storia da un altro punto: armas y formaciones espartanas\nstoria da un altro punto\nMostrando todos los hechos historicos , desde otro punto de vista.\narmas y formaciones espartanas\nLa cultura espartana no se reflejaba en grandes construcciones, sino en los valores personales, una moral del honor en la que eran educados desde la infancia, y en la que vivían hasta el fin de sus días.\n“Pues si fuera desolada la ciudad de los lacedemonios, y sólo quedaran los templos y los cimientos de los edificios, pienso que, al cabo de mucho tiempo, los hombres del mañana tendrían muchas dudas respecto a que el poderío de los lacedemonios correspondiera a su fama...Dado que la ciudad no tiene templos ni edificios suntuosos y no está construida de forma conjunta, sino formada por aldeas dispersas, a la manera antigua de Grecia, parecería muy inferior. Por el contrario, si les ocurriera esto mismo a los atenienses, al mostrarse a los ojos de los hombres del mañana la apariencia de su ciudad conjeturarían que la fuerza de Atenas era el doble de la real” (Tucídides, Guerra del Peloponeso, I, 10).\nLos antecesores dorios de los espartanos habían expulsado a los descendientes de Menelao, los micénicos, de la península del Peloponeso. Llegaron a establecer la más extensa de las ciudades-estado griegas.\nLa sociedad espartana estaba formada por tres clases de personas: los espartiatas, los periecos y los ilotas. Los primeros eran la clase dominante, los que tenían los plenos derechos de ciudadanía -homoioi, los iguales-. Los periecos, que habitaban los alrededores de Esparta, tenían algunos derechos, pero no los políticos propiamente dichos. Los ilotas eran prácticamente esclavos.\nPrecisamente el amplio número de ilotas, permitió a los espartiatas dedicarse plenamente a los ejercicios militares. Estos ejercicios tenían como objetivo convertir a los espartiatas en personas muy disciplinadas, sufridas y de alto valor como combatientes. El adiestramiento en esta durísima vida comenzaba a los siete años. Si nacía un niño deforme o débil era arrojado por una sima de la sierra del Taigeto, de acuerdo con las leyes de Licurgo. La educación ( agogé) del espartano estaba siempre bajo el control de la polis. Los niños vivían en grupos de edad, bajo la dirección de un paidónomo, que les acostumbraba a soportar las más duras pruebas y penurias, incluyendo un rito de iniciación que suponía una temporada de vida salvaje ( esta prueba recibía el nombre de criptia o escondite: el joven vivía solo y oculto en el campo, como un licántropo), lejos de la ciudad, así como ritos religiosos que ponían a prueba su capacidad para soportar el dolor.\n“...las nodrizas laconias eran cuidadosas y expertas: en vez de envolver a los bebés que criaban, dejaban sus miembros totalmente libres y al aire; los acostumbraban a no ser difíciles ni delicados con la comida, a no asustarse por la oscuridad, a no temer la soledad, a no ser caprichosos, a no llorar ni gritar.” (Plutarco, Vida de Licurgo, 16,4).\nOtro síntoma de la ruda vida del espartiata y su educación lo encontramos en el hecho de que si huía de un combate se le declaraba cobarde, y se le cosían unas piezas de tela de colores sobre su tradicional capa púrpura, se quedaba sin derechos políticos, se le privaba de participar en banquetes, no era recibido en las casas de los otros espartiatas y, por supuesto, perdía toda esperanza de casarse con una mujer de buena familia. Una muerte en vida, el más terrible castigo que se podía infligir a un hombre cuyo corazón latía para mantener su honor y el de la ciudad a la que pertenecía.\n“la educación se prolongaba hasta la edad adulta, pues a nadie se le permitía vivir a su gusto, sino que, en la ciudad, como en un campamento, observando un método de vida ya establecido, entregados a los asuntos públicos y, en definitiva, convencidos de que no se pertenecían a sí mismos, sino a la patria, y pasaban el tiempo vigilando a los niños y enseñándoles cualquier cosa honesta...”. ( Vida de Licurgo, 24.1)\nTambién las muchachas debían someterse a una ruda disciplina, practicando la lucha, el lanzamiento de disco y la jabalina, a diferencia de las mujeres de las otras ciudades de la Hélade:\n“...evitando la laxitud de una educación hogareña y demasiado blanda, acostumbró tanto a las muchachas como a los varones a aparecer desnudos en las procesiones, a bailar y cantar durante las ceremonias religiosas, en presencia y bajo las miradas de los niños.” (Plutarco, Vida de Licurgo, 16,4)\nAhora bien, en el ejército espartano no sólo se integraban los severos espartiatas, sino también los periecos -que no habían gozado de la misma disciplina militar-. En alguna ocasión también participaron algunos grupos de ilotas. Es decir, se trata de un ejército en el que intervenían todos los habitantes de Lacedemonia. Por esto, el ejército de Esparta era propiamente el de Lacedemonia y de ahí que en los escudos apareciera la letra lambda de Lacedemonia -y no la sigma de Esparta-. A pesar de todo, el núcleo del ejército era la infantería pesada –hoplítica- constituida por la elite de Esparta.\nPor último, dentro de esta breve introducción debe destacarse que el sistema espartano de conservar pura la elite espartiata, los Iguales –homoioi-, condujo al mayor problema del ejército de Esparta: tener los más aguerridos combatientes, pero...tan pocos. Sirva la siguiente comparación: en la batalla de Platea (479 a.C.) Esparta movilizó unos cinco mil hoplitas (Herodoto, IX, 28).; en la de Leuctra ( 371 a.C.) apenas llegaban a los setecientos (Jenofonte, Helénicas, VI, 4, 15).\nLA PANOPLIA DE LOS HOPLITAS\nVamos ahora a entrar en la parte central de este trabajo, centrándonos en la panoplia de los hoplitas.\nUn dato revelador de la educación espartana, que nos informa de su espíritu guerrero, es que, a diferencia del resto de ciudades griegas, donde cada uno se costeaba su equipo militar, en Esparta era el Estado el que se lo procuraba a los ciudadanos. Desde luego, esto no conducía necesariamente, como veremos, a que el ejército espartano fuera esa formación de infantes uniformados como si se tratara de un moderno ejército; los ajustes individuales en el equipo eran habituales e, incluso, necesarios, ya que la forma de la coraza, por ejemplo, debía ser lo más ajustada al cuerpo de combatiente. Por lo tanto, aunque Esparta proporcionaba las armas, hemos de considerar también que los más pudientes aportasen parte del equipo.\nLos espartiatas, como ya se ha indicado, formaban el núcleo principal del ejército de Esparta: los hoplitas. Esta palabra viene de ta hopla, que significa “hombre armado”; de la misma manera, la denominación que ellos empleaban para designar el escudo era la de aspis, aunque actualmente se le conozca como hoplon –que es propiamente una derivación de “hombre armado”-.\nOtro dato que hemos de tener presente siempre que hablamos de la infantería pesada espartana es que el armamento de un hoplita está pensado para un determinado tipo de lucha: en falange. Más adelante se comentará brevemente en qué consistía el combate en falange; antes veamos las armas que portaba un infante espartano.\nHerodoto nos informa de que el éxito de los griegos se debe a sus armas y armadura: “Los persas no eran inferiores en valor ni en fuerza, pero a la vez de un armamento sólido, carecían de instrucción militar” (Herodoto, IX, 62).\nEste sistema de agarre permitía que la mano y la muñeca no sufrieran tanto. Incluso se podía soltar la mano sin que el escudo se cayese, ya que aún quedaba el antebrazo en la embrazadera central. Sin embargo, resultaba un mal escudo para los combates individuales, ya que apenas permitía movilidad alguna, al ir sujeto al antebrazo, lo que obligaba a tener el brazo permanentemente doblado. Asimismo, como puede deducirse, era muy difícil de soltar con rapidez, lo que suponía un riesgo, en algunas ocasiones, para el hoplita. La célebre frase de volver con él escudo o sobre él también nos ofrece una pista sobre esta dificultad: muchos hoplitas no se podrían desprender a tiempo del escudo para iniciar la carrera de huida, y morirían con él prendido del antebrazo.\nPor otro lado, el peso, como he comentado ya, obligaba a utilizar todo el brazo para sostenerlo a lo largo del combate. Por la posición del brazo, flexionado en ángulo recto, necesariamente tenía que sufrir un entumecimiento.\nOtro inconveniente era el de su tamaño, notablemente grande. Mantenerlo en la posición correcta, sin que basculase, suponía un buen ejercicio de concentración y fuerza. Por esto se utilizaba el hombro, en el que se podía apoyar el escudo cuando el brazo se cansaba. Esta operación se veía facilitada por la forma cóncava del interior.\nLa rigidez en el embrazamiento del aspis provocaba que el flanco derecho de las falanges quedase más desguarnecido: el escudo se sostenía con el brazo izquierdo, y dada su forma redondeada y el combate en líneas cerradas, generaba una cierta desprotección del flanco derecho.\nSobre el esfuerzo de portar el escudo nos ilustra este fragmento de la Anábasis: “Entonces Sotéridas de Sición replicó lo siguiente:\n“No estamos en igualdad de condiciones, Jenofonte. Tú vas a caballo y yo estoy completamente destrozado a fuerza de llevar el escudo” Cuando Jenofonte oyó estas palabras, se bajó del caballo, lo arrastró fuera de la fila y, arrancándole el escudo, prosiguió la marcha con él en las manos lo más deprisa que pudo...” ( Jenofonte, Anábasis. III, 4, 47-49).\nTambién Tucídides nos relata un hecho que nos da idea de lo molesto que podía resultar el escudo fuera de la propia formación de combate, al narrarnos como los platenses, en el año 429 a.C., durante las Guerras del Peloponeso, con la intención de romper el asedio de los espartanos, salieron armados exclusivamente con las armas de ataque, mientras los seguían de cerca otros hombres que portaban los escudos (Tucídides, III, 22)...\n“Para facilitar su avance, otros les seguían, llevando sus escudos, los cuales debían pasárselos en el momento del combate cuerpo a cuerpo.”\nEl tamaño del escudo obligaba a reducir su espesor, unos 1,5 ó 2 cm. Esta delgadez tenía un riesgo: los escudos de la primera línea de choque probablemente se romperían al empuje de la fuerza del enemigo –no olvidemos que su alma era sobre todo de madera-. Si a esto sumamos que las lanzas también se solían astillar en este choque brutal, obtenemos una escena de gran destrucción y violencia en la primera línea de la falange, con hoplitas sin escudos o con ellos parcialmente destrozados, al igual que las lanzas.\nObsérvese que, por la forma circular del escudo y su diámetro, parece que el escudo se desaprovecha, ya que la mitad izquierda no está delante del cuerpo del hoplita, sino que sobresale de su cuerpo. Esto se debe a la táctica de combate de la falange: la mitad izquierda del escudo protege la parte derecha del compañero de formación. Recordemos nuevamente como la educación del espartano buscaba la integración perfecta de la comunidad de “los iguales”. La formación espartana de combate era un fiel reflejo de su espíritu colectivo, cada hombre no es nada de por sí, sólo el cuerpo conjunto de los homoioi lo es; cada combatiente es responsable de la seguridad no sólo del guerrero que lucha junto a él, sino de todos los infantes de la formación –sus iguales, no lo olvidemos-, puesto una debilidad de uno de ellos podía poner en peligro la formación entera.\nEn efecto, desprenderse del escudo durante el combate era poner en peligro no sólo la propia vida, sino la de todos los miembros de la falange, ya que todos los escudos formaban la barrera infranqueable de la formación. Que un hombre de la primera línea soltase el escudo podía suponer una brecha por donde el enemigo entraría en el cerrado cuadro de hoplitas. Plutarco nos cuenta que los hombres llevan los casos y las armaduras “para cubrirse ellos mismos, mientras que se toma el escudo para la protección común de toda la línea” ( Plutarco. Moralia. Dichos destacados de los espartanos. De Demarato.)\nEsta pieza de la panoplia era también un arma ofensiva, ya que con el escudo se gestaba una buena parte de la táctica de la falange: empujar con todos los escudos a la vez, hasta formar una masa compacta frente al enemigo. Se ha descrito este tipo de combate como una melée de rugby en la que las dos formaciones empujan la contraria.\nEl general tebano Epaminondas, que había perdido su escudo cuando resultó herido en el curso de la batalla de Mantinea, una vez fue trasladado fuera del combate, preguntó si su sirviente había podido rescatar el escudo (Diodoro Sículo, XV, 87, 6). Cuenta también Jenofonte como en el desfiladero de Creusa, el viento arrancó, entre otros bagajes, los escudos de los soldados y los tiró al mar. Tuvieron que dejar los escudos bajo unas piedras, y volver a por ellos más tarde (Jenofonte, Helénicas, V, 4, 17-18).\nPlutarco –Moralia- nos indica que las madres espartanas despedían a sus hijos, cuando marchaban a la guerra de esta forma: “Hijo, vuelve con él o sobre él”, y es que los cadáveres se traían sobre los escudos, a hombros de los combatientes que regresaban; asimismo, volver sin el escudo suponía haberlo abandonado para huir más deprisa, y ya sabemos que eso podía suponer la más terrible de las condenas, la pérdida del honor.\nLa coraza: se utilizó la coraza anatómica de bronce en dos piezas, peto y espaldar. Sin embargo, durante las Guerras del Peloponeso los espartanos ya utilizaban corazas de lino.\nLa armadura corporal en los primeros tiempos consistía en dos hojas de bronce unidas por los hombros. En la zona de la cadera, el borde la armadura giraba hacia fuera, dándole un aspecto acampanado. Este giro hacia el exterior permitía la movilidad de la cadera. Sin embargo, el cuello y las ingles permanecían sin protección.\nEn el siglo V a.C. aparecieron las corazas más ligeras, en cuero o tejido. Aunque la protección era menor, se ganaba en movilidad. La coraza broncínea debía de pesar bastante, entre 15 y 20 kilos. Se necesitaba ayuda para colocarla. Asimismo, se elaboraba a medida de cada combatiente: nos lo dice Jenofonte en Sobre la Equitación. En la Anábasis también se relata una escena en la que Jenofonte descabalga para tomar el escudo de Sotéridas y con la coraza “soportaba un enorme peso” que le hacía avanzar con gran dificultad (Anábasis III, 4, 47-49). Durante el verano la coraza propiciaba una gran acumulación de calor; a pleno sol, el bronce debía incluso de quemar. A su vez, el lino, cuero o fieltro que se llevaba debajo del casco, la coraza o las grebas, para proteger el cuerpo del combatiente de las rozaduras con el metal, debía aumentar las dificultades en la transpiración. Debían sufrir sed, debido a la sudoración excesiva; Tucídides habla de “la sed y el sol”. Asimismo, la lluvia aumentaba las dificultades: se empapaban la ropa y los fieltros; el peso de la armadura complicaba el avance por el terreno.\nLas grebas: se trata de una protección para la zona delantera de las piernas, que solía cubrir desde el tobillo a la rodilla. Su uso estaba muy extendido entre los guerreros de distintos pueblos, aunque solía ser de piel o tela, como nos cuenta Diodoro Sículo (V,33).\nLas de los hoplitas eran de bronce, aunque presentan unos orificios en los bordes para sujetar un forro interior que evitara el roce. Con las grebas se conseguía proteger las piernas ya que con el escudo circular éstas quedaban desguarnecidas -de aquí que con los escudos romanos, las grebas fueran desapareciendo-. Nada impedía llevar una sola espinilliera, en la pierna izquierda, como prolongación del escudo, aunque era más común llevarlas en ambas.\nLas grebas o espinilleras griegas eran del tipo semirrígido: con forma anatómica, se ajustaban a la pierna no con correajes –como el tipo rígido- sino como una pinza, envolviendo la pierna casi completamente. Se ajustaban por la elasticidad del bronce. Los orificios que presentan algunas de ellas no servían para sujetarlas mediante cintas de cuero a las piernas, sino para atar algún fieltro protector de la pierna, como acaba de indicarse. Servían tanto para los ataques con flechas que pudiera sufrir la falange, guarneciendo un zona con poco músculo como es la tibia, así como para parar los golpes bajos de espada o lanza en la primera fila de falangitas. Sin embargo, generaban el inconveniente de introducir rigidez en las carreras; de ahí que el estilo de combate de la falange no incluyera este tipo de movimientos rápidos. El movimiento del combate y los golpes recibidos podían deformarlas, lo que aún era peor. Por estos motivos, estas grebas de ajuste directo son sustituidas posteriormente por otras con sujeciones de cuero que, aunque más rígidas, al no envolver la pierna hasta los gemelos, permitían mayor facilidad para la carrera, y era posible desprenderse de ellas cortando los amarres, si llegaban a deformarse.\nEl casco: normalmente de bronce y de tipo corintio. El casco, en este tipo de combate, de encuentros breves pero muy violentos, debía de proteger tanto la cabeza como el rostro. El casco corintio se solía moldear sobre la base de una única lámina de bronce, lo que requería una gran pericia en el forjado. El interior solía estar forrado, habitualmente con fieltro, con el objeto tanto de amortiguar los golpes como de evitar rozaduras en el cuero cabelludo. Este acolchado se cosía al casco. También se utilizaron gorras de fieltro.\nSu forma es la de un capacete de bronce con perforaciones horizontales para los ojos, y una vertical para la boca y la nariz. No resultaba especialmente pesado, unos dos kilos, pero sí debía ser muy molesto, ya que cubría la cabeza casi por completo, como se ha comentado. Era muy poco confortable, sobre todo con el calor del verano griego. Asimismo, hay que recordar que los espartanos llevaban los cabellos largos, lo que hacía que llevar el casco fuera todavía más sofocante.\nEste modelo primitivo sufrió cambios a lo largo del tiempo: se agrandaron las aperturas para los ojos y para la boca. También se practicaron unas aberturas para las orejas. Al agrandarse esas aberturas, se añadió una placa para la protección de la nariz, que en el modelo antiguo quedaba al descubierto.\nEste casco estaba adaptado al tipo de combate en falange, es decir, permitía ver lo que había delante del combatiente, pero no a los lados, lo que, en principio, no era necesario ya que la falange suponía un muro móvil de hoplitas que se protegían los unos a los otros. También tenía el problema de la audición –de ahí que se le practicaran con el tiempo aperturas para los oídos-, aunque esto no debía conllevar mayores inconvenientes en los choques frontales que eran los más comunes. Como puede verse se trata de un casco para luchar dentro de una formación, ya que no está diseñado para un combate individual, en el que el guerrero debe controlar toda la periferia, y ser consciente de cualquier sonido lateral que le advierta de un peligro.\nDebido a que el casco no permitía escuchar las órdenes, éstas se transmitían mediante trompas o trompetas. Este mismo hecho dificultaba los ataques nocturnos : al no poder oír las órdenes ni ver lo que sucedía a su alrededor, el combate debía desarrollarse con luz suficiente. El combatiente se encontraba realmente aislado, a pesar de situarse en una fila de la falange : apenas oía ni veía nada, y toda la comunicación se reducía a los hombres próximos.\nCuando el casco era golpeado se movía, y esto provocaba que su visión aún disminuyera más.\nA menudo se adornaban con una crin de caballo, bien directamente sobre el casco, bien con un soporte especial que se colocaba en la parte superior. Ello hacía que el combatiente pareciera más alto y peligroso. Hay que recordar que la mayor parte de los golpes se daban de arriba hacia abajo, lo que beneficiaba a los más altos: la crin ayudaba a provocar este efecto. A su vez, este penacho también jugaba en su contra, al igual que el pelo largo si salía del casco, puesto que podía ser atrapado o engancharse tanto por el pelo como por el penacho.\nEn el combate el casco se llevaba completamente calado, pero durante las marchas se solía apoyar sobre la parte superior de la cabeza, dejando la cara al descubierto. Precisamente de esta última forma se derivaron otros cascos griegos que reproducían falsos ojos y nasales, pero que no se utilizaban calados, sino alzados sobre la cabeza.\nAdemás del casco corintio los griegos los utilizaron de otros tipos, como el calcidio, muy similar al corintio, o el ático, con las carrilleras más pequeñas y sin protector nasal.\nLa lanza o dory: astil de madera, punta de hierro, y normalmente una contera o regatón del mismo metal o de bronce en la parte posterior. Oscilaba entre dos y tres metros y rara vez pesaba más de 1,5 kilos. La lanza tenía unos dos centímetros y medio de grosor.\nEn una formación en falange, los hoplitas de las dos primeras filas empuñaban sus lanzas por encima de sus escudos, de tal manera que el infante la llevaba en una posición que se situaba por encima de su propio hombro derecho. Podía golpear así en diagonal hacia abajo. No obstante, también se blandía en horizontal al nivel de la cadera –recordemos que la armadura se doblaba hacia arriba, dejando al descubierto la cadera y las ingles-.\nEsta forma de utilizar las lanzas no tiene nada que ver con la que luego se emplearía en la falange macedónica, donde las lanzas (sarisas) alcanzaban una longitud mucho mayor, y eran las cuatro o cinco primeras filas las que hacían sobresalir las lanzas por delante de la formación, y al mismo nivel que sus pequeños escudos, sujetándolas con las dos manos.\nLa lanza de los de la primera línea solía romperse -dado su escaso grosor- en el choque frontal; sin embargo, gracias a la puntera de bronce posterior, tramo con el que se quedaría el hoplita en la mano, seguía siendo útil en el combate, al poder utilizar el regatón.\nComo inconveniente, los hoplitas se encontraban con dificultades de maniobra de la lanza en el seno de la formación de la falange, dada la longitud del asta, de más de 2 metros. La tercera y cuarta filas tenían justo delante el regatón de las lanzas de las dos primeras filas. Había que tener una gran concentración para no herir a los compañeros con la propia lanza.\n“En el calor del choque, rotas las lanzas de la mayor parte de los combatientes Espartanos, iban con la espada desnuda haciendo carnicería en los Persas” (Herodoto. VII, 224).\n“ Emplearon primeramente las lanzas, que se rompieron en su mayor parte por los golpes que ellos mismos daban, de tal suerte que se llegó rápidamente a la espada” (Diodoro de Sicilia, XV, 86).\nLa espada: El arma principal era la lanza. Sin embargo, el hoplita también portaba una espada de hierro (xiphos), de doble filo y hoja recta, algo abultada hacia la punta. Su longitud, contando la empuñadura, no sobrepasaba los 65 cm. Solía llevarse colgada de un talabarte, que se sujetaba en el hombro, cruzando el pecho. También utilizaron una espada muy corta, casi un cuchillo, que venía a tener unos 30 cm.\nLa espada se utilizaba cuando la lanza se había roto, lo que solía suceder con frecuencia, como se ha comentado, de forma especial en las primeras filas de combatientes. Con la espada se podía cortar el asta de la lanza de los enemigos: al quedarse sin una formación erizada de lanzas, la falange era más vulnerable ante otra formación de falangitas, puesto que las lanzas de esta última impedían acercarse a los combatientes, de ahí la necesidad de cortar las lanzas del enemigo con la espada. De la misma forma que sucedía con la lanza, la lucha con espada beneficiaba a los más altos, por la longitud de sus brazos, que permitía golpear a una distancia mayor del combatiente enemigo.\nLos hoplitas utilizaron también otro tipo de espada llamada kopis o machaira –que deriva de “cortar”-. Se trata de un arma de un solo filo y con la hoja gruesa curvada hacia dentro. Muy similar a la espada egipcia –jepesh- y a la falcata ibérica.\nEl manto: rojo ,llamado tribón, es una de las características del ejército espartano. Lo utilizaban durante la marcha, no en combate. Se trata de un manto amplio y largo.\nEl pelo: solían llevarlo largo, y peinárselo antes del combate.\nLlevar el pelo largo era un arcaísmo dentro de las ciudades griegas, y un signo distintivo de los hoplitas espartanos. Los cuidados para el pelo antes de la batalla podían constituir parte de un ritual primitivo, como sucede en esta cita de la Biblia : “En Israel los guerreros se han soltado el pelo” ( Jueces, 5, 2).\nLa falange no solía actuar sola, sino que era apoyada por otras unidades, entre las que destacan las de infantería ligera, que tan decisivas resultarían en la batalla de Esfacteria.\nLos peltastas eran en origen tropas de origen tracio, pero con el tiempo el nombre de peltasta designó a este tipo de infantería ligera.\nCombatían con jabalinas, escudos de mimbre –pelta- y cascos sencillos, generalmente sin carrilleras y sin protector de la nuca.\nEl escudo o pelta era circular o bien ovalado con una escotadura en la parte superior. Se elaboraba con mimbre trenzado y cubierto por una piel de oveja o cabra. Solía embrazarse, no empuñarse, con el fin de poder agarrar con la misma mano un puñado de jabalinas, mientras con la otra se lanzaban.\nTÁCTICA DE LA FALANGE HOPLÍTICA\nLa falange hoplita llega a su madurez en el siglo VII a.C., es el momento de los hombres de bronce. Ya hemos visto como, con el transcurso del tiempo, la falange va aligerando su equipamiento, ganando en movilidad y ligereza. No olvidemos tampoco la terrible incomodidad de llevar armaduras tan pesadas y de metal, con los correspondientes roces sobre el cuerpo y el cansancio que lleva aparejado. El hoplita no es un guerrero que presenta combate en solitario, como sucedía con los héroes de la guerra de Troya, sino que avanza en formación cerrada, codo con codo, sin dejar espacios entre los hombres, más que los justos para poder moverse, en densas filas de lanzas y escudos, y empuja a su enemigo, o se planta para resistir el empuje del adversario –recordemos la imagen de la melée de rugby-. Por esto el escudo es un arma tanto defensiva como ofensiva.\nTirteo nos describe la sólida formación que constituye la falange:\n“Los que manteniéndose los unos cerca de los otros, osan marchar hacia la lucha cuerpo a cuerpo y en las primeras filas, mueren en pequeño número y salvan a los que les siguen; pero los que tiemblan, se quedan sin fuerzas. Nadie puede llegar a enumerar los daños que sufren los que no obedecen. Porque es terrible ver golpear por detrás, entre los hombros, a un hombre que huye durante el combate mortal, y es una cosa honrosa que un cadáver esté extendido sobre el polvo, asomando por la espalda la punta de una lanza...Pie contra pie, el escudo apoyado sobre el escudo, penacho contra penacho, y el casco contra el casco, el pecho empujando el pecho de guerrero contra el que se lucha, aferrando en las manos la empuñadura de la espada o la larga lanza…” (Tirteo. Fragmentos).\nEn su Periegesis ( Descripción de Grecia), Pausanias (siglo II d.C.) nos cuenta como en Atenas se mostraban unos escudos de bronce untados con pez, para que el tiempo y la herrumbre no los estropeasen.\n“Se dice que pertenecieron a los lacedemonios apresados en la isla de Esfacteria” (Pausanias, I, 15, 4).\nHoy en día conservamos un escudo, de casi un metro de diámetro, con lámina de bronce -la base del escudo sería de madera y cuero-, en el que aparece una inscripción que indica “capturado por los atenienses, de los lacedemonios”.\nTucídides nos informa de la batalla de Esfacteria entre atenienses y espartanos, que se desarrolló en el 425 a.C. En esta batalla, por vez primera, un contingente espartano no sólo fue vencido, sino algo mucho más grave: se rindió. Los griegos descubrieron que los espartanos podían ser derrotados, no eran realmente hijos de los Heráclidas.\n“Este fue para los griegos el hecho más inesperado de los acaecidos en el curso de la guerra, pues estimaban que los lacedemonios no depondrían nunca sus armas, ni por hambre ni por ninguna necesidad, sino que morirían empuñándolas y combatiendo hasta llegar al límite de sus fuerzas.” (Tucídides IV,40,1).\nEsfacteria fue un combate menor, pero causó una tremenda sorpresa, incluso a los propios lacedemonios, hasta tal punto que los espartanos solicitaron la paz. Aunque Esparta todavía mantuvo su honor durante algunos años, el camino hacia el fin se había iniciado. Tras la derrota de Leuctra ( 371 a.C.) ante los tebanos, Esparta no recobró jamás su antiguo poder; viviría de las glorias del pasado hasta la conquista romana en el año 146 a.C.\nEl escudo hoplita es muy rígido en su agarre, como hemos visto. Esto cobra su sentido en la táctica de la falange: sólo desarrolla todo su potencial en una formación cerrada, de un frente continuo de escudos, sin fisuras. Por esto era tan importante no dejar caer el escudo, ya que su pérdida suponía abrir una brecha, y desproteger al compañero de al lado.\nEl escudo y la lanza son, por lo tanto, los elementos que más decantan la estrategia de combate de la falange hoplítica. En formación cerrada, y sin correr, habitualmente, debido al peso del conjunto de la panoplia y a que podía moverse sobre el cuerpo del espartano, tal y como se ha explicado, avanzaba hacia el encuentro del enemigo, o bien se plantaba sobre el campo descubierto a la espera del ataque. De aquí el comentario de Herodoto en la batalla de Maratón:\n“...siendo entre todos los Griegos los primeros de quienes se tenga noticia que usaron embestir de carrera para acometer al enemigo...” (Herodoto. VI, 112).\nTucídides nos informa de que al avanzar, las falanges se desviaban ligeramente hacia la derecha. Esto era debido a que cada infante de forma instintiva, trataba de proteger su flanco derecho tras el escudo de su compañero.\n“Todos los ejércitos, cuando se produce la aproximación, tienen tendencia a bascular hacia la derecha, y los dos ejércitos frente a frente desbordan por la derecha el ala izquierda del enemigo. Esto es debido a que cada soldado, temiendo por él mismo, se sitúa lo más cerca posible del escudo del hombre que está a su derecha, para proteger su flanco descubierto y piensa que cuando la línea está más cerrada, más seguro está él. El primer responsable de este movimiento es el cabeza de fila del ala derecha, que siempre quiere sustraer su flanco descubierto a los golpes del enemigo; empujados por el mismo temor, los demás hacen lo mismo.” (Tucídides V, 71)\nAl contacto con el enemigo, la falange empujaba con todas sus fuerzas. La primera línea de escudos constituía una muralla móvil, que empujaba y golpeaba con las lanzas. Los combatientes de las filas de atrás empujaban también con sus escudos sobre las espaldas de sus compañeros. En los encuentros muy violentos era común que las lanzas se astillaran y tuviera que recurrirse bien a girarla para combatir con el regatón, bien a desenfundar la espada. Los escudos, de alma de madera, también podían romperse.\nPesada, poco confortable, acumulando el calor de una manera casi insoportable, la panoplia estaba muy poco adaptada a los calores del verano mediterráneo. Hacía el combate aún más penoso. Actualmente se ha calculado que el equipo completo del hoplita podría situarse entre los 20 o 30 kilos, incluyendo el escudo, las grebas, la armadura, el\ncasco, la espada y la lanza. Era un peso tremendo para un hombre del tipo físico griego que podía pesar él mismo unos 70 kilos.\nA lo largo de los siglos en que la falange fue el sistema de lucha de los griegos se observa una tendencia a aligerar el peso de la panoplia de combate. Por ejemplo, las protecciones para los antebrazos desparecieron ya en el siglo V a.C. La carga de los griegos en Maratón nos indica que en ese momento ya habían recuperado una cierta movilidad, probablemente a costa de suprimir elementos de la armadura, o bien de cambiar el metal por otros materiales más livianos; una carrera como la descrita hubiera sido casi imposible para los hoplitas de un siglo antes, encerrados dentro del bronce. Podemos pensar que los hoplitas de las Guerras Médicas y la del Peloponeso no utilizaron elementos de protección para los brazos, los tobillos o los muslos, que sí que se empleaban en los orígenes de la falange. Debemos siempre tener presente que con el tiempo los hoplitas se iban desprendiendo del metal y de peso en favor de la movilidad.\nOtro dato que avala el peso del conjunto de las armas del hoplita es que era común llevar servidores que transportaran las armas y ayudaran a los hoplitas a vestirlas justo antes de la batalla, y nunca antes, para evitar que el hoplita llegase cansado al choque con el enemigo.\nAsimismo, el equipo de los hoplitas no era idéntico, ya que cada hombre solía tener que costearse su panoplia, así que la elegiría a su gusto, adaptándola a sus propias condiciones físicas. En el caso de los infantes espartanos probablemente habría una mayor uniformidad del equipo, ya que éste era proporcionado por el Estado; ahora bien, los espartiatas pudientes es probable que introdujesen su propio equipo, o elementos individuales en las armas que le proporcionaba el Estado. No perdamos de vista que lo ideal en el caso de la coraza y, en menor grado, del escudo, es que se adaptase perfectamente al cuerpo del guerrero. Aunque el equipo de los hoplitas no era tan personalizado como el de los héroes homéricos. Recordemos lo que nos cuenta el vate por boca de Poseidón, que arenga a los argivos:\n”Embrazad los escudos mayores y más fuertes que haya en el ejército, cubríos la cabeza con el refulgente casco, coged las picas más largas y pongámonos en marcha...Los mismos reyes –el Tidida, Odiseo y Agamenón Átrida-, sin embargo de estar heridos, formaban el escuadrón y recorriendo las hileras hacían el cambio de las marciales armas. El esforzado tomaba las más fuertes y daba las peores al que le era inferior.” ( Iliada. Canto XIV).\nALGUNAS ILUSTRACIONES COMENTADAS\nEn estas imágenes puede contemplarse a dos guerreros hoplitas. El de la izquierda porta una armadura ligera, de lino, y aferra una lanza. Obsérvese el tamaño de la lanza. El de la derecha ya se ha desprendido de la lanza y empuña una espada del tipo xiphos: más abultada por la zona de la punta. El escudo muestra su habitual aspecto cóncavo: destácase el borde plano y reforzado. Ambos llevan grebs, así como un casco de tipo corintio: en la imagen de la derecha nos apercibimos de la escasa visibilidad que tiene el guerrero.\nLa foto de la derecha nos muestra la panoplia compuesta por escudo, casco corintio y espadas. Una de las espadas es del tipo xiphos, y la otra del modelo kopis, muy similar a la falcata.\nEn las dos imágenes superiores, un casco del\ntipo ligero.Ha perdido la protección para el rostro\nEl relieve nos muestra a un guerrero caído en el combate. Aunque se trata de una imagen idealizada, nos muestra lo difícil que resultaba desprenderse del escudo.\nPara terminar, en este vaso podemos apreciar el combate de dos falanges, y su apretada formación. Asimismo, nótese, en la parte izquierda, cómo aparece un hombre tocando una trompa con la que se daban las órdenes, entre las filas de la falange.\nPublicado por Alexander Fierro\n2° Guerra medica\n1° guerra medica\nLa guerra de las termopilas.\nMalla curricular de Historia 3° Medio.\nNacido en Valparaiso el 20 de junio de 1994,fue un niño que siempre buscaba el siginficado de las cosas ;amante de los libros , la musica y el arte. Vividor de sus sentimientos al maximo , aprendiz de poeta, soñador de escritor. Buscador del cambio bajo el poder de la letra.\nUna verdad indeciable\nAunque debemos aceptarlo el internet es uno de los avances teconologicos mas grandes , pero lamentablemente hemos sido dominados por un estilo sedentario que pienza que todo es internet y si no esta en este no existe.\nstoria da un altro punto © 2008 | History Chanel Theme by Web Host Choices and Loans


