Accadde a Natale – Arnaldo Casali – Graphe.it Edizioni – in libreria il 15 novembre | Iannozzi Giuseppe – scrittore e giornalista\n← Kamala Harris – Vicepresidente eletta degli Stati Uniti d’America\nRicordi quando sull’altalena volavi? →\nAccadde a Natale – Arnaldo Casali\nQuesta deliziosa raccolta conta quarantacinque racconti brevissimi tutti legati dal filo (naturalmente rosso) del periodo natalizio. Essi durano quanto basta a immergerci per un momento in un tempo diverso, evocato immediatamente grazie al linguaggio e ai dettagli, tanto che la data contenuta in ciascun titolo appare quasi superflua.\nLe ambientazioni sono le più varie, e il lettore si divertirà nel passare dall’una all’altra lasciandosene sorprendere: viaggerà fra le note di canzoni d’antan, nei pensieri segreti di personaggi mitologici, della letteratura e della storia (da John Lennon a Pinocchio, passando per Odino e Carlo Magno), oppure nei ricordi di comunissimi sconosciuti che talvolta si rincorrono fra le pagine e le età della vita, ma sempre in dicembre.\nAscolta alcuni racconti del libro\nNatale 1833 (letto da Riccardo Leonelli)\nArnaldo Casali, nato a Terni nel 1975, si è laureato in Storia medievale all’Università “La Sapienza” di Roma con una tesi sull’umorismo in Francesco d’Assisi. Giornalista professionista, dirige la rivista «Adesso», lavora per l’Istituto di studi teologici e Storico sociali di Terni e collabora con il mensile BenEssere, il Festival del Medioevo di Gubbio e la Pontificia Accademia per la vita. È direttore artistico di Popoli e Religioni – Terni Film Festival e coordinatore della comunicazione del Pontificio Istituto Teologico “Giovanni Paolo II” per le Scienze del Matrimonio e della Famiglia.\nHa scritto il radioracconto Il giorno di Natale, l’opera teatrale Il Giullare di Assisi e pubblicato il libro di interviste Tra cielo e terra. Cinema, artisti e religione (Pendragon, 2011), il romanzo Valentino. Il segreto del santo innamorato (Dalia 2014) e i saggi biografici Maria Eletta. Una monaca in cammino da Terni nel cuore dell’Europa (OCD, 2018) e Sulle tracce di Valentino. Storia, leggende e percorsi del santo di Terni (Bct, 2019). Ha pubblicato, tra l’altro, su Medioevo, Antonianum e L’Osservatore Romano.\nAccadde a Natale – Arnaldo Casali – Graphe.it Edizioni – collana: Logia [narrativa], 17 – pagine: 208 – pubblicazione 11/2020 – ISBN: 9788893721165 – €15,90\nQuesta voce è stata pubblicata in ACQUISTA, ACQUISTA DALL'EDITORE, ACQUISTA ONLINE, arte e cultura, attualità, comunicati stampa, consigli letterari, cultura, editoria, letteratura, libri, libri di racconti, narrativa, scrittori, segnalazioni, società e costume e contrassegnata con Accadde a Natale, Arnaldo Casali, books, Graphe.it edizioni, letto da Riccardo Leonelli, Natale 1833. Contrassegna il permalink.


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Schianto contro un albero, muore 34enne. Quinta vittima in quindici giorni sulle strade piacentine - Radio Sound\nPiacenza24 Ancora uno schianto fatale lungo le strade piacentine. Vittima, questa notte, un 34enne. L’uomo stava viaggiando lungo la Provinciale… L’articolo Schianto contro un albero, muore 34enne. Quinta vittima in quindici giorni sulle strade piacentine proviene da Piacenza24 – Notizie di Piacenza\nContinua a leggere… – Schianto contro un albero, muore 34enne. Quinta vittima in quindici giorni sulle strade piacentine\nLa giunta ha approvato ieri il piano triennale di razionalizzazione e riqualificazione della spesa che dovrebbe portare un risparmio… L’articolo Stop alle telefonate internazionali e cambiamenti nel parco auto, la giunta approva un piano risparmio […]


Le Snow Sisters in Texas si ribellano e si muovono Married? - Casa E Giardino\nLe Snow Sisters in Texas si ribellano e si muovono Married?\nQuando non sta lavorando capovolgimento una casa, Toni è solitamente rilassata in un progetto con la sua famiglia. A differenza di lei sorella Donna, che recentemente è uscita da una cattiva matrimonio , la star del reality ha quattro nipoti. Le fonti indicano che ha stretto il nodo nuziale con suo marito, Gary L. Barksdale il 12 giugnoth,1982 in Texas .\nInoltre, Donna in Texas si capovolge e si trasferisce sposata?\nContesto familiare & Sposato Vita: Donna è nato il 18 agosto 1956 a Haltom, Texas . Nato da genitori H.D. e Clarence, ha anche un fratello minore, Gary, e una sorella minore, Toni. Dopo essere sposato da 24 anni, Donna ha chiesto il divorzio da lei marito , Marshall D.Landers, nel marzo 2017.\nSuccessivamente, la domanda è: quanti anni hanno le Snow Sisters in Texas, si girano e si muovono? '2 Donna Neve Valore netto.\nDonna Neve Wiki-Bio, Età , fatti.\nData di nascita 18 agostoth, 1956\nLuogo di nascita Haltom, Texas\nProfessione Star di Reality Television\nA questo proposito, che fine hanno fatto le Snow Sisters durante il Texas flip and move?\nToni Neve del successo della rete fai-da-te Texas Flip and Move recentemente è stato criticato per aver usato un termine antisemita in un episodio che è andato in onda. Nell'episodio, Toni e lei sorella Donna ha speso quasi $ 27.000 per convertire uno scuolabus da $ 300 in una casa, cosa che ha attirato l'attenzione di un musicista.\nChi sono le Snow Sisters in Texas si lanciano e si muovono?\nTornando dalle passate stagioni sono Donna Neve e Toni Neve (aka il Sorelle della neve ) e Randy Martin (il lupo solitario). Un'altra novità come i clienti abituali sono 'Gary's Girls' - Paige Lowe, Melinda Wray, Kendal Parker e Brooke Collins. Come Hester e Kidd, anche loro fanno parte dell'estensione Flip N Mossa famiglia.\nPerché Cody ha lasciato il Texas e si è mosso?\nIn un post su Twitter, Cody ha citato la loro ragione in partenza come 'differenze creative' ma non sono mai stati rilasciati ulteriori dettagli. Da in partenza lo spettacolo, si è tenuta occupata come comproprietaria (con il marito) del Texas Saloon Wild Hog a Fort Worth.\nGli Hayhurst Brothers sono imparentati con le Snow Sisters?\nOltre al prezioso Sorelle della neve (Donna e Toni) e le Adorable Gary's Girls (Brooke, Kendall, Melinda e Paige) arriva un terzo set di fratelli. Daniel, Jake e Seth Hayhurst . Conosciamo il Hayhurst Brothers prima del 27 lugliothDebutto di Texas Flip and Move.\nCasey e Catrina sono sposati in Texas Flip?\nCasey Si diceva che Hester lo fosse sposato al suo Texas Flip N Move co-protagonista Catrina Kidd da quando sembravano avere qualcosa nello spettacolo. Casey ha dichiarato che lui e Catrina hanno lavorato solo insieme e condiviso un legame platonico in un'intervista. Spiegatore\nCasey in Texas si capovolge e si muove Married?\nCasey Hester e Catrina Kidd avevano dei grossi stivali da riempire quando si sono uniti al Texas Flip and Move cast per la terza stagione. La risposta, come Casey lo ha detto di recente, è sì, lo sono sposato –Solo ad altre persone. Spiegatore\nDove è stato girato il film Texas Flip and Move?\nNew Fairview, TexasSpiegatore\nCatrina e Casey sono imparentati?\nDalla stagione 1 alla stagione 3, Casey era cugino di Cody e ha cambiato casa per gli Young Guns. Dalla stagione 3 si trasferisce e gira casa con gli Young Guns nella stagione 3 e con Catrina dalla stagione 4. Casey e Catrina non sono sposati gli uni con gli altri. Pundit\nIl capovolgimento e la mossa del Texas sono stati annullati?\nTexas Flip and Move - annullato + Programmi TV rinnovati - Serie TV Finale. Pundit\nToni Snow ha figli?\nÈ evidente che Toni Snow e il marito Gary L. Barksdale amano i loro affari coniugali a giudicare dalla mancanza di una pagina Wiki-Bio nonostante il loro status di celebrità. Tuttavia, abbiamo scavato in una rivista e abbiamo trovato una featurette sulla famiglia. Ha rivelato I figli di Toni come Brian e Bridgett così come i suoi quattro nipoti. Pundit\nQuanti anni ha Paige del Texas, lancia e si muove?\nA partire dal 2019, ha circa 37 anni vecchio . Introduzione : Paige Lowe è un restauratore e designer di case americano e una star dei reality. Pundit\nGli acquirenti tengono i mobili in movimento in Texas?\nGente fare non ottenere tenere i pezzi mostrati su Home Town. Lo stesso valeva anche per coloro che sono apparsi su Fixer Upper nel corso degli anni come mobilia era lì solo in prestito per sembrare carino per la rivelazione. Ognuno dei nostri spettacoli, dove è proprietario di una casa in movimento dentro, tutti tenere i mobili . Pundit\nLe aste Texas Flip e Move sono reali?\nÈ un dato di fatto: circa Texas Flip and Move : In generale queste squadre di duro lavoro Texas reale Gli imprenditori immobiliari competono testa a testa in un ritmo frenetico ed emozionante vero immobiliare capovolgimento concorrenza. Ovviamente quando comprano una casa a asta , loro devono mossa fuori dalla proprietà quel giorno. Insegnante\nLe tre gemelle dei fratelli Hayhurst?\nJake, Daniel e Seth Hayhurst sono tris. Con esperienze in vari settori, i tre fratelli , insieme alle loro mogli, figli e altri fratelli, si sono uniti per creare qualcosa di loro: un'attività di progettazione e costruzione. Insegnante\nQuanti anni ha il banditore di Myers Jackson?\ncirca 52 anniInsegnante\nQuante stagioni ci sono in Texas flip and move?\nDa allora, ' Texas Flip N Mossa 'ha riscontrato un discreto successo e ne ha visti 12 in totale le stagioni aria entro quattro anni. La buona notizia per i fan è che lo spettacolo dovrebbe continuare ancora di più le stagioni . Insegnante\nQuanti anni ha Toni Snow Barksdale?\nToni Snow Barkslade è una flipper immobiliare nata il 12 settembre 1962. È la seconda dei tre figli tra sua sorella maggiore, Donna Neve e un fratello minore, Gary Neve nato dai suoi genitori. Recensore\nRandy Martin ammira l'artigianato e lo sforzo extra. La sua opera lo riflette. Randy e sua moglie Sherri avere sposato da 44 anni. Essi avere tre figli e cinque nipoti. Recensore\nChi è Myers Jackson?\nMyers Jackson è un banditore americano accreditato e specialista immobiliare. Ha ottenuto la licenza come agente immobiliare nel 1999 e la prima licenza come banditore nel 2000. Ha iniziato il suo viaggio in reality TV su Texas Flip and Move for DIY Networks nel 2013. Recensore\nBrooke era la figlia di Jessica e Beau Hester . Beau è il figlio di Lucia e Dan Hester di Kennedale. I loro figli, Beau e Casey , è cresciuto qui e ha frequentato la scuola a Kennedale.\ntemperatura massima di mantenimento del freddo per la frutta a fette\ncanale di tendenza del motore sul piatto\nquanto sangue in una fiala?


