Thonny Hawany: 2012\nESTADO DE SÃO PAULO INSTITUI NORMA PARA O CASAMENTO CIVIL HOMOAFETIVO\nAgora é lei. O Estado de\nSão Paulo obriga todos os cartórios a habilitarem homossexuais para o casamento\ncivil segundo publicação no Diário Eletrônico da Justiça de terça-feira, dia 18\nde dezembro de 2012. A medida deverá entrar em vigor em 60 dias.\nAproveitando o ensejo, Luiz\nCarrieri e seu companheiro deram entrada na sua habilitação para o casamento\ncivil no 20º Cartório Civil de São Paulo. Luiz Carrieri e seu convivente vivem\nem união estável há aproximadamente 38 anos. Nada mais justo que consagrarem\nessa união já abençoada por Deus há tanto tempo. Cabe também lembrar que a\nunião estável não é mais pré-requisito para o casamento civil homoafetivo.\nA decisão da justiça do Estado de São Paulo é um exemplo para outros Estados da Federação em que os\ncasais ainda precisam provocar a justiça para se casarem. No Estado de São\nPaulo, os casais poderão se habilitar diretamente nos cartórios e não mais\nterão que esperar parecer do Ministério Público e homologação do juiz. Essa\ndecisão representa uma vitória do movimento LGBT brasileira.\nEPIGENÉTICA: UMA POSSÍVEL ORIGEM DA HOMOSSEXUALIDADE\nUma equipe de pesquisadores da Universidade da Califórnia publicou importante pesquisa que propõe um novo modelo para explicar a homossexualidade. Trata-se da epigenética: a forma como os genes são lidos pode determinar se o indivíduo terá orientação homossexual ou heterossexual.\nCom base no modelo de estudos propostos, a homossexualidade é uma herança que os filhos herdam dos pais. Assim sendo, a homossexualidade se dá na transmissão, de pais para filhos, de marcadores que são responsáveis pelo funcionamento dos genes que definem a sexualidade do indivíduo.\nO estudo publicado em dezembro de 2012 na revista científica “The Quarterly Review of Biology" tem como seu principal autor o cientista William Rice, da Universidade da Califórnia.\nConforme já vimos acima, a epigenética constitui um conjunto de características biológicas responsáveis pela leitura dos genes que os filhos herdam dos pais. Os marcadores epigenéticos são moléculas que, ligadas ao DNA, determinam o comportamento dos genes.\nA pesquisa apresenta importantes pistas para se explicar a homossexualidade, no entanto é necessário cautela. A homossexualidade é algo muito complexo e não pode ser generalizada ou explicada numa única pesquisa teórica. A epigenética pode explicar parte das dúvidas sobre a origem da homossexualidade, mas ainda não é a carta final sobre o assunto. Devemos comemorar os avanços e torcer para que tais pistas signifiquem o ponto de partida para definições mais concretas sobre o assunto.\nPor Thonny Hawany Nesta quarta-feira, dia 28\nde novembro de 2012, por volta das 18 horas e 30 minutos, no pólo da UNOPAR, no\nmunicípio de Cacoal, a travesti Guta de Matos, conhecida militante LGBT do\nEstado de Rondônia, apresentou o seu trabalho de Conclusão do Curso de\nPedagogia na presença de professores e de alunos concluintes do curso de Pedagogia\nEmocionada, Guta, antes da\nbrilhante apresentação, agradeceu a presença de seus amigos Mikaela Cândida, Thonny\nHawany, Rafael Costa, Jefferson Silva e também dos seus professores e dos seus colegas\ndo curso de pedagogia da UNOPAR.\nEm seu trabalho, Guta de\nMatos defendeu a importância da parceria entre a escola e a família na\nconstrução de uma educação de qualidade. Segundo Guta, quando a família se une\nà escola, o ensino e a aprendizagem atingem o seu maior nível de importância e\n“Quando falo de família, em\nmeu trabalho, não falo somente da família tradicional, falo da família moderna\nque ganhou novos formatos, a exemplo do que hoje se entende por família\nhomoafetiva. Independente de pai e mãe, de dois pais, ou ainda de duas mães, a\ncriança precisa ser assistida no seu processo de aprendizagem escolar. É\nimportante que a escola abra seu espaço físico e pedagógico para a família e\nque a família faça de seu lar uma extensão da escola. Quem ganha com essa\nparceria é o educando” Afirmou Guta.\nMais adiante, quando apresentou\no capítulo da monografia que trata da parceria família/escola, novamente, Guta,\nemocionada falou de sua trajetória na escola e do preconceito que sofrera por\nfalta do apoio da família e também de educadores preparados para lidar com as\ndiferenças. “Senhores pedagogos, senhoras pedagogas, quando estiverem no exercício\nde sua função, ao se depararem com uma criança que sofre de preconceito em\nvirtude de sua cor, de seu credo, ou de sua orientação sexual, lembrem-se de\nmim e impeçam que essa criança morra socialmente. Eu consegui me recompor, mas\nmuitas travestis que conheço não tiveram a mesma força e vergaram-se socialmente”\nA partir deste momento, Guta\nde Matos não é só a primeira travesti com nível superior no Estado de Rondônia,\nela é a representação viva da vitória do movimento LGBT no Estado. Segundo a\ntravesti Mikaela Cândida, vice-presidenta do Grupo Arco-Íris de Rondônia, “Guta\ndeu um exemplo a todas as travestis. Ao cursar nível superior com êxito, ela\nnos mostrou que é possível vencer na vida e ocupar melhores espaços na\nEm síntese, Guta de Matos\nentrou para a história do Município de Cacoal ao se graduar em Pedagogia. Ela\nvenceu uma das grandes batalhas, mas a guerra ainda não terminou, é preciso que\nela vença o preconceito como profissional da educação. Esperamos que a\nsociedade abra espaço para que Guta mostre que é tão capaz de exercer o magistério\núltima reunião do Conselho Municipal de Saúde da cidade de Cacoal, no\ndia 12 de novembro de 2012, o Pleno discutiu e aprovou a proposta apresentada\npelo Grupo Arco-Iris de Rondônia (GAYRO) para que todas as travestis e transexuais, no\nâmbito de abrangência do Conselho, pudessem ser identificadas pelo nome social.\ndecidir, o Conselho considerou a Portaria nº 1.820, de 13 de agosto de 2012,\ndo Ministério da Saúde que dispõe sobre os direitos e deveres dos usuários do\nSUS, em seu Art. 4º inciso I; a Portaria\nnº 233 de 18 de maio de 2010 do Ministério do Planejamento, Orçamento e Gestão,\nem consonância com a política de promoção e defesa dos direitos humanos e\ntambém a Portaria nº 1.612, de 18 de novembro de 2011 Ministérios da Educação\nDecorrente da decisão do Pleno, o Conselho editou a Portaria n° 0015/2012\nque dispõe, em seu texto, de uma serie de orientações a serem consideradas em\nrelação aos registros e tratamento de pacientes e funcionárias travestis e\ntransexuais no âmbito da saúde municipal.\nPara Guta de Matos, conhecida militante LGBT, a decisão representa uma\nvitória. “Não é de hoje que lutamos por nossos direitos. Saber que um segmento\nda importância do Conselho Municipal de Saúde, do qual já fiz parte, editou uma\nportaria orientando tratamento digno e humanitário a nós travestis, é motivo de muita\nPara Mikaela Cândida, vice-presidenta do Grupo Arco-íris de Rondônia, a resolução 015\né uma vitória da militância. “Hoje eu posso dizer que meus direitos estão\ncomeçando a ser respeitados [...] Ser chamada pelo nome com o qual me identifico é o\nmínimo que espero das pessoas. O Conselho de Saúde tomou uma decisão honrosa.\nEstou feliz.” Emendou Mikaela emocionada.\nA portaria 015 entrou para a história da militância LGBT\ndo Estado de Rondônia. O Conselho de Saúde do Município de Cacoal saiu na frente\ne escreveu, nos registros históricos do Estado, que os direitos humanos são para todos conforme preconiza a\nEm entrevista, Edna Mota, presidenta do Conselho,\nafirmou que a decisão tomada pelo Pleno representa um avanço no entendimento da\nsociedade e das políticas públicas contemaporâneas. “O Conselho de Saúde do\nMunicipio de Cacoal é um órgão do povo que trabalha em favor do povo\nindependente da cor, da raça, da religão, do sexo, da orientação sexual ou de\nquaisquer outras diferenças”. Constou Edna Mota.\nisso que este domingo está mais triste, pouco ensolarado, cinzento. Hoje, dia\n18 de novembro de 2012, foi encontrado morto, na praia do Cabo de Santo\nAgostinho, nas proximidades da cidade de Recife, no Pernambuco, o jornalista\ngoiano e ativista LGBT, Lucas Cardoso\nFortuna, de 28 anos de idade. Ainda não se sabe nada sobre o crime e sobre\ninformações preliminares, o corpo foi encontrado trajando roupas sumárias e com\nfortes sinais de espancamento. Ainda segundo uma amiga, o jornalista havia se\ndirigido a Cabo de Santo Agostinho para atuar como árbitro de uma partida de vôlei.\nLucas foi visto pela última veza no sábado dia 17/11, na sacado do hotel.\nestá mais um caso de crime contra ativista LGBT que será tratado como homicídio\ncomum, ainda que tenha sido cometido por força do ódio contra sua orientação\nsexual. Lucas será enterrado em seu estado de origem: Goiás.\nque esse crime não fique impune como tantos outros ocorridos em circunstâncias\nsemelhantes. Que a morte de Lucas Cardoso Fortuna seja esclarecida e que o(s)\ncriminoso(s) seja(m) punido(s) com o rigor que merece(m).\nDA NOTÍCIA: Facebook.com\nA Cacoal Rainbow Fest é mais\nque uma festa. Trata-se de um evento criado em 2006 com a finalidade de dar\nvisibilidade ao movimento LGBT que estava sendo criado no município de Cacoal\nque mais tarde veio a se denominar de Grupo Arco-Íris de Rondônia (GAYRO).\nNaquela época tudo era muito\nmais difícil. Falar de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais ainda era\num tabu no interior do Estado de Rondônia, quanto mais falar em fazer uma festa\npara confraternização de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais. Pensando em não afrontar a sociedade,\nfizemos a primeira festa há aproximadamente cinco quilômetros de Cacoal, no\nespaço denominado Castelinho do Cupim. Hoje, em face das conquistas, sete anos depois, estamos realizando a Rainbow no centro de Cacoal, no Armazém.\nDesde sua primeira versão, a\nCacoal Rainbow Fest conta com a presença de heterossexuais amigos e simpatizantes\ndo movimento LGBT. Com o decorrer dos anos, a presença dos amigos\nheterossexuais e de familiares tem aumentado gradativamente.\nNeste ano, a comissão\norganizadora quer mostrar que homossexuais e heterossexuais podem conviver em\nharmonia, por isso, a Cacoal Rainbow Fest de 2012 tem como objetivo reunir o\nmaior número possível de heterossexuais e homossexuais no mesmo lugar para\nconfraternizarem entre si num evento inclusivo.\nA Cacoal Rainbow Fest\ncontará com a presença marcante do DJ oficial da Parada Gay de Porto Velho,\nRevanche, com o VJ Amarildo Bezerra, também de Porto Velho, com os shows de\nGuta de Matos, Jordana Ferreira, Mikaela Cândida, Jandira Caçambão e Sharis\nDanúbia, além de outras atrações que ainda estão por confirmar.\nacontecerá no dia 8 de dezembro, no conhecido Armazém. Segundo a comissão organizadora,\nalém dos shows, estão sendo preparadas iluminação e decoração especiais para o\nlocal do evento. A 7ª Rainbow será o ponto de partida para a realização da 1ª\nParada do Orgulho LGBT de Cacoal. Venham e divirtam-se em companhia de muita gente bonita.\nSEGUNDO CASAMENTO HOMOAFETIVO SERÁ CELEBRADO EM RONDÔNIA\nPorto Velho terá o segundo casamento homoafetivo do Estado de Rondônia. O Tribunal de Justiça do Estado corrige decisão de juiz de primeira instância que negou homologação ao segundo casamento homoafetivo do Estado.\nO casamento é de duas mulheres que já vivem em união homoafetiva há, aproximadamente, quatro anos. Segundo o corregedor geral de justiça do TJ de Rondônia, o lúcido desembargador Miguel Mônico, em decisão que fora publicada hoje dia 22 de outubro de 2012, não há o seu se negar direito a quem os tem. Principalmente depois da decisão do STF em maio de 2011.\nA decisão de primeira instância foi do senhor juiz Amauri Lemos, titular da 2ª Vara de Execuções Fiscais e Registros Públicos da Comarca de Porto Velho. No seu entendimento, apesar do inquestionável parecer o Ministério Público o juiz não encontrou na lei respaldo para a sua homologação. Será que o respeitável magistrado leu a Constituição Federal? Desculpe, não resiti, tive que ironizar.\nVeja só o que prolatou o MM juiz: "a despeito do entendimento da ilustre representante do Parquet (MP) e das demais opiniões favoráveis, e entendendo também que as pessoas devam ter e usufruir os mesmos direitos, sem qualquer forma de discriminação, por mais que seja louvável o pedido inicial, não encontro guarida na legislação nacional". Esse discurso é no mínimo o maior de todos os paradoxos.