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Perros | MedicAnimal.es\nPágina siguiente »\tPágina 1 de 68\nAdvantage 250 Perros de 10 a 25kg - 4 pipetas\nAdvantage 250 para perros medianos es un tratamiento que elimina efectivamente las pulgas y los piojos. Características del producto: Se pueden utilizar las pipetas para cachorros a partir...\tDesde:\nProducto:\t4 x 2,5ml\nScalibor es un collar antiparasitario para perros. Su principio activo, la deltametrina, es un componente altamente lipofílico que se libera y se distribuye sobre la capa lipídica de la...\tDesde:\nProducto:\tPequeño- 48cm\nCaninsulin Jeringas 30x0,5ml\nLas jeringas Caninsulin están indicadas únicamente para usar con insulina Caninsulin. Caninsulin es una insulina de acción intermedia para el tratamiento de la diabetes mellitus para perros...\tPrecio:\nProducto:\t30 x 0.5ml\nAdvantage 100 Perros de 4 a 10kg - 4 pipetas\nAdvantage 100 para perros pequeños es un tratamiento que elimina efectivamente las pulgas y los piojos. Características del producto: Se pueden utilizar las pipetas para cachorros a partir...\tDesde:\nProducto:\t4 x 1,0ml\nSeraquin – Suplemento para Perros\nSeraquin es un suplemento nutricional para perros que ayuda a proteger y reparar el cartílago articular. Seraquin mantiene la funcionalidad de la articulación en perros. Características de...\tPrecio:\nProducto:\t60 x 2g\nAdvantage 400 Perros de 25 a 40kg - 4 pipetas\nAdvantage 400 para perros grandes es un tratamiento que elimina efectivamente las pulgas y los piojos. Características del producto: Se pueden utilizar las pipetas para cachorros a partir...\tDesde:\nProducto:\t4 x 4,0ml\nRoyal Canin Educ (Suplemento nutricional)\nRoyal Canin Educ es un suplemento nutricional indicado para la educación de cachorros mayores de 2 meses y perros adultos. Royal Canin Educ combina un aporte limitado de calorías y una...\tDesde:\nCapstar Comprimidos Antipulgas\nLos comprimidos Capstar están especialmente indicados para el tratamiento de pulgas adultas presentes en perros y gatos. Una sola dosis de Capstar mata las pulgas adultas en 30 minutos,...\tDesde:\nProducto:\t6 x 11,4mg - Gatos y Perros\nIndorex – Spray Antipulgas para el Hogar\nIndorex es un eficaz spray, recomendado por veterinarios, que elimina y mantiene el hogar libre de pulgas. Características Indorex: Indorex mata las pulgas adultas y los ácaros del polvo e...\tPrecio:\nAdvantix 250 Perros de 10 a 25 kg - 4 Pipetas\nAdvantix es un eficaz antiparasitario externo para perros que elimina pulgas, garrapatas y piojos masticadores a la vez que repele garrapatas, mosquitos, flebótomos y moscas de los...\tDesde:\nProducto:\t4 Pipetas de 2,5ml\nAdvantix 100 Perros de 4 a 10 kg - 4 Pipetas\nProducto:\t4 Pipetas de 1ml\nAdvantix 400 Perros de 25 a 40 kg - 4 Pipetas\nProducto:\t4 Pipetas de 4ml\nPlaque Off (Perros y Gatos)\nPlaque Off es un suplemento nutricional para perros y gatos que ayuda a combatir problemas de encías, mal aliento y sarro. Al igual que en los seres humanos, los perros y los gatos también...\tDesde:\nAcclaim – Spray Antipulgas para el Hogar\nAcclaim es un spray especialmente formulado para eliminar las pulgas en el hogar. Características de Acclaim spray antipulgas: Elimina las pulgas y sus larvas. Previene la aparición de ...\tPrecio:\nRoyal Canin Vet Diet Canine – Hypoallergenic Small Dog HSD 24\nRoyal Canin Veterinary Diet Canine Hypoallergenic Small Dog HSD 24 es un alimento para perros pequeños que, gracias a su única fuente de proteína (soja hidrolizada), tiene un bajo poder...\tDesde:\nLogic Oral Hygiene Gel (Perros y Gatos)\nLogic Oral Hygiene Gel para perros y gatos ayuda a prevenir la formación de placa dental y a combatir el mal aliento. Cepillar los dientes de la mascota a menudo es la forma más eficaz de...\tPrecio:\nSeresto es un Collar para Perros contra pulgas y garrapatas que utiliza una novedosa combinación de materiales que permite la liberación segura y controlada de pequeñas dosis de los...\tDesde:\nProducto:\t38cm - menos de 8kg\nHill's Prescription Diet Canine/Feline a/d es un alimento formulado para el control nutricional de las mascotas que se están recuperando de alguna enfermedad grave, accidentes u operación...\tPrecio:\nProducto:\t24 x 156g\nSeraquin – Suplemento para Perros pequeños y Gatos\nSeraquin es un suplemento nutricional para perros pequeños y gatos que ayuda a proteger y reparar el cartílago articular. Seraquin mantiene la funcionalidad de la articulación en perros...\tPrecio:\nProducto:\t60 x 800mg Tabletas\nRoyal Canin Vet Diet Canine – Sensitivity Control\nRoyal Canin Veterinary Diet Canine Sensitivity Control es un alimento húmedo basado en proteínas e hidratos de carbono seleccionados. Ideal para la alimentación de perros con intolerancia y...\tDesde:\nProducto:\t12 x 420g Pato\n... Página siguiente »\tMostrar 15\nMostrar 50\tTe recomendamos


Cómo encontrar el vector unitario paralelo al gráfico | Geniolandia\nLos vectores paralelos van infinitamente en dos direcciones sin tocarse. Un gráfico y su vector paralelo comparten, por lo tanto, una inclinación o pendiente idéntica. Cualquier gráfico tiene un número infinito de vectores que tienen la misma pendiente y van paralelos a él, pero cualquier punto en los ejes separado del gráfico tiene sólo un vector paralelo a la línea original. La ecuación de este vector incorpora su inclinación y una constante adicional, la intercepción del vector con el eje y.\nIdentifica las coordenadas de dos puntos en el gráfico. Para este ejemplo, imagina puntos en (3, 6) y (8, 2).\nDivide la diferencia entre las coordenadas y de estos puntos por la diferencia entre sus coordenadas x: (6 - 2) ÷ (3 - 8) = -0,8. Identifica la inclinación del gráfico y su vector paralelo.\nEscoge el punto en el que el vector unitario paralelo debe pasar. Para este ejemplo, calcula el vector por el punto (9, -3).\nMultiplica la inclinación del vector por la coordenada x del punto: -0,8 × -3 = 2,4.\nResta esta respuesta de la coordenada y del punto: 9 - 2,4 = 6,6.\nSustituye este resultado y la inclinación común de las líneas como "c" y "m" en la ecuación "y = mx + c". Con este ejemplo, esto produce "y = -0,8x + 6,6". Esta es la ecuación para el vector unitario paralelo al gráfico.\nUniversity of Utah: Ecuaciones y gráficos de líneas rectas\nWest Texas A&M University; Graficar ecuaciones lineales; Kim Seward; 2003


Festival de Jazz Heineken Jazzaldia | Shibusa Shirazu Orchestra en concierto en el Jazzaldia\nEstás en Especial Jazzaldia - Noticias - Shibusa Shirazu Orchestra en concietro en el Jazzaldia\nShibusa Shirazu Orchestra, el concierto de los japoneses locos que no te puedes perder\nEl de Shibusa Shirazu Orchestra es el concierto que no te puedes perder de este Heineken Jazzaldia. Etiquetados como ‘free-fazz’, tienen más de lo primero que de lo segundo, dado que improvisan buena parte de sus piezas.\nAsí es en directo el espectáculo de Shibusa Shirazu Orchestra\nShibusa Shirazu Orchestra, una de las bandas destacadas del Heineken Jazzaldia\nLa inclasificable banda asiática Shibusa Shirazu Orchestra cierra el programa inaugural del festival, con su mezcla imposible de música, teatro y danza. Si por bemoles y corcheas este texto tuviera que ser breve cual mensaje de teléfono móvil, su contenido estaría muy claro: «Es el concierto que no te puedes perder del Heineken Jazzaldia».\nOjo al dato: Esta agrupación nipona, cuyo esclarecedor nombre vendría a significar «nunca seas cool/guay», cuenta con 25 personas sobre el escenario cuando aterrizan en Europa. 17 de ellas tocan instrumentos y el resto bailan o actúan. Y su número se suele elevar hasta los 35 miembros en las giras por su país, incluyendo un ‘banana dancer’ (¿?), un pintor y un VideoJockey.\nCualquiera de sus vídeos (muy recomendables sus actuaciones en Inglaterra o el festival Fuji) da cuenta de la festiva majadería que manejan estos japoneses.\nFree Jazz, el sonido improvisado de Shibusa Shirazu Orchestra\nEtiquetados como ‘free-fazz’, tienen más de lo primero que de lo segundo, dado que improvisan buena parte de sus piezas. Un batido vitaminado en el que se degusta el rock guitarrero, el pop, el ska, el punk, la new wave, el rap, elementos tradicionales de su país, el cabaret y los viajes de Ornette Coleman y la Art Ensemble of Chicago. Como una suerte de charanga underground bañada en ácido melódico.\nTodo viene marcado por el carácter arty del nacimiento de la banda nipona. Se formaron en 1998 para ponerle música, movimiento y chifladura a una obra de teatro experimental. Admitieron a todos los que se presentaron a la prueba de acceso. Y como les gustó la idea, decidieron tirar para adelante.\nSu alma mater es el bajista Daisuke Fuwa. El maestro de ceremonias sobre el escenario. La persona que quita toda traba posible a la expresión de los actores. «En el festival de Glastonbury del 2002 contábamos con un coreógrafo que ordenaba las canciones y los desplazamientos de los integrantes. Pero vimos que tanto corsé limitaba nuestra expresividad, así que abandonó el grupo».\n¿Convertirán los Shibusa Shirazu la Zurriola en un lugar de trance?\n¿Será la playa de Donostia un lugar que les tranquilice, o la noche de arena y fiesta insuflará más energía a esta pandilla de músicos libertinos? «No tengo una respuesta para esa pregunta. Todo depende del día, del momento, el lugar. A ver por qué lado tira ese día la batuta. Seguro que irá entonada, porque estamos muy emocionados por tocar después de Patti Smith. Y seguro que la audiencia europea también aporta lo suyo. Sois únicos a la hora de expresaros, y eso nos encanta. Los japoneses lo celebramos todo de manera más individual, pero en vuestro continente la algarabía suele ser colectiva».\nLes tanteamos por una cuestión que colea por internet, la cual que afirma que no han tocado más veces en EEUU por las restrictivas leyes anti-tabaco. El líder niega la mayor. «No es cierto. Japón y gran parte de Europa también las tiene, y viajamos encantados. Si se puede fumar, lo haré gustoso. Si no, no pasa nada». Miguel Martín, el director de nuestro Jazzaldia, ha explicado en su blog que por ese lado pueden respirar –humo- tranquilos: «Si para el hecho artístico el músico considera que es indispensable encender un cigarro, nuestros escenarios están provistos de todas las medidas de seguridad necesarias para que ello sea posible, respetando la legislación vigente».\n‘Shibu-Yotabi, el recopilatorio de los 20 años de Shibusa Shirazu Orchestra\nSu último CD se titula ‘Shibu-Yotabi’ y celebra los 20 años de existencia. Recoge algunas de sus más famosas composiciones hasta ahora solo disfrutadas en vivo. «Muchos de nuestros trabajos se han grabado en directo. Es algo normal, no hay más que vernos, somos una formación que ha nacido para actuar, que explota en sus conciertos. Pero este álbum ha sido grabado con más tranquilidad. Es el que más tiempo nos ha llevado registrar. Y ha sido una experiencia muy disfrutada por todos nosotros».


