Edición 873 by La Verdad Periódico de la Buena Nueva - Issuu\nDOMINGO 04 DE OCTUBRE DE 2020 SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA. FUNDADO EN 1956\n¡Dona con alegría! Óbolo de San Pedro 2020\nLa grandeza de la pequeñez de Santa Teresa del Niño Jesús Págs. 10 - 11\nEl Papa Francisco quiere que crezca en todos el“Amor a la Sagrada Escritura” Págs. 5 - 6\nEditorial Una mirada a la Doctrina Social de la Iglesia y la Fraternidad Toda esta doctrina quiere resolver la tensión entre la realidad social y el ideal de fe. En esta propuesta de la Doctrina Social de la Iglesia, el hombre en su vida, en su realidad, es el horizonte fundamental.\nGuía de oración para el mes de octubre - Mes de las misiones y del Santo Rosario .\nLos fieles católicos de la Diócesis de Cúcuta se reúnen para orar por todos los agentes, destinatarios de las misiones y por la expansión del Reino de Dios en el mundo entero.\n¿Desarrollan ansiedad los docentes en tiempos de COVID-19? Los riesgos psicosociales en el sector educativo han sido históricamente una de las principales causas de malestar en los docentes, y durante la pandemia de la COVID-19, se han agravado. Periódico La Verdad\nSan José de Cúcuta, octubre 04 de 2020\nUna mirada a la Doctrina Social de la Iglesia y la Fraternidad\nl Papa León XIII abrió en el final del siglo XIX un gran espacio para difundir y presentar la llamada Doctrina Social de la Iglesia (DSI), un gran cuerpo de enseñanzas y doctrinas que nos dan los principios acerca de la comprensión del entorno social en el cual vive el hombre. El Evangelio de Cristo, tiene unas connotaciones precisas y claras en los comportamientos sociales, en el medio humano, donde se desarrolla la actividad humana. A lo largo de los decenios el Magisterio, la enseñanza de la Iglesia, especialmente de los Papas, ha contribuido paso a paso, parte después de parte a todo este gran patrimonio, después de la Encíclica “Rerum novarum”. Las distintas realidades humanas y crisis sociales han sido iluminadas desde el Evangelio de Cristo y desde la reflexión moral de la Iglesia. El final de ese siglo XIX, el siglo XX y lo que va de este siglo XXI han presentado al hombre situaciones muy concretas: La gran cuestión social, las guerras mundiales, el fascismo, el comunismo, el modernismo, el marxismo, el relativismo moral y filosófico, la secularización, las falsas interpretaciones de la economía a las cuales la DSI ha tenido que responder. Estos temas llegan hasta nuestros días, con las grandes crisis ocasionadas por el irrespeto a la vida humana (aborto del no nacido y eutanasia), la movilidad humana, las guerras nacionales y conflictos en el mundo, la gran crisis del medio ambiente y del cambio climático. A todas estas realidades responde con propuestas concretas a interrogantes de la humanidad entera: cada respuesta se da desde la fe y desde la reflexión sobre la Palabra de Dios.\nEn la Doctrina Social de la Iglesia hay una propuesta concreta para presentar un ideal social fundada sobre el Evangelio. Es una opción para poner la caridad de Cristo al centro de la vida de la humanidad. Toda esta doctrina quiere resolver la tensión entre la realidad social y el ideal de la fe. En esta propuesta de la DSI, el hombre en su vida, en su realidad, es el horizonte fundamental, todo con el presupuesto del Evangelio y de la salvación del alma, con una mirada trascendente. Toda la propuesta está fundamentada en la dignidad de la persona humana, que es inviolable y que está fundamentada en el plan creador de Dios. Particular atención se presta a la base de las relaciones que se establece entre los hombres.\nsia que ha sido claramente denunciada en el magisterio pontificio de los últimos decenios. La Doctrina Social de la Iglesia se enfrenta a los grandes fenómenos de la desigualdad social, a una gran división entre el primer y el tercer mundo, entre el norte y sur de la tierra y el resto de los pueblos y naciones, denunciando también la desigualdad de oportunidades que existe para algunos en los países ricos. Algunos elementos son centrales en la Reflexión de la Doctrina Social de la Iglesia y que nos deben servir para el análisis y el aprendizaje de esta enseñanza de la Madre Iglesia. • El amor, que Cristo nos propone: (“Amaos los unos a los otros como yo os he amado”, Juan 13, 34-35). Esta es la clave para la relación entre todos los hombres y para todos los pueblos de la humanidad.\nDe los grandes problemas sociales creados por las equivocadas relaciones entre los hombres, en base al trabajo y a la economía, a los grandes conflictos sociales de la industrialización, pasando por “En la Doctrina las grandes crisis del Social de la Iglesia exterminio de más de hay una 150 millones de hombres y mujeres en las propuesta concreta para presentar guerras mundiales.\nun ideal social fundada sobre el Evangelio”.\nEstas situaciones nos llevan al hoy, con millones de personas que son obligadas a emigrar, a las graves condiciones de la destrucción de la naturaleza, del grave fenómeno de la contaminación, del cambio climático, del gran abuso de la ciencia y de sus capacidades con una investigación desordenada y abusiva en la genética. Vemos una destrucción sistemática de la vida humana con el aborto y la eutanaPresidente Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda\n• La verdad sobre la persona humana: El hombre que es la vida de la Iglesia, nacido de las manos creadoras de Dios, del cual es creado a “imagen y semejanza” (Génesis 1,26), que vive en una comunidad de personas, con normas y con el ejercicio de deberes y derechos.\n• La libertad: Pone al hombre de frente a nosotros, la realidad del hombre, manifestando la responsabilidad de frente a otras personas, donde la responsabilidad y ejercicio de la libertad nos da la clave para entender la relación entre las personas. La libertad lleva\na la fraternidad, a la justa relación entre los hombres basados en la conciencia personal. En la libertad aparece el hombre en todo su esplendor, al decidir, según la conciencia, muestra lo mejor de sí, en el cumplimiento de la voluntad de Dios y de los planes de Él como creador. • La justicia: Otro principio que nos permite completar el horizonte de la predicación de la Doctrina Social de la Iglesia y que está en la base de la construcción de la economía social y de las relaciones que se establecen entre los hombres (Dar a cada uno lo suyo, uniqueque suum, del Jurista romano Ulpiano). Este equilibrio fundamenta la adecuada relación entre los hombres y los sistemas sociales. • La paz: Se constituye en la base y el fundamento de las relaciones sociales y el sostén para el desarrollo de los pueblos, en la adecuada relación entre todos los miembros de la sociedad y de la humanidad entera. Ahora, esperamos con atención la publicación de la nueva Encíclica del Papa FRANCISCO sobre la fraternidad humana, un tema que no nos es nuevo para las enseñanzas del Santo Padre y su magisterio. Nos dice que la fraternidad humana es puesta por el Papa como la base de la paz entre los hombres, es una vía, un camino para obtener un mundo equitativo y adecuadas relaciones entre los miembros del genero humano. Dice el Papa: “La fraternidad es el fundamento y vía para la paz […] la fraternidad genera la paz social porque ella crea un equilibrio entre libertad y justicia, entre res-\nVida Pastoral ponsabilidad personal y solidaridad, entre el bien de los individuos singulares y el bien común” (Mensaje para la XLVII Jornada mundial de la paz, 1 de enero 2014). La Fraternidad: entre los hombres es la hora de un desarrollo in-\ntegral de los pueblos, es el “nuevo nombre de la paz” enseña el Papa FRANCISCO, en el Mensaje antes citado. En dos tareas centra el Obispo de Roma la paz, en la solidaridad y en la fraternidad, que “llevan necesariamente a derrotar la pobreza”.\nLa Diócesis de Cúcuta acompaña permanentemente a las personas privadas de la libertad y a todo el entorno carcelario, gracias a la Pastoral\nde Justicia y Libertad, anteriormente llamada Pastoral Penitenciaria. El capellán del Complejo Carcela-\nEn el año de la Palabra, la misión de Jesús continúa Desde el pasado 27 de septiembre y hasta este domingo 4 de octubre, la Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) de la Diócesis de Cúcuta, desarrolló la Semana Bíblica 2020, bajo el lema: “En el año de la Palabra, la misión de Jesús continúa”, un trabajo que se llevó a cabo este año -por la pandemia- de manera virtual. Con invitados especiales, sacerdotes especialistas en la Sagrada Escritura, y animados por el delegado de la comisión de la ABP, el padre Jairo Cárdenas, los fieles bautizados tuvieron la oportunidad de tener momentos guiados para conocer y vivir la Santa Biblia, siguiendo las transmisiones en vivo. Entre los ponentes se destacan el sacerdote Jesús Antonio Weinsensee Hetter (de Paraguay), coordinador regional para América y El Caribe de la Federación Bíblica Católica (FEBIC), y, pbro. William Segura Sánchez,\nEsta actitud humana de la humildad, la fraternidad, lleva necesariamente a crear espacios de justicia, dignidad humana y afirmación de los derechos fundamentales del hombre. Con atención y cuidado, buscando estudiar y comprender las enseñanzas del Papa esperamos\npoder entrar en el mensaje de esta Encíclica, la tercera, que cuando aparezca este editorial de LA VERDAD, la estará difundiendo.\nrio y Penitenciario Metropolitano de Cúcuta, el padre Rhonald Sttyd Suárez Carrillo, explica que cuando una persona es recluida en un centro penitenciario, inicia un sufrimiento tanto ella, como su familia. Por esto, la Pastoral realiza acompañamiento a los reclusos y sus familias, también a los funcionarios, profesionales ligados a la comunidad carcelaria, ya que todas estas personas desde su realidad, hacen parte “de una rama de la sociedad muy especial, la cual necesita de todo nuestro apoyo”, expresa el capellán.\nResaltó el hecho que de 132 cárceles que hay en el país, Cúcuta es una de las que tienen el privilegio de tener el acompañamiento y apoyo directo de su Iglesia Particular.\nVI Bibliatón, “una expresión pública de amor a la Palabra”\ncoordinador de la Sección de Animación Bíblica de la Pastoral del Centro Nacional de Catequesis de Costa Rica.\ngado de la comisión de ABP, asegura que “la Iglesia Católica siempre ha explicado la Palabra”, y que, los animadores tienen una misión difícil, la de entregar la Palabra en físico y acompañar su lectura. Por esto pide que los laicos “se adentren en el Texto, se involucren y empiecen a enseñar”.\nLa tradicional Bibliatón que realiza la Diócesis de Cúcuta a través de la Animación Bíblica de la Pastoral (ABP), se desarrolló por primera vez de manera virtual. Esta sexta versión se realizó el pasado viernes 18 de septiembre en la parroquia Espíritu Santo, transmitida en vivo por la cuenta de Facebook ‘ABP – Cúcuta Colombia’ y la emisora diocesana Vox Dei. El sacerdote Jairo Cárdenas Vega, dele-\n“Esta Bibliatón es un gesto significativo”, expresa el padre Jairo, quien pide que se siga motivando la donación de Biblias, puede ser en físico u ofrendando en la cuenta de ahorros No. 066000968694 banco Davivienda. Para el presbítero, la Bibliatón es “una expresión pública de amor a la Palabra”, en este día inició oficialmente la celebración del mes de la Biblia y se dio paso a la Semana Bíblica. Por otra, parte, el delegado de la ABP, hizo la invitación oficial a hacer parte de la formación virtual de Animación Bíblica que iniciará el 10 de octubre del presente año.