LARISSA COSTA GOMES DE LIMA\nA AUTORIA DO ALUNO COMO PRÁTICA DA ORALIDADE NO ENSINO FUNDAMENTAL\nMonografia apresentada à Faculdade de Ciências da Educação e saúde-FACES, do Centro Universitário de Brasília – UniCEUB, como requisito parcial para a conclusão do curso de Graduação em Licenciatura em Letras Português e Literaturas de Língua Portuguesa.\nOrientadora: Profªa. MSc. Rosi Valéri Corrêa Araújo\nProfªa. MSc Rosi Valéri Corrêa Araújo\n“Só erra quem produz. Mas, só produz quem não tem medo de errar”.\nAgradeço sobretudo a Deus por iluminar-me a este reconhecimento e a que tudo permitiu, pela força que me deu em todos os momentos difíceis.\nMinha orientadora, Rosi Valéri por sua atenção e presteza que dedicou a este trabalho.\nAos meus pais que sempre me deram apoio e incentivo nesta longa caminhada e que com paciência não me deixaram desistir. Agradeço também aos meus amigos, sem os quais eu não seria igualmente feliz.\nA todos dedico meu esforço e com todos, divido minha alegria por esta conquista. Chegar até este momento antes de tudo é o resultado de grande esforço e luta diários.\nA presente pesquisa aborda o tratamento que a oralidade recebe nas aulas de português em uma escola particular do Distrito Federal. O projeto monográfico foi dividido em três capítulos e tem como objetivo promover a discussão em torno da oralidade e da escrita no contexto escolar. A realização da pesquisa se deu pelas observações feitas no período de estágio supervisionado no 9º ano do Ensino Fundamental. Os autores que conduziram o texto da fundamentação teórica são: Ingedore Villaça Koch (2012), Jânia Martins Ramos (1997), Ataliba Teixeira de Castilho( ), Luiz Antônio Marcuschi(1997) e Stella Maris Bortoni-Ricardo (2004/2008). A metodologia aplicada possui caráter qualitativo, baseada no modelo interpretativista. A coleta de dados foi realizada por meio de material cedido pela professora regente. Utilizou-se dois questionários estruturados, um realizado com a professora da instituição e outro com os alunos.Sobre a análise de dados foi realizada com a gramática utilizada pelos alunos e as avaliações aplicadas pela professora regente, o que nortearam a produção do capítulo, o que constatou a aplicação dos exercícios descontextualizados, sem a presença de textos com objetivos e finalidades na metodologia utilizada pela professora. Com o resultado alcançado pela pesquisa foi permitido concluir que as aulas de língua portuguesa ainda privilegiam a escrita e a variante culta, não garantindo o espaço necessário para que o aluno pratique a oralidade em sala de aula.\nINTRODUÇÃO...09 CAPÍTULO I...11\n1.1 DEFINIÇÃO DA ORALIDADE... 1.2 AS RELAÇÕES ENTRE ORALIDADE E ESCRITA\n1.3 A ORALIDADE EM SALA DE AULA...\n2.1 A PESQUISA QUALITATIVA ETNOGRÁFICA... 2.2 A PESQUISA DE CAMPO E OS INSTRUMENTOS DE COLETA DE\n2.3 A INSTITUIÇÃO PESQUISADA... 2.4 O PERFIL DOS COLABORADORES... 2.5 OS PROFESSORES... 2.6 OS ALUNOS... 2.7COLETA DE DADOS... 2.8 DIÁRIO DE PESQUISA... 2.9 ENTREVISTA... CAPÍTULOIII... CONSIDERAÇÕES FINAIS... REFERENCIAS... APÊNDICE A...\nO uso da oralidade inicia-se no espaço familiar, pois a criança antes de entrar para a escola já faz uso da língua portuguesa, o professor terá o papel de mostrar ao aluno os diversos contextos de uso da fala e não se utilizar de argumentos mecânicos nas aulas de Português.\nDe acordo com essa ideia, o aluno terá de ter contato diário com a oralidade, com atividades que proporcionem a reflexão, além disso, o professor deverá apresentar ao estudante as diferenças entre a linguagem culta e a coloquial, inserindo-o na realidade de cada contexto. Desta forma o ensino de língua portuguesa será inserido nas práticas pedagógicas que ajudam a persuadir o bom desenvolvimento do aluno.\nEstudar português não significa fazer uso somente de regras e aplicá-las em frases descontextualizas e sim, valorizar o conhecimento do aluno juntamente aos conhecimentos gramaticais.\nO primeiro capítulo intitulado “A oralidade em sala de aula” aborda o conceito de oralidade, as diferenças entre oralidade e escrita e a oralidade em sala de aula. O segundo capítulo aborda a metodologia aplicada para a coleta de dados e o terceiro capítulo trata da análise dos materiais no contexto escolar.\nO objetivo do projeto monográfico consiste em analisar a relevância que a oralidade recebe nas aulas de Língua Portuguesa no 9º ano do ensino fundamental e a sua aplicação em avaliações e exercícios.\n• Relacionar fala e escrita\n• Observar as variações linguísticas utilizadas pelos estudantes • Verificar a aplicação das práticas sociais envolvendo a oralidade\nPara muitos autores, estudiosos e até mesmo professores, a oralidade assumiu um papel secundário em relação à escrita e por muito tempo foi tida como descontextualizada, fragmentada, simples entre outros adjetivos; além disso, como a fala é própria a todo ser humano, ela é considerada natural e é aprendida informalmente. Assim, Berruto (1985) considera a fala como objeto simplificado, no qual são ausentes os planejamentos e a percepção de dispositivos que possam contribuir com a articulação discursiva e sua decodificação por parte do ouvinte. Com os estudos mais avançados, sabe-se que a oralidade possui papel tão importante quanto a escrita, e é definida por Sarmento (2005) como um conjunto de valores com formas contraídas, frases cortadas e expressões populares que se disseminam por regiões e grupos sociais.\n1.2 Relações entre fala e escrita.\nDe acordo com Fávero (2002, p.21) “historicamente a escrita, principalmente a literária, sempre foi considerada a verdadeira forma de linguagem, enquanto a fala era instável, não podendo constituir objeto de estudo”. Esse fato se deve à compreensão de que o aluno já sabe falar, diferentemente do que acontece com o ato de escrever. Porém, Koch (2009) desconstrói essa afirmativa no momento em que aponta a existência de situações formais próprias da fala como em palestras, conferências, discursos públicos, assim como informais em textos escritos,espaço que há graus de informalidade em situações corriqueiras como na escrita de bilhetes, em cartas familiares, além de formais como textos acadêmicos. É o que a autora chama de grau de manifestação da coprodução discursiva. Essa circunstância permite pensar que para existir um ato de fala formal ou informal deve-se apropriar ao contexto em que o diálogo está inserido. Fávero (2002) ao tratar sobre a formalidade na oralidade e na escrita considera a existência de condições de produção que irão gerar aparatos necessários para que o evento comunicativo ocorra. Assim, ao iniciar a conversação é necessário analisar a situação do momento, o que favorece a interação. Além disso, as relações de poder não são descartadas, assim como as relações pessoais que, dependendo do\nseu nível, abrange a fala e a escrita nos estilos formal ou informal. É através do propósito do evento que nasce o tópico discursivo.\nAo tomarmos como objeto de estudo a oralidade na sala de aula, devem-se introduzir alguns conceitos. Koch (2009), antes de tratar das questões da escrita e da fala, conceitua a palavra texto como um evento sociocomunicativo dentro de um processo interacional, e o que o distingue é a forma como tal coprodução se realiza, ou seja, é dentro de um contexto que o texto irá se comportar. Para a autora, ao mencionar fala e escrita, é necessário ter em mente que a noção de dicotomia1, que propõe oposição entre a oralidade e a escrita, não atende a alguma posição preferencial, e que sim existem diferenças entre ambas, cada uma possuindo características próprias e atuando lado a lado.\nÉ muito comum ouvir afirmações em torno do modo particular de uma pessoa, ou de certo grupo de determinada regional se expressar. A fala é característica de cada pessoa e revela traços de identidade, podendo revelar de onde o falante veio e qual é a sua cultura local sendo uma visão equivocada julgar como errada a maneira particular que o falante utiliza. A língua portuguesa não é estática e sim móvel, desta forma, cabe conhecer a noção de variações linguísticas dentro de um contexto específico, podendo uma pessoa usar diversos tipos de variantes em diversos contextos sociais.\nRamos (1997) define a norma culta como mais uma das variantes que compõe a língua em situações sociais em determinadas regiões e define que, ao longo da história, uma determinada variante é escolhida por fatores sociais, econômicos e culturais, desfrutando, assim, de maior prestígio dentro de uma comunidade. Mas o que é a norma culta? Como utilizá-la? De onde veio? A norma culta é um tipo de variante utilizada com caráter prestigioso. De tempos em tempos, uma parcela da sociedade se destaca dentre as demais por seu maior poder econômico, e isso leva sua variante linguística a se sobrepor às demais e ser considerada o modelo de referência, no caso a variante culta ou a padrão é a que utiliza os recursos da gramática normativa. Segundo Ramos (1997, p. 04), a norma culta é “um uso linguístico, concreto, e correspondente ao dialeto social praticado pela classe de prestígio. Neste sentido, ela é também chamada de objetiva ou norma explícita”.\n1 De acordo com Marcuschi (1997), o conceito de dicotomia está relacionado a ideias opostas seguindo a linha\nA autora pontua que a norma culta pode estar presente tanto nos textos escritos como nos falados, guiados por regras gramaticais. Ramos (1997, p.04) define que “ensinar a norma culta é levar o aluno a adotar como modelo o modo de falar e de escrever das pessoas cultas, guiados pela gramática normativa”. Ao se escrever textos na norma padrão, acham-se modelos de valores sociais de prestígio, de acordo com Ramos (1997, p.15).\nencontra-se a linguagem padrão, como inversões sintáticas simples, presenças de conjunções nunca ou raramente usadas na fala, substituição da palavra que por o qual/ a qual e a presença de um vocabulário estranho e frases de efeito.\nRamos (1997) utiliza a ideia de monitoramento da fala, que se adapta de acordo com os termos: estilo coloquial e estilo cuidado. O primeiro é mais informal, e o segundo, mais formal. A distinção tem a ver com a forma de controlar a fala de acordo com o contexto social existente, ou seja, as diferentes maneiras de se dizer a mesma coisa. As formas mais cuidadosasda fala apresentam formas mais elegantes e bonitas, e cabem no estilo cuidado, já nas situações corriqueiras, os interlocutores possuem mais intimidade, cabendo o estilo coloquial na fala quanto na escrita, dependendo do grau de intencionalidades. O grau de atenção também tem relação com a aplicação dos estilos. Quanto mais atento o falante, mais cuidadosa será a fala, quanto menos atento, mais coloquial será o estilo de se falar.\nEstilos da fala\nEstilo cuidado Estilo coloquial\nComo vai você Cum’ é que ‘cê vai?\nComo passado tem cum’ é que cê tá?\nPedro acabou de sair Pedro acabo de saí\nHá um abacateiro lá em casa tem um abacateiro lá em casa\nNós estivemos lá ontem A gente teve lá ontem\nTabela1-Estilo Coloquial x Estilo Cuidado, segundo Ramos (1997,p.7)\nBortoni-Ricardo (2004) define a oralidade como fator existente nos domínios sociais determinados como um espaço físico, em que cada pessoa irá possuir um papel social e\ndeverá exercer direitos e obrigações diante das normas estabelecidas pela sociedade. Esses papéis são construídos em um processo de integração da linguagem. A exemplo temos a escola, onde o professor necessita monitorar mais sua fala durante suaexplanação nas aulas, assim como, em eventos como palestras, já em casa, esse mesmo professor assume o papel de homem, esposo ou pai e consequência disso, é que sua fala será menos monitorada.\nA autora aponta que as variações existentes na língua portuguesa também são influenciadas por grupos etários, grupos de gêneros, status econômico, grau de escolarização, mercado de trabalho e redes sociais. A primeira diz respeito às pessoas mais velhas que possuem em sua fala características diferentes da fala de um jovem. Bortoni-Ricardo (2004, p.47) exemplifica: “Moça, qual é a sua graça?” Ao abordar essa passagem, a autora descreve a situação citada em sua obra, nesta em que um senhor se dirige a uma jovem e questiona o seu nome, o que causou estranheza na mulher, por causa do vocabulário desconhecido para ela. O segundo grupo analisa a mulher e o homem como falantes que utilizam marcas diferenciadas. Como a autora propõe, a mulher utiliza quase sempre mais diminutivos e o homem mais palavrões e gírias, apoiando-se no papel social que cada um exerce. O terceiro é fator relevante no uso das variantes partindo do princípio de que o Brasil não é um país hegemônico em nível social. O quarto é ligado ao status socioeconômico, o quinto faz uso de vários tipos de monitoramento, considerando o ambiente de um advogado, por exemplo, que necessita monitorar sua fala com muito mais cuidado, e outros ambientes como estúdios de tatuagens, onde há a presença de muitas variantes. A rede social atinge diversos domínios.