O COMUNISTA: Artigos de Opinião | Ludo Martens - Tian An Men | 1989 | Do Desvio Revisionista à Revolta Contra-Revolucionária (I)\nArtigos de Opinião | Ludo Martens - Tian An Men | 1989 | Do Desvio Revisionista à Revolta Contra-Revolucionária (I)\nSeis meses antes dos acontecimentos de Timisoara o mesmo se passou em TianAnMen. Os meios de comunicação do mundo “livre” mostraram ao mundo a sua fisionomia macabra no momento da entrada em cena das “ossadas dos 4.630 cadáveres horrivelmente mutilados” em Timisoara, havendo já demonstrado o seu compromisso político com a contra-revolução, nos eventos da Praça TianAnMen em Maio e Junho de 1989. Na noite da intervenção do Exército Vermelho, imagens de televisão mostraram-nos que os tanques chineses reprimem as centenas de estudantes pacíficos na Praça TianAnMen. Em 5 de Junho, a Amnistia Internacional, máquina especializada em fabricar mentiras no que respeita à luta nacionalista e aos países socialistas, divulgou os números de, pelo menos, 1.300 mortos, mais alguns estudantes esmagados por tanques sanguinários enquanto dormiam tranquilamente nas suas tendas.\nDomingo, 5 de Junho, um trabalhador comunista numa grande fábrica de automóveis gravou imagens em vídeo. “Esta noite revi essas imagens, por pelo menos vinte vezes. Cheguei à conclusão que os comentários dos jornalistas eram falsos e que nas imagens não se vê ninguém ser esmagado pelos tanques.” Mais tarde, a Amnistia Internacional reconheceu que se "equivocou”. Contudo, quantas pessoas, traumatizadas pela verdade sobre o comunismo chinês, “que espezinha impiedosamente os seus estudantes pacifistas sob os passos dos seus tanques”, transmitida por estes violentos defensores dos direitos humanos, sabia desta mentira?\nUm ano depois dos acontecimentos de TianAnMen dispomos de suficiente informação fiável para elaborar uma analise de classe objectiva. No entanto, para entender os interesses políticos e econômicos protegidos pelo “movimento pela democracia”, de Abril a Junho de 1989 em Pequim, nós encontramos três fenómenos negativos que se vão desenvolvendo entre 1979 e o ano fatídico de 1989.\nA ascensão do capitalismo e do revisionismo na China\nEconomia: o regresso dos Patrões\nFalemos primeiro da esfera económica. Os dez anos de reforma de Deng Xiaoping contribuíram para um progresso material inegável. Porém, também vão aumentando a influência do capitalismo e do imperialismo na China, aumentando a base económica das novas classes sociais que aspiravam a uma contra-revolução. A liberalização e a abertura das forças do mercado impulsionaram forças económicas que se opõem ao socialismo e que, mais cedo ou mais tarde, se lançariam numa luta pelo poder. Aconteceu assim com o suposto “movimento pela democracia” na Praça TianAnMen.\nDe acordo com a Beijing Information, a China havia concluído no final de 1988 cerca de 16.325 ofertas de importação de capital estrangeiro num total de 79,2 mil milhões de dólares. Deste montante recebeu empréstimos de 33 milhões de dólares e 11,5 milhões de dólares em inversões directas. Os maiores investidores são Hong Kong, com 8 milhões de dólares, o Japão com 2 mil milhões e os Estados Unidos com 1,7 milhões\nCom os investimentos estrangeiros, os ideais económicos do imperialismo mundial entraram na China. Assim, a 12 de Setembro de 1988, Zhao Zhiyang, deu as boas vindas a Milton Friedman e elogiou as suas ideias económicas. Lee Iaccoca, o presidente da Chrysler, ministrou a conferência sobre o espírito empresarial no Salão da Assembleia do Povo. Segundo a agência de noticias chinesa, a Comissão para a Reforma do Sistema Económico celebrada no final de 1988: “No marco da reforma económica da China, não há nada que não esteja aberto à participação estrangeira, como o estudo da transformação do sistema económico”. No decorrer desse ano, a Comissão ouviu a opinião de 1.500 especialistas estrangeiros, e concluiu que podia “aprender muito do desenvolvimento económico do Ocidente”. Para a China foram enviados os especialistas ocidentais, especialmente no campo das finanças, no âmbito da gestão empresarial, da formação de preços, da política de inversão e do controlo da inflacção. Os seus pontos de vista “apontaram uma contribuição positiva tanto prática como teórica para a reforma económica”.\nDurante os últimos dez anos, dezenas de milhares de estudantes chineses estudaram nos Estados Unidos. O Partido Comunista da China estendeu o culto aos logros tecnológicos dos Estados Unidos e à sociedade de consumo norte-americana. As consequências negativas não se fizeram esperar. Centenas de milhares de intelectuais começaram a ouvir as rádios do imperialismo: A Voz da América e a BBC.\nUm jornal ligado ao governo dos EUA, escreveu em relação ás manifestações em Pequim: “os participantes do movimento estudantil comunicavam-se com os seus colegas da América do Norte e Europa por telefone, fax e correio electrónico. O número de chamadas telefónicas entre os EUA e a China triplicou no mês de Maio”.\nLi Shaomin, um ex-guarda vermelho e ex-aluno de Pequim, médico da Universidade de Princeton nos EUA, que agora trabalha para a AT & T., tem uma posição que é muito semelhante à de muitos chineses que estudaram no Ocidente. “Muitos intelectuais chineses, incluindo eu, temos chegado a considerar a Formosa como um modelo para a reforma económica na China. (...) A propriedade privada e o mercado-livre são os fundamentos da liberdade política. (...) As instituições capitalistas proporcionam a prosperidade e a liberdade, as instituições comunistas, a pobreza e o caos. (...) Com a Formosa como exemplo, a República Popular da China é mais propensa que outros países comunistas a refutar a doutrina marxista e a realizar as reformas." É por isso que Milton Friedman disse: “Eu sou mais optimista a respeito da China que da União Soviética. Os chineses têm este grande recurso da China de fora. O êxito dos chineses em Hong Kong, Singapura, Formosa, criou na China uma inspiração que o exemplo da Polónia, Hungria ou Jugoslávia não pode dar à União Soviética.” Segundo um inquérito, levada a cabo por Li Shaomin a 607 estudantes chineses nos Estados Unidos, 90% manifestavam-se favoráveis à supressão das referências ao marxismo-leninismo e à liderança do Partido Comunista na Constituição e 86% disseram que a China tinha que se basear na experiência da Formosa, 60% estavam a favor de uma economia liberal ao estilo da Formosa.\nUma política razoável para um desenvolvimento limitado de um sector capitalista na China saiu do controlo, terminando numa maré selvagem de capitalismo privado. Segundo as estatísticas oficiais, em 1988, 22% do investimento imobiliário foi realizado pelo sector privado num valor de 100 mil milhões de yuanes, um aumento de 25% em relação ao ano anterior. O valor da produção industrial no sector privado registou um aumento de 46% nesse mesmo ano, a produção das empresas rurais, com características muito próximas de uma empresa privada, incrementou-se em 35%.\nA publicação Far Eastern Economie Review estimou que em 1988, 37% da produção industrial havia caído no controlo de sectores privados, uma percentagem que tenderia a passar dos 50% em 1993. A Business Week, por seu lado, saudou, no momento em que os actos tinham lugar em Pequim, “o aparecimento de novas empresas prósperas na China. (...) As empresas privadas por meios não autorizados para levantar dinheiro. (…) A nova China está a asfixiar a China tradicional no domínio dos capitais”.\nO imperialismo e o capitalismo, muito presente no sector económico chinês, sustentaram o movimento, supostamente, democrático dos estudantes e dos “reformadores” do núcleo de Zhao Ziyang, com o objectivo de criar uma força política legal. Em Maio de 1989, a Business Week, escreveu: “Muitos homens de negócios estrangeiros na China apoiam os reformadores na ideia de um passo maior de liberdade na política só poder fortalecer a longo prazo, o comércio”. O diário The Guardian assinalou: “é interessante observar que alguns apoios aos pontos de vista pró-democráticos provinham dos novos empresários ricos”. Far Eastern Economie Review notava, sempre na mesma época de Maio de 1989: “O mundo dos negócios de Hong Kong é favorável ás solicitações dos estudantes para mais reformas e mais democracia. Os magnatas de Hong Kong, Li Kashing, Yk Pao e Stanley Ho expressaram publicamente o seu apoio. A pressão para uma abertura política podia, segundo eles, ser muito positiva para o futuro do capitalismo na China”.\nO segundo fenómeno que marcou a evolução da China entre 1979 e 1989 encontra-se no campo político, que viu o aparecimento de uma nova força contra-revolucionária. No momento em que China apostou no desenvolvimento de um sector capitalista e na introdução de multinacionais, vimos surgir no âmbito político, as primeiras forças anti-socialistas. Em 1979, Pequim vê como no “muro da democracia” se plasmavam todos os tipos de tendências anti-comunistas. A 9 de Março de 1979, um famoso mural anunciava “lutamos para que a China cumpra com os verdadeiros direitos humanos e a verdadeira democracia”, mostrando assim as bandeiras de baixo das quais os comunistas marchariam nas próximas décadas. Com efeito, os “direitos humanos” e as palavras “democracia” são utilizadas pelo imperialismo para ocultar a mercadoria ideológica que põe à venda. Os principais pontos do programa que lançou este jornal são os seguintes: Em primeiro lugar, “Apoiamos o estudo da cultura e da civilização inspirada pelo espírito de Cristo, nós propomos tomar o exemplo dos sistemas democráticos baseados nos ensinamentos do cristianismo”. Depois “reclamamos o abandono das noções antiquadas de Mao Tsé-Tung, para reformar os princípios do marxismo, que não estão de acordo com a realidade e a abolição da luta de classes.” Em terceiro lugar, “pedimos que o Partido Comunista, que é ele do próprio Mao Tsé-Tung, seja o Partido de todo povo.” E, por último, “chamamos o Partido Comunista Chinês e o Kuomintang a colaborarem de novo nas novas condições históricas”.\nEstas são as suas teses: “as democracias burguesas ocidentais permitem que os cidadãos possam expressar a sua vontade através das eleições e decidir o futuro do país (...) Esta é a razão pela qual nenhum político burguês pode ignorar as opiniões das pessoas sobre qualquer tema. (...) A base económica sobre a qual se mantiveram os governos democráticos é o sistema da empresa livre. (...) No Ocidente, os trabalhadores poderiam enviar delegados operários aos conselhos de administração, ocupando ali a metade dos postos. (...) Na rivalidade que opõe capital e trabalho, os trabalhadores estão, de facto, em melhores condições num sistema onde a maioria pode decidir a política. (...) Faço um apelo aos que pensam assim para se porem do lado desta bandeira da democracia. O socialismo marxista é, sem excepção, uma ditadura anti-democrática. (...) Temos que canalizar a nossa ira contra esse sistema de justiça criminoso que trata o povo desta forma tão escandalosa”.\nEstas ideias contra-revolucionárias, defendidas em 1979 por Wei e um pequeno círculo de amantes do imperialismo, encontraram um crescente eco entre os intelectuais nos anos posteriores. As causas são muitas. O Partido Comunista terminou praticamente com a educação marxista-leninista entre os estudantes. Deixou de lutar contra as concepções políticas do imperialismo. O liberalismo, a corrupção e o enriquecimento ilícito estenderam-se entre algumas facções do partido.\nQuando, entre 1985 e 1986, um movimento estudantil se desenvolveu nas grandes cidades chinesas, “as emissões de A Voz da América desempenharam um papel determinante”, como confirmaria um jornalista norte-americano expulso da China por actividades de espionagem. Por ocasião destas primeiras acções estudantis, o professor Fang Lizhi declarou que a China tinha que abandonar o marxismo, antiquado e de segunda mão. Wag Ruowang reclamou uma “reavaliação completa do desastre criado por Mao Tsé-tung”. Lui Binyan denunciou “a ditadura feudal-fascista” do Partido Comunista e afirmou que o capitalismo era superior ao socialismo. Tais afirmações encontraram um grande eco na facção dos estudantes e intelectuais que tinham como modelo as elites dos países imperialistas e neo-coloniais.\nDurante os anos 1987 e 1988, estes elementos, alimentados diariamente pelas emissões de A Voz da América, podiam difundir amplamente as suas ideias nas universidades: o Partido não fazia ali nenhum trabalho político digno desse nome.\nNo ano de 1988, os núcleos contra-revolucionários prepararam acções de massa para celebrar os três aniversários que deviam brilhar no ano seguinte: o 70º aniversário do Movimento Quatro de Maio, o 200º aniversário da Revolução Francesa e o 40º aniversário da Revolução Chinesa. Assim, a 6 de Janeiro de 1989, Frang Lizhi escreveu uma carta a Deng Xiaoping em que mencionava estas três festas e pedia que estes acontecimentos fossem celebrados com a libertação de Wei Jing-Sheng, indicando com claridade a plataforma política com a qual pensava actuar. Seguindo Fang, 33 intelectuais repetiram numa carta aberta a reivindicação da libertação de Wei. Entre os assinantes, Su Shaozhi, que foi um alto funcionário, até 1987, do Instituto de Marxismo-Leninismo e do Pensamento Mao Tsé-Tung. Em princípios de Março de 1989, 42 personalidades dos meios científicos e académicos, entre os quais se encontravam vários membros da Assembleia Popular, assinaram outra carta aberta também exigindo a libertação de Wei. Esta maré de cartas, orientada sobre Wei e suas ideias políticas, suscitaram muitas discussões entre os estudantes. Foi assim que começou a preparação politica do protesto de Abril e Maio de 1989.\nO Partido ás vésperas da ruptura\nO terceiro fenómeno foi fundamental no surgimento do movimento de Pequim: a divisão interna do Partido Comunista da China e o crescimento de uma facção revisionista muito influente.\nHu e Zhao, a dupla revisionista\nHu Yaobang, nomeado secretário-geral do Partido em 1982, foi o representante mais destacado desta corrente. Em 1981, o seu grupo denunciou “a teoria segundo a qual as classes e a luta de classes existem durante todo período socialista, existindo burguesia no interior do Partido Comunista”. Quatro anos mais tarde, Hu declarou: “tomá-mos a decisão de não utilizar a partir de agora a expressão elemento anti-partido e anti-socialista”. Hu assegurava, com estas teses, a tranquilidade aos elementos podres, aos burocratas, aos corrompidos e aos revisionistas. Em 1988, Hu foi substituído por um dos seus cúmplices na facção revisionista, Zhao Zhiyang.\nPara assinalar a viragem ideológica, a Beijing Information escrevia em 1988: “Kruschev conheceu um ressurgimento de popularidade na China”. E: “Stálin foi um ditador, um absoluto revolucionário”. Houve um apogeu das traduções para o chinês da literatura anti-stalinista publicada nesses últimos anos da URSS, entre as quais figuravam as memórias do professor de Stálin. Quando alguém começa a denegrir Stálin é necessário entender a verdadeira mensagem que pretende passar. Assim, o professor Lu Congmig, da Escola do Partido que dependia do Comité Central, aspirava que “a natureza de nossa época mude à medida que se passe da etapa imperialista à do capitalismo social”. É o perigo da negação do imperialismo, tanto para o Terceiro Mundo como para a China! E prosseguia: “o capitalismo desenvolvido pode produzir elementos socialistas e passar ao socialismo de forma pacífica. (...) Tanto a economia socialista como a economia capitalista são economias de mercado socializadas. (...) O capitalismo contemporâneo é um bom modelo para o mercado socializado”. Quando escutamos barbaridades como estas, compreendemos o furor de Mao Tsé-Tung que, em plena Revolução Cultural, criticava as “misturas dos revisionistas e contra-revolucionários”. O professor Lu lança depois um elogio ao capitalismo: “Vemos ali uma mudança da propriedade dos meios de produção, a propriedade social substitui a propriedade privada. Por outro lado, assistimos à participação dos operários na gestão da empresa. O macro-controlo do Estado sobre a economia é, de facto, o principio da economia planificada. A nova repartição das rendas pelo governo e o desenvolvimento da segurança social contribuem para debilitar as diferenças entre ricos e pobres”. Este revisionista apresenta o capitalismo como uma sociedade que já realizou as promessas do socialismo; e depois prevê para a China uma política capitalista como melhor forma de desenvolver o capitalismo...Um curioso parentesco ideológico com Wei, sempre na prisão, que o professor Lu ensina aos quadros superiores do Partido!\nA situação torna-se mais grave quando a mesma orientação política é expressa por Zhao Zhiyang, que em 1988 afirma: “o Partido Comunista Chinês vai trabalhar conjuntamente com o Koumintang da China para a reunificação a breve prazo. Os dois lados do estreito (quer dizer, China e Formosa) têm muitíssimo em comum do ponto de vista político, económico e cultural. Ambos desejam a cooperação, o desenvolvimento conjunto da economia nacional, melhorar o nível de vida e uma China próspera, poderosa e moderna”. Esta concepção da convergência entre a China socialista e a Formosa, o reino das multinacionais e do capitalismo selvagem, mostra como estava correcta a observação de Milton Friedman: os grandes capitalistas chineses da Formosa, Hong Kong e Singapura empurram o continente até à restauração capitalista.\nO debate no seio do Partido\nPara compreender o confronto político de Maio e Junho de 1989 na Praça de TianAnMen é necessário saber que em Janeiro de 1987 começou uma primeira luta importante no seio do Partido Comunista Chinês. O movimento estudantil do ano de 1986, directamente inspirado e dirigido por Fang Lizhi, atacou as bases do socialismo na China. Deng Xiaoping que, até esse momento, seguira firmemente o revisionista Hu Yaobang, mudou então de opinião. Em 28 de Setembro de 1986, declarou: “Em Hong Kong e na Formosa, correntes de opinião procuram lutar contra os quatro princípios fundamentais (o marxismo-leninismo e o pensamento Mao Tsé-Tung, a via socialista, a ditadura popular e a direcção do Partido Comunista) e prevêem a via capitalista para dar a impressão que dessa forma lograremos a modernização do país. De facto, esta liberalização simplesmente nos levaria à via capitalista”. Em 19 de Janeiro de 1988, Po Yipo apresenta, ao bureau político, um relatório em que critica o trabalho de Hu Yaobang. “Hu Yaobang animou os elementos activos que advogavam a liberalização burguesa e adoptou uma posição condescendente e de protecção perante eles. Tudo isto levou directamente a que nos reivindicassem a supressão dos quatro princípios fundamentais e a passagem para uma ocidentalização integral e por um sistema político e económico capitalista”.\nA queda de Hu Yaobang debilitou o núcleo revisionista na direcção do Partido. Entretanto, Deng Xiaoping nomeou outro representante da mesma corrente, Zhao Zhiyang, como novo secretário-geral.\nPorém no curso da luta que leva à queda de Hu, as posições da esquerda do Partido recebem um eco crescente. Chen Yun declarou: “a fonte da liberalização burguesa encontra-se no sector económico. Uma economia planificada é socialista, uma economia de mercado é capitalista e promover uma economia de mercado é promover o capitalismo”. Denunciando a via capitalista, Chen Yu critica também a corrupção que estava associada a ele: “os dirigentes do Partido têm que dar o exemplo ao povo. Devem estar à cabeça da luta pela eliminação da corrupção da classe capitalista e as tendências negativas que provêm da mesma. Muitas empresas são dirigidas por familiares próximos dos dirigentes. Esse é um problema muito grave”.\nEm 1988, Zhao Zhiyang, o novo secretário-geral, continua a proteger os grupos revisionistas colocados por Hu Yaobang na direcção de certas instituições do Partido, permitindo-lhes, inclusive, estender a sua influência. Em 1986, o colaborador mais próximo de Zhao, Bao Tong, autorizou a criação em Pequim dos Fundos para a reforma e a abertura da China, financiado por Georges Soros, um importante homem de negócios americano. O grupo de Zhao Zhiyang defendia o seguinte ponto de vista, expresso por intelectuais chineses residentes nos Estados Unidos: “acreditamos que uma mudança no sistema de propriedade do Estado não só é uma necessidade histórica, mas também realizável na prática. O nosso projecto é este: organizar um programa global de privatização do sistema da propriedade estatal”. Em Novembro de 1988, Li Yining, professor da Universidade de Pequim e colaborador próximo de Zhao, reafirma: “O objectivo final é a criação de mercados bem geridos, de tipo capitalista, para bens, finanças, trabalho e habitações”. Esta posição é confirmada por outro colaborador de Zhao, Chen Yi-zi: “Zhao estava convencido que uma economia planificada de tipo stalinista não podia fazer avançar a China e que era necessário uma economia de mercado”.\nÉ interessante notar um último ponto. No momento das manifestações estudantis, um jornal de Hong Kong escreveu: “Zhao solicitou a uma comissão preparar uma proposição de reforma política que incluísse ideias para uma competência multi-partidária e uma imprensa independente”. O multi-partidarismo na China significa antes de tudo a legalização do Koumintang, o partido fascista no poder na Formosa. No que respeita à imprensa “independente”, dependeria totalmente dos meios financeiros da Formosa, de Hong Kong, e dos Estados Unidos. Porém com a sua opção pelo multi-partidarismo, Zhao é aclamado no Ocidente como um democrata. É precisamente o grupo de Zhao Zhiyang que reclama, em finais de 1988 e princípios de 1989, um “novo autoritarismo” para levar adiante as reformas capitalistas. Reproduzimos o que Zhao disse a Deng Xiaoping a 6 de Março: “Um país sub-desenvolvido que quer modernizar-se tem que passar por uma certa etapa em que precisa do impulso de um governo forte e autoritário”. Está claro: para fazer voltar a democracia burguesa e a liberdade de mercado, faz falta um governo autoritário e capaz de vencer as resistências à restauração capitalista.\nEm finais de Dezembro de 1988, a luta entre os revisionistas e os marxista-leninistas conheceu um segundo pico. Uma pessoa próxima de Zhao Zhiyang reuniu trezentos intelectuais num seminário no qual os “reformadores” célebres do Partido, como Yan Jiaqi e Su Shaozhi, tomam a palavra para denunciar as campanhas passadas contra o liberalismo burguês. Os textos, uma impetuosa defesa do capitalismo, são publicados posteriormente no World Economie Herald de Shangai. No seu editorial, o jornal precisa: “há que tomar corajosamente o exemplo das formas democráticas modernas desenvolvidas no capitalismo ocidental”. Esta agitação de direita por parte dos intelectuais reformadores do Partido influiu directamente sobre os meios estudantis da capital.\nChen Yun declarou nesse momento que “toda a frente ideológica está ocupada pela burguesia, não restou nada de proletário”. Wang Zhen e Po Yipo insistem, por três vezes e na companhia de Deng Xiaoping, na necessidade de substituir Zhao Zhiyang do posto de secretário-geral. Em Março de 1989, Li Sien-nien vai a casa de Deng para insistir de novo na necessidade desta demissão, que poderia realizar-se na quarta sessão plenária prevista para as próximas semanas. O movimento estudantil põe-se em marcha em Abril no meio desta luta dentro do Partido Comunista.