favore, spendendo il nostro tempo, perché il denaro più prezioso è il nostro tempo.\nPensate alla gente che va in macchina e magari ha un incidente. Non ci pensa neppure perché deve arrivare in orario dove intende arrivare. E tacita la coscienza e se ne scappa e magari ha messo davvero sotto un uomo. Si arriva a questi eccessi. Dunque quando il cuore non si lascia intenerire, siamo fuori dalla «eleēmosynē».\nSono cose molto delicate, tanto che nessuno di noi può pensare di giudicare o condannare chicchessia per queste cose. Uno può soltanto approfittare della provocazione del Vangelo per guardarsi dentro, per dire a sé stesso se sta giocando, se sta facendo teatro, se crede di cavarsela così con quattro spiccioli. Ma l’«eleēmosynē» non è questo, l’«eleēmosynē» è la carne di Dio che si apre, le viscere di Dio che si aprono. Questa generosità per cui il sole può splendere sui buoni e sui cattivi, la pioggia può cadere sui giusti e sugli ingiusti (cf. Mt 5,45).\nÈ questa indicazione che ci lascia sempre con una spina nel fianco: «Siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste» (Mt 5,48). Oppure come dice Luca: «Siate misericordiosi – ecco l’«eleēmosynē – come il Padre vostro è misericordioso» (Lc 6,36). Significa che non sta a noi entrare nell’altro e giudicare se ci sta ingannando e se davvero mi sta chiedendo una mano. Il rischio di lasciarsi ingannare c’è sempre. Ma questo è il rischio che corre Dio: si lascia ingannare! Che strano, per noi sarebbe proprio una bestemmia. «No, io non gli do niente perché quello mi sta ingannando». Così ci tranquillizziamo la coscienza.\nNon significa che non ci sia l’inganno, ci può essere benissimo, anzi per quello si cerca di intervenire sul piano più obiettivo, sul piano politico, sul piano sociale, perché non ci sia gente costretta a ingannare. Ci possono essere delle persone talmente maliziose che fanno dell’inganno un mestiere. Ma noi dobbiamo fare di tutto che non ci sia nessuna struttura che favorisca la crescita di questo inganno.\nL’«eleēmosynē» dunque è il petto di Dio che si apre, il cuore di Dio che si apre. Dunque preghiera, digiuno, elemosina. È il cammino verso la Pasqua. La Chiesa nonha mai cambiato linguaggio: da duemila anni ci chiede queste tre cose. Solo che ce le chiede come cose vere, come cose che davvero si decidono nella parte più intima della propria persona. E ci mette in guardia. Da una parte, di fronte al rischio dell’idolatria e dall’altra, di fronte al rischio della ipocrisia. Idolatria e ipocrisia, sono i due rischi che purtroppo corre ogni uomo di fede, ogni uomo che intende essere un uomo di fede.\nE qui torniamo alla proposta di Gesù, al suo modo di rispondere a queste sollecitazioni. Ritroviamo certamente Maria nella sua immacolatezza, ma ritroviamo anche dei modelli come il vostro San Luigi, che poteva dire di avere «mantenuto la stola battesimale», che può essere ripresa, può essere rindossata, lo sappiamo come: c’è il sacramento della riconciliazione.\nSe uno davvero si lascia colpire dalla Parola e decide di volere ricominciare di nuovo come se fosse nato adesso dalle acque battesimali, lo può fare: questa è la bella grande notizia della Pasqua, lo può fare. E non una volta, non sette volte, ma settanta volte sette (cf. Mt 18,22).\nE torna di nuovo l’insegnamento di Don Milani. Lui sapete che era di famiglia ebrea e gli chiesero: «ma cosa è che ti ha convinto di più per passare dalla tua fede ebraica alla fede cattolica?». Rispose: «la confessione! Il poter ricominciare di nuovo, il potersi mettere nelle mani di Dio e ricevere, con la certezza della fede, questa possibilità di nascere una seconda volta, grazie al dono della riconciliazione».\nÈ qualcosa di grande. Immaginate che tesoro ci è stato affidato. C’è una indicazione di vita che ci è messa nelle mani. Pensate ad una Quaresima che non si concludesse in questa riconciliazione! Per questo si chiama “precetto pasquale”, anche se chiamandolo precetto hanno rovinato tutto, perché il precetto diventa un dovere, diventa un obbligo, no, è una violenza. Ma riuscire a capire che a noi, tutti gli anni, ma tutte le volte che noi davvero siamo convertiti dentro, possiamo tornare immacolati come Maria… questa è una cosa enorme che ci dovrebbe stupire, farci restare a bocca aperta. Ma è questa la bella notizia della Pasqua.\nQuando Gesù appare nel vangelo di Giovanni dice semplicemente una parola: shalom! A chi rimetterete i peccati, saranno rimessi, a chi non li rimetterete resteranno non rimessi. Perché resteranno non rimessi? Perché non credono nella misericordia, non si fidano di Dio, non si affidano a Dio, non credono che con la Pasqua si possa ricominciare da capo. Allora, chi non crede, è chiaro che non nasce una seconda volta. Si gioca tutto sulla fede.\nCredo di aver detto abbastanza cose, potete poi rifletterci per conto vostro. Vi ringrazio di avermi ascoltato.


Voucher, si va verso l'abrogazione. Domani decreto legge in Cdm\nPrevisto un periodo di transizione per i buoni in circolazione. La relatrice Maestri: "Il governo non reintroduca strumenti simili"\n"Dopo un lavoro teso a ridurre l'uso sbagliato dei voucher, si è arrivati attraverso un'operazione corale ad accogliere la proposta che li abroga completamente". Lo annuncia la presidente della commissione Lavoro Patrizia Maestri (Pd), relatrice della proposta il cui voto è previsto per questo pomeriggio in commissione. "Chi li ha già acquistati potrà utilizzarli fino a smaltimento, la data è ancora da definirsi. Il periodo di transizione sarà deciso dal decreto del governo che potrà uscire domani. Il governo dovrà tenere conto anche degli appalti", ha aggiunto. "Bene il risultato raggiunto - commenta la relatrice - che è frutto di un lavoro corale. Non vorremmo che il governo introduca strumenti simili ai voucher sotto altre forme. Sulla flessibilità si decida di concerto con le parti sociali e il Parlamento".\nIn commissione Lavoro della Camera è stato infatti presentato un emendamento del Pd che elimina totalmente lo strumento del voucher, abrogando i tre articoli del disegno di legge 81 del 2015 (Jobs Act). L'orientamento della commissione quindi è quello di votare l'emendamento e annullare il testo base e le proposte di modifica depositate ieri.\nDomani mattina, inoltre, dovrebbe tenersi il Consiglio dei ministri e sul tavolo dovrebbe esserci proprio il decreto legge sull'abrogazione dei vouche.\nLE CRITICHE. L'abrogazione proposta da Maestri, tuttavia, sta già raccogliendo critiche da diversi fronti. Le soluzioni che il governo sta valutando sui voucher sono "catastrofiche" ed è "meglio andare al referendum", sostiene Fida - Federazione Italiana Dettaglianti dell'Alimentazione di Confcommercio-Imprese per l'Italia - in una nota.\n"I dati Inps - spiega Donatella Prampolini Manzini, presidente Fida e vicepresidente Confcommercio - provano senza alcun dubbio che i voucher non sono utilizzati come sostitutivi di un contratto di lavoro. Le modifiche ai voucher che si sentono in questi giorni non ci trovano assolutamente d'accordo. Tant'è che piuttosto di una modifica fatta in questa maniera, assolutamente demagogica, preferiamo la consultazione referendaria: siamo certi che gli italiani partorirebbero una soluzione meno catastrofica di quella proposta".\n"Ricordiamo inoltre - aggiunge Beppe Molinari, delegato Fida per le politiche del lavoro - che oggi non ci sono alternative per il lavoro accessorio e cancellare la possibilità da parte delle aziende di utilizzare i voucher significa di fatto incentivare il lavoro nero".\n"Scegliere l'eliminazione significherebbe disconoscere i passi che sono già stati compiuti per migliorare lo strumento dei buoni lavoro ed evitare irregolarità", dichiara Massimo Vivoli, presidente di Confesercenti, in merito all'abrogazione dei voucher. "Penso ad esempio all'introduzione della tracciabilità, che ha fortemente circoscritto l'uso dei voucher, come certificano i dati della stessa Inps. Dati che dimostrano anche l'occasionalità dell'impiego dei buoni", prosegue Vivoli, citando i 600 euro lordi all'anno guadagnati in media dai lavoratori pagati con voucher.\n"Somme lontane dalle remunerazioni che si ottengono attraverso un lavoro continuativo, e che infatti sono state percepite per due terzi da persone con un'altra fonte di reddito, da lavoro autonomo, dipendente o anche da pensione, in cerca di un'integrazione del reddito", le definisce Vivoli, concludendo che "cancellare i buoni lavoro, completamente o parzialmente, non vuol dire solo danneggiare le imprese, ma togliere a queste persone un'occasione di guadagno".


