Giornalia ® - Come il giovane Cocco Ortu (futuro guardasigilli del governo Zanardelli) anche il giovane Bacaredda ebbe Mazzini nel cuore (parte prima)\nCome il giovane Cocco Ortu (futuro guardasigilli del governo Zanardelli) anche il giovane Bacaredda ebbe Mazzini nel cuore (parte prima)\nIl genitore aprì la strada al figlio e, buon educatore, gli trasferì anche alcune idealità civili che al giovane consentirono sempre di combinare umanesimo libertario e spirito di patria. Quelle idealità dovettero essere d’impronta repubblicana e mazziniana. Senza espressioni pubbliche, senza enfatici proclami, s’intende, ma certo è da immaginare rivelate nel ragionar familiare lungo l’accompagnamento formativo del futuro sindaco nato nel cuore di Stampace appena poche settimane prima che in Roma vedesse la luce l’eroica Repubblica costituzionale di Mazzini e del Triumvirato, la Repubblica vanamente difesa da Garibaldi e per la quale offerse la sua vita, soltanto ventiduenne, Goffredo Mameli.\nVado per suggestioni, lo dichiaro subito, in questo primo inoltro nel tanto di politico – valori, aspettative, partecipazione – possa aver segnato l’esperienza adolescenziale e giovanile di Ottone Bacaredda. Suggestioni che non sono documento storico ma che pure dal documento storico e dalle documentate situazioni di vita prendono il via e traggono legittimazione. E già mi immagino quale impatto anche emotivo possa aver esercitato su Ottone Bacaredda appena rientrato a Cagliari dalla lunga permanenza genovese – lui ormai 26enne, giovane avvocato all’esordio professionale, dopo la rinuncia all’ufficio delle dogane conquistato per concorso, ma già sposato e padre di un primo bimbo – quel grande parallelepipedo scolpito dal romagnolo (di sangue repubblicano) Sisto Galavotti e collocato, appunto nel 1876, al centro del camposanto antico di Bonaria, il parallelepipedo recante in rilievo la rappresentazione della drammatica scena della caduta della Repubblica: Enrico Serpieri e gli altri costituenti assediati dai soldati di Carlo Luigi Napoleone (prossimo Napoleone III), tutti effigiati con le stesse sembianze del loro presidente… La Repubblica Romana gemella ideale, per la temporalità del suo boccio poi soffocato, del prossimo sindaco della maggior città della Sardegna. Chissà, una repubblica conosciuta per gli avanzatissimi principi ispiratori – dal suffragio universale alla proscrizione della pena di morte e di confisca – che ben avrebbero potuto illuminare alcuni dei primi scritti di Bacaredda sia come pubblicista che come candidato all’accademia giuridica e, poi dopo, da docente in cattedra… Si pensi alla polemica, nata clericale e reazionaria su Il Risveglio per tema di infiltrazioni repubblicane o socialiste, che lo colpì nel 1894 – lui sindaco già da un lustro –, alla discussione della tesi di laurea di Ignazio Cogotti (suo prossimo collega in quel di Villacidro “paese d’ombre” e collega anche come rimatore, autore di vivaci sonetti in sardo campidanese) su “Lo stato d’assedio”.\nIl magistero dell’esempio: quello di Efisio Baccaredda\nForse non avrebbe riportato direttamente all’apostolato mazziniano, fermandosi invece al De Officiis ciceroniano, quel riferimento repubblicano presente nel necrologio pubblicato da L’Unione Sarda alla morte del commendator Efisio, l’amatissimo padre di Ottone, nel giugno 1894: «Con Efisio Baccaredda si è spento un padre di famiglia esemplare, un ottimo e onesto funzionario, un cittadino virtuoso e colto. Come d’amore fu tutta quanta l’opera sua dal giorno che la mente s’aperse al raggio del cielo del natio paese, all’amore s’ispirò in quest’atto della vita, che, pure essendo l’applicazione di una legge fisica, è destinato in ugual grado a sopperire al bisogno di creare attorno a noi come un’atmosfera di affetti altruistici, continuatrice di quelli che per fatalità di cose vengono a mancare: all’amore s’ispirò in tutti i rapporti, che s’aggrupparono attorno a quella società, che, con frase antica e sempre nuova, fu appellata seminario della repubblica».\nCerto è però che la fama di repubblicano aveva accompagnato a lungo quell’Efisio Baccaredda – lui con due c, come gli ascendenti e i collaterali e, saltata una generazione, i discendenti – che, per essere impiegato governativo del Regno di Sardegna prima, del Regno d’Italia poi, ovviamente corretto e leale verso le istituzioni monarchiche si sarebbe sempre mostrato. Un’eco leggera e discreta della giusta strada percorsa, fra i doveri dell’ufficio e le ansie ideali si ha in una nota domestica, datata forse 1884 e si direbbe testamentaria, dell’anziano funzionario delle Finanze erariali (a me favorita dalla famiglia che amerebbe recuperare, del proprio avo, il profilo più completo possibile): «Io mi mantenni col lavoro come importava la mia posizione. Tentai i possibili risparmi e i miei impegni osservai con rigore per conservare quel pochissimo che col correre del tempo formasse un gruzzolo per deporlo in mani del figlio. Ho soggezione a dire questo dopo essere stato assiduo faticatore! Abbiamo conservato una casa modesta in buona posizione dove io sono cresciuto e vivo ancora. Avrei voluto migliore la proprietà se mi fosse stato possibile di guadagnar di più restando fermo nel proprio paese senza viaggiare di continuo come occorreva nel passato in località disagiate e con spese gravi per adempiere ai doveri impostimi. A forza di stenti si pervenne a non avere bisogno di nessuno, sempre orgoglioso di vivere come era possibile senza prestiti, neppure di un soldo: questo pure è un mio vanto. E’ a mia moglie che devo il più che ho potuto conservare: è opera sua. La buona volontà, il lavoro e l’amor proprio sono stati il mio gran capitale. Io ho lavorato assai ma mia moglie più di me: non sarei diventato vecchio senza di lei e nelle pene sofferte fisicamente e moralmente questa giustizia è dovuta a una donna savia e affettuosa.\n«Se si pon mente a tutto non occorre di lagnarsi gran fatto. Si è vissuto senza disdoro, non confusi con gli abietti e avendo una reputazione che il mio povero padre se ne orgoglierebbe. Il figlio ha mantenuto le sue orme ed è ciò che più mi è caro. Io avrei potuto fare una carriera più pronta ed anche forse più gradita ma non ci fu maluccio se lascio il posto, dopo 43 anni di onorevoli servizi, d’intendente di finanza, con missioni laboriose e difficili, adempiendo un dovere lungo e scabroso, nominato dal governo, io che fui riputato repubblicano, rispettato ed anche stimato, nonostante la carica piuttosto odiosa, nella provincia in cui ebbi a governare finanziariamente, cosicché mi vidi fregiato di onorificenze e di lettere onorevoli, che possa chiamare guadagnate col lavoro».\nSassari 1848 e anni seguenti\nC’era stata, nei primissimi anni di vita di Ottone, una residenza sassarese di due-tre anni, in scavalco di decennio e qualche frequentazione repubblicana, più o meno ideologizzata, è possibile che il papà, il trentenne Efisio Baccaredda, l’abbia coltivata proprio in Sassari. Fra il 1849 ed il ’50 certamente la memoria degli avvenimenti segnati dalla costituzione – insomma dallo Statuto albertino – e da quanto s’era ad essa collegato era freschissima. Sì, lo Statuto aveva acceso, in città, soprattutto gli spiriti monarchici più sensibili al liberalismo civile: si riformò allora la toponomastica (piazza Carlo Alberto, piazza la Costituzione, strada della Costituzione, contrada Azuni…), si sottoscrisse per un monumento al re “magnanimo”, s’invocò la formazione di una Guardia Civica, si condivise festeggiando «pane, carne e minestra per tre giorni in tre diversi punti della città», come ricorda Enrico Costa nel suo Sassari, tumultuosamente si cacciarono i gesuiti detti “cappelloni”… I mesi e le settimane della sfortunatissima (a parte Goito e Peschiera e qualche altra battaglia) prima guerra d’indipendenza accesasi dopo la cacciata austriaca dai milanesi di Carlo Cattaneo e con la partecipazione di numerosi volontari anche isolani, furono la stagione di successo (e di contrasto) del tribuno Antonico Satta, un sassarese tornato in patria dopo aver molto viaggiato per l’Europa, il quale diffuse allora «Idee di socialismo, di comunismo, e forse ancor di repubblica», creando così, attorno al nuovo circolo Nazionale, una certa opinione: ci furono allora dimostrazioni piuttosto tumultuose a suo favore e contro quanti, dell’establishment politico-amministrativo e militare, tendevano a zittirlo e riuscirono infine a fermarlo decretandone, almeno per qualche giorno, la cattura e la detenzione… Una vicenda che saltò il mare, giungendo a Torino, a Palazzo Carignano, ed impegnò, in più sedute, deputati come il Sulis, il Siotto Pintor, il De Castro e lo stesso ministro dell’Interno chiamato a spiegare…\nLe subentranti vicende della Repubblica Romana, lungo il primo semestre del 1849, ridettero voce ad Antonico Satta e ad altri con lui, combinando elementi d’acceso anticlericalismo od … antipiismo a suggestioni repubblicane che i nomi associati di Mazzini e Garibaldi da soli potevano suscitare anche in chiave antipiemontese, giusto a mezzo secolo di distanza dalla cavalcata tutta sarda dell’Alternos Gio.Maria Angioy… E’ certo – lo ricorda il Costa citando la Gazzetta Popolare – che all’inizio dell’anno, forse per raffreddare l’ambiente, erano stati trasferiti a Sassari diversi impiegati pubblici cagliaritani. E’ possibile, probabile anzi, che nel novero fosse anche Efisio Baccaredda, che a Sassari comunque arrivò allora. Se così, chissà quali stati d’animo, magari anche contraddittori, avrebbero preso il giovane funzionario di sentimenti repubblicani, allora recante la qualifica di “scrivano” assegnato alla Sezione del Magistrato d’appello…\nA proposito. Capita giusto a questo punto, nel mezzo del racconto delle predicazioni del Satta, della contestazione dell’arcivescovo Varesini (il piemontese che fu uno dei più tenaci avversari di Giorgio Asproni proprio allora all’esordio della sua carriera politica postcanonicale!), ecc., una nota di Enrico Costa sul Consiglio d’appello. Scrive l’autore delle duemila e passa pagine di Sassari: «Col 31 dicembre del 48 erano cessate le attribuzioni e giurisdizione del Magistrato della R. Governazione. Il Municipio, in data 23 febbraio, partecipa che: “fin dall’erezione e nomina della Sezione d’appello in Sassari, questo pubblico diè segno di esultanza e contentezza per la sanzione di S.M.; e così fu per l’installamento del medesimo col solenne giuramento che ebbe luogo in forma pubblica la mattina d’ieri […]. Il Municipio di Sassari, per l’eccelso dono di questo tribunale, munito di vasti poteri, prezioso frutto delle generose e libere istituzioni che ci governano, ha determinato di segnarlo, rendendone grazie all’Eterno con un solenne Tedeum nella Cattedrale, con intervento delle autorità ed ordini accademici, in una mattina della prossima settimana".\nLa città contava al tempo su un rinnovato Consiglio comunale con sindaco Giacomo Deliperi (di nomina regia) ed apprese della disfatta di Novara e dell’abdicazione di Carlo Alberto a favore del figlio primogenito Vittorio Emanuele con qualche ritardo, ma presto si adattò allo stato di fatto... Qualche ritardo si registrò anche, per averne comunque il risultato, nella formazione di una compagnia di bersaglieri nazionali, la qual cosa accompagnò l’applicazione dell’indulto regio che liberò allora dal carcere l’Antonico Satta il quale, escluso dalle liste elettorali, salpò per Genova per dirigere un giornale repubblicano dal titolo Italia e Popolo. Rientrato due anni dopo a Sassari finì male per lui e peggio ancora per un suo occasionale oppositore che, in un incontrollato faccia a faccia, giunse a perdere la vita…\nLa Sassari vissuta da Efisio Baccaredda con sua moglie Efisia Poma e il piccolo Ottone era una città vivace, di contrasti fra clericali e liberali di varia sensibilità, di progressisti e conservatori come i decenni a seguire avrebbero meglio definito le forze in campo. Quando, nella primavera del 1850, Pio IX fece ritorno a Roma da Portici (e Gaeta) e l’arcivescovo Varesini intonò un nuovo Tedeum, il Consiglio comunale e il resto delle pubbliche autorità marcarono la propria indifferenza astenendosi da ogni presenza ufficiale… Reagì il presule, con una circolare indirizzata al suo clero, negando efficacia alla circolare Siccardi sulla abolizione del foro ecclesiastico, tanto da far scattare contro di lui, dopo una perquisizione domiciliare, un mandato d’arreso. E agli arresti l’arcivescovo restò per un mese, condannato infine dal Magistrato di appello.