3 Formas de Encontrar um Mentor - wikiHow\nParte Um: Escolhendo o Tipo de Mentor\nEntenda o papel de um mentor. Um bom mentor lhe ajudará a fazer as coisas, não as fará por você. Mentores guiam usando exemplo. Por exemplo, um mentor acadêmico pode oferecer truques, conselhos e exemplos para mostrar-lhe alternativas inteligentes para o sucesso, mas ele não lhe ajudará a copiar um trabalho de história minutos antes da entrega. Há uma diferença entre tutor e mentor. Um bom mentor irá:\nLeve em consideração um mentor acadêmico. Esse tipo de mentor lhe ajudará com sessões feitas pessoalmente, será uma pessoa que entende muito do assunto que você está estudando, que terá tempo para oferecer a você e interesse no seu desenvolvimento acadêmico. Leve em consideração:\nConsidere um orientador para esportes e recreação. Pense em mentores que sejam muito bons no esporte que você quer aprender. Embora a habilidade atlética seja uma parte importante em um mentor esportivo, também leve em consideração o lado humano da relação quando for contratar o mentor. Um bom mentor atlético será bom em algum esporte, um atleta inteligente e uma pessoa flexível. Considere:\nLeve em consideração um mentor de negócios. Orientadores de negócios e outros profissionais geralmente são trabalhadores bem sucedidos no campo em que você espera se dar bem, é uma pessoa que poderá lhe oferecer alguns truques do mercado. Pense em alguém que faz algo que você gosta melhor que você e pense sobre isso.\nLeve em consideração um mentor pessoal. Desenvolva uma relação com alguém que você admira, não pelo que a pessoa faz, mas pelo que ela é como ela faz. Pense em pessoas que você gostaria de ser, por nenhuma razão em particular. Um mentor pessoal poderia ser:\nParte Dois: Encontrar um Orientador\nParte Três: Manter a Orientação Saudável\nMantenha uma relação estritamente profissional com seu orientador. Envolvimento emocional não será o melhor para o processo de orientação, especialmente se for alguém com quem você trabalha.\nObtida de "https://pt.m.wikihow.com/index.php?title=Encontrar-um-Mentor&oldid=453156"


Organize suas oportunidades com o Microsoft Bookings – Arquitetos na Nuvem\nDurante o isolamento social para o combate contra a COVID-19, estabelecimentos comerciais tiveram de se adaptar para atender seus clientes e não perderem negócios. Como ser produtivo, integrar ferramentas e redes sociais e deixar a agenda do estabelecimento em ordem? Use o Microsoft Bookings! O Bookings é um aplicativo online móvel para pequenas empresas que proporciona serviços de agendamento de compromissos para os clientes.\nO Microsoft Bookings oferece ao seu negócio uma página da web exclusiva em que seus clientes podem agendar compromissos, mesmo quando você não está disponível para atender ao telefone ou responder a um email. A página da web é fácil de usar: o cliente seleciona o serviço que deseja e, com base na disponibilidade que você oferece, escolhe um dia e um horário em que você ou alguém da sua equipe está disponível, insere as informações de contato e agenda o compromisso. A página da web tem ótima aparência em telas grandes e em dispositivos móveis. É fácil enviar um link para sua página de agendamento em um email para os clientes ou colocar um link no site da empresa ou na página do Facebook.\nOs clientes podem agendar compromissos com sua empresa de qualquer dispositivo.\nOrganização e produtividade para seu negócio\nTodos os compromissos de clientes ficam visíveis em um calendário centralizado de reservas, o que lhe dá uma visão completa dos compromissos futuros. Você pode reagendar, cancelar ou reatribuir uma reserva existente para outro membro da equipe que esteja disponível. Também pode criar rapidamente uma nova reserva se estiver falando com um cliente pessoalmente ou por telefone, e usar o “modo de exibição dividido” de um dia para ver rapidamente qual membro da equipe está disponível em determinado horário.\nO Bookings oferece uma visão clara do agendamento diário para sua equipe na web e em dispositivos móveis.\nNo painel de administração da agenda você pode:\nInserir as informações comerciais\nCriar uma lista de funcionários\nDefinir as horas de trabalho dos membros da equipe\nAgendar férias, licenças e feriados comerciais\nPublicar ou cancelar uma publicação\nCriar as reservas e incluir colaboradores\nFazer seu negócio crescer\nO Microsoft Bookings vai liberar tempo para você fazer seu negócio crescer, ajudar a reduzir compromissos perdidos e cancelamentos e manter você atualizado onde quer que esteja. O Bookings está disponível para clientes que têm o Microsoft 365 Business Standard, Microsoft 365 Business Premium e outras assinaturas Microsoft 365 e Office 365 (sob consulta).\nA ProdutivIT é Microsoft Gold Partner e dedica atenção às ações voltadas para licenciamento e produtividade em empresas. Para solicitar contato e esclarecimentos acesse o link e inscreva sua instituição: http://bit.ly/2z21anS.\nLembre-se: “Não se trata do que a nuvem pode fazer por você, trata-se do que você pode realizar com a nuvem”.\nLeandro Mascarenhas 19 de maio de 2020 19 de maio de 2020 Microsoft 365, Office 365, Produtividade Nenhum Comentário\n← Produtividade depende de capacitação


Risk seem Lisboa Menina E Moça - Abilius - Postais Musicais (CD, Album)\ndownload Lisboa Menina E Moça - Abilius - Postais Musicais (CD, Album) full album\nGrogis Rock 03.09.2010 03.09.2010 5 Comments\nLabel: Not On Label (Abilius Self-Released) - none Format: CD Album Country: Portugal Genre: Folk, World, Country Style: Fado\nUntil the end of the decade, he released another eleven records. Quadros na parede, alm de fotos e cartazes com imagens de fadistas so praticamente obrigatrios. DAIRE,p. No Brasil casa de fado no seria mole assim!. Em uma esclarecedora passagem de seu famoso texto autobiogrfico acerca de tal trajetria, Album) conta:. Maria, Seu apelido: A maior parte dos estudos acerca do estilo antes do sculo XX, porm, aparece como parte secundria de tratados de retrica ou anlises gramaticais, ou mesmo em estudos literrios.\nSilncio, que se vai cantar o fado. Mais para frente ser analisada a participao da falta de rudo no universo do fado, mas por ora importante destacar que, comparativamente a outras expresses musicais regionais com amplitude nacional, tais como o samba, o bolero, o tango, o flamenco, etc.\nComo veremos captulos adiante, este ponto parece estar diretamente ligado s normas de recepo das letras de fado. Todas as casas de fado so decoradas de um modo especfico, que, de certa forma, as une e as legitima como tal.\nQuadros na parede, alm de fotos e cartazes com imagens de fadistas so praticamente obrigatrios. Alm disso, elementos tpicos das touradas, como capas, partes de trajes, etc. Outrossim, objetos do fado, como guitarras antigas, xales, discos velhos,. Atualmente, em tascas menos sofisticadas, tambm se encontram elementos ligados a times de futebol, como cachecis e camisetas autografadas por jogadores. Fundamentalmente portuguesas, as comidas servidas so sempre tpicas, como o bacalhau, a aorda, o polvo, a alheira, etc.\nA bebida o vinho e a cerveja. O servio nas casas de fado acontece intercaladamente com as apresentaes; raramente se misturam. Como se existisse uma ordem clara entre o srio silncio, fado, luz baixa , e o descontrado algazarra, comida, bebida, conversa, luz. Acerca de uma tpica comunho ritualstica entre produtores e receptores do fado, Maria Luisa Guerra escreveu: A guitarra, acompanhada da viola, cria a tonalidade de uma comunho intimista, quase religiosa, entre quem toca e quem ouve.\nDe fato, a recepo do fado parece exigir de quem dela participa um esforo quase to forte quanto aquele demandado de quem o produz cantores, msicos. A comear pelo silncio, que consiste em um empenho contnuo por parte do pblico que levado compulsoriamente para dentro do ritual. Como disseram Antnio F. Guerreiro, em estudo sobe o fado em Alfama:. O silncio, porm, pode e deve ser rompido em alguns episdios apenas conhecidos pelos iniciados.\nAos espectadores permitido entrar em dois momentos especficos. O primeiro nos estribilhos de alguns fados especficos que permitem e at obrigam que todos cantem juntos, como o caso dos fados Canto o Fado, Fado Pechincha, Passeio Fadista, e, talvez o mais emblemtico, Em Cinco Minutos. O iniciante ao ritual de fado sempre fica admirado ao vivenciar este surpreendente canto comunitrio, este coral de comuns, que parece um segredo, e s pode surgir de vez em quando.\nSegundamente, o pblico tambm pode se expressar dando gritos de incentivo ao fadista, logo aps uma apresentao, gritando frases. A ausncia de dana tambm um dos elementos caractersticos fundamentais do fado, j que se comparado com o samba, o forr, o tango, o flamenco, a tarantela, etc.\nTodo turista que entra numa casa de fado, naturalmente, espera ver o tpico: E pagam para isso, o que ajuda na manuteno dos elementos ritualsticos.\nEssa faceta turstica que o fado vem ganhando ao longo das ltimas dcadas tambm tem outro efeito: So poucos, normalmente os mesmos indivduos que frequentam touradas e gostam de manter a tradio. Neste aspecto, parece que o fado muito mais sagrado do que, por exemplo, o samba.\nH lugares templos especficos para se cantar e ouvir, deve-se fazer silncio, h uma ordem fixa e vigiada de acontecimentos. Diferentemente do samba, fado no uma festa, no tem caractersticas de folia, no se vai ao fado para paquerar, etc. O fado est mais para o teatro do que para a festa. Ainda com relao ao forte apelo turstico do fado, em foi inaugurado, no bairro de Alfama, o Museu do Fado, criado pelo rgo municipal EGEAC - Empresa de Gesto de Equipamentos e Animao Cultural, que rene e conserva os esplios de centenas de intrpretes, autores, compositores, msicos, construtores de instrumentos, estudiosos e investigadores e profissionais do fado.\nPortanto, o fado visto hoje por toda sociedade portuguesa no apenas como uma msica, mas principalmente como um patrimnio cultural e. Como ilustrao, recomenda-se a audio da excelente cano Garonete da Casa de Fado, do lbum Cano ao Lado, do conjunto Deolinda, cujo eu lrico, uma garonete brasileira em casa de fado, se pergunta por que no se dana o fado, soltando o refro: No Brasil casa de fado no seria mole assim!.\nFoi tambm do mesmo rgo municipal a iniciativa de lanar junto UNESCO a candidatura para que o fado fosse elevado a patrimnio cultural imaterial da humanidade, concedida em dezembro de Isto , o fado no mais apenas uma cano regional, ou um ritual popular, mas, e cada vez mais, ganha ares de pilar simblico nacional. As letras de canes populares enquanto objeto de estudo foram por muito tempo negligenciadas pelos departamentos universitrios.\nNas ltimas dcadas, porm, com. Com relao aos Estudos Literrios, se a Lingustica teve uma forte influncia no desenvolvimento da Antropologia na primeira metade do sculo XX, pode-se dizer tambm que esta vem, cada vez mais, influenciando aquela.\nDito isso, qual a relevncia em se estudar as letras do fado? Qual tipo de contribuio pode-se esperar desse tipo de pesquisa para os Estudos Literrios? Qual a importncia das letras de fado, no contexto cultural portugus, se comparadas a outros artefatos culturais? Em primeiro lugar, o fado enquanto manifestao cultural importa por sua durabilidade no contexto social portugus.\nTendo surgido h cerca de anos, ao invs de perder o flego, pode-se afirmar que o fado atualmente est mais vivo do que nunca. Cantores consagrados lotam casas de espetculos, novos talentos aparecem regularmente, casas tradicionais de fado continuam cheias de turistas e portugueses. Consequentemente, assim como os seixos que, transportados pelas guas, lentamente, com a pacincia do tempo, tm arredondadas suas arestas, mantendo apenas o seu ncleo essencial, o que fica hoje do fado o ncleo de uma manifestao cultural que revela a alma de um povo.\nAo longo desses quase dois sculos, muitos fados foram cantados, muitas letras foram escritas, muitos temas foram. O que sobrou atualmente do fado a essncia nuclear de uma manifestao cultural que, por todos os motivos listados acima, representa, portanto, um discurso privilegiado, uma janela importante de onde podemos enxergar, desvendar algumas facetas identitrias portuguesas.