la chiesa cattolica sta diventando una succursale della sinagoga?\nPersecuzioni indirette degli ebrei contro i cattolici, ossia le ostilità dottrinali\nOltre a combattere direttamente la santa Chiesa, gli ebrei si sono infiltrati negli ambienti cattolici per distorcere la fede in Gesù Cristo e nella SS.ma Trinità, promuovendo così l'eresia. Questo fatto è attestato nel luminoso testo di Mons. Jacques Bénigne Bossuet (1627-1704), intitolato Commenti sull'Apocalisse:\n«Fin dalle origini del cristianesimo, alcuni ebrei falsamente convertiti si sono insinuati tra i fedeli cercando di coltivare nelle cerchie cristiane il lievito nascosto del giudaismo, che si espresse principalmente nel rifiuto dei misteri della Trinità e dell'Incarnazione. Tali erano era un certo Cerinto ed Ebione che negavano la divinità di Gesù Cristo e riconoscevano solamente una persona in Dio [...]. Di tanto in tanto, queste cose (la propaganda ebraica) salivano dall'inferno, dove (gli argomenti del) Vangelo di San Giovanni sembrava averli imprigionati. Verso la fine del II secolo (nel 196), una sétta chiamata degli alogeani (dal greco "no parola") 97 sorse senza un fondatore conosciuto. I suoi seguaci furono chiamati con questo nome perché non ammettevano il Verbo divino. Pieni di odio per il Verbo che San Giovanni annuncia, essi rifiutavano il suo Vangelo e anche l'Apocalisse, in cui Gesù Cristo viene chiamato "la Parola di Dio" [...]. Un'altra sétta, della stessa origine, diminuiva così fortemente la figura di Gesù Cristo fino a porlo al di sotto di Melchisedec 98.\nEssa ripropose le teorie ebraiche che riducevano la Trinità a dei semplici nomi. La stessa cosa venne affermato da Prassea, contro cui scrisse Tertulliano. Anche Noeto seguì questo errore, che più tardi fu ripreso da Sabellio, che non solo fece molti discepoli in Mesopotamia, ma anche a Roma [...]. Si vede chiaramente che queste eresie erano un rimasuglio di questo lievito ebraico [...], e che i cristiani che le adottarono erano, sotto il nome "cristiani", farisei ed ebrei, come Sant'Epifanio e gli altri Padri li chiamano» 99. «Ma non era mai così ovvio che queste opinioni provenissero dagli ebrei, come avvenne ai tempi di Paolo di Samosata, Vescovo di Antiochia. Quando Artemone riprese l'eresia di Cerinto e di Teodato che riduceva Gesù Cristo ad un semplice uomo, Paolo aderì a questa dottrina insieme a Zenobia, regina di Palmira, che era collegata alla religione ebraica 100. Gli ebrei erano infatti gli autori di quell'empietà, e incitarono quella regina ad adottarla [...]. Le conseguenze di questo errore per la Chiesa furono terribili, perché esso non fu solo accettato da Fotino, Vescovo di Sirmio, ma anche dagli ariani, dai nestoriani e da tutte le altre sétte che più tardi attaccarono la Divinità o l'Incarnazione del Figlio di Dio. Tutti questi errori non erano nient'altro che germogli dell'eresia ebraica. Perciò, la Chiesa soffrì per molto tempo una sorta di persecuzione da parte degli ebrei attraverso la diffusione di queste dottrine farisaiche» 101.\nBernardo Lazare sottolinea questo fatto elencando i nomi dei collaboratori principali e le loro funzioni: «Gli ebrei furono implicati in tutti i movimenti rivoluzionari, e presero parte attivamente a tutte le rivoluzioni, come si vede quando si studia il loro ruolo durante tutti i periodi di disordine e di cambiamento [...]. Lo spirito ebraico è essenzialmente uno spirito rivoluzionario, e consapevolmente o meno, l'ebreo è un rivoluzionario [...]. Durante la Rivoluzione gli ebrei non sono rimasti inattivi, considerando quanto basso fosse a Parigi il loro numero. La posizione che occuparono come elettori di distretto, ufficiali di legione e giudici associati, fu importante» 105.\nLe asserzioni di Lazare sul ruolo di ebrei nella Rivoluzione Francese sono state confermate da un documento intitolato «The Agony of the Roman Universe», pubblicato sul quotidiano israelitico Haschophet verso la fine di XI secolo. In esso si dice che la Rivoluzione Francese è stata opera del giudaismo: «Senza successo la triplice corona (il papato) ha lottato contro lo scettro della Rivoluzione ebraica di 1793; invano (il papato) ha cercato di liberarsi dalla presa di ferro del gigante semita che lo afferra; tutti i suoi sforzi sono stati inutili. Il pericolo è imminente, e il cattolicesimo sta morendo nella misura in cui l'ebraismo penetra gli strati della società» 106.\nNel suo numero di ottobre del 1896, la rivista inglese The Mouth giunse alle medesime conclusioni convalidando le parole della rubrica di Haschophet: «Gli ebrei non cercano di mascherare il fatto che, nel loro odio eterno per il cristianesimo, aiutati dai capi della Massoneria, sono stati gli autori della Rivoluzione (Francese)» 107.\nAnche Bernard Lazare ammette che ebrei hanno lavorato ardentemente nel comunismo e nei sollevamenti rivoluzionari socialisti del XIX secolo: «Durante il secondo periodo rivoluzionario che iniziò nel 1830, essi mostrarono maggior ardore che durante il primo [...]. Mentre lavoravano per il trionfo del liberalismo, essi perseguivano i loro scopi. É fuor di dubbio che gli ebrei, tramite la loro ricchezza, energia e talenti, hanno sostenuto e favorito i progressi della rivoluzione europea [...]. Il loro contributo al socialismo attuale è stato ed è, com'è noto, ancora assai più grande» 108.\nUn altro fatto dovrebbe essere aggiunto ai documenti che attestano le persecuzioni stimolate da ebrei contro cattolici è quello della loro ostilità dottrinale e partecipazione nel processo rivoluzionario che sta distruggendo la cristianità. I precetti del Talmud, che manifestano un grande odio per la Chiesa e per i cattolici, cercano di dare un fondamento religioso alla ripugnanza israelita per il cristianesimo.\nQuesto odio è stato rafforzato dal Talmud fin dall'inizio della sua stesura, nel II secolo, quando le sue basi furono gettate da Simon Bar Kokheba, da Akiba e da Aquila fino ad oggi. Bernard Lazare scrive: «I tanaim (i primi "insegnanti") vollero preservare il fedele dalla contaminazione cristiana; a questo scopo i Vangeli furono paragonati a libri sulla stregoneria, e Samuel Junior, su ordine del patriarca Gamaliele, inserì nelle preghiere quotidiane una maledizione contro i cristiani, la Birkat Haminim, con la quale gli ebrei bestemmiano Gesù tre volte al giorno» 109.\nAnche se non abbiamo citato altri documenti, i precetti del Talmud appena visti costituiscono la prova dell'odio permanente degli ebrei per la religione cattolica. Considerando ciò che è stato esposto, trovo che l'odio degli ebrei contro i cattolici, manifestato in tutto il corso della Storia, sia così viscerale e inesorabile che potrebbe adempiere alla rivelazione che Dio fece al Profeta Isaia dicendo: «Ciò che questo popolo chiama congiura...» (Is 8, 12). Si potrebbe dire che anche quest'altro avvertimento di Isaia possa essere applicato al ruolo storico degli ebrei contro la Chiesa cattolica nella Storia:\n«Nessuno muove causa con giustizia, nessuno la discute con lealtà. Si confida nel nulla e si dice il falso, si concepisce la malizia e si genera l'iniquità. Dischiudono uova di serpenti velenosi, tessono tele di ragno; chi mangia quelle uova morirà, e dall'uovo schiacciato esce una vipera [...]. Le loro opere sono opere inique, il frutto di oppressioni è nelle loro mani. I loro piedi corrono al male, si affrettano a spargere sangue innocente; i loro pensieri sono pensieri iniqui, desolazione e distruzione sono sulle loro strade» (Is 59, 4-7).\nLa bontà continua della Chiesa verso gli ebrei perseguitati\nNonostante questo cattivo trattamento, la Chiesa non ha mai cessato di invitare caritatevolmente gli ebrei a convertirsi e a riceverli a braccia aperte quando essi se ne mostravano degni. La santa Chiesa cattolica è andata anche oltre. Essa ha sempre condannato con forza le persecuzioni che spesso erano una reazione all'odio perpetuo della Sinagoga contro la Chiesa.\nUna testimonianza ufficiale di questa posizione si trova in un discorso tenuto nel corso di una riunione del Gran Sanhedrin a Parigi, il 30 ottobre 1806, ai tempi di Napoleone. Durante quella sessione, gli ebrei di Francia e Italia applaudirono il rabbino Isaac Samuel Avigdor (1773-1849) nel quale si riconobbero, e invitarono il Gran Sanhedrin ad ammettere la costante e incessante benignità della Chiesa cattolica verso gli ebrei. Il rabbino iniziò ricordando che i moralisti cattolici più celebri avevano proibito le persecuzioni, professata la tolleranza e predicata la carità fraterna. Ecco alcuni estratti attinti da testo del discorso:\n«Dice Sant'Atanasio: "É un'esecrabile eresia tentare di obbligare con la forza o con la prigione coloro che non possono essere convinti attraverso la ragione" (Libro I). "Nulla è più opposto alla religione - afferma San Giustino Martire - della coercizione nelle questioni di fede" (Libro V). "Perseguiteremo - si chiede Sant'Agostino - coloro che Dio tollera"?. "A questo riguardo, dice Lattanzio: "La religione forzata non è religione. É necessario persuadere piuttosto che costringere. La religione non può essere imposta" (Libro V). "Afferma San Bernardo: "Consiglia, ma non forzare" [...]. Queste virtù sublimi di umanità e di giustizia sono state spesso praticate dai cristiani ben istruiti e, soprattutto, dai ministri degni di questa moralità pura che placa la passioni e instilla le virtù. Come conseguenza di questi sacri principî di moralità, in diverse epoche, i Pontefici hanno protetto e accolto benevolmente nei loro Stati gli ebrei perseguitati ed espulsi da molte parti d'Europa, e molti ecclesiastici di tutti i Paesi li hanno spesso difesi in ogni parte del mondo. Intorno alla metà del VII secolo, San Gregorio difese e protesse gli ebrei in tutto il mondo cristiano. Nel X secolo, i Vescovi di Spagna si opposero energicamente a quelle persone che volevano massacrarli. Papa Alessandro II scrisse una lettera di congratulazioni a quei Vescovi che si erano distinti per la condotta prudente praticata a questo riguardo.\nNel XII secolo, San Bernardo li difese dal furore dei Crociati. Anche Innocenzo II e Alessandro III li protessero. Nel XIII secolo, Gregorio IX li protesse in Inghilterra, in Francia e in Spagna dalle grandi calamità che li minacciavano; egli impedì, sotto pena di scomunica, di forzare le loro coscienze [...]. Clemente VI accordò loro asilo ad Avignone [...]. A metà dello stesso secolo, il Vescovo di Spira proibì alle persone che dovevano del denaro agli ebrei di venir meno ai loro obblighi mettendo avanti la scusa dell'usura. Nel secolo successivo, Nicola II scrisse all'Inquisizione vietando di costringere gli ebrei ad abbracciare il cristianesimo [...].\nSarebbe facile citare un numero illimitato di altre azioni caritatevoli compiute verso g li israeliti, in diverse epoche, praticate da ecclesiastici ben istruiti nei doveri di uomini e di religiosi [...]. Gli israeliti [...] non hanno mai avuto i mezzi o l'occasione per manifestare la loro riconoscenza per così tanti benefici; una dolce gratitudine dovuta a uomini disinteressati ed estremamente rispettabili. Dopo diciotto secoli, la circostanza in cui ora ci troviamo è l'unica che abbiamo per esternare i sentimenti che pervadono i nostri cuori. Questa grande e fortunata circostanza che dobbiamo al nostro imperatore augusto e immortale, ci presenta l'opportunità eccellente e gloriosa per esprimere [...], specialmente agli ecclesiastici, la nostra piena gratitudine verso di loro e verso i loro predecessori.\nPermettete, dunque, gentiluomini, che si possa approfittare di questa memorabile occasione per pagare il giusto tributo di riconoscenza che dobbiamo loro; lasciate che in questa stanza echeggi l'espressione della nostra gratitudine; ci sia permesso di testimoniare solennemente la nostra riconoscenza sincera per i benefici ininterrotti che sono scesi sulle generazioni che ci hanno preceduto» 110.\n2. I tribunali dell'Inquisizione erano tribunali misti, composti in parte da ecclesiastici e in parte da rappresentanti del potere temporale. Gli ecclesiastici giudicavano i crimini contro la fede, e le loro sentenze erano ristrette alla sfera spirituale. I rappresentanti del potere temporale, a turno, eseguivano le sentenze che, in ogni Stato e in modi diversi e indipendenti, corrispondevano alle sentenze spirituali. Difensore zelante dell'autonomia tra i poteri spirituali e quelli temporali, con i loro ruoli diversi, la Chiesa non prese parte alle esecuzione delle sentenze civili, con l'ovvia eccezione di offrire conforto spirituale ai condannati (cfr. J. de Maistre, op. cit., pagg. 17-18; E. Vacandard, Dictionnaire de Théologie Catholique, voce «Inquisition», vol. VII-II, col. 2065; H. Hello, A verdade sobre a Inquisição, Vozes, Petropolis 1936, pag. 11; W. Devivier, Curso de Apologética Christã, Melhoramentos, San Paolo 1924, pagg. 457-459).\n3. L'Inquisizione romana è stata un tipico esempio della giustizia della santa Chiesa, e per l'equanimità nei suoi giudizi sulle questioni di fede. Esso era l'unico tribunale della Chiesa che aveva funzioni temporali e spirituali. Fin dalla sua creazione da parte di Papa Paolo III nel 1542, essa è sempre stata soggetta ai Sommi Pontefici. L'Inquisizione romana è stata un celebre modello di sistema giuridico elevato, ed è stata riconosciuta ovunque per la sua prudenza e per la serenità nella gestione della giustizia temporale. Essa presentò vari miglioramenti nei provvedimenti legali che favorivano l'imputato, diventando l'avanguardia delle legislazioni più rinomate del tempo, un fatto ammesso anche dagli odierni commentatori imparziali (cfr. J. Tedeschi, «A outra face da Inquisição», in Estado de São Paulo, del 16 marzo 1986, Supplemento Culturale, pagg. 1-4).\nLa bontà dell'Inquisizione romana sotto l'egida papale divenne proverbiale. Ciò è stato indirettamente riconosciuto - come abbiamo appena visto - da una testimonianza del Gran Sanhedrin ebraico. Per questa ragione, si può ripetere, senza esagerare, con Joseph de Maistre che Roma era il «paradiso degli ebrei» (cfr. J. de Maistre, op. cit., pag. 13). Applicabile è anche il popolare adagio tedesco circa coloro che vissero sotto il potere temporale dei Prìncipi della Chiesa: «Com'è bello vivere all'ombra del pastorale»! (R. Aubenas, Hérétiques et sorciers, in Fliche-Martin, Histoire de l'église, vol. XV, pagg. 385-386).\nE dunque, in assenza di un'adeguata base storica a sostegno dell'espressione «vecchi pregiudizi» di Giovanni Paolo II, riferita a pregiudizi razziali o emotivi contro gli ebrei, ci si deve chiedere se Karol Wojtyla stesse riferendosi a questioni dottrinali. Intendeva forse riferirsi a «pregiudizi» teologici? Per accettare tale ipotesi, ci si dovrebbe comunque chiedere: le serissime questioni teologiche che separano la Chiesa cattolica dalla Sinagoga sono «pregiudizi»?\nAd esempio, sarebbe un «pregiudizio» affermare la divinità di Nostro Signore Gesù Cristo o professare il dogma della SS.ma Trinità? O proclamare gli articoli di fede che ne derivano? Si tratta di interrogativi ai quali Giovanni Paolo II non ha mai risposto. Invece egli ha lasciato i cattolici che seguivano le notizie della sua visita alla sinagoga di Roma in uno stato di perplessità, sconcertati dall'impressione di un successore di Pietro che sembrava abbandonare i summenzionati dogmi della nostra fede per favorire la religione ebraica.\n«Una svolta decisiva nelle relazioni tra la Chiesa cattolica e l'ebraismo»\n«La Chiesa di Cristo scopre il suo "legame" con l'ebraismo scrutando il suo proprio mistero»\nQuesta asserzione di Giovanni Paolo II è abbastanza straordinaria. Ho appena elencato i numerosi Papi, Concilî, Dottori e Santi che hanno combattuto l'ebraismo come un male dottrinale. Da un punto di vista storico e dottrinale, si può dire che non c'è mai stata - e continua ad esserci - un'opposizione continua e così grande tra due religioni che quella che esiste tra la Chiesa cattolica e il giudaismo. Quindi, se qualcuno tentasse di annullare tale antagonismo, dovrebbe addurre argomenti forti. É il minimo che potremmo aspettarci. Che argomento ha usato Giovanni Paolo II per annullare questo antagonismo bimillenario? Nessuno. Neanche uno. Egli ha fatto appello unicamente ad una vaga nozione di «mistero». I cattolici dovrebbero mutare il loro atteggiamento verso gli ebrei perché «la Chiesa di Cristo ha scoperto il suo "legame" con l'ebraismo scrutando il suo proprio mistero». Di quale «mistero» si sta parlando? Certamente nessuno può spiegarlo. Basandosi su questo enigma, senza addurre alcuna ulteriore chiarificazione, egli è andato avanti raccogliendo le conseguenze dottrinali più integrali del suo discorso: i cattolici dovrebbero mettere da parte tutto il loro passato e aderire alla nuova posizione conciliare filo-ebraica.\nIn termini pratici, l'uso del mistero sembra essere un modo di coprire qualcosa che Giovanni Paolo II non ha voluto rivelare al pubblico. Cosa sarebbe? Probabilmente, egli ha voluto dire che la Chiesa conciliare e l'ebraismo devono essere sempre più legati e vicini l'una all'altro.\n«La religione ebraica non ci è "estrinseca", ma in un certo qual modo, è "intrinseca" alla nostra religione»\n«Siete i nostri fratelli prediletti e, in un certo modo, si potrebbe dire i nostri fratelli maggiori»\nCommentando questa affermazione di Giovanni Paolo II, Padre De Rosa ha scritto su La Civiltà Cattolica: «Non si potevano esprimere più fortemente i legami che esistono fra cristiani ed ebrei. Nella terminologia cristiana, "fratello" implica una comunione nella fede. Chiamando cristiani ed ebrei "fratelli", il Papa si riferisce particolarmente a questo (alla comunione nella fede), anche se gli ebrei non credono, come fanno i cristiani, in Gesù Cristo o nel mistero trinitario» 112. Queste poche righe del commentatore gesuita sembrano sottolineare una contraddizione in cui sarebbe caduto Giovanni Paolo II. Il vero significato della parola «fratello» è, come osserva giustamente Padre De Rosa, quello di «fratello nella fede». Com'è dunque possibile che una persona possa essere in comunione di fede con chi nega le sue fondamenta più profonde, come la SS.ma Trinità e la divinità di Gesù Cristo? Quindi, oltre ad usare l'espressione «cari amici e fratelli ebrei» in apertura della sua Allocuzione alla sinagoga 113, Giovanni Paolo II ha chiamato i seguaci di Caifa «fratelli prediletti» e «fratelli maggiori». Con ciò, Karol Wojtyla non ha solo affermato un'unità con gli ebrei nella stessa professione religiosa, ma ha parlato come se essi godessero di una «predilezione» e di diritti di «primogenitura» indipendentemente delle verità della fede cattolica. Come sarebbe possibile per gli ebrei godere della stessa «predilezione» dei cattolici se, come dicono chiaramente le Sacre Scritture, «senza la fede impossibile piacere a Dio»? (Eb 11, 6).\nL'espressione di Giovanni Paolo II «fratelli maggiori» sembra immaginare un «diritto di primogenitura» che gli ebrei attuali avrebbero ancora rispetto ai cattolici. Ora, l'antico autentico diritto di primogenitura fra gli ebrei, stabilito prima della venuta di Nostro Signore, presupponeva la fede nel Messia. Senza di essa non ci sarebbero state né la promessa, né l'Antica Alleanza. Questo è ciò che afferma San Paolo quando scrive specificamente agli ebrei:\n«La fede è fondamento delle cose che si sperano e prova di quelle che non si vedono. Per mezzo di questa fede gli antichi ricevettero buona testimonianza. Per fede noi sappiamo che i mondi furono formati dalla parola di Dio, sì che da cose non visibili ha preso origine quello che si vede. Per fede Abele offrì a Dio un sacrificio migliore di quello di Caino [...]. Per fede Enoch fu trasportato via, in modo da non vedere la morte [...]. Per fede Noè, avvertito divinamente di cose che ancora non si vedevano, costruì con pio timore un'arca a salvezza della sua famiglia; e per questa fede condannò il mondo e divenne erede della giustizia secondo la fede. Per fede Abramo, chiamato da Dio, obbedì partendo per un luogo che doveva ricevere in eredità, e partì senza sapere dove andava. Per fede soggiornò nella terra promessa come in una regione straniera, abitando sotto le tende, come anche Isacco e Giacobbe, coeredi della medesima promessa [...]. Per fede anche Sara, sebbene fuori dell'età, ricevette la possibilità di diventare madre perché ritenne fedele colui che glielo aveva promesso. Per fede Abramo, messo alla prova, offrì Isacco [...]. Per fede Isacco benedisse Giacobbe ed Esaù anche riguardo a cose future. Per fede Giacobbe, morente, benedisse ciascuno dei figli di Giuseppe [...]. Per fede (Mosé) lasciò l'Egitto [...]. Per fede celebrò la pasqua [...]. Per fede caddero le mura di Gerico [...].\nE che dirò ancora? Mi mancherebbe il tempo, se volessi narrare di Gedeone, di Barak, di Sansone, di Iefte, di Davide, di Samuele e dei profeti, i quali per fede conquistarono regni, esercitarono la giustizia, conseguirono le promesse, chiusero le fauci dei leoni, spensero la violenza del fuoco, scamparono al taglio della spada, trovarono forza dalla loro debolezza, divennero forti in guerra, respinsero invasioni di stranieri [...]. Eppure, tutti costoro, pur avendo ricevuto per la loro fede una buona testimonianza, non conseguirono la promessa: Dio aveva in vista qualcosa di meglio per noi, perché essi non ottenessero la perfezione senza di noi» (Eb 11).\nInoltre, l'Apostolo chiarisce che la fede degli antichi Patriarchi era la fede in Gesù Cristo: «Ricordatevi dei vostri capi, i quali vi hanno annunziato la parola di Dio; considerando attentamente l'esito del loro tenore di vita, imitatene la fede. Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e sempre»! (Eb 13, 7-8). Dunque, la fede era la ragione della promessa; e la promessa fu fatta in previsione di Cristo. La promessa fu adempiuta con la venuta di Nostro Signore, e l'Antica Alleanza perciò è finita.\nNostro Signore ha stabilito una Nuova Alleanza che ha sostituito l'Antica: «Dicendo però alleanza nuova, Dio ha dichiarato antiquata la prima; ora, ciò che diventa antico e invecchia, è prossimo a sparire» (Eb 8, 13). Quindi, sia come sostanza della continuità dell'Antica Alleanza, che come fondamenta della Nuova, la fede in Nostro Signore Gesù Cristo è la base di ogni predilezione e l'unico motivo per avere diritto alla primogenitura. Ne consegue che parlare ai nostri giorni di «predilezione» degli ebrei e attribuire ad essi un diritto religioso di primogenitura davanti ai cattolici, accantonando completamente le questioni di fede, è inaccettabile.\nTutto ciò sembra o un chiaro rifiuto dei dogmi cattolici e della loro base attestata dalla Sacra Scrittura, o un'insensata dichiarazione di supremazia della razza ebraica sulle altre. Questa analisi delle parole di Giovanni Paolo II pone alla coscienza del fedele cattolico una domanda terrificante: Giovanni Paolo II avrebbe potuto fare tali asserzioni senza abbandonare la fede cattolica?\n«Quanto è stato commesso durante la sua passione (di Cristo), non può essere imputato né indistintamente a tutti gli ebrei allora viventi, né agli ebrei del nostro tempo» 114; «È quindi inconsistente ogni pretesa giustificazione teologica di misure discriminatorie o, peggio ancora, persecutorie» 115.\nLa prima cosa deplorevole che richiama l'attenzione in questo ragionamento è l'inversione delle regole più elementari della logica. Giovanni Paolo II ha preso come premessa la conclusione, e ha designato come conclusione l'abolizione della premessa. Effettivamente, è eleme ntare nel pensiero teologico che le premesse obbligatorie siano i dati della Rivelazione provenienti dalla Sacra Scrittura e dalla Tradizione. Se Giovanni Paolo II intendeva esentare gli ebrei dal crimine di deicidio, avrebbe dovuto basarsi sui passi della Sacra Scrittura che permetterebbero di esercitare tale difesa. O, in assenza di tali passi, avrebbe dovuto basarsi su elementi presenti nella Tradizione. Nel sostenere questa «assoluzione» senza precedenti degli ebrei, Karol Wojtyla non è riuscito a presentare un solo elemento proveniente dalle fonti della Rivelazione. Per formulare un giudizio dogmatico estremamente serio come questo, egli ha invocato solamente due punti che non costituiscono di per sé una solida base per un'argomentazione: la nozione di «mistero» e la Dichiarazione conciliare Nostra Ætate (§ 4). La nozione di mistero è poco chiara, come indica la parola stessa, e non permette una conclusione di questa gravità. Anche il testo di Nostra Ætate è inadeguato, poiché anch'esso non poggia né sulla Sacra Scrittura né sulla Tradizione per giustificare l'«assoluzione» degli ebrei. Quindi, per tutti gli scopi pratici, citare la Dichiarazione conciliare ha il valore di una petizione di principio 116 che equivale a dire che essa è priva di valore. Dunque, Giovanni Paolo II ha scelto come premessa ciò che avrebbe dovuto essere la conclusione del suo argomento. Partendo da questa premessa difettosa, egli ha designato, come conclusione, l'affermazione sconcertante secondo cui «è inconsistente ogni pretesa giustificazione teologica di misure discriminatorie o, peggio ancora, persecutorie». Cosa intendeva dire veramente Giovanni Paolo II con questa conclusione? Quale sarebbe la giustificazione «inconsistente» di cui ha parlato?\nStava per caso riferendosi ai passi della Sacra Scrittura che parlano chiaramente del crimine di deicidio come commesso da tutto il popolo, giustificando in tal modo coloro che ritengono gli ebrei colpevoli? In questo caso, stiamo assistendo alla revoca della Sacra Scrittura? Può un Pontefice legittimo contraddire la Rivelazione? Inoltre, perché mai bisognerebbe considerare tutto ciò che Papi, Concilî, Padri, Dottori e Santi hanno insegnato per tanti secoli sulla colpa dell'intero popolo ebraico per il crimine di deicidio come un'«inconsistente giustificazione teologica»? Tale asserzione sarebbe una revoca dell'insegnamento secolare della Chiesa? Di nuovo mi chiedo: può un vero Papa fare queste cose?\nVisto il bizzarro metodo «probativo» usato da Giovanni Paolo II, un'analisi seria delle sue asserzioni condurrebbe a concludere che il suo atto è stato solo un abuso di autorità privo di fondamenta teologiche. Esso dovrebbe essere accettato semplicemente come un atto dispotico di chi giustifica la sua posizione dicendo: «Dovete accettarlo perché io sono il più forte, "quia nominor leo"»... 117.\nSe questa ipotesi fosse esatta, tale atto sarebbe da considerarsi un'imposizione tirannica del dialogo interreligioso con gli ebrei animata da un parossismo che annulla le vera fondamenta della fede cattolica. Per quanto possa sembrare strano, questo dialogo interreligioso è stato presentato come un'espressione della sovrabbondante misericordia della Chiesa. Questa curiosa misericordia verso gli ebrei avrebbe condotto la Chiesa conciliare ad anatemizzare l'intero passato della Chiesa cattolica. Quindi, il cammino del dialogo va dal dialogo all'anatema... 118. Che curioso paradosso!\n«Gli ebrei [...] non devono essere presentati come rigettati da Dio, né come maledetti»\nQui, la natura imperativa degli scopi perseguiti da Giovanni Paolo II appare in maniera inequivocabile. Non licet... non è lecito... Questa proibizione ingiustificata è la conseguenza dell'anatema illogico e dispotico che abbiamo appena visto. Sarebbe stato molto utile che Karol Wojtyla avesse spiegato ai cattolici come la sua asserzione possa armonizzarsi con queste parole di San Paolo a riguardo degli ebrei: «Mentre Israele, che ricercava una legge che gli desse la giustizia, non è giunto alla pratica della legge. E perché mai? Perché non la ricercava dalla fede, ma come se derivasse dalle opere. Hanno urtato così contro la pietra d'inciampo, come sta scritto: "Ecco che io pongo in Sion una pietra di scandalo"» (Rm 9, 31-33). In contraddizione con l'anatema di Giovanni Paolo II, San Paolo spiega perché Israele è stato rigettato:\nGli ebrei riaffermano le loro false convinzioni\nPassi della Sacra Scrittura, inni e salmi cantati dagli ebrei in presenza di Giovanni Paolo II 120\nPoiché questa era la prima volta nella Storia che un successore di San Pietro visitava una sinagoga, le cerimonie fatte da ambo le parti sono state particolarmente simboliche. Ciò è particolarmente interessante se teniamo presente che il popolo ebraico, per carattere, è incline ad esprimere i suoi pensieri e i suoi sentimenti molto più attraverso metafore e simboli che mediante esposizioni discorsive e sistematiche.\nPer di più, poiché il più grande scontro tra le convinzioni religiose che il mondo abbia mai visto è la lotta tra la fede di Nostro Signore Gesù Cristo e la falsa religione ebraica, sembra indispensabile analizzare le cerimonie che hanno avuto luogo durante la visita di Giovanni Paolo II alla sinagoga di Roma per comprendere quali siano le vere intenzioni ebraiche nei confronti della santa Madre Chiesa 121.\nDopo che il Karol Wojtyla è stato fatto sedere nel luogo più elevato della sinagoga, sullo stesso piano del rabbino-capo Elio Toaff, un altro rabbino ha iniziato a recitare a memoria un passo tratto dal Libro della Genesi (Gn 15, 1-7) che allude alla promessa fatta da Dio ad Abramo:\nQuesto estratto manifesta chiaramente che gli ebrei attuali si considerano eredi alla promessa fatta ad Abramo. Tuttavia, come San Paolo insegna in tanti passi ispirati dallo Spirito Santo 123, la promessa fatta al Patriarca fu adempiuta in Nostro Signore Gesù Cristo. Il suo discendente spirituale è Cristo e la santa Chiesa, e l'eredità dell'eletto poggia sulla grazia. Ciononostante, leggendo il testo estratto dalla Genesi, gli ebrei sembrano insistere sul fatto che la promessa sia carnale e non spirituale, e non sia basata sulla grazia soprannaturale. Subito dopo, il rabbino Rocca ha iniziato a leggere il testo di Michea (Mic 4, 1-5) che finisce con un passo che gli ebrei applicano a sé stessi: «Tutti gli altri popoli camminino pure ognuno nel nome del suo dio, noi cammineremo nel nome del Signore Dio nostro, in eterno, sempre». Recitare a memoria questo estratto alla presenza di Giovanni Paolo II, il capo visibile della Chiesa cattolica, è insinuare fortemente che i cattolici - un «popolo» diverso dagli ebrei – non adorano, come invece fanno gli ebrei, il vero Dio. Ancora una volta, l'intenzione sembra essere quella di insultare Gesù Cristo e il dogma della SS.ma Trinità – le cui Persone per gli ebrei sono falsi dèi, e riaffermare i loro antichi errori. Cos'ha fatto Giovanni Paolo II dopo questo insulto e i discorsi che saranno analizzati a seguire? Egli ha recitato a memoria il Salmo 133 (132 nella Vulgata) esaltando la gioia dei fratelli che vivono insieme in unità.\nRispondendo a questa gioia ingiustificata di Giovanni Paolo II, il rabbino-capo ha letto il Salmo 124 (123 nella Vulgata), il quale rivela il risentimento ebraico: i cattolici sono visti implicitamente come nemici di Dio, bestiali persecutori degli israeliti che sono il vero fedele protetto da Dio. Ecco il testo letto:\nTali allusioni degli ebrei alle presunte persecuzioni cattoliche, oltre ad insultare sono infondate, come è stato dimostrato più sopra. Dopo aver terminato con questa violenta allusione metaforica con il Salmo 124, che biasima implicitamente i cattolici per le persecuzioni s offerte, tutti gli ebrei presenti - circa 1.500 persone - si sono alzate in piedi per cantare l'inno Ani Ma'amin («Io credo») 124, il loro equivalente di una professione di fede. Con questo inno, l'offesa all'onore della santa Chiesa è giunto al suo apice. La vera fede in Gesù Cristo è stata implicitamente negata da un successore di San Pietro, presente nella sinagoga per assistere ad una professione della falsa fede di coloro che sono eredi del deicidio e che macchinano implacabilmente per distruggere la santa Madre Chiesa. Dopo avere salmodiato l'Ani Ma'amin - che si dice che gli ebrei abbiano cantato mentre venivano condotti nei campi di sterminio nazisti 125 - i presenti hanno osservato un minuto di silenzio per le vittime di Auschwitz. Il tempismo di questo atto getta un'ombra sfavorevole sulle presunte persecuzioni attuate dai cattolici. Effettivamente, sembrerebbe che gli organizzatori della cerimonia abbiano tentato di accusare la santa Chiesa Santa per i massacri nazisti, o almeno che abbiano voluto assimilare le persecuzioni del neo-pagano nazionalsocialismo ai presunti massacri perpetrati dai cattolici. Dietro questa cerimonia si nota ancora una volta il desiderio di offendere la Chiesa. Poi è seguito il canto del Salmo 16 (15 nella Vulgata), che dice: «Moltiplicano le loro pene quelli che corrono dietro a un dio straniero. Io non spanderò le loro libagioni di sangue, né pronuncerò con le mie labbra i loro nomi» (Sl 16, 4). Giacché gli ebrei negano la divinità di Nostro Signore Gesù Cristo e la SS.ma Trinità, tali affermazioni dei rabbini ebrei erano certamente indirizzate ai cattolici, «quelli che corrono dietro a un dio straniero». Dopo questo affronto, tutti hanno ripetuto «né pronuncerò con le mie labbra i loro nomi».\nQuindi, il riconoscimento di Nostro Signore Gesù Cristo e della SS.ma Trinità, così come la possibilità di convertirsi, sono cose impossibili. Tra l'altro, gli ebrei h anno evitato con cura la più piccola menzione del nome di Nostro Signore per tutta la cerimonia. Essi hanno continuato con il salmo alludendo all'idea erronea secondo cui l'eredità degli ebrei attuali sarebbe la vera eredità di Dio: «Il Signore è mia parte di eredità e mio calice: nelle tue mani è la mia vita» (Sl 15, 5). Il salmo termina con un testo che applicato agli errori della Sinagoga starebbe a significare che gli ebrei seguono le vere vie di Dio che conducono alla felicità eterna. Ciò equivale indirettamente ad intonare un canto di vittoria sulla Chiesa, l'unica via per raggiungere la vita eterna: «Mi indicherai il sentiero della vita, gioia piena alla tua presenza, dolcezza senza fine alla tua destra» (Sl 15, 11). Così, in questo ultimo salmo cantato durante la visita di Giovanni Paolo II alla sinagoga di Roma, è possibile vedere la chiara intenzione di offendere i cattolici, «quelli che corrono dietro a un dio straniero», e la riaffermazione degli antichi errori ebraici. Dopo aver cantato il Salmo 16 (15 nella Vulgata), Giovanni Paolo II e il rabbino-capo si sono nuovamente abbracciati e se ne sono andati per continuare il loro incontro in privato. I giornali e le riviste che hanno parlato dell'evento non hanno riportato ciò che è successo in occasione di questa visita. Durante la cerimonia, Giovanni Paolo II ha ricevuto una copia della Toràh, il libro sacro degli ebrei, e una Menoràh, il candelabro a sette braccia. Secondo il libretto distribuito nella sinagoga, la cerimonia è finita con il canto del testo di una breve professione di «fede» ebraica. Penso che si tratti una formula semplificata di una professione di «fede» più lunga, il summenzionato Ani Ma'amin che era già stato cantato. Ecco le parole di questo cantico, riportate nel libretto ebraico, salmodiate dal coro israelitico mentre Giovanni Paolo II stava lasciando la sinagoga: «Credo con fede perfetta nella venuta del Messia! E anche se ci dovesse mettere molto tempo, lo aspetterò ogni giorno finché verrà»!\nL'insulto a Nostro Signore Gesù Cristo è sfacciato. Cantando questo inno alla fine della cerimonia, gli ebrei hanno negato categoricamente che Gesù Cristo è Dio e il Messia atteso, e hanno riaffermato gli antichi errori della loro religione. Se essi hanno il coraggio di offendere apertamente il Verbo incarnato, figuriamoci che idea possano avere del Papa, il Vicario di Cristo.\nDopo avere lasciato la sinagoga, Giovanni Paolo II ha abbracciato il rabbino-capo per la terza volta. In breve, le conseguenze di questi salmi e inni cantati o recitati nella sinagoga alla presenza dI Giovanni Paolo II sono state:\nI discorsi dei rabbini\nEgli ha dichiarato che il Vaticano II designa la Chiesa cattolica «più vicina alla fede di Israele» anche se si è rifiutato di chiamare la fede cattolica con il suo nome, riferendosi invece ad essa come alla «fede del mondo»: «Nostra Ætate, uno dei documenti del Concilio, quello che ci riguarda più da vicino, presenta una relazione diversa tra la fede d'Israele e quella del mondo che ci circonda, non solo ripristinando ciò che ci è negato attraverso i secoli, ma anche la dignità alla quale abbiamo sempre avuto diritto» 127.\nEgli ha fatto anche una velata menzione della dottrina ebraica e gnostica dell'Eterno Femminino: «Allo stesso tempo, noi riaffermiamo la paternità universale di Dio su tutti gli uomini, deducendo la nostra inspirazione dai profeti che insegnarono che questo amore filiale unisce tutti gli esseri viventi nel petto materno dell'infinito come nella sua naturale matrice» 133.\nConclusione di questa analisi


