1ª Igreja Batista em Vargem Grande Paulista: Março 2009\nTécnicas e contribuições de um psicólogo para o Aconselhamento Pastoral\nPastor, você sabe ouvir e realizar um Aconselhamento Pastoral (AP) eficaz e eficiente? Sabe as técnicas que podem ser utilizadas no gabinete para isto? Suas ovelhas se sentem satisfeitas com seu AP ou você ainda depende de algum desenvolvimento para isto? Este pequeno ensaio apresenta alguns princípios básicos para esta importante tarefa do ministério pastoral.\nPrimeiro passo: saber ouvir\nO ouvir é uma habilidade rara, ainda mais ouvir o outro integralmente e com empatia. Geralmente, quando se encontra alguém que aparentemente ouve pode-se ter na realidade alguém que apenas fica em silêncio enquanto o outro fala e que, seletivamente, presta atenção na fala imbuído de preconceitos e censuras ao outro.\nOuvir uma ovelha é saber que ali há um corpo que fala além das palavras pronunciadas. Ouvir uma ovelha é saber que há um outro diferente de nós e não apenas similar pelos valores cristãos. Ouvir uma ovelha é saber que, apesar de convertida, esta é uma pessoa com conflitos interiores típicos do ser humano.\nÉ imprescindível saber que enquanto a ovelha fala os nossos pensamentos de censura e repreensão também falam. Não dê ouvidos a eles. Neste primeiro momento é necessário se ater apenas à fala da ovelha. Um outro ser que certamente falará com você neste momento é o Espírito Santo de Deus. Seu agir é imprevisível no sentido da direção que ele deseja dar para aquela pessoa.\nOfereça um clima de escuta sem censura, mas com empatia, liberdade de fala, aceitação total e interesse em entender. Escutar é uma ciência e possui princípios que devem ser seguidos para que haja eficiência e eficácia no processo de escuta do AP.\nOuça, ouça muito. Dê um feedback de que está ouvindo, compreendendo e entendendo independente de estar concordando ou não com as atitudes relatadas. Não ofereça um ambiente de censura e repreensão na primeira etapa da escuta.\nAdote uma atenção flutuante, que é a capacidade de ouvir tudo sem selecionar, focar ou concentrar em partes da fala para análise paralela na mente enquanto se escuta o outro. Esta atenção flutuante é a capacidade de oferecer escuta a toda a fala sem se focar numa parte dela para análise ou reflexão. Às vezes o pastor ouve com seletividade e pensa ao mesmo tempo. Isto é prejudicial.\nOs estudos de teorias sobre a personalidade e sobre a psicologia aumentam a capacidade de o conselheiro ouvir. Quanto mais conhecimento ele tiver sobre como é o funcionamento psicodinâmico do ser humano, maior será a capacidade de se ouvir na totalidade as inúmeras partes da psique: a fala consciente, a fala inconsciente, a fala dos sintomas e a fala do corpo.\nQuando se entende que a mente é um misto de carne com espírito se entende que na ovelha coexiste uma força que a impele a fazer algo e, ao mesmo tempo, uma outra que a impede de fazer este algo. Como Paulo disse: “pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, este pratico” (Romanos 7.19).\nPerguntas podem ser realizadas para a escuta se aprimorar. Porém, que sejam perguntas que esclareçam a fala da ovelha. Intervenções curtas para esclarecimentos não devem ser realizadas no momento em que a fala representa um desabafo ou uma catarse emocional - onde não deve acontecer interrupção de fluxo.\nPara ouvir com empatia coloque-se no lugar da ovelha. Ela tem o direito de sentir raiva, impulsos violentos e agressivos. Afinal, Deus fez esta pessoa desta forma. O problema é o que este indivíduo faz com estes impulsos e como os controla. Por isto, demonstre uma escuta acolhedora e sem repreensão.\nNão censure pensamentos pecaminosos de pronto. Aborde o tema com cuidado e pelas “beiradas”. Estes pensamentos pecaminosos podem ser resultado de um aprendizado de vida traumático na infância, um aprendizado emocional, um aprendizado oriundo dos pais e de como resolver problemas.\nAumente a capacidade de a ovelha olhar para si mesma - seus sentimentos, expressões e comportamentos. Além disso, ajude-a a demonstrar suas expressões, sentimentos e emoções. Por exemplo: “percebo que esta ansiedade atrapalha em muito sua capacidade de trabalhar de forma calma”, ou “noto que o fato de seu marido não te ouvir causa em você uma raiva muito grande que você não expressa”.\nEspelhe e resuma a fala para mostrar que a entendeu e para checar se entendeu. Este resumo e espelhamento da fala da ovelha oferecem a possibilidade de demonstrar que ela está sendo acolhida e respeitada em sua individualidade pelo simples fato de estar sendo ouvida com atenção.\nBíblia e oração no aconselhamento\nApós a escuta integral da problemática principal da ovelha ofereça questionamentos. Estes questionamentos permitem pensar sobre o momento que a pessoa que busca o aconselhamento está vivendo. Ao invés de oferecer o conselho indague sobre o melhor caminho com base na Bíblia. Estimule a pessoa a encontrar a própria solução para sua questão.\nA oração pode ser realizada no meio do processo de AP, antes dos questionamentos e depois da fala inicial da ovelha. Orem e depois dêem prosseguimento ao processo. Muitas vezes uma oração durante o AP pode possibilitar ao Espírito o momento que ele precisa para, com a ajuda do pastor, realizar sua função (João 14.26).\nO conselheiro também deve oferecer versículos e fatos bíblicos, mas deve respeitar a liberdade de escolha da pessoa aconselhada. Em casos mais graves é aceita uma atitude mais diretiva e aconselhadora. Em outros, o questionamento resguarda a individualidade e oferece a possibilidade de esclarecimentos e de reflexão, de tomada de consciência da própria vida.\nControle os impulsos de dar sermões e apresentar histórias e explanações bíblicas vagas neste momento, pois a ovelha quase sempre não ouvirá. Por isto, ajudar a pensar na sua angústia e a elaborar esta angústia biblicamente é o foco do aconselhamento.\nPregação x aconselhamento\nMuitos APs são ineficazes porque os pastores confundem a função do púlpito com a do gabinete pastoral. A função do púlpito é a de expor uma verdade bíblica e a do gabinete é a de contrapor a angústia pessoal com a Bíblia.\nA exposição da Bíblia não é um momento proibido, mas deve acontecer em momentos nos quais a capacidade de a ovelha ouvir foi restabelecida. O pastor deve estar sensível para isto. Há momentos em que a ovelha não ouve, só fala, pois o nível de angústia é grande.\nOfereça momentos de esclarecimento da fala da ovelha. Em alguns momentos a própria situação de vida da ovelha está confusa para ela. Faça perguntas como: “O que você acha que isto quer dizer?” ou “você pode pensar melhor nessa situação para buscar entender o que está acontecendo?”.\nMuitas vezes a angústia vem da incapacidade de a ovelha entender o que acontece com ela, com seu corpo e com sua família. Estimular o esclarecimento é muito útil na medida em que coloca a ovelha para buscar o entendimento de sua problemática.\nSugestões e caminhos podem ser sugeridos, mas não impostos. Antes de oferecer uma sugestão estimule o esclarecimento da sua situação de vida. Apenas descrever o que acontece é uma boa técnica para pensar sobre a própria problemática.\nA técnica de esclarecimento difere da de reflexão na medida em que aquela tem o intuito de descrever o que se passa nos detalhes, já a reflexão busca os porquês e os para ques. O uso das duas deve ser concomitante e, com a experiência de AP, se consegue discernir entre o momento de usar cada uma delas.\nJá a técnica de confrontação tem o objetivo de corrigir a fala da ovelha e de trazer à consciência de forma mais clara algum comportamento inadequado e não-cristão. Por exemplo, a ovelha diz: “Eu apenas reajo às ignorâncias de meu marido” e o pastor pode dizer “vamos ser sinceros, você responde com ignorância também a ignorância dele, não é verdade?”.\nIsto deve ser feito em momento certo, após o vínculo e a confiança entre os dois se estabeleceram. Oferecer confrontação logo de início sem ouvir os desabafos é um grave erro que compromete a capacidade de a ovelha falar. Junto desta técnica pode ser empregada a técnica do silêncio, que comunica à ovelha: “Pense nisto agora”.\nA técnica do silêncio pode ser usada em diversos momentos, como no de confrontação e no momento em que a ovelha estiver precisando elaborar por si mesma a dor que sente. Em alguns momentos este silêncio do pastor em momentos de pranto pode demonstrar que a ovelha tem que aprender a lidar e a elaborar esta dor, pois nem sempre poderá contar com um braço para ajudá-la. Nos momentos de pranto, silêncio e palavras confortantes podem coexistir.\nEnfim, o pastor não deve reduzir o AP à prática de conselhos, sugestões de decisões e à pregação de sermões. Entretanto, o ouvir e o apenas ouvir é uma técnica muito poderosa e importante. Em alguns momentos o ouvir deve ser praticado de forma integral.\nO pastor deve saber discernir quando a ovelha quer uma sugestão bíblica e quando quer apenas desabafar e ser ajudado a pensar. Este ouvir não deve ser estéril. É um ouvir que visa oferecer a diminuição da angústia, que visa esclarecer questões espirituais da ovelha e que visa também a realização de encaminhamentos profissionais e sugestões bíblicas.\nOvelhas que tem um bom nível de amadurecimento (autonomia de decisões e autocontrole das emoções) apenas precisam desabafar e serem ajudados a pensar. Raramente elas precisam de conselhos diretos e frequentes. Outras ovelhas precisam de sugestões mais simples e diretas. Entretanto, deve-se ter consciência de que o fornecimento frequente de conselhos pode produzir um círculo vicioso que se torna fonte de dependência psicológica.\nLimites do aconselhamento\nA atividade de AP deve e pode se estender além da prática de aconselhamento, mas sempre se distanciando das práticas de Psicoterapia e Psicologia, que são funções por lei privativas de psicólogos.\nUm bom princípio a se observar quanto a isto é não estender demais o numero de sessões de AP com uma ovelha e evitar escarafunchar traumas e relações primitivas com os pais na infância. Isto pode criar situações vexatórias para o pastor que não goza da chamada distancia epistêmica com a ovelha, pois convive com ela no dia a dia. Além disto, poderia desencadear problemas psicológicos e sociais maiores na ovelha.\nPor isto é importante diferenciar Consulta Psicoterápica de AP. O aconselhamento deve ter um foco mais diretivo e no aqui-agora, não se detendo tanto nos porquês da infância e na aplicação de técnicas psicoterápicas. Vale lembrar que a Psicologia é prerrogativa de psicólogos e o desempenho irregular da função é crime. Na dúvida basta saber que atividade de AP se situa ao redor da escuta ativa e empática e do aconselhamento bíblico.