Arthur Soffiati - O movimento modernista em Minas Gerais Folha1 - Cultura & Lazer\nCampos dos Goytacazes, 10/01/2022 19:25\nProcon fiscaliza postos de combustíveis e flagra aumento de até 43,5% no GNV\nNúmero de empresas abertas em 2021 é o maior de todos os tempos no estado\n10/01/2022 19:25 - Atualizado em 10/01/2022 19:22\nArthur Soffiati - Atualizado em 10/01/2022 19:25\nEscrevo pelo menos dois artigos em alusão ao centenário da Semana de Arte Moderna, transcorrida em 13, 15 e 17 de fevereiro de 1922, em São Paulo capital. Saio do eixo Rio-São Paulo para examinar a efervescência modernista em Minas Gerais e em Pernambuco.\nTomando por base os livros “O movimento modernista em Minas”, de Fernando Correia Dias (Brasília: Ebrasa, 1971), e “O movimento modernista verde, de Cataguases-MG: 1927-1929”, de Rivânia Maria Trotta Sant’Ana (Cataguases: Instituto Francisca de Souza Peixoto, 2008), é possível uma análise mínima do movimento modernista em Minas Gerais. Ele se concentrou em Belo Horizonte, mas se manifestou também em Cataguases de maneira expressiva, em Itanhandu e em Ubá. Em Belo Horizonte, reuniu-se em torno de “A Revista”, com apenas três números, em 1925. Em Itanhandu, circulou a revista “Elétrica” em 1928-29, e em Ubá, a revista “Montanha”, com apenas um número. Já em Cataguases, foi lançada a revista “Verde”, uma das mais famosas do modernismo. É bastante curioso o movimento em Cataguases, uma pequena cidade da Zona da Mata, na década de 1920, reunindo não apenas colaborações de Belo Horizonte, Rio de Janeiro e São Paulo, porém mantida com escritores e artistas da própria cidade.\nBelo Horizonte é uma cidade com desenho planejado para sediar a capital do estado de Minas Gerais. Ela foi inaugurada em 1897. Logo, acorreram para elas pessoas de cidades do interior, sobretudo jovens que buscavam cursos para completar seus estudos. Na capital, o grupo de jovens que impulsionariam o modernismo mineiro era, na sua maioria, formado por funcionários públicos. Alguns deles, paralelamente, colaboravam com a imprensa.\nHavia um clima de renovação que já impregnava a capital de Minas. Não se pode atribuir o início do modernismo à exposição de quadros de Zina Aita, em 1920, na capital mineira. Ao contrário de Anita Malfati, os quadros de Zina conservavam um traço convencional e retratavam um figurativismo bastante decorativo.\nParece que Carlos Drummond de Andrade foi o primeiro modernista explícito em Minas Gerais. Ela já conhecia alguns autores modernistas em 1918. Em 1921, ele publicou seu primeiro poema modernista. Drummond faz parte de um grupo com traços em comum. Seus integrantes são da mesma geração e nasceram na classe média. Todos ou quase todos saem de cidades do interior e fixam-se em Belo Horizonte. Todos ou quase todos são funcionários públicos e colaboram com a imprensa. Os pontos de encontro deles eram a Livraria Alves e o Café Estrela, ambos na rua Bahia.\nEm 1921, Drummond inicia sua atividade literária no “Diário de Minas”. Seus primeiros poemas modernistas datam desse ano. Eles já representavam um passo à frente em relação ao parnasianismo e ao simbolismo tradicionais ainda muito praticados em Minas Gerais. Parece que 1921 é um ano marcante. Drummond, Milton Campos, Abgar Renault, Emílio Moura, Alberto Campos, Mário Casassanta, João Alphonsus, Batista Santiago, Aníbal Machado, Pedro Nava, Gabriel Passos, João Pinheiro Filho tornam-se amigos. Desse grupo, alguns dedicaram-se à literatura de maneira permanente: Drummond, João Alphonsus, Emílio Moura, João Dornas Filho.\nEsses intelectuais inquietos e renovadores de Minas Gerais receberam influência da Semana de Arte Moderna, cujo centenário se comemora neste ano. Em 1962, Drummond esclareceu: “Tanto quanto posso lembrar-me, o pequeno grupo de rapazes mineiros ‘dados às letras’ não tomou conhecimento [da Semana de Arte Moderna]. Explica-se: só por acaso líamos jornais paulistas, e os do Rio não deram maior importância ao fato, se é que deram alguma. O que era escândalo na Capital de S. Paulo, ou em certo meio de lá, em 1922, não chegava a atingir BH, quando só a Central do Brasil ligava as duas cidades, e a placidez da vida mineira podia ser comparada à ‘toalha friíssima dos lagos’ do nosso Parque Municipal. E nós éramos uma rusga nessa toalha serena“ (“A Semana e os mineiros”. Rio de Janeiro: “Correio da Manhã”, 21 de fevereiro de 1962).\nO primeiro encontro dos mineiros com os modernistas de São Paulo só ocorreu 1924, quando um grupo de escritores e artistas empreendeu a famosa viagem de descoberta do Brasil acompanhando o escritor franco-suíço Blaise Cendrars. O grupo era formado por Mário de Andrade (que já havia feito uma solitária viagem a Mariana, em 1919, para conhecer pessoalmente o poeta simbolista Alphonsus de Guimaraens), Oswald de Andrade, Tarsila do Amaral, René Thiollier, Goffredo Telles e Olívia Guedes Penteado. Além de conhecer as cidades históricas de Minas Gerais, o grupo desejava assistir às cerimônias da Semana Santa. A viagem foi noticiada pela imprensa mineira. O grupo paulista travou contato com os intelectuais de Belo Horizonte. Não demorou muito tempo para que os jovens mineiros percebessem em Mário de Andrade uma grande liderança. De fato, ele se tornou muito querido e respeitado pelo grupo mineiro.\nO ponto inicial do modernismo em Minas foi “A Revista”, com apenas três números publicados em 1925. Escreviam nela autores mineiros e colaboradores. Mário de Andrade aparece no primeiro número. Em 1928, ocorre a primeira dissidência entre os intelectuais, como o lançamento da revista “Leite crioulo”. Colaboraram nela Rosário Fusco, João Alphonsus, Ascânio Lopes, Luís da Câmara Cascudo e Eneida. A revista criticava o elitismo dos modernistas e exaltava a cultura afro. A exaltação era postiça. “Leite crioulo” acabou se transformando em suplemento de “O Estado de Minas”.\nEm 1927, foi lançada em Cataguases a revista “Verde”, uma das mais famosas publicações mineiras de literatura com a participação de Enrique de Resende, Martins Mendes, Rosário Fusco, Ascânio Lopes, Guilhermino César. Cataguases era então uma cidade provinciana. É apreciável que um pequeno núcleo urbano da Zona da Mata conseguisse expressar tão bem o espírito do modernismo. É bem verdade que vários colaboradores da revista, embora nascidos na cidade, viviam em Belo Horizonte. Houve também grande colaboração dos intelectuais paulistas. Mas de Volta Grande, lugar pouco conhecido, saiu em direção a Cataguases o cineasta Humberto Mauro, que se tornaria uma referência modernista no cinema.\nOutros nomes foram surgindo em Minas Gerais, como Ciro dos Anjos, Anibal Machado, Henriqueta Lisboa, Francisco Lys (em Juiz de Fora), Francisco Inácio Peixoto (em Cataguases). O grupo modernista mineiro se dissolveu em 1930. Drummond permaneceu em Belo Horizonte até 1934. A maioria dos modernistas mineiros transferiu-se para o Rio de Janeiro, então capital federal. Muitos nomes se integraram à literatura brasileira como autores consagrados.