23 Lug 2019 - 15:37\nIl primo smartphone di Samsung con fotocamera da 64 megapixel potrebbe non arrivare sul mercato quest’anno\nQualche mese fa Samsung ha presentato un sensore fotografico da 64 megapixel, che si vociferava avrebbe fatto ufficialmente il suo debutto su un dispositivo della gamma Galaxy in uscita quest’anno.\nLe ultime voci di corridoio, lanciate dal noto leaker IceUniverse, sembrano però smontare questa ipotesi: secondo la fonte Samsung avrebbe abbandonato l’idea di lanciare uno smartphone con questo sensore nei prossimi mesi, rimandando il debutto alla nuova generazione di Galaxy A in uscita nel 2020.\nUna speranza di vedere questo sensore all’opera nel corso del 2019 però c’è ancora, poiché Realme e Redmi dovrebbero utilizzare questa soluzione per gli smartphone in uscita alla fine dell’anno. In particolare, Redmi ha già confermato di essere al lavoro su uno smartphone con una fotocamera da 64 megapixel, del quale abbiamo già i primi sample fotografici.\nIl nuovo sensore di Samsung avrebbe dovuto fare il suo debutto su uno smartphone al quale il produttore stava lavorando, conosciuto con il nome in codice R6 e che sarebbe stato privo di qualunque tipo di tasto fisico. Il progetto sembra sia stato abbandonato, dando quindi valore alle parole di IceUniverse.\nRicordiamo comunque che si tratta di voci di corridoio senza alcun tipo di ufficialità, che verranno confermate o smentite soltanto nel corso dei prossimi mesi.


