Errores 404 en WordPress, soluciona de una vez los "404 not found"\nErrores 404 en WordPress, soluciona de una vez por todas los “404 not found”\nHome > Consigue más visitas > Errores 404 en WordPress, soluciona de una vez por todas los “404 not found”\nHoy vamos a darle un repaso a fondo a algo que suele ser una pesadilla para los que tienen páginas web y en este caso, los que trabajamos en WordPress.\nMe refiero a los errores 404 que suelen producir en páginas web y que dan como resultado un “404 not found” o contenido no encontrado.\nLa idea de ésta entrada me vino porque hace unos días metí la gamba hasta el fondo y mi web empezó a tirar errores 404.\nFué porque cambié las URLs sin querer y tuve que ponerme a solucionar el problema.\nYa llevo peleándome con ésto varios años, pero no me había dado por hacer un artículo sobre ello.\nPero además verás como es muy importante para el SEO de tu web WordPress.\nNo me enrollo más y te sigo explicando.\n¿Por qué se producen errores 404 en WordPress?\nHas eliminado una página o entrada\nHas modificado una url\nPor algún error de los ajustes de WordPress\nPor una mala configuración del robots.txt\nAfecta a los usuarios\nAfecta al posicionamiento\n¿Cómo saber si tengo errores 404 en mi sitio web?\nDetectando errores 404 desde el plugin Yoast\nDesde las herramientas para webmaster\nDesde el plugin redirection\n¿Cómo eliminar los errores 404?\nCreando redirecciones con redirection\nCreando una página de error 404 personalizada en tu WordPress\nUn 404 es básicamente un error que muestra una página web, cuando se busca un contenido y no se encuentra.\nEs muy sencillo ejecutar éste mismo error en tu página o en la de cualquiera, haciendo una búsqueda de una URL que no exista.\nSi pones tu dominio más unas cuantas letras que no hacen nada, podrás comprobarlo.\nPor ejemplo http://miweb.com/dhdgetdgetegdtegeeieieie\nEn el caso de WordPress, lo que hace es lanzar una página de error 404 predeterminada.\nY si la plantilla que usamos, tiene su propia plantilla 404, pues será esa la que se muestre.\nYo lo hago en páginas de gente para ver como tienen configurada esa página.\nSi, soy algo cotilla.\nComo te he explicado, se produce porque se busca un contenido que no existe, aunque puede que no exista por varios motivos.\nLos que comienzan con WordPress suelen tener un error grave y es el de publicar y borrar entradas y páginas sin control.\nSi tú creas una página o entrada hoy, Google la indexa y si mañana la borras, ya tienes ahí un error 404 que vas a estar arrastrando mucho tiempo.\nY te digo que hay errores que puedes arrastrarlos años si no les das solución.\nBásicamente porque aunque tú borres tu entrada, eso se queda indexado en Google más en las versiones de caché de otros servidores.\nOtra de las cosas que no se pueden hacer así, porque sí, es cambiar una url.\nSi tiene tu página de contacto que la url es http://miweb.com/contacto/ y un día te da por cambiarla por http://miweb.com/hablamos/.\nYa tienes ahí otro error 404 por cada vez que alguien intente acceder a esa url.\nÉste problema suele ser muy habitual y un quebradero de cabeza a quien no lo sabe.\nA veces, cuando hacemos un cambio en WordPress o por ejemplo, cuando movemos la instalación de un hosting a otro, los enlaces pueden dejar de funcionar.\nOsea que te funciona el home o página principal. pero al acceder a cualquier otra, recibes un bonito aviso de que la página no se encuentra.\nEse suele ser un problema de los enlaces permanentes y se soluciones muy fácil.\nSimplemente debes entrar a los ajustes de WordPress – enlaces permanentes y guardar los ajustes para que la cosa vuelva a la normalidad.\nVerás como te vuelven a funcionar.\nEl archivo robots.txt nos ayuda a tener una web mejor protegida y optimizada, bloqueando acceso a los bots.\nPero eso siempre y cuando sepamos que tenemos que bloquear y que no.\nSi bloqueas una url que no debas, también puedes tener errores de acceso a ciertos archivos.\nObviamente todo lo que no funcione bien, suele tener sus consecuencias y con los errores de acceso no va a ser menos.\nSi yo hago una búsqueda en Google y entro una página buscando un contenido y no lo encuentro, seguramente me saldré.\nAdemás de tener una mala impresión de esa página.\nPues básicamente Google te puede penalizar tu posicionamiento si tu web tiene un gran número de errores 404.\nAdemás de que vas a tener un bajón en las estadísticas.\nSi un usuario entra, no lee porque no se encuentra el contenido y se sale, pues tendrás más tasa de rebote, menos tiempo en la página y todo eso hace que tus métricas empeoren.\nEl problema de los errores 404, es que si no sabes, pues no te das cuenta que los tienes.\nY si pasa el tiempo, vas creando más y no lo arreglas, pues tendrás montado un lío que no veas.\nPor eso hoy vas a saber como detectar de un modo muy sencillo esos errores en tu WordPress.\nPara ello lo vamos a hacer de 3 maneras.\nUna sería usando el plugin Yoast Seo que suele tener casi todo usuario de WordPress.\nO si usas otro tipo de plugin o si usas Genesis que trae su propia gestión de SEO, pues desde las herramientas para webmaster o Search console, como se llama ahora.\nTu sitio debería de estar dado de alta en las herramientas de Google o Search console. Debes de tener una cuenta de Gmail.\nY por último, desde otro plugin que ahora verás.\nPara las 2 primeras formas hace falta que esté dado de alta, pero para la tercera, no.\nSi tienes instalado éste estupendo plugin, puedes ver los errores de forma sencilla.\nDesde el panel de WordPress, entras en SEO y consola de búsqueda.\nSi todavía no lo tienes configurado, pues vamos a ello:\nPulsa en el botón Obtener el código de autorización de Google.\nSe te abrirá una ventana y estando autenticado en Google, debes de aceptar darle acceso.\nTe saldrá otra ventana con un código. Cópialo.\nLo metes en la casilla de texto y guardas los cambios.\nEn perfil, selecciona tu web y listo.\nAquí pueden pasar 2 cosas.\nQue tu web no haya estado dada de alta y tendrás que esperar unos días para que se vayan mostrando los errores.\nO si tu web ya lleva tiempo dada de alta en las herramientas, pues verás una ventana como ésta.\nYo no tengo errores, porque los limpio de vez en cuando.\nLa primera vez que me hubiera gustado tener algunos para mostrártelos.\nTenemos varias pestañas, según el dispositivo que encontró el error, ya sea ordenador, smartphone o teléfono sencillo.\nY lo que nos interesa, son las 4 opciones que nos ofrece cada error:\nURL: La dirección que ha dado el error.\nÚlimo rastreado: La última vez que se encontró ese error. Si la fecha es antigua, puede que ese error no se vuelta a mostrar.\nPrimer detectado: La primera vez que se detectó ese error.\nCódigo de respuesta: Es el tipo de error que suele mostrar y que a nosotros nos interesa el 404, de no encontrado. Hay otros, pero ya pueden ser problemas de servidor o de no estar disponible temporalmente.\nCuando nos encontramos errores desde ésta interfaz, podemos hacer 2 cosas si le ponemos el ratón encima del enlace.\nPodemos marcarlo como solucionado si le hemos dado arreglo, cosa que no hemos hecho todavía.\nO crear una redirección, pero el plugin de Yoast no lo hace de gratis y hay que pagar.\nNo te preocupes que ahora más abajo te explico como haremos.\nSi te has leído mi guía de las herramientas para webmaster, te explico lo de los errores.\nSi no, te pongo un pequeño y rápido resumen.\nEntra en Rastreo – Errores de rastreo y ahí verás más o menos lo que has visto en el Yoast.\nAquí la única opción que nos deja es la de marcarla como solucionada, pero que tampoco nos soluciona el problema.\nHay un plugin que te voy a explicar ahora más abajo con el que también podrás detectar esos errores 404.\nPara no repetirme, más abajo te explico como se hace.\nUna vez que ya tienes los errores detectados en tu WordPress, vamos a darle solución.\nCada vez que usemos las herramientas que te he explicado más arriba, podrás saber a la perfección los errores de tu sitio web.\nEs importante porque lo necesitamos para darles arreglo.\nGoogle dispone de una herramienta para la eliminación de URL del buscador, pero tengo comprobado que eso no elimina los errores, porque pueden salir de nuevo.\nPueden volver por caché, por estar enlazados en otro sitio web, etc.\nLo mejor es hacerlo mediante redirecciones.\nEn éste caso ya que usamos WordPress, podemos hacerlo de 2 maneras, una con plugin o desde el archivo htaccess.\nAsí que veamos las 2.\nRedirection es un plugin de WordPress que nos puede ser muy últil para resolver éste problema.\nCon éste plugin creamos y gestionamos redirecciones de un modo muy sencillo.\nIncluso para otros usos como por ejemplo enlaces de afiliados.\nAsí que lo instalamos y desde WordPress accedemos a herramientas – redirection.\nEn ésta interfaz podrás crear todas las redirección que necesites sin problemas.\nBásicamente rellenamos lo que nos pide:\nURL origen: aquí ponemos la url que da el error.\nURL destino: A donde redirigiremos esa url, que puede ser la nueva url si la hemos modificado o por ejemplo al home, si la url ya no existe.\nEl resto de las opciones las dejaremos si no necesitamos algo especial.\nDesde las pestañas que ofrece el plugin, podemos hacer varias cosas como organizar las URLs por grupos, mirar los logs.\nY como te comenté antes, éste plugin también da la opción de ver los errores 404(pestaña 404s) que tiene nuestra web y con un clic, crear la redirección.\nÉste plugin da también la opción desde la pestaña módulos de activar redirecciones desde htaccess, en vez desde WordPress.\nÉsto tiene varias ventajas:\nLas redirecciones por htaccess son más rápidas que si la hace WordPress.\nQuitamos carga a WordPress y el trabajo lo realiza el hosting.\nSi el plugin se elimina, las redirecciones se mantienen.\nPodemos editar la redirecciones desde el mismo archivo, con los conocimientos necesarios.\nSi tu conocimientos técnicos son limitados, hazlo como está ahora mismo y te quitas de problemas.\nSi en vez de instalar plugins, prefieres hacerlo a mano, puede hacerlo por htaccess de un modo sencillo.\nBásicamente necesitarás tener acceso por FTP a tu hosting, para poder editar el archivo a mano.\nY para cada redirección la haremos de la siguiente manera.\nRedirect 301 /url-del-error-sin-poner-el-dominio/ /url-de-destino-sin-dominio/\nAhora todo lo que venga a la primera URL, se redigirá automáticamente al la otra.\nPues debes hacer ésto, con cada URL.\nNo vamos a estar todo el día mirando las herramientas para ver si hay errores o no.\nLo suyo es hacerlo de vez en cuando.\nPero sí podemos hacer algo mientras y es mejorar la impresión que le demos a los usuarios cuando se busquen contenidos que no está disponibles.\nPara ello lo suyo es tener una bonita página de error 404 en nuestro sitio web.\nHay muchas maneras de hacerlas, pero nosotros la haremos con un plugin y de manera sencilla.\nCon éste plugin crearemos una página 404 de forma sencilla igual que lo hacemos cuando escribimos un post o creamos una página.\nCrear una página nueva que llamaremos como queramos.\nLe meteremos una imagen y un texto indicando que el contenido no está disponible y ofreciéndole otras alternativas al usuario.\nDesde ajustes – 404 error page seleccionamos la página creada y ya se mostrará a los usuario que se topen con algún contenido que ya no exista.\nCon ésto ya deberías tener a raya los errores 404 de tu WordPress.\nEs importante que de vez en cuando les eches un ojo y los vayas arreglando para que no tengas problemas en el futuro.\nEspero que te haya servido y si tienes alguna duda o me quieres contar tu experiencia con éste tipo de errores, espero tu comentario.\n[10 votos. Media: 3.3]\nGran post Raul me esta ayudando muchisimo, los mayores problemas me lo da los puñeteros tag\nGonzalo me alegro que te sirva. Saludos.\nHola Raúl, excelente post!!!!\nTengo alguna duda; trabajo con un constructor, si le sumo que utilizo el child theme donde le he añadido el archivo 404 para utilizarlo como “plantilla de pagina”. Allí es donde utilizo esta plantilla para customizar mi propio 404.\nPero cuando lo termino de crear y hago de “cotilla” como los ejemplos que has mostrado: dominio.com/sdfskhdfsjkhdfjhs el resultado sigue siendo el mismo, no aparece el diseño que he realizado. ¿hay algo mal?