Escola - Orinam Healthliving\nNos últimos anos, todos os meus estudos se focaram no poder curativo dos alimentos e no impacto das emoções nas diferentes formas como o corpo manifesta bem-estar e doença, e a sua relação direta com o nosso bem-estar físico, emocional, mental e espiritual. Para mim, tornou-se claro, desde muito cedo, que para alcançar uma vida mais saudável, consciente e vibrante, muito além da alimentação, é essencial abraçar outras práticas complementares de cura, ancestrais e contemporâneas.\nO meu maior objetivo com a criação da Escola Orinam é o de te poder oferecer todas as bases que serviram de suporte ao meu processo de crescimento pessoal, para que também tu possas aceder a uma maior consciência, o que te irá permitir ter um papel mais ativo na tua vida e assumir a responsabilidade pelo teu próprio destino.\nQuer a espiritualidade seja algo totalmente novo para ti, ou já tenhas a tua prática espiritual, acredito que aqui irás encontrar sempre algo que pode vir a acrescentar valor ao teu processo de expansão pessoal.\nSê muito bem-vindo/a!\nO QUE PODES VIR A GANHAR COM\no desenvolvimento da auto consciência\nUma melhor compreensão de ti mesmo/a.\nConexão com a tua natureza espiritual.\nUm sentimento de controlo sobre a tua vida, independentemente das circunstâncias externas.\nCapacidade para lidar com situações difíceis a partir de uma perspetiva mais ampla.\nMais confiança nas tuas decisões pessoais.\nForça de vontade para te libertares de situações ou hábitos que já não servem qualquer propósito na tua vida.\nPráticas de Alinhamento do Corpo, da Mente e da Alma\n& PLANTAS MEDICINAIS\nPRÁTICAS & PROGRAMAS\npráticas para o corpo\nA alimentação afeta-nos a um nível bem mais profundo do que o físico, na medida em que são os alimentos que ingerimos diariamente que fornecem a base biológica para a nossa existência e que afetam diretamente a nossa perceção e ação. Se procuramos elevar o nosso nível de consciência, é importante adotar uma alimentação que nos traga mais clareza, que não alimente emoções mais densas, e que seja um suporte na estabilização emocional.\nPara a Macrobiótica os alimentos são energia vital, e toda a energia nasce da interação das forças YIN YANG. Certos alimentos têm uma energia mais YIN e outros uma energia mais YANG.\nNeste desafio, vamos seguir uma dieta ancestral desenvolvida por George Ohsawa, desenhada para equilibrar o nosso ser. Esta será uma dieta de purificação e de equilíbrio!\ncurso de alimentação macrobiótica\nO corpo é o nosso templo, do que te alimentas e como vives a tua vida afeta profundamente as tuas células e todos os sistemas do teu corpo. Do que te alimentas a nível físico e emocional, define a qualidade dos teus pensamentos e a atitude com que abraças a vida.\nCom este programa de 5 semanas, pretendo oferecer-te todas as ferramentas e o acompanhamento que precisas para transformar a tua alimentação e a tua saúde!\nAcede a um conhecimento aprofundado sobre as diferentes formas de nutrir e equilibrar o teu corpo, bem como a escolhas criativas de estilo de vida que podes fazer para aumentar o teu potencial.\nUm processo de auto-descoberta e transformação pessoal, uma viagem individual e ao mesmo tempo profundamente conectada com a consciência coletiva de que todos fazemos parte.\nIrei suportar-te no processo de educação para a saúde, reprogramação de crenças inconscientes, superação de bloqueios mentais e energéticos, libertação de traumas e no despertar do teu potencial interno, para que possas viver uma vida mais alinhada com o teu propósito.\nprograma de 3 a 5 sessões\nO caminho de transformação da tua alimentação e da tua saúde.\nUm programa de orientação personalizada de alimentação, de saúde e bem-estar. Podes contar com a minha experiência e suporte para a criação do teu plano para uma vida mais saudável e consciente.\nUm programa de 3 a 5 sessões individuais com todas as ferramentas necessárias para que possas ter mais saúde e um maior bem-estar.\npráticas para a mente\nA nossa mente é o nosso recurso mais precioso. Pode ser a fonte de uma profunda felicidade ou de depressão, de criatividade ou de autodestruição. O bom funcionamento da mente precisa de treino, e este é o poder da meditação.\nUm programa de 21 dias de meditação e desenvolvimento pessoal desenhado como um bálsamo para nutrir o coração, corpo e mente.\nA prática diária da meditação tem benefícios cientificamente comprovados, não só irá dar-te mais energia, como irá aliviar a ansiedade e acalmar o teu sistema nervoso.\n21 dias de inspiração e de aprendizagem de várias ferramentas para controlar o stress, acalmar a mente e gerir emoções, desenvolvido para te ajudar a começar a criar uma prática consistente de meditação e a manter-te alinhado/a com o teu coração.\nProcuras um espaço seguro onde podes ser suportado/a a ganhar mais consciência em relação à tua vida e dos padrões mentais e emocionais que te limitam?\nTodas as quartas-feiras teremos a oportunidade de nos encontrar no espaço virtual (zoom) e aprofundar uma vivência e um foco para a semana. Dependendo do que for necessário, no workshop semanal poderemos ter diferentes técnicas e exercícios de Meditação guiada ou activas, movimento livre inspirado em exercícios de Chi Kung, trabalho de respiração, partilhas de grupo e convites para questionamento consciente\npráticas para a alma\nSou fascinada pela prática alquímica, com a sua possibilidade de conciliar diferentes disciplinas a favor de um objetivo único, neste caso o da transformação pessoal. Acredito que todos nós temos a capacidade de cura, com as ferramentas certas podemos ativar esta capacidade e aprender a melhorar a nossa qualidade de vida.\nNÃO SABES QUAL O MELHOR PROGRAMA / CURSO PARA TI?\njuntos vamos descobrir o caminho a seguir.


Rede Acontece » Página 49 de 1107 » Um novo jeito de ver notíciaRede Acontece » Um novo jeito de ver notícia\nRede Acontece » Página 49 de 1107 » Um novo jeito de ver notícia\nFoto : Alexandre Loureiro\nO Brasil conquistou a medalha de ouro no Triatlo na última segunda-feira (29), nos Jogos Pan-Americanos de Lima. A equipe, que disputou revezamento misto, é formada por Luisa Baptista, Vittoria Lopes, Manoel Messias e Kauê Willy. Além dos brasileiros, Estados Unidos e México ocuparam o pódio, com a segunda e terceira colocação, respectivamente. Esse tipo de prova da modalidade foi realizada pela primeira vez no Pan e, a partir do próximo ano, vai integrar a lista de competições nos Jogos Olímpicos, em Tóquio.\nTags: Brasil ∞ Jogos Olímpicos ∞ Jogos Pan-Americanos de Lima ∞ medalha de ouro ∞ Tóquio ∞ Triatlo\nA Secretaria da Saúde do Estado (Sesab), por meio da Diretoria de Vigilância Epidemiológica, confirmou a ocorrência de três casos importados de sarampo na Bahia. O primeiro caso foi de pessoa residente em São Paulo, que chegou em Porto Seguro no mês de junho. Os outros casos foram de uma pessoa que veio de São Paulo e de uma menor de 12 anos que viajou para a Espanha. “Todos os municípios devem se manter em alerta para a identificação precoce de casos suspeitos, que se enquadrem na seguinte definição: pessoa com febre e exantema, acompanhada de tosse e/ou coriza e/ou conjuntivite, independente da idade e situação vacinal anterior”, aponta a coordenadora do Programa de Imunização da Sesab, Akemi Chastinet. A recomendação para os profissionais de saúde é que seja feita a imediata notificação de todo caso suspeito de sarampo, independente da idade e da situação vacinal anterior; o bloqueio imediato após exposição, contemplando os contatos diretos e indiretos suscetíveis na faixa etária de 6 a 49 anos. O sarampo é uma doença viral aguda, considerada uma das mais contagiosas, afetando principalmente crianças menores de 5 anos, especialmente as mal nutridas e bebês não vacinados.\nTags: Bahia ∞ sarampo ∞ Secretaria da Saúde do Estado ∞ SESAB ∞ Vigilância Epidemiológica\nO juiz Vallisney de Souza Oliveira, titular da 10ª Vara Federal de Brasília, decidiu há pouco prorrogar a prisão temporária dos quatro presos pela Polícia Federal (PF) sob suspeita de invadir o telefone celular do ministro da Justiça e Segurança Pública, Sergio Moro, e de outras autoridades. Com a decisão, os suspeitos Danilo Cristiano Marques, Gustavo Henrique Elias Santos, Suelen Priscila de Oliveira e Walter Delgatti Neto deverão continuar presos por mais cinco dias. Os acusados foram presos na terça-feira (23), por determinação do magistrado, na Operação Spoofing, expressão relativa a um tipo de falsificação tecnológica, que procura enganar uma rede ou uma pessoa fazendo-a acreditar que a fonte de uma informação é confiável quando, na realidade, não é. Até o momento, somente a defesa do casal Gustavo e Suellen se manifestou publicamente sobre o caso. Segundo o advogado Ariovaldo Moreira, Gustavo nega ter invadido telefones e participado da divulgação das supostas conversas feitas pelo então juiz federal da 13ª Vara Federal, Sergio Moro. Moreira, no entanto, admitiu que Gustavo revelou ter recebido de seu amigo, Walter Delgatti, cópia de uma das mensagens atribuídas a Moro, antes desta se tornar pública, veiculada por veículos de imprensa. Na decisão, o magistrado disse que os acusados devem continuar presos para não atrapalhar as investigações. “Sem a prorrogação de mais cinco dias das prisões, soltos os investigados poderão agir e combinar e praticar condutas, isoladamente e em conjunto, visando apagar provas em outros endereços, mudar senhas de contas virtuais, fazer contatos com outras pessoas eventualmente envolvidas, retirar valores de contas desconhecidas ou de algum modo prejudicar o inquérito policial”. Vallisney Oliveira também aceitou pedido do Ministério Público Federal (MPF) para bloquear as aplicações suspeitas dos quatro acusados em bitcoins (moedas virtuais). “A autoridade policial que está na iminência de ter acesso ao conteúdo dos smartphones de Gustavo Henrique e de Suelen Priscila, quando então poderão obter as senhas e as chaves das carteiras bitcoin que o casal possui, de modo que em liberdade poderão acessar e movimentar tais contas de forma a eliminar provas de eventual produto do crime, obstruindo a investigação criminal”, disse.\nTags: autoridades ∞ celulares ∞ hackear ∞ Operação Spoofing\nEstudo divulgado pela Organização Mundial da Saúde (OMS) concluiu que é preciso investimento de US$ 6 bilhões por ano para evitar 4,5 milhões de mortes causadas em todos os países pela hepatite até o 2030. A medida foi proposta nesta semana em razão do Dia Mundial de Combate à Hepatite, data lembrada no último domingo (28). Segundo o estudo, a erradicação da hepatite em todo o mundo depende de US$ 58,7 bilhões, quantia que poderia reduzir novas infecções em 90% e mortes em 65%. Na avaliação da OMS, 80% das pessoas que vivem com a doença não conseguem ter acesso aos serviços básicos de tratamento. De acordo com o órgão da ONU, as nações devem aproveitar as recentes reduções nos custos de diagnóstico e de tratamento da hepatite viral para aumentar os investimentos na eliminação da doença. Segundo a organização, cerca de 325 milhões de pessoas vivem com hepatite B e C. 124 países tem planos de erradicação da doença, no entanto, não possuem orçamento para executar as medidas de prevenção e tratamento.\nTags: Hepatite ∞ OMS\nO Tribunal Regional Eleitoral (TRE-BA) rejeitou as contas das eleições de 2018 do diretório do PRB na Bahia e ainda determinou que o partido devolva R$ 317.955,61 aos cofres públicos. Ao analisar a prestação de contas da siglas, a Corte identificou aplicação irregular de recursos do fundo especial para campanhas. Nas eleições do ano passado, a legenda era presidida pela ex-deputada federal Tia Eron. De acordo com decisão do relator do processo, o desembargador José Edivaldo Rocha Rotondano, o partido cometeu diversas “impropriedades” ao prestar contas da campanha para a Justiça. Uma delas foi o fato de o partido só ter apresentado a documentação referente ao processo depois do prazo fixado pelo TRE-BA. Ainda segundo a decisão, o valor a ser devolvido é equivalente a 31% de tudo o que as campanhas do PRB gastaram. A decisão foi publicada no Diário de Justiça do TRE-BA publicado na sexta-feira (26), mas cujas publicações só passam a fazer efeito nesta segunda (29).