\nBortoni-Ricardo(1985) estabeleceu a diferença correspondente aos fatores estruturais da fala, observando, as oposições entre o português falado nas regiões urbanas e o falado nas regiões rurais. A autora considera a diversidade de variantes como o que ela chama de Contínuo de Urbanização, que abrange das variantes rurais até a variante urbana culta. Propõe também que no continuum rural-urbano há presença de regras variáveis que são definidas como traço descontínuo da fala, pois eles se tornaram presentes na oralidade rural, mas foram sumindo da fala urbana. Já o traço gradual atinge todos os falantes de língua portuguesa. Bortoni-Ricardo(2004) sugere alguns exemplos como: ‘Inté’ e ‘dexei’. No primeiro exemplo, temos a forma arcaica de até, esse tipo de linguagem se tornou marca na fala rural e desapareceu na fala urbana. No caso de ‘dexei’, há uma redução no primeiro ditongo /ei/. A regra de redução de ditongos se emprega a um maior número de ambientes, tornando um traço\ngradual dessa forma as variantes rurais são mais desprestigiadas, enquanto que a urbana tem caráter prestigioso.\nHá também o Contínuo Oralidade-Letramento2, que define a monitoração da fala de acordo com o ambiente de interação em que irá se desenvolver o tópico da conversa e, por último, o Contínuo de Monitoração Estilística, que se enquadra dos momentos espontâneos até os momentos planejados de fala, conforme mencionado anteriormente.\nNa situação da linguagem oral, Castilho (1998) propõe a existência de dois tipos de diálogo, são eles: o dialogo assimétrico e o simétrico, em que o primeiro aborda a fala entre que exerce a supremacia, o controle da fala sobre o receptor. Ocorre com frequência em circunstâncias de caráter institucional como nas repartições públicas, sindicatos, entrevistas etc. Já o diálogo simétrico permite aos falantes um acesso similar para a negociação do assunto, assim ambos podem dominar a situação.\nO autor distingue a fala da escrita pelo fato de haver a presença dos usuários do diálogo e em oposição à ideia de Berruto (1985), que considera a fala como elemento simples e desconectada. Para Castilho (1998), a fala exige planejamento em sua fase pré-verbal, na qual é feita a seleção do que será dito na fase de execução da fala. É através do léxico e da gramática que se organizam as ideias consideradas apropriadas para aquele momento da fala.\nMarcuschi (1997) propõe que escrita é adquirida por meios formais, o que dá condições para a formação do caráter prestigioso. Ela está presente em contextos sociais básicos, em paralelo com a oralidade, não havendo hierarquias.\nAs práticas de escrita interagem com outros meios comunicativos como o rádio, a televisão, cinema, peças de teatro entre outros assim, para o autor, essa interação influencia nos níveis, desde o mais informal até o mais formal, constituindo, assim, como a fala que dependendo do contexto em que é utilizada pode ter caráter mais ou menos prestigioso.\nA primeira dicotomia propõe que fala e escrita se apresentam em lados opostos, frisando o código onde nasceu o positivismo que gerou a norma padrão. O autor pontua que a dicotomia organizou a maior parte das gramáticas disseminadas nas escolas caracterizada como sistema de regras.\n2 Segundo Kleiman(1995, p.18), letramento é um hábito discursivo de certo grupo social, associado à escrita,\nQuanto à relação das dicotomias, Marcushi(1997) fala e escrita conforme o quadro a seguir: Relação da dicotomia Fala Escrita Contextualizada Descontextualizada Implícita Explícita Redundante Condensada Não-planejada Planejada Imprecisa Precisa Não-normatizada Normatizada\nTabela 2. Relações Dicotômicas\nA segunda tendência é nomeada culturalista, a qual percebe a natureza das práticas da oralidade em relação à escrita, promove o que Marcuschi chama de fenomenologia da escrita e seus resultados na forma da organização e produção do conhecimento. De caráter epistemológico, produzido em especial por antropólogos, psicólogos e sociólogos para apontar as mudanças ocorridas nas sociedades que utilizam a escrita.\nA tendência variacionista considera que não há separação dicotômica. De acordo com Marcuschi (1997,p.131), “as relações entre fala e escrita dizem respeito a questões de uso da língua”. Esse modelo aborda a escrita e a fala sobre os processos educacionais e possui asserções sobre o tratamento da variação na relação formal e informal no contexto escolar. O autor afirma que a língua portuguesa assim como as demais não é uniforme e nem homogênea de acordo com a questão do uso. Essa visão identifica a presença da variação tanto na fala quanto na escrita, o que desconsidera a ideia de a escrita ser a padrão da língua. De acordo com Marcuschi (1997), fala e escrita não são tratadas como dois dialetos e sim como duas modalidades de uso da língua.\nA última tendência é chamada pelo autor de interacional, que constitui vários tipos de postulados entre a fala e a escrita. Suas ideias se caracterizam a seguir:\nRelação dialógica no uso da língua, estratégias linguísticas, funções interacionais, envolvimento, situacionalidade e formalidade. Ao mesmo tempo em que essa tendência percebe a língua como fenômeno dinâmico, ela também possui pouca eficiência ao tratar de explicações e descrições dos fenômenos sintáticos e fonológicos da língua. Esse modelo é de grande importância, pois compromete a notar as diversidades das formas textuais realizadas em coautoria e formas textuais em autoria, que em determinado momento apontam sua preferência entre fala e escrita.\n1.3 A oralidade em sala de aula\nAo pensarmos na questão da oralidade em sala de aula, antes de tudo é necessário que o professor a tenha como objeto de estudo e faça as devidas distinções entre fala e escrita, entre norma culta e a coloquial, e em quais contextos elas serão utilizadas, pois, como já vimos na questão das dicotomias, tanto a fala quanto a escrita possuem a mesma importância. O professor deve colocar o aluno em contato tanto com a oralidade, quanto com a escrita. De acordo com Ramos (1997) “o primeiro passo será fornecer aos alunos condições para que obtenham uma imagem adequada,” assim, o aluno terá condições de avaliar o que é o dialeto padrão e fará uso dele através de exemplos.\nO professor poderá fazer atividades em sala que propiciem a discussão sobre a oralidade que sejam de interesse do aluno, procurando contextualizar as atividades desenvolvidas em aula em fazer uso de frases soltas, tornando o espaço da sala flexível, natural e espontâneo. De acordo com Ramos (1997) o aluno poderá recortar algum texto que o interesse e que possua traços da oralidade, ou trazer algum vídeo, entre outras mídias, podendo compará-lo com os outros textos. Para Fávero (1987), a escola deve mostrar ao aluno a grande variedade de usos da fala, dando-lhe consciência de que a língua não é homogênea. Cunha ( ) ensina que nenhuma língua permanece uniforme em todo o seu domínio, ainda, num só local, apresenta números de diferenciações de maior e de menor amplitude.\nÉ de grande importância que a escola saiba reconhecer que o erro não existe e sim mostrar ao aluno formas adequadas para se empregar a língua portuguesa em determinados contextos. Dessa forma, criam estímulos para o aluno se tornar mais participativo e para que ele tenha mais interesse nas aulas, pois ele irá se desenvolver em um ambiente que não\ndesvaloriza a sua linguagem coloquial. Assim como Bortoni-Ricardo (2004) enunciou, há três formas de socialização. A primeira é junto à família, a segunda é junto aos amigos e a terceira é na escola, lugar esse onde a criança irá permanecer por boa parte de seu tempo e onde irá vivenciar experiências de vida.\nDessa forma, é notável que a valorização do erro ainda exista, e que as aulas tradicionais, por muitas vezes, ganhem mais espaço e credibilidade por parte da sociedade, e dos próprios professores. Porém cabe ao educador se informar constantemente e ter consciência de que a língua está em movimento.\nSegundo Bortoni-Ricardo (2008), o projeto de pesquisa que o professor irá realizar em sala de aula encaixa-se no espaço da pesquisa social,que possui dois tipos de seguimentos: a quantitativa, que é derivada de ideias positivistas de August Comte e a qualitativa, que deriva do interpretativismo.\nA pesquisa qualitativa tem por objetivo revelar, desvendar o que a autora chama de caixa preta, ou seja, tudo que está por dentro do cotidiano do aluno, da sua vida em sala de aula, rotina essa que passa despercebida aos olhos do professor que está envolvido com o seu trabalho que, por muitas vezes, torna-se mecânico. É através da pesquisa qualitativa que encontramos o interpretativismo, ou seja, ela busca interpretar, perceber fenômenos sociais inseridos em um contexto. É com esse aparato que se aperfeiçoam teorias sobre a organização social e a percepção da vida em sala de aula. Ainda retomando Bortoni-Ricardo (2008, P 15), vale ressaltar que\nao se falar em pesquisa pedagógica, devemos traçar uma espécie de plano ou mesmo uma série de passos para que ela seja bem sucedida. O pesquisador de perfil qualitativo, em especial o etnográfico, busca pesquisar a sala de aula não somente com uma análise de dados, mas sim busca estar no interior das discussões, vivencia e compartilha experiências que foram construídas ao longo do tempo da pesquisa.\n2.2 A pesquisa qualitativa etnográfica\nAo se falar em pesquisa qualitativa, destacamos o tipo de método conhecido como etnográfico, que consiste em ir além da análise de dados, ele busca a interação social, busca conhecer a fundo o contexto sócio-histórico em que a comunicação a ser analisada se processa, no caso desta pesquisa, as aulas de Língua Portuguesa. Sobre isso, Bortoni-Ricardo (2008, P 38) afirma que “... devemos entender que se trata de pesquisa qualitativa, interpretativista, que fez uso de métodos desenvolvidos na tradição etnográfica, como a observação, especialmente para a geração de dados”.\nDe acordo com Bortoni (2008), a pesquisa etnográfica colaborativa possui sua base na teoria social crítica, cujo objetivo é descrever as mudanças ocorridas no campo observado, dessa forma ela é considerada hermenêutica e colaborativa no sentido de ajuda mútua entre\nprofessores pesquisadores e professores em formação. Esses irão trocar informações e desenvolvê-las em conjunto.\nEm paralelo às ideias de Bortoni, Ludke e André (1986) consideram que a pesquisa etnográfica era utilizada por sociólogos e antropólogos, mas, em meados dos anos 70, algumas mudanças que ocorreram essa metodologia favoreceram seu uso também por pesquisadores da área de educação. Assim, o ensino passou a ser pensado, e o contexto cultural do aluno levado em consideração. O projeto de pesquisa visa ao embate a partir de dados selecionados com o conhecimento teórico do professor.\nSegundo Bortoni-Ricardo(2008), acreditava-se que, para a realização da pesquisa, era necessário que o professor se colocasse do lado de fora do contexto da sala de aula para que, dessa forma, não houvesse fatores que o influenciassem, mas a pesquisa etnográfica veio justamente para justificar a presença do docente no ambiente social. A pesquisa qualitativa possui sua base no contato direto com a rotina escolar e os diferentes pontos de vista é que geram o dinamismo interno e externo à escola.\nConforme Bortoni-Ricardo(2008), o perfil do pesquisador qualitativo, em especial o etnográfico, é de um ser ativo em busca de construção e metamorfose do conhecimento. Ele terá a preocupação de interpretar o contexto social do aluno através das informações adquiridas ao longo do processo, além de refletir sobre: (a) observações da rotina da sala de aula, (b) pontos positivos de sua inserção no ambiente de pesquisa, e (c) pontos que necessitam de maior atenção, do pesquisador e do docente, para um melhor desenvolvimento. O professor pesquisador vai além de fazer uso do conhecimento alheio, ele também o produz. Para que essa tarefa seja realizada é de grande importância que ele esteja aberto a novas ideias.\nO professor pesquisador costuma deparar-se com uma importante questão: como agregar as atividades de docência com o exercício da pesquisa? Bortoni-Ricardo (2008) responde a essa questão com a elaboração de um diário de pesquisa, que consiste na criação de anotações sobre suas inserções no ambiente de pesquisa e também de suas atividades. A forma em que o texto se apresenta geralmente é descritiva em narrativa sequencial. Os textos podem ser compostos de diálogos reproduzidos com o maior teor de fidelidade possível. O diário de pesquisa é uma ferramenta na qual o professor estará sempre retomando a memória e onde poderá formular sua nota teórica e metodologia a serem trabalhadas.\nA pesquisa qualitativa, em especial a etnográfica, tem como base a rotina vivida no campo, no caso a sala de aula. Para a realização do projeto, o professor deve ter em mente o problema a ser investigado, e para essa finalidade ele irá usar perguntas, que ele irá julgar sua pertinência com base nas experiências vividas e não leituras realizadas especializadas no assunto em observação.