\nEn el htaccess he agregado lo siguiente:\nErrorDocument 404 http://example.com/te-has-perdido/\n“Te has perdido” es la url de la página que he creado como ejemplo de 404\nPd. intento no utilizar plugin para no sobrecargar la web.\nAndrés, en teoría está bien, lo mismo tendrías que preguntar al hosting a ver por qué no funciona. Respecto a plugins, para cosas tan sencillas no consumen casi recursos.\nSe pueden hacer re-direcciones en lote a la pagina que uno quiera?\nClaro, usando expresiones regulares. Pero cuidadito que las carga el diablo. Saludos.\nmejor de una en una y con dos ventanas abiertas . Hasta el mas avezado ha cometido errores de bulto . Y maquillaje luego ya no vale.\n7 diás atrás\nMuy buen post, pero tengo una duda: Hace poco cambiamos la web entera de mi empresa, por lo que están apareciendo errores 404, imagino que la manera de arreglar esto, es redireccionar las páginas antiguas con sus similares y las que ya no existan, utilizar la eliminación del índice de Google ¿Es correcto o existe otra manera de hacerlo?\nPatricia, efectivamente es como lo explicas. Lo único es que hay que hacerlo bien para aprovechar al máximo ese tráfico para SEO. Saludos.\nHola estoy haciendo mi segundo blog en wordpress. Com y la url que viene por defecto no me funciona. El enlace corto si que funciona perfectamente. Soy principiante estoy aprendiendo y como veras por la pregunta mis conocimientos muy básicos. En mi panel de administración no me aparece para editar enlaces permanentes ni tampoco puedo instalar plugins. Será que la versión gratuita no tiene estas opciones? Te agradecería mucho si me pudieras orientar. El blog anterior que hice hace algunos años no me presentó estos problemas de url. Saludos\nLucrecia, estos contenidos son para WordPress.org, osea el que te instalas en el hosting, no el .com. Saludos.\nHola Raúl, mi caso es un poco distinto, como eliminé algunas tags y categorías, tuve que implementar redirecciones. Lo hice con el plugin 404 solution. También me sirvió porque el plugin Yoast tuvo un bug a principios de año y en lugar de enviar a los usuarios que me googleaban a un post de mi blog los enviaba a un attachement (o sea a la foto del post) en lugar del contenido.\nCuento eso porque no soy experta en estas cosas pero debí aprender como pude en cuestión de días ya que el sitio se fue al garete.\nLa cuestión es que este plugin hace redirecciones solo, es muy bueno, captura URLs que darían error y automáticamente redirecciona al usuario a mi homepage.\nMi duda es, es bueno que genere redirecciones por cualquier cosa? por ejemplo cuando edito un post ese post es una “revision-v1” por ejemplo y entonces me crea una redirección.\n¿Qué pasa si borro redirecciones? Mi miedo es que se borre el contenido, pero creo que no debería pasar no? si borro una redirección, por ejemplo misitio/post/revision1 redirige a misitio/post-sobre-viajes lo unico que sucede es que alguien que quiera entrar a la página misitio/post/revision1 verá un 404 en lugar de misitio/post-sobre-viajes, verdad??\nquiero desactivar la creacion automatica de redirecciones y depurar la cantidad que tengo actualmente, me suena a que tanta redirección puede traerme problemas.\nLa respuesta a tu pregunta es crear redirecciones solo de contenido que ya está indexado o enlazado desde otros sitio como webs, redes sociales, etc.\nLas redirecciones son una cosa y el contenido otro, No debería de pasar nada.\nPersonalmente me encanta la creación automática de redirecciones porque ahorra mucho trabajo. Simplemente hay que decirle a Yoast que no quieres algunas. Osea darle a cancelar.\nGenial, muchas gracias. Yoast ya no hace las redirecciones, al menos no en la versión gratuita, así que este plugin me parece una maravilla. Creo que es 404 solution. Además si no sabes muy bien lo que estás haciendo te advierte “si no sabés lo que estas haciendo deja este espacio en blanco o podrías romper tu sitio”. Muy útil para mí!!\nIntentando mejorar el Seo he destrozado mi web. Tengo un Worpress, mejoré la estructura de las URL, categorías, eliminé todas las tags para evitar duplicidades y “canibalización”, páginas parecidas, he reorganizado todo, buscando URLs más cortas, menos categorías, etc… Con el plugin broken link checker he solucionado el problema de enlazado interno.\nTengo el htaccess con un montón de redirecciones sobre todo de las páginas, pero no los post y categorías, porque la web es enorme, actualmente en search console me da que hay 1274 errores 404, y me ha desindexado TOOOODAS las imágenes, (unas 3.000 y pico).\nTengo una copia anterior a los cambios más gordos, tengo dudas de si restaurarla, ya que Google ya me está indexando la estructura nueva, pero he perdido muchas posiciones.\nTampoco se si sería conveniente meterle 1200 redirecciones en el htaccess. ¿Qué me recomiedas?\nCreo que no deberías de tomar ese tipo de decisiones a la ligera, porque pueden traer problemas. No se trata de eliminar tags o poner las urls cortas, se trata de hacerlo bien.\nMándame un mensaje a través de la página de contacto y le echo un ojo a tu web.\nMuy interesante, pero quisiera saber si tener muchas redirecciones afecta al rendimiento y al SEO en un BLOG. Actualmente estoy tratando de solucionar los error sin tantas redirecciones (creando nuevos post para esas URL)\n¿Será que redireccionar tantas veces no afecte rendimiento y SEO?\nErick, las redirecciones solucionan un error 404 y aprovechan ese tráfico. Si lo puedes aprovechar de otro modo pues mucho mejor. Saludos.\nHola Raúl, me ha gustado tu post. Antes no tenía errores 404 pero desde hace un par de meses se me están generando a dos o tres por día y son parecidos: http://www.sprendiendogolf/41vl5fk7zl-2 y similares empezando por dos o tres cifras y seguidas de letras. Todos aparecen vinculadas desde http://www.aprendiendogolf/sitemap.xml.gz Me están volviendo loco…será un ataque..una mala configuración? Gracias\nMarcelino, habría que ver el proyecto porque puede que sea culpa de algún plugin, pero a ciegas no sabría decirte. Saludos.\nHola, creo que tengo este problema porque he migrado mi pagina a local y al intentar acceder veo parte de la home (menu, cabecera, logo..) pero el contenido me aparece:\nY al intentar entrar a cualquier otra sección de la página me redirecciona al sitio remoto, es decir pasa de local a remoto.\nCon el plugin redirect visualizo muchos errores, pero no acabo de enteder que tengo que hacer con ellos\nMireia en tu caso habría que analizar qué pasa porque no es un simple error 404. Saludos.\nEl problema estaba en los enlaces permanentes, aunque yo no lo había tocado ahora, sólo veía la home… todo lo demás, 404.\nMuchísimas gracias Raúl, estoy seguro de haberme ahorrado muchas horas investigando. Entré a Ajustes y guarde sin hacer nada los “enlaces permanente” y la página ya funciona. Mira que me cuesta molestarme en escribir comentarios, pero te lo merecías tio.\nMe alegro mucho Iker!\nHola Raul excelente post sin duda, te comento tengo muchos errores en mis paginas y no consigo solucionar tal ves me puedas ayudar, uso tabs y analizando con varias herramientas me genera estos errores :\n– dominio/url/tab1 error 404.\nAsí como esa url tengo varias, muchos me comentan que codifique mi pagina web internamente, pero entenderás que no tengo conocimiento al respecto, tal ves me puedas ayudar y gracias por el compartir el articulo.\nEstoy algo confundido con lo que me comentas. Supongo que hablas de pestañas que puedes crear en una página con una plantilla, ¿no?\nSobre tu problema, yo creo que es error del mismo tema en sí. En este post me centro en los errores de urls que han desaparecido y muestran los errores 404. Creo que son cosas diferentes o no me he enterado bien.\nJusto lo que necesitaba… Y en apenas una par de minutos. Muchas gracias.\nHola, muy buen articulo, he visto que pones opcion de plugin y directamente htaccess para solucionar el tema del error 404, pero como solucionariamos si queremos que de codigo 410 y no 404 ?, con un producto por ejemplo que ya no vamos a tener ni ninguno similar a ese , y queremos quitar esa url definitivamente del indice?\nSe puede con plugin ? o solo con htaccess?, saludos y gracias por tus articulos\nMarisa ya no toco temas de ecommerce, pero 2 buenas ideas serían hacer redirección o creas una página 404 personalizada que sea bonita y redirija el tráfico a productos del mismo interés. Si no te quieres liar con el htaccess para los errores 404 y 410, instala un plugin y listo. Saludos!\nEn mi web el error surge en el feed. Lamentablemente he migrado de servidor y el feed a desaparecido mientras que en el otro servidor no tuve ningún problema al respecto. He consultado y aplicado todas las soluciones que proponen foros expertos y debo responder que ha sido imposible solucionarlo. Lamentablemente, el Hosting en el que estoy alojando la web tampoco me da solución porque no lo considera un error para ofrecer soporte a programacion y no es algo configurable a nivel de alojamiento o servidor.\n¿Podrás ayudarme en esto, a mi y mucha gente que tiene este mismo problema sin solucionar? Gracias.\nPues si te soy sincero Garei nunca me he encontrado un error 404 en el feed de WordPress. ¿Usas algún plugin para crear o mejorar esa función? Saludos.\nProblema solucionado! Hace un par de día me venia presentando unos problemas de urls, gracias por compartir esto ya lo solucione!\n¡Me alegro mucho Damian! Sigue quitando errores y verás como tu web aumenta de visitas. Saludos.\nEs la primera vez que me animo a pedir consejo en una web. La verdad que leo mucho sobre SEO y gracias a páginas como la tuya he ido aprendido.\nLo que me sucede es que yo mando el sitemap a Google y cada vez tengo más páginas sin indexar. Me tiene loca. También me encuentro con 93 errores en datos estructurados que vienen de las etiqueta y los tag y no sé cómo eliminar ese error ya que me piden autores, fecha y título.\nQuizá me puedas aportar luz!\nTe dejo la URL de mi web http://institutositges.com\nPues me alegro mucho de que estés aprendiendo.\nSobre lo que me comentas, pues es que son muchas cosas. Si no te indexa bien Google es porque puede que tengas muchos errores, que la estructura de la web no sea correcta, que cargue lenta o varias cosas más.\nLos datos estructurados puede que sean errores de la plantilla, de algún plugin que tengas mal configurado, de aplicar esos datos estructurados donde no se debe…\nYa te digo que son muchas cosas y así sin ver la web por dentro o sin tener acceso a Search Console poco te puedo decir.\nBuenos dìas y muchas gracias por tus artículos, son muy buenos.\nHice lo que ponìas en la guìa y luego de estar probando me di cuenta de un error que surgiò: Cuando intento ingresas a algunos de link que me redireccionan como el siguiente:\nLo que sucede es que me redirecciona mal, me envía al siguiente link: http://www.misitio.comfeed/ Como podràs ver me envìa a una direcciòn que no existe y no tengo la menor idea del porque suceda eso. Segùn yo, hice todo bien.\nCuál crees que podría ser el problema y/o qué me recomiendas que haga?\nBueno, esa dirección es la del feed de WordPress y es raro que tengas un error 404, cuando viene activo de serie. Lo mismo hay algún plugin que está funcionando mal.\nHola Raúl, buen día.\nSaludos desde México. Una pregunta al respecto. Cuando ingreso a mi panel de WordPress y modifico algún texto, al momento de ingresar me arroja el texto que dice CANNOT READ PROPERTY GETRNG OF UNDEFINED. Y si modifico algo al momento de actualizar me manda un error 404. ¿Sabes cómo puedo resolver esto? De antemano mil gracias.\nPues la verdad no sabría decirte así de pronto, porque pueden ser mil cosas. Saludos.\nRara vez comento en un blog salvo para aportar algo o para agradecer. En este caso por lo segundo. Tu blog/web tiene muchos consejos útiles que me están ayudando en la elaboración de mi propio blog. Temas bien elaborados y estructurados, se nota que estás bien puesto en el tema. Un abrazo desde Alemania ;).\nGracias por tu comentario. Espero seguir en ésta linea y aumentar la calidad de mis contenidos todo lo posible.