\nÀ medida que o Evangelho avança mundo afora, alcançando os mais longínquos lugarejos e sendo ouvido por povos de todas as raças e línguas, mais explícita se torna a perseguição contra os cristãos. Entendo que isso pareça controverso, mas é exatamente isso que acontece: quanto mais avançam no anúncio da mensagem de Cristo, maior se torna o ódio contra os que levam as Boas Novas. E posso afirmar, que em todo o mundo, não existe comunidade mais perseguida que a Igreja. Alguns ainda insistem em negar a existência de uma intolerância colossal contra nós, cristãos, mas trata-se de algo inegável. Ao longo da história humana nenhum povo sofreu tanto como os seguidores do cristianismo. Pra quem reputa a narrativa como teoria da conspiração, vale lembrar como morreram os discípulos de Cristo, que em quase sua totalidade foram vítimas de martírio. Pedro, por exemplo, que era um dos mais chegados do Mestre, foi morto crucificado de cabeça para baixo. Filosofias, ideologias, doutrinas políticas e religiosas estão entre as motivações para prender, torturar e matar os cristãos. A intolerância contra o povo da cruz é perceptível a qualquer pessoa. Somente nas mãos de regimes totalitários comunistas foram mortos mais de 15 milhões, com o objetivo de cumprir o ideal de Lênin, que era de “extirpar o cristianismo da face da Terra”. Mas esse objetivo não será alcançado. Richard Wurmbrand, um pastor e escritor evangélico romeno, fundador da Missão A Voz dos Mártires, denunciou em sua obra “Marx and Satan” (Bartlesville, Oklahoma, The Voice of the Martyrs, 1986), a visão satanista de Karl Marx para a implantação do Comunismo. Segundo estudo divulgado pela Pew Rearch Center, as pressões governamentais e sociais contra prática religiosas aumentaram, principalmente contra cristãos. Os dados são referentes ao período entre 2007 e 2017. Os dados revelam que houve um aumento acentuado nas restrições impostas por governos à religião, o que inclui “leis, políticas e ações de funcionários do Estado que restringem crenças e práticas religiosas”. A pesquisa corresponde ao alerta feito pela Portas Abertas, organização que há anos vem denunciando o aumento da intolerância religiosa contra os cristãos, alertando para o número crescente dos casos de restrições, assédio, violência e outras ações. Países de maioria muçulmana são os que causam maior preocupação, o que faz do Oriente Médio e Norte da África os lugares onde a pressão contra este grupo religioso está em evidência. Mas na Europa e África Subsaariana a intolerância cresce a cada dia, o que acende o sinal de alerta sobre como a missão nestes lugares deve ser intensificada. Atualmente há 73 países com altos níveis de perseguição contra cristãos. A Portas Abertas aponta que existem mais de 245 milhões de cristãos perseguidos hoje no mundo. A Lista Mundial da Perseguição avalia o tema em 150 países, classificando os lugares onde as restrições são maiores. E todo esse ódio foi predito por Jesus, que disse: “E, por causa do meu Nome, sereis odiados de todos.” (Mateus 10.22). Alertando que “lançarão mão de vós, e vos perseguirão, entregando-vos às sinagogas e às prisões, e conduzindo-vos à presença de reis e presidentes” (Lucas 21.12). Mas o que até então era negligenciado por autoridades mundiais, agora vem sendo denunciado pelos Estados Unidos e seus aliados, como Brasil e Israel. Os cristãos perseguidos ganham voz.\nTags: África ∞ Brasil ∞ cristãos ∞ Evangelho ∞ Israel ∞ Oriente Médio ∞ perseguição\nO Jacuipense recebeu a equipe do Manaus neste domingo (28), no Estádio Eliel Martins, e empatou por 1 a 1 na partida de ida da seminfinal da Série D do Campeonato Brasileiro. O gol da Jacupa foi marcado por Thiago Lima, mas o Manaus conseguiu empatar ainda no primeiro tempo com gol de Hamilton. Agora as equipes se enfrentam no próximo sábado (3), às 18h, na Arena da Amazônia, para definir quem avança para afinal da competição e disputa o título contra o vencedor da disputa entre Brusque e Ituano.\nTags: empata ∞ Jacuipense ∞ jogo ∞ Manaus ∞ semifinal ∞ Série D\nEspaços entre assentos podem ficar ainda menores em aeronaves\nSe os espaços entre os assentos da classe econômica nos voo já estão apertados, se preparem para as novidades. A Cebu Air, maior operadora aérea de baixo custo das Filipinas, afirmou que iria mudar a posição de cozinhas e banheiros em alguns de seus novos jatos A330neo para encaixar um recorde de 460 lugares, 20 a mais do que o número máximo atual do avião. De acordo com reportagem da InfoMoney, essa é parte de uma iniciativa mais ampla, particularmente na Ásia, de amontoar mais pessoas nos voos de rotas com maior demanda, segundo a Landrum & Brown, uma empresa de pesquisa do setor de aviação. Mesmo diante da insatisfação dos clientes, empacotá-los em cabines tem ajudado a recuperar os resultados do setor de aviação dos Estados Unidos nos últimos anos. Na Ásia, onde 100 milhões de pessoas voam pela primeira vez todos os anos, a estratégia é agora comum entre as aéreas de baixo custo, que atendem a uma classe média em forte expansão e que se preocupa mais com preço do que com conforto. Ainda de acordo com a reportagem, a Cathay Pacific Airways, antes uma marca de conforto, em 2017 começou a instalar um assento extra em cada fileira da classe econômica de seus Boeing 777-300s, tirando cerca de uma polegada de espaço de cada passageiro. Menos espaço para as pernas é agora a norma do setor. No início dos anos 2000, as fileiras da classe econômica costumavam ter entre 34 polegadas (86 centímetros) a 35 polegadas de distância; agora, o normal é de 30 a 31 polegadas, embora um espaço de 28 polegadas possa ser encontrado em voos curtos.\nTrecho da BR-030 até Umburanas é inaugurado pela Prefeitura de Brumado\nConsiderada uma das obras mais arrojadas da história do meio rural de Brumado, a pavimentação asfáltica do trecho da BR-030 que faz a ligação com o Distrito de Umburanas, foi concluída e, na noite desta sexta-feira (27) foi inaugurada pela administração “Educar para Libertar”. A cerimônia aconteceu num clima de muito otimismo, já que a nova estrada, além de facilitar o acesso entre a sede do distrito e a cidade, tornando o tempo de trajeto muito mais rápido, teve um encurtamento de cerca de 2km. O planejamento para a área de infraestrutura ainda engloba obras como essa, as quais estão em andamento em várias localidades, o que irá permitir um grande salto de qualidade na mobilidade para o meio rural do município, comprovando o compromisso com a população.\nTags: BR-030 ∞ Prefeitura de Brumado ∞ Umburanas\nTorneio de damas e Jogos da velha é realizado no intuito de despertar nas crianças e nos adolescentes a importância do combate ao trabalho infantil\nA Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social e Cidadania – SESOC, por intermédio das Ações Estratégicas do Programa de Erradicação do Trabalho Infantil – AEPETI, em parceria com a Secretaria Municipal de Educação – SEMEC; está realizando ações voltadas para o combate ao Trabalho Infantil e a Proteção ao Adolescente Trabalhador. Assim, a equipe dentre outras atividades, desenvolveu um Plano de Ação contemplando um Torneio de damas e Jogos da velha, com a finalidade de Despertar nas crianças e nos adolescentes a importância do combate ao trabalho infantil, através do lúdico.Para a ação foram selecionadas 05 Escolas Municipais de Tempo Integral, contemplando crianças de 06 a 11 anos; adolescentes de 12 a 17 anos inseridos no Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos – SCFV, das 03(três) unidades dos CRAS, e adolescentes do CREAS Chico Xavier. O desenvolvimento da atividade busca proporcionar uma reflexão sobre os prejuízos causados pela imposição do trabalho infantil às crianças e adolescentes; Sensibilizar o público referenciado sobre a importância da permanência na escola e, incentivar o brincar para um desenvolvimento sadio. Toda criança tem o direito de brincar e estudar, nessa perspectiva a AEPETI vem sensibilizar toda a comunidade para o combate do trabalho infantil, articulando estratégias ligadas a uma proposta pedagógica sólida, que se alicerce num melhor desenvolvimento da criança e do adolescente.\nTags: adolescentes ∞ crianças ∞ damas ∞ Jogos ∞ torneio ∞ trabalho infantil ∞ velha\nEm depoimento à Polícia Federal, obtido pela TV Globo, Walter Delgatti Neto relatou como repassou ao jornalista Glenn Greenwald o conteúdo das conversas do aplicativo Telegram de diversas autoridades, entre elas o ministro da Justiça, Sérgio Moro, e procuradores da força-tarefa da Lava Jato. Delgatti disse que não conhecia Greenwald e que não recebeu qualquer pagamento pela iniciativa. O hacker contou que foi a ex-deputada Manuela D’Ávila (PCdoB), candidata derrotada a vice na chapa presidencial do PT, quem intermediou o contato com o americano. Delgatti afirmou que conseguiu o número da comunista na lista de contatos do Telegram da ex-presidente Dilma Rousseff (PT), ao qual também teve acesso, e telefonou para a ex-deputada na manhã do (mais…)\nTags: hacker ∞ Manuela D’Ávila\n« Primeira«...484950...100150200...»Última »


Bombeiros que atuaram em Brumadinho vão a Moçambique onde ciclone matou centenas de pessoas | Minas Gerais | G1\nBombeiros que atuaram em Brumadinho vão a Moçambique onde ciclone matou centenas de pessoas\nPaís africano atravessa estado de calamidade. Bombeiros estão há 62 dias procurando por vítimas em Brumadinho.\n27/03/2019 10h36 Atualizado 2019-03-27T20:55:02.319Z\nMulher é levada para fora de um centro de saúde em Beira, em Moçambique, nesta terça-feira (26) — Foto: Mike Hutchings/ Reuters\nUma guarnição do Corpo de Bombeiros de Minas Gerais que trabalhou nas buscas por vítimas em Brumadinho, na Região Metropolitana de Belo Horizonte, vai a Moçambique, país devastado pelo ciclone Idai que passou pelo continente africano há 12 dias. A informação foi dada pelos bombeiros na manhã desta quarta-feira (27).\nA missão vai contar com 20 militares, especialistas em operações de busca, salvamento e gestão de desastre. O embarque deles está previsto para a sexta-feira (29) e a previsão de participação na Operação África é de 15 dias.\nOs bombeiros de Minas são referência em salvamentos em soterramentos, enchentes e inundações, buscas e resgates, entre outras habilidades. Na missão africana, eles vão atuar nas ações de busca, resgate e também com planejamento e inteligência, com os conhecimentos de georreferenciamento e busca aérea.\nAlém dos militares, uma aeronave das Forças Armadas Brasileiras levará três picapes, dois botes, três drones com imageador térmico e ferramentas específicas da atividade, como desencarceradores e expansores hidráulicos, equipamentos dos Corpo de Bombeiros de Minas Gerais.\nHomem procura por documentos em meio a escombros após passagem de ciclone no Zimbábue — Foto: REUTERS/Philimon Bulawayo\nA Organização das Nações Unidas (ONU) fez um apelo esta semana à comunidade internacional por doações para os países africanos.\nOs bombeiros estão há 62 dias procurando por vítimas em Brumadinho. De acordo com último balanço da Defesa Civil, 216 mortes foram confirmadas e outras 88 pessoas ainda estão desaparecidas.\nDe acordo com a assessoria de imprensa do órgão, a operação na África não impactará a atuação dos bombeiros em Brumadinho ou nas outras cidades, visto que o planejamento de rodízio das equipes já contemplava essa e outras possibilidade de apoio.\nA Barragem do Feijão, da Vale, se rompeu no dia 25 de janeiro. O “mar de lama” destruiu estruturas da mina, casas e plantações. O Rio Paraopeba foi contaminado.\nNesta quarta-feira (27), 168 bombeiros participavam da operação que era realizada em 23 frentes de trabalho.


