alma « Lumen Mariae\nLa Eucaristía es la gloria de los perfectos\n7 junio, 2015 10:41 AM / 109 comentarios en La Eucaristía es la gloria de los perfectos\n«De corazón creemos y con la boca confesamos una sola Iglesia, no de herejes, sino la Santa, Romana, Católica y Apostólica, fuera de la cual creemos que nadie se salva» (Papa Inocencio III , De la Carta Eius exemplo al arzobispo de Tarragona, de 18 de diciembre de 1208, D 423).\nLa Iglesia Santa no es la de los herejes.\nLa Iglesia, que Cristo ha levantado en la roca de Pedro, no es la de los herejes.\nBergoglio está construyendo la iglesia de los herejes. Esa iglesia no es la Iglesia Santa, Romana, Católica y Apostólica. Es una secta más, regida por el heresiarca Bergoglio.\n¡Cómo cuesta de entender esta verdad!\nY la gente sigue pendiente de las noticias de un hombre que no sabe hablar con la verdad en su boca, porque saca de su cosecha lo propio que él tiene: la mentira.\nCon su pensamiento engendra la mentira, y eso es lo que habla cada día.\n¡Cuántos necios que van en busca de la palabra mentirosa de este heresiarca!\nEsos católicos, que se glorían del nombre católico, son también criminales herejes.\nPorque si el católico no rechaza al hereje sea anatema:\nBergoglio piensa como Arrio, Macedonio, Nestorio, que han sido ya condenados por la Iglesia. Bergoglio permanece en su impiedad. Y se va a morir siendo un hereje público.\nBergoglio sigue a todos esos herejes en su criminal doctrina comunista. Bergoglio es anatema. Y todo católico que obedezca a Bergoglio es también anatema.\nEl católico no puede vivir pensando como piensa Bergoglio y compañía. Tiene que escupir el pensamiento de Bergoglio de su vida eclesial. Tiene que rechazar TODA la doctrina de Bergoglio si quiere pertenecer a la Iglesia verdadera, a la Iglesia católica, que sólo es una y que no es de herejes. En esa unidad no entran los herejes. No pueden entrar.\nLos herejes no pertenecen a la Iglesia Católica, aunque estén vestidos con la sotana, o celebren una misa o administren sacramentos.\n«¿Todavía no tenéis la inteligencia de la fe?» (Mc 4, 40)\nSi «Jesús no es un Espíritu» (28 de octubre del 2013), entonces «la eucaristía no es un premio para los buenos, sino la fuerza para los débiles, para los pecadores. Es el perdón y el viático que nos ayuda a andar, a caminar» (4 de junio del 2015), porque «la eucaristía es un acto de memoria… el pan y el vino se transforman en el Cuerpo y en Sangre de Cristo» (LF, n. 44); es decir, la Eucaristía es una galleta, que es la fuerza para los pecadores, alimento de su pecado y estímulo para seguir en sus malditos pecados.\nBergoglio no cree en la Divinidad de Jesús. Ni siquiera cree en Dios: es sólo un ateo más que se ha aprendido el dogma para atacarlo desde dentro de la Iglesia.\nHay que saber, a estas alturas de la historia, después de dos largos años, quién es Bergoglio y cómo hay que llamar a Bergoglio.\nY no interesa que oficialmente esté donde no tiene que estar: sentado en la silla de Pedro. Eso no interesa.\nLo que le importa al católico es llamar a cada cosa por su nombre, porque esto es lo que se aprende en la Iglesia Católica que, por ser la Verdad, puede juzgar a todo el mundo con esa Verdad y poner nombres a todo el mundo, como Adán hizo con todos los seres de la Creación.\nLa Iglesia, que Cristo ha fundado, es el Nuevo Paraíso. Y el Nuevo Adán ya ha puesto nombre a los que no quieren creer:\n«Serpientes, raza de víboras, ¿cómo escapáis al juicio de la gehena?» (Mt 23, 32).\nBergoglio es una serpiente. Los católicos que obedecen a Bergoglio, sean fieles o jerarquía, son otras serpientes.\nY el católico tiene que saber dominar a la serpiente si no quiere ser alcanzado por su veneno mortal.\nTodos los Papas de la Iglesia han llamado a los herejes criminales:\n«…todos los herejes… se hallan en la perfidia de los judíos y de los paganos» (Concilio Romana, 382 – D 81).\nTodos los herejes permanecen en la deslealtad, en la traición y en el quebrantamiento de la fe católica. Son criminales: con sus ideas matan las almas de los católicos.\nLa Eucaristía es premio para los buenos, porque «en la Eucaristía, antes de todo uso, está el autor mismo de la santidad» (Concilio de Trento – Cap. 3. De la excelencia de la santísima Eucaristía sobre los demás sacramentos – D 876). El que Es la Santidad, el que hace la santidad en las almas, hace un Sacramento para los santos, no para los pecadores.\nEn la Eucaristía está el Santo de los santos que enseñó:\n«Sed perfectos (τελειοι) como vuestro Padre celestial es perfecto (τελειος)» (Mt 5, 48).\nEl resultado (τελος), el ideal, la cima, el más alto grado en la vida espiritual es ser como el Padre Celestial.\nY «escrito está: “Sed Santos porque Yo Soy Santo”. Y si invocáis al Padre, que sin acepción de personas juzga a cada uno según su obra, vivid en el temor durante el tiempo de vuestra peregrinación, sabiendo que no con cosas corruptibles, con oro y con plata, habéis sido redimidos, sino con la Preciosa sangre del Cristo, Cordero incontaminado e inmaculado» (1 Pe 1, 17-19).\n«Vivid en el temor»: no pequéis; luchad contra vuestro pecado. Que el pecado es daga que abre en el alma el conocimiento de la maldad. Y quien piensa el mal, lo obra y lo vive. Se hace de la raza de los malditos, raza de víboras.\nLos católicos somos una raza divina:\n«… en Él vivimos, nos movemos y existimos, como algunos también de vuestros poetas lo han dicho: “Pues de él también linaje (γένος) somos”» (Act 17, 28).\nEl origen de los católicos es la Sangre de Cristo, que va purificando nuestros genes, nuestro adn hasta hacerlo lo más semejante a Él.\nEl hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios, don divino que Adán perdió para todo el linaje humano. Y ha sido Cristo, con su Sangre, el que ha devuelto al hombre lo perdido en el pecado original; es Cristo en la Eucaristía el que lleva al hombre al origen de su creación: a la pureza de alma y de cuerpo. ¿Cómo puede habitar el Santo de los santos en un alma y en un cuerpo manchado por el pecado, sumergido en las aguas de su impureza, de su contaminación intelectual? Jesús no vive en un homosexual, ni en un ateo, ni en un hereje, ni en ninguna alma que no quite el pecado de su vida. Jesús no alimenta a un pecador para que siga siendo pecador. Jesús es sólo alimento de los santos porque Él es el Santo.\nNo hay Iglesia sin la Eucaristía, porque la Iglesia es el Calvario: es Cristo sufriendo y muriendo por los pecados de cada alma.\nHoy se va hacia una iglesia sin Cristo, sin la Eucaristía. Y, por eso, se ofrece la Eucaristía a los pecadores, a los que no quieren quitar sus pecados. Es necesario formar los nuevos sacramentos: los que abren en el alma la puerta al demonio, para que éste entre sin problemas en la vida de los hombres.\nEs necesario recibir dignamente al Señor en el Sacramento de la Eucaristía. Y, por eso, no se puede dar a los pecadores, a los que viven en sus pecados, porque no es un galardón para ellos, no es un honor para ellos. Sus pecados no merecen al Santo de los santos.\nNo se premia al que ama su pecado, al que obra su pecado. Se premia al que se esfuerza por quitar su maldito pecado de su vida.\nPara recibir a Jesús Eucaristía es preciso estar limpios de pecado mortal. De otra manera, la Eucaristía se convierte en un juicio contra la misma alma: se transforma en camino de condenación.\nAquel que comulga al Señor sin el pecado mortal, recibe en su alma la gracia que le santifica, que le lleva a la santidad, a asemejarse al Padre, por medio de Su Hijo. Porque\n«Nadie va al Padre, sino por Mí» (Jn 14, 6).\nNo quieras ser santo como el Padre Celestial si te atreves a comulgar en pecado mortal a Su Hijo en la Eucaristía.\nNo quieras amar al Padre si odias al Hijo recibiéndolo en tu pecado.\nSomos linaje de Cristo, que es inmaculado e incontaminado.\nNo somos una raza de pecadores insensatos, no somos maricones dados a la lujuria de su carne, no somos herejes que dan culto a los dioses de su razón humana, no somos apóstatas de la verdad que sólo miran la estupidez de sus vidas humanas.\nSomos a semejanza de Dios, en Cristo Jesús.\n«No podéis beber el cáliz del Señor y el cáliz de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios» (1 Cor 10, 21).\nNo puedes obedecer a Bergoglio como tu papa. No puedes sentarte a la mesa de su doctrina. No puedes partir el pan acudiendo a una celebración eucarística que él presida. No puedes pertenecer a la iglesia de Bergoglio. No puedes hacer eso y después comulgar a Cristo en la Eucaristía.\n¿Comulgas y después tienes a Bergoglio como tu papa?\n«… no es reprensible orar en cualquier disposición en la que uno se halle y acordarse del Señor en cualquier estado, ni pedir auxilio; pero es prohibido acercarse a las cosas santas y al Santo de los santos al que no sea completamente puro en alma y cuerpo» (San Dionisio de Alejandría, el Grande – Carta al obispo Basilides).\nEstá prohibido comulgar en pecado mortal, porque es necesario ser puro en alma y en cuerpo. Y completamente: hay que quitar el pecado, no sólo mortal, sino incluso el venial; y hay que ajustarse al ayuno del cuerpo antes de recibir la Eucaristía.\nEres reprensible si tienes a Bergoglio como papa, si sigues su doctrina, si la publicas como algo que hay que leer. Estás pecando. Estás comulgando con un hereje. Y eso es pecado mortal. ¿Cómo te atreves a comulgar así?\nPor eso, la Iglesia está sumergida en una gran oscuridad: la del pecado mortal. Todos están bailando al son del heresiarca Bergoglio.\nTodos están partiendo el pan en la mesa del heresiarca Bergoglio.\nY no hay acepción de personas: ni siquiera Burke se salva de esta quema, de este gran desastre que viene para toda la Iglesia.\nLa Eucaristía es el pan de ángeles, no es el pan de los pecadores.\n«Pan de ángeles comió el hombre (Salm 77, 25)… los que comieron aquel pan todos murieron en el desierto; mas este alimento que recibe, este pan vivo que bajó del cielo (Jn 6, 51), da la sustancia de la vida eterna, y cualquiera que lo coma no morirá eternamente, y es el cuerpo de Cristo… todo el que lo gusta con reverencia no podrá experimentar la corrupción» (San Ambrosio – Sobre los misterios).\nSi hemos sido hechos dignos del pan del cielo, que es Jesucristo, entonces también es necesario llevar una vida digna, imitando al que comemos en la Eucaristía.\nHay que gustarlo con reverencia, con la reverencia de la gracia que está en el alma sin pecado. No con la reverencia de las palabras huecas y bonitas, que son blasfemas en la boca de los que no creen en el pecado.\nCristo no vivió para un premio en su vida, sino para realizar la Voluntad de su Padre. Vivió para una Cruz, un dolor, un sacrificio.\n¿Vas a darle la comunión a uno que no mueve un dedo, que no se sacrifica para quitar su maldito pecado?\n¿Qué es Cristo para muchos católicos? Sólo un lenguaje bello y barato. Pero no es una vida, no es el que marca su vida humana, no es el que da sentido a su vida humana. Cristo te da la sustancia de la vida divina: te hace divino. Te hace glorioso. Cristo Eucaristía es la gloria de los perfectos, es la gloria de los que buscan la santidad de su vida humana, la corona de gloria que no se marchita.\nLos herejes premian a los herejes, hacen una comida para ellos: «la eucaristía es… la fuerza para los débiles, para los pecadores».\nLa eucaristía es la fuerza para el alma santa, manjar del espíritu, que otorga un aumento de gracia santificante.\nEl que vive en su pecado mortal no puede recibir esta fuerza santa, porque o se está con Dios o se está en contra de Dios. «No se pueden servir a dos señores».\nLa eucaristía une íntimamente con Jesucristo. Y allí donde esté el pecado, está la división, es imposible la unión con Dios.\nLa comunión le sirve a un pecador para su condenación, camino que traza el demonio en su vida desde el momento de la comunión sacrílega:\n«Que ninguno, pues, sea fingido, ni lleno de maldad, ni tenga el pensamiento envenenado, para que no se haga partícipe de la condenación. Porque entonces, precisamente después de recibida la oblación, el diablo entró en Judas, no habiendo menospreciado el cuerpo del Señor, sino menospreciando a Judas por su desvergüenza, para que aprendas que con más frecuencia e intensidad entra e irrumpe el diablo en los que participan indignamente de los divinos misterios, como entonces le ocurrió a Judas. Pues los honores ayudan a los que son dignos de ellos, pero a los indignos los arrojan a un suplicio mayor» (San Juan Crisóstomo – Homilía sobre la traición de Judas).