\nVida Pastoral mismo modo se elevan mis proyectos sobre los vuestros y mis pensamientos sobre los vuestros” (Isaías 55, 9).\nPor: Pbro. Freddy Antonio Villamizar Ochoa, Vicario de Pastoral\nada año pastoral es una gracia especial que el Señor nos concede para crecer en la respuesta que el pidió desde el inicio de su ministerio público en Galilea “«El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios ha llegado; convertíos y creed en la Buena Nueva» (Marcos 1, 15). En su querer evangeliza la Iglesia diocesana de Cúcuta, que pone sus mejores esfuerzos para evangelizarse y evangelizar, ofrece a los fieles un lema que se convierte en el hilo conductor del crecimiento espiritual y de las acciones pastorales que para tal fin se proponen. Este singular 2020 ha desafiado el proceso evangelizador, puesto que la proyección original ha tenido que buscar nuevos caminos y nuevas formas. En el Adviento pasado nos introducíamos en este año litúrgico y pastoral con el lema “Me encuentro con el Evangelio, Jesús dice” y al lle-\ngar la cuarentena por la pandemia de en el sentido bíblico, como el interior Covid 19, nos hemos visto obligados mismo del hombre, donde el hombre a seguir el crecimiento en la fe en esta se encuentra con Dios Padre, Hijo y nueva situación que nos ha permiti- Espíritu Santo. Mirar con serenidad do examinar: meditar en nuestra fe, si ahí esta Dios, porque cada día el nuestra manera de viSeñor quiere ocupar más virla, expresarla, comel corazón o tenemos que “La labor partirla y comunicarla. reconocer que está lleno misionera en este momento de otras cosas o que está Cuando se propuso este será ofrecernos divido. lema para octubre el mes misionero, “Donde está en la oración al Así como tenemos la potu tesoro, allí está tu co- Señor para que sibilidad de ver el corase encienda el zón, también tenemos la razón” (Mateo 6, 21), tefuego de su amor oportunidad de contemníamos la idea de salir a en cada uno de plar el tesoro, Jesucristo las calles para ir de casa nosotros”. en casa anunciando el mismo. Poder hacer el Evangelio como el único discernimiento necesario tesoro donde está el corapara reconocer si en la zón. Se tenía la idea que vida personal hemos eneste tesoro que nos produce inmensa contrado a Jesucristo. El lema del año alegría lo queríamos compartir. en curso es precisamente ese: “Me encuentro con el Evangelio”; ¿De qué Ahora las circunstancias nos condu- nos hemos despojado para poder recicen a una meditación más tranquila birlo con alegría? y reposada. Se trata de examinar en realidad cómo está el corazón de cada El profeta Isaías decía: “Pues cuanto uno de los creyentes, entendiéndolo se elevan los cielos sobre la tierra, del\n40 días por la vida: una batalla de fe Cúcuta se une por tercera vez a la campaña mundial “40 días por la vida”, un movimiento integrado por creyentes católicos en más de 60 países; en Colombia se hace presente en 50 ciudades. Su objetivo es luchar en contra del aborto de una manera pacífica, con la oración. Esta batalla de fe se fundamenta en tres pilares: la oración, el ayuno y la vigilia. La invitación es a usar estas herran¡mientas espirituales desde casa o integrándose a un grupo orante, el cual se une para rezar frente a hospitales o centros que permiten la práctica del aborto. Este año, se desarrolla desde el 23 de septiembre y va hasta el primero de no-\nviembre. Pamela Delgado Carrasquilla, líder nacional, invita a los cucuteños a reunirse en el parque Colón, cada uno de estos días, desde las 7:00 de la mañana, hasta las 3:00 de la tarde. Esta integración comunitaria se realiza bajo los protocolos de bioseguridad, con turnos cada hora, para evitar aglomeración de personas. Zurley Ortiz, líder de 40 días por la vida en Cúcuta, relata que, cada día se realiza el rezo del Santo Rosario y la oración de san Juan Pablo II por la vida. De igual forma, se sigue el devocionario diario, con el que a través de la Sagrada Escritura se tiene una intención y una explicación del ¡sí a la vida!\nLa labor misionera en este momento será ofrecernos en la oración al Señor para que se encienda el fuego de su amor en cada uno de nosotros, dejar que ese fuego nos purifique para que cuando llegue el momento de salir a las calles, como los discípulos después de Pentecostés, a llenar las plazas, las casas, las entidades, los centros comerciales, de Jesucristo, porque ha sucedido que Jesucristo sí es el tesoro donde está nuestro corazón. La tarea misionera de octubre del año 2020 es por tanto la oración, la penitencia y la conversión personal, que sin duda permitirán que la Iglesia y el mundo se renueven, con los discípulos misioneros de Jesucristo renovados. El sábado 17 de octubre los párrocos y los equipos parroquiales y la Animación Pastoral, podrán preparar a los fieles de la comunidad parroquial para que junto con los agentes de pastoral vivan una experiencia de espiritualidad misionera. En estos meses hemos aprendido a valorar y aprovechar las redes sociales para la evangelización, ahí tenemos una herramienta muy útil que vale la pena aprovechar. Lleguemos al Domingo de la Jornada Mundial de Oración por las Misiones (octubre 18) preparados y realicemos la mejor de las jornadas.\nGuía de oración para el mes de octubre, mes de las misiones y del Santo Rosario Jesús dice: “Donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón” Objetivo\nrefugio ni otra ayuda que la tuya. Amén.\nLos fieles católicos de la Diócesis de Cúcuta se reúnen en familia para conmemorar el mes del Santo Rosario y de las misiones, orando por todos los agentes, destinatarios de las misiones y por la expansión del Reino de Dios en el mundo entero, y lo hacen mediante el rezo del Rosario Misionero.\n1. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.\nIntroducción El Rosario misionero fue pensado y organizado a mediados del siglo XX por el arzobispo norteamericano Monseñor Fulton J. Sheen con la finalidad de brindar un medio muy práctico de orar por las misiones y misioneros. El Rosario Misionero es una forma de oración que toma como base al Rosario tradicional, en la cual, por intercesión de María, se pide al Padre por las intenciones y necesidades de todo el mundo. Es una oración mariana universal y misionera, que consiste en rezar los cinco misterios de cada día teniendo presentes los cinco continentes del mundo, pensando en la situación concreta de cada continente desde el punto de vista de la evangelización y de la presencia cristiana, y orando por los misioneros, por todos los agentes de la evangelización, y por todos los que aún no conocen la Buena Nueva de la salvación, para que se abran a la luz del Evangelio. Al igual que el Rosario tradicional, el Rosario Misionero está estructurado en cinco misterios, en cada uno de los cuales se pone como intención a uno de los cinco continentes. Las cinco decenas tienen sendos colores, que representan a cada uno de los continentes desde el punto de vista misional, y recuerdan al que reza, la intención misional de cada decena. Al terminar el Rosario Misionero habremos rodeado el mundo entero, abrazando a todos los continentes, a todos los hombres y mujeres en una gran oración universal. Por eso les proponemos que en familia ofrezcamos el Santo Rosario por todas las misiones a nivel mundial. Se puede seguir el siguiente esquema.\n2. Ave María Purísima. Sin pecado concebida María Santísima. 3. Rezar el Yo pecador. 4. Rezar el Credo. 5. Canto: Alma misionera.\nOración inicial María, Reina de las Misiones, soberana del mundo entero, Virgen purísima escogida entre millares, mírame con ojos piadosos postrado a tus pies para implorar tu maternal ternura tu auxilio eficaz en favor de millones de hombres y mujeres que no conocen a tu Hijo, a quienes Él nos ha enviado a proclamar la Buena Noticia. Están sumidos en la impiedad e idolatría y gimen y lloran envueltos en las garras de la cultura de la muerte. Mira cómo sus almas sufren por no conocer al Dios Verdadero. ¡Madre mía! No conocen a Jesús, tu Hijo divino. No saben que, por salvarlos, derramó toda su sangre redentora. No saben que, por mejor esperarlos, sigue allí clavado, extendidos sus brazos divinos, abierto el costado y sangrando el Corazón, mientras les dice: “¡Vengan a mi Corazón todos!”. ¡Reina y Madre mía! Intercede por ellos ante tu divino Hijo, y alcanza con tu inmenso poder que la luz del Evangelio se derrame por el mundo entero. Que no haya religión, ni pueblo, ni hogar, ni siquiera un corazón que no adore a Cristo, fruto bendito de tus purísimas entrañas, y que no le honre como a su Rey y Señor. Mírame, Madre amada, Reina de las Misiones, postrado ante tus benditas plantas. Y no te olvides también de mí, miserable soy, y pequeño, y no tengo otro\nPrimer misterio - San Marcos 16,15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura. Palabra del Señor. (Meditar este versículo en silencio). Oramos por el continente africano: Nuestra Señora de África, Tú que eres la Madre de todos los hombres acuérdate especialmente de los africanos. Acoge bajo tu manto protector a este continente que desde el verde de sus selvas y de su naturaleza, clama por justicia, paz y libertad, sin saber quizás que tu Hijo Jesucristo puede darle todo esto y mucho más. Que la Ley de la Caridad de tu Hijo gane los corazones de todos los africanos y los una, para que todos canten la Gloria del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén. Padre Nuestro, 10 Aves Marías y Gloria. Jaculatoria: María Reina de las misiones, ruega por nosotros.\nSegundo misterio – San Mateo 28, 19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Palabra del Señor. (Meditar este versículo en silencio). Oramos por el continente americano: Amadísima Virgen de Guadalupe, Madre de la Vida y Patrona de América, mira con bondad al continente americano, la esperanza de la Iglesia, que busca a Jesucristo teñido del color rojo de la sangre de los mártires que dieron su vida por la predicación del Evangelio. Alienta sus esfuerzos por construir el continente de la esperanza solidaria, en la verdad, la justicia y el amor. Ayuda a todo el pueblo americano a trabajar por una evangelización inculturada que penetre los ambien-\ntes de las ciudades, que se encarne en las culturas indígenas y afroamericanas por medio de una eficaz acción educativa y de una moderna comunicación. Amén. Padre Nuestro, 10 Aves Marías y Gloria. Jaculatoria: María Reina de las misiones, ruega por nosotros.\nTercer misterio - Hechos de los Apóstoles 13,47 Porque así nos ha mandado el Señor, diciendo: Te he puesto para luz de los gentiles, A fin de que seas salvación hasta lo último de la tierra. Palabra de Dios. (Meditar este versículo en silencio) Rezamos por la Iglesia de Europa: María, Reina de las Misiones y Madre nuestra, bajo tu protección encomendamos Santa Madre de Dios a Europa, el continente blanco por la raza aria, originaria de sus tierras. Dale a las familias de Europa un espíritu generoso, abierto a su misión en lo concerniente a la transmisión de la vida. Vela por los responsables de las naciones europeas: que se empeñen en construir una casa común, en la que se respeten la dignidad y los derechos de todos. ¡Haz que los hombres sigamos y amemos a Jesús, esperanza de la Iglesia, de Europa y de la humanidad! Amén. Padre Nuestro, 10 Aves Marías y Gloria. Jaculatoria: María Reina de las misiones, ruega por nosotros.