Experto en Implantología e Implantoprótesis - autrandentalacademy.com\nHome » Cursos inscripciones abiertas » Experto en Implantología e Implantoprótesis\nExperto en Implantología e Implantoprótesis\nEste curso modular nace para dar respuesta a las nuevas necesidades de actualización de los profesionales en el campo de la implantología. Con un formato progresivo y flexible basado en tres niveles de aprendizaje (básico, avanzado y experto), el alumno se forma y ejerce su práctica privada a un ritmo apropiado para consolidar su aprendizaje.\nDirigido a odontólogos generalistas, periodoncistas o implantólogos, que deseen iniciarse o actualizar sus protocolos de trabajo clásicos tanto en cirugía como en prótesis.\nSi no tienes experiencia en Implantología, te formaremos desde la planificación y la cirugía de casos sencillos hasta casos más avanzados.\nDar soporte al clínico para discutir, planificar y monitorizar sus primeros casos sea cual sea su nivel de experiencia.\nAcompañarte en tus primeros casos, incluso con la posibilidad de operar al paciente, tú mismo, en nuestro centro con el profesor como tu ayudante.\nOCTUBRE 2021 - MARZO 2022 BARCELONA\nMetodología: 6 módulos teórico-prácticos.


Pomada de Zinc para pieles problematicas o irritadas\nPomada de zinc tradicionalmente usada en casos de problemas leves en la piel.\nPomada de Zinc - 100 ml\nCon un 10% de óxido de zinc\nPromueve la curación de heridas, también heridas supurantes y con picor\nUtilizar como bálsamo protector\nEn stock - recibelo mañana, si lo pide en 2 horas y 12 min.\n4,50€ incl. IVA\nIdeal para aplicar sobre pequeñas heridas\nPomada tradicionalmente usada en casos de problemas en la piel.\nEl Oxido de zinc actúa como un desinfectante y al mismo tiempo tiene un efecto secante, ideal para aplicar en zonas de la piel con irritaciones húmedas. La crema de oxido de zinc seca la piel y tiene así un efecto calmante.\nEl Oxido de zinc puede ser útil en casos de:\nImpurezas como los granos faciales\nReduce ciertos tipos de picor de la piel\nIrritación a causa del roce de piel con piel\nIrritación causado por los pañales en los bebés\nSeca las ampollas del herpes y favorece la regeneración de la zona afectada\nContiene: 10% Óxido de zinc.\nAplicar sobre la zona afectada cubriéndola con la pomada.\nZinc oxide (10%), white Vaseline, viscous paraffin, wool alcohols, cetylstearyl alcohol (Ph. Eur.).\nExcelente para irritación de pañal. También para las grietas de las manos.\nLuis de Blanca (17.02.2022)\nDe las mejores cremas, sinó la mejor, para irritación de pañal.\nEstoy enamorada de esta crema, la uso principalmente para heridas y es una pasada lo rápido que cicatriza las heridas y lo que la desinfecta. Me encanta\nMuy buena crema regenera muy bien la piel\nMaria Rios (29.09.2021)\nAún no lo use, así que es pronto para opinar\nMuy buena, para que curen las heridas más rápido\nJose Manuel de Trapaga (07.01.2021)\nSusana de Madrid (17.09.2018)\nVer todas las 22 valoraciones de


Samsung J5 2016 unboxing español - Tus Centros Comerciales\n17 mayo, 2017 22 marzo, 2020 Oscar 0 comentarios características samsung j5 2016, Comprar samsung J5 2016, review en español samsung j5 2016, Samsung Galaxy J5 2016, Smartphones\nSi estás buscando un buen Smartphone para tu día a día que no tenga un precio muy elevado, quizás este terminal sea de tu interés.\nEl Samsung Galaxy J5 2016 es un smartphone de gama media que ofrece una buena relación calidad/precio. Si no eres muy aficionado a juegos que requieran un hardware muy potente, seguro que con un terminal de este estilo tendrás suficiente.\nEs un terminal de tapa extraíble, debajo de ella, además de la batería, ubicamos la/s Sim/s, la tarjeta MicroSD y la batería.\nSu diseño es muy elegante, es un terminal de plástico con un perfil (marco) metálico y algunos detalles cromados.\n*Para el que no lo haya visto, hace poco hablamos del LG K10, otra opción a tener en cuenta.\nSe trata de un terminal con un peso de 158g, que cuenta con la versión de Android 6.0.1 Mashmallow. Un gama media con unas características de hardware aceptables y un elegante diseño.\n· Pantalla de 5,2″ Súper Amoled, con resolución de 1280 x 720\n· Procesador Qualcomm MSM8916 Snapdragon 410, QuadCore a 1,2Ghz\n· 16 GB de memoria interna, de los cuales quedan disponibles 10,9 GB\n· Cámara principal de 13 MP la cual nos permitirá realizar vídeos a 1080p 30FPS (FULLHD)\n· Cámara frontal (Selfies) de 5MP (dispone de flash frontal)\n· Batería de 3100mAh\n· En cuanto a conectividad, destacar que también dispone de NFC\nEn el momento en el que se realizó la publicación su precio estaba entre los 150€ -160€ online y los 199€ – 215€ en tiendas físicas.\n¿Qué trae este paquete?\nNosotros lo adquirimos en Amazon (más abajo os dejaremos el enlace), tal y como podéis ver en el vídeo, nuestro terminal era el modelo DualSim.\nViene en una pequeña caja de cartón blando y en su interior encontramos: el terminal, la toma de carga, el cable usb/microusb, los cascos y la guía de inicio rápida.\nSamsung J5 2016 opiniones\nQueremos conocer vuestras opiniones del Samsun J5 2016. Si has probado este terminal, puedes dejarnos tu opinión en los comentarios, a continuación veremos algunas ventajas e inconvenientes.\n· Flash Frontal y buen set de cámaras 13Mpx principal 5Mpx frontal.\n· Disponible en modelo DualSim.\n· Puedes expandir la memoria del teléfono gracias a su ranura microSD (hasta 256GB).\n· Dispone de radio FM.\n· Cuenta con NFC y 4G LTE.\n· Gran batería de 3100 mAh.\n· Procesador Qualcomm MSM8916 Snapdragon 410.\n· Botones sin retroiluminación.\n· No dispone de lector de huellas.\n· No dispone de carga inalámbrica.\n· Altavoz manos libres en parte trasera, buena calidad de sonido pero no ofrece un volumen demasiado alto.\n· Los 16GB de memoria interna se pueden llegar a quedar cortos para aquellos que deseen usar muchas aplicaciones y/o juegos, aunque es un valor bastante estándar.\nEn resumen, el Samsung J5 2016 es un buen terminal de gama media que podrá aportarte un buen rendimiento y autonomía a un precio muy competitivo.\nSi estás interesado en comprar el Samsung J5 2016, en Internet podrás encontrar precios muy competitivos, eso sí, te recomendamos adquirirlo en una página de prestigio. Aquí debajo te dejamos un par de enlaces.\nPara ampliar esta información, ver su precio y comprarlo en caso de que estés interesad@ pulsa aquí.\nPuedes encontrarlo en otros colores pulsando aquí.\n← Centros comerciales de Asturias abiertos domingos y festivos\nConversor SCART a HDMI, escalador de vídeo →\n5 mayo, 2019 22 marzo, 2020 Oscar 0\n20 abril, 2019 22 marzo, 2020 Oscar 0


Axel Kicillof: Cuánto mide el Gobernador de la Provincia | Infocielo\nAxel Kicillof: Cuánto mide el Gobernador de la Provincia\nAxel Kicillof le pidió a la oposición que esté a la altura de las circunstancias y que no haga campaña electoral. Cuánto mide su imagen.\nEl gobernador Axel Kicillof mide en las encuestas con una tendencia negativa.\n17 de junio de 2021 · 17:12 hs.\nEl gobernador bonaerense Axel Kicillof lleva un año y medio de gestión, en las que tuvo que dar la talla como líder político en medio de una pandemia de coronavirus, aunque eso significó pagar el costo político de las medidas antipáticas.\nCon las elecciones legislativas por delante, el Gobernador necesita que su imagen esté a la altura de 2019 para que el candidato que finalmente imponga el Frente de Todos en la Provincia tome impulso y se reivindique la buena performance en las urnas. De esa forma se lograría la mayoría en el Senado y mejoraría su gobernabilidad. Pero ¿cuánto mide Axel Kicillof en la Provincia de Buenos Aires?\nSegún las diferentes encuestadoras, la pandemia de coronavirus y las restricciones a las diferentes actividades hicieron mella en la percepción que el electorado tiene de Kicillof. Los sondeos del mes de mayo lo ubican más bajo que a fines del año pasado, mientras su imagen negativa creció por encima de los 40 puntos.\nLa medida de Axel Kicillof según las diferentes encuestadoras\nUna de las consultoras más nuevas, Proyección Consultores, midió a Axel Kicillof en la provincia de Buenos Aires y arrojó resultados levemente positivos: el 47,4% de los encuestados aprueba su gestión, mientras que el 46,6% la desaprueba.\nRealizada a pedido de Cyntia Hotton, que se postulará en la Provincia, fue la única que arrojó medidas que favorecen a Kicillof. El resto de las consultoras, con mayor o menor margen, lo situaron con una tendencia a la baja.\nLa última encuesta difundida por CIGP, de Facundo Mordasini, Martin Surpin y Christian Maneffa, midió la variación de la imagen del Gobernador bonaerense. Según su informe, decayó 8 puntos de aprobación y aumentó en un 15% la negatividad en los últimos meses. Dividieron la opinión del público en tres:\nImagen muy mala o mala: 64%\nImagen Regular: 10%\nImagen muy buena o buena: 23%\nCarlos Bianco y Axel Kicillof.jpg\nEl Clio de la campaña 2019, cuando sorprendió a las encuestadoras con un triunfo por alto margen. ¿Volverá a estar a la altura?\nLa consultora de Mariel Fornoni y Guillermo Seita realizó un estudio a escala nacional entre el 24 y el 29 de mayo. En el recorte que realizaron de la provincia de Buenos Aires, Kicillof midió 35,9% de imagen positiva, y creció hasta el 49,2% su negativa.\nLa empresa consultora fue blanco de las críticas luego de que pronosticara, a pedido del diario Clarín, "sólo dos puntos de diferencia a Alberto Fernández sobre Mauricio Macri" antes de las PASO 2019, donde el ahora presidente se impuso por más de 16 puntos.\nLa consultora conocida por sus ranking interprovincial de Gobernadores y dirigentes nacionales midió al Gobernador bonaerense con un 41,7% de imagen positiva en mayo, contra 56% de negativa. "Cedió 1,8% su imagen en el último mes", advirtieron desde la encuestadora.\nLa reconocida encuestadora que compró el ex funcionario Pablo Mandia dividió la Provincia en dos para medir a Axel: Gran Buenos Aires e interior. Los resultados fueron dispares:\nKicillof crece hasta el 50,8% de imagen positiva en el conurbano, mientras que cae al 47,6% en el interior de la Provincia.\nEl Gobernador alcanza el 47,7% de imagen negativa en GBA, mientras que es de 51,1% en el interior.\nFixer Asuntos Corporativos\nPor último, la consultora Fixer evaluó la medida a nivel nacional del Gobernador. Según la encuestadora, la imagen de Kicillof mantiene la altura y "oscila entre los 25 y 20 puntos de neto negativo". Sin embargo, en los últimos meses trepó al 43% el desencanto con el líder bonaerense.