\nNas palavras introdutrias do grande clssico entre os estudos do fado, Histria do Fado, de Pinto de Carvalho: E um fado do poeta Manuel Alegre, Fado fado, parece reiterar tal argumento ao cantar: BRAGA, Para alm de ser um discurso privilegiado no mbito cultural desta sociedade, o fato de Portugal ser um pas pequeno potencializa ainda mais sua fora enquanto elemento etnogrfico rico.\nVeja-se o samba, a ttulo de comparao. O samba o gnero musical nacional de um pas completamente multifacetado e desigual como o Brasil, com cerca de milhes de habitantes, surgido h mais ou menos anos. Em contrapartida, o fado, que tem o dobro de longevidade do samba, a msica nacional de um grupo social quase vinte vezes menor do que a populao brasileira.\nEm outras palavras, parece muito menos propcia a erro a atribuio de concluses identitrias a respeito de Portugal mediante um estudo profundo do fado do que uma tentativa de tirar concluses acerca do povo brasileiro por meio do samba. Como j foi ressaltado por Antnio Jos Saraiva,. Poderamos dizer que Portugal, culturalmente, um pas monoltico no sentido de que no se podem separar nele blocos de composio diferente, embora os gros sejam muito variados. A existncia da nao nunca perigou por oposies das regies entre si.\nJ no tempo de Ferno Lopes se dizia que para onde vai Lisboa vai todo o reino. Portanto, a descoberta de certas repeties, ou mesmo de certas obsesses temticas, a revelao de cacoetes estilsticos que sobrevivem ao tempo, ganhando fora com a renovao sucessiva de geraes, especialmente no caso do fado, pode trazer aos estudos literrios uma rica contribuio.\nLanando luz sobre novos aspectos da mundividncia do povo portugus por meio de como ele v Lisboa, novas chaves de leitura podem surgir. Principalmente, com. A origem do fado e sua histria at os dias de hoje j foram estudadas por grande nmero de autores que, em conjunto, quase que encerram tudo que preciso saber a esse respeito.\nO presente subcaptulo, portanto, no se estender por detalhes da histria do fado, mas sim far um breve resumo essencial de sua evoluo no tempo, para que o desenvolvimento dos prximos captulos seja mais bem compreendido luz do seu carter inicial, de suas razes.\nSegundo diferentes relatos de estudiosos e viajantes que passaram pelo Rio de Janeiro no incio do sculo XIX, o fado j era uma dana bastante presente nesta sociedade. Mas o relato mais interessante, porm, o do romancista brasileiro Manuel Antnio de Almeida que descreve a dana do fado em detalhes em seu Memrias de um Sargento de Milcias, publicado em Da a pouco comeou o fado. Todos sabem o que fado, essa dana to voluptuosa, to variada, que parece filha do mais apurado estudo da arte.\nUma simples viola serve melhor do que instrumento algum para o efeito. O fado tem diversas formas, cada qual mais original. Ora, uma s pessoa, homem ou mulher, dana no meio da casa por algum tempo, fazendo passos os mais dificultosos, tomando as mais airosas posies, acompanhando tudo isso com estalos que d com os dedos, e vai depois pouco e pouco aproximando-se de qualquer que lhe agrada; faz-lhe diante algumas negaas e viravoltas, e finalmente bate palmas, o que quer dizer que a escolheu para substituir o seu lugar.\nAssim corre a roda toda at que todos tenham danado. Outras vezes um homem e uma mulher danam juntos; seguindo com a maior certeza o compasso da msica, ora acompanham-se a passos lentos, ora apressados, depois repelem-se, depois juntam-se; o homem s vezes busca a mulher com passos ligeiros, enquanto ela, fazendo um pequeno movimento com o corpo e com os braos, recua vagarosamente, outras vezes ela quem procura o homem, que recua por seu turno, at que enfim acompanham-se de novo.\nH tambm a roda em que danam muitas pessoas, interrompendo certos compassos com palmas e com um sapateado s vezes estrondoso e prolongado, s vezes mais brando e mais breve, porm sempre igual e a um s tempo. Alm destas h ainda outras formas de que no falamos. A msica diferente para cada uma, porm sempre tocada em viola.\nMuitas vezes o tocador canta em certos compassos uma cantiga s vezes de pensamento verdadeiramente potico. Quando o fado comea custa a acabar; termina sempre pela madrugada, quando no leva de enfiada dias e noites seguidas e inteiras. O fado, herdeiro direto do lundu afro-brasileiro, tinha coreografia variada, sendo danado por pares em nmero varivel, s vezes em formato de roda. Segundo Rui Vieira Nery, a dana descrita como voluptuosa, ou mesmo imoral, assentando como sucede com outras danas desta poca de matriz afro-brasileira num movimento alternado de aproximao e afastamento entre os dois parceiros que tem evidentes conotaes sensuais.\nCom a intensificao do intercmbio cultural entre imprio e colnia depois da vinda da corte portuguesa para o Brasil, a hiptese mais aceita, e que parece a mais coerente, que o fado tenha sido, portanto, levado para Lisboa, onde, recebendo novas e numerosas influncias ao longo do tempo, tenha evoludo para algo mais prximo do fado que todos conhecem hoje em dia.\nMuitas tentativas de explicar todas essas influncias recebidas pelo fado j foram empreendidas, apesar de poucas evidncias. Interessante, porm, citar algumas.\nPara o professor Gonalo Sampaio, no seu As origens do Fado, o fado no passa, afinal, de uma leve modificao, quase meramente rtmica, do [canto de] S. Joo, que o fadista adulterou ao prolongar muito naturalmente a primeira nota radical, para dar cano o expressivo do lamento pela fatalidade do seu destino.\nOutros, como Tefilo Braga e Mascarenhas Barreto, davam credibilidade crena, hoje j descartada pelos estudiosos, de uma origem rabe ou moura das razes do fado. Por outro lado, diferentes estudiosos acreditam numa sntese de diversas influncias. Para Eduardo Sucena,.\nO fado constitui um fenmeno potico-musical complexo, que no pode deixar de ser relacionado, nas suas razes longnquas, com os cantares provenais, e designadamente com o plang, cano elegaca, em duas das suas formas mencionadas no Cancioneiro da Biblioteca Nacional [ Sucena, alm disso, cita o relato do secretrio da embaixada da Inglaterra, Rodney Gallop, que estudou o assunto e que ilustra bem essa hiptese de fuso de diferentes ritmos:.\nPela minha parte no posso considerar o fado seno como sntese, estilizada por sculos de lenta evoluo, de todas as influncias musicais que afectaram o povo de Lisboa. Musicalmente, o modelo do fado portugus em seus primrdios consistia de. Apesar do incansvel debate, o fato que o fado, ao longo do sculo XIX, transformou-se de uma lasciva dana brasileira em um gnero musical tipicamente lisboeta, cuja evoluo recebeu inmeras influncias: Somam-se a isso, em dcadas futuras, o advento do rdio, da indstria fonogrfica, do crescimento da imprensa, etc.\nEm outras palavras,. Um dos mitos, porm, mais interessantes e repetidos a respeito da origem do fado aquele que afirma que ele tenha surgido no mar, conforme observa Pinto de Carvalho:. Jovens femeeiros e bomios da aristocracia que frequentavam bairros populares de Lisboa. Das suas notas mestas e lentas, de uma gravidade de legenda, de uma suavidade tpida, parece emanar uma estranha emoo, impregnada, a um tempo, de melancolia e de amor, de bonito sofrimento e de moribundo sorriso.\nO fado nasceu a bordo, aos ritmos infinitos do mar, nas convulses dessa alma do mundo, na embriaguez murmurante dessa eternidade da gua. E ainda, citando Lus Augusto Palmeirim, Carvalho continua: No por acaso que o clebre fado de Jos Rgio, Fado Portugus, , ainda hoje, um dos mais amados e executados em Portugal:. O Fado nasceu um dia, Quando o vento mal bulia E o cu o mar prolongava, Na amurada dum veleiro, No peito dum marinheiro Que, estando triste, cantava, Que, estando triste, cantava.\nAi, que lindeza tamanha, Meu cho, meu monte, meu vale, De folhas, flores, frutas de oiro, V se vs terras de Espanha, Areias de Portugal, Olhar ceguinho de choro.\nNa boca dum marinheiro Do frgil barco veleiro, Morrendo a cano magoada, Diz o pungir dos desejos Do lbio a queimar de beijos Que beija o ar, e mais nada, Que beija o ar, e mais nada. Me, adeus. Adeus, Maria. Guarda bem no teu sentido Que aqui te fao uma jura: Que ou te levo sacristia, Ou foi Deus que foi servido Dar-me no mar sepultura. Ora eis que embora outro dia, Quando o vento nem bulia E o cu o mar prolongava, proa de outro veleiro Velava outro marinheiro Que, estando triste, cantava, Que, estando triste, cantava.\nComo bem resumiu ento Rui Vieira Nery a respeito desta proliferao de diferentes teses vagas que se debruam sobre a origem do fado:.\nNenhum investigador minimamente rigoroso voltar a insistir desde ento em qualquer destas hipteses de mera especulao, e pelo contrrio Sousa Pinto, Frederico de Freitas, Rodney de Brito, Luis Moita, Antnio Osrio, e mais recentemente Joaquim Pais de Brito, Salza Castelo-Branco, Ramos Tinhoro ou Ruben de Carvalho, independentemente das diferenas de pormenor entre as leituras propostas por cada um, tm contribudo para sustentar os dados sugeridos pelas fontes histricas que j aqui apresentamos e discutimos.\nParalelamente, contudo, vai surgindo ao longo de todo sculo XX uma vasta corrente de literatura menor sobre o assunto que a partir de maus textos de divulgao ter como consequncia a circulao generalizada de uma tese rabe, uma tese trovadoresca e uma tese martima, frequentemente a exigirem ainda hoje um estatuto de dignidade cientfica de que carecem por completo, tanto na sua formulao como na sua fundamentao cientfica.\nApesar da afluncia de diferentes correntes de pensamento acerca das origens do fado, para o presente estudo o que parece mais cabvel que o fado tenha vindo para Portugal de um modo e, rapidamente, modificou-se, sofrendo as influncias j citadas e inclusive outras de que no se tm notcias.\nEvidente tambm certa inclinao para a aucarada esttica romntica at hoje em suas letras. Influncia do cantar rstico das colheitas. Do modo de cantar peras no sculo XIX. Com cerca de anos de histria, talvez tenha acontecido na evoluo do fado muito mais do que foi possvel escrever at os dias de hoje a seu respeito. O que importa que se o fado aqui chegou, e com caractersticas definidas, isso sim tem um motivo.\nSe Lisboa descrita pelo fado como uma mulher, ento esta uma evidncia importante e reveladora. Se o fado triste, se o silncio fundamental para o ritual, isso diz algo sobre a psicologia do povo.\nO presente estudo parte da mesma hiptese que partiu Antnio Jos Saraiva em seu A Cultura em Portugal , a de que uma cultura nacional tem uma certa identidade e uma certa permanncia no tempo, qualquer que seja a razo disso. E uma dessas caractersticas identitrias, que hoje praticamente senso comum, apesar de ter causado j algumas discusses tericas, encontra-se no tom dolente, melanclico e triste do fado. Em , j Lus Augusto Palmeirim assim descrevia a questo:. Se a msica, o canto e a dana populares so das mais seguras caractersticas da nacionalidade de qualquer povo, entre ns o mais genuno representante destas artes incontestavelmente o fadista.\nOs montonos e plangentes sons da guitarra casamse admiravelmente com a palavra quase sempre triste do fado, e com o compasso ora lnguido, ora vivo, da dana, que os acompanha. So muitssimas as referncias existentes que colocam nfase sobre a relao entre a tristeza e o fado.\nNas palavras do fadista Frederico Vinagre: O fado fala da vida das pessoas, fala das emoes de um povo que talvez seja um povo um bocadinho triste, mas pronto, somos assim mesmo, a nossa verdade que ali est [ Concordando com ele, a estudiosa do assunto Maria Lusa Guerra defende que a tristeza o impulso mais profundo da sensibilidade portuguesa: Alm disso, inmeras letras de fado parecem ecoar tal percepo:.\nDestino Marcado Se a tristeza me assiste E o fado assim se extasia, Prefiro ser sempre triste, Para no morrer de alegria. Os teus olhos so dois crios Dando luz triste ao meu rosto Marcado pelos martrios Da saudade e do desgosto.\nO Fado nasceu um dia, quando o vento mal bulia e o cu o mar prolongava, na amurada dum veleiro, no peito dum marinheiro que, estando triste, cantava. Apesar de sua clara taciturnidade, no verdade dizer que todo fado necessariamente triste. Se se concordar com as teorias de que o fado tem razes no lundu afro-brasileiro do sculo XIX, lcito supor que a dana fado no teve o tom dolente que hoje exibe, devido ao conhecido carter alegre desse povo, aliado ao fato do fado, nessa poca, ser danado.