Compatibilidades de un Judio Conciente: 01/27 - 02/03\nparashah: Re: BENDICIÓN DE MALCAH PARA MISHPATIM 5768\nparashah » Foros » Comentarios de la Parashah » BENDICIÓN DE MALCAH PARA MISHPATIM 5768\nRe: BENDICIÓN DE MALCAH PARA MISHPATIM 5768\nde medardo antonio lopez - Saturday, 2 de February de 2008, 00:00\nSHABAT SHALAM MALCAH.\nQUE EL TE ETERNO TE LLENE DE BENDICIONES Y TENGAMOS SIEMPRE A MANO TU SABIDURIA Y CLARIDAD PARA GUIARNOS EN EL CAMINO DE RETORNO A LA BENDITA TORA.\nparashah: BENDICIÓN DE MALCAH PARA MISHPATIM 5768\nBENDICIÓN DE MALCAH PARA MISHPATIM 5768\nde Josefina Navarro - Friday, 1 de February de 2008, 14:40\nQue nos conceda el Eterno la bendición de AMAR la JUSTICIA\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 4:10 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nparashah: MISHPATIM - ¡Cuidado con la mayoría!, por Malcah Canali 5768\nparashah » Foros » Comentarios de la Parashah » MISHPATIM - ¡Cuidado con la mayoría!, por Malcah Canali 5768\nMISHPATIM - ¡Cuidado con la mayoría!, por Malcah Canali 5768\nde Josefina Navarro - Thursday, 31 de January de 2008, 13:04\n¡CUIDADO CON LA MAYORÍA!\nTerminada la parahah Yitro con la advertencia de que el altar que, eventualmente, Israel construya al Eterno, no será ningún tálamo nupcial ya que el pueblo no podrá: "descubrir en él su desnudez", empieza la de Mishpatim, dedicada al desarrollo de las prescripciones que, en los Diez Mandamientos, se refieren a las relaciones que los seres humanos deben mantener entre ellos.\nLas primeras leyes se refieren al trato que tiene derecho a expresar la persona que no dispone de si misma: esclavo, siervo, mujer casada contra se voluntad, etc\nluego se definen las responsabilidades de los amos cuyos animales pueden causar perjuicios a seres humanos y se termina el capítulo 21 de Shemot con la orden de devolver en la proporción de 5 por 1 los animales robados. Toda la primera parte del capítulo 22 sigue regulando los casos de robo, antes de dejar paso a principios humanitarios de alto valor moral, que tenían poco curso en el mundo pagano, tales como: "no seduzcas a una virgen para abandonarla después", "no te degrades fornicando con animales, no aflijas a la viuda y al huérfano"\nTodas estas abominaciones son considerados por el Eterno ofensas asimilables a la idolatría ya que están mencionadas en un párrafo en cuyo centro figura un versículo que prohíbe sacrificar a otros dioses.\nNo todo son prohibiciones. Hay, en este capítulo 22, preceptos positivos que representan el canto del corazón compasivo. Citemos: "presta dinero al pobre, sin apremiarle para conseguir l devolución, si tomas su vestido en prenda, devuélveselo por la noche, si no ¿en qué va a dormir?"\nAhora, llegamos al capítulo 23, en el que, antes de fijar el ordenamiento de las grandes fiestas, Hashem Se explaya sobre los comportamientos de honradez exigibles al "Am Segulah" (El Pueblo Elegido), empezando por la veda total del crédito dado a la mala lengua y la sumisión a la mayoría cuando ésta se inclina por la injusticia. El versículo 3 nos encarece no favorecer al pobre en su disputa.\nSon estas tres prescripciones tanto más relevantes cuanto que, en numerosas ocasiones, se les presta una atención reducida, como si de asuntos secundarios se tratara.\nLa mala lengua no tiene tan mala fama como otros crímenes, incluso hay quien se niega a tacharla de crimen. Sin embargo, lo es. En los idiomas indoeuropeos, este vocablo, "crimen" deriva de una raíz ya atestiguada en épocas muy remotas bajo las formas "ker, kerk, koréi" habiendo originado, esta última, palabras cuyas significado involucra en no pocas ocasiones, el uso del lenguaje oral, por ejemplo: el griego "crisis" que ha dado el cultismo "crítica", el latín "certificare", y también "certare", que significa debatir con cierta acritud. De allí viene "crimen" que pasó de ser acusación a ser el delito más grave.\nEn hebreo, la palabra que corresponde a "crimen" es "pesa" que, evidentemente, está en el origen del "peccatus" (pecado) latino y que empieza por la letra "p" que es la boca.\nLa mala lengua mata, aunque sus perniciosos efectos pasan desapercibidos, bien porque no son inmediatos, bien porque los disimulan apariencias engañosas. Cualquier psiquiatra sabe que muchos accidentes, en realidad son suicidios cuyos protagonistas han buscado inconscientemente la muerte y que, entre estos desgraciados no son pocos los que no han podido sobrellevar la vergüenza y la ausencia de cariño consecutivas a unas habladurías malévolas o, simplemente frívolas que han ido circulando de boca en boca hasta llegar al corazón de la víctima que ha caído fulminada.\nCon respeto a la maldiciencia, es importante resaltar que no es forzosamente calumniosa. Mucha gente se indigna cuando alguien se niega a prestar oído a la mala lengua, diciendo: "¡Pero, si lo que digo es verdad!" y se sienta ultrajada cuando se lo contesta: "Puede que sea verdad, pero esto no le concede venia a nadie para andarlo colportando". Pero, es así: la maldiciencia es el hecho de hablar mal del prójimo, sin más. Es este aspecto, la veracidad de las alegaciones es totalmente secundaria. Además, en lo de la veracidad hay que ser muy precavido, porque es muy, pero muy fácil equivocarse por falta de datos. Hace medio siglo, un cómico francés contaba chistes cuyos protagonistas eran una pareja que no sabía educar a su único hijo. El chavalín era un mimado inaguantable que aullaba y pataleaba cuando no le dejaban jugar, a romper la luna del armario o pintar el smoking de su papá con tizas de colores. Si, al final del día, los padres le daban un cachete, los gritos se oían desde lo alto de la Torre Eiffel. Entonces, los vecinos, que no regateaban una bofetada a sus hijos cada vez que se terciaba, pero los tenían bastante bien educados para que no chillasen, exclamaban: "¡Maltratadores de niños! ¡Verdugos!" Si alguien les hubiera increpado, habían contestado airados: "¡Pero, si es verdad!"\nLa Torah, en su infinita sabiduría, prohíbe prestar oídos a la maldiciencia. Es el mejor modo de anular sus efectos y hacerla desaparecer de la sociedad.\nLa segunda parte del versículo se refiere al falso testimonio en unos términos que llaman poderosamente la atención. Dice: No te hagas cómplice del malvado para ser falso testigo". Levantar falso testimonio está prohibido en los Diez Mandamientos, esto ya lo sabemos cuando llegamos a Mishpatim. ¿Por qué, entonces, insistir sobre el asunto? Pues, porque, se trata, como en el caso de la maldiciencia, de no dejarse inducir a pecar por otra persona, que, esta vez, no tendría ni la excusa de una posible irresponsabilidad. Inducir al falso testimonio es abominable, no lo ignora nadie. Por esto, quien lo hace es tachado de "rashá", o sea: malvado. La palabra que se utiliza aquí para calificar el testimonio prohibido, no es "shaquer" (mentira, embuste, falsedad) sino "jamás" que alude a la agresión, a la violencia. Esta expresión permite suponer que no se está hablando aquí únicamente de la violencia sufrida por la victima del falso testimonio, sino también de la que se puede usar contra cualquier persona para convertirla en falso testigo. La Torah nos previene de que, incluso en esta circunstancia, no hay que ceder. Un buen israelita debe mantener siempre intacta su dignidad.\nLlegamos ahora al versículo 2 del capítulo 23. Es el que ha motivado el título de este comentario, porque pone el dedo en una llaga que, quizás, no haya sido nunca tan purulenta como hoy en día. Dice, textualmente; "No sigas a la mayoría para hacer el mal y no obres en un proceso inclinándote por la mayoría y, así, desvirtuar la justicia".\nVivimos actualmente en una sociedad regida por el mito de la Mayoría inmaculada, sabia, pura y virtuosa. La Mayoría todo lo sabe, de forma que sólo toma decisiones acertadas y sólo dicta reglas de conducta totalmente irreprochables.\nPodemos preguntar a uno de sus doctos sacerdotes en qué la Mayoría es tan digna de presidir el destino de los pueblos\nBueno, la pregunta huelga porque a los que non hemos educado en países democráticos nos lo han enseñado en el colegio y a los que se han educado bajo regímenes dictatoriales, se lo remachan cada día en los medios de comunicación y en la cafetería o en la universidad. El gobierno elegido por mayoría, o cualquier decisión tomada por mayoría es superior a los demás porque no está sometido al arbitrario de una sola persona, como ocurre con las dictaduras o las monarquías absolutas. Al ingenio que no acaba de entender en qué consiste la mayoría, se lo explican: la mayoría es la mitad de los votos más uno. ¡Genial! Hay uno que decide por todos los demás.\nSin embargo, la mayoría suele presentarse como aplastante y todopoderosa. Oponerse a ella es considerado lícito\ndentro de muchos límites, porque si la ínclita mayoría decide que se nos va a esterilizar para que perdamos la costumbre de tener hijos con nuestro cónyuge, en vez de comprarlos en el Tercer Mundo, pues resultaría difícil no pasar por el aro\nde algunas mafias.\nDesde luego, el viejo chantaje de "estamos todos, absolutamente todos contra ti y podemos despedazar" es viejo, es tan viejo como el mundo y asusta a cualquiera que lo sufre. ¿Para qué vamos a decir lo contrario? Es lo más bajó, lo más ruin, lo más abyecto que hay. No lo puede dudar nadie. Sin embargo, a la hora de ceder, por un lado al miedo, y por otro lado, al espantoso aislamiento que supone la otredad, a la condena que supone la hostilidad de la mirada ajena, al espantosos castigo que supone para un inocente (e, incluso para un culpable, porque el Eterno ordena la pena de muerte en cierto número de casos, pero nunca la tortura) el estar clavado a la picota, recibiendo escupitajos y otras porquerías encima, sin poder hacer absolutamente nada, sintiéndose sucio, asquerosos, repugnante, ya que cuando tú no produces los excrementos, pero te cubren con ellos, quien huele mal, eres tú, frente a este horrible destino, convine recordar lo siguiente: Ceder al pánico es desconfiar de la Justicia y de la Misericordia divina, es olvidar que el Shadai, el Todopoderoso promete: El ordenaría a Sus Ángeles que te protejan en todos tus caminos" (del salmo 919. Pensar que, tal vez, Él no cumpla con Su palabra es un pecado que, inevitablemente, atrae la maldición que tanto se quiso evitar al situarse del lado del gran número, del lado del "más fuerte" o, mejor dicho, de el que quiere aparentar ser el más fuerte. Al desconfiar del Eterno, vamos engrosando las filas de los opresores que tratan de obligarnos a obrar el mal. Al hacerlo, traicionamos a los valientes que se mantienen en la senda de la virtud y los debilitamos. Esto significa que nos convertimos en nuestros propios opresores y en acérrimos enemigos de quienes tenían derecho a contar con nuestra lealtad.\nPero, hay más. Mientras la Mayoría sigue siendo mayoría y no poder absoluto, debe mantener la apariencia de que existe una minoría que se le opone. Por supuesto que el opresor tratará de conseguir por todos los medios a su alcance que el formar parte de esta minoría resulte incómodo e, incluso, doloroso. Pero, si no cedemos a sus exigencias, si nos mantenemos del lado de los virtuosos que se resisten a la asimilación, damos fuerza a la minoría. Si sabemos recibir con esperanza y alegría al ángel que nos manda el Todopoderoso para protegernos en todos nuestros caminos, fortaleceremos el bando de los valientes y virtuosos.\nLos nazis, también, parecían ser la mayoría y no lo eran. Vino el ángel y salvó a nuestro pueblo. Nuestros mártires le alumbraron el camino.\nLa mayoría no es forzosamente mala, puede ser buena, no se lo impide, ni se lo prohíbe nadie. Lo que la Torah encarece a cada uno de nosotros es discernir entre la mayoría buena y la mala y, cuando advierte que es la mala, apartarse de ella, sin asustarse ni dejarse amedrentar, porque cuando Haqadosh Baruj Hu así lo ordena, la obediencia a Su Santa palabra será el escudo que nos salvará de todos los peligros. ¡Bendito sea Hashem, nuestro Protector!\nSefarad 26 shevat 5768\nDe Malcah para la Quevutzah\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 2:10 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nBarranquilla: Visita del Rab DaniEL Ginerman a Barranquilla, Colombia\nBarranquilla » Foros » Foro Comunitario de Barranquilla » Visita del Rab DaniEL Ginerman a Barranquilla, Colombia\nVisita del Rab DaniEL Ginerman a Barranquilla, Colombia\nde Edwin Asher Ben Eliyahu - Thursday, 31 de January de 2008, 01:39\nShalom u Brajot\nBe'Ezrat Hashem, el día Martes 26 de Febrero y Jueves 28 de 2008, estará compartiendo en nuestra comunidad el RABINO: DANIEL GINERMAN SHELIT''A, Procedente de Eretz Israel, quien Impartirá una serie de Conferencias Bajo el Titulo:\n"CIENCIA DE HEBREOS PARA ATRAER LA REDENCIÓN"\nQué es lo que está sucediendo en el mundo\n??, qué esta por suceder?, y qué rol nos toca cumplir en ello?''\nSerá un espacio de crecimiento en TORAH Y MITZVOT que sin duda repercutirá en cada uno de los asistentes y brindara luces de nuestro papel en la construcción de la GueUlah (Redencion)\nPara Mayor Información en el siguiente Número Celular: 310-362-4348\nO al correo Electrónico: comhebrea@hotmail.com\nMás información sobre el Rabino Ginerman puede acceder a los siguientes Vinculos:\nBarranquilla » Foros » Novedades » Visita del Rab DaniEL Ginerman a Barranquilla, Colombia\nde Edwin Asher Ben Eliyahu - Thursday, 31 de January de 2008, 01:38\nO al correo Electrónico: comhebrea@hotmail.com\nsi Gusta Más información sobre el Rabino Ginerman puede acceder a los siguientes Vinculos:\nparashah: Re: MISHPATIM - La Primera Ley de la Convivencia, por Malcah 5767\nparashah » Foros » Comentarios de la Parashah » MISHPATIM - La Primera Ley de la Convivencia, por Malcah 5767\nRe: MISHPATIM - La Primera Ley de la Convivencia, por Malcah 5767\nde Josefa T.G. - Wednesday, 30 de January de 2008, 15:02\nRealmente interesante su último video de Mishpatim...\nDA QUÉ PENSAR¡¡\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 4:22 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nde Josefina Navarro - Wednesday, 30 de January de 2008, 14:44\nInteresante tema éste de los juicios... si yo os contara jajajaja\nEn todo caso simplemente revelar algo\nPAZAIR = EL QUE VE A LO LEJOS\nEra un juez incorruptible en la Corte de Paró\nPero Pazair no es Paz_air\nPero... suena mucho más bonito asi:\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 4:17 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nparashah: MISHPATIM - La Primera Ley de la Convivencia, por Malcah 5767\nMISHPATIM - La Primera Ley de la Convivencia, por Malcah 5767\nde Josefina Navarro - Wednesday, 30 de January de 2008, 14:42\nMadrid  Sefarad\n14 febrero de 2007\n26 de Shevat de 5767\nLA PRIMERA LEY DE LA CONVIVENCIA\nAl llegar a la Parashah de Mishpatim iniciamos un nuevo ciclo toráico. A partir de ahora, los acontecimientos históricos quedarán a menudo relegados a un segundo plano, mientras que el aspecto jurídico de la relación entre el pueblo hebreo y su misión en este mundo ocupará un lugar privilegiado.\nLa palabra Mishpatim que da su nombre a la parashah, significa "juicios" y deriva de "shofet" que es "juez", tanto en hebreo clásico como en hebreo moderno. Contiene la palabra "shuf", adjetivo que se puede traducir por "pulido, terso, liso". Esto debe ser un juicio: algo bien pensado, muy pulido y terso para garantizar a la sociedad que la línea de conducta preconizada les será beneficiosa.\nEn este sentido podemos considerar ejemplar el primer Mishpat que se enuncia: "Cuando adquieras un siervo hebreo\n" que a primera vista parece racista y parcial. ¿Por qué una ley especial para el siervo hebreo? La respuesta es asunto de sentido común, pero no todo el mundo lo advierte: Es evidente que si Hashem exige el cumplimiento de la Torah a los hebreos, y sólo a ellos, también les concederá algunos privilegios a cambio de su docilidad.\nSi alguien nos objeta que en la Parashah de de Yitró enfatizamos el derecho del Eterno a conceder su Amistad a gente no judía, le puntualizaremos que una cosa es que El premie la virtud venga de donde venga y otra es la codificación de la conducta que permite el cumplimiento de la Torah y el establecimiento de una sociedad feliz, así como su mantenimiento.\nEste es el Derecho: un conjunto de leyes que posibilitan la existencia de una sociedad armoniosa, es decir, una sociedad en la cual ningún individuo o grupo salga perjudicado por el ejercicio de los derechos de otros y que tiene como límite el bien común y el derecho de los demás.\nVolviendo al capítulo XXI de Shemot, constatamos que responde exactamente a esta definición, pero antes de pasar a este análisis, merece la pena detenerse un instante en una de estas "casualidades" toráicas que, por supuesto, no son ninguna casualidad. Es la siguiente: El número 21, en hebreo, se escribe kaf, alef. La letra kaf representa el número 20, es decir que está ligada a la dualidad, lo cual es lo propio del Derecho, como cualquiera sabe: para que haya Derecho, tiene que haber por lo menos dos partes, es una perogruyada. La pregunta es ahora: ¿Por qué kaf que es 20 y no beit que es 2? Pues, porque el Derecho es asunto social, es decir, de una dualidad que es colectiva y no sólo individual. Por otra parte, kaf significa "palma de la mano", alude a la palma encorvada que da y recibe, que sabe lo que le incumbe dar y recibe lo que le corresponde. Difícilmente se puede encontrar una letra más ligada al Derecho que ésta.\nEn cuanto a la alef, que representa la unidad, indica, en el número 21, que la dualidad bien resuelta del 20 origina una nueva unidad abierta al infinito.\nAhora bien, si a este kaf alef que no constituye ninguna palabra especial en hebreo, pero rige la fuerza moral en el ser humano, le añadimos una beit, o sea una dualidad más elemental, privada de la dimensión colectiva, formamos el verbo kaav que es "sentir dolor, sufrir, padecer". El Derecho es representado simbólicamente por dos letras\npor dos platillos\nno por tres. El verdadero Derecho tiene una característica propia de la Torah: ni se le puede añadir, ni se le puede restar.\nPues bien, el primer mishpat que viene enunciado en nuestro texto se refiere al derecho del siervo hebreo que ha sido "adquirido", o, si se quiere, "comprado" (el verbo goneh es polifacético. Traducirlo simplemente por comprar es muy cómodo, tal vez demasiado cómodo, porque implica la noción de esclavitud con lo cual la sociedad moderna queda exenta de cumplir el precepto. En el mundo occidental, hoy en día no hay esclavos. Esto dicen\nVolvamos al mishpat: el siervo, o el esclavo, tiene derecho a la libertad después de haber trabajado seis años para su amo. Al cabo de este período podrá salir de su condición sin dar absolutamente nada a cambio y llevándose a su esposa si ella le acompañaba cuando fue adquirido. Si el amo le dio una esposa y ella le parió hijos, ella y ellos se quedarán con el amo.\nAl llegar a estas palabras muchas personas ponen el grito en el cielo, sinceramente indignadas por los que les parece un rasgo de crueldad, pero no advierten lo siguiente: el amo ha dispuesto a su antojo de una mujer que tiene derecho a gozar de su protección, así como los hijos que son fruto que son fruto de la unión impuesta. Si el marido tiene la posibilidad de llevarlos con él, pueden perder en un instante la seguridad de la que gozaban en casa del amo. Nadie le garantiza al esclavo que sale en libertad unos ingresos suficientes para mantener a una familia. Nadie tampoco puede garantizar a los miembros de la familia que, sin la autoridad del amo que ha dispuesto de su existencia, el esclavo se portará bien con ellos. Por otra parte, si se deja a la mujer la capacidad de elegir, su marido podrá presionarla. Es más razonable la solución preconizada por la Torah: Si el siervo, o esclavo, quiere seguir viviendo con su familia que renuncie a salir en libertad. Se comportará como varón que ama a los suyos. En efecto, el texto le presta las palabras siguientes: "Amé a mi señor, a mi mujer y a mis hijos, no saldré libre". El verbo amar que aparece después de un redoblamiento de "decir", o sea, de una expresión que indica firme y solemne determinación, resulta extraordinariamente conmovedor. Nos llega al alma, porque esta abnegación del hombre, que por amor a su familia conserva con empeño un puesto de trabajo que le acarrea muchas satisfacciones, en el mejor de los casos, pero muchas fatigas y contrariedades, esta abnegación la podemos contemplar a diario alrededor nuestro. Por extraño que les parezca a algunos consumidores doctorados en vanidad que viven en pareja para acumular sueldos y se privan de hijos para tumbarse sobre blandos cojines a contemplar erotismo virtual, sigue habiendo en este mundo una gran cantidad de hombres, más o menos admirados, (los ingresos no hacen al caso) que se despellejan todo el día por su familia y por la noche, al llegar a su casa, agradecen a su esposa la confianza que les demuestra y se enteran de lo pretencioso que es el profe de matemáticas, del número de goles que marcó el equipo o de lo indispensable que resulta para el equilibrio psíquico de los adolescentes, la atronadora música de algún disco de moda.\nEstos son los siervos fieles al Amo que les ha dado una familia y este Amo es\nHaqadosh Baruj Hu\nNos queda ahora por comentar el último detalle del mishpat. Ha hecho correr hectolitros de tinta y arrancados endechas desgarradoras a gargantas indignadas (judías y gentiles). Se trata de la obligación, fijada en el versículo 6, de que el amo haga que se acerque el siervo voluntario a la puerta de la casa, al lugar donde colocamos la mezuzah, es decir, la jamba, donde el Todopoderoso es llamado Guardián de las puertas de Israel, y allí se le perfore la oreja con un punzón. No es para tanto la tortura, todos cuantos llevan pendientes varios y bolitas de colorines colgadas de las partes más varias de la cara o del cuerpo me imagino que me darán la razón.\nDesde luego al siervo voluntario no le hacían la operacioncita para que se exhibiera en las discotecas. Se trataba simplemente de hacer visible el pacto que le ligaba a su amo. Así éste nunca podrá echarle: había aceptado asumirle y lo tendría que cumplir (los modernos contratos de trabajo, no son tan exigentes. El trabajador actual puede encontrarse despedido del día a la mañana a pesar de tantos convenios colectivos como se redactan a diario, y si no ha acabado de pagar la hipoteca, no es imposible que su familia y él se encuentren en la calle). Como es natural, el siervo también tenía el ineludible deber de servir a su amo según el compromiso señalado por la oreja perforada. No podían andar por allí buscando otro trabajo y arguyendo que no tenía amo.\nEl compromiso era familiar y debía ser afectivo. El verbo amar figura en el texto y nos recuerda que quien nos ha dado una familia merece nuestro agradecimiento y que sacrificarse por su familia, lejos de ser una desgracia, es una bendición.\nQue al "'oved" le llamen esclavo, siervo o trabajador ¿tiene alguna importancia cuando se trata de garantizar la vida de su familia? Al fin y al cabo, este contrato indefinido, con quien realmente lo tenemos es con el Eterno y el aspecto social recogido en la Torah no es sino su imagen.\nLa primera ley de convivencia es cuidar del trabajador y señalar que éste es un hombre que ama ¡Gran alegría es ésta para fundar una sociedad!\nPublicadas por שפתי מבשר Organización Siftei Mevaser (daniEl I. Ginerman) a la/s 4:13 p. m. 0 comentarios Vínculos a esta publicación\nparashah: parasha MISHPATIM transliterada\nparashah » Foros » Comentarios de la Parashah » parasha MISHPATIM transliterada\nparasha MISHPATIM transliterada\nde itzjaq cortes - Tuesday, 29 de January de 2008, 23:51\ncontextos: INTERESANTE SILENCIO AMIGOS... no oyen el clamor¡¡\ncontextos » Foros » AbracaAdabra » INTERESANTE SILENCIO AMIGOS... no oyen el clamor¡¡\nINTERESANTE SILENCIO AMIGOS... no oyen el clamor¡¡\nde Josefa T.G. - Tuesday, 29 de January de 2008, 16:57\nAl son del clarín tan sólo baila el que quiere\nAl son del dinero dime quién no se mueve\nJosefina madre de Josefina\nBarranquilla: PARASHAT MISHPATIM: CONDUCIENDONOS EN ESTE MUNDO CON JUSTICIA , JESED Y SHALOM ATRAEMOS EL GUEULAH SHELEMA\nBarranquilla » Foros » Foro Comunitario de Barranquilla » PARASHAT MISHPATIM: CONDUCIENDONOS EN ESTE MUNDO CON JUSTICIA , JESED Y SHALOM ATRAEMOS EL GUEULAH SHELEMA\nPARASHAT MISHPATIM: CONDUCIENDONOS EN ESTE MUNDO CON JUSTICIA , JESED Y SHALOM ATRAEMOS EL GUEULAH SHELEMA\nde Edwin Asher Ben Eliyahu - Tuesday, 29 de January de 2008, 03:59\n26 Shevat, 5768. SHABAT MEBARJIM\nViernes, 1 de Febrero, 2008 Encendido de velas a las: 5:45 PM\nShabat, 2 de Febrero, 2008 Shabat concluye: 6:36 PM\nHaftará : Irmiá/ Jeremias 34:8-22; 33:25-26\nRosh Jodesh Adar I Primero y Segundo día\n30 de Shevat y 1ero. de Adar I 5768 \nmiércoles 6, Empezando el Martes 5 al Anochecer y jueves 7 de febrero 2008\nOT HASHAVUA N°6\nEl año 5768, correspondiente a 2008-2009 es un año bisiesto: un año de 13 meses en vez de 12. ¿Querés saber por qué?\n● ¿Por qué agregamos precisamente un mes de Adar extra al calendario para conformar el año de 13 meses en lugar de añadir cualquier otro mes?\nEl propósito de establecer años de 13 meses es asegurar que Nisán coincida siempre con la primavera, época de maduración de los frutos, tal como nos ordena la Torá: Observa el mes de Aviv (primavera) y harás la ofrenda de Pesaj a Di-s... (Deuteronomio 16:1).\nAntes de que fuera instituido el calendario fijo, cuando los nuevos meses eran consagrados por el Sanhedrín, si se hubiera agregado un mes extra a los meses de Shvat o Tevet, por ejemplo, y la primavera hubiera llegado ese año en el mes de Adar, el beit dín podría haberse arrepentido por haber establecido ese año como de 13 meses [puesto que al agregar el mes extra ocasionaron que la primavera no acaezca en Nisán]. Sin embargo, estando en el mes de Adar, ya se puede saber si terminó el invierno en cuyo caso no es necesario declarar un año de 13 meses o si el invierno será prolongado, en cuyo caso se agregaría un mes para asegurar que Nisán coincida con la primavera.\nAunque nuestro calendario se basa hoy en día en cálculos fijos ya predeterminados, y no en la observación de las estaciones y los cambios del año, no obstante, no nos apartamos de los principios que tuvo en cuenta el Sanhedrín para establecer el calendario y seguimos agregando solamente un mes de Adar extra en los años de 13 meses.\n● ¿Por qué en los años de 13 meses se celebra Purím en Adar II, en lugar de Adar I? Esto se debe a que el decreto de Hamán fue promulgado en un año de 13 meses durante el mes de Adar II. Además, observamos Purím en Adar II para celebrar la salvación de Ester en proximidad a la redención de Egipto, en el siguiente mes de Nisán, uniendo así las dos redenciones.\nTodas las leyes que rigen para el mes de Adar en un año regular, rigen también para Adar II en un año hebreo de 13 meses. Así, Purím y las cuatro lecturas especiales de la Torá tienen lugar en Adar II. Aquellas personas que guardan la costumbre de ayunar el 7 de Adar conmemorando la desaparición de Moshé, lo hacen el 7 de Adar II. Sin embargo, en Ialkut Iehoshúa se hace referencia a una tradición según la cual Moshé falleció el 7 de Adar I en un año de 13 meses. Por lo tanto, en esos años, el aniversario resultaría ser el 7 de Adar I. En cuanto a esto, las costumbres varían según el lugar.\nPese a que, como hemos señalado, Purím se celebra en el mes de Adar II, se acostumbra no obstante a observar los días 14 y 15 de Adar I con un especial espíritu festivo. No se dice Tajanun (súplicas de perdón por los pecados) ni se ayuna o recitan discursos fúnebres. Estos días se denominan Purím Katán (Pequeño Purím).\nQuien nació en el Adar de un año regular, y cumple trece años en un año de 13 meses, no se torna bar mitzvá sino hasta Adar II. Sin embargo, si nació en un año de 13 meses, su bar mitzvá tiene lugar en el mismo mes de su nacimiento [ya sea Adar I o Adar II]. Por lo tanto, es posible en el caso de niños que nacieron en el mismo año con un día de diferencia que el bar mitzvá del más joven tenga lugar casi un mes antes que el del niño mayor. De igual manera es posibleen el caso de niños que tienen un mes de diferencia entre ellos que el bar mitzvá del más joven sea anterior al del mayor.\nPor ejemplo, si dos niños nacieron en un año dc 13 meses, uno el último día de Adar I y otro el primer día de Adar II, y cumplen trece años en un año regular, ¡el bar mítzvá del que nació más tarde (o sea, el más joven) tendrá lugar en Rosh Jodesh Adar, mientras que el del que nació primero (el mayor) tendrá lugar el último día de Adar! En el caso de dos niños que nacieron en un año de 13 meses haciéndolo uno el 28 de Adar I y el segundo el 27 de Adar II, casi un mes más tarde, si cumplen trece años en un año regular, ¡el bar rnitzvá del que nació más tarde tendrá lugar un día antes que el del que nació primero!\nSegún la tradición, el mundo fue creado en el mes de Tishrei, por éste motivo el calendario por el cual se rige el pueblo judío empieza con el mes de Tishrei que suele caer en el mes de septiembre. Israel se conformó como pueblo, al salir los hebreos de Egipto hacia el desierto del Sinai, donde D-os le ordena empezar a contabilizar los años desde el mes de Aviv (primavera) que corresponde al mes de Nisan cuando cae la festividad de Pésaj.\nA partir de la creación del mundo, estamos en el año 5767 (2006 - 2007), si contabilizamos la edad del pueblo de Israel desde su formación, estamos en el año 3406.\nEl mes del calendario hebreo dura 29 días, 12 horas, 44 minutos y 3.33 segundos, lo que da un margen de error de medio segundo al año.\nCon el propósito de que la cantidad de días al mes sea exacta, se estipularon meses de 29 y 30 días intercaladamente. Cada 2 o 3 años, se agrega un mes: el mes que se agrega es el mes de Adar, y ése año habrá Adar alef (A) y Adar bet (B). El año que tiene 13 meses, se llama "Shana Meuberet" (año preñado) ese año, la festividad de Purim se celebrará el segundo Adar (B), mientras que el 14 del primer Adar (A) se celebra un "Purim katan" un "mini" Purim\nNUESTRA HERENCIA : Estudio de Halaja\nRambam. Leyes de las Bases de la Torá. Capítulo 5,1\n(1) A todo el pueblo de Israel le fue encomendado santificar el Nombre del Omnipotente. Pues está dicho: "Y seré santificado entre los hijos de Israel" (Levítico 22:32). Y les fue prohibido profanarlo, como dice: "No profanarás Mi Sagrado Nombre" (ibíd). ¿Cómo se daría ésto? Cuando un gentil obliga a un judío a violar cualquiera de los preceptos de la Torá bajo amenaza de muerte, éste debe transgredirlo y no dejarse matar, como está escrito sobre los preceptos: "El hombre que los cumpla vivirá en ellos" (ibíd. 18:5) -vivirá en ellos, no dice que debe morir por éstos-. Si se deja matar para no transgredir, debería tener pena de muerte.\n(2) ¿En qué caso se aplica ésto? Esto se aplica a todos los preceptos, excepto a las prohibiciones de idolatría, conducta sexual ilícita, y derramamiento de sangre, pero si en alguna de estas tres transgresiones le dicen: "transgrédela o serás muerto", debe dejarse matar y no transgredirla.\n(3) ¿En qué caso se aplica esto? Cuando el no judío lo hace en beneficio propio, como por ejemplo: Si lo obliga a construírle su casa o a cocinarle en Shabat, o cuando obliga a una mujer a tener relaciones, etc. Cuando el gentil lo hace con la única intención de hacerlo transgredir los preceptos, si no se encuentran diez testigos judíos presentes, debe transgredir y no dejarse matar. Cuando lo obligare en presencia de diez testigos judíos, debe dejarse matar y no transgredir, aunque la intención del gentil sea sólo hacerlo transgredir cualquier precepto.\n(4) Todo lo anterior se aplica en tiempos de paz. Pero cuando surge un tirano como Nabucodonosor que decreta la abolición del judaísmo o alguno de sus preceptos, uno debe morir antes de transgredir cualquier precepto, bien sea bajo presión ante diez testigos judíos o sin éstos.\nEste Materrial esta tomado de : http://www.mesilot.org/esp/rambam/halajarambam1.htm\nEn Proximos dias con la ayuda del Creador, estara junto con nosotros el Rabino DaniEL Ginerman Shelit''a (Director EduPlanet.Network y Ieshivah.Net, comunidad de Toráh) Procedente de la cuidad Carmiel en Eretz Israel, sera Maravillosa oportunidad de edificacion y crecimiento en Torah y Mitzvot. El Rabino estara en Barranquilla, entre la semana del : 19 de Adar II al 25 de Adar II ( 24 de Febrero de 2008 al 2 de Marzo del Presente año)\nAsiste a todos los espacios de Tefilah y enseñanza para asi seguir atrayendo la GeUlah Shelema junto con Mashiaj Tzidkeiniu, Pronto y en nuestro dias. Amen.\nTizku le Mitzvot.\nparashah: Re: BENDICIÓN DE MALCAH PARA MISHPATIM 5...\nparashah: MISHPATIM - ¡Cuidado con la mayoría!, po...\nBarranquilla: Visita del Rab DaniEL Ginerman a Bar...\nparashah: Re: MISHPATIM - La Primera Ley de la Con...\nparashah: MISHPATIM - La Primera Ley de la Convive...\ncontextos: INTERESANTE SILENCIO AMIGOS... no oyen ...\nBarranquilla: PARASHAT MISHPATIM: CONDUCIENDONOS E...