Strada Facendo Il Blog di tgcom24 su strade e trasporti Master Boy Feet Cerco Gay A Modena / Sesso Gay Gratuito BakecaIncontri: Annunci gratuiti di coppie Vercelli in cerca di evasione e di trasgressione. Bakeka Incontri puoi trovare tante coppie con cui condividere momenti speciali e con cui realizzare i tuoi desideri più bollenti e trasgressivi. Superenalotto, oltre 100 milioni di jackpot: cosa farebbero gli italiani se vincessero. Le risposte che non ti aspetti Million Day, diretta estrazione di oggi martedì 12 febbraio 2019: dalle. Bakeca annunci per incontri - BoomVenus Pomezia_passivo - Gay/Bsx Roma Pomezia, per incontri Bakeca Varese Gay Annunci Incontri Desenzano / Gay Porno Benefici pari a 885 milioni di euro e costi pari a 7,9 miliardi, con un saldo passivo dunque impressionante di 7 miliardi di euro abbondanti. È questo il conto finale presentato nelllanalisi costi-benefici sulla Tav pubblicata sul sito del ministero dei Trasporti e delle infrastrutture. Tra 140 giorni - poco più di quattro mesi - si inaugurano a Napoli le Universiadi, un evento che porterà nel capoluogo e nelle altre province ottomila atleti provenienti da 170 Paesi, oltre. Leggi La Gazzetta dello Sport: news, foto, video e risultati su calcio di serie A, calciomercato, basket, F1, motoGp, ciclismo e tennis. E poi non perdere le sezioni dedicate agli annunci di coppie lesbiche che sono alla ricerca di altre coppie lesbiche.\nAnnunci: Sex incontri roma gay bakeka bergamo\nTutte le notizie del nostro Network. Comé possibile che la Torino Lione ci costi 7 miliardi di saldo negativo se, in base agli accordi internazionali, allItalia, tra la tratta nazionale e la" parte (al netto dei contributi di Francia e soprattutto dellUnione Europea) di quella internazionale saranno chiesti solo 4,7. Ilicic fa il caffé al Papu Gomez: "Sei scarso." Atalanta.\nMega: Sex incontri roma gay bakeka bergamo\nAnnunci bacheca brescia ragazzi gay torino 59\nBakeca gay caserta massaggio prostatico mestre 969\nRecensioni escort cesena bakeca gay rimini Vivi momenti piccanti insieme ad altri uomini e donne, scegli tra tanti annunci e goditi i tuoi incontri di coppia a Vercelli, resterai molto soddisfatto! Annunci gratuiti di coppie Vercelli in cerca di evasione e di trasgressione. Ansa, a bergamo, a bergamo 16 feb 19 - 19:52 il caso icardi gazzanet. I conti fatti dal Governo sulla Tav fanno acqua da tutte le parti.\nEscort verona prezzi incontri gay cuneo Escort lido di venezia ragazzi giovani gay porno\nFoto maschi nudi gay massaggi gay video 256\n04.04.2018 04.04.2018 sex incontri roma gay bakeka bergamo\n0 pensieri su “Sex incontri roma gay bakeka bergamo”\nRimini incontri gay escort milano orientale\nIncontri gay ravenna escort di torino


Ho pubblicato, non è molto, un opuscolo dal titolo "L'Inferno c'è!". Dalle molte richieste ho rilevato l'interesse che suscita nei lettori.\nAi fatti soprannaturali che si riportano si è tenuti a prestare solo la fede umana.\ne Mi apparve Luigi Colle in un mare di luce, bellissimo nell'aspetto, con vesti biancorosate e sul petto ricami d'oro, con una collana a vari colori, bianco, nero e rosso; ma con questi tre ve n'erano infiniti altri, da non potersi descrivere. Gli domandai: Perché vieni, caro Luigi?\nDico: "Gloria a Dio!" A Dio si rèndono grazie! Grazie a Colui che ci ha creati, a Colui dal quale tutto ha principio! Grazie! Lodi! Alleluia! ...\nContinua Don Bosco: Luigi prese a magnificare la grandezza delle opere di Dio, parlando in latino: Se si andasse in trenodiretto dalla terra al sole, vi s'impiegherebbe non meno di trecentocinquant'anni. Per arrivare poi all'altra parte del sole, vi sarebbe uguale distanza. Ogni nebulosa è cinquanta milioni di volte maggiore del sole, e la sua luce per giungere alla terra impiega dieci milioni di anni. La luce del sole percorre trecentomila chilometri al secondo ...\nVeniamo alla dimostrazione dell'esistenza del Paradiso.\nIl treno era in moto. I viaggiatori scambiavano qualche parola; parlavano del più e del meno.\nUn tale rispose: Ma che Paradiso! Quando si muore, tutto finisce! Non c'è Paradiso e neppure inferno!\nScusate, signore, se m'intrometto io! Come Sacerdote sono tenuto a dire la mia parola. Avete detto: Non c'è Paradiso! Quest'affermazione è una conclusione e alle conclusioni si giunge dopo molto studio. A quali studi religiosi vi siete applicato per essere convinto di ciò che avete asserito?\nNon occorre studiare la Religione per avere delle convinzioni!\nIo invece ho studiato seriamente il problema religioso da cinquant'anni e sono sicuro di non errare, dicendo: « Il Paradiso c'è! v. Studiate, meditate, aprite gli occhi e sappiate guardare!\nChe tanti parlano come voi, perché non sanno guardare! D'ordinario si guarda in basso, a destra o a sinistra, e si trascura di guardare dentro ed in alto!\nSi guarda in basso per cercare denari, piaceri corporali, tutto ciò insomma che soddisfa momentaneamente. Si volgono gli occhi a destra ed a sinistra, per vedere come fanno gli altri: nel commercio, in famiglia, lungo le vie ... Bisogna guardare anche dentro ... nel proprio cuore, nella coscienza, per constatare il marciume morale e per scrutare il mistero della più grande aspirazione umana, che è la felicità! è necessario puntare lo sguardo in alto, per conoscere con l'intelligenza il Creatore di quest'universo meraviglioso! Se si guardasse meglio, si parlerebbe con più assennatezza!...\nL'istinto è una forza misteriosa, naturale, che spinge a qualche cosa; finché un istinto non trova l'oggetto corrispondente, sta a disagio. Si avverte la sete; si va allora in cerca di acqua; il corpo vivente va in smania finché non si sia dissetato.\nè un fatto che tutti cercano la felicità, o nell'amore o nella ricchezza o nella soddisfazione dell'amor proprio; ed è anche un fatto che nessuno sulla terra è felice. Si hanno dei momenti di gioia, misti quasi sempre a qualche amarezza. Ma chi può dire: Io ho trovato la gioia vera, perfetta, duratura? Nessuno! Comunemente si esclama: La felicità non esiste; è una chimera!\nSi racconta che un tale aveva allestito un grazioso villino. Sul cancello pose una targa con lo scritto: "Il proprietario cede gratuitamente il villino a chi è felice".\nDa lì a poco passò per quei pressi un bel giovane, novello sposo. Colpito dalla lusinghiera dicitura, esclamò: Il villino appartiene a me! Io sono felice! Si presentò al padrone. Questi, sicuro del fatto suo, rivolse delle domande: Ma voi siete proprio felice?\nSì! Sono giovane; godo ottima salute; ho bell'aspetto; sono anche ricco; ho trovato una sposa ideale ...\nEppure voi non siete felice; se veramente foste tale, non desiderereste il mio villino ... I beni, di cui vi credete ricoperto, sono passeggeri. Sarete sempre giovane? Vi aspetta la vecchiaia. Avete la salute? Domani potreste essere a letto infermo. Siete ricco? Avete più preoccupazioni di un semplice benestante. La vostra sposa è ideale? Vedrete quanti crepacuori potrebbe darvi nella convivenza! ... Dovete convenire con me a dire: Per il momento ho delle gioie, ma realmente non sono felice!\nfare il bene e compiere atti di eroismo, sino ad affrontare la morte? Perché operare il bene, se non si aspetta una ricompensa? Sulla terra molte opere buone non sono ricompensate, anzi neppure conosciute. Il senso di giustizia esige che i malvagi siano puniti. Quanti malfattori restano invece impuniti nel mondo! Quanti onesti ed amanti della giustizia sono oppressi! Se tutto finisse con la morte, si dovrebbe dire: Meglio essere malvagi che onesti! Ma questa proposizione è contraria alla retta ragione, la quale esige la ricompensa del bene e la punizione del male.\nChi non osserva i Comandamenti di Dio e si lascia dominare dalle passioni, ha interesse di dire a sé ed agli altri: « Il Paradiso non c'è! », perché, ammettendolo, deve necessariamente ammettere anche l'inferno, il che non gli fa comodo.\nI più restii a credere al Paradiso sono coloro che vivono nell'impurità. Se si parla di questa verità ai giovanotti ed alle giovani di condotta poco morale ed anche a quelli che convivono senza il Sacramento del Matrimonio, o si arrabbiano, o rispondono con una risatina di scherno, o si allontanano crollando le spalle, ovvero esclamano: Sciocchezze! ... Il Paradiso è solo in questa vita!\nSono troppo sensuali e non possono assurgere allo spirituale. L'uomo animale non comprende le cose dello spirito di Dio!\nAlla mia tesi basta un rapido accenno. Gesù disse di essere il Figlio di Dio, uguale all'Eterno Padre, e di essere venuto al mondo per redimerlo dal peccato ed insegnare la via del Paradiso. Fu condannato a morte per questo motivo, quale bestemmiatore. Provò la sua Divinità con la sublimità della sua dottrina, che di certo non aveva appreso nella bottega di Nazaret. Si mostrò padrone di tutti gli elementi della natura, operando ad un semplice cenno innumerevoli e strepitosi miracoli; cambiare l'acqua in vino, moltiplicare i pani, calmare il mare in tempesta, imperare ai demoni, liberare da ogni malattia, chiamare a vita i morti e... risorgere Egli stesso da morte.\nGesù con i miracoli intendeva dimostrare che era il Figlio di Dio Incarnato, vero Dio e contemporaneamente vero uomo, e per conseguenza presentava la sua dottrina come divina, assolutamente vera, pena l'inferno a chi l'avesse rigettata.\nUn giovane si accostò a Gesù e gli disse: Buon Maestro, che dovrò fare di bene per avere la vita eterna? E Gesù gli rispose: Se vuoi entrare nella vita (in Paradiso), osserva i Comandamenti: Non uccidere, non commettere adulterio, non rubare, non testimoniare il falso, onora il padre e la madre ed ama il prossimo tuo come te stesso.\nSe vuoi essere perfetto, va', vendi quanto hai, dàllo ai poveri e avrai un tesoro nel Cìelo; poi vieni e seguimi! Ma il giovane, udito ciò, si allontanò contristato assai, perché era molto ricco.\nAllora Gesù disse ai discepoli: In verità vi dico che difficilmente un ricco entrerà nel Regno dei Cieli! E vi dico di più: è più facile per un cammello passare per la cruna di un ago, che per un ricco entrare nel Regno dei Cieli!\nUdito questo, i discepoli esclamarono: Chi potrà dunque salvarsi?\nSan Pietro, riflettendo sulle parole di Gesù, desideroso di andare in Paradiso, ma nello stesso tempo timoroso di non salvarsi, chiese al Maestro a nome dei discepoli: Noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito. Che cosa ce ne verrà? Gesù soggiunse: In verità vi dico che voi che mi avete seguito, nella rigenerazione, quando il Figlio dell'uomo sederà sul trono della sua gloria, sederete anche voi sopra dodici troni a giudicare le dodici tribù d'Israele. E chi avrà lasciato casa, fratelli o sorelle, padre o madre, o moglie o figli o i campi per amore del mio nome, riceverà il centuplo in questo secolo e poi avrà la vita eterna! (S. Matteo, XIX, 27).\nGuai a voi, Scribi e Farisei ipocriti, perché serrate in faccia alla gente il Regno dei Cieli; né ci entrate voi, né lasciate enentrare chi è alla porta! (S. Matteo, XXIII, 13).\nGesù desiderava che il pensiero del Paradiso fosse dominante in ognuno e perciò raccomandava la vigilanza continua:\nState vigilanti! Beato quel servo che il padrone, venendo, troverà vigilante. Vi dico in verità che lo preporrà a tutti i suoi beni (S. Luca, XII, 43).\nIl padre desidera il vero bene dei figli. Sapendo Gesù che gli uomini corrono facilmente dietro ai beni della terra, cioè alla ricchezza ed ai piaceri, esorta i suoi seguaci ad arricchirsi dei beni celesti, eterni: Non vogliate accumulare tesori sulla terra, dove la ruggine e la tignola consumano ed i ladri dissotterrano e rubano; ma fatevi dei tesori nel Cielo! (S. Matteo, VI, 19), Fatevi degli amici col mammona d'iniquità (cioè, fate elemosina), affinché quando morrete essi vi ricevano negli Eterni Tabernacoli (S. Luca, XVI, 9).