da Valerio » giovedì 23 aprile 2009, 14:58\nHo preso il dvd di un Classico e per la prima volta nella mia vita non ho potuto visionarlo prima di una settimana dopo, sia pur per impegni vari. La qual cosa la ritengo un'onta in primis per me, in secundis per Bolt che avrebbe dovuto invogliare un po' di più ad essere visto. Invece il film, pur fatto ottimamente tenderebbe a farsi dimenticare e ciò non è bene. Ad ogni modo poi l'ho rivisto e confermo la mia impressione tutto sommato positiva, un buon filmetto di non molte pretese che però ha il pregio di aver tutte le cose al posto giusto senza cadute di stile o momenti flosci. Volevo però parlare della confezione del dvd, davvero patetica stavolta. Sembra che si vada a sbalzi, prima si attraversa il periodo di secca in cui non esce nulla e le doppiodisco vengono ridotte a monodisco, poi all'improvviso tutto cambia e inizia a uscire anche la collector edition dei dvd di Playhouse e poi all'improvviso tutto cambia di nuovo e ci ritroviamo con un'edizione come questa qui. Dico io, è possibile che ci sia la slipcover sul dvd delle principesse mentre Bolt, il Classico, il lungometraggio d'animazione che dovrebbe teoricamente fare da ammiraglio su tutta la produzione, non solo non ce l'ha ma esce in un'edizione che pare masterizzata? Perché questa è l'impressione che dà. Tralasciamo l'assenza del logo I Classici che oramai non è più presente neanche sui film antichi come Pinocchio, acquisto il dvd e mi ritrovo l'amaray nera che se la tieni in mano sprofonda verso l'interno come se fosse un'edizione amatoriale, all'interno manca il foglietto coi capitoli, come nelle edizioni da edicola, e per la prima volta il disco non presenta nessuna illustrazione ma è completamente grigio come se si trattasse di un disco vergine. La scrittina Bolt c'è in bianco, ma l'impressione è che a momenti ce lo scrivevano col pennarello. Non parliamo ovviamente della busta che contiene solo un paio di foglietti pubblicitari. Sul retro dell'amaray c'è la solita massa di testo solo che stavolta è scritta in prima persona e raccontata da Rhyno. Poi veniamo ai contenuti che praticamente non ci sono. C'è il corto Super Rhino che ho gradito e poco altro. Tre brevi clip making of della durata complessiva di 15 minuti tutte assieme (par carità interessantissime nella loro brevità ma a sto punto potevano montarle assieme e fare il making of ufficiale), un paio di scene eliminate che sono più che altro passaggi alternativi di storyboard e non scene animate, e il videoclip musicale di Miley Cyrus e John Travolta con una sorta di piccolo making of con loro due che parlano per un paio di minuti. Stop.\nda Valerio » venerdì 21 gennaio 2011, 12:16\nSapevo che erano state annunciate le versioni 3D dei classici in CGi e questo mi aveva frenato dal prendere le scarne edizioni in BD in commercio, aspettando che con la scusa del 3D facessero una riedizione slipcoverata, con una nuova cover, degli extra decenti. Bé la prima di queste riedizioni uscirà insieme a Rapunzel il 16 marzo:\nMa da quel che dice videosystem, pare che non solo non ci sarà la slipcover o qualche contenuto aggiuntivo, ma che l'edizione preveda solo l'inutilissimo disco 3D, senza alcuna forma di combo. Ne venderanno due copie, se è così, ma ad ogni modo prima di buttarmi sul BD in commercio aspetto di vedere se si redimono.\nda Valerio » sabato 22 gennaio 2011, 13:57\nDirei che ora è da prendere!\nda Rebo » lunedì 24 gennaio 2011, 10:55\nMi sfugge una cosa... Avevo letto che i dischi Blu-ray 3D erano comunque leggibili dai normali lettori Blu-ray. Perdendo, ovviamente, l'effetto 3D.\nMa queste combo mi fanno pensare che non sia vero, e che per il Blu-ray 3D ci voglia sempre un lettore a parte. È così?\nI classici 3D (intendo dire in 3D sin dall'origine) sono finora soltanto Bolt e Rapunzel, se non sbaglio. E in più ci sono Up e Toy Story 3 sul versante Pixar. Di cui però il disco 3D non è ancora uscito.\nda Francesco F » lunedì 24 gennaio 2011, 10:59\nIo sapevo che per leggere i Blu-ray 3D fosse necessario un lettore 3D ma non una tv 3D. Io ho la PS3, che opportunamente aggiornata è un lettore 3D, e non ho la tv 3D. Ci ho provato il disco 3D di A Christmas Carol e mi è uscito il messaggio che non potevo leggerlo. Non so se ho è un problema della PS3 non aggiornata bene (sarebbe strano, visto che l'ultima ondata di aggiornamenti ha avuto una frequenza quasi settimanale ), ma il film ho potuto vederlo solo dal disco Blu-ray non 3D. Forse è una restrizione dei dischi Disney, boh...\nda Valerio » lunedì 24 gennaio 2011, 11:39\nAnche Chicken e i Robinson sono Classici nati in 3D, anzi la cosa nasce proprio con Chicken. Oltre a loro vanno aggiunti La Bella e la Bestia e Il Re Leone, convertiti postumi per un uscita cinematografica mai avvenuta, e Nightmare Before Christmas. Quest'anno usciranno tutti, pare.\nda Rebo » lunedì 24 gennaio 2011, 14:20\nÈ vero, anche i Robinson, dimenticavo. Di Chicken Little invece non mi ricordavo proprio che fosse uscito in 3D.\nPer quanto riguarda La Bella e la Bestia e il Re Leone in 3D... Be' non mi affretterò a comprare il Blu-ray 3D. Così come non mi affretterò a comprarlo di Nightmare Before Christmas. Poi ci cascherò anche io, ovviamente, ma prima vorrei dare la precedenza ai film che sono "per natura" in 3D, non so se mi spiego.\nda Valerio » lunedì 24 gennaio 2011, 14:36\nChicken Little ha introdotto il 3D, ma negli States, da noi è arrivato con i Robinson, quindi la tua memoria non ti inganna. Per quanto riguarda i 2D in 3D, non penso toccherà a tutti ma per adesso solo a questi due. Personalmente penso che d'ora in poi approfitterò delle combo per avere il film nel suo formato migliore e più completo. Prenderò Rapunzel 3D, Bolt 3D, Il Re Leone 3D, e anche Chicken, Robinson e NBX. Il problema è Dinosauri, che è stato il primo BD, è quasi privo di contenuti speciali (quando il dvd li aveva) e non essendo mai uscito in 3D dubito possa venir rieditato. E non so cosa fare con La Bella e la Bestia, che ormai ho acquistato. Rivenderlo?\nda Valerio » lunedì 21 marzo 2011, 19:19\nL'edizione 3D poi è uscita il giorno stesso di Rapunzel. Da dire c'è che non ha slip e questo crea un bruttissimo precedente per una collezione di Classici Disney che sperasse di essere omogenea, oltretutto Rapunzel 3D e A Christmas Carol 3D l'avevano, quindi, la cosa è ingiustificabile.\nA parte la costina rossa e non blu cambia poco: Il disco 2D ivi compreso è lo stesso BD uscito a suo tempo con i suoi scarni contenuti speciali (tre clippine, le scene eliminate e il corto di Rhino) ma la cosa rilevante è che quell'edizione è andata di recente fuori catalogo e che questa edizione 3D a dispetto di quanto mostrato non riporta il 3D nel logo ma solo il titolo Bolt - Un Eroe a Quattro Zampe. Se 1+1 fa ancora 2 questo significa che l'edizione 3D di Bolt vuole essere un semplice repackaging con bonus (che i suoi 4 euri in più li costa!), e quindi l'edizione ufficiale d'ora in poi, e non una versione alternativa del prodotto. Indizio sulle politiche future?\nda Vito » martedì 31 gennaio 2012, 01:12\nE questo è proprio un bel film, che si conferma pure migliore della prima visione (e anche allora mi soddisfò). Certo, a conti fatti rimane un filmetto con poche pretese. Ma oltre a un notevolissimo miglioramento nell'animazione rispetto al Classico precedente, ho trovato la fattura generale, con tutti quei montaggi fighi e trucchi registici, veramente eccellente. La scena action iniziale è l'ESALTO, in grado addirittura di ricordarmi certe prodezze di Alias, e tutto il resto del film mantiene alto il suo tono, praticamente non annoiando mai.\nLa scena finale con il climax dell'incendio e Penny portata in ospedale mi ha confermato che Bolt è un buonissimo film, distante abbastanza dalla formula classica disneyana ma capace di regalare piccole sorprendenti chicche.\nA trovare il pelo nell'uovo devo dire che il criceto Rhino non mi ha fatto impazzire, e la canzone (che aspettavo con trepidazione) mi è sembrata poco coinvolgente. Ma vabbè, abbiamo avuto un risultato più che buono. E nessuno se lo aspettava, da questo film di cani parlanti.\nRe: [WDAS #48] Bolt - Un Eroe a Quattro Zampe\nda Zenox » domenica 30 dicembre 2012, 11:35\nVisto stamane per la prima volta- si lo so sono sempre un ritardatario-. Non ero mai interessato nel vedere Bolt, le poche informazioni che avevo erano quelle della mia amica Twisted che lo reputava un film brutto, ma ero comunque curioso e così ho preso il dvd a costo basso insieme ad Atlantis e..be mi è piaciuto, è un film davvero carico d'emozioni, ho adorato il protagonista, che ha una bella personalità e nobile nel suo affetto e amore per la sua padrona. Per gli altri personaggi..be..sentivo una strana sensazione di Dejavu, i piccioni che si comportano da picciotti lo già visti e Mittens..cavolo è uguale a Rita degli Animaniacs, il carattare ,la fisionomia, ma anche il tipo di voce è uguale.\nmi aspettavo che cantasse prima o poi. Ma come personaggio mi è piaciuto e quindi diciamo ho chiuso un occhio. L'aspetto del film è grandioso, ho adorato le ambientazioni, gli effetti speciali e tutto il resto e mi piace da morire il Design di Bolt, semplice ma veramente bello. Direi è uno di quei film da far rivalutare agli scettici. Mi è piaciuto.


Serie A, esordio di Roberto Baggio: domenica 21 settembre 1986 - italiani.it\nIl 21 settembre 1986 è una data storica per il calcio italiano. Nella partita della seconda giornata di serie A, Fiorentina-Sampdoria, Roberto Baggio fece il suo esordio nella massima serie. 86 minuti attesi da tanto tempo, troppo, considerando le potenzialità mostrate già con la maglia del Vicenza. Un debutto atteso un anno a causa del grave infortunio che ha rischiato di porre fine con netto anticipo alla sua straordinaria carriera.\n87 minuti entrati nella leggenda perché l’inizio di un’avventura unica da parte di un calciatore in grado di conquistare il Pallone d’Oro e capace di far innamorare milioni e milioni di tifosi. Ancora oggi sono tantissimi gli estimatori di Roberto Baggio, basti pensare alla scelta di Netflix di dedicare un film biografico sulla sua vita. Quel giorno però resta scolpito nella memoria dei tifosi del calcio perché Roberto Baggio era già considerato dagli esperti un talento straordinario.\nIl tremendo infortunio ed il ritorno in campo\nUn debutto rimandato di un anno a causa di un grave infortunio. Infatti dopo la firma del contratto con la Fiorentina, il 5 maggio 1985 Baggio si ruppe il ginocchio destro con interessamento del crociato anteriore e del menisco. Un danno inimmaginabile per l’epoca che poteva anche mettere fine alla sua carriera. Fu questo, peraltro, il periodo in cui il genio di Caldogno si convinse ad abbracciare definitivamente la fede buddhista. A distanza di oltre un anno, l’allora 19enne calciatore della Fiorentina tornò a calcare un campo di calcio per la sua prima presenza in serie A.\nUn debutto arrivato anche grazie al grande attaccamento della Fiorentina che pur avendo la possibilità di recedere il contratto investe sul ragazzo che finalmente può assaggiare il terreno di gioco dopo un lungo calvario. Alla fine saranno 136 le partite con la maglia della Fiorentina e 55 i gol realizzati, alcuni entrati di diritto tra i migliori della carriera di Roberto Baggio.\nRoberto Baggio e il legame con la Fiorentina\nQuel legame con la piazza di Firenze è rimasto vivo fino alla fine della sua attività agonistica. Nell’estate del 1990 il passaggio di Roberto Baggio dalla Fiorentina alla Juventus (per una cifra record di 25 miliardi di lire) venne accolto dalle proteste inferocite dei tifosi viola. Una città messa a ferro e fuoco con cortei sotto la sede della società e a Coverciano dove l’Italia preparava i Mondiali di Italia 90. Baggio ha sempre ammesso il suo amore per la Fiorentina e di non essere d’accordo con il trasferimento al punto tale da diventare protagonista di un gesto entrato nella storia.\nNella sua prima gara da ex allo stadio Artemio Franchi di Firenze, Baggio decise di non calciare il rigore contro la Fiorentina. E poi raccolse una sciarpa viola dal terreno di gioco, salutando la Curva Fiesole. Scelse così di non nascondere i suoi sentimenti, esprimendo tutto il suo amore per la città e la tifoseria.\nUna carriera straordinaria, iniziata proprio il 21 settembre 1986 e finita il 24 Maggio 2004 nello splendido San Siro. In mezzo, 658 presenze tra club e nazionale, 301 gol, migliaia di giocate e milioni di tifosi innamorati di lui. Grazie di tutto Roberto, oggi è un giorno speciale per tutti gli appassionati di calcio!\nFonte fotografia in evidenza: Codice13, Public domain, via Wikimedia Commons\nSerie A, esordio di Roberto Baggio: domenica 21 settembre 1986 ultima modifica: 2021-09-21T12:30:00+02:00 da Claudio Cafarelli


