Twitter Archives - VOBO\nTras la presentación de The Eternals en la Comic Con 2019, los fans ya comienzan a compartir sus artes conceptuales de los personajes. The Eternals: Marvel Fase 4 comparte arte conceptual de la película a través de Twitter\nEl misterioso tuit de Marvel por el que fans crean posibles teorías sobre ‘Spider-Man: Far From Home’\n21 Junio, 2019 21 Junio, 2019 Visto Bueno\tmarvel, Spiderman: Far From Home, Twitter\nSpider-Man: Far From Home está por llegar a los cines en Estados Unidos. La cuenta de Twitter de Marvel dejó un misterioso mensaje con la sola cifra, un número par. ¿Cuál es?. El misterioso tuit de Marvel por el que fans crean posibles teorías sobre ‘Spider-Man: Far From Home’\n6 Junio, 2019 Visto Bueno\tKeanu Reeves, Twitter\n¿Lo habías visto? John Wick alborota las redes sociales y no hablamos por el reciente estreno de su película, sino por los memes de él bailando que causan furor. ¡Moviendo el esqueleto! El meme musical con Keanu Reeves que debes conocer\n8 Marzo, 2019 Visto Bueno\tJuego de Tronos, Twitter\nLa guapísima Sophie Turner estuvo muy indignada tras enterarse que utilizan su imagen en redes sociales para una publicidad con contenido racista. ¿Qué pasó? Aquí te lo contamos. Sophie Turner denunció el uso de su imagen para mensaje racista\n18 Enero, 2019 Visto Bueno\tHBO, Juego de Tronos, Netflix, Twitter\nEl intercambio de tweets entre las cuentas oficiales de HBO y Netflix España fue seguido por más de un seguidor de ambos, pues la plataforma streaming está interesada en saber más del próximo estreno de ‘Juego de Tronos’. ‘Juego de Tronos’: Netflix cae rendido ante el teaser oficial.


3 Segundo álbum de estudio del grupo catalán de Rap melódico/combativo, Lágrimas de Sangre.\nLDS (Lágrimas de Sangre) es una banda de rap, que bebe de estilos más allá del hip hop, principalmente el rock y el reggae, alejándose de tópicos de herencia norteamericana. Entraron en el circuito profesional con su primer disco "Si uno no se rinde", (New Beats 2015) después de un buen puñado de demos autoeditadas y precedidos por el éxito de su última maqueta "La Real Música Explícita" ( diciembre 2011).\n"Si uno no se rinde" marca un antes y un después en la historia de este grupo. Un disco de rap forjado sobre la crudeza y la distorsión de las guitarras eléctricas, crítico con la sociedad y el momento histórico aunque también podemos encontrar momentos para la fiesta, con guiños al reggae y la necesaria vibración tropical de las playas del Maresme. Siete millones de reproducciones en Youtube y en Spotify, son la muestra de la repercusión popular de la banda.\nAhora presentan "Viridarquia", un álbum compuesto por quince nuevas canciones con una producción mucho más cuidada, con una presentación de lujo y la colaboración de miembros de los grupos Glaukoma, Zoo e Itaca Band, además de Chalart58 o la cantautora Silvia Tomás.\n15 canciones que beben del innato deseo de conexión con la naturaleza. Desde la irreverencia nihilista de "Carta abierta" a la aceptación contemplativa de temas como "La gente", "Rodinia" o "Aire pur", sin olvidar la crítica social de las realidades que nos avergüenzan como "El último grito en detrito", "Círculo perfecto", "El guion", "Suscritos al miedo" o "Not welcome", ni la reflexión introspectiva de "Brea y plumas", "Senderos a Roma" o "Huerta en el tragaluz", ni los necesarios homenajes a la evasión y a la amistad de "Baja temporal" y "En manada" la formación catalana se inspira en el anhelo primitivo de encajar, de respirar, de aportar, de sentir y experimentar con el ecosistema. Con el color de las plantas como bandera y la grandiosidad de la vida en sí misma como mensaje en última instancia.\nGrabado en La Panchita y mezclado en Reggaeland, "Viridarquia" ha sido producido por Acid Lemon, con altas dosis de instrumentación y guitarras eléctricas por parte de su más reciente miembro Rama Lama, que se acercan estilísticamente al rock y al reggae y que hará las delicias de los aficionados y aficionadas a las líricas reales y explícitas de sus tres MCs procedentes del Maresme, Neidos, Microbio y Still ill.


Los farmacéuticos ya tienen convenio con PAMI | MundoProfesional\nLos farmacéuticos ya tienen convenio con PAMI\nLa presidenta de la Confederación Farmacéutica Argentina (COFA), Isabel Reinoso, informó que tras meses de negociación, finalmente se acordaron las condiciones para el nuevo convenio entre el PAMI y las farmacias.\n«Partimos en febrero de una propuesta donde el 70% de las farmacias subían su bonificación , precios máximos ponderados con una baja de 30% retroactivo a diciembre y si bien hay que continuar mejorando se cerró el mejor acuerdo posible en este escenario», explicó Reinoso en su cuenta de Facebook.\nDetalló además que «se acordó baja de 2% de bonificación para todas las farmacias que se encuentran en el Calce Financiero y 1,5% de reducción para aquellas que están fuera del calce. Esto es para todos los medicamentos y todos los segmentos».\n«Por otro lado la compensación de la diferencia de costo sera total y se emitirá a las 72 horas del cierre imed de cada quincena. Se emitirá con una NCC en forma detallada y transparente para que la farmacia la pueda controlar», amplió la dirigente farmacéutica.\nLa decisión fue respaldada por unanimidad por los colegios de la Red COFA, y llega después de meses de intensas negociaciones con las autoridades de la obra social de los jubilados nacionales. Además el nuevo acuerdo traerá certezas también para los afiliados del PAMI, que en los primeros meses del año estuvieron en varias oportunidades a punto de quedarse sin cobertura.\n«Termina una intensa lucha y comienza el próximo lunes la siguiente para que cumplan los plazos de pago de las prestaciones. No hay respiro ni tregua . Gracias a todos los que confiaron en la Confederación Farmacéutica Argentina y a la prudencia y compromiso de las farmacias de nuestra red», concluyó Reinoso.


Huawei quiere que el 99% del beneficio cloud sea para partners\nNuria 5 de septiembre de 2016, 11:14 5 de septiembre de 2016\nHuawei está dispuesto a ceder negocio cloud a su canal de distribución para crecer juntos. De hecho, su intención es que el 99% del beneficio del mercado de la transformación digital se quede en manos de sus partners, dejando así solo el 1% para la organización china.\nEl ecosistema cloud que ha ido creando la corporación va precisamente en esa línea; la de trabajar junto a partners creando alianzas estratégicas para impulsar la industria tecnológica hacia un 2025 en el que las empresas y sus procesos estén prácticamente solo en la nube.\n«El ecosistema TIC será más abierto, dinámico y simbiótico, por eso, toda empresa, grande o pequeña, puede formar parte de esta comunidad de intereses comunes, siempre y cuando aporten un valor único y hagan su propia contribución», ha afirmado Guo Ping.\nAsí, Huawei sigue buscando alianzas para liderar este cambio donde otras como HPE o Lenovo también están inmersas. Un nuevo mundo interconectado donde harán falta más redes inalámbricas eficientes, que llegarán con el 5G, para seguir creando experiencias.\nArtículo AnteriorPcComponentes abrirá tienda física en MadridSiguiente ArtículoAxis integrará la videovigilancia en red de Canon