Retahílas de echar a suerte en la tradición oral\nLos muchachos suelen iniciar los juegos sociales de tradición oral con una distribución previa de los jugadores. La selección se hace por autoelección, ratificada tácitamente por los compañeros, o bien por procedimientos más democráticos que regulan el acto. El proceso legal puede recibir distintas denominaciones, dependiendo principalmente del lugar donde se realiza la actividad lúdica. José Luis Pérez de Castro (Precedentes del juego en el folklore infantil figuerense) presenta algunas de ellas, recogidas por diversos autores.\n“Serra Boldú (…), comienzos del juego; F. L. V., sorteo; J. Menéndez Pidal, palabras de eliminación; el P. Santos Hernández, elección de bandos y orden de jugadores; Vigón, fórmulas eliminativas y echar a suerte; Veríssimo de Melo, fórmulas de escolha o de sorte, etc. (Pérez de Castro: 459).\nEn mi localidad natal, Puerto de Santa Cruz y en otros muchos pueblos de Extremadura, se denomina “echar a suerte” al juego previo que se establece para elegir bando u ocupar los puestos onerosos, como quedarse, ponerse de burro, hacer de gallina ciega, etc. La denominada “madre” o “jefe” surge espontáneamente entre los líderes del grupo por la edad, fuerza o inteligencia. Cuando aparece más de un líder surgen partidarios de uno u otro. Si se producen tensiones, decide entonces la mayoría, pero si los jefes no se ponen de acuerdo o los grupos quedan desequilibrados, a veces, se desiste de realizar la actividad; en otras ocasiones se establecen reajustes con intercambios de jugadores en plena protesta, hasta equilibrar los bandos.\nLos procedimientos de echar a suerte suelen ser distintos entre los chicos y las chicas. Algunos se utilizan desde tiempos remotos y otros son más modernos. La cara o cruz de una moneda era uno de los recursos más socorridos, utilizado por los muchachos desde épocas arcaicas. Los precedentes están en un trozo de teja o piedra plana donde una de las partes contenía saliva, y en la otra se grababa un aspa o cualquier otro signo. Los romanos designaban “caput out navis”, o sea, cabeza o nave, porque la cabeza de Juno y la proa de una nave se encontraban en el anverso y reverso de sus monedas. En el siglo XVII se denominaba Castilla y León por las efigies reales que adornaban las acuñaciones.\nOtro recurso varonil muy utilizado por los pueblos que nos precedieron y con vigencia actual es el juego de “pares o nones”. Rodrigo Caro (Diálogo Tercero, I) hace un extenso estudio de este ejercicio lúdico muy apreciado en la antigüedad por griegos y romanos. Aristófanes, Platón, Ovidio, Horacio Venusino, Suetonio Tranquilo trataron de él. Se jugaba en los templos y en el palacio de Augusto César, quien daba dinero para que lo practicasen. El origen de su denominación es latina, “pues de preguntar el muchacho: par est?, y responder el otro: non est, se llama hoy el juego pares o nones, juntando la pregunta y la respuesta” (Caro, I: 166).\n“Echar a pajas” es un procedimiento varonil que consiste en mostrar al jugador contrario los extremos de dos pajas o palitos de distinto tamaño, perfectamente igualados, sujetos por el pulgar sobre el índice, mientras el resto se esconde en el puño. Quien extrae la menor, pierde; de este modo se puede seguir un proceso eliminatorio. En Zafra (Badajoz) “ponen tantas pajas como son los jugadores, teniendo cuidado de que haya una más corta o más larga, o las dos cosas a la vez, si el juego requiere que los elegidos sean dos” (Hernández de Soto: 93).\nPérez de Castro describe, también, esta actividad y afirma:\n“En Castropol usaban pajitas unas más largas y otras más cortas, escalonadamente, y así ya salían colocados por orden los jugadores. Esto se hacía también en otras partes, y según Vigón (…), con tallos de hierba o rayas señaladas en un papel cada una” (Pérez de Castro: 468).\nOtro procedimiento usado por los chiquillos es “echar a pies”. Dos jugadores líderes se ponen a cierta distancia uno enfrente del otro y comienzan a colocar alternativamente sus pies, mientras los demás observan la corrección del proceso; cuando la proximidad de ambos no permite una nueva medida, el que monta comienza la elección de jugadores, que se realiza alternativamente, para establecer los grupos.\nExiste aún otro recurso que consiste en trazar una raya en el suelo. Los participantes se colocan a cierta distancia y arrojan cada uno un trozo de teja o piedra plana hacia ella. La proximidad a la que quede cada objeto lanzado marca el turno de elección.\nAlgunos métodos son utilizados indistintamente por ambos sexos; el más conocido es “echar a china”, práctica muy socorrida para eliminar individualmente. Un jugador esconde una china u otro objeto en una de las manos y presenta las dos cerradas por turno al resto de los jugadores que eligen una de ellas. Si señalan el puño vacío, quedan libres, pero si seleccionan el que contiene la china se van quedando. El último en elegirla es el que se queda. A veces, para inspirarse o ante el peligro que encierra encontrar el objeto, usan una especie de ensalmo o conjuro, mientras señalan canturreando alternativamente ambas manos. La última sílaba indica dónde se oculta la china y, por lo tanto, se inclinan por la contraria.\nLos niños se sirven de múltiples tretas tanto por parte del que esconde el objeto –aumentando el tamaño del puño–, como del que intenta averiguar, que procura localizarlo entre los dedos. Todo un ritual se establece ante tales argucias (1). Los que han quedado libres gozan de su fortuna y tratan de ayudar al que elige con un gesto, una señal o cualquier otra artimaña, colocándose detrás del que sortea la piedra. Rodríguez Marín advierte que la operación de echar la china se realiza en los juegos infantiles cuando hay algún papel que de motu proprio no quieren hacer los muchachos, como recibir azotes, correr tras los compañeros, buscarles, permitir que salten encima, etc. Y agrega que se realiza de la manera siguiente:\n«convenido que se ha de jugar, uno de los muchachos se apresura a coger una piedrecilla y, ocultando las manos tras de la espalda, grita esto, o cosa parecida: Tengo la china; quien me la quite es un ladrón. Si cualquiera de los otros responde: Te l´ajorro, se le cede y queda a salvo el primero, quien, elevando el brazo, suele decir:\nEr qu´esté sarbo\nQue s´agarre a este árbo.\nLos demás niños, van diciendo: Sacótolo detrás (¿acótolo?), con lo que se establece el orden por el cual han de probar fortuna» (Rodríguez Marín, nota 56: 521).\nLas muchachas también suelen utilizar con mayor frecuencia fórmulas rimadas como preludio del juego. La madre o directora de la actividad comienza por sí misma, o por otra compañera, a declamar de forma monorrítmica la formulilla elegida, mientras señala a las restantes que, colocadas en corro, esperan su fortuna.\nVamos a fijarnos en este trabajo, principalmente, en el proceso de echar a suerte mediante una retahíla. Distinguiremos aquellos sones que el oficiante usa para elegir su propio destino, de los que utiliza la madre o director de la actividad para designar al jugador que ha de ocupar un determinado puesto. En las primeras, el jugador que busca su propia suerte, utiliza alguna retahíla como fuente de inspiración, invocación a la divinidad o ritual mágico. Bravo-Villasante considera que es “un rito solemne minuciosamente ejercitado por los oficiantes” (Bravo-Villasante, 1983: 143). Hemos localizado varios de estos sones en la villa de nuestro estudio, pero no todos desarrollan el mismo tema.\n– Unos mencionan el objeto oculto, como la retahíla que hemos visto con anterioridad: China, china, / capuchina,… La palabra que designa el objeto buscado “china” aparece constantemente e incluso está comprendida en “capuchina”. Ocupa además los lugares más relevantes: principio y final de estrofa y es único elemento para formar la rima. El infante piensa que esta mención permanente le ayudará a encontrar lo deseado –“mentando a Roma enseguía asoma”– dice el consabido dicho popular; aunque generalmente se aplica a personas, el crío lo hace extensible también a las cosas. La geminación (“china, china”) y la aliteración del fonema / ‘c’ /, por la presencia frecuente del mismo vocablo, ayudan a establecer el ritmo rápido con alternancia de tónicas y átonas (/ - / -) en el primer verso, y más pausado en el segundo (- - / -). La versificación silábica es análoga a otras cantinelas infantiles (4 a, 4 a, 5 ø, 5 a). La rima se consigue por procedimientos sencillos: repetición del término (“… china, / … china”) y por la paronomasia (“china / capuchina”). El tercer verso queda suelto y mantiene el mismo esquema acentual que el cuarto (- / - / -), lo que permite un ritmo vivo, acorde con la acción de saltar de una mano a otra, buscando la elección correcta (2). Rodríguez Marín considera que “a esta cábila infantil se refiere evidentemente la frase proverbial le tocó la china” (Rodríguez Marín, nota 56: 521).\n– Otras retahílas mencionan a seres vivos, especialmente al felino, ligado al hombre desde tiempos muy remotos.\nEl esquema es repetitivo de corte paralelístico. A pesar de la existencia de la subordinación, el texto no pierde la sencillez, pues el orden sintáctico es lineal. Se establece una estrecha correspondencia rítmica entre las dos estrofas (4 ø, 5 a, 4 ø, 4 a, 4 ø, 5 b, 4 ø, 4 b). Si se presenta en versos octosílabos, sería isométrica y estaría formada por dos pareados de rima asonante llana en (-i-a) el primero, y asonante aguda el segundo en (-a). La versificación acentual es imperfecta sobre base anisosilábica (o isosilábica según entendamos cómo es la estrofa), pero mantiene la misma distribución de sílabas acentuadas/inacentuadas en los versos correspondientes. El ritmo se hace rápido en el primer verso con alternancia de tónicas y átonas (/ - / -), y es más pausado en los siguientes (- - / -). La antítesis que se produce ante las dos ideas opuestas de que consta el poema (“… que me dice / la mentira / … que me dice / la verdad”) expresa, a nuestro entender, la duda que el jugador tiene ante la elección correcta de la mano que no contenga la china. El gato es un animal muy unido al hombre y por lo tanto al niño, pero también pertenece al mundo de la hechicería, sobre todo a partir de la Edad Media. Varios felinos con sus dueñas sufrieron la hoguera inquisitorial acusados de artes brujescas. Múltiples supersticiones se establecen sobre él a partir de entonces, aunque creemos, como Gabriel Celaya, que los muchachos al mencionarlos no caen en creencias supersticiosas.\n“Es claro que los niños no ponen en tales fórmulas una advertida intención de hechicería, pero ésta les presta halo y ellos repiten automáticamente esas fórmulas, seducidos por la magia real de sus incomprensibles palabras” (Celaya: 42 y ss.).\nBravo-Villasante recoge esta cantinela con el único cambio del personaje gato por gallo (B. V., 1985: 57).\nOtras veces puede ser un pajarito la fuente de inspiración del niño.\nque canta y que vuela,\n¿que dónde está la china,\nque dentro o que fuera?\n(Ana Pelegrín, 1984: 96)\nEl niño recurre nuevamente a un ser que pertenece a su mundo, y lo hace de forma afectiva, expresándolo mediante el diminutivo “pajarito”.\nEn ocasiones, los infantes apelan a personas cercanas, como el padre o la madre, dependiendo de si es niño o niña quien canturrea el sonsonete. A veces, están presentes los dos:\n–Por algo será.\n–Por un pepino,\nDurante mi infancia, usabamos indistintamente esta retahíla para echar a suerte o para zaherir y burlarnos de aquellos que lloraban con facilidad ante cualquier circunstancia.\nDe nuevo una misma composición se utiliza para fines muy distintos en una localidad determinada e incluso en idéntico grupo humano. Gabriel Celaya considera que los sones permanecen iguales a sí mismos en lo esencial, a pesar de las innumerables variantes que podemos encontrar, y las deformaciones que sufren a lo largo del tiempo.