Blog do Mendes & Mendes: 18/02/2018\nEnviado pelo professor, escritor, pesquisador com cangaço e gonzagueano José Romero de Araújo Cardoso\nMúsica Respeita Januário com Luiz Gonzaga.\n"Respeita Januário" por Luiz Gonzaga ( • )\nRente ao copo já esvaziado, como em estado de sonolência pela bebida, estendeu os braços descarnados e pelancudos sobre a mesa e depois deitou a cabeça sobre eles. “Está chorando?”. Foi a pergunta feita e não respondida.\nMas não estava chorando. Ou talvez estivesse intimamente chorando. E quando o choro é por dentro, não há nada mais doloroso que um pranto assim. Com a cabeça deitada sobre os braços, sequer se dava conta de estar num bordel entre bêbados, prostitutas e aventureiros.\nMas ela era o próprio bordel, confundia-se com o próprio bordel, com o cabaré, com a casa de meretrício. Desde novinha que ali colocou os pés para não mais sair. Não que gostasse de viver assim, mas pelo viver assim que já estava entranhado pelo seu corpo e vida.\nAgora ali com o copo vazio, a cabeça derreada sobre a mesa, quase esquecida por todos. Naquela idade, já passada dos sessenta, dificilmente apareceria algum cliente. No cabaré, ter mais de sessenta anos já é velhice demais.\nAo seu redor, as luzes piscando, a vermelhidão do ambiente, os cheiros de bebida e de perfume barato, as palavras soltas como desbragadas, o vai e vem das mulheres à procura de machos, os olhares dos machos em busca de corpos em menor decadência. Coisa difícil de encontrar.\nE ela continuava ali por teimosia. Com nenhum tostão retornava depois de um dia inteiro como mulher de bordel, como rapariga de cabaré. Apenas uma e outra colega de sina, de vez em quando lhe dava algum dinheiro quase como esmola. Permanecia ali muito mais pela bebida.\nDificilmente lhe negavam um trago. Cachaça batizada, rum da pior qualidade, uma cerveja de vez em quando. Assim também com o cigarro. Quando tinha, fumava um após o outro. E sentava à mesa como uma dama de vermelho à espera de um príncipe.\nJá não podia manter qualquer vaidade. Os tempos agora eram difíceis demais para qualquer vaidade. Uma roupa qualquer, um chinelo qualquer. Mas de algumas coisas não desapartava: o batom vermelho descuidadamente além dos lábios, pó entre o claro e o avermelhado sobre o rosto enrugado, perfume de feira lançado no corpo. Com a bebida e o cigarro, o perfume se tornava de terrível odor.\nMúsica alta, um frenético entra e sai, copos trincando nas mesas, um cheiro detestável de suor e perfume adocicado, um aroma repugnante de sexo encardido, fumaça subindo aos ares. “Vamos namorar, meu gostoso?”, perguntava uma. “Hoje faço tudo e baratinho”, dizia outra.\nE ela com a cabeça encurvada sobre os braços, ali na mesa, no meio do tudo. Mas não ouvia sequer a música: “Perfume de gardênia tem em tua boca, eu vivo embriagado na luz do teu olhar. Teu riso é uma rima de amor e poesia, macios teus cabelos, qual ondas sobre o mar...”. Não ouviria qualquer música, qualquer tango ou bolero, apenas os gritos da alma.\nSeu pensamento estava distante. E por isso chorava tanto por dentro, soluçava tanto por dentro. Sua mãe gritava para não ir brincar muito longe. Sua boneca de pano parecia sorrir quando chegava carregando um pente. Nua tomava banho pelo quintal em dias de chuvarada. E como era bela.\nMenina bela se fez e depois mocinha. Nem teve tempo de namorar. Um dia, o filho do patrão de seu pai puxou-lhe pela roupa e lançou-a em cama de capim. Sangrou por fora e por dentro. Mas o pior aconteceria depois.\nContou aos pais sobre o abuso sofrido e foi mandada embora de casa. Saiu com o que tinha num saco e para nunca mais voltar. E pelas estradas a sina mais triste que poderia lhe acenar. Tão bela e servindo de objeto sexual a um e outro.\nAgora era somente uma velha. Depois de ser puta de estrada e de todos os cabarés do mundo, agora era somente uma puta velha. Ou puta véia, como sempre diziam. E assim estava debruçada sobre a mesa de cabaré. Estranho que assim permanecesse por tanto tempo.\nBateram-lhe ao ombro. Chamaram e chamaram. Tarde demais. Agora a morte perfumada de coisas velhas, fétidas, repugnantes.\nDIA DE MOBILIZAÇÃO CONTRA A APROVAÇÃO DA REFORMA DA PREVIDÊNCIA\nTrabalhadores e trabalhadoras de todo o Brasil realizam, na próxima segunda-feira (19), um dia de mobilização contra a aprovação da reforma da previdência. A ADUERN fortalecerá o movimento e convida todos os seus associados e associadas a participar das manifestações em suas cidades locais.\nEm Mossoró, os manifestantes realizarão às 8h um café da manhã e aula pública sobre a reforma da previdência na sede do INSS (Bairro Aeroporto) e após isso saem em marcha pela Rua Felipe Camarão até a Praça do Pax.\nEm Natal, a concentração para a marcha unificada será às 14h no INSS da Rua Apodi. A mobilização deverá reunir milhares de trabalhadores e trabalhadoras das mais diversas categorias do funcionalismo público e também da iniciativa privada.\nA ADUERN convida todos os seus associados e associadas nos demais campi a se integrar às manifestações de suas localidades e fortalecer a luta contra os ataques do ilegítimo Governo de Michel Temer.\nSegundo seus biógrafos e, muitas matérias sobre esse assunto, além das centenas de fotos, o cantor LUIZ GONZAGA, incorporou ao seu vestuário, vários elementos que foram trazidos dos cangaceiros e vaqueiros nordestinos.\nApenas, para citar alguns, temos: o chapéu de aba larga, virada; os símbolos das estrelas; o punhal; o xaxado; o gibão boiadeiro, além de outros elementos...\nDentre a habitualidade das pessoas falantes da língua portuguesa, se destacam pelo menos doze palavras “tidas” como feias, não apenas por causas das silabas que as constituem e/ou formam, mas também pelo significado e/ou sentido que elas apresentam diante do contexto social letrado e/ou iletrado que sempre costumam ser usadas, dentro e/ou fora da academia.\nAssim sendo, seguem as doze palavras feias da língua portuguesa, por exemplo: escroque, enquanto sinônimo de vigarista, tratante, trapaceiro, impostor, etc; catarro, sinônimo de constipação, defluxo, secreção, muco, etc; escracho, sinônimo literal de censura, repreensão, esfrega, bronca, esculhambação, etc; prurido, como sinônimo que o é de comichão, sarna, coceira, etc; esculacho, que representa ou sinônimo de repreensão, esculhambação, bronca, censura, esfrega, etc; furúnculo, palavra que tem como sinônimo: mapironga, leicenço, abcesso, inflamação, etc; conspurcar e/ou corromper, difamar, desonrar, manchar, sujar, etc; escravocrata, o que vale dizer escravista, escravagista, etc; defenestrar ou atirar pela porta e ou pela janela, etc; caumba e/ou trasorelho, papeira, parotidite epidêmica, etc; socavo e/ou sobaco, axila; nauseabundo e/ou nauseante, enjoativo, repulsivo, hediondo, etc.\nDe modo de que assim como não existem pessoas feias na face da Terra, por analogia se deduz de que também não existem palavras feias nos países que falam o idioma português, é apenas uma questão de observação relativa diante das situações formais e/ou informais de que são empregadas e que fazem parte dos dicionários existentes no referido idioma de Camões e seus aderentes.\nSOBRE LAMPIÃO (PROGRAMA ALMANAQUE - GLOBO NEWS 10 ANOS - 2002) (ACERVO PESSOAL ALVARO CARLINI)\nPublicado em 19 de fev de 2012\nSobre Lampião (Programa Almanaque - Globo News 10 anos - 2002) Acervo pessoal de Alvaro Carlini\nDIA DE MOBILIZAÇÃO CONTRA A APROVAÇÃO DA REFORMA D...


Plantas e jardinagem: uma ótima maneira de estimular a criatividade! » Imagine-me\nPublicado em 1 de dezembro de 2021 19 de abril de 2022 por Equipe Imagine-me\nO contato com as plantas e com a natureza pode ser uma ótima alternativa a brinquedos educativos convencionais no estímulo da criatividade e no desenvolvimento infantil. Você pode experimentar uma maneira lúdica e divertida de brincar e aprender sobre os tipos de plantas, flores, sementes e ainda compartilhar um momento super divertido!\nDependendo da idade das crianças, elas já possuem algumas informações sobre o meio ambiente, ecossistema e por aí vai, mas isso não significa que você deve deixar de explorar este momento em família.\nA intenção não é ser uma aula sobre jardinagem e sim a experiência em colocar as mãos na terra e fazer uma brincadeira diferente e ainda por cima educativa...além de claro, acompanhar o desenvolvimento da plantinha, essa é a melhor parte!\n4 maneiras de brincar e aprender com as plantas\nUma nova “casa” para as plantas\nVamos fazer uma reforma para as plantas da casa?\nConvide as crianças para pintarem os vasos das plantas, assim as plantinhas ficarão com um visual completamente novo e as crianças podem aprender sobre como funciona o replante ou “transplante”.\nRotina e cuidado\nEnsinar as crianças a cuidar das plantas é uma ótima forma de inserir uma atividade diferente na rotina.\nQual é a quantidade de água que cada plantinha precisa? Você pode deixar uma plantinha, por exemplo, na responsabilidade da criança, para que ela comece a se sentir confiante e responsável, além de acompanhar o desenvolvimento da plantinha com os seus cuidados.\nVamos recolher algumas folhas?\nSe as folhas caíram por aí, aproveite para recolher e fazer alguns desenhos!\nElas podem ser a fonte ideal de estímulo para criar novas figuras e personagens incríveis. Veja algumas referências e compartilhe a ideia com as crianças:\nO que acha de presentear as crianças com algumas sementinhas para que elas façam o plantio e acompanhem todo o crescimento da planta?\nAlgumas alternativas de fácil cuidado são: temperos como o manjericão e ervas como hortelã. Assim, as crianças podem acompanhar todo o processo e desenvolverem também o senso de responsabilidade ao cuidar das plantinhas.\nO contato com a natureza pode partir de simples ideias. Por isso, se você não possui plantinhas ou um jardim, não se preocupe: vimos que algumas folhas já dão conta do recado de uma forma super divertida!\nA intenção é oportunizar um momento de desenvolvimento para as crianças ao propiciar uma brincadeira diferente, relaxante, e ainda muito educativa!\nAproveite a dica para se divertir! Não se apegue aos detalhes e à perfeição na hora de plantar ou transplantar, lembre-se que a intenção é curtir o momento e ensinar as crianças!\nÓtimos aprendizados para você!\nEstereótipos e desenvolvimento infantil: como os brinquedos ajudam a criar vieses na mente infantil?