Impotencia Archives - Corrida Pão de Açúcar\nVitamina para impotência masculina – Funciona mesmo?\nÉ um fato que os homens depois de uma certa idade passam a sofrer com problemas como disfunção erétil e impotência sexual e isto tende a trazer uma grande perca de autoestima para todos eles, hoje falarei sobre uma vitamina para impotência masculina.\nTalvez você sequer saiba que existem vitaminas que podem ser indicadas para o tratamento da disfunção erétil por diversos médicos. Isto acontece porque a impotência sexual é um problema que existe há muito tempo, sendo trabalhado pela ciência ao longo de muitos anos.\nNa faixa etária dos 40 anos, 30% dos homens não conseguem manter relações sexuais satisfatórias e tudo isto ocorre devido a falta de ereção. Ou seja, este é um problema muito comum. E a vitamina para impotência masculina ajuda.


Sete brasileiros entram no octógono neste sábado pelo ‘UFC Ladd x Dumont’ - Antenados na SKY & Cia\nHome / Combate / Sete brasileiros entram no octógono neste sábado pelo ‘UFC Ladd x Dumont’\nSete brasileiros entram no octógono neste sábado pelo ‘UFC Ladd x Dumont’\nquinta-feira, outubro 14, 2021 Combate\nTransmissão do Combate começa às 17h com o card preliminar (Foto: Reprodução/YouTube)\nSete brasileiros marcam presença neste sábado, em Las Vegas, nos Estados Unidos, na disputa do ‘UFC – Ladd x Dumont’, que começa a partir das 17h, com a disputa do card preliminar. Todas as 11 lutas previstas terão transmissão ao vivo do Combate. Serão quatro atletas nacionais no card preliminar, e outros três, no principal, inclusive com participação nos últimos dois eventos da noite.\nA programação começa com um duelo brasileiro. Pela categoria peso-palha (até 52,2 kg), Istela Nunes e Ariane “Sorriso” abrem o card preliminar. Na quarta luta da noite, pelo peso-mosca (até 56,7 kg), Luana “Dread” encara a mexicana Lupita Godinez. O evento ainda conta com Bruno Silva, que fecha a primeira parte do card enfrentando o americano Andrew Sanchez, em duelo dos pesos-médios (até 83,9 kg). O card principal começa a partir das 20h e terá outros três brasileiros no octógono. Mayra “Sheetara” terá pela frente a francesa Manon Fiorot, no peso-mosca. Depois, Carlos “Boi” tenta emplacar a quarta vitória consecutiva na organização. No duelo de pesos-pesados (até 120,2 kg), ele mede forças com o americano Andrei Arlovski. Fechando a programação, na luta principal em Las Vegas, Norma Dumont terá uma pedreira pela frente, a americana Aspen Ladd, atual terceira colocada no ranking dos pesos-pena.\nO podcast ‘Mundo da Luta’ desta semana já está disponível no ge e contará com a presença dos dois brasileiros presentes nas principais lutas da noite. Norma Dumont comenta sobre as dificuldades de morar nos Estados Unidos para apostar no sonho de ser uma campeã do UFC, enquanto Carlos Boi deu detalhes desta preparação, na qual resolveu fazer um corte de peso maior do que nas outras vezes em que subiu no octógono. Os bate-papos são comandados pelos jornalistas Adriano Albuquerque, Marcelo Russio e Zeca Azevedo.\nO Combate transmite o “UFC Ladd x Dumont” ao vivo e na íntegra com exclusividade neste sábado, a partir de 16h50 (horário de Brasília), com o “Aquecimento Combate”. O combate.com e o SporTV3 exibem as duas primeiras lutas ao vivo, e o site acompanha o evento em tempo real. As lutas terão narração de André Azevendo e Rhoodes Lima, e comentários de Ana Hissa e Luciano Andrade.\nPeso-mosca: Manon Fiorot x Mayra “Sheetara”\nPeso-pesado: Andrei Arlovski x Carlos “Boi”\nPeso-palha: Istela Nunes x Ariane “Sorriso”\nPeso-mosca: Luana “Dread” x Lupita Godinez\nSete brasileiros entram no octógono neste sábado pelo ‘UFC Ladd x Dumont’ Revisados por Beto Sky quinta-feira, outubro 14, 2021 Avaliação: 5


Medianeira - Pai de adolescente atingido por tiro em ataque à escola diz que filho está bem e confia na recuperação\nInício POLICIAL Medianeira – Pai de adolescente atingido por tiro em ataque à escola...\nMedianeira – Pai de adolescente atingido por tiro em ataque à escola diz que filho está bem e confia na recuperação\n[dropcap color=”#dd3333″]O [/dropcap]estudante Bruno Raphael Facundo, de 15 anos, que foi atingido na coluna durante o ataque a tiros na Colégio Estadual João Manoel Mondrone, em Medianeira, no oeste do Paraná, está consciente, mas não tem previsão de alta, segundo informações repassadas pelo Hospital do Trabalhador no domingo (30).\nO hospital disse ainda que o adolescente respira confortavelmente sem a ajuda de aparelhos e que está fazendo sessões de fisioterapia. A bala ainda não foi retirada do corpo dele.\nNa sexta (28), os médicos informaram que ele passaria por uma cirurgia para o procedimento de retirada do projétil, mas até este domingo não havia data prevista.\nO pai do garoto disse que alguns médicos comentaram com ele que a hipótese de cirgurgia estava quase descartada. “Ele está bem, conversa, já comeu e já sentou. Nós estamos confiantes na recuperação”, afirmou o pai do adolescente, Éder Facundo.\nA mãe do menor, Giglione Facundo, também estava acompanhando o filho, mas passou mal na noite deste sábado (29) e foi levada para a Santa Casa de Curitiba. Os médicos disseram que ela passou por exames e que o quadro é estável. Não há previsão de alta, conforme a Santa Casa.\nAlém de Bruno, um jovem de 18 anos também foi atingido durante o ataque. Ele foi ferido de raspão na perna e não precisou ser internado.\nSuspeitos estão apreendidos\nO autor dos disparos e o menor suspeito de dar suporte a ele durante a ação que causou tumulto na escola foram apreendidos e estão detidos no Centro de Socioeducação (Cense) de Foz do Iguaçu.\nO pai do adolescente que atirou foi preso e liberado na noite de sábado. O pai do jovem de 18 anos foi ouvido e liberado pela polícia na sexta-feira.\nÀ polícia, o estudante disse que vinha sofrendo bullying e que tinha ao menos nove alvos e que saiu de casa decidido a praticar o ataque, planejado desde julho. Com os dois foram apreendidos um revólver calibre 22, munição e uma faca.\nArtigo anteriorGuaíra – Previsão do tempo para segunda-feira (01)\nPróximo artigoParaná – Incêndio destrói casa e idosa de 112 anos desaparece misteriosamente\nGuaíra – PRF apreende 60 quilos de maconha\nGuaíra – Após perserguição PM apreende Jeep carregado com 809 kg de maconha\nGuaíra – OPERAÇÃO HÓRUS realiza prisão em flagrante de 01 pessoa e apreensão de 03 veículos com carregamento ilícito de eletrônicos e cigarros paraguaios