\nPara encerrar vale ressaltar a história que envolve um doutor e um estudante de medicina. O estudante pergunta: “Doutor se é tão simples retirar um apêndice, por que 7 anos numa faculdade para aprender medicina?” Na sua sabedoria e experiência o médico responde: “Filho, retirar um apêndice é fácil, posso te ensinar isto em 10 minutos. O que vai levar 7 anos é aprender o que fazer quando algo der errado”.\nPostado por Daniel Corrêa às 16:49 1 comentários\nTexto bíblico: Isaías 40.31\nLi, muito tempo atrás, uma lenda que contava como as aves tinham sido criadas. Deus chamou até a sua presença alguns animais e deu a cada um deles, segundo o seu tamanho, uma carga para que levassem. Assim, os animais, obedientes a Deus, aceitaram as cargas mesmo sem entenderem os motivos de tal pedido.\nDia a dia, eles levavam aquela carga que tinham recebido de Deus. No início a carga incomodava, atrapalhava a locomoção, dificultava o sono, mas como era ordem do Criador, eles obedeciam. Certo dia, Deus apareceu novamente e chamou os animais até sua presença. A carga que levaram por tanto tempo a fio em suas costas tinha alterado a sua anatomia. Agora faziam parte do seu corpo. O Criador pediu que os animais, agora modificados pelas cargas, movimentassem os braços para cima e para baixo, cada vez mais rapidamente, e eles começaram a deixar o chão para baixo à medida que subiam aos céus voando. Suas cargas tornaram-se asas.\nEsta história é uma lenda criada para dar beleza a algo criado pelo nosso Deus Todo-Poderoso. Mas quando li me lembrei do profeta Isaías mostrando ao povo que esperar em Deus e ter paciência nas suas promessas é uma certeza de que nossas dificuldades e lutas podem ser vencidas. Percebi que a lenda que trata do nascimento das aves tem como ponto principal a obediência ao Criador e a perseverança faz parte deste processo. Esperar em Deus é não se cansar. Esperar em Deus é se renovar a cada dia. Os voos da águia são altos, sua morada é no lugar mais alto da montanha. É esta esperança em Deus que devemos cultivar em nossas lutas diárias. Os fardos que tanto nos cansam e parecem injustos aos nossos olhos são obras de Deus que deseja que seus filhos preciosos alcancem uma vida plena, uma vida segura na sua presença.\n“Esperei confiantemente no Senhor e Ele se inclinou para mim e ouviu os meus clamores” (Sl 40.1).\nTexto bíblico: Mateus 23.27-28\nEram dois vizinhos. O primeiro comprou um coelho para os seus filhos. Todo branquinho, muito bonito. O outro, atendendo aos pedidos dos seus filhos que também queriam um animal de estimação, comprou-lhes um pastor alemão. A sua família ficou preocupada: “Um cachorro? Ele vai comer o coelho!”. Mas respondendo ao questionamento de sua família de forma convincente, dizia que nada iria acontecer. Ele era um cão pequeno, iria crescer junto com o coelho. Diante de tão convincente discurso a família se acalmou e ficaram com o cachorro. E não é que o homem estava certo? O cachorro cresceu com o coelho, e o coelho acompanhava as crianças até a casa dos vizinhos e vice-versa, e nem o coelho nem o cachorro pareciam temer um ao outro.\nUm dia a família que tinha o coelho saiu de viagem. Foi passar um fim de semana na praia. Saíram na sexta-feira, no final da tarde, com a pretensão de voltar no domingo. No domingo, no início da tarde, o cachorro aparece na cozinha da casa com o coelho na boca. O coelho estava todo sujo e morto. Os donos do cachorro ficaram desesperados. A esposa lembrou-se do que tinha dito meses atrás: “Eu não disse que o cachorro mataria o coelho mais cedo ou mais tarde? E agora?” O desespero tomou conta de todos dentro da casa. Deram uma tremenda surra no cachorro que não soube respeitar os direitos dos seus vizinhos: “O que vamos fazer? Daqui a pouco nossos vizinhos vão voltar e o que diremos a eles?”\nFoi ai que o marido teve a idéia de dar um bom banho no coelho, secar com o secador, colocar um perfume nele e colocá-lo na cozinha dos seus vizinhos, deitado e quietinho. Afinal o coelho não estava estraçalhado e, aparentemente, não tinha nenhum osso quebrado. E assim fizeram. Depois de algum tempo seus vizinhos chegaram da praia e os donos do cachorro, de sua casa, ouviram a gritaria na casa de seus amigos. Em alguns instantes seu vizinho bate à sua porta: “O nosso coelho morreu. Ele morreu na sexta-feira à tarde, antes de sairmos para a praia. Nós o enterramos no quintal e agora ele esta lá na nossa cozinha, continua morto, mas está limpo, penteado e perfumado. O que pode ter acontecido?”\nO que vem depois não importa, mas podemos refletir em alguns pontos desta história. O cachorro foi julgado apressadamente, visto como assassino e apanhou. Julgado por atos que não cometeu, levou uma surra, e foi posto de castigo. Mas o que o cachorro queria era encontrar seu amigo coelho. O coelho foi devolvido à sua casa perfumado e arrumado, mas isto não mudou a sua condição, estava morto e nenhum perfume no mundo mudaria isto.\nNo seu discurso contra os fariseus, Jesus alerta seus ouvintes sobre o comportamento dos fariseus, perfumados e arrumados por fora, mas cheios de coisas ruins por dentro. Alerta contra a auto-avaliação apressada dos fariseus que queriam se apresentar como pessoas justas, mas seus julgamentos eram cheios de hipocrisia e maldade. As palavras de Jesus são pesadas, fortes, mas são uma advertência a uma prática que não deve existir no meio do povo que o segue.\nQue tenhamos boa aparência externa e uma aparência interior de igual modo, limpa e agradando a Deus.\nPostado por Daniel Corrêa às 16:46 0 comentários\nLogo que começaram as notícias da crise mundial, lembrei-me imediatamente do apóstolo Paulo. “Sei o que é passar necessidade e sei o que é ter fartura. Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer situação, seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito, ou passando necessidade” (Fp 4.12). Paulo passou por crises que nem se comparam às nossas. Aliás, parece que depois de sua conversão ele só viveu crise. Mas as crises lhe ensinaram o segredo de viver contente em toda situação porque ele sabia que podia todas as coisas Naquele que o fortalecia (Fp 4.13).\nAs crises econômicas geram uma agitação geral que suscita nas pessoas desde palavras de indiferença ou extremo otimismo, até o desespero, e passamos a ouvir, com freqüência, as dúvidas do medo: “Como vamos fazer? Como será viver sem ter tudo aquilo que desejo? Eu nunca passei por isso, será que vou sobreviver?\nTem gente perdendo o sono, e já podemos ver sinais de angústia.\nQuero parafrasear alguém que disse: “O continente africano está em crise e praticamente sempre viveu em crise”. Aquele povo aprendeu a viver com a crise e lutar ferrenhamente contra as consequências que ela produz.\nO mundo vinha vivendo a ilusão dos cartões postais, havia uma “bolha” que aparentava estabilidade, mas tudo era ilusão, e o resultado é a primeira crise da globalização, onde um banco “quebra” na Alemanha e brasileiros perdem o emprego aqui.\nO mundo tem colocado seu coração nos bens materiais, frágeis e passageiros, e que não podem dar tranquilidade, paz e estabilidade aos homens.\nVejam o despencar das bolsas de valores, as pirâmides demolidas, a desvalorização dos imóveis e carros. Tudo parecia garantir um amanhã tranquilo.\nComo vibro com a Palavra de Deus! Passam-se os anos e ela continua inabalável, atual e com respostas inquestionáveis. “Mas acumulem para vocês tesouros nos céus, onde a traça e a ferrugem não destroem, e onde os ladrões não arrombam nem furtam” (Mt 6.20).\nA crise só domina aqueles que não querem pagar o preço de superá-la. A crise não pode, de maneira alguma, plantar o medo ou causar desespero em nossos corações.\nUma crise deve gerar fé, e despertar em nós garra e determinação para vencê-la. Se nos apavorarmos com a crise, encontraremos desculpas para não ofertar para missões, e nos renderemos à infidelidade no dar para o Senhor com sacrifício.\nPostado por Daniel Corrêa às 16:41 0 comentários\nEscrito por Rolando de Nassau\nO ano de 1930 marcou o início de um vazio de 25 anos, que impediu a participação de missionários, a princípio causado pela Depressão norte-americana (1930-1933); de 1934 a 1938, entre os poucos missionários enviados por Richmond, nenhum obreiro chegou ao Brasil com talento para a produção hinódica; o vazio foi agravado pela Segunda Guerra Mundial (1939-1945), e depois continuou a ser admitido pela Junta de Richmond, durante quase uma década (1946-1955); à junta ainda não tinha sido pedida a nomeação de um missionário-músico. Em 1952, os Batistas Conservadores tomaram a iniciativa. O exemplo despertou, quatro anos mais tarde, a Junta de Richmond para a necessidade de orientar a execução musical nas igrejas batistas no Brasil. Em consequência, de 1956 a 1987, recebemos 28 missionários-músicos (ver: “O Jornal Batista”, 09 jan 94), que foram os seguintes:\n1- Edith Brock Muhlholland - Enviada pela Missão Batista Conservadora, trabalhou no Piauí (1952-1974) e no Distrito Federal (1975-1994). Fundou os departamentos de música do Seminário Teológico Batista do Nordeste (Floriano, PI) e da Faculdade Teológica Batista (Brasília, DF). Foi relatora de documentação e histórico da Comissão do HCC (1987-1990). Compilou o livro “HCC-Notas Históricas” (1987-2001) (ver: Rolando de Nassáu, Dicionário de Música Evangélica, pp. 120-121. Brasília: edição do autor, 1994).\n2- William (Bill) Harold Ichter - Apresentou-se, em 1956, em Richmond, Virginia (EUA), à Junta de Missões Estrangeiras da Convenção Batista do Sul dos Estados Unidos; por ela foi nomeado seu primeiro missionário-músico para trabalhar no Brasil. Bill organizou e dirigiu por quase 20 anos (1958-1977) o Departamento de Música da Junta de Escolas Dominicais e Mocidade (atualmente, JUERP), que publicou dezenas de obras musicais (antemas, cantatas, oratórios etc.), a coleção de ensaios “Se os hinos falassem” (1967-1977) e o livro “Vultos da Música Evangélica no Brasil” (1967). Foi professor de música no STBSB e no IBER (no Rio de Janeiro, RJ). Dirigiu clínicas de música em várias cidades do Brasil. Manteve a coluna “Canto Musical” em “O Jornal Batista”. Dirigiu o Departamento de Música da Convenção Batista Carioca. Compôs a música do hino “Cristo é a única esperança” (CC-581, 1964) e harmonizou o hino “Minha Pátria para Cristo” (CC-439, 1971) (ver: Nassau, p. 93). Em 1980 sugerimos à JUERP a instituição do Prêmio “Bill Ichter” (ver: OJB, 31 ago 80).\n3- Jerry Catron Ichter – Foi professora de piano no IBER e no STBSB. Juntamente com Joan Sutton, em 1974, traduziu a letra do hino “Meu Bom Pastor” (HCC-185) (ver: Nassáu, p.93).