\nLudke (1986) trata o problema da pesquisa como um estudo de caso que delimita o interesse do professor. Com o uso do método, o pesquisador pode deparar-se com descobertas que poderão ser acrescentadas ao longo do texto. O conhecimento, dessa forma, está em constante movimento.\nO pesquisador precisará colher diversas informações, que futuramente irão se tornar dados a serem analisados. Esta análise deverá ser feita de maneira consciente pelo observador. Para que isso ocorra, ele deve começar pela negociação, com a escola, que permitirá a entrada do pesquisador no campo.\nAssim, o professor pesquisador estará garantindo tratamento ético e sigiloso. Fica a critério da escola se deseja ter seu nome e os nomes dos membros envolvidos no projeto ou relatórios de qualquer natureza. Com os objetivos da pesquisa bem definidos, o pesquisador terá de reunir registros de diversas naturezas, o que irá permitir a triangulação dos dados.\nOs dados, quando passados a limpo, permitem a reflexão de aspectos que não foram observados com a mesma importância durante o momento da inserção do pesquisador na sala de aula. Um recurso utilizado é a gravação de áudio/vídeo, maneira essa de revisitar as fontes documentais que, após passarem pela triagem do professor pesquisador, se transformará em dado. Outra maneira de coleta de dados é a entrevista, em que se encontram possíveis respostas para a problemática proposta, assim, o olhar do professor pesquisador traz em sua interpretação o seu capital cultural. Como afirma Bortoni-Ricardo (2008, p. 58), “o professor é parte do mundo que ele pesquisa”\nA partir da visão interpretativista, o cientista social é integrante de uma sociedade e de uma cultura que o atinge. A maneira como ele enxerga o mundo, ou seja, uma análise de fatos culturais, não se apresenta de forma rígida, pois as crenças de visão do mundo também necessitam ser relevadas. Para Bortoni-Ricardo (2008, p. 59) “o professor pesquisador é parte do mundo social, sujeito reflexivo de suas ações e sobre as ações como objetos”. (2008.p 59) O pesquisador deve deixar clara sua meta de pesquisa no objetivo geral nos objetivos específicos, bem como apontar direções para chegar no problema da pesquisa.\n2.3 Geração de dados\nBortoni-Ricardo (2008) pontua que após ter feito as negociações necessárias com os membros envolvidos na pesquisa, o professor pesquisador partirá para a geração e para a análise de dados, nas quais ele colocará sua visão no processo de interpretação do objeto estudado. A geração de dados é um instrumento utilizado pelo professor, que realizará um trabalho de campo. Esse instrumento pode ser observação direta, entrevistas, fotos, gravações de áudio e de vídeo etc. forma pela qual, a triangulação dos dados será feita. Para que a triangulação ocorra, o professor deverá apresentar seus objetivos claros e estabelecidos para que ele possa utilizar a sua coleta de dados para confirmar ou negar os resultados do objeto estudado. Segundo Bortoni-Ricardo (2008, p.61),\na triangulação é um recurso de analise que permite comparar dados de diferentes tipos com o objetivo de confirmar ou desconfirmar uma asserção. Pode-se construir também uma triangulação combinando as perspectivas de diversos autores em uma ação.\n2.4 Diário de pesquisa\nPara Bortoni-Ricardo (2008), o diário é uma ferramenta de pesquisa em que o pesquisador o utiliza para melhorar a sua prática, levando-o à reflexão do que foi observado. A adoção desse método de pesquisa consiste em relatar em um diário observações feitas pelo professor pesquisador. O que será escrito e a forma do diário dependerão do perfil de cada professor, uma vez que são registros de tudo que o pesquisador considera importante. Geralmente esses textos são escritos em narrativa descritiva e contêm descrições de eventos, falas de outras pessoas, reproduzidas da forma mais fiel possível, descrição de atividades, sequências interpretativas que permitem que o professor analise e desenvolva uma teoria sobre o objeto interpretado.\nO diário de pesquisa foi um método muito importante nesta coleta, pois auxiliou a professora em formação à medida em que foram retomadas as memórias das experiências vividas e praticadas durante a pesquisa, além de ter permitido fazer anotações e lembretes, a fim de melhorar o trabalho. Nos diários, também constaram interpretações e avaliações que auxiliaram o desenvolvimento e interpretação da pesquisa. Bortoni-Ricardo (2008) observa a\nimportância de se fazer releituras no diário de campo, o que foi feito muitas vezes nesta pesquisa, com o objetivo de analisar as experiências relatadas.\nA presente entrevista foi feita de modo semi- estruturada. O questionário foi realizado com a professora regente e os alunos do 1º ano do ensino médio, com a finalidade de verificar o conhecimento de ambos sobre o uso e compreensão da oralidade no ambiente escolar.\nA entrevista foi composta por quatro perguntas subjetivas para a professora e três perguntas com uso de áudio para os alunos, que se encontram no apêndice. Esses foram escolhidos de maneira aleatória, durante o intervalo de aula. Todas as perguntas eram relacionadas com tema do trabalho, o que permitiu a distinção entre teoria e prática.\nA primeira pergunta dirigida à professora se refere à importância da oralidade, a segunda sobre a abordagem do tema em sala de aula, a terceira diz respeito à relação entre a oralidade e os exercícios realizados e a última diz respeito a relação do aluno com a abordagem da oralidade nas aulas de língua portuguesa.\nAs perguntas dirigidas aos alunos se referem ao que eles pensam sobre a oralidade, o que pensam sobre o uso dela no ambiente escolar, a importância da norma culta e o que pensam sobre ter um espaço para exercer a oralidade. O questionário foi de grande ajuda para confrontar a teoria exposta ao longo da pesquisa.\n2.6 A instituição pesquisada\nO local escolhido para a realização da pesquisa foi uma escola particular de ensino fundamental e médio, localizada no bairro sudoeste. A escola possui uma grande estrutura espacial e oferece, no turno contrário às aulas, atividades extracurriculares, em que são desenvolvidas atividades motoras, monitorias e dependências. O colégio possui aparelhos de data show em todas as salas de aula.\nO projeto pedagógico foi elaborado em 2000. O projeto foi elaborado a partir de ideias socioculturais, visando à educação e à cultura. Tem como princípios e finalidades promover o desenvolvimento intelectual do aluno, seu senso de responsabilidade, integrando-o em atividades sintegrando-ociais.\nA escola tem por objetivo proporcionar o conhecimento voltado não só para o vestibular da Universidade de Brasília, mas também para outros vestibulares. Além disso, prepara os alunos como seres humanos, baseado na filosofia de educá-los para que se tornem cidadãos capazes de interpretar a realidade e nela interferir, visando ao bem-estar comum e preservando o equilíbrio do meio ambiente.\n2.7 O perfil dos colaboradores\nPara a realização deste projeto, foi necessário o apoio recebido pela escola, em relação aos horários que se apresentavam de forma bem flexível à disponibilidade da professora em formação. A professora de português permitiu que fosse utilizado em suas aulas como ambiente de observação sobre a oralidade presente em sala de aula, e perceber como isso era cobrado. Além do suporte como provas, exercícios e a concessão de entrevistas realizadas com a professora e os alunos, registros com áudio também foram permitidos em suas aulas.\nA escola, representada pelos diretores e coordenador, cedeu o material didático, especificamente a gramática, para análise da oralidade e desde o primeiro momento não demonstrou restrições para a execução do projeto. Apesar de a gramática não ser uma fonte adequada para a pesquisa da oralidade, o livro didático chamou atenção por apresentar diversos textos ao longo de todos os capítulos o que chamou atenção para um possível espaço para a prática da oralidade justificando a sua escolha.\n2.8 Os professores\nO quadro de professores de Língua Portuguesa é formado por três professores, divididos nas áreas de redação, gramática e literatura.\nOs professores utilizam linguagem formal, porém, em alguns momentos da aula de português, a professora utiliza a linguagem coloquial, no intuito de promover uma\naproximação dos alunos. As relações se dão de forma leve e respeitosa entre professores e alunos, alunos e professores, e os alunos estão sempre envolvidos em atividades de grupos, o que facilita a interação entre todos da sala.\n2.9 Os alunos\nOs alunos que estudam neste colégio estão na faixa etária de aproximadamente 09/10 anos a 17/18 anos basicamente moram nos bairros Sudoeste, Octogonal e Cruzeiro Novo. As turmas possuem aproximadamente 20 alunos por sala, e há também alunos muito agitados e outros mais dispersos.\nA observação das aulas permitiu pensar sobre o processo de ensino e aprendizagem com base na aplicação da oralidade em sala de aula e na partilha de experiências a partir do convívio direto com os alunos e com a professora regente. A pesquisa realizada tem caráter social e visa comparar a prática docente com os conhecimentos teóricos abordados durante o projeto monográfico.\nA coleta de dados foi realizada com os materiais utilizados pela professora, são eles: a gramática,as provas e os exercícios.\nO ambiente escolar reforça a hierarquia existente entre a escrita e a fala, promovendo meios formais de aquisição da escrita, gerando o ideal de prestígio. Já a fala ficaria em segundo plano por não necessitar de meios formais para ser adquirida. Marcuschi (1997) pontua que ambas as vertentes possuem igual importância, pois estão presentes em diversos contextos sociais.\nO contato direto com a oralidade permite que o aluno se sinta seguro em seu meio, e saiba fazer distinções entre as variantes utilizadas por ele, por seus colegas, por seus familiares e por falantes da variante culta. Dessa forma, ele irá saber que não existe o erro, e sim formas variadas que compõe a língua e identificará culturalmente quem a utiliza.\nO período de observação das aulas durou dois meses, e por alguns momentos a professora regente mencionou a distinção entre fala e escrita ao mencionar que, ao se fazer uma prova ou qualquer tipo de trabalho escolar, o aluno deverá sempre utilizar a norma culta, mas em outras situações sociais ele pode falar seguindo outras variantes, porém as aulas giravam em torno de exercícios da gramática em que se valorizavam a escrita e o uso de normas gramaticais. A gramática normativa, baseada nas regras sistemáticas da língua portuguesa, era o material mais utilizado, apesar de os alunos possuírem um livro texto, contendo vários gêneros textuais.\nA gramática utilizada de Sarmento (2005) possui textos em abundância como charges, recortes retirados de jornais e revistas. Todos os exercícios da gramática que utilizam textos escritos, em específico as charges, proporcionam ao aluno o espaço para que ele exponha suas\nideias em questões que avaliam dos alunos a apresentação de respostas pessoais e de interpretação de texto. Em cada exercício, há pelo menos uma questão desse tipo.\nComo podemos observar, o exercício pede ao aluno que interprete a tirinha, porém, ainda não é o exercício adequado para promover a oralidade em sala de aula.\nA maior parte da gramática apresenta exercícios descontextualizados, com perguntas fechadas, ou seja, ligadas unicamente na norma de cada capítulo, não proporcionando para o aluno a reflexão e o debate. Há presença de frases soltas e em todas as unidades há perguntas de vestibulares .\nAo abordar a oralidade, o livro apresentou uma posição dicotômica primeiramente ao definir que “na verdade, usam a língua oral para isso, que, em geral, é mais simples e\ncomunicativa do que a língua escrita. Veem-se construções próprias da expressão oral, como uso de frases curtas, de comparações e de expressões populares” (Sarmento, 2005, p 23). E, logo a seguir, a autora comenta que\n“a valorização social de uma pessoa, nos dias de hoje, está bastante ligada ao seu desempenho escrito, mas também ao oral, em virtude de nossa ampla exposição aos\nmeios de comunicação, como a televisão, o rádio e o cinema”.\nObserva-se, no primeiro comentário, certo desprestígio em relação à oralidade, que é definida como simples e construída a partir de frases curtas. O segundo comentário do autor realça a importância da oralidade e o seu valor. Ao longo do livro, observaram-se também expressões como “forma correta”, partindo do princípio que seria errado escrever ou falar de outra maneira diferente da norma culta.