Sátira o ironía…¿Qué puede ser corrupción espiritual? | Informe21.com\nSat, 23/03/2019 - 07:25\nMe sorprendí, casi me río, y no me burle al escuchar la decisión de un tribunal al leer recientemente en los medios audiovisuales la condena a 5 años de prisión a una juez venezolana en el planeta que habito y ser condenada por corrupción espiritual. Mi ignorancia en derecho y en muchas leyes me llevo inmediatamente a consultar en esta materia y sobre todo en la esfera espiritual, tal vez porque últimamente además de satírico estoy leyendo algunos filósofos y teólogos y verificar en que consiste esta corrupción espiritual; no niego que mi toque irónico se mostrará en este artículo y será apuntalado a los integrantes de alguno de los poderes políticos y terrenales de este país. Siempre he dicho a mis conocidos o “amigos” que yo aterrice hace aproximadamente 10 años en este Sistema político y en este Socialismo o Comunismo al revés, aunque a veces me asombro de las cosas que sigo viendo u oyendo y es que tendré que llegar al subsuelo para sentir que me entierro, cosa que tarde o temprano tendrá que ser, a menos que me quemen.\nAntes de seguir y empezar con mis ironías sobre la corrupción espiritual, imperiosamente tengo que transcribir lo que se dice del espíritu de las leyes De Mostesquieu, para que los lectores entiendan algo de este escrito burlesco y literario solamente, no con el sufrimiento o la situación de ese ser humano condenado injustamente.\n“Para comenzar a analizar esta obra es necesario saber que son las leyes para Montesquieu, no son más que las relaciones naturales derivadas de la naturaleza de las cosas; y en este sentido, todos los seres tienen sus leyes: la divinidad tiene sus leyes, el mundo material tiene sus leyes, las inteligencias superiores al hombre tienen sus leyes, los animales tienen sus leyes, el hombre tiene sus leyes\nAntes que todas las leyes están las naturales, así llamadas porque se derivan únicamente de las constitución de nuestro ser. Para conocerlas bien, ha de considerarse al hombre antes de existir las sociedades. Las leyes que en tal estado rigen para el hombre, ésas son las leyes de la naturaleza.\nLas leyes que regulan las relaciones entre los pueblos: es lo que llamamos el derecho de gentes. Considerados como individuos de una sociedad que debe ser mantenida, tienen leyes, que establecen las relaciones entre los gobernantes y los ciudadanos: es lo que llamamos derecho civil. El derecho de gentes se funda naturalmente en el principio de que todas las naciones deben hacerse en la paz el mayor bien posible y en la guerra el menor mal posible, sin perjudicarse cada una en sus respectivos intereses.\nEl objetivo de la guerra es la victoria; el de la victoria la conquista; el de la conquista la conservación. De estos principios deben derivarse todas las leyes que forman el derecho de gente.\nLa obra el espíritu de las leyes de Montesquieu es una obra que trata de la relación con la naturaleza física de los países, cuyo clima puede ser glaciar, templado o tórrido; ser proporcionado a su situación, a su extensión, al genero de vida de sus habitantes, labradores, cazadores o pastores; amoldadas igualmente al grado de libertad posible en cada pueblo, su religión, a su inclinaciones, a su riqueza, al numero de habitantes, a su comercio y a la índole de sus costumbre. Por ultimo, ha de armonizarse unas con otras, con su origen, y con el objeto del legislador. Todas estas miras han de ser considerada.\nEspíritu que consiste en las relaciones que puedan tener las leyes con diversas cosas, he de seguir, más bien que el orden natural de las leyes, el de sus relaciones y aquellas cosas”. Monografía.com. 2014\nExaminar todas estas relaciones, que forman en conjunto lo que Montesquieu llamó espíritu de las leyes, pero no encontré nada de corrupción espiritual\nLo que si creo es que el mal y los Malignos se apoderaron de los espíritus de unos terrícolas jueces y fiscales, los reunió en un tribunal del inframundo y les ordeno juzgar al espíritu de la juez, en las leyes del derecho del más allá y sentenciarla a 5 años por una simple interpretación de esas leyes y de seguro que más de un ateo estaba en ese tribunal de la oscuridad. No faltará el que atribuya un milagro a un presidente y en un tribunal eclesiástico maligno lleven la proposición al Papa para ser canonizado. Por cierto el espíritu de la juez podrá estar libre, atravesando paredes y rejas a su antojo…lo que no se, cuales serán sus destinos, propósitos o fines.\nCuando me entierren vivo, quiero que sea vertical, pero que me coloquen tierra hasta el cuello y poder ver u oír lo que me falta en este Socialismo comunistoide mediocre, eso si, le pido a Dios que me resucite en este mismo planeta, el cual dicen que está el Paraíso o la tierra prometida y poder estar con mis seres queridos, si no, para que me enseñaron el Credo en mi religión impuesta por las costumbres y tradiciones o en el paradigma del cristianismo y catolicismo.\nNota: Si, existen varios artículos de la corrupción espiritual y antes de reírnos de nuestra ignorancia, debemos informarnos, eso si, se comenta mucho de esta corrupción en las esferas y críticas a las iglesias católicas, sin dejar a un lado a las evangélicas, cristiana y de seguro en muchas otras. “El que esté libre de espíritu corrupto, que tire la primera piedra espiritual”. Por favor, lectores, no me vayan a juzgar tan mal, acordarse de que las sátiras y las ironías del destino nos persiguen Que sus espíritus y su Dios les cuiden, y a la hora del juicio final, sea lo más justo con todos.


