Revista Binóculo: Léo Barata e sua boca grande\nA Revista Binóculo não é um blog de política, mas vou abrir um parêntesis para comentar uma determinada situação que tem incomodado em Caxias.\nQuem não ficou sabendo da ousadia do vereador Léo Barata em denunciar algumas atitudes da Secretária Sílvia Carvalho? As palavras que o jovem político proferiu são comentários que se ouve com frequência pela cidade e não era novidade para ninguém. O que ninguém esperava era vê-los na boca de um vereador.\nPois bem, nesta terra de puxas-saco de plantão, alguém teve coragem, ao menos uma vez, de falar a verdade. O que Léo fez foi dizer o que muitos professores tinham vontade e não podiam. Uns dizem que fez isso devido a um interesse pessoal, mas a verdade é que fez e está feito.\nO que se percebeu em seguida, no entanto, foi o cerco se fechando para Barata. Se, inicialmente, contava com o apoio de alguns colegas da nobre Câmara - que talvez tenham tido as orelhas puxadas - em seguida Léo Barata se viu sozinho em sua indignação, com direito até mesmo a uma manifestação explícita de Thaís Coutinho em favor da secretária, na tentativa de deslegitimar o que o vereador dizia.\nQuem não sabe também da indignação manifesta dos professores da rede pública municipal? O sindicato tem mostrado seu posicionamento através de paralisações e protestos. Na quarta, dia 24, eles resolveram ocupar a Câmara dos Vereadores.\nQuem passou por lá viu que os professores ocuparam a casa o dia inteiro, e à noite, quando deveria acontecer a sessão da Câmara, só quem compareceu ao local foram Ricardo Marques e Leonardo Barata.\nQuem sabe qual preço Léo pode estar pagando por ter tido a boca grande de ir contra as vontades superiores? Talvez não esteja mais sendo recebido pelo prefeito, ou esteja tendo seus pedidos negados. Será que o orçamento do Fogaréu, evento o qual o vereador encabeça, sofreu algum prejuízo?\nNão sei se isso realmente aconteceu, mas se os gastos do Fogaréu tiverem sido prejudicados devido à indisciplina do vereador, que preferiu não continuar de boca fechada, isso além de vergonhoso é injusto, posto que a procissão é um evento tradicional da cidade, em que várias pessoas além de Barata estão envolvidas.\nNão estou tentando puxar a sardinha para o prato de ninguém, no entanto, é inevitável não notar a ausência dos demais vereadores na Câmara durante a manifestação dos professores, sem contar no escancarado gelo que Léo Barata tem tomado devido ao fato de ter a “boca muito grande”.\nPostado por Revista Binóculo às 11:05


'Estamos vendo a inflação mais alta e reagimos a isso', diz presidente do BC - TNOnline\n'Estamos vendo a inflação mais alta e reagimos a isso', diz presidente do BC\nPublicado em 09.04.2021, 12:44:00 Editado em 09.04.2021, 12:53:12\nO presidente do Banco Central (BC), Roberto Campos Neto, reafirmou nesta sexta-feira, 9, que a inflação, em maior parte, não é estrutural, mas, por estar elevada, forçou uma reação de política monetária ao contaminar expectativas para o ano que vem. "À medida que a inflação de 2021 sobe, contamina 2022", comentou, durante participação em live da XP Investimentos. "Estamos vendo a inflação mais alta e reagimos a isso", acrescentou o presidente do BC, referindo-se ao aumento da Selic no mês passado, com nova alta "contratada" para o mês que vem.\nSegundo Campos Neto, mesmo com o aumento da taxa, os juros seguem perto dos níveis mais baixos da história. Em paralelo, observou, a segunda onda reduziu a demanda por crédito.\nEle considerou ainda, durante o evento, que muitos países emergentes estão com condições financeiras mais apertadas.\nTambém pontuou que a China vem absorvendo cada vez mais fluxos de investimento, tanto em ações quanto em renda fixa, ao explicar por que a participação de estrangeiros vem caindo no financiamento da dívida pública brasileira.\nO presidente do Banco Central disse ainda que, embora o Brasil enfrente variantes mais contagiosas da covid-19, a economia aprendeu a lidar com a pandemia e deve mostrar um processo de reabertura e aceleração no segundo semestre, considerando o avanço da imunização.\nDurante a live transmitida pela XP, Campos Neto avaliou que a economia brasileira tem aprendido a conviver com a crise sanitária, de modo que o impacto é menor do que o choque da primeira onda. "Mesmo que o impacto sobre óbitos seja mais elevado, a economia está aprendendo a conviver com isso."\nCitando a experiência de outros países, o presidente do BC observou que a partir da aplicação da segunda dose da vacina anticovid nos grupos de risco, o número de óbitos cai profundamente, mostrando eficácia de 80%.\nEle também salientou que, em algum momento, as vacinas em sobra nos países com imunização avançada serão redistribuídas ao restante do mundo, o que vai favorecer economias emergentes.\n"A economia estará reabrindo e acelerando o processo no segundo semestre deste ano", afirmou Campos Neto, ponderando, no entanto, o risco de terceira onda apontado por especialistas.\nDeixe seu comentário sobre: "'Estamos vendo a inflação mais alta e reagimos a isso', diz presidente do BC"