La Fiscalía cita a Guaidó por «intento» de golpe de Estado - El Periódico Mediterráneo\nLa Fiscalía cita a Guaidó por «intento» de golpe de Estado\nEEUU propone unas elecciones libres sin el líder opositor ni Maduro\nLa Fiscalía venezolana ha citado al dirigente opositor Juan Guaidó a comparecer mañana en calidad de «protagonista de intento de golpe y magnicidio contra el presidente Nicolás Maduro». El fiscal Tarek William Saab informó de que el nombre del diputado, reconocido por Estados Unidos y otros 54 gobiernos como «presidente encargado» de Venezuela, ha surgido de las investigaciones vinculadas con una tentativa desestabilizadora pergeñada desde Colombia por el exgeneral Cliver Alcalá Cordones.\nEl exmilitar, quien desertó del madurismo hace dos años y se entregó días atrás a agentes de la Administración para el Control de Drogas (DEA) de EEUU en Colombia, confesó su pacto con Guaidó y «asesores» norteamericanos. Su deserción no lo ha eximido de ser acusado por Washington de «narcoterrorista». La citación de Guaidó por parte del Ministerio Público se activó apenas horas después de que Maduro anticipara el inicio de una «operación tuntún» a través de la cual oficiales de cuerpos de seguridad del Estado tocarán a las puertas de las casas de los presuntos participantes en el complot.\n«La justicia les llega a todos. Hasta a ti, que me ves, te va a llegar. No te pongas a llorar en las redes sociales», señaló en alusión al diputado opositor. «A pesar de que Iván Duque prepara grupos para asesinarme, coordinemos por el bien de los pueblos de Colombia y Venezuela, de lo demás nos encargamos después», añadió sobre la necesidad de una acción conjunta en la frontera común para combatir el covid-19.\nGuaidó no se privó de responder a Maduro desde su cuenta de Twitter: «No tengo problema en nombrarte, Nicolás. Ten pantalones y asume que lanzaste por un barranco a los tuyos y no confías en nadie. Acepta la oferta de la comunidad internacional y se salva el país. Ya tu gente está sacando cuentas ¿Tun tun?».\nEn este contexto, el representante especial estadounidense para Venezuela, Elliot Abrams, propuso ayer celebrar unas «elecciones libres y justas» sin la participación de Maduro ni Guaidó, a cambio de levantar las sanciones económicas actuales.


Violencia machista - Granada Hoy\nEl detenido, con camiseta roja y mascarilla, en el interior del coche camino de los juzgados.\nAlfredo G.C. ha llegado a los juzgados poco antes de las 9:30 horas para prestar declaración ante el juez tras haber confesado que había ocultado el cadáver de su ex pareja entre unos juncos en el río Guadalquivir. La Policía deja en libertad a las dos mujeres detenidas por encubrir el crimen machista. La Policía encuentra el cadáver de una mujer asesinada por su ex pareja en Sevilla.\nEl detenido por la muerte de Alicia a su salida de los juzgados de la localidad de Andújar antes de ingresar en prisión.\nEl juez deja en libertad al presunto autor de la muerte de Alicia Rodríguez, cámara de Teleonuba\nM. Q. S. estaba en prisión provisional desde hace poco más de un año tras la muerte de la reportera. Investigan como violencia de género la muerte de una reportera de Teleonuba.\nAumentan un 18% las mujeres víctimas de violencia machista: 40.481 en 2022\nLa cifra de víctimas sube un 17,85% con respecto a 2021 y las denuncias, un 19,33%. Aumenta el porcentaje de denuncias presentadas por los servicios asistenciales y terceros en general.\nDiana Montagud, asesora de programa del IAM en la provincia de Almería, durante el desarrollo del taller.\nLa lucha contra la violencia de género llega a las mujeres de El Acebuche\nUn grupo de internas participan en un taller a cargo de la asesora de la asesora de programa del Instituto Andaluz de la Mujer (IAM) en la provincia de Almería, María Montagut.\nAsesinada por su pareja una mujer de 35 años en Soria\nEl suceso, que se investiga como un caso de violencia machista, se ha producido de madrugada en una plaza de la ciudad. Su pareja, que había huido, ha sido detenido.\nEl TSJA confirma los diez años de cárcel al acusado de intentar cortarle el cuello a su pareja en la Macarena\nEl confinamiento y la falta de medios hizo que la pareja tuviera que vivir en la misma casa a pesar de estar separados. El acusado aseguró en el juicio que no recordaba nada porque "sufrió un apagón de conciencia".\nReciente protesta contra la violencia hacia la mujer en Tijola (Almería).\nCondenado por someter a un clima de terror a su pareja\nLe amenazaba afirmando que si la veía con otro les cortaría a los dos la cabeza. A disposición judicial el detenido por dar una paliza a su mujer en Carballo.\nCondenado por someter a un clima de terror a su pareja durante dos años\nDurante dos años convivió con su pareja hasta que la relación acabó en mayo de 2018, y "con ánimo de ejercer sumisión y control" sobre la mujer durante este tiempo, creó un "clima de terror en la relación" que se "manifestaba en un comportamiento controlador sobre lo que ella hacía y con quién se relacionaba".\nEl detenido por la agresión machista durante el traslado\nA disposición judicial el detenido por dar una paliza a su mujer en Carballo\nLa víctima continúa ingresada en la unidad de cuidados intensivos de un hospital coruñés. El crimen machista de Tomelloso eleva a 4 las mujeres asesinadas en ocho días.\nMonachil (Granada) dedica una plaza al histórico alcalde Pepe Sevilla