Amoretti - Edmund Spenser - Bompiani\nAmoretti\tGeneri e argomenti\nLa raccolta dei sonetti di Edmund Spenser rappresenta un canzoniere unico nel suo genere, legato alla tradizione petrarchesca eppure capace di rileggere con originalità il dialogo amoroso. Un sentimento di appassionata religiosità muove il testo, un lungo corteggiamento che diventa occasione per attraversare lo scontro tra ordine e caos, la consapevolezza della caducità della vita umana scandita da un tempo inesorabile, fino alla ricerca di un’armonia che nella poesia e nell’amore trova la sua pace. La lingua vibrante dell’autore della Regina delle fate rivive nella traduzione di Luca Manini, massimo studioso dell’opera spenseriana, che firma anche l’introduzione e gli apparati che completano il volume.\tLa raccolta dei sonetti di Edmund Spenser rappresenta un canzoniere unico nel suo genere, legato alla tradizione petrarchesca eppure capace di rileggere con originalità il dialogo amoroso. Un sentimento di appassionata religiosità muove il testo, un lungo corteggiamento che diventa occasione per attraversare lo scontro tra ordine e caos, la consapevolezza della caducità della vita umana scandita da un tempo inesorabile, fino alla ricerca di un’armonia che nella poesia e nell’amore trova la sua pace. La lingua vibrante dell’autore della Regina delle fate rivive nella traduzione di Luca Manini, massimo studioso dell’opera spenseriana, che firma anche l’introduzione e gli apparati che completano il volume.\tCommenti\nMarchio: BompianiCollana: GRANDI TASCABILIPrezzo: 10.00 €Pagine: 176Formato libro: 20 x 13Tipologia: BROSSURA Data di uscita: 12-02-2014ISBN carta: 9788845275456\tAltri libri dello stesso autore (1)