\n«Quizás esa intangibilidad se deba en parte a que “las suertes” tienen algo de conjuros mágicos y a que, seguramente, en su origen, están enlazados con ellos, pues que el “echar suertes” ha sido desde la más remota antigüedad una operación mántica. Por otra parte, estas cantinelas infantiles, a pesar de su incoherencia, o quizás por su misma incoherencia, ejercen a veces una especie de hechizo que tiene algo de poético. Es innegable que los niños poseen un sentido de esa magia verbal que, al margen de toda significación lógica, yace en las entrañas del lenguaje, y que la poesía pura reclama. Entre sus “suertes” se encuentran muchos ejemplos de lo que Alfonso Reyes llamó “jitanjáforas”: “Pedacería de frases que no parecen de este mundo, o meros impulsos rítmicos, necesidad de oír ciertos ruidos y pausas, anatomía interna del poema”. Ciertamente, esto no es aún poesía pero es una de sus raíces vivas y ningún poeta auténtico ha sido insensible a su seducción» (Celaya: 24 y ss.).\nOtras veces el crío recurre a uno de los progenitores con la certeza de que no mentirá.\nEsta bayesta (¿)\nCamino me cuesta\nDecir la berdá.\n(R. Ma.: 77)\nEsta retahíla bajo la forma “Cesta, ballesta (o “esta ballesta”) camino me cuesta” se remonta “por lo menos al siglo XVI” (Celaya: 30). El niño se reafirma en la certeza de que en tal lugar está la china –“dice mi madre”–.\nEl uso del término “madre” o “mamá” también informa de una clase social o de una época.\nMaleta, maleta, maleta,\nque estaba en ésta.\n(Bravo-Villasante, 3: 53)\nEl lenguaje esotérico o hechicero se encuentra de nuevo en este sonsonete, y la repetición del término “maleta” produce el ritmo que se desea conseguir. La carencia de relación de dicha palabra con el resto de la cantinela nos hace pensar que su función es exclusivamente mágica y sonora. La estrofa de tres versos es heterométrica (9 a / 5 ø / 5 a). Una versión usada en el Sur de Extremadura para elegir la mano que no tiene la china se forma por hibridación:\ncamino me cuesta.\nque pagara en ésta.\n(Hernández de Soto: 77)\nPérez de Castro considera que este fenómeno de fusión o desdoblamiento de unas estrofas o versos con otras es “promiscuidad” (3), y advierte que la niñez lo emplea con cierta frecuencia como artificio para alargar o acortar la cantinela, dependiendo de la prisa que tenga para comenzar el juego, bien porque no recuerde la retahíla en cuestión o la encuentre demasiado breve ( Pérez de Castro: 483 y ss.). En otra versión de Zafra el ritual mágico se complica.\ncamino me cuesta,\nque en ésta estará.\n– ¿Cuántas habas hay en tu jabal?\n– Una, dos, tres, cuatro y cinco.\n– Abre la caja del niño Jesús.\nEl muchacho no está totalmente seguro a pesar de que usa el conocido cliché, tantas veces repetido, “que dice mi madre”, pero el futuro pone de manifiesto la duda “que en ésta estará”, y recurre a un diálogo incoherente, sin sentido, supuestamente con su interlocutor, para terminar con una metáfora pura (A es B) (la mano es “la caja del niño Jesús”).\n– En un grupo de sones se recurre a divinidades o personajes del mundo religioso para que la fortuna sea favorable.\nÉsta, por ésta,\nMartín de la Cuesta.\nMe dijo María\nque en ésta estaría.\nMe dijo Jesús\nque aquí está la cruz.\nComienza, como otras muchas retahílas de este apartado, con expresiones sin sentido (“Ésta, por ésta, / Martín de la Cuesta”), sin ligazón con el resto del poema. Son voces mágicas, llenas de ritmo, que el niño usa con el único fin de que le ayuden a encontrar la china y le liberen de los puestos onerosos. El ritmo se consigue tanto por procedimientos estilísticos como por la rima. La epanadiplosis (“ésta, por ésta”), la anáfora (“me dijo… / me dijo…”), (“que… / que…”) y la aliteración del fonema bilabial nasal sonoro /m/ contribuyen a su consecución. El deíctico “ésta” y el adverbio “aquí” marcan el señalamiento y movimiento de la mano. La estrofa está formada por tres pareados con rima consonante llana los dos primeros y asonante aguda el último. El primer verso es pentasílabo, mientras los restantes son hexasílabos, pero el esquema acentual se repite (/ - - / -) casi idéntico. Los demás versos siguen el siguiente paradigma (- / - - / -). El infante recurre a la Virgen María y a Jesús, pues para el creyente no pueden engañar, por lo que se autoconvence de que acertará plenamente en qué mano está la china (“me dijo María…”/ “me dijo Jesús…”). En el último verso el objeto oculto se denomina “cruz”, formándose una metáfora pura, que tiene entre otros los significados de sacrificio, carga, castigo, puesto no deseado. Rodríguez Marín presenta una cantinela donde el niño juega con elementos mágicos-religiosos.\n–¿Qué ´s esto?\n–Abre la caja\nDer niño Jesús.\n(R. Ma.: 79)\nLa mano cerrada equivale a la “caja del niño Jesús”, que no puede contener cosa mala, de ahí que se incline por ella. El Bachiller de Osuna descifra en las notas de Cantos populares el diálogo cabalístico que se establece entre los dos jugadores, para localizar la china y resolver por la mano contraria. «El niño que prueba fortuna pregunta a tenor del texto, mostrando un dedo y haciendo luego una señal de cruz, y toca alternativamente las manos del otro, silabeando los dos últimos versos» (Rodríguez Marín, nota 58: 522). Esa especial predilección que el infante muestra por ciertos nombres religiosos, pero sobre todo por el de Jesús, creándose un representación antropomórfica con especial dedicación afectiva, es debida a los relatos evangélicos que por diferentes conductos recibe, entiéndase escuela, familia, iglesia. Cervera escribe:\n«Esta representación se cifra preferentemente a los relatos del Nacimiento y de la Pasión, lo que determina en gran parte, y explica, la dedicación afectiva del niño hacia Jesús. Estas imágenes se refuerzan a su vez por la iconografía –cuna con niño, objetos cruciformes– con la que se asocia la figura de Jesús. Aunque no parece que el niño pequeño distinga totalmente el personaje del objeto que lo representa» (Cervera: 31).\nUn sonsonete con muy pocas variaciones léxicas se escucha en Figueras (Pérez de Castro, 1956: nº 1), así como el siguiente:\nDíjome Dios y Santa María,\nque “perda” que gane, que en ésta estaría;\ndijo Perico que estaba en la cuesta;\ndíjome Dios que estaba en ésta.\n(Pérez de Castro: nº 2)\nEn Luarca la tonada es más breve y mantiene los clichés ya mencionados “ésta por ésta”, “díjome Dios”, etc.\nQue a mí no me cuesta.\nDíjome Dios, la pura verdad,\nQue en esta mano estará.\n(Pérez de Castro: nº 4)\nEl nombre de “Martín de la Cuesta” se repite en otra formulilla que ofrece Carmen Bravo-Villasante:\nTenía un buey, que sabía arar,\nQue sí, que no, que en ésta está.\n(Bravo-Villasante, 3: 50)\nLos elementos que se unen al personaje difieren de la retahíla que hemos presentado. La dubitación del infante y el movimiento alternativo de la mano quedan reflejados en la antítesis del último verso (“que sí, que no ...”), hasta que señala definitivamente el lugar que contiene el objeto (“… que en ésta está”). En Serradilla (Cáceres) también se pone la confianza en Dios para localizar la china, después de repetir varias palabras mágicas, carentes de ligazón con el resto del poema. El valor esotérico se mantiene. El movimiento alternativo de la mano, una vez más, viene dado por el ritmo vivo que se establece desde el primer verso con alternancia de sílabas acentuadas / inacentuadas (/ - / -):\nQue pia juera.\n(Sánchez Rodrigo: 62)\nEl esquema versal es semejante a otros que hemos visto anteriormente (4 ø / 4 a / 4 a / 4 a), pues el primer verso queda libre y los otros tres son monorrítmicos con rima consonante grave. La presentación sin acento de la palabra pia (“que pia juera”) nos inclina a creer que no se produce la diéresis y mantiene, por lo tanto, las cuatro sílabas y la siguiente distribución de acentos (- - / -). Una versión catalana, que Rodríguez Marín y Hernández de Soto toman de Maspons: 68, sigue la misma línea.\nlo cor me diu\nque prenga aquesta.\n(R. Ma., nota 56: 521) (Hernández de Soto: 76)\nLos chiquillos del País Vasco también emplean la magia verbal para echar a suerte. Gabriel Celaya ofrece un sonsonete de Azpeitia, que le comunicó su madre, donde las palabras carecen de sentido y por lo tanto de traducción a otro idioma.\nArriolá. Maniolá. Echalá.\n¡Cúmala, vivia, toria!\nTringui, tranga, ¡prist!.\n(Gabriel Celaya: 26)\nLo mismo sucede en el País Vasco-francés de donde el poeta toma la siguiente variante:\nÁrdola, márdoila, kinkuran kin,\npórtera zíria, pórtera min,\nxéra, méra, kírun, kárun, plét.\nEl otro gran grupo está formado por las Retahílas donde la madre o director del juego reparte la suerte. Sin embargo, es difícil mantener esta separación con todas las rimas para echar a suerte, pues los niños utilizan indistintamente esos sones de una u otra forma según se acuerdan. No obstante, hemos preferido separarlos porque unos, como hemos visto, se refieren a la china u objeto oculto, mientras otros indican claramente la eliminación de un jugador. En estas últimas cantilenas se sigue un proceso que Claudia de Santos e Ignacio Sanz describen con claridad:\n«En las retahílas, cada palabra o a veces cada sílaba corresponde a una persona. De modo que quien sortea comienza a cantar, aplicando a cada uno, normalmente de izquierda a derecha, la palabra o el conjunto de sílabas en que se desglosa cada retahíla.\nEn general, si las retahílas son alargadas, suele corresponder al principio una palabra o incluso un verso por persona, para ir, poco a poco, menguando, hasta que llega a corresponder finalmente una sílaba» (Santos: 84).\nLos procedimientos de eliminación, o las referencias para repartir la suerte nos han permitido reunir estas cantinelas, como hicimos con las anteriores, en varios grupos.\n– En unas retahílas el niño recurre al uso de números para determinar la suerte, aunque dichas composiciones no siempre se presentan de la misma forma. El guarismo puede aparecer tras unos versos iniciales, y se introduce generalmente con la frase “al que le toque el número …”:\nel más bonito?,\nLos dos primeros versos contienen un valor puramente sonoro y mágico. El diálogo es aparente, pues la madre o director del juego canturrea todo el poema. Concluye con el cliché ya mencionado “al que le toque el número …” y con la sucesión numérica, contando el guarismo señalado. La primera estrofa tiene tres versos monorritmos en asonante (-i-o) y el tercero queda suelto (4 a / 4 a / 4 ø / 5 a), pero mantiene la misma distribución acentual que el primero [/ - / (-)]. En la segunda predominan los pentasílabos frente al tetrasílabo, y riman los pares (5 ø / 5 b / 5 ø / 4 b). La rima se consigue una vez más de forma simple, bien por la creación de un neologismo “gorgorito” o por la repetición del mismo término “cinco”. La versificación acentual imperfecta sobre base anisosilábica no impide que se dupliquen esquemas que facilitan el ritmo, como sucede con los versos sexto y séptimo (/ - - / -) o primero y último, etc. (4).\nEl dígito del sorteo no siempre es el mismo. El crío busca la palabra adecuada para que rime con el número deseado, como sucede en estas dos formulillas que, con un desarrollo muy similar, expresan cantidades distintas.\nse rifa un gato\nLa frase estereotipada (“al que le toque el número …”) se repite en ambas. Los dos versos que forman el cliché constituyen el núcleo en el que descansa la tensión lírica de la retahíla. En Peñacerrada y San Vicente (Álava) se oye la misma versión:\nEn un café rifaron un gato,\n(López Guereñu: 158)\nEn otra retahíla también se menciona al gato antes de contar, pero desaparece el cliché anteriormente citado:\nCuatro patas tiene un gato,\nUna, dos, tres, y cuatro.