\nGesù parla all'umanità con autorità divina, cioè con sicurezza assoluta; perciò dice: Io sono la via, la verità e la vita! (S. Giovanni XIV, 6). ... Io sono la luce del mondo; chi segue me, non cammina nelle tenebre, ma avrà la luce di vita! (S. Giovanni, VIII, 12). Chi vuol venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua. Perché, chi vorrà salvare la sua vita, la perderà e chi sacrificherà la sua vita per amar mio, la salverà! (S. Matteo, XVI, 4).\nIl Regno dei Cieli si acquista con la forza e se ne impossessano i violenti! (S. Matteo, XI, 12).\nSe la tua mano o il tuo piede ti sono occasione di scandalo, tagliali e gttali lontano da te! è meglio per te entrare nella Vita (in Cielo) monco o zoppo, che non essere gettato con le due mani ed i due piedi nelle geenna, nel fuoco inestinguibile. E se il tuo occhio è per te occasione di scandalo, càvalo e gèttalo via da, te! è meglio per te entrare nella vita con un occhio solo, che essere gettato con due occhi nella geenna del fuoco! (S. Marco, IX, 42).\nCon queste frasi Gesù insegna che per andare in Paradiso bisogna essere disposti a qualunque sacrificio, anche al più grave, quale sarebbe l'amputazione d'un membro. La dottrina di Gesù Cristo non è basata sulle esteriorità, ma più che tutto e pratica, è osservanza della legge di Dio, è compimento dei voleri divini. Gesù dunque afferma: Non chi dice: « Signore, Signore! ... » entrerà nel Regno dei Cieli, ma chi avrà fatto la volontà del Padre mio che è nei Cieli, questi entrerà nel Regno dei Cieli ... Chi pertanto ascolta queste mie parole e le mette in pratica, sarà paragonato ad un uomo avveduto, che fondò la sua casa sulla roccia (S. Matteo, VII; 21).\nParlando Egli della fine del mondo e della risurrezione dei morti, soggiunge: Quando verrà il Figlio dell'uomo nella sua maestà, con tutti i suoi Angeli, siederà sul trono della sua gloria. E si raduneranno dinnanzi a Lui tutte le genti e separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa gli agnelli dai capretti; e metterà gli agnelli alla sua destra ed i capretti alla sinistra. Allora il Re dirà a quelli che sono alla sua destra: Venite, benedetti del Padre mio; prendete possesso del Regno, preparato per voi sin dalla costituzione del mondo! ... Ed i giusti andranno alla Vita Eterna (S. Matteo, XXV, 1).\nVolle dare un saggio del Paradiso durante la sua vita terrena, però soltanto a tre Apostoli: Pietro, Giacomo e Giovanni.\nUn giorno Egli li condusse in disparte, sopra un alto monte, sul Tabor, e si trasfigurò alla loro presenza. Le sue vesti divennero sfolgoranti e candidissime come la neve, quali nessun tintore della terra sarebbe capace di fare. Apparvero Elia e Mosè a discorrere con Gesù.\nI tre Apostoli, a vedere la bellezza sovrumana del Maestro, furono presi da spavento; rimasero a contemplare estatici, dimentichi di tutto, disposti a rimanere sempre su quel monte. Pietro esclamò: Maestro, è bene per noi stare qui! Facciamo tre tende: una per te, una per Mosè ed una per Elia! Ma non sapeva ciò che dicesse, tanto era sbigottito.\nLa scena si protrasse; poi si levò una nube ad avvolgerli e dalla nube uscì una voce: Questi è il mio Figlio diletto; ascoltatelo!\nGesù Cristo, Diouomo, assicura che dopo questa vita ce n'è un'altra, la Vita Eterna.\nChi nega il Paradiso o lo mette in dubbio volontariamente, commette peccato.\nChe gli Angeli esistano e che siano apparsi in sembianza umana su questa terra, è fuori dubbio. Non mi dilungo sull'argomento; solo invito il lettore a leggere un opuscolo di mia pubblicazione a "Gli Angeli".\nDa persone poco riflessive, e spesso miopi spiritualmente, si sente dire: Il Padiso c'è! ... Il Paradiso sarà bello, ma non è fatto per noi!\nGli Apostoli chiesero a Gesù: Maestro, sono molti quelli che si salvano? Gesù rispose, ma in modo evasivo, non volendo che l'uomo penetrasse quest'arcano: Entrate per la porta stretta, perchè quella larga e spaziosa conduce alla perdizione e molti s'incamminano per essa. Quanto stretta è invece la porta ed angusta la via che conduce alla Vita e pochi sono quelli che la trovano (S. Matteo, VII, 13).\nDunque, dirà qualcuno, la massima parte degli uomini non andrà in Paradiso?\nLa Sacra Scrittura dice: "E' abbondante la Redenzione presso di Lui" (Salmo 129).\nLa disperazione della salvezza eterna e la presunzione di salvarsi senza merito. Gravemente resta offeso lo Spirito Santo, Spirito di Verità e Santificatore, quando un'anima dice: Io non mi salverò! ... Non riuscirò ad andare in Paradiso! ... è inutile che io faccia opere buone! ... Se sono destinato a dannarmi, invano spero di salvarmi!...\nè pure peccato dire: Io certamente mi salverò, ancorché commetta i peccati!... Non occorre fare opere buone, pregare e resistere alle passioni! ... Dio è Padre di misericordia e non permetterà che io vada all'inferno! ...\nLa Santa Chiesa presenta ai fedeli una preghiera, che purtroppo non tutti recitano e che non sempre è abbastanza approfondita; è l'Atto di Speranza: Mio Dio, spero dalla bontà vostra, per le vostre promesse e per i meriti di Gesù Cristo, nostro Salvatore, la Vita Eterna e le grazie necessarie per meritarla con le buone opere, che io debbo e voglio fare. Signore, che io non resti confuso in eterno!\nCi si chiede: Qualcuno dei mortali ha visto mai il Paradiso? è venuto alcuno dall'altra vita a dire: Il Paradiso c'è! ... ?\nA soddisfazione dei lettori si riporta qualche fatto storico. Il primo lo rilevo dalla vita di San Giovanni Bosco. Scrive Don Bosco: Nel Seminario di Chieri contrassi una santa amicizia col Chierico Luigi Comollo, da Cinzano. Nelle nostre amichevoli relazioni, seguendo ciò che avevamo letto in alcuni libri, avevamo pattuito fra di noi di pregare l'uno per l'altro e che colui, il quale per primo fosse chiamato all'eternità avrebbe portato al superstite notizie dall'altro mondo. Più volte noi confermammo la promessa, mettendo la condizione: Se Dio lo permetterà e se sarà di suo gradimento. Tale cosa allora si fece come una puerilità, senza conoscerne l'importanza; tuttavia fra di noi si ritenne sempre sul serio, quale sacra promessa. Nel corso della malattia del Comollo si rinnovò più volte la promessa e, quando egli venne a morire, se ne attendeva l'adempimento, non solo da me, ma anche da alcuni compagni che ne erano informati.\nAd un certo momento si fa improvviso silenzio, splende più viva quella luce e si ode distintamente risuonare la voce del Comollo: Bosco! Bosco! Bosco! Io sono salvo!\nAvverto che dopo molti anni da questa apparizione, sono ancora vivi alcuni testimoni del fatto.\nIo mi contento di averlo esposto nella sua integrità, ma raccomando a tutti di non fare tali convenzioni, perché, trattandosi di mettere in relazione le cose naturali con le soprannaturali, la povera umanità ne soffre gravemente.\nSaulo, giovane ardente, perseguitava i primitivi Cristiani. Mentre era sulla via di Damasco, d'improvviso una luce del cielo gli sfolgoreggiò dintorno. Caduto per terra dal cavallo, sentì una voce che gli disse: Saulo, Saulo, perché mi perseguiti? Ed egli chiese: Chi sei, Signore? Io sono Gesù, che tu perseguiti! Dura c�sa è per te ricalcitrare contro il pungolo! Signore, che vuoi ch'io faccia? Alzati ed entra in città. Il mio discepolo Anania ti dirà quello che devi fare!\nDa quel momento Saulo, ovvero Paolo, divenne il Vaso di elezione, l'Apostolo dei pagani, il banditore più zelante del Vangelo di Gesù Cristo. Più volte fu lapidato, battuto con verghe, cercato a morte, imprigionato ... finché gli fu troncata la testa a Roma.\nGesù volle premiare il fedele Apostolo, ammettendolo a visitare il Paradiso mentre era ancora in vita.\nIo, Giovanni, vostro fratello e compagno nella tribolazione, mi trovai nell'isola di Patmos. Fui rapito in estasi in giorno di domenica ed udì dietro a me una voce potente, come di tromba, la quale mi diceva: Quello che vedi, scrivilo in un libro e màndalo alle sette Chiese dell'Asia...\nDopo guardai ed ecco una porta aperta nel Cielo e la voce che avevo udito prima mi parlò di nuovo: Sali qua e ti farò vedere le cose che dovranno accadere. E subito fui rapito in spirito; ed ecco un trono innalzato nel Cielo. Colui che vi stava a sedere era nell'aspetto simile alla pietra di diaspro e di sardio ed intorno al trono era un'iride simile a smeraldo. Dal trono spartivano folgori e voci e dinanzi stavano sette lampade ardenti, che sono i sette spiriti di Dio. Ed in faccia al trono era come un mare di vetro simile a cristallo...\nPoi vidi un'immensa folla, che nessuno poteva contare, d'ogni nazione e tribù e popolo e linguaggio. Essi stavano davanti al trono e davanti all'Agnello, in bianche vesti e con palme in mano e dicevano: La salute al nostro Dio, che siede sul trono ed all'Agnello! Un Angelo mi disse: Scrivi: Beati ooloro che sono stati chiamati al banchetto nuziale dell'Agnello! Io mi prostrai ai suoi piedi per adorarlo, ma egli mi disse: Guardati dal farlo! Adora soltanto Dio! ...\nE Colui che sedeva sul trono disse: L'iniquo seguiti a fare il male; l'impuro seguiti nell'immondezza; chi è giusto, diventi ancora più giusto; e chi è santo, si faccia ancora più santo. Ecco io vengo presto e porto meco la ricompensa per darla a ciascuno secondo le sue opere. Io sono alfa ed omega, primo ed ultimo, principio e fine! Beati coloro che lavano le loro vesti nel Sangue dell'Agnello, per entrare nelle porte di questa Città! Chi sarà vincitore, possederà queste cose ed io gli sarò Dio ed egli mi sarà figliuolo. Ma per i paurosi, per gl'increduli, per gli esacrati, per gli omicidi, per gl'impuri, per i venefici, per gl'idolatri e per tutti gli amanti della menzogna il posto assegnato sarà nello stagno ardente di fuoco e zolfo, cioè avranno la seconda morte.\nMentre si presentavano le false accuse, guardandolo fisso tutti quelli che sedevano nel consiglio, videro il volto suo simile a quello di un Angelo. Subito dopo Stefano parlò del Cristo e concluse: Uomini di dura cervice ed incirconcisi di cuore e di orecchio, voi resistete allo Spirito Santo; come i padri vostri, così anche voi! Quale dei Profeti non perseguitarono i padri vostri? Uccisero persino quelli che preannunziavano la venuta del Messia, del quale voi siete stati i traditori e gli assassini!\nStefano fissò gli occhi in cielo e vide la gloria di Dio e Gesù che stava alla destra di Dio. Inondato di gaudio, esclamò: Ecco, io vedo aperti i Cieli e vedo il Figlio dell'uomo stare alla destra di Dio!\nRafforzato da tale visione, Stefano affrontò il martirio e, mentre diceva: Signore Gesù, ricevi il mio spirito e non imputare loro questo peccato! si addormentava nel Signore.\nUna delle più grandi Sante della Chiesa Cattolica è Santa Caterina da Siena, proclamata già Patrona principale d'Italia. La sua vita fu un intreccio meraviglioso di soprannaturale; chi legge la sua biografia (e se ne raccomanda la lettura) resta colpito dalla tenerezza che Gesù le dimostrava. Le disse un giorno Gesù: Ti amo tanto, che chiunque mi chiederà grazie in tuo nome, le otterrà!\nUn giorno un grande peccatore resisteva alla grazia di Dio; assolutamente non voleva troncare la vita di peccato.\nFiglio mio, le disse la Santa, se sapessi quale sacrificio io abbia fatto per te! Lasciai temporaneamente il Paradiso, ove avrei potuto godere senza misura, e sono ritornata in terra, a patire, per procurare anche a te l'eterna felicità.\nI Santi sono coloro che praticano le virtù cristiane in grado eroico. La loro vita, ordinariamente, è un Calvario. Quante persecuzioni, umiliazioni, assalti diabolici! Quante sofferenze fisiche e spirituali! Tutto sopportano per testimoniare il loro amore a Gesù. Il Signore non si lascia vincere in generosità e perciò concede a tanti Santi durante la vita di contemplare qualche raggio della gloria celeste. Che cosa sono le estasi o celesti visioni o rapimenti? Sono momenti di Paradiso, che possono durare minuti oppure ore.\nè in circolazione un libro « L'Araldo del Divino Amore » o « Vita di Santa Geltrude ». Lo scritto narra molte visioni e qui ne riporto qualcuna.