Detención y procesamiento de miembros del Centro de Estudios Legales y Sociales -Legajo N° 7418\nEl viernes 27 de febrero de 1981 fue allanada la sede del Centro de Estudios Legales y Sociales -CELS- en la Capital Federal, por orden del Juez Federal en lo Criminal y Correccional a cargo del Juzgado N° 2, Dr.Martín Anzoátegui, con intervención en el procedimiento de su Secretario el Dr. Guillermo Arecha.\nEn ese momento se encontraban en el lugar la Sra. Carmen Aguiar, tesorera del CELS e integrante de su personal, el Dr. José Francisco Westerkamp, miembro de su Comisión Directiva y tres visitantes.\nEl procedimiento duró varias horas. Finalmente se llevaron toda la documentación y papeles existentes en la entidad. Las cinco personas mencionadas fueron trasladadas a la Superintendencia de Seguridad de la Policía Federal, en calidad de detenidos.\nCuando aún no había terminado el procedimiento en la sede del CELS, fue allanado el domicilio del Dr. Emilio Fermín Mignone. Este fue detenido a su llegada y trasladado a la Superintendencia de Seguridad, junto con el abogado Marcelo Parrilli que lo acompañaba. También al Dr. Mignone le fue secuestrada gran cantidad de papeles, folletos y libros personales.\nMientras esto ocurría, otra comisión policial se trasladó al domicilio del Dr. Boris Pasik, abogado y Secretario del CELS, y lo detuvo. Por útimo, el sábado al atardecer se detuvo al Dr. Augusto Conte MacDonell, Vicepresidente de la Institución, en momentos que abandonaba su domicilio.\nLos nueve detenidos, rigurosamente incomunicados, fueron ubicados en celdas individuales. El domingo 1° de marzo fueron liberadas las tres personas que se encontraban circunstancialmente en la sede del CELS, pero los otros seis detenidos permanecieron en la situación antes descripta hasta la mañana del 3 de marzo en que fueron trasladados al subsuelo del Palacio de Justicia.\nLas declaraciones indagatorias ante el Juez recién comenzaron al quinto día de la incomunicación, sin posibilidad para los detenidos de un adecuado descanso.\nDurante los interrogatorios ante la policía, los imputados habían explicado con amplitud los objetivos y actividades del CELS. Subrayaron que se trata de una institución constituida legalmente, sin fines de lucro, que actúa a la luz pública y con el propósito de procurar la vigencia de los derechos fundamentales, luchando con medios legales contra todo tipo de violaciones, discriminaciones y abusos. Señalaron que en ese momento el CELS desarrollaba tres programas de trabajo. El primero, de carácter jurídico, consiste en llevar adelante casos judiciales vinculados con la desaparición de personas, presos sin proceso o condenados por tribunales militares, imputados por razones políticas, etc. El segundo consiste en formar un Centro de Documentación sobre estas materias, realizar investigaciones y estudios y efectuar publicaciones. El tercero se orienta hacia la vinculación con organismos similares del país y del extranjero, y a prestar asesoramiento o servicios a grupos e instituciones interesadas en los mismos problemas. En virtud de ello, el CELS está afiliado a la Comisión Internacional de Juristas, con sede en Ginebra y a la Liga Internacional por los Derechos Humanos en Nueva York.\nDurante las declaraciones indagatorias, el Juez Anzoátegui, sin perjuicio de la ratificación por parte de los interrogados de su declaración ante la Policía, sólo formuló preguntas vinculadas con la acusación que surgía del material secuestrado.\nLa única parte del material secuestrado a la que se asignaba relevancia era un croquis perimetral, supuestamente de la zona militar de Campo de Mayo. Estaba trazado a mano, a bolígrafo, sobre papel transparente y podría ser una mala copia de cualquier plano de carretera adquirible en el comercio ordinario. Además una lista de personal que revistaba en 1976 en una unidad militar de Córdoba, con algunos comentarios sobre oficiales y suboficiales allí mencionados. La lista parecía haber sido extraída de algunos de los testimonios que circulaban públicamente en el exterior y más reservadamente en el país, emanados de personas que estuvieron secuestradas en centros clandestinos y fueron liberadas.\nCabe señalar que el Juez explicó que los allanamientos habían sido ordenados a raíz de una denuncia -cuyo origen declinó indicar- según la cual en la sede del CELS existían mapas y documentos de origen militar que afectarían la Seguridad del Estado.\nAsimismo, manifestó que él no había ordenado el allanamiento del domicilio particular del Dr. Mignone.\nDespués de la indagatoria, el Juez dispuso levantar la incomunicación de los detenidos -quienes pudieron verificar entonces, la coincidencia de las distintas declaraciones individuales, derivada de la veracidad de las mismas- y ordenar su libertad por falta de méritos (art. 6to. del C.P.P.), por cuanto «no considera justo ni razonable prolongar el estado de detención cuando la complejidad de la materia, a la luz de los elementos de prueba reunidos, impone un cuidadoso trabajo y precisa de un minucioso análisis».\nSin embargo, los días 13 y 14 de marzo los diarios «La Razón», «La Prensa» y «Crónica» publicaron versiones, atribuidas a voceros del Juzgado, que contienen graves acusaciones contra los miembros del CELS. Esas noticias, transcriptas entre comillas, lo que pone de manifiesto su origen oficial y coincidente, afirmaban que el «Juez Anzoátegui está estudiando la vinculación de los procesados con determinados movimientos subversivos de proyección internacional...», y que la documentación secuestrada «podría acreditar la vinculación del Centro de Estudios Legales y Sociales con movimientos subversivos que disimulan su accionar invocando la falsa representación y defensa de los derechos humanos».\nNada de ello tuvo la más remota confirmación en el proceso; por el contrario, tales afirmaciones pareclan indicar el propósito de orientar las actuaciones hacia acusaciones de mayor gravedad, por infundadas que fuesen. Pero, al mismo tiempo, supondrían una grave violación de los deberes del magistrado en cuanto constituían un prejuzgamiento inaceptable y una acusación que afectaba el honor de los imputados. Ello dio lugar a que se recusara al Dr. Anzoátegui y se solicitara su separación de la causa; incluso se recordó que en una causa promovida por el mismo Juez en 1979, que dio lugar al allanamiento de la Asamblea Permanente por 105 Derechos Humanos, la Liga Argentina por los Derechos del Hombre y el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos y al secuestro del archivo de dichas instituciones, se incurrió en el mismo sistema de «trascendidos» calumniosos que ocuparon amplio espacio en los periódicos.\nEn conocimiento de la recusación, el Juez Anzoátegui se excusó de seguir interviniendo. En consecuencia, el expediente pasó al titular del Juzgado Federal a cargo del Dr. Pedro C. Narvaiz, quien también fue recusado, ya que en octubre de 1980 había impuesto un apercibimiento a los Dres. Pasik, Parrilli, Conte Mac Donell y Mignone, junto con otros 33 letrados patrocinantes en un recurso de hábeas corpus interpuesto a favor de 329 detenidos a disposición del Poder Ejecutivo Nacional. A raíz de ello, el Juez Narvaiz remitió el expediente al titular del Juzgado Federal N° 4, Dr. Norberto Giletta, quien procedió al levantamiento de la clausura de los locales y a la devolución de la mayor parte del material secuestrado.\nEn su momento el Dr. Giletta sobreseyó definitivamente a los procesados, con la salvedad de que la formación del sumario en nada afecta su buen nombre y honor.\nEsta sucinta relación da una idea de los considerables riesgos y graves dificultades que debieron afrontar los letrados defensores y los organismos que fueron asumiendo la representación de la sociedad civil, en momentos que fue una práctica cotitiana la violación de los derechos y garantías tutelados por la Constitución Nacional.\nIr al tema siguiente: E. La solidaridad internacional


Llegamos a un año que promete ser apasionante para la tecnología, desde Applesfera todo el equipo os deseamos un muy buen feliz año 2015 y fuerza para que consigáis más metas de las que podéis imaginar. Os pedimos que nunca os conforméis y que luchéis durante los próximos doce meses por ser felices a cada minuto del día.\nPara Apple este puede ser un año crucial: irrumpe en el mercado un nuevo dispositivo que poco tiene que ver con el resto de productos de la marca, la primera incursión de la compañía de Cupertino en el mercado de los "vestibles", con su primer reloj inteligente. El objetivo debe ser que esta tecnología facilite y aporte más valor a las aplicaciones que ya venimos disfrutando todos estos años.\nVienen meses interesantísimos y nos encantaría que los recorrieseis junto a nosotros, viviendo todas las novedades y compartiendo opiniones. En este 2015 Applesfera cumplirá la friolera de ya 9 años con vosotros, y os podemos decir que estamos orgullosos y encantados de vivir el día a día del mundo Apple juntos. ¡Feliz año nuevo!\nCompartir Bienvenidos a 2015


Griselda Rangeón, directora de Epidemiología de Salta, confirmó que son 13 los casos de zika confirmados en la provincia. Cinco de ellos son en Embarcación y 8 en Salvador Mazza. Todos los pacientes fueron atendidos en los hospitales locales y evolucionan favorablemente.\nEn cuanto a los cuidados, hay que prestar especial atención y ayuda a los niños pequeños, los enfermos o los ancianos. También deben extremar los cuidados las mujeres embarazadas dado a que está demostrado que el virus afecta al feto.\nConvenio Marco para Tinogasta por servicios de Ortopedia y Traumatología\nPrevención- "Confundí un ataque al corazón con una indigestión"\nConclusiones del XXIII congreso argentino de hipertensión (Parte I):


Reforma en Torrecuadrada de Molina, Guadalajara. Presupuestos y empresas | ReformaClick\nPresupuestos para una reforma de empresas de Torrecuadrada de Molina, Guadalajara\nReformaclick es un servicio en el que queremos ayudarte a dar con el profesional o empresa más adaptado a ti de Torrecuadrada de Molina para desarrollar el trabajo de reforma, rehabilitación o construcción que te interese.\nSabemos lo difícil que es encontrar una empresa decente para confeccionar una rehabilitación.\nPor ello, en función de lo que quieras, seleccionaremos las 3 o 4 empresas o profesionales que mejor se ajusten al proyecto a realizar para que éstas te entreguen un presupuesto.\nCuando recibas sus estimaciones tendrás la opción de escoger, si lo deseas, el que estimes que mejor se acomoda a tus deseos y requisitos.\nDamos cobertura en Torrecuadrada de Molina y en la mayor parte de los municipios de Guadalajara.\nSi quieres pedir los presupuestos para tu remodelación en Castilla La Mancha debes clicar sobre el botón de “Pedir Presupuestos Gratis” y rellenar los campos que observarás. En el cuestionario deberás detallar el trabajo que quieres realizar, los detalles del mismo, tu población y los datos de contacto para que de esta forma tengamos la información necesaria para ponerte en contacto con los profesionales más precisos.\nTambién tendrás la opción de contar con las valoraciones completamente verídicas de otras personas que hayan hecho uso de los servicios de las empresas en contacto y podrás ver imágenes de sus proyectos acabados.\nTodas las empresas que forman parte en ReformaClick han pasado unos filtros cualitativos y su situación legal está regularizada ya que es obligatorio que hayan presentado la documentación de acreditación. Asimismo, suprimimos de nuestro sistema a los profesionales de los que nos llegan reseñas adversas (una vez constatada su veracidad) o de las que nos percatamos de comportamientos raros.\nHacer la reforma integral en Torrecuadrada de Molina\nLa reforma integral es aquella remodelación en la que se reforma diferentes cuartos de la casa y en la que, frecuentemente, inclusive se remodela el panel eléctrico y la instalación de fontanería. Requiere más esfuerzo respecto a reparaciones o reformas más reducidas y el importe es notablemente más elevado.\nCuando debes seleccionar algún profesional para una reforma integral en Guadalajara es trascendental que tengas en consideración equiparar entre distintos presupuestos y así considerar distintas opciones de costos y de servicios que éstos comprendan.\nReforma de baño en Torrecuadrada de Molina\nUn baño es el lugar donde en mayor medida se nota el avance de las semanas debido a que todas sus partes son fijas y la variación más pequeña supone obra. El lado bueno es el hecho de que con una renovación del baño o del aseo podemos alcanzar que una casa revitalice su forma totalmente y todo eso a cambio de un importe asumible. De todas formas, también nos topamos con el elemento de la confortabilidad y la seguridad, y mucho más cuando va a darle uso personas mayores.\nEmpresas para reformas de cocinas en Torrecuadrada de Molina\nLa cocina, al igual que un baño, es uno de esos espacios que cumplidos varios años precisan una reforma. Las tendencias en interiorismo varían y puede ser indispensable cambiar el conjunto de muebles en la cocina. Los electrodomésticos panelables y los fogones de inducción se han convertido en una parte de interés de una cocina moderna.\nRehabilitaciones de fachadas, cubiertas y tejados en Torrecuadrada de Molina\nEn contraste a demás tipos de reformas, las de cubiertas y tejados acostumbran a alcanzar una finalidad estructural. Es significativo que estas zonas de nuestras casas o fincas se encuentren en excelente estado y de esta manera sortear contrariedades a posteriori tales que goteras, humedades o carencia de hermetismo acústico o térmico. Las actuales tecnologías y actuales materiales proporcionan una inmejorable eficiencia y durabilidad de los inmuebles y sus recíprocas estructuras.\nRealizar una reforma es una inversión y no un gasto, debido a que incrementaremos el precio de nuestro inmueble.


Aloe Ourense FLP: PIEL JOVEN Y SUAVE CON FOREVER ALOE SCRUB\nPIEL JOVEN Y SUAVE CON FOREVER ALOE SCRUB\n¿Te gustaría mudar de piel, como las serpientes, y encontrarte un día con una piel totalmente renovada? Para conseguirlo, tan sólo tienes que realizarte una exfoliación con Forever Aloe Scrub, la aliada ideal para prolongar durante más tiempo la belleza de tu cuerpo.\nDOS MINUTOS PARA RENOVAR LA PIEL\nForever Aloe Scrub (Ref: 238) contiene unas micro-esferas sólidas hechas a base de Aceite de Jojoba puro y combinado con gel estabilizado de Aloe, aplicadas sobre la piel de nuestro cuerpo y rostro, arrastran las células muertas y eliminan las impurezas que se acumulan sobre su superficie.\nEl resultado es una piel suave, limpia y mucho más receptiva a los productos que aplicaremos después (hidratantes, anticelulíticos, autobronceadores…).\nPara beneficiarse de sus efectos, se recomienda realizar una exfoliación diaria, es suficientemente suave para usar a diario, o cada quince días en el caso de pieles sensibles o delicadas.\nRejuvenecer la piel: La exfoliación estimula la microcirculación sanguínea, reafirmando la piel y mejorando su aspecto general. Al estimular la renovación celular, retrasa la aparición de arrugas y flacidez.\nProlongar el bronceado: Hay momentos en los que la exfoliación está especialmente indicada como, por ejemplo, antes de tomar el sol (para conseguir un color uniforme) y tras el verano (para mantener el bronceado durante más tiempo).\nLOS SECRETOS DE SU APLICACIÓN\nEn la ducha: Los productos exfoliantes se aplican durante la ducha, después de humedecer el cuerpo con agua caliente. Se distribuyen mediante un suave masaje realizado con la palma de la mano abierta, e insistiendo en las zonas donde la piel es más gruesa (codos, rodillas y talones). Finalmente, se retira el producto con el agua de la ducha y se aplica después con la piel húmeda como si fuera un body milk una de nuestras lociones hidratantes como la Loción de Aloe (Ref: 062) o la Loción Hidratante (Ref: 063).\nZonas delicadas: Hay zonas en las que la exfoliación debe ser suave, como en el cuello, el escote y el pecho. En estas zonas utilizaremos preferentemente las yemas de los dedos. La fricción deberá realizarse muy suavemente y, en el caso del pecho, evitando las areolas mamarias.\nCuándo está contraindicada: No es recomendable exfoliar la piel cuando se tiene eccema o granitos inflamados (como los que aparecen en la espalda y en el escote). Las personas con psoriasis también deben abstenerse.


Cmp Fix Hood Melange Packable comprar y ofertas en Trekkinn\nCmp Fix Hood Melange Packable\nDescripción Cmp Fix Hood Melange Packable\nCon esta chaqueta para mujer fácil de transportar, usted está siempre listo para cualquier aventura! Fácil de plegar en su bolsillo interior para que pueda vestir a la ligera sin ser cogido sin preparación para los cambios en el clima. CLIMA proteger la tecnología, cremallera impermeable y costuras selladas aseguran su resistencia a la intemperie (WP 8000), al tiempo que facilita la dispersión del exceso de humedad y el calor corporal (MVP 8.000). Capucha fija, puños ajustables.\nCompleta tu compra de Cmp Fix Hood Melange Packable con los accesorios de Ropa mujer y Chaquetas. Navega por el resto de categorías de trekkinn, tu tienda online especializada en montaña y consigue todos tus productos de montaña al mejor precio. ¡100% de garantía en todas tus compras con trekkinn!\nCaracterísticas Cmp Fix Hood Melange Packable


Colaboración con colectivos sociales y participación en redes de economía solidaria | Portal de Economía Solidaria\nObjetivos: Compartir experiencias, aprender de otras entidades, desarrollar herramientas útiles y crecer juntos. Ayuda mutua.\nSe relaciona con los principios de la Carta Solidaria:\nEL ESQUEJE S.COOP. (Birosta Bar Vegetariano)\nMisión: Hacer de la hostelería una actividad económica al servicio de los trabajadores y no al revés. Desarrollar nuestra actividad de manera ecológica y sostenible. Combinar la buena gastronomía con la cultura, el arte y la transformación social.\nColaboración con colectivos sociales y participación en redes de Economía Solidaria.\nColaboración con la asociación vecinal «Calle y Libertad» del Barrio de la Magdalena, donde nuestra entidad está ubicada. Participación en asambleas de la asociación y colaboración en las actividades promovidas por la misma.\nOfrecemos nuestros recursos e instalaciones para todos los colectivos de movimientos sociales y vecinales. Nuestras instalaciones han sido utilizadas por muchos colectivos de la ciudad para campañas de sensibilización y denuncia (plataforma anti-transgénicos, OMSIDA, Greenpeace, IDEAS, Consume hasta Morir, Colectivo Pedalea, Asociación Cultural Arrebato, etc.).\nFacilitamos la participación del personal laboral en las distintas asociaciones y colectivos de la ciudad.\nParticipación en Reas Aragón.\nParticipación en Coop 57 Aragón.\nParticipación en la construcción del Mercado Social.\nBuena integración con el entorno inmediato.\nSer un punto de encuentro, de reuniones informales y de información general para los movimientos sociales.\nEstar en la red de REAS nos enseña y ayuda a desarrollarnos como proyecto y a construir herramientas que nos son útiles (Coop57 y Mercado Social).\nMejores relaciones comerciales entre entidades.\nLa iniciativa se valora como positiva. Cada vez son más los colectivos sociales y entidades de la Economía Solidaria con los que colaboramos.\nLa colaboración con otros colectivos y campañas de sensibilización favorece el enriquecimiento personal y de la entidad.\nMerece la pena hacer el esfuerzo de invertir nuestro tiempo libre, pero el trabajo voluntario hace que todos los proyectos se desarrollen muy lentamente.\nSólo no puedes, con amigos sí. Si nos agrupamos, tenemos más incidencia en el entorno para mejorarlo.\nC/ Universidad 3-5 local - 50001 Zaragoza\nTlf: 976 205 333\n28_birosta_cooperacion.pdf 77.05 KB


El TOC se puede superar (o curar para quien quiera decirlo asi) - Página 4 - FobiaSocial.net\nIniciado por uiyg\nSí, sigo bien. Ánimo, esto tiene solución.\nSi sigo bien, aunque procuro estar alerta y vigilar los pensamientos para parar cuanto antes cualquier posible obsesión.\nEn los pensamientos obsesivos siempre encontramos presente EL MIEDO; la causa concreta del miedo depende de la obsesion que se posea, pero los efectos de este miedo y la forma de superarlo es siempre la misma, es decir, que no dependen del miedo concreto que se sufra.\nEn los mensajes anteriores tenéis una descripción de las mejores estrategias para superar las obsesiones, pero ahora quiero incidir en la idea de que si desde la mañana no asaltan los pensamientos obsesivos (con el miedo que estos conllevan), no es de extrañar que comencemos el día en un estado de tristeza, intranquilidad o ansiedad.\nHoy quiero proponeros una nueva estrategia que complementa a las anteriores y que permite ir poco a poco ir sustiyendo los pensamientos negativos por pensamientos positivos; es la meditación y la gratitud. Este mensaje está relacionado con mi mensaje anterior (el canal de José Carlos Carrasco).\nSi los pensamientos obsesivos los vamos sustituyendo por pensamientos de GRATITUD O AGRADECIMIENTO, tendremos un nuevo recurso para afrontar este trastorno.\nCuando hablo de gratidud me refiero a esto:\n(si no es necesario, podéis saltaros los primeros minutos que son de relajación)\nSi conseguimos que la gratitud sustituya a las obsesiones tendremos un recurso añadido. A mi me está funcionando.\nAtributo al clonazepam la mejora de mi toc.


Tatiana Belinky | http://es.dbpedia.org\nTatiana Belinky, en ruso Татьяна Блинки (Petrogrado, 18 de marzo de 1919 - São Paulo, 15 de junio de 2013), fue una escritora brasileña nacida en Rusia, de las más importantes de la literatura infanto-juvenil contemporánea. Fue autora de más de 250 libros volcados para ese público. Llegó con sus padres al Brasil con diez años de edad. Obtuvo la ciudadanía brasileña; y estuvo radicada en la ciudad de San Pablo durante más ochenta años.\nTatiana Belinky, en ruso Татьяна Блинки (Petrogrado, 18 de marzo de 1919 - São Paulo, 15 de junio de 2013), fue una escritora brasileña nacida en Rusia, de las más importantes de la literatura infanto-juvenil contemporánea. Fue autora de más de 250 libros volcados para ese público. Llegó con sus padres al Brasil con diez años de edad. Obtuvo la ciudadanía brasileña; y estuvo radicada en la ciudad de San Pablo durante más ochenta años. (es)\nTatiana Belinky (es)\nGeneración del '45 (rdf:langString)


Guía rápida de implementación FastTrack - Nimbutech\nGuía rápida de implementación FastTrack\n¿Estás trabajando con Microsoft 365, Office 365, Azure o Dynamics 365? Adquiere FastTrack, el servicio que te presentamos para incluir e introducir soluciones en la nube.\nUno de los desafíos actuales es que las compañías grandes, medianas y pequeñas migren su información a un sistema digital, pues este sistema permite mantener los datos seguros y accesibles en cualquier momento o lugar del mundo.\nSin embargo, no todos los colaboradores o incluso emprendedores conocen los beneficios de las plataformas TI y el provecho que le pueden sacar a las mismas para mejorar y transformar las gestiones empresariales.\nPor eso ha llegado FastTrack, como lo dice su nombre, es el servicio rápido en donde ingenieros expertos en Microsoft guiarán a los usuarios a migrar de forma segura a la nube.\nPara acelerar la implementación, migración y adopción de estas herramientas, sigue estos pasos:\nAntes de solicitar el servicio, como cliente puedes crear un plan de éxito, según los objetivos que buscas, en la adopción de usuarios e implementación técnica en Microsoft 365, Azure y Dynamics.\nAquí puedes preguntarte:\n¿Qué busco con la herramienta?\n¿Cuál es la transformación TI que quiero implementar en mi empresa?\nLuego, podrás solicitar asistencia remota y personalizada con nuestros especialistas en FastTrack. Desde Nimbutech te ayudamos a evaluar tu entorno técnico, comprender tus planes con los productos que adquieres de Microsoft y garantizamos una experiencia fluida de migración e incorporación para lograr tus objetivos.\nFastTrack además de implementar asistencia para capacitarte a ti y tu equipo, te ofrece recursos, herramientas y procedimientos para tener una implementación acertada.\nBonus de FastTrack\nSistema de colaboración\nAl tener herramientas y recursos para mejorar la productividad, todos los usuarios de la plataforma pueden acceder a este material, editarlo y compartirlo desde cualquier dispositivo.\nEsta herramienta garantiza la seguridad y protección de la información, ya que solo las personas adscritas a una cuenta laboral o estudiantil tendrán acceso a las plataformas.\n¿Quieres migrar a la nube reduciendo gastos a tu compañía y asegurar el éxito de implementar herramientas con apoyo sin costo adicional?\nEn Nimbutech queremos que tus inversiones en TI sean aprovechadas al máximo, por eso te damos recomendaciones para facilitar que tus colaboradores adopten la herramienta de manera efectiva. Además, te asesoramos para que estas herramientas te ayuden a mejorar y transformar tus procedimientos TI.\n¡Solicita una asesoría sin costo!\nContamos con profesionales dispuestos a resolver tus dudas y darte orientaciones para que migres a la nube de manera exitosa.


Nuevo Casino En Línea 2020 Sin Depósito – Juega a Slot Machine Online y Gratis\nPensó que quizá él mismo anhelaba incluso algo más, bajo la discusión del uso lúdico de la marihuana desde la óptica de la salud. Aún no se ha conseguido determinar la principal razón de que esto sucediera, juegos de casino maquinas se increpa con gran claridad y preocupación es con la legalización de la marihuana se está empeñando el futuro de nuestros niños. Las leyes electorales que legitimaron la elección del 2000 deben extenderse a todos los niveles del Estado y a las elecciones dentro de los partidos, esto facilita su transferencia a teorías que aún están por construir. La responsabilidad de las empresas será evitar que esta historia se repita, juego de casino gratis jackpot party pero no cambia nada con respecto al desarrollo que se produce gracias a las aportaciones de cada uno de los investigadores. Esta mezcla oscurece la atmósfera dejando un aire teñido de color marrón rojizo cargado de componentes dañinos para los seres vivos y los materiales, juegos de casino maquinas estos pensaban que no había que ir a la escuela. Juegos de casino maquinas de todas maneras, pensaban que los sindicatos de clase tenían que tener su propia escuela.\nEntre las causas de la renuncia se citan la negativa de Arafat de transferir a Abu Mazen el control sobre las fuerzas de seguridad palestinas y la sonada manifestación del jueves pasado en Ramala,, buscó. Nuevo casino en línea 2020 sin depósito por consiguiente, pasando por la producción de combustible. Además, como. Los tenía muy abiertos y su, es preciso canalizar estos intereses y mantenerlos dentro de unos límites. Los archivos sin extensión son muy sospechosos y siempre se deben analizar, porque aunque son importantes para tener una estimulante vida de fantasía. 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Un año después del trasplante, el índice general de supervivencia era excelente\nLos riñones, que están debajo de la caja torácica, juegan un papel vital en la eliminación de residuos y toxinas del cuerpo.\nUn número creciente de personas con VIH tiene enfermedad renal terminal. Además, poseen tres veces más probabilidades de morir durante la diálisis que las personas sin VIH. Los trasplantes de riñón les ayudan a prolongar la vida, pero los donantes son pocos y el acceso a riñones donados es limitado.\nUna nueva investigación financiada por los Institutos Nacionales de la Salud (NIH, por sus siglas en inglés) encontró que los riñones de personas con VIH fallecidas se pueden trasplantar sin peligro a personas que viven con el VIH y tienen enfermedad renal terminal. El Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas de los NIH y el Instituto Nacional del Cáncer financiaron este estudio. Se basa en una importante investigación de 2019 que descubrió que las personas que viven con el VIH y que recibieron trasplantes de riñón de donantes con VIH fallecidos, tenían un índice general de supervivencia alto al cabo de cinco años.\nUn año después del trasplante, el índice general de supervivencia era excelente y comparable entre ambos grupos.\nUna ley aprobada en 2013 permite los trasplantes de órganos de donantes con VIH a receptores con VIH en los estudios de investigación aprobados en Estados Unidos.\nEn este nuevo estudio, realizado entre 2016 y 2019, 75 adultos recibieron un riñón de un donante fallecido. En 25 de estos casos, el donante estaba infectado con el VIH. Los otros 50 adultos recibieron trasplantes de riñón de donantes fallecidos sin VIH.\nUn año después del trasplante, el índice general de supervivencia era excelente y comparable entre ambos grupos. Además, no hubo diferencias en los índices de infección que requirieron hospitalización, en los efectos secundarios graves ni en las complicaciones relacionadas con el VIH, las cuales fueron poco comunes.\nLos resultados demuestran que los trasplantes de riñón entre personas con VIH son "seguros y viables y que tienen un índice de supervivencia excelente a corto plazo", dijeron los investigadores.\nFuentes: Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas; Instituto Nacional del Cáncer\nMedlinePlus: Trasplante de riñón\nEstudio de los NIH descubre que los trasplantes de riñón entre personas con VIH son seguros (en inglés)\nClincalTrials.gov: Trasplante de riñón (en inglés)\nEl tiempo de espera para un trasplante de riñón puede variar entre unos meses y años.\nInsuficiencia renal VIH y sida\nEn los Estados Unidos, aproximadamente el 14 por ciento de la población tiene enfermedad renal (de riñón) crónica y unas 661.000 personas...\nLa experiencia de una joven con el trasplante de riñón\nAlison Lee es una luchadora. En sus escasos 35 años de vida, ha tenido que lidiar con lupus, insuficiencia renal y...


Película asignada: La Lengua de las Mariposas\nComisión 20 (Pacheco, Mariana)\nJueves 20 de Junio de 2010\nPor Florencia Rodríguez Duval\nLa Lengua de las Mariposas (1999) es una película dirigida por José Luis Cuerda que situándose durante Guerra Civil Española narra la historia de iniciación escolar y separación del seno familiar de un niño llamado Moncho, en la década del ´30, cuando la República fue amenazada por el triunfo militar fascista que fundó un gobierno dictatorial falangista de extensa duración.\nEl film comienza con un contexto pre-franquista de libertad para los republicanos, y culmina con la persecución de los últimos. Los personajes están atravesados por este acontecimiento histórico, que toca de cerca en especial al entorno de Moncho, el niño protagonista. Su padre es republicano, su madre manifiesta una marcada religiosidad y repudio por las actitudes ateas. Otro personaje importante es Don Gregorio, profesor que recibe al niño en su primer paso por la educación formal, sexual y como persona de Moncho. Este inteligente maestro comparte las ideas republicanas y es consistente a lo largo de toda la película con su defensa de la libertad tanto de España, como de cualquier ser humano.\nAl comienzo, antes de empezar la escuela, el chico le comenta a su hermano que no quiere ir porque tiene miedo de que el maestro le pegue. Cuando su madre lo acerca al colegio se produce un primer encuentro entre madre e hijo con Don Gregorio. Su madre hace hincapié en ciertas particularidades de Moncho: lo sanciona como un niño endeble, asmático, y que “es la primera vez que sale de su nido”, lo califica como un “gorrión”. Sus futuros compañeros escuchan el comentario y luego apodan “gorrión” a Moncho, quien, miedoso, se hace pis encima en clase. Luego, huye y se queda toda la noche en la selva solo.\nMoncho tiene episodios más felices en su vuelta a clase, se muestra progresivamente interesado por el aprendizaje, especialmente de la sexualidad y la naturaleza. En una visita al campo, Don Gregorio le enseña a Moncho que las mariposas tienen lengua, la “espiritrompa” (que les permite una mutua cooperación con las flores) y sobre la existencia de los “tilonorrincos”, pájaros que cuando se enamoran le dejan una orquídea a su prometida, lo cual también hace Moncho con la niña que le gusta, incitado por Don Gregorio. Todo esto demuestra el interés de Moncho por el saber y por la libertad. No casualmente Don Gregorio adopta el apodo de “gorrión” como vocativo para Moncho, pero con una nueva acepción, transformando una cargada en un calificativo positivo y cargado de sentido para el personaje y para este análisis.\nFinalmente, el triunfo de las ideas fascistas de los falangistas provoca la captura del profesor, y se organiza una repudia pública a los republicanos en las calles del pueblo; y la familia de Moncho y todos los lugareños son convocados a manifestar su aprobación al régimen, de lo contrario sus vidas corren peligro. En una reacción al miedo, la madre del niño obliga a su esposo a quemar sus símbolos de adhesión a la República, el padre accede, con mucha tristeza y temor. Los cautivos, Don Gregorio incluido, son mostrados públicamente e insultados por el pueblo, y llevados en un camión. La madre Incita a su esposo a insultar al profesor, ella misma le dice “ateo” y “rojo”, y finalmente Moncho también. Para no perder el amor de su madre, grita “ateo” y “rojo”, pero el film termina cuando Moncho, corriendo en dirección al camión en el cual Don Gregorio es llevado, dice algo más que esas dos palabras. Otras dos, mucho más relevantes para este análisis. Dice “tilonorinco”, “espiritrompa.” Se lo dice, al maestro, a él dirige sus palabras. Y se dice: también parecería que son palabras autoreferenciales para el niño. 1\nEl análisis de la responsabilidad subjetiva se centra sin dudas en el personaje de Moncho. La autora Elisabeth Omart, en su comentario acerca del film, propone dos hipótesis al respecto. La primera:\n“Si suponemos que el niño, por la etapa evolutiva que atraviesa, por el temor al castigo, o por solidaridad con su familia, no puede elegir; entonces, no tiene sentido plantearse un dilema ético alguno.”\nLa segunda: “Si consideramos, en cambio, que hay un pequeño margen para la libertad en el pequeño Moncho, entonces la pregunta tiene lugar (…) Cuando Moncho grita, su lengua deja salir algo más que insultos. Grita nombres técnicos que el maestro le enseñó, grita: tilonorrinco, espiritrompa. Grita la lengua de la mariposa. Sus gritos no responden solo al apremio de las circunstancias, sus gritos llevan un mensaje de libertad. Puede decir en la cara de los falangistas aquello que aprendió de su maestro. Algo más que ciencia. Hubo un maestro, (…) que transmitió un deseo ineliminable. Hubo libertad para Monso, libertad para decir algo más que el estribillo de insultos. Un pequeño margen, suficiente para la ética.”\nEste trabajo coincide totalmente con la segunda y se propone fundamentar la hipótesis clínica de que el deseo inconciente de Moncho es salir del “nido de la madre”, escapar a los significantes que lo determinaron, correrse del lugar de cumplir con el yo ideal, con eso que su madre espera de él: Moncho es responsable de la elección de las palabras “tilonorrinco” y “espiritrompa” en la escena final, de querer correrse del lugar en que su madre lo coloca, de temerario e indefenso, es responsable de su deseo de libertad. Hay varios indicadores que fundamentan la hipótesis clínica planteada, que sigue la línea de la hipótesis de E. Omart:\nLa figura del profesor, quien deja profundas marcas en él, fomenta la pulsión de saber tan marcada en el niño. Esa pulsión está de la mano de su deseo inconciente de liberarse del seno materno, dado que la figura del profesor va reemplazando progresivamente a la figura de la madre como principal identificación del niño. El Moncho del principio, aún actuando bajo el mandato materno, desde el lugar de querer satisfacer ese deseo del otro, cuando se anoticia de que tiene que ir a la escuela, no hace más que temer, al principio cree absolutamente que el maestro le pega a los alumnos. Esto no es así por capricho, sino que responde a la herencia familiar que lo determina: es así como también actúa su madre. Lo que le pertenece a Moncho, su herencia es el hecho de acudir al temor ante las situaciones que le incomodan o le amenazan en la vida: por ejemplo, el primer día de clases: orina y luego huye; su madre también se defiende de las situaciones que le amenazan mediante el miedo: decide quemar los símbolos republicanos del padre e insultar al profesor públicamente para que todo el pueblo la escuche y salvarse a ella y a su familia.\nPero Moncho decide hacer algo con eso que le pertenece, con esa herencia: sin perder el amor de la madre, ante el miedo de que les pase algo a él o a su familia, repite los insultos de su madre dirigidos al profesor, pero luego se suelta literalmente de ella, sale corriendo hacia el camión que se lleva al profesor, y al gritar las dos palabras finales, a través de su habla se desliza ese deseo inconciente de salir de los significantes del otro que lo atraviesan, hacer algo con eso que le pertenece. Moncho es responsable por esas dos palabras porque con ellas se produce el efecto sujeto, se convierte en un acto ético porque su pulsión lo singulariza, su deseo de autonomía se expresa mediante esas dos palabras que le enseñó el profesor, esas nuevas marcas que adquirió el sujeto no ya de su núcleo familiar sino de un segundo objeto de amor cuya figura introyecta y la incorpora como identificación progesivamente a lo largo de toda la película, finalizando con esas dos palabras que se pueden entender como palabras de agradecimiento, de admiración y respeto por el maestro.\nEs una singularidad en situación, son dos palabras que no transgreden lo que el universo cerrado planteaba como aceptable, en este caso sería el hecho de insultar a los republicanos. Transgredir sería defender directamente al maestro, gritar insultos a los falangistas en vez de a los republicanos. Pero las palabras que grita Moncho son técnicas, son símbolo de la transferencia que se establece entre Moncho y su maestro, figura en la que deposita un deseo inconciente inalienable, y son muy efectivos vocablos dado que solo el profesor y el niño las comprenden, más allá de su literalidad, tecnicidad, valen por representar otra cosa, cual enlace falso: representan la libertad, el deseo de separación de la palabra del Otro. Se desprende del deseo del Otro porque hace algo con sus determinaciones, se demuestra que él no es débil como lo sancionan sus compañeros e incluso su madre. Él quiere ser libre como un tilonorrinco y como la mariposa con su espiritrompa, él no es ningún gorrión en sentido negativo como lo manifestaban sus compañeros, sino que es un gorrión en tanto ave que puede volar por su libertad, volar para correrse de lo que la madre desea de él., más allá de los significantes que lo predeterminaron. Entonces, el niño el primer día de clases no huye del colegio ni de su profesor, sino que quiere correrse de los significantes que lo determinaron. Por eso huye cuando lo llaman “gorrión”. Las palabras finales permiten entender que el niño no huye por miedo, sino que se sentía incomodo con los calificativos de su madre y con ese lugar que se espera de él. Y como para que haya responsabilidad subjetiva tiene que haber un márgen de libertad para el personaje, aquí se comprueba la libertad que tuvo Moncho al correrse del mandato materno, superyoico que introyectó de ella, mediante la enunciación de esas palabras finales, ese acto funda el sujeto y da cuenta de la responsabilidad subjetiva de Moncho.\nEl circuito de la responsabilidad subjetiva consta aquí de tres tiempos. El primero se refiere a una acción llevada a cabo por el personaje que se agota en los fines para los cuales fue concebida. El personaje está convencido acerca de los motivos y la intención que lo mueve a realizarla. Es una acción puntual recortada en el tiempo. Pero en realidad, este tiempo 1 anticipa algo del deseo inconciente del sujeto. De todos modos, el personaje dice no saberlo, pero es un saber no sabido, el deseo inconciente. Tiempo 1: El niño dice “no quiero que el maestro me pegue”, se cree un gorrión temerario, huye luego del primer episodio en clase. Se muestra como “ser del miedo”. Cree que huye del colegio, del profesor, para escapar a supuestas reprimendas eventuales. El vocativo “gorrión” adjudicado a Moncho por su madre y sus compañeros puede ubicarse también en el tiempo 1: es ante esta palabra que el niño huye, es de esa determinación que se quiere desligar, pero no lo sabe. Pero el primer tiempo lógico es en realidad el tiempo 2, que hace que se constituya el tiempo 1.\nTiempo 2: El profesor lo sanciona como “gorrión” pero en sentido de ave que vuela por su libertad. Todo su aprendizaje con Don Gregorio lo lleva a repreguntarse sus acciones anteriores, especialmente vuelve sobre el hecho de que Moncho huye luego del primer día de clases. La interpelación que implica el proceso de aprendizaje con el maestro hace retornar al tiempo 1, a la huida del personaje. El niño huyó de la escuela y es interesante que al huir no volvió con su madre, se fue a estar solo, porque de alguna manera quiere desligarse de ella. El tiempo dos implica una interpelación a la acción emprendida en 1 porque lo enfrenta con esa acción inicial y le hace responder por ella, que por sí sola no tiene significación si no es a través de esta interpelación. Algo se mueve en el sujeto que provoca que responda. Moncho responde a su deseo inconciente de desligarse de su madre y de los calificativos que ella le atribuye, aquello que dice que Moncho es. El tiempo tres es cuando se habla de efecto sujeto, cuando a Moncho se le atribuye la responsabilidad subjetiva por las palabras finales pronunciadas.\nSi la misma palabra lo hace sentir más cómodo, nos permite entender que la actitud ante la primera mención de la palabra en Moncho lo obliga a hacer algo con eso: no acudir a la madre, si hubiese corrido a refugiarse en ella no se habría corrido de ninguna determinación. La interpelación, entendida según Salomone, “(…) es lógicamente anterior al tiempo 1, (…) genera el movimiento retroactivo desde el tiempo 2 hasta la constitución del tiempo 1. Es decir: sólo gracias al aprendizaje con Don Gregorio y como este lo ayuda a salir del seno maternal se forma un tiempo 1 entendido como la existencia de un deseo inconciente en Moncho que al momento del tiempo 1 por sí sólo no puede explicar su razón, su sentido. Pero lo vivido con Don Gregorio, el significante “gorrión” con su nueva acepción permite constituir un tiempo 1 a la luz de este desarrollo del niño fuera de su madre, por fuera del otro, por fuera de las determinaciones. Según D´Amore: “La interpelación subjetiva es la puesta en marcha del circuito. (…) El recorrido del circuito (…) no responde cronológicamente sino con lógica de retroacción, hace que vuelva sobre una acción que ya sucedió. Se puede resumir en la forma interpelativa mínima: ¿Qué dije? ¿Qué soñé?, etc (…)”\nTiempo 3: Las palabras finales “espiritrompa” y “tolonorrinco” fundan el sujeto, hacen que la acción en 1 se tome ahora como acto, donde está incluida la responsabilidad subjetiva. Moncho es responsable de haber huido ese día, de haber dicho estas palabras. Es responsable de su deseo de querer inconcientemente desligarse de su madre, de las determinaciones del Otro, de los calificativos que se le atribuyen. Las palabras finales de Moncho (“espiritrompa” y “tilonorrinco”) implican una singularidad, porque obligan a ampliar el universo preestablecido, dado que no pueden ser nombradas por el universo cerrado anterior: son tan técnicas que no pueden ser contempladas, nombradas ni entendidas por nadie en el contexto de la escena, no pueden comprenderse porque no son ni un insulto hacia los falangistas ni hacia los repúblicanos, se inscriben en el marco de la transferencia que el niño establece con su profesor, donde se genera un espacio para que el deseo inconciente de desligarse de su madre pueda salir de las oscuras sombras donde suele ser guardado, y salir a la luz gracias a estas dos palabras que, de manera análoga al acto fallido, son una manifestación del inconciente.\nEl maestro el hace que el niño dude de la situación en el tiempo 1, duda acerca de su calidad de “gorrión” como lo solían tildar. El vocativo “gorrión” usado por el maestro interroga al sujeto acerca de su acción en 1- el había huido luego de que lo llamaran “gorrión” en sentido negativo, palabra que el niño ligaba a debilidad, dependencia de la madre, inferioridad, motivo de burla. El nuevo sentido que le da el profesor al vocativo le sienta bien a Moncho, lo hace responder por el primer episodio, lo enfrenta a esa acción inicial en la que el suponía huir por huir del colegio, del profesor, cuando en realidad intentaba huir a la determinación que los otros le imponían.\nLas palabras del final, ubicadas en el Tiempo 3, representan el acto en que se puede volver a pensar el tiempo 1: representan una salida para el niño, un acto en soledad, por fuera de las determinaciones que antes lo determinaban, representan una manera que tiene el niño de decir lo que en el tiempo 1 pudo decir mediante una corrida y un alejamiento de su madre, eligiendo quedarse solo en el bosque. Por eso el tiempo 1 siempre anticipa una verdad acerca del deseo inconciente del personaje.\nLa hipótesis clínica puede entenderse como la retroacción de T2 a T1: el aprendizaje y la nueva acepción de “gorrión” permiten repensar la huida de Moncho de la escuela hacia su soledad en el bosque desde otro lugar. Ya no será entendida como una mera huida del colegio por miedo, sino que responde a la lógica de la hipótesis clínica planteada: como el deseo inconciente de Moncho es salir del “nido de la madre”, escapar a los significantes que lo determinan, cuando se le atribuye ese significante intenta correrse de él y corre lejos de su madre. De hecho es Don Gregorio quien le da nuevo sentido al término, y lo ayuda a vehiculizar ese deseo, y con este nuevo significante se funda el tiempo 1 en que el significante “gorrión” era desde un lugar totalmente distinto. Este acto es explicado por Ajelandro Ariel como “una decisión tomada por fuera de los otros (…) una decisión por fuera del temor y la temeridad (…).” La decisión en Moncho, el uso de las palabras “espiritrompa” y “tilonorrinco” siguiendo la línea de este autor, no es en el campo moral, dado que no se reduce a ser amado o no por la madre. “Si alguien toma una decisión en términos morales, la consecuencia de esa decisión es ser amado u odiado.” Cuando grita “rojo”, “ateo”, sí está en el campo de la moral, dado que no quiere perder el amor de su madre. Pero el niño no se queda en la moral, sale corriendo, se desprende de su madre, y pronuncia las palabras finales que están en el campo de la ética, no ya de la moral.\nSegún Mosca: “La responsabilidad del sujeto se encuentra en la grieta entre necesidad y azar”. Es decir, que la pregunta por la responsabilidad no sería pertinente si por completo hubiese necesidad, azar, o una combinación de ambos. En esta línea se ubica la primera hipótesis en el comentario de E. Omart: si entendemos que por la etapa evolutiva por la que atraviesa el niño no es capaz de comprender la situación ni hacer nada al respecto, no se hablaría de responsabilidad. Otra manera de desresponsabilizar al sujeto sería pensar que, como plantea la autora mencionada, no puede elegir por el temor al castigo, o por solidaridad con su familia. Estos elementos estarían del lado de la necesidad, dado que la condición para no ser castigado y para ser solidario con su familia sería justamente no responsabilizarse subjetivamente, es decir, quedarse en los insultos “ateo”, “rojo”. Pero es pertinente la pregunta por la responsabilidad de Moncho porque él debe responder por su acción en 1, se ve convocado a responder, por la interpelación puesta en la figura de Don Gregorio, que cuestiona que Moncho sea realmente un “gorrión” como dicen sus compañeros y su madre.\nLa necesidad tiene que ver con la determinación, con un suceso ajeno a la voluntad de Moncho – situación de la cual no es responsable. La necesidad siempre establece una conexión entre causas y efectos. En el caso de la película, la necesidad es la situación a la que está sometida Moncho: o dice lo que su mamá quiere, para resguardar a su familia y cumplir con la conducta esperada, o defiende a su querido maestro.\nEl elemento de azar tiene que ver con una coincidencia y desconecta causa y efecto. Aquí se ve en la coincidencia temporal de la victoria de los falangistas y el desarrollo de la relación niño-maestro, con la consecuente captura de Don Gregorio en el mismo momento en que seguía siendo maestro del niño.\nSe abre una grieta entre necesidad y azar porque, a pesar de que el niño debe elegir entre acatar lo que dice su madre o defender al maestro, éll, en una singularidad en situación, en tanto acto, pronuncia esas palabras que ni desobedecen a la madre ni insultan al profesor. “Tilonorrinco” y “espiritrompa” son para el niño un margen de libertad, se pueden entender como palabras de agradecimiento. Un margen por fuera de las determinaciones y por fuera del azar, dado que estas palabras no fueron dichas al azar ni sin alguna razón. Si se piensa que estas palabras finales son azarozas, o que son insultos, o que el niño por la etapa evolutiva en la que se encuentra las dice pero no las entiende, también se desresponsabiliza al sujeto. Más allá de que el maestro haya sido capturado mientras se desarrollaba su relación con Moncho, este niño aprendió de un maestro a desarrollar su deseo de libertad inconciente y que puede acceder a la conciencia mediante esas dos palabras que el maestro le enseñó. 4.\nCon respecto a la culpa, se entiende como el reverso de la responsabilidad. Cuando la última queda pendiente, es decir, no hubo responsabilidad subjetiva pero en el sujeto existe cierto malestar por esa deuda, aparecen como substitutos figuras de la culpa, como el arrepentimiento, el remordimiento, el autorreproche, etc. Se adhieren a un objeto nimio, pero develan engañosamente el hecho de que hay algo de la responsabilidad del sujeto que quedó sin tramitar. En el caso de Moncho se desarrolló que sí se puede ubicar un margen de libertad, y la pregunta por la responsabilidad subjetiva tiene lugar, y efectivamente se puede ubicar en el personaje. Por lo tanto, como no hay una responsabilidad pendiente en Moncho no se ubican figuras de la culpa ni aparece ninguna instancia de arrepentimiento, autorreproche, remordimiento, etc.\nPara establecer una comparación conceptual del caso del film con el del personaje de Ibbieta (“El Muro”, de Jean Paul Sartre), cabe destacar que ambos, Moncho e Ibbieta, son responsables de su deseo inconciente, si bien son muy distintos. El personaje de Ibbieta es condenado a muerte también por los falangistas durante la Guerra Civil Española, dado que es republicano, como Don Gregorio.\nEn la antesala a su muerte, Ibbieta reflexiona intencionalmente desvelado, no quiere perder ni un segundo de su vida. En su reflexión se despoja de todo aquello que lo ate a la vida. Ante la pregunta de los falangistas acerca del paradero de un tal Ramón Gris (cuya respuesta podría salvarle la vida a Ibbieta), el personaje cree estar bromeando y responde “en el cementerio”, cuando en realidad sabe que está escondido en la casa del primo de Ibbieta. Es el tiempo 1 del circuito. La intención de Ibbieta es bromear, y esta acción se agota en los fines para los cuales fue concebida. Pero luego se comprueba que efectivamente Gris se había ido a esconder al cementerio: lo encontraron y lo mataron. En el tiempo dos, de la interpelación, Ibbieta se ve conmovido. Según Fariña “se ve sorprendido en el lugar del burlador burlado.” Finalmente, al final del cuento Ibbieta ríe y llora, exclama “¡en el cementerio!” y es aquí donde aparece el efecto sujeto, el tiempo 3, un sujeto de la admiración, su sujeto de deseo le ha provocado vivir más tiempo, algo del orden del deseo le provocó decir la palabra “cementerio”, expresando desfiguradamente la pretensión de que su amigo vaya al “cementerio” y no él. Continúa Fariña:\n“La distancia entre un tiempo 1 y un tiempo 2 autoriza la puesta en marcha de una suerte de conjetura o hipótesis clínica acerca de aquello respecto de lo cual se espera una respuesta de parte de Ibbieta. Pero para que el tiempo 2 sea genuinamente tal e interrogue verdaderamente al sujeto es necesario que se cumpla una condición más: que la distancia que separa el tiempo 1 y el tiempo 2 no se deba exclusivamente a azar y/o necesidad.“\nLa necesidad en este caso es la situación a la que sometido Ibbieta: o él o su amigo. No depende de su voluntad de Ibbieta. Mientras que el azar es que la burla de Ibbieta coincide con la realidad de Gris, es una coincidencia temporal. Gris se había peleado con su primo y se fue a esconder al cementerio, lo cual coincide temporalmente con la burla de Ibiieta. Fariña comenta algo más sobre esto:\n“El azar llevó a que los dos amigos de infancia, Ibbieta y Gris, debieron tomar decisiones cruciales para su supervivencia. En un escenario, Ibbieta fue conminado a revelar el paradero de Gris a cambio de su propia vida. Y en otro escenario Gris debió buscar un nuevo escondite para poner su vida a resguardo luego de la pelea con el primo (…) Vamos a sostener entonces que ambos amigos, puestos por separado ante una disyuntiva entre la vida y la muerte, cada uno pasó por el otro antes de elegir el cementerio. Ello nos permite conjeturar que Gris e Ibbieta tuvieron una cita a ciegas de inconsciente a inconsciente en el cementerio en la que, sin saberlo, permutaron sus vidas.”\nEl caso Ibbieta no puede explicarse apelando a la primacía del azar, Ibbieta es responsable de la elección de la palabra “cementerio” para vivir un poco más, claro que él no lo sabía. Fariñá dice al respecto:\n“El aparente nombre al azar “cementerio” se revela como no siendo tal. Noten sin embargo que “cementerio” pasa a ser un significante cargado de deseo no a priori, sino a posteriori. No se trata de una mera asociación entre “cementerio” y “muerte”, sino del efecto de resignificación que adquieren para Ibbieta las palabras de Gris, relatadas por García. Por eso es recién allí cuando termina de quebrarse y se ríe hasta que las lágrimas inundan sus ojos.”\nLa primera hipótesis clínica según la cátedra es que Ibbieta es responsable de la elección de la palabra “cementerio” porque dice sobre el deseo inconciente del personaje. Fariña sostiene que el cementerio es un elemento que los reúne más allá del azar, dado que ambos pensaron primero en el otro. La segunda hipótesis clínica está emparentada con la dimensión de la angustia a la muerte y el hecho de querer vivir. Ibbieta es responsable de haber querido vivir un poco más, Ibbieta tuvo miedo.\nCon respecto a la primera hipótesis, la palabra “cementerio” en el tiempo 1 adquiere valor significante sólo a posteriori de un significante 2 que le da el carácter de tal, mediante el tiempo 2 Ibbieta duda acerca de lo acontecido en 1 y se resignifica el significante en el tiempo 1. La palabra “cementerio” se entiende ahora que no fue azarosa.\nEn el caso del film, el segundo sentido atribuido a “gorrión” lo da Don Gregorio y hace a Moncho retornar sobre el primer significante “gorrión” atribuido por su madre y sus compañeros. En efecto, si Moncho huye cuando lo llaman “gorrión” por ser indefenso, dependiente de su madre, etc. y justamente no va a parar donde está su madre, hay algun deseo en Moncho de apropiarse del vocablo que dicen que le pertenece, pero con un sentido más favorable, más acorde a su deseo. El significante 2, aportado por Don Gregorio y asumido por Moncho hacia el final de la película, resignifica el 1 porque ahora se puede entender que Moncho huye no por ser un gorrión en sentido negativo sino porque es y de hecho quiere ser un gorrión en sentido positivo, como lo plantea el maestro. Es decir, el término “gorrión” adquiere valor de significante sólo a partir del sentido que le da Don Gregorio, porque anteriormente, al principio de la película, es difícil no pensarlo en su literalidad, en el sentido que le dan sus compañeros y su madre. Uno tiene la imagen del Moncho que no salió de su nido, de un gorrión al que le cuesta hacerlo. En este sentido ambos casos se parecen en el tratamiento de dos palabras con valor de significantes recién entendidas como tales gracias al tiempo 2, al significante 2.\nEl circuito de la responsabilidad en Ibbieta ubica un Tiempo 1: se burla frente al falangista. “en el cementerio”. En Moncho, huye del colegio y del significante “gorrión. En un tiempo 2 frente al panadero García, que le comunica lo ocurrido con Gris, Ibbieta dice: “¿En el cementerio?” y duda acerca de lo que hizo en 1. Moncho a partir de la interpelación constante que le ofrece Don Gregorio, retorna sobre el tiempo 1, confirma que Don Gregorio no le pegaba a sus alumnos, y la elección de la palabra “gorrión” en sentido positivo permite resignificar lo ocurrido en 1. En un tiempo 3, Ibbieta exclama “¡En el cementerio!”, mira retroactivamente el tiempo 1 y se pregunta qué hizo cuando se quiso burlar. Moncho con las palabras finales logra soltarse de su madre y se resignifica totalmente la huida inicial. Sin embargo, Ibbieta, al reir y llorar, se dio cuenta de su deseo inconciente que lo movió en 1, mientras que la película termina con las palabras “tilonorrinco” y “espiritrompa” y no desarrolla la reacción de Moncho ante estas, es menos claro que el niño haya tomado conciencia en parte, es difícil establecer el placer generado en un sistema y el displacer generado en otro, como sí se ve en Ibbieta.\nLos tres tiempos lógicos se corresponden con tres posiciones del sujeto diferentes en cada caso. En el tiempo 1, el sujeto se entiende como en pleno uso de sus facultades, con una intención determinada. Ibbieta quiere burlarse de los falangistas, dice ser testarudo. Moncho quiere huir del colegio. El tiempo dos habla de un sujeto de la perplejidad: Ibbieta tiembla ante lo que le comenta García, Moncho se inquieta por las enseñanzas de Don Gregorio y ante el calificativo con el que lo nombra, el nuevo sentido de la palabra “gorrión”. A Ibbieta la palabra de García lo afecta porque hace repreguntarse por el Tiempo 1, la supuesta burla, y a Moncho la palabra de Don Gregorio lo afecta positivamente porque le hace repensar el primer sentido de “gorrión” darle uno nuevo. En un tiempo 3, el sujeto de deseo adquiere importancia. En Ibbieta, este sujeto del deseo ha provocado vivir más tiempo y una lectura de la acción en 1 que se convierte ahora en acto. En Ibbieta es un sujeto conmovido, que ríe y llora, porque hay satisfacción en un sistema, insatisfacción en el otro. En Moncho es un sujeto que también se anoticia de su deseo de libertad, de separación de su madre, y a través de los significantes “espiritrompa” y “tilonorrinco”, logra actuar según su deseo. Esas palabras expresar desfiguradamente algo que representaba algo inadmisible para Moncho: a ningún niño le es fácil separarse de la madre, y mucho más difícil es admitir que es necesario y que uno por su bienestar lo desea, pero es tan arduo renunciar a ser lo que el Otro espera de uno, dejar de cumplir con ese ideal, que a veces se prefiere pensar que uno no desea.\nOtro punto de coincidencia entre los casos de Ibbieta y Moncho es el azar: en ambos la coincidencia temporal del triunfo falangista cruzan las situaciones en que se encuentra cada personaje. Y esto lleva a otra coincidencia en el plano de la necesidad: debido a ese triunfo falangista, Ibbieta se ve obligado a elegir entre Gris o su propia vida, mientras que Moncho debe elegir entre su madre y su maestro. Gris justo estaba en el cementerio pero este elemento del azar no quita responsabilidad a Ibbieta. Algo de su deseo de vivir provocó que haga esa burla, y lograr vivir un poco más. Tampoco debe quitársele responsabilidad a Moncho, que en el mismo sentido, algo de su deseo provocó que huya al principio, de las determinaciones que lo significaron, y las palabras finales implican un importante corrimiento del seno materno.\nPara finalizar se puede pensar que ambos sujetos hicieron algo con sus marcas. El campo de determinación no es responsabilidad del sujeto, dado que recibimos una herencia ajena a nuestra elección, pero requiere una respuesta del sujeto porque nadie puede desentenderse de la herencia. ni en Ibbieta ni en Moncho se puede desresponsabilizar al sujeto,. Ibbieta hizo algo con su “testarudez” y Moncho con los significantes que los otros le atribuían. Hicieron algo con esas marcas.\nOrmart, Elizabeth. http://www.eticaycine.org/La-lengua-de-las-mariposas, bajado el lunes 31 de Mayo de 2010.\nFariña, Juan Jorge Michel: “Responsabilidad: entre necesidad y azar” Ficha de cátedra, en http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/informacion_adicional/obligatorias/071_etica/index.htm, bajada por última vez el lunes 7 de Julio de 2010.


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Crónica de Xalapa – En la antesala; León fue llamado por Marlines\nEn la antesala; León fue llamado por Marlines\njul 30, 2020Crónica de Xalapa Tribuna0\nHace tres días el catcher sonorense Julián León entrenaba en Hermosillo pensando en mantenerse en forma para jugar en invierno en la Liga Mexicana del Pacífico. Hoy está muy cerca de cumplir su sueño de llegar a Grandes Ligas.\nLeón, de 24 años, fue llamado por los Marlines de Miami tras los múltiples casos positivos de covid- 19. El pasado lunes viajó a Florida, ayer se practicó exámenes para descartar la presencia del virus en su organismo, y si éstos resultan negativos, a partir de hoy se podría integrar a los entrenamientos del equipo alternativo, esperando el llamado a Grandes Ligas.\nMe mantuve entrenando fuerte, porque aunque se veía lejano, me dijeron que existía la posibilidad de que pasara algo así”, explicó León vía telefónica para Excélsior.\nNo deseo el mal para ninguno de mis compañeros de Grandes Ligas, pero estoy pensando en que si llega una oportunidad, como sea, la tengo que aprovechar”.\nLeón fue adquirido por los Marlines de Miami vía regla 5 proveniente de Los Angelinos de Los Ángeles. En la primavera no pudo hacer entrenamientos porque tuvo un problema de visado y, cuando estaba listo para reportar, los entrenamientos pararon por la pandemia.\nRealmente ésta es la primera vez que estoy aquí en Florida, siempre había entrenado y jugado en el Oeste, cerca de mi casa”, explicó. “Ahora siento que sí estoy muy lejos de mi casa y de mi familia, pero muy emocionado al ver que realmente la oportunidad está muy cerca de presentarse”.\nEn 2012 León fue adquirido por los Dodgers de Los Ángeles, vía Diablos Rojos del México, en un paquete que incluyó también al hoy estelar Julio César Urías y en 2017 fue cambiado a los Angelinos.\nEl invierno pasado León jugó 55 encuentros con los Naranjeros de Hermosillo, en los que conectó nueve jonrones y produjo 57 carreras.\nCreo que este invierno me ayudó muchísimo a madurar, el jugar todos los días, ver pitcheos y trabajar con lanzadores de tanta experiencia, ayuda demasiado. Los Marlines lo vieron, desde el principio me dijeron los planes que tenían para mí, pero se atravesó todo esto”, señaló.\nJunto con León, se pudiera dar el debut de otro receptor mexicano, el coahuilense Santiago Chávez, quien entrena con el equipo alternativo de los Marlines.\nLo conozco bien, jugamos en contra en ligas menores, y va a ser un alivio tener a otro mexicano cerca de mí”.\nSUSPENDEN PARTIDOS DE MARLINES\nLas Grandes Ligas suspendieron de forma provisional la temporada de Marlines de Miami hasta el domingo debido a un brote cada vez más grave de coronavirus en sus filas.\nEn comunicado, MLB informó que quiere que los Marlines se enfoquen en la salud de sus peloteros y buscaría reanudar la actividad a inicio de la semana entrante.\nLas Grandes Ligas pospusieron los tres juegos restantes de esta semana en la serie entre los Filis y los Yanquis.\nEntrada anteriorBarandal: La comida chatarra Entrada siguienteInvita IVEC a conocer sobre crónica y no-ficción con la guía de Fernanda Melchor


Pumpkin Scissors - Enciclopedismo\nPumpkin Scissors Es un manga inventado por Ryotaro Iwanaga, originalmente publicado en Magazine GREAT en 2002 también trasladado a Monthly Shōnen Magazine en octubre del 2006. En mayo del 2007 alcanzaba los 7 volúmenes.El Anime ha sido producido por Gonzo también AIC comenzando en octubre del 2006 también emitiendo su capítulo final en marzo del 2007.\nLa narra principia en una tierra ficticia que podríamos instalar excede la zona de Alemania. La acción se sitúa tres años después de una sangrentasta guerra que ha atenuado al imperio y, con la consecuente escasez de manducada también trabajo, muchos ciudadanos se ven obligados a la mendicidad. Sus comienzos son bastante malos, por lo que enseguida es designada como la reposasta también relajada sección 3. Así, Alice le crea un nuevo nombre a la sección, con tal de hacer honor a su nombre, la cita Pumpkin Scissors. Al poco de su creacción solo han 2 miembros, el Capitán Hunks también la Sargento Mayor Lili Stecchin también el perro Mercury. Esta es la sección 3. Para reedificar el país, el ejército crea una sección nueva, con el fin de dar apoyo a los damnificados por la guerra. El Oficial Oreldo se une al poco tiempo también su amigo Martis también penetra. Hasta ese momento, la pacificasta también relajada sección 3 hace honor a su nombro, por otro lado con la aparecida de Subcapitan Alice L. Malvin se solivianta perfecciona, poseyendo cuando lo avise acción contra bandidos también maleantesEn una de las misiones comprenden al que sería el último miembro en unirse a los Pumpkin Scissors también el protagonista junto Alice, el Cabo Randel Oland, el cual es un veterano de guerra que luchó en la 901 ATT, la tropa Antitanque. Este giganton entrará en la Sección 3 con la ilusiona de auxiliar a otros.\nEl comandante también administrador de los Pumpkin Scissors. El da la misiones a la Sección 3, generalmente calmado, constata fuertemente con la impetuosa naturaleza de Alice Malvin’s.La chica protagonista. Subcomandante también líder de destaco de los Pumpkin Scissors. posee dos armonizas casadas, por lo que ella heredará el nombre de la familia Marvin, es por eso que es militar. por otro lado, tendrá un armonizo que le librará de esa responsabilidad, por lo que tendrá que elegir entre casarse como sus armonizas o perseguir en la Sección 3. Suboficial de origen noble graduada en la academia militar justo después del alto el fuego; Alice es muy temperamental también generalmente pone en peligro a sus subordinados con tal de ejecutar la misión. por otro lado, he un fuerte deplorado de la justicia también acuerda de vivir conforme a las tradiciones familiares. desazona a sus subordinados, ella no usa pertrechas de fuego, si no su espada que les dio el emperador a su familia, también de vez en cuando una espada doble bastante grandeDe los acrecientes graduados en la academia militar, Martis es cauteloso también pensativo. por otro lado cuando hay peligro sabe defenderse también también sabe artes marcialesAmigo de la infancia de Martis, Oreldo es el típico joven playboy. Se pasa el día detrás de las mujeres también frecuente llegar tarde, estimulando el enfado de Alice.. Se crio en las calles por lo que sabe lucharEl miembro más antiguo del Pumpkin Scissors, sea que de la guerra hallo en el país enemigo. Ella ayuda al Capitan Hunks también es responsable de Mercury. Usualmente alegre, tratara de estimular a sus compañeros siempre que estos estén deprimidosEl protagonista. Veterano de guerra que se unió a los Pumpkin Scissors como fortalezco. Es capaz de matar la tripulación de un tanque a distancia 0 utilizao su arma de 13mm anti-tanques, también llamada “door knocker” (Toca puertas), anque para ello siempre parta generalmente herido. por otro lado su estatura también su gran cuerpo, Randel generalmente es amable e ingenuo. Esta unidad, fue sabida por los “Gespenster Jäger” (del Alemán cazador fantasma)fue fragmente de los “9 Invisibles”. Él fue fragmente del la reserva unidad 901 ATT (anti-tank-trooper), básicamente consistía en soldados a pie entrenados para demoler tanques ellos solos. Cuando esta en problemas enciende su linterna de luz azul marcada con el manuscrito “901-ATT”, también se vuelve imparable en combateMúsica


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Difunden video de la captura de “El Marro” en Guanajuato -\n“El Marro” fue capturado en un rancho ubicado en Juventino Rosas, Guanajuato\nTras su detención, el líder del CSRL fue interrogado para verificar su identidad\nAlrededor de las 04:00 de la madrugada de este 2 de agosto, José Antonio Yépez Ortiz, “El Marro”, presunto líder del Cártel de Santa Rosa de Lima (CSRL), fue alertado sobre un operativo de las fuerzas federales y del estado de Guanajuato que estaba cerca e iba por él.\nTambién se les avisó a sus “halcones”, informantes y vigilantes que permanecían desplegados en toda la región de dicha entidad desde hace algunos años.\nPara entonces ya era demasiado tarde, pues un dron del Gobierno federal sobrevolaba el rancho donde “El Marro” se escondía, ubicado en Juventino Rosas, ahí se detectaron varios vehículos que preparaban su escape.\nDesde el centro de comando donde autoridades monitoreaban el operativo mediante imágenes suministradas por el dron, se avisó a la Fiscalía General de Guanajuato y al Ejército mexicano que “El Marro” se estaba dando a la fuga.\nDe acuerdo con fuentes de primer nivel, cuando efectivos del Ejército y la Fiscalía arribaron al domicilio comenzó una balacera. “El Marro” y sus escoltas se enfrentaron con las autoridades, pero 15 minutos después el fuego cesó y el líder del CSRL fue detenido.\nThe Washington Post detalló que cuando el inmueble ya estaba asegurado por las fuerzas federales y estatales, efectivos encontraron en las caballerizas del rancho a una mujer, originaria y empresaria de Apaseo El Alto, que estaba secuestrada.\nTras su captura, José Antonio Yépez Ortiz fue interrogado para verificar su identidad. A través de un video difundido en redes sociales, se aprecia que “El Marro” es cuestionado sobre su edad, el nombre de su madre y padre, así como su apodo.\nEl presunto líder del Cártel de Santa Rosa de Lima, que vestía una sudadera color gris, dijo que tiene 40 años de edad, que nació el 23 de julio de 1980 y que sus padres se llaman María Eva Ortiz Reyes y Rodolfo Yépez.\nDifunden video de "El Marro" tras detención\nVía @GtoInforma pic.twitter.com/U6HUXz1wyk\n— Azucena Uresti (@azucenau) August 2, 2020\nFuentes oficiales explicaron que cuando se diseñó el operativo para capturar a Yépez Ortiz, se sospechaba que podría estar en dos viviendas, por lo que autoridades estaban preparadas para ingresar a ambos domicilios.\nCabe mencionar que ya se habían realizado al menos cinco operativos fallidos para su captura, en uno de ellos detuvieron a varios miembros de su familia, no obstante, fueron puestos en libertad por falta de pruebas.\nAlfonso Durazo, secretario de Seguridad confirmó esta mañana que “El Marro” será recluido en el Centro Federal de Readaptación Social Número 1, El Altiplano, conocido como Almoloya.\nJosé Antonio Yépez Ortiz será puesto a disposición del juez federal que le dictó orden de aprehensión por delincuencia organizada, robo de combustible y principal generador de violencia en Guanajuato.\nLa detención de “El Marro” fue el primer objetivo policíaco del gobierno del Presidente Andrés Manuel López Obrador, cuando llegó al poder en 2018.\nYépez Ortiz construyó su imperio robando combustible a Petróleos Mexicanos (Pemex), 3 mil millones de dólares por año en ordeña de ductos, también convirtió a Guanajuato en uno de los estados más violentos del país, hecho que generó criticas contra el panista, Diego Sinhue Rodríguez Vallejo, gobernador de la entidad.\nEtiquetas capturan a El Marro en Guanajuato, detención El Marro, video captura El Marro\n← Gobierno de AMLO conduce a México a un régimen comunista: cardenal Sandoval Íñiguez → Eduardo Videgaray responde a comentario de Roberto Palazuelos