Professor Valdeni Cruz - Pentecoste - CE: 01 Abril 2012\nSábado Santo – Celebração da Luz, Liturgia da Palavra, do Batismo, Eucaristia\n(branco, glória, prefácio da Páscoa I – ofício próprio) Orientações:\n1) Todos se reúnem fora da igreja junto ao fogo aceso.\n2) Se possível iniciar a Vigília após o anoitecer.\n3) Providenciar velas para a assembleia, o círio e os cravos.\n4) Alegrar e coloria o ambiente com flores e panos (principalmente em volta do círio).\n5) O altar deve estar sem nada em cima até o momento da liturgia eucarística.\n6) Esta é uma noite santa, a ser celebrada em santidade e alegria.\nI – CELEBRAÇÃO DA LUZ\nApagadas as luzes e o povo reunido em torno do fogo aceso, com a presença do presidente, o animador pode motivar esta parte da celebração. ... O presidente da celebração saúda a assembleia e explica o sentido da vigília com estas ou outras palavras: O sentido da vigília Meus irmãos e minhas irmãs. Nesta noite santa, em que nosso Senhor Jesus Cristo passou da morte à vida, a Igreja convida os seus filhos dispersos por toda a terra a se reunir em vigília e oração. Se comemorarmos a Páscoa do Senhor ouvindo sua palavra e celebrando seus mistérios, poderemos ter a firme esperança de participar do seu triunfo sobre a morte e da sua vida em Deus. Bênção do fogo Ó Deus, que pelo vosso Filho trouxestes àqueles que creem o clarão da vossa luz, santificai + este novo fogo. Concedei que a festa da Páscoa acenda em nós tal desejo do céu, que possamos chegar purificados à festa da luz eterna. Por Cristo, nosso Senhor. A seguir prepara o círio pascal Cristo ontem e hoje (faz a incisão da haste vertical) Princípio e fim (faz a incisão da haste horizontal) Alfa (faz a incisão do alfa no alto da haste vertical) Ômega (faz a incisão o ômega embaixo da haste vertical) A ele o tempo (faz a incisão do número 2 sobre o ângulo esquerdo superior da cruz) E a eternidade (faz a incisão do número 0 sobre o ângulo direito superior da cruz) A glória e o poder (faz a incisão do número 1 sobre o ângulo esquerdo inferior) Pelos séculos sem fim, amém (faz a incisão do número 0 sobre o ângulo direito inferior). A seguir, o presidente aplica os cravos: PR: Por suas santas chagas, / suas chagas gloriosas, / o Cristo Senhor / nos proteja / e nos guarde. Amém. Acendem o círio pascal, dizendo: PR: A luz de Cristo que ressuscita resplandecente dissipe as trevas de nosso coração e nossa mente. – Irmãos e irmãs, acendamos as velas na luz de Cristo ressuscitado. Quem tiver vela a acende. A assembleia se dirige em procissão para o interior da igreja, o diácono ou o ministro ou o presidente conduz o círio e conta (três vezes): Eis a luz de Cristo AS: Demos graças a Deus. Proclamação da Páscoa (breve) Quando todos estão na igreja, acendem-se as luzes, mantêm-se as velas acesas e canta-se a proclamação da Páscoa (Hino do Exultet). Exulte o céu e os anjos triunfantes, mensageiros de Deus, desçam cantando; façam soar trombetas fulgurantes, a vitória de um rei anunciando. Alegre-se também a terra amiga, que em meio a tantas luzes resplandece; e, vendo dissipar-se a treva antiga, ao sol do eterno rei brilha e se aquece. Que a mãe Igreja alegre-se igualmente, erguendo as velas deste fogo novo, e escutem, reboando de repente, o aleluia cantado pelo povo. O Senhor esteja convosco. AS: Ele está no meio de nós. Corações ao alto. AS: O nosso coração está em Deus. Demos graças ao Senhor, nosso Deus. AS: É nosso dever e nossa salvação. Sim, verdadeiramente é bom e justo cantar ao Pai de todo o coração e celebrar seu Filho Jesus Cristo, tornado para nós um novo Adão. Foi ele quem pagou do outro a culpa quando por nós à morte se entregou: para apagar o antigo documento, na cruz todo o seu sangue derramou. Pois eia agora a Páscoa, nossa festa, e que o real Cordeiro se imolou: marcando nossas portas, nossas almas, com seu divino sangue nos salvou. Esta é, Senhor, a noite em que do Egito retirastes os filhos de Isabel, transpondo o mar Vermelho a pé enxuto, rumo à terra onde corre leite e mel. Ó noite em que Jesus rompeu o inferno, ao ressurgir da morte vencedor: de que nos valeria ter nascido se não nos resgatasse em seu amor? Ó Deus, quão estupenda caridade vemos no vosso gesto fulgurar: não hesitais em dar o próprio Filho para a culpa dos servos resgatar. Ó pecado de Adão indispensável, pois o Cristo o dissolve em seu amor; ó culpa tão feliz, que há merecido a graça de um tão grande redentor! Pois esta noite lava todo o crime, liberta o pecador dos seus grilhões; dissipa o ódio e dobra os poderosos, enche de luz e paz os corações. Ó noite de alegria verdadeira, que prostra o faraó e ergue os hebreus, que une de novo ao céu a terra inteira, pondo na treva humana a luz de Deus. Na graça desta noite o vosso povo acende um sacrifício de louvor; acolhei, ó Pai santo, o fogo novo; não perde, ao dividir-se, o seu fulgor! Cera virgem de abelha generosa ao Cristo ressurgido trouxe a luz: eis de novo a coluna luminosa, que o vosso povo para o céu conduz. O círio que acendeu as nossas velas possa esta noite toda fulgurar; misture sua luz às das estrelas, cintile quando o dia despontar. Que ele possa agradar-vos como o Filho, que triunfou da morte e vence o mal: Deus, que a todos acende no seu brilho, e um dia voltará, sol triunfal. Terminada a proclamação da Páscoa, apagam-se as velas e todos se sentam para acompanhar as leituras bíblicas.\nSão propostas nove leituras: proclamem-se pelo menos três do Antigo Testamento (nunca omitir a do Êxodo), mais a epístola e o evangelho. Os salmos podem ser substituídos por breve silêncio. O animador por motivar... Antes das leituras, o presidente dirige-se à assembleia com estas ou outras palavras: Exortação Meus irmãos e minhas irmãs, tendo iniciado solenemente esta vigília, ouçamos no recolhimento desta noite a palavra de Deus. Vejamos como ele salvou outrora o seu povo e, nestes últimos tempos, enviou seu Filho como redentor. Peçamos que o nosso Deus leva à plenitude a salvação inaugurada na Páscoa. 1ª Leitura – Gênesis 1, 1.26-31ª (breve) No início do mundo as diferentes criaturas aparecem graças à força da palavra de Deus: no ponto mais alto de tudo de destaca o homem, criado à imagem e semelhança de Deus. Mas esta primeira criatura é ainda um esboço. A verdadeira e definitiva criação se realiza quando Cristo ressuscita e nele, Filho de Deus, é oferecido o exemplar perfeito do homem, a genuína imagem e semelhança com Deus, à qual todo homem redimido e ressuscitado é destinado a ser conforme, graças ao dom do Espírito Santo. Leitura do livro do Gênesis – 1No princípio Deus criou o céu e a terra. 26Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem e segundo a nossa semelhança, para que domine sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais de toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam sobre a terra”. 27E Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus ele o criou: homem e mulher os criou. 28E Deus os abençoou e lhe disse: “Sede fecundos e multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a! Dominai sobre os peixes do mar, sobre os pássaros do céu e sobre todos os animais que se movem sobre a terra”. 29E Deus disse: “Eis que vos entrego todas as plantas que dão semente sobre a terra e todas as árvores que produzem fruto com sua semente, para vos servirem de alimento. 30E a todos os animais da terra, e a todas as aves do céu, e a tudo o que rasteja sobre a terra e que é animado de vida, eu dou todos os vegetais para alimento”. E assim de fez. 31E Deus viu tudo quando havia feito, e eis que tudo era muito bom. Houve uma tarde e uma manhã: sexto, dia. – Palavra do Senhor.\nSalmo responsorial 103 (104) Enviai o vosso Espírito, Senhor, e da terra toda a face renovai. 1. Bendize, ó minha alma, ao Senhor! Ó meu Deus e meu Senhor, como sois grande! De majestade e esplendor vos revestis e de luz vos envolveis como num manto. – R. 2. A terra vós firmastes em suas bases, ficará firme pelos séculos sem fim; os mares a cobriam como um manto, e as águas envolviam as montanhas. – R. 3. Fazeis brotar em meio aos vales as nascentes que passam serpeando entre as montanhas; às suas margens vêm morar os passarinhos, entre os ramos eles erguem o seu canto. – R. 4. De vossa casa as montanhas irrigais, com vossos frutos saciais a terra inteira; fazeis crescer os verdes pastos para o gado e as plantas que são úteis para o homem. – R. 5. Quão numerosas, ó Senhor, são vossas obras, e que sabedoria em todas elas! Encheu-se a terra com as vossas criaturas! Bendize, ó minha alma, ao Senhor! – R. Oração Ó Deus, admirável na criação do ser humano e muito mais na sua redenção, dai-nos a sabedoria de resistir ao pecado e chegar à eterna alegria. Por Cristo, nosso Senhor. 2ª Leitura – Gênesis, 22, 1-2.9-13.15-18 (breve) A fé de Abraão é firme e total: até à disponibilidade de oferecer o próprio filho como sinal de obediência à vontade de Deus. O sacrifício de Isaac, realizado no coração de Abraão e não consumado pela intervenção do anjo, é prefiguração do sacrifício do Filho amado pelo Pai. Este sacrifício será efetivamente consumado, mas a ressurreição irá chamar Jesus Cristo à vida. Somos chamados a viver com a fé de Abraão. Devemos nos sentir amado e redimidos pela oferta de Jesus, a quem longamente pensamos durante os dias de sua paixão. Leitura do livro do Gênesis – Naqueles dias, 1Deus pôs Abraão à prova. Chamado-o, disse: “Abraão!” E ele respondeu: “Aqui estou”. 2E Deus disse: “Toma teu filho único, Isaac, a quem tanto amas, dirige-te à terra de Moriá e oferece-o ali em holocausto sobre o monte que eu te indicar”. 9Chegando ao lugar indicado por Deus, Abraão ergueu um altar colocou a lenha em cima, amarrou o filho e o pôs sobre a lenha em cima do altar. 10Depois, estendeu a mão, empunhando a faca para sacrificar o filho. 11E eis que o anjo do Senhor gritou do céu, dizendo: “Abraão! Abraão!” Ele respondeu: “Aqui estou!” 12E o anjo lhe disse: “Não estendas a mão contra teu filho e não lhes faças nenhum mal! Agora sei que temes a Deus, pois não me recusaste teu filho único”. 13Abraão, erguendo os olhos, viu um carneiro preso num espinheiro pelos chifres; foi buscá-lo e ofereceu-o em holocausto no lugar de seu filho. 15O anjo do Senhor chamou Abraão, pela segunda vez, do céu 16e lhe disse: “Juro por mim mesmo – oráculo do Senhor – uma vez que agiste desse modo e não me recusaste teu filho único, 17eu te abençoarei e tornarei tão numerosa tua descendência como as estrelas do céu e como as areias da praia do mar. Teus descendentes conquistarão as cidades dos inimigos. 18Por tua descendência serão abençoadas todas as nações da terra, porque me obedeceste”. – Palavra do Senhor. Salmo responsorial 15 (16) Guardai-me, ó Deus, porque em vós me refugio! 1. Ó Senhor, sois minha herança e minha taça, meu destino está seguro em vossas mãos. Tenho sempre o Senhor ante meus olhos, pois se o tenho a meu lado, não vacilo. – R. 2. Eis que meu coração está em festa, + minha alma rejubila de alegria e meu corpo no repouso está tranquilo; pois não haveis de me deixar entregue à morte, nem vosso amigo conhecer a corrupção. – R. 3. Vós me ensinais vosso caminho para a vida; + junto a vós, felicidade sem limites, delícia eterna e alegria ao vosso lado! – R. Oração Ó deus, Pai de todos os fiéis, vós multiplicais por toda a terra os filhos da vossa promessa, derramando sobre eles a graça da filiação, e pelo mistério pascal, tornais vosso servo Abraão pai de todos os povos, como lhe tínheis prometido. Concedei, portanto, a todos os povos a graça de corresponder ao vosso chamado. Por Cristo, nosso Senhor. 