Câmara destrava pauta de plenário, mas não consegue avançar nos projetos oriundos do Legislativo\nEm 11.04.2014 às 00:00 Compartilhe:\nA segunda semana de abril continuou marcada pela tensão entre a oposição e a base governista em relação à criação da Comissão Parlamentar de Inquérito - CPI para investigar denúncias de irregularidades na Petrobras. Na Câmara dos Deputados, o esforço concentrado para votação de matérias não logrou o resultado desejado, que era a deliberação de projetos de iniciativa dos parlamentares. No Poder Judiciário, o Supremo Tribunal Federal – STF editou Súmula Vinculante que versa sobre a aposentadoria especial do servidor público.\nNa segunda-feira (07), a presidente Dilma Rousseff participou, em Contagem – MG, da entrega de máquinas para 151 municípios de Minas Gerais. Com a doação, os 134 municípios da região norte do estado que decretaram emergência por causa da seca foram contemplados com retroescavadeira, motoniveladora, caminhão-caçamba, caminhão-pipa e pá-carregadeira.\nA presidente participou, ainda, da cerimônia para assinatura do contrato de concessão do aeroporto internacional de Confins – Tancredo Neves -, em Belo Horizonte – MG, oportunidade na qual ressaltou a importância dos investimentos no sistema aeroportuário do país. Além de atender melhor à nova classe média, que tem utilizado cada vez mais o serviço, é necessário que haja melhorias em suas instalações e infraestrutura a fim de que possam condizer com a posição que o Brasil ocupa na economia mundial.\nAinda na segunda-feira, Dilma Rousseff participou da formatura de 1.500 alunos do Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego – Pronatec, também em Belo Horizonte.\nA Fundação Getúlio Vargas – FGV divulgou os resultados do Indicador Antecedente de Emprego - IAEmp e do Indicador Coincidente de Desemprego – ICD, referentes ao mês de março. O ICD apresentou queda de 4,6% frente ao mês anterior, sendo a maior queda desde dezembro de 2007. Já o IAEmp recuou 0,5% na comparação com o mês anterior.\nNo Poder Legislativo, a Câmara dos Deputados iniciou a semana de deliberações em esforço concentrado no Plenário da Casa, porém nenhuma matéria chegou a ser votada na segunda-feira, por falta de quórum.\nNa terça-feira (08), o Governo Federal liberou R$ 1,5 bilhão para ser distribuído à todos os municípios do país, com vistas a garantir melhorias na qualidade de serviços públicos. O valor é referente à segunda parcela dos R$ 3 bilhões destinados ao custeio dos municípios, conforme compromisso assumido com a Marcha dos Prefeitos, em julho de 2013.\nNo Congresso Nacional, a Câmara dos Deputados deu continuidade às votações em esforço concentrado, aprovando uma das três Medidas Provisórias - MPs que trancavam a pauta do Plenário, a MP 628/2013, que constitui fonte adicional de recursos para o Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social - BNDES, autoriza a União a encerrar o Fundo de Recuperação Econômica do Estado do Espírito Santo e extingue o Grupo Executivo para a Recuperação Econômica do Estado do Espírito Santo. A medida seguirá para análise do Senado Federal.\nNa mesma sessão, foi aprovado o Projeto de Decreto Legislativo (PDC) 1123/2013, de autoria do deputado Beto Albuquerque (PSB/RS), que susta a Resolução - RDC nº 52, de 6 de outubro de 2011, da Agência Nacional de Vigilância Sanitária – ANVISA, que dispõe sobre a proibição do uso das substâncias anfepramona, femproporex e mazindol, seus sais e isômeros, bem como intermediários e medidas de controle da prescrição e dispensação de medicamentos que contenham a substância sibutramina, seus sais e isômeros, bem como intermediários.\nAinda na Câmara, a Comissão Especial destinada a discutir o Projeto de Lei - PL 37/2011, ao qual tramita apensado o PL 5807/2013, que dispõe sobre o Novo Código de Mineração, reuniu-se para que o deputado Leonardo Quintão (PMDB/MG) apresentasse nova versão de parecer à matéria. A leitura oficial do relatório, todavia, só deverá ocorrer após reunião entre técnicos e membros do Governo com o relator e o presidente da Comissão Especial, prevista para a próxima terça-feira (15/04).\nNa outra cúpula do Congresso, o Plenário do Senado Federal aprovou o Projeto de Lei da Câmara - PLC 4/2014, que estabelece procedimento alternativo para a concessão de visto de turismo a estrangeiro. A matéria seguirá à sanção presidencial.\nNo âmbito das comissões, a Comissão de Ciência, Tecnologia, Inovação, Comunicação e Informática - CCT, do Senado Federal, aprovou o Projeto de Lei do Senado - PLS 289/2013, que determina que a Administração Pública e as empresas contratadas divulguem, em seus sítios na Internet, informações sobre a execução de obras e serviços.\nNa Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania - CCJ, do Senado Federal, foi realizada audiência pública na para debater a Proposta de Emenda à Constituição - PEC 59/2013, que dispõe o sobre o Estatuto dos Servidores do Poder Judiciário. A audiência contou com a participação de representantes da Federação Nacional dos Trabalhadores do Judiciário Federal e do Ministério Público da União – FENAJUFE e da Federação Nacional dos Servidores do Judiciário nos Estados – Fenajud.\nEm continuidade às discussões em torno da criação da Comissão Parlamentar de Inquérito para investigar denúncias de irregularidades na Petrobras, na manhã de terça-feira, senadores da oposição impetraram, junto ao STF, Mandado de Segurança (MS 32885) destinado a garantir a instalação de CPI exclusiva e delimitada para investigar a empresa.\nA intenção dos senadores é que seja suspensa a decisão do presidente do Senado Federal, Renan Calheiros (PMDB/AL), que, ao julgar questões de ordem levantadas por parlamentares do governo e da oposição, entendeu que uma única CPI deveria investigar as denúncias de irregularidades na Petrobras, as obras no Porto de Suape e os contratos dos metrôs de São Paulo e do Distrito Federal. A ministra Rosa Weber foi designada relatora do MS.\nNa tarde do mesmo dia, o senador Romero Jucá (PMDB/RR) apresentou, na CCJ, parecer favorável à decisão do presidente do Senado, que permitiu a instalação de uma única CPI para investigar as denúncias supracitadas.\nNa quarta-feira (09), a senadora Ana Rita (PT/ES) protocolou, junto ao STF, outro Mandado de Segurança (MS 32889) pedindo a suspensão da CPI até que o Tribunal esclareça se fatos generalizados e desconexos podem ser incluídos na investigação. O MS questiona, ainda, ato do presidente Renan Calheiros que negou Questão de Ordem interposta pela senadora Gleisi Hoffmann (PT/PR) contra o Requerimento 302/2014, apresentado por senadores da oposição pedindo a instalação da CPI. De acordo com o pedido apresentado à Suprema Corte, ao negar a questão de ordem, o presidente do Senado deixou de observar o artigo 58, parágrafo 3º, da Constituição Federal, segundo o qual a CPI se destina à apuração de fato determinado e por prazo certo.\nNo Poder Executivo, a presidente Dilma Rousseff se reuniu com o presidente mundial e CEO do banco de investimentos americano Goldman Sachs, Gary Cohn. O tema principal da reunião foi o investimento no empreendedorismo feminino, especialmente por meio do projeto 10 mil mulheres, que as capacita em gestão financeira e empreendedorismo. Cohn destacou que mais de 10% das inscritas no projeto eram brasileiras, e que Dilma demonstrou interesse em apoiar o programa.\nO CEO entregou à presidenta Dilma cópia do estudo “Giving credit where it is due” (Concedendo crédito onde é devido), recém-divulgado pelo Goldman Sachs. O documento projeta o impacto a médio prazo do suprimento das lacunas de crédito a pequenas empreendedoras sobre o crescimento da renda per capita nos 43 países beneficiados pelo programa. No Brasil, o impacto seria de 25 a 28% de aumento na renda per capita até 2030. Em média, o crescimento seria de 12% nos demais países.\nNa quarta-feira o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE apresentou o resultado do Índice Nacional de Preços ao Consumidor - INPC de março, que acelerou para 0,58%, contra 0,19% registrado em fevereiro.\nNa Câmara dos Deputados, o Plenário aprovou outras duas medidas provisórias, a MP 630/2013, que estende o Regime Diferenciado de Contratações Públicas (RDC) para todos os tipos de licitações e contratos – tanto de obras quanto de serviços – da União, estados, Distrito Federal e municípios; e a MP 631/2013, que dispõe sobre as transferências de recursos da União aos órgãos e entidades dos Estados, Distrito Federal e Municípios para a execução de ações de resposta e recuperação nas áreas atingidas por desastre e sobre o Fundo Especial para calamidades públicas. Aprovou, ainda, o PL 6809/2013, que tramitava em regime de urgência constitucional, e que reabre o prazo para requerimento da moratória e do parcelamento previstos no Programa de Estímulo à Reestruturação e ao Fortalecimento das Instituições de Ensino Superior – Proies. As matérias seguirão para revisão do Senado Federal.\nNas comissões da Casa, a Comissão de Ciência e Tecnologia, Comunicação e Informática - CCTCI aprovou o PL 5239/2009, que altera o prazo para a publicação do edital de cobrança da contribuição sindical e inclusão da Internet como veículo de publicação. Enquanto isso, a Comissão de Trabalho, Administração e Serviço Público (CTASP) aprovou o PL 5692/2009, que cria o Fundo de Amparo ao Aposentado.\nNa Comissão de Seguridade Social e Família - CSSF, o deputado Rogério Carvalho (PT/SE) pediu vista ao Projeto de Lei Complementar - PLP 472/2009, ao qual tramita apensado o PLP 555/2010, do Poder Executivo, que dispõe sobre a concessão de aposentadoria especial ao servidor público titular de cargo efetivo cujas atividades sejam exercidas sob condições especiais que prejudiquem a saúde ou a integridade física.\nA Comissão Externa destinada a investigar o envolvimento da Petrobras com a SBM Offshore realizou a sua primeira reunião, na qual foram aprovados 14 requerimentos. O roteiro de trabalho da comissão deverá ser definido na próxima terça-feira (22/04), quando o colegiado voltará a se reunir.