03 – L’«AGNELLO MISTICO»: SUA VITA NEL COSMO PRIMA DEL MISTERO DEL GOLGOTA E SUA DISCESA SULLA TERRA. • Anthropos\nHome/S. O. PROKOFIEFF/LE 12 NOTTI SANTE/SCRITTURA STELLARE/03 – L’«AGNELLO MISTICO»: SUA VITA NEL COSMO PRIMA DEL MISTERO DEL GOLGOTA E SUA DISCESA SULLA TERRA.\n03 – L’«AGNELLO MISTICO»: SUA VITA NEL COSMO PRIMA DEL MISTERO DEL GOLGOTA E SUA DISCESA SULLA TERRA.\nL’«Agnello Mistico»: Sua vita nel Cosmo prima del Mistero del Golgota e Sua discesa sulla Terra.\nLe 12 notti sante e le Gerarchie Spirituali – Parte I (2c)\nCome si è già detto il corpo dell’«Agnello Mistico» appartiene interamente al mondo delle stelle fisse\ne abbraccia, oltre alle regioni zodiacali superiori del Figlio e dello Spirito (Ariete e Toro),\ninnanzitutto le «Gerarchie stellari» dai Serafini agli Spiriti della Saggezza\n(o, esprimendosi piuttosto nel linguaggio della scrittura stellare, dai Gemelli alla Vergine).\nQuesta è la sfera originaria dell’«Agnello Mistico».\nIn essa il principio del Figlio o del Cristo Cosmico,\nentrando nel cerchio dello Zodiaco dalle regioni dell’universo oltre lo zodiaco, attraverso le porte dell’Ariete,\nabbraccia in seguito di conseguenza tutte le regioni Zodiacali fino alla Vergine.\nEcco il primo grande sacrificio del Figlio\ne, contemporaneamente, il primo stadio della sua discesa sulla Terra.\nDurante il sacrificio il principio del Figlio è legato ancora al Cosmo stellare. Tuttavia per avvicinarsi ancor più alla Terra, Egli doveva trovare anche il cammino che, a partire dalle regioni stellari, conduce alla regione delle stelle mobili o pianeti, e, per questo, necessariamente, l’unione col Sole. Poiché l’unione coi pianeti avviene già nell’ambito dell’esistenza solare, secondo i dati della moderna scienza dello spirito, il Cristo entra nel Sole attraverso le porte di uno degli Spiriti della Saggezza Solari. Rudolf Steiner ne dà la seguente descrizione: Questo significa che ciò che si definisce Vishvakarman nella lingua dei Santi Rishi, Altura Mazdao in quella di Zaratustra, Osiride nel linguaggio della cultura egiziana, quando si comprenda veramente ciò che si cela dietro a quel nome, e ciò che si definiva con la parola Cristo nel linguaggio del quarto periodo di cultura, risplendette all’interno, attraverso la porta dello Spirito della Saggezza … Egli (Lo Spirito Solare della Saggezza) era la porta attraverso la quale dirigere lo sguardo occulto fuori nelle sfere infinite, dove dimorano gli Spiriti delle Gerarchie Superiori; ma l’accesso (der Einlass) fu lo Spirito Solare della Saggezza» (O.O. 136, 13.4.1912).\nE così il principio del Figlio o Cristo entra nella sfera del Sole attraverso le porte della Vergine, unendosi all’inizio soltanto con ciò che appartiene alla Natura stellare (unendosi col Sole in quanto stella). In seguito, per trovare il cammino verso il secondo aspetto del Sole, quello planetario, il Cristo, già nell’ambito della vita solare, si unisce alla regione degli Spiriti del Movimento, che realizzavano, come abbiamo visto, una situazione di equilibrio fra i mondi stellari e planetari. Nel loro cerchio (il che significa nella regione della Bilancia) il Cristo è ancora presente nell’ambito del corpo originario dell’«Agnello mistico» (vedi schema a pag. 51) poiché le forze stellari agiscono ancora direttamente in questa sfera, sebbene già alternandosi con le influenze planetarie.52\nOra il Cristo compie il secondo grande sacrificio,\nche è contemporaneamente il secondo stadio del suo avvicinamento alla Terra:\ndagli arti stellari dell’«Agnello mistico» Egli deve passare al suo arto «planetario» inferiore che. nel linguaggio della scrittura stellare, corrisponde alla regione dell’Aquila-Scorpione. E questo avviene grazie al fatto che i sette Elohim solari possono «crescere oltre se stessi» e, nella loro totalità, formare una nuova Entità superiore, capace di divenire l’ottavo arto «planetario» dell’Agnello a partire dall’alto. In tal modo, come risultato del suo secondo Grande Sacrifìcio, il Cristo si unisce all’aspetto planetario del Sole, e, attraverso di esso, anche a tutte le azioni planetarie nell’ambito del nostro sistema solare.\nPer avvicinarsi, in seguito, ancor più alla Terra, il Cristo deve discendere ancora di un gradino e passare dall’esistenza planetaria all’esistenza lunare. Come già detto più sopra (vedi pag. 52), se nell’esistenza planetaria agiscono le gerarchie che vanno dai Serafini agli Spiriti della Forma, nell’esistenza lunare invece si aggiungono ad essi anche gli Spiriti della Personalità (Archai) e gli Arcangeli. Così, attraverso le porte dello Scorpione-Aquila, il Cristo deve ora lasciare il Sole. Questo aspetto dello Scorpione, in quanto aspetto «del morire», si avverte particolarmente nelle seguenti parole, con cui Rudolf Steiner caratterizza questo processo: «11 Cristo mori cosmicamente dal Sole in direzione della Terra. Egli discese sulla Terra». (O.O. 240, 27.8.1924).\nIn questa discesa nella sfera della Luna abbiamo il terzo grande sacrificio del Cristo\ne, contemporaneamente, lo stadio successivo sul cammino del suo avvicinarsi alla Terra.\nNel linguaggio della scrittura stellare questo avvenimento si potrebbe esprimere dicendo che il Cristo, nel suo cammino verso la Terra lasciò la regione dello Scorpione-Aquila e passando attraverso la regione del Sagittario, entrò nella regione del Capricorno.\nLa regione del Capricorno è legata particolarmente alla Gerarchia degli Arcangeli. E qui, nel loro cerchio, il Cristo incontra pure i sette Arcangeli più significativi ed innanzitutto la loro guida solare, l’Arcangelo Michele, che da quel momento penetra sul cammino che lo conduce gradatamente a divenire il volto del Cristo a partire da quello di Jahve.\nSe ora, prima di passare all’ultimo e più grande sacrificio del Cristo, diamo un’occhiata a quanto detto dal punto di vista dell’evoluzione storico-spirituale dell’umanità, noi vediamo allora che proprio la permanenza dell’Essere del Cristo nelle regioni che si trovano oltre le porte dello Spirito Solare della Saggezza (nelle regioni che vanno dall’Ariete alla Vergine) nell’antica India fu percepita dai sette Santi Rischi come permanenza del Cristo – che allora veniva chiamato Vishvakarman – «oltre i limiti della loro sfera» (O.O. 136, 13.4.1912). Poiché la loro sfera era soltanto la regione dell’evoluzione planetaria, che non giunge fino al mondo delle stelle fisse (dalla Vergine e oltre).53 In seguito il soggiorno dell’Essere del Cristo nella regione situata al di qua delle porle dello Spirito della Saggezza – nella regione degli Spiriti del Movimento ed in particolare nella regione degli Spiriti della Forma, – venne percepito nell’epoca dell’antica Persia, da parte di Zaratustra, come Ahura-Mazdao, così in quel tempo Zaratustra chiamava il Cristo. Di qui derivò il «dualismo» della sua religione, poiché esso era già contenuto nel carattere stesso della regione Scorpione-Aquila: da un lato l’Aquila, dall’altro lo Scorpione.54 Infine, la discesa dell’essere del Cristo attraverso le porte del Capricorno nella sfera lunare fu percepibile già direttamente nelle vicinanze della Terra e anche negli stessi elementi terrestri. Qui l’Essere del Cristo, come è stato indicato agisce già dalla sfera degli Arcangeli e attraverso di essi si rivela ai diversi popoli della Terra in modo diverso: ai Greci come Apollo, agli Egiziani come Osiride, in Asia Minore come Adonis, in Persia come Mitra, nel Nord Europa come Baldur e infine fra gli antichi Ebrei come «ehjeh asher ehjej» (Io sono l’Io sono» nel roveto ardente davanti a Mosè sul Monte binai.55 Ora l’Essere del Cristo si trova vicinissimo alla Terra.\nE, malgrado tutto, si trova ancora davanti il sacrificio più grande, il quarto, che per Lui significa separarsi dalle sfere delle Gerarchie e unirsi sulla Terra stessa con l’uomo Gesù di Nazareth, che sta 72 sotto l’influsso della regione dei Pesci, poiché gli spetta di essere il primogenito ed il fondatore dell’umanità in quanto nuova Decima Gerarchia.\nVerso questo Sacrificio superiore, che si compie con il Mistero del Golgota («Ma io sono venuto appunto per quest’ora», Giovanni 12,27), il Cristo discende, abbandonando la sfera del Capricorno e passando accanto alla regione degli Angeli (O.O. 152, 1.6.1914), si immerge direttamente negli involucri di Gesù.(Quando si raffigura in modo corretto la scena del Battesimo, gli Angeli sono sempre situati in un gruppo separato lontano sulla destra, poiché a questo stadio essi non contemplano che dall’esterno il gradino ultimo della discesa del Cristo).\nGuardiamo ancora una volta tutto il cammino sopradescritto e osserviamone i passaggi principali. Da principio l’Essere del Cristo, come principio del figlio, entra nel cerchio dello Zodiaco attraverso le porte dell’Ariete. Come risultato di ciò, grazie alla sua effusione sacrificale nel Cosmo creato, il Cristo diventa «il grande Sacrificio», «l’Agnello mistico», che abbraccia tutte le Gerarchie stellari fino agli Spiriti della Saggezza compresi e perfino, parzialmente, fino agli Spiriti del Movimento. Questo è il primo Sacrificio del Cristo. In seguito, attraverso le porte della Vergine, il Cristo entra nel Sole, unendosi all’inizio solo con il suo aspetto «stellare». Poi, gradatamente impregnando e spiritualizzando di sé tutta la sfera del Sole, egli si unisce all’aspetto «planetario» del Sole, nella regione degli Spiriti della Forma, diffondendo il suo regno anche su tutti i singoli pianeti del nostro sistema solare (secondo Sacrifìcio). In seguito attraverso le porte dello Scorpione, il Cristo lascia il Sole e avvicinandosi sempre di più alla terra, attraverso le porte del Capricorno entra nella sfera lunare nel cerchio degli Arcangeli (terzo Sacrificio). Infine lascia anche quella sfera per unirsi direttamente, durante il Battesimo nel Giordano, con l’uomo Gesù di Nazareth (quarto Sacrificio).\nIn tutto abbiamo così quattro grandi Sacrifici compiuti dall’Entità del Cristo sul suo cammino verso la Terra, ed ognuno di essi è legato al passaggio di determinate porte. Nel linguaggio della scrittura stellare possiamo definirle come le porte dell’Ariete, della Vergine, dello Scorpione-Aquila, del Capricorno e dei Pesci. Le porte dell’Ariete sono porte che si aprono sulla sfera dello Zodiaco, le porte della Vergine e dello Scorpione-Aquila sono collegate fra di loro, in quanto entrata ed uscita nella sfera solare e, di conseguenza, appartengono entrambe al Sole, mentre le porte del Capricorno sono anche contemporaneamente le porte della Luna, l’ingresso nella sfera lunare. In tal modo abbiamo tre gradini cosmici della discesa del Cristo: Stellare (Ariete), Solare (nei suoi due aspetti, in quanto Vergine ed in quanto Scorpione-Aquila) e Lunare (Capricorno). A questi tre gradini cosmici o Sacrifici, si aggiunge poi il quarto, legato al sacrificio più grande, il gradino della Terra (sotto il segno dei Pesci), l’unione del Cristo con Gesù durante il Battesimo nel Giordano.\nIn definitiva possiamo definire i quattro gradini della discesa del Cristo dal Cosmo sulla Terra ancora nel modo seguente: primo-stellare (Ariete), secondo-solare, terzo-lunare e quarto – terrestre. Vi è in ciò la chiave alle parole di Rudolf Steiner sopra riportate (pag. 51-52): «Egli (il Cristo) dimora secondo tutta la sua Entità nel Sole e nelle sue creazioni è collegato alla Luna e alla Terra la sua forza si trova nella costellazione dell’Agnello (Ariete)» (O.O. 102, 27.1.1908).\nDa qui si comprendono anche le diverse denominazioni del Cristo. Il Cristo è Figlio quando entra nello Zodiaco attraverso le porte dell’Ariete, sul Sole è il «Grande Spirito Solare» (espressione così spesso usata da Rudolf Steiner). Il nome Cristo, dal greco «christos», l’Unto, gli viene conferito solo quando Egli diffonde la sua influenza fino alle vicinanze della Terra; sulla Terra agisce come il Cristo Gesù, come Uomo-Dio. E attraverso tutti questi gradini, come impregnandoli di un medesimo flusso, passa la rappresentazione del Cristo come Logos o Verbo. E il Verbo appare nella sfera dello Zodiaco, nella regione dell’Ariete, come nuovo impulso creatore a partire dalla regione situata al di 74 là dello Zodiaco («In principio era il Verbo ed il Verbo era presso Dio ed il Verbo era Dio». «Tutto per mezzo di Lui è stato fatto e senza di Lui non è stato fatto nulla di ciò che è stato fatto»), e a partire di là Egli risuona attraverso tutta la serie discendente delle Gerarchie56 diventando sul Sole, nel suo aspetto stellare, la vita («E in Lui era la vita»), nel suo aspetto planetario la Luce («E la vita era Luce» …») e più oltre, incontrando e superando nella sfera della Luna le sue forze oscure («E la Luce splende nelle tenebre e le tenebre non l’hanno accolta», per divenire sulla Terra Verbo incarnato, l’Uomo-Dio, il Cristo Gesù («E il Verbo si fece carne … ») Così che noi, in verità, si possa dire con le parole di Rudolf Steiner: «Il Cristo però, nella sua particolare Entità, non è conchiuso nel fatto che per tre anni visse negli involucri di Gesù di Nazareth, ma è la guida (Führer und lenker) anche di tutti gli esseri delle Gerarchie superiori». (O.O. 129, 21.8.1911).57\nMolti profondi segreti universali possono essere ancora tratti dalla lettura della scrittura stellare. Per concludere ci soffermiamo solo su uno di essi.58 Se torniamo alla descrizione precedente delle porte celesti, attraverso le quali passa nel Macrocosmo l’Essere del Cristo, esse possono essere definite con i segni dell’Ariete, della Vergine, dello Scorpione-Aquila e del Capricorno. Se poi numeriamo tutte e dodici le regioni dello Zodiaco nella successione che abbiamo usato nella descrizione delle 13 Notti Sante, mettendo al primo posto i Pesci, otteniamo quanto segue: al terzo posto il Capricorno, al quinto posto lo Scorpione-Aquila, al settimo posto la Vergine e al dodicesimo posto – l’Ariete. In tal modo nel linguaggio misterico dei numeri avremo una sequenza che esprime gli avvenimenti più elevati e più santi de1 nostro Cosmo: (1) 3-5-7-12.\nCome è noto Rudolf Steiner usò proprio questa sequenza per la posa della Pietra di fondazione del primo Goetheanum, che era stata costruita in forma di un piccolo e di un grande dodecaedro uniti insieme, pietra che fu poi immersa nella sostanza della Terra come immagine sensibile (Sinnbild) «… dell’anima umana, aspirante ed immersa nel Macrocosmo come microcosmo».59 (G. Grosse, «Il convegno di Natale come svolta dei tempi», Dornach 1976, pag. 32). Poi essa fu consacrata in un triplice modo. Dapprima come immagine sensibile (Sinnbild) delle forze del mondo spirituale che circondano direttamente la Terra, o della sfera della luna. Poiché tutte le immagini (Bilder), come pure tutti gli antichi simboli, che risalgono per la maggior parte ancora ai tempi precristiani, sono unicamente il riflesso dei misteri universali, letti nella sfera immaginativa della Luna. Poi, con 3-5-7 colpi sulla parte piccola della Pietra di fondazione e con 12 colpi sulla grande(2), la Pietra di fondazione fu consacrata, e da immagine sensibile (Sinnbid) divenne un segno (Zeichen).\nDi ciò Rudolf Steiner diede la seguente spiegazione dicendo:\n▸«È in modo triplice che l’anima umana ascende verso i tre segreti dell’esistenza: all’inizio essi sono immagini sensibili, poi divengono segni, quando l’anima legge l’Eterno Verbo Universale; e tuttavia le più profonde profondità dei misteri universali si uniscono in modo vivente con l’anima quando essa stessa potrà donarsi l’involucro, (Hülle) a partire dal regno delle Gerarchie» (Ibid. p.38).\nDi conseguenza, al secondo gradino, l’anima «legge l’Eterno Verbo Universale» e ciò è legato al fatto che noi non possiamo propriamente vedere il segno occulto in immaginazione, ma lo possiamo solamente «udire» spiritualmente nell’ispirazione, leggendo il Verbo solare universale, cosi come esso si rivela continuamente nella sfera del Sole. E infine, al terzo gradino, l’anima deve viversi direttamente nei mondi stellari stessi, nel cerchio dello Zodiaco, affinchè là, dalle forze delle Gerarchie Superiori, possa formarsi l’Involucro (Hülle).\nTale involucro è indispensabile all’anima nelle sfere superiori dello Spirito, per non perdervi il suo Io individuale, la coscienza di sè.\nDal punto di vista di tutto quanto esposto in questo scritto, possiamo dire: l’anima umana, che ha nella nostra epoca, come impulso iniziale della sua evoluzione interiore la regione zodiacale dei Pesci, si innalza dapprima alla sfera della Luna, nella sfera di azione delle forze che partono dalla regione del Capricorno; in seguito l’anima si eleva nella sfera del Sole, nella quale agiscono le forze che partono dalla regione del cerchio zodiacale situato fra lo Scorpione-Aquila e la Vergine. E infine essa può unirsi alle forze che provengono dalla regione situata oltre le porte della Vergine. L’anima umana può allora veramente nascere nel Macrocosmo, nel mondo puramente stellare, creandosi l’involucro non solo a partire dalle forze delle Gerarchie superiori, ma dalle forze stesse dell’«Agnello Mistico».\nE questa triplice ascesa avviene durante la posa della Pietra di fondazione del primo Goetheanum, nel momento in cui nel Cielo «… Mercurio, in quanto stella della sera, stava in Bilancia (Ibid. p. 37)60 Noi abbiamo già visto che la regione zodiacale della Bilancia è legata a quella sfera all’interno dell’esistenza solare in cui avviene l’unione e la compenetrazione reciproca del Cosmo planetario e stellare (vedi pag. 51 e seguito). E contemporaneamente è quella regione dove le prime azioni dell’uomo, come essere planetario, possono unirsi con le azioni stellari (macrocosmiche) delle Gerarchie Superiori, quando l’Io umano unitario «aspirando al punto culminante della sua evoluzione» può «essere partecipe delle forze che appartengono allo Zodiaco», può «agire nello Zodiaco» (Chineinwerken in den Tierkreis) (O.O. 102, 27.1.1908).\nEcco la direzione principale dell’evoluzione umana dal presente al futuro, evoluzione che deve iniziare a realizzarsi già nel corso della seconda metà dell’attuale incarnazione della Terra, posta sotto la guida delle forze di Mercurio e che la moderna scienza dello Spirito antroposoficamente orientata è chiamata in modo particolare a favorire.\n(1) – L’evento del Battesimo nel Giordano (Pesci) avvenne non nel Cosmo, ma sulla Terra.\n(2) – La Pietra di fondazione fu posta nella terra in modo tale che il suo dodecaedro più piccolo fosse rivolto a ovest verso la grande cupola del 1° Goetheanum, il grande ad est. dal lato della cupola più piccola.\n52. Proprio in questa regione della Bilancia avviene anche l’intersezione dei cammini spirituali del Cristo e del Budda. Il Cristo «dall’alto» vi discende, il Budda invece, quando raggiunge la dignità di Budda, vi entra ma solo «dal basso». Da un punto di vista leggermente differente Rudolf Steiner parla del loro incontro: «Con ciò abbiamo caratterizzato i Bodhisattva che poi diventano Budda per raggiungere poi lo stadio del Nirvana (nel linguaggio della scrittura stellare) nella regione della Bilancia (vedi pag. 56-57). Tutto ciò che dall’interno dell’uomo lavora verso l’esteriorità vive nella sfera che va fino al Nirvana. D’altro lato, qui nella natura umana agisce un’Entità come il Cristo, D’altro lato Egli agisce ugualmente nei mondi nei quali ascendono i Bodhisattva quando abbandonano la regione dell’umanità, per imparare essi stessi ad essere poi Maestri dell’umanità. Allora il Cristo viene loro incontro dall’alto, proveniente dall’altra parte (attraverso la porta degli Spiriti della Saggezza) (O.O. 116, 25.10.1909). Qui va ancora osservato che rincontro del Cristo con esseri del rango dei Bodhisattva avviene su una sfera celeste inferiore rispetto a quello con il Budda. Se il Cristo incontra il Budda «in Bilancia», discendendovi dalla regione della Vergine, allora incontra i Bodhisattva per esprimersi nuovamente nel linguaggio della scrittura stellare – nell’«Aquila» (manca purtroppo la possibilità di essere più precisi al riguardo). In ogni caso ciò che abbiamo detto dell’incontro del Cristo e del Budda nella Bilancia può far luce su una indicazione dapprima poco comprensibile di Rudolf Steiner: «Il Cristo ha agito nel Budda come Bodhisattva» (O.O. 109, 111, 31.5.1909). Con queste parole come Budda si intende in questo caso un essere umano che ha raggiunto lo stadio di evoluzione della Bilancia, mentre per «Bodhisattva» si intende un principio spirituale superiore che adombra «dall’alto» (dalla Vergine) questo Essere umano e che agisce attraverso di esso.\n53. Lo stesso numero dei Santi Rishi richiama innanzitutto il loro legame con la regione dei pianeti. Secondo le indicazioni di Rudolf Steiner, nei Santi Rishi si incarnano i corpi eterici dei sette iniziati-guida degli oracoli dell’Atlantide e in ciò è contenuto il motivo principale del fatto che tutte le loro conoscenze non andavano oltre le azioni dei singoli pianeti. Ciò avrebbe potuto essere diverso solo per quello dei Rishi che ricevette il corpo eterico dell’iniziato-guida degli Oracoli Solari. Tuttavia ciò non avvenne, poiché egli non ricevette il vero e proprio corpo eterico, ma soltanto la sua impronta (O.O. 109/111, 21.1.1909 e O.O. 13).\n54. Quanto detto non contraddice il fatto che durante il secondo periodo postatlantico il punto dell’equinozio primaverile si trovava nei Gemelli. Poiché qui abbiamo a che fare con due diverse correnti evolutive che si incrociano e perfino coincidono a partire soltanto dal periodo attuale dei Pesci, in quanto, proprio a partire dal nostro periodo, davanti a tutta l’umanità sta il compito di imparare in piena coscienza a lavorare con le Gerarchie.\n55. Quanto detto non esclude il fatto che, sotto i nomi degli antichi Dei sopra riportati, agissero non solo gli Arcangeli, ma anche altri esseri delle Gerarchie. Per esempio, secondo le antiche tradizioni occulte del popolo ebraico, Jahve (Spirito della Forma) agiva attraverso l’Arcangelo Michele.\n56. Vedi la descrizione del quarto ritmo del convegno di Natale al 5° capitolo del libro «Rudolf Steiner e i misteri fondamentali del nostro tempo», Stoccarda 1986.\n57. Da quanto detto si comprende il perchè Rudolf Steiner, nelle sue indagini spirituali, abbia caratterizzato in modo cosi differente l’Essere del Cristo. Infatti ogni volta descrive l’Essere del Cristo in relazione alla Sua attività attraverso le diverse Gerarchie nel processo del suo progressivo avvicinamento alla Terra. Per lo stesso Rudolf Steiner si tratta sempre di indagini concrete, condotte da lui ai diversi livelli dell’esistenza universale. Se da questo punto di vista noi abbracciamo con lo sguardo tutta la varietà delle sue comunicazioni cristologiche, troveremo allora la loro piena corrispondenza con le quattro porte cosmiche indicate nella nostra esposizione, attraverso le quali il Cristo è passato avvicinandosi alla Terra.\nCosì, passando attraverso le porte dell’Ariete, il Cristo si rivela nel nostro cosmo in quanto Figlio (più di una volta Rudolf Steiner ricorda ciò in particolare in relazione alle indagini esoteriche della Santa Trinità e del Vangelo di Giovanni). Poi Egli si rivela, passando attraverso la porta della Vergine, come Spirito della Saggezza (O.O. 136, 13.4.1912), passando attraverso le porte dello Scorpione-Aquila, come «guida e conduttore degli Spiriti della Forma» (0.0.13), come «Forza dei sei Elohim (solari)». (O.O.103, 25.5.1908). Infine passando attraverso le porte del Capricorno egli si rivela come «guida degli Spiriti del Fuoco (Arcangeli)» (O.O.9, 6.6.1907) oppure come «Spirito del Fuoco» (Arcangelo) (O.O.97, 2.12.1906 e 175, 20.2.1917). Queste indicazioni concernono l’aspetto «spaziale» del processo di avvicinamento del Cristo alla Terra. Questo processo può essere ugualmente visto nel suo aspetto «temporale». In tal caso le tappe fondamentali della discesa del Cristo corrispondono alla sequenza dell’evoluzione delle culture post-atlantiche: indiana, persiana, egizio-babilonese-semitica (vedi pag. 72-73), che sono a loro volta il riflesso microcosmico di tre passate incarnazioni della Terra: Saturno, Sole e Luna. In questo senso possiamo dire: l’azione dell’Essere del Cristo nella sfera dello «Zodiaco luminoso» dall’Ariete alla Vergine, si riferisce all’antico Saturno; il suo legame con la regione che va dalla Vergine allo Scorpione-Aquila, all’antico Sole; dallo Scorpione-Aquila al Capricorno all’Antica Luna, e dal Capricorno ai Pesci e dai Pesci indietro, su verso il macrocosmo, alla Terra. Anche questo aspetto temporale della discesa del Cristo accanto a quello spaziale, trova la sua espressione nel prologo del Vangelo di Giovanni (vedi la conferenza del 19.5.1908, 0.0.103). Poiché, per la sua stessa essenza interiore, il processo ora esaminato si trova al di sopra delle regioni dello spazio e del tempo ed ha in queste ultime solo una specie di riflesso, che è però il solo accessibile all’attitudine terrestre della comprensione umana.\nAnche nei Vangeli stessi troviamo una conferma diretta dei risultati delle indagini cristologiche di Rudolf Steiner, riportate all’inizio di questa nota. Nel prologo del Vangelo di Giovanni abbiamo, dopo riferimenti al Cristo come al Logos Cosmico, un riferimento a Lui come Figlio (1,18). Questa definizione corrisponde al grado di Ariete, dell’«Agnello mistico»; poi nel Vangelo di Marco (1,3) e anche in molti altri punti degli altri Vangeli (per esempio nel Vangelo di Luca 2,11) il Cristo viene definito Signore (Herr), in greco Kyrios, cioè come agente a partire dalle forze delle Kyriotetes, delle Dominazioni (Herrschaften), Spiriti della Saggezza. Questa seconda denominazione corrisponde al livello della Vergine. Poi nel Vangelo di Matteo (7, 28-29) e nel Vangelo di Marco (1,22) è detto che «il Cristo insegnava come un Exusiai», cioè come Spirito della Forma (Elohim, Exusiai), poiché questo, secondo Rudolf Steiner, il significato del testo originario in questo punto dei Vangeli (O.O. 124, 16.1 e 2.2.1911). In altre parole: Egli insegnava a partire dalle forze derivanti dalla regione cosmica dell’Aquila-Scorpione. Inoltre nei Vangeli ritroviamo svariate indicazioni relative ad esseri angelici che servono il Cristo-Gesù (Per esempio nel Vangelo di Matteo, 4,11 e 26,53, nel Vangelo di Marco 1,2 e 13, nel Vangelo di Giovanni 2,51). Dirigendoli il Cristo agisce a partire dalle forze della Gerarchia degli Arcangeli, legati alla regione cosmica del Capricorno. Poiché, nel seguito delle Gerarchie ascendenti gli Angeli sono sempre i servitori degli Arcangeli che li dirigono. Infine, cominciando dalla scena, nell’Orto dei Getsemani fino a tutto il Mistero del Golgota, si compie il grandioso processo del Dio che diventa uomo. Ora, dopo aver sacrificato tutte le sue forze macrocosmiche il Cristo si unisce pienamente agli involucri di Gesù di Nazareth che sta sotto il segno dell’iniziazione dei Pesci. Da allora Egli è il Figlio dell’uomo, che non comanda più agli Angeli, ma come uomo al contrario abbisogna perfino del loro aiuto (Vangelo di Luca 22,43). Vedi maggiori dettagli relativi al processo qui ricordato del Dio che diventa uomo nel libro dello stesso autore «Rudolf Steiner e i misteri fondamentali del nostro tempo», cap. 3.\n58. Alla luce di quanto detto in questo scritto, anche il fatto, profondamente significativo, che nella biografia terrestre di Rudolf Steiner la nascita avvenga sotto il segno dei Pesci (i quali determinano tutto il carattere del quinto periodo post-atlantico), e la morte sotto il segno dell’Ariete, può essere chiarito in modo del tutto particolare. Tra i Pesci e l’Ariete infatti si collocano tutti i restanti segni nell’ordine corrispondente alla loro azione durante le 12 Notti Sante indicanti il cammino da Gesù Cristo (vedi pag.71 e seg.). Questa Costellazione, veramente natalizia, della sua vita terrena dà la possibilità di avvicinarsi al suo Mistero anche da questo punto di vista (tuttavia queste ultime considerazioni esulano dal presente lavoro).\n59. Le parole di Rudolf Steiner durante la posa della Pietra di fondazione del primo Goetheanum, come pure quelle seguenti, sono tratte da «Il convegno di Natale come svolta dei tempi» (Die Weihnachtstgung als Zeitenende) di Rudolf Grosse, Dornach 1977.\n60. Ibid. Il documento di fondazione (Urkunde) inserito nella Pietra di fondazione del primo Goetheanum, accanto alla legge dei numeri già citata (3,5,7,12) e la costellazione stellare al momento della posa, contiene anche un’indicazione sulla partecipazione di forze spirituali di tutte e dodici le regioni zodiacali. Così alla prima regione, dei Pesci, si riferiscono la parola «.Anthropos» posta nel mezzo e anche le lettere «JN» situate in alto (se noi le decifriamo come Gesù di Nazareth, cioè l’Anima nathanica). In seguito, nei nomi di tutte le nove Gerarchie abbiamo il riferimento alle regioni zodiacali dall’Acquario fino ai Gemelli. E infine nelle tre enunciazioni rosacruciane, il riferimento alla regione del Toro, dell’Ariete e della tredicesima, situata oltre i confini del cerchio dello Zodiaco. L’unione con questa sfera dello Zodiaco, come effettiva iniziazione dell’anima è espressa nelle seguenti parole: «Come Pietra di fondazione – formata a partire dalle forze del Padre, del Figlio e dello Spirito ( – , ♈, ♉) – «della nostra volontà che si cerca in Spirito», – queste parole sono legate all’iniziazione dell’anima attraverso le forze della prima Gerarchia ( ♊, ♋, ♌ ) – «dell’esistenza che si sente nell’Anima Universale» – questo si riferisce all’iniziazione dell’anima umana attraverso le forze della seconda Gerarchia ( ♍, ♎, ♏ ); «dell’uomo che si presente nell’Io Universale» – questo si riferisce alla iniziazione dell’anima attraverso le forze della terza Gerarchia ( ♐, ♑, ♒ ) «immergiamola», – la Gerarchia umana (decima) ( ♓) – E tutto nel suo insieme, come aspirazione alla sua realizzazione.\nBy CTSadmin| 2018-11-30T11:08:33+01:00\tNovembre 30th, 2018|SCRITTURA STELLARE|Commenti disabilitati su 03 – L’«AGNELLO MISTICO»: SUA VITA NEL COSMO PRIMA DEL MISTERO DEL GOLGOTA E SUA DISCESA SULLA TERRA.