\nJesús menosprecia al alma que le comulga en pecado mortal. Porque ha dado al alma el conocimiento de lo que es bueno y de lo que es malo. Y según ese conocimiento, el alma lleva la espada de la justicia colgada sobre su cabeza.\nLos honores ayudan a los que son dignos: se premia con más gracia a los que reciben santamente al Santo de los santos.\nPero a los indignos los arrojan a un suplicio mayor: entra en ellos Satanás para guiarlos al fondo del infierno.\nEstán levantando una iglesia para los pecadores, para hacer caminar al hombre en su pecado, y que así viva sólo mirando su pecado.\nSe quiere dar la comunión a los divorciados, a los homosexuales, a los adúlteros, a los herejes… ¿Qué es lo que viene para la Iglesia?\nHombres poseídos por el demonio sólo por comulgar indignamente a Cristo en la Eucaristía: «entró en él Satanás». Sus almas quedarán poseídas y se condenarán con el aplauso oficial de toda la Jerarquía. Toda la Jerarquía, esos que hoy obedecen al heresiarca Bergoglio, van a ayudar a condenarse a muchas almas dentro de la Iglesia.\nLlega la hora de seguir viviendo sin mirar lo que pasa en el Vaticano. Ya Roma no es el norte de la Verdad. No hay que estar haciendo caso a las palabras de un hereje. No hay que estar en la noticia de Bergoglio.\nLa Iglesia es Cristo: hay que vivir mirando a Cristo, haciendo la vida que Cristo quiere para el alma.\nMuchos católicos van a seguir confundidos cuando ese hereje publique sus escritos sobre la ecología. No han sabido atacar al hereje en este tiempo. Tampoco lo sabrán hacerlo a partir de ahora.\nEs hora de llamar a cada cosa por su nombre. Si todavía no lo has hecho, sencillamente eres un hereje como todos los demás.\nEs tiempo de separar el trigo de la cizaña. Y eso se hace con castigos, con purificaciones, con sufrimientos, con persecuciones.\nY no hay más ciego que el que no quiere ver. Por eso, la Iglesia católica está llena de ciegos que no quieren ver. No les interesa ver. Lo que les interesa es seguir manteniendo a un hereje.\nAl verdadero católico sólo le interesa escupirle a la cara a ese hereje. Pocos católicos hay que hagan esto porque se han vuelto políticamente correctos. Son veletas del pensamiento humano. Y pasan sus vidas dando besos y abrazos a todos los hombres para que les vean que son buenísimas personas.\nLlamen a cada cosa por su nombre y se salvarán de lo que viene a la Iglesia. Sigan llamando a las cosas como los hombres las llaman, y el diablo entrará en sus almas para poseerles hasta el final.\nLa comunión en la mano: culto a Satanás en la Iglesia\n17 agosto, 2014 7:10 PM / 4 comentarios en La comunión en la mano: culto a Satanás en la Iglesia\n«Un alma me contó de un cardenal alemán que estuvo bastante cerca de nosotros, aquí. El alemán y el italiano deben permanecer en el purgatorio hasta el día en que se prohíba recibir la Comunión en la mano, y el norteamericano deberá permanecer en el purgatorio hasta el día en que la Comunión en la mano se prohíba en todos los Estados Unidos y se reinstaure la Comunión en la lengua. Pasado un tiempo, pregunté de nuevo cuáles eran sus nombres pero tampoco recibí ninguna respuesta. Con respecto al cardenal alemán, me contó el padre Matt que en el lecho de su muerte expresó que había cometido un gran error al promover la Comunión en la mano. Como siempre ocurre, nunca se publica esta clase de hechos, y por lo tanto se produjo el daño» (Pag. 30 – ¡Sáquennos de aquí! Entrevista a María Simma por Nicky Eltz).\nEntre los católicos hay mucha ignorancia y confusión sobre su fe. Y esto procede sólo de una cosa: no se cumple con los mandamientos de la ley de Dios.\nTodo está en lo que Dios revela al hombre. En esa Verdad Revelada, el hombre conoce lo que tiene que hacer en su vida para poder salvarse y santificarse.\nEl primer mandamiento de la ley de Dios nos dice que hay que amar a Dios sobre todas las cosas. Y aquí viene el problema: ¿qué es amar? ¿qué es el amor? ¿un sentimiento humano? ¿cumplir una ley canónica? ¿obrar una serie de ritos y disposiciones litúrgicas?\n“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y primer mandamiento” (Mt. 22, 38). Este primer mandamiento integra los tres primeros mandamientos de la ley de Dios (del 1 al 3).\n«El segundo mandamiento a éste es: Amarás al prójimo como a ti mismo» (v. 39). En este segundo, están los demás mandamientos (del 4 al 10). «De estos dos preceptos penden toda la Ley y los Profetas» (v. 40).\nLa ley de la Gracia, dada por Jesucristo, lleva a la perfección la ley divina, dada por Moisés y los Profetas. Perfección que sólo es posible alcanzar dentro de la Iglesia Católica. Fuera, no tienen la ley de la Gracia. Poseen los mandamientos de la ley de Dios y los diversos profetas de nuestro tiempo, que son ya inservibles para dar a conocer la Verdad que viene de Dios. Porque sólo la Verdad están dentro de la Iglesia que Jesús ha fundado.\nLas almas, hoy día en la Iglesia, no viven en la ley de la Gracia y, por tanto, no pueden cumplir estos dos preceptos a la perfección. Y ni se salvan ni pueden llegar a la santidad de la vida. Están sin Gracia, en estado de pecado, y por tanto, vuelven a lo de antes, a como los hombres vivían en el tiempo de Moisés y los Profetas. Pero con un agravante: conocen lo que es la Gracia, pero la desprecian para estar en su vida de pecado. Y eso les hace convertirse, no sólo en católicos tibios, sino en auténticos fariseos, hipócritas, legistas; es decir, en católicos pervertidos en sus mentes. Están en la Iglesia para cumplir leyes: sale una ley que dice que se puede comulgar en la mano y, como no viven en Gracia, no son fieles a la Gracia, no pueden discernir la mentira de esa ley, el pecado que esa ley promulga, y cumplen la ley y juzgan a aquellos que no la cumplen. Y es más, defienden esa ley a capa y espada, porque lo dice la Iglesia, lo manda la Iglesia.\nPara amar a Dios hay que darle tres cosas: corazón, alma y mente.\nEn el corazón está la Gracia y el Espíritu: el alma tiene que alejarse de todo pecado y, para eso, tiene el Sacramento de la Penitencia: si pecas, corre a confesar tu pecado, pero no permanezcas en estado de pecado. Ya es fácil permanecer en la Gracia, que es estar en la Verdad.\nEn el alma está la virtud: la persona tiene que practicar las diferentes virtudes si quiere cumplir el decálogo. Sin la práctica de las virtudes cristianas no se puede comprender lo que es el amor a Dios. Y, por tanto, no hay manera de comprender ni el amor a sí mismo ni el amor al prójimo.\nY en la mente está la obediencia a Dios: el hombre es un ser intelectual. Y, por tanto, el hombre se une a Dios con su entendimiento y voluntad. No se une a Dios con las solas obras de su voluntad, ni se une con su solo pensamiento. No está ni en pensar ni en obrar. Está en someter a Dios estas dos facultades: entendimiento y voluntad. De aquí nace el culto debido a Dios. El hombre es dependiente de Dios y le debe un culto que sólo Dios puede enseñar.\n«Si alguno dijere que no es posible o que no conviene que el hombre sea enseñado por medio de la revelación divina acerca de Dios y del culto que debe tributársele, sea anatema [cf. 1786]» (D-1807 2. [Contra los deístas.]).\nPara conocer el culto debido a Dios, el hombre tiene que aprender del mismo Dios ese culto. Porque Dios ha puesto al hombre un fin sobrenatural en su vida. Por lo tanto, el hombre debe someter su inteligencia a ese fin sobrenatural, para poder obrar la Voluntad de Dios.\nY Dios ha revelado en los libros del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento, el culto debido que el hombre tiene que darle. El hombre no tiene que inventarse el culto a Dios, porque Dios ya ha revelado la religión verdadera al hombre. Y hay obligación grave de abrazar y ejercer esa religión revelada. Si no se abraza, se pierde el fin sobrenatural. Si el hombre no se somete a la doctrina de esa religión, el hombre no puede guardar los preceptos ni observar el culto debido a Dios.\n«Para que la razón humana no sea engañada ni yerre en asunto de tanta importancia, es menester que inquiera diligentemente el hecho de la divina revelación, para que le conste ciertamente que Dios ha hablado, y prestarle, como sapientísimamente enseña el apóstol, un obsequio razonable» (Pío IX en su Encíclica “Qui pluribus” – Rom. 12,1 (D.1637).\nPor eso, sólo en la Iglesia Católica se da el culto debido a Dios. Fuera de ella, hay un culto indebido, un culto falso y un culto sacrílego. Los hombres piensan en sus verdades y se inventan sus religiones, iglesias, sectas. Y, por tanto, el culto que dan a Dios es falso e, incluso, demoniaco.\nLos protestantes, los ortodoxos, los musulmanes, los budistas, etc…, ni adoran a Dios ni le dan culto debido, porque no han aceptado la religión que Dios ha revelado. Han interpretado el AT y el NT, según su mente humana, según las culturas, los tiempos de los hombres. Es a «la santa madre Iglesia, a quien toca juzgar del verdadero sentido e interpretación de las Escrituras santas; y, por tanto, a nadie es lícito interpretar la misma Escritura Sagrada contra este sentido ni tampoco contra el sentir unánime de los Padres» (D-1788 [De la interpretación de la Sagrada Escritura]).\nUn católico no puede participar en las oraciones y liturgias de otras religiones, porque sólo en Su Iglesia se da culto debido a Dios. Lo que hace Francisco, cuando participa de los cultos de los judíos o de los protestantes, o cuando pide una bendición a un anglicano que no puede bendecir, o cuando bendice unas hojas de coca, o cuando pone una pelota de goma al lado del sagrario, o cuando se reúne en Roma con los judíos y musulmanes para orar por la paz,…, todo eso son obras en contra de los tres primeros mandamientos de la ley de Dios; es decir, va en contra del primer mandamiento que Jesús señala. Está pecando de muchas maneras, está mostrando su pecado a todo el mundo y los demás lo justifican y lo aplauden. Y eso es muy grave para toda la Iglesia Católica: si los hombres ya no saben amar a Dios, dándole el culto que se merece por ser Dios, tampoco saben amar a los demás. En la Iglesia Católica ya no se cumple la ley de la Gracia, porque nadie cumple los diez mandamientos de la ley de Dios. En la Iglesia, que está en el Vaticano, y que la llaman católica, no está ya el Espíritu de Dios.\nEs fácil pecar, de muchas maneras, en los tres primeros mandamientos. Porque, desde el Concilio Vaticano II, la liturgia ha perdido la reverencia, la dignidad y la sacralidad que antes tenía. Por tanto, en muchas misas, oraciones y celebraciones litúrgicas de los diversos Sacramentos, se dan muchos elementos que no pertenecen al culto debido a Dios. No son elementos que Dios ha revelado para darle culto. El hombre los ha ido metiendo, quitando los verdaderos. Y queda algo profano, mundano, carnal, temporal, natural, demoniaco.\nAsí, hoy día, las misas del novo ordo no son capaces de santificar, porque han perdido la sacralidad: oraciones, frases, ritos que no son propios para dar culto a Dios. Brilla más lo humano, el lenguaje, la expresión profana, que lo sagrado. Esto no significa que la misa sea inválida. Sólo significa que esos ritos, esa estructura, no lleva a la devoción ni a la oración ni a la adoración de Dios a las almas.\nDar culto debido a Dios es ponerse el hombre en Presencia de Dios. Cuando el hombre quita toda presencia humana, material, profana, natural, entonces su alma entra en devoción. Un alma devota es la que está en la Presencia Divina, como Moisés, al entrar en el Santuario: su alma notaba la Presencia propia del Espíritu Divino.\nEsa devoción que el alma tiene le lleva a la verdadera oración, que significa: escuchar a Dios, aprender de Él, estar atento a las cosas divinas, celestiales, espirituales que el alma va sintiendo en esa oración.\nLas misas del novo ordo no ponen al alma ni en devoción ni en oración. No se siente la Presencia de Dios ni tampoco el alma se eleva de lo humano, de lo natural, de lo profano. Sino que es todo lo contrario. La gente se mete en un mundo humano para estar pendiente del otro: qué hace, cómo habla, etc.