Il più grande Beagle al mondo, è un albergo - Petsblog\nIl più grande Beagle al mondo, è un albergo\nA vederlo nella galleria di immagini fa impressione, anche se ami i cani l’ostentazione è evidente e forse, forse, un po’ esagerata, ma di sicuro sta facendo parlare di se, si tratta di Sweet Willy il più grande Beagle al mondo, un bed&breakfast a forma di cane, costruito in legno e cemento. La struttura si […]\nA vederlo nella galleria di immagini fa impressione, anche se ami i cani l’ostentazione è evidente e forse, forse, un po’ esagerata, ma di sicuro sta facendo parlare di se, si tratta di Sweet Willy il più grande Beagle al mondo, un bed&breakfast a forma di cane, costruito in legno e cemento.\nLa struttura si trova nell’ Idaho nel Dog Bark Park Inn prezzo non economico e desiderio di dire “io ci sono stato” stanno alla base del suo successo, 86 dollari a notte per una singola, 92 per una camera doppia e 10 dollari per il proprio cane ben accetto ma pagante, non sono proprio prezzi da competizione.\nIl parco è diventato famoso grazie alle sculture di Sullivan e Conklin, anche coppia di albergatori, che hanno creato una serie di sculture canine ovviamente esposte nel parco, l’albergo è un omaggio agli amici a quattro zampe. Anche se personalmente la definirei un ottima operazione di marketing.\nSe vuoi aggiornamenti su Il più grande Beagle al mondo, è un albergo inserisci la tua email nel box qui sotto:\nLa checklist per affidare il vostro cucciolo a un Pet sitter\nDovrete lasciare il vostro gatto nelle mani di un pet sitter per qualche giorno? Ecco una lista di informazioni che dovreste fornire alla persona che si occuperà del vostro micio!\nVacanza con il cane: alcuni punti per stare tranquilli\nInizia l'estate e il triste sport dell'abbandono\nCani al mare con il giubbino di salvataggio\nIl tenero pet “vacanziero”\nCrash Test… cani in auto in sicurezza


Epix ha rinnovato per una seconda stagione Pennyworth, la serie incentrata sulla storia di Alfred Pennyworth, il famoso maggiordomo di Bruce Wayne, interpretato da Jack Bannon. Queste le dichiarazioni di Michael Wright, presidente dell’emittente:\nPennyworth è stato un grande successo per noi, ed è stato accolto in maniera positiva sia dal pubblico che dai fan. È stata la serie originale che ha raccolto il migliore risultato di sempre su Epix, e ha più che raddoppiato il numero di spettatori degli show precedenti. Bruno Heller, Danny Cannon e WBTV hanno realizzato una serie brillante, assolutamente da non perdere. Non vediamo l’ora di lavorare con questo cast fenomenale e tutto il team creativo per un’altra entusiasmante stagione.\nLa seconda stagione entrerà in lavorazione nel gennaio del 2020.


Fornitura e installazione porte blindate Ottavia\ninstallazione porte blindate Ottavia\nSe stai cercando un servizio di installazione porte blindate Ottavia sei nel posto giusto. In questa pagina ti forniamo tutte le informazioni per ciò che riguarda la installazione porte blindate Ottavia di Fabbro Roma.\nIl nostro obiettivo è quello di fornire un servizio inclusivo di installazione. Infatti la installazione porte blindate Ottavia è solo in fornitura: ciò significa che offriamo una vendita solo per l’installazione.\nInfatti una casa sempre curata e ben mantenuta rimane con un valore di vendita alto. E cosa devi cercare per avere questo valore così alto? Semplice: installazione porte blindate Ottavia. Ed ecco che possiamo intervenire noi.\nPerché il nostro servizio di installazione porte blindate Ottavia\nIl risparmio è garantito. Richiedi un cambio con installazione inclusa a noi per installazione porte blindate Ottavia e scopri tutti i vantaggi di un servizio completo.


Generali, fiducia da Moody’s: rialzo del rating e outlook stabile\nSecondo l’agenzia di rating il miglioramento del profilo del credito e la diversificazione delle fonti di ricavi e utili permette a Generali di sostenere un ipotetico scenario di crisi dei titoli di stato italiani.\nIl giudizio di Moody's su Generali\nL’agenzia di rating Moody’s si mostra positiva su Assicurazioni Generali, dopo lo scontro tra soci per il controllo della compagnia del Leone terminata con la vittoria di Mediobanca e dei suoi alleati.\nLa notizia è stata diffusa da Generali in una nota in cui si informa il rialzo del giudizio sulla solidità finanziaria (Insurer Financial Strength) ad A3 dal precedente Baa1.\nAllo stesso tempo, Moody’s ha aumentato di un livello il rating degli strumenti di debito emessi o garantiti da generali, in particolare il senior unsecured debt (Baa1 da Baa2), il senior subordinated debt (Baa2-hyb/Baa2 da Baa3-hyb/Baa3), il junior subordinated debt (Baa3-hyb da Ba1- hyb) e il preferred stock (Baa3-hyb da Ba1 -hyb).\nMoody's ha inoltre aggiornato i rating delle controllate Generali Italia S.p.A. (Generali Italia) e Generali France (le entità operative francesi) ad A3, mentre gli IFSR di Generali Germany (le entità operative tedesche) sono stati confermati ad A3.\nStabile l’outlook del gruppo, in linea con il rating sovrano dell’Italia (Baa3, stabile), che continua a influenzare la qualità del credito di Generali e riflette l'aspettativa di Moody's secondo la quale Generali manterrà la forza del suo profilo commerciale e finanziario, nonostante le attuali incerte prospettive geopolitiche e l'elevata inflazione.\nMigliora il profilo del credito\nLa decisione di Moody’s è arrivata sulla base del “miglioramento del profilo di credito” della compagna, a cui si aggiunge la “previsione che la diversificazione delle fonti di ricavi, degli utili e degli asset in gestione del Gruppo al di fuori del mercato domestico permette a Generali di sostenere un ipotetico scenario di crisi dei titoli di stato italiani”.\nMigliora il profilo di business della compagnia, continuano dall’agenzia, “in particolare nel portafoglio Vita”, riposizionando “con successo le attività su prodotti a basso assorbimento di capitale (unitlinked e pure rischio e malattia)”.\n“Generali è stata in grado di compensare ampiamente l'impatto del contesto di bassi tassi d'interesse sui suoi utili”, spiegano da Moody’s, “come si riflette in un rendimento medio del capitale (definizione di Moody's) del 5,5% nel quinquennio 2016-2021”.\n“Ciò è dovuto principalmente al miglioramento dei margini di sottoscrizione che ha parzialmente compensato i minori rendimenti degli investimenti, come dimostrato dal miglioramento dei margini tecnici vita e dei combined ratio property and casualty (P&C)”.\nTuttavia, Moody's prevede che la pressione sui margini di sottoscrizione aumenterà, in particolare “nel ramo vita, l'aumento della concorrenza e della regolamentazione comporterà probabilmente una certa pressione sui prezzi e nel ramo danni, la concorrenza unita al ritorno della frequenza dei sinistri ai livelli pre-pandemici e a una significativa inflazione dei sinistri, si assisterà probabilmente ad un aumento dei combined ratio”.\n“L'aumento dei tassi d'interesse e il miglioramento dei contributi agli utili delle attività di asset management di Generali potrebbero tuttavia sostenere gli utili di Generali”, concludono da Moody’s.\nJP Morgan e andamento a Milano\nNel frattempo, a Piazza Affari le azioni Assicurazioni Generali iniziano la settimana in calo dello 0,90% dopo circa un’ora di contrattazioni, scendendo a 17,57 euro e portando a circa -10% la sua performance negli ultimi 30 giorni.\nQuotazione attuale, dunque, ancora lontana dal prezzo obiettivo stabilito da Farooq Hanif di JP Morgan, con raccomandazione ‘buy’ sul titolo da parte dell’analista.