Documentário realizado com artistas e moradores do Morro das Pedras, em BH, será lançado no sábado\n08/10/2021 às 18:35.\n“Não há sol a sós”, criação híbrida e coletiva que, entre relatos de vidas e montagens de dança e música, aborda a história do Morro das Pedras, é o produto da etapa final do Programa Somos Comunidade edição 2020/21, com lançamento nesse sábado (9), às 20h, no canal do YouTube e no site do projeto.\nO espetáculo-documentário busca redescobrir a vocação e a identidade do Morro das Pedras, com apresentações das diversas manifestações culturais da comunidade e da Escola de Artes Instituto Unimed-BH. Protagonizado por artistas, empreendedores e moradores do Morro, o filme conta com participações especiais de nomes do cenário cultural brasileiro de renome internacional, como Elza Soares, Carlinhos Brown, Fernanda Takai, Mônica Salmaso, Adriana Moreira e Mauricio Tizumba.\nPara o espetáculo-documentário, percussões, vozes e instrumentos acústicos foram gravados pelos participantes do Batuques Salubre infantil e adulto, o Coral Unimed-BH e a Orquestra Sinfônica de Betim - regidos pelo maestro Márcio Pontes, integrantes do Bloco Saúde, grupo formado por médicos cooperados, colaboradores da Unimed-BH, e convidados, comandado por Maurício Tizumba. O resultado musical serviu de base para as gravações audiovisuais desses grupos realizadas no Morro das Pedras e no Palácio das Artes.\nMostra de Cinema de Pitangui começa nesta sexta com homenagem à produtora Filmes de Plástico\nCidade de Brumadinho vira cenário do filme 'O Jardim Secreto de Mariana'


Cadeiras Recicladas: Decoração Sustentável | WESTWING\nGuia Westwing paraCadeiras Recicladas\nCadeira boden - hendrix\nA decoração sustentável, bem como as maneiras de reformar que ela incentiva, está cada vez mais em alta no universo do design e da construção. São quase que infinitos os projetos, objetos decorativos e mobiliários fabricados com base neste conceito, no entanto, um exemplo que tem feito sucesso e sido frequentemente aplicado no meio doméstico e comercial são as cadeiras recicladas, super versáteis, lindas, criativas e feitas com materiais reaproveitados e técnicas baratas.\nOutra vantagem das cadeiras recicladas é que elas apresentam os mais variados formatos, cores e tamanhos, já que reutilizam cadeiras antigas e sem uso, além daquelas pecinhas e produtos antes esquecidos em algum canto de casa. Além disso, acabam tornando-se uma mobília durável, ecológica, totalmente repaginada e perfeita para todos os estilos e tipos de décor. Curioso para conhecer as cadeiras recicladas? Então, acompanhe o artigo a seguir e aprenda com o Westwing tudo sobre estas queridinhas!\nDiferentes tipos de cadeiras recicladas\nÉ crescente e super comum o número de moradores e profissionais que adotam o uso de móveis ambientalmente corretos para compor uma decoração, além de original, que se preocupa com o meio ambiente em todos os aspectos. Talvez tenha vindo daí o sucesso que as cadeiras recicladas têm feito; em geral, elas podem ser fabricadas de duas diferentes formas: com peças antigas que, com métodos e trabalhos manuais específicos, voltam a ter aparência nova, e as cadeiras recicladas integralmente produzidas de materiais reaproveitados.\nO caráter eclético das cadeiras recicladas também está no modo como podem ser adquiridas – com modelos prontos vendidos em locais especializados ou com trabalhos manuais próprios –; hoje em dia, muitas empresas e lojas comercializam este tipo de móvel. Além disso, as diferentes técnicas atuais permitem ter uma cadeira reciclada de forma fácil e artesanal. Especialmente sobre o comércio, os materiais com que as fábricas trabalham para a criação de cadeiras recicladas são o papelão, papel jornal, garrafas pet, sacolas plásticas e madeira.\nFazendo as suas próprias cadeiras recicladas\nTer cadeiras recicladas em casa é poder contar com a chance de decorar de forma personalizada, dando às peças um toque original, exclusivo e que tem tudo a ver com você. Para isso, várias são as ideias de DIY (“faça você mesmo”, em inglês) e métodos simples de customização. Os principais envolvem materiais como tecidos, tintas, jornal, rolhas e até pneus velhos.\nJá imaginou, por exemplo, ter uma cadeira feita de bolinhas de tênis? Pois é possível criar cadeiras recicladas desta forma! Basta ter uma peça antiga, passar cola quente ou cola de madeira nas bolinhas e colar por toda a estrutura da cadeira! A mesma técnica também pode ser feita com bolas de seda coloridas e recheadas de espuma, proporcionando ao móvel e aos ambientes um décor alegre, confortável, positivamente destacado e moderno.\nOnde e como usar cadeiras recicladas\nPara ambientes internos, as cadeiras recicladas mais indicadas são as de madeira encapadas de tecido estampado. Se a textura apresentar formatos de poás, flores ou qualquer forma delicada ajudarão a compor um estilo provençal ou shabby chic incrível! Já as cadeiras de ferro antigas com pintura manual de cores vibrantes ou, ainda, aquelas com efeito pátina – que pode ser dado à peça com base de efeitos especiais e lixa grana – são excelentes pedidas para áreas externas, como jardins, alpendres e varandas.\nAposte nas dicas do Westwing e garanta um décor original e ecologicamente correto para dentro de casa!


Qual o retorno financeiro do meu\nSistema Solar Fotovoltaico?\nInstalar um sistema fotovoltaico no próprio estabelecimento é uma forma de investimento.\nCom um investimento inicial, gera-se a própria energia e economiza-se na conta de luz, com o sistema se pagando em 3 a 6 anos, dependendo principalmente da região. Isso equivale a um retorno sobre investimento até 15 vezes superior a poupança e aluguéis de imóveis!\nDo que depende o retorno de um sistema fotovoltaico?\nO fluxo de caixa um sistema fotovoltaico se resume a um investimento inicial (compra e instalação do equipamento), manutenções periódicas e economias mensais na conta de energia durante os próximos 25 anos.\nA economia gerada depende de quanto o seu sistema produz (que depende da insolação na região) e do valor da tarifa de luz da sua distribuidora. O gráfico abaixo mostra qual a insolação média anual em cada município do país:\nO próximo gráfico mostra as tarifas de energia hoje (maio de 2019) em cada município do país, conforme os últimos contratos publicados pela ANEEL:\nO custo de instalação de um projeto também tem variações entre estados, principalmente no custo de frete (já que maior parte dos equipamentos são importados via os portos do Sul - Sudeste) e mão de obra. Nesse estudo, consideramos os custos da Inca Solar (e nossos fornecedores) para atender a projetos em cada região.\nSabendo o valor do investimento e a economia gerada, podemos calcular o fluxo de caixa de um projeto, conforme a próxima figura. Desse fluxo de caixa obtemos a taxa de retorno do investimento.\nO investimento torna-se ainda mais atraente com linhas de financiamentos de bancos públicos de até 6,5% ao ano para empresas e 2,5% ao ano para produtores rurais. Mais informações sobre aquisição e linhas de financiamento nesse nosso artigo. ou falando conosco.\nEquipe INCA SOLAR