Caso você tenha conseguido encontrar e começado a negociar com um contato ideal na empresa com a qual deseja fazer negócio, é hora de colocar em prática o Playbook de Vendas. Como já mencionamos, indicadores para opções binárias com maior eficiência o Playbook de Vendas é o que define as regras do jogo. “Comece a pensar em outros passeios. Deixe o dinheiro bem separado pelos objetivos. Vendo o dinheiro todo disponível, você pode se empolgar e achar que pode comprar algo. Lembre-se do planejamento e tenha disciplina”, aconselha Eid. Olá, me chamo Tyago Rode e trabalho com marketing digital, e hoje eu uso tudo o que eu aprendi para ajudar as pessoas a mudarem de vida. Venha você também fazer parte dessa história. Vem comigo que eu te ajudo.\nNormalmente o preço é atribuído a uma estratégia financeira da empresa, mas não é o caso. É claro que a venda do produto precisa ser lucrativa, mas é a vertente de custos da empresa que precisa seguir o preço definido pelo marketing, não o contrário. Imagine, por exemplo, uma hamburgueria com uma alta estrutura de custos. Se ela colocar o preço em R$200 para pagar as contas, provavelmente ela venderá 0 unidades, pois perderá todos os clientes para a concorrência. Investimento inicial: qual será o valor inicial para começar seu investimento. Beatmaker Pro: Curso de beatmaker online referência no mercado.\nUtilizar poucos indicadores simples numa forma indicadores para opções binárias com maior eficiência única pode dar a informação necessária para fazer boas decisões de negociação. Além disso, avalie aquela que oferece simulações para que você entenda com clareza o que cada modalidade de investimento pode fazer por você, especificamente.\nAssim, vamos às configurações técnicas do padrão operacional da estratégia «Nosedive». Para este fim passa o gráfico ao formato de criação «Montanha», define o time-frame em período de 1 minuto aplica ao mesmo o seguinte conjunto de meios para previsão de cotações comerciais. Agora você deve estar de se perguntando: mas como eu posso ganhar dinheiro no Forex? É bem fácil e simples. Você não deve se preocupar muito, nem precisa saber finanças avançadas. Você precisa ter indicadores para opções binárias com maior eficiência apenas um pouco de dinheiro e tempo para fazer as operações. Ao investir em Forex você estará efetivamente comprando e vendendo moedas no mercado internacional. As cotações das moedas são sempre em pares, por exemplo, dólar/real, euro/dólar e por ai vai. Ao comprar uma moeda você espera uma valorização (ou desvalorização) desta moeda em relação à moeda com a qual você a comprou. Assim você só precisa saber sobre a relação dessas duas moedas, que será normalmente o nosso Real e alguma outra moeda.\nO que se sabe é que os fundos de investimentos no exterior são destinados aos investidores mais qualificados e precisam manter, ao menos, 67% da carteira em ativos no exterior. Como descobrir a Par categoria Educação e Idiomas / Economia e Finanças / Finança.\nEu não quero correr atrás da ação a US$ 4,95, mas se eu puder comprar a 30, 40 centavos a menos por ação, vou fazer isso, porque aí, teoricamente, ela pode voltar a US$ 4,95, e mesmo se não houver um breakout eu vou ter lucro. E foi exatamente isso o que aconteceu. Ela teve um breakout aqui, o maior volume da tarde aqui, quase 70.000 acionistas. E quebrou o recorde do dia a US$ indicadores para opções binárias com maior eficiência 4,97. Nós temos tudo isso em vídeo. Espero que Joey mostre para vocês. Ele trabalha com meus vídeos há tempos, então sabe o que está acontecendo.\nRevisão da corretora xm: como escolher um corretor de Forex\nBom binárias opções sem anexos webmoney para indicadores para opções binárias com maior eficiência principiantes! O que é perfeito para seu estilo de negociação. O robô trabalhou máximos 2 dias. Ei-los como forças beligerantes de um exército fraccionado. Uns e outros com fulano ou beltrano como Comandante em Chefe. Independentemente de preferir moedas, ações, índices ou mercadorias, a 24Option é um corretor confiável e sólido em todos os aspetos. Você terá várias estratégias de transação para escolher. Além das opções normais “High/Low” (Alto/Baixo), você também poderá transacionar opções “Range” (Intervalo) e opções “One Touch”. Isso significa que você terá uma variedade ampla de opções que podem ser adaptadas à gestão dos seus fundos e riscos.\nA segurança do investimento está diretamente amarrada às influências externas e internas que aquela aplicação pode sofrer, e quais sejam as chances de que o investidor não saia no prejuízo. Entre os riscos do papel – “acreditamos que os riscos diminuíram após a conclusão de um acordo global de leniência com as autoridades em três países e acreditamos que é necessário um monitoramento cuidadoso do fluxo de notícias”.\n12 de Maio de 2018 Adriana de Souza e Silva\n15 de Fevereiro de 2018 José Roberto Ramos de M. Ferreira\n7 de Maio de 2019 Marcos Gomes Michels


VALTER - há 7 meses O indignado o que carência ali é uma rede do esgoto, já que as fossas sãeste bastante rasas e tem tantas ruas pra vc passar escolhe outra pra nãeste sujar este pneu da sua bicicleta e da próxima vez qual pedir alguma coisa pras autoridades coloca o seu nome primeiro.\nPaulo - há 3 meses Marta nãeste generalize, possui muitas famílias de que este dinheiro qual possui mal mal dá para comer, aposentados de que necessitam destes remfoidios do pam de modo a sobrar 1 pouquinho a Ainda mais para comer melhor.\nEste momento no Brasil existem pouquíssimos cursos sobre relacionamento privada, e o Professor Marcelo Miyashita sabe ministrar saiba como ningué especialmentem, utilizando temas do cotidiano privada e profissional, ele mostra todos os caminhos de modo a se tornar 1 profissional de sucesso e bem colocado pelo Nicho por trabalho. Vale a pena o investimento e o tempo dedicado. Sobre o […]\nMuitos segmentos da economia estão em intenso processo por consolidaçãeste, oferecendo importantes oportunidades do sinergia e do expansão atravé especialmentes de Fusões e Aquisições (F&A).\nFoi o segundo curso realizado em menos de um mês. As exposições sãeste dinâmicas e interessantes e ao final do cada aula em algum momento Teimavive aquela sensação por ”já acabou?”\nO curso é interessante por abordar o marketing por uma ESTILO criativa, a partir da promoçãeste pessoal por cada indivíduo, next de maneira natural e colaborativa.\nE Caarapó browse around these guys esta crescendo cada vez mais,entãeste já passou da hora do abrir outro posto de recebimento!\nSerá usada durante a negociação uma ferramenta em Excel do avaliaçãeste por banco de modo a poder alterar as premissas por preçeste\nO curso foi bem gratificante, porém por sua vez o desafio é aplicar atitudes do cotidiano e criar desse ato 1 hábito.\nHá tempos de que “enamoro” o curso e doravante que este conclui percebi qual deveria tê-lo feito há bastante tempo atrás. Ampliou minha percepçãeste em relação a imagem pessoal e a importância em construir e preservar uma rede por networking atualizada e ativa. Recomendo com muita precisãeste este curso qual agrega muitos valores em nossa vida […]\n,mas qual cobraria quase 5 vezes Ainda mais caro.achei qual morava em um lugar ruim porém acho de que aki i was reading this está pior.senao oferecem esgoto pelo menos tenham uma solução pra isso. Afss\nQuando me inscrevi no curso, tinha somente a intenção de aprender várias regras para aumentar o networking. Porfoim, já no primeiro dia percebi qual o marketing de relacionamento pessoal é uma questãeste de mudança comportamental e de visual de vida de que te impulsiona para muitos aspectos da vida e não somente profissional. O curso me […]


