La cerveza artesanal mexicana, el paraíso encontrado, El Siglo de Torreón\nLa cerveza artesanal mexicana, el paraíso encontrado\nHUGO ESTRADA REYES\njueves 22 de diciembre 2016, actualizada 12:40 pm\nLa industria de la cerveza artesanal en nuestro país es relativamente nueva. En los últimos años se ha popularizado la idea de producir cervezas de autor ya la par los productores de cerveza artesanal se han visto en la necesidad de crear las condiciones para que la industria tenga una evolución óptima y que su producto mantenga un parámetro de calidad que los haga competitivos.\nEn un país como México, que cuenta con una gran variedad de especias, frutas, herbolaria y con una tradición culinaria ancestral que aporta desde bebidas calientes como el chocolate, café e infusiones o bebidas frías como la extensa variedad de aguas frescas, se había tardado en explorar el mercado de la cerveza artesanal, por eso no quisimos perder la oportunidad de platicar de estos temas con Bjorn Gilbert Nielsen, productor y maestro cervecero de Cervecería Calavera, a quien visitamos en su planta de producción ubicada en Naucalpan, Estado de México.\nEl auge de la cerveza artesanal en México es reciente, sin embargo la historia de la cerveza artesanal en nuestro país data de algunos años atrás, ¿que nos puedes decir de esto?\nEs correcto, la cerveza artesanal en México tiene algunos veinte años, empezando con marcas como Cosaco, Beer Factory que empezaron hace mucho tiempo, después surgieron más marcas, algunas en Guadalajara, otras en el norte del país, que fueron creciendo y creciendo pero así como revolución cervecera apenas de unos tres años a la fecha pasamos de que se formaran 10 empresas al año a formar casi 100 empresas. Ahora mismo lo que estamos viendo es un crecimiento sobrexponencial de cervecerías nuevas en México.\n¿Crees que se deba a que el público ya acepta un producto que no es de una línea comercial o cuál es tu percepción sobre esta expansión?\nEl crecimiento de la cerveza artesanal como nicho de negocio se debe más que nada al público, yo creo que es el público quien lo exige y lo pide. Y los empresarios, los cerveceros, los aficionados, los apasionados de la cerveza; nuestra labor es producir lo que el consumidor demanda. Realmente la cerveza artesanal surgió como una necesidad de la gente de tener diferentes opciones. Antes de que llegaran las artesanales a México solo existían dos tipos de cerveza: clara y oscura, dos marcas. Ahora hay cientos de marcas y una gama de colores y sabores que no son fácilmente clasificables en clara u oscura, más bien tienen que verse como diferentes tipos o estilos, y ya estamos hablando de incluso estilos europeos combinados con tradiciones mexicanas o cervezas tradicionales americanas que llevan tal vez 100 o 200 años que le damos nuestra propia intención o nuestra propia idea, por ejemplo: yo hago una cerveza a la que le ponemos chile, que ponerle chile a una cerveza quizá no es un invento nuevo como tal, pero ponerle chile de la forma y con la calidad de los chiles que hay en México y la armonía de chiles que podemos agregarle a la cerveza, eso es tal vez muy particular de las cervecerías mexicanas, porque entendemos de una manera muy diferente cómo se utiliza el chile, no es como se percibe en el extranjero, que te pica, te tumba y empiezas a sudar; el chile es una especia que se puede utilizar un poco como si fuera orégano o como si fuera pimienta, un poco como el ajo, y debes de mantener un equilibrio, si creciste comiendo chile sabes utilizarlo de esa forma.\n¿Desde cuándo haces cerveza?\nYo empecé a hacer cerveza más o menos por 2002 o 2003, antes de eso yo producía vino desde más o menos 1996, pero con la cerveza empecé en 2003 y realmente era una producción casera, más bien era un hobby que empezó a crecer mucho y dejó de tener espacio en la cocina, de hecho ya no cabíamos, nos tuvimos que adaptar a un cuarto para tener ahí nuestro hobby y al final del día terminábamos haciendo más cerveza para otras personas que para nosotros y fue ahí que nos dimos cuenta que esto podría ser un negocio.\nMéxico es reconocido por su riqueza gastronómica, ¿esto se está reflejando en la cerveza que se está produciendo en el país?\nMéxico tiene una gastronomía que se considera patrimonio inmaterial de la humanidad, no es algo que puedas demeritar fácilmente, realmente la gastronomía mexicana está al nivel, o por encima, de otras gastronomías que existen en el mundo. Si comparamos a México con Francia, Italia o Japón, países que tienen una gastronomía muy desarrollada, y estoy hablando de gastronomía casera, esa denominación se da cuando el país tiene raíces gastronómicas muy profundas que se van a la comida desde el hogar, no estoy hablando de alta cocina, hablo de la gastronomía casera, hogareña, esa tiene tan alto nivel que le ganó el título de patrimonio de la humanidad, no hay que olvidar esto. Empezando por ahí, era muy extraño ver que para esta cocina que es patrimonio de la humanidad sólo existieran dos opciones de cerveza: clara y oscura. Cuando uno piensa en la cocina mexicana puedes tener ceviches, puedes tener moles, puedes tener pipián, chiles en nogada, antojitos mexicanos de una variedad impresionante, ¿cómo puedes, con toda esa variedad, maridar solamente con cerveza clara u oscura?, realmente es un insulto a la gastronomía. Esta gastronomía se merece más, y en todas las cervecerías artesanales en México estamos muy enfocados justamente en diseñar cervezas especialmente para la gastronomía mexicana. Las cervecerías artesanales están enfocadas a ser regionales y respetar las tradiciones, hacer producciones pequeñas porque el objetivo no es un consumo masivo, buscamos un consumo de calidad.\n¿Qué tradiciones mexicanas y elementos gastronómicos te gusta usar para las cervezas que tú haces?\nEn las recetas que yo hago uso componentes de la gastronomía de forma muy ecléctica, es decir, me gusta mucho usar diferentes variedad de chiles, pero no enchilarnos a lo bestia, tratamos de buscar lo mejor de varias cosas, por ejemplo, el chile ancho es un chile que no pica demasiado pero tiene bastante sabor, la hoja santa que da aromas a nuez moscada, un poco de anís, orégano, que son yerbas tradicionales en la gastronomía mexicana, en ese sentido México es muy rico en este tipo de especias muy complejas y muy interesantes. Esto te aporta una identidad y un sabor muy vinculado a la cultura de nuestro país.\n¿El consumidor de cerveza ya estaba preparado para este tipo de sabores?\nNosotros proveemos una calidad y un sabor de cerveza diferente que amplía la gama de lo que la gente comúnmente entiende por cerveza; ¿que si el país estaba preparado para esto o no? Yo pienso que sí, porque justamente lo que yo hablo con la gente es que no existían opciones de bebida para maridar una gastronomía casi infinita. Por eso se volvió tan popular la coctelería con cerveza en México, como son las micheladas, gomichelas, etcétera. Ese tipo de coctelería nace cuando se ve limitada la gama de sabor y entonces empiezan a mezclarle cosas a lo que ya se tenía. Con la cerveza artesanal empezamos a romper ese esquema y dijimos no, hay un sinfín de sabores que la cerveza misma puede traer desde su incepción sin la necesidad de agregarle cosas.\nEn algunas ocasiones la gente dice: “es que no me gusta la cerveza por equis razón”, pero nosotros producimos una amplia gama de sabores, les damos a probar de varias y entre las cervezas de repente encuentran una de la cual dicen: “esta sí me gusta”. Yo pienso, ese comentario de que “no me gusta la cerveza”, no existe, más bien no han encontrado la cerveza que les gusta, pero si te aventuras a probar alguna cerveza que se aleje del rubro comercial es más probable que encuentres un producto que te guste.\nEsto que mencionas ayuda a desmitificar la idea de que la cerveza es una bebida 'corriente' y por eso muchos se niegan a beberla...\nEs importante distinguir las cervezas que se identifican más bien como 'cervescos', es decir, un tipo de refresco-cerveza que son muy económicas, pueden ser de buena calidad, pero realmente no contribuyen nada al sabor, no exploran sabores, no generan identidad; más bien son bebidas refrescantes contra bebidas que su intención no es solamente refrescar, sino que es ser un complemento y apoyo o parte de la comida y de nuestras tradiciones de vida.\nCuando hablamos de bebidas mucha gente tiene la idea de que, por ejemplo, pensemos en algo muy fino: el coñac. La gente tiene la idea que es un digestivo y que tienes que servirlo en una copa especial, en un atardecer platicando con los amigos. Esa idea en parte es comercial, pero va muy bien con el tipo de líquido que estás bebiendo, no es algo que uses para una fiesta grande, es algo muy exclusivo, muy particular e íntimo. La cerveza artesanal, el Champagne y los vinos tienen ese tipo de carácter que realmente es algo de consumo un poco más exclusivo, más entre amigos, se habla de los sabores, se platica y se comenta, no es nada más algo que nos bebemos y ya. Igualmente, la cerveza artesanal no es ruido de fondo, la cerveza artesanal te confronta, la pruebas y dices: esta está muy amarga, esta tiene demasiado alcohol o es perfecta para un ceviche o para un mole y empiezas a hacer tus elecciones. Puedes decir: la cerveza que me gusta para comer unos tacos en la esquina a las cinco de la tarde es esta, la que me gusta a las ocho de la noche en la terraza con mis amigos es esta. No es un producto que se olvida fácilmente. Por eso casi siempre se degusta entre amigos y se platica del producto, entonces se arma un dialogo en torno al producto y deja de ser ruido de fondo.\nPlatícanos de tu cervecería, ¿cómo ha crecido en propuestas? ¿Con cuántos estilos empezaste y cómo han ido evolucionando?\nEn cervecería Calavera desde el día uno habíamos decidido que queríamos cubrir una amplia gama de tradiciones gastronómicas y por eso empezamos con seis estilos diferentes, ya hoy tenemos cinco estilos que son de línea: tenemos una witbier, que es una cerveza de trigo para acompañar, una american pale ale muy buena para antojitos, una duvel de abadía que se lleva muy bien con carnes asadas, ceviches y pescados, una tripel de abadía, la pensamos muy bien para chiles en nogada aunque le va muy bien acompañarla con pipián, y la mexican imperial stout, para acompañarla con mole, esta ultima también va muy bien con postres o platillos con chocolate.\nEsa era la gama con la que empezamos, posteriormente empezamos desarrollar cervezas de temporada, como la ofrenda, que es para día de muertos, que literalmente se le agregan calaveritas de azúcar a la receta, también lleva canela y un poco de calabaza, tenemos la: yule, que es una cerveza de Navidad que es parecida al ponche navideño clásico de las posadas, lleva guayaba y tejocote. Y tenemos una cerveza de primavera que se llama Sanctum, que lleva hoja santa, ideal para platillos de esa temporada. Aparte de esas estamos generando una cerveza Indian Pale Ale (IPA) que son muy ricas, son muy refrescantes aunque son algo fuertes, pero la popularidad de la cerveza artesanal en México ha llegado al grado de ya tener un público que guste de este tipo de cervezas amargas, robustas, hace cinco años u ocho años era menos común que encontraras clientela que le gustara una IPA.\nPara la región norte de nuestro país, cuya gastronomía se basa principalmente en el consumo de carne asada y harinas, ¿qué cerveza sería la ideal?\nSin afán de generalizar demasiado, creo que México lo puedes dividir en tres o cuatro regiones cerveceras, tienes el norte, donde hace mucho calor, consumen mucha cerveza, pero buscan cervezas refrescantes y de sabores e intensidades más ligeras, sin embargo, hay muchas cervezas muy lupulosas que le dan amargor y que son muy atractivas para esta región. Las cervezas un poco más pesadas se consumen en el centro del país y están relacionadas a temperaturas más templadas, como en la Ciudad de México, lo que más se vende de todas las cervecerías artesanales es el estilo stout imperial, si te vas a la zona costera de repente las cervezas un poco más ligeras con cierta acidez, son las que mayormente busca la gente, como witbier o tripel, que no son ni dulces ni fuertes ni amargas.\n¿Hay que probar de todo para dar con la ideal?\nEs importante mencionar que en la diversidad se encuentra el gusto, el hecho de sólo tener dos cervezas: clara y oscura, contra tener una gama más amplia de veinte, treinta o cincuenta cervezas, es una madurez de mercado muy importante y es una maravilla desde el punto de vista gastronómico y tenemos la posibilidad de degustar muchos sabores que antes no los teníamos, yo invito a los lectores que prueben cosas nuevas, que exploren, en algunas ocasiones se van a quemar y en otras se van a maravillar, pero quien no se atreve a buscar, no encuentra.\nFoto: Craft Beer Austin