\nSi no hay verdadera oración, si el entendimiento del hombre no se eleva por encima de lo humano para quedar atrapado en la atmosfera divina, entonces el corazón no puede abrirse a la verdadera adoración a Dios. Se adora con el corazón, cuando la mente se somete a Dios. El sometimiento a Dios se percibe cuando en la mente los pensamientos son sujetados por Dios. Si en la oración, por el pensamiento pasan cantidad de ideas, de sentimientos, de deseos, es que no se hace verdadera oración y, por tanto, no hay presencia divina en el alma. La oración comienza cuando la mente hace silencio. Y eso sólo Dios lo puede obrar en el alma. También el demonio sujeta la mente, la pone en blanco, para que la persona se meta en un mundo espiritual ficticio. Pero Dios nunca pone la mente en blanco, sino que sujeta el pensamiento para que no distraiga a la persona, para que el alma esté atenta sólo a Dios, a la voz de Dios.\nPor eso, en las misas de hoy hay muchas cosas que hace que el alma desatienda a Dios. Los hombres están pendientes de lo que no deben estar. Y, de esa manera, no puede alcanzar la verdadera adoración a Dios. Y van a comulgar de cualquier manera. Como su interior no adora a Dios, después, en lo exterior, no se da el culto verdadero, legítimo, debido, que Dios quiere del alma. La vida interior se demuestra con actos externos. Si no hay vida interior, si no hay presencia de Dios, no hay oración, no hay adoración; entonces después la gente comulga en la mano y cree que está haciendo un acto agradable a Dios. Es la hipocresía de muchas personas.\nJesús es Dios y está en la Eucaristía. Ante Dios, el hombre tiene que poner su frente en el suelo, porque «Dios resiste a los soberbios y da su gracia a los humildes» (Prov. 3,34).\nPara comulgar a Jesús, es necesario demostrar externamente la humildad, el sometimiento de la mente a Dios. Y, por tanto, para dar culto debido a Dios en la Eucaristía, el hombre tiene que arrodillarse, tiene que abajarse, tiene que inclinar su cabeza, porque así como Jesús «se humilló a sí mismo» (Flp 2,8), así hay que «revestirse de entrañas de humildad» (Col 3,12) ante Dios. No se puede comulgar al Señor de pie, mirando a Dios a los ojos, con una actitud externa de tú a tú, porque «Jesús es el Señor» (1 Cor 12,3). Jesús no es un amigote, no es un compadre, no es cualquier hombre. Es Dios. Y la criatura, ante Dios, tiene que doblar su rodilla: «al nombre de Jesús doble la rodilla cuanto hay en los cielos, en la tierra y en los abismos» (Flp 2, 10), porque «toda lengua confiese que Jesucristo es Señor para Gloria de Dios Padre» (v. 11).\nPara dar culto debido a Dios en la Eucaristía, el alma tiene que ponerse de rodillas y recibirlo en la boca, de manos del sacerdote. Si hace esto, el alma adora a Dios en Espíritu y en Verdad. Porque la «humildad es la Verdad» (Sta. Teresa): el alma humilde se pone en reverencia y adoración a Dios, se abaja, se humilla, se pone en el lugar que le corresponde como criatura: dependiente de Dios. No se coloca en el lugar de Dios. «El humilde verdadero y perfecto rechaza la gloria que se le ofrece, y no busca lo que no tiene» (S. Alberto Magno). No quiere subir a donde está Dios, sino que se queda en su lugar, y deja a Dios que decida subirla, elevarla.\nSi el alma no hace esto, entonces se produce una falsa humildad, que es lo que hay en muchas personas que comulgan de pie y en la mano: exteriormente parecen muy humildes, pero en su interior están cometiendo muchos pecados porque no dan a Dios, en la Eucaristía, el culto debido. Dan su culto o lo que otros les han enseñado o le han obligado con sus leyes.\nLa comunión en la mano nunca ha existido en la Iglesia. Siempre ha sido un recurso extraordinario, en circunstancias que así lo exigía la Justicia de Dios. Por ejemplo, San Tarsicio, que llevaba la comunión a los enfermos y encarcelados: “1277.- Este modo de distribuir la Santa Comunión (en la boca), considerado el estado actual de la Iglesia en su conjunto, debe ser conservado no solamente porque se apoya en un uso transmitido por una tradición de muchos siglos, sino principalmente porque significa la reverencia de los fieles cristianos hacia la Eucaristía. Este uso no quita nada a la dignidad personal de los que se acercan a tan gran sacramento (…)”. “1278.- Con esta manera tradicional, se asegura más eficazmente que la Sagrada Comunión sea distribuida con la reverencia, el decoro y la dignidad que le son debidas” (Cf. Instrucción Memoriale Domini, de la Sagrada Congregación para el Culto Divino del 29 de mayo de 1969).\nLa comunión en la mano muchos creen erróneamente que fue fruto del Concilio, pero no fue así: cuando se les preguntó a los obispos de todo el mundo sobre la posibilidad de permitir que se distribuyera la Comunión en la mano, la gran mayoría votó en contra (Cf. Instrucción Memoriale Domini, de la Sagrada Congregación para el Culto Divino del 29 de mayo de 1969). Y, en ningún lugar de los documentos del Vaticano II se puede encontrar mencionada, ni siquiera una vez, la comunión en la mano. Los masones movieron todo para conseguir su objetivo.\nLa comunión en la mano es el triunfo de la masonería en la Iglesia: es comenzar a romper la Iglesia por donde más duele: la adoración a Jesucristo: “¿Cómo robar a los fieles su fe en la verdadera presencia? En primer lugar, debemos hacer que todos reciban la comunión de pie y después que se les ponga la Hostia en la mano. De este modo, acabarán viendo la Eucaristía como un mero símbolo de un banquete fraternal y así desaparecerá esa fe” (Extracto de un plan masónico de 1925). “Cuando hayamos conseguido que los católicos reciban la comunión en la mano habremos logrado nuestro objetivo” (Stanislas de Guaita, un ex-sacerdote, cabalista, satanista y modelo de masones)\nEl sacerdote es el encargado de administrar el Sacramento de la Eucaristía y, por lo tanto, ninguna mujer puede administrarlo: “Cuán elocuente, aunque no sea primitivo, es en nuestra ordenación latina el rito de la unción de las manos, como si precisamente a estas manos fuera necesaria una especial gracia y fuerza del Espíritu Santo. El tocar las Sagradas Especies, su distribución con las propias manos, es un privilegio de los ordenados” (Cf. la Carta Dominicae Cenae, de Juan Pablo II, a todos los obispos y sacerdotes, del 24 de febrero de 1980). Las mujeres no tienen que estar en al Altar, ni siquiera tienen que subir para leer las lecturas: «las mujeres cállense en las asambleas, porque no les toca a ellas hablar, sino vivir sujetas, como dice la Ley» (1 Cor 14, 34)\nJesús puso el sacerdocio sólo en manos de hombres, no de las mujeres. Es el hombre el que ofrece a Cristo en la comunión. No es la mujer: “La comunión es un don del Señor, que se ofrece a los fieles por medio del ministro autorizado para ello. No se admite que los fieles tomen por sí mismos el pan consagrado y el cáliz sagrado, y mucho menos que se lo hagan pasar de uno a otro” (Cf. Instrucción Inestimabile Donum sobre algunas normas acerca del culto del Ministerio Eucarístico, del 3 de abril de 1980)\nPor tanto, peca la mujer que administra la comunión y peca el que comulga de una mujer. Porque el culto debido a Dios, en la eucaristía, lo ofrece sólo el sacerdote; no la mujer. Se adora a Dios, en la Eucaristía, cuando el sacerdote administra la comunión, y cuando las almas la reciben de manos de los sacerdotes. No se adora a Dios, en la eucaristía, cuando una mujer lo administra y cuando las almas la reciben de las manos de las mujeres.\nSe cometen muchos pecados de esa manera, porque la Iglesia es Cristo. Y todo fiel que quiera servir a Cristo tiene que someterse a su doctrina. No puede inventarse una doctrina, una nueva forma de dar culto a Dios, de administrar la Eucaristía.\nDe muchas maneras, se profana hoy día este Sacramento, porque existen leyes pecaminosas en la Iglesia Católica. Leyes que Dios no quiere y que los Papas no han podido quitarlas, porque la Jerarquía infiltrada en la Iglesia es muy fuerte. Tan fuerte que han hecho renunciar a un Papa y han puesto a un masón como falso Papa.\nSi un sacerdote obliga a comulgar en la mano, no hay que aceptar esa comunión y hay que retirarse en silencio. Porque no se puede pecar cuando se adora a Dios. Antes morir que pecar. Muchos sacerdotes obligan a pecar, mandan pecar. Y, por eso, muchos están en el Purgatorio y en el Infierno por esto. Un sacerdote que mande pecar no es sacerdote para el alma. No se puede obedecer la mente de un hombre que mande un pecado. No se puede. En la Iglesia se obedece la Verdad, no la mentira que muchos sacerdotes ofrecen en sus misas.\nLa Iglesia entera está en las catacumbas, no en Roma. Roma fornica con la mente de muchos hombres que se creen sabios mostrando su pecado a todo el mundo. Y muchos católicos, sólo de nombre, de figura, se creen los mejores exaltando sus pecados como la gloria de la Iglesia.\n«Si alguien necesita pruebas de que a Dios no le gusta el modo atolondrado en que hoy en día se hacen uso de los ministros extraordinarios de la Eucaristía, puedo contar la siguiente historia sobre algo que ocurrió muy cerca de aquí hace poco tiempo. No hace mucho falleció una mujer que solía repartir la Comunión y que había inducido a muchas otras mujeres a que obraran igual. Yo no la conocía muy bien, pero había oído hablar mucho de ella. Antes del funeral, el ataúd estaba abierto para que la familia y los amigos pudieran despedirse. En el momento previsto, se cerró el ataúd. Pero antes de que hubiera transcurrido una hora, un pariente cercano llegó tarde y le pidió al sacerdote que por favor lo abriera brevemente para poder despedirse de la difunta al igual que el resto. El sacerdote accedió y, con una o dos personas presentes, levantó la tapa y miró dentro. Fueron testigos de algo que no era lo que habían visto un rato antes. Las manos de la mujer se habían vuelto de color negro. Este signo, para mí, como para el resto, fue una confirmación de Dios de que las manos no consagradas no pueden distribuir a Jesús durante la Comunión» (Pag. 34 – ¡Sáquennos de aquí! Entrevista a María Simma por Nicky Eltz).\n16 julio, 2014 9:29 PM / 28 comentarios en Entre risas y esperpentos de la Jerarquía, las almas van al fuego del infierno\nLa falsa doctrina del Espíritu en Francisco\n9 junio, 2014 11:32 PM\n«el Espíritu Santo nos enseña el camino; nos recuerda y nos dice las palabras de Jesús; nos hace orar y decir Dios Padre, nos hace hablar a los hombres en el diálogo fraterno y nos hace hablar en profecía» (texto).\nÉsta es la blasfemia de Francisco sobre el Espíritu.\nEl Espíritu «nos enseña: es el Maestro interior». Sólo hay un Maestro: Jesucristo: «Ni llaméis padre a nadie sobre la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el que está en los Cielos. Ni os hagáis llamar maestro, porque uno sólo es vuestro Maestro, Cristo» (Mt 23, 9-10).\nDios Padre es el Padre de las almas; Dios Hijo es el Maestro de los corazones; y ¿qué es el Espíritu del Padre y del Hijo? El Amor en el hombre.\nEl Espíritu es el que lleva al hombre al Padre y al Hijo. No es el que enseña el camino. Jesús es el Camino. Jesús ha enseñado la manera de caminar por ese Camino. Jesús ha dado la doctrina. El Espíritu lleva a la Verdad de esa doctrina: «pero el Abogado, el Espíritu Santo, que enviará el Padre en Mi Nombre, Él os enseñará todo y os traerá a la memoria todo lo que yo os he dicho» (Jn 14, 26).\nEl Espíritu no enseña como maestro, sino como Amor. Jesús enseña como maestro, como doctor, como el que sabe la doctrina.\nPero el Espíritu enseña a vivir esa doctrina: enseña el amor. Jesús enseña la idea, la Palabra. El Espíritu hace que el hombre obre esa Palabra.\nPor tanto, el Espíritu no «nos guía por el camino recto a través de situaciones de la vida». El Espíritu no guía por el camino, sino que mueve a obrar en el Camino, que es Jesús. El Espíritu es la moción divina en el corazón, para que el hombre, caminado, siguiendo las huellas de Cristo en su vida, pueda obrar la Voluntad del Padre. Es el que mueve a obrar el amor. No es el que guía. Cristo guía al alma en el Camino, que es Él Mismo. Y la guía con Su Palabra. Su Palabra es Luz para el alma, es conocimiento para la inteligencia del hombre. Pero Su Palabra también es Amor. Para que la Palabra sea Amor, es necesario el Espíritu: es el que mueve a obrar la Palabra. Es el que ama en el hombre, es el que pone el amor en el hombre, en su corazón.