Filme - Dunkirk - 2017\nPaís de Origem Reino Unido / Países Baixos / França / EUA\n“The Mole ” Escrita por Hans Zimmer\n21/12/2017 - Maurício (39 anos)\nAssisti ao filme em tela pequena, no avião, e, desta forma, achei apenas mais um bom filme de guerra, com algumas cenas memoráveis - principalmente a do piloto de avião no final. 7.\nGostei do enredo, achei um bom filme.\n26/12/2017 - Leonardo F. Barbosa (27 anos)\nDe fato, gosto não se discute. Mas não vou negar que, quando li o Sérgio Sarmento e o Donaldo "discutindo" se o filme era bom ou ruim, eu logo tive certeza de que o filme seria, no mínimo, intrigante. E não foi diferente. QUE FILME! Acabei de assistir e achei belíssimo. O filme tem, de fato, poucas falas, mas tem uma fotografia espetacular. Conseguiu retratar muito bem a evacuação de Dunkirk e trazer tensão ao telespectador. O filme foge daquele típico cinema de guerra norte-americano, com um soldado atirador que mata tudo e todos. Christopher Nolan, como sempre, diretor genial! Filme excelente!\n27/12/2017 - Crí-Crítico (50 anos)\nCrí-Crítico (50 anos)\nPolêmicas a parte eu gostei bastante do filme, tem ótimas cenas de batalha aérea, uma fotografia incrível e conta uma bela história real de heroísmo. As mulheres em sua maioria provavelmente não apreciarão a obra devido a ausência de uma história de amor como fio condutor como houve em Titanic, mas é no mínimo um bom filme. Recomendo. Nota:9.\n07/01/2018 - Kassio (20 anos)\nApesar das cenas de ação fantásticas, imagens belíssimas, o filme peca pelo fraco enredo, nada se salva, histórias chatas e personagens sem carisma algum, falhou.\n12/01/2018 - Eduardo (30 anos)\nBom filme, vai contando a história do evento sem ter muita conexão entre os personagens, de forma até meio crua. Como um bom filme do Nolan, a história parece vir meio que em segundo plano com o objetivo de mostrar algo maior. Ponto alto pra bela fotografia e tensão das cenas. Ponto baixo, pelo filme ser inegavelmente meio arrastado. Não vai agradar muitos, mas no geral, gostei. Nota 7,5.\nDiretor de peso mais infelizmente o filme deixou a desejar, algumas cenas legais mais o enredo é fraco ruim.\nMe parece que o ego de Christopher Nolan falou mais alto nesse filme. Enredo extremamente fraco e não linear e personagens superficiais e desinteressantes fazem desse filme o mais superestimado da temporada.\n19/01/2018 - Julio Simi Neto (61 anos)\nFilme muito bem produzido que retrata de forma cadenciada um certo momento da fracassada operação dos aliados dante dos nazizstas. Não é um filme cheio de combates, mas sim angustiante sabendo que os personagens envolvidos no roteiro (ingleses) tinham total consciência que ali estavam derrotados. Belo trabalho do diretor Nolan.\n24/01/2018 - Raí (31 anos)\nRaí (31 anos)\nO comentário de Flavio Brendler é perfeito. Realmente um filme extremamente chato e barulhento. Roteiro perdido no espaço. Atores fracos. O diretor é bom, mas deve ter surtado. Para quem gosta de filmes deste tipo vejam platoon, o resgate do soldado Ryan, a ponte do rio kwai, dentre outras pérolas do cinema. Este filme foi indicado ao oscar. Como assim? Lamentável. Nota 0.\nMuito romanceado diante do drama que realmente aconteceu. Morno, previsível a partir de certo ponto... Não causou nada.\nTudo é tão calculado no novo filme de Christopher Nolan que nem parece estarmos diante de um cenário de guerra. Não se sente o drama do soldado. Nem físico nem emocional. O britânico constrói uma guerra asséptica, organizada e que elimina noções básicas como fome, sede, frio, dor e desespero. Nolan quer que a Inglaterra sofra sem que sofram seus soldados. Quer que seu país natal triunfe sem que seus soldados lutem por isso. Dunkirk, no balanço geral, é uma superestrutura cinematográfica de esqueleto frágil. Tantos recursos técnicos não se sustentam em bases tão pouco sólidas. Por isso, para mim, ele é tudo, menos um filme de imersão. Afinal, no que ele nos imerge? Em uma guerra de sensações? Quando foi que trocamos nossa capacidade de imergir genuinamente na dor do outro por um bombardeio sonoro o suficiente para nos fazer sentir nos ouvidos aquilo que nosso espírito anestesiado desaprendeu a fazer? A evacuação de Dunquerque, em 1940, foi uma operação grandiosa. Mas sua grandeza maior é, sem dúvidas, a humana. Vida, esperança e destino, contidos na alma de cada um dos milhares de combatentes, foram os valores humanitários mais importantes que a Operação Dínamo resgatou naqueles dias. O espectador percebe que essa história contém algo maior. Um sentido maior que Christopher Nolan não foi capaz de imprimir em sua obra. Um filme de guerra cujo impacto se esgota rapidamente após cessarem tantos sons que nos dizem tão pouco. Escrever que este filme é ruim e não entender nada de filmes, ou e ignorante, ou não sabe nada sobre a sétima arte... Nota 10.\nExcelente filme, nota 10!\n24/07/2018 - Luiz A. (70 anos)\nFilme retrata um episódio triste da segunda grande guerra. Mostra muito a luta pela sobrevivência e o heroísmo. Muito bonita a cena final do caça pousando nas areias de Dunquerque.\n29/10/2020 - Depaco (53 anos)\nDepaco (53 anos)\nFilme totalmente fora da verdade histórica de Dunkirk como se 338.000 ingleses tivessem sido resgatados, mas foram 215.000 ingleses e 123.000 franceses em seus uniformes. É patético aquele conflito dentro de uma traineira por causa de um francês usando um uniforme inglês para escapar e por tabela todos os franceses são chamados de covardes, inclusive ficam barrados para acesso aos barcos o que não é verdade essa discriminação. Mostra do começo ao fim o duelo particular de dois caças ingleses contra um Heinkel alemão e sua escolta, longe do que foi realmente a encarniçada luta aérea nesse local e o horror daqueles que estavam nas praias sendo metralhados e bombardeados o tempo todo. No final mostra os Highlanders (tropa escocesa) indo normalmente para os barcos, na verdade eles foram abandonados em Le Havre, perto dali e sequer mandaram uma única canoa para eles, sendo que mais de 10.000 foram aprisionados pelos alemães, coisa que ninguém quer mostrar nos filmes. O diretor Nolan, inglês, deveria saber disso... Para mim o filme de 1958 é bem melhor.


