27 gennaio: Giornata della Memoria. Onoriamo i deportati siciliani. - AgoraVox Italia\nsabato 25 gennaio 2020 - Kocis\nPer contribuire a valorizzare i Percorsi e i Valori della Memoria fondanti dell’Italia democratica. Della Resistenza, della deportazione e dell’antifascismo. Dell’attualità.Con particolare attenzione alla partecipazione catanese e siciliana.\n“ …...La furia nazista si accanì con micidiale e sistematica efficienza anche contro le altre categorie di “diversi”: i dissidenti, gli oppositori, i disabili, i malati di mente, gli omosessuali, i testimoni di Geova, i rom e i sinti, gli slavi. Nell'ordine nuovo vagheggiato da Hitler, non c’era posto per la diversità, la tolleranza, l’accettazione, il dialogo…...”\n-intervento del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella alla celebrazione del “Giorno della Memoria”. Palazzo del Quirinale, 24 gennaio 2019.\nSciamarono per l'Europa, orrendi feticci della proclamata “razza eletta”, molti milioni di persone furono uccise nei Campi di sterminio… gli ebrei i primi dell’orrida lista di persecuzione e morte\nOnoriamo i deportati siciliani\na:link a:link senza memoria non c’è futuro,\nLa Sicilia non fu direttamente interessata, la Liberazione dell’isola era già avvenuta, dal corso persecutorio ed assassinio. Dalle azioni nazifasciste messe in opera immediatamente dopo l’armistizio del’8 settembre 1943 nei riguardi dei cittadini di religione ebraica e degli oppositori, tutti, in particolare partigiani, militari del disciolto esercito regio, civili antifascisti, operai,….. , che in maniera attiva ed articolata si batterono per cacciare dall’Italia l’invasore tedesco e i rigurgiti violenti della dittatura - rinata il 23 settembre con la RSI - che aveva oppresso il nostro Paese per un lungo ventennio, sopprimendo tragicamente tutti gli aneliti di democrazia, libertà, giustizia, rispetto dei diritti umani, con l’esaltazione e la pratica del razzismo.\nLa valorizzazione della memoria della deportazione, eseguita dai carnefici nazifascisti in sfregio agli elementari diritti delle persone, della civiltà morale e sociale, il ricordo degli orrori perpetrati in Europa e in Italia e delle persone che a milioni furono represse, rappresenta un impegno particolarmente importante per tutti i cittadini civili e democratici.\nA maggior ragione in questa fase storica, infestata di populismi nazionalistici e rigurgiti di fascismo, infarciti dall’esaltazione dell'odio e razzismo nei riguardi di tutte le persone considerate “diverse”:\nIl fantomatico complotto “pluto-giudaico-massonico” decantato dai regimi nazifascisti è stato sostituito dalla teoria drammaticamente grottesca della “sostituzione etnica” guidata - a loro dire - dalle trame dell’ungherese ebreo Soros.\nLa falsata e strumentale esaltazione della “difesa dei confini”, che fa ritornare il ricordo dell'assassinio di massa compiuto nelle guerre europee del novecento, marchia le ONG che salvano i disperati in mare, come “procacciatori di morte” complici dei mercanti. La distorsione politica e legislativa, di conseguenza, del concetto di sicurezza.\nIl disprezzo per tutte le espressioni di solidarietà ed accoglienza, presenti in maniera crescente e violenta nello scenario internazionale, con specifica recrudescenza nel nostro paese. Operati da gruppi politici, rappresentazioni periferiche istituzionali (enti locali) gestite dalle destre specie sulla gestione dei rifugiati, da spezzoni significativi dell’informazione, tendenti ad inquinare le coscienze dell'opinione pubblica, demistificando i percorsi che hanno permesso la conquista delle libertà e democrazia, l'acquisizione di normative sui diritti umani, giustizia sociale, pace, l’enunciazione dei postulati fondamentali contenuti nella Costituzione,\nA maggior ragione ora è necessario uno scatto di orgoglio democratico! Scomparse ormai quasi del tutto le testimonianze dirette, per le conseguenti “ragioni del tempo”, il sacrificio, le brutalità e le abnegazioni subite da coloro che diventarono cavie degli orridi esperimenti ideologici e delle perversioni guerresche, devono ancor più essere difese, recuperate e rilanciate nel tessuto sociale e culturale, con specifica attenzione alle nuove generazioni.\nPer rinnovare il monito del sacrificio dei morti - per deperimento organico tra gli stenti e le brutalità, degli assassinati con le armi o gasati -, l’insegnamento dei sopravvissuti.\nMai più, è il grido da innalzare nella battaglia civile, come baluardo ai nuovi farneticanti.\nNella ricostruzione dei drammatici eventi che si consumarono in Italia nel contesto dell’ambito europeo, è utile suddividere la memoria, il ricordo degli uomini e delle donne che ne sono stati artefici, ripercorrendo i due livelli che hanno caratterizzato gli accadimenti: deportati - oppositori politici, ebrei... - nei Campi di sterminio, militari italiani internati dai nazisti nei Campi di prigionia e di lavoro coatto.\nIn Sicilia la Liberazione si era già conclusa all’inizio del mese di agosto del 1943, quando le ultime truppe naziste, sconfitte dagli Alleati sbarcati il 10 giugno, avevano rovinosamente abbandonato l’isola, attraversando lo stretto di Messina verso la Calabria. Lasciando rovine e numerosi assassini di civili che nel corso del mese di agosto del 43 avevano tentano di opporsi, in particolare nell’area etnea e messinese, con spontanee ribellioni alla furia omicida dei tedeschi.\nLa dittatura fascista mussoliniana, dopo avere seminato enormi macerie umane e materiali a seguito dello scatenamento della guerra di aggressione imperiale contro i popoli europei nell'esaltazione della “razza eletta”, si era già miseramente auto liquefatta, sotto l’onta delle proprie rovine, il 25 luglio precedente.\nLo smarrimento generale determinato dall'ambiguità delle dichiarazioni ufficiali del maresciallo Pietro Badoglio (capo del nuovo governo) nella comunicazione sull’armistizio, i “non ordini” operativi ai Comandi militari, la dispersione conseguente, i combattimenti di resistenza ai tedeschi, i rastrellamenti conseguenti, iniziarono già dal’8 settembre, immediatamente dopo la resa pubblica della firma della resa.\nAvvenne in Italia e in tutte le aree europee dove erano dislocate formazioni dell'esercito che a partire dal 10 giugno 1940, in “obbedienza” al Re, al fascismo e al “socio”omicida nazista, avevano aggredito le popolazioni di diversi paesi, provocando morte ed enormi devastazioni. Nello specifico in: Iugoslavia, Grecia, Albania, Isole Egee, Corsica, Francia del sud, Polonia, paesi baltici…...( l’armata che aveva invaso l’Unione Sovietica era già stata rovinosamente ritirata alla fine di gennaio del 1943).\nLa parte rilevante delle Forze armate italiane ( esercito, marina, aviazione, milizie territoriali….) era schierata in Italia e in quelle aree territoriali – centro-nord e sud, estero - non ancora interessate dall’avanzata degli Alleati. Questa la disposizione dell’esercito nei vari fronti di guerra: Italia centro-settentrionale 415.682, Italia centro meridionale 162.342, Francia ( Corsica, territorio a est del Rodano) 58.722, Grecia e Isole dell’Egeo 265.000, Balcani ( Albania, Montenegro, Kosovo, Dalmazia e Slovenia) 164.986. Un totale di 54 divisioni, di cui 26 in Italia, ed ulteriori 29 in fase di ricostituzione/riequipaggiamento.\nI.M.I. - Italiani Militari Internati -\nComplessivamente, su tutti i fronti di guerra, furono catturati dai tedeschi circa 810.000 militari italiani. Un numero enorme, considerato che all’atto dell’armistizio le forze armate globalmente disponevano di 1.990.000 effettivi:1.520.000 comb. e 470.000 terit. Di questi 1.007.000 furono disarmati. Della parte restante, 650.000 diventarono “sbandati”. Nel corso dei mesi, una parte rilevante degli “sbandati” e dei “non disarmati” combatté contro i nazi fascisti, nel: nuovo esercito italiano, formazioni partigiane, Balcani….\nDei catturati, al momento dell’imprigionamento, 94.000 optarono ( “per coerenza o opportunismo”, come scritto da Claudio Sommaruga) per l’adesione alla RSI o alle SS italiane: 14.000 combattenti, 80.000 ausiliari.\nDeportati in 716.000, dopo travagliate vicissitudini, nei Campi di concentramento, denominati Oflag - per ufficiali -, Stalag/ Stammlager – dedicati ai soldati e ai sottufficiali -, Strafagler – campi di punizione -, AEL – campi di rieducazione al lavoro -, KZ - gestiti dalle SS, per gli accusati di reati e sabotaggi, non era permessa la corrispondenza con i familiari - . Complessivamente 136 siti ( 284 compresi i campi di transito, smistamento, dipendenza e detenzione) dislocati in Germania e Austria e nelle aree territoriali limitrofe occupate dai tedeschi ( Polonia….). La trasmissione e la ricezione della corrispondenza in generale non era garantita per tutti i campi di internamento. Solo per pochi mesi, a partire dalla fine del 1944, fu permesso ai detenuti provenienti dalle regioni ancora controllate dalla RSI di ricevere pacchi dalle famiglie.\nFurono denominati IMI – italiani militari internati -. Fatti prigionieri anche dopo numerosi, strenui e valorosi combattimenti di resistenza, in Italia e all’estero: i più celebrati, Porta S. Paolo Roma, in Piemonte ( dove alcuni giorni dopo l’armistizio nacquero i primi gruppi partigiani), Puglia, Campania, Sardegna, Corsica…….isole di Cefalonia, Corfù, Lero – la resistenza di protrasse fino a novembre del 43 - . A Cefalonia più di 7000 morti, la gran parte fucilati dai tedeschi dopo la fine dei combattimenti)…..Numerosi gli eventi di resistenza nei Balcani, Albania e Grecia. Interi e consistenti Reparti affiancano i partigiani locali fino alla fine della guerra.\nE’ bene ricordare l’affondamento a seguito di bombe telecomandate lanciate da aerei tedeschi della corazzata Roma; giorno 9 settembre, a largo della Sardegna, - morirono 1352 marinai -, partita da La Spezia si stava recando a Malta assieme ad alcune decine di navi militari.\nEra iniziata la Resistenza ai nazifascisti.\nSolo nei Balcani circa 50.000 militari italiani non si arresero. In 17.000 parteciparono alla Lotta di Liberazione nella Divisione “ Garibaldi” e nella Brigata “Italia”. In 33.000 nelle formazioni partigiane locali, con intere unità o da singoli, con 20.000 caduti. In Grecia molte migliaia di militari italiani si batterono contro i tedeschi, confluendo nelle formazioni partigiane.