Tiempo Final: 24 septiembre 2017\n* Licencia por un Domingo en paz *\nElla nacida en Madrid;\nY ella en Gerona;\nÉl y su guitarra, nacido aquí en Rosario descendiente de catalanes, y él, el gran poeta nacido en Buenos aires, descendiente de la tribu de Coliqueo, por vía materna y de varias generaciones de criollos por vía paterna, todos juntos deseamos que mañana sea un Domingo de paz...allá donde por sobre todas las cosas, prime el respeto por la vida del hermano;\nPublicado por Gilgamesh en 20:32 4 comentarios\n* Desde la invisibilidad; entidades no humanas *\n***Luminoso y hermoso Sábado para todos.\nSi las entidades del mal tuvieran la capacidad de destrozarnos físicamente desde su invisibilidad, pareceríamos algo así como cuando a los manotazos intentamos matar a un mosquito..\nPor eso, su imposibilidad de un cuerpo físico les dota del poder de desbastarnos en su propio terreno, o sea el invisible y...\n¿qué parte invisible tenemos donde éstas entidades nos c...n cantan a trompadas?\nLa psiquis.., o sea nuestra mente, donde la gran batalla la ganan ellos si es que no tomamos consciencia...contra qué nos enfrentamos.\nEs como ir a un ring de box sin saber que allí hay alguien que nos espera para matarnos a trompadas.\nDe espíritus, de entidades que están aquí desde mucho antes que fuéramos constituídos como lo que somos, y algunas referencias que desde la antiguedad nos ayudan a entender de qué consta ésta invisible pero real existencia.\nPublicado por Gilgamesh en 15:57 6 comentarios\nEtiquetas: DETRAS DE ESCENA , GNOSIS 2017 , PARANORMAL , PODCASTGILGA , RELIGIONES\n* Coeficiente J2 *\n***Bello alfinViernes para todos.\nPublicado por Gilgamesh en 12:13 13 comentarios\nEtiquetas: ASTRONOMÍA , CAMPO MAGNÉTICO , PODCASTGILGA\n* Salud-enfermedad-Estado-sociedad *\n***Feliz Jueves para todos.\nPublicado por Gilgamesh en 20:00 7 comentarios\nEtiquetas: CONDUCTAS SOCIALES , ENFERMEDAD , PODCASTGILGA , REFLEXIÓN , SALUD\n* Necesito espinaca *\nBueno.., anoche me puse a grabar un audio sobre el Sol y un análisis especialmente de las manchas que regresaron.\nFinalmente no lo publiqué porque intentaba ver el video de Frana, algo que me resultó imposible y ya era tarde, por lo tanto no subí el audio ni pude ver el video.\nMe dije...*no importa lo subiré mañana* =por hoy=.\nPero hubieron algunos cambios de anoche a hoy con un par de manchas, por lo cual..el audio quedaba medio desactualizado.\nO lo editaba o lo hacía todo de nuevo.\nY en el entretanto, fuí a ver si ya habían cargado el video de Frana y efectivamente estaba ahí y lo vi hace un ratito.\nEn castellano; desde el minuto 19:58\nBueno...después de ver el video...con total sinceridad les digo que..se me fueron las ganas de editar, de grabar, e incluso de sentarme a escribirles éstas cosas..\nNo sé cuánto me va a durar ésta......... ni siquiera sé cómo llamarlo, porque ante semejante barbaridad...ya no sólo por algo llamado *Estado*, sino *comunidad*, sentí que cualquier cosa que me ponga a grabar o a escribir..es como algo completamente inútil...baladí...\nPara qué hablar del Sol...o de lo que sea...si mientras yo hablo o escribo tengo que ver en el video de la amiga Frana el fracaso rotundo ahora, y ya no solo de un Estado, sino...¡de una sociedad!...porque cuando sacás al sistema...porqué ya sabés que es inútil, ausente, insolidario, incapaz de darte una mano, sólo queda la gente...pero parece que ni siquiera la gente...despojada del sistema es capaz de hacer algo por el otro...\nNo sé qué habrá resultado de la entrevista, si alguien se habrá enterado, si alguien habrá movido un dedo para ayudar a ésta amiga, pero me preocupa la gente...y la pregunta...¿cómo es posible ésto? ¿a qué punto hemos llegado?..ésto se resuelve fácil...o lo arregla un partido político, o el Estado, o una NG, y si no...\n¡debería estar la gente...!\nPero parece...que la gente tampoco está...\n¿Qué sociedad es ésta?..., y miren que uno acá...\n¡vé cada cosa...!, pero siempre, ¡siempre! cuando todo desaparece..cuando todo lo lógico se borra,...siempre está la gente..\nSi cuando el sistema se borra por completo...debería al menos...estar *la gente*..., y si la gente no está...es el fracaso rotundo del amor.\nSi una *sociedad* es un conjunto de autómatas...de insensibles, de.....mejor no sigo..., todo lo que diga o escriba...es baladí...\nEspero se me pase pronto ésta sensación de...inutilidad, y si no... que dure lo que deba durar, pero así...no me dan ganas de comunicarme con nadie..\nClaro...no bajo los brazos, se van a levantar o a recuperar en un rato, en un día, no sé, pero no soy yo el problema ni el foco...es Frana y cada persona que como ella han quedado huérfanas ya no solo del sistema sino\nSi a nadie se le mueve un pelo, si nadie levanta el teléfono, si a nadie se le cae una idea...no será ni Allen, ni Ingenieros, ni David Hawkins, ni Assagioli, y mucho menos un tal Gilgamesh, si nadie convoca a una multitud y van a tirarle la puerta abajo al Intendente, al Gobernador, al Presidente...nada va a cambiar, si nadie mete la mano en el bolsillo y pone unos mangos...nada va a cambiar, si el/la miserable avariento/a que tiene el poder de firmar un cheque no lo hace, nada va a cambiar...\nSubo igualmente el audio de anoche, aunque haciendo la corrección de que 2683 ahora es Beta y que 2682 que sigue siendo Alfa parece estar generando un remolque para convertirse en Beta.\nDespués de todo...poco importa ésto ya...\nMil disculpas, necesito una dosis de espinaca...\nPublicado por Gilgamesh en 12:21 26 comentarios\n* Entre amixs *\nBajo alerta meteorológico severo, les comparto hoy algunas cosas en el audio;\nY dejo como referencia las siguientes imágenes;\nÉsta noche, 22:00 hora de España, Frana en vivo y en TV;\nPublicado por Gilgamesh en 15:59 10 comentarios\nEtiquetas: COMETAS , ENVÍO DE LOS LECTORES , PODCASTGILGA\n* Por el poder de greyskull..*\n¿Y qué pasó con las *lecciones* de la historia?..¿desmemoria?\n¿Y de qué sirvieron la justicia y las normas, los tribunales y los juicios?.\n¿De qué sociedad ejemplar me hablan?\n¿Por qué tenemos que comprar como ejemplo a países *modelo* para darnos cátedra de cómo debemos ser, porque somos del cuarto mundo?\n¿Éste es el primer mundo ejemplar?\n¿Legalización del nazismo..?\n¿Se borra con el codo lo que se escribió antes con la mano?\n¿no era que los líderes latinoamericanos se perpetuaban en el poder y eran defenestrados por las derechas conservadoras?.\nOjo.....,para que no se note la presencia de un alacrán venenoso...le pongo al lado a un elefante..., mientras te asusta el tamaño del elefante....el alacrán se hace una panzada con las multitudes..distraídas..\nPublicado por Gilgamesh en 20:19 21 comentarios\nEtiquetas: ALEMANIA , DETRAS DE ESCENA , GEOPOLITICA , PODCASTGILGA\n* Cuando lo normal es transformado en anormal *\nUno a veces piensa que ciertas cosas ya son conocidas por la gente, lo damos por hecho, sin embargo no dejo de sorprenderme...\nNo es que uno tenga que saber absolutamente de todo, no, no quiero decir eso, lo digo porque en el vasto mundo de internet ustedes saben que los sitios están agrupados de acuerdo a temáticas.\nSi voy a un sitio de filosofía, se supone que, o voy sin saber nada para aprender o voy sabiendo algo para participar o informarme sobre más cosas que aún desconozco.\nLo mismo para cualquier temática.\nPero cuando enfocamos la temática en sitios como éste y en muchos otros tantos que haylos y de lo más variado, no es de extrañar que por ejemplo, ante el pánico que provocan los potentes sismos mucha gente acude a informarse y al final...se desinforma.\nPero desinformarse no sería tan grave, lo grave es que quien desconoce lo básico y cae en sitios donde se toma todo de una forma irresponsable, la gente que vive en zonas sísmicas, que ya de por sí es estresante, termina viviendo en pánico permanente.\nNo todo se puede explicar y eso lo sabemos, pues teorizamos y teorizar tampoco es malo, siempre y cuando no reemplacemos lo que sí ya conocemos y lo sustituyamos por un delirio, un invento o por una moda que suelen instalar quienes solo saben que es un buen negocio.\nQuienes viven sobre una falla bien saben a lo que se exponen, lo mismo que quienes viven en el Caribe con los huracanes, sin embargo hay gente que aún desconoce éstas cosas y ese es el motivo para hacer el siguiente audio;\nPublicado por Gilgamesh en 12:20 8 comentarios\nEtiquetas: PODCASTGILGA , SISMO\n* Gracias Dany; lo firmo *\nBueno..., sé que suelen provocarme desde algún lugar sin nombrarme, y sólo reacciono cuando considero que vale la pena hacerlo.\nSerá que mis códigos me prohiben defenestrar a personas que aún, estando a mi criterio completamente equivocadas, yo rescato de ellas...lo positivo.\nLamentablemente eso era, hasta que puedo notar un extravío alarmante, y no sé si esos monstruos ya estaban desde antes...o son fruto de la falsa convicción...que tiene la penosa consecuencia de quemar lo positivo para volverlo una herramienta de lo que se ...*decía* combatir.\nVerán..éste muchacho me ha ahorrado sentarme a escribir o a hablar sobre lo que vengo evitando hacer por una cuestión digamos que...piadosa.\nTodos podemos equivocarnos, y de hecho nos equivocamos, pero llegar a perder la poca razón que nos queda, para trocarla por un desvarío que es afín a los grandes manipuladores es...penoso.\nFirmo sin mirar lo que éste jóven despierto explicará en el video, y aún desconociendo sus demás trabajos o investigaciones =porque fuí a dar con él de caUsalidad= siento que ha dicho lo que yo mismo habría dicho, y quizás...él ha sido lo suficientemente benévolo a la hora de calificar y a veces yo no lo soy, pero puedo afirmar que coincido TOTALMENTE, y es más...me sorprende que ambos, estando en países diferentes, y ser de edades diferentes, hayamos pensado lo mismo...\nPorque por ejemplo, yo que he manipulado mi propio telescopio que es de última generación aunque amateur, pero muy potente, he visto a los planetas, y acoto a lo que éste joven dice, que aún suponiendo que creamos en una enorme conspiración que nos han puesto ahí arriba a discos planos simulando ser esféricos, pues...con el telescopio yo he visto GIRAR en horizontal a esos supuestos discos, y agrego también, que si la Tierra no gira y es una palangana, no debería yo tener que estar graduando y centrando el telescopio que a cada 15 segundos se sale del foco.....precisamente porque no solo gira la Tierra sino también el objeto observado...\nY se sale de foco NO de igual manera con un astro que con otro, sino que por ejemplo con la Luna, por su proximidad, la salida de foco es peor.., y uno tiene que estar calibrando de a segundos, y si bien éstos telescopios como el mío, que tiene un robot que automáticamente va girando el tubo con el astro observado para no perderlo del foco, con más razón...más pena siento por semejante extravió mental de quienes increíblemente..han caído en una trampa tan pero tan afín al sistema que..., apena.\nSe la pasan cuestionando a la iglesia católica, incluso al sionismo, pero lo avalan...con ésta locura..que están intentando, se vuelva contagiosa, y éste chico del video a quien ya considero UN AMIGO, cierra su video con lo mismo que habría dicho yo también...y saben que no miento...porque lo digo siempre.\nÉstas pelotudeces infundidas por quienes ni siquiera saben adónde están parados y creen estar en niveles superiores de consciencia, deja en claro que están siendo funcionales a la terrible ingeniería social, ya no política sino esotérica, que, o se usa para ganarse unos pesos tirando cualquier fruta o bien...les ha carcomido el Espíritu.\nEspero sepan valorar el trabajo de éste pibe, que con su juventud y su vehemencia, es otra valiosa forma de despertar boludos, que si fueran solo boludos que entretienen.. no sería problema, pero son boludos...que trabajan para el amo y le queman la cabeza a quienes aún no se han dado cuenta de cómo viene la mano...\nMis más sinceras felicitaciones a Dany =así se llama el chico=, porque si uno algún día de éstos dejará de estar..., saber que la posta la van a tomar pibes como éste..será sin dudas misión cumplida...\nUna pena no poder felicitarlo en su canal, mi imposibilidad de comentar fuera de mi sitio me priva de ello, así que si alguien me hace el favor de hacérselo saber, yo.. más que agradecido.\nPublicado por Gilgamesh en 22:02 16 comentarios\nEtiquetas: MANIPULACIÓN , MEDIOS DE COMUNICACIÓN , REFLEXIÓN\n* Cuando un voto se vuelve inteligente *\nMientras un ojo mira al Sol, el otro mira éste subsuelo.\nNo me siento defraudado cada vez que la voz de éstos hermanos valientes, dignifican algo llamado ...Cristianismo..\nUn cristianismo desvirtuado que ha perdido la memoria sobre el real sentido de su significado.\nIncluso.., dejando de lado a la creencia...sea cual fuere..es un mensaje el de éstos Curas que debería conmover los cimientos de tanto autoproclamado/a; *buena persona*.\nNo es únicamente rezando como se construye un mundo mejor, es la acción, y la acción es compromiso, y el compromiso no se alcanza si no se deponen actitudes mezquinas y egoístas basadas e infundidas por el odio y las conveniencias...de la perversa ingeniería social de los medios dominantes.\nTiempos en los cuales estar *mediatizado* es estar adorando a los peores demonios disfrazados de veraces..\nY decirse *buena persona* o *cristiano* o *creyente* siendo funcionales al sopor criminal...es un crimen que usa como única arma algo llamado; voto.\nEn medio de la indignación, de la sinrazón, del silencio cómplice, de los distraídos, de los egoísmos y de la peligrosa pendiente en la cual estamos derrapando sin freno..es necesario *re-pensar* lo pensado, parar la máquina, cerrar los ojos y reflexionar profundamente, o abrirlos y hacerse cargo de la injusta realidad que muchos no quieren ver, o no soportan ver...porque en sus corazones ha sido transfundida una sangre cargada de odios..\nPublicado por Gilgamesh en 13:46 6 comentarios\nEtiquetas: ARGENTINA , CRISTIANISMO , PODCASTGILGA , POLÍTICA , REFLEXIÓN\n▼ 09/24 - 10/01 ( 10 )


Durante el proceso de parto April tuvo preclamsia y convulsionó, por lo que fue necesario realizar una cesárea de emergencia. Luego del nacimiento de la niña, la mujer tuvo otra convulsión, razón por la que tuvieron que separarlas.\nEntonces, la pequeña quedo bajo el cuidado de la enfermera que enseguida salió a presentársela a su padre. Cuando Maxamilliam vio a su hija, por instinto decidió quitarse la camisa para alzar a su bebé y vivir esa experiencia piel con piel.\nCuenta Maximilliam a BBC que cuando la enfermera vio esta actitud de su parte “me preguntó si tal vez me gustaría ponerme un pezón y hacer un amamantamiento. Como soy un gran bromista y tengo la capacidad de probar casi cualquier cosa al menos una vez, dije: ‘Seguro, por qué no'”.\nPara la enfermera, este fue un momento épico en su carrera profesional. Para lograr que este padre amamantara a su hija la enfermera unió por medio de un tubo una jeringa con leche de fórmula a un protector de pezones. Esta técnica se denomina “sistema de enfermería suplementario” y le permite al padre vivir esa experiencia que casi siempre queda reservada para las madres.\nPara Maxamiliam fue un momento único e indescriptible y no dudo en compartir en sus redes su inolvidable experiencia.\nUna publicación compartida de Maxamillian Kendall Neubauer (@the_breastfeeding_dad) el 25 Jul, 2018 a las 2:55 PDT\nArtículo anterior Los modales que todo niño debe saber\nPróximo artículo ¿Cuáles son los virus más frecuentes en los niños?