\nLa Santa, giudicandosi indegna di tanti favori celesti, esclamò un giorno: Oh, mio Dio, il più grande dei tuoi miracoli è che la terra sostenga una peccatrice come sono io! Ma Gesù le rispose: è ben giusto che la terra ti sorregga, poiché persino il Cielo, nella sua, magnificenza, aspetta con ansia gioiosa l'ora felice, in cui avrà l'onore di possederti!\nSentivo tutto il mio essere trasformato in un divino splendore, che porgeva all'anima mia soavità incomparabile e serena letizia. Tutta l'eloquenza del mondo non sarebbe sufficiente ad esprimere questo modo sublime di contemplarti che non avrei mai creduto potesse esistere, neppure nella gloria celeste, se la tua degnazione, o mio Dio, non mi avesse indotto ad ammetterlo per mia dolcissima esperienza. Il gaudio di tale visione è così grande, che è necessario un aiuto speciale per sostenere la creatura terrena, giacché sarebbe impossibile ad una anima godere tale favore, anche per un solo istante, e restare ancora viva. Dovessi io vivere mille anni, sempre al ricordo di ciò che mi hai fatto provare, o Dio; gusterei gioie inenarrabili.\nUn altro giorno Santa Geltrude, rapita in estasi, vide Gesù circonfuso di luce. Si gettò sul suo sacro petto ma stava per morire sotto l'azione divina. Subito esclamò: O Dio, la mia debolezza non può sopportare la vista di queste meraviglie d'amore!\nIl Signore attenuò allora lo splendore di quella luce e si fece vedere circondato da una moltitudine grande di Angeli, i quali lasciavano trasparire l'immensa letizia. Apparve pure il coro degli Apostoli, poi quello dei Martiri e dei Confessori ed infine il corodelle Vergini. Mentre Santa Geltrude si beava di tale visione, poté contemplare una luce speciale, bianchissima, che risplendeva fra Gesù ed il coro delle Vergini; questa luce sembrava unire le privilegiate creature al loro Sposo Celeste con un vincolo di dolcissima tenerezza e col gioioso incanto di una familiarità tutta divina.\n(Vedi « L'Araldo del Divino Amore » Convento Romite Ambrosiane S. Monte di Varese Lombardia).\nRecitavo le ultime preghiere; erano le ore 22 Mi umiliavo davanti a Dio e baciai la terra. All'improvviso la mia celletta s'illuminò ed in un bagliore di luce vidi una bella Signora. Temendo fosse uno scherzo diabolico, dapprima presi l'acqua benedetta ed aspersi la celletta. La Signora sorrise. Trovandomi ancora nel dubbio, seguendo il suo consiglio, la invitai a pregare ed Ella pregò bene, anzi molto bene. Terminata la preghiera, la Signora continuò a sorridermi ed avvicinatasi mi disse: Hai fatto bene! Non temere, figlia mia! Sono la tua diletta Mamma Celeste! ... Fiorellino, caro al Cuore del mio Figlio Gesù, tu spesso piangi. Non affliggerti tanto e non preoccuparti del tuo avvenire! Faresti un torto al Signore. Egli ti custodisce e ti tiene sul Cuore; tutto dispone per il compimento dei suoi disegni divini. La Signora s'inchinò, mi accarezzò e mi baciò in fronte, tenendomi stretta. Poi continuò: Le sofferenze e le lacrime sono le gemme preziose, che orneranno la corona nel Regno dei Beati, ove tu, figlia mia prediletta, per dono gratuito della misericordiosa bontà del Signore brillerai di gran luce. Io, tua dolcissima Madre, ti aiuterò sino alla fine con materno interesse e tu stimati fortunata di essere la sposa prediletta dell'Onnipotente mio Figlio; ma non insuperbirti per sì gran dono, anzi voglio che tu, mentre da un lato consideri la tua dignità di sposa prediletta, dall'altro le tue labbra ripetano le parole che io dissi alla mia carissima cugina Elisabetta: « Fecit mihi magna qui potens est! » confesso la mia grandezza, ma annunzio che è tutta opera dell'Onnipotente. Ripeti ancora: Le perle che mi adornano, le ho ricevute da Colui che senza mio merito mi ha amata. Egli mi ha eletta fra mille. A Lui, a Lui solo, ogni onore e gloria! Questo sentimento di umiltà ti è necessario, figlia mia, come alla nave sono necessarie le vele ed i remi. Guai se ti appropriassi quello che non è tuo o il vento della superbia cominciasse a commuoverti! Tutto è frutto dell'amore misericordioso di Gesù, mio Figlio, che potendo scegliere tante altre anime, forse migliori di te, che avrebbero corrisposto con più fedeltà, ha voluto scegliere te, perché sei la più miserabile; e se ne avesse un'altra più indegna di te, l'avrebbe scelta ... La tua vita è stata spinosa e ringraziane Gesù; pregalo incessantemente di darti la forza per continuare il doloroso cammino da Lui tracciato, per potere giungere là ... guarda in quel luogo! (Padre mio, che belle cose ho visto!). Mi è sembrato di trovarmi già in Paradiso: era un'immensa distesa come il mare, di cui non si poteva vedere il limite. Quanto sfolgorio di luce, che non so descrivere! E poi, canti melodiosi e moltissime schiere di Angeli attorno a Gesù e numerose anime predilette. Una portava il nome scritto su una fascia attaccata al petto « Santa Gemma Galgani »; il mio Angelo Custode teneva pure una fascia con il mio nome. Furono momenti di Paradiso, che non so descrivere. La Madonna continuò: In quel dolce riposo ti attendiamo, io e mio Figlio. La fiducia, l'amore a Gesù ed alle anime, la generosità, l'ubbidienza, la sofferenza continua e l'umiltà, ti porteranno al regno dei Beati. Mi sei cara e mi sarai sempre più cara, se così sarai sempre. Ti benedico e benedico tutti quelli che ti aiutano in questo doloroso cammino.\nIl nome "Paradiso" viene dalla lingua persiana ed ebraica e significa "giardino" o luogo di delizia.\nSe, per un'ipotesi strana, come dice Sant'Alfonso, si dicesse ad un cavallo della scuderia reale: Il re t'invita alla sua mensa! la bestia, se ragionasse, direbbe: Chi sa alla tavola del sovrano che paglia, che erba e che crusca si porterà! Ma come non c'è paragone tra i cibi del cavallo e quelli del re, quantunque gli uni egli altri siano della stessa natura, così non si possono confrontare le gioie di questo mondo con quelle del Paradiso. Tutti i godimenti naturali, messi insieme, non sono paragonabili ad un solo godimento soprannaturale.\nSu questa terra conosciamo Dio indirettamente, per mezzo della fede; in Cielo cesserà la fede ed avremo la realtà. Per mezzo della ragione, attraverso il creato assurgiamo al Creatore; la bellezza della luce, del mare, dei fiori, delle creature ... ci spinge a. pensare: Se tanta bellezza c'è nell'universo, come dev'essere bello Colui che è la fonte di ogni bellezza?\nCome si è detto innanzi, quando San Giovanni Evangelista si trovò davanti ad un Angelo che gli mostrava le scene della Apocalisse, rimase così colpito dalla sua. bellezza e maestà, che si prostrò per adorarlo. Ma l'Angelo gli disse: Non fare ciò! Adora Dio! (Apocalisse, XIX, 10).\nLa vista dei Beati è, anche sorgente di felicità. Ogni anima nel Paradiso brilla come astro nel firmamento. Chi può enumerare i fortunati abitatori del Cielo? Il loro numero aumenta sempre di più essendo copioso il frutto della Redenzione. Ad ogni anima che entra in Paradiso, alla conversione di un peccatore sulla terra, segue un aumento di felicità nella Corte Celeste, come afferma Gesù: Si fa festa dinanzi agli Angeli di Dio per un peccatore pentito. (S. Luca, XV, 10).\nRisplendono in Cielo di luce particolare i Martiri, i Dottori ed i Vergini.\nI Martiri, affrontando la morte per Gesù Cristo, hanno vinto il mondo, perciò, come dice l'Apocalisse, stanno davanti al trono di Dio. L'Agnello, che è nel mezzo del trono, li governa e li guida alle fonti delle acque di vita. (Apocalisse,VII, 17).\nGesù ha detto: Chi avrà confessato me davanti agli uomini, anch'io lo confesserò davanti al Padre mio. (S. Matteo, X, 32). I Martiri hanno confessato Gesù, rendendo testimonianza a Lui col massimo dei sacrifici, che è la morte, e quindi formano una schiera eletta tra gli eletti.\nI Vergini hanno trionfato sull'attrattiva della carne, lottando quotidianamente; meritano per questo una corona particolare, cantano in eterno un inno che soltanto a loro è lecito cantare e seguono l'Agnello Divino ovunque vada. (Apocalisse, XVI, 3).\nLa Santa Chiesa ricorda questa prerogativa, quando nella liturgia canta ad onore dì un'anima vergine: Vieni, o Sposa di Cristo! Ricevi la corona eterna, che il Signore ti ha preparata!\nTutta la bellezza degli Angeli e dei Beati, messa assieme, è di certo inferiore a quella che risplende nell'anima e nel corpo della Madonna, Madre del Redentore, capolavoro della Divinità. I più grandi tesori divini sono riversati a torrenti su Colei, che sulla terra fu intimamente unita al Figlio di Dio e che con Lui cooperò alla Redenzione, immolandosi misticamente sul Calvario.\nMaria Vergine è la Porta del Paradiso "Ianua Coeli" e tutti vi entrano per l'aiuto che Ella apporta ad ogni anima. Tutti i Beati, per riconoscenza, fissano estasiati la Madre di Dio, lodandola e benedicendola.\nQuando Bernadetta Souberous ed i tre fanciulli di Fatima dovettero narrare davanti alle autorità le visioni avute, non trovavano parole adatte e solo dicevano, descrivendo la Madonna: La Signora era ella ... bella ... bella! ... .\nGuardando in volto i fanciulli, tanti esclamavano: Fortunati questi occhi, che hanno mirato la Madonna!\nPadre, diceva Gesù nell'ultima preghiera prima della Passione, Padre, questa è la Vita Eterna: che conoscano Te, solo vero Dio, e Colui che hai mandato, Gesù Cristo! (S. Giovanni, XVII, 3). La visione beatifica di Dio nessun mortale può descriverla; è assolutamente impossibile; soltanto è lecito balbettare qualche parola in proposito. Il genio di Sant'Antonìno potè scrivere: Se Dio facesse vedere la sua faccia ai dannati, l'inferno si cambierebbe subito in un delizioso Paradiso; e se un'anima uscita da questa vita dovesse scegliere o vedere Dio e stare nelle pene dell'inferno, oppure non vedere Dio ed essere liberata dall'inferno, sceglierebbe piuttosto di vedere Dio e stare poi nei tormenti eterni. (Apparecchio alla morte S. ALFONSO).\nLa Santa Chiesa, pregando per i defunti che sono in Purgatorio, dice: « Lux perpetua luceat eis! » la Luce Eterna risplenda ad essi, cioè: vedano lo splendore di Dio. Dio è Luce!\nDiceva Gesù Cristo, mentre era su questa terra: Io sono la luce del mondo! (S. Giovanni, VII, 12).\nSan Giovanni scrive nel suo Vangelo: Gesù era la vera luce, che illumina ogni uomo che viene in questo mondo. (S. Giovanni, 1, 9). Lo stesso Apostolo dice nell'Apocalisse: La Città Eterna non ha bisogno di sole, perché la illumina lo splendore di Dio.\nAfferma ancora la Sacra Srittura: « Et in lumine tuo videbimus Lumen » cioè nella tua luce, o Dio, vedremo te, che sei la Luce. (Salmi, XXXV).\nSe si mettesse assieme la luce, passata, presente e futura, del sole, degli astri dell'universo ed anche quella che possono produrre le energie elettriche, tutto questo splendore sintetizzato sarebbe un nulla a confronto della luce del Creatore, luce soprannaturale, divina, infinita, eterna! .\nAlla luce di Dio i Beati possono contemplare i misteri divini e le perfezioni dell'Essere Supremo. Dio è infinito e le creature sono limitate; il finito non può abbracciare l'Infinito totalmente, bensì parzialmente; perciò i Beati conoscono le divine perfezioni in quella misura di cui sono capaci.\nSi può penetrare in qualche modo il mistero della Santissima Trinità. Dice San Pier Damiani, Dottore di Santa Chiesa: In Paradiso vedremo in che modo l'Eterno Padre generi ineffabilmente il Figlio e come lo Spirito Santo proceda dal Padre e dal Figlio. Conosceremo come Dio possa essere presente, non in parte, ma totalmente ovunque. Vedremo in che modo Dio, che regna in Cielo, possa sostenere i cardini degli abissi, penetrare le cose più intime del mondo e circondare tutti gli esseri. (De coelesti visione).\nIddio fa conoscere il mistero dell'Incarnazione del Verbo, cioè come ha potuto il Figlio dell'Altissimo farsi uomo, pur restando vero Dio; come sia uscito dal seno dell'Eterno Padre per prendere l'umana natura e contemporaneamente sia rimasto indissolubilmente unito al Padre; l'amore infinito di Gesù per l'umanità decaduta, sino a spargere tutto il suo Sangue ed a restare Prigioniero d'amore nei mille Tabernacoli sulla terra ...