I281 - Ed Tomazio 201 - Aline Freire Corretora de Imóveis\nI281 Ed Tomazio 201\nJá imaginou comprar um dos melhores apartamento da cidade? Com estrutura de alto calão e modernidade o Ed Tomazio é sonho de todos nós.\nEsse imóvel está localizado na principal praia da cidade, rua tranquila e boa vizinhança são palavras chaves para esse investimento, vale ressaltar que o apartamento está em ótimas condições de uso e com revestimento impecável!\nNo verão a busca por alugueis é bastante procurada, e ter essa oportunidade será um ponto positivo, já que este imóvel se localiza na famosa rua do antigo Bar do Jonas, ao redor do comércio local. Não fique de fora, aproveite essa oportunidade.\n(04) Quartos, sendo duas suite


O Dezembro Laranja é voltado para os cuidados com a pele, principalmente a prevenção ao câncer. Todos os anos, a Sociedade Brasileira de Dermatologia (SBD) realiza ações no mês e uma parceria com o Ambulatório de Dermatologia do Hospital Regional da Asa Norte (Hran) mobilizou mais de 40 dermatologistas, entre servidores do hospital, residentes e voluntários e 13 salas da unidade. Ao todo, 584 pessoas foram atendidas, 58 cirurgias realizadas e outras 69 já estão agendadas para janeiro de 2020.\nA diretora do Ambulatório de Dermatologia do hospital, Beatriz Medeiros Ribeiro, que também fez atendimentos durante a força-tarefa, ficou satisfeita com a organização do evento.\n“Atendemos pessoas com problemas sérios de saúde. Inclusive, realizamos algumas pequenas cirurgias. Outros casos tiveram as cirurgias agendadas para o mês que vem. É bom destacar que o Hran foi o que mais atendeu no Brasil todo”, comemorou a médica.\nO ambulatório do Hran é muito bem equipado, com vários profissionais da dermatologia especializados que realizam este atendimento de rotina durante todo ano.\nAo lembrar que o câncer de pele é o de maior incidência no país e que um diagnóstico precoce é primordial para o sucesso do tratamento, o secretário falou do serviço prestado no DF.


Alvaro Augusto - Rabiscos Aleatórios: Julho 2010\nDatena, ateus e falta de método\nEm programa recente o Sr. Datena voltou a ofender os ateus deste ensolarado país. Não vou repetir aqui as palavras dele, as quais já foram exaustivamente reproduzidas em vários lugares, mas cabe lembrar que, em resposta, os ateus brasileiros se comportaram exatamente como queria Datena, ou seja, fazendo propaganda gratuita dele e espalhando uma certa dose de injúrias.\nTalvez os ateus brasileiros devessem ter aprendido com o epísódio do #calabocagalvão, que pretendia abafar a voz de Galvão Bueno durante a Copa do Mundo, mas foi habilmente usado pela Rede Globo em sentido contrário. E, se Datena ganha a vida criando confusão, ele deve saber muito bem o que pretende também dessa vez. Sem falar que ele está muito acostumado com esse estilo "bateu-levou" adotado por muitos que estão no contra-ataque.\nAlém das injúrias dirigidas contra Datena, outra reação dos ateus que me deixa decepcionado é a citação de exemplos de que eles são "boa gente", geralmente iniciando pela inclusão do próprio autor da citação. Ora, isso nada mais é do que evidência anedótica, ou seja, algo como aqueles testemunhos que os religiosos usam em profusão ("eu fui salvo", "minha mãe foi salva", etc). Esse tipo de evidência não tem nem mesmo validade estatística, quanto mais validade científica. Estudos sérios sobre a moralidade dos não religiosos, sejam eles ateus, agnósticos, céticos ou assemelhados, por certo existem (e apontam em favor deles), mas, até onde percebi, poucos blogs os citaram dessa vez (uma exceção foi o Bule Voador, sempre atualizado, que lembrou um estudo citado pelo Estadão). É preciso um pouco mais de método, especialmente vindo de quem diz valorizar a ciência acima de tudo.\nPara que não me acusem de não fazer minha própria lição de casa, citando fatos sem evidências, aqui vai uma pequena amostra. Fiquei alguns minutos conectado ao trend topic #calabocadatena via TweetDeck e os tweets recebidos, entre 20h19 e as 23h30, de um total de 139, encaixam-se nas seguintes categorias de frases:\n"Segundo Datena: 'Ateus são pessoas sem limites, por isso matam, cometem essas atrocidades'" (30,22%).\n"#calabocadatena" (seguido de nada ou quase nada) (25,18%).\n"Se o Datena falasse a mesma coisa, mas com negros ou homossexuais, ele estaria no TT mundial agora e cheio de processo" (10,79%).\n"Como nós temos mais de mil ateus? Aposto que muitos desses estão ligando da cadeia" (2,88%).\n'Como pode homens sem Deus serem bons? Como dizia José Saramago, como pode homens COM Deus serem tão ruins, Datena?" (2,88%).\n"Será que o Datena se lembrou que seu colega da Band, Ricardo Boechat, é ateu?" (2,88%).\n"ateus desabafam contra intolerância" (1,44%).\n"Vá estudar HISTÓRIA, Datena. Algumas das maiores atrocidades foram cometidas por religiosos como você" (1,44%).\n"De acordo com o Datena 65% dos japoneses e 48% dos russos cometem atrocidades, matam e são sem limites" (1,44%).\n"Datena se esqueceu que preconceito é CRIME. É justamente isso que vemos no programa dele, criminosos" (1,44%).\n"Precisamos de mais apresentadores como @marcelotas do que Datenas na televisão Brasileira" (1,44%).\nRestante dos tweets (de um total de 139) (8,71%).\nFica evidente que mais da metade dos "tuiteiros" nada mais fez do que repetir o primeiro tweet recebido (item 1) ou simplesmente citar o trend topic #calabocadatena (item 2). E, de acordo com o teorema da amostragem, o comportamento do Twitter hoje não deve ter se afastado muito disso.