Pitti Uomo 2016: stop allo sballo. Parola del dj Ricardo Baez - Marieclaire\nIl dj che tutti conosceranno dopo l'edizione 2016 di Pitti Uomo\nI consigli di Ricardo Baez ai nottambuli di Pitti Uomo 90: niente più mood torbidi e depressi, oggi a Firenze bisogna ritrovare la solarità tutta italiana dei bei tempi.\ndi E.D.B. - 13 Giugno 2016 - 12:01\nAl Pitti Uomo, oltre alla moda, si va per le feste nei locali. E qui la differenza, quest'anno, la farà Ricardo Baez, il dj. Dal 14 al 17 giugno a Pitti Uomo 90, infatti Ricardo Baez è pronto a lanciare un messaggio chiaro ai nottambuli più trasgressivi: «L’autodistruzione è passata di moda, adesso basta con il buio, con lo sfogo a occhi chiusi, con la droga da annullamento, con la minimal techno à la berlinese». E allora che cosa fa oggi il ragazzo in trasferta fiorentina al Pitti Uomo? «Si diverte». È un manifesto artistico, quello di Ricardo Baez, giovane dj e produttore di musica house. Ideatore e art director della serata settimanale Tropical Animals. Ovvero «colori, sorrisi, natura, pulsioni, ritmi ballabili. Il nome evoca tutta queste cose. Mia mamma è venezuelana, insegnava danze latine e io quelle atmosfere ce le ho nel sangue». Nelle note e nei beat, invece, ha più quelle di Chicago e di New York. «Il mio ultimo ep, Tribute to L, il primo con l’etichetta newyorkese Night People, è un misto di quei due suoni. Quello di Chicago, duro e puro, addolcito da quello più orecchiabile e patinato della Grande Mela». L sta per Larry Heard, pioniere deep house. “E tribute sta per fare le cose con amore”.\nLa stessa filosofia musicale animerà il prossimo 14 giugno il party di Urban Magazine al novantesimo Pitti Uomo, nel Parco Centrale del Tamburello di Firenze. Si attacca a mezzanotte. Ospite internazionale PillowTalk. «Quella house coinvolgente noi dj italiani la conosciamo bene. Tra gli 80 e i 90 abbiamo fatto scuola nel mondo, con maestri come Claudio Coccoluto, Ralf e i Pastaboys. È il momento di dare corso alla sua rinascita, alla sua evoluzione. Quella voglia di vita sta tornando di moda. Ed è per questo che voglio portarla "alla moda". E Pitti Uomo è il luogo ideale per festeggiarla”.\n→ La moda Uomo dell'estate 2016 da scegliere seguendo i consigli del Pitti\ntag Ricardo Baez, Pitti Uomo, dj, pitti uomo 90, pitti uomo 2016, news e appuntamenti, instant-article