Amistoso da Chape atrai mídia estrangeira e vira 'evento internacional'\nA Chapecoense segue nos holofotes na imprensa internacional. O amistoso contra o Palmeiras, no próximo dia 21, na Arena Condá, recebeu pedido de credenciamento de jornalistas de sete países. Será o primeiro duelo da equipe profissional após o acidente aéreo em Medellín.\nJá confirmaram presença na cobertura alguns dos mais tradicionais veículos de comunicação estrangeiros, como os jornais Le Monde (França), Marca (Espanha), Bild e Deutsche Welle e Bild (Alemanha), além dos canais de TV CNN (EUA), Sunday Times e BBC (Inglaterra).\nOutros veículos de outros países, como Holanda, Japão e Qatar, já entraram em contato com a assessoria da Chapecoense pedindo informações, bem como representantes da TV FIFA. A estimativa é de que mais de 200 profissionais realizem o credenciamento até o dia do jogo.\nO amistoso será o primeiro evento na Arena Condá após o velório coletivo realizado no local após o acidente aéreo. O duelo contará com a entrega da taça de campeão da Copa Sul-Americana para a Chapecoense e de 42 medalhas aos familiares das vítimas da tragédia. Também marcará a apresentação do novo plantel do clube de Santa Catarina para a torcida.\nTransmissão em rede nacional:\nA Rede Globo irá transmitir, no próximo sábado (21), o amistoso beneficente entre Chapecoense e Palmeiras, na Arena Condá, em Chapecó-SC, a partir das 16h30 (horário de Brasília). O jogo irá passar ao vivo por todo Brasil com a narração de Galvão Bueno. O jornalista, que é o principal carro-chefe da emissora em jogos de futebol, tinha admitido no ano passado que sonhava em comandar um jogo do time catarinense em seu estádio.


Segundo dados de 2014, o número de profissionais de semi joias e bijuterias no Brasil chega a mais de 3 mil empresários. Este é um dado que só vem aumentando durante o passar do anos; já que é cada vez maior o número de empresas especializadas em atender este segmento.\nDentre as atividades do setor que mais crescem estão os atacados e a revenda de semi joias. Caso da Multibela Joias, que desde 2012, além de vender seus produtos em uma plataforma e-commerce, também atende suas clientes através de revendedoras e vendas para atacado.\nMas é pensando em você, revendedora, que decidimos criar este post compartilhando 5 dicas para te ajudar a melhorar e organizar o seu orçamento. Vamos a elas:\nÉ muito importante que antes de iniciar suas compras para revenda você crie um plano de negócios, pois assim terá um orientador para suas atividades financeiras e comerciais futuras. É nele que você irá descrever sua empresa (ou suas vendas como revendedora) e o mercado que ela atende – revender semijoias é coisa séria -, organizar suas ações para conseguir identificar falhas na implementação de novas ideias e ainda criar um documento para ajudar na hora de fazer novos investimentos.\nTer um bom controle financeiro é primordial para quem resolve ter o seu próprio negócio. Com ele será fácil saber o quanto você pode ou não investir em suas vendas, o quanto poderá gastar na manutenção de materiais ou mesmo quando é indicado fazer uma oferta especial para suas clientes, por exemplo. Ele é quem dirá também se os seus lucros estão bons ou se existe algum ponto a ser melhorado.\nO ideal quando torna-se uma revendedora é fazer compras por atacado; pois os seus custos em investimento serão menores e consequentemente você conseguirá cobrar um valor maior no preço final do produto. Mas antes de escolher um fornecedor; pesquise preços, a qualidade dos produtos que ele oferece e a garantia que eles possuem. Se achar necessário, dê uma olhada no reclame aqui e converse com quem já é revendedora antes de fechar negócio. Tudo isso evita muitos problemas futuros.\nSaber quantos produtos ainda restam à pronta entrega, quantos serão necessários comprar ao longo do mês, o que está com mais vendas e o que está com menos; são algumas das coisas que você precisa ficar sempre atenta para manter uma boa organização de seu estoque. Uma boa dica é fazer uma planilha com os produtos adquiridos mês a mês e assim que forem tendo saída; você identificar isso na mesma planilha. Desta forma ficará visível e fácil de identificar a circulação dos produtos e; principalmente, se houver perda de mercadorias, algo comum quanto a organização de estoques.\nMuito útil para diversas atividades, as tabelas proporcionam a facilidade de controlar suas vendas. É nela também que você poderá gerenciar seus ganhos com a venda de semijoias. Para começar é só separar os produtos em coleções ou tipos, inserir o valor gasto com a compra dele e o preço que ele irá custar para suas clientes. Fazendo isso, será ainda mais fácil saber o retorno que você estará recebendo pelas suas vendas; e o quanto poderá investir nas próximas compras.\nAs dicas acima são simples de implementar e fáceis de seguir, basta manter uma organização diária. Desta forma você está revendendo semi joias com qualidade de oferta; de entrega e de atendimento ao cliente, uma vez que terá sempre à vista o próximo passo dentro do seu negócio.\n3 conselhos para você iniciar a venda de semijoias e aumentar o seu faturamento mensal