\nÉ claro que o rápido levantamento acima nada tem de científico (e nem tenho tempo para isso) e alguém pode até me acusar de estar esperando seriedade demais de uma ferramenta como o Twitter. Mas o levantamento ao menos mostra que a atuação dos ateus brasileiros na internet talvez esteja um pouco fora de perspectiva.\nDa minha parte, fica a sugestão de que o ateísmo, quando tomado isoladamente, não é tão importante quanto pensam os ateus e nem tão perigoso como temem os religiosos. Sim, muitos cientistas são ou foram ateus, mas, antes de ateus, são ou foram cientistas. Assim, o que interessa não é pregar a falta de religião, mas divulgar a ciência e investir em educação. O resto, se é que existe resto, virá junto.\nMarcadores: ateus, Datena\nCriação Imperfeita, de Marcelo Gleiser\nEm agosto de 2006 Marcelo Gleiser esteve em Curitiba, para uma palestra sobre seu livro então recém-lançado, "A Harmonia do Mundo", uma biografia romanceada de Johannes Kepler. Naquela ocasião ele lotou o Teatro Regina Vogue, no Shopping Estação, falou sobre alguns modelos cosmológicos, dos gregos antigos a Kepler, e respondeu algumas perguntas formuladas por escrito.\nDurante a palestra dei-me conta de que todas essas teorias físicas que buscam harmonia, simetria, etc., baseiam-se em um princípio filosófico muito vago, e não em um princípio científico sólido. Assim, a pergunta que fiz foi: “qual princípio científico nos garante que exista harmonia no Universo?”.\nPara minha surpresa, Gleiser leu e gostou da pergunta, a ponto de perguntar pelo autor dela. Ele então revelou que a questão da desordem e da desarmonia no Universo era muito importante e que seria tema de seu próximo livro. O que eu não sabia era que, por aquela época, Gleiser já havia abandonado o clube dos unificadores, que são os físicos que buscam pela teoria final, pela derradeira simetria, pela harmonia total do Universo. “Criação Imperfeita”, lançado no Brasil em março de 2010, relata parte desse processo de “desconversão” e apresenta uma visão do Universo que vai contra o sonho dos unificadores.\nUm dos argumentos de Gleiser é que o sonho de uma teoria final, que explicaria todas as interações físicas (gravitacional, eletromagnética, fraca e forte) por meio de simetrias, nada mais é do que um reflexo da origem monoteísta e pitagórica da ciência ocidental. Não podendo entrar em contato com Deus à maneira direta pretendida pelos religiosos, os unificadores passaram a buscar explicações para a Criação em si. E, se Deus é perfeito e belo, a Criação também deve ser.\nSerá que a ideia de Gleiser procede? Talvez. Coincidentemente, em entrevista recente o físico Michio Kaku disse que o objetivo da teoria das supercordas, a mais famosa candidata a teoria final, é “ler o que se passava na mente de Deus no momento da Criação”. Einstein pensava de maneira semelhante, afirmando que tudo o que desejava era “desvendar os segredos do Velho”. Cabe a ressalva de que para os cosmólogos modernos, dentre os quais Einstein se incluía, Deus não é um ser antropormórfico, mas apenas uma metáfora pitagórica, usada para denotar o “código oculto do Universo”.\nPitágoras, o sábio grego que viveu entre 570 e 495 aC, afirmava que a natureza é construída a partir de princípios de simetria que traduzem a ordem fundamental – o tal código oculto – que existe por trás de todas as coisas. Gleiser reconhece essa origem pitagórica da ciência e argumenta que talvez o sonho de uma teoria final não passe de uma maneira altamente sofisticada de tentarmos forçar o Universo a funcionar da maneira como gostaríamos que funcionasse.\n“Criação Imperfeita” é o mais autobiográfico dos livros de Gleiser. Ainda vamos ter de esperar por uma autobiografia completa, mas aqui ele usa fragmentos autobiográficos como pano de fundo para apresentar, em primeiro lugar, uma visão da origem do Universo e da física de partículas e, em segundo, uma visão da origem da vida. Gleiser argumenta que as assimetrias e imperfeições não são apenas importantes, mas essenciais para o Universo e para a vida. Sem elas não estaríamos aqui, pois, por exemplo, as mutações genéticas não seriam possíveis e a vida, caso existisse, consistiria apenas de seres unicelulares. Além disso, sem a violação de algumas simetrias físicas, nem mesmo a matéria teria se formado, pois matéria e antimatéria teriam se aniquilado mutuamente e perfeitamente, logo após o Big Bang. O Universo consistiria de espaço, tempo, energia e mais nada.\nGleiser usa os últimos quatro capítulos para discutir um assunto que deixará desolados muitos fãs de ficção científica: a raridade da vida e nossa decorrente solidão cósmica. Segundo ele, os acidentes e eventos necessários para que a vida inteligente tenha surgido são conjuntamente tão improváveis que não é seguro afirmar que isso tenha acontecido em mais do que um punhado de lugares na nossa galáxia. É essa a solução de Gleiser para o “paradoxo de Fermi”: possíveis civilizações inteligentes estão por demais afastadas entre si para que qualquer contato ou comunicação seja possível.\nDiz a lenda que, por volta de 1950, o físico italiano Enrico Fermi (1901–1954) participava de uma discussão informal sobre a existência de civilizações extraterrestres, quando perguntou, quase à queima-roupa: “tudo bem, mas se eles existem, onde estão?”. Essa singela pergunta foi denominada “paradoxo de Fermi” por representar um conflito entre a probabilidade aparentemente elevada da existência de civilizações extraterrestres e a ausência de evidência delas. Em um Universo tão grande como o nosso, vida inteligente deveria ter surgido em algum outro lugar e, como o Universo é também muito antigo, alguém já deveria ter entrado em contato conosco. Como isso não aconteceu, surge um paradoxo.