E-book MÍDIA TECNOLOGIA E LINGUAGEM...\nThiago Dangelo, Working\nat Ponto Com Agência\nambientes, tecnologias e linguagens\nDiretor do CCHLA\nARIOSVALDO DA SILVA DINIZ\nChefe do Departamento de Comunicação e Turismo\nConselho Editorial da Editora da UFPB\nMARIA DE FÁTIMA AGRA (Ciências da Saúde)\nJAN EDSON RODRIGUES LEITE (Lingüística, Letras e Artes)\nMARIA REGINA V. BARBOSA (Ciências Biológicas) VALDINEY VELOSO GOUVEIA (Ciências Humanas)\nJOSÉ HUMBERTO V. DA SILVA (Ciências Agrárias) RICARDO DE SOUSA ROSA (Interdisciplinar)\nGUSTAVO HENRIQUE DE A. FREIRE (Ciências Sociais e Aplicadas)\nJOÃO MARCOS BEZERRA DO Ó (Ciências Exatas e da Terra)\nCELSO AUGUSTO G. SANTOS (Ciências Agrárias)\nInterfaces jornalísticas:ambientes, tecnologias e linguagens/ Antônio\nFausto Neto; José David Campos Fernandes (Organizadores). – João Pessoa:\nEditora da UFPB, 2011.\n1. Jornalismo 2. Linguagens I. Fernandes, José David Campos\nDireitos desta edição reservados à: EDITORA UNIVERSITÁRIA/UFPB\nCaixa Postal 5081 – Cidade Universitária – João Pessoa – Paraíba – Brasil\nCEP: 58.051 – 970 - www.editora.ufpb.br\njornalismo em diferentes dimensões, tem sido tema de reflexões nos âmbitos acadêmicos, culturais, jurídicos, políticos,\neditoriais, dentre outros. Ao lado do revisitado tema sobre o\nfim do jornal com a emergência de novas tecnologias convertidas em\nmeios, bem como do próprio fim do jornalismo com o aparecimento de\nnovas formas de produção da noticiabilidade (como a figura do amador),\nquestões alimentam reflexões em diferentes ângulos. Temas como o fim\nda exigência do diploma para o exercício da profissão; as promíscuas\nrelações que envolvem os campo político, jurídico e os jornais produtores\nde escândalo (como é o caso inglês); o caso Wiki-Leaks (que aponta para\no papel da ‘nova mídia’); a publicação de princípios editoriais por parte\nde grandes jornais de referência como a ‘Folha de São Paulo’ e ‘O\nGlobo’, a celebração das novas técnicas, como o Twitter, instituindo\nnovos processos de circulação bem como de interação entre jornais e\nleitores – constituem uma complexa agenda de ‘questões-sintomas’\nindicando os efeitos da midiatização crescente, sobre práticas sociais,\nespecialmente as de natureza jornalísticas.\nDe ‘quarto poder’ o jornalismo se converte em uma nova\nproblemática, fonte de estudos e de preocupações, na medida em que\nvárias dimensões que constituem esta modalidade de prática social são\nafetadas por dinâmicas e processos da ‘sociedade em vias de midiatização’\ncrescente, e que põem em causa ambiência, cultura, atores, identidade,\nnarratividade, e o próprio leitorado, do jornalismo.\nO ambiente acadêmico não poderia ficar indiferente as\nressonâncias destas mutações que afetam os processos formativos nele\ntecidos bem como a atividade da pesquisa que nele também se produz\nsobre o ofício jornalístico. Convertido em ‘objeto’, o jornalismo oferece\npistas que fazem avançar novas explicações acerca do seu funcionamento\ne do seu destino, e que aparecem em diferentes modalidades de\ncomunicação, como é o caso do livro, aqui apresentado.\nO título desta obra reflete o engajamento das reflexões aqui\napresentadas com que a problemática acima esboçada. Interfaces\nJornalísticas – Ambientes, Tecnologias e Linguagens pretende enfrentar\nduas questões: em primeiro lugar, chamar atenção para problemas vindos\ndo mundo externo que repercutem sobre a constituição desta modalidade\nde comunicação. Dentre eles, suas relações com outros campos sociais, as\nrepercussões da midiatização sobre sua organização tecno-discursiva, sua\ncultura e gêneros; as transformações das condições de trabalho que nele se\nfaz e que repercutem sobre a identidade dos seus atores, suas narrativas e\nnas suas relações com os leitores. Ao examinar as interfaces do jornalismo\ncom a ambiência externa, visa-se compreender parte das mutações que se\npassam neste ofício comunicacional. Em segundo lugar observar esta\nproblemática a partir da própria ‘topografia’ jornalística, segundo três\ndimensões: o ambiente, as tecnologias e processos e as linguagens.\nEvidentemente que outros recortes poderiam ter sido eleitos para guiar a\npresente reflexão editorial. Porém, uma das razões da escolha dos três\nângulos apontados, tem a ver com a hipótese segundo a qual é no âmbito\ndas interfaces aqui indicadas onde se produzem registros estratégicos e\nque não podem ser ignoradas, pois nelas se passam, de modo interligado,\nvárias das mutações que se impõem a este ofício. Apenas lembrando: o\ncampo jornalístico, como um ambiente de produção de sentido\ntransforma suas feições diante da emergência de novos insumos\ntecnológicos que se impõem às suas rotinas, na organização do processo\neditorial, nas rotinas jornalísticas, além dos produtos e das possibilidades\ninteracionais com os leitores. As tecnologias que nele ancoram, na forma\nde meios, transformam os produtos para não dizer a notícia, como\nmatéria prima do jornalismo. Elas cuidam de organizar processualidades\nem torno das quais se estruturam não apenas a produção redacional mas,\ntambém a atividade conversacional do jornalismo com o leitor. Por fim,\ndestaca-se um terceiro nível de mutação, e que afeta as narratividades – a\nprópria atividade enunciativa do jornalista, na medida em que a\nintensificação de novos processos sócio técnicos altera os ‘modos de dizer’\nsobre o qual se edifica o trabalho de construção do acontecimento, para\nnão dizer o próprio conceito de acontecimento. Estas três dimensões são,\nna concepção desta obra escrita por professores e pesquisadores quase\ntodos, do Departamento de Comunicação e Turismo da UFPB, ângulos\nindissociáveis e sem o trabalho de descrição de suas estruturas e de suas\nrelações, impossível seria compreender problemas que vão produzindo\nnovos ângulos de pesquisa sobre o jornalismo.\nEm função destas premissas, o livro traz para o seu corpo e a sua\nprópria topografia, o desafio de examinar a natureza e as dinâmicas destas\ninterfaces que constituem o enunciado do seu título. Esta classificação\ntríade-ambiente, tecnologia e linguagem – impõe sobre a organização dos\nartigos e dos seus respectivos conteúdos. Evidentemente que outras\narticulações poderiam ensejar a compreensão destas interfaces na medida\nem que problemas suscitados por artigos, inseridos em uma das partes,\npoderiam estar dialogando com outros artigos, situados noutras, para\nalém das fronteiras nas quais estão situados. Ou seja, reconhecemos que a\nestruturação da ambiência jornalística pode afetar os processos de\nprodução, ou mesmo os padrões narrativos. Que os novos processos\nenunciativos são permeados pelas manifestações de novas tecnologias\ncomo as de natureza digital. Ou ainda, que as identidades do ambiente\njornalístico e dos próprios atores requerem o investimento nas lingua7\ngens, enquanto matéria significante, para que se produza a singularidade\ndo jornal como sujeito e a do jornalismo como um lugar de produção/leitura da realidade.\nOs artigos aqui publicados procuram enfrentar e dar conta desta\nNa primeira parte, reflete-se sobre a constituição do ambiente\njornalístico, os efeitos que os processos de midiatização tem sobre seus\nentornos e sua própria organização. De modo específico, detalha-se estas\npreocupações nas topografias particulares que fazem parte desta ambiência, como é o caso da reportagem, examinando-se as suas relações com\ntopografias de outras discursividades como, as da literatura, da história,\nda ética etc.\nNa segunda parte – Tecnologias e processos – são apresentadas\nreflexõese relatos empíricos sobre as incidências das novas tecnologias\nsobre a topografia jornalística. O propósito do que nela se debate é o de\napontar os efeitos da ‘ecologia digital’ para a constituição de uma nova\nambiência jornalística; na respercussão sobre processos interacionais com\nleitores; o suscitamento da emergência de novos atores de noticiabilidade;\nas novas possibilidades de narratividades. E, também, a potencialidade\nque as tecnologias, convertidas em meios, ensejam para a formação de\nredes sociais e de diferentes práticas ciberjornalísticas voltadas para questões como associativismo, inclusão social, etc.\nNa terceira parte, examina-se diferentes manifestações jornalísticas enquanto fenômeno de linguagens. Alguns artigos mais de cunho\nensaístico, refletem sobre temas como, as relações entre discurso jornalístico e a noção de objetividade; as condições de recepção dos discursos\náudio visuais, segundo perspectivas teóricas distintas; as relações entre\ndiscurso jornalístico e a categoria teórica da ideologia. Outros, de caráter\nmais empírico, estudam as manifestações e práticas jornalísticas segundo\ndiferentes angulações suscitadas por diferentes ‘escolas’ de análise de\ndiscurso. Descreve-se estratégias enunciativas de vários ‘corpus’ de\ntrabalho, especialmente aspectos de coberturas jornalísticas, bem como\nfuncionamento do telejornal a luz de categorias goffmanianas.\nEnquanto convidado para participar desta obra, através de um\nartigo e da co-apresentação deste livro, sinto-me honrado por me reencontrar com o ambiente universitário do Nordeste e, particularmente,\ncom antigos colegas com os quais convivi durante minha passagem\nenquanto professor da Universidade Federal da Paraíba. Particularmente,\npor ter com eles dialogado no âmbito de um acontecimento acadêmico\nque é a produção de um livro, formato este que permitiu a reflexão\nacadêmica permeada pela amizade que nos proporciona a chance de\nLendo e conversando com os autores, através de contatos\npresenciais e dos seus artigos, posso afirmar que este livro se constitui\nnuma grande contribuição para o desenvolvimento dos estudos sobre o\njornalismo no Nordeste e no país. Sem virar as costas para várias\nelaborações já em circulação, aqui são elaboradas pistas valiosíssimas que\nvão colaborar na formação de futuros jornalistas, os ‘filhos’ do atual e dos\nfuturos estágios da sociedade em vias de midiatização.\nAPRESENTAÇÃO ........................................................................................................................................... 5\nParte 1 - Ambientes\nTRANSFORMAÇÕES DO JORNALISMO NA “SOCIEDADE EM VIAS DE\nESTÉTICAS FLUÍDAS E RECONFIGURAÇÕES INTERATIVAS EM AMBIENTES\nJORNALÍSITICOS DIGITAIS .................................................................................................................... 35\nO JORNALISTA PENSA A PROFISSÃO: TRABALHO E RELAÇÕES DE PODER .................. 57\nMÍDIAS SEDUTORAS: JORNALISMO ESPECIALIZADO DE TURISMO,\nINSTRUMENTO DE INFORMAÇÃO OU DE MARKETING?...................................................... 69\nJORNALISMO E REVISTA: BREVES PERCURSOS METODOLÓGICOS .................................. 87\nJORNALISMO POLICIAL: REFLEXÕES ÉTICO-EPISTEMOLÓGICAS ...................................... 93\nParte ii – Tecnologias/Processos\nAGENDAMENTO E CONTRA-AGENDAMENTO NO JORNALISMO: A REDE SOCIAL\nTWITTER E O CIBERATIVISMO DAS PESSOAS COM DEFICIÊNCIA ..................................101\nREORGANIZAÇÃO DA AUDIÊNCIA NO ESPAÇO VIRTUAL: PRODUÇÃO\nCOLABORATIVA DA AUDIÊNCIA PARA O JORNALISMO......................................................121\nKellyanne Carvalho Alves, Guido Lemos de Souza Filho & Ana Silvia Lopes Davi Médola\nENTRE CONVERGÊNCIAS DE MEIOS E DE CONTEÚDOS: APONTAMENTOS SOBRE\nOS CONCEITOS DE CROSSMÍDIA E TRANSMÍDIA NO WEBJORNALISMO ...................151\nThiago Soares & Allysson Viana Martins\nA REPORTAGEM E A PESQUISA HISTORIOGRÁFICA ..............................................................169\nO OBSERVATÓRIO DA IMPRENSA E A CRÍTICA DA MÍDIA NA ERA DIGITAL............183\nCláudio C. Paiva\nA OBRA COMO RIZOMA: TENTATIVA DE CARTOGRAFIA DAS RELA-ÇÕES ENTRE\nJORNALISMO E LITERATURA EM JOÃO ANTÔNIO ..............................................................207\nParte iii – Linguagens\nSEMIÓTICA DO DISCURSO JORNALÍSTICO ................................................................................223\nDISCURSO, OCASIÃO, ATO E ACONTECIMENTO: A CONCEPÇÃO DO PERSONAGEM\nE DO HOMEM EM JOSEPH CONRAD .............................................................................................231\nEdonio Alves do Nascimento\nA ENCENAÇÃO NO TELEJORNALISMO: JORNALISTA OU ATOR? ....................................243\nA COBERTURA DA CAMPANHA ELEITORAL DAS MULHERES NA IMPRENSA\nPARAIBANA – ELEIÇÕES 2010 .............................................................................................................257\nPARA ALÉM DA IDEOLOGIA: TRAVESSIAS IMAGINÁRIAS NA PESQUISA DO\nJORNALISMO E FICÇÃO AUDIOVISUAL: POSSIBILIDADES DE ABORDAGEM DA\nRECEPÇÃO CRÍTICA ..............................................................................................................................281\nNO DESCOMPASSO DO JORNALISMO: DO EFEITO DE REAL À EXPOSIÇÃO DOS\nFOTOJORNALISMO: ESTÉTICA E GRAMÁTICA DO DESIGN VISUAL NA IMAGEM DE\nTRANSFORMAÇÕES DO JORNALISMO NA\nSOCIEDADE EM VIAS DE MIDIATIZAÇÃO\nTemos refletido sobre as incidências dos processos de midiatização sobre o jornalismo, levando-se em conta efeitos do deslocamento\nde ênfases da “sociedade dos meios” para a “sociedade midiatizada”. Tais\nreflexões ajudam a compreender mutações que ocorrem neste âmbito de\nprodução simbólica, principalmente, aquelas que envolvem aspectos\nrelacionados com seus formatos produtivos, as novas formas de enunciação bem como as interações com os grupos sociais (receptores).\nAnálises feitas até aqui destacam as transformações de “contratos\nde leitura”, em situação de produção e de recepção bem como as repercussões dos emergentes processos de midiatização sobre as narratividades\njornalísticas, na medida em que o ofício jornalístico abandona sua\ndimensão de um “discurso representacional” para se transformar numa\nespécie de novo ‘ator’ de “produção de realidades”.\nAo estudar as possibilidades de interações com o mundo do\nleitorado, verifica-se que práticas jornalísticas são também desafiadas por\nnovos dispositivos sócio-técnicos, alguns dos quais impõem retrocessos\nàs “políticas de contatos” que jornais têm procurado estabelecer com os\nProfessor Titular do PPGCOM da UNISINOS; Presidente do Centro Internacional de Semiótica e Comunicação; Pesquisador 1-a do CNPq; e co-autor,\ndentre outros livros, de “Lula Presidente: televisão e política na campanha eleitoral”, SP: Hacker, 2003.\nleitores. Ao analisar o episódio da “despedida do ombudsman” 2, mostrase que novas possibilidades de vínculos estimuladas pela internet, não\npodem ser levadas as últimas consequências, porque tipos de “falas\ntransversais” não podem por em risco dispositivos de comunicação que se\nassentam em lógicas de mediação, e que são aquelas que, ainda norteiam,\nos ideais jornalísticos. Possibilidades de novas interações entre mídias e\nleitores não podem evoluir, mesmo que ambos já se encontrem em\nambiente de complexas interações, em função das injunções empresariais\nque se impõem a tais processos.\nAs mutações que se passam no processo de noticiabilidade afetam\ntambém a natureza identitária do jornalista, enquanto ator central deste\nprocesso. Análise de revista especializada 3, cujo “contrato de leitura” é\npor natureza autorreferencial, revelou que os jornalistas além de não mais\npermanecerem apenas como mediadores, entre fontes e leitores, são\ntransformados em objetos de matérias, servindo de protótipos de como\nchegar lá na “galeria de celebridades”. São personagens destacados de seu\nrespectivo sistema produtivo, cuja prática social além de consagrada,\nrealiza rituais de consagração do próprio campo jornalístico .\nAnálises sobre as transformações que se referem as mudanças que\nenvolvem a “sociedade dos meios”, e aquelas em vias de midiatização,\nmostram que se na “sociedade dos meios” o trabalho do jornalismo se\ndestacava pela força de sua centralidade, em “superintender” as interações\ndos demais campos, na sociedade em vias de midiatização ele se vê\nenvolto noutra problemática. Ela está situada em uma outra dinâmica\nde contatos, de articulações e de vínculos com os demais campos sociais.\nSe na primeira, o jornalismo destacava-se por sua função mediadora,\nFAUSTO NETO, Antonio. Ombudsman: a interrupção de uma fala transversal. In: Revista InTexto, 2008. p.35-47\nFAUSTO NETO. Transformações do campo jornalístico na sociedade midiatizada: as estratégias de celebração e consagração. In: MORAES, Denis de.\nMutações do visível – Da comunicação de massa à comunicação em rede. Rio de Janeiro: Pão e Rosas, 2010.\ncircunstância pela qual “peritos” cuidavam de traduzir para o indivíduo\nproblemáticas de outros campos sociais, na “sociedade em midiatização”\nperde, hoje, o jornalismo tal característica. Sua atividade se vê imersa em\n“feixes de relações” e deixa de ser apenas “instrumento” a serviço de\ninterações de outros campos. Na chamada “sociedade midiática” (Lasch,\n2002), estamos em outra realidade distinta da “era dos meios” em si.\nNela, a linguagem perde seu “status representacional” e passa a se\nconstituir no elemento central do processo enunciativo. De até então\nmediador, onde tinha autonomia relativa assegurada por suas\ncompetências discursivas, para enunciar as realidades, o jornalismo se vê\ndiante de outra realidade constituída por complexos de “feixes de\nrelações”, que se estabelecem a partir de novos processos técnicos\ndiscursivos que se espraiam pelo tecido social, como um todo. Tal\nconformação tem impactos sobre produção da notícia e do próprio\nacontecimento, pois os mesmos passam a ser produzidos segundo as\ndinâmicas e complexidades de novas relações, muitas das quais colocam\nem jogo a “soberania” da atividade jornalística. Já não são apenas\nprocessos internos ao âmbito jornalístico quem definem os padrões que\ntipificam os acontecimentos e os processos que vão nortear o trabalho da\nnoticiabilidade. As regras, lógicas e operações sobre as quais se assenta o\ntrabalho de produção de atualidade estão agora nas mãos de vários atores\ne instituições não-jornalísticas, enfraquecendo, consequentemente, a\nespecificidade e o modo de fazer deste “sistema leitor”, até então situado\nem fronteiras próprias. As metodologias de produção do “modo de dizer”\njornalístico são impregnadas por outras enunciações e, em muitas\nsituações, “migram” para o staff de especialistas e saberes de outros\ncampos sociais, que passam a disputar com o ambiente, propriamente\ndito jornalístico, as condições que vão definir novas regras acerca da\nconstituição do acontecimento e a de produção da notícia. A midia19\ntização institui-se como fenômeno eivado de uma problemática\nconceitual nova que merece ser examinada com novos instrumentos\n2 A midiatização como operador teórico\nA literatura emergente sobre a midiatização aponta a importância\nde suas manifestações em várias dimensões da vida social: nos modos\ncomo permeia práticas institucionais e dos atores sociais; nas afetações na\nconstrução de contatos entre mundos institucionais e dos atores; no\natravessamento que realiza junto aos comportamentos sociais e individuais, bem como no papel de seus dispositivos na construção de representações sociais e das identidades, etc. Entretanto, poucas são referencias\nencontradas sobre manifestações midiatizantes nas próprias práticas do\nâmbito midiático-jornalístico 4.\nAlgumas reflexões sobre o tema chamam atenção para o fato de\nque a midiatização não é apenas um componente da sociedade\ncontemporânea. Mais que isso, ela é o seu próprio entorno, conforme\npropõe Barbero (2009); ambiência como sugere Gomes (2005) ou;\nVocê está matando a cultura? Chega ao Brasil ‘o culto do amador’, que causa polêmica ao atacar o ideal colaborativo da internet. Jornal O GLOBO\nProsa e Verso, 04/04/2009. LICHOTE, Leonardo; “Jornalistas são arrogantes e não querem ser melhorados”. Ombudsman da Folha atribui erros do\njornal a pressa, preguiça e ignorância. Sabatina Folha: Carlos Eduardo Lins da Silva. FSP, 22/09/2009, A10; Comunidades Falsificadas. Filósofo\nespanhol diz que a utopia de democracia direta e igualdade total na internet é mentirosa e ameaça minar as práticas de representação e participação\npolíticas reais. FSP, Caderno +, 23/08/2009. ESSENFELDER, Renato; Mídia em Guerra. Steven Johnson, um dos pioneiros da internet, e Paul Starr,\nPrêmio Pulitzer e professor de sociologia em Princeton, travam um debate acirrado sobre o futuro do jornalismo e o acesso à informação. Capa. CartasBomba. Em troca de mensagens, Steven Johnson defende a web como espaço de ampliação da cidadania, enquanto Paul Starr diz que mídia impressa\né central para o combate à corrupção e para a sobrevivência da democracia. Pág.4. FSP, Caderno +, 10/05/2009; Notícia Urgente. Diretor da\n“Nouvel Observateur”, uma das mais prestigiosas revistas da Europa, Jean Daniel fala da amizade com Albert Camus e diz que a crise levou o\njornalismo a perder seus paradigmas. FSP, Caderno Mais, 1/03/2009, CRUZ, Juan; Murdoch exala otimismo sobre jornal no século 21.\nMegaempresário da mídia acha que nunca houve tanta sede por informação de qualidade. FSP, A14, 10/12/2008; Crise econômica leva jornais dos\nEUA a abrir mão de ombudsman. Desde o começo deste ano, 12 de 35 cargos do tipo foram extintos no país. FSP, 04/10/2008. CARIELO, Rafael;\n‘Leitor atual não está mais isolado’. Piglia destaca retomada do conceito de um leitor intermitente, imaginado nos anos 20 pelo argentino Macedônio\nFernández. FSP, 10/05/2008, Ilustrada. COLOMBO, Sylvia, Buenos Aires; Jornal precisa encontrar seu novo papel, diz ombudsman. Entrevista. Carlos\nEduardo Lins da Silva. FSP, 20/04/2008.\nainda como enfatiza Sodré (2002) uma nova modalidade de vida, o bios\nmidiático, enquanto o próprio solo de nossa existência 5. A midiatização\ncorresponde ao desenvolvimento de processos crescentes e complexos de\ntecnologias, convertidas em meios e em operações tecnodiscursivas,\natravés de processos de produção e de recepção de discursos que afetam a\nsociedade, no âmbito de práticas das instituições e a dos atores sociais,\ngerando novas e complexas formas de contatos e de interações6.\nSeria um fenômeno sistêmico e societário, manifestando-se em\ntodas as práticas sociais, ainda que afetando-as, de modo distinto. Nestas\ncondições, operações de mídia são hoje, dimensões centrais para se\nentender as novas interações entre práticas de diferentes campos as quais\nnão podem se privar dos postulados e lógicas midiáticas. Dispositivos e\noperações enun-ciativas midiáticas são tomadas como “condição de\nprodução” a fim de que discursividades de diferentes campos sociais\npossam gerar conexões entre instituições e os atores sociais. As práticas\njornalísticas se servem de várias estratégias para estar no mercado\ndiscursivo, redesenhando seu ambiente, suas narratividades, seus\ndispositivos, se valendo, por exemplo de operações autorreferencial, ou\nde cruzamentos, e de outras co-referenciais de gêneros (entretenimento,\naudiovisual, publicitária etc). Diferentemente de décadas passadas, o\ntraço da enunciação jornalística não guarda mais características de\nopacidades pelas quais preservava, de modo discreto, as marcas de\npresença do enunciador institucional. Desta feita, trata de enunciar a\nprópria presença do dispositivo de enunciação e dos seus atores, segundo\nnarratividades autorreferenciais que reformulam o modo de existir deste\nVer BARBERO, Jesus Martin. Uma aventura epistemológica. In: Revista Matrizes, N. 3, Ano 2. SP: USP, 2009; GOMES, Pedro Gilberto. A midiatização\ndo processo social. Paper apresentado no seminário temáticco Midiatização e Processos Sociais. Rede Prosul/CNPq. São Leopoldo, 2005; SODRÉ,\nMuniz. Antropológica do espelho do espelho. Petrópolis: Vozes, 2006. SODRÉ, Muniz. Midiatização como o acabamento de outro chão. Disponível em\nhttp://www.ciseco.org.br/entrevistas.php?id=7, acesso em 29/07/2010.\nVer VERÓN, Eliseo. Esquema para el analisis de la mediatizacion. In: Dialogos. Lima: Felafcs, 1987.\ndispositivo. Duas hipóteses fornecem elementos para explicar o conceito\nNa primeira, o fenômeno da midiatização somente seria\nexplicável a partir de manifestações do campo dos mídias, em si. Estes,\nseriam compreendidos como os dispositivos propulsores e dinamizadores\nde elementos da midiatização sobre as diferentes práticas dos campos e de\natores sociais. A midiatização seria uma manifestação que nasceria no\ncampo das mídias irradiando-se para os demais campos, afetando-os com\nseu modo de ser e suas manifestações. Suas operações seriam compreendidas como algo determinístico na medida em que suas afetações se\nprojetariam para os demais campos, envolvendo-os com suas operações.\nEsta hipótese evidencia espécie de “protagonismo midiático” chamando\natenção para as relações das mídias com ambientes que lhes são externos.\nUma segunda hipótese trataria de relativizar o poder determinístico lembrado pela primeira e, segundo ela, a midiatização não\nafetaria os campos como efeito de ação propulsora sobre os mesmos.\nMais que isso, ela engendraria na sociedade uma nova “arquitetura\ncomunicacional” fornecendo os fundamentos e lógicas sobre as quais se\norganizaria a vida das instituições e dos atores, tendo como referência a\n“cultura midiática”. Este aspecto transcenderia os meios em si, pois\n“vivemos agora num universo comunicacional em que todo mundo\ncomunica. Os atores econômicos (...), sociais ou culturais produzem\ninformação, tem seu próprio jornal, seu próprio boletim, seus próprios\nresponsáveis pela comunicação. A comunicação neste sentido é “um\ndiscurso feito por uma instituição e que bajula a si mesma”. Nesse\ncontexto o que vem a ser a “especificidade do jornalista?” (Ramonet,\n1999: 55 e 56). As possibilidades desta cultura permear o tecido social\nresultariam de uma “nova ordem” que ultrapassaria suas próprias\nfronteiras. Este campo teria sua existência e funcionamento submetidos\nàs novas situações de interfaces. Isso significa dizer que midiatização ao\nafetar todas as práticas sociais , ensejaria o enfraquecimento do trabalho\nde mediação jornalística e de sua principal atividade – a de “guardiã e\ncontato” entre as demais instituições. Neste contexto o ofício do\nmediador sofreria a contaminação de novas “zonas de contatos”, uma vez\nque outros campos sociais instalados também na ambiência arquitetural\nda midiatização, se apropriariam crescentemente, do domínio e dos\nartefatos do oficio jornalístico.\nDestacando a complexidade desta questão, estudo de Pavlik\naponta ressonâncias deste fenômeno sobre o jornalismo: “Os novos meios\n[a midiatização] estão transformando o jornalismo de quatro maneiras:\nem primeiro lugar, o caráter do conteúdo das noticias está mudando\ninexoravelmente como consequência das tecnologias dos novos meios que\nestão surgindo. Em segundo lugar na era digital se reorganiza o modo em\nque exercem os trabalhos dos jornalistas; em terceiro lugar a estrutura da\nredação e da indústria informativa sofre numa transformação radical. E,\npor último, os novos meios estão provocando uma redefinição das\nrelações entre empresas informativas, os jornalistas e os seus diversos\ndestinatários, que compreendem as audiências, as fontes, concorrentes,\npublicitários e governos” (Pavlik: 2006:16 e17).\nAs alusões do autor se referem a uma nova ordem singularizada\nna existência do que chama novos meios, fenômeno que é situado no\nâmbito da convergência digital, enquanto um dos seus fatores geradores.\nMas esta não se trata de uma problemática apenas de natureza\ntecnológica, mas de uma nova matriz caracterizada por “fluxos de\nconteúdos através de múltiplos suportes midiáticos (Jenkins, 2008:27).\nPavlik aponta como o jornalismo se converte em um novo tipo de objeto,\nquando sua identidade é afetada na produção da notícia, no modo de\ntrabalhar dos jornalistas, nos novos ambientes redacionais, e por fim, nas\nnovas relações que envolvem o jornalismo, seus atores, os receptores, as\nfontes e outras instituições sociais. Tal cenário é interpretado de modo\nmais pessimista por Ramonet ao considerar que as novas tecnologias\nestão favorecendo “o desaparecimento da especificidade do jornalismo”,\ne, de modo pontual, o desaparecimento da figura do profissional pela\nemergência do cidadão narrador (Ramonet, 1999: 56).\n3 Uma Pergunta para o debate\nA pergunta que esta reflexão formula para debate e eventual\ndesenvolvimento de novos estudos sobre relações entre midiatização e o\njornalismo, é como o desenvolvimento intenso e crescente dos processos\nde midiatização tem afetado a natureza desta atividade tecno-discursviva ?\nParticularmente, quais são as repercussões destes processos sobre: a\nreorganização da ambiência jornalística (dispositivos técnicos, rotinas e\norganização do trabalho, bem como sobre as redefinições do ofício\njornalístico); as referências identitárias que servem como parâmetros para\nre-nomeação do jornalista, como ator-central deste trabalho de mediação,\ne como um novo ator dos “feixes de relações” impostos por tais processos;\nnas reformulações das lógicas e operações enunciativas que caracterizam o\ntrabalho da narratividade jornalística; sobre os processos interacionais\natravés dos quais se constituem os vínculos com receptores, especialmente\nàqueles que os convertem num outro tipo de personagem, neste processo?\nEm que medida, a “arquitetura comunicacional” resultante dos processos\nde midiatização em desenvolvimento, estaria gerando um novo modelo\nÉ possível admitir que a nova “arquitetura comunicacional”\ninstalada pela midiatização, retira do ambiente jornalístico e de sua\natividade discursiva, um lugar de centralidade que lhe era conferido na\n“sociedade dos meios”, afetando os mecanismos com os quais tematiza e\ndiscursa sobre instituições e os atores sociais.\nParece-nos que estudar esta problemática – as afetações do campo\njornalístico por parte dos processos de midiatização – requer novos\nmodelos distintos do “edifício teórico” acerca do jornalismo como\natividade tecno-discursiva. Há novas questões que não poderiam ser\npensadas nas décadas passadas, e hoje a atividade jornalística é aquela no\ncampo das mídias que mais tem sido afetada por insumos deste novo\n“bios midiático”. Sua estrutura, ambiência, narratividade, a autoralidade\nde sua narrativa, a identidade dos seus atores e, principalmente, o seu\npapel mediacional, são submetidas à novas processualidades dinamizadas\npor novas condições de circulação dos discursos. Os efeitos da\nmidiatização repercutem sobre a noção e qualidade da autonomia da\nprópria atividade discursiva jornalística. Não são apenas restrições legais\nque se impõem a sua autonomia, mas novos fundamentos teóricotécnicos-cognitivos, etc, que se espraiam sobre a episteme, teorias e os\nprocedimentos jornalísticos. A sociedade se funda cada vez mais, em todo\no seu tecido, em lógicas e atividades de comunicação, impondo ao\njornalismo novos tipos de relações. Novos condicionamentos são gerados\npor forças destas novas lógicas, repercutindo nas relações do jornalismo\ncom os demais campos sociais, com as fontes e bem como seus leitores.\nNovas configurações estruturam seus processos éticos e as suas estruturas\nformativas. E a própria natureza do seu trabalho também é afetada na\nmedida em que esta nova paisagem repercute sobre as operações a partir\ndas quais se engendra o acontecimento e a notícia. A notícia depende\ncada vez menos do trabalho e do valor tecno-simbólico definidos pelo\nseu campo produtor, que sofre assim, a dinâmica de outros vetores. A\nestrutura de mediação que constitui a singularidade do oficio do\njornalismo, perde força na medida em que regras e técnicas que\ncompõem a prática desta atividade, se encontram progressivamente\ndeslocadas para mãos de “novos coletivos”, ou do amador (Keen, 2009).\nE, também, de campos sociais que disputam com este, a realização\nsingular do seu trabalho discursivo. Os velhos “cães de guarda” parecem\nperder sua vitalidade, pois a midiatização dissolve o status deste\n‘observador’ no corpo de estruturas de interações onde se ergue a\nnatureza de uma outra estrutura de autoralidade . Instituições e atores\nsociais tomam parte desta “arquitetura” não mais como agentes, mas,\natravés de novos papéis segundo novos protagonismos de interação.\nPassam a ser atores a quem são acenadas possibilidades crescentes de\nmanejo de operações tecno-midiáticas com as quais passam a codificar a\nrealidade e instituir novas narratividades. A noção de noticia deixa de ser\nresultante de ideários de normas estabelecidas pela própria “comunidade\ninterpretativa jornalística”, resulta, agora , da complexificação de novas\nintervenções, de fluxos e de novos processos de apuração, que escapam\naos “manuais de redação”, e que se cristalizam em novos tipos de\n“contratos de leituras”. Esta paisagem complexa requer o manejo de um\nnovo quadro teórico que ajude o trabalho interpretativo a respeito dos\nefeitos da midiatização sobre o âmbito jornalístico. Devemos buscar\nconceitos que estejam relacionados com a nova arquitetura aludida e que\nse edifica por força da midiatização. E, neste caso, repousaria na\ncompreensão do conceito de circulação, as possibilidades de entendimento sobre o que significa a complexificação do discurso jornalístico,\na partir da midiatização. Nestas condições, cabe fazer breves observações\nsobre a importância deste conceito para\nas práticas jornalísticas,hoje.,ainda que de modo breve considerando os limites para deles\ntratar no espaço de um artigo. Espaços midiáticos convidam leitores para\nenviar para seus processos produtivos fotos, textos, desenhos, notícias\natravés dos correios e telefonemas (Diário Gaúcho, 2008). Revistas\nconvidam em suas edições impressas leitores a assistirem à vídeopkast por\ndentro da redação sobre destaques da edição (Revista Época 2008). O\ntema da circulação é central e exemplar na coluna do ombudsman,\nespecialmente naquela em que ele se despede dos leitores,após crise que\nenvolve o seu trabalho e direção do jornal : “A Folha condicionou minha\npermanência ao fim da circulação das críticas diárias na internet; não\nconcordei; diante do impasse deixei o posto” (Despedida, Mário\nMagalhães FSP, Junho/2008). Caracterizando a nova ambiência, sobretudo aspectos da nova “ arquitetura comunicacional “jornalística e o\ntrabalho dos processos de circulação, anúncio do jornal O Globo diz:\n“Todos os dias milhares de leitores colaboram com O Globo, mandando\nfotos, textos, arquivos, ideias, opiniões. Juntos nós podemos mudar o que\nestá errado e valorizar o que está certo. participeglobo.com.br Dois\nGritando. O Globo – de um jornal muito além do papel” (O Globo,\n17/10/2009). Não se trata apenas de um convite para inclusão do leitor,\nmas o registro da existência de um dispositivo que por força da\ncomplexidade da circulação , põe em prática novo protocolo\ninteracional, o que chamamos de novas “zonas de contatos”entre\nprodutores e receptores de discursos..\nPequenas mensagens internas, com vinhetas próprias nas edições\nimpressas dos jornais, remetem o leitor para existência de uma nova\nplataforma: “Leia mais cartas na folha.com”. Também são ofertados nas\nedições impressas, serviços que os leitores devem buscar na internet:\n“Faça teste; ouça música; veja fotos; abra conta no twitter, mas bloqueio\nacessado” [convite feito ao leitor para se comunicar com determinada\natriz, mas cuja possibilidade de acesso está bloqueada]. Ao longo de\nmuitos anos estreitam-se as relações entre as velhas e novas mídias\napontando o papel que tem os processos de circulação na formação de\nnovos ambientes e, de modo especial, as instruções que são enviadas ao\nleitor para ler e se instalar. A coluna “Por Dentro do Globo” dedica\nlargamente em seus comentários reflexões sobre conteúdos a cerca do\npapel da circulação nos processo de construção de novos vínculos entre\nprodutores e receptores através das “zonas de interpenetração”. Divulga\nas relações entre jornal e TV no processo produtivo da notícia; descreve\nos serviços da editoria de blogs e o funcionamento dos seus filtros,\nrefletem sobre as relações dos jornalistas com computadores portáteis e\ncelulares; didatizam o funcionamento entre o serviço de atendimento aos\nleitores com a redação; explicam sobre a utilidade do celular no envio de\nfotos para a redação; propõe a explicar “que twitter é este?” – algo que se\nanunciava como a nova febre da internet (O Globo, 28/10/2008). O\ntwitter é uma ferramenta consagrada das rotinas produtivas jornalísticas\nenvolvendo seus leitores e as celebridades. Nada melhor para ilustrar a\nrelevância dos novos processos de circulação, o registro no qual o twitter\nvira uma notícia especial: “Bonner se despede dos ‘sobrinhos’. Após se\ntornar uma das figuras mais populares do twitter, o jornalista anunciou a\nsaída do microblot” (ZH, 30/04/2010). Estes registros se reportam às\ndiferentes manifestações das novas possibilidades de interfaces que são\nofertadas por tecnologias na forma de meios, segundo os novos processos\nde circulação. Particularmente, no âmbito jornalístico vemos que a\ndimensão técnica é aquela que, dinamizada por fluxo de circulação, vai\ntransformar radicalmente uma determinada prática social, a partir de\numa ambiência para a qual, certamente, os velhos manuais de teoria\njornalística não alcançam. Estes novos e complexos processos de circulação de discursos é o ponto de partida para a construção de uma nova\nteoria sobre um jornalismo em transformação.\nDiferentemente da problemática que tratou de criar uma ruptura\nentre produtores e receptores, instaurando uma nova ordem interacional,\na técnica aparece hoje envolta de uma complexidade em linguagens,\nsuscitando novas formas de contato, a partir do seu trabalho de\norganização dos ambientes e do funcionamento dos meios e de suas\npráticas, gerando interfaces. Outrora, a possibilidade da informação\nestava atrelada ao dispositivo técnico de um âmbito de produção que\norganizava as disposições sobre as quais se estruturavam as interações.\nVivemos em um novo contexto no qual a informação é uma dimensão\nconstituinte das lógicas em torno das quais se estrutura a vida social,\nhoje. A vida é movida por fluxos dinamizados por tecnologias na forma\nde meios, fenômeno que instaura a complexidade da circulação.\nA técnica ao constituir a nova ambiência informacional,\npossibilita as estruturas indústriais e econômicas jornalísticas que, cuidem\nelas mesmas, de redesenhar suas formas de contatos com demais\ninstituições e atores sociais. Enseja a diluição, o desaparecimento de\nfronteiras que guardavam os limites dos próprios campos sociais, em\nfavorecimento de “zonas de pregnâncias” , cujo trabalho de articulação\nseria, desta feita, realizado pelos dispositivos de circulação. Tal zona\nestipula novas lógicas de contatos entre produtores e receptores. Não faz\no jornalista desaparecer, mas reformula substancialmente sua missão\nmediadora, na medida em que as condições de autonomia para exercê-la\nestão, hoje presas ás novas relações. Este já não é mais o “analista do\ndia”, mas um “produtor de conteúdo”, ativador de links, na nova\npaisagem tecno-midiática. O jornal não desaparece, mas se torna numa\noutra instituição hibridizada pelas injunções de novas formas tecnologias\ne de linguagens.\nSeus ambientes, como a redação, passam a ser definidos segundo\nmetáforas espaciais, como naves ou a “mediadesk”. A notícia torna-se\nmenos um produto de apuração de um determinado trabalho intelectual,\ne decorrência de condensações técnicas que,escapam inclusive, as idéias\ndo “manual de redação.” As relações entre fontes e jornalistas,\nespecialmente a natureza dos seus respectivos papeis sofrem mutações. A\ndinâmica da circulação reformula a qualidade da distancia e dos\nambientes que os envolve. A narratividade é um efeito de muitas\narticulações de lógicas e de enunciações. Os “contratos” não se fundam\nmais nos ideais de produção de vínculos, mas em princípios que estimulam novas formas de interface calcadas em estratégias mercadológicas que\nvisam evitar a migração do leitor para outras regiões das convergências.\nNovas práticas, por força dos dispositivos circulatórios, estimulam formas\nde atuação dos atores sociais, como novos leitores, mas não suprimem as\ndimensões regulatórias que são ainda exercidas por instituições, que\npermanecem como atores centrais deste processo. A quem se dirigem, e\ncom quais lógicas, os leitores quando instados a ingressar nesta coprodução discursiva: ao dispositivo tecnológico em si? Aos reguladores? A\noutros leitores? Como os acontecimentos se constituem cada vez mais\nheterogêneos, difícil se torna especificá-los, em torno de fronteiras na\nmedida em que se perdem os operadores culturais, simbólicos, etc, que\ntratariam de identificá-lo, situando-os em uma determinada região.\n4 Concluindo: a circulação afeta o ofício jornalístico?\nA circulação é uma nova zona que nos ajuda a aceder às novas\nproblemáticas que envolvem as mídias jornalísticas e suas práticas. Não se\ntrata de uma “zona de passagem” derivada da intenção do ator, mas com\nstatus de uma complexa região de interpenetrações, enquanto\npregnâncias. Enseja o deslocamento do ato comunicacional de uma\nproblemática instrumental para aquela da dimensão discursiva (da enunciação) que vai oferecer os “insumos” de uma visada comunicacional,\nenvolta em uma perspectiva de complexidade. Particularmente, o\nconceito de enunciação chama atenção para o fato de que o ato discursivo\nse constitui em um complexo trabalho, uma vez que evidencia a natureza\nda comunicação – interpessoal e midiática – como uma questão\nrelacional, e não de caráter transmissional. O sujeito individual ou\ninstitucional, não é o mestre da atividade discursiva, mas “efeito” do seu\nfuncionamento, pois se encontra instalado no âmbito de uma rede,\nsubmetido à uma dinâmica que o atravessa, que está para além do\ndiscurso, a interdiscursividade, enquanto rede de co-enunciações. Tal\naspecto aponta para a complexificação do processo de comunicação. Não\nse trata da supressão dos lugares de produção e da recepção de discursos,\nmas sua subordinação a um elo (espécie de instância dinamizadora e\narticuladora) à qual as discursividades estão presas. É a partir deste\ndispositivo que, ao fazer funcionar as linguagens, a enunciação jornalística sinaliza que o acontecimento jornalístico é resultante de uma nova\nprocessualidade posta em marcha pela dinâmica do dispositivo circulatório. E esta é uma espécie de “terceiro”, lugar em torno do qual se\ndinamizará a atividade de produção dos discursos e sentidos por estes\nengendrados. Ela funciona como dispositivo gerador de potencialidades.\nRetira das gramáticas (lugar das intenções) a soberania do próprio\ntrabalho de produção de sentidos. E, na medida em que os discursos se\ncontatam e são agenciados por este “elo”, as intenções que os motiva\nperdem força, passando a estar entregues à outras dinâmicas que fazem\ncom que produção e recepção não possam mais controlá-los, segundo\nsuas próprias previsibilidades. É por força deste aparelho circulatório que\nestes lugares – produção e recepção – se constituem, agora, segundo\noutras condições. No lugar das convergências, inevitáveis defasagens\ncrescentes entre gramáticas de produção e da recepção. Desvios de lógicas\nque viriam, porém, mostrar mais do que intervalos, as complexas\narticulações entre estas duas instâncias, e que se fazem mais a partir da\ndiferença de suas lógicas e de operações, do que impossíveis simetrias. As\n“zonas de interpenetração” são um novo espaço de trabalho da pesquisa.\nEnquanto “ponto de articulação” entre produtores e receptores de\ndiscursos jornalísticos, emerge como um novo objeto. Através de suas\nconfigurações, é uma espécie de entrada que vai ajudar a pesquisa a\nrecuperar marcas de linguagens, e de suas operações técnicas, até então\nA dinâmica da circulação no contexto da convergência afeta o\nfuncionamento dos meios, principalmente as suas relações com seus\nusuários. De um lado, eles estão concentrados em processos de complexas\nconvergências tecnológicas; por outro lado, observa-se que os receptores\nperambulam por várias mídias, migrando em seus contatos com os\nmesmos, e quebrando zonas clássicas de fidelização com vários deles. É a\nameaça da permanência dos espaços de produção e de recepção em uma\n“zona de solidão”, provocada pela circulação, que leva as mídias\njornalísticas a redesenhar seus produtos e, sobretudo, seus protocolos de\ninteração com os seus consumidores. Para tanto, desenvolvem vários\nexpedientes. Por exemplo, o “sistema social de resposta” (Braga, 2006),\nenquanto “convites” para transformação de cidadãos em jornalistas\nparticipando em vários níveis de suas secções. Tornam-se co-gestores\ndestes processos, ainda que o controle sobre novas modalidades de\ninterfaces e dos processos decisórios, em termos editoriais, esteja com os\nneo-gate-keepers. As disposições circulatórias não deixam de ser novas\nformas de situar os receptores junto ao âmbito do próprio sistema de\nprodução tecno-discursiva das mídias.\nÉ possível ainda admitir que esta nova arquitetura comunicacional, ao ensejar a emergência de uma nova e complexa atividade da\ncirculação , esteja produzindo mudanças profundas no ofício jornalístico.\nDeixamos esta hipótese como material para o nosso debate.\nBARBERO, Jesus Martin. Uma aventura epistemológica. In: Revista Matrizes, N. 3,\nAno 2. SP: USP, 2009\nBRAGA, José Luiz. A sociedade enfrenta a sua mídia. São Paulo: Editora Paulus, 2006.\nGOMES, Wilson. Internet e participação política em sociedades democráticas. In:\nRevista FAMECOS, n.27, agosto 2005.\ndigital estão destruindo nossa economia, cultura e valores. Rio de Janeiro: Jorge Zahar\nLASCH, Scott. Crítica de la información. Buenos Aires: Amorrortu, 2005.\nPAVLIK, John V. El periodismo y los nuevos medios de comunicaciòn. Barcelona:\nSODRÉ, Muniz. Antropológica do Espelho. Uma teoria da comunicação linear e em\nrede. Petrópolis: vozes, 2002.\nESTÉTICAS FLUIDAS E RECONFIGURACÕES\nINTERATIVAS EM AMBIENTES JORNALÍSTICOS\nO passado recombinado\nAsserção inicial: Hakim Bey é um pensador ainda pouco\ndisseminado na esfera acadêmica. O seu trânsito expandido está situado\nentre segmentos de jovens inquietos e usuários conectados visceralmente\naos processos comunicativos dinâmicos materializados cotidianamente no\nuniverso das redes digitais. Hakim Bey não é um nome, é um codinome,\né um fake, um nick, é uma espécie de heterônimo mutante. Construiu,\nprocessualmente e de forma deliberada, uma identidade flutuante, de\nnatureza liquida, que se capilarizou em forma de viral, sobretudo no\nambiente dos sistemas hipermídia. Hakim Bey é uma espécie de\npersonagem real, multifacetário e anarco-libertário encarnado por Peter\nNo cerne de suas idéias polêmicas o ideólogo advoga a\nnecessidade do sujeito social reinventar-se, rebelar-se contra as normatizações dominantes e convoca para o terrorismo poético, a prática da\narte-sabotagem. Incita e mobiliza os seus seguidores para a materialização\nde experiências comunitárias descentralizadas tendo por base a cooperação e o fortalecimento dos movimentos anti-poder. Com base em\nDELEUZE e GUATARI propõe a multiplicação das “máquinas de\nguerra” admitindo ser a web um importante campo de suporte para res-\nsignificação do cotidiano. Entende que “ a provocação estética é uma\nação política” e decreta “ o caos nunca morreu “. O ideário filosófico do\npensador também incorpora o principio da desorganização, do caos, da\nordem e desordem; princípios estes tão estreitamente relacionados a\ndeterminados processos criativos. A reconfiguração do cotidiano deve\nestar fundada em práticas colaborativas radicais e, de preferência, com\nviés poético. Para tanto, embasa o seu lastro argumentativo em autores\ncomo GUÉNON, FOUCAULT, DERRIDA, CLASTRES, REXROTH, SAHLIN entre tantos outros. Eduardo Viveiros de Castro em\nentrevista no livro cultura digital.br afirma o seguinte:\nHakim Bey, que utiliza esses autores todos em sua obra, faz\nisso de forma torcida, inserindo-os em uma articulação pop,\narticulando suas ideias com processos e eventos radicalmente\nextra-acadêmicos com o que está passando de fato no\npresente. Além de estar trazendo para a discussão\ncontemporânea autores tão interessantes como Fourier, ou\ncomo os socialistas utópicos, que foram excomungados\npelos, de saudosa memória, socialistas científicos.\nApesar do amparo teórico fundado em autores díspares de base\ncomplexa, Hakim Bey põe em xeque a noção de autoria (defende o\ncopyleft), adota a estratégia midiática de invisibilidade ou, melhor\ndizendo, torna difuso a noção de autor pela preferência ao anonimato ao\ndelinear novas identidades. Admite, dessa forma, a livre apropriação de\nseu pensamento devendo ser recombinado e veiculado livremente por\ntodos os meios possíveis sem o uso do copyright. Com essa postura\nlibertária e de cunho ontológico reverbera o princípio da liberdade\nnômade e do fluxo livre de conhecimentos. Para Hakim Bey construir a\ndiferença em torno do nosso modus operandi significa fundamentalmente,\nviolentar sintagmas dominantes, ressignificar determinados códigos com\nas suas rígidas regras de combinação e, particularmente, implica em\nmodificar as nossas estruturas interiores. Materializar essas dimensões\nassociadas à práxis cotidiana representa ainda a possibilidade de\ninterferência poética em torno de nosso microcosmo de vida. (BEY,\nEssas pistas apresentadas de diferentes formas por Hakim Bey\nrebatem como um curto circuito entre segmentos específicos das redes\nsociais, grupos que contestam o controle das mídias, coletivos libertários,\nusuários específicos da rede que defendem o código aberto, grupos de\ncontestação entre outros. Em síntese, assinala que os sujeitos sociais\ndevem contra atacar não diretamente contra o Estado mas pelo\nesvaziamento do poder através da guerrilha simbólica, das táticas\nmidiáticas e dos choques estéticos.\nUma de suas obras que merece destaque é T.A.Z (Temporary\nAutonomous Zone) – Zona Autônoma Temporária editada originalmente no ano de 1991, prevê que os indivíduos, grupos ou bandos\naglutinados em forma de levantes não hierarquizados são capazes de\nprovocar reviravoltas no cotidiano com gestos criativos inusitados. Neste\ncaso, situações relacionadas ao cotidiano e aos processos de significação\nem geral sofrem a interferência desses coletivos com a premissa estética de\nprodução de diferentes classes de signos desreferencializados e ambiquizados que mobilizam ou sincronizam os sentidos.\nPor uma característica de sua própria natureza, a TAZ faz\nuso de qualquer meio disponível para concretizar-se –\npode ganhar vida tanto numa caverna quanto numa\ncidade espacial – mas, acima de tudo, ela vai viver, agora\nou o quanto antes, sob qualquer forma, seja ela suspeita ou\n[...] se a TAZ é um acampamento nômade, então a web\najuda a criar épicos, canções, genealogias e lendas da\ntribo. Ela fornece as trilhas de assalto e as rotas secretas\nque compõe o fluxo da economia tribal. Ela até mesmo\ncontém alguns dos caminhos que as tribos seguirão só no\nfuturo, alguns dos sonhos que eles viverão como sinais e\npresságios. .(BEY, 2004:13,14).\nNum movimento de interpretação circular mais atualizado a\nZona Autônoma Temporária expressa concretamente a possibilidade\nde que os sujeitos insurgentes podem ressignificar o cotidiano. Em\noutras palavras, materializa a possibilidade de apropriação, de forma\ntransgressora, dos diferentes sistemas de informação associados ao manejo\nexperimental de determinadas linguagens para produção de conteúdos\nlibertários. Neste caso, a premissa de o regime produção sígnica e ação\npoética é o de colaboração.\nEssas teses, antíteses e sínteses disjuntivas ganharam força na\nrede. Foram recriadas, reelaboradas, recontextualizadas ou remixadas. É\ncomo se alguém dissesse, − Solta o freio de mão que há em si! E\ncompletado por Hahim Bey : “...Fantasie-se. Deixe um nome falso. Seja\nlendário. O melhor Terrorismo Poético é contra a lei, mas não seja\npego”. É tanto que passa a ser referência para o ativismo dos hackers\n(nerds com amplo conhecimento técnico de software e hardware) que\ndefendem o software livre, okupas, e segmentos da cultura rave que\nRave como levante, zona autônoma temporária de\nsociabilidade humana, linha de fuga, subversão,\nanarquismo caótico, nomadismo, tribo, coletividade,\nfestejo, celebração, paganismo, xamanismo, desterritorialidade, ritual. A era pós-moderna de Gaia e o\nsurgimento do neo tribalismo. (BORGES on line)\nVisivelmente a Zona Autônoma Temporária contempla uma\ndimensão utópica não frankfurtiana, ou seja, não traz em si um espectro\nnegativista mas, sim, encampa uma utopia poética libertária possível de\nser concretizada e que libera o imaginário hedônico. Ao contrário do que\nse imagina a concepção móvel de TAZ acontece fora do universo das\nredes digitais, no entanto, o próprio Hakim Bey procurou estabelecer\nconexões com o ciberespaço ainda na fase inicial, onde vislumbra uma\ncontra-net horizontal, tecida por interstícios e com tendências\nJá falamos da net, que pode ser definida como a totalidade\nde todas as transferências de informações e de dados.\nAlgumas dessas transferências são privilégio e exclusividade\nde várias elites, o que lhes confere um aspecto hierárquico.\n...de dentro da net começou a emergir um tipo de contranet, que nós chamaremos de web ( como se a internet fosse\numa rede de pesca e a web as teias de aranha tecidas entre\nos interstícios e rupturas da net). Em termos gerais,\nempregaremos a palavra web para designar a estrutura\naberta, alternada e horizontal de troca de informações, ou\nseja, a rede não-hierárquica, e reservaremos o termo\ncontra-net para indicar o uso clandestino, ilegal e rebelde\nda web, incluindo a pirataria de dados e outras formas de\nparasitar a própria net. A net, a web e a contra-net são\npartes do mesmo complexo, e se mesclam em inúmeros\npontos. (BEY, 2004:12)\nCom toda estratégia mítica traçada em torno da construção de\numa identidade fluida, explosiva e flutuante, o pensamento libertário\nHakim Bey ganhou força e autonomia exatamente no campo das redes\ndigitais. E então a carta de alforria de manejo livre das idéias concedida\npelo próprio Hakim Bey ganhou contornos inesperados. Os seus\nmanifestos e panfletos foram traduzidos em diferentes línguas e encampados por editoras. Seus escritos adaptados para diferentes mídias e\nformas de expressões artísticas. No Brasil, por exemplo, a Cia de dançateatro experimental, Perversos Polimorfos monta o espetáculo Bansksy\nBang tendo como espelho referencial o texto Terrorismo Poético de\nHakim Bey. Um dos personagens do HQ Os Invisíveis - Tom O’Bedlam\n– de Grant Morrison visual projeta uma semelhança visual com Hakim\nBey enquanto hackers e crackers quebram sigilos de informações\ninvocando o legado poético.\nHá em Hakim Bey dimensões não previamente pensadas de\ntransmidiação, ou seja, o texto começa em cópias avulsas, que segue por\nemail, que é adaptado o teatro, publicado por editoras, que se re-expande\nna rede sem um aparente controle. Vislumbramos nesse recorte\nmovimentos de misturas, apropriações, embaralhamentos, fluidez e\nintersemioses de signos e idéias.\nHakim Bey representa apenas um exemplo de que não há como\nsegurar a força conflitiva, dinâmica e caótica das diferentes vozes do\nciberespaço. O tempo das redes congrega o instantâneo, as atualizações, a\ndimensão dos fluxos, o armazenamento em nuvens, a ubiquidade, as\ntransmissões em streaming, o upload, as multiplafaformas, os aplicativos,\nos bancos de dados ( texto, imagem e som), os ambientes colaborativos e\ncontempla a auto-organização programada.\nPor outro lado, os usuários, como parte orgânica dessa intricada\nrede com percursos pré-formatados, em geral, caracterizam-se por suas\nvozes dissonantes, inquietas e que possuem níveis de autonomia quanto a\nmanifestação de opinião e produção de mensagens.\nSão ainda, no contexto da contemporaneidade, interatores que\nexercem, de forma autônoma e em níveis diferenciados, o papel de\ncríticos das idéias que circulam na rede. Por vezes, de forma organizada,\natuam como críticos da mídia ou comumente como metacríticos das\niniciativas que brotam espontaneamente na rede. Reverberam fatos e\nacontecimentos e recriam com liberdade a própria realidade. Ou seja,\ntudo pode. Nada escapa.\nEsse amplo universo das redes digitais é plenamente carregado de\nconflitos, discursos contraditórios e controvérsias. Os usuários | produtores, agenciadores de signos, estão sempre em alerta, testando interfaces,\nrecusando quem não é da tribo, excluindo tudo que foge ao seu interesse,\nadicionando desconhecidos aos seus perfis ou despejando conteúdos no\noceano digital. Caminham quase sempre no encalce das novas possibilidades comunicativas. Correm em busca da novidade, do novo enquanto objeto do desejo. Realidade e virtualidade se entremesclam ou\nsimplesmente formam uma nova dimensão híbrida na perspectiva do\nusuário onde o virtual é também real e o real traz em si a dimensão\nOs usuários da rede são também notícia, dão furo de notícias,\nproduzem involuntariamente notícias e exercitam a descentralização ao\nconstruirem os seus próprios blogs, com cargas de informação\ninterpretativa ou mesmo opinativa. Esses agentes do ciberespaço\ndesbancam ainda, corporações, ameaçam o stabilisment, apontam furos,\nse organizam em fóruns, se articulam em redes sociais, programam\nboicotes, preservam-se ou escondem-se em nicks, edificam seus avatares,\nconstrõem as suas zonas autônomas de resistência, valorizam as zonas de\nimersão ou, enfim, proclamam a guerra de idéias.\nEsse universo que batizamos de ciberespaço é plenamente fluido.\nNão há contraargumentos, mesmo do próprio Hakim Bey, com relação\nàs possíveis deturpações de suas idéias, que resistam a força volátil e\nassociações fluidas hipermidiáticas no campo das redes digitais. Hakim\nBey talvez nem esperava, - Caiu na rede, não é peixe!. Tudo pode ser\nlivremente recombinado pelos usuários da rede.\nEnter | o futuro anunciado já é o presente\nComo então situar as práticas do jornalismo diante de determinadas questões aqui mencionadas como o copyleft, a emergência de\numa produção descentralizada, as experiências com manejo de linguagem, a expansão das redes sociais, fóruns de discussão, processos imersivos, ciberataques e a própria emanação de novas formas de mediação\nInicialmente devemos entender o universo das redes digitais\nenquanto uma infra-estrutura complexa entretecida por agenciamentos\nsemióticos de diferentes ordens midiáticas. Trata-se de um locus\ncomunicacional, com feições híbridas e aparência caótica. A dimensão\nfluida e inacabada desse espaço expandido envolve distintas formas de\nsociabilidades face coexistência de graus de centralidade, níveis de\nparticipação, autonomia e interlocução, vivenciados pelos usuários ruidosos e também produtores de signos. Neste caminho,\nA internet caracteriza-se como um ambiente midiático,\nassentando-se na concepção de um espaço que congrega\ndiversas manifestações midiáticas, incorporando as\ntradicionais e produzindo outras maneiras comunicativas.\nO espaço... abriga, também outras possibilidades comunicativas ao permitir a descentralização dos aparelhos de\nprodução cultural, promovendo a ação de vários outros\nparticipantes, ainda que os tradicionais oligopólios já estejam instalados no novo domínio. As grandes redes de televisão, os impérios jornalísticos, as emissoras de rádio, as\nagências de notícias e novos veículos, a exemplo dos search\nengines, concorrem à condição de portais para os usuários\nem trânsito no ciberespaço. (BRETAS, 2006:130)\nEssa nova ambiência digital desestabiliza as habituais práticas de\ncomunicação e de jornalismo que estão fora da rede ou que ingressam na\nrede com resistência quanto a re-elaboração das rotinas e modos de\nprodução e circulação de mensagens. Embora este tema seja tratado mais\nadiante compreendemos que a atividade jornalística é reconfigurada face\nàs dinâmicas cada vez mais fluídas, participativas e colaborativas no\nâmbito redes digitais.\nA efetivação de práticas colaborativas digitais está vinculada a um\nconjunto de múltiplos fatores relacionados aos avanços e deslocamentos\nsóciotécnicos processados no contexto da atual sociedade contemporânea\ne, notadamente, transformações cientificas no campo da linguagem de\nprogramação e a construção de interfaces focadas em usuários irrequietos.\nCada vez mais aplicativos e ferramentas de colaboração outorgam possibilidades de participação e produção de conteúdo são desenvolvidas e associadas aos mecanismos dinâmicos das interfaces que movimentam sistemas específicos de informação.\nAs interfaces interligam dispositivos hardwares, sistemas operacionais e usuários. A intercomunicação entre sistemas incompatíveis entre si\nsó são possíveis mediante o que designamos de interfaces. Daí entendermos, nessa perspectiva de transformação do conhecimento, acerca do\npapel das interfaces no sentido de traduzir as complexidades digitais. Essa\nperspectiva de evidenciação da interface não se restringe apenas na interface gráfica direcionada para o usuário. O complexo das interfaces impulsiona essa dimensão colaborativa presente na rede em termos de interações sociais, trocas simbólicas e produção diversificada de conteúdos.\nNeste caminho associativo acerca do papel das interfaces, outro\nponto a ser destacado é a forma como o código de programação é\nmaterializado ou previamente estruturado aos usuários interatores. Ao ser\nconcebido no sentido de incorporar cargas de previsibilidades das ações a\nserem praticadas pelo usuário, o código de programação projeta em si a\nusabilidade e a fluidez inerente ao uso da ferramenta, aplicativo ou\nsistema. Assim, a linguagem programada ou o código de programação\nenvolve uma sintaxe própria com articulações sintáticas, semânticas e a\nincidência de graus de abstração. Conforme já dissemos, o código de\nprogramação é praticamente quem determina os níveis de interatividade\nou mesmo configura as possibilidades de participação. Ambientes de\ninteração, participação, produção de conteúdos ou interações em tempo\nreal resultam dessa nova lógica paradigmática que se associa a outras\ndinâmicas não propriamente técnicas, muito mais socioculturais, políticas\ne econômicas e que se constituem em outras lógicas igualmente complexas, por vezes até paradoxais.\nDizemos que complexidade do universo digital entremescla as\ndimensões da esfera sociocultural e as próprias transmutações das\ntecnologias que encampam, de forma diversa, as diferentes interfaces e\nlinguagens de programação. Segmento expressivo de usuários, produtores\nde conteúdos, não especialistas, incorporam ou estão atentando para a\nnecessidade conhecimento dos códigos de fonte e até defendem a transparência do código aberto como forma até descomplexificar a usabilidade\nde determinados aplicativos ou ferramentas. “... agente precisa cada vez\nmais dominar, que é conhecer quais são as ferramentas tecnológicas\nnecessárias para você fazer com que isso funcione. E, para mim, essa\nferramenta é o raciocínio lógico, a capacidade de previsão e, sobretudo,\numa capacidade, digamos, matemática, de construir as possibilidades\npara que isso possa acontecer”. (STOLARSKI, 2009:219).\nDestacamos que essa tendência ou curiosidade de poder manejar\no código fonte se apresenta, de forma mais acentuada, entre os jovens\nusuários que nasceram já com a existência das ferramentas digitais. É esse\num dos segmentos que explora com maior rapidez a dimensão fluida da\nrede. É também o segmento que se movimenta com muito mais força na\nrede, com dribles e com graus de liberdade. É, particularmente, quem\nproduz ou recombina, com maior intensidade, textos, imagens e sons.\nEfetiva remix ou mesmo incorpora a prática do sampler muitas vezes sem\nconhecer o conceito. Na verdade esse segmento introjeta naturalmente a\ncultura do fluxo e vivencia de forma mais intensa as mediações em rede.\nNo entanto essa faceta de identidade das tribos com a cultura dos\nfluxos por segmento ou a existência de um perfil irrequieto para se\nvasculhar códigos de linguagem programada não são condições sine qua\nnon para a efetivação de práticas colaborativas de produção e circulação\nde conteúdos. O trânsito na rede é múltiplo e congrega práticas\ncomunicacionais cada vez mais híbridas e heterogêneas.\nO retrato dinâmico atual é que o domínio da ferramenta\ntecnológica e a própria subversão de uma ordem previamente formatada\nnão implicam em um nível de conhecimento específico acerca das regras\nde combinação preestabelecidas e que passam despercebidas por parte do\nusuário comum pela própria funcionalidade e deslocamentos das interfaces.\nÉ ponto comum que esse princípio colaborativo e participativo\ndo universo digital remonta os primórdios da própria rede. De sua feição\ninicial até o seu atual estágio das transformações sóciotécnicas,\nconstatamos visivelmente a complexificação e redesenhos de diferentes\nespaços digitais que colocam em evidência o usuário enquanto pólo\nprodutor de conteúdos. Verifica-se assim a multiplicação de experiências\nvirtuais com variantes múltiplas.\nNos sites ou ambientes criados especificamente para as\nredes, as variações são múltiplas: sites interativos, sites\ncolaborativos, sites que integram os sistemas multi-agentes\npara execução de tarefas, sites que levam o usuário a\nincorporar avatares dos quais se emprestam identidades\npara transitar pelas redes. (SANTAELLA, 2004:179)\nEsses ambientes tecnológicos movimentados por uma\nheterogeneidade de usuários tornam-se cada vez mais híbridos, facilitam\no processo de cruzamento de linguagem, associam-se às dinâmicas dos\ngames e caracterizam-se, cada vez, mais como ambientes de misturas de\nlinguagens, zonas de imersão, lócus de experimentação e de produção de\nNeste caminho da emergência de pluralidades de ambiências da\nrede, destacamos a Iniciativa como o Creative Commons cujo ideário criativo revê deliberadamente a problemática do direito autoral. Essa iniciativa ganha força no ciberespaço não só pelo traço de sua fluidez, mas sim\npor balançar as sólidas estruturas das corporações que se edificaram com\nbase no copyright ©. O Creative Commons instaura uma ordem reversa\ncom a possibilidade de utilização, copiagem ou modificação de conteúdos\nou de softwares, através dos vários tipos de licenças. A sua estruturação\ntem por base a legislação jurídica países específicos e a legislação internacional de direitos autorais com vistas a disseminação livre de conteúdos e\naté a sua própria modificação com propósito da livre circulação ou recombinação de (textos, fotos, vídeos, filmes, mapas, músicas e outros).\nEsse tipo de iniciativa com marcas globais vem na esteira de outras formas abertas de compartilhamento em forma de copyleft ou licenças virais\na exemplo do software livre, cultura livre, Linux... Essa noção de potencializar a liberdade dos usuários no que se refere a criação e produção de\nconteúdos na rede é também reforçada pelo aumento dos blogs e a sua\nutilização enquanto ferramentas adequadas para a circulação de idéias.\nOs blogs com código de fonte aberta (open-source) ainda em processo de franca expansão e adesão por parte de usuários, representam\nexplicitamente uma grande reviravolta quanto ao modo de produção e\ndisseminação de conteúdos online. Experiências que guardam similaridades envolvendo mídias não digitais também foram materializadas no\ncinema nas bitolas super-8 ou 16mm, em vídeo, jornal ou em outros\nmídias. Essas iniciativas de produção de conteúdo tinham habitualmente\num caráter independente, alternativo ou de contra-informação. Em muitos casos, essas formas de produção a margem apresentavam limitações\neconômicas, atingiam um público limitado, sofriam cerceamentos do\nestado ou podiam se caracterizar como formas de comunicação contra\nNo caso dos blogs a dinâmica é outra. Muito mais fluida, descentralizada e com possibilidades de atualizações permanentes dos conteúdos\nque exploram a multimidialidade, a potencialidade das interfaces e os\nmecanismos da interatividade. As constantes atualizações de sua estrutura\nsão as suas marcas diferenciais materializando a estética contínua do inacabamento. Todos os blogs e corporações da informação coabitam em um\nmesmo ecossistema digital, ambos com suas realidades econômicas distintas e conflitantes.\nEntendidos enquanto dispositivos de comunicação, os blogs evidenciam as práticas de experiências colaborativas com a produção de conteúdos personalizados que expressam identidades dos blogueiros. Revelam estratégias editoriais diferenciadas. Geralmente esses blogs são pilotados por usuários não especialistas da comunicação e também se distinguem pela liberdade criativa. Podem ser caracterizados enquanto uma\nforma de publicação pessoal. Evidenciam a preocupação com a sua funcionalidade, tipos de usuários, design, acessibilidade e a arquitetura da\nEssas práticas refletem a potência represada pelos meios\nmassivos de comunicação que sempre controlaram o pólo\nda emissão. Editoras, empresas de televisão, jornais e revistas, indústrias da música e do filme controlam a emissão\nna já tão estudada cultura da comunicação de massa.”\nDe certa maneira essas novas experiências de produção de conteúdos que liberam o pólo emissor afetam e redirecionam o Jornalismo\npraticado na rede ou fora da rede. Somam-se a essas diferentes experiências colaborativas a ferramenta do twitter, caracterizado como um microblog que se associa aos dispositivos móveis para enviar e receber informações ou mesmo a incorporação do aplicativo mashub que opera\ncom cruzamento de informações provenientes de mais de uma fonte.\nEssas práticas colaborativas recombinantes dos blogs, microblogs e podcasts\nexpressam a dimensão fluida e cooperativa em termos de produção de\nPodemos dizer que os blogs e os podcasts tornaram-se novas\nferramentas de emissão textual, imagética e sonora pelas\nquais cada usuário faz o seu próprio veículo. Os blogs são\nhoje um fenômeno mundial de emissão livre de\ninformação sobre diversos formatos (pessoais, jornalísticos,\nempresariais, acadêmicos, comunitários ...). Os podcasts,\npor sua vez, são formas livres de emissão sonora pelas quais\ncada usuário pode criar o seu próprio programa e\ndisseminá-lo pela rede. As formas da arte eletrônica\nparticipativas e recombinatórias, nas quais pessoas e\ngrupos cooperam entre si, pela via telemática. [..] Jornais\nfazem uso de blogs ( uma reconfiguração em relação aos\nprogramas de rádio e rádios editam suas emissões em\npodcasts. A televisão faz referência a internet, a internet\nremete à televisão. (LEMOS, 2009: 40,41)\nVivenciamos uma lógica das redes marcada por interações plurais\ne com dimensões colaborativas que se contaminam ou se entremesclam\nna arena da própria rede ou saltam, de forma interligada, para o extra\ncampo digital das mídias tradicionais com incidência direta no jornal\nimpresso, rádio, televisão revista entre outros. Esses sistemas de\ncomunicação igualmente apontam de volta para o universo das redes\nconstruindo uma espécie de interligação expandida entre mídias e\nhipermídias. Esse movimento sígnico ou diálogo intersemiótico entre\ndiferentes mídias hibridiza a natureza dos processos comunicacionais\ndecorrentes de diferentes formas de interlocuções resultantes de uma\n“sintaxe integrada” (SANTAELLA,2004) dos sistemas digitais\nprovocando uma espécie de elastecimento do que está fora da rede.\nAs formas de jornalismo que estão fora da rede praticadas\nprincipalmente na esfera do rádio, da televisão e mídias impressas, se\ncontaminam, de forma salutar, ao incorporar características ou elementos\nsígnicos provenientes da dinâmica digital. No jornal impresso, por\nexemplo, há uma tendência marcante no sentido de que as matérias\nsejam mais analíticas porém, com recortes explicativos em boxes,\nutilização de infográficos, variações de corpo das letras e da tipografia,\nespacialização do texto e da imagem, resumo dos acontecimentos antes\nrestrito apenas as chamadas de primeira página, remissões para outras\nmatérias do mesmo dia ou de outras edições, desdobramentos de uma\ndeterminada matéria em que o próprio jornal direciona o leitor para\nacessar a versão virtual. Há situações específicas em que o jornal\nimpresso sugere linkagem do leitor para os blogs dos articulistas ou\nencaminham para o Portal do próprio jornal no sentido de acompanhar\nos desdobramentos de determinada matéria. Neste caso, o jornal com a\nsua feição própria e especificidades quanto ao seu modo de produção da\nnotícia, incorpora elementos expressivos da dinâmica digital. Essa espécie\nde contaminação em forma de diálogo rejuvenesce e atualiza os veículos\ntradicionais em forma de vampiragem semiótica. Revela a necessidade de\nse estabelecer pontes e conexões entre campos midiáticos distintos. O\njornalismo praticado nesses diferentes sistemas de produção de\nsignificação é um jornalismo expandido que absorve elementos da lógica\ndigital. No entanto, ambas lógicas são continuamente ressignificadas e\nguardam em si especificidades inerentes a cada sistema de produção\nNo tocante à crescente ampliação dos processos de produção de\nconteúdos na esfera das redes digitais, nota-se um sentido político em\ntermos de ativismo associado a um crescente desejo de mobilização com a\nemergência de experiências cada vez mais colaborativas. Essas mobilizações e articulações transcendem, na maioria das vezes, o espaço virtual\ndas redes e se materializam no campo da vida real. De certa forma essas\niniciativas decorrem das novas formas de sensorialidades associadas práticas descentralizadas que se multiplicam com relativa facilidade pela rede.\nAinda no que refere a participação e produção de conteúdos, o\nleque de plataformas de compartilhamento, ambientes de colaboração e\nredes sociais é cada vez mais amplo e com propósitos diversos. Essa\nproliferação dinâmica de conteúdos é bem visível nos chamados\n“softwares sociais” a exemplo do Facebook, Orkut, flickr, Google + que\nfuncionam a partir de cadastros de perfis e possibilitam a intercâmbio de\ntexto, imagem, som, interações em tempo real com webcam entre outros.\nIniciativas no Youtube possibilitam constantes postagens de audiovisuais e\nque poderão, em alguns casos, estarem associados a milhões acessos,\ncomentários, réplicas, paródias, links em blogs, comentários em redes,\nautoreferenciações, cadastramento em sistemas de buscas, divulgação do\naudiovisual por email etc. Ou seja, o vídeo ou produto disponibilizado\npode ganhar um movimento de circularidade, pode ser uma fonte de\ninformação, pode ser recombinado ou reapropriado por outros usuários e\nsaltar do campo digital e ganhar vida em outras diferentes mídias.\nPostagens de vídeos com temáticas locais podem facilmente se\ntransformar em virais com milhares de acessos e pautar mídias\ntradicionais. O assunto enfocado é redimensionado em outras mídias\ncom matéria escritas para jornais diários ou revistas semanais, reportagens\nde televisão, entrevistas em programa de rádio retornando ao campo\ndigital de forma redimensionada em termos de opinião e interpretação\ndos usuários envolvidos com os fatos ou acontecimentos.\nEssa espécie de “democratização dos procedimentos” relacionados\ncom os processos de disseminação e produção de conteúdos também\nexpressam a complexidade da rede visto que resultam em conflitos e tensões constantes. A diversidade das expressões potencializadas pelo uso de\nplataformas que possibilitam o compartilhamento também resultam em\num contraponto inerente ao processo que são as possibilidades permanentes da existência de conflitos. Ou seja, essa dimensão de produção de\ncoteúdos através de mecanismos colaborativos traz em si a instância do\nconflito. Neste sentido, o jornalismo praticado na rede pode ganhar relevância através da competência discursiva do jornalista ou mesmo pela\nforma de como o tema será tratado, pela dimensão ética intrínseca a qualquer notícia, pelo tom de análise, checagem das informações e das fontes.\nNo ano de 2007 o Portal UOL publicou informação postada por\nusuário em que uma pessoa se jogava de um hangar em chamas. A falsa\nnotícia publicada através de uma fotomontagem foi denunciada por\noutro usuário que apontou o processo grosseiro de manipulação da\nimagem associada a um incêndio real em curso. O referido portal\nassumiu publicamente a falha jornalística e provocou um açodado debate\nsobre a responsabilidade do jornalismo, a checagem das fontes e o\nimediatismo da informação. O universo fluido e recombinante das redes\njá aqui caracterizado enquanto uma zona de conflitos e contradições,\npossibilita ações dessa natureza. Essa faceta da rede em flexibilizar o\nprocesso de produção de conteúdos materializando variantes concretas de\nparticipações implica, no caso do jornalismo digital, necessariamente na\nexistência de olhares jornalísticos mais criteriosos. Tendo como premissa\nque os usuários da rede são também produtores de conteúdos e de\nnotícias, a questão que se coloca é a forma de como se validar os\nconteúdos colaborativos disponibilizados pelos usuários e deliberadamente apropriados por iniciativas jornalísticas. No caso da existência\nde um jornalismo dinâmico sintonizado com essa característica de fluidez\ndos sistemas digitais, a saída é tão somente na adoção de mudanças na\nsua rotina de produção jornalística tendo em conta essa dinâmica\ncolaborativa e conflitiva da rede enquanto um campo de expressão das\ndiversidades. Neste caso, o jornalista tem um papel de destaque enquanto\nmediador crítico dessas práticas colaborativas que povoam a rede.\nVárias outras experiências corroboram para esse processo de\nintensificação da produção de conteúdos na rede tendo por base, muitas\nvezes, a partilha de repertórios em níveis de conexões horizontalizadas em\nformatos distintos. Além dos processos já citados, chamamos a atenção\npara os fóruns de discussão, sempre articulados em forma de teia, e que\npossuem desenhos de relações que expressam a identidade heterogênea de\ncada agrupamento. Destaque para Iniciativas como a do Overmundo\nconstituído por uma rede de colaboradores com posts que são avaliados\npelo grau de relevância. LinkedIn muito mais focado em contatos profissionais. Last.fm espécie de rádio online com uma potente base de dados\nde músicas em que o usuário delineia o seu próprio perfil musical.\nMyspace, rede social interativa, fotos, mensageiros instantâneos, vídeos de\ngrupos musicais. Ou ainda, a existência da possibilidade de se usufruir,\ndisponibilizar ou desenvolver experiências criativas em plataformas tão\ndiversas como: Google Books, Digg, YouTag, Yahoo Music, wikibooks,\nEstúdio Livre, Telog, Gozub, Jaiku, Plurk, Identi.ca e Qzone. Cada uma\ndessas iniciativas está estruturada de forma diferencial para envolver os\nusuários que transitam pela rede com o propósito de construírem suas\nEssa multiplicidade de ambientes associados às multiplataformas\nresulta em um processo constante de produção de conteúdos que\ntambém fortalecem práticas horizontais de comunicação em rede. “As\nmesmas novas tecnologias que permitiram novo fôlego aos conglomerados do centro da mediação, põem em cena novos emissores e\nampliam as redes de comunicação horizontal, sem fins comerciais.”\nEvidenciamos diferentes graus de fluidez no ecossistema das redes\ndigitais. Essa fluidez estrutural com base no código aberto tem\npossibilitado a produção de conteúdos com marcas expressamente\ncolaborativas. Percebemos ainda a existência de experiências inovadoras\nrecombinantes que mobilizam uma diversidade de códigos e subcódigos e\ncom modos de construção mais flexíveis. Identificamos a existência de\nestética fluida, inacabada pelas constantes mudanças de conteúdos,\nflexibilizações em termos de design, mudanças na estrutura de navegação,\nreordenamentos, atualizações, seleções e buscas personalizadas.\nEssa nova ambiência de produção da informação em regime de\ncolaboração implica em uma espécie de redimensionamento do\njornalismo digital. Trata-se de caminhar no sentido de absorver, de forma\ncrítica e seletiva, essa característica de fluidez e interatividade possibilitada\npelo universo digital. As práticas do jornalismo digital devem estar\nsintonizadas com essas dimensões criativas que povoam as redes.\nComo então pensar essa dinâmica de transformação do jornalismo tendo como ancoradouro a cultura das redes interconectadas? Torna-se imprescindível pensar o ciberespaço enquanto um lócus multifacetado de informações para os jornalistas (MACHADO, 2011). Os\nusuários da rede ainda se destacam e ocupam a posição dianteira no\naspecto da produção de conteúdos.\nComo então utilizar ou recombinar esses conteúdos produzidos\nna rede na perspectiva do jornalismo digital?. Como valorizar os\nusuários, sujeitos produtores de conteúdos? Como explorar a dinâmica e\no potencial das redes sociais, blogs, poadcasts, microblogs, games,mídias\nmóveis, bancos de dados e sistemas de busca em prol da produção e\ndisseminação de conteúdos jornalísticos? Como materializar no campo\ndo jornalismo uma perspectiva estética re-situada na complexidade e\nfluídez dos sistemas digitais?\nEssas questões colocam em evidência a relevância social do\njornalismo digital que no contexto das redes interconectadas necessita,\nmetaforicamente, de braços colaborativos. Com essas questões\ninterrogantes teremos um jornalismo cada vez mais dinâmico, criativo,\nimersivo e diferencial. São questões que merecem exame e apontam para\nestudos em diferentes campos do conhecimento. Experiências de jornalismo colaborativo, comerciais e não comerciais, vem sendo desenvolvidas\nno Brasil e em diferentes países em que se processa a checagem e a\ncredibilidade das informações, autenticidade dos conteúdos, negociação\nentre o jornalista e o colaborador-usuário. No ano de 2000, o jornal sul\ncoreano OhmyNews se ancorou no slogan: Cada cidadão é um repórter.\nEssa experiência crescente mobilizou a contratação de um exército de\njornalistas que atuam em aproximadamente cem países. A partir do\ncadastro, o colaborador submete a matéria com imagens para aprovação\npreliminar, edição e publicação em até 48horas. A adoção dessa prática\ncolaborativa se caracteriza como uma total quebra de paradigma tendo\npor base as rotinas tradicionais do jornalismo. A proposta leva em\nconsideração as dinâmicas fluidas e colaborativas presentes na rede. Ao\nlongo da década, a experiência foi recriada e multiplicada por iniciativas\nque enxergam essa dimensão complexa do jornalismo no contexto de\nintensificação dos processos de produção colaborativa no universo das\nBEY, Hakim. TAZ: Zona Autônoma Temporária. São Paulo: Conrad Editora do\nBEY, Hakim. Caos: terrorismo poético e outros crimes exemplares.. São Paulo:\nConrad Editora do Brasil, 2003.\nBRETAS, Beatriz Org. Narrativas telemáticas. Belo Horizonte: Autêntica 2006.\nBORGES, Carolina. RAVE: Ritual Tribal contemporâneo. Disponível em <\nhttp://www.novae.inf.br/site/modules.php?name=Conteudo&pid=445 > . Acesso em\nBUCCI, Eugenio. Direito de livre expressão e direito social à informação na era\ndigital. In: Revista Líbero, nº 22, v.5 . São Paulo: 2008.\nCASTRO, Eduardo Viveiros. Entrevista. In SAVAZONI, Rodrigo; COHN, Sergio.\nCultura digital.br. Rio de Janeiro : Beco do Açougue, 2009.\nLEMOS, André. A cibercultura como território recombinante. In TRIVINHO,\nEugênio; CAZELOTO, Edilson (Org.), A cibercultura e seu espelho. São Paulo:\nABCiber, 2009. p. 38-46.\nMACHADO, Elias. O ciberespaço como fonte para os jornalistas. Disponível em: <\nhttp://pt.scribd.com/doc/9640721/o-ciberespaco-como-fonte-para-os-jornalistas-EliasMachado > Acesso em 12.08.2011.\nNUNES, Pedro (Org). Mídias digitais & Interatrividade. 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Neste sentido, a narrativa na perspectiva hermeneuta\nde Jameson ocupa lugar de destaque, visto que a linguagem se estabelece\ncomo ato essencialmente simbólico e explicita a produção textual\natrelada a realidade ideológica vivida pelo sujeito, representação que nem\nsempre respeita a fronteira entre o real e o imaginário.\nO real como instância da representação imaginária ou simbólica\né estruturado como linguagem inerente ao próprio inconsciente que está,\namiúde, sempre pronto para processar, como rota de fuga, informações\nde uma realidade reprimida e oculta que se manifestam a superfície do\nDoutor em Sociologia pela UFRN. Professor Adjunto do Departamento de Comunicação e Turismo da UFPB.\nJAMESON, Fredric. O inconsciente político: a narrativa como ato socialmente simbólico. Tradução de Valter Lellis Siqueira. São Paulo: Ática,\npróprio texto jornalístico, na qual o repórter apresenta-se como uma\npeça das relações de poder que a imprensa mantém com outras\ninstituições sociais, que (re) produz a realidade social. O trabalho\njornalístico como expressão do inconsciente político, manifesto à\nrealidade cotidiana, requer da atividade interpretativa, a organização da\nnarrativa no ajuste ou desempenho da consciência, processo pelo qual a\nlinguagem tem como função mediar os confrontos políticos que a\ncontradição dos discursos ideológicos apresentam. Para executar esta\ntarefa, Jameson apresenta três horizontes metodológicos convergentes\nque se organizam em:\ntrês molduras concêntricas, que marcam uma ampliação\ndo sentido do campo social de um texto por meio das\nnoções, em primeiro lugar, de história política, no sentido\nestrito do evento pontual e de uma sequência semelhante\na uma crônica dos acontecimentos ao longo do tempo, e,\nem seguida, da sociedade, no sentido agora já menos\ndiacrônico e sujeito ao tempo de uma tensão e de uma\nluta constitutivas entre as classes sociais, e, por fim, da\nHistória agora concebida em seu mais amplo sentido de\nsequência de modos de produção e da sucessão e destino\ndas várias formações sociais humanas, da vida préhistórica a qualquer tipo de História futura que nos\nNeste momento, nosso interesse é no primeiro horizonte – o\nestritamente político – no qual o jornalismo concebido como narrativa\nda história factual, registra o cotidiano, suas paixões políticas, a defesa\ndos agentes políticos, os modismos e a (r) evolução dos costumes. É a\nsociedade através dos seus segmentos sociais ou de classe, que fala sobre\nsi mesma. E neste falar em meio aos conflitos reais da sociedade,\npodemos encontrar a narrativa acerca do trabalho do jornalista e a\nIdidem p. 68.\nrelação que ele mantém com os conflitos das relações de poder que\nperduram ao longo do tempo, nas alternâncias dos atores políticos na\ncondução burocrática do Estado e na administração das formas de\nmanipulação da realidade, cujo processo de narrativização do real passa,\nnecessariamente, pela retextualização no inconsciente político.\nMecanismo que confere visibilidade interpretativa do inconsciente\npolítico, pois somente “quando trazemos para a superfície do texto a\nrealidade reprimida e oculta dessa história fundamental, que a doutrina\nde um inconsciente político encontra sua função e sua necessidade.” 4\nMecanismo que pode ser observado quando o jornalista ao tratar de seu\ntrabalho, acaba por trazer à superfície do texto as relações de poder, que\nele próprio participa e, ao justificar suas ações, acabar por manifestar as\nformas de opressão do sistema político-cultural dominante a que ele\nserve. Processo pelo qual o texto jornalístico pode ser considerado “um\nato ideológico em si próprio” 5 que objetiva as sujeições que o\nalinhamento ideológico impõe a subordinação do trabalho como lógica\nde mercado para quem vive do salário.\n2 outro dedo de prosa\nA imprensa em função dos conflitos entre a aristocracia e a\nburguesia emergente no processo de consolidação de seu modo de\nprodução específico e organização da sociedade pelo trabalho assalariado,\nestabelece as relações de poder entre jornal empresa e instituições sociais\ne as consolidam e as modificam no tempo histórico, tornando-as\ninterdependentes e indissociáveis na reprodução do sistema de opressão\npolítico-cultural. A história destas relações vem sendo reportada pelos\njornalistas, às vezes apontando dependência econômica e política da\nimprensa, conforme relata Abel da Silva no início da segunda década do\nséculo passado, na revista ERA NOVA:\nNossa imprensa indigena é, fatalmente, consagrada á\npolitica: é uma especie de maldição do destino. (...) Fazer\njornal- principalmente nas plagas provincianas - é estar\nsujeito á corrente oscillatoria da respectiva politica\nregional: sahir disso é um perigo - e um perigo que, si não\nenfrenta á explosão dos canhões, fica á espera da morte...\npor asphyxia moral. Nos Estados do Brasil, muito e muito\ngeralmente, o jornal é um condemnado certo: ou vai com\no governo ou morre! 6\nVoltando ao futuro do século XXI, a necessidade se inverte ou os\npolíticos governam em defesa dos interesses dos Sistemas de\nComunicação ou são asfixiados pelos media:\nTem sido demasiado forte a oposição do Sistema Paraíba\nde Comunicação ao Governo do Estado. E com claros\nreflexos na sociedade, que rapidamente vai sendo de certa\nforma em Ricardo Coutinho a figura de um velho e\nmalvado coronel; de um ditador bruto voraz. É claro que\no jovem governador não é nada disso, mas é forçoso\nreconhecer que a força da mídia, nesse caso a força dos\nveículos em poder dos filhos de Zé Carlos, é realmente\nimpressionante e capaz, por isso mesmo, de colocar\nchifres em cabeça de cavalo. Diferentemente em muito\ndaquela que aparentava ter o outro sistema de\ncomunicação paraibano – o Sistema Correio – quando\nexercia esse mesmo papel do seu rival em relação a Cássio\nCunha Lima. A TV de Zé Carlos é da Globo e aí entra a\nprincipal diferença. Mas o que envergonha em um e em\noutro caso, do presente e do passado, independente do\npoder de fogo das redes de TV que representam no\nSILVA, Abel da. Os Moços. ERA NOVA. Parahyba, Nº 01, 1922. p. 7-8.\nEstado, é o indecoroso comportamento de ambos, a\ndenunciar que se pautam apenas pelo tilintar das moedas\nnos seus cofres inflados por benesses e maracutaias. 7\nA(s) relação(ões) da imprensa com os poderes institucionais pode\nassumir a forma de opressão em defesa de interesses de classe ou de\nsegmentos de classe, realidade que se torna transparente à sociedade e\nacaba por servir como munição na arena política. Como explicita nota\nda Coluna Em foco, no período no qual o governo escolhia seus\nassessores de imprensa para as diversas secretarias do Estado\nEntre as muitas audiências concedidas por Nonato\nBandeira, da Comunicação do Estado, uma deixou-o\nressabiado. Um novo representante de um sistema de\ncomunicação desembarcou em sua mesa uma lista de\njornalistas cujas contratações para as assessorias são\nfundamentais para os veículos do grupo. Na prática, a\nintenção do emissário foi escandalosamente clara: com o\ngoverno viabilizando assessorias profissionais a\nprofissionais do sistema, a folha de pessoal do grupo se\ndesoneraria. Na prática, uma forma esquisita de Parceria\nPública Privada (PPP) às avessas, com a simples de\nrecursos do erário para projetos. Essa prática não é nova.\nExatamente por isso, acredita-se que não terá guarida no\natual governo de Ricardo Coutinho (PSB), já que uma de\nsuas marcas vem sendo exatamente reescrever as relações\ncom a mídia dentro de um padrão mais ético e sadio. 8\nNo olho do furação estão os jornalistas a mercê da asfixia moral a\nserviço dos grupos de pressão na relação política da imprensa com os\npoderes na sociedade. Realidade antes obscura, hoje se faz presente à\nMARINHO, Marcos. A mão que afaga... Contraponto, João Pessoa, 03 a 09 jun 2011. Geral, p.2.\nALFREDO, Marcos. Tentativa de valhas práticas. Jornal da Paraíba. João Pessoa, 16 jan 2011. Opinião. p.6.\nsuperfície do texto jornalístico como reflexão do exercício cotidiano da\nA política partidária da Paraíba é um espetáculo grotesco.\nCom honrosas exceções, os protagonistas são artífices do\niluminismo dedicados a enganar o povo enquanto surfam\nna onda dos escândalos. Nós jornalistas, que sabemos\ncomo a coisa funciona, damos a eles tudo que precisam\npara enganar a ‘Deus’ e ao mundo: holofotes, microfone e\ncâmeras. E não passamos nada a limpo. 9\nO jornalista enquanto ser genérico não desconhece a realidade do\nmundo do trabalho, a necessidade de informar as contradições da\nprofissão, os negócios do Estado, a contaminação do poder da imprensa\npor outros poderes, mas o que parece desconhecer é a lógica que\nestrutura a realidade de sua atividade social, a fantasia da liberdade que\nnão possui, mas sabendo como a coisa funciona, por que continua a fazêlo? O trauma que existe não é pela tomada de consciência de como a\ncoisa funciona, mas pelo fato de continuar fazendo a coisa funcionar.\nUma resposta distorcida para esta questão pode ser dada pelo próprio\nprocesso de trabalho, ideológica e didaticamente exposta e aceita pelo\neditor do jornal Correio da Paraíba:\nExiste, a pressão política, existe a pressão econômica,\ngovernamental. Mas na verdade, o que existe mesmo é a\npressão do dono do jornal... Quem quiser total liberdade,\nganhe na loteria e monte seu próprio jornal. Editor não\nedita jornal. Editor executa a linha editorial do jornal...\nEu entendo que o repórter, o redator não é dono do\ntexto. Isso é uma questão econômica, de ordem\ncapitalista. Prática. Você produz textos, notícias. O texto\né um bem de consumo, que vai se transformar num bem\nde capital quando é vendido, vai gerar dinheiro. Então é\nFARIAS, Wellington. Os jornalistas e os políticos. Correio da Paraíba, João Pessoa, 27 jan.2010. Opinião, p.3.


O mercado de ações é um investimento do perigo e Pode vir a levar a perdas patrimoniais. A Corretora nãeste se responsabiliza por eventuais prejuízos que o cliente venha a sofrer em virtude da realização do operações utilizando base na utilizaçãeste desta ferramenta. Este cliente deve avaliar o perigo das mesmas previamente da execuçãe\nA integraçãeste das empresas: manutençãeste de equipe, convergência de sistemas administrativos, fusão do culturasConfira as Ofertas Públicas apresentados. Você Têm a possibilidade de fazer a sua solicitaçãeste diretamente pelo Portal Ágora sem nenhum custo de corretagem.Pelo entanto, a mudança nãeste afeta a princesa Anne, irmã do\nNa sé especialmenterie 'Bones', da qual era protagonista, Boreanaz foi alvo do uma acusação vinda por uma figurante, Kristina Hagan, qual afirmou qual este ator havia lhe prometido um papel melhor na série para, logo em seguida, passar a lhe enviar mensagens e fotos com conteúdo abusivo, até o assédio se tornar físico, quando, sob pressães\nEste batismo foi realizado pelo começeste da tarde desta quarta-feira (23), na Capela do Palácio St. James pelo Reverendo Justin Welby. A lista de padrinhos do George nãeste foge do comum para a realeza, já qual seu pai, Príncipe William, teve 6 padrinhos.Nãeste vá pensando que só porque você pegou um príncipe já pode ir colocando a coro\nGetty Images O sobrenome Baldwin é bastante conhecido pelo universo hollywoodiano, afinal, cada membro da família possui relação usando o mundo da atuaçãeste e similarmente identicamente conjuntamente da moda. Alec Baldwin talvez mesmo que o mais famoso que carrega este sobrenome.Tais como Glamurama contou recentemente, Eugenie vai aos poucos