\nAo usar o livro didático, a professora focou unicamente nas questões fechadas e de vestibulares, e as questões de respostas pessoais não eram exploradas, os alunos sequer tinham espaço para ler o que haviam respondido. As questões eram esquecidas com o seguinte argumento da professora: “vamos pular esta questão, é pessoal, cada um vai ter uma resposta diferente e vamos perder muito tempo”. A produção da escrita acontece em diversos momentos da aula, a professora, por muitas vezes, pede que os alunos transcrevam as respostas da gramática para o caderno e copiem muitas regras gramaticais do quadro, valorizando o conhecimento tradicional, distanciando-se da realidade do aluno.\nAlguns exercícios apresentados na gramática normativa dão suporte para o aluno utilizar a oralidade, as perguntas são lançadas priorizando o conteúdo de cada capítulo, como no fragmento abaixo:\nEm outro momento, foram analisados os exercícios da gramática que destacam as questões de vestibulares e servem como alicerce para as avaliações da escola. Há cinco questões abertas com enfoque em períodos compostos por coordenação e subordinação, conjunções e orações reduzidas, e nove questões objetivas extraídas de vestibulares. As questões apresentam trechos de textos e frases sem referências, o que não traz condições de abordagem da oralidade e não proporcionam a reflexão por parte do aluno. Apenas uma questão abordou a oralidade, o que gera pouco espaço para o aluno expressar-se, a qual será exposta a seguir:\nEssa questão aborda a oralidade na medida em que valoriza a opinião do aluno, levando-o à reflexão, interagindo com o texto ao perguntar qual é a intenção do anunciante. Dessa forma, o exercício busca o senso crítico do estudante.\nO tema do texto é atual e está sendo fortemente veiculado na mídia, assim sendo, o aluno tem contato direto com a informação, podendo assim interpretar essas questões.\nA oralidade é um tema de grande importância para a vida do aluno, pois o seu objetivo é valorizar o modo como cada um utiliza suas variantes. O aluno que domina o discurso lida com práticas sociais presentes no cotidiano.\nUma boa maneira de desenvolver o tema seria promover discussões orais em sala para que os alunos articulem suas ideias e se sintam seguros quanto à sua pronúncia e ao domínio do discurso. Outro exemplo seria a proposta de reescrever um texto que se encontra na norma culta para a forma coloquial, o uso de jornais, revistas e outros tipos de textos proporcionam o contato do aluno com as diversas variantes existentes na língua. Mais uma maneira seria a música, a qual, além de inserir-se no contexto do aluno, permite a realização da manifestação oral.\nO professor estará, então, trazendo para sala assuntos atuais e contextualizados, de uso relevante ao aluno. O uso da gramática não deve ser o único instrumento utilizado em sala, e sim deve ser um complemento utilizado pelo professor. As normas gramaticais não deverão ser dissociadas das aulas, a gramática deve ser um instrumento de debate e reflexão, juntamente com o uso de gêneros textuais diversificados.\nEm relação ao questionário realizado com a professora, ela manteve uma postura favorável ao falar do tema e demonstrou conhecimento sobre o assunto. Ela ainda citou um exemplo de atividade a ser realizada em sala, porém no período observado os alunos estavam envolvidos unicamente com a resolução de exercícios.\nJá os alunos, ao serem questionados sobre a importância da oralidade e ao se traçar um paralelo com a variante culta, demonstram não ter conhecimento em relação ao tema e não responderam exatamente o que foi perguntado. Observou-se que muitos acreditam que é errado falar de outra forma que não seja a culta, como mostra um trecho da entrevista, a seguir onde a professora em formação entrevistou um grupo de alunos durante o intervalo da escola:\nProfessor pesquisador: O que você acha do emprego da norma culta nas escolas como única forma de fala?\nAluno: Eu acho correto, pois é errado falar com gírias e também quando formos fazer uma entrevista de emprego a norma culta é quem vai ser pedida. É feio falar errado.\nAo responder sobre a importância da oralidade nas aulas de Língua Portuguesa, a professora teve o seguinte posicionamento:“Trata-se de um tema de fundamental importância, pois parte do sucesso do meu trabalho depende disso. O aluno necessita fazer uso desse recurso tanto quanto dos outros, que são mais comuns no cotidiano de sala de aula.”\nPodemos perceber, com o fragmento da entrevista, a postura contraditória da professora, pois o que ela considerou essencial para o êxito em suas aulas não foi colocado em prática, devido à constante preocupação em preparar os alunos para exames como o PAS3 e o Vestibular. Tanto a professora quanto o colégio privilegiam provas que sejam voltadas para as avaliações externas.\nA escola pesquisada possui uma rádio na qual os alunos escolhem as músicas que serão tocadas durante o intervalo. Esse espaço poderia ser mais bem utilizado se os estudantes pudessem fazer comentários sobre os acontecimentos da escola e da comunidade, porém as músicas são tocadas sem nenhum contexto.\nÉ de grande importância que a escola mostre ao aluno a grande diversidade de usos da fala, dando-lhes consciência de que a língua não é uniforme, trabalhando os seus diferentes níveis. Um idioma não permanece igual em todo o seu domínio, evidencia números de diferenciações de maior e de menor amplitude dependendo de fatores como, por exemplo, a região que o falante vive.\nNenhuma forma de fala deve ser mais importante que a outra, a variante culta é apenas uma das várias formas de se falar. A escola não deve inibir a fala do aluno, e sim deve mostrar as adequações a serem feitas em determinados contextos.\nQuando escola/professores geram o espaço para que o aluno se expresse, gera segurança na criança ou adolescente, podendo explorar a oralidade e a sua real importância, constatando que ela é tão importante quanto à escrita.\nApós o período de pesquisa, as reflexões sobre o uso da oralidade em sala tornaram-se mais claras e objetivas para o professor em formação. A reflexão sobre o assunto permitiu pensar sobre o ensino da língua materna e sobre o papel do futuro profissional.\nA elaboração de avaliações e exercícios deve abarcar os conhecimentos do aluno e promover sua reflexão, pois a escola é um meio social de interação e deve lhe proporcionar liberdade, para que ele exponha a sua fala sem preconceitos e recriminações. Os exercícios didáticos não devem ser fragmentados e sim sempre partir de um texto que, além de ser informativo, irá sugerir ao aluno várias situações diferentes do contexto limitado de um fragmento.\nQuanto ao professor de Língua Portuguesa, não cabe a ele criticar e constranger o aluno que usa uma variante não padrão. Ele deve fornecer meios possíveis para que ele se aproxime da norma culta, ciente de que a sua variante não é errada. A escolha das atividades a serem trabalhadas em sala deve contar com a participação do aluno, garantido a aproximação à realidade do estudante.\nÉ de grande importância que o professor utilize materiais diversificados como dinâmicas e atividades pedagógicas, mas sem se esquecer da gramática como material didático, ela não deve ser esquecida e nem ser a única escolha a ser utilizada pelo professor sendo mais um entre uma gama de matérias a serem explorados.\nCompreende-se que as questões acima, que envolvem a prática da oralidade em sala de aula, combinam-se com a finalidade de estabelecer vínculos entre o conhecimento transmitido na escola com o conhecimento cultural do aluno, valorizando assim sua prática social.\nDiante do exposto, o método de aula utilizada pela professora não atingiu as expectativas necessárias para o bom ensino, apesar de ela conhecer o assunto. Não houve a preocupação em oferecer o espaço para que o aluno exercesse a oralidade, pois o ensino da gramática se dá unicamente pelo método tradicional, não contribuindo com o crescimento intelectual do aluno. Faltou a professora inserir nas suas aulas de língua portuguesa explorar as variantes existentes na turma do 9º ano e os conhecimentos prévios que cada um possuía em relação as atividades de sala, alem disso, faltou a\nprofessora elaborar questões que levassem o aluno a reflexão. É dever do professor incentivar a busca pelo conhecimento de cada aluno motivando o seu interesse e participação nas aulas, tornando um ser ativo socialmente.\nBERRUTO, Gaetano apud CASTILHO, Ataliba T de. . Língua Falada no Ensino de Português. São Paulo:Contexto, 1998.\nBORGES, José Leopoldino das Graças; Carnielli, Beatrice Laura. Educação e Estratificação social no Acesso à Universidade pública. Disponível em:\n< http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-15742005000100007 >\nAcesso em: 11.06.2013.\n_________________.O professor Pesquisador: Introdução à Pesquisa Qualitativa. São Paulo:Parábola Editorial, 2008.\nCASTILHO, ATALIBA T de. Língua Falada no Ensino de Português. São Paulo:Contexto, 1998.\nKOCH, Ingedore Villaça; ELIAS, Vanda Maria. Ler e Compreender os Sentidos do Texto. São Paulo: Contexto, 2012.\nLÓPES, Leonor Fávero; ANDRADE, Maria Lúcia C.V.O; AQUINO, Zilda G.O. Oralidade e escrita. Perspectivas para o ensino de língua materna.São Paulo:Cortez,1999\nMARCUSCHI, Luiz Antônio. Oralidade e Escrita.Signótica: Revista do Mestrado em Letras e Linguística, Goiânia, UFGO v.9.p.119-145,jan/dez.1997.\nEntrevista estruturada realizada com a docente.\n1) Qual a importância que você vê para a questão da oralidade nas aulas de Língua Portuguesa?\nTrata-se de um tema de fundamental importância, pois parte do sucesso de meu trabalho depende disso. O aluno necessita fazer uso desse recurso tanto quanto dos outros, que são mais comuns no cotidiano de sala de aula. A interação faz com que haja um crescimento pessoal, e a comunicação permite que o aluno desenvolva um hábito pouco trabalhado no mundo atual dos jovens e\n2) Você aborda a oralidade em sala de aula? De que maneira?\nCostumo abordar provocando e estimulando a participação de todos nas\nproduções de trabalho em seminários. A própria questão da língua como objetos de estudo faz com que eu possa solicitar pesquisas, condicionadas a posterior apresentação. A aula fica muito mais rica e permite que todos troquem informações acerca dos materiais produzidos.\n3) Você aborda a questão da oralidade nos exercícios?\nSolicito algumas atividades, a tecnologia tem ajudado nessas questões. O aluno interage com os vídeos que levo para sala sobre tópicos gramaticais.\n4) O que o aluno acha ou o que ele responde em relação a abordagem em sala de aula?\nNão deixando clara a nossa real intenção, o aluno responde muito bem aos mecanismos. Porem, se for divulgado que será levado em conta a participação e evolução expositiva, geralmente, a aceitação é mínima.\nEntrevista realizada com os discentes.\n1) O que você acha do emprego da norma culta nas escolas como única forma de fala?\nEu acho correto, pois é errado falar com gírias e também quando formos fazer uma entrevista de emprego a norma culta é quem vai ser pedida. É feio falar errado.\n2) O que você entende por Oralidade? Bom, isso já não sei.\n3) E o que você acha sobre o uso da forma coloquial na escola?\nAh, às vezes pode ser bom, pois podemos falar com gíria e tudo mais, mas se for pra usar em uma entrevista de emprego ou em alguma prova é errado.\nDescargar ( - 38 página - 1.00MB)\nRelated subjects : A prática da oralidade no 9º ano do Ensino Fundamental O papel das histórias no desenvolvimento da oralidade Análise sobre a compreensão dos sentidos de textos por alunos do 8º ano do Ensino Fundamental A falta de interesse dos alunos do ensino fundamental pela prática do atletismo Análise da flexibilidade em escolares do ensino fundamental\nDatos\_Publicaciones E d u c a c i ? n yE d u c a c i ? n y M e d i o s d e C o m u n i c a c i ? nM e d i o s d e C o m u n i c a c i ? n e n e l c o n t e x t o i b e r o a m e r i c a n\nOs primeiros passos de Lobato nas décadas de 20 e 30: da oralidade à novas desco...\nAlém disso, podemos notar que Lobato preservou traços como a criação de pala- vras nas duas versões, como por exemplo, “faminteza”, para mostrar que os peixes tinham muita fome.\nMarcas da oralidade nas produções textuais dos alunos do ensino médio da escola...\nDiante desta análise podemos perceber que as marcas de oralidade influenciam na linguagem escrita, pois os sujeitos envolvidos no processo comunicativo interagem\nInterfaces entre rádio e mídias locativas: o app AudioLab Geo e os desafios à in...\nEste artigo pretende cumprir um duplo papel: discutir o papel da inovação em produções sonoras e sistematizar os primeiros resulta- dos de um projeto de pesquisa e de desenvolvimento\nEn “Se Cunqueiro fose Eurí- pides”, parte d’ Un país de palabras , Casares fai referencia ao uso do latín como elemento humorístico neste relato, un recurso tamén empregado n’ O\nExpectativas académicas segundo o género dos estudantes portugueses do primeiro...\nNa tabela 1 apresentamos os resultados nas sete dimensões das expectativas académicas tomando os alunos organizados em função da área científica do curso que frequentam (CS&H e..


