“El odio es la lógica de las redes sociales" | Entr... | Página12\nEntrevista al filósofo alemán Markus Gabriel\nEl autor de El mundo no existe participó de La Noche de la Filosofía y dio charlas sobre inteligencia artificial y el espíritu humano.\nA Markus le gusta la provocación que genera un pensamiento disruptivo, a contracorriente de las ideas imperantes.\nImagen: Gentileza Fundación Medifé\nNada de lo humano le es ajeno a Markus Gabriel, el filósofo alemán especializado en metafísica, epistemología y filosofía post-kantiana, creador del “Nuevo Realismo” a partir de uno de sus libros más emblemáticos: El mundo no existe, donde postula que “solo existe algo cuando acontece en el mundo” y que “nadie puede hacerse una imagen del mundo ya que no existe”. La estrella de la filosofía alemana –invitado por la Embajada de Alemania, la Fundación Medifé y la UNSAM- participó de varias conferencias en La Noche de la Filosofía, dio una charla sobre la inteligencia artificial en el Centro Cultural de la Ciencia y otra sobre el espíritu humano y su cerebro en la Universidad Nacional San Martín. A Gabriel, un políglota que habla inglés, francés, español, portugués, chino, latín y griego, además de su lengua materna, le gusta la provocación que genera un pensamiento disruptivo, a contracorriente de las ideas imperantes. Su gran pelea hoy, una cruzada verbal en la que se asemeja a una especie de llanero solitario, es contra el poder económico y la ideología que ha instaurado Silicon Valley. “Internet es una estructura que produce asimetrías económicas entre los propietarios de las condiciones de producción y los usuarios. No hay democracia en Internet”, plantea el filósofo alemán en la entrevista con PáginaI12.\n“El desafío de la filosofía es la defensa del ser humano y de los derechos humanos contra varios procesos globales de deshumanización que generan muchos temores”, advierte Gabriel (Remagen, 1980), autor de Yo no soy mi cerebro y El sentido del pensamiento, entre otros libros. “Me preocupan las esencias locales; la idea según la cual los argentinos, los chinos y los rusos son profundamente diferentes de los otros. Que hay una esencia, por ejemplo, en el ser americano. Este tipo de esencias no existen; son una ilusión. Pero la función de esa ilusión es la dominación, es la justificación para entrar en guerra, como lo que está pasando entre Estados Unidos y Teherán: la esencia de ser musulmán contra la esencia de ser evangélico, en el caso de Donald Trump; es una lucha de esencias falsas”.\n-¿Cómo se desmonta ese falso esencialismo?\n-El papel de la filosofía es demostrar la falsedad de las esencias. La filosofía con sus herramientas críticas conceptuales cuestiona públicamente las falacias que gobiernan la representación del ser humano. La filosofía tiene que tener mucha sustancia científica; no es meramente especulativa. La filosofía es la promoción del saber.\n-Si la crisis de representación es el dilema filosófico por excelente, ¿qué puede aportar el pensamiento filosófico sobre este dilema?\n-Mucha gente cree que es muy difícil o bien imposible conocer los hechos. Deconstruir la crisis de representación presupone la divulgación de argumentos filosóficos. Si fuese imposible conocer lo real, ¿cómo podríamos saber que es imposible conocer lo real? O sabemos que no sabemos nada, o no sabemos nada. Quien promueve que la representación de lo real es imposible se contradice a sí mismo. Entonces es una tesis irrelevante. El papel de la filosofía es demostrar la falsedad de una manera de pensar.\n-¿Por qué planteás que la inteligencia artificial es una ilusión?\n-Los sistemas que designamos como inteligencia artificial no son inteligentes; son un hardware con cierta forma técnica, material, que procesa datos. En este caso, un dato es un flujo de energía electromagnética, nada más y nada menos, que es muy interesante desde la perspectiva del ingeniero, pero que no tiene nada que ver con la inteligencia, ¿no? Es pura materialidad sujeta a la interpretación y al uso de los humanos. AlphaGo no juega al Go; un ser humano emplea AlphaGo para vencer a otro ser humano. AlphaGo no hace nada. Se llama inteligencia artificial para vender los productos; eso es una decisión de marketing para instalar la promesa de salvación, para vender algo que sea similar a Dios.\n-Las máquinas hasta ahora no pueden producir inteligencia, ¿no?\n-Claro. Las únicas inteligencias que existen en la tierra son las inteligencias de los seres humanos y de otros animales. La inteligencia es la capacidad de resolver un problema dado en un tiempo dado. Mi smartphone no tiene problemas, entonces no tiene inteligencia. Si alguien no tiene problemas, no puede ser inteligente.\n-En más de una oportunidad afirmaste que hace falta una revolución digital como fue la Revolución Francesa. ¿Podés ampliar esta idea?\n-La Revolución Francesa quería establecer simetrías en las condiciones de acceso a una vida digna de ser vivida. Por eso, los grandes valores de esa revolución son libertad, igualdad y solidaridad, para incluir también a las mujeres. Internet es una monarquía con reyes y tenemos muchos más problemas con las monarquías de los que pensamos. Hay monarquías todavía en España, en Inglaterra, etcétera, y también en un cierto sentido en Estados Unidos, donde hay una perversión de monarquía que es el presidente Donald Trump, un rey elegido para gobernar cuatro u ocho años. Internet es una estructura que produce asimetrías económicas entre los propietarios de las condiciones de producción y los usuarios. No hay democracia en Internet. Hay cero democracia online porque la plataforma de la máquina de búsqueda de las redes sociales define las reglas de comportamiento. Esa es la asimetría más radical. En una verdadera democracia, las reglas de comportamiento las definen las leyes. Internet todavía no está sujeto a las leyes.\n-¿Por qué todavía no hay legislación en torno a Internet, el mundo digital y las redes sociales?\n-Internet parece ser global, pero no lo es porque los servers están en lugares bien definidos. Internet no está en el cielo. Internet está bien en la Tierra, pero invisible. ¿Dónde están todos los servers? No se ven. La posibilidad de reglar internet debería ser a través de los servers. Para controlar la monarquía de Internet hay que atacar a los servers; es exactamente como en Matrix. En el juego, no se puede atacar a Matrix porque no está en la ilusión. La Matrix es el fundamento material, en este caso los servers. Silicon Valley es la concentración del poder económico y el poder ideológico.\n-Aunque definís a Internet como una monarquía, ¿genera en los usuarios la ilusión de un pensamiento democrático?\n-No, porque tiene que ser un pensamiento. Lo que sí genera en los usuarios es la ilusión de decir o de publicar su opinión. Una verdadera opinión democrática es algo muy vulnerable. Quien ataca un sistema de injusticia en un país democrático tiene problemas con su vida. Quien ataca a la extrema derecha alemana puede morir. Es muy distinto decir que no me gustan los neonazis y no hacer nada contra ellos. Decir que no me gustan los neonazis en las redes sociales no es un acto democrático porque tiene meramente consecuencias simbólicas explotadas por los que registran el hecho de que tengo una cierta opinión política. Pero eso no es una opinión realmente democrática.\n-En las últimas elecciones, Alternativa para Alemania (AfD), obtuvo el 13 por cientos de los votos y es la tercera fuerza política. ¿Cómo explica este crecimiento de la extrema derecha en Alemania?\n-Alternativa para Alemania es la simulación de una revolución digital; por eso el lema de campaña fue “¡Mut zur Wahrheit!, coraje para la verdad. La nueva derecha alemana es una simulación de segundo orden: simulan la crítica de la digitalización en el contexto de la digitalización. Pero las redes de los neonazis siguen existiendo. Y hay demasiado. Quienes los atacan, corren el riesgo de morir. Yo ataco otros sistemas, igualmente reales, en este caso compañías californianas. Eso también es un acto democrático. Y todavía tenemos mucho por hacer.\n-Ha dicho que Silicon Valley y las redes sociales son “grandes criminales” que deberían acabar en la cárcel. Cuesta imaginar a Mark Zuckerberg preso, ¿no?\n-Mark Zuckerberg es un gran criminal cuya meta es producir dinero y por la pura voluntad de poder no respeta el valor de las leyes nacionales e internacionales. Zuckerberg es el padre de una mafia. No hay ninguna diferencia entre lo que hace Zuckerberg y la mafia en Nápoles. También muere gente debido a Facebook, una red muy violenta que transmitió en vivo un ataque terrorista en Nueva Zelanda. Muchas nuevas formas de terrorismo son el resultado de la posibilidad de publicar imágenes y videos de violencia en plataformas que no son compatibles con estas formas, pero sí la utilizan para ganar plata.\n-¿Cómo se puede controlar estas “monarquías” tecnológicas?\n-Lo que hace falta es voluntad. China le ganó a Silicon Valley, que tiene casi cero influencia en la República de China, si es que es una república… El paradigma de China, que tiene sus propias redes sociales, muestra que es posible. No veo ninguna razón para no censurar las redes sociales también en Europa. ¿Por qué no? ¿Por qué no censurar algo que produce efectos graves antidemocráticos?\n-¿Por qué las redes sociales son espacios de consolidación y amplificación del odio?\n-El odio es la lógica de las redes sociales. Una red social es pura socialidad y un sistema social presupone disenso entre los actores. Un grupo es un conjunto de perspectivas, que puede resultar en cooperación o en odio y destrucción. Lo que falta en las redes sociales es la interacción real entre los cuerpos. Entonces es mucho más fácil producir puro disenso sin solución. Odio es disenso sin solución. Las redes sociales producen odio porque no hay manera de resolver un conflicto. No hay un sistema legal en Facebook, no hay tribunales. El odio en las redes sociales no es una contingencia.\n-Aunque Facebook no sea un tribunal, ¿las redes sociales no funcionan a la manera de tribunales?\n-Sí, pero son tribunales sin leyes. Las redes sociales son tribunales en un sentido medieval. En la modernidad la idea de la ley es para tener una institución neutral, un juez que juzga. En las redes sociales no hay jueces. Un tribunal sin juez es raro, ¿no?\n-¿Qué consecuencias han generado tus declaraciones contra Silicon Valley?\n-En este momento estoy haciendo un tour con Salesforce en Alemania, una de las empresas tecnológicas un poco más ética. Marc Benioff, el CEO de Salesforce, cree en la ética. Damos conferencias juntos en donde discutimos este problema. A Salesforce le gusta mucho mi crítica de las redes sociales porque ellos son competidores. Algunas compañías norteamericanas quieren comprar mis ideas y Salesforce me ofreció firmar un contrato, que sería ilegal en Alemania, en el que establecía que lo que yo dijera en público sería de Salesforce. Se querían apropiar de mis ideas, ¿no? (risas).\nOpiniónMalvinas: una pasión Argentina\nLos Pumas preparan la batallaLos forwards tendrán un papel clave ante los franceses\nAlberto Fernández presentó su declaración patrimonialInformó que posee valores por 2,9 millones de pesos\nCanastas por la nubes y salarios por el pisoSe necesitan 33.013 pesos para no ser pobre, más de dos sueldos mínimos\nAcerca de la fraternidad\nLa industria textil carga su cruzCon Cambiemos, el sector perdió 36 mil empleos\nDolarización con gorgojosMolino Cañuelas tuvo que eliminar la cláusula dólar para la harina\nTemporada de huracanes en el AtlánticoTras Dorian, llegan Humberto y Jerry mientras pasa Imelda\nGreta Thunberg llevó a Washington el debate por el calentamiento globalLa joven sueca participó de protestas junto a estudiantes y pueblos originarios\nPor los nuevos casos de sarampión, ordenan vacunar a bebésPara la Sociedad Vacunología, Argentina podría perder el estatus de como libre del virus


