La sociedad es superior a sus gobernantes\nsaveSave 8. SOCIALES 8° SEMESTRE I 2014 For Later\nSol Historia Contem\nni querer realizarla luchando con\nviolencia con enemigos exteriores.\nProfesor carlos Beltrn bernal\nSEMESTRE I - 2014\nsiglo XVIII al\n3. Analizo las\nla vida de hombres y\n4 Comparo las\ncapitalista frente a las\n1. Semana de Induccin. Direccin de Curso.\n2. Preparacin Eleccin de Gobierno Escolar. La Democracia y la\nparticipacin ciudadana. Agenda 1-instrumento 1.\n3. Manejo del tiempo en las Ciencias Sociales. Taller 2\n4. La Ilustracin, El Enciclopedismo y los nuevos movimientos\nsociales. Agenda 4. Taller 3.\n5. La Ilustracin, El Enciclopedismo y los nuevos movimientos\n6. La Revolucin Francesa. Agenda 7 - taller 4.\n7. La Revolucin Francesa. Agenda 7 - taller 4.\n8. Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Agenda\n8. Taller 5.\n9. Evaluacin y prueba escrita estandarizada tipo ICFES. Semana de\nnivelacin. Agenda 9 instrumento 6Formacin de los Estados\nNacionales en Europa. Agenda 11 - instrumento 8.\nD-BAJO; D-BSICO; DALTO; D-SUPERIOR.\nCiencias Sociales, Grado 8 Voluntad. Los bienes terrenales del hombre de Leo Huberman.\n2. Reconozco la\ncomo un hito en la\nliberacin de los\nFLUJOGRAMA DEL DESEMPEO: SABER HACER Y HACER\n1. Identifico los\nideolgicos previos a\nSER: LOGROCOMPETENCIA DEL\nDOCENTE CARLOS BELTRN BERNAL\nFotocopias Fotocopias instrumentos\nque su desempeo es superior. Al finalizar el trimestre el 100% de los estudiantes han desarrollado sus competencias de tal manera\nQu aspectos de mi cultura necesito asimilar para comprender los cambios en el\nproceso histrico del que soy protagonista?\nPROCESOS CULTURALES SIGLOS XVIII Y XIX\n1. Planeacin: proyecto, gua programtica, agendas e instrumentos de registro 2. Organizacional: equipos\nde lderes 3. Lectora 4. Escritora 5. Artes escnicas 6. Arte musical 7. Artes plsticas 8. Autogestin\nfinanciera 9. Socializacin Comunicativa 10. Artes audiovisuales 11. Transversalidad 12.\nInvestigacin 13. Extensin a la comunidad 14. Seguimiento, Evaluacin y control 15. Conservacin\nGUA PROGRAMTICA DE AULA\n10. El Absolutismo. Agenda 10 taller No. 7.\n5. Reconozco los\nhistricos DE LA COSECHA EN LAS SESIONES DE CLASE AULA\nque llevaron a la\n11. Formacin de los Estados Nacionales en Europa. Agenda 11 Taller\n6. Identifico las\ntoda ndole del\nen Asia y frica.\ny 7. Colecto e interpreto\nculturales del avances tecnolgicos\nsiglo XVIII al de los s. XVII al XIX.\nanaltico sobre la\nESTAR AQU Y\nAULA Informe escrito\nEncuentro con sus compaeros de\nAmrica y el\norden econmico. Agendala 12.\ndebe estar en su\nestados en Amrica y el orden econmico. Agenda 12.\n9. Realiza taller sobre Centro amrica.\nESCRITURA: Responde taller Nro.\n1. Reflexiona acerca de la vivencia\nlas personas,del cambio en el siglo XIX. Agenda\nAULA - en la institucin.\nel mundo es un mgico lugar,\nen Eleccin del Gobierno\ncuyos elementos causan\nadmiracin y respeto por su\ngrandeza y por su\nimponenciaIndustrial. Trabaja agenda 15. Taller No. 11\n15. La Revolucin\nESCRITURA: realiza taller No. 2\nsobre uso de lneas de tiempo en\nFRASE: para las personas,\nlos estudios de la Historia.\nAULA el mundo es un mgico lugar,\nagenda 17 taller 13.\nindividual realiza el\nFRASE: La nica\ncostumbre que es\nde nivelacin primero\ny segundo periodos. AULA necesario ensear a\nProfundizacin. Agenda 18.\nEvaluacin y prueba escrita\nlos nios es la de no\nestandarizada tipo ICFES. Responde la pregunta problematizadora.\nun escrito. Agenda\n17. Instrumento 14.\nTrabajan en grupos el momento\nindividual de taller 3: La Ilustracin y el\nFRASE: Tomemos a\nEnciclopedismo durante la Edad\nnuestro tiempo como\nes y a nuestros\nson: las costumbres no\nse vuelven hacia atrs.\nCiencias Sociales, Grado 8 Voluntad. Los bienes terrenales del hombre de Leo\ninstrumentos colores instrumentos colores\nLECTURA: realiza taller 3, sobre las\nIdeas y Sociedad.\nRenanse y cada\nuno comunique su\nRelatores de equipo\nRelator de curso\nun informe integrador\ninstrumentos instrumentos colores\nque su desempeo es superior.\nCmo se iniciaron y continuaron los procesos de alteracin cultural en el\nAl finalizar el trimestre el 100% de los estudiantes han desarrollado sus competencias de tal\n1. Planeacin: proyecto, gua programtica, agendas e instrumentos de registro 2.\nOrganizacional: equipos de lderes 3. Lectora 4. Escritora 5. Artes escnicas 6. Arte musical 7.\nArtes plsticas 8. Autogestin financiera 9. Socializacin Comunicativa 10. Artes\naudiovisuales 11. Transversalidad 12. Investigacin 13. Extensin a la comunidad 14.\nSeguimiento, Evaluacin y control 15. Conservacin documental\nuna lnea integradora\nFRASE: Mirar el ro hecho de\ntiempo y agua Y recordar que\nel tiempo es otro ro, saber\nque nos perdemos como el\nro y que los rostros pasan\ncomo el agua. J L Borges.\nmapa mental a los\nElaboren un mapa\nun mapa integrador\nAGENDAS PROYECTIVAS DE LA COSECHA EN LAS SESIONES DE CLASE AULA\nen Amrica y el\nFRASE: El que cambia\ncreencias, es dbil o\ndemocracia no es plato de\nlentejas solamente para la\nhora del convite, sino\ncalvario de dolores para\nganar una conquista por\nla justicia. Jorge Elicer\nFRASE: La historia\nmuestra que en cada\netapa los creadores de\nuna innovacin se\nduermen sobre sus\nlaureles, y la prxima\ninnovacin la realizan sus\nFRASE: Todo delito no\ncastigado engendra una\nfamilia de delitos. Herbert\nFRASE: El dinero se ha\nconvertido en la primera\n"materia prima". Abraham\nFrase: La autodisciplina es\nel yugo del hombre libre.\nJ. IV. Goethe\nDOCENTE CARLOS BELTRAN BERNAL\nESCRITURA: trabaja en grupos\nsegn el taller 2.\nESCRITURA: realiza la lnea de\ntiempo sobre la Evolucin\nsocioeconmica del siglo XIX.\nRenanse y cada uno\nRelator de curso elabora\nCONCLUSIONES en una\nValora y pone a prueba sus\ncapacidades en ciencias sociales.\ncomunique su mapa\nmental a los dems.\nCONCLUSIONES en un\nmapa integrador general\nLECTURA: lea sobre el absolutismo\nen Europa y la formacin de las\nnaciones europeas. Elaboro taller\nESCRITURA: Realiza taller 8 sobre\nExpresin Oral: Organiza\nexposiciones de los pases de\nAmrica Latina. Taller 9\nCorreccin de prueba\nNuevos Estados en\nAmrica y el orden\ncambio en el siglo XIX\nFRASE: El hombre slo\npuede ser hombre mediante\nla educacin (Emmanuel\nFRASE: En lo tocante a la\nciencia, la autoridad de un\nmillar no es superior al\nhumilde razonamiento de una\nsola persona (Galileo Galilei)\nFRASE: Es un milagro que la\ncuriosidad sobreviva a la\neducacin reglada (A.\nFRASE: Feliz aquel que\nsupo ajustar su existencia a\nsu carcter peculiar, a su\nvoluntad, a su arbitrio, de\nforma que le es posible\ndisfrutar de su existencia\nFRASE: el espritu humano\npor su naturaleza, emplea\nsucesivamente en cada una\nde sus investigaciones, tres\nmtodos de filosofar.\nLECTURA: Reflexin - Aplicacin:\nElabora taller de fuerzas\nsociopolticas, taller 10\ny comunicar los\nESCRITURA: realiza tallera 11\nEscritura: Realiza taller 12\nevolucin del sistema capitalista.\nPRUEBA ESCRITA Y EL\nESCRITURA: responde a conciencia\nla prueba escrita y participa con su\nescrito sobre pregunta\nESCRITURA: Reflexiona sobre\nComponente: Eleccin Gobierno Escolar\nELEMENTOS DE PLANEACIN METODOLGICA\nRecursos: Constitucin Poltica, Manual de Convivencia, Cuaderno, libros de consulta, internet, materiales de artes (colores).\nIndicador de logro: Organiza en el curso su Gobierno Escolar: define Pactos de Aula, elige representante al Consejo Estudiantil, participa en los comits del saln y en grupos de\ncampaa en eleccin de personero.\nObjetivo: Desarrollar la conciencia democrtica participativa de los estudiantes del curso 8 para que preparen la jornada electoral con mayor sentido solidario en beneficio de la\n1. Motivacin (Warm up)\n2. Aprendizaje previo (Previous Learning)\nREFLEXIONO SOBRE LAS SIGUIENTES SITUACIONES\nQu cualidades importantes debe tener un gobernante?\nComparte tus respuestas con tres compaeros.\n3. Induccin al tema (Topic Induction).\nEsta idea de organizacin civil surgi entre los griegos, especficamente entre los atenienses en el siglo V a. C. Veamos cmo explicaba lo que era un gobierno democrtico, uno de sus\ngobernantes, el seor Pericles, en un discurso pronunciado en honor de los hombres muertos, defendiendo la libertad. Estas eran sus palabras:\nTenemos un rgimen de gobierno que no envidia las leyes de otras ciudades, sino que ms somos ejemplo para otros que imitadores de los dems. Su nombre es democracia, por no\ndepender el gobierno de pocos, sino de un nmero mayor, de acuerdo con nuestras leyes, cada cual est en situacin de igualdad de derechos en las disensiones privadas, mientras\nque segn el renombre que cada uno, a juicio de la estimacin pblica, tiene en algn respecto, es honrado en la cosa pblica, y no tanto por la clase social a que pertenece como por su\nmrito, ni tampoco, en caso de pobreza, si uno puede hacer cualquier beneficio a la ciudad, se le impide por oscuridad de su fama. Y nos regimos liberalmente no slo en lo relativo a los\nnegocios pblicos, sino tambin en lo que se refiere a las sospechas recprocas sobre la vida diaria, no tomando a mal al prjimo que obre segn su gusto, ni poniendo rostros llenos de\nreproche, que no son un castigo, pero s penoso de ver. Y al tiempo que no nos estorbamos en las relaciones privadas, no infringimos la ley en los asuntos pblicos, ms que\nnada por un temor respetuoso, ya que obedecemos a los que en cada ocasin desempean las magistraturas y a las leyes, y de entre ellas, sobre todo a las que estn legisladas en\nbeneficio de los que sufren la injusticia, y a las que por su calidad de leyes no escritas, traen una vergenza al que las incumple. Y, adems, nos hemos procurado muchos recreos\ndel espritu, pues tenemos juegos y sacrificios anuales y hermosas casas particulares, cosas cuyo disfrute diario aleja las preocupaciones; y a causa del gran nmero de habitantes de la\nciudad, entran en ella las riquezas de toda la tierra, y as sucede que la utilidad que obtenemos de los bienes que se producen en nuestro pas no es menos real que la que obtenemos de\nlos dems pueblos.\nEs apenas lgico pensar que desde esa poca hasta nuestros das la idea de democracia y su aplicacin en la sociedad ha tenido muchos cambios, son ms de veinte siglos de evolucin\nde un rgimen de gobierno que ha triunfado en la sociedad moderna. Sin embargo, podemos, extraer de este discurso elementos claves que constituyen la democracia y a la vez que nos\npermiten comprenderla. Pasemos ahora a estudiar estos elementos sin olvidar que tenemos que volver, cada vez que sea necesario, a leer este discurso:\n- Igualdad de condiciones: los hombres que participan en este tipo de organizacin poltica se encuentran en igualdad de condiciones, esto es, todos tienen los mismos deberes y los\nmismos derechos. En las relaciones sociales o civiles y frente a la ley no hay diferencia de ninguna clase. No quiere decir esto que no se respeten las diferencias individuales, sociales,\ntnicas o culturales. Todo lo contrario.\nLos hombres nos sometemos a las leyes que nosotros mismos construimos: las relaciones o la regulacin entre los hombres no estn determinadas por voluntad de uno u\notro gobernante sino por las leyes que los mismos hombres no hemos dado a travs de la historia. Esto es, que las Reglas del Juego o leyes en un Estado democrtico se han\nestablecido en el pasado y de acuerdo a las circunstancias de cd momento; sin embargo, las podemos cambiar, modificar o crear. Porque si las leyes son la expresin de la voluntad\nde los hombres, y si esta voluntad se va modificando con el devenir del tiempo, de igual manera que se van modificando ls condiciones de vida, entonces, tenemos que ir ajustando\no proponiendo las leyes que las nuevas pocas requieren.\nEn la democracia el poder es asumido por la mayora, pero otro elemento de la democracia que encontramos en el discurso de Pericles, se refiere al gobierno de las mayoras.\nEste aspecto quiz es el que ms conocemos, seguramente porque en nuestro pas hemos asociado la democracia, nicamente, con el hecho de que cada cuatro, tres y dos aos se\neligen por mayora a nuestros gobernantes: presidente, gobernadores, alcaldes o a nuestros congresistas, diputados y concejales. Parece que histricamente hemos confundido, en\ngran parte, democracia con eleccin de gobernantes, olvidando que esta forma de organizacin poltica tiene otros elementos tan importantes como este. De todas maneras el gobierno\nde la mayora es la regla de oro de la democracia. En un pas educado polticamente, los ciudadanos, a travs de sus elegidos colocan en el poder por ende, al frente del destino del\npas, departamentos o alcalda, a los hombres o mujeres que representan y desarrollan los programas, ideas, propuestas y anhelos compartidos por todos o por la mayora de los\nciudadanos. Pero, el hecho de que los gobernantes sean elegidos por mayora no quiere decir que este gobierno deba anular o desconocer a la minora o a las minoras. Todo lo\ncontrario, un gobierno democrtico se caracteriza porque las mayoras electas reconocen y respetan a los otros, los tienen en cuenta y consideran que las minoras pueden aportar\nvaliosas ideas para el desarrollo del pas, departamento o alcalda.\nLas semillas diferente empiezan siendo pocas, pero si son buenas,\nterminan siendo mayora porque todos las quieren cultivar.\nEn la democracia nos respetamos en lo social y en lo pblico: otro elemento de la Democracia, que se plantea en el discurso citado es el reconocimiento individual y social de lo\npblico y lo privado. En una sociedad civilizada los ciudadanos conocen, de una parte, cuales son las cosas que tienen que ver con los dems y en consecuencia, que se deben tratar y\nresolver con los dems. De otra parte, identifican las cosas que son de su propia incumbencia, privadas, y en las cuales nadie debe intervenir.\nDEL MBITO PUBLICO: La organizacin de la comunidad, el arreglo de los\ncaminos, los impuestos, la economa del pas, la poltica, el gobierno, el\ntransporte, los parques naturales, la contaminacin, la violencia, la educacin,\nDEL MBITO DE LO PRIVADO: mis creencias religiosas, mis sentimientos, mi\nmanera de vestirme, mi libertad de opinin y de pensamiento, mis actuaciones,\nPodramos decir que esta es una buena regla para la democracia:\nQue mis acciones no afecten a los dems y que las acciones de los dems no\nEl Estado democrtico tiene como misin la justicia: As es un Estado Democrtico, con una naturaleza poltica democrtica se preocupa permanentemente porque todos los\nciudadanos estn atendidos en sus necesidades bsicas: salud, educacin, vivienda, trabajo, servicios, etctera. En consecuencia, el trabajo por la justicia no slo es de carcter\njurdico y/o penal, sta es slo una parte mnima del problema; la justicia se refiere especialmente a la creacin de las condiciones que hacen posible que las personas puedan gozar de\nlos medios para buscar su felicidad sin afectar a los dems y sin afectarse a s mismas.\n- El Estado democrtico se preocupa por el bienestar espiritual: otro aspecto que se plantea en el discurso que analizamos es que un Estado democrtico se interesa porque sus\nciudadanos tengan un bienestar espiritual elevado para que haya un sentido de la vida positivo, rico en cultura y alegra y dispuesto a la conquista permanente de la felicidad. Por lo\ntanto, un Estado democrtico se preocupa por cultivar el arte, la literatura, la recreacin, el deporte, la convivencia fraternal, etctera. Estas acciones no slo favorecen el bienestar\nindividual sino tambin el bienestar colectivo.\n- La democracia tambin es una forma de vida: Pericles se refiere a la preocupacin del Estado democrtico por el bienestar espiritual.\n4. Momento Individual (Individual Moment)\nEscribe las siguientes preguntas en tu cuaderno de Ciencias Sociales y trabaja con dedicacin en ellas.\n4.1 Qu caractersticas tiene el rgimen de gobierno que define Pericles?\n4.2 Qu opinin tienes de este discurso?\n4.3 Qu aspectos te llaman la atencin?\n4.4 Disctelas con tus compaeros de equipo.\n5. Momento Grupal (Group Moment)\nOrganicen grupos de trabajo de 4 personas y escriban al frente el nombre de la persona que asumir cada rol:\nNOTA: Todos deben resolver las preguntas y tomar apuntes en sus cuadernos de manera organizada y con buena ortografa.\n5.1 Por qu es importante la idea de democracia?\n5.2 Qu elementos contiene esta propuesta de organizacin poltica?\n5.3 Cmo podramos asimilar estos elementos a la convivencia del grupo?\n5.4 Cmo podramos incorporar estos elementos a la organizacin de la Institucin Educativa Municipal Juan XXIII?\n5.5 Sera importante desarrollar un poco ms esta propuesta en nuestra comunidad? Por qu?\n6. Plenaria (Plenary)\nCmo podramos hacer realidad la democracia en la sede de la institucin en que estudiamos?\nElige con tu asesor de curso o profesor (a) de Ciencias Sociales los cargos reglamentados en el manual de convivencia. Elaboren un listado para publicar en la cartelera o en lugar visible a la comunidad.