\nAlm do mais, o fado serviu por muitas dcadas a uma funo de comunicar populao analfabeta fatos e crnicas cotidianas, muitas vezes feitos heroicos, casos policiais, anedotas, banalidades, etc.\nSendo assim, conclui-se que o fado devia ter uma variao muito maior do que hoje em termos de estados de esprito alegre, heroico, dramtico, triste, jocoso, obsceno. Com o passar do tempo, isso mudou. Hoje em dia um fato empiricamente reconhecido que a grande maioria das canes fadistas melanclica. Entrando um pouco mais nos pormenores da vertente triste do fado, o grande fadista Carlos do Carmo explica bem como o fado dividido:. O fado tem trs razes musicais que carregam consigo as suas mltiplas possibilidades de interpretao atravs do canto: Apesar dessa explicao, importante ressaltar que tal tringulo rtmico e de estados de esprito do fado no consiste em um tringulo issceles: Em outras palavras, poder-se-ia defender que o fado tem como pano de fundo um certo esmorecimento, uma certa inclinao existencial para a melancolia, mesmo quando baseado numa estrutura rtmica mais corrida e teoricamente alegre, ou jocosa.\nParece que o fadista canta um desespero, mesmo quando trata de temas leves Como, num outro exemplo complementar, diz este fado de Manuel Alegre Fado fado:. Alegria descontente J Cames soube dizer. Que ser triste ser contente No ser assim morrer. No tristeza somente Um certo modo de ser.\nMas se o fado fundamentalmente melanclico, de onde viria este sentimento? Qual a razo para o desalento estrutural de um povo? Uma vertente de pensamento bastante comum pode ser resumida nas palavras de Avelino de Souza:. Este povo, que moureja de sol a sol e passa a vida sob a canga, como um boi nora; este povo, que ganha de dia para comer noite, mal remunerado, mal alimentado, mal vestido, no pode tomar a vida a rir, pela simples razo de que s alegre quem pode e no alegre quem quer.\nSOUZA, , p. Ou seja, como o fado originalmente a cano dos vencidos, a cano dos marginais, das prostitutas, dos operrios, s poderia ser uma cano triste, pois o povo CONDE, Maria Lusa Guerra, em Fado: Alma de um Povo , tambm compactua com essa linha de pensamento. Conforme a autora, o dia a dia pesado, a explorao, a misria fez com que o povo mais rapidamente cantasse o fado, servindo este funo de evaso da m sorte.\nNo entanto, tal argumento to inerme quanto romntico. Basta pensarmos em grupos sociais igualmente ou mais ainda sofredores e oprimidos e suas canes alegres: No por um povo ser sofrido que sua msica ser necessariamente triste, principalmente se aceitarmos a funo catrtica e de evaso das mazelas do cotidiano. O fado cantado por gente da alta sociedade portuguesa, como o caso da condessa Maria Teresa de Noronha, no era por isso menos melanclico, assim como o fado de Coimbra, cantado por estudantes universitrios de uma classe mdia alta portuguesa.\nUma diferente linha de argumentao encontrada a este respeito defende que o povo portugus, esse sim, independentemente de sua situao social e material, que triste por natureza. E, apesar de controversa, so incontveis as referncias. O antroplogo portugus Rocha Peixoto no livro O Cruel e Triste Fado j sustentou em que o fado e o que nele se diz de sonho, de sombra, de amor, de cime, de ausncia, de saudade e principalmente de conformao com o cru e negro imprio do destino, eis o que exprime dramaticamente a feio da alma nacional.\nMiguel de Unamuno, poeta, filsofo e catedrtico espanhol, que visitou Portugal inmeras vezes e que travou amizade com vrios escritores, como Guerra Junqueiro, Eugnio de Castro, Teixeira de Pascoaes,Vitorino Nemsio, dentre outros, detectou no povo portugus uma enorme tristeza e acreditava, tal como Oliveira Martins, que esse mal provinha, pelo menos no que ao povo tocava, da falta de um ideal coletivo [ Para Unamuno, o povo portugus era um povo suicida, e seu tom de tristeza, de desespero resignado e de resignao desesperada, no s est presente em quase toda a literatura portuguesa, mas justamente das suas melhores caractersticas.\nComo exemplo do mais amargo desespero patritico ele cita os versos de Antnio Nobre: So tantas as passagens que Unamuno lana luz sobre o estado de esprito tpico do Portugus que algumas sero aqui elencadas:. Parece um povo que unicamente sabe chorar ou motejar.\nPortugal um povo triste, e -o at quando sorri. A sua literatura, incluindo a sua literatura cmica e jocosa, uma literatura triste. Portugal um povo de suicidas, talvez um povo suicida. A vida no tem para ele sentido transcendente. Desejam talvez viver, sim, mas para qu? Mais vale no viver.\nE no apenas Unamuno pensava assim. Numa carta para esse poeta espanhol, Manuel Laranjeira escreveu que em Portugal todos trazemos os olhos vestidos de luto por ns mesmos. Francisco da Cunha Leo, outro importante estudioso da cultura portuguesa, em seu Ensaio de Psicologia Portuguesa parece concordar: A leitura dos poetas, como expresses mximas da espiritualidade lusitana, elucidativa.\nQuem diz poetas, diz o geral dos escritores e at dos homens de aco enquanto escritores. Dos que se abandonam alma. Todas as formas da tristeza e do desnimo da suave melancolia e dor de viver, funda angstia e ao desespero, com volpia no sofrimento e nsia da morteesto documentadas abundantemente na expresso portuguesa e a sua freqncia tal que chega a fazer lei.\nSe fcil localizar referncias a respeito do carter melanclico do povo portugus, difcil deparar-se com explicaes convincentes para tal fenmeno. Segundo a autora, a melancolia do povo portugus expressa por meio de sua msica um trao muito antigo e remonta aos tempos das navegaes: As viagens martimas e o afastamento para novas terras contriburam para reforar a necessidade da msica.\nEra uma evaso, um lamento, um remdio para minorar a distncia. Era a lembrana de horas felizes, um regresso e um encontro. Guitarras e violas eram Portugal. A saudade seria parte fundamental da anatomia do povo de Portugal. A dor da partida, da separao, da incerteza, das mortes, repetida de gerao em gerao, deu ao povo uma tonalidade prpria, intimista, resignada e sofrida.\nSoma-se a esta dor o sentimento de fatalismo ligado ao drama desse destino. De acordo com a autora, esta fatalidade universal sentida pelo portugus com uma espcie de deleite dorido. Sabe que a no pode vencer, mas sublima-a no canto. Da o fado, enquanto destino, ter sido tema constante de muitos poetas, tais quais Cames e Bocage. A autora d o exemplo de Gil Vicente, em Triunfo do Inverno, que, segundo ela, retrata o fundo ancestral desse temperamento lamentoso, efeito dessa unio entre dor e fatalismo, que j seria extravasado pela msica:.\nE agora Jeremias nosso tamborileiro. S em Barcarena havia Tambor em cada moinho, E no mais triste ratinho Senxergava uma alegria Que agora no tem caminho. Se olhardes as cantigas Do prazer acostumado, Todas tm som lamentado, Carregado de fadigas, Longe do tempo passado. Ser possvel, no entanto, afirmar que existe uma relao universal de causa e efeito entre as viagens martimas, a saudade, e a tristeza? Todo povo que sofreu grandes dores, desastres, tragdias igualmente soturno?\nSe lembrados alguns outros exemplos, facilmente poder-se-ia discordar da autora. Dado que a Europa inteira atravessou inmeros perodos de pestes entre os sculos XIV e XVIII, chegando a perder, em algumas regies, metade de sua populao, seria espervel, tomando como certo o argumento dela, que todo mundo cantasse o fado.\nAlm disso, ser que povos africanos, que se viram igualmente afastados de suas famlias, nos tempos do comrcio escravocrata, no sofreram ainda mais do que os navegadores portugueses e do que o povo que em terra ficou?\nNo seria exageradamente romntica a afirmao da autora quando diz que a experincia da partida, do barco que sai. Mas nenhum viveu essa experincia como o povo portugus [ Ao tentar responder a essas crticas, a prpria autora ensaia um argumento, ainda que confuso.\nGuerra defende, ao fim e ao cabo, um determinismo geogrfico paisagem, clima, alimentao, etc. Portanto, no caso, o portugus, conforme a autora, teria uma predisposio, por habitar uma certa regio propensa tristeza, a sofrer mais com os acontecimentos histricos do que outros povos: Todos os povos tm um coeficiente gentico moldado pelo clima, pela paisagem, pela alimentao, pelos recursos do meio ambiente, pelo perfil somtico, pelo isolamento ou pela convivncia, pelas experincias coletivas.\nIsto , caractersticas genticas, moldadas ao longo de sculos pelas idiossincrasias da regio, somadas aos infortnios histricos vividos pelo povo, confluram numa personalidade lamentosa e dorida do portugus. Em comparao com outros povos, por exemplo, Guerra defende que [o]s povos do Brasil tiveram outra circunstncia. Formou-os uma natureza exuberante de cor, com vegetao esplendorosa, horizontes largos e majestosos, flores magnficas, aves de plumagem faiscante, sons exticos, perfumes, riquezas sem fim, misturas tnicas, clima tropical, quente e amolecedor.\nAlm das armadilhas, j conhecidas dos socilogos e antroplogos h mais de anos, do determinismo geogrfico a exemplo de que o brasileiro folgado porque o clima quente , como explicar, no entanto, que no se cantou o fado na verso dolente que hoje conhecemos no Brasil, dada a enorme quantidade de portugueses com sua estrutura gentica inclinada tristeza que aqui viviam e vivem?\nSer que alguns anos num pas tropical, com aves de plumagem faiscante, sons exticos so suficientes para modificar a estrutura gentica de uma pessoa? E os escravos que aqui estavam, ser que no sofreram o bastante a ponto de cantarem msicas lbregas? Ou sua estrutura gentica determinava que eles chegassem a algo mais alegre como o samba? Alm de ensaios e estudos sociolgicos acerca da alma portuguesa, grande a quantidade de passagens literrias que mencionam a melancolia portuguesa.\nVERDE, , p. H um famoso verso que Antnio Nobre usa para descrever seu nico livro publicado, S: Que o livro mais triste que h em Portugal! NOBRE, , p. E tambm o verso posto por Eugnio de Castro na boca de Constana: Quero-te muito, Dor, amo-te imenso.\nA esse respeito, e logrando ir mais fundo nas razes desse sentimento to portugus do que Maria Luisa Guerra, Carolina Michaelis de Vasconcellos mostra, em seu livro A Saudade Portuguesa , como traos dessa melancolia podem ser encontrados desde os primeiros textos literrios medievais.\nSegundo a autora, a saudade e o morrer de amor [ A autora defende que este sentimento de melancolia, fruto do culto nacional da saudade, desenvolveu-se tanto entre os portugueses que j em fins do sculo XVI, a saudade era considerada quase como filosofia ou religio nacional. A vil tristeza, a tristeza m sem alma e corpo, a saudade cadavrica, dentro de um caixo. O que parece mais fivel, consequentemente, que o povo portugus cultiva a melancolia como um modo de estar no mundo, uma atitude existencial perante a vida.\nSua tristeza revela uma preferncia esttica, em ltima instncia; o gosto pelo ai, Jesus, pelos trajes pretos, pela exibio orgulhosa do luto. Essa tendncia para o triste certamente surgiu como resposta a uma repetio de situaes difceis durante sculos e sculos: Outros povos sofreram, mas Portugal viu poesia no triste, e soube, como ningum, revel-la por intermdio de sua arte, principalmente de sua poesia.\nIsso no quer dizer que no haja rituais de felicidade em Portugal. Basta algum se dirigir ao Campo das Cebolas, ou qualquer outro arraial da cidade de Lisboa, no ms de junho, para presenciar o povo danando alegremente nas ruas, fora as manifestaes folclricas por todo o pas. Por motivos histricos, porm, o fado foi eleito o arauto do que mais portugus, mais caracterstico, o que inclui a melancolia. Portanto, e independentemente do mapeamento de suas razes, fica evidente que este sentimento que sobrevive at os dias de hoje em grande parte das letras de fado, como neste de Jernimo Bragana, Triste Sina:.\nMar de mgoas sem mars Onde no h sinal de qualquer porto. De ls a ls o cu cor de cinza E o mundo desconforto No quadrante deste mar, que vai rasgando, No horizonte, sempre venta minha frente, H um sonho agonizando Lentamente, tristemente Como comentou Antero de Quental: Caracterstica marcante do fado a posio de destaque que as letras das canes tem no conjunto da msica, assim como no todo do ritual. Uma das primeiras e mais claras evidncias desse fato a importncia dada ao silncio nos encontros onde se canta o fado.