O Dragão na China Antiga › Período de Amarna do Egito › Amaterasu » Origens e História\nO Dragão na China Antiga › Origens\nPeríodo de Amarna do Egito › Origens\nAmaterasu › Quem era\nOs dragões aparecem na mitologia de muitas culturas antigas, mas em nenhum outro lugar do mundo foi a criatura tão reverenciada quanto a China. Lá, em contraste marcado com outras mitologias mundiais, o dragão quase sempre era visto de forma positiva e particularmente associado a chuvas vitais e fontes de água. Considerado o sinal do ano mais auspicioso, usado nas roupas dos imperadores, retratado nos materiais mais preciosos da jóia de ouro às figurinhas de jade e com inúmeras referências na literatura e nas artes cênicas, o dragão estava em toda a China antiga e se mostra tão grande hoje na psique chinesa como sempre.\nAzulejo chinês do telhado do dragão\nORIGENS E ATRIBUTOS FÍSICOS\nUma das primeiras criaturas a aparecer nos contos e lendas da China antiga, o dragão é mais frequentemente retratado como uma besta gigante e leve que habita tanto nas fontes de água quanto nas nuvens. O dragão chinês é extraordinariamente poderoso, e quando voa, geralmente é acompanhado de relâmpagos e trovões. Quando, por quem, e em que realidade o dragão foi inventado pela primeira vez, não é conhecido, embora alguns historiadores sugerem um elo com arco-íris e uma "serpente do céu" que é vista após chuvas ou nas cachoeiras. Os dragões de jade esculpidos foram escavados em locais da cultura de Hongshan, que podem ser datados de 4500-3000 aC, muito antes de aparecerem registros escritos da criatura. O historiador R. Dawson dá a seguinte descrição dos atributos físicos do dragão chinês:\nComo principal entre os animais, o dragão deveria ser composto de características excepcionais de outros animais. A descrição tradicional dá-lhe os chifres de um veado, a testa de um camelo, os olhos de um demônio, o pescoço de uma cobra, a barriga de um monstro marinho, as escamas de uma carpa, as garras de uma águia, a almofadas de um tigre e as orelhas de um boi. (231)\nAs descrições alternativas dão atributos semelhantes, mas às vezes com o corpo de uma cobra, os olhos de um coelho, a barriga de um sapo e os galhos de um cervo. Outras qualidades do dragão eram que poderia mudar sua forma e tamanho à vontade e desaparecer ou reaparecer onde quer que desejasse.\nO estudioso chinês Wen Yiduo sugeriu que essa fantástica coleção de partes bestias se baseava na união política de várias tribos diferentes, cada uma com um animal diferente como seu totem. O dragão era, portanto, uma representação simbólica da assimilação dessas tribos em uma única nação. Uma hipótese interessante, no entanto, não explica a aparência de dragões muito antes de existirem associações politicas tão antigas nas primeiras comunidades chinesas.\nPODERES E ASSOCIAÇÕES\nApesar do aspecto temível do dragão, geralmente não era visto como o monstro mal intencionado que habita os mitos de outras culturas ao redor do mundo onde normalmente é morto por uma figura de herói corajoso. Na verdade, na China, o dragão era e era considerado uma criatura justa e benevolente. É por esta razão que eles se tornaram associados com o governo e especialmente os imperadores da China que, na qualidade de titulares do Mandado do Céu e como representante de Deus na terra, devem sempre governar de forma justa e imparcial para o bem de todos seus assuntos.\nA POPULAÇÃO CHINESA, EM GERAL, CONSIDEROU O DRAGÃO COMO SÍMBOLO AFORTUNADO E BRINGER DE RIQUEZA.\nOutra razão pela qual os governantes devem emular dragões é que a criatura foi considerada um dos quatro animais mais inteligentes (juntamente com a fênix, unicórnio e tartaruga). Um mito famoso conta um dragão ativamente ajudando um governante, Yu the Great (c. 2070 AEC), o lendário fundador da dinastia Xia, que foi ajudado por um dragão (ou na verdade era um dragão) e uma tartaruga para gerenciar as águas da enchente que estavam devastando seu reino e assim controlá-los em um sistema de irrigação melhor.\nA população, em geral, considerava o dragão como um símbolo de sorte e trazido de riqueza. Além disso, agricultores antigos pensavam que os dragões trouxeram chuvas e água muito necessárias para ajudar suas culturas. Os dragões também foram considerados responsáveis por ventos fortes, tempestades de granizo, trovões, raios e tornados - estes últimos ainda são conhecidos hoje como "redemoinho do dragão" ou juanfeng longo. Também é interessante notar que muitas das primeiras representações de dragões em jade são circulares.\nNas comunidades rurais, havia uma dança de dragão para induzir a generosidade da criatura na chuva dispensadora e uma procissão onde uma grande figura de um dragão feito de papel ou tecido espalhado sobre um quadro de madeira era carregado. Alternativamente, pequenos dragões eram feitos de cerâmica ou bandeiras eram carregadas com uma representação de um dragão e orações escritas pedindo chuva. Os acompanhantes seguiriam a procissão carregando baldes de água e, usando ramos de salgueiro, salpicariam espectadores e choravam "Aqui vem a chuva!". Quando parecia que uma seca era iminente, outro apelo à chuva era desenhar fotos de dragões que estavam pendurados fora da casa.\nPoeira da espada do dragão chinês\nAs procissões de dança também tinham outro propósito útil, que era evitar doenças e doenças, especialmente em períodos de epidemias. A dança do dragão tornou-se parte dos festivais rurais e passou a estar intimamente associada às celebrações do Ano Novo Chinês. A ligação entre dragões e chuva, dança e cura pode derivar do xamanismo, geralmente praticado na China antiga.\nEm contos populares, havia uma raça de dragões liderada pelo dragão-rei Lung-Wang. Com corpos escamosos, quatro pernas e chifres, eles poderiam assumir a forma humana e abater garotas jovens. Eles são semelhantes a Nagas, as criaturas tipo cobra do folclore hindu que protegem as fontes de água. Na arte chinesa, esses dragões muitas vezes possuem uma pérola magnífica cujo brilho iridescente é uma reminiscência de um arco-íris e que pode representar a idéia de tesouro conectado com esse fenômeno.\nOutra crença tradicional era que os quatro mares do mundo (para os chineses antigos eram quatro e não sete) eram presididos por um rei dragão. Os nomes são Ao Kuang (que governa o Oriente), Ao K'in (Sul), Ao Jun (Oeste) e Ao Shun (Norte). Ao Kuang é o líder, mas todos os quatro devem se curvar à vontade do Imperador de Jade a quem eles prestam homenagem no terceiro mês do ano, o mês das chuvas mais pesadas. Além dessas figuras mais senhoras, os habitantes locais acreditavam que qualquer fonte de água próxima era o lar de um dragão. A conexão de longa data entre dragões e rios é atestada pelo fato de que mais de 40 rios chineses têm a palavra dragão em seu nome.\nPARA TAOISTAS, O DRAGÃO REPRESENTOU A FORÇA CENTRAL OMNIPRESENTE CONHECIDA COMO "CAMINHO CENTRAL" OU TAO.\nO dragão também teve um certo significado em algumas das religiões chinesas mais formais. Nas pinturas do budismoChan, um dragão que apareceu por detrás das nuvens era um símbolo da verdade e as dificuldades em vê-lo claramente.Para os taoístas, o dragão foi ainda mais importante e representou a força omnipresente central conhecida como "Caminho Central" ou Tao. Os quatro reis dragão dos quatro mares também foram adotados pelos taoístas. Finalmente, o dragão é o quinto sinal do zodíaco chinês ou shengxiao e associado a um dos 12 anos no ciclo do calendário, o mais recente "ano do dragão" sendo janeiro de 2012 a fevereiro de 2013.\nComo vimos, o dragão e o imperador chinês eram uma combinação perfeita - a suprema criatura da mitologia e a pessoa mais importante no reino, o Filho do Céu, nada menos. Na verdade, para muitos, o imperador era realmente uma encarnação do supremo dragão trazendo chuva. O imperador, então, para enfatizar essa associação auspiciosa, usava vestes de sedacom motivos de dragão requintadamente bordados sobre eles, sentou-se num trono com dragões esculpidos e teve seu palácio adornado com decorações arquitetônicas que mostravam dragões. O dragão associado ao imperador sempre teve cinco garras para distingui-lo de outros dragões menores que só tinham quatro garras.\nOs chamados Dragon Robes do imperador, ou longpao, variaram dependendo da dinastia. Os imperadores de Qin tiveram um dos levantamentos mais impressionantes com um sobretoco de comprimento total que se afastou ao lado e foi adornado com nove dragões de cinco garras flutuando sobre nuvens, pedras e mar, que simbolizavam os três elementos do universo.As esposas do imperador e certos funcionários privilegiados e de alto escalão da corte e suas próprias esposas também podem usar dragões, mas o tamanho, as cores e o corte dessas vestes foram estritamente controlados em uma intrincada hierarquia de convenções sociais. Ocasionalmente, dignitários e embaixadores de estados estrangeiros foram autorizados a honrar de vestir batas de dragões durante sua visita oficial ao tribunal.\nDRAGÕES NA ARTE CHINESA\nComo mencionado acima, os dragões eram um tema popular em algumas pinturas religiosas, mas eram uma imagem muito impressionante para resistir a artistas mais seculares. Os dragões apareceram em peças de jóias, foram esculpidos em jade, pintados em porcelana fina, esculpidos e embutidos em lacquerware, esculpidos em pedra para decorar jardins, gravados em armas e armaduras, e retratados em pinturas e tapeçarias. Os dragões foram usados em bordas decorativas de cerâmica e bronze, e estes se tornaram cada vez mais estilizados para não serem mais reconhecidos como a criatura que os inspirou originalmente.\nA primeira descrição conhecida de um dragão é uma representação estilizada em forma de C esculpida em jade. Encontrado no leste da Mongólia Interior, pertencia à cultura Hongshan, que prosperou entre 4500 e 3000 aC. Assim como o dragão continua a ser um tema popular na arte chinesa, a figura de Hongshan, embora a primeira, ainda é provavelmente a mais conhecida como é usada hoje em tudo, desde logotipos da empresa até pôsteres que recebem visitantes no aeroporto internacional de Pequim.\nO Longie jie ou Dragon Boat Festival foi originalmente realizado em homenagem ao poeta e estadista Qu Yuan (C. 340-278 AEC). O ministro de Estado de Chu terminou sua vida saltando no rio Miluo, que foi a sua dramática resposta ao exílio após um assalto calunioso ao seu personagem por um político rival. Os barcos foram lançados para procurar seu corpo, mas em vão, e seus partidários jogaram nas bolotas de arroz das águas ( zongzi ) em sua memória. Para comemorar ainda mais a tragédia, uma corrida de barco foi realizada no rio a cada ano depois disso - uma prática que se espalhou para outros rios em toda a China e que logo assumiu a função mais ampla de aplacar o dragão trazendo chuva. Consequentemente, os barcos normalmente têm uma cabeça de dragão em sua proa e uma cauda de dragão alto na popa. A corrida é hoje uma parte colorida do Festival Duanwu e geralmente é realizada no quinto dia do quinto mês lunar.\nO período de Amarna do antigo Egito foi a era do reinado de Akhenaton (1353-1336 aC), conhecido como "o rei herege".No 5º ano de seu reinado (c. 1348 aC), ele emitiu amplas reformas religiosas que resultaram na supressão das crenças religiosas tradicionais politeístas / henoteístas da cultura e na elevação de seu deus pessoal Aten à supremacia. De acordo com alguns estudiosos, o período está limitado ao reinado de Akhenaton enquanto outros afirmam que se estende pelo tempo dos sucessores de Akhenaton e termina com a ascensão do faraó Horemheb (1320-1292 aC). Esta última afirmação é a mais comumente favorecida pela escolaridade geral, e a era é, portanto, mais frequentemente designada entre c. 1348-1320 aC.\nAs reformas religiosas de Akhenaton são consideradas a primeira expressão verdadeira do monoteísmo na história mundial e foram louvadas e criticadas na era moderna pelos estudiosos que defendem e contra o chamado "rei herege". O período de Amarna é, de fato, a era da história do antigo Egito que recebeu a maior atenção porque o reinado de Akhenaton é visto como uma partida dramática do padrão da monarquia tradicional egípcia.\nApós as reformas de Akhenaton, os templos de todos os deuses, exceto os de Aten, foram fechados, observâncias religiosas banidas ou severamente reprimidas, e a capital do país foi movida de Tebas para a nova cidade do rei Akhetaten (Amarna moderna). Akhetaten era essencialmente uma cidade construída para o deus, não o povo, e isso reflete o foco central do reinado de Akhenaton.\nDepois de abraçar sua nova crença religiosa e suprimir a dos outros, Akhenaton mais ou menos recuou para a cidade de seu deus onde assumiu o papel de Deus encarnado e dedicou-se à adoração e adulação de seu pai celestial, Aten. As vidas de seu povo, os contratos comerciais e as alianças com potências estrangeiras, bem como a manutenção da infra-estrutura e dos militares do país, parecem ter se tornado preocupações secundárias com suas devoções religiosas.\nAs reformas religiosas que ele instituiu não durarão além de sua morte. Seu filho e sucessor Tutankhamon (1336-1327 aC) reverteu suas políticas e trouxe as práticas religiosas tradicionais. Os esforços de Tutankhamon foram interrompidos por sua morte precoce, mas continuaram, com um zelo muito maior, por um de seus sucessores, Horemheb, que destruiu a cidade de Akhetaten e apagou o nome de Akhenaton da história.\nAKHENATEN & OS DEUSES DE EGIPTO\nAkhenaton foi o filho do grande Amenhotep III (1386-1353 AEC) cujo reinado foi marcado por alguns dos templos e monumentos mais impressionantes do Novo Reino do Egito (c. 1570 - c. 1069 AEC), como o palácio dele, o seu complexo mortuário, o Colossi de Memnon que o guardava, e tantos outros que mais tarde os arqueólogos acreditavam que devia ter governado há muito tempo para encomendá-los a todos. Esses grandes projetos de construção são prova de um reinado estável e próspero que permitiu que Amenhotep III deixasse seu filho um reino rico e rico.\nAS VIDAS DE SUAS PESSOAS, CONTRATOS DE COMÉRCIO E ALIANÇAS COM PODERES ESTRANGEIROS, INFRAESTRUTURA DO PAÍS E MILITARES, TODOS SEJAM TENDO PREOCUPAS SECUNDÁRIAS PARA AS DEVOÇÕES RELIGIOSAS DE AKHENATEN.\nNeste momento, Akhenaton era conhecido como Amenhotep IV, um nome chamado pelos monarcas egípcios para honrar o deus Amun e que significa "Amun é conteúdo" (ou "Amun está satisfeito"). Amenhotep IV continuou as políticas de seu pai, foi diligente na diplomacia em matéria de assuntos estrangeiros e incentivou o comércio. Em seu quinto ano, no entanto, ele de repente reverteu todo esse comportamento, mudou seu nome para Akhenaton ("Efeito para Aten"), aboliu a tradicional estrutura de crenças do Egito e mudou a capital do país de Tebas (centro do Culto de Amun) para uma nova cidade construída em terreno virgem no meio do Egito, que ele chamou de Akhetaten ("Horizon of Aten", mas também dado como "Lugar onde Aten torna-se efetivo"). Precisamente o que motivou essa mudança súbita no rei é desconhecido, e os estudiosos têm escrito e debatendo essa questão durante o século passado.\nO próprio Akhenaton não dá qualquer motivo para a sua transformação religiosa em nenhuma das suas inscrições - embora muitos permaneçam existentes - e parece ter acreditado que o motivo da sua repentina devoção a um único deus era evidente por si próprio: este era o único deus verdadeiro Os seres humanos devem reconhecer, e todos os outros eram falsos ou muito menos potentes. Por mais claro que tenha sentido seus motivos para ser, no entanto, eles não foram entendidos da mesma forma por seu tribunal ou o povo.\nOs egípcios antigos - como qualquer sociedade politeísta - adoraram muitos deuses por uma razão simples: o senso comum, ou pelo menos assim é como eles teriam visto sua posição. Era bastante fácil ver que, na vida cotidiana, uma única pessoa não conseguia satisfazer todas as necessidades de cada indivíduo - interagia com professores, médicos, esposo, chefe, colega de trabalho, pai, mãe, irmãos - e cada uma dessas pessoas tinham suas próprias habilidades e contribuições únicas para a vida de alguém.\nAfirmar que uma pessoa poderia satisfazer todas as necessidades de um indivíduo - que tudo exigido na vida era apenas essa outra pessoa - teria parecido tão absurdo para um egípcio antigo quanto deveria para qualquer um que vivesse no presente. Os deuses foram vistos exatamente da mesma maneira naquela que não pensaria em pedir ajuda a Hathor para escrever uma carta - essa era a área da experiência de Thoth - e não se rezava para que a deusa literária Seshat ajudassea conceber uma criança - um consultaria Bes ou Hathor ou Bastet ou outros que fossem especialistas divinos nessa área.\nOs deuses eram parte integrante da vida das pessoas, e o templo era o centro da cidade. Os templos do antigo Egito não eram casas de adoração para o povo, mas as casas terrenas dos deuses. Os sacerdotes não existiam para servir uma congregação, mas para cuidar da estátua do deus em sua casa. Esses templos eram, muitas vezes, complexos enormes com seus próprios funcionários que cozinharam, limparam, fabricaram cerveja, armazenaram grãos e outros alimentos excedentes, manuscritos copiados, ensinaram estudantes, serviram como médicos, dentistas e enfermeiras, e interpretaram sonhos, sinais e presságios para a pessoas.\nA importância dos templos foi sentida longe dos complexos na medida em que eles geraram e apoiaram indústrias inteiras. A colheita eo processamento do papiro dependeram principalmente dos templos, como fizeram os fabricantes de amuletos, joalheiros, aqueles que fizeram bonecas shabti, tecelãs e muitos outros. Quando Akhenaton decidiu fechar os templos e abolir as crenças religiosas tradicionais, todos esses negócios sofreram por isso.\nHoje em dia, quando a compreensão monoteísta é comum, Akhenaton é freqüentemente considerado um visionário que viu além dos confins de sua religião e reconheceu a verdadeira natureza de Deus; Mas isso longe de como ele foi percebido em seu tempo. Além disso, é muito provável que suas reformas tenham menos a ver com uma visão divina e foram mais uma tentativa de arrancar o poder do culto de Amun e reivindicar a riqueza e o poder que haviam acumulado à custa da coroa.\nO REI E A CULTURA DE AMUN\nO Culto de Amã primeiro ganhou o poder no Antigo Reino do Egito (c. 2613-2181 aC) quando os reis da 4ª Dinastia recompensaram os sacerdotes com status isento de impostos em troca de sua diligência em realizar rituais mortuários e manter os ritos apropriados no complexo da pirâmide real em Gizé e em outros lugares. Mesmo um estudo superficial sobre a história da antiga Egípcia a partir deste período, deixa claro que este culto particular era um problema perene para a nobreza, na medida em que eles apenas se tornaram mais ricos e poderosos ano após ano.\nComo eles não pagaram impostos na forma de grãos cultivados em suas terras, eles conseguiram vendê-lo como desejassem. Os reis da 4ª Dinastia também lhes haviam concedido tratos de terra enormes e férteis a perpetuidade, e essa combinação lhes permitiu acumular riqueza incrível, e essa riqueza traduzida para o poder. Em cada um dos chamados "períodos intermediários" na história egípcia - as eras em que o governo central estava fraco ou dividido - os sacerdotes de Amun permaneceram tão poderosos como sempre, e no Terceiro Período Intermediário do Egito (c. 1069 -525 AEC), os sacerdotes Amun de Tebas governaram o Alto Egito com uma maior exibição de poder do que os reis de Tanis (no Baixo Egito) poderiam reunir.\nNão havia como se um rei sucessivo pudesse reverter as políticas do Reino Antigo sem subcotar a autoridade da monarquia.Um rei no Reino do Médio do Egito, por exemplo, não poderia afirmar que Khufu do Reino Antigo cometeu um erro em relação ao culto de Amun sem admitir que os reis, incluindo ele próprio, fossem falíveis. O rei era o mediador entre os deuses e as pessoas que mantiveram os aspectos mais importantes da cultura e, portanto, o rei não podia ser visto como nada menos que perfeitamente divino. A única maneira de um rei ser capaz de reivindicar a riqueza dada aos sacerdotes era abolir o sacerdócio, para fazê-los parecer menos do que dignos de sua posição e poder, e este é o curso que Akhenaten perseguiu.\nMesmo no reinado próspero de Amenhotep III, há provas de conflito entre os sacerdotes de Amun e a coroa e a deidade solar menor conhecida como Aten já foi venerada por Amenhotep III, juntamente com Amun e outros deuses. Pode ter sido a esposa de Amenhotep III (e a mãe de Akhenaton), Tiye (1398-1338 aC) que sugeriu a estratégia de reforma religiosa para seu filho.\nTiye exerceu uma influência significativa sobre o marido e o filho e, através deles, o tribunal e a burocracia do Egito. Seu apoio às reformas de Akhenaton é bem documentado e, como um político experiente, teria reconhecido como o único meio para elevar o poder do faraó às custas dos sacerdotes. Alguns estudiosos também sugeriram a famosa rainha de Akhenaton, Nefertiti (c. 1370 - c. 1336 aC) como a inspiração para as reformas, pois também apoiou e participou claramente da nova fé.\nUm número de estudiosos ao longo dos anos alegaram que as reformas religiosas de Akhenaton não eram monoteístas, mas simplesmente uma supressão da atividade de outros cultos para elevar a de Aten. Esta afirmação faz pouco sentido, no entanto, se alguém estiver ciente desse mesmo tipo de iniciativa no passado do Egito. Amun foi elevado ao auge do rei dos deuses, e seu templo em Karnak foi (e ainda é) o maior edifício religioso já construído na história. Mesmo assim, os cultos de todos os outros deuses foram autorizados a florescer exatamente como sempre tiveram.\nNão se pode afirmar que as iniciativas religiosas de Akhenaton tenham sido as mesmas que as anteriores dos sacerdotes de Amun; eles não eram. O Grande Hino de Akhenaton para o Aten - assim como suas políticas religiosas - deixou claro que havia apenas um deus que valesse a adoração. O Grande Hino ao Aten, escrito pelo rei, descreve um deus tão grande e tão poderoso que ele não poderia ser representado em imagens e não podia ser experimentado em nenhum dos templos ou cidades de todo o país; Este deus precisava de sua própria nova cidade com seu próprio novo templo, e Akhenaton inventaria isso para ele.\nA cidade de Akhetaten era a expressão mais completa da nova visão de Akhenaton. Foi construído c. 1346 aC, em terra virgem, no meio do Egito, na margem leste do rio Nilo, construída a meio caminho entre as capitais tradicionais de Memphis,ao norte e Tebas, ao sul. As estelas de fronteira foram erguidas em intervalos em torno de seu perímetro que contaram a história de sua fundação. Em um desses, Akhenaton conta a história de como ele escolheu a localização:\nA nova cidade não podia pertencer a ninguém antes de Aten. Da mesma forma que o deus deveria ser entendido em uma nova luz, então seu local de culto devia ser completamente novo. Amun, Osiris, Isis, Sobek, Bastet, Hathor e muitos outros deuses foram adorados por séculos em diferentes cidades sagradas para eles, mas o deus de Akhenaton tinha um local onde nenhum deus já fora venerado antes.\nOs quatro distritos principais eram a cidade do norte, a cidade central, os subúrbios do sul e os periféricos. O North City foi distribuído em torno do Palácio do Norte, que foi dedicado a Aten. Ao longo da história do Egito, o rei e sua família moravam no palácio, e o próprio Akhenaton teria crescido no enorme e luxuoso palácio de seu pai em Malkata. Em Akhetaten, no entanto, a família real vivia em apartamentos na parte de trás do palácio, e os quartos mais opulentos, pintados com cenas ao ar livre que descrevem a fertilidade da região do Delta, foram dedicados a Aten que se pensava habitar. Para receber Aten ao palácio, o telhado estava aberto ao céu.\nA Cidade Central foi projetada em torno do Grande Templo de Aten e do Pequeno Templo de Aten. Este era o centro burocrático da cidade onde os administradores trabalhavam e moravam. Os subúrbios do sul eram o distrito residencial da elite rica e apresentavam grandes propriedades e monumentos. Os Outskirts eram onde viviam os camponeses que trabalhavam nos campos e construíram e mantiveram as tumbas vizinhas na necrópole.\nAkhetaten era uma maravilha de engenharia cuidadosamente planejada com enormes pilões na sua entrada, um impressionante palácio e templos, e amplas avenidas pelas quais Akhenaton e Nefertiti podiam andar na sua carruagemdurante as manhãs. Não parece ter sido projetado com o conforto ou interesses de ninguém além de eles mesmos em mente, no entanto. Uma vez que a terra nunca tinha sido desenvolvida antes, qualquer uma das outras pessoas que viveram e trabalharam lá teria que ter sido desarraigada de outras cidades e comunidades e transplantada em Akhetaten.\nAS LETRAS DE AMARNA\nA área da Cidade Central tem sido de maior interesse para os arqueólogos desde a descoberta das chamadas cartas Amarna em 1887 CE. Uma mulher local que estava cavando na lama para fertilizar descobriu esses comprimidos cunoniformes deargila e alertou as autoridades locais. Saindo dos reinados de Amenhotep III e Akhenaton, esses comprimidos foram encontrados como registros de governantes da Mesopotâmia, bem como correspondência entre os reis do Egito e os do Oriente Próximo.\nAs cartas de Amarna forneceram aos estudiosos informações inestimáveis sobre a vida no Egito neste momento, bem como a relação entre o Egito e outras nações. Esses comprimidos também deixam claro quão pouco o próprio Akhenaton se preocupou com as responsabilidades do governo quando ele foi instalado em sua nova cidade. Os faraós do Novo Reinoexpandiram as fronteiras do país, formaram alianças e encorajaram o comércio através de correspondência regular com outras nações. Esses monarcas estavam profundamente conscientes do que estava acontecendo tanto além como dentro das fronteiras do Egito. Akhenaton escolheu simplesmente ignorar o que aconteceu além das fronteiras do Egito e, ao que parece, qualquer coisa além dos limites de Akhetaten.\nAs cartas dos governantes estrangeiros e os apelos por ajuda foram ignorados e sem resposta. A egiptologista Barbara Watterson observa que Ribaddi (Ribda Hadda), rei de Byblos, que era um dos aliados mais leais do Egito, enviou mais de cinquenta cartas para Akhenaton, pedindo ajuda para combater Abdiashirta (também conhecido como Aziru) de Amor (Amurru), mas Todos ficaram sem resposta e Byblos estava perdido para o Egito (112). Tushratta, o rei de Mitanni, que também havia sido um aliado íntimo do Egito, reclamou que Amenhotep III lhe havia enviado estátuas de ouro enquanto Akhenaton apenas enviava estátuas banhadas a ouro. Há provas de que a rainha Nefertiti entrou para responder algumas dessas cartas, enquanto seu marido estava de outra forma envolvido com seus rituais religiosos pessoais.\nA natureza transformadora desses rituais se reflete na arte do período. Os egiptólogos e outros estudiosos freqüentemente comentaram sobre a natureza realista da arte de Amarna e alguns sugeriram que essas representações são tão precisas que as deficiências físicas do rei podem ser detectadas. A arte de Amarna é a mais distinta em toda a história do Egito e sua diferença de estilo é muitas vezes interpretada como realismo.\nAo contrário das imagens de outras dinastias da história egípcia, as obras do período Amarna retratam a família real com pescoços alongados e braços e pernas espinhosas. Os estudiosos teorizaram que talvez o rei "sofresse de uma desordem genética chamada síndrome de Marfan" (Hawass, 36), que explicaria essas representações dele e sua família tão magras e aparentemente estranhamente proporcionadas.\nAkhenaton e a família real abençoada por Aten\nUma razão muito mais provável para este estilo de arte, no entanto, é a crença religiosa do rei. O Aten foi visto como o único deus verdadeiro que presidiu todos e infundiu todos os seres vivos através de raios transformadores e vivificantes. Entendido como um disco solar cujos raios terminaram em mãos tocando e acariciando aqueles na terra, Aten não só deu vida, mas mudou drasticamente a vida dos crentes. Talvez, então, o alongamento das figuras nessas imagens tenha como objetivo mostrar a transformação humana quando tocado pelo poder do Aten.\nA famosa Stele de Akhenaton, que representa a família real, mostra os raios do Aten tocando todos e cada um deles, mesmo Nefertiti, retratado com o mesmo alongamento que o rei. Considerar essas imagens como representações realistas da família real, afligidas com alguma desordem, parece ser um erro na medida em que não haveria razão para Nefertiti compartilhar a suposta síndrome do rei. A afirmação de que o realismo na arte do Egito antigo é uma inovação do Período de Amarna também é insustentável. Os artistas do Reino do Médio (2040-1782 aC) iniciaram o realismo nos séculos da arte antes de Akhenaton.\nEssas obras foram criadas para enfeitar o túmulo do rei e sua família na cidade de Aten. Akhetaten foi concebido como o lar de deus da mesma forma que os templos individuais dos deuses já foram construídos. Akhetaten foi criado para ser mais grandioso do que qualquer um desses templos e, de fato, mais opulento do que qualquer outra cidade no Egito. Akhenaton parece ter tentado apresentar Aten ao grande templo de Amun em Karnak no início de suas reformas, mas essas tentativas não foram bem-vindas e encorajou-o a construir em outros lugares. Todos os aspectos da cidade foram cuidadosamente planejados pelo rei e a arquitetura foi projetada para refletir a glória e o esplendor de seu deus.\nAkhetaten floresceu ao longo do reinado de Akhenaton, mas, depois de sua morte, foi abandonado por Tutankhamon. Parece haver evidências de que a cidade ainda estava operacional através do reinado de Horemheb, notadamente um santuário para aquele faraó encontrado no local, mas a capital foi movida para Memphis e depois de volta para Tebas.\nTutankhamon no dia de hoje é mais conhecido pela descoberta de seu túmulo em 1922 CE, mas, após a morte de seu pai, ele teria sido respeitado como o rei que restaurou as antigas crenças e práticas religiosas da terra. Os templos foram reabertos e os negócios que dependiam deles começaram a operar como costumavam fazer. Tutankhamon não viveu o tempo suficiente para ver suas reformas, no entanto, e seu sucessor (o antigo vizir Ay) os carregou.\nNo entanto, foi o faraó Horemheb, que finalmente restaurou completamente a cultura egípcia. Horemheb pode ter servido sob Amenhotep III e foi comandante em chefe do exército sob Akhenaton. Quando ele chegou ao trono, ele tornou a missão de sua vida destruir todos os vestígios do Período de Amarna.\nHoremheb arrasou Akhetaten e destruiu as ruínas dos monumentos e estelas em poços como preenchimento de seus próprios monumentos. Tão completo foi o trabalho de Horemheb de que Akhenaton foi apagado da história egípcia. Seu nome nunca foi mencionado novamente em nenhum tipo de registro, e onde seu reinado precisava ser citado, ele era referido apenas como "o herege de Akhetaten".\nHoremheb considerou o seu antigo rei digno do que veio a ser conhecido como Damnatio Memoriae (latim para "condenação da memória") em que toda a memória de uma pessoa é apagada da existência. Embora esta prática seja mais comumente associada ao Império Romano, foi praticada primeiro no Egito nos séculos anteriores através de inscrições conhecidas como Textos de Execração. Um texto de execração era uma passagem inscrita em ostraca (um fragmento de uma panela de barro) ou às vezes em uma figura (ao longo das linhas de uma boneca voodoo) e muitas vezes em um aviso de túmulo seria ladrões dos horrores que os aguardavam se eles entrassem não convidado.\nNo caso de Akhenaton, o texto de execração tomou a forma física de erradicar completamente sua memória da história. Ele havia inscrito seu nome e o de seu deus no Templo de Amon em Karnak; estes foram apagados. Ele havia erguido outros monumentos e templos em outros lugares; estes foram derrubados. Ele substituiu o nome de Amon no Templo de Hatshepsut com o nome de Aten; Isso foi alterado de volta. Ele construiu uma grande cidade nas margens do Nilo, cercada de inscrições que contaram a história de sua construção, seu construtor e seu deus; Isso foi destruído no chão. Finalmente, Horemheb retrocedeu seu reinado em inscrições oficiais para o de Amenhotep III para apagar a memória de Akhenaton, Tutankhamon e vizir Ay.\nO nome de Akhenaton foi perdido para a história até o século 19 dC, quando a Pedra Rosetta foi decifrada por Jean-François Champollion em 1824 CE. As escavações no Egito haviam descoberto as ruínas dos monumentos de Akhenaton, usadas como preenchimento, e o local de Akhetaten havia sido mapeado e desenhado no início do século XVIII. A descoberta das cartas de Amarna, juntamente com esses outros achados, contou a história do antigo "rei herege" do Egito na era moderna em que o monoteísmo se tornou aceito como uma evolução natural e desejável na compreensão religiosa.\nNesta era, Akhenaton foi frequentemente saudado como um visionário e herói religioso que deu os primeiros passos, mesmo antes de Moisés, tentando iluminar as pessoas para a verdadeira natureza de Deus. Akhenaton é um exemplo básico de um proto-cristão, de acordo com alguns entendimentos, que - séculos antes da era cristã - reconheceu a realidade de uma divindade ao contrário de suas criações, que habita em "luz inacessível" (Isaías 55: 8-9 e I Timothy 6:16). Este respeito pelo rei antigo e seu reinado, no entanto, deve ser reconhecido como um desenvolvimento moderno baseado em uma compreensão moderna da natureza da divindade.\nEm seu dia, e durante séculos depois, Akhenaton e o Período de Amarna eram desconhecidos para o povo do Egito e por uma razão muito boa: suas iniciativas religiosas tinham soltado o país e impedido o valor cultural central da harmonia entre os deuses, o as pessoas, a terra em que viviam e o paraíso da vida após a morte que esperavam desfrutar eternamente. Um entendimento atual pode ver Akhenaton como um herói religioso, mas para o seu povo ele simplesmente era um pobre governante que se permitiu esquecer a importância do equilíbrio e cair no erro.\nAmaterasu Omikami ("a grande divindade que ilumina o céu") é a deusa do sol, a divindade mais importante da religiãoxintoísta e governante de Takama no Hara (a High Celestial Plain), o domínio dos kami ou espíritos.\nTambém conhecido como Oho-hir-me-no-muchi ou Amaterasu-oho-hiru-me, Amaterasu é filha de Izanami e Izanagi que fizeram a sua filha régua do céu. Quando seu pai Izanagi escapou de sua visita ao submundo, ele teve que realizar um ritual de limpeza no rio Woto e foi então, do olho esquerdo do deus, que Amaterasu nasceu. Ela também é a irmã mais velha de Susanoo (ou Susa -no-wo) o Deus da tempestade. Amaterasu constantemente brigou com seu irmão mais malvado e, finalmente, tendo o suficiente, ela o exilou do céu.\nAMATERASU E A CAVERTA\nTalvez o mito mais célebre sobre Amaterasu seja quando ela se bloqueou em uma caverna depois de uma discussão com Susanoo quando surpreendeu a deusa com um cavaleiro monstruoso e esfolado quando ela estava trançando silenciosamente em seu palácio com sua irmã mais nova Waka-hiru-me. Como conseqüência do desaparecimento de Amaterasu, o mundo foi lançado em total escuridão, e os espíritos malignos provocaram tumultos sobre a terra. Os deuses tentaram todo tipo de maneiras de persuadir a deusa detestada a deixar a caverna. Com o conselho de Omohi-Kane, foram colocadas toras fora da caverna na esperança de que seus corvos fariam com que a deusa pensasse que a aurora havia chegado. Os deuses também colocaram uma grande árvore de sakaki ( Cleyera japonica ) fora da caverna e decoraram com jóias brilhantes ( magatama ), roupas brancas finas e um espelho no centro. Além disso, a deusa Amenouzume (ou Ama-no-Uzeme) dançou tão descontroladamente em uma rotina de strip-tease que a risada alucinante de outros deuses finalmente despertou a curiosidade de Amaterasu. Abrindo a caverna bloqueada apenas o suficiente para ver o que estava acontecendo e enquanto distraído por ver o seu deslumbrante reflexo no espelho, o deus forte Ame-no-tajikara - arrancou a deusa da caverna. Tuto-Tamu manteve então atrás da deusa um bastão de palha trançada e enfaticamente afirmou que a deusa não poderia mais se esconder e o mundo estava mais uma vez banhado em sua radiante luz solar.\nA NOBILIDADE JAPONÊS TAMBÉM RECLOU DESCENDENTE DA DEUSA.\nO filho de Amaterasu é Ama-no-Oshiho-mimi, que a mãe pediu para reinar sobre o reino terrestre. No entanto, quando ele estava em Ama-no-hashidate, a ponte que ligava o céu à terra, e viu a desordem entre as divindades terrenas, ele recusava petulantemente o papel. Neste Amaterasu pediu o conselho de Taka-mi-Musubi e, consequentemente, um conselho de todos os deuses foi convocado. A decisão deste conselho foi enviar Ama-no-Hoki para a terra e avaliar adequadamente a situação.No entanto, após um período de três anos, ainda não havia nenhuma palavra de Ama-no-Hoki e, assim, um segundo conselho foi chamado. Desta vez, os deuses enviaram a Ame-waka-hiko armado com seu divino arco e flechas. Ele, porém, provou ser um enviado menos confiável quando ele foi distraído e casado com Shita-teru-hime (a filha de Oho-kuni-nushi) para que ele esqueci completamente sua missão original. Depois de oito anos sem notícias, os deuses finalmente enviaram o faisão Na-naki-me para encontrar Ame-waka-hiko. O último, porém, ao ver o faisão, tomou o pássaro com um mau presságio e disparou rapidamente a pobre criatura no local com uma de suas flechas. No entanto, como a flecha era divina, ele disparou diretamente pelo faisão desafortunado e continuou direto para o céu, aterrissando finalmente aos pés de Taka-mi-Musubi. O deus, em vez de não impressionado sem dúvida, jogou rapidamente a flecha de volta à terra, onde pousou, infelizmente, no peito de Ame-waka-hiko e matou-o completamente.\nAmaterasu Emergindo do Exílio\nDECENDO DO MUNDO\nEsses eventos exigiram que um terceiro conselho dos deuses fosse chamado e foi decidido enviar Take-mika-zuchi, o deus do trovão, e Futsu-nushi, o deus do fogo, armados com suas espadas para negociar com Oho-kuni- nushi, o governante terrenal, e persuadi-lo da sabedoria de reconhecer a alegação de Amaterasu de soberania sobre a terra e o céu. Oho-kuni-nushi, compreensivelmente relutante em entregar seu poder sem problemas, consultou seus dois filhos. O filho mais velho, Koto-shiro-nushi, aconselhou seu pai a conceder pacificamente, mas seu filho menor, Take-minakata, recomendou resistência. O último, então, lutou imprudentemente com Take-mika-zuchi, mas ele não foi rival para o deus do trovão e foi facilmente derrotado. Vendo a desesperança de sua posição, Oho-kuni-nushi gentilmente desistiu de soberania para Amaterasu e deixou para governar o submundo em vez disso.\nAgora que as coisas foram finalmente resolvidas abaixo, Amaterasu mais uma vez perguntou a seu filho Ama-no-Oshiho-mimi, para governar a terra. Por uma segunda vez ele recusou, mas nomeou em seu lugar seu filho Ninigi -no-Mikoto. A este Amaterasu concordou e deu Ninigi três presentes para ajudá-lo a caminho. Estes eram os Yasakani, uma jóia (ou pérolas), fonte da antiga discussão entre Amaterasu e Susanoo; Yata, o espelho do episódio da caverna; e Kusanagi, a espada Susanoo tinha arrancado da cauda de um monstro. Estes se tornariam os três emblemas do poder de Ninigi ( sanshu no jingi) e tornaram-se a regalia imperial de seus descendentes, os imperadores do Japão. De fato, o primeiro imperador, Jimmu (r. 660-585 aC), que fundou o estado japonês em 660 aC, era um descendente direto de Amaterasu. Essa crença permitiu que os imperadores sucessivos também reivindicassem a ascendência divina e, assim, exercessem autoridade absoluta.\nNOBILIDADE E ARTE\nA nobreza japonesa também reivindicou a descida da deusa quando antes do episódio da caverna ela pegou a espada de Susanoo, quebrou em três pedaços, comi-los e depois cuspiu-os como três deidades femininas. Da mesma forma, Susanoo tirou de sua irmã seu colar de 500 jóias, comeu e cuspiu-as como uma névoa da qual formaram cinco deidades do sexo masculino. Coletivamente, essas oito divindades acreditavam ser os antepassados dos nobres japoneses.\nNa arte japonesa, a deusa é mais frequentemente retratada como uma boa natureza sendo freqüentemente sentada de costas para trás com seu outro irmão, Tsukiyomi-no-Mikoto, o deus da lua. As galinhas estão associadas a ela enquanto anunciam o sol nascente e também o corvo ( yata garasu ) que se acredita ser o mensageiro da deusa. O Ise Grand Shrineou Jingu, o mais importante santuário de Xintoísmo do Japão, é dedicado a Amaterasu e a deusa é representada ali por um dos seus outros símbolos - um espelho octogonal ( yata kayami ).