\nOs nossos meios de comunicação contaram-nos que os estudantes de Pequim manifestaram-se por reivindicações democráticas e contra a corrupção, e que de nenhuma maneira queriam derrubar o regime socialista. Como prova até cantavam a Internacional. Pode existir prova mais brilhante de que sob o socialismo a democracia é impossível? Uma camarilha de velhos burocratas, que se sentem superados, destroem com um banho de sangue um movimento inocente e ingénuo.\nToda a direita, desde o PSC (Partido Social-Cristão) até ao VlaamsBlok (VlaamsBelang desde 2004), apresentam-nos está versão. Os trotskistas realizaram uma actividade febril, após a repressão do movimento pró-imperialista, para conseguir que a esquerda belga defendesse os “estudantes”. Reclamaram o apoio de centenas de progressistas numa petição que dizia que os estudantes “exigiam, de facto, uma democracia do socialismo” que também declarava que “o pretexto de que a contra-revolução estava a levantar a cabeça é inaceitável”. Pelo contrário, nós afirmamos que actuando desta forma os trotskistas estavam a comportar-se como verdadeiros agentes do imperialismo americano e do fascismo da Formosa. O leitor julgará se esta acusação é fundamentada ou não.\nQual o carácter e a natureza do movimento de Pequim?\nHoras depois da intervenção do Exército, a 4 de Junho de 1989, Shaw Yuming, porta-voz do governo da Formosa, declarou: “ainda que algumas pessoas acreditem que este movimento estudantil representa só uma luta no seio do sistema e um movimento revolucionário dirigido contra o Partido Comunista, temos que sublinhar que, se se examinarem bem as coisas, verificamos que o seu lema “democracia ou morte” e o facto de erguer uma estátua da “deusa da liberdade” sobre a Praça TianAnMen, prova de maneira evidente que lutavam por uma democracia de estilo ocidental.” Duas semanas mais tarde, o porta-voz do governo da Formosa informa um jornalista japonês: “senhor Yuan Mu, o porta-voz do governo de Pequim afirmou que os manifestantes procuravam derrubar o regime socialista (...) Dizia a verdade. Certas pessoas, como Frang Lizhi e outros intelectuais, estão perfeitamente conscientes do que exigem. Porém, muitas pessoas pediam só algumas mudanças; não conheciam as implicações lógicas do que reclamavam (...). numa revolução uns são chefes e outros seguidores. Os chefes sabem o que querem, porém os seguidores têm só uma vaga ideia do que fazem. Muitas pessoas que estiveram na Praça TianAnMen pensavam que pediam só algumas mudanças, contudo não sabiam que se tratava de uma revolução para sair do sistema.”\nEm algo, o Partido Comunista Chinês e o partido fascista da Formosa estão de acordo. Uma questão importante: o movimento “democrático” de Pequim tem absolutamente um carácter contra-revolucionário.\nPara julgar se esta avaliação está correcta, é importante analisar, com toda objectividade o programa político preparado pelo núcleo da Praça TianAnMen.\nO movimento, previsto originalmente para 4 de Maio de 1989, foi preparado durante todo ano de 1988. Em inícios de 1989, Frang Lizhi, o padre espiritual indiscutível do movimento, visita as capitais ocidentais com o objectivo de receber apoios para o iminente movimento. No Libération de 17 de Janeiro de 1989, Fang Lizhi publicou um artigo intitulado “A China necessita de democracia”, consigna repetida depois pelo movimento estudantil de Pequim. Denegrindo os 40 anos da construção socialista, Fang Lizhi declarou: “a lógica só leva a uma conclusão: as desilusões dos últimos 40 anos devem ser atribuídas ao sistema social (...). O socialismo, no seu modelo Lenin-Stalin-Mao, foi completamente desacreditado.” Partidário da introdução das leis do capitalismo na China, acrescenta: “pode uma economia livre ser compatível com o modelo especificamente ditatorial do governo chinês? Um olhar sobre a China de 1988 prova que a única resposta é não. A China difere de outros países porque o seu sistema de ditadura não pode suportar uma economia totalmente livre. E isto, porque a ditadura socialista está intimamente vinculada a um sistema de “propriedade coletiva” e a sua ideologia fundamental é contrária aos direitos de propriedades requeridos por uma economia livre.”\nFang Lizhi continuava a repetir que entendia a expressão “liberdade de imprensa” como a liberdade de expressão para a ascendente classe dos capitalistas chineses: “o editor de um jornal de Cantão escreveu recentemente que a função de seu jornal era escrever, não em nome do PCC, mas sim no da classe média emergente de Cantão.”\nE, para concluir o seu artigo, Fang Lizhi explicou a táctica que havia de seguir, inspirado amplamente pelas experiências polaca e húngara: “a democracia é algo mais do que um slogan: exerce uma pressão consubstancial a ela. O objectivo desta pressão é obrigar as autoridades, progressivamente através de meios não violentos, a aceitar mudanças na direcção da democracia política e da economia livre.”\nNo momento em que o suposto movimento pela democracia foi lançado sobre Pequim, os seus diferentes porta-vozes, quando negociavam as perspectivas económicas e políticas da China, só repetiam essas orientações.\nEsta declaração-programa de Fang Lizhi mostra todo o seu alcance quando se examina, paralelamente, a politica declarada pela Formosa. Recentemente, o primeiro-ministro da Formosa, Lee Huan, manifestou, antes do seu governo, a linha de actuação. Segundo Lee Huan, a Formosa “só levou a cabo uma ofensiva política sobre o continente, porque uma ofensiva militar exigiria sacrifícios demasiado elevados e custaria demasiados danos.” Nos documentos do Koumintang, encontramos as seguintes linhas directrizes: “prosseguir activamente o trabalho ideológico sobre o continente com o objectivo de combater a estratégia do Partido Comunista. Eliminar a ditadura marxista-leninista no continente. Destruir a ditadura de partido único do comunismo chinês. Permitir a propriedade privada da terra e o desenvolvimento da empresa privada.”\nTrês meses depois da repressão do movimento, os seus principais líderes reencontram-se em Paris para criar a Federação para a Democracia na China. Elegem a sua direcção: Yan Jiaqi, principal dirigente dos intelectuais da Praça TianAnMen, Wuer Kaixi, próximo de Zhao Zhiyang e principal dirigente estudantil e Wan Runnan, um dos mais importantes capitalistas da República Popular.\nO programa adoptado pela Federação não se distingue em nada do perseguido pelo Koumintang. A Federação dos “democratas” denunciou que o Partido Comunista criou “um sistema onde, o totalitarismo stalinista se uniu ao despotismo oriental”. Afirma que “a tolerância do povo chinês, no que respeita ao Partido Comunista, alcançou limites extremos”. O seus objectivos principais são formulados assim: “desenvolver a economia de iniciativa privada e acabar com a ditadura de partido único”.\nDesde o momento em que o programa foi publicado, o paralelismo entre a política dos fascistas da Formosa e os dirigentes de TianAnMen teriam que alarmar todos os progressistas e anti-imperialistas. Desde então, as posições destes dois grupos anti-comunistas não fizeram outra coisa que coligar-se. Em primeiro lugar, tanto o Koumintang como a Federação para a Democracia procuravam derrubar o Partido Comunista, apoiando-se nas forças da alta burguesia da Formosa, dos Estados Unidos, de Hong Kong e de Singapura.\nPerante um auditório em São Francisco, Shaw Yuming, director geral de informação do governo da Formosa declarou: “o governo da República da China (Formosa) seguiu de perto o movimento estudantil desde o primeiro momento e estudou diversas contra-estratégias. Para não dar nenhum pretexto aos comunistas chineses para suprimir o movimento, devemos adoptar uma atitude extremamente prudente. (...) A nossa esperança é utilizar o modelo de desenvolvimento da Formosa como base para alcançar o nosso objectivo: a reunificação da China sob um sistema livre e democrático. (...) Os Chineses do continente, da Formosa, de Hong Kong, de Macau, dos Estados Unidos, do Canadá, da Europa e da região oriental da Ásia chegaram ao consenso, depois da matança de TianAnMen, de acabar com a tirania dos comunistas chineses.”\nEsta orientação política da Formosa, é repetida praticamente palavra por palavra pelo porta-vóz dos intelectuais do movimento de Pequim, Yan Jiaqi. Em 28 de Julho de 1989, por ocasião da primeiro sessão do Congresso dos Estudantes Chineses nos Estados Unidos, em Chicago, declarou: “as contribuições devem vir dos chineses do ultramar. Os comunistas chineses podem controlar o povo com tanques, porém não podem suprimir a empresa privada fora da China. A democracia depende da expansão económica. A formula que prevê que a Formosa tenha um governo democrático sob a direcção da República da China não é bem-vinda. O importante não é que a China esteja dividida entre forças socialistas e capitalistas, mas sim que umas são ditatoriais e outras democráticas. Para nós, qualquer um que apoie a ditadura é nosso inimigo e qualquer um que se oponha à ditadura é nosso amigo. O povo da Formosa vê com esperança a bandeira democrática. Isto, penso, é a base fundamental para a reunificação da Formosa e da China continental.”\nA segunda coincidência: o Kuomintang e a Federação para a Democracia, denigrem a experiência socialista na China desde a libertação em 1949. À pergunta dos jornalistas: “Acreditam que os chineses idealizam muito os primeiros anos do comunismo?” Yan Jiaqi responde: “Não! O início dos anos 50 é a época em que o Partido Comunista instala as bases do seu poder, que perseguia os partidários do Kuomintang de Tchang Kaichek, em que expropriava os capitalistas en plena luz do dia, no campo, repartia a terra entre os camponeses expropriando os bens imóveis dos proprietários. Esta época em que o Partido Comunista começava a sua primeira campanha contra os intelectuais e todas as pessoas que pensavam de forma diferente.” A sua argumentação é retirada da tese dos fascistas do Kuomintang que pretendem que, desde a chegada ao poder, o Partido Comunista levou a cabo uma política “criminosa”.\nA terceira coincidência: todo o discurso do Kuomintang, como ocorre com a Federação para a Democracia, está orientado sobre uma base central: a empresa privada, o capitalismo selvagem.\nO secretário-geral da Federação para a Democracia na China é o milionário Wan Runnan, ex-diretor geral da sociedade de equipamentos electrónicos Stone, uma das empresas privadas mais importantes da China. Tinha um beneficio aproximado de 50 milhões de dólares anuais. Em Fevereiro de 1990, Wan Runnan apresenta as suas impressões à revista Boletim de Sinologia, editada em Hong Kong: “Wan Runnan acredita que a ditadura de partido único constitui um freio para o desenvolvimento económico. Preconiza a instauração, na economia, de um sistema de propriedade privada e, na política, de um sistema pluralista.” Perante a City University de New York, Wan Rumman declarou: “uma solução simples para os problemas da China consiste em privatizar a propriedade, tornando possível a emergência de uma classe média.” Yan Jiaqi confirma esta opinião afirmando que uma economia socialista é a base do totalitarismo, ideia central de Fang Lizhi. “Se a China não adoptar um sistema de propriedade privada na economia, estará condenada ao totalitarismo e ao controlo do pensamento.”\nAs peregrinações à Formosa\nRecentemente, a Federação para a Democracia na China, através de seu presidente Jan Jiaqi, deu a conhecer uma estratégia em quatro fases. Primeira fase: a queda de Li Peng. Segunda fase: revisão do juízo sobre a natureza do movimento de Pequim. Terceira fase: regresso dos dissidentes e reforma da constituição na direcção de um sistema pluri-partidário como o da Polónia, Hungria e União Soviética. Quarta fase: estabelecimento de um sistema federal e eleições multi-partidárias, com a participação do Partido Comunista, o Kuomintang e a Aliança Democrática. Pelo menos, nesta lista de intenções, o objectivo estava claro: o regresso do velho partido fascista e a chegada de um novo partido criado nos Estados Unidos por agentes chineses da CIA.\nQuando, meses depois da repressão do movimento pro-imperialista de Pequim, afirmá-mos que este foi dirigido por contra-revolucionários e que pretendiam estabelecer o regime da Formosa na China, os trotskistas fingiram-se indignados. Mandel teve o atrevimento de escrever: “a vitória dos estudantes teria reforçado a base do socialismo na China. O seu esmagamento por uma camarilha de déspostas militares foi um duro golpe ao socialismo.” Agora vemos que todos os protagonistas do suposto movimento democrático são desmascarados e mostram abertamente como são agentes da Formosa e dos Estados Unidos. Vemos de quem foi advogado Mandel.\nYan Jiaqi, o pensador do movimento “democrático”, foi à Formosa em 8 de Maio de 1990, para declarar isto: “Para a democratização da China continental, a experiência da Formosa tem um grande valor como referência.”\nO segundo herói da Praça TianAnMen era Wuer Kaixi. Em 29 de Janeiro solicitou uma entrevista com John Chang, o director do departamento de negócios chineses do Kuomintang, quer dizer, o chefe dos serviços secretos da Formosa na República Popular. O nosso democrata declarou aos fascistas: “a comunicação entre os chineses anti-comunistas é o primeiro passo para a unidade.”\nSu Hsiao-Kang, o célebre escritor, chegou à Formosa no início de Janeiro acompanhado por outros quatro escritores, militantes da Praça TianAnMen. Ali denunciou: “o totalitarismo de tipo stalinista imposto por Mao Tsé-Tung”. Segundo a imprensa da Formosa, “criticou a Formosa pela pouca contundência do seu apoio ao movimento democrático do continente”. Sempre segundo a imprensa do Koumintang: “Su afirmou que certos membros da Federação para a Democracia na China pensavam que a acção sangrenta e a guerra civil eram inevitáveis no combate pela democracia.”\nYueh Wu, dirigente do Sindicato Operário de Pequim, muito bem considerado pelos nossos trotskistas, chegou a 16 de Janeiro à Formosa, convidado pela Liga Anti-comunista Mundial!\nEm Janeiro, todos os dirigentes da Federação, liderados pelo secretário-geral Wan Runnan, assim como cinquenta estudantes e escritores do movimento de TianAnMen, foram convidados à Formosa. Um quadro do Kuomintang declarou: “hoje é um segredo público que todos os grupos importantes do movimento democrático recebem a maior parte de seus fundos de ajuda da Formosa.”\nEstas informações podem provocar calafrios em todos os que acreditaram, num momento ou outro, que os estudantes de TianAnMen eram jovens ingénuos, politicamente virgens. Agora, as provas são contundentes: para toda a direcção do movimento, a “liberdade” é a liberdade da empresa capitalista e da exploração, a “democracia” e o multi-partidarismo é o regresso do partido fascista do Kuomintang e dos seus esquadrões da morte à China. A grande campanha anti-comunista que a Amnistia Internacional lançou em Maio de 1990 tem como lema: “No ano passado, a primavera florescia na China cheia de Esperanças”. Uma expressão claramente política que repetia a versão difundida pelos estrategas do imperialismo: o movimento pela democracia era uma primavera cheia de esperanças. Agora, se a Amnistia Internacional quer fazer política (e a faz com grande requinte), não pode impedir um debate aberto nas suas fileiras sobre a análise deste movimento. E uma analise objectiva leva a uma conclusão indiscutível: este movimento apontava para o restabelecimento da dominação neo-colonial sobre a China e o renascimento da dominação fascista do Kuomintang. E está é a orientação que defende a Amnistia Internacional-Belga sob o pretexto de “não fazer política”.\nO seu “pacifismo” era uma mentira: aqui estão as provas\nHu Yaobang morreu a 15 de Abril de 1989. O sector mais à direita dos estudantes de Pequim aproveitou isto para reivindicar que a tendência de Hu, cuja orientação liberal pró-imperialista é bem conhecida, tivesse a direcção absoluta do Partido e que os últimos representantes da linha marxista-leninista fossem eliminados. O primeiro requisito desta direita é a restauração dos méritos de Hu Yaobang, criticado em 1987, e a reabilitação política de todos os seus partidários excluídos do Partido, cuja figura principal é Fang Lizhi, o célebre adorador do imperialismo americano e do regime da Formosa. Em 24 de Abril, este núcleo de estudantes anuncia a formação de um Comité preparatório da Federação Nacional dos Estudantes e a sua ruidosa defesa do Solidariedade indica a intenção de construir um centro político legal capaz de reunir todas as forças anti-comunistas.\nComo resposta, o Bureau Político do Partido Comunista denunciou a 26 de Abril “uma conspiração organizada e “uma agitação que tentava acabar com a direcção do Partido Comunista e com o regime socialista”.\nA 2 de Maio, o grupo estudantil envia uma petição ao Partido em que afirma responder à oferta de diálogo feita pelo governo. Quando o estudamos cuidadosamente, comprova-se que este grupo não procura de maneira nenhuma o dialogo, mas sim o confronto e que o seu grande objectivo é o derrube do Partido Comunista. No primeiro ponto, exigem “a igualdade absoluta” entre as duas partes, os estudantes e as autoridades nacionais, com a presença dos responsáveis mais altos do Partido e do Estado. Os estudantes devem ser representados pela Federação Autónoma dos Estudantes, o que implica o reconhecimento oficial das organizações anti-socialistas. O grupo exige também que o encontro seja retransmitido integralmente pela televisão, facilitando assim a implantação da organização anti-comunista no resto do país.\nCompreendendo perfeitamente o sentido político desta táctica, uma revista do governo norte-americano declara: “se esta petição fosse aceite, os estudantes obteriam a legalização da primeira organização política completamente independente da história da República Popular e a negação dos quatro princípios fundamentais de Deng Xiaoping.”\nZhao Zhiyang une-se à contra-revolução\nUm marco importante verificou-se a 4 de Maio, com o discurso de Zhao Zhiyang, no seu regresso de Pyongyang. Perante os membros do Banco Asiático de Desenvolvimento, Zhao apresenta uma avaliação positiva do movimento estudantil e reprova os que consideravam que este movimento estava dirigido por forças anti-socialistas.\nUma revista do governo norte-americano fez, pouco depois, a seguinte análise da intervenção de Zhao: “apesar da enorme dimensão das manifestações, ainda não constituem uma rebelião popular. Estas manifestações só foram possíveis no momento em que os manifestantes viram que tinham a simpatia de uma facção do Partido e do aparato governamental, que via nos manifestantes uma ajuda ao seu combate contra os conservadores. Este processo começou depois do discurso de 4 de Maio de Zhao.”\nMuitos membros do Partido Comunista são desorientados pelas apreciações sobre o movimento estudantil que vêm da direcção do Partido. Zhao dá instruções a todos os meios de comunicação para que apoiem o crescente movimento. Graças aos meios de comunicação, o movimento estudantil transforma-se num movimento popular. Depois da declaração da lei marcial, em 20 de Maio, até ao dia 25 de Maio, a imprensa, a rádio e a televisão chamam a população a opor-se à entrada do Exército em Pequim.\nE neste momento, de confusão política geral, quando as forças autenticamente de esquerda, gente que criticava as reformas de Deng Xiaoping a partir dos princípios de Mao Tsé-Tung e Zhou En-lai, comprometeram-se com o movimento. Desde esse momento os manifestantes perseguiram fins totalmente opostos, uns querendo o regresso aos princípios socialistas dos anos de Mao e outros impulsionando as reformas até à introdução da economia de mercado. Estes últimos tiveram a direcção política do movimento em todo o momento.\nA direita e o assalto ao Poder\nA 17 de Maio, Yan Jiaqi, um dos principais dirigentes do movimento e colaborador próximo de Zhao, publicou o Manifesto do 17 de Maio. Em apoio a Zhao Zhiyang contra o “imperador” Deng Xiaoping e contra “o governo controlado por um ditador absolutista”. Yan escreve: “Abaixo o editorial de 26 de Abril! Abaixo a ditadura! Viva o espírito de oposição à tirania!” O seu manifesto é publicado no dia seguinte pela imprensa da Formosa. Desde esse dia, fala abertamente da eliminação da esquerda marxista do governo.\nPodemos ler numa declaração da direcção do movimento de TianAnMen, em 21 de Maio: nós não somos a “classe de pessoas que buscam um compromisso com um governo que trata este movimento patriótico de modo errado”. Se o governo não desaparecer, então “os distúrbios nunca terão fim”. No mesmo 21 de Maio, Yan Jiaqi reclama numa declaração o derrube do primeiro-ministro Li Peng, do presidente da República Yang Shangkung e da autoridade superior militar, Deng Xiaoping. Yan reclama a sua expulsão do Partido e da sua corrente em acusação diante do tribunal.\nPorém, em finais de Maio de 1989, a grande maioria do Comité Central do Partido, liderada por Deng Xiaoping e Li Peng une-se contra a facção pró-capitalista de Zhao Zhiyang.\nNo 1º de Junho, o quartel general dos estudantes em TianAnMen exige o fim da lei marcial e a retirada das tropas. Ao anunciar a violência que preparam, afirmam: “se estas reivindicações não forem aceites os estudantes estarão dispostos a sacrificar as suas vidas.”\nDe forma manifesta o movimento perde o dinamismo. Contudo, o núcleo duro não pensa em ceder de nenhuma maneira. Pelo contrário, preparam acções desesperadas. Os estudantes decidem continuar a ocupação da Praça TianAnMen até à sessão do Congresso dos deputados de 20 de Junho. Um novo pico de protestos é sempre possível em Pequim. Alguns distúrbios já se manifestavam nas províncias. Uma revista do governo norte-americano que comprova a decadência do movimento escreve: “por causa do financiamento procedente do sector privado chinês e dos simpatizantes de fora e do reforço proporcionado por novos manifestantes que chegam a capital, é difícil que o movimento se dissolva por si mesmo.” \nDepois de uma campanha de informação de duas semanas, durante a qual as autoridades não aplicaram a lei marcial, decidiram desocupar a Praça utilizando o Exército e as forças de ordem. A 2 de Junho, enviaram soldados desarmados para fazer com que os estudantes marchassem. Não é de nenhum modo uma “provocação”, como disse a imprensa anti-comunista. O envio de soldados sem armas corresponde perfeitamente à fase de decadência do movimento e à vontade do Partido de acabar com as desordens sem violência, política praticada há seis semanas e absolutamente impensável em qualquer país imperialista. Neste 2 de Junho, os soldados desarmados são atacados, agredidos e feitos prisioneiros por estudantes e elementos não identificados.\n nota do tradutor espanhol: Friedman é um economista norte-americano, figura principal da Escola de Chicago e Prémio Nobel de Economia em 1976. Criador da ultra-liberal teoria monetária, que defende as forças do mercado livre contra o investimento público. Entre as suas obras está Capitalismo e Liberdade, de 1962.\n China Actual, Aaneiro de 1989, p.19\n nota do tradutor espanhol: movimento de protesto dirigido pelos estudantes de Pequim após a segunda guerra mundial. Os manifestantes que chegaram a Praça Tian An Men queixavam-se que a China não tinha assinado o Tratado de Versalhes.\n Circular do Comité Central de 16 de Maio de 1966.\n(LudoMartens, Etudes marxistes y autores, nº 12, 1 de Septiembre de 1991)\nAcervo do Conhecimento Histórico 5 de maio de 2013 às 22:24\nInformamos que colocamos um Banner em nosso site - http://comunidadestalin.org/\nUnknown 5 de maio de 2013 às 22:38\nCamaradas, se verificarem, o link para o vosso blogue também se encontra disponível no nosso blogue, em "Outros Blogues" ;)


A aprovação pertence a quem se prepara hoje\nR$ 12,10 12x\nou R$ 121,00 à vista\nA mais completa plataforma de questões do mercado\nTodos os Raio X\nPreparatório Base para Concursos em PDF 2.0\nRanking de Questões Resolvidas\nVálido por 1 ano de acesso\nPlanos com 2 anos de duração\nR$ 21,45 12x\nou R$ 214,50 à vista\nVálido por 2 anos de acesso\nDe R$ 2.397,60 por\nR$ 119,88 12x\nou R$ 1.438,56 à vista\n+ de 234 cursos para concursos públicos do Direção Concursos\nTira Dúvidas com Professores\nMarcações de texto durante os estudos\nDownload dos PDFs e Videoaulas\nR$ 27,00 por mês\nCrie simulados combinando qualquer um dos nossos filtros\nAnalise seu desempenho por banca, disciplina e assunto\nGabaritos comentados por professores em vídeo e texto\nAplicativo para você estudar de qualquer lugar\nMais de 10 milhões de alunos compartilhando conhecimento\nR$ 32,00 por mês\nAnálise das matérias mais cobradas nos concursos com base em provas anteriores e comparativo do seu desempenho\nÁrea de Prática Intensiva\n- Desempenho em Tempo Real\n- Modo Foco\n- Modo Noturno\nTODAS as funcionalidades do Plano Avançado\nMais de 8 mil videoaulas na palma da sua mão\nQuestões, aulas em vídeo e texto organizados baseado no editais dos concursos\nConheça o Novo Premium\n+ de 13.000 aulas em PDF\n+ de 14.000 videoaulas\nMapas mentais criados e compartilhados por concurseiros\nDownload de PDFs e Videoaulas\nPague a cada mês sem comprometer o seu limite\nIlimitada Digital Mensal\nGaranta esse preço enquanto mantiver ativa sua recorrência por cartão de crédito\nConheça mais a Assinatura Ilimitada\n12x R$ 20,00\nou R$ 200,00 à vista\nIlimitada Digital Anual\n12x R$ 99,90\nou R$ 1.198,80 à vista\nQconcursos em números\nAcesso ilimitado à ferramentas essenciais para facilitar e guiar seus estudos.\n+900.000 questões cadastradas\n+922.000 de comentários gerais\n+6.000 provas de concursos\n+28.000 comentários de professores\nÉ iniciante no mundo dos concursos?\nResolva até 10 questões por dia, crie até 10 cadernos e simulados com 10 questões cada, veja comentários de questões produzidos pela comunidade\nO que a nossa comunidade diz\nEu colocava como meta resolver no mínimo 150 questões diárias, sendo que já cheguei a solucionar mais de 500 em um único dia.\nAprovado no TRE/PI\nApós aprender que a combinação questões e teoria eram responsáveis pelo bom desempenho, comecei a ter resultados.\nAprovado em 5 concursos\nO segredo da aprovação é você resolver muitas questões, e o QC é fundamental nessa parte, poupando tempo e trabalho.\n1º lugar Agepen-MT\nAinda tá com dúvida?\nPerguntas frequentes sobre a assinatura\nQuais são as vantagens dos planos ofertados?\nPara cada plano, existem vantagens diferentes.\nNa Assinatura Ilimitada, você tem acesso a todos os recursos da plataforma Qconcursos e a todos os cursos completos para concursos públicos do Direção Concursos, que são consumidos na nossa Mesa de Estudos, com recursos como marcação de trechos dos materiais, tira-dúvidas com o professor de uma aula, organizador de tarefas e muito mais. Ainda tem acesso, também, a todos os Raios X disponíveis.\nCom a assinatura Premium, você tem acesso a todos os recursos do Qconcursos, como resolução ilimitada de questões, criação de cadernos e simulados, comentários de professores nas questões, filtros salvos, aulas de suporte, mas não tem acesso aos Raios X, à Mesa de Estudos, nem a nenhum curso para concursos públicos do Direção Concursos.\nCom a assinatura Avançada, você tem acesso à resolução ilimitada de questões, criação de filtros salvos, cadernos, simulados, comentários de professores nas questões, mas não tem acesso às aulas de suporte do Qconcursos.\nSe não me sentir satisfeito, posso desistir da minha compra?\nPara as assinaturas Avançada e Premium, o prazo de desistência é de até 7 dias a partir da data da aprovação da compra.\nPara a Assinatura Anual Ilimitada nós garantimos a devolução integral do valor do plano adquirido até 14 dias corridos após a aprovação do pagamento, se não tiver feito mais de 200 downloads de materiais da Mesa de Estudos, como especificado em nossos termos de uso.\nQuais cursos não estão inclusos na Assinatura Ilimitada?\nNão estão inclusos cursos para área jurídica (Magistratura, Defensores, Procuradores e Delegados). Nem cursos para OAB, ENEM ou Carreiras Militares (Exército, Marinha e Aeronáutica) e da área de Tecnologia da Informação.\nA assinatura Ilimitada é vitalícia?\nNão. A Assinatura Ilimitada Anual oferece acesso por 365 dias corridos a partir da data de aprovação de sua compra. A Assinatura Ilimitada Bianual oferece acesso por 730 dias corridos a partir da data de aprovação de sua compra.\nA renovação automática é ativada nas compras dos planos mensais via cartão de crédito e pode ser desabilitada depois que a finalização do pagamento for efetuada, a qualquer momento na página "Minha Assinatura."\nPlanos pagos via boleto não possuem renovação, assim como os planos anuais não fazem parte desta modalidade.\nTenho um plano ativo. Posso comprar outro?\nPara assinaturas do mesmo plano, as compras são acumulativas. Ou seja: caso você possua uma assinatura do plano Premium e adquira outra, os dias desta serão adicionados ao seu acesso.\nCaso deseje adquirir um plano diferente do que se encontra ativo para sua conta, ocorrerá o seguinte fluxo:\n1. O plano atual será pausado;\n2. O novo plano adquirido será iniciado e você o utilizará durante o período comprado (30 dias no mensal ou 365 no anual);\n3. Após o término do período do plano adquirido, o acesso do plano pausado volta a ser ativado.\nE, atenção: caso seu plano atual seja da modalidade mensal-recorrência, você deve primeiro desativá-la em "Minhas assinatura" para, então, adquirir uma nova assinatura. Do contrário, serão cadastradas duas recorrências para sua conta.\nPara o caso de cobranças parceladas, a cobrança do plano novo será feita a partir da data de aquisição, e poderá ocorrer cobrança simultânea se o plano anterior ainda tiver parcelas a serem pagas.


Conheça as propostas da Pastora Fernanda para São João Batista – Rádio Super FM 99,9\nConheça as propostas da Pastora Fernanda para São João Batista\nO plano de governo da candidata a prefeita Fernanda Adorne, tem 16 páginas e está registrado na justiça eleitoral. Documento foi organizado em 19 temas, e segundo informações da campanha, foi debatido com a participação de entidades representativas e diversos setores da sociedade.\nNa área da saúde o plano prevê ampliar o acesso da população, aumentando a capacidade do atendimento diário unificando todas as Unidades Básica de Saúde. Também promete a contratação de mais médicos especialistas em áreas como pediatria e cardiologista.\nJá na área de Educação o plano de governo prevê a valorização dos profissionais, programando oficinas e seminários de interação entre os professores locais com mestres consagrados com auxílio de parcerias entre o governo estadual e federal e entidades. E quer investir na capacitação dos profissionais e incentivar a ascensão pessoal e profissional bem como colocar em prática o Plano de Carreira.\nEntre as propostas também estão a criação de quiosques com parceria publica privada localizada nas praças públicas para a transmissão de sinal de internet wifi. Nas obras promete priorizar a finalização de obras em andamento como a Estação de Tratamento de Esgoto. Quer também incentivar o transporte interbairros.\nVeja todas as propostas da Pastora Fernanda:


SAGRADA FAMÍLIA DE NAZARÉ - 30/12 - ComDeus Servos da Imaculada\nA Sagrada Família de Nazaré é o modelo de família ideal, como um lar deve ser, crescendo com amor, respeito, fé, amor e dedicação. Nos Evangelhos de São Lucas e São Mateus há importantes passagens sobre a Sagrada Família.\nJoão Paulo II, na Carta dirigida à família, por ocasião do Ano Internacional da Família, 1994, escreve: A Sagrada Família é a primeira de tantas outras famílias santas. O Concílio recordou que a santidade é a vocação universal dos batizados (LG 40). Como no passado, também na nossa época não faltam testemunhas do Eevangelho da família”, mesmo que não sejam conhecidas nem proclamadas santas pela Igreja.\n“Ó Deus de bondade, que nos destes a Sagrada Família como exemplo. Concedei-nos imitar em nossos lares as suas virtudes para que, unidos pelos laços do amor, possamos chegar, um dia, às alegrias da Vossa casa. Por Cristo Senhor Nosso. Amém.”


Arquivos Interligados - Bolsomínios\nJá acordou se sentido a pior pessoa do mundo?\nSabe aqueles dias que você não quer nem sair da cama?\nMas ao mesmo tempo tem tanta coisa pra fazer…\nO que fazer quando tiver passando por um dia horrível?\nNesse vídeo vou te dar 4 dicas que eu mesma já coloquei em prática pra sair da bad…\nVambora tem um vida linda lá fora te esperando.\nVamos viver o melhor de Deus pra nós!!!\nCategories People & BlogsTags acordar mal humorado, adolescencia, adolescente, adolescente cristao, advec, auto ajuda, como lidar com um dia ruim, como sair da bad, connect, dia ruim, Interligados, jovens cristãos, juventude, lider de adolescente, lider de jovens, liderança, silas malafaiaLeave a comment\nCategories People & BlogsTags adolescencia, adolescente, adolescente cristao, adolescer, advec, connect, Interligados, jovens cristãos, juventude, juventude cristã, lider de adolescentes, lider de jovens, lideranca de adolescentes, liderança de jovens, lucinho barreto, silas malafaia, vanessa tanakaLeave a comment


Comissão Socioambiental da Diocese de São José dos Campos : Relato da reunião ordinária da Comissão Socioambiental – 08/02/2016\nRelato da reunião ordinária da Comissão Socioambiental – 08/02/2016\nEstiveram presentes: Rita, Adilson e Lucia, Tania, Samuel, Andrea, Paulo, Marba e Edson.\nJustificaram ausência: Duva, Luigi, Maiara, Fernanda, Karina e Edvaldo.\nPlanejamento do Calendário 2017.\nForam revisadas as ações previstas para o ano de 2017, conforme abaixo:\nRelembramos que, no calendário diocesano 2017, além da celebração do Dia Mundial de Oração pelo cuidado com a Criação (01 de Setembro), teremos também 4 encontros formativos / celebrativos por Regiões Pastorais (RPs) da Diocese (RPs 1 e 2, RPs 3 e 4, RP 5 e RPs 6 e7). As datas destes encontros serão acordadas com os padres coordenadores das RPs. Ou seja, poderão ainda ter ajustes.\n· RP 1 (Sagrada Família / Catedral São Dimas / São José / São João Bosco / Santo Agostinho / Nossa Senhora de Loreto (Arquidiocese Militar do Brasil) / Santa Teresinha do Menino Jesus)\n· RP 2 (Sant'Ana do Paraíba / São Benedito (Alto da Ponte) / São José Operário (Vila Paiva) / Nossa Senhora de Fátima (Altos de Santana) / Nossa Senhora do Bonsucesso (Monteiro Lobato) / São Francisco Xavier (São Francisco Xavier).\n· RP 3 (Nossa Senhora do Rosário / São Sebastião / Imaculada Conceição (Eugênio de Mello) / Santuário São Judas Tadeu / São Benedito (Residencial Galo Branco). -\n· RP 4 (Coração Eucarístico de Jesus / Santa Rita de Cássia / Nossa Senhora da Soledade / Santo Antônio (Paraibuna) / Santa Luzia / São Vicente de Paulo / Santa Inês / São José, Esposo de Maria)\n· RP 5 (Espírito Santo (Jardim Satélite) / Nossa Senhora do Perpétuo Socorro / Coração de Jesus / São Bento (Jardim Morumbi) / Nossa Senhora de Lourdes / Nossa Senhora Aparecida / Nossa Senhora de Fátima (Jardim Oriente).\n· RP 6 (Nossa Senhora da Santíssima Trindade / Santa Cecília / Nossa Senhora de Guadalupe / São José Operário (Jacareí) / Santa Branca (Santa Branca) / Nossa Senhora do Paraíso. –\n· RP 7 (São Francisco de Assis / São Silvestre / Imaculada Conceição (Jacareí) / São João Batista / Nossa Senhora do Patrocínio (Igaratá) / Maria Auxiliadora dos Cristãos.\nTambém são previstas para o nosso calendário interno (que não constam no calendário diocesano) as seguintes ações:\nJaneiro / Fevereiro / Março e Abril - Campanha da Fraternidade 2017 – Biomas Brasileiros e Defesa da Vida – Cultivar e Guardar a Criação.\nAcompanhar e estar à disposição para os encontros e formações, principalmente nas seguintes datas:\n20/02 – Apresentação do texto base da CF – Faculdade Católica\n13/03 – Debate e apresentação da CF na Câmara Municipal de SJC\n29/03 – Apresentação da CF na Câmara Municipal de Jacareí\nNo mês de março, em comemoração ao Dia Mundial da Água (22/03) a Secretaria de Urbanismo e Sustentabilidade, está planejando uma ação de plantio de mudas nativas nas APP´s (Áreas de Proteção Permanente) de algumas nascentes em áreas públicas urbanas. Entendendo que esta ação está em sintonia com a CF 2017, gostaríamos de mobilizar as comunidades católicos do entorno para participarem da ação:\nProvavelmente estas ações acontecerão nos dias 18/19 e 25/26 de Março.\nNascente Senhorinha: Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e Paróquia São Bento\nNascente Pararangaba: Paróquia São Vicente de Paulo\nNascente Jd. Satélite (Vidoca): Paróquia Espírito Santo\nNascente Vista Verde (Alambari): Paróquia Nossa Senhora da Soledade\nDevolutiva da Cartilha Ambiental e estratégias de divulgação.\nA diagramação e arte de nossa cartilha ambiental foi nos entregue. Todos elogiaram a qualidade do trabalho.\nPe. Edinei apresentou a cartilha ao D. César, que foi por nós convidado a elaborar a apresentação do subsídio, a constar em sua primeira página.\nEm tempo: D. César já escreveu a apresentação. Estamos agora finalizando a cartilha e providenciando sua impressão. Nossa proposta é que haja o pré-lançamento da cartilha no dia 20/02 pelo D. César, na apresentação do texto base da CF, na faculdade católica.\nJá o lançamento oficial da cartilha acontecerá no dia 22 de Abril, Dia Mundial da Terra, para somarmos nossa ação a campanha planejada pelo Movimento Católico Global pelo Clima, www.mercy2earth.org (Mercy to Earth Weekend) – Final de Semana da Misericórdia pela Criação. Para isto estamos providenciando o lançamento em um local público, como o SESC ou o parque Vicentina Aranha.\nRita e Tânia se prontificaram a auxiliar na escrita da ação a ser planejada com o SESC.\nEm tempo: a proposta já foi elaborada e enviada a SESC. Estamos aguardando resposta da instituição.\nLuciano comentou sobre a possibilidade de uma matéria em programa da TV Canção Nova sobre a Comissão e Cartilha Ambiental. Caso confirmada todos serão avisados para participarmos da gravação em Cachoeira Paulista.\nEm tempo: A TV Canção Nova conformou a gravação do programa, em duas partes. A primeiro dia 22/02 em SJC e a segunda em data a confirmar, nos estúdios da CN.\nPlanejamento da formação na Paróquia N.S.Aparecida - Interlagos\nA Comissão Socioambiental foi convidada pela paróquia N. S. Aparecida – Jd. Interlagos, SJC, a elaborar uma formação da sobre a Laudato e Si e CF na paróquia.\nHaverá uma reunião para o planejamento da ação, junto com o Pe. Alex, no dia 11/02, às 9h. Luciano, Rita e Samuel se prontificaram a participar da reunião.\nEm tempo: A reunião foi muito produtiva. Ficou acordado para a formação as datas de 21 e 28/03 (terças-feiras), das 19h30 às 21h30, tendo público preferencial as lideranças da comunidade. E dia 26/03, no período da manhã, para os crismandos.\nIremos discutir nas próximas reuniões o formato das formações, visto que esta formação na paróquia N. S. Aparecida nos ajudará como um piloto para as formações na Regiões Pastorais da Diocese.\nResultado e planejamento das atividades com as cooperativas / Caritas.\nAndréa, da Cooperativa São Vicente, partilhou sobre uma doação de óleo, de volume considerável, a se confirmar, que foi intermediada por um contato com a Comissão Socioambiental pela paróquia Sagrada Família.\nPartilhamos também sobre as coletas de material eletro eletrônico pela Cooperativa Coopertech nas paróquias da Diocese, que foi destaque no Jornal Expressão deste mês. Enfim, a proposta está decolando, com várias com o agendamento em várias paróquias, conforme abaixo:\n19/02 – Paróquia São José Operário – Vila Dirce\n05/03 – Paróquia Sagrada Família – Vila Ema\n12/03 – Paróquia São Benedito – Galo Branco\n19/03 – Paróquia São Judas Tadeu – Jardim Paulista\n26/03 – Paróquia Santo Agostinho – Urbanova\nEm tempo: 02/04 - Paróquia N. S. Aparecida – Interlagos (data negociada em nossa reunião com o Pe. Alex).\nReagendamento da confraternização\nLuciano agradeceu a todos a generosidade de todos ao entendimento da causa do cancelamento da confraternização, então prevista para o dia 04/02, por conta a adoecimento de sua tia, em estado muito delicado de sua saúde.\nSamuel sugeriu que façamos nossa confraternização após a Páscoa, devido à proximidade da quaresma. Todos aceitaram e iremos planejar futuramente a confraternização.\nPara que possamos nos planejar melhor para as diversas ações previstas relatadas acima, segue um cronograma para este e os dois próximos meses:\n20/02 – Apresentação do texto base da CF e Pré-lançamento da Cartilha Ambiental.\n22/02 – Gravação do programa sobre a CSA e a Cartilha Ambiental pela TV CN, em SJC.\n22/02 – Reunião de estudo e oração da Comissão Socioambiental.\n08/03 – Reunião ordinária da Comissão Socioambiental.\n13/03 – Debate e apresentação da CF na Câmara Municipal de SJC.\n18 e 19/03 – Plantio nas nascentes – Ação conjunta com a prefeitura, a confirmar.\n21/03 – Formação Cartilha Ambiental (primeira parte) – Paróquia Interlagos\n22/03 - Reunião de Estudo e Oração da Comissão Socioambiental.\n25 e 26/03 – Plantio nas nascentes – Ação conjunta com a prefeitura, à confirmar.\n26/03 – Formação Cartilha Ambiental (Crisma) – Paróquia Interlagos.\n28/03 – Formação Cartilha Ambiental (segunda parte) – Paróquia Interlagos.\n29/03 – Apresentação da CF na Câmara Municipal de Jacareí.\n05/04 – Reunião ordinária da Comissão Socioambiental.\n19/04 – Reunião de estudo e oração da Comissão Socioambiental.\n22/04 – Lançamento oficial da Cartilha Ambiental junto com a Campanha Mundial do MCGC – Final de Semana da Misericórdia pela Criação (22 de Dia da Terra e 23 Domingo da Misericórdia).\nQue Deus nos abençoe, nos dando energia para tudo aquilo que ele nos confia.\n"A colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos. Portanto, peçam ao Senhor da colheita que mande trabalhadores para a sua colheita”. Lucas 10:2\nPostado por Luciano Rodolfo de Moura Machado às 12:40\nEdson 12 de fevereiro de 2017 14:33\nBastante trabalho para colocar a Laudato Si em ação.


2020 – Página 10 de 12 – Portal Imprensa 1\nMais de 37 mil estudantes realizaram o recadastramento e o cadastramento no segundo semestre de 2019\nsegunda-feira, 6 janeiro 2020, 21:53 Redação Imprensa1 0\nMais de 37 mil alunos que utilizam o cartão Mais Aracaju Escolar acessaram a nova plataforma 100% online e atualizaram os dados do semestre ou se cadastraram. O novo sistema começou a funcionar no dia […]\nCPTran registra uma redução de 14% no número de acidentes com vítimas em Aracaju\nsegunda-feira, 6 janeiro 2020, 15:46 REPORTAGEM IMPRENSA1 0\nA Companhia de Polícia de Trânsito (CPTran) realizou várias operações durante o ano de 2019 com o objetivo de aumentar a ostensividade policial militar nos corredores de trânsito de Aracaju, bem como coibir os cidadãos […]\nFesta de Bom Jesus dos Navegantes serárealizada no Povoado Porto Grande\nsegunda-feira, 6 janeiro 2020, 10:55 REPORTAGEM IMPRENSA1 0\nComeça na próxima quinta-feira, 09, e vai até 12 de janeiro, a tradicional Festa de Bom Jesus dos Navegantes. A homenagem acontece todos os anos, no mês de janeiro, com o objetivo de clamar ao […]\nHU fará pesquisa com células-tronco para tratamento de ombro\nsegunda-feira, 6 janeiro 2020, 8:58 REPORTAGEM IMPRENSA1 0\nO Comitê de Ética do Hospital Universitário da Universidade Federal de Sergipe (HU-UFS), vinculado ao comitê de ética nacional, autorizou a realização do procedimento previsto em nosso projeto de processo de substituição ou regeneração de […]\nHomem é preso em flagrante por tráfico de drogas e com dinheiro falso no Bugio\nsegunda-feira, 6 janeiro 2020, 8:50 REPORTAGEM IMPRENSA1 0\nUm homem de 31 anos de idade foi preso por tráfico de drogas e posse de R$ 200 em notas falsas. Com a detenção, foram cumpridos dois mandados de prisão contra ele. A ação policial, […]\nsegunda-feira, 6 janeiro 2020, 8:47 REPORTAGEM IMPRENSA1 0\nModalidade de crédito com taxas que quadruplicam uma dívida em 12 meses, o cheque especial terá juros limitados a partir de hoje (6). Os bancos não poderão cobrar taxas superiores a 8% ao mês, o […]\nCDJBC lança diagnóstico sobre distorção idade-série de adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa\nsegunda-feira, 6 janeiro 2020, 8:31 Redação Imprensa1 0\nMais da metade dos adolescentes que cumprem medidas socioeducativas em meio fechado na grande Aracaju está fora da escola. Dentre os 122 meninos e meninas internos na região, apenas 53 frequentam a sala de aula: […]\nsegunda-feira, 6 janeiro 2020, 7:19 Redação Imprensa1 0\nVersículos Diários A tua habitação está no meio do engano; pelo engano recusam conhecer-me, diz o Senhor. Jeremias 9:6 Bem-aventurado o homem que sofre a tentação; porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, […]\nsábado, 4 janeiro 2020, 22:42 Redação Imprensa1 0\nA Prefeitura de Aracaju, a partir da próxima terça-feira, dia 7 de janeiro, dará início a duas novas frentes de trabalho para acelerar a construção do corredor Hermes Fontes. Atualmente, a obra está concentrada no […]


Web 2.0 não é inovação, diz Pierre Lévy, por Marcos Strecker, Folha de São Paulo\n« janeiro 2007 | Home | março 2008 »\nMatéria de Marcos Strecker, originalmente publicada na Folha de São Paulo, no dia 14 de agosto de 2007\nÉ basicamente o que deve dizer hoje à noite em palestra que vai proferir em Porto Alegre, como convidado do ciclo "Fronteiras do Pensamento", na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).\nLévy foi quem propôs o conceito de "inteligência coletiva" no começo dos anos 90, quando a internet comercial ainda engatinhava. Hoje, "sem falsa modéstia", diz que seu conceito virou um padrão.\n"A web 2.0 significa apenas que tem muito mais gente se apropriando da tecnologia da internet, o que a torna um fenômeno social de massa. Significa que não é mais necessário recorrer a intermediários ou técnicos. Do ponto vista de conceito de base não há uma grande diferença em relação à internet original", disse Lévy, em entrevista à Folha.\nO autor de "As Tecnologias da Inteligência" (ed. 34), "Cibercultura" (ed. 34) e "A Inteligência Coletiva" (Loyola) não se preocupa com pensadores que são céticos ou prudentes em relação aos riscos da rede, como o francês Paul Virilio. Só para citar algumas discussões que não o preocupam: várias bibliotecas européias resistem ao avanço da digitalização, temendo o poder excessivo das companhias que deteriam seus acervos (Google e Microsoft, essencialmente); a proliferação de blogs ameaça companhias de comunicação que investem na qualidade da informação; direitos autorais são cada vez mais ameaçados etc.\nSobre esse último exemplo, Lévy solta uma gargalhada ao ser lembrado do caso recente do "vazamento" na rede da última edição da saga "Harry Potter". "A ameaça aos direitos de autor é um problema por um lado, mas é bom por outro. Não sou desses que são contra o direito de autor. Sou a favor, mas o objetivo final deve ser a criação. O direito autoral é um meio, não devemos confundir um com outro", diz.\nE o Second Life, o novo fenômeno da internet? "Não sei por que todos estão interessados no Second Life. Do ponto de vista conceitual, não traz absolutamente nada de novo. A única vantagem é permitir a um maior número de pessoas interagirem, então passa a ser um fenômeno social. Talvez [o sucesso] ocorra porque ele reproduz a vida real."\nMesmo conhecendo bem o Brasil, o pensador de origem tunisiana também não se impressiona com o sucesso das redes de relacionamento aqui, como o Orkut, mais que em outros países. "Não tenho detalhes sobre o sucesso do Orkut no Brasil, mas acho que essas comunidades representam um capital social muito importante. Isso se desenvolve como a urbanização", diz.\nPara Lévy, a novidade com a rede hoje está em outras áreas: "Onde pode haver uma evolução no processo colaborativo é nos jogos on-line. Mas, como eles acabam sendo praticados por fanáticos em jogos, os jornalistas acabam prestando menos atenção. Eles são um fenômeno mais importante do que o Second Life", afirma.\nO cientista diz que o fenômeno de inteligência coletiva continua a evoluir, e não só pela cultura dos jogos. "Também se desenvolve pela criação de programas de código aberto, pelo desenvolvimento da memória coletiva através de obras em domínio público, como o Creative Commons", diz.\nPara o criador de conceitos como tecnodemocracia e cosmopédia, "isso é apenas o começo de algo muito mais importante que vai se desenvolver, que envolve a inteligência individual preparada para ser potencializada pela inteligência coletiva".\nEsse "algo mais" é o IEML (Information Economy Meta Language), um projeto ambicioso que Lévy coordena, envolvendo também pesquisadores brasileiros, para o desenvolvimento de uma linguagem que poderia expandir a rede.\nLevy lembra que os portais de busca (como Google e Yahoo) têm no máximo 20% das informações da rede. "Essa nova linguagem permitirá indexações na internet, um acesso maior ao conteúdo que existe hoje na internet. Estou acabando a gramática agora", diz. "Não é uma linguagem que será utilizada pelo grande público e vai demorar algum tempo para que se torne linguagem comum", afirma.


Paróquia de Santa Maria | Vila Nova de Santo André\nLigações úteis sobre a nossa paróquia.\nVisitando a página do Secretariado Nacional de Liturgia podem encontrara a Liturgia Diária.\nHorários – Missas e Festas\nNesta página podem encontrar os horários das missas e atividades programadas nas Paróquias de Santo André e Santa Maria.\nNesta página encontram todos os eventos que estão programados na nossa agenda cultural.\nNesta página vão encontrar Fotografias e vídeos dos nossos eventos e celebrações.\nA nossa missão e os nosso valores.\nA missão da Paróquia é a de anunciar e instaurar no meio de todos os povos o Reino de Deus inaugurado por Jesus Cristo. Ela é, na terra, o germe e o início deste Reino salvífico. In: catecismo da igreja Católica nº 767-769\nValores a ser vividos e anunciados na paróquia.\nOs valores principais a ser anunciados pela Paróquia são os que jesus transmitiu e anunciou aos seus discipulos. Cristo propõe-nos o Reino de Deus em que se vivem valores fundamentais para cada homem e mulher neste mundo. Estes valores são: a verdade, a justiça, a paz, a fraternidade, o perdão, a liberdade, a alegria e a dignidade da pessoa humana.\nSegundo o Catecismo da Igreja católica a Paróquia é:\n“§2179 "Paróquia é uma determinada comunidade de fiéis, constituída de maneira estável na Igreja particular, e seu cuidado pastoral é confiado ao pároco, como a seu pastor próprio, sob autoridade do bispo diocesano." E o lugar onde todos os fiéis podem ser congregados pela celebração dominical da Eucaristia. A paróquia inicia o povo cristão na expressão ordinária da vida litúrgica, reúne-o nesta celebração, ensina a doutrina salvífica de Cristo, pratica a caridade do Senhor nas obras boas e fraternas.\n§2226 A educação para a fé por parte dos pais deve começar desde a mais tenra infância. Ocorre já quando os membros da família se ajudam a crescer na fé pelo testemunho de uma vida cristã de acordo com o Evangelho. A catequese familiar precede, acompanha e enriquece as outras formas de ensinamento da fé. Os pais têm a missão de ensinar os filhos a orar e a descobrir sua vocação de filhos de Deus. A paróquia é a comunidade eucarística e o centro da vida litúrgica das famílias cristãs; ela é um lugar privilegiado da catequese dos filhos e dos pais.”\nCaros paroquianos, irmãos e todos os cibernautas, é com alegria que hoje vos apresento a página da Paróquia de Santa Maria. Ela já é uma realidade. Vai ser preenchida com o contributo de todos. As novas tecnologias devem ser usadas para ajudar a cumprir a maior de todas as missões da Igreja e logo da Paróquia, “levar o Evangelho a todo o mundo”. Por isso resolvi utilizar também este instrumento. Espero que seja usado por todos e todos terão aqui o seu lugar. Pois aqui podemos fazer encontro e encontros, como nos diz o Santo padre, o Papa Francisco na sua mensagem para o 48º dia Mundial das Comunicações Sociais: “Neste mundo, os mass-media podem ajudar a sentir-nos mais próximo uns dos outros; a fazer-nos perceber um renovado sentido de unidade da família humana, que impele à solidariedade e a um compromisso sério para uma vida mais digna. Uma boa comunicação ajuda-nos a estar mais perto e a conhecer-nos melhor entre nós, a ser mais unidos. Os muros que nos dividem só podem ser superados, se estivermos prontos a ouvir e a aprender uns dos outros. Precisamos de harmonizar as diferenças por meio de formas de diálogo, que nos permitam crescer na compreensão e no respeito. A cultura do encontro requer que estejamos dispostos não só a dar, mas também a receber de outros. Os mass-media podem ajudar-nos nisso, especialmente nos nossos dias em que as redes da comunicação humana atingiram progressos sem precedentes. Particularmente a internet pode oferecer maiores possibilidades de encontro e de solidariedade entre todos; e isto é uma coisa boa, é um dom de Deus.” É na verdade este o sentimentos que devemos cultivar e para o qual vai existir esta página na internet. Que cada um consiga aqui encontrar a Mensagem de Jesus Cristo para a sua vida e colaborar com a sua difusão. Que Nossa Senhora da Conceição, padroeira de Portugal e Padroeira desta nossa Paróquia nos aponte o Caminho certo para chegar a seu Filho, e nos alcance de Deus a Sua bênção.\nA proximidade do Jubileu Extraordinário da Misericórdia permite-me focar alguns pontos sobre os quais considero importante intervir para consentir que a celebração do Ano Santo seja para todos os crentes um verdadeiro momento de encontro com a misericórdia de Deus. Com efeito, desejo que o Jubileu seja uma experiência viva da proximidade do Pai, como se quiséssemos sentir pessoalmente a sua ternura, para que a fé de cada crente se revigore e assim o testemunho se torne cada vez mais eficaz. O meu pensamento dirige-se, em primeiro lugar, a todos os fiéis que em cada Diocese, ou como peregrinos em Roma, viverem a graça do Jubileu.\nSegue aqui as nossas publicações...\nÉ só preencher o formulário a seguir...


Receitas | Tropical Supermercados | Page 13\nCom essa receita, agora você pode contar com as propriedades do chá verde fora das xícaras também e de uma maneira super fácil, prática e igualmente benéfica para o seu corpo (especialmente se você quer emagrecer e perder a danada da “pochete”). Ingredientes 4 colheres de sopa de chá verde em ervas ou em pó\nDicas, Peixes, Receitas\nAgora que o verão chegou para ficar, com dias lindos de sol em todo o Brasil, os peixes e frutos do mar acabam virando as vedetes da estação – ainda mais quando viajamos para a praia e queremos comer pescados bem fresquinhos. Entre os 25 tipos de peixe mais comuns no mercado, há diferenças enormes\nQuem está de dieta, não pode ficar só na saladinha. Com a preocupação por alimentos leves, não podemos nos esquecer que precisamos de nutrientes e energia para sobreviver ao dia a dia corrido. E é por isso que o peixe é um daqueles alimentos queridinhos de quem está de regime. Conhecidos por serem alimentos leves\nO pão de queijo é um prato tradicional na cozinha dos brasileiros, presente no café da manhã e até nos lanches. A receita do pão de queijo funcional com chia, é uma versão adaptada da receita tradicional, que não leva lactose e glúten em sua composição, podendo ser consumida por pessoas com intolerâncias alimentares. Além\nTabule com Chá de Hortelã\nIngredientes: 2 cápsulas do chá de hortelã TRES 1 xícara (chá) de trigo 1 tomate caqui picado 2 pepinos japoneses picados 3 colheres (sopa) de folhas de hortelã frescas 2 colheres (sopa) de semente de romã suco de ½ limão sal e azeite a gosto Modo de Preparo: Coloque o trigo em uma vasilha e\nEssa receita de pastel de forno é mais saudável por ser feita no forno, e por levar ingredientes mais benéficos a saúde. A massa do pastel de forno é integral, feita com farinha de trigo integral e farinha de aveia, ambas ricas em fibras, além disso, leva o óleo de coco, que contém substâncias com\nIngredientes: Marinada: 1 namorado de 2 kg cortado em postas, com pele, cabeça e rabo (limpo e sem escamas) ou 6 postas do peixe branco que preferir 1 cebola 1 pimentão verde 1 tomate maduro 3 dentes de alho 2 xícaras (chá) de folhas de coentro Caldo de 3 limões-taiti 1 e ½ colher (sopa)\nEsse bolo fica muito lindo e gostoso. Não leva lácteos e nem glúten, mas atente-se para as informações nutricionais. Em razão da presença do óleo e do açúcar de coco (que por mais saudável que seja, é acúcar), uma fatia deste bolo ficou, na minha opinião, bastante calórica. Então recomendo consumir com moderação. Não coma\nEssa receita fica pronta em menos de 45 minutos e você não terá dificuldade nenhuma para fazer. Apesar de ser sem glúten, não é uma receita de baixo valor energético, ou seja, é bem calórica, leva bastante açúcar. Ela atende às pessoas celíacas ou que fazem dieta com restrição de ingestão de alimentos com glúten.\nAgora você pode fazer além do iogurte caseiro, seu próprio cream cheese. É fácil de fazer e a vantagem é que este, ao contrário do encontrado no mercado é que não possui nenhum aditivo químico, conservantes e espessantes e é bem mais barato. Aproveitei para pegar a informação de composição de um cream cheese existente


Tributo Legião Urbana em Picos 2017 - PORTAL RIACHAONET - O Portal de notícias da macrorregião de Picos\nTributo Legião Urbana em Picos 2017\nRedação24 de novembro de 2017\nAcontecerá novamente em Picos o “Tributo a Legião Urbana” em caráter beneficente em prol da saúde do autônomo/chaveiro Francisco Costa. O mesmo se encontra doente e precisa se submeter a uma cirurgia urgente a qual ele não tem condições de custeá-la. O valor da cirurgia é de R$ 12.000,00.\nA iniciativa é do cantor Cirillo Vaz, que é amigo de Francisco Costa, e do produtor e fotógrafo Genilson Rodrigues, idealizadores da 1ª edição do evento no ano passado, que resolveram repeti-lo em Picos.\nSegundo o cantor Cirillo Vaz, eles não tinham intenção de realizar o evento esse ano, sendo que já haviam realizado nas cidades de Oeiras-PI e José de Freitas-PI, mas devido a procura pelos amantes da banda de rock brasileira Legião Urbana e diante da situação do seu amigo decidiram realizar o show.\nO evento acontecerá dia 11 de Dezembro (véspera de feriado) na Galeteria, localizado na praça de alimentação de Picos-PI. Será um show performático buscando a originalidade e a essência da obra de Renato Russo. Os ingressos estarão à venda na Galeteria e no Pepeu Lanches.\nAcidente deixa vítima fatal em ladeira de Monsenhor Hipólito\nColisão entre motos deixa dois mortos em Francisco Santos\nEm live, Bolsonaro ataca Moro e diz que ex-ministro faz “papel de palhaço”\nPEC dos Precatórios é aprovada no Senado e texto retorna à Câmara


Câmara Municipal da Maia - Pelouro da Juventude - TECMAIA leva a cabo Conferência Internacional “Empreendedorismo e Inovação” a 16 e 17 de Novembro\nEntrada Notícias TECMAIA leva a cabo Conferência Internacional “Empreendedorismo e Inovação” a 16 e 17 de Novembro\nTECMAIA leva a cabo Conferência Internacional “Empreendedorismo e Inovação” a 16 e 17 de Novembro\nA Conferência Internacional “Empreendedorismo e Inovação” irá decorrer nos dias 16 e 17 de Novembro no Parque de Ciência e Tecnologia da Maia. No contexto económico e social actual, em que a inovação, a competitividade e a empregabilidade são preocupações políticas e estratégicas, torna-se necessário promover o empreendedorismo enquanto processo de renovação de pessoas, empresas e instituições e enquanto meio gerador da capacidade de aproveitar as oportunidades, de investir e de produzir riqueza. Associado à inovação, o empreendedorismo tem uma natureza criadora, geradora de oportunidades de mercado, dando lugar a investimento, crescimento e bem-estar, num “ciclo virtuoso” altamente profícuo.\nA participação na Conferência é gratuita mas a inscrição é obrigatória.\nNo entanto, é forçoso assumir um novo modelo estratégico de promoção do empreendedorismo, que promova a efectiva ligação dos empreendedores à realidade empresarial. Um modelo que tenha por base um processo de formação e acompanhamento efectivo de novos empreendedores, ajudando-os a transformar as suas ideias inovadoras em projectos de negócios sustentáveis.\nNesta Conferência serão disseminados os resultados de dois projectos europeus baseados neste modelo, ENTER (ENTrepreunership, Enhancement and Reinforcement) e PREMIO (PRomoção do EMpreendedorismo e InOvação).\nEste evento é organizado pelo Tecmaia – Parque de Ciência e Tecnologia da Maia, entidade coordenadora dos projectos acima referidos. Para além de Portugal, os países envolvidos são a França, a Estónia, a Roménia e a Grécia, representados por Universidades, Centros de Formação, Parques de Ciência e Tecnologia, Associações Empresariais, entre outros.\nPromoção da relação Universidade – Empresa\nNovos modelos de formação e acompanhamento de empreendedores\nDesenvolvimento da Inovação e do Empreendedorismo\nInscrições e Informações em http://www.icei-go.eu/


Deputado Nilton Franco sela aliança entre Júnior Bandeira e Zé Edival para eleições suplementares de Lajeado – Surgiu\nDeputado Nilton Franco sela aliança entre Júnior Bandeira e Zé Edival para eleições suplementares de Lajeado\n08/11/2019 - 14:18 Por: Dep. Est. Nilton Franco — Ascom\nJúnior Bandeira (PSB) será candidato a prefeito nas eleições suplementares de Lajeado, município da região central do Tocantins. Seu vice será o vereador José Edival Gomes (MDB). A aliança contou com o apoio do deputado estadual Nilton Franco (MDB).\nAs eleições foram marcadas pelo TRE-TO para o da 1º de dezembro após os mandatos do prefeito Dr. Tércio e seu vice terem sido cassados acusados de terem sido beneficiados com um esquema que envolvia compra de votos nas últimas eleições municipais ocorridas em 2016.\nJúnior Bandeira havia sido derrotado nas eleições de 2016 por uma diferença de apenas 13 votos. Nilton Franco acredita que o candidato deverá sair vitorioso do pleito, tendo em vista o desgaste político sofrido pelo grupo do prefeito cassado. “Essa aliança representa uma esperança para a comunidade de Lajeado, que agora têm nas mãos a oportunidade de mudar os rumos da história do município”, considerou o parlamentar.\nAs convenções para definir todos os candidatos devem acontecer até hoje (8) e o registro das candidaturas pelas coligações e partidos deverão ser feitas até amanhã (8).\nAs eleições serão realizadas no dia 1º de dezembro e a diplomação dos eleitos acontecerá até o dia 16 de dezembro.\nTópicos: ELEIÇÕES, JÚNIOR BANDEIRA, LAJEADO, NILTON FRANCO, TOCANTINS


investir em franquia Archives - Franquias Onodera\ninvestir em franquia\nInvestir em franquias na crise pode ser um bom negócio\nDestaque / Sem categoria\nEm momentos de crise como a que o mundo todo tem enfrentado, diante da epidemia do novo coronavírus, é normal que muitos empreendedores fiquem receosos. Até mesmo com medo de…\nAbrir uma franquia: descubra qual segmento investir em 2019\nFranquias / Sem categoria\nSe você está decidida a abrir o seu próprio negócio, é muito importante saber onde investir em 2019, ou seja, quais os mercados que estão em crescimento e são garantia…\nInvestir em franquia: dicas para ter certeza que vai abrir um negócio lucrativo\nInvestir em franquia pode ser muito positivo pessoal e financeiramente. Mas como você tem certeza de que vai abrir um negócio lucrativo? Confira algumas dicas!\nO que perguntar antes de comprar uma franquia?\nComprar uma franquia envolve várias etapas e algumas dúvidas também. Quanto tempo até abrir o negócio? Quanto tempo até ver o retorno? Entre essas duas perguntas, há muitas outras que você não pode deixar de fazer. Veja!\nComo saber se você está entrando em um investimento lucrativo\nUm investimento lucrativo é o sonho de qualquer empreendedor. Mas o que observar para não desperdiçar seu tempo e seus recursos?\nSaiba o que são royalties e como são cobrados na hora de abrir franquia\nFinanças / Franquias / Mercado de estética\nOs cuidados ao apostar em abrir franquia são vários, como você pode notar pelos assuntos abordados aqui no blog Franquias Onodera. Um dos assuntos que pode causar certa confusão à…\nO que você precisa saber antes de investir em franquia\nFranquias / Mercado de estética\nAventurar-se em novas áreas de atuação profissional pode ser muito positivo e também pode ajudar a melhorar seus níveis de satisfação e qualidade de vida. Para quem está nessa fase…\n5 motivos para investir em uma franquia Onodera\nFundada por Edna Onodera em 1981, a marca consolidou-se como a principal rede de clínicas de estética no Brasil. Hoje, sua filha, Lucy Onodera, é quem atua na gestão/direção da rede que entrou para o franchising em 2000 e desde então só cresceu. Confira abaixo cinco motivos para investir em uma franquia Onodera.\nSaiba quais os prós e contras de investir em franquia\nSe você está pensando em abrir uma franquia é importante que saiba quais são os prós e contras deste tipo de negócio e qual o próximo passo para investir.


Fugitivo do genocídio no Ruanda viveu incógnito em Paris – Portal OPaís\nInício Mundo Fugitivo do genocídio no Ruanda viveu incógnito em Paris\nFugitivo do genocídio no Ruanda viveu incógnito em Paris\n“Ele não disse uma palavra”. O fugitivo do genocídio ruandês Felicien Kabuga, cuja prisão, no Sábado, pôs fim a 26 anos de fuga, era um homem idoso e frágil, que pouco falava aos vizinhos e que passeava quase todos os dias fora do seu apartamento, num subúrbio de Paris.\nKabuga, 84 anos, o homem mais procurado do Ruanda com uma recompensa de USD 5 milhões pela sua cabeça, vivia sob uma falsa identidade num prédio de cinco andares em Asnieres-sur-Seine com a ajuda dos seus filhos, segundo o Ministério da Justiça da França.\nA Polícia odeteve-o no Sábado. “Eu via esse homem a sair, talvez uma vez por dia, sozinho ou com alguém”, disse Jean-Yves Breneol, 72 anos, morador do mesmo quarteirão onde Kabuga vivia. “Ele não dizia uma palavra, nada.”\nBreneol disse que achava que Kabuga poderia ter vivido no prédio por quatro ou cinco anos.\n“Não sabíamos o nome dele, nada”, continuou ele.\nNão se sabe como ou quando Kabuga entrou na França.\nMas os vizinhos disseram que ficaram surpresos ao saber que um homem procurado por um tribunal das Nações Unidas sob sete acusações criminais, incluindo genocídio e incitação ao cometimento de genocídio, tudo em relação ao genocídio de 1994, no Ruanda, vivia entre eles.\n“O que aconteceu é chocante”, disse um segundo morador do prédio que se identificou apenas como Jean-Guillaume, que acrescentou que Kabuga parecia fraco, “Ele era um homem velho, muito velho. Ele estava doente.”\nA Reuters não obteve nenhuma reacção ou comentário público feito por Kabuga ao longo dos anos sobre as acusações. Desconhece-se que ele tenha uum advogado na França.\nKabuga está agora encarcerado na prisão de La Sante, no centro de Paris.\nAo pé de uma imponente parede externa de pedra e repleta de câmaras de segurança, um brasão na tricolor da bandeira nacional francesa fica ao lado de um quiosque de recepção.\nA prisão de Kabuga marcou o fim de uma caçada de mais de duas décadas que abrangeu a África e a Europa.\nEmpresário hutu, ele é acusado de criar e fazer contribuições para um fundo para pagar as milícias juvenis que massacrariam cerca de 800.000 tutsis e hutus moderados, além de importar um grande número de facções, de acordo com a acusação do tribunal da ONU.\nKabuga era sócio do presidente Juvenal Habyarimana, cuja morte num avião abatido sobre Kigali, capital do Ruanda, em 1994, acendeu as profundas tensões étnicas entre os hutus e os tutsis. Duas das suas filhas casaram na família de Habyarimana, de acordo com uma acusação emendada de 2004.\nUm dos homens mais ricos do Ruanda, antes do genocídio, Kabuga controlava muitas das plantações e fábricas de café e chá da nação da África Central. Ele também era co-proprietário da “Radio Television Milles Collines”, que transmitia mensagens anti-tutsis que alimentavam o ódio étnico.\nAs cicatrizes do genocídio permanecem profundamente gravadas na psique ruandesa.\n“Essas são, realmente, boas notícias que alguém que planeou e financiou o genocídio, estava escondido há muito tempo e agora é preso. É uma boa notícia para todos, especialmente para os sobreviventes ”, disse Valerie Mukabayire, líder da AVEGA, um grupo de mulheres sobreviventes ao genocídio.\nMukabayire, 64, disse que perdeu membros da família, incluindo o marido. O grupo de sobreviventes tem pouco mais de 19 mil membros.\n“Estávamos preocupados que a idade avançada de Kabuga impedisse a justiça, mas agora estamos felizes por ele ser preso”, disse ela à Reuters por telefone.\nA prisão de Kabuga abre caminho para que ele seja apresentado ao Tribunal de Apelação de Paris e depois transferido para a custódia do Tribunal Internacional, sediado em Haia, Holanda, e Arusha, na Tanzânia.\nO Tribunal Penal Internacional para o Ruanda (ICTR) foi estabelecido pelo Conselho de Segurança da ONU e encerrado em 2015. O Mecanismo Residual Internacional para Tribunais Penais está agora encarregue de desempenhar algumas funções antes acometidas ao ICTR e pelo Tribunal Penal Internacional para a ex-Jugoslávia.\nO ICTR estava no centro dos esforços para estabelecer novos padrões na justiça internacional, embora o presidente do Ruanda, Paul Kagame, tenha dito que era muito lento e ineficiente. Alguns críticos disseram que ele estava muito focado em processar hutus.\n“Para a Justiça internacional, a prisão de Kabuga demonstra que podemos ter sucesso quando contarmos com o apoio da comunidade internacional”, afirmou o procurador- chefe do mecanismo, Serge Brammertz, em comunicado.\nPR quer maior organização no Exército


RUSSIAN DOLL (BONECA RUSSA, 2019) | Urge!\n“Russian Doll é uma viagem conduzida por loops temporais, e dialoga com a índole humana e a rotina da vida”\nALERTA: O TEXTO PODE CONTER ALGUNS POSSÍVEIS SPOILERS\nLoop temporal é tema constante no cinema. Com essa temática, foram muitas as produções que fizeram sucesso, tome como exemplo ‘Feitiço do Tempo’ (1993), ‘Corra Lola, Corra’ (1999), ‘Donnie Darko’ (2001) e ‘Efeito Borboleta’ (2004). “Russian Doll” chega com essa temática, porém foge do clima de suspense/ação que muitas produções desse tipo costumam ter para ganhar uma dinâmica de comédia dramática, com muitas reflexões, focada na natureza humana e bastante influenciada por contos fantásticos da Literatura.\nUma das criadoras da produção, Natasha Lyonne, trabalhou no elenco da série de sucesso, “Orange Is The New Black”, o que pode ter servido como uma boa experiência para a atriz em sua criação. Em “Russian Doll” ela é Nadia, ganha uma peruca ruiva e um outro semblante (revelando um lado bem camaleônico dessa atriz).\nApós sair de sua própria festa agitada de aniversário num apartamento no centro de Nova Iorque, Nadia acaba morrendo. O problema é que ela aparece subitamente no mesmo lugar onde tudo começou, no banheiro do apartamento. A partir daí, mortalidade não existe mais para ela e como toda produção com loop temporal, a personagem vai tentando se moldar ao novo contexto de vida e busca compreender o que de fato está acontecendo.\nNadia é a personagem que dá impulso à série, convence logo no primeiro episódio. Seus trejeitos, caras e bocas, respostas ao pé da letra, ironias, soluções rápidas e determinação é que seguram, inicialmente, o espectador.\nConforme vai morrendo e repetindo esse ciclo, a personagem vai se adaptando a sua nova ‘fase’ e, inclusive, uma das cenas mais fantásticas é quando ela se entope de cigarros, drogas e bebidas na festa por conta de que a morte nunca lhe poderia afetar. Por outro lado, às vezes prefere não morrer de forma óbvia pelo obstáculo que já a matou diversas vezes, seguindo um atalho mais apropriado para evitar isso.\nClaro que Nadia começa a percorrer/refazer seus passos da noite de sua primeira morte, e é dessa forma que a série se mostra outro luxo, nos personagens que aos poucos dão as caras: o mendigo que precisava apenas de um pouco de atenção, o professor de literatura orgulhoso, machistas de plantão, ex-namorado, dono de mercearia e uma psicóloga um tanto quanto maluca (só para citar alguns). Cada um com sua importância na série e trazendo muito mais substância ao enredo e aos diálogos (até personagens que aparecem em apenas três minutos, como a vendedora da joalheria acabam rendendo cenas memoráveis). O cenário noturno de Nova Iorque, com sua iluminação e os reflexos nas ruas, realçam a trajetória de Nadia.\nA trama ganha ainda mais perspectiva quando Nadia descobre que não é apenas ela que está passando por esse mistério. A procura então passa a ser outra, conhecer esse outra pessoa, sua vida e seus medos para então o desvendamento ser mais lúcido (mas ele não será e nem chegará fácil). Dessa forma, ela tenta se ajustar, busca entender melhor os fatos, seu passado, as pessoas que a cercam, sua própria psicologia. Quando então o cenário a sua volta passa a mudar a cada ciclo recomeçado, Nadia percebe que a solução precisa ser rápida e a carga dramática aumenta, sem soar piegas e redundante.\nAos poucos a série vai revelando sua proposta. No meio de mais uma trama com base no loop temporal, o roteiro também dialoga com o espectador sobre relacionamentos amorosos e familiares, sexualidade, a fragilidade da vida, amizade, espiritualidade, vida moderna, depressão e solidão.\nNenhum desses temas focalizados conflitam com o espectador ou o soterram com muitas informações de uma só vez. Ao contrário, inseridos dentro da ficcionalidade do loop temporal, esse temas, tão comuns na rotina da vida, deixam o espectador numa posição confortável, fazendo uma aproximação coesa e funcional. O rompimento de uma relação amorosa, o trabalho rotineiro que exige respostas, as pessoas que cruzam nossos caminhos, a noite solitária dentro de um apartamento? Quem não passou por isso?\nCheio de referências, o roteiro inteligente e ágil ganha força ao se valer bastante tanto da Literatura quanto do Cinema. Existem inúmeras referências que acrescentam os diálogos, e, por consequência, enriquecem o roteiro. Da literatura de William Faulkner até a citação do filme “Vidas em Jogo” (1999), com Michael Douglas, o espectador encontrará muitas citações de outras produções. Outro destaque fica por conta da trilha sonora. Discreta em alguns episódios, mas aparecendo em cenas importantes, ela é composta de nomes desconhecidos e de outros consagrados. Abrangendo vários gêneros, de eletrônica a rock, muita banda do passado ressurge (When In Rome e B-52’s) ao lado de outras que continuam fazendo sucesso (Gang Gang Dance e Slowdive). Escolha certeira e diversificada.\n“Russian Doll” não é uma série perfeita, tem episódios que até deixa a desejar como um todo, entretanto é bem inspirada e tem poder criativo ao pegar um tema do cinema e ir além dele, extrapolar, expondo a personalidade humana e fazendo uma espécie de viagem onde não somente a personagem faz uma reflexão de sua vida, como o espectador, mero cúmplice, passa também a fazer.\n:: LEIA TAMBÉM DE EDUARDO SALVALAIO: PEAKY BLINDERS – SANGUE APOSTAS E NAVALHAS (PEAKY BLINDERS, 2013)\nTemáticas: Comédia dramática, loops temporais, crise existencial\nTemporadas: 1 (a segunda temporada foi prometida para 2020)\nEpisódios totais: 8 ( 25 a 30 minutos)\nCriadores da série: Natasha Lyonne, Amy Poehler, Leslye Headland\nProdutores Executivos: Natasha Lyonne, Amy Poehler, Leslye Headland\nElenco: Natasha Lyonne, Greta Lee, Yul Vazquez, Elizabeth Ashley, Charlie Barnett\ncomédia dramáticacrise existencialloop temporalNatasha LyonneNetflixséries de TV\nAnteriores ANDREW BIRD - My Finest Work Yet (2019)\nPróximo US (Nós, 2019)\nResenha muito bacana que instiga o leitor a querer conferir a série com urgência. Na minha lista pra começar a assistir muito em breve.\nAgradecemos o seu comentário, Ângelo. Algum pequeno spoiler que dei no texto não estraga a audiência do espectador que ainda não viu, pelo contrário, realmente desperta a atenção. Uns 3 amigos meus foram atrás de ver a série e acabaram gostando, espero que o efeito seja o mesmo com você. Gosto quando faço essa divulgação e ela funciona. É o que o Urge! sempre busca fazer.