\nCuarto misterio – Isaías 52, 7: ¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice a Sion: ¡Tu Dios reina! Palabra de Dios. (Meditar este versículo en silencio).\nRezamos por la Iglesia de Oceanía: María, Reina de las Misiones y Madre nuestra, bajo tu protección encomendamos Santa madre de Dios al continente de Oceanía, que clama a Dios desde sus millones de islas dispersas en el azul del Océano Pacífico. Ruega por todos los hombres de este continente, para que llegue a todos el anuncio de la Buena Noticia, y así conozcan a tu Hijo, el único Camino, Verdad y Vida, que los mueva a preguntarse: “¿Quién es este que hasta el viento y el mar le obedecen?”. Padre Nuestro, 10 Aves Marías y Gloria. Jaculatoria: María Reina de las misiones, ruega por nosotros.\nQuinto misterio - Gálatas 1, 15-16 Pero cuando Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia, tuvo a bien revelar a su Hijo en mí para que yo le anunciara entre los gentiles. Palabra de Dios. (Meditar este versículo en silencio). Rezamos por la Iglesia de Asia: Oh Madre santa, Hija del Altísimo, Virgen Madre del Salvador y Madre nuestra, dirige tu mirada, llena de ternura, hacia la Iglesia que tu Hijo ha plantado en tierra de Asia. Acoge a este continente. Sé tú, guía y modelo, mientras prosigue la misión de amor y servicio de tu Hijo en Asia. Oh María, Madre de la nueva creación y Madre de Asia ruega por todos tus hijos,\nPadre Nuestro, 10 Aves Marías y Gloria. Jaculatoria: María Reina de las misiones, ruega por nosotros. Oración del misionero “Me has llamado, Padre, a continuar la obra de anunciar el Reino que inauguró tu Hijo, Jesús. Con los profetas te quiero gritar: Mira, Señor, que no soy más que un niño que no sabe hablar. Aquí estoy para cumplir tu voluntad y anunciar a todos que Tú eres el Dios del amor. Tú, Señor, conoces bien toda mi vida, mis dudas, mis fragilidades y mis pasos vaci-\nlantes. No puedo presumir de nada. Sólo quiero contar a los demás tus maravillas que has hecho desde siempre, por nosotros, los hombres. Señor, has que en mi comunidad cristiana tu nombre sea proclamado e invocado; que los padres ejerzan su responsabilidad de educadores en la fe; que los evangelizadores confirmemos en la fe a nuestros hermanos que Tú, Señor, pongas en nuestro camino. Que lo hagamos con profundidad y con vivencias evangélicas. Señor, que tu Santo Espíritu haga que escuchen mi palabra y fecunde sus corazones con la sencillez de María”. Amén. Canto: Mientras recorre la vida.\nLa familia, un tesoro Alí era dueño de una enorme hacienda. Allí vivía cómodamente con su familia. Aunque el campesino era muy rico, sentía que su vida Pbro. Onofre Peñaranda, carecía de sentido y columnista tenía el legítimo deseo de adquirir más y más. Cierto día un viajero le mostró un diamante y le dijo lo que valía. Alí, obsesionado con la idea de volverse multimillo-\nnario, vendió la hacienda, abandonó a su esposa e hijos, encargándolos temporalmente a un familiar y salió en pos de su anhelo. Se gastó cuanto tenía, buscando diamantes en todas las playas y ríos hasta entonces conocidos. Después de varios años en la absoluta pobreza resolvió volver a su pueblo. Pero encontró que su familia se había mudado. Entonces, desalentado y más perdido que jabón en pozo, se adentró al mar y se suicidó.\nLo verdaderamente trágico de la historia es que, quien compró la hacienda, una mañana, cuando daba de beber a los camellos en el arroyo que pasaba por su terreno, vio una piedra negra que emitía un destello de luz, la limpió y descubrió un cristal precioso. Escarbó en las aguas del río y arras de tierra, hallando gemas aún más lindas y grandes. Allí descubrió el yacimiento de perlas más grande del mundo.\nEsta historia nos lleva a pensar cómo muchos esposos no llegan a descubrir el tesoro maravilloso que se encierra en cada hogar. Son muchos los fracasos porque ponen todo su interés en asuntos que están lejos de la verdadera felicidad. La familia seguirá siendo siempre el tesoro más maravilloso de la vida. Solo falta abrir los ojos y el corazón y ver su encanto.\nFelicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: San Mateo, San Martín de Sardinata, San Gabriel Arcángel, San Rafael Arcángel, San Rafael (Gramalote), San Vicente de Paúl, San Miguel Arcángel, Capilla San Jerónimo, Santa Teresita del Niño Jesús, San Francisco de Asís. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos. Fundación: Diciembre 25, 1988 Fiesta Patronal: 21 de Septiembre Párroco: Jesús Esteban Robles Barrio: San Mateo Fundación: Enero 1, 1857 Fiesta Patronal: 29 de Septiembre Párroco: Nelson Andres García García Barrio: Frente al Parque principal\nFundación: Diciembre 10, 1888 Fiesta Patronal: 24 de septiembre y 11 de Noviembre Párroco: William Aguilar Vargas\nSan Rafael, Gramalote\nFundación: Diciembre 25, 1988 Fiesta Patronal: 27 de Septiembre Párroco: Víctor Leonardo Ordóñez San Vicente de Paúl Barrio: Pisarreal, Los Patios\nSan Martín de Sardinata\nFundación: Enero 5, 2010 Fiesta Patronal: 29 de Septiembre Párroco: Hugo Suárez Moreno Barrio: Brisas del Porvenir\nFundación: Julio 12, 2005 Fiesta Patronal: 29 de Septiembre Párroco: Giovanny Nieto Barrio: Urbaniza- San Miguel Arcángel ción El Bosque\nFiesta Patronal: 30 de Septiembre Capellán: Ariel Renè Urbina Barrio: Jerónimo vía a El Zulia\n1 al 15 de\nFundación: Febrero 2, 1951 Fiesta Patronal: 29 de Septiembre Párroco: Freddy Ochoa Villamizar Barrio: San Rafael San Rafael Arcángel\n3: Héctor David Molina Cárdenas 7: Rhonald Sttyd Suárez Carrillo 9: Omar Alonso Leal Flórez 9: Jhon Alcides Castro Yanquen\n9: Jairo Cárdenas Vega 12: William Elías Gélvez Álvarez 13: Jorge Jeimir Yañez Jaimes\nFundación: Marzo 20, 2011 Fiesta Patronal: 1 de Octubre Párroco: Agustín García Barrio: Virgilio Barco Fundación: Febrero 2, 1974 Fiesta Patronal: 4 de Octubre Párroco: Diego Fernando Huertas Marulanda Barrio: Ciudad Jardín\n¡Dona con alegría!\na colecta para el Óbolo de San Pedro que se realiza tradicionalmente en la solemnidad de San Pedro y San Pablo (29 de junio) o el domingo cercano a esta celebración, este año fue aplazada a causa de la pandemia de la COVID-19. El Papa Francisco eligió el domingo 27° del Tiempo Ordinario, es decir, este 4 de octubre, en la fiesta de san Francisco de Asís, para invitar a los fieles a ayudarle en las obras de caridad. El Óbolo es el gesto de cercanía que los cristianos tienen con el Papa para apoyar su obra evangelizadora y de caridad, además de orar intensamente por él, por su vida y ministerio. Este gesto es antiguo, desde la primera comunidad de Apóstoles se evidenciaban los hechos caritativos de los discípulos de Jesús: “En esto conocerán que son mis discípulos, en que se aman los unos a los otros” (Jn 13, 35). En este día, se contribuye con una donación en las diferentes parroquias del mundo, con el fin de colaborar con las necesidades de la Iglesia, especialmente de los lugares con mayores dificultades, y con las comunidades que piden ayuda a la Sede Apostólica.\nAsí como el Papa Francisco ora permanentemente por la humanidad y hace presente la caridad, donde más se necesita, el Nuncio Apostólico en Colombia, Monseñor Luis Mariano Montemayor, invita a los colombianos a apoyar al Santo Padre con la oración y con el Óbolo de San Pedro: “Les pido que se unan en oración, el apoyo al Santo Padre es fundamental con la oración, y, para los que esté dentro de su ge-\nnerosidad y posibilidades, lo apoyen con la colecta”. La Conferencia Episcopal de Colombia, bajo el lema “Él lo hace por nosotros, ¡recemos por el Papa!”, invita a donar con alegría, “con la profundidad del amor y la dimensión de la esperanza”. En la Diócesis de Cúcuta, el Obispo de esta Iglesia Particular, Monseñor Víctor Manuel\nOchoa Cadavid, le extiende la invitación a los sacerdotes y fieles bautizados a unirse a esta campaña en estos estos momentos de dificultad, y manifestar la generosidad y solidaridad con las obras de caridad del Papa Francisco, que permiten ayudar a muchas personas vulnerables en el mundo. “Que esta contribución anual, sea un signo de cercanía y unidad con el Santo Padre”, expresa Monseñor.\na Diócesis de Cúcuta el próximo 14 de octubre conmemora a la Señora Teresa Andressen Moller y su esposo Christian Andressen, fundadores de la Fundación Pía Autónoma Asilo Andresen, y a las Hermanas de la Caridad Dominicas de la Presentación de la Santísima Virgen, quienes estuvieron al servicio de la fundación durante 113 años.\nMonseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid, Obispo de esta Iglesia Particular de Cúcuta, recuerda con profunda gratitud toda la acción caritativa de los esposos Andressen y de las religiosas, en favor de los niños y adolescentes de Cúcuta. Como presidente de la fundación, recalca su compromiso en seguir este legado en medio de las dificultades, pero con la misericordia de Dios y la protección de María Santísima, la obra continuará.\nLa grandeza de la pequeñez de Por: Pbro. Guillermo A. Urrego Beltrán, OCD.\nniciar un nuevo mes siempre trae para nosotros alegría y mucha ilusión, aparecen nuevos retos, metas y sueños por alcanzar. Dentro de nuestra experiencia de fe y en el marco de las propuestas espirituales de nuestra Iglesia universal, se nos propone iniciar el mes de octubre, recordando a una mujer, que dentro del ejército de santos, es conocida como una de las más grandes mujeres que ha comprendido el acontecer de Dios en el corazón de un ser humano, realidad que le ha otorgado no solamente el título de doctora, sino además el reconocimiento como patrona universal de las misiones, razón suficiente para que abramos este mes con la ilusión de vivir un tiempo en el que recordemos ese llamado constante de Jesús: “Ir por todo el mundo y hacer discípulos a todas las gentes” (Mt 28, 19). Dejemos que la vida de esta pequeña gran mujer, ilumine el camino de este mes misionero.\nBiografía La historia de nuestra santa carmelita tiene su inicio el 2 de febrero de 1873 en Alencon (Francia), en el seno de una familia creyente, cimentada en el amor de los esposos Luis Martin y Celina Martin, declarados también santos de nuestra Iglesia; la pequeña María Francisca Teresa, como fue bautizada, pasará sus primeros años colmada del amor de sus padres, en especial gozó de la predilección y ternura de su padre, quien fue soporte en los 24 años de su vida; su infancia se enmarca por dos acontecimientos importantes: su amor por la Virgen María quien le regalará su sonrisa, a la que le atribuye una gracia especial,\ny la sanación de su enfermedad y su primera comunión, que recibe con ilusión del cantar de los cantares 1, 1 “¡Bésame con besos de su boca!”