\nAinda na quarta, o Conselho de Ética e Decoro Parlamentar da Câmara dos Deputados instaurou processo por quebra de decoro contra o então 1º vice-presidente da Casa, deputado Andre Vargas (PT/PR). Uma representação, proposta pelo PSDB, DEM e PPS, pede a investigação do suposto envolvimento de Vargas com o doleiro Alberto Youssef, preso durante a operação Lava Jato, da Polícia Federal, por lavagem de dinheiro.\nO deputado Júlio Delgado (PSB/MG) foi indicado para a relatoria do processo e adiantou que seu parecer preliminar, a ser apresentado no próximo dia 22, será pela admissibilidade da representação proposta pelos partidos.\nNo mesmo dia, André Vargas renunciou ao cargo de 1º Vice-Presidente da Câmara, segundo ele para “não prejudicar o andamento dos trabalhos da Mesa Diretora” e preservar a imagem da Câmara, do PT e de seus colegas deputados. O novo 1º vice-presidente pode ser eleito até o final do mês de abril.\nNo Senado Federal, a Comissão de Direitos Humanos e Legislação Participativa -CDH aprovou o PLS 237/2013, que revisa a Lei da Anistia e que acaba com o perdão aos crimes cometidos por "agentes públicos, militares ou civis, contra pessoas que, de qualquer forma, se opunham ao regime".\nEm reunião conjunta da CCJ com a Comissão de Assuntos Econômicos - CAE, foram rejeitadas as Emendas de Plenário n.ºs 6, 7 e 8 ao PLC 99/2013 - Complementar, que dispõe sobre a renegociação das dívidas de Estados e Municípios. Assim, o projeto segue para análise do plenário da Casa.\nNo Plenário do Senado foram aprovadas as indicações para a diretoria da Agência Nacional de Transportes Aquaviários – ANTAQ. Os nomes indicados aprovados foram do Sr. Mário Povia, do Sr. Adalberto Tokarski e do Sr. Fernando José De Pádua Costa Fonseca.\nPor fim, foi instalada Comissão Mista destinada a examinar e emitir parecer sobre a MP 641/2014, que dispõe sobre a comercialização de energia elétrica. Foram eleitos o deputado Fernando Ferro (PT/PE) e o senador Ivo Cassol (PP/RO) presidente e vice-presidente, respectivamente, e designados o senador Vital do Rêgo (PMDB/PB) e o deputado Manoel Júnior (PMDB/PB) relator e relator-revisor, respectivamente.\nNo Poder Judiciário, o STF aprovou, por unanimidade, a Súmula Vinculante 33, estabelecendo que, até a edição de lei complementar regulamentando a norma constitucional sobre a aposentadoria especial do servidor público, deverão ser seguidas as mesmas normas vigentes para os trabalhadores sujeitos ao Regime Geral de Previdência Social. É valido ressaltar que o verbete da súmula se refere apenas à aposentadoria especial em decorrência de atividades exercidas em condições prejudiciais à saúde ou à integridade física dos servidores.\nA Proposta de Súmula Vinculante (PSV) foi apresentada pelo ministro Gilmar Mendes, em decorrência da quantidade de processos sobre o mesmo tema recebidos pelo STF nos últimos anos, suscitando, na maior parte dos casos, decisões semelhantes em favor dos servidores. Segundo levantamento apresentado pelo ministro Teori Zavascki durante a sessão, de 2005 a 2013, o Tribunal recebeu 5.219 Mandados de Injunção – ação que pede a regulamentação de uma norma da Constituição em caso de omissão dos poderes competentes –, dos quais 4.892 referem-se, especificamente, à aposentadoria especial de servidores públicos, prevista no artigo 40, parágrafo 4º, inciso III, da Constituição Federal.\nA Procuradoria Geral da República - PGR posicionou-se favoravelmente à edição da súmula. Falaram na tribuna representantes da Advocacia-Geral da União - AGU, do Sindicato dos Médicos do Distrito Federal - SindMédico, da Associação Nacional dos Médicos Peritos da Previdência Social – ANMP e do Sindicato dos Professores das Instituições de Ensino Superior de Porto Alegre - ADUFRGS e Sindicato dos servidores do Ministério da Agricultura no RS - SINDAGRI/RS, todas se posicionando favoravelmente à proposta.\nNa quinta-feira (10), a presidente Dilma se reuniu no Palácio do Planalto com representantes da juventude e recebeu as pautas das entidades representadas na reunião. Durante o encontro com representantes de 32 entidades de juventude, a presidente defendeu uma mobilização pela reforma política semelhante à da campanha das Diretas Já.\nEntre os temas discutidos na reunião estavam o fortalecimento da política nacional de juventude, o enfrentamento à violência contra a juventude negra e pobre das periferias, o enfrentamento à violência contra as mulheres e a agenda do trabalho descente e a qualidade da educação.\nNa Câmara dos Deputados, o Plenário aprovou o PL 2020/2007, que dispõe sobre normas gerais de segurança em casas de espetáculos e similares. A matéria segue ao Senado Federal. E foi aprovado ainda, o PL 6295/2013, que dispõe sobre as condições para a promoção, proteção e recuperação da saúde, a organização e o funcionamento dos serviços correspondentes, para inserir, entre os princípios e diretrizes do Sistema Único de Saúde (SUS), o princípio da organização de serviços públicos específicos e especializados para atendimento de mulheres e vítimas de violência doméstica em geral. A matéria retorna ao Senado Federal.\nNo Senado Federal, o senador Gim (PTB/DF) abandonou a disputa pela vaga de ministro do Tribunal de Contas da União - TCU. Em nota, o senador afirma que tomou tal decisão porque o caso se transformou em uma disputa política.\nEm contrapartida à indicação da base governista, a oposição propôs o nome do consultor do Senado, Fernando Moutinho Ramalho Bittencourt, especialista na área de orçamento, para suceder o ministro Valmir Campelo no TCU. Enquanto isso, a base governista informou que fará, na próxima semana, a indicação de um novo nome para concorrer à disputa pela vaga no tribunal.\nNo Judiciário, o Plenário do Supremo considerou improcedente a denúncia oferecida pela Procuradoria Geral da República - PGR contra o deputado federal Cláudio Puty (PT/PA), pela suposta prática do crime de corrupção eleitoral ativa. Segundo a acusação, na condição de candidato nas eleições de 2010, Puty teria intercedido junto à Superintendência do Ibama no Pará e à Secretaria Estadual de Meio Ambiente para acelerar a autorização de planos de manejo florestal em troca de votos.\nNo mesmo dia, a Ação Penal (AP) 460 foi julgada improcedente, por unanimidade, e o senador Jayme Campos (DEM/MT) foi absolvido da acusação de uso de documento falso, por ausência de provas. Campos havia sido denunciado pelo Ministério Público Federal - MPF por ter, supostamente, autorizado o uso de documento falso para que o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra) emitisse certificado que uma área de terra, objeto de permuta, consistia em gleba não pertencente à União. A ação teria ocorrido entre novembro e dezembro de 1994, quando o senador exercia o cargo de governador de Mato Grosso.\nNa sexta-feira (11), o IBGE apresentou o resultado da Pesquisa Industrial Mensal de Emprego e Salário (PIMES). O valor da folha de pagamento real dos trabalhadores da indústria brasileira, livre das influências temporárias, ou seja, ajustado sazonalmente, avançou 1,6% em fevereiro de 2014, frente ao mês imediatamente anterior, após assinalar recuo de 0,6% em janeiro último.\nNo índice acumulado no primeiro bimestre de 2014, o valor da folha de pagamento real na indústria avançou 3,1% e reverteu a queda de 1,6% observada no último trimestre de 2013, ambas as comparações contra igual período do ano anterior.\nNa comparação com igual mês do ano anterior, o valor da folha de pagamento real apontou avanço de 2,5% em fevereiro de 2014, com resultados positivos em nove dos 14 locais investigados.\nPor fim, ao longo desta semana foram sancionadas três normas jurídicas: a Lei 12.964/2014, que altera a Lei no 5.859, de 11 de dezembro de 1972, para dispor sobre multa por infração à legislação do trabalho doméstico; a Lei 12.963/2014, que dispõe sobre a criação de cargos de provimento efetivo no Quadro de Pessoal da Secretaria do Tribunal Regional do Trabalho da 24ª Região; e a Lei 12.962/2014, que altera a Lei no 8.069, de 13 de julho de 1990 - Estatuto da Criança e do Adolescente, para assegurar a convivência da criança e do adolescente com os pais privados de liberdade.


Ainda não é o fim | Amós Boiadeiro\nJesus está voltando, autor não identificado\nQuando achamos que as coisas vão muito mal e que não podem piorar, mas, de repente, pioram, exclamamos: é o fim. Era como se sentiam os discípulos quando pediram a Jesus: Dize-nos quando sucederão estas coisas e que sinal haverá da tua vinda e da consumação do século. O mestre reconheceu que as coisas deveriam continuar mal por algum tempo, mas assegurou: não é o fim.\nHoje, vivemos situação semelhante e somos muitas vezes tomados dos mesmos temores, de modo que precisamos ouvir essas palavras que ecoam através dos séculos: não é o fim. O livro do Apocalipse, que discorre bem mais longamente sobre os últimos tempos, ensina que os dias de provação serão prolongados para que todos os homens tenham a oportunidade de se arrepender, até que seja pregado esse evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações.\nE parece que isso está de fato acontecendo. Percebe-se uma grande movimentação de missionários em longas viagens internacionais, muitos frequentam as salas vip dos aeroportos e as primeiras classes das aeronaves, para não falar dos que possuem as suas próprias. Hospedam-se nas melhores suites dos melhores hotéis, quando não ocupam integralmente todas em sua convenções evangelísticas. Constroem enormes casas de espetáculos que chamam de templos ou catedrais, ou alugam grandes espaços para apresentarem seus shows, que chamam de louvor. Mas, considerando que Jesus havia advertido seus enviados a não levar bolsa, nem alforge, nem sandálias, a não acumular tesouros na terra, nem a ocupar os primeiros lugares, estes mais se parecem com os muitos falsos profetas que se levantarão e enganarão a muitos.\nPor outro lado, percebe-se também a presença de mensageiros aparentemente mais confiáveis alertando: Arrepende-te, Jesus está voltando! Mas isso soa mais como uma ameaça do que boa notícia, boa nova, evangelho. E a advertência do mestre aos fariseus, saduceus e às multidões que saíam para serem batizadas, ainda são válidas: Raça de víboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura? Fugir da ira vindoura não é um bom motivo para se arrepender. (continua)\nMateus 3.7; 24.1-31; Lucas 3.7.