\nEl Espíritu Santo no «nos enseña a seguirlo (el camino), para andar en sus pasos». Enseña a obrar el amor, enseña a amar. Enseña a hacer la voluntad del Padre. Enseña a practicar el Evangelio, a vivir la Palabra de Dios, a imitar a Cristo en sus obras: «El que cree en Mí, ése hará también las obras que Yo hago, y las hará mayores que éstas, porque Yo voy al Padre; y lo que pidiereis en Mi nombre, eso haré» (Jn 14, 12-13). Cristo obra en el Espíritu. Cristo, que es la Palabra, obra –Su Palabra- en el Espíritu, que el Padre envía en Su Nombre.\nPara hacer las obras de Cristo, y mayores que las que hizo Cristo, es necesario el Espíritu de Cristo: es el que obra la Palabra, que es Cristo. Por tanto, el Espíritu no enseña el Camino, no enseña a seguir a Cristo. Enseña a hacer las mismas obras que Cristo hizo.\n«Más que un maestro de la doctrina, el Espíritu Santo es un maestro de la vida. Sin duda, es una parte de la vida, incluso sabiendo, conociendo, pero en el horizonte más amplio de la existencia cristiana y armonioso». El Espíritu no es el Maestro de la vida, sino el que enseña todas las cosas, pero no como maestro, no como doctor, no como filósofo. No enseña a vivir la vida; enseña a obrar la Vida Divina. El Espíritu no es «una parte de la vida», no convive con la vida del hombre, no es parte de la vida de los hombres, no acompaña la vida de los hombres. No da conocimientos a los hombres, no les da saberes, no les hace comprender. El Espíritu mete al hombre en la Vida Divina para que obre la Palabra y realice la voluntad del Padre, en esa obra de la Palabra.\nEl Espíritu enseña todas las cosas de la Vida Divina: enseña a usar la Gracia Divina, los dones divinos, los carismas para la Iglesia. Enseña a usar lo divino, a poner en práctica la Palabra Divina, que es la Vida de Dios.\nEl Padre engendra Su Palabra y el Espíritu obra lo que el Padre engendra. Y, por eso, la Virgen María concibe en su corazón la Palabra del Pensamiento del Padre y es el Espíritu el que la obra en su Seno Virginal. Sin Fe en la Palabra, el Espíritu no puede obrar en el hombre. El Espíritu obra en la medida en que el hombre, con su corazón, cree en la Palabra.\nFrancisco sólo habla de una enseñanza a la mente del hombre, de un conocimiento para el hombre, de una vida humana. Quien no tenga claro la doctrina sobre el Espíritu, entonces no sabe discernir las palabras de ese hombre. Decir que el Espíritu es un maestro interior tiene sabor a gnosticismo.\nEl Espíritu Santo «nos recuerda todo aquello que Jesús dijo: Es la memoria viviente de la Iglesia». El Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad. Luego, no es una memoria. No es una inteligencia, no es un acto de recordar. El Espíritu trae a la memoria todo cuanto Jesús dijo para obrar la Profecía, para hacer profetas, para obrar el amor a la Verdad. El Espíritu no «nos hace entender las palabras del Señor…». No nos trae a la memoria para entender, sino para obrar. Con el Espíritu siempre se obra. Es la Palabra la inteligencia, la que hace entender. Es la Palabra el Maestro del alma. No es el Espíritu el que hace comprender la Palabra del Hijo, sino el que obra la Palabra del Hijo. Y, cuando el alma obra la Palabra en su vida, es cuando la Palabra le enseña los misterios de Dios. Es siempre Jesús el que enseña en la Obra del Espíritu. El Espíritu nunca enseña, siempre obra la Palabra que se cree. Si el hombre no cree, el Espíritu no obra.\nEl Profeta es el que obra la Verdad en medio de la Iglesia y del mundo. No es el que enseña el Evangelio. No es el que enseña la doctrina de Cristo. No es un teólogo; no es un filósofo. No es uno que da ideas. El Profeta da testimonio de la Verdad de la Palabra ante hombres que no creen, que viven su mentira, que viven en el error. Y se da testimonio de la Verdad, no para enseñar a los hombres, sino para obrar la Verdad ante los hombres.\nPorque, siendo Cristo la Verdad, no es una Verdad en la sola inteligencia, en el solo conocimiento, en la sola idea. No es una verdad fría de la inteligencia. Es la verdad que se obra, que se vive, que trae la Presencia de Dios, que lleva a una vida piadosa, religiosa, llena del amor a la virtud. Y el Profeta pone esa Obra de la Palabra en medio de los hombres. Y, por eso, todo profeta, no sólo dice palabras de profecía, sino que obra sanaciones, liberaciones, milagros. Se obra la Verdad; se obra a Cristo en medio de la Iglesia.\nY, por eso, todo sacerdote es un Profeta: obra a Cristo en el Altar. Muy pocos sacerdotes se dan cuenta de lo que son. ¡Cuántos sacerdotes niegan las profecías, niegan a los profetas de Dios, y se están negando a sí mismos!\nEl Espíritu trae a la memoria las palabras del Señor para obrar la verdad, no para entender la Verdad. No «nos hace entrar cada vez más plenamente en el sentido de sus palabras…». Francisco no ha comprendido absolutamente nada de lo que es el Espíritu, porque no cree en Él.\nEn su fe sólo hay dos cosas: el Padre, que es Dios; y Jesús, que es el Maestro, pero no Dios, sino un hombre santo en la gloria. Para Francisco, el Espíritu es sólo una palabra para reflejar un concepto; es un término para poder interpretar el Evangelio según ese término humano. Es una memoria viviente: es decir, es un recuerdo que se pasa, en la Iglesia, a través de la historia de los hombres. Vive en cada miembro de la Iglesia. Vive como concepto, porque es una inteligencia, es un acto de recordar las palabras de Cristo.\n«Un cristiano sin memoria no es un verdadero cristiano: es un cristiano a mitad de camino, es un hombre o una mujer prisionero del momento, que no sabe atesorar su historia, no sabe leerla y vivirla como una historia de salvación». Un cristiano sin fe es el que no es un verdadero cristiano. El cristiano sin memoria sigue siendo cristiano, si tiene fe. Francisco anula la fe para poner su fe fundante en la memoria, su memoria viviente, el legado de la memoria, del recuerdo.\nPara Francisco, en la Iglesia hay que tener recuerdos de la palabra de Dios para no quedarse en el tiempo presente sin hacer nada, sino que debe renovar cada hombre su tiempo interpretando el Evangelio: «con la ayuda del Espíritu Santo, podemos interpretar las inspiraciones interiores y los acontecimientos de la vida a la luz de las palabras de Jesús. Y así crece en nosotros la sabiduría de la memoria, la sabiduría del corazón, que es un don del Espíritu». Esta es la herejía principal de este hombre.\nEl Espíritu es un término, un concepto, para interpretar las inspiraciones interiores y la vida de cada hombre. Se cogen las palabras de Jesús, y a la luz de esas palabras, usando la mente del hombre, haciendo memoria de las cosas que ha hecho Dios en la historia de los hombres, se llega a dar con un pensamiento, con una razón, que sirva para vivir el Evangelio en el tiempo de cada hombre. Es su fe universal: se recuerda el pasado para poner un futuro a la vida de los hombres. Se recuerda para interpretar el Evangelio a la luz de cada uno, de lo que uno piensa en la vida. Y ese conocimiento es el Espíritu. Es la gnosis de Francisco. Y, por eso, cae en el canalismo: «el Espíritu Santo nos hace hablar a los hombres en la profecía, es decir nos está haciendo CANALES, humildes y obedientes de la Palabra de Dios».\nEl Profeta es un canal de la Palabra de Dios: ésta es su blasfemia. Esto es hablar como un ocultista, como uno de la nueva Era. El profeta trae un mensaje que canaliza, que viene de un emisor, de una fuente, de uno que experimenta fenómenos paranormales, mentales, etc.\nEl Profeta no es un canal, sino uno que obra la Palabra de Dios. No es un transmisor de la Palabra, es un obrador de la Palabra. La Palabra de Dios no es un emisor de energías que hay que canalizarlas. La Palabra de Dios trae una obra divina que hay que ponerla en práctica, que hay que vivirla. No trae una obra humana: «La profecía se hace con franqueza, para mostrar abiertamente las contradicciones e injusticias, pero siempre con mansedumbre y la intención constructiva. Imbuidos del espíritu de amor, podemos ser signos e instrumentos de Dios que ama, que sirve, que da la vida». El profeta no muestra ni las contradicciones ni las injusticias, sino que da la Verdad como es, aunque los demás no quieran escucharla. Y es el Espíritu el que obra esa Verdad en el alma; no es el hombre el que se esfuerza por dar la Palabra. Es el Espíritu el que mueve al hombre para dar la Palabra. No hay que hacer la profecía con franqueza; porque el hombre no tiene que hacer nada. Sólo tiene que dejarse mover por el Espíritu e ir a aquel lugar que el Espíritu quiere y decir las palabras que el Espíritu pone en su boca.\nEsta forma de comprender Francisco al Espíritu es signo de su falta de fe. No tiene la fe católica. No sabe guiar a la Iglesia hacia la Verdad. No sabe obrar la Verdad, porque no se deja mover del Espíritu. Busca la verdad entre los hombres, en el diálogo con ellos y es lo que enseña: «El Espíritu nos hace hablar a los hombres en el diálogo fraterno. Es útil hablar con otras personas en el reconocimiento de sus hermanos y hermanas; hablar con los amigos, con ternura, con dulzura, la comprensión de las angustias y esperanzas, tristezas y alegrías de los demás». Es el tema de Francisco: los hombres, charlar con ellos, hablar de tantas cosas que no hay tiempo para escuchar la Voz de Dios en el corazón. Es la fraternidad con los hombres. Y, por esa fraternidad, Francisco se ha puesto como dios en la Iglesia y no sabe de la vida espiritual nada de nada. No sabe hablar la Verdad. Sólo sabe decir sus mentiras desde que se levanta hasta que se acuesta. Y, por supuesto, no se le puede hacer caso en nada. Todo lo que hace en la Iglesia es nulo para la Iglesia Católica. Será valido para aquellos hombres que, con una venda en los ojos, lo siguen al precipicio del infierno.\nLa condenación de las almas en vida\n2 mayo, 2014 6:14 PM / 5 comentarios en La condenación de las almas en vida\n«Y Adán conoció a Eva, su mujer, y concibió y parió a Caín. Y dijo: “Adquirí un hombre del Señor”» (Gn 4, 1).\nPara comprender cómo un hombre se hace un demonio es necesario entender que todo hombre es libre, con una libertad total, sin que nada ni nadie pueda impedir esa libertad.\nSin el don de la libertad, que Dios da a todo hombre, no hay ni salvación ni condenación. En último término, quien se salva y se condena es la misma persona, a causa de su libertad. Dios la juzga en su ser libre, en lo que la persona ha escogido para su vida.\nAdán, cuando peca, conoce a su mujer, a Eva, y concibe, en su pecado, un hijo. Ese hijo viene con todo el pecado original, de una manera directa, porque el padre es el mismo que cometió el pecado. No es un descendiente de Adán.\nLuego, ese hijo, Caín, adquiere toda la magnitud del pecado original, no una parte, sino que en ese hijo está toda la maldad de ese pecado. Por eso, el nombre de Caín significa, en hebreo, adquirir, comprar, obtener. Adán obtuvo un hijo con su pecado; compró un hijo con su pecado.\nPero Dios hace a Caín libre. Y, a pesar de que recibe todo el pecado de su padre, Caín puede salvarse.\n«Y aconteció, después de días, ofrecer Caín -de los frutos de la tierra- sacrificio al Señor» (Gn 4, 3). Caín, en su libertad ofrece al Señor su trabajo; pero Dios no le hace caso: «pero a Caín y a sus sacrificios no atendió» (Gn 4, 5). Dios atiende a Abel, pero no a Caín. Y la razón es muy sencilla: Caín es fruto del pecado de Adán. El primer fruto, en el cual está todo el demonio. Dios mira lo que hay en el alma de Caín: una obra demoníaca. Y Dios sabe cómo es esa obra del demonio en Caín. Por qué está ahí y para qué está ahí. Caín no lo sabe totalmente. Caín ha nacido con eso. Él es inocente de cargar con el pecado de su padre. Pero lo carga, lo siente, permanece en él, sin que él pueda quitarlo, rechazarlo, impedirlo.\nDios rechaza el trabajo de Caín porque sabe que las obras de Caín no son buenas. En apariencia son buenas, pero están torcidas por el demonio, que habita en él. Y el Señor le amonesta a Caín: «¿Por qué te has enfurecido y por qué andas cabizbajo? Si hubieras ofrecido rectamente, andarías erguido, pero si no has obrado bien ¿estará el pecado a la puerta? Cesa, que él siente apego por ti y tú debes dominarle a él» (Gn 4, 6-7).