Blog » Fiscal » DCTF – Variações Cambiais: Regime de Caixa ou de Competência?\nMarina Andrian 15 de abril de 2021 0 0\nO que são variações cambiais?\nVariações cambiais na DCTF\nPrincipais diferenças entre os Regimes de Caixa e de Competência:\nAo início de cada ano-calendário, as empresas que possuem operações com moeda estrangeira devem avaliar cuidadosamente qual regime tributário irão utilizar durante todo o ano-calendário para o cálculo dos impostos e contribuições federais. Isso porque essa decisão interfere diretamente na apuração dos impostos incidentes sobre as variações cambiais.\nPortanto, neste artigo vamos entender melhor as principais diferenças entre os regimes. Confira!\nApesar de parecer um conceito muito complexo ou de difícil entendimento, ele está muito presente e pode ser apresentado de uma forma simples e clara. Nesse sentido, a variação cambial acontece em casos simples, por exemplo, durante uma viagem para o exterior.\nQuando efetuamos compras pagas com cartão de crédito, o valor a pagar da fatura do cartão pode modificar graças a variação cambial, considerando o valor daquela moeda na data do fechamento da fatura do cartão. Assim, a variação cambial é o valor da moeda em questão na data de compra e na data do efetivo pagamento.\nA DCTF é a Declaração de Débitos e Créditos Tributários Federais. Nela, constam as informações dos débitos de tributos e contribuições de competência federal apurados em cada período, bem como as informações de vencimento, pagamento e recolhimento.\nEssa declaração é obrigatória para os contribuintes, sendo dispensados apenas para casos específicos, como determinado pela RFB, sendo eles:\nAs ME (Microempresas) e as EPP (Empresas de Pequeno Porte) enquadradas no Simples Nacional, relativamente aos períodos abrangidos por esse Regime, salvo quando sujeitas ao pagamento da CPRB, nos termos dos incisos IV e VII do caput do art. 7º da Lei nº 12.546/2011;\nAs pessoas jurídicas que estejam inativas ou não tenham débitos a declarar, a partir do segundo mês em que permanecerem nessa condição;\nOs demais casos devem ser consultados no § 1° do art. 3° da Instrução Normativa RFB nº 1.599/2015.\nAlém disso, o prazo para a entrega dessa declaração é até o 15º dia útil do segundo mês subsequente. Isto é, para os impostos e contribuições referentes a janeiro, a DCTF será entregue até o 15º dia útil de março, e assim sucessivamente.\nAs variações cambiais são tributadas e consideradas no cálculo dos impostos e contribuições federais.\nA opção pelo Regime de Caixa ou de Competência é feita sempre na DCTF de janeiro de cada ano-calendário, ou, em caso de abertura de CNPJ durante o ano, a opção será feita na primeira DCTF, conforme o mês de início de atividade.\nAlém disso, a pessoa jurídica declarante da DCTF, caso tenha valores a declarar que foram impactados pelas variações monetárias cambiais no resultado e for optante pelo cálculo dessas variações cambiais pelo Regime de Competência na DCTF inicial, para as próximas entregas da declaração durante o ano, tem apenas duas opções para preenchimento na declaração: “Sem alteração do regime” ou “Regime de Caixa – Elevada oscilação da taxa de câmbio”. Ainda, a utilização da segunda opção é restrita para os casos em que ocorra elevada oscilação da taxa de câmbio, conforme especificado e definido na legislação.\nPara a apuração das receitas, as pessoas jurídicas optantes pelo Lucro Real são obrigadas a adotar o Regime de Competência. Já as empresas optantes pelo Lucro Presumido ou optantes pelo Simples Nacional, podem optar entre duas opções de cálculo, denominados Regimes de Apuração, sendo eles o Regime de Caixa e o Regime de Competência.\nCada um desses Regimes de Apuração possui características específicas que podem ou não ser ideais para cada negócio. Antes de realizar a opção entre um ou outro, é importante que seja feita uma avaliação e um estudo detalhado para acertar na escolha.\nNo Regime de Competência, a contabilização ou a apuração dos impostos incidentes sobre a apuração em questão leva em consideração a data em que ocorreu o fato, ou seja, o dia em que ocorreu a venda ou a prestação de serviço, independente do dia em que será feito o pagamento desse fato gerador.\nAo contrário do Regime de Competência, no Regime de Caixa, a contabilização e a apuração de impostos incidentes sobre o fato gerador consideram o momento em que ocorre a entrada ou a retirada real da finança, ou seja, o pagamento do bem ou prestação de serviço.\nNão há muita dificuldade em diferenciar o Regime de Caixa do Regime de Competência, pois a diferença entre eles é clara.\nO Regime de Competência geralmente é a forma mais comum de contabilização, pois, nesse modo, a demonstração fica mais clara, visto que a contabilização ou a apuração dos tributos ocorre quando acontece a prestação do serviço ou a venda do bem. Além disso, é sempre acompanhado da emissão de nota fiscal, portanto, seguem a ordem numérica e cronológica dos acontecimentos, sendo mais simples a visualização.\nPor sua vez, no Regime de Caixa, a contabilização e o lançamento ocorrem na data em que o pagamento ou recebimento desse fato gerador foi efetuado, independente da data da ocorrência ou da data da emissão da nota fiscal.\nA opção pelo Regime de Apuração para cada ano-calendário é mais um dos estudos primordiais que devem ser realizados pelos responsáveis pela escrituração e pelo setor tributário das empresas. Dessa forma, a gestão de tributos deve ser um tema tratado com fidelidade e comprometimento, para que cada decisão seja a melhor para cada cenário e para cada empresa.\nConsideremos, por exemplo, que uma determinada empresa tenha optado na DCTF de janeiro pelo Regime de Caixa, que é o reconhecimento da despesa ou receita de variação cambial no momento da efetiva liquidação financeira. Se em dezembro essa empresa constatar que o lucro fiscal é grande, entende-se que, no início do período, teria sido interessante a empresa utilizar e reconhecer a despesa cambial. Porém, pela regra atual da legislação, não é possível alterar ou revisar essa opção após a definição em janeiro ou na DCTF de início de atividade.\nDessa forma, vemos a importância de estudar, avaliar e antever alguns cenários e previsões para o ano-calendário seguinte, a fim de que a escolha e a decisão sejam acertadas para que a pessoa jurídica não seja prejudicada financeiramente. Cabe lembrar também que na DCTF de janeiro essa opção será efetiva, portanto, se antecipe nos estudos e não deixe para a última hora.\nAgora que você já entendeu sobre DCTF e variações cambiais, para saber mais sobre a obrigação, leia nosso artigo: DCTF Web: Confira tudo sobre essa obrigatoriedade.


Negociante de instalações de britagem na nigéria\nProcesso de britagem de carvão na África do Sul traonyx, de areia de britagem na africa do sul, Britador de mandíbula na África do Sul, de ganga de carvão,, O processo de separação e britagem do . converse agora máquinas de mineração para venda malásia na áfrica do sul.\nOperadores de instalações de britagem. fornecedores para instalações de britagem na europa instalações de britagem e peneiramento, de consumo com uma forte presença na Europa e na América do Norte, internacional de produtos para a indústria de bate-papo on-line; operadores de britagem - .\npossiveis erros na detonacao em uma pedreira de britagem. possiveis erros na detonacao em uma pedreira de, A Minermac é uma empresa de mineração e britagem, em uma pedreira de diabásio, na área, trituração de rastreio de empreiteiros em uma mina. qualquer site da empresa de pedreiras biotanoleu. como funciona um britador mineracao ...\nE ainda como tenho formação na área da Eletrotecnia com experiencia em "automatação" de instalações de britagens e também em serralharia mecânica e soldadura pelo facto de o meu pai ser serralheiro mecânico e ter colaborado com ele. Espírito de equipa, boa capacidade de comunicação adquirida através da minha …\nPlanta de Britagem de Carvão, projeto de carvão de cálculo tela de vibração de energia Obter Preço, Mais planta móvel de britagem de carvão, Obter Preço Negociante de instalações de britagem na nigéria e refino de carvão e combustíveis fósseis na África do, e refino de carvão e combustíveis fósseis na África .\nROJETO DE INSTALAÇÕES DE BRITAGEM - Mineralis. Projeto de Instalações de Britagem 90 Os conflitos com a vizinhança tornam-se inevitáveis. Razões para isto não faltam: trânsito de caminhões pesados, poeiras, vibrações e ruído de detonações. ... Projeto De Usina De Processamento De Escória Na Nigéria. minerio de ferro britagem ...\n13 maio 2009 A vida útil das instalações de britagem é agregados para betão na Nigéria tela de vibração ykn Portáteis e Móveis, Produtos vídeos de britagem e faz a máquina máquina para produção de areia material de almofada betão de de pedra móveis portáteis tipo, agregada britagem produção no sri lanka medrehab eu\nequipamento de trituração de zâmbia - pepc.biz. instalações de trituração de mineraishealthlovers. ... equipamentos de mineração usados para a venda de . 15/02/2015. equipamentos de trituração na África do fornecedores de equipamentos de mineração de Nigéria, Zâmbia, mais de.\nNós é fabricante de Máquina para Produção de . e britagem fabricante de . cantera dolomita maquinas de . cal y dolomita fabricante de maquinaria de . nós é fabricante de Planta de britagem de pedra na China . maquinas e equipamentos na construo de plantas de . . dolomita móvel de britagem máquina na Nigéria. maquinaria de trituração ...\najuda a melhorar produção na mina . Adicionalmente, a mina Salobo encontrou um benefício colateral por possuir uma alta capacidade de britagem disponível na planta. A mina foi capaz de usar uma parcela da capacidade disponível do britador para testar alguns excessos de resíduos que se acumularam pela planta e separar os finos abaixo de 50mm.\nprojetos de exemplo na planta de britagem de pedra. planta de britagem na australia - drewno24. equipamentos de britagem na china . Planta de Britagem, Britador de Pedra . marble mining site in australia. Saiba mais+; Britador, Pedreira, Britador Cônico, Planta de Britagem. O operador de pedreira da Nigéria produz os agregados para utilidade ...\nBritador de mandíbula na Nigéria; Britador de mandíbula na África do Sul; Pedreira e britagem; ... tela para britador | telas para britadortelas para britador . ... telas metÁlicas para peneiras vibratÓrias sistemas de abatimento de poeira para instalaÇÕes de britagem e ... britador pequeno porte e …\ninstalações de britagem móveis na colômbia. Britadores móveis de pedra na África do . gerado a partir do pó de pedra produzido nas instalações de britagem de rochas tem Colômbia britador de . venda de peneira britador . britador movel a venda rs britador de para a obtenção de os nossos equipamentos adaptam se com facilidade às\nmaio as iconografias correspondem a um conjunto de imagenspara extração de basalto e planta de britagem a ser implantada na, linha de produção de trituração. bate-papo on-line; tributação das instalações de trituração na argélia\nInstalações de triagem móvel china


OPERAÇÃO PC: Denarc prende suspeitos de tráfico de drogas | Imprensa Livre Online\nPágina Inicial / Fiscalização / OPERAÇÃO PC: Denarc prende suspeitos de tráfico de drogas\nOPERAÇÃO PC: Denarc prende suspeitos de tráfico de drogas\nDando continuidade às ações realizadas nos últimos dias no município de Vila Velha, a equipe do Departamento Especializado em Narcóticos (Denarc) prendeu, em flagrante, na quarta-feira (12), dois homens, sendo um com 20 e outro com 23 anos, suspeitos de tráfico de drogas. As prisões aconteceram no bairro Vale Encantado, no município.\nDurante a operação policial, foram apreendidos uma pistola turca calibre 9mm, com numeração raspada e munições de mesmo calibre, 68 pedras e uma porção de crack, ácido bórico e balança de precisão.\nO chefe do Denarc, delegado Tarcísio Otoni, explicou que os suspeitos pertenciam a uma mesma associação criminosa e que estariam promovendo o tráfico de drogas no bairro Vale Encantado. “Eles alugaram apartamentos no mesmo prédio e, conforme o que foi apurado, o detido de 20 anos era responsável pela venda do crack e o de 23 anos pela comercialização da maconha”, relatou.\nTarcísio Otoni informou ainda que os suspeitos já possuíam passagens pela Polícia. “O detido de 20 anos já foi preso por homicídio e tráfico de drogas e o de 23 anos por roubo. Agora, os dois foram autuados, em flagrante delito, pelos crimes de tráfico de drogas e associação ao tráfico. O mais velho também responderá pelo crime de porte ilegal de arma de fogo com numeração raspada”, disse.\nAinda segundo o chefe do Denarc, as investigações continuarão para a repressão ao tráfico de drogas na Grande Vitória. “Outras diligências serão realizadas ainda neste mês. A população pode contribuir com o trabalho policial realizando denúncias anônimas por meio do Disque-Denúncia 181”, afirmou.