\nNé i contenziosi furono allora soltanto ideologici, ché l’agenda della pubblica sicurezza andò registrando ogni giorno nuovi delitti. La carenza di occasioni di lavoro esasperava la tensione sociale favorendo gli sfoghi contro le persone come contro le proprietà… Per contro, in positivo, esordì allora la banda musicale cittadina, furono rinnovati (con speciale autorizzazione arcivescovile) i grossi ceri per la discesa dei candelieri (prima eran torri di legno), soprattutto ci si preparò come fu possibile a un’ondata colerica dei cui primi focolai si ebbe notizia da Marsiglia e dal nord italiano… Suffragato da mille messe in duomo e altrove fu allora il re Carlo Alberto deceduto in Portogallo e nel cui nome si compattarono i legittimisti locali, si sventò lo smantellamento dell’ateneo che era stato considerato cosa fatta… e si cominciò finalmente a pensare di spurgare il porto di Torres e a costruire il nuovo carcere (quello di San Sebastiano, data l’indecenza strutturale di quello vetusto di San Leonardo).\nTanto altro, ovviamente, avrebbe registrato quel passaggio di decennio e di cinquantennio, e Costa non avrebbe mancato di farne la lista: dai maggiori controlli sui giochi d’azzardo all’avvio delle corse giornaliere della diligenza fra i due capoluoghi dell’Isola (esercizio Senno-Manunta), dai nuovi cedimenti della parrocchiale di Santa Caterina, cinquecentesca e gesuitica, per cui si insistette si andasse a demolire (fortunatamente senza averne allora risposta) al rilancio della Guardia Nazionale con una nuova dirigenza, ecc. Il colera permaneva come minaccia sullo sfondo, poi sarebbe esploso rabbioso… Nel 1854 Garibaldi avrebbe visitato la città, alloggiando alla Locanda d’Italia, ma intanto i Baccaredda avevano lasciato l’Isola… e preso casa a Ventimiglia.\nVentimiglia, il Piemonte e nuovamente Sassari\nC’era dunque, a proposito del Generale e di Ventimiglia, la Liguria, la Liguria repubblicana, la Liguria che aveva avuto una storia repubblicana, e ancora la Liguria di Mazzini genovese e di Garibaldi nizzardo. Ed in Liguria, a Ventimiglia – a meno d’un’ora di treno da Nizza –, i Baccaredda vissero appunto nei mediani anni ’50, diciamo nel 1854-55, quando per Ottone cominciarono le iscrizioni alle scuole primarie e, sulla scena pubblica, poté considerarsi ormai consolidatasi la fusione perfetta: dai collegi elettorali isolani – pur nel ristrettissimo suffragio solo maschile e censitario – alcuni importanti uomini, riuscendovi oppure no e con frequenti candidature plurime, cercarono allora di portare a Palazzo Carignano le brucianti istanze delle lontane province. Fra essi, per dire soltanto dei progressisti e dei repubblicani, Giovanni Battista Tuveri e Giorgio Asproni (quest’ultimo, non a caso, eletto anche a Genova, non soltanto a Nuoro).\nSì, è da dirlo perché sono le stesse confidenze fissate su carta da Efisio Baccaredda ad autorizzarcene. Non fu mai contraddetto quello spirito repubblicano – non ideologico certamente, ma sentimentale, volto forse al fascino della tremenda rivoluzione dell’89 magari mischiato all’eco, già richiamata, dell’impresa dell’amato Alternos – ed è qui da immaginarsi cosa e quanto della democrazia di matrice mazziniana abbia viaggiato nella mente del papà di Ottone il futuro sindaco di Cagliari.\nA Ventimiglia come verificatore presso la Direzione (fiscale) di Nizza, ad Alessandria poi e, forse con qualche salto, a Vercelli – la Vercelli del santo vescovo cagliaritano Eusebio –, al tempo della formalizzazione costituzionale dell’unità d’Italia, con ruoli di maggiore responsabilità nelle gerarchie burocratiche, in quanto segretario dell’Amministrazione delle contribuzioni dirette… ecco le residenze degli anni ’50 dei Baccaredda.\nAvrà contato, nella permanenza alessandrina, il rimando di memoria ai famosi e sfortunati moti del 1821, quelli promossi dal Santarosa e momento di una più larga agitazione europea contro l’assolutismo, coinvolgente la Spagna, il Portogallo, il Regno di Napoli? Avrà contato, allora e dopo, fino alla residenza vercellese, il clamore prodotto dal passaggio (nel 1860) di Nizza alla Francia, avrà contato la dolorosa protesta di Giuseppe Garibaldi privato della sua patria natia, avrà contato l’argomentata posizione di Giuseppe Mazzini in difesa della italianità della Sardegna, anch’essa posta in pericolo dalle segrete transazioni diplomatiche del conte di Cavour con l’imperatore Napoleone III a Plombières? Come saranno entrate – ma è da pensare per certo che siano entrate – preoccupazioni e migliori aspettative nell’animo della famiglia, del padre come del figlio ormai inoltrato alla sua adolescenza?\nTornarono in Sardegna, nel 1863, i Baccaredda: Efisio, Efisia, Ottone. Efisio ancora innalzato nella gerarchia dell’Amministrazione finanziaria, adesso con il grado di primo segretario di 2.a classe, Efisia perfetta conduttrice e custode delle armonie domestiche, Ottone ormai quattordicenne e, dopo il ginnasio, pronto per il liceo.\nNon era cresciuta granché la città, in quel decennio di lontananza per le migrazioni in continente: due-tremila abitanti in più, adesso intorno ai 26-27mila raggruppati nei quartieri tutti intitolati ai santi del cielo: San Donato e San Sisto, San Nicola (dov’è la cattedrale), Sant’Apollinare e Santa Caterina (Catterina)… Ma intanto l’unità d’Italia, compiutasi con azioni di guerra e di democrazia plebiscitaria, certamente aveva inciso.\nIl colera aveva più che decimato la popolazione, in città e nei centri più vicini erano state ben oltre quattromila le vittime, secondo alcuni perfino sette od ottomila… impossibile non considerare la violenza dell’evento. Innumerevoli i benemeriti, sanitari (anche cagliaritani, saliti apposta a Sassari a dare una mano) e religiosi, monache e militari che si adoperarono per alleviare le sofferenze (in contemporanea, nell’ondata genovese, soccombette in continente anche don Antonio Baccaredda, zio di Efisio e prozio di Ottone).\nEra entrato in funzione, intanto, il telegrafo, con gran soddisfazione soprattutto del ceto commerciale, s’era data altra regolamentazione efficientista il Battaglione mobile della Guardia Nazionale, s’era deliberato il nuovo mercato (inaugurato nel 1863), s’era messo mano ad alcuni lavori pubblici come l’allargamento dei giardini pubblici e delle passeggiate verso l’università e s’erano attivate le pratiche per l’impianto di uno stabilimento dei bagni, s’era inaugurata la Camera di commercio e progettata l’illuminazione a gas delle strade nonché la rete del nuovo acquedotto… Naturalmente non erano mancati gli abbellimenti patriottici: deliberati dal Consiglio comunale i busti di Cavour e Garibaldi – del Garibaldi ancora vivo e vegeto! – e, con speciale sentimento cittadino, di Domenico Alberto Azuni. Onorati con una lapide nello scalone municipale i morti di colera, si fondò proprio allora, ad iniziativa di Giuseppe Giordano – un pubblicista di fede tutta repubblicana – il Circolo degli impiegati… Non erano neppure mancate, però… a bilanciare, le visite principesche, quelle di Umberto ed Amedeo…\nErano ancora a Sassari i Baccaredda quando si votò, nell’estate 1864, per il rinnovo del Consiglio comunale e fu quello un rinnovo piuttosto rumoroso, accompagnato da contestazioni tali da provocare l’arrivo della forza pubblica e il rullo dei tamburi. Così la mattina, mentre la sera altri attraversarono la città con le bandiere tricolori e il grido di “viva lo Statuto, viva il Re, viva la Guardia Nazionale”.\nNuove agitazioni si registrarono anche l’indomani, al mercato, per contestare il pagamento della tassa del suolo, e nuovi arresti furono disposti, fino a quaranta… Arrestati anche, al loro ritorno da Torino dove erano andati a perorare la causa della riforma del dazio consumo, lo zappatore Antonio Luigi Mura Favarrustu ed il frate-poeta-pittore di sentimenti liberali Angelo Maria Garzia. Dopo mesi di detenzione tutti quanti sarebbero stati scarcerati o mandati assolti dal giudice. Interessante, a tal proposito, il giudizio di sintesi che il solito Enrico Costa avrebbe successivamente espresso nelle pagine del suo Sassari: «Fu, ed è sempre destino di Sassari, di ascrivere ogni movimento popolare a delirio mazziniano o a febbre conservatrice. Il dazio sul vino era stato un pretesto per sfogare antiche bizze di partito, o malumori per mene elettorali. Diversi opuscoli furono pubblicati in proposito e sempre disparati fra loro. Il partito radicale, in uno scritto col titolo: i moderati turbolenti, tentò dimostrare come le piazzate del 22 e 23 agosto fossero frutto, forse in parte non previsto, di mene moderate. Il cav. Passino, nelle sue Pagine Storiche, volle invece che le piazzate si dovessero ai mazziniani, i quali volevano cogliere il destro per piantar la repubblica. Egli scrisse: fu quello un arcano che diede agli ignoranti cospiratori fama incontrastata di abilità rivoluzionaria».\nE più oltre: «Le cause […] bisognava ricercarle nel sindacato, nel consiglierato, nel cozzo tra vecchie e nuove idee, nei rancori antichi, nella nervosità della Società di Mutuo soccorso che subiva continue trasformazioni, nei puntigli degli operai in disaccordo fra loro, nella tenacità dei conservatori, nell’impazienza dei radicali, e in quel bisogno continuo di agitarsi che è nella natura dei sassaresi».\nNon significherebbe improprie o incongrue (e abusive) espansioni interpretative affermare che il clima sociale e quello politico della Sassari postunitaria possa aver tenuto desto, in casa Baccaredda, il sentimento repubblicano paterno ed abbia cullato una certa prossimità ideale del giovanissimo Ottone (liceale dell’Azuni proprio allora derivato in parte dal Canopoleno) ad un mazzinianesimo dichiarato, sentimentale e di principio, che, in tempi di monarchia, poteva connotare, come le macchie d’un leopardo, l’Italia di Vittorio Emanuele. Se ne sarebbe avuta la riprova negli anni tornati cagliaritani – quelli dal 1867 al 1871 –, quando cioè in alcune prove giornalistiche del giovane ormai universitario l’argomento sassarese, e mazziniano-sassarese, sarebbe tornato nel pubblico dibattito.\nChe altro? La partecipazione di Ottone Bacaredda, quale collaboratore assiduo e, nello sviluppo dei suoi temi, certamente incisivo, alle produzioni di quotidiani come Il Corriere di Sardegna e L’Avvenire di Sardegna: testate che, pur non repubblicane, o nel solco dottrinario del repubblicanesimo, alle correnti della democrazia italiana, incluso il mazzinianesimo, incluso il radicalismo presocialista ed incluso dunque il garibaldinismo, aprivano le loro pagine, accompagnate inevitabilmente dai profili biografici dei loro direttori, da Giovanni De Francesco a – nientemeno – Giovanni Battista Tuveri. Né soltanto a quei giornali si sarebbe indirizzata la collaborazione redazionale di Ottone, ma anche al periodico lanciato all’inizio del 1869 dagli studenti universitari di Cagliari: A Vent’anni!, il settimanale di chiara impronta liberale – o liberale in direzione della democrazia – che, nell’anno in cui a Napoli si tenne l’Anticoncilio del Ricciardi (in manifesta ed oppositiva risposta al piino Concilio Vaticano I) e in quello seguente che s’esaltò con la breccia di Porta Pia, confermò per cinquanta e più numeri un inequivoco indirizzo laico, non tacendo di Mazzini e del mazzinianesimo.