\nExistem várias respostas para o paradoxo de Fermi. A mais radical é dizer que não há nenhuma outra civilização no Cosmos além da nossa. Somos um evento único e estamos absolutamente sós. Outra resposta é supor que civilizações inteligentes podem ter surgido em muitos lugares, mas todas acabaram por se destruir logo após terem aprendido a construir bombas atômicas.\nHá também respostas aindas mais especulativas e e mais melancólicas, como aquela dada por David Bowie em sua canção Starman (1972), cujo refrão diz: “There’s a Starman waiting in the sky, he’d like to come and meet us, but he thinks he’d blow our minds. There’s a Starman waiting in the sky, he’s told us not to blow it, ‘cos he knows it’s all worthwhile”. Em uma tradução livre: “Há um homem estelar esperando nos céus, ele gostaria de vir nos conhecer, mas acha que explodiria nossas cabeças. Há um homem das estrelas esperando nos céus, ele nos disse para não destruirmos (a Terra), pois sabe que tudo vale a pena”. Em outras palavras, seres extraterrestres ultraevoluídos podem até estar por aí, mas preferem não entrar em contato conosco, por nos julgarem primitivos demais.\nGleiser adota a linha científica de que só podemos conhecer aquilo que podemos medir. E, até onde podemos medir, extraterrestres inteligentes não existem ou estão longe demais para que qualquer contato seja possível. Segundo ele, essa distância nem precisa ser algo como cem mil ou um milhão de anos-luz. Duzentos anos-luz já seriam suficientes para garantir nosso isolamento cósmico.\nO livro se encerra com uma sugestão de que nossa solidão cósmica não deve ser motivo de angústia ou depressão. Pelo contrário, se somos um evento tão raro no Universo, devemos valorizar a vida acima de qualquer coisa e lutar para preservá-la, pois ela é o que existe de mais precioso.\nSerá que Gleiser curte Bowie? Eu apostaria que sim.\nMarcadores: Criação Imperfeita, Exobiologia, Kepler, Marcelo Gleiser, supercordas, unificação\nFrases que nunca deveriam ter sido ditas\n"Pode ir em frente, é só um pedacinho de gelo!" (capitão do RMS Titanic, pouco antes da colisão com o iceberg, em 1912).\n"OK, Challenger, potência máxima!" (controle de Houston, pouco antes da explosão da Challenger, em 1986).\n"Nem todo mundo gosta de sexo, de vinho ou de sorvete..." (Dunga, pouco antes do início da Copa de 2010).\nCoisas que aprendi com a Copa de 2010\nNem o Brasil nem país algum se tornaria melhor ou pior com a conquista da copa, mas os jogos são uma excelente desculpa para matar trabalho.\nA profissão mais fácil do mundo é a de comentarista de futebol: se você acertar, é um gênio, se errar, não havia mesmo como acertar.\nNão importa se o time ganhou ou perdeu, os comentaristas sempre encontrarão uma explicação ex-post adequada.\nApesar disso, a profissão de comentarista de futebol é tão desimportante que até um polvo pode exercê-la.\nO som das vuvuzelas é frequentemente mais agradável do que a voz dos narradores e comentaristas.\nDe vez em quando futebol é como sexo tântrico: mais de 90 minutos e nada acontece!\nSe você se tornar comentarista e não souber o que dizer, basta inserir frases como "valorizar o toque de bola", "estão sem ritmo de jogo" e "faltou calma na conclusão".\nAquilo que acontece nas arquibancadas é sempre mais interessante do que aquilo que acontece em campo.\nEu também tenho uma previsão para os jogos de 2014, mas só se me derem um lanchinho antes.\nContinuo sem entender como um jogo que acaba empatado pode atrair tanta atenção!\nMarcadores: comentaristas, copa do mundo\nEste blog tem recebido recentemente alguns comentários anônimos, particularmente no que diz respeito ao meu post sobre o livro "Quem mexeu no meu queijo?". Gostaria de esclarecer que, em primeiro lugar, não publico comentários, anônimos ou não, que sejam ofensivos a mim ou a qualquer outra pessoa.\nEm segundo lugar, se o comentário for anônimo e posicionar-se contra o assunto em questão ou contra meu posicionamento, mas não contiver qualquer tipo de ofensa pessoal, posso publicá-lo e já fiz isso várias vezes. Ainda assim, prefiro comentários assinados, pois sempre assino os meus.\nComo regra geral, se você quiser fazer qualquer tipo de comentário, dirija-se ao assunto em discussão, não a mim. Afinal, ofensas pessoais não agregam nada.\nÉ claro que essa política deve se estender também aos meus posts, não só aos comentários. Assim, se você, caro leitor, perceber alguma ofensa pessoal em qualquer texto meu, peço o favor de me avisar e inserirei as ressalvas necessárias, pois posso ter resvalado aqui e lá.\nMarcadores: cometários, ofensas


Número de Dunbar e as Redes Sociais – CrazyKiwi\nAs interações em redes sociais são limitadas pelo número de Dunbar.\nby Vinícius Taddone\nPorque o número de Dunbar tem sido tão citado ultimamente? Esta questão é fortemente atrelada ao número de engajamento nas redes sociais.\nComo se nosso cérebro tivesse a capacidade de absorver até cerca de 150 ou 230 pessoas diferentes em nosso ciclo, trocando informações conosco. Passando disso, humanamente, não teríamos condições de absorção, diz estudo de Robin Dunbar.\nDessa forma, os conceitos de laços fracos e fortes parecem ter relação com o número de Dunbar. Por mais que um usuário esteja inserido em uma rede, existem os chamados laços fracos, responsáveis pela conexão entre diferentes grupos de pessoas. Granovetter mostrou que esses laços são de grande importância na disseminação de informação e evitam o viés embutido no pensamento de grupo. Portanto, por mais que o tamanho do grupo de pessoas com as quais mantemos laços fortes mantenha-se pequeno e limitado por nossa capacidade cognitiva, o aumento no número de laços fracos que criamos e mantemos pode ser visto como algo benéfico.