Nosotros - Liceo Bicentenario Técnico de Rancagua....\nLiceo Bicentenario Técnico de Rancagua.... > Nosotros\n“Somos un Liceo Técnico Profesional con tradición y calidad, que colabora en la formación humana de sus estudiantes a través de los valores institucionales, favoreciendo la construcción de su identidad, destacándose por sus competencias profesionales, transformándose en factores de cambio y emprendimiento como sujeto activo en nuestra sociedad.”\n“Ser un Liceo Técnico Profesional Femenino, con tradición en la región de O’Higgins y calidad en la formación de jóvenes profesionales.”\nNuestra institución se caracteriza por plasmar en su que hacer educativo los siguientes sellos:\nLiceo Técnico Profesional con vinculación efectiva al mundo productivo y educativo.\nLiceo Técnico Profesional con formación integral en el ser, saber, saber hacer y el saber convivir.\nLiceo Técnico Profesional con ambiente inclusivo y de sana convivencia.\nLiceo Técnico Profesional a la vanguardia en la formación.\nEs Política de Calidad del Liceo Bicentenario Técnico de Rancagua\nOfrecer una educación integral a jóvenes de educación media Técnico Profesional centrada en el desarrollo de competencias genéricas y específicas, fundamentadas en ser, saber, saber hacer y el saber convivir.\nEntregar herramientas a jóvenes provenientes de diversas comunas de Rancagua, para desarrollar al máximo sus potencialidades y capacidades, en un ambiente inclusivo, de sana convivencia.\nComprometer aprendizajes de calidad en el área de servicios a través de objetivos y metas coherentes y verificables que se sustentan en una práctica de mejora continua y en el cumplimiento de los requisitos legales y normativos aplicables.\nLa Escuela Técnica Femenina de Rancagua nació de la necesidad absoluta de contar en Rancagua con un establecimiento educacional, que permitiera al estudiantado de la provincia orientar su educación hacia este tipo de Enseñanza Técnico Profesional.\nDicha escuela se creó por Decreto Supremo Nº 2.124 del 23 de marzo de 1960, y en ese entonces, contaba con la dirección de la Sra. Clarisa Toledo Ovando, quien dirigió dicha escuela hasta el año 1979, recinto que en aquel entonces contaba con una planta docente necesaria para su funcionamiento, profesores, maquinarias, elementos de trabajo y una población de 150 alumnas.\nLas iniciaciones de actividades comienzan en el año 1960 un día 27 de junio, en su lugar de origen, ubicado en Bueras esquina Independencia.\nOficialmente se inauguró como “Escuela Técnica Femenina” de segunda clase. Un día 29 de marzo de 1962 quedó como dueña absoluta del local de Independencia, lugar que anteriormente ocupaba la escuela superior de hombres Nº1. Más tarde y con fecha 23 de agosto fue ascendida a primera clase por decreto supremo Nº 5661.\nDesde el 07 de mayo de 1967 se inaugura la actual edificación de la Sociedad Constructora de Establecimientos Educacionales ubicada en Avenida Cachapoal Nº 160 Rancagua. A contar de marzo de 1968 se denominó “Escuela de Servicios y Técnicas Especializadas”, incorporando en su plantel alumnos varones. La categoría Superior se le asignó a contar de la fecha 23 de junio de 1970 bajo el Decreto Nº 4.927 del 26 de marzo de 1970.-\nDesde el año 1982 hasta 1997, mes de febrero, se desempeñó como directora del Liceo Técnico A-4 de Rancagua la Señorita María H. Droguett Silva. En la actualidad mantiene la misma ubicación en Cachapoal 160, Rancagua, con una población aproximada de 870 alumnas y un plantel docente de profesionales capaces de velar por el cumplimiento y el ejercicio educacional.\nUnidad Educativa estuvo bajo la administración de Fundación Educacional y Cultural San Pablo, administración que se inicia a partir de 1987, fundación que no persigue fines de lucro, y cuya sede central se encuentra en calle Merced N° 22, piso 9 y 10, Providencia.\nA partir de mayo de 1997, Liceo Técnico A-4, Rancagua es dirigido por el Señor Adolfo Sepúlveda Barros quien se ha destacado por otorgar una nueva proyección a las necesidades del alumnado y de nuestra sociedad.\nActualmente, reconocido como LICEO BICENTENARIO TÉCNICO DE RANCAGUA, cuyo director es Don Sergio Fabian Pérez Rojel y esta bajo la administración de la FUNDACIÓN NACIONAL DEL COMERCIO PARA LA EDUCACIÓN, COMEDUC, institución con más de 18 años avalan nuestra experiencia en la formación de profesionales técnicos de excelencia al servicio de las necesidades de la empresa actual” La Fundación Nacional del Comercio para la Educación, es una institución privada sin fines de lucro creada en 1987. Nace primero como Fundación Nacional de Educación Laboral bajo la tutela del Consejo de Defensa del Niño.\nDesde 1994 pasa a ser administrada por la Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo de Chile, adoptando su actual nombre.\nComeduc es una Fundación Educacional dependiente de la Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo de Chile, cuyo objetivo es la formación profesional de excelencia, en estrecha concordancia con las necesidades del mundo laboral actual. Las especialidades que se imparten, responden a una formación en base a competencias laborales y se generan en una estrecha vinculación con las empresas asociadas con la CNC.