Forte calor e poucas chuvas ainda devem permanecer em setembro no Pará - Diário Online - Portal de Notícias\nForte calor e poucas chuvas ainda devem permanecer em setembro no Pará\nterça-feira, 08/09/2020, 08:17 - Atualizado em 08/09/2020, 08:45 - Autor: Diário do Pará\nEm Belém, é esperado tempo ensolarado durante todo o dia. | Wagner Almeida/Diário do Pará\nO tempo firme que levou milhares de pessoas a balneários e áreas abertas no Pará, no feriadão da Semana da Pátria, deve se repetir por todo o mês de setembro. A afirmação é da equipe de meteorologistas da Secretaria de Estado de Meio Ambiente e Sustentabilidade (Semas), coordenadora da Rede de Previsão Climática e Hidrometeorológica do Pará (RPCH), em boletim elaborado com a colaboração de especialistas do Instituto Nacional de Meteorologia (Inmet) e profissionais da área.\nO meteorologista Frank Baima, da Semas, informou que, nesse período do ano, as chuvas são irregulares. “No caso particular da região metropolitana de Belém, a sensação térmica deverá ser potencializada pelo fenômeno de ilhas de calor, presente em nossa cidade em decorrência do desenvolvimento urbano. Além disso, há probabilidade de episódios isolados de eventos extremos, que são aquelas chuvas rápidas, em forma de pancadas, muitas das vezes, que podem vir acompanhadas em forma de rajadas de ventos e trovoadas”, afirmou o meteorologista.\nCom base na climatologia do Estado, setembro é o mês mais seco para os paraenses. De acordo com os meteorologistas, este mês continuará sim com bastante calor e poucas chuvas, o que favorece a sensação de desconforto térmico na vida dos paraenses, além de chuvas muito irregulares nesse período. Nas regiões Metropolitana, Nordeste, Baixo Amazonas e Marajó é esperado tempo ensolarado durante as manhãs e parte das tardes. As temperaturas máximas nessas áreas podem atingir valores entre 35ºC e 36ºC e, por consequência, contribuem para aumento da sensação térmica. Para estas regiões, ocorrerão eventos de chuvas rápidas e, na maioria das vezes, em áreas isoladas, ocorrendo principalmente nos períodos vespertino e noturno. Os acumulados pluviométricos devem variar entre 50 a 130 milímetros (mm).\nDesaparecidas de Outeiro são encontradas em Ananindeua; veja o vídeo!\nPMs desaparecidos durante voo são encontrados no Pará\nEm outras regiões, como o Sudeste, a variação pluviométrica deve ser de 10 a 50 mm e atingir valores em torno de 50 e 100 mm na região Sudoeste do Pará. Nestas áreas, os baixos valores de umidade do ar criam situação de alerta para a população, que nesse período tende a sofrer com problemas respiratórios associados ao clima seco predominante.


“Representatividade é agenda urgente das empresas”, diz Camila Farani, investidora-anjo brasileira – Investimentos – Estadão E-Investidor – As principais notícias do mercado financeiro\nEmpresária criou hub online para fortalecer ecossistema feminino no mundo dos negócios\nE-Investidor einvestidor@estadao.com 18/02/2021, 12:12 ( atualizada: 18/02/2021, 12:43 )\nCamila Farani, principal investidora-anjo brasileira, sócio-fundadora da G2 Capital e “tubarão” do Shark Tank Brasil (Foto: Felipe Paes/Divulgação)\nHub Ela Vence oferece capacitação e conecta mulheres empreendedoras a oportunidades de investimento-anjo\nEmpresas atentas à diversidade tendem a oferecer produtos e serviços que dialogam com o estilo de vida e os valores do consumidor, que está cada vez mais exigente\nMundo pós-pandemia trará desafios aos negócios, que terão de se adaptar às novas necessidades e desejos dos clientes\n(Davi Medeiros, especial para o E-Investidor) – Em tempos de ESG — sigla em inglês para governança ambiental, social e corporativa —, não há espaço para discurso vazio. É assim que Camila Farani, sócio-fundadora da G2 Capital, “tubarão” do Shark Tank Brasil e colunista do Estadão, avalia o caminho do sucesso para novos empreendimentos. “O consumidor nunca esteve tão exigente e as empresas mais preparadas para atendê-lo são aquelas com força de trabalho diversa”, afirma em entrevista ao E-Investidor.\nFarani é conhecida como uma das principais investidoras-anjo do Brasil. Ela foi a única mulher eleita como “Melhor Investidora-Anjo” no Startup Awards (em 2016 e em 2018), e foi reconhecida também pela Lavca, maior entidade de venture capital da América Latina, como uma das principais investidoras da região em 2020 por três anos consecutivos.\nCom o intuito de promover a diversidade de gênero no mundo dos investimentos, Farani lançou, em novembro do ano passado, o Ela Vence, hub on-line de conteúdo e capacitação voltado para o desenvolvimento de lideranças femininas no Brasil. A proposta do projeto é conectar mulheres que estão à frente de startups a investidoras-anjo, isto é, aquelas que oferecem não apenas aportes financeiros, mas passam a atuar como conselheiras do negócio.\nUma das primeiras iniciativas do hub foi ministrar uma rodada de capacitação para cerca de 400 mulheres da organização Casa das Marianas, que estimula o empreendedorismo entre moradoras das cidades de Ouro Preto e Mariana, em Minas Gerais. Considerando o conjunto de ações programadas para os próximos 18 meses, a expectativa é impactar até 500 mil mulheres de diferentes regiões.\nFarani está atenta, também, às possibilidades de inovação para atender ao consumidor pós-pandemia, que, segundo ela, terá novas necessidades e desejos. Ela cita segmentos que tendem a crescer, como o e-commerce e as healthtechs, por exemplo, e outros que precisarão se atualizar, como os de eventos, esportes e restaurantes.\nJunto ao trabalho de ampliação de seu hub, Farani pretende lançar e-books gratuitos e desenvolver, dentro da própria plataforma, um espaço para aulas on-line sobre empreendedorismo, também gratuitas. “A intenção é que consigamos levar cada vez mais conteúdo para as mulheres intraempreendedoras, empreendedoras e também aquelas que desejam investir”.\nE-Investidor – Por que é importante que mais mulheres ingressem no mercado como investidoras-anjo?\nCamila Farani – Acredito muito em complementaridade. Costumo dizer que investidor-anjo tem um papel fundamental no desenvolvimento da base de inovação de um país, já que ele apoia o empreendedor atuando como um conselheiro, criando pontes e oportunidades para as startups, ao mesmo tempo em que contribui para que o empreendedor amadureça.\nQuanto mais diversas forem essas relações, mais rico é o conhecimento e a bagagem trazida para a empresa que recebe o investimento. Quando falo em complementaridade, me refiro a isto: a ter mais pontos de vista, relacionamentos e conexões trazidas por mulheres. Também acredito nesse ciclo virtuoso, em que mais investidoras encontram bons negócios e enxergam perspectivas também trazidas por startups fundadas ou lideradas por mulheres, conectando o ecossistema feminino de empreendedorismo, inovação e investimentos de forma geral.\nE-Investidor – Em relação a ESG, empreendimentos atentos à diversidade tendem a crescer mais?\nCamila Farani – Primeiro de tudo, vale considerar que elementos de ESG estão transformando como nunca a maneira de fazer negócios. O consumidor nunca esteve tão exigente. Em diversidade, inclusive. Não falo apenas em observar diversidade no quadro de funcionários das empresas, mas em prestar atenção nos produtos ou serviços que elas oferecem e nos valores que elas pregam. Identifico três fatores principais:\nEsta empresa traz valores e práticas com as quais eu compactuo?\nEu me vejo entre suas prioridades ou sou “invisível” para ela?\nSeus produtos ou serviços dialogam com a minha realidade e atendem às minhas necessidades?\nRepresentatividade passou a ser agenda urgente das empresas, especialmente na era da informação. Acredito que as mais preparadas para atender a esse consumidor são aquelas com força de trabalho mais diversa, já que esses profissionais com diferentes bagagens de vida vão ajudá-las a fugir de estereótipos. São eles que auxiliarão na concepção de produtos ou serviços que dialoguem não só com o bolso, mas com o estilo de vida e valores desses clientes.\nFalar de diversidade, por si só, não ajudará no crescimento dos negócios, as empresas vão precisar mostrar para os consumidores em seus produtos, ações publicitárias e em seu próprio quadro de funcionários essa diversidade para que ela realmente seja entendida como um elemento de valor. Esse é o mesmo raciocínio para os investidores. Cada vez menos haverá espaço para discursos vagos. As empresas serão constantemente cobradas pelos consumidores e investidores a incorporar práticas sólidas de ESG.\nE-Investidor – Como você identifica se vale a pena investir num projeto?\nCamila Farani – Os números são fundamentais, a consistência do plano de negócios é essencial, assim como saber se aquele negócio que estão me apresentando é de fato um negócio ou uma ideia. Para ser um negócio, precisa ter sido validado naquilo que eu chamo de Mínimo Negócio Viável: se ele levou ao mercado uma versão inicial e se testou se, de fato, aquilo vai ter aceitação de consumidores reais. Esses são elementos fundamentais para que desperte meu interesse como investidora.\nPor outro lado, analiso também o comprometimento e a capacidade do empreendedor. São dois elementos de importância indiscutível. Acho extremamente importante saber o nível de experiência que o CEO tem naquele segmento, qual a capacidade de apresentar uma visão estratégica, qual o nível de complementaridade com sua equipe ou com seus sócios.\nTambém avalio se ele aprendeu com seus sucessos e fracassos e se já teve vivência no mundo offline — se tiver, conta muitos pontos a favor. Para ser atrativo ao mercado, eu acho que um empreendedor ou empreendedora precisa ter atitude, algo que é alcançado com prática, pé no chão e “sola de sapato”. É importante ter coerência no que fala, nos números que apresenta, sem sonhar ou idealizar, mas mostrar que sabe do que está falando e das oportunidades reais do negócio.\nE-Investidor – O Brasil vive um momento de forte incerteza econômica. Como as mulheres empreendedoras lidam com a crise?\nCamila Farani – Acredito que existem muitos desafios para empreendedoras, alguns relacionados ao mercado em si e outros conectados com as principais “dores” dessas mulheres. Elas têm um comportamento resiliente, buscam alternativas para as resoluções de problemas mas, ao mesmo tempo, têm grandes desafios a superar.\nEm relação ao mercado em si, os maiores desafios hoje para o empreendedorismo estão em entender esse novo consumidor que surge no pós-pandemia. Quais são suas necessidades e seus desejos, por exemplo. Como conseguem adaptar seus negócios a essas novas demandas? Estamos falando da economia de baixo contato, em que novas formas de interação, de pedidos (à distância, via app, redes sociais), de entrega (via delivery), por exemplo, estão em alta.\nEm relação às principais dores das mulheres ao empreender estão, sobretudo, a capacitação, referências femininas, redes de apoio e fortalecimento dos argumentos para negociação, conforme mostrou nossa pesquisa que embasou o Ela Vence. Claro, indo além do estudo, existem outros grandes desafios, especialmente em financiamento e crédito.\nE-Investidor – Investir em inovação e tecnologia é mais seguro que em negócios tradicionais?\nCamila Farani – Acho que essa comparação é relativa. Em 2020, segmentos que dependiam mais do offline, como eventos, shows, esportes e restaurantes, por exemplo, foram mais afetados e possivelmente os que terão mudanças mais profundas nos próximos anos. Mas edtechs, startups de educação, delivery, e-commerce, healthtechs – de saúde – e logística tiveram alta demanda.\nNo ano passado, segundo dados de mercado, o investimento em startups ficou em US$ 3 bilhões e foi um ano positivo, especialmente para as empresas que conseguiram trazer alternativas para o novo cenário.\nOu seja, existiram oportunidades expressivas de novos negócios, produtos, processos ou serviços que ganharam tração com a pandemia – oportunidades essas que muitas startups conseguiram aproveitar. Minha expectativa, especialmente com relação à economia criativa e de base inovadora, é que 2021 continue aquecido.\nPor outro lado, negócios de base tradicional continuam com o desafio de compreender a realidade do consumidor pós-pandemia e oferecer soluções às suas necessidades, reinventando processos e até repensando seus produtos ou serviços.\nE-Investidor – Uma das primeiras ações do Ela Vence envolveu uma aceleradora de negócios da região de Mariana, em Minas Gerais. Qual a importância do empreendedorismo na vida das mulheres atingidas pelo rompimento da barragem?\nCamila Farani – Na ação com a rede Casa das Marianas, que gere a aceleradora, foi muito interessante ver como a conexão entre elas e o espírito de rede ajudaram a sair daquela situação que afetou praticamente todo o município em 2015. Para muitas, empreender foi a única alternativa de renda, uma vez que parentes próximos, pais, maridos e até mesmo algumas delas trabalhavam nas empresas que geriam a barragem e precisaram demitir. Com o passar do tempo, o apoio mútuo e o desenvolvimento coletivo da mentalidade empreendedora ajudou a fazer com que muitas delas conseguissem nutrir negócios sólidos. Hoje, segundo uma estimativa do Sebrae local, as 400 integrantes da aceleradora movimentam juntas cerca de R$ 3 milhões por mês.\nE-Investidor – O protagonismo feminino nas empresas traz que benefícios ao País?\nCamila Farani – Segundo o relatório Getting to Equal 2019: Creating a Culture That Drives Innovation, companhias que contam com diversidade e inclusão em sua equipe são 11 vezes mais inovadoras e seus colaboradores são 6 vezes mais criativos do que os dos concorrentes, por exemplo. Ou seja, a visão do todo é muito mais rica quando incorpora elementos complementares e mais mulheres em posições de liderança ajudam a trazer essas perspectivas também.\nEm outra frente, ter mulheres em posição de destaque também significa avançarmos em representatividade como um todo. Uma vez que mais mulheres crescem em suas carreiras, mostram para as outras milhares que estão em movimento ascendente e que é possível avançar, construir sua evolução profissional e ocupar posições de liderança, fomentando também um círculo positivo entre elas.\nGreenwashing? A polêmica em torno do Carrefour e o Comitê Externo de Diversidade


Frases do Dia – Dia 2 – Thaís Gualberto\nTive alguns contratempos que me impediram de postar ontem, mas eis a segunda parte da TAG “3 Frases, 3 Dias” para a qual me indicou a Silvia, do Reflexões e Angústias. Hoje, três (cinco, pois atrasei um dia) frases inspiradoras de músicas que amo (e link para as músicas no título delas, para quem interessar)! E para quem não leu o primeiro dia de frases, eis aqui.\n“A vida é uma jornada. Ela pode te levar onde quer que você escolha ir.”\n“Se eu falhei, se eu tive êxito, ao menos eu vivi como acredito. Não importa o que tirarem de mim, ninguém pode tirar a minha dignidade”\n“Amor é para toda uma vida, não por um momento”.\nMais duas de bônus porque atrasei um dia haha\n“Eu não quero desperdiçar minha vida cansada esperando acordar um dia e descobrir que deixei todos esse anos passarem desperdiçados”\nDelta Goodrem – Speed of Life\n“Porque eu morro de medo da velocidade com que a vida passa”\nPublicado em: Uncategorized | Marcado como: BEDA, Frases, TAG\n4 comentários sobre “Frases do Dia – Dia 2”\n7 de agosto de 2016 às 10:01\nAmei essas frases Thaís, é sempre bom para nos inspirar 😍❤\nObrigada, Natália!! Beijos e excelente semana!!\nMuito legal as frases, adoro frases de musicas, tem algumas lindas de morrer néw


Dicas para manter a saúde emocional no trabalho! - Dicas Luciane Vecchio\nDicas para manter a saúde emocional no trabalho!\nCom ou sem pandemia, com ou sem home office, manter a saúde emocional no trabalho é desafiador!\nEntão te ajudo com 8 dicas para não surtar no dia a dia!\n1. Concentre-se nas metas que deseja alcançar nos próximos 3 meses em relação à carreira e vá dando sequência, pensando em 6 meses, 1 ano, 5 anos. Isso fará com que os medos tenham o tamanho certo e o estresse controlado, pois, você conseguirá estabelecer pequenos passos para chegar aonde deseja. Esta atitude reforçará a autoconfiança e o foco.\n2. Busque formas para desenvolver autoconhecimento. Dessa maneira, suas escolhas estarão mais alinhadas aos seus valores. Autoconhecimento também permite que se treine os pensamentos, reforçando imagens e conceitos mais positivos; lidar com colegas difíceis, situações complexas, chefe estressado e a grande demanda de trabalho, ficará mais fácil.\n3. Reveja quais crenças limitantes e emoções mal resolvidas estão te paralisando e quais conceitos precisa mudar. Repense sua trajetória, assim, será mais fácil não se acomodar!\n4. Encontre propósito para que sua motivação seja renovada, afinal, quando sabemos onde queremos chegar e vemos sentido na vida, o caminho fica mais leve. Algumas pessoas estão infelizes, pois, se acomodaram na situação atual e estão sem perspectivas de crescimento e desenvolvimento. Expanda a sua visão de mundo!\n5. Se reinvente, usando as dificuldades como degraus para exercer a criatividade; encare as mudanças como algo positivo. Tire projetos da gaveta, busque parceiros e apoio.\n6. Xô preguiça! Vem exercício! Quando você começar a colher os benefícios nunca mais vai deixar de olhar para si mesmo, o que refletirá no seu comportamento no trabalho e na carreira. Quando nos amamos, conseguimos lidar melhor com os períodos difíceis.\n8. Aprenda a negociar e a não fugir de conversas difíceis. Desenvolver essa competência lhe fará avançar alguns passos no dia a dia, agindo de maneira mais tranquila e controlando a ansiedade que a carga de trabalho traz.\nMe acompanhe por aqui para mais dicas!


Fornecedor de óleo para Máquinas Industriais Miracema - óleo para Máquinas Industriais - Lub Rio Total Lubrificantes\nA compra do fornecedor de óleo para máquinas industriais Miracema é um processo essencial para manter o alto desempenho, afinal é um produto responsável por lubrificar as peças que estão em movimento e assim aumente a sua vida útil. É muito importante que a troca seja feita com periodicidade para manter o seu alto desempenho.\nConte com o fornecedor de óleo para máquinas industriais Miracema\nPara usufruir do fornecedor de óleo para máquinas industriais Miracema e seus benefícios, conte com a atuação da LUB RIO, que foi fundada em 2009 e, desde então, coleciona feedbacks positivos com um atendimento de alto padrão. Entre em contato e obtenha mais detalhes sobre seus produtos e como adquirí-los.\nPara quem busca fornecedor de óleo para máquinas industriais Miracema, Aqui você encontra diversas opções de serviços oferecidos, como desengraxantes,aditivos para radiador, óleo lubrificante, óleo para compressor, óleo para compressor de ar, aditivo concentrado para radiador, óleo hidráulico 68 e aditivo de radiador. Com equipamentos modernos, e instalações em ótimo estado, a empresa é capaz de suprir a necessidade de seus clientes, conquistando sua confiança.\nO conteúdo do texto "Fornecedor de óleo para Máquinas Industriais Miracema" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


CENÁCULO DE FOGO BRASIL: Lições Bíblicas CPAD - Jovens e Adultos - 3º Trimestre de 2001\nMeu prezado leitor, postei esta matéria neste blog, porque ela nos trás uma mensagem importantíssima. Creio que a busca e a manutenção da salvação é a coisa mais importante da nossa existência. Fico preocupadíssimo de ver pessoas buscando prosperidade financeira e outras ofertas deste mundo, enquanto o principal que é a salvação é negligenciada. E o que dizer daqueles ou daquelas que negaram a fé? Voltaram para o mundo para se deliciarem com as ofertas pecaminosas deste mundo? Creio que Deus está falando conosco sempre e esta é uma mensagem de Deus e eu não tenho dúvida disso. Boa leitura e se firme com Deus.\nLição 11: O pecado imperdoável - Data: 9 de Setembro de 2001\nLEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Hebreus 10.26-31,38,39.\nPostado por Administrador do blog às 15:33


Curso de governança abordará programa de compliance - ANFFA Sindical\nCurso de governança abordará programa de compliance\nAlém desse módulo, outros quatro ocorrerão com datas diferentes. Dois no dia 28 de outubro, às 19h e 20h respectivamente, e dois no dia 4 de novembro, nos mesmos horários.\nUm dos temas que integra o curso sobre Governança e ética no serviço público, que começa dia 21 de outubro, será o “Programa de compliance” (Clique aqui e se inscreva). Na oportunidade, a diretora jurídica, Compliance Officer e DPO da AeC. LL.M Master of Laws em Direito Corporativo pela Ibmec-MG, Flávia Neves Tomagnini, será uma das palestrantes. Para ela, o programa de compliance é um importante mecanismo para criar e fomentar uma cultura organizacional íntegra e ética. “ No setor público, o programa de compliance é fundamental para se criar um ciclo virtuoso em relação à sua interface com o setor privado”, disse a especialista, que também é uma das organizadoras do livro “Compliance em Perspectiva”.\nAlém dela, o debate contará ainda com a pós-graduada em Direito da Economia e da Empresa pela Fundação Getúlio Vargas e vice-Presidente da Comissão de Compliance da OAB/MG, Maria Raquel de Sousa Lima Uchôa.\nAlém desse módulo, outros quatro ocorrerão com datas diferentes. Dois no dia 28 de outubro, às 19h e 20h respectivamente, e dois no dia 4 de novembro, nos mesmos horários. “Relações institucionais entre o Ministério Público e o MAPA”, Crimes contra a administração pública: corrupção, advocacia administrativa, tráfico de influência e prevaricação”, “Assédio moral aos servidores (abordagem empresa/Auditor; entre Auditores)”, e “Limites, deveres e prerrogativas dos órgãos públicos de fiscalização em operações” estão entre os temas. Veja a programação completa aqui.\nParceria – O curso é fruto de uma cooperação entre o Anffa Sindical e o Instituto de Advogados de Minas Gerais (IAMG) e tem como objetivo sedimentar conhecimentos relevantes sobre estratégias e formas institucionais de enfrentamento a irregularidades e crimes, além de contribuir para o conhecimento acerca da ética no setor público, atrelado à capacidade de diagnosticar e construir soluções inovadoras para os desafios postos.\nAs palestras serão oferecidas de maneira virtual e terão profissionais qualificados e especializados, reconhecidos por sua expertise nos temas. O certificado será enviado para o email indicado no ato da inscrição.


O Uber chegou ao Brasil em maio de 2014, mas só chegou a 1 milhão de usuários em janeiro de 2016\nO aplicativo de transportes Uber divulgou nesta terça-feira (4), que tem 13 milhões de usuários ativos no Brasil. O número foi anunciado em meio a uma batalha política do aplicativo - e de seus rivais, como 99, Easy e Cabify - no Congresso Nacional. O dado também chama a atenção pelo crescimento expressivo da empresa nos últimos meses.\nO Uber chegou ao Brasil em maio de 2014, mas só chegou a 1 milhão de usuários em janeiro de 2016. Em treze meses, o público da empresa cresceu 12 vezes - no mesmo período, o número de cidades atendidas pela empresa no País saltou de 5 para 51 municípios.\nRecentemente, a empresa lançou no país um novo modelo de serviço, o Uber Select: com carros "confortáveis" e preços mais altos, o modelo é um intermediário entre o UberX - de carros comuns - e o Uber Black, com carros pretos de luxo. Apesar de concentrar a maior parte dos usuários de carona no Brasil, o Uber enfrenta a concorrência de outros aplicativos, como Cabify e 99.\nO espanhol Cabify, que chegou ao País em junho de 2016, tem hoje 1 milhão de usuários no País. No último domingo, o Estado noticiou que a startup espanhola vai investir US$ 200 milhões no País nos próximos anos - os recursos virão de uma nova rodada de investimentos.\nNesta terça-feira (4), o Cabify chegou à sua oitava cidade no País: Brasília. Já o 99 diz ter 6 milhões de usuários no País - a empresa não discrimina, porém, quais utilizam os serviços de táxi, pelos quais a empresa se tornou conhecida, e quais chamam carros particulares, no modelo 99 Pop.\nEm janeiro, o Uber inaugurou um centro de apoio na capital paulista, com planos de investir R$ 200 milhões e criar dois mil postos de trabalho. A unidade em São Paulo pode empregar até sete mil pessoas até o fim do ano, fornecendo apoio técnico para cerca de 9 milhões de usuários no Brasil junto com milhares de motoristas, afirmou a empresa na ocasião.\nRecentemente, a empresa também sofreu um revés na justiça trabalhista brasileira - em Minas Gerais, a Justiça do Trabalho ordenou que o Uber pagasse indenização trabalhista a um motorista, segundo a Consolidação das Leis do Trabalho. No exterior, o Uber vem sofrendo com uma série de ataques e polêmicas - lembre algumas delas abaixo.\nLiderados pelo PT, deputados conseguiram aprovar nesta quarta-feira, 4, uma emenda que, na prática, pode inviabilizar o oferecimento de serviços por aplicativos como o Uber.


App de Contratação de Serviços | Portal Altônia\nVocê está em: App de Contratação de Serviços\nApp de Contratação de Serviços\nPostado Por: Nelson Lima em 16 de julho de 2019.\n“A plataforma demonstra como o poder público pode criar soluções para a população, facilitar o desenvolvimento de negócios e ajudar a gerar renda”, afirma Ratinho Junior. “Queremos fazer com que o Estado seja um instrumento de desenvolvimento da área de tecnologia e crie ferramentas que ajudem a vida das pessoas.”\nOutra funcionalidade do Paraná Serviços é a possibilidade de informações sobre microcrédito com a Fomento Paraná. Uma aba no aplicativo permite o trabalhador cadastrar seu e-mail e receber informações sobre possibilidade de acesso a crédito de R$ 10 mil a R$ 20 mil para investir em capacitação ou estruturação. Mais de 200 usuários se cadastraram em apenas 40 dias para conhecer essas alternativas de crédito para Microempreendedor Individual (MEI).\nPara o contratante, é preciso baixar o Paraná Serviços e pesquisar pelo serviço ou profissional de que necessita. A escolha é da preferência do contratante, ou seja, podem ser avaliadas as qualidades e habilidades do prestador. O aplicativo permite a troca de mensagens entre contratante e contratado, onde são acertados o orçamento e o pagamento de comum acordo.\nPara o prestado de serviços, basta baixar o aplicativo e se cadastrar como disponível para ser contatado. Na aba do perfil, há possibilidade de personalizar o cadastro com um pequeno currículo e fotos dos trabalhos já realizados.


🍴Receita de Doce de Leite na Pressão - Aprenda...\nSobremesasCinemaRecheios para Bolo\nAmamos receitas simples para fazer durante aqueles dias de estar com a pessoa amada, preparar um doce de leite na pressão é com certeza a melhor coisa do mundo e também ajuda a adoçar aquele sentimento de que tudo vai ficar bem, além de ser um trabalho de pouquíssimo esforço o doce de leite na pressão é bom a qualquer momento.\nCom a nossa receita de doce de leite na pressão de hoje, você vai ver como é fácil poder fazer e também quem sabe, ensinar aos seus amigos deixando eles com ainda mais água na boca.\nSe você está querendo descobrir uma nova maneira de ajudar as pessoas, saiba que você encontrou, esta receita de sobremesa que é a receita de doce de leite na pressão vai ajudar você e seus amigos a reinventarem novas outras receitas para se deliciar quando algo der errado.\nEssa simples receita nostálgica vai fazer um doce perfeito usando pouquíssimos ingredientes da sua cozinha. Confira abaixo a nossa incrível receita de doce de leite na pressão e aprenda hoje mesmo a fazer o doce de leite perfeito.\nConfira e aprenda como fazer doce de leite na pressão – Aproveite o que tem na dispensa e corre aqui para pegar a receita.\nTipo Cinema, Recheios para Bolo, Sobremesas\nCalorias 72.42 kcal\n1 + ½ Litro Água filtrada\nComece colocando a lata de leite condensado dentro da sua panela de pressão.\nDespeje em seguida a água, cobrindo a lata e deixando com um dedo acima.\nLeve a panela em fogo baixo e feche-a para pegar pressão.\nQuando você ver que começou a dar pressão, você pode escolher o ponto do seu doce de leite conforme a imagem acima.\nEscolhido o ponto deixe a panela sobre o fogo por mais 15/30/50 minutos.\nQuando atingir o tempo, desligue o fogo e deixe a panela terminar de liberar a sua pressão interna.\nQuando a panela estiver totalmente livre de pressão, abra-a e deixe com que tudo o que estiver lá dentro dela esteja frio para então manusear.\nDicas para a receita de doce de leite na pressão não dar errado:\nNão exceda jamais a quantidade de 4 latas de leite condensado dentro da sua panela de pressão.\nFunciona apenas com as latas de leite condensado, caixa de papelão, nem pensar.\nPalavra-chave Doce de Leite na Pressão, Receita de Doce de Leite na Pressão\nSobre a receita de doce de leite na pressão\nAmamos receitas simples e com essa receita de doce de leite na pressão você vai poder fazer sempre muito doce de leite que é indispensável em qualquer acompanhamento para o dia a dia em casa.\nA nossa receita de Doce de Leite na Pressão pode fazer em média de 350 gramas de doce de leite por lata de leite condensado, portanto, dependendo do tamanho do tamanho da sua panela de pressão, esta receita vai poder render mais ou menos 1 Quilo de doce de leite.\nCaso venha a armazenar, você pode conservar o doce de leite na pressão por volta de 5 dias em uma embalagem mais adequada!\nSobre os ingredientes da receita de doce de leite na pressão\nLeite Condensado: Possui um alto teor de Cálcio e açúcar, esse último no caso pode sobrecarregar o pâncreas e causar\nproblemas para metabolizar a glicose.\nComo deixar o doce de leite na pressão mais saboroso?\nVocê pode deixar o seu doce de leite na pressão mais saboroso se adicionar algum chocolate derretido quando estiver saboreando o doce de leite.\nAqui está o segredo para deixar o seu doce de leite na pressão ainda mais saboroso\nO maior segredo por trás de um Doce de Leite na Pressão ser ainda mais saboroso é utilizar ingredientes frescos.\nOutro segredo é você saber administrar o tempo que a lata irá ficar dentro da panela de pressão\nComo saborizar doce de leite na pressão?\nVocê aprendeu hoje a como fazer Doce de Leite na Pressão, mas o que talvez você não saiba ainda é que é bastante comum fazer sorvete adicionando o doce de leite, além de que comer um pão com doce de leite na pressão é muito gostoso.\nDesde que publicamos as novas publicações na categoria cinema, alguns leitores tem deixado algumas perguntas que tentaremos responder abaixo:\nQuais os cuidados que eu preciso ter durante o preparo do doce de leite na pressão?\nComece retirando o rótulo, ele pode causar entupimento na saída da panela de pressão, em seguida coloque água apenas até cobrir a lata e por fim NÃO abra a lata enquanto ela ainda estiver quente;\nVocê pode ter o risco de se queimar com o doce de leite quente, lembrando também que não deve-se adicionar mais 4 latas dentro da panela de uma vez, adicione apenas a capacidade média da sua panela de pressão.\nArtigo anteriorReceita de Brigadeirão de Leite em Pó com Leite Condensado\nPróximo artigoReceita de Bolo Queijadinha Cremoso


Episódios de ‘Friends’ serão exibidos em cinemas americanos | Jovem Pan Online\nJovemPan Online > Fun & Music > TV e Cinema > Episódios de ‘Friends’ serão exibidos em cinemas americanos\nEpisódios de ‘Friends’ serão exibidos em cinemas americanos\nReprodução Série completa 25 anos de sua estreia em setembro\nAs comemorações para o aniversário de 25 anos de “Friends” não param! Depois do anúncio da versão Lego do Central Perk, agora os fãs poderão assistir 12 episódios da séries nas telonas dos cinemas americanos.\nA Warner Bros. anunciou o evento “Friends 25th: The One With the Anniversary” (“Friends 25 anos: Aquele com o aniversário”, em tradução livre). Serão três dias diferentes de sessões, com quatro episódios exibidos em cada. Também haverá conteúdos extras, como entrevistas inéditas com os atores e produção do seriado.\nAs sessões acontecerão em mais de mil cinemas dos Estados Unidos, nos dias 23 e 28 de setembro e 2 de outubro.\nMais de 15 anos após o seu fim, “Friends” segue uma das séries favoritas e mais assistidas em todo o mundo. E, claro, ainda é uma das mais rentáveis. Estima-se que o seriado ainda arrecade US$ 1 bilhão anualmente. O valor corresponde principalmente a reprises em TV, reprodução em streamings e plataformas online dos canais a cabo.\nApesar dos inúmeros pedidos dos fãs, Marta Kauffman, uma das criadoras da série, já descartou todas as possibilidades do retorno de “Friends”.\nAtores de 'The Big Bang Theory' vão estrelar nova série\nRepresentante brasileiro no Oscar, 'A Vida Invisível' ganha trailer\nTom Welling será novamente Superman em especial de série\nMarjorie Estiano concorre como Melhor Atriz ao Emmy Internacional; veja indicados\nFilme de 'Breaking Bad' terá mais de 10 personagens da série, diz Vince Gilligan\nFacção enfrenta polícia e inimigos no 1º trailer de 'Irmandade', nova série da Netflix\nTinder vai lançar minissérie interativa em outubro direto no app


Mergulhão faz água e inunda\nSituação do mergulhão na manhã de ontem (22/05)\nFerrugem em estado avançado em uma estaca\nInfiltração até mesmo em base de concreto\nO engenheiro Vitor Hugo não garante a estrutura\nO vereador Paulo Eduardo retira grossa camada de lama\nFraturada, uma viga está escorada e será trocada\nO mergulhão da Rua Marquês de Paraná fez água e amanheceu inundado ontem (22), chegando a ter uma de sua pistas interditada ao tráfego, causando transtornos ao trânsito no Centro da cidade. A prefeitura de Niterói disse que a causa do alagamento foi a falha no sistema de bombeamento e atribuiu a invasão da água à chuva, mas a verdade é que a infiltração ocorreu em razão do processo de corrosão e das frechas apresentadas pelas estacas-prancha que formam as paredes laterais da via, por onde a água penetrou.\nA constatação foi feita no final da noite de ontem pelo engenheiro Vitor Hugo da Rosa Amaral, um dos sócios da construtora Joama, contratada pela prefeitura de Niterói para a realização de obras de manutenção para eliminar justamente os pontos de ferrugem e fazer a vedação dessa estrutura metálica. O empreiteiro chegou ao mergulhão por volta das 23 horas, quando começa a interdição para a realização dos trabalhos, e comprovou a ocorrência da infiltração, enquanto homens da prefeitura e da companhia Águas de Niterói trabalhavam na recuperação da bomba danificada e na drenagem da água.\n- O mergulhão está abaixo do nível do lençol freático, que tem a tendência de subir com a chuva, penetrando pelas juntas do mergulhão - explicou o engenheiro.\nSegundo ele, a expectativa é de que a obra em curso elimine as infiltrações, mas a solução não será definitiva, já que o tratamento anti-corrosão feito internamente não poderá ser executado do lado externo das estacas metálicas, justamente o que fica em contato com o lençol freático e a umidade. O prazo de durabilidade da obra é de cerca de três anos. Quanto à parte estrutural do mergulhão, Vitor Hugo disse que não pode garantir "nada", conforme matéria publicada pela edição impressa do TODA PALAVRA, reproduzida a seguir:\nUMA MAQUIAGEM DE R$ 1,5 MILHÃO\n- Eu garanto o meu trabalho, mas não garanto nada da parte estrutural.\nA afirmação foi feita pelo engenheiro Vitor Hugo da Rosa Amaral, um dos sócios da construtora Joama, contratada pela prefeitura de Niterói por quase R$ 1,5 milhão para a realização de obras de manutenção no mergulhão da Rua Marques de Paraná. Os trabalhos, feitos de madrugada – o túnel está sendo interditado diariamente das 23h às 5h –, têm por objetivo maquiar apenas o aspecto negativo causado pelas infiltrações das laterais da via, sem a pretensão de investigar a fundo as denúncias de problemas estruturais na obra que se repetem desde o ano passado.\nA empresa também é responsável pela construção da garagem subterrânea de Charitas, que se encontra em fase de conclusão e onde também foram utilizadas estacas-pracha semelhantes às que formam as paredes do mergulhão. Segundo Vitor Hugo, porém, na obra de Charitas as fichas das estacas (a parte das peças que fica cravada no subssolo) foram enterradas a uma profundidade de até nove metros, enquanto as estacas do mergulhão possuem cerca de dois metros de profundidade apenas, segundo informações da própria empresa que fez as cravações, a Escopo Engenharia.\nEssa seria uma das principais ameaças estruturais da obra da Rua Marques de Paraná, conforme denúncia da Escopo feita ao Ministério Público Estadual. Segundo a empresa, as estacas do mergulhão, que deveriam permanecer apenas provisoriamente para sustentar a estrutura, foram tornadas definitivas ao longo do processo de conclusão da obra levado a cabo pela prefeitura no início da primeira administração do prefeito Rodrigo Neves, que prometera durante a campanha eleitoral terminar a obra logo em seu primeiro ano de mandato.\nAs denúncias levaram o promotor Fabrício Rocha Bastos a solicitar um laudo do Grupo Técnico de Apoio (GATE) do Ministério Público, cuja conclusão recomendava a interdição do tráfego de ônibus e caminhões sobre a laje do mergulhão até que fossem adotadas várias ações preventivas por parte da prefeitura. O histórico da construção e os reais perigos ao público, apesar das seguidas negativas do município, permanecem em mistério, mesmo porque a prefeitura vem se negando sistematicamente, desde o ano passado, a fornecer ao MP informações sobre as sondagens prévias da obra e os projetos construtivos.\nEngenheiro desmente prefeitura\nNa madrugada do dia 17 de maio, o vereador Paulo Eduardo Gomes (PSOL), que participara na véspera de uma reunião na Câmara de Vereadores com o secretário municipal de Governo, Vitor Junior, e Lincoln Silveira, diretor de Obras Especiais, entre outros diretores da Emusa (Empresa Municipal de Moradia, Urbanização e Saneamento), foi ao mergulhão para fazer uma vistoria parlamentar dos trabalhos que em execução.\nO vereador, acompanhado da reportagem do TODA PALAVRA, foi recebido pelo engenheiro Vitor Hugo, que desmentiu a informação da prefeitura de que a viga fraturada da entrada do mergulhão – segundo a versão oficial ela foi atingida por um caminhão em 2014 – teria apenas como função a delimitação de altura dos veículos. Ele afirma, porém, que ela é, na verdade, uma viga estronca, responsável por escorar lateralmente as estruturas de concreto nas duas bocas do túnel.\nEssa viga se encontra escorada por um aparelho metálico e, segundo o empreiteiro, deverá ser substituída. No entanto, a peça danificada apresenta, além da rachadura, uma deformação em forma de curvatura – leve, mas nítida, conforme se pode ver em uma das fotos desta matéria – que poderia também significar uma possível fadiga do concreto.\nAlém dos vazamentos através das juntas das estacas-prancha, o mergulhão apresenta também infiltrações em alguns pontos de sua base de concreto lateral cuja reparação não consta do contrato de manutenção atual. Segundo Vitor Hugo, o trabalho principal em curso consta da soldagem de 1.080 metros lineares de juntas metálicas, jateamento e pintura especial – como a de cascos de navio – das estacas.\nO vereador Paulo Eduardo, contudo, acha que isso não será suficiente para deter o adiantado processo de corrosão das estacas-prancha, que possuem oito milímetros de espessura, pois apenas o lado interno da estrutura será recuperado.\n- O governo não deveria continuar a obra sem uma vistoria técnica. Essas estacas continuarão sendo corroídas externamente, onde permanecem em contato direto com toda umidade do lençol freático sem qualquer proteção contra corrosão – disse o vereador.


É permanecendo firmes que ireis ganhar a vida! « Igreja Matriz de Dracena\nHome» Liturgia Diária» É permanecendo firmes que ireis ganhar a vida!\nAno C – 17 de novembro de 2013\n3 19 Porque eis que vem o dia, ardente como uma fornalha. E todos os soberbos, todos os que cometem o mal serão como a palha; este dia que vai vir os queimará – diz o Senhor dos exércitos – e nada ficará: nem raiz, nem ramos.


Curso do Bem – João Pessoa/PB | Arquivologia UEPB\nCurso do Bem – João Pessoa/PB\nCURSO PRESENCIAL | Organização do Arquivo em EMPRESA PRIVADA\nSempre quando se cria um novo documento, seja no formato papel ou eletrônico, a primeira pergunta que vem é, qual o nome que darei para este documento, como e onde arquivar, já tenho pastas com este tipo documental/assunto, quanto tempo vou guardar?\nEstas e outras dúvidas serão sanadas neste curso, que será um passo a passo para que você possa ter uma rotina na produção, recepção, indexação, catalogação/descrição e arquivamento de documentos, sem traumas. Serão focadas as áreas Contábil, Fiscal e Recursos Humanos em empresa privada.\nIndicado para Profissionais das áreas Administrativas, Contábil, Fiscal, Jurídica, Arquivistas, Contadores, Analistas Contábil, Auxiliar de Arquivo, Bibliotecários, Secretárias e os responsáveis pelo arquivamento de documentos na empresa. Recomendamos a participação apenas de profissionais que trabalham em empresas privada.\nFACILITADOR: Juan Cacio Peixoto\nPALESTRANTE: Ana Cristina Coutinho Flôr (Arquivista- Jornal A União)\n1- Quatro fases importantes no dia a dia\nAnálise e seleção de documentos;\nRegistro e encaminhamento;\n2- Criando os espaços para a guarda do Arquivo\nFases do Arquivo: Corrente, Intermediário, Permanente;\nO Arquivo empresarial: planeje o espaço;\nArquivo Deslizante, estantes e armários;\nO arquivo de maior manuseio;\n3- Eliminando documentos com segurança\nNão é simples eliminar documentos;\nComo analisar documentos legais para descartar?\nA legislação para as áreas Contábil, Fiscal e RH;\nOnde encontrar a legislação?\n4- Definindo a metodologia de organização\nConheça os documentos, depois defina a metodologia;\nQual a função dos documentos;\nMetodologia de organização. Por onde começar?\nOrganizando pelo mais fácil;\n4.1- Organizando por Departamento\nArquivo Contábil: atenção nas datas, vencimento, competência e contabilização;\nArquivo Fiscal: atenção ao arquivo eletrônico;\nArquivo de RH: atenção nas ações trabalhistas;\n5- Identificando documentos para digitalizar\nPosso digitalizar e eliminar?\nAtenção em cada etapa da digitalização;\nFacilite o trabalho e padronize;\nUtilize o padrão de linguagem contábil;\n6- Muitas dicas de organização.\nPerder tempo procurando informações, documentos ou outros objetos pode atrasar tarefas e até criar desentendimentos difíceis de contornar. Um dos atributos de um bom ambiente corporativo é ser ao menos razoavelmente organizado, para que as informações e ferramentas possam ser partilhadas e identificáveis.\n29 de maio – QUARTA-FEIRA | João Pessoa – PB | 70 VAGAS\nMRH Gestão de Pessoas e Serviços – Av. Flávio ribeiro Coutinho, 115 – 3º andar, Mag Shopping – Tel: 3244-4488\n9h00 às 18h00 | 8h\nA renda obtida será revertida para a Casa da Criança com Câncer.


Barroso destaca 89 anos da Justiça Eleitoral durante sessão - Tangará | Tangará da Serra | Tangará e região - Bem Notícias\n27 de fevereiro de 2021 - 08:03\nBarroso destaca 89 anos da Justiça Eleitoral durante sessão\n“A Justiça Eleitoral surgiu para dar integridade ao sistema democrático. Hoje temos um dos mais avançados e seguros processos de votação do mundo”. Foi assim que o presidente do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), ministro Luís Roberto Barroso, sintetizou, durante a sessão administrativa desta terça-feira (23), a consolidação da JE, que completa 89 anos em 24 de fevereiro. Ele também lembrou que a data marca a instituição do voto feminino no Brasil.\nA Justiça Eleitoral foi criada em 1932 como símbolo de um país que buscava consolidar os ideais democráticos. Segundo o presidente do TSE, em 89 anos de existência, a JE superou os ciclos do atraso decorrentes das ditaduras de 1937 e 1964. “E sob a Constituição de 1988, pode alcançar estabilidade institucional, com eleições periódicas e alternância no poder”, disse.\nPara Barroso, a criação da Justiça Eleitoral encerrou o ciclo da República Velha, caracterizado pela escassa participação popular e por fraudes eleitorais generalizadas, conhecida como as ‘eleições a bico de pena’. “Hoje temos um dos mais avançados e seguros processos de votação do mundo. A identificação biométrica está disponível para os quase 150 milhões de eleitores. Eles votam em urnas eletrônicas auditáveis e conhecem os resultados no mesmo dia, o que é único no mundo”, destacou o ministro.\nCom a criação da Justiça Eleitoral, em 1932, também foi instituído o voto feminino, ampliando de maneira real a participação de todos os cidadãos no processo eleitoral.\nO presidente Luís Roberto Barroso destaca que o TSE trabalha incansavelmente para atrair as mulheres para a vida política. Entre as ações afirmativas nesse sentido está a campanha Mais Mulheres na Política.\nDe acordo com Barroso, as mulheres são mais de 50% da população e, por isso, devem ter uma representação proporcional, uma vez que hoje apenas 15% dos assentos na Câmara dos Deputados são ocupados por elas. “E segundo, as mulheres agregam valor à vida pública por características específicas de gênero. Não por acaso, alguns dos países mais bem-sucedidos no enfrentamento da pandemia de Covid-19 são governados por elas”, ressaltou.\nO ministro também frisou que o mundo é uma unidade. Para ele, o equilíbrio na participação de homens e mulheres na vida pública ajuda a fazer um país melhor e maior, que representa a democracia idealizada há 89 anos e defendida diariamente pela Justiça Eleitoral.\nDurante a sessão administrativa, o presidente do TSE manifestou pesar pela perda de integrantes da JE, como o jurista e ex-membro do Tribunal Regional Eleitoral do Paraná (TRE-PR) René Ariel Dotti e o ex-desembargador do Tribunal Regional Eleitoral do Amazonas (TRE-AM), Aristóteles Lima Thury, que morreram recentemente.\n26 de fevereiro de 2021 - 20:48\nO ministro Luís Roberto Barroso, do Supremo Tribunal Federal, participa, nesta segunda-feira (1º), da abertura do webinar gratuito “Supremo Tribunal Federal 4.0: uma Visão de Futuro”, promovido pela Associação dos Advogados de São Paulo (AASP) na segunda (1º), a partir das 10h, e na terça-feira (2), a partir das 9h.\nA coordenação do webinar é do secretário-geral da Presidência do STF, juiz federal Pedro Felipe Santos, e do secretário de Altos Estudos, Pesquisas Jurídicas e Gestão da Informação do STF, Alexandre Freire. Segundo ele, a proposta é apresentar reflexões sobre as novas tendências da Corte, como os julgamentos virtuais, o papel da conciliação e da mediação e a redefinição do STF como uma Corte de precedentes, e não um tribunal de causas. Outro ponto a ser abordado são as iniciativas de modernização, com a implementação do laboratório de inovação.\nAlém do ministro Barroso, que fará a palestra de abertura com o tema “O Supremo Tribunal Federal: uma Visão de Futuro”, participam do evento o secretário-geral do STF; o coordenador do Centro de Conciliação e Mediação do STF, juiz de Direito Abhner Youssif, e os advogados Teresa Arruda Alvim, Clèmerson Merlin Clève e Luiz Guilherme Marinoni, entre outros convidados.\nAcesse aqui o formulário de inscrição e confira a programação completa do evento.\n26 de fevereiro de 2021 - 20:17\nA jurisprudência do Supremo Tribunal é clara no sentido de que o amicus curiae (amigo da Corte) – colaborador processual com a prerrogativa de apresentar elementos de informação que contribuam para o debate da matéria constitucional a ser apreciada pelos ministros – não tem legitimidade para postular medida cautelar nem para recorrer de decisões de mérito nas ações do controle abstrato de constitucionalidade. Com base nesse entendimento, a ministra Cármen Lúcia não conheceu (julgou inviável) pedido do Conselho Nacional dos Corregedores-Gerais do Ministério Público dos Estados e da União na Ação Direta de Inconstitucionalidade (ADI) 6106, em que a Procuradoria-Geral da República (PGR) questiona a lei complementar estadual que dispõe sobre a organização, as atribuições e o estatuto do Ministério Público de Pernambuco (MP-PE).\nO conselho, admitido na ação como amicus curiae, pedia liminar para que fosse suspensa do texto legal a expressão “promotores de Justiça” e restabelecida a redação original da norma, que restringe aos procuradores de Justiça o direito de serem eleitos para o conselho superior da instituição e, consequentemente, escolhidos para o cargo de corregedor-geral. Segundo a entidade, a urgência decorria do fato de que a eleição para o Conselho Superior do Ministério Público do Estado de Pernambuco, para o biênio 2021/2023, deverá ser realizada até o fim deste mês, pois o mandato dos atuais conselheiros se encerra em 15/3.\nAlém de apontar a impossibilidade na formulação do pedido por amicus curiae, a relatora da ADI lembrou que o processo aguarda o julgamento, pelo Plenário do STF, da medida cautelar requerida pela PGR, agendado para 2/6.\n25/3/2019 – Procuradora-geral da República questiona lei que trata da organização do Ministério Público do Estado de Pernambuco\nEconomia27 de fevereiro de 2021 - 07:46\nSaúde27 de fevereiro de 2021 - 07:45