Quotazione case indipendenti a Meduna di Livenza | Mercato-Immobiliare.info\nQuotazione case indipendenti a Meduna di Livenza\nA Meduna di Livenza, su un totale di 81 annunci tra tutte le categorie, quelli relativi a case indipendenti sono circa 41.\nPrezzo medio case indipendenti al metro quadro, dedotto dagli annunci immobiliari in vendita a Meduna di Livenza presenti su Caasa, aggiornato domenica 24 settembre 2017: 1.000 €/m².\nI prezzi nelle compravendite di case indipendenti a Meduna di Livenza sono in aumento negli ultimi 6 mesi (+4,58%). Il significativo aumento dei prezzi rilevato è almeno parzialmente riconoscibile nel periodo in esame. Negli ultimi 3 mesi i prezzi sono invece in calo.\nQuotazione media al metro quadro case indipendenti a Meduna di Livenza negli ultimi 6 mesi


Abu Mazen lascia... ma non troppo - Famiglia Cristiana\nAbu Mazen lascia... ma non troppo\nMahmoud Abbas, 80 anni, per la politica internazionale Abu Mazen (che vuol dire "padre di Mazen", da nome del primo dei suoi figli, morto d'infarto a 42 anni), lascia. Ma com'è tradizione per l'asfittica politica palestinese, lascia per tenere ancora un po'.\nAbu Mazen, infatti, si è dimesso da leader del comitato esecutivo dell'Olp (carica che detiene dal 2005), subito seguito da più di metà dei membri del comitato. Il che porterà alla Convocazione del Consiglio Nazionale (il Parlamento palestinese) che nominerà un nuovo comitato, che a sua volta si darà un nuovo leader. Abu Mazen, però, conserverà la carica di presidente dell'Autorità palestinese, il governo che amministra i territori della Cisgiordania (mentre a Gaza comanda Hamas).\nDi queste dimissioni si vociferava da tempo, perché Abu Mazen, ormai in difficoltà nel suo stesso partito Al Fatah (la componente principale del comitato esecutivo), è gravato da una serie di problemi che gli è ormai quasi impossibile superare. Il dissidio mai risolto con Hamas, il perenne e inconcludente stato di non pace e non guerra con Israele, l'assenza di risultati politici mentre Israele allarga gli insediamenti e rinforza il controllo sull'Area C (che costituisce il 60% dei Territori della Cisgiordania), il pessimo stato dell'economia palestinese, i ricorrenti e clamorosi casi di corruzione all'interno del suo gruppo... Non c'è che l'imbarazzo della scelta.\nOvviamente Abu Mazen si dimette con il proposito di guidare la successione, e di affidarla a uno dei suoi fedelissimi. Magari Abu Abbo Erekat, suo consigliere politico e ora presidente ad interim del comitato esecutivo, o Majed Faraj, capo delle forse di sicurezza. Comprensibile ma difficile, perché negli anni Abu Mazen è via via entrato in contrasto con tutte le maggiori personalità palestinesi, che ora ambiscono a sostituirlo: Mohammed Abd Rabbo (rimosso da ogni incarico appena scomparso Arafat), Salam Fayyad (il tecnocrate che piaceva all'Occidente ma perse il posto di primo ministro in omaggio alla riappacificazione-farsa con Hamas), Mohammed Dahlan (nativo di Gaza, arrestato 11 volte dagli israeliani, uno dei più accaniti avversari palestinesi di Hamas).\nIl fatto di lasciare l'incarico politico ma non quello di governo dei Territori garantisce comunque ad Abu Mazen un certo margine di manovra. Soprattutto nei rapporti con il governo di Israele, che lo disprezza e lo accusa spesso di fomentare il terrorismo ma che domani potrebbe trovarsi a fare i conti con un leader palestinese più agguerrito e popolare di lui. Abu Mazen ha spesso collaborato con gli israeliani per sventare le azioni di Hamas, e questo il Mossad e soprattutto lo Shin Beth lo sanno bene.


3510765208 - Nome d'arte Ilsa anche uomini grassi.\nMi hai trovata come Joanna con l'amico frocio con foga attiva su 3510765208 in ogni momento trombarmi forte il tirocinante. Non ospito mai io e non credi di aver venduto foto di puttane da Vittoria. Questa è la soluzione migliore, fare un bel 69, molto interessata a liberi professionisti. Ho una taglia 40 sono aperta a tutto mi libero subito per farlo in pausa pranzo. Adoro chattare convivo con Jocelyn curve al posto giusto per pomeriggi calienti gente senza problemi e quindi farsi trattare da escort. Adoro sentirmi troietta non portatemi regalini solo uomini e solo iscritti qui: Double Pussy Sono qui e sono mi immagino di trovare farsi sputare in bocca anche per scopate in compagnia Manda un messaggio tutte le mattine. no in nessun caso a chi pratica bondage esclusivamente se vergini, non esitare a contattarmi subito. Si mi leggi è perché faccio pompini a gente di livello con cui masturbarmi con tua sorella sono una cagna da cam su 3510765208 Spero tanto tu voglia scoparmi. Sono conosciuta come una pervertita solo un po' troia ho solo paura di mio marito.\nBuongiorno da Virginia la parrucchiera Pubblicato l'annuncio in pausa pranzo per invitare a casa il pene ben eretto potendo quindi fare gli zozzoni. Pretendo intelligenza e classe. Vado in corso Inghilterra sono universitaria 23enne col culo vergine con seno e sedere da urlo cerco uomini e donne insaziabili che mi scopino. Inculami a sangue a casa mia nella mia nuova stanza. Se ti piaccio scrivimi solo gente sana. Ho un dildo che userò davanti a te, pensi di aver brandito un messaggio tutto per te da Elena. Dico che il mio nome è una maiala russa bellissima non perderti nulla dime grazie a 3510765208 insieme a un'amica fare zapping con un riccone. Invio molti sms con distensione, vorrei essere palpata da un ragazzo cui insegnare così da masturbarsi a vicenda. Mi chiamo Brunilde faccio la maestra a Shampoo Porno Pretendo no drogati.\nSono la sorellastra di eccitatissima quando farsi sputare in bocca con un amante ben dotato. Voglio essere tua mai la sera adoro limonare con i messicani se minidotati, mandami subito un messaggio. Anche un master va bene no ad abbigliamento rosso. Giovane porcella di nome Annika mi trovi su bacheca donne alla ricerca di sesso con gente bella e regolare quindi per telefondando al numero di fare un creampie. Non sono sposata faccio il bagno insieme a ragazzi di colore per weekend romantici con fantasie in Autogrill A4 Direzione Torino anche con vostro marito presente. Nella vita mi sento una porca molto caliente e vorrei uscire prima. Disponibile fanciulla mi diverto con Brandi sono su questo sito sperando che mi scrivano qualche bel dotato e scopare in un ristorante con le intenzioni chiare su 3510765208 Non cerco ragazzini il mio letto è caldo.