El invernadero del futuro - Cultiva - La Mente Superior\nEl invernadero del futuro – Cultiva\npor Daniela Sandoval | 11 junio, 2016\nCultiva. No es ningún secreto que la seguridad alimentaria se está convirtiendo en una cuestión crítica en todo el mundo. La sequía, la inestabilidad económica, el clima errático y las interrupciones en el transporte son una amenaza muy real, realmente no necesita mucho para tener el suministro de alimentos interrumpido. Ciertamente no estamos inmunes a estos efectos en Occidente, sobre todo porque nos basamos en gran medida en la agricultura corporativa y los mega supermercados. Si añadimos a esto el crecimiento de la población y el número de víctimas ecológicas de la producción convencional de alimentos a gran escala, tenemos un sistema seriamente insostenible, uno que podría derribarse en cualquier momento. La sequía en California, EE.UU., es un ejemplo perfecto, donde almendros enteros y otros cultivos se han convertido en polvo.\nPero no todo es pesimismo. Como el famoso proverbio dice: “La necesidad es la madre de la invención”. Tomando este refrán y avanzando con él, un equipo de innovadores de Quebec, Canadá ha desarrollado una solución ecológica y excepcionalmente rentable para nuestros problemas alimenticios, el invernadero del futuro.\nLa inspiración echando raíces\nDurante un curso de certificación en la Academia Earthship, una semilla fue plantada en la mente de Francis Gendron para crear un tipo diferente de efecto invernadero. En un punto de inflexión, Gendron se dio cuenta de que nuestro sistema alimentario actual ya no es sostenible y que necesitamos soluciones creativas, rápidamente.\n“Empecé a pensar en todas las consecuencias que esto podría tener: ayudar a la gente a ser más flexible, autónoma y respetuosa del medio ambiente. Recordé haber leído que el mayor consumo de energía en los países más fríos vino de la importación de alimentos y, obviamente, de la calefacción doméstica. En este momento, nuestra comida viaja miles de kilómetros antes de encontrarse con nuestras bocas. Es genial tener acceso a los productos exóticos, pero en el caso de una crisis tecnológica o económica, una guerra, un desastre natural o cualquier otra cosa que se propague rápidamente a través de las fronteras, es posible que no podamos tener acceso ¡a ninguno! “\nCombinando los principios de Earthships, acuaponia e invernaderos solares pasivos, Gendron junto con sus amigos, Christian Désilets y Curt Close, diseñaron y construyeron un sistema de cultivo de alimentos radicalmente diferente. No es del todo sorprendente, que lo bautizaran El Invernadero del Futuro.\nEn gran medida con la utilización de materiales reciclados fáciles de encontrar, el equipo se dispuso a construir un invernadero que cultivaría productos orgánicos en cualquier clima, mientras que también proporcionaría un espacio para que las personas se conectaran con la naturaleza y se relajaran con el calor durante los meses de fríos de invierno. Su objetivo principal era crear un microclima para la producción de una gran cantidad de alimentos con el uso mínimo de energía, y bajo costo de la construcción.\nEl invernadero está diseñado para que este parcialmente enterrado en el suelo para aprovechar las propiedades aislantes de la tierra. Neumáticos reciclados se llenan con tierra y se utilizan para las paredes para ayudar aún más a regular la temperatura interior. Cuando se preparan de esta manera, los neumáticos absorben el calor durante el día y luego lo liberan en la noche. Además, los tubos de tierra se utilizan para calentar el interior durante el invierno y enfriarlo en un clima más cálido. Se pueden instalar paneles solares también, para una estructura completamente fuera de la red.\nEl posicionamiento del invernadero es crucial. En el hemisferio norte, la clara frontal de policarbonato se enfrenta hacia el sur para aprovechar al máximo la luz del sol. Situando el invernadero de esta manera también se pone en servicio el techo con aislamiento, durante los meses de invierno, el techo refleja la luz hacia las plantas, mientras que en verano, ayuda a proteger los cultivos de las temperaturas extremas.\nAún hay más, el invernadero utiliza un sistema pasivo de recolección de aguas pluviales. Canales en el techo embudo llevan la lluvia a barriles de recolección dentro del invernadero. Esto no sólo proporciona agua para las plantas, sino que también aumenta la masa térmica, promoviendo la regulación de la temperatura.\nLas características estéticas incluyen ladrillos de vidrio atractivos armados a partir de botellas recicladas, cedro y una puerta de policarbonato de bricolaje.\nY, sin embargo, la verdadera belleza de la estructura se encuentra dentro de su ingenioso diseño que a la vez es ecológico y barato de construir. Al mismo tiempo, el efecto invernadero ofrece una solución muy factible para la autosuficiencia alimentaria. Como Curt Close señala:\n“El proyecto del invernadero del futuro es un gran avance para el movimiento SAFE (Autonomía Sostenible / Abundancia para Todos), ya que sintetiza muchas de las mejores tecnologías sostenibles resistentes y pasivas. Permite que cualquiera pueda comprenderlo y aplicarlo en sus propias vidas, y también ánima a la gente a seguir innovando para que juntos, podamos crear ¡un clima para el cambio! Transformar la basura del pasado en la belleza y abundancia del futuro no es fácil, pero ¿qué otra cosa es más importante y mejor para hacer? “\nEl Invernadero del Futuro – Tráiler Oficial\nCategoría: Fitness Etiquetas: Alimetos, Cultiva, Futuro, Invernadero\n← ¿Podría reducir la ansiedad al ingerir ¿Cuáles son los mejores frutos secos →