\n4- Bennie May Oliver – Em 1957 foi nomeada pela Junta de Richmond para trabalhar como professora de música no SEC e no STBNB (no Recife, PE). Traduziu e adaptou os livros “Coros graduados” e “Hinodia Cristã” (1960) (ver: Nassau, p. 132).\n5- Wyatt Mortimer Parker – Nomeado, com sua esposa Cosette Joyce Parker, trabalhou em Fortaleza, CE (1958-1965) e no Rio de Janeiro, RJ, no STBSB (1969-1977) (ver: Nassau, p. 138).\n6- John Boyd Sutton – Com sua esposa, Joan Riffey Sutton, foi nomeado para trabalhar como professor de música no STBSB (1960-1982). Em 1963 organizou o Departamento de Música desse seminário, do qual foi diretor até 1982. Dirigiu o Departamento de Música e trabalhou com igrejas batistas no Rio Grande do Sul (1983-1992). Assessorou a Comissão do HCC (1987-1990) (ver: Nassau, p. 166).\n7- Joan Riffey Sutton – Fundou o Centro de Traduções do STBSB (1977). Autora e tradutora de hinos, cantatas e oratórios. Foi coordenadora-geral da Comissão do HCC (1987-1990) (ver: Nassau, p. 166).\n8- Joan Helen Johnson Key – Esposa do missionário Jerry Stanley Key, contribuiu para a educação musical da Igreja Batista Memorial da Tijuca, no Rio de Janeiro, RJ (ver: Nassau, p. 103).\n9- James Frederick (Fred) Spann – Foi diretor do Departamento de Música e do Coral Sinfônico do STBNB (1962- ). Compilou coletâneas de música coral e colaborou com a revista de música “Louvor”. Traduziu os hinos “Porque vivo está” (HCC-137), “Uma bênção antiga” (HCC-266) e “Como agradecer a Jesus?” (HCC-422). Foi ministro de música da Igreja Batista do Cordeiro, no Recife (PE) e pastor da Igreja Batista do Forte, em Paulista (PE). Em 1973, proferiu palestra sobre a influência da música popular na música sacra contemporânea, numa conferência realizada no Rio de Janeiro (ver: Nassau, pp. 164-165).\n10- Gene O’Neil Wilson – Serviu como diretor dos departamentos de música da Convenção Batista do Rio Grande do Sul (1963-1971) e do Instituto Bíblico Batista “A.B. Deter”, em Curitiba, PR (1971-1974), e foi professor no STBSB (1977-1982) (ver: Nassau, p. 182).\n11- Joan Criswell Varner – Nomeada com seu esposo, Victor Nelson Varner, para trabalhar no STBNB, serviu como professora de piano (ver: Nassau, p. 177).\n12- Roger Williamson Cole – Foi diretor do Departamento de Música da Convenção Batista do Estado de São Paulo. Preparou coleções de música para coros de jovens. Organizou o conjunto vocal-instrumental “Som Maior” (ver: Nassau, p. 51).\n13- Clint Kimbrough – Trabalhou no Rio de Janeiro (RJ) de 1967 a 1990. Foi diretor do Departamento de Música da Convenção Batista Fluminense, professor no STBSB e no IBER, assessor do Departamento de Música da JUERP (1980-1981) e editor da revista “Louvor” (ver: Nassau, p. 103).\n14- Carry Edward Spann – Foi professor (1971-1976) na Faculdade Teológica Batista de São Paulo (ver: Nassau. p. 164).\n15- Jabus Dolph Batson – Dirigiu o Departamento de Música da Convenção Batista do Distrito Federal. Foi o primeiro ministro de música da Igreja Memorial Batista (1977-1979) (ver: Nassau, p. 37).\n16- Mary Lois Summers Sanders – No final da década de 70, lecionou canto no Departamento de Música do STBSB.\n17- James Stanley Moore – Na mesma época, foi professor de regência no STBSB. Dirigiu o Coro “Oratório” desse seminário (ver: Nassau, p. 119).\n18- William Griffin Ferguson – Desde 1978 no Brasil, lecionou, de 1981 a 1995, regência e canto no Seminário Teológico Batista Equatorial, em Belém (PA) (ver: Nassau, p. 74).\n19- Betty Jane Sullivan Ferguson – De 1981 a 1995, serviu como acompanhista do coro do STBE.\n20- Ralph Eugene Manuel – Missionário no Brasil de 1980 a 2003. Foi professor de teoria musical e piano no Departamento de Música do STBNB e ministro de música da Igreja Batista da Rua Imperial, no Recife (PE). Compôs a música de 35 hinos do HCC e a cantata “A perfeição do amor”. Seu “Aleluia” rivaliza com o de Randall Thompson (ver: Nassau, p. 114).\n21- David William Hodges – Lecionou na FTBSP (1981-1986) e no STBNB (1987- ); foi ministro de música da Igreja Batista da Liberdade, em São Paulo, SP, da Igreja Batista do Forte, em Paulista, PE, e da Igreja Batista da Capunga, no Recife (PE); regente do coro da Igreja Batista do Ipiranga, em São Paulo, SP. Traduziu os oratórios “A Criação”, de Haydn, e “São Paulo”, de Mendelssohn, e o “Te Deum”, de Haendel. Trabalhou na Comissão do HCC (1987-1990). Escreveu as letras de 11 hinos e compôs 10 músicas para o HCC (ver: Nassau, p. 90).\n22- Ramona Gay Miller Hodges – Serviu como organista e pianista em várias igrejas batistas de São Paulo, SP, e do Recife, PE (ver: Nassau, p. 90).\n23- Ronnie Monroe Parker – Foi diretor do Departamento de Música da Convenção Batista Cearense, em Fortaleza, CE (1986-1990) e do curso de música do STBE, em Belém, PA (1991-1995). Trabalhou na Igreja Memorial Batista como corista e regente eventual de coros dessa igreja (1996-2000) (ver: Nassau, p. 138).\n24- Beth Colletti Parker - Trabalhou como professora em Fortaleza, Belém e Brasília (ver: Nassau, p. 138).\n25- Charlotte Hallock Greenhaw – Foi professora no STBNB e regeu coros em igrejas batistas no Recife, PE (ver: Nassau, p. 83).\n26- Janelle Ganey – Foi professora de piano e coordenadora do mestrado em música no STBSB. Compôs a música do hino 206-HCC. Assessorou a Comissão do HCC (ver: Nassau, p. 79).\n27- Tony Gray – Dirigiu o Departamento de Música da Convenção Batista do Estado do Espírito Santo (1987-1994) (ver: Nassau, p. 83).\n28- Kenneth James Litton – Foi diretor do Departamento de Música da Convenção Batista do Distrito Federal e trabalhou na Igreja Memorial Batista (ver: Nassau, p. 108).\nOs pioneiros plantaram e os missionários-músicos regaram a nossa hinodia. Quem poderia imaginar, em 1958, que, 50 anos mais tarde, retribuindo a doação de dotes musicais, feita pelos missionários-músicos, brasileiros estariam trabalhando profissionalmente em igrejas nas terras de Tio Sam?; lá destacaram-se Hiram Rollo, Alcingstone Cunha, Herivelto Carvalho Pereira, Marciano Santos e Nuno Roberto.\nDesejamos que o reconhecimento humano do que eles fizeram em seu ministério musical seja contemplado com o galardão divino (Mateus 6:1).\nA eles, a nossa homenagem!\nPostado por Daniel Corrêa às 16:39 0 comentários\nPostado por Daniel Corrêa às 16:37 1 comentários\nPostado por Daniel Corrêa às 16:34 0 comentários\nEscrito por CARLOS ALBERTO FERREIRA DOS SANTOS\nEntão usa-me, Senhor.\nFaz de mim um de teus trabalhadores.\nCapacita minhas mãos para pegar no arado, para levar a preciosa semente.\nEnsina-me a lançar a semente de modo que ela caia em boa terra.\nEnsina-me a plantar para que a terra produza bons frutos, a cem por um.\nEnsina-me a colher os frutos dignos de arrependimento,\nPara que teus celeiros se encham para a vida eterna.\nMas, o campo é o mundo e os trabalhadores são poucos.\nPara ir ao mundo e plantar a semente do evangelho,\nFazer novos trabalhadores para tua seara.\nCapacita-me a falar como Pedro no dia de Pentecostes,\nPara que cada um me entenda na sua própria língua,\nPara que a torre de Babel seja desfeita pelo poder do Espírito Santo.\nEnsina-me a cultura e os costumes dos povos,\nPara que o teu reino de uma só língua, um só Espírito e uma só vontade\nCresça de cada semente plantada nos corações.\nMas, os campos estão brancos para a ceifa e os trabalhadores são poucos.\nEnsina-me a orar, a pedir mais trabalhadores para tua seara.\nCapacita-me a contribuir para que mais obreiros sejam enviados ao mundo.\nEnsina-me, Senhor, a semear em lágrimas para segar com alegria.\nPostado por Daniel Corrêa às 16:33 0 comentários\nO olhar de Jesus é incomparável. Olhar penetrante, além do comum. Extraordinário. Este olhar percebe as intenções que estão lá na divisão entre alma e espírito. O Seu olhar fixo em nós discerne as intenções do coração tão perverso e enganoso (Jr 17.9,10). Se o homem enxerga as ações, o Senhor Jesus vislumbra as intenções nos porões do subconsciente.\nO Seu olhar denuncia a nossa insuficiência e revela claramente a suficiência dEle. Bendito é o cristão que tem sobre si o olhar fixo do Mestre tão amável! Geralmente temos sido tão superficiais em nosso olhar. Muitas vezes olhamos no incerto. Visualizamos o vazio. Temos muita dificuldade de olhar nos olhos da pessoa. Visualizamos coisas, mas não as pessoas. Praticamos um olhar distante e alienado aos nossos interesses pessoais. Colocamos nossos olhos acima dos outros. Olhamos as pessoas a partir do nosso pedestal arrogante e legalista.\nSimão Pedro teve uma profunda experiência com o olhar de Jesus. Foi na noite em que ele negou o Salvador. Jesus havia dito para ele que antes que o galo cantasse, ele O negaria três vezes. E foi o que aconteceu. A Palavra de Jesus sempre se cumpre em nossa história tão eivada de incoerências. Somos como Simão Pedro, pois temos negado o Senhor Jesus com as nossas atitudes e com os nossos atos. Ele mesmo disse: “Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está distante de mim” (Mt 15.8). Há uma distância enorme entre o que falamos acerca de Cristo e o que vivemos. A análise de Jesus é sempre perfeita. Ele nunca erra. Ele conhece a natureza humana. Natureza de víbora, de serpente e, consequentemente, dissimulada. Temos a tendência de trairmos ou negarmos uns aos outros porque em Simão Pedro (que possuía a mesma natureza) traímos o Mestre. Temos muita dificuldade de olhar o nosso próximo com amor e sinceridade. Empatia e simpatia. Enquanto Pedro estava sob os olhares dos escarnecedores e acusado por eles, não se sentiu culpado e negava conhecer o Mestre a cada abordagem. Ele estava se “aquecendo” na roda dos escarnecedores de Jesus e de Seu povo. Nenhum deles tinha um olhar tão sublime, penetrante e confrontador como o de Jesus. O Senhor olhou a menina dos olhos de Pedro e o fez ver o quanto ele era falso e arrogante.\nMas o olhar de Jesus enseja quebrantamento, choro e arrependimento. Diz o texto que Jesus “fixou os olhos em Pedro, e este se lembrou da palavra do Senhor, como lhe dissera: Hoje, três vezes me negarás, antes de cantar o galo” (Lc 22.61). O olhar de Jesus penetrou nas profundezas da sua alma e ele chorou amargamente (Lc 22.62). O pecado é amargo e traz amargura. Corrói. Insubordina o homem. Traz insensibilidade ao seu coração. Cauteriza a sua mente. Mas quando Jesus, na Sua perfeita justiça, olha o homem, este teme e treme. Ocorre uma mudança radical em sua vida. Pedro nunca mais foi o mesmo. Ele foi tornado o apóstolo Pedro, cheio do Espírito Santo. O seu amor por Jesus foi às últimas consequências. Ele agora amava mais a Cristo do que a sua própria vida. Sua vida em Atos e nas suas cartas é digna de ser lida. Ao lê-la descansamos na obra perfeita do Cristo perfeito na cruz. Vida em Cristo. Vida para Cristo. Um homem que era legalista foi tornado gracioso em toda a sua expressão profética e na sua missão pastoral ou apascentadora.