ponte Archivi - CITYPROJECT\nLa sua struttura rotante costituisce di fatto una vera e propria architettura dinamica, un movimento fluido tra due aree storiche della città di Amsterdam.\nTurbin Bridge non è soltanto un collegamento tra due sponde del fiume Amstel. L’idea del progettista – Adam Wierciński dello studio DWAWU – è quella di far diventare un’infrastruttura uno spazio multifunzionale di socialità; un tecnologico mulino ad acqua che riflette simbolicamente il lifestyle ecologico di Amsterdam.\nRuotando infatti per lo scorrimento dell’acqua del fiume, la mega-turbina genera l’elettricità sufficiente al funzionamento della struttura o accumula quella eventualmente in eccesso per il fabbisogno della comunità.\nLa sagoma ricorda quella di una clessidra, in corrispondenza del cui centro passano tranquillamente barche e battelli.\nIl livello principale del ponte è uno spazio pubblico pedonale con percorsi ciclabili. Sono previsti anche caffè, negozi di biciclette e uffici amministrativi. Al piano superiore solarium e terrazze con giochi per bambini. Nel livello al di sotto dell’impalcato: sala macchine, motori della turbine e magazzini.


La pelle - cos'è, funzioni e tipologie | Balocchi e Profumi\nOggi voglio inaugurare la sezione TOPICS del blog in cui ho intenzione di inserire una serie di ‘guide’ che ti aiuteranno a capire meglio il magico mondo della cosmesi…\nIl primo argomento che affronterò in questo articolo è la pelle – cos’è, funzioni e tipologie…\nPenso che sia un tema importante perché ognuno di noi dovrebbe sapere come prendersene cura in maniera corretta…\nCome l’aspetto esterno della pelle rispecchia lo stato di salute dell’organismo, anche la sua cura è importante per mantenerci in salute…\nOvviamente non sono un medico, questa e tutto il resto delle guide vogliono essere solamente un approfondimento o semplicemente uno spunto di riflessione…\nLa pelle – cos’è:\nLa pelle, o cute, è un tessuto composto prevalentemente da acqua e proteine che insieme agli annessi cutanei (unghie, peli e ghiandole sudoripare) forma l’apparato tegumentario che riveste tutto il corpo umano…\nA seconda dell’area ha spessori differenti (è più sottile sulle palpebre ed è più spessa sulle piante dei piedi) ed assume aspetti diversi (ad esempio le mucose in corrispondenza delle aperture naturali)…\nL’epidermide è quello più esterno ricoperto dal film idrolipidico a ph leggermente acido che la rende impermeabile… E’ qui che avviene il turnover cellulare, l’attivazione della melanina e l’avvio delle difese immunitarie contro aggressioni esterne e sostanze indesiderate;\nIl derma è lo strato intermedio ricco di vasi sanguigni sostenuti da fibre di collagene in cui sono presenti le ghiandole, i bulbi piliferi, le terminazioni nervose ed i ricettori sensoriali;\nL’ipoderma è lo strato più interno in cui è presente il tessuto adiposo che funziona come protezione e sostegno per gli organi, riserva di grassi, energia ed isolamento termico.\nLa pelle maschile, rispetto a quella femminile, ha una struttura differente per via della presenza del testosterone e si presenta più spessa, grassa, acida, resistente, compatta e tende a invecchiare più tardi ma in maniera più rapida…\nIn entrambi i sessi, il processo di invecchiamento cutaneo, al raggiungimento di una certa età, si innesca nel derma il quale inizia una vera e propria fase di declino perdendo spessore, turgore ed elasticità ma può anche essere provocato precocemente a causa di un’eccessiva esposizione ai raggi UV…\nLa pelle – funzioni:\nLa pelle è il primo organo umano che ogni giorno viene a contatto con l’ambiente esterno e per far sì che si mantenga in salute è importante trattarla nella maniera più adeguata e mantenere intatte le sue funzioni, che sono:\nFunzione meccanica che difende gli organi interni da urti etc., blocca la perdita di liquidi e l’ingresso di microrganismi o sostanze nocive;\nFunzione pigmentaria che, grazie alla melanina, protegge dai danni dei raggi ultravioletti;\nFunzione termica che, tramite la termoregolazione, avvia il fenomeno della sudorazione;\nFunzione sensoriale che avviene grazie alle numerose terminazioni nervose contenute al suo interno;\nFunzione immunologica o barriera nei confronti di batteri dannosi e malattie;\nFunzione metabolica di sintesi della vitamina D;\nFunzione respiratoria che permette di assorbire ossigeno ed anidride carbonica che si diffondono nel corpo;\nFunzione di assorbimento di sostanze idrosolubili, lipidiche o farmaci utili all’organismo.\nLa pelle – tipologie:\nIl bagaglio genetico di ogni persona ed il contatto con l’ambiente spesso generano fenomeni che possono modificare l’aspetto ed alterare le funzionalità della cute di ogni soggetto, per questo si determinano i vari tipi di pelle o biotipi:\nLa pelle normale si presenta liscia, compatta, distesa, dal colorito roseo ed è molto equilibrata;\nLa pelle secca è quella che, per vari motivi, è priva di idratazione e presenta zone opache screpolate, arrossate, poco toniche, poco flessibili ed ipercheratosi;\nLa pelle grassa, al contrario, risulta lucida a causa del lavoro eccessivo delle ghiandole sebacee e può presentarsi più untuosa con pori visibilmente dilatati o più cerosa a causa di una presenza importante di comedoni, punti neri o acne;\nLa pelle mista solitamente presenta aree di pelle secca (guance e contorno occhi) ed una zona T (fronte, naso e mento) a tendenza grassa;\nLa pelle sensibile o con couperose è caratterizzata da arrossamenti più o meno evidenti, frequenti e permanenti a causa di un’eccessiva dilatazione dei vasi sanguigni, sbalzi termici, reattività ed allergie;\nLa pelle matura, infine, è quella soggetta al processo di invecchiamento cutaneo che ti ho descritto prima in cui sono evidenziate rughe, occhiaie e borse pronunciate.\nPer riconoscere il proprio si può valutare il grado di untuosità applicando una carta assorbente sul viso, osservare le caratteristiche della cute con una lente d’ingrandimento oppure fare degli esami strumentali accurati da uno specialista…\nRiccarda Serri, Fabrizio Durati\nDetto questo, per mantenere la pelle in salute è necessario pulirla, idratarla quotidianamente e seguire una pulizia più profonda a cadenza periodica secondo le necessità personali…\nIscriviti al blog e continua a seguirmi perché nei prossimi articoli della sezione TOPICS ti fornirò le informazioni necessarie per riuscire a scegliere i cosmetici che soddisfano al meglio le tue necessità…\nSpero che il mio approfondimento ti sia stato d’aiuto,\nTags: apparato tegumentario caratteristiche dei tipi di pelle come curare la pelle come riconoscere il proprio tipo di pelle consigli per i vari tipi di pelle cos'è la pelle derma epidermide funzioni della pelle ipoderma pelle pelle del viso pelle delicata pelle dell'uomo pelle della donna pelle femminile pelle grassa pelle maschile pelle matura pelle mista pelle normale pelle secca pelle sensibile con couperose prendersi cura della pelle prendersi cura della pelle del viso processo di invecchiamento cutaneo prodotti adatti ad ogni tipo di pelle riconoscere il tipo di pelle strati della pelle struttura della pelle 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A taste of my life: Lussekatter\nOggi è il giorno di Santa Lucia e in alcune zone d’Italia il 13 Dicembre è importante tanto quanto il 25. Nella notte tra il 12 e il 13, infatti, Santa Lucia passa di casa in casa per distribuire doni ai bambini, così come fa Babbo Natale la notte della vigilia!\nDove abito io questo giorno non si festeggia in modo particolare, ma da quando conosco mio marito, che è di Verona, ho imparato a conoscere e a considerare questo come un giorno speciale…anche perché puntualmente Santa Lucia lascia al suo passaggio un cesto pieno di cioccolatini e biscotti di pasta frolla!\nQuest’anno ho voluto festeggiare a modo mio con questi panini dolci svedesi. In Svezia, così come negli altri paesi scandinavi, il giorno di Santa Lucia è particolarmente sentito e la mattina del 13 la figlia maggiore di ogni famiglia, vestita di bianco e con in testa una corona di biancospino e delle candele, offre agli adulti di casa del caffè e questi dolcetti tipici, chiamati Lussekatter.\nQuesta mattina non mi sono messa una veste bianca, né tantomeno ho indossato una corona di candele, ma mi sono divertita comunque a preparare e a offrire ai miei cari questi dolci allo zafferano!\nLussekatter (per 24 panini)\n2 bustine (14 g) di lievito di birra secco\n48 acini di uvetta\n1 uovo e 2 cucchiai di acqua\nFar sciogliere lo zafferano nella vodka.\nIn una ciotolina a parte mescolare qualche cucchiaio di latte con il lievito di birra e lasciar agire per 10 minuti.\nFar sciogliere il burro e aggiungerlo al latte rimanente.\nIn una ciotola capiente versare la farina, aggiungere il lievito, lo zucchero, il latte con il burro e lo zafferano sciolto nella vodka. Mescolare leggermente e aggiungere infine il sale. Impastare fino ad ottenere un impasto liscio ed elastico. Coprire con un canovaccio umido e lasciar riposare fino al raddoppio del volume.\nDividere l’impasto in 24 parti uguali. Con le mani creare dei cilindri di circa 10 centimetri. Coprire e lasciar riposare per 10 minuti. Riprendere ciascun cilindro e allungare l’impasto fino ad arrivare a una lunghezza di circa 20 cm. Arrotolare una delle estremità su sé stessa fino a arrivare a metà della lunghezza del cilindro. Arrotolare anche l’altra estremità su sé stessa, ma dalla parte opposta alla precedente, arrivando anche in questo caso alla metà della lunghezza del cilindro. Si otterrà così una specie di esse.\nProcedere così per tutti gli altri cilindri. Disporre i panini su una teglia foderata di carta forno, ben distanziati tra loro. Per ogni panino disporre al centro delle due “chiocciole” un acino di uva passa. Coprire con un canovaccio e lasciar lievitare fino al raddoppio.\nSpennellare ciascun panino con l’uovo leggermente sbattuto insieme a 2 cucchiaio di acqua.\nInfornare e lasciar cuocere per circa 5 minuti, o finchè la superficie dei panini sarà ben dorata.T\nPubblicato da lo81 a 18:17\nEtichette: Panini dolci, Santa Lucia, Svezia, uvetta, zafferano