Eliminarían el mercado Las Pulgas | Los Alcarrizos News Diario Digital\nSANTO DOMINGO OESTE, REPUBLICA DOMINICANA.- El alcalde del municipio Santo Domingo Oeste, Francisco Peña, se propone eliminar el mercado Las Pulgas, advirtió de manera graciosa entre las decisiones que deberá adoptar incluyó hasta el desalojo “para Haití u otro país”, sin derecho a nada, a los venduteros del mercado Las Pulgas. El mercado está ubicado en el kilómetro 12 de la avenida Independencia, al final de la avenida Luperón.\nDijo que el desalojo lo hará de manera sorpresiva. Expresa que solo en su mente está cuando retirará de los espacios públicos a los vendedores de distintas cosas en Las Pulgas. Manifestó que dialoga con los venduteros de Las Pulgas, en la avenida Luperón con carretera Sánchez.\nEl mercado dominicano de pulgas de Santo Domingo empezó en los años 80 en la Zona Colonial. Debido a las quejas de los vecinos fue desalojado y trasladado a la zona del Centro de los Héroes, de donde fue trasladado hasta el lugar en que ahora opera.\nPeña indicó que es necesario mejorar y acondicionar esa zona, aunque recalcó que no hay espacio para reubicar a los vendedores en otro lugar. El edil dijo además que los munícipes de esa localidad reclaman el orden en el municipio.\nCada domingo, decenas de buhoneros ofrecen diversas mercaderías en el Mercado de Pulgas al que acuden miles de compradores.\nLa naturaleza del mercado ha cambiado. Pues de un pequeño mercado de curiosidades, libros usados y antigüedades, se ha convertido en un puesto de venta de ropas y zapatos usados, entre otros bienes, además de comida.\nAnterior Seguros Constitución no podrá operar RD\nSiguiente Aguilas ganan al Licey y pasan a final\n19 septiembre, 2020, 2:52 pm


La industria de los videojuegos en continuo crecimiento - Implika\nLa industria de los videojuegos ha tenido un crecimiento en los últimos años, las nuevas tecnologías, así como las nuevas formas de comunicación han provocado que cada vez los videojuegos sean más accesibles y se encuentren al alcance de cualquiera. Además, las empresas se encuentran creando y actualizando sus videojuegos constantemente, lo que provoca que esto ya no sea una industria destinada al entretenimiento infantil si no que ya cuenta con usuarios de todas las edades.\n¿Cuánto gana la industria de los videojuegos?\nEl primer dato importante a la hora de hablar del dinero que se genera entorno a la industria de los videojuegos es mencionar los dos tipos de financiación con los que cuenta dicha industria.\nLos primeros serían los juegos de pago, conocidos como juegos premium, en los cuales los usuarios deben comprar el juego para poder adquirirlo y jugar con él.\nPor otra parte, contamos con otro tipo de juegos que son gratuitos pero que necesitan que se realicen compras dentro del juego para adquirir mejoras, nuevas experiencias, armas, etc. La gran parte de los beneficios que se acarrean en esta industria provienen de estos micropagos.\nSegún GameStop, La industria el videojuego espera alcanzar una facturación global de más de 159.000 millones de dólares (135.700 millones de euros) con un crecimiento de hasta 200.000 millones de dólares para 2023.\nSegún un estudio de Slotty Vegas, la empresa EPIC GAMES, dueña de juegos como Fortnite gana más de cuatro millones al día por las micro-transacciones comentadas anteriormente. La empresa de videojuegos Electronic Arts, conocida por juegos como FIFA, en agosto de 2020 tuvo un incremento del 37% llegando a ingresar 3.300 millones de dólares. Y Activision Blizzard, creadora de franquicias como Call of Duty ingresó 40 millones de dólares en 2019.\nLa industria de los videojuegos ha obtenido un crecimiento del 20% en todo el mundo en 2020 con respecto al año 2019.\nEn la población europea más de la mitad de las personas juegan a videojuegos de manera ocasional o frecuente. En los últimos años se ha producido un cambio en la edad de las audiencias de los videojuegos, aunque en años anteriores los que más dedicaban a los videojuegos eran las personas con edades comprendidas entre 15 y 20 años, el último año la franja de edad ha crecido significativamente a la edad de 25 a 34 años.\nOtro cambio de los últimos años ha sido el auge de los e-sport. Esto se trata de la profesionalización de las competiciones en juegos como ocurre con el juego League of Legends. Este tipo de competiciones obtiene retransmisiones masivas, lo que nos indica la cantidad de audiencia con la que cuenta este tipo de industria.\nLa industria de los videojuegos es un sector en continuo crecimiento. El aumento del consumo se traduce en un aumento de la demanda de trabajadores cualificados en las distintas áreas de creación de un videojuego.\nTanto ha crecido la industria de los videojuegos que se han creado nuevos puestos de trabajo en los últimos años por lo que se ha visto la necesidad de crear formaciones regladas. Como es el caso del FP Oficial de Animaciones 3D, Juegos y Entornos Interactivos de Implika que ofrece a sus alumnos todos los conocimientos que son requeridos para formar parte de esta industria.\n¿Cuánto dinero mueve la industria de los videojuegos en España?\nUn estudio realizado por Arena Media indica que el consumo de los videojuegos generó 1.495 millones de euros en España en 2019, lo que supone que desde 2014 la industria ha aumentado su negocio en más de 600 millones de euros.\nLos pronósticos indican que la industria de los videojuegos alcanzará los 1.827 millones de euros en ingresos en España para 2023.\nSi te gustaría formar parte de la industria de los videojuegos, en Implika encontrarás varios FP Informática y cursos profesionales para que empieces tu nueva profesión.


Reparación FAGOR en MURCIA, Servicio Tecnico FAGOR MURCIA\nBienvenido, ofrecemos el servicio técnico de asistencia para electrodomésticos FAGOR en MURCIA, nuestro equipo técnico, con años de experiencia, esta capacitado para realizar cualquier trabajo de reparación o mantenimiento en su electrodoméstico FAGOR, garantizando siempre la satisfacción del cliente.\nNuestra experiencia y dedicación a la reparación de lavadoras, lavavajillas, secadoras, frigoríficos, congeladores, campanas extractoras, aire acondicionado calderas y termos de todas las marcas es nuestra oferta más importante, pudiendo garantizar totalmente las reparaciones y mantenimientos a aparatos FAGOR, aunque no seamos el servicio técnico oficial del fabricante. Nuestro equipo técnico posee la formación y la experiencia necesaria para realizar mantenimiento y reparaciones a electrodomésticos FAGOR en MURCIA y estamos capacitados para realizar cualquier tipo de reparación, además, estamos completamente seguros que no encontrará un servicio técnico más eficiente, rápido y económico.\nRepuesto original FAGOR\nEspecialistas en FAGOR\nNo Somos el servicio Técnico oficial FAGOR ni pretendemos suplantarlo. Las marcas aquí expuestas son utilizadas únicamente a título informativo y pertenecen a sus legitimos propietarios.


BUENA VICTORIA EN CASA PARA EL AZUL\nNeuquén superó a San Juan Rc y ganó el último cotejo en casa. El finde próximo visita a Marista.\nNeuquén hizo lo propio y de local sumó su tercera victoria en el Top 8 Cuyano. Se impuso en casa ante San Juan Rc por 43-31, cotejo correspondiente a la fecha 13. La precisión en los penales fue la clave para quedarse con los cuatro puntos.\nEra importante para el azul sumar un buen triunfo en casa ante el único rival que pudo vencer en la primera rueda como visitante. Con retornos importantes tras lesiones, el equipo de Hernández sacó diferencia de entrada con un try de Mauro Scaletta y Francisco Puriccelli, más un penal y conversión de Emiliano Vanzella, para ponerse 15-0.\nA los 28´Maximiliano Márquez descontó para la visita, pero antes del cierre, Álvaro Sehmsdorf y nuevamente Vanzella con un penal, dejaron la primera etapa 23-5.\nEn el complemento volvió a golpear el dueño de casa, esta vez por intermedio de Ezequiel Benito a las 2 y 5, para el 37-5. San Juan volvió a descontar por duplicado, Marcelo Bensi y Tomás LLovera apoyaron dentro del ingoal, y sumando una conversión de Cortes el resultado quedó 37-17.\nNeuquén volvió a sumar con dos penales de Vanzella, mientras que Federico Berbaris por duplicado, más las conversiones, cerraron el cotejo 43-31, a favor de Neuquén que terminó sacando ventajas con los penales, y sumando cuatro puntos para la tabla.\nLa última jornada del Top 8 será de visitante frente a Maristas que está clasificado a semifinales en la segunda colocación. El azul quedó a dos puntos de San Juan RC y Marabunta.


Descubriendo a Before Humans. Análisis de su Ep debut Self Destruction. | Trueno Metálico\nInicio > Bandas > Alternativo > Descubriendo a Before Humans. Análisis de su Ep debut Self Destruction.\nArtista: BEFORE HUMANS\nÁlbum: SELF DESTRUCTION\nEstilo: Alternative/Groove Metal\nBEFORE HUMANS es un grupo afincado en Córdoba (España) de groove, alternative y stoner metal, formado por cuatro integrantes todos ellos encargados de la composición del disco, entre ellos se encuentran Álvaro Moreno y Luis Reche a las guitarras, Nacho Palacios al bajo y Sergio Perea a la batería.\nLa banda lleva varios años en activo tocando en directo, su estilo está cargado de diferentes influencias que han ido evolucionando desde el rock y stoner de sus comienzos (Nos llamábamos The Rider) a un concepto más moderno en el que han abandonado un poco el metal sureño o stoner más tradicional, apostando por influencias groove y alternativas, con ciertos toques progresivos.\nLa banda cuenta con un Ep en el mercado titulado “Self Destruction”, estrenado el 24/03/17. El trabajo ha sido autoproducido en el estudio musical Ynsomnia Studio, perteneciente a uno de los miembros. Actualmente la formación se encuentra en pleno proceso promocional de su debut ep y cerrando fechas de directo a corto, medio y largo plazo.\nEl disco ha sido presentado en diferentes locales de Córdoba y después de aparecer en diversas revistas, blogs y radios, la banda ya está en proceso de composición del que será su segundo trabajo.\nPara conocer a la banda de cerca, su música ya se encuentra disponible en todas las plataformas digitales, una de ellas Bandcamp:\nOpinión personal: No es porque sean paisanos míos, o de mi tierra, pero esta banda tiene genio y carisma, tras la primera escucha dejan ver matices y sonidos más que interesantes. Y para tratarse del primer material discográfico de la banda, denotan mucha calidad y las ideas claras. Aunque deben seguir trabajando si quieren llegar a algo en esta escena tan concurrida, y así despertar la curiosidad del oyente.\nHablar de un estilo predeterminado no es fácil, nunca lo es, y más en una banda que recién empieza y sus andares son tan amplios. Yo veo desde influencias Nu-Metaleras hasta elementos del Groove Metal o partes alternativas en las que confluyen variaciones melódicas e industriales y ritmos pegadizos. La voz es grave pero tiene un toque agrietado y ronco muy perspicaz. Una propuesta interesante, a la que habrá que mirar con lupa para saber que evolución llevan en futuros álbumes.\nEl primer paso está dado, y con la dificultad que conlleva sobresalir en la escena actual, muchas horas de estudio y de trabajo habrán necesitado para que esto salga adelante con la mínima calidad posible para dejar una buena impresión en el oyente.\nObviamente el disco es autoproducido, de ahí el sonido de la batería que no es el mejor, pero en general, el Ep se escucha francamente bien, si tuviera que destacar dos temas, me quedaría con “Into the Void” que es el que más cosas me ha transmitido, o “Scream With Me” que lo encuentro muy satisfactorio con ese inicio de guitarra entretenido, unido a unas figuras melódicas serpenteantes y una voz grave que juega con distintas figuras para hacer más llevadero el ritmo de la canción.\nLa banda ha filmado un vídeo de la canción “Faith Is Broken” que viene intercalado con imágenes en el estudio. Para mí otra de las piezas angulares de este rompecabezas repleto de diversidad, diferentes atmósferas y ritmos entrecortados. Una canción repleta de genio, garra y caracterizada por un rasgo vocal muy trabajado.\nLa portada desprende cierto aroma modernista con un título que mirándolo así de reojo te ayuda a descubrir el interior de la obra y el entramado principal. Dicho artwork ha sido creado por Luis Reche Navajas, guitarra y vocalista.\nComo Ep de comienzo está bien, se ven fallos como es lógico, pero si consiguen sonar como ellos quieren, y a su vez plantean una serie de ideas novedosas de cara al público, pueden encontrar un lugar en la escena al igual que han hecho infinidad de bandas del panorama nacional.\nOtras plataformas donde escuchar el disco y comprarlo;\nYoutube – Spotify – Amazon – Itunes – Jamendo\n02. Faith Is Broken (Single, Videoclip)\n03. My Own Love\n04. Scream With Me\n05. Psycho One\nAlternative MetalBefore HumansGroove Metal