\nRiguardo la lotta dei militari italiani a Cefalonia è doveroso ricordare il palermitano Giuseppe Benincasa, di Castronovo di Sicilia, morto novantasettenne il 18 maggio dello scorso anno. Sopravvissuto all’eccidio dei tedeschi, salvato dai greci, aderì alle formazioni partigiane locali. Nel 2013 è stato pubblicato il suo libro “ Memorie di Cefalonia”, diario di un sopravvissuto della Divisione Acqui”. Testimone vigoroso nel corso della sua vita.\nNei mesi successivi la gran parte degli IMI si rifiutò di combattere con i fascisti.\nMolti IMI, diverse decine di migliaia, morirono nei siti della prigionia, luoghi di grande sofferenza. Da parte dei nazisti non vennero considerati prigionieri di guerra. Quindi, non sottoposti alle regole di assistenza delle leggi internazionali sui prigionieri di guerra ( Convenzione di Ginevra del 1929), sulle condizioni di permanenza: igienico sanitarie, abitative, lavorative; privi, di conseguenza, del controllo degli organismi internazionali preposti, compresa la Croce Rossa. La Germania non riconobbe il Regno d’Italia del sud neanche dopo la dichiarazione di guerra italiana del 10 ottobre 1943. Furono utilizzati e sfruttati, in condizioni schiaviste, in attività lavorative a largo raggio, specie negli ambiti industriali necessari alla Germania per le attività belliche.\nDurante l’internamento nei Lager in 43.000 aderirono agli appelli nazifascisti, optando come combattenti nella RSI ( 23000) o nelle SS ( 19000); in 61.000 accettarono di diventare ausiliari nei Bti – lavoratori militarizzati destinati prevalentemente alle strutture dell’aviazione ( Luftwaffe) e nel Genio;\nI militari italiani morti durante il periodo di internamento furono 51.000. In 3000 vennero deportati nei Lager di sterminio, KZ.\nA seguito degli accordi Mussolini-Hitler del 20 luglio 1944 - smilitarizzazione abusiva dei militari italiani -, all’inizio di agosto iniziarono ad attuare in maniera autoritaria la cosiddetta “civilizzazione”. “Liberati” dai Lager furono costretti a presentarsi agli uffici di collocamento, ai fini lavorativi e per avere la tessera annonaria. Una fase oscura che determinò ulteriori vessazioni e gravissime difficoltà di vita.\nGli (ex) IMI “civilizzati, diventati “volontari” per fame o precettati, furono 495.000.\nCome evidenziato da Claudio Sommaruga ( classe 1920 - geologo minerario dopo la guerra - S. Tenente, ex IMI ex “deportato politico e civile” in 13 Lager e uno Straflager, con 12 NO al Reich e alla RSI e 60 NO al lavoro civile nel Reich), Non esiste un archivio istituzionale italiano degli IMI, nemmeno presso l’Ufficio storico del Ministero della Difesa.\nNella parte di ricostruzione sugli internati italiani, intitolata “ Tentativi di quadrare i conti per ancorare una storia a spanne alla deriva e misconosciuta” ( archivio IMI C. Sommaruga, 2005), riguardo l’origine territoriale degli IMI ( calcolata in base alle “origine dei caduti” ), sul complessivo 716.000 ( prima delle opzioni), si evidenziano le seguenti provenienze:\nNord 372.000, 52%\nCentro 158.000, 22%\nSud e Isole 186.000, 26%.\nPervenuti dai seguenti fronti di guerra: Italia ( e Francia) 196.000, Francia 32.000, Balcani/Grecia 411.000, Germania e terre Or. 1000. Per un totale di 640.000, dopo le prime opzioni Reich/RSI – 42.000 combattenti e 34.000 ausiliari.\nA seguito delle ricerche ( molto parziali sulle entità complessive) sulla dislocazione geografica degli IMI, avviate per la richiesta degli indennizzi dei deportati “ che furono costretti al lavoro forzato o sottoposti a condizioni di schiavitù o subirono delle gravi ingiustizie”, conseguente alla legge agosto 2000 del Governo tedesco che istituì la Fondazione “ Memoria, Responsabilità e Futuro”, di fatto mai resa operativa - nell’agosto 2001, allo scadere della presentazione delle domande, il Governo tedesco ha escluso dall’indennizzo la quasi totalità degli italiani-, si evinse:\nLe domande presentate dagli IMI furono complessivamente 88.226, - dati OIM 25 settembre 2001 – in riferimento agli oltre 700.000 italiani internati. Le domande effettuate a quella data furono poco meno del 13% dei deportati nominalmente interessati.\nLe richieste pervenute dalla Sicilia furono 3510. I dati si riferiscono al “ Libro Bianco” dell’ANRP -– Associazione Nazionale Reduci della Prigionia, dall'internamento, dalla Guerra di Liberazione, e loro familiari -:\n* Sulla dislocazione dei luoghi di internamento: https://alboimicaduti.it/index.php/maps/list\n* Banca dati IMI caduti: https://alboimicaduti.it/index.php/page/5/introduzione\n* I nominativi dei deportati italiani, civili e militari, sepolti nei cimiteri militari italiani in Germania, Austria e Polonia, si possono esaminare nel sito: https://dimenticatidistato.com/generale-elenchi/\n* E’ particolarmente utile la lettura degli scritti di Claudio Sommaruga ( IMI): “1943/1945 schiavi di Hitler. Gli italiani in cifre”. http://www.storiaxxisecolo.it/deportazione/deportazione1.htm\n“ Gli italiani “schiavi di Hitler” traditi, disprezzati, dimenticati… e beffati dalla Germania e dall’Italia! 1943 – 2007… http://www.anrp.it/wp-content/uploads/2019/01/Quad.3-Storia-affossata-2-ed.pdf\nNon esiste un Albo anagrafico esaustivo dei deportati IMI siciliani. Date le dimensioni numeriche generali è conseguente ipotizzare che siano stati parecchie decine di migliaia, soldati e graduati delle tante strutture militari coinvolte. Finita la guerra, date le oggettive condizioni di distacco socio-politiche-economiche dell’isola rispetto al contesto nazionale e le gravi necessità del vivere ( molti sono emigrati), da parte dei reduci IMI isolani è subentrata una condizione di isolamento e di non realizzazione nella costruzione di una struttura organizzativa diffusa nelle provincie, atta ad omogeneizzare i travagli subiti, conservare e diffondere la memoria su un piano ampio e plurale.\nNegli ultimi anni un'importante attività di riconoscimento del ruolo patriottico degli IMI è stata effettuata da parte dello Stato, a cura delle Prefetture. Anche in Sicilia nelle ricorrenze della Giornata della Memoria del 27 gennaio e della Festa della Repubblica del 2 giugno sono state consegnate varie medaglie d’onore ai pochi Internati nei campi nazisti ancora in vita e a familiari dei deportati. La medaglia è stata istituita nel 2006 - legge 27 dicembre, n. 296 -, per civili e militari deportati ed internati nei Lager e destinati ai lavori coatti, a seguito di specifica richiesta degli interessati; viene conferita a seguito di adozione di apposito decreto da parte del Presidente della Repubblica.\nSulle vicissitudini degli IMI siciliani si segnala un articolo del quotidiano del Giornale di Sicilia del 5 settembre 2017 - edizione Trapani - “ Dissero NO ai nazisti e finirono nel lager, il martirio dimenticato degli ufficiali siciliani”. Il testo è leggibile sul sito di ANPI Sicilia:\nRiguardo la memorialistica prodotta dagli IMI siciliani i testi non sono numericamente consistenti. Di grande intensità il libro di memorie di Giovanni Santarea di Pozzallo ( Rg), “ Io reduce di Cefalonia ( 2009), catturato dai tedeschi fu internato in Bielorussia, Minsk e Ledda. Si aggiunge il testo “ Quando l’algente verno...” contenente le Memorie di Prigionia ( 2001) di Gerardo Sangiorgio, di Biancavilla ( Ct), ventiduenne all’armistizio si ritrova a Parma, nella Scuola di Applicazione di Fanteria, quindi deportato in diversi Lager in Germania; il libro racchiude le sue memorie, antologia in versi e prosa. Il 27 gennaio 2019 a Biancavilla è stato presentato il libro di Salvatore Borzì “ Internato n. 1002883/IIA” dedicato a Gerardo Sangiorgio. Il libro “ Una storia come tante ( di una gioventù cancellata dalla guerra)” è stato pubblicato dal palermitano Nino Romano, ripercorre le vicende di “ un giovane contadino” dalla chiamata alle armi nel settembre 1941 alla detenzione nel Lager di Groditz ( Dresda), fino al ritorno a Palermo alla fine del 1946. Nel 2009 ( ed. Becco Giallo) è stato pubblicato “ Stalag XB” di Marco Ficarra, in memoria dello zio Gioacchino Virga, di Palermo, sottotenente in fanteria, inviato in Grecia è catturato dai tedeschi il 10 settembre 1943, deportato in Germania, muore il 14 marzo 1945 di fame e di freddo.\nAlla fine del 2019 è stato pubblicato “ Fucili e mandolini” - la storia del soldato semplice Carmelo – di Carmen Coco ( Algra Editore). La figlia, assemblando le memorie scritte lasciate dal papà, racconta le peripezie del catanese Carmelo, fatto prigioniero dai tedeschi nei Balcani e deportato in Austria. La presentazione del libro sarà effettuata giorno 27 gennaio presso le Ciminiere di Catania.\nPer gli approfondimenti sugli IMI è utile consultare il sito di ANRP www.anrp.it\nInfine, mercoledì 29 gennaio, a Roma presso la Biblioteca del Senato, sarà presentato l’ultimo contributo di ricerca, il libro: “ I militari Italiani nei Lager nazisti, di Mario Avagliano e Marco Palmieri.\n* Sui deportati siciliani nei Campi di stermino nel corso degli anni è stata condotta un’azione di ricerca che ormai può essere considerata ampiamente esauriente, pur rimanendo ancora dubbi e possibili vuoti. In diversi Lager prima dell’arrivo delle truppe sovietiche e anglo-statunitensi furono bruciati gli elenchi dei deportati, quindi, possibilmente sono presenti delle carenze che si ripercuotono anche nella realtà siciliana.\nE’ questa, una componente, nel contesto dei 44.500 italiani deportati – a partire dalla fine di settembre 1943 -, piccola, ma di grande significato storico nella realtà isolana e nella lotta nazionale per la conquista della libertà. Si inserisce nell’alveo della perversa persecuzione messa in opera dai nazifascisti sul piano globale in Italia, nei riguardi dei deportati razziali e politici, così costituiti: 6806 ebrei italiani ( altri 322 furono arrestati e morti in Italia), alcune centinaia di ebrei stranieri presi in Italia, alcune centinaia di zingari italiani, 1900 ebrei del Dodecanneso, circa 30.000 classificati politici più altre caratterizzazioni, 2200 imprigionati nel carcere militare di Peschiera, alcune centinaia di ufficiali considerati antifascisti; inoltre, come già evidenziato, 3000 IMI ( circa 900 ufficiali) trasferiti con motivazioni di vario genere.