\nSegundo publicou o site Tudo Rondônia, o senhor juiz ainda anotou em sua decisão: "a Constituição Federal, quando discutida, elaborada e formulada pelos constituintes originários, não previu o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Se assim for a vontade do constituinte derivado que o faça, mas a meu ver, não cabe ao Judiciário imiscuir-se nos assuntos do legislativo, quando este, inclusive, já discute projetos de lei contra e a favor do casamento entre pessoas do mesmo sexo. Bem assim o novel Código Civil estabelece que o casamento civil será realizado entre homem e mulher, ou seja, pessoas de sexos opostos". Sem comentários.\nVeja ainda o que disse o magistrado ao negar o pedido de casamento: "até que se modifique o atual entendimento, o STF em recente decisão reconheceu a união estável entre pessoas do mesmo sexo, como entidade familiar, e não ao status de casamento civil. Em temas conflitantes e acalorados como este, em que a legislação constitucional e infraconstitucional não prevê o casamento requerido, e tratando-se de uma constatação que vem tomando corpo e realidade, nada melhor do que deixar ao poder legiferante e legítimo para, em seu palco próprio de atuação, declarar pelos meios". E enquanto os tais “legiferantes”, doutor, discutem que religião deve ocupar os poderes do Brasil e se ser gay é pecado ou não, a justiça não pode deixar de fazer justiça às pessoas que se amam e que querem viver dignamente à luz da legalidade.\nGraças a Deus, a decisão do desembargador foi totalmente contrária. Segundo ele "... não se pode medir a dignidade de um ser humano pelo seu sexo, sua cor, pela sua condição social etc., tampouco pode ser aferida essa dignidade pela sua equivocadamente chamada de 'opção sexual'. O ser humano é HUMANO". Isso sim é fazer justiça. O magistrado não pode ter medo de enfrentar as questões sociais.\nO senhor desembargador, tomando como base a decisão do STF sobre tal matéria, fundamentou: "... deve-se [...] excluir todo o significado que impeça o reconhecimento da união contínua, pública e duradoura entre pessoas do mesmo sexo, entendida esta como sinônimo perfeito de família. Segue-se ainda das conclusões dos julgados referidos que, se é verdade que o casamento é a forma pela qual o Estado melhor protege a família, não há de ser negada essa via a nenhuma família que por ela optar, independentemente de orientação sexual dos partícipes, pois todos os seres humanos gozam da mesma dignidade [...]. Por derradeiro, os arts. 1514, 1521, 1523, 1535 e 1565 do CC não vedam o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Não há vedação implícita e a omissão legislativa não poderia perpetuar, ainda que em nome de uma pretensa democracia, a perda de direitos civis de eventual minoria, sobretudo diante dos princípios do pacto fundante".\nEm face do exposto, notadamente, presenciamos com essa decisão do nobre desembargador mais um passo da comunidade LGBT de Rondônia rumo a um futuro de igualdade e de respeito à dignidade de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais. Congratulo a justiça de Rondônia por mais essa importante decisão. Avante homens e mulheres de bem que amam e que querem constituir famílias homoafetivas às sobras da legalidade. Coragem!\nCom o tema “Homofobia tem cura”, mais de 300 LGBT e simpatizantes da causa marcharam pelas principais ruas e avenidas de Ji-Paraná, neste domingo, dia 14 de outubro de 2012, arrastando um arco-íris de alegria e de protesto. Segundo Fabrício Xavier, um dos organizadores da Parada, o apoio do poder público foi quase insignificante, além de uns poucos preservativos e de algumas estadas e passagens, os governos municipal e estadual silenciaram-se diante do manifesto. Como diria um conhecido jornalista brasileiro: “Isso é uma vergonha!”.\n“Não podemos nos silenciar diante daqueles que não reconhecem os nossos direitos. É preciso marchar em direção à igualdade, à liberdade e ao respeito a nossa dignidade LGBT, afirmou Denise Limeira em seu discurso inicial. A Parada contou com o apoio da Polícia Militar e de agentes do EMTU que controlaram o trânsito e garantiram a segurança de todos os que participaram.\nEu sempre me dei bem com a “Dieta dos Carboidratos”. Todas as vezes que quero emagrecer pouco ou muito, eu a uso com sucesso, mas é preciso de orientação médica, nutricional e muita responsabilidade. Dieta sem responsabilidade MATA.\nA dieta dos carboidratos foi criada pelo médico norte-americano, Robert Atinsk. Trata-se de uma forma bastante fácil e cômoda para emagrecer considerando o sacrifício que é imposto por outras formas de fazer dieta. Usando a dieta dos carboidratos, emagrece e ainda se pode manter o peso desejado. Na dieta, a alimentação permitida são os alimentos que contem proteínas e alguns legumes e verduras, mas nada de alimentos com carboidratos. Abaixo, apresentarei uma lista dos possíveis alimentos sem carboidratos.\nHá 15 dias, eu estava pesando 75 quilos e, hoje, depois de todo esse período sem ingestão de carboidratos, estou pesando 70 quilos e 800 gramas. Emagreci, portanto, 4 quilos e duzentos gramas. Para mim está ótimo.\nO organismo humano tem uma glândula denominada “CETÔNICO” que tem função diurética, laxante e relaxante segundo diversas literaturas na internet. Essa glândula é peça fundamental para o êxito da dieta. Ela transforma as gorduras excedentes no organismo nos açucares que ele precisa para funcionar bem. Sem carboidratos, sem açucares. Sem açucares, emagrece-se na certa.\nA partir do dia em que se inicia a dieta dos carboidratos, pode-se comer à vontade, menos os alimentos que contem carboidratos. Depois de 48 horas se alimentando sem carboidratos, a glândula cetônico dá inicio a um processo de armazenamento de todas as gorduras ingeridas e começa a funcionar. Conforme já dissemos anteriormente, ela transforma as gorduras excedentes em açucares que são importantes para o funcionamento de nossas funções físicas.\nO nível do cetônico pode ser acompanhado por um teste adquirido facilmente nas farmácias. O teste vem com um bastão que, colocado na urina, mudará de cor para escuro. Quando mais densa é a cor, maior é a garantia que se está emagrecendo. Conforme está escrito em muitos sites que tratam do assunto, podemos emagrecer até 5 quilos por semana. Isso dependerá de cada organismo. No meu caso, levo 15 dias para emagrecer perto do que estabelece a meta.\nRecomenda-se, depois de 15 dias, sair da dieta por dois dias, momento em que se pode ingerir carboidratos. Como experiência própria, recomendo escolher alimentos que contenham o mínimo de carboidratos. Quando não for possível escolher um alimento que contenha pouco carboidrato, coma o mínimo possível apenas para matar a vontade de ingerir uma boa colher de arroz, uma deliciosa colher de feijão, uma especial metade de um pãozinho, uma fatia de pizza. Passados os dois, dias, volte a mais 15 dias sem carboidratos, emagreça o quando ainda seja necessário, se for o caso, e, depois disso faça uma dieta de poucos carboidratos para se manter bem.\nSão alimentos sem carboidrato:\nAbobrinha verde, acelga, agrião, água com gás, água natural, água tônica diet, alface, aspargos, atum, azeite. Azeitona, bacalhau, bacon, berinjela, rúcula, brócolis, café, camarão, caranguejo, carne de aves, carne suína, carne bovina, peixes, caviar, cebola como tempero, cenoura (até uma por dia), chá de ervas, chicória, chuchu, cogumelo, couve, couve-flor, escarola, espinafre, gelatinas diet e light, geléia diet de morango, gin (única bebida alcoólica sem carboidratos), jiló, lagosta, limão, linguiça, manteiga, margarina, mexilhões, nabo, nata, omelete, ostra, ovos, palmito, pepino, pimentão, presunto, presunto cozido, queijos industrializados, quiabo, rabanete, refregirantes diet e light, repolho, sal, saladas verdes, salaminho, salpicão, salsa, coentro, suco artificiais (leia na embalagem se os carboidratos são toleráveis ou zero), sukiaki sem macarrão, tomates (até 3 por dia), trident, vagem. Fazendo uma pesquisa mais profunda, você poderá encontrar outros alimentos sem carboidratos.\nO segredo desta dieta é a criatividade, você poderá se alimentar e não sentir falta dos carboidratos no prazo estabelecido pelo médico ou pela nutricionista. Emagreça de forma saudável e faça as pazes com o seu espelho e com o seu guarda-roupa.\nATENÇÃO! Thonny Hawany e licenciado em Letras e bacharel em Direito. Não sou, portanto, médico nem nutricionista. Vá antes a um médico ou a um nutricionista para saber se você pode fazer essa dieta. Dieta mal feita pode MATAR.\nA minha intenção em publicar esse texto é para socializar o que está dando certo comigo. A dieta dos carboidratos possuem efeitos colaterais que, se bem orientado(a), você não os sentirá.\nFaça a dieta dentro dos limites e orientações e volte aqui para nos contar como ela funcionou com você.\nFILHOS SÃO REALMENTE ESTRELAS\nJefferson sempre me surpreendendo. Hoje, Rafael e eu completamos 2 anos de união estável. Acreditamos que essa é a verdadeira data de nosso casamento, apesar da celebração no civil ter acontecido apenas no dia...3 de março de 2012. Hoje trocamos flores, foi maravilhoso; mas, o maior de todos os encantos, foi o presente que o Jefferson, nosso filho de 11 anos, nos deu.\nA mim ele escreveu uma cartinha com os seguintes dizeres:\nPara Thonny Hawany\nPai, parabéns por esses 2 anos de casamento com o Rafa. Eu quero dizer que vocês dois são muito importantes na minha vida. Vocês me ensinam ser um bom menino, me dão amor, carinho, educação.\nQuero agradecer muitíssimo a você. Você é o melhor pai do mundo. Você é meu super herói.\nAmo você !!!” (sic)\nAo Rafa ele escreveu também uma cartinha com os seguintes dizeres:\nParabéns por estes 2 anosa morando conosco e me aturando.\nQuero agradecer por tudo que você me fez ao longo desses 2 anos. Você me deu felicidades, alegria, amor e segurança, me deu limites de tudo, me ensinou a limpar a casa, a tabuada e ser feliz ao seu lado. Eu lhe desejo parabéns, sorte, paz, amor e saúde para me aturar mais uns 10 anos\nTe amo parabéns!!!” (sic)\nRespeitei a ortografia, a sintaxe e a construção simples para mostrar o afeto, a responsabilidade, o respeito e admiração pela forma como o tratamos.\nEste meu filho, é mesmo meu grande orgulho. Isso não é intimidade em aberto, é alegria que deve ser partilhada com os amigos. E quem sabe, um bom exemplo para os pais e mães, pais e pais, mães e mães que ainda não se encontraram na criação de um filho e na harmonia do casamento.\nNÓS TAMBÉM TE AMAMOS JEFFERSON. VOCÊ É O SOL QUE NOS ILUMINA, A LUA QUE CLAREIA NOSSOS MOMENTOS MAIS NUBLADOS. NOSSA RAZÃO DE VIVER. PAI THONNY E PAI RAFA\nJI-PARANÁ REALIZA A SEGUNDA PARADA GAY\nATENÇÃO!!! A Parada do Orgulho LGBT de Ji-Paraná foi adiada para o dia 14 de outubro de 2012, por motivo de força maior. Segundo informou Samantha Star, todas as informações serão dadas por este blog e por outros meios de comunicação da região e do Estado de Rondônia. Dúvidas? Ligue: 92229539. A segunda Parada do Orgulho Gay de Ji-Paraná acontecerá no dia 14 de outubro de 2012, com saída a partir das 16 horas, do Posto Vitória, na Vila Jotão. O tema da parada deste ano será “Meu Voto, Meu Direito, Minha Cidadania”. Arrasou!\nSegundo informou Samantha Star, atual presidenta do Grupo LGBT de Ji-Paraná, o tema da parada visa conscientizar os eleitores LGBT de JIPA e região a votarem consciente em candidatos que tenham propostas concretas para a comunicada gay. “Não podemos desperdiçar a oportunidade de melhorar a nossa condição homossexual e o nosso direito à igualdade votando em candidatos homofóbicos”, afirmou Samantha Star ao Blog Thonny Hawany.\n“Tem gente que não está nem aí com a causa. É preciso que todos participem do evento para mostrarmos a sociedade que também fazemos parte dela e que também temos direitos”, afirmou Samantha Star.\nA Parada do Orgulho Gay de Ji-Paraná de 2012 terá a coordenação de Samantha Star e a colaboração de Karem de Porto Velho e de Denise Limeira também de Porto Velho. A coordenadora da parada afirmou que na véspera, dia 22 de setembro, haverá a tradicional festa pré-parada com muitas atrações. A festa pré-parada acontecerá no Clube Posto Vitória, próximo da Taí Max, saída para Porto Velho.\nSe precisarem de mais informação, ligue diretamente para a coordenadora da 2ª Parada do Orgulho Gay de Ji-Paraná, Samantha Star, (69) 92229539. Thonny Hawany Rafa Hawany e Jefferson Hawany já têm lugar garantido na comissão de frente da parada. Obá! Avante porque o labor é árduo, mas a colheita será farta.