Saleta de Leitura: 25 de julho – Dia Nacional do Escritor\nDia 25 de Julho é dia daquele que nos leva ao seu mundo de imagens, personagens, sonhos e fantasias e se dedica às letras: O Escritor!\nA data foi definida em 1960 após o grande sucesso do “1º Festival do Escritor Brasileiro” realizado pela União Brasileira de Escritores, por ação de João Peregrino Júnior e Jorge Amado.\nA composição de um texto tem várias funções dentro da linguagem. Escrever pode ser uma profissão, uma arte, um passatempo, um desabafo, uma manifestação. A literatura nasce das mãos do escritor, vem parar nas nossas e nos marcam e encantam para sempre!\nPor isso, nesta semana a Editora Novo Conceito homenageia todos os profissionais que compartilham seu dom e contam histórias para e com a gente!\nVeja aqui algumas entrevistas que preparam para os nossos autores.\nPublicada por Irene Moreira à(s) 17:38\nEtiquetas: Dia do Escritor, Editora Novo Conceito\nJamilly Costa 25 de julho de 2013 19:12\nParabéns á todos os escritores, bons ou não, haha!\nLu Piras 25 de julho de 2013 20:45\nMuito obrigada, Irene! Saudadeeeee! <3\nAmanda in the Bucket 26 de julho de 2013 02:46\nAmanda in the Bucket 26 de julho de 2013 02:47\nDesconhecia a data :O\nMas parabéns atrasados a todos eles ♥♥♥♥\nRayme 26 de julho de 2013 09:22\neles merecem um dia só para eles! porque são eles que fazem nossos dias melhores!!! *-*


TEOLOGIA-DA-PALAVRA-DE-DEUS E CRISTOLOGIA\nResumo: A fala de “Palavra de Deus” não é evidente no sentido de entendê-la “por conta própria”. Pois não há objeção maior contra a fala de “Palavra de Deus” do que o significado da palavra “Deus”. No entanto, a mensagem cristã se dá a entender a si mesma pelo seu conteúdo. O conteúdo da mensagem cristã explica sua pretensão de ser “Palavra de Deus”. A noção de “Palavra de Deus” representa voltar-se de Deus ao mundo que apenas é possível ser afirmado trinitariamente: o mundo é assumido no amor do Pai ao Filho o qual é o Espírito Santo. Por causa desse amor de Deus não ter sua medida no mundo ele não pode ser deduzido do mundo. Dele somente sabemos por meio da encarnação do Filho. O Filho de Deus assumiu natureza humana para nos dizer o amor de Deus em uma palavra humana. Dessa maneira, a Palavra de Deus realmente é palavra humana cuja verdade, porém, é divina. Há um paralelo estrutural preciso entre “teologia-da-Palavra-de-Deus” e cristologia (bem como eclesiologia).\nAbstract: The talk of “Word of God” isn’t self-evident in the sense of understanding it by oneself. There is no greater objection against speaking of “Word of God” than the meaning of the word “God”. But the Christian message makes itself understood by its content. The content of the Christian message explains its pretension to be “Word of God”. The term “Word of God” means God’s turning himself to the world which is only explicable in Trinitarian way. The world is assumed in the love of the Father for the Son which is the Holy Spirit. Because this love of God doesn’t find its measure in the world it can’t be read from the world. We know of it only because of the incarnation of the Son. The Son of God assumed human type in order to tell God’s love in human words. So Word of God is real human word whose truth however is divine. There exists a precise structural parallel between “theology-of-Word-of-God” and Christology (as well as ecclesiology).\nPublicado: Kairós – Revista Acadêmica da Prainha, Ano III/2, Julho/Dezembro 2006, 255–272;\n(Traduzido do alemão por: Michael Kosubek, Graduado em Teologia; Prof. do ITEP/ICRE, de:\nWort-Gottes-Theologie und Christologie, in: Günter Riße [Hg.], Zeit-Geschichte und Begegnungen – Festschrift für Bernhard Neumann zur Vollendung des 70. Lebensjahres, Bonifatius Paderborn 1998 [ISBN 3-89710-054-1], 186–198.)\nO conceito “Palavra de Deus” aparece em quase toda celebração cristã. Ele continua sendo utilizado e referido sem ser problematizado. Mas ele causa dificuldades para alguns teólogos e até os deixa perplexos. Por exemplo, segundo a Teologia Fundamental de Heinrich Fries todos os conteúdos teológicos podem ser resumidos da melhor maneira pelo conceito formal de “revelação”. Ele prefere este conceito ao de “Palavra de Deus”, que ele considera menos explicativo: “É a palavra que Deus mesmo fala – e como isso é imaginável? -, ou é a palavra autêntica que é falada sobre Deus? Mas, chega a ser expresso suficientemente, no conceito da palavra, que, na fé e na teologia, se trata de atos, de história, de eventos e pessoas?” (Fries, Heinrich. Fundamentaltheologie. Graz/Austria 1985,154). Nessas perguntas se resume o motivo pelo qual, no fundo, muitas vezes não se sabe lidar bem com o conceito “Palavra de Deus”. Ele não é abstrato demais e leva a uma intelectualização da fé que exclui a experiência como crucial?\nTambém para o teólogo protestante Wolfhart Pannenberg o conceito de “Palavra de Deus” parece igualmente problemático. Por essa razão, ele acha que “antes se precise falar de uma especificação da representação da Palavra de Deus pelo conceito da revelação do que o inverso” (Pannenberg, Wolfhart. Systematische Theologie, Band I, Göttingen 1988, 280.\nDe fato, porém, em um sentido completamente diferente o conceito de “Palavra de Deus” é menos evidente do que freqüentemente se supõe.\nEm seguida se procura explicar a não-evidência da “Palavra de Deus”. Habitualmente, se entende por “evidente” aquilo que se compreende mais ou menos sem problema, “por conta própria”, e para a compreensão do qual não se precisa de mais auxílios. Acontece, no entanto, que falar em “Palavra de Deus”, nesse sentido, de modo algum é evidente, o que deve ser demonstrado.\nA partir daí se pretende elucidar como a “Palavra de Deus” é, sim, autoevidente num sentido completamente diferente: apenas ela pode evidenciar-se a si mesma. Portanto, procura-se demonstrar que a pretensão da mensagem cristã ser “Palavra de Deus” somente se compreende e responde a objeções por meio de seu conteúdo concreto.\nPor “palavra” se entende o modo de comunicação entre seres humanos. O falar em “Palavra de Deus” apenas deixa de ser problemático sob a pressuposição de que é o próprio Deus que vem ao nosso encontro como ser humano.\nÉ apenas à primeira vista que parece se explicar uma dificuldade por outra maior. A mensagem cristã também explica como se pode falar coerentemente de uma encarnação de Deus? Conforme o dogma cristológico, ser humano e ser divino de Jesus hão de ser relacionados “sem mistura e sem separação”. Apenas se isso for possível de ser explicado, tudo o mais se tornará simultaneamente compreensível.\nComprovar-se-á que nossas afirmações em relação à “Palavra de Deus” têm a mesma estrutura que as afirmações diretamente cristológicas. Como afirmamos de Jesus o verdadeiro ser homem e o verdadeiro ser Deus, de uma forma muito semelhante dizemos da “Palavra de Deus” que é uma palavra real, humana, criada, mundana e histórica, e que, ainda assim, a verdade dessa palavra é divina, eterna e incondicional. Palavra e verdade não estão aqui separadas e sim mutuamente relacionadas. Antes de tudo, a verdade divina dessa palavra não é diminuída ou relativizada pelo fato de ser transmitida na simples palavra da comunicação humana. Também o anúncio de fé hodierno se entende, com todo direito, como Palavra própria de Deus. Nós apenas temos acesso a Jesus mesmo a partir da certeza que o anúncio hodierno de fé provoca no nosso coração.\nAs proposições cristológicas se tornam compreensíveis somente quando entendidas a partir do significado da “Palavra de Deus”, ou seja, quando já o próprio evento de “Palavra de Deus” for concebido como mistério de fé.\nI. A não-evidência de falar em “Palavra de Deus”\nA mensagem cristã vem ao nosso encontro afirmando ser “Palavra de Deus”. Ela pede ser ouvida porque se refere a um problema fundamental de todos os seres humanos: O que impede a nós, seres humanos, agirmos de forma humana ao invés de desumana? Em que consiste a raiz de toda desumanidade e o que é capaz de empatar essa raiz?\nNós seres humanos somos vulneráveis e efêmeros. Por isso temos medo por nós próprios e procuramos nos conservar a todo preço. Esse “medo da morte” é, segundo a mensagem cristã, a raiz de todos os pecados singulares (cf. Hb 2,15). A mensagem cristã, então, afirma poder “redimir” os seres humanos do poder do medo por si próprios por transmitir a certeza da comunhão com Deus, que é mais forte do que todo medo da morte.\nQuem se deparasse com tal mensagem que afirma de si ser “Palavra de Deus”, pela primeira vez, e quisesse entendê-la, haveria de colocar essas duas perguntas em primeiro lugar: Quem é “Deus” cuja palavra a mensagem pretende ser? E, como essa mensagem ainda pode falar de Deus se, ao mesmo tempo, costuma dizer que ele não se subordina aos nossos conceitos humanos?\nA mensagem cristã introduz o significado da Palavra “Deus” pela proposição que toda realidade de nossa experiência seja “criada do nada”. Tal proposição não apenas se refere ao início do mundo. Antes quer dizer: se pudéssemos eliminar nosso ser criado, então, nada sobraria de nós. No lugar de “ser criado do nada” se pode dizer também “ser inteiramente criado”. Apenas falamos realmente de Deus se captamos que simplesmente tudo no nosso mundo é de um modo, que não seria sem Ele. Deus é sem quem nada é. Mas desse Deus vale dizer que “habita uma luz inacessível, que nenhum homem viu, nem pode ver” (1Tm 6,16). Ele não é apenas de um modo que nada maior do que ele pode ser pensado, e sim ele é maior do que tudo que nós sequer podemos pensar (Anselmo da Cantuária).\nPortanto, nós não sabemos primeiro quem é Deus para depois, num segundo passo, dizer que ele criou o mundo; mas a única possibilidade de falar coerentemente de Deus consiste em reconhecer que nada no mundo jamais poderia ser sem ele.\nTambém não podemos, do mundo, inferir a Deus, mas sim podemos inferir do mundo à sua criaturalidade da seguinte maneira: o mundo, na sua realidade própria de união de oposições contraditórias apenas se torna possível de ser descrita sem contradições se afirmamos dele “ser inteiramente relacionado a ... / inteiramente diferente de ...”. O Para-Onde dessa relação com a qual o mundo funde completamente, nós o denominamos “Deus”.. Mas então, o mundo não é explicado a partir de Deus, como se ele fosse, bem dizer, o ponto final de nossa síntese metafísica, e sim o mundo é somente explicado por meio de sua criaturalidade que é seu caráter de referência a Deus.\nA criaturalidade, enquanto tal, não pode ser objeto de fé e sim de razão. Pois se somos criados, o somos justamente na medida em que nos é conferido o ser. Nosso ser e nosso ser criado simplesmente são idênticos. Se nosso próprio ser é acessível à razão, então também nosso ser criado, se é que este realmente existe, há de ser acessível à razão. Tudo o que é diferente de Deus é mero mundo e não é crido e sim objeto de nossa experiência e de nosso saber (objeto de fé apenas será a autocomunicação de Deus, que não tem sua medida no mundo).\nNosso pensar sistemático, assim, permanece inteiramente do lado do mundo. Deus mesmo não é parte do nosso sistema. Por isso, é principalmente impossível deduzir de Deus qualquer coisa existente no mundo.\nDe acordo com isso, Tomás de Aquino escreve: “Como Deus se encontra fora de toda a ordem criada e todas as criaturas estão relacionadas a ele, e não o contrário, então se manifesta que as criaturas se relacionam realmente a Deus. Em Deus, porém, não há nenhuma relação real dele às criaturas e sim apenas uma relação pensada (secundum rationem tantum), justamente na medida em que as criaturas se referem a ele” (S. th. I q13 a7 c).