\nDegli apparteniti alla religione ebraica i sopravvissuti furono solo 837. Per tutti gli approfondimenti sulla deportazione degli ebrei in Italia:\nNel 1938, all’atto della promulgazione delle leggi razziali, risiedevano in Italia 46.600 cittadini italiani ebrei più 4500 non-ebrei classificati di “razza ebraica”; si aggiungevano circa 10.000 ebrei stranieri profughi dalla Germania e dall’Europa centro-orientale. Alcuni giorni dopo la dichiarazione di guerra fascista ( 10 giugno 1940) la gran parte degli ebrei stranieri vennero internati in appositi campi dislocati prevalentemente nel sud Italia, vennero rinchiusi anche ebrei stranieri provenienti dalla Libia, Rodi, Iugoslavia. Dopo l’8 settembre 1943 gli internati nelle aree meridionali vennero liberati dagli Alleati; nelle zone controllate dalla RSI iniziò il tragico percorso dall’internamento verso i Campi di sterminio. Sugli ebrei stranieri in Italia consultare: http://www.cdec.it/ebrei_stranieri/\nGià a partire dalle leggi razziali molti ebrei italiani, per fuggire dalle persecuzioni, emigrarono in vari paesi fuori dell’Europa, alla fine del 1941 avevano abbandonato l’Italia 5966 ebrei italiani.\nI deportati italiani per motivi politici furono 23.826: 22.204 uomini, 1514 donne: partigiani, oppositori del regime durante la dittatura, operai rastrellati nelle grandi fabbriche del “triangolo industriale” del nord, perseguiti per “motivi di sicurezza”, “ asociali”, prigionieri di guerra…... Di questi 10.129 perirono nei Campi di sterminio. La maggior percentuale di morti fu toccata nel Lager di Mauthausen, con il 55%.\nRiguardo gli operai deportati da Milano, Torino, Sesto S. Giovanni, Genova e da altre località, il numero è abbastanza notevole. Prima della caduta della dittatura fascista gli operai non si erano arresi. Primo caso nell'Europa occupata dai nazifascisti, il 15 marzo 1943 oltre 1000.000 lavoratori scioperarono, stanchi di guerra, sofferenze e fame, nelle industrie di Milano e Torino. Di grandissimo rilievo gli scioperi del marzo 1944, iniziati giorno 1 marzo con la proclamazione dell’astensione dal lavoro nell'Italia settentrionale, durati una settimana; nelle principali città industriali del nord-ovest parteciparono molte centinaia di migliaia di operai. In risposta violenta la repressione e la deportazione, in particolare furono deportati: 700 operai da Torino, alcune centinaia da Milano, 533 da Sesto S. Giovanni, 1500 da Genova avviati al lavoro forzato in Germania, altri da ulteriori località. La maggior parte degli scioperanti furono deportati nel Lager di Mauthausen.\nI deportati siciliani accertati con ragguaglio biografico completo sono 855.\nL’inchiesta sui deportati italiani, deceduti e sopravvissuti, è stata un’operazione di elaborazione molto complessa sul piano generale. Di conseguenza la stessa difficoltà ha riguardato i deportati siciliani.\nIl primo riferimento strutturale fu rappresentato dall’opera di Morelli Valeria, pubblicata nel 1965, “ I deportati italiani nei campi di sterminio 1943-1945”; Si riportano notizie relative all’identificazione, elenchi alfabetici dei deceduti suddivisi per Lager e sottocampi. Si affianca la ponderosa ricerca effettuata da Italo Tibaldi. Quindi, i contributi di: Liliana Piccitto con “ Il Libro della Memoria” dove sono evidenziati 8900 nominativi di ebrei con dati completi.\nUn testo di ricerca di grande rilievo è rappresentato da “ Uomini, donne e bambini nel Lager di Bolzano – Una tragedia italiana in 7.982 storie individuali” ( 1° edizione 2004), di Dario Venegoni. La ricerca è stata aggiornata nel 2005 (Seconda edizione Fondazione Memoria della Deportazione/Mimesis, Milano); si può consultare: http://www.venegoni.it/venegoni_sec.pdf\nSi aggiunge “ Il Libro dei Deportati” ( 2009) di Brunello Mantelli, Nicola Tranfaglia, Francesco Cassata, Giovanna D’Amico, Giovanni Villari, un’opera imponente di 2544 pagine che riporta 23.826 nominativi, con relazione completa dei dati, di deportati politici italiani.\nNel 1965 a cura di Morelli Valeria è stata pubblicata una ponderosa opera “ I deportati italiani nei campi di sterminio 1943-1945” ( Milano, Scuole grafiche pav. artigianelli). Nella prima parte si trovano le notizie relative all’identificazione. Nella seconda parte sono inseriti i nominativi, gli elenchi alfabetici dei deceduti per ogni lager e sottocampo collegato, con il numero di matricola, il luogo e la data di nascita, il luogo e la data di morte. Diversi elenchi non sono completi. Mancano elenchi per alcuni campi ( in diversi lager gli archivi andarono distrutti e non venivano rilevati i decessi avvenute durante le marce forzate dopo lo sgombero dei campi).\nNella sua opera, Italo Tibaldi, ex deportato a Mauthausen ( deceduto nell’ottobre 2010), a seguito di un lungo pluriennale impegno iniziato dopo il ritorno dal Lager, ha realizzato un elenco nominativo di oltre 40.000 deportati italiani. Un’ azione enorme e meticolosa di ricostruzione analitica al servizio della memoria collettiva, per non dimenticare le atrocità naziste nei campi di sterminio.\nI nominativi dei siciliani deportati, transitati nel campo di smistamento di Bolzano, riportati nella ricerca di Dario Venegoni,e degli ebrei siciliani, sono consultabili dal 2013 nel sito della Regione Sicilia:\nL’imponente opera di ricerca a firma di Brunello Mantelli, Nicola Tranfaglia, Francesco Cassata,L Giovanna D’Amico, Giovanni Villari, è stata pubblicata nel “ Libro dei Deportati” ( Mursia, ed., 2009, 2544 pagine suddivise in tre tomi). Il libro riporta 23.826 nomi di deportati politici italiani tra il 1943-1945, con le date e i luoghi di nascita, di arresto, di detenzione, di liberazione o di morte.\nSulla deportazione degli ebrei italiani Liliana Picciotto ne suo “ Libro della Memoria” ( 1° edizione 1991, 2° edizione 2002 con altri nomi ritrovati – Mursia ed. ) ricostruisce il tormento subito dagli ebrei italiani e i progetti e gli strumenti operati dai nazifascisti.\nSono riportati 8900 nominativi, con date di nascita, di deportazione, di morte, di liberazione.\nI nominativi dei siciliani morti nei lager inseriti nel contesto generale del libro di Valeria Morelli, nel 1986 furono ripresi e assemblati in un apposito elenco a cura di Giuseppe Santoro, segretario dell’Anpi di Messina, ex deportato nel Lager di Nordhausen. Il dossier divulgato contiene 302 nominativi. Nella prefazione Santoro afferma che “ nel libro della Morelli mancano i dati riguardanti gli ultimi mesi di guerra, specie per i campi di Sachsenhausen, Stutthof, Majdaneck, Gross, Rosen, Auschwitz e Ravensbruck ….i siciliani, quindi, volendo fare un calcolo approssimativo, non dovrebbero essere meno di 500”. Un ulteriore contributo di conoscenza sui deportati siciliani morti nei Lager fu apportato da Nunzio Di Francesco di Linguaglossa ( sopravvissuto a Mauthausen); nel convegno svoltosi a Catania il 7 febbraio 1996 furono riportati 306 nominativi. E’ utile ricordare l’opuscolo dall’Anpi di Paternò ( Ct) “ Il contributo di Paternò alla Resistenza”, stampato nel 1982, vengono divulgati i nominativi di 20 paternesi morti nei Lager in Germania e Polonia.\nNegli ultimi anni un contributo prezioso, di grande rilievo, è stato dato dalla catanese Giovanna D’Amico, con la pubblicazione nel 2006 ( Sellerio ed.) del libro “ I siciliani deportati nei campi di concentramento e di sterminio nazisti 1943-1945”. La prefazione è di Bruno Vasari, deportato a Mauthausen deceduto nel luglio 2007.\nSono inserite importanti integrazioni e aggiornamenti. Le schede biografiche dei deportati siciliani, frutto della meticolosa e appassionata ricerca, sono passate da 549 a 855. Di questi 761 nominativi sono considerati “ sicuramente nati nell’isola”, sulla parte restante, 94, l’origine è dubbia, risulta di origine siciliana, in ogni caso servono ulteriori approfondimenti. – di questi 351 sono stati deportati politici – così definiti all’arrivo nel Lager - , classificati oppositori dai nazifascisti.\nL’ aspetto innovativo riguarda le “tabelle”. I deportati siciliani sono ripartiti per * distribuzione arrivi nel primo campo, * distribuzione categorie nel primo campo, * distribuzione per province siciliane di provenienza, * lager decesso. Sono riportati i nominativi e il “percorso” verso lo sterminio di 372 siciliani morti nei Lager.\nQuesta la ripartizione, per provincia e i morti per Lager di deportazione:\nDistribuzione per province\nAG 89 deceduti Lager 38\nAG o TP 1 “ 1\nCL 43 23\nCT 143 “ 70\nEN 54 “ 28\nME 98 “ 48\nPA 189 “ 97\nPA o CL 1 1\nRG 40 “ 20\nRG? - 1\nSR 37 “ 16\nTP 55 24\nBergen Belsen 16\nBrandeburgo an der Havel 1\ndisperso in guerra 13\nLuogo ignoto 13\nmorte presunta 13\nRiviera di San Sabba 1\nQuesta la “classificazione” dei 681 deportati per i quali è conosciuta la “qualifica”:\noppositori politici 65%, detenuti nelle carceri militari e civili 25,3%, IMI ( Internati Militari Italiani) 4,1%, lavoratori civili che si trovavano già in Germania 4,2%, sacerdoti 0,3%, ebrei 0,5%.\nRiguardo la “specificità” dei deportati una parte consistente è costituita da siciliani emigrati nel nord Italia negli anni precedenti, quindi residenti in quelle aree territoriali. Si aggiungono numerosi residenti di fatto nell’isola, militari all’atto dell’armistizio aggregatosi a formazioni partigiane, antifascisti, ed altro. Tra i tanti: Nunzio Di Francesco di Linguaglossa, militare in Piemonte, partigiano, catturato e deportato in diversi Lager e infine a Mauthausen, sopravvissuto; l’adranita Carmelo Salanitro , docente del Liceo Cutelli di Catania, condannato a 18 anni di carcere dal Tribunale speciale fascista, prelevato dai nazifascisti dal carcere di Sulmona- assieme ad altri 390 detenuti antifascisti - l’8 ottobre 1943, deportato, muore a Muthausen il 24 aprile 1945; Antonino Garufi, di Giarre ( Ct), carabiniere, dopo l’armistizio si aggrega ai partigiani della brigata Osoppo in Friuli, deportato a Dachau e Buchenwald, sopravvissuto; Giovanni Melodia, nato a Messina, arrestato nel 1939 per attività antifascista, condannato a 30 anni, imprigionato in diversi carceri per ultimo Sulmona, deportato a Dachau, sopravvissuto; Carlo Todros, nato a Pantelleria, ebreo, costretto a cessare la frequentazione delle scuole pubbliche per le leggi razziali, partigiano ad Imperia, arrestato assieme al fratello nell’ottobre 1943, deportato a Mauthausen, sopravvissuto; Liborio Baldanza, nato a Geraci Siculo ( Pa), operaio metalmeccanico a Milano, antifascista già processato nel 1932 dal Tribunale speciale, arrestato a Milano nel marzo 1944, deportato a Mauthausen, muore all’inizio di aprile 1945 durante la “marcia della morte”.