\n(Bravo-Villasante, 3: 49)\nLa extensión de la formula va a depender en múltiples ocasiones de la prisa que tenga el oficiante en comenzar la actividad y del número de jugadores. En la comarca de Tuy se usa para abrir el juego del escondite:\nPelo – gato\nVinte – cuatro\nTres – cuatro.\n(Fernández Costas: 636)\nOtras veces la liberación viene dada a través de un número que en un momento dado, o tras una breve recitación, la madre o un jugador designan al azar. No recuerdo ninguna de estas cantinelas de mi infancia ni he conseguido localizarlas en mi localidad natal, aunque sé que existían. Pérez de Castro ofrece una:\n(tenía) un cajón\nlleno de (clavos)\n(Pérez de Castro: nº 6)\nY a partir de ahí se empieza a contar. Claudia de Santos e Ignacio Sanz (Retahílas de echar a suerte) tienen otros ejemplos, e incluso en algunos se sustituyen los números por el nombre de una persona, para proseguir la cuenta aplicando a cada niño una sílaba.\n– Detrás de las cortinas\nhay un andaluz.\n– ¿Cómo te llamas tú?\n– (Nombre de la niña/o)\nA veces se pide un color para marcar las sílabas en los distintos componentes y la última libera al jugador.\nMi papá tiene un coche cordobés;\nDime, niña, de qué color es.\n(Pérez de Castro: nº 19)\nEn ocasiones el último guarismo no determina la liberación del jugador, a pesar de que la letrilla contiene varios dígitos.\nlas tripas le hicieron gua,\nLa cantilena comienza con el esbozo de una acción (“Un gato cayó en un pozo…”), pero pasa inmediatamente al absurdo (“arre sí, / mira allá”). Posteriormente se inicia una serie numérica que termina con una frase, para indicar claramente quién ha quedado libre (“fuera estás”). Las palabras se convierten una vez más en simple señal para la acción del juego. La estrofa es heterométrica (8 ø / 7 1 a / 3 1 ø / 3 1 a / 3 1 ø / 3 1 a) con rima asonante oxítona en los pares. La versificación acentual imperfecta sobre base anisosilábica presenta esquemas acentuales repetidos en los dos primeros versos (- / - - / - / -) y en los dos siguientes [/ - / (-)], que mantienen el mismo esquema que el último. Una versión de Trujillo (Cáceres) es:\narre, moto, piti, coto\narre, moto, piti, ca.\n(Marciano Curiel: 163)\nLa estrofa ahora es una redondilla con rima alterna (8 a / 7 1 b / 8 a / 7 1 b), y con aparentes onomatopeyas (“… piti, coto / … piti, ca”). El infante usa frecuentemente secuencias sonoras en estos sonsonetes. Miguel Unamuno (Amor y Pedagogía) considera que la conciencia humana se hace en los primeros años de vida:\n«por el amor a la leyenda y al absurdo, como le decía a don Avito, al padre de Apolodoro, don Fulgencio. Al absurdo, que nos libera de lógica, y al juego de crear, de hacerse poeta, creador, creando palabra sin sentido: Pachulili, pachulila, titamini. “¿Sin sentido? –escribí yo entonces–. ¿No empezó así el lenguaje? ¿No fue la palabra primero y su sentido después? Más de treinta años de haber escrito esto he recogido de boca de mi nietito Miguel, entre otros, dos preciosos sones: oplapistos y cutibatunga, y todavía les estoy buscando sentido» (Unamuno: 19).\nEn otras retahílas los muchachos sustituyen los números por series de palabras, colocadas rítmicamente, que se asemejan a ellos.\nde la vera, vera nancia,\nque no llega nunca a Francia.\n– Niña/o ven aquí.\n– Yo no quiero ir.\nUn don, din, fuera.\nUn conjunto de frases inconexas lleva a eliminar o salvar a un jugador con el término “fuera”. Comienza con una secuencia sonora de apariencia onomatopéyica (“un, don, din”) y termina con la misma sucesión de voces. La geminación (“vera, vera…”) y la antítesis (“niña ven aquí. / Yo no quiero ir”) crean una sensación rítmica, a pesar de la heterometría de los versos que pasan de cuatro a ocho sílabas, para terminar los dos últimos en pentasílabos. La hipérbole que se produce en el tercer y cuarto verso (“un cañón / que no llega nunca a Francia”) pone la nota de desenfado. La rima es consonante llana en la primera cuarteta (-ancia), creando para ello un neologismo “nancia” carente de significación. Miguel de Unamuno escribía, refiriéndose a su infancia, «una palabra nueva excitaba nuestra alegría» (Unamuno, 1998: 40). A continuación se forma un pareado de rima asonante aguda (-i) que enlaza con el primer verso y queda libre el último. En Trujillo para elegir madre se recita una versión muy similar:\nUn, don, din, de la poli, poli carpa,\nUn cañón que no llega nunca a Francia.\nNiña, ven aquí; yo no quiero ir,\nUn, don, din.\nOtra retahíla que contiene la misma secuencia sonora, aunque se desvía bastante de la anterior, es la siguiente:\nUn don, din\n(de la leche de vaca) (o\nde la poli, politana).\nA ver a los niños\nme ha dicho mi madre\nque saliera usté.\n(Pérez de Castro: nº 24)\nEn Asturias se usa un sonsonete que comienza con una sucesión de términos sonoros semejante a los que estamos estudiando. Mantiene incluso la misma forma en la primera estrofa, pero el léxico es muy distinto. Continúa con algunas frases sin sentido e incorpora versos y estrofas de otras retahílas infantiles.\nBin, bon, bon,\nDe la bere, bere, bansia,\nA lo mosulé,\nSetimo de vos.\nSi vas a Madrid,\nA la Plaza Mayor,\nVerás los lechuguinos\nBailando el rigodón,\nCon zapatito blanco\nY media de algodón.\nQue te salgas tú,\nPor la puerta de Mambrú.\n(R. Ma., nota 58: 522)\nSi comparamos la primera estrofa con la que estamos estudiando, vemos que hay una correspondencia de formas y de sonidos, pero no de léxico:\nLa Peña de Francia es el pico del Sistema Central que se encuentra en el término de la Alberca (Salamanca). Cervantes (Don Quijote de la Mancha) pone en boca de Sancho, al dar la bendición a su amo cuando iba a descender a la Cueva de Montesinos, la siguiente frase: “¡Dios te guíe y la Peña de Francia, junto con la Trinidad de Gaeta, flor, nata y espuma de los caballeros andantes!” (Cervantes, II, 22: 749). Próximo a dicho lugar se encuentra un monasterio de dominicos donde en el 1409 se descubrió una imagen de la Virgen, a la que se refiere el autor del Quijote.\nGabriel Celaya presenta varias versiones vascas de origen antiguo, que los niños canturrean para echar a suerte, y que contienen la secuencia sonora “don-don”.\niru atso dantzan,\nardit bana poltsan (5).\n(Gabriel Celaya: 17)\nEn ocasiones el niño utiliza para donar o echar a suerte versos o estrofas de otras composiciones infantiles, o agrega una secuencia sonora, como sucede en una versión de Apellániz:\ncon una mocita de este lugar,\nque sepa decir la pe y la pa.\n– Otras retahílas se refieren a animales.\nhizo tris, tras.\nEl cristal se rompió\ny la mosca se salvó.\nEl absurdo se produce ahora no por las frases inconexas, como sucedía anteriormente, sino por el acontecimiento que se narra y la incongruencia de las acciones. La secuencia sonora de apariencia onomatopéyica (“hizo tris, tras”) ocupa el medio de la cantinela. La estrofa comienza con un verso suelto y continúa con dos pareados de rimas diferentes: aguda asonante el primero (-a) y aguda consonante el segundo en (-ó). La rima interna por repetición de la misma palabra –“cristal”– también ayuda a conseguir el ritmo.\nLa referencia a animales no impide introducir secuencias sonoras, frases inconexas e incongruencia de las acciones narradas, como sucede en esta retahíla asturiana:\nHití, hití, ton,\n(R. Ma., nota 57: 522) (Bravo-Villasante, 3: 55)\n– Un número considerable de cantinelas de echar a suerte contienen aspectos coprográficos o escatológicos.\nHemos recogido dos en la población de estudio. Estos términos, como factores cómicos, eran muy festejados por los infantes. Miguel de Unamuno escribe: «pero el campo de nuestro sentimiento estético era el campo de lo cómico, y en él dos elementos primordiales: la incoherencia y la marranería» (Unamuno, 1998: 42).\n¿Quién se ha cagado\nque “güele” a “bacalado”?\nTú por tú,\ny ha dicho la portera\nque lo limpies tú.\nLa epanadiplosis (“tú por tú”) y el pleonasmo (“tú por tú, / que has sido tú”) indica el señalamiento que el emisor realiza en los diferentes receptores. Los vulgarismos –uso de la velar /g / ante el diptongo “üe” (“güele”), y de la dental /d / intervocálica en palabras que no la llevan (“bacalado”)– no son excesivamente frecuentes en el folklore. La rima se consigue de forma fácil, provocándola para hacerla consonante llana con la –d– intervocálica y mediante la repetición del pronombre personal de segunda persona. La otra cantinela que hemos localizado es:\nque se haya cagado\ny usted que la vio\nque gusto le dio.\nLa estructura es acumulativa por adición de elementos. Las figuras de repetición son escasas, destaca tan sólo la anáfora (“hizo tris / hizo tras”). La versificación silábica es débil: aguda asonante entre el segundo y cuarto verso, y un pareado agudo consonante al final de la estrofa, los demás versos quedan sueltos. El esquema es el siguiente (4 ø, 4 1 a, 3 1 ø, 3 1 a, 6 ø, 6 ø, 5 1 b, 5 1 b). La versificación acentual es imperfecta sobre base anisosilábica con paradigmas que se repiten con frecuencia. El comienzo es vivo (/ - / -) y se extiende al tercero y cuarto verso. A partir del quinto los esquemas rítmicos son idénticos (- / - - / -). En la provincia de Segovia se mezclan distintos versos de otras retahílas con elementos coprográficos.\nal que le toque su chiflito.\n¿Quién se ha peído?,\nque huele a cocido.\n¿Quién se ha cagado?,\nque huele a bacalao.\nque has sido tú.\nUn proceso de mezcla semejante se sigue en esta otra que incorpora la serie de las vocales:\n– Una mosca puñetera\nse cagó en la papelera;\n(Continúa contando por cada sílaba a una persona)\n– Algunas cantilenas introducen elementos modernos o actuales:\nUn avioncito salió de paseo,\ntiró una bolita. ¿Dónde va a parar?\nA León; de León, a Puerto Rico.\nCompraremos un borrico,\nY una mona sin corona.\n(Pérez de Castro: nº 22)\n– Otras comienzan con series y se usan indistintamente para echar a suerte y dar tiempo a que se oculten los jugadores en un juego muy popular que se denomina “La maya”. Colocamos aquí la versión masculina usada en Puerto de Santa Cruz (Cáceres), que se diferencia de la femenina en los dos últimos versos.\ncuenta las doce,\nque las doce han dado (6).\nLa estructura es enumerativa creciente. La corrupción de las palabras (“dona, tena, catona, …”) es otra forma de crear nuevos términos en el léxico infantil. Celaya considera que «una, dona, tena, catena, quina, quineta » es un modo esotérico o mágico de decir uno, dos, tres, cuatro, … (Celaya: 28). Creemos que esos neologismos producen una fuerte aliteración al repetirse constantemente el sonido alveolar, nasal, sonoro / n /, lo que colabora a crear el ritmo, junto con la versificación silábica, a pesar de ser heterométrica y de rima alterna en consonante el segundo con el cuarto y el tercero con el sexto versos. Posteriormente se suman dos pareados, el primero en asonante llana y el segundo en consonante aguda, que rima a su vez con el último cabo, quedando libre el penúltimo. En el Vocabulario… de Gonzalo Correas aparece una frase, sin indicar su uso, que recuerda el final de la estrofa que estamos viendo: «Traque barraque de Villaverón, cuenta las doce, que bien dadas son» (Correas: 487).\nUna vez más podemos comprobar que una letrilla puede tener finalidades diferentes, y adoptar formas dispares dentro incluso de la misma comunidad de hablantes y grupo social, sin que pierda la gracia, sencillez y musicalidad que estas composiciones tienen; pues como afirma Bravo- Villasante las retahílas de echar a suerte son divertidas y variadas, están llenas de graciosas palabrerías onomatopéyicas, y son formulillas versificadas mucho más expresivas que el lenguaje sencillo, conciso y funcional.