. Ella misma describirá este instante diciendo: “no fue ya una mirada, sino una fusión” entre Jesús y Teresa. El resto de sus años transcurrirán en la constante búsqueda de la santidad, como camino de vida, realizando cada obra de la mejor manera; y su entrada al Carmelo Descalzo de Lisieux a los 15 años de edad el 9 de abril de 1988, lugar en el que vivirá hasta el regreso a la casa del padre, el 30 de septiembre de 1897 el cual añoraba desde siempre. Los cortos 24 años de vida que pasó Teresita en la tierra, podemos decir, que los vivió en santidad, como fue su gran deseo desde niña y que en términos actuales podríamos decir, fue su gran proyecto de vida y que lo cumplió en medio de los avatares y sufrimientos de la vida, con toda perfección; así lo describe ella misma, en el “manuscrito A” de su autobiografía: “Más tarde, cuando se ofreció ante mis ojos el horizonte de la perfección, comprendí que para ser santa había que sufrir mucho, buscar siempre lo más perfecto y olvidarse de sí misma. Comprendí que en la perfección había muchos grados, y que cada alma era libre de responder a las invitaciones del Señor y de hacer poco o mucho por él, en una palabra, de escoger entre los sacrificios que él nos pide. Entonces, como en los días de mi niñez, exclamé: “Dios mío, yo lo escojo todo. No quiero ser santa a medias, no me asusta sufrir por ti, sólo me asusta una cosa: conservar mi voluntad. Tómala, ¡pues yo\nSanta Teresita junto a su comunidad de clausura en Lisieux, Normandía\nescojo todo lo que tú quieres…!”. Al cumplir su misión aquí en la tierra bajo el lema “en el corazón de mi madre la Iglesia, yo seré el amor” y “quiero pasar mi cielo, haciendo el bien en la tierra”, será beatificada, el 29 de abril de 1973 y posteriormente llegará a su canonización el 17 de mayo de 1980, ceremonias celebradas en Roma por el Papa Pío XI, quién a su vez la declarará patrona universal de las misiones el 14 de diciembre de 1988. La profundidad de su doctrina plasmada en sus escritos: poemas, cartas y algunas conversaciones, unidos al más conocido de todos Historia de un alma, que ha iluminado el corazón de muchos lectores desde su aparición, suscitando entre otros la conversión de muchos y su regreso al amor misericordioso de Dios, le permiten ser declarada Doctora de la Iglesia por San Juan Pablo II en septiembre de 1997, título que le permitirá continuar su labor misionera de derramar una lluvia de rosas: “Al cielo pronto iré, con los pequeños ángeles, iré a arrojarte flores ¡mis flores, oh Señor”. (Poema 34) Misión que ha cumplido con toda perfección, su regreso al Padre no fue el fin de un camino sino todo lo contrario, el inicio de su labor evangelizadora desde el cielo.\nVivir de la mano de Dios: El abandono\ndad, no son nuestras propias fuerzas, las que nos llevarán a cumplir ese querer de Dios, manifestado en su paTeresa es una virgen orante labra “sean santos, como su que verá en la contemplación “Santa Teresita padre del cielo es santo” (Mt. entonces será 5, 48), por tanto, en su camide la pasión del Siervo supuesta al frente nar va reconociendo que difriente, la luz que ilumina con claridad, la enfermedad de su de las misiones cha meta se logra, dejándonos padre, esta contemplación del porque ella “ha guiar por la mano de Jesús, dolor de Cristo será la imagen en últimas, Él es el que hace hecho del rostro herido de su padre, resplandecer en la obra, nosotros simplemenque se convierte para ella en nuestro tiempo te debemos dejarnos guiar y una ardiente mecha encendida el atractivo del conducir, “Madre querida, yo de ansias amorosas y apostóliun pincelito que Jesús ha Evangelio; ha soy cas para ofrecer todo su dolor escogido para pintar su imagen cumplido la en bien de la los sufrimienen las lamas que usted me ha tos, en particular de aquellos misión de hacer confiado …” (Ms. A, Cap. X), que viven en la exclusión, así conocer y amar en ejemplos como este, nos rea la Iglesia, mostrará sus deseos audaces cordará lo que somos y en las de amar al Señor como nunca Cuerpo místico manos de quién estamos, ella ha sido amado. utilizará otras imágenes como de Cristo”. la de ser el juguetico del Señor, Comprende claramente que, aquel que un niño tiene y que para poder alcanzar aquel deseo de santi- lo usa cuando lo desea, o la pelotica con\nde Santa Teresa del Niño Jesús quien se sabe amado. “A ti, divino Esposo, me abandono, y no quiero nada más en la vida que tu dulce mirada”. (Poema 34)\nla que Jesús juega, nosotros simplemente debemos estar ahí, esperando que venga por nosotros y así poderle servir en lo que necesita. La base del abandono entonces está, en reconocer la grandeza de Dios y nuestra pequeñez; ser pequeño es sentirse siempre necesitado, como el niño necesita de su padre, es abajarse y dejarse conducir, es obedecer y esperar con tranquilidad la ternura de Jesús, aunque nos equivoquemos, siempre vendrá a consolarnos y no descansará hasta que nuestro corazón se una plenamente al suyo, aunque muchas veces sea necesario, pasar por el fuego – el sufrimiento – para brillar como el oro. Para Teresita el abandono será entonces el fruto delicioso del amor, y así lo resume en uno de sus poemas, quien ama profundamente sabe que no tiene otro camino que abandonarse en los brazos del amor, y dejarse cuidar con la delicadeza propia de\nsamente en ese conocimiento que ella alcanza de la realidad dentro de la cual ella misma descubre, quién es y para qué ha venido a este mundo, ojalá nos demos también a esta tarea, descubrir en cada instante el para qué de nuestra existencia…\nPero dicho amor, implica también un conocimiento profundo del otro, para poder “Me extrañaba verle prodigar [a Jesús] así llegar a la plenitud en el amor y cumplir favores extraordinarios a los santos que aquel mandamiento que Jesús le habían ofendido, como san deja como legado a toda la Pablo y san Agustín, a los que “Los cortos 24 forzaba, por así decirlo, a recihumanidad “en esto conocerán que son mis discípulos, en bir sus gracias; Jesús ha queaños de vida el amor que se tengan unos a rido darme luz acerca de este que pasó otros” (Jn 13, 35). Teresita en la misterio. Puso ante mi el libro tierra, los vivió de la naturaleza … Eso mismo Refiriéndose a este bello sucede en el mundo de las alen santidad, mandato de amor, nos deja mas, que es el jardín de Jesús. como fue su una noble enseñanza, la cual, El ha querido crear grandes gran deseo quienes caminamos en el desantos, que pueden comparardesde niña”. seo inmenso de amar a Jesús se a los lirios o a las rosas; deberíamos practicar sin despero ha creado también otros mayar, dejemos que la misma más pequeños, y estos han de santa nos transmita su lección: conformarse con ser margaritas o violetas destinadas a recrear los ojos de Dios cuan“Madre querida, meditando estas pala- do mira a sus pies. La perfección consiste bras de Jesús, comprendí lo imperfecto que en hacer su voluntad, de ser lo que él quiere era mi amor a mis hermanas y vi que no que seamos…” (Ms A. Cap, 1) las amaba como las ama Dios. Sí, ahora comprendo que la caridad perfecta consis- Como buena carmelita, y conocedora de te en soportar los defectos de los demás, en San Juan de Cruz, va a comprender que la no extrañarse de sus debilidades, en edifi- gran misión se da desde la oración, evancarse de los más pequeños actos de virtud gelizar, para ella, consiste en el anuncio que les veamos practicar. Pero, sobre todo, de la fuerza misionera de la oración y la comprendí que la caridad no debe que- necesidad de una espiritualidad encardarse encerrada en el fondo del corazón: nada en la realidad cotidiana; en su miNadie, dijo Jesús, enciende una lámpara rada, desde la pequeñez va descubriendo para meterla debajo del celemín, sino para esa vocación de ser apóstol, surge en ella su ponerla en el candelero y que alumbre a gran deseo de recorrer el mundo, anunciar todos los de la casa”. (Ms. C cap. X) el evangelio, y entre sus grandes anhelos aparece ser apóstol de los sacerdotes: “he venido al carmelo para salvar almas y, sobre Algo que la santa francesa reconoce desde todo para rezar por los sacerdotes” el inicio de su vida, es precisamente que Dios nos envió a este mundo para cumplir Todo esto va constituyendo el entramado cada cual nuestra misión, ella conoció la de aquella que hoy es considerada como vida de algunos santos y entre los que más patrona de las misiones, desde su convenle cautivaron estaba san Agustín y san Pa- to y en el silencio de la clausura en el siglo blo, los admiraba por su fuerza y la grande- XVIII, traspasado por una mirada teológica za de su santidad, que se caracteriza por la rigorista, en la que Dios es más un juez que conversión que estos dos discípulos de Je- mira y castiga, en búsqueda de una condesús alcanzaron, y cómo basta un instante de nación, ella va a mostrar al mundo un Dios encuentro con el amor, para que el corazón completamente enamorado de su creación se transforme plenamente en aquello que se en particular de quienes hemos sido creados ama, así estos hombres, tocados por Jesús, a su imagen y semejanza, razón suficiente dieron la vida por “hacer amar al amor”. para amarnos por ser sus hijos. Desde esta perspectiva teológica, en la clausura coLa gran misión de Teresita radica preci- menzará su labor de desgastar la vida en\noración por los pecadores, los misioneros que deben enfrentar grandes batallas en su labor evangelizadora y los sacerdotes que necesitan mucho de la compañía orante; realidad que quedará plasmada en aquella petición del Papa Francisco al inicio de su pontificado, cuando nos pide “oren por mí”, dejando entrever la urgente necesidad que tenemos los pastores de la Iglesia de la oración de nuestras comunidades de fieles. Santa Teresita entonces será puesta al frente de las misiones porque ella “ha hecho resplandecer en nuestro tiempo el atractivo del Evangelio; ha cumplido la misión de hacer conocer y amar a la Iglesia, Cuerpo místico de Cristo; ayudando a curar las almas de los rigores del jansenismo, más propensa a subrayar la justicia de Dios que su divina misericordia. Ha contemplado y adorado en la misericordia de Dios todas las perfecciones divinas, “porque incluso la justicia de Dios, tal vez más que cualquier otra perfección, me parece revestida de amor” (Ms A). Así se ha convertido en una imagen viva de aquel Dios que, como reza la oración de la Iglesia, manifiesta especialmente su poder con el perdón y la misericordia” (Juan Pablo II, Divini scientia…., n.8) Finalmente nos queda a nosotros esa invitación misionera de nuestra Santa Grande en su pequeñez, nuestro aporte a la misión dentro de la Iglesia debe ser hoy indiscutiblemente, llevar a cada rincón a donde vamos la fuerza orante, ese encuentro íntimo con Jesús en el silencio del corazón, desde esa mirada de Teresita “orar es elevar el corazón a Dios…” y en segundo lugar acercar el amor de Dios a toda la gente, llevar la misericordia divina a toda la humanidad, en un mundo que vive sumergido en la discordia, la lucha por el poder, el maltrato y la discriminación, es urgente llevar aquel amor que no mira más que nuestra pequeñez y que siempre está dispuesto a darnos la mano para que nos levantemos y sigamos adelante en nuestro caminar. Que Santa Teresita del Niño Jesús nos anime a vivir, como ella el presente de nuestra vida, el instante actual como lo único que tenemos, así lograremos que la humanidad cambie y que tanto dolor sea mermado. Y como ella poder exclamar a Jesús: “Mi alegría en la tierra, mi única alegría, es poder alegrarte”.