Riflessioni – Fermare il pendolo – B[log]3\nApolidi, Riflessioni, Riflessioni Biologiche\nRiflessioni – Fermare il pendolo\nDate: 21 aprile 2016Author: borgio3 0 Commenti\nQuasi nessuno si accorge di compiere un viaggio attraverso i giorni e gli avvenimenti della propria vita. Quasi nessuno si accorge di essere in viaggio nel tempo.\nQuesto tempo e questi avvenimenti della vita vengono così meccanicamente accettati, che perdiamo il senso di dove ci si trova, rispetto al tempo.\nPer lo più la gente guarda in avanti, vive domani. È talmente protesa nel futuro, da non accorgersi dell’unico tempo in cui vive veramente, il presente.\nAltre persone invece, rimpiangendo o piangendo sul passato, vivono ieri. Sono talmente ancorate ai ricordi da non vivere l’unico tempo reale possibile, il presente. Esse odiano il presente, sono pieni di rabbia verso esso.\nIn entrambi i casi sono fuori tempo e tendono a peggiorare la propria dissonanza bio-temporale.\nChi vive in avanti, non ricordando o non vivendo il presente ha un senso di vuoto che riempie con progetti, fantasie e paure del tutto irrealistici, se non proprio irrealizzabili.\nChi vive nel passato, non vivendo il presente, ha un senso di vuoto che si illude poter riempire con ricordi, foto e filmini del tempo che fu.\nVivere fuori tempo rende la vita senza gioia. Si danno tante cose per scontate e ci si áncora ad aspettative che incatenano la mente e il proprio essere biologico. Ci si veste di paure, ci si maschera dietro un comportamento così falso, da non essere riconosciuto dalla persona stessa. Un ciclone che tutto inghiotte. Un pendolo che oscilla sempre tra due tempi che non esistono, il passato ed il futuro e la persona non vede mai il momento in cui il pendolo non è ne’ nel futuro, ne’ nel passato. Le persone non vedono mai il pendolo indicare il presente.\nMa perchè è importante vivere il presente?\nIl presente è l’unica realtà disponibile e possibile. Racchiude in se ogni singola, unica vera sensazione: vivere.\nIl presente non altera le sensazioni, non permette alla mente di applicare vestigia di ricordi o illusioni di futuro.\nIl presente non conosce paure di fantasia, ma gestisce e offre le sane, vere paure del momento, permettendo alla persona di compiere azioni vere e di fare tesoro di quelle paure.\nIl presente è l’unico momento in cui l’azione risponde ad un quesito reale. Non è mediata dai forse, dai se o dai ma.\nIl presente è tutto disponibile. Quello che è presente è totale, puro, limpido, non offuscato da questioni morali o etiche. Non è macchiato dalle ombre della paura immotivata o dalla nostalgia inutile.\nIl presente è il tutto.\nCi sono diversi modi per riagganciarsi al presente, alcuni sono piacevoli, alcuni difficili da comprendere. Un altro è molto semplice, ma molto spiacevole e parlerò di questo.\nSi chiama “Diagnosi” o qualsiasi altro evento che è in grado di spostare la mente conscia per denudare quella subconscia. Sono eventi terribili ed uno di quelli più disastrosi è appunto la diagnosi medica.\nIn quel momento il presente diventa così prepotente e travolgente da strappare letteralmente le radici che si erano affondate nel passato o nel futuro. Questo strappo rischia di far morire tutta la pianta, cioè l’intera persona.\nTutti i vestiti comportamentali, tutte le maschere di accettabilità crollano.\nLa persona, così assuefatta al suo tempo fittizio, si trova improvvisamente senza alcun riferimento. Passato e futuro spariscono e rimane unicamente il presente.\nIl pendolo si è fermato.\nIn quel momento si accorge che tutte le proiezioni mentali della sua vita, lasciano solo il telone bianco su cui scorrevano fuori tempo. Le paure del futuro o le nostalgie del passato non ci sono più.\nC’è solo un vuoto insostenibile.\nUna occasione ideale per ricollegare insieme la mente con il corpo. Una occasione splendida per vivere intensamente il proprio tempo, per essere veramente presente, per essere il tutto!\nPrecedente Previous post: “Oops… non era cancro, dopo tutto!” – La Natura non crea sfigati!\nSuccessivo Next post: Costellazione Endodermica – La Natura non crea sfigati!


Blog: Liberaci da Suso e così sia! - Articolo di Milangirl\nBlog: Liberaci da Suso e così sia!\nMilangirl schedule30 ottobre 2019 21:07\nUn hastag di tendenza che chiude in modo così triste solitario y final la parabola di questo giocatore spagnolo, arrivato in sordina, diventato titolare quasi per caso, eretto a simbolo di questo Milan sempre sospeso fra vecchio e nuovo, intoccabile per molti tecnici ed ora fortemente contestato dai tifosi rossoneri.\nJesus Joaquin Fernandez Saenz de la Torre, calcisticamente conosciuto come Suso, arriva al Milan a gennaio del 2015, free agent dopo l'esperienza al Liverpool fra squadra B e prima squadra, poca. Nel mezzo un positivo prestito in provincia spagnola, all'Almeria.\nConsiderato dagli addetti ai lavori un prospetto piuttosto interessante è invece quasi sconosciuto al grande pubblico. Tant'e' che all'arrivo in aeroporto a Malpensa non si presenta ad accoglierlo nessun tifoso. Lui la prese con filosofia ed una buona dose di autoironia e fermò un passante per farsi la foto insieme. Le foto dell'episodio fecero il giro del web scatenando l'ironia nei confronti del giocatore e del Milan.\nPur mostrando qualcosa di buono nel disastrato Milan di Inzaghi giocò pochissimo, chiuso dal pupillo del mister Jeremy Menez e da quello del Presidente, in pieno delirio italianofilo, Alessio Cerci. Giocatori con caratteristiche simili allo spagnolo ed all'epoca assai più quotati.\nAnche all'inizio della stagione successiva per Suso, affettuosamente soprannominato dal giornalista e tifosissimo rossonero Carlo Pellegatti "il cardellino di Cadiz" ci sarà poco spazio. Il ritorno, sotto la guida Mihajlovic, ad un modulo che preveda le due punte pure ed il fallimento del tentativo di adattarlo come trequartista dietro le due punte lo faranno infatti finire per presto ai margini della squadra.\nTant'e' che a gennaio, per favorirne il processo di crescita e fargli mettere minutaggio nelle gambe, Galliani si giocherà la carta del prestito secco al Genoa dell'amico Preziosi.\nAll'ombra della "Lantera" grazie alla sapiente guida di Gasperini e ,probabilmente, ad una piazza con meno aspettative e pressioni la nostra giovane crisalide andalusa fiorirà. Mostrando doti tecniche importanti e concretezza, ovvero un buon numero di gol ed assist.\nLa buona parentesi genovese gli attirerà le attenzioni di diverse squadre di fascia medio-alta della Liga, ma Montella complici un mercato veramente dimesso ed il ritorno al 433 con gli esterni a piede invertito che sembra cucito su misura per "il cardellino" decide, un po' a sorpresa, di puntarci fortemente.\nLa stagione 2016 / 2017 e' decisamente positiva. Lo spagnolo dopo aver segnato la sua prima rete rossonera il 27 agosto contro il Napoli si mette in evidenza con una doppietta nel derby di andata. Ormai ha conquistato la titolarità e la sua caratteristica finta di accentrarsi partendo da destra per poi andare al tiro col mancino educato diventato quasi un marchio di fabbrica del Milan montelliano.\nNel giugno 2017 complici il sospirato closing, che pareva aver portato nelle casse rossonere una maggiore disponibilità economica, ed il passaggio alla scuderia del noto agente romano Alessandro Lucci, che vantava fra i suoi assistiti anche il neo capitano rossonero Bonucci e lo stesso Montella, arriva il rinnovo contrattuale con un importante adeguamento salariale che lo avvicina ai top della rosa.\nNel rinnovo viene anche stabilita una clausola rescissoria di circa quaranta milioni di euro. Cifra ritenuta il giusto compromesso fra le eventuali esigenze del Milan di monetizzare ma senza scoraggiare troppo eventuali compratori.\nSalutato Montella Suso mantiene la titolarità anche con il suo successore Gattuso. Il suo rendimento si mantiene su livelli positivi, seppur con qualche pausa di troppo soprattutto nella seconda parte della stagione, e l'allenatore calabrese pare riconoscergli una sorta di status di "giovane veterano" e di "uomo-spogliatoio, mediatore fra le diverse anime"dello spogliatoio rossonero.\nNell'estate del 2018 vista la difficile situazione finanziaria del Milan, nel frattempo passato ad Elliott, e la richiesta un po' inopportuna di un'ulteriore adeguamento contrattuale da parte di Lucci tutto lascia presagire una cessione per fare cassa. Alla finestra ci sono diverse squadre. Si vocifera addirittura il Real Madrid. Invece alla fine la strenua opposizione di Gattuso ad una sua cessione e la scelta di Lucci di dare fiducia al nuovo corso rappresentato dal duo Leonardo-Maldini fanno si che il nativo di Cadiz continui a vestire il rossonero.\nLa stagione 2018 / 2019 si rivela decisamente meno positiva e sullo spagnolo iniziano a piovere le prime critiche. Il suo bagaglio tecnico, tolta la finta cult, appare un po' limitato, ormai le difese italiane gli stanno prendendo le misure, condiziona troppo la squadra in quanto sa giocare solo come esterno destro a piede invertito nel 433, è troppo autoreferenziale e non crea occasioni per la punta, è lento per cui non fa salire la squadra. Inoltre le pause, sia fra una partita e l'altra che all'interno della stessa partita, iniziano pericolosamente ad aumentare ed i guizzi drasticamente a diminuire. Si dice che soffra di pubalgia anche se le frequenti visite di Lucci a Casa Milan autorizzano a sospettare che, invece, soffra del più classico dei mal di pancia contrattuali.\nL'estate del 2019 sembra essere quella della svolta.\nDopo la separazione, più o meno consensuale, con Gattuso i rossoneri scelgono come nuovo tecnico Marco Giampaolo.\nL'allenatore abruzzese ha come modulo di riferimento il 4312 che prevede un trequartista che agisca fra le linee a supporto di due punte "di ruolo". Per il "cardellino di Cadiz" sembra giunta finalmente l'ora di spiccare il volo verso un altro nido.\nLa sua cessione garantirebbe una ricca plusvalenza e la possibilità di finanziare un colpo in entrata, magari proprio il trequartista, ruolo cardine del Giampaolo.\nInvece le offerte latitano. C'è da registrare un interesse di Siviglia, Roma e Lione ma si tratta di proposte ben al di sotto della clausola o di scambi con giocatori che non convincono appieno la dirigenza rossonera, adesso capitanata dal duo Maldini-Boban. Il giocatore, da poco sposatosi e diventato padre, a Milano ed al Milan sta bene, le destinazioni non lo convincono e ci mette del suo spaventando i possibili compratori con richieste di stipendio esagerate.\nGiampaolo un po' per sincera convinzione un po' per fare di necessità virtù decide pertanto di provarne l'adattamento come trequartista.\nDurante la prima parte del precampionato l'esperimento sembra riuscire tant'e' che lo stesso Maldini, visto anche il rapporto privilegiato con Lucci, decide non forzare la mano per una cessione che non convince appieno né il Milan né lo stesso Suso.\nInvece avrà da pentirsi amaramente di tale scelta.\nGià le ultime due amichevoli lanciano segnali inquietanti circa la reale riuscita dell'esperimento. Le prime partite vere, con in palio i tre punti, certificano quello che molti milanisti sospettavano già dall'inizio: Suso non è un trequartista e neanche una seconda punta, Suso può giocare solo come esterno destro nel 433.\nGiampaolo va in confusione stretto fra la volontà di non derogare dal suo modulo di riferimento e quella di non rinunciare in alcun modo a Suso. Così da vita a soluzioni ibride, cervellotiche, di difficile comprensione per i giocatori e che privano la squadra anche di quelle poche certezze che possiede.\nAd aggravare la situazione c'è che lo spagnolo nonostante prestazioni horror, e non solo in prossimità di Halloween, pare intoccabile. Sembra che il Milan non giochi in undici ma in dieci+ Suso.\nIl rapporto fra Suso, che appare molle svogliato e particolarmente egoista, e la tifoseria si guasta definitivamente. Ma Giampaolo continua a difenderlo a spada tratta.\nLa situazione non cambia neanche con l'esonero di Giampaolo e l'arrivo di Pioli. L'ex allenatore di Fiorentina ed Inter opta per un ritorno ad un 433 scolastico, creando un dualismo fra due dei migliori giocatori della rosa ovvero il "Pistolero" Piatek ed il giovane portoghese Leao, proprio per venire incontro allo spagnolo.\nSembra fatto a posta. Suso più gioca male, più è intoccabile.\nLa misura dei tifosi è colma ed il #susoout schizza fra le tendenze sui social. Di oggi la notizia che nonostante tutto anche domani contro la Spal quasi sicuramente partirà titolare.\nPremesso che è ingiusto fare di Suso il capro espiatorio di una situazione di delusione e disagio che ha radici e motivazioni ben più profonde e complesse delle sua intoccabilita' perché deve giocare sempre e comunque? Cosa c'è dietro tutto questo?\nProbabilmente in Via Aldo Rossi hanno deciso di renderci tutti quanti blasfemi e di spingerci a storpiare il Padre Nostro trasformandone l'invocazione finale da "Liberaci dal male e così sia" in "Liberaci da Suso e cosi sia!"