\n«Son inolvidables las fórmulas para echar a suertes, y, aunque aparentemente no signifiquen nada, cada palabra tiene el encanto de un conjuro misterioso. Incluso peculiares lenguajes infantiles –pues los niños son grandes inventores de lenguajes que sólo entienden ellos– sirven para las ceremonias de los juegos.\nCada niño, mágicamente, por medio del idioma, se identifica con la situación, y muy graciosamente cada acto cotidiano se convierte en ritmo, en poesía llena de encanto y musicalidad» (Bravo-Villasante, 1985: 7).\nSin duda encontraremos una muestra de todo ello en estas cantinelas que para unos son precedentes de actividades lúdicas, y para otros pertenecen al juego del escondite.\nRodríguez Marín recoge otra formulilla:\nColor de manzana,\nChurripa la pe (¿).\n(R. Ma.: 78)\nAclara en las notas que «“Color de manzana”. Es decir: amarillo, por ser éste el color del que padece las fiebres cuartanas» (R. Ma., nota 57: 521), a la vez que nos ofrece otra retahíla de Asturias como ejercicio preliminar para el juego de esconder.\nCerrica la pez,\nSiete, ocho, nueve y diez,\nQue a ti te toca la vez\n(R. Ma., nota 57: 521 y ss.)\nEn Alcuéscar (Cáceres) se recita una oración o conjuro similar “para salir libres al echar china”.\noló de manzana,\n(García-Plata, 1903: 502)\nRodríguez Marín ofrece otra versión análoga a la que venimos estudiando, pero incluye la tonada dentro de los ejercicios mnemónicos de aritmética elemental. «Suelen cantarla en rueda los muchachos dando vueltas y arrodillándose al terminar» (R. Ma., nota 128: 538).\nEn su gabineta\n(R. Ma.: 164)\nLos chiquillos de Zafra utilizan una retahíla similar para echar a suerte, y queda eliminado aquél en el que acaba la relación.\nUna, -dona, -tena, -catena,\nEstando –la reina,\nEn su –gabineta\nVino –Gil, -quebró –el barril\nQue las veinte –son.\nUna cantinela distinta se usa en Trujillo para el mismo fin. Una serie de números crecientes que contiene fonética no adecuada al introducir algunas variantes silábicas, como sucedía en las anteriores.\nUni, doni, treni, con cuareni, cinco muni,\nnuminaria, troque, maroque y chi.\nBravo-Villasante en Antología de la Literatura infantil española, 3 coloca esta formulilla entre las de echar a suerte.\nDentro de los ejercicios mnemotécnicos de aritmética hay un sonsonete catalán que guarda relación con los que estamos estudiando.\nQue dotze Hi son.\n(R. Ma., nota 131: 538)\nEn la comarca de Tuy, para iniciar el juego del escondite, la madre se coloca en el medio del corro y va eliminando uno a uno mediante retahílas. El último se queda y se le denomina apanda (Fernández Costas: 635). Una de esas cantilenas es la siguiente:\nUnilla – dosilla\nDe galga – rabilla\nSete – becerros\nNa porta – da villa.\nUnillín – unillón\nVaite ti – fora, carbón.\nVeríssimo de Melo cita la “mnemonía” que usan los muchachos para contar en Natal (Brasil):\nUna, duna, tena, catena,\nque sao dez.\nOtra variante se usa en Castropol como formulilla preliminar al juego.\nOne, dose, trese,\ndescansa en la gloria.\n(Pérez de Castro: nº 33)\nEsta tonada contiene elementos genuinos como la permeabilidad que ofrecen los muchachos ante la influencia lingüística extranjera, según sucede con el término inglés “one”. Se produce la corrupción de la palabra al darle una fonética no correcta. Esto sucede en otra canción de corro que en Figueras se usa como precedente del juego.\nAmbó, ató (o “Amo, ató”),\n(Pérez de Castro: nº 31)\nUnamuno advierte que él la cantaba en su infancia, y que años después quedó sorprendido por esos neologismos llenos de música y sonoridad, que en sí y por sí tienen valor: «Sólo mucho más tarde, supe que esas dos primeras palabras, que tenían para nosotros todo el encanto que para los niños tienen las palabras puras, las palabras vírgenes, las palabras santas, esto es, las palabras que nada significan, eran la transformación de las cinco primeras palabras de un cantar francés, de corro, que empieza: J´ai un beau château…» (Unamuno, 1998: 42).\n– Por último diremos que hay otras retahílas de echar a suerte que se asemejan a los trabalenguas porque juegan con un determinado fonema.\ntape, tape, nuse,\ntape, tape, ti.\nA veces la composición es auténtica «algarabía de allende, que quien la habla no la sabe y quien la escucha no la entiende» (Caro, II: 135), como sucede en ésta de la provincia de Segovia:\na tu, tu, na,\n(Santos: 26) O en ésta de Trujillo.\nUna cadeta, pindimpín, da, pi, da, pi duse.\nUna cadeta, pindimpín, da, pi, da, pi, duse, tabla.\n(Marciano Curiel: 162)\nY en otra del País Vasco que carece de traducción porque las palabras sólo buscan la sonoridad.\nSarian zunzun, sarian zunzun,\nsarian zunzun, zena,\nlaun kirikun, laun kirikun,\nlaun kirikun lena.\n(Gabriel Celaya: 27)\nLas retahílas de echar a suertes son composiciones, formadas la mayor parte de las veces por palabras sin sentido, absurdas, rondando el disparate, a menudo jitanjáforas. Contienen voces esotéricas, mágicas, que transmiten la emoción de la suerte. Todo ello son dificultades que encuentra el estudioso a la hora de establecer el género, pues en unas aparecen componentes de carácter irónico que nos aproximan a las burlas, mientras en otras hay elementos mágicos más propios del conjuro o del ensalmo. Suelen comenzar con varias palabras que forman enumeraciones alógicas, y que rompen toda ligazón semántica con el resto de la cantinela. De tal forma que los elementos no constituyen un discurso lógico con contenido semántico, la mayoría de las veces, sino más bien una cadena de términos unidos por el ritmo.\nLos niños mezclan elementos diversos en estas retahílas: frases, versos, e incluso estrofas de otras composiciones que recuerdan en ese momento. A veces, las rehacen, bien porque han olvidado parte de la cantinela o porque la encuentren demasiado breve. En ocasiones, alargan o acortan la retahíla según el número de jugadores o la prisa que tengan para comenzar el juego. Casi siempre, indican quién libra o quién se queda e incluso pueden señalar determinado proceso de desarrollo.\nEn suma, es un ritual que precede al juego, donde el absurdo y el disparate se enlazan por la irracionalidad de los términos. Un azar compartido donde no falta el conjuro y la magia. Con dichos sones se elige a los jugadores para formar los equipos, o se designan a aquéllos que deben desempeñar un papel diferente de los demás. Guy de Bosschere afirma que «se identifican con la esencia misma de la fuerza vital que es emoción y ritmo» (Guy de Bosschere: 29).\nLos muchachos aprenden esta poesía llena de ritmo y de sonoridad, principalmente, en la escuela o en la calle. Se transmite de generación en generación o la modifican y acoplan a su antojo con escasa intervención de los adultos. Gran parte de esta poesía de procedencia rural, a pesar de la resisitencia que ha presentado al paso del tiempo, se está perdiendo por el crecimiento de las ciudades en detrimento de los pueblos, y por la facilidad con que se aceptan las costumbres foráneas en detrimento de las propias.\n(1) Vid. Pérez de Castro, 1956: 467 y ss.\n(2) Carmen Bravo-Villasante recoge una retahíla idéntica, con la sola información de que sirve para “echar a suerte” (Bravo-Villasante, 1985:49).\n(3) Usamos el término “hibridación” porque nos parece más acertado.\n(4) Gloria Fuertes (La Pájara Pinta) termina el primer poema con la inclusión de las palabras mágicas infantiles para buscar la suerte: “Pinto pinto gorgorito / ¿A dónde están mis pajaritos? / –En el lugar donde vive la abeja. / Cierre el pico señora Corneja. / Cierre el pico que viene el cazador / y se lleva a los pájaros pintos / en su mochila de traidor” (Fuertes: 3).\n(5) “Don-dom beledrón, / en la iglesia de Beledrón, / tres viejas están bailando, / ninguna de las tres tiene / un ardite en la bolsa” (G. C., nota 1: 17).\n(6) Las muchachas en dicha localidad suelen decir: “…cuentas las veinte / que las veinte son”. Consideramos que era para dar más tiempo a que las participantes se ocultaran.\nBRAVO-VILLASANTE, Carmen (1985): Antología de la Literatura infantil española, 3, folklore, (1979), Madrid, Escuela Española, S. A., 3ª ed.\n(1985b): Historia de la Literatura Infantil Española, 2, Madrid, Escuela Española, 3ª ed.\n(1992): Antología de la Literatura Infantil Española, 1, Madrid, Editorial Escuela Española, S. A., 5ª ed.\nCARO, Rodrigo (1978): Días geniales o lúdicos, Edición, estudio preliminar y notas de Jean-Pierre Etienvre, Madrid, Espasa Calpe, Clásicos castellanos, Tomos I y II.\nCELAYA, Gabriel (1981): La voz de los niños (1972), Barcelona, Laia, 3ª ed.\nCERVANTES, Miguel de (1962): Obras completas I. Don Quijote de la Mancha y el Quijote de Avellaneda, Edición, introducción y notas por Martín de Riquer, Barcelona, Editorial Planeta.\nCILLÁN CILLÁN, Francisco (2003): Nanas y Rimas Infantiles de la Primera y de la Segunda Infancia, Badajoz, UEX.\nCORREAS, Gonzalo (1627): “Vocabulario de refranes y frases proverbiales”, Madrid, Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 1924.\nCURIEL MERCHÁN, Marciano (1945): “Juegos infantiles de Extremadura”, en R.D.T.P., Tomo I, pp. 162-187.\n(1954): “Cantares populares extremeños” en R.D.T.P., Tomo X, pp. 249-261.\nD.R.A.E. (1970): Madrid, Espasa-Calpe, Decimonovena Edición.\nDiccionario Anaya de la Lengua (1978): Madrid, Ediciones Anaya, S.A., 1979.\nFERNÁNDEZ COSTAS, Manuel (1952): “Juegos infantiles en la comarca de Tuy” en R.D.T.P., Tomo VIII, pp. 633-676.\nFUERTES, Gloria (1972): La Pájara Pinta. Cuentos en versos, Madrid, Ediciones Beta.\nGAIGNEBET, Claude (1986): El folklore obsceno de los niños, Barcelona, Editorial Alta Fulla.\nGARCÍA-PLATA DE OSMA, Rafael (1902): “Rimas infantiles. Apuntes recogidos en Alcuéscar” en Revista de Extremadura, pp. 124-130 y 361-367.\n(1903): “Rimas infantiles” en Revista de Extremadura, pp. 494-504.\n(1919): “Verano popular. Apuntes recogidos en Alcuéscar”, en Revista de Morón, año VI, nº 68, pp. 447-454.\nGARVEY, Catherine (1981): El juego infantil, Madrid, Ediciones Morata, S. A.\nGUY DE BOSSCHERE (1973): De la tradición oral a la literatura, Buenos Aires, Editorial Rodolfo Alonso.\nHERNÁNDEZ DE SOTO, Sergio (1884): Juegos infantiles de Extremadura, Jerez de la Frontera, Editorial Regional de Extremadura, 1988.\nLÓPEZ GUEREÑU, Gerardo (1960): “La vida infantil en la Montaña alavesa”, en R.D.T.P., Tomo XVI, pp.139 –179.\nMEDINA, Arturo (1989): Pinto Maraña. Juegos populares infantiles, Tomo II, Madrid, Miñón.\nMOLINER, María (1984): Diccionario de uso del español, Madrid, Gredos.\nPEDROSA, José Manuel (1992): “Oraciones y Conjuros tradicionales de Logrosán (Cáceres)” en Revista de Folklore, Tomo XII-I, Valladolid, Obra Social y Cultural de Caja España.\nPELEGRÍN, Ana (1982): La aventura de oír, Madrid, Cincel.\n(1982b): “De poesía oral tradicional para los más pequeños” en Cuadernos de Pedagogía, mayo, nº 89.\n(1983): “Folklore y literatura” en Cuadernos de Pedagogía, mayo, nº 101.\n(1983b): “Poesía infantil de tradición oral” en Literatura infantil, Madrid, Papeles de Acción Educativa.\n(1984): Cada cual atienda su juego, Madrid, Cincel.\nREYES, Alfonso (1962): “Las jitanjáforas” en Obras completas, México, Letras mexicanas, Fondo de Cultura Económico, Tomo XIV, pp. 190-230.\nRODRÍGUEZ MARÍN, Francisco (1882): Cantos populares españoles, Buenos Aires, Bajel, S.A., 1948.\nSANTOS, Claudia de y SANZ, Ignacio (1985): “Retahílas de echar a suerte” en Revista de Folklore, Valladolid, Obra Cultural Caja de Ahorros Popular de Valladolid, nº 57, pp. 83-87.\nUNAMUNO, Miguel de (1964): Paz en la guerra, Madrid, Espasa- Calpe, 7ª edc.(1966): Obras completas, Madrid, Escelicer, Tomo VI. (1975): Amor y Pedagogía, Madrid, Espasa-Calpe, Austral, nº 141. (1998): Recuerdos de niñez y de mocedad, Madrid, Alianza Editorial.\nVERÍSSIMO DE MELO (1950): Parlenda, Comentario a su obra en R.D.T.P., Tomo VI.\nVIZUETE CARRIZOSA, Manuel (y otro) (1986): Cuadernos Populares. Juegos Populares Extremeños, Salamanca, Editora Regional, nº 9.