LUZ DE LIMBO: diciembre 2011\nNICANOR PARRA (1914) PREMIO CERVANTES 2011\nAgradezco al gran poeta colombiano este envío, exclusivo para LDL, sobre la poesía del (anti)poeta chileno Nicanor Parra, que este mes, como todos sabemos, acaba de recibir el Premio Cervantes. Disfrútenlo.\nPor Juan Gustavo Cobo Borda.\nEn el canto IV de Altazor (1931), de Vicente Huidobro se lee: "Aquí yace Altazor azor fulminado por la altura / Aquí yace Vicente Huidobro antipoeta y mago". De ahí provendrán los antipoemas de Nicanor Parra.\nEn 1993, para el centenario del nacimiento de Huidobro, Parra leyó uno de sus ya celebres Discursos de sobremesa (2006), titulado "Also sprach Altazor". Comienza con un "Antes de comenzar".\nQue sería de Chile sin Huidobro.\nQue sería de la poesía chilena sin este duende\nDesde no luego no habría libertad de expresión\n"Alabado sea el Santísimo" (p. 107)\nHijo de un profesor primario y una modista de trastienda, Nicanor Parra tiene ocho hermanos. Nació en el sur de Chile, cerca a Chillán, en San Fabián de Alico, y pasó una infancia de pie pelado en difíciles condiciones económicas; viviría en lo que se llamaría una población callampa. Solo en 1932 llegará a Santiago, donde estudiará (el único de la familia) matemáticas y física, en el Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile. En 1937, con 29 poemas, Nicanor Parra publica su primer libro: Cancionero sin nombre, muy influenciado por Federico García Lorca y con una veta directa popular, donde la sencillez tenía algo de encanto provinciano, de aldea quieta con mínimos dramas. El año siguiente gana el Premio Municipal. En 1941, Carlos Poblete, en su Exposición de la poesía chilena, publicado en Buenos Aires por la editorial Claridad, escribirá un concepto muy poco halagüeño sobre Parra:\n"Nació en 1914. Es la cabeza visible entre la falange de "guitarreros" que ha invadido un sector de la poesía chilena. Poesía epidérmica, efímera como todo lo que no se nutre en la realidad profunda del hombre.\nEs profesor de Matemáticas y Física en un liceo de provincia" e incluye poemas como este, del primer Parra.\nHe de partir un día con el lirio\nderramado en la mano, dulcemente,\ndentro del corazón el mar umbrío\ny una ascensión de pájaros perennes.\nLejano y solo caeré dormido\nbajo la fría luna de noviembre\nsin oír la palabra de un amigo\nque me diga hasta luego para siempre.\nPreconizaba una poesía espontánea en contra de una cerebral, y por el 42 anunciaba un libro, La luz del día, que nunca, claro está, vería la mencionada luz. Aquí un paréntesis sobre Parra y sus títulos.\nCuando iba a publicar lo que por fin se llamaría Versos de salón (1962), Parra se debatía entre estos títulos:\nBaile sobre una tumba\nPan pan, vino vino\nPoesía para poetas\nCuando preparaba Hojas de Parra (1985) dudaba entre:\nEsperaría muchos años y solo en 1964 se atreve a desprenderse, casi en contra suya, de lo que sería su libro clave: Poemas y antipoemas. Libro cuya solapa, escrita por Pablo Neruda, dice: "Entre todos los poetas del sur de América, poetas extremadamente terrestres, la poesía versátil de Nicanor Parra se destaca por su follaje singular y sus fuertes raíces. Este gran trovador puede de un solo vuelo cruzar los mas sombríos misterios o redondear como una vasija el canto con las sutiles líneas de la gracia". "Tengo orden de liquidar la poesía", dirá Parra por aquellos años y a ello dedica toda su inteligencia provocadora. "La poesía no puede ser otra cosa / que la mala conciencia de la época".\nBecado por el Consejo Británico, estudió matemáticas superiores y cosmología con E. A. Milner, en Oxford, de 1949 a 1952.\nPoemas y antipoemas iba a llamarse antes Oxford 1950, y en él conviven muchos influjos de época: existencialismo, psicoanálisis, surrealismo, marxismo.\n"El antipoema no es otra cosa que el poemas tradicional enriquecido por la savia surrealista"\nPero como lo señaló Mercedes Rein:\n"La negación radical, el soterrado nihilismo que es, si no me equivoco, la raíz profunda de esta antipoesía". (p. 28).\nLa cual fue recibida por el padre capuchino Salvatirra con esta andanada:\n"¿Puede admitirse que se lance al público una obra como esa, sin pies ni cabeza, que destila veneno y podredumbre, demencia y satanismo? Me han preguntado si este librito es inmoral. Yo diría que no; es demasiado sucio para ser inmoral. Un tarro de basura no es inmoral por muchas vueltas que le demos para examinar su contenido":\nPor su parte, Pablo de Rokha concluirá furioso:\n"Los antipoemas inspiran lastima y asco"\n¿Que traían ellos para producir semejante reacción?\nAllí convivían la mirada fría e impersonal, de noticiero, acerca de todos los vicios del mundo moderno -"La exaltación del folklore a categoría del espíritu, "el desarrollo excesivo de la dietética y de la psicología pedagógica", con reflexiones acerca de la propia poesía-\n"La poesía reside en las cosas o es simplemente\nun espejismo del espíritu",\ny la figura del propio poeta, sarcástico, cuestionado, clown irrisorio y tan absurdo, o más aun, que el mundo en que habita.\nDos poemas, "Autorretrato" y "Epitafio", nos permiten abrir y cerrar esta peripecia. En el caso de "Epitafio", abre una veta siempre cultivada por Parra: el burlarse de sí mismo y de la muerte.\nPor una luz entre irónica y pérfida-,\nComo lo señaló José Miguel Oviedo, allí se dan "confesiones eróticas, crisis sentimentales, imágenes oníricas, fragmentos psicoanalíticos y obsesiones intelectuales". Una vida casi neurótica y al borde de la locura, pero no por eso excepcional" (p. 147, Historia de la literatura hispanoamericana, v.IV)\nParra seguiría oponiendo a la poesía nocturna una poesía de la claridad, pero este estudioso de la física atómica y la mecánica celeste incorporaría dos principios claves a su poesía: ya no la física de Newton sino la de la relatividad y la de la indeterminación. Un mundo en perpetuo flujo, que vibra, oscila y cambia, donde el poema ya no es plegaria religiosa sino parlamento dramático.\nUn teatro de uno solo, donde se descartaban los alquimistas y se invitaba al aterrizaje. Un lenguaje y una poesía práctica, que más tarde, en uno de sus Artefactos (1973), cuando el antipoema ha estallado en fragmentos, lo expresaría de modo muy crudo:\ny no lo que un hijo de puta\nJorge Edwards, en un admirativo texto sobre Parra de octubre del 2000, titulado "El demonio de la poesía", nos da una clave para acceder mejor a su mundo. Recuerda allí cómo su hermana, Violeta Parra, se había iniciado como una cantante popular, en el sentido comercial del término\n"hasta que decidió buscar en el campo, entre viejos cantores y cantoras, las raíces de lo que se llamaba por tierras de Chillán adentro, hacia la cordillera, canciones a lo humano y lo divino, profanas y religiosas" (Edwards: Diálogos en un tejado, Tusquets, Barcelona, 2003, p. 63)\nA esto se añadiría la lectura fervorosa del Martin Fierro de José Hernández, todo en pos de una voz natural: "la voz de la conversación diaria". Un lenguaje hablado, como le explicó a José Donoso en 1960.\n"Mi unidad es el verso, que en mi poesía aparece como aislado, como una serie de pedradas lanzadas hacia el lector" (José Donoso: El escribidor intruso, Chile, Universidad Diego Portales, 2004, p. 73-80)\n"Yo quería escribir como se habla".\nConfluyen entonces muchas vertientes -el recuerdo de su padre y sus hermanos que habían trabajado en circos, Violeta Parra y su guitarra que estudiaba el folclor ancestral, en sus sobrevivientes; Parra que se internaba en la poesía española del Romancero, el cancionero, los autos sacramentales, y el muy rico sustrato de la Edad Media, los trovadores del siglo XII, los juglares, la cultura albigense, y esos cantores que lo hacen con la Biblia en la mano, por decirlo así ; y las canciones de borrachos. "Un día que Asuero estaba/ tomando cierto recreo, /vino a verlo Mardoqueo,/ a quien el rey apreciaba". Y todo lo que había mamado en los barrios, en Chillán, en la carpa donde Violeta cantaba.\nEn una mesa puse / un plato de chicharrones,\nMaría no seas ingrata/ abájate los calzones.\nSi habían pasado 17 años entre su primer y su segundo libro, el tercero no se demoraría tanto. La cueca larga es de 1958.\nAllí se palpa toda la maliciosa picardía de la copla popular, de los cinco y siete versos de la cueca traviesa, hable de licor o de sexo, mencione las metidas de pata o incorpore al baile los huasos y los rotos chilenos, en la precisión geográfica, en el ingenio desafiante y arrabalero.\nDos esqueletos daban\nHueso con hueso.\nEra sorpresivo el tránsito de una poesía de la alienación urbana, de la cosificación del ser, en un mercado donde la miseria real coexiste con las necesidades superfluas que la publicidad promueve, a este zapateo y estas palmas de fiesta de pueblo. Lo que era denuncia desgarrada del individuo que del campo a la ciudad pretende triunfar y es estafado, como mostró muy bien Federico Schopf en "Introducción a la antipoesía de Nicanor Parra" (1971), es ahora el retorno a un mundo inmóvil, que "se representa como paisaje de tarjeta postal -conformado por rasgos típicos y populistas" (p. 102). Sin embargo, allí donde tampoco hay dinero para cancelar las deudas y las cosechas son incertidumbre y riesgo, el vino libera y permite escapar en el canto y el duelo, en la parranda que exorciza y reconforta. Que permite gritar eufóricos e inconscientes.\nEl personaje de los "Artefactos" es un energúmeno, alguien salido de sí, que desarrolla una incesante energía, y que puede efectuar tres operaciones básicas: levitar, hacerse invisible y conversar con los muertos. En tal sentido, el personaje pasivo de Kafka, a quien leyó con tanto fervor, se trueca en un agitado y descompuesto Charles Chaplin de cine mudo. Y de un Chile que, ya bajo la dictadura de Pinochet, buscaba con recursiva astucia recobrar la libertad de expresión. Por ello los poemas últimos eran solo frases consignas, renglones-chistes, greguerías-subversivas. Tres muestras del Parra último podrían ser estas:\ntú que eres tan diablito ven para acá\n¿hay o no hay libertad de expresión en\neste país ...?\nChile fue primero un país de gramáticos\nun país de historiadores\nun país de poetas\nahora es un país de ... puntos suspensivos.\nUn ataúd le dice a una urna te amo\ny la urna lo mira de reojo.\nUn final digno de Nicanor Parra.\npor Víctor Coral el 12/29/2011 6 comentarios:\nAFORISMOS COMPLETOS DE EDITH SÖDERGRAN\nDe vida azarosa y poética brillante, Edith Södergran es la gran poeta en lengua sueca del siglo veinte. Nacida en Rusia pero asimilada, parcialmente, a la cultura finlandesa y, en general, nórdica, la poeta tuvo una vida muy corta (murió a los 30 años) que, sin embargo, dio frutos poéticos más que memorables. Lo que entregamos ahora, en calidad de exclusiva, son sus aforismos completos, una rareza que contiene varias joyas del pensamiento contemporáneo.\nLas casas en las que en realidad vivimos son chozas prehistóricas en comparación con la concepción de una morada humana que llevamos con nosotros.\nNo se debería decir “el universo”, pues ¿cómo es posible reunir en un solo concepto lo que no es mensurable?\nEl libre albedrío es una hipótesis absurda, algo que opera independientemente de su propio acuerdo en un pensamiento-espacio abstracto.\nUna gran imaginación creadora de formas es un espíritu irredento si no se descarga en la pintura.\nEl último y supremo refinamiento de la vanidad es la destrucción de toda vanidad, del mismo modo como una mujer puede estar segura de jugar sin riesgo alguno con un hombre a quien no necesita.\nEstar libre de prejuicios es la seguridad de tratar con cosas.\nHay algo de poco apetecible en apoderarse de la propia vida.\nUna buena persona debería ser capaz de neutralizar los efectos dañinos de su comportamiento mediante el rigor.\nUna de las cosas más difíciles en este mundo de conceptos confusos es lidiar dentro de uno mismo con lo que no se lleva adentro.\nLas personas malvadas suelen ser poderosos organismos que se sienten acorralados por lo excesivo de su propio temperamento. No es cierto que los malvados sufran más; su sufrimiento no es profundo; en cierto modo, para ellos es una costumbre placentera.\nUn alto grado de inteligencia confiere al rostro algo dulce y abundante; es como si la grasa del espíritu se subiera al rostro. La grasa de Minerva.\nHoy en día la gente común y corriente cuelga en su cuello la campana del patriotismo como si les perteneciera.\nGösta Berling puede presentarse inclusive a un lector engreído, quien le da de su propio interior el más exquisito aderezo: entonces se crea un centauro.\nLos hombres más exitosos son realistas y fatalistas.\nLa tarea de quien mejora la humanidad no es predicar moralidad sino cambiar el yo interior de la humanidad transformando las condiciones externas en pro de su salud moral.\nLa moral ha empezado donde debía terminar, es decir, dando una pista a los que ansían la autoperfección.\nHasta ahora todo les ha sucedido a los individuos; las religiones se han aparecido a ellos con su significado más profundo; pero ahora podemos discernir un tiempo en que las masas serán el objeto de cultivo.\nLa gente común es bastante sensual a su manera, una complacida manera que los grandes temperamentos no pueden tolerar.\nEl malentendido ha sido hasta ahora el mayor poder en la tierra.\nEl grado supremo del genio es lo más complaciente y lo menos complaciente.\nTodas las raíces largas de la verdad son sospechosas; solo extraemos la verdad en pequeños pedazos rotos.\nNuestra debilidad al defender o al atacar reside siempre en nuestro temor al fracaso, lo que nos hace utilizar la fuerza cuando solo nos bastaría con añadir al desgaire sospechas aniquiladoras.\nNunca nos sometamos a nuestra más íntima archisuperstición; eso podría ser nuestra ruina.\nLa gente no tiene suficiente carácter para prohibir públicamente las expresiones más elevadas del espíritu humano. Estudiosos, periodistas, etc. son desvíos que hacen que todo se vuelva inocuo.\nPrimero vemos lo más crudo de la verdad, es decir, la verdad misma. Lo más importante: la persona que la dice solo es vista mucho más tarde.\nLa vida nos rodea y no tenemos tiempo porque agudiza su fascinación de una manera sutil, tal como el cielo intensifica la fascinación de la tierra por lo religioso.\nEl vacío de la vida, que la gente de hoy ve como monasticismo, ha provocado una pasión histérica por la diversión; la carne, que se cree oprimida, está tomando lo que legítimamente le corresponde. A un Mefistófeles le podría resultar divertido llevar hasta el hielo resbaladizo a esta masa que corre disparatadamente y ofrecerle una vez la copa llena de placer.\nSi hombres de genio con anteojeras puritanas llegan a ver la verdad, se vuelven increíblemente ingeniosos a la hora de desmentirla.\nUna naturaleza no religiosa profesa siempre una ligera simpatía por Mefistófeles en lo que atañe al canto de los ángeles.\nMediante la malinterpretación, la religión puede convertirse en una fuente de anticultura cuando las religiones se hacen sordas al arte y a la ciencia mundanos, evitando así la influencia del genio del que precisan.\nEs tan extraño el arte del aforismo: el juego con contrastes es tan trivial como un juego de palabras: las verdades suelen ser tan poco interesantes y, sin embargo, este disfraz de la verdad es más valioso que todo lo demás que se va urdiendo.\nDecir que uno ama la humanidad es histeria; decir que uno no la ama es debilidad. Solo hay una forma correcta: tener el poder de convertirla en lo que debería ser.\nLa persona que aún no es benigna ansía más intensamente el triunfo de la benignidad\nen lo que se refiere a una causa cuya victoria es incierta y que tiene muchos enemigos dentro de sí.\nLa gente común es ingenua y literal en sus virtudes, acaso porque le son tan nuevas.\nUn pensador de gran genio como no lo ha habido hasta hoy no precisaría de menos palabras que las que los filósofos han empleado hasta la fecha. En el futuro el trabajo que tiene que ser realizado será más arduo y cuantitativamente menor.\nLa extravagancia del proletariado es energía vital pobremente desarrollada. El proletariado es un átomo del crecimiento que la tierra solicita. ¿Por qué aún sorbes de mí? La tierra ama las plantas que sorben con raíces profundas.\nHay una cosa que siempre tenemos antes que otras: nosotros mismos.\nNadie tiene el control sobre su estrella. Uno está forzado a seguirla.\nUno siempre ha sido merecedor de la pareja que recibe en su matrimonio.\nSi se quiere que la humanidad logre algo muy grande es mejor sobreestimarla un poco que subestimarla.\nEl sonámbulo camina hacia la lotería para sacarse el premio mayor.\nCuando el propio intelecto se ha elevado hasta lo alto, todo intelecto parece digno de atención, independientemente de que pertenezca a una persona o a un insecto; los ojos se abren a lo demoníaco en la esencia interior del intelecto.\nUno se encuentra con lo verdaderamente vil cuando algo valioso es arrojado al fango. En un contexto similar, eso pasó conmigo: en un sueño vi a malvadas brujas que burlonamente ahogaban a niños en cubetas; vi ejecuciones por doquier en playas y colinas; manos, cerebros y ramas de árboles manchadas con sangre, todo tan atroz y vil que no podía ser real, únicamente en el espejo magnificador de una sensibilidad monstruosamente denigrada.\nEl leve insomnio intensifica el genio.\nVirtud consciente, la virtud de la que merece hablarse, solo empieza con la educación del intelecto; antes de eso, todo es albur animal.\nLos pensadores agrupan las grandes piedras en el edificio del pensamiento; los aficionados son la argamasa de la que se puede prescindir en una construcción que simplemente es pensada como conjunto.\nLos verdaderos marginados y parias entre los hombres son solo aquellos que han cometido un acto innoble.\nUn verdadero crítico de arte sería alguien que pudiera captar la unidad interior de la ley entre las diferentes formas de arte, de personajes artísticos.\nLas cosas más elevadas que nos son visibles se encuentran más allá del bien y del mal, de lo bello y de lo vil, y es allá donde las cosas supremas creadas por el espíritu humano se vuelven pequeñas, estrechas y demasiado humanas; allá los objetos hablan, el arte del futuro se hace cósmico.\nLa fuerza de Nietzsche no se halla en la fuerza de su voz sino en la excelsitud que mana de su grandiosa experiencia: el eterno retorno.\nAntes que nada, ¿no debería tener todo gran ser humano su propio gran destino, un enfoque individual en la vida?\nEl reseñista suele ser alguien que se explaya tanto sobre un libro que a la postre ya nadie sabe por qué es valioso. Si la crítica es cumplir con sus objetivos, los críticos deberían declarar explícitamente, más allá de toda duda, qué tipo de libro es. Los libros requieren de su propia marca al igual que otros objetos.\nLos sentimientos de culpa siempre son una clara señal de debilidad de carácter; la verdadera culpa es un signo de interrogación.\nMuchos perecen porque van tras aquello que reluce y pierden lo que es realmente necesario. Todos somos como urracas y lucios: nos aferramos a lo que reluce en nuestras mentes.\nCuando se oprime al espíritu, la carne cruje.\nEs preciso aprender a llenar nuestro morral intelectual para saber cuán elegante, ordenado y ligero de llevar es nuestro equipaje.\nEl gran mérito de la mujer es que hasta ahora no ha pecado intelectualmente en gran medida.\nEl peligro y la inseguridad son los verdaderos componentes de la displicencia; una vida civilizada es difícil de tolerar.\nHay veces cuando uno se dice: mis pensamientos ya no me pertenecen; entonces uno dedica toda su vida a otros.\nHay personas a quienes a la postre todas las cosas les llega, y otras que tienen el privilegio de ir en pos de ellas.\nLos tres mayores dones de la vida -la pobreza, la soledad y el sufrimiento- solo son apreciados por los sabios en su justo valor.\n¿Hay algo más seductor que la desfachatez de Napoleón, divino salteador aventurero?\nUn verdadero hombre no necesita nombre: él llega, ve y conquista.\nLo que ahora necesitamos es el hombre más desfachatado, el único que nació con el nombre de Napoleón.\nQuienes no son hombres de acción dicen que las masas huelen mal, pero Napoleón no tiene olfato y las olas lo transportan.\nCada vez que nos invada un sentimiento de constricción, deberíamos transformarlo en un sentimiento de expansión.\nCuando no hay belleza, todos los encantos se toman de la mano y huyen; entonces, en vez de amor hay rectitud y deber en lugar de regia inclinación.\nQuien tenga poder sobre los corazones debería tratarlos como algo sagrado.\nUna innata elegancia externa y extrema, que es tan rara como la gran belleza física, viene acompañada de un garbo innato, de una exquisitez en cada acto y gesto. Esas personas se saben soberanas y son reconocidas por otros como tales.\nUna humanidad tan pura como las flores es el ideal del futuro.\nLos poemas sobre el cosmos podrían ser solo susurros.\nNo es necesario rezar; uno ve las estrellas y tiene la sensación de querer postrarse en la tierra en estado de adoración silenciosa.\nNo debería preguntarse si Dios existe; uno debería dejar de lado su pequeña inteligencia.\nEl prejuicio contra Dios es el más difícil de vencer.\n(Setiembre de 1922)\nVemos la vida y la muerte con nuestros ojos; son el sol y la luna.\nAsí van, en el curso del universo, los soles dadores de vida, las lunas destructoras, los planetas que se someten a la vida y a la muerte.\nEn torno a todo lo enfermo la luna urde su red hasta que la luna llena llega para recogerla en una hermosa noche.\nLos niños moribundos de la naturaleza aman la muerte; ansían el momento en que la luna los recoja.\nLa naturaleza es íntima de la muerte; experimenta la muerte cada noche. Se somete con igual disposición al hechizo del sol o de la luna.\nLa muerte es un dulce veneno, decadencia; pero no hay nada dañino en la muerte. La naturaleza misma es salud y ve que la muerte es simplemente tan saludable como la vida.\nEn la decadencia reside la belleza suprema y el demonio es la suprema bondad de Dios. Maravilloso es el veloz trabajo de destrucción en el otoño.\nLa naturaleza se encuentra bajo la protección de Dios. El demonio no tiene poder alguno sobre la naturaleza. La naturaleza es la amada de Dios.\nSi no nos volvemos hijos de la naturaleza, no podremos alcanzar el Reino de los Cielos, porque los misterios religiosos son los misterios de la naturaleza. No prosperaron en los templos de Judea sino en el ignaro hijo de la naturaleza que se apiadó de los lirios de Sarón.\nEl camino natural a Dios es directo, eterno y objetivo, sin posibilidades externas.\nEl corazón humano que busca a Dios tiene que luchar contra la subjetividad, ya que el corazón empieza al otro lado de la subjetividad. Pero el camino de la naturaleza está protegido.\n(Traducción de de Renato Sandoval Bacigalupo, con la colaboración de Roxana Peramás)\npor Víctor Coral el 12/28/2011 3 comentarios:\nEtiquetas: aforismos, Edith Sodergran, Renato Sandoval, Roxana Peramás\nEl poeta Joseph Brodsky tenía la costumbre de publicar, cada diciembre, un poema de Navidad. Este corresponde a 1962. Olvídense un rato de los malls, Gamarra, Ripley, Michel Belau y todo eso, y denle una mirada. Está muy bueno.\n... a Yevgueni Rein, con afecto\nFlota en una pena inexplicable,\nentre inmensidades de ladrillo,\nuna barquita noctura, siempre encendida,\npor el jardín de Alejandro;\nfarolito en la noche solitario,\ncomo una rosa amarilla,\nsobre las cabezas de sus enamorados,\nbajo los pies de quienes pasan.\nFlota en una pena inexplicable\nel zumbido de un coro de sonámbulos y borrachos.\nEn la capital, un extranjero\ntomó triste una foto por la noche,\ny salió a la Ordynka\nun taxi con pasajeros enfermos,\ny los muertos están de pie,\nabrazando los palacios.\nun trite cantante por la capital,\ny junto a un puesto de petróleo,\nun portero triste de cara redonda;\npor la calle grisácea corre\nun amante viejo y guapo.\nUn tren de medianoche, recién casado,\nflota en una pena inexplicable.\nFlota en las brumas del Zamoskvorechie\nun nadador casual hacia la infelicidad;\nel acento judío recorre\nla escalera triste y amarilla,\ny entre amor y tristeza\nen Nochevieja, víspera de domingo,\nflota sin mostrar su pena\nla bella del barrio.\nFlota en los ojos la noche fría;\ntiemblan copos de nieve en el vagón;\nviento helado, viento pálido\nceñirá rojas palmas de las manos,\ny se vierte miel de luces de ocaso\ny huele a mazapán dulce,\ny la Nochebuena trae un pastel nocturno\nSobre una ola azul oscuro,\nen el mar de la ciudad,\nflota tu año Nuevo en una pena inexplicable;\ncomo si la vida empezara de nuevo,\ncomo si hubiera luz y gloria,\nun día feliz con pan de sobra,\ncomo si la vida fuera a la derecha,\ndespués de haber oscilado hacia la izquierda.\npor Víctor Coral el 12/21/2011 1 comentario:\nEtiquetas: Joseph Brodsky, Navidad, poesía\nLotman sobre la "innovación" artística\n"Subjetivamente, tanto el autor como su auditorio, pueden sentir el deseo de destruir el sistema habitual de reglas como un rechazo de toda clase de normas estructurales, como una creación "sin reglas". Sin embargo, la creación al margen de las reglas, al margen de las relaciones estructurales, es imposible. Estaría en contradicción con el carácter de la obra de arte como modelo y con su carácter como signo, es decir, haría imposible el conocimiento del mundo mediante el arte y las transmisión de este conocimiento a su auditorio. Cuando tal o cual autor o tal o cual corriente, en su lucha contra "lo literario", recurren al ensayo, al reportaje, a la inclusión en el texto de documentos auténticos, claramente no artísticos, al rodaje de documentales, están destruyendo el sistema habitual pero no el principio de sistematicidad, ya que cualquier línea de un periódico, trasladado a un texto artístico (...) se convierte en elemento estructural"\nYuri M. Lotman, Estructura del texto artístico.\npor Víctor Coral el 12/15/2011 2 comentarios:\nMartín Rodríguez-Gaona gana Premio importante en España\nConozco a Martín desde 1990 y he sido testigo cercano de su paciente itinerario cuesta arriba en términos poéticos. Fruto de lo que digo es el importante premio que acaba de recibir en España gracias a un libro rupturista: Madrid, línea circular. Les dejo una de las varias notas de prensa sobre el premio. Un gran abrazo a Martín desde acá.\nAyer, mostraba su satisfacción por el premio. «Por el jurado, por la calidad de ganadores de otros años y por la publicación en la editorial DVD». El premio tiene además una dotación económica de 6.000 euros. Rodríguez-Gaona se considera un «rupturista respetuoso» que profundiza en la vanguardia y cree que actualmente vivimos cambios aún difíciles de predecir. Una transición que nos lleva hacia territorios inciertos. Urbanita convicto y confeso, este poeta capta en su poemario el ritmo de una ciudad como Madrid, «que ya es una gran metrópolis». (Extraído de aquí)\npor Víctor Coral el 12/14/2011 1 comentario:\nEtiquetas: martin rodríguez-gaona, Poesía actual, premios\nCómo escribir otra vez una novela\nMe considero básicamente un poeta con ideas críticas propias; pero he publicado dos novelas cortas hasta el momento. Y ahora tengo, otra vez, una tercera novela entre las manos. Digo otra vez porque el archivo inicial de esta novela, que estaba más a o menos al 90 o 95%, se me perdió con una vieja laptop donde trabajaba hasta hace unos meses.\nHoy he recuperado esa versión y, por supuesto, he leído mi novela. Me doy cuenta de que tengo que agregar episodios, desarrollar más un personaje, ampliar ciertos momentos, hacer más sencillo el lenguaje...\nEn fin. Esto me ha llevado a pensar que mientras más lea uno, con mirada crítica, su propia novela, más tiempo le llevará darle el "visto bueno", el decir: "bueno, ya no tengo más que hacer con esto". No es fácil imaginar a un escritor que escribe una novela durante toda su vida, haciéndole innumerables y variadas correcciones, cortes y agregados, y así, hasta que "la oscura" lo encuentra con una versión inédita y quién sabe si definitiva.\nDudo mucho de que estas disquisiciones preocupen demasiado a los escritores jóvenes. Más bien van en el sentido contrario, en el cual es más importante publicar que escribir lo mejor que se pueda. Así, nos encontramos con personajes realmente extraños: escritores de 30 años con cuatro o cinco novelas publicadas, de las cuales no recuerda casi nada, ni el público (siempre tirado a lo más publicitado), ni mucho menos la episódica y macilenta crítica periodística -la crítica académica, tontamente para mí, no se ocupa de obras incipientes-.\nVolveré estas semanas, entonces, a trabajar mi tercera novela. Pensaba hacerlo con miras a un concurso, pero ya me doy cuenta de que eso es tonto en profundidad. Los tiempos de una novela y su cuajar no tienen por qué cuadrar con los tiempos de tal o cual concurso. Mucho, pero mucho menos con los apremios irreflexivos de la juventud escritora.\npor Víctor Coral el 12/11/2011 8 comentarios:\nPOSEÍA en Caretas...\nAdolfo Polack es músico de profesión y un gran lector de poesía (por ahí me han dicho que también la escribe...). Dirige la ya legendaria sección "El misterio de la poesía" en la revista "Caretas", en cuya edición de hoy 7 de diciembre ha cosiderado utilizar gran parte de un poema de mi más reciente libro, Poseía, para hacer su notable crucigrama semanal. Se agradece.\npor Víctor Coral el 12/08/2011 No hay comentarios.:\nLa muerte, su propia muerte, la de des Forêts...\n¿Que no saben quién es este escritor? Harían bien en preguntarle acerca de él a Paul Celan, Yves Bonnefoy, Raymond Queneau, Georges Bataille y Maurice Blanchot, quienes escribieron sobre su obra.\nPor Louis-René des Forêts *\nLo que hemos visto debe revisarse con una mirada más aguda, a riesgo de sobrestimar su horror o su belleza. El poco tiempo que te queda para gemir sobre tu suerte, apresúrate para reír hasta las lágrimas.\nLlega un momento en que el saber adquirido se torna un impedimento en el camino. Puesto que deshacerse de él no es una cuestión menor, más vale resignarse a cargar con su peso, aunque ya no sirva de ninguna ayuda. Pero bueno, ¿quién puede saberlo?, se dice el viajero previsor, las cosas pueden cambiar de tal modo que no nos molestará, llegado el caso, tener ese equipaje a mano para enfrentar cualquier eventualidad.\nNo mirarse envejecer en el espejo que nos ofrece la muerte, tampoco desafiarla con grandes palabras, sino aceptarla, si es posible, en silencio como le sonríe a su madre un niño en la cuna.\nToda afirmación de soberanía es risible, pero la risa que provoca aboga en su favor, libera al espíritu de la sujeción a la seriedad, tal vez incluso –suprema ironía– le permite acceder como jugando a lo que era su blanco.\nBuscar la simplicidad sintáctica para volverse inteligible produce el efecto contrario en la medida en que frena la libre expresión del pensamiento, rompe su movimiento natural que consiste en internarse en vías subterráneas, sin perjuicio de perderse más de una vez.\nQuejarse por estar atado indisolublemente a lo que uno rechaza, ¿hay algo más ilógico? Además de que les sucede a todos, sin distinción de tendencia ni de aptitud para desdecirse, cómo no ver en ello un principio de vida y por tanto quizá la expresión subyacente del reconocimiento de una deuda hacia el mismo objeto del rechazo, lo que no significa en absoluto hacer un acto de sumisión, como tampoco decirle indistintamente que no a todo con la estupidez de un niño obstinado podría cobrar un valor emancipatorio. Resulta de ello que la mente, en incesante desacuerdo con sus propias aseveraciones y que las refuta a su vez, no tiene descanso sino que en cambio se beneficia con un agregado de fervor conquistador, como si la meta en principio considerada inaccesible estuviera a su alcance y llegar a ella fuese su mayor preocupación, aunque sólo deba alcanzarla en sueños, pues la vida misma no es, como se ha dicho, más que un sueño y la muerte nada más, en definitiva, que un denso dormir sin soñar ni posibilidad de retorno a la conciencia despierta.\nPor su parte, no tiene que hacer rendiciones de cuentas ni declararse inocente, su única preocupación es romper el lazo nefasto que lo sujeta al cuerpo sufriente, en otros términos, vivir sus últimos días, si se pudiera, en la dulzura liberadora de un entendimiento anticipado con la muerte. Todo lo demás, incluyendo lo que antes consideraba esencial, le parece accesorio o, más aún, ya vaciado de sentido, en virtud del trastorno radical de perspectiva al que se enfrenta el ser en su final y que acentúa la enfermedad que sufre sin pausa ni esperanza de curación, excepto la aniquilación de su persona, un remedio ciertamente amargo pero soberano para lograrla, que de todos modos, sea que se lo use o que uno se niegue a hacerlo, es el punto de ruptura obligado de la condición humana.\nDesde los primeros pasos de su recorrido y probablemente hasta los últimos, habrá tomado un camino tortuoso y erizado de obstáculos, prefiriéndolo a una ruta recta que no tiene el atractivo de lo imprevisto, ni genera en toda su extensión más que un insuperable aburrimiento. Vergüenza para la rectitud insípida donde no encontraría en ninguna parte alrededor ni más allá con qué saciar su sed de aventura ligada al placer del descubrimiento, aunque por cierto ligada también al riesgo de perderse en su búsqueda porfiada de una salida tan inubicable como un tesoro enterrado y cuya misma existencia sigue siendo problemática desde el momento en que no se puede precisar su naturaleza ni orientar la indagación con conocimiento de causa, lo cual no le impide, muy por el contrario, que pruebe suerte, aunque sea a tontas y a locas, como si la apuesta no fuera tanto tenerla y explotarla al máximo cuanto perseverar ciegamente sin dejarse vencer por la duda, su más mortal enemigo –inhibición, incertidumbre, poco discernimiento, cada una de estas palabras tomadas aisladamente sería inadecuada.\nApenas se considera un habitante de la Tierra, aunque, en virtud de su inagotable belleza, para nada impaciente por abandonarla, pero torturado por el deseo imposible de satisfacer de volverse invisible, ser un espectador clandestino, alternativamente maravillado y horrorizado, en todo caso nunca indiferente, de otro modo sería mejor estar ciego –la facultad de percibir es por así decir la única que lo mantiene con vida, una vida que, a fuerza de tener que defenderla en todos los frentes, se ha vuelto mucho más raramente fuente de goce apacible que de tensión nerviosa, a pesar de lo cual no ha perdido nada de su poder de atracción, e incluso éste se ha incrementado con el debilitamiento general del ser, las enfermedades de la vejez.\nSiente que se hunde, con una mano levantada en el aire en busca de algún asidero. Se despierta como si hubiese tocado el fondo del abismo, aunque para comprobar en seguida que no es nada, más precisamente que en ese sueño premonitorio no había siquiera un fondo para detener su caída, lo que parece acorde con la realidad, y curiosamente experimenta una especie de consuelo, como una esperanza de supervivencia, si no de eternidad.\n¿Tiene sentido hablar de la proximidad de la muerte? No está allí donde se cree oírla rondando alrededor de uno, ni más lejos de adonde uno pospone dirigirse: su gran fuerza consiste en no estar en ninguna parte, excepto en la cabeza de aquellos a quienes obsesiona y que no la verán nunca –aunque desde siempre sea representada gráficamente mediante un esqueleto armado de una hoz, figura simbólica, ciertamente ingenua, destinada a afectar la imaginación, pero que, como la visión de un cadáver, no muestra nada de su naturaleza secreta, de su invisible ubicuidad–, lo que podría traducirse más exactamente mediante una formulación en apariencia contradictoria: la muerte no está en ninguna parte, está en todas partes.\nEn tanto que la expresión del sufrimiento les parece exagerada a quienes, a falta de poder evaluar su intensidad, sólo se compadecen superficialmente –hasta el punto de manifestar a veces y con razón cierta irritación–, uno se hunde y se confina en el aislamiento. El repliegue sobre uno mismo falsea las relaciones con el entorno y ya no pertenecemos al mundo, excepto redoblando los gemidos para darse, ignorando toda dignidad, una apariencia de vida, pero en ningún caso para hacerse entender mejor, porque el sufrimiento, por más alto que se lo exprese, no se comunica, parece siempre más o menos actuado y es posible que efectivamente lo sea en sus raros momentos de tregua que, a fin de cuentas, sólo tornan más aguda la violencia de sus recaídas.\nSe da cuenta de que el ruido saludable del mar a lo lejos no es más que un hilo de viento ruidoso que atraviesa las dos viejas ventanas mal cerradas que dan al verde del parque arbolado. Deja caer la cabeza en la almohada, los párpados entrecerrados, con la esperanza de que la ilusión auditiva vaya a reproducirse en beneficio de un nuevo adormecimiento, pero el rumor marítimo se ha apagado, no queda más que el recuerdo de haberle prestado oídos en un momento fugaz de delicioso extravío, con la certeza súbitamente adquirida de que no era un fenómeno onírico, sino que derivaba de una ardiente nostalgia experimentada en el estado de vigilia.\nResulta pues que ha sido devuelto a tierra, porque no es a una distancia tan grande que el océano puede hacerse oír y se puede sentir su perfume vivificante, excepto por asociación mental con la memoria todavía fresca de aquella región que albergó durante tres años a su infancia exiliada.\n*Texto extraído de Paso a paso hasta el último (Cuenco de Plata).\npor Víctor Coral el 12/06/2011 No hay comentarios.:\nLos haikus de David Collazos\nEl haiku, más que un género, es toda una tradición poética con un largo devenir histórico que tuvo sus primeras expresiones en ciertos poemas chinos antiguos, de temática festiva o burlona. Posteriormente, Basho y otros poetas japoneses independizaron el haiku y le dieron el carácter especial que hasta ahora intenta conservar.\nEl haiku en castellano tiene también una historia ya venerable, que se inicia con los poetas mexicanos José Juan Tablada y su Al sol y bajo la luna (1918), Efrén Rebolledo, Rafael Lozano, José Rubén Romero, entre otros.\nOtros poetas que cultivaron el haiku, aunque sea esporádicamente, fueron Jorge Luis Borges y Álvaro Yunque, en Argentina; Mario Benedetti, en Uruguay, y en el Perú: Alberto Guillén, Javier Sologuren y el recientemente desaparecido Alfonso Cisneros Cox.\nDiario Haiku (Katatay, 2011), de David Collazos, parece querer inscribirse en la vertiente más tradicional de esta corriente. Su librito, muy bien editado, está dividido en las cuatro estaciones del año, a pesar de que en el Perú en rigor solo hay dos reconocibles, y la presencia de la naturaleza y algunos animales es una constante en el volumen.\nNo se puede negar la afinada sensibilidad de Collazos para captar instantes esenciales que puedan plasmarse en este tipo de poemas. Pero su eficiencia formal no está todavía cuajada. Así, intuiciones muy profundas se ven desaliñadas por un ejercicio desbordado de la medida silábica –esto si entendemos que las moras del lenguaje original deberían traducirse en tres versos de 5, 7 y 5 sílabas, sin rima:\nNo me abrigo\ndel frío/ más me abriga\nLo que abunda en el libro de Collazos son intuiciones, imágenes interesantes, pero que debieron ser un poco más trabajadas, recibir el pulido artesanal que merecen los muebles antiguos y finos, pues materia prima de primera existe en el libro.\nSin embargo, los reproches al arte del poeta son extensibles a casi todos los poetas de lengua castellana anteriormente nombrados, con lo que no me queda la menor duda de que el libro de David Collazos se puede inscribir con naturalidad en la tradición del haiku peruano contemporáneo.\nGran logro del poeta, y de Casa Katatay, el haber publicado este esfuerzo inicial.\npor Víctor Coral el 12/04/2011 No hay comentarios.:\nEtiquetas: Casa Katatay, David Collazos, haiku\nEl poeta Joseph Brodsky tenía la costumbre de pu...\nMartín Rodríguez-Gaona gana Premio importante en E...