El ministro de Energía, Turismo y Agenda Digital, Álvaro Nadal.J.L.CereijidoEFE\nActualizado: 21/11/2017 10:09 horas\nEn declaraciones a TVE, Nadal ha dicho que el real decreto que amplia los criterios a tener en cuenta para el cierre de centrales eléctricas no necesita tener "rango de ley" para poder desarrollarse.\nSegún el titular de Energía, el real decreto, que se ha remitido a la Comisión Nacional de los Mercados y la Competencia (CNMC), "tiene suficiente apoyatura con rango de ley en la actual normativa" del sector eléctrico.\nEn cuanto a la subida de los precios de la electricidad, el titular de Energía ha recordado que el recibo de la luz consta de tres partes: el precio de la energía, que depende de la meteorología y de la cotización de petróleo; los peajes por el uso de las redes; y otros pagos como la primas a las renovables o la recuperación del llamado déficit tarifario.\nLa parte regulada del recibo, que lleva tres años congelada, tampoco subirá en 2018, ha adelantado.\nEn este punto, ha dicho que el sistema eléctrico cuenta con dos "hipotecas muy grandes" derivadas de decisiones políticas: la inversión en renovables en un momento en el que eran "muy inmaduras y muy caras"; y el pago de la deuda acumulada por años de déficit tarifario.\nPor ello, Nadal ha apostado por evitar decisiones políticas que encarezcan la factura de la luz en el futuro.\nEl titular de Energía ha explicado que, al margen de la parte regulada, el recibo de luz depende del precio del petróleo, que se ha encarecido sensiblemente en los últimos meses, y de la meteorología, ya que generar electricidad con centrales hidráulicas y parques eólicos es mucho más barato.\nNadal ha defendido el actual sistema marginalista del mercado eléctrico y ha recordado que lo aplican 24 de los 28 países de la Unión Europea (UE).\nSobre la reciente subida de la bombona del butano, ha dicho que en Francia cuesta 25 euros y en Alemania 33 euros, frente a los 14,45 euros de España.\n21/11/2017 12:36 horas\nY ¿quién es el SEGUNDO clasificado? El aumento de las exportaciones eléctricas. Se exportan nuestros kW 'renovables' que abaratan el pool, pero que luego pagamos como tasa regulada y seguidamente todo como la espuma. Aunque éste segundo clasificado, de tanto llevar el cantarito a la fuente...\n21/11/2017 12:33 horas\n¿quién es el PRIMER culpable de la subida de precios de la electricidad en España? La iluminación LED, sin ninguna duda. Ahora gastamos menos kW, pero como tenemos una industria eléctrica que cobra 'por capacidad' y por triplicado tenemos esa 'capacidad' -ley de Alfonso XIII en época de penurias-, cuantos menos kW gastemos, más caros nos costarán.\n21/11/2017 12:20 horas\nCuando se ha dejado subir por las nubes, congelar significa seguir empobreciendo al resto.


Proveedores > Directorio de proveedores > Proveedores de Servicios de Limpieza > Empresas de Alquiler de Maquinaria de Limpieza > Empresas de Alquiler de Maquinaria de Limpieza en Madrid\nAlquiler de Maquinaria de Limpieza×\n...su inauguración en el año 2004, la empresa madrileña Rumar Alquiler se ha especializado en el alquiler de maquinaría, particularmente de equipos de limpieza industrial. Trabajamos tanto con particulares como con empresas, tanto grandes... vaporetas y barredoras. Otros artículos que pueden adquirirse en Rumar Alquiler son generadores, hormigueras, soldadores, carros chinos, martillos, taladros... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...es una empresa que ofrece un excelente servicio de alquiler de máquinas de limpieza. Orientamos nuestro modelo de negocios a rentabilizar al máximo los costes de...reparación de máquinas de limpieza de todas las marcas, dando siempre la mejor garantía. Nuestras máquinas de alquiler se entregan totalmente revisadas. Nuestros operarios les informarán del... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\nAlkibérica, ubicada en Alcalá de Henares (Madrid), es una empresa especializada en Alquiler de Maquinaria de Limpieza. Ofrecemos Alquiler de máquinas de Limpieza profesionales como barredoras...hidrolimpiadoras, fregadoras, rotativas y mucho más. Trabajamos con máquinas de la más alta calidad y nos movemos en sectores como el de la industria (manufacturera, talleres... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\nLa empresa madrileña Rivaser Barredoras cuenta con una vasta experiencia como proveedora de equipos de Limpieza industrial. Nos hemos dedicado a la venta y Alquiler de maquinaria para Limpieza industrial, comercializando barredoras, hidrolimpiadoras, fregadoras, aspiradoras y lavatapicerías, entre otros. Contamos con las mejores marcas del sector y brindamos además servicios de Limpieza... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...Alcorcón (Madrid), se encuentra localizada la empresa Puralimp...a la fabricación y comercialización de equipos de limpieza industrial, tanto para venta como para alquiler. Nos... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\nSomos una distribuidora de productos con precios muy competitivos acualmente en el mercado, comprometidos, eficaces, rapidos y siempre a su disposicion. *Envio de pedido GRATUITO* hacemos...plastico, limpiadores amoniacales y bioalcohol, palos, cepillos, recogedores, fregonas, desengrasantes, abrillantadores, lavavajillas manual y de maquina, bayetas, lejia, amoniaco... Distribuimos a sectores de Limpieza, jardineria, conserjeria, bares, restaurantes, colegios, polideportivos, guarderias etc. (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...en Getafe (Madrid), Limpiezas Brimo ofrece servicios de limpieza para hoteles, restaurantes, industria, comunidades, colegios, garajes, patios...clientes al año. Destacamos por la puntualidad, trabajamos en toda la Comunidad de Madrid. Puedes comunicarte con nosotros rellenando el formulario.\n(Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...Servicios ofrece servicio de control de plagas en Madrid, así como la limpieza de comunidades y edificios. También realizamos limpieza de piscinas y... etc. Contamos con los mejores especialistas en el control de plagas de todo Madrid, ayudados de las mejores y más modernas maquinarias y productos contra las plagas... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...madrileña localizada en Villaverde y con más de diez años de experiencia en el alquiler y venta de equipos de limpieza industrial. Contamos con una vasta gama de...maquinaría para limpieza como aspiradoras, barredoras, hidrolimpiadoras (eléctricas o a gasolina)... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...cuenta con más de diez años de experiencia en el alquiler de maquinaría. Nos hemos especializado en la...comercialización de equipos de limpieza industrial. Disponemos de barredoras, fregadoras... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...es una empresa localizada en Fuenlabrada (Madrid) especializada en la venta y alquiler de...equipos para limpieza industrial, así como todo tipo de...de parquet. También disponemos de maquinaria para construcción y obras: mini... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...en Torrejón de Ardoz (Madrid), Ferretería Noa es una empresa que se...1 tornillo hasta una máquina eléctrica de alquiler. Tenemos todo lo relacionado con... pintura, menaje, además, utensilios de limpieza con una gran empresa relacionada con el...de ferretería como: Tornillería, Maquinaria albañilería, Cerrajería, Electricidad... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\n...Servicios Integrales es una empresa de limpieza con implantación a nivel nacional y con amplia... obras y reformas, recogida de escombros, alquiler de maquinaria de limpieza, lavado de vehículos especiales, lavado de... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\nServicios Integrales MACM\nMACM es una empresa de servicios integrales ubicada en Alcorcón, dedicada a prestar servicios de Limpieza a comunidades de vecinos, locales, oficinas, naves, servicio doméstico. Además, comercializamos productos de Limpieza, tanto para empresas como para particulares, para cubrir sus necesidades de mantenimiento del hogar, vehículos y negocios. Somos una empresa seria que... (Alquiler de Maquinaria de Limpieza Madrid)\nListado de Empresas de Alquiler de Maquinaria de Limpieza en 12 municipios de Madrid como por ejemplo: Madrid (Ciudad), Alcorcón, Alcalá de Henares, Arganda del Rey, Arroyomolinos...\nAlquiler de Maquinaria de Limpieza × 14\nLimpieza Industrial 62\nLimpieza de Naves 58\nLimpieza de Obra 75\nLimpieza de Oficinas y Despachos 118\nLimpieza para Hostelería 84\nServicios de Desinfección 19\nOtros Servicios de Limpieza 37\nSolicitudes de presupuesto recientes\tde Alquiler de Maquinaria de Limpieza en Madrid\tVer todos\nElena - Alquiler de Maquinaria de Limpieza en Torrejón de Ardoz (Madrid) para Empresa de limpieza (Servicios de limpieza)\tMaquina inyeccion extraccion lavamoqueta con tubo telescopico urgente 1 unidad.\nPerla - Alquiler de Maquinaria de Limpieza en Fuenlabrada (Madrid) para Servicios y mantenimieto integrales Hola estaría interesada en recibir información de precios de alquileres de maquinas de limpiezas y construcción somos una empresa de servicios y reformas y damos servicios de limpieza a comunidades de vecios y antes de invertir en costosas...\nMonica - Alquiler de Maquinaria de Limpieza en Pinto (Madrid) para Talleres mecánicos (Talleres mecánicos)\tBuenos días, Estaríamos interesados en alquilar una fregadora a pie dos veces al mes, alrededor de 2:30 h/d, para una nave de aproximadamente 400m2. Esperamos presupuesto,si pudiese ser uno con operario( si disponene de este servicio)y otro...\nAna - Alquiler de Maquinaria de Limpieza en San Fernando de Henares (Madrid) para Empresa de Limpieza (Servicios de limpieza)\tMe gustaría saber si disponen de equipos de ósmosis y pértigas en alquiler , si es así , necesito presupuesto , para altura máxima de 20 metros.\nRafael - Alquiler de Maquinaria de Limpieza en Parla (Madrid) para Limpieza de Comunidades (Servicios de limpieza)\tHola me gustaría saber precios para alquilar una máquina de limpieza de garajes y si también ponéis personal para ello.\nLuis - Alquiler de Maquinaria de Limpieza en Madrid (Ciudad) (Madrid) para Cooperativa\tFregadora barredora con capacidad de líquidos limpiadores para tarima laminada en alquiler para el día 15 de agosto de 2014.\nKarina - Alquiler de Maquinaria de Limpieza en Collado Villalba (Madrid) para Empresa de Limpieza\tEstamos iniciando una empresa de limpieza, favor d enviarnos listado de precios de sus productos de limpieza a la venta y equipo en alquiler saludos karina.\nServicios de limpieza para hostelería Madrid\nServicio de lavandería industrial Madrid