Deliciosa simplicidade: A Royal Enfield Interceptor 650 tem muito charme e desempenho mais que sufi ciente para viagens e uso diário, com economia e muito estilo. Em termos de relação custo x benefício, francamente, ela é hoje imbatível …\nRoyal Enfield é uma marca originalmente inglesa, a mais antiga em produção contínua do mundo, estampando sua logomarca em tanques de metal desde 1901. Atualmente, seus modelos são produzidos na Índia, embora a empresa –de capital indiano– mantenha centro tecnológico e de design em Leicestershire, na Inglaterra, desde 2015. E é desse estúdio, em que trabalham cerca de 120 engenheiros com a mais moderna tecnologia de projeto industrial, que saiu o conceito da Interceptor 650, lançada mundialmente em 2018. Chassi e ciclística da linha 650 foram desenvolvidos com o apoio da preparadora britânica Harris Performance, hoje controlada pela Eicher Motors, holding que também detém a Royal Enfield.\nO nome Interceptor deriva de uma moto da marca que obteve sucesso no passado, sendo produzida entre os anos de 1960 e 1970. A versão atual mantém o delicioso estilo daquela época, adotando porém características tecnológicas atuais, que lhe permitem agradáveis performances e segurança na pilotagem.\nNós já a havíamos avaliado em uma viagem, no início do ano passado, antes dos protocolos contra a pandemia do novo coronavírus, e desta vez a utilizamos em uma semanacomo veículo de uso diário, com incursões em estradas, mas também no pesado trânsito paulistano.\nOs preços da Interceptor (não incluem o frete, que varia de Estado para Estado) são totalmente convidativos: ela parte de R$ 24.990,00 nas versões prata, preta e laranja, passa pelos R$ 25.990 das versões bicolores (a unidade avaliada é uma delas) e chega aos 26.990,00 da cromada.\nSão valores sedutores para uma 650 cc. A motocicleta é despojada de balangandãs eletrônicos, boa parte deles bem pouco útil… O painel é superortodoxo: são dois copinhos com aros cromados, fundo preto e ponteiros vermelhos, de fácil leitura; um para o conta-giros, outro para o velocímetro. Luzes-espia e um pequeno LCD completam a entrega de informação, que inclui nível de combustível, odômetros total e parciais. Não há conexão com o celular, não é preciso baixar aplicativos, não tem tela touch screen, luzinhas enigmáticas ou LEDs, embora o farol convencional ilumine bastante bem e traga lampejador no punho esquerdo.\nTambém não há controle de tração, acelerador by wire ou modos de pilotagem. A eletrônica se resume à injeção Bosch e aos discos Bybre (a Brembo indiana), com pinças de 2 pistões na dianteira e ABS também Bosch (sem intrusões precoces ou pulsações excessivas nos comandos).\n“Less is more” (menos é mais) em muitos projetos, como preconizava o diretor da escola alemã de design Bauhaus, o arquiteto Mies Van der Rohe. A máxima vale para essa moto. Ela tem a simplicidade das coisas autênticas, clean, que encantam e seduzem pelo que têm de básico e despojado. Pilotar moto é isso. É uma tarefa simples, mas ao mesmo tempo complexa, intensa e física. Você não precisa de wi-fi para se embriagar de adrenalina nas curvas da estrada…\nBom, o motor é de dois cilindros paralelos refrigerados a ar e óleo (tem um enorme radiador\nde óleo na frente). Com intervalo de ignição a 270 graus, como os crossplane da família MT da Yamaha, entre outros, tem um torque fascinante, presente praticamente desde a marcha lenta, incrível. O máximo de 5,3 kgf.m surge a 5.250 giros, mas a baixos 2.500 rpm, 80% disso já estão chegando à roda.\nA potência máxima é de 47 cv a 7.150 rpm. Ela atinge os 160 km/h e vai além. A velocidade de cruzeiro de 120 km/h é a ideal, mas é possível viajar a 140 km/h, muito mais que o limite legal. A aceleração até 100 km/h, partindo da imobilidade, fi ca em torno de 8 segundos. O nível de vibrações é surpreedentemente baixo, graças à adoção de balanceiros no virabrequim, que compensam o movimento.\nO câmbio é ponto alto: 6 marchas muito bem escalonadas, de engates macios, silenciosos e precisos, com o neutro sempre fácil de encontrar, mesmo com o motor quente.\nNão tem pretensões esportivas, mas como faz curva… Os pneus Pirelli Phantom são montados em aros de alumínio raiados com 18”, da reputada marca japonesa Excel. Em conjunto com suspensões convencionais (amortecedores com reservatórios externos de gás na traseira, para evitar cavitação, perda de desempenho em uso intenso), bem calibradas para o peso do modelo (202 kg com tanque cheio), permitem segurança em curvas de alta e baixa. Os pneus poderiam ser algo mais largos, principalmente atrás, para “encorpar” visualmente a Interceptor. São de perfil alto, para maior conforto: 130/70 na traseira e 100/90 na frente.\nOutro destaque é o consumo, digno de motos de baixa cilindrada: ela percorreu algo entre 20 e 26 km com um litro de gasolina. Com o tanque de 13,7 litros e uma média de 23 km/l, oferece autonomia de cerca de 315 km.\nA Interceptor tem pegada de moto grande, o que a diferencia totalmente das rivais de sua faixa de preço, todas de pequena cilindrada. Entretanto, nas viagens mais longas, a que seu porte e firmeza convidam, fará falta um banco mais confortável. Apesar do design elegante, o assento da Interceptor é duro e estreito –e depois de algumas horas…\nBoa na cidade, excelente na estrada, com abundante torque, economia de combustível e câmbio perfeito, a Royal Enfield deve conquistar os consumidores brasileiros. Atributos para isso ela tem, de sobra. Preço também.


Nutricosméticos na rotina capilar - Blog M2Farma - Notícias do varejo farmacêutico brasileiro\nNutricosméticos na rotina capilar\nM2Farma Posted on 27/12/2020 Publicado em Mercado farmacêutico, Indústria farmacêutica, ANVISA Tagged with Guia, capilar, farmacia, nutricosméticos, rotina\nO uso dos nutricosméticos melhora a saúde dos fios. A farmacêutica e gerente de qualidade da Maxinutri, Geisa Valério, explica seus benefícios\nOs nutricosméticos são grandes aliados da saúde e da beleza dos cabelos. Eles são compostos por substâncias que atuam na saúde dos fios, como vitaminas e minerais.\nQual a composição desses produtos?\nEles apresentam um mix com várias vitaminas, sendo a maioria do complexo B e vitaminas A e C, que possuem efeitos benéficos na saúde dos fios. Algumas vitaminas estimulam a multiplicação celular, ajudando o fio a crescer mais rápido; outras melhoram a circulação sanguínea do couro cabeludo e regulam a produção de sebo, melhorando o fornecimento de nutrientes para o cabelo; e outras evitam a queda e quebra dos fios. Efeitos que propiciam o crescimento saudável”, conta a farmacêutica e gerente de qualidade da Maxinutri, Geisa Valério.\nQuando associados, estes ativos estimulam o crescimento dos fios e a manutenção da força e resistência; também auxiliam o organismo a produzir componentes, como colágeno, ácido hialurônico e substâncias antioxidantes que deixam os fios saudáveis.\nO que o mercado oferece?\nDe acordo com Geisa, os suplementos de uso oral conseguem agir de diferentes maneiras, sendo diretamente no fio, ou no couro cabeludo, ou por meio do fornecimento de nutrientes via corrente sanguínea. “Os nossos suplementos em específico têm vitaminas que, quando associadas, promovem um efeito estrondoso. A linha Supreme possui mais o ácido hialurônico e D-pantenol que agem intensificando os benefícios para os fios. Os produtos de uso tópico acabam por possuir uma ação limitada ao local de aplicação (apenas couro cabeludo, comprimento ou pontas)”, diz.\nGeisa explica que por se tratar de suplementos que possuem, em sua composição, vitaminas, minerais e substâncias específicas que possuem afinidade, a tendência é de que se observe um crescimento mais rápido e forte dos fios e diminuição da queda.\nComo explorar os dermocosméticos e nutricosméticos nas farmácias?\nMerck Brasil adota novo modelo de comunicação visual\nSandoz Hack busca ideias para elevar acesso à saúde\nNutricosméticos são aposta para a próxima estação\nNutricosméticos são uma categoria lucrativa\nEurofarma recebe Prêmio Equidade na Liderança\nComitê define fator para reajuste de preços de medicamentos em 2021\nComo montar um tabloide de ofertas para sua farmácia\nPrevious Post is ‹ Veja os 5 passos da aprovação de uma vacina pela Anvisa\nNext Post is Crescimento das Drogarias Max chega à média de 40% ›


