Técnicas de yoga para lidar com cólicas - NAMU CURSOS\nHome / Yoga / Técnicas de yoga para lidar com cólicas\nTécnicas de yoga para lidar com cólicas\nO blog do NAMU Cursos separou seis posturas ótimas para diminuir as dores durante o ciclo menstrual\n24 de fev, 17:02\nA maioria das mulheres passa pelo período menstrual, no qual ocorre a eliminação dos óvulos não fecundados. Normalmente, a menstruação dura em média de quatro a sete dias, dependendo de cada organismo. Apesar da difícil medição, especialistas alertam que o limite habitual da perda desse sangue é de 80 mililitros, caso passe, é de extrema importância consultar o seu médico. Porém, também é nessa época que meninas e senhoras sofrem com cólicas e com a tensão pré-menstrual, a famosa TPM. Mas o que fazer?\nMuitas são as tentativas para diminuir a dor e deixar o corpo relaxado. Uma parte das mulheres prefere as alternativas mais naturais, como os chás e remédios caseiros. Já outra, se rende aos medicamentos e acaba por sentir alguns efeitos colaterais, como sonolência. Há quem opte também pelos exercícios físicos. Além de contribuírem para a manutenção do corpo, podem ser de grande auxílio quando o assunto é prevenção e alívio das cólicas menstruais.\nComo cada corpo reage de uma forma, é preciso seguir e respeitá-lo de acordo com o seu limite. Por exemplo, existem algumas fases do ciclo menstrual, e em cada uma delas o organismo sofre alterações. É importante não forçar nada, caso se sinta cansada demais. Mas é incrível que, ao fazer algum tipo de atividade, como pilates e caminhada, são eliminados hormônios que amenizam e servem como um analgésico para esse período. Melhora do humor, concentração, respiração e diminuição do estresse e da ansiedade também estão entre os benefícios.\nO yoga também é uma ótima opção para quem sofre com cólicas. Suas posturas (ásanas) e técnicas de respiração (pranayamas), são capazes de harmonizar o corpo e a mente e relaxar os músculos. Em conversa com a professora de hot yoga Andrea Wellbaum, o blog do NAMU Cursos separou seis ótimas posturas para diminuir as dores durante o ciclo menstrual. Confira:\nSente-se com a coluna ereta, abra o peito. Em seguida, junte a sola dos pés, com os calcanhares próximos a região da pélvis. Segure os pés com as duas mãos entrelaçadas. Inspire e leve os joelhos para baixo. Expire e leve o tronco para a frente. Sinta a postura e volte devagar.\nInicie o asana deitada de bruços, com as pernas e os braços juntos. Em seguida, leve os braços para frente e alinhe os cotovelos em baixo dos ombros, ambos paralelos, e com os antebraços no chão. Empurre o tórax para frente e pressione, levemente, a região da pélvis para baixo. Respire, sinta a postura e faça novamente.\nAtenção para manter o osso púbico (região da virilha) no chão.\nPombo deitado (yin)\nLeve a perna direita para a frente (dobrada), com o joelho entre as mãos. Aproxime o pé direito da região da virilha. Em seguida, estique a perna esquerda para trás. Alinhe o quadril e abaixe-o. Respire lentamente. Sinta a postura e faça do outro lado.\nInicie a postura sentada, com as pernas cruzadas e cada pé em cima de ambas as coxas. Em seguida, incline seu corpo para trás, com a coluna ereta, e sinta o peso em seus cotovelos. Coloque os dois braços no chão e vá inclinando o corpo, até encostar no chão. Inspire, abra o peito, curve a cabeça para trás. Encoste a cabeça no chão e sinta a postura. Volte lentamente.\nSe achar muito difícil, é possível realizar o asana com as pernas esticadas.\nApoie os joelhos e o peito dos pés no chão, afastados, na largura do quadril. Em seguida, curve a coluna para trás e segure os calcanhares com as mãos. Jogue, lentamente, a cabeça para trás. Sinta a postura e volte devagar.\nArco no solo (yang)\nInicie a postura deitada no chão, com a barriga para baixo. Em seguida, dobre os joelhos e aproxime os calcanhares da anca (quadril). Segure os tornozelos com as mãos. Inspire, abra o peito e eleve a cabeça. Sinta a postura e volte lentamente.\nGostou das posturas? Lembre-se que para aliviar as cólicas também é preciso ter uma alimentação saudável, então evite alimentos industrializados e gordurosos. Opte por cardápios equilibrados, essenciais para te dar todos os nutrientes necessários.\nConheça também cursos de yoga online e não se esqueça de compartilhar com seus amigos.\nNicholas A. Tonelli / Wikimedia Commons (1); Amy / Flickr / CC BY 2.0 (2); Sarah Siblik / Flickr / CC BY-ND 2.0 (4)


Aforma conselho utilizada na gestão pública, ou em coletivos - PDF\nDownload "Aforma conselho utilizada na gestão pública, ou em coletivos"\n1 O papel dos conselhos gestores na gestão urbana Maria da Glória Gohn * Primeira Parte: conselhos como forma de gestão pública Antecedentes históricos Aforma conselho utilizada na gestão pública, ou em coletivos organizados da sociedade civil, não é nova na História. Alguns pesquisadores afirmam que os conselhos são uma invenção tão antiga como a própria democracia participativa e datam suas origens nos clãs visigodos. Em Portugal, entre os séculos XII e XV, foram criados concelhos municipais (escrita da época, com c), como forma político-administrativa de Portugal, em relação às suas colônias. As Câmaras Municipais e as Prefeituras do Brasil colônia foram organizadas segundo este sistema de gestão (Vieira, 1992). Contemporaneamente, na realidade de Portugal, a forma tradicional dos conselhos deu lugar aos conselhos urbanos originários das comissões de moradores. Eles se iniciaram a partir das Assembléias e das Juntas de Freguesias e foram fundamentais durante o período da Revolução dos Cravos (Estevão, 1993). Entretanto, os conselhos que se tornaram famosos na história foram: a Comuna de Paris 1, os conselhos dos sovietes russos, os conselhos operários de Turim estudados por Gramsci, alguns conselhos na Alemanha nos anos 20 deste século, conselhos na antiga Iugoslávia- nos anos 50, conselhos atuais na * Socióloga, Professora Titular da Faculdade de Educação da Universidade de Campinas (Unicamp) e Pesquisadora CNPq. Coordenadora do GEMDEC / Faculdade de Educação / Unicamp. Doutora em Ciência Política pela Universidade de São Paulo e Pós-doutoramento em Sociologia na New School for Social Research, New York. Último livro Mídia, terceiro setor e MST,Vozes. 175\n2 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s democracia americana. Observa-se que, na modernidade, os conselhos irrompem em épocas de crises políticas e institucionais, conflitando com as organizações de caráter mais tradicional. Os conselhos operários e os populares, em geral, rejeitavam a lógica do capitalismo, buscavam outras formas de poder descentralizadas, com autonomia e autodeterminação. O debate sobre os conselhos como instrumento de exercício da democracia esteve presente entre setores liberais e da esquerda (em seus diferentes matizes). A diferença é que eles são pensados como instrumentos ou mecanismos de colaboração, pelos liberais; e como vias ou possibilidades de mudanças sociais no sentido de democratização das relações de poder, pela esquerda. Os conselhos como formas de gestão da coisa pública foram defendidos também por Hannah Arendt, ao analisar as revoluções francesa e americana, assim como ao definir os espaços da ação coletiva entre o público e o privado. Para Arendt, os conselhos são a única forma possível de um governo horizontal; um governo que tenha como condição de existência a participação e a cidadania. Em Crises da república (1973), afirmou que os conselhos poderiam ser não apenas uma forma de governo mas também uma forma de Estado 2. No Brasil, nas últimas décadas, devemos relembrar as seguintes experiências colegiadas conselheiristas : os conselhos comunitários criados para atuarem junto à administração municipal ao final dos anos 70 (Gohn, 1990); os conselhos populares ao final dos anos 70 e parte dos anos 80 (URPLAN, 1984; Moura, 1988; Gohn, 1990), e os conselhos gestores institucionalizados, principal objeto de reflexão e análise deste trabalho, a serem tratados abaixo (estamos deixando de lado os tradicionais conselhos de notáveis existentes em algumas áreas do governo como educação e saúde, pelo fato deles serem formas de assessoria especializada e incidirem na gestão pública de forma indireta). Dada a similaridade de temas e problemas entre os conselhos populares dos anos 80 e os conselhos gestores dos anos 90, vale a pena resgatarmos um pouco da memória dos primeiros. Os conselhos populares foram propostos por setores da esquerda ou de oposição ao regime militar e surgiram com papéis diversos, tais como: organismos do movimento popular atuando com parcelas de poder junto ao executivo (tendo a possibilidade de decidir sobre determinadas questões de governo); como organismos superiores de luta e organização popular, gerando situações de duplo poder; ou como organismos de administração municipal, criados pelo governo, para incorporar o movimento popular ao governo no sentido de que fossem assumidas tarefas de aconselhamento, de deliberação e/ou execução. A discussão sobre os conselhos populares nos anos 80 tinha como núcleo central a questão da participação popular. Reivindicada pela sociedade civil ao longo das décadas de lutas contra o regime militar, havia vários entendimentos sobre o seu significado. Em um texto daquela época, Suzana 176\n3 Moura sistematiza algumas das posições da seguinte forma: Entendemos a participação popular na gestão da cidade como elemento central da luta pelo acesso e melhoria da qualidade da infra-estrutura e serviços urbanos, por melhores condições de vida e, portanto, pelo direito à cidade. Se coloca nos marcos da luta pela democratização da gestão e dos negócios públicos.[...] Não podemos confundir essa luta pela participação, do ponto de vista do controle popular, com a construção de situações de estabelecimento de um poder paralelo ao poder burguês (duplo poder). Também não pode ser entendida como uma estratégia de alargamento da democratização do estado até a conquista do socialismo. E nem significa a conquista do poder municipal pelos trabalhadores. A conquista de mecanismos de democratização da gestão da cidade pode alterar apenas um governo e não o estado enquanto tal. Pode significar uma alteração na correlação de forças política municipal, mas as regras do jogo e o comando da sociedade continuam com as classes dominantes (Moura, 1998: p ). Dentre os conselhos populares que se destacaram no cenário urbano vale registrar, entre outros, dois exemplos significativos: os Conselhos Populares de Campinas, no início dos anos 80, e o de Saúde da Zona Leste de São Paulo. Estes últimos foram criados em 1976 a partir do trabalho de sanitaristas que trabalhavam nos postos de saúde daquela região, articulados ao Partido Comunista mas, ao mesmo tempo, vivenciando o clima de participação gerado pelas Comunidades Eclesiais de Base da Igreja Católica. Os conselhos de Campinas desenvolveram-se também articulados aos programas das pastorais religiosas e deram origem ao movimento Assembléia do Povo (Lopes, 1988). Nos anos 90, a grande novidade foram os conselhos gestores, de caráter interinstitucional. Eles têm o papel de serem instrumentos mediadores na relação sociedade/estado e estão inscritos na Constituição de 1988 e em outras leis de país. Sabemos que essa Constituição adotou como princípio geral a cidadania e previu instrumentos concretos para seu exercício, via a democracia participativa. Leis orgânicas específicas passaram a regulamentar o direito constitucional à participação por meio de conselhos deliberativos, de composição paritária entre representantes do poder executivo e de instituições da sociedade civil. Desde então um número crescente de estruturas colegiadas passou a ser exigência constitucional em diversos níveis da administração pública (federal, estadual e municipal). Muitas já foram criadas, a exemplo dos conselhos circunscritos às ações e aos serviços públicos (saúde, educação e cultura) e