\nI Beati, contemplando Dio, vedono nell'Eterno Padre l'amore che lo spinse alla creazione, nel Figlio vedono il Re dell'eterna gloria, il Dominatore della vita e della morte, il Redentore delle anime; nello Spirito Santo vedono l'Operatore della Santificazione, che li ha illuminati e sostenuti nelle prove della vita.\nLe divine perfezioni risplendono in modo mirabile, specialmente la bontà che tutto sopporta e perdona; la provvidenza, che ha cura di ogni essere, guidandolo al proprio fine; la sapienza, che tutto dispone al maggior bene di ogni creatura; l'onnipotenza, l'immensità, l'amore eterno ...\nIn Dio sono tutti gli esseri, come nel prot�tipo. Vedendo il Creatore, i Beati vedono in Lui anche l'universo creato, persone e cose. Come in uno specchio noi possiamo contemplare le cose vicine e distanti, che stiano alle nostre spalle, così ma in modo perfetto, chi è in Paradiso può vedere in Dio quanto avviene nell'universo al presente e quanto avverrà nel futuro, perché il futuro nostro è presente nella mente di Dio. Si richiami quanto disse Luigi Colle, apparendo a San Giovanni Bosco: In Dio si vedono tutte le cose; il passato, il presente e l'avvenire vi si vedono come in uno specchio.\nDice San Paolo: Gesù Cristo è l'Immagine dell'invisibile Dio, il Primogenito di tutte le creature, perché in Lui sono state fatte tutte le cose in Cielo e in terra, visibili ed invisibili, siano Troni o Dominazioni o Principati o Potestà; tutto è stato creato per mezzo di Lui ed in vista di Lui. (Colossesi, 1, 15).\nChi entra in Paradiso, oltre a conservare la scienza acquistata sulla terra, riceve anche la scienza infusa.\nMi sono sforzato a far comprendere cosa sia la visione beatifica che si gode in Cielo; ma quanto ho esposto è nulla. Ho fatto come quel fanciullo che dice: Volete comprendere cosa siano i mari e gli oceani Guardate questa goccia d'acqua che pende dal contagocce!\nSi è parlato del godimento dell'intelligenza nella visione di Dio e delle sue perfezioni. Accenniamo ora alla volontà, che di certo è più nobile dell'intelligenza.\nSulla terra si ama poco Dio, perché poco si conosce; ma quando l'anima entra in Paradiso e conosce Dio, contemplandolo direttamente, in modo irresistibile è attratta ad inabissarsi nell'oceano infinito dell'amore. Dio è il Sommo Amore, Colui che solo può saziare la creatura. L'anima allora ama in misura inconcepibile, secondo tutta la sua capacità, e si accorge di aver trovata la vera felicità, piena, quella felicità che invano cercava nel mondo.\nIl Creatore è sorgente di ogni bene. Ad ogni uomo che mette all'esistenza dà una semplice scintilla d'amore, tale da fargli raggiungere il fine per cui l'ha creato. L'amore è quanto di più prezioso, dolce e delicato si trovi nel mondo; è la leva di ogni attività ed il segreto di ogni sacrificio ed eroismo.\nSi metta assieme tutto l'amore della umana generazione, dei genitori verso i figli, di questi verso i genitori, quello degli sposi, degli amici... tutto cià è povera immagine dell'amore che prova uno solo dei Beati in un salo istante. L'amore del Beato è eterno, totale, soprannaturale e sgorgante da una volontà perfetta, elevata dalla potenza divina ad una grande capacità di amare.\nAmare fortemente Dio: ecco il Paradiso! Non poterlo amare, anzi odiarlo: ecco l'inferno!\nOra si può comprendere quello che disse un demonio a Santa Caterina da Genova. Costei un giorno, vedendoselo apparire, gli chiese: Tu chi sei? Io sono quel perfido; privato dell'amore di Dio! Un'anima privilegiata, vittima riparatrice, portata misteriosamente da mano invisibile a contemplare i dannati dell'inferno, (come avveniva spesso a Suor Josepha Menendez), così scrive: Ho visto un'anima nell'inferno; era una donna. Così gridava: Il mio più gran tormento è di non potere amare Colui che dobbiamo odiare! La fame di amare mi consuma... ma è troppo tardi!\nCerte anime sante hanno potuto gustare la gioia dell'amore divino mentr'erano ancora nei legami del corpo; senza una grazia particolare non avrebbero potuto resistere un solo istante.\nS. Filippo Neri, preso da questo amore, sentiva palpitare il cuore con tanta veemenza, da restare con due costole del petto incurvate, ed un giorno, non potendo più sostenere la fiamma dell'amore, cominciò a gridare: Signore, basta!... Per carità... basta!... Io muoio!...\nSanta Teresa del Bambino Gesù dice nella sua « Storia di un'anima »: Mi trovavo davanti al Tabernacolo; Gesù mi fece sentire il fuoco del divino amore; sarei morta, se quei momenti si fossero prolungati.\nQuantunque tutti in Paradiso siano felici, non tutti però hanno lo stesso grado di felicità. Più meriti porta l'anima nell'eternità, più gode nel possesso di Dio; così pure per l'inferno: chi più ha peccato, più ha da soffrire.\nDunque in Cielo non ha la stessa gloria il bambino morto nelle fasce ed il Martire che ha sparso il sangue per Gesù Cristo. Coloro che hanno praticato le virtù cristiane in grado eroico, quali sono i Canonizzati, godono più del semplice Cristiano e di colui che si è rimesso in grazia di Dio sul letto di morte. Certamente la Madonna gode più di tutti gli altri Beati.\nNella casa del Padre mio, dice Gesù, ci sono molte mansioni! (San Giovanni, XIV, 2). Questo passo evangelico dichiara che in Cielo ci sono molti posti ed anche molta varietà di posti.\nPorto un paragone illustrativo. Di sera splende la luna nel firmamento. Un miope la guarda e si contenta della luce lunare, senza però distinguere bene l'astro. Un altro, di buona vista, fissa la luna e gode a contemplarne la luce e le così dette macchie lunari. Un terzo guarda al telescopio e gode più dei due precedenti, perché osserva nella luna le montagne, le rocce sporgenti sui monti, i burroni, le pianure ... Più aumenta la potenza visiva, più cose si scorgono e più soddisfazioni si provano.\nData la differenza di felicità, in Cielo può esserci la gelosia tra i Beati? Non è ammissibile! La gelosia apporta dispiacere, malcontento, rabbia... ed allora il Paradìso non sarebbe più Paradiso. Tutti sono felici, pienamente felici, e non invidiano la gioia altrui; sono contenti della propria gloria.\nSopra un tavolo stanno diversi bicchieri di differente capacità. Si riempiono di acqua. Il bicchiere più piccolo non può contenere l'acqua di quello più ampio. Tuttì però restano perfettamente pieni.\nQuesti esempi materiali dànno qualche idea dello stato di serenità dei Beati. Eternità. Per i dannati dell'inferno un pensiero tormentoso è: Queste pene non avranno mai fine! Il peso dell'eternità gravita tutto in ogni istante sul dannato, come il peso di una grossa palla gravita tutto sopra il punto sul quale poggia.\nPer i Beati il pensiero che la loro felicità durerà sempre, in eterno, li rende sommamente ripieni di gaudio. Non sarebbe perfetta la felicità in Cielo, se si pensasse: Un giorno queste gioie finiranno!\nNel mondo, allorché si ha una grande gioia, passate le prime emozioni, l'entusiasmo diminuisce; se dovesse il piacere durare a lungo, potrebbe generare l'indifferenza ed anche la noia. « Ab assuetis non fit passio! » così dicevano gli antichi; quando ci si abitua a qualche cosa, cessa l'entusiasmo. In Paradiso non è così. Quantunque le gioie siano densissime ed eternamente durature, non apportano né indifferenza né noia. I Beati sono sempre sazi... sempre avidi... sempre accontentati dalla munificenza divina.\nMa, dirà taluno, dopo molti secoli di Paradiso, cosa si potrà vedere o godere di nuovo?\nSi risponde che l'eternità non potrà esaurire l'infinità di Dio. La mente umana si perde a considerare ciò, perché è limitata e non può abbracciare l'infinito. Tuttavia spero di chiarire il concetto.\nLa nostra terra, il globo, è molto estesa e popolata di tanti esseri. A volere studiare tutte le specie e tutti i singoli esseri, animali, vegetali e minerali, a volere esplorare palmo a palmo le viscere della terra e la immensità degli oceani, a volere scrutare tutte le leggi che governano la natura ... un semplice uomo quanti secoli dovrebbe impiegare? Dopo millenni che la terra esiste, dopo studi e ricerche fatte da sterminato numero di sapienti e scienziati, ci sono sempre nuove scoperte da fare e il vero scienziato è costretto a dire: Io so di sapere niente o molto poco! Se poi si volessero studiare uno ad uno i microbi ed uno ad uno gli atomi che compongono il globo, sarebbe difficile enumerarne i secoli.\nLa terra, nei rapporti con l'universo, è come una goccia d'acqua nei rapporti col mare. Il sole è un milione e settecentomila volte più grande del nostro globo; il sole è una stella. Nella sola Via Lattea si scorgono al telescopio più di quattro miliardi di stelle; più potente è il telescopio e più stelle si vedono. E che dire delle centinaia di galassie, formata ognuna di centinaia di sistemi solari?... A studiare tutti gli esseri e gli atomi dell'universo, basterebbero centinaia di miliardi di millenni? ...\nL'universo creato, benché immenso, è ben poca cosa, anzi un nulla davanti all'Infinito, che è Dio. L'Essere Supremo, il Creatore, è così grande e vario, che per tutta l'eternità i Beati lo contemplano e lo amano e mai potranno dire: Abbiamo conosciuto appieno tutte le divine perfezioni!\nHo parlato dei godimenti dell'anima nell'eternità. L'anima però è stata creata per stare unita al corpo; starne separata, essendo innaturale, dovrebbe apportare una certa qual pena. Non è così! L'anima in Cielo, anche senza il corpo, può godere la visione beatifica di Dio; nulla si oppone a questo. Si riunirà al corpo nella risurrezione universale. Nel frattempo, l'anima non prova alcuna pena a stare lontana dal corpo, perché la sua volontà è pienamente conforme al beneplacido divino, che così dispone; inoltre, non spera, ma è sicura del gaudio completivo della risurrezione. Alla fine del mondo, in quel giorno che Gesù Cristo chiama « suo », i morti risorgeranno. Per divina potenza si ricomporranno i corpi e saranno informati dall'anima gloriosa.\nInsegna San Paolo: In un momento, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba, i morti risorgeranno incorrotti e noi saremo cambiati. Giacché bisogna che questo corpo corruttibile si rivesta dell'incorruzione e questo corpo mortale si rivesta dell'immortalità. (la Corinti, XV, 52).\nIl corpo, appartenente all'anima gloriosa acquisterà allora nuove perfezioni e sarà simile a Gesù risorto. L'anima rifletterà allora nel corpo le quattro caratteristiche, proprie dei corpi degli eletti: la spiritualità, l'agilità, lo splendore e l'incorruttibilità.\nIl corpo è servito all'anima quale strumento di bene nella prova del mondo; è giusto che anch'esso vada nel gaudio eterno.\nQuali godimenti avrà il corpo nell'eternità? Non possiamo precisare nulla; è certo che andrà in Cielo per godere. I piaceri terreni del corpo sono materiali; nell'eterna beatitudine i piaceri saranno corporali, cioè propri del corpo, ma soprannaturali. Dice infatti Gesù Cristo: Nella risurrezione, né si ammoglieranno né si mariteranno, ma saranno come Angeli di Dio in Cielo (S. Matteo, XXII, 30). Tuttavia ciascun senso sarà perfettamente appagato dall'oggetto corrispondente ad esso, come ad esempio: l'occhio dalle visioni celesti, l'udito dalle armonie angeliche, eccetera....\nNel 1954, in occasione dei solenni festeggiamenti in onore di Sant'Agata, Patrona di Catania, ebbe luogo un concerto nella Villa Bellini. Le tre principali bande musicali d'Italia, invitate per l'occasione, eseguirono contemporaneamente dei pezzi scelti, sotto la direzione d'un unico maestro. Inappuntabile l'esecuzione! La moltitudine degli uditori assaporava le ispirate armonie. Sembrava di ascoltare un organo. Intanto si esclamava da molti: è musica di Paradiso! ... Che bellezza!...\nLa musica è qualche cosa di divino e certamente in Cielo allieta i Beati. Ma quale differenza tra le armonie prodotte dall'uomo e quelle che scaturiscono direttamente da Dio!\nSanta Teresa d'Avila ebbe 1'appazizione di un Cherubino; questi volle darle un saggio della musica celeste e le fece udire il suono d'un violino. Fu tale la dolcezza e l'emozione, che alle prime arcate la Santa svenne.