\nAnche ebrei, tra i siciliani, per un totale di quattro: Colonna Leo, nato a Palermo nel 1903, deportato ad Auschwitz, morto in luogo ignoto; Todros Carlo, nato a Pantelleria nel 1923, deportato a Mauthasuen, sopravvissuto; Todros Alberto, nato a Pantelleria nel 1923, deportato a Mauthasuen, sopravvissuto;\nFurono deportate anche donne:\nMaria Montuoro, nata a Palermo nel 1909, partigiana in Lombardia, arrestata nel 1944, dal carcere milanese di S. Vittore trasferita a Fossoli, poi nei lager di Ravensbruck e Sachsenhausen, sopravvissuta ( il fratello morì nel Lager di Mauthasuen).\nCastelli Olga Renata, nata a Lercara Friddi ( Pa) nel 1919, arrestata a Firenze nell'aprile 1944, da Fossoli deportata ad Auschwitz, morta nell’agosto dello stesso anno in luogo ignoto.\nMoscato Emma, nata a Messina nel 1879, residente a Mantova, arrestata nell’aprile 1944, deportata e uccisa all’arrivo nel Lager di Auschwitz.\nSegre Egle, ebrea, nata a Messina nel 1899, residente a Torino, arrestata a Tradate ( Va) nel novembre 1943, deportata a Auschwitz, morta in luogo ignoto.\nVeneziano Concetta, nata a Siracusa nel 1912, morta nel Lager di Bergen-Belsen nel giugno 1944.\nBarbieri Antonietta, nata a Palermo nel 1924, deportata i diversi Lager: Flossenburg, Ravensbruck, Flossenburg.\nFu deportato anche un sacerdote, Liggeri Don Paolo: nato a Augusta nel 1911, prete a Milano, viene arrestato nel marzo 1944, accusato di antifascismo. Dal carcere di S. Vittore, dopo essere passato da Fossoli e Bolzano, fu deportato a Mauthausen, sopravvissuto.\nUn contributo rilevante alla ricerca è stato dato da Barbara Bechelloni con il libro “ Deportati ed internati. Racconti biografici di siciliani nei campi nazisti”. Edito nel 2009, Mediascape, edizioni ANRP. Contiene 2 CD audio che riportano le interviste di 50 deportati siciliani, nei campi di sterminio o negli Stalag in quanto IMI. Iniziativa promossa da ANRP in collaborazione con Audiodoc.\nDi grande rilievo l’indagine effettuata dalla palermitana Lucia Vincenti. Ha pubblicato nel 2004 ”Non mi vedrai più”, persecuzione, internamento e deportazione dei siciliani nei Lager 1938-1945”, nell’appendice è inserito un elenco con circa 800 nominativi di deportati siciliani. Viene fatto specifico riferimento a dieci persone di origine ebraica. La ricercatrice ha pubblicato nel 2007 “ Il silenzio e le urla. Vittime siciliane del fascismo. Documenti e testimonianze”.\nNel corso degli anni diversi siciliani deportati sopravvissuti dai Lager nazisti, producendo memorialistiche, hanno direttamente trasmesso alle nuove generazioni il “racconto” delle drammatiche vicissitudini patite. Si rammentano, tra quelli conosciuti:\n“ Triangolo rosso. Dalle carceri di San Vittore ai campi di concentramento e di eliminazione di Fossoli, Bolzano, Mauthausen, Gusen, Dachau. Marzo 1944-maggio 1945”, ( 1° edizione 1945) di Don Paolo Leggeri, originario di Augusta ( Sr); “Diario di prigionia, un siciliano nei lager” ( 1984) di Calogero Sparacino, originario di Ribera ( Ag); “ Il costo della libertà. Memorie di un partigiano superstite da Mauthausen e Gusen II” ( 1° edizione 1993) di Nunzio Di Francesco, originario di Linguaglossa ( Ct); “ Sul filo della Memoria intervista a Nunzio Di Francecso”, a cura di Adele Bellomia, Ninfa Cangemi, Barbara Nanè, ed. 2011 da Istituto di Istruzione Superiore “ Enrico Mattei” di Avola; “ Pagine dal Diario 28 ottobre 1931 – 6 giugno 1932” di Carmelo Salanitro – pubblicato postumo nel 2005, con prefazione di Rosario Mangiameli, a cura della nuora Maria Salanitro, ed. Cuecm; “ La tragica avventura. Un siciliano dall’altipiano di Asiago a Gusen II” ( 2008), di Domenico Aronica, Canicattì (Ag); “ Dachau, matricola n.113305. Buchenwald: matricola n. 94453. Testimonianza di un sopravvissuto” ( Genova, 1995) di Rosario Fucile, originario di Messina; “Memorie 1920-1952” ( Torino, 1999), di Alberto Todros, originario di Pantelleria( Tp); “ Da Piazza Armerina a Mauthausen” ( pubblicazione digitale su Aned, 2005), di Rosario Militello, originario di Piazza Armerina ( En); “ Diario di un deportato. Da Dachau a Buchenwald comando Ohrdruf” ( 1990) di Antonino Garufi, nato ad Altarello ( Giarre - Ct-) il 13 ottobre 1918. Di grande rilievo sono gli scritti di memoria di Giovanni Melodia, nato a Messina nel 1915, arrestato nel 1939 per attività antifascista, condannato a 30 anni, imprigionato in diversi carceri per ultimo Sulmona, deportato a Dachau, sopravvissuto, tra i vari libri pubblicati “ Di là di quel cancello: i vivi e i morti nel Lager di Dachau” ( Mursia 1988), “ non dimenticare Dachau: i giorni del massacro e della speranza in un lager nazista” ( Mursia, 1993).\nSulla Memoria di Carmelo Salanitro si aggiungono: “ Lettere dal carcere di Carmelo Salanitro” di Cristoforo Cosentino, ed. Cuecm, 2005; “ L’onore e la viltà, martire del Libero Pensiero” di Pietro Scalisi, ed. 55 Adrano, 2016. Una approfondita ricostruzione dei deportati di Trapani viene fatta da Giuseppe Nilo nel libro “ Marsalesi nella Lotta di Liberazione” ( Quaderni Anpi 2015). Infine, un libro dedicato ad un ungherese, “ catanese d’adozione”, “ Due eroi in panchina” ( 2015) di Roberto Quartarone, si racconta dell’allenatore della squadra di calcio del Catania negli 1933-1936 e 1941 Géza Kertész, ucciso dai nazisti e dai fascisti ungheresi delle “Croci frecciate” a Budapest il 6 febbraio 1945, assieme allenatore ( anche in Italia) Istvan Tòth Potya.\nLager in Italia e Campi di smistamento\nCome ben noto, anche in Italia furono operative strutture adibite alla persecuzione, realizzate dai nazisti con il supporto diretto delle organizzazioni militari e di polizia della RSI, a partire dalla fine di settembre 1943. Funzionarono con grande “ilarità “ grazie, anche, al tradimento di altri italiani che, vilmente, per fede fascista o per ricevere il soldo della taglia, denunziarono alle milizie della RSI i perseguitati; specialmente ebrei: bambini, uomini e donne.\nA Trieste, nella Risiera di San Sabba - stabilimento per la pilatura del riso edificato nel 1913 – in funzione dall’ottobre 1943, fu attivo un Campo di sterminio con forno crematoio messo in funzione il 4 aprile 1944. Furono assassinati circa 3-4000 persone, nella stragrande maggioranza: ebrei, sloveni, croati, triestini, istriani, friulani, parecchi i partigiani. Alla fine di aprile 1945, nei giorni 29 e 30, prima dell’arrivo delle truppe partigiane jugoslave, il forno crematoio e la ciminiera furono distrutte dai tedeschi un fuga con la dinamite. Durante il periodo di occupazione nazifascista furono fatti transitare più di 20.000 deportati, verso i campi di sterminio di Dachau, Auschwitz, Buchenwald.\nVerso i Campi della morte furono impiantati quattro campi di smistamento, a : Bolzano, Fossoli ( Modena), Borgo San Dalmazzo ( Cuneo), Grosseto, dedicati ad avviare i deportati nei Lager siti in Germania, Austria e in altre aeree europee.\nConsistente il numero dei siciliani fatti transitare da Bolzano, nella gran parte direzione Lager di Mauthasuen.\nMolti trasporti di deportati partirono da Milano ( binario 21 della stazione centrale), da Bergamo, da Torino. Durante la fase di occupazione nazifascista, centinaia e centinaia di operai delle principali fabbriche di Milano, Sesto S. Giovanni e Torino furono deportati nei Lager. In decine di migliaia “passarono” da questi luoghi verso i luoghi della sofferenza e della morte.\nRuolo istituzionale nella conservazione della memoria\nIn Sicilia, periferia geografica dei tragici eventi, ormai da parecchi anni si è fortemente affievolito il ricordo degli orrori della deportazione. La Memoria diretta è ampiamente entrata nella fase dell’umana estinzione.\nChi raccoglie il testimone, per rivalorizzare il sacrificio di Chi, uomini e donne, si è sacrificato per riconquistare la Libertà, per tenere sempre alti nella denuncia i riferimenti ideologici e storici che hanno prodotto l’immane orrore, giusto per continuare a dare significato concreto alla commemorazione della Giornata della Memoria?\nNominalmente non mancano i referenti. Sono le organizzazioni democratiche, associative, politiche e sindacali che, nelle dichiarazioni di statuto e dell’agire, dichiarano di avere come riferimento i Valori costituzionali e il percorso storico che ha permesso di sconfiggere le aberrazioni nazifasciste, asserendo di battersi in difesa dei diritti umani e della libertà contro i razzismi in tutte le sue multiformi specie.\nIl ritorno, sotto mentite spoglie è sempre in agguato, oggi più che mai.\nI luoghi di studio, scuole e università, proprio perché preparano alla conoscenza le nuove coscienze generazionali, con la finalità di tramandare il bagaglio civile e valoriale, hanno per eletto mestiere un ruolo prioritario. Nel corso degli anni le strutture scolastiche siciliane si sono impegnate ad organizzare molteplici eventi per la Giornata della Memoria con la presenza dei Testimoni diretti sopravvissuti. Nunzio Di Francesco, scampato a Mauthausen, nella sua missione di vita dedicata a narrare ai giovani gli orrori dei Lager, le virtù della pace e della democrazia, fu portavoce di primo piano in moltissime scuole siciliane, fino a un mese prima della sua scomparsa nel luglio 2011. Ora,\n“esaurito” ormai il contenitore umano della voce diretta, rimane alle scuole un ruolo importante da rinnovare nel metodo, per continuare, implementando conoscenza e riflessione con il coinvolgimento attivo degli studenti. Su questa scia il Liceo Classico Statale “Mario Cutelli” di Catania ha organizzato per l’anno scolastico 2019/2020 la XVII edizione del Premio letterario per studenti dedicato la prof. Carmelo Salanitro ( ed docente del “Cutelli”), martire antifascista, morto nel Lager di Mauthausen il 24 aprile 1945; il 28 gennaio 2018 sul marciapiede davanti la scuola è stata posta una pietra d’inciampo commemorativa del professore.\nIl mondo della Cultura, dell’intellettualità e degli spettacoli, hanno una potenziale rilevante funzione di divulgazione della Memoria sulla deportazione. In Sicilia, ci sono dieci strutture, teatri e fondazioni culturali: Teatro Massimo di Palermo, Teatro Vittorio Emanuele II di Messina, Teatro Massimo Bellini di Catania, Teatro Biondo di Palermo, Teatro Stabile di Catania, Fondazione Orchestra sinfonica siciliana di Palermo, Fondazione Inda di Siracusa, Fondazione Orestiadi di Gibellina, Fondazione Teatro Luigi Pirandello di Agrigento, Fondazione Taormina Arte, che fanno parte dell’ambito pubblico, poiché ricevono fondi dalla Regione siciliana. Spetta a loro, nelle sinergie con gli altri ambiti pubblici, promuovere iniziative di multiforme specie atte a perpetuare la Memoria sugli atroci eventi che furono commessi e dare giusta conoscenza e riconoscimento ai siciliani che ne subirono le tragiche conseguenze.