Solución a “Missing operating system” | Gadgets y programas\n← Office Mobil 2010 en Windows Phone 7 Cambiar Idioma de Windows 7 →\n8 thoughts on “Solución a “Missing operating system””\nkoll 24 June, 2011 at 8:45 pm\nMuy buen tutorial, logre reparar mi pc iniciando la reparacion del sistema con el disco de windows 7 despues de como 5 horas me dijo q no habia un error pero al final funciono ya con normalidad, bno de antemano muchas gracias por ayudarme!!!!\nHussein 21 January, 2012 at 2:31 pm\nQue tal, miren mi problema es parecido, me marca el error, intento reparar el sistema con el dvd de windows7 y no me lo permite, utilizo el Hiren´s Boot CD con la opcion de bootear por medio del disco duro y entra correctamente, mi sistema operativo está intacto pero al querer iniciarlo normalmente sigue apareciendo el error, que hago?? Gracias!!\nWindows Seven Post author 22 January, 2012 at 4:41 am\nHola que tal?? Tiene pinta de ser el cargador de arranque que se haya movido de dirección aunque sin saber es lanzar campanas al vuelo. Si puedes acceder indirectamente a los datos… siempre puedes realizar un redireccionamiento de particiones… en la actual de windows dejarla a menos para despues crear otra e instalar windows.\nLa ventaja es que no pierdes tus datos pues la otra unidad “La actual” seria como un disco mas al que podrías acceder… le inconveniente es que es algo pesado.\nHernán 16 February, 2012 at 2:52 pm\nEstuve lidiando con este problema un rato largo. Una infección del virus System Check me dejó, entre otros rastros, con un sistema operativo inutilizable. El mensaje era el que mencionas “Missing Operating System”. Finalmente, tras limpiar el disco rígido de infecciones, lo que descubrí es que el virus había cambiado la letra de la unidad que en lugar de C: estaba como D:.\nPara solucionarlo, debí ingresar con un disco booteable para tener acceso a una línea de comando (en mi caso utilicé el Repair Disk de Windows 7). Luego, utilizando diskpart tuve que 1)desmontar la unidad USB con la que booteé, que se quedaba con la letra C: y luego 2) asignarsela nuevamente a la partición que tenía el sistema operativo y 3)marcarla como ‘activa’ (siempre con diskpart).\nPara los que están muy desorientados, tendrán que hacer lo siguiente:\n– primero ingresar ‘diskpart’;\n– luego utilizar el comando ‘list disk’;\n– luego utilizar ‘select’ + el disco que sea el de sistema para seleccionar la unidad;\n– luego ‘list partition’ y también con select seleccionar la partition donde se encuentra el sistema operativo;\n– Ahí pueden utilizar el comando ‘detail’ que mostrará información y corroborarán qué letra tiene asignada la unidad;\n– recién ahí podrán poner ‘assign letter=C:’ lo que le devolverá la letra a la unidad.\nPD: Si como yo, al bootear con el disco de reparación tienen tomada la letra C:, deberán liberarla siguiendo un procedimiento similar para seleccionar el pendrive o unidad (quizás requiera utilizar el ‘list volume’, siempre ayudándose del comando ‘detail’ para saber si van por el camino adecuado) y usar el comando ‘remove=C:’ una vez que hayan seleccionado correctamente.\nEspero les sirva a todos los que estén en esta situación.\nWindows Seven Post author 7 August, 2012 at 9:54 am\nGracias Hernan por compartir!!\nvivi 20 August, 2012 at 11:39 pm\nola. pz yo eh intentado arreglar una compu y me sale igual, EL problema es q note q solo me sale lo de misssin si esta conectada cierta memoria, esoa yo cilpo la memoria…. alguin podria ayudarme?\nEdwyn 7 February, 2013 at 2:17 am\nohhhh excelente estuve 2 dias bsucando por todo el internet a este problema y una solucion muy sencilla de vos retirar el disco duro y soplarlo genial problema resuelto gracias!!!!!!\nalejandro_odst 28 March, 2013 at 5:21 pm\nhola :)bueno a un primo lo esta viendo a ver si funciona gracias salu2