Ultimas noticias de Lívido\nNoticias de Lívido (7)\nLa película francesa Livid, dirigida por Alexandre Bustillo y Julien Maury, responsables de Al Interireur, tendrá remake norteamericano. David Birke será el encargado de escribir el guión y contará con los productores responsables de otros remakes como...\nVía Twitch, podemos ver un nuevo trailer de la cinta francesa Livid, dirigida por Alexandre Bustillo y Julien Maury. De momento se desconoce cuando llegará a nuestro cines... Es el primer día para la joven Lucy como cuidadora, su primera visita es la...\nPrimer teaser trailer de Livid de Alexandre Bustillo y Julien Maury, en donde nos contarán el primer día para la joven Lucy como cuidadora, cuya primera visita es la anciana señora Jessel, quien está en coma cerebral y sola en su gran mansión. Lucy...\nNuevo poster de la película francesa Livid uno de los títulos proyectados en el pasado Festival de Sitges y que cosechó buenas criticas en la misma. Dirigida por Alexandre Bustillo y Julien Maury, nos cuenta el primer día para la joven Lucy como...\nSi ayer os mostrábamos una nueva imagen, hoy toca cartel de Livid dirigida por Alexandre Bustillo y Julien Maury y protagonizada por Béatrice Dalle, Catherine Jacob, Chloé Coulloud y Jérémy Kapone. Es el primer día para la joven Lucy como cuidadora, su...\nNueva instantánea de esta cinta francesa dirigira por Alexandre Bustillo y Julien Maury en la que es el primer día para la joven Lucy como cuidadora, su primera visita es la anciana señora Jessel, quien está en coma cerebral y sola en su gran mansión....\nImágenes de Livid\nPrimeras instantáneas de este film francés, dirigido por Alexandre Bustillo y Julien Maury. Es el primer día para la joven Lucy como cuidadora, su primera visita es la anciana señora Jessel, quien está en coma cerebral y sola en su gran mansión. Lucy...