\nE’ Fondamentale, quindi, la funzione delle strutture istituzionali locali : Regione e Comuni. A Loro, in quanto “braccio” operativo diretto per l’esercizio territoriale di competenza dei postulati costituzionali e delle Leggi, nella ricorrenza del 27 gennaio viene affidato un compito essenziale per la valorizzazione della commemorazione e per onorare l’impegno degli uomini e delle donne locali che hanno svolto un ruolo primario per ripristinare democrazia e libertà.\nAd ora, dalla Regione Siciliana, dal suo Presidente e dagli Assessorati preposti per funzioni e ruolo, riguardo la Giornata della Memoria 2020 non risultano notizie ed eventi di merito.\nSi evidenzia che in data 14 dicembre da parte del Coordinamento siciliano dell’ANPI – a firma del suo responsabile Ottavio Terranova, vicepresidente nazionale dell’Associazione - è stata inviata una Lettera aperta al presidente della Regione Sicilia Nello Musumuci: “ Attivizzazione della recente memoria storica siciliana. Onorare i patrioti siciliani antifascisti, martiri per la libertà”, con la richiesta di incentivare la promozione delle iniziative necessarie per onorare la memoria dei deportati siciliani nei Campi di sterminio e degli IMI nei Campi di prigionia, sottoposti al lavoro forzato in condizioni di schiavitù.\nInfine, nel corso degli anni diversi comuni siciliani, sensibili alla valorizzazione della memoria della deportazione, hanno organizzato pubbliche iniziative, coinvolgendo i testimoni diretti ancora viventi. Una pratica, che purtroppo, tende ad affievolirsi.\n( a cura di domenico stimolo)\nFoto: Pexel https://www.pexels.com/fr-fr/photo/auschwitz-balustrades-birkenau-camp-de-concentration-53442/\nKocis\t(---.---.---.4) 28 gennaio 2020 18:35\nIn memoria di due deportati catanesi: Carmelo Salanitro, Nunzio Di Francesco\n“IN RICORDO DI UN EROE ETNEO: IL PROFESSOR SALANITRO” – TR\n( TRIANGOLO ROSSO — ottobre 1995 )\nNunzio Di Francesco, Catania\ndal sito di ANED -Associazione Nazionale ed deportati nei campi nazisti\n“ Fu verso la fine del gennaio ’45 quando mi trovai nel Lazaret (Kanchecaus) di Mauthausen (forse si chiamava campo 3), parcheggiato nudo assieme ad altri centinaia di deportati di nazionalità diverse. Conobbi qui un anziano medico lombardo, deportato sin dal mese di aprile 1944, Vallardi di cognome. Questi mi consigliò di farmi trasferire subito da quel baraccone in qualsiasi comando di lavoro forzato, provvedendo nello stesso tempo egli stesso per risparmiarmi da eventuali esprimenti nazisti. Ancora ventenne, mi sentivo spacciato e non avevo nessuna voglia di sopravvivere, ma il Vallardi mi fece conoscere altri deportati italiani parcheggiati in quel puzzolente baraccone: un altro lombardo quarantenne, il barbiere della baracca; un torinese cinquantenne assieme al figlio ventenne. Ma l’incontro più significativo fu con un Etneo di Adrano, il Prof. Carmelo Salanitro. Era fisicamente mal ridotto, proprio ai minimi termini, più che gli altri, non solo per la lunga durata della sua deportazione, ma, soprattutto, per la sua sensibilità di uomo onesto, raffinato per la sua ottima educazione, la sua religiosità, la sua cultura. Era stato un dirigente del Partito Popolare, molto amico di Don Sturzo. Si reggeva a stento all’impiedi, annichilito, senza occhiali, quasi non vedeva. Nel sentire il mio accento etneo, provò un senso di conforto. Volle sapere il perché, io così giovane, fossi stato deportato. Partigiano, risposi, condannato a morte dal tribunale nazifascista di Torino. E lei, professore, perché qui? domandai. Educavo, rispose, i miei studenti a lottare per la pace, la libertà e la democrazia. Fu il mio preside Verde a denunciarmi ed a consegnarmi al tribunale speciale fascista, condannato a 18 anni da scontare nel carcere di Sulmona. Dopo l’8 settembre 1943, venni consegnato ai nazisti e deportato in più campi di sterminio (Dachau – Mauthausen). Il prof. Salanitro, malgrado fosse quasi del tutto privato della sua forza fisica, si mostrava, per la grande energia morale che aveva, sereno e rassegnato come se gli toccasse pagare con la tortura, per il resto della sua vita, per la difesa di una giusta causa: i grandi ideali della libertà, della pace e della democrazia. Veniva finito nelle camere a gas il 24 aprile del 1945, nel momento in cui stava per concludersi il conflitto contro il nazifascismo in Italia e in Europa. Carmelo Salanitro fu un personaggio molto scomodo per essere restituito vivo alla sua terra e finì nei forni crematori assieme a tanti altri milioni di martiri, desiderosi di libertà e di pace. Che cosa ne penserebbero alcuni dirigenti del Partito Popolare di oggi, dai Buttiglione ai Formigoni? Rinnegherebbero i patrioti cattolici che, assieme a moltissimi combattenti laici e di sinistra, pagarono con le torture la vittoria della libertà, della democrazia e la pace, trovandosi alleati nuovamente con i fascisti di ieri e di oggi? Questa enorme, pericolosa confusione politica dovrebbe far riflettere tutti gli italiani che si ispirano ai valori della pace, della democrazia e della giustizia sociale, difesi col sangue dai più generosi.”\npartigiano in Piemonte, sopravvissuto al Lager di Mauthausen ( scomparso il 21 luglio 2011)


Nel post, Vitale avrebbe scritto: «Ti lamenti di non trovare un fidanzato. È normale, dai il c*** un poco a tutti per stare dove sei. Manco ai morti di f*** fai gola. Lei sa cosa significa la vergogna? La signora D’Urso pensa ai suoi ascolti, fregandosene altamente di fare una mer** tutti noi del Sud». Parole pesanti, che potrebbero aver provocato la reazione degli autori. Mettendolo forse anche a rischio eliminazione. Staremo a vedere.\nUltimo aggiornamento: Martedì 29 Gennaio 2019, 22:27\n“Da` il c**o a tutti”, naufrago dell'Isola dei Famosi squalificato per...\nBarbara D'Urso rivela a Pomeriggio 5: «Questa è l'ultima volta che...


Meghan e Harry si sono trasferiti a Los Angeles: addio Canada\nHarry e Meghan non ricevono più soldi dal principe Carlo\nMeghan Markle e il principe Harry hanno lasciato l’isola di Vancouver, in Canada, per gli Stati Uniti. E’ quanto riferito da una fonte della rivista People. Sono attualmente a Los Angeles, la città natale dell’ex attrice, all’interno di un complesso appartato, nel tentativo di restare lontani dalla pandemia del coronavirus. Nella città californiana vive anche la madre dell’ex duchessa, Doria Ragland, che lavora come assistente sociale e istruttrice di yoga.\nUna persona nella loro cerchia di conoscenze aveva già riferito che i due stavano “guardando case a Los Angeles”. “Harry guarda dritto al futuro con la sua famiglia”, ha detto un’altra fonte. “Trascorreranno del tempo in California …Non si stanno guardando indietro”.\nSecondo quanto diffuso da Us Weekly, l’attenzione mediatica nei confronti di Meghan era diventata così grave nel Regno Unito che lei era arrivata ad aver timore di uscire perché non voleva fare nulla per attirare ancora di più la stampa contro di lei. “Si sentiva intrappolata e claustrofobica” e soffriva di attacchi di panico a causa di tutto lo stress subito, ha riferito una fonte.\nIntanto nei giorni scorsi è stata diffusa la notizia della positività del principe Carlo al coronavirus. Al momento presenta sintomi lievi e “per il resto è in buona salute”. Le sue condizioni non destano dunque allarme, secondo il portavoce. La sua consorte Camilla, duchessa di Cornovaglia, è stata pure testata e non risulta aver contratto il virus. La coppia resta in auto-isolamento nel castello scozzese di Balmoral e viene esclusa la necessità di un trasferimento in ospedale. “Non è stato ancora possibile – ha riferito il portavoce citando fonti mediche – accertare da chi il principe abbia preso il virus”. Il figlio William ha intanto preso il posto della regina e dello stesso Carlo, facendo le prove da re. Quanto a Harry, si auspica un suo ritorno in Inghilterra a fronte dell’emergenza.\nTag meghan markle, principe harry\n← Vitamina D, a cosa serve e dove si trova: i cibi → Dimagrire in quarantena: come tagliare fino a 300 calorie al giorno


Come Disporre i Mobili per una Camera da Letto Perfetta | homify\nCome Disporre i Mobili per una Camera da Letto Perfetta\nGiulia Bianchi—homify 14 December, 2020 18:00\nCreated: 03 November, 2017\nLa camera da letto è senza dubbio una delle stanze più importanti della casa. E' il luogo dedicato al riposo, al relax: proprio per questo bisogna prestare molta attenzione al suo arredamento. La disposizione dei mobili nella camera da letto, infatti, deve essere organizzata in modo che estetica e funzionalità vadano di pari passo.\nLa disposizione dei mobili in camera da letto, in pratica, deve tener conto tanto dell'impatto visivo che offre l'ambiente, quanto dell'aspetto pratico, proprio perché si tratta dello spazio dove ci si riposa e quindi l'arredamento dev'essere sicuramente bello ma anche in grado di creare un'atmosfera accogliente e rilassante.\nIn questo Libro delle idee ti offriremo alcuni semplici suggerimenti per una disposizione dei mobili nella camera da letto che rispetti il tuo stile personale senza nulla togliere in termini di funzionalità. Buona lettura!\n1. La disposizione dei mobili nella camera da letto… cominciando proprio dal letto!\nObiettivo del nostro Libro delle idee è suggeriti alcuni trucchi per una disposizione dei mobili nella camera da letto che sappia combinare alla perfezione estetica e funzionalità. Per raggiungere questo obiettivo, occorre iniziare proprio dal mobile più importante: il letto, appunto.\nUna regola generale è che il letto si trovi proprio di fronte alla porta, in modo da essere l'elemento più rilevante della stanza; tuttavia si può ottenere lo stesso effetto anche disponendolo lungo la parete più grande dell'ambiente. Ecco allora qualche consiglio utile per una perfetta disposizione dei mobili nella camera da letto e, in particolare, del letto stesso:\n- Se non disponi di spazio sufficiente per mettere il letto al centro della parete opposta alla porta oppure se ci sono porte o finestre che occupano troppo spazio potresti disporlo al centro di un'altra parete oppure metterlo ad angolo: una soluzione che occupa abbastanza spazio ma che è indubbiamente molto originale!