SPOILER - Stagione 9 pagina 60 Forum Smallville ITASA - La community italiana dei sottotitoli\n[SPOILER] - Stagione 9\nPagine: 1 ... 58 59  61 62 ... 135 Vai giù\nAutore Topic: [SPOILER] - Stagione 9 (Letto 107407 volte)\nRe: [SPOILER] - Stagione 9\n« Risposta #885 il: 12 September 2009, 10:33:22 »\necco la descrizione ufficiale della 9x02 ''Metallo''\nBRIAN AUSTIN GREEN CONTINUA NEL RUOLO DI JOHN CORBEN - Dopo essere stato investito da un camion, John Corben (guest star Brian Austin Green) si sveglia da solo in un appartamento abbandonato come uomo-macchina con un cuore di kryptonite. Corben si rende conto che ora ha una forza sovrumana e mira a vendicarsi sulla Macchia Rosso-Blu, che ritiene un vigilantes irresponsabile. Nonostante il parere contrario di Clark, Lois si fa coinvolgere nell’indagine della Macchia Rosso-Blu e finisce per essere rapita da Corben\nmentre ecco le prime foto dell'episodio\nGoodbey Smallville, I will miss you!\n« Risposta #886 il: 12 September 2009, 10:50:51 »\nSo, what are you? Man or superman?\n« Risposta #887 il: 12 September 2009, 11:30:35 »\nè uscito un trailer 10 secondi più lungo del precedente..eccolo\nSmallville 9x01 trailer long version\n« Risposta #888 il: 12 September 2009, 12:03:50 »\nULTIMO AGGIORNAMENTO: 12/09 - descrizione ufficiale nona stagione Source: CWEntrando nella nona stagione, questo racconto moderno della leggenda di Superman e dei personaggi classici continua a mescolare realismo, azione ed emozioni per rivelare una nuova interpretazione dell'immortale mitologia. Questa stagione, mentre l'orologio di Metropolis rintocca l'ora più oscura dei nostri personaggi, ritroviamo Clark Kent finalmente a compiere il suo primo passo verso la chiamata ad essere un supereroe.\nDopo gli eventi della scorsa stagione, Clark è diventato il protettore di Metropolis, barattando il familiare rosso e blu con un nero e grigio, mimetizzandosi con le ombre e i tetti della città per diventare una sentinella solitaria conosciuta semplicemente come Blur.\nMentre Clark lotta con la sua identità, sentendosi forzato a scegliere tra la sua eredità kryptoniana e il suo passato umano, incontra nemici ed alleati dell'universo DC ancor più potenti. Questa stagione vedremo nemici nuovi e del passato, tra cui Metallo, l'uomo dal cuore kryptoniano; Roulette, una sexy manipolatrice; il ritorno di Toyman e il sempre perfido Zod, giovane Maggiore e leader di un'armata di alieni, che trattano come un amico con il compagno kryptoniano Clark proprio quando il loro lato virulento inizia ad emergere. Questa stagione vedrà anche la comparsa della Justice Society of America, in un episodio che sarà scritto da Geoff Johns, scrittore di fumetti, che ritorna nella serie dopo aver scritto la scorsa stagione "Legion".\nDopo un anno passato a proteggere Metropolis come Red Blue Blur, Clark Kent ha concluso l'ottava stagione con il peso e il destino del mondo sulle sue spalle, sconfiggendo Doomsday. Clark è emerso vittorioso, ma la sua decisione di ignorare gli avvertimenti della Justice League e decidere di salvare la parte umana di Davis Bloome dal mostro Doomsday ha comportato un tragico costo, Davis si è rivelato essere malvagio quanto la bestia a cui è stato legato e ha uccico Jimmy Olsen davanti a Chloe, la donna che entrambi amavano. Dopo la morte di Jimmy, Chloe si è ritirata nella sua Torre di controllo, la Justice League si è sciolta e Oliver Queen è entrato in una spirale in discesa, mandando in pensione Green Arrow. E Clark ha voltato le spalle alla sua umanità, lasciandosi dietro la vita come Clark Kent e iniziando a vivere unicamente come Blur. Nel frattempo, l'ossesione di Tess Mercer con le origini kryptoniane di Clark è arrivata ad un punto quando lei si è scontrata con l'intrepida reporter Lois Lane per la misteriosa sfera aliena che Tess pensava Lois avesse rubato da lei. Durante la lotta al Daily Planet, Lois ha toccato l'anello della Legione ed è scomparsa in un flash di luce, per perdersi in qualche posto nel tempo.\nTess è poi tornata a casa per scoprire che la sfera ha liberato una giovane versione del cattivo kryptoniano, Zod, e il resto della sua popolazione della città perduta di Kandor. Ma Clark è inconsapevole di questa nuova minaccia. Rimane comunque tormentato dall'improvvisa scomparsa di Lois, teme che la donna a cui tiene possa essere rimasta vittima del suo scontro con Doomsday.\nLa premiere della nona stagione è ambientata tre settimane dopo l'epica battaglia tra Clark e Doomsday. Ossessionato dal diventare l'eroe di cui il mondo ha bisogno, Clark sta letteralmente lasciando il suo marchio per tutta Metropolis, avendo pienamente abbracciato la sua parte kryptoniana per poter completare l'addestramento con suo padre Jor-El, così Clark ha iniziato ad indossare l'iconica "S" sul petto e diffonde il simbolo per tutta la città per dare alla sue gente, maggiore speranza.\nVisto che Clark sta lavorando da solo, Chloe si sente spinta a riunire l'ormai smantellata Justice League. La sua più grande sfida è Oliver Queen, che sta perdendo se stesso tra club di lotta clandestini e serate trascorse ubriacandosi. Gli amici di Oliver metteranno su un piano per rimetterlo in carreggiata. Riappacificatosi con l'eroe dentro di sé, Oliver tornerà con un nuovo obiettivo, cercando anche un'apprendista in Mia Dearder, personaggio DC soprannominata Speedy.\nClark e Oliver si ritroveranno in un triangolo amoroso con Lois, quando la passione di entrambi comincerà a bruciare per lei. Ritornata dal suo viaggio nel tempo, Lois inizia a sperimentare visioni del futuro da incubo. Possono queste diventare realtà? Se così, c'è un'immagine non tanto problematica che si ripete continuamente nella sua testa, Lois e Clark impegnati in un momento romantico ed erotico. Quando le scintille iniziano a volare, la relazione di Lois e Clark si farà sempre più profonda, portando al loro primo vero bacio e possibilmente a qualcosa di più.\nNel frattempo, la relazione tra Clark e Chloe inizia a farsi tesa. Non soddisfatta dall'essere soltanto il braccio destro di Clark, Chloe usa le potenti tecnologie di Watchtower per una rete di propri intrighi e influenze. Ma Chloe inizia a convincersi che la fine giustifichi i mezzi, questo la spinge verso una rotta di collisione con Clark.\nQuando si tratta di menti manipolatrici, Tess Mercer è diventata la giusta erede di Lex Luthor. Tess sarà impegnata per l'intera stagione con l'armata di kryptoniani, arrivati da Kandor e guidati da Zod. Comunque questa incarnazione di Zod, è più giovane di quella che ricordiamo e deve ancora diventare il ditattore psicopatico pazzoide. Lo Zod della nona stagione, potrebbe essere solo un Maggiore, ma è già uno stratega e leader carismatico che sa come dare forza alle truppe.\nDietro il suo magnetismo e gli occhi penetranti, Zod è ancora molto pericoloso. Quando Zod e Clark si incontrano, Clark pensa che se riescee a farsi amico Zod, potrebbe influenzarlo, allontanandolo dal diventare un malvagio e perverso tiranno. Anche se è vero che Zod potrebbe avere delle vulnerabilità, lui potrebbe avere in serbo qualche tradimento per Clark.\n« Risposta #889 il: 12 September 2009, 12:44:12 »\ncomunque non mi piace...io voglio Zod cattivo da subito\n« Risposta #890 il: 12 September 2009, 12:57:51 »\nl'importante e che dopo fanno un bel combattimento no stile Doomsday!\nNon è la maschera che fa l'eroe\n« Risposta #891 il: 12 September 2009, 13:51:41 »\nPer chi possa essere interessato... in quei dieci secondi dice: "His abilities" "are not of this world" ovvero: "le sue abilità non sono di questo mondo"\nSMALLVILLE SEASON NINE: CLOIS - SUPERMAN - JUSTICE LEAGUE - NEW WORLDS - NEW DESTINIES - NEW FIGHTS\nI Promise You Can trust me!\nMy Youtube: http://youtube.it/Edishlamitica\n« Risposta #892 il: 12 September 2009, 18:03:33 »\nAltri due trailer sulla 9x01\nsmallville S9 tv spot 3\nsmallville S9 tv spot 2\nla CW sta pompando a manetta per promuovere la nuova stagione\n« Ultima modifica: 12 September 2009, 18:19:07 da Zor-el 91 »\n« Risposta #893 il: 12 September 2009, 18:18:12 »\nfigata il video di clark che controlla tutta metropolis!\n« Risposta #894 il: 12 September 2009, 19:24:43 »\nSecondo me stanno calcando troppo su sta cosa del dark Clark vestito così che fa l'eroe...non so, mi sa tanto di presa per il c**o se poi dopo due episodi si torna alla solita routine\n« Risposta #895 il: 12 September 2009, 19:31:53 »\nNo la ''S'' hanno detto che sarà regular nella nona stagione ..però non so se metterà via il cappotto\n« Risposta #896 il: 12 September 2009, 19:35:41 »\nCitazione da: Zor-el 91 - 12 September 2009, 19:31:53\nSi lo so della "S", però stanno facendo sempre vedere le solite quattro immagini montate in modo diverso...se poi il costume sparisce subito o si vede una puntata si e 10 no....mi sa di grande ca**ata\n« Risposta #897 il: 12 September 2009, 19:37:06 »\nCitazione da: bisky_89 - 12 September 2009, 19:35:41\nsicuramente non userà più il giaccone ma userà un abito scuro ..dai bisky stai tranquillo\n« Risposta #898 il: 12 September 2009, 19:41:49 »\nCitazione da: Zor-el 91 - 12 September 2009, 19:37:06\nNon è essere ottimisti, ma dopo il Comic-Con sembrava che la stagione dovesse essere una rivoluzione, poi pian piano hanno ritirato le cose, in primis la faccenda del dark Clark\n« Risposta #899 il: 12 September 2009, 19:46:28 »\nPrima vediamo poi giudichiamo\nPagine: 1 ... 58 59  61 62 ... 135 Vai su


Una mostra per riflettere sull'arte al giorno d'oggi a L'Aia\nL’artista Cesare Pietroiusti riflette sul concetto di arte attraverso una mostra.\nDurante il secolo scorso non è cambiata solo l’opera d’arte, ma il concetto stesso di arte. Gli artisti, infatti, si interrogano spesso su cosa possa essere considerato arte e chi debba decidere se un’opera è artistica o meno. Cesare Pietroiusti è proprio tra coloro che si interrogano su questo tema. Fino al 20 febbraio 2021, presso i locali dell’ex ambasciata americana a L’Aia, sede del gruppo West, saranno presentati i suoi lavori che riflettono sull’arte stessa, nella mostra A variable number of things, oltre a presentazioni e conferenze che mirano a riflettere sull’arte al giorno d’oggi.\nIl centro della mostra sono opere considerate ‘brutte’. L’artista propone lavori che potrebbero essere considerate ‘censurabili’ o che non rispettano i canoni convenzionali dell’arte. Inoltre, molti pezzi hanno caratteristiche tali da mettere in dubbio la loro originalità. Ma chi determina se un’opera è originale o bella? Pietroiusti si serve di oggetti che in passato suscitavano un forte imbarazzo ma che oggi sono visti in maniera molto diversa. In questo modo si cerca di riflettere sull’arte concettuale oggi.\nCesare Pietroiusti è nato nel 1955 e attualmente vive e lavora a Roma. Quando era ancora no studente di psichiatria ha fondato l’inizaitiva Jartrakor, dal ’77 al ’85. Oltre alla sua attività principale, l’artista romano tiene seminari e conferenze ed è anche curatore. La sua carriera comprende oltre quaranta mostre personali e oltre centocinquanta collettive. A variable number of things è la sua prima mostra nei Paesi Bassi.\nart Cesare Pietroiusti Den Haag West Den Haag