Por que creio: Julho 2015\nRetirado do livro "A Formação da Personalidade", esse texto mostra através do bom senso e dos resultados de especialistas, o quanto a educação sexual nas escolas é prejudicial. Infelizmente preferiram seguir tais novidades e o resultado está aí, como qualquer pessoa pode ver. Não preciso comentar, pois, sobre o atual estado de depravação e da impressão dada a jovens e adultos de que o sexo é o que os fará felizes. Agora imagine os malefícios da educação proposta já naquela época em comparação com o que querem aprovar atualmente.\nParece-nos de capital importância excluir qualquer iniciação sexual feita coletivamente nas escolas. Nos mistérios da vida quem deve iniciar os adolescentes são os pais. Só o lar reúne as condições psicológicas e morais para uma educação sadia e eficiente em matéria tão delicada. Entre outros, a iniciação coletiva encerra os seguintes\n1) Na mesma idade, o desenvolvimento sexual é extraordinariamente diverso de indivíduo para indivíduo. Uma instrução adaptada a uns poderia provocar em outros surpresas funestas, choques nervosos e desequilíbrios morais de que dificilmente viriam a convalescer mais tarde.\n2) A explicação feita em público de assuntos tão delicados autorizaria depois entre alunos conversas e trocas de ideias sobre as matérias vistas em aulas. É mais um incentivo, oficialmente sancionado, às conversações obscenas e por meio delas à corrupção sistemática dos mais sadios pelos mais depravados.\n3) A iniciação sexual, para ser verdadeiramente eficaz no dizer unânime de psicólogos pedagogistas, requer un complexo de qualidades - e entre elas um respeito e amor à pureza de cada aluno - que fora ingenuidade esperar se encontrem em cada professor ou professora das nossas escolas públicas. Na maioria dos casos, o efeito seria desastroso e os escândalos da vida social que tanto se deploram, começariam bem cedo a contaminar as nossas escolas com incrível prejuízo da saúde, higiene e moral das novas gerações.\n4) A propaganda em favor da iniciação sexual nas escolas é toda baseada num falso postulado pedagógico, isto é, na opinião de que a corrupção nasce da ignorância. Engano. Trata-se aqui muito mais de força moral do que de saber. A verdadeira pedagogia sexual concentra os seus esforços na formação da vontade e na educação do caráter e evita despertar imagens e curiosidades malsãs a que não resistiriam as consciências ainda mal formadas das crianças\n5) Por estes e outros motivos, que não nos é dado aqui explanar, a iniciação coletiva, longe de representar um progresso na pedagogia, tem despertado entre os mais autorizados mestres, resistências tenazes e condenações categóricas.\nF. W. FORSTER, professor de filosofia e pedagogia nas Universidades de Viena, zurich e Munich, aponta como erro perigoso "a ideia de que a depravação e superexcitação sexuais da juventude moderna seriam o resultado da insuficiência do ensino sobre a questão sexual, enquanto que a verdadeira causa deve ser unicamente procurada na terrível baixa na educação do caráter e no delírio do prazer, comum em nossa época. Num meio assim que significa só o ensino? Se o homem não é elevado por uma concepção mais alta da vida, o ensino tenderá, no máximo, a excitar-lhe a curiosidade do que se lhe não diz." (Sexualethfk und Sexualpadagogik, trad. franc., p. 203)\nSTANLEY HALL, o príncipe dos pedagogos norte-americanos, depois de assinalar as crises da alma e as perturbações nervosas que são muitas vezes as consequências de semelhantes intervenções prematuras, conclui que "devemos detestar toda espécie de iniciação coletiva. " (Educational Problems., New York, 1 9 1 1 , vol. I. )\nO Dr. W. STEKEL, especialista de psicoterapia em Viena, no seu estudo sobre os "Estados de angústia nervosa e seu tratamento", Berlim, p. 3 10, conclui as suas reflexões sobre o assunto com estas palavras: "Sou adversário declarado do sistema de iniciação que se propaga atualmente e que se me afigura uma epidemia mental, uma espécie de exibicionismo psíquico. A iniciação coletiva nas escolas é um pensamento monstruoso cuja realização acarretaria inumeráveis choques sexuais... A questão só pode ser solucionada individualmente, e o melhor meio seria que, a começar de certa idade, os pais introduzam nas conversas coisas sexuais como coisas naturais, sem exposição solene nem cerimônias misteriosas. Não esqueçamos que a raiz de todos os desejos malsãos é a curiosidade sexual e que a iniciação precoce dos meninos seria, para o desenvolvimento da humanidade, um grande prejuízo cultural."\nEm nome, portanto, da higiene, da pedagogia e da moral julgamos que se deve excluir dos programas de ensino uma iniciação coletiva, feita nas escolas públicas.\nPostado por Jonadabe Rios às 17:32\nTexto retirado de uma das publicações da "Raio de Sol", uma folha de propaganda católica da década de 30. É interessante notar como as coisas eram naquela época e como pioraram, mas como os remédios são os mesmos. Espero que seja útil tanto para quem quer começar a luta, quanto para quem quer lutar e, além disso, para quem ainda não caiu na real.\nSede castos, porque se o não fordes, sereis desgraçados. É numero o tropel dos vícios, mas a desonestidade é o pior de todos eles. Todos os pecados são impuros, mas a desonestidade é a própria impureza. Todos os vícios estragam alguma parte do espírito ou do corpo; a desonestidade porém estraga todo o homem, todas as suas potências e todos os seus sentidos. Todos os vícios levam à condenação eterna, mas a desonestidade é de todos os vícios o que maior número de almas arrasta para o inferno. Todos os pecados acarretam desgraças; mais e maiores desgraças porém causa aquele que muitas vezes é castigo de todos eles. É tão abominável este pecado, que São Paulo desejava que nem se lhe soubesse o nome, se fosse possível; e é este o motivo por quê na cristandade se fala dele com tamanho resguardo.\nÀ desonestidade deram-se os mais hediondos nomes, e esses nomes com que se designa, bem como os diversos vícios que compreende, não se podem proferir na presença de pessoas que se respeitam. A linguagem impudica só a conhecem os homens infames, de má nota, os patifes, os impudentes, os desavergonhados e libertinos.\nEste vício faz pecar em todo tempo. O infeliz que se deixa dominar e escravizar por ele está pecando em todas as ocasiões; o que vai lendo, o que vê, o que ouve, tudo o encaminha a satisfazer as suas próprias paixões. No estudo, no jogo, no passeio, nos divertimentos, à mesa, nas horas em que está acordado durante a noite, no meio dos seus trabalhos durante o dia, na solidão, na sociedade, até na igreja, ao pé dos altares, está o homem desonesto, pelo menos a pensar no seu pecado. Que horror!\nEste vício arrasta a todos os vícios. Para pecar com mais facilidade e desembaraço precisa de dinheiro, e este também acaba por se esgotar. Portanto, depois de esbanjar o que é seu, o escravo da desonestidade há de por todos os meios cavar outro, e então recorre à fraude, à rapina, ao roubo, à injustiça, e às vezes até... ao assassínio! A insolência e o orgulho são filhos legítimos da desonestidade: o jovem perde a sua sinceridade, a virgem despoja-se do seu candor e da modéstia: falta de vergonha, imodéstia, despejo e impudência são sinônimos de impureza. Entre todas as heresias, livres pensamentos e ateísmo, haverá um que não tenha nascido no charco da desonestidade. As confissões e comunhões sacrílegas devem-se, na maior parte, à desonestidade.\nEste vício torna o homem infiel a todos. Os desonestos atraiçoam os amigos, as amigas, o marido, a mulher, os noivos, as noivas, o pai, o protetor de toda a vida... Amizade, honra, juramentos, religião, família... a tudo espezinha, rompe, desmantela e quebra a desonestidade. A maior parte das tragédias, das traições, dos escândalos e das infamantes vergonhas têm a sua origem neste vício nefando. O curso da impureza vai traçado por rios de sangue e de lama.\nPara se entregar a ela, o desonesto usa e abusa de todos os meios, até dos mais iníquos e repugnantes. Que linguagem que gíria de bordel, que expressões equivocas, que indiretas, que gracejos, que orgias e que dissolução de costumes! Que canções e músicas! Que bailes e danças! Que versos e novelas! Que quadros e pinturas! Que vestidos, que gestos e trejeitos! Que reuniões e diversões! Que teatros e espetáculos! Quantas indústrias, tramoias, ardis e abomináveis segredos! Que dias e que noites! Ó vício nefando este, de que nem se pode falar! E que naturalmente degrada o homem, o avilta e arruína; que o corrompe, corrói e devora até a medula dos ossos...\nFaz perder ao desonesto a ideia da sua dignidade, a ideia de quão repugnante é o seu pecado e, sobretudo, o conhecimento do seu Deus. Esse desgraçado escarnece descaradamente do que há mais respeitável, a honra, da justiça, da religião, da lei, da autoridade, da amizade, da continência, da virtude, dos Santos e do mesmo Deus! É o homem mais inconsiderado, atrevido e desrespeitador que há no mundo, capaz dos maiores excessos, capaz de postergar e sacrificar tudo à sua paixão desenfreada.\nFaz perder o sossego da consciência, porque não há vício nem pecado que provoque mais negros remorsos que a impureza, nem aversão e enjoo mais repugnante e vergonhoso a toda a vida.\nFaz perder a liberdade, porque o homem impuro é escravo dos prazeres sensuais e nem sabe como se há de libertar dos seus grilhões. Fortemente peado pelos numerosos laços que o prendem aos seres mais vis e abjetos do mundo, enreda-se e se emaranha em mil compromissos espantosos e baixezas incríveis.\nFaz perder a fé, pois a mente desse infeliz se embota e é incapaz de penetrar as verdades espirituais.\nFaz perder a esperança, porque é vício que se agarra à sua vítima, que arrasta e não larga o desonesto, nem deixa desvencilhar-se, porque de dia para dia lhe cresce o frenesi. A maioria desses impudicos não apetecem o céu.\nFaz perder principalmente a caridade, o amor de Deus e do próximo. Neste mundo sublunar não há egoístas que se possam comparar às pessoas desonestas, que são as mais estupidamente egoístas.\nFaz perder a honra, pois este vício, de um modo ou de outro, há de furar até chegar às vistas do público e enxovalhar a honra de quem, em má hora, se deixou subjugar por ele.\nFaz perder a fortuna, porque a satisfação prolongada dos prazeres sensuais é um sorvedouro, em que se abismam rios de dinheiro, e de ordinário a desonestidade leva à ruína e à pobreza.\nFaz perder a saúde, visto como este vício enerva a natureza, esgota as energias e engendra enfermidades vergonhosas, repugnantes e incuráveis. Se fossemos reunir todos aqueles que morreram devorados pelas doenças da impureza, formaríamos um monte que topetaria na lua.\nA desonestidade é o mais seguro caminho da condenação, pois é o mais pegajoso dos vícios e o mais difícil de largar; muitas vezes até arrasta ao suicídio.\nJovens, que sôfrega e incautamente correis atrás dos prazeres desonestos, prestai-me ouvidos e crede-me: se quiserdes teimar em seguir esse caminho escabroso, haveis de chorar muitas lágrimas e padecer horrivelmente. Não vos metais por aí. Suspendei os passos enquanto é tempo. Sede castos! Sede castos! E não me venhas retrucar que é impossível.\nÉ muito possível, pelo contrário, e eu vos prometo a vitória, se vos empenhardes com ânimo e perseverança em pôr em prática os quatro meios infalíveis que vos quero apontar.\nPrimeiro meio: escolhei um bom confessor e abri-lhe frequentemente a vossa consciência e o vosso coração, manifestando-lhe, como a médico e pai que ele é, todas as vossas fraquezas.\nSegundo meio: comungai frequentemente, ao menos cada semana e ainda mais amiúde, todos os dias até, caso vos seja isto possível. Consultai a este respeito o vosso confessor.\nTerceiro meio: uma terna e filial devoção à Virgem Santíssima protetora da castidade.\nQuarto meio: orar e pedir continuamente a castidade a Deus e à Virgem Imaculada. Sem a graça divina, ninguém se engrandeça de guardar a castidade: mas esta graça se há de alcançar pela oração.\nCondição necessária, sem a qual baldarão todos estes meios, é viverdes afastados das ocasiões de pecar e dos espetáculos perigosos. As diversões, os teatros, os malditos cinemas, e revistas, as estampas e pinturas, os contos, novelas e romances obscenos, certas palestras, os bailes, as amizades e, para abreviar, todos os incentivos da sensualidade de que está cheio o mundo, são outros tantos perniciosos veículos, que vão difundindo por todas as partes os imundos gérmens da lepra e o cancro da desonestidade.\nÉ tão preciosa a castidade, que bem merece algum sacrifício da vossa parte e, por amor deste tesouro, não será muito que vos resolvais a cortar de vez e resolutamente uns tantos passatempos, certas diversões e leituras que conheceis muito bem e só vos podem causar dano.\nPostado por Jonadabe Rios às 17:24\nMarcadores: Catolicismo, Comentários, Ética, Vida Cristã\nA Noite de São Bartolomeu - PARTE FINAL - Do número de vítimas de São Bartolomeu\nUma vez estabelecido que a Igreja Católica NÃO teve nenhum papel na questão, vamos a outros dados importantes.\nPor Mons. E. Cauly. Curso de Instrução Religiosa, Tomo IV\nPartes anteriores: Parte 1 | Parte 2 | Parte 3\nDo número de vítimas da São Bartolomeu.\nI. Divergências dos historiadores. II. Número verosímil das vítimas em toda a França. III. Questão acessória: é verdade que Carlos IX tenha atirado contra os protestantes? IV. Conclusão.\nI. Seria pretencioso querer determinar, mesmo aproximadamente, o número de vítimas da São Bartolomeu, quer em Paris, quer nas províncias. Entre os diversos historiadores, a diferença é por demais sensível e suas divergências se explicam. Uns e outros são levados a aumentar ou a diminuir o número, segundo seu interesse ou partido. É de notar também que os autores acham complacência em aumentar tanto mais o número das vítimas, quanto mais afastados se acham do tempo de que escrevem.\nO calvinista La Popelinère o avalia em mais de dois mil por toda a França, e em mil somente em Paris; Tavannes em dois mil só na capital. Papyre-Masson, contemporâneo protestante, mais tarde convertido, conta dez mil vítimas; o Martyrologio protestante, impresso em 1582, dez anos só depois dos acontecimentos, quinze mil; de Thou, o apologista dos protestantes, fala em trinta mil; Davila, pagem de Catharina de Medicis, e mais tarde historiador das guerras de religião na França, elevou o número a quarenta mil; Sully, apegado aos erros dos calvinistas, a sessenta mil; e Pérèfoxe, bispo de Rodez, preceptor de Luiz XIV, cujo fim era inspirar horror por aquela tragédia, chega até cem mil.\nII. Apesar das buscas dos eruditos e dos documentos históricos publicados, seria temerário adotar um número exato, eo mais prudente é ainda, como no tempo em que o padre Caveirac publicava sua Dissertação sobre a São Bartolomeu (1758), tomar por base os cálculos do próprio Martyrologio dos calvinistas.\nNÚMERO GERAL DAS VÍTIMAS\nEm geral 10.000, detalhadamente 468\nSamur et Angers\nO autor desse Martyriologio, contemporâneo dos fatos, calvinista de religião, encarregado de modo quase oficial desse trabalho, não julgou poder levar além de 15.168 o número das vítimas; pois deve ser ele considerado como um total máximo. Ainda, oferece lugar a justas observações.\n1º O total, dado pelo Martyrologio, não será sensivelmente exagerado? Há muitos motivos para o acreditar. Em primeiro lugar, não é de admirar que, depois de ter indicado em geral 15.168 vítimas, o autor não possa designar pelo nome mais do que 786. Dir-se-á que citou só as mais ilustres. Mas não é isso, pois que nessa enumeração há nomes de pessoas desconhecidas e de nenhuma importância social. Deve-se então concluir que, na realidade, não houve mais do que 786 vítimas nominalmente designadas? Tal não pretendemos; sabe-se, com efeito, o que acontece nos tumultos populares. Contudo, há de se convir que, entre a generalidade e os pormenores, a diferença é por demais sensível.\n2º O autor dá em Paris o número total de 10.000 vítimas e detalhadamente só acha 468, e de todos aqueles infelizes mortos nas ruas de Paris, nominalmente designa apenas 152. Segundo o Martyrologio, a maior parte dos cadáveres foram lançados no Sena. Ora, um documento autêntico, uma conta da casa da câmara municipal, dá o número exato dos cadáveres retirados do Sena e sepultados nos arredores de Saint-Cloud, Auteuil e Chaillot: 1.100 corpos recolhidos foram enterrados. As avaliações dos contemporâneos menos suspeitos ficam pouco abaixo ou acima desse número e demonstram que o total de 2.000, dado por Papyre-Masson, nem foi alcançado, e que La Popelinère é mais chegado à verdade quando fixa em mil as vítimas na capital.\nReduzindo na mesma proporção os números indicados pelo Martyrologio calvinista para as outras cidades, chega-se a esta apreciação geral, que o total das vítimas, em toda a França, foi apenas de 2000: é certamente demais; mas vai longe disso as exagerações dos protestantes e dos ímpios.\nIII. Agora que se há de pensar desta asserção que o próprio Carlos IX, na manhã de São Bartolomeu, de uma janela do Luvre, tenha atirado contra os protestantes. Essa afirmação de Brantôme e, acrescenta ele ainda que o mosquete do rei não podia alçar o alvo. D’Aubigné, de Thou, o duque de Anjou na sua narrativa a Miron, em suma, nenhum dos contemporâneos fala desse pormenor. O testemunho de Brantôme é consideravelmente informado: (1) pelo fato, por ele próprio confessado, que se achava a mais de cem léguas de Paris; (2) por este trecho de um panfleto protestante de 1579, Le tocsin contre les massacreurs: “Nesta circunstância, o rei não popava sua pessoa; não que ele próprio manchasse as mãos com o sangue, mas porque ordenava que lhe trouxessem os nomes dos mortos e dos presos”; (3) a janela do Louvre, e, que a comuna de Paris (1793) decretou que seria colocado um cartaz inflamada, em memória de Carlos IX atirando contra o povo, não existia no tempo desse rei: aquela parte do Louvre foi construída só no fim do reinado de Henrique IV.\nEis, portanto, reduzido às proporções da verdade histórica o que foi o massacre de São Bartolomeu.\n1º Fica pois provado e é do domínio da história que nem o papado, nem o partido religioso, que compreendia então a maior parte da nação, não podem ser em nada responsáveis de um acontecimento que não prepararam e ao qual não foram associados a não ser por atos isolados, individuais, de alguns católicos ardentes que conservam a responsabilidade pessoal do que fizeram.\n3º É demonstrado que o Maryrologio mesmo é suspeito de erro em muitos pontos, exagerou o total das vítimas e, aos números extravagantes citados por historiadores levados pelo preconceito, é permitido opor cálculos mais equitativos que reduzem as vítimas a dois ou três mil. Certamente este número, por restrito que pareça, é ainda muito grande e permanece como uma mancha sangrenta na história francesa, estigmatizando a fronte de Catarina de Medicis e de Carlos IX com um ferrete tanto mais odioso que o atentado foi decidido em conselho do governo.\nContudo, é permitido concluir com um escritor protestante da Inglaterra: “Não se deixem ofuscar os leitores atentos, diz Cobbet, pelas declamações filantrópicas e filosóficas, nas quais a palavra São Bartolomeu produz sempre um tão admirável efeito. Lembrem-se que na época de que falamos, Isabel, chegada ao décimo quarto ano de seu rei nado, fez assassinar um número de seus súditos, por terem permanecidos fiéis à fé de seus pais, muito maior do que o total de protestantes que suncubiram no tumulto da São Bartolomeu.” \n Cartas sobre a Reforma, carta X.\nNesses últimos tempos, apareceram numerosos e sérios trabalhos sobre esta importante questão histórica. Entre os autores mais conhecidos, citemos: na Inglaterra, Henrique White; na Alemanha, Leopoldo Ranke, Raumer e Soldan; na Itália, Eugênio Alberi ou P. Theiner; na França, Henrique Martin, Alfredo Maury. Boutaric, o visconde de Meaux; todos unânimes, sem ter entrado em acordo, demonstram que o crime da São Bartolomeu, reprovado igualmente por todos, tinha pelo menos a desculpa de não ter sido premeditado. Capefigue no seu livro, la Réforme et la Ligue, prova a mesma verdade; de Falloux (Correspondant, 1883 e 1885) mostrou que aquele deplorável acontecimento pertence exclusivamente à política e não a Religião; enfim, Carné, na Revue des Deux-Mondes (1845), Jorge Gandy, num primeiro estudo sobre a São Bartolomeu, suas origens e seu verdadeiro caráter (nos de julho e outubro de 1866 na Revue des questions historiques, t. I), e numa apreciação do livro do senhor de la Ferrière sobre a mesma questão (Revue des questions historiques, t. XLI, abril de 1892); e G. Baguenault de Puchesse (mesma Revista, t. XXVII, janeiro de 1880), livraram igualmente da censura de premeditação e cilada Catarina de Medicis e Carlos IX. Aos olhos da sã crítica, pode-se dizer que a luz está feita sobre este triste acontecimento do século XVI. Achar-se-á a questão longamente tratada no livro do padre Lefortier, la Saint-Barhélemy et les premières guerres de religion em France (1879), e um excelente resumo na brochura de Henrique Hello, la Saint-Barthélemy (1899).\nPostado por Jonadabe Rios às 13:59\nSteve Ray - "Você é Nascido de Novo?" - Uma resposta católica\nPostado por Jonadabe Rios às 08:57\nMarcadores: Apologética, Bíblia, Catolicismo\nA Noite de São Bartolomeu - PARTE 2 - A religião católica não teve parte alguma no massacre de São Bartolomeu.\nPartes anteriores: Parte 1\nII – A religião católica não teve parte alguma no massacre de São Bartolomeu.\n1º A religião não estava diretamente interessada na questão; 2º nem a santa sé interveio, nem eclesiástico algum fazia parte do conselho real; 3º no massacre, não aparece participação alguma da Igreja; 4º a Igreja não aprovou o massacre.\nÉ preciso não ter mais sentimento algum de justiça para acusar a religião católica dos males sofridos pelos Franceses durante as infelizes guerras que assolaram a França nos reinados dos três irmãos, Francisco II, Carlos IX e Henrique III, e ainda mais para lhe atribuir a resolução de Carlos IX.\nPor certo, não queremos pretender que a Igreja se desinteressou da grande questão religiosa que agitou a França no século XVI, nem que ela ficou expectadora indiferente na luta que se travava debaixo de seus olhos.\nNaquela época, a religião católica era a religião do Estado na França. Guarda do direito dos reis e dos povos, protetora nata da fé e da moral cristã, tinha por missão e dever de opor-se à Reforma e às suas intrigas, e assim o fez energicamente. E pois que a heresia protestante atacava com as armas na mão, a Igreja podia, por sua vez, invocar contra ela a força do braço secular. Ninguém pode lhe imputar a crime sua intervenção nas lutas religiosas daquela época agitada.\nMas importa muito determinar de que modo interveio. Será verdade, como pretenderam seus adversários, que a Igreja seja responsável por São Bartolomeu? Será verdade que por conselhos, manejos, tenha escandalosamente triunfado? Não, ela não interveio neste fato, nem como motivo, nem como conselho, nem como agente.\n1º Antes de tudo, notemos que o verdadeiro motivo do massacre não foi a religião. Se, no principio da Reforma na França, a crença contribuíra por alguma coisa na luta entre a Liga e os calvinistas, a questão, em 1572, era mais política do que religiosa. Não se tratava mais de dogmas, porém de rebelião. Três revoltas anteriores, muitas cidades subtraídas à obediência real, cercos sustentados, tropas estrangeiras introduzidas no reino, quatro batalhas travadas contra o exército do rei, o duque de Guise assassinado: tais eram os motivos de queixa do rei e de sua mãe. Por isso, Carlos IX, depois de São Bartolomeu, escreveu a Schomberg, seu embaixador na Alemanha, falando dos protestantes: “Não me era mais possível aturá-los”.\nEm parte alguma é invocado o motivo religioso, e vê-se, pelo contrário, que os editos reais recomendavam não molestar de modo algum os membros da religião reformada. O martirologio dos protestantes refere que os matadores diziam aos transeuntes, ao mostrar os cadáveres: “São eles que nos quiseram constranger para matar o rei!”.\n2º Mas será possível admitir que a Santa Sé excitou o rei da França para exterminar os protestantes, sob pretexto de conservar ao catolicismo sua supremacia religiosa? Interveio a Igreja como conselho?\nVoltaire, naturalmente copiado por numerosos historiadores, acusa disto São Pio V, um papa, um dominicano, portanto um inquisidor, e enfim um santo. Que há de verdadeiro nesta afirmação?\nCarlos IX reinava na França havia já seis anos, quando subiu ao trono de São Pedro um papa de grande virtude: São Pio V. Teve este dois grandes fins: deter os progressos sempre crescentes da Reforma na Europa, e alistar os príncipes cristãos numa cruzada contra os Turcos. Para alcançar estes fins compreendia muito bem a necessidade que tinha do concurso da França, e por isso multiplicou os avisos e conselhos a Carlos IX, em vista de reduzir a heresia e assegurar ao rei socorros e alianças.\nDesses conselhos faz a fé a correspondência pontifical. De conselhos sanguinários, porém, de maquinações pérfidas, de conluios urdidos na sombra, não há vestígio e nem prova. Além disso, sabe-se como a corte da França não fez caso dos conselhos do Papa e assinou a paz de São Germano (1570), que fazia dos protestantes um poder político no Estado.\nPio V morreu três meses antes do massacre de São Bartolomeu. Gregório XIII lhe sucedeu em 13 de maio de 1572, e seguiu a mesma norma de conduta que seu predecessor, procurando aproximar a Espanha da França, a fim de alcançar uma pacificação religiosa que permitiria dirigir os esforços comuns contra a ambição da Turquia. O historiador francês, H. Martin, que não se pode suspeitar de parcialidade em favor da Igreja, reconhece que Gregório XIII, “não só não favoreceu as intrigas que precederam São Bartolomeu, mas nem delas teve conhecimento”.\nPois do lado de Roma nenhum conselho de perseguição ou de represálias sangrentas. Mas o rei da França neste ponto teria sido influenciado pelo clero católico?\nNos conselhos reais, segundo a narrativa do duque de Anjou (mais tarde Henrique III), intervieram o rei, a rainha, a senhora de Nemours, o marechal de Tavannes, o duque de Nevers, Birague, de Retz etc., porém nenhum cardeal, nenhum bispo, nenhum sacerdote. Os Essais sur l’Histoire générale andam errados julgando que se trata dos cardeais de Biraguee e de Retz; são os marechais desses nomes que são designados. O cardeal de Birague revestiu a púrpura só em 1578 e o de Retz em 1587.\n3º A religião católica que não interviera em nada nos conselhos, tão pouco aparece como agente no massacre. Falou-se em sacerdotes, em frades, de milícia inteira de burel, que teria andado em volta com os matadores e que, como diz Voltaire, como contam os romancistas, imolava suas vítimas com a espada numa das mãos e o crucifixo na outra. Falou-se daquelas famosas cruzes brancas que adornavam os chapéus dos assassinos, aqueles punhais bentos pelo cardeal Lorena...\nOnde está a verdade? Em Paris, por uma especial proteção da Providência, não se vê nenhum sacerdote no massacre, a não ser João Rouillard, cônego da catedral e conselheiro do parlamento, que foi arrastado no lugar do massacre para dele ser vítima. Os escritores protestantes, na verdade, citam os nomes de alguns sacerdotes que tomaram parte nos massacres das províncias. Mas a ser isso verdade, a conduta repreensível deles, no final das contas, não pode ser imputada à Igreja.\nEis o que a imparcial e verídica história pôde afirmar: o clero católico, durante os massacres, desempenhou o papel que lhe competia. Em lugar de matar ou ferir, salva. Basta lembrar o nobre procedimento do bispo de Liseux, Hennuyer, que, por sua energia, salvou todos os protestantes de sua diocese.\nO martiriológio dos protestantes, que não se pode lançar a suspeita de querer fazer o elogio dos católicos, cita muitos fatos como o precedente. “Em Tolosa, diz ele, os conventos serviram de asilo aos calvinistas; em Burgues, os católicos pacíficos salvaram alguns; em Romans, de sessenta que foram presos, conseguiram soltar quarenta, e dos mais só pereceram sete; em Troyes, em Bordéus, muitos foram igualmente salvos por sacerdotes.”\nEm Paris, os huguenotes perseguidos acharam também protestores católicos, e em Nimes, esquecendo-se da Miguelada, houve corações muito generosos para defender os calvinistas de uma carnificina demais autorizada pelo exemplo, mas de nenhum modo permitido pela Religião.\nComo, depois disso, acusar a Igreja e seus ministros de terem banhado as mãos no sangue dos hereges? Quanto as cruzes brancas, não passavam elas de um emblema, de um sinal. Além disso, o cardeal Carlos Lorena achava-se em Roma desde três meses antes do massacre. Como poderia então benzer os punhais destinados a um massacre que foi improvisado? Portanto, a cena introduzida por Chérnier no seu “Carlos IX”, e por Scribe nos seus “Huguenotes”, merece ser desterrada por entre as fábulas.\n4º Mas, obsetar-se-á, se a Igreja não preparou a São Bartolomeu, se o papa não foi dela nem conselheiro nem cumplice, não se pode negar que Gregório XIII a tenha altamente aprovado e dela se tenha regozijado. É certo que em Roma, ao receber a notícia desse nefando golpe de Estado, renderam-se a Deus solenes ações de Graças; Gregório XIII foi em procissão da igreja São Marcos até a de São Luiz, indicou um jubileu, mandou cunhar medalhas comemorativas, e encomendou ao pintor Vasari, para o Vaticano, frescos destinados a perpetuar a lembrança de um acontecimento que a corte romana concebia uma grande alegria.\nQue esses fatos materiais sejam verdadeiros, não o discutimos. Mas, para conhecer-lhes o verdadeiro caráter e julgar-lhes a significação, é necessário e justo lembrar suas circunstâncias e explicar seus motivos.\nDepois de ter recebido a notícia dos acontecimentos de Paris, o sumo Pontífice foi em procissão da igreja de São Marcos à igreja de São Luiz dos franceses; ali mandou cantar um Te Deum de ação de graças, ordenou procissões, marcou um jubileu, mandou ou deixou cunhar uma medalha comemorativa do massacre. É ainda verdade que o pregador Muret fez um elogio público na presença do papa, e o pintor Vasari representou as diversas cenas desse fato em três quadros que ainda adornam uma das salas do Vaticano. Mas que pretendia celebrar a corte de Roma com essas demonstrações? Aquilo que lhe tinham revelado as notícias recebidas. Ora, continham o que se publicara por toda a parte na França e fora dela: que o rei e a família real acabavam de escapar ao maior perigo, sufocando uma nova conspiração tramada pelos huguenotes.\nNeste ponto, não há dúvida possível; Carlos IX numa carta dirigida, em 24 de agosto, ao senhor de Ferralz, seu embaixador em Roma, contava resumidamente o fato, deixando ao senhor de Beauvillé, portador da missiva, o cuidado de dar mais pormenores ao embaixador e ao papa Gregório XIII. Os pormenores eram os que tinham sido mandados aos governadores das províncias.\nA correspondência oficial de Salviati, núncio do papa em Paris, mostra que ele ignorava completamente os projetos da corte. Nos seus relatórios particulares, endereçados ao conselho de Estado, fala da rebelião geral dos protestantes que obrigou a corte da França a lançar mão de uma resolução extrema para se pôr a salvo do perigo. Um curiosíssimo documento, conservado no Vaticano, veio recentemente confirmar todas essas afirmações. É o resumo manuscrito (1) em latim, de um leito de justiça realizado no parlamento de Paris. Encontra-se aí um trecho que explica de um modo, que se poderia dizer definitivo, o massacre de São Bartolomeu: “Nesta augusta assembleia, o rei Carlos declarou que, graças a Deus, descobrira as ciladas que o almirante Gaspard de Coligny armava ao governo do rei, chegando ao ponto de ameaçar toda a família real com uma catástrofe e com morte, e que tendo tratado ele e a seus cúmplices como mereciam, queria que, no futuro, não se imputasse este fato a crime àueles que foram os fiéis ministros de uma tão justa vingança, visto que tinham procedido só por vontade, mandato e ordem do rei.”\nEste mesmo documento relata que as execuções feitas em 24 de agosto não foram mais do que justas represálias contra as conspirações da facção protestante que devia, duas horas mais tarde, matar os membros da família real. Demonstra em segundo lugar que as execuções ordenadas por Carlos IX só assumiram o caráter de massacre pela intervenção do povo de Paris, irritado contra as facções. Menciona enfim a proibição expressa feita pelo rei ao mesmo povo de París, “de homicídios, combates, pilhagem e saque dos bens dos huguenotes”, sem a intervenção do parlamento e dos magistrados públicos.\nTais foram as notificações feitas ao Papa, donde resulta que Roma entendeu celebrar não o assassinato dos hereges, mas a exterminação dos rebeldes, a libertação do reino e, sem dúvida, como consequência ulterior, o fim de uma horrorosa guerra civil. O próprio Muret, na sua famosa pratica pronunciada em 23 do dezembro seguinte, não celebrava outra coisa.\nAs medalhas comemorativas, cunhadas em 1572, tendo a legenda: Ugonotorum strages, com a imagem de um anjo exterminador, armado de uma espada e perseguindo guerreiros, significavam a repressão de hereges rebeldes. As pinturas de Vasari não tinham outro sentido e deviam simplesmente transmitir à posteridade a memória de um fato que, aos olhos da corte de Roma, assumia um caráter providencial: a salvação da vida e do trono de Carlos IX, a vitória sobre a heresia, o fim das dissensões internas que desolavam a França.\nBrantôme conta que, mais tarde, Gregório XIII, melhor informado sobre os massacres de Paris e das províncias, chorou amargamente: “Lamento, dizia ele, a morte de tantos inocentes que não deixaram de perecer de envolta com os culpados; é possível que a muito deles Deus tenha concedido a graça de se arrependerem” (Lefortier, La Saint-Barthéleby. Pode-se consultar também o estudo feito por Jorge Gándy na Revue des questions historiques, t. I, 1886).\nPostado por Jonadabe Rios às 06:25\nMarcadores: Apologética, Calúnias, Catolicismo, Deforma Protestante, Histórias