Álamo: “Política Social ha incrementado su presupuesto" | maspalomasnews.com\nSegún los datos que ofrece el Cabildo de Gran Canaria, el presupuesto de la Consejería de Política Social (Área Social e Instituto de Atención Social y Sociosanitaria) desde 2011 se ha incrementado en más de 16 millones de euros, gestionando en la actualidad más del 20 % del presupuesto total insular.\nLa misma fuente destaca que las partidas sociales se ha ido incrementando con el fin de ampliar los programas destinados a cubrir situaciones de extrema necesidad y ante la obligación de cubrir ayudas y servicios que antes cubrían otras administraciones.\nJosé Miguel Álamo, consejero insular de Política Social, ha señalado “en el Cabildo de Gran Canaria tenemos claro que por encima de planes estratégicos, llenos de intenciones que todos compartimos, lo que se requiere en la actualidad son partidas económicas garantizadas, es decir, proyectos sociales nominados con nombre y apellido en los presupuestos. Eficacia en la gestión de los mismos, con niveles máximos de ejecución de los presupuestos y garantizar a los ayuntamientos y ONG,s el sostenimiento de las infraestructuras profesionales que permitan un reparto de las ayudas eficaz y justo, llegando a quien realmente lo necesita”.\nPor otro lado, indica Álamo, “los ciudadanos reclaman una mayor rapidez en la tramitación de los recursos, por lo que se hace necesario que las administraciones debamos esforzarnos y dotarnos de mecanismos jurídicos que permitan agilizar los trámites burocráticos que hoy día son necesarios para dar cualquier ayuda y, más con la actual situación de demanda. No se trata de un problema de eficacia administrativa ya que, por ejemplo, la Consejería de Política Social, la de mayor presupuesto del Cabildo de Gran Canaria, cuenta con un nivel de ejecución presupuestaria del 96%, llegando al 100% en todos sus programas sociales a final de año. Sino de agilizar, evidentemente dentro de la legalidad, los trámites ya que es la administración quien tiene que adaptarse a los ciudadanos y no a la inversa”.\nEn relación a estos aspectos, Álamo indica que” el Cabildo de Gran Canaria, durante la actual legislatura ha ido incrementando las partidas sociales con el fin de apoyar los programas que llevan a cabo ayuntamientos y entidades sin ánimo de lucro destinados a cubrir situaciones de extrema necesidad y ante la obligación de garantizar ayudas y servicios, tanto sociales como de la dependencia, que antes cubrían otras administraciones.\nEl Cabildo de Gran Canaria informa que en la actualidad se destina 6.357.668,03 euros a apoyar económicamente los programas sociales destinados a cubrir las necesidades básicas que llevan a cabo ayuntamientos y ONG,s. Exactamente, el área Social, que dirige José Miguel Álamo, tiene partidas finalistas por un total de 5.837.668,03 euros. Estas ayudas se complementan desde la Consejería de Presidencia del Cabildo de Gran Canaria con un total de 520.000 euros destinados a financiar un total de 10 proyectos sociales entre los que se incluyen entidades como el Banco de Alimentos, La Casa de Galicia, Cruz Roja, Elomar o Cáritas.\nLa institución insular añade que ya están en marcha las ayudas de Emergencia Social, por un importe inicial de 1.400.000 euros, que previo informe de los servicios sociales de los 21 ayuntamientos de la isla, abona directamente el Cabildo de Gran Canaria con el fin de atender necesidades básicas ante situaciones de extrema necesidad y que el pasado año 2013, con un nivel de ejecución del 100%, llegaron a 2.889 casos repartidos por los 21 municipios.\nEn relación a las subvenciones nominadas, el Área de Política Social del Cabildo de Gran Canaria reconoce que destina 1.687.668,03 euros a financiar 40 proyectos sociales que llevan a cabo las ONG,s de la isla. Cantidades a las que hay que sumar los 450.000 euros destinados a la Convocatoria de Subvenciones 2014 en el ámbito social a entidades sin ánimo de lucro para actuaciones en el ámbito social.\nEl informe del Cabildo recoge, por último, que Cáritas, con 329.856,06 euros entre las Consejerías de Presidencia y Política Social, y la Obra Social de Acogida y Desarrollo, con 133.042, 54 euros, reciben el 20,9 % de la cantidad asignada por el Cabildo de Gran Canaria a las entidades sin ánimo de lucro de la isla.\nSitca advierte del “riesgo de que la zafra del tomate no comience”


Llevan a la pantalla filmes sobre el campo\nEstás leyendo: Llevan a la pantalla filmes sobre el campo\nEl Festival Internacional de Cine en el Campo alista su octava edición que se realizará del 28 de septiembre al 19 de noviembre.\nMaureen Bolio es productora del Festival Internacional de Cine en el Campo.\nMéxico / 07.08.2015 20:52:50\nCon el propósito de crear un diálogo entre las zonas rurales y el séptimo arte, el Festival Internacional de Cine en el Campo alista su octava edición con la convocatoria de los cortometrajes que participarán en el recorrido por cuatro estados del país.\n"Hasta el momento hemos recibido 150 cortos y estamos esperando tener un aproximado de 400 ó 500 en la siguiente quincena, como en ediciones anteriores", expresó en entrevista con ¡hey! Maureen Bolio, productora del festival.\nEsta convocatoria se lanzó el 25 de junio pasado y cerrará el 27 de agosto próximo. Este año, los proyectos participantes pueden competir en tres categorías: Agua, Conservación de suelos y Agricultura.\n"Este festival cree que la comunicación audiovisual llega directo a la gente de las comunidades rurales, poner una película que está protagonizada por personas del campo provoca que se sientan identificadas porque generalmente los cortos están hechos por gente que se dedica a la agricultura, al agua o a los suelos y muestran las cosas que se pueden hacer diferentes", detalló.\nEsta muestra cinematográfica recorrerá cuatro estados del país: Guanajuato, Morelos, Veracruz y Puebla en donde se adentrarán a 85 comunidades del 28 de septiembre al 19 de noviembre. Durante este recorrido se exhibirán los cortometrajes en la ciudad de México.\nUno de los propósitos de exhibir estos cortometrajes que tienen que ver con la vida en el campo y el medio ambiente busca hacer una reflexión a las personas que viven en la capital del país.\n"Buscaremos proyectar los 10 cortos ganadores en plazas de la ciudad de México con el propósito de invitar a la gente de las zonas urbanas a la reflexión, tenemos que apoyar el comercio justo y que en medida de lo posible, compremos cosas que se hacen en el país. Queremos que la gente cree conciencia de lo que está comiendo", puntualizó Bolio.\nSpot Voceros Festival Internacional Cine en el Campo from Fundación Todo por el Cine on Vimeo.\nAlgunas de las personalidades que apoyan este proyecto cinematográfico son Aislinn Derbez, Mauricio Ochmann, Jesús Ochoa y Cassandra Ciangherotti, quienes no participarán en este recorrido cinematográfico debido a sus compromisos laborales.\nPese a que todavía no inicia la octava edición del Festival Internacional de Cine en el Campo, ya se planea que la temática de los cortometrajes concursantes en 2016 sea sobre la biodiversidad\nCon el propósito de tener más alcance a nivel nacional e internacional, el Festival Internacional de Cine en el Campo trabaja en una plataforma digital para la transmisión de los cortometrajes que se exhiben.\nAdemás, se incluirá contenido educativo que tenga que ver con el medio ambiente: "Estamos haciendo estrategias para incluir algunas organizaciones que tengan que ver con la ecología", adelantó Maureen Bolio.\nLa plataforma digital se espera que esté disponible este año con el nombre de Video te conecta.


A DÓNDE NOS LLEVA ESTE TREN | Anecdonet | Anécdotas y más cosas\nA DÓNDE NOS LLEVA ESTE TREN\n«La sonrisa es una verdadera fuerza vital, la única capaz de mover lo inconmovible» (Orison Sweet Marden)\nVIDA. UN VIAJE EN TREN\nUn día leí un libro que comparaba la vida con un viaje en tren.\nUna comparación extremadamente interesante cuando es bien interpretada.Interesante, porque nuestra vida es como un viaje en tren, llena de embarques y desembarques, de pequeños accidentes en el camino, de sorpresas agradables, con algunas subidas y bajadas tristes.\nCuando nacemos y subimos al tren, encontramos dos personas queridas que nos harán conocer el viaje hasta el fin: ¡ nuestros padres.!\nLamentablemente, ellos en alguna estación se bajaran para no volver a subir mas.\nQuedaremos huérfanos de su cariño, protección y afecto.\nPero a pesar de esto, nuestro viaje debe continuar- Conoceremos otras personas interesantes, durante la larga travesía: subirán nuestros hermanos, amigos y amores.\nMuchos de ellos solo realizaran un corto paseo, otros estarán siempre a nuestro lado compartiendo alegrías y tristezas.\nEn el tren también viajaran personas que andarán de vagón en vagón para ayudar a quien lo necesite.\nOtros en cambio viajaran ocupando asientos, sin que nadie perciba que están allí sentados.\nEs curioso ver como algunos pasajeros a los que queremos, prefieren sentarse alejados de nosotros, en otros vagones. Eso nos obliga a realizar el viaje separados de ellos. Pero eso no nos impedirá, con alguna dificultad, acercarnos a ellos.\nLo difícil es aceptar que, a pesar de estar cerca… no podremos sentarnos juntos, pues muchas veces otras son las personas que los acompañaran.\nEste viaje es así, lleno de atropellos, sueños, fantasías, esperas, llegadas y partidas. Sabemos que este tren solo realiza un viaje : el de ida.\nTratemos, entonces de viajar lo mejor posible, intentando tener una buena relación con todos los pasajeros, procurando lo mejor de cada uno de ellos, recordando siempre que, en algún momento del viaje alguien puede perder sus fuerzas y deberemos entender eso.\nA nosotros también nos ocurrirá lo mismo, seguramente.\nAlguien nos entenderá y ayudará.\nAlegría, Amor, Padres, Paz, Persona, Sonrisa, Tristeza, Verdad, Vida


Al menos 250 civiles mueren en Siria por bombardeos | elPeriódico de Guatemala\nMundo Al menos 250 civiles mueren en Siria por bombardeos\nAl menos 250 civiles mueren en Siria por bombardeos\nEl régimen quiere poner fin a los disparos desde Guta Oriental en dirección a Damasco.\nMiembros de la defensa civil siria evacuan a un civil herido. Ante la persistencia de los ataques muchas familias aterrorizadas buscan refugió en bodegas y sótanos.\nAl menos 250 civiles, entre ellos docenas de niños, murieron desde el domingo por los violentos bombardeos de las fuerzas del régimen sirio contra el bastión rebelde de Guta Oriental, cerca de Damasco, a pesar de los llamados de la ONU a poner fin a este “sufrimiento sin sentido”.\nEl balance de la ofensiva, previa a un ataque terrestre contra esta región, el último feudo en el país de los opositores al régimen del presidente Bachar el Assad, superó el centenar de muertos civiles solo en la jornada de ayer.\nSegún el Observatorio Sirio de los Derechos Humanos (OSDH), el hospital de Arbin fue bombardeado dos veces por aparatos rusos, en el que sería el séptimo caso en dos días. La ONG afirmó que es la primera vez en tres meses que Rusia realiza ataques en Guta Oriental, a la que se denominaba el año pasado “zona de distensión”.\nMientras, Estados Unidos afirmó que está “profundamente preocupado” por los ataques. “El cese de la violencia debe comenzar ahora”, dijo a reporteros la portavoz del departamento de Estado, Heather Nauert.\nLa oposición siria en el exilio denunció “una guerra de exterminio” y el “silencio total” ante los “crímenes” del régimen de Assad en la guerra que empezó hace casi siete años.\nEntretanto centenares de personas heridas seguían llegando a hospitales improvisados de la región, donde faltan camas y a muchos heridos hay que cuidarlos en el suelo, indicaron periodistas.\nEl periódico sirio Al Watan, cercano al régimen de Assad, señaló que los ataques aéreos en Guta “son un preludio a una operación (terrestre) a gran escala que puede empezar en cualquier momento”.\nLa ONU contabiliza en 393 mil los habitantes de Guta Oriental, al este de Damasco, que desde 2013 malviven bajo un doble cerco impuesto por las tropas regulares sirias en el perímetro exterior y por las milicias islamistas que controlan el interior de las barriadas cercadas.\nPor otro lado, Turquía bombardeó ayer la región de Afrin, en el noroeste de Siria, después de que el Gobierno sirio enviara allí a sus milicias en apoyo de las fuerzas kurdas, que controlan la zona y que son desde hace un mes el objetivo de una ofensiva turca.\nMil personas han muerto desde que inició la guerra siria el 15 de marzo de 2011.\nAnterior Cuando te quedas sin narrativa\nSiguiente Ayuvi recibe donativo para salvar a más niños con cáncer


Personal sanitario administrando una vacuna antigripal - EFE\nMás de una veintena de ellos presentaban factores de riesgo que recomendaban la vacuna, pero no lo habían hecho\nLas personas ingresadas con el virus de la gripe en la Comunidad gallega se han incrementado a 33 en la tercera semana de la temporada actual, según los datos del tercer informe «Vixilancia da gripe en Galicia», cerrado a 26 de noviembre. Desde el arranque de la temporada de gripe, informa Ep, son 33 las hospitalizaciones en hospitales de Galicia, el 55% con determinaciones positivas a virus de la gripe de tipo B y el resto con gripe A. Un total de 23 de los 33 ingresados reunían factores de riesgo que aconsejaban la vacunación, pero el 74% no había acudido a vacunarse. Al cierre de este tercer informe eran doce los pacientes que continuaban ingresados, uno de ellos en una unidad de críticos.\nDurante la primera semana de campaña se declaró el primer fallecimiento de un paciente con gripe en Galicia, una mujer de 58 años con factores de riesgo y no vacunada, que tuvo que ser atendida en la UCI.\nEn lo referido a la vigilancia microbiológica, el último informe publicado por el Sergas concreta que de 239 muestras en las que se analizaron gripe, 11 fueron positivas para el virus de la gripe B y nueve para el A.\nEl Sergas considera que continúa una «difusión esporádica» de la actividad gripal en la Comunidad gallega, con tendencia «estable» e intensidad «basal».