\nUm homem quebrantado e moído pelo olhar de Jesus tem sido um exemplo positivo para nós. Não mais preocupado com o seu bem-estar, mas desejoso de fazer a vontade do seu Senhor. Devemos nos deixar olhar pelo Salvador. A Sua Palavra revelada é também a Sua sondagem. O Seu olhar deve penetrar o mais profundo do nosso ser e desencadear em nós um processo de semelhança com Ele. O maior privilégio do cristão é ser parecido com o Mestre. Aprendemos com Pedro a capacidade de recomeçar. A bênção de chorar nossas mazelas. Chorar a “perda da nossa inocência”. Voltar para a estrada do Mestre e caminhar com Ele em fé, servindo às pessoas com o Seu amor. Buscar as coisas do alto onde Ele está assentado à direita de Deus cheio de amor e intercedendo por nós. A experiência de Pedro com Jesus é um bálsamo para as nossas chagas. É a demolição da nossa estrutura auto-suficiente e arrogante. É a edificação de uma nova vida, jogando por terra a nossa liturgia fria, sem nenhuma expressão de amor. Mas o amor de Jesus “tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta” (1Co 13.4-8). Então, ocorre a morte de uma religiosidade fria, hipócrita e insensível e, pela obra suficiente de Cristo na cruz, a ressurreição para uma nova vida de amor e perdão. De carinho e afeto. Recolhimento e acolhimento. Se pelo olhar do Mestre, Simão Pedro nunca mais foi o mesmo, o que está acontecendo conosco?\nEscrito por NATANAEL MENEZES CRUZ\nApenas para refrescar a memória e mostrar a importância do tema, convém nos atermos à realidade do medo e suas implicações. O medo pode ser instintivo. Como tal, ele ajuda a viver. É uma espécie de companhia de alarme, que denuncia um perigo qualquer, próximo ou remoto. Ele pode funcionar como um dispositivo de defesa, como também pode ser doença. Doença da imaginação. O medroso inventa perigos, sofre de alucinações. Reais ou fictícias sejam suas causas, a verdade é que o medo é um adversário da personalidade. O medo produz duas realidades de efeito corrosivo:\n1) O medroso vê tudo pelo lado pior. Vê fantasmas, vê gigantes destruidores, que na verdade não existem. Em suma, ele é um pessimista.\n2) O medo produz ansiedade. O medroso sofre de taquicardia (aumento dos batimentos cardíacos). Por isso, o medo, quer por instinto ou como doença, sempre envolve perigo. Vivemos sob o tacão de uma fobia. Fobia é medo generalizado, medo de tudo. Assim, não se tendo o mesmo medo; todavia, todos têm medo. Medo da noite, do dia; medo de ficar pobre, ficar rico; medo da violência, medo das trevas, medo da luz; medo da vida, medo da morte; medo da solidão, medo das multidões; medo de lugares fechados, medo de lugares abertos; medo do barulho, medo do silêncio; medo de insetos; medo de uma recessão global; medo do passado, medo do futuro; este último é assunto em pauta. Uma das realidades presentes no comportamento humano é o medo do futuro. Alguns fatores são determinantes nesta questão:\nVejamos alguns exemplos bíblicos. Josué teve medo de atravessar o Jordão, porque desconhecia a parte mais rasa do mesmo. Elias fugiu e se escondeu em uma caverna porque desconhecia a missão que Deus lhe havia confiado. Os discípulos tiveram medo por desconhecer o Cristo todo poderoso: “E ele, despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: ‘Acalma-te, emudece! O vento se aquietou, e fez-se bonança. Então, lhes disse: Por que sois assim tímidos?! Como é que não tendes fé?’” (Marcos 4.39-40).\nO HOMEM TEME O FUTURO, POR TER MEDO DA VELHICE\nApesar da ciência e a tecnologia envidarem esforços para prolongar a vida e preservar uma estética que proporcione um visual rejuvenescido e o medo de envelhecer não perdure nas pessoas, há quem tenha horror da velhice porque se acha com o “pé na cova” e carrega na mente uma imagem de como será a dor da morte e a incerteza do futuro após ela. Qual deve ser a nossa atitude diante desta realidade? Devemos disciplinar nossa forma de pensar e agir, referente ao envelhecer e à morte. Devemos redimensionar nossa concepção e evitar o pensamento de que a tecnologia nos impõe que o novo substitui o velho e que o velho só serve para dar trabalho. Devemos reconhecer o contributo que uma pessoa idosa tem prestado no decurso de sua vida. Precisamos prestigiar o espaço dos idosos, proporcionando-lhes melhor qualidade de vida, dando-lhes segurança de um futuro risonho no tempo e na eternidade.\nO MEDO DO FUTURO DECORRE DA VISÃO DA IMPOSSIBILIDADE DO PERDÃO\nSeja o perdão outorgado por Deus ou pelo próximo. É viver e conviver com o sentimento de culpa. Culpa é um peso emocional e espiritual que se carrega como consequência do pecado contra nós mesmos, contra Deus e o próximo. Tenho visitado pessoas em estado terminal que têm demonstrado a vontade de perdoar e serem perdoadas, mas não tiveram oportunidade. É importantíssimo perdoar e ser perdoado enquanto temos oportunidade. Com isso evitaremos o sentimento de culpa e a visão da impossibilidade do perdão. “Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai-vos” (Colossenses 3.13). Por maior que seja a culpa, mais sublime é o perdão.\nAssim, podemos e devemos banir o medo do futuro, caso esteja em nós:\nAmando – “No amor não existe medo; antes, o perfeito amor lança fora o medo. Ora, o medo produz tormento; logo, aquele que teme não é aperfeiçoado no amor” (1João 4.18).\nConfiando – “O Senhor é a minha luz e a minha salvação; de quem terei medo? O Senhor é a fortaleza da minha vida; a quem temerei?” (Salmo 27.1).\nBuscando – “Busquei o Senhor, e ele me acolheu; livrou-me de todos os meus temores” (Salmo 34.4).\nPostado por Daniel Corrêa às 16:04 0 comentários\nTendo ministrado à igreja, em Vila Mury, vários estudos sobre Seitas e Heresias, alguém me sugeriu que seria oportuno e proveitoso um estudo sobre o Hinduísmo, para esclarecimento da igreja, uma vez que a Rede Globo está exibindo a novela Caminho das Índias. Sugestão aceita, o estudo foi apresentado. Nas linhas a seguir, temos apenas um resumo.\nO Hinduísmo é uma das mais antigas religiões do planeta. Não teve um fundador, como outras religiões, v.g. o Budismo, o Confucionismo, o Xintoísmo e outras. Segundo John Clark Archer, em História das Grandes Religiões, p. 62, “Podemos dizer que os fundadores do Hinduísmo são milhares e suas figuras tão apagadas como mensageiros das nuvens, sempre mutáveis e de mensagens fugidias”. Na verdade, as idéias e crenças foram transmitidas de pais a filhos oralmente ao longo dos séculos, sem que houvesse um cânone único ou o enunciado de concílios para explicitar o emaranhado de crenças e práticas adotadas, em que pese o fato de os Dharmas Shartras – a maior literatura hinduísta – posteriormente se constituir na base para leis civis, jurisprudência e crenças religiosas.\nVejamos, a seguir, um resumo das principais crenças e práticas hinduístas e como são refutadas pela Bíblia.\nA crença na transmigração da alma ou reencarnação\nEsta é a chave para a compreensão do emaranhado de teorias hinduístas. O hindu acredita no poder denominado “Karma”, do qual resulta o ciclo de transmigração das almas. É uma crença comum com outras religiões orientais, quais sejam: budismo, confucionismo e xintoísmo. Foi nessas fontes que se abeberou Allan Kardec para incluir, no espiritismo francês, a teoria reencarnacionista. O espiritismo na Inglaterra não aceita essa teoria.\nA Bíblia, a Palavra de Deus, não respalda essa idéia. Ao falar a Nicodemos sobre o novo nascimento, Jesus se referia a uma transformação espiritual como condição para a entrada no reino de Deus, e não a uma transformação física (vide João 3.3-12). O escritor Aos Hebreus corrobora a mesma tese, pondo por terra a teoria reencarnacionista, ao afirmar: “Aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois o julgamento” (Hb 9.27).\nA sociedade é dividida em diversas castas, sistema iniciado com base no “Varma”, que preconiza a discriminação pela cor da pele das pessoas, evoluindo para a divisão em castas. Os brâmanes, os kshatriyas e os vaishyas são as castas mais elevadas, sendo, entretanto, os brâmanes que constituem a elite, os mais importantes, destacando-se pela dedicação aos rituais e às cerimônias religiosas (entre eles se encontra o maior número de sacerdotes); e também por serem mais dedicados à educação e às atividades políticas. É a casta dominadora da Índia. Proíbem o casamento com pessoas de outras castas; além de manter uma atitude de desprezo em relação aos demais grupos sociais, por eles considerados inferiores.\nOra, à luz da Bíblia, todo tipo de discriminação é abominável, seja por motivo de cor, raça, posição social, política ou religiosa. Diante de Deus não há superioridade de um ser humano sobre outro. Todos são pecadores, destituídos da graça de Deus; porém, objetos do seu amor. “Deus não faz acepção de pessoas”, foi a conclusão a que chegou o apóstolo Pedro quando, a mandado divino, foi à casa de Cornélio – um militar estrangeiro que se converteu a Cristo, com seus familiares e amigos (At 10.34). Esta mesma verdade é reiterada em Romanos 2.11 e Efésios 6.9. A Palavra de Deus ensina o amor, o respeito e a cooperação entre as pessoas, sem qualquer discriminação.\nEntre os muitos deuses cultuados no hinduísmo, mencionemos apenas estes: Indra – o deus da montanha, do trovão e da chuva. Soma – o deus do alimento. Agni – deus do fogo e do sacrifício. Varma – o deus da ordem cósmica. Uchas – a deusa, filha da alvorada, sujeita a muitos nascimentos nas manhãs sem fim, e que se apaga com a luz do dia.\nNa Bíblia há referência a inúmeros deuses pagãos (deuses com “d” minúsculo). Mas, o verdadeiro Deus, Criador do universo e do homem, é insubstituível, Todo-Poderoso, e único a merecer a nossa adoração, em espírito e em verdade, como ensinou Jesus (Jo 4.24). “Não terás outros deuses diante de mim”, diz o Senhor no primeiro mandamento do decálogo (Ex 20.3). E Paulo, escrevendo a Timóteo estatui: “Há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem” (1Tm 2.5). Portanto, só Deus deve ser adorado.\nCulto à natureza e aos animais\nO Atharva Veda, um dos livros do hinduísmo, dá grande importância à adoração das árvores e das serpentes. A vaca é um animal sagrado. Pode transitar calma e tranquilamente pelas ruas e praças das cidades, sem ser molestada; e comer o que desejar nas feiras-livres, o que será considerado uma honra para os vendedores, tal a veneração que o povo lhe dedica. Chegam os mais devotados a banhar-se na urina desse animal, acreditando que isso lhes traga algum benefício espiritual. O Mahatma Gandhi chegou a dizer que “o que distingue o hinduísmo de outras religiões é a proteção que recebe da vaca”. Aliás, os animais em geral são adorados, segundo dizem, porque pode ser que algum parente deles, dos hinduístas, tenha reencarnado em algum animal. (Pasmem!) Em razão dessa crendice é que a maioria do povo indiano é vegetariana.