\nNo teria ele, portanto, outra funo seno a de canalizar todas as atenes ao texto das canes. Como sabido, algo muito diferente de um ritual roda de samba, por exemplo. Concordando com esse ponto de vista, o fadista Antnio Pinto Bastos declarou o seguinte em entrevista Teresa Castro dAire: Segundo defendem os historiadores do fado, a explicao diacrnica para tal fenmeno est em suas origens. Conforme Vieira Nery, a msica dos primeiros fados revela uma prtica meldica fundamentalmente improvisatria a partir de um grupo estvel de padres formais.\nDesde os primrdios do fado at os dias de hoje, h uma ntida separao funcional entre msica e letra. H um corpus limitado de melodias, conhecidas e partilhadas.\nTal caracterstica do fado est diretamente ligada tradio de improviso que sempre existiu, principalmente em tempos passados. Alguns dos poemas antigos que nos chegaram so meras sequncias de quadras soltas, que circulavam na tradio popular sem indicao de autoria, podendo ser apropriadas livremente por cada autor. O fado foi, em seus primrdios, uma msica produzida e consumida entre a realidade operria e o submundo lisboeta, sendo uma prtica cultural destinada aos momentos de lazer e de encontro comunitrio: Assim sendo, como tal camada baixa da populao era, em sua grande maioria, analfabeta, o fado foi, por muitas dcadas, umas das principais fontes de notcias, crnicas e histrias deste povo.\nSomase a isso, igualmente, o primitivo estado dos meios de comunicao de Portugal no sculo XIX para se ter completo o quadro. Da, portanto, a grande importncia dada s letras dos fados, como atestam tambm os fadistas Rodrigo:.\nAinda hoje o fadista uma espcie de veculo de consciencializao [sic] social. Joo Braga: Porque so melodias muito bonitas, mas muito pouco ricas; o suporte das melodias, os acordes, so quase sempre os mesmos, [ DAIRE, ,p.\nEram acompanhados pelas guitarras, mas nessa altura o fado era muito mais o que se dizia, e como se dizia, do que propriamente a voz, e a msica muito menos ainda, era uma coisa que tinha muito pouca importncia.\nPortanto, no princpio era uma espcie de despique entre as pessoas que cantavam, eram as desgarradas, que tiveram na altura uma. Era, sim, o divertimento daquelas pessoas que no tinham muito mais com que se divertir.\nInicialmente, quase todos os temas possveis foram cantados atravs do fado. Alm da vida do fadista e da morte das mal-fadadas que viveram entre o povo, o Fado canta ainda outros assumptos, a saber: Entre as classes sociaes que so cantadas no Fado, avulta a dos marinheiros, talvez pela razo, de que o marujo meio fadista.\nHoje em dia, o que se observa nas vielas e sales de Lisboa onde se canta o fado uma gama muito menos diversificada de temas. Depois de uma extensa audio de mais de mil fados para esta pesquisa, em conjunto com muitas idas a casas de fados, foi possvel constatar que a grande maioria dos fados cantados atualmente falam, em tom dolente, do amor romntico. Ou canta-se um sentimento de imensa tristeza por um amor que j no est mais.\nE assim termina a Ceia dos Cardeais, pea emblemtica do teatro portugus do incio do sculo XX, escrita por Jlio Dantas e representada pela primeira vez no antigo teatro D. Amlia, em 28 de Maro de Na histria, trs cardeais, j no crepsculo da vida, depois de um banquete regado a muita bebida alcolica, resolvem revelar uns aos outros suas maiores confidncias de amor:.\nEm toda a mocidade h um riso de mulher. Contemos esse riso uns aos outros Ns trs Recordar um amor amar outra vez! Ningum nos ouve O Primeiro Cardeal, espanhol de nome Rufo, comea por contar uma grande aventura donjuanesca de capa e espada, ocorrida quando este tinha vinte e dois anos. Sozinho, por causa de uma atriz de um loiro flamengo, a cabecita airosa, lutou contra dezenas de homens, a capa ao vento, a espada em punho, a pluma erguida, matando alguns, ferindo outros, e salvando, portanto, a mulher, sem t-la sequer falado na sequncia.\nDepois de tal palestra, a vez do Cardeal de Montmorency, francs, contar como ficou enamorado por uma esperta e mordaz embaixatriz de ustria, em Versalhe, que lhe disse insolncias.\nEste se vangloria de t-la conquistado, por meio da astcia e do verbo, em apenas 30 minutos. Por ltimo, o portugus, Cardeal Gonzaga, comea por dizer:.\nEm como diferente o amor em Portugal! Nem a frase subtil, nem o duelo sangrento Uma lgrima Um beijo Uns sinos a tocar Um parzinho que ajoelha e que se vai casar. To simples tudo! Em sendo triste canta, em sendo alegre chora! O amor simplicidade, o amor delicadeza Ai, como sabe amar, a gente portuguesa! Tecer de Sol um beijo, e, desde tenra idade, Ir nesse beijo unindo o amor com a amizade, Numa ternura casta e numa estima s, Sem saber distinguir entre a noiva e a irm Fazer vibrar o amor em cordas misteriosas, Como se em comunho se entendessem as rosas, Como se todo o amor fosse um amor smente Ai, como diferente!\nAo contrrio do amor aventura, do amor conquista, de outros povos, o lusitano vive o amor puro, que nasce na infncia, numa aldeia simples, paisagem agradvel: Porm, como no podia deixar de ser, para ser mesmo amor portuguesa, esta criana de profundo olhar, expresso to doce, e que facilmente faz lembrar a Purinha, de Antnio Nobre, uma noite morreu.\nPor conseguinte, tomando esse exemplar resumo como ponto de partida, tem-se o amor portugus definido desta forma e dividido em duas facetas: E no fado tambm no diferente. Apesar de sua temtica, como j foi dito acima, ser muito variada, evidente que o tpico mais frequente, mais essencial, do repertrio fadista o da lamentao fatalista das infelicidades amorosas predestinadas.\nO Namorico da Rita No mercado da ribeira h um romance de amor entre a Rita que peixeira e o Chico que pescador.\nSabem todos os que l vo que a Rita gosta do Chico s a me dela que no consente no namorico. Quando ele passa por ela, ela sorri descarada porm o Chico cautela no d trela nem diz nada, que a me dela quando calha ao ver que o Chico se abeira por d c aquela palha faz tremer toda a ribeira. Namoram de manhzinha e da forma mais diversa dois caixotes de sardinha do dois dedos de conversa e h quem diga boca cheia que depois de tanta fita o Chico de volta e meia prega dois beijos na Rita.\nQuando ele passa por ela, ela sorri descarada porm o Chico cautela no da trela nem diz nada que a me dela quando calha ao ver que o chico se abeira por d c aquela palha faz tremer toda a ribeira. Troca de Olhares Os olhares que te deito Desde a hora em que te vi So as falas do meu peito Que morre de amor por ti! Quantos olhares so trocados Em segredos envolvidos! Sinais mudos, bem falados, Por quem so compreendidos! No preciso falar Havendo combinaes Porque a troca do olhar a voz dos coraes!\nSem que eu te pea Nem me ds nada que ao fim Eu no merea V se me deitas depois Culpas no rosto Isto sincero Porque no quero Dar-te um desgosto De quem eu gosto Nem s paredes confesso E at aposto Que no gosto de ningum Podes sorrir Podes mentir Podes chorar tambm De quem eu gosto Nem s paredes confesso. Sardinheiras Um dia ele seguiu-me Da gua onde eu morava Cumprimentou-me, fugiu-me E a outro dia l estava.\nAtirei-lhe de trapeira Da minha gua furtada Uma rubra sardinheira Que se tornou mais corada. Depois, nunca mais o vi Nem do seu olhar a chama Passou tempo, descobri Que ele morava na Alfama. Uma noite, sem pensar Pus o meu xaile, meu leno E fui atrs desse olhar Que deixara o meu suspenso.\nHoje moro onde ele mora Hoje durmo onde ele dorme E s olho por dentro e por fora Da minha alegria enorme. Gro de Arroz O meu amor pequenino como um gro de arroz, to discreto que ningum sabe onde mora. Tem um palcio de oiro fino onde Deus o ps, E onde eu vou falar de amor a toda hora!\nCabe no meu dedal, to pequenino , E tem o sonho ideal expresso em f descendente de um sulto, talvez do rei Saul, Vive na casa do boto do meu vestido azul! Ai, quando o amor vier, Seja o que Deus quiser!\nO meu amor pequenino como um gro de arroz Tem um palcio que o amor aos ps lhe ps! Fado Falado Fado Triste Fado negro das vielas Onde a noite quando passa Leva mais tempo a passar Ouve-se a voz Voz inspirada de uma raa Que mundo em fora nos levou Pelo azul do mar Se o fado se canta e chora Tambm se pode falar Mos doloridas na guitarra que desgarra dor bizarra Mos insofridas, mos plangentes Mos frementes e impacientes Mos desoladas e sombrias Desgraadas, doentias Quando traio, ciume e morte E um corao a bater forte Uma histria bem singela Bairro antigo, uma viela Um marinheiro gingo E a Emlia cigarreira Que ainda tinha mais virtude Que a prpria Rosa Maria Em dia de procisso Da Senhora da Sade Os beijos que ele lhe dava Trazia-os ele de longe Trazia-os ele do mar Eram bravios e salgados.\nE ao regressar tardinha O mulherio tagarela De todo o bairro de Alfama Cochichava em segredinho Que os sapatos dele e dela Dormiam muito juntinhos Debaixo da mesma cama Pela janela da Emlia Entrava a lua E a guitarra esquina de uma rua gemia, Dolente a soluar. E l em casa: Mos amorosas na guitarra Que desgarra dor bizarra Mos frementes de desejo Impacientes como um beijo Mos de fado, de pecado A guitarra a afagar Como um corpo de mulher Para o despir e para o beijar Mas um dia, Mas um dia santo Deus, ele no veio Ela espera olhando a lua, meu Deus Que sofrer aquele O luar bate nas casas O luar bate na rua Mas no marca a sombra dele Procurou como doida E ao voltar da esquina Viu ele acompanhado Com outra ao lado, de brao dado Gingo, feliz, levio Um ar fadista e bizarro Um cravo atrs da orelha E preso boca vermelha O que resta de um cigarro Lume e cinza na viela, Ela v, que homem aquele O lume no peito dela A cinza no olhar dele E o ciume chegou como lume Queimou, o seu peito a sangrar Foi como vento que veio Labareda atear, a fogueira aumentar Foi a viso infernal A imagem do mal que no bairro surgiu Foi o amor que jurou Que jurou e mentiu Correm vertigens num grito Direito ou maldito que h-de perder Puxa a navalha, canalha.\nNo h quem te valha Tu tens de morrer H alarido na viela Que mulher aquela Que paixo a sua E cai um corpo sangrando Nas pedras da rua Mos carinhosas, generosas Que no conhecem o rancor Mos que o fado compreendem e entendem sua dor Mos que no mentem Quando sentem Outras mos para acarinhar Mos que brigam, que castigam Mas que sabem perdoar E pouco a pouco o amor regressou Como lume queimou Essas bocas febris Foi um amor que voltou E a desgraa trocou Para ser mais feliz Foi uma luz renascida Um sonho, uma vida De novo a surgir Foi um amor que voltou Que voltou a sorrir H gargalhadas no ar E o sol a vibrar Tem gritos de cor H alegria na viela E em cada janela Renasce uma flor Veio o perdo e depois Felizes os dois L vo lado a lado E digam l se pode ou no Falar-se o fado.\nComo se pode perceber, o tema do amor to extenso que se desenrola num certo enredo, numa trama, s vezes com comeo, meio e fim. Primeiro a troca de olhares, o namorico, depois a felicidade efmera, em seguida o cime, a dor, que culmina ou em trgica morte, ou em lrica saudade. Muitos foram os estudiosos que com afinco analisaram o amor portugus e sua expresso literria.\nPara Francisco da Cunha Leo logo na poesia trovadoresca bifurcam-se duas linhas com atitudes opostas em relao mulher. Por um lado, uma. A extrema vivncia amorosa ressalta da pequena histria s vezes decisiva, tornada grande, ilustra a poesia portuguesa e a novelstica, dos Cancioneiros e do Amadis, lrica de Cames, s glogas, a Gonzaga e Bocage, s Cartas de Soror Mariana, s novelas de Camilo, a Joo de Deus, Nobre, Florbela, etc LEO, , p.\nSegundo o autor, o fado refletiria esse aspecto, nostlgico de pureza. Por outro lado, a linha da stira de amor, tenderia ao obsceno, com frequncia sendo grosseira e at pornogrfica. A mulher que no corresponda quela idealidade aparece desrespeitada.\nNeste pas onde uma adorao amorosa abundante e obsessiva marcou a expresso literria, de estranhar o prosasmo, a reserva mental, o tom sardnico do seu adagirio a propsito da mulher. So de velha data usuais anexins como estes: A mulher e o pedrado quer-se pisado, Ainda no nascida, j espirra, O homem na praa, a mulher em casa, Mula que faz him e mulher que fala latim, raramente tem bom fim, A mulher e a galinha, com o sol recolhida, a mulher e a cachorra, a que mais cala a mais boa, De m mulher te guarde e de boa no fies nada, etc Para Carolina Michaelis de Vasconcelos , a saudade e o morrer de amor so tambm as principais sensaes que vibram nas melhores obras da literatura portuguesa, lembrando que logo no alvorecer da poesia, ainda antes de , surgem naturalmente lindos lamentos de amor e de ausncia.