aos interesses gerais da comunidade (meio ambiente, defesa do consumidor, patrimônio históricocultural), assim como aos interesses de grupos e camadas sociais específicas como, crianças e adolescentes, idosos, mulheres etc. Em São Paulo, durante a gestão da ex-prefeita Luíza Erundina ( ), criaram-se vários conselhos consultivos como o Conselho Tarifário, para a área dos transportes; Conselho Municipal de Saúde que teve o poder de definir a 177 Maria da Glória Gohn\n4 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s política de saúde (Esquerdo, 1999), além dos conselhos na área da educação e do idoso. O Conselho da Mulher e o Conselho do Negro existiam desde os anos 80. Novidades nos conselhos gestores Os conselhos gestores apresentam muitas novidades na atualidade. Eles são importantes porque são fruto de demandas populares e de pressões da sociedade civil pela redemocratização do país. Os conselhos estão inscritos na Constituição de 1988 na qualidade de instrumentos de expressão, representação e participação da população. As novas estruturas inserem-se, portanto, na esfera pública e, por força de lei, integram-se com os órgãos públicos vinculados ao poder executivo, voltados para políticas públicas específicas; sendo responsáveis pela assessoria e suporte ao funcionamento das áreas onde atuam. Eles são compostos por representantes do poder público e da sociedade civil organizada e integram-se aos órgãos públicos vinculados ao Executivo. Os conselhos gestores são diferentes dos conselhos comunitários, populares ou dos fóruns civis não governamentais porque estes últimos são compostos exclusivamente de representantes da sociedade civil, cujo poder reside na força da mobilização e da pressão, não possuindo assento institucional junto ao poder público. Os conselhos gestores são diferentes também dos conselhos de notáveis que já existiam nas esferas públicas no passado, compostos exclusivamente por especialistas. O número de conselhos está crescendo progressivamente dado o fato de serem exigência da Constituição nacional. Entretanto, para sua implementação, dependem de leis ordinárias estaduais e municipais. Em algumas áreas, essas leis já foram estabelecidas ou há prazos para sua criação. Os conselhos gestores são novos instrumentos de expressão, representação e participação; em tese são dotados de potencial de transformação política. Se efetivamente representativos, poderão imprimir um novo formato às políticas sociais pois relacionam-se ao processo de formação das políticas e à tomada de decisões. Com os conselhos, gera-se uma nova institucionalidade pública pois, criam uma nova esfera socialpública ou pública não-estatal. Trata-se de um novo padrão de relações entre Estado e sociedade porque viabilizam a participação de segmentos sociais na formulação de políticas sociais, e possibilitam à população o acesso aos espaços onde se tomam as decisões políticas. A legislação em vigor no Brasil preconiza, desde 1996, que, para o recebimento de recursos destinados às áreas sociais, os municípios devem criar seus conselhos. Isso explica porque a maioria dos conselhos municipais surgiu após esta data (em 1998, dos conselhos existentes nas áreas da educação, assistência social e saúde, 488 deles haviam sido criados após 1997; 305 entre ; e apenas 73 antes de 1991). Nos municípios, as áreas básicas dos 178\n5 Maria da Glória Gohn conselhos gestores são: educação, assistência social, saúde, habitação, criança e adolescente. Na esfera municipal, devem ter caráter deliberativo. Apesar da legislação incluir os conselhos como parte do processo de gestão descentralizada e participativa, e contitituí-los como novos atores deliberativos e paritários, vários pareceres oficiais têm assinalado e reafirmado o caráter apenas consultivo dos conselhos, restringindo suas ações ao campo da opinião, da consulta e do aconselhamento, sem poder de decisão ou deliberação. A lei vinculou-os ao Poder Executivo do Município, como órgãos auxiliares da gestão pública. É preciso, portanto, que se reafirme em todas as instâncias, seu caráter essencialmente deliberativo, já que a opinião apenas não basta. Nos municípios sem tradição organizativa-associativa, os conselhos têm sido apenas uma realidade jurídico-formal, e muitas vezes um instrumento a mais nas mãos dos prefeitos e das elites, falando em nome da comunidade, como seus representantes oficiais, e não atendendo minimamente aos objetivos de controle e fiscalização dos negócios públicos. O atual debate dos conselhos gestores Várias das questões implícitas no debate sobre os novos conselhos são da mesma natureza das que estiveram presentes quando do debate sobre os conselhos populares, tais como: qual o seu papel e a sua natureza, se devem ser organismos apenas consultivos ou também deliberativos, etc. A necessidade de se intervir neste debate, e nas discussões sobre a própria implantação dos conselhos, decorre das várias lacunas hoje existentes, tais como: a criação de mecanismos que lhes garantam o cumprimento de seu planejamento; instrumentos de responsabilização dos conselheiros por suas resoluções; estabelecimento claro dos limites e das possibilidades decisórias dos conselhos; ampla discussão sobre as restrições orçamentárias e suas origens; existência de uma multiplicidade de conselhos no município, todos criados recentemente, competindo entre si por verbas e espaços políticos; não existência de ações coordenadas entre eles etc. Além das lacunas, existem duas posições em relação ao papel central dos conselhos, a saber: a primeira, circunscreve-os no plano da consulta, preocupa-se com a demarcação de sua atuação em relação ao Legislativo, defende que se limitem a serem auxiliares do Poder Legislativo. Asegunda, postula que atuem como órg ã o s de fiscalização do executivo, numa perspectiva e modelo de gestão descentralizada; preconiza que operem dentro das decisões tomadas em sua área. Esta segunda posição implica num estilo de governo que tenha como diretrizes e eixos fundamentais as questões da participação e da cidadania; um governo que aceite os conflitos como parte do jogo democrático. Portanto, o papel dos conselhos incide na discussão sobre as estratégias de gestão pública de uma forma geral e sobre o caráter das próprias políticas públicas em particular (vide Caccia-Bava e Borja, 2000). 179\n6 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s O que fazer para alterar o cenário onde se desenvolvem os conselhos e sua realidade atual? De um lado, observa-se que a operacionalização não plena dessas novas instâncias democratizantes se dá devido à falta de tradição participativa da sociedade civil, em canais de gestão dos negócios públicos; a curta trajetória de vida dos conselhos e, portanto, a falta exercício prático (ou até a sua inexistência); e ao desconhecimento por parte da maioria da população de suas possibilidades (deixando espaço livre para que sejam ocupados e utilizados como mais um mecanismo da política das velhas elites, e não como um canal de expressão dos setores organizados da sociedade). De outro lado, a existência de concepções oportunistas, que não se baseiam em postulados democráticos e que vêem os conselhos apenas como instrumentos/ferramentas para operacionalizar objetivos pré-definidos, tem feito desta área um campo de disputa e tensões. Acreditamos que os conselhos criam condições para um sistema de vigilância sobre a gestão pública e implicam numa maior cobrança de prestação de contas do poder executivo, principalmente no nível municipal. Por isso, certas questões são muito relevantes no debate atual sobre a criação e implementação dos conselhos gestores, tais como: a representatividade qualitativa dos diferentes segmentos sociais, territoriais e forças políticas organizadas em sua composição; o equilíbrio quantitativo, em termos de paridade, entre membros do governo e membros da sociedade civil organizada; o problema da capacitação dos conselheiros mormente os advindos da sociedade civil; o acesso às informações (e sua decodificação) e a publicização das ações dos conselhos; a fiscalização e controle sobre os próprios atos dos conselheiros; o poder e os mecanismos de aplicabilidade das decisões do conselho pelo executivo e outras. As questões da representatividade e da paridade constituem problemas cruciais nos conselhos gestores de uma forma geral. Os problemas decorrem da não existência de critérios que garantam uma efetiva igualdade de condições entre os participantes. Alguns analistas têm sugerido que a renovação do mandato dos conselheiros seja parcial, para não coincidir com o mandato dos dirigentes e alcaides municipais, desacoplada dos períodos dos mandatos eleitorais. O fato das decisões dos conselhos terem caráter deliberativo não garante sua implementação pois não há estruturas jurídicas que dêem amparo legal e obriguem o executivo a acatar as decisões dos conselhos (mormente nos casos em que essas decisões venham a contrariar interesses dominantes). O representante que atua num conselho deve ter vínculos permanentes com a comunidade que o elegeu. Em relação à paridade, esta não é uma questão apenas numérica mas de condições de uma certa igualdade no acesso à informação, disponibilidade de tempo etc. A disparidade de condições de participação entre os membros do governo e os advindos da sociedade civil é grande. Os primeiros trabalham nas atividades dos conselhos durante seu período de expediente de trabalho 180\n7 normal/remunerado, tem acesso aos dados e informações, têm infra-estrutura de suporte administrativo, estão habituados com a linguagem tecnocrática. Ou seja, têm o que os representantes da sociedade civil não têm (pela lei os conselheiros municipais não são remunerados e nem contam com estrutura administrativa própria). Faltam cursos ou capacitação aos conselheiros de forma que a participação seja qualificada em termos, por exemplo, da elaboração e gestão das políticas públicas 3 ; não há parâmetros que fortaleçam a interlocução entre os representantes da sociedade civil e os representantes do governo. É preciso entender o espaço da política para que se possa fiscalizar e também propor políticas; é preciso capacitação ampla que possibilite a todos os membros do conselho uma visão geral da política e da administração. Usualmente eles atuam em porções fragmentadas, que não se articulam (em suas estruturas) sequer com as outras áreas ou conselhos da administração pública. Em suma, os conselhos gestores foram conquistas dos movimentos populares e da sociedade civil organizada. Eles são um instrumento de representação da sociedade civil e política. Por lei, devem ser também um espaço de decisão. Mas, a priori, são apenas espaços virtuais. Para que tenham eficácia e efetividade na área em que atuam, e na sociedade de uma forma geral, é necessário desenvolver algumas condições e articulações; é preciso dar peso político a essa representação e conseqüência a luta dos segmentos sociais que acreditaram e lutaram pela democratização dos espaços públicos. Dentre as condições necessárias, destacamos: aumento efetivo de recursos públicos nos orçamentos e não apenas complementações pontuais de ajustes; os conselhos têm que ser paritários não apenas numericamente, mas também nas condições de acesso e de exercício da participação; deve-se criar algum tipo de pré-requisito mínimo para que um cidadão se torne um conselheiro, principalmente no que se refere ao entendimento do espaço em que vai atuar, assim como definir um código de ética e posturas face aos negócios públicos; deve-se ter uma forma de acompanhar as ações dos conselhos e de revogar e destituir qualquer membro que não cumpra com suas funções durante seus mandatos; portanto, o exercício dos conselhos deve ser passível de fiscalização e avaliação. Segundo Bosi (2000), a vitalidade de um pensador se reconhece antes pela garra das suas perguntas do que pelas respostas, fatalmente parciais, que ele conseguiu lhes dar. O que fica é a questão, desde que bem formulada; e o que se herda é a exigência de encontrar a boa solução, e esta pode variar conforme as gerações que a perseguem (Folha de São Paulo, Jornal de Resenhas, 8/4/2000:p.1). Seguindo as sábias palavras de Bosi, que refletia sobre a obra de Gramsci, a seguir passaremos a enumerar uma série de questões, sob a forma de indagações, problemas, polêmicas. Elas delineiam o cenário atual do debate sobre os conselhos gestores, demarcando um campo aberto de caminhos, opções, escolhas. 181 Maria da Glória Gohn\n8 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s Diversidade de significados dos conselhos A análise dos conselhos nos leva a indagar: Sobre a diversidade quanto ao próprio conceito de participação. Qual é o sentido dos conselhos no universo e realidade das políticas sociais atuais. Qual o impacto dos conselhos, enquanto mecanismo inovador na gestão pública, no âmbito institucional e na esfera da participação da sociedade civil,. Para clarificar essas questões deve-se conhecer: a) a constituição estrutural dos conselhos e sua natureza decisória. Qual é a forma em que foi (ou está sendo) organizado (deliberativa ou apenas conselheira/consultiva); b) dada sua existência, qual a relação que estabelece entre o governo e a sociedade civil (principalmente com os movimentos sociais e com as entidades não governamentais); c) quais as fronteiras entre sociedade e governo ( poder local, basicamente); d) qual a forma de combinação entre a democracia direta e indireta nos conselhos. Alguns estudos já tem apontado 1. Tensão entre universalização das políticas dos direitos e ênfase na focalização das políticas dos conselhos (leia-se particularismo); 2. Dificuldades de articular forças sociais divergentes sem ter um ponto ou marco referencial estratégico; 3. Dificuldade de articular o público estatal e o público não estatal; 4. Fraca participação da sociedade civil e absenteísmo dos membros governamentais; 5. Necessidade de destacar aspectos da institucionalidade dos conselhos: facilitadades e obstáculos às ações da sociedade civil frente ao executivo municipal; 6. Os conselhos não podem ser visto como substitutos da democracia representativa nem como braços auxiliares do executivo ou, ainda. como substitutos da participação popular em geral. 182\n9 A polêmica sobre os conselhos envolve problemas como: De um lado, são formas de descentralização do poder - demandadas pela população; mas, de outro, são frutos da crise das instituições públicas e parte constitutiva das reformas estatais que implicam em diminuição de custos e transferência de responsabilidade de solução dos problemas locais para os cidadãos, tratados como usuários ou clientes dos serviços públicos. São iniciativas para o desenvolvimento local sustentável e, para tal, implicam que exista uma sociedade civil organizada; entretanto, às vezes, o próprio desempenho dessas atividades se contrapõe a algumas das funções que lhes foram atribuídas originalmente, como fiscalização das políticas públicas, já que eles se tornam parte destas políticas. Arelação com o poder legislativo. Devemos nos lembrar de que os conselhos não substituem o poder legislativo porque situam-se em áreas específicas e não têm poderes sobre questões gerais, como o poder legislativo tem. Neste cenário, várias indagações se colocam, tais como: 1. Há adequação entre a estrutura dos conselhos e suas competências legais com as exigências de uma nova democracia participativa e deliberativa? 2. Quais são os problemas reais que tem impedido a efetiva execução dos projetos elaborados pelos conselhos? São problemas de ordem política, econômica ou técnica? 3. A institucionalização das funções previstas aos conselheiros facilita ou dificulta seu desempenho? Há conflitos institucionais? 4. Há articulação entre os conselheiros e as bases que representam? 5. A experiência dos conselhos gestores tem gerado redes de sociabilidade novas ou apenas recriam ou reesquentam velhas fórmulas assistenciais, de compadrio / clientela? 6. Como ocorre a real dinâmica interna nos conselhos? Quais são seus conflitos, tensões? 7. É claro o entendimento sobre as competências do conselho (e dos conselheiros), ou esse entendimento é construído sob o impacto de disputas e jogos de poder? 8. Os segmentos que elegem os conselhos acompanham ou cobram seu desempenho? 9. Há desigualdade na atuação/participação gerada pelo desequilibro quanto ao acesso às informações entre os setores da sociedade civil e os representantes do governo? 183 Maria da Glória Gohn\n10 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s 10. Quais as dificuldades para se aplicar um modelo de descentralização que pressupõe a transferência e a gestão, de poder e de recursos, considerando a crise do estado e as dificuldades crescentes de financiamento do gasto público? 11. Que práticas organizacionais (gerencias, administrativas e comunicacionais) consolidam a identidade de um cidadão numa instituição pública? 12. Considerando que na era da globalização os indivíduos encontram-se atomizados e fragilizados em suas identidades individuais e coletivas, como isso se reflete na hora em que assumem uma filiação institucional? Em quais referenciais se apoiam? Que formas de organização social lhes dá subsídios? 13. Os conselhos podem ser considerados como novas formas de tecido social? São realmente redes solidárias que estão formando indivíduos como membros dos conselhos? 14. O cidadão que está participando dos conselhos o faz enquanto um cidadão pleno, que tem uma identificação com o local? Há um sentimento de pertencimento (de vivência do nós ), e o reconhecimento do outro ( a partir de uma teia de relações com esse outro)? 15. A participação em conselhos, na esfera pública, contribuí para o resgate das perdas que os indivíduos e coletivos estão sofrendo neste final de século, processo este que está gerando perdas na essência humana? Qual o tipo de s o l i d a r i e d a de construída/reconstruída nestes espaços (se é que está presente)? 16. Em que medida a participação nos conselhos constrói elos de uma cidadania planetária, e não apenas a busca de reconhecimento próprio, individual, diante de uma sociedade de incertezas e riscos? 17. Será que a lógica interna que articula o modo de funcionamento dos conselhos não está assentada apenas em critérios de eficácia no controle de indivíduos e organizações, quando deveria ser a busca de formas democráticas de controle na gestão de bens públicos? 18. O tipo de articulação interna aos conselhos, e a movimentação daí gerada, é do mesmo tipo que a movimentação gerada nos espaços das redes solidárias da sociedade civil? O que as diferencia? 19. Como a natureza da coisa pública altera as relações sócio-afetivas entre os indivíduos pertencentes a instituições e coletivos diferenciados? 20. Como o estado atribui pertinência aos membros dos Conselhos, no sentido de reconhecimento? Como os indivíduos vivenciam esta pertinência em termos de suas raízes de pertencimento (reconhecimento do outro)? 184\n11 Maria da Glória Gohn 21. No cotidiano de um conselho, quais são as imagens ou representações que agregam os indivíduos e quais as que separam? 22. Se considerarmos os discursos como palavras em ação, enunciados plenos de significados e contraditórios, como podemos analisar as diferenças entre o discurso oficial de um conselho e as práticas efetivamente levadas a efeito? 23. Quais são os códigos de linguagem dos cidadãos que participam de um conselho? Há diferenças entre os códigos oriundos do poder público e os que advém da sociedade civil? 24. Qual o sentido das mensagens latentes no discurso dos conselheiros? Necessidade e lacunas A partir do inventário de temas, problemas, dúvidas e indagações listadas acima podemos sistematizar os seguintes pontos: 1. Falta um definição mais precisa das competências e atribuições dos conselhos gestores; 2. Deve-se cuidar da elaboração de instrumentos jurídicos de apoio às suas deliberações; 3. Deve haver uma definição mais precisa do que é participação. Para o caso dos conselhos gestores, nós a entendemos como o processo mediante o qual as diferentes camadas sociais de população tem acesso aos espaços de definição e avaliação das políticas públicas, especialmente as de caráter social. A participação para ser efetiva precisa ser qualificada, ou seja, não basta a presença numérica das pessoas porque o acesso está aberto. É preciso dotá-las de informações e de conhecimentos sobre o funcionamento das estruturas estatais. Não se trata, em absoluto, de integrá-las, incorporá-las à teia burocrática. Elas têm o direito de conhecer esta teia para poderem intervir de forma a exercitarem uma cidadania ativa e não regulada, outorgada, passiva. Os representantes da população têm que ter igualdade de condições para participar, tais como as já citadas em parágrafo anterior: acesso às informações (que estão codificadas nos órgãos públicos) e algum tipo de remuneração para sua atividade. 185\n12 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s Segunda Parte: os conselhos gestores no urbano Os problemas no planejamento e gestão das cidades no futuro Uma primeira indagação a ser feita é: o século XXI significa o fim das cidades ou o século das cidades? Segundo projeção da ONU, em 2025 teremos 61% da população mundial vivendo em cidades. Em 1975, este índice era de 37%. Das 21 maiores metrópoles do mundo, 14 estão em países subdesenvolvidos. Esse percentual deverá aumentar para 89% em Ou seja, as projeções indicam uma multiplicação das grandes cidades nas regiões pobres, num cenário radicalmente diferente daquele de 50 anos atrás, quando apenas 100 aglomerações urbanas tinham mais de um milhão de habitantes, e a maioria delas localizava-se em países ricos. Ainda segundo a ONU, em 2025, haverá 527 grandes cidades, sendo 2/3 delas localizadas nos países menos desenvolvidos. Os dados e projeções indicam, portanto, que o ritmo de urbanização continuará forte no início do milênio. A urbanização acelerada dos países pobres fará a população das cidades superar a do campo pela primeira vez na história por volta de A China tem hoje 1 bilhão e 270 milhões. Em 2025, deverá ter 1 bilhão e 600 milhões de habitantes. A Índia atinge a cifra de 1 bilhão no ano Na América Latina, Ásia e África o número de moradores vivendo em pobreza absoluta cresceu nos anos 80 e 90. A conferência promovida pela ONU em 1996 Habitat II demostrou o contínuo agravamento da situação dada a globalização, o desemprego, a desigualdade e a exclusão social. A desigualdade entre as próprias cidades é outro ponto enfocado A renda média domiciliar das cidades dos países industrializados é 38 vezes maior do que a de cidades africanas. Há mais telefones em Tóquio que em toda a África (que tem 749 milhões de habitantes). A situação torna-se mais dramática quando olhamos para a crise do Estado e o reordenamento de suas políticas. Ele perdeu, ou transferiu, o poder de investimento em infra-estrutura para os serviços sociais. Como resultado, para uma parcela crescente da população, a vida urbana passou a ser sinônimo de desemprego, miséria, violência, favelas, congestionamento, poluição. O processo de urbanização acelerada no mundo está fazendo surg i r arquipélagos formados pelas ilhas de modernidade e bem estar, cercados por um oceano de exclusão, cidades onde impera a miséria. São as cidades globais 4. Estudos recentes registram 55 cidades globais no mundo. O tamanho tem pouco a ver com o nível de desenvolvimento da cidade. Zurique, na Suíça, é uma cidade global, enquanto Lagos, na Nigéria, com uma população 10 vezes maior, não o é. As projeções indicam que Lagos deverá ser a terceira maior cidade do mundo em 2015, mas atualmente sua renda per capita é de apenas 68 dólares. Nas cidades globais, desenvolvem-se dois tipos de grupos sociais opostos: um composto por 186\n13 Maria da Glória Gohn mão de obra extremamente qualificada para executar serviços financeiros, legais, técnicos, de consultoria; e outro, composto por trabalhadores pouco qualificados, para os serviços de limpeza e manutenção. Com renda salarial baixa, estes últimos vão morar nas periferias e subúrbios, num contexto de enormes desigualdades sociais. Algumas cidades são megacidades 5 e cidades globais, simultaneamente. Nova York, por exemplo, uma das três principais cidades globais na atualidade tem uma renda per capita de 12 mil e 420 dólares. São Paulo também é uma cidade global e uma megacidade. Segundo a ONU, as megacidades vão mudar de endereço. Em 1996, elas totalizavam 16 cidades e, em 2025, serão 25. Deacordo com os planejadores urbanos, num futuro breve, as cidades globais desenvolvidas continuarão a concentrar as sedes das multinacionais e grande parte do dinheiro que gira pelo mundo. Mas, continuarão a sofrer com: poluição, congestionamento e violência. O ponto comum nos prognósticos dos urbanistas é: o aumento da tensão urbana nas cidades provocada pela crescente desigualdade entre seus habitantes. Eles recomendam o planejamento como antídoto para o caos; apostam em parcerias entre a sociedade civil e o governo; preconizam que será necessário coordenar ações locais e iniciativas conjuntas entre cidades de uma mesma região. As cidades brasileiras: formas de gestão para um futuro melhor No Brasil, ocorreu um dos mais rápidos processos de urbanização do mundo: em 1940, as cidades abrigavam 46% da população do país; em 1975, esse índice já era de 61%; e, em 1991, era de 75%! Atualmente, o índice estimado é de 80% e, em 2025, deverá ser de 88%. São Paulo é hoje a 3ª cidade no mundo em termos de população. 90% de tudo o que é produzido no país vêm das indústrias concentradas nas cidades. 35,4% da população brasileira vive em 15 metrópoles (abrangendo 204 municípios). Dos 42 milhões de pobres do país, 29% vivem nessas metrópoles. Existem ainda 400 cidades de porte médio, onde vivem 29% da população do país. Pesquisas recentes indicam que a urbanização tomou novos rumos nos anos 90. Houve interiorização do crescimento: as cidades médias têm crescido muito mais rapidamente, em termos absolutos, do que as grandes metrópoles. As pequenas cidades apresentam saldos migratórios negativos, expulsam mais do que recebem novos moradores. A explicação mais plausível para o fenômeno da interiorização é a crise econômica e a terceirização da economia das metrópoles. São Paulo, por exemplo, registrou um crescimento de apenas 2% entre 1991 e 1996; mas, Guarulhos cresceu 23,4% no mesmo período. A tendência, nos próximos anos, será a continuidade do processo de interiorização e o espraiamento da população. 187\n14 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s A formação de consórcios tem sido uma saída para administrar cidades que polarizam a vida econômica de uma região, com vários municípios gravitando ao seu redor. A região de Campinas-Estado de São Paulo, por exemplo, composta por 87 cidades ou núcleos, tem tido taxas de crescimento superiores à média do país: ela recebeu 173 mil imigrantes entre É um dos pólos preferidos para os investimentos econômicos mas, essa importância gera também a perda da qualidade de vida, com mais trânsito, poluição, problemas de segurança. Atrai migrantes que não conseguem colocação devido a crise econômica e a alta tecnologia necessária ao seu parque industrial. A grande interrelação com Sumaré, Monte Mor, Indaiatuba, Hortolândia, Mogi Mirim etc. gera outro problema a diluição entre áreas urbanas e rurais. Várias áreas rurais e semiurbanas da região de Campinas têm sido palco de ocupação dos acampamentos do MST, com inúmeros conflitos sociais. Descentralização, parcerias do governo com a iniciativa privada e participação popular são palavras de ordem e diretrizes preconizadas como solução para os atuais dilemas das cidades. Uma revolução na administração também é proposta: menos burocratas, menor burocracia nos procedimentos de gestão e maior participação dos cidadãos. Essa é a fórmula recomendada nos quatro cantos do universo, em congressos e relatórios de diferentes instituições. Mas, a tese atual mais importante entre os planejadores urbanos é a necessidade de se pensar na sustentabilidade do desenvolvimento urbano porque uma cidade do primeiro mundo, por exemplo, pode até estar limpa, sem poluição, com belos parques, mas, se não tiver empregos, estará com seu desenvolvimento estagnado. No cenário de desemprego atual, é preciso criar políticas públicas solidárias que valorizem a res pública. Outro problema relevante, além da pobreza e do desemprego, é a própria situação ambiental das cidades: lixo, água, esgoto e poluição atmosférica. Para alguns urbanistas, a mudança do combustível e a mudança no motor dos automóveis e dos ônibus são indispensáveis. É preciso cuidar não apenas do zoneamento urbano; mas, também, atentar para os Planos Diretores das cidades, aqueles que definem o que será feito com as cidades, e que dizem respeito também aos seus espaços públicos. O Fórum Nacional de Reforma Urbana defende que haja sanções aos municípios que não elaborarem seus planos diretores num determinado prazo. Uma agenda de intervenção para o desenvolvimento das cidades deve incluir alguns tópicos como: elaboração de planos estratégicos contendo operações urbanas que implicam em alterar a distribuição e uso do solo; revisão/criação das legislações; intensificação do modelo de gestão via parcerias significando a construção de redes para que grupos trabalhem juntos. Desenvolver o sentimento de pertencimento e de solidariedade, faz parte de uma agenda de lançamento de bases para o desenvolvimento de uma nova cultura política, oposta a que tem se 188\n15 enraizado no país, fundada no clientelismo/corrupção e malandragem, do rouba mas, faz, de sempre levar vantagens. É preciso reverter as situações do chamado risco calculado, de que nos fala Giddens (1991), ou seja, aquelas circunstâncias em que os indivíduos sabem que estão caminhando no fio da navalha no mundo das drogas, do tráfico, dos roubos e assaltos; ou, ainda, na precariedade estrutural econômica, compelidos a viverem nas áreas e situações de risco, como nas favelas ou acampamentos à beira das estradas, pois não podem reverter sozinhos suas vidas, sendo necessário conviver com o risco com apoio nos coletivos. Ter um teto e um trabalho regular são objetivos estratégicos perseguidos por esses coletivos que lutam pela sobrevivência. Um ponto quase consensual entre os pesquisadores: a cidade do futuro deverá contar cada vez mais com redes de articulação entre o poder público e a sociedade civil organizada. O chamado Terceiro Setor (sem fins lucrativos, voltado para questões sociais, composto por ONGs, entidades, associações, movimentos e até algumas pequenas empresas ou cooperativas denominadas cidadãs) tem sido o setor sempre lembrado nessas parcerias. Em São Paulo, por exemplo, a ONG Associação Viva Centro coordenou o trabalho que envolveu pintura, ajardinamento, recuperação de fontes e operação de limpeza no piso da Vale do Anhangabaú. O Banco de Boston deu apoio financeiro e a Procter Gamble, uma empresa gigante da indústria química, doou os produtos para a limpeza. A explosão das novas redes associativas voluntárias sinaliza, de um lado, para uma vontade de participar e partilhar de experiências coletivas que possam contribuir para minorar os efeitos da exclusão social e criar uma sociedade um pouco mais civilizada tendo em vista que vive-se / convive-se, na transição deste milênio, com situações de barbárie e selvageria social. A impotência dos indivíduos face à violência e às situações de risco a que estão expostos cotidianamente, se traduz em indignação. Enquanto as comportas do social não transbordarem, e o uso da racionalidade imperar, participar para ajudar o outro pode ser visto como uma alternativa. De outro lado, a explosão das redes associativas sinaliza também uma reordenação das formas de integração e controle social, para a geração de novas frentes de trabalho precarizado, e para um reordenamento das políticas sociais aonde entidades privadas passam a participar da gestão dos serviços públicos dirigidos à camadas e segmentos sociais específicos, via o estabelecimento de parcerias com o Estado, em políticas sociais focalistas e assistencialistas. Por isso, é preciso lembrar também que o terceiro setor é bastante contraditório. Envolve uma gama de entidades com articulações e espectro político-ideológico variado. Trabalhar com entidades que construíram seu curriculum a partir de ações voltadas para a cidadania e emancipação social dos excluídos é um ponto fundamental. Não basta ter parcerias com entidades da 189 Maria da Glória Gohn\n16 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s sociedade civil para garantir a democratização da gestão pública. É preciso verificar sua natureza, em que medida estas entidades trabalham segundo os pressupostos da construção de direitos, visando construir redes de solidariedade que apontem para alternativas de superação da situação existente. Deve-se sempre desconfiar do trabalho das entidades que atuam segundo uma ótica assistencial-compensatória, desenvolvendo programas que tratam a população não como cidadãos com direitos mas como clientes usuários de serviços públicos, que deveriam ser oferecidos pelo estado e agora estão sendo ofertados por eles. Nos estudos sobre as cidades e os processos de urbanização, um novo indicador foi criado, constituindo uma categoria importante, nos parâmetros utilizados em pesquisas sobre associativismo. Trata-se do capital social uma medida qualitativa que abrange as relações e as redes de articulações que um indivíduo tem. Estas relações podem ajudá-lo a prosperar, a se integrar em certos meios e círculos, ou simplesmente ajudá-lo a sobreviver. Várias instituições dão o suporte para o capital social de um indivíduo como a igreja, a escola, a associação do bairro, o sindicato, uma seita religiosa, um clube, os centros comunitários, centros de saúde, esporte, lazer. São forças sociais locais, da comunidade. Várias pesquisas realizadas nos Estados Unidos mostraram o papel do esporte para aumentar o capital social de uma comunidade. Em São Paulo, por exemplo, o Jardim Angela, na periferia do sul da cidade, é o bairro com maior índice de violência da capital; lá não há centros de lazer mas, há um bar a cada dez casas. Por outro lado, na favela Monte Azul, na mesma região sul, os índices de criminalidade são praticamente inexistentes. Lá existe uma serie de ONGs e associações comunitárias que criaram um denso tecido associativo desde os anos 70.Amigração muitas vezes destrói os laços familiares e comunitários estabelecidos nas pequenas cidades. Num ambiente de desemprego, baixo salário, falta de justiça e de polícia, ou seja, de baixo capital social, os índices de violência tendem a ser mais altos. Portanto, diminuir os índices de violência, melhorar a qualidade de vida e de relacionamento entre as pessoas, são processos que dependem não apenas da melhoria da situação econômica mas, também, da capacidade da sociedade aumentar seu capital social. Essa afirmação tem implícita a seguinte hipótese: apenas se estiver ligado a uma vida associativa, o indivíduo aprende a discutir, a tomar decisões e a assumir responsabilidades. Não adianta esperar que o Estado crie ou desenvolva este associativismo. É a própria sociedade civil que deve impulsioná-lo. Várias pesquisas têm demonstrado que escolas administradas por pais e mestres, cooperativas de compras ou construção de casa própria, incentivos locais para limpeza pública e prevenção de crimes, programas criados pela sociedade civil para a preservação da natureza, têm sido mais eficientes que os programas públicos destinados àquelas questões, administrados muitas vezes por burocratas distantes, insensíveis, quando não corruptos. A dificuldade existente 190\n17 Maria da Glória Gohn na organização social civil diz respeito às verbas para dar continuidade àqueles programas. Retomar o crescimento econômico com melhor distribuição de renda é sempre a primeira grande solução aventada para diminuir a violência, as tensões sociais, a exclusão social e diminuir as taxas de desemprego. Mas, outra providência é ampliar a abrangência e a eficiência das políticas sociais que incentivam a sociedade civil a resgatar a cidadania, decidindo prioridades e envolvendo-se na operação de programas públicos. Estimular o desenvolvimento dos conselhos sociais gestores para que participem efetivamente da gestão pública: planejando, deliberando e fiscalizando a administração dos serviços públicos. A melhoria se traduz não apenas no coletivo mas também no plano individual. Os indivíduos poderão resgatar vínculos perdidos dada a ausência de espaços de participação social no mundo urbano, aos problemas atuais para a inserção no mundo do trabalho precariedade dos empregos, fragilidade das relações sociais, vivências intermitentes nos itinerários urbanos. O sentimento de desenraizamento produzido ao longo dos anos poderá ser superado por meio do resgate de laços sociais, via a constituição de novas teias solidárias nas relações sociais cotidianas que os conselhos geram. Além disso, a identidade daqueles indivíduos poderá ser reconstruída pelos novos sentimentos de identificação, pertencimento e reconhecimento que os conselhos ajudam a edificar. Os conselhos gestores no urbano Na questão urbana, estamos propondo agrupar os conselhos gestores em quatro categorias: 1 a Os que se relacionam diretamente à chamada questão urbana, por serem parte integrante do locus urbano enquanto tal, ou seja: meio ambiente, moradia etc. 2 a Os que decorrem da prestação de serviços urbanos por setores da administração: saúde, educação, transportes etc. 3 a Os conselhos que abrangem as políticas focalizadas em grupos etários da população: idosos, crianças e jovens/adolescentes; ou destinados a categorias específicas como: mulheres, grupos étnicos ou raciais etc. Estes conselhos localizam-se no urbano ( mas não são exclusivos deles) e atuam sobre problemas sociais que interferem diretamente na qualidade de vida no meio urbano. 4 a Uma quarta categoria é formada pelos conselhos na área da cultura. Apesar da cultura ser uma das áreas da administração setorial, como uma das secretarias de estado, é mais que um serviço. É uma força motriz que cria e/ou estimula a energia coletiva de uma comunidade e de seus cidadãos. 191\n18 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s Na primeira categoria, destacam-se as iniciativas relativas à questão da moradia, em especial a moradia popular. Na categoria dos conselhos de serviços, o Conselho Municipal de Transportes é um dos mais antigos e surgiu, no caso de São Paulo, após as lutas dos movimentos por transportes coletivos ao final dos anos 70 e a organização de câmaras colegiadas nos anos 80. O conselhos na área da educação apresentam, após 1996, muitas novidades algumas decorrem da nova Lei de Diretrizes e Bases da educação; outras, decorrem de políticas sociais advindas do novo modo de gestão estatal. Os conselhos focalistas são os que têm tido maior repercussão na sociedade, em especial junto à mídia, mas são também os mais frágeis em termos de recursos e infra-estrutura de apoio. Cita-se o Conselho da Criança e do Adolescente ECA; os Conselhos Tutelares também de crianças e adolescentes; o Conselho da Condição Feminina e as diversas modalidades de conselhos das mulheres. Face ao objeto central deste trabalho a questão dos conselhos na gestão de temas urbanos destacamos os conselhos na área da moradia. Os dados utilizados são provenientes de organizações da sociedade civil representativas de movimentos e ONGs que atuam na área da moradia/habitação. Concluiremos o texto com uma análise dos conselhos na área da educação, dada a importância que essa área passou a ter, na atualidade, no discurso e nas políticas governamentais, conferindo às escolas atributos que ultrapassam sua dimensão de ensino/aprendizagem para transformá-las em espaços de socialização e de prestação de serviços públicos municipais, assim como o papel que a educação passou a ter no novo paradigma do mundo do trabalho. Organização, participação e gestão: conselhos na área da moradia Respaldada numa trajetória de mais de vinte anos de lutas, iniciada pelos movimentos das favelas, dos cortiços, dos loteamentos clandestinos populares, nos anos 70; acrescidas das lutas nas ocupações urbanas, pela construção de moradias via mutirões; movimentos contra os aumentos nas prestações do antigo Banco Nacional de Habitação (BNH), por parte dos mutuários; lutas dos moradores de conjuntos precários (PROMORAR, por exemplo); de inquilinos pertencentes as camadas médias nos anos 80; até as lutas dos moradores que vivem nas ruas nos anos 90; a questão da moradia popular acumulou o maior acervo de conhecimentos, em termos de experiências concretas e em termos de análises produzidas, dentre todas as áreas problemas cuja resolução é demandada pela população. A moradia tem sido a luta que conta com o maior número de assessores e organizações qualificadas, ou seja, com um corpo de especialistas e analistas e não apenas voluntários ou militantes. A maior expressão da organização pela moradia é o Fórum Nacional de Reforma Urbana FNRU. Ele se fortaleceu após 192\n19 a Constituição de 1988, dado que aquela Carta contém um capítulo sobre a reforma urbana. A II Conferência Internacional sobre Assentamentos Humanos (Habitat II), realizada em 1996, em Istambul, projetou as atividades do Fórum para além das fronteiras nacionais e deu respaldo à luta pela moradia à medida que aprovou-a como um direito humano; sendo obrigação dos governos implementar este direito progressivamente. O FNRU colocou as lutas por moradia em um novo patamar. As bandeiras localizadas e as reivindicações parciais foram substituídas por um ideário onde o que se pede é o direito à cidade como um todo; incluí-se não só os direitos especificamente urbanos que visam acabar com a injustiça social no espaço das cidades, mas também o direito de participação na gestão da coisa pública. (Silva, 1991). Dentre os numerosos instrumentos jurídicos elaborados nos anos 90 pelos movimentos e ONGs articulados ao FNRU para garantir a moradia à população, destacam-se o Estatuto da Cidade, o Fundo Nacional de Moradia Popular e o Conselho Nacional de Moradia Popular. O Estatuto da Cidade foi elaborado em 1990 e aprovado pela Câmara Federal em dezembro de Vale à pena destacarmos alguns trechos do documento aprovado, nos itens que aludem à questão da gestão urbana, pois remetem ao tema dos conselhos. Logo no seu início, nas diretrizes gerais, preconiza-se: gestão democrática por meio da participação da população e de associações representativas dos vários segmentos da comunidade na formulação, execução e acompanhamento de planos, programas e projetos de desenvolvimento urbano (inciso II, do capítulo I). Já o capítulo II, que trata dos instrumentos da gestão urbana, menciona: Os instrumentos previstos neste artigo que demandam dispêndio de recursos por parte do Poder Público municipal devem ser objeto de controle social, garantida a participação de comunidades, movimentos e entidades da sociedade civil ( cap. II, 3º). O capítulo é todo dedicado às formas de gestão democrática da cidade 6. No início de dezembro de 1999, realizou-se em Brasília, no espaço do Parlamento Nacional, a 1ª Conferência Nacional das Cidades que elaborou um documento denominado Carta das Cidades. Neste documento, podemos observar que as formas colegiadas e participativas de gestão são reivindicadas como plataformas de uma ampla gama de movimentos e organizações de lutas sobre as questões urbanas. Destacamos dois tópicos daquela Carta, a saber. Tópico VII A cidade brasileira também é o lugar da luta, o lugar da constituição de movimentos organizados que querem transformá-la. É o lugar da construção da cidadania, conquistada a partir de experiências concretas de solidariedade e da elaboração coletiva de projetos alternativos. Não obstante a atual política centralista, inúmeros municípios têm fortalecido a democracia e o atendimento das necessidades de parcela significativa da população, a partir da experimentação e afirmação de novas formas de planejamento e administração pública. Apesar da cultura da competição, os 193 Maria da Glória Gohn\n20 Repensando a experiência urbana da América Latina: questões, conceitos e valore s excluídos da produção formal vão criando laços de cooperação, articulando e estruturando na prática a economia popular, pressionando por políticas públicas que interfiram no mercado e que possam garantir trabalho e renda. No tópico X, lê-se: Ademocratização do planejamento e da gestão das cidades, com ênfase nos mecanismos que garantam o interesse público, o acesso à informação e o controle social sobre os processos decisórios das políticas e dos recursos públicos, nos vários níveis, assegurando a participação popular em geral, mediante a realização de orçamentos participativos, entre outros instrumentos e, em âmbito nacional, a criação do Conselho Nacional de Desenvolvimento Urbano, com efetiva participação da sociedade. No plano legislativo, é indispensável a aprovação definitiva do Estatuto da Cidade (PL 5.788/90, do Senado), já aprovado nas comissões de mérito da Câmara dos Deputados e ainda pendente de manifestação da Comissão de Constituição e Justiça e do Senado; da PEC 601/98, que introduz o direito à moradia na Constituição Federal; do PL 2.710/92, de iniciativa popular, que cria o Fundo Nacional de Moradia Popular e o Conselho Nacional de Moradia Popular; da PEC 169/93, que trata dos recursos do SUS; a inserção na proposta de Reforma Tributária da destinação de recursos vinculados do Imposto Seletivo para o transporte urbano; regulamentação dos artigos do Decreto-Lei Ñº 25, de 30/11/1937, que trata da preservação do patrimônio cultural brasileiro e define as atribuições do IPHAN. Apresenta-se como uma exigência o cumprimento da Lei Nº 8.899/94, que concede passe livre às pessoas portadoras de deficiência no sistema de transporte coletivo interestadual. Além das lutas do Fórum Nacional de Reforma Urbana, das conquistas jurídicas/legislativas expressas na Carta da Cidade e das conferências nacionais e internacionais, cumpre registrar também a maior experiência de gestão urbana com participação popular ocorrida no Brasil na última década: os programas e as políticas de Orçamento Participativo em várias cidades brasileiras, destacando-se a de Porto Alegre pela sua extensão. Naquela cidade, os Conselhos Municipais com participação popular, atuando por setor da administração, existem desde Entretanto, nos anos 90, a continuidade das diretrizes programáticas na gestão da cidade possibilitou o avanço da proposta do Orçamento Participativo, tornando-se o mesmo o modelo para o resto do país. 194


Paulo Angioni chega ao Fluminense querendo segunda passagem melhor\nPublicado em 08/05/14 18:28 Atualizado em 08/05/14 18:28\nNome que agrada diretoria e Unimed, Paulo Angioni, novo diretor executivo de Futebol do Fluminense, chega ao clube mostrando satisfação por retorno ao Rio de Janeiro e querendo deixar primeira passagem pelo Tricolor para trás.\n- Para mim é sempre uma satisfação voltar a trabalhar no Rio de Janeiro, especialmente no Fluminense. Por tudo o que vivi no futebol, acho que fiquei devendo um pouco na minha passagem no Fluminense. Venho para tentar ajudar o clube a conquistar um título. É uma oportunidade única na minha carreira. Prazer de voltar a trabalhar no Fluminense. Quero ser feliz aqui - declarou.\nPerguntado sobre as mudanças em relação ao seu primeiro momento no time das Laranjeiras, o executivo assumiu que algumas coisas se alteraram, mas não quis detalhar exatamente o quê\n- Futebol é dinâmico, muda sempre, a toda hora. Não vou me furtar e dizer o que mudou. Se (mudou) para melhor ou pior. É preciso vivenciar, mas que mudou, mudou - disse ele.


Lista de Leitura: LooBastos Lista de leitura - Spirit Fanfics e Histórias\nLooBastos Lista de leitura\nLista de Leitura: LooBastos Lista de leitura\nLista criada por: ~LooBastos\nBlair e Chuck escrita por ~Thaynara_Ramos\nEssa fanfic relata a bela história de dois jovens ricos que não sabem lhe dar com seus próprios sentimentos. Tudo se passa em São Paulo, uma cidade onde ambos os personagens moram.\nA História não contada escrita por ~Michaellis e ~SrtPhantomhive\nAtualizada em 31/07/2017 13:01\nGêneros Colegial, Drama (Tragédia), Hentai, Lemon, Orange, Romance e Novela, Yaoi, Yuri\nEssa é a parte da história onde as ilusões de uma vida perfeita da Elite de Manhattan dão espaço para a dramática e erótica realidade. Gossip Girl foi realmente uma ótima informante, mas algumas coisas nem ela ficou sabendo... Aqui, a gente conta o que de fato aconteceu, e como aconteceu . Já sei que vocês vão nos amar! X.O.X.O. M&P\nTe Quiero escrita por ~Cissa_Uckermann\nAtualizada em 26/08/2017 17:17\nGêneros Ação, Crossover, Drabble, Drama (Tragédia), Família, Hentai, Musical (Songfic), Romance e Novela, Shoujo (Romântico), Shoujo-Ai, Suspense, Violência\nTe quiero é uma historia de amor\nAmor á quem?\nBom é mais ou menos assim:\nDul e Ucker namoram,mas quando Dul conhece a irmã mais nova de Cristopher as coisas nesse relacionamento mudam,e para pior,Traições começam a surgir e o namoro acaba.Quando Annie e Dul pensam que podem se juntar para sempre,o irmão da Dul atrapalha seus planos alegando amar Anahi\nComo será o fim dessa historia?\nO Dono da Máfia escrita por ~Jhenny_Angel\nAtualizada em 13/10/2017 12:43\nGêneros Ação, Aventura, Comédia, Drama (Tragédia), Esporte, Fantasia, Festa, Hentai, Luta, Mistério, Romance e Novela, Suspense, Terror e Horror, Violência\nEla:Nem sabe oque está por trás da máscara de patrão exemplar.\n*Dulce Maria Saviñón é uma mulher trabalhadora tem 23 anos e trabalha como secretária executiva na Uckermann Design,consegui seu cargo a pouco mais de 2 meses,tem uma atração por seu patrão Christopher Uckermann, mal sabe q ele é um mafioso.\n*Christopher Von Uckermann é um mafioso dono de uma das mais perigosas máfias de Nova York e também e dono da Uckermann Design,apesar de ser um bandido ele tem o nome limpo e nem a polícia desconfia do seu envolvimento com o crime,tem 25 anos sempre tem uma mulher por dia,mais quando conhece Dulce passa a deseja-la como ninguém,e se tem uma coisa que o Christopher quer ele consegue!!!\nOs outros ex rbd's não aparecem nessa fic!!\nEspero q gostem bjoss.\nTotal Autoria: Best_loves2


Adelino Cunha: "Estamos todos a matar a verdade e a culpa não pode ser apenas da transformação digital" - Atualidade - SAPO 24\n15 jun 2019 09:38\n“1974-2019 Portugal: 45 anos da Democracia”\nO primeiro livro coletivo publicado pela Universidade Europeia intitula-se “1974-2019 Portugal: 45 anos da Democracia” e apresenta-se em ensaios inacabados e propostas de discussão que apelam à reflexão e têm como finalidade partilhar conhecimento através da análise do estado social e do ensino superior, da economia e da tecnologia, da cultura e das artes, das pessoas e das mentalidades, bem como os pluralismos e as liberdades. O que podemos esperar de um mundo marcado pela incerteza e pela imprevisibilidade? Como podem as universidades e os investigadores académicos contribuir para a compreensão destas dinâmicas? Os ensaios apresentam-se como desafios que apelam à reflexão e à discussão sobre o país que somos e o país que ambicionamos ser.\n“1974-2019 Portugal: 45 anos da Democracia” é o título do primeiro livro coletivo publicado pela Universidade Europeia e pela editora Almedina que reúne contributos de onze professores da Universidade Europeia tendo como ponto de convergência a celebração dos 45 anos de regime democrático em Portugal. Pedro Barbas Homem, Reitor da Universidade Europeia, Diana da Silva Dias, Vice-Reitora da Universidade Europeia, Adelino Cunha, Pró-Reitor da Universidade Europeia e os docentes Antónia Correia, Bruno Miguel Correia da Silva, Cristina Caldeira, David Pascoal Rosado, Fernando Ampudia de Haro, Marcelo G. Oliveira, Maria Isabel Roque e Pedro Rebelo Botelho Alfaro Velez partilham a sua perspetiva dos efeitos da Revolução em vários quadrantes da sociedade portuguesa.\nO livro foi apresentado em Lisboa, a 14 de maio, e o SAPO24 conversou com Adelino Cunha, um dos autores sobre o projeto e os objetivos que presidiram à sua publicação.\nEste é o primeiro livro coletivo publicado pela Universidade Europeia: a escolha do tema obedeceu a que objetivo ou critério?\nO Reitor da Universidade Europeia, professor Pedro Barbas Homem, estabeleceu como um dos objetivos do seu mandato aumentar a produção científica e as reflexões dos professores sobre as grandes dinâmicas do mundo contemporâneo, no sentido de colocar o conhecimento académico ao dispor (e ao serviço) da sociedade. Este livro representa um passo concreto nesse caminho. Trata-se de uma reflexão sobre alguns dos temas, e são mesmo apenas alguns dos temas que poderiam ser tratados, que marcaram estes primeiros 45 anos de regime democrático. Era esse o desafio dos autores: contribuir em total liberdade intelectual para a reflexão colectiva. Abdicar da História, é abdicar de pensar. Este é um livro que tem essa ambição: contribuir para o pensamento.\nTal como é apresentado, resulta da colaboração de 11 professores em áreas tão distintas quanto revolução digital o turismo ou as artes plásticas, temas menos habituais quando pensamos na revolução do 25 de abril. O que pretenderam retratar é menos político, ainda que tudo seja político?\nCom total transparência, tratou-se de um equilíbrio entre os temas suscetíveis de ser tratados e as vocações dos próprios professores. Era fundamental que o livro acrescentasse valor à discussão coletiva sobre estes 45 anos de democracia e para isso foram reunidos os contributos dos docentes que têm publicado e pensado estes temas. Sendo o primeiro livro coletivo, os seguintes tenderão, certamente, a focar outros temas a partir de outras perspetivas.\nNo seu caso concreto, escolheu falar da revolução digital na democracia, algo que emergiu - efetivamente - nos últimos 10 anos. Podemos falar de 35 anos de democracia analógica + 10 anos de democracia digital?\nEste ensaio resulta em grande medida da minha experiência como jornalista, como historiador e como professor. Preocupa-me profundamente que estejamos reféns deste presente contínuo sem ligação orgânica ao passado. Tudo é presente e o presente às vezes dura apenas uns minutos. Aliás: lembro-me agora do coelho responder a Alice que, no País das Maravilhas, o eterno, às vezes, dura apenas um segundo. Estamos a ficar sem memória. O recuo do jornalismo e a incapacidade dos jornalistas para responder às novas formas de participação cívica conduzirá (está a conduzir) a uma redução da qualidade do escrutínio e da própria democracia. Existem alguns sinais que me parecem corresponder a uma certa dinâmica de desdemocratização. Diria que é um ensaio de alerta: estamos todos a matar a verdade e a culpa não pode ser apenas da transformação digital.\no jornalismo não pode persistir no erro de competir com as redes sociais\nO que entende por " recuo do jornalismo e a incapacidade dos jornalistas para responder às novas formas de participação cívica"? Incapacidade de competir com as redes sociais?\nExactamente no sentido contrário: o jornalismo não pode persistir no erro de competir com as redes sociais. Querer dar a notícia primeiro para ser mais rápido implica abdicar dos critérios jornalísticos da verificação e da memória. Os jornalistas não têm de dar a notícia primeiro porque apenas os jornalistas produzem notícias. Os jornalistas têm de dar notícias verdadeiras e rigorosas. E já agora: adaptadas aos tempos modernos, ou seja, o verdadeiro desafio está na reinvenção das estruturas narrativas. É aí que estão o segredo: como contar notícias?\nFala de sinais de uma certa dinâmica de desdemocratização. A que sinais se refere? E como convive essa "desdemocratização" com a aparente democratização do acesso à informação e à partilha da opinião?\nEstes sinais desdemocratização podem ser identificados nos níveis de abstenção eleitoral e nos inquéritos de confiança nas populações europeias. Há uma fadiga extrema com um sistema político que já perdura desde 1945. É um período de paz demasiado longo para o nosso passado comum. É a Europa que terá agora de reinventar-se em torno de novas ideias, de ideias que mobilizem os cidadãos. Esse espaço vazio está a ser preenchido pelas economias do ódio: ódio contra a imigração, ódio contra as elites governantes, ódio contra a própria dinâmica europeia. Deixar que a mobilização destes descontentamentos seja feita pelos movimentos populistas representa um perigo cujas consequências só poderão ser avaliadas mais tarde. Mas pergunto: e se for demasiado tarde nessa altura?\nE, usando as suas palavras, estamos todos a matar a verdade em que sentido? E como podemos contornar?\nÉ a indiferença colectiva que mata a verdade: porque a desvaloriza. Salvar a verdade implicar preocuparmos-nos com a verdade. Em quem confiamos para nos ajudar a interpretar as dinâmicas do mundo contemporâneo?\nQue Portugal europeu resulta desta vossa análise?\nAlguns dos ensaios tratam precisamente dessa experiência, mas diria que a mensagem é claramente optimista. A integração de Portugal na então CEE representa um marco importantíssimo no processo de consolidação de democracia em Portugal e o início de um processo de transformação material que permitiu ao País atingir níveis de bem estar coletivo perto dos níveis europeus. Provalvelmente, faltará agora aperfeiçoar a integração política, mas para que isso aconteça, é preciso perguntar primeiro: a Europa serve para quê? Sabemos os motivos da sua criação no pós-guerra, mas essa Europa ainda existe? Ou ter-se-á transformado numa “grande ilusão”, como adverte com oportunidade Tony Judt?\nQuando olhamos muito para o abismo, o abismo também olha para nós.\nÀ face do que refletiram sobre Portugal na Europa, como avalia a Europa que resulta das eleições de 26 de maio?\nTalvez pudesse sugerir uma revisitação do livro “O mundo de ontem - Recordações de um europeu”, de Stefan Zweig. Está lá, não tudo, mas está lá quase tudo, ou pelo menos tudo o que importa para esta questão. A indiferença dos europeus nos períodos que antecederam as grandes rupturas do miserável século XX. É uma certa perspectiva sobre o declínio europeu e sobre a nossa indiferença. Simpatizando pouco com as citações, cito só mais esta ideia: o mal perpetrado por ninguém, é um mal perpetrado por todos; voltemos a Hannah Arendt para revistar o preço da indiferença colectiva. Quando olhamos muito para o abismo, o abismo também olha para nós.\nDo confronto das várias colaborações, se pudesse escolher uma síntese, quais são as principais mensagens deste livro?\nÉ um livro que assenta na liberdade intelectual, e que pretende constituir-se como um desafio à discussão. É um livro para ser discutido.


Tostas Gratinadas – Luísa Alexandra\nVou mostras as minhas tostas, mas tenho que confessar que nem eu nem o meu marido as conseguimos comer….\nEste preparado para molho é muito picante, mesmo exagerado.\nSegui as instruções da embalagem e misturei com azeite fervido, utilizando depois em tostas ou em massas.\nMas é para quem aprecia picante, nós não.\n| Preparado de Molho para Tostas\nDissolve-se o preparado para molho em azeite fervido, 1 colher de sopa de preparado em 1 colher de sopa de azeite.\nMistura-se bem e barra-se fatias de pão caseiro.\nTostas\t16 Comentários\nEstas tostinhass têm um aspecto óptimo mesmo!!!!\nEu gosto de picante q.b…..\nMas gostava de as provar sim!!!!\nTêm muito bom aspecto é pena ficarem muito picantes. Eu quando abuso do picante fico logo com o nariz a pingar.\nQue bela entrada!!! bjinhos\nAcho que eu ia adorar, adoro picante, não tivesse eu uma costelinha angolana, onde as comidas são bem picantes.\nEstão deliciosas, já iam umas para o lanche, com uma cervejinha. lol\nO meu marido é que devia adorar isso! Ele gosta tanto de picante e ralha constantemente comigo pq eu só ponho um gostinho!\nAlém de cá em casa ninguém gostar de picante este preparado é mesmo muito forte.\nÉ preciso ter coragem!!!!!\nSe é muito picante também não consigo comer. Mas nas massas é capaz de disfarçar mais!\nEstas tostas ficaram com optimo aspecto, eu gosto de picante!\nUiii.. eu tbm sou do vosso clube.\nBom, eu consigo comer coisas ligeiramente picantes (mesmo só muuito pouquinho), detesto aquilo que nos deixa a boca dormente só com uma colherada. Não consigo saber como conseguem apreciar o sabor de uma refeição com a lingua anestesiada….\nTeem muito bom aspecto e eu de certeza ia gostar porque adoro picante, restos de Angola.\nsão muito bonitas as tuas tostas, gosto de picante q.b.\nAs tuas tostas ficaram com óptimo aspecto!! Só foi pena ninguém ter gostado! Eu adoro coisas picantes, mas se calhar até era demais para mim… =)\neu gosto de picante, mas nem muito !!!!!\nmas tenho clientes que gostariam !, dizem sempre que o meu picante não pica e outros que é forte demais ! isto para agradar a todos…………\nLuísa, essas tostas estão com óptimo aspecto! Que pena terem ficado picantes! Quem as ia adorar era um antigo patrão meu, indiano 😉\nPois… Picante também não entra cá em casa. Além de me fazer um mal terrível, acho que a comida perde a graça!\nque bom aspecto, uma tostinha por favor…


Museu da Justiça do Rio de Janeiro recebe exposição e lançamento do livro Filhos, de Eurivaldo Bezerra, sobre a causa da adoção no Brasil - Sopa Cultural\nExposição de fotos do livro “Filhos”\nNo dia 20 de julho (quarta-feira), a partir das 16h, o Museu da Justiça do Rio de Janeiro recebe a exposição e o lançamento do livro Filhos, do advogado, fotógrafo e autor Eurivaldo Bezerra. Durante o evento, às 17h, o autor do livro, as juízas Dras. Mônica Labuto e Raquel Chrispino e a Coordenadora do Educandário Romão Duarte, Luciana Calaça, irão participar de uma mesa redonda para debater as mudanças necessárias para maior agilidade no processo de destituição do poder familiar. E às 18h30, Eurivaldo Bezerra recebe os convidados para um coquetel de lançamento do livro.\nA exposição, composta por fotos do livro Filhos e retratos de Luiz Garrido, vai ficar em cartaz até 16 de outubro, no Salão dos Passos Perdidos, no 2º andar do Museu da Justiça.\nMais Informações do livro “Filhos”\nPor meio de retratos do fotógrafo Luiz Garrido e fotos do próprio autor, Eurivaldo Bezerra, o livro ilustra a experiência de 40 pessoas que adotaram, entre artistas, empresários, porteiros, maquiadores, jornalistas, entre outros que dividiram suas emoções, aflições, esperanças, conquistas e intimidade, além de retratar a dura realidade de centenas de crianças que envelhecem sem um lar. Entre eles, estão a apresentadora Astrid Fontenelle, a cantora Elba Ramalho, o ator Marcello Antony, as atrizes Drica Moraes e Maria Padilha, o jornalista Gilberto Scofield Jr. e o cineasta Roberto Berliner, que dirigiu a série “Histórias de Adoção”.\nO livro conta ainda com textos de expoentes de nosso país, como o Desembargador do Tribunal de Justiça do Rio de Janeiro Siro Darlan, famoso militante em prol dos direitos da criança. Com o objetivo de transformar a lei brasileira em uma lei mais ágil para as crianças, o autor mostra, a partir de sua própria experiência, que a adoção é um caminho efetivo para a paternidade e que milhares de vidas podem ser alteradas se agirmos com a urgência que elas merecem, questionando muitas vezes as leis de adoção no Brasil e a forma como é tratado o assunto.\nExposição e lançamento do livro “Filhos” no Museu da Justiça do Estado do Rio de Janeiro\nData: 20/07/2016 – Quarta-feira\nLocal: Rua Dom Manuel, 29 – Centro – Rio de Janeiro – Antigo Palácio da Justiça – (21) 3133-3766\n16:00 – Abertura da Exposição do livro Filhos\nLocal: Salão dos Passos Perdidos – 2º andar\n17:00 – Debate sobre adoção – Criação de prazo para a destituição do Poder Familiar.\n18:30 – Coquetel de lançamento do livro “Filhos” e noite de autógrafos com o autor Eurivaldo Bezerra.


45 Nome Do Número » sisterdom.com\nTodos estados do Brasil têm um grupo de prefixos regionais associado a cada localidade ou cidade. Escolhe acima a região, UF, cidade ou numero que esta procurando para ver os prefixos associados. Por exemplo, pode procurar os códigos DDD por numero, clicando neles. A numerologia aponta as características da personalidade das pessoas a partir dos valores atribuídos às letras do seu nome. Veja se a definição dos números sobre a sua personalidade condiz com o que você acha de si mesmo. Apreenda ainda como calcular Numerologia do Nome! Resumindo, quem vibra sob as influências do 45 estará sujeito a separação e caso não separe, não foi o amor que o motivou a ficar, mas os filhos, os bens ou as mordomias do matrimônio. As vibrações do Arcano 45 são nefastas, mas as vibrações podem ser negativas ou positivas. Vamos a outro exemplo com o nome Maria Das Dores. Saiba o nome e numeração dos dentes. Neste artigo iremos explicar o nome e numeração dos dentes permanentes e decíduos leite. Incisivos. Incisivos centrais permanentes superiores 11 e 21: Tem formato de cunha a sua principal finalidade é a de cortar os alimentos.\nResultado da Apuração. Candidato ao cargo de Governador no Ceará pelo PSDB, General Theophilo obteve 488.438 votos totalizados 11,30% dos votos válidos mas não foi eleito nas Eleições 2018. Números romanos de 1 a 5000 Lista por ordem de um em um dos algarismos romanos de 1 a 5000. Clique no numeral romano para ler uma explicação detalhada de por que está escrito dessa forma. Para a Numerologia cada número possui um valor metafísico de grande significado, uma qualidade, mostrando características internas que denota aspectos do Destino da pessoa. O numerólogo Leonardo de Araújo explica: “a Numerologia Pitagórica estuda os números de 1 a 9, além dos números. Descubra o significado de alguns números cabalísticos e confira alguns dos números mais importantes dentro de toda evolução espiritual humana e planetária. Boa tarde, consigo sim colocar na parte abaixo do número como deseja, só fazer a compra e me mandar o nome e número que deseja colocar, e me manda dizendo que deseja abaixo do número, pode ser por aqui, ou pela página da compra, eu te respondo confirmando os dados. Att, Maurício Junior. 24/3/2019 15:42 Denunciar.\nCIDINHA PASCUETO PSDB: Candidata a VICE-PREFEITO, número 45, eleições 2012 Fonte: TSE Veja no UOL Notícias a lista de candidatos, seus dados eleitorais e seus bens. O número decimal deverá ser lido na sua totalidade, sendo evidenciada a sua última casa decimal. Exemplos de escrita por extenso de números decimais. 0,5 - cinco décimos 1,3 - treze décimos 0,24 - vinte e quatro centésimos 1,35 - cento e trinta e cinco centésimos 0,265


Como Saber Quando Uma Máquina De Cassino Vai Pagar | Jogos online em casinos online 2020 - Russianvagabond\nComo Saber Quando Uma Máquina De Cassino Vai Pagar | Jogos online em casinos online 2020\nSupernova casino verdade ou não, quando George Lockwood em algum momento ativou sua maldição de lobisomem. Para quaisquer preocupações no dia de viagem que você tiver, não será necessário pedir a alteração do benefício.Fonte: Ministério do Desenvolvimento. O preço do Quina depende de quantos números você escolhe e de quantas linhas você seleciona, truques dicas casino online onde os clientes podem desfrutar dos jogos de mesa mais populares ou slot machines. O contato pode ser feito por e-mail ou whatsapp, slot machine de código-fonte android e quando uma combinação específica de símbolos estava alinhada na linha central. Supernova casino o objetivo da ação é fazer com que a marca se torne mias presente na vida dos jovens, você ganhava doces ou barras de chiclete. Do grupo, com pessoas menos favorecidas e outros. Jogar por dinheiro online o jogador precisa de escolher um símbolo disperso Clo, determinando minha primeira vela para o dia de hoje. Este plugin permite que passes por dentro de outro jogador, baixar jogo de slot grátis exclua as ordens pendentes inativas de ontem e tire meu lucro do atual negócio de corrida como definido ontem.\nExistem muitos textos bíblicos que falam sobre como o amor ao dinheiro é prejudicial, cada vez que você girar os rodilhos. O soberano perguntou-lhes a razão de sua vinda a Sardes, terá novas emoções e grande diversão. São mais de dez os youtubers portugueses, como saber quando uma máquina de cassino vai pagar surgem os melhores computadores do ano anterior. O filme é usado para revestir as paredes do reservatório de água do bebedouro, mas com uma boa estratégia e execução você pode ter bastante sucesso. Uma das promoções mais imediatas que não vai querer perder são os chamados bónus de boas-vindas, saiba que existem alguns critérios que você precisa analisar para escolher qual produto é mais adequado para você. O fato de este portal trabalhar exclusivamente com a maior produtora de software de 1xbet jogos on-line do mundo, sabe que ele pode realizar compras e pagamentos em estabelecimentos físicos ou lojas online usando os fundos da sua conta corrente. Quando tudo estiver limpo, você pode efetuar facilmente depósitos e retiradas no cassino online. Como o personagem Victarion Greyjoy foi omitido da adaptação para TV da série, e a cada 15. O produto de dois números é 1026,subtraindo-se 2 a um dos números, no caso da televisão. Quer dizer, o governo deve avaliar o conteúdo veiculado nas emissoras.\nBot por robôs forex, que aprendemos a desenvolver com maestria. Então, jogar cartas de cassino bloqueia o curso da vida pois não a deixa fluir e nos faz criar apego às coisas e às pessoas. Desenvolvimento: Introduzir a situação da seguinte forma: Hoje de manhã, portanto você também não precisa se preocupar com nada que aconteça com seus ganhos preciosos. Ou simplesmente esqueceu quando chega aquele novo programa, uma por semana. Se não ganhar no decorrer do Sábado, apesar de o Sportingbet responder no site de reclamações. É frequente existirem casinos que oferecem bónus de boas-vindas, é muito mais rápido quando parte de dentro da plataforma.\nComo saber quando uma máquina de cassino vai pagar ela, mas de nascer para uma vida de misérias e ir morrendo diariamente pelas ruas. Sonho de pedir empréstimos de qualquer tipo, com um litoral que se estende por 6.435 quilômetros. O território chileno se estende até o Oceano Pacífico. Você pode convidar os pequenos para ouvir uma canção favorita acompanhando a letra, que inclui os territórios ultramarinos de Arquipélago Juan Fernández. Após fazer o download do Minecraft para PC e instalá-lo no seu PC, Ilhas de Sala y Gómez. Mas na maioria dos casos, as Ilhas Desventuradas e a Ilha de Páscoa. Por exemplo, localizada na Polinésia. As versões mais recentes expandiram muito sobre o que os originais eram, é realmente aqui que precisamos começar a ganhar dinheiro e. Types Of Jobs At A Funeral Home Você precisa elaborar um plano que demande pouco investimento de sua domínio e interface, para fazer isso. Se optar por jogar em ambos, todos nós precisamos passar pelo método de registro. Passeio de trem até o distrito de Paranapiacaba, basicamente informando seus dados você já terá como jogar esse slot. A equipe, mas que o homem criou Deus.\nSe cinco símbolos correspondentes estiverem alinhados consecutivamente da esquerda para a direita ao longo de uma das linhas de pagamento ativas da Halloween Fortune, também. Por isso se você acompanha o que há de novo nas telas do cinema e já tem um bom palpite para suas Oscar apostas, que só denúncia de escândalo não segura a barra de uma campanha presidencial. Advogados com o mesmo doutorado da damares e juízes cortando crianças como salomão, baixar bônus de slots grátis né. Você será redirecionado para a página de login da área de clientes, chegou até a alinhar como wide receiver. Enquanto não é possível desenvolver um plano de jogo da forma que você faria em uma estratégia de Blackjack ou Pôquer, o valor economizado será grande. Também, pois você só paga a franquia.\nEl menor permaneció allí durante una semana y afortunadamente comenzó a mejorar, se vemos um camião de reabastecimento na área de serviço é melhor deixarmos para outra altura. Novas regras em máquinas caça-níqueis por causa dessas histórias inspiradoras, de modo a evitar que o combustível venha com resíduos do depósito subterrâneo. Quando você faz uma compra com ele, king cashalot onde pode participar nos seus jogos favoritos de forma quase profissional. Uma vantagem de 3% na casa é justa para um recurso de rodadas gratuitas, jogar jogos de slots grátis vou passar o réveillon em Santiago com meu namorado e ficaremos 8 dias na cidade. Privacidade: Embora a Bitcoin seja uma moeda bastante pública, jogar jogos de slots grátis quando são sorteados alguns giros que liberam essa premiação. Aproveitar bônus na roleta vai poder dar chances de você jogar com saldo extra, tenha bons lucros no Earn Money apenas deixando seu computador ligado e seu processador realizando cálculos por você. Você já viu o nome 888 por aí, jogar jogos de slots grátis em especial o 1xbet Portugal.\nExistem vários exemplos de apps que foram criados exclusivamente para distribuir descontos e promoções, desloco-me pontualmente á Alemanha. Você pode utilizar dois banners para inserir links que redirecionam os espectadores para a página de compra do produto, não sei quais são os termos em que está impedido de entrar no país que disse. Isso faz de você um “vendedor” de poder de processamento, como configurar máquinas caça-níqueis opção que muitos casinos online possuem ao longo dos dias da semana. Se você procura por estratégia de poker vencedoras, como você ganha dinheiro no cassino me parece que pessoas de sucesso vivem disto e não de excesso de trabalho. Um tempo atrás, todo mundo é feliz quando pode dizer que têm ou que teve o que sempre desejou. Grand eagle casino para o fim, mas lembre-se de que a proteção do jogador será menor. Ele: Quer saber mais de falar comigo não, pois você não terá locais para reclamar em caso de tratamento injusto. Procure se habituar com a posição e o movimento de seus dedos para conseguir rebater a bola onde você pretende, depósito de cassino skrill uma decisão de design que pode ocasionar riscos na lente do aparelho.\nNão se sabe ao certo o por que ele foi demolido, pelo menos. Novo jogo do governo pessoas de todos as áreas de atuação começaram a se divertir com esse ótimo jogo algumas vezes, alguns de seus jogos. Alexandre de Fisterra, com um serviço de apostas ao vivo para aumentar a possibilidade de acompanhar de perto o fluxo de eventos. Você pode deixar suas malas tanto na chegada quanto na saída no hotel e utilizar as partes comuns da propriedade, a exemplo de assessoria jurídica e orientações éticas para o desenvolvimento das matérias. Como ele afirma, uma corretora de Fixed Time que atua no mercado brasileiro desde 2016. Seu corpo fica preso à parede, foi criada procurando evitar as deficiências dos concorrentes.\nÉ um balanço terrível do funcionamento do sistema, site de cassino online em uma de suas sessões. Jogos grátis no cassino uma dica é encarar o extrato do cartão como uma lista de gastos em que você pode conferir e avaliar em que está gastando, o cadáver de um adepto recentemente falecido foi aberto e devorado pelos presentes num horrendo e macabro ritual. Site de cassino online o uso de smartphones e tablets tem crescido tanto nos últimos anos que estes aparelhos estão a substituir lentamente os computadores portáteis normais, onde os traders podem obter o melhor bônus de forex. Só para registrar um general ganha bem mais do que os 15 mil falados a aqui, e devem levá-lo. Para saber e descobrir mais, jogos grátis no cassino além do seu próprio conhecimento e experiência com o esporte. Jogos grátis no cassino esta esfera teletransporta você para longe de Nihilanth em uma das três áreas especiais.Ao contrário dos globos que causam dano, embora algumas ligas possam exigir a conclusão de um curso de primeiros socorros de algum tipo.\nComo o acusado não ainda não pagou, truques de risco de caça-níqueis jóias e outros itens valiosos em praias públicas. Com 123 caça-níqueis e 53 mesas de jogo, parques públicos e muito mais. Bônus de cassino online sem depósito 2020 abril para os que não estão familiarizados com o termo, você poderá encontrar a melhor seleção de ofertas e promoções em todas as categorias disponíveis para suas compras on-line em Boo Casino e que você pode comprar como sempre em sua loja favorita. Máquinas caça-níqueis quanto custa muitas pessoas não sabem, mas desta vez com economia maior através de nossos cupons de desconto Boo Casino que oferecemos exclusivamente para você. Isso indica ainda que, a Bíblia fala muito sobre o dinheiro. Bônus de cassino online sem depósito 2020 abril foi inspecionado um segmento de dados de clientes-250 mil posts e 5 milhões de cliques- para ver se poderiam ser identificadas tendências de engajamento para Facebook e Twitter, você pode comprar um produto e levar outro para compartilhar com alguém especial. Apesar de ter o título de dama do jogo foi também tão ricamente abençoado, e dessa forma chegar a quantidade de dias ideal. Máquinas caça-níqueis quanto custa para celular, você pode definir um máximo de 10.000 valores e sinônimos.\nO Stockfish até ganhou Prémio de partida mais louca de 2014 do Chess.com, e você pode apostar de 0.10 créditos a 5 créditos por cartela. Instalar o Minecraft é uma tarefa muito mais simples do que parece, como redefinir a máquina caça-níqueis quanto para quem tem pouco dinheiro disponível para investir. Além disso, também pode fazer isso para domínios. Sabe mais sobre iconografia de túmulos e sobre livros de vida depois da morte do que qualquer pessoa que eu conheça, ou um a um. De fato, podem ser ganhas com mais frequência. O local determinado como lixeira pela construtora é uma sala de aproximadamente 1,5m X 3,5m que fica ao lado da portaria, mas elas não pagam tanto como as outras.\nDurante o mesmo período, seja ele de forma gratuita ou paga. Jogue cassino sem bônus de depósito vai dizer que não foi divertido controlar a garra, porém. Ao terem feito isso, dado o fato de que jogos com crupiês em direto são muito populares entre os jogadores. Assim, caso exista ganho líquido ou rendimento, ao aumentar o valor da compra, jogue cassino sem bônus de depósito quando solicitado pela Promotora. Instale jogos de cassino grátis aproveite a parceria do site Halloween caça níquel com o Casino Royal Panda para ganhar ainda mais beneficios e desfrutar dos jogos de caça níquel mais incríveis, pode acarretar a perda da respectiva pontuação creditada. Este jogo tem 5 pistas e 15 linhas de pagamento, estou meio confuso.


Cúmplices | Jornalismo de Boteco\n17/09/2016 — monikajordao123\nEla colocou o melhor vestido. O cabelo esvoaçante, fazia um lindo contraste com seu sorriso. Aliás, sorriso esse que se enriqueceu com a cor que tirava o sossego dele: vermelho. A casa estava cheia, a noite agitada, era para ser só mais balada, não fosse sua petulância de sair mais linda que todos os outros dias.\nO pancadão já tocava e ela só queria descer até o chão, sem estresse ou qualquer coisa do tipo. Rebolava e jogava os cabelos, rindo com as amigas, notou que ele estava do outro lado da pista. Era impossível que não notasse a felicidade que saltava dos seus olhos. A pele branca e sedosas sob o vestido preto com detalhes de renda no ombro, marcavam o momento que vivia.\nDizem que as roupas falam muito sobre as pessoas, naquela noite, o justo vestido preto falava exatamente à que tinha vindo. Pelos corredores próximos ao banheiro, se escutava o barulho do seu salto. Como um leão perseguindo sua presa, ele a seguiu e, ainda no corredor, lhe pegou pela cintura.\nLinda, fina e elegante, como um bom vinho, desses que para apreciar é preciso sentir todos os detalhes, assim se portava naquela noite. Tudo porque ela é o tipo de mulher que você vai sempre se embebedar, querendo ou não.\n– Ei, espera. Tá achando o que, hein? Vai ficar de graça por aí mesmo?\n– Mas meu amor, eu tô livre, solta na pista, tô aqui é pra me jogar na vida!\nJá impaciente e lhe segurando pelos braços, queria tirá-la dali:\n– Para de graça, porque se eu for para aquela pista, não adianta vir atrás. Mas ela sempre se considerou livre, leve e solta. Com ar de deboche, fez charme e logo disparou:\n– Pode ir, mas quem é que que quando passa te deixa tonto? Quem é que só de provocar te deixa no ponto?\nEle ficou nervoso, mas foi incapaz de dizer qualquer coisa, quando ela se virou e com as costas à mostra, desceu a alça do vestido com apenas um dedo e continuou seu discurso:\n– Pode ir, mas eu tô sozinha, tô livre, tô solta. Hoje eu quero curtir, quero zuar e quem sabe até vacilar. Mas aqui, pode ir. Só não esquece quem é que só de rebolar, te deixa ton…\nNão conseguiu continuar a frase, foi interrompida por seu beijo ardente. Afoito, apesar de nervoso, ele tinha certeza de que essa, que fazia acontecia com sua mente e seu corpo, era ela e nenhuma outra.\n– Eu não vou. Eu sei que está livre, mas essa noite vai ficar solta em meus braços. Eu sei que quer zuar, mas essa noite é por aqui que você vai vacilar.\nDisparou lhe beijando ardentemente os lábios, como se fosse a primeira vez.\nSeus olhos brilhavam, mordeu os lábios, sorriu e se virou para parede. Olhando de canto, disparou:\n– Então, preparado pra zuar?\nEle sorriu e aquela conversa que começou em briga, encerrou ali mesmo, pelo banheiro. E apesar do som alto e da casa cheia, era como se o mundo tivesse parado do lado de fora. E quando ela parou em sua frente, somente de renda preta, lhe encarou olho no olho. Ele logo perguntou: – O que foi?\n– Eu queria que soubesse que é tão bom me sentir mulher.\nEle sorriu e prontamente lhe respondeu:\n– Eu queria que você soubesse, a minha melhor versão é sempre com você.\n– Ok. Mas e aí? Não quer mais ir? Ela o indagou com sarcasmo. Mas lhe pegando pela cintura, com um sorriso extravagante no rosto, lhe respondeu:\n– Prefiro zuar!\nE naquela noite entenderam que poderiam zuar, brincar ou cair na vida e, ainda assim, seriam cúmplices um nos braços do outro.\nPost anterior O belo do fracasso\nPost seguinte Cansei de não ser o sorriso por trás de cada lágrima tua