Torta al cocco con cioccolato!! | La Dolce Vita\nTorta al cocco con cioccolato!!\nScritto il Gennaio 12, 2014 Gennaio 12, 2014\nTorta al cocco con cioccolato, soffice soffice con ricotta nell’impasto!!\nciao a tutti!! Ieri il dolcino del giorno è stata questa sofficissima torta al cocco con cioccolato, fatta con ricotta nell’impasto e senza burro!! La torta è sofficissima e molto “coccosa” ed è arricchita da gocce di cioccolato….i miei bimbi l’hanno chiamata torta “bounty” perchè hanno detto che sembra di mangiare un “bounty” fatto a torta!!!\nHo decorato poi la torta con una grata di cioccolato fondente fatta usando un conetto di carta forno…ovviamente è buonissima anche con una semplice spolverizzata di zucchero a velo!!\nPer una torta al cocco con cioccolato cotta in uno stampo a cerniera da 23 cm di diametro occorrono:\n125 ml di olio di semi (io uso olio di arachidi);\nPer decorare: 50 gr di cioccolato fondente fuso o zucchero a velo.\nPer prima cosa lavorare le uova e lo zucchero semolato con le fruste elettriche per circa 3 minuti, fino ad avere un composto gonfio e spumoso. Unire poi la ricotta e mescolare per bene ed infine l’olio a filo. Dovrete ottenere un composto omogeneo. A parte mescolate tra loro la farina 00, la farina di cocco, la vanillina, il lievito ed un pizzico di sale e unitele al composto di uova. Mescolate bene con le fruste fino ad ottenere un impasto omogeneo. a questo punto con una spatola unite le gocce di cioccolato.\nVersate l’impasto nello stampo unto ed infarinato e cuocete in forno a 175 gradi per 40 minuti circa, fate la prova stecchino!!\nQuando la torta al cocco con cioccolato è cotta sfornatela. fate raffreddare 10 minuti e poi toglietela dallo stampo e fate raffreddare su una gratella.\nSe volete potete decorare la vostra torta al cocco con cioccolato con il cioccolato fondente fuso posto in un conetto di carta forno, io ho fatto una grata con i fili di cioccolato….\nLa torta è sofficissima e davvero buona, se amate il cocco ve la consiglio!!!\nTags: cocco , gocce di cioccolato , olio , ricotta\n← Post Precedente Post precedente:Focaccia al pesto buonissima!!\nPost Successivo → Post successivo:Spaghetti alle vongole veraci!\nLiquore alla menta! 274 views\nRotolo al cacao ripieno super soffice! 256 views\nBussolano, dolce antico super goloso! 237 views\nTorta salata alle zucchine, pancetta e scamorza!! 182 views\nCiambella all’acqua sofficissima! 179 views\nTorta di compleanno supercioccolatosa! 113 views\nTorta salata alla salsiccia con formaggio 106 views\nCiambella al mascarpone sofficissima! 102 views


Prandelli pronto a varare il nuovo Ribery: compiti offensivi e meno calci\n13 novembre 2020 - 07:19\nPrandelli pronto a cambiare ruolo e compiti di FR7\nLa nuova missione di Cesare Prandelli alla Fiorentina è appena iniziata, eppure le cose da fare per il tecnico di Orzinuovi non mancano di certo. Uno dei compiti principali sarà quello di tirare a lucido Ribery e sgravarlo dagli eccessivi compiti che gli venivano assegnati con mister Iachini. Il nuovo ruolo del francese sarà con tutta probabilità da laterale offensivo nel 4-2-3-1 ma con funzioni prettamente offensive, cercando di limitare le botte prese dagli avversari che sembrano aver preso di mira la caviglia dell’ex Bayern.\nPer questo Prandelli dovrà trovare le giuste soluzioni anche a centrocampo e allo stesso tempo a lavorare per migliorare l’intesa di Ribery sia con Castrovilli che con Vlahovic. Lo riporta La Repubblica.\nera indispensabile limitarne l ares di gioco se va. spasso a centrocampo e ovvio che li steccano e o finisce il fiato o le caviglie ….,,franky per essere ancora determinante deve giocare in 30 metri non 8 dribbling 1-2 e tira o assist idem callejon così almeno un ora di gioco te la fanno se no dopo 30 minuti sono spenti e giochi due meno ….mi dispiace ma cappellino non l aveva capito .\ngià queste scelte mi convincono e i cambi kuame e lirola saranno le uniche alternative purtroppo grazie a prade che non è riuscito a prendere due esterni e un mediano unici ruoli che servivano invece di 5/6 centrocampisti praticamente doppioni…..unico regista pulgar unico intenditore duncan borja saponara castrovilli bonaventura pressoché identici ..\nAldilà del concetto, lo rileggi quello che scrivi?\nNemmeno il miglior Edmeo Lugaresi…