\nComo bem adverte Unamuno, mais do que memrias dos seus tempos de glrias os [ Portugal parece a ptria dos amores tristes e dos grandes naufrgios. Ora bem, no possvel falar de literatura portuguesa e amor sem falar em quadras populares. At hoje, na noite de Santo Antnio de Lisboa padroeiro dos namorados , vendem-se ramos de manjerico com bandeirolas de papel espetadas trazendo quadras de amor. Segundo Antnio Jos Saraiva , talvez quase todos os poetas de Portugal se iniciaram na poesia pelas quadras populares que os envolveram, como uma atmosfera, desde a infncia.\nE ao lado dos escritores cultos e dos estudantes, que se juntavam s vezes em grupos a fazerem quadras, so tambm inumerveis os autores populares e analfabetos que improvisam em desafio quadras que depois se difundem e popularizam por todo o pas. E o tema de tais quadras, na grande maioria das vezes, amoroso. Com relao ao fado, talvez a esteja uma das pontes entre a poesia dita erudita e as letras de suas canes, pois desde o comeo, muitas melodias eram fixas e quadras diversas eram cantadas pelas pessoas, como que encaixadas nas melodias.\nPode dizer-se que o Cancioneiro Popular portugus um espelho simplificado do que a [ O autor compara um trecho de cantar de amigo com uma quadra popular muito semelhante:. Ai estorninho do avelanedo Cantades vs e moireu e peno. Damores hei mal. Passarinho que cantais Neste raminho de flores, Cantai vs, chorarei eu. Assim faz quem tem amores. Segundo Saraiva ainda, h uma grande estabilidade da tradio potica portuguesa em geral que ou devida a hbitos persistentes ou permanncia dos esprito do mesmo povo atravs sic dos tempos.\nEle concorda com os outros estudiosos citados acima que o amor um tema extraordinariamente obsessivo na literatura portuguesa, assim como no fado. Trata-se em geral do amor-paixo que se compraz na ausncia, na impossibilidade de realizao, na autodestruio, amor a fogo brando, sem sentimento trgico, exceptuando Camilo e o Garrett das Folhas Cadas. Chega a ser um estado de insatisfao sem objeto. Assim aparece no fado. A um portugus que lloraba preguntaron la ocasin. Respondi que el corazon y que namorado estaba.\nPor minorar su dolor,. Le preguntaron de quin? Pues de ningun, lloro de puro amor. Teixeira de Pascoaes afirmava que o amor portugus justamente o amor saudoso, o dolorido culto da mulher santificada pela ausncia, contemplada atravs sic de uma lgrima que lhe transmuda o corpo carnal em vulto de lembrana.\nO corao portugus adora, sobretudo, a imagem da bem-amada. O mesmo Pascoaes dizia que a obra mais representativa da Raa, por mais espontnea, o Cancioneiro Popular. Nele transparece encantadoramente a fuso dos contrastes: Consequentemente, o amor portuguesa s poderia ser o tema essencial das canes do fado, que se ramifica em seus vrios desdobramentos: Como no poderia deixar de ser, contudo, esse tema quase sempre debuxado sobre um fundo melanclico, que lamenta o amor como se vivesse a sua plenitude por meio de tal lamento.\nComo j visto na seo 2. Pelos motivos j referidos, o fado era, principalmente no passado, um importante veculo de comunicao da gente pobre e analfabeta e, portanto, podia tratar de variado assunto. Porm, hoje em dia, pode-se observar uma sedimentao de alguns temas, alm daquele do amor portuguesa, que ou so mais tratados, ou so aqueles mais cantados pelo povo.\nUma das lendas a respeito da origem do fado que ele tenha surgido no mar, com o cantar nostlgico dos marinheiros que por terra deixavam famlia, noiva, esposa, como bem resume o fabuloso fado de Jos Rgio j citado.\nEm todo caso, mais do que sabido que o mar exerce um papel central na mundividncia do povo portugus, que por muitos sculos viu-se preso entre o Oceano Atlntico, grande e desconhecido, e a Espanha, eterna inimiga.\nAssim, Portugal foi obrigado a sair pelo mar a fim de progredir economicamente. E essa empreitada de sculos foi a grande responsvel pelas maiores glrias desse povo, mas tambm sua maior fonte de dores.\nA viagem de Vasco da Gama um paradigma: Tomou o valor de smbolo e pode ler-se como um ndice do nosso modo colectivo de ser e de estar no mundo. Como j visto anteriormente neste texto, muitos j se debruaram sobre a correlao da melancolia estrutural do portugus e essa campanha martima. Alguns, como a prpria Maria Lusa Guerra , chegam a defender que o portugus sofreu como mais ningum por causa das navegaes e por isso canta o fado.\nPois bem, e como o fado canta o mar? Em primeiro lugar, como j vimos, para o fado o Oceano seu grande bero. Alm do poema de Rgio, h uma importante cano de Linhares Barbosa que diz:. Ao sabor das ondas O fado nasceu no mar Ao balano de ondas mil Por bero teve um navio Por coberta um cu de anil. Numa barquinha vogando Batida pelo luar Ouvi um nauta cantando O fado nasceu no mar. Ademais, o tema da despedida sempre presente. H um certo orgulho do aventureiro que se arrisca pela ptria, mas que, por meio do lamento, canta a saudade, e mostra o lado sensvel e lrico que o humaniza.\nFragata H quem diga que as saudades Foi em terra que as deixei Mas juro que so falsidades. Que as que trago s eu sei. Juntei-as em meu redor Como um s que no desato. Vo comigo para onde eu for dentro da minha fragata. Meu amor marinheiro Meu amor marinheiro E mora no alto mar Seus braos so como o vento Ningum os pode amarrar Quando chega minha beira Todo o meu sangue um rio Onde o meu amor aborda Seu corao, um navio Meu amor Disse que eu tinha Na boca um gosto, a saudade E os cabelos onde nascem Os ventos e a liberdade Meu amor marinheiro Quando chega minha beira Acende um cravo na boca E canta dessa maneira Eu vivo l longe, longe Onde dormem os navios Mas um dia hei de voltar Nas guas de nossos rios Hei de passar nas cidades Como o vento nas areias E abrir todas as janelas E abrir todas as cadeias Meu amor marinheiro E mora no alto mar Corao que nasceu livre No se pode acorrentar.\nIlustrando mais a relao entre tristeza, mar e msica para o portugus, pode ser muito esclarecedor este soneto de Gomes Leal, que parece at ecoar no poema de Antnio Botto:. Carta ao Mar Deixa escrever-te, verde mar antigo, Largo Oceano, velho deus limoso, Corao sempre lyrico, choroso, E terno visionario, meu amigo! Das bandas do poente lamentoso Quando o vermelho sol vae ter comtigo, - Nada mais grande, nobre e doloroso, Do que tu, - vasto e humido jazigo!\nNada mais triste, tragico e profundo! Ninguem te vence ou te venceu no mundo! Mas tambem, quem te poude consollar?! Tu s Fora, Arte, Amor, por excellencia! E, comtudo, ouve-o aqui, em confidencia; - A Musica mais triste inda que o Mar!\nCarlos grew up in the city of Lisbon, an environment full of various and diverse elements. He was introduced to a heavily musical influenced lifestyle. He has three children, two boys and one girl with his spouse Judite do Carmo.\nHe was also a Commander of the Order of Prince Henry. In , he won the Portuguese Song Contest, with " Uma flor de verde pinho ". The song finished 12th in the Eurovision Song Contest He has established his own reputation as a passionate singer of Portuguese folk songs, as well as one of the most distinctive voices in the world. He first left Lisbon in his youth, to study hotel management in Switzerland but, with the death of his father Alfredo de Almeida in , do Carmo soon joined his mother to help her run their fado house, the Faia.\nIn he married Maria Judite de Sousa Leal. While fado remains at the core of his music, do Carmo has used Frank Sinatra -style and French-style pop balladry and Brazilian bossa nova to give his music its distinct flavor. His uniqueness, apart from the special timbre of his voice, is in his ability to bring composers from other styles such as jazz. This is mainly seen in his success Um Homem na Cidade , which although now known as a fado classic, has an obvious jazz chord progression.\nHis main successes came in the s, as he was one of the most prominent singers commemorating freedom during the Lisbon uprising of , along with Fernando Tordo and Paulo de Carvalho amongst others. In he performed a special concert in Lisbon , singing songs made famous by Frank Sinatra , with the backing of the Count Basie Orchestra directed by Dennis Mackrel.\nCarlos has traveled all across the globe to perform his work in places like France, Brazil, North America and many other places and continents. His style of music and performance has led him to become one of the most recognized and well-respected artists today. Carlos do Carmo has received a quite considerable amount of Gold and Platinum commendations for his work.\nCarlos do Carmo celebrated 50 years of his career in\nDont Pick Me For Your Fool - Etta James - Whos Blue? Rare Chess Recordings Of The 60s And 70s (CD), Second Scale - Mihai Popoviciu - Trapped In Brakets (Vinyl), Town Of Death (UnoRace Hardcore Remix) - Xalm Retribution vs. UnoRace* - Road to Nowhere (File, MP3), In Peacez - DJ Freddy - Scream (CD), Spread The World - Strange Neighbour - The Heisenberg EP (CD)\n5 thoughts on “download Lisboa Menina E Moça - Abilius - Postais Musicais (CD, Album) full album”\n08.09.2010 at 03:28\n05.09.2010 at 22:02\n12.09.2010 at 19:37\ndownload Sukset (Vaikeata Tämä Hiihtäminen) - Popeda - Museorekisterissä (Box Set) full album\ndownload The Wound That Never Heals - Various - Oxford American Southern Music CD 5 (CD) full album\ndownload Music From The World Of OSHO - Garden Of The Beloved (CD) full album\nYolar on download Lisboa Menina E Moça - Abilius - Postais Musicais (CD, Album) full album


Fazendo um projeto dar certo: A Importância de Documentar o Projeto e o Sistema [250 posts no ar]\nA Importância de Documentar o Projeto e o Sistema [250 posts no ar]\nSe você está lendo esse post, significa que eu já publiquei 250 posts! #UAU\nOs blogs têm me dado bastante trabalho. Estou gastando em média 8 horas com cada post inédito. Ultimamente, a audiência caiu bastante e a motivação foi junto. Mas sigo aqui escrevendo. Pra mim, pra alguém que goste ou até mesmo pra deixar como um documento histórico.\nAinda tenho ideias, ainda tenho a meta de escrever 90 posts inéditos em 2017 e escrever me realiza demais. Quando eu publico um post que ficou tão completo quanto eu imaginei, é uma sensação muito boa.\nHoje vamos visitar diversos documentos importantes durante a vida de um projeto e de um sistema.\nDependendo do orçamento do projeto e das características da equipe e do projeto, esses documentos podem variar bastante em seu grau de formalismo bem como nas ferramentas utilizadas para a geração dos mesmos. Também podem ser aproveitados templates (modelos) padronizados de documentos para garantir completude e produtividade.\nEspalhadas no livro Fazendo um Projeto Dar Certo estão dezenas de dicas sobre a importância de documentar bem o projeto e o sistema.\nDocumentos em Projetos\nO documento zero de um projeto talvez seja o contrato entre a empresa executora e a empresa demandante. É um documento de formalismo máximo porque dará o embasamento jurídico para todo o relacionamento entre as partes: cliente e fornecedor. É nessa hora também que serão conhecidas as pessoas físicas que se relacionarão no projeto representando as pessoas jurídicas envolvidas.\nO Termo de Abertura do Projeto é o documento que formaliza a existência do projeto. A sua principal função é apresentar e dar a autoridade necessária à equipe de gestão do projeto para que esta possa começar a fazer o projeto acontecer.\nA Declaração de Escopo é uma espécie de contrato só que com a ótica mais voltada ao gerenciamento de projetos. Ela descreve todo o trabalho (escopo) que deverá ser realizado no projeto e, não menos importante, o que não deverá ser realizado (não-escopo). É um alinhamento de expectativas crucial entre todas as partes interessadas.