Elettronica - Ripetizioni private - Kijiji\nelettronica Ripetizioni Private\nElettronica in Ripetizioni Private\nOffro ripetizioni di elettronica, elettrotecnica, fisica, mate.\nDocente scuola superiore impartisce lezioni di matematica, fisica chimica ed elettronica informatica in Reggio e provincia, anche livello universitario. Disponibilità per aiuto ed assistenza nello redazione di tesi e tesine d'esame universitario. Disponibile anche per lezioni di statistica, statistica economica (econometria), data mining SPSS STATA e R o assistenza a medici, psicologi e economisti. Disponibilità anche in modalità videolezioni online Max. serietà ed esperienza. Tel. 348/0133140 Davide\nLaureata in ingegneria elettronica offre ripetizioni di matematica ed elettronica per studenti di scuole medie e superiori. Le lezioni si terranno online da remoto.\nLaureata in ingegneria elettronica offre lezioni private di analisi matematica 1 e 2,lezioni di matematica per scuole medie e superiori, elettronica digitale, elettrotecnica, elettronica analogica, elettronica di potenza. Le lezioni saranno tenute online da remoto.\nCorso di riparazione elettroniche informatica e meccanica\nOffro corso di formazione professionale per effettuare riparazioni fisiche su skede elettroniche . Corsi per riparazioni elettroniche per sistemistica e informatica e per riparazioni meccaniche Annuncio rivolto sia a privati che a enti di formazione professionale. Si effettuano corsi per riparazioni generali di ogni oggetto. Scopo di questo corso e formare giovani e adulti x effettuare riparazioni e aprire un eventuale laboratorio riparazioni. Lezioni singole privata 25 euro ora da effettuarsi on line con skype Riparatore professionale serio con 30 anni di esperienza in riparazioni di ogni genere su schede elettroniche On line 25 euro via bonifico bancario o paypal anticipato Da concordare x eventuali lezioni con presenza singole o multiple\nStudente di Ingegneria elettronica da ripetizioni in matematica\nSono studente di ingegneria elettronica al terzo anno presso l'Università Politecnica delle Marche, vicino alla laurea. Offro ripetizioni e aiuto compiti per qualunque studente dalle elementari fino alle superiori, in matematica e affini. Con me imparerete a ragionare e ad affrontare qualunque problema vi troviate di fronte. Spesso le difficoltà di uno studente arrivano perchè non si ha un metodo di ragionare e quindi si fa fatica anche semplicemente ad applicare la teoria negli esercizi. Io punto non solo ad aiutarvi in quello in cui avete difficoltà ma cerco anche di darvi un metodo ed un modo di pensare che vi permettano di affrontare anche problemi futuri. Anche per studenti al di fuori del mio comune. Le ripetizioni saranno online. 10/h (prima lezione offerta).\nDocente Ingegnere oltre 30 anni esperienza scuola ITIS impartisce lezioni di Elettrotecnica ed Elettronica e Laboratorio. Napoli - Vomero - Metropolitana linea 1 Anche video-lezioni 14 Euro/ora\nDocente scuola superiore impartisce lezioni di matematica, fisica chimica ed elettronica informatica in Modena e provincia, anche livello universitario. Disponibilità per aiuto ed assistenza nello redazione di tesi e tesine d'esame universitario. Disponibile anche per lezioni di statistica, statistica economica (econometria), data mining SPSS STATA e R o assistenza a medici, psicologi e economisti. Disponibilità sia in presenza che in modalità videolezioni online Max. serietà ed esperienza. Tel. 348/0133140 Davide\nCampi Elettromagnetici, Elettrotecnica, Fisica 1 e 2. Ingegnere elettronico impartisce lezioni anche via skype. 339 3153691\nDocente scuola superiore impartisce lezioni di matematica, fisica chimica ed elettronica informatica in Bologna e provincia, anche livello universitario. Disponibilità per aiuto ed assistenza nello redazione di tesi e tesine d'esame universitario. Disponibile anche per lezioni di statistica, statistica economica (econometria), data mining SPSS STATA e R o assistenza a medici, psicologi e economisti. Disponibilità sia in presenza che in modalità videolezioni online Max. serietà ed esperienza. Tel. 348/0133140 Davide\nINGEGNERE impartisce lezioni teorico-pratiche e di laboratorio di elettronica, elettrotecnica, informatica, matematica e fisica max serietà, no perditempo.


Sei tu che hai dei seri problemi di comprendonio. La somma di molteplici eventi improbabili regge poco ad una stima di massima verosimiglianza sull'evento stesso. Devo fare un elenco di questi eventi? Ma il punto è che tu avrai MAI un approccio costruttivo alla questione.\nLa tua risposta è: fidatevi delle autorità, è tutto scritto.\nCome se tutte le prove non fossero state secretate e vendute in quattro e quattr'otto.\nArticolo .Notare la data\nPraticamente parti dal presupposto Orwelliano che non solo siano falsi i report ufficial, ma che addirittura siano stati falsificati tutti i documenti realizzati in precedenza. Perché, e i documenti relativi alle costruzioni delle torri sono rintracciabili in rete, da nessuna parte è scritto nero su bianco che quanto detto dai progettisti in sede di intervista fosse effettivamente calcolato sul progetto. L'unico indizio è un foglio, privo di calcoli, con scritto bello grosso "DRAFT". Poi mai inserito nella documentazione ufficiale. Detto questo, l'impatto in ogni caso è stato retto. Purtroppo, sono stati i successivi incendi a portare al collasso la struttura ormai danneggiata dagli aerei.\nO vuoi negare che un mostro da 100 tonnellate sparato a piena velocità devasti delle lastre di gesso?\nDetto questo, va ricordato che negli anni 60 NON esisteva la tecnologia per simulare l'impatto degli incendi sulla struttura.\nparto dal presupposto orwelliano che i report ufficiali siano ufficiali e che gli ufficiali che li hanno redatti siano stati tutti promossi.\nInviato il: 7/1/2008 23:39\nInviato il: 7/1/2008 16:51\nInviato il: 7/1/2008 16:27\nInviato il: 7/1/2008 16:18\nNe deduco che hai trascorso le ferie a discutere con degli idioti quindi. Bravo\nHai dei seri problemi di comprendonio, se deduci questo.\nDetto questo, invece di giocare al rimpiattino, prova a ribattere a quei punti.\nMostrami i documenti che indicano che le torri avrebbero retto agli impatti (se esistono, ovviamente. Ricordando che se c'è scritto "Draft", non sono documenti ufficiali). E dimostrami che un 757 sparato a piena velocità non distrugge le lastre di gesso o le protezioni appiccicate tramite spray.\nInviato il: 7/1/2008 15:18\nInviato il: 7/1/2008 15:12\nEmerson, vedo che continui a ripetere che le tue opinioni corrispondono a verità, senza alcuna prova. E, come al solito, al primo post scomodo nell'altro 3d sei scappato a gambe levate.\nPotresti dedurre che ho anche da lavorare, e che non sempre trovo il tempo di passare giornate qui dentro.\nDel resto, le figuracce le ha fatte qualcun altro, a mio avviso, ma non sono qui per discutere di questo.\nLa mia opinione risponde a verità perché è da idioti negarle. è da idioti pensare che un aereo non abbia sfondato le protezioni antiincendio, come è idioti negare che le torri l'impatto lo abbiano letto. Chi invece afferma che avevano scritto con certezza che le torri erano studiate per reggere l'impatto è in malafede, visto che nei documenti ufficiali non c'è traccia di questa affermazione, che è presente solamente in un draft eliminato poi dai documenti finali. è infine da idioti pensare che alla fine degli anni 60 ci fosse la potenza di calcolo a disposizione per poter simulare gli effetti di un incendio, tecnologia che si è resa disponibile solo molti anni dopo.\nCi risentiamo appena avrò il tempo, che purtroppo per me è un bene molto prezioso. Sono stato fortunato in questi giorni, che ero abbastanza libero da impegni lavorativi, e non credo che sarò così fortunato (come tempo disponibile) nei prossimi giorni ^_^\nInviato il: 7/1/2008 15:01\nedit: avevo scambiato justforfun per freebird...doh!!\nMa anche questo non è vero, almeno per quel che ho letto. Le torri furono progettate per resistere ad un 707 a bassa velocità, che è diverso da quello che è successo l'11 Settembre. E poi quando sono state progettate non esistevano gli strumenti per simulare un incendio di queste proporzioni.\nDove lo hai letto? Che senso ha progettare le cose prevedendo il peggiore dei casi ma a variabili minime? E' come progettare una formula uno che tiene al sicuro il pilota se si schianta ai 100 all'ora, ma non ai 200, una tuta ignifuga la cui copertura ignifuga si distruge al minimo impatto....sono dei nosense...che comunque non spiegano il crollo verticale di 3 edifici nell'arco di poche ore a velocità quasi da caduta libera senza la minima deviazione dalla traiettoria.\nInviato il: 7/1/2008 14:42\ne trasferisci la quantità di moto a tutta la massa sottostante, allora tutta la torre si muove,\nSi muove? e dove va? sotto terra? Guarda che non stiamo parlando dello schemino dell'urto anelastico che trovi sui libri (o su wikipedia?), stiamo parlando di una cosa che cade su un'altra che sta a terra!\nMa te l'ho pur detto che il tuo schema non ha senso. Sei tu che continui a propormelo.\nSe la torre sta a terra, tutto si gioca su chi ha più resistenza dei due blocchi.\nBlocco superiore: quello inferiore si disgrega\nBlocco inferiore: quello superiore si disgrega\nGuarda, penso che sia tu che non capisci. Il blocco non si disgrega tutto in un istante o resiste tutto completo. Dipende tutto dai vincoli che lo tengono insieme. E' per questo che il tuo schemino in cui vuoi per forza inserire tutta la massa del blocco inferiore non ha senso. Il modello di Max Piano a confronto è la summa della realisticità.\nSe il blocco superiore, indebolito e danneggiato ha più resistenza del blocco inferiore perfettamente integro, allora hai ragione tu: il crollo in 15 secondi è plausibile.\nAttento che stai dicendo cose senza senso. Entrambe le parti erano danneggiate e indebolite. La struttura era una, composta in una certa maniera. Per il solo fatto di non essere più completa ogni parte aveva person in capacità di carico. L'unica cosa che la teneva insieme erano i vincoli fra le sue parti.\nE' su questi che ti devi concentrare, se vuoi spiegarmi perché il crollo doveva durare più di quel che è durato.\nAltrimenti è il pezzo superiore che subirà più danni.\nOra, perfavore, prima di rispondermi rifletti su quanto ho scritto e dammi delle risposte sensate.\nE' un bel po' che te le sto dando. Potresti cominciare tu a dirmi cose sensate in risposta, o anche solo a rispondere a quello che ho chiesto da un pezzo.\nMi sai indicare qualche studio che spieghi perché le torri non sarebbero potute cadere in così poco tempo? Io questa domanda l'ho fatta da un pezzo, e quando mi hanno dato una risposta l'ho studiata e analizzata. Il fatto che non l'abbia trovata utile è secondario, e ho spiegato perché restando sulle ipotesi di chi aveva creato il modello.\nOra credo di poter di nuovo fare la stessa domanda. Non devo dare alcuna risposta. Quando ho affermato qualcosa ho spiegato perché. Ora gradirei un po' di reciprocità.\nAccidenti! Dimenticavo che il NIST afferma che "the structure below the level of collapse initiation offered minimal resistance to the falling building mass at and above the impact zone"\nAppunto. Tu fai un modello dove il blocco inferiore è un tutt'uno. Dovresti spiegare anche perché i vincoli avrebbero resistito.\nQuindi una struttura grande un terzo di quella structure below deve avere un terzo della minimal resistance, e anche di meno dati i giganteschi danni che il NIST stesso descrive!\nSe fosse maggiore, la structure below dovrebbe essere stata seriamente danneggiata per avere una resistenza non uguale, non minore, ma minimal!\nSì. Gran parte del discorso, a dir poco.\nLa parte inferiore era danneggiata, e doveva reggere il peso di sé stessa e del resto dell'edifciio in caduta. La parte superiore era, al peggio, una massa in caduta sottoposta all'accelerazione di gravità.\nTi è anche sfuggito che io ho cominciato con una domanda e finora sto dando risposte, senza che il mio quesito sia stato soddisfatto. E la cosa comincia ad annoiarmi, dato che non ho alcuna pretesa di spiegare il crollo meglio di come faccia il NIST.\nPotresti rispondere alla mia domanda, oltre che porre le tue? Non mi sembrava di aver chiesto la luna. Solo un link o una spiegazione. Hai visto che quando Blackbart ha postato Max Piano me lo sono guardato per bene.\nInviato il: 7/1/2008 13:51\nInviato il: 7/1/2008 13:43\nSe trasferisci la quantità di moto a tutta la massa sottostante, allora tutta la torre si muove,\nInviato il: 7/1/2008 13:25\nFai i cacoli come se ci fosse un solo impatto e come se il blocco inferiore fosse un blocco omogeneo e unico.\nSe non lo facessi si chiamerebbe pancake, e poi c'è stato un solo inpatto, nel quale la tremendous energy del blocco superiore ha trascinato con sé tutto ciò che trovava del blocco inferiore.\nTra l'altro è proprio quello che sta spiegato dal vostro amatissimo report finale del nist, nel paragrafo 6.14.4, 2° e 3° capoverso: "structure below" sai che cos'è?\nAllora ti sei già risposto. Se trasferisci la quantità di moto a tutta la massa sottostante, allora tutta la torre si muove, e nulla più sarà vincolato o opporrà resistenza dopo il primo impatto. Se tutta la struttura è interessata nello stesso momento, e crolla in un unico impatto, ogni oggetto arrivaerà a terra in 9,5 secondi o meno.\nMi pare che i tempi ci siano. Ma è uno scenario che non ha senso\nLa parte inferiore non può comportarsi come un blocco unico e solido, come ti ho già detto, cioè non fermerà il crollo, ma si sbriciolerà durante l'avanzamento.\nMa questo è errato. Il blocco inferiore è un insieme di elementi, legati e tenuti insieme da vincoli non infiniti.\nSolo il blocco inferiore???? E il blocco superiore che era stato indebolito dagli incendi, danneggiato dagli aerei eccetera? Era un enorme cubo di piombo massiccio?\nNo, assolutamente. A parte all'inizio. Ma se qualcosa cade, cade. E ho calcolato la perdita di massa "disgregata" non aumentando oltre un certo limite la massa impattante.\nMa ricordo che stiamo sempre parlando del modello di Max Piano.\nSe non sai quant'è la forza che li tiene insieme, difficilmente riuscirai a fare un calcolo realistico.\nPorta questa frase agli elementi che formano il blocco superiore...\nConsiderare tutto il blocco inferiore come unico e indivisibile è un errore.\nTe l'ho spiegato. Non l'ho affatto considerata come un blocco unico, ho seguito il modello di Max Piano. E non funziona.\nIo non voglio spiegare il crollo, io ho solo chiesto come si fa a dire che il crollo è stato troppo veloce, se mi potete linkare qualcuno che me lo spieghi. Finora l'unico tentativo non è stato fruttuoso (interessante sì, però).\nInviato il: 7/1/2008 12:37\nInfatti nel modello non si suppone una resistenza minima ma addirittura NULLA!\nVisto che critichi il "modello di max piano", come se fosse costui ad aver "inventato la conservazione della quantità di moto", prova a migliorare il suddetto modello con:\n- stima precisa della massa persa (caduta fuori pianta)\n- distribuzione non uniforme della massa delle torri (il primo piano pesava quanto l'ultimo?)\n- stima dell'energia dissipata mediamente per piano (1MJ, 100MG, 1GJ?)\nNo, no, no. Fermo un attimo. Sono io qui che ho fatto una domanda. Più precisamente ho chiesto su quali basi si afferma che i crolli avrebbero dovuto durare di più. Perché non si può dare per scontato qualcosa senza saper dire il motivo.\nTu mi hai postato il lavoro di Max Piano, e io l'ho analizzato, e non mi convinceva. Lestaat si è lamentato e io ho spiegato perché non mi convinceva, esattamente come chiedo io di fare agli altri.\nIn più le cose che mi chiedi o non hanno senso, perché il modello di Max Piano non le prevede (e tu mi hai chiesto il modello di Max Piano), come l'energia dissipata, oppure le ho calcolate, come la massa persa durante il crollo. Nei miei calcoli non c'è mai più della massa di 35 piani a spingere verso il basso. Tutto il resto l'ho dato per disperso.\nper quanto riguarda la distribuzione non uniforme della massa, è poco rilevante. Primo perché Max Piano non calcola la cosa, secondo perché se la massa dei piani superiori è inferiore, così è pure inferiore, e in maniera praticamente proporzionale la massa dei piani impattati di volta in volta.\nRicordati però anche i vantaggi che ho dato a Max Piano: che il piano di partenza fosse il 98°, che il primo tratto fosse di un solo piano e non magari 3 o 4, come pure è possibile, che il crollo sia arrivato al 1° piano (ricordo che l'ingresso era alto due o tre piani (3 decimi di secondo), che tutta la massa sia effettivamente crollata (mentre si vedono bene dei grossi pezzi di torre ancora in piedi, e questo ridurrebbe la massa impattata ma non altrettanto la massa impattante).\nMa, ricordo, si sta parlando del modello di Max Piano perché finora è l'unico che mi è stato dato in cui vengono calcolati i tempi di crollo e dovrebbe dimostrare che il crollo è stato troppo veloce.\nMa non mi mettere le faccine arrabbiate, mi danno un'impressione di stizza.\nUna forza sufficiente li sbriciola. Se non sai quant'è la forza che li tiene insieme, difficilmente riuscirai a fare un calcolo realistico.\nIl che significa, tenendo conto solo dell'energia, che chiunque potrebbe dire quello che vuole. Bazant docet..\nInfatti è proprio per evitare che succeda che faccio queste domande.\nInviato il: 7/1/2008 12:28\nEvidentemente, se anche le forze sono uguali e contrarie, qualcosa di diverso ci sarà, no?\n"se anche le forze sono uguali"? Quella frase era per spiegarti che le forze sono uguali, è il resto che cambia, e per questo sono daccordo con te.\nInviato il: 7/1/2008 12:09