\nSan Giovanni Bosco, nelle sue visioni, poté udire più di una volta della musica; non era proprio quella del Paradiso, ma qualche cosa di simile. Quando narrò ai giovani ed ai superiori l'apparizione avuta del Giovane Santo, Domenico Savio, disse fra l'altro: Mentre contemplavo la bellezza di ciò che mi stava innanzi, ecco diffondersi una musica soavissima. Erano centomila strumenti e tutti davano un suono differente l'uno dall'altro; a questi si univano le armonie dei canti.\nSi può in qualche modo concepire, sebbene lontanamente, ma non si può esprimere, il diletto che prova l'udito in Paradiso ad assaporare le armonie che si sprigionano dalle Schiere Angeliche e dai Beati, armonie intensificate ed abbellite dalla potenza e dalla bontà di un Dio! Che cosa è la musica umana davanti a quella divina?... Quanto si dice dell'udito, si estenda agli altri sensi del corpo.\nNel Catechismo, tra le prime domande fondamentali, troviamo: Per qual fine Dio ci ha creati? Per conoscerlo, con la ragione e più che tutto con la fede; per amarlo e servirlo, con l'osservanza della sua legge; e per andarlo a godere in Paradiso, come premio della fedeltà. Il tutto si compendia: Siamo in questo mondo per salvarci l'anima.\nPerché gli uomini possano guadagnare l'eternità beata, Iddio ha dato loro un mezzo: il tempo.\nIl tempo è un dono prezioso del Creatore, il quale, secondo i suoi fini provvidenziali, lo dà in diversa misura, a chi più ed a chi meno, raccomandando di non sprecarlo. Si legge nel Libro dell'Ecclesiastico: Figlio, custodisci il tempo! (Eccl. IV, 23).\nViene la notte, dice Gesù Cristo, quando nessuno può operare. (S. Giovanni, IX, 4). La notte indica la morte; soltanto nel giorno della vita si può operare per il Paradiso. L'operaio che spreca nell'oziosità una sola ora lavorativa, non sa fare il suo interesse.\nEppure nel mondo quale uso si fa del tempo? Un terzo della vita si dedica al sonno; è una necessità e la necessità è volontà di Dio. Una parte notevole è dedicata alla ricerca del pane quotidiano. Ma quante ore giornaliere si rendono inutili! Si cerca il passatempo! Non si sa cosa fare per ammazzare il tempo! ...\nSan Domenico Savio, morto a quindici anni, lavorava indefessamente per arricchirsi di meriti per il Paradiso. Prima che si ammalasse gravemente, un compagno gli disse: Ma riposati! Tutto il bene quest'anno vuoi fare? E gli altri anni cosa ti resterà a fare? Rispose il Santo: Opero il bene ora, che ne ho il tempo!\nQuanto tempo tu sprechi in questa Chiesa! Ma cosa ne guadagni? I Preti ti danno forse denaro? Cosa porti a casa? ... La mattina vai a Messa, al pomeriggio alla Benedizione ed alla sera dici il Rosario! Si vede che sei sfaccendata! Almeno a questa età impara ad impiegare bene il tempo! Se comandassi io a casa tua! ...\nQuello non è tempo perduto, perché mi diverto!\nTu ti diverti con queste sciocchezze, io invece con cose più serie. Ricordati però che il tempo passato non ritorna più; arriverà l'ultimo giorno per me e per te. Quando entreremo nell'eternità, mi saprai dire chi di noi due ha sprecato il tempo! . .\nMio Dio, disse la Suora, comincio oggi la mia povera vita! Ho tanto sprecato i vostri doni! Quanto tempo ho perduto! Non voglio più occuparmi che di Voi e dei doveri del mio stato.\nSì, figlia mia, quando sprechi del tempo, mi offendi; disprezzi i miei doni, perché « il presente » è un dono che il mio amore presenta alla generosità. Però non ti agitare; chi si agita, spreca. Pensa alla Madre mia! Chi fu ricoperta di più gravi responsabilità di Lei? Eppure era sempre calma e sorridente. Io, tuo Dio, sono l'ordine e la calma perfetta, pur essendo vita, movimento ed azione.... è perduto tutto il tempo che si occupa lontano da me. Tu sii vigilante e prega!\nLe varie biografie di S. Giovanni Bosco, specialmente le Memorie Biografiche, sono ricche di ammaestramenti. Molto mi ha colpito un pensiero del Santo della gioventù: Daremo conto a Dio anche di un po' di tempo che avremo sprecato per colpa nostra! In vista di ciò Don Bosco, non solo lavorava densamente, ma utilizzava i così detti di ritagli di tempo »; quando non poteva fare altro, sollevava la mente a Dio e pregava.\nDice S. Lorenzo Giustiniani: Il tempo, in qualche modo, vale quanto l'eternità beata; soltanto con l'impiegarlo in opere buone, potremmo un giorno giungere a godere Dio in Cielo.\nConseguire il "proprio posto"!\nHo sentito dire a pie persone: Spero di andare in Paradiso! ... Mi contenterò anche di un cantuccio! ... Starò bene pure nell'ultimo posto!... L'essenziale è che entri in Cielo! Dire questo, non piace a Dio!\nDiceva Gesù a Suor Maria della Trinità: Molte anime si preoccupano di andare in Cielo e di evitare l'inferno. Si sbagliano! Vorrei che si preoccupassero meno di andare in Cielo, che di occuparvi il posto che io ho preparato per loro, cioè di corrispondere in tutto e per tutto ai miei desideri. Vorrei che ogni anima comprendesse quanto il suo destino sia grande ed unico!\nSi dice: Il Paradiso non è fatto per i poltroni! Si dice anche: In Cielo non si va in carrozza!\nPretendere di ricevere da Dio il premio eterno, ed in grado eminente, ed intanto trascorrere il tempo nell'inoperosità, è assurdo.\nSi danno ora dei suggerimenti morali ed ascetici. Iddio premia l'atto umano buono, che può essere: un pensiero, un desiderio, una parola, un'azione. Di tali atti durante la vita se ne possono compiere un'infinità; occorre non sprecarli.\nUn profano di scienza atomica, a vedere quell'uranio, avrebbe detto: Che valore potrebbe avere quest'oggetto? Non vi spenderei dieci lire per acquistarlo!\nL'atto umano buono, sebbene di poca entità, è infinitamente più prezioso dell'uranio, perchè i suoi effetti dureranno eternamente nell'altra vita. Lo spreco volontario di un solo atto umano è una gran perdita.\nLa seconda condizione essenziale perché un atto umano meriti davanti a Dio, è che sia fatto con rettitudine d'intenzione, cioè, non per fini puramente umani, quali sarebbero: gli interessi personali, la lode umana, la simpatia ... Gli Scribi ed i Farisei compivano molte opere buone; pregavano a lungo, digiunavano con rigore, davano abbondanti elemosine ... eppure Gesù Cristo disse: Se la vostra giustizia non sarà maggiore di quella degli Scribi e dei Farisei, non entrerete nel Regno dei Cieli! Infatti essi fanno le loro opere per essere visti dagli uomini. In verità vi dico che hanno ricevuta la loro ricompensa! (S. Matteo, VI, 1).\nIddio, in vista della gloria eterna, affinché le anime si arricchiscano sempre più, non fa mancare 1e occasioni, specialmente alle anime che predilige.\nDisse un giorno Gesù a Suor Maria della Trinità: Io vi do le occasioni di acquistare le virtù e vi presento le circostanze, che potete utilizzare per sviluppare la vostra vita interiore. Se mi lasciaste agire, farei cose grandi per l'eternità!\nLe anime pie non sono trattate diversamente da Gesù. Quell'uomo, veramente cristiano, è deriso dalla moglie irreligiosa e superba; quella donna, tanto devota, deve sopportare per tutta la vita il marito bestemmiatore ed ubbriaco; quei buoni sposi hanno da fare con un figlio perverso; quella pia figliuola è schernita dalla sorella mondana o dai fratelli irreligiosi.... è necessario stare vigilanti, tenere gli occhi aperti, per approfittare di quanto la Provvidenza permette in noi ed attorno a noi.\nScrive la Santa nell'Autobiografia: La mia Superiora, Madre Gonzaga, è tanto buona e mi vuole molto bene. Ma quanti rimproveri mi dà! Quante umiliazioni mi fa subire! Mi dà un ordine, che procuro di eseguire esattamente, poi mi rimprovera di averlo eseguito. Poveretta, dimentica facilmente! Le sono stata grata, perché sono venuta nel monastero per santificarmi. Che sarebbe di me, se io fossi l'idolo della Comunità? Sarò in eterno grata alla mia superiora, perché mi dà modo di arricchire di gemme preziose la mia corona del Paradiso. Sul letto di morte, l'ultimo mio sorriso sarà per Madre Gonzaga.\nQuando la campana del monastero di Lisieux chiamò a raccolta le Suore attorno al letto di Santa Teresina morente, accorse anche la Madre Gonzaga, che si pose in ginocchio. La Santa volse lo sguardo sulla Comunità orante; fissò poi gli occhi sull'antica superiora ed atteggiò le labbra a sorriso, per dire: Grazie a te, che mi hai arricchita!\nChiudo l'argomento con un bel pensiero della stessa Santa: Quando Gesù mi presenta l'opportunità di compiere un atto di virtù, sopportare un difetto, ricevere un rimprovero, frenare un sentimento di simpatia, faccio di tutto per non perdere quel tesoro; mi abbasso, raccolgo la gemma celeste... e la presento a Gesù!\nQuando Gesù, dopo la risurrezione, apparve ai due di Emmaus, così parlò: O stolti e tardi di cuore a credere! Non doveva forse il Cristo patire e così entrare nella sua gloria? (S. Luca, XXIV, 25).\nSi legge in «Colloquio Interiore»: In Cielo avrete piena conoscenza della misericordia divina; quaggiù voi dovete soprattutto contemplare il mistero della croce.... Quando vi mando delle croci, è perché voi doniate la vostra parte di fede e di generosità, necessaria alla vostra salvezza. Voi le potete subire passivamente o le potete anche abbracciare con amore, seguendo l'Uomo dei dolori.... La sofferenza è il privilegio della vostra vita sulla terra. Oh, se poteste capire!... E tu, figlia mia, (Suor Maria della Trinità), ricorda che ben presto ti chiamerò in Cielo ed allora ti rincrescerà di non avere amato, con più amore e con più audacia, le sofferenze della terra! ... Per giungere al Cielo, bisogna passare per la crocifissione!\nLa Serva di Dio, Lucia Mangano, anima privilegiata, morta a S. Giovanni La Punta (Catania) pochi anni or sono, apprese alla scuola diretta di Gesù il valore del patire. Una sua amica mi confidava: Lucia una volta mi disse: Se io dovessi augurare a persona cara quanto di meglio ci sia, vorrei augurarle croci sopra croci! .. .\nLe sofferenze morali sono più pesanti di quelle fisiche. Si utilizzino perciò le incomprensioni e le umiliazioni.\nDio non tenta alcuno, ma permette la tentazione affinché l'anima gli dia la prova d'amore e meriti così l'eterna gloria. Guai però a chi cerca la tentazione, mettendosi volontariamente nel grave pericolo! Ci si rende già colpevoli. Iddio nega ai presuntuosi la sua assistenza ed eccoli cadere nel male!\nQuanti Cristiani oggi, pur volendo andare in Paradiso, non sanno rinunziare ad un film pericoloso, ad una rivista poco morale, ad un attacco al cuore, ad una visita, ad un divertimento poco lecito! Si pretende il Paradiso, ma senza sforzi. Si ricordi che il Cielo non è fatto per i poltroni!\nDiceva Gesù a Suor Benigna Consolata: Scrivi quanto io ti dico; le anime leggeranno e potranno approfittare e tu ne avrai merito.\nDel bene che facciamo, Dio ci compenserà, dandoci la gloria promessa nella eternità; del bene che altri fanno per opera nostra, riceveremo anche il premio.\nOffrire preghiere e sacrifici per i peccatori, industriarsi perchè un moribondo riceva i Sacramenti, trattenere una persona da un passo pericoloso, dare un buon consiglio, far leggere un libro spirituale ... quanti si possono aiutare ad andare in Paradiso!\nUna propagandista di buona stampa mi scriveva in questi giorni: Ho conosciuto una signorina, intelligente ed istruita, però atea. Ho pensato di darle a leggere un buon libro nella speranza che si convertisse. In realtà la luce di Dio è entrata nel suo cuore. Ha lasciato la via del male, ha cominciato a frequentare i Sacramenti ed al presente si comunica tutti i giorni. Ormai si è data all'apostolato e porta anime a Dio. è tanto zelante!\nUn giorno la propagandista di cui parlo, com'è da sperare, andrà in Paradiso; riceverà la corona di gloria. Ma quale aumento di felicita le sarà riservato per l'atea convertita e per le anime da costei ritratte dal male! Iddio le dirà: Quel libro buono dato a leggere, è stato la salvezza di tanti! A te un premio eterno particolare!