\nATIVIDADES ACADÊMICAS E A INDISSOCIABILIDADE DO ENSINO, DA PESQUISA E DA EXTENSÃO\nPor Thonny Hawany O principal objetivo da universidade é buscar a perfeição pela indissociabilidade do ensino, da pesquisa e da extensão, conforme está disposto no artigo 207 da Constituição Federal, quando diz que “as universidades gozam de autonomia didático-científica, administrativa e de gestão financeira e patrimonial, e obedecerão ao princípio de indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão”.\nEm obediência a esse princípio, as Instituições de Ensino Superior precisam se adequar aos sistemas legais para se tornarem mais eficientes e mais nobres no desempenho de seus objetivos socioeducacionais.\nPara facilitar a compreensão desses componentes da tríade universitária passamos, a seguir, aos conceitos de ensino, de pesquisa e de extensão, bem como a apresentação relacional que há entre esses componentes a fim de reafirmar a relevante indissociabilidade constitucional que há entre eles. Assim sendo,\nI.ensino é a transmissão sistemática de conhecimentos teóricos e/ou práticos indispensáveis ao progresso da educação e da sociedade como um todo. O ensino pode se dar por meio de aulas, quer sejam práticas, quer sejam teóricas.\nMesmo que quiséssemos, não seria possível desatrelar o ensino da pesquisa e da extensão, haja vista sua estreita relação. Para Demos (2000, p. 14), “quem ensina carece pesquisar; quem pesquisa carece ensinar. Professor que apenas ensina jamais o foi. Pesquisador que só pesquisa é elitista explorador, privilegiado e acomodado”.\nII. pesquisa é uma prática sistematizada de aquisição, construção e desenvolvimento do conhecimento humano que se dá por meio de práticas de investigação dos fenômenos observando a origem, as causas, os efeitos e as consequências.\nPara Appolinário (2004, p. 150), a pesquisa se define como sendo o “processo através do qual a ciência busca dar respostas aos problemas que se lhe apresentam. Investigação sistemática de determinado assunto que visa obter novas informações e/ou reorganizar as informações já existentes sobre um problema específico e bem definido”.\nA dissociabilidade da pesquisa dos demais componentes, segundo as exigências da educação moderna, é praticamente impossível. É importante que o professor seja um pesquisador e que o pesquisador também seja um professor. Tudo o que se aprende por meio da pesquisa e do ensino deve ser, sobremaneira, socializado; assim sendo, além de professor e pesquisador, é importante que também sejamos extensionistas na práxis acadêmico-educativa.\nIII. extensão é um processo de fomento educativo, cultural e científico que viabiliza a interrelação entre a universidade e a sociedade com o propósito de disseminar e assegurar a transmissão e aquisição de novos conhecimentos; a extensão é acima de tudo, a democratização dos saberes acadêmicos, é o veiculo pelo qual se dá a dialética entre a teoria e a prática de forma inter, multi e transdisciplinar.\nPara as Diretrizes que foram aprovadas por ocasião do Fórum Nacional de Pró-reitores de Extensão (ForProEx), a extensão universitária resume-se num “[...] processo educativo, cultural e científico, articulado de forma indissociável ao ensino e à pesquisa e que viabiliza uma relação transformadora entre a universidade e a sociedade”.\nPara o Plano Nacional de Extensão Universitária (BRASIL, 2000, p. 5), a “extensão é uma via de mão-dupla, com trânsito assegurado à comunidade acadêmica, que encontrará, na sociedade, a oportunidade de elaboração da práxis de um conhecimento acadêmico. No retorno à Universidade, docentes e discentes trarão um aprendizado que, submetido à reflexão teórica, será acrescido àquele conhecimento”.\nComo se pode ver, tanto a universidade tem a contribuir com a sociedade, como esta tem materiais sociais a fornecer para o desenvolvimento daquela; trata-se, pois, como disse o próprio Plano Nacional, de uma troca de informações e subsídios que servem e podem ser aproveitados para o crescimento de ambas.\nHavendo feito algumas considerações sobre ensino, pesquisa e extensão, o que julgamos suficientes para o nosso propósito; doravante, dedicar-nos-emos a outro ponto que merece nossa atenção nesta atividade reflexiva, ou seja, trataremos da dissociação entre aula teórica e aula prática.\nPara isso é importante, a priori, compreendermos que aula é o sagrado horário em que são praticados estudos com o fim de promover o ensino e a aprendizagem. As aulas podem ocorrer intra ou extraclasse, fato que não as diferencia em teóricas e práticas. A diferença básica entre as aulas teóricas e práticas é a natureza, a estrutura, os objetivos a serem alcançados, as técnicas, os métodos e materiais utilizados em cada uma delas.\nI. As aulas teóricas são aquelas em que a ênfase está no professor e nos conteúdos ministrados. A aula teórica é o mais comum de todos os instrumentos utilizados no processo de ensino e aprendizagem, ela está tão presente em nossa cultura que, por vezes, chegamos confundi-la com a própria natureza do ensino. As aulas puramente teóricas têm sido objeto de muitas discussões no âmbito dos sistemas educacionais, elas encontram os que as defendam e também os que as ataquem veementemente por sua natureza tradicional e fora de moda.\nII. As aulas práticas correspondem ao exercício das experiências acumuladas pela aplicação da teoria. Uma aula em laboratório, uma prática de campo, a resolução de atividades que visem a compreensão da teoria constituem exemplos de aulas práticas.\nAs aulas teóricas não podem ser confundidas com verbalismos desnecessários, nem tão pouco, as práticas com o mero manuseio de itens e objetos impulsionado pela mera e infundada curiosidade.\nAinda com o intuito de dissipar as principais dúvidas a respeito de aulas teóricas, aulas práticas, aulas teórico-práticas e de outras ações acadêmicas, abaixo relacionamos as principais atividades praticadas no âmbito de uma Instituição de Ensino Superior, que podem ocorrer intra ou extraclasse.\na) Aula de Campo:\nA aula de campo é um tipo de atividade pedagógica que visa facilitar a compreensão e leitura do meio ambiente e deve, sobremaneira, abrir espaço para o estreitamento entre a teoria e a prática. A presença marcante do professor ou monitor é sua principal característica. Neste caso, os alunos podem participar direta ou indiretamente. Trata-se de um modelo pouco utilizado para o ensino, mas regularmente aproveitado na pesquisa, especialmente em áreas como a geografia, a arqueologia, as engenharias florestal e ambiental. As aulas de campo são excelentes atividades para a prática da interdisciplinaridade. Levar os alunos a lixões, a praças, a florestas, a rios e a outros lugares para fazê-los compreender a relação entre a teoria e a prática constitui exemplos de aulas de campo. As aulas de campo podem ser teóricas e/ou práticas.\nb) Prática de Campo\nA prática de campo é caracterizada pela presença direta dos alunos. Nesse tipo de evento, devem-se planejar amiúde as atividades a serem desenvolvidas e os materiais a serem utilizados. Sob a devida orientação, os alunos desenvolvem atividades práticas. Exemplo de atividade prática: manuseio de equipamentos e outros materiais, dentro ou fora do ambiente escolar. Nesse tipo de atividade predomina a prática em detrimento da teoria.\nc) Visita Técnica\nA visita técnica é caracterizada pela participação indireta dos alunos, os quais ficam restritos à observação das ações e atividades desenvolvidas por terceiros e máquinas e de fenômenos naturais. Na visita técnica, os alunos interagem com os elementos envolvidos no processo de modo sensorial. A observação é a natureza desse tipo de atividade.\nd) Atividade Complementar\nA atividade complementar constitui uma ação de natureza acadêmica que vai além daquelas descritas no currículo de um curso e pode ser representada pela participação em projetos de extensão e de iniciação científica; pela publicação de artigos e/ou de outras produções científicas na área de formação; pela participação em congressos, seminários, jornadas, encontros, semanas, colóquios, mesas redondas, cursos de curta, média e longa duração na área ou em área adjacente a de formação do aluno, como ouvinte, monitor ou ainda como parte da comissão de organização e realização do evento; pelo aproveitamento de disciplinas cursadas em outros cursos de graduação e não aproveitadas no novo curso em lugar de disciplinas constantes da matriz curricular; pela comunicação científica em eventos; pela participação em estágios extracurriculares; pela efetiva participação em órgãos de representação acadêmica; pela representação discente em segmentos colegiados da IES; pelo comprovado domínio de línguas estrangeiras e ainda por atividades reconhecidas no âmbito dos órgãos colegiados competentes.\ne) Aula Expositiva:\nA aula expositiva é uma ação monóloga. Nela o professor é o centro ativo enquanto que os alunos, de forma passiva, recebem os conteúdos observando e ouvindo. As palestras e outras práticas do gênero são excelentes exemplos de aulas expositivas.\nf) Aula Expositivo-dialogada:\nA aula expositivo-dialogada é uma prática educacional pela qual o professor transmite conteúdos e conta com a participação efetiva dos alunos que contra-argumentam, perguntam e debatem com o professor os conteúdos propostos e ministrados. Os debates, as reflexões coletivas a respeito de um tema e de outras práticas, em que o professor e aluno são sujeitos ativos do fazer, constituem exemplos de aula expositivo-dialogada.\ng) Aula Demonstrativa:\nA aula demonstrativa é um tipo de atividade que, geralmente, antecede à uma aula prática. Nela o professor ensina ou demonstra como fazer algo. A aula demonstrativa pode ocorrer dentro ou fora do ambiente escolar.\nh) Estágio Supervisionado curricular:\nO estágio supervisionado curricular é a atividade acadêmica que proporciona experiências profissionais, sociais e culturais ao discente, visando o seu aprimoramento para o mundo do trabalho. No estágio supervisionado, o aluno deve participar de situações problemas reais, sempre, sob a orientação, supervisão e coordenação de profissionais e/ou de instituições de formação técnica e acadêmica. O Estágio Supervisionado Curricular não se confunde com outras atividades acadêmicas. Suas características e objetivos o torna único e imprescindível na formação do futuro profissional. Por fim, o Estágio Supervisionado Curricular é a atividade mediadora da indissociabilidade entre o ensino, a pesquisa e a extensão.\nEm face do exposto, pudemos observar que a Universidade é um todo coeso não havendo como desenvolver suas ações de modo fragmentário. O tripé universitário formado pelo ensino, pela pesquisa, pela extensão e por todas as suas modalidades de execução constitui um todo indissociável como está estabelecido na Constituição Federal.\nAPPOLINÁRIO, Fábio. Dicionário de metodologia científica: um guia para a produção do conhecimento científico. São Paulo: Atlas, 2004.\nBRASIL. Constituição Federal. Disponível: em: site do planalto. Acesso em: 13/08/2012.\nBRASIL. Ministério da Educação. Secretaria de Educação Superior. Extensão Universitária: Organização e Sistematização. Fórum de Pró-Reitores de Extensão das Universidades Públicas Brasileiras. Universidade Federal de Minas Gerais. PROEX. COOPMED Editora, 2007.\nBRASIL. Plano Nacional de Extensão Universitária. Disponível em: http://www.uniube.br/ceac/arquivos/PNEX.pdf Acesso em: 7 jan. 2009.\nDEMO, P. Pesquisa: princípio científico e educativo. São Paulo: Cortez, 2000.