\nCaín, inocente de lo que su padre ha puesto en él, por generación, es libre para aceptar eso o rechazarlo. Sus obras están viciadas por eso; pero sigue siendo libre. Él hace esas obras libremente, sin que el demonio le impida en su voluntad. El demonio le sugiere la obra y Caín, con su voluntad libre, lo obra. Este es el Misterio del Mal y de la libertad del hombre.\nCaín puede rechazar con su voluntad la obra del demonio en su alma. Pero, en la práctica, no la rechaza, sino que la quiere. Por eso, se entristece porque las obras de su hermano sí son agradables a Dios. Ya no mira a su hermano con pureza, sino con malicia. Y, por eso decide matarlo: «Y cuando estuvieron en el campo, se alzó Caín contra Abel, su hermano, y lo mató» (Gn 4, 8).\nAquí comienza, con Caín, la raza maldita de los hombres. Caín es el fruto primero del pecado de Adán. Es decir, la serpiente convenció a Adán para que engendrara un hijo fuera de la Voluntad de Dios. Y ese conocimiento que recibió Adán del demonio era para formar una humanidad del demonio. Era necesario que Adán diera al demonio un hijo para que éste comenzara su humanidad maldita, diabólica. Por eso, los gigantes vienen de Caín. En Caín está una fuerza tan maligna como para hacer de la naturaleza humana una abominación, una desviación. Y no hay que entenderlo como una evolución del ser humano, sino como la caída de la especie humana en una degradación. Por eso, el Señor tuvo que castigar al hombre con el diluvio.\n«Ahora, pues, maldito serás de la tierra, que abrió su boca para recibir de mano tuya la sangre de tu hermano» (Gn 4, 11): no hay lugar en la tierra para Caín. Las obras de Caín son malditas siempre. Sus hijos, sus vidas, sus pensamientos. «Cuando la labres, te negará sus frutos, y andarás por ella fugitivo y errante» (Gn 4, 12). Caín vive condenado en vida; es lo que significan estas palabras. No hay bendición en las obras de Caín. No hay camino en la vida de Caín. No hay verdad en el pensamiento de Caín. Siempre Caín huirá de toda Verdad, caminará por sendas de pecado, de mentira, de error. Y sus obras son para el infierno.\nCaín mata a su hermano Abel. Por este pecado, viene la maldición de Dios, porque el alma de Caín queda totalmente poseída por el demonio para obrar sólo lo que el demonio quiere. Es una posesión absoluta, que no se puede quitar con nada. No es posible la liberación por dos cosas: el pecado de Adán, transmitido a Caín, y el propio pecado de Caín.\nEl demonio iba trabajando el alma de Caín para que obrase el pecado que le permitía ocupar su alma de manera perfecta. Y Caín aceptó en su alma ese pecado, y lo obró con su voluntad libre. Y es un pecado perfecto, que lleva a la condenación en vida.\nAnte la realidad del pecado de Caín, es más fácil comprender cómo un astro divino, un sacerdote, un Obispo, puede transformarse en el Anticristo.\nEl Anticristo viene de la unión sexual entre un Obispo y una mujer entregada al demonio: “Durante este tiempo, nacerá el Anticristo, de una religiosa hebrea, de una falsa virgen que tendrá comunicación con la antigua serpiente madre de la impureza. Su padre será un obispo. Al nacer vomitará blasfemias y tendrá dientes: en una palabra, será un demonio encarnado; lanzará gritos espantosos y hará prodigios y no se alimentará sino de impurezas… a la edad de 12 años llamará la atención por las ruidosas victorias que alcanzará» (Mensaje de La Salette – 1846).\nUn Obispo concibe un hijo de su pecado. Todo sacerdote que se acuesta con una mujer siempre engendra un anticristo. Porque el sacerdote está para engendrar “cristos” en las almas. Si engendra un hijo con una mujer, comete el mismo pecado de Adán. Adán tenía una mujer para engendrar hijos de Dios. Escucha al demonio y obra un pecado: engendra un hijo para el demonio.\nEste Obispo no se acuesta con cualquier mujer, sino con falsa virgen; es decir, una persona religiosa, que se hace pasar por virgen, que está en un convento, pero que, en vez de dedicarse a la oración, tiene trato con el demonio en ese convento. Es una mujer que ha escuchado al demonio, como Eva, y va tras un Obispo para hacerle caer en el pecado. En una falsa virgen que quiere un hijo de un Obispo, según el conocimiento que el demonio le ha dado.\nDe ese encuentro sale el Anticristo, que al nacer tendrá la obra del demonio: vomita blasfemia. Es decir, esa alma está condenada. Es un demonio encarnado. Es un alma poseída totalmente por el demonio, como Caín. Pero es un alma libre. Nace con la carga del pecado de su padre y con lo que su madre ha hecho para engendrarlo. Nace con el espíritu del Anticristo, que le viene por vía paterna. Y nace para una obra demoníaca. Un alma muy inteligente, porque a los doce años alcanza muchas e importante victorias.\nEl demonio va llevando a esa alma hacia lo que quiere de él. Por eso, esa alma es un Obispo; un astro divino, un hombre que tiene la vocación al sacerdocio. Un hombre que alcanza una gran dignidad en el Vaticano. Pero un hombre que tiene que cometer su pecado para ser el Anticristo, para convertirse en el Maldito, en el Innombrable.\nEl Anticristo es otro Caín: tiene que matar a su hermano Abel. Tiene que matar a un Obispo para ser el Anticristo. Y si el Anticristo tiene que sentarse en la Silla de Pedro, tiene que matar a un Papa.\nLas profecías ya se han cumplido. Y, cuando esto ocurre, ya no hay más profecías, sino que sólo se dan los hechos, las obras.\nEstamos en el tiempo del Anticristo, en los Últimos Tiempos: «Verás muchos cambios en la iglesia. Los cristianos que recen serán pocos. Muchas almas caminan hacia el infierno. Las mujeres perderán el pudor y la vergüenza. Satanás tomará su forma para hacer caer a muchos. En el mundo habrá crisis comunes. El gobierno caerá. El papa pasará horas de agonía; al final yo está ahí para conducirlos al paraíso. Tendrá lugar una gran guerra. Muertos y heridos incalculables. Satanás cantará su victoria pero será el momento en que todos verán a mi hijo aparecer sobre las nubes y el juzgará a cuantos han despreciado su sangre inocente y divina. Entonces mi Corazón Inmaculado triunfará» (Teresa Musco, 20 de mayo de 1951).\nEsto es lo que estamos observando: cambios radicales, constantes en la Iglesia. Se cambia para mal; se cambia para condenar a las almas; se cambia para destrozar la Tradición; se cambia para negar la verdad; se cambia para configurarse a las modas de los hombres, a sus pensamientos, a sus ideales en la vida.\nY tenemos un Papa que está pasando su agonía. Y la pasa solo, sin el apoyo de nadie. Callado, porque no puede hablar. Le han relegado a una habitación y ahí permanece, como un tonto, como un loco, como un enfermo mental.\nY ya se huelen las guerras, las crisis de todo tipo, las revueltas; porque estamos en el Fin. No estamos esperando el Fin. Ya es el Tiempo. Ya no hay más Tiempo.\n«Sábete hija mía que Satanás reina en los más altos puestos. Cuando Satanás llegue a la cima de la iglesia, entiende que este instante habrá conseguido seducir a los espíritus de los grandes científicos y será el momento en que ellos intervendrán con armas potentísimas con las cuales es posible destruir gran parte de la humanidad» (Teresa Musco, 13 de agosto de 1951).\nSatanás ya llegó a la cima de la Iglesia. Ya ha puesto al maldito Francisco gobernando la Iglesia. Y lo ha hecho en el momento en que los hombres del mundo tienen un gran progreso científico y técnico para el mal, para poder producir la tercer guerra mundial con sólo apretar un botón.\nIglesia y mundo se unen para la obra del Anticristo. Francisco está poniendo el camino para que entren en el Vaticano toda clase de personajes que destruyan la Iglesia con sus falsas apariencias de bondad humana, de amor al prójimo, de deseo de encontrar la paz entre todos los hombres. Él ya habla de su Iglesia Universal y de liderazgo en esa Iglesia. Él quiere ser uno que contribuya a la obra del Anticristo. Él es otro anticristo, otro Caín. Pero su obra es distinta al Anticristo.\nÉl sólo mueve las masas con su palabra barata y blasfema. Es el charlatán del pueblo de Dios. Es el que entretiene a los hombres con una sonrisa, besando a los niños, abriendo su boca para no decir nada. Siempre que la abre es para meter la pata. Francisco es un tarado espiritual. Ni sabe gobernar la Iglesia ni sabe guiar su alma hacia la verdad de la vida. Es un vividor de su ignorancia en la Iglesia. Se alimenta de su orgullo. Y obra su impureza en todo lo que hace en la Iglesia.\nPor eso, Francisco huele mal. Huele a podrido. Su obra es destruir las conciencias de los hombres. Su obra es negar a las almas el camino de la salvación. Su obra es para que los hombres vean en sus vidas la necesidad de ponerse por encima de toda ley divina. Francisco enseña a pecar. Y sólo puede enseñar eso. Se pone una careta de verdad para ocultar su obra: exteriormente dice palabras bien concertadas, que gustan a todos, menos a los que saben de qué está hablando. Pero con una llamada telefónica imprime la verdad de su pecado en las almas.\nFrancisco es el típico idiota que se las da de sabiondo, pero que enseguida se ve su juego, porque es un ignorante, habla como un plebeyo, y vive como un loco de atar. Si no quieres obrar como Obispo, si no quieres atenerte a los principios morales, religiosos, éticos, si no quieres dar la verdad en la predicación del Evangelio, ¿para qué eres Obispo? Si sigues dando tus mentiras a la Iglesia, es que eres un hombre loco de atar.\n«Qué de estragos hacen en medio de la juventud y de los niños el pecado de la impureza. La familia cristiana ha dejado de existir. Rogad incansablemente. . . Roma será castigada. . . Rusia se impondrá sobre todas las naciones, de manera especial sobre Italia, y elevará la bandera roja sobre la cúpula de san Pedro; la basílica será rodeada de leones muy feroces» (Madre Elena Aiello – 27 de marzo de 1959).\nHuele a comunismo en el Vaticano. Se abren las puertas para que entre en Roma la destrucción de todo. Porque hay que quitar los 20 siglos de riquezas espirituales, que están en Roma, para hacer la Catedral al Anticristo. Hay que despejar el área. Hay que hacerlo todo nuevo sólo para una persona, que tiene en su alma la destrucción, la muerte; que es otro Caín: un maldito.


Impresión de Etiquetas - Grupo Lappí presenta sus nuevos vídeos corporativos\nPresentamos el nuevo vídeo corporativo de Grupo Lappí. La empresa líder en etiquetas en España quiere dar un nuevo paso adelante en su imagen exterior mostrando sus principios, los pilares sobre los que se construye un crecimiento sólido y con proyección exterior: profesionalidad, confianza, calidad, compromiso y competitividad.\nTodo esto se resume en una ilusión, un reto común que el EQUIPO de Grupo Lappí asume como una labor propia y compartida: este es el verdadero secreto de su éxito.\nGrupo Lappí presenta un atractivo y dinámico vídeo que demuestra la versatilidad de un envase asociado a la etiqueta que está dando mucho que hablar en los últimos años.\nEs un envase considerado de tendencia, a veces posicionado en el segmento de acabado Premium, pero que puede emplearse en multitud de aplicaciones y tamaños. Empezando por artículos de alimentación infantil, pasando por aplicaciones para regalo y por supuesto en el envasado de bebidas como recipiente secundario. En Grupo Lappí el canister nos trae a todos ideas por un tubo.\nEl original corto dedicado al sleeve en Grupo Lappí utiliza una divertida metáfora visual del maquillaje y acicalado de una chica, las formas ajustadas de una gabardina ceñida o el suave tacto de unas medias de seda, con el atractivo estético del sleeve como soporte publicitario.\nEl sleeve es una etiqueta total, atractiva, e innovadora que convierte un sencillo envase en todo un espectáculo sensual listo para encandilar al consumidor. En Grupo Lappí hemos tenido claro que nos tenemos que adaptar a tus formas.\nLa inevitable atracción de estar pegados a ti\nCada día hacemos posibles millones de historias de amor. Con esta romántica estrofa comienza el spot de Grupo Lappí dedicado al mundo de la etiqueta encolada.\nHuyendo sin complejos de los estereotipos tecnológicos, el corto publicitario recurre a la inevitable atracción de los enamorados, de las parejas que apenas pueden dejar de tocarse, de tener las manos entrelazadas.\nLa etiqueta encolada o la etiqueta con adhesivo en Grupo Lappí nos hacen recordar siempre la inevitable atracción de estar pegados a ti. Toda una parábola sobre nuestra irrenunciable cercanía a nuestros clientes.