\nEl Papa Francisco quiere que crezca en todos el “Amor a la\nl miércoles 30 de septiembre, en la memoria litúrgica de San Jerónimo, traductor de la Biblia y doctor de la Iglesia, el Papa Francisco, al finalizar su tradicional Audiencia General, firmó la Carta Apostólica “Scripturae Sacrae Affectus” (del latín “Amor a la Sagrada Escritura”). Al conmemorarse los 1.600 años del fallecimiento de este santo -que, por el afecto y el amor a la Sagrada Escritura, le ha dejado a la Iglesia un importante legado por su vida y sus obras-, Su Santidad, el Papa Francisco ha querido compartir con la Iglesia Universal una Carta Apostólica que invita a seguir el ejemplo de san Jerónimo y hacer crecer en todos, el deseo por conocer la verdad cristiana y amarla. El Pontífice inicia el documento, adentrándose en la vida del santo, desde el momento en que decide consagrarse totalmente a Cristo y a su Palabra. El Papa relata que estuvo “entre las grandes figuras de la Iglesia de la época antigua, en el periodo llamado el siglo de oro de la patrística, verdadero puente entre Oriente y Occidente: fue amigo de juventud de Rufino de Aquilea, visitó a Ambrosio y mantuvo una intensa correspondencia con Agustín. En Oriente conoció a Gregorio Nacianceno, Dídimo el Ciego y Epifanio de Salamina. La tradición iconográfica cristiana lo consagró representándolo, junto con Agustín, Ambrosio y Gregorio Magno, entre los cuatro grandes doctores de la Iglesia de Occidente”. Se estima su nacimiento en el año\n345 en Estridón, frontera entre Dalmacia y Panonia, en el territo- Al volver a Antioquía fue ordenario de la actual Croacia y Eslove- do sacerdote por el obispo Paulinia, fue educado con los valores no y en el 382 volvió a Roma, se de una familia cristiana. Según el puso a disposición del Papa Dáuso de la época, fue bautizado en maso quien, valorando sus granedad adulta, en los años en que es- des cualidades, lo nombró su estudió retórica en Roma, trecho colaborador. Al entre el 358 y el 364. “Su Santidad, el morir el Papa Dámaso, Papa Francisco pasa a establecerse deDurante sus estudios finitivamente en Belén ha querido en Roma, se convirtió en el año 386. En Belén compartir en un lector insaciable con la Iglesia vivió el periodo más de los clásicos latinos, Universal una fecundo e intenso de que estudiaba bajo la su vida, completamenCarta guía de los maestros de te dedicado al estudio retórica más ilustres de Apostólica que de la Escritura, comsu tiempo. Luego em- invita a seguir prometido en la monuel ejemplo de mental obra de traducprendió un largo viaje san Jerónimo y ción de todo el Antiguo a la Galia, que lo llevó hacer crecer en Testamento a partir del a la ciudad imperial de Tréveris, hoy Alema- todos, el deseo original hebreo. Al misnia. Hacia el año 374, por conocer la mo tiempo, comentaba pasando por Antio- verdad cristiana los libros proféticos, los quía, decidió retirarse salmos, las obras pauliy amarla”. al desierto de Calcis, nas y escribía subsidios para realizar, de forma para el estudio de la Bicada vez más radical, blia. una vida ascética, en la que estaba reservado un amplio espacio al estudio de las lenguas bíblicas, primero del griego y después del hebreo. El Papa Francisco expone dos testimonios de san Jerónimo, el En el desierto, experimentó con- primero, su absoluta y rigurosa cretamente la presencia de Dios, consagración a Dios (cf. 1 Co 2, la necesaria relación del ser hu- 2; Flp 3, 8.10), ejemplo para los mano con Él, su consolación mi- monjes, quienes viven de ascesericordiosa. En este episodio, el sis y oración, con vistas a que se Papa recuerda una anécdota, de dediquen al trabajo asiduo de la tradición apócrifa: Jerónimo le investigación y del pensamiento. dijo al Señor: “¿Qué quieres de El segundo, el estudio asiduo, mí?” Y Él le respondió: “Todavía dirigido exclusivamente a una no me has dado todo”. “Pero, Se- comprensión profunda del misñor, yo te di esto, esto y esto…” terio del Señor, donde no se valía —“Falta una cosa” —“¿Qué por sí mismo, sino pedía constancosa?” —“Dame tus pecados, temente oración de intercesión para que pueda tener la alegría de “para que la traducción de los texperdonarlos otra vez”. tos sagrados estuviera hecha con el mismo espíritu con que fueron\nescritos los libros”.\nEn los últimos tiempos los exégetas han descubierto el genio narrativo y poético de la Biblia, exaltado precisamente por su calidad expresiva. Jerónimo, en cambio, lo que enfatizaba de las Escrituras era más bien el carácter humilde con el que Dios se reveló, expresándose en la naturaleza áspera y casi primitiva de la lengua hebrea, comparada con el refinamiento del latín ciceroniano. Por tanto, no se dedicaba a la Sagrada Escritura por un gusto estético, sino —como es bien conocido— sólo porque lo llevaba a conocer a Cristo, afirmando que ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo.\nEspecial Con el estímulo del Papa Dámaso, Jerónimo comenzó en Roma la revisión de los Evangelios y los Salmos, y luego, en su retiro en Belén, empezó la traducción de todos los libros veterotestamentarios, directamente del hebreo; una obra que duró años. El texto final combinó la continuidad en las fórmulas, ahora de uso común, con una mayor adherencia al estilo hebreo, sin sacrificar la elegancia de la lengua latina. El resultado es un verdadero monumento que ha marcado la historia cultural de Occidente, dando forma al lenguaje teológico. Superados algunos rechazos iniciales, la traducción de Jerónimo se convirtió inmediatamente en patrimonio común tanto de los eruditos como del pueblo cristiano, de ahí el nombre de Vulgata.\nLa inserción de la Biblia y del Evangelio en las diferentes culturas hace que la Iglesia se manifieste cada vez más como «sponsa ornata monilibus suis» (Is 61,10). Y atestigua, al mismo tiempo, que la Biblia necesita ser traducida constantemente a las categorías lingüísticas y mentales de cada cultura y de cada generación, incluso en la secularizada cultura global de nuestro tiempo. En el aniversario de la muerte de san Jerónimo, el Papa Francisco re-dirige la mirada de los fieles hacia la “extraordinaria vitalidad misionera expresada por la traducción de la Palabra de Dios a más de tres mil idiomas. Muchos son los misioneros a quienes debemos la preciosa labor de publicar gramáticas, diccionarios y otras herramientas lingüísticas que ofrecen las bases de la comunicación humana y son un vehículo del sueño misionero de llegar a todos”.\nJerónimo siempre tuvo una relación especial con la ciudad de\nRoma, allí se formó el humanista y se forjó el cristiano. Este vínculo se daba, de manera muy peculiar, en la lengua de la Urbe, el latín, del que fue maestro y conocedor. Pero estuvo sobre todo vinculado a la Iglesia de Roma y, en especial, a la cátedra de Pedro. Jerónimo consideraba la cátedra de Pedro como un punto de referencia seguro: «Yo, que no sigo más primacía que la de Cristo, me uno por la comunión a tu beatitud, es decir, a la cátedra de Pedro. Sé que la Iglesia está edificada sobre esa roca».\n“al examinar esos estantes, o esas páginas en la red, es difícil para un joven comprender cómo la investigación religiosa pueda ser una aventura emocionante que une pensamiento y corazón; cómo la sed de Dios haya encendido grandes mentes a lo largo de los siglos hasta hoy; cómo la maduración de la vida espiritual haya contagiado a teólogos y filósofos, artistas y poetas, historiadores y científicos. Uno de los problemas actuales, no sólo de religión, es el analfabetismo: escasean las competencias hermenéuticas que nos hagan intérpretes y traductores creíbles de nuestra propia tradición cultural”.\nPor otra, parte, el Papa fija su mirada en los jóvenes, en qué clase de experiencia pueden tener hoy día en una biblioteca o en una página de internet, y buscar el sector de libros religiosos. El Santo Padre lamenta que esta información “no sólo es marginal, sino carente de obras sustanciales”, ya que\nDe esta manera, propone otra invitación, y es directamente a los jóvenes: “Vayan en busca de su herencia. El cristianismo los convierte en herederos de un patrimonio cultural insuperable del que deben tomar posesión. Apasiónense de esta historia, que es de ustedes. Atrévanse a fijar la\nmirada en Jerónimo, ese joven inquieto que, como el personaje de la parábola de Jesús, vendió todo lo que tenía para comprar «la perla de gran valor» (Mt 13,46)”. Su Santidad termina su Carta, con el ejemplo luminoso que es la Virgen María, evocada por Jerónimo “sobre todo como madre virginal, pero también en su actitud de lectora orante de la Escritura”. El Papa explica que María meditaba en su corazón (cf. Lc 2, 19.51) porque “era santa y había leído las Sagradas Escrituras, conocía a los profetas y recordaba lo que el ángel Gabriel le había anunciado y lo que se le había augurado por boca de los profetas”. Finalmente, Su Santidad pide que todos se encomienden a la Virgen María, “que mejor que nadie puede enseñarnos a leer, meditar, rezar y contemplar a Dios, que se hace presente en nuestra vida sin cansarse jamás”.\n¿Desarrollan ansiedad los docentes en tiempos de COVID-19? demanda el ejercicio como docente, ya no hay que transportarnos hacia el trabajo ni del trabajo a la casa, no se da por concluido nuestro día de trabajo.\nPor: Lina Marcela Millán Vásquez, Psicóloga, Especialista en Pedagogía y Maestrante en Psicología Comunitaria. Docente de Educación Superior en la Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)\nUn mundo en donde los períodos de clases se incrementan, las reuniones se intensifican, y las tareas a calificar no terminan. Parece algo irreal, pero eso es lo que están viviendo miles de docentes en todo el mundo desde hace más de ocho meses. Una escuela virtual que no tiene una hora de salida ni jornada concluida.\nodos los seres humanos han sido afectados desde diferentes perspectivas por los cambios que se tuvieron que realizar a raíz de la pandemia que este 2020 trajo a nuestras vidas de manera sorpresiva. La mayoría de profesionales dispusieron realizar ajustes y cambios significativos al momento de ejercer sus funciones o roles como profesionales, más especialmente si hablamos un poco del rol del docente en tiempos de COVID-19. Estos profesionales que de manera convencional su rutina laboral tenía como relación principal un salón de clase donde el día a día estaba inmerso en jornadas de actividad presencial a través de un pizarrón, cuadernos y sus estudiantes, transformaron sus labores. Los cambios a los que bruscamentese sujetaron, han provocado que muchos docentes, que incluso no tenían mucho dominio en las Tics, presentaran episodios de ansiedad desarrollada en el proceso de adaptación. Muchos docentes han tenido la visión de que este año tuvieron que enseñar “sobre lo que se debía enseñar”, es decir, no solamente de manera disciplinar abordar una asignatura sino tener que adaptarlo a las herramientas ofimáticas y a las necesidades educativas especiales de los estudiantes, donde no todos los estudiantes ni docentes cuentan con la facilidad de acoplarse a las plataformas digitales, generando ansiedad y estrés en el proceso de enseñanza y en la vida personal de los maestros. Los riesgos psicosociales en el sector\n¿Cómo puedo equilibrar mi vida personal con la laboral desde el teletrabajo? Mi experiencia educativo han sido históricamente una las principales causas de malestar en los docentes y, durante la pandemia Como docente, antes de la pandemia de la COVID-19 se han agravado. La tenía una jornada laboral que estaba eneducación emocional “es un proceso marcada hacia una rutina diaria de trabajo, donde se daba cumeducativo, continuo y perplimiento a unos horarios manente, que pretende pode trabajo establecidos por “Aunque tenciar el desarrollo de las competencias emocionales parezca difícil la institución dando cumcomo elemento esencial de comprender, plimiento a mis responsadel desarrollo humano, con el teletrabajo ha bilidades laborales y a la el objeto de capacitar para restringido el atención de las necesiday orientaciones requela vida y con la finalidad tiempo que se des ridas por los estudiantes. de aumentar el bienestar pasa con las Salía de mi casa temprano personal y social”, según personas que en la mañana, regresaba la definen Rafael Bisquerra viven en la a la hora del almuerzo y y Nuria Pérez, investigamisma casa”. nuevamente retornaba a dores de la Universidad de mi trabajo a eso de las 3:00 Barcelona. p.m. y en la noche me disponía de regreso a mi casa dejando en Para abordar y contrarrestar la ansiedad total orden y control mis compromisos social y la carga emocional que ha descomo docente. atado la COVID-19 en la comunidad educativa es más necesario que nunca desarrollar habilidades socioemocio- Hoy en día la rutina es totalmente difenales entre los docentes, las familias y rente no hay rutina de salida ni entrasobre todo los estudiantes, afirman di- da, desde casa aunque parezca dudoso la jornada no alcanza para dar cumpliversos organismos internacionales. miento a todos los compromisos que\n1. Descansar, aunque tenga pendientes. 