3ª Leitura – Êxodo 14,15 – 15,1 Israel é levado para fora do Egito, para viver a plena liberdade. Suas forças de nada são, só a intervenção de Deus realiza este evento: o mar que ele divide e as águas dóceis que o deixam passar e que se tornam sinal de castigo para os inimigos. É preciso saber ler em profundidade o sinal deste gesto e deste evento: significa que Deus conduz a história, a julga, condena o mal e a obstinada oposição a seu plano. Como conseqüência: na nossa confiança no poder de Deus; o temor dele se nos fechamos em nossa orgulhosa prepotência; o abandono em sua força quando somos tentados pelo demônio. Age em nós a Vitório pascal de Jesus Cristo. Leitura do livro do Êxodo – Naqueles dias, 15o Senhor disse a Moisés: “Por que chamas a mim por socorro? Dize aos filhos de Israel que se ponham em marcha. 16Quanto a ti, ergue a vara, estende o braço sobre o mar e divide-o, para que os filhos de Israel caminhem em seco pelo meio do mar. 17De minha parte, endurecerei o coração dos egípcios, para que sigam atrás deles e seu seja glorificado à causa do faraó e de todo o seu exército, do seus carros e cavaleiros. 18E os egípcios saberão que eu sou o Senhor, quando eu for glorificado à custa do faraó, dos seus carros e cavaleiros”. 19Então, o anjo do Senhor, que caminhava à frente do acampamento dos filhos de Israel, mudou de posição e foi atrás deles; e com ele, ao mesmo tempo, a coluna de nuvem, que estava na frente, colocou-se atrás, 20inserindo-se entre o acampamento dos egípcios e o acampamento dos filhos de Israel. Para aqueles a nuvem era tenebrosa, para estes, iluminava a noite.. Assim, durante a noite inteira, uns não puderam aproximar-se dos outros, 21Moisés estendeu a mão sobre o mar, e durante toda a noite o Senhor fez soprar sobre o mar um vento leste muito forte; e as águas se dividiram. 22Então os filhos de Israel entraram pelo meio do mar a pé enxuto, enquanto as águas formavam como que uma muralha à direita e à esquerda. 23Os egípcios puseram-se a persegui-los, e todos os cavalos do faraó, carros e cavaleiros os seguiram mar adentro. 24Ora, de madrugada,, o Senhor lançou um olhar, desde a coluna de fogo e das nuvens, sobre as tropas egípcias e as pôs em pânico. Bloqueou as rodas dos seus carros, de modo que só a muito custo podiam avançar. 25Disseram, então, os egípcios: “Fujamos de Israel! Pois o Senhor combate a favor deles, contra nós”. 26O Senhor disse a Moisés: “Estende a mão sobre o mar, para que as águas voltem contra os egípcios, seus carros e cavaleiros”. 27Moisés entendeu a mão sobre o mar e, ao romper da manhã, o mar voltou ao seu leito normal, enquanto os egípcios, em fuga, corriam ao encontro das águas, e o Senhor os mergulhou no meio das ondas. 28As águas voltaram e cobriram carros, cavaleiros e todo o exército do faraó, que tinha entrado no mar em perseguição a Israel. Não escapou um só. 29Os filhos de Israel, ao contrário, tinham passado a pé enxuto pelo meio do mar, cujas águas lhes formavam uma muralha à direita e a esquerda. 30Naquele dia, o Senhor livrou Israel da mão dos egípcios, e Israel viu os egípcios mortos nas praias do mar 31e a mão poderosa do Senhor agiu contra eles. O povo temeu o Senhor e teve fé no Senhor e em Moisés, seu servo. 15,1Então, Moisés e os filhos de Israel cantaram ao Senhor este cântico: Salmo responsorial (Ex 15) Cantemos ao Senhor, que fez brilhar a sua glória! 1. Ao Senhor quero cantar, pois fez brilhar a sua glória: precipitou no mar Vermelho o cavalo e o cavaleiro! O Senhor é minha força, e a razão do meu cantar, pois foi ele neste dia para mim libertação! – R. 2. Ele é meu Deus e o louvarei, Deus de meu pai, e o honrarei. O Senhor é um Deus guerreiro; o seu nome é o “Onipotente”: os soldados e os carros do faraó jogou no mar, seus melhores capitães afogou no mar Vermelho. – R. 3. Afundaram como pedras e as ondas os cobriram. + Ó Senhor, o vosso braço é duma força incomparável! Ó Senhor, o vosso braço esmagou os inimigos! – R. 4. Vosso povo levarei e o plantarei em vosso monte, no lugar que preparastes para a vossa habitação, no santuário construído pelas vossas próprias mãos. O Senhor há de reinar eternamente, pelos séculos! – R. Oração Ó Deus, vemos brilhar ainda em nossos dias as vossas antigas maravilhas. Como manifestastes outrora o vosso poder, libertando um só povo da perseguição do faraó, realizais agora a salvação de todas as nações, fazendo-as renascer nas águas do batismo Concedei a todos os seres humanos tornarem-se filhos de Abraão e membros do vosso povo eleito. Por Cristo, nosso Senhor. 4ª Leitura – Isaias 54, 5-14 Deus é fiel em seu amor por nós. A última palavra não é o castigo; ele não prevalece sobre a misericórdia divina. Ouçamos as promessas de Deus, que no Cristo paciente, comemorado nesta Semana Santa, se tornaram maravilhosa e consoladora realidade: «Acolher-te-ei com imenso amor»; « com misericórdia eterna, compadeci-me de ti, diz teu salvador, o Senhor». Especialmente estes dias são a solene epifania na Igreja da piedade de Deus por nós. E sempre o será a Eucaristia, onde «o imenso amor» assume a forma do Cristo crucificado. Nunca acreditarem suficientemente na misericórdia divina. Leitura do livro do profeta Isaías – 5Teu esposo é aquele que te criou, seu nome é Senhor dos exércitos; teu redentor, o santo de Israel, chama-se Deus de toda a terra. 6O Senhor te chamou como a mulher abandonada e de alma aflita; como a esposa repudiada na mocidade, falou o teu Deus. 7Por um breve instante eu te abandonei, mas com imensa compaixão volto a acolher-te. 8Num momento de indignação, por um pouco ocultei de ti minha face, mas com misericórdia eterna, compadeci-me de ti, diz teu salvador, o Senhor. 9Como fiz nos dias de Noé, a quem jurei nunca mais inundar a terra,, assim juro que não me irritarei contra ti nem te farei ameaças. 10Podem os montes recuar e as colinas abalar-se, mas minha misericórdia não se apartará de ti, nada fará mudar a aliança de minha paz, diz o teu misericordioso Senhor. 11Pobrezinha, batida por vendavais, sem nenhum consolo, eis que assentarei tuas pedras sobre rubis e tuas bases sobre safiras; 12revestirei de jaspe tuas fortificações, e teus portões, de pedras preciosas,e todos os teus muros, de pedra escolhida. 13Todos os teus filhos serão discípulos do Senhor, teus filhos possuirão muita paz; 14terás a justiça por fundamento. Longe da opressão, nada terá a temer; serás livre do terror, porque ele não se aproximará de ti. – Palavra do Senhor. Salmo responsorial 29 (30) Eu vos exalto, ó Senhor, porque vós me livrastes! 1. Eu vos exalto, ó Senhor, pois me livrastes e não deixastes rir de mim meus inimigos! Vos tirastes minha alma dos abismos e me salvastes quando estava já morrendo! – R. 2. Cantai salmos ao Senhor, povo fiel, dá-lhe graças e invocai seu santo nome! Pois sua ira dura apenas um momento, mas sua bondade permanece a vida inteira; se à tarde vem o pranto visitar-nos, de manhã vem saudar-nos a alegria. – R. 3. Escuta-me, Senhor Deus, tende piedade! Sede, Senhor, o meu abrigo protetor! Transformastes o meu prato em uma festa, Senhor meu Deus, eternamente hei de louvar-vos! – R. Oração Deus eterno e todo-poderoso, para a glória do vosso nome, multiplicai a posteridade que prometestes aos nossos pais, aumentando o número dos vossos filhos adotivos. Possa a Igreja reconhecer que já realizou em grande parte a promessa feita a nossos pais, da qual jamais duvidaram. Por Cristo, nosso Senhor. 5ª Leitura – Isaías 55, 1-11 A nova aliança, oferecida por Deus ao Seu Povo (4.ª Leitura) destina-se a todos. Deus, com efeito, quer que todos participem das promessas nela incluídas. Mas para isso, é necessário que o homem tomando consciência da sua fome espiritual e reconhecendo seu malogro em confiar nos ídolos ou nas suas próprias forças, se volte para a palavra de Deus, oferecida, em banquete de sabedoria, a todos os que desejem saciar-se dela, num conhecimento de fé e de confiante entrega. É o anúncio do banquete messiânico, para o qual todos os homens são chamados, a fim de entrarem em comunhão com Ele, realizando assim, em plenitude, o seu destino humano. Leitura do livro do profeta Isaías – Assim diz o Senhor: 1“Ó vós todos que estais com sede, vinde às águas; vós que não tendes dinheiro, apressai-vos, vinda e comei, vinde comprar sem dinheiro, tomar vinho e leite sem nenhuma paga. 2Por que gastar dinheiro com outra coisa que não o pão, desperdiçar o salário, senão com satisfação completa? Ouvi-me com atenção e alimentai-vos bem, para deleite e revigoramento do vosso corpo. 3Inclinai vosso ouvido e vinde a mim, ouvi e tereis vida; farei convosco um pacto eterno, manterei fielmente as graças concedidas a Davi. 4Eis que fiz dele uma testemunha para os povos, chefe e mestre para as nações. 5Eis que chamarás uma nação que não conhecias, e acorrerão a ti povos que não de conheciam, por causado Senhor, teu Deus, e do santo de Israel que te glorificou. 6Buscai o Senhor enquanto pode ser achado; invocai-o enquanto ele está pero. 7Abandone o ímpio seu caminho, e o homem injusto, suas maquinações; volte para o Senhor, que terá piedade dele, volte para o nosso Deus, que é generoso no perdão. 8Meus pensamentos não são os vossos pensamentos e vossos caminhos não são como os meus caminhos, diz o Senhor. 9Estão meus caminhos tão acima dos vossos caminhos e meus pensamentos acima dos vossos pensamentos quanto está o céu acima da terra. 10Como a chuva e a neve descem do céu e para lá não voltam mais, mas vêm irrigar e fecundar a terra e fazê-la germinar e dar semente, para o plantio e para a alimentação, 11assim a palavra que sair de minha boca: não voltará para mim vazia; antes, realizará tudo que for de minha vontade e produzirá os efeitos que pretendi ao enviá-la”. – Palavra do Senhor Salmo responsorial (Is 12) Com alegria bebereis do manancial da salvação. 1. Eis o Deus, meu salvador, eu confio e nada temo; + o Senhor é minha força, meu louvor e salvação. Com alegria bebereis do manancial da salvação. – R. 2. E direis naquele dia: “Dou louvores ao Senhor, + invocai seu santo nome,anunciai suas maravilhas, entre os povos proclamai que seu nome é o mais sublime. – R. 3. Louvai, cantando ao nosso Deus, que fez prodígios e portentos, publicai em toda a terra suas grandes maravilhas! Exultai, cantando alegres, habitantes de Sião, porque é grande em vosso meio o Deus santo de Israel!” – R. Oração Deus eterno e todo-poderoso, única esperança do mundo, anunciastes pela voz dos profetas os mistérios que hoje se realizam. Aumentai o fervor do vosso povo, pois, nenhum dos vossos filhos conseguirá progredir na virtude sem o auxílio da vossa graça. Por Cristo, nosso Senhor. 6ª Leitura – Baruc 3, 9-15.32-4,4 Dispersos no meio de povos pagãos, que seguiam as mais diversas doutrinas filosóficas, os judeus estavam expostos à tentação de duvidar da superioridade da sua fé. Nessa situação, o profeta lembra que a verdadeira sabedoria se encontra na revelação de Deus, contida na Lei. Sabedoria encarnada do Pai, no meio dos homens, (Jo. 1, 14; Col. 2, 3), será, porém, Jesus, o Filho de Deus que nos manifestará, na loucura e fraqueza da Cruz, a verdadeira sabedoria e todo o poder de Deus (I Co. 1, 23-25), tornando-Se caminho de luz, de paz e de vida para o homem. Leitura do livro do profeta Baruc – 9Ouve, Israel, os preceitos da vida; presta atenção, para aprenderes a sabedoria. 10Que se passa, Israel? Como é que te encontras em terra inimiga? 11Envelheceste num país estrangeiro e te contaminaste com os mortos, fostes contado entre os que descem à mansão dos mortos. 12Abandonaste a fonte da sabedoria! 13Se tivesses continuado no caminho de Deus, viverias em paz para sempre. 14Aprende onde está a sabedoria, onde está a fortaleza e onde está a inteligência, e aprenderás também onde está a longevidade e a vida, onde está o brilho dos olhos e a paz. 15Quem descobriu onde está a sabedoria? Quem penetrou em seus tesouros? 32Aquele que tudo sabe conhece-a, descobriu-a com sua inteligência aquele que criou a terra para sempre e a encheu de animais e quadrúpedes; 33aquele que manda a luz e ela vai, chama-a de volta e ela obedece tremendo. 34As estrelas cintilam em seus postos de guarda e alegram-se; 35ele chamou-as, e elas respondem: “Aqui estamos”; e alumiam com alegria o que as fez. 36Esse é o nosso Deus, e nenhum outro pode comparar-se com ele. 37Ele revelou todo o caminho da sabedoria a Jacó, seu servo, e a Israel seu bem-amado. 