¿Realmente te encanta recibir feedback? | Cloudworks\nTodos podríamos estar de acuerdo en que nos encanta recibir feedback, pero ¿es eso realmente lo que estamos sintiendo?\nPregúntale a cualquier persona de tu alrededor y te dirá que le encanta recibir feedback. Escucharás frases como «tengo que saber lo que puedo hacer mejor: realmente me ayuda cuando alguien me dice lo que estoy haciendo mal» o «todo lo que quiero de mi jefe es que me de feedback, positivo o negativo».\n¿Nos gusta recibir un feedback?\nSimplemente escuchar a alguien decirnos «tengamos una reunión, me gustaría darte algunos comentarios», todo nuestro pensamiento racional desaparece y nos lleva a ser esclavo de nuestro cerebro emocional. Imagínate incluso a tu jefe diciéndote que la reunión no se llevará a cabo hasta el final del día. ¿Cuán productivo serás hasta entonces? Probablemente no mucho, ya que las emociones como la ansiedad tienden hacia ese desagradable hábito y ocupa mucha de nuestra energía.\nHay muchos cursos sobre cómo dar feedback pero estar en el extremo receptor tampoco es pan comido y a veces descuidamos esa parte. Ser receptivo al recibir feedback es una habilidad que debe desarrollarse, como cualquier otra, con la inteligencia emocional y nuestras habilidades interpersonales. Después de todo, no quieres perder todo el día esperando esa reunión, ¿verdad?\n¿Por qué es tan difícil para nosotros recibir comentarios, si es algo que, en nuestras propias palabras, “nos encanta recibir”? Bueno, es algo que requiere autoconciéncia y un esfuerzo consciente para mejorarlo (si lo piensas bien, también lo hacemos con todo lo que amamos).\nEn su libro «Thanks for the feedback», los autores Sheila Heen y Douglas Stone lo explican así: «Recibir feedback se encuentra en la unión de dos deseos humanos en conflicto: queremos aprender y crecer, y también queremos ser aceptados tal y como somos en este momento. Aunque sabemos que el feedback es esencial para las relaciones saludables y el desarrollo profesional, lo tememos y a menudo lo descartamos”.\nPor lo tanto, recibir comentarios es una declaración audaz de nuestra contradicción personal, y nuestro cerebro odia ser desafiado en lo que sabemos que es verdad.\nPara comenzar este camino de autoconciéncia y crecimiento personal, quiero compartir algunas herramientas y técnicas en las que puedes comenzar a trabajar hoy. Empieza a practicar y, con suerte, saldrás de un feedback con la satisfacción de que tu parte emocional del cerebro no te ha controlado por completo.\nSolamente con la frase «tengo algunos comentarios para ti» hace que tus emociones afloren. ¿Por qué esto es así? Bueno, la verdad es que tu cerebro olvida que ahora es el siglo XXI y que no toda confrontación es una señal de peligro, por lo que reacciona de forma exagerada. Cuando detecta que te estás enfrentando a una amenaza potencial, tu cerebro no quiere que pienses demasiado porque necesita que actúes rápidamente. Esto significa que las emociones se apoderan de ti y no puedes concentrarte en nada más.\nEl primer paso para lidiar con esto es ser consciente de uno mismo: comprende que las palabras de esa persona pondrán tu cerebro automáticamente en guardia. Recuerda que no es una bestia feroz que intenta comerte, sino alguien que trata de ayudarte a mejorar. Has de tener en cuenta que a nadie le gusta dar comentarios negativos, por lo que si se toman el tiempo para hacerlo contigo, significa que están invirtiendo en tu crecimiento personal.\nSi ya tienes identificadas que situaciones llevarán instantáneamente tus emociones al centro del escenario, lo mejor que puedes hacer es llamarlas. Una vez lo hayas hecho, estarás más preparado para entrar en esa conversación, y la energía requerida para regresar a tu cerebro racional de “esto – es – solo – una – conversación – normal” será menor. Saber por qué tu ansiedad se activó y darse cuenta de que es solo una reacción exagerada de tu cerebro te ayudará a racionalizar la situación y dejar de desperdiciar tu energía en amenazas irreales.\nSer aceptado como eres ahora y querer crecer y desarrollarte al mismo tiempo, son conceptos totalmente válidos. Has de trabajar en tu mentalidad y asegurarte de no estar enmascarando tu desarrollo con frases como «no soy una persona creativa» o «soy introvertido, por lo que no puedo dar una presentación exitosa a una gran audiencia». Esforzarte por desarrollar lo que Carol Dweck llama una mentalidad de crecimiento, y «ver el fracaso no como una evidencia de no tener las habilidades correctas, sino como un trampolín alentador para el crecimiento y para aumentar tus habilidades existentes». Si recibes comentarios negativos y lo enmarcas como un desafío en lugar de una amenaza, te ayudará a descubrir nuevas posibilidades. Después de todo, no sabemos lo que no sabemos, por lo que solo descubrir algo nuevo al recibir comentarios abrirá nuevas puertas para posibles caminos de desarrollo a seguir.\nTómate tu tiempo para procesar la información antes de reaccionar\nComo se ha mencionado anteriormente, cuando nos enfrentamos a una situación que nos resulta difícil, nuestro cerebro racional podría cerrarse y dejar espacio para que las emociones se hagan cargo. Recibir comentarios negativos podría tener ese efecto en nosotros y, si nos defendemos de inmediato, podríamos estar reaccionando erróneamente en lugar de responder.\n¿Cuál es la diferencia? Como dice Rich Hanson: reaccionar es instintivo. Responder es una elección consciente.\nEntonces, la próxima vez que recibas un comentario, pon en práctica estas técnicas:\n● Comienza haciendo tantas preguntas como sea posible para entender a la otra persona. No asumas, no completes los espacios en blanco, solo escucha y verifica tu comprensión.\n● Una vez que ambos estén en la misma página, has de reconocer el punto de vista de la otra persona y agradecer su tiempo. Como se mencionó anteriormente, a nadie le gusta dar comentarios negativos, así que piensa en esto como un esfuerzo adicional del emisor para ayudarte a crecer, en lugar de verlo como un ataque contra ti o tu personalidad.\n● Finalmente, y después de que termine la conversación, reflexiona sobre lo que acabas de escuchar y prepara tu plan de acción: ¿qué vas a hacer (si es que hay algo) con lo que sabes ahora, que tal vez no sabías antes?\nFinalmente, al igual que con muchas cosas relacionadas con las habilidades sociales y los cambios de comportamiento, todo suena muy bien en el papel, pero es mas difícil ponerlo en práctica. Mi último consejo es: no te paralices ante la decisión. Comienza con poco, elige una de las tácticas anteriores y continua desde allí. Una vez que conviertas este comportamiento en un hábito, adopta uno nuevo.\nCualquier pequeño paso para convertirte en un mejor «receptor de comentarios» te ayudará a crecer exponencialmente, ya que estarás más abierto a identificar nuevas formas de hacer las cosas y reducir pensamientos donde el «que no sabía, no sabía».\nServicios como el que ofrece Goforward Training pueden ayudarte a crecer laboral y personalmente.


11.2 Fundación de Organismos culturales, Instituciones educacionales y Empresas musicales. | Cultura Cubana\n11.2 Fundación de Organismos culturales, Instituciones educacionales y Empresas musicales.\nSeptember 28, 2014 admin 300\t0\nUno de los principales y más importantes objetivos que se trazó el gobierno revolucionario fue elevar el nivel educacional y cultural del pueblo cubano. Esta última constituye uno de los elementos que definen y distinguen la identidad de una nación.\nSe inicia con la campaña de alfabetización que se llevó a cabo a todo lo largo y ancho del país en el año 1961. Continuó el proceso de transformaciones con la fundación de instituciones y organismos culturales, para generalizar y desarrollar la cultura en la Isla, a través de estos.\nEl Conservatorio de Música Guillermo Tomás Bouffartigue (San Juan Bosco No. 57, Guanabacoa. Ciudad de La Habana), reabrió sus puertas en julio de 1959, está ubicado en la afamada Villa de la Asunción de Guanabacoa. Es entendida como una de las más completas del Sistema de Escuelas de Arte, ya que en esta se preparan a los estudiantes en el Nivel Elemental y el Nivel Medio Superior. Gradúa en cada curso escolar un promedio de 40 alumnos, los cuales concluyen su preparación como músicos profesionales.\nLa Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) es una organización social con fines culturales y artísticos, creada en año 1961, por el Poeta Nacional de Cuba Nicolás Guillén. Miguel Barnet se desempeña como su presidente actual, y esta estructura tiene entre las cinco asociaciones que agrupa, a la Asociación de Músicos. Entre los objetivos que persigue figuran el de estimular, proteger y defender la creación intelectual y artística; además de reconocer la más amplia libertad de creación.\nLa fundación de La Escuela Nacional de Arte (ENA) (Calle 120 e/ 9na y 13, Cubanacán. Playa. Ciudad de la Habana) fue en 1962, conocida como la Ciudad de las Artes. Es un centro donde se encuentran las manifestaciones del arte reunidas: Ballet, Música, Arte Dramático, Artes Plásticas, Danza Moderna y Folclórica y la especialidad de Circo. La creación de este centro de enseñanza se basó en la experiencia de profesores y virtuosos del medio. Su fundación además viabilizó el proyecto de un sistema educativo de las artes.\nLa Empresa de Grabaciones y Ediciones Musicales (EGREM) (Calle 3ra No. 1008 e/ 10 y 12, Miramar. Ciudad de La Habana) fue fundada en el año 1964. La Empresa cuenta con diversas filiales situadas en casi todo el país. Es la encargada de la producción, promoción, distribución y comercialización tanto en la Isla como en el exterior de producciones fonográficas, entre otras labores. La Casa Discográfica consta de cinco estudios de grabaciones, ubicados en tres instalaciones.\nEl Museo Nacional de la Música (Cárcel No. 1 e/ Habana y Aguiar, Habana Vieja. Ciudad de la Habana), se fundó en el año 1971 y constituye una institución designada al desarrollo histórico de la música cubana. La historia de la música cubana y universal es la razón principal de su creación. Está conformado por diez salas de exposiciones, cinco salas permanentes y cinco salas transitorias. El Museo Nacional de la Música (Cárcel No. 1 e/ Habana y Aguiar, Habana Vieja. Ciudad de la Habana) cuenta de una amplia colección tanto de instrumentos musicales folclóricos; instrumentos raros, como de valiosas partituras de piezas fundamentales de la música cubana.\nLa Escuela Elemental de Música Manuel Saumell (Calle F No. 660, Vedado. Ciudad de La Habana), antes conocida como el Conservatorio Internacional, se encuentra ubicada en el barrio de El Vedado, en La Habana. Adoptó el nombre del reconocido pianista cubano desde el año 1971. En ella se forman en el nivel elemental a los futuros músicos cubanos, muchos de los cuales en la actualidad son destacadas figuras de la cultura cubana como: Ilmar López-Gavilán, X Alfonso, Haydeé Milanés, Aldo López-Gavilán y Niurka González Núñez, entre otros.\nEn el año 1974 tuvo lugar el primer reordenamiento nacional en cuanto a la enseñanza artística, apoyándose en los 12 años de trabajo artístico y con la cooperación de pedagogos de la antigua Unión Soviética. Posibilitó que se pudieran poner en práctica los planes y programas de estudios de las distintas manifestaciones artísticas en el país.\nTambién se organizó un primer proyecto sobre la red de centros que actualmente conforma el Sistema Nacional de Enseñanza Artística. El Centro Nacional de Escuelas de Artes, CNEART (Calle 90 A No. 9005, esq., 5ta A. Miramar. Playa. Ciudad de la Habana), constituye un complejo artístico docente; y está conformado por 47 escuelas (24 de nivel elemental y 23 de nivel medio) a todo lo largo del país. Se creó entonces un programa de Escuelas Vocacionales de Arte el cual otorgaría a cada provincia una institución especializada para realizar estudios elementales de las diferentes ramas del arte.\nEl nivel universitario de las artes, Instituto Superior de Arte (ISA) (Calle 120 No. 1110 e/ 9na y 13. Cubanacán. Playa. Ciudad de la Habana), se fundó en el año 1976. La estructura académica del ISA (Calle 120 No. 1110 e/ 9na y 13. Cubanacán. Playa. Ciudad de la Habana) en la actualidad se ha expansionado, y cuenta con dos sucursales en las provincias de Holguín, Camagüey, y una Unidad Docente en Santiago de Cuba. También está conformada por cuatro facultades, las tres iniciales y la de Artes de los Medios de Comunicación Audiovisual. Esto hace que haya un aumento en el número de perfiles, y ya sean 39.\nEl Ministerio de Cultura (Calle 2 e/ 11 y 13, Vedado. Plaza de la Revolución. Ciudad de la Habana) fue creado en el año 1976. Constituye un Órgano de la Administración Central del Estado de la República de Cuba. Tiene como tarea y es el encargado de dirigir, orientar, controlar y ejecutar en el ámbito de su competencia la aplicación de la política cultural del Estado y del Gobierno cubano, así como garantizar la defensa, preservación y enriquecimiento del patrimonio cultural de la nación cubana.\nCon la creación del Ministerio de Cultura (Calle 2 e/ 11 y 13, Vedado. Plaza de la Revolución. Ciudad de la Habana), se organiza la actividad cultural en el país, junto a las instituciones que se crean y que se encargan de forma ramal de fomentar y desarrollar dicha actividad.\nEl Centro de Investigación y Desarrollo de la Música Cubana (CIDMUC) (Calle G No. 505 e/ 21 y 23, Vedado. Ciudad de la Habana) se fundó el 26 de diciembre del año 1978. Se creó con el vital y fiel propósito de favorecer y alentar el conocimiento, la investigación, el desarrollo y la información general concerniente a la música cubana.