2. Priorizar y organizar el tiempo, precisamente para que, no queden tareas pendientes. 3. Asignar menos tareas, ajustar las actividades sin perder la calidad del aprendizaje. 4. Realizar pausas activas en las jornadas laborales. 5. No deje a un lado la rutina personal (dedique tiempo a otras actividades lúdico-deportivas). 6. Pasar tiempo en familia, aunque parezca difícil de comprender, el teletrabajo ha restringido el tiempo que se pasa con las personas que viven en la misma casa. 7. Organizar el tiempo de manera que los horarios de trabajos sean los estipulados por la empresa, institución y organización en la cual trabaja.\nDr Pollito TRABAJAMOS POR LA EXCELENCIA DISEÑAMOS TRANQUILIDAD Y BIENESTAR\nVentas en línea crecieron un 50% durante la cuarentena, según Por: Andrés Ariza, Ingeniero de Sistemas\nayU Latam es una empresa colombiana que agrupa servicios de pagos por internet y que está posicionándose como líder en Latinoamérica con tasas de crecimiento entre el 80 y 100 % y más de 20.000 clientes. Las soluciones que ofrece PayU Latam a los comercios van desde vender productos sin necesidad de disponer de una plataforma web hasta recibir pagos con tarjetas de crédito, transferencias bancarias, medios de pago locales y efectivo. Según un informe de PayU, en el cual presentó los principales resultados en cuanto al impacto generado por la pandemia del Covid-19 en el comercio electrónico en América Latina, durante los primeros siete meses del año, la compañía procesó más de 120 millones de transacciones en más de 25 mil comercios y contó con cerca de 47 millones de compradores. En comparación con el 2019, se evidenció que los compradores, las transacciones y las ventas, tuvieron crecimientos superiores al 50%. La pandemia transformó los hábitos del consumidor, que se vieron reflejados en el notable incremento de compradores. Los comercios pasaron de tener 5.1 millones de compradores mensuales en promedio (antes de la pandemia), a un total de 8.9 millones en el mes de Julio. Comparando este comportamiento con los primeros 7 meses del 2019, se encontró que los compradores, las transacciones y las ventas, tuvieron crecimientos superiores al 50%. Esta conducta es evidencia de la confianza y seguridad que genera el comercio online.\nOtra de las categorías que presentaron consumo de entretenimiento en línea, crecimientos, debido a que el comercio con aumentos mensuales promedio del electrónico alivió su impacto sobre las 100% en comparación con el mismo ventas causado por el cierre obligatorio periodo en 2019; telecomunicaciones, de locales fueron: Moda, con brindó un soporte vital a la aumentos promedios menmayoría de las actividades suales promedio del 100% “La pandemia económicas y logró crecer transformó hasta un 60% y el comercio en comparación con 2019; artículos para el hogar, que los hábitos del al por menor, se evidenció registraron crecimientos consumidor, un crecimiento significatisuperiores al 200% des- que se vieron vo desde mayo, mes en que pués de mayo; multinivel, reflejados en inició la flexibilización de que se adaptó exitosamente restricciones a la movilidad. el notable para satisfacer la demanda incremento de durante la emergencia sani- compradores”. Aún no se sabe cuándo será, taria y tuvo un crecimiento pero se anhela el día en el sostenido a partir de marzo que todo vuelva a ser como al permitir ingresos adicioantes, y en este punto, signales a nuevos emprendedores y a per- nifica que los canales físicos estén en sonas que perdieron su empleo; strea- capacidad de abrir, por lo que el comerming, los periodos de aislamiento en cio electrónico ya sería más opción que el hogar se tradujeron en aumentos del obligación. Empresas como Mercado\nPago Colombia, Linio hacen énfasis en que el cambio del paradigma de las compras debe empezarse a realizar, tener esa confianza con las empresas que brindan los servicios de pago por internet como lo es con las personas que comúnmente compramos en nuestras calles, locales, centros comerciales, etc. Pero aún es un camino que necesita reparos. De acuerdo con Erick Rincón presidente de Colombia Fintech, uno de ellos es la mejora de la cadena logística, para estar apto a recibir una mayor demanda de clientes y cumplir con tiempos competitivos de cara a los usuarios. Adicionalmente, señaló que desde la regulación aún se pueden mejorar las condiciones de pagos que se hacen por cada transacción electrónica.\nSanto Rosario misionero Por: Sem. Héctor Gabriel García Torres\nQueridos niños, se da inicio al mes de octubre, y dentro de la Iglesia Católica se resalta el Santo Rosario y la misión. Debemos unirnos en oración a través del Santo Rosario y ver la eficacia de este rezo; orar por los misioneros como lo hacía santa\nTeresita del Niño Jesús, quien es la patrona de los misioneros, una santa que aunque no estuvo en misión, oraba por ellos.\ndel Evangelio en su totalidad. A través del Rosario, los que rezan con fe, reciben la gracia abundante.\nEl Rosario, aunque es mariano, su finalidad es profundizar en los misterios de Cristo, teniendo en cuenta la profundidad\nEl Rosario Misionero es una forma de oración que toma como base al Rosario tradicional, en el cual, por intercesión\nde María, se pide al Padre por las intenciones y necesidades de todo el mundo. Es una oración mariana universal y misionera, que consiste en rezar los cinco misterios de cada día teniendo presentes los cinco continentes del mundo.\n¿Cómo se realiza el Santo Rosario? La mejor oración es la que nace del corazón y por eso debemos disponernos para rezar con fe a María Santísima, que escucha nuestra oración.\n1. Señal de la cruz. 2. Según el día de la semana se realiza los misterios. 3. En cada misterio se reza un Padre Nuestro, diez Ave María y un Gloria.\n4. Se pueden añadir jaculatorias. 5. Al finalizar los cinco misterios se realiza una Salve. 6. Al finalizar los cinco misterios se realiza el Padre Nuestro, tres Ave María y un Gloria.\n7. Se finaliza con la seña de la cruz.\nEl Rosario Misionero lo representa cinco colores El color blanco, nos recuerda la raza aria, originaria de este continente y al color de las vestiduras del Papa, que también tiene en él su sede.\nEuropa El color amarillo nos trae a la memoria Asia, poblado en gran parte por razas de este color.\nAmérica Asia El color verde, nos recuerda las verdes selvas habitadas por nuestros hermanos El color rojo, simboliza la sangre derramada por los mártires que dieron su vida durante la evangelización de nuestro continente.\nPor: Sem. Jesús Fernando Fajardo Castellanos, estudiante Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Roma.\nrespuesta de amor ante el amor otorgado por Dios.\n#AprendiendoLiturgia XXVII Domingo del Tiempo Ordinario San Mateo Mt 21, 33-43\nDe mil y una manera el Señor nos habla, nos guía y acompaña, pero ciertamente no siempre estamos atentos a escucharlo y terminamos por alejarnos de Él en vez de acercarnos. En esta etapa del año litúrgico, con estas parábolas que Cristo nos comparte ¿nos hemos preguntado en que posición nos encontramos? ¿Somos los viñadores homicidas o los nuevos viñadores?, ¿somos como el hijo que dice no, pero al final va a trabajar o como aquel que asiente, pero se despreocupa? ¿Somos como el hijo mayor o el menor en la parábola del padre misericordioso? ¿Hemos si quiera meditado en la actualidad nuestra relación con Dios, como estamos con Él? O simplemente creemos que hay cosas más importantes en que pensar…\nXXVIII Domingo del Tiempo Ordinario San Mateo Mt 22, 1-14\nLa salvación, como hemos de saber, ya nos la ha donado Cristo, pero al igual que en las parábolas de la viña y del banquete, el Señor nos pide dar frutos, aceptar su voluntad, participar de su misericordia, de su salvación. Amor por nosotros no nos quita la libertad de aceptar o refutar. No debemos construir una viña o preparar un banquete, porque ya están y se nos han dado, solo se nos pide una\nLa comunión con Dios se da cuando se manifiesta con una constante búsqueda de Dios por parte del hombre y del mismo modo, como una permanente revelación de la misericordia divina en un lenguaje humano. El Señor de la creación, del tiempo y del espacio muestra misericordia por su creatura: el hombre, y lo hace con palabras de hombre, con palabras humanas. Más aún, se adapta a toda realidad humana para comunicarse: “Muchas veces y de muchas maneras habló Dios en el pasado a nuestros padres por medio de los profetas. En estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo” (Hb 1, 1-2). Y este Hijo suyo, Jesucristo, del mismo modo se procura un lenguaje claro y conciso: “se sirvió de parábolas…con sus discípulos procede gradualmente, teniendo en cuenta sus dificultades de comprensión… solo en el segundo periodo de su vida pública anuncia expresamente su camino doloroso y solo al final declara abiertamente su identidad de Mesías” (Audiencia General, 16-I-1985). Del mismo modo el sacramento del bautismo, como todos los demás sacramentos posee un lenguaje, en signos visibles, que nos catequizan, que nos preparan para un misterio que va más allá de nosotros mismos. Es así como descubrimos que el agua, el óleo de los catecúmenos, el crisma, las vestiduras blancas y el cirio encendido regalan algo que se va haciendo eficaz a lo largo de la vida. Del agua ya hemos hablado. Así que nos dedicaremos aquí a los demás signos: el óleo de los catecúmenos, por\nSea a través de la Palabra, acontecimientos o signos sacramentales, el Señor siempre busca comunicarse con nosotros. Por tal razón, en esta edición veremos cómo la\nPalabra y los sacramentos tienen mucho por decirnos. Así que, atentos y dispuestos a la meditación, iniciemos…\nejemplo; nos recuerda los antiguos gladiadores y guerreros, que antes de un combate se bañaban en aceite para hacerse más agiles e invencibles.\nlos sacramentos, de la Iglesia y por la asistencia del Espíritu Santo.\nEl crisma, así como el oleo de los catecúmenos, es consagrado el Jueves Santo y destinado como signo del Espíritu Santo, que entre tanto otorga al cristiano la triple función de profeta, sacerdote y rey.