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L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -quindicesima parte (escatologia manichea)- – L'OASI DI TAMMUZ\nScritto il 9 Novembre 2018 18 Settembre 2019\nLa creatura umana è consustanziale a Dio per la presenza in essa, seppure sepolta nella materia e nell’ignoranza, della luce divina, che ne costituisce la parte superiore il Noυς, l’intelletto (o l’intelligenza)(1). Scopo della rivelazione in senso lato e in particolare di quella trasmessa da Mani e dai suoi discepoli è il risveglio della parte divina dell’uomo dall’oblio, e il riscatto ad opera di quest’ultima dell’anima, -il principio vitale- dalla prigionia dei demoni. Chi conosce sé stesso, -ovvero la sua condizione potenzialmente divina, ma incatenata nel male-, si libera dal vincolo della materia ed è elevato al Paradiso delle Luci, poiché ha vinto i demoni, le pulsioni malefiche legate al corpo; coloro che invece rimangono nell’ignoranza sono condannati a rinascere in altri corpi . Secondo quanto affermano i “Kephalaia” (Capitoli) copti (cap. CXLI): “L’anima, una volta abbandonato il corpo, vede il suo salvatore e liberatore. Con l’immagine di Lui e con i tre angeli che stanno da presso, ascende verso l’alto, si reca davanti al giudice della verità e conquista la corona della vittoria”: essa riceve quali segni esteriori e simboli della sua giustificazione una “veste di luce”, un serto (“pusag”), un diadema (“dedem”), dopo di che entra nella sala superna (“Talvàr”), dinanzi al trono celeste (“gah”).\nMa la luce giace imprigionata non solo nei corpi umani ma in tutta la natura, in tutti gli esseri viventi, che si può identificare con l’Anima del Mondo pitagorica e platonica, e che continua a gemere e a soffrire a causa del suo legame con la materia, la quale, come abbiamo visto nella parte precedente, è personificata nello “Jesus Patibilis”, e non potrà esservi un’autentica salvezza fino a quando tutte le particelle di luce disperse nella materia, non saranno riunite intorno a Dio e non verrà ristabilito la separazione tra i due regni della Luce e dell’Oscurità.\nLa meta finale sarà raggiunta dopo una conflagrazione cosmica la cui descrizione si rifà sia ai miti finale dell’Iran e dell’oriente, sia alle apocalissi cristiane, secondo uno schema che nelle grandi linee si ritrova in molte tradizioni religiose. Gli ultimi giorni del mondo saranno preceduti da una miriade di segni infausti e di gravi sciagure. Apparirà poi una sorta di re o condottiero, il falso Mithra, cavalcante un toro, il quale darà inizio all’evento principale della fine dell’universo, detto la “Grande Guerra” in cui la “Chiesa della Giustizia” dovrà combattere un’epica battaglia contro le forze del male e delle tenebre; ma gli Eletti della Luce trionferanno e giungerà in un’aura di pace il vero Mithra, o Gesù Messia, il “Rex Magnus”, il quale sarà esaltato da una generazione di viventi, chiamata “a prendere possesso del suo bene”(2). Seguirà allora il giudizio universale, allorquando tutte le anime, riunite intorno al trono del Salvatore, saranno suddivise tra buone, -quelle che hanno saputo sciogliersi dai legami della materia- e cattive.\nGesù-Mithra regnerà sulla Terra per un breve tempo, dopo di che abbandonerà il cosmo, insieme con gli Eletti e con gli dei protettori dei firmamenti e si condurrà nel Regno della Luce; indi le particelle luminose ancora presenti nel mondo si aggregheranno in modo da formare una grande statua (“Andrias” in copto), che si eleverà al Cielo quale colonna di Luce. La sfera terrestre allora sarà annichilita; tutti i dannati, i demoni, il mondo della materia e delle tenebre saranno conglobati in unico ammasso (“bolos” o “globus”) e precipitati in un abisso cosmico, che sarà indi sigillata con una grossa pietra. In questo modo con il ristabilimento della pristina perfezione e distinzione netta tra Luce e tenebra si conclude la storia cosmica e salvifica manichea.\nTuttavia, si potrebbe anche ipotizzare che questo esito non sia la fine definitiva, ma soltanto la conclusione di un ciclo, la pausa tra manifestazione e l’altra, che prelude a una nuova fase dell’incessante divenire cosmico dove Spazio infinito e Tempo infinito si combinano per l’eternità in un susseguirsi di cicli incommensurabili e inconcepibili per la mente umana; e che tornino a ripetersi l’irrompere della Materia-Tenebra nella Luce e la discesa di quest’ultima nella materia, un nuovo scontro e una nuova palingenesi cosmica, e così via in una serie ininterrotta di cicli, che non sono però ripetizione sempre uguale della medesima storia ma procedono su piani diversi -e avremmo dunque uno sviluppo temporale che non è né una linea retta che si dirige da un punto a un altro punto, né un percorso circolare che trona sempre al medesimo punto per ricominciare daccapo sempre identico, ma un movimento “a spirale”, come è quello dei pianeti, delle stelle e delle galassie- (si intende che queste ultime sono osservazioni personali, ispirate dalla riflessione e dal confronto con le dottrine di scuole esoteriche -come quelle teosofiche e rosacrociane- che presentano alcune affinità con il manicheismo, ma che, allo stato attuale delle conoscenze, non hanno riscontro nei testi manichei).\nSui principi che abbiamo esposto nella parte precedente nacque e si sviluppò la chiesa manichea, che si articolava in due classi: quella degli “Zaddiqin” (“Giusti” in siriaco; in medio-persiano “Ardavàn”) e quella degli “Shamoin” (“Niyoshagàn”), più noti però con i termini latini invalsi allorché il manicheismo ebbe una certe diffusione in occidente, di “Electi” e “Auditores”, o di “Fideles” e “Cathecumeni” (mutuati gli ultimi due dalla chiesa cristiana). I primi paragonabile peraltro più che ai membri del clero cristiano ai monaci buddisti, sono coloro che seguono in pieno le ascetiche nomre di vita che sole possono assicurare la salvezza e che si possono sintetizzare nei “tria signacula” (i tre sigilli): “signaculum oris”, signaculum manuum” e “signaculum sinus”(3).\nIl primo, il “sigillo della bocca” indica la purezza del pensiero e della parola, l’astensione da qualunque discorso disonesto o blasfemo, dalla menzogna e dal linguaggio aggressivo, offensivo e licenzioso, nonché ad un regime dietetico strettamente vegetariano, anzi “vegano”, poiché, come abbiamo detto sopra deve essere evitata per quanto possibile anche la sofferenza delle piante, per cui si consumeranno soltanto i frutti o altre parti delle piante la cui sottrazione non comporti la morte o il patimento della pianta stessa.\nIn questo dipinto sono raffigurati alcuni Uditori: come si noterà il loro abbigliamento era caratterizzato da una tunica bianca e da alto copricapo parimenti bianco.\nI precetti del secondo, il “sigillo delle mani”, vietano di usare qualunque forma di violenza, e di distruggere, mutilare o ferire gli animali e i vegetali: chi taglia le piante rinascerà pianta, chi uccide un animale si reincarnerà in un animale della medesima specie di quello da lui soppresso.\nIl terzo sigillo, “del grembo”, contempla la completa astinenza sessuale, non soltanto per sfuggire alla schiavitù della sensualità e della libidine, e a tutti i guai che essa si trascina dietro, ma anche al fine di evitare la procreazione, che è lo strumento con il quale si perpetua l’imprigionamento delle anime nella materia. Notiamo infatti che la morale manichea tende a restaurare uno stato di “ermafroditismo spirituale”, -o, più esattamente una condizione asessuata-, poiché la divisione e la determinazione dei sessi è una conseguenza della contaminazione dello spirito con la materia, mentre i puri esseri di luce ne sono privi (4).\nSebbene tali norme fossero il modello a cui tutti i seguaci della religione manichea dovevano uniformare il loro comportamento, soltanto gli Eletti erano tenuta alla stretta osservanza di esse, mentre nella pratica per gli Uditori erano assai attenuate -tanto che essi potevano anche sposarsi e avere figli-, pur se veniva raccomandato loro di avvicinarsi sempre più a questo ideale di vita. Talvolta agli Uditori erano demandati alcuni compiti di cui beneficiavano anche gli Eletti senza infrangere formalmente le regole: ad esempio essi mietevano e macinavano il grano, con cui veniva poi confezionato il pane destinato agli Eletti, i quali lo consumavano solo dopo aver recitato una preghiera dove proclamavano di non essere colpevoli della violenza che era stata inflitta al mondo vegetale (5).\nNon è molto chiaro quale fosse il percorso che conduceva dalla condizione di “Uditore” a quella di “Eletto”; sappiamo però che l’ammissione formale al corpo degli Eletti avveniva tramite un rito che alcuni esegeti hanno ritenuto una sorta di battesimo, e che veniva di solito celebrato nell’occasione della “Bema”, la festa principale del calendario religioso manicheo; ma l’opinione prevalente degli studiosi, -anche sulla base delle testimonianze rimaste, sebbene non molto chiare- ritiene che tale “sacramento” non comportasse un lavacro rituale, ma piuttosto un’imposizione delle mani un’unzione (in tal caso sarebbe assimilabile alla cresima cristiana). A tali segni esteriori si accompagnava il voto solenne di osservare integralmente le prescrizioni contenute nei “tria signacula”, e in particolare quella che impegnava a non procreare.\nUnicamente gli Eletti potevano aspirare ad entrare subito dopo la loro dipartita terrena nel Regno di Luce, se avessero mantenuto sempre la purezza interiore ed esteriore, mentre le anime degli Uditori sono destinate a reincarnarsi diverse volte, fino a che non riescano raggiungere la perfezione. Quanto ai non manichei non è chiaro se coloro che attengono a principi e norme di vita simili a quelle dei manichei, -come ad esempio i monaci buddisti o di sette rigoriste cristiane- possano essere a loro assimilati o meno; di certo però coloro che non rispettano le regole sopra esposte e sono schiavi delle passioni e dei vizi non possono aspirare alla salvezza, né subito dopo la morte sia dopo ripetute incarnazioni: infatti nel manicheismo, a differenza che nella maggior parte delle chiese e sette buddistiche, il processo di evoluzione spirituale non è illimitato ed alcuni individui, anzi molti, sono destinati ad una dannazione perpetua.\nCelebrazione della “Bema”, la festa del Trono, -“Bema”, la cattedra posta su cinque gradini e lasciata vuota, sulla quale doveva prendere posto in spirito il maestro, Mani-, la principale festività della religione manichea. Si noti il tripode colmo di frutta, che aveva una particolare importanza nel simbolismo manicheo.\nSi sa però che nell’imminenza della morte anche per gli Uditori veniva praticato un rituale simile a quello che sanciva il passaggio alla condizione superiore, -sebbene non sia chiaro se esso fosse abitualmente officiato, o soltanto in certi luoghi e periodi-; codesto rito appare dunque simile nella sua finalità, -propiziare “in extremis” la salvezza del devoto-, al “consulamentum” che i Catari amministravano nella medesima circostanza (6).\nIl merito del manicheismo è soprattutto quello di avere posto al centro della sua riflessione la drammatica realtà del male e la sua presenza all’interno dell’uomo, evidenziando il carattere non buono della natura umana (7) contro il troppo facile e superficiale ottimismo con cui le cosiddette “grandi religioni monoteistiche” hanno tollerato, giustificato o addirittura lodato non solo comportamenti riprovevoli e vergognosi, ma perfino le più infami nefandezze (mostrando peraltro un’inflessibile severità contro coloro che osino criticare i loro dogmi e cerchino una via personale alla spiritualità). Mentre nella concezione ebraico-cristiano-islamica Adamo ed Eva sono caratterizzati da un’originaria perfezione che essi perdono a causa della disubbidienza e del conseguente allontanamento da Dio (8), in quella manichea la prima coppia umana nasce intrinsecamente “cattiva”, generata da demoni, pur avendo dentro di sé i germi della luce e della spiritualità che si sono propagati anche nella materia a causa del dramma cosmico dal quale hanno tratto origine l’universo sensibile e tutti gli esseri viventi: non vi è dunque un “peccato originale”, ma una lenta e dolorosa salita, dopo il “risveglio” alla luce, verso una condizione superiore che si può conseguire solo se si riesce a domare i “demoni” interiori -obiettivo che ben pochi vogliono davvero conseguire, mentre la massa dei mortali sono vivono soggiogati da essi-.\nDunque la libertà dell’uomo è solo potenziale e consiste nel giungere all’illuminazione e alla consapevolezza della sua natura luminosa (e in questo si potrebbe veder un’analogia anche con gli Orfici, laddove gli elementi “dionisiaco” e “titanico” dell’uomo corrispondono rispettivamente a quello luminoso ed ahrimanico dei Manichei). Di qui la radicale svalutazione e ripudio delle normali aspirazioni terrene dell’individuo: mentre per le “religioni monoteistiche” (almeno nelle loro forme ortodosse ed “exoteriche”) il “peccato” è l’eccesso o la degenerazione di tendenze in sé stesse legittime (i “sette peccati capitali” della tradizione cattolica), -oltre al “peccato originale”, ossia il non accettare una passiva ubbidienza a Dio, e soprattutto ai suoi presunti rappresentanti terreni-, per il manicheismo, come per il buddismo e il giainismo, tali tendenze sono invece sono negative di per sè, dovute alla contaminazione con la materia e devono pertanto essere completamente eradicate (9).\nLe complesse costruzioni mitologiche in cui si esprimono la cosmologia e l’antropologia manichee potrebbero essere interpretate come un processo interiore, una battaglia che si combatte nell’animo umano tra luce e oscurità, tra aspirazioni buone e tendenze cattive (e dunque come una “psicomachia”). La via insegnata da Mani è quindi senza dubbio una religione “gnostica” nel senso che concepisce la redenzione e la salvezza nella consapevolezza della potenziale divinità dell’uomo, racchiusa nei “semi di luce” che si trovano sepolti nella materia e pertanto ha punti di contatto con lo gnosticismo cristiano. Ma ne è anche lontana poiché mentre quest’ultimo, pur avendo una concezione profondamente negativa della materia, -limite e non potenzialità come nella filosofia platonico-aristotelica-, non le attribuisce una realtà autonoma, dato che essa è il frutto dell’errore, dell’ignoranza della presunzione di uno o più arconti, nel manicheismo la materia-tenebra è uno dei principi metafisici fondamentali, esistente “ab aeterno” come la Luce.\nUn altro aspetto meritorio della religione manichea è il suo interesse per la scienza, -soprattutto l’astronomia e l’astrologia-, che appare strettamente congiunto con la spiegazione mitica dell’universo e le finalità salvifiche dell’insegnamento di Mani. A questa rivalutazione della scienza si unisce un atteggiamento anti-fideistico a muovere critiche acute alle altre credenze religiose e ai loro testi sacri, -in particolare alla Bibbia, ma in seguito anche al Corano-, rilevando le assurdità e le incoerenze presenti in essi.\nDopo un primo periodo di espansione, nel III e nel IV secolo, in cui, nonostante la feroce persecuzione che subì ad opera di Diocleziano e poi degli imperatori cristiani, specie di Teodosio, il manicheismo conobbe una notevole diffusione anche entro i confini dell’Impero Romano, soprattutto nell’Africa settentrionale, esso cominciò a declinare in occidente. L’intolleranza e il fanatismo del clero cristiano e le spietate condanne degli imperatori bizantini, in particolar modo di Giustino e di Giustiniano, avevano reso la vita impossibile ai seguaci di Mani; tuttavia spunti tratti dalla dottrina manichea si ritrovano in diverse confessioni religiose del ME, considerate eretiche ed anch’esse duramente perseguitate, quali i Pauliciani, -dei quali abbiamo parlato nella quarta parte della “Storia minima dell’idea di Dio” del 25 agosto 2017-, e poi i Bogomili e i Càtari.