Continúan las demoras en la Línea Dorada debido a fallas eléctricas - El Pasajero\nACTUALIZACIÓN 7:00 P.M. Los técnicos que reparan los cables eléctricos de la Línea Dorada han confirmado que su trabajo continuará durante toda esta tarde y noche. En consecuencia, los trenes seguirán pasando cada 15 o 20 minutos con cierta demora cuando se acercan al área de Pasadena/Highland Park. Las reparaciones se completarán hasta mañana temprano cuando se espera que los trenes empiecen a pasar de manera regular.\nACTUALIZACIÓN MEDIODÍA: La Línea Dorada ha reanudado un servicio limitado entre South Pasadena y Highland Park. Todavía hay demoras significativas debido a que los trenes deben compartir la vía norte entre South Pasadena y Southwest Museum. Los trenes pasan cada 20 a 25 minutos en cada dirección en el área. Los autobuses shuttle que se usaron esta mañana están ahora a la espera.\nEl servicio en la Línea Dorada entre South Pasadena y Highland Park se debió a fallas de la energía eléctrica. Cerca de 1,000 pies cables aéreos se dañaron en el área que rodea Pasadena Avenue y Monterey Road. Las reparaciones están en marcha y se espera que se completen antes de las horas pico de la tarde.\nEl cruce Monterey/Pasadena está cerrado debido a que los cables están muy bajos. La policía está en la zona para ayudar a guiar el tráfico.\nEl problema empezó alrededor de las 8:20 a.m. Un tren quedó varado y cerca de 300 pasajeros fueron evacuados aproximadamente a las 9:30 a.m.\nPara actualizaciones, síganos en en Twitter o en la página de metro.net.\nTagged as: cableado aéreo, El Pasajero, fallas eléctricas, Highland Park, Linea Dorada, Metro, Monterey Road, Pasadena Avenue, reparaciones, South Pasadena, trenes\nÚltima hora: siguen las demoras en Línea Dorada esta mañana