\nAnima a tus padres o acudientes a participar en los consejos de padres, comits y representantes a la comisin de evaluacin y promocin.\nSeguramente tendrs dudas en algunos trminos que leste durante el taller. Elabora un listado y busca su significado.\nLos antiguos griegos y especficamente los atenienses dejaron a la humanidad las bases fundamentales de un rgimen poltico que ha adquirido un xito en la organizacin poltica de los pueblos: la\nMomento en casa (Home Moment)\nEl 2 de marzo se llevar a cabo la celebracin en nuestro municipio del Da de la Democracia Escolar. Para participar de este evento tan importante, solo tienes que expresar qu significa para ti la\ndemocracia y cul es el valor o valores que la deben caracterizar en el ambiente escolar. Puedes representar tus ideas al respecto, de diversas maneras: dibujando, escribiendo un cuento, un poema,\nunas coplas, realizando una maqueta, una cartelera, una presentacin de power point o lo que t desees. Todos los trabajos sern evaluados y los mejores recibirn un reconocimiento especial. Debes\nentregar tu propuesta, a ms tardar el da 21 de febrero.\n10. Evaluacin (Evaluation)\nComponente: induccin a las ciencias\nTema: Manejo del tiempo en Ciencias\napropiacin del tema\nRecursos: Modulo, Cuaderno, libros de consulta, internet, materiales de artes (colores).\nIndicador de logro: Hace referencia a los aos que comprende cada siglo, para el reconocimiento de las edades: Antigua, Media, Moderna y Contempornea de la historia.\nObjetivo: Rescatar la memoria histrica del estudiante relacionndola con su propia vida, para que se ubique en los procesos de gestacin de un pensamiento moderno de la historia de\npara las personas, el mundo es un mgico lugar, cuyos elementos causan admiracin y respeto por su grandeza y por su imponencia\nEn tu cuaderno de Ciencias Sociales puedes realizar el ejercicio propuesto.\n2.1 Te invitamos a realizar un listado de temas que estudiaste en el curso anterior para lograr enlazar el estudio del contenido de este mdulo con tus conocimientos previos adquiridos\n2.2 Luego puedes socializar tu ejercicio de recapitulacin con tus compaeros de equipo. Tal vez nos sorprenderemos de lo que nosotros pudimos recordar y realizaremos un cuadro\nconceptual o mental o sinptico o una matriz, pero eso s, entre todos!\nRECUERDAS LO QUE FUE CIENCIAS SOCIALES 7?\nLas Ciencias Sociales son un conjunto de reas del conocimiento orientadas al estudio de las relaciones que establece el ser humano con: sus congneres, los dems seres vivos y el\nentorno geogrfico a travs del Tiempo. Te permite confrontar los temas de los tres mdulos con tu proceso de reconocimiento y valoracin de la vida en sociedad. Ya hemos recorrido un\nbuen trecho de este estudio desde tus primeros aos de preescolar hasta grado 7; lo que nos permitir avanzar en el estudio de dichas relaciones.\nEn el ao anterior pudiste estudiar acontecimientos del siglo V hasta el siglo XVII. Pero recuerdas, a que aos corresponden los siglos a los que hacemos referencia?\nEl campo de estudio de la Historia es inconmensurable, abarca todo lo que ha sucedido desde la aparicin de la humanidad y hasta este preciso momento. Para poder comprender el\nconocimiento histrico, los historiadores establecieron divisiones temporales que conocemos como Eras, Perodos y pocas.\nLa forma ms sencilla y clara de entender el tiempo histrico es vindolo. Si vemos el tiempo en una imagen se puede adquirir mayor conciencia del transcurso temporal. Las lneas del\ntiempo se utilizan precisamente para entender, a travs de la visibilidad, el tiempo histrico.\nHay distintos tipos de lneas del tiempo. Las que abarcan largos perodos y por lo tanto expresan generalidades, mientras otras son muy especficas y detallan hechos puntuales. Hay\nlneas de tiempo de un da, un ao, una vida, una poca, un perodo, de pocos aos, de miles de aos.\nNo es difcil hacer una lnea del tiempo, slo hay que cuidar que la escala de medicin que utilicemos exprese claramente el valor temporal que nos interesa presentar. Tambin es\nimportante establecer grficamente las diferencias temporales, utilizando para cada poca un color y los distintos sucesos o hechos con smbolos fciles de identificar.\nLos acontecimientos histricos van concatenados unos con otros: influyen en la interaccin con el espacio geogrfico, escenarios de las acciones humanas. Vers cmo unas potencias\neconmico-polticas europeas aprovecharon la superioridad tcnica y militar para expandir su dominio en otros continentes con el fin de explorar y explotar los recursos naturales de los\ndems continentes del planeta Tierra para su beneficio. As han adquirido en el mundo un poder y un status privilegiados en relacin con otras naciones a las que se denominan del Tercer\nMundo, estas estratificaciones se realizan para comprender los procesos histricos.\nCuando estudiamos las Ciencias sociales como una continuidad acadmica y sistemtica, estamos descubriendo que nosotros hacemos parte de esa gran Historia de la Humanidad; en\ndonde caben muchas responsabilidades y compromisos personales ahora y en el futuro.\nnimo, prepara tu trabajo para iniciar bien el ao escolar con las pilas puesta, no te parece que entre todos es ms fcil!\nTrabaja la siguiente actividad de repaso en tu cuaderno:\n4.1 Responde a qu aos hace referencia los siglos V al XVII.\n4.2 Haz referencia a los aos que comprenden los siglos XVIII, XIX, XX y XXI (un siglo corresponde a 100 aos).\n4.3 A qu siglo pertenece el ao en que t naciste? (un ejemplo: La fundacin de Bogot se realiz el 6 de agosto de 1538, lo que quiere decir que Bogot fue fundada en un ao del\n4.4 Realiza mapas geogrficos y polticos de Europa, Asia, frica, Amrica y Oceana, cuadros sobre regiones geogrficas, climatologa, los recursos naturales y condiciones humanas\nde estos continentes.\nEste trabajo te llevar un buen tiempo, por eso tienes que apoyarte con tu equipo. Programa con tu profesor el tiempo necesario para entregar tu lnea de tiempo, los mapas y dems\ntrabajos. Es importante que realicen trabajos ordenados, claros y completos: soliciten indicaciones y explicaciones del profesor. Se pueden programar espacios de trabajo en las sesiones\nde clase en el colegio y trabajo personal en las casas.\nOrganicen grupos de trabajo de 4 personas:\n5.1. Realiza con tu equipo de trabajo una consulta en textos de Ciencias Sociales de 7, 8 o en Internet sobre los siguientes temas, slo necesitas fechas exactas de los acontecimientos\ny periodos de tiempo para ubicarlos en tu lnea de tiempo:\nConquista y Colonizacin del territorio americano,\ncreacin del Virreinato de Nueva Granada,\nLas Reformas borbnicas,\nla Insurreccin de los Comuneros,\nlas Juntas de Gobierno en Amrica,\nIndependencia de Estados Unidos de Norteamrica,\nla doctrina Monroe,\nla Revolucin francesa,\nel periodo de la Independencia de las colonias espaolas en Amrica,\nconformacin de Estados Nacionales en Amrica,\nDarwin y el Origen de las especies,\nLa Constitucin de la Regeneracin en Colombia,\nexpansin de las potencias europeas,\ncolonialismo en frica,\ncolonizacin de Inglaterra en India y Malasia,\ncolonizacin de Francia en indochina,\ncolonizacin rusa de Asia Central,\npoblamiento britnico de Australia,\nla primera base inglesa: Sdney.\nLos estudiantes han podido encontrar los puntos entre pares. En este momento los relatores exponen resultados y llegan a un consenso de grupo. El relator general con ayuda del grupo\nrealiza el acta en su cuaderno de apuntes de forma organizada.\n7. Glosario (Glossary)\nRealiza un listado de 10 palabras que no conozcas su significado y consulta el diccionario.\n8. Evaluacin (Evaluation)\nComponente: Contexto histrico de la\nTema: La Ilustracin cambia el\nRecursos: Cuaderno, libros de consulta, internet, videos, materiales de artes (colores).\nIndicador de logro: Reconoce los diferentes fenmenos histricos ocurridos durante la segunda Mitad del siglo XVIII y el siglo XIX y que ocasionaron las Revoluciones intelectuales,\npolticas, cientficas y culturales de la Edad Moderna y contempornea.\nObjetivo: Estudiar los cambios de mentalidad que sufri el mundo europeo de los siglos XVIII y XIX para que el estudiante valore la importancia de los procesos que vive la humanidad\nen la bsqueda de la igualdad, fraternidad y libertad.\nLa nica costumbre que es necesario ensear a los nios es la de no someterse a ninguna (Juan Jacobo Rousseau).\n2.1. Qu opinin tienes sobre la frase clebre anterior?\n2.2. Qu entiendes por ser una persona ilustrada?\n2.3. Qu significa para ti, estar en crisis?\nSegn muchos historiadores, los lmites de la Ilustracin han\nalcanzado la mayor parte del siglo XVII, aunque otros prefieren\nllamar a esta poca la Era de la Razn. Ambos perodos se\nencuentran en cualquier caso, unidos y emparentados, e incluso\nes igualmente aceptable hablar de ambos perodos como de uno\nA lo largo del siglo XVI y siglo XVIII, Europa se encontraba\nestabiliz tras la Paz de Westfalia (acuerdo entre catlicos y\nprotestantes, 1648) y el final de la guerra civil en Inglaterra,\nexista un ambiente de agitacin que tenda a centrar las\nnociones de fe y misticismo en las revelaciones "divinas",\ncaptadas de forma individual como la fuente principal de\nconocimiento y sabidura (Iluminismo). En lugar de esto, la Era de\nla Razn trat entonces de establecer una filosofa basada en el\naxioma y el absolutismo como bases para el conocimiento y la\naxiomas, alcanz su madurez con la tica de Baruch Spinoza,\nque expona una visin Pantesta del universo donde Dios y la\nNaturaleza eran uno. Esta idea se convirti en el fundamento\npara la Ilustracin, desde Isaac Newton hasta Thomas Jefferson.\nLa Ilustracin estaba influida en muchos sentidos por las ideas de Blaise Pascal, Gottfried Leibniz, Galileo Galilei y otros filsofos del perodo anterior. El pensamiento europeo atravesaba\npor una ola de cambios, ejemplificados por la filosofa natural de Sir Isaac Newton, un matemtico y fsico brillante. Las ideas de Newton, que combinaban su habilidad de fusionar las\npruebas axiomticas con las observaciones fsicas en sistemas coherentes de predicciones verificables, proporcionaron el sentido de la mayor parte de lo que sobrevendra en el siglo\nposterior tras la publicacin de sus Philosophiae Naturalis Principia Mathematica. Pero Newton no estaba solo en su revolucin sistemtica pensadora, sino que era simplemente el ms\nfamoso y visible de sus ejemplos. Las ideas de leyes uniformes para los fenmenos naturales se reflejaron en una mayor sistematizacin de una variedad de estudios.\nSi el perodo anterior fue la era del razonamiento sobre los principios bsicos, la Ilustracin se dedic a buscar la mente de Dios mediante el estudio de la creacin y por la deduccin de\nlas verdades bsicas del mundo. Esta visin de algn modo puede haber llegado hasta nuestros das, en los que la creencia de los individuos en las verdades es ms provisional, pero en\naquel momento, la verdad era una nocin poderosa, que contena las nociones bsicas sobre la fuente de la legitimidad de las cosas.\nPortada de Elementos de la filosofa de Newton (1738), que Voltaire y milie du\nChtelet publicaron con gran xito. En ella, explicaron de forma sencilla los\nprincipios bsicos de los descubrimientos de Newton en matemticas, astronoma\ny ptica, haciendo accesible la nueva fsica para el pblico francs.\nEl siglo XVIII constituye, en general, una poca de progreso de los conocimientos\nracionales y de perfeccionamiento de las tcnicas de la ciencia. Fue un perodo\nde enriquecimiento que potenci a la nueva burguesa, si bien se mantuvieron los\nderechos tradicionales de los rdenes privilegiados dentro del sistema\nmonrquico absolutista. Sin embargo, la historia del siglo XVIII consta de dos\netapas diferenciadas: la primera supone una continuidad del Antiguo Rgimen\n(hasta la dcada de 1770), y la segunda, de cambios profundos, culmina con la\nRevolucin Estadounidense, la Revolucin francesa y Revolucin industrial en\nLa Ilustracin. Esta corriente abogaba por la razn como la forma de establecer un sistema autoritario tico (un poco ms adelante la estudiaremos con detenimiento). Entre 1751 y 1765\nse publica en Francia la primera Enciclopedia, de Denis Diderot y Jean Le Rond D'Alembert, que pretenda recoger el pensamiento ilustrado. Queran educar a la sociedad, porque una\nsociedad culta que piensa por s misma era la mejor manera de asegurar el fin del Antiguo Rgimen (el absolutismo y las dictaduras se basan en la ignorancia del pueblo para dominarlo).\nEn su redaccin colaboraron otros pensadores ilustrados como Montesquieu, Rousseau y Voltaire.\nLos lderes intelectuales de este movimiento se consideraban a s mismos como la lite de la sociedad, cuyo principal propsito era liderar al mundo hacia el progreso, sacndolo del largo\nperiodo de tradiciones, supersticin, irracionalidad y tirana (periodo que ellos crean iniciado durante la llamada Edad Oscura). Este movimiento trajo consigo el marco intelectual en el que\nse produciran las revoluciones Guerra de la Independencia de los Estados Unidos y Revolucin francesa, as como el auge del capitalismo y el nacimiento del socialismo. En la msica\nestaba acompaado por el movimiento barroco y en las artes por el movimiento neoclsico.\nEn la historia nada es casual, un hecho es la consecuencia inevitable de otros que lo precedieron. La Revolucin francesa, si bien tuvo otras causas, no hubiera sido posible sin la\npresencia del iluminismo que, poniendo luz sobre el oscurantismo de la Edad Media, poca en que se impeda pensar libremente, se alej de los dogmas religiosos para explicar el mundo\ny sus acontecimientos, para hacerlos a la luz de la razn.\nEl iluminismo tampoco hubiera existido de no haberlo precedido un debilitamiento del poder de la Iglesia a causa de la reforma protestante, que dividi al mundo cristiano; y del\nhumanismo, movimiento filosfico que centr en el hombre el objeto de las preocupaciones terrenales, quitando a la religin ese privilegio y desechando el teocentrismo.\nYa se ha dicho que, socialmente, la Ilustracin se halla inscrita en el mbito de la burguesa ascendente, pero sus animadores no fueron ni todas las capas burguesas, ni solamente stas.\nPor un lado, tuvo sus adversarios en determinados sectores de la alta burguesa comercial (como, por ejemplo, el dedicado al trfico negrero), y, por otra parte, ciertos elementos del bajo\nclero o de la nobleza cortesana , e incluso el propio aparato estatal de despotismo ilustrado (Federico II, Catalina II, Jos II), la apoyaron, aunque, en este ltimo caso, en sus\nmanifestaciones ms tmidas y, muchas veces, como simple arma de poltica internacional.\nLos medios de que se vali el movimiento para su difusin fueron mltiples (entre otros, las sociedades secretas, como la masonera), pero, en primer lugar, hay que sealar las\nsociedades de pensamiento, especficas de la poca, como los Amigos del pas en Espaa, o conocidas ya antes, pero potenciadas ahora, como las academias y los salones. Otros\nvehculos de enorme importancia fueron la prensa peridica y la internacionalizacin de las ediciones. Por otra parte, la independencia econmica del profesional de las letras, antes sujeto\nal mecenazgo, dio mayor autonoma a su pensamiento.\nAunque existieron diversas tendencias entre los ilustrados (que, a veces, dieron lugar a largas polmicas entre ellos por ejemplo, en torno a problemas de la propiedad, que enfrent a\nfisicratas y utpicos y a enemistades duraderas, como la de Diderot-Rousseau), reconocieron tambin una lnea maestra comn, que los hizo solidarios en su lucha. Su arma es la\nrazn, desprovista de contenido preestablecido y convertida en un seguro instrumente de bsqueda, cuyo poder no consiste en poseer, sino en adquirir. Con ella luchan contra la\nsupersticin las formas religiosas tradicionales y reveladas (llegando al desmo o al atesmo), al argumento de autoridad y las estructuras polticas y sociales anquilosadas, intentando\neliminar cualquier elemento de misterio, extraeza o milagro; es, por lo tanto, una ideologa antropocntrica Pope dira que el estudio propio del gnero humano es el hombre, llena\nde un optimismo activo frente al futuro, porque cree en el progreso conseguido a travs de la razn, en la posibilidad de instaurar la felicidad en la tierra y de mejorar a los hombres, de por\ns buenos (Rousseau).\nEn este sentido es un movimiento entusiasta, basado no en un fro racionalismo, sino convencido de que la sensibilidad, como aptitud para la emocin, es una potenciadora de la razn, si\nviene guiada por la experiencia: a medida que el espritu adquiere ms luces, el corazn adquiere ms sensibilidad. Al mismo tiempo, la Ilustracin, forma de pensamiento de una\neconoma de intercambio basada en el contrato comercial, tiene como rasgos distintivos el individualismo, el igualitarismo formal, el universalismo iusnaturalista, la tolerancia y el\npostulado de la libertad.