Longe de mim defender o jornalismo do CM-CMTV, mas foi aceite pelo Azevedo no passado quando lhe foi conveniente! - Por um Sporting fiel aos seus pergaminhos\nLonge de mim defender o jornalismo do CM-CMTV, mas foi aceite pelo Azevedo no passado quando lhe foi conveniente!\nDisse o Azevedo no seu Facebook, o tal que era só para aceder ao Spotify:\nTenho recebido várias mensagens de Sportinguistas revoltados, e, por isso, tomei a decisão de, para segurança dos profissionais do Correio da Manhã, avisar a segurança do Sporting para não deixar permanecer nenhum em instalações afetas ao Clube.\nTristes almas rastejantes que, não tendo qualquer argumento mais do que a minha forma e estilo, têm de começar a atacar a minha familia. Os verdadeiros Sportinguistas saberão dar a resposta devida a isto, e os portugueses vão começar a ver, cada vez mais, quem faz jornalismo a sério ou jornalismo de latrina.\nQuanto à minha vida pessoal e à do Sporting CP, o meu único erro é viver o Clube 24h por dia. Eu não misturo a minha vida pessoal com o Sporting CP, eu abandonei a minha vida pessoal pelo Sporting CP, e isso já me tirou muito e continua a tirar. Está na altura de parar e refletir mais um pouco sobre esta realidade, como já o disse várias vezes nas últimas Assembleias Gerais.\nPois muito bem Azevedo, não defendo o jornalismo do CM - CMTV, mas também relembro de que esse meio da comunicação social já te serviu no passado recente! Cuspir em pratos onde se comeu, não é bonito, mas de ti Azevedo, espera-se tudo, mas tudo mesmo!\nO Cristiano Ronaldo atirou um microfone dessa gente ao lago, defendi-o sem hesitar! Mas jamais vi o CR a usar esses meios para encher o EGO ou atingir um qualquer fim! Já de ti, vi a lamentável entrevista que deste para anular o outro candidato, o Dr. Pedro M. Rodrigues que até hoje continua a ser um alvo da tua infindável raiva!\nRaiva, ódio, deslumbramento pelo Poder são os teus motores principais, mas olha que o tubo de escape já deita fumo muito negro e mal cheiroso!\nO rebanho que te segue vai continuando a aturar-te, porque está acéfalo tal é a tua manipulação, mas com este teu discurso conseguiste confirmar de que tu mesmo sentes que estás a perder muitas ovelhinhas e carneirinhos!\nEste discurso é de um aflitinho que quer segurar o tacho, neste caso os tachos, contando com a sorte grande que calhou à tua competente (dizes tu) esposa! Afinal quem é que RASTEJA com a capa de vítima?\nContinua a tentar ofender os teus críticos SPORTINGUISTAS se te faz bem ao Ego, mas para o conseguires terias de ter categoria para isso e não tens!\nConvido-te e aos teus lambe-botas a assistir um vídeo que relembra que usaste a CMTV à tua conveniência!\nAtenção:que fique bem claro que não gosto do jornalismo dessa gente, mas também não gosto que nos mandes areia para os olhos! A tua cena é Tachos e mais nada! Detestas que haja quem te tope à distância, quem não engula a tua banha da cobra, ficas possesso, mas aponta bem isto:\nVão ser as tuas ovelhinhas a indicar-te a porta da rua!\nE se amasses tanto o Sporting, jamais falarias desse único erro que dizes cometer, que é viver o Sporting 24 hrs !Quem te pediu isso? Não és bem pago ou estás a trabalhar de borla? Quem eras tu antes do Sporting?\nReflecte bem, como te dizes o maior em cima do escadote, com uma parceira tão ou mais esperta do que tu, para se pouparem, aconselho a que se afastem e tenham uma vida descansada! Não vais ter de inventar cenas malucas para seres castigado de propósito, a tua actividade de Pastor à força acabaria e terias uma santa vida em família!!\nConseguirem bons empregos, não vos deve ser nada difícil, dada a vossa comprovadíssima competência! Portanto, pensa bem, isso de trabalhares 24 sobre 24 vai acabar contigo e ainda culparás o Sporting e as mudanças climaticas!\nVamos então recordar tempos idos que te foram úteis:\nNão vos desejo mal algum, mas chega de nos fazeres de otários!\nPeguem a vossa recta, que o Sporting sobreviverá muito bem sem a maior lampionização de sempre que ocorre desde 2013!


No dia da mobilização contra Aedes, Dilma toma café com família no RJ\nOfertas IVC – Site auditado Radio Correio 87,9 FM Fale Conosco Anuncie Promoções e Sorteios Facebook Twitter Google Instagram Youtube O Portal que mais cresce na Amazônia InícioCidadesPolíciaPolíticaEconomiaEsportesBrasilMundoAmazônia Acre Amazonas Amapá Maranhão Mato Grosso Pará Tocantins Rondônia Roraima Colunas Formal & Informal Ambiente Amazônico Garcia Neto Gladson Abreu Isabela Abes Casaca Literatura Luiz Gonzaga Lauschner Max Diniz Osiris Silva Paulo Figueiredo Pedro Cardoso da Costa Tefé minha saudade Mais Curiosidades Entretenimento Cultura Saúde Educação Concursos Empregos Negócios Imóveis Brasil • Saúde No dia da mobilização contra Aedes, Dilma toma café com família no RJ 13 de fevereiro de 2016Comentários\nDilma visita dona Adriana e fala sobre os cuidados com o zika/Foto: Roberto Stuckert Filho Escrito por L. Rougles A cozinheira Adriana Medeiros, 40 anos, recebeu na manhã de hoje (13), uma visita inusitada: a presidente Dilma Rousseff tomou um café na casa de Adriana e orientou a moradora da comunidade Zeppelin, em Santa Cruz, na zona oeste do Rio de Janeiro, sobre como eliminar possíveis focos do mosquito Aedes aegypti. O bairro é uma das regiões com maior índice de infestação do mosquito transmissor da dengue, vírus Zika e chikungunya. A visita da presidenta faz parte do Dia Nacional de Mobilização contra o Mosquito Aedes Aegypti, que acontece em todo país. Durante cerca de uma hora, Dilma Rousseff, o governador do estado, Luiz Fernando Pezão, e o prefeito do Rio, Eduardo Paes, conversaram com moradores e distribuíram folhetos informativos e camisetas para as famílias do bairro. Na cidade do Rio, cerca de 71 mil militares foram designados para ir às ruas, visitar residências e orientar e instruir os cariocas, no momento em que o aumento do número de casos de vírus Zika preocupa autoridades nacionais e internacionais. O vírus Zika provoca dor de cabeça, febre baixa, dores leves nas articulações, manchas vermelhas na pele, coceira e vermelhidão nos olhos. Outros sintomas menos frequentes são inchaço no corpo, dor de garganta, tosse e vômitos. A grande preocupação, no entanto, é a relação entre o Zika em gestantes e a ocorrência de malformações congênitas como a microcefalia. Segundo as Forças Armadas, os militares envolvidos na mobilização de hoje vão atuar desarmados. As áreas onde há risco de contronto com traficantes serão vistoriadas por agentes de saúde. De acordo com a Secretaria Estadual de Saúde do Rio, o combate ao mosquito será uma prioridade em regiões com alta incidência de doenças transmitidas pelo Aedes, como nos municíopios de Araruama, Rio das Ostras, Duque de Caxias e Belfort Roxo, na baixada fluminense. Olimpíadas A presidente Dilma Rousseff disse que o grande número de casos de zika no País não compromete a realização dos Jogos Olímpicos no Rio de Janeiro, marcados para agosto deste ano. A afirmação foi feita durante visita ao bairro de Santa Cruz, na zona oeste do Rio, para participar do mutirão de combate a focos do mosquito Aedes aegypti, vetor da dengue, chikungunya e zika. “Nós conseguiremos, até a Olimpíada, ter um sucesso bastante considerável nesse extermínio dos mosquitos. Agora, precisamos de vocês [da população]. Essa é uma obrigação do prefeito, do governador e minha. Agora, nós também apelamos para a consciência de cada um dos cariocas, homens, mulheres, crianças, para que nos ajudem nessa função”, disse Dilma. Segundo a presidenta, o Rio de Janeiro é um dos locais prioritários para o combate ao mosquito, justamente por causa da Olimpíada. Ela destacou, no entanto, que combater o vetor da zika não é um compromisso com as delegações estrangeiras, mas sim com o próprio Brasil. “Isso não é um compromisso nosso com alguém do exterior. É um compromisso nosso conosco mesmo. É por conta da nossa importância que nós temos que fazer isso”, afirmou. Dilma destacou que o Brasil e os Estados Unidos estão envolvidos em esforço conjunto para desenvolver uma vacina contra a zika, mas que enquanto não ela não é desenvolvida é preciso combater os criadouros do Aedes aegypti.(Terra/AgBr) Comentários comentários\nDilma Família rio de janeiro visita\nIrmão de Leandro Hassum é preso por suspeita de dar golpes em camarotes Assembleia Legislativa do AM entra na guerra contra o Aedes, na terça-feira (17)\tRecomendamos para você Entretenimento


Trabalha a recibos verdes? Termina hoje o prazo para entregar declaração da Segurança Social – O Jornal Económico\nInês Pinto Miguel\t 31 Julho 2019, 15:32\nTermina esta quarta-feira mais um prazo para a entrega da declaração trimestral para os trabalhadores a recibos verdes. Esta é terceira declaração e corresponde aos rendimentos dos meses de abril, maio e junho, indica a Segurança Social.\nA entrega desta declaração passou a ser obrigatória para os trabalhadores independentes devido ao novo regime contributivo. No entanto, apenas os trabalhadores que apresentem rendimentos médios mensais acima de quatro indexantes de apoios sociais, no valor de 1.743 euros, é que estão obrigados a apresentar a mesma declaração à Segurança Social.\nO pagamento destas prestações é mensal e tem de ser realizado, obrigatoriamente, entre os dias 10 e 20 do mês seguinte. Caso exista uma falha na entrega desta declaração no prazo estipulado, o contribuinte constitui uma contraordenação e está ainda sujeito a uma multa entre os 50 e 250 euros.