\nPodemos falar de Deus, por conseguinte, somente de forma análoga, isto é, indicativa. Isto implica um uso completamente novo de nossos conceitos. Enquanto inteiramente relacionado a Deus o mundo é semelhante a ele (por essa razão podemos, por meio da via afirmativa, fazer afirmações positivas em relação a Deus); enquanto inteiramente diferente dele o mundo, justamente em sua semelhança, é, ao mesmo tempo, dessemelhante a ele (por isso refutamos, por meio da via negativa, qualquer limitação mundana quanto a Deus). E justamente porque seu ser inteiramente relacionado a Deus é unilateral, não pode ser afirmada qualquer semelhança na direção inversa (nisso se fundamenta a via da eminência: se atribuímos a Deus a plenitude do ser absoluto e infinito, mesmo assim, permanece como que nada em comparação a ele mesmo). Por causa da unilateralidade da semelhança é que se distingue a concepção cristã de Deus de qualquer projeção. Já o Concílio Laterão IV ensinou que “não pode ser afirmada nenhuma semelhança entre criador e criatura, sem que haja de ser afirmada dessemelhança ainda maior entre eles” (DH 806).\nA unilateralidade da relação de todo ser criado a Deus, afirmada por Tomás, não somente se opõe completamente ao nosso imaginário espontâneo, mas, olhando mais de perto, ela se revela praticamente como a objeção mais grave à fé cristã, na qual se trata sim da nossa comunhão com Deus. Por isso, tal doutrina é ignorada e desconsideradamente rejeitada de antemão, muitas vezes, justamente por teólogos e justamente porque tanto querem a fé.\nNão é assim que falar em unilateralidade da relação real de todo ser criado a Deus questiona tudo aquilo que a mensagem cristã ainda afirma ademais? Como se pode ainda falar da Palavra de Deus ou até da comunhão com Deus? Em todo caso, as duas coisas não são mais “evidentes” no sentido de entendê-las sozinho.\nSupõe-se que apenas a partir desta consideração se possa compreender a pergunta aparentemente desesperada que está na raiz da teologia de Martin Lutero: “Como obtenho um Deus misericordioso?” O direito a essa pergunta se baseia em que a unilateralidade da relação real do ser criado a Deus, afirmada por Tomás, parece excluir, à primeira vista, qualquer comunhão real com Deus. Nenhuma qualidade criada é suficiente para fundamentar a comunhão com Deus. Pois comunhão com Deus deveria consistir numa relação mútua.\nII. A mensagem cristã se evidencia por si mesma como “Palavra de Deus”\nA mensagem cristã entende a si mesma como a maneira de Deus nos falar, e isto significa dizer, ao mesmo tempo, que ele está voltado para nós cheio de amor. É pelo seu conteúdo que a mensagem cristã explica como ela mesma, de fato, pode ser Palavra de Deus e, dessa maneira, agora ser manifesta relação amorosa de Deus para conosco.\n1) A mensagem cristã reconhece, de um lado, que o mundo criado funde totalmente em uma relação - justamente devido a essa totalidade - unilateral a Deus. O mundo não pode, para além dessa sua condição, ainda ser o termo constitutivo de uma relação de Deus a ele. Por outro lado, a mensagem cristã afirma que há, sim, uma relação de Deus ao mundo que, no entanto, não tem o mundo como seu termo constitutivo. Antes, Deus é voltado para o mundo com aquele amor com o qual Ele é voltado a Deus desde toda eternidade, a saber, como Pai para Filho.\nSegundo a mensagem cristã apenas é possível afirmar uma relação real de Deus ao mundo sob condição dela ser de realidade divina e não criada. Ela há de ser afirmada como uma relação que existe em Deus desde a eternidade e na qual o mundo foi criado. Esse amor do Pai para com o Filho, no qual o mundo é assumido, é o Espírito Santo. Ele é eterno e intranscendível.\nNa Trindade divina, isto é, que em Deus há três autopresenças diferentemente mediadas entre si, a mensagem cristã justamente fala (nota-se: somente com conceitos análogos) para sequer poder afirmar uma relação de Deus para com o mundo, uma relação que, por sua vez, não tem o mundo como sua medida nem depende de quaisquer condições.\n2) Uma relação de Deus para com o mundo, agora, não pode ser deduzida a partir do mundo. Mas como podemos, então, saber dela?\nA essa pergunta a mensagem cristã igualmente responde, num segundo passo, pelo seu conteúdo. Precisa-se da Palavra. O que não é dedutível do mundo há de ser dito de fora a ele.\nA mensagem cristã recorre à encarnação do Filho. O Filho de Deus assumiu natureza humana para nos poder dizer na palavra humana que participamos de sua relação com o Pai. Esta é a razão mais profunda da encarnação.\nCrer em Jesus como Filho de Deus, portanto, significa ter certeza, por causa de sua palavra, que o amor de Deus por ele é, ao mesmo tempo, o amor com que nós somos acolhidos. Esta frase é a síntese de toda a fé cristã, na qual são implicadas simplesmente todas afirmações cristãs de fé de antemão:\nSaber-se amparado nesse amor de Deus, que é o amor entre o Pai e o Filho, significa a libertação do poder do medo que se tem por si próprio. Pois se Deus é aquele sem quem nada é, então, ele é poderoso em tudo o que acontece. Por essa razão, nenhum poder do mundo jamais empata a comunhão com ele. Nem sequer a morte é capaz de nos arrancar da comunhão com Deus (cf. Rm 8,38s).\nEssa comunhão com Deus há de ser transmitida numa palavra humana que se refere a Jesus como sua origem. Para elucidar isto a mensagem cristã diz: o homem Jesus, com sua autopresença humana, é criado no interior daquela autopresença divina que constitui a segunda pessoa em Deus. Dessa forma ele pode falar para nós, seres humanos, e dizer-nos o que Deus quer nos dizer.\nA morte de cruz de Jesus há de ser compreendida como martírio em conseqüência de sua mensagem. Jesus foi crucificado porque encontrou seguidores de sua mensagem. Por essa razão foi questionado o poder daqueles que, por meio do medo, pretendiam tornar outras pessoas instrumentos de sua desumanidade. A redenção consiste em que pessoas se tornam fieis no sentido da entrega a Deus por causa de sua mensagem que Jesus testemunhou pela sua vida.\nNa afirmação de que Jesus não apenas tem sido o Filho de Deus e sim o é em eternidade, está incluída, desde já, perante a morte, a fé na ressurreição.\n3) Num terceiro passo, a mensagem cristã explica que a fé mesma não é mera concepção de mundo [alemão “Weltanschauung”; obs. do tradutor] e sim o estar repleto do Espírito Santo. Ninguém é capaz de ter essa fé por esforço próprio; nós apenas podemos acolher a mensagem cristã na fé porque nós somos, de forma encoberta (= não é dedutível no mundo), de antemão criados no amor do Pai para o Filho. Ninguém é capaz de acolher a graça de Deus se não já se encontra nela, mesmo antes que ele mesmo saiba disso. Desde seu início, o mundo inteiro é criado em Cristo como afirma o credo. Por isso mesmo, também não há nenhum homem fora da graça de Deus, mesmo se ela ainda fique encoberta para muitos.\nA Igreja é o evento contínuo da transmissão da Palavra de Deus. A esse evento pode ser atribuído tudo que é relevante para nossa salvação. O fato da Palavra de Deus ainda ser dirigida a nós hoje é evento atual da autocomunicação de Deus na palavra da comunicação humana do anúncio de fé.\nA função dos ministros na Igreja consiste em representar, que a fé provém “do ouvir” (Rm 10,17), isto é, deriva da comunicação humana da transmissão da Palavra de Deus, não só para cada um em particular e sim que isso vale dizer também de todos juntos. Os ministros atuam “in persona Christi capitis”, quer dizer, a partir da cabeça em função do corpo todo. Sua atuação diz respeito à comunidade toda como um todo. O sacerdócio ministerial é serviço à intranscendentabilidade do sacerdócio comum de todos os fieis. Ele expressa que também a fé de todos juntos ainda provém apenas do ouvir. Em relação a si mesmo também vale dizer que, cada ministro, para sua própria fé, precisa receber a Palavra de Deus de outras pessoas. Ninguém é sacerdote para si próprio.\nOs sacramentos se distinguem da Palavra de Deus, que é para ser anunciada em todos os lugares, pelo fato de serem doados apenas dentro da comunidade dos fieis. Aqueles são “os sinais da Palavra de Deus acolhida”. Dessa forma, são um sumário daquilo que se trata já no anúncio da fé: da nossa comunhão com Deus por meio de Cristo no Espírito Santo. A graça contida e transmitida pelos sacramentos não se restringe aos mesmos. Todos os sacramentos se referem para além de si próprios à abrangência da Palavra de Deus que se dirige a todos os homens. É exatamente nisso que consiste sua dignidade.\nDa comunhão com Deus emergem boas obras. Porém, não são os frutos que tornam boa a árvore e sim apenas uma árvore boa traz bons frutos. É por isso mesmo que o lema hoje indevidamente debatido da “justificação apenas pela fé”, na realidade, significa uma “palavra de ordem para boas obras” (Gerhard Ebeling): apenas aquelas obras podem ser boas diante de Deus que emergem da comunhão com ele. Nesta compreensão, as boas obras não servem à vã tentativa do ser humano de justificar a si mesmo, e sim não tem mais outro objetivo senão aquele para que realmente são boas, a saber, servir ao bem de nossos próximos.\nNossa participação da relação de Jesus com Deus também é o sentido único de toda a Sagrada Escritura. Apenas nesse e não em outro sentido qualquer a Sagrada Escritura é Palavra de Deus. Ela possibilita a transmissão da fé, atual em cada época como também a de hoje. Estritamente falando a Bíblia não é Palavra de Deus enquanto Bíblia e sim enquanto Bíblia interpretada e anunciada (Gerhard Ebeling). Palavra de Deus no sentido explícito é a autocomunicação de Deus por meio da transmissão da fé sempre atualizada. Palavra de Deus é quando uma mãe transmite a fé ao seu filho. “Tradição” entendida assim é do que se trata na Bíblia. Ela não acrescenta nada à Bíblia, mas é somente nela que a Bíblia vigora enquanto “Palavra de Deus”. A Bíblia entendida enquanto “Palavra de Deus” é a última palavra sobre toda realidade do mundo à qual ninguém pode acrescentar mais nada.\nJá a Escritura de Israel afirma na fórmula da Aliança, “vocês serão meu povo e eu serei o Deus de vocês” (Jr 11,4 e o.), comunhão dos seres humanos com Deus. Mas é a mensagem cristã que explica: Essa afirmação revela seu sentido pleno e definitivo apenas quando lida à luz de Cristo. Comunhão com Deus somente se torna possível de tal modo que os homens sejam acolhidos numa relação de Deus para com Deus; e essa afirmação só pode ser verdadeira se o orador originário dela é, simultaneamente, verdadeiro homem e verdadeiro Deus.\nInclusive Abraão havia de ser acolhido no amor de Deus para com Deus se devia ter comunhão com Deus (e, por Deus ser um Deus dos vivos, continua tendo). Nada mais é revelado por meio de Jesus senão que Deus criou este mundo nesse amor desde o início. “Porque nele foram criadas todas as coisas, nos céus e na terra...; tudo foi criado por ele e para ele. É antes de tudo e tudo nele subsiste” (Cl 1,16s). “Antes que Abraão existisse, Eu Sou” (Jo 8,58).\nPor essa razão, mesmo antes da encarnação do Filho, todo altruísmo verdadeiro entre os homens se baseia na comunhão com Deus já existente, mesmo se ainda não pronunciada plenamente. Se tais homens se deparam com a mensagem cristã e esta é explicada sensatamente a eles, então é explicitamente revelado, para a sua alegria, que já desde o início “suas obras são feitas em Deus” (Jo 3,12).\nInclusive, dentro de tal ótica, a frase ”fora da Igreja não há salvação” também não exclui mais outros seres humanos dessa salvação. Ela, antes, quer dizer: não há outra salvação senão aquela anunciada pela Igreja. Mas esta salvação já abrange o mundo todo e só falta ser revelada pala palavra que há de ser transmitida. Nossa mensagem diz: “Deus nos reconciliou consigo por Cristo.” Os fieis têm para os outros o “ministério da reconciliação” que consiste em não poder fazer outra coisa senão transmitir a “palavra da reconciliação”: “Em nome de Cristo suplicamo-vos: reconciliai-vos com Deus” (2 Cor 5,18-21).\nA intervenção de Deus no nosso mundo consiste na sua autocomunicação pela palavra da comunicação humana da transmissão da fé. E a nossa redenção consiste em tornarmo-nos fieis.