Mente Enjambre - Magazine Cultural: "Una pista de baile por favor; y para ella, lo mismo"\n"Una pista de baile por favor; y para ella, lo mismo"\nFotografía de Simon Bonaventure\nLlegó la medianoche y nuestra doncella no perdió su zapato. Y no fue fácil, pues no hubo corazón que no se estremeciera al verla danzar subida a unos zapatos de la mitad de su altura, rayando el escenario como un fox-trot en aquellos y felices años 20. Koko Jean-Davis (voz) se alzó sobre el suelo del teatro, su voz le hizo levitar y su enorme tacón fue la aguja del tocadiscos que puso la música. No es de extrañar que este grupo con un desfase pretendido esté tan de moda hoy. Han recuperado la esencia de unos años en los que se cantaba y bailaba con el alma, y la sencillez de los bajos instintos.\nEl soul y el R&B de los 50’ se han reencarnado en la piel de estos barceloneses, una suerte para los que no pudieron nacer antes y ver a aquellas Tina Turner o Etta James con sus pequeñas big bands. The Excitements no ha roto ningún molde, siguen la estricta estela de sus predecesores salvando las distancias, aunque su show nos deja algunas lindezas.\nSeccionados por una luz cenital comienzan su espectáculo, un ambiente un poco lóbrego para el ritmo frenético de sus temas que, uno tras otro, se enlazan dejando solo unos segundos de silencio para que los músicos puedan refrescar sus gaznates.\nVienen presentando un nuevo disco de composición propia en la búsqueda de una identidad que ya se preveía. Lucen una técnica sublime, pero esta acaba donde comienza la repetición de recursos. Aunque a pesar de su marcado soul son capaces de fusionar un rock n’ roll del que solo te percatas cuando te ves bailarlo. Puede que aquí resida esa virtud que algunos a veces consideramos un lastre. La extrema profesionalización en su estilo les ha hecho perder la originalidad llevándote en puntos del concierto a buscar las diferencias entre tema y tema; esperando alguna sorpresa que de vez en cuando llegaba de un guitarrista con alma funky o de un saxo alto que por desgracia estaba relegado a tres notas por compás.\nUn servidor hoy no puede leer sus propias notas pues tuvo que tomarlas de pie zarandeado por una masa enloquecida. Koko levantó hasta en tres ocasiones a un público que se resistía a sudar. Lo hizo ella en sus temas “I’ve bet and I’ve lost again” y la versión “Never gonna let you go” derrochando pulmón, llorando y sudando como quien respira.\nPor Javier Arnedo.\nPaola 13 de octubre de 2013, 21:47\nNo los conocía, ahora me ha picado la curiosidad. Los escucharé :)\nJavier Arnedo (Aresti) 19 de octubre de 2013, 16:13\nMe alegra que te haya suscitado curiosidad ;)\nSaludetes Tejera chica.


Peligran las vidas de nuestros policías en el tránsito.\nMuchos son los policías que mueren a manos de la delincuencia, pero no podemos, a esta tragedia, sumar también muertes o graves heridas de policías en el tránsito, muchas veces en ocasión de persecuciones o enfrentamientos con delincuentes.\nEs esencial para la protección de sus vidas el uso del cinturón de seguridad dentro de los patrulleros, como lo hacen los demás policías del mundo. Sin embargo, la medición estadística de Luchemos por la Vida revela que en CABA, sólo el 2% de ellos usa el cinturón de seguridad. En el resto del país la situación es semejante.\nCuando se creó la Policía Metropolitana, y contrastando con la Federal, los mismos usaban en forma generalizada el cinturón de seguridad. Ahora, con la unificación de la Policía en la Ciudad, el uso es casi inexistente.\n¿Por qué los policías deben usar el cinturón de seguridad, y qué importancia tiene para el resto de la población?\n1- Porque es lo que ordena la ley, y ellos son los primeros que deben cumplirla.\n2- Porque es un elemento esencial de protección de la vida, y ellos están muchas horas arriesgándola también en el tránsito todos los días.\n3- Porque su ejemplo, en el uso del cinturón, es importantísimo para impulsar el uso en el resto de la población\n4- Porque si ellos no lo usan, no tendrán convicción para controlar que los demás ciudadanos lo usen.\n5- Porque al no usarlo ellos, no tienen autoridad moral para controlar al respecto al resto de los ciudadanos.\nAhora, con una sola Policía unificada, no hay excusas ni razones para que, desde las autoridades no se ordene a todos los estamentos de la fuerza el uso del cinturón de seguridad en los vehículos, y se adopten para ello las medidas internas adecuadas, además de resultar evidente la necesidad de capacitar en Seguridad Vial a nuestros policías, para la protección efectiva de sus vidas en el tránsito y mayor eficiencia en sus tareas de control.


El jueves 21 de julio se realizó con un total éxito la primera conferencia: “Mujeres en Acción”, en el auditorio de la Paz de la Soka Gakkai Internacional de Panamá ante una concurrencia de seiscientas personas.\nLa conferencia, que tuvo como objetivo principal transmitir el rol de la mujer en el siglo XXI para convertirse en agentes de cambio en la sociedad, contó con la destacada participación de cuatro expositoras profesionales panameñas, quienes compartieron sus experiencias, conocimientos y técnicas de una manera muy dinámica con el público asistente.\nEntre los temas estaban:\n“Mujer en el ejercicio del poder y la adopción de decisiones” por la Diputada Ana Matilde Gómez, (Ex procuradora general de la nación).\n“La mujer y la familia”, por la licenciada Yael Bern, (Coach en proyección y marca personal, empresaria y bailarina profesional).\n“Mujer despierta a tu realidad”, por la licenciada María Gilma Arrocha, (Directora de AROC Panamá, empresa de abogados que apoya la propiedad intelectual y el talento artístico).\n“El rol de la mujer en el siglo XXI” por la licenciada Edilda González, (Gerente de Compras en la Universidad del Istmo y Vice-responsable de la División Femenina de la SGI de Panamá).\nDentro de su disertación, la diputada Ana Matilde Gómez quien abordó el tema: “Mujer en el ejercicio del poder y la adopción de decisiones” destacó que “la mujer necesita informarse y educarse para estar preparada, y participar en los niveles de ámbitos de la sociedad”. Destacó tres puntos esenciales que debe tener toda mujer en la vida: “Metas claras”, “Convicciones firmes” y “Un espíritu incauto.\nPor su parte la licenciada Yael Bern, expuso el tema sobre “La mujer y la familia” desde la perspectiva de su propia experiencia como madre, esposa, profesional e hija. Mencionó que “todo comienza con una decisión, las mujeres tienen que buscar su propio espacio para no apagarse. Hay que aprender a delegar funciones y buscar siempre sistemas que las apoyen. Hay que tener conversaciones de calidad con su pareja y con la familia”.\nLa licenciada María Gilma Arrocha en cuanto al tema “Mujer despierta a tu realidad”, motivó al público a aprovechar las oportunidades que se presentan en la vida. Se siente muy complacida en resaltar la marca de los productos panameños como el café, las artesanías, entre otras. “Panamá se merece que despertemos a nuestra realidad, todos tenemos que empoderarnos para que ese talento panameño florezca en el mundo”.\nEl mensaje de la Soka Gakkai Internacional de Panamá, como entidad organizadora de esta conferencia fue el de contribuir al empoderamiento de la mujer panameña, convirtiéndola en agente de cambio y un modelo a seguir para las presentes y futuras generaciones.\nLa nota cultural del evento estuvo a cargo de un grupo musical juvenil quienes deleitaron al público con la interpretaron de: “Historia de un amor”, “Por ti volaré” y “O Sole mío”.\nLa actividad contó con el co-auspicio de varias instituciones entre estas: Revista “Hola Panamá”, “Fundación ideas maestras”, Red de mujeres Afro-panameñas, “Muchachas guías de Panamá, “Centro de la mujer panameña”, UBER, “Así soy mujer”.


Hospital de Ate abre sus puertas mañana con 40 camas para pacientes graves por covid-19\nTiene una infraestructura moderna y contará en su plana médica con los mejores profesionales de la salud.\nMañana miércoles 25 abrirá sus puertas el nuevo hospital de Ate, con una capacidad de 40 camas, destinado a atender exclusivamente a pacientes con coronavirus que necesiten permanecer en la Unidad de Cuidados Intensivos (UCI), adelantó este martes el titular de Salud, Víctor Zamora.\nEl ministro recordó que existen 240 camas de UCI disponibles en el Perú para atender a la población en estado de salud grave en general; pero que la meta del Gobierno es llegar a las 270 camas destinadas única y exclusivamente para tratar a los pacientes graves por el covid-19.\nAclaró que los vecinos de Ate no corren ningún riesgo por el alto grado de seguridad sanitaria que tiene este nosocomio.\nReiteró que el Gobierno toma el cuidado que corresponde para proteger no solo a los médicos y a los pacientes, sino también a todos los habitantes de Ate, de Lima y del Perú.\nEl Gobierno también trabaja en el acondicionamiento la próxima semana de dos de las siete torres de la Villa Panamericana, construida para albergar a los deportistas de los Juegos Panamericanos, con 900 camas para atender a pacientes de coronavirus que requieran cuidados intermedios.\nLa Comisión Multisectorial de Alto Nivel contra el Coronavirus sesiona, como todos los días y con el liderazgo del titular de la PCM, @VicAZeballos, a fin de evaluar las medidas del Ejecutivo durante el estado de emergencia nacional por el #COVID?19.#PerúEstáEnNuestrasManos pic.twitter.com/a8v9yjAsFZ\n— Consejo de Ministros (@pcmperu) March 24, 2020


El arzobispo de Sevilla, Mons. Juan José Asenjo ha presentado en la mañana de hoy, los actos con motivo del Año Jubilar Teresiano concedido a todas las diócesis de España. Acompañado del prior del Santo Ángel, el padre Francisco Javier Jaén, y del delegado de los actos, el padre Juan Dobado, han desgranado a los medios los detalles de un extenso programa que abarca desde el 1 de octubre de 2014 al 15 de octubre de 2015.\nAsenjo ha destacado que el Año Jubilar Teresiano conlleva también un componente cultural importante por centrarse en la figura de Santa Teresa de Ávila. Asimismo, también tiene un marcado carácter religioso. «Imitar a Santa Teresa en su amor apasionado a Cristo y la Iglesia» ha expresado mons. Asenjo.\nSerá el acto litúrgico y religioso más destacado de este Año Jubilar. Asenjo ha anunciado que el próximo 10 de octubre de 2015 se coronará la imagen de Nuestra Señora del Carmen, obra de Cristóbal Ramos, que preside el altar mayor de la iglesia conventual del Santo Ángel.