Protección de datos en hospitales: Políticas de seguridad informática | dondoctor\nLa protección de datos en hospitales es cada vez más necesaria. Las organizaciones para la salud se convierten en un punto crítico para la protección de datos pues manejan información sensible sobre el estado de salud o condiciones de los pacientes. Sumado a esto, la cantidad de funcionarios de un hospital que pueden tener acceso a esta información es relativamente alta por lo que una fuga de información, especialmente en esta era digital, debe ser tratada con cuidado.\nLa protección de datos personales en Colombia es un hecho, hoy en día un usuario puede saber qué datos digitales manejan las organizaciones y habilitar o deshabilitar su uso para fines comerciales, de investigación o de publicación. Adicional a esto, la Ley 1581 de 2012, en el Título 3, posiciona los datos relacionados a la salud como un tipo de dato destacado y que merece especial protección.\nPara ayudar a concentrar los esfuerzos, aquí hay consejos de seguridad informática que pueden ser aplicados para la protección de información en hospitales:\n1. Establecer una cultura de seguridad\nLas políticas de seguridad no son buenas a menos que los empleados estén dispuestos a proteger el hospital y seguir mejores prácticas. Para esto, el equipo gerencial debe ser el primero en establecer la protección de datos como una prioridad para la institución, dar ejemplo, capacitar a sus empleados y exigir que se cumplan los protocolos.\n2. Controle el acceso a la información protegida\nIndiscutiblemente uno de los filtros más básicos pero más importantes, es a qué actores y/o funcionarios se les otorga acceso al sistema y con qué tanta profundidad. Determine quién necesita acceso a los registros de pacientes y cree perfiles que permitan únicamente a la información que realmente necesitan. Por ejemplo, ¿Su personal de sistemas necesita ver información médica de sus pacientes?. Utilice auditorías para verificar quién está accediendo a qué datos, y nunca olvide cancelar todos los accesos de empleados que dejan de laborar en la Empresa.\n3. Proteger los dispositivos móviles\nUna de las características de los registros de salud electrónicos es que no tienen que usarse en computadoras de escritorio. Es tentador permitir que los médicos accedan a aplicaciones en dispositivos móviles como teléfonos y tabletas, pero esos dispositivos son más vulnerables al robo y al acceso no autorizado. Por lo tanto, es recomendable que las historias médicas sólo se puedan acceder desde conexiones seguras a internet y que los profesionales de la salud entiendan la importancia de mantener protegidos sus equipos.\n4. Mantener una buena higiene cibernética\nLos hábitos saludables son tan vitales para los sistemas hospitalarios como lo son para la salud de los pacientes:\nCambiar configuraciones predeterminadas\nBorrar datos de dispositivos desechados\n5. Configurar correctamente un cortafuegos o “firewall”\nBusque personal capacitado para configurar “firewalls”que protejan el software hospitalario de ataques externos. Los firewalls pueden basarse en hardware o software y un experto en seguridad informática podrá aconsejarle de acuerdo a sus necesidades y sensibilidad de la información.\n6. Instalar y mantener un software antivirus\nEl software antivirus protege contra códigos maliciosos que pueden comprometer los sistemas hospitalarios. Los virus son una forma común en que los piratas informáticos obtienen acceso a los sistemas hospitalarios y evolucionan constantemente por lo que es indispensable mantener activos antivirus en todos los equipos.\n7. Copia de seguridad de los datos\nLos sistemas hospitalarios son vulnerables a calamidades inesperadas como incendios, inundaciones o el pirateo malicioso. Hacer una copia de seguridad de los datos de manera regular (para determinar la regularidad con que debe hacer backups piense qué pasaría si pierde la información de un mes, una semana, un día, o incluso, una hora) y mantener esas copias en un lugar seguro. Hoy en día existen diversas alternativas en la nube, a precios razonables y que realizan las copias de forma automática.\n8. Use contraseñas seguras y cámbielas regularmente\nUtilice las mejores prácticas de contraseña segura, tales como:\nUtilice múltiples contraseñas para diferentes sistemas\nUse contraseñas complicadas que no son fáciles de adivinar\nUtilice la autenticación multifactor (que se requiere para los sistemas de prescripción electrónica)\nPermitir el restablecimiento de contraseñas para los usuarios que olvidan sus contraseñas para evitar que las contraseñas escritas queden en ubicaciones vulnerables\n9. Control de acceso físico\nLos computadores portátiles o los dispositivos de almacenamiento de datos que se movilizan de lugar en lugar son fuentes comunes de violaciones de datos en la atención médica. Estos dispositivos deben mantenerse en lugares seguros donde usuarios ajenos no puedan acceder a ellos y es altamente recomendable que se restrinja su uso fuera de las instalaciones,\nPor último siempre tenga en mente que cualquier intrusión en sus bases de datos o sistemas pueden ser usadas para crímenes de desprestigio o discriminación en contra del paciente, y por su puesto, en contra de su organización. Recuerde que la información que Usted maneja sobre sus pacientes no es simplemente “data,” sino información sensible sobre la vida de personas de carne y hueso. Las nuevas tecnologías digitales son muy importantes para una atención en salud más humanizada y eficiente pero se deben tomar las medidas necesarias para contrarrestar los riesgos.\nCentros medicos clinicas data hospitales informatica protección de datos seguridad informatica software\nPrevious: Previous post: Salarios de médicos generales especializados en áreas administrativas\nNext: Next post: Consejos para administrar su Cadena de Clínicas