\nLuci vennero, a tal riguardo, dalla ripresa da L’Apostolato di Catania di uno scritto del Genovese sul “Socialismo” (così il titolo del pezzo uscito il 19 giugno 1870), evocativo di «uno dei temi che più sarebbe utile trattare oggi con profonda e pacata discussione per fare argine specialmente ai funesti delirii, che intorno alla vitale questione ci vengono d’oltr’alpi». Chiaro il riferimento alle agitazioni che avrebbero portato, un giorno neppure troppo lontano, alla Comune parigina.\nDa vero rivoluzionario, la sua collaborazione a “A Vent’anni!”\nMa altro ancora, da A Vent’anni!, si potrebbe richiamare: l’editoriale scelto per l’apertura del numero del 17 luglio 1870 (giusto vigilia del voto conciliare sul doppio dogma del primato e della infallibilità pontificia) è a firma proprio di… Giuseppe Mazzini! Titolo originale “L’agonia d’una istituzione”, quello redazionale “Agli uomini dell’istituzione”, con breve accompagnamento: «Questo scritto, come tutti gli scritti del grande esule italiano, splendido per profondità di concetti come per venustà di forma, nobile come la sua anima, robusto come la sua fede, non ha niente di personale, niente che non riveli la calma profonda che nasce dalla profonda convinzione. L’autore svolge un principio filosofico che può applicarsi così ad una monarchia come ad una repubblica.\n«Or bene questo scritto che, non ne dubbitiamo, il governo russo farebbe liberamente circolare ne’ suoi stati, e l’Osservatore Romano potrebbe, se volesse, pubblicare impunemente nelle sue colonne, questo scritto in Italia, nella patria dell’autore, nel paese che per ironia si dice retto a libertà, è stato sequestrato dal r. Fisco di Genova.\n«Ed ecco come nobilmente Mazzini risponde ai ridicoli sequestri del fisco. Riproduciamo i brani più salienti dell’aureo scritto che a quest’ora ha fatto il giro di tutta quanto l’Italia: “Io scrivo, voi sequestrate. E’ risposta degna di voi. Ma non vi chiarisce essa deboli e incapaci di provarmi in errore?...”».\nUn lungo testo, quello mazziniano offerto dalla redazione di A Vent’anni! ai propri lettori, giovani e non giovani, che reca la seguente conclusione (e valga qui rammentare l’ormai prossima nuova carcerazione dell’Apostolo repubblicano: sarebbe iniziata il 14 agosto di quel 1870 per protrarsi due mesi pieni): «Potete voi, infelici, sequestrare la Storia? E s’anche poteste, come l’Islamita, ardere le biblioteche d’Italia, potete sequestrare i marmi e le pietre, pagine eloquentemente mute che insegnano alle nostre città come furono grandi quando furono repubblicane? Le sacre rovine di Roma! I templi e gli edifizi Toscani? I ricordi di Pontida e Legnano? San Marco? Il sasso di Balilla? Le tombe dei primi nostri tra i nostri Grandi? Che! Non v’è fanciullo in Italia il quale guardando attonito ai nostri monumenti e chiedendo del quando s’alzarono, non oda rispondersi dalla madre: ai tempi della repubblica. Non v’è navigante che movendo dalle nostre coste a quelle dell’Oriente Europeo e incontrandosi per ogni dove con memorie e vestigi di colonie nostre, non oda dirsi, se ricerca le loro origini: risalgono alla Repubbliche di Genova, di Venezia, di Pisa…».\nPuò dir qualcosa, e più di qualcosa, anche qualche passaggio dell’articolo “Libertà!...” che il giovane Bacaredda pubblica sul numero 23 dello stesso 1870 (quello del 26 giugno, quart’ultimo della serie), tutto puntato sul dovere di sgrossare l’idea di patria sollevandola da ogni retorica illiberale, per ciò facendo riferimento a un evento della quotidianità sassarese, da lui lasciata di recente e proprio in tempo per iscriversi, nel 1867, all’università della sua città: «Un bravo giovane, un giovane d’ingegno, una perla di giovane, giornalista, poeta, pittore e soldato dell’indipendenza italiana scrive un bel giorno su pel giornale otto linee di cappello ad una lettera di Giuseppe Mazzini, otto linee tutta poesia, otto linee per di più che, a parte la forma, eccellente quanto a concetto non dicevano nulla di nuovo: perciocché che Giuseppe Mazzini sia un grand’uomo e che molto debba l’Italia a lui non è il primo né il centesimo che l’abbia detto l’ottimo nostro amico sassarese Francesco Rugiu.\n«Ma Francesco Rugiu è un giovane come non se ne trovano a dozzine nella giornata; ei si sente ad avere della cosa qua dentro nel petto, come dimostra d’averne nella zucca; Francesco Rugiu scrive nel Progresso di Sassari e mena giù botte santissime, ma non da orbo; ché ei sa dove picchia e sa come picchiare. Le sue sono bastonate vescicatorie; e siccome governo e governanti non sono que’ prototipi di onestà, di accortezza e di liberalismo che vorrebbero farci credere que’ dello sbruffo, è naturale che anche a costoro capitino di tratto in tratto tra capo e collo i complimenti del nostro amico.\n«E però Francesco Rugiu non è il beniamino del Prefetto di Sassari: che la fede di battesimo chiama Mezzopreti, ma che la voce pubblica si ostina ad appellare Tutto-prete!\n«L’esser prefetto vuol ben dire che s’ha un bravo impiego, ma non importa assolutamente che si debba essere giusti, leali e galantuomini. Tutt’altro! Quindi il signor Tutto-prete, che da un bel pezzo guardava a stracciasacco l’amico nostro, non sa altro che pregare i suoi santi protettori perché gli mandino l’occasione di accoccargliela bella.\n«Ecco l’occasione. Francesco Rugiu scrive e sottoscrive le suddette otto linee che non facevano male né pure ad una pulce: il prefetto arriccia il naso; un imbecille qualunque, di quelli che campano la vita facendo la spia, gli sussurra all’orecchio che l’ammiratore di Giuseppe Mazzini è un ufficiale in aspettativa… Gesumaria! Il prefetto è per venir meno dalla gioia: scrivere una lettera di fuoco al ministero, una al comandante militare, una al delegato è cosa di mezzo secondo. Un mese di prigione, un consiglio di disciplina, una destituzione è vendetta abbastanza soddisfacente per un Tutto-prete.\n«E detto, fatto. Provvidenza di Dio, come alle volte tu sei governativa!!!\n«Dunque da oggi in poi Mazzini è un corbello; l’Italia chi l’ha fatta non è lui un cavolo: l’Italia l’hanno fatta Lanza, Tutto-prete e i mardochei di Sassari… Così è, e così va detto: e chi non ci crede, dagli addosso come a un nemico della patria, e chi scrive il contrario, caccialo a pigliare il fresco in gattabuja…\n«La libertà noi ce l’abbiamo… ma non è libertà di dozzina. Oibò! libero il governo di succhiarci il sangue, libere le autorità costituite di maneggiare per diritto e per traverso la bocchetta del comando, liberi i pagnottisti d’inneggiare alla pagnotta e di vituperare gli avversari… ma ricordare i nostri babbi che hanno avuto del senno, e che ne hanno ancora? insegnare i loro nomi alla moltitudine, e propagarne i profondi pensieri? mostrarsi vivi e vitali a questi lumi di luna?... Gonzo chi ci casca!\n«Ma poiché tutto il male non viene per nuocere, noi la mercé di questa libertà da burla che godiamo, e del signor Tutto-prete chiamato a tutelarla presso i nostri fratelli di Sassari, abbiamo avuto il piacere di stringere la mano di un novello amico, e di acclamare insieme alla vera libertà… di là da venire!».\nDunque Ottone Bacaredda repubblicano mazziniano? Concluderne in questo senso sarebbe eccessivo. Potrebbe invece convenirsi che, così come molti altri dell’ecumene liberale della prossima stagione zanardelliana e/o giolittiana – come lo stesso Francesco Cocco-Ortu, socio di Antonio Ponsiglioni e giovane in formazione soltanto pochi anni prima di Bacaredda (sei anni appena li dividono) – hanno pascolato fra quei larghi campi delle idealità democratiche, o liberaldemocratiche e radicali che dai tempi di Porta Pia hanno coperto l’intero postRisorgimento, sempre più invero “adattandosi” al sistema liberalmonarchico ma introducendo in esso, a compensare l’indebolimento di un’istanza istituzionale tanto generosa quanto creduta intempestiva, larghi elementi di riforma civile e sociale. Così nell’allargamento del suffragio come nella laicità dell’ordinamento scolastico, ecc. Non senza contraddizioni, fin dalla svolta del 1876, dal passaggio delle leve governative e di maggioranza parlamentare dalla destra storica postcavouriana alla sinistra depretisiana e poi crispina…\nAiuta a comprendere meglio questo “stato dell’anima” che, limpido nella sua esternazione, non si fa ideologico (e tantomeno dottrinario) un articolo editoriale che il ventunenne Ottone firma in A Vent’anni! già il 12 dicembre 1869, alla ripresa delle pubblicazioni della rivista dopo una sospensione di cinque mesi (e quando anche potrebbe datarsi l’avvio dell’attiva collaborazione con la testata). Titolo: “Ai nostri amici”. Si tratta di… confessarsi, di dichiararsi – come redattore, o nuovo redattore o collaboratore – al pubblico dei lettori, in specie forse ai suoi coetanei: il giornale proporrà soprattutto riflessioni sull’istruzione pubblica, di generale interesse, così come sull’attualità sociale vista magari con la lente della satira come l’intendeva il Giusti, e in quanto alla politica…\n«La politica non sarà cibo prediletto della nostra mensa, ma solo un manicaretto. Per la politica ci riconosciamo troppo giovani; troppo buoni per poter contemplare senza fremere le infamie, le immoralità, lo sperpero del danaro pubblico… e quando nella politica saremo tratti dalla forza naturale delle cose, non ci daremo alla destra né alla sinistra, ma ci schiereremo sotto il vessillo del Vero; secondo la ragion sociale giudicheremo dei fatti politici; e dove per avventura ci si chiedesse del bisticcio guerrazziano: “si stava meglio quando si stava peggio!” non indugieremo a rispondere: - ieri si stava peggio, domani si starà meglio; l’oggi è un periodo di transizione del quale ci dobbiamo giovare per fare che questo domani non ci trovi a balia o nel curricolo a chiappar le mosche…».\nSi tratta di una dichiarazione che non può ridursi ad un indistinto qualunquismo, al contrario. Se vista in relazione ad altre esplicite prese di posizione dell’articolista, la sua affermazione rivela un indubbio pragmatismo, quasi un agnosticismo politico-ideologico che non è però valoriale; introducendo la categoria della «transizione», evidenzia peraltro il distacco da un passato del quale ancora avverte l’imprigionante affanno e delinea un futuro che non può non essere sulla linea della democrazia come maturazione di un liberalismo quiritario e classista.\nFa tutt’uno con quest’ansia chiamala progressista il desiderio di una unità regionale, coinvolgente entrambe le province isolane e tanto più le giovani generazioni presente-e-futuro dei territori. E ne trae motivo di riflessione da sgradevoli cadute rilevate nelle miopi note di certa stampa. In “Amor di Patria!...”, uscito il 12 febbraio 1870 Bacaredda rimbrotta con sarcasmo Il Popolano, «giornaluccio sassarese che vanta una tiratura di cinquanta esemplari per settimana, che si vende a 25 cent. il numero, e che deve il debolissimo suo filo di vita tisicuccia alle inserzioni amministrative e giudiziarie della provincia». La colpa del «giornaluccio» sarebbe, a suo dire, uno sbrigativo ed apodittico giudizio anticagliaritano espresso, per di più, con «bastardume» di forma: il tutto per reazione alle considerazioni che dal capo di sotto eran venute circa il carnevale celebrato dall’altro capoluogo. Mentre ben altro occorrerebbe – egli sostiene – al presente e al futuro dell’Isola, sognando «il giorno che i fratelli dei due Capi si stendono a vicenda la mano, e dimenticando rancori pettegoli, ciance da campanile, uniscono in una le loro forze perché una volta trionfi il diritto conculcato»…\nS’è detto: il giovane Bacaredda è gemellato, per calendario di nascita, alla Sardegna “italianizzata” dall’ordinamento postFusione e dallo Statuto albertino, che molto ha promesso e permesso seppure sia di fatto ancora notevole lo scarto con quanto legislazione ed amministrazione (in primis quella finanziaria) – anche la legislazione ed amministrazione successive alle guerre d’indipendenza e alla formalizzazione dello stato unitario, del Regno d’Italia cioè – hanno concesso e concedono. E lo stesso Bacaredda ventunenne non si fa velo alcuno a denunciarlo, a rilevarlo e commentarlo, dimostrando uno spirito sardo che non s’umilia davanti a quello italiano.