I consulenti non sanno vendere le small cap - Bluerating.com - Bluerating.com\ndi Biagio Campo 19 Giugno 2019 | 09:32\nCOME SI SCELGONO GLI INVESTIMENTI –I retail effettuano le proprie decisioni di investimento puntando a massimizzare le performance passate degli strumenti scelti, ovvero cedono alle tentazioni del canale distributivo che riesce a vendere con più facilità track record positivi piuttosto che strategie di investimento. In termini più accademici i risparmiatori privilegiano l’approccio momentum rispetto a quello value, operando in contrasto con il fenomeno di regressione verso la media, ampiamente dimostrato dalla letteratura finanziaria. Dopo le performance passate il più grande alleato dei venditori risiede nella capacità di elaborare processi narrativi in grado di sensibilizzare l’emotività degli investitori. Negli ultimi anni quelli maggiormente diffusi si concentravano sull’Asia e rilevavano in primis il maggior uso di carne in Cina, mentre ora si focalizzano sui benefici degli approcci ESG.\nL’ECCEZIONE DELLE PICCOLE IMPRESE –In contrasto con quanto sopra esposto, che guida gran parte dei flussi retail, sottolineo il bias estremamente forte delle small cap, in grado di superare la predisposizione dei risparmiatori nei confronti delle performance passate e dei racconti emotivi sui cambiamenti in atto. “Dal 2001 ad oggi le piccole società a livello globale hanno sovraperformato le large cap di oltre il 4% all’anno. La ricerca accademica suggerisce che l’effetto small cap è ancora più pronunciato nell’Europa continentale, dove il rendimento in eccesso è in media del 6,7% all’anno dal 2000”, spiega Cedric Durant, ceo di Montanaro Asset Management, uno dei migliori gestori della categoria Small Cap Europa (a fine maggio la classe retail denominata in euro del fondo Montanaro European Smaller Companies Fund ha conseguito un rendimento del 22,54% su un periodo di 3 anni, rispetto al 16,54% dell’indice MSCI Europe Small Cap TR).\nCAMPIONI NASCOSTI – Nel mondo vi sono 51.336 aziende quotate in mercati regolamentati (10.031 negli Usa, 27.093 in Asia e 14.212 nell’area EMEA). Le small & mid cap rappresentano l’83% in termini di numero di titoli, pari a circa il 16% della capitalizzazione complessiva. Si ha generalmente la percezione che le imprese più piccole siano rischiose e illiquide, diversamente molte di queste sono più solide delle large cap. “Selezionando le società di maggiore qualità e meglio gestite, che operano in segmenti di mercato in crescita, i rendimenti corretti per il rischio possono essere sorprendenti. Questi campioni nascosti raramente godono di riconoscimento pubblico, nonostante la loro leadership nella nicchia prescelta”, chiarisce Durant.\nRICERCA – Parte della sovraperformance di lungo periodo è dovuta alla minore copertura ricevuta da parte degli analisti sell side. In media ogni azienda quotata di grande dimensione viene seguita da 16,9 analisti, rispetto ai soli 4,3 delle small & mid cap, numero in diminuzione nel corso degli ultimi anni. Inoltre 7 investitori su 10 hanno affermato di aver un più difficile accesso alla ricerca a seguito delle imposizioni della Mifid 2.\nLe eccellenze europee – Trovo estremamente interessante analizzare il portafoglio dei fondi small cap e capire i business model dei costituents. Di seguito alcuni esempi di società interessanti scoperte nel tempo da Montanaro Asset Management.\nLa tedesca Rational ha un tasso di crescita a 5 anni in EPS di circa il 10%. Impiega oltre 1.800 persone ed ha una capitalizzazione di mercato di 6,8 miliardi di euro. Potrebbe non essere conosciuta nel settore finanziario, ma i cuochi professionisti ne avranno sicuramente sentito parlare. Rational ha una quota di mercato di circa il 54% e il suo combi-steamer (la combinazione di vapore e aria calda) è molto popolare nelle cucine professionali. Secondo l’azienda, ogni giorno vengono preparati 120 milioni di pasti sui suoi elettrodomestici.\nLa svizzera Belimo è leader globale nello sviluppo e produzione di attuatori e valvole di controllo per il riscaldamento, la ventilazione e i sistemi di aria condizionata. Ha saputo rispondere alle esigenze di maggiore efficienza energetica ed alla crescente domanda proveniente dai paesi emergenti (circa il 40% delle vendite proviene fuori dall’Europa) attraverso la forte innovazione (la spesa per R&D costituisce oltre il 7% delle vendite). Anche la quota di mercato nelle applicazioni idriche è cresciuta costantemente negli ultimi anni.\nLa danese Christen Hansen è leader (con una quota di mercato del 45%) nel settore delle bioscienze. Sviluppa soluzioni naturali per l’industria alimentare, nutrizionale, farmaceutica e agricola. Produce inoltre colture, enzimi, probiotici e colori naturali per una ricca varietà di alimenti, dolciumi, bevande, integratori alimentari e persino mangimi per animali. Ad aprile ha annunciato una joint venture paritaria con Lonza, colosso chimico e farmaceutico svizzero, per realizzare microbi terapeutici vivi per il nascente settore dei farmaci microbiotici. Alcuni dei microbi che popolano l’intestino, che costituiscono la maggior parte del microbioma umano, possono infatti avere effetti terapeutici ed essere utilizzati per il trattamento di malattie gastrointestinali, alcune tipologie di tumori e malattie del fegato.\nPortafoglio Italia, la performance sale al +28,7% da inizio annoToto nomine all’Ocf, Anasf spinge Di Ciommo


155Le preghiere del mattino\nPercorso home - Le preghiere del mattino\nMaria, Regina degli Apostoli, prega per noi.\nBeato Timoteo Giaccardo, prega per noi.\nL'Angelo del Signore a Maria\nV. Prega per noi, santa Madre di Dio;\nPreghiamo.Infondi nel nostro spirito la tua grazia, o Padre; tu, che nell'annunzio dell'Angelo ci hai rivelato l'incarnazione del tuo Figlio, per la sua passione e la sua croce giudaci alla gloria della risurrezione. Per Cristo nostro Signore.\nCuore divino di Gesù, - io ti offro, per mezzo del Cuore immacolato di Maria, - Madre della Chiesa, - in unione al sacrificio eucaristico: - le preghiere e le azioni, le gioie e le sofferenze di questo giorno, - in riparazione dei peccati e per la salvezza di tutti gli uomini e secondo le intenzioni particolari del Santo Padre, nella grazia dello Spirito Santo, a gloria del divin Padre.\nTi adoro mio Dio, - e ti amo con tutto il cuore. - Ti ringrazio di avermi creato, - fatto cristiano, - conservato in questa notte, e di avermi condotto nella Famiglia Paolina. - Ti offro le azioni della giornata: - fa' che siano tutte secondo la tua santa volontà e per la maggiore tua gloria. - Preservami dal peccato e da ogni male. - La tua grazia sia sempre con me e con tutti i miei cari. - Amen.\nAngelo di Dio - che sei il mio custode, - illumina, custodisci, reggi e governa me, - che ti fui affidato dalla pietà celeste. - Amen.\nSignore, glorifica nella tua Chiesa il beato Giacomo Alberione. Sia per noi tutti esempio e intercessore nel cammino della nostra santificazione e del nostro impegno apostolico. Apri le vie dell'evangelizzazione, affinché la presenza di Gesù Maestro, Via e Verità e Vita, si irradi nel mondo per mezzo di Maria, Madre e Regina degli Apostoli.\ndel beato Timoteo Giaccardo\nGesù Maestro, che sei la Via, la Verità e la Vita, ringrazio e benedico il tuo Cuore per il grande dono del Vangelo e per avere chiamato il beato Timoteo Giaccardo a predicarlo al mondo intero con i mezzi della comunicazione sociale.\nPer intercessione di questo tuo servo fedele, concedi che il Vangelo sia accolto da tutti, sia letto e ascoltato con fede viva, secondo lo spirito della Chiesa e che tutti i fedeli, sull'esempio del beato Giaccardo, lo diffondano con l'amore stesso con cui tu, Signore, lo hai predicato.\nSignore, - copri con la tua protezione il nostro santo Padre, il Papa: - sii la sua luce, la sua forza, la sua consolazione.\nPer il Superiore Generale\nSignore, - sii luce e protezione - al nostro Superiore generale, donagli il tuo aiuto - e ricolmalo delle tue benedizioni.\nO san Paolo apostolo, nostro protettore, - prega per noi e per l'apostolato della comunicazione sociale.\nO Gesù, pastore eterno delle anime nostre, - manda buoni operai nella tua messe.\nL'eterno riposo, - dona loro, o Signore, - e splenda ad esse la luce perpetua. - Riposino in pace. - Amen.\nO san Giuseppe, - padre putativo di Gesù Cristo e vero sposo di Maria Vergine, - prega per noi e per gli agonizzanti di questo giorno.\nPer le morti improvvise e tragiche\nO Gesù Redentore, - per le sante Messe che oggi si celebrano - e per la preghiera di Maria Corredentrice, - previeni e assisti con la tua infinita misericordia - tutti i morenti che passano impprovvisamente e tragicamente all'eternità.\nCara e tenera mia Madre Maria, - tienimi la tua santa mano sul capo, - custodisci la mia mente, il mio cuore, i miei sensi, - perché non commetta mai il peccato. Santifica i miei pensieri, affetti, parole ed azioni, - perché io possa piacere a te e al tuo Gesù e Dio mio - e giunga al paradiso con te. - Gesù, Maria e Giuseppe datemi la vostra santa benedizione: - Nel nome del Padre - e del Figlio - e dello Spirito Santo.