ENCONTROS REGIONAIS DOS(AS) TRABALHADORES(AS) DA ASSISTÊNCIA SOCIAL - ppt carregar\nENCONTROS REGIONAIS DOS(AS) TRABALHADORES(AS) DA ASSISTÊNCIA SOCIAL\nPublicouPaulo Fava Alterado mais de 3 anos atrás\nApresentação em tema: "ENCONTROS REGIONAIS DOS(AS) TRABALHADORES(AS) DA ASSISTÊNCIA SOCIAL"— Transcrição da apresentação:\n1 ENCONTROS REGIONAIS DOS(AS) TRABALHADORES(AS) DA ASSISTÊNCIA SOCIAL\nProfª Jucimeri Isolda Silveira\n2 Concepção do SUAS na perspectiva da Gestão e dos Serviços Socioassistenciais\nTrabalho na Assistência Social significado e compromissos ético-políticos\n3 organização na esfera pública de processos participativos que valorizam a contribuição coletiva no adensamento técnico, ético e político do trabalho desenvolvido na política de assistência social.\n4 na gestão do trabalho no SUAS\nfortalecimento de lutas e formas de organização que impactem politicamente na gestão do trabalho no SUAS\n5 A qualidade dos serviços prestados à população depende, também, de condições e relações de trabalho, nas dimensões dos vínculos trabalhistas, de fatores materiais para o desenvolvimento de atividades e de condições éticas e técnicas.\n6 Processo participativo articulações regionais\nPodem resultar no adensamento de direcionamentos éticos, técnicos e políticos, na produção de novas institucionalidades, como a definição de requisições para uma política de Capacitação, na perspectiva da educação permanente, e de novos parâmetros normativos que regulam o SUAS.\n7 tendo como foco prioritário a produção de estratégias e indicativos de competências profissionais adequadas para o desenvolvimento das funções no SUAS.\n8 fomento a novas respostas institucionais que incidam na formação e no exercício profissional de diferentes profissões inscritas na divisão social e técnica do trabalho.\n9 O caminho da institucionalidade alimenta canais de disputa por legitimidade no reconhecimento de competências, atribuições e habilidades, e na indicação de trabalhadores de nível superior que atendam às novas requisições socioinstitucionais na AS.\n10 Algumas problematizações\nrerranjos institucionais que resultam em vinculação de trabalhadores de outras políticas sem formação na área; ausência ou insuficiência de capacitações; formação profissional precarizada; indefinição de competências nas atividades no âmbito dos serviços;\n11 sobrecarga quanto às atribuições e/ou demanda\nprofissional de CRAS e CREAS realizando monitoramento, elaboração de instrumentos de gestão no âmbito do órgão gestor; apelos por metodologias prontas de intervenção (“metodologismos); profissionais com formação centrada em funções de outras áreas ou políticas; Ex: abordagens clínicas\n12 centralidade em atividades que podem ser desenvolvidas por profissionais de nível médio, ou atividades com implicações éticas sendo realizadas por estes; vínculos profundamente precarizados, tanto em serviços estatais como nas entidades vinculadas ao SUAS; ausência e/ou insuficiência de concursos públicos;\n13 conflito de atribuições ou atuações multiprofissionais que desconsideram prerrogativas definidas em legislações de profissões regulamentadas; perfil inadequado para coordenação de equipamentos ou outras dimensões de gestão; entre outras.\n14 Qual o significado histórico do trabalho e da gestão na Assistência Social?\n15 Assistencialismo com reforço à cultura do mando e favor\nMoralização da questão social Assistência e repressão Ações pontuais e descontínuas Tendências patrimonialistas e burocráticas. Visões estruturalistas/economicistas\n16 Sentido ético-político na construção da assistência social como direito\n17 Princípios éticos dos trabalhadores do SUAS\ndefesa dos direitos socioassistenciais; compromissos com a organização e prestação dos serviço; acesso à informação, condições de privacidade e sigilo profissional; atenção profissional direcionada para a construção de projetos pessoais e sociais; acesso à renda e qualificação continuada;\n18 incentivo à participação em espaços democráticos;\nacesso da população sem qualquer forma de discriminação (gênero, raça/etnia, credo, orientação sexual, idade) sexual, classe social, entre outras); respeito aos critérios de qualidade do atendimento; devolução de informações; contribuição na desburocratização dos serviços.\n19 Os processos interventivos são determinados por configurações estruturais e conjunturais da questão social e pelas formas de seu enfrentamento.\n20 O paradigma da flexibilização forma trabalhadores para o mercado, tende a formar para reiteração do cotidiano, para a assimilação instrumental de sua regularidade.\n21 O perfil crítico e analítico dos trabalhadores da AS é forjado no próprio cotidiano, mas dependem de rigor teórico-metodológico.