Termos de Uso - Aldeia do Papai Noel\nEste site é de propriedade, mantido, e operado pela razão social Bom Park Diversões Ltda, inscrita no CNPJ/MF sob o n. 01000394000140. Este documento relaciona os termos e condições que devem ser observados pela Aldeia do Papai Noel e pelos Usuários (conforme definição abaixo) na utilização do Site, de suas ferramentas e de suas funcionalidades. A Aldeia do Papai Noel faculta acesso e utilização do Site a quaisquer Usuários. O Usuário declara ter lido e aceito estes Termos e Condições de Uso e das Políticas antes de ter iniciado a utilização do Site. Caso o Usuário não aceite estes Termos e Condições de Uso, não lhe será permitido acesso a áreas restritas do Site. Para os fins destes Termos e Condições de Uso, bem como das Políticas, os termos abaixo terão os seguintes significados:\nCentral de Atendimento. Central de Atendimento Aldeia do Papai Noel é o serviço de atendimento ao consumidor disponibilizado pela Aldeia do Papai Noel por meio de diversos canais de comunicação, que constam no Site;\nAldeia do Papai Noel. A Aldeia do Papai Noel;\nMarca. Quaisquer sinais distintivos de titularidade da e/ou licenciados à Aldeia do Papai Noel, que sejam utilizados na identificação do Site, de seu conteúdo ou de serviço prestado pela Aldeia do Papai Noel.\nPropriedade Intelectual da Aldeia do Papai Noel. 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O website de propriedade, mantido e operado por Aldeia do Papai Noel, hospedado no domínio  e todas as páginas nele compreendidas;\n(iii) acessar ilicitamente o Site ou sistemas informáticos de terceiros relacionados ao Site ou à Aldeia do Papai Noel sob qualquer meio ou forma;\n(iv) difundir programas ou vírus informáticos suscetíveis de causar danos de qualquer natureza, inclusive em equipamentos e sistemas da Aldeia do Papai Noel ou de terceiros;\n(vi) realizar quaisquer atos que de alguma forma possam implicar qualquer prejuízo ou dano à Aldeia do Papai Noel ou a outros Usuários;\n(viii) realizar ou permitir engenharia reversa, traduzir, modificar, alterar a linguagem, compilar, descompilar, modificar, reproduzir, alugar, sublocar, divulgar, transmitir, distribuir, usar ou, de outra maneira, dispor do Site ou das ferramentas e funcionalidades nele disponibilizadas sob qualquer meio ou forma, inclusive de modo a violar direitos da Aldeia do Papai Noel (inclusive de Propriedade Intelectual da Aldeia do Papai Noel) e/ou de terceiros;\n(ix) praticar ou participar de qualquer ato que constitua uma violação de qualquer direito da Aldeia do Papai Noel (inclusive de Propriedade Intelectual da Aldeia do Papai Noel) ou de terceiros ou ainda de qualquer lei aplicável, ou agir sob qualquer meio ou forma que possa contribuir com tal violação;\n(xi) utilizar o domínio da Aldeia do Papai Noel para criar links ou atalhos a serem disponibilizados em e-mails não solicitados (mensagens spam) ou em websites de terceiros ou do próprio Usuário ou, ainda, para realizar qualquer tipo de ação que possa vir a prejudicar a Aldeia do Papai Noel ou terceiros;\n(xiii) utilizar as ferramentas e funcionalidades do Site para difundir mensagens não relacionadas com o Site ou com as finalidades do Site, incluindo mensagens de cunho racista, étnico, político, religioso, cultural ou depreciativo, difamatório e/ou calunioso de qualquer pessoa ou grupo social. O Usuário concorda em indenizar, defender e isentar a Aldeia do Papai Noel de qualquer reclamação, notificação, intimação ou ação judicial ou extrajudicial, ou ainda de qualquer responsabilidade, dano, custo ou despesa decorrente de qualquer violação e/ou infração cometida pelo Usuário ou qualquer pessoa agindo em seu nome, com seu consentimento ou tolerância, em relação ao Site (inclusive com relação a qualquer disposição destes Termos e Condições de Uso), inclusive qualquer pessoa que tenha obtido os dados do Usuário relacionados a sua Conta de Acesso ou a sua navegação no Site. A Aldeia do Papai Noel poderá, a seu exclusivo critério, bloquear, restringir, desabilitar ou impedir o acesso de qualquer Usuário ao Site, total ou parcialmente, sem qualquer aviso prévio, sempre que for detectada uma conduta inadequada do Usuário, sem prejuízo das medidas administrativas, extrajudiciais e judiciais que julgar convenientes.\nPara obter acesso ao conteúdo completo e a todas as ferramentas e funcionalidades do Site, incluindo a possibilidade de efetuar Compras, o Usuário deverá criar uma Conta com dados pessoais, os quais serão armazenados e utilizados para identificação das Compras, a serem usados nos termos da Política de Privacidade e Segurança, ressaltando-se que a criação de cada Conta pressupõe o consentimento expresso sobre coleta, uso, armazenamento e tratamento de dados pessoais pela Aldeia do Papai Noel e/ou por terceiros por ela contratados para realizar qualquer procedimento ou processo relacionado às Compras, inclusive processamento de pagamentos, etc. A cada Cliente é permitida a criação de apenas uma Conta de Acesso e a Aldeia do Papai Noel se reserva o direito de suspender ou cancelar quaisquer Contas de Acesso em duplicidade. Ao completar a sua Conta de Acesso, o Cliente declara que as informações fornecidas são completas, verdadeiras, atuais e precisas, sendo de total responsabilidade do Cliente a atualização dos dados de sua Conta de Acesso sempre que houver modificação de nome, endereço ou qualquer outra informação relevante. A Aldeia do Papai Noel poderá recusar, suspender ou cancelar a Conta de Acesso de um Cliente sempre que suspeitar que as informações fornecidas são falsas, incompletas, desatualizadas ou imprecisas ou ainda nos casos indicados nas leis e regulamentos aplicáveis, nestes Termos e Condições ou em qualquer Política do Site, mesmo que previamente aceito. O Cliente, no momento da criação de sua Conta de Acesso, determinará o endereço de e-mail do usuário e sua senha de acesso. É de exclusiva responsabilidade do Cliente a manutenção do sigilo do e-mail de usuário e/ou da senha de acesso relativos à sua Conta de Acesso, devendo o Cliente comunicar imediatamente a Aldeia do Papai Noel em caso de perda, divulgação ou roubo da senha ou ainda de uso não autorizado de sua Conta. Menores (idade inferior a 18 anos) não poderão utilizar o Site, a menos que sejam representados e/ou assistidos por seus pais ou responsáveis legais e por estes autorizados no momento da criação da Conta. A efetivação de uma Conta em nome de um menor pressupõe a representação deste menor por uma pessoa maior de 18 anos, que será reputada responsável civil e criminalmente por qualquer Compra realizada, violação cometida ou declaração falsa, incompleta, desatualizada ou imprecisa prestada pelo menor de 18 anos.\nA Aldeia do Papai Noel dispõe de uma política específica para regular a coleta, guarda e utilização de dados pessoais, bem como a sua segurança: Política de Privacidade e Segurança. Essa política específica integra inseparavelmente estes Termos e Condições de Uso, ressaltando-se que os dados de utilização do Site serão arquivados nos termos da legislação em vigor.\nInformações. A Aldeia do Papai Noel disponibilizará no Site, para cada produto, uma página descritiva, da qual constarão informações relativas às suas características, composição, eventuais riscos que possa oferecer à saúde e à segurança, prazo de validade, origem, disponibilidade em estoque, condições de pagamento e preço total à vista.\nTerritório. Em qualquer caso, a oferta de produtos será sempre limitada ao território em que a Aldeia do Papai Noel disponibiliza entrega, nos termos do item 3 da Política de Entrega de Produtos, não sendo válida para as localidades não incluídas neste território. A Aldeia do Papai Noel poderá, a seu exclusivo critério, alterar este território, incluindo ou excluindo localidades. Em caso de dúvida, o usuário poderá consultar entrar em contato com a Central de Atendimento.\nA Aldeia do Papai Noel pode possuir uma grande quantidade de produtos cadastrados no Site. Por motivos alheios à vontade e ao controle da Aldeia do Papai Noel, é possível que alguns destes itens fiquem temporariamente indisponíveis, em virtude de peculiaridades, sazonalidades ou problemas na cadeia de fornecimento. A Aldeia do Papai Noel compromete-se a engajar seus melhores esforços para manter a disponibilidade da maior quantidade possível de itens. Observamos ainda que o Site e as lojas físicas da Aldeia do Papai Noel possuem estoques separados, sendo possível que um item indisponível no site esteja disponível em uma loja física e vice-versa. Em caso de Compra de um produto indisponivel em estoque por falha na atualização do Site, a Aldeia do Papai Noel entrará em contato com o Cliente visando à imediata solução do problema, pelo reembolso do valor pago, pela escolha de produto equivalente ou pela determinação de aguardar a disponibilidade do produto.\nRealização. A Aldeia do Papai Noel poderá, a qualquer momento, por motivos puramente comerciais e a seu exclusivo critério, criar e manter campanhas promocionais, oferecendo determinados produtos a preços inferiores aos usualmente praticados ou com a incidência de descontos.\nCondições. As promoções não serão cumulativas e poderão ser limitadas: (i) a uma determinada quantidade de produtos em promoção; (ii) a um determinado período de tempo; (iii) a aceitação de condições especiais, como a impossibilidade de troca do produto. As condições de validade das promoções serão claramente veiculadas por todos os meios de divulgação das promoções e a Aldeia do Papai Noel recomenda a sua atenta leitura pelo Usuário. Em caso de dúvidas, o Usuário pode entrar em contato com a Central de Atendimento.\nLojas físicas. As condições de promoções para produtos do Site podem não ser aplicáveis para produtos vendidos pela Aldeia do Papai Noel nas lojas físicas. Em caso de dúvidas, o Usuário pode entrar em contato com a Central de Atendimento.\nTerritório. As promoções para Compras no Site serão restritas ao território em que a Aldeia do Papai Noel realiza sua operação, não sendo válida para as localidades não incluídas neste território.\nA Aldeia do Papai Noel disponibilizará no Site, para cada produto, uma página descritiva, da qual constarão informações relativas às suas características, disponibilidade, condições de pagamento e preço total à vista.\nPara a aquisição dos produtos, o Cliente deverá acessar sua Conta e seguir as indicações do Site. Feita a escolha dos produtos e de suas respectivas quantidades, o Cliente será direcionado à página de pagamento, para cálculo do valor e escolha da forma de pagamento. Este é o último momento para que o Cliente identifique e corrija quaisquer erros cometidos nas etapas anteriores. Após a finalização da Compra, essa não poderá ser alterada (modificação de quantidades, alteração de produtos, troca da forma de pagamento, etc.). A Aldeia do Papai Noel imediatamente enviará um e-mail ao Cliente indicando o número da Compra, os produtos e as quantidades adquiridas, o preço, a forma de pagamento, entre outras informações.\nO Site apresenta preços válidos apenas para compras finalizadas online, com entrega no território em que a Aldeia do Papai Noel realiza sua operação, não sendo válida para as localidades não incluídas neste território. Em tais preços, já estão contabilizados todos os impostos incidentes. A Aldeia do Papai Noel reserva-se o direito de revisar, aprimorar, modificar e/ou atualizar os preços praticados pelo Site, atendendo a critérios de necessidade, conveniência ou flutuações do mercado, sem necessidade de comunicação prévia. Todos os preços e condições veiculados no Site são válidos apenas para compras realizadas no próprio Site, não sendo aplicáveis a (i) quaisquer outros sites; (ii) lojas físicas da Aldeia do Papai Noel; (iii) lojas físicas de parceiros da Aldeia do Papai Noel. Da mesma forma, preços e condições relativos às lojas físicas não são válidos para o Site.\nAlém de enviar e-mails informando as alterações mais importantes no tratamento e operação de uma Compra, a Aldeia do Papai Noel disponibiliza no Site uma ferramenta que permite aos Clientes acompanhar passo a passo a situação de sua Compra. Havendo dúvida quanto à situação apresentada pela ferramenta, o Cliente poderá entrar em contato com a Aldeia do Papai Noel por meio da Central de Atendimento.\nA Aldeia do Papai Noel opera, diretamente ou por meio de terceiros contratados, no território especificado nos seus produtos. Após a realização da Compra, o Usuário receberá vouchers que permitem o consumo do serviço conforme data e horário estipulados. Se necessário, o Usuário será contatado para a obtenção de informações adicionais e outros possíveis acertos necessários para a prestação do serviço. Informações adicionais podem ser obtidas através da Central de Atendimento.\nEm caso de arrependimento, trocas e/ou devoluções, o Usuário deve entrar em contato diretamente através da Central de Atendimento. A Aldeia do Papai Noel não realiza a devolução do pagamento de serviços no caso de ausência do Usuário no momento da prestação do mesmo.\nA política de cancelamento e reagendamento Aldeia do Papai Noel foi criada para a melhor experiência dos nossos clientes. É possível reagendar com antecipação mínima de 48h e cancelamento com no mínimo 7 dias sem custo algum.\nApesar dos melhores esforços da Aldeia do Papai Noel no sentido de fornecer informações precisas, atualizadas, corretas e completas, o Site poderá conter erros técnicos, inconsistências ou erros tipográficos. O Site, seu conteúdo, suas funcionalidades e ferramentas são disponibilizados pela Aldeia do Papai Noel tal qual expostos e oferecidos na Internet, sem qualquer garantia, expressa ou implícita, quanto aos seguintes itens: (i) atendimento, pelo Site ou por seu conteúdo das expectativas dos Usuários; (ii) continuidade do acesso ao Site ou a seu conteúdo; (iii) adequação da qualidade do Site ou de seu conteúdo para um determinado fim; e (iv) a correção de defeitos, erros ou falhas no Site ou em seu conteúdo. A Aldeia do Papai Noel se reserva o direito de unilateralmente modificar, a qualquer momento e sem aviso prévio, o Site bem como a configuração, a apresentação, o desenho, o conteúdo, as funcionalidades, as ferramentas ou qualquer outro elemento do Site, inclusive o seu cancelamento.\nA Aldeia do Papai Noel engaja seus melhores esforços para informar, atender e proteger o Usuário. O Usuário é o único responsável pela utilização do Site, de suas ferramentas e funcionalidades. Em nenhuma hipótese, a Aldeia do Papai Noel ou seus diretores, representantes, agentes, empregados, sócios, parceiros ou prestadores de serviço serão responsabilizados por qualquer dano emergente, indireto, punitivo ou expiatório, lucros cessantes ou outros prejuízos monetários relacionados a qualquer reclamação, ação judicial ou outro procedimento tomado em relação à utilização do Site, seu conteúdo, funcionalidades e/ou ferramentas. 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Todo o conteúdo do Site - incluindo o nome de domínio , programas, bases de dados, arquivos, textos, fotos, layouts, cabeçalhos e demais elementos - foi criado, desenvolvido ou cedido à Aldeia do Papai Noel, é de propriedade da Aldeia do Papai Noel ou a ela licenciado e encontra-se protegido pelas leis brasileiras e tratados internacionais que versam sobre direitos de propriedade intelectual. Proibição de utilização. O Usuário, ao acessar o Site, atesta que respeitará a existência e a extensão dos direitos de Propriedade Intelectual da Aldeia do Papai Noel, bem como de todos os direitos de terceiros que sejam usados, a qualquer título, no Site ou que venham a ser disponibilizados no Site. O acesso ao Site e a sua regular utilização pelo Usuário não lhe confere qualquer direito ou prerrogativa sobre o qualquer Propriedade Intelectual, Marca ou outro conteúdo nele inserido. É vedada a utilização, exploração, imitação, reprodução, integral ou parcial, de qualquer conteúdo sem a autorização prévia e por escrito da Aldeia do Papai Noel. É igualmente vedada a criação de quaisquer obras derivadas de qualquer Propriedade Intelectual da Aldeia do Papai Noel sem a autorização prévia e por escrito da Aldeia do Papai Noel. É expressamente proibido ao Usuário reproduzir, distribuir, modificar, exibir e criar trabalhos derivados ou qualquer outra forma de utilização de qualquer Propriedade Intelectual ou outro conteúdo deste Site e dos materiais veiculados no ou pelo Site. O Usuário que violar as proibições contidas na legislação sobre propriedade intelectual e nestes Termos e Condições de Uso serão responsabilizados, civil e criminalmente, pelas infrações cometidas. A Aldeia do Papai Noel não concede nenhuma autorização relacionada ao conteúdo do Site para qualquer fim. 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O Central de Atendimento opera por meios dos canais de comunicação exibidos no SIte. Da mesma forma, todas as comunicações que a Aldeia do Papai Noel desejar fazer ao Usuário deverão ser realizadas por meio do e-mail cadastrado ou utilizado pelo Usuário em qualquer comunicação com a Aldeia do Papai Noel. Excepcionalmente, a Aldeia do Papai Noel poderá comunicar-se com o Usuário por outros meios de comunicação, como telefone celular, SMS, MMS ou correspondência física.\nEstes Termos e Condições de Uso e as Políticas têm duração indefinida e permanecerão em vigor enquanto o Site estiver ativo. A redação aplicável é aquela da atualização imediatamente anterior ao acesso ou à Compra. Da mesma forma, o acesso e a utilização do Site e dos recursos por ele oferecidos têm, em princípio, duração indeterminada, a exclusivo critério da Aldeia do Papai Noel. A Aldeia do Papai Noel reserva-se, no entanto, o direito de suspender e/ou cancelar, de forma unilateral e a qualquer momento, o acesso ao Site ou a algumas de suas partes ou a alguns de seus recursos, sem necessidade de prévio aviso.\nA Aldeia do Papai Noel poderá unilateralmente revisar, aprimorar, modificar e/ou atualizar, a qualquer momento, qualquer cláusula ou disposição contidas nestes Termos e Condições de Uso ou nas Políticas. A versão atualizada valerá para o uso do Site e para as Compras realizadas a partir de sua divulgação pela Aldeia do Papai Noel. A continuidade de acesso ou utilização deste Site, depois da divulgação de quaisquer modificações, confirmará a aceitação dos novos Termos e Condições de Uso ou das novas Políticas pelos Usuários. Caso um Cliente não esteja de acordo com uma determinada alteração das Políticas ou dos Termos e Condições de Uso, poderá rescindir seu vínculo com a Aldeia do Papai Noel por meio de pedido de exclusão da Conta no Site ou de contato com a Central de Atendimento. Esta rescisão não eximirá, no entanto, o Cliente de cumprir com todas as obrigações assumidas sob as versões precedentes das Políticas e dos Termos e Condições de Uso.\nHorário oficial. Nas Compras realizadas pelo Site, deverá ser considerado o horário oficial de Brasília, inclusive nos períodos de horário de verão. Aplicabilidade parcial. Caso a Aldeia do Papai Noel não consiga fazer valer ou cumprir qualquer cláusula ou condição contida nestes Termos e Condições de Uso ou nas Políticas, tal fato não configurará desistência, tolerância ou novação dessa cláusula ou condição destes Termos ou de qualquer Política. Se alguma cláusula ou condição contida nestes Termos e Condições de Uso ou nas Políticas for declarada inexequível, no todo ou parcialmente, tal inexequibilidade não afetará as demais cláusulas dos Termos e Condições de Uso e das Políticas. Neste caso, a Aldeia do Papai Noel fará as adaptações necessárias para que reflitam, da forma mais próxima possível, os termos da provisão declarada inexequível. Características dos produtos e riscos à saúde: A Aldeia do Papai Noel inclui na página de oferta de cada produto as informações relativas às suas características e aos riscos que podem representar à saúde e à segurança dos consumidores. Antes de comprar um produto, o Cliente deve ler atentamente em sua página a descrição do uso e manuseio, bem como a indicação de faixa etária. Em caso de dúvida, deverá contatar a Central de Atendimento.\nCaso fortuito e força maior. Nenhuma das Partes será responsabilizada perante a outra quando o descumprimento ou o cumprimento extemporâneo de uma obrigação prevista nas Políticas ou nestes Termos e Condições de Uso for causado por casos fortuitos ou eventos de força maior, enquanto perduraram as suas consequências. Princípio de respeito aos Clientes e Usuários. A Aldeia do Papai Noel tem como princípio de sua atuação nos ambientes físicos e virtuais o respeito ao Usuário, agindo sempre em conformidade com as disposições do Código de Proteção e Defesa do Consumidor (Lei Federal n. 8078/90), do Marco Civil da Internet (Lei Federal n. 12965/14) e das demais normas referentes ao comércio de produtos em ambiente eletrônico.\nO Site é controlado, operado e administrado pela Aldeia do Papai Noel, podendo ser acessado por qualquer dispositivo conectado à Internet, independentemente de sua localização geográfica. Em vista das diferenças que podem existir entre as legislações locais e nacionais, ao acessar o Site, o Usuário concorda que a legislação aplicável para fins destes Termos e Condições de Uso será aquela vigente na República Federativa do Brasil.


Promotores de Justiça avaliam necessidade de estruturação de leitos de UTI para Covid-19 em Augustinópolis - Conexão Tocantins - Portal de Notícias\nOs promotores de Justiça que participaram da reunião online realizada esta semana pelo Centro de Apoio Operacional da Saúde (Caosaúde) do Ministério Público do Tocantins (MPTO) demandam a necessidade de estruturação de UTI em Augustinópolis para tratamento específico dos casos de Covid-19 na região do Bico do Papagaio.\nSegundo a promotora de Justiça e coordenadora do Caosaúde, Araína Cesárea D’Alessandro, os promotores relataram a preocupação com o número crescente de infectados e óbitos apresentados no Boletim Epidemiológico da Covid-19 divulgado pelo Governo do Tocantins. “Somente as UTIs do Hospital Regional de Araguaína e do Hospital Dom Orione não serão suficientes para atender toda a demanda de pacientes com a Covid-19 nesta região”, observou.\nDos 932 casos confirmados com a Covid-19 no Boletim divulgado nessa quarta-feira, 13, 562 foram notificados na Região Norte, sendo 115 na Região do Bico do Papagaio. E dos 21 óbitos registrados pelo Boletim, 12 aconteceram em municípios da Região Norte, dos quais nove ocorreram no extremo norte do Estado.\nPara o promotor de Justiça Paulo Sérgio Ferreira de Almeida, a disparidade entre os casos notificados e o alto índice de mortes no Bico do Papagaio sinaliza que há subnotificação de casos nesses municípios. Os promotores devem avaliar quais medidas podem ser tomadas por parte do Estado visando à estruturação de leitos de UTI para a Covid-19 no Hospital Regional de Augustinópolis.\nParticiparam da reunião as promotoras de Justiça Juliana da Hora Almeida, da 2ª PJ de Araguatins, e Laryssa Santos Machado Filgueira Paes, da PJ de Xambioá; e os promotores de Justiça Leonardo Gouveia Olhe Blanck, da 5ª PJ de Araguaína, Paulo Sérgio Ferreira de Almeida, da PJ Augustinópolis, e Rui Gomes Pereira da Silva Neto, da PJ de Ananás. A reunião contou ainda com a participação dos servidores do MPTO Alane Torres de Araújo Martins e Fáustone Bandeira M. Bernardes.\nTags: Araína Cesárea D´Alessandro, Coronavírus, Covid-19, Meio Jurídico, Ministério Público do Tocantins, Paulo Sérgio Ferreira de Almeida


Snoop Dogg e Migos se unem pela primeira vez na música "My Family", escute!\nSnoop Dogg e Migos se unem pela primeira vez na música “My Family”, escute!\nFaixa faz parte da trilha sonora do novo filme da “Família Addams”.\nQuando os Migos disseram que se destacam em garantir a grana, eles não estavam brincando. De alguma forma, o destino (ou uma força mais nefasta) os levou a esse lugar estranho, os mantendo como parte da trilha sonora do filme Família Adamms. Pelo menos Snoop Dogg está no realmente no filme, dando a voz para o Primo It.\nDe qualquer forma, a primeira colaboração entre Snoop Dogg, Migos, Rock Mafia e Karol G chegou. Dado tudo o que você provavelmente esperaria da vibração infantil da faixa, é provável que suas previsões não sejam muito distantes.\nA música é doida, maluca e estranhamente inspiradora. Temas de unidade familiar, que parecem ser a peça central do próprio filme, ganham vida de maneira macabra. Como esperado, Quavo e Snoop entregam versos básicos, mas você pode realmente culpá-los? A faixa é simplesmente para as crianças. Se você estiver intrigado com o que essa mistura bizarra tem a oferecer, não procure mais do que “My Family”.


Software Restaurante à La Carte Contratar Empresa de Taboão da Serra - Software Restaurante à La Carte - A Nacional Automação Sistema para Restaurantes, Lojas, Bares e Muitos Outros.\nO software restaurante à la carte contratar empresa de Taboão da Serra é responsável pelo gerenciamento inteligente e seguro das informações referentes à operação do estabelecimento. As funcionalidades do software restaurante à la carte contratar empresa de Taboão da Serra variam, mas é comum que a maioria dos programas garantam o gerenciamento e controle de estoque, o levantamento dos gastos e ganhos financeiros e também das informações relacionadas ao atendimento, como o registro de pedidos.\nSaiba mais sobre software restaurante à la carte contratar empresa de Taboão da Serra\nVocê busca por software restaurante à la carte contratar empresa de Taboão da Serra? Confira os serviços oferecidos pela A Nacional Automação, você pode encontrar Software Para Automação Comercial, software para restaurante, software financeiro, sistema restaurante, cupom fiscal, sistema para restaurante, Tenha a melhor Automação Comercial no Cambuci e sistema de restaurantes, entre outras alternativas. Tudo isso graças a um grupo de profissionais qualificados e especializados no ramo, além de um investimento considerável em equipamentos e instalações modernas.\nPara saber mais sobre Software Restaurante à La Carte Contratar Empresa de Taboão da Serra\nO conteúdo do texto "Software Restaurante à La Carte Contratar Empresa de Taboão da Serra" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Blog do Emanuel Jr.: 12/01/2012 - 01/01/2013\nCatequese do Papa. Virgem Maria. Ícone da fé obediente.\nNo caminho do Advento, a Virgem Maria ocupa um lugar especial, como Aquela que de maneira singular esperou a realização das promessas de Deus, acolhendo na fé e na carne Jesus, o Filho de Deus, em plena obediência à vontade divina. Hoje, gostaria de meditar brevemente convosco a propósito da fé de Maria, a partir do grande mistério da Anunciação.\nNa saudação do anjo, Maria é chamada «cheia de graça»; em grego o termo «graça», charis, tem a mesma raiz linguística da palavra «alegria». Também nesta expressão é ulteriormente esclarecida a nascente do alegrar-se de Maria: o júbilo provém da graça, ou seja, deriva da comunhão com Deus, do facto de manter um vínculo tão vital com Ele, a ponto de ser morada do Espírito Santo, totalmente plasmada pela obra de Deus. Maria é a criatura que de modo singular abriu totalmente a porta ao seu Criador, colocando-se nas suas mãos sem quaisquer limites. Ela vive inteiramente dae na relação com o Senhor; põe-se em atitude de escuta, atenta a captar os sinais de Deus no caminho do seu povo; está inserida numa história de fé e de esperança nas promessas de Deus, que constitui o tecido da sua existência. E submete-se de maneira livre à palavra recebida, à vontade divina na obediência da fé.\nGostaria de sublinhar mais um aspecto importante: a abertura da alma a Deus e à sua obra na fé inclui também o elemento da obscuridade. A relação do ser humano com Deus não cancela a distância entre Criador e criatura, não elimina aquilo que o apóstolo Paulo afirma perante as profundezas da sabedoria de Deus: «Quão impenetráveis são os seus juízos e inexploráveis os seus caminhos!» (Rm 11, 33). Mas precisamente aquele que — como Maria — está aberto de modo total a Deus, consegue aceitar a vontade divina, ainda que seja misteriosa, embora muitas vezes não corresponda à própria vontade e seja uma espada que trespassa a alma, como profeticamente o velho Simeão dirá a Maria no momento em que Jesus é apresentado no Templo (cf. Lc 2, 35). O caminho de fé de Abraão abrange o momento de alegria pelo dom do filho Isaac, mas inclusive o momento da obscuridade, quando deve subir ao monte Moriá para cumprir um gesto paradoxal: Deus pede-lhe que sacrifique o filho que lhe tinha acabado de doar. No monte, o anjo ordena-lhe: «Não estendas a tua mão sobre o menino, e não lhe faças nada; agora sei que temes a Deus, e não me negaste o teu filho, o teu único filho» (Gn 22, 12); a confiança plena de Abraão no Deus fiel às promessas não esmorece nem sequer quando a sua palavra é misteriosa e difícil, quase impossível, de aceitar. É assim que acontece para Maria, pois a sua fé vive a alegria da Anunciação, mas passa inclusive através da obscuridade da crucifixão do seu Filho, para poder chegar até à luz da Ressurreição.\nCaros amigos, a solenidade do Natal do Senhor, que daqui a pouco celebraremos, convida-nos a viver esta mesma humildade e obediência de fé. A glória de Deus não se manifesta no triunfo e no poder de um rei, não resplandece numa cidade famosa, num palácio luxuoso, mas faz a sua morada no ventre de uma virgem, revela-se na pobreza de um menino. A omnipotência de Deus, também na nossa vida, age com a força, muitas vezes silenciosa, da verdade e do amor. Então, a fé diz-nos que no final o poder indefeso daquele Menino vence o ruído das potências do mundo.\nCatequeses do Ano da Fé. O bom senso da fé em Deus.\nA fé permite um saber autêntico sobre Deus, que abrange toda a pessoa humana: é um “saber”, ou seja de um conhecer que confere sabor à vida, um novo gosto de existir, um modo jubiloso de estar no mundo. A fé manifesta-se no dom de si pelos outros, na fraternidade que torna o homem solidário, capaz de amar, vencendo a solidão que o torna triste. Por isso, este conhecimento de Deus através da fé não é unicamente intelectual, mas vital. É o conhecimento de Deus-Amor, graças ao seu próprio amor. Além disso, o amor de Deus faz ver, abre os olhos, permite conhecer toda a realidade, para além das perspectivas limitadas do individualismo e do subjetivismo que desorientam as consciências. Por isso, o conhecimento de Deus é experiência de fé e implica, ao mesmo tempo, um caminho intelectual e moral: tocados profundamente pela presença do Espírito de Jesus em nós, ultrapassamos os horizontes dos nossos egoísmos e abrimo-nos aos verdadeiros valores da existência.\nHoje, nesta catequese, gostaria de meditar sobre o bom senso da fé em Deus. Desde os primórdios, a tradição católica rejeitou o chamado fideísmo, que é a vontade de crer contra a razão. Credo quia absurdum (creio, porque é absurdo) não é uma fórmula que interpreta a fé católica. Com efeito, Deus não é absurdo, eventualmente é mistério. O mistério por sua vez não é irracional, mas superabundância de sentido, de significado, de verdade. Se, olhando para o mistério, a razão vê obscuridade, não é porque no mistério não haja luz, mas sobretudo porque há demasiada. Assim como quando o olhar do homem se volta diretamente para o sol, só vê trevas; mas quem diria que o sol não é luminoso, aliás, a fonte da luz? A fé permite olhar para o «sol», Deus, porque é acolhimento da sua revelação na história e, por assim dizer, recebe verdadeiramente toda a luminosidade do mistério de Deus, reconhecendo o grande milagre: Deus aproximou-se do homem, ofereceu-se ao seu conhecimento, condescendendo com o limite criatural da sua razão (cf. Concílio Ecuménico Vaticano II, Costituição dogmática Dei Verbum, 13). Ao mesmo tempo Deus, com a sua graça, ilumina a razão, abre-lhe horizontes novos, incomensuráveis e infinitos. Por isso, a fé constitui um estímulo a procurar sempre, a nunca parar nem se contentar com a descoberta inesgotável da verdade e da realidade. É falso o preconceito de certos pensadores modernos, segundo os quais a razão humana seria como que bloqueada pelos dogmas da fé. É verdade precisamente o contrário, como os grandes mestres da tradição católica demonstraram. Antes da sua conversão, santo Agostinho procura a verdade com grande inquietação, através de todas as filosofias disponíveis, julgando-as todas insatisfatórias. A cansativa busca racional é para ele uma pedagogia significativa para o encontro com a Verdade de Cristo. Quando diz: «compreende para crer, e crê para compreender» (Discurso 43, 9: PL 38, 258), é como se narrasse a própria experiência de vida. Diante da Revelação divina, intelecto e fé não são alheios nem antagonistas, mas ambos são condições para compreender o sentido da mesma, para acolher a sua mensagem autêntica, aproximando-se do limiar do mistério. Juntamente com muitos outros autores cristãos, santo Agostinho é testemunha de uma fé que se exerce com a razão, que pensa e convida a pensar. Neste sulco, santo Anselmo dirá no seu Proslogion que a fé católica éfides quaerens intellectum, onde o procurar a inteligência é um acto interior do crer. Será principalmente são Tomás de Aquino — fortalecido por esta tradição — que se confrontará com a razão dos filósofos, mostrando quanta vitalidade racional nova e fecunda deriva para o pensamento humano da inserção dos princípios e das verdades da fé cristã.\nEsta doutrina é facilmente reconhecível em todo o Novo Testamento. Como ouvimos, escrevendo aos cristãos de Corinto, são Paulo afirma: «Os judeus pedem milagres, os gregos reclamam a sabedoria; mas nós pregamos Cristo crucificado, escândalo para os judeus e loucura para os pagãos» (1 Cor 1, 22-23). Com efeito, Deus salvou o mundo não com um gesto de poder, mas mediante a humilhação do seu Filho unigênito: segundo os parâmetros humanos, a modalidade insólita atuada por Deus não condiz com as exigências da sabedoria grega. E no entanto, a Cruz de Cristo tem uma sua razão, que são Paulo chama: ho lógos tou staurou, “a palavra da cruz” (1 Cor 1, 18). Aqui, o termo lógos indica tanto a palavra como a razão e, se alude à palavra, é porque expressa verbalmente o que a razão elabora. Portanto, Paulo vê na Cruz não um acontecimento irracional, mas um acontecimento salvífico que possui um seu bom senso reconhecível à luz da fé. Ao mesmo tempo, ele tem tanta confiança na razão humana, a ponto de se admirar pelo facto de que muitos, mesmo vendo as obras realizadas por Deus, se obstinam a não acreditar n’Ele. Na Carta aos Romanos diz: «Com efeito, as... perfeições invisíveis [de Deus], o seu poder e divindade sempiternos, tornam-se visíveis à inteligência, através das suas obras» (1, 20). Assim, também são Pedro exorta os cristãos da diáspora a adorar «Cristo Senhor nos vossos corações. Estai sempre prontos a responder, para a vossa defesa, a todo aquele que vos perguntar a razão da vossa esperança» (1 Pd 3, 15). Num clima de perseguição e de forte exigência de testemunhar a fé, aos fiéis pede-se que justifiquem com motivações fundadas a sua adesão à palavra do Evangelho, que expliquemos a razão da nossa esperança.\nPostado por Emanuel Jr. às 10:07\nA presença de Cristo na Santa Missa.\nAinda falando sobre a natureza da sagrada liturgia e sua importância na vida da Igreja, o número 7 do documento intitulado Sacrosactum Concilium assim manifesta ipsis litteris:\n7. Para realizar tão grande obra, Cristo está sempre presente na sua igreja, especialmente nas ações litúrgicas. Está presente no sacrifício da Missa, quer na pessoa do ministro - «O que se oferece agora pelo ministério sacerdotal é o mesmo que se ofereceu na Cruz» (20) - quer e sobretudo sob as espécies eucarísticas. Está presente com o seu dinamismo nos Sacramentos, de modo que, quando alguém batiza, é o próprio Cristo que batiza (21). Está presente na sua palavra, pois é Ele que fala ao ser lida na Igreja a Sagrada Escritura. Está presente, enfim, quando a Igreja reza e canta, Ele que prometeu: «Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, Eu estou no meio deles» (Mt. 18,20).\nPois bem, certas coisas parecem óbvias, mas não lhe damos com elas com a obviedade que merecem, muito menos com a importância que lhes é devida.\nCristo cria a Sua Igreja e coloca Pedro, alicerçado por seus demais apóstolos, hoje nossos Bispos, para estarem a frente e formarem essa ligação sutil, mas duradoura e indestrutível entre Sua Igreja e os céus. Cristo é a cabeça e a Igreja o Corpo. A Igreja é a esposa de Cristo e com Ele se torna uma só carne assim como o esposa se torna uma só carne com seu esposo ao celebrar suas núpcias sob as bênçãos de Deus perante Sua Igreja.\nAssim sendo, é claro que Cristo estará sempre presente todos os dias, em todos os momentos, bons e ruins, de Sua Igreja. Essa foi a promessa em Mateus 28, 20.\nDurante a Santa Missa, ponto auge e máximo da vida eclesial e momento mais importante vivido por qualquer ser humano, temos Cristo presente intimamente em vários momentos que nos passam despercebidos.\nAo perguntarmos como Cristo está presente na missa, imediatamente um grande número de pessoas, muitos sem refletir muito sobre o que diz, nos dirá que Cristo está presente na Eucaristia. Sem dúvida. Acertada a resposta! Alguns outros, mas em menor número, dirão que Cristo está presente na pessoa do sacerdote que celebra a Santa Missa. Ponto de novo! Ao perguntar onde mais Cristo se torna presente durante a missa, um silêncio ensurdecedor acontecerá. Façam o teste.\nCristo também está presente em outros momentos da Santa Missa e esse número 7 enfatiza dois outros momentos cruciais para nossa vida religiosa. Ao fazer uma das leituras na missa, inclusive o salmo, cantado ou não, é Cristo que fala. O leitor apenas empresta sua boca para que Cristo se faça presente e fale por aquela pessoa à toda a comunidade ali reunida. Por esse motivo o documento salienta:\n(...)Está presente na sua palavra, pois é Ele que fala ao ser lida na Igreja a Sagrada Escritura. (...)\nPor isso se discute tanto sobre a preparação de um leitor para a missa. Não deve ser qualquer pessoa, escolhida “a laço” do meio da comunidade, como é comum acontecer. Muito menos uma pessoa que simplesmente quer fazer a leitura por ocasião de um aniversário ou coisa parecida. A leitura tem que ser feita por pessoa de ilibada religiosidade católica. Pessoa que, dentro das condições do local, saiba ler o melhor possível, proclamando uma palavra que não é dele, mas de Deus.\nQuanto aos ouvintes, não são, pra início de conversa, leitores. São ouvintes. O melhor é que deixe esses folhetos indesejáveis de lado e olhem para quem proclama a palavra. É Deus que está falando! Caso você estivesse em uma das pregações de Cristo, seja no sermão da montanha ou em qualquer uma de suas pregações e ensinamentos, iria ficar olhando para um folheto ou para o próprio Deus encarnado na sua frente? Vamos lá, a resposta não é tão complicada assim.\nÉ Cristo que fala, e nós devemos ouvir e prestar atenção. Pegar um folheto e ficar esperando o momento em que o leitor irá errar a leitura de uma palavra mais difícil, um plural, uma vírgula ou uma pontuação, não atitude de quem ouve a palavra de Cristo. Aliás, não é atitude digna de quem verdadeiramente está na Santa Missa participando desse momento sublime.\nOutro momento em que o próprio Deus se faz presente é quando cantamos e rezamos o que deve ser cantado e rezado durante a Santa Missa. Mais um motivo para não cantarmos qualquer coisa, muito menos dizermos qualquer asneira que nos vem a cabeça, algo muito comum em alguns abusos litúrgicos conhecidos por ai.\nO documento manifesta isso de forma muito direta:\n(...Está presente, enfim, quando a Igreja reza e canta (...)\nA presença de Deus durante a sagrada liturgia é constante. Não façamos da Santa Missa um momento de prestação de contas social, muito menos de encontro entre amigos. A Santa Missa, como já dissemos, é o momento mais sublime que um ser humano pode vivenciar, já dizia assim Santo Agostinho. Ali acontece o mesmo sacrifício acontecido há mais de dois mil anos sobre o Calvário. Aliás fazemos a memória da ressurreição, mas sobretudo ali acontece o sacrifício de Cristo que morreu para nos salvar e continua sofrendo a cada vez que estamos presentes indignamente durante o sacrifício da Missa. Cada vez que agimos de forma indigna durante esse sacrifício, não somos como João e Maria que estão aos Seus pés sofrendo com Ele e chorando por Ele, somos como os soldados que zombam e tripudiam, massacram e torturam a Cristo. Somos como aqueles que O chicotearam. Sejamos melhores que isso.\nPostado por Emanuel Jr. às 11:16\nSempre de novo me toca também a palavra do evangelista, dita quase de fugida, segundo a qual não havia lugar para eles na hospedaria. Inevitavelmente se põe a questão de saber como reagiria eu, se Maria e José batessem à minha porta. Haveria lugar para eles? E recordamos então que esta notícia, aparentemente casual, da falta de lugar na hospedaria que obriga a Sagrada Família a ir para o estábulo, foi aprofundada e referida na sua essência pelo evangelista João nestes termos: «Veio para o que era Seu, e os Seus não O acolheram» (Jo 1, 11). Deste modo, a grande questão moral sobre o modo como nos comportamos com os prófugos, os refugiados, os imigrantes ganha um sentido ainda mais fundamental: Temos verdadeiramente lugar para Deus, quando Ele tenta entrar em nós? Temos tempo e espaço para Ele? Porventura não é ao próprio Deus que rejeitamos? Isto começa pelo facto de não termos tempo para Deus. Quanto mais rapidamente nos podemos mover, quanto mais eficazes se tornam os meios que nos fazem poupar tempo, tanto menos tempo temos disponível. E Deus? O que diz respeito a Ele nunca parece uma questão urgente. O nosso tempo já está completamente preenchido. Mas vejamos o caso ainda mais em profundidade. Deus tem verdadeiramente um lugar no nosso pensamento? A metodologia do nosso pensamento está configurada de modo que, no fundo, Ele não deva existir. Mesmo quando parece bater à porta do nosso pensamento, temos de arranjar qualquer raciocínio para O afastar; o pensamento, para ser considerado «sério», deve ser configurado de modo que a «hipótese Deus» se torne supérflua. E também nos nossos sentimentos e vontade não há espaço para Ele. Queremo-nos a nós mesmos, queremos as coisas que se conseguem tocar, a felicidade que se pode experimentar, o sucesso dos nossos projetos pessoais e das nossas intenções. Estamos completamente «cheios» de nós mesmos, de tal modo que não resta qualquer espaço para Deus. E por isso não há espaço sequer para os outros, para as crianças, para os pobres, para os estrangeiros. A partir duma frase simples como esta sobre o lugar inexistente na hospedaria, podemos dar-nos conta da grande necessidade que há desta exortação de São Paulo: «Transformai-vos pela renovação da vossa mente» (Rm 12, 2). Paulo fala da renovação, da abertura do nosso intelecto (nous); fala, em geral, do modo como vemos o mundo e a nós mesmos. A conversão, de que temos necessidade, deve chegar verdadeiramente até às profundezas da nossa relação com a realidade. Peçamos ao Senhor para que nos tornemos vigilantes quanto à sua presença, para que ouçamos como Ele bate, de modo suave mas insistente, à porta do nosso ser e da nossa vontade. Peçamos para que se crie, no nosso íntimo, um espaço para Ele e possamos, deste modo, reconhecê-Lo também naqueles sob cujas vestes vem ter connosco: nas crianças, nos doentes e abandonados, nos marginalizados e pobres deste mundo.\nNa narração do Natal, há ainda outro ponto que gostava de refletir juntamente convosco: o hino de louvor que os anjos entoam depois de anunciar o Salvador recém-nascido: «Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens do seu agrado». Deus é glorioso. Deus é pura luz, esplendor da verdade e do amor. Ele é bom. É o verdadeiro bem, o bem por excelência. Os anjos que O rodeiam transmitem, primeiro, a pura e simples alegria pela percepção da glória de Deus. O seu canto é uma irradiação da alegria que os inunda. Nas suas palavras, sentimos, por assim dizer, algo dos sons melodiosos do céu. No canto, não está subjacente qualquer pergunta sobre a finalidade; há simplesmente o facto de transbordarem da felicidade que deriva da percepção do puro esplendor da verdade e do amor de Deus. Queremos deixar-nos tocar por esta alegria: existe a verdade; existe a pura bondade; existe a luz pura. Deus é bom; Ele é o poder supremo que está acima de todos os poderes. Nesta noite, deveremos simplesmente alegrar-nos por este facto, juntamente com os anjos e os pastores.\nVamos até lá, a Belém! Ao dizermos estas palavras uns aos outros, como fizeram os pastores, não devemos pensar apenas na grande travessia até junto do Deus vivo, mas também na cidade concreta de Belém, em todos os lugares onde o Senhor viveu, trabalhou e sofreu. Rezemos nesta hora pelas pessoas que atualmente vivem e sofrem lá. Rezemos para que lá haja paz. Rezemos para que Israelitas e Palestinianos possam conduzir a sua vida na paz do único Deus e na liberdade. Peçamos também pelos países vizinhos – o Líbano, a Síria, o Iraque, etc. – para que lá se consolide a paz. Que os cristãos possam conservar a sua casa naqueles países onde teve origem a nossa fé; que cristãos e muçulmanos construam, juntos, os seus países na paz de Deus.\nOs pastores apressaram-se… Uma curiosidade santa e uma santa alegria os impelia. No nosso caso, talvez aconteça muito raramente que nos apressemos pelas coisas de Deus. Hoje, Deus não faz parte das realidades urgentes. As coisas de Deus – assim o pensamos e dizemos – podem esperar. E todavia Ele é a realidade mais importante, o Único que, em última análise, é verdadeiramente importante. Por que motivo não deveríamos também nós ser tomados pela curiosidade de ver mais de perto e conhecer o que Deus nos disse? Supliquemos-Lhe para que a curiosidade santa e a santa alegria dos pastores nos toquem nesta hora também a nós e assim vamos com alegria até lá, a Belém, para o Senhor que hoje vem de novo para nós.\nPostado por Emanuel Jr. às 09:30\nReitora da PUC - SP pode voltar ao cargo, determina o infeliz Judiciário.\nAs vésperas das vésperas de Natal, leio nesse link que o Judiciário resolveu reconduzir a Reitora escolhida por D. Odílio para a PUC-SP.\nRealmente o Judiciário intervir em questões interna corporis é o cúmulo, como bem disse D. Odílio na entrevista do link acima. Na hora de intervir no Congresso, em qualquer de suas casas, é esse o argumento para a negativa: interna corporis. Quando o assunto é intervir em uma Universidade que tem em seu nome a designação do que propagada (católica) e é dirigida pela Igreja, ai pode né? Ê juizada que está precisando parar de ter juizite e começar a estudar....\nPostado por Emanuel Jr. às 16:31\nMarcadores: Judiciário, Laicismo\nCatequeses do ano da fé. Os caminhos para chegar ao conhecimento de Deus\nHoje — sabemo-lo — não faltam dificuldades e provações para a fé, frequentemente pouco compreendida, contestada e rejeitada. São Pedro dizia aos seus cristãos: «Estai sempre prontos a responder, para a vossa defesa, com doçura e respeito, a todo aquele que vos perguntar a razão da vossa esperança» (1 Pd 3, 15). No passado, no Ocidente, numa sociedade considerada cristã, a fé era o âmbito no qual ela se movia; a referência e a adesão a Deus eram, para a maioria das pessoas, parte da vida quotidiana. Ao contrário, era quem não acreditava que devia justificar a própria incredulidade. No nosso mundo a situação mudou e cada vez mais o crente deve ser capaz de dizer a razão da sua fé. O beato João Paulo II, na Encíclica Fides et ratio, realçava o modo como a fé é posta à prova também na época contemporânea, atravessada por formas súbtis e capciosas de ateísmo teórico e prático (cf. nn. 46-47). A partir do Iluminismo, a crítica à religião intensificou-se; a história foi marcada também pela presença de sistemas ateus, nos quais Deus era considerado uma mera projeção do ânimo humano, uma ilusão e o produto de uma sociedade já alterada por tantas alienações. Depois, o século passado conheceu um forte processo de secularismo, sob a bandeira da autonomia absoluta do homem, considerado como medida e artífice da realidade, mas empobrecido do seu ser criatura «à imagem e semelhança de Deus». No nosso tempo verificou-se um fenômeno particularmente perigoso para a fé: de facto, existe uma forma de ateísmo que definimos «prático», no qual não se negam as verdades da fé ou os ritos religiosos, mas simplesmente se consideram irrelevantes para a existência quotidiana, destacadas da vida, inúteis. Então, com frequência, cremos em Deus de modo superficial, e vivemos «como se Deus não existisse» (etsi Deus non daretur). Mas, no final este modo de viver resulta ainda mais destrutivo, porque leva à indiferença à fé e à questão de Deus.\nNa realidade, o homem separado de Deus reduz-se a uma só dimensão, a horizontal, e precisamente este reducionismo é uma das causas fundamentais dos totalitarismos que tiveram consequências trágicas no século passado, assim como a crise de valores que vemos na realidade atual. Obscurecendo a referência a Deus obscureceu-se também o horizonte ético, abrindo espaço ao relativismo e confirmando-se uma concepção ambígua da liberdade que em vez de ser liberatória acaba por ligar o homem a ídolos. As tentações que Jesus enfrentou no deserto antes da sua missão pública, representam bem aqueles «ídolos» que fascinam o homem, quando não vai além de si mesmo. Se Deus perder a centralidade, o homem perde o seu justo lugar, e não encontra a sua colocação na criação, nas relações com os outros. Não se extinguiu o que a sabedoria antiga evoca com o mito de Prometeu: o homem pensa que pode tornar-se ele mesmo «deus», dono da vida e da morte.\nEntão, que respostas está a fé chamada a dar, com «doçura e respeito», ao ateísmo, ao ceticismo, à indiferença pela dimensão vertical, para que o homem do nosso tempo possa continuar a interrogar-se sobre a existência de Deus e a percorrer os caminhos que levam a Ele? Gostaria de mencionar alguns caminhos, que derivam tanto da reflexão natural, como da própria força da fé. Gostaria de os resumir muito sinteticamente em três palavras: o mundo, o homem e a fé.\nA segunda palavra: o homem. É sempre de santo Agostinho a frase célebre com a qual diz que Deus é mais íntimo de mim de quanto eu o seja de mim mesmo (cf. Confissões III, 6, 11). A partir disto ele formulou o convite: «Não saias de ti mesmo, entra em ti mesmo: a verdade habita no homem interior» (De vera religione, 39, 72). Este é outro aspecto que corremos o risco de perder no mundo ruidoso e dispersivo no qual vivemos: a capacidade de refletir, de meditar em profundidade e de detectar aquela sede de infinito que trazemos no íntimo, que nos impele a ir além e nos remete para Alguém que a possa satisfazer. O Catecismo da Igreja Católica afirma: «Com a sua abertura à verdade e à beleza, com o seu sentido do bem moral, com a sua liberdade e a voz da sua consciência, com a sua ânsia de infinito e de felicidade, o homem interroga-se sobre a existência de Deus» (n. 33).\nA terceira palavra: a fé. Sobretudo na realidade do nosso tempo, não devemos esquecer que um caminho que leva ao conhecimento e ao encontro com Deus é a vida da fé. Quem crê está unido a Deus, está aberto à sua graça e à força da caridade. Assim a sua existência torna-se testemunho não de si mesmo, mas do Ressuscitado, e a sua fé não teme mostrar-se na vida quotidiana, está aberta ao diálogo que expressa profunda amizade pelo caminho de cada homem, e sabe dar esperança a necessidade de resgate, de felicidade e de futuro. De facto, a fé é encontro com Deus que fala e age na história e que converte a nossa vida diária, transformando a nossa mentalidade, juízos de valor, escolhas e ações concretas. Não é ilusão, fuga da realidade, refúgio cômodo, sentimentalismo, mas é participação de toda a vida e é anúncio do Evangelho, Boa Nova capaz de libertar o homem todo. Um cristão e uma comunidade que sejam ativos e fiéis ao projeto de Deus que nos amou em primeiro lugar, constituem um caminho privilegiado para quantos vivem na indiferença e na dúvida acerca da sua existência e ação. Contudo, isto exige que o testemunho de fé de cada um se torne cada vez mais transparente, purificando a própria vida para que esteja em conformidade com Cristo. Hoje muitos têm uma concepção limitada da fé cristã porque a identificam com um mero sistema de crença e de valores e não com a verdade de um Deus que se revelou na história, desejoso de comunicar intimamente com o homem, numa relação de amor com ele. Na realidade, como fundamento de toda a doutrina e valor está o evento do encontro do homem com Deus em Jesus Cristo. O Cristianismo, antes de uma moral ou de uma ética, é o acontecimento do amor, é o acolhimento da pessoa de Jesus. Por isso o cristão e as comunidades cristãs antes de mais devem olhar e fazer olhar para Cristo, o verdadeiro Caminho que leva a Deus.\nPostado por Emanuel Jr. às 09:21\nMarcadores: Comunismo, Direito, Judiciário, Mensalão, Política\nPor Andrea Tornielli | Tradução: Fratres in Unum.com - Após os teólogos, também os cardeais e bispos da Congregação para as Causas dos Santos deram sinal verde para a beatificação de Paulo VI, o Papa que concluiu o Concílio Vaticano II e que conduziu a Igreja durante os difíceis anos do pós-Concílio. A reunião de consulta, anunciada por Vatican Insider em outubro, foi realizada em 10 de dezembro, na sede da Congregação. O resultado da votação foi positivo, soube Vatican Insider. Todos os presentes aprovaram por unanimidade a Positio, isto é, a documentação do processo, exprimindo-se favoravelmente sobre a “heroicidade das virtudes” de Giovanni Battista Montini, eleito Papa com o nome de Paulo VI em 1963 e falecido em 1978. Também a reunião anterior dos teólogos teve resultado positivo por unanimidade.\nPostado por Emanuel Jr. às 07:37\nMarcadores: Direito Canônico, Santos, Traduções\nPronunciamento de Bolsonaro sobre a morte de Niemeyer. É isso!\nConsidero o Bolsonaro um tanto quanto exagerado fazendo com que pareça um doido com mandado público, mas quanto a morte de Niemeyer faço dele as minhas palavras.\nPostado por Emanuel Jr. às 12:38\nConselho Superior rejeita recurso que questiona referência à padroeira católica em hino municipal\nO Conselho Superior do Ministério Público do Estado de São Paulo rejeitou recurso de uma moradora do município de Monteiro Lobato que questiona a referência à “Senhora do Bonsucesso” no hino da cidade. A reclamante argumenta que, ao citar a padroeira do município (conforme crença dos católicos), o hino desrespeita a pluralidade religiosa prevista pelo Estado laico.\nA solicitação foi indeferida pela Promotoria de São José dos Campos e a investigação foi arquivada. O Promotor de Justiça João Marcos Costa de Paiva argumentou na ocasião que o hino não fere a laicidade, uma vez que apenas retrata o contexto histórico e cultural do município.\nInconformada, a reclamante interpôs recurso contra o indeferimento. O Conselho Superior do MP, no entanto, manteve a decisão da promotoria.\n“A hipótese não é de violação à liberdade de crença religiosa, nem de valorização da religião católica, preterindo as demais religiões. O hino apenas poetiza a história da cidade, cujo nome original era Freguesia de Nossa Senhora do Bom Sucesso do Buquira”, afirma na decisão o relator Olheno Ricardo de Souza Scucuglia, Procurador de Justiça e Conselheiro-superior do MP, retratando as ponderações da negativa de proceder em primeiro grau.\nNo Brasil, a liberdade de crença foi instaurada com a separação entre Igreja e Estado, com a proclamação da República em 1891. Apenas a partir desta data, o catolicismo deixou de ser a religião oficial da Nação.\n“O fato de o Brasil não possuir uma religião oficial não proíbe que a religião católica faça parte oficial de nossa história e seja mencionada em letra de hinos e nomes de cidade”, conclui o voto.\nPostado por Emanuel Jr. às 08:09\nMarcadores: Direito, Laicismo, Política\nO primeiro capítulo da Sacrosanctum Concilium pretende falar-nos sobre os princípios gerais da reforma e dos incrementos à liturgia.\nLogo no início menciona sobre Jesus Cristo, salvador do mundo. A primeira parte do número 5 é um parágrafo em que não há muito o que comentar, haja visto que faz algumas referências bíblicas para chegar ao cerne da questão que é óbvia: Cristo veio para nos salvar.\nPois bem, essa primeira parte do número 5, entretanto, tem uma citação deveras interessante para constar no documento sobre liturgia, não porque seja diferente do tema, longe disso, mas porque trata-se de uma frase vinda de um sacramentário datado de 1956 e que deveria ser visto com muito mais profundidade e seriedade do que é visto hoje.\nA frase encerra o primeiro parágrafo do número 5 assim: “Por isso, em Cristo ‘se realizou plenamente a nossa reconciliação e se nos deu a plenitude do culto divino’”. A frase foi retirada do Sacramentário de Verona (Leoniano): ed. C. Mohlberg, Roma, 1956, n.° 1265, p. 162 e tem uma profundidade que não pode passar em brancas memórias.\nAo se dizer que em Cristo se realizou plenamente a nossa reconciliação, o sacramentário não pretende apenas enfatizar a reconciliação ao utilizar a palavra plenamente. A palavra plenamente está muito bem colocada pelo simples fato de que precisamos entender que antes de Cristo nossa reconciliação era uma sombra de reconciliação. Não havia meios eficazes de alcance de Deus que nos pudesse reconciliar com Ele plenamente, sem mácula e sem mancha. Pensando assim fica fácil entender que não era possível entrar no reino dos céus, uma vez que só com a vinda de Cristo essa reconciliação acontece plenamente. Antes havia manchas e máculas, o que impossibilitava a presença junto ao Pai, daí a importância da existência do limbo dos patriarcas, os infernos ou, como consta no credo que muitos rezam nas missas hoje em dia: mansão dos mortos.\nCerto, mas o que nos interessa realmente é a liturgia, já que o documento é litúrgico. Essa plena reconciliação foi um dos efeitos da encarnação e morte de Cristo, o outro foi a plenitude do culto divino.\nCristo morre a cada missa. Não se trata de outra morte, ou de morrer outra vez. Se trata da mesma morte acontecida fora de nosso tempo humano e limitado. A mesma morte ocorrida há dois mil anos é a morte que acontece em cada missa celebrada. Deus não está no tempo. O tempo é criatura. Deus não pode se sujeitar a uma criatura Sua, a não ser que faça parte de Sua vontade, o que não é o caso. A morte de Cristo em cada missa, a mesma morte que ele sofreu há dois mil anos, é a plenitude do culto, isso porque Cristo é o cordeiro de Deus.\nOs sacerdotes judeus sempre oferendavam a Deus o que tinham de melhor. Assim o foi desde Adão, que ensinou a Abel e Caim, embora Caim não tivesse aprendido muito bem a lição, já que matou Abel justamente por ciúmes da aceitação por parte de Deus das oferendas de Abel e não as de Caim. A Deus sempre o melhor, isso Abel aprendeu. Caim não. Por esse motivo os sacerdotes ofereciam suas próprias oferendas e as oferendas que o povo levava a eles, sacerdotes, para serem sacrificadas. Uma oferta humilde e limitada que a humanidade ofertava a Deus em pedido de remissão pelos seus erros e para cultuar a Deus.\nObviamente que as ofertas eram aceitas quando realmente feitas de bom grado e sendo o melhor do que tinham, contudo nada disso poderia sanar um profundo erro da humanidade: querer ser Deus. Toda vez que pecamos tentamos tomar o lugar de Deus, já que vamos contra Seu plano perfeito de salvação e contra tudo o que Ele nos planejou, ou seja, tentamos saber melhor que Ele o que é melhor a cada um de nós. Tentamos nos salvar sem a presença imprescindível de Deus.\nPara que esse erro terrível fosse sanado, não era suficiente o sacrifício de cabras, bodes, pombos e cordeiros. Era necessário que o próprio Deus derramasse Seu próprio sangue. Isso só poderia ser feito pela encarnação de Deus. Cristo é Deus feito homem. Faltava a parte do sacrifício. Era preciso que, após Deus se fazer homem, fosse entregue como vítima, como cordeiro, para que pudéssemos ter a chance de salvação. Só o sangue divino poderia libertar de tão grande erro, de tão grande pecado.\nEssa forma encontrada por Deus de nos dar a chance de fazer parte do projeto salvífico, estando na presença de Deus e estando com Ele face a face, é o maior motivo para nossa plenitude de culto divino.\nCom a morte de Cristo todos agora temos a chance de salvação, temos que fazer nossa parte, afinal o livre-arbítrio continua, mas agora podemos buscar a salvação que acontece em Deus. Esse sacrifício, não mais uma sacrifício de animais, mas o sacrifício do próprio Deus que morre por amor, um amor que transborda tamanha é sua imensidão, é o que celebramos na missa de ontem, de hoje e de sempre. A missa sempre será sacrifício e, por isso mesmo, local de profundo respeito e contemplação.\nO concílio Vaticano II logo em seu início nos lembra de tudo isso em uma pequena e as vezes intangível frase.\nNunca esquecer que a morte de Cristo é o que nos traz a plenitude do culto divino. Essa parece ser a mensagem inicial do documento SacrosanctumConcilium. Muito diferente do que muitos pregam por ai, não?\nLivro. O calvário e a missa, de Full Sheen.\nPostado por Emanuel Jr. às 05:38\nO Ano da Fé. A fé da Igreja\nProsseguimos no nosso caminho de meditação sobre a fé católica. Na semana passada mostrei como a fé é um dom, porque é Deus que toma a iniciativa e vem até nós; e assim a fé é uma resposta com a qual nós O acolhemos como fundamento estável da nossa vida. É um dom que transforma a existência, porque nos faz entrar na mesma visão de Jesus, o qual age em nós e nos abre ao amor a Deus e aos outros.\nHoje gostaria de dar outro passo na nossa reflexão, partindo mais uma vez de algumas perguntas: a fé tem um carácter só pessoal, individual? Diz respeito só à minha pessoa? Vivo a minha fé individualmente? Decerto, o acto de fé é eminentemente pessoal, o qual se realiza no íntimo mais profundo e marca uma mudança de direcção, uma conversão pessoal: é a minha existência que recebe uma mudança, uma orientação nova. Na Liturgia do Baptismo, no momento das promessas, o celebrante pede para manifestar a fé católica e formula três perguntas: Credes em Deus Todo-Poderoso? Credes em Jesus Cristo seu único Filho? Credes no Espírito Santo? Antigamente estas perguntas eram dirigidas pessoalmente a quantos deveriam receber o Baptismo, antes de os imergir três vezes na água. E também hoje a resposta é dada no singular: «Creio». Mas este meu crer não é o resultado de uma minha reflexão solitária, nem o produto de um meu pensamento, mas é fruto de uma relação, de um diálogo, no qual há um ouvir, um receber e um responder; é o comunicar com Jesus que me faz sair do meu «eu» fechado em mim mesmo para me abrir ao amor de Deus Pai. É como um renascimento no qual me descubro unido não só a Jesus mas também a todos os que caminharam e caminham na mesma senda; e este novo nascimento, que inicia com o Baptismo, continua por todo o percurso da existência. Não posso construir a minha fé pessoal num diálogo privado com Jesus, porque a fé me é doada por Deus através duma comunidade crente que é a Igreja e, desta maneira, me insere na multidão dos crentes numa comunhão que não é só sociológica, mas radicada no amor eterno de Deus, que em Si mesmo é comunhão do Pai, do Filho e do Espírito Santo, é Amor trinitário. A nossa fé só é deveras pessoal, se for também comunitária: só pode ser a minha fé, se viver e se mover no «nós» da Igreja, se for a nossa fé, a fé comum da única Igreja.\nAos domingos, durante a Santa Missa, recitando o «Credo», nós expressamo-nos em primeira pessoa, mas confessamos comunitariamente a única fé da Igreja. O «Credo» pronunciado singularmente une-se ao de um imenso coro no tempo e no espaço, no qual cada um contribui, por assim dizer, para uma polifonia concorde na fé. O Catecismo da Igreja Católica resume de modo claro: «“Crer” é um ato eclesial. A fé da Igreja precede, gera, apoia e nutre a nossa fé. A Igreja é a Mãe de todos os crentes. “Ninguém pode dizer que tem Deus como Pai se não tiver a Igreja como Mãe” [São Cipriano]» (n. 181). Portanto, a fé nasce na Igreja, conduz para ela e vive nela. É importante recordar isto.\nNo ínicio do acontecimento cristão, quando o Espírito Santo desce com poder sobre os discípulos, no dia de Pentecostes — como narram os Actos dos Apóstolos (cf. 2, 1-13) — a Igreja nascente recebe a força para actuar a missão que lhe foi confiada pelo Senhor ressuscitado: difundir o Evangelho em todos os cantos da terra, a boa nova do Reino de Deus, e, deste modo, guiar todos os homens para o encontro com Ele, para a fé que salva. Os Apóstolos superam todos os temores proclamando o que tinham ouvido, visto, experimentado pessoalmente com Jesus. Pelo poder do Espírito Santo, iniciam a falar línguas novas, anunciando abertamente o mistério do qual foram testemunhas. Depois nos Actos dos Apóstolos é-nos referido o grande discurso que Pedro pronuncia precisamente no dia de Pentecostes. Ele começa com um trecho do profeta Joel (3, 1-5), referindo-o a Jesus, e proclamando o núcleo central da fé cristã: Aquele que beneficiou todos, que foi reconhecido junto de Deus com prodígios e sinais importantes, foi pregado na cruz e morreu, mas Deus ressuscitou-o dos mortos, constituindo-o Senhor e Cristo. Com Ele entramos na salvação definitiva anunciada pelos profetas e quem invocar o seu nome será salvo (cf. Act 2, 17-24). Ao ouvir estas palavras de Pedro, muitos se sentiram pessoalmente interpelados, arrependeram-se dos próprios pecados e fizeram-se baptizar, recebendo o dom do Espírito Santo (cf. Act 2, 37-41). Assim iniciou o caminho da Igreja, comunidade que transmite este anúncio no tempo e no espaço, comunidade que é o Povo de Deus fundado na nova aliança graças ao sangue de Cristo e cujos membros não pertencem a um particular grupo social ou étnico, mas são homens e mulheres provenientes de todas as nações e culturas. É um povo «católico», que fala línguas novas, universalmente aberto a acolher todos, além dos confins, abatendo todas as barreiras. Diz são Paulo: «Não há mais grego nem judeu, nem circunciso nem incircunciso, nem bárbaro nem cita, nem escravo nem livre, mas Cristo, que é tudo em todos» (Cl 3, 11).\nPortanto, desde os primórdios a Igreja é o lugar da fé, da transmissão da fé, o lugar no qual, pelo Batismo, nos imergimos no Mistério Pascal da Morte e da Ressurreição de Cristo, que nos liberta da prisão do pecado, nos doa a liberdade de filhos e nos introduz na comunhão com o Deus trinitário. Ao mesmo tempo, estamos imersos na comunhão com os outros irmãos e irmãs de fé, com o inteiro Corpo de Cristo, tirados do nosso isolamento. O Concílio Vaticano II recorda: «Deus quis salvar e santificar os homens não individualmente nem sem qualquer vínculo entre si, mas quis constituir com eles um povo, que O reconhecesse na verdade e O servisse fielmente» (Const. dogm. Lumen gentium, 9). Mencionando ainda a Liturgia do Baptismo vemos que na conclusão das promessas nas quais expressamos a renúncia ao mal e repetimos «creio» às verdades da fé, o celebrante declara: «Esta é a nossa fé, esta é a fé da Igreja que nos gloriamos de professar em Jesus Cristo nosso Senhor». A fé é virtude teologal, doada por Deus, mas transmitida pela Igreja ao longo da história. O próprio são Paulo, escrevendo aos Coríntios, afirma que lhes comunicou o Evangelho que por sua vez também ele tinha recebido (cf. 1 Cor 15, 3).\nHá uma corrente ininterrupta de vida da Igreja, de anúncio da Palavra de Deus, de celebração dos Sacramentos, que chega até nós e à qual chamamos Tradição. Ela dá-nos a garantia de que cremos na mensagem originária de Cristo, transmitida pelos Apóstolos. O núcleo do anúncio primordial é o evento da Morte e Ressurreição do Senhor, do qual brota todo o património da fé. Diz o concílio: «A pregação apostólica, que está exposta de um modo especial nos livros inspirados, devia conservar-se até ao fim dos tempos, por uma sucessão contínua» (Const. dogm. Dei Verbum, 8). Deste modo, se a Sagrada Escritura contém a Palavra de Deus, a Tradição da Igreja a conserva-a e transmite-a fielmente, para que os homens de todas as épocas possam aceder aos seus imensos recursos e se enriqueçam com os seus tesouros de graça. Assim a Igreja «na sua doutrina, na sua vida e no seu culto transmite a todas as gerações tudo o que ela é, tudo o que ela acredita» (ibidem).\nEnfim, gostaria de realçar que é na comunidade eclesial que a fé pessoal cresce e amadurece. É interessante observar como no Novo Testamento a palavra «santos» designa os cristãos no seu conjunto, mas certamente nem todos tinham as qualidades para ser declarados santos pela Igreja. Que se desejava então indicar com este termo? O facto de que os tinham e viviam a fé em Cristo ressuscitado foram chamados a tornar-se um ponto de referência para todos os outros, pondo-os assim em contacto com a Pessoa e com a Mensagem de Jesus, que revela a face do Deus vivo. E isto vale também para nós: um cristão que se deixa guiar e plasmar gradualmente pela fé da Igreja, não obstante as suas debilidades, os seus limites e dificuldades, torna-se como uma janela aberta à luz do Deus vivo, que recebe esta luz e a transmite ao mundo. O Beato João Paulo II na Encíclica Redemptoris missio afirmava que «a missão renova a Igreja, revigora a fé e a identidade cristã, dá-lhe novo entusiasmo e novas motivações. É dando a fé que ela se fortalece!» (n. 2).\nPortanto, a tendência hoje difundida a relegar a fé na esfera do privado contradiz a sua própria natureza. Precisamos de uma Igreja para confirmar a nossa fé e fazer experiência dos dons de Deus: a sua Palavra, os Sacramentos, o apoio da graça e o testemunho do amor. Assim o nosso «eu» no «nós» da Igreja poderá sentir-se, ao mesmo tempo, destinatário e protagonista de um evento que o supera: a experiência da comunhão com Deus, que funda a comunhão entre os homens. Num mundo no qual o individualismo parece regular as relações entre as pessoas, tornando-as cada vez mais frágeis, a fé chama-nos a ser Povo de Deus, a ser Igreja, portadores do amor e da comunhão de Deus por todo o género humano (cf. Const. past. Gaudium et spes, 1). Obrigado pela atenção.\nPostado por Emanuel Jr. às 10:56


A Perereca da Vizinha: Indícios de fraude no Pregão da Segup que beneficiou Delta Construções com um contrato de R$ 14 milhões com a PM do Pará.\nA ANa Paula é esposa do carlos. O Rafael é o filho mais velho deles. A norauto funcionou por mais de 20 na Gentil aond estao construindo o One.\nCarlos Benedito Adão Teixeira Pai de Rafael da Costa Teixeira!\nAna Paula da Costa Teixeira Mãe de Rafael da Costa Teixeira!\nRafael da Costa Teixeira filho do casal Carlos Benedito Adão Teixeira e Ana Paula da Costa Teixeira.\nPai Carlos Benedito Adão Teixeira Filho Rafael da Costa Teixeira e Espirito Santo Ana Paula da Costa Teixeira.\nEis o misterio da fé porem falta o misterio dos Homes da lei e da ordem\nPelo amor do guarda noturno mana apaga essa turma do teu blog se não eles vão subtrair até as letras de tua postagem\nO TCM publicou em, 10/11/2011, no DOE, a admissão de servidor em cargo diferente do prestado no concurso público de 2009.\nOlha a portaria:\n"ADMISSÃO DE SERVIDOR\nNÚMERO DE PUBLICAÇÃO: 302863\nÓrgao: TRIBUNAL DE CONTAS DOS MUNICIPIOS\nModalidade de Admissão: Concurso\nData Concurso: 03/09/2010\nValido até: 03/09/2012\nJORGE ANTONIO CAJANGO PEREIRA ANALISTA DE CONTROLE EXTERNO ART. 6º, INCISO I,LEI 5810/94.\nOrdenador: CONSELHEIRO PRESIDENTE JOSÉ CARLOS ARAÚJO"\nO candidato Jorge Antônio passou para o cargo de técnico de informática, em 8° lugar, e está sendo admitido para o maior cargo do tribunal, o de Analista de Controle Externo.\nO MP que tem prédio ao lado do TCM nada faz.\nA chefe do controle interno é da cozinha dos conselheiros.\nApelar pra quem????\nCelia tenho duvidas se estas pessoas são parentes pois pode ser apenas coincidência de sobrenomes, mas não tenho a menor duvida que formam um bando de ladrões para assaltar os cofres públicos, se fossem da periferia já teriam sido indiciados no minimo por formação de quadrilha\nVolto aqui para relembrar o que ja disse varias vezes, isso é só o começo, nos primeiros 12 anos de tucanato não existiam Blogs, Portal Transparencia, enfim, a internet ainda era restrita a poucos, mas agora o buraco é mais embaixo, as bandalheiras aparecerão, e elas são em numeros de dezenas todos os meses, esse bando do Lorota Jatene não veio a passeio, dez meses de governo e ja tem mais escandalos que o governo inteiro do PT. Agora fica a pergunta, onde está o MPE, que continua ausente disso tudo? Será que eles só iam atrás daquilo que era do PT? Sendo PSDB eles somem? Que vergonha...\nTô emocionada com tanta "onestidade" nesse governo. KAKAKAKA\nCadê o MP, a novela da ALEPRA já está chata, ninguém foi preso e o Rob Gol continua trabalhando lá, heheheheheheh\nCara blogueira e demais jornalistas investigadores. Vcs acabam de encontrar o novilho de lã dos apoiadores da campanha tucana. Muita grana ainda vai rolar debaixo desta ponte chamada Pará. Uma pena para os demais empresários. Mas os TCs e alguns deputados ainda podem mudar o curso desta história. Parabéns ao material!! Subsídio interessante para a história político-econômica do estado paraense. Em breve vcs encontrarão o filho do homem em algumas licitações vitoriosas. Assim é que se paga o apoio de campanha. Precisamos urgentemente neste país da reforma política.\nEstá causando burburinho a notícia de que o Consórcio Norte Energia, responsável pela construção da hidrelétrica de Belo Monte, já teria injetado 100 milhões no Pró-Paz, programa destinado a combater a violência no Pará. Todo mundo quer saber onde está essa dinheirama. O gato comeu? Ninguém sabe, ninguém viu!\nNão me diz que esses 100 milhões está sendo usado com aquele evento tipo "ação global", com expedição de cabelo, consulta médica, corte de cabelo, entrega de óculos, que aconteceu em Altamira e Marabá?\nTu és Flórida ! Parabéns ! Excelente e verdadeira reportagem.\nnossa ! q bela vergonha nessa governo de escalabro e desordem !\nJATENE E seus 40 ladroes!\nsalve o Pará\nCem milhões nas mãos da filhota! Hum,hum...\nEsse governador ainda teve a cara de pau de dar entrevista esclarecendo o que era ser servidor publico honesto.Jatene,seus aliados e protegidos formam uma turma nefasta para o nosso pobre estado.\nAna o Mau de tuas postagens é que não existe continuidade , que tal colocar uma pasta ou link "escandalos do governo federal" outra "escandalos do governo estadual " outra escandalos dos governos municipais com sub pastas das prefeituras" ai mana\nEssa reportagem é muito boa, bem detalhada e esclarecedora, fica aqui meus parabéns, por deixar a notícia rolar e quem quizer que tire suas conclusões, as evidências ninguém pode negar e concordo com outros comentários, ainda vai aparecer muita lama embaixo dos lençois.\nVamos ver se agora o governador vai desfazer mais essa "parceria" que foi desmascarado.Entra nisso Ney Messias,apesar que as coisas que andam aparecendo demonstram mais necessidade de advogado de porta de cadeia que de assessor de midia.\nATLANTA RENT A CAR tem como proprietario parente do Adenauer e Rosemary Goes,presidente da PARATUR e vice da SESPA respectivamente?\nEnquanto isto, nós Residentes da Santa Casa, ainda não recebemos nossa bolsa de outubro. E o pior não tem nem previsão para pagamento.\nMais que os residentes,os servidores da Santa Casa sofrem nessa diretoria da Begot e da descontrolada Neyla Dahas.Somos desconsiderados e destratados por essas ditadoras incompetentes.Decepcionados com o governo Jatene e Helio,resta esperar outro governo para retomarmos o entusiasmo com nosso hospital.\na segup, é comandada por Luis Fernandes, muito ligado ao Eduardo sales, de Castanhal(Sobrinho do jatene)e que na administração pasada, locava muitos e muitos imóveis, para a Segup.\nA DELTA conseguiu negociar com este governo tambem.E no mesmo estilo de concorrer que no governo da Ana Julia. Mudam os nomes, mas sempre os mesmos tipos de aproveitadores se apropriam do que seria publico para auferirem de beneficios pessoais.\nSei as falcatruas do governo estadual são muitas, mas que tal da uma investigada nas prefeituras do nosso estado. Sugiro Oeiras do Pará que já foi considerada a mais corrupta do Brasil. E agora acho que é a do mundo.\nPerereca, imagine só, se agora voce nas entre linhas diz que tem romanices e barbalices imagine no desGoverno da Ana Julia que carrinhos menores do que este, sem ar condicionado e sem equipamentos foram alugados pelo dobro deste valor que a Delta alugou agora.\nEnquanto isso, ganges terrorizam os moradores da trav. Tiradentes na madrugada de domingo, quebrando tudo, carros, lixeiras, destruindo decoração de prédios. um morador de um predio ligou pra policia solicitando uma viatura para acabar com a bagunça, foi informado que não tinha viaturas e que se tivesse so iria se tivesse vitima, essas ganges ficam na Doca entre Tiradentes e Boaventura bebendo e fumando a noite inteira e a policia nem aparece. no governo passado havia uma viatura na esquina da Tiradentes com a Doca, hj os moradores tem medo de sair a noite. a Policia sabe que o Reduto é o bairro bem violento e não toma nemhuma providencia. Cadê os Carros locados pela SEGUP? quero solicita o apoio desse Blog para divulgar esse fato, e solicitar medidas de prevenção e proteção as pessoas, será que esse governo não está preocupado com as pessoas? o Governador devira dá um basta nesse comando de Segurança, pois não estão fazendo nada enfavor do Povo Paraense.\nQuem faz o lobby todo da delta é um rapaz chamado Gustavo Fonseca, vulgo Guga\nLuis Fernandes, esse é danadinho, quem conhece, sabe disso.\nVeja as Licitações, da SEGUP, na gestão do Luis Fernandes, que quase todas são com dispensa de Licitação, e com valores altissimos.\nEsses Tucanos, são bons para gastar dinheiro Público.\nNão é esse rapaz, que mensalmente, reune a imprensa, para contar mentiras, ao dizer que que a criminalidade diminuiu. meu Deus.\nA Tucanalha, voltou com muita sede. Todo cuidado é pouco.\nPregão Eletrônico é muito difícil de ser burlado, pois a publicidade que é dada pro certame é muito grande, empresas de todo o Brasil participam. É muito simples saber se a empresa vencedora está tendo benefício ou não,é só ver se o valor contratado está acima do de mercado. Se o objeto foi aluguel de carro, é só verificar qual o preço "unitário" da locação.\nQuanto aos participantes, serem parentes, aderentes, etc...não dá pra entender a motivação disso, já que o pregão pode acontecer mesmo que tenha apenas uma empresa no dia do certame diferentemente da modalidade carta-convite que precisa ter um mínimo de 3 empresas, talvez eles estejam entrando com várias empresas para terem mais chances nos lances já que o sistema encerra aleatoriamente, isso não é ilegal.\nFica a dica Perereca: quer saber se estão tendo beneficio, verifica qual o valor unitário da contratação e depois compara com o resultado de outros certames. No pregão eletrônico é impossivel dizer "fulano de tal" vai ganhar.\nE mulé vila Célia tu ta comendo também; Sacanagem QUE PODRIDÂO,como a ganancia e o desejo de ficar rico ou famoso move as pessoas.Deus te abençoe.Acho que muitos não acreditam em DEUS,Ateus graças a Deus.\nAnônimo das 10:11:\nVou aproveitar a sua dica, que é muito boa. Já havia pensado em fazer um comparativo semelhante, mas ainda não tive tempo. E creio que a questão não é só verificar se o valor está acima do mercado: se estiver muito abaixo, pode indicar a possibilidade de aditivos futuros, o que é também uma forma de burlar a Lei.\nSei que o pregão eletrônico é a melhor dentre as modalidades licitatórias, porque fraudá-lo é, de fato, muito, muito difícil. Mas, se não estou enganada - e ainda não tive tempo de pesquisar isso também - parece que já pegaram, sim, fraude em pregão eletrônico.\nNa verdade, toda essa história é muito esquisita. De acordo com a ata do pregão (e vou fazer matéria sobre isso, até para que você e os demais comentaristas me ajudem a montar esse quebra cabeças) as empresas desse grupo não concorreram entre elas nos lotes.\nQuer dizer: participaram da mesmíssima licitação, mas não disputaram os mesmíssimos lotes.\nE aí fica a dúvida: se não pretendiam disputar os mesmos lotes, o que, de fato, aumentaria as chances de ganharem mais contratos, por que, então, entraram na mesma licitação, se arriscando a serem descobertas?\nEsse, aliás, não é primeiro caso que vejo de empresas de um mesmo grupo na mesma licitação.\nO grupo M.A Resende fez isso em licitações daqui e de outros estados, incluindo Pregão Eletrônico. Mas, se não me falha a memória (e já nem sei em que arquivo do blog está esse material) as empresas do grupo MA Resende disputavam os mesmos lotes no mesmo pregão eletrônico. E aí a intenção era claríssima.\nQuanto ao fato de você dizer que isso não é ilegal, me perdoe, mas você está enganado.\nCreio que foi nessa reportagem sobre a MA Resende (já nem sei; não me recordo direito) que até citei uma decisão em que o TCU classificava essa prática como conluio e condenava as empresas ligadas que participaram de uma mesma licitação. E olhe que as ligações nem eram tão explícitas como no caso em tela...\nE mais: para participarem desse pregão da Segup ( e creio que isso acontece em todos os pregões e licitações em geral) todas as empresas assinaram uma declaração afirmando que não tiveram conhecimento antecipado das propostas que seriam apresentadas pelas concorrentes. E em tal declaração está claro que existem, sim, penalidades legais.\nOra, se essas três empresas são, de fato, ligadas, como é que pode ser verdadeira a declaração que assinaram? Como é possível que empresas de um mesmo grupo ignorem a proposta que cada uma pretende apresentar?\nHoje, tenho para escrever outra matéria complicada, que acho que só vai dar para postar à noite.\nMas na quinta ou sexta-feira vou produzir mais uma matéria sobre essa licitação da Segup, com uma análise mais detalhada da ata – e até tentando disponibilizar a íntegra desse documento aos leitores.\nTambém até quinta ou sexta-feira espero confirmar (ou não) a informação de que haveria mais duas empresas ligadas que participaram desse Pregão.\nPenso que o importante é colocar na mesa a maior quantidade possível de informações, para que possamos, juntos, tentar entender o que aconteceu aí, até pelos antecedentes complicadíssimos da Delta Construções.\nPelo que escrevestes não vi, com toda sinceridade, nenhuma irregularidade no pregão eletrônico por parte da Segup. Tudo está relacionado às empresas que montam "consórcios" ou se junta pra participar de certos pregões. E isso, minha cara, fica praticamente impossível de impedir, uma vez que no pregão eletrônico não sabe-se que está participando até o momento dos lances finais.\nPortanto, cabe ao MP e PF investigar tal prática e creio que a Segup deverá estar de portas abertas a qualquer pessoa física ou jurídica para verificar as documentações das empresas participantes.\nNão estou defendendo A ou B, só creio que as informações postadas foram tão somente referentes à algumas empresas participantes do processo.\nPor que vc não vai até a Segup e verifica todas as dicumentações existentes no Processo licitatório e tire as devidas conclusões.\nAnônimo das 9:14:\nÉ claro que é difícil pegar esses “consórcios”, mas isso não exime de responsabilidade a administração pública.\nAfinal de contas, pra que é que existe comissão de licitação e controle interno?\nO sujeito, quando participa de uma licitação, não tem de apresentar uma série de documentos, certidões e, inclusive, o contrato social da empresa?\nPosso até aproveitar a sua dica e tentar obter documentos desse Pregão junto à Segup.\nMas a experiência que tenho, infelizmente, é a de que, no Pará, a gente só consegue documento público de forma “clandestina” – quer dizer, por alguma fonte que nos dê acesso à documentação por debaixo dos panos.\nTodas as vezes que tentei obter documentos públicos pela vias “normais”, do Estado do Pará, a luta foi em vão.\nE olhe que protocolei, requeri tudo bonitinho. E, em certa ocasião, cheguei até mesmo a acionar advogado.\nJá houve juiz do interior que me negou até declaração de bens de candidato a prefeito, em eleições anteriores, apesar de eu argumentar que o próprio TSE havia colocado essa documentação online a partir de um determinado período.\nJá houve secretaria de Estado que se negou a me dar informação, apesar de eu encaminhar um pedido por escrito, informando que estava preparando uma reportagem assim e assado e que queria, é claro, ouvir o outro lado da história.\nO único órgão que já me escancarou as portas, por incrível que pareça, foi o TCM, na época do Ronaldo Passarinho.\nIsso porque o Ronaldo Passarinho, apesar de conservador, entendia que documentos públicos são isto mesmo: públicos.\nO próprio portal da Transparência do Governo do Estado, que era muito, muito bom na época em que foi implantado pela Teresa Cordovil virou, depois, uma bela porcaria – e permanece assim até hoje: uma bela porcaria.\nO Diário Oficial, cuja pesquisa textual na época do Nélio Palheta era muito boa, também foi pelo mesmo caminho: virou uma bela porcaria, porque a pesquisa textual muitas vezes não volta resultados, ou volta de forma incompleta.\nO próprio Tribunal de Justiça do Estado dá o mau exemplo: até há pouco tempo não constava (e creio que ainda não consta) na página do TJ a relação atualizada de todos os servidores do tribunal.\nE se a gente quiser essa informação, é melhor recorrer à agenda telefônica daquela instituição.\nInfelizmente, quem comanda os órgãos públicos paraenses age como se a informação que está lá não fosse custeada pelo contribuinte – como tudo, aliás, nessas instituições.\nO próprio Balanço Geral do Estado do ano de 2010 só foi colocado no ar pela Sefa no segundo semestre deste ano.\nEssa falta de transparência não é absurda e até ilegal, além de um desserviço à sociedade? É claro que é.\nMas desde quando tais “considerandos” já obstaram os “ômi” de agirem conforme lhes dá na veneta.\n1- os carros locados estao previsto equipamentos que a secretaria de segurança não tem disponibilidade tecnológica para suportar, vide gps, e os próprios rádios de comunicação, então porque contrataram?\n2- se já existe contrato firmado, por que a Delta ainda está locando os carros do contrato anterrior? estão pagando em duplicidade, pelos novos (que nao estão todos nas ruas) e pelos do antigo contrato, que já expirou?\n3- Se o contrato antigo expirou, como estão pagando as baratinhas sem ar da Ana Julia?\n4 - Verifica se todos os equipamentos dos carros locados funcionam, principalmente o rádio e o GPS e porque os carros novos ainda não estão rodando.\n5- Pergunta porque diminuiram a quantidade de carros da PM que estavam na rua.\n6- A Segup ja enganou ate o pessoal do Senasp improvisando uma sala no CIOP, desalojando as pressas o diretor pra fingir que um serviço de um projeto estava funcionando, com medo de perder o dinheiro, e os trouxas do Senasp cairam.\n7- Uma dica: Verifica a relação direta do aumento devastador da criminalidade nos municipios de ananindeua, marituba e benevides e relaciona com a "baixa" da criminalidade em belem. Nao está havendo combate a criminalidade, mas um empurrão da criminalidade.\ncélia o fio da meada na seduc e quase certeza nas outras secretarias esta na compra do edital ou na calção para participar, o negocio funciona assim, o cara na hora da compra do edital ou na hora da calção é obrigado a se identificar endereço e cgc e deixar como e com quem entrar em contato telefone fax e email ai estas informações são passadas para a firma a quem a dita licitação esta direcionada, que se encarrega de primeiro pesquisar pelo cgc para ver se quem vai participar tem realmente condições ou é só para ganhar algum dinheiro para ficar defora depois vai negociar com as concorrentes percentual % valor fixo r$ parte dos lotes 1cadernos 14 lapis 22 copos ou licitação futura o custo de tal manobra se for em r$ ou % sai no ralo atraves de um ou varios aditivos caso não tenha acordo a licitação é adiada dando mais tempo para isso acontecer ou é cancelada e publicada de novo com pequenas mudanças no edital mudanças para deixar quem não quis acordo fora um expediente usado na seduc é um certificado de qualidade que não pode ser tirado do dia para noite leva meses uma pequena firma de reforma tem que esta fazendo uma serviço para tirar tal certificado com o custo minimo da 5 mil assim tem que ter o serviço e o dinheiro dinheiro que da para comprar toda ferramenta da firma colher de pedreiro pá picareta carrinho de mão alicate lavanca pincel martelo escada balde chave de fenda nível prumo serrote betoneira e ainda sobra se eu tiver credito posso comprar tudo fiado para tirar o certificado eu tenho que ter o dinheiro hora se eu preciso do certificado para fazer a reforma como é que eu tiro se não estiver fazendo uma reforma deu para tu ver a ciranda se as firmas capazes de cumprir o objeto tiverem associação sindicato etc os representantes é que são encarregados de distribuir paras firmas os serviços ou os lotes e prestar contas indicar a firma e da a parte do apurado basta ver que esses representantes e que ficam com as melhores fatias porem na maioria das vezes são escolhidos fornecedores de fora do estado para uma garantia maior da maracutaia não ser descoberta porque no kit que era para ter dez itens vai faltando 2 ou 3 agora se com tudo isso uma outra firma ganhar na marra ira amargar vai fornecer e entra na fila de restos a pagar e depois na de debito de exercicio anterior, não vai receber nunca nem atraves da justiça veja em um edital o acordo para ser pedido tal certificado que tu vai saber toda tramoia e entender\nVocês deveriam fazer uma investigação na PARATUR, onde o "cabideiro" é grande e o nepotismo impera.\nNa PARATUR, a matriz é o Dep. Martinho Carmona, que tem como principal parente, sua nora, no cargo de Diretora Financeira.\nAlém dela, a Presidente é a sua antiga Chefe de Gabinete, e que, assim como a Diretora citada, aparece quando bem entende.\nExistem também pessoas em outros cargos de DAS, que são parentes entre sí, mas todos com algum vínculo parentes com o citado Deputado. Enfim, em meio a essa vergonha, só quem se ferra são os funcionários efetivos, que são os que verdadeiramente trabalham porém ganham um salário de miséria, enquanto os DAS indicados pelo senhor Carmona, ganham salários a partir de R$ 5 mil e pouco ou nada produzem... isso é, quando resolvem aparecer na empresa.\nProc. Prot. 6640/2012. Quarto Termo Aditivo ao Contrato n.º\n07/2012. Contratante: União, por intermédio do TRE/PA. Contratada:\nNorauto Rent a Car Ltda. Objeto: Prorrogar a vigência do contrato.


Média móvel modificadaCurva de oferta agregadaO que é candleNegociação automática 24optionO robô de opção binária mais precisoComo garantir a segurança do seu patrimônio em ForexOpções binárias ganhosComo negociar índices em opções bináriasEstratégias de alocação de ativosOpções binárias planilha\nNo mercado de ações, por exemplo, a Bovespa centraliza tudo, o que deixa o mercado, ainda que volátil, mais seguro. Além disso, os 5 elementos do trading existe uma opção para exibir todos os sinais independentes da tendência atual (parâmetro 'Show out of trend signals'). Amb una antelació mínima de dos mesos respecte a la data de lectura, deurà presentar-se al coordinador del Màster la proposta del títol del TFM.\nMas elas não se justificam justamente por que todas as transações são públicas. Por isso, neste post, vamos falar um pouco sobre o que de fato é negociação, como ser um bom negociador e as principais técnicas para se dar bem em uma negociação! Vamos lá? Obedeça todos os avisos no Axe-Fx e neste Guia do Usuário. Por exemplo, o amplificador Brownface sim soa notavelmente como um amplificador clássico em particular no entanto o Axe.\nOs 5 elementos do trading - como a volatilidade influencia no mercado de opções binárias\nRegime de contratação por instituições de ensino superior públicas de regime fundacional. O mercado FOREX opera 24 horas / 6 dias por semana. Os os 5 elementos do trading tempos de negociação mais ativos (# realçado em verde) são quando 2 ou mais Horário de Verão.\nIsso porque os modelos preditivos ajudam na análise os 5 elementos do trading de cenários específicos e na identificação de tendências e mudanças capazes de afetar as estratégias comerciais e os processos industriais, por meio do uso de ferramentas do Big Data Analytics. Você verá, haverá momentos em que o preço virá exatamente ou estará dentro de alguns pips ou cruzará os níveis de suporte e resistência por alguns pips e saltar.\nSeleciona [Efetuar registo] para participares. Serás redirecionado para a ESL através de um navegador Web para que possas iniciar a sessão com a tua ID ESL (ou criar uma conta da ESL) e associar as tuas contas, caso não o tenhas feito previamente através das Definições da PS4. As perguntas para você definir da melhor forma a Praça em que irá atuar, são. Evidentemente, a negociação do Bitcoin onвЂ‘line não apresenta somente vantagens e os trunfos desse ativo se confrontam com algumas desvantagens, as quais é preciso levar em consideração antes de começar qualquer negociação. Seguem os principais exemplos.\nJá tem um programa os 5 elementos do trading de indicações? Saiba como metrificar os resultados aqui: Programa de Indicação: as principais métricas que devem ser monitoradas.\nDos investimentos listados, o mercado de ações é o mais indicado para quem quer entrar para a renda variável. Ginseng vermelho asiático, Catuaba Bark Extract, marapuama, Saw Palmetto Berry, Bioperine, Hawthorn Berry – Muito parecido com o Ginkgo, estes são usados para ajudar a promover a energia e poder duradouro.\n19 de Abril de 2018 Claudia Ines Chamas\n2 de Fevereiro de 2020 Antonio Carlos Dias dos Santos