Napoli: Congresso provinciale\nNapoli 5 Congresso Provinciale dell’ Unione Inquilini.\nIn data odierna 03/03/2005 alle ore 09:00 presso la Sala Santa Chiara Piazza del Gesù si è svolto il 5° Congresso dell’Unione Inquilini di Napoli.\nIn apertura del Congresso Provinciale tutti i componenti del Direttivo e della Segreteria Provinciale uscente rassegnano le dimissioni dagli incarichi e dai compiti fin qui ricoperti e delegano il Congresso ad eleggere i nuovi quadri dirigenti.\nSu proposta di Lopresto l’Assise Congressuale elegge all’unanimità l’Ufficio di Presidenza che risulta così composto: Lopresto Domenico, Bocchetti Immacolata, Magyarova Zlatica.\nEsaurita la fase di costituzione dell’Ufficio di Presidenza si procede alla verifica e al controllo dei verbali delle varie Assemblee di zona con le elezioni dei delegati.\nVengono acquisite dall’Ufficio di Presidenza i verbali,i documenti e le mozioni firmate dalle sedi già oggetto di discussione e di voto da parte degli iscritti che hanno partecipato ai vari congressi.\nIl Presidente dell’Assemblea legge i documenti congressuali presentati dal Segretario Nazionale e dal Segretario Provinciale uscente e dichiara aperto il dibattito. Intervengono nel merito: Lopresto Domenico,Magyarova Zlatica,Aiello Ferdinando,Carelli Raffaele, Bocchetti Immacolata,Ostetrico Assunta, Duro Rosario, Cimminiello Luisa,Caramello Giuseppe, Filosa Giorgio, Sarpa Paolo, Mantelli Pietro, Grieco Sergio,Matarazzo Antonio,Esposito Ciro, Boniello Bruno,Salvati Anna, Di Pasquale Maria Rosaria, Romano Salvatore,Calatè Carmine,Fuccillo Gennaro,De Rosa Rachele,Damiano Isabella,De Palma Raffaella,Raiano Mario,Raiano Domenico,Raiano Elvira,Sarracino Salvatore,Saracino Rosario,Gragnano Gennaro,Morlando Giacomo,Amoroso Concetta,Rocco Angela,Carillo Francesco,Pesce Rosaria,Todero Diana,Rossano Anna,Caso Giovanna,Caso Concetta,Silvestro Ciro,Salvati Michele,Maisto Pasqualina,Auricchio Ciro. Gli intervenuti insistono molto sulla necessità del rilancio e della ripresa dell’edilizia residenziale pubblica, sulla emergenza degli sfratti determinati dalla legge 431/98 e dalla vecchia legge sui patti in deroga, sull’inadeguatezza del fondo sociale erogato dal governo per il sostegno all’affitto, dell’opposizione fiera e dura contro i piani di vendita degli alloggi di edilizia residenziale pubblica,sulle manutenzioni mai fatte negli alloggi popolari. Più di un intervenuto propone di presentare al Congresso Nazionale quattro mozioni: A)Campagna nazionale di massa,martellante e continua contro Amministrazioni Comunali ,Governi e Partiti Politici di destra, di centro o di sinistra che vogliono continuare nella follia di vendere il patrimonio pubblico disponibile; B) Avvio di una campagna di mobilitazione e di sensibilizzazione di massa per l ’acquisto e/o costruzione di nuovi alloggi di edilizia residenziale pubblica o di alloggi vuoti e liberi esistenti nelle grandi città da destinare al vecchio e nuovo bisogno abitativo; C) abolizione del canale libero nella legge 431/98 o in assenza di ciò detraibilità totale dell’affitto anche per il canale libero nella dichiarazione annuale dei redditi; D) Nuovi investimenti pubblici per l’acquisto o la costruzione di alloggi di edilizia residenziale pubblica; E) Proposta di modifica dell’articolo 14 dello Statuto nella parte in cui prevede un delegato ogni 100 iscritti sostituito con la designazione di un delegato ogni quattrocento iscritti; F) Appello al Congresso per la nomina di una Segreteria, Presidenza e Coordinamento Nazionale attenta a valorizzare tutte le potenzialità presenti a livello nazionale e meridionali in particolare.\nRapporti con la CUB e il Caaf di Base: su proposta di Lopresto,Bocchetti,Magyarova Aiello, l’Unione Inquilini di Napoli chiede al Congresso di modificare la semplice adesione dell’Organizzazione Sindacale Unione Inquilini alla CUB in un rapporto organico proponendo di trascrivere sulle prossime tessere UNIONE INQUILINI – CUB in sostituzione della dicitura aderente sul retro della tessera e di avviare un processo di unificazione con altre realtà sindacale esistenti all’interno della CUB . Sempre su proposta di Lopresto, accolta all’unanimità, si chiede che tutte le sedi dell’Unione Inquilini che fanno anche sportelli Caaf e Patronato versino le quote dovute al Caaf di Base; la Segreteria Nazionale dovrebbe verificare che ciò avvenga. Esauriti i doveri nei confronti di altre Organizzazioni della CUB l’Unione Inquilini di Napoli chiede che debbano essere garantiti anche i diritti tra i quali: un compagno dell’Unione Inquilini a pieno titolo( quindi non a livello personale) deve sedere nel Consiglio di Amministrazione del Caaf di Base e del Patronato, con diritto di voto ,di decisione e di rappresentanza reale. Un compagno nostro che sia espressione e riferimento delle esigenze della nostra Organizzazione Sindacale.In mancanza di ciò l’Unione Inquilini di Napoli sospende l’attività del Caaf nelle sue sedi e non avvia l’esperienza del Patronato. Si rammenta ai compagni che le nostre sedi sono sempre di più Case del Popolo,luoghi dove i cittadini vengono e chiedono servizi che noi attraverso il Caaf e il Patronato riusciamo a dare ( Isee, Red, 730 Unico Reddito di Cittadinanza Richieste Assegni Sociali per i tre minori e per le maternita’ ,pratiche pensionistiche ecc ) e che vogliamo continuare a dare sempre di più,sempre ( beninteso ) che ci mettono in condizione di poterlo fare. Quello che va cambiato e da subito è il rapporto esistente tra queste Organizzazioni o Centri di Servizi della Cub e la nostra Organizzazione.Alle ore 16:00 non essendoci altri iscritti a parlare si da lettura delle votazioni avvenute nelle varie sedi e dell’elezione dei singoli delegati di zona: per Miano eletta Bocchetti Immacolata, per Scampia eletto Lopresto Domenico,per Secondigliano eletta Trematerra Immacolata,per Piscinola eletta Coletta Gemma,per Pianura eletto Aiello Ferdinando,per Fuorigrotta Soccavo eletto Duro Rosario,per Poggioreale eletta Magyarova Zlatica,per Ponticelli eletto Basile Antonietta.Il nuovo Direttivo Provinciale dell’Unione Inquilini di Napoli risulta così composto: Bocchetti,Lopresto,Trematerra,Coletta,Aiello,Magyarova,Basile,Duro.\nDel che è verbale. Il Presidente\nNapoli 03/03/2005 Bocchetti Immacolata\nNapoli 24/02/2005 Diritto alla casa difesa dell’ambiente e del territorio\nPER IL RILANCIO E LA RIPRESA DELL’EDILIZIA RESIDENZIALE PUBBLICA!!!!\nCONTRO GLI SFRATTI DI QUALSIASI NATURA E GENERE!!!!!!!\nCONTRO L’AUMENTO DELL’AFFITTO E IL TAGLIO DEI SERVIZI SOCIALI!!!!!!\nCONTRO IL DEGRADO,L’EMARGINAZIONE,L’ESCLUSIONE E L’ELUSIONE SOCIALE:PER IL DIRITTO ALLA CASA E ALLA DIGNITA’ !!!!!!!!!\nCari Compagni e Care Compagne: stiamo per dare inizio al 5 Congresso Provinciale dell’Unione Inquilini di Napoli: con l’anno in corso possiamo dire con fierezza che sono passati più di undici anni dall’adesione al Sindacato di tutti i componenti del vecchio Movimento e Comitato di Lotta per il diritto alla Casa e mai scelta fu più saggia e profonda.Con questo non possiamo non ricordare una delle compagne che più di tutte ci spinse ad aderire all’Unione Inquilini e che da tempo non è più con noi,la compagna AnnaMaria Mastroianni sempre amata da tutti e sempre presente nelle nostre lotte ed iniziative tra cui ricordiamo l’intestazione della nostra Associazione di Volontariato intestata alla sua memoria.\nTra le emergenze perenni che la città di Napoli vive sulla sua pelle sicuramente c’è quella del lavoro,della casa,dell’immondizia,dell’emarginazione ed esclusione sociale che si vive nelle periferie e criminalità politica ed economica. Il lavoro che non c’è o che c’è e viene vissuto e praticato tutto al nero e a sottocosto.La questione degli sfratti sta assumendo dimensioni enormi coinvolgendo migliaia di famiglie e di singoli cittadini che non hanno nessuna alternativa se non trovarsi in mezzo ad una strada. Affittare una casa a Napoli o in Provincia è diventato un’impresa impossibile:con mezzo stipendio non ce la fai più. Il Comune di Napoli e l’Iacp le case popolari non le costruiscono più e nemmeno le acquistano: i contributi per il sostegno all’affitto sono stati erogati con il contagocce e l’ultimo bando fatto risale agli affitti dell’anno 2002. Tra gli aventi diritto collocati nella categoria B (i cittadini privi di reddito ) il Comune di Napoli per assegnare i miseri contributi disponibili dovrà procedere al sorteggio (causa le troppe domande presentate) .Tanti cittadini aventi diritto sostengono la tesi che forse sarebbe più giusto da parte del Comune utilizzare questi fondi disponibili per acquistare case da dare in assegnazione a sfrattati e a senza tetto storici. Nell’analisi che facciamo non vanno naturalmente trascurate le grandi questioni\nche si stanno giocando sulla pelle dei cittadini napoletani e in modo particolare:\nØ La cessione ( a prezzi stracciati ) da parte della Società Risanamento a Pirelli del proprio patrimonio edilizio e la successiva messa in vendita dello stesso con realizzo di grandi guadagni;\nØ L’acquisto sempre di Pirelli del rione Stella Polare a prezzi di pura svendita e successiva vendita ai legittimi assegnatari a prezzi di mercato ( altro affare pagato dai cittadini );\nØ L’aumento vertiginoso ,in particolare nel centro storico e nella zona della stazione centrale,della pratica dei subaffitti a danno degli studenti fuori sede e degli immigrati;\nØ La vendita da parte del Comune di Napoli del suo patrimonio ubicato nel centro antico e storico della città. Patrimonio immobiliare di immenso valore storico ed architettonico facile preda di interessi speculativi,affaristici e camorristi.\nØ Il riutilizzo delle aree industriali dismesse,in modo particolare Bagnoli e l’area ex Industriale. I piani regolatori approvati prevedono per Bagnoli uno sviluppo turistico ( porticciolo e alberghi di lusso,campi di golf ecc) e poca edilizia pubblica e lo stesso dicasi per la ex zona industriale. Il costo dei fitti a Bagnoli è proibitivo e tutti gli inquilini storici si sono visti triplicare i vecchi affitti. Per fortuna non c’è stata l’assegnazione a Napoli e a Bagnoli della Coppa America perché in caso contrario gli spazi e le aree destinate al poco di edilizia sovvenzionata e popolare che si ha intenzione di costruire se ne sarebbe andata via.\nØ Il grande affare legato allo smaltimento dei rifiuti solidi urbani dove a scontrarsi sono interessi di grandi imprese del Nord impegnate a gestire gli impianti di cdr e inceneritori in Campania( Fiat in primo luogo attraverso la controllata SpA Impregilo società di ingegneria,quotata in borsa, impegnata nei settori dell’ambiente e delle costruzioni il cui amministratore delegato è Pier Luigi Romiti) , banche,camorra e cittadini che sentono il pericolo incombente sulle loro comunità e sul loro sviluppo economico e produttivo. Per chi è interessato a conoscere meglio la portata dell’affare dare uno sguardo all’allegata scheda pubblicata sul quotidiano la Repubblica di sabato 27/02/2005\nLe responsabilità sono diverse e tutte note:\nØ In primo luogo l’Amministrazione Comunale che pensa che vendendo case popolari può attingere risorse per pagare i suoi debiti.E’ responsabile del grande saccheggio e delle tante speculazioni ed affari che le società immobiliari stanno facendo sulla pelle dei cittadini napoletani ( Pirelli,Caltagirone,Romeo ) e in ultimo di non fare assolutamente niente per porre un argine,un freno al degrado,all’emarginazione, all’abbandono , che si vive nei quartieri popolari di Napoli.( Nella polemica tra la Iervolino Sindaco di Napoli e il Ministro dell’Interno Pisano sui noti fatti della guerra di Scampia il buon Pisano non è che abbia tutti i torti nel denunciare il disastro sociale esistente nei nostri quartieri. Giusta critica rivolta al Sindaco e giusta autocritica sarebbe da chiedere a lui e a suoi compagni di governo che dimenticano le loro responsabilità nell’aver cancellato dalla loro agenda politica il Mezzogiorno d’Italia.\nØ Le Organizzazioni sindacali dell’inquilinato ( Sunia Sicet Uniat Assocasa ) che non vogliono organizzare nessuna mobilitazione per il diritto alla casa,alla dignità,alla difesa ,alla valorizzazione,al rilancio e ripresa dell’edilizia residenziale pubblica.Una forte mobilitazione costringerebbe i centri di comando dell’alta finanza che investono e lucrano nella proprietà immobiliare a dover ridiscutere i loro progetti di saccheggio e devastazione della città. Queste cose qui i dirigenti del Sunia, Sicet ,Uniat , Assocasa non le vogliono e al contrario cercano e fanno accordi con grande e piccola proprietà in danno degli inquilini e dei Comuni.\nSe vogliamo difendere il diritto alla casa, se vogliamo opporci agli sfratti,se vogliamo ribellarci al degrado,all’emarginazione, all’abbandono crescente dei nostri quartieri e della nostra città dobbiamo avere la forza di ribellarci ed opporci: dobbiamo organizzarci collettivamente ed unitariamente per sconfiggere la rassegnazione e la protesta individuale le quali servono solo ed esclusivamente a farci arretrare e perdere.\nSfratti Zero: a dirsi è bello, metterlo in pratica diventa un’ impresa impossibile. Viviamo dentro una società che afferma il principio che la proprietà privata è sacra e inviolabile, opporsi significa andare allo scontro e non sempre i rapporti di forza ci permettono di forzare gli orizzonti della legalità borghese. Il problema grande che sta sotto i nostri occhi e che tutti nelle Istituzioni fanno finta di non conoscere (per non inimicarsi la rendita) sono le migliaia di alloggi sfitti e vuoti esistenti nelle grandi e piccole città che la proprietà parassitaria non mette sul mercato per speculazione. Si arriva all’assurdo che i Sindaci pur di non fare le requisizioni ( e avrebbero i mezzi legali per farlo in quanto è loro primario dovere tutelare e proteggere la salute pubblica ) fanno regali alla proprietà ( minore Ici ) senza avere in cambio quasi niente.\nDobbiamo riuscire ad invertire la rotta: dobbiamo lottare per fare abbattere tutto ciò che è brutto e fatiscente, recuperare gli immobili in disuso ed abbandonati, rilanciare una grande campagna per nuovi alloggi popolari e impedire la vendita di quelli che ci sono. Guardiamoci intorno e vediamo chi possono essere i nostri interlocutori presenti nelle Istituzioni e nei Partiti Politici . Dobbiamo mettere in piedi un grande movimento di massa che incalzi il Governo ad investire soldi per realizzare nuovi alloggi popolari,questo vale per il governo delle destre o per futuro governo di centro sinistra. Sconti non ne dobbiamo fare a nessuno,perché sui bisogni e le esigenze della povera gente anche noi non possiamo permetterci il lusso di scherzare. Con grande onestà dobbiamo denunciare il fallimento di tutte le politiche sulla casa prese dai governi negli ultimi dieci anni ,dai patti in deroga ,alla legge 431/98 incluso le utopie del sostegno all’affitto del fondo sociale . Sono leggi che non hanno funzionato e che meritano di essere cancellate.\nDIRITTO ALLA CASA- AL LAVORO ALLA DIGNITA’ –\nDIFESA DELL’AMBIENTE E DEL TERRITORIO DAGLI ASSALTI DELLA SPECULAZIONE E DELLA CAMORRA.