Como alguém pode nascer com órgãos fora do corpo? - 2019 | Pt.24InfoHealth.com\nPrincipal › Corpo humano › Como alguém pode nascer com órgãos fora do corpo?\nMais sobre defeitos congênitos\nVocê pode ter lido histórias sobre bebês nascidos com um fígado protuberante ou cordas do intestino penduradas do lado de fora do abdome. Embora essa ideia pareça improvável, esses tipos de condições ocorrem com mais frequência do que você imagina. Em certas formas, elas ocorrem com uma frequência de 5 mil nascimentos.\nEstes defeitos congênitos podem ser fatais, especialmente porque eles vêm com o risco de outros defeitos, infecções e complicações. A boa notícia é que aprendemos muito sobre essas condições nas últimas décadas. Com essa informação, os médicos melhoraram drasticamente os métodos de detecção e tratamento. Vamos dar uma olhada em duas condições em que órgãos, ou partes de órgãos, aparecem fora do corpo: gastrosquise e onfalocele.\nAmbas as condições acontecem quando algo dá errado durante o desenvolvimento do órgão. Entre seis e 10 semanas após a concepção, os intestinos, o estômago e o fígado do bebê se projetam no cordão umbilical. Na semana 10, os intestinos do bebê geralmente voltam para o abdômen. Ao longo desses primeiros estágios de desenvolvimento, há uma pequena abertura nos músculos abdominais do bebê, pela qual o cordão umbilical passa a caminho da placenta. Em estágios posteriores de desenvolvimento, esses músculos abdominais crescem juntos para fechar essa pequena abertura. Quando os órgãos abdominais não retornam à cavidade abdominal e os músculos não fecham, isso é chamado de gastrosquise ou onfalocele, dependendo da gravidade.\nExaminaremos a gastrosquise - a condição menos grave - na próxima página.\nGastrosquise, que significa "fissura da barriga" em grego, geralmente aparece como uma abertura de 2 a 4 centímetros do abdômen no lado direito do cordão umbilical [fonte: Associação Americana de Cirurgia Pediátrica]. Embora menos grave que uma onfalocele, a gastrosquise ainda é uma condição perigosa que leva à morte em 15% dos casos [fonte: Engber]. A gastrosquise é o problema mais freqüente na parede abdominal e 40% dos bebês nascidos com gastrosquise são subdimensionados ou nascem prematuramente [fonte: Associação Americana de Cirurgia Pediátrica].\nCom gastrosquise, nada está cobrindo o intestino exposto, fazendo com que ele entre em contato com o líquido amniótico quando o feto ainda está no útero. Quando isso acontece, um filme duro se desenvolve ao redor do intestino, o que dificulta a função intestinal do recém-nascido, às vezes por meses.\nCom uma parte tão sensível do corpo exposta, há uma chance de ocorrerem complicações perigosas. Uma complicação, chamada atresiaocorre em 10% a 15% dos casos de gastrosquise [fonte: Associação Americana de Cirurgia Pediátrica]. Com a atresia, uma porção do intestino não se forma, talvez porque o sangue não tenha atingido aquela área ou porque o intestino ficou torcido e morreu. Outras possíveis complicações incluem um intestino rompido, perda de líquido e nutrientes, ou órgãos reprodutivos internos que aparecem fora do abdômen.\nOs médicos contam com um ultrassom pré-natal para diagnosticar gastrosquise. Uma vez que o bebê nasce, os médicos agem imediatamente para lidar com o defeito de nascença, administrando antibióticos para combater a infecção. O bebê também pode ser colocado em um saco intestinal estéril que sobe até o peito e fornece isolamento de infecções perigosas. Se o abdome é grande o suficiente para receber os órgãos protuberantes - e em muitos casos não é - a abertura pode ser cirurgicamente fechada após o nascimento.\nEm muitos casos, o abdômen é muito pequeno, então um dispositivo chamado silo pré-formado é usado para gradualmente amolecer os intestinos e aliviá-los de volta ao abdômen. Então, quando o bebê tem algumas semanas, os médicos realizam uma cirurgia para fechar o buraco [fonte: Associação Americana de Cirurgia Pediátrica. Exceto outras complicações, o bebê tem uma boa chance de recuperação.\nAgora vamos dar uma olhada em um defeito de nascença mais grave envolvendo órgãos do lado de fora do corpo.\nOs ultrassons podem ajudar a detectar onfalocele antes que o bebê nasça.\nComo gastrosquise, um onfalocele é um defeito congênito no qual órgãos normalmente localizados no corpo se desenvolvem fora do corpo devido a uma abertura próxima ao cordão umbilical. Pode variar em gravidade de leve a catastrófica, mas geralmente é maior e mais perigosa do que a gastrosquise. Com um omphalocele do tipo pequeno, apenas um pequeno pedaço de intestino atravessa o buraco no abdômen. UMA onfalocele do tipo grande Ocorre quando vários órgãos importantes, como o fígado, os intestinos, o baço, os ovários e os testículos, aparecem fora do corpo.\nComo a gastrosquise, uma onfalocele pode ser diagnosticada durante a gravidez por meio de ultrassom, mas somente após o primeiro trimestre. As causas desse defeito permanecem desconhecidas. A onfalocele de tipo pequeno ocorre em um em 5.000 nascimentos, e onfalocele de tipo grande é encontrada em um em 10.000 nascimentos [fonte: University of Virginia Health System (em inglês)]. Geralmente, a onfalocele é mais perigosa do que a gastrosquise, porque muitas vezes aparecem com outros defeitos congênitos - isso acontece em 25% a 40% dos bebês nascidos com onfalocele [fonte: MedlinePlus]. Bebês com onfalocele de grande porte também podem ter problemas pulmonares e cardíacos e anormalidades cromossômicas.\nUma onfalocele do tipo pequeno pode às vezes ser reparada através de cirurgia não muito depois do nascimento. O tratamento de uma onfalocele de tipo grande é mais complicado.Com uma onfalocele do tipo grande, os órgãos que se desenvolvem do lado de fora do corpo são protegidos por uma membrana, mas essa membrana é frágil. Se quebrar, as infecções subsequentes quase sempre são fatais. Tornando a situação mais delicada, o abdômen do recém-nascido é geralmente muito pequeno para que os cirurgiões implantem cirurgicamente os órgãos do corpo.\nPara proteger os órgãos cobertos de membrana, os médicos geralmente usam um tratamento chamado pintar e esperar [fonte: Hageman] Os médicos prescrevem um creme antibiótico que é aplicado regularmente no saco membranoso que envolve os órgãos. A membrana endurece enquanto a pele se desenvolve e começa a cobrir partes dos órgãos. Quando o bebê cresce e a situação se estabiliza, os cirurgiões fecham a cavidade abdominal com os órgãos escondidos.\nEmbora esses defeitos congênitos possam às vezes ser uma ameaça à vida, os avanços na medicina muitas vezes os tornam tratáveis. Para mais informações sobre órgãos que se desenvolvem fora do corpo, defeitos congênitos e outros tópicos relacionados, siga os links da próxima página.\nOcorrendo em um em 250.000 nascimentos, extrofia cloacal é um defeito raro, ainda mais grave que a gastrosquise ou uma onfalocele [fonte: Children's Hospital Boston (em inglês)]. A extrofia cloacal é um grupo de várias anormalidades graves - incluindo onfalocele e defeitos relacionados à bexiga, reto e genitália - que podem ser fatais. Os bebês nascidos com extrofia cloacal requerem muitas cirurgias durante vários anos para reparar os defeitos, reconstruir órgãos e restaurar a função normal.\nVídeo Artigo: Bebê Nasce com intestino para fora do corpo..\nAlergias, Eye Strain, Pink Eye: 10 esquerda e dor de olho direito Causas\nPré-natal: sua primeira visita pré-natal


Vencedores do concurso fotográfico são premiados\nO 2º Concurso Fotográfico “Nossa água... Tome essa consciência”, desenvolvido pela Secretaria Municipal de Meio Ambiente e Saneamento Básico, premiou os vencedores na sexta-feira, dia 28, durante o evento de abertura da programação natalina e escolha das soberanas do município.\nJoão Carlos Zang conquistou o primeiro lugar (troféu e câmera digital semiprofissional) com a foto intitulada de “Sol nascente se espelhando na água”, registrada em Nova Santa Cruz. A segunda posição ficou com Edi Maria Mallmann (troféu e câmera digital), cuja fotografia tirada no Arroio Sampainho recebeu o nome de “Brilho da Natureza”. E o prêmio de terceiro lugar foi para Heitor Arno Thomas (troféu e foto emoldurada), que registrou a foto “Calmaria da Natureza” no Arroio Saraquá, nas imediações da Rua das Flores.\nO objetivo foi incentivar a observação, a sensibilidade e a responsabilidade com a natureza.\nForam aceitos apenas os trabalhos fotográficos que representassem os recursos hídricos existentes no município, mais especificamente as águas superficiais, como rios, riachos, arroios, sangas, lagos, lagoas, açudes e banhados.\nJoão Carlos Zang (e) conquistou o primeiro lugar\nEdi Maria Mallmann ficou na segunda posição\nHeitor Arno Thomas (e) recebeu o prêmio de terceiro lugar


Trigo russo mais caro fica fora dos principais mercados, dizem analistas - Notícias Agrícolas\nTrigo russo mais caro fica fora dos principais mercados, dizem analistas\nPublicado em 22/09/2014 14:04 280 exibições\nMOSCOU (Reuters) - Os preços do trigo russo estão agora altos demais para competir com ofertas de França e dos Estados Unidos na maioria dos mercados internacionais, situação reforçada por resultados de leilões recentes, disseram analistas nesta segunda-feira.\nA Rússia, um dos maiores exportadores de trigo do mundo, normalmente envia grãos ao norte da África e ao Oriente Médio. Mas o trigo russo perdeu as últimas três licitações feitas por um de seus principais clientes, o Egito.\nExportações anteriormente fortes deram suporte aos preços do trigo da Rússia nas últimas semanas, disse a consultoria SovEcon, acrescentando que as cotações domésticas também foram impulsionadas pela fraqueza da moeda local, o rublo, que está oscilando perto dos pontos mais baixos de todos os tempos em relação ao dólar.\nAs exportações de grãos da Rússia atingiram uma máxima recorde de 4,7 milhões de toneladas em agosto, em meio à colheita de uma safra quase recorde graças ao clima favorável.\nO país exportou 9,9 milhões de toneladas de grãos, incluindo 8,6 milhões de toneladas de trigo, entre o início da campanha de comercialização de 2014/15, em 1º de julho, e 17 de setembro, segundo o Ministério da Agricultura.\nAs exportações foram 26 por cento maiores do que no mesmo período um ano atrás. O país exportou 2,1 milhões de toneladas de grãos, incluindo 1,7 milhão de toneladas de trigo, até agora, em setembro.\nPara ser competitivo com os franceses e as origens norte-americanas em licitações do Egito, os preços do trigo russo com 12,5 por cento de teor de proteína teriam de diminuir para 230-231 dólares por tonelada, ante os atuais 240 dólares por tonelada, de acordo com a consultoria IKAR.\n12:10 Uva/Cepea: Niagara se desvaloriza em SP, mas expectativas são boas em dezembro


"Cada cidade tem a sua fisionomia,\na sua fei��o, como as pessoas t�m um\nconjunto de tra�os com os quais se constr�i\na sua identidade, o seu car�ter.\nMas uma fisionomia se transforma\ncom o tempo. Em S�o Paulo, esse car�ter\nse perde com facilidade e as novas gera��es\nse perguntam qual � a nova fisionomia,\nqual � o car�ter da cidade."\nNestor Goulart Reis Filho, S�o Paulo e outras cidades:\nprodu��o social e degrada��o dos espa�os urbanos.\nTodas as cidades guardam vest�gios do passado: estilo arquitet�nico, logradouros, pr�dios p�blicos, religiosos, comerciais, esportivos e de lazer, manifesta��es art�sticas ou, simplesmente, alicerces de uma funda��o, pedras gastas pelo tempo. Uma leitura dos marcos hist�ricos de uma cidade possibilita uma maior compreens�o do seu presente.\nS�o Paulo, apesar das vertiginosas transforma��es urbanas sofridas nas �ltimas d�cadas, preservou espa�os que denotam formas de organiza��o urbana diferenciadas: a cidade colonial com suas constru��es de taipa, fortemente marcada pela arquitetura religiosa; a cidade do tempo do Imp�rio, com sobrados e os primeiros sinais de vida urbana; a cidade sob a influ�ncia europ�ia de vi�s aristocr�tico; a cidade modernista e a cidade-metr�pole.\nRua L�bero Badar�, s.d. Cr�dito: Eduardo Sim�es\nCom uma popula��o estimada de 10.406.166 habitantes, 1 em 2000, a cidade mudou completamente a sua fisionomia ao longo dos anos num acelerado processo de degrada��o. Mais um motivo para buscarmos, em suas ruas e becos, ind�cios de uma hist�ria, imagens de uma cidade que, no passado, tinha propor��es humanas. � este o desafio! topo Untitled Document


Análise F.C: Pitacos sobre a primeira rodada das quartas da Copa do Brasil. Parte 2.\nPitacos sobre a primeira rodada das quartas da Copa do Brasil. Parte 2.\nO Grêmio conseguiu um belo resultado contra o Fluminense no Rio de Janeiro. 3 a 2 e o tricolor novamente mostrou sua força no mata-mata. Dentro do Olímpico, e comparando os dois times, já dá pra se dizer que o time de Silas está na semi-final.\nMesmo saindo perdendo e tendo um jogador expulso (Rodrigo) desde os 45 da etapa inicial, o Grêmio conseguiu virar com uma bela apresentação de Douglas que fez dois gols, um com passe de Jonas que fez o outro.\nNa estréia do Muricy, uma ruim impressão para os tricolores cariocas, 3 gols levados dentro de casa em uma competição como a Copa do Brasil não é uma boa recepção. Os gols do Flu foram marcados por André Lima e Gonzalez.\nO Palmeiras sofreu, mas conseguiu o resultado magro de 1 a 0 contra o Atlético Goianiense. A partida foi muito equilibrada com chances de gol para os dois lados , inclusive, Marcos chegou a salvar o Palmeiras várias vezes.\nO gol da vitória só saiu aos 49 minutos com Cleiton Xavier batendo penalti.\nO resultado foi ofuscado pela polêmica entre Diego Souza e os torcedores cornetas. Quando foi substituido, o craque do Brasileirão do ano passado foi xingado por torcedores e respondeu mostrando o dedo do meio. A torcida palmeirense em geral, tem que entender que o jogador estava de cabeça quente porém não deixa de estar errado e o gesto foi para aqueles torcedores que o xingaram e não para toda a torcida.


Esmoriz: Viatura abandonada após despite na A29 – OvarNews\nInicio /Local/Esmoriz: Viatura abandonada após despite na A29\nUm despiste envolvendo uma viatura ligeira de passageiros ocorrido, sem envolver terceiros, está envolto em mistério, com o carro a ser encontrado na A29, no sentido Sul / Norte, junto a Esmoriz.\nOs Bombeiros Voluntários de Esmoriz estiveram no local, onde detectaram o veículo envolvido no acidente rodoviário, na berma da via, “danificado e sem ocupantes”. As buscas de eventuais passageiros feitas nas imediações foram infrutíferas. Soube-se posteriormente, que o condutor terá abandonado o local para chamar um reboque, mas a GNR tomou conta da ocorrência.\nOs meios de socorro, 13 efectivos e cinco viaturas, regressaram ao quartel após trabalhos de limpeza.


Botafogo decide Taça Rio Sub-20 domingo, às 11h, com portões abertos no Niltão - FogãoNET\n13/08/15 às 09:00\nA segunda e decisiva partida da Taça Rio Sub-20 já bate à porta. No próximo domingo(16/08), o Glorioso recebe o Flamengo, às 11h, no Estádio Nilton Santos para definir quem será o campeão do segundo turno do Campeonato Carioca. A entrada para a torcida acompanhar o duelo será franca.\nNo primeiro confronto entre as equipes, o resultado terminou positivo para o Glorioso. A vitória por 3 a 2 sobre o rival rubro-negro, dentro da Gávea, deu ao time alvinegro a possibilidade de jogar por um resultado igual em casa. Vantagem essa, conquistada pela equipe ao terminar a fase classificatória do torneio com a melhor campanha no geral.\nVale lembrar que além do título da Taça Rio, um triunfo no domingo também vale ao Botafogo um passaporte para a final do Carioca. Em caso de derrota alvinegra por um gol de diferença, o duelo irá para os pênaltis. Para ficar com o título carioca de forma direta, o Flamengo precisará vencer por 2 ou mais gols de diferença.\nPartida: Botafogo x Flamengo – 2º Jogo Final – Taça Rio Sub-20\nEntrada: Botafogo – Setores Oeste Inferior e Leste Inferior. / Flamengo – Sul\nTransmissão: Rádio Botafogo Oficial (Áudio) e Globoesporte.com (Vídeo)\n11/05/21 às 21:51 32 comentários\n13/08/15 às 08:59 0 comentários


“Agradeço a vocês, que fazem da luta pela verdade o seu ideal de vida”. - Nocaute\nPor Nocaute 27 de julho de 2018 2408 Sem comentário\nA história ensina que numa guerra, a primeira vítima é a verdade.\nEncontro-me há mais de 100 dias na condição de preso político, sem qualquer crime cometido, pois nem na sentença o juiz consegue apontar qual ato eu fiz de errado. Isso porque setores da Polícia Federal, do Ministério Público e do Judiciário, com apoio maciço da grande mídia, decidiram tratar-me como um inimigo a ser vencido a qualquer custo.\nTags: A verdade vencerá blogosfera Brasil Censura dilma eleições 2018 fake news golpe grande mídia indústria das delações Jornal Jornal Nacional Juízes Luiz Inácio Lula da Silva Lula mentiras mídia corporativa notícia falsa O Globo Plim Plim povo brasileiro Prisão Política procuradores Progressista pt Rede Globo sergio moro