Produtor musical e jurado do "Ídolos" morre após mal súbito - Web Interativa - Portal de Notícias\nHome / MÚSICA / Produtor musical e jurado do "Ídolos" morre após mal súbito\nProdutor musical e jurado do "Ídolos" morre após mal súbito\nsexta-feira, março 23, 2018 MÚSICA Edit\nO produtor musical e jurado do programa televisivo "Ídolos", Carlos Eduardo Miranda, morreu nesta quinta-feira (23), aos 56 anos. De acordo com informações do site Veja, o produtor estava em casa, em São Paulo, quando começou a sentir fortes dores de cabeça que culminou em um mal súbito.\nMiranda foi jurado nos programas musicais Astros, Qual é o seu talento e Ídolos. Além disso, o produtor ajudou a revelar talentos do cenário musical brasileiro como as bandas Skank, O Rappa e Raimundos. Mais recentemente, contribuiu para lançar ao estrelato a cantora Gaby Amarantos.\nProdutor musical e jurado do "Ídolos" morre após mal súbito Reviewed by Web Interativa on sexta-feira, março 23, 2018 Rating: 5


O Famalicão anunciou a contratação do treinador João Pedro Sousa para assumir o comando da equipa no regresso à I Liga.\nO novo técnico deixa a garantia que a equipa vai lutar pelos três pontos em todas as partidas.\n“O objetivo macro é consolidar o clube na I Liga, mas não ponho limites. O que prometo aos adeptos é uma equipa à sua imagem, sempre preparados para disputar todos os jogos, sem exceção, pela vitória”, disse.\nTozé Marreco cedido ao Famalicão


Experiência do imã que estraga a tela da TV (Experiência de física)\nInício experiências Ímã no monitor de tubo\nMuita gente já ouviu falar que passar perto da TV com um ímã pode estragá-la. Por isso, talvez você nunca tenha pensado em fazer essa experiência. Mas hoje vamos mostrar o que acontece quando aproximamos superímãs de um monitor de PC:\nClique aqui e aprenda a fazer adesivo para notebook! 😉\nA distorção que os superímãs provocaram na tela do monitor ficou muito legal e o efeito ficou parecido com o de um fractal. Isso acontece porque a TV, ou o monitor CRT, possui um tubo que carrega milhares de elétrons que são responsáveis por enxergamos as imagens na tela. Ao lado do tubo também existem eletroímãs que têm como função criar um campo magnético que controla a direção do raio de elétrons do tubo. Isso faz com que a TV “diga” em que lugar o feixe de elétrons irá bater, gerando, dessa forma, as imagens que assistimos.\nO que acontece quando colocamos um ímã perto do monitor?\nQuando aproximamos o superímã da tela, o campo magnético formado pelo eletroímã é alterado e as imagens na tela ficam bagunçadas e coloridas. Esse efeito é capaz de alterar para sempre a imagem da tela do monitor, além, é claro, de prejudicar o seu funcionamento.\nClique aqui e veja mais experiências com superímãs\nClique aqui e conheça nossas experiências com eletricidade e magnetismo\nArtigo anteriorComo fazer argolas de chaveiro em casa\nPróximo artigoO carbono escondido no açúcar


15:50 - 23/01/21 por Notícias ao Minuto\nMarcantonio Del Carlo usou a sua conta de Instagram para recordar um verdadeiro 'tesourinho' relativo à sua carreira enquanto ator. O artista partilhou a imagem de um antigo projeto, que tem mais de 30 anos, notando a sua reação quando se deparou com a sua imagem.\n"Sou eu? Não queria acreditar quando, alertado por uma amiga, fui pesquisar na box, imagem atrás de imagem uma memória de tempos teatrais vividos lá para a década de 90", começa por referir.\n"E não é que era mesmo. Acabadinho se sair do Conservatório com muitos sonhos e tanta vontade em estar em cima de um palco. Agora passados mais de 30 anos, os sonhos são os mesmos e a vontade também", completou.\nConseguiria reconhecer o artista nesta imagem?\nLeia Também: Marcantonio Del Carlo cumpre 'tradição' no último dia do ano\nFama Samira Wiley Há 7 Horas


Companhia Teatro Persona: Abril 2006\nPublicada por Pedro Lino à(s) 10:35 da tarde 1 comentários Hiperligações para esta mensagem\nPublicada por MUM à(s) 1:23 da tarde 0 comentários Hiperligações para esta mensagem\nAZERT de volta\nNa sequência do primeiro “Azert” realizado no antigo Grémio da Lavoura da Feira e apresentado no Festival Luso-Brasileiro de Cinema (2005), a Companhia persona realizou uma residência em Villeurbanne (Lyon – França) a convite do Festival Théâtr’Réalités para a criação de um novo “Azert”.\nPartindo do mesmo conceito, fantasmas que habitam um velho espaço de trabalho abandonado, o local escolhido para as filmagens foi o antigo Centro de Arquivos do Crédit Lyonnais que irá ser transformado no novo “Centro da Memória” de Villeurbanne e foi apresentado num hall de uma residência universitária da mesma cidade.\nÉ o resultado deste trabalho que a companhia vem agora partilhar com o público feirense na próxima 6ª Feira, dia 28 de Abril, no Cine-Teatro António Lamoso, pelas 22 horas.\n“De um olhar sobre um espaço vazio urdem-se as teias de um quotidiano intemporal\n... Retratos que, à nossa semelhança, são inacabados.”\nCine-Teatro António Lamoso 28 de Abril, pelas 22 horas Santa Maria da Feira ENTRADA LIVRE\nApoios: Câmara Municipal de Santa Maria da Feira Junta de Freguesia de Santa Maria da Feira CCO - Villeurbanne\nPublicada por persona à(s) 9:26 da manhã 1 comentários Hiperligações para esta mensagem\n"é magia, meu querido, magia..."\né magia o efeito do teu olhar na minha pele, do teu riso no meu coração, do teu cheiro no meu pescoço, da tua voz na minha cabeça, do teu som nos meus ouvidos, é mágico a forma como me olhas nos dias em que não te quero ver, são mágicas as asas que me deste para voar, a roupa que me faz invísivel, a alegria que me move para te encontrar, é mágica a nossa paixão, o nosso amor, são mágicos os filhos que criamos todos os dias, é magia, eternamente magia....\nPublicada por Sílvia Silva à(s) 9:04 da tarde 5 comentários Hiperligações para esta mensagem\nPublicada por MUM à(s) 10:41 da tarde 4 comentários Hiperligações para esta mensagem\nDa minha incursão em blog alheio...\nDesde a minha muito recente alfabetização tecnológica, e agora de férias, tenho visitado e devorado um número absurdo de “blogues”. Dos mais variados temas, mais ou menos artísticos, com esta ou aquela inclinação política, de eminentes e/ou obscuros criadores e colaboradores. Ora, bastante alheada do “Who is who?” português, deveria ter previsto algumas surpresas. Mas como sabem, as inverosimilhanças e eu...\nNum muito distinto e considerado blog (não revelo o nome para segurar o que resta da minha dignidade e não a do blog), a discussão do dia era a crítica literária. Vai a Lúcia, e depois de atentamente reler o post inicial e os comentários dos intervenientes (ninguém gosta de repetidores), não resiste a mandar a sua posta de pescada.\nDe uma forma que pretendi educada (talvez naif e fora de moda), cumprimentei, pedi desculpa pela intromissão e como é óbvio! mandei f**** os críticos. De seguida, creio que não ter dito muitas mais asneiras. Posso não ter sido brilhante mas disse o que pensava. Nem mais, nem menos. Se fizesse a minha própria crítica: Talvez simplista, (espero que não simplória), a autora apresenta uma escrita básica ao nível morfológico e semântico, e ao privilegiar perspectivas analíticas de carácter intuitivo, denota falta de referências explícitas e contextualizadas. Grande m****, heim?\nAinda electrizada na minha ousadia e na expectativa de repercussões, “críticas da minha crítica á crítica”, tem então início a saga da Pombinha das Neves...\nEra Alguém, pois na dúvida entre nome real ou real nome, eu assino com o meu Próprio. Macho ou fêmea, atira a matar: “Lúcia Rodrigues? És irmã do Emplastro?” A estranhar, respondo: “Não sei…É importante? Estou a ser inopurtuna?” Sim, com esta cereja ortográfica a engrandecer o discurso… “Se estou, peço desculpa.” Eu sou crente…Mas ganho coragem e cuspo farpinha: “E você? Da Catrina ou Abominável?” Infantil. Embora o tratamento à beto que te desprezo me desse algum gozo...Mas também, qual é a onda de alguém que se intitula Pombinha das Neves?\nRevelou-se naturalmente mazinha. Levei com duas tiradas de cariz erótico-porco (ou melhor, canídeo!), retiradas de um texto anteriormente transcrito por outrem, num espírito de provocação á presumível autora presente no blog.\nA entranhar, mando-lhe um bilhete-postal que, embora fizesse notar que aquele tipo de preferências não eram do meu estilo e responsabilidade, pedia novamente desculpa “aos senhores e senhoras do blog” por algo inapropriado que pudesse ter dito.\nUm dos “Senhores”, o do post inicial, atencioso (e/ou benevolente), tranquilizou-me: “ Não disse, Lúcia, não disse. E por outra, diga sempre.” Saltei de satisfação. Ora toma!\nSe tivesse assim terminado... É neste momento que a Lucinha se entusiasma de tal forma que, sem mais, endereça á Pombinha um dos seus poemas, o “Contralanças”. Silêncio no blog. Ninguém se pronunciou sobre a minha insólita deixa...Teria preferido que me mandassem plantar batatas...\nResolução aqui da vossa cibernauta: se fizer crítica, não beba. Para cúmulo, envergonhadíssima e depois de alguma pesquisa, descobri que o “Senhor” em questão (o simpático, não a Pombinha) é professor universitário, escritor, crítico literário, tradutor…Já encerrei as minhas apostas sobre o que ele deve ter pensado...\nEnfim… Vou demorar algum tempo a reequilibrar a minha precária auto estima até me aventurar novamente em territórios desconhecidos.\nTerão de ser vocês a aguentar com disparates destes e obrigado por não serem Pombinhas...\nPublicada por Lúcia Rodrigues à(s) 6:44 da tarde 3 comentários Hiperligações para esta mensagem\nCá recebi a companhia , após a sua residência por Terras do Rei Sol, um tal Luis XIV, que nestes tempos de globalização, tornou-se um Chirac, que de tanto bronzeador que coloca na cara, tornou-se magrebino e mais jovem, à procura do último emprego...( desculpem a piada política, mas tem que ser). Voltando, ao admirável mundo do espéctáculo, prezo em saber que a mala de cartão se tornou de plástico, que não o do BI, que faltou...mas que importa o documento, se a identidade vier?... E a vossa identidade artística, apesar das convulsões energéticas, que amigavelmente acolhi , está mais forte e madura. Há que continuar a dar um passo seguro de cada vez. O artista pede o aplauso, mas as mãos pertencem ao espectador. Continuarei um vosso observateur . Força!\nPublicada por JN à(s) 5:09 da tarde 2 comentários Hiperligações para esta mensagem\nUma semana mais tarde...\nDe novo viciada em café, (o nosso é melhor!), tenho finalmente a disponibilidade para partilhar as minhas impressões sobre a residência em Lyon. Depois da “última audição final” das escolas (hoje á tarde e já tardava!...), de um bom jantar com digestivos e energéticos qb…, estou oficial e simultaneamente de férias e de rastos… Enquanto o maridão põe o futebol em dia, revejo melodias e excertos de espectáculos, rostos que se revelaram amigos nos momentos mais absurdos, hilariantes e também por isso mesmo, muitíssimo especiais. Do estreitar dos laços no interior da própria Companhia ao contacto com diferentes culturas e gentes, considero agora a nossa prestação enquanto artistas e portugueses. Indiscutivelmente positiva e com detalhes de requinte (Les portuguais apprennnent beaucoup!), adoraria, numa possível e próxima oportunidade, ter mais tempo para preparar e desfrutar quer do trabalho, quer do lazer. Não posso, no entanto, deixar de valorizar todos os relacionamentos e energias, que os senti profundamente. Acredito estarmos de Parabéns pelo Azert “Francês” (com muitas saudades e tristeza pela ausência da nossa Dora/“Goreti”, mas com direito à nossa própria e infatigável “actrice forcée” Christina/“Geneviéve”!), e só me resta agradecer mais este breve interlúdio entre os fantasmas dos espaços abandonados...\nBom trabalho na vossa residência com os Von Magnet!\nPublicada por Lúcia Rodrigues à(s) 1:35 da manhã 0 comentários Hiperligações para esta mensagem\nO nosso espectáculo já tem nome...\nPublicada por Pedro Lino à(s) 3:53 da manhã 1 comentários Hiperligações para esta mensagem


Pais do lar | Espiritismo.net\nÉ muito bom vermos com mais frequência estes relatos sobre os “pais do lar”. Mas chamamos a atenção também aos professores masculinos das salas de Jardim, aos professores de culinária, aos costureiros e a tantos outros que exercem atividades que há algum tempo eram confortavelmente dedicadas ao sexo feminino.\nE também não poderíamos deixar de chamar a atenção às mulheres que estão desempenhando funções como líderes em empresas, capitães militares, juízas de futebol, trabalhadoras da construção, motoristas de ônibus e tantas outras que estavam mais dedicadas aos homens.\nSeria então uma simples inversão de papéis, considerando o modelo convencional das atividades relacionadas ao sexo? Ou seria uma conquista da igualdade para ambos os sexos?\nSegundo a Pluralidade das Existências, vemos que a melhor resposta seria que o Espírito tem a necessidade de reencarnar em sexo diferente para adquirir conhecimentos da vivência como homem e como mulher.\nCom funções distintas, como nos elucida O Livro dos Espíritos, na questão 822, "o homem tem a função de cuidar do exterior e a mulher do interior, de acordo com a sua aptidão". E, como dito, pela reencarnação é que desfrutamos melhor destas duas experiências. Observem o que os Espíritos Superiores respondem nas seguintes questões de O Livro dos Espíritos:\n201 - “Em nossa existência, pode o Espírito que animou o corpo de um homem animar o de uma mulher e vice-versa?”\n202 - “Quando errante, que prefere o Espírito; encarnar no corpo de um homem, ou no de uma mulher?”\n“Os Espíritos encarnam como homens ou como mulheres, porque não têm sexo. Visto que lhes cumpre progredir em tudo, cada sexo, como cada posição social, lhes proporciona provações e deveres especiais e, com isso, ensejo de ganharem experiência. Aquele que só como homem encarnasse só saberia o que sabem os homens”. (Comentário de Kardec.)\nCom estes conceitos de Reencarnação e Causa e Efeito, fica mais simples ver que a atividade que os “pais do lar” estão conseguindo desempenhar tem colaboração das suas mulheres, assim como estas mulheres tiveram colaboração dos homens para terem sido “mães do lar”. O apoio mútuo no casal é um grande facilitador da convivência e educação da família.\n“Uni-vos, pois, não apenas pelo amor, mas para o bem que podeis fazer a dois”. (Revista Espírita, dezembro de 1858. Ditado pelo Espírito Bemard Palissy.)\nPercebe-se que não é o bem que se faz aos dois, mas sim o bem que fazem juntos a um terceiro. Sejam filhos, amigos ou próximo necessitado.\nAssim, parabenizamos aos pais citados na matéria por já “estarem” pais do lar.


HISTÓRIA VIVA: As 10 técnicas de tortura mais assustadoras da Idade Média\nMétodos terríveis marcaram o período conhecido como "Idade das Trevas"\nA Idade Média não foi um bom momento para se viver. Havia muitas doenças e liberdade era um conceito praticamente desconhecido. Além disso, a conhecida “Idade das Trevas” ficou marcada pela invenção de alguns dos instrumentos de torturas mais assustadores da história.\nNomeada de era de ouro da tortura, decidimos listar as principais técnicas criadas no período da Idade Média. Mas cuidado, as descrições podem ser um tanto desgastantes.\n1 - Empalamento\nEmpalamento: uma das técnicas mais terríveis da Idade Média (Foto: Reprodução)\nUma das mais conhecidas técnicas de tortura é a do empalamento. Durante a Idade Média, inimigos tinham seus corpos atravessados por enormes estacas. Normalmente, o processo começava pelo ânus e seguia até a boca. E o mais assustador: a vítima poderia levar até três dias para morrer.\nO personagem que ficou mais conhecido pela técnica foi Vlad III, o Empalador (o sujeito que inspirou Drácula). O tirano costumava apreciar uma refeição enquanto observava as estacas atravessando os orifícios de seus inimigos. Estima-se que Vlad tenha matado de 20 a 300 mil pessoas dessa maneira.\n2 – Berço de Judas\nBrutal artefato utilizado na Idade Média (Foto: Reprodução)\nChamado de Berço ou Cadeira de Judas, essa técnica pode ser considerada uma “prima distante” da empalação. Com um pouco mais de sadismo, as vítimas eram obrigadas a sentar em pirâmides de madeiras lentamente até a morte. Presas por cordas, elas tinham seus orifícios anais ou vaginais “esticados” pelo tronco pontudo de madeira durante dias.\nA intenção do efeito era empalar lentamente. Para isso, algumas delas recebiam pesos nas pernas a fim de aumentar a dor e a velocidade. E fora a humilhação, o Berço de Judas dificilmente era higienizado, assim podendo gerar infecções dolorosíssimas.\n3 – O Caixão da Tortura\nExpostos em praça pública em um caixão de ferro (Foto: Reprodução)\nUsado como sentença para crimes como blasfêmia e roubo, o Caixão da Tortura funcionava assim: as pessoas julgadas eram obrigadas a ficar dentro da “cela móvel” durante dias até a morte. Extremamente apertadas, as gaiolas eram penduradas em praça pública para que sofressem exposição ao sol e também para que animais pudessem se alimentar do ser humano, enquanto vivo.\n4 – O Balcão da Tortura\nO Balcão da Tortura foi considerado o mais doloroso instrumento de tortura do período (Foto: Reprodução)\nConsistindo em uma mesa de madeira com cordas fixadas nas áreas superiores e inferiores, o Balcão da Tortura chegou a ser considerado o mais doloroso método de toda cultura medieval.\nAs cordas se prendiam aos pés e mãos da vítima em uma ponta e a roldanas em outra. Ao torturador, bastava girar as maçanetas para que os membros dos torturados se esticassem em pura agonia. Muitas vezes, os membros chegavam a ser arrancados pelo dispositivo.\nNo final da Idade Média, a mesa ganhou uma variante: com espinhos de ferro que penetravam nas costas da vítima. Tudo isso para que confessassem seus crimes.\n5 – O Estripador de Seios\nExperiência brutal: o Estripador de Seios (Foto: Reprodução)\nEsse terrível aparato costumava ser utilizado para punir mulheres acusadas de realizar bruxaria, aborto ou adultério. As garras – aquecidas por brasas ou em temperatura comum – do aparelho eram usadas para arrancar os seios dessas mulheres.\nO artefato também ganhou uma variante, chamada de ‘The Spider’. Exatamente como o outro instrumento, mas com as garras acopladas a uma parede. Isso fazia com que o torturador pudesse puxar as mulheres até que o estripador ficasse com os seios pendurados. Muitas morriam de hemorragia ou de infecção.\n6 – Pera da Angústia\nPera de metal realizada para trazer muita dor às vítimas (Foto: Reprodução)\nEsse brutal equipamento era utilizado para iniciar a punição de mulheres, mentirosos, e homossexuais. O aparelho em formato de pera era inserido nas vaginas femininas, no ânus dos homossexuais e na boca dos blasfemadores.\nPara que as quatro folhas de metal se abrissem, bastava à vítima “entortar” um parafuso. A pera era capaz de arrancar a pele com sua expansão e mutilar os orifícios das pessoas que a recebiam. O método era conhecido por apenas “abrir” a sequência de torturas.\n7 – A Roda da Tortura\nRoda da Tortura fazia com que pessoas tivessem seus membros quebrados em praça pública (Foto: Reprodução)\nConhecido por sempre matar a vítima de forma bem lenta, essa era a Roda da Tortura. Com os membros presos em uma roda de madeira, as pessoas viam seus braços e pernas serem atingidos pelos torturadores com grandes martelos de metal. Depois disso, eram pendurados – ainda na roda – em praça pública, para que animais se alimentassem das vítimas vivas.\n8 – Serra para cortar ao meio\nPessoas eram serradas ao meio na Idade Média (Foto: Reprodução)\nPor serras serem muito comuns na Idade Média, a técnica de tortura foi muito utilizada para matar pessoas acusadas de bruxaria, adultério, assassinato e blasfêmia. Além disso, era costumeiramente usada para ameaçar os acusados, colocando seus familiares nos dentes afiados da serra.\nComo funcionava: dois torturadores amarravam as pessoas de cabeça para baixo a fim de deixar todo o sangue fluir; depois disso, pegavam uma serra e atravessavam as vítimas começando pelo meio das pernas. A tortura costumava levar horas.\n9 – O Esmaga Cabeças\nO Esmaga Cabeças, mais um artefato extremamente brutal (Foto: Reprodução)\nAltamente utilizado durante a Inquisição Espanhola, o Esmaga Cabeças – como ficou conhecido – era capaz de causar dores e danos irreparáveis. O instrumento consistia em um capacete ligado à uma barra onde se apoiava o queixo da vítima. Depois disso, o parafuso apertava o capacete comprimindo a cabeça da vítima.\n10 – Tortura do Garrote\nTortura do Garrote matou muitas pessoas na Inquisição Espanhola (Foto: Reprodução)\nTambém muito usado na Espanha, o “garrote espanhol” servia para provocar uma morte lenta nas vítimas. Como o torturador possuía controle da corda amarrada no pescoço da pessoa, aos poucos ela ia sendo apertada para que as vítimas morressem asfixiadas.\nA técnica foi utilizada durante a Inquisição com o objetivo de conseguir confissões dos acusados. O dispositivo esteve presente no país espanhol até 1975.


Hotel Fazenda Pai Mateus | ABMB\nAjudamos a colocar essa joia da Paraíba em destaque nas redes sociais através do Marketing Digital, aumentando em 26% as suas reservas e chamamos a atenção de vários influenciadores digitais, gerando marketing espontâneo e uma excelente visibilidade nacional.\nO Hotel Fazenda Pai Mateus é um lugar repleto de histórias curiosas e místicas, além de ser um sítio arqueológico reconhecido no mundo inteiro. Nesta reforma, reconstruímos o site para uma versão responsiva que proporciona um acesso otimizado para a maioria dos dispositivos, assim melhorando ainda mais a experiência do visitante e fazendo com que ele sinta um pouco dessa energia que é tão presente no lugar, através de sons, imagens, e interações. O Lajedo de Pai Mateus constitui a região central da APA do Cariri (com área total de 18.000 ha), é formado por algumas cristas rochosas alongadas, denominadas “lajedos”.\nDesenvolvemos ações de marketing digital para aproximar ainda mais os clientes com a marca de forma criativa e inovadora, fazendo com que ele tenha a sensação de estar mais perto do Lajedo de Pai Mateus. Por estar em um lugar muito especial as redes sociais junto com campanhas impulsionadas são essenciais para o alcance de novos clientes que ainda não conhecem o hotel, como também aproxima os fãs da marca. O resultado são clientes apaixonados pela marca e divulgadores exponenciais através do marketing espontâneo provocado pela sinergia entre o público e o conteúdo da marca.\nQuando a marca se diferencia das demais o seu público reconhece isso, e passa a vê-la de uma forma totalmente diferente, através das emoções. Conseguimos passar esse sentimento através das redes sociais, com estratégia, ações e conteúdo.


Projeto Dançando na Praça promove saúde e qualidade de vida em Teresina | Prefeitura Municipal de Teresina\nProjeto Dançando na Praça promove saúde e qualidade de vida em Teresina\nRealizado há 10 anos na capital, o Projeto Dançando na Praça, desenvolvido pela Secretaria Municipal de Esportes e Lazer (Semel), leva aos teresinenses atividades de lazer através da dança obtendo resultados significativos de promoção da saúde e qualidade de vida dos participantes. Nesta semana, as atividades do Projeto foram retomadas em todas as zonas de Teresina e a programação disponibilizada para a população.\nA ciência comprova que dançar pode trazer inúmeros benefícios, sendo terapêutico, cultural, social, por exemplo. A realização de atividade física faz o cérebro libera serotonina, substância que traz a sensação de alívio, melhorando o humor e o sono. Além disso, faz bem ao corpo, ao coração e à mente e, não demanda nada mais do que tempo e disposição.\nCom isso, o Projeto Dançando na Praça tem ganhado mais adeptos que tem uma oportunidade de perder peso, aumentar o condicionamento físico, fortalecer a musculatura do corpo, bem como controlar taxas de diabetes. A Semel comemora a boa participação da comunidade nos encontros\n“O resultado é percebido pela comunidade que ganha todos estes benefícios para a saúde e bem estar. E a Semel cse alegra com a grande presença de pessoas que aumenta a cada dia. Em locais como o Parentão, na zona sul, e o Mocambinho, na zona norte, começamos com uma quantidade de 20 pessoas e atualmente em alguns dias chegamos a quase 200 participantes. Assim temos certeza que o Projeto traz resultados positivos para a qualidade de vida dos teresinenses”, pontua Francimélio Ribeiro, secretário executivo da Semel.\nProgramação do Projeto Dançando na Praça:\nMorada Nova – 19h às 20h\nPraça da Água Mineral – 18h30 às 19h30\nCEU Norte Parque Estael – 18h30 às 19h30\nMatinha (em frente ao Iate) – 19h às 20h\nAv. Centenário – Praça G. Leocádio – 19h às 20h\nLagoas do Norte – Praça dos Orixás – 18h às 19h\nMocambinho – Praça da Telemar – 19h às 20h\nParque da Cidadania – 18h30 às 19h30\nParentão – 19h às 20h\nPraça do Planalto Uruguai – 19h às 20h\nLagoas do Mocambinho – 19h às 20h\nCEU Sul do Porto Alegre – 18h às 19h\nPraça da Água Mineral – 18h às 19h\nPraça do Renascença III – 19h às 20h\nPraça do Conjunto Santa Fé – 19h às 20h\nPraça Vermelha – J. W. Batista – 19h às 20h\nTodos os Santos – Novo Milênio – 19h às 20h\nLagoas do Norte – Bicicletário – 18h às 19h\nPraça do Poti Velho – 19h às 20h\nParque Ambiental Macaúba – 19h às 20h\nPlanalto Ininga – 19h às 20h\nCEU Zona Sul – Porto Alegre – 17h30 às 18h30\n15 de janeiro de 2020 em SEMEL\natividade, benefício, dança, lazer, qualidade de vida, saúde, semel\nCopa Revelação terá olheiros do Flamengo do Rio de Janeiro\nLaboratório Raul Bacellar realizou mais de 2 milhões de exames em 2019


10 dicas para viver e morar de forma sustentável | Minha Casa\nMudanças pontuais em nossos hábitos podem gerar benefícios muito significativos para o meio ambiente e para o bolso. Confira\naccess_time 9 maio 2018, 14h20 - Publicado em 9 maio 2018, 12h30\n1 Espalhe o verde\nAs plantas podem influenciar o microclima da casa. “Um jardim vertical reduz a poluição sonora e melhora a qualidade do ar. As plantas seguram a poeira, reciclam os gases tóxicos e liberam umidade quando irrigadas, deixando o ar mais fresco”, explica o botânico Ricardo Cardim, que criou a técnica da Floresta de Bolso para áreas públicas de grandes cidades. “Espécies como o singônio e o lírio-da-paz são muito eficazes na purificação do ar”, completa a arquiteta Natasha Asmar, diretora de operações do Movimento 90º, que implanta paredes verdes em fachadas de edifícios. Quer uma pequena mata em casa? Aposte em hera, jiboia, clorofito, samambaia, pacová, peperômia e palmeira-ráfis.\n2 Reduza o LIXO\nRepensar a relação com o consumo é primordial para diminuir o descarte. Anote algumas sugestões: na hora das compras, carregue sua ecobag; prefira produtos com refil; e aproveite os alimentos de forma integral, com receitas que incluam talos e cascas. “Reaproveitar embalagens e comprar alimentos na medida certa evita o desperdício e o descarte desnecessário”, diz a designer Erika Karpuk, que tem seu trabalho e modo de vida voltados para a sustentabilidade. Atenção ainda à papelada que chega pelos correios. Hoje em dia, a maioria das empresas de serviço oferece a opção de boleto eletrônico em vez do envio em papel.\n3 Economize água e energia\nFechar a torneira ao escovar os dentes, tomar banhos rápidos e usar as máquinas de lavar roupa e louça só com carga máxima devem ser hábitos. Além disso, vale investir em arejadores nas torneiras e descargas que reduzem o fluxo de água. Em relação à eletricidade, vale reforçar o uso pleno da luz natural, o lembrete de que aparelhos ligados na tomada em stand-by também consomem muito e que a troca de lâmpadas comuns por LED compensa. “Além da redução de gastos, um LED dura 50 vezes mais, e essa longevidade ainda diminui o descarte”, defende o arquiteto Rafael Loschiavo, mestre em sustentabilidade.\n4 Atente para a escolha dos eletrodomésticos\nAntes de comprar, pesquise sobre os aparelhos e analise a eficiência energética de cada um. O Selo Procel é um excelente indicativo: em uma escala que se inicia com a letra A, identifica os que consomem mais ou menos energia. Vale também escolher máquinas de lavar louça ou roupa que poupam água no funcionamento. “Mais importante do que isso é avaliar a necessidade da compra. Muitas vezes as mudanças de hábitos de uma família causam impactos bem mais significativos”, lembra a arquiteta Karla Cunha, MBA em Gestão e Tecnologias Ambientais.\n5 Separe e recicle seu lixo\nBásica e essencial, a separação dos resíduos entre orgânicos e recicláveis é uma atitude que ajuda, e muito, nosso planeta. Além de não sobrecarregar ainda mais os aterros, a reciclagem também gera renda para milhares de pessoas. Para fazer a diferença, basta separar o lixo seco pelo tipo de material e destiná-lo corretamente a ecopontos, via coleta seletiva ou diretamente para catadores de materiais recicláveis. Saiba que não há problema em agrupar vidros, papéis e metais, pois eles chegam misturados às cooperativas de reciclagem, que por sua vez realizam a triagem e a higienização – então também não se preocupe em lavar as embalagens, é mais sustentável poupar água e diminuir o uso de detergente. E anote mais uma dica: óleo usado, lâmpadas, pilhas, lixo eletrônico e remédios vencidos devem ser encaminhados para locais que aceitem esses descartes específicos. Nunca os misture ao lixo comum.\n6 Abuse de recursos renováveis\nChuva, vento e sol. A natureza é maravilhosa e podemos tirar proveito dela sem prejudicar o meio ambiente. Em casas e prédios, é possível instalar sistemas de captação da água pluvial, usada para fins não potáveis como a rega de jardins e descargas de vasos sanitários. “Cerca de 50% do consumo das residências é de água não potável”, lembra Rafael. Já o emprego da circulação de ar cruzada resulta em espaços mais frescos, diminuindo o uso de ventiladores\ne aparelhos de ar-condicionado. Por fim, o sol garante iluminação natural e ambientes mais saudáveis, com menos bactérias e fungos, e pode fornecer calor e eletricidade por meio de captação por placas solares. “Elas podem servir para o aquecimento de água ou, se forem fotovoltaicas, para gerar energia elétrica”, explica.\n7 Pratique o upcycling\nSabe aquele móvel velhinho que está encostado em um canto, quase a caminho do lixo? Ele pode ser transformado e ganhar novos usos! Essa é proposta do upcycling, termo que propõe consertar, ressignificar e reutilizar. “Acredito na força do design sustentável. Minha casa está repleta de móveis garimpados ou herdados da família. Amo recuperar peças que seriam descartadas, sempre respeitando sua história e seu design original”, avalia Erika.\n8 Pense em ter uma composteira\nO sistema transforma resíduos orgânicos, como cascas de fruta e sobras de alimento, em adubo orgânico.\nO funcionamento é bem natural: com terra e minhocas. Mas não se assuste! É tudo muito bem armazenado e limpo.\nHá empresas que vendem a composteira prontinha para uso, normalmente feita com caixas plásticas, e em diferentes tamanhos – dá para ter em casa ou mesmo em apartamento.\n9 Calcule a obra\nResíduos de construção civil de reformas residenciais são responsáveis por 60% do volume em aterros. Se você vai partir para a quebradeira, pense em medidas que gerem a menor quantidade de entulho, como piso sobre piso. Em relação aos materiais, procure os ecologicamente corretos, a exemplo de tijolos e revestimentos que dispensam queimas em fornos de altas temperaturas, ou tintas fabricadas com compostos naturais. “Hoje o mercado oferece esses produtos a preços equivalentes aos convencionais”, afirma Karla.\n10 Invista no ecofriendly\nNas prateleiras dos supermercados, há diversos produtos de limpeza fabricados com compostos agressivos como cloro, fosfato e formaldeídos, que inevitavelmente causam impacto ambiental. Mas é possível trocar a maioria por aqueles que, na fabricação, têm as substâncias tóxicas substituídas por insumos naturais e biodegradáveis. Essa informação você encontra nos rótulos. Outra dica é diluir os limpadores. “Costumo misturar o detergente com duas partes de água. Além de economizar, diminuo a quantidade de sabão que chega aos rios e mares”, revela Erika. Dá ainda para fazer uma bela faxina usando ingredientes caseiros e pouco tóxicos. O bicarbonato de sódio, bactericida, substitui o cloro na remoção de limo e funciona como detergente em contato com a gordura. Já o vinagre, fungicida, tira manchas de tecidos, e o sal é um poderoso esfoliante. Quer experimentar um limpador multiúso? Misture:1 litro de água, quatro colheres de sopa de bicarbonato de sódio, quatro de vinagre branco, quatro gotas de limão e uma pitada de sal.\nManual da CasaAcessibilidade: 10 dicas para ter a casa ou o apê adaptadosquery_builder 9 abr 2018 - 12h04\nDecoração10 dicas de cuidados com a eletricidadequery_builder 4 abr 2018 - 09h04\nMão na MassaDIY: 14 sugestões de móveis feitos com páletes e caixotesquery_builder 3 abr 2018 - 15h04\nTudo sobre\tManual da casaSustentabilidade\nManual da Casa10 dicas para lavar e secar roupasquery_builder 18 jul 2018, 15h31\nManual da Casa10 dicas para aquecer a casa no invernoquery_builder 5 jun 2018, 13h03\nManual da Casa10 dicas para viver e morar de forma sustentávelquery_builder 9 maio 2018, 12h30\nManual da CasaAcessibilidade: 10 dicas para ter a casa ou o apê adaptadosquery_builder 9 abr 2018, 12h20


Arte Cultural - Por Euriques Carneiro: Você é fã do mais famoso personagem de Harrison Ford? Prapare-se porque vem aí 'Indiana Jones 5'\nVocê é fã do mais famoso personagem de Harrison Ford? Prapare-se porque vem aí 'Indiana Jones 5'\nDepois de muitas especulações, Kathleen Kennedy, presidente da Lucasfilm, confirmou a produção de Indiana Jones 5 . Em recente entrevista, ele disse: “um longa do Indy um dia será feito dentro desta empresa. Quando isso vai acontecer, eu não estou muito certo. Nós não iniciamos um roteiro ainda, mas já estamos falando sobre isso”\nOs fãs de Indiana Jones podem ficar felizes, pois o herói vai ter um quinto filme em sua série. A presidente da Lucasfilm, Kathleen Kennedy, confirmou a produção de Indiana Jones 5 em entrevista para a edição de junho da revista americana Vanity Fair.\nSegundo a presidente, “um longa do Indy um dia será feito dentro desta empresa. Quando isso vai acontecer, eu não estou muito certa. Nós não iniciamos um roteiro ainda, mas já estamos falando sobre isso”.\nA Disney adquiriu os direitos da série quando comprou a Lucasfilm, antiga produtora de George Lucas. A confirmação de Keneddy sobre um novo filme do professor é considerada uma versão mais otimista e concreta da declaração de Alan Horn, executivo da Disney, feita em 2014. Horn declarou que “não havia sido feito nada” para o filme.\nEmbora a presidente da produtora dê a certeza sobre um novo filme de Jones, ela ressalta que, primeiro, o filme precisa de um roteiro. Muitos fãs consideram que Kennedy é a melhor pessoa para encontrar a história, pois trabalhou com Steven Spielberg na produção de filmes de 1982 a 2012.


Calendário Do Ciclo Da Lua 2019 2021 :: lageneralmotera.com\nPara isso você poderá contar também com as simpatias para cada fase da Lua, assim com esse roteiro ficará bem mais fácil de você programar: Simpatia para Lua Nova; Simpatia para Lua Crescente; Simpatia para Lua Minguante; Simpatia para Lua Cheia. Agora que você já tem as simpatias, confira as fases da lua 2019 através do calendário da. Com o nosso Calendário Lunar você pode fazer anotações a respeito de seu ciclo menstrual ao longo do ano de 2019 e se conectar ainda mais com as fases da lua e sua essência cíclica feminina, de maneira consciente. Nele você encontrará: 13 diagramas lunares do ano de 2019 e as respectivas fases da lua. Verifique a tabela do Calendário Lunar 2019 para gravidez. Faça a contagem de 9 ciclos de Lua completos para descobrir quando a criança vai nascer. Se a menstruação aconteceu durante a Lua Cheia, por exemplo, devem ser contadas 9 Luas Cheias. Calendários são conjuntos de regras definidas para marcar o tempo. A palavra calendário vem do latim calendarium que significa “livro de registro”. Basicamente existem três tipos de calendário: o solar e o lunar. Um calendário lunar é constituído pelas fases da Lua e seu único compromisso é delimitar as fases da Lua. Neste artigo. Ano Lunar 2019 Moçambique O seguinte é um calendário lunar de 2019 específica para a Moçambique. Talvez você queira imprimir. Para isso, você precisa ir para o recurso de visualização de impressão do seu navegador e ajustar as configurações para que ele permite que você imprima as cores de fundo e imagens.\nAs chamadas fases da lua ou lunar são a mudança da parte visível do satélite devido à interação entre os movimentos da lua, do sol e da terra. O ciclo completo dura 29,5 dias. Se o que te fez chegar até aqui foi a procura por informações acerca das fases da lua para janeiro de 2020,. As chamadas fases da lua ou lunar são a mudança da parte visível do satélite devido à interação entre os movimentos da lua, do sol e da terra. O ciclo completo dura 29,5 dias. Sequência da Lua do mês de Agosto de 2020. Certamente todos nós conhecemos as diferentes fases da lua pelas quais passa ao longo do mês ciclo de 29 dias. Calendário 2019 Calendário 2019 para Imprimir Consultar Datas Calendário 2019. Sírius, o rio Nilo ia inundar e então perceberam que isso acontecia em ciclos de 365 dias. Por isso. Os anos estão relacionados com o movimento da Terra em torno do Sol e os meses com o movimento da Lua em torno da Terra. Exemplo.\nO Calendário Lunar 2020: surpreenda-se com as fases da Lua e a sua influência ao quotidiano! Consulte o Calendário Lunar para saber quando ocorrem as diferentes fases e o que poderá ou não fazer durante cada uma delas. Consulte aqui o calendário lunar de Janeiro de 2020 por dia. Leia também a informação adicional e veja uma imagem em tamanho alargado da Fase atual da Lua. Ou um esquema do nascer ou pôr do Sol no Calendário Janeiro 2020. Fases da Lua 2020 & 2021. Veja aqui quando é Lua cheia, mas também quando metade da Lua é visível ou quando há um eclipse total da Lua. Durante 365 dias um calendário ao seu lado!\nEntão, use a influência do ciclo lunar a seu favor. Conheça agora o calendário 2019 com fases da Lua e veja os benefícios para sua vida! Calendario Fases Da Lua Calendario Das Luas Boa Lua Calendário Lua Lua Nova Mapa Astral Lua Cheia Livro Das Sombras Planejadores. Mais informações. O ciclo lunar é usado não somente para determinar as quatro fases da lua, mas também para medir as marés e os ciclos da agricultura e da pesca – visto que esse satélite natural influencia em todos esses fatores terráqueos. Quais são as quatro fases da lua? Resumidamente, a lua nova é primeira lua do ciclo. O ciclo lunar dura 29 dias, ao longo deste período a Lua passa por quatro fases: Nova, Crescente, Cheia e Minguante. Em nós, a Lua exerce diferentes diferentes reações em cada uma de suas fases. É importante saber disso para aproveitar melhor cada energia da Lua em 2019. A Mandala se organiza a partir da união do calendário solar e lunar trazendo maior conexão e percepção dos ciclos que se manifestam na natureza dentro e fora de nós. QUERO SABER MAIS. Mandala Lunar 2020. R$ 75. A Mandala Lunar é um espaço que convida você a perceber os ciclos da natureza e da Terra, da Lua e do seu próprio corpo. 28/05/2019 · Calendário Junho 2019 feriados - Saiba quais são os feriados do calendário Junho 2019 aqui -nesse vídeo completo e ainda quais Feriados Junho 2019 - Aqui você encontra todos os detalhes do calendário Junho 2019 com feriados nacionais inclusive colocamos aqui para todos espectadores do canal as fases da lua 2019 do mês de Junho 2019.\nPara quem gosta de acompanhar as fases da lua com certeza vale a pena ter um calendário que mostra todas as fases. A seguir algumas opções de calendários para que você possa acompanhar todas as fases da lua no ano de 2019. Modelo de Calendário Lunar 2019 para imprimir. Nesse aspecto, o calendário lunar é apenas uma delas. De acordo com o próprio nome, o Calendário Lunar é baseado nas mudanças de fases que a lua sofre ao realizar o seu movimento ao redor da órbita do planeta. É possível dizer que o Calendário Lunar é um dos métodos mais antigos para a divisão do. Saiba em que lua estamos hoje, quando vai ser a próxima fase e quando serão as fases da Lua em 2020. Saiba em que lua estamos hoje, quando vai ser a próxima fase e quando serão as fases da Lua em 2020. Portugal. Ver calendário. Calendário Online com Feriados, Datas Comemorativas e Dias Importantes de Portugal. Então se você procura por um Calendário 2019 Fases da Lua com feriados saiba que esse que foi disponibilizado no inicio do post tem tudo o que você precisa saber. Embaixo tem a legenda com os dias e fases da lua e também os respectivos feriados, e você.\nMoon phases january 2019 Mondphasen januar 2019 Phase lunaire janvier 2019 Fase lunar enero 2019 Fasi lunari gennaio 2019 Moon phases january 2019 Fazy Księżyca styczeń 2019 Fases da Lua janeiro 2019 Фазы Луны январь 2019 Maanfasen januari 2019 Moon phases january 2019 Moon phases january 2019 Fáze Měsíce leden 2019.\nCalendário com as Fases da Lua Minguante 2019. Simpatia da Lua Minguante. Pedra: Olho de Tigre. Áreas relacionadas: tempo de respirar e não investir tanto, ficar mais tranquilo e refletir tudo aquilo que não te faz bem. A parte mais positiva dessa fase é que ela vem para colocar fim em todas suas dúvidas. Se quiser contar com uma ajudinha dos astros, o calendário lunar 2018 é uma leitura essencial. Além de informar tudo sobre os acontecimentos ao redor da lua, você fica a saber de que forma isso vai influenciar a sua vida. Como todos sabem, a Lua é um satélite que reflete a luz solar. Calendário Lunar 2019 A proposta do Calendário Lunar é te conectar com você mesmo, através dos trânsitos da Lua pelos signos do zodíaco em seu próprio Mapa Astral. Saiba porque a Lua tem um papel importante na astrologia, como se desenvolvem as fases lunares e os ciclos de lunação, com dicas de como aproveitar melhor cada fase. CONECTE-SE COM SUA DEUSA INTERIOR! ADQUIRA SEU CALENDÁRIO MENSTRUAL x LUNAR 2019 Ciclos das Deusas, Lua e Natureza A mulher que toma consciência do próprio ciclo e das energias inerentes a ele, começa a sentir a divindade dentro si e as influências dos ciclos da lua, equilibrando suas energias e despertando suas intuições.\nFunciona assim: no calendário lunar, o dia começa após o pôr-do-sol. Durante um ano, são contadas 12 lunações um ciclo de fases completo – de uma lua nova à outra que duram 29 dias e 12 horas cada. Ou seja: Um mês, no calendário lunar, tem 29 dias. Um ano tem 354 ou. gostei imenso da maneira como expÔs estas informaÇÕes tÃo preciosas para o pequeno agricultor e nÃo sÓ, tambÉm para quem tem um quintal grande e quer plantar algumas hortaliÇas e nÃo sabe a altura do mÊs e da fase da lua que tanta influencia tem para as plantar ou semear. obrigado bem aja. responder eliminar. Os calendários lunares levam em conta os ciclos da lua. O ciclo completo da Lua, com suas quatro fases, tem uma duração que pode variar entre 29 dias e 6 horas e 29 dias e 20 horas. Assim, a duração média do ciclo é de 29 dias, 12 horas, 44 minutos, 2 segundos e 8 décimos de segundo. Ano Lunar 2019 Chile O seguinte é um calendário lunar de 2019 específica para a Chile. Talvez você queira imprimir. Para isso, você precisa ir para o recurso de visualização de impressão do seu navegador e ajustar as configurações para que ele permite que você imprima as cores de fundo e.\nO signo que a Lua transitava na hora da Lunação, é a influência que predominará do inicio ao fim. A Lua muda de signo a cada 2 dias, o signo que estiver sendo visitado pela Lua nos dias das mudanças de fases por exemplo hoje, em Sagitário exercerá papel importante no fechamento do ciclo. Saiba em que lua estamos hoje, quando vai ser a próxima fase e quando serão as fases da Lua em 2020. A lua passa por quatro ciclos que interferem com a vida de formas diferentes são elas a lua nova, quarto crescente primeiro quarto, lua cheia e quarto minguante segundo quarto. Confira o calendário e veja qual o melhor momento para executar as suas tarefas. Veja: Como a lua influencia as plantas Calendário lunar de 2019.\nCinco Principais Religiões Do Mundo 2021\nItunes For Windows 7 32 Bit Download Grátis Versão Mais Recente 2021\nOcean Drops Nose 2021\nPistas De Corrida De Ho À Venda 2021\nMédico Especialista Em Pés Perto De Mim 2021\nLugares De Sapatos No Shopping 2021\n936 Estação De Solda 2021\nElevação Do Lago Tenaya 2021\nDeve Ver Lugares Ao Meu Redor 2021


Capi tem marca registrada no Inpi - Campus de Naviraí\nRapidamente abraçado pela comunidade universitária, o mascote da UFMS – Capi teve recente sua marca registrada no Instituto Nacional da Propriedade Industrial (Inpi) em cinco classes de produto: papelaria, vestuário, couro, metais e utensílios.\nDe acordo com o Manual de Identidade Visual da UFMS, Desenvolvido pela Divisão de Produção Visual e Gráfica, da Agência de Comunicação Social e Científica, e aprovado pela Resolução COUN nº 72, em 23 de agosto de 2018, o mascote tem como objetivo aproximar a Instituição de sua comunidade universitária.\nA escolha da capivara como mascote remete ao Estado de Mato Grosso do Sul e traz uma identificação imediata com a região, pela riqueza da biodiversidade e por ser um animal presente nos campus da UFMS.\nMamífero roedor, a capivara é um animal extremamente adaptável, sociável e tem como habilidade nata a comunicação, sendo uma espécie protegida por lei.\nOs pedidos de registro de marca foram depositados no Inpi entre maio e julho de 2019.\nDe acordo com o Inpi, “marca é um sinal distintivo cujas funções principais são identificar a origem e distinguir produtos ou serviços de outros idênticos, semelhantes ou afins de origem diversa. Por isso, são passíveis de registro como marca todos os sinais distintivos visualmente perceptíveis, conforme a Lei da Propriedade Industrial”.\nSegundo Vilma Ramos, da Divisão de Empreendedorismo, Inovação e Propriedade Intelectual (DIEIP/Aginova), “o registro da marca Capi vigorará pelo prazo de dez anos, contados da data da concessão do registro, prorrogáveis por períodos iguais e sucessivos”.