Vagas Urgente: Assistente administrativo de manutencao em Gravataí, RS - Julho 2021 - Empregos Jooble\nVagas de emprego Assistente administrativo de manutencao Gravataí, RS\n...acompanhar indicadores pedagógicos e administrativos pedagógicos; Participarna organização... ...Zelarpela organização, atualização e manutenção de toda documentação da Escola.... ...para atuar no contraturno. VT, VA, assistência médica eodontológica, seguro de vida,...\nAtribuições: Atendimento telefônico, rotinas administrativas, controle da plataforma digital. Requisitos: Necessário no mínimo espanhol... ...: Não informado Experiência: Salário: A combinar Cargo: Assistente administrativo Empresa: Scapini Transporte rodoviário de carga...\nIrá atuar na diretoria técnica médica, prestando apoio na administração e organização das documentações da área; acompanhando serviços e... ...Saúde/Hospitalar). Experiência: Desejável experiência como assistente administrativo (plano de saúde).Diferencial: Experiência na...\nExperiência na área Administrativa. Conhecimento em Excel. Necessário CNH tipo B. ATIVIDADES Rotinas Administrativas, arquivo, emissão de... ...Acadêmica: Não informado Experiência: Salário: A combinar Cargo: Assistente administrativo Empresa: Estágio Sul Agência de estágios....\n...organização dos estoques e do setor administrativo, acompanhar equipe da manutenção nas unidades, apoio nos demais... ...instituição. Beneficios: Vale Transporte; Assistência Médica; Assistência Odontológica;... ...B. Salário: A combinar Cargo: Assistente administrativo Empresa: Cassio...\n...presencial e por telefone); Fechamento de contratos; Assistência à clientes ativos; Atividades administrativas como: emissão de recibos, planilhas, cotações.... ...informado Experiência: Salário: A combinar Cargo: Assistente administrativo Empresa: Humanizar RH Recursos...\nRealizar atividades administrativas da empresa, preparar relatórios, conferências, lançamentos, controles relacionados às atividades da... ...processos bancários, nível técnico. Salário: A combinar Cargo: Assistente administrativo Empresa: Consultare RH Consultoria em...\n...controle de benefícios, etc. Auxilio em rotinas gerais da área administrativa e financeira: contas a pagar e receber, atendimento a... ...Acadêmica: Não informado Experiência: Salário: A combinar Cargo: Assistente administrativo Empresa: Decisão Recursos Humanos...\nLondrina, PR assistente administrativo de manutencao\nAnápolis, GO assistente administrativo de manutencao\nVitória, ES assistente administrativo de manutencao\nOsasco, SP assistente administrativo de manutencao\nMogi das Cruzes, SP assistente administrativo de manutencao\nBauru, SP assistente administrativo de manutencao\nItaquaquecetuba, SP assistente administrativo de manutencao\nassistente rio Gravataí, RS\nassistente projetista de arquitetura Gravataí, RS\nassistente operacional / expedição Gravataí, RS\nassistente de tecnologia da informação (ti) Gravataí, RS\nassistente de instalações Gravataí, RS\nassessor de atendimento ao cliente Gravataí, RS\nassessor de departamento Gravataí, RS\nassessor de materiais Gravataí, RS\nassessor de recrutamento Gravataí, RS


Arte | Fala Petrolina\nArte Repórter do Povo - 6 de abril de 2021\nBiquínis de fita isolante aparecem na web de vez em quando, mas ganharam popularidade em 2018, quando o estilista Joel Alvarez mostrou uma coleção desses biquínis no show Miami Swim Week. O projeto foi batizado de “Maison Black Tape”...\nArte Repórter do Povo - 5 de abril de 2021\nTendências de moda são como um efeito sanfona: sempre vão e voltam. Hoje, por exemplo, o Top Cropped, utilizado nos anos 1980, está em alta, bem como as mangas bufantes e as calças Calças Flare – inspirada nos uniformes...\nConvenhamos que não é todo dia que a gente vê uma fonte de cocô. ALGUMAS PESSOAS COLOCAM CARTAZES FEITOS à MÃO para lembrar os donos de cães de ficarem atentos aos “negócios” de seus animais de estimação, mas um artista de Chicago...\nArte Repórter do Povo - 31 de março de 2021\nWilliam Andrew Loomis (1892-1959) foi um dos grandes ilustradores da “era de ouro da ilustração”. Andrew Loomis Loomis é bastante conhecido por seu trabalho comercial, que teve destaque na publicidade e em revistas da época; no entanto, Loomis também é famoso como...\nArte Repórter do Povo - 25 de março de 2021\nNikolai Mikhailovich Kochergin é um artista eslavo, ilustrador de contos de fadas russos, Artista Homenageado da RSFSR. Nasceu em 1897 na aldeia de Vsesvyatskoye (hoje um distrito de Moscou perto da estação de metrô Sokol). Nicolai demonstrou interesse pela arte...\nArte Repórter do Povo - 23 de março de 2021\nObras de arte antigas podem ser encontradas em todas as partes de Roma, a capital da Itália – menos uma das coleções mais importantes do mundo, a qual, segundo a CBS News, ficou escondida por décadas. “Em breve, teremos mais...\nO carro conceitual Honda HR-X Delsol foi projetado por Alexis Poncelet como uma solução de transporte para corredores de corrida que ofereceria a eles um veículo que mescla estética vintage e moderna. O veículo mantém uma estética ultramoderna...\nArte Repórter do Povo - 17 de março de 2021\nObra de arte é o termo utilizado para designar uma composição criada e avaliada por sua função artística. Do mesmo modo que é um produto que transmite uma ideia ou expressão da pessoa habilidosa que a fez. Algumas imagens podem levar...\nPinturas de Jana Brike\nArte Repórter do Povo - 15 de março de 2021\nJana Brike é uma artista nascida em Riga, Letônia, cujas pinturas a óleo giram em torno de fortes temas narrativos. Suas representações de olhos arregalados da juventude têm um senso de inocência que muitas vezes é retirado por sua incorporação...\nConceitos de veículos da Tesla que todo mundo vai curtir\nArte Repórter do Povo - 12 de março de 2021\nComo sabemos, a Tesla motos uma boa companhia de carros elétricos e reconhecida por seu design. Confira algumas ideias que deram água na boca de potenciais compradores. Para essas artes, os designers da Budget Direct decidiram homenagear a Tesla...


Elements of phenomenology as one of the possibilities of understanding the game as a significant human movement\nElementos da fenomenologia como uma das possibilidades de compreender o jogo como um movimento humano significativo\nElementos de la fenomenologia como una de las posibilidades de entender el juego como un movimiento humano significativo\nAntónio Camilo Teles Nascimento Cunhai, Aguinaldo Cesar Surdiii, Danieli Alves Pereira Marquesii, Elenor Kunziii & Evando Carlos Moreiraiv\niUniversidade do Minho, Portugal\niiUniversidade Federal de Santa Catarina, Brasil\niiiUniversidade Federal de Santa Maria, Brasil\nivUniversidade Federal de Mato Grosso, Brasil\nO presente ensaio tem como objetivo refletir sobre o Jogo como uma das dimensões do lúdico - a par do brincar e do competir. A reflexão vai fazer o elogio ao Jogo como um fim em si mesmo, contrariando a ideia do Jogo como um meio, um instrumento ao serviço de modelos teóricos e didáticos. O Jogo é capaz de emprestar a quem joga um movimento humano significativo, fundado a partir da concepção dialógica do movimento. Neste sentido serão apresentados alguns apontamentos que tornam o Jogo como parte essencial da Educação Física (e da educação em geral) e do movimento humano significativo; dentre eles, podemos citar a subjetividade, a criatividade, o sonho, a vontade, a possibilidade, a liberdade, … como constituintes do ser humano.\nPalavras-chave:Jogo; Movimento humano significativo; Subjetividade; Lúdico.\nThe essay aims to reflect on Game as one of the dimensions of the ludic (along with playing and competing). The reflection will praise Game as an end in itself, contradicting the idea of the Game as a medium, an instrument at the service of theoretical and didactic models. The Game is able to provide a significant human movement to those who play, founded on the dialogical conception of movement. In this sense, some notes that make Game an essential part of Physical Education (education in general) and significant human movement will be presented; among them, we can advance subjectivity, creativity, dream, willpower, possibility, freedom, … as constituents of the human being.\nKeywords: Significant human movement; Subjectivity; Ludic.\nEl presente texto tiene como objetivo reflexionar sobre el Juego como una de las dimensiones del lúdico (junto al juego y el competir). La reflexión va a hacer el elogio al Juego como un fin en sí mismo, contrariando la idea del Juego como un medio, un instrumento al servicio de modelos teóricos y didácticos. El Juego es capaz de prestar a quienes juegan un movimiento humano significativo, fundado a partir de la concepción dialógica de movimiento. En este sentido se presentarán algunos apuntes que hacen del Juego una parte esencial de la Educación Física (de la educación en general) y del movimiento humano significativo; de entre ellos, podemos citar la subjetividad, la creatividad, el sueño, la voluntad, la posibilidad, la libertad,… como constituyentes del ser humano.\nPalabras clave: Movimiento humano significativo; la Subjetividad;Lúdico.\nPor isso a estética de Kant, sem renunciar à razão, nem ao sentimento, aos quais confere um estatuto essencial no juízo do gosto, orienta-se resolutamente em direção do barroco, pelo menos enquanto essa arte do excesso consegue conter-se nos limites do bom gosto e assim conservar uma relação satisfatória (para o sentimento) com as ideias (da razão). (Ferry, 1995, p. 154)\nTal como o gosto, discorrer sobre o Jogo, tendo em vista a complexidade que envolve o tema, apresenta-se como uma pretensão marcada pela ousadia, principalmente quando se procura creditar ao Jogo a sua função de não utilidade e esteticidade imediata, em que se busca a preservação dos seus aspectos estético-expressivos. Isso porque são raras as incursões sobre o tema do Jogo que conseguem fugir aos ditames da lógica produtivista da sociedade industrial e, mais recentemente, da cobrança subtil, invasiva e sedutora com que os jogos eletrônicos “invadem a mentes… e corpos” de crianças, adolescentes e jovens.\nNesses termos, é possível considerar a escola como instituição, entre outras, que foi criada para desenvolver o processo de socialização das novas gerações, como largamente conservadora, na medida em que aciona mecanismos capazes de assegurar “a reprodução social e cultural como requisito para a sobrevivência mesma da sociedade” (Gómez, 1998, p. 14).\nAssim, fica evidente que, para os autores e para as correntes da sociologia da educação, os objetivos-funções básicos e prioritários da socialização dos educandos na escola são: a) prepará-los para serem absorvidos no mundo do trabalho; b) a formação do cidadão para sua intervenção na vida pública.\nNeste contexto, Gómez (1998) vai sugerir duas funções basilares da socialização da escola – quer na sua dimensão externa como interna. Sobre a primeira:\nDesde as correntes funcionalistas até a teoria da correspondência, passando pela teoria do capital humano, do enfoque credencialista ou das diferentes posições marxistas e estruturalistas, todos, ainda que com importantes matizes diferenciais, concordam em admitir que, ao menos desde o surgimento das sociedades industriais, a função principal que a sociedade delega e encarrega à escola é a incorporação futura ao mundo do trabalho. (p. 14)\nA escola deve constituir-se como um lócus de aprendizagem e cultura onde se situa uma práxis para a vida ativa. A escola como exercício e preparação para os direitos cívicos e éticos pela participação assente numa cidadania da ação crítica e reflexiva, “através de normas de convivência que compõem o tecido social da comunidade humana”. (p. 15)\nApesar das evidências (teóricas e empíricas) do caráter reprodutor da instituição escolar, a escola tem paulatinamente convocado uma certa autonomia que, centrando-se nas forças internas (inovadoras, diferentes, criativas) contidas na cultura escolar, consegue mitigar o processo de reprodução conservadora da cultura dominante.\nAcreditar nos movimentos internos das escolas (seus atores), como movimentos/forças produtoras de cultura, faz todo o sentido, pois socializar humanizando possibilita à escola exercer sua função educativa.