\n- Potresti disporre il letto tra due finestre, se per caso ne hai un paio su una stessa parete: questo ti eviterà di metterlo sotto una finestra e, quindi, di avere troppo freddo o spiacevoli correnti d'aria.\n- Lascia spazio sufficiente intorno al letto per distenderti e alzarti comodamente.\n- Cerca di disporre il letto in modo da non schermare con la testata la luce naturale che penetra dalla finestra.\n2. La disposizione dei mobili in camera da letto: il comò\nMolte persone hanno ormai scelto di eliminarlo ma in effetti si tratta di un mobile molto funzionale: stiamo parlando del comò, un complemento d'arredo la cui posizione è fondamentale per una corretta disposizione dei mobili nella camera da letto.\nCome posizionarlo nella stanza? Ecco alcuni suggerimenti:\n- Se le pareti della tua stanza sono abbastanza grandi, propendi per un comò basso e largo, magari dove mettere una TV da guardare in tutta comodità mentre sei sotto le coperte. In alternativa, potresti utilizzarlo come piccola libreria, opzione decisamente chic e funzionale!\n- Se la tua camera da letto è piccola ma non vuoi rinunciare alla praticità del comò, scegline uno alto e stretto, sfruttando così lo spazio in verticale.\nNon dimenticare che un'intelligente disposizione dei mobili in camera da letto è fondamentale per avere una stanza piacevole sotto ogni punto di vista: per questo è bene chiedere anche il parere del tuo mobiliere di fiducia!\n3. La disposizione dei mobili in camera da letto: i comodini\nSimone Manna 3D\nDurante la disposizione dei mobili nella camera da letto non bisogna dimenticare di collocare correttamente anche i comodini. Dopo aver disposto i mobili più voluminosi, come letto, armadio e comò, dedica il tuo tempo a quelli più piccoli, come, appunto, i comodini.\nMobili piccoli ma molto importanti, visto che solitamente ci si mettono su molte cose: lampade, libri, cellulari, telecomandi, per non parlare del classico bicchiere d'acqua. Oggetti che è necessario avere il più a portata di mano possibile nel momento in cui sei a letto; per una corretta disposizione dei mobili nella camera da letto, quindi, è importante che i comodini si trovino proprio ai due lati del tuo giaciglio (o da un solo lato nel caso un'estremità del letto si trovi attaccata alla parete).\nA questo punto, ti puoi sbizzarrire, scegliendo comodini di differenti forme, dimensioni e colori, magari chiedendo consiglio a un decoratore d'interni professionista… ma ricordati sempre di optare per una soluzione che soddisfi il più possibile le tue esigenze!\n4. La disposizione dei mobili in camera da letto: quanto spazio c'è?\nUna volta messi i mobili principali, valuta se hai a disposizione spazio sufficiente per collocarne degli altri, sempre tenendo conto delle tue esigenze. Hai bisogno di una scrivania? Ti piacerebbe una poltrona dove accomodarti per una piacevole lettura in totale relax?\nSe le dimensioni della tua stanza lo consentono, la disposizione dei mobili nella camera da letto può includere anche degli accessori supplementari. Potresti ad esempio collocare una scrivania sotto la finestra oppure, per risparmiare spazio, un mobile angolare; potresti mettere un piccolo sofà ai piedi del letto oppure una comoda poltroncina in un angolo della stanza. Un'altra alternativa potrebbe essere disporre lungo una parete una piccola libreria e, se aggiungi una sedia a dondolo, creare un delizioso angolo da lettura.\nNon dimenticare mai le dimensioni della tua stanza, quando scegli i mobili in aggiunta: se lo spazio è ridotto, un semplice sgabello va benissimo per aggiungere quel tocco di personalità in più alla tua camera da letto; se la stanza è grande, puoi includere nell'arredamento anche un paio di poltrone o addirittura un divano letto!\n5. La disposizione dei mobili nella camera da letto: l'importanza dell'illuminazione\nNel momento in cui ti occupi della disposizione dei mobili nella camera da letto, non dimenticare di prestare la dovuta attenzione a un aspetto fondamentale: l'illuminazione.\nLe classiche lampade vanno benissimo per questo tipo di stanza perché garantiscono una buona illuminazione senza abbagliare: si tratta pur sempre di un luogo destinato al riposo! Le tradizionali abat-jour poste sui comodini rappresentano un'ottima soluzione; in alternativa, potresti mettere delle appliques sulle pareti, discrete e funzionali.\n6. La disposizione dei mobili in camera da letto: parola d'ordine multifunzionalità\nPer assicurarti un'ottima disposizione dei mobili nella camera da letto, una buona idea potrebbe essere quella di acquistare mobili multifunzionali. Soprattutto se la stanza è piccola, infatti, questa soluzione ti consentirà un notevole risparmio di spazio.\nUn esempio? Un letto che dispone di uno spazio d'archiviazione sotto il materasso: l'ideale per riporre biancheria o altri oggetti se nella stanza non c'è posto per un mobile di grandi dimensioni.\n7. La disposizione dei mobili in camera da letto: muoversi con facilità\nLavorando alla disposizione dei mobili in camera da letto non bisogna dimenticare di lasciare lo spazio sufficiente attorno ai mobili: non sovraccaricare l'arredamento della tua stanza, correresti il rischio di non riuscire a muoverti agevolmente al suo interno. La cosa migliore è lasciare almeno 60 cm tra il bordo del letto, la parete e gli altri mobili presenti.\nPerfect Ideas for Designing Entertaining Spaces for Guests


Violenza negli stadi, la proposta di Famiglia Cristiana che si unisce alla campagna della Gazzetta dello Sport: Fuori gli ultrà, dentro le famiglie - Famiglia Cristiana\nFuori gli ultrà, dentro le famiglie\n11/05/2014 Famiglia Cristiana aderisce alla campagna della Gazzetta dello sport contro il tifo violento. Il direttore Don Sciortino: «Chiediamo alle società sportive di non sottostare a ricatti o intimidazioni e di allontanare i teppisti dalle curve favorendo, attraverso promozioni e sconti speciali sul prezzo dei biglietti e degli abbonamenti, la presenza massiccia delle famiglie»\nSe il calcio è questo fermiamolo qui\nL’effetto delle telecamere sui delinquenti\nNon possiamo più accettare che i drammatici avvenimenti avvenuti prima della finale di Coppa Italia vengano derubricati a normale fatto di cronaca. E presto dimenticati dopo l’ennesima girandola di dichiarazioni indignate e di vaghe promesse di risolvere il problema della violenza dentro e fuori dagli stadi. Non possiamo nemmeno demandare tutto alle forze dell’ordine. L’esempio deve venire da tutti gli sportivi e da coloro che credono nello sport come un’occasione di gioia e di incontro. Occorre agire, occorre farlo in fretta e soprattutto con idee chiare. Non si può più continuare a tollerare che i nostri stadi siano diventati, nel fatalismo generale e nell’impotenza colpevole della politica, una zona franca per teppisti e criminali, con le partite occasioni di guerriglia e regolamento di conti tra fazioni che con il tifo sportivo non hanno nulla a che fare.\nLa Gazzetta dello Sport nei giorni scorsi ha lanciato tre proposte precise per spezzare questa spirale perversa: lo scioglimento di ogni forma di tifo organizzato legato agli ultrà, il divieto a ogni forma di striscione negli stadi e la certezza della pena per i violenti. Famiglia Cristiana ne lancia una quarta: restituire gli stadi alle famiglie italiane. Letteralmente. Mandando via gli ultrà dagli spalti per fare posto a genitori e figli che vogliono godersi lo spettacolo di un match tra le squadre del cuore, con gioia e serenità. Se oggi un papà vuole andare con la moglie o il figlio a vedere la partita in curva a San Siro o all’Olimpico non lo può fare perché si tratta di settori interamente “riservati”, anzi monopolizzati, dai gruppi ultrà. Per non parlare dei rischi di trovarsi in mezzo a una rissa. E i tifosi non violenti (la stragrande maggioranza) che vanno in questi settori sono costretti dai capi fazione a fischiare l’allenatore e il presidente di turno o cantare un determinato coro come polli in batteria. In nome dell’«ideale ultrà». Dietro il quale, sappiamo benissimo, si nascondono spesso persino loschi interessi criminosi che vanno dallo spaccio di stupefacenti alle estorsioni alle società per il controllo dei biglietti e l’organizzazione delle trasferte, fino a inquietanti legami con i clan mafiosi.\nPer questo Famiglia Cristiana non solo si unisce alla campagna della Gazzetta, ma rilancia e chiede alle società sportive di non sottostare a ricatti o intimidazioni e di allontanare i teppisti dalle curve favorendo, attraverso promozioni e sconti speciali sul prezzo dei biglietti e degli abbonamenti, la presenza massiccia delle famiglie. Così da trasformare la partita in una grande festa. Le prime a essere coinvolte in questa campagna dovrebbero essere le società sportive, attraverso azioni concrete e non generici appelli ai tifosi violenti a “stare buoni”.\nIl tempo dei correttivi è scaduto da un pezzo. Per una metastasi di queste proporzioni non serve l’aspirina ma farmaci radicali. Famiglie, sportivi e tifosi veri che spezzino il predominio ultrà e restituiscano allo sport la sua grande bellezza. Lo spettacolo più bello del mondo sarebbe vedere le famiglie fianco a fianco, incitare la propria squadra del cuore. Allora sì che l’Italia avrebbe vinto il suo campionato del mondo!\ncampagna, famiglia cristiana, gazzetta dello sport, tifosi, violenze stadi\n21Contro la violenza più famiglie allo stadio: sei d'accordo?\nDiscuti sul tema Contro la violenza più famiglie allo stadio: sei d'accordo?\nClaudio Visto il comportamento di molti genitori, prepariamoci...\nFrancesco61 Non solo "fuori" gli ultras violenti e provocatori dagli...\nmariobon Concordo in pieno con Maria Concetta e con Arrigo....\nUna finale di Coppa Italia incivile di fronte alle autorità civili, con gli ultras che autorizzano la partita contrattando con la polizia. Una vergogna da non ripetere.\nLa presidente della Camera dei Deputati, Laura Boldrini, è intervenuta alla presentazione della campagna sociale contro la...\nClandestinità non è reato Famiglia Cristiana aveva ragione\nLa decisione del Parlamento, che trasforma la clandestinità da reato a infrazione amministrativa, dà ragione alla campagna di Famiglia Cristiana.