\nIII. Teologia-da-Palavra cristológica\nAs reflexões anteriores já mostraram que o conteúdo da mensagem cristã não é um tipo de armazém de afirmações a serem somadas que precisam ser juntadas de forma “completa” para, apenas a partir daí, formarem um todo harmônico.\nPossivelmente, este mal-entendido é a razão pela qual muitos cristãos têm dificuldades de reconhecer sua união já existente na fé. Em conseqüência disto se supõe, por exemplo, que carece de uma fé plena quem não se apropria explicitamente de todas as sentenças singulares de fé da Igreja católico-romana.\nNo entanto, não é a soma de partes que constitui o conteúdo da fé e sim o desdobramento do fato crido da nossa comunhão com Deus que não pode ser fundamentada por nenhuma qualidade criada; nele todas as sentenças de fé singulares são implicadas de antemão e podem ser compreendidas somente a partir daí.\nQue Deus se dirige a nós somente pode ser afirmado trinitariamente: o amor de Deus por nós é o amor do Pai para o Filho, amor esse que é o Espírito Santo e no qual somos acolhidos. Isso podemos reconhecer apenas por meio da encarnação do Filho. Não é legível no mundo e por isso precisa ser dita a nós por meio de uma palavra humana. A verdade dessa palavra, porém, é divina. Ela somente é reconhecida na fé que é o estar repleto do Espírito Santo. Por isso vale o que a Teologia Reformatória formula corretamente: somente Deus vem ao nosso encontro somente na palavra à luz da fé somente.\nAgora vamos nos debruçar particularmente sobre a cristologia. Entre a mensagem cristã enquanto a “Palavra de Deus” e a realidade de fé Jesus enquanto “Filho de Deus” existe um paralelo estrutural completo.\nAo ser humano de Jesus corresponde o caráter verbal da mensagem cristã; ao ser divino de Jesus corresponde o fato de que a verdade da mensagem cristã é divina e isto exatamente no sentido da autocomunicação divina dessa mensagem.\nEm analogia à união de corpo e alma do ser humano, a palavra é uma unidade de som e sentido. Por meio desta última se pode esclarecer o que quer dizer união de corpo e alma. Como o sentido de uma palavra se expressa no seu corpo sonoro, no som, da mesma forma o faz a alma do ser humano no seu corpo. Também só existe palavra, em última instância e originalmente, apenas enquanto comunicação entre seres humanos como também só existem seres humanos em conexão com outros seres humanos; eles nascem de outros seres humanos e aprendem a falar por meio deles.\nTanto o som como o sentido de uma palavra são acessíveis a qualquer pessoa. Podem ser constatadas como existentes por qualquer pessoa. Coisa parecida vale em relação ao ser humano Jesus. Como qualquer pagão pode constatar a existência da mensagem cristã, do mesmo modo Pilatos pôde, sem fé nenhuma, reconhecer sem problema o verdadeiro ser humano de Jesus. O ser humano de Jesus é acessível à pesquisa histórica ainda hoje, tanto como a existência da mensagem cristã.\nEm relação à palavra não se trata apenas de distinguir entre som e sentido e sim há de se perguntar pela pretensão de verdade da mesma. Esta, a verdade, é a subsistência última da palavra. O que é a verdade na palavra, em analogia ao ser humano é seu ser pessoa. Se é que à palavra da mensagem cristã merece ser atribuída verdade divina, segue-se que o orador originário dessa palavra deve ser divino quanto a seu ser pessoa.\nEnquanto que a existência da mensagem cristã pode ser constatada por qualquer pessoa, sua verdade, entretanto, não se reconhece trivialmente [alemão “weltanschaulich”; obs. do tradutor] ou de modo meramente filosófico e com argumentos da razão; mas sim ela apenas é acessível àquela fé que não é visão do mundo e sim o estar repleto do Espírito Santo. Da mesma forma, também a filiação divina do orador originário dessa palavra apenas é acessível no Espírito Santo. “Ninguém pode dizer: ‘Jesus é o Senhor’ a não ser no Espírito Santo” (1 Cor 12,3).\nO dogma cristológico geralmente é designado de ”doutrina das duas naturezas”. Nós dizemos que Jesus é verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Da mesma forma, também a mensagem cristã é, enquanto palavra, verdadeiramente humana e, na sua verdade, plenamente divina. No entanto, quanto à doutrina das duas naturezas, é crucial que ser Deus e ser homem em Jesus não existem “nem misturados um com o outro nem separados um do outro”. A mesma coisa vale dizer da palavra da mensagem cristã e de sua verdade.\nSer divino e ser humano permanecem completamente diferentes um do outro em Jesus (= sem mistura); o ser divino não é o ser humano e também não é “legível” no ser humano de Jesus, como por exemplo a partir de sua altura ou da estética de sua aparência ou da melodia harmônica de suas palavras, e nem a partir de seu ser masculino.\nSe o ser divino de Jesus fosse “legível” no seu ser humano, então, “não teriam crucificado o Senhor da Glória” (cf. 1 Cor 2,8).\nPor outro lado, porém, não é assim que o ser divino é “separado” do ser humano de Jesus. Este é, antes, vinculado àquele através de uma relação do ser divino para consigo mesmo (autopresença divina como segunda pessoa), na qual o ser humano é inserido. Falamos da “união hipostática” porque a segunda relação da autopresença divina, que é o Filho, vincula ser Deus e ser homem em Jesus.\nOs conceitos “sem mistura” e “sem separação”, de modo algum, são conceitos-limites de cunho meramente negativo, em relação aos quais nem se pode denominar o que se quer dizer positivamente. “Sem mistura” significa: “diferentes entre si”; “sem separação” significa: “conectados entre si” por meio da relação de uma autopresença divina.\nSomente a partir dessa concepção é evitada a confusão da fé cristã com uma concepção mitológica. Mitológica seria a subordinação de Deus e do mundo ao mesmo conceito de realidade de tal modo que se poderia demonstrar o agir divino no mundo de forma mundana.\nA mesma coisa se pode esclarecer por meio do conceito de “Palavra de Deus”. A verdade da palavra não é misturada à palavra nem separada dela.\nMistura significaria poder deduzir a verdade da palavra de suas características, como, por exemplo, pelo modo de ser pronunciado alto, harmônico ou bem formulado. Mas aqui vale dizer que a “Palavra de Deus” enquanto palavra é “igual em tudo” a qualquer outra palavra humana; mesmo quem gagueje ou esteja rouco pode pronunciar e transmitir essa palavra com palavras próprias. Porém, em contraste a qualquer outra palavra, essa palavra é incondicionalmente confiável; ela fala de algo que acontece nela mesma e é, portanto, necessariamente “verdadeira a partir de si mesma”, se é que pode ser entendida mesmo como autocomunicação divina. Ela é reconhecida como Palavra de Deus apenas na fé, mas ela não é constituída como Palavra de Deus pela fé.\nA verdade da Palavra da mensagem cristã não é, no entanto, separada da palavra se bem que diferente da constatação da existência da palavra. A verdade da Palavra não pode ser conhecida por nenhuma mediação senão pela palavra, embora aquela não seja legível nesta.\nConsequentemente, à cristologia há de corresponder a eclesiologia. Muito semelhante à relação da palavra com a verdade da palavra e à relação do ser humano com o ser divino de Jesus também é a relação entre Igreja “visível” e “invisível”: enquanto “instituição” a Igreja é visível pelo fato dela transmitir a mensagem neste mundo que pretende ser entendida como autocomunicação divina e à qual não se pode fazer justiça comprovadamente a não ser nesse sentido. Que sua mensagem seja verdadeira e que a própria Igreja está repleta do Espírito Santo, na medida que transmite essa verdade, apenas é cognoscível na fé, de forma alguma, é legível na realidade criada.\nEm relação à objeção que tal embasamento numa Teologia da Palavra de Deus não corresponderia suficientemente ao destaque cristão da corporeidade e, com isso, à importância dos sacramentos, seja respondido que dependemos do ouvir sensível e corporal para podermos perceber a palavra (cf.1 Jo 1,1), e que os sacramentos apenas podem ser entendidos como os sinais da Palavra de Deus por nós acolhida.\nAos referidos “dogmas principais” da mensagem cristã, a saber, o falar na Trindade divina, na encarnação do Filho e no envio do Espírito Santo, estão intimamente vinculados todas as demais sentenças de fé. Elas apenas são os desdobramentos dos dogmas principais e nada podem acrescentar a eles.\nQue Jesus tenha testemunhado sua mensagem com a vida é historicamente acessível. Nisso ele é “em tudo igual a nós (menos no pecado)”. Mas, em que medida sua mensagem era e é verdadeira e em que medida ele mesmo era e é o Filho de Deus, isso, porém, somente é conhecido por meio de sua palavra e somente na fé. Portanto, em relação ao Jesus histórico fazemos afirmações que, por sua vez, não são de natureza histórica, mas que entendemos como realidade divina; elas podem ser conhecidas como verdadeiras apenas na fé. Afirmamos em relação ao Jesus histórico que ele vive e nos aparece ainda hoje em Palavra e sacramento. Tudo isso, e com isso sua ressurreição, são conhecidos somente na fé. Mas essa é a ressurreição desse homem histórico.\nEm analogia a isso há de se dizer que a Palavra da mensagem cristã em tudo é igual a qualquer outra palavra comum, mas justamente assim é portadora da verdade divina.\nDessa forma se demonstra que a análise do significado de “Palavra de Deus”, num paralelo estrutural, pode ajudar a entender todas as afirmações básicas da cristologia e também até da eclesiologia. Trata-se do único e mesmo mistério de fé se cremos no homem Jesus como verdadeiro Deus e a palavra humana da mensagem cristã como afirmação de verdade, divina. A encarnação do Filho não é um mistério de fé maior ou menor do que o caráter de Palavra de Deus da mensagem cristã.\nEsta é a fé cristã inteira que não permite ser aumentada ou diminuída. O testemunhar hodierno dessa fé é o “testemunho vivo” repleto do Espírito Santo.\nNa homenagem escrita na qual o artigo de cima é publicado, segue um artigo de Karl H. Singer entitulado “O encontro de Deus com o ser humano no Corã – exemplificado no envio de Moisés ao faraó”. (Singer, Karl H. Die Begegnung Gottes mit dem Menschen im Koran – Dargestellt an der Sendung Moses zum Pharao. in: Risse, Günther [org.]. Zeitgeschichte und Begegnungen – Festschrift für Bernard Neumann zur Vollendung des 70. Lebensjahres [História do tempo e encontros – homenagem escrita para Bernard Neumann por completar 70 anos de vida], Paderborn: Bonifatius, 1998, 195-205.)\nA razão da condenação (e execução) de Ibn Dirham, relatada nesse artigo, tem sido o problema apresentado sob item I do artigo de cima. Consta na p. 200:\n“Porém, pertence à essência do profeta, que ele, apesar de momentos de depressão profunda, está convicto de sua missão e dispõe de certeza interna que a mensagem de Allá vencerá. [...]”.\nNo entanto, na teologia islâmica foi posta em dúvida a possibilidade de um encontro do ser humano com Allá. Assim, Dja Ibn Dirham - ele viveu no tempo do último Omajjad Marwan II. (744-750 d.C.) – se diz ter afirmado que Deus não falou nem para Moisés nem para Abraão, pois a transcendência de Allá não admitiria um contato entre divindade e humanidade. Por isso, Abraão também não poderia ter sido amigo de Deus e Allá também não poderia ter falado para esse e Moisés (Cf. Tilman Nagel.Geschichte der islamischen Theologie [História da Teologia Islâmica]. München 1994, 102; cf. Ibn Dirham in: The Encyclopaedia of Islam, Vol. III, Leiden-London 1986, 474).\nPorém, essa posição teológica, que considera, já de princípio, impossível uma revelação divina, sempre foi rejeitada e levou à condenação de Ibn Dirham.\nUma revelação divina por meio de sua Palavra – revelação sobrenatural – e, com isso, um encontro com o ser humano que foi escolhido para isso, portanto, é convicção comum de cristãos e muselmanos.