creado por menor trituradora historia\nLa trituradora de papel primero nunca fue patentada por el New Yorker AA Menor ende pasta de manivela, y fue creado después de anti-nazis de propagandaprimaria, secundaria y terciaria de trituración para la línea de procesamiento historia y creado por la trituradora secundaria\ntrituradora de piedra creado - paprestaurant.eu\nhistoria y creado por menor trituradora historiaampb creado por la trituradora secundaria3b historia ... rrafo piedra de oroXSM trituradora de amp historia creada por menor trituradora de ... leer más >>\nHistoria de PHP. PHP Tools, FI, Equipo de Construcción, y PHP/FI ... Creado en 1994 por Rasmus Lerdorf, la primera encarnación de PHP era un conjunto simple de ...\nPor eso, preparar una lista con los 10 mejores inventos de la historia no resulta para nada sencillo. Con la más amplia subjetividad y esperando tu contrapunto para perfeccionar la misma, te ...\nDicha historia fue contada por un padre que, cuando recordó algunos momentos traumáticos de su infancia, los relacionó claramente con esta caricatura. Click en "Siguiente página" para ver el resto del contenido del post\ncreado un nuevo marco para la protección frente a la contaminación . Para analizar cual es la velocidad del viento a partir de la cual se empiezan a . Las canteras de la CAPV se dedican a la extracción de arenas y gravas,emisiones difusas debido a la resuspensión del polvo cuando circulan por ..\nCaracterísticas de la creación del hombre en los escritos de ...\nPor otra parte, el hombre fue creado poco menor que los ángeles (Sal 8:5). El Apocalipsis dice que los hombres serán reyes y sacerdotes (Ap 1:6) y vivirán cerca del gobierno de Dios como lo hacen los ángeles actualmente.\nMéxico ha creado una cadena de valor sólida e interesante como estudio de caso ..... presto servicio de pet, hicimos el molino para pet, politielno. comunicarse al .... es [email protected] y estoy en el face como ciro rodriguez hurtado. ..... y reciclado · Cómo solucionar problemas en piezas moldeadas por inyección...\nUna trituradora Fue - arrendacar.com.mx\nhistoria creada por menor trituradora - … HISTORIA DE LA TRITURADORA.docx - Scribd. La trituradora de papel primero nunca fue patentada por el New Yorker AA Menor en. 1909, bajo el ... basa en una …\nhistoria 26amp 3b creado por trituradora junior - reram.eu\nhistoria 26amp 3b creado por trituradora junior. Economía de NL crece 50% en una década El Horizonte. EducaciónEconomía de NL crece 50% en una década El Horizonte +\nGratuitos Ensayos sobre Historia De La Trituradora para estudiantes. Usa nuestros documentos como ayuda para tu ... material con trozos de un tamaño menor al tamaño ...\nhistoria y creado por menor trituradora - cassiuscool historia 26amp 3b creado por la trituradora secundaria3b historia 26amp creado por menor trituradora; la cantidad por la venta de la máquina trituradora de; la investigación de mercad...\nHistoria del Domino: Historia del Domino\nCon la segunda, el juego se tranca aquí y también gano yo, por tener menor cantidad de puntos en mano. ... Información del Domino, encontraras su historia, ...\nDepartamento Aeroportuario RD (@DAeroportuario) | Twitter\nThe latest Tweets from Departamento Aeroportuario RD (@DAeroportuario). Órgano permanente de la Comisión Aeroportuaria, creado por la Ley 8. Ejecuta las medidas necesarias para velar por el buen funcionamiento de los aeropuertos.\n¿Hallaron cuerpos de niños en refrigeradores en Veracruz? No ...\nLas cuatro imágenes acompañan una nota titulada "Encuentran cuerpos de menores congelados en contenedores de hielo en el estado de Veracruz", publicada por el portal ladeldia.com, creado el ...\n"Las aventuras de Super T", el libro creado por un niño ...\nEn la historia Super T los invita a crear su propio super héroe, con los superpoderes que los haga sentir más fuertes. El poder característico del personaje creado por Thiago es la valentía, su traje es de color rojo y blanco porque el menor es fanático del equipo de futbol River Plate.\nHebreos 2:5-9.- "Lo hiciste un poco menor que los ángeles ...\nResumen de las dos leyes del menor. | Notarios y Registradores\npor Jorge lópez Navarro, Notario y José Félix Merino Escartín, Registrador. Se trata de una ley orgánica y otra ordinaria Incluye una amplia reforma del Código\ntrituradora de piedra proceso de producción 26amp 3 escenario ...\nhistoria y creado por menor trituradora separador de tamiz vibratorio. historia 26amp 3b creado por la trituradora secundaria3b historia producción y venta de la ...\nEl YouTube cambió de logo por primera vez en su historia, dado a conocer el 29 de agosto de 2017. ... no mayor a 2 GB y deben tener una duración menor o igual a 15 ...\nPrevious：equipos de construcción chakan cosmosNext：molienda cálculo del tiempo\npor qué tiene que limpiarse trituradora\npor tonelada densidad de peso run trituradora\nes operado por trituradora de mandíbula\nvelocidad crítica de por qué molino es menor que uno\npor unidad trituradora de esquisto esquema de contactos plc


La aerolinea Virgin Australia se declara en concurso de acreedores | Profesionales Hoy\nInicioActualidadLa aerolinea Virgin Australia se declara en concurso de acreedores\nSídney (Australia), 21 abr (EFE).- La aerolinea Virgin Australia, la segunda por tamaño del país oceánico, se declaró este martes voluntariamente en concurso de acreedores después de no lograr alcanzar un acuerdo de rescate con el gobierno.\nEn un comunicado remitido al mercado de valores australiano, la compañía afirmó que la medida ayudaría a “recapitalizar el negocio” y garantizar que emergiera “en una posición financiera más sólida tras la crisis de COVID-19”.\n“Nuestra intención es emprender un proceso para reestructurar y refinanciar el negocio y sacarlo de la administración lo antes posible”, señaló el nuevo administrador, Vaughan Strawbridge, de la firma auditora Deloitte.\n“En la mayoría de los países, el gobierno ha salido a ayudar a las aerolíneas en esta crisis sin precedentes para el sector. Tristemente esto no ha sucedido en Australia”, dijo.


Carabineros recupera 8 caballares que fueron robados a agricultores del Sagrada Familia\nEn una exitosa diligencia de funcionarios de la SIP de Carabineros CuricÃ³, se logrÃ³ la recuperaciÃ³n de 8 caballares que fueron robados a modestos agricultores del sector de Villa Prat, Comuna de Sagrada Familia.\nLos animales sustraÃdos eran utilizados en labores propias del campo, por lo que los afectados seÃ±alaban que les habÃan causado un daÃ±o enorme.\nFueron los propios afectados que se movilizaron y siguieron la huellas de los animales que fueron arreados por la ribera sur del RÃo Mataquito, y tras cruzar el afluente en horas de la noche, fueron cargados en un vehÃculo frente al sector El CorazÃ³n de Palquibudis, Rauco\nEn un camiÃ³n tres cuartos, marca Hunday, los ocho caballares fueron trasladados hasta la feria de Lo Blanco, en la Comuna de La Pinta, donde fueron incautados por la policÃa, a punto de ser sacrificados.\nLas diligencias del equipo de la Sip de Carabineros, permitieron la detenciÃ³n del conductor de camiÃ³n, un sujeto que habrÃa comprado los animales robados y el llamado â€œentregadorâ€� de los mismos, quien serÃ¡ el Ãºnico que enfrente los tribunales de justicia.\nEl imputado fue identificado con las iniciales L .A. B, con residencia en la misma comuna de Sagrada Familia.\nA saber, cada animal recuperado tiene un valor de 600 mil pesos.