EXAMEN ESTATAL EN OPCIÓN AL TITULO DE LICENCIADA EN SOCIOLOGIA - PDF\nEXAMEN ESTATAL EN OPCIÓN AL TITULO DE LICENCIADA EN SOCIOLOGIA\nDownload "EXAMEN ESTATAL EN OPCIÓN AL TITULO DE LICENCIADA EN SOCIOLOGIA"\nAntonia Flores Belmonte\n1 Universidad de Holguín Oscar Lucero Moya Facultad de Humanidades Departamento de Sociología EXAMEN ESTATAL EN OPCIÓN AL TITULO DE LICENCIADA EN SOCIOLOGIA TEMA: LA VIOLENCIA EN EL MATRIMONIO Y SU ANALISIS DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO. AUTORA: YULIET DEL CARMEN NORIEGA LEÓN. TUTORA: LIC. EVA ROSALES VICENTE. AÑO HOLGUÍN 2009\n2 PENSAMIENTO La mujer no es un jarrón no se romperá aunque le pegues diez veces. 2\n3 DEDICATORIA Dedico este trabajo a mis padres, a mis hermanas y en especial a mi hija, que la fuerza que me impulsa a ser cada día mejor. 3\n4 AGRADECIMIENTOS Agradezco a todas las personas que de una forma u otra me han ayudado en esta tarea que me encomendó la revolución. A mis profesores, tutores y todo el personal que tuvo que ver con mi desarrollo universitario. A mis padres que fueron de especial ayuda, a mi esposo y su familia que también contribuyeron al desarrollo de esta tarea. A mis compañeras y amigas: María Isabel, Aida Yusel, Iraida Pupo y a mis compañeras de trabajo. A Zahily Méndez Colon y Magalis Ortegas por su ayuda incondicional. 4\n5 INDICE Introducción Epígrafe 1: Antecedentes históricos del tema y actualidad del mismo Epígrafe 2: Análisis desde diferentes disciplinas sobre la violencia doméstica en el matrimonio desde una perspectiva de género Epígrafe 3: Nociones conceptuales para el estudio de la violencia en el matrimonio Epígrafe 4: Ubicación de la violencia en el matrimonio bajo el prisma sociológico Epígrafe 5: Metodología Utilizada Conclusiones Recomendaciones Bibliografía\n6 INTRODUCCIÓN La violencia domestica en el matrimonio y su análisis desde una perspectiva de género en cualquiera de sus manifestaciones es bastante recurrente en el mundo de hoy, no porque su existencia sea reciente, sino porque ha comenzado a descorrerse el velo que impidió por mucho tiempo acceder a ese espacio privado. Hoy día la violencia contra la mujer en el espacio doméstico se ha reconocido como un grave obstáculo para el desarrollo y la paz., es un problema social que afecta a millones de seres humanos en todo el mundo, en tanto reflejo de relaciones de poder androcéntricos, sus principales víctimas, son mayoritariamente las mujeres. En efecto la violencia contra las mujeres en el matrimonio, es una violencia de género con todas las implicaciones que de ello se deriva, violencia de género sistemática que abrumadoramente es iniciada por el hombre e infligida sobre la mujer. La familia es una de las instituciones donde es más difícil identificar y nombrar la violencia, la mayoría de las veces en su propio hogar y a manos del cónyuge. La puesta en marcha como tema de debate universal, ha permitido apenas visualizar la punta del iceberg de la victimización femenina en el hogar que permanece oculta, invisibilizada tras la cortina de la vida privada, de la intimidad familiar,bajo el supuesto de no admitir la intromisión de ajenos. En la actualidad la violencia va incrementándose y es en sí una amenaza o negación de las condiciones de posibilidad de realización de la vida, y de la supervivencia misma, e influye en el deterioro de las relaciones sociales y por todo esto se convierte en un problema social. Por todo lo antes expuesto concluimos que esta sería nuestra situación problémica. Los victimarios son definidos por los especialistas como aquellos individuos que ejercen una conducta abusiva crónica en lo emocional, lo físico, lo psíquico, lo sexual y lo económico, respecto a su mujer. La mayoría de los hombres aluden su responsabilidad y no admiten el carácter delictivo de su modo de actuar cuando 6\n7 abusan de sus mujeres, no reconocen este acto como violento y cruel. Este es otro aspecto arraigado en la conciencia y actitud patriarcal a nivel social, que legitima la jerarquía masculina para ejercer el poder y la violencia contra la mujer. El patriarcado en esencia cosifica a las mujeres. La concepción patriarcal y androcéntrica, vigente todavía en nuestro mundo, que convierte al hombre en el centro del poder junto a otros factores de carácter más limitado, culturales, individuales y de aprendizaje, permiten entender la existencia a escala mundial de la violencia en el matrimonio. Por lo referido anteriormente hemos propuesto para la realización de este trabajo el siguiente diseño de investigación. El problema: Cómo ha sido analizada desde las diferentes perspectivas teóricas la violencia en el matrimonio? El objetivo general: Analizar las perspectivas teóricas que abordan la violencia en el matrimonio. Los objetivos Específicos: 1 Describir la evolución histórica de los estudios sobre la violencia doméstica en el matrimonio desde una perspectiva de género. 2 Sistematizar las perspectivas teóricas que desde la sociología sustentan el debate sobre la violencia doméstica en el matrimonio desde una perspectiva de género. 3 Analizar las diferentes disciplinas que han abordado la violencia doméstica en el matrimonio. 4 Caracterizar las principales nociones conceptuales que giran en torno a la violencia en el matrimonio. 5 Analizar desde la teoría sociológica los estudios que se han realizado con respecto a la violencia doméstica en el matrimonio. 6 Analizar la implementación de criterios metodológicos. Las preguntas científicas: 1 Cómo han evolucionado los estudios sobre la violencia doméstica en el matrimonio? 2 Cuáles son las ciencias que sustentan debates sobre estudios de la violencia doméstica en el matrimonio? 7\n8 3 Cuáles son las principales nociones conceptuales que giran en torno a los estudios de la violencia en el matrimonio? 4 Como desde la teoría sociológica se pueden abordar los estudios sobre la violencia en el matrimonio? 5 Cuáles son los métodos empleados para el análisis de la violencia doméstica en la familia? El trabajo presenta la siguiente estructura: En el primer epígrafe se describió la evolución histórica de los estudios sobre la violencia doméstica en el matrimonio desde una perspectiva de género, los antecedentes de la familia, su importancia, las diferentes formas de organización familiar entre estas el matrimonio, institución perteneciente a la familia y las funciones que debe realizar el mismo. Se abordó el tema de la violencia en sus diferentes manifestaciones, física, psicológica, sexual, económica, cómo se ve afectada la mujer en esta situación de maltrato, los factores que influyen en que exista violencia en el matrimonio y sus consecuencias, todo esto analizado desde una perspectiva de género. El segundo epígrafe constituye un análisis de las disciplinas que han abordado el tema sus aspectos positivos y sus limitaciones. En el tercer epígrafe se hizo una caracterización de las principales nociones conceptuales que sirvieron de base para la comprensión del tema. En el cuarto epígrafe se utilizó como teoría vertebradora el Funcionalismo Estructural de Parsons además se utilizo como teoría complementaria aportes de la teoría marxista. En el epígrafe cinco se trabajaron con los diferentes métodos teóricos que nos sirvieron de referencia para nuestro trabajo referativo. En nuestro trabajo se introdujeron aportes desde las diferentes perspectivas teóricas utilizadas. La importancia que nos ofrece este trabajo es que nos permitió hacer un análisis de loa diferentes aspectos relacionados con la violencia doméstica en el matrimonio, 8\n9 sus consecuencias y las diferentes condiciones que propician que ocurran hechos violentos en la pareja. Epígrafe 1 ANTECEDENTES HISTORICOS DEL TEMA Y ACTUALIDAD DEL MISMO. Los estudios de la familia en la sociología son tan antiguos como la sociología como ciencia. La familia fue una de las instituciones que siempre despertó gran interés entre los sociólogos, pues a través del análisis de las particularidades de su estructura, funcionamiento, historia y del examen de otras dimensiones, pretendían demostrar la legitimidad de sus cuadros conceptuales. Y no podría ser de otra forma cuando la historia real atestigua de su mayor antigüedad frente a otros tipos sociales, y de la importancia decisiva que durante siglos tuvo como organización versátil por sus funciones. De todos los componentes de la estructura de cualquier sociedad ella es la más extendida y universal, está presente en todas las culturas y localidades. Esta organización universal, que incluso se encuentra en formas subhumanas de vida, ha sufrido cambios, pues como hemos conocido, la familia ha pasado por etapas evolutivas en su devenir histórico, desde la familia promiscua de la comunidad primitiva, casi confundida con la orda a la familia monogámica patriarcal, expresión de la sociedad esclavista. Podemos asegurar que a cada formación económica social corresponde un tipo de familia preponderante, es decir, las relaciones materiales de la sociedad crean el tipo de relaciones familiares. Así un cambio en la estructura social, implica un cambio en la estructura familiar, porque la familia refleja como una gota de agua las relaciones sociales imperantes en la sociedad. Desde el punto de vista etimológico, la palabra familia procede de la voz Fámulos que quiere decir esclavo doméstico y familia designa el conjunto de los esclavos pertenecientes a un mismo hombre. Al decir de Engels, la expresión esta la inventaron los romanos para designar un nuevo organismo social cuyo jefe 9\n10 tenía bajo su poder a la mujer, a los hijos y a cierto número de esclavos, con la patria potestad romana y el derecho de vida o muerte sobre todos ellos. Se ha expresado por diferentes estudiosos de la familia, que la primera dificultad para realizar estudios comparativos concretos de ella, es la delimitación de su ámbito, pues el término familia se aplica indiscriminadamente a dos unidades sociales básicamente diferentes en su composición y en sus posibilidades funcionales. La palabra puede designar o bien, un grupo intimo y fuertemente organizado compuesto por los cónyuges y los descendientes o bien un grupo difuso y poco organizado de parientes consanguíneos. La palabra familia puede designar así, organismos sociales más o menos extensos y de estructura interna diferente. A lo largo de diferentes épocas históricas, han existido diferentes formas de organización familiar. Una de las funciones de la familia es la socialización de la persona (niño o niña), función que es ya suficiente para legitimar su importancia como entidad social, si además se descubre el peso que la familia tiene en la organización de la vida cotidiana de las personas, donde se forman las identidades, sobre todo en las primeras etapas cuando de niño se aprende la cultura, y no es posible valerse por si mismo, e incluso mas allá, en la vida adulta donde requerimos de ella para garantizar la estabilidad material y emocional y continuar el aprendizaje, entonces el valor de la socialización familiar se potencia ante los ojos de quienes la estudian por que comprenden su significado real para la sociedad. La socialización es una función consustancial a toda institución social que pretende reproducirse como tal y contribuir a la continuidad de la especie humana o de la cultura que la define en su contenido y forma, aceptar que el individuo es un producto socio-histórico y cultural, presupone reconocer que se llega a una identidad no por determinación genética, sino como resultado de experiencias múltiples de relaciones vividas en el transcurrir de un ciclo vital y de una movilidad espacial, esas experiencias socializadoras le permiten incorporar una cultura, participar en ese mundo de interacción modificándolo creativamente para llegar a ser miembro 10\n11 de la sociedad con la cual se identifica. Socializarse es participar de la dialéctica del individuo y de la sociedad; es llegar a ser individuo a través de una identidad social que percibimos y nos representamos socialmente y que para desarrollarnos nos compulsa a reproducirnos. Por socialización entendemos el proceso de aprendizaje e internalización de una cultura que transforma al individuo de imitador, en un adulto consciente de su independencia como individuo y de su naturaleza social. Se refiere a la socialización en un grupo primario que transcurre mediante un proceso de interacción social, con miembros de ella con más o menos conciencia de su pertenencia, para luego transformarla o participar de su continua creación. La identidad de género, que significa llegar a tener conciencia del grupo sexual al que se pertenece primero por nacimiento, se adquiere mediante la socialización que como proceso interactivo viven hombres y mujeres en diferentes mundos institucionales, aunque con cierta distintividad que le confiere relevancia a la familia. Esto puede ser no solo por el carácter primario de esta institución, sino también por el hecho que ha sido en ese espacio, donde la cultura durante siglos confinó a la mujer y decidió que durante largo tiempo se canalizara la interacción cara a cara entre los géneros y se formaran las identidades genéricas como entidades relacionadas desigualmente a pesar de que hoy en casi todas las culturas se experimenta la salida de la mujer del hogar al mundo publico considerado masculino, no se vive la movilidad contraria en igual intensidad, ingreso activo del hombre al espacio doméstico, de tal manera que la familia sigue siendo el refugio para la mujer y de la mujer. No existe realmente, una pareja, ni una organización familiar como se concibe ahora, mas bien se trata de un tipo de transición entre lo animal de la manada y lo humano de las primeras manifestaciones de organización social (gen,clan,tribu,etc) ya una vez llegada la época del salvajismo, aparece el matrimonio por grupos que da origen a la familia punalua, en esta forma de organización familiar, las relaciones sexuales estaban limitadas a los miembros de la tribu y no a otros, además existía un compañero intimo con el cual se tenia afinidad por algún motivo. En la época de la barbarie aparece el matrimonio sindiásmico que da origen a la familia sindiasmica, y 11\n12 en la cual ya existe una pareja aunque débil, que permite tanto al hombre como a la mujer tener relaciones con otros sin que esto constituya problema alguno. En la civilización aparece el matrimonio monogámico que da origen a la familia monogámica. En la actualidad la familia responde a la concepción de familia individual moderna que Engels describió hace ya más de un siglo, poco ha cambiado desde entonces, también es pequeño el lapso histórico transcurrido básicamente, esa forma de familia se mantiene hasta hoy y tiene su fundamento en la esclavitud doméstica franca o más o menos disimulada de la mujer. La familia es el grupo de interrelación entre el individuo y la sociedad, todo acontecimiento familiar produce modificaciones en su funcionamiento generando un estado transitorio de crisis con mayor o menor grado potencial de riesgo. Existe una gran polémica actual para definir la familia, hasta hace pocas décadas se hablaba de que la familia era la unión legal entre un hombre y una mujer que se unen en un proyecto para toda la vida, con el objetivo de procrear, educar a los hijos y satisfacer necesidades humanas, de unión y compañía. Es la unión de personas que comparten un proyecto vital de existencia en común que se quiere duradero en el que se generan fuertes sentimientos de pertenencia a dicho grupo, existe un compromiso personal entre sus miembros y se establecen intensas relaciones de intimidad, reciprocidad e independencia. El matrimonio se forma sobre la base de la igualdad de derechos y deberes de ambos conyugues, quienes tendrán la obligación de guardadarse lealtad, la consideración y el respeto debido y ayudarse mutuamente, contrariamente a lo antes expuesto hay familias en cuyas relaciones se manifiesta la violencia porque se maltratan de palabras, con ofensas, amenazas o de hecho con golpes o por incumplimiento de la obligación familiar. La violencia en sus diferentes manifestaciones históricamente ha sido objeto de numerosos estudios por instituciones religiosas, gubernamentales y otras entidades. 