\nO Cronograma é um documento que mostra o projeto sob uma ótica temporal. Ele mostra quando deverão ocorrer os principais eventos e entregas do projeto. Posso falar com muita experiência que esse é um dos documentos mais difíceis de se produzir e de se manter atualizado ao longo do projeto. :P\nO Mapa de Riscos analisa as principais incertezas que podem afetar o sucesso do projeto bem como prevê possíveis estratégias de respostas aos eventos inesperados, sejam estes bons ou ruins. Esse planejamento prévio, antes que a desgraça aconteça, pode fazer toda a diferença para o projeto dar certo.\nO Plano de Comunicação é uma espécie de metadocumento porque ele descreve quais informações devem ser produzidas pelo projeto, para quem estas devem ser distribuídas e em qual periodicidade.\nO documento de Lições Aprendidas é um registro formal da reflexão da equipe sobre os erros e acertos cometidos ao longo da execução do projeto. É um conhecimento extremamente útil para as futuras fases do projeto, para futuros projetos bem como para outras equipes.\nOs relatórios de acompanhamento (status report) são elaborados ao longo do projeto para que todas as partes interessadas possam ficar atualizadas sobre o que está acontecendo, sobre o que não está acontecendo, sucessos e fracassos, enfim, sobre o quanto o projeto está seguindo o plano estipulado.\nO Termo de Encerramento é o documento que formaliza a finalização das atividades do projeto. Pense no fim de um namoro e que é necessário deixar isso bem claro para as duas partes. :P\nDocumentos em Sistemas\nDocumentar um sistema custa muito caro e, na visão de alguns, não gera nada “útil” para o cliente. “Papéis não compilam” hehe\nSe é caro gerar a documentação inicial, manter essa documentação viva, atualizada, útil e confiável também é caro.\nE de que adiantam 10 gigas de documentos desatualizados e que a equipe simplesmente os descartam por não confiar plenamente neles?\nManter um sistema sem documentação depende única e exclusivamente dos analistas que construíram esse sistema. E aí não tem mágica: eles detêm o conhecimento em suas cabeças e a empresa proprietária do software é refém desses profissionais.\nPara muitos, o código também é a documentação do sistema. Um código legível e bem organizado ajuda a entender mais facilmente como o sistema funciona e barateia as futuras manutenções. Mas não se iluda: o cliente nunca vai ler código.\nOs protótipos são documentos intermediários que ajudam a vislumbrar a aparência esperada do sistema.\nOs requisitos definem o que o sistema deve apresentar quando estiver pronto. As regras, por sua vez, definem como o sistema se comporta (regras de negócio) e quais são as entradas aceitas (regras de validação). Esse combo de requisitos e regras é a documentação básica do que é possível se fazer com o sistema.\nOs casos de uso são documentos que descrevem a usabilidade do sistema, narrando a utilização do sistema por um usuário. Para cada ação possível do usuário, qual resposta o sistema deve apresentar.\nMuita gente critica os casos de uso por serem documentos de difícil leitura o que acaba os tornando menos úteis.\nOs casos de testes são uma espécie de documentação “de trás pra frente”. Supondo-se o sistema pronto, o caso de teste valida se o resultado produzido (gerado) é condizente com o resultado previamente esperado.\nAs histórias de usuário e os seus cenários de testes são alternativas menos verbosas aos casos de uso e casos de testes. Obviamente, geram uma documentação menos completa. É o velho dilema do custo-benefício.\nUm documento muito importante para um sistema é o manual do usuário. Basicamente, ele descreve para os usuários finais como o sistema pode ser utilizado com segurança e em sua plenitude. E aqui perceba que o manual pode se apresentar em forma de tutorial ou de videoaula.\nFotos Antigas das Metrópoles\nHá alguns meses, incrementaram a decoração do hall de entrada do prédio onde eu trabalho com fotos bastante antigas de Fortaleza. Eu achei genial. É histórico e reconfortante. A nossa imaginação viaja tentando fazer o link entre a imagem de hoje e a imagem do passado.\nE foi de lá que eu tirei o mote para fazer esse post que ficou incubado por vários meses.\nUma foto é um documento riquíssimo que congela uma determinada imagem de um determinado momento.\nA partir daqui, na parte lúdica do post, algumas fotos antigas de algumas das maiores cidades do Brasil…\nPostado por Paulo de Tarso Gregorio Pereira às 18:14\nMarcadores: boas práticas, Brasil, cliente, comunicação, escopo, fotografia, gerenciamento de projetos, história, português, processo, projeto, sobre escrever, sucesso, Várzea Alegre, viagem


The L Word - Blog Brasil: Café com Lesbiandades - O Toque\nOlá meus amores! A quinta-feira me trouxe de volta. Ao sentir o “toque” da inspiração, surgiu o desejo de despertar emoções. E... na brincadeira com as palavras, a busca... “Tocá-las”.\nVejam vocês que com o passar da semana, saracutiando em trilhas virtuais, “A Garotinha do Papai”, “Bateu o Recorde Olímpico do Armário”, realizou o “Desejo de... um Beijo” e, nas “Salas de Bate-papos”, o seu Café com Lesbiandades permitiu... “O Toque”.\nApertem os cintos, que o “piloto não sumiu”! Preparem-se para uma viajem estonteante...e, quem sabe, inesquecível! Como combustível, sensibilidade e muuuiiitaaa imaginação...kkkkk...\nSintam o toque e todas as sensações que o acompanham. Ele vem de todas as direções. Não deixem que a velocidade do tempo, Senhor que escraviza, as tornem insensíveis.\nPermitam-se... O Toque!\nSopro que nos toca a face e revela paz. O mesmo que anuncia o dia, renova as forças e oferece novas esperanças para o hoje ser mais sábio que o ontem, já que no amanhã não se vive.\nBrilho intenso que hipnotiza e denuncia paixões. Aquele que percorre corpos, com o silêncio que revela segredos lotados de desejos.\nDiálogos nas pontas dos dedos. Falanges ágeis e teimosas, que ignoram fronteiras, invadem espaços e no dialeto das sensações despertam emoções, conquistando territórios ainda não explorados, agora guardados nos braços do abraço.\n“O conjunto da obra”. A maciez delicada dos lábios. O movimento sedutor da língua e as “mordidinhas” casuais dos dentes. Todos em perfeita harmonia, compondo a mais bela sinfonia do “toque”... o beijo.\nSeja no sopro da brisa, no brilho intenso do olhar, na agilidade e teimosia das mãos ou na harmonia do beijo. Não importa... O toque é aventureiro, desbravador e ousado... viaja por curvas e retas... morros e vales... no deserto, encontra o oásis que leva ao paraíso... ao ápice... à explosão de todos os sentidos... à exaustão! Nesse instante, a calma sente um toque que vem de dentro... Ele pulsa e traz o sonho... Ai ai...\nEi... Ladies... psiu... Vamos pousar, ok?... Chegamos ao fim da nossa viagem, tá bom?... Mas ainda dá tempo de ver alguns depoimentos e dicas... rsrsr...\nComo você gosta de ser tocada?...Ops... E em qual parte do corpo você é mais sensível ao toque? (Não seja apressadinha, nada de pular as preliminares...hein!...kkkk)\n“Gosto da mão boba!...kkk. Nuca e orelha. Fico doida quando enfiam os dedos entre os cabelos até a nuca e mordem minhas orelhas.”(Amélia – SC)\n“Dedos, muitos dedos!Aff...tinha esquecido as preliminares..rs. O beijo no pescoço, me tira do sério.”(Aline – GO)\n“Amo ser tocada através do abraço... depois o beijo...e por aí vai...Dos seios até o umbigo...tudo de bom!”(Keila – GO)\n“Quando se tratar de toques... não escolha um. Prefira todos e sem preconceitos. É delicioso tocar, ser tocada e se tocar... Pescoço e costas... nooossaaaa!!! Se quiser me tirar do controle...esse é o segredo...” (Charlotte – GO)\nAí está... minhas lindas! Não deixem de participar da enquete, ok? Me falem seus segredos. (Prometo não contar pra ninguém – risos).\nMuitos beijos e... um toque de Luz!\nO toque que aconchega. O toque que acalma e também pode te levar nas alturas??? Aquele que chega de mansinho sem você esperar?? Tem sempre aquele que ela sabe que vai te derrubar né???\nAhh esse eu não digo não...melhor que te dizer é experimentar todos eles!!\nMaira - ES disse...\nO toque é tudo de bom...é perfeito!!O melhor lugar com certeza eh na nuca e no pescoço!!\nEu adoro a leveza do toque em todo o meu corpo...a sutileza e delicadeza das caricias são sempre bem vidas... mãos , lábios e olhares em um conjunto que nos traz prazer em fazer e receber... seja por amigas, por amantes, namoradas ou e por nossos próprios toques ao nosso corpo como caminho do reconhecimento do que é prazeroso mesmo sozinha...Toques e toques das pontas dos dedos, subindo as mãos, braços elevados até passar do rostos e fazendo o caminho de volta em uma viagem de vai e vem infinito..tocando lábios e acariciando o pescoço .... poder aproveitar o momento do toque sem pensar em nada e só sentir a energia rolar...o encontro das mãos ou dos lábios com os seios INDESCRITIVEL ...caminhar com as mãos leves entre as pernas sem ir profundamente e retornar e passar nas pernas até chegar os pés.....mas tudo com muita leveza, carinho e energia...e toques que tem momentos de paradas para um aperto firme, rigoroso para mostrar que estamos ali e depois continuar a leveza....são prazeres indispensáveis nas nossas vidas e acreditem amigas só viciada em toques carinhosos....eles são a medida certa de energia e prazer.....Uma pena se existe alguém que não gosta de toque..tocar e ser tocado...\nLindinha adorei as imagens, são lindas bastante suculentas...\nObrigada por esse toque virtual tão gostoso!!!\nVivi, falta vc aqui com essas lindas e maravilhosas imagens e tudo tão lindo e suculento como desejamos...Diga se Chalottezinha não é MEIGA!!!\nUaaauuu..."O toque é aventureiro, desbravador e ousado... viaja por curvas e retas... morros e vales... no deserto, encontra o oásis que leva ao paraíso... ao ápice... à explosão de todos os sentidos... à exaustão! Nesse instante, a calma sente um toque que vem de dentro... Ele pulsa e traz o sonho... Ai ai...".\nComo dispensar as preliminares? Eu amo ser tocada de todos os jeitos em todos os lugares!\nPreconceito, pra quê?!\nCharlotte, vc tem telefone?\nPermito sim...o seu toque!\nOlá Maira-es...bem-vindas...e muito obrigada pelos "toques"...delícia de participação.\nHe..he...Papi's...seu comentário dispensa...comentários....kkk...adoro...Ui...depois de ler...banho frioooo...kkk\nQue bom que gostou das imagens...é sempre um prazer agradá-las...Saudades da Vivi...ela realmente faz muita falta...Vamos mentalizar energias positivas pra ela...Tomara que ela volte logo...e esteja bem..\nOps Dhara...calma...vamos por partes...kkkk...Bem-vinda linda...Sem preconceito é ótimo!!!Quanto ao telefone...e a autorização....hummm...vamos dar um passo de cada vez...ok?\nTe espero para um papo no msn....kkkkk\nOk...lindinhas....valeu pelos comentários...sintam-se sempre a vontade...\nPra vcs....muitos beijos....muitos toques....e, é claro....muita LUZ!!!\nCharlotte já virei Fã tu mesmo!\na cada post tu me surpreende com alguma coisa melhor , se isto é possível,que do ultimo.\nTu és um presente pra nós leitoras do Blog.\nOba...já está add...rsrsr...\nDesculpe-me se fui apressadinha...é que adorei o seu post e achei as imagens lindíssimas...\nUm beijo Charlotte...\nOi San...que prazer...obrigada minha linda...presentes são vcs...\nOutro beijo pra vc Dhara...rsrsr


Voltaço renova com Bruno Barra - Esporte - Foco Regional\nRevelado pelas categorias de base do Volta Redonda e titular durante a Série C deste ano, o volante Bruno Barra, de 31 anos, renovou o seu contrato com o clube nesta segunda- feira. O novo vínculo vai até o final da Série C de 2018.\n– O Volta Redonda é a minha casa. Aqui iniciei a minha carreira, vivi grandes momentos e tenho uma felicidade imensa em vestir essa camisa. Por isso decidi renovar o contrato, apesar de ter recebido outras ofertas. Fiquei também porque quero ajudar o clube a conseguir uma projeção maior no futebol nacional. Este ano batemos na trave e tenho certeza que em 2018 chegaremos mais fortes para conseguir o acesso à Série B – afirmou o jogador.\nAssim como Bruno Barra, o goleiro Douglas Borges, os laterais Luís Gustavo e Michel Benhami, o zagueiro Daniel Felipe e o volante Marcelo prolongaram os seus vínculos com o Esquadrão de Aço. Além deles, a diretoria tricolor acertou o retorno do meia Rafael Granja, que estava no Fluminense de Feira-BA. (Foto: Divulgação)