El Papa Francisco protagonizará una nueva serie titulada “Ave María”, producida por TV2000 -el canal de la Conferencia Episcopal Italiana-, en colaboración con la Secretaría para la Comunicación de la Santa Sede.\nSegún informó Vatican News, esta serie se difundirá tras el éxito que tuvo en el 2017 el programa “Padre Nuestro”, en el que Francisco reflexionó sobre esta oración, junto con el capellán de la cárcel de Padua y periodista, P. Marco Pozza.\nEl Pontífice repetirá las conversaciones con el P. Pozza, aunque en esta ocasión serán sobre el “Ave María” y la vida y santidad de la Madre de Dios. El programa consta de once episodios que serán emitidos cada martes a partir del 16 de octubre.\n"La Virgen es una muchacha normal, una muchacha de hoy, una muchacha, no puedo decir de ciudad porque no estaba en la ciudad, sino en un pueblito, normal, educada normalmente, abierta a casarse, a formar una familia", explica el Pontífice en uno de los episodios.\n“Cualquier mujer en este mundo puede decir ‘pero yo puedo imitar a María’, porque es normal. Incluso su matrimonio virgen, casto, ha sido un matrimonio normal: trabajar, hacer la compra, hacer las tareas domésticas, educar al niño, ayudar al marido”, afirmó Francisco.\nVatican News señaló que en este programa, para explicar la oración mariana, también se realizarán entrevistas a mujeres vinculadas al mundo de la cultura y del espectáculo, así como a madres y esposas que compartirán cómo la Virgen ha influido en sus vidas.\nAsimismo, se informó que los diálogos del Santo Padre han sido recogidos en un libro que será difundido en Italia y España por la Editorial Romana y LEV. Este podrá adquirirse a partir del 23 de octubre.\nMore in this category: « El Papa Francisco enseña cómo el cristiano debe insistir con la oración


Vive la experiencia de un licántropo en Guise of the Wolf\nCompartir Vive la experiencia de un licántropo en Guise of the Wolf\nEl 24 de enero, en Steam, conocerás el sentir de ser un licántropo, o en otras palabras, un hombre lobo, gracias a que la comunidad le dio luz verde al juego creado por FUN Creators, estudio indie de videojuegos. Guise of the Wolf es un juego gótico en primera persona que toma lugar en un reino medieval llamado Uhorsko.\nEl personaje principal es Dominik, un alquimista joven que fue llamado para proteger el reino de una bestia salvaje. Pero su intento por lograrlo salió mal y fue mordido por la bestia, convirtiéndolo en la misma criatura que debía destruir. ¿Existirá una cura?\nComo alquimista, piensas que debe de haber algo que pueda curarte de la maldición que te acecha. Para eso deberás adentrarte en un oscuro castillo y usar tu forma humana y de hombre lobo para resolver los rompecabezas y abrir paso a tu camino en una aventura llena de misterios y enigmas. En tu forma humana eres bueno para infiltrarse y robar ítems de los habitantes del castillo, mientras que en tu forma de hombre lobo tendrás suficiente agilidad y poder como para destruir obstáculos y pelear contra guardias.\nPodrás transformarte cuando quieras usando el poder de la luna llena. La transformación es temporal, pero se puede prolongar al matar humanos, destruyendo obstáculos o recobrando energía bajo la luz de luna.\nEl juego costará $14.99 dólares.


Búsqueda Editorial bresca profit\nInicio › Búsqueda de bresca profit\nTema: Derecho - Economia -Empresa\nEl gran clásico sobre la comunicación no verbal llevado al ámbito de la empresa Imagínese que está teniendo una importante reunión de negocios en la que parece que todo está encarrilado. Usted no se ha dado cuenta, pero determinados gestos en su interlocutor delatan que su amabilidad no es más que una forma elegante de dar por finiquitado el tema, que no va a haber acuerdo. Por otro lado, piense que tiene usted una propuesta más que convincente que ofrecer, pero por muy atractivas que sean sus intenciones, algunos de sus gestos hacen desconfiar a sus socios. Tener un buen dominio de la comunicación no verbal hace que sus capacidades comunicativas y persuasivas le aporten tanta fiabilidad como su discurso. Además, le ayuda a identificar en todo momento cuáles son los pensamientos reales de sus interlocutores. En el mundo de la empresa y los negocios, las palabras no siempre son fieles a las ideas y la comunicación no verbal es lo que permite que el puente entre ambas sea sólido o quebradizo. Les expertos Allan y Barbara Pease, con millones de lectores en todo el mundo, le dan las claves para aumentar su capacidad de leer y descodificar el lenguaje del cuerpo, y poner en práctica las estrategias más efectivas para que su discurso sea siempre convincente y persuasivo.\nRobert s. kaplan y otros\nAntes 19,95 € Ahora 18,95 € IVA Inc.\nAntes 14,96 € Ahora 14,21 € IVA Inc.\nLos lunes serán otra cosa en el 2017 con el calendario 365 reflexiones para mejorar. Así como el resto de la semana... porque en este calendario encontrarás diariamente las mejores frases y consejos para el trabajo, útiles para afrontar tus responsabilidades y empezar cada jornada con una sonrisa. Nada mejor que un buen consejo para empezar el día. El calendario incluye espacios para tomar notas en la página de cada día. Formato muy práctico para tenerlo en el trabajo, en casa y, por qué no, utilizarlo de agenda y llevarlo siempre contigo.\nAlexis díaaz lorenzo\nTan solo dos años después de que Steve Jobs presentará el primer iPhone en enero de 2007, Apple –que nunca había vendido teléfonos móviles hasta la fecha– desbancaba a Nokia como líder de ventas en el sector de la telefonía. Apple cambió la industria de la comunicación y, lo que es más importante, la vida de sus clientes. ¿El secreto de su éxito? Adelantarse a sus competidores al descubrir y ofrecer una experiencia extraordinaria a sus clientes. Actualmente el cliente es el que tiene el poder en su mano vía smartphone. Las reglas del juego han cambiado y aquellas organizaciones que no sean capaces de verlo y de tenerlo en cuenta pueden dar por seguro que tienen sus días contados. Si eres de los que piensan que para tener éxito en la actual era de la experiencia lo más importante es poner al cliente en el centro del negocio, este es sin duda el manual que estabas buscando. Después de leer este libro, conocerás y serás capaz de implantar en tu empresa el modelo Ventas con Valor®, que te ayudará a orientar estratégicamente la cultura de tu empresa hacia tus clientes y a desarrollar acciones de probada solvencia para conseguir sorprender a tus clientes y lograr resultados extraordinarios. La fórmula infalible para enamorar a tus clientes se apoya en tres pilares: Valorar a los empleados: generando un mayor compromiso sobre los resultados. Aportar valor al cliente: a través de una experiencia memorable. Aumentar el valor de la compañía: incrementando el resultado del negocio.\nResultados 8 de 2017-01-18 1 2 3 4 ...253 >


Diagnostico Inicial 2º Preescolar - Trabajos Documentales - Nalleat\n/Diagnostico Inicial 2º...\nEnviado por Nalleat • 11 de Junio de 2013 • 1.001 Palabras (5 Páginas) • 2.821 Visitas\nGRUPO: 2ºA MTRA. Carolina\nEl grupo de 2ºA está integrado por 26 alumnos, 15 niños y 11 niñas, su edad promedio es de 3 años 8 meses a 3 años 11 meses. En un principio aproximadamente la mitad del grupo entraban al jardín llorando, conforme transcurría la mañana dejaban de hacerlo y con el paso los días la mayoría de los niños entraban sin llorar, eran solo 7 los que lo hacían y mostraban angustia al pensar que nadie los recogería a la hora de la salida.\nAlgunos niños lograron adaptarse rápidamente al jardín, sin embargo hubieron aproximadamente 5 niños a los que les costó un poco mas de trabajo pues a pesar de que ya me había presentado con ellos y ya les había mostrado su salón, al preguntarles quien era su maestra y cuál era su salón no sabían y se metían a otros salones, así mismo pude percatarme que la mayoría no contaban con reglas ni normas pues hacían lo que ellos querían ( se salían del salón, se subían a las sillas, se metían debajo de las mesas, corrían en el salón, no obedecían, jugaban en el bañ, etc). Con el paso de los días los niños fueron conociendo las normas y comprendiendo que es lo que pasa si no las realizan, sin embargo 4 de ellos no las llevan a cabo.\nLa mayoría de los niños se integraron rápidamente con sus compañeros del grupo, se relaciona sin distinción de género, algunos son sociales y a 7 les cuesta trabajo comunicarse y se muestran más reservados y tímidos, así como también hay 5 niños que pelean con sus compañeros y los agreden. La mayoría de los niños participan y colaboran en juegos organizados y muestran agrado al hacerlo.\nA la mayoría del grupo se les dificulta compartir el material y sobre todo sus pertenencias, no quieren que nadie las agarre y si alguien lo hace responden con golpes o arrebatos. Aproximadamente 5 de ellos conocen y utilizan palabras de cortesía como gracias y por favor. Se ha trabajado el hábito del saludo y ahora la mayoría saluda al llegar al jardín y saludan si alguien entra al salón.\nEn relación al campo de Lenguaje y Comunicación, el lenguaje de la mayoría de los niños es entendible, sin embargo debido a que su lenguaje aun se encuentra en desarrollo, muestran algunas dificultades al pronunciar algunas palabras más complejas, omitiendo letras o cambiándolas por otras como carro- calo. Todos mencionan su nombre completo y platican brevemente sobre su familia (nombre de los padres, hermanos, ect). Aun se les dificulta identificar su nombre escrito.\nExpresan como se sienten y porque razones se ponen tristes, contentos ó enojados, les agrada escuchar la lectura de cuentos, se muestran atentos y responden a preguntas sobre el contenido del mismo.\nLa mayoría de ellos escuchan y atienden a las indicaciones, solo a 6 niños les tengo que repetir y explicar nuevamente las indicaciones pues se distraen


Computación Gráfica 5 | Desarrollo Web Front-end\nnoviembre 18, PM Aprender más, InspiraciónLucas Mourelle\nPara quienes necesiten practicar, además de todos los apuntes y videos que hay en este blog, les recomiendo las carreras de Acamica.com\nLos cursos están dictados por varios docentes según el tema. Algunos están dictados por mí (Lucas Mourelle), por lo que siguen más o menos la misma lógica que nuestras clases en la materia.\nCurso de Diseñador Web (inicial)\nCurso de Desarrollador Web (más completo y abarcativo, se ven más cosas de las que vimos en clase, puede ser muy interesante!)\nOOCSS, SASS y CSS Atómico\njulio 30, PM CSSLucas Mourelle\nPara quien pueda interesarle, dejo video y slides de unas charlas que se dieron en el último Buenos Aires Front-end Meetup.\nUna charla la di yo y la otra el talentoso Alejandro Vizio —director creativo de Aerolab, a quien invitamos este año a nuestra cursada—.\nAquí les dejo el video de ambas charlas. Arrancan en el minuto 11:40. Una es muy técnica: cómo generar código CSS fácil de mantener con OOCSS, Sass y Atomic CSS; la otra sobre Onboarding & Storytelling.\nA continuación dejamos las slides de la charla sobre Atomic CSS :\nCierre de cursada 2014\njulio 17, AM Nuestro tallerLucas Mourelle\nComo ya es tradición en CompuGraf5 (ex CompuGraf3), los cierres de cursada siempre quedan fuera de la misma. Todos los años hacemos lo posible por aprovechar al máximo el tiempo de aprendizaje de la materia y siempre me las arreglo para quedarme sin un espacio para una despedida. Más vale tarde que nunca.\nGran parte del tiempo nos la pasamos escribiendo código. Esto, estimados, no es poco. Vivimos en un mundo donde cada vez más “cosas” —por decirlo de alguna manera— se construyen a partir de software… de código digamos. Me gustaría que recuerden todo lo que vimos acerca del maquetado de una web, pero sobre todo me gustaría que lo miren con cierta perspectiva, que den un paso atrás y reflexionen sobre la importancia de haber creado piezas de diseño escribiendo. Hoy y mañana, el trabajo de un diseñador gráfico tendrá más que ver con esto de escribir código, antes que con toquetear botones en la pantalla de la computadora.\nPor eso les recomiendo que reflexionen con cierta apertura de mente, que lo piensen como un primer paso en la aprendizaje de otros lenguajes. Permítanse investigar, experimentar, leer libros, artículos… googleen por favor!\nCon código se construyen sitios web, pero también edificios, libros electrónicos, automóviles, aplicaciones para celulares, los controles de los aviones y la agenda de la secretaria del dentista.\nPor otra parte, me interesa también que recuerden el concepto de accesibilidad y se tomen su trabajo con responsabilidad: como diseñador especializado en la Web, estoy orgulloso de que nuestra área sea una de las pocas en donde el diseño se preocupa genuinamente por generar piezas gráficas accesibles para personas con capacidades especiales. Como vimos, la división de contenido y forma, junto con el marcado semántico del contenido, permite que un soft lea una pieza gráfica a un usuario no vidente, o permita la utilización de una interfaz a una persona con dificultades motrices, por citar algunos ejemplos. Recuerden esto, es muy importante. Recuérdenlo para la Web y traten de llevarlo a otras áreas de nuestra labor de diseñadores. Tenemos una responsabilidad ante la sociedad.\nAdemás —otra tradición de la materia— van aquí algunos pequeños consejos que pueden ser de utilidad:\nMiren mucho, lean mucho, rompan mucho: hoy es muy fácil aprender cosas nuevas. Tenemos casi (casi) todo el conocimiento de la humanidad al alcance de la mano; basta con perderse en la Web por un rato.\nExperimenten: no se queden en la mera posición del consumidor, del que únicamente mira, lee o rompe. Construyan cosas, prueben, mezclen, programen. Rompan para construir algo nuevo. Usen su tiempo para producir!\nCompartan: lo que vean, rompan, experimenten, programen, construyan… compártanlo! No sólo ayudarán a otros, también conocerán gente interesantísima y se darán a conocer. Compartir es también una buena manera de hacer marketing personal, tal vez incluso una buena táctica para encontrar su próximo gran trabajo.\nEstudien inglés: para bien o para mal, el idioma inglés es la lingua franca del mundo. Van a estudiar inglés no sólo para hablar con ingleses, norteamericanos, australianos y algún que otro etcétera. Van a estudiar inglés para hablar con japoneses, austríacos, suecos y el mundo en general. Van a poder leer textos técnicos y libros de diseño, programación y el tema que deseen sin problemas por falta de traducciones.\nUsen con inteligencia las redes sociales: son una herramienta de marketing increíble para ustedes y sus clientes. Chusmeen la otra cara. Cuando una herramienta web es gratuita, ustedes no son el cliente: ustedes son el producto. La materia prima de Facebook son sus usuarios. Facebook vende a sus usuarios. Investiguen el otro lado. Úsenlos (Facebook, Twitter, LinkedIn, Youtube, Vimeo, Cargo Collective, etc.) para darse a conocer, dar a conocer su trabajo y ayudar a sus clientes. Investiguen las posibilidades pagas que ofrecen estas redes. Conviértanse en clientes.\nTrabajen en un startup: se trata de empresas pequeñas que están probando nuevos rumbos. Generalmente dan mucha importancia al buen diseño, y con ello a los buenos diseñadores. Es difícil cumplir una tarea trascendental en una empresa grande y paquidérmica; en un startup tendrán la oportunidad de hacer una diferencia!\nSean felices: nada de lo que están aprendiendo sirve para nada si no son felices con lo que hacen. Búsquenle la vuelta. Dentro y fuera del diseño las posibilidades son infinitas. Pasamos demasiado tiempo trabajando como para no encontrar el trabajo que nos haga felices.\nNos vemos en el final!\nRecuperatorios, reincorporaciones y exámenes finales\njulio 6, PM Exámenes y entregasLucas Mourelle\nEstimados, aquí les paso las prontas fechas de recuperatorios, reincorporaciones y finales.\nViernes 11 de julio: recuperatorios y reincorporaciones. (15:30hs turno tarde, 19hs turno noche)\nViernes 18 de julio: exámenes finales. (15:30hs turno tarde, 19hs turno noche)\nReincorporaciones: recuerden que quien deba reincorporar, de no presentarse en la fecha indicada perderá la cursada de la materia.\nModalidad de exámenes:\nReincorporación: se les tomará examen oral teórico.\nRecuperatorio: se les tomará un examen práctico (en la computadora), similar al parcial que deban recuperar.\nFinal: se les tomará un examen práctico, deberán maquetar con HTML, CSS e imágenes, un diseño dado en formato Illustrator, Photoshop o PDF.\nMás información sobre el examen final.\nLibreta de calificaciones: Traigan la libreta para todas las instancias de recuperatorio, reincorporación y examen final. No podrán rendir sin ella!\nModalidad examen final\nEl examen para quienes cursaron en los años 2011 o posteriores consta de una evaluación en vivo —en las computadoras— donde tendrán que realizar el maquetado HTML+CSS de un diseño estático que se les será entregado (en formato Illustrator, Photoshop o PDF).\nEl examen será a “libro abierto”. Pueden traer y ayudarse con sus apuntes (referencia de etiquetas HTML, propiedades CSS, etc), pero no pueden traer: pendrives para enchufar en la computadora, código ya escrito, archivos ya empezados.\nQué se tendrá en cuenta al revisar el examen terminado:\nSintaxis correcta de HTML.\nSintaxis correcta de CSS.\nMarcado fuertemente semántico de HTML.\nHTML libre de elementos presentacionales. Completa separación de contenido (en HTML) y forma (en CSS).\nParecido con el diseño estático original entregado.\nQué conviene repasar:\n¿Para qué sirve el lenguaje HTML?\nSintaxis de HTML: etiquetas y atributos.\n¿Qué es el doctype? (no es necesario aprenderlo de memoria)\nCodificación (encoding) del documento.\nEtiquetas que conocemos (<p>, <h1>, <h2>, etc.).\nAtributos que conocemos (href, rel, etc.).\nCompleta separación de contenido y forma.\nAnálisis de un contenido y marcado estrictamente semántico por medio de HTML.\nCómo armar links.\nRecorte y exportación de imágenes para la Web con Adobe Photoshop.\nSintaxis de CSS: selectores, propiedades y valores.\nManejo tipográfico con CSS.\nManejo de modelo de caja (box model) con CSS.\nPosicionamiento de objetos con CSS.\nPropiedades CSS que vimos en clase.\nConstrucción de selectores CSS.\nMaquetado a través de HTML+CSS+imágenes: es decir, poder copiar un diseño realizado con algún soft —Photoshop, Illustrator, etc— e implementarlo como página web.\nViernes 04/07 – clase turno tarde: suspendida\njulio 1, AM Exámenes y entregasLucas Mourelle\nPor cuestiones personales, no voy a poder asistir este viernes 04 de julio a la clase del turno tarde. Las notas y la devolución de los parciales ya fueron enviados por email, y estoy a disposición por cualquier consulta que tengan.\nDe todas formas, sí iré al turno noche, por lo que si necesitan hacerme consultas personalmente, los invito a la clase de la noche: mismo viernes, de 20:40 a 22hs.\njunio 28, PM Nuestro tallerLucas Mourelle\nSiempre es bueno ver a un conjunto de diseñadores codeando.\nEste primer acercamiento al código que tuvieron durante la cursada los ayudará muchísimo a futuro. A medida que pasan los años, es cada vez más raro ver a un diseñador que no tenga que lidiar con código en cualquiera de las ramas del diseño.\nNo importa qué lenguaje aprendan, cómo y cuándo. Siempre será de gran ayuda aprender otros lenguajes y otras formas de resolución de problemas. Esto les abrirá la puerta a nuevas formas de pensar y ver el mundo.\nCon respecto a las notas, las estaré enviando por email a cada uno de ustedes en cuanto las tenga. Ya envié algunas.\nEstadísticas de estudio en nuestro blog.\nEsto se llama “a último momento, total es a libro abierto”.\nDemanda de puestos de trabajo\njunio 22, PM Sin categoríaLucas Mourelle\nPara tomar con pinzas, pero va una infografía con los puestos de trabajo emergentes más demandados, según ZonaJobs.\nDiseño y maquetación con HTML5\nTambién es interesante ver qué se está pidiendo en otros portales de trabajo, por ejemplo en las categorías de puestos de trabajo de Odesk.com , está a la cabeza Web Development (desarrollo web) https://www.odesk.com/o/jobs/browse/\nParcial – viernes 27\njunio 14, AM Exámenes y entregasLucas Mourelle\nEl viernes 27 de junio tendremos el parcial.\nEl examen será “a libro abierto”. Durante el parcial podrán consultar apuntes, la web, el blog de la materia y varios etcéteras. No podrán consultarse entre sí, ni enchufar pendrives y similares en la computadora del examen.\nMuy importante, practicar:\nPosicionamiento de objetos con CSS (márgenes, floats, etc).\nPropiedades CSS que fuimos viendo.\nConstrucción de selectores de CSS.\nBlog de la materia Computación Gráfica 5, de la carrera Diseño Gráfico de la Fundación Gutenberg.\nAquí, los estudiantes de Diseño Gráfico aprenden lo que normalmente se conoce como «Desarrollo Web Front-end» o «Maquetado».\nProfesor titular: DG Lucas Mourelle\nConsultas: se realizan exclusivamente a través de comentarios en este blog.\nLibros – eBooks – Artículos


5 mascarillas caseras para tu piel | Clínicas Zurich\nPágina de inicio Blog 5 mascarillas caseras para tu piel\nA lo largo de la historia se han utilizado mascarillas para obtener una piel perfecta o para lucir un rostro más joven e iluminado.\nEn el mundo clásico, por ejemplo, griegas y egipcias usaban arcillas ricas en minerales como técnica de embellecimiento.\nActualmente, las celebrities siguen llevando a cabo esta práctica…\nAquí te traemos 5 mascarillas caseras infalibles, para que las hagas en tu casa:\nMELÓN + MANGO: Se trata de una mascarilla ultra hidratante, especialmente efectiva sobre pieles secas. Mezcla a partes iguales melón y mango sin piel, luego añades a la mezcla una cucharadita de aceite ya ¡ya está!; déjala actuando durante 15 minutos y luego retírala con abundante agua fría.\nMANZANA+FRESA+ MAICENA: Una receta perfecta para combatir el acné de manera natural. Mezcla 6 fresas (Grandes) con media manzana con piel, añade ¼ de taza de maicena. Déjala actuar durante media hora y retira con abundante agua fría.\nKIWI+YOGURT: Pensada, especialmente, para una piel grasa, además es un perfecto antioxidante. Mezcla un kiwi con 2 cucharadas soperas de yogurt natural. Aplícala y déjala actuar durante 15 minutos; finalmente, retírala con agua tibia.\nPLÁTANO+CACAO+ LECHE: Consigue una exfoliación completa y profunda de tu piel. El proceso es muy sencillo: coge 2 cucharadas de cacao en polvo, mézclalo con medio plátano y con un poco de leche; aplícalo sobre la piel durante 20 minutos y… presume de piel perfecta.\nPATATA+LECHE: Acaba con la piel irritada y con las manchas gracias a esta mezcla de patata cruda y leche. Licua una patata y mézclala con un chorrito de leche, luego lo dejas sobre el rostro 15 minutos y ya está.\nYa sabes cómo cuidarte la piel desde casa…\nDiario de una RinoplastiaTips para deslumbrar en San Valentín


Descubre tu Chispa Divina (Propósito de Vida) con ayuda angelical - Shesy Belalcázar | Hotmart\nDescubre tu Chispa Divina (Propósito de Vida) con ayuda angelical\nTu Chispa Divina o comúnmente conocido como Propósito de Vida, es ese motivo por le cuál decidiste tener esta experiencia terrenal, es esa chispa que tienes para darle al mundo, es el barco sobre el cual puedes navegar tu vida. Es una forma de llevar tu vida, con certeza y confianza en ti, es la guía sobre la cual tomas decisiones.\nLa Chispa Divina es eso que puedes entregarle al mundo de forma única, espectacular y auténtica. Es la mezcla de tus dones, tus talentos y la magia que habita en ti.\nTe aseguro que puedes vivir conectada profundamente con eso que llamamos Propósito de Vida, manifestando abundancia en todos los aspectos de tu vida e impactando positiva y amorosamente al mundo que tanto necesita de luz, de tu luz.\nSi sientes que hay algo especial en ti, un fin superior que deseas conocer y compartir con otros para impactar positivamente el mundo, que hay una la razón por la que “Dios te puso en esta vida”...\n¡Estas en el lugar correcto, este Taller es para ti!\nCON ESTE TALLER PODRÁS\n- Sentir, el apoyo de los ángeles en cada etapa que abordaremos.\n- Ver de cerca y amorosamente tus talentos, cualidades y dones.\n- Conectar con tus pasiones, lo que mueve tus fibras.\n- Tomar todas tus luces, tu capacidad y unirla de forma mágica.\n- Utilizar un método japonés para Descubrir tu Chispa Divina, tu Propósito de Vida.\n- Conocer cuál es tu barco, tu motor y navegar tu vida con certeza y profunda conexión interna .\n- Escuchar la voz de tu alma y aprender a seguirla.\nPersonas que quieren encontrar y conectar con su Propósito de Vida.