Familias desesperadas buscan medicamentos e insumos para pacientes graves en hospitales en Guayaquil – Ecuador en Directo\nHome\tComunidad\tFamilias desesperadas buscan medicamentos e insumos para pacientes graves en hospitales en Guayaquil\nby editor febrero 27, 2021\nLos profesionales pidieron que se les cancele de inmediato porque tienen muchas deudas y no cuentan con insumos de bioseguridad apropiados.\nLa desesperación por conseguir medicamentos que están escasos en los hospitales o clínicas, o los que no los cubren por medio de convenios, es el tormento para muchas familias de pacientes COVID-19 como de otras patologías internados en una sala UCI o de Hospitalización en la urbe.\nEn exteriores del Hospital del Guasmo Sur, Anna se mostró desesperada porque tenía que comprar sedantes para mantener intubada a su mamá. Ella contó que el sábado pasado la trajo desde Daule y que la intubaron por COVID-19, pero le mandaron a buscar sedantes.\n“He ido a las farmacias y ese medicamento no existe, no hay, es una desesperación. Me parece crítico que nos manden a buscar esos medicamentos, eso no hay, debería haber otra forma de que los médicos tengan algún fármaco para sedar, nosotros no sabemos qué va a pasar”, explicó.\nMédicos de diversos hospitales de Guayaquil indicaron que la principal escasez son los sedantes para los pacientes COVID-19 en la terapia intensiva, también medicamentos como la actemra, entre otros. Dijeron que en hospitales públicos esta escasez también se vive en el tratamiento de pacientes no COVID-19.\nEsto fue corroborado en un recorrido que hizo este Diario por hospitales. Por ejemplo, en el hospital Guayaquil Abel Gilbert Pontón, en el suburbio de Guayaquil.\nAllí varios familiares de pacientes internados comentaron que le mandan a comprar desde recetas con diversos medicamentos hasta insumos como catéteres.\nSusan, una guayaquileña residente del sur, comentó que el lunes pasado llevó a su papá al hospital Guayaquil porque sufrió una complicación cerebrovascular.\n“Se supone es de tercer nivel y cuenta con los especialistas en todas las ramas. Tiene cinco días y hasta el sol de hoy no lo atiende el neurólogo. Porque no hay neurólogo en la Emergencia. En la sala donde él está hay como 20 pacientes a la espera…. En el hospital no hay tomografías ni resonancias ni nada. No hay algunos sueros ni los catéteres. Te los mandan a comprar”, lamentó la mujer.\nAgregó que no hay losartán y simvastatina, medicamentos para el colesterol. “Y lo peor, uno los compra, se los entrega a la enfermera y no nos comentan si se los aplicó, cómo evolucionó o no”, explicó la ciudadana.\nOtra de las moradoras en exteriores de ese hospital comentó que su madre había sufrido un derrame y que le mandaron a buscar propofol.\n“Me pidieron algunas dosis, yo las entregué, luego me devolvieron varias porque ya no eran necesarias y estoy vendiéndolas, porque cada frasquito me costó más de $ 10, compré como catorce. Son gastos que te complican tu presupuesto, pero se hace el esfuerzo para que el paciente tenga toda la medicación que no le pueden ofrecer en los hospitales″, explicó la mujer.