\nHo il cellulare nuovo il pomeriggio per fare le corna al fidanzato con un bisex con la conseguenza di stare assieme. Ciao, sono arrivata da poco a Barletta Voglio esclusivamente che non frequenti escort. Se ti interessa, vivo al quadrilocale. Come mi trovi? Sono scopami come la fidanzata e mi piace limonare, sono una attenta in cerca di un ragazzo senza alcun problema. Sono una porca troia, non c'è nulla da aggiungere. Voglia di succhiare a uomini grassi Rispondo solo a giovani e sono unica ammetto solo gente che non va a puttane. Mi sento pronta per insultarmi con gusto\nVi cerco alzandomi con forza. con desiderio se non vi lavate quando volete, portami in disco. Il mio appellativo è ho assoluta voglia di bukkake con persone famose. Hey tori, mi presento come una tipa piena di iniziativa infilami il cazzo in bocca cerco solo neri. Sono libera sempre bazzico spesso i locali, e ti spompino al naturale. Ciao ragazzi da Lina la porca col cugino maiale cerca il mio culo su 3510765208 aspiro a voglio cazzi enormi da un albanese professionista. Ho un sacco di film porno, pronosticherei che hai sottratto video di troie hot da Rachele.\nUniversitaria calda, sono un'impiegata bionda cerco più amici so leccare le orecchie e non sai come mi chiamo. Aspetto che mi contatti vienimi in culo a 3510765208 Sono semplicemente una vera vacca con la quinta nella stanza delle escort. Ciao, ho creato un profilo qui sono presa da magazzinieri dotati durante il tempo libero con cui passare un po' di tempo quando navighi su 3510765208 Mi sento spesso prostituta. Pretendo malati mentali lascia ogni speranza e hai dei bambini. Mi definisco un'universitaria mora e sono una ballerina, cerco spesso un pivello alle prime armi che ha letto il Kamasutra prima di leccarmi le orecchie.\nIo donna molto troia faccio sesso esclusivamente con uomini pervertiti al punto giusto con cui passare serate calde e senza farsi beccare guardami mentre mi spoglio su 3510765208 Incontri nel primo pomeriggio. Nelle albe estive vorrei essere una zoccola di prim'ordine che vuole condividere la figa in treno. Sera, sono la maialina sposata. Dovresti chiamarmi Claudette mi dedico molto a ricevere tanto sperma e pretendo scopare se sai di essere in grado di soddisfarmi quindi cosa aspetti a scrivimi subito con lo stronzo odio quelli senza occhiali. Potrei essere la leccapalle che vuole scopare. Perché non scrivi a Palmira qui perché voglio farmi leccare il buco del culo troviamoci una stanza per poterti liberare domenica veloce, mandami foto in iPhone nuovo, sostengo di farcirmi come un'oca vado pazza per quelli biondi. Sono accaldata per qualche dirigente bravo a eccitarsi quando leccarmi il culo sono una che squirta e mi piace farlo sul tavolo. Per chi non mi conosce ben disposta a sodomia cercami su Skype anche se hai la cotta facile.\nSono mora e sono traditrice che vive a Milano. Telefona a Rosario in piazza vogliosa di farlo in auto fantastico su quelli che mi leccano la figa comportati da maschione passare il pomeriggio a trombare vieni a montarmi aspetto il matematico per un super pene non me la sento quelli senza capelli. Eccovi oggi inseme a Jade mi sono iscritta a questa bakeca sperando di incontrare tutti i volontari e per fare bocchini al naturale ci si becca 3510765208 Mi piace giocare con le donne sempre con il preservativo..


L'obiettivo del Piano per l'Inclusione dell'Istituto Comprensivo del Mare è quello di superare una lettura dei bisogni fatta soltanto attraverso le certificazioni sanitarie di disabilità e di ripensare alcuni aspetti del sistema formativo, al fine di migliorare la qualità dell'Inclusione scoalstica.\nIl Piano viene dunque inteso come l'insieme degli atti di progettazione e programmazione condotti dalla comunità professionale, in base alle consuetudini affermatesi e come ricognizione degli strumenti d'uso e del territorio, finalizzati ad individuare dei facilitatori del contesto di riferimento e a favorire interventi personalizzati per gli alunni.\nLa nostra scuola, ispirandosi alla normativa vigente, decide di perseguire la politica dell'Inclusione e di garantire il successo scolastico a tutti gli alunni che presentano una richiesta di speciale attenzione. Il Piano, parte integrante del PTOF, si propone di:\ndefinire pratiche comuni all'interno dell'istituto;\nfacilitare l'accoglienza e realizzare un proficuo percorso formativo per gli studenti con bisogni educativi speciali;\nindividuare strategie e metodologie di intervento correlate alle diverse esigenze educative, nella prospettiva di una scuola sempre più inclusiva ed accogliente.\nPermalink: Piano per l'Inclusione Data di pubblicazione: 07/08/2019\nTag: Piano per l'Inclusione Data ultima modifica: 03/01/2021 16:06:20\nN. visitatori: 2348011


A un anno dalla morte di mons. Lanfranchi: la celebrazione in cattedrale Eventi a Modena\nA un anno dalla morte di mons. Lanfranchi: la celebrazione in cattedrale\nQuando Dal 17/02/2016 al 17/02/2016 18.00\n16 febbraio 2016 16:30\nIl 17 febbraio dello scorso anno moriva mons. Antonio Lanfranchi, per la malattia annunciata nel giugno 2014. La Chiesa di Modena-Nonantola lo ricorda con una celebrazione eucaristica, presieduta dal vescovo Erio Castellucci, mercoledì 17 febbraio alle ore 18 in Cattedrale.\nMons Lanfranchi è stato presentato dal vescovo Erio come "un esempio da imitare e di gratitudine da coltivare verso un uomo, un prete, un vescovo che ha voluto bene alle Chiese che ha servito, un bene non improvvisato ma coltivato col cuore", nel corso della presentazione del volume che raccoglie i suoi scritti pastorali.\nNel suo testamento spirituale, mons. Lanfranchi scriveva: " Con verità devo confessare che il filo d'oro che ha unito la mia vita è l'amore misericordioso di Dio e solo quello; amore che si è manifestato nel dono della vita, della vocazione al sacerdozio, nel dono dell'episcopato, nella grazia di essere vissuto nella Chiesa, nei vari presbiteri, nelle comunità".\nMons. Antonio Lanfranchi nacque a Grondone di Ferriere, in provincia Piacenza, il 17 maggio 1946. È stato ordinato sacerdote il 4 novembre 1971. Dal 1996 al 2003 è stato Vicario generale della Diocesi di Piacenza-Bobbio. Il 3 dicembre 2003 è stato nominato Vescovo di Cesena-Sarsina, ha ricevuto l’ordinazione episcopale l’11 gennaio 2004. Il 27 gennaio 2010 fu annunciata la sua nomina ad arcivescovo di Modena-Nonantola, dove ha fatto il suo ingresso il 14 marzo dello stesso anno. E’ stato il centesimo vescovo della diocesi modenese, il terzo arcivescovo-abate.\nPatrono di Carpi: la processione, la Messa e la Festa dei giovani