\nSiamo ormai nell’estate del 1870, alla vigilia della storica breccia. A Firenze, a palazzo Medici Riccardi, siede Giovanni Lanza presidente del Consiglio, al casino Mediceo di San Marco Firenze nientemeno che Quintino Sella ministro delle Finanze, nel complesso di San Firenze Cesare Correnti ministro dell’Istruzione… Da un anno e ancora per altri due, quell’esecutivo governa e governerà l’Italia in un passaggio epocale della sua storia. Tutto è difficile, complesso e complicato, ma pare indubbio che nella natura stessa del sistema monarchico siano quei freni che impediscono più rapidi e stabili avanzamenti verso traguardi di giustizia distributiva e democrazia. Ed è quanto rilevano anche molti giovani pur di… buona famiglia, che a Cagliari (come a Sassari) frequentano i corsi universitari. All’opposizione del governo per… statuto d’anagrafe, si direbbe, ma certo anche e soprattutto per la palpabile sofferenza che investe pure i ceti medi, non soltanto il bracciantato delle campagne ed il proletariato delle isole industriali…\nUna nuova generazione s’avanza: «Maledizioni al governo d’Italia»\nBacaredda – né è il solo, ma certo è fra i più brillanti – si fa voce della nuova generazione impegnata negli studi liceali ed universitari e consegna alla composizione del tipografo un articolo di fuoco che A Vent’anni! pubblica nel suo numero 24 del 4 luglio. Titolo: “Maledizioni al governo d’Italia”. La prima traccia ch’egli vuol seguire nella sua denuncia è, dunque, nazionale: «in dieci anni dacché col sangue e col denaro si è messo su questo cencioso regno d’Italia, in tante dozzine di ministri unti dal Signore che si sono arrampicati gonfi di superbia e divorati dall’ambizione e dall’appetito […], in così sterminato numero di leggi, di decreti, di regolamenti, che parrebbero fatti a posta per dar da mangiare alle stamperie regie, si arriva al punto che un deputato illustre e venerato esclama in pieno Parlamento: “le popolazioni postergate e calpestate maledicono al governo d’Italia!”…\n«I soldati che si fanno martiri d’una tedesca disciplina per essere condotti al macello di Custoza, i marinai che si portano a prendere i bagni a Lissa e fra gli scogli del Mar Rosso, gli impiegati che si vogliono demoralizzare, i preti che si spogliano sino della camicia, i ricchi che impoveriscono le imposte enormi, i poveri cui vien tolto di bocca il tozzo di pane, i maestri che mandano ad accattare – tutti bestemmiano e maledicono il governo, tutti imprecano a quella Camorra che penetrata fraudolentemente nel nostro paese colla rivoluzione, vi si stabilì, e oggi ne è la sola dispotica regina.\n«Che importa ad essa che il popolo soffra, si dolga e pianga? basta che Minghetti comperi de’ bravi poderi laggiù in Svizzera, basta che Manabrea mangi lautamente alla greppia dello stato, basta che il famigerato Pironti sia creato conte, che Lamarmora continui ad essere proclamato illustre, che Cialdini abbia un alloggio conveniente, che Brenna e Fambri procurino di far quattrini, […], che una schiera di giornalisti salariati sbattacchi il turibolo sul muso ai suoi padroni, o che s’ha da badare ad altro?\n«La giustizia vada a rotoli, il galantomismo sia crocifisso, il senso morale si sciupi, smarrisca la strada il senso comune, l’istruzione si butti in un pozzo – che perciò? la questione è questa: serbar la pancia per i fichi, corbellare il prossimo, scialacquare a rotta di collo i suoi denari […].\n«Al giorno che corre una immensa aureola di tasse circonda il capo della nostra madre patria: il suolo che calpestiamo, il cantuccio che ci serve per riposare, il pane che ci sfama, l’acqua che ci smorza la sete, tutto noi paghiamo, e lo paghiamo a caro prezzo – ancora un po’ di questa nostra benedetta pazienza, e ci faranno pagare sino la luce e l’aria che ci danno la vita!\n«E poi, gli vedete? salgono la bigoncia alteri e ben pasciuti i baccalari del governo e della stampa, a predicarci le beatitudini del nostro regno, le liberalità che magnanimamente ci largiscono, il progresso che c’incalza, ci soffoca, ci divora!!! Ma certo: e che progresso!\n«Ne volete un esempio luminosissimo e palpitante d’attualità? Sentite questa: l’istruzione non è chi non la chiami una cosa santa, una cosa indispensabile perché un popolo s’avvii sicuro ad una meta gloriosa: il governo che non vuol lasciarsi scappar di mano il mezzo più acconcio, più sicuro, più legale per ben guidarlo, il governo che sente altamente di sé e che vuol da senno provvedere all’incremento dei materiali vantaggi dei governati, deve badare sopra tutto alla tutela e allo sviluppo dei loro interessi morali, deve prima d’ogni altra cosa, intendere all’istruzione, renderla, il più che sia possibile, ampia, libera, completa, e comune a tutte le classi di cittadini. E’ tirannide là dove regna l’ignoranza…». E qui ecco esposte le tabelle delle inframmettenze, delle tasse (universitarie) che di fatto colpiscono il diritto allo studio e, alla fin fine, attentano al ricambio generazionale nelle classi dirigenti: «La Camera dei deputati, more solito, si fece una premura di approvare il progetto bonghiano, accogliendo, colle solite ilarità le parole degli onorevoli Salaris, Del Zio, Oliva, Melchiorre e S. Morelli i quali ebbero la soddisfazione di predicare ai porri…».\nCosa c’è da godere di un governo liberalconservatore, reazionario per molti aspetti? «Del resto, a parte il dolore, niuna meraviglia ne destò la votazione del 21 giugno. Tra la guigliottina che nel nuovo Codice Penale il comm. Borsari vuol sostituire alla forca, e tra la legge che fa dell’istruzione una privativa dei ricchi, noi crediamo di scorgere una tal quale correlazione, che può darci un’idea più o meno approssimativa del carattere del governo che ci regge. Anzi diciamo di più: non sarebbe egli probabile che i nostri ministri, se per disgrazia avessero mai letto le poesie del Giusti, si fossero fatti in capo di voler ottenere colla guigliottina ciò che gl’imbecilli del nostro conio vorrebbero veder fatto dall’istruzione…».\nE su questa falsariga, introducendo la “specialità” sarda, prosegue la sfrenata polemica bacareddiana sul numero 26 del 17 luglio successivo: “Quod non fecerunt barbari, facient Barberini!...” (non a caso, forse, impaginato di seguito alla nota mazziniana consegnata al catanese L’Apostolato).\nCon lo scoppio è l’incipit: «I giorni che corsero dalla prima invasione aragonese al trattato di Londra, con cui si dava alla Sardegna per la millesima volta un novello padrone, sono dalla storia ricordati a caratteri di sangue: guerre, tradimenti, massacri, inquisizione, balzelli, angherie, sopprusi… insomma, tutte le piaghe d’Egitto e quant’altre sono sulla terra flagellarono questa sempre povera isola. Anco la lingua s’imbastardì, sin anco i costumi, e si spense quella fiammella di civiltà che si doveva ai Pisani e Genovesi […]. Pure è sotto la grave servitù spagnuola che la Sardegna vide sorgere per la prima volta dal suo seno le due sue Università pareggiate a quelle di Salamanca e di Lerida; è l’abborrito governo spagnuolo che offrì ai sardi, depressi e dimenticati, il mezzo a raggiunger quella coltura che dianzi dovevano medicare oltremonte ed oltremare». Merito di molti forse – delle Corti Generali, dei filantropi come Antonio Brondo, dei papi come Paolo V – ma «è fuor di dubbio che Filippo III per l’Università cagliaritana, Filippo IV per la turritana, avrebbero potuto, solo che così gli fosse talentato, apporre il loro veto, ed impedire che l’isola si avvantaggiasse di due istituti che cotanto lustro le dovevano poi arrecare», puntualizza Bacaredda. Che valorizza quelle benemerenze per opporle alla neghittosità italiana, o meglio: del governo prima di Torino poi di Firenze. «Toccava al governo italiano, al governo liberale, al governo ristoratore toglierci quel cencio prezioso che gli stranieri ci avevano saputo rispettare!».\nAncora: «La promessa dell’onorevole Correnti non ci pare né più né meno che una di quelle frasi d’obbligo che non mancano mai nelle commedie e sulle labbra di un ministro; e il progetto Bonghi ci dà l’aria di uno di quei tranelli, che se fanno onore all’ingegno dell’inventore, disegnano in faccia al mondo del carattere di esso un profilo per nulla soddisfacente».\nParole chiare: «L’Università cagliaritana, che non può essere fra le privilegiate, dovrà adattarsi a vedersi tolta una facoltà oltre alle altre due in breve tratto di tempo ingoiate dall’orca. Ora, siccome queste soppressioni si fanno per ragioni di alta economia, è a credersi che non quella di matematica, che per verità importa una piccola spesa, ma bensì la facoltà di medicina, che forse è la più numerosa fra noi, sia sacrificata: e bastano a raffermarci nella nostra convinzione le parole pronunciate tempo addietro dallo stesso Bonghi nella sala dei Cinquecento: il corso medico fra noi, si sarebbe potuto dar borse a quegli studiosi che volessero andare altrove ad addottorarsi; parole che dettarono ad un nostro confratello maggiore due sensatissimi articoli. E qui domandiamo noi: a che sarà ridotta l’Università cagliaritana quando due sole facoltà conterà di avere, e poche dozzine di studenti? sarà dessa veramente un’università, oppure una parodia d’Università».\nBacaredda si scatena qui rielaborando da par suo – par di letterato e polemista – il progetto Bonghi «trappola»:\n«Articolo 1° - Il governo non vuole inasprire le popolazioni, ma sì le vuol corbellare.\n«Articolo 2° - Le Università d’Italia, escluse quelle che garbano a noi ed ai consorti nostri, non si regaleranno del colpo di grazia, ma si faranno morire di male sottile.\n«Articolo supplementare – I gonzi (che sono molti!) le beveranno grossa, e noi ci succhieremo in santa pace anche le rendite d’ogni singola università».\nLa conclusione meriterebbe, per lo studio delle parole adoperate, una riflessione straordinariamente attenta circa quanto essa possa dare di vero della personalità ancora in formazione di Ottone Bacaredda: «lo stare sempre snocciolare elegie sulle sempiterne miserie nostre ci fa male all’anima: abbiamo raspato un articolo, perché certe cose non ci vanno più in giù del gorguzzule: e abbiamo parlato con quanta libertà sapevamo per mettere sull’avvisato e studenti, e corpo accademico, e municipio e deputati. Fra tante disgrazie che ci possono capitare sul groppone, sarebbe forse la più dolorosa il lasciarsi coglionare.\n«Noi vorremmo aver preso lucciole per lampioni, e spezzata una lancia contro un mulino a vento… Ma, e se avessimo colto nel segno? se un giorno disavventuratamente apparissimo, che Dio non voglia, profeti? Sarebbe forse una ben magra consolazione il poter dire a noi stessi: ciò che non ci fecero gli spagnuoli ci hanno fatto gli italiani! Basta che, fatici pecore, i lupi ce lo lasciassero dire!...».\nNel tempo di Porta Pia: ancora Mazzini!\nAncora sessanta giorni, appena sessanta giorni… ed i bersaglieri del gen. Cadorna sfondarono Porta Pia. Quello stesso giovane Bacaredda alla vigilia quasi della sua laurea conquistata in un ateneo dalla sorte sempre più incerta, indirizzò a Giuseppe Mazzini recluso a Gaeta ed a Giuseppe Garibaldi in domicilio coatto a Caprera un telegramma con cui, a nome dei suoi compagni, celebrava Roma italiana. Non avrebbero avuto però buona sorte quei messaggi, e se ne lamentò dunque il mittente anche se poi superò la delusione rilanciando in chiave… democraticamente patriottica. Lo fece dandone notizia a Giovanni De Francesco direttore de Il Corriere di Sardegna (cf. n. 226 del 27 settembre 1870). Ne ho già riferito nell’articolo “A.D. 1872, centocinquant’anni fa. Il lutto di Cagliari per la morte di Mazzini. Da allora anche le logge massoniche della Sardegna celebrano, il 10 marzo, l’Apostolo repubblicano” postato su Giornalia lo scorso 9 marzo, ma non sarà vano riproporre il testo di quella lettera:\n«Preg. Sig. Direttore,\n«siccome Ella scrisse nel suo pregiato giornale, due telegrammi venivano or è una settimana, e propriamente in occasione delle feste popolari, provocate nella fausta liberazione di Roma, inviati dalla gioventù di Cagliari que’ due grandi patriotti, i cui nomi sono un culto ed una religione per quanti sentono di amar la patria, oltre la cerchia di qual si voglia consorteria.