Multa para usuários de drogas em debate – Conexão Campinas\nO vereador Nelson Hossri (Podemos) fará nesta terça-feira (28) um debate para discutir o projeto de lei 90/2017, que prevê aplicação de multa para usuários de drogas ilícitas em espaços públicos. A reunião pública acontecerá no plenário da Câmara Municipal de Campinas, das 14h às 17h.\n“Como se trata de um projeto inédito, obviamente surgiriam dúvidas sobre a proposta. O debate será uma oportunidade para as pessoas entenderem mais o assunto e questionar pontos que, para elas, não foram esclarecidos”, destacou o vereador. “A multa pretende evitar que o interesse individual de um usuário prevaleça sobre o interesse coletivo da população em utilizar, por exemplo, uma praça para o lazer ou esporte e isso que queremos discutir na reunião”, completou.\nA proposta é esclarecer eventuais dúvidas da população e de entidades que atuam na área de prevenção às drogas sobre o projeto. Aprovado em primeira votação, o projeto de lei 90/2017 prevê que as pessoas flagradas consumindo drogas ilícitas serão multadas em R$ 330 (100 UFIC’s).\nA lei não se aplica no caso do infrator ser criança ou adolescente, que deve ser considerado o ECA (Estatuto da Criança e do Adolescente); e para pessoas em situação de rua, que deverão ser encaminhadas para os serviços de saúde e assistência social. O projeto permite recurso e que a pena seja revertida em serviços comunitários. O valor arrecadado com a multa será destinado para as entidades sociais e fundos da Segurança e Educação.\nCampinasdrogasmulta para usuários de drogasNelson Hossri\nOn 27 de novembro de 2017 por Renata Victalem Sem categoria\nNovo Terminal de Jundiaí vai aumentar competitividade no acesso ao Porto de Santos


São produtos empregados na produção de concretos e argamassas de cimento para modificar ... e corretoras de pH. No alto-forno misturam-se o ... esta energia ...\nPara isso, são empregados sistemas de empilhamento e recarregamento com longas pilhas de material, de modo a criar camadas horizontais provenientes de diferentes lotes, que posteriormente são misturadas no próprio processo de recarregamento.\nclínquer tipo satélite para forno de cimento ... o cimento,, o material de maior ... de grande potencial para redução de consumo de energia no processo do forno.\nO material é britado e transportado para uma pilha ... no interior do forno. (20kg para 1tonelada de cimento). ... de bolas, e consome 40% da energia ...\nMaterial de construção sustentável: 6 itens que você .\nO material de construção sustentável é cada vez mais real e próximos do nosso dia a dia. Confira a seguir as 6 práticas dessa tendência que são comuns e trazem vantagens para qualquer obra! 1.\nMoinhos LOESCHE para cimento e escória de alto forno, ... e gesso (5%),, material, ... moagem de cimento moinho de rolos, custos de energia Moinho de cru Forno ...\nLinha de Produção de Cimento Forno Rotativo 600 Tons ... e fornecedor do filtro de saco ... energia para o clínquer, e a tecnologia ... Veja Preço BR PT Soluções em acionamentos para a .\ncomposição química forno alimente planta de cimento de ...\npalestras de operação do forno rotativo. De forno rotativo para cimento moinho-industrialstudio Porque o material de composição química e ... a energia de Gibbs ...\nDestruição térmica de resíduos em fornos de .\ndesde que o ganho de energia seja comprovado CONAMA 264 DE 26/08/99 Art. 1o Esta resolução aplica-se para atividades de co- ... Pneus picados e material granel solto\nCritérios de sustentabilidade para a seleção de .\nbom indicador para se estimar a contribuição do material para o ... tecnologias de forno e fontes de energia ... no cimento pode variar mais de 80% para um ...\nCIMENTO | Produto mais "verde" com cinzas de carvão ...\n"A indústria normalmente mistura de 5 a 20% de cinzas volantes em cimento para ... em usinas de energia e tem ... alto forno e casca de ...\nC3S se transforma "de volta" em C2S e esse C2S se e stabiliza em um estado de baixa energia, tornando- se pouco reativo. Pode-se observar, na figura acima,. como essas reações ocorrem ao longo do forno.\nO pré-aquecedor possui uma ou duas torres de ciclone interligados por dutos para os gases e material. ... utilização da energia ... FORNO CIMENTO - DIÁRIO DE ...\n... como tijolos cozidos e cimento? E a energia que usamos para aquecer ou ... Avaliar a disponibilidade de material, tempo e mão de obra é ... de um forno de pizza ...\ncalculo da energia de auditoria para moinho de cimento,, ... consumo de energia moinho de bolas e carv&#;o tubo,, para industria de cimento projeto moinho de . Saber mais >> planta de moinho de carv&#;o na f&#;brica de cimento\n... baixo consumo de energia e alta ... Forno de cimento é usado para fazer ... ocre na indústria material refractário, calcimina de hidróxido de ...\ncimento Portland. As escórias de alto forno ... esta energia vai ser perdida para a atmosfera e ... escória e a sua redução a um material granular, de ...\nSistema de Tratamento de Lixo com Utilização de .\nInstalação para a fabricação de cimento Forno de ... EXTERIOR Por meio de uma pesquisa conjunta com Building Material Design ... Efeitos de Economia de Energia e ...\n... no cimento Portland. As escórias de alto forno podem ser ... energia vai ser perdida para a atmosfera e liberada ... material including ...\nAnálise do gás de entrada em fornos de cimento - .\nConfiável e eficiente – análise online do gás de entrada do forno 4 5 Minimizando tempos de inatividade Mesmo com as melhores sondas, obstruções podem ocorrer.\nO material britado é transportado para uma pilha de armazenamento ao mesmo tempo que recebe já a adição da argila (sensivelmente 25% de argila e 75% de brita calcária).\nO calcário é também um material de diluição do cimento, ... a produção de cimento e não para a ... dentro do forno de ... Automotores Petroquímica Energia ...\ninputs of this equipment are the raw material, the fuel and the air. The output flows are basically the clinker and the ... e químicos. O desempenho do forno de cimento rotativo controla a qualidade do cimento e do desempenho geral da planta . ... através do emprego de balanços globais de massa e energia, para a descrição do processo ...\nVeja grátis o arquivo Cimento enviado para a disciplina de Materiais de ... Transporte para o forno B) ... do consumo de energia Ø ...\nblackanddecker com respostas instantneas\nplanta de dioxido de mangans eletrolitico\ntipos de equipamentos utilizados na perfurao de pedreiras\nmaquina de pavimentao na nigeria\nempresas de minerao de minério de cobre tanznia


Qual o tipo de marcação ideal no basquetebol? - Voce esta em movimento\nQual o tipo de marcação ideal no basquetebol?\nQual o tipo de marcação ideal no basquete?\nO que é sistema defensivo no basquete?\nQuais são as vantagens e desvantagens da marcação individual?\nO que significa um animal ter marcação individual?\nO tipo de marcação ideal é aquele que neutraliza os trunfos ofensivos do adversário.\nJá na marcação individual, cada atleta é responsável por acompanhar um determinado jogador.\nISSO SIGNIFICA: Questão: Qual foi o idealizador do basquete?\nEla consiste na marcação individual de cada uma com um pequeno anel de metal que é colocado em uma de suas patas. É dado um número de registro, informando diversos aspectos morfológicos do animal como tamanho, peso e tipo de plumagem.


Desabafo: Não chorem!\nEntao aproveite mesmooooo!!!\nBeijinhos e ateh a volta!\nBuah...buah...ficaremos sem ela, mas por um bom motivo!!\nE nem sabe: vou ficar mais uns dias por aqui, mudança de planos na última hora...uffffaa!!!\nAproveitaaa bastante e se a senhorita permitir podemos marcar um chima na praça neste domingão!\nBjos e olha os modos, hein? O Be disse que é muito cedo para ganhar uma irmãzinha...KKKK!!!\nDivirta-se e curta muito seus dois homens.\nParece até eu aqui com os meus dois. hehe\nFeliz Natal para você e sua linda família!\nAhhh! Entendi a razão de tanta felicidade!! Que bom!!\nCurte muito teus amores e estes dias especiais...


Definição de violência – Meu Dicionário\nato de violentar\nação em que se faz uso de força bruta; crueldade\nprepotência; tirania; coação\ncrime público que consiste na prática de violência física ou psicológica contra elementos do próprio agregado familiar\nORIGEM DA PALAVRA|Do latim violentĭa-\narroubo, atrocidade, barbaridade, brutalidade, consistir, crueldade, força, furor, impetuosidade, impulso, intensidade, prepotência, pressão, prática, rompante, ser, tirania, veemência, violentar, violento (...), virga-férrea, ímpeto\nA cada cinco segundos, uma criança ou adolescente morre vítima de violência, doenças ou acidentes no mundo.\nA ironia e o eufemismo da violência, na imagem, talvez sejam as nossas.\nA lei também alveja proteger crianças e adolescentes de conteúdos perigosos online, como violência e pornografia, assim como o cyberbullying.\nA polícia parecia impotente para conter a violência.\nÀ procura de seu mentor, eles enfrentam a violência e perseguição de um governo que deseja expurgar todas as influências externas.\nA própria morte dele ajudou a conscientizar muita gente sobre a violência da ditadura.\nA tendência humana ao volante é a violência e o escracho.\nA violência continua pela presença de marginais, que ainda não conseguimos desestruturar totalmente.\nA violência da cidade em que vivem aumenta vertiginosamente, até que quase os separa.\nA violência doméstica contra a criança e o adolescente (VDCA) apresenta-se de múltiplas formas e é coberta por um manto de tabu e silêncio.


Soldagem a ponto por fricção e mistura mecânica - AluStir - Stephan Kallee\nSoldagem a ponto por fricção e mistura mecânica\nO processo de soldagem a ponto por fricção e mistura mecânica (SPFMM, em inglês: Friction Stir Spot Welding, FSSW) é uma técnica de união no estado sólido: nele, a energia térmica gerada pela fricção de uma ferramenta contra as superficies de chapas a serem soldadas é utilizado para plastificá-las e, então, através de mistura mecânica, soldá-las.\nComo o aporte térmico é bem localizado, e não excede a temperatura de fusão dos materiais, através deste processo obtêm-se juntas com boas propriedades mecânicas e baixa distorção.\nA Figura mostra um esquema do processo de SPFMM:\n· Etapa 1: A ferramenta em rotação, composta por pino e ombro, é forçada contra as chapas a serem soldadas sob uma determinada pressão. Esta pressão gera calor devido à\nfricção entre as chapas e o pino, plastificando o material das\nchapas. O pino penetra totalmente nas chapas, até que o ombro toca a superfície da chapa superior.\nRepresentação esquemática do processo de soldadura a ponto por fricção e mistura mecânica\n· Etapa 2: Quando o pino atinge uma profundidade pré-estabelecida nas chapas, a ferramenta é mantida em rotação durante um determinado período de tempo, plastificando e misturando mecanicamente os materiais das chapas.\n· Etapa 3: Finalmente a ferramenta é retirada. Ao término do processo, remanesce na junta um 'furo' com o perfil do pino.\nEm comparação aos processos de soldagem ao arco elétrico ou por resistência elétrica, é consumida menor quantidade de energia para a realização da solda, não há geração de fumos, radiação ou faíscas. Este processo utiliza uma ferramenta nãoconsumível, não requer material de adição ou gás de proteção para efetuar a solda e tampouco necessita de preparo químico das superfícies dos materiais a serem soldados — é ecologicamente correto. O processo pode ser utilizado para a obtenção de juntas de materiais similares e dissimilares.\nExistem duas variantes no processo de SPFMM: controle por deslocamento e controle por força. No controle por deslocamento, a profundidade de penetração do pino é pré-setada e quando ela é atingida durante o processo, o tempo de mistura é aplicado. Já no controle por força, a força é pré-setada. A desvantagem de uso de controle por força é que seria interessante prever a temperatura que será atingida durante o processo e saber o comportamento do material nesta temperatura (deformação, escoamento), pois caso contrário a profundidade de penetração da ferramenta (do pino e do ombro) pode ser exccessiva ou abaixo do necessario.\nCíntia Cristiane Petry Mazzaferro: 'Soldagem a ponto por fricção e mistura mecânica de um aço TRIP 800 : processo, microestrutura e propriedades.' Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Escola de Engenharia. Programa de Pós-Graduação em Engenharia Minas, Metalúrgica e de Materiais. Porto Alegre, 2008.