Una medalla olímpica tiene una recompensa moral y un gran reconocimiento y prestigio internacional, pero también viene acompañada de un premio económico que cada comité olímpico paga a sus atletas por haberla obtenido.\nNo se trata de un premio obligatorio ni universal, ya que no depende del Comité Olímpico Internacional, sino de las políticas establecidas en cada país para apoyar y estimular a sus deportistas, tal y como recoge 'BBC Mundo'.\nEs así que el mayor premio lo paga Singapur, que da a sus deportistas 753.000 dólares por la medalla de oro, mientras que por ejemplo los australianos se tienen que conformar con 15.000 dólares.\nEn el caso de América Latina, no todos los gobiernos de la región tienen estipulados los pagos por medalla y su cuantía varía notablemente.\nLos mexicanos son los iberoamericanos que mayor recompensa reciben por subir al podio en Río de Janeiro, incluso más que su país vecino, los Estados Unidos.\nLa Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte ha ofrecido un premio de tres millones de pesos (160.000 dólares) para quienes logren la medalla de oro, dos millones de pesos (109.000 dólares) para quienes ganen plata y un millón de pesos (55.000 dólares) para quienes obtengan bronce.\nLa yudoca Paula Pareto 'Peque' se ha convertido en la primera mujer argentina en ganar una medalla de oro en unas Olimpiadas y es por esto por lo que recibirá un reconocimiento en metálico equivalente a 75.000 dólares.\nEl Gobierno de Argentina, a través del Ente Nacional de Alto Rendimiento Deportivo, ha ofrecido recompensar también a los atletas que obtengan la medalla de plata con 35.000 dólares y a los que logren el ronce con unos 25.000 dólares.\nEl cambio en Argentina es notorio teniendo en cuenta el valor del dólar entre un Juego Olímpico y otro. Cuatro años atrás, el medallista de oro en taekwondo, Sebastían Crismanich, cobró unos 34.000 dólares. En esos mismos juegos, por el logro grupal de su medalla de plata, la selección argentina de hockey sobre césped, conocidas como 'Las Leonas', recibieron 47.700 dólares a repartir entre el equipo.\nSi se toma el valor de la moneda estadounidense, 'Peque' obtendrá un beneficio económico 6,8 veces mayor que Crismanich.\nEl presidente Evo Morales ofreció un elevado premio en metálico para los deportistas bolivianos que logren ganar la medalla ya que la cuantía es de 50.000 dólares para oro, 40.000 para los que obtengan plata y 30.000 para los que consigan bronce.\nPor otro lado, cualquiera que logre subirse al podio tendrá asegurado un lugar destacado en la historia del deporte boliviano, pues hasta ahora ningún ciudadano de este país ha conocido la gloria olímpica.\nEl pesista Óscar Figueroa se convirtió en el primer colombiano en lograr una medalla dorada en unos Juegos Olímpicos, gracias a su desempeño en la categoría de 62 kilogramos.\nTambién, la atleta Caterine Ibargurén, que conquistó el oro en la prueba de Salto Triple de los Juegos Olímpicos hizo sonar el himno colombiano por cuarta vez en la historia y recibirá la misma cuantía económica que Figueroa por su hazaña\nTanto Figueroa como Ibargurén recibirán un premio en metálico equivalente a unos 57.500 dólares, mientras que aquellos deportistas colombianos que logren medallas de plata recibirán unos 48.500 dólares y los de bronce 34.500 dólares.\nChile ofrecerá a una de las recompensas más altas de la región a cualquiera de sus deportistas que logre llegar al podio.\nLos que consigan el oro serán reconocidos con un pago de 55.000 dólares, los que obtengan una medalla de plata recibirán 41.000 dólares y los de bronce 27.900 dólares.\nEl Comité Olímpico de Brasil (COB) otorgará unos 11.000 dólares para los que alcancen el podio en cualquier modalidad individual, independientemente del tipo de medalla que consigan.\nAdemás, los que logren ser premiados como parte de un equipo obtendrán unos 5.500 dólares cada uno y será un dinero aportado por los patrocinadores del COB.\nUna recompensa especial conseguirán los miembros de la selección de fútbol, pues la Confederación Brasileña de Fútbol ha prometido un premio mayor. Esto no ha sido oficialmente revelado, pero tal y como relatan muchos medios locales podrían ascender a 100.000 dólares por jugador en el caso de que alcancen la medalla de oro. Si reciben medalla de plata o bronce no recibirán ninguna bonificación.\nLa delegación peruana participa este año con 29 deportistas, lo que hace que sea la más numerosa de la historia del país andino.\nAquellos que suban al podio recibirán por medalla de oro 60.300 dólares, 30.100 dólares por medallas de plata y 22.000 por medalla de bronce.\nAunque aún no está confirmado, en el caso de que alguno de los deportistas peruanos gane medalla serían recibidos en el país con un gran reconocimiento público, ya que se convertirían en los primeros deportistas nacionales en obtener medalla olímpica desde los Juegos de Barcelona 1992.


ANALISTAS Otra locomotora sin vapor\nLa renuncia de Jaime Restrepo a la dirección de Colciencias ha quedado en un segundo plano ante las noticias que se generaron en torno a la reforma a la justicia, pero ahora que la tormenta ha pasado es necesario hacer una pausa para analizar las posibles causas por las cuales un funcionario, que se ha caracterizado por su compromiso con el desarrollo de la ciencia, decide abandonar la dirección de una de las más importantes locomotoras del presidente Santos.\nRestrepo tiene una hoja de vida impecable, de su paso por el Congreso de la República se destaca su liderazgo y el impulso para tramitar la Ley 1286 de 2009 de ciencia, tecnología e innovación, mediante la cual se permitió al país contar con un marco jurídico que estableciera la necesidad de promover estas áreas del conocimiento y de brindarles los mecanismos para su desarrollo. El gran acierto del Presidente fue comprometer a una persona como Restrepo con la dirección de Colciencias, dado que era la mezcla ideal entre científico, gerente y político. Su retiro es sin lugar a dudas una gran pérdida para el gabinete ministerial, pero el gran interrogante que surge es quién podrá reemplazarlo adecuadamente y poner en marcha la locomotora de la innovación, quién podrá superar los obstáculos y las frustraciones que seguramente enfrentó Restrepo ante una serie de políticas que se pretende promover sin que se cuente con los recursos y el apoyo requerido por todo el aparato gubernamental.\nLa Oecd ha publicado recientemente una serie de estudios que destacan la importancia de la innovación para el desarrollo sostenido de las economías, su papel es fundamental en el crecimiento económico de largo plazo. Ese hecho es precisamente uno de sus grandes enemigos, debido a que la inversión que hoy realiza un gobierno es probable que solo de frutos hasta dentro de 10 o 20 años. En otras palabras, no cabe duda que las inversiones en ciencia, tecnología e innovación benefician el desarrollo económico del país, no solo lo benefician sino que son esenciales para dicho desarrollo, pero no contribuyen a generar votos ni capital político. Esta situación explica en parte, el porqué en un país donde la visión se ha limitado tradicionalmente a cuatro años, a ningún gobierno le interese realmente apoyar en forma decidida los campos del conocimiento.\nNo es casualidad que entre la lista de las 25 empresas con mayor valor a nivel mundial encontremos a Nestlé, Novartis y Roche, todas ellas ubicadas en Suiza que es uno de los países que más invierte en investigación y desarrollo, con una cifra que en promedio representa 3% del PIB. Tampoco es casualidad que Apple sea la empresa con mayor valor en la actualidad y que entre sus pilares fundamentales se encuentre la innovación, pilar que se concreta en una inversión sustancial en el desarrollo de estos rubros.\nEstas cifras contrastan frente a la reducida inversión que Colombia destina a los campos del conocimiento, tal como lo reflejan las estadísticas que reporta el propio Colciencias. "En cifras porcentuales, Colombia apenas dedicaba en el año 2010 en Investigación y Desarrollo (I+D), un 0,18% del Producto Interno Bruto, PIB, mientras en Actividades de Ciencia, Tecnología e Innovación (Acti), empleaba un 0,48%".\nEs necesario reconocerle al Gobierno su intención de cambio y desarrollo en estos campos, pero no nos podemos quedar en las buenas intenciones. Con la pérdida de Jaime Restrepo como maquinista de la locomotora de la "innovación", el presidente Santos no solo tiene el gran reto de encontrar un sucesor digno sino que debe profundizar en las razones que condujeron a su renuncia, debe garantizarle al nuevo director de Colciencias el apoyo decidido de todo el Estado para promover la ciencia y la tecnología en un país que requiere con urgencia ese desarrollo y que hasta la fecha ha brillado por su bajo nivel de invenciones y patentes. De lo que hoy se haga en este campo dependerá lo que será Colombia en 20 años.


Empiezan a llegar los letreros para el proyecto ExpressLanes en la autopista 110 - El Pasajero\n¿Qué son todas esas cosas que carga esa camioneta? Se trata de los primeros letreros para el proyecto de ExpressLanes en la autopista 110 que convertirá los carriles de viajes compartidos, entre el boulevard Adams ( al sur del centro de L.A.) y Artesia Transit Center, en carriles de cuota, también llamados HOT Lanes. En los próximos días llegarán más de estos letreros.\nLos carriles de cuota podrán ser utilizados sin cargo alguno, como hasta ahora, por los conductores que viajen acompañados y por motociclistas. Sin embargo, los conductores que vayan solos, y que tienen prohibido utilizarlos, podrán hacerlo ahora mediante el pago de una cuota cuando el tráfico sea fluido. El pago dependerá de la hora del día. Entre más tráfico, más alta sera la cuota. Habrá letreros a lo largo de la autopista que indicarán la tarifa que se pagará en ese momento.\nSe espera que el proyecto de ExpressLanes en la autopista 110 se inaugure a principios del otoño del próximo año y el de la autopista 10 (entre la calle Alameda y la autopista 605) a principios de 2013.\nEl proyecto, que se pondrá a prueba por un año, está financiado en su mayoría con fondos federales. Parte del dinero se usará también para mejoras en las autopistas 110 y 10, así como para la reconstrucción de la estación El Monte, cuya foto se muestra abajo.\nTagged as: Artesia Transit Center, autopista 10, autopista 110, boulevard Adams, calle Alameda, carriles de cuota, carriles de viajes compartidos, estación El Monte, ExpressLanes


ATREYU LANZA VIDEO MUSICAL PARA 'CATÁSTROFE' - NOTICIAS\nATREYU lanza video musical para 'Catástrofe'\nmetaleros de california atreyú han lanzado el video musical oficial de su nueva canción 'Catástrofe' . La pista está tomada del próximo álbum de la banda, 'Bautizar' , que vence el 4 de junio a través de Registros de Spinefarm . El clip, que presenta cameos de miembros de NADA MAS , TRIVIUM , HIELO NUEVE MATA , HYRO EL HÉROE , LOBOS MALOS y SILVERSTEIN , llega seis meses después del lanzamiento de 'Salvanos' , que fue la primera muestra de atreyú La música desde la salida del vocalista Alex Varkatzas en septiembre.\n' 'Catástrofe' es, en esencia, una canción de amor apocalíptica,' atreyú revela. “Tomamos un enfoque más imaginativo de los sentimientos por los que nosotros como individuos y el resto del planeta estábamos pasando. El mundo se sentía como si se estuviera desmoronando a nuestro alrededor. Nada era seguro, y el estrés y la oscuridad llegaban desde todos los ángulos. Pero vivirlo todo con alguien a quien realmente amas de alguna manera lo hizo todo bien.'\n'Catástrofe' vitrinas atreyú La formación actual de 's consiste en el baterista Brandon Saller enfocándose completamente en cantar después de compartir previamente la voz principal con Varkatzas durante la mayor parte de las más de dos décadas de existencia de la banda. Sentado detrás del kit está Saller 's CONTRA VIENTO Y MAREA compañero de banda Kyle Rosa , que había suplido Saller en la batería en 2019 después Varkatzas se retiró de la gira europea de la banda mientras lidiaba con problemas graves de espalda y hernia.\n'Bautizar' listado de pistas:\n01. Extraños poderes de la profecía\n05. roto de nuevo\n07. Peso muerto\n11. Intocable (hazaña. Jacoby Shaddix)\n12. No importa qué\n13. Olvido (hazaña. Matt Heafy)\n15. Guerrero (hazaña. Travis Barker)\nPreguntado en una entrevista reciente con el 'Podcast de RRBG' si los fans han respondido positivamente a atreyú cambio de formación, guitarrista Travis Miguel dijo: 'En su mayor parte, sí. Obviamente hay detractores y gente que está desanimada. Y eso está totalmente bien, quiero decir, todos esperábamos eso. Porque el cambio en cualquier forma o forma, realmente, puede ser muy incómodo. Especialmente para una banda que pierde a su líder, muchas bandas prosperan o simplemente no resuenan de la misma manera con los oyentes. Pero afortunadamente, no es como si tuviéramos a un completo extraño entrando y subiendo al puesto de líder. brandon , obviamente, hizo solo alrededor del 50 por ciento de las voces en todos atreyú cosas de todos modos. Y ha estado trabajando como un tipo de transición de, literalmente, el tipo detrás de la batería al frente del escenario.\nDicho esto, no el verano pasado, sino en 2019, hicimos una gira por Europa y Alex , en ese momento, se había lesionado la espalda y, literalmente, no podía sentarse en un avión durante 11, 12 horas para volar a Europa, por lo que tuvo que quedarse sentado”, continuó. 'Así que nos fuimos a Europa con esta alineación que tenemos ahora. Así que no hubo mucho pensamiento [puesto en ello]. Fue una especie de obviedad. Kyle Rosa , que ahora toca la batería para nosotros, era casi como si fuera su prueba, y ni siquiera lo sabíamos. Así que es un poco extraño cómo resultan las cosas.\nHablando de la dirección musical del nuevo atreyú material, Travis dijo: 'Hay definitivamente heavy bangers allí. Es definitivamente atreyú , que eso podría significar casi cualquier cosa, en realidad. Mucha gente consideraría esa música completamente de mierda. Algunas personas piensan que es lo mejor del mundo. Está por todas partes, en realidad, que es algo de lo que siempre hemos hecho.\natreyú pasó los primeros meses de 2020 trabajando en material para su octavo álbum con el productor Juan Feldman , quien previamente dirigió 2018 'En nuestra estela' y el LP revelación de 2007 'Velas de plomo, ancla de papel' .\nEn agosto de 2019, atreyú lanzó una edición de lujo de 'En nuestra estela' a través de Registros de Spinefarm . La nueva versión presentaba el original. 'En nuestra estela' álbum, junto con siete pistas adicionales. El material adicional incluía caras B de las sesiones para ambos 'En nuestra estela' y 2015 'Larga vida' , junto con versiones alternativas de la canción principal y 'El tiempo es ahora' de 'En nuestra estela' . La edición de lujo contó con ilustraciones completamente rediseñadas y un total de 19 canciones.\npistolas hershey y rosas\nnoticias de la gira de los Rolling Stones\nlista de canciones de slipknot roadshow 2021


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La CNMV (Comisión Nacional del Mercado de Valores) detectó en el año 2017 500 chiringuitos financieros, 53 de ellos en España.\n14 Abril 2018 Allison Antuanne Llona Bavestrello\n11 Marzo 2020 Silvana Marcela Rondinel Galvan\n3 Mayo 2018 Maria Lissell Cordova Calle


Por contaminación, suspenden a una transportadora de líquidos cloacales\nSOCIEDAD 29 de octubre de 2021 Por Vientos Tucumanos Noticias\nSe trata de la compañía Ciageser, firma dedicada a la succión y transporte de líquidos cloacales que había sido suspendida preventivamente días atrás porque habría arrojado aguas negras al Río Gastona. En la jornada de ayer, fiscalizadores ambientales detectaron que la firma hacia descargas irregulares en un predio de La Madrid.\nLa empresa Ciageser fue suspendida\nA raíz del seguimiento satelital aplicado sobre la empresa Ciageser, la Secretaría de Medio Ambiente de Tucumán descubrió que la compañía dedicada al servicio de succión y transporte de líquidos cloacales, barros y otros efluentes había descargado aguas negras en un predio de La Madrid.\nTras conocerse días atrás que la empresa habría cometido una infracción previa al arrojar líquidos cloacales al Río Gastona, la Subsecretaría de Protección Ambiental a través de la Dirección de Fiscalización Ambiental inició una investigación y conminó a la empresa que equipe con GPS (Sistemas de Posicionamiento Global) a cada uno de sus camiones atmosféricos a fin de poder controlar su tránsito por suelo tucumano.\nLa medida preventiva adoptada por la institución dependiente del Ministerio de Desarrollo Productivo del Gobierno de Tucumán permitió desarrollar un eficiente control sobre la compañía Ciageser que reincidió en su accionar irregular, lo que agrava su situación con respecto a su habilitación como prestataria del servicio, lo que se incorporará a la causa iniciada ante el Poder Judicial de Tucumán por infringir lo reglado en la Ley Nº 7.165 de Registro de Actividades Contaminantes.\nAl respecto, el subsecretario de Protección Ambiental, Marcelo Lizárraga, explicó: “en virtud de la situación registrada días atrás mediante un video en el que una empresa local, a través de un camión atmosférico, estaba descargando afluentes supuestamente cloacales en el Río Gastona a la altura Villa Chicligasta, se procedió a la suspensión de la firma en el Registro de Inscripción de Actividades Contaminantes”.\nComo resultante, contó: “Medio Ambiente decidió solicitar a todas las empresas que realizan este tipo de actividad la disposición de un GPS en cada uno de los vehículos y el seguimiento satelital de cada uno de los dispositivos con un link de posicionamiento geográfico que está en poder de las empresas y de la Dirección de Fiscalización Ambiental”.\nEn virtud de eso, en el día de ayer, "habiendo observado una serie de movimientos poco comunes de uno de esos vehículos en La Madrid, técnicos de Fiscalización Ambiental se apersonaron al lugar y se encontraron con la desagradable sorpresa de que se trataba del mismo vehículo que fue identificado en el Río Gastona”.\nLizárraga aseveró que “automáticamente nuestros técnicos actuaron, intentaron retener el vehículo, cuyo conductor se dio a la fuga. Esto quedó registrado en fotografías y en el acta de infracción. A los pocos minutos se apersonó el titular del dominio de la propiedad que, notificado de lo que estaba sucediendo, dijo que en ningún momento había autorizado esta actividad en su terreno”.\nComo consecuencia, se dispuso nuevamente la clausura de la empresa y la suspensión de la inscripción en el registro con fin preventivo: “Esto sin óbice de la continuación del sumario administrativo que es lo que impondrá verdaderas sanciones. Este vuelco de efluentes se pudo detectar, no por denuncia de un tercero, sino por acción propia de la Secretaría en tanto estamos haciendo el seguimiento de cada uno de los vehículos”.\nY concluyó: “Sin dudas esto agrava la situación de la empresa como consecuencia de que ya tenía un antecedente. Corrimos visto actuaciones a través de la Dirección de Delitos Rurales y Ambientales de la Policía de Tucumán y a la Fiscalía de Delitos Complejos y Ambientales del Centro Judicial de Concepción y se continúa con la causa penal original sobre el vuelco en el Río Gastona”.


JESUS PASA X AQUI: mandamiento del amor\nMostrando entradas con la etiqueta mandamiento del amor. Mostrar todas las entradas\nNovedad, tribulación, amabilidad P Alejandro de ISCA\nTres pistas para rezar en este V° Domingo de Pascua. Son pensamientos del Papa Francisco, ya en una homilía del año 2013, ya en la última exhortación: la alegría del amor. Tres simples y breves pensamientos para que la Palabra de Dios se haga carne en nosotros en este Domingo que el Señor nos regala!\n1. Novedad… En la segunda lectura hemos escuchado la hermosa visión de san Juan: un cielo nuevo y una tierra nueva y después la Ciudad Santa que desciende de Dios. Todo es nuevo, transformado en bien, en belleza, en verdad; no hay ya lamento, luto… Ésta es la acción del Espíritu Santo: nos a trae la novedad de Dios; viene a nosotros y hace nuevas todas las cosas, nos cambia. El Espíritu nos cambia. Y la visión de san Juan nos recuerda que estamos todos en camino hacia la Jerusalén del cielo, la novedad definitiva para nosotros, y para toda la realidad, el día feliz en el que podremos ver el rostro del Señor, ese rostro maravilloso del Señor Jesús, podremos estar con Él para siempre, en su amor. Ven, la novedad de Dios no se asemeja a las novedades mundanas, que son provisorias, pasan y siempre se busca algo más. La novedad que Dios ofrece a nuestra vida es definitiva, y no sólo en el futuro, cuando estaremos con Él, sino también hoy: Dios está haciendo todo nuevo, el Espíritu Santo nos transforma verdaderamente y quiere transformar, contando con nosotros, el mundo en que vivimos. Abrámosle la puerta, dejemos que Él nos guíe, dejemos que la acción continua de Dios nos haga hombres y mujeres nuevos, animados por el amor de Dios, que el Espíritu Santo nos da.\n2. Tribulación... En la primera lectura Pablo y Bernabé afirman que “hay que pasar muchas tribulaciones para entrar en el reino de Dios” (Hch 14, 22). El camino de la Iglesia, también nuestro camino cristiano personal, no son siempre fáciles, encontramos dificultades, tribulaciones. Seguir al Señor, dejar que su Espíritu transforme nuestras zonas de sombra, nuestros comportamientos que no son según Dios, y lave nuestros pecados, es un camino que encuentra muchos obstáculos, fuera de nosotros, en el mundo en el que vivimos que frecuentemente no nos comprende, y también dentro de nosotros, en nuestro corazón. Pero las dificultades, las tribulaciones, forman parte del camino para llegar a la gloria de Dios, como para Jesús, que ha sido glorificado en la Cruz; las encontraremos siempre en la vida. No nos desanimemos: tenemos la fuerza del Espíritu para vencer nuestras tribulaciones.\n3. Amabilidad… “Les doy un mandamiento nuevo: ámense los unos a los otros. Así como yo los he amado, ámense también ustedes los unos a los otros. En esto todos reconocerán que ustedes son mis discípulos: en el amor que se tengan los unos a los otros” (Jn 13) Y así llego al último punto. Es una invitación que nos hace el Señor. Bien concreta, para que nuestras vidas sean expresión de aquello que el mismo Francisco nos exhorta a vivir en AMORIS LAETITIA N° 99-100: 99. Amar también es volverse amable, y allí toma sentido la palabra asjemonéi. Quiere indicar que el amor no obra con rudeza, no actúa de modo descortés, no es duro en el trato. Sus modos, sus palabras, sus gestos, son agradables y no ásperos ni rígidos. Detesta hacer sufrir a los demás. La cortesía «es una escuela de sensibilidad y desinterés», que exige a la persona «cultivar su mente y sus sentidos, aprender a sentir, hablar y, en ciertos momentos, a callar». Ser amable no es un estilo que un cristiano puede elegir o rechazar. Como parte de las exigencias irrenunciables del amor, «todo ser humano está obligado a ser afable con los que lo rodean». Cada día, «entrar en la vida del otro, incluso cuando forma parte de nuestra vida, pide la delicadeza de una actitud no invasora, que renueve la confianza y el respeto [...] El amor, cuando es más íntimo y profundo, tanto más exige el respeto de la libertad y la capacidad de esperar que el otro abra la puerta de su corazón». 100. Para disponerse a un verdadero encuentro con el otro, se requiere una mirada amable puesta en él. Esto no es posible cuando reina un pesimismo que destaca defectos y errores ajenos, quizás para compensar los propios complejos. Una mirada amable permite que no nos detengamos tanto en sus límites, y así podamos tolerarlo y unirnos en un proyecto común, aunque seamos diferentes. El amor amable genera vínculos, cultiva lazos, crea nuevas redes de integración, construye una trama social firme. Así se protege a sí mismo, ya que sin sentido de pertenencia no se puede sostener una entrega por los demás, cada uno termina buscando sólo su conveniencia y la convivencia se torna imposible. Una persona antisocial cree que los demás existen para satisfacer sus necesidades, y que cuando lo hacen sólo cumplen con su deber. Por lo tanto, no hay lugar para la amabilidad del amor y su lenguaje. El que ama es capaz de decir palabras de aliento, que reconfortan, que fortalecen, que consuelan, que estimulan. Veamos, por ejemplo, algunas palabras que decía Jesús a las personas: «¡Ánimo hijo!» (Mt 9,2). «¡Qué grande es tu fe!» (Mt 15,28). «¡Levántate!» (Mc 5,41). «Vete en paz» (Lc 7,50). «No tengáis miedo» (Mt 14,27). No son palabras que humillan, que entristecen, que irritan, que desprecian. En la familia hay que aprender este lenguaje amable de Jesús. (Pbro.Alejandro Puiggari, rector del ISCA) Citas de AL:  Octavio Paz, La llama doble, Barcelona 1993, 35. /  Tomás de Aquino, Summa Theologiae II-II, q. 114, a. 2, ad 1. /  Catequesis (13 mayo 2015):L’Osservatore Romano,ed. semanal en lengua española, 15 de mayo de 2015, p. 9.\n5to Domingo de Pascua- Ciclo C\n· La idea del recurso para este fin de semana es pasar de cálculos posibles a cálculos imposibles, de medidas posibles a medidas imposibles de tomar.\n· Llamamos a distintas personas, para que nos ayuden y vamos a pedirles que nos ayuden a hacer cálculos.\n· Les pedimos que midan:\n§ un banco\n§ el altar\n§ la cabeza de un chico\n§ una mano\n· Después les pedimos que midan (en relación a las cosas que midieron antes):\n§ el descanso\n§ la inteligencia\n§ una caricia\n§ una mirada\n§ los sentimientos\n· Tratamos de llegar a la conclusión que hay cosas que podemos medir y otras que no; nos acercamos a ellas por los efectos. Mi descanso puede durar una hora o cinco minutos de acuerdo al cansancio que tenga. La fe puedo descubrirla por la manera en que trato de vivir como Jesús, la inteligencia, aprendiendo o descubriendo cosas. Hay realidades que no tienen medida.\n+ El evangelio de hoy se encuentra en el contexto de la última cena y el lavatorio de los pies; ya faltaba poco tiempo para que el Señor sea entregado, entonces les dice sus últimas palabras: “Les doy un mandamiento Nuevo…”\n+ El sacerdote retoma el recurso y hace preguntas: ¿Habrá algo para medir el amor de verdad? ¿Cómo puedo medir el amor? Dejamos que los chicos hablen. Después les decimos que hay algo que nos ayuda a medir el amor, así como las reglas o metros nos sirven para medir las cosas. Se trata de “Amórmetro”. ¿Será una cinta? ¿Una calculadora? ¿Un aparato especial que mida las pulsaciones? ¿Será una aplicación para la tablet? ¿Estará en las redes sociales?\n+ Traemos una caja de la que sacamos una cinta enrollada que dice: “Jesús”.\n+ El “Amórmetro” para nosotros es Jesús, la medida del amor es amar como Jesús, amar como Él nos ama, amarnos entre nosotros como Él nos ama a todos.. Y la medida de Jesús fue amar sin medida.\n+ ¿Cómo es amar sin medida? Amar a todos, sin andar seleccionando: a éste sí a éste no. Amar especialmente a los que más lo necesitan. Amar también a los que nos resultan desagradables o antipáticos. Amar a los que nos ofenden y hacen cosas en contra nuestra. Amar todo el tiempo: todas las horas, todos los días, todos los años: amar siempre. Amar como nos ama Jesús que no deja de amar aunque a veces no hagamos cosas buenas. El siempre nos da una nueva oportunidad.\n+ Dios no nos ama porque seamos buenos, lindos, generosos o inteligentes, sino que al amarnos nos hace buenos, llena de belleza nuestra vida, nos enseña a compartir y comprendemos las cosas como lo hace Él.\n+ El amor así no es nada fácil; pero Jesús nos ayuda, nos enseña y nos acompaña para que podamos hacerlo. Sólo si amamos de esta manera la gente se va a dar cuenta que somos discípulos de Jesús en serio.\nRepetimos: ¡Jesús, danos amor para dar!\nLes ofrecemos para descargar de nuestra web aportes para la celebración con Niños http://www.vicarianiños.org.ar/misa_con_ninos.php