\n«La quota pertanto del dispaccio, che mi venne oggi stesso rimessa da quest’ufficio telegrafico, io credo interpretar il desiderio di tutti i miei amici e colleghi, devolvendo a beneficio dei caduti all’assalto di Porta Pia.\n«Così potremo dopo tutto non dolerci che un’azionaccia ne abbia dato la ventura di fare una buona azione».\nIl messaggio all’Apostolo era stato essenziale: «Gioventù sarda, festeggiando Roma capitale, dolente vostra cattività, manda primo apostolo libertà italiana una parola di speranza».\nLa stampa, anche quella sarda, avrebbe dato presto notizia che nel decreto d’amnistia firmato da Vittorio Emanuele II fosse stato incluso anche il nome del Genovese. Il quale, per parte sua, rifiutando il beneficio, avrebbe scelto per sé di nuovo l’esilio (e quando, meno di due anni dopo, approssimandosi la morte, sarebbe stato in Italia lo sarebbe stato da clandestino, a Pisa, a casa Rosselli-Nathan).\nIl periodico cagliaritano La Verità, di chiara tendenza democratica ed anticlericale, nel suo numero del 23 ottobre 1870, avrebbe presentato – raccogliendola da L’Unità Italiana – una lettera dello stesso Mazzini inviata al il giornale diretto dal cagliaritano Vincenzo Brusco Onnis: «… Sono libero. Hanno riaperto la porta della mia prigione, e sono escito. Respingo naturalmente da me l’amnistia. Mi sento puro di colpe verso il paese, unico padrone, che io riconosca, e la clausura regia non è merce per me… Non accettando l’amnistia, non intendo giovarmi dei suoi benefici. Ripiglierò dunque tra pochissimi giorni, volontario la vecchia via dell’esilio. Dolente ma sereno e fermo nella mia fede e certo che i grandi fatti d’Italia devono un dì o l’altro compiersi tenderò da lontano l’orecchia a udire presto finch’io viva, ed accorrere, se dalla sacra, comunque or profanata Roma o da un angolo qualunque d’Italia, sorga una voce che accenni a generosi fatti e rinnovelli la rotta tradizione di libertà repubblicana».\nA fronte di tanto spirito etico, ed etico-civile, da cui solo potrebbero derivare applicazioni democratiche, la deputazione sarda a Firenze dopo che a Torino, e così, fra breve, anche a Roma non sembrò capace di muoversi con il necessario rigore in difesa ad un tempo degli istituti partecipativi e degli interessi materiali dell’Isola. Il ristretto suffragio chiaramente condizionava ogni slancio e la galassia parlamentare, con la sua frantumazione, impediva alla rappresentanza di strappare udienza all’esecutivo manovrante i bilanci. Fu questo anche il giudizio del giovane Bacaredda analista o polemista di A Vent’anni!: «Siamo schietti – scrisse il 13 marzo 1870 nel fondo “I Deputati Sardi” –: quali sono i deputati sardi? che hanno fatto essi mai per noi? quante volte la loro voce, e opportunamente, ha tuonato nell’aula dei 500? quale influenza hanno essi sull’animo dei ministri? quali aderenze fra i loro stessi colleghi? e, cosa che supera ogni scandalo, quante volte per ogni legislazione furono visti occupare i loro seggi di velluto?».\nSarebbe stato parlamentare lui stesso, Ottone Bacaredda, giusto trent’anni dopo dacché fissò e diffuse questo suo giudizio e forse, per esperienza personale, avrebbe potuto confermare e però anche coinvolgere se stesso nella riflessione critica. Scrisse nel 1870: «Da vero che noi, giovani come siamo, allora che tronfii o spensierati vediamo passeggiare per le vie, scorrazzare a caccia le campagne, viaggiare per diporto coloro nei quali gli elettori riposero tutta la loro fiducia ed il paese le redini de’ suoi destini; e sappiamo la Sardegna subissata d’ingiustizie, bersagliata di vituperi, ci sentiamo salire le fiamme al volto, e domandiamo: se i nostri padri, i nostri fratelli, i nostri amici che hanno il diritto del voto (diritto che in un paese libero una legge liberale a noi non accorda ancora!), corsero all’urna per mettere sul candelabro di cotali uomini, se questi vollero togliersi da senno a rappresentanti, e se da essi sperarono mai bricciolo di bene.\n«E la risposta si è: che i nostri padri, i nostri fratelli, i nostri amici sconsigliatamente disertarono le urne, lasciandole in balia di que’ pochi, che o ignoranti, o ingannati, o compri le fanno servire a totale profitto degli ambiziosi o degli interessati, i quali sotto l’involucro inviolabile di deputato vogliono empir l’epa o volar alto».\nLa conclusione si faceva allora sconsolata ed evidentemente eccessiva, incapace di distinguere e di entrare, come pur sarebbe stato necessario, nel dettaglio, nelle pieghe della legislazione e dell’amministrazione proprio per non appiattire diversità e responsabilità. Ciò non di meno essa rivelava un largo sentire: «L’inerzia nella vita politica è la morte dei popoli […]. Se un governo si è quale il popolo si merita – ed è verità! – i deputati son quali noi gli vogliamo. Vogliamo uomini inerti? ebbene sia: ma allora non ci doliamo che altri ci calpesti e che niuno ne protegga. Vogliamo deputati che abbiano la coscienza del loro ministerio santissimo che siano attivi, instancabili, fieri di loro stessi? accorriamo alle urne, concordi perché saremo forti; risoluti, perché riusciremmo a certa vittoria. Non facciamo caso del censo avito, dei gradi accademici, delle entrature a Corte, o delle decorazioni bugiarde: uomini anche poveri, ma onesti; anche oscuri, ma immensamente generosi, possono fare alla Sardegna tanto di quel bene, quanto non ne fecero in tanti anni di sgoverno e governo e deputati».\nMazzate e ancora mazzate contro l’inerzia\nColpisce la nettezza di queste osservazioni e conclusioni non perché nuove – e nuove anche nella produzione giornalistica di Ottone Bacaredda poco più che ventenne e sempre più interessato alla scena pubblica – ma perché quasi in contrasto o, potrebbe dirsi, in dialettica con giudizi più benevoli circa la presunta atavica indolenza o inerzia degli isolani.\nUna ragione, in questa apparente contraddizione, è da rinvenirsi nella diversa platea verso cui egli punta il suo indice accusatore: l’Italia parlamentare e ministeriale del postRisorgimento lenta e compromissoria in ordine ai pur doverosi riconoscimenti di merito e bisogno della Sardegna («povero scoglio flagellato dalle onde marine e dalla sferza dei potenti, e lanciato dal Caos nel mezzo del Tirreno perché paludamento di re mostrasse e corona e scettro; ma fosse di fatto schiavo di tutti, e sempre») – evidenza ne era anche la questione universitaria –, la stessa rappresentanza politica isolana nella sua dubbia capacità di combinarsi con quanti potrebbero azionare le leve dello sviluppo territoriale della regione. Di tali riflessioni è prova un articolo apparso in A Vent’anni! nello stesso 1870 (cf. n. 3 del 23 gennaio). Titolo: “L’inerzia della Sardegna”.\nOccorre partire dal dubbio, osserva in breve Bacaredda: davvero nella sua storia l’Isola è stata, come sostiene Mantegazza («deputato di parte destra al Parlamento Nazionale»), inerte, passiva, soccombente per causa sua propria? Torna all’indietro, l’articolista, ai fenici e ai cartaginesi e ai romani per contestare quanti autori intinsero «nel fiele» le loro «penne brillanti»: Cicerone e Marziale, Orazio e Viriglio, Dante e Tassoni… «Questo popolo inerte nelle sue leggi più antiche condannava l’infingardaggine e l’ignavia», «vinto dai Cartaginesi, gli si ribellava di tratto in tratto compiendo la famosissima giornata in cui le schiere spesse ed agguerrite di Macheo venivano fatte a pezze e volte in fuga disperata»… Costò ai romani «fiumi di sangue» la conquista dell’Isola ed il popolo sardo «acconsentì a farsi romano quando un M.P. Catone colla sua equità, colla sua altezza di mente, colla sua rigidezza stoica cancellò le infamie dei primi Pretori»…\nPassa per T.S. Gracco e Tito Livio il giovane Bacaredda nelle sue ricostruzioni sentimentali, fra guerre e leggi, e raggiunge i Giudicati: «I sardi inerti nel 695 scuotevano il giogo dei greci e si rivendicavano a libertà, stabilendo governo nazionale; e dessi caddero sotto i Pisani e i Genovesi quando, più dei patiti travagli, che non gl’infiacchirono, poterono le divisioni de’ suoi quattro Giudicati e le discordie che Cagliari separavano da Torres, Gallura da Arborea. Codesti sardi vilissimi non vollero dar pace ai loro governanti spagnuoli finché questi non si mostrarono savi ed equi nelle leggi… sono pur essi questi benedetti sardi, che sprovvisti d’armi e d’armati, dai bastioni di Cagliari, sulle pianure di Quarto, dalle torri della Maddalena rintuzzavano una seconda volta la baldanza francese; e che pochi anni appresso mostravano agl’ipocriti ed egoisti governanti quanto fosse la gagliardia del loro braccio e la nobiltà d’animo e la magnanimità loro».\nMai inerti, dunque, i sardi, secondo… l’esploratore Bacaredda. Forse nell’oggi sì, però. E quindi sfida, lui antigovernativo (e antidinastico!), Mantegazza: «se il sardo è inerte oggi, non lo son forse del pari tutti gl’italiani?». Aggiunge e motiva: «Il popolo nostro ha oramai dimenticato i Suffietti, i Pretori, i Consoli, i re vandali, i Presidi, i preti di Roma, i Giudici ed i Viceré; ha dimenticato altresì come i regoli del Piemonte rimunerassero nel 1793 i sardi della loro virtù, e pochi anni appresso della generosità loro, quando nel 99 salvavano e corona e persona ai principi sabaudi. Il popolo ha voluto scordare le imposizioni, i massacri, le ingiustizie trascorse; ma non può chiudere gli occhi sulle sventure presenti…».\nE finalmente: «La Sardegna nel 1848, tempi d’illusioni comuni, prima, in Italia, rinunziava spontanea ai privilegi proprj, alla propria autonomia per far atto di sottomissione allo Statuto del così detto re magnanimo! sobbarcandosi alle gravose imposte di denaro e a quella più gravosa del sangue. Dessa si strappò dal seno gli scarsi figlioli per immolargli sull’altare della patria indipendenza… ed in compenso veniva considerata dal piccolo Piemonte ciò che è la Cajenna alla Francia; i sardi per barbari si ritenevano, e noi, più tardi, molto bambini ancora e lungi dalla madre patria, mille volte arrossivamo in un giorno alle parole che i nostri compagni sulla piazza, i maestrucoli nella scuola spendevano sulla terra che ci aveva veduti nascere… troppo bambini allora per poter conoscere come ciò ci faceva arrossar le guancie avrebbeci dovuto inorgoglire il cuore!».\nProietta, Bacaredda, la sua esperienza personale, quella di bimbo iscritto alle scuole liguri di Ventimiglia o d’altra città del continente prima di tornare nella sua isola, per gli studi d’adolescente a Sassari… ripensa alla sua alterità più come gli era stata rinfacciata, in Liguria o Piemonte, prima ancora che l’unità si compisse, prima che il Regno d’Italia si formalizzasse in ordinamento giuridico-costituzionale sviluppandosi dal seno del Regno di Sardegna… Né questo, invero, sarebbe cambiato neppure negli anni successivi.\n«Il Piemonte prosperava, e la Sardegna languiva: Cavour, lo strenuo politico, si voleva assorto in pensieri di future grandezze, tanto da non poter rivolgere uno sguardo pietoso ed una mano benefica verso la derelitta che soffriva, si doleva – ma sperava! Era inerzia questa?».\nNuove stagioni, ma pur ancora quelle stesse di prima, nel biennio 1859-60: «i sardi siccome i loro fratelli fecero prodigi sui campi di battaglia; il Galantuomo gli chiamò i suoi piccoli diavolotti… la Sardegna piangeva i figliuoli morti gloriosamente, le campagne deserte; ma sperava !... e mentre sperava, il sempre strenuo politico, di sottocchi, dopo aver barattate con un disinteressato alleato due terre italiane, meditava vendere a Napoleone quest’isola italiana. […]. Noi si protestò, volemmo rimaner coi nostri, cui ci legava ragione di posto, di stirpe, di lingua, di storia; sacrificando alla nazionalità un sicuro e pronto benessere materiale; assoggettandoci a nuove sofferenze, confortate dalla speranza di tempi migliori. Fu inerzia questa?».