\nA função educativa ultrapassa, vai mais além da reprodução, pelo menos teoricamente. A mesma tensão dialética que aparece em qualquer formação social, entre tendências conservadoras que se propõem garantir a sobrevivência mediante a reprodução do status quo e das aquisições históricas já consolidadas (socialização) e as correntes renovadoras que impulsionam a mudança, o progresso e a transformação, como condição também de sobrevivência e enriquecimento da condição humana (humanização), acontece de forma específica e singular na escola. (Gómez, 1998, p. 21)\nJá é possível a afirmação de que a Educação Física procura legitimar-se enquanto área de conhecimento que tem um espaço nos currículos escolares, com um corpo de conhecimento reconhecidamente consolidado, com o objetivo de, para além da conservação (a memória) de conhecimento e cultura, ser também produtora e criadora de cultura. Preservar e criar são, assim, pilares da Educação Física que dão o seu contributo na construção do ser humano, buscando a formação da sua personalidade e da sua participação ativa na sociedade.\nNão obstante essa preocupação de constituir a sua legitimidade, frente às disciplinas já consolidadas na escola/currículo e perante os seus professores, a Educação Física tornou-se uma disciplina no sistema escolar da modernidade, mas parece faltar-lhe ainda a função e missão específica nesse sistema. A Educação Física trata do movimento, do corpo e da cultura - missão ampla e profunda - e por isso, não pode ser o “patinho feio” do currículo, da escola e da educação. A Educação Física, nas suas diversas dimensões – brincar, jogar, competir, artes, cultura, desporto, dança, etc.-, é tão importante como as disciplinas já consolidadas do ler, escrever e contar, agora acrescentada com as novas linguagens da técnica.\nPor exemplo, no Brasil, a necessidade de reconhecimento da Educação Física como um componente curricular, legal, mas não necessariamente legítimo, instaurou-se a partir da Lei nº 9394/96. Contudo, esta suscitou questões que são debatidas com frequência no contexto educacional, ou seja:\nComo conciliar o “discurso” sobre a cultura corporal de movimento e uma “ação pedagógica com ela”, ou ainda, como não cair na tentação e desviar-se do “fazer com” para o “falar de” na implementação de propostas de Educação Física escolar? (Moreira& Grunennvaldt, 2016,p.70)\nEntende-se, portanto, a assertiva de Charlot (2009) quando diz que “ainda bem que a Educação Física não é uma disciplina como as demais.” (p. 243).\nEm Portugal, por seu lado, a Educação Física está presente no currículo escolar de forma sistematizada a partir do 5º ano de escolaridade (2º Ciclo do Ensino Básico) até ao 12º ano (Ensino Secundário), contando a classificação final para a entrada na universidade. No entanto a Educação Física (Expressão Físico-Motora) também surge nos textos curriculares do 1º Ciclo do Ensino Básico (6-10 anos de escolaridade). Contudo, neste ciclo, como é lecionada por um professor generalista, muitas vezes a Educação Física não é tão evidente ou atraente. Este facto tem origem em questões formativas e culturais desses professores.\nAssim, este texto procura apresentar o Jogo - como um dos grandes conteúdos da Educação Física escolar - capaz de estimular a memória e a criação do novo, dando à própria Educação Física e à Educação um sentido de experiência vivida no movimento e na cultura. Neste envolvimento procura-se elevar o Jogo como um dado do enriquecimento da condição humana (dos educandos), com ênfase na sua função educativa.\nDiscorre-se, em seguida, sobre o movimento humano significativo, fundado a partir da conceção dialógica de movimento. Por fim, traçam-se alguns apontamentos que tornam o Jogo uma parte essencial da Educação Física e do movimento humano significativo.\nO Jogo e a Educação Física\nConforme Kunz (1995), a Educação Física (no Brasil), historicamente, vem utilizando práticas corporais, social e culturalmente construídas, como ginástica, desporto, dança, jogos e lutas. De entre essas manifestações da cultura corporal de movimento ou cultura de movimento, o desenvolvimento das modalidades desportivas tem sido amplamente privilegiado nos planeamentos da Educação Física, previstos, inclusive, nas próprias legislações oficiais. Em Portugal, a dimensão desportiva também está presente de forma saliente nos currículos, bem como na ação pedagógica.\nO Jogo tem na sua essência (jogo como um fim) dinâmicas que antecedem as suas dimensões didáticas, pedagógicas e culturais. Este potencial parece que não tem sido utilizado nas aulas de Educação Física com a frequência de um conteúdo que se basta por si mesmo. Ele tem sido usado, geralmente, como meio para a aprendizagem de outros conteúdos, tornando-se, portanto, um instrumento metodológico, utilizado habitualmente para facilitar a aprendizagem do desporto, ou seja, a condição do Jogo se apresentar de forma utilitarista e instrumental.\nNo entanto, é fundamental entender que as práticas que envolvem jogos e brincadeiras como conteúdos das aulas de Educação Física compõem um conjunto de possibilidades que ampliam a perceção e a interpretação da realidade. É possível, ainda, que os professores de Educação Física, sem se aperceberem disso, atribuam insignificância ao conteúdo Jogo, tendo em vista que estão marcados por uma leitura que o Jogo deve estar a serviço de um trabalho produtivo. Como temos vindo a referir, o jogo é um fim em si. Traz consigo a dor e o prazer, o cansaço e a leveza, a tristeza e a alegria, o sofrimento e a satisfação, etc., que se constituem como manifestações da profundidade humana.\nNa Educação Física, e na educação em geral, o Jogo faz a síntese entre as dimensões fenomenológicas e racionais. Este facto está presente nos próprios textos legais. Por exemplo, os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) (Brasil, 1998) estabelecem:\nO desenvolvimento moral do indivíduo, que resulta das relações entre a afetividade e a racionalidade, encontra no universo da cultura corporal um contexto bastante peculiar, no qual a intensidade e a qualidade dos estados afetivos experimentados corporalmente nas práticas da cultura de movimento literalmente afetam as atitudes e decisões racionais. (p. 34)\nO Jogo como elemento de um plano maior - o lúdico -, constitui-se pela concretização do corporal, da espontaneidade, do sentido de humor, da alegria e do prazer expressos por meio dos movimentos e das ações do sujeito. Não obstante o avanço sugerido pelos PCN (Brasil, 1998), Santin (1993), comentando a desportivização das práticas corporais, salienta que “brincar tornou-se uma atividade dependente dos conhecimentos científicos, dos segredos técnicos e dos interesses econômicos” (p. 104), valendo mais a vitória do que o prazer de jogar. E frisa ainda que “os comportamentos lúdicos são tão importantes quanto o comer e o beber” (p. 104).\nParece que interesse e desinteresse se cruzam quando o Jogo está em questão. Neste sentido, Santin (1994) pergunta: por que o Jogo? E comenta que o Jogo, apesar de não ser a única, é uma excelente forma de compreender as estruturas sociais, porque contempla a ideia de liberdade e de espontaneidade, de acaso, sem pré-determinismos. Desse modo, o Jogo configura-se um código corporal não verbal, que vai irradiando sentidos não determinados; desfruta, portanto, de um estatuto que corresponde ao da autonomia da obra de arte (Wisnik, 2008).\nNeste contexto, para Soares e colaboradores (1992), o ser humano inventou o brincar, “um ato em que sua intencionalidade e curiosidade resultam num processo criativo para modificar, imaginariamente, a realidade e o presente” (p. 64). Conceitos como intencionalidade, expressão, espontaneidade, lúdico, liberdade, entre outros, conferem ao Jogo, na sua forma original, um enfoque primordial em direção ao entendimento significativo do movimento humano.\nTambém Cunha (2009), ao refletir sobre a problemática do movimento humano, vai dizer que a dimensão lúdica do humano (homo-ludens) é uma das maiores invenções da humanidade. Com o homo-ludens, o ser humano chamou a si três sentidos para a existência: brincar, jogar e competir. Nestes sentidos podemos ver o homem-todo já “cantado” pelos Gregos: o homem-todo constitui-se como o sensível, o inteligivel, o imanente e o transcendente.\nO Jogo, o movimento humano e a teoria do se-movimentar\nA concepção dialógica do movimento humano procura um entendimento não mecânico do movimento. Esta teoria orienta-se na relação entre ser humano e mundo por meio da ação que é, exatamente, o diálogo que o ser humano desenvolve com o mundo através do seu se-movimentar. Este se-movimentar, para Tamboer (1979), “é junto com o pensar e falar, entre outras ações, uma das múltiplas formas nas quais a unidade primordial do ser humano com o mundo se manifesta… o se-movimentar é a forma de um agir original do ser humano, por meio da qual ele se garante como ser-no-mundo e na qual – neste agir – ele mesmo, como sujeito, e o mundo, como sua contraface imaginária, adquirem contornos reais” (p. 16). Também Trebels (2006) vai referir que o se-movimentar é uma expressão que diz o ser humano consigo mesmo, com os outros e com o mundo. Para estes dois autores, o Jogo emerge como conteúdo dialógico imanente e transcendente.\nPor sua vez, o Jogo, segundo Huizinga (2001), é\numa atividade ou ocupação voluntária, exercida dentro de certos e determinados limites de tempo e espaço, segundo regras livremente consentidas, mas absolutamente obrigatórias, dotadas de um fim em si mesmo, acompanhado de um sentimento de tensão e de alegria e de uma consciência do ser diferente da vida cotidiana. (p. 33)\nPodemos perceber que o poder da ação ou, ainda, da intenção de agir recai sobre o sujeito desta ação. Tanto no Jogo como na concepção dialógica do movimento humano, o ser humano é livre para agir de forma original e voluntária. As regras existem, podendo ser criadas e modificadas pelos envolvidos, originando situações/ condições para melhor interagirem consigo mesmos, com as pessoas e com o mundo. Queremos enfocar aqui o Jogo como movimento humano, inserido no mundo de movimento das pessoas e que se faz conteúdo da Educação Física escolar.\nAo se-movimentar, as pessoas questionam o mundo, as outras pessoas e as coisas com as quais compartilham a existência. Esses questionamentos não são (só) direcionados pela lógica da racionalidade científica. O sujeito se permite validar aspetos que são da esfera da sensibilidade, do sentimento, da emoção e do autoconhecimento, o que permite a libertação de intencionalidades que permeiam toda a relação existente entre o ser humano e o mundo.\nEsta intencionalidade habita o Jogo que, por si só, tem uma conotação de liberdade, que conduz o ser humano a um estado de euforia, mostrando que a intencionalidade do sujeito somente pode existir quando este está livre das pressões e de resultados que lhe são impostos. A intencionalidade não significa apenas o ser humano dirigir a atenção ao objeto, mas também estar atento, de forma pré-consciente e pré-racional, a todas “as peças do cenário” que o ser humano configura com o mundo. Desta forma, Gordijn (1968) comenta que o se-movimentar significa, sobremaneira, a atualização dos significados motores em situações concretas, correspondendo à realização de movimentos a partir de possibilidades individuais. Estar em situação de Jogo permite que cada indivíduo possua uma gama cultural que distingue as pessoas umas das outras, porque se trata de uma atividade em que o inusitado e a imprevisibilidade permeiam as ações.\nO Jogo e sua natureza lúdica permitem uma relação do sujeito com o mundo de forma interpretativa e, portanto, significativa. Nesse sentido, é capaz de facilitar a ocorrência simultânea da relação dialógica entre desenvolvimento e aprendizagem.