\nCaractersticas de la Ilustracin\nEn la segunda mitad del siglo XVIII, pese a que ms del 70% de los europeos eran analfabetos, la intelectualidad y los grupos sociales ms relevantes descubrieron el papel que podra\ndesempear la razn, ntimamente unida a las leyes sencillas y naturales, en la transformacin y mejora de todos los aspectos de la vida humana. Los ilustrados exaltaron la capacidad de\nla razn para descubrir las leyes naturales y la tomaron como gua en sus anlisis e investigaciones cientficas. Defendan la posesin de una serie de derechos naturales inviolables, as\ncomo la libertad frente al abuso de poder del absolutismo y la rigidez de la sociedad estamental del Antiguo Rgimen.\nEstos planteamientos, relacionados ntimamente con las aspiraciones de la burguesa ascendente, penetraron en otras capas sociales potenciando un nimo crtico hacia el sistema\neconmico, social y poltico establecido, que culmin en la Revolucin francesa.\nAntropocentrismo: Hay un nuevo Renacimiento en que todo gira en torno al ser humano; alrededor de su razn material y sensible al mundo que en torno a su espritu sensible hacia\nDios, de forma an ms pronunciada, particularmente, que en el siglo XVI; si bien el papel que entonces jug Italia lo desempea esta vez Francia. La fe se traslada de Dios al hombre:\nhay confianza en lo que ste puede hacer, y se piensa en que el progreso (surge en este siglo la palabra) humano es continuo e indefinido, y los autores modernos son mejores que los\nantiguos y los pueden perfeccionar. La atencin a los aspectos ms oscuros del hombre constituye lo que se ha venido a llamar "la cara oscura del siglo de las luces".\nRacionalismo: Todo se reduce a la razn y la experiencia sensible, y lo que ella no admite no puede ser credo. Durante la Revolucin francesa, incluso se rindi culto a la diosa Razn,\nque se asocia con la luz y el progreso del espritu humano. Las pasiones y sentimientos son un mal en s mismos. Todo lo desprovisto de armona, todo lo desequilibrado y asimtrico, todo\nlo desproporcionado y exagerado se considera monstruoso en esttica.\nHipercriticismo: Los ilustrados no asumen sin crtica la tradicin del pasado y por ello desdean toda supersticin y superchera, (incluyendo a menudo a la religin), considerndolos\nsignos de oscurantismo: es preciso depurar el pasado de todo lo que es oscuro y poco racional. La historia se empieza a documentar con rigor; las ciencias se vuelven empricas y\nexperimentales; la sociedad misma y sus formas de gobierno comienzan a ser sometidas a la crtica social, lo que culmina en las revoluciones al fin del periodo.\nPragmatismo: Slo lo til merece hacerse; se desarrolla la filosofa del Utilitarismo preconizada por Jeremas Bentham, que haya un principio tico general en la felicidad preconizada por\nEpicuro, bajo la frmula de "la mayor felicidad para el mayor nmero de gente". Las literaturas y las artes en general han de tener un fin til, que puede ser didctico (enseanza), moral\n(depurar de las insanas pasiones) o social (stira de las malas costumbres, para corregirlas). De ah que entren en crisis gneros como la novela o que se cultiven las novelas de\naprendizaje y que se pongan de moda las fbulas, las enciclopedias, los ensayos, las stiras, los informes. El teatro pretende corregir las costumbres con la comedia y limpiar de pasiones\nel alma con la tragedia.\nImitacin: La originalidad se considera un defecto, y se estima que se pueden lograr obras maestras con receta, imitando lo mejor de los autores grecorromanos, que se constituyen en\nmodelos para la arquitectura, la escultura, la pintura y la literatura. El academicismo impera en el terreno artstico y sofoca toda creatividad. El buen gusto es el criterio principal y se\nexcluye lo imperfecto, lo feo, lo decadente, lo supersticioso y oscuro, la violencia, la noche, las pasiones desatadas y la muerte. El teatro debe someterse a las reglas de las tres unidades\nestatuidas por Aristteles: unidad de accin, lugar y tiempo; es ms, los franceses aaden la unidad de estilo.\nIdealismo: El buen gusto exige rechazar lo vulgar: no se cuenta con los criterios estticos del pueblo y la realidad que ofrece la literatura es mejor de lo que la realidad es, es estilizada,\nneoclsica. El lenguaje no admite groseras ni insultos, no se presentan crmenes, y todo es amable y elevado. Se excluye lo temporal y lo histrico, el cambio, de la cosmovisin ilustrada.\nUniversalismo: Los ilustrados asumen una tradicin cultural cosmopolita y todo tipo de tradiciones en la horma grecorromana que les sirve de fuente principal. Sienten inters por lo\nextico, pero no lo asumen. Todo lo francs se pone de moda y poseer la lengua francesa se transforma en un signo de distincin: el arte y la cultura francesa influye en Alemania, Espaa\nLA ILUSTRACIN. El movimiento cultural europeo que se desarroll especialmente en Francia e Inglaterra desde principios del siglo XVIII hasta el inicio de la Revolucin francesa,\naunque en algunos pases se prolong durante los primeros aos del siglo XIX. Fue denominado as por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces\nde la razn. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.\nLos pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda combatir la ignorancia, la supersticin y la tirana, y construir un mundo mejor. La Ilustracin tuvo una gran\ninfluencia en aspectos econmicos, polticos y sociales de la poca. La expresin esttica de este movimiento intelectual se denominar Neoclasicismo.\nLa Ilustracin significa el movimiento del hombre al salir de una puerilidad mental de la que l mismo es culpable. Puerilidad es la incapacidad de usar la propia razn sin la gua de otra\npersona. Esta puerilidad es culpable cuando su causa no es la falta de inteligencia, sino la falta de decisin o de valor para pensar sin ayuda ajena. Sapere aude (atrvete a pensar) es,\npor consiguiente, el lema de la Ilustracin. Kant Emmanuel, Qu es la Ilustracin?\nTrabaja la siguiente actividad en tu cuaderno.\n4.1. Qu idea tienes de la Ilustracin?\n4.2. Cmo se percibe desde esta poca el movimiento ilustrado?\n4.3. Haz un mapa conceptual o un mapa mental sobre la Ilustracin.\nTrabajen en equipos de 4 estudiantes este tema sobre la Ilustracin desde el punto de vista actual, ya que mucho de lo que aprendemos en el colegio tiene que ver con el uso de nuestra\n5.1. Qu podemos ganar en nuestro medio cuando hacemos uso de nuestra razn sin esperar que otros piensen por nosotros?\n5.2. Elaboren un afiche invitando a tu comunidad a atreverse a pensar por s mismos.\nLos estudiantes han podido encontrar los puntos entre pares. En este momento los relatores exponen resultados y llegan a un consenso de grupo. El relator general con ayuda del\ngrupo realiza el acta en su cuaderno de apuntes de forma organizada.\nRealiza un listado de las palabras que no conozcas su significado y consulta el diccionario.\n8. Momento en casa (Home Moment)\nElabora un crucigrama con las caractersticas de la Ilustracin . prepralo para que lo resuelva un compaero.\nRelacin: tico - Poltico\nTema: Revolucin Francesa Taller\nCarlos Beltrn Bernal\nEscribe en tu cuaderno qu opinas sobre la frase:\nTomemos a nuestro tiempo como es y a nuestros contemporneos como son: las costumbres no se vuelven hacia atrs. (Marcel Proust)\n2.1. Qu entiendes por revolucin?\n2.2. Nombra varios ejemplos de revolucin\n2.3. Qu caractersticas tienen las revoluciones?\nEl cambio poltico ms importante que se produjo en Europa, a fines del siglo XVIII fue la Revolucin Francesa. No fue slo importante para Francia, sino que sirvi de\nejemplo para otros pases, en donde se desataron conflictos sociales similares, en contra de un rgimen anacrnico y opresor, como era la monarqua.\nEsta revolucin signific el triunfo de un pueblo pobre, oprimido y cansado de las injusticias, sobre los privilegios de la nobleza feudal y del estado\nDurante el reinado de Luis XIV (1643-1715) (foto), Francia se hallaba bajo el dominio de una monarqua absolutista, el poder de rey y de la nobleza era\nla base de este rgimen, pero en realidad el Estado se encontraba en una situacin econmica bastante precaria, que se agrav por el mal gobierno de\nLuis XV (bisnieto de Luis XIV), y que toc fondo durante el reinado de Luis XVI, gobernante bien intencionado, pero de carcter dbil, por lo que se lo\nllamaba el buen Luis. "Los gastos militares y un lustro de malas cosechas crearon una gravsima situacin social. La mayora de la poblacin se vio en\nla miseria mientras el lujo y el despilfarro del rey y la nobleza continuaban como si nada. Luis XVI se neg a realizar cualquier tipo de reforma y\ndefendi los privilegios de la aristocracia frente al hambre de sus sbditos, que se estaban hartando de la injusticia." Fuente: Felipe Pigna. El\nmantenimiento de un Estado Absolutista demandaba mucho dinero, ya que: -Exista un gran nmero de funcionarios en el gobierno y cada uno\nbuscaba su propio beneficio. -Se tena que mantener un gran ejrcito permanente. -La corte viva rodeada de lujos. Algunos ministros de Hacienda\ntrataron de encontrar una solucin a esta crisis, pero sus medidas slo complicaron ms la situacin.\nAparece un nuevo problema: el envo de tropas a Amrica de Norte, para defender sus posesiones territoriales, ante el avance de gobierno ingls,\nen la guerra de los Estados Unidos. Consecuentemente la monarqua se endeud mucho ms.\nSoluciones Propuestas: -Se recurri al tradicional intento de aumentar los impuestos. -Se trat de conseguir que la nobleza tambin aporte su correspondiente diezmo,\nmedida que provoc la ira y oposicin de esta ltima clase social, que estaba dispuesta a defender sus privilegios feudales, hasta el punto de enfrentar la monarqua. Para\nque no se empeorara su situacin econmica la nobleza trat de acaparar ms cargos en la burocracia estatal, y adems, aument la explotacin de los campesinos que\ntrabajaban en sus tierras, exigindoles mayores contribuciones.\na- La economa del pas estaba arruinada.\nb- Los nobles consecuentemente sufran dramas financieros.\nc- El clero no reciba el diezmo por parte del pueblo.\nd- La burguesa quera acceder a cargos pblicos.\nOtro aspecto era la sociedad que estaba compuesta por tres sectores llamados Estados.\nEl Primer Estado era la Iglesia; sumaba unas 120.000 personas, posea el 10% de las berras de Francia y no pagaba impuestos. Reciba de los campesinos el diezmo,\nes decirla dcima parte del producto de sus cosechas. Slo la Iglesia poda legalizar casamientos, nacimientos y defunciones, y la educacin estaba en sus manos.\nEl Segundo Estado era la nobleza, integrada por unas 350.000 personas. Dueos del 30 % de las tierras, los nobles estaban eximidos de la mayora de los impuestos y\nocupaban todos los cargos pblicos. Los campesinos les pagaban tributo y slo podan venderles sus cosechas a ellos. Tenan tribunales propios, es decir que se juzgaban\nEl Tercer Estado comprenda al 98% de la poblacin, y su composicin era muy variada. Por un lado estaba la burguesa, formada por los ricos financistas y banqueros\nque hacan negocios con el Estado; los artesanos, funcionarios menores y comerciantes. Por otra parte, existan campesinos libres, pequeos propietarios, arrendatarios y\njornaleros. El proletariado urbano viva de trabajos artesanales y tareas domsticas. Finalmente estaban los siervos, que deban trabajo y obediencia a sus seores. El\ntercer Estado careca de poder y decisin poltica, pero pagaba todos los impuestos, hacia los peores trabajos y no tena ningn derecho. La burguesa necesitaba tener\nacceso al poder y manejar un estado centralizado que protegiera e impulsara sus actividades econmicas, tal como vena ocurriendo en Inglaterra.\nViendo la difcil situacin econmica que se asomaba, la nobleza exigi que se llamara a Estados Generales, para el tratamiento de una ley de impuestos. La monarqua\nprcticamente arruinada econmicamente y sin el apoyo de gran parte de la nobleza, estaba en la ruina.\nCuando se reunieron en los Estados Generales (1789), la situacin de Francia estaba sumamente comprometida, ya que el pueblo no soportaba ms tan penosa vida, y\nexista un gran descontento social. Como se dijo, las clases sociales existentes en ese momento eran: la nobleza, el clero y la burguesa, pero al contar los votos de la\nnobleza y del clero, que pertenecan a un estamento privilegiado, superaban en nmero a la burguesa, y por lo tanto siempre se tomaban las decisiones que a esta sector\nle convena. Solucionado este sistema de conteo, el tercer estamento (la burguesa) pudo tomar el control de la situacin, y comenz a sesionar como Asamblea Nacional,\ny juraron solemnemente que sta no se disolvera hasta tanto no se logre conformar una Constitucin Nacional.\nEn 14 de Julio de 1789, la burguesa se vio apoyada por un gran sector explotado por la nobleza, los campesinos, que en medio de una agitada multitud revolucionaria\nformada por hombres y mujeres, saturados de injusticias y de hambre, se dirigen violentamente a la Bastilla, smbolo del rgimen absolutista, donde funcionaba como\ncrcel de los opositores al sistema de gobierno, y la toman por la fuerza. Esta demostracin atemoriz a los partidarios del antiguo sistema, y sirvi para inclinar la balanza\nen favor de los revolucionarios, desplazando as del poder a los nobles y partidarios del absolutismo. Paralelamente se produjo en las zonas rurales levantamientos de los\ncampesinos contra los seores feudales, lo cuales fueron asesinados, y sus castillos saqueados e incendiados. A este movimiento social por la justicia y fraternidad de los\nhombres en 1789, se lo conoce como el Gran Miedo. La Asamblea Nacional estaba formada por la burguesa, que inicialmente para luchar contra la\nmonarqua, lo hizo en forma unificada, pero en realidad la burguesa no era una clase social homognea, sino que estaba dividida en la alta\nburguesa banqueros, financistas, comerciantes, propietarios- y en la baja burguesa formada por los profesionales (abogados y mdicos),\npequeos comerciantes y dueos de talleres.\nCuando lleg el momento de decidir por la forma de gobierno, la alta burguesa apoy a los girondinos, oriundos de la provincia de La Gironda, que\nqueran llegar a un acuerdo con la monarqua e instaurar una monarqua constitucional, es decir, tena una actitud moderadora respecto a los\nPor otro lado estaban los jacobinos, que tenan ideas ms revolucionarias y de cambios radicales, con tendencia a la instauracin de una repblica\ndemocrtica, con derechos a la participacin poltica y con la aplicacin de medidas ms equitativas para la reparticin de la riqueza y la lucha contra\nel hambre popular. Dicho nombre proviene de la reunin en asambleas, llamadas clubes, en un convento ubicado sobre la calle San Jacobo. Los\ndiputados de la asamblea, decidieron eliminar los privilegios de la nobleza, se les oblig a pagar impuestos y se elimin el diezmo a la Iglesia. Pocos\ndas despus la asamblea dicta la Declaracin de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, esta proclama se transform en la sntesis de las\nideas revolucionarias, basadas en tres ideales: igualdad, fraternidad y libertad. Les interesaba la libertad para comerciar, la defensa de la\npropiedad privada y la igualdad de los ciudadanos ante la ley.\nEl 3 de Septiembre de 1789, se proclam la Constitucin de carcter moderado, en donde la alta burguesa haba logrado prevalecer sus ideales, de negociar con el\nantiguo rgimen, quedando a cargo del poder ejecutivo el rey (Luis XVI), el poder legislativo lo ejerci una asamblea formada por la burguesa y el poder judicial, se\ncompuso de jueces electos. Se estableci que slo podan votar aquellos que pagaban ciertos impuestos, y de esta manera se pone en evidencia que las banderas de\nigualdad proclamada por los revolucionarios, tena ciertas limitaciones.\nLa nobleza de esta manera se vio con sus poderes recortados, lo que los motiv a tratar de crear alianzas y buscar apoyos en otros pases con gobiernos absolutista, y de\npaso tratar de evitar que estos movimientos se expandan a otros reinos, y para ello no haba ms remedio que la guerra. Pases como Austria y Prusia, atacaron a los\nfranceses en los lmites de su territorio y lograron contenerlos, pero los cuidados que tuvieron los pases limtrofes con Luis XVI, hicieron evidente de la alianza que exista\nentre ste y la intervencin extranjera, de esta manera el pueblo francs destron al rey, y luego se lo decapit. Ms tarde fue ejecutada su mujer: Mara Antonieta. La\nasamblea nacional fue desplazada y un nuevo cuerpo de representantes reunidos en una Convencin, comenz a dirigir el nuevo gobierno republicano, liderado por la\nbaja burguesa, dependiente del partido jacobino.\nEl cambio de mayor importancia es que ahora los representantes podan ser elegidos mediante el sufragio universal, permitiendo una mayor participacin de sectores\nhumildes y populares, llamados sans culottes (sin calzones).Desde 1792 los jacobinos lograron el control de la Convencin, y sus principales activistas fueron: Dantn,\nRobespierre, Marat y Saint Just.