\nNon richiama esplicitamente nel suo scritto, Bacaredda, la ferma presa di posizione della democrazia sarda – di Giorgio Asproni in primo luogo – contro la ventilata operazione cavouriana, e lo stesso intervento, più volte replicato, di Giuseppe Mazzini per la difesa della intangibile italianità della Sardegna. Importa qui sostenere la tesi dell’orgoglio nazionale/regionale dell’Isola nella sua lunga storia, contro l’accusa di inerzia rivoltole da Mantegazza e/o dai suoi, e l’articolista resta sul punto, evitando deviazioni politiche a rischio d’esser giudicate strumentali e fuorvianti. Fa invece l’elenco dei ritardi di sviluppo che le due province isolane soffrono ancora a distanza di dieci anni quasi dal capitale 17 marzo 1861: il sistema stradale, quello portuale e quello ferroviario, la sicurezza pubblica… «i sardi abbandonati dai governanti a loro stessi, si videro anche abbandonati dai fratelli del continente, coi quali pure combatterono e pei quali disprezzarono straniere protezioni: nelle feste nazionali della penisola quante volte la bandiera sarda si vide sventolare fra le tante della cento provincie sorelle? quando mai si udì un brindisi alla prosperità di questo lembo di terra? […]. Scorrete i giornali italiani: quante volte e in quanti trovate menzionate l’isola nostra? di solito sempre che vi abbia un delitto da registrare, un’infamia da raccomandare alla esecrazione dei buoni…».\nDunque ora sì – in un’Italia che è ancora cantiere, che ancora non ha Roma capitale e tanto meno ha Trento e Trieste con sé, che fatica a calare l’unità od uniformità degli ordinamenti nel cuore sociale dei territori fra loro così diversi –, la stagione «dello sconforto» è venuta per la Sardegna. E ben a ragione. E l’inerzia attuale che pur si deve rilevare è conseguenza di una colpa collettiva nazionale. «Una volta era proverbiale la devozione del sardo al re ed al potere costituito: anco il bandito una volta fra le immagini di S. Gavino e di S. Efisio metteva ed adorava il ritratto e l’arma del sovrano. Si domandi ora al cittadino, all’artefice, al villano, al montanaro, alla donnicciuola che mai si occupò di governo, che siano per loro e re e regi consiglieri e funzionari regi… ciò ch’essi infallantemente diranno noi lo serbiamo nella penna per non procacciarci le animosità e le vendette del regio Fisco. E questa opera di demolizione non la fecero fra noi i giornali anticostituzionali, i partiti estremi, le sette, gli apostoli dell’Idea; no, la è tutta opera lenta del governo che a forza d’inganni finì per lasciare intravedere ai poveri illusi l’inganno». Il ricordo della rivolta del 1794 si riaffaccia. Non sia mai che debba materializzarsi in azione. Parola di Ottone Bacaredda ventuno-ventiduenne.\nletto 126 volte • piace a 2 persone • 0 commenti


Caso Simeonsen, il presidente di Associazione Animalisti Onlus\nUn caso ordito per intenerire i cuori di chi vuole una ricerca senza animali\nCaso Simeonsen, il presidente di Associazione Animalisti Onlus:\n“Sono molto dispiaciuto nell’apprendere che il caso Caterina Simonsen è una farsa. Concedo sempre una possibilità alle persone, ne ho concessa una a Caterina, la quale in privato mi aveva scritto e dato alcune delucidazioni su quanto stava accadendo.\nMio malgrado – continua Alessandro Mosso – ho scoperto che non è la persona che si era esposta con me. Effettivamente è una montatura creata ad arte da alcuni laboratori di ricerca, tra i quali l’istituto Negri capeggiato da Garattini Silvio.\nLa tecnica studiata a tavolino, ha voluto creare sconforto con il video di una ragazza sofferente per intenerire i cuori e portare avanti il progetto di bocciare “Stamina” e agevolare il lavoro gradito al ministro Lorenzin. Infatti, dopo aver preso più di una batosta inel campo della ricerca, i ricercatori le tentano tutte pur di mantenere le sovvenzioni milionarie per la ricerca nella SA.\nProsegie Alessandro Mosso, presidente di Associazione Animalisti Onlus, sul Caso Simeonsen\nLa vergogna di questa storia non è tanto Caterina, la quale si è prestata a questa triste farsa, ma è la consapevolezza dei media; che pur sapendo, hanno agevolato le lobby farmaceutiche. La politica ha fatto il resto. Siamo purtroppo sempre più in mano ad una lotta impari. Infatti, se da una parte ci sono i cittadini indignati, che tentano di far emergere la verità, dall’altra ci sono lobby e politici, che pur di non perdere gli introiti, creano allarmi dannosi per l’armonia e la salute della gente.”\nD’altronde, come hanno dichiarato più fonti, dietro il caso Caterina Simonsen ci sono una serie di interessi che hanno come obiettivo; mantenere la sperimentazione su animali e contrastare il metodo Stamina.\nQuando Media e Politica, ordiscono strategie per danneggiare i cittadini è arrivato il momento di fermarsi a riflettere come comportarsi.\nArticolo successivo Lettera Aperta a Sua Santità Papa Francesco\nArticolo precedente Animalisti attenti agli animali infreddoliti, diffondete in rete


PUBG: da evitare o da provare?\nFrancesco Zambelli 17 dicembre 2017 2 0\nPlayerUnknown’s Battlegrounds o PUBG, per brevità, è probabilmente il più discusso gioco del 2017, sia come innovazione nel PvP, sia per l’hype che ha generato.\nUna sorpresa, considerando quanto l’interesse per questo titolo è cresciuto in un così breve lasso di tempo. Vedere il gioco del momento sulla console più potente di sempre non sarebbe potuta essere vetrina migliore per Xbox One X. Sfortunatamente, purtroppo, si rivela ancora una grande occasione mancata per Microsoft. Le pesanti polemiche generate dalle prestazioni deludenti e da un comparto grafico non all’altezza del potenziale della console hanno minato il lancio di quella che poteva essere la killer app di Xbox.\nI sostenitori i PUBG sottolineano che stiamo parlando di un gioco in “game preview” e pare scorretto essere così rigidi con quello che, in fondo, è un “lavoro in corso”. È necessario, però, ricordare che Microsoft ha creduto molto nel progetto contribuendo pesantemente in termini di risorse e mettendo a disposizione lo studio The Coalition, responsabile, tra l’altro di Gears of War 4. Ed è proprio quest’ultima evenienza a creare la maggiore delusione: il motore grafico di PUBG è lo stesso che muove la meraviglia grafica di GoW 4. Com’è possibile che si comporti in maniera così fastidiosa su PUBG?\nI pesanti input lag, la mancanza di animazioni in entrata (ed uscita) dai veicoli, i consistenti cali di framerate sono aspetti che verranno sanati e ripuliti, per certo, prima della release ufficiale ma rimane comunque la pessima figura davanti agli utenti. Sicuramente i giocatori che hanno dato fiducia ai programmatori di Blue Hole non si aspettavano la perfezione ma di certo speravano in un’esperienza più fluida. Considerando che su Xbox One X gira in 4K con texture medie e anti aliasing, se filasse tutto liscio, questo livello sarebbe già soddisfacente.\nNonostante li dati di vendita assolutamente folli (in senso positivo) rimane un senso di amarezza per la mancata possibilità di dimostrare quali sono le potenzialità della grande X. Un titolo più “pulito e rifinito” avrebbe dato alle console di casa Microsoft un’esclusiva potente con cui iniziare il nuovo anno. Il giusto genere di spinta per la nuova nata.\nNon resta che sperare in una patch che a breve corregga i difetti più grossolani e renda le prestazioni quantomeno stabili. Anche un bundle con Xbox One X potrebbe essere una mossa interessante.\nCome si muoveranno Blu Hole e a casa di Redmond? Seguiteci su playpeople.it e cercheremo di raccontarvelo.\nTags blue Hole Microsoft PlayerUnknown’s battleground PUBG Xbox One\nDeals with Gold del 22 maggio Altra settimana, altra sfilza di sconti. Anche questa... 313 views


Pianoforti con artisti in concerti gratuiti senza limiti di genere musicale, si esibiranno in vari luoghi della città di Palermo fra cui la spiaggia di Mondello con la eccezionale performance no stop dal tramonto all'alba di Marino Formenti, uno dei più importanti interpreti e direttori d’orchestra di musica contemporanea.\nPianoforti in ogni dove invitano a vivere Palermo, Capitale della Cultura, con la musica. I concerti sono gratuiti, senza limiti di genere, classica, barocca, jazz, pop, rock ed elettronica, ininterrottamente da venerdì a domenica sera durante giorno e notte.\nAlla tastiera grandi nomi della scena italiana e internazionale e giovani talenti come i migliori allievi del Conservatorio Bellini, in piazze, cortili, spiagge e palazzi, in particolare lungo due percorsi, uno nel cuore della città intorno al Càssaro, l’altro affacciato sul mare. Preziose le collaborazioni con Manifesta 12 biennale nomade europea di arte contemporanea e Le Vie dei Tesori e l’adesione di dimore private che per l’occasione aprono eccezionalmente al pubblico i loro spazi più segreti. Grazie anche alle realtà che partecipano con i Guest Concert, concerti autoprodotti.\nTra le meraviglie paesaggistiche e artistiche e le memorie della città, ognuno può comporre il suo itinerario musicale e partecipare a questa grande festa.\nMarino Formenti in programma a Mondello, è uno dei più importanti interpreti e direttori d’orchestra di musica contemporanea. Definito dal Los Angeles Times come il “Glenn Gould del XXI secolo”, realizza delle performance che ripensano completamente l’idea tradizionale del concerto, quali Nowhere (Festival di Berlino, di Bregenz, al BOCA di Lisbona e al Teatro Colon di Buenos Aires), One to One (Art Basel, Steirischer Herbst, Haubrock Foundation), Time To Gather, presentata a MärzMusik 2017 a Berlino. Si dedica anche a progetti meno sperimentali, quali Kurtag’s Ghosts o Liszt Inspections, presentato al Lincoln Center di New York, premiato tra i “10 Best of the New Times 2015” e paragonato alla prosa di James Joyce dal San Francisco Chronicle. Si esibisce regolarmente nei più importanti festival internazionali, al Festival di Salisburgo, di Lucerna, di Edimburgo, al Konzerthaus di Vienna e di Berlino o al Festival d’Automne di Parigi. È stato solista con i New York Philharmonics, LA Philharmonics, la Cleveland Orchestra, la Gustav Mahler Chamber Orchestra e con direttori del calibro di Gustavo Dudamel, Kent Nagano, Daniel Harding, Franz Welser-Möst, Esa Pekka Salonen. Collabora con istituzioni tra cui Art Basel, il MUMOK di Vienna o il Palais de Tokyo a Parigi e con artisti quali Tim Etchells, Rodrigo Garcia, Ann Liv Young e con i più importanti compositori viventi, da Helmut Lachenmann a György Kurtág e Salvatore Sciarrino. Come direttore ha debuttato al fianco di Gidon Kremer e si è esibito al Teatro alla Scala, alla Salle Pleyel di Parigi e al Parco della Musica di Roma. Nel 2009 riceve il prestigioso Premio Belmont per la Musica Contemporanea.\n”PIANO CITY” On The BEACH, dal tramonto all’alba a Mondello\nInserito da Redazione\t3 Ottobre 2018


Vitamina C 500 timed release 100 cpr - Tsunami Nutrition\nValori nutriizonali per dose (1 compressa)\nVitamina C500 mg625\nIngredienti: Vitamina C (acido L-ascorbico); agente di carica: cellulosa microcristallina; agenti antiagglomeranti: acido stearico vegetale, magnesio stearato vegetale, biossido di silicio; agenti di rivestimento: idrossipropilcellulosa, idrossipropilmetilcellulosa, cera di carnauba.\nIstruzioni: Assumere 1 compressa al giorno con un bicchiere d’acqua, preferibilmente dopo pranzo.\nAvvertenze: Gli integratori alimentari non vanno intesi come sostituti di una dieta variata, equilibrata e di uno stile di vita sano. Non superare la dose giornaliera raccomandata. Tenere fuori dalla portata dei bambini al di sotto dei 3 anni di età. I produttori possono modificare la composizione dei loro prodotti. Pertanto, la confezione del prodotto può contenere informazioni diverse rispetto a quelle mostrate sul nostro sito. Si prega di leggere sempre l’etichetta, gli avvertimenti e le istruzioni fornite sul prodotto prima di utilizzarlo o consumarlo.