Fellini e il sacro: l’appuntamento riminese - Facoltà di Scienze della Comunicazione sociale - UPS\nFellini e il sacro: l’appuntamento riminese\nUna serie di eventi hanno avviato il progetto sulla figura e l’opera di Federico Fellini\nSi è celebrata a Rimini, lo scorso 10 ottobre 2020, la prima sessione del progetto Ho Bisogno di Credere. Fellini e il sacro, dal titolo “L’infanzia del mondo”. La sessione riminese si componeva di una serie di iniziative tra cui il convegno che ha ripercorso la giovinezza di Fellini con l’intervento di Davide Bagnaresi (ricercatore per l’UPS), che ha presentato la figura e l’arte di Giulietta Masina a cura di Marco Tibaldi (teologo dell’ISSR di Bologna), e la poetica felliniana tra Giovanni Pascoli e Tonino Guerra proposta da Gianfranco Miro Gori (critico cinematografico), e si è concluso con la polemica suscitata tra i cattolici dal film “La Dolce Vita” all’indomani dell’uscita del film di Federico Fellini, con l’intervento di Renato Butera (docente UPS) collegato da Roma.\nIl convegno, introdotto da Paolo Guiducci e coordinato da Franz Ramberti, è stato aperto dal saluto del vescovo mons. Francesco Lambiasi, del Sindaco Andrea Gnassi e del Rettore magnifico dell’UPS, il prof. Mauro Mantovani. L’appuntamento si è concluso con la proiezione di una delle ultime interviste a Sergio Zavoli del 19 dicembre 2019, a pochi mesi dalla sua scomparsa, prodotta dall’Università Pontificia Salesiana e curata da Andrea Bencivenga.\nIn serata, presso il Teatro Galli di Rimini, si è svolto un evento culturale con dialoghi, testimonianze e musiche condotto da Fabio Falzone (TV2000). Dopo i saluti del Sindaco Gnassi, del Rettore Mantovani e di Paola Affronte, presidente dell’Associazione culturale Paolo VI di Rimini, sul palco del Galli è stato ospite il maestro Pupi Avati che ha dialogato con il conduttore raccontando aneddoti personali e commentando l’opera e l’arte del regista riminese. Sul palco anche Mauro Camattari (regista) e Marco Tibaldi che hanno presentato il loro film in produzione sul genio di Fellini. È stato inoltre proiettato per la prima volta il docufilm “Fellini e il sacro” prodotto dall’Università Pontificia Salesiana, da un’idea di Renato Butera e Davide Bagnaresi, realizzato dagli studenti della Facoltà di Scienze della Comunicazione sociale dell’UPS e curato dagli exallievi Andrea Bencivenga e Jacopo Balliana. Il trio di Federico Mecozzi ha eseguito musiche ispirate ai film di Fellini riminese.\nIl Museo della città di Rimini ospita in questi giorni anche le due mostre inedite: “Ho bisogno di credere”, sul rapporto tra Fellini e il sacro (3-17 ottobre), e “Il divino amore di Fellini” (3-17 ottobre) serie di foto inedite del Santuario del Divino Amore di Roma per il sopralluogo del film “Le notti di Cabiria”. Le due mostre saranno poi esposte dal 23 ottobre al 15 novembre presso l’Università Pontificia Salesiana.\nIl progetto è frutto dello studio e del lavoro della Facoltà di Scienze della Comunicazione sociale, in collaborazione con il Centro Culturale Paolo VI di Rimini e l’Istituto Superiore di Scienze Religiose di Rimini, con il patrocinio del Pontificio Consiglio per la cultura; ed è riconosciuto e inserito nel programma “Fellini100” per le celebrazioni felliniane per il centenario della sua nascita.\nLa sessione romana si celebrerà nella mattinata del 24 ottobre presso l’Università Pontificia Salesiana, sul tema “Dov’è Dio?” che indagherà l’aspetto più intimo di Fellini, il suo continuo contatto con la dimensione religiosa e spirituale, la rivisitazione dell’immaginario “sacro” nella cinematografia felliniana con le sue contraddizioni e le sue provocazioni. Coordinato da Fabio Falzone, interverranno Cecilia Costa (RomaTre), Claudia Caneva (UPS), Auro Panzetta (ISSR-Rimini), Renato Butera (UPS).\nL’incontro prevede anche la Tavola rotonda coordinata da Fabio Zavattaro (RAI) che dialogherà con Vincenzo Mollica, mons. Dario Viganò, Gianfranco Angelucci e Bruno Roberti. Anche in questa occasione è prevista la proiezione del docufilm “Fellini e il sacro”.\nLa sessione romana ospiterà inoltre le opere degli artisti Leonardo Caboni, Roberto Scardella e Mauro Falzoni, ispirate al tema del convegno.\nFoto: Corriere Romagna


Nonostante l'acquisizione di Fox da parte della Disney, Searchlight ha autonomia - Film | Ottobre 2021\nNonostante l'acquisizione di Fox da parte della Disney, le sedie di Searchlight affermano di aver mantenuto 'l'autonomia completa'\nDurante un recente panel al BFI London Film Festival, in corso di svolgimento, i co-presidenti della Fox Searchlight Pictures Stephen Gilula e Nancy Utley hanno parlato del presente e del futuro del loro riverito braccio di distribuzione cinematografica all'indomani dei Walt Disney Studios ’; acquisizione di Fox.\nCome riportato da Deadline, Gilula ha dichiarato: 'Ci è stata concessa la completa autonomia e lo studio [Fox] non ha mai interferito con noi. Nessuno alla Fox ha mai detto: 'Devi fare questo film, [o], per favore, facci un favore e prendi questo regista o il film di stelle.' Abbiamo avuto una grande fortuna e non diamo per scontato che abbiamo avuto quel livello di indipendenza in tutti i diversi cambiamenti di gestione.\nLo studio di prestigio venticinquenne ha conquistato quattro vittorie al Best Picture Academy Award: 'The Millionaire', '12 Years a Slave', 'Birdman' e il campione dell'anno scorso 'The Shape of Water' - pur offrendo un budget inferiore alternativa ai tentacoli Disney.\nQuest'estate, Searchlight ha avuto la sua uscita più ampia di sempre con il thriller con il gatto e il topo “Ready or Not”, con Samara Weaving. Il 4 ottobre Searchlight ha aperto la regista di Natalie Portman, protagonista di Lucy in the Sky, interpretata dalla regista Noah Hawley, ma sopravviverà al colpo visto che l'etichetta ha anche il vincitore del Premio del Pubblico del Toronto International Film Festival 2019 “Jojo Rabbit” - già un contendente per il miglior film adorato dagli spettatori - apertura il 18 ottobre. Quel film dovrebbe essere interpretato bene. Searchlight ha anche l'apertura di A A Life Life preferita di Cannes da Terrence Malick il 13 dicembre e si dirige direttamente agli Oscar.\nIl copresidente Utley ha dichiarato al panel di BFI che, sulla scia dell'acquisizione di $ 71,3 miliardi di Disney quest'anno, il marchio funziona ancora allo stesso modo.\n'Abbiamo appena abbassato la testa e fatto il lavoro, nessuno ha detto' no 'no'. a noi su qualsiasi cosa. Un grande test è stato [la prossima satira nazista di Taika Waititi] 'Jojo Rabbit'. Quando l'abbiamo proiettato per Bob Iger e [il copresidente della Disney Studios] Alan Bergman, non sapevo cosa dicessero, ma loro davvero apprezzato il messaggio e ciò che stiamo cercando di fare. Non vedo alcuna modifica sostanziale, ”; lei ha aggiunto.\nSteve Gilula, Nancy Utley, Jon Hamm\nDopo la grande vittoria del film TIFF, Utley e Gilula hanno dichiarato in una dichiarazione: 'Abbiamo visto in prima persona come il pubblico del Toronto International Film Festival ha risposto a' Jojo Rabbit '. Siamo incredibilmente orgogliosi di questo film, Taika, e di tutto il team di cineasti, e del messaggio che l'amore può superare il male - non vediamo l'ora di presentare Jojo Rabbit 'al resto del mondo!'\nSempre al panel, Utley ha ricordato a tutti i 17 anni di proprietà della Disney di Miramax come parallelo alla relazione Disney / Fox Searchlight. 'La gente dimentica che la Disney possedeva Miramax da molti, molti anni, non ci hanno lasciato il loro nome'. lei disse.\nCome riportato da Anne Thompson di IndieWire all'inizio di quest'anno, un modello di successo per Searchlight sotto una nuova proprietà è New Line Cinema, che è lo studio gemello minore di Warner Bros. Fox Searchlight è sempre saggio rivolgersi a più prodotti in streaming come mercato di distribuzione teatrale diventa acque difficili da navigare.\nLa Disney è molto lungimirante nello spazio di streaming, qualunque sia il futuro, costruiranno qualcosa per questo. Fox non era così evoluto. Sono davvero contento che siamo in un posto che sta pensando molto avanti ', ha detto Utley. Searchlight ha attualmente un patto di streaming con HBO (vai su HBO Now per vedere i favoriti degli Oscar di Searchlight) fino al 2022, dopo di che il suo catalogo migrerà su Hulu.\nGilula, tuttavia, ha confermato che le uscite teatrali sono il 'core business' di Fox Searchlight, nonostante la concorrenza che il banner affronta dai grandi streamer. 'Netflix pensava davvero che' The Irishman 'avrebbe rotto la finestra, ma poiché era un pendio scivoloso [finestre accorciate] non hanno vinto', ha detto, riferendosi alla finestra lunga quasi un mese tra l'arco teatrale dello Scorsese film il 1 ° novembre e il suo debutto su Netflix il 27 novembre. 'È un dilemma ed è quasi irrispettoso non far recitare quel film in tutti i più grandi teatri delle più grandi città del mondo.'\nAlla fine Utley ha aggiunto che gran parte del successo di Searchlight si è basato sull'operare fuori dagli schemi. Dei quasi 200 film distribuiti dallo studio, solo tre sono stati sequel. E il talento supportato dallo studio, dai registi agli attori, sa che stanno vivendo un'esperienza diversa in Searchlight, in particolare per quanto riguarda le buste paga.\n'Le persone sanno che quando vengono a Searchlight non avranno tutto il loro giorno di paga, non importa chi siano - George Clooney, Reese Witherspoon, Denzel Washington - è stato davvero intelligente', ha detto Utley.


Corso di preparazione per il superamento dell’esame di abilitazione per Guida turistica a Roma | Corsi Turismo\nTi trovi in: Home » Corsi Master Turismo Roma » Corso di preparazione per il superamento dell’esame di abilitazione per Guida turistica a Roma\nCorso di preparazione per il superamento dell’esame di abilitazione per Guida turistica a Roma\nPubblicato su Corsi Master Turismo Roma, Corsi operatori del territorio e dei servizi turistici, Corsi per guida turistica, Lazio\nCorso Guida Turistica a Roma organizzato da guide turistiche professioniste aderenti all’Angiat, l’Associazione Nazionale Guide Interpreti Accompagnatori Turistici, in collaborazione con insegnanti di materie storico artistiche, per rispondere al problema del superamento del concorso di abilitazione di Guida Turistica nella Capitale.\nAllo stato attuale non vi sono corsi sull’apprendimento delle conoscenze professionali per le Guide Turistiche, né da parte di enti pubblici né da privati. In passato esisteva un corso attivato dal Comune di Roma presso uno dei suoi CFP, successivamente sospeso con l’istituzione della laurea specifica in Beni Culturali per il Turismo presso l’Università Tor Vergata. Ma quest’ultimo, che aveva lo scopo di preparare guide turistiche laureate, attualmente non sembra più avere molto seguito, non essendo più integrato dal corso sussidiario a carattere pratico organizzato un tempo con la Regione Lazio.\nDa questa carenza sul territorio, nasce il Corso di preparazione per il superamento dell’esame di abilitazione per guida turistica, relativo alle materie specifiche e da effettuarsi soprattutto per mezzo di visite guidate. Durante il Corso verrà, inoltre, presentato il testo “Gli italiani e l’arte”, opera di un associato dell’Angiat, il prof. Marco Castracane, esperto nel campo dei Beni Cultuali.\nLe lezioni itineranti, (15) saranno svolte il pomeriggio, mentre in campo teorico, si terranno 4 lezioni in aula con la proiezione di immagini esplicative e di dispense.\nIl corso, della durata di 150 ore, inizierà le iscrizioni a metà Settembre e inizierà a fine Ottobre con la cadenza di due o tre incontri settimanali, a seconda delle complessità delle visite, svolte nelle ore pomeridiane, ad eccezione di quelle che si possono svolgere solo nelle prime ore della giornata.\nIl costo pro capite è di € 1080, da saldarsi in due rate. Per ulteriori informazioni: Telefono 3478867630 . 3299415126\nProgramma Corso Guida Turistica Roma\nLa continuazione del razionalismo architettonico sino agli anni ‘60