\nLa repblica jacobina en el plano exterior debi frenar el avance de los ejrcitos extranjeros, en el plano interior debi combatir la aristocracia, y terminar con la resistencia\nde los girondinos, que se oponan a la nueva forma de gobierno. Para tomar mejor partido de su control, los jacobinos hicieron alianzas con los sans-culottes, y durante\n1793, se cre una institucin destinada a establecer un rgido control de los opositores, y castigarlos duramente y aplicar la pena de muerte a todos aquellos que no\napoyaban el sistema de gobierno republicano. Este instrumento fue dirigido en persona por Robespierre. Se trataba de mantener dominados a sus opositores, a travs del\nmiedo, por lo que se lo llam: El terror revolucionario.\nLas medidas tomadas por la Convencin no pudieron atender a todas las exigencias del sector popular, que seguan sufriendo la crisis econmica. Se trat de llevar un\ncontrol de precios para los alimentos bsicos, aplicando severa penas a quienes no las acataban, pero no se logr el efecto deseado, lo que llev al sector de los sansculottes a romper su alianza con los jacobinos, creando una fisura y debilidad al partido gobernante.\nRobespierre: Con Robespierre al frente, se estableci un gobierno revolucionario, el Comit de Salvacin Pblica, que suspendi algunas garantas constitucionales,\nmientras la situacin de guerra pusiera en peligro la Revolucin, y se utiliz el Terror, un estado de excepcin, para perseguir, detener y, en su caso, guillotinar a los\nsospechosos de actividades contrarrevolucionarias. Ante la guerra y la crisis econmica se tomaron toda una serie de medidas para favorecer a las clases populares y que\nfueron signo del nuevo carcter social de la Repblica.\nLa venta en pequeos lotes de los bienes expropiados a la nobleza para que pudieran ser adquiridos por los campesinos.\nLey que fijaba el precio mximo de los artculos de primera necesidad y la reglamentacin de los salarios.\nPersecucin de los especuladores, confiscacin de sus bienes y distribucin de ellos entre los pobres.\nObligatoriedad y gratuidad de la enseanza primaria, prohibicin de la mendicidad, atencin a los enfermos, a los nios y a los ancianos.\nProceso de descristianizacin, que comport la sustitucin del calendario cristiano por el que se iniciaba con la proclamacin de la\nRepblica y la sustitucin del culto catlico por un culto cvico; el de la razn. Las reformas de Robespierre concitaron muy pronto la\noposicin de la mayor parte de la burguesa, que vea peligrar sus propiedades. Por otro lado, su forma de gobernar, dictatorial, desagradaba\na muchos porque a cualquier crtica se responda con la detencin y la muerte. Cuando la guerra dej de ser un problema y las victorias del\nejrcito republicano garantizaban la estabilidad de la Repblica, gran parte de los diputados de la Convencin se pusieron de acuerdo para\ndictar una orden de detencin contra Robespierre, que fue guillotinado el 28 de julio de 1794.\nConociendo la debilidad de este gobierno, la alta burguesa aprovechando la situacin, y deseosos de terminar con los excesos del\npopulacho en Julio de 1794, produjeron un golpe de estado, desplazando la repblica y creando un Directorio, que para lograr su autoridad\nse apoyaron en los militares. Los lderes de la Convencin fueron guillotinados.\nEl Directorio, elimin la libertad poltica de votar a los ms humildes, se elimin el control de precios y se tomaron medidas que favorecieron a\nlos comerciantes y especuladores. Este nuevo rgimen, el Directorio, fue contestado tanto por los realistas, partidarios de volver al Antiguo\nRgimen, como por las clases populares, decepcionadas por el nuevo rumbo poltico. As, el sistema fue evolucionando hacia un autoritarismo, que acab por recurrir al\nejrcito y entregarle el poder; de todas maneras, el sector popular sigui pasando por las misma penurias de siempre y mseras condiciones de vida.\nEntre los militares que apoyaban al Directorio, se encontraba Napolen Bonaparte, que no tard en hacerse del poder, mediante un golpe militar, aprovechando el gran\nprestigio que se haba ganado en las diversas victorias militares en otros pases. En 1799 se apoder del gobierno de Francia, y se coron como Primer Cnsul,\nconcentrando cada vez ms poder, hasta llegar a emperador en 1804. Con el tiempo la burguesa lo apoy, ya que conserv muchos de los principios declarados en la\nConstitucin, especialmente aquellos que beneficiaban a la burguesa ms acomodada.\nA su vez estos lo apoyaban, porque evitaban el regreso de la repblica jacobina y del antiguo rgimen aristocrtico.\nConsecuencias de la Revolucin Francesa:\n1-Se destruy el sistema feudal.\n2-Se dio un fuerte golpe a la monarqua absoluta.\n3-Surgi la creacin de una Repblica de corte liberal,\n4-Se difundi la declaracin de los Derechos del hombre y los Ciudadanos.\n5-La separacin de la Iglesia y del Estado en 1794 fue un antecedente para separar la religin de la poltica en otras partes del mundo,\n6-La burguesa ampli cada vez ms su influencia en Europa,\n7-Se difundieron ideas democrticas,\n8-Los derechos y privilegios de los seores feudales fueron anulados,\n9-Comenzaron a surgir ideas de independencia en las colonias iberoamericanas,\n4.1. Qu etapas de la Revolucin Francesa descubres en el texto?\n4.2. Cules son los protagonistas de la Revolucin de 1789?\n4.3. Qu aspectos negativos tuvo Robespierre durante su gobierno?\n4.4. Qu papeles desempearon los Tres Estados en la Revolucin?\n4.5. Cmo resolvi Napolen Bonaparte la situacin de crisis de Francia?\n4.6. En qu condiciones termin el pueblo francs?\nTrabajen en equipos de 3 estudiantes este tema sobre la Revolucin Francesa.\n5.1. Qu aspectos de la revolucin en Francia piensan ustedes que se pudieron evitar y cmo?\n5.2. De las 10 consecuencias de la revolucin, cules fueron las ms graves para el pas?\n5.3. Quines fue el alma de la Revolucin?\nRealiza un listado de las palabras que no conozcas su significado, consulta el diccionario y escrbelos en el cuaderno.\nConsulta sobre la vida y obra de Napolen Bonaparte, elabora una cartelera.\nRealiza un escrito sobre los sucesos en Europa entre 1804 1848\nComponente: Cambios Polticos del siglo\nTema: Declaracin de los derechos\nIndicador de logro: Describe los derechos fundamentales del hombre y del ciudadano, proclamados el 26 de agosto de 1789.\nObjetivo: Estudiar los cambios de mentalidad que sufri el mundo europeo del siglo XIX para que el estudiante valore la importancia de los procesos que vive la humanidad en la\nbsqueda de la igualdad, fraternidad y libertad.\nLa democracia no es plato de lentejas solamente para la hora del convite, sino calvario de dolores para ganar una conquista por la justicia.\n(Jorge Elicer Gaitn)\nResponde en tu cuaderno de manera individual)\n2.1 Qu entiendes por derechos?\n2.2 Cul es el derecho fundamental que crees ms vulnerado en tu comunidad?\n2.3 Cul es el drama cotidiano de los sectores pobres de nuestro pas: campesinos, nios y nias trabajadores, desempleados, deudores del sistema financiero, estudiantes, entre\nLos representantes del pueblo francs, constituidos en Asamblea nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los derechos del hombre son las nicas causas\nde las calamidades pblicas y de corrupcin de los gobiernos, han resuelto exponer, en una declaracin solemne, los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre, a fin de que\nesta declaracin, constantemente presente para todos los miembros del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus derechos y sus deberes, y redunden siempre en beneficio del\nmantenimiento de la Constitucin y de la felicidad de todos. En consecuencia, la Asamblea nacional reconoce y declara, en presencia del Ser Supremo y bajo sus auspicios, los siguientes\nArtculo 1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales slo pueden fundarse en la utilidad comn.\nArtculo 2. La finalidad de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y\nla resistencia a la opresin.\nArtculo 3.- El principio de toda soberana reside esencialmente en la Nacin. Ningn cuerpo, ningn individuo, pueden ejercer una autoridad que no emane expresamente de ella.\nArtculo 4. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros lmites que los que\ngarantizan a los dems miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales lmites slo pueden ser determinados por la ley.\nArtculo 5. La ley slo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la sociedad. Nada que no est prohibido por la ley puede ser impedido, y nadie puede ser constreido a hacer\nalgo que sta no ordene.\nArtculo 6. La ley es la expresin de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir a su elaboracin personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser\nla misma para todos, ya sea que proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales antes ella, toso son igualmente admisibles en toda dignidad, cargo o empleo pblico,\nsegn sus capacidades y sin otra distincin que la de sus virtudes y sus talentos.\nArtculo 7. Ningn hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, como no sea en los casos determinados por la ley y con arreglo a las formas que sta ha prescrito.\nArtculo 8. La ley slo debe establecer penas estricta y evidentemente necesarias, y nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al\ndelito, y aplicada legalmente.\nArtculo 9. Puesto que todo hombre se presume inocente mientras no sea declarado culpable, si se juzga indispensable detenerlo, todo rigor que no sea necesario para apoderarse de\nsu persona debe ser severamente reprimido por la ley.\nArtculo 10. Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, a condicin de que su manifestacin no perturbe el orden pblico establecido por la ley.\nArtculo 11. La libre comunicacin de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos ms preciosos del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir\nlibremente, a trueque de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.\nArtculo 12. La garanta de los derechos del hombre y del ciudadano necesita de una fuerza pblica; por lo tanto, esta fuerza ha sido instituida en beneficio de todos, y no para el\nprovecho particular de aquellos a quienes ha sido encomendada.\nArtculo 13. Para el mantenimiento de la fuerza pblica y para los gastos de administracin, resulta indispensable una contribucin comn; sta debe repartirse equitativamente entre los\nciudadanos, proporcionalmente a su capacidad.\nArtculo 14. Los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por s mismo o a travs de sus representantes, la necesidad de la contribucin pblica, de aceptarla libremente, de vigilar\nsu empleo y de determinar su prorrata, su base, su recaudacin y su duracin.\nArtculo 15. La sociedad tiene derecho a pedir cuentas de su gestin a todo agente pblico.\nArtculo 16. Toda sociedad en la cual no est establecida la garanta de los derechos, ni determinada la separacin de los poderes, carece de Constitucin.\nArtculo 17. Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella, salvo cuando la necesidad pblica, legalmente comprobada, lo exija de modo evidente,\ny a condicin de una justa y previa indemnizacin.\nDespus de leer los artculos de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, proclamada el 26 de agosto de 1789, trabaja la siguiente actividad:\n4.1 Contra quienes van declarados estos derechos?\n4.2 Elabora un crucigrama con diez (10) de los derechos del hombre.\n4.3 Qu artculo proclama la libertad religiosa y en qu trminos?\n4.4 Por qu es necesaria una fuerza pblica, segn el artculo 14?\nConforma un grupo de tres compaeros y realicen en sus cuadernos el siguiente trabajo:\nQu derechos creen que no estn determinados en esta declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano?\nExpongan el momento en casa y el momento individual con orientacin de tu profesor (a).\n7. Momento en casa (Home Moment)\n7.1 Elabora un texto en el cual expongas las razones por las cuales una sociedad debe promover en los cargos pblicos a las personas segn sus mritos y capacidades y honestidad y\nno por su origen social, creencias religiosas, capacidad econmica, tradicin o herencias.\n8. Glosario (Glossary)\nComponente: historia y culturas\nTema: Evaluacin, Nivelacin y Semana # 9\nELEMENTOS DE PLANEACION METODOLOGICA\nLogro: Revisa su proceso de aprendizaje y si es necesario, desarrolla las actividades de nivelacin o profundizacin pertinentes.\nRecursos: Block de trabajo, carpeta del rea, diccionario, Atlas, lecturas sugeridas, libros de consulta, internet, prueba tipo ICFES, tiles escolares.\n1. Momento Individual (Individual Moment)\nLos estudiantes que concluyeron su proceso de aprendizaje presentan su prueba escrita estandarizada tipo ICFES para evaluar su desempeo acadmico del bimestre.\nEn el cuadro que aparece a continuacin marca y desarrolla las actividades que tu docente te indique para completar tu proceso de aprendizaje. Recuerda que cada una\nde las actividades que te corresponde realizar para nivelar, debe ser presentada en orden, completa y a tiempo.\nDesarrollar y sustentar las\nactividades descritas en el, o\nlos momentos de aprendizaje,\ncorrespondientes al taller # 1.\ncorrespondientes al taller # 2.\nTema: Manejo del tiempo en\ncorrespondientes al taller # 3.\nTema: La Ilustracin\ncorrespondientes al taller # 4.\nTema: Revolucin Francesa.\ncorrespondientes al taller # 5.\nTema: Declaracin de los DD\nActividad de Profundizacin\nTeniendo en cuenta las conclusiones obtenidas despus de desarrollar todas y cada una de las actividades indicadas en los talleres del primer bimestre, escribe un informe\nen el que des respuesta argumentada a la pregunta problematizadora formulada para este bimestre: Qu aspectos de mi cultura necesito asimilar para comprender\nlos cambios en el proceso histrico del que soy protagonista? Ilustra tu informe con grficas o recortes\nINSTRUMENTO DE REGISTRO Y CONTROL\nComponente: Cambios Polticos del\nTaller # Tiempo: 3 horas\nIndicador de logro: resuelve problemas planteados sobre el contexto europeo del siglo XIX.\nAplica esta frase clebre al contexto social en que t vives:\nTomemos a nuestro tiempo como es y a nuestros contemporneos como son: las costumbres no se vuelven hacia atrs. Marcel Proust.\na. Qu entiendes por absolutismo?\nb. Qu problemas polticos puede generar un rgimen absolutista?\nc. Cmo habras resuelto el conflicto entre nobleza y pueblo francs en la poca de 1789?\nEl absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder del dirigente no est sujeto a ninguna limitacin institucional que no sea la ley divina. Es un poder nico desde el punto de\nvista formal, indivisible, inalienable, intranscriptible y libre. Los actos positivos del ejercicio del poder (legislacin, administracin y jurisdiccin) se apoyaron en la ltima instancia de\ndecisin: la suprema monarqua, emanando de ella, no estando por encima si no por debajo.\nAbarc los siglos XVI, XVII, XVIII y la primera mitad del XIX, cuando las revoluciones burguesas de 1820, 1830 y 1848 acabaron con la Restauracin del Congreso de Viena. Como\nexcepcin a esta caducidad del absolutismo se debe citar al Imperio ruso, donde los zares mantuvieron su prctica hasta la Revolucin Bolchevique de 1917.\nLa teora del derecho divino del poder real o del absolutismo teolgico naci en Francia en el ltimo cuarto del siglo XVI. Aunque en Europa la divinizacin del monarca nunca lleg tan\nlejos como en Asia (donde en algunos pases se identificaba al rey con el mismo Dios) el rey siempre tuvo cierto poder sobre las iglesias nacionales a travs del regalismo.\nCausas del surgimiento del absolutismo: -Ante la necesidad de unir grandes fuerzas militares, como en el caso de la guerra de los cien aos entre Francia y el Imperio Britnico, los\nEstados crearon ejrcitos regulares comandados por el rey y ya no por seores feudales dispersos e incomunicados. -La burguesa apoyaba la concentracin del poder para garantizar la\nseguridad (y estabilizar as la economa) dentro de todo el territorio de un Estado. -El protestantismo o Reforma protestante, iniciado por Martn Lutero distanci a un Estado como\nAlemania de la Iglesia y disminuy su importancia en las decisiones del rey. -La conquista de Amrica llev a pases como Espaa y Portugal a acumular grandes cantidades de riquezas\nen oro y plata (Mercantilismo) lo que demostr el xito del sistema absolutista, vigente en estos pases, sobre sus vecinos. La crisis de la servidumbre. -Razones de orden jurdico. El\nAbsolutismo fue justificado por los juristas de la poca como una forma de reunir bajo un slo ordenamiento, las distintas legislaciones de cada pueblo, ciudad, etc.