Oh, cazzo! E' finito Agosto! - Franz's Blog\nOh, cazzo! E’ finito Agosto!\nAnche quest’anno è arrivata l’estate, per qualcuno le vacanze, per altri no.\nAgosto è passato. Ma passato davvero?\nE soprattutto: c’è stato?\nHo appena sentito due collaboratori che parlavano tra di loro e uno diceva all’altro:\n“Gli anni scorsi quando finiva Agosto si tornava in ufficio con la noia, la resistenza all’idea di tornare a lavorare. Quest’anno sono tornato con la paura di non sapere quanto ancora durerà questa crisi”\nCredo che questa preoccupazione sia condivisa da molti italiani e non solo. La crisi dell’occupazione diventa sempre più grave, nonostante le stronzate propinate dai media che continuano a lanciare messaggi rassicuranti.\nRassicurazione un cazzo! La crisi è sempre più grave, si lavora sempre di più per guadagnare sempre di meno. Lo Stato è sempre più profondamente in crisi, grazie ad una classe dirigente che dimostra in continuazione la propria incapacità a governare e la gente è sempre più isterica.\nE le persone iniziano ad essere preoccupate.\nBeh, sapete che vi dico? Era ora!\nNon sto parlando per quell’esigua minoranza di italiani che si è resa conto da subito della gravità della situazione, ma per quella stragrande maggioranza di persone a cui, pur che avessero i soldi per cambiare l’auto o il telefonino di ultima generazione, non è manco passato per la testa che il livello della merda potesse salire così tanto.\nNon sono un esperto di storia, ne di economia, ma questa volta non mi pare che stiamo ricalcando modelli storici consueti.\nI flussi e i riflussi delle condizioni economiche sono noti ma, questa volta, dubito che ce la caveremo in poco tempo.\nIl motivo è che la crisi non è solo economica, ma investe anche tutta la sfera sociale ed evolutiva a livello mondiale.\nSe la società occidentale sta vedendo andare in crisi il modello economico che, peraltro in modo annunciato, era ovvio non potesse durare ancora molto, anche quella orientale sta, di fatto, vedendo i suoi sorci verdi, più o meno gli stessi che vediamo noi.\nE’ un’aria dura quella che sta tirando e questa volta può darsi che non basti la meccanicità degli andamenti sociali a tirarci fuori dai casini.\nA fine Agosto, in genere, alcuni fanno un po’ quello che si fa a Capodanno: l’elenco dei buoni propositi. La pausa estiva ha alleviato il carico della tensione, favorito un po’ il distacco dai casini quotidiani, per cui la cosa viene abbastanza spontanea a molti.\nAllora, perchè non proviamo a mettere nell’elenco di quello che vorremmo fare l’anno prossimo, l’intento di crescere?\nCrescere come esseri umani, intendo, in profondità, maturità e consapevolezza.\nMagari per vedere se si riesce a mettere un freno a questo progressivo, sempre più ripido, scivolare verso un’inconsapevolezza ed una meccanicità sempre più dominanti, sempre più pervadenti.\nPerchè non mettere nella lista la possibilità di diventare esseri umani più armonici, meno bigotti, più aperti e più attenti a quello che accade a chi ci sta a fianco, magari da anni e nel silenzio più assoluto?\nUn po’ di sensibilità, un po’ di armonia. Non dico tanto… solo un po’\nSarebbe già una rivoluzione per questo mondo dal cuore sempre più disseccato!\nSharon Stone, prima e dopo: l’ictus, photoshop, il chirurgo?\nCrisi economica: lo sciacallaggio sommerso è già iniziato!\n31/08/10 alle 8:46 am\nCiao Franz. In Grecia hanno varato misure anti popolari, perchè imposte dal FMI e dall’UE con relative dimostrazioni popolari. In Irlanda misure più drastiche sempre imposte dal FMI e dall’UE senza dimostrazioni popolari. Tutti gli stati Europei per gli anni a venire hanno ridotto lo stato sociale pertanto spenderanno meno per i bisognosi. I giornali ne parlano poco ma quel poco lo dicono come vogliono loro. Adesso vi rocconterò qualcosa di pura fantasia. Negli anni 1970–80 e 90 e oltre durante le esecitazioni militari terrestri, navali e aeree venivano sperimentati sistemi elettronici che alteravano le emozioni e il pensiero. Usando strumenti fissi o mobili. Fissi su strutture tipo fabbricati, mobili tipo automobili, navi, carri armati elicotteri aerei etc. etc.. In seguito visto il buon esito furono installate nelle case della gente comune, ripetitori, aerei etc. etc. Perciò tramite i giornali, televisioni, antenne, automobili, telefonini, aerei, elicotteri etc. etc. le gente viene manipolata come si vuole sempre agendo sulle emozioni e pensieri. Secondo hai ragione tu sulla maditazione e la ricerca spirituale. Io aggiungerei alla nota la volontà di quello che si vuole e fino a quando non si raggiunge l’obbiettivo di non mollare. Naturalmente rimanere come spettatore alle emozioni e prenderci le emozioni che noi vogliamo. Ciao\n31/08/10 alle 10:31 am\nHai pienamente ragione Franz è scaduto il tempo, è indispensabile cambiare modo di sentire di pensare e di vedere la vita solo materialmente.\nLa cura e gli strumenti perchè questo cambiamento avvenga, sono lo Yoga … Pranayama.…Meditazione…\n31/08/10 alle 12:14 pm\nera ora, dico io. Non so se sia come dici tu ovvero che il periodo immediatamente post vacanze induce i più a fare delle riflessioni, piuttosto che come accade sovente a settembre ci siano molte scadenze e la fine dell’anno si avvicini, pertanto il più è fatto e magari quest’anno quello che è stato prodotto e quello che si pensa si riuscirà a produrre da qui alla fine dell’anno, magari, non basteranno; comunque il risultato è che la gente, è vero, incomincia ad avere paura del futuro.\nQuello che spaventa di più è ovviamente il buio in cui siamo immersi. Non si sa quando e come ne usciremo. Questo perchè, credo, l’attuale crisi non passerà con un pò di austerity (qualche domenica di targhe alterne.…) o lievi modifche alle proprie propensioni al consumo (anche perchè per quelle si è fatto ricorso ai risparmi e ahimè in alcuni casi all’indebitamento.\nIl quesito è diverso. Fra 5 anni in Italia si produrranno ancora auto, frigoriferi o televisori? Tanto per fare degli esempi. Ci saranno ancora le innumerevoli aziende del settore tessile o meccanico? e così via. Dove andranno a finire i nostri ingegneri neo laureati? (fra Cina ed India ogni anno escono circa 1 milione di laureati in ingegneria e sono tutti molto preparati).\nQuindi il quesito è se l’Italia ce la farà o no a trasformarsi da economia di produzione a economia di servizi. Ovviamente le produzioni di altissimo livello tecnico potranno espandersi ulteriormente (anzi per queste si creeranno degli spazi interessanti) ma per quelle legate al mass market i tempi si preannunciano duri. Forse già sono destinate alla delocalizzazione e quindi per lo meno ad un parziale ridimensionamento o nel peggiore dei casi ad una morte lenta ma inevitabile.\nAd un figlio che si iscrive oggi all’Università forse gli suggerirei di prepararsi per andare a cercare di fare un pò di gavetta in Cina o India; in Italia vedo pochi spazi.\nPrepariamoci, i prossimi mesi saranno durissimi. Sono, per certi versi, sorpreso ma felice che le difficoltà dell’attuale contesto non abbiano prodotto qualche tensione sociale (le banlieu francesi o simili.…?). Speriamo di non vederle mai.\nIn attesa di tempi migliori, saluti a tutti\n31/08/10 alle 2:08 pm\nOggi devo meditare, voler fare una determinata cosa che io voglio a tutti i costi e tanto desiderio di quella cosa. Mi dò delle regole, mi immagino come la devo fare quella cosa mi preparo un programma organizzativo e devo crederci che quella cosa ce l’ho gia in tasca. Naturalmente non mi devo identificare in qualla cosa. Domani ripetere. Dopodomani lo stesso. E così fino a quando quella cosa non si materializza. Da tenere presente che il pensatore e l’oggetto pensato siano due cose diverse. Ciao Pietro l’umanità ha visto di peggio nel passato.\n31/08/10 alle 2:38 pm\nconcordo con te che a livello di singoli tutti dovremmo imporci degli obiettivi e cercare di perseguirli con tenacia, ma rispettosi delle regole. Se poi tutti facessimo così, allora anche a livello di nazione e popolo avremo ottenuto un bel risultato.\nSul rispetto delle regole, tuttavia, si scontra a volte l’entusiasmo dei singoli. Non è per niente facile, infatti, lottare per un obiettivo (posto di lavoro, tranquillità economica o famigliare etc) e poi rendersi conto che in giro ci sono sempre i soliti “furbetti” (evasori, delinquenti e perchè no anche i raccomandati.…), che o attraverso scorciatoie o infischiandosene delle regole tanto la passano sempre liscia, riescono senza sforzo a ottenere quello che vogliono (fin qui poco importa), purtroppo in questo clima e sempre più spesso a scapito di altri, ben più meritevoli.\nEcco perchè ribadisco che la sfida è relativa al fatto che se l’Italia saprà trasformarsi ed evolversi soprattutto nel rispetto delle regole, avremo fatto sicuramente un gran bel passo in avanti.\nPer quanto riguarda il fatto che nel passato ci siano state situazioni simili a questa o anche peggio, concordo. Spesso ahimè venivano risolte con delle guerre.….\nMeno male non siamo a questo livello.\n01/09/10 alle 4:49 am\nCiao Pietro, l’estraniarsi dalle emozioni per me significa di non essere pittato da quello che fanno gli altri. Quello che fanno gli altri visto da un nostro punto di vista è sempre sbagliato e interiormete per un uomo normale è percepito come emozione negativa per un uomo di volontà o comunque chi si è posto degli obiettivi viene percepito ancora di più di un nemico da abbattere. Se ci lasciamo travolgere da questa emozione negativa non raggiungeremo mai i nostri obiettivi. Dice bene Donatilla, con lo yoga si riesce a schermare la propria persona e la propria abitazione e forse pure le abitazioni vicine e le informazioni che arrivano dall’esterno non possono farci niente. Un abbraccio\n31/08/10 alle 12:22 pm\nSempre siamo ancora in tempo Franz.….\n01/09/10 alle 11:37 am\nA proposito di pura fantasia date un’occhiata al sito :www.comedonchisciotte.org articolo frequency e secondo me con il tempo scopriremo molto di più delle mie immaginazioni e fantasie.\n05/09/10 alle 11:22 am\nProvate e vedere questo filmato:www.anticorpi.info/2010/07/haarp-e-il-controllo-mentale.html