\nIn oriente il manicheismo resistette più a lungo: nell’Impero Sassanide, all’avvento al trono di Narsete (293-302), altro figlio di Shapur, il quale, dopo il brevissimo regno dei nipoti Bahram II e III, era succeduto a Bahram I, la chiesa di Mani tornò ad essere protetta; in seguito, pur prevalendo nei confronti di esso un atteggiamento ostile, -quando non apertamente persecutorio, specie con gli ultimi sovrani della dinastia sassanide-, ebbe nel complesso un’esistenza meno difficile che nell’Impero Romano ( e poi Bizantino). Dopo la conquista dell’Impero da parte degli Arabi musulmani nel 651, questi ultimi mostrarono in un primo tempo una certa tolleranza nei confronti dei manichei; ma ben presto la situazione cambiò e sotto il califfi abbassidi, di origine persiana, succeduti agli Ommayyadi, pure nel mondo islamico cominciarono le persecuzioni contro i manichei che vennero in genere accomunati ai mistici eterodossi, -i “Sufi”-, e alle sette islamiche estremistiche rampollate dal ramo sciita dell’Islam, ma in effetti allontanatesi alquanto dalle interpretazioni ortodosse Ed in effetti tematiche manichee, così come in genere di tipo gnostico e neoplatonico (emanatismo, metempsicosi, svalutazione dell’universo materiale, ecc.), si ritrovano in queste dottrine esoteriche; in particolare motivi chiaramente manichei appaiono nella setta di “Ahl -I Haqq” (“Quelli della Verità”). Tuttavia queste varianti molto eterodosse dell’Islam sono nell’insieme assai lontane sia nello spirito, sia nei principi etici dal manicheismo, poiché le sette mistiche dei sufi e dei dervisci hanno un carattere essenzialmente occulto e iniziatico (mentre nella chiesa manichea non risulta esistessero scritti o dottrine segrete comunicate a un ristretto gruppo di iniziati), mentre i gruppi settari etnico-religiosi, -quali Drusi, Ismailiti, Nusayri-, sono entità assolutamente chiuse a cui si appartiene per nascita e che non accettano adepti provenienti dall’esterno, e sono dunque in antitesi con lo spirito di inclusività e di proselitismo proprio della religione di Mani.\nIl regno degli Uiguri intorno all’800.\nMa fu nell’Asia centrale (Sogdiana, Transoxiana, Tokharistan) e in Cina che il manicheismo, giunto in quelle terre fin dal VII (nella parte dell’Asia centrale sottoposta all’Impero Sassanide -Khorasan, Sistan- in effetti assai prima), si mantenne più a lungo. Esso godette di vasta fortuna nell’Impero cinese, dove fu chiamato “Mo-ni kuang-fo chiao” (“religione del Budda della Luce”) ove peraltro si assimilò nelle sue espressioni culturali e cultuali all’ambiente locale, giungendo talora a una sintesi con il buddismo e il taoismo. E quando i Turchi Uiguri conquistarono la città di Loyang, uno dei centri principali del manicheismo cinese, e fondarono un vasto regno nella Mongolia settentrionale, il manicheismo ne divenne la religione ufficiale, in seguito alla conversione del loro sovrano, Bugug Qaghan nel 762.\nMa allorché nell’840 il regno uigurico fu abbattuto dai Kirghisi, anche l’organizzazione della chiesa manichea entrò in crisi; tuttavia sopravvisse ed ebbe anzi un certo sviluppo nei piccoli principati uigurici che si erano costituiti nel IX secolo dopo la caduta del regno principale: soprattutto l’oasi Turfan fu allora un notevole centro religioso e culturale e da essa provengono numerosi testi, sia pure il più delle volte assai frammentari, che sono tra le poche fonti dirette che ci illuminano sulla dottrina manichea. Nella Cina vera e propria ancora una volta sui manichei si abbatterono le persecuzioni, e la loro religione cominciò dunque a declinare, pur se resistette in forme clandestine e segrete. Ma il colpo definitivo alla chiesa maniche in Asia fu portato dalle invasioni mongole di Gengis Khan nei primi decenni del XIII secolo, quantunque si abbiano testimonianze della sopravvivenza di alcuni gruppi manichei almeno fino alla fine del XIV secolo, poiché la “religione del Venerabile della Luce” viene menzionata, tra le espressioni religiose ufficialmente proibite, in alcuni documenti cinesi datati tra il 1370 e il 1374.\nSulle cause della relativamente rapida scomparsa del manicheismo, di certo possiamo dire che esso non riuscì ad affrontare la concorrenza delle altre grandi religioni universalistiche che si andavano espandendo nel periodo in cui nacque (buddismo in oriente e cristianesimo in occidente) e poi dell’islamismo, poiché la sua indole utopistica e aliena dai compromessi non lo rendeva in grado di contrastare energicamente l’aggressivo dinamismo di cristianesimo e islamismo e la capacità di adattamento del buddismo. Tanto più che una dottrina filosofica o religiosa che proponga come ideale la rinunzia, anzi la condanna, del matrimonio e della procreazione, -sebbene limitata solo agli Eletti (ma consigliata a tutti come via per raggiungere la perfezione)-, è inevitabilmente destinata ad essere percepita come un pericolo per l’ordine sociale, -cha al contrario richiede di incrementare la popolazione per avere in abbondanza soldati da far combattere e poveracci da sfruttare senza pietà-; oltre al fatto che il principio della non-violenza e del rispetto per tutte le forme di vita, anche quelle vegetali, è in stridente contrasto con le prevalenti modalità di attuazione delle normali attività economiche di un paese: per tutte queste ragioni il manicheismo soccombette presto, lasciando solo l’eredità delle sue intuizioni ad altre correnti religiose, spesso a loro volta perseguitate. Ma senza dubbio esso ha una posto importante nella storia della religione e della spiritualità, poiché diede l’esempio di una spiritualità tollerante e soprattutto fondata sull’interiorità.\nSi potrebbe osservare che anche il buddismo, pur nella diversità delle concezioni cosmologiche e antropologiche, si fonda su principi non molto dissimili e non di meno è riuscito a diventare religione dominante in alquanti paesi dell’estremo oriente, seppure in genere in forme ibride e più o meno commiste con le religioni precedenti alla sua venuta (in particolare il buddismo “mahayana”,- “del Grande Veicolo”-, che in parecchie delle scuole in cui si è articolato ha elaborato complicate e artificiose costruzioni metafisico-mistiche, mentre il buddismo “thervada” è rimasto più fedele alla nobile semplicità degli insegnamenti del Buddha Sakyamuni). Dobbiamo però tenere presente che in questa religione la contrarietà alla procreazione, -o meglio alla sessualità-, è temperata e compensata dal fatto che tali manifestazioni della psiche e del comportamento umano, -pur se in sé stesse fattore di attaccamento alla vita materiale e strumento di quel desiderio che il buddismo si propone di estirpare come causa prima della dolorosa condizione dell’uomo-, sono considerate in qualche modo necessarie, affinché le anime di coloro che devono scontare le loro colpe sulla terra possano incarnarsi e progredire così sulla via dell'”illuminazione”, conseguendo la liberazione dal giogo dell’esistenza materiale, o quanto mano avvicinarsi ad essa.\nInfatti il buddismo, a differenza del manicheismo, sostiene l’eternità del mondo e la capacità potenziale di tutti gli umani, anzi di tutti gli esseri, di conquistare la salvezza, pur se attraverso migliaia, o addirittura milioni, di incarnazioni e non vi sono individui condannati ad una irrevocabile dannazione; al contrario, come abbiamo visto in precedenza, per Mani e i suoi discepoli l’Universo ha un inizio e una fine e alcuni, anzi molti degli esseri umani, sono destinati a causa delle loro colpe a rimanere imprigionati per l’eternità nelle tenebre: se “molti sono i chiamati”, “pochi sono gli eletti”, per cui non vale il principio della “chiamata” alla vita terrena per consentire a un’anima di incarnarsi, se per fare questo si deve perpetuare la sudditanza alla materialità oscura.\nCONTINUA NELLA SEDICESIMA PARTE\n1) è bene precisare che per “materia” non si intende solo la “materia fisica” che ricade sotto i sensi, né la materia intesa come pura passività e potenzialità come nella filosofia platonica e aristotelica, ma pure quella che nelle religioni di matrice indiana e nelle dottrine esoteriche occidentali è la “materia sottile”, ovvero quella “eterica” (la “sostanza vitale”) e quella “astrale” o “psichica”, di cui sono costituite emozioni, desideri e passioni. Dall’esposizione della dottrina ontologica e cosmogonica manichea di deve inoltre dedurre che sia il mondo dello Spirito-Luce sia quello della Materia-Oscurità siano accomunati da un elemento energetico, altrimenti la materia-tenebra dovrebbe essere del tutto inerte, pur se ricettiva ad acquisire una “forma” come nella concezione aristotelica, e non potrebbe avere degli abitatori.\n2) la “Grande Guerra” dell’escatologia manichea ricorda molto la “Guerra dei Figli della Luce contro i Figli dell’Oscurità”, uno dei testi della biblioteca scoperta nelle grotte introno al Mar Morto e che si suppone appartenessero alla comunità degli Esseni, con i quali i Manichei presentano notevoli affinità dottrinali ed etiche.\n3) in effetti gli Uditori si dividevano a loro volta in quattro categorie: semplice “electus” (ardavàn), “presbyter” (“mahistag”), “episcopus” (“aspasag”), “magister” (“hamozag”). A capo di questa gerarchia in ciascuna comunità di una certa consistenza si trovava un “Archegos” (“Guida suprema”) -in arabo “Imam”-, considerato successore di Mani.\n4) un’originaria condizione di ermafrodito dell’uomo è propria di diverse antropogonie mitiche, ed è presente in modo implicito anche nella “Genesi” biblica, poiché l’essere stata tratta Eva dalla costola di Adamo presuppone un precedente androginia di quest’ultimo. L'”Adam Kadmon” della filosofia ebraica, l’uomo primordiale e celeste prima manifestazione di Dio e prototipo non solo dell’umanità, ma di tutto l’Universo, è anch’esso androgino; ma secondo Filone di Alessandria “l’Uomo Primigenio” o “Celeste” (“γενικòς” o “oυρανìος ανθρωπoς”), essendo nato a immagine di Dio, non ha alcuna partecipazione in qualsiasi essenza corruttibile”(“Le allegorie delle leggi”, I, 12); “l’Uomo Celeste, come immagine perfetta del Logos, non è né maschio né femmina, ma un’intelligenza incorporea […](e dunque egli non è ermafrodito, ma asessuato). L’uomo terrestre essendo stato creato più tardi è percepibile ai sensi e partecipa delle qualità corporee” (“De opificio mundi”, I, 46). Asessuati o androgini sono gli “uomini primordiali” come il Purusha vedico, il Gayomars persiano e l’Yimir germanico. Ma l’esempio più noto di ermafroditismo, proprio peraltro non di un “uomo cosmico”, ma di esser umani concreti è quello citato nel “Simposio” di Platone, ove si dice che a questa originaria condizione pose fine Zeus per punire la superbia e l’arroganza di tale primitiva umanità, che così venne a trovarsi in una posizione di debolezza e pertanto anela in modo più o meno conscio, a reintegrare la primitiva unità. Nel caso del manicheismo però non abbiamo una forma di androginia nell’uomo concreto ed empirico, -come nell’interpretazione più letterale del testo biblico o del dialogo platonico-, poiché i progenitori umani corporei, essendo frutto di un’azione demoniaca, nascono già maschio e femmina; ma essa è riferita al prototipo celeste dell’uomo, all’Uomo Primevo, la cui condizione gli esseri umani dovrebbero ripristinare.\n5) in effetti potrebbe sembrare anche questa una manifestazione dell’ipocrisia e della tendenza al compromesso che si riscontra pure nelle dottrine mistico-religiose più elevate e che abbiamo osservato nella nota n. 10 della parte precedente. Tuttavia, tenendo conto che il grano viene mietuto quando ormai la pianta si è seccata, certo la contraddizione è meno stridente dell’affidare ad altri il compito del macellaio -e dunque in pratica assoldare un “killer”- onde rimanere così formalmente innocenti della colpa di aver versato il sangue dell’animale (per citare l’esempio che abbiamo portato nella nota suddetta); o del consumare pesce che non viene ucciso dal pescatore con la violenza, ma muore da solo una volta estratto dall’acqua!\n6) la chiesa dei Catari che fiorì in alcune aree europee (in particolare nell’Italia settentrionale e nella Franca meridionale) nei secolo XII-XIII è considerata una delle forme religiose “eredi” del manicheismo. Si può ritenere improbabile una derivazione diretta delle dottrine catare da quelle manichee; più plausibile che l’influenza manichea sia stata ereditata per l’intermediazione dei Bogomili e di altre sette similari che fiorirono in età medievale nella penisola balcanica e che, come i Catari, furono duramente perseguitati dalle chiese cattolica e ortodossa. E’ certo comunque che il catarismo non può reputarsi una variante del manicheismo, poiché, a parte il fatto che entrambe le dottrine rientrano nell’ambito del dualismo e del cristianesimo gnostico e predicavano una morale ascetica, tra le due vi sono alquante differenze.\n7) ora non ci dilunghiamo sulla spinosa questione di che si debba intendere per “natura umana” e se esista una “natura umana”, generica o specifica, distinta da quella individuale. Per semplificare impieghiamo tale espressione nel senso comune di radicate tendenze egoistiche, volte ad una affermazione, personale o collettiva, e distinte da quelle che sono le esigenze biologiche e psicologiche primarie e fondamentali, e che talvolta possono degenerare in una forma di gratuita sopraffazione di altri esseri.\n8) com’è noto, tale disubbidienza sarebbe stata dovuta ad un abuso del libero arbitrio di cui Dio aveva dotato la sua creatura più elevata. Si potrebbe obiettare che Dio nella sua onniscienza avrebbe dovuto prevedere la disubbidienza dell’uomo, e d’altro canto il concetto di “libero arbitrio” applicato all’uomo è ambiguo e impreciso, poiché la libertà per essere tale deve si presupporre la possibilità di operare delle scelte di vita fondamentali. Ma è evidente che per “scegliere” con autentico discernimento occorre una coscienza di sé, una consapevolezza che l’uomo “comune” non ha; e dunque la “libertà” che caratterizza l’uomo è solo apparente: in pratica mentre gli altri esseri viventi sono guidati nel loro agire, esclusivamente o in gran parte, da un “istinto”, o per meglio dire da un'”intelligenza istintiva”, l’uomo non ha una guida che lo porti a perseguire gli scopi propri della specie a cui appartiene alla quale non si può opporre, ma è privo di una chiara visione di sé e delle conseguenze del sue azioni. Pertanto si potrebbe dire che mentre l’animale è “infallibile” nel senso che sceglie sempre il meglio per la sua condizione, pur se i mezzi possono essere inadeguati, l’uomo cercando una realizzazione personale con mezzi fallaci (e torna qui il tema del “conosci te stesso”)- poiché o non sa quello che vuole davvero e si inganna su sé stesso; ovvero pur avendo chiari i suoi obiettivi, questi ultimi sono dettati dalla “parte oscura” e non da quella luminosa, non dalla coscienza, ma dall’incoscienza- è soggetto a continui e spesso rovinosi errori. Ricordiamo altresì che del mito di Adamo ed Eva sono state date diverse interpretazioni, da Filone di Alessandria alla teosofia dell’800: Eva che coglie la mela è stata vista come l’intelligenza, che assimila in qualche modo a Dio, ma nel medesimo fa sentire l’incolmabile distanza con lui; o come la sensazione o la sensibilità che affinandosi rende le condizioni di vita più dure e penose. E similmente l’equivalente mito greco di Pandora: non è che ella abbia davvero recato all’uomo mali che prima non esistevano, ma gli ha fatto prendere coscienza della precarietà e della miseria della propria esistenza nel mentre questi, grazie al dono del fuoco offerto dal Prometeo, -che corrisponde al frutto dell'”Albero della Scienza del bene e del male”- vorrebbe in qualche modo essere dio, cioè poter avere in mano la propria vita e conseguire obiettivi personali.\n9) in effetti presso i mistici anche nelle religioni monoteistiche abbiamo un distacco totale dalle aspirazioni terrene legittime, una sorta di trasmutazione o di “eversione” della natura umana per giungere all’unione con Dio, ma questo è considerato un “di più”, un dono particolare riservato ad alcune anime eccezionali, non certo una condizione indispensabile per la salvezza.\nPubblicato inblog culturale , CIVILTA' ANTICHE , FILOSOFIA E RELIGIONE , MITI E SIMBOLI\n← Post Precedente Post precedente:L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -quattrodicesima parte (la dottrina manichea)-\nPost Successivo → Post successivo:MARTINO, GATTO MUSICISTA -quarta parte-


Video teaser Toyota FT-86\nToyota FT-86: il video teaser del modello di serie\nToyota dirama un video teaser della derivata di serie della FT-86\nToyota prosegue la sua attività promozionale in vista della presentazione della FT-86 di serie che sarà svelata al Salone di Tokyo. Ad anticipare il suo debutto, in programma per la fine del mese, è stavolta un videoteaser che immortala alcuni dettagli del modello, tra cui il 2.0 quattro cilindri boxer Subaru alimentato a iniezione diretta e varie fasi dei processi di sviluppo e design.\nCome ha svelato una brochure ufficiale sfuggita in rete nelle scorse settimane, il motore erogherà 200 CV a 7000 giri e 205 Nm a 6600 giri. A seconda del livello di allestimento e degli optional installati, il peso a secco della nuova sportiva nipponica a trazione posteriore oscillerà in una forchetta compresa tra i 1210 ed i 1250 kg. La coupé Toyota sarà proposta con due trasmissioni a sei marce, una manuale, l'altra automatica.


“Fuorisalone Design City Edition”: a Milano il design torna protagonista – SetteNews\n“Fuorisalone Design City Edition”: a Milano il design torna protagonista\nNel 2020 a causa della pandemia l’edizione di “Fuorisalone Design City” è stata molto diversa rispetto alle precedenti, ma per il 2021 è in programma un doppio appuntamento con il mondo del design, dell’architettura e dell’arte, dal 12 al 18 aprile, con “Fuorisalone Design City Edition”.\nE dal 4 al 10 settembre, in concomitanza con la 60esima edizione del Salone del Mobile di Milano, rinviato all’autunno, si terrà “Fuorisalone Design Week Edition” durante il quale eventi in presenza sul territorio si alterneranno ad eventi digitali, in un format assolutamente inedito, come confermato dal Comune di Milano.\nIl tema scelto per l’edizione 2021 di Fuorisalone sarà “Forme dell’Abitare” per aprire un dibattito e riflettere sugli spazi abitativi e di come questi potranno evolversi in futuro. Un’occasione per allargare la riflessione anche ai temi dell’ambiente, della città e delle sue relazioni, di come le stesse cambiano alla luce del delicato momento storico.\nIl mondo dell’Abitare contemporaneo nelle sue diverse forme, stravolto nelle regole e nelle abitudini, tra design, arte, architettura, con particolare attenzione ai temi del design circolare, della sostenibilità e del wellbeing.\nDal 12 al 18 aprile sono previste tavole rotonde, eventi virtuali, webinar che prenderanno vita anche grazie ai numerosi partner coinvolti.\n“Forme dell’Abitare” sarà dunque il tema cardine che accompagnerà il percorso del Fuorisalone durante tutto il corso dell’anno, con progetti realizzati in collaborazione tra i diversi partner in occasione delle due edizioni, e attraverso un piano editoriale dedicato, fruibile online, con contenuti legati anche a design, architettura, arte, lifestyle, tecnologia, food e molto altro.\nIl digitale non potrà sostituire gli eventi in presenza, ma si conferma un grande strumento a supporto delle aziende, integrato agli eventi, acquistando importanza e contribuendo alla modernizzazione della comunicazione delle aziende e dei produttori, che hanno la possibilità di raggiungere con un “click” tutto il mondo.\nPrevARTICOLO PRECENDENTE“Partetuttodanoi” prosegue con le bonifiche nelle aree verdi di Samarate\nARTICOLO SUCCESSIVOOre 8 tutti (o quasi) in classe in Lombardia tornata “arancione”Next


Equitalia colpisce ancora. Doppio suicidio ad Ancarano - Contropiano\nHome / News / Lavoro & Conflitto / Equitalia colpisce ancora. Doppio suicidio ad Ancarano\nLa precaria situazione economica ed il pignoramento della casa la probabile causa del tragico gesto che ha portato la coppia ad impiccarsi nel garage di casa. Equitalia precisa la propria posizione in merito alla vicenda.\nANCARANO – Ci sarebbe senso di abbandono e disperazione dietro il suicidio di una coppia di anziani di Ancarano (Teramo) che ieri sera hanno deciso di morire insieme, legando una corda alla trave del garage per poi lasciarsi andare abbracciati. I corpi penzoloni sono stato trovati da uno dei figli che vive sopra la casa dei genitori, nel piccolo centro teramano.\nN.D.E. di 79 anni e G.D.D. di 75 anni erano i genitori dell’artigiano la cui abitazione finì all’asta per i debiti dopo che banche ed Equitalia avevano calato la mannaia per recuperare dei crediti.\nL’artigiano era finito nei guai per aver tentato di convincere l’acquirente del suo appartamento, un vicino di casa, a rivendergliela ma venne arrestato per estorsione e messo ai domiciliari nella stessa casa finita all’asta e ora nuovamente trasferito in un altro alloggio.\nAd Ancarano i vicini raccontano che la famiglia era afflitta per una serie di vicissitudini negative, anche di natura economica, che avevano coinvolto emotivamente un po’ tutti e che avevano aggravato anche le condizioni psicologiche della donna.\nAncarano offre diverse risposte al gesto estremo compiuto dall’anziana coppia ma per gli inquirenti il caso è chiuso.\nIl piccolo centro della Val Vibrata è arrabbiato e solidarizza con l’artigiano sul quale si è abbattuta prima una tempesta economico-giudiziaria poi il dramma familiare.\nÈ la storia di cittadini lasciati soli, schiacciati dal peso di una sistema economico che evidentemente non ha lasciato più chance\nUltima modifica: 19 Agosto 2012, ore 8:29 stampa\n19 Agosto 2012 22:39\nGrazie Fornero, oggi ha detto che hanno salvato l’Italia: forse, ma non gli italiani!\nGrecia. Indagato per corruzione, ex ministro si suicida\nLeonidas Tzanis, 57 anni, ex sottosegretario agli Interni del partito socialista greco Pasok nel governo di Costas Simitis, si...


Home » Macchie di olio sui vestiti: ecco i prodotti naturali da usare per rimuoverle\nPuò capitare di trovare delle fastidiose macchie di olio sui vestiti, magari dopo aver cucinato. Ecco alcuni modi per rimuoverle.\nPuò capitare a tutti di macchiarsi i vestiti. Può accadere a tavola, mentre si sta mangiando, oppure mentre si sta cucinando. A volte si scoprono e si trovano fastidiose macchie di olio sui vestiti che non si tolgono facilmente. Se ci limitiamo a lavarli in lavatrice potrebbe non essere sufficiente e la macchia potrebbe non essersene andata.\nIn commercio ci sono dei prodotti molto efficaci per macchie anche resistenti, ma oltre ad avere un costo, a volte elevato, sono molto aggressivi. Infatti, alcune sostanze usate in questi prodotti sono tossiche e possono creare irritazioni se a contatto con il corpo. Dunque, sarebbe meglio usare dei prodotti naturali, non credete?\nPOTRESTI LEGGERE ANCHE >>> Macchie d’inchiostro, come toglierle dal muro: i metodi più efficaci\nSe la macchia si è appena formata, la prima cosa da fare è quella di rimuovere quanto più liquido possibile. Ma dovete farlo con un panno o un fazzoletto di carta, mai usare l’acqua specialmente per le macchie di olio. L’olio non si diluisce con l’acqua e, invece di toglierla, la farà diventare più grande. Ecco qui di seguito che cosa potete usare.\nCi sono alcuni rimedi casalinghi per questo tipo di macchie. Per prima cosa potete usare il bicarbonato di sodio. Coprite la macchia con la polvere e lasciate così per un paio di minuti. Poi passate un panno imbevuto di detersivo e strofinate fino a formare la schiuma. Questo vi sarà d’aiuto prima del normale lavaggio. La stessa cosa potete farla con l’alcol.\nPer le macchie di olio sarà molto utile anche il sale. Basta strofinarlo sul punto interessato e lasciarlo agire. Poi, però, lavate il capo d’abbigliamento con acqua e sapone per circa mezz’ora. La stessa cosa se magari volete provare ad utilizzare l’aceto di vino bianco oppure il succo di limone.\nPOTRESTI LEGGERE ANCHE >>> Quella tremenda puzza di umido sui vestiti: non più, con questi metodi\nAltri due metodi efficaci consistono nell’usare il talco in polvere e l’amido di mais appena si forma la macchia. In questo modo l’olio non penetrerà nei vestiti. Basta metterli sulla macchia ad agire e poi spazzolare e lavare normalmente.


Dentifricio Protettivo Zenzero e Limone | Tiarè - Eco-Bio Cosmesi\nHome / Viso / Igiene Orale / Dentifrici E Colluttori / Dentifricio Protettivo Zenzero e Limone\nDentifricio delicato omeocompatibile per adulti e bambini.\nContiene un mix portentoso di oli essenziali per la salute delle gengive e del cavo orale e svolge un’azione protettiva e lenitiva a 360°, rimuovendo la placca delicatamente. Gli speciali micro cristalli contenuti (idrossiapatite) svolgono un’azione re mineralizzante e aiutano a rinforzare e proteggere lo smalto. Un dentifricio naturale perfetto per rendere radiosi e smaglianti i sorrisi di tutta la famiglia, anche quel li più bisognosi di attenzioni.\nPrincipi Attivi: Micro cristalli (Idrossiapatite): azione rimineralizzante; olio essenziale di limone e zenzero: azione lenitiva e protettiva.\nSembra di lavarsi i denti con una caramella!\nDentifricio delicato ma dall’elevato potere lavante. I denti appaiono puliti, le gengive non si arrossano. Il gusto è particolare, sembra di mangiare una caramella allo zenzero. A me personalmente piace, ma se siete abituati ai classici dentifrici alla menta potrebbe non fare al caso vostro\nBuonissimo ed efficace, questo dentifricio ha un ottimo sapore, delicato ma persistente. Assolutamente consigliato!


Jomi Salerno, domani c'è il recupero contro Brixen - Oggi Sport\nNel week end si vola in Croazia per gli impegni di European Cup\nDomani (13 gennaio) si disputa il big match Brixen Südtirol – Jomi Salerno.\nLa gara, parte del programma della 11^ giornata d’andata della Serie A Beretta, era in programma lo scorso 21 novembre ma fu rinviata dalla FIGH in seguito ad accertata positività al Covid-19 nelle fila del club altoatesino.\nBrixen si trova attualmente al secondo posto in classifica ed ha sin qui conquistato 19 punti frutto di nove vittorie ed un solo pareggio su dieci gare disputate (le altoatesine devono recuperare tre incontri).\nDall’altro canto capitan Napoletano e compagne si trovano attualmente in testa alla classifica ed hanno conquistato 22 punti, frutto di undici vittorie ed una sola sconfitta in tredici gare disputate.\nNel week end spazio poi agli impegni internazionali.\nSabato 16 gennaio (inizio ore 17) e domenica 17 gennaio (inizio ore 15) ci sono gli ottavi di finale dell’European Cup Femminile.\nAlla sua settima partecipazione in una competizione europea, Salerno incrocerà i guantoni con una delle formazioni più attrezzate tra le 16 rimaste in corsa.\nZagabria annovera nelle proprie fila giocatrici nel giro della Nazionale croata, guidata peraltro dal suo stesso tecnico Nenad Sostaric.\nLa Jomi Salerno proverà comunque a ben figurare anche in campo internazionale.\n“E’ sempre entusiasmante – afferma il presidente della Jomi Salerno, Mario Pisapia – prendere parte ad una manifestazione internazionale. Non bisogna dimenticare che Salerno, se non erro, negli ultimi anni ha sempre partecipato alle coppe europee. Ovviamente l’entusiasmo fa da contraltare alla difficile situazione mondiale dovuta alla pandemia da Covid.\nE’ comunque sempre un piacere rappresentare l’Italia ed in modo particolare la nostra città nelle coppe europee”.\nRelated Topics:jomi salerno


Il CEI, con il supporto di Roncarati, azienda leader nelle soluzioni innovative di protezione contro i fulmini, organizza il Seminario “Verifica, progettazione e realizzazione di un impianto esterno di protezione contro i fulmini: dalla teoria alla pratica”.\nNel mese di aprile si terranno due incontri, rispettivamente a Napoli (12 aprile) e a Pisa (17 aprile).\nIl Seminario ha l’obiettivo di mettere in evidenza i fenomeni fisici alla base della fulminazione e della relativa protezione, i vincoli normativi e le soluzioni pratiche, sarà caratterizzato da due filoni principali, sviluppati in maniera interdipendente.\nLa prima parte sarà caratterizzata dall’approccio critico alla valutazione del rischio di fulminazione e si focalizzerà in particolare su:\nIl secondo momento formativo presenterà un “Case study” di realizzazione di misure di protezione che, sulla base delle criticità emerse, affronterà i seguenti punti:\ndefinizione del tipo di LPS esterno in fun- zione della verifica dei rischi, tra tipologia costruttiva della struttura, tipologia di copertura (combustibile e/o conduttiva) e tenuta al punto caldo e dell’eventuale pre- senza di aree Atex esposte;\nposizionamento dei captatori mediante il metodo della sfera rotolante (errori riscontrati di dimensionamento e dimensiona- mento per ambienti con aree Atex esposte);\nRiconosciuti n.3 CFP per Ingegneri con delibera del CNI in data 04/02/2019


Denti: hanno importanza con la postura? - Studio Castellino\nDenti: hanno importanza con la postura?\nEsiste uno stretissimo equilibrio tra apparato dentale e muscolare del sistema masticatorio: se c’è squilibrio in uno, c’è squilibrio anche nell’altro. In più c’è da rilevare che esiste una strettissima correlazione tra il sistema posturale ed i muscoli masticatori.\nI muscoli masticatori sono fondamentali nella postura del cranio sulla colonna vertebrale, oltre che di alcuni movimenti del cranio, e sono strettamente correlati con i muscoli tonici posturali. Tanto per capirci, perché possa sussistere una verticalizzazione del cranio sulla colonna, sono fondamentali anche i muscoli masticatori, assieme ai muscoli del collo. Un’alterazione che colpisce i primi o i secondi, coinvolge automaticamente il sistema muscolare posturale, costringendo l’individuo ad assumere una diversa configurazione nello spazio. Asimmetrie tra la parte destra e sinistra del corpo sono i segni più comuni. Quando la linea delle spalle è slivellata (quando cioè si vede che una spalla è più alta e l’altra più bassa), anche l’asse delle spine iliache del bacino si slivella (comportando funzionalmente una gamba più corta dell’altra), come anche l’asse craniale si presenta inclinato (flesso tendenzialmente a destra o a sinistra). Tutto ciò comporta un dispendio energetico superiore con affaticamento muscolare. I normali movimenti sono parzialmente compromessi, comportando, per prima cosa, deficit di rotazione cervicale laterale, oltre che difficoltà a piegarsi, a flettersi e a rotare il bacino, e, in un secondo tempo, dolore ai movimenti. In tali condizioni, è frequentissimo rilevare disordini dentari in individui con queste limitazioni funzionali dell’apparato locomotore, come è altrettanto frequente riscontrare la scomparsa del deficit posturale in pazienti che hanno bonificato l’apparato dentario. Basta già questo a dimostrare la sottile relazione esistente tra apparato posturale e masticatorio. Ma se ciò non bastasse è sufficiente interporre tra le arcate dentarie un sottile strato di cera e vedere come la rotazione cervicale del paziente aumenti in tale stato.\nNon basta però ottimizzare i denti, per correggere definitivamente un deficit posturale. Bisogna ottimizzare il sistema neuromuscolare correlato alla masticazione, perché scompaiano i disturbi dell’apparato locomotore. Questo perchè possono sussistere fattori ascendenti, indipendenti dall’apparato masticatorio, che possono altresì alterare la situazione occlusale. Detto in altri termini, se esistono a partenza dall’apparato masticatorio situazioni che possono alterare la postura, allo stesso modo possono esistere spine irritative, a partenza dall’apparato posturale, che influiscono negativamente sull’apparato masticatorio.\nC’è d’aggiungere inoltre che, nei soggetti giovani, l’asse craniale flesso comporta automaticamente lo slivellamento dell’asse bipupillare, alterando così i normali processi di focalizzazione del visus. I bambini che ne soffrono si affaticano molto leggendo e studiando. In più si sforzano molto di stare attenti. Ne consegue che tali bambini possono avere una resa scolastica inferiore ad altri, non perché “svogliati”, ma solo perché hanno problemi, diciamo “strutturali”.


Sul luogo dell'incidente - TS Broker\nEcco i nostri consigli per comportarvi correttamente in caso di sinistro:\n- Mantenete la calma, fermatevi subito ed esaminate la situazione! Ci sono persone ferite? Chiamate subito i soccorsi e le forze dell’ordine e adoperatevi per prestare la prima assistenza. Non ci sono feriti coinvolti nell’incidente? Segnalate opportunamente agli altri automobilisti la presenza di veicoli fermi in carreggiata attraverso l’apposito segnale di emergenza e sgomberate la strada per evitare intralci alla circolazione e alle operazioni dei mezzi di soccorso.\n- Prestate attenzione ai dettagli! Vi consigliamo di scattare foto dei mezzi coinvolti nell’incidente che ritraggano anche le targhe, nonché della strada dove si è verificato il sinistro e – se possibile – della segnaletica orizzontale e verticale presente in loco. Tali documentazioni fotografiche potranno essere poi allegate alla denuncia del sinistro. Accertatevi inoltre se vi sono testimoni e fatevi rilasciare le loro generalità. Se ritenete di avere ragione, per evitare il rischio di contestazioni successive, cercate anche di raccogliere dichiarazioni scritte e dettagliate da parte degli eventuali testimoni presenti al fatto.\nDopo i primi accertamenti vi potreste trovare di fronte alle seguenti possibilità:\n1. Accordo tra le parti sulle responsabilità del sinistro. In questo caso compilate il modulo blu detto CAI (constatazione amichevole d'incidente) con precisione e in tutte le sue parti. Una copia del modulo blu con le istruzioni per la compilazione è disponibile nella sezione Documenti utili di questo sito.\nPrestate particolare attenzione:\nnell’inserire correttamente il nome delle compagnie che assicurano i due veicoli;\nnel controllare di aver inserito correttamente le targhe dei due veicoli;\nnel rileggere il modulo blu prima di sottoscriverlo, verificando di aver barrato correttamente le caselle che riguardano la dinamica del sinistro;\nnell’indicare, in caso di incidente con feriti, i nomi e le generalità di quest’ultimi, specificando se si tratta del conducente, dei trasportati o di terze persone.\nFirmate e fate firmare al guidatore dell'altro veicolo il modulo blu, trattenendone due copie e consegnando le rimanenti alla Controparte.\n2. Disaccordo tra le parti sulle responsabilità del sinistro. In questo caso:\nchiamate subito le autorità (polizia, carabinieri, vigili);\nfotografate i danni ai veicoli coinvolti, la strada dove si è verificato il sinistro e – se presente – la segnaletica orizzontale e verticale;\nidentificate eventuali testimoni che hanno assistito all’incidente per stabilire in modo corretto le responsabilità. È necessario raccogliere i dati anagrafici dei testimoni e i loro recapiti;\ncompilate il modulo blu con i dati richiesti, anche se a firma singola.\nSe non possedete una copia del modulo di constatazione amichevole, vi consigliamo di annotare almeno i seguenti dati:\nmodello e targa dell'altro veicolo coinvolto;\nnome della compagnia assicurativa dell'altro guidatore;\ndati anagrafici e numero di telefono dell’altro conducente;\ngeneralità del proprietario del veicolo coinvolto se diverso dal conducente;\ngeneralità dei feriti se ci sono;\ngeneralità dei possibili testimoni;\nsegnalazione dell’intervento di eventuali autorità.\nPer i passaggi successivi vi invitiamo a visitare la sezione Denuncia e risarcimento.


Morata stecca nel derby d'Italia e ora il futuro è una vera e propria incognita - calciomercatonews.com Morata stecca nel derby d'Italia e ora il futuro è una vera e propria incognita - calciomercatonews.com\nCalciomercato » Mercato » Morata stecca nel derby d’Italia e ora il futuro è una vera e propria incognita\nMorata stecca nel derby d’Italia e ora il futuro è una vera e propria incognita\nAlvaro Morata, attaccante in prestito alla Juventus dall’Atletico Madrid, è stato fra i peggiori in campo della Vecchia Signora contro l’Inter di Simone Inzaghi\nIl derby d’Italia di ieri sera all’Allianz Stadium ha forse rovesciato le sorti del campionato italiano di Serie A.\nLa Juventus di Massimiliano Allegri, lanciatissima e galvanizzata dai 16 risultati utili consecutivi, ospitava l’Inter di Simone Inzaghi che invece arrivava al match con un ruolino di marcia pessimo fatto di 7 punti nelle ultime 7 gare di Serie A. Insomma, una sfida fra opposti che ha visto, in questo giochino delle contraddizioni, vincere proprio i nerazzurri, ma non nella solita maniera alla quale siamo stati abituati. L’Inter infatti, oltre il calcio di rigore trasformato da Calhanoglu, non ha effettuato tiri nella porta di Szczesny, mentre la Juventus di Allegri, più volte criticata per la mancanza di gioco e la scarsa creatività offensiva, ha tenuto il pallino del ritmo accumulando una serie infinita di occasioni non trasformate dagli attaccanti.\nAlla fine i tre punti sono andati quindi all’Inter di Simone Inzaghi che si è così rilanciata in chiave scudetto, mentre la Juventus dovrà leccarsi le ferite e fare anche delle riflessioni in sede di calciomercato. La prima, quella su Paulo Dybala, ha già portato alla conclusione del mancato rinnovo del contratto dell’argentino, mentre la seconda potrebbe essere legata al futuro di Alvaro Morata, attaccante spagnolo ieri decisamente opaco e che la Vecchia Signora deve riscattare dall’Atletico Madrid se vuole avere la totalità del suo cartellino.\nJuventus, il derby d’Italia può cambiare il futuro di Morata\nMorata, fino alla gara con l’Inter, è stato senza dubbio uno degli artefici della rinascita della Juventus di Massimiliano Allegri, specialmente al fianco di Dusan Vlahovic. Il giocatore spagnolo però desta dei dubbi, principalmente in società rispetto alle volontà del tecnico, vista la poca freddezza, soprattutto nei big match, e la questione prettamente economica legata al suo futuro. La Juventus deve infatti riflettere sul versare o meno 20 milioni di euro all’Atletico Madrid per ottenere il cartellino di Morata che, in queste due stagioni, ha alternato grandi prestazioni a flop davvero rumorosi.\nFine della corsa, la Juventus lo propone a Conte e Paratici\nJuventus, si complica il colpaccio a zero: spedizione per il rinnovo


Festival musicali europei | The Festivals Backpack - Festivals Lovers\nCategoria: Festival musicali europei\nQuanti sono i festival musicali europei? Chi può dirlo, ma per scegliere è importante informarsi! Ecco perché ci siamo documentati per voi!\n14 Aprile 2021 14 Aprile 2021 DieghitoEventi (a Bologna e non solo), Festival musicali europei\nQualcosa si muove, ed è qualcosa di grande, movimentato, assembrato e rockenroll. A Barcellona il maxiconcerto dei Love of Lesbian riaccende le speranze di poter tornare a vivere come si deve. Mentre anche in ItaliaContinue reading\n7 Gennaio 2021 6 Aprile 2021 GericaFestival Musicali, Festival musicali europei\nParlare di festival musicali europei sembra rifarsi a ere geologiche fa. Ma poco importa, dotati di elmetto e strumenti di esplorazione ci siamo messi alla ricerca degli eventi del 2021. Siamo stati molto ottimisti quandoContinue reading\n20 Febbraio 2020 GericaFestival Musicali, Festival musicali europei, Festival musicali italiani\nVuoi suonare al Sziget e all’Home Festival? Vista la grandissima richiesta la data ultima per le iscrizioni al Festival Pass viene posticipata al 21 febbraio. Sono già oltre 330 le band e i cantautori che hanno deciso di provarci perContinue reading\n21 Dicembre 2019 13 Maggio 2021 Mauro GiudiciFestival Musicali, Festival musicali europei\nAbbiamo fatto una “piccola” e agevole lista con i festival europei più importanti e riconosciuti. Purtroppo a un certo punto terminava la pagina ma siamo certi che ce ne siano molti altri. Sappiate che ciContinue reading\n17 Luglio 2019 21 Agosto 2019 Mauro GiudiciFestival musicali europei\nLa rivoluzione dell’amore quest’anno si terrà dal 7 al 13 agosto, come sempre sull’isola di Obuda a Budapest. Stiamo parlando di Sziget Festival. Le ultime due edizioni ve le abbiamo raccontate per bene, 2018 eContinue reading\n15 Luglio 2019 12 Agosto 2019 GericaConsigli musicali - recensioni concerti, Festival musicali europei\nNon c’è Mad senza Cool, chiusa l’edizione 2019\nIl terzo giorno siamo tornati. Prevedibile, dato che le prime due giornate di Mad Cool sono state strabilianti, e dalla timeline anche la data di chiusura non accenna a diminuire il livello di rock. RiviviContinue reading\n15 Luglio 2019 12 Agosto 2019 Andrea PallacciFestival musicali europei\nMa quindi com’è andata al “RIO BABEL” ? Benissimo !\nIl 4 il 5 e il 6 di Luglio siamo stati al Rio Babel , un festival emergente nella scena musicale di Madrid. Mentre nella città impazzava il gay pride, alla fiera diContinue reading\n13 Luglio 2019 12 Agosto 2019 Mauro GiudiciEventi (a Bologna e non solo), Festival musicali europei\nMad Cool Day 2 all’insegna del ROCK\nParola d’ordine: please don’t stop the music. Completamente indifferenti ai 41 gradi che gravano su Madrid ci dirigiamo all’espacio Mad Cool per il day 2. Impossibile perderlo, impossibile fermarci. Dopo il primo giorno di corsaContinue reading


Master di II livello in Diagnosi fisiopatologia e cura della sclerosi multipla 2021/22\nLa presentazione delle domande di ammissione è stata prorogata fino al 30 Settembre 2022 (h. 23:59).\nLe domande di partecipazione alla selezione, corredate dalla documentazione prevista dal bando, devono essere presentate accedendo alla pagina della piattaforma PICA al seguente indirizzo PICA.CINECA.UNISR.\nLe selezioni al Master saranno basate sulla valutazione dei titoli e del curriculum formativo e professionale dei candidati. Verrà data priorità agli specialisti in Neurologia. La valutazione dei titoli si baserà sull’attività scientifica a stampa privilegiando quella legata all’attività neurologica in ambito di sclerosi multipla. Per il curriculum formativo e professionale si valuteranno le competenze del candidato nell’ambito delle discipline neurologiche. È prevista una soglia minima di 10 punti sotto alla quale il candidato può essere giudicato non idoneo alla frequenza del Master. La Commissione sarà composta dal Consiglio Didattico-Scientifico del Master il cui giudizio è insindacabile.\nLaurea in Medicina e Chirurgia. Abilitazione ed Iscrizione all’Ordine dei Medici.\nSarà considerato Titolo preferenziale il titolo di specializzazione in Neurologia.\nAutocertificazione o certificato di Specializzazione in Neurologia.\nCurriculum vitae formativo professionale firmato (indicante l’attività clinica).\nPunteggio Massimo 14\nCurriculum formativo (attività clinica) e tesi di laurea: massimo punteggio punti 6.0\nSpecializzazione in Neurologia: massimo punteggio punti 2.0\nCV con pubblicazioni scientifiche attinenti: massimo punteggio punti 6.0\nNumero massimo di ammessi: 10\nDR_7357_2021 Bando ammissione Master II liv. Diagnosi, fisiopatologia e cura sclerosi multipla


Brendan Fraser sarà il villain nel film di Batgirl! - Noi degli 80-90\nBrendan Fraser sarà il villain nel film di Batgirl!\nContinua il periodo fortunato per Brendan Fraser. L’attore, noto per aver interpretato Rick O’Connell nella saga de La Mummia, è stato scelto come protagonista nel prossimo film della DC Batgirl, al fianco della star Leslie Grace. Interpreterà il cattivo Firefly, un sociopatico con una passione per i fuochi d’artificio.\nFraser è tornato molto attivo lavorativamente parlando, dopo tanti anni trascorsi fuori dalle scene. Nel 2021 è apparso nel film di Soderbergh No Sudden Move e a breve lo vedremo nel nuovo film di Martin Scorsese, Killers of the Flower Moon, al fianco di Leonardo DiCaprio e Robert DeNiro.\nI dettagli specifici della trama di “Batgirl” sono ancora nascosti, anche se sappiamo che sarà incentrata su Barbara Gordon, la figlia del commissario di polizia di Gotham, Jim Gordon. J.K. Simmons tornerà ad interpretare Jim Gordon dopo aver interpretato il personaggio nella “Justice League” di Zack Snyder.\nI registi di Bad Boys for Life Adil El Arbi e Bilall Fallah dirigeranno Batgirl per la Warner Bros., con un’uscita fissata su HBO Max nel 2022. Christina Hodson (Bumblebee, The Flash) sta scrivendo la sceneggiatura.\nPrecedenteDoraemon: che succede nel finale? È il momento di fare chiarezza\nSuccessivoCosa regalare a un geek nostalgico degli anni ’80\nHalloween Kills, Jamie Lee Curtis: “Dopo 43 anni potete chiamarmi Laurie o Jamie, è uguale”


Energia dai fulmini\n+ Rispondi Visualizzazione dei risultati da 1 a 17 su 17\nDiscussione: Energia dai fulmini\nVolevo la vostra opinione di tecnici su un idea (malata?!?!) che mi è venuta.\nForse non sono il primo, forse è irrealizzabile, ma provate ad immaginare quanta energia viene sprigionata dai fulmini...\nSembra assurdo oggi ma sembrava anche assurdo 150 anni fà pensare che si potesse produrre energia dal sole.\nSe solo si trovasse il modo (con antennoni parafulmine, degli immensi trasformatori e dei palazzi di batterie, magari...) di accumulare quest'energia si potrebbe utilizzarla al meglio per gli usi normali anzichè parlare di centrali nucleari di terza o trentesima generazione.\nLa nostra impronta ecologica si rifletterà sulle opportunità di vita delle generazioni future,\nSe non la riduciamo drasticamente i nostri figli non ce lo perdoneranno mai!\nRispondi quotando 20-09-2010 11:24\nComplimenti per lo spirito di osservazione, chi lo avrebbe mai detto che i fulmini potessero essere una fonte di energia...dopotutto sono passati solo 250 anni dai primi esperimenti di Franklin............Un fulmine ha una potenza di 10^15 W, non esistono al mondo sistemi di accumulo che riescano a convogliare quella tale quantità di energia nel breve tempo in cui si manifesta.\nRispondi quotando 20-09-2010 11:57\nQuì se n'è parlato molto:\nenergia dei fulmini....\nIo ho fatto pure una monografia.\nDitemi se è scaduto il link che magari lo rinnovo.\nRispondi quotando 20-09-2010 14:48\nL'energia che ti sembra enorme è invece una vera miseria.\nA me risulta una potenza media di 15^12W, che corrisponde a quanto può erogare una centrale da 4,16GW in un ora.\nE visto che il fabbisogno italiano balla intorno ai 340GW, ci vorrebbero 85 fulmini all'ora, per 24 ore su 24 per tutta la vita, per sostenere il nostro consumo.\nE che cadano dritti sul sistema di raccolta, ovviamente, altrimenti vanno a vuoto... e naturalmente anche in inverno quando non ci sono temporali ed anche quando c'è il cielo sereno.\nMa forse pensavi ad un accumulo più lungo di un ora... bene, il nostro fulmine equivale anche ad una centrale da 173,6MW che funzioni per un giorno oppure ad una da 5,8MW che funzioni per un mese....\nRispondi quotando 20-09-2010 15:48\nNon è che volevi dire "energia" anziché "potenza"? Perché se ragioni in potenza non riesco a seguire il tuo discorso...\nInvece, io provo a ragionare in termini di energia. Fr-Wikipedia parla di un'energia media per fulmine pari a 280 kWh, cioè crica 1 GJ. En-Wikipedia mi dice che i fulmini hanno una potenza di picco media pari a 1 TW mentre per la durata massima stimiamo 350 C/(120 kA) = 3 ms (dati da En-Wikipedia, con bibliografia); quindi stimiamo l'energia: 1 TW*3 ms = 3 GJ, ch'è dello stesso ordine di grandezza di quella fornita da Fr-Wikipedia.\nMa 3 GJ di energia elettrica vengono forniti da una centrale elettrica da 1 GWe in 3 s!\nPertanto si potrebbe dire che una centrale elettrica fornisce la stessa energia di un fulmine però in un tempo 1000 volte maggiore (3s/3ms=1000).\nRispondi quotando 20-09-2010 16:06\nFacciamo un riassunto delle problematiche così che il prossimo avventore non riaprirà un nuovo post:\n- Sono troppo potenti per essere accumulati\n- Sono troppo scarsi in energia per essere interessanti\n- Sono imprevedibili e relativamente incontrollabili\n- Sono poco frequenti\nInsomma, a conti fatti il saldo di costi benefici è nettamente sfavorevole, e il suo potenziale ormai è stato ben studiato e compreso e non è auspicabile attendersi nuovi sviluppi considerate le fonti energetiche ancora da sviluppare e ricercare.\nRispondi quotando 20-09-2010 16:35\nPerò sono interessanti le tecnologie proposte per afferrarli:\nRispondi quotando 20-09-2010 18:08\nNon è che volevi dire "energia" anziché "potenza"?\nOOPS!!!! e pensare che mi sono incasinato APPOSTA per usare un linguaggio semplice invece dei Joule!\nComunque, anch'io avevo scelto il valore più elevato, altrimenti ci tieni si è no accesa una lampadina da 100W per un mese... forse meno, come dice EN-wikipedia (5,5 ore, addirittura)\nComunque, anche lì parla di una media di 500MJ per i fulmini negativi e di 5000MJ per quelli positivi, di conseguenza...\nRispondi quotando 21-09-2010 14:41\nWow non mi era mai capitato di prendermi una scarica di incompetente in così poco tempo!\nChiedo scusa a tutti x la mia ignoranza in materia, ma cercate di capire che cercavo solo di essere propositivo e non pretenzioso.\nPrometto che la prossima volta cercherò di documentarmi prima un po in rete prima di aprire una nuova discussione.\nComunque grazie come sempre x le vostre delucidazioni.\nBattendomi il petto e facendo mea culpa saluto tutti\nRispondi quotando 21-09-2010 16:43\nNon arrenderti così presto!\nI calcoli che hanno fatto i colleghi sono per UN fulmine\nMa quanti ce ne sono in un anno in tutta Italia?\nNon solo, ma questo tipo di fonte energetica produce una vera diversificazione, al contrario della monoproduzione.\nRispondi quotando 21-09-2010 16:46\nIl tono della mia prima risposta voleva essere ironico e non polemico. Mi fa sorridere che ci siano orde di scienziati sparsi per il mondo che dividono le molecole in due per vedere cosa c'è dentro, per ricreare il big bang e svelare i misteri della vita e che qualcuno pensi "ora arrivo io che son più furbo di tutti e sollevo un problema al quale nessuno fin'ora ha pensato" e il dubbio poi riguarda qualcosa sotto gli occhi di tutti dalla vita reale alla fiction (i.e. frankenstein) da 200 anni a questa parte.\nNon sei un incompetente e fai bene a porti domande su come progredire e cercare un valido confronto alle tue idee, solo però la prossima volta controlla che non ci siano già scaffali interi di informazioni in merito Rispondi quotando 21-09-2010 17:13\nRispondi quotando 21-09-2010 17:44\nE come pensi di convincerli a cadere quando vuoi tu, magari esattamente spaziati per non sovraccaricare i sistemi e non sprecare energia potenziale?\nE come pensi di convincerli a cadere dove vuoi tu e non da un'altra parte?\nNaturalmente, sorvolo sul fatto che non esistano sistemi di accumulo in grado di sostenere una simile corrente di carica, nè che esistano sistemi di immagazzinamento che possano dare più di una cinquantina di megawattora...e fare le due cose nello stesso momento.\nSe hai letto i documenti linkati, avrai visto che il record finora è stato di 330 Wh accumulati per ogni fulmine...\nComunque, per rispondere alla tua domanda, esiste un istituto di monitoraggio dell'attività ceraunica, il SIRF: basta consultarlo.\nAggiornamento del 21/09/2010 alle ore 16:00 GMT Fulmini sull'area Italiana # nell'ultima ora: 0 # oggi: 6 # dall'inizio dell'anno: 767111 # giorno record dell'anno 2010: 13/08 Ultima modifica di livingreen; 21-09-2010 a 17:53\nRispondi quotando 21-09-2010 17:57\npossiamo metterci anche nel migliore caso possibile. Ma intendo proprio il meglio del meglio e guarda un po' qui i risultati.\nDalle carte con le frequenze dei fulmini alla voce di En-Wikipedia che ho già postato si deduce che la MASSIMA frequenza dei fulmini in Italia è 15 fulmini/(km^2*anno). Prendiamo questo dato e assumiamolo costante su tutto il territorio nazionale (mentre invece nella realtà la frequenza è minore... Ma lo faccio per semplificare i calcoli e per metterci nel caso migliore immaginabile). Quindi, in un anno:\n15 fulmini/(km^2*anno) * 1 anno * 301'338 km^2 = 4'520'070 fulmini.\nOra facciamo finta che ogni fulmine trasferisca 3 GJ come stimato sopra e facciamo finta di beccarli tutti. Otteniamo quindi 13,56*10^15 J.\nQuanto tempo c'impiega una singola centrale da 1 GWe a produrre tutta questa energia?\nSemplice: 13,56*10^15 J / (10^9 W) = 13,56*10^6 s = 157 giorni.\nSi vede, quindi, che è comunque un'inezia. Considerando poi che i fulmini sono ALEATORI (cioè non si sa né quando né dove né con quanta potenza si scaricano) direi che è del tutto sconveniente cercare di raccogliere energia elettrica da essi.\nRispondi quotando 21-09-2010 18:29\nBesselKn, non è poco come fonte di supporto!\nLivingreen, c'è anche un sistema per provocare fulmini a piacimento:\nfulmini.jpg (367.6 KB, 21 visite)\nRispondi quotando 21-09-2010 18:57\nIo non ci farei affidamento perché, se fossero veri i conti che ho fatto poco fa, TUTTI i fulmini renderebbero al massimo l' 1,116% del fabbisogno elettrico italiano del 2009 (basta fare 13,56*10^15 J * 100/1,215*10^18 J).\nE considerate che quel valore è il massimo possibile e per ottenerlo occorrerebbe:\n- tappezzare tutto il territorio nazionale con parafulmini e immagazzinatori di energia che ancora non esistono, come sottolineava Livingreen. Quando dico "tutto" significa: tutte le Alpi (Monte Bianco e Monte Rosa compresi), tutte le montagne, tutti i vulcani, tutti i laghi, tutte le campagne, tutti i parchi (nazionali e non), tutte le strade, tutte le piazze, tutte le abitazioni, tutti i fiumi, ecc...;\n- che tutti i fulmini cadessero con la frequenza massima;\n- che tutti i fulmini avessero la potenza massima;\n- che il rendimento di conversione energia elettrica del fulmine ---> energia immagazzinata sia pari a 1.\nE, nonostante tutto ciò, arriverei all'1%. Dal mio punto di vista è una follia: rende pochissimo anche nel caso migliore (1% abbiamo detto) e costerebbe uno sproposito in termini di materiali e di opere.\nIl sistema per provocare i fulmini costa in termini energetici di più del sistema passivo... Di questo passo, dove starebbe la convenienza?\nRispondi quotando 21-09-2010 19:09\nCerto che c'è: basta che esitano le condizioni per farlo... per esempio una bella eruzione vulcanica, o una bomba atomica... o semplicemente l'esistenza di nuvole POTENZIALMENTE temporalesche. Peccato che col cielo sereno sia impossibile.\nDa Barney09 nel forum Ai Confini del Forum\nUltimo messaggio: Oggi, 17:45\nProtezione da fulmini e SPD\nUltimo messaggio: 26-08-2010, 07:26\nPannelli e fulmini..\nDa mau1973 nel forum Fai Da Te\nUltimo messaggio: 12-12-2007, 17:11\nUltimo messaggio: 25-12-2005, 19:56


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