\nPrincipios bsicos del absolutismo: -El poder es de carcter divino: la autoridad del Rey fue designada por Dios y solo a ste le debe rendir cuentas. -La iglesia quedo supeditada al\nmonarca o bien como un poder aparte. -El rey tiene un trato paternal con el pueblo. -La autoridad del rey es absoluta, no debe pedirle permiso ni al Parlamento (cortes o estados\ngenerales) ni a los nobles para tomar decisiones. -La autoridad del rey est sujeta a la razn. -El rey es la ley.\nRazn de estado: El gobernador absolutista debe regirse sin criterios para lograr el poder, bienestar del pueblo y la riqueza del Estado.\nLas principales caractersticas del absolutismo son:\nla existencia de una monarqua nica, vitalicia, hereditaria y supuestamente teocrtica\nla existencia de una centralizacin y una concentracin de poderes: legitimidad real en virtud de la voluntad de Dios.\nIrrevocabilidad de las monarquas europeas: justificacin teolgica segn la cual Dios no cambiaba de parecer.\nla monarqua teocrtica: el rey se hallaba legitimado para asumir todos los poderes del estado sin ms limitacin que la propia ley de Dios.\nlos sbditos del monarca, incluyendo a los nobles, deban limitarse a obedecer los designios del mismo, concibiendo las relaciones entre el poder y el pueblo como unas relaciones\nverticales, de total subordinacin (Richelieu).\nEn la prctica esta opinin fue irrealizable: sobre la voluntad del monarca pesaban multitud de limitaciones de ndole feudal, como privilegios nobiliarios y eclesisticos, estatutos\nseglares y territoriales, fueros,...\nlos grupos privilegiados, esto es, los nobles, se erigan en consejeros y ayudantes directos del rey en sus decisiones.\nEl manejo de la religin: El poder de la iglesia era demasiado grande como para que el rey tomara sus riendas de manera tan radical, y aunque algunos monarcas como Enrique VIII de\nInglaterra, consiguieron hacerse con el control absoluto sobre la misma, la mayora de las monarquas europeas mantuvo su influencia sobre la Iglesia de una forma mucho ms venal y\nsutil. En el caso de las naciones catlicas reconociendo tcitamente la supremaca del papado en cuestiones religiosas. No obstante, monarcas catlicos como Carlos V haban obtenido\nel Patronato Regio, lo que les permita el manejo, supervisin (e incluso nombramientos) en la Iglesia de su jurisdiccin imperial.\nEconoma: Se impona una economa mercantilista en donde la riqueza del Estado estaba respaldada por metales preciosos como el oro y la plata. Todas las medidas econmicas se\ncentraban sobre todo en garantizar e incrementar los ingresos del Estado. La economa estaba tremendamente regulada y sometida al control real, y aun rezumaban privilegios y leyes\nfeudales: exenciones fiscales para la nobleza, el clero, y algunos gremios, monopolios comerciales (Compaas de Indias,...), fundacin de manufacturas reales... La sociedad,\nestamentada, conoca pocas formas de ascenso social, salvo la entrada en el clero o la pertenencia a los grupos de banqueros-mercantes (monopolios) que podan obtener riquezas\nrpidamente y comprar cargos venales al servicio del rey (nobleza de toga,...). Este rgimen, para poder funcionar y asegurar su continuidad, deba contar con un ejrcito que apoyara\nincondicionalmente al rey, para a su vez apoyar y mantener el sistema monrquico en orden y controlar cualquier tipo de revueltas contra ste. El rgimen deba contar con una\nburocracia, con ministros y funcionarios pblicos cuya supervivencia en el cargo dependa nicamente de la voluntad del monarca, y que estaban a cargo del correcto funcionamiento de la\nAdministracin, para que as se mantenga el poder monrquico.\nUn grupo de embajadores se encargaban de los tratados comerciales, de guerra, y matrimoniales, ya que todos los reyes europeos se casaban entre ellos para asegurar las coronas\nreales. A partir del fin de la Guerra de los Treinta Aos, el concepto de equilibrio de poder dio un nuevo impulso a los ministerios de asuntos exteriores, y las embajadas dejaron de ser\nenviados informales para adquirir autntica relevancia dentro de los regmenes absolutistas. La clave para el sostenimiento del rgimen era la construccin de un sistema tributario fuerte\nque pudiera mantener en pie todos los gastos del Estado y del monarca, as como tambin la flota, el ejrcito y la burocracia. Sus instrumentos iban desde la recaudacin de impuestos\ndirectos, indirectos y extraordinarios hasta el establecimiento de Compaas comerciales (Compaas de Indias), o manufacturas reales cuyos beneficios pasaban a engrosar las arcas del\nestado. En resumen, el objetivo del absolutismo es la concentracin del poder del estado y monopolio de la autoridad en la persona del rey.\nProponentes del absolutismo: Luis XIV de Francia, El cardenal Richelieu, ministro principal de Luis XIII de Francia, Felipe V de Espaa, Carlos XII de Suecia, Jacobo II de Inglaterra,\nCarlos II de Inglaterra, Federico Guillermo I de Prusia, Pedro I de Rusia, Fernando VII de Espaa, Gustavo III de Suecia, Carlos VI de Austria.\nEl primer monarca en desarrollar la tendencia centralista fue Luis XI, que se sirvi de mltiples intrigas para extender su autoridad por todos aquellos territorios que conformaban la Francia\ndel siglo XVI. Sus sucesores continuaron esta poltica, que pas con reducir la potestad de los nobles en sus seoros jurisdiccionales y el desarrollo de una administracin centralizada.\nSin embargo, esta tendencia chocaba con importantes problemas de comunicaciones: comnmente, las rdenes reales no llegaban en tiempo y forma a todos los rincones de Francia, y\npor lo tanto el poder en los seores locales se vea favorecido. El nombramiento de gobernadores locales y el control frreo sobre el nombramiento de cargos pblicos tendi a reducir la\ninfluencia de los nobles locales a favor de la del Rey, aunque gener toda una casta de nobles de toga que compraban cargos pblicos para luego beneficiarse de ellos a costa del Rey.\nConsecuencias del absolutismo: -El surgimiento de la Ilustracin, -El ascenso de la burguesa, -La revolucin francesa.\nConclusin: El perodo absolutista se caracteriz por gobiernos dirigidos por una persona que no responde de sus actos ante sus sbditos, con desigualdades sociales muy\npronunciadas. La crisis del absolutismo trajo aparejada una poca de cambios radicales en las formas de gobierno, como la revolucin estadounidense y la francesa, (orgenes de los\nsistemas democrticos contemporneos).\n4.1 Qu es el absolutismo?\n4.2 Cules son las causas histricas del absolutismo en Europa?\n4.3 Escribe los principios y las caractersticas del absolutismo segn la lectura\n4.4 Busca causas y consecuencias histricas.\n4.5 Qu relacin encuentras entre el Absolutismo, la Ilustracin y la Revolucin Francesa?\n5.1 Investiga las siguientes formas de gobierno: oligarqua, aristocracia, tirana, monarqua, anarqua y democracia.\n5.2 Elabora un friso sobre el Absolutismo europeo, realiza dibujos, grficos y diagramas.\nMomento Grupal (Group Moment)\nCon ayuda de tus compaeros completa en tu cuaderno el siguiente cuadro sobre las diferencias en las formas de gobierno mencionadas:\nComponente: relacin histrico - cultural\nTaller # Tiempo: 3\nTema: Formacin de Naciones\nRecursos: Cuaderno, libros de consulta, internet, materiales de artes (colores).\nIndicador de logro: Identifica los resultados de la unificacin de los Estados nacionales de Europa, como el inicio de la expansin imperialista de las potencias sobre Asia y frica.\nObjetivo: Fortalecer los conocimientos histricos de los estudiantes sobre la aparicin del sentido nacionalista en Europa y los nuevos cambios producidos por el pensamiento liberal\nde la Revolucin Francesa para que pueda entender mejor los procesos de la poca contempornea.\nLa historia muestra que en cada etapa los creadores de una innovacin se duermen sobre sus laureles, y la prxima innovacin la realizan sus adversarios. Arnold Toynbee\nEscribe una reflexin sobre la idea de la frase que acabas de leer.\n2.1 Crees que las naciones permanecen siempre como son?\n2.2 Cmo naci nuestro pas?\n2.3 Qu hace grande a un Estado nacional?\nEsta es la nueva forma poltica que tomaron los pases de Europa para enfrentar una mentalidad contempornea y lanzarse de esta manera a reconquistar los territorios continentales que\nse iban descubriendo, para de alguna manera satisfacer la demanda de materias primas que requeran sus industrias monopolsticas. As se genera una economa capitalista en las\nLa cuestin nacional en Europa\nLa formacin de los estados nacionales europeos modernos (excepto Holanda e Inglaterra) comenz con la Revolucin Francesa. Hasta ese momento la nocin de estado nacional era\nidntica al de monarqua. La nacin era propiedad del soberano reinante. Esta forma legal anticuada, herencia directa del feudalismo, entraba en conflicto con las nuevas relaciones\nsurgidas del ascenso de la burguesa.\nEl ao 1848 marc el punto de inflexin de la cuestin nacional en Europa. En medio de las llamas de las revoluciones, aparecieron bruscamente las ahogadas aspiraciones nacionales de\nalemanes, checos, polacos, italianos y magiares.\nDe haber triunfado la revolucin, habra abierto el camino para solucionar por mtodos democrticos el problema nacional en Alemania y en todas partes. Pero como Marx y Engels\nexplicaron, la burguesa contrarrevolucionaria traicion la revolucin de 1848. La derrota de la revolucin obligaba a resolver el problema nacional por otros medios.\nEn Alemania la cuestin nacional se puede resumir en una palabra: unificacin. Despus de la derrota de la revolucin de 1848, el pas estaba dividido en pequeos estados y principados.\nEsta situacin era un obstculo insuperable para el libre desarrollo del capitalismo en Alemania y tambin de la clase obrera.\nLa unificacin era una demanda progresista. Pero lo ms importante era quin unificara Alemania y con qu medios. Marx esperaba que la tarea de la unificacin viniera desde debajo de\nla clase obrera con mtodos revolucionarios. Pero no fue as. En 1848 el proletariado no consigui resolver esta cuestin, y lo hara con mtodos reaccionarios el Junker conservador\nPara conseguir este objetivo primero era necesario poner fin a la guerra. En 1864 los austriacos y los prusianos se unieron para derrotar a los daneses. Dinamarca perdi la provincia de\nSchleswigHolstein que, despus de una lucha entre Austria y Prusia, se uni a Alemania en 1865.\nBismarck maniobr para mantener a Francia fuera del conflicto, y despus form una alianza con Italia para luchar contra Austria. Cuando Austria fue derrotada en la batalla de Kniggrtz\nen julio de 1866, qued ya garantizado el dominio prusiano de Alemania. La unificacin alemana se consigui con mtodos reaccionarios, con el militarismo prusiano. Esto fortaleci la\nposicin del militarismo prusiano y del rgimen bonapartista de Bismarck, y sembrara las races para nuevas guerras en Europa.\nEn Italia ocurri una situacin anloga. A finales de la dcada de 1850, a pesar de los reiterados intentos de conseguir la unificacin, Italia todava estaba totalmente dividida y subyugada\na Austria, que se haba anexionado sus territorios del norte. Adems, varios estados ms pequeos, incluyendo el reino Borbn de Dos Sicilias (el sur de Italia y Sicilia), estaba protegido\ncontra la revolucin por las tropas austriacas dispuestas a intervenir.\nLos Estados Pontificios del centro de Italia estaban bajo "proteccin francesa". Slo el pequeo reino de Cerdea de los SaboyaPiamonte, estaba libre del dominio austriaco.\nBajo la direccin del hbil diplomtico y hombre de estado, el Conde Cavour, la dinasta conservadora dominante extendi poco a poco sus esferas de influencia y territorios, y expuls a\nlos austriacos de una zona tras otra.\nJunto con la oposicin conservadora dinstica a Austria los Piamonteses tambin estall un movimiento nacionalista revolucionario radical, en l participaron una mezcla heterognea\nde republicanos, demcratas y socialistas. Estas fuerzas estaban presentes en cada estado de Italia y en el exilio.\nEl representante ms visible de esta tendencia era Mazzini, sus ideas confusas y amorfas correspondan a la naturaleza del movimiento que l representaba. En contraste Cavour, que\npermaneca a la cabeza de estado independiente de Piamonte al Norte de Italia, era un astuto y maniobrero sin principios. Con la tpica intriga diplomtica, primero se uni a Gran Bretaa\ny Francia en la expedicin a Crimea contra Rusia en 1855. Despus en secreto prometi al emperador francs Napolen III, la concesin de los territorios de Niza y Saboya, Cavour\nconsigui un tratado en el que comprometa a los franceses a ayudar al Piamonte en caso de hostilidades con Austria.\nLa guerra estall en 1859 y fue el punto de partida de la unificacin italiana. Estallaron insurrecciones en todos los ducados italianos y estados pontificios.\nJunto con las francesas, las tropas piamontesas consiguieron una seal de victoria contra Austria en Solferino. La unificacin de Italia pareca inminente. Pero no corresponda con los\nintereses de Luis Bonaparte, que rpidamente firm un armisticio con los ejrcitos austriacos en retirada, abandon a su suerte a los piamonteses y a los revolucionarios.\nAl final la guerra de liberacin italiana se salv debido a un alzamiento en Sicilia que saludada el desembarco de la fuerza expedicionaria de Garibaldi compuesta por mil voluntarios con\nDespus de ganar la batalla de Sicilia, la fuerza rebelde de Garibaldi invadi el sur de Italia y entr triunfalmente en Npoles. La unidad italiana se conseguira desde abajo con mtodos\nCavour, el constante instigador, convenci a Londres y Pars para que aceptaran el dominio del Piamonte conservador sobre una Italia unida, que esperar a que Italia cayera bajo el control\nde revolucionarios y republicanos.\nEl ejrcito de la reaccin dinstica piamontesa march hacia Npoles sin oposicin. Garibaldi en lugar de luchar contra ellos, les abri las puertas y recibi al Rey de Piamonte, Vctor\nManuel (Emmanuel), el 26 de octubre, aclamndole como "Rey de Italia". De este modo el pueblo de Italia slo consigui media victoria sobre el viejo orden.\nEn lugar de una repblica, Italia se convirti en una monarqua constitucional. En lugar de democracia consiguieron el sufragio limitado que exclua al 98 por ciento de la poblacin.\nAl Papa se le permiti continuar dominando los Estados Pontificios (una concesin de Luis Bonaparte). A pesar de esto, la unificacin de Italia fue un paso de gigante. Toda Italia estaba\nunida, excepto Venecia que permaneca bajo el control austriaco y los Estados Pontificios.\nEn 1866 Italia se uni a Prusia en la guerra contra Austria y recibi Venecia en recompensa. Al final despus de la derrota de Francia en la Guerra FrancoPrusiana (1871) las tropas\nfrancesas se retiraron de Roma. La entrada del ejrcito italiano en esa ciudad marc la victoria final de la unificacin italiana.\nA finales del siglo XIX pareca haberse solucionado la cuestin nacional en Europa Occidental. En 1871 despus de la unificacin alemana e italiana, pareca que la cuestin nacional en\nEuropa estaba limitada a Europa del Este, y con un carcter ms explosivo en los Balcanes, inmersos en las ambiciones territoriales y las rivalidades entre Rusia, Turqua, AustroHungra\ny Alemania, stas llevaran inexorablemente a la Primera Guerra Mundial.\nEn el primer perodo, aproximadamente desde 1789 a 1871, la cuestin nacional jugaba an un papel relativamente progresista en Europa Occidental.\nPero en la segunda mitad del siglo XIX el desarrollo de las fuerzas productivas bajo el capitalismo comenzaba ya a superar los estrechos lmites del estado nacional. Se manifestaba en el\ndesarrollo del imperialismo y la irresistible tendencia hacia la guerra entre las principales potencias.\nLas guerras balcnicas de 1912-13 marcaron el punto y final de la creacin de estados nacionales en Europa suroriental. La Primera Guerra Mundial y el Tratado de Versalles (con la\nexcusa de defender el "derecho de las naciones a la autodeterminacin") acabaron la tarea al desmantelar el Imperio AustroHngaro y garantiz la independencia de Polonia.\n4.1 Cul fue el propsito de unificarse Europa en naciones?\n4.2 Cmo logr Alemania la unificacin?\n4.3 Realiza un cuadro conceptual sobre la unificacin de Italia.\n4.4 Qu son los Estados Pontificios?\n4.5 El problema de los pases balcnicos es actual, Cmo se inici el conflicto en dicha regin europea?\nExpongan el momento en casa y el momento grupal con orientacin de tu profesor (a).\nElabora una cartelera sobre el periodo de las revoluciones europeas que hicieron que conformaran los Estados Nacionales.\nrelacin histrico - cultural\nTema: LOS NUEVOS ESTADOS\nTaller # Tiempo: 6\nIndicador de logro: Estudia los resultados de la unificacin de los Estados nacionales de Europa, como el inicio de la expansin neocolonialista de finales del siglo XIX y que origin\nla 2da. Guerra Mundial.\nObjetivo: proporcionar herramientas de pensamiento crtico frente a los abusos de la ciencia y la tcnica que destruyen la naturaleza indiscriminadamente, generando el deterioro\nde vastos sectores para que el estudiante formule acciones ecolgicas en defensa de su hbitat.