SAN FRANCISCO. Alcatraz, il penitenziario più famoso degli Stati Uniti\nIN VIAGGIO C N APPLE\nIL BLOG DI VIAGGI DI MELANIA BIFARO\nSe penso ad Alcatraz mi torna sempre in mente The Rock, il film con Sean Connery e Nicholas Cage che mi fece innamorare di quest’isola che guarda dal mare San Francisco.\nLa mia visita al penitenziario risale a diversi anni fa. Il mio primo viaggio in California.\nAlcatraz è un'isola lontana appena 3 chilometri dalla terraferma ed è al centro della baia di San Francisco. Deve il suo nome al fatto che è sempre stata popolata da moltissimi uccelli marini. E il suo nome, in spagnolo, vuol dire proprio “sula”, ovvero uccello marino.\nAd Alcatraz è stato costruito il primo faro sulla costa del Pacifico nel 1853. Il faro illuminava la bellissima baia. Poi, invece, negli anni Trenta, tutta l’isola divenne una prigione federale di massima sicurezza, quella che noi tutti conosciamo.\nQui sono passati alcuni tra i detenuti più noti degli Stati Uniti. Da Al Capone (io ho visto la sua cella anche al penitenziario di Philadelphia, l'Eastern State Penitentiary) a George "Mitragliatrice" Kelly. Alcatraz è comunque stata immortalata anche in numerosi film che hanno contribuito a renderla famosa in tutto il mondo.\nL’isola fa parte della Golden Gate National Recreation Area ed è oggi una delle attrazioni più famose della città. Ci si arriva, ovviamente, solo via mare e i tour sono organizzati ogni giorno con partenza dal Pier 33.\nIo ci sono andata con Alcatraz Cruise, che parte proprio da questo molo e che, in collaborazione con il National Park Service, offre non solo il trasporto ma anche un’utilissima audio-guida.\nC'è anche un’altra possibilità, io non l’ho preferita in realtà. E’ possibile scegliere il tour notturno sull’isola che consente di vederla al tramonto e anche di notte.\nInutile dire, in ogni caso, che uno dei motivi per cui tanta gente va a San Francisco, che è una città stupenda, è anche questo: vedere Alcatraz.\nSe la vostra permanenza però dovesse essere breve vi consiglio di prenotare per tempo la visita al carcere perché potreste rischiare di restare a bocca asciutta. Io a San Francisco sono rimasta tre giorni, e per fortuna sono riuscita ad acquistare i biglietti direttamente al botteghino il giorno stesso in cui sono arrivata per poter fare la visita...esattamente due giorni dopo e nell’unico orario pomeridiano disponibile.\nMa sono stata fortunata, ripeto, perché in alcuni casi il sold out è fino a 20 giorni successivi la richiesta! Quindi, se possibile: anticipatevi e acquistate online.\nLa visita inizia ancora prima di mettere piede sul traghetto.\nPerché lo spettacolo dell’isola dalla terraferma è davvero unico. Sarà semplicemente per la bellezza della baia o anche per la suggestione psicologica che suscita ma Alcatraz dà i brividi.\nVi suggerisco di presentarvi all’imbarco almeno 15-20 minuti prima della partenza, per sistemarvi in posizione ottimale sul traghetto (anche per fare delle belle foto nonostante il vento che – certamente – troverete!) e perché le partenze rispettano perfettamente gli orari! Ci vogliono solo 20 minuti circa per arrivare. E lo sbarco è velocissimo.\nLa visita, come detto, comprende anche un audio-tour (disponibile in molte lingue, italiano incluso) che è un vero viaggio alla scoperta delle squallide celle dove vivevano i detenuti e che raccontano delle rigidissime regole della prigione.\nVisitare Alcatraz è un tuffo nel passato. Un racconto misto delle esperienze di ex detenuti ed ex carcerieri che accompagna il giro in questi luoghi rendendoli ancora più terribili.\nAd Alcatraz le condizioni di vita erano tremende, ai limiti della sopravvivenza, e molti ricordi raccontano anche di celebri guerriglie, fughe e sommosse dei detenuti.\nAlcatraz è stato un carcere di massima sicurezza per oltre 30 anni. Nonostante gli ultimi detenuti abbiano abbandonato la prigione nel ’63, il blocco principale del carcere è rimasto intatto. Cedimenti e danni alle strutture continuano però a verificarsi a seguito delle condizioni atmosferiche e alla forte esposizione ai venti marini e alla nebbia che battono ripetutamente sulla baia di San Francisco.\nEppure ancora tutto sembra vivo lì dentro: le recinzioni in acciaio, le celle claustrofobiche, la sala per la messa, la biblioteca e i famosi buchi neri dove i detenuti venivano privati per giorni e giorni della luce del sole.\nDevo dire che qualche anno più tardi (nel 2014, per l’esattezza) ho provato le stesse sensazioni anche al carcere di Philadelphia, anche questo penitenziario di massima sicurezza.\nAlcatraz è nota per l’estrema rigidità nel trattamento dei detenuti. Chi arrivava sull’isola era solitamente considerato molto pericoloso o aveva già tentato la fuga da altre prigioni. I carcerati erano costretti a scontare la pena in celle singole, dalle dimensioni davvero ridotte. La loro pena veniva scontata in celle pari quasi a dei loculi, bui e freddi. Qui, a differenza di altri penitenziari, non era nemmeno consentito di lavorare a tutti. Questo era un privilegio che si otteneva solo con una buona condotta.\nTra le cose più interessanti e curiose raccontate dall’audio-guida, come anticipato, anche i vari tentativi di evasione e le sommosse. La più nota, la Battaglia di Alcatraz, uno dei tentativi di fuga che è rimasto notissimo nella storia del penitenziario, che si scatenò nel ’46, durò due giorni e terminò con la morte dei tre prigionieri (che avevano preso in ostaggio tre guardie e poi le avevano uccise) che avevano causato la rivolta.\nUna cosa bella di questo posto è la vista spettacolare sullo skyline di San Francisco. La baia è piena di uccelli e tutta l’area della scogliera è perfettamente curata e mantenuta e allontana, almeno per un po’, i pensieri così desolanti di questi luoghi così tristi.\nIl carcere fu ufficialmente chiuso a causa degli alti costi di gestione ma la storia di Alcatraz continuò per alcuni anni, almeno fino alla fine degli anni Sessanta. Per un breve periodo, infatti, un gruppo di nativi americani la occupò con l’intento di fondare, al posto del carcere, un centro culturale di protesta contro le politiche adottate dal governo federale nei loro confronti. Ma le condizioni complicate dell’isola non consentirono di proseguire questa nobile protesta e in poco tempo i nativi furono costretti a lasciare Alcatraz. Ancora oggi (e credo ci sia tutt'ora nonostante io ci sia stata nel 2009!) ci sono i segni di questa occupazione impressi sui muri...\nSTATI UNITI. Graffiti e Street Arts a Wynwood, l'Art District di Miami\nStati Uniti. Le cinque spiagge americane più belle da visitare in autunno\nNEW MEXICO. Intervista a V come VIAGGI: White Sands, il deserto bianco degli States\n- Note Legali -\nQuesto Blog non è una testata giornalistica e non è un prodotto editoriale ai sensi della Legge n. 62 del 7.03.2001.\nI testi pubblicati, i video e le foto usate sono originali e coperte da copyright. Tutti i diritti sono riservati.\nMelania Bifaro | Giornalista | Travel Blogger\nAll Rights Reserved - 2016


P.a., corso su prevenzione corruzione | Sky TG24\nP.a., corso su prevenzione corruzione\nIl trend in forte crescita delle segnalazioni di illeciti da parte dei pubblici dipendenti, il regime di tutela del segnalante e l'innalzamento delle pene per i reati di corruzione per l'esercizio della funzione sono stati i temi al centro del corso organizzato dalla Scuola umbra di amministrazione pubblica. Tre i relatori intervenuti a Villa umbra: Nicoletta Parisi, membro del Consiglio dell'Autorità nazionale anticorruzione; Anna Corrado, magistrato del Tar Campania, esperto del Consiglio dell'Anac; Marco Gambuli, avvocato penalista.\nI lavori del seminario "La segnalazione di condotte illecite: il whistleblowing. Misure per il contrasto dei reati contro la pubblica amministrazione" sono stati aperti dall'amministratore unico della Scuola umbra. "Il sistema della prevenzione della corruzione nelle amministrazioni pubbliche - ha detto - è stato e continua ad essere al centro dell'azione formativa promossa dalla Scuola umbra di amministrazione pubblica".


Un’esperienza entusiasmante con momenti indimenticabili che una location già di per se unica ha reso memorabili. – MAQ\n15 Luglio 2019 15 Luglio 2019 da maquario\nHa appena chiuso le porte la temporary lounge che IQOS ha voluto ricreare presso la Loggia Vecchia in Piazza dei Signori a Verona .\nUn’ occasione per sperimentare un dispositivo elettronico, vera e propria alternativa alla sigaretta tradizionale.\nUn altro progetto portato a termine dalla nostra azienda, che ha curato comunicazione, direzione artistica e selezione delle brand ambassador.\nLa scelta del luogo suggestivo e allo stesso tempo innovativo nel cuore del centro storico veronese, ha permesso che in città si integrasse perfettamente la filosofia IQOS: la volontà e la capacità di generare cambiamento, ovunque.\nIl Brand è già riuscito a rivoluzionare la vita di oltre 5 milioni di fumatori adulti in tutto il mondo.\nChi è passato ad IQOS ha già fatto una scelta diversa nel modo di vivere l’esperienza del tabacco, una scelta che parla appunto d’ innovazione e cambiamento.\nGrazie alla Heat Control Technology, infatti, IQOS scalda il tabacco senza bruciarlo, eliminando quindi fumo, cenere e riducendo l’odore persistente. IQOS offre un’esperienza completamente nuova e una scelta di stile anche nel relazionarsi con gli altri.\nIQOS ha creato tutti gli strumenti per tornare in autunno e ora non può far altro che augurarvi delle meravigliose vacanze, magari in sua compagnia. Noi ringraziamo PHILIPPE MORRIS Italia e ULI sas per averci scelto.\nEvent Heart Dome. Speranza di nuova vita.


Bangladesh: jihadisti rivendicano ferimento missionario italiano\nL’Isis ha rivendicato l’attacco contro il missionario italiano Piero Parolari, ferito gravemente mercoledì in Bangladesh. Lo ha reso noto Site, l’organizzazione americana di sorveglianza dei siti jihadisti.\n“I soldati del ‘califfato‘ in Bangladesh hanno eseguito numerose operazioni… tra cui quella contro il crociato italiano, Piero Parolari”.\nNel ‘tweet’ diffuso da Site, i jihadisti si attribuiscono anche altri due attacchi, compiuti entrambi in Bangladesh: l’aggressione a un leader Baha’i, Ruuhul Amin, e anche l’uccisione di Rahmat Ali. Amin e’ un esponente di una religione monotoeista considerata eretica dai fondamentalisti islamici ed e’ stato colpito al petto l’8 novembre scorso a Rangpur. Ali era un politico nazionalista locale, della Awami League, ed e’ stato sgozzato a Rangpur l’11 novembre; per questo crimine erano stati fermati attivisti della Jamaat-e-Islami.


Parte dal Comune di Monselice il Concorso letterario “Donna chi sei”\nParte dal Comune di Monselice il Concorso letterario “Donna chi sei” In evidenza\n16th Feb\tNews dal network Degusta\nL’assessore alle Politiche Sociali Franca Fama e la presidente Commissione Pari Opportunità Tatiana Mazzucato: “Mai come in questi ultimi mesi le donne sono state resilienti di fronte alla pandemia”. Lo ha detto con forza la presidente delle Pari Opportunità del Comune di Monselice (Padova) Tatiana Mazzucato. In questi mesi - ha sottolineato - le donne hanno avuto un ruolo altissimo e si sono reinventate nel lavoro, a casa con i figli e tantissimo altro”. Purtroppo sono ancora l’anello debole di questa società. L’assessore Francesca Fama ha sottolineato che il Comune di Monselice ha voluto sensibilizzare questo tema. Pertanto la Commissione Pari Opportunità in collaborazione con l’Assessorato alle Politiche Sociali e al Turismo del Comune di Monselice ha dato il “via” al Concorso Letterario a premi “Donna chi sei”. Possono partecipare tutti senza distinzione di età, sesso e nazionalità. Le finalità sono quelle della promozione e cultura delle pari opportunità tramite la letteratura nelle sue forme espressive. Il premio si articola in due sezioni: narrativa e poesia. Per la narrativa si prevede la presentazione di un componimento in prosa per un testo non superiore a cinque cartelle. Il racconto può essere liberamente composto in forma letteraria, diario, storia umoristica, sentimentale, drammatica, noir. Ogni autore potrà inviare al massimo 2 racconti, ma ne verrà selezionato solo uno.\nLa presidente Commissione Pari Opportunità di Monselice Tatiana Mazzucato\nLa locandina del concorso letterario Donna chi sei\nL’assessore alle Politiche Sociali Francesca Fama e la presidente della Commissione Pari Opportunità Tatiana Mazzucato hanno sottolineato l’importanza di sensibilizzare e valorizzare il ruolo della donna attraverso queste forme culturali, soprattutto in un periodo così delicato come questo della pandemia. Entrambi auspicano che questo Premio nazionale possa ripetersi anche nei prossimi anni. Erano presenti alla conferenza stampa, oltre all’assessore alle Politiche Sociali Francesca Fama e alla presidente della Commissione Pari Opportunità Tatiana Mazzucato anche il responsabile della biblioteca del Comune di Monselice Flaviano Rossetto, la presidente della Pro Loco cittadina Maria Grazia Canazza, il prof. Riccardo Ghidotti e la consigliera Silvia Muttoni.\nLetto 978 volte\t Last updated 16th Febbraio