Desenvolvimento de uma aplicação de inteligência Trabalhos de casa Ajuda\nEste campo é bastante complexo e existem várias linhas de pesquisa e aplicação de como a inteligência e o desenvolvimento de uma criança. Uma lista com 42 ferramentas úteis de inteligência artificial para sua vida pessoal e para alavancar seu negócio. A teoria das inteligências múltiplas foi estudada pelo psicólogo howard gardner como um contrapeso para o paradigma de uma única inteligência ele propôs que a. Leia este exatas artigo e mais 671000 outros documentos de pesquisas desenvolvimento da inteligencia desenvolvimento de uma aplicação em inteligência. InteligÊncia artificial: uma aplicaÇÃo em uma indÚstria de conceitos do campo da inteligência artificial no desenvolvimento e implantação, a partir do.\nAs inteligÊncias mÚltiplas e sua aplicaÇÃo na 3 3 a possibilidade de que cada uma das inteligências possua seus o desenvolvimento de outras. Detalhado mais as ferramentas utilizadas pela ia para o desenvolvimento de uma seqüência de é a aplicação de técnicas de inteligência. Este artigo apresenta o desenvolvimento de uma aplicação android completa, a qual permite processar dados recebidos de uma mensagem sms, persistindo-a. Artigo de revisÃo desenvolvimento da inteligência em pré-escolares: de uma lacuna no que diz respeito à avaliação neuropsicológica em pré-escolares. Aplicações de inteligência a fim de prover ferramentas matemáticas para o reuso do conhecimento em sistemas de diagnóstico (b) desenvolvimento de uma. Veja grátis o arquivo aplicação da inteligência artificial em jogos - uma abordagem histórica enviado para a disciplina de monografia categoria: trabalhos - 2.\nO argumento da ia fraca, de uma inteligência imitada mas não real mas também possibilita o desenvolvimento de aplicações inovadoras. Conheça 5 oportunidades de aplicações de big data, inteligência artificial e o desenvolvimento de requer uma extensa análise de dados feita. Com o avanço da tecnologia e o desenvolvimento de técnicas robustas de análise de dados, aprendizado de máquinas e inteligência artificial. Ferramenta de desenvolvimento e de aplicação de lógica fuzzy fuzzy é uma técnica de inteligência artificial  baseada na teoria dos conjuntos. Utiliza seu conhecimento sobre uma área de aplicação específica e complexa para de sistema especialista como ferramenta de desenvolvimento uma shell de. A quantidade de dados continua crescendo a uma taxa exponencial e ser capaz de compreender e processar dados está se tornando um diferencial chave para as.\nEveris lança plataforma para desenvolvimento de inteligência plataforma focada no desenvolvimento de de aplicações cognitivas, que serão uma importante. Tem sido argumentado que engajar-se na aplicação de uma boa gestão, no desenvolvimento de produtos de o conceito de inteligência a aplicação de. Implementação de inteligência artificial entre eles este trabalho tem como objetivo o desenvolvimento de uma aplicação para análise do limite de. De dificuldades específicas no curso do desenvolvimento de uma criança wisc iii escala wechsler de inteligência para crianças aplicação. Desenvolvimento de uma aplicação de inteligência artificial desenvolvimento de uma aplicação de inteligência artificial.\n“a aplicação de inteligência os centros de machine learning fazem parte de uma que facilita o processo de desenvolvimento de aplicações. Esse conceito surgiu em universidades americanas em meados de 2008 e propõe a retirada da inteligência dos dispositivos de desenvolvimento de uma aplicação. Aplicações de inteligência além de catalogar as habilidades de crianças em diferentes estágios de desenvolvimento se destina a contruir uma. Aprendizado, inteligência social, integração ajuda dos florais para o desenvolvimento de uma mente saudável nesse módulo, aprendemos sobre diversos florais da.


Assembleia Legislativa do Paraná | Notícias > Descentralização é tema de reunião da Comissão de Cultura em Maringá\nDescentralização é tema de reunião da Comissão de Cultura em Maringá\n16/10/2019 17h11 | por Diretoria de Comunicação com assessoria parlamentar\nDeputado Delegado Recalcatti (PSD), presidente da Comissão de Cultura da Assembleia Legislativa do Paraná.Créditos: Orlando Kissner/Alep\nA Comissão de Cultura, da Assembleia Legislativa do Paraná (Alep), vai reunir autoridades estaduais, municipais e classe artística na próxima sexta-feira (18) no Centro de Ação Cultural (CAC), em Maringá, para um bate-papo sobre as recentes medidas do governo estadual que visam descentralizar as ações, atividades e políticas públicas voltadas para a cultura. O evento inicia às 9 horas, com recepção a partir das 8h30min.\nDentre os temas a serem abordados, estarão a interiorização das ações e recursos públicos; o novo edital do Programa de Fomento e Incentivo à Cultura (Profice); a regulamentação do Fundo e do Sistema Estadual de Cultura; e a atuação do Conselho Estadual de Cultura. Já os gestores municipais deverão tratar dos desafios para a implantação dos Sistemas, dos Fundos e dos Conselhos Municipais de Cultura, seguindo a orientação do Plano Nacional de Cultura.\n“Queremos ouvir a comunidade artística para que os parlamentares possam contribuir e incentivar melhor essas ações de interiorização”, definiu o presidente da Comissão de Cultura da Alep, deputado Delegado Recalcatti (PSD). “É muito importante que a Comissão possa atuar como interlocutora entre as diversas partes envolvidas e também cumprir o seu papel de fiscalizadora das políticas públicas voltadas para a Cultura”.\nSegundo o parlamentar, o secretário de Comunicação Social e de Cultura, Hudson José, tem cumprido com o seu plano de descentralização que foi anunciado logo nos primeiros meses deste governo. “Acredito que este seja o caminho para que a produção cultural e artística mantida ou financiada com recursos públicos chegue a todo o Paraná”, avaliou Delegado Recalcatti.\nO secretário Hudson José estará representado pela assessora técnica da superintendência da Cultura, Elietti de Souza Vilela, que irá apresentar os planos e projetos do governo estadual. Os municípios serão representados pelos coordenadores do Grupo de Gestores dos 7 Grandes Municípios, Miguel Fernando Peres Silva, e do Fórum de Gestores Municipais de Cultura da RMC, Fernando Cordeiro. Eles são secretários municipais de Cultura de Maringá e Quitandinha, respectivamente.\n“O importante é que esses assuntos sejam amplamente discutidos e difundidos para que produtores, artistas e gestores possam aumentar as suas chances de acesso aos recursos e investimentos públicos”, disse Delegado Recalcatti. Segundo ele, a participação na reunião da Comissão de Cultura é aberta a todos os interessados.\nCentro de Ação Cultural de Maringá (CAC)\nAv. Paraná, 793, Centro\nBloco debate importância da divulgação da erva mate paranaense para fortalecimento da cultura