La sociedad anónima pagará un canon de entrada y otro de carácter mensual durante el período de duración del contrato de franquicia. Todos los beneficios derivados de la explotación de los activos del club depararán en el franquiciado, es decir, en la sociedad anónima. La propia legislación nos indica los criterios que debe seguir el club a la hora de adjudicar el contrato de franquicia al referirse que se deben tener en cuenta los intereses de la acción social y deportiva del club deportivo.\nEste tipo de contrato obliga a los gestores a conciliar los intereses de ambos grupos buscando un equilibrio entre el rendimiento económico y el deportivo. Los directivos de dicha sociedad deberán procurar obtener los mayores beneficios para satisfacer a sus accionistas que buscan rentabilizar los fondos comprometidos. Pero a la vez deben atender los deseos de los socios del club franquiciador para que al vencimiento del contrato de franquicia les vuelvan a elegir como franquiciada.


La Plataforma Concertados inicia una ronda de contactos con los diferentes Grupos Parlamentarios\nLa Plataforma Concertados inicia una ronda de contactos con los diferentes Grupos Parlamentarios\nRedacción | miércoles, 14 de octubre de 2020, 04:36\nLa Plataforma Concertados inicia una ronda de contactos con los diferentes Grupos Parlamentarios "ante las preocupantes propuestas de enmienda presentadas por la coalición de Gobierno" asegura en un comunicado.\nTras conocer las enmiendas a la LOMLOE presentadas por el PSOE y Unidas Podemos "que empeoran el texto original del Proyecto de Ley" la Plataforma Concertados ha manifestado su preocupación por el ataque que suponen algunas de estas enmiendas a la actual complementariedad de los modelos educativos, al sistema de conciertos, a la libertad de las familias y a la situación de los trabajadores de la enseñanza concertada.\nLa Plataforma ha solicitado una reunión con los diferentes Grupos Parlamentarios para exponer sus propuestas, transmitir su deseo de colaboración "para que la LOMLOE sea una ley de consenso que dure en el tiempo y no otra ley de partido, como así está sucediendo, y solicitar su apoyo para que no prosperen las medidas que atentan contra la libertad de enseñanza" manifiestan.\nEn este sentido, el pasado 24 de septiembre la Plataforma mantuvo una reunión con el Grupo parlamentario Popular, el 5 de octubre asistió a una reunión con el Grupo Parlamentario Ciudadanos, y el 9 de cotubre una reunión con el Grupo Parlamentario VOX, al que ha hecho llegar sus propuestas educativas para la LOMLOE.\nLa Plataforma Concertados se muestra muy crítica con los planteamientos del Gobierno y con las formas con las que está actuando.\nLa Plataforma está pendiente de la convocatoria del resto de Grupos Parlamentarios.


Los Tigres barren serie en Baltimore\nAP14.05.2014 - 13:46h\nRajai Davis sacudió un jonrón, Miguel Cabrera remolcó un par de carreras con un sencillo y Detroit supo salir triunfante pese a una mala apertura de Justin Verlander al barrer la serie de tres juegos con una victoria el miércoles por 7-5 ante los Orioles de Baltimore.\nLos Tigres siguen encendidos, con 12 victorias en sus últimos 15 juegos, incluyendo ocho en fila de visita. Baltimore ha perdido cuatro en fila.\nEl venezolano Cabrera fletó dos carreras con un sencillo en el tercer inning, y ahora totaliza 35 en la temporada para ubicarse segundo en ese rubro en la Liga Americana, por detrás de José Abreu (38) de los Medias Blancas de Chicago.\nDavis sacudió su tercer jonrón del año y produjo dos anotaciones.\nVerlander (5-2) toleró cinco carreras, su mayor cantidad, en la campaña, y seis hits con cuatro ponches y tres boletos en seis innings. De todas formas, el derecho dejó en 7-0 su foja en ocho salidas en Camden Yards.\nPero la de Verlander fue la primera apertura en 15 juegos en la que un abridor de Detroit permitió más de tres carreras.\nNelson Cruz conectó dos para la causa de Baltimore, incluyendo su undécimo jonrón de la campaña.\nPor los Tigres, los venezolanos Cabrera de 5-1, dos remolcadas; y Víctor Martínez de 3-1, una anotada\nPor los Orioles, el dominicano Cruz de 5-2, una anotada y tres remolcadas.


Quintana Roo | Preparan vacaciones más de 190 mil alumnos\nLos alumnos deberán de presentar sus exámenes bimestrales antes de salir de vacaciones. (Redacción/SIPSE)\nCANCÚN, Q. Roo.- Más de 190 mil 553 alumnos de todos los niveles de educación tienen como último día de clases el próximo 19 de diciembre, para regresar el 6 de enero, informó el director de educación básica de la zona norte de la Secretaría de Educación y Cultura (SEyC), Jorge Coral Coral.\nEn estas vacaciones de invierno saldrán 294 escuelas públicas de educación básica, y 225 privadas, en Benito Juárez; así como 41 de nivel medio y superior, a partir del 22 de diciembre al 7 de enero de 2015.\nExplicó que en apoyo a la economía de las familias, las actividades o festivales navideños se han realizado en algunas aulas con materiales reciclados o de bajo costo, pues los villancicos y posadas son parte de la cultura del país, y los menores aprenden con estas festividades de tradiciones y costumbres en conjunto con lo visto en las aulas.\nAntes de salir de asueto navideño, todos los estudiantes realizarán sus evaluaciones bimestrales a partir del próximo lunes 10, para que los profesores incorporen las calificaciones a la red estatal del control escolar de la Secretaría de Educación Pública (SEP) antes del 19 de este mes, y así cumplir con los planes y programas de estudio de dos meses.\nCon estas vacaciones, los estudiantes habrán cumplido con 87 días de clases, de acuerdo con el calendario oficial de la SEP, antes de concluir la mitad del ciclo escolar 2014-2015.\nUn grupo de 32 jóvenes tienen la encomienda de guiar a los visitantes extranjeros.\nLa Dirección de Becas de Chetumal las entregará del 10 al 19 de diciembre.