\n22 constituição de sujeitos políticos, que partem da análise das próprias determinações e dinâmica do campo em que se insere, no reconhecimento do potencial reflexivo e interventivo na direção da garantia de direitos, em respostas às necessidades sociais.\n23 atuação interdisciplinar deve criar espaços dialógicos, inovadores, coletivos, capazes de explicitar éticas como objetivação de nossa liberdade de fazer escolhas críticas entre alternativas, reconhecendo a vida cotidiana como espaço de realização de mediações entre demandas, interesses, necessidades, com respostas consistentes e democráticas.\n24 Posicionar a assistência social no campo da proteção social como política estratégica, no processo de construção de consciências críticas, de relações fortalecidas, de participação com controle democrático.\n25 O SUAS traz mecanismos que induzem a qualificação progressiva dos serviços e a profissionalização.\n26 A esfera pública da assistência social deverá mover os trabalhadores e suas organizações políticas e acadêmicas à participação e produção na área, na direção da organização coletiva, da afirmação de competências, atribuições e prerrogativas.\n27 com reposicionamento de competências essenciais, fundamentais, específicas e compartilhadas, na lógica da complementariedade do trabalho coletivo.\n28 Algumas requisições análise das necessidades sociais e das respostas socioinstitucionais; estudos e diagnósticos socioterritoriais, considerando indicadores (oficiais e produzidos pelas equipes) elaboração da política, com desenvolvimento de processos de gestão e serviços para produção de impactos positivos nos territórios;\n29 gestão financeira Instrumentos orçamentários e financeiros na lógica do SUAS organização e reordenamento de redes sociais que materializem direitos; mapeamento, qualificação, monitoramento e avaliação de serviços, programas, projetos e benefícios socioassistenciais (entidades e serviços estatais)\n30 elaboração de instrumentos de gestão da assistência social;\ngestão da informação, monitoramento e avaliação; apoio às instâncias do SUAS gestão do trabalho regulação da rede socioassistencial\n31 assessoria técnica Municípios, comunidades tradicionais, direitos humanos coordenação das proteções, dos equipamentos e de rede locais, para garantia e ampliação de direitos, com direção intersetorial e interdisciplinar; processos, protocolos, procedimentos;\n32 Trabalho socioeducativo voltado ao desenvolvimento de capacidades/habilidades, de consciência crítica, de recomposição de direitos, de projetos de vida, com protagonismo, participação e desenvolvimento da autonomia; Mobilização de formas de organização popular. ....\n33 A análise crítica do trabalho na assistência social ...\nreconhece e luta contra os constrangimentos do trabalho abstrato na sociabilidade do capital, e potencializa a dimensão socializadora do trabalho concreto, teleológico, na concretização de valores; Considera o acúmulo teórico e político e o sentido de sua nova institucionalidade.\n34 Cabe aos profissionais construir estratégias de coletivização de decisões e articulação entre trabalhadores do SUAS, adotar estratégias democratizantes nas abordagens político-pedagógicas. 34\n35 os trabalhadores devem dotar os espaços coletivos de estratégias políticas que valorizem e ampliem conquistas do trabalho, e aprofundem o sentido da assistência social como direito com fortalecimento dos mecanismos democráticos.\n36 Obrigada! jucimeri.silveira@yahoo.com.br\nCarregar ppt "ENCONTROS REGIONAIS DOS(AS) TRABALHADORES(AS) DA ASSISTÊNCIA SOCIAL"\nS N F Estratégias da Política Nacional de Formação\nCÓDIGO DE ÉTICA PROFISSIONAL DOS ASSISTENTES SOCIAIS\nAlgumas provocações para se pensar\nPOLÍTICA ESTADUAL DE GESTÃO DO TRABALHO E DA EDUCAÇÃO NA SAÚDE - PGETS\nEducação Permanente em Saúde :\n“Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos – PNEDH”.\nProf. Adjunto I Curso de Serviço Social\nPROGRAMA NACIONAL DE CAPACITAÇÃO DO SUAS - CapacitaSUAS -\nSuperintendência de Recursos Humanos da Saúde\nO MP E A FISCALIZAÇÃO DO SISTEMA ÚNICO DE ASSISTÊNCIA SOCIAL\nA essencialidade da Gestão em Saúde Publica