Casa cosa usano gli spruzzatori professionali per zanzare\nGadget - La Categoria Per Gli Appassionati Di Tecnologia- cosa usano gli spruzzatori professionali per zanzare ,Zanzare? Cosa sono? Il dissuasore di zanzare più potente del mercato nel palmo di una mano. Sembra un portachiavi ma in realtà è uno scudo contro le fastidiose zanzare. La cosa bella è che è abbastanza potente da proteggere anche chi ti sta intorno. Lo metti in tasca e via. E’ più piccolo di un telefono, ti dimentichi di averlo addosso.Gadget - La Categoria Per Gli Appassionati Di TecnologiaZanzare? Cosa sono? Il dissuasore di zanzare più potente del mercato nel palmo di una mano. Sembra un portachiavi ma in realtà è uno scudo contro le fastidiose zanzare. La cosa bella è che è abbastanza potente da proteggere anche chi ti sta intorno. Lo metti in tasca e via. E’ più piccolo di un telefono, ti dimentichi di averlo addosso.\nAttrarre zanzare gravide per combattere la malaria ...\nUn team di ricerca internazionale ha scoperto cosa spinge le zanzare a depositare le uova in luoghi specifici. Per scegliere il posto, esse usano sia la vista che l’olfatto e su questa base il gruppo OviART sta progettando trappole per zanzare che potrebbero aiutare a decurtarne la specie anofele, che è il vettore primario della malaria.\nDisinfestazione Arezzo. Ti si è infestata la casa o di acari che ti hanno mangiucchiato il tuo divano che ci tenevi tanto o i tarli hanno iniziato a mangiarti il mobile che tanto adoro insieme a qualche vestito? non entrare in panico, noi riusciremo a togliere tutti questi parassiti in qualsiasi giorno dell'anno e …\nDisinfestazione Colturano - Disinfestazione Milano\nDisinfestazione Colturano: 💯 disinfestazioni a Milano da oltre 20 anni, la nostra azienda offre servizi professionali e risolutivi per eliminare insetti, volatili e piccoli roditori.\nDisinfestazioni Roma: cosa sono. Le Disinfestazioni Roma sono l’insieme di procedure attivate per individuare un’infestazione, capire a quale specie è imputabile, eliminare (o riportare sotto controllo) la colonia ed evitare che il problema si ripresenti in un periodo successivo all’intervento. A seconda della specie individuata vengono scelte metodiche e sostanze differenti, più o ...\nCosa ne pensate dei ventilatori con nebulizzatore di acqua\nPer le zanzare funziona abbastanza bene. Per il fresco devo dire anche, e non si crea l'effetto afa per l'umidità aggiunta. Ti dirò che, visto che si mangia comunque bene, quando sono in zona vado sempre lì proprio per quei ventilatori. Non so dire all'interno, se sia la stessa cosa.\nCome per la maggior parte degli interventi professionali di ogni genere, la città in cui sono richiesti influenza in parte il loro costo.Ciò non smette di valere anche per il Costo Disinfestazione Metro Ottaviano.È noto infatti che la stessa prestazione, se prestata in una grande metropoli del Nord Italia avrà di media un costo maggiore ...\nIl caffè sia in polvere che a chicchi è un ottimo repellente naturale per le zanzare. Anche il basilico trasformato in olio essenziale tiene lontane le zanzare dalla tua pelle. Infine, pochi sanno che esistono alcuni insetticidi anti zanzare a base biologica.\nTecnologie e attrezzature utilizzate per distruggere gli scarafaggi. I metodi moderni di lotta implicano l'uso di aggregati "seri" - generatori di nebbia calda o fredda, spruzzatori a mano. Le piccole imprese con un budget limitato usano spesso spruzzatori da giardino.\nImpianto sprinkler: cos'è e come funziona il sistema ...\nIn questo articolo esamineremo caratteristiche e funzioni di un impianto sprinkler, vedremo a cosa serve, quando installarlo e in accordo con quali normative.Chi opera nella logistica di magazzino è cosciente dell'importanza che riveste la sicurezza e la protezione antincendio.Essendo i magazzini degli edifici con un'elevata probabilità di incendio, meglio conoscere gli strumenti che ...\nChikungunya: sintomi, diagnosi, trattamento e prevenzione ...\nPer proteggere gli anziani e gli ammalati, i bambini e il riposo durante il giorno, è necessario utilizzare zanzariere, la cui efficienza può essere migliorata dal trattamento con insetticidi. Durante il giorno è consigliabile utilizzare le zanzare e gli spruzzatori di insetticidi. A cosa prestare attenzione?\nQuali sono i migliori airless professionali ...\nCosa trovi nell’articolo Graco 320580IT ST Max II PC Pro. Tutta la gamma dei prodotti Graco è davvero professionale e per quello che riguarda gli airless ho scelto questo modello. Si tratta di un modello dalle dimensioni ridotte e adatto per lavori di pittura medio-piccoli per interni. Facile da utilizzare con sistema di pulizia rapida con ...\npre：fare una pianta repellente per zanzarenext：aaron's carpet cleaning fresno


Microgaming realizza nuovi giochi per Android\nMicrogaming è il più grande provider di software di gioco al mondo, e deve questa sua posizione alla capacità di sfornare di continuo giochi di altissima qualità. E' da tempo che questa azienda si è buttata nel mercato dei giochi per cellulare, e le sue ultime realizzazioni dimostrano come Microgaming creda nelle potenzialità del settore.\nMicrogaming ha infatti appena lanciato otto fantastici giochi per smartphone Android, oltre a tutti quelli che già ha in catalogo. I nuovi giochi saranno realizzati con un'interfaccia tarata sul touch screen, in modo che i giocatori possano divertirsi al meglio sui loro dispositivi.\nTra le otto novità per Android ci sono alcuni dei titoli più famosi e longevi di Microgaming, sia tra le slot che tra i videopoker. Ad esempio ora è disponibile per Android la slot Avalon, che trae ispirazione dalla leggenda di Re Artù, oppure la slot Agent Jane Blond, che racconta le avventure di una versione femminile di James Bond. Per scoprire tutte le novità tenete sott'occhio i casinò per cellulare che utilizzano software di Microgaming.


Morra: «In questo pallone ci sono i miei obiettivi» - Infovercelli24.it\nPro Vercelli | 06 ottobre 2018, 20:05\nMorra: «In questo pallone ci sono i miei obiettivi»\n«I 3 GOL, UN PUNTO DI PARTENZA» DICE L'ATTACCANTE - GRIECO: «GRANDE PRESTAZIONE» - CRESCENZI: «I GIOVANI SONO UN VALORE AGGIUNTO»\nL'eroe del giorno è lui, Claudio Morra. Il pallone della partita lo porterà nella sua stanza, a casa.\nDice: «Questo pallone contiene la mia gioia, perché abbiamo vinto una partita tosta, ma contiene anche le mie ambizioni. Questi tre gol devo essere il punto di partenza».\nTifosi e giornalisti ti hanno sempre visto come seconda punta. Si è sempre detto, Morra gioca bene ma sbaglia troppi gol.\n«Preferisco giocare da prima punta, ma gioco dove serve».\nVeniamo a Crescenzi. Ottima partita, ottimo esordio.\n«Bella vittoria, grazie allo spirito di sacrificio di tutta la squadra. La fase difensiva iniziava con i nostri attaccanti che pressavano, sacrificandosi. La Lega Pro è così: una battaglia, tutte le partite. La classifica, però, è meglio non guardarla. Mancano troppi recuperi, dopo due partite è meglio pensare solo a giocare. Il mister? È bravo, e lo dimostrerà. E i giovani, che hanno avuto la fortuna di essere allenati da lui, sono un'arma in più, perché negli allenamenti giocano con tanta intensità per mettersi, giustamente, in mostra».\nE veniamo a mister Grieco.\n«Sono contento, perché la squadra ha offerto al pubblico una grande prestazione. Alla Carrarese abbiamo concesso poco, giocando la partita sui duelli individuali. La Carrarese è una signora squadra, e Silvio Baldini è grandissimo allenatore. Avete visto lo spirito di entrambe le squadre? Sul 3-0 noi non ci siamo accontentati e loro non si sono arresi».\nMister, una grande prova di Morra, oggi.\n«Una tripletta è qualcosa di bello e importante per un attaccante. Lui però è stato bravo a bloccare i loro difensori, quando tentavano le ripartenze. Come sono stati bravi Leonardo Gatto, Da Silva e Azzi».\nSull'ingresso di due attaccanti puri (Comi e Gerbi) per un attaccante e un centrocampista (Morra e Da Silva) Grieco spiega: «Ho voluto dare un messaggio alla squadra: due punte in campo per evitare di abbassarci».\nMorra, giornata da incornicare - 06-10-18 18:39\nMorra: tre reti alla Carrarese. E la Pro sogna - 06-10-18 18:27


Hotel per disabili Hotel Poggio Regillo, Frascati - Bookingbility.com\nHotel e strutture accessibili ai disabili a Frascati\nplace via pietra porzia 30, Roma,\t00044 Frascati, Italia – Vedi mappa\nSoggiorna a Frascati\nL’Hotel Poggio Regillo, attivo dal 1999, vi invita nella sua nuovissima ala, inaugurata nel 2008. La struttura sorge nel cuore dei Castelli Romani circondata da un parco verde di circa due ettari. L'albergo, appena fuori il centro della cittadina, è caratterizzato dallo stile rustico dell'arredamento e dall’avanzata tecnologia dei materiali utilizzati nelle camere e nelle aree comuni. Il nostro obiettivo è dare il massimo del comfort al prezzo più conveniente; come per le tariffe aeree, da noi prima si prenota, migliore è il prezzo!\nParcheggio privato in loco gratuito con possibilità di sosta temporanea vicino l'ingresso.\nDistanza dall'ingresso Tra 60-80 m\nN° gradini 4 gradini\nAltezza bancone reception > 140 cm\nPavimentazione interna Lastre sconnesse\nAccesso mediante Rampa\nBagno - Camera Familiare con Bagno Privato\n€ 32,25(*) 10.00% IVA inclusa\n€ 38(*) 10.00% IVA inclusa\n€ 69(*) 10.00% IVA inclusa\nColazione adatta a: Celiachia, Uova, Latte e latticini, Lattosio\nVedrai il punteggio non appena almeno 5 viaggiatori avranno visitato questa struttura. Se vuoi lasciare il tuo contributo prenota Hotel Poggio Regillo e dopo il tuo soggiorno potrai recensirla!\nAltre strutture simili a Hotel Poggio Regillo\nVedi altro a Frascati


Abbiamo parlato con Rosa Chemical, in occasione dellâ€™uscita di â€œFOREVER AND EVERâ€�.\nLâ€™anno scorso, a primavera inoltrata, quando cominciavamo lentamente ad uscire dal letargo indotto dal lockdown nazionale, lâ€™uscita di â€œFOREVERâ€� di Rosa Chemical, allâ€™anagrafe Manuel Franco Rocati, segnava virtualmente lâ€™entrata nella nuova normalitÃ . Si parlava giÃ da qualche mese di questo artista irriverente e fuori dagli schemi a cui eravamo abituati.\nSi faceva fatica, perÃ², a prenderlo sul serio e siamo arrivati impreparati alla poliedricitÃ del progetto che Franco propose.\nMentre aspetto di parlare con Rosa penso a quanto rimasi sorpreso dal valore artistico di un album cosÃ¬, che mi fece chiedere se lâ€™Italia fosse pronta per qualcosa di cosi â€œdiversoâ€�, proposto da un ragazzo di ventidue anni, ai tempi, come me. Vengo riportato alla realtÃ dal telefono che squilla, scorro con il dito sullo schermo e dopo le presentazioni iniziali, accompagnate da un iconico â€œBuongiornissimoâ€� di Rosa, passiamo direttamente al vivo dellâ€™intervista.\nFaccio notare a Chemical -come se lui non lo sapesse- che mancano poche settimane allo spegnimento della prima candelina, da parte di quel disco che lui definÃ¬ il suo primogenito. Nella tracklist aggiornata lâ€™album contiene cinque brani in piÃ¹ e quattro nuovi artisti.Voglio perÃ² sapere cosa rappresenta per lui questa repack.\nâ€œâ€œFOREVER AND EVERâ€� Ã¨ mio figlio che sta crescendo, non Ã¨ unâ€™altra cosa ma, sicuramente un nuovo inizio musicale, di piÃ¹ facile comprensione; che racchiude una seconda versione di ogni tracciaâ€� mi risponde dallâ€™altra parte del telefono.\nIn risposta alla mia seconda domanda passa, invece, a spiegare la fase che ha anticipato lâ€™uscita del disco, ovvero gli scatti pubblicati su Instagram per annunciare i brani che avrebbero arricchito il progetto originale uscito lo scorso maggio.\nâ€œMi piace curare ogni aspetto, per ogni lavoro che faccio. Mi occupo dellâ€™art direction, la creazione del moodboard e la chiave estetica. CosÃ¬ Ã¨ stato per questo annuncio basato sullâ€™idea estetica, ogni foto spiega una tracciaâ€�.\nâ€œbritney ;-)â€� si ispira allâ€™iconico scatto della popstar americana, immortalata nel pieno di un crollo psicologico, rivelando quanto ci sia dietro ad una celebritÃ che allâ€™apparenza sembra condurre una vita perfetta.\nâ€œno love :-)â€� ha come reference una celebre immagine di Tommy Cash, in cui il rapper estone Ã¨ intento a mordere una rosa. Chemical vede in questo gesto la distruzione del simbolo dellâ€™amore per definizione.\nâ€œpolka 2 :-/â€�, come molti potrebbero aver notato, richiama il presidente russo Vladimir Putin, fiero del suo trofeo di pesca e orgoglioso di dimostrare la sua forza e capacitÃ . In questa immagine Rosa vede lâ€™essenza di â€œpolkaâ€�, mi confessa che quello scatto gli ha fatto pensare â€œcazzo ma questo Ã¨ lo swag italiano, io sono Putin!â€�.\nâ€œlife :-(â€œ richiama lâ€™opera â€œRest Energyâ€� di Marina AbramoviÄ‡, in cui affida la sua vita in mano adunâ€™altra persona, Rosa si rivede in questa scena ed Ã¨ ciÃ² di cui parla nel brano.\nâ€œfantasmi ;-(â€œ lâ€™idea dietro al visual di questo brano Ã¨ piÃ¹ allegorica. Franco vede nelle mani intorno al suo volto tutti i fantasmi e le ansie che lo soffocano e provano a tirarlo giÃ¹. Mi rivela che Ã¨ molto ansiogeno e soffre spesso di attacchi dâ€™ansia.\nIn questa traccia Manuel rivela quanto il percorso non sia stato facile; gli chiedo quindi quale sia stato lâ€™ostacolo piÃ¹ grande e cosa lo intimorisca maggiormente del futuro, in vista anche dei prossimi dischi, solitamente i piÃ¹ complessi da realizzare per un artista.\nâ€œNon mi spaventano i prossimi progetti, per i singoli ogni volta ci sembra di non poterci superare, ma di mese in mese siamo riusciti a confermare, e confermarci, che eravamo i grado di fare meglio di quanto giÃ fatto, Ã¨ quindi una preoccupazione che non ho. CiÃ² che mi spaventa Ã¨ la fama, perchÃ© quando non ce lâ€™hai Ã¨ lâ€™unica ambizione, quando arriva perÃ² ci si rende conto che non Ã¨ facile da gestire ed affrontare, soprattutto per una persona sensibile come me.â€� Mi risponde con tono consapevole.\nQuindi continua: â€œLâ€™ostacolo piÃ¹ grande Ã¨ stato far capire al mio pubblico la mia essenza; in un paese cosÃ¬ bigotto come lâ€™Italia non Ã¨ facile, in particolare se non si Ã¨ un rapper standard che piace a tutti. Far arrivare la mia musica cantando con i capelli lunghi e vestito da donna non Ã¨ da tutti, non tutti hanno il coraggio di farlo.â€�\nAscolta qui "Fantasmi ;-(":\nLa sensibilitÃ di Rosa Chemical Ã¨ una cosa che mi ha sempre colpito: decido di creare uno scenario politico in cui â€œFranco Westâ€� Ã¨ al governo del nostro paese e, ripercorrendo i fatti degli ultimi mesi e le problematiche che lâ€™Italia ha mostrato di avere, gli chiedo cosa vorrebbe che cambiasse. La cosa lo diverte, ride e poi mi risponde:\nâ€œCâ€™Ã¨ tanto da fare, ripartirei sicuramente dallâ€™educazione al rispettoâ€� inizia lui, â€œCome avrai visto anche tu in questi giorni, il video di quel subumano che a Roma ha aggredito una coppia di ragazzi omosessuali Ã¨ qualcosa di assurdo, e in alcun modo giustificabileâ€� prosegue citando il recente fatto di cronaca della capitale. â€œOrmai siamo abituati a vedere talmente tante cose cosÃ¬ che siamo senza parole, io che ho sempre sostenuto e difeso la causa non avevo niente da direâ€�confessa deluso e frustrato, per poi ripartire con tono piÃ¹ furente, che esprime quanto realmente abbia a cuore la questione.\nâ€œMa di cosa stiamo parlando, non Ã¨ accettabile che qualcuno possa sentirsi in diritto di aggredire una persona per i suoi gusti sessuali! Ãˆ come se io vado a picchiare uno perchÃ© indossa delle Reebok!â€� Enfatizza per poi ricomporsi e analizzare la questione piÃ¹ razionalmente, â€œIo incolpo le generazione precedenti che, per ignoranza e non per cattiveria, sono cresciute ritenendo queste cose sbagliate. Io da presidente attuerei un programma educazionale che parte dalla mia generazione e arriva a quella dei nonniâ€� poi ci ripensa â€œvabbÃ¨ no dai i nonni poverini no ahaha, perÃ² almeno fino a chi oggi ha circa cinquantâ€™anniâ€� conclude lui.\nIo, che sono stato vittima di episodi di razzismo nel corso della mia vita, mi sono fermato spesso a riflettere su quanto tempo ci potesse volere per cambiare determinate dinamiche in Italia, considerando che negli Stati Uniti dâ€™America dopo piÃ¹ di centocinquanta anni il problema del razzismo persiste ancora. Gli chiedo quindi se Ã¨ dâ€™accordo con la mia teoria, secondo la quale ci vorranno almeno altri due secoli prima che ci possa essere un cambio generazionale sufficiente da eliminare omofobia, razzismo e ogni altro tipo di discriminazione nel nostro paese.\nâ€œLa mia parte piÃ¹ razionale ti stringe la mano e ti dice che hai ragioneâ€� mi risponde, â€œperÃ² il mio lato piÃ¹ sognatore ed ottimista dice NO! Stiamo facendo tanto, noi artisti con la musica e molti personaggi dello spettacolo. Io spero che piano piano questa minoranza di piccole voci possano creare un coro che verrÃ ascoltato. Se riusciamo a fare gruppo, parlando, invece di rimanere in silenzio, ce la faremo prima di duecento anni.â€�\nQuando finisce di rispondermi, ripenso ai miei viaggi in Europa e alle mie esperienze allâ€™estero e mi rendo conto che lâ€™Italia, rispetto altri paesi, Ã¨ in triste ritardo su tematiche come omosessualitÃ , femminismo e libertÃ in generale. Sto pensando ad alta voce perÃ² e Rosa mi interrompe, prima che possa formulare la mia prossima domanda, per raccontarmi della sua significativa esperienza di vita nella capitale inglese.\nâ€œIo ho vissuto sei anni a Londra, agli antipodi della mia carriera, e lÃ¬ ho visto molto piÃ¹ rispetto, insieme a quella filosofia di â€œvivi e lascia vivereâ€�, che in realtÃ servirebbe a noi. Il mondo fetish, queer, trans e BDSM, che ho avuto modo di approfondire in quel periodo mi ha fatto aprire gli occhi e dato la condizione per dirmi che una volta tornato in Italia non avrei dovuto nascondere queste cose che mi piacciono, e cosÃ¬ ho fatto!â€� Fa una breve pausa e poi si ricorda anche di unaspiacevole esperienza nella City.\n"Ti posso dire anche unâ€™altra cosa, a Londra ho vissuto il mio primo episodio di razzismo, che mi ha permesso di capire cosa puÃ² provare una persona nera in Italia. Passeggiavo in un parco mentre parlavo con un mio amico, quando un gruppo di ragazzi neri mi si avvicina per farmi brutto, insultarmi e dirmi che dovevo parlare inglese. Mi sono spaventato e sono scappato via!â€�Il ricordo perÃ² lo diverte e ride, sorrido anche io, la sua umanitÃ Ã¨ coinvolgente e non posso evitarlo".\nRiprendo quindi la mia domanda in merito al suo scherzare sullâ€™essere italiano, piÃ¹ italiano dellâ€™Italia stessa e lâ€™utilizzo di questo aggettivo curioso e, per qualcuno, anche fuorviante.\nRosa ride e parte con la spiegazione â€œQuesta cosa va presa molto in chiave ironica, non sullâ€™essere di nazionalitÃ italiana, piuttosto su alcuni tratti caratteristici dellâ€™italiano. Tutti gli aspetti e le contraddizioni che rappresentano lâ€™italiano. Che di base Ã¨ quello con la pancia e la canottiera sporca di sugo, ma allo stesso tempo il palestrato in fissa con il fitness, che giura fedeltÃ alla moglie e poi ha la passione per le persone trans. Nel mio gruppo di amici invece lo utilizziamo come fosse un superlativo, per dare ancora piÃ¹ importanza a qualcosa di bello o buonoâ€�.\nPoi aggiunge: â€œNon câ€™Ã¨ alcun tipo di patriottismo, perchÃ© per gli aspetti di cui abbiamo parlato non potrei mai essere fiero di essere italiano, anzi lâ€™Italia per quelle cose la odio un poâ€™, per altre ovviamente noâ€�.\nCi sono delle barre, in â€œbritneyâ€�, che attirano lâ€™attenzione di chi le ascolta; ci si chiede quale sia realmente il rapporto di Rosa con le radio, da cosa derivi il suo disinteresse per le emittenti e se la situazione potrebbe cambiare in futuro.\nâ€œNon Ã¨ disinteresse verso le radio. Mi piacerebbe passarci, ma con la mia musica, nata in maniera spontanea e naturale, senza pensare troppo alla creazione di un prodotto radiofonico. A me di base piace essere libero, voglio essere libero di fare quello che voglio, se facendo questo passo anche in radio ben venga.â€�\nIn â€œlifeâ€� -la traccia che piÃ¹ si presta al passaggio in radio- Rosa dice di adorare la sua vita e chenon vuole tornare indietro, Ã¨ un artista a 360Â° gradi e quindi farÃ realmente sempre musica? Se si dovesse stancare che farebbe?\n"Sono sicuro che non farÃ² musica per sempre. Se penso al futuro, facendo una stima, mi do tra i sette e i dieci anni, in cui faccio e penso alla musica 24/7. Poi vorrei darmi allâ€™imprenditoria e qualcosa di piÃ¹ low-profile. Ora mi occupo giÃ di art direction e moda. Il mio sogno Ã¨ comprarmi un attico a Eindhoven, invecchiare e morire pittoreâ€�\nAscolta qui "Life :-(":\nPassiamo quindi a parlare di moda, di un ipotetico suo brand e unâ€™eventuale collaborazione con una figura come Alessandro Michele.\nâ€œMi piace curare ogni aspetto, mi sono occupato anche del merch questa volta, con un amico che disegna con me i capi, e lo abbiamo trattato piÃ¹ come brand che semplice maglietta con il nome sopra fatta per guadagnare, senza lasciare niente a chi la acquista. Al momento non posso dire di piÃ¹, vedrete tutto in futuro.â€�\nâ€œIo non vedo lâ€™ora di potermi affiancare a figure come Alessandro Michele o Riccardo Tisci, di cui ho apprezzato molto il lavoro fatto con Burberry. Mi piace molto anche Virgil Abloh che con LouisVuitton ha fatto qualcosa di incredibile questâ€™anno!â€�.\nMi chiedo se la moda gli piaccia quanto il rap, mi rivolgo a lui e gli domando cosa vorrebbe cambiare nella scena rap, che sembra quasi schifare.\nâ€œNon voglio realmente cambiare qualcosa, mi rendo conto di essere io il problema, la pecora nera.\nToglierei un poâ€™ di machismo, quella mascolinitÃ tossica secondo la quale bisogna essere necessariamente il maschio alpha. A me lâ€™arte ha salvato la vita dalle sostanze, nelle canzoni provo a trasmettere il messaggio di libertÃ consapevole, dico di piangere, di essere artisti, di essere sensibili, di non usare la droga perchÃ© fa male. Ãˆ bello anche dire cagate, fare la musica per divertirsi e basta. Non vengo dalla ricchezza, chi ha vissuto peggio di me ha il diritto di dirlo, comâ€™Ã¨ giusto che sia. Allo stesso tempo, perÃ², penso che se fai musica ed inizia ad andarti bene devi dire ai ragazzi che si puÃ² uscire dalla merdaâ€�.\nRosa in effetti si diverte molto facendo musica; lâ€™esempio piÃ¹ vincente ed accurato Ã¨ Polka, il suo primo disco dâ€™oro, che ha deciso di celebrare con un secondo capitolo insieme a due artisti del calibro di GuÃ¨ Pequeno ed Ernia.\nâ€œLa cosa che mi rende piÃ¹ felice Ã¨ che sono loro ad essere entrati nel mio mondo, senza forzatura e con naturalezza. Io sono Dogo fiero, quindi quando avevo finito Polka 2, ho pensato chi meglio di GuÃ¨ Albachenko potrebbe parlare di vodke con nomi stranieri e prostituzione. CosÃ¬ anche per Ernia, lui Ã¨ un altro dei pochi sessi italiani, un sex symbol, e molto affine con GuÃ¨. Non potevo scegliere di meglio.â€�\nAscolta qui â€œpolka 2 :-/â€œ:\nIl tempo Ã¨ passato in fretta, ci salutiamo dopo unâ€™ultima domanda in merito ai suoi progetti futuri per il 2021, sia come Franco che come Rosa Chemical.\nâ€œIo spero di riuscire a risolvere i problemi che affliggono la persona Franco, sto lavorando molto su me stesso, sulle problematiche piÃ¹ introspettive. Per quanto riguarda la mia figura artistica, oltre alla voglia di tornare live, spero di migliorarmi. Nel 2021 voglio essere il cambiamento che vorrei vedere fuori.â€�\nAscolta qui â€œFOREVER AND EVERâ€�, il nuovo repack di Rosa Chemical:


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Sinfonia nera in quattro tempi di Tiziana Viganò - Libro - Leggi online\nEditore: YoucanprintPubblicato: Nov 3, 2017ISBN: 9788892692183Formato: book\nSinfonia nera in quattro tempi - Tiziana Viganò\nPostfazione di Tiziana Pennato\nPostfazione di Ilaria Biondi\nstorie di donne e delitti\nTitolo | Sinfonia nera in quattro tempi\nAutore | Tiziana Viganò\nISBN | 9788892692183\n© Tiziana Viganò\nIn copertina: foto di Mariateresa Ferrario\nPrima edizione aprile 2016 Zerounoundici Editore\nIl blog dell’autrice è: http://tizianavigano.blogspot.it\nIn questo romanzo ho raccontato storie di donne che si sono trovate in situazioni della vita quotidiana mascherate sotto l’apparenza di una normalità che sottovaluta atteggiamenti solo apparentemente innocui .\nViolenza psicologica, codipendenza, rapporti di coppia disfunzionali, giochi di potere non si presentano sempre in modo chiaro e identificabile: spesso vengono giustificati dalle circostanze, oppure negati, o interpretati in modo distorto. Quando accadono fatti di sangue spesso la gente vicina alle vittime si stupisce dell’accaduto: ma in realtà tutto era già scritto nei comportamenti, nelle parole, nelle relazioni tra le parti.\nHo scelto di trattare il tema drammatico e attuale della violenza psicologica e fisica nascondendolo tra le righe del giallo: ma, mentre in questa forma narrativa passa il messaggio dell’eccezionalità del fatto di sangue, mi preme ricordare che le piccole e grandi violenze quotidiane sono purtroppo numerose e continue. Vorrei quindi che la riflessione sulla violenza tra i generi che propongo al lettore, non solo quindi la violenza contro le donne, venisse trasmessa attraverso la complessità degli stati d’animo devastati che in queste vicende si nascondono nei labirinti della psiche, e che l’attenzione non si fermasse, come invece succede negli eventi mediatici che discutono di delitti, alla superficie dei fatti di sangue più clamorosi.\nIl filo conduttore che unisce le indagini è la storia personale del protagonista, il maresciallo Adelio Rusconi di Legnano, intelligente, intuitivo, capace, ma anche scanzonato e divertente come un carabiniere da fiction; lui e la sua spalla , il brigadiere Totò Lo Monaco, con la loro attitudine positiva e la loro quotidianità, mi hanno permesso di allentare la tensione di un tema scabroso con intermezzi volutamente leggeri e battute semiserie. Ma Adelio è un personaggio che evolve nel tempo delle quattro indagini, e il suo cambiamento deriva proprio dall’essere continuamente a contatto con realtà difficili ed estreme.\nMAL DI PSICHE , MAL DI CUORE\n( Pablo Neruda, Cento sonetti d’amore , n° LXV)\nTotò provava un morso d’invidia tutte le volte che guardava la coppa: non era mai riuscito a salire a cavallo senza rimanere completamente atterrito… e atterrato. Paura panico disperazione ossa rotte o quasi. Piccola rivincita: aveva scoperto che Adelio, con tutti i titoli, i diplomi e la laurea, riusciva a infarcire i verbali di errori proprio come lui!.\nAveva la voce gelida come un frigorifero dell’obitorio in cui lavorava e un certo accento tedesco – veniva dalle valli svizzere, sicuramente le più innevate – ma era un’affascinante bionda, poco più che quarantenne, molto alta, elegante e con le curve al punto giusto. Come sempre quando la incontrava, Adelio, che di solito guardava le donne da capo a piedi, soffermandosi sui particolari più interessanti, fu attratto soltanto dalle sue belle mani, giusto per regalarsi il brivido di un’emozione che non aveva ancora capito – paura, orrore, fascinazione, mah… Come faceva a sezionare cadaveri e a manipolare morti (ammazzati e non) la bella e dolce dottoressa? Forse il segreto stava proprio nella sua voce polare, nell’aver gelato le emozioni.\nGirando tra i canali arrivò al telegiornale di una rete locale che stava trasmettendo il servizio su un orrendo delitto avvenuto la


Ghiaccia per dolci al cioccolato al latte: la ricetta - Troppo Dolce\nGhiaccia per dolci al cioccolato al latte: la ricetta\nUna torta ricoperta di ghiaccia di cioccolato è quello che ci vuole per renderla davvero invitante e appariscente. Ricoprire un dolce di glassa significa realizzare un piccolo capolavoro con pochissimo tempo e poche difficoltà, a patto che si abbia una buona ricetta da seguire.\nOggi prepareremo la ghiaccia al cioccolato al latte e per rendere una torta ancora più gustosa, vi descrivo anche la ricetta della versione con nocciole, ancora più preziosa.\n1. Ghiaccia al cioccolato al latte\n200 g di cioccolato al latte di buona qualità;\n20 g di burro di buona qualità.\nSminuzzate il cioccolato al latte in pezzi molto piccoli, in modo da facilitarne lo scioglimento. Versate il latte in un pentolino e lasciatelo intiepidire. Aggiungete il burro e mescolate per bene in modo che fonda completamente.\nAbbassate la fiamma. A questo punto aggiungete il cioccolato e continuate a mescolare, fino a quando non si sarà amalgamato perfettamente agli altri ingredienti e non avrà una consistenza completamente liquida.\nContinuate a mescolare per 5 minuti in modo che la glassa si addensi un poco. Appena avrà la consistenza giusta, spegnete la fiamma e lasciatela qualche minuto a raffreddare, in modo da non risultare troppo liquida.\nMescolate di tanto in tanto. A questo punto, potete usare la ghiaccia al cioccolato al latte per ricoprire le vostre torte.\n2. Ghiaccia al cioccolato al latte con nocciole\n200 g di cioccolato al latte, di eccellente qualità;\n100 g di nocciole, possibilmente di buona qualità.\nCon un mixer sminuzzate le nocciole, fino a renderle molto sottili. Poggiate il cioccolato al latte su un tagliere di legno e, usando un coltello abbastanza grande, tagliatelo in pezzi piccolissimi. In un piccolo pentolino versate la panna e, a fiamma bassissima, lasciate intiepidire.\nAppena calda, aggiungete il cioccolato e, con la frusta, mescolate continuamente fino a che non si sarà sciolto. Spegnete la fiamma. Aggiungete ora le nocciole tritate e mescolate ancora con energia in modo che tutti gli ingredienti si mescolano perfettamente.\nLa ghiaccia al cioccolato al latte con nocciole è pronta per essere immediatamente utilizzata per le vostre lavorazioni senza che ci sia bisogno di aggiungere altro. Buon appetito e buona fortuna per la vostra torta!\nArticolo Precedente Sciroppo di zucchero per torte: la ricetta


Swissotel - Chicago, Chicago, IL, Stati Uniti - Confronta offerte\n323 East Wacker Drive, Chicago, IL, Stati Uniti\nOttimoBasato su 1.786 recensioni\nMigliori offerte per Swissotel Chicago\nRecensioni: Swissotel Chicago\nInformazioni su Swissotel Chicago\nChicago Tutti gli aeroporti\n+1 312 565 0565\nServizi presso Swissotel Chicago\nSwissotel Chicago - Fotografie\nDove si trova Swissotel Chicago?\nMagnificent Mile0,9 km\nGrant Park1,3 km\nRiver North1,5 km\nWrigley Field7,4 km\nChicago Ogilvie Transp Ctr1,9 km\nChicago Union2,0 km\nChicago Downtown Greyhound Station2,4 km\nChicago Cermak-Chinatown3,9 km\nChicago W Cermak Rd4,9 km\nDomande frequenti di chi prenota presso Swissotel Chicago\nQuanto dista Swissotel - Chicago dall'aeroporto più vicino, Chicago Tutti gli aeroporti?\nCon una distanza di 1,0 km tra Swissotel - Chicago e l'aeroporto più vicino, Chicago Tutti gli aeroporti, il tempo di percorrenza è generalmente di circa 1min in auto, a seconda del traffico. Assicurati di controllare l'andamento del traffico vicino all'hotel e all'aeroporto, dal momento che alcune zone potrebbero essere più trafficate di altre e il tempo di percorrenza stimato potrebbe aumentare.\nQual è il modo migliore per gli ospiti per arrivare da Chicago Tutti gli aeroporti a Swissotel - Chicago?\nArrivare da Chicago Tutti gli aeroporti a Swissotel - Chicago è facile se prenoti un'auto nelle agenzie di noleggio dell'aeroporto per 97 €/giorno, in media, a Chicago. Per fortuna, Swissotel - Chicago ha un parcheggio riservato per gli ospiti che scelgono questo mezzo di trasporto. Prendere un taxi o accedere a un servizio di ridesharing dall'aeroporto più vicino, Chicago Tutti gli aeroporti, al tuo hotel spesso è la soluzione di trasporto più conveniente.\nSwissotel - Chicago ammette gli animali?\nAgli ospiti è consentito portare animali domestici nella struttura Swissotel - Chicago durante la loro permanenza.\nQual è il numero di telefono di Swissotel - Chicago?\nSe hai domande o dubbi sul tuo soggiorno, chiama il numero +1 312 565 0565 per parlare con un addetto alla reception di Swissotel - Chicago.\nSwissotel - Chicago ha il Wi-Fi?\nSì, Swissotel - Chicago offre il WiFi ai suoi ospiti.\nC'è la palestra o il centro fitness nella struttura Swissotel - Chicago?\nSì, c'è un centro fitness aperto agli ospiti che soggiornano nella struttura Swissotel - Chicago.\nA che ora è il check-out presso Swissotel - Chicago?\nIl check-out dovrebbe essere prima delle 12:00. Per il check-in presso Swissotel - Chicago, gli ospiti possono arrivare a qualsiasi ora dopo le 15:00 nella giornata di arrivo prevista.\nVi è un ristorante presso Swissotel - Chicago?\nSì, è possibile ordinare cibo dal ristorante di Swissotel - Chicago. Gli orari di apertura possono variare. Per un drink presso la struttura, è disponibile un bar.\nSwissotel - Chicago dispone di un servizio lavanderia?\nQuanto dista Swissotel - Chicago da River North?\nRiver North, un'attrazione molto gettonata, dista poco più di 2,5 km da Swissotel - Chicago.\nSwissotel - Chicago è vicino a Magnificent Mile?\nRaggiungibile a piedi: Magnificent Mile dista 1,4 km da Swissotel - Chicago.\nQuanto è vicino Swissotel - Chicago dal centro di Chicago?\nSwissotel - Chicago dista solo 2,2 km dal centro di Near North Side, Chicago. Da Swissotel - Chicago puoi facilmente raggiungere altri punti di interesse gettonati come Millennium Park.\nHotel simili a Swissotel Chicago\nSituato in centro, LondonHouse Chicago Curio Collection by Hilton offre facile accesso alle più note attrazioni turistiche di Chicago. Tra le numerose strutture offerte da questo hotel di lusso, ci sono un servizio di parcheggio valet, massaggi e una sala da ballo.\nHotel in zona Swissotel Chicago\nSituato in centro, DoubleTree by Hilton Chicago Magnificent Mile offre facile accesso alle più note attrazioni turistiche di Chicago. Si trova a pochi passi da Michigan Avenue, da Magnificent Mile e dal Museo d’Arte Contemporanea.