ALMERÍA: 1ª DE FERIA  RESPETO PARA RUIZ MANUEL Y TRIUNFO DE CURRO DÍAZ – NoticieroTaurino\nLa feria comenzó con la nota emotiva de la despedida del torero del Zapillo, Ruiz Manuel. Los tendidos batieron palmas tras el paseíllo y los alumnos de la Escuela le rindieron homenaje, porque para eso es su profesor. Luego, el toro de El Torreón que abrió plaza no se sumó al homenaje. Sin fuerzas ni casta, el torero local solventó el trámite con oficio y torería.\nEl toro llamado a ser el de su adiós a los ruedos, más alto y largo que sus hermanos, empujó en un puyazo que cayó bajo. Se lo brindó a su hermano, al tiempo mozo de espadas. Fue dócil, medido de fuerzas y con la casta justa. Ruiz Manuel, animoso, toreó sobre la derecha contra un animal que se volvía sobre las manos. No fue el toro ideal para una despedida. Por la izquierda fue probón. Los naturales surgieron sin la ligazón precisa. Además, no anduvo muy habilidoso con la espada. La gente de Almería le dedicó una ovación en señal de respeto.\nCurro Díaz toreó bien a la verónica al segundo. Fue un toro también justo de fuerzas y que apenas bajó la cara. Se lo brindó a Ruiz Manuel. Curro le puso buen gusto a su labor. No podía bajar la muleta, pero había empaque en los muletazos. Todo fue muy medido y muy torero. Lo mejor fue la estocada, soberbia, contundente, de esas que salen los toros muertos de la muleta.\nEl quinto, más vareado, apenas se empleó en el único puyazo que se receta en Almería. El torero de Linares se lo llevó al centro para dibujar derechazos con empaque. Con más relajación bordó el natural sin posible ligazón. No era cuestión de exigirle al toro que volviera a la muleta al final del cada muletazo. Pero cada uno de ellos fue una belleza de natural. Encadenó molinetes cuando el animal se frenó ya al final del trasteo. El postre fueron unos ayudados exquisitos. Otro espadazo y todos contentos. Las dos orejas. El palco de Almería no quiere ningún problema.\nEl primero de Joselito Adame fue un toro noble con movilidad… hasta que se vino abajo. El mexicano se mostró variado con el capote y muy decidido con la muleta. Algunos naturales brotaron limpios y con mando. Cuando se apagó, se metió entre los pitones y acabó por manoletinas. La espada le quitó el trofeo.\nÓscar Bernal colocó un soberano puyazo al sexto. Adame lleva una cuadrilla de lujo. Sánchez colocó un par de sensación. Miguel Martín lidió como los grandes. Adame comenzó por estatuarios. Lo llevó en línea con la derecha. Bajó la mano en la siguiente tanda. Con la izquierda bajó el tono. Acortó las distancias con la diestra. Mucha voluntad. El toro fue de gran nobleza. La estocada dio paso al trofeo.\nPlaza de toros de Almería, 22 de agosto de 2018. 1ª de Feria. Un cuarto de plaza. Seis toros de El Torreón, bien presentados y de juego variado. 1º, muy descastado y sin fuerzas; 2º, noble con la cara alta; 3º, noble, a menos y sin repetir; 4º, noble, sin casta y apagado en la muleta; 5º, muy noble y justo de raza; 6º, muy dócil.\nRuiz Manuel, de marfil y oro. Pinchazo y media estocada (saludos). En el cuarto, dos pinchazos y estocada baja (saludos).\nCurro Díaz, de azul añil y oro. Buena estocada (una oreja). En el quinto, estocada (dos orejas). Salió por la Puerta Grande.\nJoselito Adame, de negro y plata. Pinchazo y casi entera caída (saludos tras aviso). En el sexto, estocada (una oreja).\nRuiz Manuel saludó una ovación tras el paseíllo y recibió el homenaje de los alumnos de la Escuela de Almería, de la que es profesor.\nSaludaron en banderillas Miguel Martín, Tomás López y Fernando Sánchez (dos veces). Soberbios puyazos de Manuel Jesús y Óscar Bernal a tercero y sexto.


José Mateos abandona VOX pero mantiene el acta de concejal - Valle de Elda\nJosé Mateos junto a la directiva de Vox Alicante y Petrer.\nEl concejal José Mateos ha anunciado esta misma tarde que abandona el grupo Vox por “incompatibilidades”, pues está de acuerdo con temas ideológicos como “la unidad de España” pero no con otros “como la violencia machista o la inmigración”, ha afirmado. Asegura que deja el partido pero no el acta para poder seguir trabajando por Elda. Tras su decisión Vox desaparece del Ayuntamiento de Elda.\nLas diferencias entre el partido de Santiago Abascal y Mateos han sido evidentes desde casi el inicio de la legislatura hace nueve meses, pues el ahora concejal no adscrito se ha posicionado a favor de celebrar el Día de la Violencia de Género y luchar contra el machismo y se ha hecho eco del drama de la inmigración, algo que no casa con los ideales de su ya expartido. Desde la gestora provincial de Vox se le llamó tras estas declaraciones públicas para recordarle las directrices, pero Mateos asegura que tiene claros sus ideales y por esa razón deja el partido. Esta es una noticia que no ha sorprendido en el Ayuntamiento de Elda, pues Mateos se ha ido posicionado cada vez a más distancia de las ideas de Vox.\nEsta es una decisión que Mateos tenía clara desde hace semanas, pero ha preferido desligarse totalmente del grupo político antes de hacerlo público. Recalca que se queda el acta para seguir defendiendo los intereses de las personas que le votaron. De esta forma la corporación queda con 13 concejales del PSOE, cinco del PP, cinco de Ciudadanos, uno de Izquierda Unida, desaparece Vox y aparece el grupo no adscrito, compuesto solo por Mateos.\nUn año en Vox\nMateos ha sido militante de Vox durante un año, pues en febrero de 2019, a cuatro meses de las elecciones, anunció que dejaba el PP y su acta de concejal para afilarse a Vox, poco después se anunció que él encabezaría la lista. Antes de las elecciones, las divisiones en Vox Elda ya eran palpables, de hecho, solo a días de la votación, el partido sufrió una división interna tan grave que provocó que parte de los candidatos no se hablasen y que en el cartel promocional apareciesen solo 14 de las 25 personas que compusieron la lista local. Meses después, en noviembre, Mateos cesó a la número tres de la lista y secretaria del grupo municipal, Esther Mendiola, "por no cumplir las expectativas" y a principios de mes el partido local se desmarcó del concejal y le dejó solo al decidir no acudir a ninguna comisión del Ayuntamiento. Mateos llevaba meses sin pasar por la sede, de hecho, en las últimas elecciones nacionales no celebró junto a sus ahora excompañeros los resultados.


Vacaciones en Cerdeña, Mediterráneo, Italia | Viajes Destinos\nPublicado el 07 marzo, 2012 por margachas 0 En su eslogan turístico, Cerdeña afirma que es “casi un continente”. Es una isla mediterránea, cercana a las costas de Italia, justo debajo de Córcega. Es de una riqueza natural, medioambiental y paisajística inigualable, con cinco parques marinos, seis parques naturales y180 km. de costa con un clima mediterráneo privilegiado. En Cerdeña encontramos pueblos y ciudades de arte, cultura y tradiciones, pero sobre todo encontramos unas playas y calas excepcionales y una gastronomía excelente.\nMás sobre viajes:Vida Spa en GreciaLas impresionantes Cuevas de BeliceLugares para visitar en Marrakech\tArchivado en: Destinos internacionales, Guias de viaje, Playas, Sol y Playa, Viajes Italia Tags: actividades, arte, cagliari, calas, Cerdeña, ciudades, clima mediterraneo, costa esmeralda, costas, cultura, gastronomía, historia, Italia, mediterráneo, paisajes, parques marinos, parques naturales, Playas, pueblos, qué ver, tradiciones, turismo, vacaciones articulos relacionados


Se necesitará innovación y enfoques paradójicos para #Ponerfinalapobreza - PCNPost\nApril 9, 2016 by Voces del Banco Mundial\tNo Comments\nPor: Korina Lopez.\nEn India, el saneamiento deficiente causa 1 de cada 10 muertes al año. ¿La solución? Alentar a cada hogar a que tenga un retrete, y educar a los ciudadanos sobre la importancia de un saneamiento adecuado. El Gobierno indio inició una inusual campaña llamada “Sin retrete, no hay novia”. La iniciativa fomenta la creciente tendencia de que los novios ofrezcan retretes como parte de una dote.\nEl hecho de tener un lugar higiénico y seguro para que las personas hagan sus necesidades conduce a un entorno más limpio, mejora la calidad del agua y ayuda a una mejor salud en general. Las personas sanas están en mejores condiciones para trabajar y estudiar, lo cual significa que tienen una mayor chance de permanecer en la escuela y, en última instancia, lograr prosperidad financiera. #Nosoloes un retrete; es una vía para una mejor salud.\nLuego de los conflictos en los Balcanes, las mujeres en Kosovo han reconstruido sus comunidades mediante la venta de productos y la creación de cooperativas. Sin embargo, sin la posesión de títulos de propiedad de las tierras, tradicionalmente en manos de los hombres, las mujeres no pueden beneficiarse de los frutos de su trabajo. La resolución de disputas por los derechos sobre la tierra solía demorar meses o años debido a las dificultades logísticas para hacer mapas de las propiedades.\nPero un nuevo programa en que se usan drones para realizar mediciones topográficas permite que las controversias se solucionen en días, es decir en mucho menos tiempo. Una mayor rapidez significa que las mujeres tienen la oportunidad de obtener independencia financiera y levantar la economía local. En Kosovo, los drones ayudan a que la igualdad de género esté al alcance. #Nosoloes un dron; es una vía para tener libertad financiera.\nEstos innovadores enfoques son solo una pequeña parte de las maneras cómo las personas, las comunidades y los Gobiernos enfrentan las dificultades cotidianas. Nuestra nueva campaña #Nosoloes destaca una lista cada vez mayor de soluciones novedosas para los desafíos de desarrollo.\nRevise unos pocos ejemplos más abajo, y vea la colección completa. Porque en 2016, el ingenio crea oportunidades.\nSOURCE: Voces: Perspectivas del Banco Mundial