\nComo parte do culto à natureza, o rio Ganges é tido pelo povo hindu como sagrado. Daí porque banhar-se em suas águas fétidas e poluídas é, para eles, motivo de júbilo, por acreditarem que assim podem alcançar a purificação espiritual.\nVejamos o que a Bíblia ensina a respeito deste assunto.\nPrimeiro, que a natureza e os animais foram criados por Deus para o bem-esta da humanidade; porém, jamais devem se constituir em objetos de adoração, vez que esta só é devida a Deus, o Criador e Sustentador de todas as coisas. Quando Jesus foi tentado pelo diabo a adorá-lo, em troca da posse dos reinos do mundo e da glória deles, respondeu com a autoridade que lhe era peculiar: “Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele servirás” (Mt 4.10). Com a chegada de Pedro à casa de Cornélio, este veio-lhe ao encontro, e prostrando-se aos seus pés, o adorou. Mas, o apótolo recusou a adoração, pois esta só é devida a Deus. Pedro o ergueu, dizendo: “Levanta-te, que eu também sou homem” (At 10.23-24). O apóstolo João, exilado em Patmos e arrebatado aos céus, à certa altura das revelações recebidas, prostrou-se em adoração a um dos seres celestiais que lhe falava, mas este também recusou a adoração, dizendo: “Olha, não faças tal; sou conservo teu e de teus irmãos, que têm o testemunho de Jesus; adora a Deus” (Ap 19.10).\nEm segundo lugar, no que tange ao modo de os pecadores alcançarem a purificação de seus pecados, a Palavra de Deus é muito clara, mostrando que essa puriificação não acontece através da água batismal ou de cerimonialismos inventados pelos homens, mas, através do sacrifício feito por Cristo na cruz do Calvário. “O sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo o pecado” (1Jo 1.7). E Isaías, oito séculos antes da vinda de Jesus ao mundo já dizia: “Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões e esmagado por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas feridas nós fomos sarados" (Is 53.5). Vale dizer: só Jesus Cristo salva. Só Ele tem poder de transformar os pecadores em novas criaturas, e lhes dar a plena certeza da salvação eterna.\nComo claramente se pode concluir, estas crenças e práticas não se coadunam com a verdade revelada por Deus em sua Palavra, que é viva e eficaz (Hb 4.12).\nFiquemos, pois, com Bíblia.\nPostado por Daniel Corrêa às 16:01 4 comentários\nPostado por Daniel Corrêa às 15:26 0 comentários


Parceria Por Contrato — Capítulo 5 - Azar é comigo mesma! — capítulo 5\nCapítulo 5 - Azar é comigo mesma!\nOlá terráqueos (as) em momento de tensão eu vou dominar a terra em 5..4..3..2..1..0 CABUMMMMMMMMMMMMMM! nossa sou muito idiota né? '-' eu sei, emfim eu queria agradecer por TODOS os reviews porque tipo estou com 39 comentários '-' e isso é muito pra min, eu sei que o capítulo anterior só foi música MAS vou compensar vocês com esse capítulo lindo de morrer ~~ata não exagera né?~~ enfim espero que gostem e Boa leitura!\n(N/A: pois é gente eu decide não colocar a continuação do show porque iria ficar mas música de novo, mas agradeço a ajuda da love crazy, (mais uma das suas músicas vai aparecer na fanfic pode ter certeza só não sei quando ok?) uma das minhas leitoras favoritas, ela me ajudou a achar uma música que eu queria No air, cara faz um tempão que eu queria essa música e vocês não sabem como! eu só não tinha baixado antes porque eu não sabia do nome, eu sou burra eu sei, mas enfim obrigada pelos 39 comentários, amo vocês demais, menos os leitores fantasmas u.u Boa leitura)\n"Pois é o casal do momento está bombando, fontes dizem que eles até andaram de mãos dadas depois do show, fãs do twitter até comentaram chamando o casal de SasuSaku, será verdade mesmo?\nO casal é tão fofo que poderiam se casar né?\nCalma... para tudo!\nDois dias depois do show encontramos Kakashi e Tsunade saindo de uma loja de música e não resistimos e perguntamos; confira a entrevista!\n"É verdade mesmo que Sasuke e Sakura estão namorando?"\nNo começo Kakashi e Tsunade se olharam apreensivos, deveriam estar se perguntando se revelava ou não o romance do casal né?\nMas logo depois Tsunade confirmou falando..."\nDesliguei a Televisão vermelha de raiva.\nMAS QUE PORRA DE SITE DE FOFOCA!\nSerá que também andaram cheirando pó de tang com a Ino?\nDois dias atrás depois do show, Sasuke me puxou falando que Tsunade havia me chamado e eu (como sou teimosa) achei que Sasuke estava mentindo e na hora que estávamos com as mãos dadas algum paparazzi (traiçoeira, macumbeiro, fantasma, filha da puta, se te pego na rua faço estrago) deve ter tirado uma foto.\n–Porcaria de site de fofocas, SASUSAKU QUE DIABOS É ISSO?-falei "alto" indignada .\n–Sasusaku, é a misturação de seu nome com o de Sasuke!-Ino falou descendo as escadas- E porque está com raiva?\nNão falei nada apenas liguei a televisão e Ino prestou atenção na entrevista que ainda passava.\n–YES!-Ino gritou e eu a fitei confusa.\n–Que foi?-perguntei vendo ela pular de alegria.\n–EU SOU A FAVOR DE SASUSAKU-gritou\n–Argh, e eu sou a favor de cale a sua boca antes que eu te mate!-\n–OLHA A TPM MINHA GENTE!-Ino gritou fazendo barulho de sirene em cima do sofá e como se tivesse com um microfone nas mãos (apesar dela não precisa né já que grita demais)\n–Vou te ignorar Ino, agora você vem ou não vem para o estúdio comigo? preciso gravar a nova música e falar com a Tsunade!-\n(N/A: aqui pra quem quiser ouvir a música http://www.youtube.com/watch?v=XGu39JDyyv8 )\nAssim que acabei afastei o microfone e tirei headphone do ouvido. Estava em uma sala fechada e tinha acabado de gravar a minha música.\nA música fala de um pessoa que não é totalmente perfeita mas também fala que todos são perfeitos mas só que de formas diferentes, e que qualquer detalhe pode esconder quem você é, e que você tem que ser apenas você, valorizando cada pedaço de seu ser.\nUltimamente eu resolvi arrecadar dinheiro para ajudar crianças necessitadas, são muitas pessoas com dificuldades no mundo e vai fazer muita diferença se eu ajudar um pouco.\nBom agora eu estava indo diretamente para a sala da Tsunade.\nAquela velha precisava me explicar o que estava acontecendo e porque ela confirmou falando que eu estou namorando uma pessoa que definitivamente odeio na vida.\nBati na porta e nem esperei ela falar alguma coisa, apenas entrei de uma vez, fechei a porta e já dentro da sala vi Sasuke na frente da mesa onde Tsunade se localizava, ele parecia irritado tanto quanto eu e Kakashi estava ao lado da Tsunade.\n–Você tem que entender que isso vai ser bom para a mídia.-Tsunade progrediu e Sasuke bufou.\n–Isso oque?- perguntei me aproximando.\n–Sakura que bom que chegou precisamos esclarecer umas coisas... -Kakashi falou\n–Espera, deixa eu pergunta uma coisa... Porque você confirmou falando que eu e Sasuke estávamos namorando?-perguntei para Tsunade dando um soco na mesa a frente.\n–Mas vocês estão!-Tsunade sorriu em meio a fala\n–OQUE?-Gritei indignada-Como podemos estar namorando se eu odeio ele e ele me odeia?-\n–É só por um tempo, no máximo cinco meses!-Kakashi falou\n–CINCO MESES?-Eu e Sasuke gritamos.\n–Não suporto esse garoto nem cinco minutos imagine cinco meses!-falei irritada e cruzando os braços.\n–Até parece que "eu" te suporto né Sakura?-Sasuke ironizou.\n–Cala a boca seu idiota, fica quieto que é melhor!-grunhi\nAcho que eu estava de tpm.\nTipo só acho mesmo sabe?\n–Tpm? quer um suquinho de maracujá Sakura?-preciso falar quem foi o idiota que falou isso? não né? então tá bom.\nApenas pulei em cima de Sasuke e comecei a bater nele feito uma condenada.\nAh como eu odiava esse cabelinho dele.\nColoquei minhas mãos entre seus fios e puxei fortemente, ele é tão chato tão idiota argh.\nO emo fora sempre foi mas forte que eu trocou de posições e segurou minhas mãos apertando contra o chão.\n–SUA MALUCA QUASE ARRANCA MEU CABELO!-\n–Cala boa seu gay assumido e me solta!-falei tentando me soltar.\n–Argh Kakashi porque tão crianças?-ouvi Tsunade murmura -OK se levantem agora se não dobro o castigo para um ano!-\nEmpurrei o Sasuke pro lado e rapidamente me levantei.\n–Tsunade oque eu fiz para receber esse castigo? não seria mais fácil você me colocar na cadeia me punir com dez mil chicotadas sei lá e colocar titica de galinha pra comer e...\n–CHEGA!-Gritou massageando suas têmporas-Isso não é um castigo e vocês não tem querer!\n–Argh sua velha chata!-\n–Nada, eu não disse nada!- sorri tentando esconder o nervosismo-Enfim... você pode pelo menos dizer o "porque" que nós-apontei para min e para Sasuke-Temos que namorar?-perguntei com desgosto.\n–Simples... No último show de vocês tivemos mais de 100 mil pessoas de público, e isso é claro foi bom, logo os sites de fofocas se perguntaram porque vocês fizeram o show em dupla e chegaram a conclusão... -Tsunade interrompeu Kakashi.\n–Que vocês estejam namorando, e é lógico que espalharam pelo mundo falando que vocês estão juntos e é claro que fizeram revistas com a foto de vocês com as mãos entrelaçadas!-Tsunade falou\n–Tá mais isso não explica porque você confirmou que estamos namorando!-falei\n–Ah esqueci dessa parte, pois bem eu e Kakashi confirmamos porque isso vai trazer dedicação a mídia e... -dessa vez Kakashi interrompeu Tsunade.\n–E os fãs gostaram da notícia que vocês estão juntos, claro que nem todos aceitaram mais a maioria sim!-finalizou\nMinha boca estava escancarada até o chão se pudesse estaria até o inferno, quanta cara de pau.\n–Unf isso cheira a marketing!-Sasuke reclamou\nE isso eu tenho que concorda, pura marketing!\n–Sou obrigada a aceitar né?... O que eu vou ter que fazer?-perguntei com raiva.\n–Simples vocês vão ter que no máximo sair juntos quatro vezes na semana, Sasuke tem que conhecer os pais da Sakura, e Sakura conhecer os pais de Sasuke, sair de mão dadas na rua se virem algum paparazzi na rua se beijarem enfim coisa que vocês adolescentes fazem!-Tsunade falou sorrindo\n–Durante quanto tempo?-perguntei na esperança de ser menos de cinco meses, sei lá uma semana eu aguento.\nArgh Sakura, namoro de uma semana não existe! se toca cabeçuda!\n–Cinco meses!-Kakashi respondeu\nUnf... isso vai dar problema!\nEnfim gostaram? odiaram?\nEu quero agradecer pelos comentários de antes, cara tô com 39 reviews e 22 leitores :) enfim vocês são demais!\nEspero que tenham gostado desse capítulo e que comentem os próximos capítulos vão ser bem engraçados.\n*vai ter participação da karin, hinata, ino, (a ino já tá né? :) naruto e acho q mais :\nAh e os pais da sakura também vão aparecer ;)\nenfim até o próximo!


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Venda de veículos novos cresce 113,6% em junho ante maio – Diário Regional\n2 de julho de 2020 5:00 PM Por Reportagem Local\nAssumpção: “Quando avaliamos o mês de junho, na comparação com maio deste ano, já observamos expressiva melhora”. Foto: Divulgação\nA venda de veículos novos cresceu 113,6% em junho em relação a maio, com o emplacamento de 132,8 mil unidades, em soma que considera veículos leves e pesados. Os números foram divulgados nesta quinta-feira (2) pela Federação Nacional de Distribuição de Veículos Automotores (Fenabrave), que representa as concessionárias.\nO volume registrado em junho apresenta queda de 40,5% se comparado a igual mês do ano passado. No acumulado do primeiro semestre, foram licenciados 808,8 mil veículos, recuo de 38,2% sobre a primeira metade do ano passado.\nNo corte por segmentos, destaca-se a venda de caminhões – que, pela primeira vez desde o início da pandemia, do novo coronavírus apresentou crescimento em um mês na comparação com igual mês do ano passado. Foram vendidas 8,7 mil unidades em junho, alta de 12,3% em relação a junho de 2019 e de 85% sobre os emplacamentos de maio.\nÚnico a crescer na comparação interanual em junho, o segmento de caminhões foi menos afetado pela pandemia, pois conseguiu manter alguma demanda de transportes durante a crise, em especial de produtos essenciais. Porém, o mercado ainda amarga queda no primeiro semestre, com a venda de 37,6 mil unidades, baixa de 19,7%.\nNo caso dos ônibus, a venda atingiu 1,3 mil unidades no sexto mês do ano, alta de 58% sobre o resultado de maio, mas contração de 34,1% ante o número de junho do ano passado. No primeiro semestre, a venda de ônibus acumula 7,8 mil unidades emplacadas, queda de 36,5% na comparação com igual período de 2019.\nO presidente da Fenabrave, Alarico Assumpção Jr., destacou que a pandemia do novo coronavírus, iniciada na segunda quinzena de março, impactou, negativamente, no balanço do primeiro semestre do setor. “A queda já era esperada, em função do atual cenário, considerando os efeitos da pandemia, que obrigou o fechamento do comércio e o isolamento social durante longo período. Porém, quando avaliamos o mês de junho, na comparação com maio deste ano, já observamos expressiva melhora, explicada pelo retorno das atividades dos Detrans, principalmente, em São Paulo, que representou 32,1% das vendas nacionais, e da reabertura das concessionárias, para vendas, na Capital paulista e em outras localidades”, explicou.\nPara Assumpção Júnior, o aumento de vendas em junho reflete, parcialmente, possíveis vendas represadas e realizadas em maio, enquanto os Detrans não estavam operando. Também revela a melhora nos índices de confiança por parte do consumidor e empresários, “principalmente, em segmentos como de motos e caminhões, que só não tiveram resultados melhores pela falta de produtos, já que as montadoras estão retomando a produção aos poucos e de forma reduzida”.\nTags: 2020, Assmpção, coronavírus, fenabrave, maio, pandemia, vendas


Debate sobre mobilidade urbana no Brasil ainda está focado no retrovisor Brand-News Brand-News\n23/03/2021 às 16h18min - Atualizada em 23/03/2021 às 16h18min\nNa época em que o brasileiro ainda se importava com a Fórmula 1, houve um fim de semana no qual a grande discussão era qual deveria ser a estratégia do Rubens Barrichello. Ele havia se classificado em primeiro lugar nos treinos e teria Schumacher e outros grandes pilotos nas posições seguintes. Alguns diziam que ele deveria fechar a passagem para um lado, outros achavam que devia retardar a freada para outro lado. A questão foi levada então ao tricampeão Nelson Piquet, famoso por suas opiniões claras, polêmicas, mas quase sempre certas a respeito do que acontece nas pistas. Como era esperado, ele resumiu a questão demonstrando uma visão muito mais arrojada e assertiva. Sua posição foi resumida numa frase que dizia mais ou menos o seguinte: “Quem está na frente tem que se preocupar somente em acelerar. O que está atrás, é problema dos outros.”\nO conceito de Piquet pode ser transferido para os debates que o Brasil tem travado a respeito da mobilidade urbana. O preço da gasolina. A interferência ou não do governo na direção da Petrobras. A necessidade ou não de oferecer subsídios fiscais para manter e atrair montadoras multinacionais. Todas essas e muitas outras questões que têm preenchido páginas de jornais há décadas, estão novamente ocupando corações e mentes. O problema é que elas mantêm o Brasil olhando para trás enquanto outros competidores já miram a dianteira e aceleram.\nPor Flávio Padovan - Sócio da MRD Consulting\nDebate sobre mobilidade urbana no Brasil ainda est focado no retrovisor


Problemas com o álcool: entre o problema e o tratamento, um atraso de muitos anos - Notícias - Portal da Saúde da Misericórdia do Porto\nDe acordo com o Estudo Epidemiológico Nacional, cerca de 11,3% da população portuguesa tem um problema relacionado com o álcool. Concretamente, 10,0% enquadram-se num abuso de álcool e 1,3% numa dependência de álcool. Isto representa mais de um milhão de pessoas em Portugal. Se nos restringirmos apenas aos casos mais graves, àqueles com dependência do álcool, mesmo assim, o número de pessoas afetadas é assustadoramente elevado, cerca de 130 mil pessoas.\nTão ou mais interessante do que os dados de prevalência destas perturbações relacionadas com o álcool, são outros resultados que foram também analisados:\n- A idade média (mediana) de início situa-se entre os 22-23 anos\n- 3 a 4,3% recorreram a tratamento no ano em que se inicia o problema\n- O tempo médio de atraso do tratamento, ou seja, entre o início de abuso de álcool/dependência do álcool e o recurso a tratamento adequado, foi de 29 e 21 anos, respetivamente.\n- À idade de 50 anos, 55% e 90% daqueles com abuso de álcool e dependência do álcool, respetivamente, foram submetidos a tratamento.\nQuer isto dizer que as pessoas com perturbações relacionadas com o consumo de álcool levam mais de 20 anos a receber tratamento adequado e assim vivem, durante esse período de tempo, com o álcool e toda a problemática associada a este.\nComo bem sabemos, os conflitos conjugais que o álcool gera e/ou exacerba, o ciúme patológico que tipicamente sucede em algumas das pessoas que abusam de álcool, a violência a que predispõe em muitas pessoas, a incapacidade que gera para o trabalho produtivo e o obstáculo que representa na ascensão profissional, além das consequências deletérias progressivas e muitas vezes irreversíveis sobre a saúde.\nMuitas vezes também o álcool é utilizado como automedicação, para a pessoa se tranquilizar, relaxar, para ficar mais desinibida e facilitar a interação social, para esquecer, etc. Uma série de usos que justificam o consumo do álcool, mas cujas consequências acabam por ser mais graves do que os problemas iniciais que pretendiam resolver.\nPara finalizar, de recordar que talvez mais assustador do que o consumo abusivo de álcool é o enorme atraso com que a pessoa recebe tratamento. Verdade é que aos 50 anos uma grande maioria acaba por receber tratamento, mas tal acontece após uma destruição pessoal e familiar total ou parcial.\nImaginemos a quantidade de felicidade, de sorrisos, de experiências positivas e de vidas com sentido que teriam sido salvas se precocemente a pessoa que consome álcool de forma abusiva reconhecesse estar perante um problema, procurasse ajuda para o enfrentar e recebesse um tratamento adequado e eficaz.


Blood Culture MultiGaming | Fórum • View topic - Regras & Princípios do Blood Culture\nIt is currently Mon May 29, 2017 12:20 pm\nBoard index » Principal » Blood Culture\nRegras & Princípios do Blood Culture\nPost subject: Regras & Princípios do Blood CulturePosted: Wed Jul 30, 2008 2:33 pm Marechal\nPrincípios do Clan. Nós criamos o Blood Culture para jogarmos jogos online e nos divertir. Este Clan foi criado por amigos, para amigos e para todos que queiram ser nossos amigos ter um lugar legal o qual possamos apenas nos divertir.. Ser um membro do Blood Culture é um privilégio de poucos o qual você deve se orgulhar usando sempre nossas tags. Quando você joga com a gente, aqui ou em qualquer outro lugar, você passa a ser parte de nossas vidas e representa todos nós.. É imperativo que todos os membros tenham uma atitude exemplar dentro ou fora dos jogos. Também esperamos que todos expressem um bom caráter em lugares públicos ao se referir ao Blood Culture quando se apresentar como um membro deste.. Suas ações e caráter falam muito mais alto do que sua habilidade nos jogos ou suas palavras. O bom uso destas ações o fará crescer dentro do Clan, podendo torná-lo um grande oficial um dia. Mas o mal uso poderá ser a causa de sua expulsão.. Não há cobranças de pontualidade mas sim de atitude, respeito as nossas regras e uso de nossas tags, mesmo que esteja jogando sozinho em outros servidores.. Falar besteiras de vez em quando é bem divertido, e principalmente entre grandes amigos, mas não é recomendável fazer durante os jogos pois nem todos presentes saberão dessa amizade ou entenderão estas brincadeiras. O que pode gerar más interpretações. Manere a não ser que você tenha absoluta certeza dessa liberdade com todos presentes no momento.. Reclamações repetitivas de pings não serão toleradas. Todos temos os melhores pings que somos capazes de ter, todos sabemos do problema da internet no Brasil, e todos sabemos que faz diferença. Por isso mesmo não precisa nos lembrar toda vez que morre/perde.. Se apenas você laggou o jogo continua normalmente pois isso infelizmente acontece. Mas se o server laggar será pedido por um oficial presente para todos aguardarem parados o server normalizar para continuarmos normalmente. Use o bom senso.. Ao sair do jogo (espectador) por muito tempo, pedimos que desconecte imediatamente, pois além de ocupar nossa valiosa banda, ainda ocupa um Slot onde outro membro poderia estar jogando. Soldados pegos fora do jogo por um longo perído ou inativos serão kickados por um oficial para dar lugar a outros que queiram jogar.. Qualquer comentário, reclamação, frustração, desabafo ou qualquer outro problema, procure em private um oficial (com quem tiver mais intimidade) que certamente ele irá te ajudar. Mas de forma alguma será permitido tais ações durante os jogos ou Fórum.. Sempre incentivamos a passagem de conhecimento. E se qualquer membro, novato ou não, te pedir alguma ajuda, nós pedimos que você seja prestativo e o ajude da melhor maneira possível. Pois ajudando desenvolver novos jogadores além de ser gratificante, ainda melhora o nível de nossos jogos, e consequentemente o nível de todos os membros, incluindo o seu. Nossa filosofia é jamais manter segredos entre nós, muito menos macetes de joguinhos. E sim nos ajudar e crescer juntos nos mais diversos jogos. Lembre-se que no jogo nunca estamos sozinhos.. Se você usar qualquer tipo de cheat aqui você será expulso imediatamente sem 2a chance ou volta, e seu nome será divulgado como cheater em todas as comunidades similares que existam e possam vir a existir no futuro.. Se está difícil de ganhar, incentive o time, mude de tática, faça alguma coisa... qualquer coisa que não seja chorar por TS ou chat reclamando com o outro time que não tem nada a ver com sua incompetência, muito menos indo para Espectador ou simplesmente desconectando deixando seu time em situação ainda pior. Aprenda a perder com honra lutando até o final e fazendo o possível para virar o jogo. Pense em todos seus companheiros de time antes de deixá-los por qualquer razão egoísta. Lágrimas só matam amigos e a você mesmo e estragam todo o clima do jogo.. Todo soldado pode e será kickado desta organização em qualquer momento por ações que não condizem com os princípios e regras do clan, e ameace de alguma forma o espírito e clima de diversão entre os membros do Blood Culture.. Ao se tornar um de nós você será um membro vitalício o qual você permanecerá um de nós enquanto assim quiser. Se por qualquer razão você deixar o clan jamais poderá voltar a ser um de nós novamente.. Todas as regras e princípios do Blood Culture são para serem seguidos, respeitados e defendidos por todos.\nLast edited by Hajas on Thu Aug 07, 2008 8:19 pm, edited 2 times in total.\nPost subject: Boas ManeirasPosted: Wed Jul 30, 2008 2:36 pm Marechal\n1. Jamais trapacear, usar Cheats, MODs não autorizados, etc...\n2. Respeitar os outros acima de tudo, xingamentos não serão tolerados!\n3. Incentive seu time ao invés de xingar, os resultados serão bem melhores assim.\n4. Não humilhe algum novato só pq ele não sabe fazer algo, lembre-se q um dia vc tb foi assim.\n5. Reclamações exageradas e sem fundamentos são muito chatas pra todos. Evite ao Máximo.\n6. Tenha absoluta certeza de algo antes de acusar alguém, e não faça em público, vc pode estar errado.\n7. Jamais matar soldados do mesmo time deliberadamente (TK). Se matou sem querer peça desculpas. 8. Se tem algo a resolver com algum soldado, resolva FORA do jogo/fórum.\n9. Se alguém te tratou mal ou trapaceou, mande um Screenshot ou Demo pra um dos Oficiais.\n10. Brinque, Incentive, Elogie... lembre-se que somos todos amigos se divertindo.\nRespeitando esses 10 mandamentos, jamais teremos problemas.\nPost subject: JulgamentosPosted: Wed Jul 30, 2008 2:39 pm Marechal\nQualquer Infração deliberada informada ou vista pelos Oficiais, serão julgadas caso a caso, e as punições poderão ir de uma simples advertência, passando por suspensão e até mesmo a expulsão do infrator em questão.\nPost subject: Tags + NicknamePosted: Wed Jun 29, 2011 1:46 pm Marechal\nTags + NicknameTodos membros devem usar o seu nick corretamente em TODOS os jogos que joga online.Seu nick será sempre as tags do BC que são [BC] + o SeuNick...Nossas regras quanto a isso são simples...Quote:1. BCs usam SEMPRE nossas tags2. BCs não se alistam/entram pra outros clans/grupos/etc3. BCs não criam outros clans/grupos/etc4. BCs não usam outras tags5. BCs não ficam trocando de nick6. Membros oriundos de outros clans tem permissão de usar suas tags antigas COM o antigo clan apenas, nos demais jogos é obrigatório o uso das NOSSAS tags.7. Não existe "o BC não joga este jogo", BCs jogam qualquer jogo!Se tem algum problema em usar nossas tags começaremos a nos perguntar se realmente as merece.\n[ 4 posts ] Board index » Principal » Blood Culture


Gêmeos de Rondônia faturam a primeira temporada do Só Pra Parodiar no Multishow\nsexta-feira, 11 agosto 2017, 14:45\nDepois de uma longa jornada e uma overdose de paródias na sua telinha, o Só Pra Parodiar tem o seu primeiro campeão! Os gêmeos Willow e Watson Alves, do canal “O Que Não Dizer” foram os mais votados no Winnin e levaram a primeira temporada da primeira competição de paródias do Brasil.\nO prêmio foi entregue de forma especial: direto das mãos de Anitta, no palco do Música Boa Ao Vivo! Reveja a paródia campeã, de “Paradinha”!\nNa final, o canal “O Que Não Dizer” levou a melhor sobre os outros três concorrentes: Batom Atrevido, The Borest e Beleza Q Inspira. No programa decisivo, os candidatos tiveram que mostrar as paródias que venceram os rounds e garantiram a vaga na final.\nAnitta, Pabllo Vittar, Nego do Borel e Ludmilla cantam os sucessos e ouvindo as paródias dos finalistas do Só Pra Parodiar!\nAssistam a paródia que foi a campeã:\nFonte original: http://multishow.globo.com/


Barbosa-Cánovas relatou experiência em processamento não térmico.\nA inovação constante é a forma para a indústria de alimentos superar o desafio de oferecer produtos funcionais, de longa durabilidade, com praticidade no consumo, tudo isso sem perder o sabor e as demais características sensoriais. É o que apontam os palestrantes do Workshop Internacional de Processamento Não Térmico de Alimentos, promovido pelo SENAI, entidade da Federação das Indústrias de Santa Catarina (FIESC), e pela Embrapa. Aberto na segunda-feira, o evento prossegue até esta quarta, dia 2, no Centro de Eventos da FIESC.\nCom palestrantes dos Estados Unidos, Alemanha, Espanha, Bélgica, Austrália, além do Brasil e participantes de 12 países, o Workshop detalha técnicas de processamento que, reduzindo ou eliminando o aquecimento, mantém as características naturais e os nutrientes dos produtos por períodos mais extensos. Para o pesquisador da Washington State University Gustavo Barbosa-Cánovas, que realizou a palestra de abertura, a inovação é elemento-chave para o crescimento sustentável da indústria de alimentos. Doutor honoris causa pela universidade de Cartagena, na Espanha, Cánovas relatou em sua apresentação o histórico vivido por ele na área de processamento não térmico, apresentando os principais centros de pesquisa, institutos financiadores e publicações dedicadas do mundo. Informações fundamentais para os cientistas que pretendem se aprofundar na área.\nPesquisador do US Army Natick Soldier Research, Development and Engineering Center (NSRDEC), do exército americano, Christopher Doona apresentou diversos exemplos de inovações em alimentos desenvolvidas pelas forças armadas de seu país. Citou, por exemplo, os alimentos desidratados e que possam ser reidratados rapidamente, inclusive usando neve; uma minicozinha dentro de uma caixa de papelão e a embalagem que aquece o alimento sem fogo, a partir de uma reação química. Doona relatou ainda o desenvolvimento de um purê de batatas servido em bisnagas, uma praticidade que facilita a alimentação de quem esteja utilizando capacete. Por isso, foi utilizada inicialmente por astronautas, depois por pilotos de aviões militares e chegou aos hospitais, beneficiando pacientes com dificuldades de realizar suas refeições. "A meta geral é fazer a transferência para o uso militar ou até comercial das tecnologias. Temos algumas patentes e licenciamento de produtos usados comercialmente. Muitos deles são tratamentos com dióxido de cloro para desinfecção e conservação de alimentos e para que os soldados possam usar em campanha ou mesmo depois para a sociedade em geral", afirmou Doona.\nO gerente-executivo de Inovação e Tecnologia do Departamento Nacional do SENAI, Jefferson de Oliveira Gomes, explicou os objetivos do Programa de Apoio à Competitividade da Indústria Brasileira, iniciativa da Confederação Nacional da Indústria (CNI), por meio do SENAI. "Estamos investindo em torno de 1 bilhão de dólares em uma rede 24 institutos de inovação e 62 de tecnologia, que terão a capacidade de atender os desafios das indústrias", afirmou. Nove das instituições de tecnologia são focadas na área de alimentos, uma delas em Chapecó (SC). "Vamos oferecer inovação, serviços e ambientes para propagar o empreendedorismo", salientou Jefferson. Para ele, "a única chance de o Brasil desenvolver produtos novos, inovadores é promover uma conexão entre empresas grandes, empresas pequenas, academia, parques tecnológicos e incubadoras". Jefferson afirma que o programa vai promover a associação com as grandes empresas, "mas, sobretudo, criar ambientes para pequenas empresas se desenvolverem".\nO diretor regional do SENAI/SC, Sérgio Roberto Arruda, destacou a importância do aprimoramento da indústria de alimentos. "O Brasil e o mundo vivem uma dicotomia: as pessoas oscilam entre obesidade e a fome - esta não tanto de carboidrato e sim de proteínas". E ressaltou a relevância do setor na economia catarinense, como grande exportador produtor e exportador de proteínas, em especial de carnes de frango e suínos.\nO presidente do Workshop e pesquisador da Embrapa, Amauri Rosenthal, salientou que o Brasil tem economia fortemente baseado no agronegócios, mas que ainda é intensivo em exportação de commodities. Em sua avaliação, alianças estratégicas entre a Embrapa, o SENAI e outras instituições podem contribuir para alterar o quadro. A realização do Workshop no Brasil também contribui para isso. "O evento é realizado desde o ano 2000, inicialmente apenas no circuito Estados Unidos-Europa, depois foi para a China e Austrália e, agora, pela primeira vez se realiza na América Latina".\nMais informações no site www.nonthermalfood2013.com.


UTI Neonatal comemora 10 anos em evento no Brique da Praça – Rádio Sepé Tiaraju AM 540 – Santo Ângelo – RS\nUTI Neonatal comemora 10 anos em evento no Brique da Praça\nSepé Tiaraju 29 maio, 2019 Fonte: HSA\nOs 10 anos da UTI Neonatal foram comemorados durante atividade realizada no domingo, 26, no Brique da Praça. Na oportunidade foi lembrada a trajetória da unidade que atendeu 2.144 bebês e entrou em funcionamento no dia 1º de maio durante a gestão dos provedores Luiz Vilmar Denardin e Ataídes Reis Brum.\nFamiliares e crianças atendidas pela UTI Neonatal participaram da atividade especial que contou com distribuição de doces e guloseimas, erva mate, bolas personalizadas para as crianças, brinquedos do Sesc com apoio da Secretaria Municipal de Turismo e Esporte. Também teve músicas infantis e animação com palhaço Leleco, interpretado pelo técnico de Segurança do Trabalho, Marcelo Padilha, do Projeto Dr. Palhaço. O público que compareceu na praça pode conferir a exposição de incubadora e tecnologias leves da unidade.\nO provedor do HSA, Odorico Bessa Almeida, ressaltou o importante trabalho desenvolvido pela UTI Neonatal de salvar vidas. “É gratificante o reconhecimento das pessoas em relação ao Hospital Santo Ângelo pelos serviços prestados à nossa comunidade regional. Emociona ver a alegria dos pais presentes nesta atividade.”\nO médico responsável técnico pela UTI Neonatal, Guilherme Dutra Pinheiro, por sua vez, destacou o carinho recebido das famílias e das crianças durante a comemoração. “Em nosso dia a dia no hospital compartilhamos diferentes momentos com as famílias dos bebês prematuros atendidos na unidade. Acabamos criando um forte vínculo com essas pessoas, formando verdadeiramente uma grande família.”\nQuem também esteve na Praça do Brique comemorando foi a pequena Maria Vithória. A família veio de São Borja participara das comemorações. O pai, Alex Sandro Lencina Soares, lembra da difícil situação da Vithoria que nasceu de 6,5 meses com apenas 468 gramas de peso e 30 cm de comprimento. “Foi uma grande vitória estar com essa pequena guerreira e nada mais justo do que prestigiar essa celebração dos 10 anos da UTI Neonatal.”\nA mãe, Lidiane Rodrigues Pereira, recordou os problemas que teve na gestação e a fragilidade da Maria Vithoria. “Era a terceira tentativa e já estava pensando em adotar uma criança. Nas outras duas gestações perdi os bebês. Nesta gravidez tive a pré-eclâmpsia. Felizmente tivemos atendimento no tempo adequado e a Vithória venceu essa luta pela vida.”\nPais com a pequena Maria Vithória


June 14, 2018, 11:59 am / troydwlzm.ampblogs.com\nVocê sabia que Gerentes do Projetos ganham em mfoidia Muito mais de 9 mil reais por mês pelo Brasil? O presente curso oferece uma imersãeste totalmente focada na sua própria preparaçãeste de modo a o Comércio\nFundada em 1872, a Pirelli é uma empresa pioneira na produção de pneus e acessórios para veículos. Seus produtos por capacidade e alta tecnologia garantem excelência em desempenho, este que a coloca como a quinta elevado fabricante de pneus e líder pelo Comércio premium. Saiba Muito mais »\nA missão do sitio Boca do Inferno é o constante apoio e divulgaçãeste de Lindas as manifestações do Horror, Ficção Científica e Cinema Fantástico em geral. Disponibilizamos um extenso material, entre análises críticas, artigos, comentários e entrevistas utilizando muitos profissionais da área.\n2 legistas que acompanharam os assassinatos, Wynne Baxter e Henry Crawford e pelo menos 3 dos médicos da polícia qual examinaram ESTES corpos também eram membros maçons.\nA volta do Amy, a vontade qual Shane possui de matar Rick e este moderno rumo Destes sobreviventes tornaram o episódio bastante dinâmico, e este final Lost também ampliou a curiosidade Destes telespectadores de modo a o final da temporada.\nEste secretário-adjunto por Gestãeste Institucional da Seduc e presidente do Fórum Estadual por Educação, Fernando Silva, explica que a Comae será 1 espaço democrático para debater este conjunto de propostas qual ira subsidiar a definição do responsabilidade na implementação do Plano Brasileiro de Educaçãeste, envolvendo todos ESTES entes federativos, no contexto da articulação do Sistema Nacional por Educação.\nSegundo este secretário, a conferência maranhense deterá a missãeste por determinar e acompanhar as políticas públicas com o foco voltado para a oferta do educaçãeste do excelência nas redes estadual e Visit Your URL municipais por ensino.\nO design arrojado é um Destes diferenciais desse Genero por pneu, cuja inovação e tecnologia atende às necessidades por diversos modelos por automóveis esportivos.\nÉ claro de que Rami Malek não é o primeiro e nem será este último ator a ficar muito parecido com 1 personagem real retratado em 1 filme no cinema. Portanto, separamos na galeria atores de que ficaram iguaizinhos ESTES personagens reais qual interpretaram. Relembre:\nA prefeitura do Município por Goioerê por meio da Secretaria de Esporte e Lazer fazerá a segunda etapa do circuito do corridas por rua, sendo de que ao todo Seroada 6...\n2.fev.2015 - Canadenses se reúnunca e go right here quebram este recorde de construir a elevado quantidade de bonecos do neve por uma hora pelo conservacontinuademoraestacaestacionaestaficafixa jazepararpermanecequedadio TD Place, em Ottawa, no Canadá. A exigência era qual este boneco devia deter 2 braços, 2 olhos e um nariz.\nPara este Raízes este período do festa é linked here uma maratona de que nãeste tem tempo certo para finalizar e cada apresentação requer 1 aparato à altura, qual envolve Ainda mais por cem pessoas. Este grupo cresceu, amadureceu e realiza um Bastante espetáculo, espalhando brilho e divulgando a cultura maranhense dentro e fora do nosso Estado”, destacou o prefeito.\nmelhor entrada por caminhões e maquinas pesadas Pedro Coelho visitante obra do melhorias em rua do acesso ao Parque Industrial


Telesur, sinal veraz, rebelde e muito nossa | Gilson Sampaio\nA entrada no ar da Telesur em julho de 2005, há exatamente 10 anos, foi uma clara expressão dos ventos de rebeldia, independência, unidade e integração, que como um furacão, voltavam a soprar a sul do rio Bravo. Foi também uma necessidade imperiosa demandada pela nova época que se abria em nossa América, com a renovada auge das lutas sociais, de um pensamento crítico nascido ou revitalizado em seu calor, e a rica tradição histórica e cultural de séculos que estava se enraizando.\nA Telesur estava destinada a transformar-se no veículo de comunicação então inexiste que levasse a conhecer essa realidade em nossa região e no mundo, e que ao mesmo tempo combatesse o discurso chato, servil e mendaz da globalização neoliberal difundido por um punhado de gigantescos consórcios multimeios em escala planetária e seus quatro ou cinco clones regionais (Televisa, Clarín, El Tiempo, El Mercúrio, etc), todos cúmplices e instrumentos do capital financeiro internacional e do pensamento único de cunho eminentemente estadunidense que se pretende impor.\nPoderosos movimentos populares, imensas rebeliões como o Caracazo (1989) e a Rebelião de Chiapas (1994), tinham explodido contra o Consenso de Washington desde o final dos anos 80 na América Latina e no Caribe. Já nos anos 90 conseguiam levar à presidência de alguns de seus países uma constelação de novos líderes. Embora o grupo fosse integrado por homens e mulheres com muito valiosas qualidades de liderança, dentre eles despontou Hugo Chávez por seu singular ânimo, inesgotável energia, audácia, visão estratégica e capacidade de gerar iniciativas e tecer alianças, tanto dentro de seu país como em escala regional e internacional.\nJustamente por iniciativa e com todo o apoio do comandante Chávez nasceu a Telesur como canal multi-estatal latino–caribenho, apenas quatro meses antes da derrota da ALCA em Mar del Plata, ponto de inflexão na luta pela segunda independência de nossos povos. Atualmente, já como plataforma multimeios, ela é integrada por Argentina, Bolívia, Cuba, Equador, Nicarágua, Uruguai e Venezuela. Seu lema, desde o início, é “nosso norte é o Sul”, sublinhando com isso não somente sua condição de voz das lutas, das culturas e da história latino-caribenha mas também de todos os povos da Terra, embora particularmente os do chamado Terceiro Mundo.\nÉ enriquecedor constar como com mais vontade e decisão política do que com recursos materiais e técnicos, um pequeno quadro de pessoal motivado, criativo e dedicado e uma lúcida direção geral nas mãos de Patrícia Villegas a partir de 2011, a emissora tem cumprido cada vez com mais eficácia com aquele lema inicial. Não posso evitar que me venha à mente a Rádio Havana, de Cuba, nascida em condições parecidas, que eu considero seu precedente. Deve ser destacado também que a Telesur reuniu ao seu redor, como colaboradores voluntários, uma parte importante da intelectualidade mais valiosa e comprometida de nossa região e de outras latitudes, embora goze de prestígio e existem potencialidades para que amplie esse caudal. Poderiam participar mais caribenhos, incluídos os Estados anglo-falantes e francófonos, cujas culturas são tão importantes na formação da identidade da nossa América.\nSe me perguntassem em um primeiro momento no que brilhou como um sol a emissora, apontaria a extraordinária cobertura informativa sobre o golpe de Estado em Honduras contra o presidente Manuel Zelaya (2009) e a resistência popular contra este, a ponto de impedir que os meios hegemônicos – como de costume – impusessem sua narrativa sobre esse acontecimento tão relevante. De outros fatos, como o posterior golpe parlamentar no Paraguai contra o presidente Fernando Lugo e as velhas e novas intentonas contra os mandatários Evo Morales e Rafael Correa, as graves ações desestabilizadoras contra os governos da Argentina e do Brasil, assim como o processo de paz na Colômbia, sua audiência tem recebido e recebe um olhar diferente, que pela primeira vez força meios como a CNN em espanhol a oferecer uma informação menos tendenciosa, embora não por isso menos banal, pois isso está em seu DNA de forma irreversível. Nos últimos dois anos, destaca a pontual informação em relação à difícil e complexa luta da Venezuela chavista e bolivariana com o presidente Nicolás Maduro na cabeça, atacada pela guerra econômica em todas as frentes.\nEm relação a Cuba, a Telesur tem mantido uma corrente informativa que nos tem permitido apreciar a liderança firme e à altura de Raúl Castro em uma nova etapa da Revolução Cubana, e nos mantém informados sobre o penetrante olhar de Fidel ao mundo contemporâneo e acompanhar muitos outros aspectos da realidade cubana, silenciados ou distorcidos pela máfia midiática.\nAcontecimentos como o nascimento e posterior trajetória da ALBA, UNASUR, CELAC e PETROCARIBE, as chamadas cumes das Américas, o destacado trabalho de cobertura sobre as intervenções imperialistas na Líbia e Síria e as reportagens do movimento Occupy Wall Street, os massivos protestos contra os assassinatos policiais de negros nos Estados Unidos, a intervenção imperialista na Ucrânia e a digna luta do povo grego contra a ditadura financeira dos bancos alemães por trás do rosto da senhora Merckel e das siglas da União Européia, ou não teriam chegado às audiências ou estas teriam recebido unicamente versões distorcidas se não fosse a veraz cobertura da Telesur. Também tem sido de enorme importância o acompanhamento pela emissora da política externa de China e Rússia e do pensamento e das ações de seus destacadíssimos líderes Xi-Jinping e Vladimir Putin, assim como dos BRICS, em geral em concordância com o acelerado trânsito da unipolaridade para o atual mundo multipolar. Nesse contexto, a Telesur não está só, pois formidáveis iniciativas semelhantes de informação alternativa nasceram, como a russa RT, a chinesa CCTV ou a iraniana Hispan TV.\nSão memoráveis as iniciativas tão enraizadamente latino-caribenhas e de alto nível profissional e impacto internacional como o programa De Zurda, magistralmente conduzido por Victor Hugo Morales e a insubstituível participação de Diego Armando Maradona. Da mesma forma os programas produzidos na Argentina sobre a cultura latino-americana e a linha de documentários. Dentre eles, se destacam os de Oliver Stone e Roberto Chile sobre Hugo Chávez, mas essa já é uma produção de tal variedade e qualidade que merece uma valorização à parte e não é objetivo deste trabalho.\nPossuem um alto nível de realização e substancia os documentários de Paco Ignacio Taibo sobre os lutadores sociais e revolucionários latino-caribenhos, de tal forma que a Telesur criou um acervo de filmes que se transforma em material de grande valor para o público e também indispensável na docência universitária. São dez anos que não podem ser mais fecundos, e anúncio de muitos mais por vir, em que a muito complexa conjuntura internacional e as duras lutas de nossa América em defesa de sua soberania, unidade e do bem-viver lhe exigirão à nossa emissora redobrar seus esforços.\nPostado por GilsonSampaio às segunda-feira, julho 20, 2015\nMarcadores: Chavez, informação livre, mídia independente, TELESUR


Palavra do Presidente Sindicato de Locadoras de Veículos do PR\nDepois de tempos desafiadores para a sociedade, para a economia, para o setor de locação, vemos que a vida e os negócios, enfim, estão não só sendo retomados, como superando o período pré-pandemia. O Anuário Brasileiro do Setor de Locação de Veículos, divulgado pela Abla – Associação Brasileira das Locadoras de Automóveis em março, em seu primeiro evento presencial desde que a crise sanitária se abateu sobre nós, mostra que o setor cresceu 33,5% no ano passado e chegou ao recorde de R$ 23,5 bilhões de faturamento.\nO salto é grande na comparação com 2020, quando vivenciámos o auge da pandemia, e o faturamento bruto das locadoras de veículos foi de R$ 17,6 bilhões. Mas a melhor comparação é relembrar os 21,8 bilhões de 2019 e constatarmos que 2021 superou em 7,8% aquele período. E olhem que aquele havia sido um ano espetacular.\nAlém do faturamento, a expansão também aconteceu em relação à frota das locadoras. Apesar do cenário desfavorável à produção automotiva, o setor terminou 2021 com 1.136.517 veículos na frota, isto é, 12,8% a mais do que em 2020, quando contabilizou 1.007.221 unidades. Mais uma vez vou voltar a 2019, para evidenciar a recuperação de nosso setor: naquele ano havia 997.416 automóveis e comerciais leves licenciados pelas empresas de locação.\nOutro indicador positivo é o número de locadoras, que atingiu 13.903 em 2021, com elevação de 25,7% na comparação com 2020 (quando o número de companhias era de 11.053) e cresceu 28,6% ante 2019 (com 10.812 empresas).\nPara completar, o número de usuários no ano passado foi de 50,1 milhões, um salto de 12,3% sobre 2020 (44,6 milhões) e também ficou acima de 2019, quando foram registrados 49,6 milhões de clientes.\nNo Paraná, nosso setor praticamente dobrou em relação ao que era antes da pandemia: findamos 2021 com 762 locadoras constituídas, ante as 563 companhias de 2020 e as 414 de 2019.\nSão dados extremamente positivos. Mais do que estatísticas, demonstram a força da atividade empresarial e a obstinação de todos vocês, meus amigos do setor de locação, que bravamente se mantiveram firmes nestes tempos difíceis e agora dão a volta por cima.\nAs demais notícias neste boletim completam a série de boas-novas para nosso segmento. A todos, uma excelente leitura e bons negócios!


Pavimentação chega a ruas do Fontana 2 | OBAIANAO\nHome » DESTAQUE » NOTÍCIAS » POLÍTICA » Porto Seguro » Pavimentação chega a ruas do Fontana 2\nPavimentação chega a ruas do Fontana 2\nAs ruas Campinas e Getúlio Vargas, no bairro Fontana 2, receberam atenção especial da Prefeitura de Porto Seguro, através da Secretaria de Obras, nesta quarta-feira, 27/4, com a chegada do asfalto.\nCerca de 15 homens deram início à limpeza do local. A ação contou também com um trator para as áreas com concentração de mata. Na sequência, as ruas foram molhadas e depois receberam o asfalto frio, que é o mais apropriado para áreas com pouco tráfego de veículos.\nO morador Lourival Sincorá, da rua Campinas, acredita que o asfalto traz muitos benefícios e está bastante satisfeito com a obra. A opinião dele é compartilhada por Andreia Lima Pereira, que mora na mesma rua: "está maravilhoso, está mudando completamente nossa condição de vida".\nA prefeita Cláudia Oliveira afirma que essa etapa do programa de pavimentação está beneficiando muitas famílias e não irá parar por aqui. "Estamos pavimentando diversos bairros e distritos e o que vemos é a alegria e satisfação dos moradores", completou.