Caça e Pesca Esportivas - Navegação e Curiosidades: SONHOS DE FIM DE INVERNO\nSem pressa, fechou sua conta no Hotel Vila Real, em Guaratuba, e se preparou para o evento previsto para acontecer às 23:32 h...\nTinha tempo para aquele encontro, daí ter o cuidado de não se decepcionar, nem decepcioná-la!\nConduziu seu carro até um estacionamento utilizado pelos surfistas, num ponto deserto e sem iluminação noturna , não mais que a 8 km do centro da cidade.\nReclinou o banco após programar no som do carro algumas músicas em MP3, baixadas através da internet e se deliciou com elas, enquanto aguardava sua chegada.\nQuase cochilou . . .quase!\nSeria um desastre, mas se recuperou a tempo de seu embevecimento musical.\nPontualmente , 2 minutos antes do encontro, saiu do carro após tirar os mocassins e arregaçar a calça branca tirando a camisa para sentir a brisa do vento suave massagear seu peito.\nApanhou o estojo de couro preto , a maleta térmica no banco de passageiro e se dirigiu à praia, caminhando descalço sentindo a maciez da areia branca, fina e fria...\nSobre um tronco enterrado na areia a 10 metros da préamar, depositou os dois volumes e sentou-se à espera dela no momento em que a primeira lâmina de onda espraiada chegou mansamente a molhar seus pés.\nNoite sem uma nuvem sequer, sómente o cintilar de milhares de estrelas num céu de breu azulado escuro.\nNo horizonte infinito do mar calmo, um suave clarão prenunciava o evento e no momento em que se pôs de pé, e passou sobre os ombros a alça do recipiente térmico, soprou um vento vindo de NO, porém de maneira delicada, fazendo seus cabelos louros e fartos se agitarem levemente.\nCaminhou em direção à àgua até ter suas canelas e a barra da calça arregaçada serem tocadas por ela.\nFoi rápido, e em menos de 1 min ela surgiu bela e radiante , esparramando seu manto prateado sobre as águas num feixe luminoso que atingiu sua alma e alegrou seu coração.\nAbriu o feixe ziper da sacola térmica retirando a garrafa de cor escura e rótulo dourado...\nDesenrolou o arame que prendia a rolha de cortiça sem pressa, e sem esfôrço de seus dedos ela saltou do gargalo com o agradável estampido...a espuma branca do Dom Perignon safra 55 transbordando!\nDuas taças de cristal da Bavária receberam o líquido borbulhante...\nOlhou para a Lua cheia que nesse momento já flutuava acima do horizonte, e sorriu feliz.\nUma das taças foi despejada na água, a outra tocou seus lábios com as bôlhas do champagne atingindo seu nariz de maneira tão aromática quanto o delicioso sabor que o néctar dos deuses lhe proporcionou ao paladar.\nSe voltou para o NO e brindou sua nova amiga, que naquele momento deveria estar olhando para a mesma Lua Cheia, a uns 500 km de distância...\nVoltou ao tronco encalhado, deixou ali a maleta térmica com a garrafa vazia e as taças.\nDo estojo de couro retirou seu saxofone dourado que a tanto tempo lhe acompanhava.\nComeçou com Summertime, passou My Funny Valentine, Tenderly, e concluiu a serenata com a música preferida dele, em homenagem à nova amiga distante...o Harlem Nocturne.\nPouco depois tomou à rodovia que o conduziria à Curitiba naquela madrugada de lua cheia.\nExerceu seu outro prazer, o de dirigir seu Porsche em alta velocidade, o que o distraiu...\nPostado por Duca às 15:24


Cemitérios municipais passam por manutenção e conservação - Diário de Suzano\nAções compõem preparativos para o feriado de Finados (2), quando as duas unidades públicas deverão receber milhares de visitantes\nPor de Suzano20 OUT 2021 - 12h10\nCemitérios municipais passam por manutenção e conservaçãoFoto: Wanderley Costa/Secop Suzano\nA Prefeitura de Suzano já está se preparando para receber o público nos cemitérios municipais no Dia de Finados (2). Para isso, novas ações de manutenção e conservação estão em andamento e outras medidas estão sendo implementadas para que as visitações ocorram em segurança, de acordo com todas as determinações sanitárias de combate à pandemia do novo coronavírus (Covid-19). Vale destacar que, em ambos os locais, os jazigos particulares poderão receber reparos, reformas e limpeza até 30 de outubro (sábado).\nSegundo o secretário Samuel Oliveira, a iniciativa é um procedimento de rotina da administração municipal e foi intensificada levando em consideração este período, quando muitas famílias prestam suas homenagens aos entes queridos e amigos que faleceram. “Temos trabalhado para garantir toda a estrutura necessária para que o público seja atendido de forma adequada, mantendo os ambientes limpos e em bom estado. Em paralelo, continuamos com intervenções por toda a cidade, seguindo cronograma oficial”, explicou.


Apresentador da Record, José Eduardo se cura do coronavírus\nO apresentador do programa Balanço Geral, da Record Bahia, José Eduardo anunciou na tarde desta quarta-feira (10), que está curado da Covid-19. O anúncio foi feito em seus Instagram, onde o apresentador postou uma foto com sua filha, que segura um papel com os dizeres “Vencemos o Covid-19”.\n“Pois é, minha gente, meu povo e meus amigos, isso mesmo!!! Vencemos o Covid com a força de Deus e orações do meu povo lindo! Agora é viver e depois conto tudo que passei dessa doença perigosa!!!”, dizia a legenda da publicação do apresentador.