OROPEZA GARCÍA, Arturo, China, entre el reto y la oportunidad, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2006.\nEl libro comprende ocho capítulos que describen y analizan aspectos económicos sustanciales de lo que el autor llama el modelo chino. Da una visión histórica general que resume el periodo 1946-1976, etapa comunista agraria bajo la influencia hegemónica del pensamiento de Mao Tse Tung, para resaltar el drástico cambio que impulsa Deng Xiaoping a partir de los últimos años de la década de los setenta.\nLos capítulos subsiguientes se refieren al comercio chino como diseño estatal, el sistema financiero, la inversión extranjera, el ingreso de China a la Organización Mundial del Comercio (OMC), la relación con Latinoamérica, la relación con México, y finalmente, los retos y oportunidades del éxito chino.\nLas siguientes reflexiones se orientan a destacar los aspectos relevantes que se desprenden de este libro, y al mismo tiempo, señalar brevemente algunas omisiones: "el desarrollo que le falta por cubrir" que el llamado modelo chino se plantea en este esfuerzo de Arturo Oropeza y que con tanto agrado comentamos aquí.\n2. Elementos del modelo chino\nMichael Porter, en la Ventaja competitiva de las naciones, ya afirmaba en los años noventa que la experiencia de desarrollo de los países industrializados pasaba por definir una política económica pública de Estado que comienza con un acento promotor selectivo volcado a los mercados internos como etapa previa y necesaria para despegar hacia los mercados de exportación.\nParte de este enfoque, y parte de las etapas de crecimiento de Arthur Lewis, son articulados desde la perspectiva de la realidad China por Deng Xiaoping a fines de los setenta, y que es descrito y analizado detalladamente por el autor.\nEn efecto, reformas-desarrollo-estabilidad, vinculando las políticas estatales a los esfuerzos privado nacionales y extranjeros, constituyen la teoría de los cambios de paradigmas impulsados por el nuevo grupo dirigente chino.\nCon dicho paradigma, es interesante destacar, como lo hace Oropeza, que China se ha insertado en la globalización desde su interés nacional y no desde los intereses transnacionales de terceros países como lo ha hecho Latinoamérica. Se podría afirmar al respecto que China está intentando construir su presencia en los mercados globales, como sujeto de los mismos y no como objeto, situación esta ultima que presenciamos con poco optimismo en México. Por ello, es posible advertir que China y otros países asiáticos no se han globalizado bajo los postulados del Consenso de Washington, y por el contrario, han aprovechado de la apertura económica mundial, los aspectos funcionales y positivos para sus economías y empresas nacionales. Una muestra de lo anterior es la forma como China se incorpora en 2001 a la OMC.\nUna premisa esencial que desprendemos del libro de Oropeza, China y demás países asiáticos, especialmente Corea y Taiwán, es que un modelo industrializador basado en la dinámica exportadora, no requiere de una liberalización comercial indiscriminada en sus importaciones. En efecto, China evidencia que es posible mantener políticas relativamente proteccionistas (agricultura, granos, inversiones extranjeras selectivas geográficas y sectoriales, controles de cambio, etcétera) y crecer hacia afuera con una notable expansión de exportaciones no tradicionales.\n3. El Protocolo de Adhesión de China a la OMC\nEn el contexto de una apertura y liberación comercial gradual y pausada, China se incorpora a la OMC el 11 de diciembre de 2001, luego de haber solicitado su reingreso a dicha organización quince años antes.\nDe la lectura de dicho protocolo de adhesión yo desprendo elementos que difieren un tanto con lo que Arturo Oropeza señala en su capítulo V del libro que comentamos. Así, China a pesar de su inserción al esquema multilateral de comercio, no renuncia a su condición de país en desarrollo, pues prácticamente excluyó al sector agrícola, granos, y otro elenco de productos estratégicos o sensibles. Privilegia la negociación arancelaria dejando aún lagunas técnicas como la incorporación lenta al sistema armonizado, y una gradualidad, un tanto ambigua, para asimilar en plenitud el código de valoración de la OMC para las mercancías y la existencia temporal en varios productos de precios referenciales, para incluso productos de exportación.\nPor otra parte, los compromisos en materia del acuerdo de servicios, los anexos del protocolo, evidencian que las listas negativas superan las positivas, reconociendo entre éstas destacadamente la apertura gradual en telecomunicaciones. Incluso, las inversiones en este campo son en porcentajes minoritarios en relación a las inversiones totales.\nPrecisamente, en materia de inversiones sólo hay compromisos en el acuerdo de inversiones relativas al comercio, es decir, maquiladoras, sin que a la fecha existan APPRIs o premisas tipo Acuerdo Multilateral de Inversiones (AMI) que permitan prever una apertura ni lejana del capítulo XI de nuestro Tratado de Libre Comercio de América del Norte.\nEn otras palabras, China ante la OMC reservó los sectores estratégicos que bajo control estatal pretende continuar avanzando en la trilogía de Deng Xiaoping: reformas-desarrollo-estabilidad.\nCorolario de su concepción de gradualidad pausada para su inserción en el esquema multilateral, la participación de China en la propia Ronda Doha que la había aceptado, y luego en Cancún y en Hong Kong testimonian que su compromiso, con todo, está más cerca del mundo en desarrollo que de los intereses transnacionales mundiales.\n4. El Tratado Bilateral China-Chile de 2004\nInsistimos que las premisas de gradualidad y pausa en la apertura China se ven plasmadas claramente y se ratifican en 2004 cuando firma el tratado comercial con la República de Chile, el primero en Latinoamérica, en el cual se observa una clara tendencia mercantilista, en el sentido de convenir sólo rebajas arancelarias para productos y mercancías, dejando fuera toda referencia a servicios, inversiones y compras de gobierno. Es decir, la misma cautela que muestran en el protocolo de la OMC, de tal suerte que no incorporan nada nuevo que pudiera sentar precedentes a otros países, vía la cláusula de la nación más favorecida, base de la economía multilateral.\n5. Las cláusulas sociales como temas pendientes en el modelo chino. La reforma de la reforma\nUna omisión evidente del modelo chino que es reconocida por Arturo Oropeza es la ausencia total de las llamadas cláusulas sociales que ostentan tanto el protocolo de adhesión, antes visto, como los tratados bilaterales con Estados Unidos de América, la Unión Europea y el reciente Tratado Bilateral de Libre Comercio con la República de Chile.\nEn efecto, Arturo Oropeza en su capítulo "Visión general del modelo chino" (pp. 39-89) y específicamente en la página 80, citando a Deng Xiaoping reitera su filosofía: "no importa si el gato es blanco o es negro, lo importante es que cace ratones", dicho postulado, sin embargo, en pleno 2005 es sometido a un frontal cuestionamiento. Al respecto, Wang Hui, teórico de los economistas chinos replica: "hoy China está atrapada entre los extremos del socialismo extraviado y el falso capitalismo sufriendo de lo peor de ambos sistemas. Tenemos que encontrar un camino alternativo, esa es la gran visión de nuestra generación".\nConsecuentemente, las cláusulas sociales son aquellas normas que regulan los derechos económicos, laborales y sociales de los mercados nacionales, y las protecciones ambientales y de sustentabilidad que deben acompañar todo proceso de crecimiento económico.\nLas cifras en ambas vertientes del actual modelo chino son alarmantemente preocupantes, y dicho desbalance ya detectado por el grupo dirigente chino se resume en cinco áreas: desbalance entre desarrollo urbano y rural, en el desarrollo entre regiones, entre el desarrollo económico y el social, entre el desarrollo del ser humano y la naturaleza, y finalmente, entre el desarrollo interno y el del exterior.\nEstos desbalances se evidencian, como lo afirma el propio autor, en la regresiva distribución del ingreso, concentración geográfica y sectorial de las inversiones, devastación del medio ambiente y fomento del desarrollo científico y tecnológico asimétricamente definido. Con ello las tesis de Deng Xiaoping de que "algunos hombres y algunas regiones tendrán que enriquecerse primero para luego compartir los progresos" comienza a cuestionarse por la "prosperidad común" que busca una sociedad armoniosa, neutralizando la actual polarización social; por ello, hoy frente a la concentración de la riqueza y a la devastación ambiental se postula un nuevo paradigma de desarrollo como concepto multifacético más allá de la búsqueda ciega del incremento del producto interno bruto. Por ello, es que las cláusulas sociales, que hoy se discuten en la propia OMC, como utopías posibles de la globalidad vigente, adquieren en el actual modelo chino, una trascendencia vital. Desde las enmiendas a la Constitución de 2004, que amen de garantizar la protección de la propiedad, indemnizar en caso de expropiación, reconocer un sector no público de la economía, obliga al Estado a establecer un sistema de seguridad social y a promover el desarrollo coordinado de las civilizaciones material, político y espiritual.\nEn este contexto, el Onceavo Plan Quinquenal de Desarrollo Económico y Social (2006-2010), aprobado en marzo del 2006 en la X Asamblea Popular Nacional, plantea que crecimiento económico no es igual a desarrollo económico, y que el crecimiento no es la meta final del desarrollo. Parte de la premisa de continuar con un ritmo de crecimiento acelerado por encima del 7 por ciento anual y busca un crecimiento justo, balanceado y sustentable, que pasará de buscar el aumento de la tasa de crecimiento a la del desarrollo sustentable; y apoyará la inversión nacional, sobre todo la destinada a la ciencia, tecnología, educación y salud.\nEl plan establece dos tipos de objetivos: los prospectivos o deseables, alcanzables a través de los mecanismos de mercado, y los obligatorios, cuyo cumplimiento se dejan a la administración pública y la prestación de servicios, a través del marco normativo correspondiente.\nSus principios son: el mantenimiento de un desarrollo estable y relativamente rápido de la economía; acelerar el cambio de la modalidad del crecimiento económico; acrecentar la capacidad de innovación autónoma; promover el desarrollo coordinado de la ciudad y el campo, y el de las regiones; potenciar la construcción de una sociedad armoniosa; y profundizar en la reforma y la apertura.\nLos problemas y contradicciones que pretende resolver son la irracionalidad de la estructura económica; la insuficiente capacidad de innovación autónoma; la lentitud en el cambio de la modalidad de crecimiento económico; el consumo excesivo de energía y recursos; el agravamiento de la contaminación ambiental; la contradicción relativamente aguda entre la demanda y la oferta de empleo; la falta de coordinación entre la inversión y el consumo; la continua ampliación de la brecha entre el desarrollo de la ciudades y el del campo, y entre el de las diversas regiones; las crecientes diferencias de ingreso; y el retraso en el desarrollo de los servicios de interés social.\nSus metas para los próximos cinco años se pueden englobar en dos rubros:\na) En relación al ritmo de crecimiento económico, se fija un incremento anual medio del PIB en un 7.5%, sustentado en la optimización de la estructura, la elevación de la rentabilidad y la reducción de los insumos.\nb) Respecto al desarrollo de energía y protección del medio ambiente, el plan propone reducir el consumo de energía por unidad del PIB alrededor del 20% y disminuir la emisión global de las principales sustancias contaminantes en un 10%.\nEn cuanto a las prioridades estratégicas, el plan establece las políticas siguientes:\nCreación de un campo socialista, a través de una producción desarrollada, mejoramiento de los niveles de vida y de los hábitos de los campesinos, mejorar el aspectos de las aldeas y la administración democrática, con el fin de impulsar la reestructuración agrícola, intensificar la construcción de infraestructuras rurales y aumentar los ingresos de los campesinos (ampliación de las obras hidráulicas para tierras de cultivo, acceso al agua potable, construcción de carreteras, aprovechamiento de gas metano, fomento de la educación, cultura y sanidad, reformar los organismos de administración de los cantones y poblados, escolaridad obligatoria rural, etcétera).\nAceleramiento del ritmo de la reestructuración de la economía y el cambio en su forma de crecimiento. Considerando la irracionalidad de la economía, el plan busca optimizar la estructura sectorial de la economía y basar el progreso en el ahorro de recursos y la protección del medio ambiente.\nPromoción del desarrollo coordinado entre regiones, atendiendo a los recursos disponibles, las características del medio ambiente y el potencial del desarrollo. El plan divide el territorio en cuatro tipos de regiones de explotación: las sujetas a optimización, a priorización, a restricción y a prohibición.\nIncrementar la capacidad de innovación autónoma, es decir, incrementar la capacidad de hacer innovaciones originales e innovaciones integradas, y de introducir, dirigir, asimilar y mejorar las tecnologías avanzadas del extranjero.\nProfundizar en la reforma y ampliar la apertura. El plan centra su atención en los mecanismo que propicien el cambio de la modalidad del crecimiento económico, que promueva un desarrollo integral, coordinado y sustentable. Reconoce la necesidad de reformas en los ámbitos político, cultural y de la administración social. En la apertura exterior, se concede importancia a la salvaguarda de la seguridad económica del Estado.\nEn conclusión, el Onceavo Plan Quinquenal postula, a diferencia del plan anterior —en que la agricultura apoya la industria, experiencia que los mexicanos recordamos muy bien—, el apoyo de la industria a la agricultura, y que la inversión en infraestructura debe cambiar de las ciudades al campo.\nEl libro del doctor Oropeza García es un documento indispensable para un acercamiento oportuno al llamado modelo chino de desarrollo.\nDe dicho texto se desprende la posibilidad de diseñar una política de comercio exterior de Estado, en que se articulen creativamente los intereses público, privado y social.\nPese a los extraordinarios logros cuantitativos, manejados por el autor, las cláusulas sociales evidencian ausencias y omisiones que afortunadamente la cuarta dirigencia china comienza a revalorar, y que, al parecer, se plasmarán en el onceavo plan quinquenal 2006-2011, donde se advierte un cambio de paradigma, es decir, reforma de las reformas que apuntan a humanizar el modelo, privilegiando, más que el incremento espectacular del PIB, una prosperidad común que armonice a ricos, pobres, regiones, campo y ciudad en una colectividad que ellos creen y postulan más armoniosa y humana. Al parecer, el socialismo extraviado de la República China, ahora inscrito en una economía de mercado integral, vuelve por sus fueros y trata de distinguir que una cosa es una economía de mercado y otra cosa es una sociedad de mercado.\nJorge WITKER *


El mountain bike pierde a Ondrej Cink\nSe pasa al nuevo equipo ProTour de carretera Bahrain Merida Cycling Team\nLos corredores del Multiva-Merida están en pleno proceso se asegurar su futuro tras la desaparición del equipo al final de este año.\nOndrej Cink era, sin duda, el biker con mayor proyección de cara a las próximas temporadas. Con 25 años y varios podios en la Copa del Mundo a sus espaldas era una apuesta segura para cualquier equipo.\nPero Cink no se moverá de marca. Seguirá con Merida, pero lejos de las ruedas gordas.\nEl biker checo empezará una nueva carrera deportiva en las filas del Bahrain Merida Cycling Team. “Es un corredor con mucho talento que nos ayudará con su experiencia en el equipo, aunque sabemos que también requerirá un gran apoyo para adaptarse al ciclismo de carretera” explica el equipo en un comunicado oficial.\n“Siempre ha sido mi sueño ser parte de un equipo ProTour y poder estar en carreras como el Tour de Francia, el Giro d´Italia o la Vuelta a España. Ahora tendré la posibilidad de participar. Estoy muy motivado para la próxima temporada. Sé que tengo que aprender mucho. Vengo del MTB así que me falta mucha experiencia. Pero estoy listo para trabajar duro y dar lo mejor de mi” explica Cink.\n“Ondrej tiene la increíble habilidad de competir muy bien a gran altitud y eso es algo que puede suponer un extra en carretera. Creemos que a sus 25 años y combinado con el talendo que ha demostrado en MTB le dará lo necesario para conseguir grandes resultados en nuestro equipo” concluye Brent Copeland, team manager del conjunto.\nCink ha logrado estar en el podio de dos campeonatos del Mundo de XCO además de varios podios en Copa del Mundo.\nTe puede interesar El mountain bike pierde a Ondrej Cink\nLa Copa del Mundo de Vallnord XCO masculina en imágenes\nLos mejores bikers se preparan en las islas Baleares y Canarias