Cargado por hilemar\nSe distingue entre: Adjetivos adjuntos cuando van unidos\nasindéticamente al nombre: noche oscura u oscura noche. Adjetivos atributivos, ligados al nombre mediante un verbo copulativo (ser o estar): la\nnoche era oscura. Adjetivos en función de complemento predicativo cuando\nentre el adjetivo y el sustantivo hay un verbo no copulativo (aquí entra\nparecer, pues no es un verbo copulativo puro): La casa parece verde, el niño llegó feliz. Y adjetivos en función de aposición, cuando va unido al sustantivo\ncon un elemento suprasegmental: la casa, verde. Adjetivos en función de complemento predicativo cuando entre el adjetivo y el sustantivo y un verbo copulativo\nSe distingue también entre adjetivos explicativos y adjetivos especificativos. El adjetivo explicativo o epíteto expresa una cualidad abstracta o concreta que el sustantivo ya informa, subrayando dicha cualidad; por ejemplo: "Dulce azúcar", "manso cordero", "fiero león", "Cielo\nazul". Aparte de ello, este adjetivo siempre se encuentra anterior al\nTambién pueden distinguirse los adjetivos calificativos, que se limitan a señalar una cualidad. El adjetivo calificativo es el que determina, expresa cualidades o características del sustantivo. Ej : hombre alto, perro hermoso, etc.\nLa gramática tradicional considera a los determinantes, que en español preceden siempre al nombre al que determinan, como adjetivos determinativos. Actualmente existe cierta base empírica para considerar que en un sintagma en el que existe un nombre determinado por un determinado, es éste último el núcleo de un hipotético sintagma determinante.\npresentan, cuantifican (miden) o preguntan por el sustantivo núcleo del sintagma nominal, generalmente, aunque no siempre, situándose en posición anterior a éstos. Existen tres clases de determinantes, los actualizadores, los cuantificadores y la de los interrogativos. Contiene indefinido, numeral, demostrativo y posesivo. Sin embargo, las propiedades de substitución del sintagma por un pronombre dependen más del tipo de determinante que del nombre. Por eso se considera que el núcleo es el determinante ya que es quien fija los rasgos en relación a la reacción.\nDocuments Similar To Clases de Adjetivos\nMore From hilemar\n27228644 El Verbo Es La Parte de La\nEl Adjetivo o Nombre Adjetivo Es La


Raiders Pierden en Los Ángeles\nAug 18, 2018 at 04:15 PM\nPregame Sights: Preseason Week 2 vs. Rams\nGo inside the Raiders' locker room before Saturday's game, see arrival photos and see the Raiders warm up at the Los Angeles Memorial Coliseum for Preseason Week 2 against the Los Angeles Rams.\nThe Oakland Raiders preseason game against the Los Angeles Rams at Los Angeles Memorial Coliseum, Saturday, August 18, 2018, in Los Angeles, California.\nLos Rams ganaron el volado de la moneda y difirieron su elección, Oakland eligió recibir el balón. A patada inicial resultó en un touchback y los Raiders tomaron posesión en su propia yarda 25.\nEn la primer jugada Connor Cook perdió posesión del balón en el intercambio, sin embargo, lo recuperó, aunque con una perdida de 10 yardas. La ofensiva no logró conseguir el primero y diez en las siguientes jugadas y Townsend tuvo que despejar el balón. No hubo devolución del despeje por parte de los Rams y tomaron posesión en su yarda 35.\nLos Rams también despejaron el balón después de sus primeras tres jugadas. Ryan Switzer solicitó recepción libre en su propia yarda 22.\nDespués de intercambiar otro par de despejes, los Raiders tomaron posesión en su yarda 20 pero un castigo en la primera jugada los retrocedió 10 yardas. Townsend despejaría el balón de nuevo al no lograr conseguir el primero y diez. Los Rams recuperaron posesión del balón en su yarda 28 después de la recepción libre. Dos jugadas después Los Ángeles conseguiría el primer primero y diez en un pase de 17 yardas. Los Rams conseguirían tres primeros y diez más llegando hasta la yarda 24 de los Raiders desde donde Greg Zuerlein intentaría un gol de campo de 48 yardas el cual fue fallido. En consecuencia, Oakland retomó posesión en su yarda 38.\nEn la segunda jugada de la serie Cook perdió el balón el cual fue recuperado por los Rams en la yarda 15 de los visitantes. Una jugada después finalizó el primer cuarto con los Rams en la yarda 12 de Oakland. Al iniciar el segundo cuarto, la defensiva del Plata y Negro forzó situación de cuarta oportunidad y gol en la yarda dos. Los Rams decidieron jugársela y anotaron en un acarreo de John Kelly a pesar de que perdió momentáneamente control del balón. El punto extra fue bueno y los Rams tomaron una ventaja de 7-0 con 12:11 por jugar en el segundo cuarto.\nLa patada de reinicio resultó en un touchback y los Raiders retomaron posesión en su yarda 25. EJ Manuel tomó el control de la ofensiva y logró guiarla hasta la yarda 44 de Los Ángeles. Aun así, tuvieron que despejar el balón al no poder conseguir otro primero y diez. Después del despeje de 27 yardas del novato Johnny Townsend, los Rams retomaron posesión en su yarda 17 donde solicitaron recepción libre.\nLos Ángeles y Oakland intercambiaron despejes de nueva cuenta al no ninguno poder conseguir un primero y diez en tres jugadas. Durante el ultimo despeje de los Raiders, los Rams alcanzaron a realizar una devolución de ocho yardas. En la primera jugada de esa serie ofensiva, el mariscal Sean Mannion completó un pase de 47 yardas, moviendo a su ofensiva hasta la yarda 31 de los Raiders. Eventualmente los locales se acercarían hasta la yarda 24 desde donde conectaría un gol de campo de 42 yardas. Con poco mas de dos minutos por jugar en la primera mitad, los Rams aumentaron su ventaja a 10-0.\nLa patada de reinicio resultó en un touchback. Desde su yarda 25 los Raiders buscaron ejecutar la ofensiva de dos minutos, pero en la ultima jugada antes de la pausa de dos minutos Manuel fue capturado para una perdida de siete yardas y en tercera oportunidad acarreo el balón perdió posesión del mismo, el cual lo recuperaron los Rams en la yarda 26 y devolvieron hasta la yarda uno de los Raiders, sin embargo, un castigo en contra de Los Ángeles los retrocedió hasta la yarda 25 de Oakland.\nLos Rams consumirían el reloj y en la ultima jugada antes del medio tiempo conectaron un gol de campo de 28 yardas, aumentando su ventaja a 13-0.\nOakland dio la patada inicial de la segunda mitad, la cual resultó en un touchback. Los Rams tomaron posesión en su yarda 25 con Brandon Allen como mariscal. Los Ángeles consiguió un primero y diez gracias a un castigo en contra de Oakland por rudeza innecesaria contra el mariscal, aun así, tres jugadas después, incluyendo una captura por parte del novato Maurice Hurst, tuvieron que despejar el balón.\nDurante la devolución del despeje los Raiders cometieron dos castigos, uno fue declinado mientras que el otro si lo aplicaron. Por ello Oakland inició su primera serie ofensiva de la segunda mitad en su propia yarda seis con Connor Cook de nuevo en los controles de la ofensiva. Tres jugadas después tendrían que despejar de nuevo.\nLos Rams devolvieron el despeje 14 yardas hasta la yarda 50. Dos jugadas después un castigo más en contra de Oakland sumó 15 yardas a una recepción de seis dándole un primero y diez a los locales en la yarda 26 de los visitantes. La siguiente jugada fue un pase completo que Gruden retó, sin embargo, los oficiales mantuvieron vigente la jugada. Cuatro jugadas después el pateador Sam Ficken conectó su segundo gol de campo aumentando la ventaja de los Rams a 16-0 con 7:11 por jugar en el tercer cuarto.\nLa patada de reinicio resultó en otro touchback. Oakland inició en su yarda 25. El Plata y Negro recorrería 75 yardas en nueve jugadas llegando a las diagonales en un acarreo de tres yardas por parte del corredor Chris Warren III. Con poco menos de tres minutos por jugar en el tercer cuarto, los Raiders se acercaron en el marcador 6-16 después de que fallará la conversión de dos puntos.\nEn la consecuente serie ofensiva, los Rams tuvieron que despejar en tres jugadas al no conseguir un primero y diez. El despeje fue 29 yardas ya que el balón abandonó el campo en la yarda 40 de Oakland. Manuel regresó al partido como mariscal de los Raiders.\nOakland estableció un ritmo por segunda serie consecutiva a pesar del cambio de mariscal y lograron llegar hasta la yarda 13 de los Rams desde donde Mike Nugent conectó un gol de campo de 31 yardas acercando al Plata y Negro en el marcador, 9-16, con 11:58 por jugar en el partido.\nEn la primera jugada después de la patada de reinicio, la defensiva de Oakland recuperó el balón cuando el apoyador James Cowser interceptó un pase en la yarda 36 de los Rams y lo devolvió hasta la yarda 21. Seis jugadas después Griff Whalen atrapó un pase de anotación de 10 yardas. La conversión de dos puntos no resultó y con 9:52 por jugar en el partido, los Raiders estaban a un punto de los Rams, 15-16.\nLos Ángeles respondieron y en la siguiente serie ofensiva llegando hasta la yarda 14 de Oakland, gracias en parte a un pase 35 yardas. Con 5:46 por jugar, los Rams sumaron tres puntos mas en un gol de campo de 32 yardas, aumentando su ventaja a 19-15.\nOakland logró avanzar desde su yarda 25 hasta la yarda 44 de LA, pero una captura en tercera oportunidad forzó un despeje de los Raiders. Durante la devolución del mismo los Rams cometieron un castigo que los arrinconó en su propia yarda seis. En segunda oportunidad los Raiders regresaron el favor y cedieron 15 yardas y un primero y diez por jalar la careta. Los Rams avanzaron hasta su yarda 18 al llegar la pausa de los dos minutos.\nLos Ángeles se arrodillaron tres jugadas consecutivas consumiendo el resto del tiempo de juego asegurando la victoria, 19-15.\nLos Raiders regresarán a Oakland para recibir la visita de los Green Bay Packers el próximo viernes 24 de agosto en el Coliseo de Oakland.\nGameday Photos: Preseason Week 2 vs. Rams\nPhotos of the game action during the Raiders' Preseason Week 2 matchup with the Los Angeles Rams.\nEl tazón colegial de estrellas más antiguo del país será disputado en el Allegiant Stadium durante la semana del Pro Bowl.\nCampamento de Entrenamiento de los Raiders Iniciará 27 de Julio\nEl Plata y Negro tiene programado iniciar su campamento de entrenamiento el 27 de Julio.\nCarl Nassib Celebra Mes del Orgullo al Declarar que es Homosexual\nEl jugador de los Raiders anunció que colaborará con The Trevor Project y donará $100,000 dólares a dicha organización.\nPasión y Compromiso de Carr al Máximo en Octava Temporada\nEl liderazgo de Carr ha continuado manifestándose ante sus compañeros del Plata y Negro.\nEn Corto: Notas de la Ultima Semana de Actividades Organizadas en Equipo\nAlgunos integrantes nuevos de los Raiders dieron declaraciones.\nEn Corto: Notas de la Segunda Semana de Actividades Organizadas en Equipo\nLos Raiders continuan programa de acondicionamiento con liderazgo de veteranos.\nEn Corto: Notas de la Primer Semana de Actividades Organizadas en Equipo\nFue claro que el Plata y Negro estaba contento de estar de regreso en actividades presenciales.\nRaiders Anuncian Pretemporada 2021\nLa temporada 2021 constará de 17 partidos de temporada regular y 3 de pretemporada.\nBajo los Reflectores: Detalles de los Partidos en Horario Estelar\nEl Plata y Negro tendrán sus oportunidades de demostrarle a todo el país lo que pueden hacer.\nRaiders Designa Números a Novatos y Agentes Libres\nImportante recordatorio, estos números pueden cambiar en caso de que otros se liberen.


Auditoria - Ensayos - 477 Palabras\nPáginas: 2 (477 palabras) Publicado: 30 de mayo de 2011\nNormativa legal vigente aplicable al ámbito publico fiscal\nNos dice que todas las personas tienen el deber de coadyuvar al desarrollo de la Nación mediante el pago de los impuestos, tasas y contribuciones que establezca la Ley.Todas las personas; por el hecho de pagar impuestos están sujetos a ser fiscalizados.\nEs de lacompetencia del Poder Público Nacional:\n12. La creación, organización, recaudación. Administración y control de los impuestos sobre la renta, sobre sucesiones y donaciones…\nEste artículo nos dice que la AdministraciónTributaria está en todo su derecho de verificar las declaraciones presentadas por los contribuyentes o responsables, para así realizar los ajustes correspondientes y liquidar las diferencias que sepresenten.\nDel procedimiento de fiscalización y determinación\nEste artículo dice que el ente recaudador puede ir a la oficina del contribuyente para fiscalizar sudeclaración y usar su computadora para comparar los datos que ahí se encuentren con la información suministrada por los proveedores o los compradores, prestadores o receptores de servicios cuyas accioneslo relacionen con la actividad económica que realice el contribuyente.\nLEY DEL SERVICIO NACIONAL INTEGRADO DE ADMINISTRACION ADUANERA Y TRIBUTARIA (SENIAT)\nDEL SISTEMA DE CONTROLINTERNO\nCorresponde a la oficina de auditoría interna:\n3. Verificar que el SENIAT actúe de acuerdo a la normativa que lo rige.\n4. Evaluar los resultados de la gestión del SENIAT, para...\nImportancia del proceso logico mercadotecnia\nLaboratorio perdidas en tuberias de agua