Sobre Vi la noche mezclarse con el día\nSelección musical Sara Águeda_ Dirección de escena Miguel Cubero\nDurante dos siglos, el arpa en la Península Ibérica se convierte en un instrumento rey. Su intervención, tanto en el teatro palaciego, como en el de corral de comedias, fue privilegiada. Al enfrentarme a este repertorio a solo, en ningún momento he sido capaz de desvincularme de ese papel tan teatral que tenía el arpa en el Siglo de Oro, y es aquí donde comienza mi juego: Vi la noche mezclarse con el día. En mi cabeza todas las obras que contienen estos tratados corresponden a situaciones, contextos y personajes muy típicos del panorama teatral del siglo XVII, soy capaz de imaginar las escenas y el perfil de cada uno de los personajes a través de estas músicas, y por consiguiente, este es mi objetivo: que el oyente imagine, cree y componga sus propios personajes, situaciones, escenas, en definitiva su propia historia.\nSobre Quijote, espejo del hombre. Dirección José Alonso Mejía Román\nSobre La discreta enamorada (Lope de Vega_ Adaptación y dirección Santiago Doria)\nLa discreta enamorada es una de las comedias de enredos más divertidas y eficaces escritas por este “monstruo” de la lengua española como lo llamaron sus coetáneos en 1608, que más tarde, en 1923, fue utilizada como argumento de la famosa zarzuela Doña Francisquita. La intención es obtener un espectáculo ameno, divertido, donde el acento esté puesto en la valorización de la palabra ya que el texto de Lope, por ingenioso en la trama y poético en el estilo, suena a música en el espacio.


Itinerario Perú PDF\nDownload "Itinerario Perú 2011"\nEugenia Sánchez Valverde\n1 Itinerario del viaje Itinerario Perú 2011 Todos los días habrá ceremonia y enseñanza. Este tour incluye la impartición de los Hatun Karpays con la presencia de Chamanes Q ero, más información: Habrá ceremonias de sanación y armonización. Día 1 (Lunes, 31 de Octubre): Bienvenida a Lima, Perú Lima fue el centro del poder español en América durante más de 3 siglos. Hoy en día es una ciudad moderna que muestra orgullosa los vestigios de su grandioso pasado. Cuando su vuelo internacional arribe en Lima, un representante nuestro lo estará esperando para darle la bienvenida y acompañarlo a su hotel, una vez allí él se encargará del proceso del registro en el hotel. El hotel sugerido está cerca al aeropuerto para garantizarle un buen descanso hasta el día de mañana. Hotel: Costa del Sol Ramada Website: Alimentación: ninguna Día 2 (Martes, 1 de Noviembre): LIMA CUSCO Vuelo Lima-Cusco/Traslado al Valle Sagrado A la hora apropiada nuestro representante lo acompañará al aeropuerto para emprender el vuelo de Lima a Cusco. Bienvenida en Cusco. Desde aquí emprenderá su viaje al Valle Sagrado. En ruta visitará la fortaleza de Sacsayhuamán, el Centro ceremonial y ritual de Qenqo donde se encuentra el Templo de la Luna, lugar sagrado donde los incas adoraban a la Luna y Tambomachay, centro ceremonial de adoración del agua. Almuerzo en el Restaurant Pachapapa en Cusco. Acomodación: Hatun Wasi en el Valle Sagrado Alimentación: Desayuno, Almuerzo 1\n2 Día 3 (Miércoles, 2 de Noviembre): Valle Sagrado de los Incas Ruinas y Mercado de Pisac, Ollantaytambo Por la mañana, visitará Pisac, una villa típica del Valle Sagrado para poder visitar su mercado típico. Nos trasladamos en carro privado a las ruinas cerro arriba. El lugar está dividido en cuatro zonas: Pisac, Intihuatana o Reloj Solar; Q allaqasa y Kinchiracay. El Templo del Sol está ubicado en la zona del Reloj Solar y contiene un bloque de piedra que al decir de muchos, amarraba el sol en su jornada. Se cree que este era un lugar de adoración al sol así como también tenía un uso astronómico para los sacerdotes incas. El tiempo y las estaciones del año se calculaban de acuerdo a las sombras proyectadas por el sol, al posar sus rayos sobre la escultura de granito. Más tarde nos dirigiremos a visitar las ruinas de Ollantaytambo. Almuerzo en el Restaurante Wayra del Hotel Sol y Luna con show de Caballos de Paso peruanos y marinera. Acomodación: Hatun Wasi en el Valle Sagrado Alimentación: Desayuno, Almuerzo en un restaurante de Pisac u Ollantaytambo, cena en el Restaurant del Hotel Sol y Luna. Día 4 (Jueves, 3 de Noviembre): Valle Sagrado de los Incas Caminata Lares Machu Picchu (Comunidad de Huarán Cancha Cancha) Nuestro día comienza en la comunidad de Huarán en el Valle Sagrado de los incas (2850 msnm). Aquí nos encontraremos con los caballos y los arrieros para cargar todo el equipo e iniciar la caminata. Empezaremos pasando por la antigua hacienda de Huarán para continuar subiendo por la quebrada Cancha Cancha, pasando junto al pico Sahuasiray y a través de bosques de queñuas. En el camino nuestro staff nos recibirá con un reconfortante almuerzo, y luego continuaremos caminando hasta llegar a nuestro primer campamento, en la comunidad de Cancha Cancha (3900 msnm). Desde aquí tendremos nuestra primera vista al nevado Qolque Cruz que con sus 5,800 msnm, es el segundo nevado más alto de la cordillera Urubamba. Acomodación: Campamento Día 5 (Viernes, 4 de Noviembre): Valle Sagrado de los Incas Caminata Lares Machu Picchu (Cancha-Cancha - Quishuarani) 2\n3 Luego del desayuno empezaremos nuevamente a caminar en subida, pasando junto a unas lagunas, y con una espectacular vista al pico nevado Sirihuani y Qolque Cruz. Luego de aproximadamente 2 ó 3 horas de subida, llegaremos al abra Pachacutec (4600 msnm). Iniciaremos el descenso pasando junto a unas lindas lagunas con una gran variedad de aves, y luego por una impresionante cascada hasta llegar a nuestro segundo campamento en Quishuarani (3800 msnm.). Allí visitaremos la casa de Mauro- un amigo Él nos dará una bienvenida amistosa y nos permitirá localizar nuestro campamento en los jardines que rodean su casa. Acomodación: Campamento Día 6 (Sábado, 5 de Noviembre): Valle Sagrado de los Incas Caminata Lares Machu Picchu (Quishuarani - Cuncani) Hoy nos despedimos de Mauro y su familia y nos dirigimos al Abra de Huchuycasa (Elevación aproximada: 4415 mts) A lo largo de la caminata pasamos por la hermosa laguna de Queñuacocha. Degustamos nuestro almuerzo cerca a otros dos hermosos lagos: Wilquicocha y Totoracocha (nombre que se le dio a la lagn apor la totora abundante que presenta el lugar). Luego continuamos el descenso hasta llegar a Cuncani (Ellevación: 3821 mts) Acomodación: Campamento Día 7 (Domingo, 6 de Noviembre): Valle Sagrado de los Incas Caminata Lares Machu Picchu (Cucani - Lares) En las comunidades de Quishuarani y Cancha Cancha, el tiempo parece haberse detenido. Las casas techadas con paja y adobe, la ropa tradicional y un modo de vivir más tranquilo y mucho menos agotador, que aún es mantenido por los habitantes de las tierras alto Andinas. Al llegar la mañana decimos adiós a Mauro y su familia. Desde este punto caminaremos 3 horas hasta llegar a las famosas Aguas Termales de Lares. Allí disfrutaremos nuestro almuerzo y un baño en las deliciosas aguas termales. 3\n4 A una hora apropiada nos dirigimos a Ollantaytambo en nuestra movilidad privada para abordar el tren hacia Aguas Calientes. Asistencia del guía para el proceso de registro en el hotel. Acomodación: Hotel El Mapi, Machu Picchu Website: Día 8 (Lunes, 7 de Noviembre): Machu Picchu! Explorando la ciudadela Inca Tomaremos el primer bus (06:30 am) hacia el famoso Santuario Histórico de Machu Picchu. Conocido universalmente tanto por sus imponentes y originales restos de la cultura Inca como por su incomparable ubicación al borde del abismo, en cuyo fondo corren las aguas torrentosas del Urubamba. Visitaremos sus principales construcciones escalonadas, escalinatas, Templos, Torreones, el Reloj Solar o Intiwatana, Andenes, etc. Los que desean y tienen mucha energía pueden hacer la caminata al Huayna Picchu. Luego de un delicioso almuerzo en el Sanctuary Lodge de Machu Picchu, bajamos para regresar a bordo del tren Vistadome al Valle Sagrado. Llegada a la estación de trenes de Ollantaytambo y traslado a su hotel en el Valle Sagrado. Acomodación: Hatun Wasi en el Valle Sagrado Alimentación: Desayuno, Almuerzo. Día 9 (Martes, 8 de Noviembre): Maras, Moray / Comunidad Típica en el Valle Sagrado Temprano por la mañana lo trasladamos en su carro privado a las ruinas de Moray, un anfiteatro incaico que según algunas interpretaciones servía como lugar de aclimatamiento de las plantas, otras teorías alegan que fue un centro ceremonial donde se rendía culto a algunas deidades incas. De aquí nos dirigimos a las salineras de Maras, un complejo de más de 100 pozas de donde los pobladores extraen la sal que usan aún en estos días. Almuerzo en el Restaurante Casa de Barro. Por la tarde una actividad especial. Visitaremos una antigua comunidad de Chincheros que data desde los tiempos Incas y que está ubicado en una 4\n5 zona de hermosos paisajes naturales y montañas que rodean la laguna de Piuray, cuyos habitantes mantienen sus costumbres ancestrales en su diario vivir especialmente en el tejido de prendas, agricultura y crianza de animales. Las técnicas del tejido que se practican aquí son las más antiguas en toda América. Son cincuenta diseños los que los pobladores usan para confeccionar sus tejidos. El tour incluye una demostración de los diferentes procesos del tejido de prendas desde el cortado de la lana, lavado con raíces de plantas, teñido, tejido, etc. La jornada termina en Cusco. Luego del traslado a su hotel lo invitamos a aventurarse en una caminata nocturna por el centro de Cusco. Por la noche los invitamos al Restaurant del MAP para una deliciosa cena. Acomodación: Hotel El Arquéologo Website: Día 10 (Miércoles, 9 de Noviembre): CUSCO Koricancha/Catedral de Cusco, Tipón Por la mañana disfrute de un tour privado en la ciudad de Cusco y las ruinas de sus alrededores. Visite la Catedral de Cusco, con sus gigantescos pilares de piedra y su famosa colección de lienzos de arte religioso, y el Koricancha o Templo del Sol, que fue el principal centro religioso inca dedicado al culto del Sol. Estos dos monumentos tienen algunos de los más bellos tallados en piedra en la ciudad. Más tarde nos dirigimos hacia el Valle Sur de Cusco para visitar el complejo arqueológico de Tipón, uno de los lugares menos turísticos de Cusco. Acomodación: Hotel El Arquéologo Website: Alimentación: Desayuno, Almuerzo Día 11 (Jueves, 10 de Noviembre): Cusco Lima Vuelo a Lima Hoy nos trasladamos al aeropuerto de Cusco para su vuelo a Lima. Bienvenida en Lima y del aeropuerto los llevamos a Miraflores donde tendrán tiempo de hacer compras, caminar y/o visitar alguno de los restaurantes en Lima. Los mejores restaurantes de Perú se encuentran en este distrito. 5\n6 Acomodación: Ninguna Alimentación: Desayuno