Un día con Juegaterapia | MÁSMÓVIL\nUn día con Juegaterapia\nHace frío en Madrid. Son las 11:30 de una mañana soleada de invierno y el equipo de Juegaterapia se reúne en el hall de la Unidad Materno Infantil del Hospital de la Paz.\nMónica Esteban, Presidenta de Juegaterapia, está repleta de energía. De mirada franca y directa, Mónica nos recibe con una enorme sonrisa y nos presenta al equipo que espera en los asientos a que el grupo se complete para comenzar el reparto.\nAsí comienza el día en el que acompañamos a Juegaterapia y fuimos contagiados de toda su ilusión. Ana, Ro, Ignacio y Mónica nos han permitido ser testigos de esta maravillosa labor que queremos compartir con vosotros.\nHablamos primero con Ana Contreras, Responsable de Proyectos en colegios y universidades. Al igual que Mónica, Ana transmite energía y su forma de hablar demuestra muchísima pasión por Juegaterapia.\nAna, ¿Cuáles son los orígenes de juegaterapia?\nJuegaterapia empieza en febrero de 2010, hace exactamente dos años. La idea surge porque Mónica Esteban, la fundadora, dona una consola. Una compañera de la oficina le dice que tiene un niño, Aarón, que está ingresado en el Hospital de San Rafael de Madrid enfermo de cáncer. Mónica tiene una consola de su marido que no utiliza y decide regalarsela a Aarón.\nAarón ya tenía consola, pero le dice a Mónica que el niño de la habitación de al lado no. La reacción de aquel niño fue maravillosa: Sus sonrisas y su felicidad impactan tremendamente a Mónica.\nMónica llega a su oficina, lo cuenta a sus compañeros y al día siguiente recibe 3 consolas. Pasan un email a todos sus contactos y reciben 10.\nLas personas que comenzaron juegaterapia se dedican al mundo de la publicidad así que se ponen manos a la obra: Deciden crear un perfil en facebook, Crean el nombre de juegaterapia y perfilan la frase "la quimio jugando se pasa volando".\nEn principio se cambiaban consolas por un café y un donut, cuando vimos que el volumen de donaciones crecía decidimos deshechar esta opción ¡porque nos ibamos a arruinar!\n¿Cuáles han sido los hitos más importantes en la vida de juegaterapia?\nPues yo te diría 4, pero... ¡son tantos!\nUtilizar las redes sociales ha sido básico para dar a conocer el proyecto. Además es un proyecto cercano y muy concreto, la gente ve los resultados y cuál es nuestro día a día.\nHay una cosa en juegaterapia que es muy importante: Las donaciones pueden no ser anónimas. Tú indicas si quieres en una pegatina en la consola tus datos, de manera que el niño que recibe la consola puede agradecerte la donación. Eso tiene muchísimo tirón porque el donante recibe un mensaje de "gracias". Se crea un lazo entre donante y receptor casi indisoluble.\nTambién tenemos un convenio de colaboración con envialia, una empresa de envío urgente, que ha puesto todas sus delegaciones en España (320) a nuestra disposición, de forma que el envío de las consolas es gratuíto.\nHemos sido nombrados "héroes sociales" por la obra social de La Caixa. Se nombran 12 héroes sociales cada año, y aparte de la prestación económica, para nosotros es un reconocimiento muy importante a la labor de juegaterapia.\n¿Cómo se organiza internamente juegaterapia?\nNosotros recibimos las consolas en el almacén, se limpian, se revisan, se completan y se les pone esa pegatina de la que te he hablado, preparamos las cajas y nos ponemos en contacto con los jefes de pediatría y de oncología pediátrica de los hospitales de toda España y se envían.\nNos apoyamos también en las Asociaciones de padres con niños enfermos de cáncer, que tienen sedes en casi toda España. Ellos nos dicen las necesidades de los hospitales.\n¿Cuántas personas forman parte del equipo de Juegaterapia?\nJuegaterapia se inició con un equipo de 10-12 personas. Ahora hay 15 personas y muchos que desde otras provincias se ofrecen para formar parte del equipo.\n¿Cómo puede alguien que nos esté leyendo entrar a formar parte del equipo de voluntarios?\nSimplemente que nos envíe un email a [email protected]\nHoy es el día internacional del niño enfermo de cáncer. Según datos facilitados hoy por la Organización Mundial de la Salud, aproximadamente un 76% de niños superan esta enfermedad. ¿Qué mensaje daríais en juegaterapia a los niños y sus familias?\nHoy creo que es el día adecuado para hacer un llamamiento a la investigación y para loar la labor de los médicos y de todo el personal sanitario. También me gustaría decirles a las familias que confíen en ellos porque, en efecto, el porcentaje de curación es muy alto.\nEl cáncer se puede vencer y la fuerza que los mismos niños tienen es un motor importantísimo para salir de la enfermedad.\nAna, ¿Cuál ha sido la donación que más te ha impactado?\n¡Hay tantas!... hoy mismo, en el día Internacional del niño enfermo de cáncer, nos hemos acercado a un colegio de Madrid y les hemos pedido que nos hagan una lista de deseos. 50 alumnos de este colegio han escrito sus deseos para estos niños y los hemos acompañado de un juego. Cada deseo escrito en estas tarjetas de un niño a otro es una joya, y la sonrisa del que lo recibe no tiene precio.\nEn el almacén a veces nos encontramos con que abrimos una caja que contiene 12 XBOX nuevas, o consolas envueltas en paquetes cuidadísimos hechos por toda la familia: El niño regala su consola vieja, la madre escribe una tarjeta y entre todos decoran una caja preciosa.\nEsas pequeñas cosas nos desarman, pequeños detalles que son joyas.\n¿Qué hay que hacer para enviaros material?\nEntrar en www.juegaterapia.org e ir a la sección "cómo donar". Ahí se abre un buscador de delegaciones de envialia. Introducen el código postal y les sale un listado de las más cercanas a su domicilio. Solo tienen que acercar el paquete a la delegación. Eso es todo.\nLa consola debe estar empaquetada, a ser posible con todos los cables y lo que si pedimos es que, por favor, las prueben en casa antes de enviarlas. Nosotros en el almacén no podemos hacerlo y es muy importante.\nMientras hablamos con Ana, Mónica e Ignacio recogen los paquetes con juegos y consolas y empiezan a repartirlos por plantas. Es increíble el total conocimiento que el equipo tiene de todos y cada uno de los casos. Conocen a los niños con nombre y apellido, en qué situación están y quiénes son sus familias. Mantienen una estrecha relación con los padres, en cuyas caras se lee un agradecimiento infinito.\nCuando se abre la puerta de una habitación y estos chicos llegan con sus consolas, se rompe la monotonía hospitalaria. Los niños se revuelven en sus camas y miran ilusionados a toda esa gente que viene a traerles regalos.\nRo Fernández, encargada de relación con las marcas y comunicación, nos cuenta que es importantísimo para ellos que las marcas se impliquen. Nos habla de la subasta online que tuvo lugar el 14 de Febrero para la que SONY regaló 7 consolas del nuevo modelo PSP Vita para que juegaterapia las subastara.\nEn MÁSMÓVIL estamos totalmente de acuerdo con Ro. Por eso, hemos decidido apoyar a Juegaterapia. Además de cederles dispositivos con tarifas de voz y datos de forma totalmente gratuita, Juegaterapia se incorpora a la promoción "Dona el 10% de tu factura" para nuevos clientes que así lo soliciten al cursar su alta en MÁSMÓVIL.\nSeguimos hablando con Ro, que nos resume de manera muy sencilla la labor de juegaterapia: "Nosotros intentamos hacer felices a los niños. Queremos que sus tratamientos sean lo más llevaderos posible".\nEntre risas, Ro nos confiesa que lleva en el "me gusta" de Juegaterapia desde el principio, aunque de manera activa como voluntaria desde hace 9 meses.\nIgnacio Caballero es el encargado de soporte informático, lleva 1 año como voluntario y reconoce divertido que hoy era el primer día que conocía al resto del equipo, puesto que vive en Sevilla.\nDecidimos preguntar a estos héroes sociales qué les había aportado juegaterapia a nivel personal. Para Ana "si antes era feliz, ahora lo soy mucho más y de una manera mucho más profunda". Ro, sin embargo nos confiesa que su hermano tuvo cáncer cuando era pequeño "por eso Juegaterapia me toca emocionalmente de una manera especial. Así puedo devolver un poco todo lo que yo no pude hacer con 12 años". Ignacio nos confiesa "Con juegaterapia me siento útil porque el día a día de mi profesión, las telecomunicaciones, significa algo más. Para mi, lo que hago en Juegaterapia es algo natural y normal. No lo veo fuera de lo común, ni me considero especial por colaborar"\nTerminamos un día muy intenso. Cargados de energía y "tocados" por la varita mágina de Juegaterapia.\nAl salir de una de las habitaciones alguien del equipo dijo una frase con la que estamos totalmente de acuerdo "Esa sonrisa vale millones"


La entidades sagradas de Nunkiní, Campeche | Alef\nLa entidades sagradas de Nunkiní, Campeche\nEntidades sagradas de Nunkiní Campeche\nLas entidades sagradas pueden entenderse como aquellas que tienen cualidades diferentes a las de los seres humanos. Una de sus principales características es que poseen un poder que les permite realizar milagros y, en ocasiones, castigar a quienes no cumplen sus promesas.\nOriundo de Madrid, David de Ángel García llegó en 2006 a la localidad de Nunkiní, Campeche, para emprender una investigación etnográfica en torno a las entidades sagradas de esta comunidad maya, “entendiendo las entidades sagradas como símbolos que representan el ethos y la cosmovisión de la comunidad, guiado por los planteamientos de la antropología simbólica y la antropología hermenéutica de Clifford Geertz y los planteamientos de mi maestro, Manuel Gutiérrez Estévez, un eminente antropólogo español que también trabajó en Campeche en los años 80”.\nA pesar de que existe una fuerte producción bibliográfica antropológica sobre los mayas peninsulares en Yucatán y Quintana Roo, poco se ha escrito sobre los mayas del estado de Campeche, por lo que aportar una nueva mirada sobre esta región fue el interés de David de Ángel García desde que llegó al Centro Peninsular en Humanidades y en Ciencias Sociales (Cephcis) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).\n“La comunidad de Nunkiní sigue siendo muy tradicional, con más de 80 por ciento de hablantes de lengua maya, muy superior a lo que suele ser habitual no solo en Campeche sino en Yucatán, además de que no hay una presencia importante de religiones protestantes, evangélicas o pentecostales mas que de manera particular y de forma minoritaria, a diferencia de otros municipios del sureste del país”, apuntó.\nEn Nunkiní, alrededor de 92 por ciento de la población se declara católica y sigue la tradición del catolicismo indígena, manteniendo vivo el complejo ritual asociado con el cultivo de la milpa, el monte y la selva, entre otros. Estos fueron algunos de los motivos que guiaron al investigador a visitar la población y adentrarse en el universo de sus prácticas religiosas.\nEl poder de las entidades sagradas\nPara David de Ángel García, las entidades que forman parte del panteón de seres sagrados de las poblaciones mayas —dueños del monte, de la milpa, del agua y de los vientos, por ejemplo— tienen un poder y una fuerza que les permite realizar acciones extraordinarias más allá de las capacidades humanas, por lo que pueden considerarse mágicas y también peligrosas.\n“La relación con lo sagrado es poderosa para los seres humanos porque si estos no guardan una serie de cuidados, que normalmente tienen que ver con la realización en tiempo y forma de los rituales, el contacto con lo sagrado puede ser peligroso porque hay una serie de ‘energías’ que pueden provocarles enfermedades y otros padecimientos”.\nLas entidades habitan el mundo de los sueños y de lo intangible, y solo cobran forma en el universo de las personas que creen en ellos. Por esto, la antropología solo puede aproximarse a su estudio mediante la recopilación de las dos narraciones que los seres humanos les dedican, una oral y otra gestual: la tradición oral y los rituales.\n“Es mediante la tradición oral que se dedica a las entidades sagradas como podemos saber cómo son, cuáles son sus características, sus poderes, cómo llegaron, cómo actúan, cómo se relacionan entre ellas; y los rituales, que son los gestos mediante los cuales los seres humanos se dirigen a ellas. Son las dos únicas formas que tenemos de acercarnos etnográficamente y tratar de reconstruir a las entidades sagradas y, a partir de ellas, a la sociedad que las conforma, que cree en ellas y que les da sentido”, apuntó.\nA partir de esto, David de Ángel García se enfocó en recopilar la mayor cantidad posible de tradiciones orales y rituales dedicados a las entidades sagradas de Nunkiní, centrándose exclusivamente en dos de las figuras más importantes para la comunidad: San Diego de Alcalá, el patrón del pueblo, y el Ts’uulli k’áak (traducido al español como “caballero de fuego”), cuya historia es paralela a la del primero.\nSan Diego de Alcalá, el santo que eligió quedarse en Nunkiní\nEl contexto histórico de San Diego de Alcalá está relacionado estrechamente con la historia de la evangelización en la península de Yucatán, que en una primera instancia —desde la primera época colonial del siglo XVI— estuvo a cargo de la orden de los monjes franciscanos, quienes trajeron consigo esta figura.\n“Más que hablar de un contexto puramente histórico, interesa la historia mítica de cómo una población maya de Campeche acepta una entidad sagrada en origen tan extraña al contexto cultural maya peninsular de la selva, qué mecanismos pone en práctica el pueblo maya para apropiarse y convertir en una entidad propia —como lo es hoy en día San Diego de Alcalá— un santo franciscano de origen español”, señaló el investigador.\nEn la tradición oral de la comunidad se cuenta que el San Diego de Alcalá llegó con los españoles, es decir, existe un reconocimiento explícito de que es un santo extranjero que llegó con los conquistadores españoles, “pero el mito de origen da un giro y el santo da una primera muestra de su voluntad, de su deseo de permanecer en Nunkiní, rigiendo los destinos y la historia de la comunidad”.\nDr. David de Ángel García, investigador del Centro Peninsular en Humanidades y en Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México (CEPHCIS UNAM)\nLa historia mítica relata que los españoles trajeron consigo a varios santos en su propósito de conquista. Al llegar a Nunkiní, tuvieron un descanso bajo una ceiba muy grande que existe hasta el día de hoy en la plaza del pueblo, asentando en el suelo a los santos que cargaban, pero cuando llegó el momento de seguir su camino hacia Mérida, la figura de San Diego de Alcalá ya no pudo ser levantada.\n“Por arte de magia o una demostración de poder, una suerte de milagro fundacional, San Diego de Alcalá —quien es el que determina el deseo, que es lo que va implícito en este relato— se convierte en una figura que pesa toneladas y ni entre todos los hombres lo pueden mover, y la gente entiende que es el deseo del santo quedarse a vivir en Nunkiní y ahí permanece hasta la actualidad. Es el origen histórico mítico que la tradición oral de Nunkiní da a la presencia del santo en la comunidad”, apuntó.\nCuatro milagros colectivos de San Diego de Alcalá\nA raíz de su trabajo etnográfico, David de Ángel García agrupó los milagros de San Diego de Alcalá en colectivos e individuales. Los milagros colectivos son aquellos que tienen como beneficiarios al conjunto de la comunidad, mientras que los individuales son los que benefician a una persona o a un grupo familiar concreto, bien para superar una enfermedad, encontrar trabajo, tener suerte en un viaje o éxito en los estudios.\nEntre los milagros colectivos, el investigador encontró cuatro acciones que están grabadas en la memoria y en la tradición oral de la comunidad. Una de ellas fue la lucha contra una plaga de langostas (que eran muy habituales en aquel tiempo); otro, la extinción milagrosa de un incendio que ocurrió hace mucho tiempo, en el tablado que se hace con guano y maderas en el centro del pueblo para albergar las corridas de toros que se organizan con motivo de la Feria que se le dedica al santo patrón a fines de abril, donde varios vecinos aseguraron haber visto a San Diego combatiendo las llamas en la noche.\nEn otra demostración de su poder milagroso, San Diego cubrió con su manto a la gente durante un tiroteo sucedido en la comunidad, saldando el incidente sin ningún herido. El más antiguo de estos milagros fue la curación de una epidemia de viruela negra que padeció la comunidad de Nunkiní hace mucho tiempo; a partir de este relato, surge la relación central que permitió al investigador conformar el libro San Diego de Alcalá y el Ts’uulli k’áak. Entidades sagradas en una comunidad maya de Campeche”.\nPara conocer más sobre la relación de estas dos entidades sagradas, lee la segunda parte de la entrevista “San Diego de Alcalá y el Ts’uulli k’áak: entidades sagradas de Nunkiní”.\nVeracruz tiene una riqueza cultural en sus lenguas indígenas, destaca Manuel Francisco\nEtiquetas: Campeche catolicismo indígena entidades sagradas Nuniki religiosidad