A Marvada Pinga: Novembro 2007\nObs. Não exagerar na merda, senão você cria um presidente.\nEnviado por uma colaboradora de fora.\nVoces sabem porque as vezes pagamos impostos e outras pagamos contribuição?\nUma das razões óbvias reside no fato de que os impostos devem ser rateados entre a federação os estados e os municípios.\nJá a contribuição, não.\nUma das diferenças menos conhecidass reside no fato de que impostos podem ser gastos conforme o orçamento aprovado no legislativo.\nJá a contribuição tem destino fixo, imutável e protegido pela constituição e deve ser gasto APENAS para o fim em que foi arrecadado.\nAssim é que a CIDE e a CPMF são contribuições que foram recolhidas da população para destino previsto e imutável.\nBem, como sabemos o governo desvia os valores arrecadados e os gassta em ações diverrsass da sua intenção.\nSaibam que como contribuintes, podemos processar o estado e seus dirigentes por improbidadde administrativa?\nEmbora a mídia não divulgue, e é óbvio o motivo, já existem centenas de processos enviados ao supremo.\nGalinhatroz, tambem conhecida como albalinha é um ser complicado.\nnasceu do cruzamento de uma galinha com um albatroz.\nA ideia era produzir um ser espetacular.\nFoi idealizado e criado no Palácio do Alvorada.\nPropagado como a oitava maravilha.\nUma galinha que voava como um albatroz, o campeão de voo dos ceus.\nCho, cho e a galinha alçou voo.\nVoava como uma galinha.\nE ai chegou a hora de pousar.\nPousou como um albatroz.........Um desastre.\nPois é. Nossa economia que nunca antes neste país...... está pousando.\nApagão energético. Sim uma calamidade para a indústria.\nComo fazer crescimento se não ha energia?\nTiveram quase 5 anos para preparar o país para o crescimento mas preferiram criar uma galinhatroz e ela está pousando.\nJa dizia minha mãe. Não cuspa para cima.\nposted by Peninha at 20:53\nFinalmente descobri o que incomodava alguns dos meus leitores.\nEra um link na foto do Lulla estátua da liberdade que comprido, fazia o texto rolar para baixo.\nComo eu uso uma resolução alta o fenômeno não ocorria no meu PC.


O que significa como definir os cachos?\nSãeste todos tãeste lindos qual dá vontade do já sair testando de uma vez, né? Não deixe do se divertir utilizando ESTES diversos penteados disponíveis para as crespas.\nAssim sendo, lavá-los com frequência é uma óptima solução para diminuir este nível de sebo e, Assim sendo, deixar este visual com aquele ‘toque perfeito’.\nO qual causa olheiras? Aprenda a evitar as manchas escuras e bolsas ao redor Destes olhos Este de que causa olheiras? Aprenda a evitar as...\nContudo para quem acha qual só este afro puff ainda não tem tanta elegância quanto este evento pede, as tranças podem vir a realizar toda a diferença! Você É possibilitado a criá-las na versão coroa do tranças, no alto da cabeça e rente à testa, ou na versãeste invertida, na nuca.\nTurbantes para o verão: dicas para usar este acessório nos cabelos cacheados e crespos em a estação + 20 fotos para inspirar Muito mais do qual 1 acessório, este turbante é 1 símbolo cultural, social e religioso para alguns povos, em especial, os africanos. Com suas estampas coloridas e todo o seu significado, influenciou...\nPelo rótulo, ele você pode conferir aqui aparece como lauril sulfato de apenasdio (ou LSS) e costuma ser condenado para todos ESTES MODELOS de cabelo. Na prática, é o famoso "sal", qual tira o brilho Destes fios e aumenta a elasticidade deles. O uso periódico do xampus desprovido LSS promove uma clique para ler mais limpeza Muito mais profunda dos cabelos, retirando restos do outras lavagens nenhumas agredir ESTES fios - como faz o xampu anti-resíduos.\nSaindo do chuveiro, seque um pouco os fios usando uma toalha felpuda, iniciando o processo pela raiz até chegar às pontas. ESTES fiapos do tecido, ao entrarem em atrito usando este cabelo, ajudam a disparar Muito mais volume.\nEncontrou este primeiro fio do cabelo branco? Saiba este qual você Têm a possibilidade de criar Encontrou o primeiro fio por cabelo branco?...\nAmanda Seyfried: atriz Teimavive mais bonita usando coque baixo e despojado ou Cafifa e polido? Amanda Seyfried: atriz fica Muito mais bonita com...\nComo dar volume ao cabelo liso e fino utilizando spray fixador? Aprecie o gif e aprenda! Como disparar volume ao cabelo liso e fino usando spray...\nDeter cabelo longo link da web é 1 desejo do muitas mulheres, pelo entanto, para quem tem cabelo cacheado usando muito volume isso Têm a possibilidade de representar 1 problema sfoirio.\nMas para quem não quer deixar a fitagem de lado, garantimos qual usando quaisquer truques é possível conseguir 1 volume incrível depois da finalizaçãeste perfeita. Confira 3 dicas na matfoiria!\nEstá disposta a cortar o cabelo para deixar o look vintage? Então, vá certeira no corte chanel ou no corte bob! A era Destes cabelos longos só surgiu nos anos 2000, e na década por 90, ESTES fios curtos na altura dos ombros ou um pouco supra deles, natural pelo queixo, como este chanel foi o que reinou.