\nOgni mortale ha nel proprio cuore una miniera preziosissima; si tratta di sfruttarla con l'intelligenza e con la fatica. Chi poco comprende, poco guadagna; chi poco si affatica, poco raccoglie; chi semina vento, raccoglie tempesta. Chi sa utilizzare la vita presente per il Paradiso, raggiunge il fine della creazione. L'uomo buono dal buon tesoro del suo cuore cava fuori il bene; poiché dall'abbondanza del cuore parla la sua bocca (Luca, 6, 45).\nTante volte avevo contemplato le zone che circondano la città di Ragusa. Spesso dicevo tra me. Quanto terreno sprecato! Poca produzione! Almeno si alimentano le vacche e le pecore con il pascolo! I proprietari, per tanti secoli, si contentavano di un po' di utile.\nPersona intelligente studiò a fondo la zona ragusana; mise in attività l'esperienza propria e l'altrui; sondò qua e là il terreno; non si fermò davanti agli ostacoli; nella speranza di trovare il petrolio, impiegò la sua ricchezza. In fine, l'esito fu felice.\nAllorché quest'anno, recatomi a Ragusa volli visitare la zona storica, su cui oggi puntano gli occhi i migliori industriali del mondo, in un bivio dello stradale lessi la targa « A.B.C.D. » (cioè: Asfalto Bitume CatrameDerivati). Poco distante scorsi i pozzi di petrolio. Erano in attività le macchine. Altri pozzi erano in lavorazione. A vedere una imponente trivella, domandai: Questo pozzo è pronto? No! Ancora la sonda è a m. 1600 sottoterra; forse bisognerà arrivare a m. 2000; ma il petrolio è sicuro!\nSempre così è il getto del petrolio? Sempre, notte e giorno!\nConclusi tra me: Quanti miliardi vengono fuori dalle viscere della terra! Quanto vantaggio all'umanità! ... Il tesoro qui c'è stato sempre, ma inutilizzato! è stata necessaria l'intelligenza e la fatica per trovarlo!\nMentre sto per chiudere questo scritto mi trovo sull'Etna, il primo vulcano d'Europa. Il cratere è in attività ed i continui boati giungono a me. Voglio provare l'emozione dell'eruzione. Mi spingo a m. 3300 d'altezza, sul ciglione del cratere centrale; un apparecchio sorvola all'intorno per fotografare; un rappresentante della «Incom » fa dei cortometraggi per i documentari cinematografici. Io contemplo, distante dalla bocca eruttiva un centinaio di metri, il terribile getto dei lapilli: Assicurato dalla direzione del getto, emozionato guardo e medito: Miriadi di masse di fuoco, dopo l'esplosione, che produce un forte terremoto, escono dalle viscere della terra e si lanciano a centinaia di metri; dopo qualche istante, si ripete l'esplosione; la lava, che pare inferocita, si riversa in torrentelli di fuoco e scorre fuori dal cratere. Il puzzo, dello zolfo, il calore del fuoco e più che tutto la paura che mi si apra il suolo sotto i piedi, mi costringono ad allontanarmi. Intanto penso: Dal sottosuolo di Ragusa viene fuori la ricchezza; da qui invece viene fuori il fuoco, che apporta il terrore in tutta la zona e la distruzione dei vigneti e di qualche cittadina! ... Così il cuore umano!\nQuanti, uomini e donne, sono come crateri in eruzione! Mettono fuori dal loro cuore: bestemmie, calunnie, discorsi immorali, scandali! ... Costoro seminano la distruzione in famiglia e in società. Per tale gente la vita è una terribile preparazione al fuoco eterno. Oh, aprissero gli occhi almeno un'ora prima del loro ingresso nell'eternità!\nSan Tommaso D'Aquino con i suoi scritti spingeva le anime all'eterna felicità. Una sua sorella, nella speranza di avere un consiglio straordinario per salvarsi, gli chiese per lettera: Qual è la cosa principale per andare in Paradiso? Il Santo le rispose con due semplici parole: "Basta volerlo!".\nIl 4 febbraio, 1861, Don Bosco andò a predicare gli Esercizi Spirituali nel Seminario di Bergamo. Predicando, fra l'altro disse:\nIn una certa occasione potei domandare a Maria Santissima la grazia di avere presso di me in Paradiso migliaia e migliaia di anime e la Madonna me ne fece promessa. Se anche voi desiderate appartenere a tal numero, io ne sono lieto, a patto che ogni giorno, per tutta la vostra vita, recitiate un'Ave Maria, possibilmente nel tempo che ascolterete la S. Messa, anzi nel momento della Consacrazione.\nUn certo Stefano Scaini, allora Chierico nel Seminario di Bergamo e poi Sacerdote Gesuita, non tralasciò 1'Ave Maria suggerita da Don Bosco, convinto che la stessa Madonna avesse suggerita la cosa al suo Servo. Lo Scaini il 3 gennaio, 1882, andò a trovare Don Bosco a Torino e così gli disse: Se mi permette, vorrei domandarle schiarimento sopra una cosa, che mi sta molto a cuore. Ricorda quando lei venne a predicare gli Esercizi nel Seminario di Bergamo?\nRicorda di averci parlato d'una grazia domandata alla Madonna, cioè dell'Ave Maria da recitare durante la Consacrazione?\nIo quell'Ave Maria l'ho sempre recitata e la reciterò sempre!\nAllora Don Bosco rispose con grande sicurezza: Continui a recitare quell'Ave Maria e ci troveremo assieme in Paradiso!\n1. Offerta di vittima.\nGesù cerca un esercito di "anime vittime".\nSi consiglia a chi vuole andare incontro ai desideri di Gesù, la lettura del libretto "Anime ostie". Riporto una pagina di tale scritto:\nScegli, o anima pia, una data solenne per fare a Gesù la tua offerta di vittima; conviene che ti prepari con un devoto novenario. In questi nove giorni purificherai il tuo cuore con una Confessione particolare ed offrirai le opere buone in riparazione dei peccati commessi, in ringraziamento dei benefici ricevuti e per impetrare nuove grazie.\n"O Dio, onnipotente ed eterno, che mi hai creata per amarti con tutte le mie forze, dégnati ricevere l'umile mia offerta!\nAlla presenza della Vergine Maria, del mio Angelo Custode e di tutta la Corte Celeste, mi offro a te come vittima di amore e di riparazione per i peccatori. So che sono debole, ma so pure che tu sarai la mia forza. Eccomi disposta ad accettare con umile sottomissione le croci, che nella tua bontà vorrai mandarmi, intendendo con ciò venire in aiuto a tanti poveri peccatori.\nMaria Santissima ed il mio Angelo Custode ti offrano continuamente tutto ciò che faccio e dico; specialmente le sofferenze.\nIntendo rinnovare quest'atto ad ogni palpito del mio cuore. Amen!"\nOgni anno è bene rinnovare con solennità l'offerta dì vittima, facendola precedere sempre da un triduo privato.\nDopo che avrai fatto questa consacrazione, lavorerai con più intensità nel tuo spirito.\ninizierai così un nuovo periodo della tua vita spirituale.\n(Da "Anime Ostie").\n2. Triduo particolare.\nCi sono delle anime, che alla fine dell'anno sogliono fare un piccolo triduo privato con le seguenti intenzioni:\n1° 29 dicembre: Riparare le infedeltà commesse durante l'anno.\n2° 30 dicembre: Ringraziare Dio dei benefici ricevuti nel corso dell'anno.\n3° 31 dicembre: Implorare la Benedizione di Dio per il nuovo anno.\nQuesto triduo si consiglia anche in occasione del proprio compleanno.\n3. (Coroncina) di Offerta del Divin Sangue.\nEterno Padre, Eterno Amore, Vieni a noi col tuo Amore e distruggi del nostro cuore tutto ciò che ti dà dolore. Pater...\n10 Gloria al Padre...\nS. Maria Maddalena De' Pazzi offriva ogni giorno il Divin Sangue per 50 volte. Gesù, apparendole, disse: Da che tu fai questa offerta, non puoi immaginare quanti peccatori si siano convertiti e quante anime siano uscite dal Purgatorio!\nSi raccomanda ogni giorno l'offerta di cinque piccoli sacrifici in onore delle Cinque Piaghe, per la conversione dei peccatori.\n4. Domeniche santificate.\nLa domenica si va a Messa; si consiglia quindi di comunicarsi ogni domenica. Vantaggi.\nLa Comunione domenicale:\n1) Soddisfa al desiderio di Gesù, che dice nella Messa: "Prendete e mangiatene tutti!". 2) Fa partecipare attivamente al Divin Sacrificio.\n4) Dà la forza di vivere cristianamente durante la settimana.\nInvito. I fedeli, almeno una volta nella vita, per un anno intero, santifichino le domeniche con l'accostarsi alla Comunione.\nScopo. Ognuno metta un'intenzione, ad esempio: Riparare i peccati che si fanno nella domenica ... Liberare qualche anima dal Purgatorio ... Convertire qualche peccatore ... Fare un buon matrimonio ... Riparare i peccati propri e della famiglia ... Assicurare la buona morte a sè ed ai propri cari ... ecc. ...\nLa pratica può iniziare nella prima domenica dell'anno, ovvero in qualunque altra, purché le domeniche raggiungano il numero annuale.\n3) Gli ammalati cronici e coloro che per gravi motivi non potessero comunicarsi ogni domenica, basta che ricevano la Comunione cinque volte durante l'anno, in ossequio alle cinque Piaghe di Gesù, ed offrano le loro sofferenze: per la pace del mondo, per il Sacerdozio Cattolico e per la conversione dei peccatori.\n5) Si consiglia di seguire le direttive suggerite nell'apposito libretto « Domeniche santificate ».\nLe anime zelanti diffondano, a voce e, per iscritto, i vantaggi di questa Crociata. Pratica. Ogni fedele sia un apostolo e trovi almeno una decina di persone da disporre alla Comunione domenicale.\n(Da « Domeniche Santificate »)


ZANIOLO: «Scalpito per rientrare, la gente a Roma è fantastica. Mourinho? Siamo gasati, ma devo tanto a Fonseca» » LaRoma24\nLa penna degli Altri 29/05/2021 08:03\nSPORTWEEK - Gli inizi da predestinato, poi i momenti bui dell'infortunio fino ad arrivare alla fase di recupero che il classe '99 arrivato alla Roma dall'Inter nel 2018 sta per ultimare: dopo l'anticipazione circolata nella giornata di ieri, di seguito un altro estratto della lunga intervista concessa da Nicolò Zaniolo al settimanale:\n«Dopo la vittoria del derby e l'ok del professore Fink ancora meglio».\n«Rientrare e aiutare la squadra. Ho passato un anno in tribuna, sperando ogni domenica che il mister mi chiamasse. anche se era impossibile che succedesse... Ora sto bene, scalpito».\n«Ibrahimovic: è un dio. Un mito. Mi piacerebbe parlargli, vedere come si approccia alla partita e giocarci, perché l'ho fatto solo alla play, dal vivo mai».\n«Quando mi sono rotto il crociato la seconda volta, ho pianto veramente tanto. Chiuso in casa per una settimana, ho spento il telefono, non riuscivo più a parlare, né a sorridere. Ho pensato di mollare. Vedevo i ragazzi camminare, volevo essere come loro. Io per tre mesi mi tiravo su con le stampelle. Poi grazie ai miei e agli amici, sono arrivato a oggi con più voglia di prima»\n«Poche e se capita mi viene ancora la pelle d'oca».\n«Arrabbiato, perché ti puoi disperare, ma ormai è capitato. Ma mi sono chiesto tante volte: perché proprio a me? Perché?»\n«E' come se avessi giocato ogni domenica e fatto ogni volta... doppietta. La gente qua è incredibile. C'è un tifoso, Lorenzo, che mi scrive tutti i giorni e tiene il conto della riabilitazione: siamo 2400 giorni e qualcosa».\n«Pensando al bene dell'Italia. ai compagni che se lo sono meritato sul campo: io è tutto l'anno che li guardo in tv. Il ct mi ha chiamato tante volte. Ha deciso e mi ha spiegato: “Non ti convoco per rispetto della squadra, si creerebbero dinamiche scomode nel gruppo”. Lo capisco. Poi certo, un po' di rammarico c'è perché ci speravo. Ma alla fine, se tutto andrà bene, ci saranno Mondiali e Europei, quanti ne voglio».\n«Mi sarei rotto un'altra volta il ginocchio...»\n«Quello è l'obiettivo, però facciamo passo dopo passo, Vinciamo l'Europeo, poi si potrà dire la nostra anche al Mondiale».\n«Siamo gasati, Mourinho è un grande allenatore, ha vinto tanto, ha grande personalità. Non vedo l'ora di cominciare. Anche se bisogna dar merito a Fonseca, è stato un professionista».\n«Fino a gennaio eravamo terzi, con la ]uve sotto. Un pensierino alla Champions e allo scudetto l'ho fatto, poi c'è stato un blackout, troppe partite ravvicinate, troppi infortuni e troppa sfortuna. Speriamo di riprenderci subito quello che è nostro».\n«La penso come lui: bisogna puntare al massimo sempre, a nessuno piace perdere. Lui saprà gestire le sfide cruciali, quello che ci è mancato quest'anno».\n«Ovunque. Ma ultimamente mi trovo molto bene a destra. Grazie a Fonseca ho capito che non devo rincorrere tutti, ma gestire il fiato, perché poi quando hai preso palla, per attaccare la porta avversaria ne serve ancora».