\nEl cirio encendido que es entregado a los padres y padrinos del niño recién bautizado es la luz de Cristo, luz tomada ciertamente del Cirio Pascual, y es un compromiso al mantenimiento y fortalecimiento, a través de la enseñanza y el ejemplo, de la fe del bautizado.\nLa vestidura blanca por otra parte nos recuerda que estamos llamados a una vida pura. Ya hemos sido bañados con la Sangre de Cristo, que nos ha purificado, pero es nuestro deber mantener tal pureza con la ayuda de\nMuchas veces, vemos con demasiada ligereza e irresponsabilidad estos signos, perdiéndonos de una riqueza inmensurable, es decir, la del amor de un Padre Todopoderoso, que nos habla en nuestro lenguaje.\nApuntes misioneros - Las historias y narraciones nos atrapan con mucha facilidad, recrean y entretienen, pero de igual modo expresan pensamientos y sentimientos. Procura al final de cada jornada contar a Dios lo que has hecho, pensado y meditado. Él, como Padre, es\nfascinado de nuestras historias. - Si es posible, solo después de contar a Dios la historia de cada día, escríbela, te ayudará a conocerte y ver con un poco más de claridad en dónde estás y hacia donde te diriges.\nProgramación Aniversario medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta Sigue todas las actividades a través del Diócesis de Cúcuta y la Emisora Vox Dei 1.120 A.M. ¡Participa por grandes premios!\nACTIVIDAD SEMANA 1 OCT 5 - 10\nSEMANA 2 OCT 13 - 17\nSEMANA 3 OCT 19 - 24\nSEMANA 4 OCT 26 - 30\nPeriódico La Verdad - 64 años | Emisora Vox Dei - 15 años Vox Dei CTV – 6 años\nSANTO ROSARIO POR LAS COMUNAS 1, 2 Y 3 DE CÚCUTA\nCHARLA DE ESPIRITUALIDAD. POR: PBRO. JESÚS ALONSO RODRÍGUEZ VELOZA\nSANTO ROSARIO POR LAS COMUNAS 4 Y 5 DE CÚCUTA\n7:00 P.M. A 12 A.M.\nSANTO ROSARIO POR LAS COMUNAS 6, 7 Y 8 DE CÚCUTA\nVIERNES - 7:00 P.M.\nSÁBADO - 9:00 A.M.\nSANTO ROSARIO POR LAS COMUNAS 9 Y 10 DE CÚCUTA Y ZONA RURAL DE NORTE DE SANTANDER\nCHARLA DE SALUD. POR: DR. RENNY JAIMES BELTRÁN, INTERNISTA, NEUMÓLOGO Y EXPERTO EN SUEÑO.\n¡Ayudemos a las vocaciones! El Seminario Mayor San José de Cúcuta pone a su disposición una nueva forma de efectuar sus donaciones de manera fácil y rápida\nDios bendiga su generosidad, gracias por contribuir con la formación de los futuros presbíteros de la Diócesis de Cúcuta\nCuando realice cualquier pago en un punto de Apuestas Cúcuta 75 J.J Pita & CÍA. S.A., puede pedir que sus vueltos sean donados al Seminario Mayor San José de Cúcuta. ¡Todos los aportes suman! Otras formas de donar • Entregar una donación directamente en un punto de Apuestas Cúcuta 75 J.J Pita & CÍA. S.A., dirigida al Seminario Mayor de la Diócesis de Cúcuta. • Consignar en la cuenta de ahorros Bancolombia 82464484031 a nombre del Seminario Mayor San José de Cúcuta – Nit: 800121760\nInformación: 312 378 1889


Video Llamada en el iPhone 4 | Subinet\nFaceTime es una característica en el nuevo iPhone que funcionará desde un iPhone 4 a otro iPhone 4 utilizando la funcionalidad de llamadas telefónicas. Simplemente tendrás que pulsar sobre el botón situado en FaceTime y se iniciara así una videollamada.\niPhone 4 hace las llamadas de vídeo una realidad con el solo toque de un botón, puedes dar la bienvenida a tus hijos, compartir una sonrisa con todo el mundo, o verte con tu mejor amigo/a y reíros con vuestras historias. Lo hace a través de Wi-Fi. No hay otro teléfono que haga estar en contacto tan divertido.\nFaceTime funciona nada más sacarlo de la caja. No hay necesidad de configurar una cuenta especial o nombre de pantalla. Y el uso de FaceTime es muy fácil. Digamos que deseas iniciar una videollamada con tu mejor amigo. Simplemente busca su entrada en tus contactos y pulsa el botón FaceTime. O si ya estás en una llamada de voz con el y deseas cambiar a vídeo, Sólo tienes que pulsar el botón de FaceTime en la pantalla del teléfono.\nDe cualquier manera, una invitación aparece en la pantalla de su iPhone 4 preguntando si quiere reunirse. Cuando el o ella acepta, se inicia la llamada de vídeo. Además, funciona en ambos modos vertical y horizontal.\niPhone 4 tiene dos cámaras incorporadas, una en la parte frontal superior de la pantalla y uno junto al flash LED. La cámara frontal se ha ajustado para FaceTime. Por lo tanto, siempre se te presenta de la mejor manera posible.


Hallesleven participó en toma de posesión del Presidente de Taiwán\nMa también se refirió, durante la rueda de prensa, a los lazos de Taiwán con Latinoamérica y en especial con los 12 aliados de la isla en la región y prometió intensificar las relaciones y mantener la ayuda bajo los principios de "transparencia, claridad de objetivos, debido proceso y ejecución eficiente".\nEl presidente Ma mostró una especial preocupación por la "competitividad internacional" de Taiwán, que buscará fomentar con políticas de "liberalización y reestructuración industrial", "creación de empleo y justicia social", "respeto al medio ambiente y desarrollo cultural" y "cultivo de talentos".\nVicepresidente llegó a Taipei el sábado en horas de la mañana\nEl General Halleslevens a la cabeza de una delegación oficial llegó a Taipei el sábado 19 de mayo a las 6 y media de la mañana, para posteriormente visitar el Parque Nicaragua en la capital taiwanesa, así como la Plaza Digital “Guanghua”, el templo Lung-Shan y una recepción de bienvenida que le ofreció el Ministro de Relaciones Exteriores de la República China (Taiwán), Excelentísimo Sr. Timothy C. T. Yang y Señora.\nLa agencia EFE desde Taipei reportó la llegada del General Halleslevens con el siguiente despacho cablegráfico internacional:\nTaipei, 19 may (EFE).- El vicepresidente nicaragüense y ex jefe del Ejército nicaragüense, Moisés Omar Halleslevens, llegó hoy (este sábado) a Taiwán para asistir a la investidura presidencial de Ma Ying-jeou, que inicia mañana (este domingo) su segundo mandato de cuatro años.\n"La visita es un muestra de la solidez de los lazos bilaterales y busca estrechar aún más los vínculos de amistad y cooperación", dijo a Efe el subdirector general de Asuntos Latinoamericanos en la Cancillería, Alexander Yui.\nLa delegación nicaragüense encabezada por Halleslevens incluye, entre otros, al ministro de Fomento Industria y Comercio, Orlando Solórzano; el inspector general del Ejército, mayor general Denis Membreño; y al subdirector de la Policía Nacional, comisionado general Francisco Díaz.\nLa directora de Protocolo de la Vicepresidencia, Paola Vargas, y la esposa de Halleslevens, Ligia Alemán, también llegaron a la isla, según un comunicado de la Cancillería de Taiwán.\nEl vicepresidente de Nicaragua tiene previstos encuentros con el presidente taiwanés, Ma Ying-jeou; el ministro de Relaciones Exteriores de Taiwán, Timothy Yang; y otros altos funcionarios, agregó el comunicado.\nNicaragua es uno de los 23 países aliados diplomáticos de Taiwán, de los que 12 están ubicados en Latinoamérica y el Caribe, y mantiene una intensa cooperación bilateral con la isla.


Experimento: explosión de colores - Una finestra oberta\nHoy os traemos una versión del clásico experimento del volcán de bicarbonato. Mezclar vinagre y bicarbonato es una actividad ideal para iniciar a los más pequeños en el mundo de los experimentos.\nLa versión que os proponemos hoy es mucho más sencilla de preparar y tiene un resultado espectacular que les parecerá pura magia 😉\nUn biberón de los que se usan para salsas:\nUna cubitera o bandeja de muffins\nUna bandeja para poner debajo y evitar que se manche la mesa\nEn una cubitera o una bandeja de muffins echamos unas gotas de distintos colorantes en cada hueco. Escondemos el colorante echando encima un pequeño montón de bicarbonato.\nEn el biberón para salsas mezclamos vinagre y agua a partes iguales.\nPonemos todos los materiales en una superficie que se pueda manchar como en una bandeja y les dejamos explorar libremente.\nEl niño descubrirá la reacción explosiva que tiene el vinagre con el bicarbonato (al ser vinagre diluido la "explosión" queda más controlada y el líquido da más de sí). Además, en cada compartimento de la cubitera encontrará un color diferente. Poco a poco se irán mezclando creando colores nuevos.\nUn experimento sencillo pero muy divertido y entretenido.


La enfermería nunca se vacía ~ Celta de Vigo Moi Celeste Mi título\nLa enfermería nunca se vacía\nPublicado por Marcos L. Bacariza el 12/06/2017 07:00:00 p. m.\nNo es que el Celta se pueda quejar especialmente de las lesiones que ha sufrido este año, pero lo cierto es que al contar con una plantilla tan corta, cualquier ausencia afecta más que a otros equipos. Además, desde que comenzó la temporada, el Doctor Cota no ha dejado de tener trabajo, y nunca se ha encontrado con la enfermería vacía.\nGuidetti fue el primero con la lesión de hombro que le impidió jugar durante las primeras semanas de Liga, y desde entonces siempre ha habido alguien en la enfermería. Roncaglia fue el último en recuperarse, junto a Sergi Gómez, que tuvo una pequeña lesión que le impidió jugar ante el Leganés. También Emre Mor pasó por la enfermería, más tiempo del inicialmente previsto, y por supuesto la ausencia del capitán Hugo Mallo, que finalmente solo se perdió un partido.\nEl pasado viernes Sergi Gómez recibió el alta médica abandonando la enfermería celeste, que entonces quedó vacía. El Doctor Cota respiró aliviado, pero la alegría duró 2 minutos, el tiempo transcurrido entre que Melero López señaló el comienzo del partido y la nueva lesión de Sergi Gómez, en este caso en el hombro, que le impedirá jugar con total seguridad ante Valencia y Villarreal, y probablemente ante el Deportivo. La maldición de la enfermería vacía.


En busca del sonido | Charlas musicales\nmayo 31, 2012 mayo 31, 2012 andresrot\nCuestión interesante la de la búsqueda del sonido o ¨el audio¨ propio.\nEn mi caso, creo que durante aproximadamente 8 años estuve sin saber muy bien de como funcionaba ¨aquello¨ del sonido en mi bajo; los misterios del EQ (ecualizador) en un amplificador, las vueltas de las perillas, las herramientas octagonales para calibrar el bajo y todo lo demás… En aquellos momentos ignoraba todo eso y, en cambio, me focalizaba solamente en lo que pasaba desde las cuerdas para afuera.\nLuego de muchas conversaciones con grandes colegas bajistas me fui motivando a ir, de a poco, encontrándole la vuelta al audio. Cuando me compré mi primer bajo Sukop empecé a investigar mucho en la acción de las cuerdas, la elección de micrófonos, pre amplificadores, y las variantes de sonido que se pueden lograr con todo ésto.\nEn los últimos años me sumergí más en ese mundo. Motivado por esa curiosidad, construí un bajo Precision —lo armé con distintas partes que conseguí a muy buenos precios, ¡a fuerza de serrucho (literalmente) pude unir las partes de mi pequeño Frankenstein! Hoy en día, ese bajo es uno de mis instrumentos principales.\nNo hay apuro para investigar en el mundo del sonido, si a uno no le nace naturalmente desde el principio, llegará eventualmente; en mi caso tardó unos largos años.\n← ¿Por la música o por la plata?\nBeatle manía →\nUn comentario sobre “En busca del sonido”\nFlavia Carbone dice:\njunio 23, 2012 en 7:47 am\nEl tema sonido..es algo que creo no se termina nunca…hermoso investigar…y tbm para enloquecer…pero si, no se trata solo de saber tocar..a mi me fue pasando asi, desde pequeña…Gracias Andres por compartirnos estas historias!