Roxana Baldetti y la historia de la mansión que quiso ocultar | Soy502\nRoxana Baldetti y la historia de la mansión que quiso ocultar\nRoxana Baldetti permanece encarcelada, acusada de diversos actos de corrupción. (Foto: Archivo/Soy502)\nVista de uno de los ambientes de la residencia ubicada en la zona 10, en el residencial Los Eucaliptos. (Foto: Archivo)\nEn la mansión se encontró un compartimiento donde se cree se guardaba dinero. (Foto: Archivo)\nEn la vivienda se mandó a construir una piscina bajo techo. (Foto: Archivo)\nLa casa de Los Eucaliptos está valuada en Q9 millones. (Foto: Archivo)\nEl juez Marco Antonio Villeda dictará sentencia sobre la propiedad de Baldetti. (Foto: Archivo/Soy502)\nLa exvicepresidenta Roxana Baldetti está a días de perder oficialmente una de sus lujosas residencias.\nEl Ministerio Público (MP) pidió en el juicio de extinción, que la casa ubicada en la 20 calle final 6-92 zona 10 residencial Los Eucaliptos pase a propiedad del Estado debido a que fue adquirida con fondos ilícitos.\nLa investigación de la Unidad de Extinción de Dominio del MP, determinó que Baldetti trató de ocultar la propiedad de las dos fincas que conforman la mansión que cuenta con piscina y excéntricas comodidades, pero ¿cómo lo hizo?.\n1. Baldetti compró las fincas a través de la sociedad anónima Sistemas Avanzados en Informática Aguilar Alvarado, dicha empresa solo está creada en papel. La fiscal Margarita Izaguirre dijo que basada en las pesquisas “no es una entidad que materialmente o realmente funcione” y destacó que la dirección registrada es un domicilio, lo que comprueba “la inexistencia material de la sociedad”.\nFiscal: Baldetti prestó la sociedad Sistemas Avanzados para comprar la casa en los Eucaliptos @soy_502 pic.twitter.com/257Ard9Yay\n— Evelyn de León (@evelynndeleon) 26 de agosto de 2016\n2. Los estados financieros de la sociedad Sistemas Avanzados revelan que no tenía capacidad económica para adquirir un inmueble, sus balances revelan movimientos de 26 y 27 mil dólares y transferencias a Víctor Hugo Hernández, el contador del secretario privado de Baldetti en la vicepresidencia, Juan Carlos Monzón.\n3. Entre los representantes legales de la sociedad se encuentra Víctor Hugo Hernández, a quien el MP califica como testaferro.\n4. Baldetti a finales de su primer año de Gobierno, el 28 de diciembre de 2012, firmó un contrato de arrendamiento, el cual es una simulación según el MP, debido a que Baldetti era la dueña del inmueble.\n5. Las onerosas reparaciones y ampliaciones a la vivienda fueron pagadas por terceras sociedades, relacionadas al grupo empresarial que administró Salvador González “Eco”, colaborador eficaz en el caso La Línea. El MP razonó que ningún inquilino paga los remozamientos de los inmuebles, además que las empresas que las costearon tienen relación con Baldetti y el dinero que recibía de actividades ilícitas.\nMP solicita que la casa de Baldetti en Los Eucaliptos le sea despojada. Juez tiene 10 días para resolver @soy_502 pic.twitter.com/u3zFarpvnj\nLa mansión actualmente es administrada por la Secretaria de Administración de Bienes en Extinción de Dominio y si el juez falla a favor del MP y despoja de la residencia a Baldetti, el inmueble pasará a formar parte de los bienes del Estado.\nLa casa permance deshabitada.\nEl juez de Extinción de Dominio Marco Antonio Villeda, dará a conocer la sentencia el próximo 9 de septiembre a las once horas.\nEl 9 de sept. el juez Villeda emitirá sentencia en el juicio de Extinción de una casa de Baldetti @soy_502 pic.twitter.com/1WFSicpaJR\nBaldetti no se presentó al juicio debido a que niega la propiedad, tampoco se presentaron los representantes legales de la sociedad propietaria del inmueble ubicado en uno de los lujosos condominios de la ciudad.


Portada » Video » Amateur » Tetuda amateur tiene una orgia brutal\nTetuda amateur se anima a follar con sexo grupal\nEn este video porno xxx, podremos ver como las situaciones tipicas de video porno producido por profesionales, pueden ser recreadas por toda gente amateur con ganas de follar. Y si no lo crees mira este video porno, donde una tetuda amateur tiene una orgia brutal que hasta pareciera guionada. pero se trata unicamente de gente amateur un poco pasados de copas con muchas ganas de divertirse. La protagonista sera una jovencita con tetas operadas que las muestra muy ogullosa en detalle. Y los demas, seran nada mas y nada menos que tres tios de pollas bien firmes. Este grupo de calientes hombres no dudaran en darle polla bien profundo a esta zorra. Ella tan solo queria probar como eran las orgias y se termino convirtiendo en toda una fanatica. Con mucho sexo anal y tambien doble penetraciones esta teen lo pasara a lo grande. Comiendose dos pollas a la vez mientras la follan, y entregandose de principio a fin en el sexo grupal.\nTetuda amateur tiene una orgia brutal – 37:46\nTetuda amateur tiene una orgia brutal was last modified: agosto 12th, 2016 by Porno\nVideo porno subido el 12 agosto, 2016 en Amateur


La Diferencia Entre Carta Formal E Informal - floralove.org\nDiferencia entre una carta formal e informal. Las cartas formales son escritas en un idioma profesional, un formato prescrito y tienen un propósito formal. Se establecen entre instituciones y empresas. Tienen motivos diversos, siempre de índole formal. Las cartas informales buscan dar un mensaje entre personas que ya se conocen. A pesar de que los estilos de correspondencia informales cambian rápidamente con el correo electrónico y los sitios de redes sociales, el estilo y el formato de las cartas formales ha permanecido algo constante. Mientras que los estilos de cartas informales se pueden utilizar en una amplia gama de situaciones, las. Carta formal e informal – Diferencias y ejemplos En esta página vamos a explicar las diferencias entre la carta formal y la informal. Las características, el tipo de lenguaje, los tratamientos y las fórmulas de cortesía. ¿Cómo saber la diferencias entre la carta formal e informal. Primero que nada, una carta formal presenta una redacción meramente formal y cordial. Donde la carta formal requiere de la fecha, la informal no solo precisa de ella, sino también del lugar de origen de la carta.\nDiferencia Entre Una Carta Formal E Informal. Las cartas son una forma de comunicación verbal y escrita, que contiene información o mensaje, enviado por una parte a. Diferencias entre cartas formales e informales en inglés. 22 diciembre, 2015 / Cristina Pedrazuela / Idiomas / 0 comments. A la hora de redactar y ver las diferencias más claramente entre una carta formal e informal en inglés voy a partir en primer lugar de los puntos que se han de evitar en una perfecta carta formal para luego pasar a. En ese caso, ya es hora de que descubras las diferencias entre las cartas formales e informales en inglés y desde nuestra academia de inglés en Madrid te vamos a enseñar todo lo que necesitas saber. Cartas formales e informales en inglés: diferencias Tipos de formalidad en inglés. Los ingleses diferencian tres grados de formalidad.\nCuáles son las características principales de una carta. Cuáles son las diferencias entre cartas formales e informales. El docente iniciará un debate en clase, en el que participarás junto a tus compañeros y compañeras, para poner en común la información que has trabajado. Diferencias entre cartas formales e informales en inglés. En realidad existen 3 niveles de formalidad en inglés: Formal: el tono que se usa en cartas comerciales, solicitudes de empleo, artículos académicos, ensayos, contratos, libros de texto Semiformal: el tono habitual que se emplea con compañeros de trabajo o de clase. Diferencias entre carta formal e informal. a. La Formal normalmente es escrita entre empresas y personas para establecer negocios, solicitar un trabajo, realizar trámites. b. La Informal se usa normalmente como mensaje escrito que se envia a un familiar o amistad. Partes de la carta formal e informal. Diferencias entre una carta formal y una carta informal: Carta informal: se escriben para felicitar, invitar o contar sobre un asunto a una persona con quien se mantienen lazos afectivos o de amistad. 1. Emisor y destinatario tiene una relación afectiva o cercana. 2. Lenguaje utilizado el coloquial. 3.


Jonatan david al lille por 33 kilos .\nMáxime últimamente es suplente, su carrera Ema hora mismo está estancada , hay q ver si al final no es un plufff o despega del todo.\nMáxime López no me convence tampoco, para mi el físico también es muy importante . Tiene q mezclar ritmo y físico . Rakitic si tiene un ritmo decente , mucho más q parejo y además una implicación mayor. De todas formas es difícil saber q va a traer Monchi porque no lo sabe ni el mismo. Cuando empiez...\n10 Ago 2020, 16:35\nPues a mi parejo no me convence más que nada porque el ritmo de parejo es muy bajo .\nAhora bien ahy q esperar haber que equipo conforma Monchi y luego vemos si era mejor parejo o no .\nPues más sitios para otro.\nEl escudo por encima de personas\n08 Ago 2020, 08:46\nEste año el sevilla incluso en champioms va justo de presupuesto, si no nos hubiéramos metido en champioms se vendía si o si. Ahora bien depende de lo q se haga en uefa q si llegas por lo menos a la final pillas 15 kilos más y algun dinero por descartes, si no hay venta la inversión será cortita. Da...\nCon 75 millones el sevilla no lucha por la liga , haber si somos realista. Por un central para suplirlo te cuesta mínimo 25 kilos , otros 15 para otro central suplente , más un lateral , más un delantero..... en fin q con ese dinero si acertamos en los fichajes lo único q podemos hacer es asentarnos...\nPues yo creo q Monchi se sentará con Ocampos y Diego Carlos y verán q intención de forzar su salida tienen o q ofertas manejan porque dependiendo de eso Sabra si manejara más dinero porque le van a comprar un pilar del equipo.\nA partir de ahy eligiera las opciones más caras o más económicas\n07 Ago 2020, 10:10\n05 Ago 2020, 19:44\nJugador técnico pero sin nivel para el sevilla\n04 Ago 2020, 21:11\nEste no acierta nunca


Thor / El Poderoso Thor / Thor - Dios del Trueno / Thor - Diosa del Trueno / El Indigno Thor (2011--) #79 (Panini Comics España)\nThor / El Poderoso Thor / Thor - Dios del Trueno / Thor - Diosa del Trueno / El Indigno Thor (2011--) #79\nThor / El Poderoso Thor / Thor - Dios del Trueno / Thor - Diosa del Trueno / El Indigno Thor (2011--)\nContiene The Mighty Thor v3 20 y 21 USA\ndanidevil ha valorado4 08/09/2018\nGenial número! Trama sencillita que va a más después del parón del Indigno Thor. Ahora nos traen un nuevo Thor espectacular con el martillo ultimate.\nragnarock_bifrostmjolnir ha valorado5 03/04/2018\nJason aaron es un guionista más que solvente, pero desde hace meses nos está mostrando una guerra en los 9 mundos de la mitología asgardiana y faltaba esto. Furia desatada . Ha hecho falta un cambio de Thor para recordarnos que Thor es PODEROSO , y si está dominado por la furia es más poderoso aún. La aparición de este Thor de la guerra es un poco de aire fresco a la colección que se estaba quedando algo anquilosada y apenas avanzaba en esa trama bélica que lleva años acompañándonos. También es de agradecer el que por fin aparezca el Thor original . He disfrutado enormemente con Schiti, me ha gustado mucho su estilo y la fuerza que ha sabido plasmar en este comic. Tiene páginas para recordar durante mucho tiempo.\noriolhobbies ha valorado5 15/12/2017\n¡¡¡Increible!!! Se retoma la guerra de los 10 reinos y vaya manera de hacerlo. Por fin aparece el portador del Mjolmir Ultimate y me ha dejado con la boca abierta la elección. No me lo esperaba, pero en el contexto, queda plausible. Me encanta la épica de Aaron y el dibujo de Dautterman. Una saga que es de lo mejor que se edita en Marvel.\npajarrak ha valorado4 16/10/2018\nginesmm8 ha valorado5 02/08/2018\nunaimir ha valorado5 31/07/2018\nsteinburg ha valorado5 13/07/2018\nfrozoavenger ha valorado5 24/06/2018\nraul_blues ha valorado5 13/06/2018\nsrkorosensei ha valorado4 11/06/2018\njadibu ha valorado4 03/06/2018\ntargannister ha valorado5 28/05/2018\ndanielkaiser ha valorado5 13/05/2018\nsandman2013 ha valorado4 08/05/2018


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