La municipalidad de Rosario lanza moratoria con grandes descuentos – 30 Noticias\nLa municipalidad de Rosario lanza moratoria con grandes descuentos\nEste lunes 13 de diciembre se pondrá en marcha una moratoria de regularización de deudas por tasas municipales y multas. Habrá descuentos por pago contado y planes de pagos de seis y hasta 12 cuotas sin intereses.\n“La idea es presentar distintas opciones, las cuales se ajusten a las necesidades de los distintos contribuyentes”, aseguró el secretario de Hacienda Diego Gómez. Fue al anunciar la moratoria, a la que podrán adherir desde mañana los contribuyentes rosarinos que tengan deudas vencidas.\nSe trata de lo que la nueva gestión municipal denominó Plan Especial de Regularización y que busca, en un escenario de fuerte crisis social, económica y financiera, promover el cumplimiento de obligaciones vencidas.\nEn todos los casos, los vecinos podrán sumarse a la regularización de sus cuentas obteniendo beneficios tanto por el pago contado como gestionando un convenio de pago en cuotas.\nPor pago contado, el descuento de intereses resarcitorios se estipuló entre un 50 y un 60 por ciento. En tanto, los planes de pago de seis cuotas se ofrecerán sin interés financiero y con un descuento del 20 por ciento de los intereses resarcitorios.\nPor su parte, los de 12 cuotas no obtendrán descuento, aunque serán sin ningún interés financiero.\nTambién estarán disponibles alternativas de planes de pago en 24, 36 y hasta 60 cuotas que cada contribuyente podrá negociar de acuerdo a la obligación a regularizar.\nPara acceder a estos beneficios, que estarán disponibles desde mañana mismo y hasta el 30 de abril próximo, los interesados deben ingresar al sitio web de la Municipalidad de Rosario, www.rosario.gob.ar\nLa entrada La municipalidad de Rosario lanza moratoria con grandes descuentos se publicó primero en Sin Mordaza.\nCasi la mitad de las escuelas rosarinas necesitan obras para poder abrir\nCasi la mitad de las escuelas rosarinas necesita obras para poder abrir\nManejaba con 1,22 gramos de alcohol en sangre, chocó y fue detenido\nFranco Troyansky: “Dock Sud será un rival duro para Unión”


Los beneficios de una dieta alcalina en los riñones – Hondudiario\n*** Resulta útil experimentar si se siente mayor bienestar al consumir más verdura, ensalada y fruta en lugar de carne, productos lácteos y fideos.\nSegún el especialista, los contrarrestamos con pocos alimentos alcalinos, como las verduras, la ensalada y la fruta. La consecuencia es que el exceso de ácido debe ser excretado por los riñones.\n“Necesitamos proteínas, no hay duda”, subraya el autor del libro Arma milagrosa alimento alcalino. Pero deberíamos comer muchos alimentos con efecto alcalino para compensarlo”, advierte.\nURL Corta: https://bit.ly/2RDdIOn


Ganar En Las Tragamonedas Del Casino\nComo ganar en las tragamonedas del casino los mejores casinos en lnea para jugar. Maquinas casinos tragamonedas como es un sistema para el individuo,. Como Ganar En Las Tragamonedas Del Casino – Los mejores casinos en línea para jugar ... Maquinas casinos tragamonedas como es un sistema para el Individuo, ...\nPara ganar en las tragamonedas necesitars ms que suerte, a través de estrategias y trucos es que podrs mejorar tus oportunidades. Para ganar en las tragamonedas necesitarás más que suerte, a través de estrategias y trucos es que podrás mejorar tus oportunidades ...\nEstos son los aspectos bsicos que debes tener en cuenta para poder ganar. Manejo del dinero al jugar en mquinas tragamonedas y en un casino en general. Estos son los aspectos básicos que debes tener en cuenta para poder ganar ... manejo del dinero al jugar en máquinas tragamonedas y en un casino en general.\nAunque no es fcil, podemos ganar dinero con los juegos de casino. Pero ganar a la banca en una mesa de blackjack, en una ruleta o en una tragaperras no. Aunque no es fácil, podemos ganar dinero con los juegos de casino. Pero ganar a la banca en una mesa de blackjack, en una ruleta o en una tragaperras no ...\nLas mquinas tragamonedas de jackpot party casino son un casino para jugar por diversin, de. 12 sep. 2021 ... Spinland casino juega a los juegos más nuevos 3D.Las máquinas tragamonedas de Jackpot Party Casino son un casino para jugar por diversión, de ...\nThunderbolt casino nielsen tena la tasa de trabajo ms alta,. Trucos para ganar en la mquinas tragamonedas casinos con dinero real en. 12 sep. 2021 ... Thunderbolt casino nielsen tenía la tasa de trabajo más alta, ... Trucos Para Ganar En La Máquinas Tragamonedas – Casinos con dinero real en ...\nTodos los jugadores de los casinos, estn en la bsqueda constante de algn truco o secreto que le permita ganar. Todos los jugadores de los casinos, están en la búsqueda constante de algún truco o secreto que le permita ganar. Las máquinas tragamonedas, también conocidas ...\nLas tragamonedas con bonos de giros gratis, playamo casino ohne dass es. De los casinos en los juegos de dados, también puedes ganar 15. 13 sep. 2021 ... Las tragamonedas con bonos de giros gratis, playamo casino ohne dass es ... de los casinos en los juegos de dados, también puedes ganar 15.\nmquina tragamonedas lion's share las vegas\ncasinos rtg bono sin depsito\nJuegos de casino que se pueden jugar\nJugar juegos de casino online dinero real\nDonde puedo comprar una maquina tragamonedas Comprobar las probabilidades en las mquinas tragamonedas Juegos de casino que se pueden jugar Pala casino noche gratis Jugar juegos de casino online dinero real\nJugar juegos de casino online dinero real - photo spops.biz:


Detienen a mujer por despojo de un predio en Uruapan - A Tiempo NoticiasA Tiempo Noticias\nDetienen a mujer por despojo de un predio en Uruapan\nmayo 30, 2017, 5:54 pm Sección: Justicia. Por: Redacción\nDurante el desarrollo de las investigaciones se obtuvieron datos en el sentido de que la imputada organizó a un grupo de aproximadamente 300 personas para apoderarse de la citada propiedad y les vendió lotes en 30 mil pesos\nAgentes de la PGJE detuvieron a Estela V., quien de acuerdo con datos de prueba que integran la Carpeta de Investigación, en días pasados organizó a un grupo de personas e invadió un terreno que comprende una extensión de 7.9 hectáreas y que se localiza en el lugar denominado Ex Hacienda Santa Catarina\nUruapan, Michoacán, 30 de mayo de 2017.- La Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) cumplimentó orden de aprehensión en contra de una mujer por el delito de despojo de inmueble, la cual tiene relación con el desalojo registrado el pasado 12 de mayo en esta ciudad.\nAgentes de la Dirección de Investigación y Análisis dieron cumplimiento al mandato judicial instruido en contra de Estela V., quien de acuerdo con datos de prueba que integran la Carpeta de Investigación, en días pasados organizó a un grupo de personas e invadió un terreno que comprende una extensión de 7.9 hectáreas y que se localiza en el lugar denominado Ex Hacienda Santa Catarina.\nDurante el desarrollo de las investigaciones se obtuvieron datos en el sentido de que la imputada organizó a un grupo de aproximadamente 300 personas para apoderarse de la citada propiedad y les vendió lotes en 30 mil pesos.\nDerivado de lo anterior, el propietario del inmueble presentó la denuncia correspondiente, por lo que se solicitó orden de desalojo ante el juez de control, la cual fue ejecutada en una acción realizada de manera interinstitucional y pacífica el 12 de mayo, realizando la restitución del terreno.\nCon relación a estos hechos, la fiscalía solicitó ante el órgano jurisdiccional orden de aprehensión en contra de la ahora detenida, misma que fue obsequiada y cumplimentada por los agentes policiales.\nCon estas acciones, la PGJE refrenda su compromiso de investigar todo acto que atente contra el patrimonio de las y los michoacanos.\nEtiquetas: desalojo, despojo, Ex Hacienda Santa Catarina, Michoacan, PGJE, Uruapan


ZETA – Tandeos de agua: crisis provocada de la CESPT\nTandeos de agua: crisis provocada de la CESPT\nFoto: Cortesía.- Reserva agotada\nEdición Impresa Isabel Mercado lunes, 11 noviembre, 2019 01:00 PM\nLa Comisión Estatal de Servicios Públicos de Tijuana aplicará un tandeo programado que cada cuatro días dejará sin agua al 20% de la población de Tijuana y Playas de Rosarito, pero que podría generar colapsos en la infraestructura, con el riesgo de alargar el desabasto por más de las 36 horas programadas. La reserva de agua para ambos municipios es suficiente, pero el bombeo no está en condiciones de suministrar el vital líquido. En pie desaladora de “Kiko”, confirmó Bonilla\nCon agua suficiente para suministrar 5 mil litros por segundo que como máximo demanda la población de Tijuana y Playas de Rosarito, autoridades de la Comisión Estatal de Servicios Públicos de Tijuana (CESPT) dejaron colapsar el sistema de bombeo, provocando con ello un deliberado desabasto del vital líquido.\nNo solo eso: el mal estado de la infraestructura impidió llevar a la presa El Carrizo los 4 mil litros por segundo que tiene programado recibir, pero en cambio le era extraído un mayor volumen del que recibía, mermando la reserva de agua.\nPara recuperar el nivel óptimo de la citada presa, las nuevas autoridades de la paraestatal, encabezadas por Rigoberto Laborín Valdez, elaboraron un plan integral que no contempla la creación de infraestructura que permita recibir un mayor volumen al programado, mismo que durante el verano es menor a la demanda.\nFoto: Jorge Dueñes.- Anuncian desabasto programado.\nLa estrategia de Laborín Valdez para enfrentar la crisis queda básicamente en manos de los usuarios, a quienes se continuará suspendiendo el suministro de agua, pero ahora en forma calendarizada.\nPeor aún, en el plan integral de racionalización “existe el riesgo de abrir una válvula y no poder volverla a cerrar”, reconoció Manuel Sierra Cruz, director de Agua y Saneamiento de la CESPT.\nUn evento de esa naturaleza podría provocar que se reviente la tubería y fugas de agua, contingencias que incrementarían por más de 36 horas el corte del servicio, secundó el director de la dependencia, Rigoberto Laborín.\nPor ello será necesario “meternos en este programa cuando menos los próximos dos meses, analizar y ver si se va a extender, tiene que ser perfectible, porque ni el organismo operador ni la ciudadanía estamos preparados para algo así, nunca lo habíamos hecho, pedimos comprensión porque esas 36 horas pueden ser menos, pero también pueden ser más si hay alguna falla”, recalcó Laborín.\nFoto: Cortesía.- Bomba recien reparada.\nLa continuidad del tandeo de agua iniciado durante el gobierno de Francisco Vega de Lamadrid y continuado por el actual que encabeza Jaime Bonilla Valdez, ha generado manifestaciones de rechazo de la población, principalmente de los usuarios domésticos, quienes conforman el 80 por ciento del padrón de clientes de la paraestatal.\nEn tanto, los sectores productivos manifestaron su desaprobación por las circunstancias que causaron el desabasto de agua y con cinco directores encabezando la CESPT en los últimos seis años. Coincidieron en señalar que la crisis en el suministro del agua “ya la veíamos venir”.\nSalvador Díaz González, presidente de la Asociación de Industriales de la Mesa de Otay, subrayó: “Vivimos el resultado de falta de mantenimiento y de infraestructura para dar el servicio a la población, hace falta reparar la infraestructura, porque el líquido está en el Valle de Mexicali”.\nPor su parte, Óscar Cortés Reyna, vicepresidente del Colegio de Ingenieros Civiles de Tijuana, dijo que la crisis deriva de una mala planeación en infraestructura.\nJorge Macías Jiménez, presidente de la Cámara Nacional de Comercio Tijuana, exigió a las actuales autoridades de CESPT “que nos digan cómo y cuándo van a resolver el problema, que no nomás digan que tenemos un problema y lidiemos nosotros con él, sino que también nos digan de qué manera van a resolverlo”.\nEl líder de los comerciantes demandó que la suspensión del agua no afecte los fines de semana las zonas turísticas como Zona Centro, Zona Río y Playas de Tijuana, “para que no haya un mal servicio al turismo”.\nLaborín advirtió que el tandeo se aplicará en forma pareja para todos los usuarios, tanto doméstico, industria y comercio, lo que incluye escuelas y hospitales, a quienes recomendó acopiar agua suficiente para enfrentar las horas de desabasto: “Por mucho que no estén de acuerdo, ahorita Tijuana es la que está sufriendo como ciudad”.\nDESABASTO POR INCOMPETENCIA DE FUNCIONARIOS\n“Estamos en crisis, pero no debiéramos estar alarmados”, expuso Rigoberto Laborín Valdez, actual director de la CESPT, luego de hacer oficial el tandeo de agua.\nFoto: Cortesía.- Bomba de reserva sin funcionar.\nExplicó que el problema por el que determinó necesario cortar el servicio al 20% de la población cada cuatro días, medida que iniciará el próximo lunes 11 de noviembre, “es por cuestión de nivel de la presa, para que recupere el volumen suficiente que permita extraerle 5 mil litros por segundo de agua que demandan los 600 mil usuarios de la CESPT”, indicó el funcionario.\nAclaró que en Baja California sí se tiene agua e infraestructura suficiente para atender la demanda de consumo de la población, pero para ello es necesario elevar el nivel de la presa El Carrizo, la cual suministra el agua a la planta potabilizadora El Florido, la cual abastece del vital líquido al 90% de las colonias de Tijuana y Rosarito.\nDe 24 millones de metros cúbicos de agua que se proyectó almacenar en este vaso hidráulico durante 2019, actualmente embalsa un volumen de 14 millones 477 mil 272 metros cúbicos, pero solo 8.5 millones de metros cúbicos pueden considerarse volumen útil, con una reserva disponible para solo ocho días de consumo.\nComo lo señalaron los representantes de los sectores productivos y lo ratificó el propio Rigoberto Laborín, la crisis actual del agua es el resultado de falta de mantenimiento y de infraestructura por parte de las autoridades.\nSe estima que desde marzo de este año se averió una de las cuatro bombas de la planta de bombeo PB-Cero, utilizadas para conducir el agua de la presa El Carrizo a la planta potabilizadora El Florido. Para colmo, una quinta bomba que se tiene como respaldo, se localizó inhabilitada por su mal estado físico.\nCon solo tres bombas funcionando, El Carrizo solo recibía 3 mil 500 litros por segundo, pero se le extraían 4 mil 180 litros por segundo de los 5 mil que demanda la población.\nEs decir, durante meses a esta presa se le extrajo un mayor volumen del líquido que recibía, lo que fue mermando su reserva “y cada que se abate su nivel, se pierde la capacidad de enviar agua para potabilizar a la planta de El Florido”, anotó Manuel Sierra Cruz, director de Agua y Saneamiento de la CESPT.\nAun resolviendo el problema de la reserva de agua de la presa, la cantidad de agua suministrada a la planta potabilizadora ha sido insuficiente para atender el requerimiento de los usuarios, de ahí que cientos de colonias se hayan quedado sin agua un día sí y otro también.\nLa bomba cuatro de la PB-Cero se logró reparar con una inversión de 45 mil dólares y el miércoles 6 de noviembre se puso en operación, permitiendo bombear 4 mil 180 litros por segundo a la presa, misma cantidad que se le extrae para ser enviada a la planta El Florido.\n“Para evitar escasez de agua en el próximo verano se requiere que la presa recupere su nivel y para ello es necesario el tandeo, disminuir al 50% la extracción para que la presa alcance su nivel”, reiteró el funcionario de la CESPT.\nFoto: Cortesía.- Potabilizadora El Florido no recibe agua suficiente para atender demanda.\nConsideró que al dejar sin agua a 120 mil usuarios cada día, logrando que 480 mil restantes consuman la mitad de lo que normalmente gastan, y manteniendo el sistema de bombeo funcionando al 100%, la presa podrá alcanzar su nivel a más tardar en abril de 2020.\nReducir a la mitad la demanda diaria de agua es factible, toda vez que en invierno el requerimiento es de 3 mil litros por segundo. La propuesta, dijo, es iniciar con la restricción de agua programada a partir del lunes 11 de noviembre y a finales de diciembre hacer una evaluación para, dependiendo de los niveles de recuperación de la presa, determinar si es necesario o no continuar con el tandeo.\nEL POLÉMICO TANDEO\n“La información se iniciará a partir del lunes, pero ya se está llevando a cabo el tandeo”, admitió Rigoberto Laborín, titular de la CESPT.\nPara su aplicación programada, los siete distritos en los que la Comisión tiene dividida su infraestructura de abasto de agua, serán subdivididos en cinco, de tal forma que por un día dejen de suministrar el servicio al 20% de los usuarios que atiende.\nEl corte en cada colonia se efectuará cada cuatro días por un lapso mínimo de 24 y un máximo de 36 horas, previo anuncio de cuando menos 21 horas, para que la población afectada pueda tomar las previsiones correspondientes y evitar la compra de agua. Actualmente los piperos cobran 50 pesos por un tambo de 200 litros de agua, o 250 pesos por un metro cúbico del líquido.\nPara que el tandeo no se extienda para el próximo año, el funcionario recomendó a los usuarios solo almacenar agua para 36 horas y optimizar su uso antes, durante y después del corte, “utilizar el 50% del agua que actualmente utilizamos, para poder sobrevivir los próximos dos meses”.\nPreciso que en promedio “el tijuanense utiliza cerca de 200 litros por habitante al día, lo que genera una demanda anual de 160 millones de metros cúbicos”. En tanto la demanda del sector industrial es de 300 litros por segundo.\nAplicar una medida de esa magnitud implica el riesgo de un posible colapso de la infraestructura hidráulica, del cual los nuevos directivos de la paraestatal dicen estar conscientes.\nDada su antigüedad y falta de mantenimiento adecuado, aunado a que el equipamiento no está diseñado para llevar a cabo interrupciones continuas de tal magnitud, el tandeo es susceptible a fallas, “una bomba no puede operar así, existe riesgo de que se dañe”, reconoció Manuel Sierra Cruz, director de Agua y Saneamiento de CESPT.\n“Eso de estar parando, bombeando, parando, a las tuberías les entra aire, y aunque tengamos sistemas expulsores de aire, son sistemas que no trabajan así, no puedes estar parando la tubería, vaciándola y luego dañándola, se someten a vibraciones, presiones que no se tienen consideradas y la urgencia de restablecer nos va a provocar daños. El sistema es susceptible, no es un sistema nuevo, opera desde hace años”, expresó.\nTambién existe el factor humano, un error puede generar una situación de la que “no tengamos control, puede haber una fuga que no podamos restablecer, pero estamos trabajando en el tiempo de reacción, primero tenemos que generar conciencia (en la población)”.\nLas fugas que se generen por los cortes programados de agua incrementarán el tiempo de restablecimiento del servicio a más de las 36 horas programadas como máximo en el tandeo. Se sumarán a las fugas que a diario se registran, debido al mal estado de la infraestructura de la CESPT y de las que no se tiene un padrón que determine una cantidad exacta.\nLo que sí se puede medir es el volumen de agua que se desperdicia en esas fugas: alrededor de mil litros por segundo, el 19% del agua que sale de la planta potabilizadora El Florido para abastecer a la población se pierde en esas fugas, informó Rigoberto Laborín.\nFoto: Cortesía.- Estado actual de las fuentes de suministro del vital líquido.\nCAOS FINANCIERO EN LA CESPT\nSerá en veinte días cuando Sergio Antonio Rosete Weben, administrador de la CESPT, pueda determinar el estado financiero del organismo operador, debido a que la información no ha sido totalmente localizada y la que se encontró está siendo analizada por un despacho de Ciudad de México que se contrató para realizar una auditoría.\nAdelantó que no hay disposición de recursos para definir un programa de obra, aunque se gestiona el apoyo de los gobiernos estatal y Federal para avanzar en la atención del problema de desabasto de agua.\nDe momento, indicó que solo se logró localizar en caja 7 millones de pesos, etiquetados como fondo de la caja de ahorro de los trabajadores.\nEntre las anomalías detectadas, durante el mes de octubre desaparecieron las cuentas de los grandes deudores, “si alguien debía 50 millones de pesos, apareció que debe 50 pesos, y el dinero no está, se está investigando”.\nOtro de los factores a los que el funcionario atribuyó el mal estado financiero del organismo, es el hueco legal al que han recurrido 5 mil usuarios para no pagar el agua, a través del programa Borrón y Cuenta Nueva.\nDe las anomalías encontradas, Laborín mencionó la falta de una bomba que la anterior administración adquirió a un costo de 50 millones de pesos, la cual no se localiza.\nSANCIONAR MAL USO DEL LÍQUIDO\nPara garantizar un uso adecuado del agua, autoridades de la CESPT solicitaron al alcalde de Tijuana, Arturo González Cruz, aplicar el Bando de Policía y Buen Gobierno, sancionando a quienes hagan mal uso del recurso y “dejar de mandar agua al lago del Parque de La Amistad y al Parque Morelos, necesitamos tener disponibilidad del recurso”, anotó el titular de la paraestatal.\nLa petición, expuso, fue vista con buenos ojos por parte del presidente municipal, quien esta semana anunció: “Estamos en crisis y tenemos que cuidar el agua. Se analiza la posibilidad de implementar multas o sanciones a aquellos ciudadanos que desperdicien este vital líquido”, al tiempo que conminó a la población a reducir su consumo.\nSE RECURRIRÁ A COMPRA DE AGUA DE EU\nRigoberto Laborín no descartó comprar agua a Estados Unidos si no se logra bombear el agua requerida para atender la demanda de la población, o en caso de que se presente alguna contingencia en el acueducto Río Colorado, al cual desde hace seis años no se le invierten “120 millones de pesos anuales que debieron aplicarse en su mantenimiento”.\nInformó que la última ración de agua adquirida a la Unión Americana se hizo durante septiembre de este año y fue por 200 litros por segundo a un precio de 19 pesos por metro cúbico, de 13.50 que se paga a los agricultores del Valle de Mexicali. “Nos cuenta caro, pero es necesario”.\nDe los 160 millones de metros cúbicos de agua requeridos para abastecer a la población de Tijuana y Rosarito, de acuerdo al Tratado de 1944 establecido en el Acta 323, 80 millones de metros cúbicos al año se suministran a través del acueducto.\nLos otros 80 se compran a los productores del Valle de Mexicali, a quienes la anterior administración tampoco les pagó, generando una deuda de 18 millones de pesos, de los cuales hoy viernes 8 de noviembre se pagará a mitad y el resto se entregará en abonos.\nEN PIE DESALADORA DE “KIKO”, CONFIRMÓ BONILLA\nEl proyecto de la desaladora de Rosarito sigue en pie, pues es necesario para los proyectos de abastecer de agua a toda la Zona Costa. Sin embargo, el esquema de pago establecido por el gobierno anterior es imposible de cubrir, señaló el gobernador del Estado, Jaime Bonilla Valdez.\nAgregó que los proyectos de Asociación Público Privada son buenos, pero deben llevarse a cabo con transparencia y sin actos de corrupción, por lo que advirtió que continuará el proyecto de la desaladora de Rosarito, pero con una nueva forma de pago, pues con las actuales finanzas del Estado, sería imposible erogar 158 millones de pesos mensuales para cubrir los gastos de este proyecto.\nSobre si esta decisión ya fue notificada a las empresa Aguas de Rosarito, Bonilla Valdez aseguró que si, y agregó que no fue bien recibida.\nA su parecer, este proyecto debe ser autosustentable y no cargar esta enorme cantidad de dinero a las arcas estatales, por lo que analizarían nuevas formas de cubrir con los compromisos del mismo, máxime cuando las comisiones de agua no cuentan con suficiente recurso para un compromiso de esta naturaleza.\nEn entrevista para ZETA, el ex mandatario José Guadalupe Osuna Millán, consideró que sí se requiere la desaladora, “pero no de la escala como la licitaron y se comprometieron, hay que replantear el proyecto. La CESPT no tiene que comprar dos metros cúbicos por segundo, es un agua demasiado cara, tiene necesidad de 125 litros por segundo cada año”.\nDesde su punto de vista, se debería construir un módulo de solo 500 litros y contratar agua como lo va demandando la ciudad, “pagar lo que se demanda, no como está contratada, que se pretende pagar 2 mil litros desde el primer día que empiece a producir, lo que financieramente no es rentable”, finalizó. (Con información de Eduardo Villa Lugo)