The Nose, nuovo record di velocità femminile - Planetmountain.com, notizie e news di montagna, alpinismo, arrampicata\nNewsThe Nose, nuovo record di velocità femminile\nLibby Sauter e Chantel Astorga dopo il nuovo record di velocità su The Nose, Yosemite.Photo by Tom Evans\nPortfolio: The Nose, nuovo record di velocità femminile\nSolitamente quando si parla del record di velocità su The Nose in Yosemite si pensa alla strepitosa corsa maschile. A quei tentativi di Hans Florine, Yuji Hiryama, dei fratelli Huber e, più di recente, di Sean Leary e Dean Potter di salire quei famosi 900m su El Capitan in meno di due ore e trenta minuti, ma in realtà, se ci pensiamo bene, esiste ovviamente anche il record femminile.\nQuesto record è stato battuto dalle due statunitensi Libby Sauter e Chantel Astorga che il 16 settembre hanno fermato il cronometro dopo 10 ore e 40 minuti dalla partenza, togliendo quasi un'ora e mezza al record esistente stabilito nel 2004 da Heidi Wirtz e Vera Schulte-Pelkum in 12 ore e 15 minuti.\nA proposito di primati, questa volta... aldilà dei "generi". Come tutti sanno la prima libera di The Nose è stata effettuata da Lynn Hill nel 1993. Questa salita viene ampiamente riconosciuta come una delle salite più significative della storia dell'arrampicata, ma evidentemente a Lynn non bastava. Soltanto un anno più tardi infatti la climber statunitense è ritornata su The Nose e l'ha salito tutta in libera in 23 ore. Ma questa, lo capite bene, è tutta un'altra storia...\tCondividi questo articolo


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Redoro modello d'impresa flessibile - GlamFood news\nRedoro modello d'impresa flessibile\ncondividere risorse e successi\nI primi 3 mesi di quest’anno avevano premiato l’agricoltura nazionale con un incremento (+5,4%) significativo rispetto l’anno precedente; nei mesi successivi ha registrato una flessione, siamo in attesa dei dati di fine anno.Innegabile, molti parlano di crisi, argomento diffusissimo e molto discusso.\nQuandosi respira aria di crisi si cercano “modelli” di riferimento: modelli chiusi,modelli aperti, modelli sistemici, modelli … tutti sono alla ricerca di nuovi o antichi modelli, purché siano funzionanti.\nCosì ci si ritrova ad assistere a incontri tra agricoltori, aziende agricole e consorzi, università, camere di commercio, in cui vengono comparati i modelli“chiusi” di una volta e quelli “aperti” attuali lasciando i presenti tutti nel limbo del “mbho” dato che nessuno prospetta soluzioni e nessuno capisce niente, tutti tornano a casa e continuano l’avventura dell’inventiamoci ogni giorno quella che ci pare la soluzione al problema del momento che, forse, sarà semplicemente la matrice dei problemi di domani.\nLasciando il Frantoio Redoro, a Mezzane di Sotto in provincia di Verona, si ha la sensazione di essersi confrontati con un modello d’impresa che funziona. Viene in mente una delle assennatezze espresse da Steve Jobs:\n“Questo è stato uno dei miei mantra: attenzione e semplicità. La semplicità può essere più difficile di quanto si creda. Si deve lavorare duro per rendere il pensiero limpido e lineare. Ma ne vale sempre la pena perché una volta arrivati fin lì, si possono spostare le montagne”.\nEcco, la semplicità è il talento, l’eccellenza primaria, che Daniele Salvagno trasferisce ai propri interlocutori. Un sistema semplice, molto semplice, il suo, per rendere l’impresa efficace, capace di conseguire un obiettivo; così com'è semplice il suo stile comunicativo.\nLa prima cosa ad essere semplice è l’obiettivo di questa impresa: creare e mantenere nel tempo un congegno che funzioni per generare benessere al territorio in cui l’azienda è radicata. Sì perché la Redoro ha radici profonde, fondata nel 1895 da REgina e IsiDORO, ha un legame fortissimo con il territorio rappresentato dalla terra e le sue risorse, dalle persone, le famiglie, le istituzioni, le tradizioni, il futuro.\nDaniele con il fratello Lorenzo, le sorelle Paola e Valeria ed uno staff di appassionati collaboratori si sono assunti l’impegno di perseguire un processo di miglioramento continuo che vedono, giorno dopo giorno, svilupparsi intorno a loro.\nIl frantoio ha sede nel centro del paese di Mezzane di Sotto, un comune con circa 3000 abitanti dei quali un migliaio sono olivocultori. Questi, più gli olivocultori dei comuni limitrofi, conferiscono le olive al frantoio. Olive tutte coltivate con metodi rispettosi delle risorse, senza utilizzo di prodotti chimici, raccolte a mano, selezionate accuratamente.\nAl frantoio è un via vai di trattori con gente sorridente e contenta di ciò che porta, con la consapevolezza di contribuire tutti ad un sistema produttivo di qualità.\nOgni contenitore conferito è identificato per produttore, cultivar e data; il prezzo di conferimento è uguale per tutti, indipendentemente dalla resa, è regolato dall'andamento di mercato e varia dai 60 ai 70 euro al quintale, 75/85 euro al quintale le DOP.\nLe olive sono frante con sistema meccanico a freddo entro le 24 ore dal conferimento e, l’olio, conservato in silos di acciaio.\nEntro la fine dell’anno tutti gli olivocultori ricevono il pagamento delle fatture di loro competenza.\nL’olio biologico, con certificazione di processo e di qualità, è prodotto negli oliveti della famiglia, che intende, così, offrire al mercato un prodotto di alta qualità e certificato.\nCosì i fratelli Salvagno hanno inteso preservare, nel tempo, l’eredità non solo materiale ma, principalmente, etica. Questo risulta evidente dallo sviluppo che, l’attuale generazione, pur dovendo sopravvivere in un ambiente più complesso e competitivo, ha dato all'impresa.\nNon un sistema chiuso ma neanche un sistema aperto; un sistema capace di riconoscere che gli scenari odierni, molto più dinamici dei precedenti, necessitano di competenze e volontà che consentano l’adattamento: un sistema elastico, flessibile, allargato.\nSolo così Daniele Salvagno, che riveste il ruolo di direttore generale e gestisce i rapporti con i mercati, ha potuto, e intende potere anche nel futuro, consolidare una presenza di qualità su tutti i mercati, con un’attenzione particolare a quelli emergenti, sapendo che lo sviluppo è conseguenza della migliore utilizzazione delle risorse disponibili e/o acquisibili dall'azienda.\nNon solo la sua esperienza ma anche la sua voglia di esplorare orizzonti sempre nuovi, lo hanno spinto ad assumere ruoli istituzionali come vice presidente di Feder DOP Olio, la federazione dei consorzi di tutela dell’olio extravergine di Oliva DOP. In questo ruolo sostiene il D.L. della senatrice Colomba Mongiello, senza paura, dato che gli alchil-esteri degli oli Redoro sono, di norma, inferiori ai 10 mg per kg e l’acidità è 0,3.\nCome ogni produttore attento a procedure rispettose della risorsa (terreno, pianta,frutto) Daniele sa che questi standard possono essere importanti fattori di posizionamento degli Oli EVO italiani e barriere di ingresso al mercato degli oli derivati da miscele, il consumatore deve essere chiaramente informato perché faccia scelte e acquisti consapevoli.\nFino ad oggi questa vision e questi valori hanno consentito: a numerose famiglie di produrre un lavoro che sia dignitevolmente riconosciuto, a un territorio di essere salvaguardato nella sua identità e migliorato, a un' impresa di vendere un prodotto di Alta Qualità ad un prezzo che compensi tutti gli attori coinvolti e soddisfi le esigenze del mercato.


Presentazione del volume: “Guerra, pace, nonviolenza. Attualità di Claudio Baglietto” – ed. Biblion – ISREC Savona\nGuerra, pace, nonviolenza. Attualità di Claudio Baglietto\nAlberto de Sanctis, Professore ordinario di Storia delle dottrine Politiche, Università di Genova\nMagda Tassinari, biografa di Claudio Baglietto\nPietro Polito, Direttore del Centro Studi Piero Gobetti di Torino, autore del libro “La forza della coscienza. Storia di una persuasione: Claudio Baglietto e Aldo Capitini”.\nCoordinamento organizzativo Beppe Olcese.


Un corso per responsabili e animatori di Sale della comunità, cinema e teatri\nMira a formare gli operatori a una “buona gestione” dei luoghi loro affidati: quattro incontri il sabato in Cattolica (2, 9, 16 e 30 aprile), iscrizioni aperte fino al 25 marzo\nModulo iscrizione e programma\nScade il 25 marzo il termine per iscriversi al corso organizzato da Acec Milano in collaborazione con l’Università Cattolica, rivolto a responsabili e animatori di Sale della comunità, cinema e teatri, allo scopo di formarli a una “buona gestione” di questi luoghi di cultura. Il corso prevede due moduli (di base e di approfondimento) di 16 ore articolate in quattro incontri da 4 ore ciascuno, che si terranno presso l’Università Cattolica nei sabati 2, 9, 16 e 30 aprile (dalle 9 alle 13)\nLa gestione di una Sala della comunità, oggi sempre di più, necessita di competenze articolate, che spaziano attraverso le diverse funzioni richieste a un responsabile/animatore. Quest’ultimo deve infatti coordinare tutti i diversi aspetti che contribuiscono al buon funzionamento di una Sala: da quello organizzativo-gestionali a quelli più legati alla programmazione culturale, all’animazione e alla promozione e comunicazione. Il corso si propone di introdurre le principali conoscenze necessarie a una gestione professionale della Sala. Al termine verrà rilasciato un attestato di partecipazione da parte dell’Università Cattolica.\nLa quota di partecipazione per ogni partecipante, fissata in 80 euro (IVA inclusa) e 30 euro per i soci Acec, deve essere versata contemporaneamente all’atto dell’iscrizione e non è rimborsabile (fatta salva la non attivazione del corso). Contestualmente all’iscrizione, i soci Acec devono inviare una mail all’indirizzo acecdiocesimilano@gmail.com indicando la Sala della comunità di riferimento/appartenenza.


Jones (Swiss Re): "La trasformazione digitale non è l'unica priorità del settore assicurativo" - InsurZine\n16/08/2016 24/03/2017 Andrea Turco\tLeave a comment\n“La trasformazione digitale è solo una delle tante priorità che interessano le Compagnie assicurative”. A dirlo ad Insurzine, il magazine di Insurance-Arena.COM®, è Matthew Jones, Customer Engagement presso Swiss Re.\n“Le Compagnie devono destreggiarsi tra i bilanci e soddisfare le aspettative dei clienti. Penso che esse siano pronte ad abbracciare pienamente la digitalizzazione del settore. Prima di farlo però devono soppesare gli investimenti necessari anche perché non va dimenticato che le Compagnie hanno anche altri business”.\nAnche Jones, come altri esperti del settore interpellati da Insurzine, auspica per il futuro una sinergia tra startup insurtech e operatori storici consolidati. “La mia speranza è che lavorino insieme per affrontare tutte quelle esigenze di mercato rimaste insoddisfatte”. “Certo – aggiunge Jones – le Compagnie dovranno cambiare mentalità e fare le cose in modo completamente diverso. Dovranno essere create delle unità ad hoc che possano entrare in contatto con le startup insurtech”.\nUna strategia questa già adottata da alcune Compagnie che hanno cominciato a formare al loro interno delle divisioni “Digital Innovation”.\nUnità che dovranno prendere esempio da realtà già esistenti sul mercato. Come Melius e Tyche, due startup che, secondo Jones, sono assolutamente da seguire. La prima aiuta i clienti a capire di quale protezione hanno bisogno attraverso un algoritmo e il proprio piano finanziario. Tyche invece aiuta i gli assicuratori a prendere decisioni intelligenti sui rischi assicurati grazie ad un’analisi predittiva.