Como controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão?\npostado em 2 de janeiro de 2018 por systemsatno Legislação,Motorista\nPor conta das inúmeras tarefas que um gestor de frotas deve realizar, é muito difícil que ele consiga controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão.\nApesar de parecer difícil, conseguir acompanhar com precisão esses motoristas, pode contribuir muito com o gerenciamento do negócio, e até proporcionar economias para ele.\nMas, como se dedicar a essa função em meio a tantas outras no dia a dia da gestão das frotas? Confira abaixo na matéria que a Systemsat elaborou, a solução ideal para isso!\nÉ possível controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão? Como?\nA resposta é sim! Existem algumas formas de controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão, e o melhor de tudo com o auxílio da tecnologia e inovação.\nDiferente do que algumas pessoas imaginam, hoje em dia não é preciso mais fazer essa função por meio de anotação de diário de bordo, ficha de trabalho, relatórios semanais, ou outros tipos de anotações manuais e trabalhosas.\nAo contrário disso, é possível saber os detalhes para controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão através da telemetria veicular — que é uma ferramenta avançada que fornece muitas informações para o controle das frotas e otimização delas.\nCom a telemetria veicular, além de ter acesso aos dados dos veículos, também é possível controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão, visualizando em tempo real, a sua localização, quantas paradas ele realizou na rota e até mesmo em qual velocidade ele está dirigindo. Uma verdadeira facilidade!\nOu seja, em outras palavras, é uma forma tecnológica de acompanhar de perto e com precisão o trabalho dos caminhoneiros, mesmo sem estar presente no veículo.\nPorque controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão pode ser importante?\nExistem inúmeros motivos pelo qual é importante acompanhar a jornada de trabalho dos condutores, eles vão desde a segurança dos mesmos, quando estiverem nas ruas, até a resolução de forma estratégica de alguns processos na gestão de frotas.\nPor meio desse acompanhamento é possível identificar erros, manter os caminhoneiros mais motivados, seguir a jornada de trabalho estipulada em lei, diminuir o número de ocorrências criminosas, promover mais segurança para os colaboradores e muito mais.\nDessa forma, por exemplo, é mais fácil acompanhar os horários de trabalho que os caminhoneiros estão realizando, priorizando sempre a sua segurança no volante e também evitando situações que fujam do que diz a Lei do Caminhoneiro.\nComo citamos anteriormente, conseguir acompanhar a jornada de trabalho dos motoristas garante a eles mais segurança, visto que é possível inibir ações criminosas e até acionar a polícia rapidamente caso seja identificada uma ação suspeita, como um desvio de rota, por exemplo.\nAlém disso, por conta desse controle, os gestores conseguem garantir a integridade da carga transportada e dos veículos da frota.\nÉ notório que controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão traz muitos benefícios para a empresa, seja ela diretamente de gestão das frotas, ou para a central de rastreamento, que terá um diferencial no mercado.\nA telemetria pode oferecer informações dentro da Lei e do Conselho Nacional de Trânsito\nOs dados que a telemetria veicular oferecem em relação à velocidade dos veículos e aceleração do motor se tornam ainda mais importantes, uma vez que, o tacógrafo não pode ser utilizado como método exclusivo para controle da jornada de trabalho dos profissionais nos casos em que eles exercerem atividades externas, segundo a Lei e do Conselho Nacional de Trânsito (Contran).\nOu seja, fica mais fácil identificar possíveis erros nessa jornada, e realizar uma conversa com os motoristas para ajustar os pontos que não estiverem na legalidade jurídica.\nAlém disso, também é possível se resguardar de alguma ação trabalhista e multas, desde que a jornada estivesse dentro da legalidade.\nUsando os dados para nortear a tomada de decisões\nCertamente outra vantagem que a telemetria veicular oferece ao controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão é na tomada de decisões mais assertivas.\nComo há diversos dados disponíveis sobre o comportamento desses condutores, é possível tomar decisões baseadas em fatos, e não em achismos, ou números aproximados.\nEstratégias para gerar economia nas frotas\nAo contar com a telemetria veicular, além de controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão de forma mais precisa, também é possível usar as informações para gerar mais economia nas frotas, seja alinhando a rota, adotando ações de economia de combustível ou fazendo modificações nas estratégias.\nRealizar treinamentos para os motoristas\nPor fim, é fundamental lembrar que ao conseguir identificar quais são as dificuldades que esses profissionais vêm enfrentando no seu dia a dia, é possível oferecer para eles treinamentos específicos nos pontos em que eles devem melhorar.\nNesse sentido, um bom exemplo é promover uma ação educativa sobre a importância do descanso em determinados períodos da rota, gerenciamento de fadiga e muito mais — caso essa seja uma dificuldade a ser aperfeiçoada.\nImportância da sua central de rastreamento oferecer a telemetria veicular para controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão\nVale destacar que as centrais de rastreamento que oferecem esse serviço para seus clientes, poderão se destacar ainda mais no mercado e conquistar o sucesso.\nAfinal, é praticamente impossível que um gestor de frotas consiga ter acesso a tantas informações sobre o comportamento dos seus motoristas, visto que eles estão constantemente em trânsito e distantes da empresa.\nPor outro lado, esse é um serviço que nem todas as centrais oferecem, e por ser inovador, quem contar com ele pode se tornar uma referência no assunto.\nCertamente, controlar a jornada de trabalho de motoristas de caminhão é muito desafiador, mas como você pode ver, ao contar com um sistema eficiente de telemetria veicular essa é uma tarefa que se torna completamente possível.\nConseguiu entender a importância de contar com a telemetria na sua central, para que seus clientes gestores de frotas consigam acompanhar a jornada de trabalho dos motoristas de caminhão? Portanto, veja também os outros conteúdos sobre esse ramo aqui no blog da Systemsat.\nEles serão importantes para sua central alcançar ótimos resultados!\n5 dicas de inovações tecnológicas para frotas Postagem mais antiga\nConheça as faixas reflexivas e como utilizar em frota de caminhões Postagem mais recente


Portugal é o terceiro país da União Europeia com mais trabalhadores temporários – Paivense\nPortugal é o terceiro país da União Europeia com mais trabalhadores temporários\nSomos o terceiro país da União Europeia com mais trabalhadores temporários. Pior do que Portugal, só Espanha e Polónia.\nEm 2018, cerca de um quarto dos trabalhadores portugueses tinham trabalho temporário. Este é o terceiro valor mais elevado da União Europeia, que se tem mantido assim desde o início do século, avança o Diário de Notícias. Portugal apenas é ultrapassado pela Espanha (26,9%) e pela Polónia (21,2%).\nA média da União Europeia é substancialmente mais baixa, fixando-se nos 14,1% do total de trabalhadores com idades entre os 15 e os 64 anos. Em sentido contrário, os Estados membros com a proporção mais baixa de temporários são a Roménia (1,1%), a Lituânia (1,6%), a Letónia (2,7%), a Estónia (3,5%) e a Bulgária (4%).\nDe acordo com o Eurostat, “temporários” são as pessoas “que têm um contrato a termo fixo ou cujo trabalho irá terminar se determinado objetivo for atingido, como a conclusão de um projeto ou o regresso da pessoa que estava a ser temporariamente substituída”.\nSegundo um relatório da Comissão Europeia publicado no ano passado, em Portugal “cerca de 82% dos empregados temporários estavam nesta situação involuntariamente“.\nO número de jovens entre os 15 e os 24 anos com contratos de trabalho temporários tem vindo a descer desde 2015. Ainda assim, quase dois terços (64,5%) dos trabalhadores temporários são jovens.\nO valor é também um dos terceiros mais elevados da União Europeia. À frente de Portugal só a Espanha e a Eslovénia, no país vizinho a proporção ultrapassa os 70%.\nTags: EconomiaempregoNacionalUnião Europeia\nFilial portuguesa de multinacional alemã envolvida em subornos em Angola\nFosso entre custo das casas e rendimento tem maior agravamento da OCDE


David Beckham beija filha de 7 anos na boca, causa polêmica e fã diz que chamará polícia\nFoto postada por David Beckham causa polêmica nas redes sociais. (foto reprodução).\nEx-jogador causou a maior polêmica ao postar uma foto onde aparece beijando a filha na boca.\n27 de novembro de 2018 15:26 Atualizado 27 de novembro de 2018 17:41\nDavid Beckham causou grande polêmica ao compartilhar uma foto em que aparece beijando a filha na boca. A menina tem 7 anos de idade e estava com o pai em uma pista de gelo, em Londres.\nO ex-jogador compartilhou a foto com os fãs e convidou a todos para patinar, já que o Natal está chegando, porém, os internautas se preocuparam mais com a atitude dele em relação à filha.\nO que era para ser uma demonstração de afeto do pai para com a filha, acabou causando grande polêmica e deixou os internautas divididos, sendo que muitos ficaram revoltados com o que viram.\nUm internauta perguntou porque o jogador estava beijando a menina na boca, pois tem 7 anos e ainda é filha dele.\nOutro já foi mais direto e avisou: "Estou chamando a polícia".\nTeve quem defendesse o ex-jogador\nApesar das muitas críticas deixadas na foto de David beijando a filha, alguns fãs do ex-jogador decidiram sair em sua defesa, por exemplo, um internauta disse que é importante que os pais sejam afetuosos com os filhos, pois isto faz com que as crianças sejam adultos felizes.\nOutro disse que não estava vendo nada de errado na foto. Confira abaixo a postagem que vem gerando toda esta polêmica.\nUma internauta deixou comentário afirmando que jamais deixou seu pai beijá-la nos lábios, apenas no rosto, e que a foto do ex-jogador com a filha era repugnante e completou: "Isso não está certo". Um outro questionou se esta é a cultura inglesa, porque para ele era algo muito estranho de se ver.\nDavid Beckham teve um desempenho brilhante como jogador e foi um dos maiores destaques no Paris Saint-Germain, time em que se aposentou no final da temporada de 2013. Com passes precisos e chutes fortes mesmo a longa distância, ele conquistou uma legião de fãs.\nUma das principais características de David Beckham eram os gols de falta que ele fazia, foram dezenas ao longo da carreira.\nPelo Manchester United foram quatro títulos conquistados e ainda faturou o prêmio de jogador europeu do ano.\nA foto postada pelo ex-jogador em seu perfil no Instagram não tem nem 24 horas que foi postada e já conta com quase 2 milhões de curtidas e mais de 6 mil comentários. Como David tem 52 milhões de seguidores na redes sociais e a foto vem gerando grande polêmica, pode ser que esta seja uma das postagens mais curtidas já feita pelo craque.\nLivia Andrade chama Sonia Abrão de coveira por defender Mara Maravilha em briga\nA Blasting News recomenda Cantor sertanejo é encontrado vivo após sofrer acidente aéreo e ficar 24 dias desaparecido 'Quando Me Apaixono': Jerônimo expulsa Renata da fazenda no velório de Álvaro Gusttavo Lima terá de pagar pensão de 54 salários mínimos após separação, diz jornal Gusttavo Lima terá que pagar quase R$ 56 mil de pensão para Andressa Suita e os filhos, diz jornal O Sétimo Guardião: violência tira gagueira de personagem e causa polêmica Danilo Gentili é condenado a indenizar Marcelo Freixo em R$ 10 mil por danos morais Gusttavo Lima está sem ver os filhos desde a separação, aponta jornal Video Kevinho vira piada nas redes sociais após mostrar dentes sem lentes de contato Video


Mãe e filho são presos suspeitos de assassinato e ocultação de cadáver\nTer , 17/07/2018 às 10:57 | Atualizado em: 17/07/2018 às 11:26\nMachado usado no assassinato foi encontrado com a dupla\nMãe e filho foram presos nesta segunda-feira, 16, após confessarem o assassinato e a ocultação do corpo de Isaías da Conceição. Maria José, 44 anos, e Gilvan Pereira Lima, 22 anos, foram encontrados por guarnições do 20º Batalhão de Polícia Militar (BPM) em um povoado de Xingozinho, em Paulo Afonso (a 477 quilômetros de Salvador).\nApós uma denúncia anônima, os militares chegaram ao sítio Picos, onde estavam eles estavam. A mulher assumiu ter matado Isaías, conhecido como "Cheiro", com quem morava. A suspeita teria afirmado ter cometido o homicídio porque era constantemente agredida. O corpo do homem foi enterrado em uma carvoaria no povoado.\nCom mãe e filho, os policiais encontraram duas espingardas, que eles alegaram pertencer a "Cheiro". Além disso, os PMs também apreenderam um machado que foi usado no assassinato. O caso foi registrado na Delegacia Territorial de Paulo Afonso.\nAdolescente de 16 anos é encontrada morta na Região Metropolitana de Salvador\nUfba oferta 45% de vagas para aulas presenciais em 2022


Arquivos Fumante ~ Francisco Nunes Coach\nPublicado por: Francisco Nunes em 13 de janeiro de 2017\nOs medicamentos nicotínicos são os adesivos e o chiclete de nicotina. Eles são prescritos de tal forma que a quantidade da droga seja similar à consumida pelo fumante. Gradativamente, essa dose é reduzida. É eficaz e seguro, e você deve largar o cigarro imediatamente para não haver intoxicação. Chicletes e pastilhas de nicotina: liberam a nicotina aos poucos pela boca. […]\nPublicado por: Francisco Nunes em 4 de janeiro de 2017\nO pensamento positivo é muito bom para vários aspectos da vida. Ao tentar parar de fumar, além de lidar com os sintomas de estresse através dos exercícios de relaxamento e meditação, você pode se beneficiar aprendendo como lidar com as fontes de estresse da sua vida. Busque identificar a raiz do problema que lhe traz o estresse e o pensamento […]


Jaguar E-Type renasce no seu 60º aniversário | Auto Drive\nJaguar E-Type renasce no seu 60º aniversário\nA marca britânica restaurou e modernizou seis pares de exemplares iguais aos que foram mostrados ao público no Salão de Genebra de 1961.\nA Jaguar comemorará no próximo dia 15 de março (segunda-feira) 60 anos do E-Type. Foi nesse dia que mostrou ao mundo dois exemplares (um no formato coupé e outro no formato roadster) do famoso desportivo no Salão de Genebra, na Suíça. E para comemorar esta data histórica, a Jaguar Classic vai produzir doze unidades (em conjuntos de pares) de unidades restauradas do E-Type com as mesmas especificações dos modelos de lançamento de 1961, acrescentando-lhe alguns aspetos modernos. Esta dupla chama-se 9600 HP e 77 RW, em alusão às matrículas dos primeiros E-Type que viajaram durante a noite de Coventry até à Suíça para serem mostrados em público pela primeira vez. Foram precisas 11 horas para percorrer quase 1200 km.\nEstes carros que pode ver nas imagens foram totalmente restaurados (embora com base em modelos de 1963 – com uma posição de condução aprimorada), mas também ligeiramente atualizados. O motor 3.8 de seis cilindros XK, por exemplo, dispõe de um sistema de arrefecimento modificado, ignição eletrónica e debita 265 cv no eixo traseiro através de uma nova caixa manual de cinco velocidades com carretos sincronizados em todas as relações, engrenagens helicoidais e carcaça reforçada em alumínio fundido para aumentar a fiabilidade e a resistência, otimizar as respostas e suavizar as passagens de caixa. A divisão de clássicos da marca britânica incluiu ainda um escape em aço inoxidável que ajuda a conferir um som mais “rouco” e mais audível. Visualmente, as novas duplas são iguais aos modelos originais, incluindo as cores exteriores Flat Out Grey e Drop Everything Green – nomes atribuídos em referência à referida viagem que os carros fizeram até à Suíça com o relações públicas Bob Perry e o mecânico Norman Dewis ao volante. Contudo, há detalhes subtis que conferem a estes modelos exclusivos alguns toques de modernidade, a começar pelo sistema de infotainment (que inclui navegação), logótipos específicos e o mapa do percurso que os carros originais fizerem na consola central. No coupé, o referido mapa é acompanhado pela frase proferida pelo fundador da Jaguar, Sir William Lyons, aquando da chegada de Berry a Genebra: “I thought you’d never get here” (“Pensei que nunca chegarias aqui”). No roadster, a frase é outra: “Drop everything and come now” (“Larga tudo e vem já”), que Lyons disse a Dewis quando se apercebeu que precisava de mais um carro no certame. Segundo a marca, o trabalho artesanal para gravar o mapa demorou cerca de 100 horas.\nOs interessados nestes seis pares de E-Type restaurados terão de entrar em contato direto com a Jaguar Classic para fazerem a sua encomenda. No verão de 2022, os donos dos carros estão convidados a participar numa experiência de condução única para criar as suas próprias memórias com o E-Type ao viajar de Coventry a Genebra nos seus veículos. Os preços não foram revelados, mas espera-se algo na ordem dos 875 mil euros por cada par.\nTags: 77 RW9600 HPE-Typeedição limitadaJaguarJaguar Classic


Palmas terá dia D de vacinação contra a Covid-19 para gestantes e puérperas – Repórter1 – Notícias Online\nPalmas terá dia D de vacinação contra a Covid-19 para gestantes e puérperas\nSecretaria Municipal da Saúde (Semus) divulgou um cronograma de vacinação até a próxima sexta-feira (16). Todos os públicos precisam fazer o agendamento pela internet. Vacinação contra o coronavírus continua em Palmas\nA Secretaria Municipal da Saúde (Semus) divulgou um cronograma de vacinação até a próxima sexta-feira (16). Além da vacinação por idade e dos grupos prioritários, o município vai fazer um dia D de vacinação para gestantes e puérperas com mais de 18 anos nesta quinta-feira (15). Todos os públicos precisam fazer o agendamento pela internet.\nQuarta-feira (14) – Serão vacinados os trabalhadores da indústria com Classificação Nacional de Atividades Econômica (CNAE) 35, 36, 37, 38, 39, 53, 59, 60 e 61; limpeza urbana; transporte urbano; educação; profissionais da saúde; pessoas com comorbidades/fatores de risco acima de 18 anos; e aqueles que precisam tomar a segunda dose da Coronavac (21 dias após a 1ª) ou Astrazeneca (80 dias após a 1ª).\nQuinta-feira (15) – O município vai promover dia D de vacinação para gestantes e puérperas com mais de 18 anos. Não haverá vacinação por idade e por grupos prioritários. Os locais de vacinação ainda não foram divulgados.\nSexta-feira (16) – Retoma a vacinação dos grupos prioritários e das pessoas sem comorbidade a partir dos 43 anos. A Secretaria também dará sequência à imunização das gestantes e puérperas.\nOs públicos devem levar os documentos pessoais, cartão SUS e caderneta de vacina. No caso dos grupos prioritários também é preciso levar documento que comprove a condição.\nAs gestantes ou a puérperas deverão realizar o agendamento e procurar o médico na Unidade de Saúde da Família ou da rede privada que a acompanhe para avaliação individualizada e recomendação da vacina via declaração, que deverá ser apresentada no ato da vacinação.\nProgramação de quarta-feira (14)\nLocais de vacinação – das 13h às 17h\nLocal de vacinação das 16h às 20h\nProgramação de sexta-feira (16)\nLocais de vacinação – 13h às 17h\nPOSTS ANTERIORES Previous post: Araguaína amplia vacinação contra Covid para moradores a partir dos 35 anos e inicia repescagem de grupos prioritários\nPRÓXIMOS POSTS Next post: Mais de 2,3 mil mulheres foram vítimas de violência doméstica no primeiro semestre de 2021 no TO


Banco de Perucas do Instituto COI ganha Giovanna Antonelli como madrinha – A Mais Influente\nBanco de Perucas do Instituto COI ganha Giovanna Antonelli como madrinha\nBanco de Perucas foi inaugurado no dia 3 de setembro\nA atriz Giovanna Antonelli é a madrinha do Banco de Perucas inaugurado na terça-feira (3 setembro) pelo Instituto COI, em parceria com a Ong Cabelegria.\nDurante o evento ela entregou perucas para três pacientes do Instituto. “O engajamento social sempre esteve presente na minha vida. A ong Cabelegria faz um trabalho muito especial, que é ajudar a devolver autoestima a pacientes com câncer. Neste ano passado criamos o Pink Power e juntamos forças. Ver o primeiro banco de perucas do estado do Rio nascer é muito especial. E eu estou feliz e honrada em ser a madrinha de um projeto que vai mexer de forma tão positiva na vida de tantas pessoas”, diz Giovanna.\nO objetivo do projeto é atender, por mês, 60 mulheres em tratamento de câncer. O espaço, especialmente montado para atender às mulheres, fica dentro do Instituto, no MD X Barra Medical Center, na Barra da Tijuca. A paciente interessada deve fazer o cadastro e agendamento da visita através do site www.institutocoi.org . Após aprovação dos documentos e exames – que devem ser previamente enviados – cada uma poderá retirar a peruca.\nO Banco de Perucas também contará com duas parcerias: Banco de Lenços Flavia Flores, que doará lenços, e com o Instituto Guiando Estrelas, que doará turbantes.\nJJ assina a beleza do Fashion Cruise 2018


Cúmplices de Um Resgate 10/09/2020: Regina, que finge ser uma mulher chamada Paola - Portal S4 - Notícias da TV, Novelas, Receitas e muito mais!\nquinta-feira 24 setembro 2020 / 21:29\nManuela, Dóris, Téo e Matheus encontram a jaqueta de Sabrina na mata e procuram a amiga. Lola descobre que a peixe Beijoca foi levada ao aquário da cidade. Alicia procura emprego na internet.\nFlora diz para Tomas que não irá mais aceitar os subornos dele e que se ele continuar, ela irá denunciá-lo para os superiores.\nAssistir Cúmplices de Um Resgate 10/09/2020\nCapítulo de Cúmplices de Um Resgate 10/09/2020\nVer Cúmplices de Um Resgate 10/09/2020\nApocalipse 10/09/2020: Estala conta para Talita sobre ocorrido


\t007 Contra Spectre Blu-Ray Dublado 1080p 720p Bluray Full HD Torrent\nTORRENT 007 CONTRA SPECTRE BLU-RAY (2015) DOWNLOAD DUBLADO 1080P 720P BLURAY FULL HD COMPLETO\nFilme 007 Contra Spectre Blu-Ray Dublado torrent 1080p 720p Bluray Full HD (Spectre BluRay - 2015) Completo no formato MKV MP4 grátis para download com qualidade 10/10.\nTitulo Original: Spectre BluRay\nGênero: Ação / Aventura / Espionagem / Suspense\nFranquia: 007 / Spectre\nTamanho: 1.95 GB / 2.99 GB / 2.18 GB / 3.21 GB\nCrítica Especializada: 6.8 3.3\nNota da crítica 3.4 - Onde eu Baixo, Postado em 2018-09-08\n007 CONTRA SPECTRE DOWNLOAD TORRENT DUBLADO MP4 720P\n007 CONTRA SPECTRE DOWNLOAD TORRENT DUBLADO MP4 1080P\n007 CONTRA SPECTRE DOWNLOAD TORRENT DUBLADO DUAL ÁUDIO MKV 720P\n007 CONTRA SPECTRE DOWNLOAD TORRENT DUBLADO DUAL ÁUDIO MKV 1080P\nDownload 007 Contra Spectre Blu-Ray Dublado (Spectre BluRay - 2015) Torrent 1080p 720p Bluray Full HD MKV MP4 - Uma mensagem enigmática do passado leva James Bond (Daniel Craig) à uma missão secreta para a Cidade do México e, eventualmente, para Roma, onde ele conhece Lucia Sciarra (Monica Belluci), a bela e proibida viúva de um infame criminoso. Bond infiltra uma reunião secreta e descobre a existência da sinistra organização conhecida como SPECTRE. Enquanto isso, em Londres, Max Denbigh (Andrew Scott), o novo chefe do Centro para a Segurança Nacional, questiona as ações de Bond e desafia a relevância do MI6, liderado por M (Ralph Fiennes). Bond secretamente recruta Moneypenny (Naomie Harris) e Q (Ben Whishaw) para ajudá-lo a contatar Madeleine Swann (Léa Seydoux), a filha de seu antigo inimigo Mr. White (Jesper Christensen), que pode ter uma pista para desembaraçar a teia de SPECTRE. Como a filha de um assassino, ela compreende Bond de uma maneira que a maioria dos outros não podem. Conforme Bond segue em busca do coração de SPECTRE, ele desvenda a arrepiante conexão entre ele e o inimigo que procura (Christoph Waltz).\nFILME 007 CONTRA SPECTRE BLU-RAY TORRENT\n007 CONTRA SPECTRE BLU-RAY ELENCO COMPLETO\n007 - Cassino Royale Torrent (2006) 1080p 720p BDRip Download - Uma mensagem enigmática do passado leva James Bond (Daniel Craig) à uma missão secreta para a Cidade do México e, eventualmente, para Roma, onde ele conhece Lucia Sciarra (Monica Belluci), a bela e proibida viúva de um infame criminoso. Bond infiltra uma reunião secreta e descobre a existência da sinistra organização conhecida como SPECTRE. Enquanto isso, em Londres, Max Denbigh (Andrew Scott), o novo chefe do Centro para a Segurança Nacional, questiona as ações de Bond e desafia a relevância do MI6, liderado por M (Ralph Fiennes). Bond secretamente recruta Moneypenny (Naomie Harris) e Q (Ben Whishaw) para ajudá-lo a contatar Madeleine Swann (Léa Seydoux), a filha de seu antigo inimigo Mr. White (Jesper Christensen), que pode ter uma pista para desembaraçar a teia de SPECTRE. Como a filha de um assassino, ela compreende Bond de uma maneira que a maioria dos outros não podem. Conforme Bond segue em busca do coração de SPECTRE, ele desvenda a arrepiante conexão entre ele e o inimigo que procura (Christoph Waltz). Magnet Link 007 - Cassino Royale por torrent com qualidade 1080p 720p BDRip e formato MKV.\n007 - COLEÇÃO (FILME 1962-2016) TORRENT 1080P BDRIP MKV MP4\n007 - Coleção Torrent (1962-2016) 1080p BDRip Download - Uma mensagem enigmática do passado leva James Bond (Daniel Craig) à uma missão secreta para a Cidade do México e, eventualmente, para Roma, onde ele conhece Lucia Sciarra (Monica Belluci), a bela e proibida viúva de um infame criminoso. Bond infiltra uma reunião secreta e descobre a existência da sinistra organização conhecida como SPECTRE. Enquanto isso, em Londres, Max Denbigh (Andrew Scott), o novo chefe do Centro para a Segurança Nacional, questiona as ações de Bond e desafia a relevância do MI6, liderado por M (Ralph Fiennes). Bond secretamente recruta Moneypenny (Naomie Harris) e Q (Ben Whishaw) para ajudá-lo a contatar Madeleine Swann (Léa Seydoux), a filha de seu antigo inimigo Mr. White (Jesper Christensen), que pode ter uma pista para desembaraçar a teia de SPECTRE. Como a filha de um assassino, ela compreende Bond de uma maneira que a maioria dos outros não podem. Conforme Bond segue em busca do coração de SPECTRE, ele desvenda a arrepiante conexão entre ele e o inimigo que procura (Christoph Waltz). Magnet Link 007 - Coleção por torrent Coleção - 24 Filmes com qualidade 1080p BDRip e formato MKV MP4.\n007 Contra Spectre - Dublado Torrent (2015) 1080p 720p BDRip FullHD HD Download - Uma mensagem enigmática do passado leva James Bond (Daniel Craig) à uma missão secreta para a Cidade do México e, eventualmente, para Roma, onde ele conhece Lucia Sciarra (Monica Belluci), a bela e proibida viúva de um infame criminoso. Bond infiltra uma reunião secreta e descobre a existência da sinistra organização conhecida como SPECTRE. Enquanto isso, em Londres, Max Denbigh (Andrew Scott), o novo chefe do Centro para a Segurança Nacional, questiona as ações de Bond e desafia a relevância do MI6, liderado por M (Ralph Fiennes). Bond secretamente recruta Moneypenny (Naomie Harris) e Q (Ben Whishaw) para ajudá-lo a contatar Madeleine Swann (Léa Seydoux), a filha de seu antigo inimigo Mr. White (Jesper Christensen), que pode ter uma pista para desembaraçar a teia de SPECTRE. Como a filha de um assassino, ela compreende Bond de uma maneira que a maioria dos outros não podem. Conforme Bond segue em busca do coração de SPECTRE, ele desvenda a arrepiante conexão entre ele e o inimigo que procura (Christoph Waltz). Magnet Link 007 Contra Spectre - Dublado por torrent com qualidade 1080p 720p BDRip FullHD HD e formato MP4.\n007 - Operação Skyfall Torrent (2012) 720p HD Download - Uma mensagem enigmática do passado leva James Bond (Daniel Craig) à uma missão secreta para a Cidade do México e, eventualmente, para Roma, onde ele conhece Lucia Sciarra (Monica Belluci), a bela e proibida viúva de um infame criminoso. Bond infiltra uma reunião secreta e descobre a existência da sinistra organização conhecida como SPECTRE. Enquanto isso, em Londres, Max Denbigh (Andrew Scott), o novo chefe do Centro para a Segurança Nacional, questiona as ações de Bond e desafia a relevância do MI6, liderado por M (Ralph Fiennes). Bond secretamente recruta Moneypenny (Naomie Harris) e Q (Ben Whishaw) para ajudá-lo a contatar Madeleine Swann (Léa Seydoux), a filha de seu antigo inimigo Mr. White (Jesper Christensen), que pode ter uma pista para desembaraçar a teia de SPECTRE. Como a filha de um assassino, ela compreende Bond de uma maneira que a maioria dos outros não podem. Conforme Bond segue em busca do coração de SPECTRE, ele desvenda a arrepiante conexão entre ele e o inimigo que procura (Christoph Waltz). Magnet Link 007 - Operação Skyfall por torrent Trailer legendado com qualidade 720p HD e formato MP4.\n007 - QUANTUM OF SOLACE (FILME 2008) TORRENT 1080P 720P BDRIP MP4\n007 - Quantum of Solace Torrent (2008) 1080p 720p BDRip Download - Uma mensagem enigmática do passado leva James Bond (Daniel Craig) à uma missão secreta para a Cidade do México e, eventualmente, para Roma, onde ele conhece Lucia Sciarra (Monica Belluci), a bela e proibida viúva de um infame criminoso. 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