12\n13 En la actualidad la violencia va incrementándose y es en si una amenaza o negación de las condiciones de posibilidad de realización de la vida y de la supervivencia misma, e influye en el deterioro de las relaciones sociales y por todo esto se convierte en un problema social. La violencia se caracteriza por un acto esencialmente humano, protagonizado por el hombre como miembro de determinada sociedad y es todo el conjunto de condiciones que la hacen, es pues un proceso y no un hecho aislado. La violencia es una forma de ejercicio del poder que facilita la dominación y opresión a quien la ejerce y una posición de sometimiento o sujeción aquien la padece. Los obstáculos que impiden a las mujeres salirse del vínculo de maltrato no pueden analizarse de manera puntual y descontextualizada. Ha quedado claro que la violencia contra la mujer en las relaciones de pareja es un mecanismo de control patriarcal a través del cual el hombre busca y confirma la devaluación y deshumanización de la mujer, por eso en tanto recurso de poder, los obstáculos que le impiden irse a la mujer, serán justamente los que la hacen vulnerables al poder masculino. Las limitaciones de base social del patriarcado, la disminución psicológica de la autoestima, la alta intensidad de las interacciones violentas y las restricciones inducidas por el miedo sobre la capacidad de un individuo para pensar en términos complejos, contribuyen a la escasez de alternativas reales y percibidas a disposición de las victimas crónicas del abuso conyugal. Las mujeres atrapadas en el ciclo de la violencia están inmersas en una realidad que las incapacita para encontrar por si solas la salida. Entre los elementos que describen esa realidad de cautiverio encontramos las siguientes: Cuando se inicia el ciclo, la mujer se debate entre el amor que siente por su pareja y el deseo de salvaguardar su propia seguridad e integridad física y la de sus hijos. El vínculo oscilante entre el amor y la agresión, porque ella espera y confía que su 13\n14 compañero pare el maltrato y se mantenga por siempre en la fase de reconciliación, por eso se esfuerza hasta alienarse en complacerlo y agradarlo para evitar en vano la próxima descarga violenta. El miedo a la soledad y al fracaso que supone en la cultura patriarcal, perder el matrimonio y destruir la familia y separar a los hijos de su padre, la hacen sobreponerse al dolor y al sufrimiento y soportar el maltrato de su compañero. La dependencia afectiva anula la capacidad para romper el vínculo. La mujer maltratada se queda por vergüenza y autoinculpación, resulta muy doloroso admitir que el hombre que ama y seguramente es el padre de sus hijos, la maltrata pero además le ha reiterado tanto su responsabilidad por los golpes de todo tipo que recibe, que llega a creerse que algo malo ha hecho para merecerlo. La dependencia económica es, sin dudas uno de los factores que muchas veces retienen a las mujeres con el hombre que las maltrata. La necesidad del aporte económico del marido para el sustento familiar, ya sea porque ella no tiene trabajo o el no se lo permite, o porque su salario no es suficiente para cubrir sus necesidades familiares. Otras veces la dependencia incluye la propiedad de la vivienda y la mujer no tiene a donde marcharse. Razones todas que la hacen considerar entre quedarse y soportar el maltrato para garantizar el bienestar de los hijos o romper y exponerlos a carencias y privaciones materiales. El chantaje emocional es una de las estrategias utilizadas por el maltratador para retener a la mujer en el vínculo, las cuales resultan efectivas debido a la falta de autofinanciación de la mujer. Entre las estrategias encontradas están las amenaza de suicidio si lo deja, otros comportamientos autolescivos, aumento de adicciones, su invalidez para el autocuidado, razones todas que la inducen a pensar que sin ella le podría ir muy mal. Todas estas razones expuestas que van obligando a la mujer a posponer la ruptura o que la impiden a hacerlo de momento hasta encontrar otras soluciones a su situación, van cerrando sobre ella las opciones para poder salir de la situación de 14\n15 maltrato generando la mayoría de las veces consecuencias que serán nefastas para su seguridad, su salud su independencia y hasta para su propia vida. Los hombres que ejercen la violencia física en la relación de pareja suelen representar la carencia de los valores culturales acerca de lo que debe ser un varón, de los mitos culturales de la masculinidad que ya se ha enunciado, aun cuando no lo deja abiertamente están sosteniendo formas de relación que tienden al control y a la dominación. Otras de las características que encontramos es la dificultad que tienen para comunicar sus sentimientos y lo que les afecta de cada situación. Esta inhabilidad o incapacidad comunicativa específica conduce muchas veces a que en las situaciones conyugales se produzcan conflictos que por no saber cómo resolverlos de otra manera, tienden a solucionarse por la vía violenta. El aislamiento emocional es otra de las características que encontramos en estos hombres. Se trata de un tipo de aislamiento social vinculado a lo afectivo, probablemente se relacionan con muchas personas, pero ninguna relación tiene un grado de intimidad que le permita hablar de sus propios sentimientos, de sus conflictos afectivos, este aislamiento social y emocional aparece como un factor muy frecuente en los hombres golpeadores. Asociado con todo esto, casi siempre aunque resulta poco evidente para una mirada ingenua, encontramos los indicios de una imagen de si mismo muy desvalorizada. Las racionalizaciones que utilizan para explicar sus conductas violentas son reiterativas; ella me provoca yo no puedo controlarme, etc. La manipulación que ejercen sobre su pareja los hombres maltratadores es un rasgo típico, estos hombres no asumen la violencia que ejercen como problema propio, tratan de encontrar la responsabilidad externa a ellos, la esposa, los hijos, los problemas económicos, etc. Cuando ellos o quienes intenten justificarlos aducen que no actúan en forma intencional, sino impulsiva por la pérdida del control o bajo los efectos del alcohol o de drogas, tratan de eludir la responsabilidad de sus actos. 15\n16 Detrás de estas excusas se esconde una conciencia de propiedad y derecho, conciencia que se sustenta en relaciones de poder donde el hombre ejerce el control y se siente dueño. Mediante esas relaciones autoritarias de pudor el hombre considera a la mujer un objeto de su propiedad. El género es uno de los conjuntos donde se produce la integración humana. El no solo representa en los miembros que designa como parte de esa comunidad interactiva, sino que trasciende e importa a otras entidades sociales, a pesar de que la ciencia no siempre le dio valor como categoría analítica para explicar los procesos de funcionamiento y organización de las instituciones políticas y económicas de una sociedad. Su nacimiento en el pensamiento social como categoría clasificatoria de las diferencias hombre-mujer, se produce en un periodo en que el debate exigía una aclaración sobre los limites entre naturaleza y cultura para comprender la incidencia de cada uno de esos mundos en la organización de las identidades sexuales. La polémica se desarrolló en torno al lugar de la mujer en la sociedad y se orientaba hacia una comprensión del papel determinante de la cultura en su ubicación como segundo sexo. El género devino entonces un concepto que se refería a todas las construcciones o pautas culturales que habían incidido en la formación de una identidad femenina subordinada, mientras que el sexo quedaba para explicar los procesos biológicos diversos del ser mujer frente a los de ser hombres, los cuales atenidos a su carácter natural no determinaban diferencias de posición social. la distancia entre sexo y genero, afirma Maria Jesús Izquierdo, tiene como objetivo diferenciar conceptualmente las características sociales, psíquicas, históricas de las personas, para aquellas sociedades o aquellos momentos de la historia de una sociedad dada, en que los patrones de identidad, los modelos, las posiciones y los estereotipos de lo que es ser una persona, responder a una biomodalidad en función del sexo a que se pertenezca. (1) Para el pensamiento feminista, donde el género nace como categoría explicativa de las relaciones hombre-mujer, significó algo más, fue la legitimación de un discurso y 16\n17 una práctica en pro de igualdad entre los sexos que develaba críticamente el androcentrismo de un pensamiento social sobre las diferencias, cuya apoyatura se hallaba en un enfoque naturalista y justificativo de la explotación del género femenino. Detrás del debate conceptual de lo genérico y lo sexual, se decidía también el dilema de la igualdad y la diferencia de la interpretación de la realidad interactiva entre hombre y mujer. El género como categoría que explica la relación hombre-mujer, nace en el pensamiento feminista. Es uno de los conjuntos desde el que se produce la integración humana como identidad colectiva, quizás la más antigua, aunque no así tratada por las ciencias sociales. Su reconocimiento como proceso real y como concepto, se inicia en el periodo en que el debate exigía una aclaración sobre los límites entre la naturaleza y la cultura para comprender la incidencia de esos dos mundos en la organización y definición de las identidades. Esta polémica se concentró en el papel y lugar de la mujer en la sociedad, enfatizando en el papel determinante de la cultura en su ubicación como segundo ser humano en relación con el hombre. De lo anterior se deduce que el género es un concepto que se refiere a una construcción social y cultural, que ha incidido en la formación de identidad femenina subordinada. Las relaciones de género, y por extensión la trama de poderes con que se articula, no puede ser comprendida sino como resultado de un ordenamiento más abarcador, el patriarcado, sistema histórico y universal de relaciones de poder a través de los cuales los hombres dominan a las mujeres. El concepto de patriarcado permite explicar las raíces de la subordinación, discriminación, e infravaloración de las mujeres, es también esencial para entender las causas de la violencia contra la mujer. 17\n18 De acuerdo a ese dominio masculino las mujeres se convierten en objetos, ya que en distintos grados los hombres se sienten y actúan como dueños que pueden someterlas, expropiar sus creaciones, sus bienes materiales y simbólicos. El patriarcado, en esencia cosifica a las mujeres. En ese mundo, el sujeto no es solo el hombre, sino, el patriarca, los sujetos son los hombres patriarcales. La comprensión del patriarcado como sistema de dominación es esencial para entender no solo el origen sino la pervivencia de la violencia contra la mujer a nivel mundial, con independencia de zonas, edades, razas o nivel cultural y económico. Las relaciones patriarcales garantizan el poder de los hombres de la generación mayor, no solo en el plano domestico sino también en todos los procesos que suponen un control de los recursos y toma de decisiones en cualquier ámbito. Este orden que apuntala a los hombres como dueños y jefes, es posible en virtud de la desvalorización y de la subordinación que objetiviza a las mujeres y las mantiene dependientes de quienes la dominan. De esta forma el concepto de género se remite a una interpretación simbólica de lo biológico, con el cual esta interactuando permanentemente a una construcción sociocultural de los papeles masculinos y femeninos a una división de los sexos socialmente impuestos, que no tolera las diferencias sin jerarquía. Esta posición social de relativa inferioridad reservada a las mujeres obedece a los estereotipos genéricos construidos socialmente, que justifican en el nivel ideológico las desigualdades y discriminaciones e incluso exclusiones de las mujeres en lo sociocultural, económico y político, lo cual legitima su estatus de subordinación. Sin embargo valdría enfatizar que la subordinación entendida como parte de una relación de poder, supone, no solo el sometimiento y el control, sino también incluye las posibilidades de ofrecer resistencia al mismo, incluso de romperlo. Este proceso ininterrumpido de asimilación de patrones escindidos genéricamente en todos los ámbitos de la vida y donde las instituciones mas influyentes, dígase familia, 18\n19 escuela y medios de comunicaciones, refuerzan estos mensajes, complementándose unos a otros, generan enormes conflictos en la identidad personal cuando de modo racional se transgreden estas normas pautadas culturalmente que se aprenden con inusitada fuerza desde la infancia. El sexismo es fundamentalmente un tipo de discriminación invisible. Al analizar la identidad femenina se evidencia la necesidad de enfocar el ser mujer reconociendo la pluralidad de mujeres que conforman el genero femenino pero articulando los ejes comunes de su experiencia identitaria. El hacerlo desde una perspectiva de genero permite desmontar críticamente la concepción patriarcal de la sociedad que ha determinado históricamente la configuración de la identidad de las mujeres como genero subordinado es un permanente ejercicio del sexismo a escala social. Vivir en condición interiorizada lleva a la desvalorización e invisivilizacion de sus aportes y de su condición de sujetos. Se convierten entonces, de hecho en subordinadas, como condición esencial de su relación con el otro empoderado, dominante. Por ello el espacio domestico ha sido, por excelencia, el ámbito en el que las mujeres desenvuelven su vida cotidiana, no podemos reducirlas a ellos; en tanto que la vida social, donde todo sujeto independiente del lugar que ocupe aprende los usos, costumbres, tradiciones, expectativas, saberes y concepciones con los cuales constituyen su mundo y a si mismos. El ambiente inmediato se conforma con las integraciones en las que la mujer participa, dígase familia, escuela, centro de trabajo donde está aprendiendo las concepciones y estereotipos sobre su género. Por eso en su condición de sujetos femeninos se apropian de los elementos que desde su vida cotidiana posibilitan romper con una victimización obediente y convertirlas en sujetos portadores de cambios para si mismos y sus congéneres. Esas respuestas femeninas en forma de ruptura constituyen la resistencia de las mujeres a su cotidianeidad subordinada. 19\n20 Estos caracteres de genero o estereotipos que pretenden definir la masculinidad o la femineidad como comportamientos típicos propios de cada sexo se integran a la personalidad como un conjunto de rasgos adquiridos por aprendizaje desde la época mas temprana de la vida. Los estereotipos genéricos se incorporan automáticamente, funcionan como códigos de actitudes y ademanes que rigen la conducta, el pensamiento, los sentimientos y el auto imagen, forzando a la oposición entre el hombre y las mujeres. Los rasgos que definen los estereotipos femeninos y masculinos, en tanto pares de opuestos, conciben lo masculino como superior y lo femenino como la desviación. Axial, los hombres deben ser activos, fuertes, dominantes, independientes, recios, inteligentes, objetivos, competitivos, autoritarios, valientes, mientras las mujeres deben ser pasivas, sumisas, dependientes, emotivas, obedientes, subjetivas, calidas, intuitivas, complacientes, débiles. De esta forma se enseñan valores masculinos y femeninos que los obligaran a comportarse de manera deferente y a desempeñar también roles opuestos y nunca complementarios entre si. Si para el mundo del varón es importante la agresividad o la competencia, se enseña a ser agresivos mediante juegos competitivos y valientes, juguetes bélicos etc., si es importante la fortaleza, se le enseña lo que se considera ser fuerte, no llorar, no manifestar emociones como la ternura, no mostrar inseguridad. Lo mismo se realiza con la educación de la mujer, solo que con los valores y roles invertidos. Se le enseña a ser tierna, natural y cuidadosa, se le dan muñecas y elementos del cuidado para lavarlos, vestirlos o pasearlos, se le enseña a ser receptiva a las demandas internas a través de juguetes que la inicien en las tareas domésticas. Se le estimula a que acate, escuche, acepte y cultive emociones femeninas (puede llorar, pero no agredir) De acuerdo con la definición aprobada por la ONU en la IV cumbre mundial de Beijing, la violencia contra las mujeres se refiere a todo acto de violencia basado en 20