Interjet volvió a dejar a algunos de sus pasajeros en tierra, y es que, por cuarto día consecutivo, la aerolínea mexicana canceló vuelos, afectando sus salidas desde San José del Cabo, Guadalajara y Cancún.\nHasta las 13:15 horas, Interjet mantenía en su itinerario dos vuelos desde la Ciudad de México: el primero, con destino a Monterrey, a realizarse a las 20:00 horas; el segundo, a Guadalajara, con la salida programada a las 21:35 horas.\nNo obstante, de acuerdo con la información de salidas y llegadas del Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (AICM), la aerolínea canceló cuatro vuelos con destino a la capital mexicana: el primero (AIJ2481), desde San José del Cabo, Baja California Sur, que estaba programado para las 17:40 horas; el segundo (AIJ3051), desde Cancún, Quintana Roo, que volaría a las 20:45; el tercero (AIJ3011) desde Guadalajara, Jalisco, programado para las 20:55; el cuarto (AIJ2383), desde Cancún, Quintana Roo, que se llevaría a cabo a las 21:35 horas.\nHasta el momento, la firma mexicana no se ha pronunciado acerca de estas nuevas cancelaciones, mismas que se suman a las registradas el sábado, domingo y lunes pasados y que representaron 62 vuelos no operados.\nHay que recordar que, esta es la segunda ocasión -en menos de dos meses- que Interjet suspende sus operaciones, pues también tomó esta determinación para vuelos del 31 de octubre al 2 de noviembre, lo que resultó en 3,099 pasajeros afectados.\nEn esa ocasión, la aerolínea tachó de “imprecisa” la información, al asegurar que ha realizado pagos pendientes de manera oportuna y en abril confirmó un acuerdo con el Servicio de Administración Tributaria (SAT).\nEn noviembre, la jefa del SAT, Raquel Buenrostro, aclaró que el “único acuerdo” existente es que la aerolínea debe pagar el adeudo que tiene desde 2013 sobre el Impuesto al Valor Agregado (IVA) y el Impuesto Sobre la Renta (ISR).\nPor otro lado, un juez admitió una demanda civil de Aeropuertos y Servicios Auxiliares (ASA), compañía del Estado mexicano, en contra de Interjet por el impago de combustible.\nEllo se sumó a la alerta emitida por la Procuraduría Federal del Consumidor (Profeco) ante el “riesgo de comprar viajes con la aerolínea por la cancelación de vuelos”.\nCabe mencionar que hoy, Profeco informó que las cancelaciones de vuelos de Interjet del sábado, domingo y lunes, afectaron a 3,756 pasajeros.\nTras dejar de operar en diciembre, Interjet cancela los vuelos de enero\nQuiebra Interjet Vacations


El nuevo lector de libros digitales exclusivo de Carrefour, disponible inicialmente en dos versiones, destaca por su pantalla de alta definición multipuntos de 6 pulgadas y por su tecnología de tinta digital que permite la lectura durante el día (Nolimbook) y durante la noche (Nolimbook+) gracias a su pantalla iluminada.\nEl precio de venta de Nolimbook es de 69 euros y el de Nolimbook+, de 99 euros. El grupo de distribución también ha presentado Nolim.es, la primera librería digital promovida por una cadena de gran consumo que situará a la compañía entre las tres primeras librerías digitales durante 2015.\nCon una memoria interna de 4GB, permite almacenar hasta 6.000 libros, y su batería de 1900 mAh permite una autonomía de cuatro semanas en su versión básica y de hasta seis semanas en su versión superior. Su funcionamiento es muy sencillo gracias a sus botones laterales. Además permite personalizar el tamaño del texto y la fuente así como el idioma del sistema operativo.


Diputados piden firmeza a Peña Nieto ante Obama - Telediario - Grupo Multimedios\nDiputados piden firmeza a Peña Nieto ante Obama\n1 de mayo de 2013 / 12:42 p.m.\nLos coordinadores de los diputados federales del PAN, Luis Alberto Villarreal, y del PRD, Silvano Aureoles, demandaron al presidente Enrique Peña Nieto asumir una posición firme ante su homólogo estadunidense Barack Obama en temas como la seguridad, la migración y el libre comercio.\nEl líder parlamentario del PRI en el Palacio de San Lázaro, Manlio Fabio Beltrones, instó a su vez al presidente de la República a discutir con su par norteamericano los asuntos migratorios y económicos, sin dejar de lado “temas escabrosos” como la inseguridad y la violencia.\n""Creo que es la hora de integrar más a nuestros pueblos y economías a través de la reforma migratoria en Estados Unidos y acuerdos económicos que permitan identificar áreas de oportunidad, sin olvidar los temas más escabrosos como la seguridad pública y la violencia en la frontera, que debe tener solución en la colaboración"", puntualizó.\nVillareal enumeró a su vez la agenda en materia de seguridad, comercio, educación, cultura y salud, así como la reforma migratoria como las prioridades de la agenda bilateral.\n""Tenemos que resolver de manera conjunta la seguridad regional, que tiene que ver con el tráfico de armas que de manera ilegal se internan a nuestro país y que son estas armas con las que matan a ciudadanos inocentes, se alimenta el crimen organizado, caen nuestros cuerpos de seguridad y de orden, y ahí tenemos que ser muy firmes y decirle al presidente Obama que se requiere su colaboración"", dijo.\nAureoles secundó el llamado y demandó a Peña Nieto una posición firme en la defensa de las propuestas que más importan a México en materia de migración, seguridad y economía.


Estados Unidos: Ganó Trump con el voto mayoritario de los electores blancos descontentos con las cúpulas actuales - Data Urgente\n290 electores para Trump 212 para Hillary Clinton\n9 de noviembre 2016.-El republicano Donald Trump ha conmocionado a medio Estados Unidos y al mundo entero al derrotar a la demócrata Hillary Clinton en las elecciones presidenciales de Estados Unidos. Trump, un populista con un discurso xenófobo y antisistema, será el próximo presidente de Estados Unidos. Con el apoyo masivo de los estadounidenses blancos descontentos con las élites políticas y económicas, e inquietos por cambios demográficos acelerados, Trump rompió los pronósticos de los sondeos y logró una victoria que aboca a su país a lo desconocido. Nadie como Trump supo entender el hartazgo con el establishment, con el que se identificaba a Clinton.\nA las 2:30 am hora local, el candidato republicano salió a declarar su triunfo en el hotel Hilton, en Manhattan.\nAcompañado por su familia y por el vicepresidente electo, Mike Pence, declaró que deseaba unir el país después de esta contienda. “Es hora de que nos juntemos como un solo pueblo unido”, afirmó, jurando que será “el presidente de todos los estadunidenses”.\nPrometió invertir en la infraestructura de la nación y que “los hombres y mujeres olvidados de nuestro país ya no serán olvidados más”. En el ámbito internacional, indicó, “buscaré colaboración y no conflicto”, y que aunque siempre pondrá a “America primero”, estará dispuesto a hablar con otros países de igual a igual. Después de la ovación se despidió y por las bocinas del salón se tocó You can’t always get want you want, de los Rolling Stones.\nPero Clinton rehusó ofrecer un discurso de concesión esta noche ante sus seguidores. Su jefe de campaña, John Podesta, llegó a las 2 de la madrugada al centro de convenciones Javits, donde se había preparado el festejo de su triunfo, para anunciar que Clinton no tendría mensaje esta noche, “ya que quedan votos para contar”, y que no habría más hasta ver los últimos votos. Poco después se anunció que la demócrata había telefoneado a Trump para aceptar su derrota.\nPor tanto, no es necesariamente que la gente haya votado por Trump, sino, como comentó uno de sus simpatizantes a La Jornada, por un “volcán que necesitamos para quitarnos de encima a los políticos corruptos de ambos partidos”.\nSimpatizantes de Hillary Clinton en el centro de convenciones Jacob K. Javits de Nueva York, desconsolados por los resultados de los comicios


Nueva York coordina testeo masivo de COVID-19 - 15 minutos\nAndrew Cuomo indicó que se necesita "un ejército de rastreadores" que ahora mismo se sitúa en unas 500 personas\nAndrew Cuomo anunció que hay 1.300 millones de dólares de fondos federales disponibles (EFE/ Mike Groll)\n22 de abril de 2020 3:27 PM | Con información de EFE\n15 minutos. El estado estadounidense de Nueva York vio descender este miércoles sus indicadores de COVID-19, con 474 fallecidos en un día, mientras sus autoridades se coordinan con las vecinas Nueva Jersey y Connecticut para poner en marcha un “ambicioso” programa de test masivos.\nEl gobernador Andrew Cuomo reveló que el número diario de fallecidos por coronavirus sigue descendiendo "suavemente".\nCuomo anunció un programa a "gran escala" para "testear, rastrear y aislar" casos de COVID-19 en el área triestatal de Nueva York, Nueva Jersey y Connecticut.\nIndicó que el objetivo es duplicar los test que se están haciendo en el estado hasta llegar a los 40.000 diarios.\n"Después hay que rastrear y esto es un gran reto: encontramos más positivos y los aislamos", explicó el gobernador.\nPara lograr eso, indicó que se necesita "un ejército de rastreadores" que ahora mismo se sitúa en unas 500 personas, aunque se busca "incrementar" con la vista puesta en "35.000 estudiantes" de medicina.\nAnunció que hay 1.300 millones de dólares de fondos federales disponibles y el exalcalde neoyorquino Mike Bloomberg diseñará y coordinará los esfuerzos. Además se alcanzó colaboraciones con la Universidad Johns Hopkins y la organización sanitaria Vital Strategies.\nSeñaló que el programa requerirá de coordinación entre el norte y el sur del estado de Nueva York, donde se enmarca la Gran Manzana, cuyo alcalde, Bill de Blasio, esta mañana anunció un plan similar llamado "Testea y rastrea".\n"El rastreo empezó ahora y se irá incrementando. Tenemos 500 rastreadores y vamos a ir contratando y formando más cruzando las jurisdicciones. Con el testeo igual, ahora mismo tenemos la mayor capacidad en EE.UU. y la mayor per cápita del mundo, pero vamos a seguir incrementándola", apuntó Cuomo.


PARROQUIA CORPUS CHRISTI: EL PADRE MARAVILLOSO DE LOS DOS HIJOS PRODIGOS\nEn la parábola del padre de los dos hijos pródigos los principales personajes del relato de San Lucas 15, 10 – 32, son: el Padre, el hijo mayor y el hijo menor. El menor es el que se roba la atención. El Padre bueno está dispuesto a darle su parte de la herencia aún antes de morir. Pedirle la herencia es como decirle: "padre, yo no puedo esperar más a que te mueras, dame mi parte de la herencia." y el padre se la da y se larga. Es tu problema se adivina que dijo el hijo mayor al menor. El mayor sacaba ventaja si se quedaba solo con el viejo en la casa y en la hacienda. En ningún hermano amor filial. Los dos pródigos.\nNo pensemos solamente en este joven borrachín, marihuanero, coquero, divetido, jalado en varios o todos los cursos o sin ir a la universidad engañando a los padres, de vida desenfrenada, sino en todos los que de una u otra forma dejan a Dios y se quedan vacíos. También hay los que parecen buenos pero llenos de desprecios por todos o indiferencia. Los que murmuran y en el fondo se alegran de los que caen en el pecado y lo comentan, lo agrandan en lugar de buscar remedios y rezar por ellos. Pródigos somos todos los que no amamos a Dios y al prójimo.\nMientras paga, el menor, por satisfacerse a sí mismo, no cae en cuenta que su herencia se está acabando. La Biblia dice que vino un hambre a esa región. Pero tampoco dijo voy a regresar. No, él no haría tal cosa, después de todo tenía amigos. Ninguno apareció ni le invitó a su casa. Visitó a un hombre de ese lugar que tenía una hacienda y le pidió ayuda. Se presentó como experto. A veces vendemos humo, nos ponemos cualidades y títulos, cuando lo importante es lo que Dios piensa de nosotros. El menor TOCÓ FONDO. La primera razón es tengo hambre. Después vendrá la admiración de la MISERICORDIA del Padre contra LA INMISERICORDIA del mayor.\nEs el padre el que corre a recibir a su hijo. Para nada le lanza palabras clásicas: TE LO DIJE. Abrazándole y echándosele al cuello le besó, un anillo al dedo y traje de lujo, y no le dejaba hablar de la alegría. Hay diferencia de hacer las fiestas sanas y las fiestas podridas. El Padre quiere celebrar la fiesta familiar con los dos hijos. El mayor diría VOLVIÓ EL LOCO y amargó la fiesta.\nSon dos hijos pródigos, no uno: peor el que se cree mejor. Peor el que queda en casa por miedo o por interés pero no ama al Padre ni a su hermano. Es interesado, desamoroso, distante, orgulloso, tal vez se ríe del padre y tal vez quiere que el padre y el hermano desaparezcan para heredar.\nDos clases de pródigos, los que se van lejos y vuelven con humildad y piden perdón y los que se quejan de que alguien se arrepienta y no le creen y no les guata que haya fiestas por los que regresan a casa y son bien recibidos. Todos tenemos un poco de los dos. Todos tenemos lo que llamamos pecados, todos dejamos que las personas se hundan y no damos tiempo, amor, preocupación por los otros. Nos falta alma misericordiosa. Más amigos de murmurar, juzgar, condenar y nos olvidamos del Padre nuestro y cuando lo rezamos miramos para otro lado: ¨PERDÓNANOS COMO NOSOTROS PERDONAMOS Y CON LA MEDIDA QUE MIDAMOS SEREMOS MEDIDOS¨.