\nPodemos perceber que tanto no se-movimentar do homem como no Jogo, as relações que os envolvem devem receber um destaque interdisciplinar e integral. O ser humano se-movimenta como um ser unitário e total. A intencionalidade do movimento humano gera um sentimento global de significação que envolve todas as esferas do ser humano em movimento em direção ao mundo. Esse sentimento de integração é proporcionado pela forma própria que o ser humano criou no seu se-movimentar e que vai oportunizar o conhecimento do mundo e manter relações de forma significativa.O Jogo não é prerrogativa apenas da Educação Física, já que jogos e brincadeiras permeiam toda a ação humana, desde os primeiros indícios de existência humana. O Jogo pode ser vinculado à cultura, à ordem social e aos interesses ideológicos e, portanto, pode ser material de pesquisa da linguística, da história, da sociologia, da filosofia e da matemática, para citar somente algumas áreas.\nKunz (1991) enfatiza que o se-movimentar, entendido como diálogo entre ser humano e mundo, envolve sempre o sujeito e a sua intencionalidade. É através da intencionalidade que o se-movimentar se constitui como sendo significativo: “o movimento humano é fundado na intencionalidade” (p. 175). É essa intencionalidade que procura superar a relação dualista de sujeito cognoscente e objeto cognoscível. Tudo é uma totalidade, ambos os fatores estão intimamente relacionados e interligados, sendo impossível existir um sem o outro. Nesta relação, não podemos distinguir nada no mundo como sendo objeto ou sujeito, tudo pertence a um mundo de relações intencionais. Nesse sentido, Kunz (1991) defende que o “sentido/ significado é assim constituído na relação homem/ mundo, e não pode ser localizado somente no sujeito ou no(s) objetos(s)” (p. 175).\nCom efeito, comentando a relação do mundo com o sujeito, o Jogo está na gênese do pensamento, da descoberta de si mesmo, da possibilidade de experimentar, de criar e de transformar o mundo, pelo fato de comportar o lúdico no seu fazer-se. A ideia de Jogo é central para a civilização. O Jogo, segundo Huizinga (2001), vem como uma categoria absolutamente primária da vida, tão essencial quanto o raciocínio (homo sapiens) e a fabricação de objetos (homo faber). O ser humano que brinca não substitui o homo sapiens, que sabe e que raciocina, mas coloca-se ao lado e um pouco abaixo deste, mais ou menos na mesma categoria do homo faber, aquele que trabalha. O caráter de ficção é um dos elementos constitutivos do Jogo, no sentido de fantasia criativa, da imaginação. E, ao contrário do que muitas pessoas podem admitir, é algo muito sério e necessário, além de ser um direito. Enquanto o Jogo se realiza/ocorre, as regras que regem a realidade quotidiana ficam suspensas.\nPensamos que o Jogo, entendido como categoria primária da vida, pode ser mais bem compreendido no mundo pré-reflexivo, ou ainda pré-consciente, tendo em vista que ele é continuamente constituído através das nossas experiências. Este mundo é o mundo vivido; o mundo que nos proporciona uma oportunidade ímpar para sermos quem realmente somos, com nossas emoções, sentimentos, alegrias e frustrações. É nele que podemos ser autênticos e criar formas intencionais e originais de nos relacionarmos com o mundo e de transformá-lo ao nosso modo. Nesse universo, não existem formas de movimentos pré-estabelecidas, mas construídas livremente baseadas na subjetividade.\nO mundo vivido, ou ainda mundo da vida – que é a tradução da palavra alemã Lebenswelt–,é um termo utilizado por Husserl para designar o mundo da experiência humana que é considerado antes de qualquer tematização conceptual. Segundo Japiassú e Marcondes (1996), o mundo da vida é o que se aceita como dado, como pressuposto, e que constitui nossa experiência quotidiana: “trata-se do real em seu sentido pré-teórico e pré-reflexivo” (p. 190).\nNeste envolvimento, Surdi (2010) refere que a ciência moderna e a sua consequente forma de quantificar a realidade tornaram-se alvo de muitas críticas, por ignorar inúmeras questões significativas que fazem parte do mundo da vida. O mundo em que vivemos produz uma gama de possibilidades e diversidades de sons, imagens, cores, sabores, cheiros e muito mais; no entanto, compreendidos como qualidades secundárias pela ciência. Estas possibilidades fazem parte do mundo “irreal”, enquanto o mundo real é observado, analisado, controlado pelo conhecimento científico da natureza. Dessa forma, o mundo da ciência é sempre considerado o verdadeiro, ao passo que aquele que vivenciamos de forma direta, o das possibilidades e diversidades, é compreendido como ilusório e insignificante.\nAs visões mecanicistas do movimento humano, baseado nas análises biomecânicas, interpretam o movimento humano para construir padrões de movimento eficazes para determinado gesto técnico, seja no desporto ou outra atividade de rendimento. Este tipo de entendimento não leva em consideração fatores essenciais e cruciais para que o movimento humano seja um fator importante na vida das pessoas com possibilidade de conhecer o mundo e modificá-lo. As diferenças individuais e toda a cultura que cada pessoa possui são excluídas. O sujeito pensante, que brinca, que questiona a realidade e produz cultura fica de fora deste movimento padronizado externamente. O mundo vivido é a individualidade que caracteriza cada ser humano em movimento. Apenas neste contexto o lúdico pode ter o seu devido valor. É no mundo vivido que estas manifestações originais e subjetivas podem ser entendidas como significativas e importantes para a vida das pessoas.\nA teoria do se-movimentar humano baseia-se em princípios que procuram resgatar o significado/ sentido humano do movimento. Para isso, as interpretações devem basear-se, principalmente, em três dimensões: primeiramente, no ator do movimento, ou seja, no sujeito da ação, pois todas as ações de movimento são produzidas por atores, que são os descobridores das condutas motoras; depois, numa situação concreta a que as ações de movimento estão vinculadas, situação que, além do ambiente físico, deve contemplar os contextos sociais e culturais onde os movimentos serão realizados; e, por fim, um sentido/ significado que orienta a ação e a estruturação do movimento.\nEsse sentido/ significado deve ser constituído pela cultura de movimento das pessoas, através do seu mundo vivido. Huizinga (2001) entende o Jogo como algo de irracional que, em alguns momentos, foge do controle e não consegue ser aprisionado na racionalidade; é quando provoca o desligamento do quotidiano para introduzir um mundo de faz-de-conta, de ficção. Esse mundo é o vivido, antes de ser “representado” pela ciência.\nDessa forma, podemos perceber que, realmente, existe um diálogo entre o ser humano e o mundo, através do movimento. Neste se-movimentar, a pessoa participa ativamente da ação e, com isto, consegue entender o mundo à sua volta, por meio da experimentação. Nesta relação entre o ator, a situação e o significado, surge um momento de troca, que possibilita uma assimilação da ocasião que proporciona um entendimento da pessoa que se movimenta sobre aquele momento da realidade: o “se-movimentar é o movimento próprio do ser humano; movimento que deve ser interpretado de forma consciente, e sempre a partir das referências anteriores apresentadas” (Kunz, 2005, pp. 385-386).\nA cultura mostra a presença ativa do fator lúdico como criador de muitas formas fundamentais da vida social. Pode-se dizer, então, que a fase primitiva da cultura é o Jogo. Segundo Huizinga (2001), é no Jogo e pelo Jogo que a civilização surge e se desenvolve. Portanto, o Jogo é um fenómeno cultural e não biológico, pode ser estudado sob uma perspectiva histórica, sociológica, antropológica, psicológica e científica.\nO lúdico - o brincar e o jogar: Fatores que caracterizam o movimento humano significativo\nO lúdico inclui o brincar, o jogar e o competir (Cunha & Gonçalves, 2015). No brincar, a intencionalidade do ser humano é maximizada pelo fato de ele ser o ator de sua ação. No brincar está presente a imaginação, o sonho, e a não existência de regras. No Jogo também são exploradas as formas de criação e invenção, mas apresenta um outro aspeto estruturante: as regras. Só há jogo quando há regras. Quer no brincar, quer no jogar (que se complementam), as condutas partem do sujeito, que busca construir sentidos individuais e relacionais. Existe um respeito pelas diferenças, no sentido em que os papéis não são impostos externamente, mas discutidos no grupo. Assim, todo o ser humano tem o poder de mudar o mundo e, claro, como dissemos anteriormente, de se mudar a si mesmo. O brincar e o jogar possibilitam que as pessoas se entreguem totalmente à atividade proposta. A ludicidade (pelo brincar e jogar) fornece um impulso para que este ato seja intrínseco e cheio de significações.\nEnfatizando o Jogo (que anima a nossa reflexão), Huizinga (2001) comenta que a essência do Jogo reside na sua intensidade, fascinação e capacidade de excitar, expressando-se através do ritmo e harmonia, evidenciando o elemento lúdico em toda a sua análise e interpretação. Este conceito mostra o Jogo como um fenómeno cultural, fixado na nossa tradição, com raízes em todo o processo de humanização do ser humano, valorizado pela ludicidade e pela estética. Para Huizinga (2001), “a vivacidade e a graça estão originalmente ligadas às formas mais primitivas do jogo. É neste que a beleza do corpo humano em movimento atinge seu apogeu” (p. 9).\nPara Gordijn (1968), o se-movimentar relaciona-se com fatores intencionais intrínsecos e com a percepção de objetos e fenómenos do mundo. Salienta ainda que os laços entre beleza e jogo se estruturam através de uma linguagem subjetiva e intersubjetiva, fazendo do movimento uma manifestação estética profundamente humana.\nNesse sentido, Trebels (2006) afirma que:\nNeste conceito, os significados subjetivos, ou seja, incluídos intencionalmente, e os significados objetivos, isto é, os pré-dados e percebidos no mundo, inter-relacionam-se organicamente. Os significados motores não são só produção de sentidos individuais (apenas como uma intenção de movimento) nem, tampouco, unicamente o resultado de experiências com as qualidades intrínsecas dos objetos (o mundo percebido no ser-assim), mas, sim, uma delimitação e mútua complementaridade dessas perspectivas. Ambas se encontram numa relação de nexos que são coincidentes. (p. 41)\nO nosso mundo é sempre um mundo vivido. É nele que nossas possibilidades de se-movimentar se tornam humanas, significativas e belas. As nossas experiências originais são fundamentais para que a nossa compreensão de mundo seja significativa. Temos que agir e participar ativamente na relação que temos com este mundo, relação essa que se dá, muitas vezes, pelo movimento, e esse movimento tem que ser inventivo e individual, pois todas as pessoas são diferentes. E, por serem diferentes, devem compreender o mundo a seu modo e dessa forma criar o seu se-movimentar, que proporciona uma comunicação com o mundo também significativa.\nEsse poder de criação motora está direcionado ao sujeito que pratica o movimento e não ao movimento propriamente dito. O poder proporcionado ao sujeito da ação permite que ele participe em todas as suas ações de movimento. A intervenção da subjetividade nesse processo é indispensável, pois ela adquire características sociais que se desenvolvem por meio das vivências individuais. Dessa forma, Kunz (1994) vai fazer o elogio da Educação (Física) como caminho crítico, objetivo e subjetivo, capaz de elevar o ser humano emancipado, crítico e livre. A subjetividade é a nossa forma verdadeira de conhecer o mundo. O mundo e as coisas que o habitam não existem definidas “em si”, mas são constituídas de possibilidades infinitas de agir, perceber, sentir, entre outras. A subjetividade de cada pessoa é o que traduz o lado humano de ser o que se é. As vivências subjetivas do movimento humano são fundamentais para as crianças e baseiam-se na cultura de movimento de cada um, sem parâmetros nem modelos. As experiências individuais proporcionam a naturalidade e a originalidade desse movimento, o que os faz significantes; assim a criança toma consciência do seu próprio movimento, que traduz a sua forma autêntica de desvendar o mundo.\nCom muita similaridade, Huizinga (2001) realça as características fundamentais do Jogo como sendo um ato voluntário, que se concretiza como evasão da vida real, com orientação própria, ocorrendo dentro de limites de tempo e de espaço, e criando a ordem através de uma perfeição temporária e limitada. Contudo, não se deve esquecer o papel fundamental das regras de um Jogo, “e não há dúvida de que a desobediência às regras implica a derrocada do mundo do jogo” (Huizinga, 2001, p. 14). O autor, assim, aborda mais um conceito de Jogo, como sendo:\numa atividade livre, conscientemente tomada como “não séria” e exterior à vida habitual, mas ao mesmo tempo capaz de absorver o jogador de maneira intensa e total. É uma atividade desligada de todo e qualquer interesse material, com a qual não se pode obter lucro, praticada dentro de limites espaciais e temporais próprios, segundo uma certa ordem e certas regras. (p.16)\nFica evidente que, tanto no Jogo como na realização do movimento humano significativo, o praticante se entrega por inteiro. Tais atividades tornam-se parte do sujeito. Esta intencionalidade que tem o poder lúdico proporciona o desligamento do mundo da racionalidade, partindo para o mundo da vida ou vivido, onde as nossas experiências são postas em jogo, expressadas e exteriorizadas. A possibilidade de criação é oportunizada pelo sentido de abertura que este mundo pré-reflexivo nos propõe. Nada é definido a priori, tudo é criado pelos sujeitos, baseados nas suas subjetividades.\nA cultura vivida pelo ser humano é de grande importância no processo de conhecimento e compreensão do mundo; é o que proporciona que ele se mostre como realmente é. Como refere Kunz (1994):\nManter o ser humano distante ou afastado do real e do sensível à cultura, do seu modo de agir, pensar e sentir é fragmentar sujeito e conhecimento, é evitar o conhecimento reprimido, a curiosidade e a paixão pelo mundo, e pelo outro, é mantê-lo na ignorância. Pode-se facilmente identificar onde e quando esses momentos acontecem na escola (embora a escola não seja a única instância em que isto acontece). . . . Na proibição do falar; no desencorajamento de expressões de afeto, ou de emoção, como o riso e o choro; pela censura a atitudes infantis; pela separação em meninos e meninas, e principalmente pelo controle e disciplinamento do seu se-movimentar.(p. 114)\nA realidade deve ser construída pelo sujeito, através da sua relação vivida com o mundo. Esta relação deve passar por uma reflexão rigorosa do sujeito da ação, que busca o melhor para si e para o mundo em que vive. As decisões do se-movimentar devem ser tomadas pelo ator do movimento, através das suas experiências, levando em consideração critérios individuais como velocidade, força, ritmo e outras qualidades humanas que são próprias de cada pessoa.\nNa busca pelo entendimento do movimento humano como significativo, Santin (1987) salienta que existem várias possibilidades de compreender o movimento humano. Primeiramente, ele classifica-o como uma ação motora, baseada, como dissemos anteriormente, nos princípios e nas leis da física e da mecânica. Aqui podemos citar os movimentos desenvolvidos biomecanicamente com intenção de melhorar o rendimento humano e, também, os movimentos destinados à melhoria na realização de determinada modalidade desportiva. Esta visão está ligada à funcionalidade mecânica do movimento humano. Outra possibilidade de compreensão do movimento humano é a locomoção de um lugar para outro, que pode igualar o ser humano a qualquer animal. Movimentos como correr, saltar e andar são entendidos, aqui, como simples formas de movimento que passam de geração a geração. O terceiro ponto de entendimento do movimento humano caracteriza-o como fonte de energia e produtividade. O trabalho do ser humano produz um gasto calórico que é fundamental para que muitas tarefas sejam realizadas e os objetivos alcançados.\nComo última forma de perceber o movimento humano, ele pode ser entendido como linguagem ou ainda como capacidade expressiva. O ser humano expressa-se através dos seus movimentos, pela sua forma de se posicionar, de olhar, de gesticular: “o corpo humano é fala e expressão” (Santin, 1987, p. 34). Essa forma significativa de entender o movimento humano é sempre intencional e cheia de sentido. O Jogo, como forma de beleza, torna-se arte, porque se expressa no mundo de forma direta e imprevisível; através dos seus movimentos, ele fala, discute e reflete sobre o mundo. Esse movimento significativo e expressivo é o que distingue o ser humano no mundo e lhe proporciona o poder de transformá-lo a seu modo.\nA ludicidade (brincar, jogar, competir) faz-se presente no processo de humanização do ser humano, no qual se expressam, principalmente, os sentimentos de prazer e de alegria, servindo como estímulo primordial e fonte de inspiração para os diversos jogos. Segundo Santin (1994), “a ludicidade se constitui por uma atmosfera de total liberdade e autonomia” (p. 28). Para o autor, a ludicidade surge da vontade de “querer brincar”, de forma espontânea e surpreendente. Salienta, ainda, que a ludicidade “não pode ser apreendida pela palavra, mas pela fruição. O comportamento lúdico é vivência, isto é, é fruição” (Santin, 1994, p. 28).\nBaseados nessa ótica, abordamos o movimento humano significativo e o modo como o Jogo pode ser entendido como uma real possibilidade de descoberta do mundo pelo ser humano, através do diálogo que o ser em movimento faz consigo, com o outro e com o mundo. Compreender o mundo pela ação quer dizer utilizar o movimento próprio do ser humano em direção ao mundo, mundo este que é sempre um mundo vivido, aquele pré-reflexivo, onde utilizamos nossas experiências e vivências motoras mais originais, impulsionadas pela intencionalidade. O se-movimentar consiste nas experiências motoras significativas e individuais, onde o indivíduo busca um contato com o mundo. Este contato deve ser entendido como dialógico e, para que isto aconteça, o ser humano deve ser participativo, criativo e produzir intencionalmente uma comunicação para que o diálogo se efetive e, assim, compreender este complexo mundo e ser compreendido por ele. O Jogo, entendido como expressão primordial do ser humano, carrega o potencial lúdico que fornece as possibilidades essenciais para que o ser humano em seu se-movimentar desenvolva este diálogo com o mundo.\nO se-movimentar proporciona um mundo de significação e sua apropriação dá-se em três etapas\nPara Tamboer (1979), o movimento humano intencional pode ser adquirido de três formas diferentes. O primeiro é a forma direta, onde a transcendência acontece na base da intencionalidade espontânea das pessoas como uma ação não pensada. Esta forma está relacionada com o plano pré-reflexivo, ou seja, as respostas são fornecidas livre e espontaneamente ao mundo. Como exemplo, Kunz (1991) recorda os primeiros contatos de uma criança com a bola. Ela sabe o que fazer com a bola e, gradativamente, vai brincando através do chutar, rebater, com isto vai dialogando com o mundo, construindo o seu mundo de significações.\nA segunda forma é a apreendida. Ela surge pela aprendizagem, ou ainda pela intencionalidade que se desenvolve a partir da ideia de imagem do movimento. Nessa forma, a questão principal é fornecer pistas sobre a ideia do movimento para que o problema seja resolvido. Não se quer valorizar a imitação, mas simplesmente mostrar parcialmente a intenção de que o movimento pode ser executado para se chegar a um fim. Este movimento, segundo Tamboer (1979), deve ser aprendido através de uma estratégia, denominada “imitação de uma intenção” (p. 134).\nA terceira forma é a criativa/ inventiva, que surge da intencionalidade inventiva e criativa por parte de cada um. A transcendência do mundo é feita a partir da criação e invenção. O ser humano explora e constitui o mundo com novos significados/ sentidos que lhe fornecem uma maior compreensão-de‑mundo. A partir desta compreensão, o ser humano adquire capacidades para mudar o mundo situacional em que vive e, consequentemente, mudar-se a si próprio.\nPodemos perceber que a relação entre o Jogo e o movimento humano significativo é bastante ampla. O Jogo como atividade de movimento que é utilizado pela Educação Física deve ter como fator fundador o sujeito da ação, que está no centro do processo de realização deste movimento. Este movimento, por ser subjetivo, é uma ação intencional que oportuniza ao indivíduo ter o poder sobre o seu se-movimentar. Os padrões de movimento existem, mas o que importa nesta ótica são as pessoas movimentando-se livremente, o que caracteriza o Jogo e, consequentemente, o componente lúdico. A ludicidade só acontece num espaço livre, onde a criação é motivada e a atividade é feita por prazer.\nO lúdico, com seus constituintes – brincar, jogar, competir -, ultrapassa as necessidades que temos de forma imediata na vida diária. Ele possui um valor em si mesmo, constituindo assim uma realidade própria. Por isso, quando estamos realizando uma atividade realmente lúdica, envolvemo-nos de tal forma na atividade que ela própria nos satisfaz por inteiro. Doamo-nos por completo, e é exatamente nesse momento que percebemos muito do que realmente somos e da capacidade que possuímos. O nosso eu revela-se através do lúdico, caracterizado pela realização de atividades significativas; dentre elas o se-movimentar, que oportuniza um conhecimento de si, a partir das formas de se relacionar com o mundo, momento em que podemos nos expressar de forma autónoma e espontânea.\nNeste mundo vivido, o nosso movimento não é entendido como um simples deslocamento físico num determinado espaço e tempo, como o mundo da ciência nos procura mostrar. É muito mais complexo, envolve expressão, arte, criação, alegria e prazer. Surge das nossas intencionalidades, que proporcionam um contato dialógico com o mundo, possibilitando, assim, que tanto o sujeito da ação como o mundo sejam transformados mutuamente. É o nosso movimento próprio, que vem das nossas individualidades e das nossas necessidades como sujeitos autónomos.\nO Jogo, como atividade dessa dimensão lúdica, inclui elementos essenciais para o ser humano. O Jogo pode representar para os sujeitos uma “segunda natureza”, na medida em que consegue permanecer vigilante e atento às necessidades de prazer, alegria e satisfação das pessoas. O Jogo, como atividade, conteúdo e conhecimento da Educação Física escolar pode possibilitar a manifestação do movimento humano em toda a sua amplitude. Assim, os movimentos que configuram as situações de sujeitos em jogo na escola não precisam estar necessariamente orientados segundo os padrões de referência dos interesses da quantificação objetiva. Em ação, o binómio movimento humano e jogo permitem momentos de expressão da subjetividade, que foi esquecida nos dias de hoje pelo predomínio dos ditames da racionalidade científica.\nEsta realidade também pode ser entendida na Educação em geral. Temos tido uma educação centrada no ler, escrever, contar, e agora nas técnicas e tecnologias. Falta-nos uma educação que tenha um sentido lúdico pleno. Quando falamos no sentido lúdico pleno estamos a falar numa educação (real e simbólica) do brincar, do jogar e do competir (Cunha, 2013). A saber:\nO brincar é o “início”, um início absoluto… O brincar é a raiz, a potência, a luz inicial. O brincar é uma manifestação fenomenológica, uma intencionalidade fenomenológica que vem de dentro. E por isso o brincar é do campo da imaginação, do sonho, do sensível, do sentimento. É no brincar que encontramos a verdadeira liberdade – a liberdade livre.\nO jogar é o “meio”… No jogar há uma evolução do sentido fenomenológico para uma certa racionalidade. O jogar vai organizar a brincadeira (a “desordem” da brincadeira), dando-lhe ordem. O ser humano precisa de ordem. A forma de dar ordem foi a invenção e a estipulação de regras. A regra é a grande invenção do jogar. Com o jogar e com a regra, vai nascer a moral e a ética.\nO competir é o “fim”… A competição tem um triplo caráter: é fenomenológica – a competição também faz parte do início –, é reino animal e, com ela, a competição emerge por questões de sobrevivência, território, alimento, reprodução, …; é racional – a competição utiliza regras, mas também estratégias, táticas, pensamento, intuição…; é ir para a frente, para diante… A competição é uma oportunidade de ser mais. A competição tem em si/ traz em si outras palavras importantes para o ser humano: trabalho, esforço, resiliência, dedicação, regulamentos, rendimento, eficácia, treino, repetição, técnica, afirmação e superação, mas também o belo, o prazer, a esperança, a utopia, a ética, a estética....\nPrecisamos de uma educação com as características do brincar, do jogar e do competir. Falta-nos uma educação para o Ser Humano do campo do sensível, do inteligível, do imanente e do transcendente.\nBrasil. 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Sustentabilidade » 2012 » outubro\nBahia tem rede para monitorar a qualidade do ar\npostado por aleile @ 6:26 PM\nEm dezembro de 2010, a cidade de Salvador foi presenteada com a implantação da rede de monitoramento da qualidade do ar, iniciativa da Cetrel com patrocínio da Braskem e apoio da Prefeitura de Salvador e do Governo do Estado, fruto de um investimento de R$ 15 milhões. Atualmente, a capital baiana conta com cinco estações fixas instaladas na Av. Paralela, no Rio Vermelho, em Pirajá, no Campo Grande e no Dique do Tororó, além de uma unidade móvel.\nCom a inauguração de outras quatro estações somadas às 14 já existentes na Região Metropolitana, a Bahia terá a segunda maior rede automática do Brasil, perdendo apenas para São Paulo, que possui um sistema semelhante com 40 estações.\nA necessidade de realizar este monitoramento está ligada à expansão imobiliária e ao crescente número de carros e motos nas ruas, que geram maior emissão de gases efeito estufa e também podem afetar a saúde das pessoas.\n“O monitoramento é uma peça fundamental para promover eventos que causem menos impactos ao meio ambiente. Esses dados devem subsidiar políticas públicas dos gestores municipais e estaduais”, afirma o gerente de Monitoramento da Cetrel, Eduardo Fontoura, responsável pela operação da rede.\nAs estações coletam índices de temperatura, umidade, radiação solar, poluentes atmosféricos e concentração de elementos químicos como Monóxido de Carbono (CO), Ozônio (O3), Óxidos Nitrogenados (NOx), Partículas Inaláveis (PI) e Dióxido de Enxofre (SO2), entre outros.\nAlém de monitorar o dia a dia, a Cetrel também dispõe de unidades móveis para acompanhar eventos de grande porte, a exemplo do Carnaval de 2012. Durante os seis dias de folia, duas estações monitoravam a qualidade do ar, uma fixa no Campo Grande e uma móvel em Ondina. O índice foi classificado como bom e não registrou alterações ao padrão estabelecido pelo Conselho Nacional do Meio Ambiente (Conama).\nPopulação também tem acesso a informações sobre a qualidade do ar – A cada hora um novo boletim é disponibilizado nos sites da Cetrel (www.cetrel.com.br) e do INEMA (www.inema.ba.gov.br) sobre o ar que se respira na cidade, dados encaminhados para conhecimento do município e do Estado. O índice também é informado à população através de totens com monitores instalados em três pontos da cidade (Dique do Tororó, Rio Vermelho e Av. Paralela) com atualizações sobre temperatura, umidade, radiação solar e poluentes atmosféricos, entre outros. De acordo com os padrões nacionais estabelecidos pelo IBAMA e aprovados pelo CONAMA existem seis classificações do ar: boa, regular, inadequada, má, péssima e crítica.\nBalanço de 2011 - De forma geral, a qualidade do ar foi classificada como Boa na maior parte do tempo para os parâmetros monitorados nas estações de Salvador. Ocorreram apenas 19 eventos em que a qualidade do ar foi classificada como Regular.\nObserva-se que oito desses eventos ocorreram na estação da Paralela e foram causados por Partículas Inaláveis (PI), geralmente associadas ao fluxo de veículos da região, contribuindo para emissões de material particulado e óxido de nitrogênio das fontes móveis locais (veículos).\nEm relação aos eventos de qualidade do ar Regular associado ao ozônio, a formação desse poluente secundário ocorre na atmosfera através de vários mecanismos, catalisados pela presença de luz, a partir de reações de outros poluentes presentes na atmosfera (incluindo NOx, radicais hidroxila e hidrocarbonetos).\nPanorama Brasileiro – O monitoramento da qualidade do ar no Brasil é feito de forma restrita, apenas sete capitais contam com redes próprias: Rio de Janeiro, São Paulo, Salvador, Vitória, Porto Alegre, Curitiba e Belo Horizonte.\nO Rio de Janeiro tem atualmente oito estações automáticas em operação e 62 semi-automáticas, porém está prestes a ter um uma expansão expressiva em sua rede. Já o Estado de São Paulo conta com 41 estações automáticas e a Região Metropolitana de Salvador tem 24 estações automáticas. Em cidades da Europa e da América do Norte, o monitoramento da qualidade do ar é feito intensivamente. Paris tem um sistema formado por 200 estações de monitoramento espalhadas pela cidade.\nAinda segundo Fontoura, essa prática, até então existente em poucas capitais do país, será um dos pré-requisitos para as cidades-sede da Copa do Mundo e Olimpíadas no Brasil, um exemplo da necessidade de informar a população sobre a qualidade do ar.\n“As Redes de Monitoramento do Ar (RMAR) devem ser ferramentas de gestão para o poder público e que sejam capazes de subsidiar a adoção de políticas públicas que possam melhorar a qualidade de vida da população. A poluição atmosférica agora é vista como uma questão de saúde pública”, afirma Fontoura.\nA Resolução 418 do Conselho Nacional do Meio Ambiente (CONAMA) estabeleceu exigências para que os Estados façam seus inventários de emissões veiculares e adotem as medidas necessárias para controlar e prevenir essa poluição. Em geral, nos centros urbanos as grandes fontes de poluição atmosférica são as emissões veiculares.


PromonLogicalis contrata novo diretor de negócios | TI INSIDE Online\nInício News Profissional PromonLogicalis contrata novo diretor de negócios\nPromonLogicalis contrata novo diretor de negócios\nAnderson A. André acaba de ser anunciado como diretor de desenvolvimento de negócios na PromonLogicalis. Com mais de 23 anos de experiência no mercado, será responsável por coordenar as estratégias para os clientes regionais na América Latina, que já representam mais de 50% da receita da empresa, além de liderar o time de vendas da vertical de telecomunicações no Brasil.\n"Assim como a PromonLogicalis, também acredito no poder da tecnologia como agente transformador da sociedade. Espero que a experiência que acumulei ao longo dos anos possa contribuir para expandir os negócios da empresa e, consequentemente, ajudar a transformar o dia a dia de nossos clientes", afirma o executivo.\n"Anderson André tem a responsabilidade de continuar expandindo a nossa presença e fortalecendo o relacionamento que temos com os clientes regionais, operadoras de telecomunicações e grandes corporações, no Brasil e na América Latina. Acreditamos que sua presença impulsionará os negócios e será fundamental para realizar os planos de crescimento que desenhamos", afirma Rodrigo Parreira, CEO da PromonLogicalis para a América Latina.\nEle é engenheiro de computação formado pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro e possui mestrado em Engenharia de Software pela mesma universidade, tendo trabalhado no desenvolvimento de software básico de redes de comunicação em diversos projetos na Petrobrás e na CENPES. Desde 1991, atuou em diversas empresas do setor de TIC, incluindo EDEN Sistemas, 3Com e, nos últimos 15 anos, na Cisco Systems, onde ocupou posições executivas tanto no Brasil quanto na América Latina, no segmento de Operadoras de Telecomunicações, Provedores de Serviço e Mídia. O executivo ficará baseado no escritório da PromonLogicalis no Rio de Janeiro, onde também atuará como liderança executiva local.\nArtigo anteriorAVG adota novo formato de aviso de política de privacidade\nPróximo artigoQual é a solução para reter agentes de contact center?


Quebra de confiança - Brasil 247\nUm dos mais emblemáticos atos de quebra de confiança que assolam o país neste momento é a perda de confiança institucional na equipe econômica do governo e no empresário Eike Batista edit\n30 de julho de 2013, 16:33 h Atualizado em 11 de julho de 2018, 14:17\nUm dos pontos principais dentro das relações financeiras é a questão da confiança. Confiar é muito mais amplo e notável do que apenas o estabelecimento de relações comerciais. É uma estrutura construída, conquistada, e em permanente manutenção, evolução.\nAportamos recursos em determinando banco por confiar em sua estrutura e em seus papéis. Escolhemos uma previdência privada por acreditar e confiar que daqui a 20, 30 anos, aquela instituição será capaz de devolver o capital com uma correção justa e que garantirá a continuidade de nossas vidas.\nUm dos mais emblemáticos atos de quebra de confiança que assolam o país neste momento é a perda de confiança institucional na equipe econômica do Governo e perda de confiança em especial ao empresário Eike Batista. Nas duas pontas, o ato nasce da mesma forma. Há um rompimento de um modelo de promessas, sem ação efetiva e resultados concretos.\nA equipe econômica promete corte de gastos, promete equacionamento das dívidas e investimentos, mas a base aliada já responde que não permitirá uma restrição orçamentária sem perda de capital político para o governo. Não há confiança na integridade da base de sustentação do governo, uma vez que muitos partidos já preparam seu desembarque federal para janeiro de 2014. Significa dizer que muitos partidos já não pretendem caminhar junto ao PT nas próximas eleições, e seu voo solo iniciará junto ao no ano.\nOs resultados dos níveis inflacionários, que mostraram recentemente uma leve queda, ainda não conseguiram convergir energia suficiente para conjecturar confiança nos próximos resultados da economia.\nAlém disso, o sentimento internacional é de que a economia brasileira não fez suas reformas no tempo certo, e agora pagam seu preço sobre os problemas estruturais, como por exemplo, o grave gargalo logístico para escoar a produção de grãos.\nJá com Eike, quase todos os projetos foram lançados embasados na confiança de se ganhar muito dinheiro investindo onde poucos se aventuraram. O capital sempre levantado via mercado acionário ou empréstimos vultosos do BNDES, construíram a rota de sucesso para seus negócios, pelo menos uma hipótese de sucesso.\nA cada anúncio positivo, a confiança de que seus negócios eram infalíveis, ratificava o poderio de um homem com quase duas dezenas de empresas integradas e altamente equilibradas, com fluxo de caixa crescente e confiança em retornar os investimentos. Tudo isso ficou provado agora que não passou de meras impressões, meras imprecisões.\nPorém, a corrente mudou, e os resultados não apareceram, e o nível de confiança de esgotou. Junto disso, o financiamento escasseou e as oportunidades de outrora, agora são certezas de fracassos. O grande número de empresa pulverizavam o foco de gestão dos negócios principais, e, se mostraram fontes de prejuízos ímpares. Além disso, especula-se sobre as relações entre BNDES e as empresas do Grupo X.\nQuebrou-se a confiança, e juntamente dela, diversos outros problemas começaram a crescer. Os investidores sabiam que o período de maturação de cada empresa seria longo, mas confiavam na capacidade do empresário em resolver os gargalos.\nQuando da quebra deste apoio, a linha tênue entre desconfiança e confiança, se materializou e rapidamente substituiu a positividade. Reside neste momento outro importante fato. Como as empresas do Grupo X ainda não tinham resultados concretos, tudo, e absolutamente tudo estava arqueado no rol da confiança. Ruiu o apoio, ruiu a confiança, ruiu o crédito. Ruiu o grupo.\nUma outra ação que reforça tal argumentação de quão tênue esta linha de confiança existe, foi quando do anúncio da entrada do Banco BTG para captar investimentos para a empresa e reestruturas suas dívidas. Rapidamente os resultados da bolsa subiram, mas a prática se mostrou mais complexa que a teoria. Como as ações no mercado acionário são mais intensas e rápidas que no lado real da economia, a queda foi ainda mais surpreendente e fatal.\nEnfim, os níveis de confiança precisam ser retomados ao longo de todos os elos de sustentação da economia nacional, e precisa ser e estar presente dentro das relações privadas de capital. Eike é um exemplo que transmite e ratifica a importância de se ter confiança para abrir novos caminhos, mas sem uma manutenção e realimentação desta confiança, rapidamente se perde o lastro desta relação.\nOs agentes motivadores estão diretamente ligados a resultados concretos, e em se tratando de mercado financeiro, os resultados concretos passam por produção e lucro.