«Le "Funivie del Monte Bianco" sono, per la metà, di privati» denuncia Zucchi della Lega Nord. «La proprietà è regionale» risponde Rollandin\nHome > «Le "Funivie del Monte Bianco" sono, per la metà, di privati» denuncia Zucchi della Lega Nord. «La proprietà è regionale» risponde Rollandin\nVenerdì 26 Giugno '15, h.16.25\nLa società "Funivie del Monte Bianco", gestore della nuova "Funivia Skyway del Monte Bianco", inaugurata lo scorso 23 giugno, alla presenza del presidente del Consiglio dei Ministri, Matteo Renzi, è, quasi per la metà, in mano a dei privati: lo ha scoperto Alberto Zucchi, ex consigliere regionale del Popolo della Libertà, ora della Lega Nord, che, visura camerale alla mano, ha evidenziato che del milione delle quote societarie, solo 500mila e 10 quote da 51 centesimi sono di proprietà della finanziaria regionale "Finaosta", mentre 399mila e 992 sono dell'imprenditore milanese Ferruccio Gilberti, che guida del gruppo cartiaio "Cordenons" ed è figlio del conte Giovan Battista "Titta" Gilberti (il quale, nel 1957, diventò il maggior azionista e presidente della società proprietaria delle Funivie, acquistandole dal conte Lora Totino), e 99mila e 998 della società "Mare holding Spa" che si occupa prevalentemente di lavorazioni chimiche per il settore cartario e commercio di materie prime varie per l'industria chimica.\n«Sono trasalito quando l'ho scoperto - commenta Zucchi - è una questione che, pur avendo studiato il dossier dell'opera nella passata Legislatura in Consiglio Valle, non mi era passata neanche per l'anticamera del cervello. Di fronte ad una presenza di denaro pubblico così massiccia, non è comprensibile una presenza così forte, nella società, di queste persone così facoltose, che devono quindi mettere mano al loro portafoglio e contribuire, per la loro parte, all'investimento complessivo. Risulta difficile tollerare questa situazione e vorremo capire quale sia lo scenario che si presenta, o questi "mettono i soldi" oppure, come previsto dal Codice civile, l'investimento pubblico porterà alla riduzione delle loro quote. E' grave che questo fatto sia stato taciuto ai valdostani, nessuno ha avvisato che la società "Funivie del Monte Bianco" è per la metà privata e vogliamo sapere come si intenda agire per evitare che ci sia un arricchimento senza causa. Se non fosse stato studiato un meccanismo di uscita di questi signori, assisteremmo ad un paradosso, e non andrebbero invocati né la Corte dei conti né la Procura, ma direttamente il primario del reparto di psichiatria dell'ospedale di Aosta».\nA Zucchi risponde direttamente il presidente della Regione, Augusto Rollandin: «all'inizio degli anni 2000, il demanio statale, in attuazione alla norme statutarie, ha trasferito la proprietà degli impianti alla Regione - precisa - che si è assunta l'onere di avviare il "Piano di rinnovo" dell'infrastruttura, anche nell'obiettivo di adeguarla alla normativa tecnica nazionale. Nel 2010, da un'intesa tra Stato e Regione sulle grandi opere nazionali, siglata a Roma il 9 luglio, ne è derivato il progetto di riammodernamento. Le attuali "Funivie del Monte Bianco" sono quindi interamente proprietà della Regione Valle d'Aosta che ha dato in concessione la gestione dell'impianto, mantenendo però di fatto, attraverso la finanziaria regionale, il controllo ed il governo dell'intera società, nella quale "Finaosta" detiene il 50,01 per cento del capitale azionario. In quest'ottica, le deliberazioni inerenti fatti strategici dell'attività sono stati sottratti alla competenza del Consiglio di amministrazione ed attribuiti all'Assemblea, e quindi alla "Finaosta", così come la stessa "Finaosta" delibera, in virtù della sua posizione di controllo, in ordine alla distribuzione di eventuali utili o riserve. Proprio per non procurare un arricchimento patrimoniale ai soci di minoranza, invece che agire per il tramite di contributo in "conto impianti", come di norma viene fatto per il sostegno degli investimenti funiviari, la Regione ha deciso di realizzare la costruzione di nuovi impianti mantenendone la proprietà ed affidandone, per suo conto, la realizzazione al concessionario "Funivie Monte Bianco". Come già più volte ribadito, "Skyway" fa quindi parte delle grandi opere strategiche nazionali, volte alla modernizzazione e allo sviluppo del Paese Italia ed il suo finanziamento verrà quindi in parte coperto dall'intervento dello Stato».\nSull'investimento complessivo, la Lega Nord della Valle d'Aosta chiede trasparenza. I dati ufficiali parlano di una spesa complessiva di 105 milioni di euro, di cui settanta provenienti dallo Stato, recuperati anche da fondi europei: «non è stato spiegato bene ai cittadini valdostani quali sono stati i costi e come si è coperto questo finanziamento - evidenzia Nicoletta Spelgatti, capogruppo in Consiglio comunale ad Aosta - vogliamo sapere perché qualcuno ha scritto che è costata 138 milioni di euro ed altri ipotizzano una spesa totale di 150 milioni. Vogliamo sapere la cifra precisa dei costi finali di quest'opera, quanto i cittadini valdostani hanno speso, quanti e quali sono stati i fondi europei, quanto ci ha messo lo Stato e quanti di questi fondi sono stati anticipati dalla Valle d'Aosta e quando rientreranno. Vorremmo anche vedere il "business plan" per capire come questa opera meravigliosa ma faraonica sia economicamente sostenibile dalla comunità valdostana, come avrà dei rientri economici ed in quanto tempo questi costi verranno ripagati. Vogliamo sapere sulla base di quali considerazioni è stato autorizzato questo tipo di investimento così elevato».\n«Facendo "i conti della serva" - aggiunge Andrea Manfrin, consigliere comunale di Aosta - per rientrare dai costi di investimento, partendo dai 105 milioni di euro, abbiamo calcolato che ogni giorno, per dieci anni, si devono portare su mille persone, ma non mi sembra ci siano le condizioni per farlo. Era davvero una priorità realizzare questa funivia o forse prima era necessario organizzarsi per fare arrivare i turisti in Valle d'Aosta, in modo che possano fruire non solo della funivia ma di tutta l'offerta valdostana. Questo problema è stato saltato a pié pari, vista la situazione dell'autostrada, la più cara d'Italia, della ferrovia, che ci mette due ore e mezza per arrivare da Torino ed un aeroporto che non funziona. Difficilmente i turisti potranno accorrere in massa a visitare questa meraviglia».\n«E' sempre la solita storia - conclude Sergio Ferrero, segretario regionale della Lega Nord - in Valle d'Aosta si iniziano a costruire le case sempre dal tetto e mai dalle fondamenta».\nSource URL (modified on 30/06/2015 - 03:39): https://www.12vda.it/economia/turismo/%C2%ABle-funivie-del-monte-bianco-sono-la-met%C3%A0-di-privati%C2%BB-denuncia-zucchi-della-lega


Ultim’ora: improvvisa sequenza di terremoti in Emilia Romagna – Ciadd News Radio e TV\nA-SLIDE 2 Eventi Meteo News\nUltim’ora: improvvisa sequenza di terremoti in Emilia Romagna\nUna sequenza di scosse di terremoto, tutte di lieve entità, si è accesa improvvisamente nel pomeriggio di oggi, in Emilia Romagna.\nFra le 18.23 e le 19.33, ben 7 scosse sono state registrate dai sismografi dell’INGV, uguali o di poco superiori al 2° Richter. Diverse anche le scosse strumentali (entità inferiore). L’epicentro nei pressi di Zocca,provincia di Modena, a Sud-Ovest di Bologna. Per ora le scosse hanno generato solo lievi tremori nell’area epicentrale. Non sono esclusi, dato il procedere delle scosse in rapida sequenza, altri movimenti tellurici nelle prossime ore (impossibile comunque compiere delle previsioni).


mcT Alimentare: le innovazioni del settore food & beverage a Verona | Alimentando\nVerona – Innovazione, tracciabilità, efficienza e qualità per il food & beverage. Questi i temi che verranno affrontati nel corso di mcT, Mostra convegno tecnologie per l’industria alimentare, in programma il 28 ottobre presso il Centro congressi Palaexpo di Verona. Una giornata verticale dedicata a tutti gli operatori professionali del settore che desiderano aggiornarsi, conoscere le migliori strategie e condividere i trend relativi all’automazione. Oltre a entrare in contatto con le più avanzate tecnologie per la raccolta dati e le soluzioni applicative per la tracciabilità in ambito alimentare. In contemporanea all’evento, organizzato da Eiom e Anipla (Associazione nazionale per l’automazione), anche mcT Strumenti di visione e tracciabilità e la IX edizione di Save. Il primo è un incontro dedicato alle tecnologie e soluzioni di identificazione automatica per il settore industriale; il secondo un convegno sulle Soluzioni e applicazioni verticali di automazione, strumentazione, sensori.\nTags: anipla, eiom, innovazione, mcT, Mostra convegno tecnologie per l'industria alimentare, tracciabilità,


Magia e spettacoli, per Halloween si fa festa ad Altopascio - Luccaindiretta\nMagia e spettacoli, per Halloween si fa festa ad Altopascio\ndi Enrico Pace - 27 Ottobre 2018 - 9:44\nSilvia e Marco Banti\nIl 31 ottobre si avvicina e anche quest’anno il centro storico di Altopascio sarà invaso dalla magia del teatro e della rappresentazione, che trasformerà il paese in un set di artisti, disegnatori, creativi, truccatori, attori professionisti, maghi, streghe, tunnel dell’orrore e spettacoli di fuoco. Dopo il successo della passata edizione infatti, torna anche quest’anno Altopascio Halloween Horror Festival, organizzato da Bsm Eventi di Silvia e Marco Banti con il patrocinio dell’amministrazione comunale. Le piazze del centro storico della cittadina del Tau torneranno quindi a fare da palcoscenico alla serata più tetra e tenebrosa dell’anno, proponendo spettacoli, attrazioni e tanto divertimento.\nA partire dalle 19, via al Tunnel dell’orrore in piazza Ospitalieri che, con i suoi 300 metri di assoluta paura, sarà il più lungo d’Europa, ancora più lungo e più pauroso di quello dello scorso anno. E poi ancora da non perdere in piazza della Magione il Tunnel dei Pirati, con tutti i sosia ufficiali dei film Pirati dei Caraibi. Non poteva mancare alla festa Jack Skeletron, Re di Halloween direttamente da Nightmare before Christmas, seguito da una serie di altri mostri raccapriccianti, dinosauri e altri personaggi impegnati anche con il Lucca Comics&Games e il dottor Frankensteam, cugino pazzo del più celebre dottor Frankenstein. Molto di più di una festa, dunque: quella del 31 sarà una sorta di spettacolo artistico itinerante, con personaggi professionisti di assoluta qualità, massima cura negli allestimenti, negli abiti, nel trucco e nel ricreare le scene più paurose di sempre.