H a y q u e l e r: febrero 2009\nCadena de sostenes\nEl otro día hablábamos con Lore sobre el tema de la tribu, qué sería la tribu hoy en día?\nY pasó así: el jueves yo tenía que atender a una mamá (me dedico a acompañar mamás en sus procesos de búsqueda), y cuando estaba por salir, me llama Analía para decirme que en el hospital que está mi mamá se rompió el quirófano, y que tenemos que buscar otro hospital, qué lío.\nAnalía es la nueva hada madrina que me conseguí, es un personaje encantador, en formato enfermera resolutiva, que me presentó mi hermana Natalia (que es otro personaje encantador y que está hipotiroidea esperando para hacerse un barrido con iodo para descartar un nuevo carcinoma), y que estaba tarde con mi mamá porque... su mañana había sido complicada.\nPor qué? porque Analia tambien tiene una mamá, que está con un problema de salud grave, y había tenido que usar la mañana para ocuparse de eso, y no de mi mamá.\nEstuve a punto de cancelar mi entrevista (la mamá me estaba esperando) y tocarle el timbre a Fla para que me haga upa un rato y llorar a lágrima suelta todas mis desgracias. Total, la tenía a Charo en casa abuelando a mis niños, y estaba segura de que iba a comprender que yo necesitaba que se quede un rato más.\nPero lo pensé un segundo y me dí cuenta de que no, que no era así la cosa.\nQue en este momento se trataba de dar.\nQue yo tenía quienes me estaban dando lo suyo para que yo pueda estar en ese momento yendo a acompañar a esta mamá. Y pensé que finalmente el universo funciona así. No era momento de ponerme yo retentiva con mis dones, era momento de entregarlos como una ofrenda a quien los necesitaba, porque así quienes tuvieran sus dones a mi disposición también podrían ponerlos en juego. Y tal vez, de esa manera, todos dando lo nuestro lográbamos convertir esta situación de mierda en algo al menos tolerable.\nIncluso llegué a pensar que mis dones son. Existen. Y que a mi madre no le sirven, o no los quiere, o tal vez los quiera, pero por un lado tiene una manera tan retorcida y críptica de pedirlos que no se entiende, y por otro lado... no se si yo quiero darselos a ella... que no le van a servir.\nEn esas estaba cuando nuevo llamado de Analia, "tengo a un señor del Same adelante mío que dice que viene a trasladar a tu vieja a otro hospital, que ya está todo. Me subo a la ambulancia y voy con ella, te aviso cuando esté instalada".\nOk, pensé. Funciona. En todo caso, cuando termine de atender a esta mamá, si todavía me siento miserable y triste, todavía puedo pasar por lo de Fla a llorar.\nY entré en su casa, con alegría, y su bebé me saludó con alegría y la entrevista estuvo muy bien, y yo estaba concentrada en lo que esta mamá me decía y pude -finalmente- encontrar junto con ella, una pequeña gran respuesta a un problema que para ella era inmenso. Y ella se alivió.\nY despues de eso, no necesité llorar nada.\nCuando llegué a casa, mis amigas, mis amores, habían colmado mis casillas de mensajes cariñosos, de ofrecimientos de ayuda, de oreja, de ojos... y creo que algo de esto debe ser la tribu de la que hablábamos con Lore.\nLa que uno se inventa para vivir más feliz.\nPara los que todavía no se enteraron mi madre se cayó en su casa y se fisuró el fémur. Está internada, esperando que la operen.\nPara mí esto implica complicar aún más mi rutina diaria ya complicada de por sí. Conseguí algo de ayuda, pero hay cosas que sí o sí las tengo que hacer yo, así que ando corriendo, con bronca por tener que correr y muy triste por la situación que atraviesa mi vieja.\nSi necesito algo? sí, gracias por preguntar. Necesito mimos, que quienes me quieren me lo recuerden y quienes no me quieren se lo dejen para decírmelo más adelante.\nSi alguien me quiere cebar unos mates mientras hago la interminable cantidad de llamados, compras, lavados y trámites incómodos; será muy bienvenido.\nNi hablar si a alguno se le ocurre un maravilloso plan para entretener a 3 niños hartos de estar en casa viendo como mamá no para de hablar por teléfono mientras putea como un cosaco por la cantidad de cosas que tiene que hacer.... también.\nEn fin... que estoy algo desbordada y frágil. Ustedes me conocen. Ya saben qué hacer.\nHace 40 grados, tengo sed, en la heladera no hay ni agua ni soda fría.\nAlguien sabe para qué mierda tenemos 5 cubeteras VACIAS en el freezer?\nVida de telemarketer....\nAnoche me estuve comunicando vía chat con un amigo, que está de viaje y tuvo la mala suerte de que le robaran. Entonces me pidió si podía ayudarlo a denunciar las tarjetas de crédito.\nLlamé sin demasiadas expectativas y oh sorpresa, logré que le bloquearan las tarjetas...al menos provisoriamente.\nLa cosa es que mientras hablaba a esas horas de la noche con los pibes que te toman las denuncias me acordé de la historia de Francisco.\nFrancisco era telemarketer, trabajaba para Assist Card o uno de esos servicios de asistencia médica al viajero... y una noche llama un señor, que se había ido de vacaciones a Brasil, al medio de la nada en Brasil con su esposa. Y su esposa falleció. Y llamaba a su servicio médico para que lo ayuden!\nImaginate la situación!\nY Francisco lo ayudó, le gestionó todo el traslado desde ese lugar remoto hasta su casa, le gestionó el traslado del cuerpo, los gastos de todo eso, las certificaciones médicas necesarias... en fin... le hizo todos los trámites necesarios para que este señor pudiera volver a su casa, a velar a su esposa todo lo tranquilo que uno puede estar en una situación así...\nY a Francisco despues la empresa le dio un premio... pero la cara del señor cuando vino a conocerlo fue impagable....\nYo me peleo bastante con las mesas de ayuda, con los centros de atención al cliente, con la gente que ponen ahí a dar respuestas sin conocer casi nada de lo que están informando.\nYo tambien fui telemarketer... shhhhhh\nY está TAN bueno!!!!\nCada día escribe mejor (y las cosas que dice....)