Devoluciones de impuestos de EEUU | Reembolsos de impuestos\n¿Ha trabajado en EE. UU.? Taxback.com proporciona el servicio de declaración de impuestos y reembolso de impuestos en EE.UU. a más de 50.000 empleados todos los años.\nNuestros servicios fiscales asequibles y profesionales le facilitan el complejo sistema fiscal estadounidense. Nuestra experiencia y profesionalidad hace que nos aseguremos de conseguir la máxima devolución de impuestos de EE.UU. que le corresponda.\nNuestro servicio de devolución de impuestos de EE. UU. le ayudará a reclamar todos los tipos de impuestos que le correponda de este país, tales como:\nReembolso de impuestos federales\nReembolso de impuestos estatales\nReembolso de impuestos FICA\nReembolso de impuestos locales\nReembolsos de impuestos a titulares de visas de intercambio y de estudiante\nReembolsos de impuestos a trabajadores calificados (titulares de visas H, L y E)\nReembolsos de impuestos a artistas y atletas\nVerificamos todas las declaraciones de impuestos de los EE.UU. con cuidado para asegurarnos de que cumplan al 100% con las leyes fiscales de ese país antes de enviarlas.\nSolicite su reembolso de impuestos de EE.UU. ahora mismo o si usted estuvo en EE.UU. con una visa J1, Haga click aquí.\nAyuda Aplica ahora Reembolsos de Impuestos J1 ITIN de EE.UU. Preguntas frecuentes Decargar el paquete de impuestos de EE.UU.\nAyuda en vivo Iniciar sesión\nPreguntas frecuentes sobre reembolsos de impuestos de EE.UU.\n?¿Cuánto tiempo tardaré en obtener mi reembolso de impuestos de EE.UU.?\nUsualmente, toma alrededor de 10 - 12 semanas desde el momento en que la oficina de impuestos recibe su file, hasta el día en que obtiene su reembolso.\n?Aún no he recibido mi reembolso de impuestos. ¿Dónde está?\n?¿Qué es un CPA?\nCPA (por sus siglas en inglés - Certified Public Accountant) (Contador Público Titulado) es un profesional acreditado de EE.UU. respaldado por el IRS para garantizar que las declaraciones de impuestos cumplan con las leyes tributarias de EE.UU. Nuestro CPA revisará su aplicación para asegurar que cumpla con la ley tributaria.\nPara reembolsos de impuestos Federales de EE.UU. cargamos $60 + handling fee\nAñadir un reembolso de impuesto estatal por $30 + handling fee\nPara un reembolso solo de impuesto estatal cargamos $50 + handling fee.\nSi se le debe un reembolso pequeño de los EE.UU. que no cubre nuestra cuota mínima,Taxback.com le ofrece una tasa reducida para permitirle cumplir con las obligaciones de declaración de impuestos de EE.UU. Su gerente de cuenta puede discutir con usted las tasas con más detalle si tiene alguna duda.\n?¿Tengo que presentar la declaración de impuestos de EE.UU.?\nSí. Toda persona que trabaje en EE. UU. y gane más de las siguientes cantidades está obligado por ley a presentarla:\n?¿Qué ocurre si gané menos de estas cantidades?\nTécnicamente, es posible que se le exima de la obligación de presentar una declaración de impuestos, pero le recomendamos que presente una de todos modos ya que todavía puede debérsele un reembolso de impuestos y siempre es mejor asegurarse de cumplir con las leyes fiscales estadounidenses.\n?¿Qué diferencia existe entre presentar mi declaración de impuestos de EE.UU. Y obtener mi reembolso de impuestos de EE.UU.?\nLa declaración de impuestos es un documento que establece la obligación de contribución, mientras que el reembolso es el pago en exceso realizado por un impuesto en particular. Presentamos su declaración de impuestos para obtenerle un reembolso de impuestos.\n?¿Qué formularios necesito para presentar mi declaración de impuestos y para aplicar por un reembolso de impuestos?\nDebe proporcionar uno de los siguientes documentos;\n1. Última boleta de pago acumulada o el Formulario W2/Formulario 1042-S\n2. Su número del social security/ITIN\nA veces, podemos utilizar su última boleta de pago acumulada para empezar el proceso de aplicación, pero algunos estados solo aceptan el formulario W2/1040-S. Recibirá este formulario al final del año fiscal.\n?¿Qué es la última boleta de pago acumulada?\nEs la boleta que le dan junto con su última boleta de pago y en ella se indican todas sus ganancias y los impuestos cobrados durante el año.\n?¿Cuál es el formulario W2/1040-S?\nEl formulario W2 es un documento en donde se establecen sus ganancias totales y la suma fiscal que ha pagado durante el año anterior. Lo recibirá al final del año fiscal en diciembre\nLos estudiantes, profesores o becarios con un visa J o F suelen recibir el formulario 1042-S en lugar del W2. El formulario 1042-S indica las becas, becas de investigación o subvenciones que haya recibido, así como los acuerdos fiscales aplicables a su caso.\n?¿Qué es el ITIN?\nITIN (por sus siglas en inglés - Individual Tax Identification Number) (número del contribuyente). Si ha perdido su número de social security o nunca ha tenido uno, podemos solicitarle un ITIN por $120 para que podamos empezar a solicitar su reembolso de impuestos.\n?¿Qué ocurre si he perdido alguno de estos documentos?\nNo se preocupe, nuestro equipo de recuperación de documentos podrá encontrarlos por usted, o conseguirle unos nuevos por un pequeño costo.\n?¿Qué impuestos pagaré en EE. UU.?\nPagará de tres a cuatro impuestos\n3. Impuesto local: impuesto de la ciudad o condado\n4. El impuesto FICA - contribuciones Medicare y del social security\n?¿Qué impuestos pueden presentar por mí?\n?¿Cómo puedo saber lo que ocurre con mi declaración de impuestos?\nPuede hacerlo consultando su cuenta personal segura on line TaxTracker ®. Aquí podrá ver todas las actualizaciones y acciones realizadas en su caso y comprobar si necesitamos que nos brinde documentación o información adicional.\n?¿Puedo presentar mis impuestos de forma electrónica?\nNo - es ilegal para no - residentes de EE.UU. aplicar en línea. Tenga cuidado con las compañías que dicen que pueden presentar los impuestos de EE.UU. via on line por usted, ya que puede que no presenten una declaración conforme. Garantizamos presentar una declaración de impuestos que sea totalmente compatible con las leyes fiscales de EE.UU.\n?¿Cómo sé si soy residente o no residente a efectos fiscales en EE. UU.?\n?¿Qué es la prueba de presencia sustancial?\n?¿Dónde puedo realizar la prueba?\nPuede realizar la prueba una vez que haya permanecido en EE. UU. durante cinco años (con una visa F, J, M o Q) o dos años (con una visa work and travel, de investigación, becario, J o Q).\n?¿Cuándo puedo solicitar mi reembolso de impuestos de EE.UU.?\n?¿Cuánto dinero me devolverán?\nEl estado en el que trabajó\nEl periodo de tiempo que haya trabajado\n?¿Cuál es el reembolso promedio que reciben los clientes de Taxback.com?\nEl reembolso promedio que obtenemos para nuestros clientes con todas las visas para los que podemos presentar impuestos está entre $530 y $1118, así que solicite el suyo hoy mismo.\n?¿Pueden garantizarme que obtendré la suma del reembolso estimada para mí?\nNuestra calculadora de impuestos brinda una estimación bastante exacta de lo que podría obtener, pero la cantidad final sólo la puede determinar la oficina de impuestos de los EE.UU.. Vamos a presentar una declaración de impuestos conforme y garantizar que se le devuelva todo impuesto que haya pagado en exceso.\n?¿Podría deberle dinero a la IRS?\nEs poco probable, pero vamos a revisar su situación y documentos cuidadosamente.\nEl reembolso promedio de impuestos de EE.UU. es de $800\nDatos útiles sobre el impuesto a la renta en EE.UU.\nEl año fiscal estadounidense va desde el 1 de enero hasta el 31 de diciembre\nEl reembolso promedio de impuestos de EE.UU. para nuestros clientes es de $800.\nLos estados de EE. UU. tienen distintos tipos de tasas de impuestos y nosotros las conocemos todas.\nNo cuesta nada obtener una estimación del reembolso de impuestos.\nEl 15 de abril es la fecha límite para la presentación de la declaración de impuestos del año anterior.\nCuando se trata de reembolsos de impuestos de EE.UU., estamos seguros de que sabemos lo que hacemos.\nCuando se trata del reembolso de impuestos de EE.UU., estamos seguros de que sabemos lo que estamos haciendo\nTomamos nuestras responsabilidades como agente tributario de EE.UU. muy en serio y estamos 100% comprometidos con la presentación de declaraciones de impuestos que cumplan con todos los requisitos de la oficina de impuestos de EE.UU. Revisamos cuidadosamente cada una de las declaraciones de impuestos de EE.UU. de nuestros clientes antes de enviarlas al IRS para asegurarnos de que cumplan plenamente las leyes fiscales de EE.UU. También verificamos si usted tiene derecho a hacer uso de alguna deducción de impuestos o se ve afectado por los convenios fiscales. Hemos estado presentando declaraciones de Impuestos de EE.UU. desde 1996 y nuestro equipo de impuestos tiene 70 años de experiencia. Cuando solicita su reembolso de impuestos de EE.UU. con nosotros, está en buenas manos.


El largo recorrido de la democracia - En Linea Noticias\nEl largo recorrido de la democracia\nEl camino ya fue recorrido, hasta detenerse en el día en que tenemos que votar. En realidad, no sabemos bien si la espera se hizo larga o corta. Eso sí, fue expectante y agitada. Es el día en que la democracia se regocija como lo hace un maestro para evidenciar si los alumnos aprendieron bien las lecciones. Tiene el valor de comprobar que la sociedad; elección tras elección, tiende a mejorar en todos sus aspectos. Es el sistema político que ha resultado más eficaz, (pese a su vulnerabilidad) según lo testifican las naciones que la practican. Los griegos inventaron “la democracia” y le dieron la interpretación de “el poder del pueblo”, vía que estaba orientada a las decisiones de las clases ricas, nobles e intelectuales. La asamblea estaba integrada por ciudadanos que no eran, esclavos, mujeres ni extranjeros. Muy selectiva. Roma adoptó el régimen griego, pero, la República, degeneró en el nepotismo, el favoritismo de los privilegiados, obviando la institucionalidad. Abreviamos la historia, y llegamos a los Siglos XVI-XVII, donde se empieza a hablar de “Monarquías Constitucionales”, para ir definiendo en los Siglos XVIII – XIX, el concepto de “Democracias Constitucionales”, que coartaban mucho el poderío de los gobernantes. Nada fácil y civilizado; mucha sangre humana en el trayecto. En 1776, fundamentada en la “Carta Magna” de 1215, se declara la Constitución de los Estados Unidos. La sangrienta Revolución Francesa de 1789, le añadió la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano y el sufragio universal.\nAquellos tipos de gobierno que se consoliden como democráticos, convienen en respetar los siguientes principios cardinales; Participación, (sin excluir a ningún individuo); Control social (los gobernantes y funcionarios, tienen que rendir cuenta de sus actos); “Libertad económica, (libertad y libre comercio para el desarrollo del trabajo propio); Igualdad; (oportunidades, deberes y derechos sin exclusión de individuos); Independencia de los poderes; (libertad y separación de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial; Partidos políticos: (libertad para la creación participativa de organizaciones políticas); Elecciones; “la democracia se basa en la elección o sufragio universal y secreto, donde todos los individuos pueden participar y donde sus decisiones valen por igual”; Libertad de expresión (debe ser completa, incluyendo la libertad de prensa)\nReparen en la sufrida peripecia por la que ha atravesado la democracia hasta llegar a nuestros días. Por eso, no la decepcione, no la defraude. Vaya a votar, lleve barbijo, birome, goma de pegar (o no), alcohol. Vaya caminando o motorizado. Es la gran oportunidad de expresar su deseo. Agarre la boleta con los candidatos que cree, mejor la representan y métala en la urna. No puede estar ajena a esta ocasión que le dan, de pronunciarse en favor de lo que siente y aspira, para usted y su país.\nConcurra a votar, es importante.\nBuscan el dueño de un juego de llaves


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