"A Sua Immagine oggi" puntata 31 gennaio 2021 (VIDEO) - Imbucato Speciale\nHome > Programmi TV > Rai 1 > “A Sua Immagine oggi” puntata 31 gennaio 2021 (VIDEO)\n“A Sua Immagine oggi” puntata 31 gennaio 2021 (VIDEO)\nFrancesco Balzano, 1 mese fa 0 2 min Leggi 5154\nVuoi guardare il video di “A Sua Immagine oggi” puntata 31 gennaio 2021?\n“A Sua Immagine oggi”, puntata 31 gennaio 2021, è il programma che propone storie di devozione, sofferenza, gioia. Le storie degli uomini e delle donne che hanno cambiato il mondo, dei grandi Santi e degli emarginati. Nella seconda parte commento al Vangelo di don Giordano Goccini. Conduce Lorena Bianchetti. Comunque, è il programma che propone storie di devozione, sofferenza, gioia.\nLe storie degli uomini e delle donne che hanno cambiato il mondo, dei grandi Santi e degli emarginati. Nella seconda parte commento al Vangelo di don Giordano Goccini. Poi conduce Lorena Bianchetti. Tuttavia, è il programma che propone storie di devozione, sofferenza, gioia. Le storie degli uomini e delle donne che hanno cambiato il mondo, dei grandi Santi e degli emarginati. Nella seconda parte commento al Vangelo di don Giordano Goccini. Perciò, è il programma che propone storie di devozione, sofferenza, gioia.\nLe storie degli uomini e delle donne che hanno cambiato il mondo, dei grandi Santi e degli emarginati. Nella seconda parte, poi, commento al Vangelo di don Giordano Goccini. Poi conduce Lorena Bianchetti. Tuttavia, è il programma che propone storie di devozione, sofferenza, gioia. Le storie degli uomini e delle donne che hanno cambiato il mondo, dei grandi Santi e degli emarginati. Perciò, è il programma che propone storie di devozione, sofferenza, gioia.\n“A SUA IMMAGINE” GUARDA IL VIDEO DELLA PUNTATA 31 GENNAIO 2021\nTags\t#a sua immagine\t#programmi tv\t#puntata\t#puntate\t#Rai 1\n"Dalla parte degli animali Rete 4" puntata 31 gennaio 2021 (VIDEO)\n"Le parole per dirlo Rai 3" puntata 31 gennaio 2021 (VIDEO)\n“Tg1” 22 gennaio 2020 edizione delle 20 (VIDEO)\n“Tg1” 21 dicembre 2019 edizione delle 13.30 (VIDEO)\n“Una vita oggi” puntata 5 novembre 2020 (VIDEO)\n“Blob Rai 3” puntata 29 settembre 2020 (VIDEO)\n“Tg5 oggi” 20 gennaio 2021 edizione delle 13 (VIDEO)\n“Santa Messa in tv 7 marzo 2021” (VIDEO)\n“L’ingrediente perfetto” 7 marzo 2021 (VIDEO)\n“Dalla parte degli animali” 7 marzo 2021 (VIDEO)\n“A Sua Immagine” puntata 7 marzo 2021 (VIDEO)\n“Le parole per dirlo” puntata 7 marzo 2021 (VIDEO)\n“O anche no” puntata 7 marzo 2021 (VIDEO)


Estate a Vicenza: oltre cento eventi - ilBlog\nHome Territorio Estate a Vicenza: oltre cento eventi\nEstate a Vicenza: oltre cento eventi\nSono i giardini i protagonisti dell’estate cittadina di Vicenza. Oltre la Basilica Palladiana, con la terrazza aperta fino a tarda notte dove si può ascoltare musica dal vivo e sorseggiare un cocktail, da questa sera fino agli ultimi giorni di settembre il cartellone degli eventi cittadini conta un centinaio di appuntamenti sparpagliati tra il giardino Salvi, quello del Teatro Olimpico, i chiostri di Santa Corona e i palazzi storici.\nMa il centro della programmazione estiva sarà a Campo Marzo.\n«Per sconfiggere l’oscurità bisogna accendere la luce» sintetizza il vicesindaco e assessore alla Crescita Jacopo Bulgarini d’Elci, alludendo alla situazione problematica, legata al degrado e allo spaccio, del grande polo verde cittadino. Così, ancora una volta il Comune tenta l’arma dell’intrattenimento per allontanare dal parco la microcriminalità. Quest’anno si punta tutto su nove concerti che, prendendo forse spunto dal clima multiculturale di Campo Marzo, vogliono far conoscere i tanti tipi di musica del mondo.\nL’investimento dell’amministrazione comunale è di 30mila euro, la metà di quanto costa tutta la programmazione culturale estiva. La cifra è stata ricavata rinunciando ad ospitare una serata del Festival Show che da anni faceva tappa a Vicenza e, invece, adesso servirà a coprire il costo dei concerti e a versare un piccolo contributo all’associazione «Spritz letterario», che ha aperto la casetta-biblioteca di Campo Marzo dove organizza varie manifestazioni, dal laboratorio di scrittura emozionale alla presentazione di libri. In collaborazione con Framevolution World Music Management, il Comune ha voluto portare a Vicenza giovani emergenti (ma anche già affermati) che spaziano dai linguaggi della musica celtica a quella medievale, dal reggae ai ritmi sudamericani. Si parte sabato con le sonorità jazz di «Maurizio Camardi world quartet» che duetterà con il percussionista cubano Ernesticco, per poi continuare il sabato successivo con l’electro medieval dei «Rondeau de Fauvel». Il 18 luglio invece, sarà la volta del new celtic del gruppo irlandese «Fullset», per poi passare il 26 luglio al soul di Habaka Kay Foster Jackson. Agosto, invece, si apre con la musica balcanica dei «Söndörg », guidati dai fratelli Eredics, per poi passare ad un mix di rock, reggae, rap e afrobeat il 5 agosto con «Joe Driscoll e Sekou Kouyate».\nLa chiusura del programma sarà affidata soprattutto a gruppi locali, prima con due doppi concerti (23 e 29 agosto), in cui saranno sul palco rispettivamente il trio gipsy «Les Manouches Bohemiens » e il duo «A bassa voce » e, per una serata poprock, la band di Dave Nicolli e gli «Smako Acustico».\nIl gran finale sarà il 5 settembre con le arpe di Vincenzo Zitello. Non è tutto: rimanendo in tema musicale, ritornano le «OpenNights» della Società del Quartetto di Vicenza in programma dall’11 luglio al 9 agosto al giardino del Teatro Olimpico e nel cortile di Palazzo Leoni Montanari. Ma non c’è solo la musica nell’estate di Vicenza: ai Giardini Salvi la domenica vanno in scena gli spettacoli per bambini e una rassegna cinematografica, che si affianca a quella tradizionale all’aperto ai Chiostri di Santa Corona. Non mancheranno le passeggiate a tema letterario attraverso i luoghi che hanno ispirato le opere di celebri scrittori vicentini, e nemmeno le «Notti della bellezza», un ciclo di quattro incontri dal 7 al 28 luglio in vari luoghi per gustare momenti di intrattenimento tra musica, spettacolo e conversazioni. Tutte le informazioni sul sito del comune.


In questo romanzo Niccolo Ammaniti va al cuore della sua narrativa, con una storia tesa e dal ritmo serrato, un congegno a orologeria che si carica fino a una conclusione sorprendente: e mette in scena la paura stessa. Michele Amitrano, nove anni, si trova di colpo a fare i conti con un segreto cosi grande e terribile da non poterlo nemmeno raccontare. E per affrontarlo dovra trovare la forza proprio nelle sue fantasie di bambino, mentre il lettore assiste a una doppia storia: quella vista con gli occhi di Michele e quella, tragica, che coinvolge i grandi di Acqua Traverse, misera frazione dispersa tra i campi di grano. Il risultato e un racconto potente e di assoluta felicita narrativa, dove si respirano atmosfere che vanno da Clive Barker alle Avventure di Tom Sawyer, alle Fiabe italiane di Calvino. La storia e ambientata nell'estate torrida del 1978 nella campagna di un Sud dell'Italia non identificato, ma evocato con rara forza descrittiva. In questo paesaggio dominato dal contrasto tra la luce abbagliante del sole e il buio della notte, Ammaniti alterna, a colpi di scena sapienti, la commedia, il mondo dei rapporti infantili, la lingua e la buffa saggezza dei bambini, la loro tenacia, la forza dell'amicizia e il dramma del tradimento.


"Putin? È solo un fascista Noi russi speriamo nell’Aja" - Cronaca - quotidiano.net\n"Putin? È solo un fascista Noi russi speriamo nell’Aja"\nSan Pietroburgo, la voce di Irina Flige (attivista di International Memorial) "La nostra associazione è stata chiusa, ma qui tanti sono contro il regime"\nQuando parte la prima videochiamata Irina Flige, 62 anni, (foto) studiosa e direttrice della sede di San Pietroburgo della International Memorial – l’associazione per la difesa dei diritti umani fondata dal Premio Nobel Andrej Sacharov a fine anni ’80 e sciolta da Vladimir Putin pochi mesi fa – ha la faccia stanca e il passo spedito. La città alle sue spalle sembra scorrere come sempre, solo più lenta. La seconda videochiamata è nel suo studio. Carta da parati azzurra, libreria sottile e un quadro malinconico sullo sfondo: una barca ondeggia in mare, e il mare ovviamente è in tempesta.\nFlige, c’è tempesta in Russia?\n"La Russia è un paese dove non ci sono più diritti umani e non c’è attività politica né sociale".\n"Cosa può rimanere in un Paese in cui una legge marziale dà al governo il diritto di uccidere?".\nLa vostra associazione è riconosciuta in tutto il mondo, ma in Russia oggi è illegale. Da poco il vostro sito è pure offline.\n"Dall’estero può essere consultato. E anche i russi che vogliono farlo trovano il modo di accedere, attraverso una rete vpn".\nSi può fare la stessa cosa con le informazioni sulla guerra?\n"Non è difficile oggi in Russia trovare la verità per chi ha voglia di cercarla. Chiunque voglia davvero sapere cosa succede fuori dai nostri confini, e in Ucraina, può farlo".\nMa quanti russi hanno voglia e il coraggio di cercare?\n"Questa non è una domanda a cui oggi posso rispondere. La sociologia non esiste più in Russia. Non è possibile capire davvero quante persone pensano cosa, e in più molti sono confusi da anni di lavaggio del cervello. Una cosa, però, mi sento di dire: non è vero che in Russia la maggioranza delle persone è con la guerra. Lo dimostrano le tante, piccole, quotidiane, azioni di protesta e di dissenso che ancora resistono al fascismo".\nPutin è il fascista?\n"Vladimir Putin è l’internazionale del fascismo. Ciò che pensano in Occidente su di lui è la verità. E la verità, come le dicevo, non la puoi cambiare".\nE la situazione che si vive oggi in Russia, si può cambiare?\n"È quello che cerchiamo di fare noi ogni giorno. Lo scioglimento dell’associazione ha creato dei problemi. Abbiamo i conti in banca bloccati e non abbiamo più voce ufficiale. Ma continuiamo a cercare il cambiamento, partendo innanzitutto dalla conoscenza della storia.\nIn cosa può aiutare oggi, la Storia di trent’anni fa?\n"La nostra associazione è nata a fine anni ’80 con la gente che, guidata da Andrej Sacharov, ha ha iniziato a scendere in strada per chiedere la verità sulle persone scomparse e sul terrore sovietico. Indagando su quegli anni, noi cerchiamo le risposte alla nostra condizione di oggi".\nMa un nuovo Sacharov può ancora nascere?\n"Sacharov era un gigante, un’autorità morale assoluta, e oggi come lui non ne vedo in giro. Però ci sono tante persone più piccole che vogliono verità e cercano libertà".\nCrede che la guerra finirà? E che tornerà la democrazia in Russia?\n"Tutto questo deve finire, prima o poi. Basta non smettere mai di pretendere giustizia. E poi il tribunale internazionale deve fare subito il suo lavoro".\nL’Occidente, invece, e la Ue, stanno facendo il loro lavoro?\n"Lo stanno facendo nel migliore dei modi. Soltanto troppo lentamente. E il tempo per noi è prezioso".


Halloween e la leggenda di jack O’ Lantern. Halloween con la tradizione della zucca illuminata e la leggenda di jack O’ Lantern. Non tutti sanno che la tradizione della zucca di Halloween originariamente era una rapa.\nNoberasco tradizione, gusto e naturalità. Oggi siamo lieti di parlavi di una azienda italiana,che riuscita a diventare leader nel settore della frutta secca e disidratata grazie all’expertise maturata in oltre un secolo di attività.L'azienda si tratta di Noberasco della famiglia Noberasco da ben quattro generazioni che ha portato ad una lunga avventura imprenditoriale, fatta di passione, entusiasmo e innovazione continua, per garantire sempre la massima attenzione a tutti gli aspetti…