omegon nightstar 20X80 o celestron 15X70 ??? - Foro de ASTRONOMÍA y Astrofotografía - Asociación HUBBLE\nMensajepor peperino » 15 Sep 2009, 17:43\nHola gente, ya me presente en principiantes pero bueno soy nuevo por aquí y mas nuevo en el tema astronomico.Pero algo ya tengo claro "quiero mis prismáticos" .Ya me he leído "observación astronómica con prismáticos" (como veis hice las tareas) y ahora a por aumentos para mis ojos , brújula y planisferio...jejeje y trípode.\nMi duda es la siguiente, estaba decidido a pedir los calestron 15x70 y mirando me encontré con unos omegon 20x80 a muy buen precio, 129€.Pero no encuentro referencia de la calidad por el foro, me gustaría si alguien los tiene o sabe que tal son, así como el lugar que los vende si es de confianza.\ndesde ya muchas gracias y espero respuestas para pedirlos\nRe: omegon nightstar 20X80 o celestron 15X70 ???\nMensajepor peperino » 15 Sep 2009, 17:45\nMensajepor tico » 15 Sep 2009, 21:09\nNo he usado los Omegon 20X80, aunque si unos Vixen de la misma potencia y diametro,Tambien he usado los Celestron de 15X70, y creo que tanto unos como otros en relacion a su precio son buenos prismaticos, los Omegon 20X80 por ese precio serán de calidad similar a los Celestron supongo,los Vixen que tuve eran bastante pesados y no se podian utilizar a mano alzada ya que era todo un engorro.Sobre tripode aunque con menor campo los 20x me gustaban(claro tambien hay que añadir que eran de 80mm), en cambio los 15X70 aun siendo mas manejables y con algo mas de campo daban unas imagenes muy aceptables,se podian uitilizar a mano alzada y esto era lo que me gustaba de ellos(por breves periodos de tiempo eso sí),\nMensajepor jc1970 » 16 Sep 2009, 14:06\nyo he tenido los Skymaster 15x70 de Celestron y la verdad es que daban unas imágenes muy aceptables. Los Omegon 20x80 tampoco deben de ir mal, me imagino que deben de ser fabricados en la misma fábrica que otros prismáticos chinos que se comercializan bajo otras marcas más conocidas. Si te decides por estos últimos e incluso por los 15x70, piensa en un buen trípode para disfrutarlos.\nMensajepor guacamayo » 16 Sep 2009, 14:28\nYo tengo los Celestron Skymaster 15x70 y están más que probados por foreros.\nEn mi caso me salieron algo descolimados y tengo que ir a cambiarlos. Pruébalos bien al principio.\nPiensa en el trípode. Los Slik PRO 330 DX, PRO 400 DX y PRO 500 DX, están muy bien. Son sólidos y su precio ronda los 100€-120€. (Son para mirar horizonte o sentado). Yo tengo el PRO 400 DX y es muy sólido.\nSi te decides por estos prismáticos, cambia el soporte a trípode por uno sólido y mazizo (unos 10€).\nSi quieres más información dímelo y te mando un privado.\nMensajepor peperino » 16 Sep 2009, 23:16\nBueno chicos veo que sois mu rápidas para contestar, eso se agradece.\nEl tema del trípode lo tenía en cuenta, pero claro no es lo mismo el trípode de los 15x70 que de los 20x80, o me equivoco?\nLo que dices tu tico, me seduce la idea de poder ver, aunque sea de a ratos, a pulso con los 15x70. Lo que pasa es que de momento estos prismáticos van a ser mi única herramienta de observación y no se si se aprecia los 5x de mas que tienen los omegon... vosotros que pensáis ?por otro lado esta que son mis primeros prismáticos y quizás mejor unos 15x (esta claro que cuando salgan los del lidl los compro) lo digo por que no tengo experiencia en búsqueda de objetos.\nNo se tengo mucho mono de tenerlos para observar, pero para mi sorpresa o quizás sea porque leí vuestras opiniones sobre estos temas, no quiero hacer una compra equivocada y no por el dinero por que la diferencia entre uno y otro es poca, sino por empezar desde abajo....jejeje como nos decían nuestros padres cuando queríamos la mejor guitarra eléctrica, o la mejor raqueta de tenis (nunca jugué pero bueno es para que se entienda la expresión). Y no quiero lo mejor en calidad primero porque no me lo puedo permitir y segundo porque gracias a leer y aprender pase de querer un telescopio a querer unos prismáticos y os lo agradezco.\nBueno sin mas gracias tico, jc1970, guacamayo y demás foreros.\na.C. espero paciente y disfrutando, como el que busca cometas, jejejej


Asociación Cacereña para la Protección y Defensa de los Animales: agosto 2010\nAcaba el verano, los cacereños se han despachado a gusto abandonando\nTal cual lo decimos, desgraciadamente, cada año parece que se supera el número de abandonos, el número de excusas para abandonar, el número de gatos y perros en las calles crece, pero, quienes cobran de nuestro bolsillo, ¿donde están para hacer las leyes mas duras? ¿Donde están para censar y multar el incumplimiento de las leyes? ¿Donde están para controlar de una vez la venta ilegal e incontrolada?\nPorque por desgracia, muchos cortos de mente sin escrúpulos han visto en la venta una manera fácil de ganar dinero, una manera de lucrarse con los seres vivos, y vemos perros de raza pasar de mano en mano porque la gente no está preparada para asumir la responsabilidad, porque no saben nada de perros, porque lo primero que habría que hacer, es educarnos a nosotros mismos.\nSeguimos esperando a que sea igual de importante la vida del "mejor amigo del hombre" que las subvenciones para seguir matando toros en una plaza, o las subvenciones camufladas para la caza como mantenimiento de la biodiversidad y un largo etc... ¿Algo de todo ese dineral llegará en algún momento para poder luchar contra el abandono masivo?


Libros Agotados por Julio Martínez: ¿Por qué los autores eligen Consulcom?\nElevados beneficios con relación al bajo desembolso de los escritores así como la calidad, la innovación y las garantías que constatan la fidelidad de nuestros clientes, son algunas de las claves que hacen de Consulcom la editorial electrónica preferida para muchos de los autores noveles y consagrados.\nBeneficios: La disminución de los costes, incrementa los beneficios de los autores. El 100% de los beneficios de las ventas van directos a los escritores, a través de la autoedición.\nInversión: El autor/a ha de pagar un bajo importe por el servicio de digitalización e impresión de los ejemplares que decida lanzar o le soliciten, sin necesidad de fuertes inversiones.\nCalidad: El equipo de profesionales de Consulcom maqueta, diseña y controla la calidad, previa validación del autor/a, lo que garantiza la excelencia de las ediciones.\nGarantía: Una década de experiencia avala nuestra seriedad y compromiso: la mejor garantía y carta de presentación para que los autores sigan aprovechando este potencial.\nDisponibilidad: Como no se manejan inventarios físicos, el libro electrónico es inagotable y, por tanto, siempre disponible para la venta al gran público. El autor y los editores no se limitan a una edición, sino que las posibilidades de distribución son ilimitadas.\nDifusión: La exposición y difusión de la obra electrónica, se realiza a través las redes sociales, de nuestra plataforma y otras con las que colaboramos. De esta forma, millones de potenciales lectores en cualquier lugar del mundo tienen acceso al ejemplar además del público específico que visita nuestro portal.\nInnovación: Las opciones que ofrece Consulcom para incluir textos, gráficos dinámicos, fotos, animaciones, audio y links a Internet en las versiones electrónicas de texto, y la adaptación a nuevos formatos tecnológicos, hacen del libro, uno único y novedoso.\nLa experiencia del Grupo Consulcom ha garantizado a los autores las mejores condiciones para publicar su obra.\nEn este sentido, oferta distintas modalidades de edición para la publicación de su libro, ajustadas a las expectativas y objetivos del escritor.\nLas más socorridas y rentables:\nAutoedición –Consulcom digitaliza e imprime el ejemplar a precios muy competitivos, lo expone en su catálogo de publicaciones y el autor decide ocuparse de su comercialización y distribución con la obtención, por tanto, del 100% de las ventas.\nPrint On Time (Impresión bajo demanda), modalidad en la que Consulcom digitaliza e imprime a precios sin rival, lo expone en su portal y en potentes plataformas internacionales e imprime en función de la demanda con altos beneficios para el autor.\n(Subrayamos que la publicación digital y maquetada se realiza para un formato electrónico -ebook o PDF- o para un formato dirigido a su impresión).\nSi decide comprobar cómo su libro se publica en las mejores condiciones y con las mejores calidades, contacte con nosotros en info@consulcom.es y le atenderemos como se merece.


Virginia Perrone - Blog Poesía.: agosto 2015\nUn día el Mundo fue justo\ny derramó colores sobre\nla tierra mojada y veredas\nadonde el pájaro vuelve.\nPublicadas por Virginia Edit Perrone. a la/s 20.8.15 No hay comentarios.:\nLa bestia se hace gorrión\nla ferocidad duerme al filo\nde su ángel.\nLa insistencia de la\nLetra, ese texto perdido\nque hunde el Poema entre\n-Soy yo, le dijo a su huella\nY los cristales cayeron.\nErguida en su animal como\nLa ferocidad de la tarde\ndetenida en el andén\nEn el otro, la mirada de enfrente\nentre los nidos y la lluvia.\nPublicadas por Virginia Edit Perrone. a la/s 12.8.15 No hay comentarios.:\nUn cuchillo corta azahares y en\nel reverso de un Poema hierve\nla sopa de la intemperie.\nSon esfinges que tocan el futuro\nson las manos de la luna\n/pedazos de insomnio/\nson cuerpos arrancados\ncrujiendo al frío.\nCuando venga el verano\ny venga y venga\nPublicadas por Virginia Edit Perrone. a la/s 10.8.15 No hay comentarios.: