Recuperar Histórico de Chamadas no iPhone- Dr.Fone\nComo posso recuperar meu registro de chamadas do iPhone?\n“apaguei chamadas recentes sem querer e não fiz o backup. Como posso recuperar esse histórico de chamadas excluído no iPhone? É muito importante para mim. Perdi informações que realmente poderia usar Por favor me ajude!"\nParte 1: Como Recuperar Chamadas Recentes Excluídas Diretamente no iPhone\nParte 2: Como Recuperar o Histórico de Chamadas no iPhone por Meio do Backup do iTunes\nParte 3: Como Recuperar Chamadas Excluídas no iPhone por Meio de Backup do iCloud\n3 Maneiras de Recuperar o Histórico de Chamadas do iPhone\nMuitos de nossos leitores, clientes leais e satisfeitos, encontraram esse problema e se perguntam como podem recuperar seu histórico de chamadas de seu iPhone. Você não deve se preocupar. Existem três maneiras de recuperar o histórico de chamadas do iPhone.\nTudo que você precisa fazer é obter um programa profissional de recuperação do iPhone que pode ajudar a recuperar os registros de chamadas, nesse caso, o Dr.Fone - Recuperação de Celular (iOS) é a melhor ferramenta.\nO primeiro programa de recuperação de dados para iPhone e iPad do mundo:\nSuporte para recuperar mensagens de texto excluídas e recuperar fotos excluídas do iPhone e muitos outros dados, como contatos, histórico de chamadas, calendário, etc.\nRestaura seletivamente o que queremos do backup do iCloud/iTunes para o nosso dispositivo ou computador.\nMuitos usuários não fazem backup do iPhone e acabam excluindo sem querer o registro de suas chamadas. Muitos nunca terão feito backup. Sem problemas! Você ainda pode recuperar as informações do seu iPhone diretamente. Vamos percorrer os passos para recuperar as chamadas excluídas do iPhone.\nPasso 1. Conecte o iPhone e escaneie\nPara recuperar o histórico de chamadas, você precisa conectar o iPhone ao computador. Você deve então executar o programa Dr.Fone e, na tela de abertura, escolher o recurso 'Recuperar' e clicar em 'Recuperar de dispositivos iOS'. Você deve clicar em 'Iniciar varredura' para começar a procurar o histórico de chamadas perdidas.\nÉ aqui que você pode escolher exatamente o que deseja recuperar.\nPasso 2. Visualize e recupere o histórico de chamadas excluído do iPhone\nDepois que o programa terminar de escanear o iPhone, ele exibirá todos os dados recuperáveis que encontrar. Não é apenas um registro de chamadas, mas também contatos, mensagens, fotos, vídeos, etc. Agora você pode escolher ver e decidir quais itens restaurar. Marque os itens desejados e clique no botão "Recuperar" para salvá-los no PC.\nAcredito que tenha ficado muito claro.\nSe você tiver um backup do iTunes no iCloud ou no seu computador local, qualquer uma das seguintes rotas deve ser mais rápida.\nQualquer backup do iTunes conterá os registros das chamadas feitas até o momento do backup. No entanto, a única opção é restaurar tudo do backup do iTunes para o nosso iPhone. Não há opção de selecionar apenas os itens individuais que você deseja. O problema é que ao restaurar o backup do iTunes, ele também sobrescreverá os dados que existem atualmente no iPhone. Você precisa pensar com muito cuidado sobre os dados que foram criados desde que o backup feito.\nUsar o Dr.Fone vai permitir que você extraia seletivamente os dados do backup para o seu iPhone via iTunes. Você não substituirá os dados que não deseja perder.\nPasso 1. Escolha e extraia o arquivo de backup do iTunes\nSe você tiver a sincronização automática habilitada (configuração padrão), não há necessidade nem mesmo de conectar o iPhone ao computador com este método.\nBasta iniciar o programa Dr.Fone - Recuperação de Dados (iOS) em seu computador e escolher 'Recuperar de arquivos de backup do iTunes'. Em seguida, você verá todos os backups do iTunes apresentados em uma lista. Basta selecionar o correto para extrair e clicar em 'Iniciar digitalização'.\nPasso 2. Visualize e recupere o registro de chamadas do iPhone a partir do backup do iTunes\nO Dr.Fone irá extrair o backup em alguns segundos. Você está prestes a recuperar chamadas excluídas recentemente do seu iPhone. Após a conclusão, todo o conteúdo está disponível para visualização. Selecione o menu "Histórico de chamadas" à esquerda. Você pode ler o registro de chamadas um por um. Selecione os itens que deseja manter e clique no botão "Recuperar" para salvá-los em seu computador. Você também pode restaurá-lo para o seu iPhone, selecionando "Restaurar para o dispositivo", o Dr. Fone não irá sobrescrever nenhum dado original em nosso dispositivo.\nRecupere apenas o que você deseja.\nSe você tiver um backup do iCloud, pode tentar recuperar os registros que foram excluídos acidentalmente de lá. No entanto, como o iTunes, o iCloud não permite visualizar e selecionar certos dados. O que você precisa fazer é usar uma ferramenta de terceiros que pode nos ajudar a extrair o backup para recuperação e restauração seletiva. Existe outra maneira de restaurar as chamadas que excluímos do iPhone por meio do backup do iCloud.\nPasso 1. Execute o programa e faça login no iCloud\nEscolhendo desta forma, você precisa saber sua conta iCloud, o ID Apple e a senha, para que o backup online do iCloud possa ser acessado. Depois de executar o Dr.Fone, mude para o modo 'Recuperar de arquivos de backup do iCloud'.\nTenha em mãos os detalhes da sua conta da Apple Store.\nPasso 2. Baixe e verifique o backup do iCloud\nQuando você estiver logado, o Dr.Fone irá detectar todos os arquivos de backup existentes em nossa conta iCloud. Escolha o correto, provavelmente o mais recente, e clique em 'Baixar'. Este processo levará apenas alguns minutos para recuperar o histórico de chamadas no iPhone.\nObserve que você não precisa se preocupar com a segurança, o arquivo baixado é armazenado apenas por você.\nO arquivo mais recente é provavelmente a melhor escolha.\nPasso 3. Visualize e recupere as chamadas excluídas\nDepois de baixar, clique no botão 'Escanear' agora disponível para continuar. Quando a verificação for concluída, você pode visualizar o conteúdo do arquivo de backup em detalhes. Se você escolher 'Histórico de chamada', você pode ver, examinar e ler, todos os itens um por um. Marque o item que deseja recuperar para o computador ou iPhone.\nA informação não poderia ser mais abrangente, não é?\nA partir das informações acima sobre como recuperar o histórico de chamadas em um iphone, agora você deve ter certeza de que a situação pode ser resgatada.\nTalvez se interesse em saber que os métodos acima permitem a exportação do histórico de chamadas em formato de arquivo Excel, CSV ou HTML. Além disso, se necessário, você pode clicar no ícone 'Impressora' no canto superior direito da janela.\nRealmente esperamos que isso tenha sido útil para nossos leitores e nossos clientes fiéis. Se você tiver alguma outra sugestão, teremos o maior prazer em ouvi-lo.\nComo Recuperar Contatos do iPhone >>\nComo Recuperar Mensagens de Texto Excluídas no iPhone >>\nComo Recuperar Mensagens do WhatsApp no iPhone >>\nComo Recuperar Fotos Excluídas do iPhone >>\nComo Recuperar Mensagem de Voz Excluída do iPhone >>\n> Recursos > Soluções de Recuperação de Dados > Top 4 Métodos para Fazer Backup de Contatos do iPhone Com ou Sem iTunes


Cartões Elo chegam ao mercado de olho na baixa renda · Jornal Midiamax\nCartões Elo chegam ao mercado de olho na baixa renda\nO juro mais competitivo e a ausência da taxa de anuidade deverão ser dois dos atrativos dos novos cartões de crédito com a bandeira Elo, que começam a ser oferecidos em outubro. Banco do Brasil, Bradesco e Caixa Econômica Federal, além da própria Elo, passam a emitir plásticos com a marca nas próximas semanas, de […]\nArquivo Publicado em 13/09/2010, às 13h26\nO juro mais competitivo e a ausência da taxa de anuidade deverão ser dois dos atrativos dos novos cartões de crédito com a bandeira Elo, que começam a ser oferecidos em outubro. Banco do Brasil, Bradesco e Caixa Econômica Federal, além da própria Elo, passam a emitir plásticos com a marca nas próximas semanas, de olho nas classes C, D e E.\nO cadastro será bastante simplificado para que trabalhadores informais e pessoas com renda inferior a um salário mínimo também possam ter o cartão. Juros e taxas elevadas dos cartões eram uma reclamação antiga do presidente Luiz Inácio Lula da Silva.\nEm tempos de autoestima elevada, o novo cartão explorará o fato de ser totalmente brasileiro, o que é um diferencial em um mercado dominado pelos estrangeiros Visa, Mastercard e American Express. Nacional, a Elo não vai pagar royalties pelo uso de marcas internacionais, como as líderes. Isso reduz um pouco o custo da operação.\nAlém disso, bancos estão debruçados sobre o modelo do novo negócio para oferecer um produto que tenha juros menores e condições mais favoráveis que a concorrência.\nO novo cartão deve oferecer características já usadas no segmento de menor renda, como dois limites de crédito: um para compras à vista e outros para parcelamentos.


Você e o gato são de naturezas e personalidades beeem diferentes. Por isso, sua paquera pode ser marcada por algumas insatisfações, como a sensação de carência e abandono que o 2 pode sentir em face ao estilo totalmente independente do 7. Com muito jeitinho e diálogo você e o seu fofo vão conseguir se entender, porque, afinal, qualquer namô quer os mimos, que só a pessoa de 2 pode dar, e o toque de sensibilidade que só o 7 pode oferecer. No entanto, esse papel de acolhedor do 2 pode ser reflexo de uma atitude possessiva. Já o 7 pode demonstrar um total desinteresse na paquera, que, na verdade, significa o medo de demonstrar sentimentos mais profundos. Porém, boas doses de romance nunca vai faltar entre vocês! Os dois tendem a querer uma paixão digna de história cinema. #ficadica Para viver um conte de fadas, só depende de vocês!


Vaga de Analista De Negócios na SoftExpert Software em Joinville, SC (#3385326) | Love Mondays\nDesculpe, mas a vaga de Analista De Negócios na SoftExpert Software não está mais disponível\nSerá o responsável por pesquisar tendências, realizar benchmarkings, desenhar soluções e priorizar as atividades de um time de desenvolvedores. Investigar e entender problemas com foco na geração de soluções inovadoras é que o te espera. Venha fazer parte da nossa equipe e fazer a diferença no dia-a-dia de nossos clientes.\nResponsabilidades: Priorizar as atividades a nível de negócio, fundamentada em números; Pesquisar novas tendências e fazer benchmarking;\nEntender, criticar, questionar e mapear o produto sistemicamente;\nEstudar frequentemente o negócio;\nDetalhar a solução para o time de desenvolvimento (nível de negócio);\nAcompanhar a construção da solução com o time de desenvolvimento;\nAnálise de valor agregado em requisitos de software;\nColetar sugestões dos clientes e propor soluções para os problemas;\nAuxiliar as equipes internas na solução de problemas de negócio.\nHabilidades e experiência: Cultura Ágil, Lean e entrega contínua;\nBoas habilidades de comunicação e didática para falar com clientes internos e externos;\nData driven e raciocínio analítico para priorizar o roadmap e tomar decisões;\nConhecimento técnico para avaliar a complexidade das soluções propostas;\nPró-atividade e gosto por resolver problemas complexos;\nPerfil de sucesso: Capacidade de compartilhar suas ideias, ouvir e influenciar em diferentes circunstâncias;\nPersistência e senso de para encerramentos;\nVaga de Analista De Negócios na SoftExpert Software em Joinville, SC


HELDER BARROS: Amarante Música - Será já nos dias 21 a 23 de Julho que o festival irá colocar em Amarante artistas de renome internacional e nacional, contando ainda com uma panóplia de actividades que vão desde o cinema e educação a poesia.\nAmarante Música - Será já nos dias 21 a 23 de Julho que o festival irá colocar em Amarante artistas de renome internacional e nacional, contando ainda com uma panóplia de actividades que vão desde o cinema e educação a poesia.\n«Jóias musicais, cinema e workshops para o MIMO Festival em Amarante\nComo parte do Programa Educativo teremos workshops das acima mencionadas Anne Paceo e Ala.Ni, e também de Rafael dos Anjos, havendo ainda tempo para o Fórum de Ideias com palestras de Manel Cruz, Nação Zumbi, Ricardo Ribeiro e Jards Macalé. Do lado da poesia haverá textos de poetisas de todo o mundo como a nossa Sophia de Mello Breyner Andresen, a brasileira Ana Cristina César, a russa Marina Tsvietáieva, a norte-americana Emily Dickinson, a grega Safo e a indiana Rupi Kaur. Haverá ainda um Roteiro Cultural Guiado, que visita a história, tradição e natureza da cidade de Amarante. De notar que as actividades do Programa Educativo e do Fórum de Ideias requerem uma inscrição prévia devido à limitação dos espaços onde se irão se realizar. As inscrições deverão ser feitas através do site do festival, aqui. E já dissemos que o acesso a todo o festival é gratuito?» in http://ruidosonoro.com/2017/06/07/joias-musicais-cinema-workshops-mimo-festival-amarante/\nTinariwen - "Ténéré Tàqqàl" - (what has become of the Ténéré)\nTamikrest - "Toumast Anlet"\nTarhanin Teglla - My love gone"\nMUSIQUE BLUES DU SAHARA ALGERIEN - "MEDITATION DEPAYSEMENT"\nSona Jobarteh & Band - (Kora Music from West Africa)\nTinariwen - "Imidiwan Ma Tennam"\n"Imidiwan Ma Tennam\nAqqalanagh aljihalat tamattem dagh assahat"\nPublicada por Helder Barros à(s) 4:55 da tarde


Home » NOTÍCIAS » A importância dos detalhes – Parte 02 – Hidráulica\nA importância dos detalhes – Parte 02 – Hidráulica\nPor Andre Voltolini 24/04/2015\nHoje vou falar de instalações hidráulicas. As instalações hidráulicas são um detalhe a ser observado durante o período da obra visto que sua modificação após a obra pronta pode se tornar bastante complexa. Hoje, mais do que dicas, vou dar um passo a passo de como proceder:\nEm primeiro lugar, é fundamental definir o layout da obra com muita clareza, ou seja, a posição de todos os elementos hidrossanitários;\nPartindo para as torneiras, defina a altura dos pontos, se você vai utilizar as torneiras de parede ou de bancada.\nDefina se vai usar água quente.\nCaso use água quente defina o tipo de misturador, se será simples ou monocomando. Cada misturador exige um tipo de registro;\nDefina agora as marcas dos acabamentos a utilizar. As marcas definirão os registros. Caso não queira definir isso de imediato existem adaptadores no mercado, porém o uso de adaptadores acaba gerando um custo extra;\nÉ importante também observar a espessura das cerâmicas utilizadas. Você pode precisar de prolongadores para os registros.\nPosicionando os registros do box do chuveiro escolha um lugar próximo a porta. Isso facilita o controle da temperatura do banho. Normalmente essa posição não é na mesma parede do chuveiro. Minha dica é de investir alguns reais a mais para ter esse conforto.\nNão se esqueça das torneiras para o jardim. É interessante que tenha torneiras com a água da caixa e também com agua da rede.\nQuanto aos pontos de esgoto também podemos dar algumas ideias:\nCuide com o lugar das caixas sifonadas (ralos). Elas nunca devem ser instaladas abaixo do chuveiro, pois assim a sua proteção pode ser quebrada com facilidade. Você pode ainda utilizar os modelos de ralos lineares, que facilitam a limpeza, bem como reduz o problemas de acúmulo de água sobre a cerâmica.\nSe for usar máquina de lavar louça observe as exigências de cada modelo.\nDefina o modelo da máquina de lavar com antecedência, pois a altura do ponto de esgoto depende desse modelo.\nQuanto aos pontos de esgoto das pias e cubas, salvo em casos excepcionais, dê preferência aos pontos de esgoto na parede.\nSe você ainda tem dúvidas, não deixe de falar com o seu arquiteto.\nTags: arquiteto joinville, arquitetura, arquitetura joinville, banheiros, detalhamento, obra


Pesca Saga Esportiva: Notícias\nO meio ambiente marinho caracterizado pelos oceanos, mares e os complexos das zonas costeiras está cada vez mais carregada com uma série de contaminantes, a maioria dos quais foi lançada por seres humanos. Esse tipo de poluição ocorre porque tanto os mares quanto os oceanos recebem diariamente, em todo o mundo, uma infinidade de poluentes como esgoto doméstico, industriais, lixo sólido que são levados pelos rios que desaguam no mar.\nPoluentes como o esgoto "in natura" e poluentes industriais que fazem parte os metais pesados (cádmio, alumínio, cromo, chumbo, prata, mercúrio e titânio) afetam toda cadeia alimentar. Os agentes poluentes, em geral, percorrem toda a cadeia trófica marinha, iniciando-se no fitoplâncton e zooplâncton, para se\nconcentrarem finalmente nos moluscos e peixes que são comidos pelos humanos\nA ação dos metais pesados na saúde humana é muito diversificada e profunda, como exemplo o cádmio em que 75% de sua produção é empregado na fabricação de bateria, especialmente nas baterias de níquel-cádmio. A exposição ao cádmio nos humanos ocorre geralmente através de duas fontes principais: a primeira é por via oral (por água e ingestão de alimentos contaminados), e a segunda por inalação (fumantes).\nE essa exposição ocasiona edema pulmonar, câncer pulmonar e irritação no trato respiratório.\nAnalogamente ao mercúrio afeta o sistema nervoso e os rins.\nProvoca perda de olfato, formação de um anel amarelo no colo dos dentes, redução na produção de glóbulos vermelhos e remoção de cálcio dos ossos. Esse é apenas um exemplo dos milhares poluentes que despejamos diariamente na natureza.\nVamos tratar o nosso planeta com o devido respeito que merece!!!\nSustentabilidade...faça a sua parte! Recicle.\nPostado por Saga às 17:00\nMarcadores: Ambiente marinho, Cadeia alimentar, Cádmio, in natura, Notícias, Poluentes industriais, Poluição dos mares


Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão - Deputado Vinícius Louro participa da solenidade de entrega da duplicação da BR-135\nO deputado estadual Vinícius Louro (PR) participou, nesta quinta-feira (11), da solenidade de inauguração da obra de 11 quilômetros da duplicação da BR-135, situado entre a Estiva e o município de Bacabeira. O ministro dos Transportes, Portos e Aviação, Maurício Quintella, coordenou o ato ao lado do ministro-chefe da Secretaria-Geral da Presidência da República, Moreira Franco e do governador Flávio Dino.\nO deputado estadual Vinícius Louro (PR) destacou a importância desta obra para o estado, na trafegabilidade e na economia do Maranhão. “Nós na Assembleia, eu, quando fui o presidente da Comissão de Obras e Serviços Públicos daquela Casa, nos empenhamos bastante para a realização desta obra. Lembro-me das audiências públicas que fizemos não somente pela duplicação, mas pela conserva da rodovia. Sabemos que esta obra ganhou destaque na mídia nacional, por causa da grande trafegabilidade, são aproximadamente 17 mil veículos por dia, que passam por aqui. Ficamos preocupados com acidentes, com os buracos que resultaram em ocasiões para a prática de assaltos e até homicídios. Hoje ficamos felizes com essa obra que o ministro vem entregar. Ministro este que faz parte do PR e eu, como vice-presidente do PR, me alegro porque ele escutou as nossas reivindicações. Sempre que passo por aqui, toda semana, observo esta obra, fiscalizo e cobro. Reivindiquei sobre o pequeno número de equipes que estavam trabalhando na BR-135 ao DNIT. Peço ao ministro agora, para efetivar a melhoria da nossa camada asfáltica, como foi feita na duplicação”.\nA duplicação da BR-135, entre Estiva e Bacabeira (27 km), deverá ser totalmente finalizada somente no mês de abril deste ano. A primeira parte dos serviços (os 19 km que passam ao lado do Campo de Perizes) foi entregue no fim do ano passado, enquanto um dos trechos da ponte Marcelino Machado (sentido Bacabeira-São Luís), que passa sob o Estreito dos Mosquitos, estava interditada. Já os outros 8 km (que passam por Periz de Baixo até Bacabeira) estão em fase de conclusão.


Dia Nacional da Saúde é marcado por ato em defesa do SUS | Jornal Grande Bahia (JGB)\nInícioBrasilDia Nacional da Saúde é marcado por ato em defesa do SUS\nDia Nacional da Saúde é comemorado no Brasil com atos em defesa do SUS e contra a política de cortes orçamentários do Desgoverno Bolsonaro.\nNa data que marca o ‘Dia Nacional da Saúde’, nesta segunda-feira (05/08/2019), a Conferência Nacional de Saúde abriu a programação com ato em defesa do Sistema Único de Saúde (SUS). Tendo iniciado neste domingo (04), o evento ocorre em Brasília até quarta-feira (07). A manifestação reuniu gestores públicos, profissionais, autoridades e usuários da rede de atendimento.\nApós a abertura no domingo (4), além do ato a conferência contou com painéis sobre temas como “consolidação dos princípios do Sistema Único de Saúde” e “Financiamento Adequado e Suficiente para o SUS”. Amanhã (6) estão previstas as reuniões dos grupos de trabalho, onde serão elaboradas e discutidas as propostas a serem apresentadas e votadas na plenária final, agendada para a quarta-feira (7).


Conheça Tangará da Serra: Saturnino quer que o Projeto Entre Laços e Abraços seja incluído na Caravana da Transformação em Tangará\nSaturnino quer que o Projeto Entre Laços e Abraços seja incluído na Caravana da Transformação em Tangará\nEm reunião no gabinete do Governador Pedro Taques, com o médico oncologista e idealizador do projeto Entre Laços e Abraços dr. Eduardo Marques, Carlos Amilton, coordenador administrativo do Hospital Regional de Cáceres tratamos do pedido da inclusão do Projeto Entre Laços e Abraços, na Caravana da Transformação no município de Tangará da Serra.\n“Sabemos da importância desse projeto e de quanto ele irá beneficiar a população de Tangará e região, pois muitas pessoas não conseguem consultas, nem tratamento para essa doença, que é o câncer, que tanto mata e aflige as pessoas”, disse o parlamentar.\nO oncologista Eduardo Marques, afirma que a situação é preocupante, por isso a necessidade de ampliação desse projeto para o atendimento em regiões que ainda não são alcançadas.\n"As estatísticas mostram que 30 a 40 por cento dos casos novos da doença, os pacientes vão a óbito, porque só descobrem a enfermidade em estágio avançado, por isso necessitamos de ampliar os atendimentos para termos um diagnóstico precoce e tratamento da doença. Quero agradecer ao deputado Saturnino que esta abrindo as portas para que possamos ampliar o Projeto em todo estado”, declarou Marques.


Como fazer pra perder barriga sem afetar sua saúde! Analisando uma média de forma geral, entende que mulher com estatura mediana deve ingerir por volta de dois mil calorias por dia pra preservar teu peso e mais ou menos 1500 calorias pra perder um quilo por semana. Imediatamente um homem com estatura mediana tem de 2500 calorias para preservar teu peso, e 2000 para perder um quilo por semana.\nNão obstante, isto depende de diversos fatores, incluindo idade, altura, peso atual, níveis de atividades físicas, saúde metabólica, grau de massa muscular e diversos outros. Deste modo o que fazer para perder barriga? O episódio é que você precisa consumir menos calorias do que teu organismo queima todos os dias. O que fazer para perder barriga naturalmente?\nSabemos que as calorias são referências de energia, desse jeito pra ganhar calorias, você vai precisar ingerir mais calorias do que gasta, Desta maneira como fazer pra eliminar a barriga? Dieta Detox: Desintoxique E Enxugue Até dois Kg Em 5 Dias neste momento vimos você vai necessitar ingerir menos calorias do que teu gasto calórico diário! Você precisa estar ciente que apagar calorias sem declarar os alimentos que ingere não é uma alternativa sábia e uma maneira adequada para perder calorias.\nSe bem que funcione para muitas pessoas, a maioria das pessoas acaba com fome e provavelmente desistem da dieta. Como Preservar Firme A Dieta E Emagrecer Com Saúde este fundamento, é altamente recomendável fazer outras modificações permanentes que irão ajudá-lo a manter um déficit calórico a enorme período, sem ir fome. Por esse post você vai descobrir cinco dicas contendo algumas alterações necessárias sobre o assunto alimentação, baseados no estilo de vida e em diversos estudos sobre o que fazer para perder barriga e emagrecer com saúde! Diversos estudos destacam que a proteína aumenta a taxa metabólica e ajuda a reduzir seu apetite.\nComo a proteína requer energia pra metabolizar, aumentando sua ingestão conseguem acelerar a queima de calorias de 80 a cem a mais por dia. Perdi quarenta e cinco Quilos Com Uma Fórmula Caseira você deseja perder gordura, de forma sustentável, considere fazer um acrescento permanente da ingestão proteica. Isso não só irá ajudá-lo a perder calorias rapidamente, como também irá cortar significativamente a recuperação do peso, evitando desse jeito o terrível efeito sanfona.\nOutra alteração que você podes fazer é apagar as calorias, eliminando o açúcar da sua dieta. Isso inclui refrigerantes, sucos de frutas, leite com chocolate e outras bebidas que possuem açúcar. A ingestão dessas calorias é um perigo para tua dieta, uma vez que as calorias líquidas não são “registradas” pelo cérebro do mesmo jeito que calorias sólidas.\nAbundantes estudos demonstraram que as bebidas açucaradas estão fortemente ligadas ao acrescentamento do índice de obesidade, claro que os efeitos secundários do açúcar não são só diagnosticados pelo ganho de peso. Podes bem como ter efeitos desastrosos a respeito da saúde metabólica, aumentando o traço de contrair tipos diferentes de doenças. 3- Como fazer pra perder barriga bebendo mais água?\n14 - Fazer modificações prolongadas\nNesta data a alimentação era 100% natural e muito restrita\nUm truque muito simples para aumentar a redução de calorias é ingerir mais água. Essa descomplicado maneira poderá aumentar, e muito teu gasto calórico. Beber por volta de dois litros de água diariamente pode fazer você queimar por volta de noventa e seis calorias por dia. Quando você bebe água em torno de trinta minutos antes das refeições, poderá reduzir a fome e consequentemente fazer com que ingira menos calorias. No momento em que combinado com uma dieta saudável, consumir mais água parece ser muito proveitoso para perder peso.\nInvestigando que bebidas com cafeína, como café, chá verde e o café verde também são excelentes, pois a cafeína contida neles pode amparar a acelerar o metabolismo ainda mais. Dez Exercícios Com Pesos Pra Perder peso passamos a consumir menos calorias, nosso corpo vai compensar fazendo com que gastemos menos calorias. Neste caso a restrição calórica a extenso prazo podes desacelerar significativamente o metabolismo. Não apenas isto, todavia também pode conduzir à uma grande perda de músculo.\nPraticamente, a única estratégia comprovada para impossibilitar que isso aconteça é exercitar seus músculos levantando pesos. Essa estratégia com certeza vem dando correto, visto que e também prevenir a perda de massa magra, bem como vai impossibilitar que seu metabolismo desacelere durante a restrição calórica a comprido prazo. Doutor ensina o que fazer para perder barriga com essa estranha dieta.


Associação de Pais e Encarregados de Educação: Agosto 2010\nManuais Escolares - Protocolo WOOK\nCaros Pais e Encarregados de Educação do Movimento Associativo de Pais\nAtendendo ao particular momento de crise e situação das famílias portuguesas num momento onde estas são chamadas a realizar despesas importantes em matéria de educação, a CONFAP em estreita parceria com a WOOK.pt (livraria virtual do grupo Porto Editora) tem o prazer de proporcionar condições privilegiadas para a aquisição dos manuais escolares e respectivos auxiliares para o ano lectivo 2010/11.\nEfectuando as compras no site www.wook.pt e utilizando o vale -4PNKF8C2 beneficiará de imediato, não só dos melhores descontos do mercado, mas também irá receber a sua encomenda comodamente, em casa ou no local de trabalho, sem pagar qualquer valor pelos portes de envio (portes grátis válidos para entregas em Portugal continental) .\nEsta campanha é válida até 31 de Agosto de 2010, destina-se exclusivamente a encarregados de educação de Associações de Pais federadas na CONFAP e implica a compra, na mesma encomenda, de todos os manuais escolares para um determinado ano (todas as disciplinas para o ano em questão).\nAproveite as condições especiais que conseguimos e divulgue ainda esta parceria junto de outros encarregados de educação.\nPublicada por Amitaf à(s) sábado, agosto 07, 2010\nEm reunião com o Secretário de Estado da Educação, João da Mata, na passada quarta-feira para esclarecimento de dúvidas sobre a reorganização da rede escolar, foi garantido à Confap que nada mudará para as famílias com a agregação dos agrupamentos.\nNão haverá fusões de escolas, transferência de alunos ou mudanças de turmas, como anunciaram algumas comissões administrativas, mas sim uma agregação “exclusivamente administrativa e financeira” garantiu o Secretário de Estado da Educação, permitindo que os alunos entrem num agrupamento no pré-escolar e sigam nesse agrupamento até ao ensino secundário.\nNão se trata pois de constituir “mega-agrupamentos” mas sim uma agregação administrativa e financeira. Este processo não vai implicar transferências de alunos, professores ou funcionários não docentes.\nAs escolas ficam com as mesmas turmas, os professores que tinham e as secretarias mantém-se abertas. Também não haverá nenhuma redução do pessoal não docente.\nAssim, os alunos continuarão nas mesmas escolas onde estavam e continuarão a ser matriculados nas mesmas escolas de acordo com o despacho das matriculas em vigor desde 2008 e os pais continuarão a tratar os assuntos dos seus filhos nas secretarias das escolas onde eles estão. Esta é também uma “palavra de conforto”, tanto para o pessoal de acção educativa, como para o pessoal administrativo.\nAs garantias dadas pelo Ministério da Educação respondem às preocupações dos pais e encarregados de educação, todavia, se as Comissões Administrativas Provisórias (CAP) extrapolarem os seus mandatos, as associações de pais não deixarão de denunciar, e terão de agir com providências, eventualmente, cautelares.\nUma situação entretanto já corrigida, o agrupamento de Escolas Senhora da Hora, em Matosinhos, chegou a enviar cartas a pais a comunicar a transferência de alunos, entre escolas do mesmo agrupamento.\nPor isso a Confap apela à atenção das associações de pais, para que monitorizem todo o processo, acompanhando os mandatos das comissões administrativas provisórias dos novos agrupamentos de escolas, verificando se os poderes conferidos pelo Ministério da Educação não são ultrapassados.\nA partir de Setembro, os pais voltarão a ser convocados para eleições dos órgãos dos novos agrupamentos – conselhos gerais provisórios e conselhos pedagógicos – nos quais aprovarão a integração dos Projectos Educativos, procurando preservar a identidade de cada escola convergindo num Projecto Educativo e nos regulamentos internos dos estabelecimentos, com regras que poderão ser ajustadas à realidade de cada escola.\nA Confap faz votos para que o ano lectivo comece com sossego e tranquilidade.\nPublicada por Amitaf à(s) sexta-feira, agosto 06, 2010\nBICA 105 - Agosto 2010\nGaranta já a sua inscrição no curso Símbolos, Literacia e Comunicação, em São Paulo\nÉ já no próximo fim-de-semana, nos dias 7 e 8 de Agosto de 2010, que o Centro de Formação Cnoti em parceria com o CPTA – Centro Paulista de Tecnologia Assistiva, vai organizar mais um curso de formação sobre o tema “Símbolos, Literacia e Comunicação”.\nProdutos de apoio… na newsletter do Departamento de Formação Profissional do CNQF, do IEFP\nO Departamento de Formação Profissional do CNQF – Centro Nacional de Qualificação de Formadores, do IEFP, incluiu, na sua newsletter do 2º Trimestre de 2010, um artigo da autoria do director de inovação da Cnotinfor, Secundino Correia, subordinado ao tema: “Produtos de apoio para pessoas com capacidades diferentes”.\nRio de Janeiro – Tecnologias e Inclusão: Novos Cursos e workshops, em Agosto de 2010\nO Centro de Formação Cnoti vai estar novamente, em Agosto de 2010, no Brasil.\nConsulte a agenda e garanta já a sua inscrição nos cursos e workshops que estamos a organizar no Rio de Janeiro.\nPublicada por Amitaf à(s) quarta-feira, agosto 04, 2010\nBICA 105 - Agosto 2010Garanta já a sua inscrição n...


Professora da Uece lança livro sobre constituição do Estado em Benedictus de Spinoza - UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ\nProfessora da Uece lança livro sobre constituição do Estado em Benedictus de Spinoza\n20 de julho de 2016 - 15:15\n“Esperança e liberdade na constituição do Estado em Benedictus Spinoza” é título do livro elaborado pela professora do curso de Filosofia da Universidade Estadual do Ceará (Uece), Francisca Juliana Barros Sousa Lima. A edição será lançada no próximo dia 29, às 16h, na Livraria Feira do Livro.\nA obra, editada pela EdUECE, é fruto da dissertação para o Mestrado Acadêmico em Filosofia da Uece, que teve como orientador o professor Emanuel Ângelo da Rocha Fragoso.\nO lançamento será feito durante palestra sobre o tema do livro, a qual dará direito aos participantes de receberem certificado. O evento, promovido pelo GT Benedictus de Spinoza, conta com apoio do grupo de pesquisa A liberdade ontológica como fundamentação da liberdade política em Benedictus de Spinoza, da Revista Conatus – Filosofia de Spinoza, do Colegiado de Graduação em Filosofia e do Colegiado do Curso de Mestrado Acadêmico em Filosofia.\nA pesquisa desenvolvida visa, inicialmente, explicitar o mecanismo da imaginação, principalmente, na terceira parte da Ética, a partir da articulação desse tipo de conhecimento com a natureza dos afetos. A proposta pretende demonstrar que a imaginação atua como modus operandi da mente que cria ideias, as quais têm como ponto de partida os Estados corporais internos afetivos dos indivíduos.\nApós a compreensão da relação entre a imaginação e os afetos nos direcionaremos para a atuação destes na constituição do Estado, priorizando os afetos passivos, em especial a esperança, na formação de uma República livre.\nEssa associação entre os homens é apresentada por Spinoza, como a afirmação do desejo de continuar perseverando nas suas existências em segurança. Por sua vez, a imaginação presente no escopo dos afetos passivos possui papel preponderante na formação desse Estado. Assim, a hipótese argumentada leva a pensar a relação entre imaginação e esperança na constituição do Estado, bem como pensar a relação realizada por Spinoza entre os conceitos: Estado, esperança e liberdade.


A Liquidação de Sentença - Trabalho Universitário - YdecRupolo\nPor: YdecRupolo • 8/11/2018 • 1.173 Palavras (5 Páginas) • 5 Visualizações\nDA SUCUMBÊNCIA E DA VERBA ADVOCATÍCIA\nApesar do provimento parcial do apelo – apenas para determinar a aplicação do art. 354, do CC., quando do expurgo da capitalização mensal de juros na fase de liquidação de sentença – não há que se falar em redistribuição do ônus sucumbenciais, que devem ser arcados em sua totalidade pela instituição financeira.\nQuanto aos honorários advocatícios, é de rigor que sejam mantidos em 20% sobre a condenação, eis que compatível com as circunstâncias do caso concreto, de acordo com o art. 20, parágrafo 3º e 4º, do CPC.\nPor essas razões, ACORDAM os magistrados integrantes da 15º Câmara Cível do Tribunal de Justiça do Estado do Paraná, por unanimidade de votos, em dar parcial provimento ao recurso, apenas para determinar a aplicação da regra prevista no art. 354, do CC., quando do expurgo da capitalização mensal, quando constatados pagamentos parciais de que trata a referida norma legal, nos termos do voto do Redator.\nO JULGAMENTO FOI PRESIDIDO PELO SENHOR DESEMBARGADOR LUIZ CARLOS GABARDO (COM VOTO) E DELE PARTICIPOU O SENHOR DESEMBARGADOR SHIROSHI YENDO.”\nO trânsito em julgado da decisão ocorreu em 23/06/2017, conforme certidão em anexo, razão pela qual move a presente ação para fins de liquidar o valor objeto da ação referida.\nII – DA LIQUIDAÇÃO POR ARBITRAMENTO\nConsiderando tratar-se de título ilíquido, que exige, pela natureza do objeto o arbitramento, requer desde já obter a liquidação por meio de prova pericial nos termos do artigo 509 do CPC/15, em seu inciso I:\nCom efeito, por tratar-se de ação revisional de clausulas contratuais , tem-se por necessário o arbitramento judicial do valor após a colheita do laudo pericial, pareceres ou outros documentos elucidativos necessários.\nO Autor não possui condições financeiras para arcar com as custas processuais sem prejuízo do seus sustento e de sua família, conforme declaração de hipossuficiência anexa.\nPor tal razão, com fulcro no artigo 5º, LXXIV da CF e pelo artigo 98 do CPC, requer seja deferido os efeitos da gratuidade de justiça ao requerente.\n- A concessão da Assistência Judiciária Gratuita, nos termos do art. 98 do CPC;\n- Seja recebida a presente liquidação de sentença, autuada e apensada nos autos de origem mencionados no preâmbulo;\n- Sejam, após, as partes intimadas para a apresentação de laudos periciais ou documentos elucidativos, de modo a sustentar o valor que entendem devido;\n- A condenação do réu ao pagamento de honorários advocatícios nos parâmetros previstos no art. 85, parágrafo 2º do CPC;\n- Ainda, diante da previsão do inciso VII do art. 3189 do CPC/15, o autor opta por não realizar prévia de conciliação ou mediação.\nUmuarama – PR, data ...\nAdvogado ... / OAB ...\nBaixar como txt (7.7 Kb) pdf (53 Kb) docx (15.2 Kb)\nResumo: Modernidade Liquida\nFichamento sobre: Modernidade Líquida (2001); Capítulo “Tempo/Espaço”\nA Era da modernidade liquida em que vivemos\nEMANCIPAÇÃO - CAP 1 DE MODERNIDADE LÍQUIDA


Trabalho e educação | Sociologia | Capitalismo\nsalvarSalvar Trabalho e educação para ler mais tarde\nVII Seminário de Saúde do Trabalhador e V Seminário O Trabalho em Debate “Saúde Mental Relacionada ao Trabalho”\nTRABALHO E EDUCAÇÃO: Um Debate Acerca Do Cinema De Animação Nas Escolas 1\nCláudio Vieira Pinto 2\nResumo: O presente artigo procura discutir as relações existentes entre a indústria cultural, o cinema e as obras de animação enquanto elementos de lazer na sociedade atual e do seu uso como possível recurso didático escolar. Esta discussão perpassa as mudanças que marcam o capitalismo, no momento atual, e que influenciam a educação e a formação de crianças e jovens. Por outro lado, há de se considerar o potencial educacional do cinema de animação (desenhos animados), o qual pode ser explorado no processo ensino-aprendizado quando o Professor ou um articulador consegue fazer o uso pedagógico dessa ferramenta indo muito além do conteúdo ilustrativo de imagens e cores, das fantasias das fábulas infantis ou do mero apoio didático aos planos de ensino/aula e projetos pedagógicos escolares. Cabe ainda pensar/discutir neste artigo se a adoção e o uso deste recurso está relacionado ao que se pretende/deseja do sujeito- receptor como ser humano, como individualidade de classe; o que se quer da educação escolar no contexto problemático e crítico do mundo do trabalho do capital, do mercado de trabalho e da publicidade; ou apenas reifica a ideologia dominante que influencia as mentes da maioria das crianças e jovens. Finaliza apresentando dicas pedagógicas aos educadores que desejarem fazer uso do cinema como prática educativa, de análise de realidade e, portanto, de superação dos modelos formativos tradicionais e a partir da práxis abrir caminhos possíveis que conduzam a ações experimentais de emancipação humana.\nA intenção desse artigo é propor reflexões sobre as obras de animação e seu uso\nnas escolas como recursos didáticos para conhecimento e compreensão das mensagens\nao público infanto-juvenil na virada do século XX para o XXI.\nAlgumas produções do cinema de animação (desenhos animados) apresentam\nem seu conteúdo uma releitura de contos de fadas e fábulas escritas por autores que se\npopularizaram na literatura infantil, e seus conteúdos (enfoques) e personagens\nrepresentam a época em que foram construídas. Ou seja, os autores de livros ou\nprodutores cinematográficos foram (e são) influenciados pelo seu tempo - embora suas\n1 O original desse estudo foi apresentado a coordenação do curso “A precariedade do trabalho no capitalismo global” (Extensão Universitária a Distância, UNESP - Marília) de 2010 como exigência de conclusão e aprovação no mesmo.\n2 Especialista: Cinema, Literatura e Arte na América latina. Professor de História em escolas pública e particular no estado de São Paulo. Contato: e - mail: clauvieira8@yahoo.com.br\nidéias, imbuídas de conceitos ideológicos, filosóficos, políticos e econômicos, algumas\nvezes, atravessam o tempo presente por um breve, curto ou longo período.\nOutra abordagem que se faz necessária é a do panorama sócio-histórico em que\nestão inseridos os alunos – infanto-juvenis – no momento de grandes mudanças do\nsistema do capital marcado pela reestruturação produtiva, o neoliberalismo e a\nglobalização. Estes aspectos são representados nas ações significativas de locais de\ndifusão maior dos produtos de consumo efêmero direcionados a esse público específico\ne voltados especificamente para atender os ditames da indústria cultural.\nInicialmente convém distinguir/conceituar contos de fadas e fábulas para um\nmelhor entendimento e compreensão desse gênero literário e sua posterior apropriação\npelo cinema. Gagliardi (2001) diz que os contos de fadas são histórias muito antigas\ntransmitidas no seu início por via oral (de boca em boca) na comunidade a que\npertencem, e ainda estão presentes, a uma herança cultural. Estes contos nunca\npermaneceram os mesmos em seus conteúdos e foram sendo modificados pelos\ncontadores ao longo dos séculos. Foi a partir do século XVII após a invenção da\nimprensa que surgiram pessoas preocupadas em “guardar” e registrar esses contos em\nlivros, como o francês Charles Perroult que publicou “Contos da mamãe ganso” -\ncontendo histórias conhecidas como A bela adormecida no bosque, O gato de botas,\nCinderela, Chapeuzinho vermelho, O pequeno polegar –; mais tarde, os irmãos Grimm\n(Jacob e Willian), que viveram no século XIX, registraram também contos conhecidos,\nos quais foram publicados no livro “Contos da criança e do lar” que continham as\nhistórias de A bela adormecida, O gato de botas, Chapeuzinho vermelho e Cinderela\nNo início do século XX com a invenção do cinema, estes contos foram\nadaptados para as telas (com novas versões e alterações). Já nas décadas de 1910 e\n1920, novos contos como O lobo e Os Sete Cabritinhos, Joãozinho e Mariazinha,\nRapunzel, Branca de Neve e os Sete Anões entre outros se tornaram atração infanto-\njuvenil no mundo da fantasia visto a partir, das exibições cinematográficas, com roteiros\ne desenhos (animação) de Howard Estabrook3 e de Walt Elias Disney4 e outros que\nsurgiram como seus seguidores ou como concorrentes. Estas histórias carregam valores\nvariados desde honestidade, solidariedade, até esperteza, malandragem, entre outros.\nAs Fábulas, como conta Fernandes (2001) têm existência de mais de mil anos e\nrepresentam cenas vividas por animais, plantas e objetos que tinham vida própria, como os\nseres humanos. Comporta duas partes: uma narrativa breve e uma lição ou ensinamento.\nSua utilidade é aconselhar, alertar sobre situações diversas, transmitir ensinamentos, fazer\ncríticas, ironizar, entre outros. Os temas e focos das fábulas estão centradas nas atitudes\nhumanas, tratando dos confrontos entre fortes e fracos, esperteza e ganância, gratidão e\nbondade, entre outros aspectos da natureza humana. Daí que se tornou costume finalizar as\nfábulas sempre com uma mensagem denominada “moral da história”. As fábulas são muito\nantigas, mas não se tem conhecimento de quem as criou até por sua característica de\ntransmissão através da oralidade como com os contos de fadas.\nOs primeiros registros de fábulas que se tem conhecimento remontam ao Oriente\ne também ao século VIII a. C., no Ocidente, com o escravo Esopo. Das fábulas de\nEsopo escritas e existentes até hoje, destacam-se “Os lobos e os cordeiros”, “O rato e a\nrã”, entre outras. O francês Jean de La Fontaine e muitos outros escritores escreveram e\nreescreveram as fábulas de Esopo, como: “A raposa e a cegonha”, “O lobo e o\ncordeiro”, “A rosa e o amaranto”. E o que importa destacar aqui é que essas fábulas\nforam escritas (ou reescritas) dentro de um contexto histórico - como os contos de fadas\n- atendendo, até certo ponto, as necessidades dos seres humanos organizados em\ndeterminada estrutura social, política, econômica, e, portanto, imbuídas de uma visão de\nmundo concernente com a concepção do autor naquele momento histórico.\nCairo(s/data) e Seckler(2005)5 afirmam que para muitos pesquisadores a\ncompreensão das obras literárias de gêneros/tendências/linhas diferentes – e aqui\n3 Foi o personagem que inspirou o ator e roteirista Paul Terry, em 1921, a levar as clássicas fábulas de Esopo para o cinema de animação (SABADIN, 2009).\n4 Howard Estabrook não foi o primeiro a elaborar roteiros para obras de animação, mas a uma atuação\nno período de maior expansão e crescimento desse setor da indústria cinematográfica (décadas de 1920 e\n1930) foi importante e ajudou a impulsionar a conquista de espaço com a produtora Laugh-O-Gram (que oferecia cursos para jovens desenhistas e animadores) e com a Disney Brothers. Junto com Ubbe Iwerks\nproduziu a série Alice in Cartoonland e em 1928 estreou com muito sucesso o desenho Steamboat Willie lançando oficialmente o ratinho Mickey Mouse. Morreu em 1966 e deixou um dos maiores conglomerados empresariais no setor do entretenimento (SABADIN, 2009).\n5 Cairo (s/data) e Seckler (2005) apontam que entre os críticos literários ou historiadores ocorre uma\ndivergência quanto a metodologia adequada ou ideal para estudo de obras (por exemplo) da arte literária. Alguns têm uma visão que subordinam a literatura à política e à vida social (Silvio Romero) e outros vêm o fenômeno literatura como um movimento autônomo em relação aos outros fenômenos da vida (Afrânio Coutinho).\nestende-se para os contos de fadas e as fábulas - podem ser melhor entendidas se\nestudadas a partir da contextualização de seus autores, considerando suas origem e\nclasse social, bem como seu público leitor, e o alcance de sua obra. É, por exemplo, o\ncaso de autores como Vitor Hugo (1802-1885), Emile Zola (1840-1902), Gustav\nFlaubert (1821-1880), Charles Dickens (1812-1870), Honoré de Balzac (1799-1850),\nCamilo Boito (1836-1914), Willian Thackeray (1811-1863), Nikolai Gogol (1809-1852)\ndentre outros que viveram o século XIX, nas 1ª e 2ª modernidades do capital, e\napresentam em suas obras diferenças quanto ao estilo literário e visões de mundo.\nHobsbawm (2002; 2009) ao descrever os autores citados, contextualiza que\nalguns tinham uma consciência social crítica da sociedade burguesa, e que se utilizaram\nda literatura para apreender a realidade mais geral da sociedade e tentaram, ainda, por\nmeio dos seus escritos e romances chocar o público burguês, denunciando a\ndesigualdade e a miséria. Outros ampliaram seus assuntos, a campos vistos como\nimpróprios, como se fossem documentaristas, mas sempre escrevendo sobre a sociedade\nda época, e optando até, em contar histórias que agradassem aos ouvidos e olhos - nos\nsaraus, por exemplo – dos membros de uma camada abastada. E havia também aqueles\nque escreviam para um público burguês, sem enaltecê-los, denunciando as\ndesigualdades, as injustiças e as mazelas criadas pelo sistema do capital e por isso\napareceram engajados na linha dos anarquistas ou socialistas, mas que por vezes\ntiveram que mudar seus escritos em razão da sobrevivência material/física e\nconseguirem certo êxito e lucro no campo da arte literária. Não é difícil identificar esses\naspectos em estilos e escolas literárias da época e em obras como Os miseráveis,\nComédia Humana, Oliver Twist – que já foram para o cinema algumas vezes como\nEstes autores - pensadores, documentaristas e novelistas – uma vez\ninfluenciados pelas transformações do período, pelas revoluções, pelos embates\npolíticos tiveram que assumir um credo extremista, mesmo mudando suas posições ora\nestando na extrema esquerda, ora na extrema direita; apoiando a Revolução Francesa,\nou o monarquismo e até se engajando na briga com liberais ou moderados. De qualquer\nforma sempre adotando uma postura diante do mundo e utilizando-se dos seus talentos e\ndas suas obras para difundir sua visão e conquistar adeptos. Ou seja, suas produções\nliterárias (e culturais) apareciam naquele momento envolvidas pelo seu contexto, mas\nnão permaneciam na releitura do mundo – mantenedora de uma estrutura política - que\nse lhes apresentava, mas tentaram ir além com outra prática que pudesse ser ampla,\nsocial e transformadora e, portanto, sócio-histórica.\nNesse sentido destaca-se que o cinema de animação que adapta e relê obras da\nliteratura infantil carrega em seu conteúdo uma visão de mundo e conceitos -\nconsiderando o contexto de sua produção (escrita literária ou roteiro de cinema) -, que\npermeia a mente de seus criadores e de outros envolvidos na produção. Portanto, essas\nobras chegam aos vários setores da sociedade, inclusive nas escolas, daí que torna-se\npertinente fazer algumas interpelações que permitam ter elementos para discutir com\nmais profundidade o uso dos vídeos (cinema de animação) como mecanismo didático na\neducação escolar. De que maneira os vídeos infanto-juvenis influenciam a formação dos\nindivíduos? Como a educação escolar se apropria destes vídeos? Como os profissionais\nda educação (ou não) se posicionam diante das obras e a sua relação sujeito-receptor?\nO objetivo não é dar respostas prontas a estes questionamentos, mas construir\npor meio do raciocínio crítico um conjunto de elementos que permitam refletir a\nrespeito do cinema de animação, seu histórico e as possíveis formas de tratar essa\nO cinema de animação está inserido na grande arte-síntese, a qual considera o\ncinema como a sétima arte6·. Este não usa seres humanos, no seu lugar introduz\ndesenhos, fotos ou bonecos. Difere do cinema de imagens, quanto aos passos de\nprodução7, por compreender o filme de bonecos (animação de marionetes), o filme de\nrecortes (cartões de papel colorido), o cinema abstrato (fusão de música, pintura e\ncinema), assim, o desenho animado (parte mais industrializada do cinema de animação)\ne animação computadorizada (integração de textos, gráficos, som, animação e vídeo)\n6 Neto (2008) conta que o cinema conhecido como “a sétima arte” foi uma expressão criada pelo crítico\ne estudioso de cinema Ricciotto Canudo - italiano radicado na França e fundador do “Clube dos Amigos\nda Sétima Arte” -, e com a popularização, no início da segunda década do século XX, época dos “filmes de arte” franceses. Esta arte (o cinema) alcançou o mesmo patamar de status do teatro, da música, da literatura, do balé, da pintura e da escultura. A princípio, o cinema que era somente uma interessante maravilha mecânica adquiriu linguagem própria com múltiplos temas, com conceitos e estrutura narrativa aliados a técnicas e efeitos sofisticados.\n7 O filme comum registra através da câmara um movimento de 24 fotogramas por segundo. O filme de\nanimação consiste no registro de fases elementares dos movimentos, interrompendo-se a filmagem após a fixação de cada fotograma. Assim, sua unidade fundamental é a imagem, não o plano (FARIAS, 2006).\nsão tipos que compõem parte do cinema de animação que se utilizam da câmera no seu\nSabadin (2009), Farias (2006) e entre outros, Bergan (2006) descrevem a origem\ndo cinema de animação relativizando os documentos históricos – considerando as\nconcepções, os conceitos e a temporalidade divergentes - que apresentam em suas\ndescrições os avanços dessa arte paralela às inovações tecnológicas da 2ª Revolução\nIndustrial 8 ou um retroceder e buscar nas sombras chinesas antigas, ou até nos registros\nde uma lanterna mágica dos séculos XVII e XVIII sua verdadeira origem. No entanto\nFarias (2006) apresenta uma pista para desvelar (sanar) essa dúvida (e divergência) e\nrevela que foi:\nprimeira sessão de cinema, que o professor francês Émile Reynaud inventou o praxinoscópio, um brinquedo no qual consistia colar dentro de uma latinha uma tira de papel com desenhos de bichos e pessoas se movimentando. Ao rodar a latinha, os desenhos eram refletidos em fitas transparentes, e ganhavam vida. Isso se chamava Animação. Depois, o praxinoscópio foi aperfeiçoado, e começou a usar jogos de espelhos para projetar as imagens. Em pouco tempo o novo invento era um sucesso. Entretanto, o professor Reynaud sentiu a necessidade de aperfeiçoar sua criação. Do aperfeiçoamento nasceu o Teatro Óptico, no qual as cenas não eram mais repetitivas como antes, conseguindo contar histórias com os desenhos. Ao invés de refletir os desenhos em fitas ou num espelho, o Teatro Óptico projetava-os numa tela ou numa parede branca. Estava inventado o desenho animado (FARIAS, 2006, p. 1).\nEm 1877 - já com o avanço da fotografia – dezoito anos antes da\nOs destaques na animação (desenhos animados) são as criações que tiveram\nmaior difusão e aceitação popular após 1920 - e mais acentuadamente após a Segunda\nGuerra Mundial (1939-1945) –, quando desenhistas e produtores como Winsor McCay,\nHenry “Hy” Mayer, Bert Green, Rube Goldberg, Paul Terry, Ubbe (Ub) Iwerks entre\noutros como precursores9 desse gênero cinematográfico que ousaram e inovaram na\n8 O entendimento sobre 2ª Revolução Industrial acima citado parte dos estudos de (e concordância)\ncom os estudiosos Herdenson (1969), Hobsbawm (2002; 2009), Townson (1988), Parker (1995), Arruda (1997) entre outros que apresentam (e identificam) de forma cronológica o início dessa fase por volta de 1870 até 1945 após a Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Esse momento de evolução científico- tecnológico teve como base a atuação de cientistas e a introdução de outros/novos materiais e fontes de energia como aço, eletricidade, petróleo e produtos químicos. Importante destacar também que os resultados dessa fase apresentaram reflexos (e efeitos) profundos para a espécie humana com uma amplitude maior de inventos em vários setores da produção econômica (e social): invenção de medicamentos para combater bactérias,, descoberta da insulina, vacinas contra a febre-amarela, poliomelite, anestésicos, antisépticos, invenção do telefone, do automóvel, do telegrafo sem fios, etc. Deve ser salientado que as relações de produção e humanas foram alteradas e elevaram-se as formas de exploração do trabalho dos operários e a riqueza dos empresários capitalistas\n9 Sabadin (2009) conta que nas décadas de 1910 e 1920 as obras de animação afloraram\nrapidamente com outros autores (cartunistas ou desenhistas) de destaque como Walter Lantz, Max Fleicher, Walt Disney, Willian Hanna, Joe Barbera, Chuck Jones.\nadaptação de fábulas, na criação do primeiro desenho longa metragem, por meio de\nsátiras a alguns personagens públicos e o background, que facilitaria a produção de\ndesenhos com folhas de papel transparente minimizando custos e tempo.\nEstes desenhistas e produtores tiveram como seguidores, no final século XX,\nJohn Lester, Peter Lord, Brad Bird e outros que avançaram com a tecnologia da\ndigitalização na produção de obras em Terceira Dimensão (TD ou 3D). É conveniente\ndestacar ainda que essas possibilidades recentes de produção cinematográficas em\ncelulóides ou digitalizadas só apareceram e se efetivaram com o advento da Revolução\nIndustrial e particularmente com a 3ª Modernidade do capital – com as 3ª e 4ª\nrevoluções tecnológicas 10 , marcado por transformações profundas na tecnologia, assim\ncomo nas relações sociais e de produção.\nObserva-se que as análises das produções cinematográficas feitas pelos críticos\ntais como conhecemos na atualidade, não se efetivavam no início do século XX. Ou\nseja, naquele momento, ainda não havia uma preocupação sistematizada (além da tela)\ncom os conteúdos transmitidos pelas incipientes obras produzidas. Sabadin (2009)\ndestaca o surgimento de posicionamentos em relação às obras a partir de 192011, nos\nEstados Unidos da América (EUA), mais no sentido de garantir a moral tradicional de\nsubserviência dos operários, mulheres e miseráreis à ordem social posta. Estes\nposicionamentos apareciam sempre como ‘censura’ e controle dos conteúdos das\nproduções que eram exibidos nas sessões de cinema antes dos filmes principais, ou\nmesmo nos matinês, o que se manteve até 1940 e 1950 quando, por questões político-\nideológicas latentes na Guerra Fria, viria a ocorrer a vigilância e controle com o\n10 Com base em Alves (2008b) é possível ter uma visão ampla sobre a 3ª modernidade do capital marcada pelas revoluções informáticas e informacionais que inauguraram essa fase. Mas esse mesmo período (fase) projetou (e projeta) homens e mulheres numa nova temporalidade sócio-histórica que proporcionou não só mudanças nas formas de produção e suas relações, mas também alterações profundas nas modos de vida dos indivíduos imersos (e envolvidos) diretamente no processo produtivo\nou não – aqui se inserem os excluídos de toda forma - atingidos/afetados pela crise estrutural do capital instauradas a partir da década de 1970. As características tecnológicas dessa fase da modernidade são: a microeletrônica, os computadores e a telecomunicações com ampliação das redes informacionais (ciberespaço) e seus novos avanços. Além disso ocorre uma mudanças nos métodos gerenciais com o toyotismo e o neoliberalismo e no mercado de trabalho um desemprego estrutural e precarização do trabalho. Por último é importante destacar que uma das grandes conseqüências é a barbárie social marcada pela negação da civilização, intensificação de fenômenos de estranhamento e de dessocialização (com desemprego, com exclusão social, “cultura do medo”, entre outros).\n11 Existia em alguns estados dos Estados Unidos, como Nova Iorque e Chicago, por exemplo,\ngrupos de pessoas influentes na sociedade que realizaram a censura a partir de seus conceitos morais e políticos como o New York Board of Motion Picture Censorship (criado em 1908), mas que não podem ser classificados como críticos de cinema porque se consideravam “guardiões” da cultura nacional norte- americana e soldados de uma “cruzada” moral contra as ‘poeiras’ que proporcionavam diversão a operários imigrantes, negros, moças ou crianças pobres (SABADIN, 2009).\nmacarthismo12. Alguns estudiosos, em especial, a partir da 3ª Modernidade do Capital\ne/ou do Cinema, como Alves (2006), Cabrera (2006), Godard (1989), Neto (2009),\nBergan (2008), Kaminski (2006) dentre vários outros, expuseram a preocupação\nmetodológica e analítica de apontar os prováveis objetivos e aprofundar as temáticas\ncontextualizadas nas obras, realizando uma dissecação das partes com base em\nconceitos das ciências humanas e sociais.\nNesse raciocínio é possível compreender a necessidade de uma ‘biografia\nfílmica’13 das obras de animação que possibilite enxergá-las no todo e refletir a respeito\ndessas produções com a mesma atenção necessária dada (em muitos estudos\nacadêmicos) aos filmes clássicos, ou seja, pertencentes ao seu tempo e frutos deste, mas\ncom a possibilidade de proporcionar ao espectador uma visão ampla, profunda e, quiçá,\ncrítica. É o conhecimento/domínio de conceitos de outras ciências – como a economia,\nfilosofia, sociologia do trabalho e outras – que possam servir de ferramentas e habilitar\no espectador (estudioso ou não) para compreender os clássicos como, por exemplo, À\ndentre outras, bem\ncomo suas importância e representação para o momento em que foram produzidas. Para\numa melhor compreensão do que está sendo dito, apresenta-se algumas características\nnós a liberdade, Tempos Modernos, Ladrões de Bicicleta, O Corte\n• René Clair mostra em “À nós a liberdade” (1931) de forma poética e bem\nhumorada - embora diferente de Charles Chaplin - uma crítica ao fordismo, ao\nsistema de salariato e à sociedade do trabalho estranhado. Critica também o\nsistema do capital em seu metabolismo, a crise desse sistema que se instalou após\no crack da Bolsa de Valores de 1929 e suas conseqüências como o aumento do\ndesemprego e a crescente miséria.\nÉ um dos filmes clássicos de René Clair (1898-1981), que inspirou Chaplin, e suas obras representam um dos manifestos anti-industrias do século XX, tecendo uma crítica rigorosa contra o trabalho capitalista em sua forma\n12 Macarthismo: Machado (2006) diz que o senador Joseph McCarthy utilizou a histeria\nanticomunista que reinava nos EUA para criar o Comitê de Atividades Anti-Americanas e promover uma\nautêntica caça às bruxas naquele país o que significou vigiar e punir (quando necessário) vários setores da arte e cultura da sociedade estadunidense levantando informações e vigiando a vida privada e profissional de pessoas como Edward Dmytryk, Leonard Bernstein, Charlie Chaplin, John Garfield, Dashiell Hammett, Lillian Hellman, Arthur Miller e Orson Welles.\n13 O que se considera como biografia fílmica aparece assim como a ação de dissecar a produção\ncinematográfica desde suas origens literárias - se existir - mesmo antes de irem para a tela, entendendo e contextualizando seu criador (autor), analisando os personagens externos/internos envolvidos como seus produtores, roteiristas, dubladores, desenhistas, músicos, entre outros, e, principalmente, apontar, elencar e discutir os conceitos envolvidos na criação de acordo com o mundo – momento sócio-histórico – no qual a obra está inserida.\nfordista-taylorista. Clair utiliza com expressividade a trilha musical e a pantomima típica dos filmes mudos, sem deixar, é claro de utilizar o som, inovação técnica da indústria do cinema na década de 1930 (ALVES, 2006,\n• Charles Chaplin também procurou criticar e expressar em “Tempos Modernos”\n(1936) a natureza do fordismo-taylorismo, evidenciando a apendicização da força\nde trabalho - o homem com suas capacidades físicas e mentais - à máquina, onde\nfica latente a natureza intensa e ampliada desse fenômeno. Chaplin conseguiu\ninterverter a tragédia em comédia sem deixar de representar, e muito bem, a\nfábrica fordista com suas características e contradições em níveis de produção\nindustrial e das relações sociais entre os indivíduos. Esta obra que trata inclusive\nda crise econômica de 1929, apareceu cinco anos depois de “À nós a liberdade”\nde René Clair e chegou a ser criticada e considerada uma espécie de plágio pela\nprodutora francesa Tobis14, mas nas palavras do produtor Clair era um orgulho\nque alguém da envergadura de Charles Chaplin se inspirasse em sua obra para\nproduzir Tempos Modernos;\n• Vittorio De Sica (1948) - além de representar (e iniciar) o neorealismo – com sua\nobra “Ladrões de Bicicleta” (1948), que é um clássico do cinema neorealista\nitaliano, se utilizou de características desse fenômeno no uso de elementos de\numa realidade social numa peça de ficção se aproximando até do filme\ndocumentário. Esse estilo ou característica do cinema procurou representar a\nrealidade econômica e social de uma época. O marco inicial do realismo é o pós-\nSegunda Guerra Mundial, entre 1944 e 1945, com a obra “Roma: cidade aberta”\n(de Roberto Rossellini, ano). A obra de De Sica procura mostrar a proletariedade\nmoderna em uma situação extremada da Itália após a Segunda Guerra Mundial\n(1939-1945) que serve de exemplo para compreender a condição de todos os\npaíses envolvidos diretamente nesse conflito ou afetados de forma aguda pelo\nsistema do capital no século XX, como já abordado por Alves (2008);\n• Costa Gravas com a obra “O Corte” (2005)15 representa o mundo do trabalho,\nno final do século XX e início do XXI, com as características de capitalismo\nglobal, reestruturação produtiva, barbárie social, revolução tecnológica, políticas\nneoliberais, precarização do trabalho, deslocalização/relocalização industrial,\n14 Para melhor compreensão e aprofundamento ver Sabadin (2009), Pombo (2010) e Alves (2006).\n15 Baseado no livro “The Ax” (de Donald E. Westlake) publicado em 1998 pela editora Companhia das\nbarbárie social, precarização das relações humano-sociais, capitalismo\nmanipulatório, fetichismos sociais, sociedade do espetáculo, sociedade do\nfingimento, cinismo, (ALVES, 2008).\nConvém destacar que essas obras têm sua importância na história do cinema no\nseleto grupo de filmes clássicos, mas citá-los aqui tem a intenção de mostrar que o\nsujeito-receptor necessita dissecá-los a partir do olhar das ciências humanas, ou seja, do\ndomínio de conceitos e suas aplicações para desvelar um momento histórico e enfatizar\npontos candentes do sistema do capital nas fases da modernidade e seus reflexos no\nmundo do trabalho e suas relações estabelecidas no século XX – do fordismo ao\ntoyotismo – como elementos que, principalmente, corroboram a precariedade do\ntrabalho no capitalismo global. E como a escola está inserida nesse sistema, e é seu\nreflexo, utilizar o cinema como instrumento mediador e recurso didático possibilita ao\neducador e ao educando uma construção crítica e dialógica do conhecimento acerca de\num determinado momento histórico.\nNesse sentido a discussão e análise de algumas obras que compõem o cinema de\nanimação, seguindo a perspectiva da biografia fílmica, tem como objetivo de ir além da\nfantasia e da fábula e propor um exercício intelectual. Acredita-se que assim, o\nProfessor – sujeito-receptor e profissional da educação – pode utilizar do potencial\neducacional do desenho animado. No entanto, reconhece-se que o uso de filmes como\nferramenta pedagógica no ambiente escolar encontra alguns empecilhos como a falta de\nconhecimento critico da obra e das questões conjunturais por parte dos educadores.\nAssim, corre-se o risco de estas obras se restringirem ao sentido de lazer, e suas\nmensagens não serem devidamente discutidas, as quais misturam diversão e\nentretenimento com ideais do sistema capitalista. Portanto, apresentam o\nindividualismo, a disseminação dos alimentos industrializados, e entre outros a imagem\nda privatização das escolas públicas, como sinal de sucesso.\nUma tarefa importante e necessária é procurar compreender a relação existente\nentre os conceitos/sentidos de lazer e consumo e como o cinema é visto (e usado) nessa\ncondição sine qua non na sociedade de mercadorias do capital.\nO cinema enquanto lazer é uma tarefa delicada, pois é conveniente salientar que\nhá um costume de ver e sentir o lazer ligado à alegria e desprendimento de tempo nos\nmomentos oportunos para descanso, desapego e descarrego das tensões, dificuldades e\nincertezas do cotidiano. Os indivíduos aprendem que a superação disso tudo conduz à\nNuma sociedade regida pelo capital e seu reprodutivismo em todos os setores ser\nfeliz se mistura com a fetichização de ter objetos além do necessário para a\nsobrevivência, e a própria felicidade (e lazer) torna-se fetiche e acessível a quem tem\npoder de compra. Por exemplo, adquirir um objeto que dê a sensação de estar na mesma\nclasse social de um indivíduo que pertença a um grupo dominante: como um tênis de\nmarca, um aparelho tecnológico de última geração etc.\nO consumismo é disseminado pela sociedade de consumo, a qual quer sujeitos,\ninclusive crianças e jovens, consumidores em potencial e de preferência sem espírito\ncrítico, o que a publicidade em alguns jogos de manipulação da consciência consegue de\nforma efetiva e positiva. É necessário atentar - escola, professores e alunos -, pois os\nagentes que atuam para que isso se concretize\nrazão e tentam anestesiar a inteligência, fazendo no fim das contas, com que sua ideologia seja recebida por intermédio de um complexo processo de normalização publicitária. Para isso usam recursos retóricos dos mais variados, desde a tautologia, a metáfora, o apelo ao bom senso dos consumidores, até o uso da antítese (incluir a contradição para despistá-la). Quando não há mais espírito crítico pode-se fazer o que quiser, comandar qualquer tipo de comportamento (PADILHA, 2007, p.125).\nsabem como contornar as defesas que os seres humanos encontram na\nUm elemento que age para isso, aliado à publicidade, e corrói gradativamente a\ncapacidade de reflexão é a indústria cultural - termo criado em 1947 – que, segundo\nValquíria Padilha (2007, p.114), não proporciona prazer nem humanização (enquanto\na ordem capitalista e fazer crer que a vida desumana pode ser tolerada, sem\nproporcionar, é claro, enxergar fraturas na sociedade nem suas contradições”, uma vez\nque é oferecido um modelo de sucesso, felicidade e lazer que é e deve ser seguido por\nNesse sentido, Padilha (2007) faz uma importante reflexão na qual situa que os\nshopping centers são elementos que aparecem como espaço de lazer - prazer, diversão e\ndescanso do fardo do mundo do trabalho – como uma catedral de adoração e devoção\ndas mercadorias e do próprio lazer (reificado). Dessa maneira, o lazer aparece associado\nevolução cultural) incentivando uma falsa sociedade e colaborando para “[\nao Shopping e às compras. Apresenta-se como o local “ideal” para ocupar o tempo livre.\nÉ assim internalizado, mas na maioria das vezes, de modo inconsciente, já que a relação\ndesse espaço com a submissão do lazer à mercantilização não se mostra de modo\nimediato. Na realidade, aparentemente, apresenta-se como liberdade, integração social,\nrealização, entre outros adjetivos já citados, mas esconde o seu verdadeiro ideal de\nhomogeneizar as relações sociais pelo consumo. O cinema, nesses locais, exibe obras\nque ensinam padrões americanizados de comportamento porque predominam as obras\ndos EUA - desenhos animados ‘em peso’ nas férias escolares e no decorrer do ano – e\npouco sobre cinema europeu, iraniano, indiano e mesmo brasileiro.\nApesar de muito usado em sala de aula, o recurso áudio-visual, especificamente\no cinema de animação sofre olhares e comentários diversos, e, por vezes, torna-se\npolêmica sua utilidade entre profissionais da mesma categoria. Existem apoios e\nresistências, obstáculos e muitas vezes uma exigência na formação teórica para um\ndesempenho pedagógico satisfatório, que passa pelo conhecimento (conteúdo) sobre o\nmercado de trabalho e o mundo do trabalho capitalista - contradições, fases, crises e\nfalácias – para se tentar conhecer o panorama do mundo do qual o aluno parte para\nconhecer a escola. Torna-se imperativo em muitos momentos, a partir de um olhar sobre\na sociedade atual e a concepção de ser humano para conhecer/entender o perfil do aluno\nque sai do convívio familiar em direção à escola já com certa visão do mundo com\nconceitos formados - conscientemente ou não.\nA responsabilidade de ensinar crianças e jovens outro sentido de lazer é de\ntodos, mas é a escola que deve ter o compromisso maior, junto com a família, de\nresgatar o lazer como atividade de liberdade, criatividade, sociabilidade e autonomia e\nnão como mercadoria a ser consumida.\nO mundo apresentado pela mídia (e marketing), ao aluno e a escola, tem um\npanorama promissor, de sucesso possível (e fácil) a todos, de harmonia, de alegria entre\noutros aspectos, que encobrem o contexto cada vez mais amplo de precariedade\nmaterial. Esse mundo – da globalização com precariedade latente e crescente – se utiliza\ndessas imagens/mensagens e reforça as mudanças que vinham se efetivando no interior\ndo sistema (e nas relações humanas) no final de 1960 e se acentuaram com a crise de\nO contexto de crise econômica instaurado no sistema capitalista com o fim dos\n“30 anos gloriosos”, a partir da década de 1970, provocou transformações no mundo da\nprodução, em especial, na organização e gestão do trabalho. As empresas se\nreestruturam. O Estado foi pressionado e como reflexo do poder econômico, também se\nreestruturou. Buscou a sua eficiência nas privatizações, na abertura econômica e na\nredução do seu tamanho. Em contraste, aumentou-se o desemprego e acirrou as\nNa esteira dessas transformações - econômicas e políticas - a educação escolar\naparece como mercadoria para atender ao mercado de trabalho com os objetivos\nprincipais de capacitar os trabalhadores e modelá-los no perfil exigido pela nova\nrealidade da reestruturação produtiva do mundo do trabalho. É nesse novo panorama\nA ideologia neoliberal que ritualizou a concepção de homem e de sociedade,\nna qual o individualismo, a liberdade, o consumo, e o mercado são os fundamentos reguladores das relações, marcando, hoje, o desinteresse pelas questões globais e enfatizando, em nome da modernidade, o culto ao particular, à aparência, ao prazer (SILVA; PERRUDE, 2008, p. 06).\nA ideologia neoliberal possibilitou a formação de um novo (ou outro) sujeito,\ndiferente e problemático, que, nessa fase de desenvolvimento precário do trabalho (e das\nrelações sociais) no capital, acentuou a perda das características já\nefetivadas/evidenciadas no capitalismo industrial desde seu início. Características como\nsolidariedade, companheirismo, cooperação entre outros – elementos importantes e\nnecessários a espécie em seu estágio de evolução cultural como ser genérico – foram\nmudando e se perdendo e sendo reforçada por negatividades como descreve PERRUDE\n(2004, p. 06) ao enquadrar esse personagem nesse novo momento do capital:\nO homem, sob esta nova concepção, é negado como ser histórico, como\nproduto das relações sociais; sua história é assim destituída de análises. O homem perdeu o senso de suas limitações, ele se pensa soberano, sem\nvínculos, independente não se vê como produto das relações. Destacou-se a gestão da ordem natural das coisas. Um indivíduo, mergulhado no imediato, no instantâneo, sem memória e sem história, age sem proibições, desobrigado de tudo e de todos e pensa independente do real, construindo o conhecimento por si mesmo, pautado apenas nas suas experiências empíricas, sensíveis, imediatas e pragmáticas (SILVA; PERRUDE, 2004, p.6).\nÉ nessa inserção global do “novo” capitalismo – propagado pela ideologia\ndominante - com ‘outro’ 16 ser humano que a escola assume obrigatoriamente, e seus\npersonagens envolvidos também, uma característica única de atendimento às exigências\nideológicas – na teoria e na prática - de formação do indivíduo. A educação escolar\ntorna-se declarada e explicitamente - principalmente as públicas hoje – um bem\nmercadológico que além de oferecer informação/conhecimento\n(habilidades/competências) a serem consumidos, deve pautar sua estrutura (organização\ne direção) numa linha economicista empresarial. Esse panorama administrativo\nempresarial começou a ganhar mais força a partir de 1980 (final) e 1990 quando\naumentaram as ações de empresas que ‘adotaram’ escolas alegando e pregando\nResponsabilidade Social17 com o(s) objetivo(s) de auxiliar na formação dos alunos,\nrealizando, para isso, investimentos financeiros altos (às vezes com ajuda dos\ngovernos), mas exigindo prioritariamente uma ampliação na formação e treinamentos de\nprofessores e diretores para trabalhar com as metas e ações empresariais18.\nPortanto a formação dos alunos deve ser para atender ao que essas empresas -\nfinanciadoras de educação escolar – e escolas - com financiamento do governo –\nexigem na capacitação daqueles que passam pelos bancos escolares: o aluno tem de sair\nflexível, multifuncional, eficiente, criativo, automotivado, autônomo, participativo e\ncom espírito empreendedor. Nesse sentido os recursos didáticos usados nas escolas\ndevem colaborar para se atingir esses objetivos empresariais. No dito popular “Quem vê\n16 Aqui as palavras aparecem entre aspas por concordar com Santos (2007) de que o ser humano assume/acrescenta em suas concepções de mundo e vida as metamorfoses – nos planos físico e mental –\nde nova materialidade do capital e as formas de ser e agir impostas e cobradas pelo sistema mesmo que isso signifique (e implique) um aprofundamento das limitações do ser genérico.\n17 Faria; Sauerbronn (2008, p. 14-18) apresentam um histórico sobre Responsabilidade Social (SER ou\nRSC) com destaque para ciências administrativas, o papel do Estado e as três principais abordagens teóricas (ética empresarial, empresa e sociedade e gestão de temas sociais), mas são abrangentes\ndesvelando as ações dessas empresas diante da flexibilização trabalhista, das questões ambientais e as ações filantrópicas sazonais.\n18 Sobre estratégia e tática das empresas em adotarem escolas públicas – e mesmo parceiras escola-\nempresa – ver Susan Linn (2006) que aborda essa situação nos EUA a partir do governo de Ronald Reagan (1981 e 1988). No Brasil, Souza (2000, p.173-175) conta que essa condição se iniciou na década de 1980 no governo de Orestes Quércia (1987-1990-SP) até a gestão de Mário Covas (1995-1998) com nomes como “Adote uma escola”, “Programa de parceira empresa-escola pública” e “Escola em parceira”, e foi seguido por empresas que relacionam as suas marcas/logos com as empresas financiadoras como “Programa de Centros de Ensino Experimental (Procentro)”, “Natura Cosméticos”, “Porto Seguro Cia. de Seguros Gerais”, “Grupo Pão de Açúcar”, “Instituto Light”, “Tubos e equipamentos Apolo”, “Objetivo”, “COC”, “Positivo”, etc. Dentre as justificativas dos governos para realizar essas ações empresariais nas escolas está a descentralização da gestão educacional, como uma forma de chamar o empresariado a participar na gestão do ensino público, e inclusive poderem intervir na organização do\ntrabalho escolar. Acredita-se que sendo o empresariado convocado, abre-se a possibilidade de se trazer para as instituições educacionais os critérios de organização empresariais, visando torná-las mais eficientes e produtivas.\ncara (slogan/logo/marca) não vê coração (intenção/objetivo)” cabe uma reflexão atenta\npara o interesse real e verdadeiro por trás dessas atitudes que visam fornecimento de um\nnúmero de trabalhadores jovens com perfil qualificado e permitido para ocupar vagas no\nmercado de trabalho e serem responsáveis por suas condições de vida como emprego ou\nDessa forma os jovens devem aprender com a escola a consumir competências e\nhabilidades que lhes garantirá adaptar-se e sobreviver no mercado de trabalho.\n3.2 Um ‘novo’ aluno para a escola atual: que fazer?\nNo que concerne a ação mercantil da mídia em sociedades regidas pelo modo de\nprodução capitalista a situação do Brasil não é diferente dos países do capitalismo\ncentral, e até pior na condição de capitalismo periférico, o que se reflete de forma clara\nno perfil da maioria das crianças e jovens que chegam nas escolas já “modelados”. O\nperfil das crianças e jovens é visto, muitas vezes, nas ações estabelecidas com suas\nfamílias em que estes as conduzem na escolha de produtos e marcas a serem\nconsumidos e se orgulham e sentem-se superiores aos outros - familiares e colegas - por\nterem contato mais cedo e saberem mais sobre novas tecnologias e mídia eletrônica\ncomo internet, televisão, videogame, cinema, etc.\nNa verdade os indivíduos dessa faixa etária são capturados pelo par perfeito do\nestímulo ao consumo, o que os torna suscetíveis a alienação e à possibilidade de se\nA rede midiática e de consumo em que as crianças vivem mobiliza o\ndesejo, estimula a imaginação, cria necessidades, padrões de exigência, significados, capital simbólico e práticas que são compartilhadas pelas crianças. Mídia e consumo em alquimia produtiva criam circuitos dos quais é difícil não participar (MOMO, 2009, p. 05).\nÉ nessa primeira década do século XXI que novos objetos, marcas, símbolos,\npersonagens, entre outros, surgem e desaparecem com uma velocidade impressionante,\ne enquanto se fazem presentes no/nesse circuito midiático arrebatam sonhos, desejos e\nformam grupos e tribos que e são comunidades de consumidores de objetos\n(mercadorias) oferecidas pelas estratégias de marketing (mídia). E são justamente essas\nondas que vão a escola, e pressionam os profissionais que para se sentirem atualizados\n(pós-modernos), devem saber usar esse ‘novo conteúdo’ levado para a escola pelas\nnovas crianças e jovens. Esses educadores por terem de seguir, na sua maioria, a\nestrutura e currículo da instituição escolar - seja a pública com seus Parâmetros\nCurriculares, ou as privadas com as apostilas formatadas - acabam trabalhando essa\nrealidade (mercadológica) em sala como forma de conteúdo adequando-os ao conteúdo\ntradicional mediados por revistas educativas que são cartilhas que passam (e ensinam)\nreceitas neoliberais de como ter uma ação educativa pró-ativa em sala de aula.\nO ambiente escolar aparece, então, nesse turbilhão (ou furacão) como palco de\nexposição de corpos produzidos, como competição/concorrência (entre alunos) e entre\nprofessores (com as metas), pois o mais importante é tornar-se visível, ou seja, parecer.\nPortanto mostrar-se jovem, moderno e ligado no mundo globalizado é possuir e\ndominar tudo que é apresentado/ofertado, e externar esse domínio nos corpos, em\nartefatos ou linguagens, pois o que importa é estar e como afirma Momo (2009)\nse harmonizar com a cultura globalmente reconhecida e mostrar com prazer pertencer a comunidade de consumidores de artefatos em voga na mídia que na verdade são ininterruptos movimentos e mutações. São crianças que vão se tornando o que são, vivendo sob a condição pós-moderna (MOMO, 2009, p. 06).\nAs crianças vivem no mundo das visibilidades, expondo seus corpos para\nDaí porque usar orkut, televisão, blog, twitter e outros programas e ferramentas\nnovas como elemento de inscrição e instalação desses consumidores no universo pós-\nmoderno, e reforçar o fascínio de que necessitam de prestígio para serem aceitos e\nreconhecidos e valorizados nos grupos que frequentam.\nA maioria dos educadores em razão de sua formação pessoal e acadêmica tem\nclareza e consciência de que esses meios de comunicação são elementos presentes na\nvida dos alunos – crianças ou jovens – e que é necessário construir critérios que os\npossibilitem questionar os conteúdos das mensagens que recebem. Vieira (2007) diz\nque: “[ ]\nreconhecer o impacto negativo que a mídia exerce sobre a juventude é o\nprimeiro passo. Mas além disso, é preciso que a criança (espectador) possa desenvolver\nautonomia e espírito crítico sobre tudo que recebe dos meios de comunicação,\ncapacitando o aluno ao exercício da sua cidadania” (VIEIRA, 2007, p.101). Mas para\nmuitos educadores falta-lhes, condições materiais de trabalho e/ou os caminhos seguros\n(sugestões) e as ferramentas adequadas que possibilitem a si e ao aluno o exercício da\nautonomia, da criticidade e da ação cidadã.\nDiante deste panorama/condição, voltamos, então, ao cinema de animação\n(desenho animado) como possível recurso didático, e como proposta de ação, a ser\nusado nas escolas perante esse perfil de aluno carregado de aspectos pós-modernos. Seu\nuso, realizado de forma consciente, por educadores com conhecimentos acerca do\npanorama político/econômico/social e ideológico atual e do material em estudo pode-se\npreencher uma lacuna, mas que a ausência de domínio desses conceitos acaba\ncomprometendo a existência – ou aparecimento/permanência - de uma outra\nescola/educação aberta para a transformação do mundo atual que deve objetivar uma\nrevalorização de necessidades primordiais ao ser humano (salário, emprego seguro de\nqualidade, habitação, saúde digna, etc.) e manutenção/resgate de valores necessários\ncomo solidariedade, coletividade entre outros.\nA intenção das sugestões a seguir é responder a pergunta (Que fazer?) sem a\npretensão de servir como receituário, mas como uma proposta de trabalho educacional\ncom a sétima arte - como muitos já foram sugeridos por vários autores – que parta da\nexperiência concreta de todos - educador e educando - e valorize as ações e estudos\ncoletivos, possibilitando ao grupo de alunos tornarem-se educadores/orientadores de si\nmesmos para elevar o nível cultural de todos os integrantes, proporcionando um\nrevisitar os conceitos de criticidade, solidariedade, liberdade e emancipação. Assim uma\nação orgânica capaz de tornar os encontros/estudos/socializações/discussões um\n“círculo de cultura”, viabiliza uma ação dialética e dialógica frente às ideias prontas e\nacabadas transmitidas pela obra cinematográfica que dessa forma torna-se fonte de\nanálise e instrumento mediador aos sujeitos-receptores envolvidos no processo.\nNesse sentido a proposta de uso desse recurso com os alunos passam pelas\n1. A obra (o material) em análise não precisa ser atual, ou seja, um lançamento,\ndesde que alcance/abranja o conteúdo e os objetivos pretendidos.\n2. O professor deve assistir ao filme antecipadamente para que possa conhecer\nmelhor o enredo, a narrativa e a estrutura da obra.\n3. O professor deve ter domínio dos conceitos, áreas de estudo/enfoque do\na) Alunos e professores envolvidos no projeto debaterem o(s) material(ais) teórico(s) no “círculo de cultura”.\nConclui-se previamente que é de vital importância a clareza da Pedagogia e\nIdeologia que se adota, pois se opta por uma pedagogia crítica essa deve ter um\nconteúdo que colabore para a transformação e emancipação do indivíduo (aluno) como\nser, como trabalhador e como indivíduo de uma classe que ao se apropriar do que foi\nproduzido por outras gerações possa viver conscientemente as três palavrinhas dos\ngregos para designar o saber: doxa, sofia e episteme.\nO educador deve atentar também (e sempre) ao sentido da autoridade, que tem\nde estar presente na escola na relação professor-aluno, mas não no sentido confuso e\nperigoso do autoritarismo, e sim do condutor das pesquisas, estudos, leituras, e\nreflexões dos temas. É oportuno lembrar o educador brasileiro Ghiraldelli Jr.(1990) ao\nafirmar que educar é fixar um objetivo político determinado, sem fazer da sala de aula\num palanque ideológico, mas entendendo que a educação é e sempre foi um dos\nveículos fundamentais da afirmação do conflito de conceitos, visões de mundo e\nideologias. A partir desses embates é que se pode ampliar, aprofundar e ter clareza do\nmundo atual e propor mudanças necessárias.\nALVES, Giovanni. Análise crítica do filme À Nós a Liberdade, de René Clair (1931). In:\nALVES, Giovanni. Curso de Extensão Universitária – A Precariedade do Trabalho no Capitalismo Global. CD-ROM, 2006.\nTrabalho e Cinema: o mundo do trabalho através do cinema. Londrina: Práxis, 2006.\nTrabalho e cinema: o mundo do trabalho através do cinema. Londrina: Práxis, 2008. v. 2.\nTrabalho Capitalismo Global: uma análise histórico-crítica. In: Curso de Extensão Universitária – A Precariedade do Trabalho no Capitalismo Global, 2008b.\nBERGAN, Ronald. 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A novela Fékir se amplia: O Lyon afirma que o negócio com o Liverpool não teve sucesso - Trivela\n9 de junho de 2018 às 17:30\nTudo parecia uma questão de horas. A imprensa inglesa se debruçava sobre a negociação do Liverpool por Nabil Fékir e indicava que o anúncio estava próximo. Neste sábado, porém, houve uma mudança de rumos drástica sobre a contratação. O Lyon publicou uma nota em seu site oficial dizendo que as tratativas não tiveram sucesso e sua diretoria decidiu pôr fim à negociação. “Embora o Liverpool tenha sido a prioridade de uma eventual transferência, sob a reserva de outras propostas conforme o interesse de Nabil e do OL, o Lyon fica feliz por poder contar com a presença de seu capitão”, escreveram os Gones. Uma postura que não revela os bastidores e deixa diversas interrogações sobre o tema.\nUm ponto essencial está em Jean-Michel Aulas. O presidente do Lyon se mostrou irritadiço em diversas ocasiões na qual precisou responder sobre o assunto e garantia que Fékir só teria o seu futuro definido após à Copa do Mundo. Um dos temores do dirigente é que, com o anúncio antecipado, as ações dos Gones caíssem antes que eles pudessem buscar uma reposição. Com uma personalidade intempestiva, não surpreende uma decisão mais drástica do cartola. Entre os indícios de que o negócio realmente sairia, pintaram imagens do meia-atacante com a camisa do Liverpool e o próprio presidente da federação francesa, Noël Le Graet, contou que o jogador da seleção passou por exames médicos no centro de treinamentos de Clairefontaine.\nA questão física, porém, pode dar uma outra direção à explicação sobre o fim do negócio. Em março, Fékir sofreu uma lesão no joelho e sua volta pode ter sido acelerada, em um momento decisivo da temporada para o Lyon. Era um tema crucial nos exames médicos e, conforme apuração de jornalistas ingleses, existia certa preocupação do staff do Liverpool sobre estas condições. Poderiam pedir exames mais conclusivos, além do que se viu em Clairefontaine, ou uma segunda opinião. Seria isso, inclusive, que vinha retardando o anúncio.\nFékir é cotado como o principal acréscimo do Liverpool ao seu setor ofensivo para a próxima temporada. O francês seria visto até mesmo como uma potencial reposição a Philippe Coutinho, embora tenha características mais ofensivas, podendo atuar como meia central à frente de dois volantes, como ponta direita ou mesmo como um centroavante de mobilidade. Os termos do negócio girariam entre €60 e €55 milhões, com bônus de €5 milhões conforme os resultados. Os Reds desejavam fechar o acordo antes da Copa do Mundo para evitar possíveis altas no preço da contratação.\nO comunicado de Aulas garante a permanência de Fékir no Lyon? Não necessariamente, como indica ao falar que a permanência estará “sujeita a outras propostas”. Pode ser que as negociações voltem a acontecer, principalmente se os problemas físicos não forem um entrave aos Reds. E até mesmo outro clube pode atravessar as conversas. Resta saber como será a postura dos ingleses diante do “desaforo”. Sem dúvidas, Fékir seria uma boa adição ao sistema ofensivo e com um preço equivalente ao seu valor de mercado. Caso a situação não evolua, será interessante observar também como agirá o francês, ídolo absoluto da torcida do Lyon.\nBriga com Diego Costa é peça-chave na conturbada demissão de Conte do Chelsea\nMahrez consegue a transferência que tanto queria e aprofunda o elenco do City


Anel Solitário Noivado Parque Primavera - Anel de Noivado de Ouro - RS Metais Joias Aliança de Noivado\n» Serviços » anéis de noivado » anel de noivado de ouro » anel solitário noivado Parque Primavera\nAnel Solitário Noivado Parque Primavera\nO anel solitário noivado Parque Primavera transmite nobreza, amor e paixão, ideal para ser entregue em um pedido maravilhoso de casamento. O anel solitário precisa ser dado antes da aliança, pois ele demonstra comprometimento com a noiva, além de tornar o momento ainda mais lindo e marcante. Afinal, para iniciar a vida a dois, tudo deve ser devidamente planejado, para que seja o pontapé inicial para uma linda vida a dois.\nVeja mais: anel solitário noivado Parque Primavera\nO anel solitário noivado Parque Primavera é nobre e ainda conta com uma pedra em seu topo, simbolizando muita cumplicidade e amor entre o casal. Conheça os modelos vendidos na RS Metais Joias.\nSe está buscando por anel solitário noivado Parque Primavera, Para encontrar anel casamento, anel de noivado e casamento e aliança de noivado ouro, anel de noivado, anel de formatura, anel de formatura feminino, entre outras opções de serviços do segmento de criação de joias, você pode contar com a RS Metais Joias. Com a organização você consegue tirar as suas dúvidas sobre os serviços do ramo, além de contar com os melhores profissionais e instalações. Assim, a empresa conquista sua confiança e sua satisfação, que são os maiores objetivos da marca. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva. Com isso, conseguimos disponibilizar outros trabalhos, como anel de noivado prata e anel para noivado. Saiba mais entrando em contato com nossa empresa, sanando assim as suas dúvidas sobre os serviços e produtos disponibilizados pelo ramo com a melhor marca.\nPara saber mais sobre Anel Solitário Noivado Parque Primavera\nanel noivado ouro Vila cabo sul\ncomprar anel de noivado prata Vila Albertina\ncomprar anel de noivado de ouro Picanço\nanéis para noivado Vila União\nquanto custa anel de noivado ouro Cocaia\nquanto custa anel noivado Vila Any\nanéis de noivado Vila Alzira\nanéis de noivado com diamante Jardim Marajoara\nanel de noivado ouro Parque Peruche\nO conteúdo do texto "Anel Solitário Noivado Parque Primavera" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.