O batismo de fogo de uma piloto e o hiato da política contra incêndios - SINDAG\nO batismo de fogo de uma piloto e o hiato da política contra incêndios\nNo último dia 20, Joelize Friedrichs se tornou a primeira mulher piloto agrícola de combate a incêndios do País, com o setor ainda no aguardo de uma política que valorize a inteligência de recursos contra as chamas no País\nA gaúcha Joelize Friedrichs, 31 anos, se tornou neste mês a primeira mulher piloto agrícola de combate a incêndios no Brasil. O batismo de fogo foi em uma operação no município de Campo Alegre de Lourdes, no norte da Bahia. A piloto da Aeroterra Aviação Agrícola está na região desde sexta-feira (dia 20), com a empresa atuando ali a serviço do Programa Bahia sem Fogo, da Secretaria de Meio Ambiente do Estado. Natural da cidade gaúcha de Não-Me-Toque e piloto agrícola desde 2012, Joelize começou a atuar este ano no oeste da Bahia e concluiu no início do mês o seu treinamento para operações contra as chamas.\nAs operações em Campo Alegre de Lourdes começaram com duas aeronaves turboélice agrícolas, que se somaram a outras duas nesta semana. Os quatro aviões garantem suporte a equipes com cerca de 60 bombeiros e brigadistas. Além do apoio de veículos e máquinas das prefeituras local e do município vizinho de Pilão Arcado. As chamas ocorrem em uma região de caatinga e de ventos fortes. O fogo começou na última quinta-feira (10), em uma região conhecida como do Baixão do Jacu e já se alastrou para outras seis localidades.\nJoelize se tornou, no dia 20, a primeira piloto agrícola de combate a incêndios do País…\nAlém da Bahia, atualmente aviões agrícolas estão atuando no combate a chamas no Mato Grosso do Sul, no interior paulista e em Goiás. Em julho, o Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade (ICMBio) realizou um pregão para a contratação de aeronaves para atuarem nas reservas administradas pela entidade. A licitação garantiu a continuidade do serviço, depois do fim do prazo da contratação feita em 2009. Paralelamente, segue tramitando na Câmara Federal o Projeto de Lei (PL) 4.629/2020, que inclui a aviação agrícola nas estratégias governamentais para o combate de incêndios florestais. Neste caso, dando segurança jurídica a administradores para apostar de maneira mais efetiva na ferramenta.\nDe autoria do senador Carlos Fávaro, o PL 4.269 foi aprovado em outubro do ano passado pelo Senado. O projeto tramita agora na Câmara dos Deputados, onde foi aprovado em abril na Comissão de Meio Ambiente da casa, com parecer do deputado Zé Vitor (PL-MG). De lá para cá, ele segue na Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania (CCJC), já com parecer favorável do deputado José Medeiros (Podemos-MT). Ele precisa se aprovado na CCJC para ir a plenário.\nA aposta do Sindag é de que a proposta promova o uso racional de recursos públicos e o aprimoramento das estratégias de combate incêndios em áreas de vegetação. Isso à medida que se aproveita de maneira inteligente aeronaves e pilotos e pessoal de apoio altamente experientes. “Uma mão-de-obra que passa o ano todo voando em atividade intensa sobre lavouras e faz toda a diferença contra incêndios em um período que justamente estão parados pela entressafra”, explica o presidente do sindicato aeroagrícola, Thiago Magalhães Silva.\nO dirigente explica que a aprovação da lei ajudaria a trazer para o setor público uma inteligência de recursos que já é cada vez mais empregada pela iniciativa privada. A exemplo de produtores rurais de Goiás e de usinas sucroalcooleiras de São Paulo, que já perceberam o valor da presença do avião desde o primeiro momento no combate às chamas em suas lavouras. Ela diminui danos à vegetação, reduz o desgaste de pessoal e equipamentos e protege a fauna.\nSem falar na proteção das brigadas em terra e no menor risco do fogo chegar a áreas vizinhas (de lavouras, reservas naturais ou mesmo comunidades). “Em última instância, um planejamento que otimiza recursos, reduz tempo de resposta, aumenta segurança e poupa recursos financeiros. Tudo por se atacar decididamente o problema antes dele se tornar catastrófico”, completa Magalhães.\n… …com outros colegas atuando com ela em Campo Alegre de Lourdes, no norte baiano (foto), assim como em diversas outras áreas no Centro-Oeste e Sudeste do País


Google Street View registra ônibus e terminais pela Paraíba – Ônibus Paraibanos\nConhecendo o Sistema, Curiosidades, Postagens MISC/Variadas / 23 de agosto de 2012 23 de agosto de 2012\n– Como o serviço é feito? -> As fotos são realizadas por 15 câmeras sincronizadas e alinhadas perfeitamente em uma pequena torre montada acima de um carro convencional. Com o tempo de cada foto sincronizado com o GPS, as fotos são realizadas numa distância perfeita, e proporciona ao navegador uma visão perfeita dos locais. Nessa foto ao lado um dos carros que esteve mapeando cidades na Paraíba. O meio de transporte para realizar as fotos pode mudar de acordo com o terreno e clima, já que na neve a Google usa uma motoneve adaptada, uma bicicleta com os equipamentos adaptados, dentre outros.\nPaíses como Estados Unidos, Canadá, Japão, Austrália e grande parte da Europa já possuem esse serviço em fase avançada, já que o processo de fotografia, mapeamento e junção das imagens leva muito tempo para ser feito em cada local. Aqui pelo Brasil várias cidades já dispõem desse serviço: São Paulo, Rio de Janeiro, Caxias do Sul, Brasília, Recife, Fortaleza, Olinda, etc.\nNa foto ao lado podemos ver os carros 0988 da Marcos da Silva, 06024 da Santa Maria e 07126 da Transnacional mais ao fundo da imagem, registrados na Rua Miguel Couto, logo após a Lagoa.\nAbaixo mais dois registros interessantes. À esquerda o terminal da linha I006 – Integração Bancários, ao lado do Shopping Sul, no bairro dos Bancários; já à direita o Terminal Rodoviário com ônibus das empresas Rio Tinto, Jonas Turismo, Transnorte, Nordeste e Trans Brasil:\nUm ponto curioso que vale citar é que o pátio da Rodoviária de João Pessoa foi fotografado normalmente. É possível visualizar as plataformas, estacionamento e ônibus parados.\nVisitem esse serviço espetacular do Google, é grátis e pode ser usado por qualquer pessoa. Confiram de perto em: https://maps.google.com.br/\nE em http://www.google.com/help/maps/streetview/learn/where-is-street-view.html saibam onde o serviço está disponível e mais detalhes de como ele é feito.