¿Son los hispanoamericanos españoles? ¿Después de tantos siglos de mestizaje, los podemos considerar como tales a todos, o a una parte? ¿Cual es la identidad que deben asumir los mestizos: hispana o india? ¿y los europeos del cono sur?\nCreo que lo más correcto sería decir: algunos sí y otros no, pero ¿que define la españolidad? ¿El aspecto externo? Porque dudo que pocos puedan trazar su árbol genealógico completo directamente a la península, (excepto los descendientes de emigrantes españoles recientes), así que no hay españoles puros, hay mestizos de diversos grados.\nÚltima edición por Rodrigo; 10/05/2007 a las 20:50\nPersonalmente considero españoles, sin ningún género de dudas, los descendientes directos de españoles. (Iberoamericanos de primera generación de padres españoles).\nCreo que existe una comunidad hispánica, con lazos en unos casos raciales, lingüísticos y espirituales. En la mayoría de los caos, sólo los dos segundos.\nCreo que la unidad en el campo de los valores hace años que se rompió y esta es la razón de mis dudas sobre la españolidad de los iberoamericanos de origen español no descendientes directos de nacidos en España.\n¿Españoles? Lo correcto sería decir descendientes de Españoles. Yo entiendo por Hispano a aquel individuo que tiene raices Españolas (entiéndase España y Portugal) o haya sido educado en una cultura Hispana sin tener nada que ver genéticamente con las personas oriundas de la Península Ibérica, por ejemplo un indio Quéchua o cualquier otro descendiente (puro o mezclado) de las muchas razas originarias de América. Si nos centramos en los descendientes de Españoles puros (cuyos antepasados no se hayan mezclado con americanos u otros europeos) estaremos hablando de un fenómeno más bien escaso, por no decir raro, pues Las Américas desde casi su descubrimiento y muy especialmente en los siglos XIX y XX (¿y XXI? .Con toda certeza sí) han experimentado una inmigración masiva desde todas las partes del mundo. Si a eso sumamos la poca disposición de los Españoles, al contrario que los nórdicos en general y los anglosajones en particular, a preservar la pureza de raza (¿existe la Raza Española?), los descendientes directos de Españoles puros en América son sin duda una minoría muy minoritaria. Por lo tanto, los Sudamericanos no son Españoles, son Hispanos.\nÚltima edición por Cornelius; 11/05/2007 a las 03:14 Razón: corrección gramatical\nNo son españoles, salvo los que han adquirido doble nacionalidad. Son hispanos, al igual que nosotros, y por eso son pueblos hermanos y, excepto a efectos de pasaporte y visado, no los consideramos en la práctica extranjeros. La palabra "extranjero" nos hace pensar automáticamente en lo que ellos llaman gringo y nosotros guiri. Yo siempre me he sentido tan en mi casa en Hispanoamérica como en España, y las distintas variantes de acento, vocabulario, etc., según los países son una extrapolación de la diversidad que tenemos en la propia España. Es una maravilla recorrer un continente tan grande como el americano y encontrarte en todas partes en un mundo de cultura y lengua hispánica que todavía es de mayoría católica, a pesar del avance de otras confesiones. Y ellos tampoco nos ven como extraños. España sigue siendo la Madre Patria, a pesar de los tópicos con los que los han bombardeado desde la época de la independencia y que ellos repiten como loros. Y, por mi experiencia personal, nos reciben bien y nos quieren. Hablo de la gente en general, no de los políticos indigenistas y demás ralea. Todos somos como una gran familia, y las típicas disputas entre los países de la región por cuestión de límites son como las peleas de los niños pequeños por un juguete. A su vez, la rebelión contra la Madre Patria sería comparable a la actitud de un adolescente que se rebela contra la autoridad materna pero la sigue queriendo y considerando su madre (no es raro que hablando de su independización empleen la palabra "emancipación"). ¡Viva la Hispanidad!\nParticularmente no hago diferencia alguna entre español e hispano, ambos términos definen a alguien o algo perteneciente a España (en castellano) o Hispania (en latín), el término castellano "español" me parece que es de origen occitano pero estoy seguro de que en un principio se debía usar indistintamente junto con "hispano".\nEs decir si no añadimos la segunda parte "americano", estamos hablando de la misma cosa. No hay hispanos no españoles ni españoles no hispanos.\nEn cambio puede haber hispanoamericanos que no sean españoles (al menos no en su totalidad) igual que hispanofranceses o hispanorusos.\nPero el término hispanoamericanos añade además un componente geográfico: perteneciente a lo que antiguamente se denominaba las Indias, y cultural: de cultura hispana, es decir: española.\nPor eso si creemos que son hispanos han de ser por tanto españoles, y si no tan sólo podemos hablar de parcialmente hispanos o hispanoamericanos, ¿quizás hispanizados?\nPS. Por supuesto no estoy hablando de las concepciones modernas de estos términos sino de su origen y significado tradicional. Por eso el hecho de que algunos hispanoamericanos hayan adquirido la llamada "nacionalidad española" que concede el gobierno liberal del Estado Español, es totalmente irrelevante.\nEn cuanto a raza, no podemos decir q los hispanoamericanos sean españoles.Tan sólo una pequeña parte son descendientes de españoles.Pero no olvidemos q tb hay descendientes de muchos italianos,y de muchas otras partes del mundo(el q España fuera la conquistadora de esas tierras no significa que los descendientes de españoles sean,ni mucho menos,dominantes en la población).Y hay , en unos países más y en otros menos, muchos descendientes de indígenas americanos.\nSi cuando decimos español nos referimos al término político,tampoco se puede decir q sean españoles(al menos hoy en día, de momento),aunque a muchos de nosotros sí q nos gustaría.\nSi hablamos de sentimiento de pertenencia, en la mayoría de os casos un hispanoamericano no se siente español,aunque sí puede tener muy en cuenta su cultura hispana y tener una conciencia de hermandad y de lazos históricos.También prolifera mucho un sentimiento antihispánico y un rencor histórico hacia España.\nEn cuanto a cultura, sí se puede decir q son en gran medida españoles,aunque tienen una parte de su historia que es prehispánica de mucho valor(q por cierto,hay mucha gente empeñada en resaltar,dando de lado su herencia hispánica)\nJope, es que la cosa es un poquito liada, y no sé si te he interpretado bien estimado Rodrigo.\nYo creo que no se tendría que usar el término español, en su forma geográfica o cultural, para englobar a todos los hispanos nacidos en América. En época colonial, cuando España dominaba políticamente esos territorios, puede que sirviera, ahora me parecería absurdo (vamos yo lo veo así).\nPor otra parte es muy posible que alguno de nuestros hermanos americanos de Hispanismo, que aman el hispanismo, y a España, que a pesar de esto seguramente no se sienten españoles, sino, argentinos, chilenos, peruanos, mexicanos etc. El hispanismo trasciende al hecho geográfico de nacer en Europa, en la península, España es simplemente un elemento más, importante eso si, todo comenzó aquí, pero repito, uno más.\nPor otra parte hay muchos hispanos en América que odian, o al menos desprecian, sus raíces hispanas, que en muchos casos se sienten más yankis que “españoles”, aunque puedan también decir que odian a los USA, pero en el fondo, y aunque sea de manera inconsciente, les fascina la cultura norteamericana, su forma de vida, y les hubiera encantado nacer al norte del Río Grande. En esto influye el bombardeo cultural constante, made in USA, que se reciben por esas tierras (bombardeo que también soportamos nosotros).\nAunque para ser justos aquí también hay mucha gente que odia a España, nacida en este país, con pasaporte español. Seguramente que muchos hispano americanos, que aman la hispanidad, se merecerían ser españoles más que muchos nacidos en esta piel de toro.\nEn época colonial no se llamaban españoles a todos los vasallos del Rey ni mucho menos, se llamaban españoles a los descendientes de españoles y para los demás había todo un sistema de castas. Los descendientes de español y castizo (3/4 español 1/4 indio), es decir los que sólo tuvieran 1/8 de su sangre india y el resto española, se consideraban ya españoles, el resto no. Los descendientes de esclavos negros, fuera cual fuera su grado, no se consideraban españoles.\nLo que ocurre es que esos españoles "puros" o "casi puros" hoy en día han desaparecido prácticamente, por eso me pregunto si los hispanoamericanos son españoles todos o al menos una parte. Que son de cultura básicamente española es obvio y por eso se les llama hispanos, aunque dudo que sea totalmente correcto la aplicación del termino sólo por su cultura.\ncultura española y pertenencia a España= español.\ncultura española y pertenencia a America u otro lugar=hispano\n¿Entonces los hispanoamericanos de padres o abuelos originarios de la península, como apuntaba Don Cosme no debemos considerarlos españoles?\nSeguro que son esos mismos que se niegan a hablar inglés en un país fundamentalmente anglófono y se sienten tan orgullosos de "su lengua", la lengua del país al que tanto odian y del que no se sienten ligados en nada.\nComo todos sabemos los "emperadores" aztecas hablaban español de toda la vida y rezaban a la virgen de Guadalupe\nCreo que estos individuos ni son hispanos ni son indios, son otra cosa, son una nueva cultura totalmente ajena que nos ha robado nuestra lengua (o al menos la parte span de espanglish ) y quizas en algunos casos nuestra religión y que ha desarrollado sus propias costumbres, su música y sus elementos identificativos propios. Pero eso no es hispanidad. Es una tribu urbana del siglo XX, a cuyos miembros les ha dado por llamarse "latinos".\nBueno sí estimado, tienes razón, puede que generalizara demasiado, españoles eran los hombres libres nacidos en los dominios de las España (incluido América, claro) y los hijos de estos.\nLos mestizos que yo sepa no eran esclavos, eran también católicos y libres, vasayos del Rey, simplemente no se les consideraba españoles sino mezcla y por tanto gozaban de menos derechos que los criollos españoles.\nBueno, iba a decir criollos, blancos, y los hijos de estos, pero al final no lo hice, pensé que la cosa quedaba entendida si se leía entre líneas.\nQuería decir peninsular y sus hijos criollos, blancos.¡¡¡¡uuufff!!!!\nMe gustaría profundizar en el tema y saber en concreto qué derechos eran los que no tenían los mestizos, dado que los propios indios, según las Leyes de Indias, tenían unos derechos que ya quisieran tener muchos trabajadores hoy en día (por ejemplo, cuarenta días de vacaciones cada cinco meses de trabajo, además de muchos otros que solo después de siglos han podido disfrutar los trabajadores en el sistema liberal moderno). Un mestizo como el Inca Garcilaso de la Vega estudió en el Colegio de Indios Nobles del Cuzco y llegó a alcanzar el grado de capitán en España tras haber combatido en la rebelión de las Alpujarras (tenía la dobleza por partida doble, por su linaje paterno español y por su madre que era una ñusta inca). Y a los jefes indios de Tlaxcala y otras partes que ayudaron a Cortés en la conquista de México para librarse de la opresión azteca les concedió después el Rey títulos de nobleza. La verdad es que último dato, tan poco conocido, demuestra que se los consideraba españoles, porque ningún rey otorga un título nobiliario a un extranjero. No olvidemos que los indios eran vasallos del Rey, reyes vasallos del Emperador. Nuestros territorios de ultramar eran reinos, tanto como los de la Península, no colonias como se suele repetir tan machaconamente.\nDe todos modos, es posible que ya más tardíamente cambiara algo de eso. En tiempos de Carlos III, cuyos ministros eran todos masones, empezaron a irse derogando algunas Leyes de Indias, lo cual junto con la expulsión de los jesuitas, también provocada por los masones, comenzó a generar algún descontento que luego fue astutamente aprovechado y fomentado por los independentistas. En todo caso, no olvidemos que el pueblo, la gente sencilla, no estaba tan contaminado al principio por las ideas ilustradas. Al igual que en España, estas estaban más extendidas en los círculos intelectuales y poco a poco se fue lavando el cerebro (ya sabemos que esta expresión significa precisamente todo lo contrario, ensuciar las mentes) por medio de la enseñanza y la propaganda (eso explica también el famoso "¡Vivan las cadenas!": si no es una de tantas leyendas y de verdad se dijo, pudo ser la reacción de un pueblo aún sanamente católico a quienes le reprochaban su rechazo de las supuestas libertades y el sistema liberal impuesto en las Cortes de Cádiz). Y fueron esos ilustrados masones los que sembraron también cizaña contra la Madre Patria. Recordemos los movimientos populares realistas que había en tierras americanas, sobre los que Ordóñez ha escrito algunos "hilos" muy interesantes en este foro.\naunque finalmente has salido del "apuro" (todos sabemos lo que has querido decir desde el principio) el término "Peninsular" es erróneo, pues excluye a todos los territorios españoles "del viejo mundo" no Peninsulares (osea, los ultrapirenáicos - Baja Navarra, Valle del Baztán, Zugarramurdi, Rosellón, Cerdaña ultrapirenaica..., Excluye también a las Islas: Baleares, Canarias, Madeira, Azores etc y resto de territorios: Ceuta, Melilla.. ).\nSí, pues llevas razón Don Cosme, está visto que este hilo se me ha atragantado, me caen por todos sitios, no doy pie con bola, me rindo .\nOtra vez tendremos que explicar lo que es el término " español ".....Que es una evolución romance de " hispano ", como " España " de " Hispania "....\nComo decía Ramiro de Maeztu, la Hispanidad es Espíritu. Ellos no fueron " colonias ", sino Reinos de Indias, con leyes adaptadas a su realidad y propio Consejo. Con todos los fallos que hubiera. España recogió el mejor testigo de Roma y supo plasmar un ideal universal. " Katholikos " significa precisamente eso.\nLas razas puras no existen. Los españoles somos blancos sí, pero de iberos, tartessos, vascones, celtas, visigodos....Como de otros tantos pueblos de la Europa podríamos hablar. Con todo, Roma, con todos sus defectos, supo, en forma imperial, aunar 3 continentes. Nosotros aunamos uno y con varias razas.\nEl problema que a raíz de la " independencia " hispanoamericana ha pervivido ampliamente un nacionalismo antiespañol muy fuerte. No es el caso de Puerto Rico, donde ni hubo " guerra de emancipación ". No es el caso de Cuba, con todos sus fallos. Es un sentimiento hispanófilo parecido al que queda por las Dos Sicilias.\nYo he votado algunos sí y otros no pero no por nada, por lo mismo que podría decir de las gentes de la Vieja España. Independientemente del color de su piel o de su fenotipo, si un hispanoamericano siente la Hispanidad, pues será un español de América. Rodrigo, yo no sé qué Historia de América conoces tú. Te lo digo porque dentro de mi ignorancia, América es mi " especialidad " universitaria, y estoy harto de leer crónicas donde se habla de los españoles americanos, aunque éste es un término que se generaliza quizá más en el siglo XVIII. Los Virreinatos de la Nueva España de México y el Perú eran parte integrante de la Corona de Castilla, estando muchos nobles indios reconocidos por la Corona; e incluso los negros libertos también. El Inca Garcilaso combatió contra los moriscos de las Alpujarras ( Muchos de esos " moros " tan blanquitos como nosotros ) a las órdenes de Juan de Austria, y siempre fue reconocido por la Corona como descendiente de nobles castellanos e incas. El mismo blasón virreinal peruano conserva el sol del Incario, así como 3 coronas y el remate de la granada, como podrás ver donde está enterrado Pizarro. Supongo que igual para ti Pizarro o Cortés serían traidores a la raza.....\nEl problema de la inmigración es un problema del desorden social promovido por la globalización capitalista que no beneficia a nadie, eso es un caso aparte. Y el racismo no es desde luego la solución.\nIberoamérica creo es el más apropiado así no se hacen lío los portugueses\nA propósito, ¿alguien sabe cuántos descendientes de españoles hay en las Filipinas?, tengo entendido que hay alguna gente que conserva el castellano por allá.


DI NO A LA VIOLENCIA!!!: MUJERES AMAS DE CASA\nEn mi país como en muchos otros, existen mujeres amas de casa que siguen el rol tradicional que se asigna a una mujer: cuidar a sus hijos, su esposo y su hogar.\nSe entiende que estas mujeres amas de casa se dedican al hogar por decisión propia, ya sea porque así las educaron o porque les parece los más conveniente en ese momento; pero ¿por qué se atribuye a las amas de casa todo el peso del trabajo doméstico, del cuidado y educación de los hijos, de la atención del esposo? y todo las 24 horas del día y los 365 días del año.\nLa respuesta es sencilla: se atribuye que si el hombre tiene un "trabajo de verdad" (vamos, que sí recibe dinero) y si ella "no hace nada", entonces es justo que ella mantenga limpio el hogar, después de todo alguien tiene que hacerlo. ¿Y por qué ella y no él? ¿Por qué es él quien generalmente tiene un "trabajo de verdad" y no ella? Porque en algún momento de la vida ella dará a luz a los hijos y tendrá que cuidarlos, porque los primeros años de vida los hijos "son uno" con la madre y nadie mejor que ella para cuidarlos. Así que, ya que la mujer se quedará en casa para cuidar a los hijos, pues que de una vez haga la limpieza.\n¿Y por qué cuidar al hombre? Fácil: cuando un hombre llega a su casa, después de varias horas de estar "trabajando de verdad", está cansado, y sería un gran gesto de su mujer que la tiene "tan fácil" porque está todo el día en la casa y con todo el tiempo del mundo, que atienda al marido agotado, le de comer, le lleve una bebida, le de masaje en los pies...\nY entonces tenemos varias situaciones nada favorables para las mujeres que deciden ser amas de casa:\na) A pesar de que cargan con todo el trabajo de crianza (que de por sí ya es un trabajo), tienen que hacer las labores domésticas, que también cansan y no sólo eso, sino que también exponen a las mujeres que los realizan. Sí, el trabajo doméstico, como cualquier otro trabajo, tiene sus riesgos: accidentes, torceduras, consecuencias a largo plazo.\nb) Aún cuando el trabajo doméstico es extenuante y conlleva riesgos, no hay remuneración ni prestaciones para las amas de casa que lo realizan. Y para quienes se dedican profesionalmente a las labores domésticas por algún pago (y quienes por cierto, también en su mayoría son mujeres), la paga suele miserable porque se dice que no es un trabajo de grandes responsabilidades.\nc) Se olvida que una persona tiene vida a parte de su trabajo, que una mujer ama de casa sabe y ve más allá de limpiar los pisos. Y entonces resulta, que no importa si un ama de casa lee el periódico todos los días, está al tanto de las noticias o estudia por las noches, nunca faltará algún imbécil que crea que con ella sólo se puede hablar de niños mocosos (¿por qué la gente siempre usa expresión? y escobas.\nLa sociedad es hipócrita, por una lado alaba y cuasi diviniza a las amas de casa, porque sabe que sin esa parte no podrían existir individuos que tomaran parte activa en el mundo productivo (lo cual por sí mismo convierte al trabajo de las amas de casa en un trabajo productivo); pero al mismo, se denigra su labor, se considera inferior y se les explota.\nRecordemos que mucha de la violencia doméstica, se genera precisamente porque ciertos roles se ven como obligación y no como una elección con objetivos. Se explota a la mujer asignándole la tarea de ama de casa; pero no sólo eso, sino que se le exige que ejecute ese trabajo de cierta manera y bajo ciertos estándares, como por ejemplo no descansar nunca y estar siempre disponible para la familia.\nY para muestra, un estudio realizado en 1989 por Yolanda Corona Caraveo, investigadora de la UAM-Xochimilco. Ella investigó acerca de la visión que tenían los niños respecto al trabajo de sus padres, y descubrió varias cosas:\n1.- Los niños, al igual que los adultos, no consideraban que el trabajo de ama de casa fuera equivalente al trabajo de un padre que laboraba fuera del hogar. De hecho, consideraban que el trabajo doméstico no era un trabajo porque no había una paga de por medio y porque tampoco había que salir del hogar para hacerlo.\n2.- Para los hijos que tenían madres amas de casa, su trabajo era menos importante que el de su padre que sí trabajaba fuera, porque además de no haber una paga, para poder solventar los gastos diarios la mujer tenía que pedir dinero a su marido.\n3.- Los niños consideraron que ser ama de casa no era un trabajo real, porque todos los días se hacían las mismas tareas (había una rutina establecida) y porque ellos mismos participaban de ese trabajo.\n4.- Los niños consideraron que nadie elegiría ser ama de casa, sino que las mujeres lo hacían porque eso es lo que les tocaba hacer. Es decir, consideraban al trabajo doméstico no como un trabajo, sino como una obligación.\n5.- Aunque todos los niños del estudio dijeron que sería justo que los padres también hicieran trabajo doméstico, cuando se les pidió hacer alguna historia al respecto, ninguno incluyó a los hombres dentro de las tareas domésticas, en cambio sí se les describió haciendo actividades recreativas (cosa que no hacen las mujeres en ninguna de las historias): leer el periódico, descansar en la sala, ver la televisión.\n6.- Cuando se les preguntó a los niños, porque no incluyeron en sus historias a padres haciendo trabajo doméstico, una gran mayoría relató que sentían que el padre se sentiría "humillado" si hacía cosas como ir al mandado y lo viera alguno de sus amigos.\n¿Y qué pasa cuando una mujer no desea ser ama de casa y prefiere una actividad no doméstica? Se le discrimina: a prácticamente todas las mujeres se les pregunta si tienen familia durante las entrevistas de trabajo, se les pregunta su estado civil, si tienen hijos y quien los cuida, cosa que jamás se le pregunta a un varón.\n¿Y qué pasa si un hombre prefiere ser ama de casa en vez de una vida laboral fuera del ámbito doméstico? También se le discrimina: se le insulta, se le dice "mantenido", se le llama "flojo" y "desobligado". Cosa rara, porque cuando sólo hacen una pequeña cosa para "ayudar" en vez de dedicarse a tiempo completo, entonces todos creen que es un marido extraordinario (claro, cambiar un pañal compensa todas las horas que la mujer estuvo lavando trastos, ropa, barriendo el piso, fregando el baño...).\nSon pocos los casos en donde realmente se valora el trabajo de ama de casa. Está el ejemplo de aquella chica israelí que durante mucho tiempo fue ama de casa, mientras tenía a su niño pequeño, aunque su aspiración era llegar a ser periodista. Nunca consideró que su tarea fuera menos valiosa, al contrario le daba mucha importancia y su familia lo sabía.\nDespués, su marido ofreció sacrificar un tiempo de su vida profesional para que ella pudiera concluir sus estudios y poder trabajar también en su profesión, así que durante otro buen rato su esposo cuidaba al hijo y mantenía limpio el hogar, nunca sintió que estaba haciendo una tarea inferior y cuando le preguntaban a qué se dedicaba, él siempre respondía "soy ama de casa", no le daba vergüenza porque estaba consciente de que ese trabajo era importante, tanto que permitía a otros miembros de la familia (en este caso su esposa) poder desarrollarse personalmente.\nY es que ese es el trasfondo del trabajo doméstico que realizan las amas de casa, no sólo es tener la casa limpia, es sacrificar su vida para que otros, los hijos y el marido, puedan desarrollarse y tener éxitos personales. Y esas amas de casa también tienen derecho a tener lo mismo, razón por la cual su trabajo debería ser remunerado, y debería ser una opción temporal para que esas mujeres también puedan crecer, o si no es temporal al menos debería considerarse como un trabajo de medio tiempo y no una labor de 24 horas (ya deberíamos saber que en estos tiempos la esclavitud humana es delito).\nPor lo demás, hay quienes dicen que la labor de ama de casa es limitante, que no hablas con nadie y que no hay espacio para la creatividad. Hay que tener cuidado con eso, porque es una verdad a medias y se puede caer en el engaño de discriminar a las amas de casa y creer que son personas limitadas por dedicarse al hogar.\nSí, puede llegar a pasar si se vive esa opción en esclavitud y sin reconocimiento de lo que se hace; pero cuando se dignifica esa tarea, cuando realmente se entiende el valor del trabajo que está realizando esa persona, entonces la propia ama de casa puede construir herramientas para mejorar su trabajo sin tener que vivir esclavizada a él.\nA final de cuentas, estar de crianza implica hablar con muchas personas (médicos, psicólogos, maestros, padres y madres de familia) y visitar muchos sitios (museos, bibliotecas, organizaciones). Sí, mucho del trabajo doméstico es mecánico, cansado y aburrido; pero vamos, en todos los trabajos hay cosas que nos gustan y motivan, y partes que nos aburren y nos cansan.\nEtiquetas: artículos sobre género , Mujeres amas de casa