Chio: una settimana di disordini e scioperi contro i migranti. I confini della fortezza Europa. – Brescia Anticapitalista\nChio: una settimana di disordini e scioperi contro i migranti. I confini della fortezza Europa.\nSono giorni di tensione sulle isole di Chio e Lesbo: il malcontento della popolazione si mescola pericolosamente all’emergenza creata ad arte dei rifugiati. Una testimonianza sul campo\nDi Greta Albertari\nL’aria che si respira nell’isola di Chio nel Dodecaneso, che dal 2015 ospita uno degli hotspot dell’Unione europea, è quella di un assedio. Da giorni l’isola è bloccata, i negozi sono chiusi, non si esce di casa se non per prendere parte alle proteste e agli scontri, le scuole sono chiuse, le Ong hanno interrotto le loro attività, i richiedenti asilo che camminano solitamente per le strade della cittadina non si vedono. La città è deserta e se c’è qualcuno per strada sta certamente andando verso i punti di ritrovo delle continue manifestazioni che hanno luogo qui come nella vicina isola di Lesbo. Manifestando, la popolazione locale si oppone all’inizio dei lavori per l’apertura, sulle isole, di centri di detenzione per richiedenti asilo che dovrebbero rimpiazzare gli esistenti campi aperti.\nUna situazione lungamente preannunciata ma iniziata concretamente lunedì 24 febbraio quando, da una nave civile che attracca nel porto di Mesta sull’isola di Chio, escono marciando 300 poliziotti Mat (squadre speciali di polizia antisommossa), accompagnati da macchine escavatrici per l’inizio dei lavori di costruzione dei centri. «Siamo in guerra e non lo sapevamo?» si sente dire da un locale sconcertato che riprende l’attracco-attacco. Attracco peraltro inaspettato: orario e porto di arrivo non erano noti, dal momento che i sistemi di geo-localizzazione dell’imbarcazione risultavano disattivati dopo la partenza; una nave fantasma che navigava non vista verso le isole del Dodecaneso trasportando al suo interno l’implementazione di un controverso piano governativo. Le schermaglie tra Mat e locali iniziano immediatamente, caratterizzate dal subitaneo utilizzo di gas lacrimogeni e altri agenti chimici lanciati a distanza verso i manifestanti.\nMartedì iniziano le manifestazioni. Camminando verso la piazza principale della cittadina di Chio si percepisce immediatamente la portata degli avvenimenti. La polizia è ovunque, in divisa o in borghese. I negozi sono chiusi, ma le strade della città non sono mai state così piene. Centinaia di persone sciamano verso l’irriconoscibile piazza Vounaki. Solitamente vuota e ampia, oggi ospita centinaia di teste. Quello che di solito è il punto di ritrovo di tutti i richiedenti asilo che attendono i taxi per il campo di Vial, che parlottano, mangiano, chiacchierano, aspettano, è ora ricoperto da un tappeto di persone. Non si vede nessun richiedente; oggi Chio è dei chiotici. La scelta di piazza Vounaki quale luogo di raduno è data certamente dal fatto che essa sia la piazza principale della città, ma non secondario è il valore simbolico di tale scelta: un riappropriarsi di spazi perduti, da molti considerati sottratti, rubati. Sulla piazza troneggia il grande cartello dei colori della bandiera greca: «όχι, no more soul prisons in the Northern Aegean».\nIntanto le proteste continuano e si intensificano in tutta l’isola, sempre più violente. Scontri davanti alla centrale di polizia, scontri in città, scontri sulla strada tra le montagne di Epos, dove stanno iniziando i lavori per la creazione del centro di detenzione. Scontri paralleli sulla vicina isola di Lesbo. Immagini potenti, di scontri tra poliziotti e locali, tra il governo e la propria gente, che si chiede il perché di questa totale assenza di dialogo, dell’utilizzo indiscriminato di gas lacrimogeni contro la popolazione locale che protesta contro le espropriazioni, contro l’ulteriore e definitiva trasformazione delle isole in un «Alcatraz europea», contro la cristallizzazione di una situazione che perde sempre più i connotati di qualcosa di temporaneo ed emergenziale, diventando formalmente strutturale. Immagini di donne dallo sguardo deciso che piangono davanti alle telecamere mentre tossiscono soffocate dal gas lacrimogeno. Immagini di uomini di mezza età che si chiedono che governo sia quello che non intavola un dialogo ma lancia lacrimogeni a duecento metri di distanza, verso famiglie con bambini e anziani che protestano contro l’apertura di prigioni nelle loro isole. Si parla di «guerra chimica» , di «guerra civile» , parole forti che rimbombano da tutte le parti, l’invasione militare di uno stato da parte di sé stesso. La violenza repressiva è generalizzata. Le immagini sono quelle di una guerriglia, ma i combattenti non sono come ci si aspetta: non sono estremisti, non sono giovani con caschi e passamontagna, questa narrazione non funziona questa volta. I manifestanti sono residenti di isole demograficamente vecchie, sono signori di mezza età, pensionati, padri e madri, sono il fruttivendolo, il panettiere, il tassista che oggi scioperano. Sono persone che probabilmente non hanno mai partecipato a una manifestazione – figuriamoci, nella conservatrice Chio! – e ora si ritrovano a fronteggiare con sassi e pentole le forze dell’ordine dello stesso governo per il quale magari hanno anche votato.\nLa situazione non tarda a degenerare. Nel pomeriggio di mercoledì i manifestanti prendono d’assalto gli hotel dove risiedono i poliziotti Mat. Agenti di polizia feriti nelle loro camere, i loro effetti personali gettati in strada e bruciati, finestre rotte, arresti. Ancora scontri sulle montagne fino a tarda sera. Divampano incendi che si propagano con il vento tipico di queste isole, che anche oggi non smette di soffiare. A tutto questo si contrappone lo scenario surreale della città di Chio, deserta, chiusa, spenta e vuota. Sono solo le 18, orario in cui i negozi riaprono, la vita ricomincia e il porto è sempre acceso e brulicante di vita, ma oggi no, persino il porto è silenzioso, immobile, chiuso e buio.\nLa giornata di giovedì inizia con la notizia di un nuovo sciopero generale e con una piccola vittoria per la popolazione locale che ha visto parte delle forze Mat ripartire dalle isole di Chio e Lesbo. Partenza che non passa inosservata, ancora scontri, immagini di Mat in semi-divisa, in abiti civili ma con caschi e manganelli che attaccano gli ultimi manifestanti al porto, vandalizzano le ultime auto. Nel pomeriggio si tengono ad Atene le prime negoziazioni tra rappresentanti del governo e delle isole. Ci si chiede perché avvengano solo ora, dopo tutta questa violenza. Perché il dialogo sia la strada scelta solo dopo giorni di scontri violenti, feriti da ambo le parti, danni a oggetti, roghi nelle foreste, utilizzo di armi da fuoco, gas lacrimogeni e bombe molotov. Ci si chiede se tutto questo finirà con questa piccola vittoria degli isolani che già annunciano che non si fermeranno fino a che non avranno impedito la creazione dei centri.\nSono giorni pieni di complessità. Se non si partecipa alle manifestazioni si resta chiusi in casa, ascoltando da lontano i suoni della strada e cercando di capire. Difficile schierarsi e difficile capire chi si stia schierando, e per che cosa esattamente. Si cercano di analizzare le ragioni di queste migliaia di persone che si ritrovano unite, anche loro malgrado. Persone di destra e di sinistra, pro e contro i rifugiati, i rifugiati non c’entrano nemmeno più, non se ne parla e non li si vede da giorni. Sono manifestazioni-calderone che racchiudono recriminazioni di anni, tanti scontenti sulla gestione delle isole da parte del governo centrale. Il centro di detenzione un ulteriore passo, la famosa goccia che fa traboccare un vaso pieno di persone che da tempo si sentono abbandonate da una parte e invase dall’altra. La lettura di una crisi artificialmente e appositamente creata dal governo sembra prevalere. L’immagine di queste isole di detenzione che tengono prigionieri non solo migliaia di richiedenti asilo ma anche migliaia di abitanti sembra emergere lentamente. La tensione montava dagli inizi del nuovo anno, con l’entrata in vigore della nuova legge sull’asilo e delle susseguenti nuove restrizioni volte a disincentivare gli arrivi. Riduzione dei trasferimenti verso la terraferma. Aumento dei rimpatri. Nemmeno ai tempi del picco della «crisi dei rifugiati» del 2015 i campi delle isole erano così affollati, non lo sono mai stati, hanno sempre funzionato da campi di transito, mai da buchi neri in cui le persone restano a tempo indeterminato come ora.\nEmerge forse adesso l’intenzione strategica della creazione di uno stato di eccezione nel quale intervenire con mano ferma e autoritaria. Riprendendo e riadattando le parole del filosofo Giorgio Agamben, emerge l’immagine di un piano in cui «la limitazione della libertà imposta dai governi viene accettata in nome di un desiderio di sicurezza che è stato indotto dagli stessi governi che ora intervengono per soddisfarlo». Ma in questo piano forse qualcosa non è andato questa volta. Ci si aspettava una resistenza minima, forse da parte delle sinistre, dei centri sociali, dei rappresentanti delle Ong, minoranze in isole stanche. Ci si aspettava forse un’accoglienza nei confronti di coloro che arrivavano per soddisfare il bisogno di sicurezza che isole piene di stranieri suscitano – i Mat arrivavano infatti con le spalle forti di una retorica della protezione, della messa in sicurezza, della prevenzione di epidemie che invece arrivano paradossalmente da Occidente, dal Nord del mondo. Ciò che non si aspettavano era certo una reazione del genere da parte di tutta l’eterogenea popolazione locale. Forse qualche strato di complessità era stato sommariamente cancellato dall’immagine. E ora questo piano governativo è diventato una ragione comune contro cui combattere, anche se le ragioni alla base della lotta sono molteplici, contrastanti, difficilmente identificabili, le posizioni ambivalenti, i personaggi vari.\n* Greta Albertari, romana, ha ottenuto un master in Diritto dell’immigrazione e dei rifugiati presso la Libera Università di Amsterdam. Lavora a Chio come consulente legale per richiedenti asilo per l’Ong Equal Rights Beyond Borders\nPrecedente Previous post: A Lesbo finisce l’Europa.\nContinua Next post: Lombardia: la sanità al tempo del Coronavirus.