Registrazione autonoma del contratto d’affitto\nLuoghi Roma, Italia, Torino\nArgomenti diritto, economia, legislazione\n12/gen/2012 10:40:44 Sara Borsari Contatta l'autore\nAffitti Roma. La capitale vanta un triste primato, oltre al fatto di essere la città più cara dal punto di vista immobiliare anche la città italiana con il tasso più alto di affitti in nero. Parliamo di circa 500.000 proprietari che, a Roma e in altre parti d’Italia, che non dichiarano il reddito percepito dall’affitto dei loro immobili.\nA cadere nella rete degli affitti in nero sono per lo più giovani coppie, studenti e precari, concentrati prevalentemente al sud e nella capitale. Oggi però gli inquilini hanno uno strumento legale efficace per far valere i loro diritti.\nParliamo del Decreto Legislativo entrato in vigore a giugno dell’anno scorso che prevede la possibilità, da parte dell’inquilino, di registrare autonomamente il contratto. Per mezzo dell’articolo 3 del D.L 23/2011il proprietario sarà inoltre obbligato a stipulare un contratto secondo la formula 4+4 con un affitto ribassato del 90%. Gli evasori vanno puniti e questo sembra davvero un metodo molto efficace per far capire che le tasse vanno pagate e i diritti dei cittadini rispettati.\nAd aiutare e tutelare i cittadini sotto questo punto di vista ci pensa l’Associazione ACORN, reperibile facilmente su Facebook. L’associazione aiuta i cittadini e fornisce assistenza legale per tutti coloro che intendono registrare e rendere legale il loro contratto d’affitto. Sempre in rete sono disponibili degli ottimi strumenti che mettono in contatto, in modo semplice e legale, inquilini e proprietari. Se ad esempio abiti in zona Torino prova a cliccare alla voce “affitti privati Torino”.


Alpinline : Rascias, sotto titolo: “rischio valanghe moderato?! Dipende dalle esposizioni…”\nRascias, sotto titolo: “rischio valanghe moderato?! Dipende dalle esposizioni…”\nE si, oggi sono tornato alla punta Rascias, anche per finirla visto che domenica ho interrotto la salita per aiutare un amica; vista la buona quantità di neve che è scesa in questi giorni pensavamo anche di spingerci oltre percorrendo la sommità della dorsale della Rasias e andando magari sino alla Angelas e poi sotto la Rosa dei Banchi alla finestra di Champorcher. Insomma vagavamo senza meta come spesso accade quando vado in giro con i miei amici della “vecchia guardia” , ah! Che stupido!! Non vi ho detto chi eravamo; partiti dopo le 9:00 dalla strada innevata un paio di Km prima del parcheggio del Dondena erano: Simone (alla prima uscita riabilitativa per la spalla) Paolo che già conoscete, Giancarlo “il Gianca”, Gianni “il Taglia” e Raniero; il quale veniva con intenzione di fare una sorta di gitarella invernale senza troppe pretese, quindi ci ha subito salutati e lasciati scappare al solito ritmo sostenuto dettato da Paolo e Gianca….(alle 13:30 stavamo già scendendo verso il ristorante che ci ha coccolato gli stomaci, altro pregio di andare con la vecchia guardia).\neccoci alla partenza ai piedi della becca di Raty (ricordi Fausto?)\nPurtroppo il vento era veramente forte e fastidioso per noi che salivamo...\n...ma ben più deleterio lo è stato per la neve che risultava a tratti ventata e a tratti accumulata e soffice. Quindi abbiamo deciso di scendere senza proseguire oltre, non sapendo quanto impegno ci avrebbe riservato la discesa a valle. In realtà poi si è rivelata non essere tanto male come discesa, ma la sorpresa e la nostra sottovalutazione di un paio di elementi importanti è sempre dietro l’angolo e quindi abbiamo imparato qualcosa…\nInfatti sapevamo che la neve scesa non era coesa alla sottostante che già era in loco da più di un mese; infatti sapevamo che oltre i 30° il manto non coeso può “incamminarsi” verso valle; infatti sapevamo che le zone più soggette sono i canaloni peggio se posti dopo un dosso, o i cambi di pendenza; infatti sapevamo che tutte queste cose vengono aggravate dalle giornate ventose che creano disparità di carichi di neve nei pendii…\nEppure la ricerca della neve dura e portante per la discesa ci ha fatti insinuare in una zona che aveva tutte le caratteristiche di cui sopra; eppure dopo il primo scricchiolio di scollamento della parte alta ci siamo spostati di diversi metri, salvo però rientrarvi alla fine del canale dove la pendenza diminuiva. Inoltre, noi che sino a li avevamo proceduto sparpagliati e a buona distanza tra noi, in quel punto ci siamo ritrovati fermi in 5 in massimo 20 metri quadri. Ecco che è arrivato un secondo scricchiolio sotto di noi!!! Ohi! ohi! Avevamo appena scollato, anche se di pochi centimetri, il “piede” che teneva su il pendio soprastante, il quale ha pensato bene di scaricare a valle i 40 cm di neve caduta nelle 24 ore precedenti. Viiiia a gambe levate e dopo pochi metri eravamo già sul pianoro sottostante con i nasi all'in su; nulla di che non era una valanga che avrebbe potuto seppellirci o schiacciarci, però buttarci a terra e farci rotolare un po’ a casaccio certamente si.\nE’ stato molto istruttivo perché con un pericolo tutto sommato moderato, abbiamo imparato molto, la valanga ha fatto pochi metri di strada e comunque era distante sopra di noi, ma il fronte era molto lungo e comunque abbiamo visto che si muoveva molto più velocemente di uno sciatore che non scende a cannone come abbiamo fatto noi ritirandoci (l'ultimo era il buon vecchio Gianni, altrimenti detto il "gamba de lègn"…)\nIn rosso i punti di partenza e in nero quelli di arrivo del fronte, in verde la nostra discesa, in blu alto il primo scricchiolio che ha staccato sopra, mentre in basso la sosta nella quale abbiamo scollato il piede, poi dopo meno di un paio di secondi è partito il pendio alto da sin a dx, da documentario!!!\nIl resto della discesa quasi non ha avuto più senso, senza infamia né lode, quasi non me la ricordo. Nel giro di poco eravamo al parcheggio e sci in spalla giu per i Km ch ci separavano ancora dalle auto e via di corsa a festeggiare all’ottimo ristorante del paese.\nOra attendiamo con fiducia le altre foto che in questo momento ha Giancarlo...\nBella gente bella gita istruttiva ma per quest’anno Champorcher basta, 2 volte in pochi giorni sono sufficienti, vero ragazzi?!! ;-)\nAzz... Leggendoti ho pensato... E se ci fossi stata io? Mi convinco sempre di più che per fare certe cose devo essere ben preparata\n10 dicembre 2011 07:52\n...non ti avremmo portata li...\nMa considerazione doverosa la tua ;-)\n10 dicembre 2011 09:18\npochi metri quadri per pochi centimetri di spessore fà sempre troppi metri cubi. siete stati davvero fortunati....\n10 dicembre 2011 15:35\nI se e i ma li fanno gli altri, un errore in montagna lo si puo' fare....ma le conseguenze non sono sempre felici...Questo deve essere un avvertimento per tutti...\nNon sempre i pendi piu' appetibili sono i piu' sicuri anzi....\nOcchio siamo solo all' inizio\n12 dicembre 2011 13:43


Pantografi e macchine taglio plasma CNC | Ronchini Massimo\nPantografi CNC Taglio Plasma\nRM-PlasmaCut3D: pantografo CNC taglio plasma\nPantografo CNC taglio plasma per taglio di lamiere metalliche. Struttura rigida e pesante per lavorazioni su medio e grande formato. Ideale per artigianato e produzione industriale.\nRM-PlasmaTube3D: macchina CNC taglio plasma per tubi\nMacchina taglio plasma CNC a 4 assi per taglio di tubi metallici. Struttura rigida e pesante con sistema di fissaggio per tubi: tondi, quadrati e scatolati. Ideale per artigianato e produzione industriale.