A atual crise econômica brasileira, iniciada em meados de 2014, teve como consequência uma forte recessão econômica. Olhando para trás, estima-se que a produção brasileira em 2016 apresentou uma queda de 18% em relação ao início de 2014. A Confederação Nacional do Comércio apresentou dados alarmantes: 166.900 mil lojas do varejo foram fechadas entre o início de 2015 e o primeiro semestre de 2016.\nEmbora tenha sido um momento crítico para muitos empresários e investidores, algumas lições puderam ser aproveitadas. Uma das mais importantes foi o despertar das empresas nacionais sobre a relevância da diversificação dos seus investimentos. Ora, por mais sólida que possa ser uma empresa, demonstrou-se prudente que outras bases possam sustentá-la diante de uma crise nacional – ou até mesmo internacional.\nDiante de crises econômicas, uns dos aliados mais importantes de uma empresa são os investimentos paralelos em outros negócios – e talvez uma estratégia seja investir em setores econômicos diversos dos quais a entidade atue. Por esse motivo, tem sido muito comum entidades atuarem com holdings, buscando investimentos em outras entidades, negócios ou até mesmo no mercado de ações.\nNesse contexto de mudança do mercado nacional, um assunto em voga que precisa ser debatido do ponto de vista contábil é a Combinação de Negócios (CPC 15, derivado da IFRS 3) e o Investimento em Coligadas, Controladas e Empreendimentos Controlados em Conjuntos (CPC 18, relacionado à norma IAS 28). A compreensão do tema pode ser um fator decisivo para que empresários, investidores, advogados e contadores possam obter o melhor aproveitamento possível nessas operações.\nO que é uma combinação de negócios?\nA combinação de negócios é uma operação ou outro evento por meio do qual um adquirente obtém o controle de um ou mais negócios (não necessariamente uma empresa), independentemente da forma jurídica da operação.\nA expressão “combinação de negócio” não era comumente empregada no Brasil para representar a obtenção de controle, mas sim “fusões e aquisições”, entretanto, com a convergência contábil aos padrões internacionais, a expressão passa abranger desde a obtenção de controle ou participação acionária até reorganizações societárias (incorporação, fusão ou cisão).\nÉ importante destacar que a combinação de negócios não se restringe a entidades de capital aberto e, pelo contrário, pode abranger desde pequenas a grandes empresas. Uma única ressalva é em relação às empresas do Simples Nacional por estarem sujeitas a algumas restrições quanto à participação em outras entidades, conforme se observa na Lei 123/06.\nQuais são as regras definidas pela Lei 6.404/76 sobre a combinação de negócios?\nEm relação aos seus aspectos legais, a Lei 6.404 traz algumas regras importantes, merecem ênfase duas:\n1) Se a incorporação, fusão ou cisão envolverem companhia aberta, as sociedades que a sucederem serão também abertas, devendo obter o respectivo registro e, se for o caso, promover a admissão de negociação das novas ações no mercado secundário, no prazo máximo de cento e vinte dias, contados da data da assembleia-geral que aprovou a operação, observando as normas pertinentes baixadas pela Comissão de Valores Mobiliários.\n2) Se ocorrer participação recíproca entre duas entidades, serão observadas duas regras distintas, a depender do tipo de participação:\na) Na hipótese de Controle Societário: deverá ser mencionada a participação recíproca nos relatórios e demonstrações financeiras de ambas as sociedades, e será eliminada no prazo máximo de 1 (um) ano;\nb) Na hipótese de Coligadas (não tem o controle, mas tem influencia significativa): salvo acordo em contrário, deverão ser alienadas as ações ou quotas de aquisição mais recente ou, se forem da mesma data, as que representem menor porcentagem do capital.\nPortanto, ainda que de forma velada, pode ser observada certa vedação às participações recíprocas, não obstante a lei ofereça um prazo para que estas sejam eliminadas no caso de controle acionário.\nComo contabilizar uma combinação de negócios?\nO método de contabilização de uma combinação de negócios é o método de aquisição, salvo no caso de combinação que envolva entidades ou negócios sob controle comum. De forma simplificada, o método envolve quatro importantes etapas:\nReconhecimento e mensuração dos ativos identificáveis adquiridos, dos passivos assumidos e das participações societárias de não controladores na adquirida; e\nEm relação à data de aquisição, considera-se aquela que o adquirente obtém o controle, ou seja, quando esse transfere a contraprestação pelo controle da adquirida, adquire os ativos e assume os passivos da adquirida – enfim, a data de fechamento do negócio.\nContudo, o adquirente pode obter o controle em data anterior ou posterior à data de fechamento. Por exemplo, a data de aquisição antecede a data de fechamento se o contrato escrito determinar que o adquirente venha a obter o controle da adquirida em data anterior ao fechamento.\nReconhecimento e mensuração de combinação de negócios\nUm ponto que pode gerar dúvidas é o que tange a participação dos não controladores, nesse caso, a avaliação continua sendo pelo valor justo. Entretanto, quando a participação dos não controladores representarem instrumentos patrimoniais que confiram participação proporcional nos ativos líquidos da adquirida, deverá ser adotado para essas participações um dos seguintes critérios:\nAvaliação desses instrumentos pelo Valor Justo, ou\nPela participação proporcional conferida pelos instrumentos patrimoniais nos montantes reconhecidos dos ativos líquidos da adquirida.\nÉ importante que os demais componentes dos não controladores continuem sendo mensurados a valor justo, ressalvam-se tão somente instrumentos patrimoniais acima destacados.\nOutros aspectos relevantes do CPC 15 e da IFRS 3\nO CPC 15 é um instrumento muito importante, mas que apresenta tratamento sobre diversos temas contábeis – muitas vezes independentes. Diante da sua amplitude, uma forma didática de entendê-lo compreende sua aplicação em conjunto com outros pronunciamentos.\nUma forma interessante de analisá-lo é em conjunto com o CPC 18 – investimento em controladas, coligadas e entidades sob controle comum. Aliás, não seria possível a aplicação deste sem os conceitos ofertados por aquele.\nNo próximo artigo sobre este assunto, serão apresentados os aspectos contábeis e legais acerca do investimento em outras sociedades – por vezes, realizado por meio de holdings.\nComplicado? A BLB Brasil pode ajudar!\nAs operações de combinação de negócios envolvem múltiplas operações, por consequência, exigem uma gama de profissionais de diversas áreas – principalmente nesses quatro pilares: contábil, tributário, econômico e de gestão e finanças.\nUm dos maiores desafios de uma empresa é contar com uma equipe que consiga atuar de forma unificada nesses quatro pilares, o que normalmente demanda altos custos e dificuldade de integração – já que cada área atua com uma linguagem e cultura própria.\nPercebendo esse cenário, o Grupo BLB Brasil consolidou um time formado por profissionais renomados em todas as áreas que envolvam uma combinação de negócios, estando apto a ajudar desde pequenas empresas até entidades de capital aberto (reguladas pela CMV) que pretendam diversificar seus investimentos.\nA consolidação e a experiência de uma equipe técnica multi-diversificada, que atua de forma conjunta há mais de uma década, permite um trabalho direcionado, integrado e com ótimo custo-benefício.\nSaiba mais sobre as normas CPC 15, CPC 18:\n– Impactos no resultado decorrentes de investimentos em outras sociedades\nAnteriorFamília empresária ou empresa familiar? Apesar de parecidas, as expressões guardam diferenças\nPróximoParticipação societária e seus aspectos contábeis pelo CPC 18/IAS 28


Ações da ACCA/FENAPC em Brasília – ACCA\nNa quinta-feira (08/02), representantes da Diretoria interina da FENAPC (Ezequiel Sousa, Presidente da FENAPC, Luciano Rufato vice-presidente da ACOMASUL- MS, Diógenes Nascimento presidente da ACP – PE e Taylor Sevegnani vice-presidente da ACCA – SC), estiveram em Brasília.\nNa capital federal, a comitiva participou de três importantes reuniões com representantes do Ministério das Cidades, Caixa Econômica e Banco do Brasil. Todas as reuniões foram muito produtivas, conforme pode-se conferir no conteúdo abaixo:\nReunião Ministério das Cidades, com a participação do sr. Silvani Alvez Pereira, Secretário Executivo do Ministério das Cidades, sra. Maria do Socorro, Secretária Nacional da Habitação e sr. Bruno Rocha, Chefe de Gabinete do Ministério das Cidades. Os assuntos abordados foram sobre a necessidade de estender o prazo para a exigência de pavimentação definitiva para obras até 12 unidades, critérios para a mensalização dos recursos entre as unidades federativas, solicitação de intervenção para que os cartórios aceitem os descontos para processos no MCMV previstos em lei e esclarecimentos sobre nova exigência de comunicação de obra no Ministério do Trabalho.\nReunião na Caixa Econômica com a participação da sr. Carmen Madoz e o sr. Washington sobre nova exigência de comunicação de obra no Ministério do Trabalho em que a mesma ressaltou que esta exigência está suspensa até que haja um esclarecimento por parte do MT de como realizar o processo.\nReunião na Caixa Econômica com o sr. Makoto e a sra. Elódia sobre necessidade de atualizar a forma de comunicação para os construtores inscritos no CONRES.\nReunião no Banco do Brasil com a participação do sr. Carlos Henrique Santos, Gerente da secretaria executiva, Sr. Rudimar Locatelli, sr. Nilson Luiz, Gerente de Habitação, sr. Rodrigo Cota Lima, responsável pela área de engenharia. Os assuntos abordados foram primeiramente sobre a forma como o banco estava interpretando a portaria 570 sobre a questão de solução de drenagem pluvial, da qual foi nos passado que houve um equivoco e que será confeccionado material padrão de vistoria para os novos processos. Outro assunto foi certificar que o Banco do Brasil faz a interpretação correta da portaria 570 no assunto produção por pessoa jurídica. Por fim foi solicitado ao banco rever os valores praticados para a realização de correções de processos, por falta ou erro de documentação, ou quando há necessidade de revistoria.\nAssista o vídeo do Presidente da FENAPC, Ezequiel Sousa:


#Resumo da semana nº38/2020 -\nby Teresa Isabel Silva on setembro 21, 2020\nSofia Veloso 21 de setembro de 2020 às 16:14\nQue sim foi bastante bom ver como foi a tua semana, espero que está seja ainda melhor\nTeresa Isabel Silva 28 de setembro de 2020 às 20:02\nCidália Ferreira 21 de setembro de 2020 às 16:41\nAdmiro o teu lado otimista! Adorei :))\nAna Castilho 21 de setembro de 2020 às 17:38\nTão bom esses momentos <3\nTeresa Isabel Silva 28 de setembro de 2020 às 20:03\nElvira Carvalho 21 de setembro de 2020 às 18:36\ngostei de acompanhar a sua semana\nNão tem mal nenhum... É bom ter-te de volta!\nBeites 21 de setembro de 2020 às 19:05\nCom coragem humor e alegria\nhá sempre um bom dia\nnesta aventura esquisita de vida\nque no momento temos ',`)\nbeijinhos e uma bela noite Teresa\nMatilde 21 de setembro de 2020 às 19:15\nSemana boa 😘\nAndreia Morais 21 de setembro de 2020 às 20:47\nQuando estamos com os nossos, o tempo passa mesmo a voar!\nTeresa Isabel Silva 28 de setembro de 2020 às 20:04\n" R y k @ r d o " 21 de setembro de 2020 às 21:25\nO que interessa é ser feliz seja de que maneira for.\nDesejo tudo de bom para a sua vida\nDaniela Silva 21 de setembro de 2020 às 21:49\nConcordo muito com o primeiro ponto.\nJuliana Ferreira 21 de setembro de 2020 às 21:55\nMomentos maravilhoso demais, isso é o que nos faz bem\nTeresa Isabel Silva 28 de setembro de 2020 às 20:05\nPEQUENOS DELITOS RENOVADOS 21 de setembro de 2020 às 22:47\nUma sequência linda de fotos, onde essa menina linda ilumina o resumo da semana!!!\nOs caldos, eu gostaria de tomar um pouquinho...pode????\nUM beijinho nessa bochecha linda!!!!\nFrancisco Manuel Carrajola Oliveira 22 de setembro de 2020 às 09:08\nTambém concordo as alterações que fizeram no blog é inferior/pior que a anterior.\nDeixa realmente muito a desejar!\nOs olhares da Gracinha! 22 de setembro de 2020 às 09:27\nMomentos para mais tarde recordar!!! Bj\nMary - Strawberrycandy 22 de setembro de 2020 às 09:49\nTeresa Isabel Silva 28 de setembro de 2020 às 20:06\nMarianela Beauty Tips 22 de setembro de 2020 às 11:22\nOlá Teresa! Boa semana.\nTeresa Isabel Silva 28 de setembro de 2020 às 20:09\nMari 22 de setembro de 2020 às 14:04\nEsse estilo de postagem sempre são as minhas prediletas ♡\nTeresa Isabel Silva 28 de setembro de 2020 às 20:10\nKinga K. 22 de setembro de 2020 às 14:16\nNice pics and info :)\nMagui 22 de setembro de 2020 às 23:36