\nEscrevendo no início dos anos sessenta, Halsey continua atual, vez que estamos submersos num oceano de lama religiosa em pleno século XXI. Observe os detalhes: a mentira ritual é encantadora, multiplicadora e tranqüilizadora, além de não demonstrar constrangimentos, pois se trata de um ritual. E, mesmo que alguém não aceite, todos nós praticamos rituais; ou seja, vivenciamos comportamentos que simbolizam ideologias e ensinamentos. A abrangência dos rituais está justamente por serem eles usados para se alcançar diferentes propósitos, desde a satisfação de necessidades emocionais, fortalecimentos de laços sociais, aprovação social, o simples ato de apertar a mão do outro ou mesmo o cumprimento de obrigações religiosas. Sobre as atuais expressões religiosas, é impressionante a presença das mentiras rituais. Halsey enxerga que o meio religioso vem apresentando padrões comportamentais tão deteriorados, se comparados à proposta original bíblica, a ponto de o Novo Testamento parecer “quase ingênuo quando descreve onze apóstolos e apenas um Judas”! Ela continua pertinente: “A trapaça e a mentira não são os pecados mais dramáticos na Bíblia, mas são dois dos mais importantes. [...] a mentira é, digamos, disponível a todo momento.” Diz mais: “Durante a Reforma, como demonstra Tawney [...] as virtudes prudentes da poupança e da operosidade foram valorizadas e se tornaram muito mais importantes do que haviam sido na Europa medieval.” Halsey lembra: “A preocupação de juntar dinheiro, antes um pecado da usura, se tornou coisa respeitável; e as noções de mortificação da carne dos primeiros cristãos foram abandonadas em favor do novo conceito de que ganhar dinheiro era agora virtude.” Após a influência de Freud e de Darwin, o respeito para com o sagrado foi minimizado, pois “já não há mais a imagem do Deus barbado para punir o mau comportamento.”\nHalsey define as mentiras rituais justamente como esses “conceitos errôneos ou rigorosamente falsos que o establishment comanda e usufrui [...] erige verdades definitivas [...] de acordo com suas conveniências.” Particularmente na Igreja cristã, essas mentiras rituais têm agido como um néctar infernal, nutrindo lideranças religiosas cujo objetivo principal é o enriquecimento fácil e rápido. Para alcançarem seus alvos, eles cauterizam a consciência, fazendo valer suas “novas” verdades – o vale tudo. Dizem que vale pinçar um texto bíblico e dele elaborar uma mensagem que iluda os fieis a depositarem seus salários no altar: a isto chamam de prova de fé em Deus. Dizem que vale usar os recursos da Igreja em benefício pessoal, seja na compra de um sapato, um carro novo, casa, sítio, lancha ou avião: a isto chamam de bênçãos divinas. Dizem que vale ouvir as confidências segredadas (muitas delas em meio a lágrimas) e depois usar tal conhecimento para exercer poder e intimidar o confessante: a isto chamam de cuidado pastoral. Dizem que vale usar a profissão secular (médico, advogado, militar, servidor público, etc.) para atender aos membros da Igreja, cultivando uma contínua e maldita relação de dependência para com os que não podem pagar uma consulta ou contratar o profissional: a isto chamam de amor ao próximo. Dizem que vale usar quaisquer rituais para atrair um número maior de frequentadores dos cultos, para que o negócio-igreja renda milhões: a isto chamam de evangelização. Dizem que vale elevar à categoria de pastor (e pastora) quem se comprometer com os interesses dos donos da igreja local e dos caciques denominacionais, independentemente se a pessoa de fato é vocacionada por Deus e possui conhecimentos e preparo teológicos para exercer o pastorado: a isto chamam de unção divina. Dizem que vale transformar a igreja num clube confortável e seguro, onde cada sócio receba sua cota de “elevação espiritual” nos cultos que agradam as pessoas, onde o que importa é a mansão celestial, onde as doenças e todos os problemas são rejeitados, onde mora o deus obediente aos humanos, onde se lê, canta e toca para agradar o gosto pessoal: a isto chamam de adoração a Deus. Dizem que vale experimentar todas as idiossincrasias e ideias e técnicas mirabolantes extra-bíblicas para fazerem a igreja “crescer”: a isto chamam de revelação divina. E ainda dizem que toda essa negação da proposta bíblica cristã e negação do caminhar histórico – quando milhões de cristãos foram sacrificadas por amor e prática do verdadeiro cristianismo – pode ser substituída por um amontoado de mentiras rituais: e a isto chamam de a Igreja de Jesus para o século XXI. Quando saio do templo, depois do culto, já não sei se estive numa igreja cristã. E nutro uma profunda preocupação: Que Igreja meus netos frequentarão?... Na Europa, templos fecharam as portas. Na outra América, igrejas se assemelham a clubes. No Leste Europeu, depois de 70 anos de comunismo, dentro das igrejas há uma imensa distância entre a perseguição sofrida no passado em nome da fé e a nova ordem econômica capitalista – e isto afasta as novas gerações dos templos. E em nosso país, registra-se uma imensa ausência de vocacionados, tornando vazias as salas de aulas de Teologia. Para que estudar tanto, se para ser pastor basta falar alto algumas palavras de comando, ter o jeito de gesticular apropriado, afirmar que o cristão é “mais que vencedor”, que no céu nos aguarda um grande galardão, e remeter a porcentagem mensal para o dono da denominação! Para que adorar a Deus, se o que interessa é tocar, cantar e vender o novo CD gospel que está fazendo sucesso, inclusive nas novelas globais! Para que realizar a Escola Bíblica, se quanto menos o povo souber de Deus, melhor para os líderes! Para que reverência nos cultos, se o templo se parece com a casa de cada membro, onde todos se sentem à vontade, conversando lorotas, adorando seus próprios ventres! E tenho ouvido alguns colegas segredarem que estão a um passo de desistirem de continuar sendo pastor “à moda antiga”, diante do sofrimento causado pelo assédio moral ascendente cometido por alguns donos de igrejas...\nSegundo dados do próprio governo e da sociedade organizada, o lançamento estava previsto para o mês de dezembro de 2012, no entanto, o governo resolveu antecipá-lo para o início da segunda metade do ano. Conforme se sabe, essa segunda edição do plano deverá ter como foco principal o combate à homofobia. A senhora ministra Maria do rosário deverá apresentar o projeto à presidenta no início do mês de julho para informar todos os dados, especialmente, os custos, as ações e os papéis dos dezoito ministérios que figurarão como parte no projeto. Esperamos que o Plano de Combate à Homofobia – PCH – seja algo impactante. Cabe salientar que a primeira versão do plano foi lançada em 2009, por ocasião do governo do presidente Lula e visava dar continuidade ao Programa Brasil sem Homofobia, executado em 2004. De lá para cá muita coisa aconteceu, esperamos que as ações também venham ao encontro das mudanças e das necessidades da população LGBT. Que o PCH venha para atacar pontos críticos como erradicar os crimes bárbaros de homossexuais em território brasileiro.\nO que queremos é igualdade, é liberdade de expressão, é respeito à nossa dignidade. O direito de nos casar, de constituir família, de poder adotar filhos, de vivermos dignamente constitui a base de nossa luta. Esperamos que o governo da presidenta Dilma Roussef nos dê mostras de um trabalho sério em favor dos direitos humanos de lésbicas, de gays, de bissexuais, de travestis e de transexuais. Que essa não seja mais uma manobra política! Fontes: A Capa e Somos\nESTADO DE SÃO PAULO INSTITUI NORMA PARA O CASAMENT...\nEPIGENÉTICA: UMA POSSÍVEL ORIGEM DA HOMOSSEXUALIDA...\nATIVIDADES ACADÊMICAS E A INDISSOCIABILIDADE DO EN...


Questionamentos após Medellin: a Pobreza.\nEduardo Hoornaert 15 de agosto de 2020\nÉ de se compreender que uma virada da grandeza de Medellín 1968 mexe com ideias desde muito enraizadas na tradição eclesial e fomenta questionamentos de fundo. Hoje, decorridos quase 50 anos após Medellín, aparecem, de forma mais ou menos explícita e clara, alguns questionamentos, dos quais resgato aqui três: a compreensão da pobreza; o ritualismo, o sacerdócio.\nQuanto à compreensão da pobreza, há de se considerar que, por causa de longos séculos de falta de aprofundamento do tema, pelo menos na Igreja oficial, se perdeu aos poucos a compreensão bíblica da pobreza. A contundência com que os profetas de Israel condenaram a riqueza dificilmente encontra eco em textos da tradição cristã. Só dou uns exemplos:\nVocês que oprimem o povo com impostos sobre o trigo,\nVocês que constroem casas em pedras lavradas,\nEu sei a extensão de seus pecados! (Amós 5, 11-12).\nOh! Leis criminosas,\nLegisladores sentados em seus escritórios\nPara negar o direito aos fracos\nPrivar de seus direitos os que andam curvados,\nDespojar a viúva\nEspoliar o órfão.\nO que vocês farão no dia da visita\nE da catástrofe?\nVocês se jogarão nos braços de quem? (Isaías 10, 1-3).\nMaldito quem constrói seu palácio sobe a injustiça\nE seus apartamentos fora do direito!\nMaldito quem mantém o vizinho na mão\nE não lhe paga o salário! (Jeremias 21, 13).\nOs profetas do antigo Israel se perguntam por que os pobres estão numa condição deplorável, e encontram a resposta: por causa dos impostos sobre o trigo, da concentração de terras e riquezas, de um poder judiciário injusto, da exploração de viúvas e órfãos, da construção de palácios ao lado dos casebres dos pobres, da falta de pagamento de um salário justo. Esse tom concreto e contundente costuma fazer falta nos textos dos Padres da Igreja, que são os intelectuais do primeiro milênio da tradição cristã. Cipriano fala em esmola, donativos, fundos financeiros para os pobres, generosidade; Basílio escreve que a pobreza é fruto do pecado e que o cristão tem de doar o supérfluo ao pobre; Ambrósio e Crisóstomo escrevem que pobre é quem não toca no ‘vil metal’; Agostinho sustenta que é pobre quem não deseja possuir nada e que pobreza é uma virtude, pois nos redime do pecado. Em geral, as reflexões dos Padres da Igreja perdem muito, quando comparadas com as dos antigos profetas. Não vão ao fundo da questão da pobreza, que é a injustiça, a exploração econômica e social. Nisso o contraste com os profetas de Israel antigo é flagrante, como fica claro numa frase de Helder Câmara:\nQuando dou um pão a um pobre, me chamam de santo,\nQuando pergunto por que ele é pobre, me chamam de comunista.\nOs profetas de Israel se perguntam donde vem a pobreza, os Padres da Igreja não. Donde vem essa falha em suas reflexões? Há um aspecto a ser considerado: os Padres da Igreja praticam a chamada ‘leitura grega’ da Bíblia, ou seja, uma leitura influenciada pela filosofia grega, especificamente pelo pensamento platônico. Esses Padres, que escrevem na língua grega, traduzem os termos hebraicos ‘basar’ e ‘nefesh’, que definem a antropologia bíblica, por ‘corpo’ e ‘alma’. Na antropologia bíblica, o termo ‘basar’ acentua os aspectos frágeis, provisórios e vulneráveis do ser humano, sujeito a doença, sofrimento, infortúnios e morte, mas não tem um sentido negativo. O termo ‘nefesh’, por sua parte, expressa o elemento dinâmico da pessoa humana. A melhor tradução de ‘nefesh’ talvez seja ‘vida’ e, na descrição do relacionamento com Deus, ‘desejo’. Esses termos formam um binômio, ou seja, devem ser entendidos de forma correlata, já que expressam dinâmicas do ser humano que funcionam em conjunto. A antropologia platônica, pelo contrário, estabelece um contraste muito forte entre ‘corpo’ (inferior) e ‘alma’ (superior). As traduções gregas da Bíblia (usadas pelos Padres da Igreja e posteriormente pelos teólogos) traduzem o termo hebraico ‘nefesh’ por ‘psuchè’, enquanto a Vulgata (tradução latina) o traduz por ‘anima’ e as línguas modernas por ‘alma, âme, soul, Seele’. O resultado é que o termo ganha um sentido platônico. Entra uma visão dualista acerca do ser humano, que passa a ser apresentado como um ‘composto’ de corpo (elemento negativo) e alma (elemento positivo). Desse modo se instala uma confusão de longa duração na tradição de Jesus. Aparecem temas como ‘abjeção da carne’ (leia: o abandono de questões sociais), ‘elevação da alma’, ‘comunicação da alma com Deus’, ou seja, a ‘espiritualidade’ é entendida em oposição à ‘materialidade’. Desvalorizam-se as informações provenientes dos cinco sentidos do corpo e fala-se em ‘mortificação’ desses sentidos do corpo, ou ainda em ‘desprezo pelo mundo’ (‘contemptus mundi’). Nessa linha, a pobreza é interpretada como sendo algo que atinge o corpo, não a alma. Diz-se que o pobre cristão é pobre no corpo, mas rico na alma.\nAqui se percebe a importância de Medellin. O tema da ‘opção pelo pobre’, cedo ou tarde, leva à redescobrimento do sentido bíblico da pobreza. A leitura bíblica da pobreza significa a volta aos profetas bíblicos, que declaram que o corpo pobre, em si (sem considerações morais), é um escândalo para Deus, uma situação intolerável, como aparece no Livro Jó, no profeta Sofonias e em muitos outros profetas. Não existe o dualismo ‘corpo-alma’ na teologia bíblica. Não há como dizer que a pessoa é ‘pobre no corpo e rica na alma’, ‘pobre em dinheiro e rico em Deus’. A pobreza dos corpos é a mais clara negação de Deus em nossas sociedades.