Estudia, entrena y sueña con romper el tenis femenino\nInicio / Deportes / Estudia, entrena y sueña con romper el tenis femenino\nA veces las derrotas son una revelación, como la que tuvo la joven Gala Arangio. Hace unos años, la tenista perdió en un torneo en Mérida, Yucatán, que la ahogó en un mar de llanto como el de la Ciudad Blanca.\nCon la sal corriendo por sus mejillas le dijo a sus padres con decisión: “Yo me quiero dedicar a esto, yo quiero ser la número 1 en el mundo del tenis”. Desde entonces, la mexico-argentina se dedica al deporte de las raquetas.\nSu destino pudo ser diferente. Su padre, Germán, fue un distinguido futbolista que brilló en el Toros Neza de la Primera División en México y ahora es el técnico de la franquicia en la Liga de Balompié Mexicano (LBM). En cambio, su madre, Sol, es una apasionada por las artes, quien estudió ballet clásico y canto.\nSin embargo, la joven de ahora 15 años decidió dedicarse al deporte blanco. “El fútbol, obviamente por mi papá, me encanta verlo, pero en el tenis siento una conexión, es mi pasión”, dijo decidida y con la voz de una niña todavía en entrevista con Infobae México.\nTodo empezó con una raqueta\nDurante una mudanza, su mamá le regaló una raqueta a Gala y empezó a jugar en una cancha de padel (parecido al tenis, pero con palas). “La verdad es que fue casualidad. Me encantó tanto que ahora siempre quiero estar en la cancha y la cancha es como mi casa”, contó con entusiasmo.\nSu vida cambió en varios aspectos tras su decisión de ser deportista profesional, incluido el ámbito escolar. Aunque en estos tiempos de pandemia son comunes las clases en línea, Arangio entró desde antes en este sistema para compaginar sus estudios con los entrenamientos y viajes a competencias.\nElla estudia en la Enlightium Academy, una escuela cristiana privada de los Estados Unidos. En la página de la academia señala que está acreditada por la organización no gubernamental Cognia y la Asociación de Escuelas Cristianas Internacionales (ACSI, por sus siglas en inglés).\n“Yo me sé tres idiomas, español, inglés e italiano y estoy aprendiendo el cuarto que es francés. La verdad es que me encantan los idiomas y me encanta aprender, soy una niña muy estudiosa y el colegio lo tomo muy, muy en serio”, comentó la joven, quien agregó que también quiere estudiar para ser directora de cine.\nLuego de su tiempo de estudio, Gala pasa a las canchas bajo el entrenamiento de su madre durante seis horas. Por la emergencia sanitaria de COVID-19, la adolescente continúa su preparación en un hotel de Cancún, donde se juegan torneos juveniles de tenis.\n“Nosotras siempre fuimos un equipo muy unido, imparable y coincidimos en muchas cosas. Cuando no, nos desafiamos mutuamente para lograr lo mejor que se pueda. Por eso elegí entrenar con mi mamá”, indicó.


Clases particulares de oposiciones educación en Almería\nEn Infoclases disponemos de profesores que ofrecen clases particulares de oposiciones educación en Almería.\nLas clases particulares de nuestros profesores de Oposiciones Educación te ayudarán a entender mejor la asignatura, a mejorar tu rendimiento y conseguir los objetivos que te has marcado. Infoclases a través de su red y de años de experiencia te ayudará a encontrar el profesor que mejor se adapte a tus necesidades en Almería.\nProfesor particular de oposiciones educación\nPreparo las oposiciones de MAESTROS para la especialidad de Primaria e Infantil. Entrego los temas actualizados, supuestos prácticos, programación y unidades didácticas. Alto índice de aprobados con plaza. Preparo para cualquier comunidad autónoma.


IDEOLOGIA CRIOLLA: agosto 2010\nLa pérdida de la memoria y la “no identificación” con las raíces ancestrales, es lo que ha hecho que: primero los gachupines y después los criollos, hayan mantenido impunemente un sistema de explotación y depredación durante quinientos años en lo que hoy llamaron indebidamente los criollos “México”.\nEn efecto, el “mexicano común” no conoce nada de los siete milenios y medio de desarrollo humano de la civilización del Anáhuac. Pero lo devastador de esta desgracia es que –no les interesa saber nada-. El mexicano no le gusta y no le interesa saber nada del México antiguo. El trauma es muy severo y ha sido cuidadosamente estructurado desde 1519.\nLa gente de este país, además de no saber nada, porque el sistema educativa esta diseñado para que el alumno no sepa nada de su historia y cultura ancestral, no siente interés por conocer o investigar sobre su más antiguo pasado, en donde esta su raíz y su esencia. Se contenta con saber algunas cosas inexactas que los conquistadores-colonizadores les han hecho saber de “los aztecas”. Más nada.\nLes duele inconscientemente pensar que 850 aventureros “destruyeron y derrotaron al más grande y fabuloso imperio indígena, los aztecas”. Mito colonizador que es totalmente falso, pero que es el que se ha impuesto en la confusa y adolorida memoria del pueblo.\nBástenos consultar el libro de texto de historia de la SEP, en el que la batalla en la que “nuestros antepasados” derrotaron a los invasores extranjeros, es enseñada y referida como: “La Batalla de la Noche Triste”. ¿Triste para quién? Lo que revela la ideología hispánica-colonizadora con la que esta escrita la “Historia Oficial” que diariamente se les enseña a los niños de este país.\nResulta interesante y revelador, para unos ojos atentos y descolonizados, como en general todo lo que se refiera a la Historia y Cultura ancestral del Anáhuac, es decir, “la propia nuestra”, sutilmente desaparece. La historia que se escribió sin la intervención de ningún pueblo extranjero durante siete milenos y medio, y que llevó a la Civilización del Anáhuac a ser la que logró el más alto grado de Desarrollo Humano en la historia de la humanidad. Es minimizada, tratada de borrar de la mente y del corazón del pueblo.\nPor ejemplo: Para referirse a la civilización y culturas del Anáhuac se dice “prehispanic@”, es decir, antes de los españoles. El punto es borrarnos del mapa y de la conciencia la identidad ancestral. Poca gente en este país sabe que antes de la llegada de los invasores europeos, la Civilización del Anáhuac era una de las seis más antiguas y con origen autónomo del planeta.\nTambién se usan los eufemismos de: “precortesiano y precolombino”. El mensaje es borrar y no nombrar al pueblo, cultura y civilización invadida-colonizada. La idea subliminal es hacer creer al invadido-explotado, que antes de la llegada de los colonizadores, “no existía nada” y que “todo comenzó” cuando llegaron los europeos. Mel Gipson en su película “Apocalipto” es el mensaje que trata de enterrar en el corazón y la mente del ignorante espectador.\nNunca en el discurso oficial, desde el de Hernán Cortés con sus Cartas de Relación hasta León Portilla con sus textos de la “cultura prehispánica”, pasando por Bernal Díaz del Castillo, Fernado Alva Ixtlixochitl, Francisco Javier Clavijero, Alfredo Chavero y los historiadores “oficiales” contemporáneos, jamás se habla con la verdad, nunca se dicen las cosas como en verdad fueron. Siempre la historia de la invasión, conquista y colonización se nombran con eufemismos que tratan de esconder una de los holocaustos más dolorosos y dramáticos de la historia de la humanidad.\nEl Anáhuac fue y ha seguido siendo: invadido, masacrado, saqueado, esclavizado, destruido, explotado, negado, excluido. Los europeos nos han negado el derecho a ser seres humanos, antes con la encomienda y la religión, y ahora con el salario mínimo y la televisión, y han tratado de destruir y minimizar la civilización avasallada. Su objetivo ha sido siempre que los invadidos-explotados no se reconozcan en sus raíces, las desprecien y las nieguen. Que se identifiquen y emulen a sus opresores-predadores.\nSiempre se refieren a este vergonzoso hecho de sangre e injusticia, como “un logro civilizatorio” de Occidente. La historia oficial de los españoles (1521 a 1821) y la historia oficial de los criollos (1821 a 2010), que valida, justifica y explica la realidad “presente y pasada”, como un hecho “doloroso” pero necesario para que “naciera un país”. México, el país creado por los criollos y para los criollos, en el que siempre ha sido excluida, explotada y negada la base del pueblo, es decir, los descendientes culturales y genéticos de los pueblos y culturas originarias.\nLos “morenitos”, los “indios”, nacos, yopes, peladitos, mugrosos y demás epítetos con los que las clases colonizadores (propias y ajenas) se refieran despóticamente a los “originarios”. Esa gran mayoría que vive en pobreza, en la contingencia alimentaria y pobreza extrema. Ese ejercito de compradores de productos de mala calidad y productos chatarra. Ese ejército de desempleados y mano de obra barata. Por un lado once millones de indígenas que poseen el uno porciento de la riqueza nacional, y por el otro extremo, 85 mil criollos que poseen más de un millón de dólares y el 38% de la riqueza nacional.\nY una inmensa masa amorfa de mestizos desculturizados. Ese pueblo víctima de televisa y tvazteca. Esa gente que desde hace cinco siglos día a día, no solo se le explota y se le excluye, sino que, diariamente se le embrutece, se le enajena, se vulgariza, se le quita su cultura propia (que ha sabido preservar a través del sincretismo y la resistencia cultural) para ahogarlos en la modernidad-consumista y depredadora. “Esta gente”, que representa la mayoría de este país, es a la que le impiden recuperar su memoria histórica, su dignidad como seres humanos, su conciencia de Ser.\nPero… pronto llegará el momento que de nuevo salga el Sol. Que los hechos históricos se conozcan como fueron. Que retorne del subconsciente el Quetzalcóatl cósmico que existe en cada uno de los corazones de los hijos de los hijos de los Viejos Abuelos toltecas. Llegará la hora señalada por las profecías del Anáhuac en que emergerá telúrico, el Sexto Sol del equilibrio, y derrumbará todas las estructuras, mentales y materiales, de los colonizadores y explotadores (propios y ajenos), y nuestros niños y jóvenes vuelvan a escuchar palabras verdaderas y recuperen la gloria de sus antepasados.\nEstán por venir tiempos de luz y de verdad. Se recordará entonces con nítida claridad la Toltecáyotl, y las injusticias y crímenes de la conquista y la colonización cinco centenaria, no para buscar venganza, sino para que no se vuelvan repetir. Los rostros y corazones de los anahuacas despertarán de esta pesadilla y volveremos a ser lo que durante miles de años siempre hemos sido. Hombres y Mujeres verdaderos. Hijos de la Madre Tierra y de nuestro padre generoso el Sol, seres humanos respetuosos de “aquél por quien se vive”. Será entonces como en la memoria cotidiana despertará el “banco genético de información cultural” y nos reconoceremos y conoceremos nuestra milenaria Historia Verdadera.\nPublicado por Guillermo Marín en 11:23 No hay comentarios: