Avv. Paolo Nesta - Procedura esecutiva alternativa al pignoramento: articolo 72 bis del Decreto del Presidente della Repubblica n. 602/1973\nDott.ssa Antonella Manisi\nAbstract. L'articolo 72 bis del Decreto del Presidente della Repubblica n. 602/73 individua una procedura coattiva, alternativa a quella disciplinata dal Codice di Procedura Civile, attivabile sul presupposto dell'inadempimento del debitore ingiunto, onde ne consegue l'intimazione di pagamento rivolta direttamente al terzo presso cui quest'ultimo vanti, invece, un credito (si pensi, ad esempio, al datore di lavoro). Qualora il terzo non ottemperi all'ordine di versamento notificatogli, l'ente concessionario della riscossione procede all'esecuzione secondo le forme ordinarie del codice di rito civile. Quale è, dunque, il rimedio esperibile e quale la giurisdizione competente per opporsi alla procedura ex articolo 72 bis? Di seguito si segnalano i principali orientamenti.\nL'articolo 72 bis del Decreto del Presidente della Repubblica n. 602/73 (Disposizioni sulla riscossione delle imposte sul reddito) dispone:\n"1. Salvo che per i crediti pensionistici e fermo restando quanto previsto dall'articolo 545, commi quarto, quinto e sesto, del codice di procedura civile, l'atto di pignoramento dei crediti del debitore verso terzi può contenere, in luogo della citazione di cui all'articolo 543, secondo comma, numero 4, dello stesso codice di procedura civile, l'ordine al terzo di pagare il credito direttamente al concessionario, fino a concorrenza del credito per cui si procede:\n2. Nel caso di inottemperanza all'ordine di pagamento, si applicano le disposizioni di cui all'articolo 72, comma 2."\nQuest'ultima disposizione comporta che "Nel caso di inottemperanza all'ordine di pagamento si procede, previa citazione del terzo intimato e del debitore, secondo le norme del codice di procedura civile."\nSi tratta di una procedura di carattere stragiudiziale, che non richiede ancora l'attività del Giudice dell'Esecuzione, per cui l'agente-concessionario della riscossione notifica al debitore e al terzo (verso cui il debitore vanti a sua volta dei crediti) l'ordine di pagare il credito direttamente all'Agente della riscossione.\nLa riscossione coattiva assume il carattere processuale solo quando l'ordine di pagamento rivolto ex articolo 72 bis rimanga inadempiuto entro 15 giorni dall'intimazione di pagamento, decorsi i quali, come specificato nell'atto notificato al terzo, "la Società Concessionaria attiverà la procedura esecutiva in via giudiziale di cui all'art. 543 del c.p.c., come disposto dal comma 2 dell'art. 72 bis del D.P.R. 602/73."\nL'atto di pignoramento presso terzi notificato ai sensi dell'articolo 72 bis reca, ad ogni modo, l'espressa indicazione "contro il presente atto sono ammesse le opposizioni di cui agli artt. 615, 617 e 619 del c.p.c., fatte salve le limitazioni e le modalità previste dagli artt. 57 e 58 del D.P.R. 29 settembre 1973, n. 602 e dall'art. 29 del D. Lgs. 26 febbraio 1999, n. 46."\nIl ricorso in opposizione deve essere, pertanto, correttamente depositato presso la cancelleria del Giudice dell'Esecuzione  individuato dal combinato disposto degli articoli 9, 27, 28, 615, 484, 491, 543 del Codice di Procedura Civile e articolo 184 delle Disposizioni Attuative.\nA seguito dell'abrogazione dell'articolo 16 del Codice di Procedura Civile operata dal Decreto Legislativo n. 51/98, infatti, il Tribunale esercita la competenza funzionale esclusiva in materia di esecuzione forzata e alle relative opposizioni, competenza che assorbe e neutralizza quella attribuita al Giudice di Pace nelle materie e per il valore di cui all'articolo 7 del Codice di Procedura Civile.\nNella fase prodromica all'esecuzione ordinaria nelle forme del Codice di Procedura Civile, tuttavia, stante il carattere stragiudiziale del procedimento attivato ai sensi del richiamato articolo 72 bis, secondo un particolare orientamento (C.T.P. di Treviso, sentenza 28 gennaio 2009, n. 23/07/09; C.T.P. di Piacenza, sentenza 29 giugno 2009, n. 717) deve riconoscersi la giurisdizione e la competenza delle Commissioni Tributarie in ordine all'impugnazione dell'atto di pignoramento verso terzi, facendo propria un'interpretazione estensiva dell'articolo 19 del Decreto Legislativo n. 546/92 espressa dalla Suprema Corte che vi riconduce ogni atto che palesi la pretesa creditoria (v. Cassazione, 18 novembre 2008, n. 27385), escludendo che l'atto di cui all'articolo 72 bis del Decreto del Presidente della Repubblica n. 602/73 sia ricompreso nella limitazione dell'articolo 2 del Decreto Legislativo n. 546/92 , trattandosi di atto prettamente amministrativo.\nLa tutela davanti al Giudice Tributario dovrebbe così riconoscersi rispetto agli atti atipici, sebbene esclusi dal novero dell'articolo 19 del Decreto Legislativo n. 546/92, ove questi rendano comunque edotto il contribuente dell'esistenza di una ben determinata pretesa tributaria, facendo sorgere l'interesse (articolo 100 del Codice di Procedura Civile) a chiarire la propria posizione e ad ottenere una pronuncia di controllo della legittimità sostanziale di quanto richiesto dall'ente pubblico.\nPrevale, invece, l'orientamento di senso opposto, argomentando proprio riguardo all'ambito applicativo dell'articolo 2 del Decreto Legislativo n. 546/92 poiché, come sostenuto dalla C.T.P. di Pavia , "Dal tenore letterale della norma appena richiamata emerge che gli atti della esecuzione forzata, tra i quali possono essere annoverati gli atti di pignoramento presso terzi, non rientrano tra quelli impugnabili innanzi al Giudice Tributario. Circostanza questa che viene confermata dalla giurisprudenza prevalente" (C.T.P. Novara, sez. f, sentenza 23 luglio 2010, n. 89; C.T.P. Enna, sez. l, sentenza 20 marzo 2009, n. 22).\nOrbene, nel caso in cui il Tribunale adito dovesse ritenersi incompetente aderendo all'orientamento minoritario, dichiarando il proprio difetto di giurisdizione sull'oggetto della domanda, dovrà disporre ai sensi del combinato disposto dell'articolo 616 del Codice di Procedura Civile e articolo 59 della Legge n. 69/2009, rimettendo la causa all'Ufficio Giudiziario competente, ovvero davanti alla Commissione Tributaria ove la domanda sarà ritualmente riproposta con le modalità e secondo le forme previste in relazione al rito applicabile , qualora non si voglia investire il Supremo Collegio di Piazza Cavour della questione di giurisdizione.\nPreferendo aderire all'orientamento maggioritario, il ricorso va depositato in Tribunale, Giudice competente a decidere sull'Esecuzione ex articolo 543 del Codice di Procedura Civile, procedura coattiva (alternativa) operativa nel caso di inottemperanza all'ordine rivolto al terzo ex articolo 72 bis del Decreto del Presidente della Repubblica n. 602/73, nonché competente ai sensi dell'articolo 615, comma 2, del Codice di Procedura Civile sul presupposto che l'articolo 72 bis disciplina comunque l'inizio dell'esecuzione presso il terzo.\nLa recente pronuncia della C.T.P. di Como  , aderendo all'eccezione sollevata dall'Agenzia delle Entrate riguardo alla non impugnabilità dell'atto di pignoramento presso terzi, notificato in esecuzione di cartella esattoriale, ha ritenuto pure che la richiesta di sospensione deve essere proposta al Giudice ordinario ex articolo 615, comma 2, del Codice di Procedura Civile, in linea con l'orientamento maggioritario qui esposto.\n Sull'esecuzione forzata v. Sassano Francesca, Manuale pratico dell'esecuzione mobiliare e immobiliare, Milano, Maggioli Editore, 2012; Cirillo Bruno, Il nuovo pignoramento presso terzi, Milano, Maggioli Editore, 2013.\n L'articolo 2, comma 1, del Decreto Legislativo n. 546/92, esclude dalla giurisdizione del giudice tributario le "controversie riguardanti gli atti della esecuzione forzata tributaria successivi alla notifica cartella di pagamento". In dottrina si segnala il contributo dell'avv. Piri Angela, Gli organi e l'oggetto della giurisdizione tributaria, in www.cameratributaria.lecce.it; Aa. Vv. Il processo tributario, a cura di V. Ficari, E. Della Valle e G. Marini, Padova, Cedam, 2008.\n Trattandosi di atto atipico, tra l'altro, nemmeno operano i termini di decadenza disposti dall'articolo 21 Decreto Legislativo n. 546/92.


Anticipazioni Uomini e Donne: oggi 23 Ottobre si continua con il trono over - LaNostraTv\nHome > Programmi Tv > Uomini e Donne > Anticipazioni Uomini e Donne: oggi 23 Ottobre si continua con il trono over\nAnticipazioni Uomini e Donne: oggi 23 Ottobre si continua con il trono over\nAnche quest’oggi 23 ottobre, stando alle anticipazioni Uomini e Donne, andrà in onda il trono over. Puntata alquanto infuocata quella che abbiamo assistito ieri pomeriggio con il solito Gianluca sotto accusa e Tina Cipollari inviperita nei suoi confronti. L’opinonista storica di Uomini e Donne da tempo si batte contro coloro che arrivano in trasmissione solo ed esclusivamente per avere un po’ di popolarità. Secondo Tina il bel Gianluca è uno di questi, ma Maria De Filippi non lo ha voluto cacciare dallo studio.\nLa presenza di Gioia, ex fidanzata di Gianluca, ha fatto capire alla presentatrice come in realtà sia stata la stessa ragazza ad inviare le foto con il suo ex perché ancora innamorata di lui. Nonostante insomma Tina Cipollari sia contro Gianluca, la presentatrice questa volta ha voluto credergli invitandolo a rimanere seduto in studio. Dalle anticipazioni Uomini e Donne nella puntata che andrà in onda quest’oggi vedremo come proseguirà la vicenda di Giuseppe. L’arzillo novantenne che ormai da anni è alla ricerca della donna giusta ha mentito alla redazione e ad Enza, donna presentatasi in studio per poterlo conoscere meglio.\nGiuseppe aveva detto sia ad Enza che alla redazione di non potersi muovere da casa a causa di un piede dolorante, ma nello studio è stata scoperta la verità. Infatti Giuseppe non si era mosso da casa semplicemente perché aveva ospitato una sua ex corteggiatrice, Olga, con la quale però non sembra ci sia stato alcun miglioramento. Cosa farà Maria De Filippi, punirà il furbetto Giuseppe? Stando poi alle anticipazioni Uomini e Donne si parlerà anche di Vincenzo, l’altro uomo che nella scorsa puntata ha avuto una segnalazione. Rispetto a Gianluca però la situazione sembra essere piuttosto diversa. L’uomo in questa settimana ha conosciuto meglio Debora, donna che si era presentata al trono over di Uomini e Donne per conoscerlo. A quanto pare durante i giorni trascorsi insieme Vincenzo ha capito di poter condividere più tempo con lei, anche se rispetto a Debora non è subito pronto a lasciare lo studio per viversi la loro storia d’amore nel mondo reale.\nC’è poi bisogno delle parole di Gianni Sperti per far capire all’uomo che la soluzione migliore sia solo ed esclusivamente quella di lasciare definitivamente lo studio. Si proseguirà quindi quest’oggi con il trono over, ma ovviamente a tenere banco è come sempre la nuova situazione emersa tra Francesco e Teresanna. Nell’ultima puntata del trono blu tra Francesco Monte e Jessica spunta un testimone. Cosa farà Teresanna Pugliese? La vicenda assume una nuova svolta, questa situazione non avrà mai fine.\nMaria de FilippiTina Cipollaritrono over


Oggi in tv, Accorsi in pista - Cinematografo\nVisioni in quarantena sui canali free. Pomeriggio con il cartoon tra Woody Allen e Frank Capra, serata tra Indiana Jones e piloti decaduti. I consigli della redazione per giovedì 26 marzo\nProposte per tutti i gusti, in questo giovedì 26 marzo, nei palinsesti televisivi in chiaro. La redazione di Cinematografo ha selezionato cinque film, tra i più interessanti tra quelli programmati per la giornata di oggi.\nZ LA FORMICA – Italia 1, ore 15:55\n“Il sistema sociale degli animaletti diventa il laboratorio ideale per mettere ancora una volta a confronto collettivismo e individualismo, con il finale prevalere del secondo. Certo l’ottica del racconto è, si direbbe, una proiezione dell”american way of life’, una sorta di manifesto sotto forma di racconto quasi alla Frank Capra. Ma il tono è sempre piacevole, simpatico, il disegno ha toni sfaccettati di grande varietà e fantasia, le atmosfere sono piacevoli, il ritmo coinvolgente.” (Segnalazioni cinematografiche, vol. 127, 1999)\nINDIANA JONES E L’ULTIMA CROCIATA – Iris (canale 22), ore 21:00\n1938. Indiana Jones apprende che suo padre Henry, anche lui archeologo, è stato rapito perché con i suoi studi è arrivato vicino a individuare il luogo dove è custodito il Santo Graal. Seguendo alcune tracce, Indiana si reca a Venezia insieme all’avvenente archeologa austriaca Elsa Schneider, assistente di suo padre, e fra i due sembra nascere l’amore. Ma presto l’archeologo scopre che la donna finge di amarlo: in realtà lo tradisce, perché collabora con il perfido Donovan e con i nazisti che vogliono impossessarsi del Graal. Saputo che il padre si trova in un castello in Germania, Indiana lo raggiunge e, dopo averlo liberato, si reca con lui a Berlino, per recuperare il libro contenente le ricerche fatte.\nVELOCE COME IL VENTO – Rai Movie (canale 24), ore 21:10\n“Finalmente Accorsi ha accettato un ruolo scomodo, diverso, accogliendo le insicurezze di Loris, ex pilota che un incidente ha precipitato in un presente senza prospettive. […] Matteo Rovere si ispira a fatti in parte accaduti, si cala nella provincia emiliana e nel mondo delle corse, ne gestisce bene lingua e ambienti, spazi e pulsioni. Realismo e commozione procedono nel giusto senso di marcia, non sono mai forzati. I due protagonisti si fanno lentamente conoscere, regolando perfettamente i loro caratteri, le loro parole, i loro sentimenti. Tra motori e voglia di rivincita.” (Luca Pellegrini)\nOCCHIOPINOCCHIO – Cine34, (canale 34), ore 23:15\nIl potente banchiere Brando Della Valle viene a conoscenza che ha avuto un figlio illegittimo dalla relazione con una servetta. Il giovane, soprannominato Pinocchio, è tenuto in un ospizio per anziani: assiste i vecchietti e li seppellisce una volta morti. L’incontro con il padre e il mondo dell’alta finanza è traumatico per Pinocchio – nel frattempo chiamato Leonardo – che alla sua presentazione ufficiale improvvisa un discorso strampalato. Ricoverato in clinica, scappa e incontra Lucy Light, una malavitosa ricercata per omicidio. Il progetto più ambizioso di Francesco Nuti: produzione travagliata, budget spropositato, enorme flop commerciale.\nL’AVVENTURA DEL POSEIDON – Rai Movie (Canale 24), ore 00:55\nIl “Poseidon”, un vecchio transatlantico destinato alla demolizione, sta compiendo la sua ultima crociera nel Mediterraneo. Costretta dall’avidità dei suoi compratori, che vogliono risparmiare tempo e denaro, a muoversi a tutta forza, la nave incappa nella gigantesca ondata provocata da un terremoto sottomarino e si rovescia. Il disastro uccide quasi tutti i passeggeri, colti mentre festeggiano l’ultima notte dell’anno. Si salvano soltanto poche decine di persone, divise sul da farsi.


UNIONE DI COMODO\nMario Cervi - Mar, 13/09/2005 - 00:00\n«Prodi sulla scia di Zapatero» ha titolato ieri il Giornale, riferendosi alla lettera da Prodi stesso inviata a Franco Grillini, presidente onorario dellArcigay, per dargli assicurazioni su un futuro riconoscimento giuridico delle coppie di fatto: termine questo che nella interpretazione datagli dai movimenti che hanno apprezzato la svolta spagnola, deve includere, non implicitamente ma esplicitamente, le coppie omosessuali. Ma Prodi non è Zapatero, non lo è per il suo Dna democristiano, e per il suo modo di affrontare problemi in cui le concezioni di una nuova etica si scontrano con valori consolidati della tradizione e con i dettami della fede. Il Professore tenta di conciliare il diavolo e lacquasanta, si ispira a Zapatero - se non altro perché gli fanno gola i molti elettori che questo tipo di aperture procurerebbero - ma senza la risolutezza e diciamo pure la lealtà di Zapatero.\nProdi sapeva di inoltrarsi, con il messaggio benevolo a Grillini, su un terreno minato: perché, nonostante i cambiamenti - alcuni dei quali condivisibili - che nella società sono avvenuti, la maggioranza degli italiani considera il matrimonio un istituto solenne e non assimilabile a convivenze del tutto legittime, degne di rispetto, ma di livello - e vogliamo usare il termine senza alcuna sottolineatura spregiativa - inferiore. Non fosse altro che per le certezze che il matrimonio sancisce, ad esempio nello stabilire linizio e la fine di un legame. Posso anche credere che Prodi sia intimamente lacerato, in proposito, da angosce e ambiguità. Le une e le altre riguardano anzitutto i suoi principi. Gli è già capitato di trascurarle, ad esempio sulleconomia, che dovrebbe essere la sua partita. Nel 1994 riconobbe la bontà della riforma pensionistica berlusconiana, espresse rammarico perché non era giunta a buon fine. Ma poi ci ha ripensato. Qui si tratta di ben altro, ma il dilemma è in fondo analogo. Da una parte i principi, dallaltra lopportunità politica. Il terreno che Prodi sta percorrendo è minato anche e soprattutto per le deflagrazioni politiche che possono derivarne. Infatti i settori cattolici del centrosinistra sono già in allarme, e voci autorevoli hanno posto dei grossi ostacoli alla china sdrucciolevole su cui Prodi pare incamminato. Un ulteriore motivo di diatriba si sta così aggiungendo ai tanti, ai troppi che caratterizzano lopposizione. Il cui compito, lo sappiamo tutti, è assai più agevole del compito della maggioranza, costretta a fare là dove lopposizione può permettersi il lusso di parlare e accusare soltanto. Si obietterà che la maggioranza non brilla, a sua volta, per compattezza. È vero. Ma le divisioni del centrodestra attengono più specificamente alle prospettive elettorali - sempre con un occhio ai famosi e famigerati sondaggi - e alla leadership. Problemi di gerarchia nellalleanza o di caccia al voto più che di autentica diversità nei contenuti programmatici. In realtà per quanto concerne le massime direttrici la maggioranza è, pur con tutti i suoi deplorevoli litigi e le sue colpe, abbastanza coesa, ha una piattaforma di valori che da nessuno viene negata.\nNon è così per il centrosinistra. Che vuole impadronirsi di Palazzo Chigi, ma una volta conquistatolo potrebbe sentirsi chiedere - come se lo sentì chiedere Pajetta da Togliatti dopo la presa della Prefettura di Milano nel 1947 - e adesso che cosa ve ne fate? Già, perché questa futura maggioranza, che dovrebbe elaborare leggi concordi, è ai ferri corti per le coppie di fatto, per la procreazione assistita, per la tassazione del risparmio, per il ritiro delle truppe dallIrak, per la gestione delle opere pubbliche (con settori addirittura vicini ai no global e alla loro irruzione nei cantieri del Mose a Venezia). Cosa riuscirebbero a fare un governo e una maggioranza in queste condizioni? La loro vocazione sembra la paralisi generata da spinte opposte e polemiche continue. Non è una buona prospettiva. Lo diciamo senza fare sconti agli errori del centrodestra. Ma tra lo sbagliare nel fare e il rinunciare a fare perché su ogni punto si litiga cè differenza.


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Saggio di Casalino\nInterpretazioni e "revisioni" azioniste\nUna rivisitazione, sia pure nel ristretto ambito della cultura azionista e della sua produzione storiografica, di come la Resistenza e la coppia fascismo-antifascismo abbiano agito dentro la società italiana nei cinquant'anni che ci separano dalla Liberazione, deve fare i conti con un complesso di problemi culturali e politici non piccoli, cercando di cogliere le connessioni tra i cambiamenti della società italiana e l'evoluzione dei concetti, della memoria, del modo di percepire e trasmettere l'esperienza resistenziale1.\nPer la verità, nel mondo azionista, la riflessione sul significato della Resistenza prese avvio nel corso stesso dell'esperienza, soprattutto nel confronto diretto tra i soggetti più consapevolmente attivi, non solo in termini di discussione politica, ma anche di senso storico e civile della contingenza vissuta2. Proprio la consapevolezza di dover guardare alla storia d'Italia, e a ciò che avevano rappresentato i vent'anni di regime fascista, nel segno della "continuità" conferì alla Resistenza il significato di una rottura politica e morale e rappresentò l'elemento capace di tenere insieme la composita galassia azionista.\nIn questa ottica il fascismo non venne considerato come una lunga parentesi, ma come un fenomeno che aveva colpito in profondità la vita italiana. Esso, scrisse Emilio Lussu, non era "caduto dall'alto, come un bolide", ma rappresentava "il prodotto naturale della civiltà italiana, una malattia del popolo italiano, formatasi nel suo organismo e nel suo sangue"3. La Resistenza doveva essere perciò una lotta anche contro un certo tipo di mentalità e di tradizione nazionale. Una contrapposizione questa destinata a non venir meno una volta esauritasi l'esperienza storica del regime e a fare dell'azionismo la massima espressione di quell'antifascismo "esistenziale" che si pose in rotta di collisione con le caratteristiche identitarie che avevano solcato la storia italiana e che il fascismo aveva alimentato e enfatizzato4.\nCerto le speranze riposte nella lotta partigiana furono molte. Gli scritti dei dirigenti azionisti tra il 1943 e il 1945 erano percorsi dalla convinzione che la realtà dell'Italia fosse investita da profonde tensioni e da autentiche possibilità rivoluzionarie. Il paese, dopo la catastrofe del fascismo, sembrava ormai maturo per una svolta storica: quella della "rivoluzione democratica". Dopo tante stagioni in cui l'opposizione al regime aveva collezionato solo terribili sconfitte, il fronte dell'antifascismo sembrava finalmente essersi messo in movimento, dando vita a una sollevazione collettiva più larga di quanto non si fosse sperato. La lotta degli operai e dei soldati era espressione di una ben consapevole volontà e Franco Venturi scriveva che così era in quanto il 25 luglio si era aperta una crisi dall'autentico "carattere rivoluzionario"5. Come ha giustamente osservato Pier Giorgio Zunino, queste affermazioni non erano semplicemente formule propagandistiche; in esse c'era davvero tutto il pensiero e tutto quanto aveva animato l'antifascismo di uomini come Venturi, Valiani, Garosci ed altri dal momento in cui, negli anni trenta, avevano lasciato l'Italia6. In una lettera del maggio '44 Valiani scriveva a Venturi: "Bisogna decidersi; o si è per la rivoluzione o per le riforme; noi siamo per la rivoluzione". A sua volta, riprendendo questa tensione radicale, Venturi si rivolgeva ai ben diversamente orientati dirigenti azionisti che operavano nel Sud con queste parole: "Quassù [...] c'è un vero fuoco sotto le ceneri e le rovine. La situazione è ben più rivoluzionaria di quanto molti di voi mi pare che pensino, anche se non è affatto rivoluzionaria nel vecchio senso della parola"7.\nAttraverso la Resistenza si trattava di riconquistare anche un'identità nazionale che era stata manomessa dal fascismo. Occorreva sconfiggere chi, nel conflitto in corso, continuava a essere portatore di una distorta concezione che voleva la nazione non prodotto della pacifica convivenza tra uomini, ma organismo tendente alla propria esclusiva esistenza ed espansione. Il nemico era rappresentato dal morbo del nazionalismo a cui veniva contrapposta un'idea di patria - collocata peraltro all'interno della migliore tradizione europeista e federalista - che rappresentasse finalmente una risorsa importante per la ricostruzione morale del paese e lo sviluppo di quella identità collettiva, basata sulla condivisione di ideali e valori, di cui gli italiani erano sempre stati carenti.\nPer questo motivo all'interno dell'azionismo era ben presente il concetto di "guerra civile"8. Non si poteva non definire anche civile una guerra in cui a contrapporsi erano due modi diversi di intendere la propria identità nazionale, un conflitto in cui si confrontavano in modo assolutamente inconciliabile due distinte idee di patria e di nazione. Una guerra civile europea che possedeva anche un tratto di guerra ideologica, la quale avrebbe dovuto cominciare ad addestrare il popolo alla nuova democrazia diventando così "una categoria di riferimento che prescindeva dagli stessi ambiti cronologici della guerra mondiale per diventare una sorta di 'rivoluzione permanente' i cui scopi non potevano dirsi mai dati una volta per sempre e che anzi andavano continuamente ridefiniti"9. Gli azionisti, insomma, parlavano di guerra civile "non solo perché condotta da italiani contro altri italiani, ma perché guerra politica radicale che preludeva a una più ampia e complessiva rivoluzione democratica e sociale"10.\nAl di là delle aspettative legate alla Resistenza e del significato profondo ad essa assegnato, in seno all'azionismo era comunque ben presente la consapevolezza che non sarebbe stato facile sfruttare l'occasione che si aveva di fronte. Occorreva infatti capire se il fascismo era stato solo una dittatura ventennale e un regime oppressivo subito da un popolo che ad esso era in verità estraneo, oppure qualcosa d'altro, un fenomeno più radicato di quanto non si ammettesse da alcune parti. Proprio da parte azionista, infatti, vennero nel complesso le analisi più lucide e penetranti sul grado di adesione che il regime aveva potuto vantare tra gli italiani11, voci consapevoli che non era possibile sottacere che il fascismo aveva goduto di un certo consenso nel paese.\nFare i conti con questo fenomeno voleva dire riflettere sul fatto che tutto ciò non poteva non avere un peso nella vita futura del paese. Il male di cui soffriva la nazione era profondo e a guarire del tutto non sarebbe bastata nemmeno la prova che la parte migliore del paese aveva offerto nella lotta di liberazione. Riccardo Bauer, nel giugno del 1945, dalle colonne di "Realtà politica", invitava a valutare gli esiti della Resistenza "fuor d'ogni retorica esaltazione", perché la situazione politica italiana era tale da indurre tutti "ad una estrema modestia". Nelle parole e nei gesti di molti sembrava quasi che i diciotto mesi di lotta partigiana rappresentassero "il fatto decisivo per cui l'Italia avrebbe d'un subito cancellate tutte le sue colpe". Non era così, purtroppo, perché le colpe con cui fare i conti non erano solo del regime, e "la giusta distinzione tra fascismo e paese" non poteva essere spinta "oltre il suo esatto significato"12. Per questo nonostante sia in gran parte vero che "i conti col passato fascista furono fatti in Italia assai rapidamente, con il generale oblio di tutte le responsabilità e di tutte le colpe"13 è però indubbio che furono proprio gli azionisti le voci che più nitidamente si levarono a incitare quell'esame di coscienza che ad essi appariva indispensabile per avviarsi sul cammino della rinascita. Avviare l'opera di ricostruzione del paese sull'assioma della validità della contrapposizione tra una minoranza di fascisti, da condannare, e la maggioranza degli italiani, da assolvere, non avrebbe portato molto lontano. "Ora è tempo di agire: ma non si deve credere di essere quello che non siamo e di non essere stati quello che fummo. Non si passa facilmente dalla tirannia, che fu in gran parte quella delle nostre miserie e delle nostre passioni, alla libertà propria dei popoli che posseggono un costume che noi non abbiamo ancora conquistato". In queste parole, pronunciate da Mario Bracci14, vi era tutta la consapevolezza che l'azionismo ebbe del fatto che la ricostruzione non poteva coinvolgere solo gli assetti politici e istituzionali, ma doveva riguardare un piano più ampio, concernente la rigenerazione morale di un intero paese.\nSe il fascismo non aveva rappresentato solo la rivelazione delle tare più grandi del processo risorgimentale ma, anche e soprattutto, di quelle nascoste negli aspetti più riposti del carattere nazionale, lo scontro fascismo-antifascismo, e la Resistenza come suo momento più alto, venivano ad assumere i tratti di una contrapposizione "identitaria" contro l'attendismo: se il consenso a Mussolini era stato evidente, si trattava allora di combatterlo a viso aperto, anche a Liberazione avvenuta, e di decifrarne i lineamenti storici.\nGli azionisti avevano conosciuto da vicino le ragioni, anche occasionali, che avevano portato molti alla scelta di militare nelle bande partigiane ed erano quindi stati consapevoli, fin da subito, del pericolo di vedere interpretata l'intera vicenda resistenziale nell'ottica di un rassicurante continuismo, in cui le scelte attive venivano depotenziate di ogni carattere ideale. L'attenzione all'indifferenza e all'opportunismo rischiava, ad esempio, di mettere in secondo piano l'importanza degli scioperi operai del 1943-44, di cui prontamente si occupò Giorgio Vaccarino in due saggi del 1948 e del 195215. Vaccarino, nella sua ricostruzione, metteva in luce, tra le altre cose, come vi fossero state due posizioni all'interno dell'antifascismo "rivoluzionario delle masse settentrionali nei primi mesi del 1943". Da un lato quella più propriamente operaia, che le ragioni economiche spontaneamente volgevano a strumento di agitazione politica, "affine nella sua immediatezza rivoluzionaria alla intransigenza giacobina e romantica degli azionisti", dall'altro lato quella dei "temperamenti e dei compromessi diplomatici della direzione comunista", condizionata dal diverso grado di avanzamento politico della classe lavoratrice nelle varie regioni d'Italia e mossa dall'esigenza tutta particolare di porsi e di essere accolto come partito nazionale. È interessante notare il riferimento all'intransigenza giacobina degli azionisti da parte di colui che, in seguito, ha probabilmente tratto i frutti storiografici più maturi dal dibattito italiano sul giacobinismo e l'utopia democratica16. Non di rado, in questo percorso tra le interpretazioni azioniste della Resistenza, ci accorgeremo di come quell'esperienza abbia contato non poco nella decisione di molti di quei protagonisti di farsi storici e nella scelta dei temi della loro ricerca storiografica17.\nLa riflessione sugli esiti della Resistenza per gli ex azionisti non poteva non intrecciarsi con il ripensamento precoce e quasi autobiografico sul fallimento del proprio partito. Non erano però mancate, subito dopo l'aprile 1945, iniziative come quella di Leo Valiani il quale, nei primi mesi del 1946, aveva scritto di getto, tutto d'un fiato, la cronaca della lotta di liberazione18. Nella prefazione alla prima edizione del suo volume Valiani usava toni che non si ritroveranno facilmente nei suoi scritti successivi: "Lo spirito soffia dove vuole. Ha soffiato per qualche anno, in Italia e nel mondo intero, sugli antifascisti di tutte le tendenze, ma ciò non vuole dire che i fascisti non siano mai stati toccati dalla sua brezza [...] Ora sembra che il vento dello spirito si sia acquietato e che si sia tornati a vegetare nella palude dei normali egoismi. Se non fosse per l'energia atomica, parrebbe di vivere in uno qualsiasi dei secoli detti di decadenza. Ma gli uomini hanno sempre dissodato le paludi. Perciò finiranno col riconoscere di nuovo quel che già avevamo intuito nei momenti supremi, e cioè che la nostra, sotto certi aspetti atroce, guerra ideologica non fu del tutto una follia"19.\nQueste considerazioni di Valiani ci permettono di comprendere quale fu, nel corso degli anni cinquanta, la posizione più diffusa negli ambienti ex azionisti: la Resistenza era stata "tradita" in quanto coloro che si dichiaravano suoi eredi si stavano in realtà allontanando dal suo motivo dominante scegliendo di scendere a patto con la vecchia società e con il vecchio Stato che intanto, finito il peggio, stavano riaffiorando dalle rovine che li avevano sepolti. La lotta armata era stata pur sempre un'impresa circoscritta, sebbene sostenuta da molto consenso. I nuovi partiti volevano rappresentare invece tutto il popolo, da Palermo a Cuneo, senza rinunciare a quegli ampi strati "grigi", che non avevano chiaramente scelto tra le parti in lotta. E ritenevano che non v'era modo per farlo, in un paese come l'Italia, se non offrendo subito un alveo di tranquillizzante e quietistico ricongiungimento di tutti i fili che la bufera aveva spezzato. Essi valutavano insomma di dover legare le loro fortune a un'ennesima riproposizione continuistica dei caratteri sociali e morali della storia d'Italia.\nLa monarchia veniva liquidata e tuttavia la nuova legalità repubblicana veniva confondendosi con il salvataggio del precedente quadro burocratico e amministrativo dissepolto dalle sue stesse macerie. La decrepita Carta albertina era stata sostituita da una Costituzione coraggiosa, limpidamente democratica, forse fin troppo preoccupata di imbrigliare ogni potere in un giuoco di contrappesi e di equilibri. Il suo impatto veniva però attenuato da una coltre di studiati rinvii, di cautele interpretative e di vere e proprie lacune d'applicazione. La lunga polemica sulla "Costituzione inattuata" - che trovò nel volume collettivo "Dieci anni dopo" ampi riflessi storiografici20 - divenne al centro di battaglie civili e democratiche. La polemica degli ex azionisti non si rivolgeva solo contro il "clerico-fascismo" dei democristiani21, ma anche contro i comunisti a cui rimproveravano di aver lasciato via libera alle forze conservatrici principalmente mediante l'abbandono o la non sufficiente difesa di obiettivi democratici e laici (dalla svolta di Salerno, alla questione istituzionale, al Cln, all'articolo 7 della Costituzione)22.\nGià nel 1947, la rivista "Il Ponte" dedicava un suo fascicolo alla "Crisi della Resistenza"23: Salvemini e Calamandrei la inserivano in un contesto internazionale mutato che faceva sì che le forze unite nella Resistenza si stessero combattendo, mettendo in pericolo la pace mondiale; sul piano nazionale si lamentava la mancata sistemazione, da un punto di vista legislativo, delle conquiste ottenute. Anzi Peretti Griva e Galante Garrone denunciavano come l'avere lasciato in vigore la vecchia legislazione consentisse di trasformare in atti criminali di "ribelli" le azioni partigiane. Erano questi i frutti della mancata epurazione la quale, per essere efficace, notava Arturo Carlo Jemolo, avrebbe dovuto colpire 100 nomi e non di più. Vittorio Foa, infine, retrodatava la crisi della Resistenza all'estate del 1944, quando le scelte politiche nazionali e internazionali che erano seguite allo sbarco alleato in Occidente e alla liberazione della Francia e di Roma, avevano gettato i semi della futura sconfitta delle speranze resistenziali.\nLa critica al nuovo ordine\nFoa insisteva sulla questione delle "zone d'influenza" come negazione del modello europeista e federalista che aveva attraversato gran parte delle analisi azioniste sul futuro sistema internazionale durante la lotta antifascista. La critica al nuovo ordine mondiale uscito dalla seconda guerra mondiale, basato sulla divisione in "zone di influenza", era un tratto comune alle riflessioni della variegata galassia azionista nel corso degli anni cinquanta. L'influenza di Salvemini e dell'elaborazione teorica dei giellisti, riuniti attorno alla Mazzini Society negli Stati Uniti tra il 1940 e il 1943, era evidente. Salvemini era stato il primo a intravedere e a denunciare i pericoli del nuovo sistema bipolare. Nei suoi scritti durante la guerra aveva dimostrato una notevole capacità di cogliere non solo i conflitti del momento, ma anche quelli che stavano per nascere. La sua analisi era stata, per esempio, ripresa da Leo Valiani nell' "Epilogo che è anche un prologo" che chiudeva "Tutte le strade conducono a Roma". "Le tre grandi potenze vincitrici (solo due delle quali, gli Stati Uniti e l'Unione Sovietica, hanno i mezzi della loro presunta potenza), fanno e disfanno il mondo, e soprattutto questa misera e pur decisiva Europa, come a loro meglio pare e piace. Dai campi di concentramento sono stati rimossi i forni crematori e i seviziatori, ma son rimasti campi di concentramento, per le nazioni vinte e per gli individui indifesi. Metà dell'Europa si è trasformata in una nuova razza ebraica, priva di diritti politici e spesso anche civili, che deve essere contenta se le si concede il nutrimento [...] Solo un durevole accordo dei vincitori può salvarli da nuove catastrofi, ma la durata dell'accordo è in funzione della sua equità. Combattendo contro l'ingiustizia, noi combattiamo in realtà per una pace mondiale, che non sia armistizio. Combattendo per l'unità dei popoli europei martoriati, noi combattiamo in realtà per un governo unitario del mondo, degno del nome, quale propugnano gli spiriti più lungimiranti, nel campo stesso dei paesi potenti. Per questo non ci pentiamo di aver preso le armi al fianco delle democrazie e dell'Unione Sovietica che oggi ci deludono. Siamo anzi fieri d'averlo fatto con assoluto disinteresse. Così abbiamo il diritto di resistere al presente di quelle potenze, in nome di un futuro più profondamente democratico, che non apparterrà più ai vincitori soltanto ma ai vincitori e ai vinti, e insomma ai popoli."24.\nTestimone privilegiato della chiusura del mondo in due blocchi contrapposti divenne Franco Venturi, il quale fu per tre anni (dal 1947 al 1950) addetto culturale dell'ambasciata italiana a Mosca, retta in quel periodo da Manlio Brosio. Quando egli giunse a Mosca si stava completando il trapasso dalla fase della collaborazione tra le potenze antifasciste a quella della guerra fredda. L'ombra dello zdanovismo incombeva sempre più minacciosa su una cultura che si richiudeva in se stessa. Nelle lettere inviate ai suoi amici azionisti torinesi e a Leo Valiani, Venturi descriveva come una grande occasione perduta la chiusura reciproca che si avviava a stabilirsi fra i due sistemi, e si adoperava in ogni modo per combatterla25. In questo modo egli esprimeva la sua doppia appartenenza di rappresentante diplomatico dello Stato italiano e di ambasciatore della Resistenza. C'era una "tela strappata" da ricucire, e ogni "piccolo filo" poteva essere utile. Di qui l'importanza che affiora dalle sue lettere a far conoscere le opere sulla Resistenza italiana. Come hanno notato Aldo Agosti e Giovanni De Luna, la cultura appariva a Venturi come una sorta di grimaldello per forzare la chiusura del "muro contro muro" dello scontro ideologico, ma anche come un modo di affermare una particolare accezione dell'identità nazionale, che assumeva un valore ideale superiore a quello delle singole formazioni politiche contingenti, in un tentativo di riscatto dall'ignominia e dalla vergogna, che era poi quello che aveva alimentato la scelta partigiana dei giorni successivi all'8 settembre 1943. La volontà di Venturi e di Brosio non riuscì ad avere però ragione dei limiti insormontabili incontrati in questa direzione da una diplomazia ufficiale che nei suoi vertici restava pesantemente segnata dalle sue complicità dirette con il fascismo26.\nLe scelte storiografiche\nLe lettere tra Venturi e i suoi compagni azionisti rimasti in Italia rappresentano anche una testimonianza importantissima di quanto l'esperienza antifascista abbia contato nella scelta di molti di loro di diventare degli storici. L'interesse di Venturi per l'Illuminismo e la Rivoluzione francese, ad esempio, era nato negli anni trenta a Parigi, in un ambiente cosmopolita come reazione al fascismo e al nazismo e rappresentava una novità all'interno del panorama storiografico italiano. Erano temi su cui non solo il fascismo, ma tutta l'"ideologia italiana" avevano imposto una sorta di damnatio memoriae27, malgrado - come ha osservato Gianpasquale Santomassimo - il vero e proprio culto, presente in Croce e in Fortunato, dei martiri della rivoluzione napoletana del 179928.\nNella primavera del 1942 Venturi aveva ottenuto il permesso di trascorrere nella casa torinese di Luigi Salvatorelli una licenza dal confino fascista di circa un mese. Qui ebbe l'occasione di incontrare i fondatori del gruppo clandestino del Partito d'Azione di Torino. Tra di loro vi era Alessandro Galante Garrone, che ha raccontato come la loro amicizia nacque anche all'insegna della scoperta del comune interesse verso Filippo Buonarroti29, un interesse figlio del medesimo "spirito politico [...]: la fiamma dell'emblema di Giustizia e Libertà, accompagnato dal motto rosselliano di 'Insorgere per risorgere'..."30. Venturi aveva dedicato a Buonarroti un importante articolo nel 1937 a Parigi sul settimanale di Giustizia e Libertà31 e non a caso Galante Garrone gli dedicherà, nel dopoguerra, il suo volume su "Buonarroti e Babeuf"32, con cui la ricostruzione della figura di Buonarroti - grazie anche agli studi di Armando Saitta - si profilava con più nettezza come il vero e proprio "anello mancante" tra la rivoluzione francese e quelle origini risorgimentali del socialismo italiano al centro degli studi di Nello Rosselli.\nLa riflessione sulla storia del socialismo era stata alla base del legame tra Valiani e Venturi fin dal loro primo incontro alla fine degli anni trenta e si era sviluppata attorno al nodo fondamentale della "continuità tra l'ansia illuminista di libertà, di giustizia e di verità sul mondo e le risposte che a questa diedero i movimenti socialisti, politici e intellettuali, nell'Ottocento e nel Novecento"33. I temi delle loro discussioni parigine erano stati riassunti da Valiani nella sua "Storia del socialismo nel secolo XX"34, nata da una indicazione trovata in un testo di Carlo Rosselli, ed erano stati poi sviluppati, nel corso della Resistenza e del dopoguerra, in numerose ed importanti opere storiografiche frutto di un'intensa collaborazione politica ed intellettuale35.\nDurante gli anni cinquanta un aspetto importante nella riflessione sulla Resistenza degli ex azionisti fu quello dei rapporti con i comunisti. Dal Pci erano giunte numerose critiche all'immagine della Resistenza tradita. In particolare Giorgio Amendola, dalle colonne di "Rinascita", aveva polemizzato con chi tracciava del decennio '45-55 "un bilancio fallimentare" e con chi presentava quel periodo come dieci anni perduti e la Resistenza come una rivoluzione mancata. Questo atteggiamento, che Amendola individuava prevalentemente negli ex azionisti, "oggi incapaci di comprendere le ragioni del loro fallimento", esprimeva uno stato d'animo largamente diffuso ed anche comprensibile, ma non poteva, secondo il dirigente comunista, tradursi in un giudizio storico. Tale giudizio doveva invece basarsi sulla critica alla "generosa illusione" di poter cambiare tutto e subito e sulla ricerca se le speranze di rapido rinnovamento "fossero legittimamente fondate su di un esame realistico della situazione italiana"36. Esame realistico che lo portava a concludere che, malgrado la persistenza di una struttura amministrativa e sociale non completamente rinnovata, ai risultati immediati della Resistenza - "l'indipendenza e la libertà della patria"- si aggiungevano una avvenuta ricostruzione economica e la quasi completa risoluzione della "frattura fra un Nord politicamente avanzato e un Sud arretrato e sottomesso". Come ha osservato Marcello Flores, il giudizio storico di Amendola sulla Resistenza trovava le sue radici in un motivo di carattere "ideologico", che risiedeva nella identificazione delle proprie fortune elettorali e organizzative con la forza del movimento popolare e democratico nel suo complesso, e nell'attribuire alla crescita di quest'ultimo il carattere di stabili conquiste sociali37.\nA complicare le cose nei rapporti tra il mondo azionista e quello comunista erano poi venuti i fatti di Ungheria. La condanna dell'appoggio del Pci all'intervento sovietico fu durissima, ma si cercò di distinguere questa presa di distanza dal giudizio sul ruolo dei comunisti nella Resistenza. Nella prefazione al volume "No al fascismo" del 1957 Ernesto Rossi così scriveva: "con i comunisti non sono mai andato d'accordo, per il loro dogmatismo marxista, la loro spietata intolleranza e specialmente perché a una dittatura avrebbero voluto sostituirne un'altra.\nMa senza la propaganda dei comunisti non avremmo avuto tra gli operai e i contadini altri antifascisti fuori di pochi gruppetti anarchici in alcune province della Toscana e dell'Emilia. Né potevo mancare di riconoscere il disinteresse, la serietà dell'impegno, lo spirito di sacrificio che dimostravano nella lotta i dirigenti comunisti e molti dei loro più umili gregari. Questo era secondo me, il loro merito maggiore. In un paese in cui la quintessenza della saggezza per tutti i benpensanti consiste nel legare l'asino dove vuole il padrone, i comunisti, dando continua prova di carattere, seminavano anche per noi"38. Per comprendere lo stato d'animo degli ex azionisti in quel periodo difficile è molto significativa una lettera di Valiani a Venturi del 13 novembre 1957: "Per noi il problema pratico rimane quello dei rapporti con i comunisti. Io ero naturalmente d'accordo di protestare contro il divieto governativo del raduno partigiano (organizzato dall'Anpi, cioè dai comunisti, anche se Parri e Piccardi sono nel comitato) a Roma. Non ho gran voglia di andarci. Quello che Salvemini diceva, e che Sandro [Galante Garrone] cita in 'Resistenza', cioè che non c'è motivo di non parlare al fianco dei comunisti, era sacrosanto nel 1952, quando egli lo scrisse; e allora facevamo infatti dei convegni celebrativi in cui Pannunzio e Salvatorelli si affiancavano a Battaglia e Longo. Dopo l'Ungheria la questione è più delicata. Si trattasse di un convegno di studi, con Ragionieri ecc., non avrei difficoltà. Ma che cosa possiamo dire in un comizio di massa, al fianco di Longo, che inevitabilmente parlerà dell'unità fra l'Urss, i comunisti e i democratici, esistita durante la Resistenza, senza menzionare da chi e come è stata rotta, oppure dando tutta la colpa della rottura agli anglo-americani? Mi pare il meglio sia ancora astenerci silenziosamente. La polemica farebbe il giuoco dei neo-fascisti e della d.c. Ma lo farebbe anche la nostra partecipazione, senza riserve critiche, al fianco dei capi comunisti"39.\nLa memorialistica azionista\nIl giudizio sulla Resistenza tradita non riguardava solo l'incapacità dei partiti antifascisti di recidere in profondità la continuità degli assetti istituzionali, politici ed economici che avevano alimentato il ventennio fascista, ma anche l'impossibilità per gli uomini del movimento partigiano di protrarre nel tempo un'esperienza che pure era stata in grado di scardinare la società italiana da quei caratteri di passività e rassegnazione che pesavano come macigni sulla identità collettiva italiana. Uno slancio che secondo Carlo Levi era durato sino al 194840. Dalla consapevolezza dell'impossibilità di protrarre nel tempo un'esperienza che aveva segnato l'apogeo della propria vicenda biografica scaturì, nella variegata galassia azionista, una ricca produzione di diari e di memorie. Si pensi - oltre alle testimonianze di Battaglia e Valiani già ricordate - a quelli importantissimi di Livio Bianco41, Ada Gobetti42, Emanuele Artom43, o alla fondamentale ricostruzione della propria vicenda autobiografica compiuta da Nuto Revelli, la quale ha fornito agli storici e a un pubblico di lettori più vasto la chiave per leggere e comprendere i nodi cruciali della storia italiana e del suo impatto con la guerra totale44.\nCome ha osservato Claudio Pavone, chi per primo diede alla Resistenza un posto "bene argomentato"45 nella storia dell'Italia contemporanea fu Federico Chabod nelle lezioni tenute nel gennaio 1950 all'Institut d'Etudes Politiques dell'Università di Parigi46. Per Chabod era "d'importanza generale e decisiva per tutta la recente storia d'Italia"47 che allora vi siano state tre Italie (Sud, Centro, Nord) nelle quali "si svolgono tre differenti esperienze politiche". "Il vecchio Stato" si andava ricostruendo nel Mezzogiorno e "non intende lasciarsi scavalcare dai Cln"48, mentre a Roma si ponevano, sotto l'occupazione tedesca, le basi "del potere e dell'influenza della Chiesa"49. A Firenze e al Nord invece il Cln poteva esercitare sulla situazione un ruolo che a Roma gli era stato precluso50. La Resistenza era qui veramente una lotta di popolo, "senza distinzioni sociali. Mentre la borghesia continua alla macchia la 'sua' tradizione di 'volontariato', che ricorda il 1915-18 e, più indietro, il 1848-49, il 1859, il 1860, ecc., per gli operai e gli artigiani [...] e soprattutto per i contadini, questa guerra di volontari per la libertà, questa guerra senza coscrizione è un fatto nuovo. Ed è un fatto di estrema importanza. Esso indica che la partecipazione attiva, decisa, delle masse alla vita politica, alla vita della collettività, è ora un fatto definitivo, il che non era stato per il periodo intercorso tra la realizzazione dell'unità italiana e la prima guerra mondiale. E questo basterebbe a spiegare perché la vita politica dell'Italia dopo il 1945 è diversa da quella dell'Italia di prima del 1914"51.\nChabod dunque sottolineava con nettezza la contrapposizione fra una prospettiva rinnovatrice e al limite "rivoluzionaria" e una restauratrice e moderata52. Egli riconosceva il ruolo della tradizione dello Stato e il peso della burocrazia, la cui forza risiedeva nella continuità. Nulla però poteva venire imputato all'uso degli alleati come alibi delle mancate riforme53. Infine Chabod indicava nella caduta del governo Parri la conclusione definitiva del "periodo rivoluzionario" e nella nascita della Repubblica il compimento del "periodo della Resistenza"54.\nIl processo internazionale che abbassava il tono dello scontro della guerra fredda e il processo di trasformazione economico e sociale del paese contribuirono a sciogliere molte delle tensioni degli anni cinquanta. La Resistenza diventava un'eredità a cui guardare nella transizione dal vecchio al nuovo. La protesta popolare del luglio '60 costituisce ovviamente un punto di riferimento, un elemento di periodizzazione centrale. Attorno a questa data è possibile un cambiamento di toni e argomenti55. Dopo l'avventura di Tambroni le componenti dell'antifascismo si impegnano, in maniera nuovamente unitaria, in un'opera di divulgazione e chiarificazione della storia d'Italia più recente, che ha anche il sapore di un tentativo di dar vita a una "educazione civica" degli italiani attorno ad alcuni principi di fondo. Sono i fortunati cicli di lezioni, di testimonianze, di dibattiti, che vedono accomunati storici e protagonisti della Resistenza al fascismo in un fitto dialogo con i giovani. Le polemiche interne continuano a trasparire nel fondo, ma prevale uno sforzo unitario teso a recuperare quel comune denominatore che aveva garantito la costruzione delle fondamenta del nuovo Stato repubblicano. È stato detto che, per la prima volta, e con molti contrasti, le tematiche dell'antifascismo e della Resistenza entrano nel patrimonio comune del popolo italiano e fanno il loro ingresso nelle scuole56.\nGli ex azionisti partecipano attivamente a questo nuovo clima, ma senza farsi troppo distrarre dalla nuova presunta unità nazionale attorno all'eredità della Resistenza. Nel 1961 sul mensile "Resistenza" Ferruccio Parri prendeva le distanze dai toni delle celebrazioni ufficiali del centenario dell'Unità d'Italia, descrivendoli come "un'alluvione aulico-qualunquistica" in cui la storia d'Italia si fermava alla "Canzone del Piave" cancellando la guerra di liberazione e la Costituzione repubblicana57.\nNel mondo azionista, pur cogliendo e valorizzando le novità rispetto al decennio precedente, si preferiva continuare a interrogarsi sui limiti della costruzione repubblicana. Nell'articolo "Resistenza incompiuta", del 1966, Norberto Bobbio scriveva che, se proprio si voleva trovare una "caratterizzazione sintetica, comprensiva, del significato storico della Resistenza e del rapporto tra Resistenza e il tempo presente, non parliamo di Resistenza esaurita (e neppure tradita o fallita), ma di Resistenza incompiuta. Purché s'intenda l'incompiutezza propria di un ideale che non si realizza mai interamente, ma ciononostante continua ad alimentare speranze e a suscitare ansie ed energie di rinnovamento"58. Il tema della Resistenza incompiuta veniva ripreso da Giorgio Bocca nella sua "Storia dell'Italia partigiana (Settembre 1943-Maggio 1945)", che intitolava così l'ultimo capitolo del libro59.\nLa critica all'antifascismo retorico ed ufficiale divenne dissacrante ed impietosa con il movimento del 1968 e con il movimento studentesco. Proprio sul tema della Resistenza cercò di tenere aperto un dialogo Norberto Bobbio sempre sulle colonne di "Resistenza". Scriveva Bobbio: "Sinora la Resistenza era stata contestata da destra. In questi ultimi tempi si sono manifestate, attraverso il movimento studentesco, le prime avvisaglie di una contestazione di sinistra [...] L'unità dell'antifascismo è criticata perché ha concesso un titolo di nobiltà a chi non se lo meritava e che lo sfrutta quando gli torna comodo". Se questa era una critica condivisibile, Bobbio voleva però ricordare come proprio sulla rivista in cui scriveva "tra l'esaltazione di una falsa Resistenza e un discorso serio sulla Resistenza vera, abbiamo scelto da tempo"60. La strategia della tensione e la bomba di piazza Fontana segneranno una nuova svolta e un riavvicinamento tra i vecchi partigiani, le forze storiche della sinistra e i gruppi della sinistra extraparlamentare in nome dell'antifascismo e della difesa della democrazia.\nSe nel corso degli anni settanta e buona parte degli anni ottanta la storiografia azionista sulla Resistenza non ha fatto registrare delle novità significative, escludendo forse una maggiore disponibilità a riconoscere nell'evoluzione della società italiana anche la realizzazione di molti ideali che avevano animato la lotta di liberazione, è indubbio che, nell'ultimo decennio, la questione dell'azionismo è stato al centro del dibattito più strettamente politico e dell'uso pubblico della storia61. A parte le osservazioni critiche di Rusconi - l'incapacità della Resistenza, nella rappresentazione datane dagli azionisti come "moralità armata", di creare un "mito civico", paragonabile almeno a quello risorgimentale; il fallimento del loro tentativo di fare della "guerra civile" il paradigma di autoriconoscimento di tutte le parti in causa; l'ansia precipitosa di dichiararsi essi stessi vinti e traditi ("soltanto il vincitore può assumere su di sé anche l'onere etico di dichiarare civile la guerra combattuta e vinta facendone un mito collettivo")62 - nessuna altra voce si è alzata, infatti, all'interno della comunità scientifica per ravvivare la discussione. La polemica verso la tradizione azionista si è svolta quasi interamente sui giornali e ha avuto come origine la volontà di ritenere ormai superata la pregiudiziale antifascista come fondamento della Repubblica63. Una rottura culturale che non poteva non trovare nell'azionismo e nei percorsi intellettuali e politici degli azionisti nell'Italia repubblicana uno degli obiettivi polemici principali, talvolta con toni che hanno sfiorato l'insulto personale64.\nA queste posizioni hanno replicato, per quanto concerne il giudizio storico sulla Resistenza e l'antifascismo, Vittorio Foa e Alessandro Galante Garrone ricostruendo le vicende della loro vita65, ma la polemica e l'offensiva non sono terminate tanto da far sorgere un legittimo interrogativo: cinquant'anni dopo perché l'azionismo fa ancora paura, pur disarmato da ogni strumento diretto di intervento politico? La ragione è ideologica, nient'affatto culturale. I moderni nemici dell'azionismo sono in realtà impegnati in una critica a senso unico della sinistra italiana e in una riscrittura della storia repubblicana del nostro Paese che è diventata un perno del cambio di egemonia culturale in atto oggi in Italia. È cioè in corso una destrutturazione del sistema di valori civici su cui si è retta la democrazia italiana per cinquant'anni, un sistema condiviso, coerente con il patto di cultura che sta alla base della Costituzione, figlio di quella parte dell'antifascismo italiano organizzato nella Resistenza, che ne ha rappresentato la fonte di legittimazione.\nPer raggiungere questo obiettivo è necessario attaccare direttamente l'azionismo - che pure, come abbiamo visto, dei limiti di questa costruzione è stato il critico più intransigente -, soprattutto quello torinese, così intriso di gobettismo. Un azionismo che avrebbe tradito la "neutralità liberale" compiendo il sacrilegio di coniugare il metodo e i valori di quella tradizione con la sinistra italiana, rifiutando l'anticomunismo e ogni equidistanza tra fascismo e antifascismo. In questa polemica vengono paradossalmente utilizzate, distorcendole, alcune delle griglie interpretative azioniste sul carattere degli italiani e sulla qualità e quantità del consenso al regime mussoliniano. Il fascismo viene ridotto ad una sorta di debolezza nazionale, di cedimento italico, di vizio collettivo patrimonio di tutti. Salvo che per pochi, alla cui scelta si nega però pervicacemente ogni valore morale, di testimonianza utile anche per l'oggi.\nEd è chiaro che l'azionismo - sia pure residuale, rarefatto, ormai sterile nel panorama politico italiano - rappresenta un'altra volta un ostacolo per questo disegno culturale verso il peggio. La lotta tra un'Italia di minoranza, intransigente, laica, illuminista, convinta di coniugare l'etica con la politica, e un'Italia cinica e indifferente non si è ancora conclusa e l'antifascismo e la Resistenza sono destinati a rimanere ancora a lungo al centro di questo confronto.


Gli zuccheri semplici sono alla base del processo carioso. Per IADR la carie non è una patologia multifattoriale - Studio Dentistico Paolo Passaretti - Civitanova Marche - Macerata (MC)\n14th Ott 2015 | Postato in: Articoli dalla letteratura internazionale, Prevenzione | 135 viste\nL’International Association for Dental Research (IADR) è un gruppo di ricercatori internazionali accademici e non che ha come mission la salute orale globale ed opera in partnership con le associazioni dentali nazionali, l’industria, le università . Ha pubblicato di recente due report che sottolineano il ruolo degli zuccheri semplici (free sugars) come principale agente cariogeno e criticano invece il pensiero che la carie sia una patologia multifattoriale.\nFree sugars, per l’ Organizzazione Mondiale della Salute ( OMS), sono i mono o disaccaridi aggiunti agli alimenti dall’industria alimentare dai cuochi o dal consumatore stesso, otre agli zuccheri del miele e dei succhi di frutta naturali.\nNon viene fatta, quindi, alcuna distinzione tra gli zuccheri aggiunti dall’uomo al cibo e quelli presenti in natura.\nProvano a dare una risposta al quesito Beau Meyer, DDS, e Jessica Y. Lee, DDS, ricercatori presso la University of North Carolina a autori del report “legame tra zucchero, carie dentale, e politiche sanitarie” in cui sostengono che occorrerebbe un cambiamento comportamentale difficile però da intraprendere perchè l’industria dello zucchero ha una notevole influenza su comitati e organizzazioni internazionali.\nAlcuni progressi si stanno però realizzando, l’OMS ha modificato di recente le linee guida sui consumi di zuccheri puri. Anche se era auspicabile una tolleranza zero si sono mossi piccoli passi nella giusta direzione. “E’ fortemente raccomandato un consumo di free sugars giornalieri inferiore al 10% dell’ apporto energetico totale anche se è consiglabile – Continua lo statement dell’ OMS – non superare il 5% dell’apporto energetico”.\nGli Autori lanciano poi un appello ai politici che abbaino il coraggio di sviluppare delle politiche che disincentivino l’aggiunta di zucchero agli alimenti e alla comunità scientifica che dia voce al problema per migliorare la salute della popolazione.


Covid e medicina di emergenza. PS pediatrico attivato a Villa Sofia. Caronia "Importante strumento di assistenza" - Il Moderatore\nHome/Politica/Covid e medicina di emergenza. PS pediatrico attivato a Villa Sofia. Caronia “Importante strumento di assistenza”\n(di Alessandro Marsala) Piacciono a tutti. Donne, uomini, bambini e anziani. Le bevande gassate fanno ormai da anni parte integrante della nostra alimentazione\nL’attivazione del pronto soccorso pediatrico a Villa Sofia in sostituzione di quello chiuso al Cervello per permettere la creazione di nuovi posti letto Covid è, sia pure in questo contesto drammatico, una buona notizia.\nIn questo modo, sia le famiglie dei piccoli pazienti sia gli operatori potranno accedere ai servizi in modo più tranquillo, garantendo quindi l’indispensabile assistenza primaria ai bambini e alle bambine.\nCOVID 19 marianna caronia Medicina di emergenza ospedale Villa Sofia palermo


PSD2, SIA EasyWay è la nuova piattaforma Open Banking - TechFromTheNet\nApplicazioni innovative, minimizzazione dei costi di sviluppo, investimenti tecnologici, accelerazione del time-to-market, queste le opportunità offerte da PSD2. Lanciata da SIA arriva la nuova piattaforma digitale di “Open Banking” che consente a banche, fintech, corporate, PMI e Pubbliche Amministrazioni italiane ed europee di promuovere e accelerare la realizzazione di servizi di pagamento innovativi, derivanti dall’introduzione della Payment Services Directive 2 (PSD2), per cogliere nuove opportunità di business oltre a garantire la compliance alla normativa.\nRoberta Gobbi, Direttore Financial Institutions di SIA\nLa PSD2 e l’Open Banking rappresentano una straordinaria opportunità di digital transformation per l’industria dei pagamenti. Le competenze e la tecnologia di SIA consentono a banche e TPP di sostenere l’innovazione dei processi di business migliorando la user experience ed elevando ulteriormente i livelli di sicurezza e la velocità dei pagamenti.\nLa piattaforma di Open Banking è integrata con la soluzione “SIA EasyWay” che permette a banche e altri Payment Service Provider (PSP) di gestire a livello europeo i pagamenti istantanei e tutti gli altri strumenti di pagamento e incasso SEPA.\nLa “Open Banking Platform” rientra tra le principali iniziative strategiche di SIA e punta alla creazione di un ecosistema per agevolare la collaborazione tra banche e nuovi operatori di mercato (i cosiddetti TPP, “Third Party Payment Services Provider”), incoraggiando così la nascita di servizi evoluti per consumatori e imprese.\nSIA affianca banche e TPP nello sviluppo dei nuovi servizi per rispondere a specifiche esigenze d’utilizzo (use case), grazie a una serie di funzionalità che la piattaforma digitale rende già disponibili su cloud, minimizzando i costi di sviluppo, gli investimenti tecnologici e gli impatti organizzativi, e accelerando il time-to-market.\nLa “Open Banking Platform” permette, ad esempio, l’accesso alle informazioni di diversi conti bancari, l’ottimizzazione dei processi di adesione dei nuovi clienti (onboarding), il cash-pooling e liquidity management, nonché la disposizione multibanca di ordini di pagamento, resa più sicura grazie alla verifica real-time della titolarità e della disponibilità di fondi.\nLa PSD2 mira a favorire lo sviluppo di un mercato dei pagamenti elettronici efficiente, sicuro e competitivo con nuove regole e nuovi attori, sostenendo l’innovazione e rafforzando la tutela degli utenti dei servizi di pagamento. La Direttiva ha dato avvio all’Era dell’Open Banking, un nuovo modo di fare banca, aperto e accessibile anche a player non bancari, destinato a rivoluzionare la user experience di consumatori e imprese.\nTagged under: App open source pagamento normativa banking


Dunkirk | Movie Backstage\nTop Gun: Maverick A Quiet Place II Ghostbusters Legacy La donna alla finestra Wonder Woman 1984 New Mutants Tenet Gretel & Hansel L'uomo invisibile Fantasy Island Altri articoli...\nLa critica del criticone...\nIl 31 agosto 2017 è uscito in Italia Dunkirk, l’ultimo film realizzato dal regista britannico Christopher Nolan. Il lungometraggio narra le vicende accadute durante la seconda guerra mondiale sulla spiaggia di Dunkerque, piccola città francese situata sulle rive della manica.\nNolan, realizza quello che definirei un “ultra documentario”, sfrutta la finzione cinematografica per raggiungere una fedeltà dell’evento che neanche il documentario stesso può raggiungere. Un vero e proprie esercizio di stile, minuziosità e virtuosismo accompagnano le soggettive dei singoli personaggi dell’opera, al fine di rendere più cruda e reale l’esperienza cinematografica.\nNolan suddivide il racconto in tre narrazioni con lunghezze temporali differenti che si intersecano tra di loro: una settimana sulla terra, un giorno su una barca, un’ora su un aereo da combattimento britannico. Tecnica piuttosto originale che pecca nella prima aerea, in quanto nella percezione visiva non sembra restituire quel determinato lasso di tempo trascorso. Girato in Imax 70mm, il film presenta una qualità d’immagine impeccabile.\nImportante poi è la scelta di ricorrere ad effetti speciali pratici e non alla CGI, che fa si che si senta ancor più la verità dell’evento. E’ un film privo di sangue, al contrario dei classici lungometraggi di guerra ed inoltre il nemico non è mai visto in viso. Il vero nemico è la guerra, la vera lotta è per la sopravvivenza. I personaggi sono volutamente non approfonditi, tanto da non conoscere neanche il nome dei “protagonisti”. Forse è proprio questo che fa si che Dunkirk possa essere definito un film bello e basta. La freddezza che restituisce la pellicola entra nello spettatore e lo scalfisce soltanto in superficie. Purtroppo Dunkirk non colpisce completamente nel profondo e se ne percepisce il messaggio in maniera superficiale. Il cinema oltre alla testa, traducibile come tecnica, ha bisogno di cuore e di emozione profonda.\nLinda Hamilton nei panni di Sarah Connor 28 anni dopo.\nVademecum al film, cosa è successo nel frattempo tra la Los Angeles del 2019 e quella del 2049?


A chi appartiene la tua vita? - Recensioni di QLibri\nHomeSaggisticaScienze umaneA chi appartiene la tua vita?\tA chi appartiene la tua vita? Valutazione Utenti 0.0 (0)\t1134 0Metti in biblioteca\tSaggisticaAutorePaolo Flores d'ArcaisEditoreCasa editricePonte alle Grazie\nLa presentazione e le recensioni di "A chi appartiene la tua vita? Una riflessione filosofica su etica, testamento biologico, eutanasia e diritti civili nell'epoca oscurantista di Ratzinger e Berlusconi", saggio di Paolo Flores d'Arcais edito da Ponte alle Grazie. La cronaca recente ha portato alla ribalta una galassia di temi correlati: testamento biologico, terapie palliative, eutanasia, suicidio assistito. Un movimento spontaneo e diffuso di protesta civile si è indirizzato contro le più retrive e ciniche interpretazioni della tragedia di Eluana Englaro, pubblicamente fatte proprie da settori della Chiesa e del ceto politico, e contro le incombenti e minacciose restrizioni in materia di testamento biologico. Per dar conto delle ragioni di fondo di questo movimento nasce questo libro, in cui Paolo Flores d’Arcais discute a fondo tutti i temi in gioco nei loro essenziali aspetti filosofici, religiosi e politici, e propone della fine vita una visione radicalmente liberale. Ne sortisce una strenua difesa della laicità delle leggi dello Stato e dell’elementare diritto civile all’autodeterminazione biologica, e un severo attacco al fanatismo ideologico di parlamentari ed ecclesiastici alleati nel sostenere una visione della morte come definitivo spossessamento, giusta tortura fisica, umiliazione morale. In appendice un dialogo sull'eutanasia tra l'autore e il cardinal Dionigi Tettamanzi.


Annunci incontri a Napoli gratis: uomo cerca donna Napoli personali gratis — incontri-mature.it\nNome: Attilo/ Età: 19/ Crescita: 151/ Peso: 64/ Categoria: russa\nCOME MI VUOI TE. Potresti combattere con qualche tuo futuro amico!\nNome: Angelo/ Età: 30/ Crescita: 151/ Peso: 75/ Categoria: italiana\nLa moglie e i figli andarono fuori la mia cittá per il lavoro di lei e lui dopo un po’ che io lo lasciai perché non vedevo un futuro, andò via dalla loro casa e andò a vivere con i suoi genitori e tornammo insieme. Il portale accetta solo strutture situate in località che non superano i 5000 abitanti, conferendo così una certa esclusività al sito, non una semplice directory ma un catalogo di casali rurali e agriturismi.\nNome: Donati/ Età: 19/ Crescita: 155/ Peso: 56/ Categoria: formosa\nUtilizza i social network. 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E quest’energia ritorna indietro a te e si manifesta con dei casini grossi.\nNome: Daniele/ Età: 38/ Crescita: 151/ Peso: 53/ Categoria: padrona\nL'autore analizza, fra l'altro, l'utilizzazione polemica dell'aurea leggenda da parte di amici e nemici della Spagna; le reazioni provocate dall'afflusso in Europa e in Asia del metallo americano e la sua influenza sullo sviluppo del pensiero economico moderno; il contributo della figura mitica. Sono calda calda tutta per te porcellina completissima caldissimi preliminari scoperti sono tutta per te lato b Ragazze Caserta ★ ★ ★ FOTO REALI 100% E RECENTISSIME ★ ★ ★.\nNome: Ranieri/ Età: 29/ Crescita: 153/ Peso: 80/ Categoria: troie\nCentro 6benessere ti offre favolosi massaggi, e la compagnia di bellissime ragazze, x benessere e. Per non parlare di chi si stupisce che debba fare 30 o 40 km per incontrarci (probabilmente cerca una coppia sul pianerottolo di casa) Insomma, le coppie ci sono, sono i singoli intelligenti che mancano.\nNome: Bonfilio/ Età: 25/ Crescita: 175/ Peso: 71/ Categoria: anale\nDivertimento assicurato e tanto altro. Così mi ritrovo a ripetere e a pregare: perché lui e non io?\nNome: Valentino/ Età: 19/ Crescita: 158/ Peso: 71/ Categoria: padrona\nDarfo boario terme vella donna coccolona paziente Brescia NEW DARFO BOARIO TERME A COGNO BIONDA COCCOLONA. CONTATTA SUBITO GIOVANNA Controlla anche PER FAVORE LEGGERE TUTTO L'AVVISO PRIMA DI PROCEDERE Ho più di 18 anni.\nNome: Battista/ Età: 30/ Crescita: 160/ Peso: 71/ Categoria: padrona\nAttivando una promozione su donna cerca uomo, la stessa verra ripubblicata su tutti i siti del network Donna cerca uomo, e gli annunci verranno pubblicati automaticamente nelle corrispettive sezioni dedicate alla donna che cerca uomo a Perugia. E quella scelta imposta è costata a Tramuto la condanna per disastro ambientale.\nNome: Desiderio/ Età: 30/ Crescita: 159/ Peso: 75/ Categoria: bionda\nPersonaggio storico realmente esistito è invece la Principessa di Taranto e Contessa di Lecce e Soleto, Maria d’Enghien. Anche Mariana è stata strangolata.\nNome: Jenoah/ Età: 36/ Crescita: 166/ Peso: 71/ Categoria: casalinga\nTipologia di contratto: contratto iniziale di somministrazione. Oggi Zamparini ha incontrato Rino Foschi e Gianni di Marzio che, secondo quanto sottolinea Sky Sport.\nNome: Leonzio/ Età: 21/ Crescita: 177/ Peso: 51/ Categoria: milf\nPer scoprire il Club Prive', le serate, gli eventi, come raggiungerci e gli orari di apertura clicca sulle apposite sezioni in alto. Molte delle iscritte del nostro portale sono donne e ragazze giovani che non vogliono rinunciare ai piaceri del sesso ma ciononostante non si vogliono impegnarein una relazione stabile.\nNome: Alanzo/ Età: 38/ Crescita: 158/ Peso: 80/ Categoria: anale\nMassaggi particolari barletta passaione da condividere Donna cerca uomo Barletta Operatrici tutte rigorosamente italiane, alle quali piacerebbe incontrare estimatori del massaggio tantra. Corteggiatrice testi Zmizel cene per single a brescia arcella Bondi.\nNome: Blandino/ Età: 30/ Crescita: 179/ Peso: 76/ Categoria: escort\nNon bisogna accettare lo stato di corruzione come se fosse soltanto un peccato in più: anche se spesso si identifica la corruzione con il peccato, in realtà si tratta di due realtà distinte, seppure legate tra loro. E a chiedere una пїЅpena esemplareпїЅ пїЅ il leader della Lega, Matteo Salvini: пїЅPer pedofili e stupratori maggiorenni, castrazione chimica.\nNome: Leobardo/ Età: 34/ Crescita: 180/ Peso: 75/ Categoria: casalinga\nCosa trovi su ImmoBz Appartamenti Bolzano. Ciò significa che gratuitamente : · Possiamo aiutarti a capirne di più; · Possiamo esserti d’aiuto nel registrarti al portale di Garanzia Giovani, passaggio necessario per beneficiare delle attività finanziate; · Possiamo aiutarti a trovare il corso e lo stage a te più adatto; · Possiamo aiutarti a realizzare il sogno di aprire la tua impresa, dandoti formazione e consulenza gratuita.\nNome: Terzo/ Età: 27/ Crescita: 167/ Peso: 64/ Categoria: russa\nEcco una lista: – Mercatini Vintage. Ci piace incontrare altre donne, e ancora di più se scrivono libri e mandano in giro per il mondo il loro pensiero.\nNome: Alessandro/ Età: 18/ Crescita: 150/ Peso: 53/ Categoria: padrona\nQuindi se oltre al nick viene inserita una qualsiasi Password. I registri informatizzati e conservati nei sistemi informatici della piattaforma verranno conservati in condizioni ragionevoli di sicurezza e considerati come prova delle comunicazioni avvenute tra le parti.\nNome: Cosmo/ Età: 18/ Crescita: 165/ Peso: 55/ Categoria: anale\nUn titolo particolare è il Sudamerica perché lì c'è una riunione col ministro dell'Economia, Pier Carlo Padoan, solitamente poco avvezzo alle polemiche, ieri nel corso di stesura», ha precisato che la gente che ha attaccato destra e da allora e oggi, plausibilmente, ancora in campo in caso di dirlo. Stiamo cercando un singolo italiano che faccia l'amore con lei per tutto il tempo che ritiene nece.\nNome: Apollinare/ Età: 21/ Crescita: 171/ Peso: 68/ Categoria: russa\nContatta l'utente Ragazzo tutto fare Salve mi chiamo Matteo, ho 18 anni e mi sono appena diplomato in Ragioneria. La pazza Comunitа Virtuale cittadina di Fabriano (e non solo.\nNome: Leonzio/ Età: 29/ Crescita: 153/ Peso: 76/ Categoria: signora\nNON PER CASO MA PER LE TUE PERVERSIONI ECCO LA NUOVISSIMA. Mi piacerebbe organizzare anche una cenetta romantica per te che vorrai conoscermi!\nNome: Blandino/ Età: 28/ Crescita: 163/ Peso: 60/ Categoria: russa\nSe invece devi creare un sito web per un’azienda, per la tua azienda, le tue opzioni sono più limitate. Donna cerca uomo Milano 3894961933----IMPORTANTE: Non STRANIERE.\nNome: Alfio/ Età: 25/ Crescita: 154/ Peso: 67/ Categoria: massaggi\nIl premier, tuttavia, è disposto a usare le istituzioni se non fosse roba da ricchi. 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testo di Pavia nascosta: La Madonna del cortile\nA metà degli anni '50, nelle vie del centro cittadino, un trio di suonatori ambulanti, di età matura, allietava il passaggio dei pedoni con piacevoli e melodiose musiche. Uno dei posti preferito dal gruppetto musicale era, in Corso Cavour, il portone del palazzo fra i portici Castelli e via Bossolaro.\nIl palazzo, sul fronte del Corso, ospitava la sede della Banca Commerciale Italiana e dal portone si accedeva ad un ampio cortile che ospitava l'Osteria della Cervia ed alcune povere abitazioni .\nIl cortile ►\nSulla parete in fronte al portone era affrescata una immagine della Madonna che nella fotografia iniziale è visibile alle spalle dei tre suonatori.\nNel 1958 la Banca acquisisce l'intera area per realizzarvi l'ampia Filiale cittadina e nei lavori di ricostruzione l'immagine della Madonna viene salvata e inglobata all'interno della nuova costruzione, ben visibile nel salone della Banca stessa.\nIl dipinto è di autore ignoto ma di mano assai fine, risale al tardo 1600 probabilmente all’ultimo quarto.\nE’ assai armonioso, con una Maria di Nazareth stupita e quasi timidamente intimorita dalla visita dell’angelo in volo, raffigurato semitrasparente, che le porge i gigli e che con la mano sinistra alzata indica che il mittente del suo messaggio è lassù.\nNotevoli sono le proporzioni e la profondità della scena sottolineata dalla fuga digradante del pavimento a rombi e dagli archi di sinistra che fanno da quinta. Lo sfondo montuoso, animato da un gregge e da un virgulto significante una vita che nasce, sarebbe attribuibile al panorama di Nazareth.\nSullo sgabello è abbandonata una pergamena che forse Maria stava leggendo o che vorrebbe significare la profezia delle Sacre Scritture.\nLa grazia della postura di entrambe le figure è di alta maestria.\nL'attuale posizione in cui, sino al 1958, si apriva il portone d'accesso al cortile con la Madonna.


Kompot z suszu - bevanda polacca di frutta per Natale\ndi Miria Onesta 20 Dicembre 2021\nKompot z suszu – bevanda polacca di frutta è una preparazione tipica della Vigilia di Natale che si ottiene dalla bollitura di frutta secca, acqua e zucchero. Ultimo appuntamento dell’anno con Il giro del mondo con i dolci alle mele, la rubrica che curo con le mie amiche Simona e Mary. Dopo tante torte, biscotti, dolci al cucchiaio, vi propongo una bevanda analcolica, il kompot polacco, tradizionalmente servito la sera della Vigila di Natale.\nDolci con le meleDolci di NataleRicette di Natale per bambiniRicette di Natale per intolleranti\nCiambelline alla grappa con noci e fichi secchi\nsimona+milani 20 Dicembre 2021 - 10:18\nUna bevanda, questa, che di sicuro adorerei….da provare assolutamente, così profumata!\nBuonissima giornata mia cara :)


Albania Archivi - l'Immediato\nCoronavirus / 13 Novembre 2020\nCovid: Emiliano tende una mano all’Albania, ricoverati in Puglia l’arcivescovo di Tirana Frendo e padre Bonaventura\nAccolti sotto bordo del C130J attrezzato per il trasporto di malati in biocontenimento\nCronaca / 7 Settembre 2020\nNarcos tra Puglia e Albania, anche Scoltand Yard si muove per fermare i trafficanti. Arresti nel Regno Unito e in Germania\nUn albanese e un italiano erano sfuggiti alla cattura durante la maxi operazione "Kulmi" messa a segno dalla DIA a giugno scorso. Uno degli arrestati pizzicato grazie a "trappola" su Instagram\nAlla sbarra esponenti di spicco della criminalità della provincia di Foggia come Libero Frattaruolo e Severino Testa. Al primo inflitta una maxi pena di 22 anni dopo un'ora di camera di consiglio\nVolpe della DDA: "Da sempre avvertita l'esigenza di contrastare questa criminalità 'globalizzata' perché si avvale anche di manovalanza locale. Occorreva dunque globalizzare le indagini"\nScacco ai narcotrafficanti, arresti tra Foggiano, nord Barese e Albania. Ecco i nomi del maxi blitz contro i mercanti di morte\nAlle prime luci dell'alba, la Polizia di Stato ha eseguito un'ordinanza disponendo la misura cautelare della c...\nTonnellate di droga e armi da guerra sui gommoni tra Puglia e Albania, 20 arresti. In manette anche “Lo Zio” e “Piripicchio”\nIl gip ha disposto un sequestro preventivo finalizzato alla confisca di beni pari a oltre un milione di euro, 6 immobili e 27 rapporti finanziari. L'organizzazione italo-albanese aveva utilizzato anche potenti natanti\nVolontari dal cuore d’oro: Giovanni e Stefano in partenza da Roseto Valfortore in Albania. “Grande altruismo”\n“Orgogliosi sempre più della nostra protezione civile, in quanto si sta adoperando e distinguendo sempre più e su diversi fronti” – il commento dell’ERA\nTerremoto in Albania, la placca che spaventa la Puglia (e il Foggiano). “Anche rischio tsunami”\nIl report di alcuni sismologi e ingegneri dell’Università e del Politecnico di Bari che evidenzia la pericolosità della placca adriatica (o placca Apula) che si articola tra gli Appennini e le Alpi Dinariche\nNuova scossa di terremoto in Albania, torna la paura. Sul posto decine di volontari della provincia di Foggia\nUna nuova scossa (magnitudo 5.1) spaventa l'Albania, proprio nel giorno in cui si conclude il primo giorno di ...