Os melhores musicais de todos os tempos — Capitolina\n6 de novembro de 2015 | Edição #20 | Texto: Clara Browne | Ilustração: Nathalia Valladares\nQuem inventou a ideia de musical deveria ganhar um beijo ou um grande tapa na cara, porque o conceito de uma história contada através da música só pode dar muito certo ou muito errado. Querendo ser positivas, nós da Capitolina decidimos fazer uma lista de alguns dos melhores musicais de todos os tempos. Os critérios da lista foram: 1. Ser maravilhoso; 2. Ter uma versão cinematográfica pra todo mundo poder ver em casa (afinal, não adianta nada a gente falar de The Book of Mormon ou Vale tudo se não temos a cultura de shows da Broadway, não é mesmo?).\nDefinitivamente o melhor musical que já foi produzido em todos os tempos, mas completamente ignorado pela crítica e pelo público depois de seu sucesso no início dos anos 1970. Minha missão nessa vida é fazer com que todas as pessoas se apaixonem por ele, que as músicas toquem nas baladas e que seja headcanon o ship Judas/Jesus (mas aqui já estou na digressão da digressão).\nA história é simples: os últimos dias de vida de Jesus até sua crucificação.\nA premissa é maravilhosa: Jesus foi o primeiro superstar a andar sob a Terra. Não tem como não amar, migas.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: Judas mais revolucionário que Jesus; muitas referências à Bíblia de uma maneira daora; críticas ao que a religião se tornou; personagens principais não-brancos; Judas voltando dos mortos com um macacão branco cheio de franjas e decote em V perguntando pra Jesus porque ele não veio à Terra nos anos 1970; muitos dramas por causa da revolução; zoeira de melhor qualidade.\nUm clássico dos desajustados, Rocky Horror Picture Show é, via de regra, para todo mundo que não se sente representado pelas mídias, ou seja, é pra todo mundo. Rolou uma volta de Rocky Horror na cena alternativa aqui no Brasil por causa de As vantagens de ser invisível, mas nos EUA existe mesmo uma cultura de encenar o musical desde que o filme foi lançado, em 1975 (e apoio demais começarmos com esse hábito por aqui).\nA história é simples: um casal virginal acaba parando num castelo onde Dr. Frank-N-Furter, alien que se identifica como travesti, está criando um homem artificial para fins sexuais. O casal acaba sendo seduzido por Frank-N-Furter e muitas coisas acontecem e é maravilhoso.\nA premissa é maravilhosa: um ser não humano está construindo um homem artificial para sexo, migas.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: Dr. Frank-N-Furter; Rocky com sua sunguinha dourada; muitas ligas; “Time Warp”; e se isso não te convence, não posso fazer nada, miga.\nUma questão importante, no entanto, Frank-N-Furter é interpretado por um homem cis, tem nome masculino e se apresenta de forma mais alinhada com a ideia de drag queens, e o uso do termo “travesti” no filme não se refere à identidade de gênero latino-americana de travesti; existem diversas críticas de mulheres trans ao filme, e uma nova versão do musical está em produção, com a atriz transexual Laverne Cox no papel, o que indica uma mudança de perspectiva em relação à personagem.\nO clássico dos clássicos. O filme da galera de humanas. Você vai vender sua arte na praia depois desse filme. É todo o retrato de uma era, da Era de Aquário.\nA história é simples: 1968, um cara sai da sua vida família brasileira (na verdade, estadunidense) e vai pra Nova York, onde encontra o coração do movimento hippie nova-iorquino. Daí ele tem que ir pra guerra do Vietnã.\nA premissa é maravilhosa: mais um filme contando sobre os movimentos sociais dos anos 1960 nos Estados Unidos COM ROCK N’ ROLL E DANÇA.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: anos 1960; roupas maravilhosas; sexo, drogas e rock n’ roll na medida que um musical hippie pode alcançar; as melhores músicas possíveis (sério, miga, AS MÚSICAS); protestos; críticas à sociedade da época (e, por tabela, à nossa sociedade); um dos primeiros elencos com mistura de pessoas brancas e não-brancas; psicodelia; muitos hippies, amor livre e alegria.\nSe você ainda não viu esse musical, pare de ler essa lista neste momento e veja. Tem amor, tem luta, tem mulheres gordas arrasando no vocal, pessoas negras dando um banho em todo o resto dos branquelos, tem o melhor ensinamento sobre o amor depois da música dos Secos & Molhados. O musical em si vem lá do filme de 1988, depois virou musical da Broadway e, em 2007, rolou um remake com direito a John Travolta, Queen Latifah, Michelle Pfeiffer e Zac Efron que, olha, vale a pena.\nA história é simples: uma garota gorda entra num programa de televisão famoso da cidade de Baltimore e, a partir daí, todos os preconceitos dessa sociedade vêm à tona, junto com as lutas pelos direitos civis de pessoas negras que rolaram nos anos 1960.\nA premissa é maravilhosa: uma garota gorda que não aceita o que a sociedade impõe a ela e ainda briga com um otimismo admirável e altos passos dança.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: novamente os anos 1960 arrasando; músicas maravilhosas incentivando as crianças a fazerem a lição de casa no ônibus indo pra escola e matar aulas; amor inter-racial; passos de dança maravilhosos que deviam voltar à moda; muito sobre movimento negro, a necessidade de sabermos nossas raízes e lutarmos por nosso povo; Queen Latifah diva eterna e John Travolta melhor mãe.\nHair, Across The Universe, Rocky Horror, todos esses musicais têm sua psicodelia, mas por uma questão de coerência com o conteúdo. Tommy, por sua vez, não é assim. Tommy é a psicodelia mais psicodélica puramente por estética, por princípios que vão além da compreensão humana, por motivos de ser um musical de 1975 com todas as músicas tocadas pelo The Who.\nA história é simples: um menino fica cego, surdo e mudo por causa das cenas horríveis que viveu na infância e, quando adolescente, se torna o maior campeão de pinball do mundo. Ele ganha fama e dinheiro e vira um símbolo de verdadeiro culto para as pessoas, que o viam como messias.\nA premissa é maravilhosa: um menino cego e surdo que se torna campeão de pinball. Você não quer dar um beijo na pessoa que teve essa ideia? Eu quero.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: muita, muita, muita psicodelia; The Who; efeitos dos anos 1970; muita loucura, num nível que nem sei explicar.\nLembra o que falei sobre Hairspray? Pois bem, multiplica tudo por mil. O amor, as lutas, as injustiças sociais, a paixão de um casal destinado a sofrer. Agora, coloca tudo isso nos EUA dos anos 1950, onde ainda não havia movimentos sociais tão claros e o racismo corria solto. Sim, esse musical é um drama bem dramático, mas não por isso deixa de ser essencial. Você sente todas as dores e chora todas as mágoas que você nem sabia que tinha. Eu nem sou de drama, mas esse musical é maior do que uma questão de gosto humano.\nA história é simples: um homem branco e uma mulher porto-riquenha se apaixonam nos Estados Unidos da década de 1950. Cada um pertence a uma gangue rival à outra e eles tentam superar essa rivalidade por causa de seu amor.\nA premissa é maravilhosa: um Romeu e Julieta musical entre um branco e uma porto-riquenha participantes de gangues rivais nos EUA. Não tem como dar errado.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: críticas maravilhosas ao processo de imigração nos EUA; muita crítica social; metade do elenco latino; 99% de chance de você morrer de tanto chorar.\n7. A noviça rebelde (The Sound of Music)\nEsse musical é tão famoso, que apenas gostaria de dizer que, uma vez, assisti ao filme com legenda em português de Portugal e eu juro por tudo que é mais sagrado na vida que a tradução de “Do Re Mi” era “dó espero que não tenham de mim/ ré como o carro anda pra trás/ mi é a metade da palavra milho” e, na parte do si, “si é como os espanhóis dizem sim”. Eu não sei vocês, mas adotei essa versão pra sempre.\nA história é simples: uma moça que não serve pra ser freira vai parar numa casa de um homem viúvo e cheio de filhos para ensinar as crianças. Elas acabam mostrando que são todas excelentes cantoras, o pai se apaixona pela moça e todos fogem do nazismo cantando pelas colinas.\nA premissa é maravilhosa: entre rigor militar e a música, ganha azarte.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: uma quantidade bizarra de cenas de pessoas cantando pelas colinas; músicas excelentes; a música como forma de liberdade e educação (mas, calma, vamos falar sobre isso mais pro fim do mês aqui na Capitolina); Julie Andrews novinha cantando e sendo sempre impecável; você aprende a falar “adeus” em várias línguas.\n8. Sweeney Todd: o barbeiro demoníaco da Rua Fleet\nFiquei muito na dúvida sobre colocar ou não esse musical, porque a música da Johanna é simplesmente insuportável e vai ficar na sua cabeça pro resto da sua vida e toda vez que busquei uma única música pra colocar aqui achei tudo igual. MAS fui rever o filme e é de um humor tão sombrio e um piegas tão tosco que achei que valia colocar na lista. Pelo menos pela piadinha sobre o elenco que farei mais pra frente.\nA história é simples: um antigo barbeiro volta a Londres depois de quinze anos e descobre que sua esposa e sua filha foram violentadas. Jurando vingança, ele volta à profissão de barbeiro e usa disso para matar pessoas. Para esconder o crime, os corpos são triturados e a carne humana é usada nas tortas da loja da mulher que o acolhe.\nA premissa é maravilhosa: vender tortas de carne humana e isso fazer sucesso. Tudo isso cantado.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: Snape (Alan Rickman) e Rabicho (Timothy Spall) fazendo complô contra Johnny Depp a ponto que ele acaba com a Bellatrix Lestrange (Helena Bonham Carter); muitas gargantas cortadas; tortas que parecem deliciosas mesmo você sabendo que são feitas de carne humana; estética Tim Burton do humor e pieguice da zoeira.\nAdmito que minha empreitada nos musicais começou com High School Musical, nos idos 2006. Mas logo depois, minha mamãe maravilhosa me disse que na mesma onda amor ~impossível~ de escola, mas muito mais maneiro e descolado, existia Grease. Então, com meus doze anos, aluguei o DVD na locadora perto da minha escola e, bom, nem preciso dizer que me apaixonei, né?\nA história é simples: garanhão da escola e menina virginal se apaixonam nas férias antes de descobrirem que estudam no mesmo colégio e, por causa das diferenças entre seus amigos, eles têm dificuldade de assumir o amor um pelo outro.\nA premissa é maravilhosa: história mais batida da vida agora também em um musical com o John Travolta e Olivia Newton-John!\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: John Travolta com seus melhores passos de dança; rock n’ roll fim dos anos 1950; as primeiras gangues de escola que você realmente gostaria de fazer parte; lições batidas sobre ser quem você é; mais tretas do que você pode imaginar; músicas e coreografias perfeitas; racha de carro sem muito motivo.\nCaros defuntos, a sua atenção: dois Tim Burtons são demais da conta pra uma lista só, concordo, MAS ESSE FILME, GENTE. ESSE FILME. É diferente de tudo, é maravilhoso, mesmo que você não goste de Tim Burton, veja pelo menos esse filme. E pode ver em português, porque a tradução tá maravilhosa. Sério, confia em mim nessa.\nA história é simples: um cara é prometido para casar com uma garota que ele não conhece, mas acaba casando por engano com uma cadáver que foi assassinada no dia do seu casamento e é levado para o submundo dos mortos, onde todos são muito animados. Ele faz um plano para escapar, mas a noiva cadáver é realmente um amorzinho.\nA premissa é maravilhosa: um vivo em um mundo morto casando com uma morta em um mundo vivo e todos cantando sobre isso.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: personagens muito queridos que dá vontade de colocar no colo; músicas MARAVILHOSAS; esqueletos zoeiros cantando blues.\nVocês podem falar o que quiserem de Rei Leão, mas esse musical nunca entrará na minha lista. Elton John não dá, migas. Em compensação, para não deixar a Disney de fora, apresento a vocês um dos melhores musicais que não sei por que raios é tão esquecido se é tão maravilhoso.\nA história é simples: na Índia, um menino é criado na selva por uma pantera e um urso e agora está sendo obrigado a ir em busca de civilização, mesmo não gostando muito da ideia. No caminho, porém, ele passa por diversas ameaças.\nA premissa é maravilhosa: clássico menino lobo em desenho animado com músicas!\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: Balu ensinando comunismo pras crianças; macacos cantando blues; Phil Harris na voz do Balu; a tradução MARAVILHOSA que usa palavras como “pimpolho”, “profusão” e “angu” na mesma música.\n12. A pequena sereia\nO musical que mostra que homem é lerdo e que você que tem que se movimentar pra fazer as coisas acontecerem. Finalmente! Ele existe! E se chama A pequena sereia!\nA história é simples: uma sereia se apaixona por um humano e, para conseguir conquistá-lo, faz um acordo com uma bruxa trocando sua voz por pernas. Ela tem poucos dias para fazer o humano se apaixonar ou então virará espuma do mar.\nA premissa é maravilhosa: uma sereia decide conquistar um príncipe, um musical com a protagonista muda por metade do filme.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: “SHA-LA-LA-LA VAI NÃO VAI OLHA O RAPAZ NÃO VAI E VAI PERDER A MOÇA” é tudo o que sempre quis cantar pros caras que fui afim e aposto que você também; Úrsula melhor bruxa explicando direitinho como funciona o patriarcado; novas ideias para se usar um garfo; nenhuma música ruim (nenhuma!!!!!).\nOutro musical que ficou perdido entre o mundo dos musicais, mas que vale TANTO que nem sei lidar. Dica: veja o filme dos anos 1980, por motivos de Irene Cara deusa.\nA história é simples: oito adolescentes querem ir pra faculdade de artes performáticas e nós acompanhamos seus dramas e dificuldades COM MÚSICA.\nA premissa é maravilhosa: BABY, REMEMBER MY NAME! FAME! I´M GONNA LIVE FOREVER!\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: veja o clipe, se isso não te convence, nada pode te convencer.\nSe você não gosta de Beatles, pula esse. Mas se você gosta deles e dos anos 1960, abraça de corpo e alma – esse musical é pra você! Dá pra brincar de descobrir as referências dos nomes de todas as personagens nas músicas, dá pra comparar Sadie e Jo-Jo com Janis Joplin e Hendrix, dá pra obter resultados lisérgicos sem uso de psicotrópicos (não usem psicotrópicos, migas, não é bom, não).\nA história é simples: anos 1960, inglês vai para os Estados Unidos em busca de uma vida melhor e acaba caindo no meio da cena hippie norte-americana. Enquanto tenta construir sua vida em outro país, ele vê seus novos amigos sofrendo as diferentes opressões do governo e, com isso, todos se juntam aos movimentos sociais da época.\nA premissa é maravilhosa: vamos pegar um punhado de músicas dos Beatles e criar uma história com isso? Vamos.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: “I Want You”; “Strawberry Fields Forever”; uma estranha aparição do Bono cantando “I Am The Walrus”; Jim Sturges no papel principal; Sadie e Jo-Jo melhor casal; Beatles rainha, Rolling Stones nadinha (não, pera…); um bom resumão dos movimentos sociais dos anos 1960.\nNa mesma onda de musicais com músicas de uma banda, Mamma Mia! é a compilação das melhores músicas do ABBA. É claro que, se você odiar ABBA, você vai odiar o musical. MAS se você gosta da banda ou é indiferente a ela e gosta muito de ser feliz, faça um favor a você mesma e veja esse musical. É tanta felicidade que só de pensar nisso a sala da minha casa se iluminou.\nA história é simples: uma noiva resolve descobrir quem é seu pai às vésperas de seu casamento e sua mãe pira com isso enquanto todos cantam ABBA sem motivo algum.\nA premissa é maravilhosa: vamos pegar as melhores músicas do ABBA e criar uma história com isso? Vamos.\nSe isso não foi o suficiente pra te convencer, o musical ainda contém: Meryl Streep linda cantando ABBA; Amanda Seyfried linda cantando ABBA; Colin Firth fofo cantando ABBA; Pierce Brosnan ganhou Framboesa de Ouro por sua atuação horrível e, portanto, maravilhosa; cenas lindas das ilhas da gregas; muitas pessoas cantando felizes.\nTags: fame, grease, hair, hairspray, jesus christ superstar, musicais, rocky horror picture show, tommy\nQuando a paz guiar os planetas: a Era de Aquário


Rebelião acaba no RN com mais de 10 mortos - Folha Informativa: Notícias, Artigos, Vídeos e Entrevistas\nHome No Brasil Policial Rebelião acaba no RN com mais de 10 mortos\nRebelião acaba no RN com mais de 10 mortos\nLeandro Andrade - janeiro 15, 2017 No Brasil, Policial,\nRebelião acaba após mais de 14 horas no RN; há mais de 10 mortos Tropa de Choque entrou em Alcaçuz e detentos se renderam.\nSecretaria de Segurança diz que não houve troca de tiros. A rebelião na Penitenciária Estadual de Alcaçuz, do Rio Grande do Norte, acabou após mais de 14 horas.\nOs detentos, que se rebelaram às 17h deste sábado (14) (horário local, 18h em Brasília), se renderam às 7h20 deste domingo (15) após a Tropa de Choque da Polícia Militar entrar nos pavilhões. Segundo a Secretaria de Segurança, não houve troca de tiros.\nTropa de de Choque da PM do Rio Grande do Norteentra na penitenciária estadual de Alcaçuz, na Grande Natal\nHá mais de dez mortes confirmadas durante a rebelião, informou o governo estadual do Rio Grande do Norte. O Instituto Técnico de Perícia do Rio Grande do Norte (Itep) informou que será montada uma "operação de guerra" para a identificação dos corpos com a vinda de legistas do Ceará e da Paraíba para auxiliar nos trabalhos. Segundo Thiago Tadeu, chefe de gabinete do Itep, a identificação será feita através da digital, da arcada dentária e até de exame de DNA quando necessário.\nA rebelião começou com uma briga entre presos dos pavilhões 4 e 5. Segundo o governo, a briga estava restrita aos dois pavilhões. O pavilhão 5 é o presídio Rogério Coutinho Madruga, que fica anexo a Alcaçuz.\nHá separação de presos de facções criminosas entre os dois presídios. Um helicóptero da PM auxiliou na operação, que envolveu Choque, Bope e GOE (Grupo de Operações Especiais).\nÀs 6h20, era possível ver fumaça negra nos pavilhões e ouvir o barulho de bombas de efeito moral do lado de fora da penitenciária. Alcaçuz fica em Nísia Floresta, cidade da Grande Natal, e é o maior presídio do Rio Grande do Norte. A penitenciária possui capacidade para 620 detentos, mas abriga cerca de 1.150 presos, segundo a Sejuc, órgão responsável pelo sistema prisional do RN.\nE nquanto os veículos entravam no complexo penitenciário, pessoas que estavam na porta aplaudiam e vaiavam os policiais. Havia familiares de detentos, que na noite de sábado tentaram furar o bloqueio policial, sem sucesso. Eles afirmaram que presos que não estão envolvidos na rixa entre as facções estavam pedindo socorro. Com panos brancos, eles acenaram e pediram paz.\nDurante a madrugada, o tenente-coronel Marcos Vinícius, que comanda o Bope, que não houve negociação entre PM e presos. O complexo ficou sem energia elétrica desde a noite de sábado.\nMuitos tiros foram ouvidos e era possível ver muita fumaça do lado de fora do presídio. Na noite de sábado, o secretário estadual de Justiça e Cidadania (Sejuc), Wallber Virgolino, afirmou que a determinação era retomar o controle do presídio. "A ordem já foi dada: retomar o controle de Alcaçuz e evitar rebeliões em outras unidades", afirmou Virgolino, que diz ter chamado todos os agentes penitenciários que estavam de folga. O estado possui cerca de 800 agentes penitenciários.\nNo Brasil, Policial\nNo Brasil Policial\nPrefeito de cidade no Piaui morre em acidente horas antes da posse\nChico Borges - PTB Jornal de Brasília - Um acidente de carro matou o prefeito eleito do município de Santana do Piauí, a 324 km ao Sul ...\nIntegrantes do PMDB especulam sobre candidatura de Roberto Justus\nApresentador quer se candidatar para presidente da República Foto: Reprodução Segundo informações publicadas hoje (2) na coluna de Môn...


IRMÃOS DE LUZ: Ervin Laszlo confirma Manoel Philomeno de Miranda\nErvin Laszlo confirma Manoel Philomeno de Miranda\nPrevenir é melhor que remediar... Ervin Laszlo é um respeitado cientista e ele confirma o que está escrito no livro Transição Planetária, de Manoel P. Miranda e Divaldo Franco. Neste livro fala sobre o Tsunami e seus reflexos, sob a ótica espiritual. Muito bom o livro! Cada edição esgota rapidinho.\nErvin Laszlo é o autor e editor de sessenta e nove livros traduzidos em muitos idiomas nos últimos vinte anos, e tem mais de quatro centenas de artigos e trabalhos de investi gação e seis volumes de gravações de piano para seu crédito. Atua como editor da revista mensal Futuros do Mundo: The Journal of General Evolution e dos seus associados Estudos Evolução Geral, em uma série de livros. Laszlo é geralmente reconhecido como o fundador dos sistemas de filosofia e teoria da evolução geral, servindo como diretor-fundador da General Evolution Research Group e presidente da Sociedade Internacional para as Ciências e Sistemas do Passado. Ele é o titular do mais alto grau de Filosofia e Ciências Humanas da Sorbonne, da Universidade de Paris, bem como um artista premiado com o cobiçado Diploma da Academia Franz Liszt em Budapeste, Hungria. Seus inúmeros prêmios incluem quatro doutorados honorários.\nPor Ervin Laszlo:\nAs alterações físicas na intensidade da radiação solar conspira com os impactos humanos de stress do sistema mundial sobre o planeta. Os astrÃ?nomos observaram que, desde a década de 1940, e part icularmente desde 2003, o SOL tornou-se extremamente turbulento, com exceção do último ano ou algo assim. A atividade solar está prevista para ter um pico de considerável aumento por volta de 2012, criando tempestades de intensidade sem precedentes desde o evento de 1859, Carrington, "quando um grande flare solar acompanhado de uma ejeção de massa coronal de bilhões de toneladas de plasma solar foi arremessada contra a magnetosfera da Terra".\nAs tempestades solares, capazes de viajar no espaço a velocidades de até 5 milhões de quilÃ?metros por hora, poderiam afetar praticamente todas as grandes infra-estruturas tecnológicas atuais do planeta: transportes, sistemas de segurança e sistemas de resposta a emergências, as redes de distribuição de electricidade, água, finanças, telecomunicações, funcionamento dos computadores, incluindo os satélites e outras redes sem fio como celulares, equipamentos domésticos e até eletrÃ?nicos, sistemas de nave gação marítima, aérea e terrestre, etc.\nA próxima grande tempestade solar registrada, foi em março de 1989, derreteu os transformadores da Hidrelétrica Power HydroQuebec Grid, causando um apagão de nove horas que atingiu seis milhões de pessoas no Canadá. E as tempestades solares que atingiram a Terra entre 19 de outubro e 7 de novembro e m 2.003, interromperam o funcionamento de satélites e as comunicações globais, as viagens aéreas, sistemas de navegação e redes elétricas em todo o mundo. Ela também afetou sistemas da Estação Espacial Internacional em órbita da Terra.\nA previsão de máxima (Ciclo 24) atividade solar para 2012 poderia fazer mais mal do que qualquer outro evento do mesmo tipo, desde que a vida humana tornou-se muito mais dependente da matriz energética global. De acordo com um relatório "Graves Eventos do Espaço no Clima: Noções básicas sobre impactos económicos e sociais", um relatório do Conselho Nacional de Pesquisa emitido na primavera de 2009 pela National Academy of Sciences dos E.U.A., um outro evento do mesmo nível do Carrington de 1859 poderia induzir correntes por terra que derrubariam em torno de 300 transformadores chaves dentro de 90 segundos e cortaria a energia para mais de 130 milhões de pessoas somente nos E.U.A. O custo poderia se r tão alto quanto $ 2 trilhões de dólares, e o tempo de recuperação do estrago na rede seria de quatro a dez anos. Impacto ainda pior seria sentido na China, onde a rede elétrica é mais vulnerável do que no Ocidente.\nOs Sistemas de Transporte, direta ou indiretamente dependentes da energia elétrica (o que significa praticamente todos os sistemas) teria chegado a um impasse. Geradores de Back-up ope rariam em alguns locais, até o seu combustível acabar. Para os hospitais significaria cerca de 72 horas de cuidados apenas nos serviços essenciais. Sem energia para aquecimento, arrefecimento e refrigeração, e com a discriminação na distribuição de medicamentos e produtos farmacêuticos, a população urbana das grande megalópolis começariam a morrer nos casos de emergência por falta de atendimento dentro de poucos dias.\nCientistas prevêem mais um evento perturbador para o final de 2012: violações com aberturas de brechas no campo magnético da Terra pela atividade mais elevada do Sol nas emissões de Flares (Ejeção de Massa Coronal). No passado, esse campo magnético sempre foi um sistema de proteção da vida na superfície do planeta dos efeitos das tempestades solares e ejeções de massa coronal.\nA flutuação do campo magnético também pode levar à inversão dos pólos magnéticos do planeta. Durante o curso da inversão do campo magnético ele se tornaria ainda mais fraco, e o perigo para a vida da radiação solar e estelar aumentaria consideravelmente. Outro relatório científico de relevância diz respeito à entrada do nosso sistema solar em uma região altamente energizada do espaço (O CINTURÃO DE FÓTONS).\nEsta região (O CINTURÃO DE FÓTONS) turbulenta está fazendo o SOL mais quente e tempestuoso e já causou a mudança climática em outros planetas. De acordo com os cientistas russos os efeitos sobre a Terra irá incluir uma aceleração da mudança dos pólos magnéticos, a distribu ição vertical e horizontal de ozÃ?nio na atmosfera, e um aumento na frequência e magnitude dos eventos climáticos extremos (os invernos serão mais rigorosos e o calor irá aumentar muito nos verões, como já pudemos observar no último ano).\nHá evidências científicas sólidas que apoiam a teoria da profecia de que no final de 2012 (21 de dezembro, dia do solstício de inverno no hemisfério norte/verão no sul) será uma época turbulenta. Estaremos preparados para as mudanças bruscas e rupturas que poderão acontecer, e prontos para aproveitar as oportunidades que irão se abrir em seu rastro? Temos, agora, que fazer face a esta questão. A resposta não foi ainda encontrada, mas uma coisa é certa: precisamos despertar tanto para os perigos bem como para as oportunidades da "WorldShift (Mudança Global) a partir de 2012" que nos espera.\n(N.T. - E jamais deveremos esquecer que enfrentar problemas naturais, tais como terremotos, ciclones, efei tos provocados pelo Sol, excesso de frio, calor, chuva, neve, seca, etc... pode ser muito mais fácil de enfrentar em pequenas cidades do INTERIOR, EM PEQUENAS LOCALIDADES do que em grandes centros urbanos onde o caos será insuperável...caso aconteça...)


Preocupações – CODEPLAN\nCODEPLAN > Artigos > Preocupações\n21/03/18 às 14h34 - Atualizado em 29/10/18 às 12h14\nNos últimos dez anos, as políticas sociais empreendidas pelo governo brasileiro foram capazes de retirar da pobreza 40 milhões de pessoas e incorporar 18 milhões ao mercado formal de trabalho. Agora, 16 milhões de brasileiros estão saindo da pobreza extrema.\nMas com todos esses avanços sociais preocupa-me que muitas pessoas idosas estão sofrendo as adversidades do abandono. Igualmente, preocupa-me que muitas crianças e adolescentes, além de precocemente trabalhando, estão também fora da escola e muitas delas violentadas e exploradas, inclusive pela barbárie do “mercado do sexo”.\nPreocupa-me o preconceito e o racismo sofridos pelas pessoas no acesso a melhores empregos e remunerações. Preocupa-me a situação dos muitos jovens no meio rural que buscam uma vida melhor nas grandes cidades por falta de acesso à terra, ao trabalho, à educação, à cultura e à saúde de qualidade no campo. Preocupam-me o tráfico de drogas e a criminalidade em geral. Preocupa-me o crescimento do número de jovens dependentes das drogas e, em particular, do crack, criando uma geração perdida.\nPreocupa-me que uma parte da elite política brasileira está menos preocupada com essas questões e mais interessada na disputa reducionista do poder pelo poder, negando as conquistas populares. Em 2002, essa elite dizia que o PT, pela sua incapacidade de fazer alianças amplas, não conseguiria governar. Por seu “esquerdismo e incompetência”, fracassaria na gestão da economia brasileira inserida no mundo globalizado.\nAo contrário, destacando-se mundialmente, o Brasil avançou e melhorou a vida dos brasileiros. Essa elite errou e continua errando: Lula não só foi eleito e reeleito como elegeu Dilma. Diante da possibilidade de reeleição da presidenta, preocupa-me, agora, que essa elite, arrogante e sem horizonte, passe a apostar no apocalipse.\nArtigo publicado no Jornal de Brasília em 30/12/2012


Street Fighter Alpha – Warriors’ Dreams – StreetFighter.com.br\nProdutor: Iyono Pon\nDesigners: Noritaka Funamizu (Poo), Haruo Murata (Mucchi) e Hideaki Itsuno\nCompositores: Isao Abe, Syun Nishigaki, Syun Nishigaki, Setsuo Yamamoto, Yuko Takehara, Naoaki Iwami (versões originais e console), Naoshi Mizuta (versões originais e arranjos) e Akari Kaida (arranjos)\nPlataformas: Arcade (CPS-2), Game Boy Color, PlayStation, PlayStation 2, Sega Saturn, PC (Windows), CPS Changer, Java ME e PlayStation Network\nData de Lançamento: 5 de junho de 1995 (Arcade)\nO propósito de Street Fighter Alpha era voltar às origens de sua história. A Capcom decidiu que Street Fighter Alpha ocorre cronologicamente entre Street Fighter I e Street Fighter II. Fora as exceções óbvias como Ryu, Ken e Chun-Li, os personagens de Street Fighter Alpha estão completamente diferentes comparando-se com versões anteriores. Também foram incluídos lutadores do Street Fighter original e da série Final Fight. Foram feitos pequenos ajustes no sistema de jogo, para também poder explorar as histórias dos personagens principais com uma maior profundidade. O sistema de combate se envolveu com batalhas dramáticas e enredos entrelaçados. Ao contrário do que acontecia em Super Street Fighter II Turbo, o chefe final não era M. Bison, pelo menos não para todos. Cada um dos personagens tinha seu último oponente a ser derrotado, que estava diretamente ligado à sua história. Foi também nessa versão do jogo que Dan Hibiki foi introduzido ao acervo de personagens Street Fighter. A curiosidade em torno de Dan é que ele foi criado para ser uma paródia dos dois principais personagens do jogoArt Of Fighting da empresa concorrente: SNK. Dan Hibiki tinha o visual daquilo que parecia ser uma mistura entre Robert Garcia e Ryo Sakazaki. A partir da sequência, Street Fighter Alpha 2, o apelo do cômico de Dan Hibiki ficou mais claro e o personagem passou a ser uma “piada” no universo dos jogos de luta.\nStreet Fighter Alpha dá um show nos novos gráficos e aprimorando a qualidade sonora com a tecnologia Q-Sound. O gráfico de Street Fighter Alpha é um desenho animado com uma suave movimentação. As músicas são versões das dos jogos originais, sem brilhantismo. Uma das artimanhas utilizadas para dar um ar de passado ao jogo, foi redesenhar todos os personagens com um traço mais parecido com desenho animado. Muitos personages tiveram poucas mudanças em seu traje de luta, o contrário do que aconteceu com a Chun-Li, que teve sua roupa completamente redesenhada.\nO sistema de Street Fighter Alpha, inclui Super Combo em três níveis: contra-ataque após a defesa, movimento anti-queda e um modo automático (defesa e super combos automáticos para jogadores inexperientes). O nível do Super Combo é definido pelo número de botões pressionados simultaneamente. O modo automático apresenta vários benefícios ao jogador, porém com algumas limitações para não alterar o equilíbrio de jogo. Como vantagens, o “auto-blocking” para se defender facilmente dos ataques adversários e um método simplificado por executar Super Combos. Essa foi uma forma de atrair jogadores novatos, lhes permitindo desfrutar o game tanto quanto como os veteranos eram a garantia para que a popularidade dos jogos de luta continuasse. Um fato interessante em Street Fighter Alpha é um modo de jogo secreto: O “Dramatic Battle“. Neste modo de jogo, os jogadores podem reviver situações do Street Fighter: The Animated Movie. O modo consiste em uma batalha “dois-contra-um” entre Ryu e Ken versus Bison. A música de fundo desse modo é o hit “Itoshisa to Setsunasa to Kokorozuyosa to” (Amor, Tristeza, Sentimentos), cantado por Ryoko Shinohara e Tetsuya Komura que era originalmente o tema principal do filme. Foi em Street Fighter Alpha que os chain combos forma oficialmente introduzidos. Uma idéia trazida de Darkstalkers (outro jogo de luta da Capcom). Com relação ao counter, cada personagem tinha seu próprio counter, que poderia ser anti-aéreo (acionado com botão de soco) ou contra golpe de solo (acionado com botão de chute). Ambos os counters gastavam um nível de barra de Super Combo.\nEm Street Fighter Alpha, há um festival de lutadores de vários jogos. Ryu, Ken, Chun-Li, Sagat, M. Bison e Akuma já são os “donos” da casa. DeFinal Fight, se apresentam Guy e Sodom. Birdie e Adon retornam de Street Fighter. Para completar o time estão Charlie, Rose e Dan Hibiki. Na tela de escolha de lutadores há uma “?”, em que você escolhe o personagem no sistema de roleta e se der sorte, pode pegar Dan Hibiki, M. Bison ou Akuma (que são os três personagens secretos dessa versão).\nApesar de Street Fighter Alpha ser considerado um “reboot” para a série, a questão do controle não mudou muito desde o jogo anterior, oSuper Street Fighter II Turbo. Os controles continuam precisos e com uma resposta excelente. A interface das principais conversões caseiras da época, nos 32 bits do Saturn e do PlayStation, era bem simplória mas ao mesmo tempo funcional. Enfim chegamos a uma era em que as conversões caseiras de Street Fighter tinham potencial para ser praticamente o arcade em perfeição. O único revés da quinta geração de videogames em relação aos jogos de arcade era o lento tempo de acesso que os CDs tinham para carregar o jogo na memória.\nTags relacionadas: Street Fighter Alpha, Street Fighter Zero, SFA, SFZ, Warriors’ Dreams\nIf help with academic papers online you don’t have a dog, borrow a friend’s


Gianecchini revela que Régis vai virar um novo homem em 'A Dona do Pedaço'\nGianecchini revela que Régis vai virar um novo homem em ‘A Dona do Pedaço’\nIntérprete do playboy Régis em “A Dona do Pedaço“, Reynaldo Gianecchini revelou que o personagem mudará radicalmente na trama. O golpista, que se casou com Maria da Paz (Juliana Paes) de olho no dinheiro dela, vai passar por uma transformação e virar um novo homem ao entender que se apaixonou verdadeiramente pela confeiteira.\n“Nem ele se dá conta do quanto está apaixonado pela mulher. Quando começar a entender, vai passar a questionar o que está fazendo com ela.”\nGianecchini promete que o ‘bon vivant’ irá se redimir. “Dentro do seu coração, ele não quer mais [se envolver com Josiane e prejudicar Maria da Paz]. Só que as situações o levam a continuar dando o golpe. Sempre apertado com dinheiro, Régis acaba indo para o lado mais fácil. Mas vai ter um momento em que ele vai sofrer um baque, entendendo o que está fazendo e se arrependendo bastante”, disse ao jornal Extra.\nNo capítulo desta quinta-feira (8), Régis cobriu Maria da Paz de elogios, agradecendo o gesto de confiança da empresária ao ajudá-lo a abrir uma loja de vinhos.\n“Eu fiz porque sou sua mulher… estamos juntos. Um casal tem que ser assim, um faz o outro crescer”, falou a boleira.\n“Mas eu te agradeço mesmo assim. Não é pelo dinheiro que gastou. Não. É porque acredita em mim. Eu precisava de alguém que acreditasse em mim. Sabe… eu acho que não te mereço”, ele respondeu.\nO playboy demonstrou sinceridade e abriu o coração para a esposa.\n“Eu… Eu te amo. Eu te amo, Maria da Paz.”\nNos próximos capítulos, Régis vai achar que Josiane (Agatha Moreira) está indo longe demais em seus planos para deixar a mãe na pior e se recusará a ajudá-la. Ele abandonará a blogueira e dirá que tem nojo dela.\nO playboy se sentirá mal por trair a mulher, inocentará Maria da Paz do tiro que ela lhe dará e se esforçará para reconquistar o amor dela após a boleira descobrir todos os golpes dele com a filha mau-caráter.\nQuando a personagem de Juliana Paes for expulsa de casa por Josiane e tiver na pior, sendo obrigada a ir morar na casa de Marlene (Suely Franco), Régis vai se rebolar para provar que a ama. A essa altura, sua loja de vinhos estará dando lucro, mas, mesmo com a prosperidade do negócio, ele decidirá vender tudo para poder ajudar Maria.\n“Tenho uma proposta pra te fazer. Vou provar que te amo.”\nConfira o que vai acontecer nesta sexta (9):\nJosiane arma novo golpe para destruir Maria da Paz


Quanto Custa Mecânico 24 Horas para Carros de Empresas Jardim São Paulo - Mecânico de Automóveis de Passeio - Mecânicos Irmãos Romeiro\n» Serviços » mecânicos automotivo » mecânico de automóveis de passeio » quanto custa mecânico 24 horas para carros de empresas Jardim São Paulo\nO lugar certo para você encontrar quanto custa mecânico 24 horas para carros de empresas Jardim São Paulo é o Auto Center Irmãos Romeiro. Um centro automotivo altamente especializado em prestar diversas formas de socorro de acordo com as necessidades de cada cliente. Se você está procurando por uma empresa eficiente, ágil e prestativa, com certeza é o Auto Center Irmãos Romeiro.\nProcurando ótimos preços e condições de pagamento para quanto custa mecânico 24 horas para carros de empresas Jardim São Paulo?\nEstá em busca de quanto custa mecânico 24 horas para carros de empresas Jardim São Paulo? Confira os serviços oferecidos pela Br Lock Securit, você pode encontrar alarmes de incêndio, câmeras de segurança, controles de acesso, cercas elétricas, entre outras alternativas. Desenvolvemos cada trabalho de uma forma profissional e objetiva, saiba mais entrando em contato com nossa empresa.\nPara saber mais sobre Quanto Custa Mecânico 24 Horas para Carros de Empresas Jardim São Paulo\nO conteúdo do texto "Quanto Custa Mecânico 24 Horas para Carros de Empresas Jardim São Paulo" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


PIPOP - Portal de Informação Português de Oncologia Pediátrica - Alimentos e Nutrientes\nvocê está aqui » Home» Pais e Amigos» Cuidados Alimentares» Alimentos e Nutrientes\nAs crianças e adolescentes submetidos a tratamentos oncológicos necessitam de uma dieta diversificada e que forneça as quantidades adequadas de todos os nutrientes, como Proteínas, Gorduras, Hidratos de Carbono, Vitaminas, Minerais e Água.\nAs quantidades necessárias a cada doente devem ser ajustadas consoante o estado da criança, o diagnóstico, a idade, o plano de tratamento, níveis de actividade e os próprios medicamentos prescritos.\nAs Proteínas são fundamentais para o crescimento, renovação de tecidos e manutenção da saúde da pele, do sistema imunitário e das células sanguíneas. Alimentos como carne, peixe, ovos, leite e derivados, leguminosas secas (feijão, grão, favas, lentilhas) ou mesmo soja, são fontes proteicas importantes para os doentes pediátricos com doença oncológica.\nAs Gorduras são uma boa fonte de energia por fornecerem calorias, permitirem a acumulação de energia, protecção de tecidos e transporte de certos tipos de vitaminas pela corrente sanguínea. Entre os alimentos ricos em gordura destacam-se os óleos vegetais (azeite), manteiga, leite, carne e natas.\nOs Hidratos de Carbono também fornecem calorias e energia ao corpo humano, revelando-se igualmente imprescindíveis para o correcto funcionamento dos órgãos, recuperação dos tecidos e o seu desenvolvimento. As melhores fontes de hidratos de carbono são o pão, arroz, massas, bolachas, cereais, leguminosas secas e fruta. São ainda de referir as compotas, bolos e o açúcar. Entre os hidratos de carbono, as Fibras assumem um papel fundamental na prevenção de problemas ao nível do sistema digestivo. Estas abundam nos vegetais (legumes e hortaliças), leguminosas secas e frutos.\nIndispensáveis são também as Vitaminas que assumem um papel importante no equilíbrio do organismo, uma vez que o corpo humano não é capaz de as produzir naturalmente.\nVitaminas e Fontes Alimentares\n- Vitamina A: (leite e seus derivados, couve, espinafres e tomate);\n- Vitamina B: (carne, peixe, pão);\n- Vitamina C: (laranja, manga, melão e brócolos);\n- Vitamina D: (manteiga, margarina e gema de ovo);\n- Vitamina E: (óleos vegetais);\n- Vitamina K: (fígado e vegetais de folhas verdes).\nOs Sais Minerais têm igualmente uma função reguladora do organismo na medida em que a deficiência destes nutrientes (representativos de cerca de 5% a 6% do corpo humano) pode provocar inúmeras carências, nomeadamente, redução na actividade dos músculos (potássio), maior risco de fracturas (fósforo), dificuldade na absorção de ferro (cobre), enfraquecimento dos dentes e ossos (cálcio) ou maior sensibilidade ao frio e ao calor (magnésio).\nPrincipais Fontes de Sais Minerais\n- Ferro: carne, peixe, gema de ovo, vegetais de folha verde e leguminosas secas;\n- Cálcio: lacticínios e legumes;\n- Fósforo: carne, peixe e lacticínios;\n- Magnésio: legumes e nozes;\n- Zinco: carne e peixe;\n- Potássio: legumes, hortaliças, frutas, carne e leite;\n- Sódio: sal e alimentos salgados.\nDurante o tratamento oncológico, a desidratação é uma das situações mais comuns, motivada pelos vómitos e diarreias, assumindo a Água um papel fundamental na reposição da falta de líquidos.


Alunos de Engenharia da Univesp participam do ENADE 2019 _ Univesp |\nAlunos de Engenharia da Univesp participam do ENADE 2019\nExame Nacional de Desempenho de Estudantes é direcionado aos ingressantes das turmas de 2014\nOs alunos das Engenharia de Produção e Computação, da Universidade Virtual do Estado de São Paulo (Univesp), ingressantes na turma de 2014, e que concluirão o curso até julho de 2020, devem participar do Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE), no dia 24 de novembro de 2019. A iniciativa avalia o domínio dos concluintes de graduação em relação aos conteúdos programáticos, habilidades e competências adquiridos em seu processo de formação.\nO Exame é direcionado aos ingressantes das turmas de 2014, com mais de 50% da carga horária do curso e que o concluirão até julho de 2020. De 02 de setembro a 21 de novembro, o QUESTIONÁRIO DO ESTUDANTE estará disponível para preenchimento no endereço: inep.gov.br. O preenchimento do questionário é exigido para os alunos que participarão do ENADE.\nO exame é obrigatório e a situação de regularidade do estudante na prova constará em seu histórico escolar. O aluno concluinte e que estiver relacionado para este exame só poderá colar grau após a sua participação, que o colocará na situação de “regular perante o ENADE”.\nPara a Diretora Acadêmica da Univesp, a participação da universidade é um grande passo institucional. “Por meio do exame é possível verificar o nível de atualização dos estudantes em relação à realidade brasileira e a integração com o Sistema Nacional de Avaliação da Educação Superior (Sinaes), que é formado pela avaliação dos alunos e das instituições. É importante que todos participem e preencham o questionário do estudante, para não ter qualquer implicação na colação de grau”, ressalta.\nA divulgação dos locais das provas será feita no Sistema Enade a partir de 8 de novembro. Em data oportuna, a Diretoria Acadêmica enviará comunicados aos estudantes com mais detalhes.\nA importância dos resultados do ENADE\nOs principais indicadores de qualidade na educação superior são: Conceito ENADE, Conceito Preliminar de Curso (CPC) e Índice Geral de Cursos Avaliados da Instituição (IGC), normatizados pela legislação federal estabelecida na Portaria Normativa GM/MEC nº 840, de 24 de agosto de 2018. Estes indicadores mensuram a qualidade dos cursos e das instituições do país, sendo utilizados tanto para o desenvolvimento de políticas públicas para a Educação Superior quanto como fonte de consultas pela sociedade.\nOs resultados do ENADE, aliados às respostas do Questionário do Estudante, constituem-se em dados e informações fundamentais para o cálculo de qualidade da educação superior normatizados pela Portaria Normativa GM/MEC nº 840, de 24 de agosto de 2018.\nComo boa parte destes indicadores advém diretamente das respostas que o aluno dará ao Questionário do Aluno e na prova do ENADE, destacamos a importância do empenho e seriedade do estudante nas fases avaliativas. Um bom resultado nestas etapas contribuirá para o reconhecimento da sociedade ao seu curso e ao seu diploma.\nOs discentes que já foram inscritos no ENADE e poderão concluir o curso a partir de setembro de 2019 até julho de 2020, terão acesso a “disciplina” 'Conheça o ENADE', disponível no Ambiente Virtual de Aprendizagem. No sistema, já consta um simulado do Questionário do Estudante e progressivamente serão oferecidas provas de exames anteriores.