38Depois, ela foi vista sobre a terra e habitou entre os homens. 4,1A sabedoria é o livro dos mandamentos de Deus, é a lei que permanece para sempre. Todos os que a seguem têm a vida, e os que a abandonam têm a morte. 2Volta-te, Jacó, e abraça-a; marcha para o esplendor, à sua luz. 3Não dês a outro a tua glória nem cedas a uma nação estranha teus privilégios. 4Ó Israel, felizes somos nós, porque nos é dado conhecer o que agrada a Deus. – Palavra do Senhor. Salmo responsorial 18B (19) Senhor, tens palavras de vida eterna. 1. A lei do Senhor Deus é perfeita, conforto para a alma! O testemunho do Senhor é fiel, sabedoria dos humildes. – R. 2. Os preceitos do Senhor são preciosos, alegria ao coração. O mandamento do Senhor é brilhante, para os olhos é uma luz. – R. 3. É puro o temor do Senhor, imutável para sempre. Os julgamentos do Senhor são corretos e justos igualmente. – R. 4. Mais desejáveis do que o ouro são eles, do que o ouro refinado. Suas palavras são mais doces que o mel, que o mel que sai dos favos. – R. Oração Ó Deus, que fazeis vossa Igreja crescer sempre mais, chamando todos os povos ao evangelho, guardai sob a vossa contínua proteção os que purificais na água do batismo. Por Cristo, nosso Senhor. 7ª Leitura – Ezequiel 36, 16-28 Com os seus pecados de idolatria e de homicídio, o Povo de Deus profanou o Seu nome, merecendo, por isso, o castigo de ser disperso entre povos pagãos. Contudo, nem mesmo na provação ele soube voltar-se para o Senhor e glorificar o Seu nome. Pelo contrário, a sua vida e o seu destino levavam os pagãos a dizer: «O Deus de Israel não será um Deus impotente para salvar Seu Povo?» Por isso, sem que o Povo o merecesse, Deus reconduzi-lo-á à sua terra, de novo tornada fértil, recriando-o, mediante uma transformação interior tão profunda que os mesmos corações de pedra se tornarão corações de carne. Será, porém, na nova realidade, que, com a Páscoa de Cristo, se realizará plenamente essa transformação. Com o perdão do pecado e a efusão do Espírito Santo, o homem receberá um coração filial, podendo repetir, cada dia: «Pai nosso» (Mt. 6, 9). Leitura da profecia de Ezequiel – 16A palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos: 17“Filho do homem, os da casa de Israel estavam morando em sua terra. Mancharam-na com sua conduta e suas más ações. 18Então derramei sobre eles a minha ira, por causa do sangue que derramaram no país e dos ídolos com os quais a mancharam. 19Eu dispersei-os entre as nações e eles foram espalhados pelos países. Julguei-os de acordo com sua conduta e suas más ações. 20Quando eles chegaram às nações para onde foram, profanaram o meu santo nome; pois deles se comentava: “Esse é o povo do Senhor; mas tiveram de sair do seu país!’ 21Então eu tive pena do meu santo nome, que a casa de Israel estava profanando entre as nações para onde foi. 22Por isso, dize à casa de Israel: ‘Assim fala o Senhor Deus: Não é por causa de vós que eu vou agir, casa de Israel, mas por causa do meu santo nome, que profanastes entre as nações para onde fostes. 23Vou mostrar a santidade do meu grande nome, que profanastes no meio das nações. As nações saberão que eu sou o Senhor – oráculo do Senhor Deus – quando eu manifestar minha santidade à vista delas por meio de vós. 24Eu vos tirarei do meio das nações, vos reunirei de todos os países e vos conduzirei para a vossa terra. 25Derranarei sobre vós uma água pura e sereis purificados. Eu vos purificarei de todas as impurezas e de todos os ídolos. 26Eu vos darei um coração novo e porei um espírito novo dentro de vós. Arrancarei do vosso corpo o coração de pedra e vos darei um coração de carne; 27porei o meu espírito dentro de vós e farei com que sigais aminha lei e cuideis de observar os meus mandamentos. 28Habitareis no país que dei a vossos pais. Sereis o meu povo e eu serei o vosso Deus’”. Palavra do Senhor. Salmo responsorial 41 (42) A minha alma tem sede de Deus. 1. A minha alma tem sede de Deus e deseja o Deus vivo. Quando terei a alegria de ver a face de Deus? – R. 2. Peregrino e feliz caminhando para a casa de Deus, entre gritos, louvor e alegria da multidão jubilosa. – R. 3. Enviai vossa luz vossa verdade: elas serão o meu guia; que me levem ao vosso monte santo, até a vossa morada! – R. 4. Então irei aos altares do Senhor, Deus da minha alegria. Vosso louvor cantarei, ao som da harpa, meu Senhor e meu Deus! – R. Oração Ó Deus, força imutável e luz inextinguível, olhai com bondade o mistério de toda a vossa Igreja e conduzi pelos caminhos da paz a obra da salvação que concebestes desde toda a eternidade. Que o mundo todo veja e reconheça que se levanta o que estava caído, que o velho se torna novo e tudo volta à integridade primitiva por aquele que é o princípio de todas as coisas. Por Cristo, nosso Senhor. Canta-se solenemente o glória. Oração do dia Ó Deus, que iluminais esta noite santa com a glória da ressurreição do Senhor, despertai na vossa Igreja o espírito filial para que, inteiramente renovados, vos sirvamos de todo o coração,. Por nosso Senhor Jesus Cristo... Carta – Romanos 6, 3-11 A justificação vem de Deus, por meio da fé em Jesus Cristo o Qual, com a Sua Morte, destruiu a escravidão do pecado e da morte, em que o homem vivia, comunicando aos resgatados a própria vida divina. Mas, para que os homens recebam a eficácia da Morte e Ressurreição de Jesus, é necessário que se insiram no Seu Mistério Pascal. Ora o Batismo é o Sacramento que nos une à Morte de Cristo para nos fazer viver com Ele a nova vida, que «não morre mais». Comunicando aos batizados os frutos da Paixão e da Ressurreição o Batismo não é, porém, uma simples aplicação do Mistério Pascal: é a sua realização atual em cada um de nós. Leitura da carta de são Paulo aos Romanos – Irmãos, 3será que ignorais que todos nós, batizados em Jesus Cristo, é na sua morte que fomos batizados? 4Pelo batismo na sua morte, fomos sepultados com ele, para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim também nós levemos uma vida nova. 5Pois, se fomos de certo modo identificados a Jesus Cristo por uma morte semelhante à sua, seremos semelhantes a ele também pela ressurreição. 6Sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com Cristo, para que seja destruído o corpo de pecado, de maneira a não mais servirmos ao pecado. 7Com efeito, aquele que morreu está livre do pecado. 8Se, pois morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele. 9Sabemos que Cristo ressuscitado dos mortos não morre mais; a morte já não tem poder sobre ele. 10Pois aquele que morreu, morreu para o pecado uma vez por todas; mas aquele que vive, é para Deus que vive. 11Assim vós também considerai-vos mortos para o pecado e vivos para Deus, em Jesus Cristo – Palavra do Senhor. Salmo responsorial 117 (118) Aleluia, aleluia, aleluia. 1. Dai graças ao Senhor, porque ele é bom! Eterna é a sua misericórdia! A casa de Israel agora o diga: “Eterna é a sua misericórdia!” – R. 2. A mão direita do Senhor fez maravilhas, + a mão direita do Senhor me levantou, a mão direita do Senhor fez maravilhas! Não morrerei mais, ao contrário, viverei para cantar as grandes obras do Senhor! – R. 3. A pedra que os pedreiros rejeitaram tornou-se agora a pedra angular. Pelo Senhor é que foi feito tudo isso: que maravilhas ele fez a nossos olhos! – R. Evangelho – Mateus 28, 1-10 Agora não se pode procurar Jesus no sepulcro que o tinha hospedado na sexta-feira, depois da crucificação: «Jesus, o crucificado, não está mais aqui». O túmulo vazio testemunha esta realidade. A intervenção de Deus libertou-o da morte. Agora o encontramos ressuscitado. Também se não o vemos com nossos olhos, sabemos pela fé que Ele nos acompanha como ser vivo, à espera de sermos também nós ressuscitados com Ele. Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – 1Depois do sábado, ao amanhecer do primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. 2De repente, houve um grande tremor de terra: o anjo do Senhor desceu do céu e, aproximando-se, retirou a pedra e sentou-se nela. 3Sua aparência era como um relâmpago, e suas vestes eram brancas como a neve. 4Os guardas ficaram com tanto medo do anjo, que tremeram e ficaram como mortos. 5Então o anjo disse às mulheres: “Não tenhais medo! Sei que procurai Jesus, que foi crucificado. 6Ele não está aqui! Ressuscitou, como havia dito! Vinde ver o lugar em que ele estava. 7Ide depressa contar aos discípulos que ele ressuscitou dos mortos e que vai à vossa frente para a Galileia. Lá vós o vereis. É o que tenho a dizer-vos”. 8As mulheres partira depressa do sepulcro. Estava, com medo, mas correram com grande alegria para dar a notícia aos discípulos. 9De repente, Jesus foi ao encontro delas e disse: “Alegrai-vos!” As mulheres aproximaram-se e prostraram-se diante de Jesus, abraçando seus pés. 10Então Jesus disse a elas: “Não tenhais medo. Ide anunciar as meus irmãos que se dirijam para a Galileia. Lá eles me verão”. – Palavra da salvação. Após o evangelho pode haver breve reflexão. A seguir, o presidente dá início à liturgia do batismo.\nIII – LITURGIA BATISMAL\nSe houver batismo, apresentam-se os catecúmenos à assembleia e o presidente começa com as seguintes palavras: PR: Caros fiéis, apoiemos com as nossas preces a alegre esperança dos nossos irmãos e irmãs (...), para que Deus todo-poderoso acompanhe com sua misericórdia os que se aproximam da fonte do novo nascimento. Se não houver batismo, mas só a bênção da água batismal: PR: Meus irmãos e minhas irmãs, invoquemos sobre estas águas a graça de Deus Pai onipotente, para que em Cristo sejam reunidos aos filhos adotivos aqueles que renascerem pelo batismo. A seguir, entoa-se a Ladainha dos Santos; pode ser dispensada se não houver batismo nem bênção da água batismal. Após a ladainha, se houve batismo, o presidente reza: PR: Ó Deus de bondade, manifestai o vosso poder nos sacramentos que revelam vosso amor. Enviai o espírito de adoção para criar um novo povo, nascido para vós nas águas do batismo. E assim possamos ser, em nossa fraqueza, instrumentos de vosso poder. Por Cristo, nosso Senhor. AS: Amém. Bênção da água batismal PR: Ó Deus, pelos sinais visíveis dos sacramentos, realizais maravilhas invisíveis. Ao longo da história da salvação, vós vos servistes da água para fazer-nos conhecer a graça do batismo. Já na origem do mundo, vosso espírito pairava sobre as águas para que elas concebessem a força de santificar. Nas próprias águas do dilúvio prefigurastes o nascimento da nova humanidade, de modo que a mesma água sepultasse os vícios e fizesse nascer a santidade. Concedestes aos filhos de Abraão atravessar o mar vermelho a pé enxuto, para que, livres da escravidão, prefigurassem o povo nascido na água do batismo. Vosso Filho, ao ser batizado nas águas do Jordão, foi ungido pelo Espírito Santo. Pendente da cruz, do seu coração aberto pela lança fez correr sangue e água. Após sua ressurreição, ordenou aos apóstolos: “Ide, fazei meus discípulos todos os povos e batizai-os em nome do pai e do Filho e do Espírito Santo”. Olhai agora, ó Pai, a vossa Igreja e fazei brotar para ela a água do batismo. Que o Espírito santo dê, por esta água, a graça de Cristo, a fim de que o ser humano, criado à vossa imagem, seja lavado da antiga culpa pelo batismo e renasça pela água e pelo Espírito Santo para uma vida nova. Se for oportuno, o presidente mergulha o círio pascal na água e continua: Nós vos pedimos, ó Pai, que por vosso Filho desça sobre toda esta água a força do Espírito Santo. E todos os que, pelo batismo, forem sepultados na morte com Cristo ressuscitem com ela para a vida. Por Cristo, nosso Senhor. AS: Amém. O presidente retira o círio da água e a assembléia reza: AS: Fontes do Senhor, bendizei o Senhor! Louvai-o e exaltai-o para sempre. Cada catecúmeno renuncia ao demônio, faz a profissão de fé e é batizado. Bênção da água Se não