Gamescom 2019 | Provato | Gears 5: Orda\nIl padiglione Xbox della Gamescom ci accoglie con una gradita sorpresa quest’anno, ovvero un’intera zona dedicata a titoli in uscita tra cui Halo: The Master Chief Collection, Bleeding Edge, Battletoad ed uno dei videogiochi più amati e attesi degli ultimi anni, Gears 5.\nIn questa demo giocabile ci hanno lasciato sostanzialmente vedere la rinnovata modalità orda che rimane simile a quella classica con qualche elemento aggiuntivo. Come già sappiamo, nella modalità orda di Gears le ondate da affrontare diventano più difficili man mano che si progredisce, durante la nostra prova abbiamo affrontato dieci ondate, partendo dalla prima, più semplice e con pochi nemici, fino all’ondata boss. Una squadra di cinque giocatori, quattro normali più un supporter, il robottino Jack. Ogni personaggio presenta un loadout predefinito che mette a disposizione due armi primarie ed una secondaria. Ovviamente rimane la possibilità di raccogliere le armi lasciate sul campo dai nemici o posizionate in giro, ad esempio il Lancer che è disponibile all’inizio soltanto per Marcus ed un altro personaggio, mentre è raccoglibile per gli altri solo dai nemici eliminati. Parlando dei nemici presenti, per ora la demo ci ha mostrato solo un misto di robot e locuste dotate di un armamentario più corposo rispetto ai precedenti capitoli, come ad esempio un elmetto che impedisce i classici headshot, impedendo il one-shot e richiedendo un paio di colpi ben assestati per essere rimosso. Non cambia nulla dei pattern di movimento o negli schemi di attacco rispetto a quello che abbiamo già visto, inoltre i nemici tendono ad apparire sempre negli stessi due punti nella mappa provata. Non si notano particolari cambiamenti rispetto ai trailer già mostrati per quanto riguarda l’aspetto estetico dei personaggi ed il loro equipaggiamento il quale rispecchia quanto già visto sia in versus che in escape.\nLa vera novità di orda è comunque rappresentata dall’introduzione di Jack come personaggio giocabile, una soluzione di gameplay completamente nuova che apre tantissime possibilità dal punto di vista strategico. Con tutta una serie di comandi e features del tutto uniche che lo rendono utilissimo nel suo ruolo di supporto. Il nostro jack, solitamente invisibile sul campo, può brevemente appropriarsi del corpo degli avversari per usarlo a piacimento fornendo supporto ai compagni. Jack può inoltre curare, rianimare e fornire uno scudo agli altri giocatori, volando in giro per la mappa, raccogliendo armi da fondere nella nuova forgia. Jack è inoltre capace di infliggere danno elettrico ai nemici vicini, rinunciando alla sua invisibilità per ricoprire un ruolo più offensivo che tuttavia mette a nudo la sua più grande debolezza: la salute.\nTra le novità più importanti arrivano le abilità “Ultimate” basate non sulla classe ma sul personaggio utilizzato. Fahz può temporaneamente vedere attraverso i muri e sparare ai nemici ignorando pareti e coperture, JD può schierare un attacco aereo mentre Kait può diventare invisibile. Ogni singola ultimate è basata sul personaggio utilizzato, aprendo le porte ad una team-composition molto variegata che propone vari abbinamenti classe-personaggio capaci di fare la differenza all’interno di una partita. Ad arricchire la modalità, cercando di movimentare quella che fino ad oggi è rimasto comunque un concetto di costruisci e difendi, vi sono dei punti strategici da conquistare capaci di fornire al gruppo un boost molto importante in termini di risorse. Conquistare determinate zone della mappa garantisce un vantaggio ma espande l’area da proteggere con barricate, fortificazioni e difese di vario genere. Sarà dunque compito della squadra decidere se rischiare di abbandonare il proprio fortino per conquistare un altro punto oppure rinunciare al potenziale vantaggio per preservare quanto costruito.\nL’orda di Gears 5 arriva dunque con tantissime novità che cercando di scardinare l’ormai sedimentato concetto di PvE sancito da Gears of War 2, con il giusto supporto potrà sicuramente diventare una modalità importante all’interno dell’ecosistema di Gears 5 grazie soprattutto alla varietà proposta in termini di team-composition. Manca ormai pochissimo al rilascio del titolo e non vediamo l’ora di raccontarvelo nella recensione completa.\nArticolo precedenteXbox FanFest 2019: torna a Milano l’appuntamento dedicato ai fan del mondo Xbox\nArticolo successivoMMD svela tre inediti monitor gaming per console Philips Momentum al gamescom 2019\nGears 5: il prossimo update apporterà delle modifiche al bilanciamento delle armi e alla mappa Icebound


Dobbiamo superare l’impasse dell’Humanae Vitae di Ncr – CdB – Comunità Cristiane di Base in Italia\nDobbiamo superare l’impasse dell’Humanae Vitae di Ncr\nwww.ncronline.org (traduzione: www.finesettimana.org)\nDa quasi tutti i punti di vista, il viaggio del papa in Asia è stato un evento notevole. Nello Sri-Lanka traumatizzato dalla guerra – dove i cattolici, temendo che avversari politici avrebbero sfruttato il viaggio per trarne vantaggi, avevano pregato Francesco di non andare – lui si è destreggiato abilmente tra i vari punti da affrontare per trasmettere energici messaggi su giustizia e riconciliazione, accoglienza della diversità ed un continuo dialogo interreligioso. Gli srilankesi si sono sentiti incoraggiati dalla sua presenza e rianimati a continuare il loro lavoro di ricostruzione della società. Nelle Filippine, Francesco è brillato come pastore in ogni sua apparizione. Chi non si è commosso per il suo abbraccio alla dodicenne Glyzelle Palomar, ex ragazzina di strada che gli chiedeva perché Dio permette che i bambini soffrano? La sua risposta è stata il suo abbraccio, e tutti coloro che guardavano il colloquio lo hanno sentito.\nAltrettanto commovente è stata l’insistenza di Francesco per visitare Tacloban, devastata dal ciclone, nonostante un’altra tempesta tropicale stesse giungendo su quell’area. Si è mosso con l’istinto di un pastore che voleva essere con la sua gente. Una volta lì, con indosso il suo impermeabile giallo trasparente sopra i paramenti per la messa, si poteva leggere la disperazione sul suo volto mentre spiegava lentamente in inglese che avrebbe messo da parte il suo testo preparato, avrebbe parlato in spagnolo e usato un traduttore. Sentiva di dover parlare nella sua lingua madre per esprimere adeguatamente le profondità del suo cuore. Anche qui, il suo messaggio è stato un abbraccio, un abbraccio alle migliaia che avevano perso i loro cari e ai milioni che avevano perso le loro case: “Sono qui per essere con voi”.\nFrancesco, il papa delle periferie, ha incarnato il messaggio che predica. Era il pastore a servizio nell’ “ospedale da campo”, la sua descrizione preferita di chiesa. Francesco parla e scrive spesso di creare una cultura dell’incontro. “I muri che ci dividono possono essere abbattuti solo se siamo disposti ad ascoltare e a imparare gli uni dagli altri”, ha detto. Tuttavia, inserito in questo viaggio pastorale di incontro c’era un messaggio confuso che necessita di spiegazioni. Francesco ha lodato due volte l’enciclica Humanae Vitae del 1968 di papa Paolo VI, che mantiene la proibizione morale della Chiesa alla contraccezione artificiale. Francesco ha definito la pubblicazione di Humanae Vitae da parte di Paolo VI “coraggiosa”. Ha definito il papa “profeta” e “buon pastore”. Paolo VI “ha avuto la forza di difendere l’apertura alla vita”, ha detto Francesco.\nMa Francesco ha immediatamente introdotto due precisazioni: ci sarebbero dei “casi particolari” nei quali il divieto di contraccezione non può essere applicato e la “paternità responsabile” (termine usato anche da Paolo VI) potrebbe richiedere di limitare le nascite. Preso per quello che è, il sostegno di Francesco alla Humanae Vitae sembra in continuità con la visione dei suoi predecessori. Tuttavia il fatto di aver fortemente insistito sulla necessaria attenzione dei pastori ai “casi particolari” e la sua evidente enfasi sulla paternità responsabile (i cattolici non devono essere come conigli, nel colorito linguaggio di Francesco) fanno pensare ad alcuni che voglia spingere la chiesa oltre una rigida interpretazione di Humanae Vitae.\nL’idea è stata rafforzata quando ha invitato le coppie ad esplorare la paternità responsabile “con il dialogo”, dicendo che è per questo che nella Chiesa ci sono dei gruppi famiglia, ci sono esperti in materia, ci sono pastori”. Poi però Francesco ritorna al rigore, aggiungendo: “Dio ci dà dei metodi per essere responsabili… Conosco tanti modi leciti che aiutano in questo”. Francesco deve riesaminare le sue dichiarazioni. Mentre il problema della contraccezione è stato ampiamente risolto in Occidente, dove innumerevoli sondaggi rivelano che le pratiche di controllo delle nascite attuate dai cattolici, di fatto, sono le stesse delle altre persone, in paesi in via di sviluppo, come le Filippine, l’assistenza sanitaria relativa alla contraccezione è ampiamente negata alla popolazione a causa della forte influenza della gerarchia cattolica.\nLa nostra speranza che è Francesco stia facendo i primi passi per staccare l’insegnamento ufficiale della Chiesa dall’idea che “ogni rapporto sessuale nel matrimonio debba rimanere aperto alla trasmissione della vita”. Questo insegnamento rappresenta l’interpretazione più restrittiva di amore, intimità e fedeltà nel matrimonio. Questo non è il luogo per una sostanziale contestazione dell’insegnamento ufficiale della Chiesa sul controllo delle nascite. Come detto precedentemente, i fedeli cattolici hanno già dato da tempo la loro risposta a questo problema.\nUno studio recente ed accessibile del problema può essere trovato in Sexual Ethichs: A Theological Introduction di Todd A. Salzman a Michael G. Lawler. Gli autori delineano un approccio basato sull’insegnamento dei papi, dalla Casti Connubii di Pio XII attraverso la Gaudium et Spes del Concilio Vaticano II e comprendendo il Codice di diritto canonico revisionato nel 1983, che presenta un caso morale per il mantenimento dell’apertura alla vita umana (a cui tende la Humanae Vitae), ma che non proibirebbe l’uso della contraccezione artificiale. Vorremmo che Francesco avesse un incontro con teologi, parroci e coppie cattoliche che gli dicessero la verità. L’Humanae Vitae è stato un serio ostacolo alla credibilità della Chiesa cattolica. Ha prodotto un abisso tra vescovi e preti, tra la gerarchia e i fedeli.\nPoco tempo dopo la pubblicazione dell’enciclica, dei sociologi come padre Andrew Greely, hanno cominciato a documentare l’effetto che ha contribuito ad avere nel declino della credibilità dell’episcopato, nella frequenza alla messa, nelle donazioni, e perfino nelle vocazioni presbiterali, in quanto dei preti che non si sentivano in coscienza di difendere l’enciclica lasciarono il ministero.\nPaolo VI puntava giustamente il dito contro i pericoli sulla vita matrimoniale e sulla dignità umana e, temendo che un cambiamento nella dottrina avrebbe ridotto la credibilità della Chiesa, prescrisse la medicina sbagliata. È decisamente tempo che Francesco e la gerarchia cattolica tornino ad unirsi ai fedeli in un percorso umano che ha bisogno di loro come compagni. Se Francesco vuole che la Chiesa sia una testimone credibile, se vuole essere il pastore che noi pensiamo possa essere, deve portarci oltre l’impasse dell’Humanae Vitae.