\nNo slo las religiones, razas y clases encasillan a la humanidad: las diferencias entre las generaciones son una barrera insalvable. (Bertrand Russell)\n2.2 Qu razones tienen los pases para establecer y cuidar sus fronteras?\n2.3 Define con tus palabras: dictadura, liberales, conservadores, colonia, neocolonialismo, terrateniente, reforma agraria, intervencionismo.\n3. Induccin al tema (Topic Induction)\nLos acontecimientos americanos de finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, estn enmarcados en el periodo de las revoluciones de Occidente.\nComprendiendo que el movimiento independiente no fue algo espontneo ni casual, sino el resultado de una serie de circunstancias histricas y sociales de administracin Espaola, se\nhaba mostrado, despus de tres siglos de colonizacin deficientes e incapaz de solucionar los problemas Americanos, sobre todo por la lejana de los organismos polticos peninsulares. A\nellos se una el deseo de los criollos, descendientes de espaoles y nacidos en Amrica, de ocupar altos cargos polticos y administrativos. Desde el punto de vista ideolgico, tuvo\nimportancia la propagacin de los ideales de la Revolucin Francesa entre las clases altas e ilustradas, adems, sirvi de ejemplo la cercana independencia de los Estados Unidos pas\nque se liber del dominio Britnico en 1776. Durante la primera mitad del siglo XIX, la opinin pblica Europea se form decididamente anticolonialista. Frente al viejo mercantilismo\nsurgi con fuerza el liberalismo, fundamentado en las teoras econmicas del Britnico Adam Smith.\nEn la independencia americana confluyen factores internos y externos:\n- Factores internos polticos: Excesivo centralismo, burocracia, mala administracin.\n- Factores internos econmicos: monopolio comercial que favorece a la Metrpoli, Exceso de impuestos, explotacin econmica que favorece a la Corona Espaola, las leyes arbitrarias\ndesfavorecan la industria en las colonias.\n- Factores sociales: marcada estratificacin, privilegios para los espaoles y los criollos.\n- Factores ideolgicos: difusin de nuevas ideas liberales, fomento del pensamiento ilustrado, expedicin Botnica, peridicos, sociedades de amigos, tertulias.\n- Factores polticos externos: la Ilustracin, ideas de John Locke, Montesquieu, Rousseau, libertad poltica, divisin del poder, gobiernos republicanos contra la tirana y el absolutismo.\n- Factores econmicos externos: independencia norteamericana, independencia absoluta, libre determinacin, sistema democrtico, libertad poltica y econmica, libertades\nindividuales y garantas sociales.\n- Factores sociales externos: revolucin francesa, soberana de la Nacin, desarrollo del individualismo y voluntad nacional, anulacin de la nobleza y sus privilegios: surgimiento de la\nburguesa, derechos del hombre y del ciudadano: libertad, propiedad, traducidos por Antonio Nario.\nFactores externos ideolgicos: crisis espaola en 1808, invasin de Napolen, Junta Central de Sevilla, representacin no equitativa de los criollos en esta junta, Criollo deciden\nformar juntas dirigidas por ellos, movimientos juntistas americanos en 1809 y 1810.\nLas causas que tuvieron mayor importancia para la independencia americana fueron:\na. La concepcin patrimonial del Estado. Toda vez que las Indias estaban vinculadas a Espaa a travs del monarca, las abdicaciones forzadas de Carlos IV y Fernando VII, en 1808,\nrompieron la legitimidad establecida e interrumpieron los vnculos entre la Corona y los territorios hispanoamericanos que se vieron en la necesidad de atender a su propio gobierno.\nb. La difusin de doctrinas populista. Desde Santo de Aquino hasta el espaol Francisco Surez, la tradicin escolstica haba mantenido la teora de que la soberana revierte al pueblo\ncuando falta la figura del rey. Esta doctrina de la soberana popular, vigente en Espaa, debi influir en los independentistas tanto como las emanadas por el pensamiento ilustrado del\nc. La labor de los jesuitas. Las crticas dirigidas por los miembros de la Compaa de Jess a la actuacin espaola en Amrica, despus de su expulsin de Espaa en 1767, pasmadas\nen abundantes publicaciones, tuvieron gran importancia en la generacin de un clima de oposicin al dominio espaol entre la burguesa criolla.\nd. Las enseanzas impartidas por las universidades y el papel desarrollado por las academias literarias, las sociedades econmicas y la masonera. La difusin de ideas liberales y\nrevolucionarias contrarias a la actuacin de Espaa en Amrica ejerci una gran influencia en la formacin de algunos de los principales lderes de la independencia, cuya vinculacin\ncon la Logia Lautaro les proporcion el marco adecuado para la conspiracin.\nUna vez que los pases de Amrica logran su independencia de Europa en la segunda\nmitad del siglo XIX surge el imperialismo, como sistema econmico debido al gran\ndesarrollo industrial de los pases Europeos, que les impulsa a buscar nuevos mercados\npara sus productos, adems de buscar materias primas baratas y condiciones\neconmicas aceptables para la inversin de los capitales. Un tipo de Colonialismo\ndiferente al Europeo fue el que impusieron los Estados Unidos en Amrica Latina, hoy se\nconoce como Neocolonialismo y consiste en la explotacin econmica de pases en\nteoras independientes polticamente, a travs de grandes campaas, combinando las\npresiones diplomticas con las econmicas y recurriendo a intervenciones armadas\nLa conformacin de los Estados latinoamericanos en el siglo XIX se encontr en los conflictos para elegir entre: - liberales y conservadores, - monrquicos y republicanos, - eclesisticos y\nanticlericales, - librecambistas y proteccionistas, - centralistas y federalistas. Tras la lucha de independencia, el reto de las antes colonias espaolas se enfrentaron al reto de\nautogobernarse; aun cuando no estaban preparados. Por otro lado, las potencias extranjeras como Gran Bretaa y Estados Unidos iniciaron un proceso de intervencin en la poltica y\neconoma de los pases.\nMxico se decidi por la monarqua (1821 -1823), como periodo de transicin hacia la repblica. El emperador Agustn Iturbide, concentr el poder en su persona, con un carcter\nhereditario, por supuesto los militares se sublevaron; Antonio Lpez de Santa Anna instaur la Repblica Mexicana el 2 de diciembre de 1823 en Veracruz. La Constitucin se aprob en\n1824, se dio el nombre de Repblica Federal de los Estados Unidos de Mxico. Su primer enfrentamiento en defensa de sus fronteras fue contra Estado Unidos (1847), se tom Texas\n(Norte de Mxico). El pueblo vivi un desconsuelo, lo que oblig a Santa Anna, apoyado por el clero y los latifundistas, a tomarse el poder como dictador hasta 1853. Como el gobierno\nnecesitaba dinero, vendi a Estados Unidos Arizona, por diez millones de dlares. Benito Jurez (1854), tom el poder liberal y propuso una reforma de igualdad a los ciudadanos,\nsuprime los privilegios de la Iglesia y los militares, impuls la educacin y el desarrollo econmico a partir de los agricultores hacendados y los pequeos empresarios con la reforma de la\nConstitucin de 1857. Iglesia y terratenientes se unieron para luchar contra el gobierno. La lucha interna entre conservadores y liberales (1857 1860), la ganan los liberales con apoyo de\nE.E.U.U. Sobrevino una toma francesa en 1863, que domin mayor parte de Mxico central. Maximiliano de Hamburgo (1864), fue nombrado emperador e inici una persecucin a los\nliberales. Por presin de Estados Unidos en 1867, los franceses le retiran el apoyo al emperador, quien fue hecho prisionero y fusilado. Jurez retom el poder, su prioridad fue reconstruir\nel pas, sentando las bases de la modernizacin. Continuaron en el poder Sebastin Lerdo de Tejada y Porfirio Daz. Con la inversin extranjera (Estados Unidos y Gran Bretaa) se\nrealizaron obras pblicas. Sin embargo las riquezas de explotacin salan del pas porque las minas estaban en poder extranjero. Se centraliz el poder en el presidente quien nombraba\nlos gobernadores. Desde 1895, aparecieron manifestaciones populares, huelgas y movimientos obreros y campesinos. Se desencaden el cacicazgo, que por la falta de libertad individual,\nen 1910 origin la Revolucin Mexicana.\nLos pases de Centroamrica unidos en la Repblica Federal de Centroamrica se separaron en 1838, as la suerte de Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua, quedaron\ndebilitados y a merced de los intereses de Estados Unidos. En Nicaragua, William WalKer (1855) alcanz a proclamarse como presidente del pas, declar el ingls como lengua oficial y\nel esclavismo de los negros. Al ser vencido por la unidad de conservadores y liberales y el ejrcito de los pases vecinos, se dirigi a Estados Unidos donde fue recibido como un hroe.\nCosta Rica, declar su independencia en 1848, fue una nacin demcrata gracias a la conformacin de su poblacin predominantemente blanca y sin muchas diferencias econmica, con\nunidad y paz notables.\nCuba tuvo un proceso independentista durante el siglo XIX, fue inters de las potencias por su estratgica ubicacin econmica y militar. Estados Unidos intent comprar la isla, en 1848.\nDesde 1868 comenzaron las luchas de independencia, encabezadas por el lder cubano Jos Mart. En 1895 estall la guerra. En Washington se firm el tratado de paz y la independencia\nde Cuba, pero qued bajo el control absoluto de Estados Unidos. La enmienda Platt (1901), impuesta a los cubanos, dio el derecho a Estados Unidos de dominar compromisos\ninternacionales de Cuba, intervenir asuntos internos y establecer la base naval en baha Guantnamo.\nLa isla de Santo Domingo, dividida entre Hait (1804) y Repblica Dominicana (1844), tuvo una independencia supervisada por Estado Unidos. Hait fue uno de los primeros pases\nindependizados, hostigaba a su vecino, que pidi ayuda a Estados Unidos y qued con ello supeditada a la potencia.\nPanam (1903) fue parte de la Gran Colombia y con ayuda de Estados Unidos, logr la independencia pacfica de Colombia, pero perdi la posibilidad de dominar el Canal de Panam,\nque slo hasta el ao 2001, le fue devuelto por Estados Unidos.\nCon el apoyo que brindaron a los grupos independentistas hispanoamericanos, los Estados Unidos, Francia, Gran Bretaa consiguieron controlar los recursos naturales de la mayora de\nlos pases de Latinoamrica, especialmente los de la zona del Caribe, adems de garantizar su fidelidad diplomtica incondicional. Solamente a partir de 1870 se inici la expansin\ncolonialista Europea, que realizara sobre todo Gran Bretaa y Francia, Alemania, una vez alcanzada la unidad poltica estara interesada en el reparto de frica. As surgen los nuevos\nEstados Americanos. Aunque es evidente el inters material que tenan las potencias metropolitanas para mantener el sistema Colonial, se va a justificar este Neocolonialismo con todo\ntipo de doctrinas y argumentos.\nConsolidando su dominio en Asia, el Reino Unido y Francia se lanzaron a la aventura Africana. No obstante, este proceso es eliminado cuando se da la descolonizacin logrando su\nindependencia poltica, las colonias que en Asa y frica haban estado bajo el dominio imperialista de las potencias Europeas y este proceso se inicia en los aos posteriores a la Gran\nGuerra en 1914, pero cobr mayor fuerza con los cambios resultantes de la segunda Guerra Mundial. Cuando se establecieron las Naciones Unidas en 1945, 750 millones de personas\n-casi una tercera parte de la poblacin del mundo- vivan en territorios no autnomos, dependientes de Potencias coloniales. En la actualidad, menos de 2 millones de personas viven en\n4.1 Cul es el inters de potencias mundiales en la regin de Centroamrica?\n4.2 Qu polticas internas en los pases latinoamericanos permitieron la independencia?\n4.3 Cules fueron las causas externas para la independencia de los Estados latinoamericanos?\n4.4 Cmo fue la independencia de Mxico?\nConforme un equipo de trabajo de tres compaeros, analicen la situacin de los pases de Amrica Latina en el siglo XIX frente al inters econmico y poltico de las potencias\nmundiales. Redacten un escrito de una pgina sobre sus conclusiones.\nCon orientacin de tu profesor (a) elijan a un relator para que lea las conclusiones ante el curso.\nPrepara una exposicin sobre la conformacin de uno de los pases de Sur Amrica, elabora carteleras sobre el proceso de independencia del pas elegido.\nTema: fuerzas sociopolticas del cambio en el siglo\nIndicador de logro: Conceptualiza el nuevo orden mundial, al finalizar la poca colonial, a travs del siglo XIX: imperialismo, neocolonialismo, capitalismo y comunismo con lo cual\ninicia la Edad Contempornea.\nObjetivo: proporcionar herramientas de pensamiento crtico frente a los intereses que motivaron a las potencias mundiales a depredar las riquezas de pases tercermundistas.\nEl hombre slo puede ser hombre mediante la educacin (Emmanuel Kant)\nEscribe la opinin que te merece la idea de la frase que acabas de leer.\n2.3 Define con tus palabras: - dictadura, - liberales, - conservadores, - colonia, - neocolonialismo, - - terrateniente, - reforma agraria, - intervencionismo.\nLa idea de progreso social, de libertad individual, de conocimiento a travs de la investigacin cientfica, etc. tuvo su origen en la Europa Occidental de finales del siglo XV y comienzos del\nXVI, donde surgi el Humanismo, el Renacimiento y la Reforma Protestante; y se acentuaron finales del siglo XVII, que incluy la Revolucin Cientfica y preludi a la Ilustracin. Las\nrevoluciones de finales del XVIII y comienzos del XIX pueden entenderse como la culminacin de las tendencias iniciadas en el perodo precedente. La confianza en el ser humano y en el\nprogreso cientfico y tecnolgico se plasm a partir de entonces en una filosofa muy caracterstica: el positivismo; y en los diversos planteamientos religiosos que van del secularismo al\nagnosticismo, al atesmo o al anticlericalismo.\nLas manifestaciones ideolgicas fueron muy dispares, desde el nacionalismo hasta el marxismo pasando por el darwinismo social y los totalitarismos de signo opuesto; aunque las\nformulaciones polticas y econmicas del liberalismo fueron las dominantes, incluyendo notablemente la doctrina de los derechos humanos que, desarrollada a partir de elementos\nanteriores, dio forma a la democracia contempornea y se fue extendiendo hasta llegar a ser el ideal ms universalmente aceptado de forma de gobierno, con notables excepciones.\nEl triunfo de las fuerzas de la modernidad hizo que precisamente en la Edad Contempornea se desarrollara un discurso paralelo de crtica a la modernidad. Es posible seguir el hilo de\nesta crtica a la modernidad, tanto desde el movimiento obrero como desde posturas radicalmente conservadoras, se opuso a la transformacin de la economa y sociedad. Superar el\nideal ilustrado de progreso y confianza optimista en las capacidades del ser humano, implicaba una nocin de progreso y de confianza en la capacidad del ser humano que efecta esa\ncrtica, por lo que esas "superaciones de la modernidad" fueron de hecho nuevas variantes del discurso moderno.\nEdad Contempornea es el nombre con el que se designa el periodo histrico comprendido entre la Revolucin francesa y la actualidad. La humanidad experiment un cambio\ndemogrfico, concluido para las sociedades ms avanzadas (potencias) an en curso para la mayor parte (los pases subdesarrollados), que ha llevado el crecimiento econmico ms all\nde los lmites que le impona histricamente la naturaleza, consiguiendo la generalizacin del consumo de todo tipo de productos, servicios y recursos naturales que han elevado el confort\npara una gran parte de los seres humanos, pero que han agudizado las desigualdades sociales y dejan planteadas para el futuro prximo graves incertidumbres medioambientales.\nLos acontecimientos de esta poca se han visto marcados por transformaciones aceleradas en la economa, la sociedad y la tecnologa que han merecido el nombre de Revolucin\nindustrial, al tiempo que se destrua la sociedad preindustrial y se construa una sociedad de clases presidida por una burguesa que contempl el declive los privilegiados y el nacimiento y\ndesarrollo del movimiento obrero, en nombre del cual se plantearon distintas alternativas al capitalismo. Ms espectaculares fueron incluso las transformaciones polticas e ideolgicas:\nRevolucin liberal, nacionalismo, totalitarismos; as como las mutaciones del mapa poltico mundial y las mayores guerras conocidas por la humanidad.\nLa ciencia y la cultura entran en un periodo de extraordinario desarrollo y fecundidad; se han visto sometidas al impacto de los nuevos medios de comunicacin de masas (tanto los\nescritos como los audiovisuales). En cada uno de los planos principales del devenir histrico (econmico, social y poltico), la Edad Contempornea significa el periodo en que triunfan y\nalcanzan todo su potencial de desarrollo las fuerzas econmicas y sociales que durante la Edad Moderna se iban gestando lentamente: el capitalismo y la burguesa; y las entidades\npolticas que lo hacan de forma paralela: la nacin y el Estado.\nEn el siglo XIX, estos elementos confluyeron para la formacin social histrica del estado liberal europeo clsico. A pesar de lo espectacular de las revoluciones y de lo inspirador de sus\nideales de libertad, igualdad, fraternidad y propiedad, nada cambi: el Nuevo Rgimen fue regido por una clase dirigente (no homognea, sino de composicin muy variada) que, junto con\nla vieja aristocracia incluy por primera vez a la pujante burguesa responsable de la acumulacin de capital. sta, tras su acceso al poder, pas de revolucionaria a conservadora,\nconsciente de la precariedad de su situacin en la cspide de una pirmide cuya base era la gran masa de proletarios, dividida por las fronteras de unos estados nacionales de\ndimensiones compatibles con mercados nacionales que a su vez controlaban un espacio exterior disponible para su expansin colonial.\nEn el siglo XX este equilibrio inestable se fue descomponiendo, en ocasiones mediante violentos cataclismos (comenzando por los terribles aos de la Primera Guerra Mundial, 19141918), y en otros planos mediante cambios paulatinos (por ejemplo, la promocin econmica, social y poltica de la mujer). Por una parte, en los pases ms desarrollados, el surgimiento\nde una poderosa clase media, en buena parte gracias al desarrollo del estado del bienestar o estado social, tendi a llenar el abismo predicho por Marx y que debera llevar al inevitable\nenfrentamiento entre la burguesa y el proletariado. Por la otra, el capitalismo fue duramente combatido, aunque con xito bastante limitado, por sus enemigos de clase, enfrentados entre\ns: el anarquismo y el marxismo (dividido a su vez entre el comunismo y la socialdemocracia).\nEn el campo de la ciencia econmica, los presupuestos del liberalismo clsico fueron superados (economa neoclsica, keynesianismo -incentivos al consumo e inversiones pblicas para\nfrente a la incapacidad del mercado libre para responder a la crisis de 1929- o teora de juegos -estrategias de cooperacin frente al individualismo de la mano invisible-). La democracia\nliberal fue sometida durante el perodo de entreguerras al doble desafo de los totalitarismos sovitico y fascista (sobre todo por el expansionismo de la Alemania nazi, que llev a la\nSegunda Guerra Mundial).\nEn cuanto a los estados nacionales, tras la primavera de los pueblos (denominacin que se dio a la revolucin de 1848) y el periodo presidido por la unificacin alemana e italiana (18481871), pasaron a ser el actor predominante en las relaciones internacionales, en un proceso que se generaliz con la cada de los grandes imperios multinacionales (espaol desde 1808\nhasta 1898; ruso, austrohngaro y turco en 1918, tras su hundimiento en la Primera Guerra Mundial) y la de los imperios coloniales (britnico, francs, holands, belga tras la Segunda). Si\nbien numerosas naciones accedieron a la independencia durante los siglos XIX y XX, no siempre resultaron viables, y muchos se sumieron en terribles conflictos civiles, religiosos o\ntribales, a veces provocados por la arbitraria fijacin de las fronteras, que reprodujeron las de los anteriores imperios coloniales.\nEn cualquier caso, los estados nacionales, despus de la Segunda Guerra Mundial, devinieron en actores cada vez menos relevantes en el mapa poltico, sustituidos por la poltica de\nbloques encabezados por los Estados Unidos y la Unin Sovitica. La integracin supranacional de Europa (Unin Europea) no se ha reproducido con xito en otras zonas del mundo,\nmientras que las organizaciones internacionales, especialmente la ONU, dependen para su funcionamiento de la poco constante voluntad de sus componentes.\nLa desaparicin del bloque comunista ha dado paso al mundo actual del siglo XXI, en que las fuerzas rectoras tradicionales presencian el doble desafo que suponen tanto la tendencia a\nla globalizacin como el surgimiento o resurgimiento de todo tipo de identidades, personales o individuales, colectivas o grupales, muchas veces competitivas entre s (religiosas, sexuales,\nde edad, nacionales, estticas, culturales, deportivas, o generadas por una actitud -pacifismo, ecologismo o por cualquier tipo de condicin, incluso las problemticas-minusvalas,\ndisfunciones, pautas de consumo-). Particularmente, el consumo define de una forma tan importante la imagen que de s mismos se hacen individuos y grupos que el trmino sociedad de\nconsumo ha pasado a ser sinnimo de sociedad contempornea.\n4.1 Cules de los trminos resaltados son fuerzas sociales y polticas del siglo XIX?\n4.2 Cmo definiras el capitalismo, el comunismo y el imperialismo?\n4.3 Elabora un crucigrama con los trminos en negrilla.\nConforme un equipo de trabajo de cuatro compaeros, analicen la situacin social, econmica y cultural de los pases que sufren pobreza en el mundo. Para ello, consulten la\nexpansin imperialista en Asia, Australia y frica. Preparen un informe para exponer a sus compaeros.\nConsulta la situacin de la India con la invasin de Gran Bretaa y el poder de la resistencia pacfica que opuso Mahatma Gandhi, lder de la independencia hind.\nTema: Revolucin Industrial\nIndicador de logro: relaciona la tcnica que utiliza con el periodo estudiado de La Revolucin Industrial.\n2.1 Qu ventajas encuentras en el uso de la tecnologa moderna?\n2.2 Qu problemas generan el abuso de la industrializacin y las fbricas en nuestro tiempo?\n2.3 Cul crees que fue el origen de las fbricas y los productos elaborados en ellas?\nLa revolucin industrial es un cambio econmico fundamental en la fabricacin de productos elaborados, ya que empieza a utilizarse maquinaria. Surgi a finales del Siglo XVIII en Gran\nBretaa, extendindose por toda Europa, y por todo el mundo despus, a lo largo del Siglo XIX. Sus principales caractersticas fueron la aparicin de la mquina, las innovaciones\ntecnolgicas, la utilizacin de nuevas fuentes de energa, la organizacin del obrero en fbricas, la divisin del trabajo y la necesidad cada vez ms grande de capital.\nLa revolucin producira un cambio en el sistema econmico, ya que la necesidad de capital provoc la aparicin del capitalismo industrial. La ideologa del capitalismo es el liberalismo de\nAdam Smith, que se basa en la no intervencin del Estado y en la siguiente afirmacin: La bsqueda del beneficio individual nos llevar a conseguir el beneficio de la sociedad. La\npalabra clave es individualismo.\nDurante el capitalismo industrial haba gran cantidad de pequeas empresas (empresas familiares), que podan autofinanciarse, aunque cada vez iban a tener ms necesidad de capital.\nLos medios de produccin eran de propiedad privada y se concentraban en manos de la burguesa. El proletariado no tena ninguna propiedad, slo la fuerza de su trabajo, que venda a\nHacia el ao 1780, en Inglaterra, se produjo un cambio econmico y social que origin la sociedad capitalista o Revolucin Industrial. En el Siglo XIX, desde Inglaterra, la Revolucin\nIndustrial se fue extendiendo a otros pases, aunque en ellos se hablaba de industrializacin para indicar que fue un proceso ms lento influido por Inglaterra. En la Revolucin Industrial\nAumento de la poblacin: Desde el siglo XVIII la epidemia de peste fue desapareciendo y el desarrollo de la agricultura permiti el crecimiento de la produccin de alimentos y se produjo\nentonces un descenso de la mortalidad catastrfica (hambre, guerras, epidemias). La mortalidad europea, igual que la mortalidad infantil, se redujeron. El aumento de la poblacin fue\nmayor en las ciudades. Tambin se produjeron migraciones, especialmente hacia Amrica.\nMejoras en la agricultura: Continuaron existiendo los recintos (concentracin de las tierras en grandes propiedades) con el apoyo de los gobiernos, que permitieron la introduccin de\nmejoras tcnicas, adems, algunas zonas se especializan en los cultivos ms rentables. Las mejoras en la agricultura favorecieron la Revolucin Industrial de 4 formas:\nEl aumento de la produccin permiti alimentar a una poblacin en rpido crecimiento.\nLas mejoras tcnicas redujeron el nmero de campesinos necesarios para trabajar la tierra, y proporcionaron mano de obra para la industria.\nLas necesidades de metales para los instrumentos agrcolas y la demanda de maquinaria, provocaron el desarrollo de la industria metalrgica y siderrgica.\nDesarrollo tecnolgico: El aumento de la demanda de maquinarias hizo que se produjeran innovaciones tcnicas que aumentaron la produccin y los beneficios. Estos inventos\ncomenzaron en Inglaterra en el sector textil, al principio fueron inventos muy sencillos, construidos en madera y realizados por artesanos y personas sin preparacin cientfica. El\ndesarrollo tecnolgico favoreci la Revolucin Industrial en 2 aspectos:\nCada invento no es muy importante en s mismo, sino porque provoca nuevas innovaciones. La innovacin ms importante fue la mquina de vapor de James Watt que produjo\nconsecuencias de gran importancia.\nLa revolucin industrial oper un cambio en los aspectos social, econmico, poltico y del estilo de vida de la humanidad, debido a la invencin y la aplicacin en gran escala de las\nSe increment en alto grado el rendimiento del trabajo y se redujo el costo de produccin, lo que report un enorme crecimiento de las riquezas de las naciones industrializadas.\nSe acumularon grandes capitales que dieron desarrollo a compaas y sociedades annimas.\nSe disearon, desarrollaron y perfeccionaron las vas de comunicacin y los medios de transporte, haciendo posible el intercambio entre las naciones.\nSe crearon las cmaras de comercio, las compaas de seguros, los bancos, etc.\nSe desarroll el sistema de rentas a crdito. Surgieron los mtodos de publicidad y las competencias comerciales.\nLa artesana y la manufactura no pudieron competir con la gran fbrica capitalista y fueron desapareciendo paulatinamente.\nCulmin el proceso de desaparicin del campesino Ingls.\nAparecieron las grandes ciudades, que se convirtieron en centros industriales. Es decir, abandono del campo y aumento de la poblacin de las ciudades.\nCambi radicalmente la estructura profesional de la poblacin: a cuenta de la poblacin agrcola se increment el nmero de personas ocupadas en las diferentes ramas de la industria.\nLa agudizacin de los problemas obreros y la organizacin de los trabajadores en gremios, sindicatos, etc.\nLa consecuencia principal de la revolucin industrial fue la aparicin de las dos clases de la sociedad capitalista: La burguesa industrial y el proletariado fabril, en otras palabras, aparecen\ndos grupos sociales: los capitalistas y los obreros.\nEl desarrollo impetuoso de la economa acarre un incremento del lujo y la riqueza de la burguesa y a su vez, de la pobreza y la indigencia en las masas trabajadoras.\nNacimiento de los estados modernos o de las llamadas democracias occidentales.\nNacimiento del movimiento revolucionario socialista en contra del capitalismo. Los obreros de todos los pases iniciaron una poltica de solidaridad para obtener el control de las industrias\no medios de produccin.\nCambios en el modo de vida:\nLa produccin en serie abarat muchos artculos. Y as mejoraron las condiciones de vida.\nEl trabajo domstico se hizo ms corto, al incorporarse miles de mujeres al trabajo industrial. Y las costumbres de la familia cambiaron a medida que las mujeres comenzaron a trabajar\n4.1. En el contexto de la lectura qu significan las palabras: Capital, liberalismo, individualismo, burguesa, proletariado.\n4.2. Explica la afirmacin de Adam Smith: la bsqueda del beneficio individual nos llevar a conseguir el beneficio de la sociedad.\n4.3. Disea un esquema en el que de manera creativa aparezca la siguiente informacin sobre la Revolucin Industrial: concepto, lugar de origen, poca en la que se desarroll,\n4.4. Responde la pregunta: Cul de las causas explicadas crees que tuvo mayor influencia para que se diera la Revolucin Industrial? Justifica tu respuesta.\n4.5. Selecciona tres consecuencias positivas y tres negativas de la Revolucin Industrial, consgnalas y explcalas mediante una caricatura.\nMuchos dicen que las industrias y las fbricas son las culpables de la destruccin del medio ambiente y los cambios en el clima del planeta; pero ellos, por otro lado saben que vivimos\nmejor que hace ms de cien aos, gozamos del confort creado por la tecnologa. Cul es la posicin del grupo al respecto de los aspectos positivos y negativos del uso de las\nindustrias y fbricas que producen tecnologa?\n7. Momento en casa (House Moment)\nConsulta sobre los inventos y descubrimientos en los siglos XVIII y XIX. Elabora un friso sobre los inventos que consultaste y presntalo al curso.\nRealiza un listado de 10 palabras que no conozcas, su significado y consulta el diccionario. Luego elabora un crucigrama con ellas.\n9. Evaluacin (Evaluation)\nTema: movimiento obrero\nIndicador de logro: describe el proceso de reivindicacin de los derechos de los trabajadores y la organizacin de los sindicatos a nivel mundial.\ndonde encuentres la tierra roturada, la semilla germinada y el fruto que sirve de sustento, all, ha trabajado un infatigable campesino. Annimo.\n2.1 Elabora un dibujo sobre los obreros de tu entorno.\n2.2 Cmo viven los obreros en tu comunidad?\n2.3 Cmo podemos defender los derechos de los trabajadores?\nOrgenes del movimiento obrero (los trabajadores urbanos)\nEl movimiento obrero surge de la Revolucin industrial como consecuencia de la falta de derechos que los trabajadores tenan en las fbricas. Se inici en Inglaterra. Al no existir todava\nningn tipo de control los trabajadores se vean expuestos a jornadas de trabajo de ms de doce horas en fbricas insalubres, bajo una estricta disciplina, sin seguridad ante\nenfermedades, accidentes, despidos o jubilaciones, con salarios muy bajos y los nios trabajaban (siendo uno de los objetivos ms atractivos para los empresarios porque sus salarios\neran sustancialmente inferiores).\nLas primeras manifestaciones del movimiento obrero se plasmaron en el ludismo (destruccin de mquinas) a las cuales se las responsabilizaba de la prdida de la capacidad adquisitiva\ndel pequeo artesano. ste trmino proviene del obrero ingls Ned Ludd, que en 1779 destruy un telar mecnico. Sin embargo, los obreros se dieron cuenta de que no era la mquina su\nenemiga sino el uso que de esta se haca, fue entonces cuando dichos obreros comenzaron a dirigir sus quejas a los empresarios. As naci el sindicalismo, entendido como un\nmovimiento de resistencia contra el capitalismo.\nLa reaccin del gobierno ingls fue prohibir cualquier tipo de asociacin obrera. Parte de la historia del movimiento obrero ha estado marcada por la persecucin y la clandestinidad.\nEn los primeros decenios de la industrializacin se produjo una degradacin de las condiciones de vida de los trabajadores: -Aumento de la jornada laboral, -Prdida salarial,\n-Generalizacin del trabajo infantil. -Negacin ante la ayuda econmica para enfermedades, paro forzoso o vejez. Por todo esto se crearon los sindicatos en los que se reuna la gente\ntrabajadora de un mismo oficio para defender sus reivindicaciones mediante huelgas. Constituan sociedades de ayuda mutua, las cuales disponan de cajas comunes con capital\nproveniente de las cuotas de los asociados.\nEn 1834 se form la Great Trade Union (unin de sindicatos de oficios) en las que las cuotas de afiliacin para posibles nuevos socios eran demasiado elevadas. El sindicalismo britnico\nopt, en sus orgenes, por las reivindicaciones econmicas, sin adherirse a ideales polticos revolucionarios. Durante las dcadas de 1830 y 1840 se fundaron asociaciones obreras en los\npases del continente europeo, entre los que se encontraban Alemania, Francia, Espaa y Blgica. Este movimiento obrero se manifest en la mayora de pases industrializados mediante\notras organizaciones, ej: cooperativas.\nEn los aos 1838 y 1848, el movimiento obrero britnico pas a la accin poltica utilizando el cartismo (consisti en un movimiento en Inglaterra que trat de presionar al parlamento\nmediante la recogida de firmas en apoyo a determinadas cartas donde se reivindicaban ciertos derechos. En una de ellas, concretamente en el ao 1838, se defina un programa\ndemocrtico basado en el sufragio universal masculino). El cartismo organiz huelgas, pero el movimiento fracas a causa de la represin, de las divisiones internas y la derrota de la\nrevolucin de 1848 en Europa.\nLos obreros se reunieron en organizaciones republicanas y de izquierda a favor del sufragio universal masculino. Despus de aquella revolucin, las doctrinas socialistas empezaron a\ncrear partidos de clase, de carcter exclusivamente obrero.\nDurante el siglo XIX, aparece el socialismo contemporneo, que se caracteriz por una crtica radical al sistema capitalista, al que se consideraba social y econmicamente injusto; por la\ndefensa de un modelo de sociedad en el que la propiedad de los medios de produccin fuese colectiva; y, sobre todo, por la identificacin de la clase obrera como protagonistas de los\ncambios. Las principales causas de movilizacin socialista fueron: -Medios de produccin colectivos. -Tener a la clase obrera como los protagonistas en los cambios. -El rechazo al\nsistema social capitalista injusto. -El aumento de tarifa en el transporte pblico. -El maltrato al trabajador. -La falta de vacaciones. -Las malas condiciones de trabajo\nUno de los conceptos ms significativos en el que se bas el crecimiento del movimiento obrero organizado fue la lucha de clases, que supuso la toma de conciencia de los trabajadores\npertenecientes a una clase social distinta a la de sus patronos y que, para mejorar su situacin, la mejor va es la de la lucha. La huelga --demostracin de fuerza de los trabajadores que\nparaliza la produccin de las fbricas-- ha sido la principal arma obrera en dicha lucha de clases; por medio de la cual los trabajadores tratan de convencer a los patronos de sus\nA raz de las diferencias entre Karl Marx y Mijal Bakunin, entre otros factores, tuvo lugar la fractura de la Primera Internacional, que supuso la divisin de la mayor parte del movimiento\nobrero en marxistas y anarquistas.\nLa Asociacin Internacional de los Trabajadores (AIT) o Primera Internacional, fue la primera gran organizacin que trat de unir a los trabajadores de los diferentes pases.\nFundada en Londres en 1864, agrup inicialmente a los sindicalistas ingleses, anarquistas y socialistas franceses e italianos republicanos. Sus fines eran la organizacin poltica del\nproletariado en Europa y el resto del mundo, as como un foro para examinar problemas en comn y proponer lneas de accin. Colaboraron en ella Karl Marx y Friedrich Engels. Las\ngrandes tensiones existentes entre Marx y Mijal Bakunin llevaron a la escisin entre marxistas y anarquistas, tras lo cual los partidarios de Bakunin fueron expulsados.\nEn 1872 el Consejo General de la AIT se traslada desde Londres, donde est ubicado desde sus inicios, a Nueva York, disolvindose oficialmente en 1876.\nEn 1889 se establece la Segunda Internacional, de corte socialdemcrata, como la sucesora en sus fines polticos, y que durar hasta 1916, y en 1922 aparece la Asociacin Internacional\nde los Trabajadores, organizacin anarcosindicalista, que prentende recoger el testigo del ala libertaria y que llega hasta la actualidad.\nMtodos de lucha: -Ludismo Es un movimiento en contra de las mquinas, ya que se vean como la causa motivo de los problemas de los obreros: bajos sueldos, despidos. -Cartismo El\ncartismo consisti en un movimiento en Inglaterra que trat de presionar al parlamento mediante la recogida de firmas en apoyo a determinadas cartas donde se reivindicaban ciertos\nderechos, -Dilogo social, -Negociacin colectiva, -Resistencia civil, -Desobediencia civil, -lucha Democrtica de Masas, -Sociedades de correspondencia, -Sindicalismo: Sindicalismo\nmarxista, Sindicalismo socialdemcrata, Anarcosindicalismo, Sindicalismo revolucionario, Sindicalismo corporativista, Parados en lucha, Protestas\nEl Da Internacional del Trabajo: conmemora el da internacional de la clase trabajadora en memoria de los trabajadores anarquistas asesinados en Haymarket, Chicago, tras luchar en\nreivindicacin de la jornada laboral de 40 horas semanales. Ese da, sindicatos y partidos obreros de todo el mundo celebran mtines y manifestaciones.\nConcierto o paz social: Hoy en da, las democracias burguesas tratan de mantener el dilogo entre las partes ms representativas y las organizaciones empresariales. Hay crticos que\ndenuncian que de esta forma intentan orientar la economa en beneficio de los empresarios evitando movilizaciones o huelgas, a costa de la contencin salarial, la ampliacin de la\njornada laboral o el recorte de los derechos de los trabajadores.\nSin embargo, todava existe una corriente, que practica un sindicalismo revolucionario, que critica el pactismo y burocratismo de los sindicatos oficiales, buscando obtener mejoras de las\ncondiciones sociales y laborales de los trabajadores sin olvidar la meta de la Revolucin Social.\nJacques Droz. Historia general del socialismo. Ediciones Destino, 1976.\nREFERENCIA: "http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento obrero"\n4.1. Elabora una lnea de tiempo sobre la formacin de movimientos obreros en occidente.\n4.2. Qu es el ludismo y qu es el cartismo?\n4.3. Enumere las causas de movilizacin socialistas, segn la lectura.\n4.4. En qu consiste la principal arma obrera en la lucha de clases?\n4.5. Qu proceso histrico llev la Primera Internacional?\n4.6. Qu mtodos de lucha utilizan los sindicatos y movimientos obreros?\n4.7. Qu celebran los trabajadores en su Da internacional?\n5. Momento en casa (House Moment)\nElabora una historieta en tu cuaderno sobre los movimientos obreros en el mundo.\nConsulta sobre los sindicatos colombianos y escribe los estatutos para pertenecer a ellos.\n6. Momento Grupal (Group Moment)\n7. Plenaria (Plenary)\nIndicador de logro: Comparo las propuestas del sistema de produccin capitalista frente a las socialistas\nObjetivo: comprender los aspectos del sistema econmico capitalista, para encontrar las incidencias en la vida diaria de las personas que viven en una sociedad como la nuestra\ncon lo cual valoran las riquezas que pueden invertir para su bien.\nEscribe tu comentario para la siguiente frase:\nFeliz aquel que supo ajustar su existencia a su carcter peculiar, a su voluntad, a su arbitrio, de forma que le es posible disfrutar de su existencia (Hegel).\n2.1 Por qu el dinero es importante para algunas actividades diarias en nuestra sociedad?\n2.2 Qu es la propiedad privada y por qu es importante para el capitalismo?\n2.3 Cul es el salario mnimo para el ao 2014?\nEl Capitalismo: Sistema econmico en el que los individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo la produccin y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas\ntransacciones en las que intervienen los precios y los mercados.\nSe puede decir que, de existir un fundador del sistema capitalista, ste es el filsofo escocs Adam Smith, que fue el primero en describir los principios econmicos bsicos que definen al\ncapitalismo. En su obra clsica Investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones (1776), Smith intent demostrar que era posible buscar la ganancia personal de\nforma que no slo se pudiera alcanzar el objetivo individual sino tambin la mejora de la sociedad. Los intereses sociales radican en lograr el mximo nivel de produccin de los bienes\nque la gente desea poseer. Con una frase que se ha hecho famosa, Smith deca que la combinacin del inters personal, la propiedad y la competencia entre vendedores en el mercado\nllevara a los productores, "gracias a una mano invisible", a alcanzar un objetivo que no haban buscado de manera consciente: el bienestar de la sociedad. A lo largo de su historia, pero\nsobre todo durante su auge en la segunda mitad del siglo XIX, el capitalismo tuvo una serie de caractersticas bsicas.\nEn primer lugar, los medios de produccin tierra y capital son de propiedad privada. En este contexto el capital se refiere a los edificios, la maquinaria y otras herramientas utilizadas\npara producir bienes y servicios destinados al consumo.\nEn segundo lugar, la actividad econmica aparece organizada y coordinada por la interaccin entre compradores y vendedores (o productores) que se produce en los mercados.\nEn tercer lugar, tanto los propietarios de la tierra y el capital como los trabajadores, son libres y buscan maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor partido posible de sus\nrecursos y del trabajo que utilizan para producir; los consumidores pueden gastar como y cuando quieran sus ingresos para obtener la mayor satisfaccin posible. Este principio, que se\ndenomina soberana del consumidor, refleja que, en un sistema capitalista, los productores se vern obligados, debido a la competencia, a utilizar sus recursos de forma que puedan\nsatisfacer la demanda de los consumidores; el inters personal y la bsqueda de beneficios les lleva a seguir esta estrategia.\nEn cuarto lugar, bajo el sistema capitalista el control del sector privado por parte del sector pblico debe ser mnimo; se considera que si existe competencia, la actividad econmica se\ncontrolar a s misma; la actividad del gobierno slo es necesaria para gestionar la defensa nacional, hacer respetar la propiedad privada y garantizar el cumplimiento de los contratos.\nEsta visin decimonnica del papel del Estado en el sistema capitalista ha cambiado mucho durante el siglo XX.\nDesde el siglo XV hasta el siglo XVIII, cuando aparecieron los modernos Estados nacionales, el capitalismo no slo tena una faceta comercial, sino que tambin dio lugar a una nueva\nforma de comerciar, denominada mercantilismo. Esta lnea de pensamiento econmico, este nuevo capitalismo, alcanz su mximo desarrollo en Inglaterra y Francia.\nEl sistema mercantilista se basaba en la propiedad privada y en la utilizacin de los mercados como forma de organizar la actividad econmica. A diferencia del capitalismo de Adam\nSmith, el objetivo fundamental del mercantilismo consista en maximizar el inters del Estado soberano, y no el de los propietarios de los recursos econmicos fortaleciendo as la\nestructura del naciente Estado nacional. Con este fin, el gobierno ejerca un control de la produccin, del comercio y del consumo.\nLa principal caracterstica del mercantilismo era la preocupacin por acumular riqueza nacional, materializndose sta en las reservas de oro y plata que tuviera un Estado. Dado que los\npases no tenan grandes reservas naturales de estos metales preciosos, la nica forma de acumularlos era a travs del comercio. Esto supona favorecer una balanza comercial positiva\no, lo que es lo mismo, que las exportaciones superaran en volumen y valor a las importaciones, ya que los pagos internacionales se realizaban con oro y plata. Los Estados mercantilistas\nintentaban mantener salarios bajos para desincentivar las importaciones, fomentar las exportaciones y aumentar la entrada de oro.\nMs tarde, algunos tericos de la economa como David Hume comprendieron que la riqueza de una nacin no se asentaba en la cantidad de metales preciosos que tuviese almacenada,\nsino en su capacidad productiva. Se dieron cuenta que la entrada de oro y plata elevara el nivel de actividad econmica, lo que permitira a los Estados aumentar su recaudacin\nimpositiva, pero tambin supondra un aumento del dinero en circulacin, y por tanto mayor inflacin, lo que reducira su capacidad exportadora y hara ms baratas las importaciones por\nlo que, al final del proceso, saldran metales preciosos del pas.\nDos acontecimientos propiciaron la aparicin del capitalismo moderno; los dos se produjeron durante la segunda mitad del siglo XVIII. El primero fue la aparicin en Francia de los\nfisicratas desde mediados de este siglo; el segundo fue la publicacin de las ideas de Adam Smith sobre la teora y prctica del mercantilismo.\nEl trmino fisiocracia se aplica a una escuela de pensamiento econmico que sugera que en economa exista un orden natural que no requiere la intervencin del Estado para mejorar\nlas condiciones de vida de las personas. La figura ms destacada de la fisiocracia fue el economista francs Franois Quesnay, que defini los principios bsicos de esta escuela de\npensamiento en Le Tableau conomique (1758), un diagrama en el que explicaba los flujos de dinero y de bienes que constituyen el ncleo bsico de una economa. Los fisicratas\npensaban que estos flujos eran circulares y se retroalimentaban. Sin embargo la idea ms importante de los fisicratas era su divisin de la sociedad en tres clases: una clase productiva\nformada por los agricultores, los pescadores y los mineros, que constituan el 50% de la poblacin; la clase propietaria, o clase estril, formada por los terratenientes, que representaban la\ncuarta parte, y los artesanos, que constituan el resto.\nLa importancia del Tableau de Quesnay radicaba en su idea de que slo la clase agrcola era capaz de producir un excedente econmico, o producto neto. El Estado poda utilizar este\nexcedente para aumentar el flujo de bienes y de dinero o poda cobrar impuestos para financiar sus gastos. El resto de las actividades, como las manufacturas, eran consideradas estriles\nporque no creaban riqueza sino que slo transformaban los productos de la clase productiva. (El confucionismo ortodoxo chino tena principios parecidos a estas ideas). Este principio\nfisiocrtico era contrario a las ideas mercantilistas. Si la industria no crea riqueza, es intil que el Estado intente aumentar la riqueza de la sociedad dirigiendo y regulando la actividad\nLas ideas de Adam Smith no slo fueron un tratado sistemtico de economa; fueron un ataque frontal a la doctrina mercantilista. Al igual que los fisicratas, Smith intentaba demostrar la\nexistencia de un orden econmico natural, que funcionara con ms eficacia cuanto menos interviniese el Estado. Sin embargo, a diferencia de aqullos, Smith no pensaba que la industria\nno fuera productiva, o que el sector agrcola era el nico capaz de crear un excedente econmico; por el contrario, consideraba que la divisin del trabajo y la ampliacin de los mercados\nabran posibilidades ilimitadas para que la sociedad aumentara su riqueza y su bienestar mediante la produccin especializada y el comercio entre las naciones.\nAs pues, tanto los fisicratas como Smith ayudaron a extender las ideas de que los poderes econmicos de los Estados deban ser reducidos y de que exista un orden natural aplicable a\nla economa. Sin embargo fue Smith ms que los fisicratas, quien abri el camino de la industrializacin y de la aparicin del capitalismo moderno en el siglo XIX.\nLos siglos que hemos estudiado en este semestre se refieren, en su mayora, a la historia de Europa a finales de la Edad Moderna y comienzo de la Edad Contempornea (Siglo XVIII y\nXIX). Esa historia influye en la historia de otros continentes como: Amrica, Asia, frica y Oceana. En este tema nos referimos someramente a la Independencia Norteamericana y a los\nLa Democracia moderna que se parece a la democracia de la Antigua Grecia, pero ms amplia para el pueblo, es el resultado de la lenta conciencia de los seres humanos de su igualdad,\nde sus derechos, de su identidad como pueblo y de su fuerza de trabajo.\nLa influencia de la revolucin Francesa en los pueblos americanos y la decisin de otras potencias, enemigas de Espaa, para apoyar a las nuevas naciones americanas para lograr su\nindependencia, pero a su vez el inters econmico de estas para aprovechar la materia prima que explotan sin tanta tecnificacin; creando la rpida diferencia entre pases desarrollados y\nSe podra afirmar que las Naciones Europeas aventajaron a las dems naciones porque advirtieron su poder con la Revolucin Industrial, que permiti el enriquecimiento con la\nneocolonizacin y dominio de otros continentes.\nLa vida de las naciones orientales estaba tambin influenciada por Europa, pero constituyndose en lites de la economa europea. Se encuentran algunas formas de comercio y dominio\nsobre los imperios chinos, japoneses e hindes. De los pases del cercano oriente hay cierto inters por ser rutas comerciales. Este tema se continuar trabajando en el siguiente\nContinuemos trabajando para comprender el mundo que nos toca vivir y contribuir a su construccin, haciendo de l un mejor lugar para vivir humanitariamente. Somos ms humanos en\nun mundo ms humanizado.\nQu ideas te quedan claras sobre el tema tratado en este taller?\nCules son las etapas del surgimiento del capitalismo?\nEn qu consiste la doctrina liberal de Adam Smith?\nPor qu crees que el capitalismo surgi en Inglaterra?\nPor qu los fisicratas creen que la economa no requiere de la intervencin del Estado?\n2. Momento Grupal (Group Moment)\nOrganicen grupos de 4 estudiantes y formulen cinco preguntas a los dems grupos que permitan aclarar dudas sobre el sistema econmico capitalista, liberal y sobre la existencia de\nlas multinacionales actuales en un mundo globalizado.\n3. Plenaria (Plenary)\n4. Momento en casa (House Moment)\nConsulta sobre la produccin econmica anual de nuestro pas para el ao 2013: Producto interna bruto (PIB) y el producto per cpita.\n5. Glosario (Glossary)\nComponente Curricular: Relaciones Grado: Sptimo\nespaciales y ambientales\nTema: Evaluacin, Nivelacin y Semana # 18 Tiempo: 3\nBimestre I 2014\ncorrespondientes al taller # 6.\ncorrespondientes al taller # 7.\ncorrespondientes al taller # 8\nTema: Nuevos Estados de\ncorrespondientes al taller # 9\nTema: Cambios sociopolticos\ncorrespondientes al taller # 10\nTema: Era Industrial.\ncorrespondientes al taller # 11.\nTema: Movimiento obrero.\ncorrespondientes al taller # 12.\nTema: El capitalismo.\nen el que des respuesta argumentada a la pregunta problematizadora formulada para este bimestre: Cmo se iniciaron y continuaron los procesos de alteracin\ncultural en el mundo? Ilustra tu informe con grficas o recortes.\nDocuments Similar To 8. SOCIALES 8° SEMESTRE I 2014\nTarea 2 Moderna