houver batismo nem bênção de água batismal, o presidente benze a água para a aspersão e para quem tiver o costume de levá-la para casa: PR: Meus irmãos e minhas irmãs, invoquemos o Senhor nosso Deus para que se digne abençoar esta água, que vai ser aspergida sobre nós, recordando o nosso batismo. Que ele se digne renovar-nos, para que permaneçamos fiéis ao Espírito que recebemos. Senhor nosso Deus, velai sobre o vosso povo e, nesta noite santa em que celebramos a maravilha da nossa criação e a maravilha ainda maior da nossa redenção, dignai-vos abençoar esta água. Fostes vós que a criastes para fecundar a terra, para lavar nossos corpos e refazer nossas forças. Também a fizestes instrumento da vossa misericórdia: por ela libertastes o vosso povo do cativeiro e aplacastes no deserto a sua sede; por ela os profetas anunciaram a vossa aliança, que era vosso desejo concluir com a humanidade; por ela finalmente, consagrada pelo Cristo no Jordão, renovastes, pelo banho do novo nascimento, a nossa natureza pecadora. Que esta água seja para nós uma recordação do nosso batismo e nos faça participar da alegria dos que foram batizados na Páscoa. Por Cristo, nosso Senhor. AS: Amém. Renovação das promessas do batismo. Todos, de pé, acendem as velas e renovam as promessas do batismo. PR: Meus irmãos e minhas irmãs, pelo mistério pascal fomos, no batismo, sepultados com Cristo para vivermos com ele uma vida nova. Por isso, terminados os exercícios da Quaresma, renovamos as promessas do nosso batismo, pelas quais já renunciamos a satanás e suas obras e prometemos servir a Deus na santa Igreja católica. Portanto: Para viver na liberdade dos filhos e filhas de Deus, renunciais ao pecado? AS: Renuncio. PR: Para viver como irmãos e irmãs, renunciais a tudo o que vos possa desunir, para que o pecado não domine sobre nós? AS: Renuncio. PR: Par seguir Jesus Cristo, renunciais ao demônio, autor e princípio do pecado? AS: Renuncio. PR: Credes em Deus, Pai todo-poderoso, criador do céu e da terra? AS: Creio. PR: Credes em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, que nasceu da virgem Maria, padeceu e foi sepultado, ressuscitou dos mortos e subiu ao céu? AS: Creio. PR: Credes no Espírito Santo, na santa Igreja católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição dos mortos e na vida eterna? AS: Creio. PR: O Deus todo-poderoso, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos fez renascer pela água e pelo Espírito Santo e nos concedeu o perdão de todo pecado, guarde-nos em sua graça para a vida eterna, em Cristo Jesus, nosso Senhor. Apagam-se as velas. Enquanto o presidente asperge a assembleia, entoa-se um canto apropriado. Conclui-se com as preces da assembleia (preparadas pela equipe litúrgica).\nIV LITURGIA EUCARÍSTICA\nA partir da apresentação das ofertas a celebração procede como de costume Sobre as oferendas Acolhei, ó Deus, com estas oferendas as preces do vosso povo, para que a nova vida, que brota do mistério pascal, seja por vossa graça penhor de eternidade. Por Cristo, nosso Senhor. Antífona da comunhão O Cristo, nossa Páscoa, foi imolado; celebremos a festa com o pão sem fermento, o pão da retidão e da verdade, aleluia (1Cor 5, 7s). Depois da comunhão Ó Deus, derramai em nós o vosso espírito de caridade, para que, saciados pelos sacramentos pascais, permaneçamos unidos no vosso amor. Por Cristo, nosso Senhor.


Cantinho da Dalinha: É ISSO AÍ TIA !\nPostado por Dalinha Catunda às 16:27\nDalinha, que bela homenagem a esta querida professora, que encantou e ainda hoje encanta a geração passada e presente. E que no dia das mães 13/5 completa 96 anos de amor, sabedoria e encanto. Ela nesta geração não teve filhos naturais, mas tem espalhado por este mundo, muitos filhos do coração que foram seus alunos. Aceite D.Isa, um abraço bem apertado cheio de amor incondicional desta sua aluna e filha de um grande amigo seu Tim Mourão, que com certeza de onde está, lembra e envia muita paz, saúde e luz para esta querida amiga.\n10 de maio de 2007 23:05\nQuanta alegria saber que tu existe, querida Isa!!!\nalegria maior - saber que és mãe de tanta gente bonita e famosa... Priviligiadas por sua existência! Parabéns pelos 96 anos bem vividos!! com orgulho te abraço forte, mesmo que este seja virtual, é com carinho que te abraço. Sou fã de toda esta equipe maravilhosa que acompanho nesta telinha!\nMil beijos para aniverssariante,\n11 de maio de 2007 08:50


Comissão Socioambiental da Diocese de São José dos Campos : Artigo para o livreto das CEB´s - Diocese de São José dos Campos\nArtigo para o livreto das CEB´s - Diocese de São José dos Campos\nQuaresma - Campanha da Fraternidade 2016\n"Cuidando de nossa casa comum"\nEste é o grande apelo do nosso querido Papa Francisco em sua Encíclica Laudato Si ("Louvado sejas"), fazendo referência ao canto de louvor de São Francisco, e trabalhando o tema: "Sobre o Cuidado da Casa Comum", que é a Terra com todos os seus habitantes.\nSeguindo a linha do Ver - Julgar - Agir e Celebrar - o Papa Francisco aponta os grandes problemas e as consequências do modo de vida que estamos adotando. Entre eles o aquecimento global, potencializado pela ação humana, resultante da falta de cuidado com o meio ambiente.\nO desequilíbrio do meio ambiente é uma consequência da ação desenfreada do ser humano sobre as florestas, as águas, o solo e todos outros bens que a mãe Terra nos oferece para serem cuidados. Esse desequilíbrio é ainda alavancado pela tecnologia, por uma inadequada economia descomprometida com os mais pobres e da falta de políticas econômicas igualitárias.\nO Papa aponta o afastamento do pensamento humano quanto ao uso sustentável dos bens do nosso planeta Terra, especialmente o estilo de vida consumista, o crescimento da falta de esperança, da desigualdade social e, ainda, do crescimento da visão centrada no indivíduo e não no coletivo.\nA Encíclica nos convida a mudarmos nossa maneira de viver. Precisamos viver de maneira mais sustentável, reduzindo a necessidade do consumo desnecessário. Esse modo consumista de vida tem gerado a exclusão dos mais pobres, especialmente quanto aos bens necessários à vida, como alimentação, saúde e, principalmente, a água.\nUma das propostas do mundo moderno é que tenhamos uma vida com o máximo de conforto, mas, para preservarmos os bens da Terra precisamos aprender a fazer algum sacrifício. Precisamos viver uma vida mais despojada e simples. Este é também um dos apelos do nosso Papa.\nA Diocese de São José dos Campos, atenta a este apelo, instituiu a Comissão Socioambiental. Não é uma pastoral, mas servirá de apoio e referência às demais linhas pastorais da Diocese quanto à conservação da nossa Casa Comum.\nPor isso esta Comissão, entre outros objetivos, visa auxiliar no processo de evangelização através de um olhar mais profundo nas questões sócio-político-econômico-ambientais. Deverá, também, dar apoio e suporte técnico às pastorais, movimentos e comunidades quanto às questões ambientais, para gerar uma conversão na consciência cristã mais aderente a estes aspectos.\nO pensamento socioambientalista, nos convida a "pensar globalmente e agir localmente". Para isso precisamos agir também no nosso cotidiano. Todos devem avaliar suas ações individuais. Da mesma forma, também, como aquelas abrangendo as pessoas da sua família, da sua rua, da sua comunidade e/ou da sua paróquia e as realizadas num âmbito maior (cidade, estado, país).\nÉ fundamental que cada um desenvolva uma consciência mais crítica do seu comodismo. E, a partir daí descobrir e adotar formas de como agir para cuidar da nossa comunidade local, com o objetivo permanente de melhorar o cuidado com nossa casa comum.\nO tema da próxima Campanha da Fraternidade será "Casa Comum, nossa responsabilidade" e nos trará informações e reflexões sobre o "Saneamento Básico no Brasil".\nEntre os temas serão discutidos o abastecimento de água potável, o esgotamento sanitário, a limpeza urbana, o manejo de resíduos sólidos, o controle de meios transmissores de doenças e a drenagem de águas pluviais.\nE na vida das cidades de nossa Diocese, qual o nosso compromisso individual e coletivo com o saneamento básico? Qual a nossa responsabilidade com o lixo (orgânico e reciclável), a qualidade da nossa água potável, a coleta e tratamento de nossos esgotos, por exemplo? O que cada um de nós tem feito por isso? E qual a responsabilidade do poder público? Temos nos mobilizado para cobrar as autoridades, ao mesmo tempo, que damos exemplo individual a respeito?\nA falta ou a inadequação na execução de qualquer um dos itens do saneamento básico, interfere de forma significativa na vida das pessoas, especialmente na vida das mais pobres e vulneráveis.\nComecemos a preparar nossos corações para a conversão para uma vida cada vez mais sustentável, no intuito de preservar nossa Casa Comum.\nComissão Socioambiental de São José dos Campos – Dezembro 2015\nPostado por Luciano Rodolfo de Moura Machado às 09:48


Game of Thrones: HBO revela duração dos primeiros episódios da 8ª temporada\nPrepara os quitutes, que o inverno finalmente está chegando\nPublicado 11 de Março de 2019 às 21:00\nParte dos rumores sobre a duração dos episódios da oitava temporada de Game of Thrones estavam certos: os dois primeiros capítulos terão 54 e 58 minutos, respectivamente, conforme revelado pela HBO ao Entertainment Weekly.\nBoatos anteriores diziam que os primeiros episódios teriam cerca de uma hora de duração, enquanto os demais (do terceiro ao sexto) seriam ligeiramente mais duradouros, com 80 minutos (1h20). Essa última informação, no entanto, ainda não foi confirmada pela emissora.\nLeia mais: 8ª temporada de Game of Thrones terá 'a sequência de batalha mais longa já filmada'\nO perfil do Twitter @getFandom publicou uma imagem que supostamente traz a duração de todos os episódios da última temporada. O terceiro episódio teria 60 minutos; o quarto, 78 e os dois últimos 80 minutos. Veja abaixo:\n— Fandom (@getFANDOM) 11 de marzo de 2019


Blog do Albino Incoerente: CAIXA DE MÚSICA 19\nO guitarrista irlandês Gary Moore faleceu ontem em um quarto de hotel espanhol aos 58 anos. Ex-membro do lendário Thin Lizzy, Moore fez sucesso no Brasil em 1990, como artista-solo. A canção Still Got the Blues foi tema da novela Mico Preto, da Globo.\nAnnie Lennox, diva oitentista, vocalista do Eurythmics, camaleoa de mil visuais, ativista política de várias causas, artista solo e mãe dedicada será tema duma exposição no The Victoria & Albert Museum, em Londres. Maior do mundo em sua especialidade, decoração e design, o museu mostrará uma coleção de itens relacionados à cantora: roupas e acessórios emprestados por Lennox, além de fotos mostrando suas mudanças de visual ao longo dos anos. A exposição O Mundo de Annie Lennox abrirá dia 15 de setembro e se encerrará em 26 de fevereiro de 2012.\nOs norte-americanos do REM lançarão seu próximo álbum dia 07 de março. Collapse Into Now foi gravado em Berlim, finalizado nos States e conta com participações de Peaches, Patti Smith e Eddie Vedder, do Pearl Jam. A banda liderada por Michael Stipe divulgou o clipe da faixa Mine Smell Like Honey. Assista ao vídeo, influenciado pelo comediante Buster Keaton:\nAxl Rose ainda faz shows usando o nome de sua banda Guns’n’Roses, embora seja o único membro da formação original. O guitarrista Slash revelou que se Rose lhe pedisse desculpas por desentendimentos passados, ele consideraria reunir-se ao vocalista e embarcar em turnê. Conhecedor do temperamento difícil do bad (old) boy, Slash acha que dificilmente isso aconteceria. Paciência, Slash. Vá cuidar de suas serpentes.\nPros amantes do samba, uma boa pedida é conferir o CD Brasileirice, da sambista Dorina. Produção caprichada, músicos e arranjos de primeira e composições de feras do estilo como Arlindo Cruz, Nei Lopes, Mauro Diniz, Luiz Carlos da Vila, Monarco, Roque Ferreira e Délcio Carvalho encherão os ouvidos dos amantes dum bom sambão da gema.


Câmara aprova prorrogação de incentivo a empresas exportadoras | Poder360\nVocê está em: CongressoCâmara aprova prorrogação de incentivo a empresas exportadoras\nSuspende tributos na pandemia\nEstende concessões de drawback\nTexto segue par ao Senado\nMP aprovada por deputados visa a socorrer empresas exportadoras na pandemia. Na imagem, o porto de Santos (São Paulo) Divulgação/ Porto de Santos\n26.ago.2020 (quarta-feira) - 22h18\nA Câmara dos Deputados aprovou nesta 4ª feira (26.ago.2020) a medida provisória que permite a prorrogação por 1 ano das concessões de drawback que vencem em 2020 (MP 960). O adiamento será feito em caráter excepcional e contado da data do fim do benefício. O texto segue para análise do Senado.\nCriado pela Lei 11.945/09, o drawback é 1 incentivo concedido às empresas exportadoras. A MP suspende temporariamente o pagamento de tributos federais sobre os insumos usados na produção de mercadorias destinadas exclusivamente à exportação.\nPara receber o incentivo, a empresa precisa se habilitar junto à Secretaria de Comércio Exterior do Ministério da Economia. Entre os tributos suspensos estão o Imposto de Importação, o Imposto sobre Produtos Industrializados (IPI) e a Contribuição para o Financiamento da Seguridade Social (Cofins).


1 Meu acompanhamento da CPI\n2 Eu resumiria as coisas, na CPI, do seguinte modo\n3 Como se posiciona e se mobiliza o grupo dos oposicionistas e de seus aliados independentes?\n4 Como se posiciona e se mobiliza o grupo dos governistas?\n5 O que resultou da exigência dos governistas de que os governadores fossem convocados para depor?\n6 Onde os vírus do fantástico entram em ação\n7 Os vírus do fantástico II – A missão\n8 Ciência e pseudociência (ou ideia falsa do que é científico)\n9 Quanto ao depoimento de Mayra Pinheiro\n10 O resultado dos depoimentos somados de Mayra Pinheiro e Nise Yamaguchi\n11 A mulher-maravilha chega num pulo de alta quilometragem\n12 Resumindo a meu modo o que o laço da verdade revela\n13 Quer dizer que não existem teorias divergentes em ciência? Elas não são possíveis?\n14 Revelações do laço da verdade que espremeu os governistas\n15 Esboço rápido de um mapeamento para o que foi dito neste texto\n16 Uma interação dialética\n17 Por que falar em agentes “examinadores”?\nMeu acompanhamento da CPI\nInauguro aqui minhas interações intelectuais com os eventos que vêm se desenrolando na assim-chamada CPI da Covid. Confesso que poucas vezes estive tão interessado por uma CPI, pois (sem de modo algum diminuir a importância das demais) me parece que há desta vez muito mais coisa em jogo do que de outras vezes.\nNeste meu artigo de inauguração pretendo algo bem pouco pretencioso: pretendo, sem deixar de colocar claramente meu posicionamento pessoal, também informar. O leitor compreenda então que poderá sim colher muita informação sobre o que vem ocorrendo na CPI aqui, mas que essa informação não será oferecida com completa neutralidade.\nHá um único ponto com relação ao qual reivindico de fato total, completa e absoluta neutralidade política no texto que se segue: é a questão da caracterização da ciência tal como se apresenta de fato, na realidade, no mundo. Quanto a isto não há nada — rigorosamente nada — de posicionamento político de minha parte.\nVenho trabalhando esse assunto (o que é e como se estrutura no mundo a ciência) há muito mais de uma década (talvez mais de duas) em sala de aula, como professor. Procurei sempre oferecer aos alunos a visão mais clara e correta da coisa que me parecia possível, no limite de minhas capacidades — chegando a delinear inclusive com bastante cuidado e clareza diferenças entre ciências exatas, ciências naturais e ciências humanas, e diferenças entre filosofia, ciências e religião, assim como diferenças entre opinião e tese teórica.\nE o fiz ainda sempre com o cuidado de apontar certos pontos específicos, as pequenas regiões de cruzamento em que essas diferentes formas de cultivo da mente ou do espírito ou se confundem, ou se apoiam mutuamente, ou entram em conflito, ou traçam uma espécie de caminho em paralelo umas com as outras, em que podem coexistir sem interferência mútua. Tudo citando exemplos e com o acompanhamento de uma apostila básica bastante extensa redigida por mim — projeto de um futuro livro.\nEntão, repito, quanto à caracterização da ciência real, como ela efetivamente é, não há qualquer contaminação política de minha parte e menos ainda de qualquer tema político do momento atual, visto que já trabalhava no assunto deste mesmo modo muito mais de dez anos atrás.\nEntretanto, como se verá, este é — e não poderia deixar de ser — um assunto central no presente texto, precisamente por ser um texto sobre a atual CPI.\nEm casa acompanhamos mais ou menos diariamente esta CPI da Covid pela Globo News. Pretendo a partir de agora ampliar minha via de acesso a informações a respeito. Alguém pode alegar que a Globo, em cujo jornalismo me apoio até o momento, não se dá bem com Bolsonaro e é tendenciosa. Mas eles realizam sim um trabalho muito cuidadoso de análise dos acontecimentos políticos, muito bem feito, e o melhor é que seu acompanhamento da CPI nos coloca as seções ao vivo em todos os seus momentos mais decisivos, mostrando todas as falas, as dos governistas de um lado e de outro as dos que responsabilizam o governo pelo desastre na saúde pública.\nAdemais, eu sou declarada e assumidamente tendencioso e anti-bolsonaro já desde antes de sua eleição, independentemente de qualquer influência midiática ou mesmo de conhecidos meus — posição que no entanto sempre estive aberto para mudar se me fosse provado que minha avaliação era errônea… mas que na prática só foi se confirmando e aprofundado cada vez mais (e continua mais e mais), a tal ponto que atualmente mal suporto ver a cara ou ouvir a voz desse sujeito em qualquer mídia.\nEu resumiria as coisas, na CPI, do seguinte modo\nExiste essa região (ou “recorte” da realidade) comum a todos no Brasil, chamada pandemia. E existem duas regiões políticas conectadas a ela: de um lado a do governo federal sob Bolsonaro e de outro a da ciência médica e farmacológica. (Neste artigo falarei em “regiões”, para passar melhor a ideia de campos de ação pelos quais se pode transitar, embora eu prefira “recortes”.)\nTransitando por essas três regiões — e tentando alterá-las e alterar as relações entre elas — existem dois agentes examinadores coletivos: de um lado o grupo crescente dos que querem avançar a CPI responsabilizando o governo federal pelo desastre no trato da pandemia, que é formado por opositores do governo e por políticos independentes, e de outro lado o grupo dos governistas, que querem proteger o governo federal de ser responsabilizado nesse avanço da CPI.\nNa região da Ciência, os governistas criaram uma sub-região: a de uma imagem da ciência a ser passada para o público, que não corresponde de fato à realidade da ciência tal como se apresenta no mundo, e que se caracteriza inclusive num sentido contrário ao da ciência.\nDigo contrário ao da ciência porque é uma imagem que procura mostrá-la, basicamente, como uma questão de opinião num campo de múltiplas divergências, podendo cada um acatar livremente a posição que bem entender — quando a ciência pelo contrário se caracteriza precisamente pela neutralidade e distanciamento em relação a juízos de valor (e portanto ao “livre-posicionamento”), e pela existência de toda uma estrutura institucional em nível mundial que, para obter essa neutralidade e distanciamento, visa padronizar em todo o planeta as metodologias a serem seguidas e teorias a serem consideradas válidas e de qualidade.\nTrata-se de um combate da ciência àquilo que entre os lógicos às vezes se chama se chama de “afirmações triviais”, que não trazem informação nova porque são tratadas como igualmente válidas mesmo sendo contraditórias — ou um combate ao que em linguagem popular seria um “vale-tudo” em que, como resultado, acabamos não tendo nada de valor.\nComo se posiciona e se mobiliza o grupo\ndos oposicionistas e de seus aliados independentes?\nO grupo dos oposicionistas e independentes assume como ponto de partida a região da pandemia, e se mobiliza fazendo vir à tona sua dimensão e sua gravidade. A região “pandemia”, por sua vez, os afeta provocando neles choques de efetivo desespero e revolta, e ocasionalmente (como ocorre a quase todos os políticos, de todas as matizes político-partidárias) a necessidade de fazer algum drama com a tragédia para atrair a simpatia de seus eleitores, coisa que se vê mais em alguns deles do que em outros.\nEsse grupo dos opositores e independentes se estende da região Pandemia simultaneamente para as outras duas regiões: a região Governo Bolsonaro, na qual entram em posição de ataque, e a região Ciência, na qual entram na posição de defensores.\nNa região Governo Bolsonaro lutam para provar a responsabilidade desse governo pelo desastre na região Pandemia, ou seja, para provar que a interação do Governo Bolsonaro com a região Pandemia tem provocado a condição desastrosa em que esta região se encontra. A resistência da região Governo Bolsonaro às provas é fraca, fraquíssima, e esse governo tem se revelado de fato, cada vez mais, responsável pelo desastre na pandemia.\nComo se posiciona e se mobiliza o grupo dos governistas?\nO outro grupo de agentes examinadores, o dos governistas, parece partir claramente da região Governo Bolsonaro, tentando fortalecer a resistência da mesma contra a ação responsabilizadora o primeiro grupo. Para isso o grupo governista adota como principal estratégia “embolar o meio de campo”, tornar os trabalhos da CPI mais lentos, dispersos e inócuos, por diversos meios, inclusive procurando irritar os do outro grupo e fazê-los perderem o foco. E ocasionalmente também tiram proveito do que podem para fazer algum draminha que atraia a simpatia dos seus eleitores.\nNesse esforço de alongar os trabalhos da CPI tirando o foco de atenção do governo federal, os governistas tentaram colocar algo de importância, e tremendamente demorado, na frente do exame da responsabilidade do governo federal: o exame da responsabilidade de governadores e prefeitos, incluindo o de possíveis casos de corrupção.\nPor uma questão de imparcialidade, os oposicionistas e independentes não tiveram saída senão aceitar o exame de todos esses casos, mas procuram se organizar e organizar a agenda da CPI de modo a não deixar que isso jogue para “depois” o exame da responsabilidade do governo federal.\nO que resultou da exigência dos governistas de que os governadores fossem convocados para depor?\nDessa exigência dos governistas (de que os governadores fossem convocados para a CPI) surgiu uma colocação inesperada e polêmica dos opositores e independentes: está na Constituição Federal que os titulares do poder executivo não podem ser chamados a depor numa CPI, porque seria colocar o poder executivo abaixo do legislativo, violando o princípio de equilíbrio dos poderes… isso quer dizer que chamar os governadores abre um precedente novo, e então não há razão para que esse precedente não valha também para o presidente da república, que então poderia ser igualmente chamado a depor.\nOra, tudo o que os governistas menos querem é que esse orador e raciocinador incompetente e dominado por impulsividade descontrolada e perigosa, que é o presidente da república, venha depor. Deporia contra si próprio sem dúvida nenhuma.\nA colocação polêmica foi feita pelo senador Randolfe Rodrigues, vice-presidente da CPI, e a bem da verdade só é polêmica pela reverência que se costuma ter ao cargo mais alto do poder executivo, que é a presidência da República.\nO presidente Bolsonaro fez então um tolo ataque verbal homofóbico dirigido ao senador (decerto por algum preconceito em relação à voz de Randolfe, que não é lá muito grave, principalmente quando se exalta). Pretendendo ofender o senador, ofendeu na verdade o público homossexual, como se fosse uma ofensa ser chamado de homossexual — o que pegou muito mal. Como resultado de sua colocação polêmica e da reação presidencial, Randolfe caiu nas graças da mídia (que não está nem aí para a grossura ou finura de sua voz), e se tornou uma figura pública notória.\nCá entre nós, Randolfe merece a atenção da mídia: seu trabalho na CPI é de muita dedicação e inteligência. Outros também o merecem, e eu destacaria, em especial, o senador Alessandro Vieira… em casa, quando chega a vez das perguntas de Vieira na CPI, corremos para o sofá para assistir, porque não dá pra perder, é um inquiridor excelente.\nOnde os vírus do fantástico entram em ação\nA estratégia de “embolar o meio de campo” dos governistas não se limitou à exigência da convocação de governadores para deporem. Utilizaram-se também de uma estratégia tão tremendamente ignorante (ou talvez descaradamente manipuladora) que beira o bizarro: estenderam-se para a região Ciência procurando alterá-la de modo a ajustá-la aos posicionamentos do governo Bolsonaro.\nA estratégia apenas replica aquela do próprio governo, e é ignorante ou manipuladora (ou mais provavelmente ambas as coisas ao mesmo tempo)…\nporque ignora que a região Ciência oferece resistência absoluta ao seu tratamento como se seus procedimentos e resultados fossem objeto de livre opinião dependente da posição política do opinante, e\nporque esse tratamento só pode ser conseguido superficialmente e ilusoriamente, manipulando apenas a percepção de uma população quase toda ignorante acerca das questões científicas — como infelizmente é o caso da nossa.\nA estratégia em questão consiste basicamente em entrar na região Ciência tentando alterar-lhe a aparência, ou em outras palavras, consiste em tentar produzir uma percepção alterada da Ciência médico-farmacêutica, uma imagem falsa. A ideia básica desses governistas por detrás dessa estratégia de superfície é a de pôr em prática uma estratégia mais profunda: jogar junto ao público eleitor com a noção de que o ultra-autoritário presidente Bolsonaro seria algum tipo de defensor das liberdades (imagem que aliás ele tenta construir de si mesmo, descolando drasticamente sua imagem para o público de suas ações reais em relação à Democracia e às instituições democráticas).\nA estratégia procura passar a (falsa) imagem de que os médicos seriam cientistas independentes e totalmente livres para decidirem caso a caso se a cloroquina (defendida pelo Governo Bolsonaro) serve para curar a Covid ou não, e passar também a imagem (falsíssima) de que as instituições dedicadas ao estudo do tratamento da Covid teriam todas igual liberdade para decidirem também a respeito, o que seria o caso do próprio ministério da saúde e do governo federal que o chefia.\nOs vírus do fantástico II – A missão\nOs discursos dos governistas em relação a isto (ao uso da cloroquina no tratamento para Covid) variam de intensidade na defesa da coisa, ora apenas procurando aliviar a carga de absurdo da indicação desse remédio, para tornar isso mais aceitável, ora fazendo a escancarada e descarada defesa do remédio.\nAlguns atuam como verdadeiros “Rambos” com metralhadoras nas mãos. Metralhadoras que cospem absurdos às vezes surpreendentemente infantis (me lembro de um filme que vi na infância: “Bugsi Malone: Quando as metralhadoras cospem“), mas estes da CPI não são atores tão graciosos… e infelizmente, no caso o público é que não tem em geral uma percepção muito madura das coisas da ciência neste país, o que o deixa vulnerável.\nAssistimos ao caso de um senador governista que aparece fazendo suas perguntas sempre online, e que chegou a mostrar caixinhas de cloroquina e invermectina dizendo conhecer quem tomou esses remédios (se me lembro bem inclusive ele próprio, coisa de que duvido), numa afrontosa propaganda dos mesmos para o público, mas tratando-os como “possibilidades a não serem deixadas de lado” ou algo assim…\n…E há o sempre reincidente caso de um “tiozinho abduzido”, como costumamos chamá-lo aqui em casa, a quem o senador Omar Aziz (presidente da CPI) a certa altura alertou: “O senhor está com um delay multo alto”, porque o tiozinho estava querendo discutir coisas que já haviam sido resolvidas fazia tempo.\n(Aqui em casa chamamos de “absuzidos” principalmente velhinhos que ficaram desesperados com as medidas de isolamento e se transformaram subitamente em bolsonaristas… mas usamos essa terminologia com alguma elasticidade, de modo a servir também para o “tiozinho da cloroquina” na CPI, que parece ter sido sempre da linha dos cloroquentos).\nCiência e pseudociência (ou ideia falsa do que é científico)\nVieram à CPI duas supostas “cientistas” bolsonaristas que parece serem defensoras do uso de cloroquina no tratamento para Covid: Mayra Pinheiro e Nise Yamaguchi. Os governistas procuraram se apoiar nelas para passarem a imagem de uma ciência “dividida”, com membros respeitáveis como as duas defendendo o que foi defendido pelo governo federal.\nA ciência entretanto não funciona assim. Não é simplesmente “dividida” em posições que se pode “escolher”. Há como argumentar neste sentido quanto à filosofia, mas quanto às ciências médica e farmacológica, de jeito nenhum. Nas ciências da natureza há sempre uma teoria geral dominante, e mesmo quem acredita numa teoria divergente deve se curvar a ela enquanto for a mais consistentemente e seguramente demonstrada (voltarei a isto ainda neste texto).\nAcontece que a teoria geral dominante no mundo quanto ao modo de lidar com pandemias de vírus, e em particular com a Covid, está longe de ser a defendida por essas duas supostas “cientistas”, mas nenhuma delas se curva como deveria às evidências que demonstram a segurança maior da teoria dominante no mundo.\nDe quem os governistas queriam alterar a percepção? Dos que estão no outro grupo da CPI, os oposicionistas e independentes? Certamente que não. Queriam manipular a percepção do público a respeito da ciência… a percepção do público eleitor. Para quê? Para tentar gerar uma pressão externa, pública, contrária à continuidade da CPI da Covid ou ao seu direcionamento para a responsabilização do governo federal. Tratava-se de se aproveitar da ignorância da população a respeito para conseguir isso.\nContudo, aqui em casa passamos a acreditar que, no caso específico do “tiozinho da cloroquina”, estávamos diante de uma autêntica ingnorância quase fanática por parte do próprio senador (pobre coitado!). Será que estamos certos? Ou apenas sendo ingênuos?\nQuanto ao depoimento de Mayra Pinheiro\nNo primeiro desses dois depoimentos de… “cientistas”…, o de Mayra Pinheiro, estava em jogo, bem mais do que diretamente o uso da cloroquina, era a questão envolvendo um aplicativo do ministério da saúde para ajudar as pessoas a verificarem se tinham sintomas de Covid… e para indicar já de saída alguns medicamentos comprovadamente ineficazes e até com efeitos colaterais perigosos, como a cloroquina.\nPelo que entendi, a situação, resumidamente, era a seguinte: o governo federal lançou esse aplicativo; um jornalista utilizou meios ilegais para verificar o funcionamento do aplicativo, e verificou que ele indicava tais medicamentos de maneira quase aleatória quaisquer que fossem os sintomas. O aplicativo foi então tirado do ar e o jornalista processado por fazer isso por meios ilegais.\nO ex-ministro da saúde Pazuello, depondo na CPI, deu a entender que o aplicativo havia sido hackeado e por isso indicava tais medicamentos, e a questão então era por que o aplicativo não foi corrigido e aberto de novo ao acesso público. Pois bem: o depoimento de Mayra Pinheiro derrubou o argumento do hackeamento, porque ela chegou a fazer a defesa sincera (eu diria louca) da cloroquina e desses medicamentos.\nPara os governistas importava muito mais desviar desse assunto do aplicativo, e transformar o depoimento de Mayra Pinheiro num palco para exposição e propaganda da “ciência divergente” que diziam que ela representava como se fosse uma questão perfeitamente válida de livre posicionamento no campo científico.\nO resultado dos depoimentos somados\nde Mayra Pinheiro e Nise Yamaguchi\nA primeira das duas “cientistas”, então, (Mayra Pinheiro) mostrou-se fervorosa, a segunda (Nise Yamaguchi) falou com voz firme e segura, ao menos até certa altura. Ambas cheias de dados e informações. Os dados e informações de ambas, entretanto (e principalmente no caso da segunda), assim como o fervor de uma e a firmeza e segurança de outra, foram desmantelados de cima abaixo pelo interrogatório, que revelou o quanto estavam longe de ter todo o conhecimento e toda a competência no assunto que alegavam.\n(Os governistas alegam, reclamando, que as perguntas dos opositores teriam sido feitas de modo a direcionar as duas para respostas já pré-concebidas.)\nOs maiores responsáveis por essa derrubada dos argumentos das duas, assim como de Pazuello antes delas, em nossa avaliação aqui em casa, foram Alessandro Vieira, como sempre, com suas perguntas firmes, frias e precisas, embasadas em pesquisa, que não dão espaço a tergiversações, e principalmente o senador Otto Alencar, que é médico e um médico muito consistente em seus conhecimentos na área.\nEm sua derrubada das afirmações de Nise Yamaguchi, infelizmente, Otto Alencar chegou a exaltar-se de indignação e revolta, quando teria um efeito muito mais sólido (porque menos questionável pelos adversários) sem isto. Se me lembro bem, uma assessora da doutora Nise Yamaguchi parece ter chegado a perder a cabeça, tentando agredir o senador. Por outro lado, mesmo tendo se exaltado, o senador foi muito firme e consistente, e conseguiu se conter o suficiente para não tratar a médica em nenhum momento com desrespeito verbal.\nO resultado parecia favorável para os oposicionistas e independentes. Mas questionavelmente, porque a imagem passada para o público poderia ser ainda a de uma divisão na ciência: de um lado médicos como Otto Alencar, outros que são senadores pelo PT e da área médica, e uma senhora, também médica, que sempre faz suas perguntas online (não lembro os nomes dos três); de outro lado as duas “cientistas” cloroquentas, Mayra Pinheiro e Nise Yamaguchi e os simpatizantes delas e de suas posições.\nO objetivo dos governistas de passar essa ideia de “divisão” na ciência talvez ainda estivesse tendo algum sucesso junto ao público eleitor.\nA mulher-maravilha chega num pulo de alta quilometragem\nCrescia o problema de que a CPI virasse um grande palco de divulgação da cloroquina, da invermectina e de outros medicamentos ineficazes e de uso perigoso, pois a emergência de divisões e divergências no campo científico, aos olhos do público desinformado, favorecia esse intento dos governistas.\nEntão veio a mulher-maravilha. Seu nome: Luana Araújo. Conseguiram trazer à CPI para depor uma cientista de verdade, inclusive garota-prodígio desde a juventude na área. Totalmente focada nas questões científicas, sem se deixar levar por provocações quanto a posicionamentos políticos. A mulher deu um baile nos governistas e lançou por terra toda a imagem desmiolada e manipuladora da ciência passada por eles, e colocou, com ainda maior profundidade, precisão e detalhamento e com exemplos práticos e muita didática, aquilo que sempre coloquei para meus alunos em minhas aulas de filosofia ao falar sobre ciência — aulas que proferia muitos anos antes da existência do atual governo e da atual circunstância política e médica.\nResumindo a meu modo o que o laço da verdade revela\nExiste uma comunidade científica internacional. Essa comunidade segue padrões metodológicos que variam de área para área, mas que têm algumas bases comuns a todas as ciências. Esses padrões metodológicos determinam a validade de uma teoria como “científica” e determinam também os critérios de avaliação de qualidade, para sabermos o que é “boa” ciência e o que é “má” ciência.\nHá instituições no mundo que atingiram excelência na prática de tais métodos, e que se tornaram referência para as demais evoluírem nessa direção. Essas instituições de referência internacional é que, nas áreas médica e farmacêutica, dão o embasamento para todas as outras quanto ao que são resultados aceitáveis ou não do ponto de vista científico e quanto ao que são resultados “melhores” ou “piores”, por exemplo quando falamos dos resultados de um tratamento ou uma medicação para uma determinada doença.\nHá portanto um vastíssimo consenso mundial a respeito entre os pesquisadores científicos, e os que fogem a esse consenso, os que não concordam com ele, se forem pesquisadores sérios, mesmo assim o seguem na prática enquanto não conseguirem comprovar o contrário com os mesmos métodos internacionalmente reconhecidos e praticados com excelência nas instituições que são referência mundial. Isso porque é preciso seguir o que há de mais sólido e seguro e de menos questionável considerando tudo o que há de disponível nas práticas científicas mundiais. Quem não o faz, não está fazendo ciência séria e de qualidade.\nQuer dizer que não existem teorias divergentes em ciência? Elas não são possíveis?\nExistem sim, são possíveis. Apenas não podem ser consideradas de maneira nenhuma tão fortes ou consistentes quanto o que está no consenso geral, baseado nas instituições de excelência e em suas metodologias.\nNa verdade tenho a acrescentar um detalhe: todas as ciências têm esse funcionamento, e existe inclusive um nome técnico para esse consenso generalizado: chama-se “teoria standard” ou “teoria-padrão”. Outras teorias podem existir tentando contradizê-la, mas não são consideradas “verdade científica” enquanto não conseguirem substituir a teoria standard ou de algum modo a englobarem, ou serem englobadas nela. No caso das ciências médicas e farmacológicas este é um ponto especialmente importante: é NECESSÁRIO seguir a teoria standard ou padrão, mesmo no caso de não concordar com ela, porque é a mais segura disponível, e vidas dependem disso.\nTodas essas coisas foram colocadas pela doutora Luana Araújo, como já disse, com mestria, riqueza de detalhes, didática claríssima, argumentação impecável, exemplos concretos e um domínio de conhecimentos na área a toda prova, inquestionável.\nEssa mulher, respondendo brilhantemente mesmo quando pressionada pelos governistas em sentido contrário, arrastou no chão do ridículo as pressões deles sem nenhuma preocupação com política, sendo pura e simplesmente científica — e médica, porque preocupada com a didática para o entendimento claro da população quanto à necessidade da vacina e do isolamento social, e para o entendimento do porquê disto. Ela conseguiu firmar definitivamente o que os opositores e independentes vinham tentando com alguma dificuldade apesar dos pequenos sucessos sucessivos: a volta para o foco da CPI, que é a investigação das responsabilidades pela pandemia.\nRevelações do laço da verdade\nque espremeu os governistas\nSe os governistas vinham tentando fazer da CPI um palco de divulgação de alguma “linha divergente” supostamente válida da ciência seguida pelo governo, penetrando na região Ciência para alterar a percepção pública dela, iludindo uma população em sua maioria ignorante do funcionamento da ciência, a fim de conseguir pressões externas sobre a CPI — o resultado do depoimento de Luana Araújo foi o de uma série de bombas muito bem colocadas nos pilares dessa construção ilusória promovida por eles.\nÉ o que sempre venho dizendo em sala de aula, há mais de dez anos. Ciência não é uma questão de opinião ou livre-posicionamento, mas uma questão de método, e no caso das ciências médica e farmacológica, não compreender isso põe vidas em risco. Também não é questão de um simples ter método. Não se trata de ter qualquer método.\n(Existe um Filósofo da ciência que defende num livro que a ciência abandone todo método e entre no vale-tudo das livres opiniões, falo do anarquista epistemológico Paul K. Feyerabend no livro “Contra o método“. Entretanto é um filósofo e não um cientista, e a simples existência de alguém defendendo que a ciência venha a ser assim no futuro, já implica que ela não é assim no presente. Além disso, o próprio Feyerabend não pode ser entendido a partir apenas desse seu livro, e estudado com o devido cuidado e a fundo, com este livro devidamente situado no contexto de sua obra, o que ele revela estar dizendo é coisa bem diferente desse puro e simples “vale-tudo”.)\nO fato é que há nas ciências da natureza uma estrutura internacional de avaliação dos métodos, de sua boa prática e de sustentação das teorias resultantes, e essa estrutura mantém uma teoria-padrão que precisa ser seguida. As teorias divergentes, para se fazerem valer, precisam se ajustar a ela ou conseguir substituí-la nessa posição de teoria padrão. Mas a consideração dos métodos e dos cuidados em sua prática serve para a qualificação e avaliação das teorias nessa direção, para sabermos as chances e possibilidades que uma teoria tem ou não de ser validada, e o grau de qualidade das pesquisas que levam a ela. Mesmo o partidário de uma teoria divergente tem a obrigação de seguir a teoria padrão enquanto não conseguir provar a validade e a qualidade da sua.\nNessa estruturação das ciências médico-farmacológicas, se as instituições de pesquisa de excelência internacionalmente reconhecida estão no topo e são referência para as demais, os médicos individualmente considerados estão na ponta oposta da cadeia hierárquica. Toda a liberdade deles está submetida ao que essa estrutura determina como conhecimentos mais seguros. O bom médico é o que pratica sua liberdade de decisão nos tratamentos dentro dos limites dessas referências. O que não faz isso é o mau médico, e pode inclusive, dependendo da situação, incorrer em caso punível por órgãos responsáveis pela preservação da ética médica.\nA ciência, além de apresentar essa estrutura de organização no mundo, a apresenta por uma razão específica: é para preservar justamente a neutralidade e o distanciamento em relação a juízos de valor. Toda essa estrutura é organizada precisamente para isto. Ou seja, para evitar que a ciência se transforme numa mera questão de opinião e de disperse em posicionamentos divergentes de igual força.\nIsto está, digamos assim no próprio DNA da ciência, e é por essa razão que o intento dos governistas estava fadado ao fracasso. Fazer da suposta “divisão” dos cientistas um fato, vai contra os próprios fatos, é como querer descrever a ciência atribuindo a ela o que nega a própria existência da ciência.\nO único sucesso possível nesse intento de firmar uma imagem da ciência como questão de pura opini!ao, estaria em manipular a opinião pública — possibilidade apoiada na ignorância das multidões no Brasil acerca do funcionamento efetivo das coisas na ciência. Essa possibilidade ficou abalada pelos questionamentos de Otto Alencar, ainda que ele estivesse um pouco exaltado pela indignação e pela revolta, e foi definitivamente derrubada, ou quase, pelo depoimento da mulher-maravilha.\nÉ de se prever, não obstante, que alguns malucos, como o “tiozinho da cloroquina” (o abduzido), continuem martelando na mesma tecla. (Ele está neste mesmo momento, na tela de minha TV enquanto escrevo este artigo, tentando desmoralizar o depoimento de Luana Araújo. Ele sempre coloca com muita seriedade dados informativos, invariavelmente desmentidos na mesma sessão ou nas sessões seguintes). Minto, na verdade é de se prever que todos os governistas agora voltem à carga tentando… opa, é o que estou começando a assistir agora mesmo. Eu ia dizer tentando desqualificar Otto Alencar e Luana Araújo.\nEsboço rápido de um mapeamento\npara o que foi dito neste texto\nVou colocar aqui um rápido esboço de diagrama desse conjunto de relatos que fiz:\nAcrescento também um índice de itens (uma legenda) para esclarecer melhor o diagrama:\nAs setas em azul indicam que um agente se estendeu de uma região (ou recorte) do diagrama para outra, colocando uma outra instância sua lá a fim de interagir com essa outra região. Há sempre interações entre regiões interligadas, e também entre os agentes e as regiões em que estão. Mas ressaltei no diagrama apenas as interações que pareciam mais relevantes em vista do que quis destacar no texto, e dessas interações, que são a rigor de mão dupla (logo adiante, no próximo parágrafo, esclarecerei que são inclusive mais do que isso), destaquei apenas as ações que pareciam mais relevantes também segundo o texto que redigi.\nQueria mostrar esse procedimento de mapeamento, mesmo que aqui apenas esboçado rapidamente sem muito cuidado. Em meu modo de raciocinar, todas as interações (as relevantes foram indicadas com setas verdes e roxas) devem ser consideradas a princípio não apenas como de mão dupla, mas como relações interpretáveis como dialéticas — cabendo acompanhar o seu desenrolar e ir tentando prever qual o tipo de dialética em jogo, se é por exemplo uma dialética antinômica sem síntese, ou com síntese, e como essa “síntese” deve ser interpretada para se ajustar melhor ao que se observa em desenvolvimento ali (um equilíbrio? Uma composição?).\nUma interação dialética\nPodemos — e de fato têm sido formuladas pela filosofia — diferentes interpretações da “dialética”. (O livro “Dialética e Sociologia“, de Georges Gurvitch, é um dos muitos que expõem essa diversidade de interpretações. O pesquisador Manfredo A. de Oliveira, no livro “Dialética hoje: lógica, metafísica e historicidade“, é outro a expor diferentes concepções ou interpretações da dialética — e chega a falar de uma “crise” da dialética promovida pelo excesso de divergências quanto ao assunto.\nMeu esforço pessoal, no sentido de contribuir para a superação dessa “crise”, está na localização de um padrão mínimo de interação presente em todas as concepções ou interpretações da dialética que me parece possível formular, e na aceitação de toda e qualquer interpretação ou concepção que acolha esse mínimo, inclusive de múltiplas variações ocorrendo conjuntamente no mesmo contexto examinado. É o que chamo de dialética multivariante — mas não é o assunto aqui, estou me desviando e perdendo o foco. Voltemos.\nFalei em múltiplas variações igualmente possíveis de dialética, muitos tipos de dialética que podem se apresentar em uma situação examinada (ou mapeada).\nO anarquista Proudhon, por exemplo, fala de uma dialética que, num de seus aspectos, se aplica à relação entre o pensamento e a ação, ou mais precisamente entre a ideia que se faz da realidade e a realidade prática tal como é e tal como vai resistindo às nossas ideias.\nAs ideias vão se apoderando da realidade e substituindo-a com falsificações que vão adquirindo peso de realidade paralela… (em linguagem proudhoniana, elas vão se “absolutizando”) mas ao mesmo tempo e pelo mesmo processo, essas mesmas ideias vão corroendo seus próprios fundamentos, que estão na realidade primeira e original (porque ideias não passam de mapeamentos da realidade), assim, quanto mais se absolutiza e se “empodera” como que substituindo a realidade, mais a ideia se aproxima de seu colapso autoproduzido, caindo por falta de fundamento no real.\nPara Proudhon, isto ocorre sempre, temos uma humana tendência patológica para a absolutização de nossas ideias. Mas uns são progressistas, lutam contra a ação do absolutismo em si mesmos e no seu contexto. Outros são absolutistas, apegam-se, agarram-se a essas ideias como carrapatos, sobrepondo-as à realidade e ignorando-a, até despencarem com elas quando perdem o fundamento.\nEsse me parece ser o tipo de dialética nas relações entre as ideias (absolutizantes) dos governistas sobre a ciência e a realidade em si da ciência. (Interação J-K, feita de duas ações de sentido oposto, representadas no extremo direito do diagrama.)\nÉ bastante significativo aliás que os governistas apelem sempre para algo como uma “liberdade” estritamente individual (do médico de receitar o que bem entender mesmo que o paciente venha a morrer, do paciente de fazer o que quiser quanto à pandemia, mesmo que ponha a vida de outros em risco etc.), e que mesmo tempo procurem estimular e manipular comportamentos de massa, massificados.\nSegundo Proudhon, uma ideia absolutizada é uma ideia simplificada, em quanto mais absolutizada for, mais irão perdendo força e relevância os seus componentes internos e as suas relações com o contexto, tornando-se ela uma unidade em relação à qual só é possível posicionar-se em “bloco”, sem ponderação de prós e contras. O absolutismo, ainda segundo Proudhon, tem como característica intrínseca o apego à unidade em detrimento da relação, e até à “liberdade simples” (do indivíduo ou de um todo coletivo) em detrimento da liberdade “composta” (de uma coletividade complexa e plural, que não se impõe aos seus subgrupos e indivíduos).\nSe estou correto e é este o tipo de dialética em jogo entre a ideia (ou mapeamento mental) que os governistas fazem da ciência (Ci-1 no diagrama) e a realidade da ciência em si (Ci-2 no diagrama), então podemos prever o aprofundamento cada vez maior do abismo entre essa ideia e seus fundamentos na realidade, no mesmo movimento em que essa ideia irá se recrudescendo e se tornando mais intensa e agressiva entre os seus “crentes”, até que por fim perderá por completo os fundamentos no real e desabará totalmente, levando-os junto com ela.\nPor que falar em agentes “examinadores”?\nSe digo que governistas de um lado e de outro oposicionistas e independentes são agentes “examinadores”, é porque me parece que eles próprios examinam a situação toda da CPI mapeando-a, mentalmente, aproximadamente assim como o fiz aqui (claro, se pensarmos a situação num esboço muito rápido e simplificado, quando na verdade é bem mais complexa). Estou fazendo uma simplificação.\nO correto é considerar-me também como agente examinador num nível superior e inserir-me no diagrama (ou mapa mental) acima, já que fui eu quem fez o mapeamento desse diagrama simplificado, e apenas supus como agentes essas duas coletividades de senadores, como se pudesse captar mais ou menos o modo como pensam o estratégico campo de ação que têm diante de si. Mas julguei desnecessário me acrescentar ao diagrama porque acho que deixei bastante claro, no percurso do texto, que me posiciono do mesmo modo como suponho que se posicionam os oposicionistas e independentes.\nUm outro ponto a observar é que os senadores que preferem ser classificados como “independentes” existem na verdade dos dois lados. Peço desculpas se pareço pouco respeitoso ao me esquecer disso. Mas o fato é que os “independentes” que atuam junto aos governistas me parecem bastante dependentes do ponto de vista governista, muito mais do que os independentes “do outro lado”, de modo que, sem intenção de ofender a ninguém, preferi de fato colocar as coisas assim.\nArtigo anterior Dentro ou fora do político\nArtigo seguinte Os dois sentidos de “politização”\nTags: ciência, Cloroquina, Covid, CPI, dialética, falsa imagem, governo, manipulação


O que é Almogrote? - [ Ver a Resposta 2022 ]\nO que é Almogrote?\n/Comida /O que é Almogrote?\nPimenta preta também pode ser substituída ou combinada com pimenta caiena para adicionar um pouco de raspas ao almogrote.\nAlmogrote é um prato de queijo que apresenta uma textura macia, mas algo espessa, ideal para barrar no pão. É originário das Ilhas Canárias, particularmente em La Gomera. Muitas pessoas também consideram o prato uma culinária espanhola, já que as Ilhas Canárias são uma das comunidades autônomas da Espanha. Além de espalhar no pão, o almogrote também pode ser usado em vegetais como batata e tomate.\nAlmogrote é tradicionalmente feito de queijo de leite de cabra não pasteurizado.\nExistem duas derivações possíveis para a palavra “almogrote”. Alguns dizem que se originou do termo árabe “al mojrot”, que significa “molho de queijo”. Outros dizem que pode ter vindo da palavra espanhola “almodrote”, que também é um molho feito principalmente de óleo e alho . Ambas as derivações possíveis falam de como a culinária das Canárias tem influências da cultura árabe e espanhola.\nAlmogrote às vezes é servido com tomates ou outros vegetais.\nTradicionalmente, o almogrote é feito com sobras de queijo não pasteurizado, endurecido, geralmente feito de leite de cabra. O queijo é então quebrado em pedaços menores por um almofariz e pilão, ou um processador de alimentos moderno para um método mais rápido. Para amolecer ainda mais o queijo, é adicionado azeite de oliva. Adicionados à mistura estão outros temperos simples, como alho, pimenta e sal, todos os quais devem ser bem picados para que a mistura se misture bem.\nEm alguns casos, os ingredientes são substituídos ou combinados com outros ingredientes para dar um sabor diferente. O queijo de cabra pode ser misturado com o queijo de ovelha, que apresenta uma textura mais cremosa do que a variedade de cabra. Pimenta preta também pode ser substituída ou combinada com pimenta caiena para um toque mais picante. O tomate também pode ser incluído como ingrediente opcional para dar mais acidez ao prato.\nAlguns fabricantes de queijo fazem outras variações da pasta de queijo das Canárias adicionando outros ingredientes. O Almogrote Receta inclui o cravo-da-índia , mas também a batata, cujo amido confere ao prato mais cremosidade. O Almogrote Guachinerfe é feito com queijo curado ou envelhecido e substitui o azeite por óleo vegetal. Algumas versões americanizadas do prato de queijo ocasionalmente adicionam mostarda e manteiga para um sabor, textura e cor diferentes.\nUm passo importante na preparação do almogrote é remover o óleo que emergiu do queijo depois de endurecido, pois a inclusão do óleo pode afetar a textura e o sabor do prato. Esta pasta de queijo também contém alguns benefícios nutricionais, principalmente a quantidade significativa de cálcio do queijo. O azeite de oliva fornece ao corpo gordura monoinsaturada saudável, enquanto o alho é conhecido por conter antioxidantes que mantêm as células do corpo saudáveis.


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Como a Espanha reverteu a contrarreforma trabalhista | Dinâmicas Sul-Sur\nNão foi tudo o que os trabalhadores queriam. Mas após negociações, governo anulou precarizações, ampliou direitos e regulamentou novas atividades. A base foi alcançar compromisso entre interesses divergentes. Será caminho para o Brasil?\nDe OUTRASPALAVRAS, 5 de Abril 2022


EB1 ALDEIA DE JOANES: UM HOMEM DE RESPEITO\nFigura incontornável desta terra de há muitos anos a esta parte, o Sr. António - como o trato e sempre tratarei, com profundo respeito - apareceu hoje no magusto. Não foi por acaso. O Sr. António sempre pugnou pela sua terra, pelas suas gentes, de há muito percebeu que uma escola não é nada se não for ao encontro da população, se não perceber o local onde está inserida. E, fiel à sua convicção, foi sempre pródigo em todo o tipo de apoios.\nHá poucos dias apareceu na escola, a despedir-se, pois iria deixar a menina dos seus olhos, a vivência autárquica, agradecendo aos professores desta escola tudo quanto têm feito pela educação nesta terra. Um abraço pleno de afeto selou o encontro.\nHoje, no magusto, surpreendeu quando apareceu. Ao chegar-se junto das pessoas via-se que, apesar da saúde já não ser aquilo que era, os seus olhos ainda brilhavam, que a vontade de ser, estar e fazer continuava muito presente. E cumprimentou, olhou, animou, falou...\nO Sr. António, dê as voltas que a vida der, continua a ser fiel à sua camisola. Precisamos de mais homens como ele.\nPublicada por AC à(s) 18:38\nSubscrevo, com elevada consideração e estima, as palavras calorosas do professor Agostinho, dirigidas ao Sr António, HOMEM BOM, que um dia o povo de Aldeia de Joanes escolheu para dirigir os seus destinos autárquicos.\nQue a saúde e a boa disposição o acompanhe na sua caminhada e, que continue a marcar presença na SUA escola - Aldeia de Joanes!


Busco por Fachada em Alumínio Branco Itu - Fachada de Alumínio - Esquadrias\n» Serviços » fachadas de alumínio » fachada de alumínio » busco por fachada em alumínio branco Itu\nÀ procura de busco por fachada em alumínio branco Itu? Para que o estabelecimento tenha uma estruturação imponente, ou até mesmo mais moderna e notável, uma escolha interessante é uma fachada nesses moldes.\nDúvidas sobre busco por fachada em alumínio branco Itu?\nCaso esteja precisando de busco por fachada em alumínio branco Itu, Conte com a Esquadrias e tenha a solução que você busca da área de Esquadrias, são diversas opções de serviços oferecidas, como Guarda Corpo de Alumínio, Janelas de Alumínio, Portas de Alumínio, Cobertura de Alumínio e Vidro, Fechamentos e Fachadas de Alumínio. Com equipamentos modernos, e instalações em ótimo estado, a empresa é capaz de suprir a necessidade de seus clientes, conquistando sua confiança. Disponibilizamos também Cobertura de Alumínio para Garagem e Fachada com Brise Alumínio. Por isso, aproveite a sua chance para entrar em contato e saber mais. Nossos atendentes estão dispostos a sanar todas as suas dúvidas sobre os trabalhos oferecidos. Saiba mais!\nPara saber mais sobre Busco por Fachada em Alumínio Branco Itu\nfachada em alumínio composto Mogi Mirim\nO conteúdo do texto "Busco por Fachada em Alumínio Branco Itu" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.