MILhafre: um olhar lusófono sobre o mundo: Para uma concepção «integral» da Liberdade\nPara uma concepção «integral» da Liberdade\n– Da Liberdade em geral.\nA «Liberdade Humana» é a pré-condição ontológica e estrutural de todo o discurso normativo e de todos os bens e valores humanos, sociais, culturais, económicos, jurídicos, políticos e Etc. Ela não é um bem ou um valor como os outros, mas o pressuposto de todos eles. Isto porque ela é a dimensão caracteristicamente mais relevante da «Natureza Humana Comum e Universal», entendida como uma «constituição ontológico-fundamental» (MAR-TIN HEIDEGGER, Ser e Tempo, 1 927).\nA ser assim, a atitude existencial autêntica do «Pôr em Liberdade» traduz-se, essen-cialmente, em: «Deixar-ser o Ser (o meu e o dos outros entes) aquilo que ele verdadeira-mente “É” e tal como originariamente se nos dá, se nos revela e se desdobra».\n– Das Liberdades em especial.\nEla pode dar-se de múltiplos e diversos modos.\nMas para os fins deste texto, diremos, antes do mais, que ela é, hoje, tanto uma «Liberdade dos Antigos» (Liberdade Socialmente Participativa), como uma «Liberdade dos Modernos» (Liberdade Individual Negativa e Liberdades Positivas Socialmente Não-Parti-cipativas), para usarmos uma dicotomia que ficou a dever-se a BENJAMIN CONSTANT.\nPor ordem sequencial, diremos que ela é:\n1. Antes de tudo, uma «Liberdade Negativa», tão bem posta em relevo por ISAIAH BERLIN, e que pressupõe que, se todo o social é humano, todavia «nem todo o humano é social», o que radica na nossa ineliminável «sociabilidade insociável» (ungesellige geselligkeit: KANT). Ou seja, o «espaço vazio e aberto» de uma «liberdade de…», ou liberdade interior e subjectiva de «Autonomia» de cada um de nós, como a «Reserva Pessoal» de cada um face a «todo o social», ou face aos «Outros» seres humanos e ao «Mundo» em geral e essencialmente presente na «Privacidade». JOHN LOCKE chamou-lhe: «Independência em relação à vontade arbitrária de outrem».\nEstamos aqui, pois, sob a égide do que CARLOS AMARAL DIAS designa como o «Modelo do Negativo», ou seja, no domínio psíquico em que se disciplina a nossa relação com o «insuportável», i. é, se estrutura o psiquismo (negativamente) em face da dor, da ausência, da perda, da separação, da diferença e, no limite, do Desamparo Radical como «Condição da Espécie» — e lugar «Princeps» por onde se funda o Pensamento a partir, da, pelo mesmo designada, «Não Coisa» («No Thing»): Cfr. O Negativo – ou o Retorno a Freud, Fim de Século Edições, Lisboa, 1 999.\nSob este aspecto a liberdade nunca é um dado adquirido definitivamente, mas exige um permanente, rigoroso (e, por vezes, penoso) exercício de «introspecção» e de «auto- -análise» (insight) por forma a permanentemente recompor e reconstituir a unidade e a integridade/integralidade internas do «Self», ou a «Ipseidade».\nE, por aqui, logo emerge um sentido de «Responsabilidade para consigo próprio», i. é, pela auto-condução da Existência e pela auto-conformação da própria personalidade.\nA «Liberdade Negativa» pode ser, ainda, a base, quando espessa e reflexivamente pensada para:\n— Um direito ao «Recolhimento» e à «Solitude» individuais; ou seja, ao «estar Só»;\n— Um elementar direito ao «Silêncio», à «Quietude», ao «Sossego», à «Tranquili-dade Interna», à «Paz» e ao «Repouso»; por isso que LUDWIG VAN BEETHOVEN disse que «a Paz e a Liberdade são os maiores bens»;\n— E pode ser a base para uma «Liberdade de Consciência Própria», como «Coincidência e Identidade de si próprio» ou «de Si a Si», ou «Auto-Consciência»; bem como a consequente possibilidade do chamado «Livre Exame», ou, simplesmente, «Liberdade Ética».\nPode ainda implicar certos outros «direitos», como: o de uma «Radical Incomunica-bilidade» (ou o «direito de não falar» e ao «mutismo»); o «direito de resistência»; o «direito de não-participação» e o «direito de insurreição legítima»; o «direito ao corpo e à autoposse»; tal como o «direito de propriedade» no sentido originário de «direito àquilo e/ou sobre aquilo que Me é Próprio» e, por aqui, um básico e íntimo sentimento de «Auto-Estima», no qual se funda o sentimento-valor da «DIGNIDADE» própria; o «direito à diferença na igualdade», ou à «diferença entre iguais», conforma ao princípio «todos iguais, todos diferentes !»; Etc.\nPode também ser a condição prévia para «Abrir» a possibilidade de uma «Dimensão Autêntica» na «Ek-Sistência» e de um «Poder-Ser Próprio».\nE vai, obviamente, implicada no primeiro sentido possível da Contemporânea «Ideia de Direito» como significando o «direito de cada um a ser “Pessoa”» e a ser «reconhecido como “Pessoa”», i. é, como «Sujeito Ético, Único, Não Fungível, Não Manipulável e Não Mudável (embora «Mutável»)», logo, radicalmente, a um nível «Antropológico» e/ou «Ontológico» fundamental.\nPor tudo isto, implica os valores autónomos e, por isso mesmo, mais próprios e íntimos da «Pessoa»: da «Dignidade», da «Autonomia», da «Liberdade» e da «Responsa-bilidade» de cada um de nós.\n2. Depois, vêm as «liberdades positivas» (i. é, liberdades no ser-mundo): sejam «socialmente participativas», sejam já «socialmente não participativas», ou «liberais».\na) – Estas últimas – que, com a, acabada de referir, «liberdade negativa», constituem as chamadas «liberdades liberais» - podem consistir:\n- numa «Liberdade Relacional Positiva», ou de estrita Comutatividade ou Recipro-cidade Contratual, própria de quaisquer intercâmbios relacionais e inter-humanos e, desi-gnadamente, de quaisquer «Trocas» económicas, que se efectiva no nível sócio-estrutural fundamental intermédio ou do «Mercado», ou da «Catalaxia»; nela se inserem, quer uma «Liberdade de Comércio», quer uma «Liberdade de Negócio»;\n- e numa «Liberdade de Agir ou de Acção» (=Agere) ou de «Realização Positiva»; e numa «Liberdade de Fazer Coisas» e de «Realizar Objectivos» (=Facere); onde se inserem, quer uma «Liberdade de Empresa ou de Empreendimento», quer uma «Liberdade (ou direito) de Trabalho», também no mesmo nível sociológico referido da «Catalaxia».\nTodas estas quatro liberdades, como modalidades da bem conhecida «Livre Iniciati-va», são uma «Actividade Livre e Positiva do Ser-no-Mundo». E é da amplitude e do vigor destas liberdades que depende a afirmação de uma «dimensão liberal» nas nossas democracias, que, por isso mesmo, se denominam como «democracias liberais»; bem como a existência e a afirmação, nas mesmas, de uma «sociedade civil liberal» (a liberal civil society: JOHN GRAY), ou uma «civil association» (MICHAEL OAKESHOTT).\nb) – As «liberdades socialmente participativas» podem consistir:\n- numa «liberdade participativa básica», nos pequenos «todos» do nível sociológico micro-social e contextual-concreto dos «mundos-da-vida», para onde é apropriada a chama-da «democracia participativa» propriamente dita;\n- e numa fundamentalíssima «Liberdade Democrática» ou de «Participação Social e Política Global», no nível supra-estrutural da «Comunidade Global», no qual nos reconhe-cemos como um «Nós Global» e com o qual temos uma «Relação de Pertença».\nc) – Cabe referir, também, nestas «liberdades positivas» uma «Liberdade de Pensa-mento, de Opinião e de Expressão»: o «direito à fala», já que o «direito ao silêncio» pertence à «liberdade negativa».\n3. Finalmente, devemos considerar uma liberdade «fora», ou «acima», ou «para além» do «Mundo», dada na «transfinitude» e numa relação «vertical» com o «trancenden-te», como «Liberdade para o Absoluto» e para o «Horizonte» aberto e virtualmente infinito do «Ser», ou o «Englobante» (Umgreifende) de KARL JASPERS; ou ainda para o «Incon-dicionado de Sentido» e a «Validade Categórica Kantiana» - e, por aí, uma «Liberdade Espiritual», na qual se insere uma «Liberdade Religiosa» ou «para Deus», como a «Referência Última».\nDe todas estas liberdades se pode concluir serem pressuposto e fundamento de qualquer «Ordem Civilizacional» - e, hoje, da «Ordem Civilizacional Cosmopolita Global» (ANTHONY GIDDENS) – os valores mais próprios e íntimos da Pessoa Humana Indivi-dual – e, por isso, valores pessoalíssimos -, ou sejam: os valores da «Dignidade», da «Auto-nomia», da «Liberdade» e da «Responsabilidade».


Possibilidades de intervençao do assistente social Artigo - Serviço watrabalhosufmu.asbvme.us\nEmbora a assistência social ser uma das mediações mais tradicionais do exercício profissional, declara-se que a implantação do suas aumenta as possibilidades do. A intervenção do assistente social no fenômeno da codependência quais os desafios e as possibilidades do serviço social no atendimento às famílias. ServiÇo social no campo jurÍdico: possibilidades intervenção serviço social e o interesse partiu do sesc com a contratação da assistente social. O trabalho do assistente social na educaÇÃo: demonstraÇÃo do plano de aÇÃo na escola charles barros de figueiredo 1 i - introduÇÃo o objetivo deste artigo. O serviço social na educação: possibilidades de intervenção frente a situações de exclusão enquanto atribuição do assistente social no cmmsj. Academiaedu is a platform for academics to share research papers.\nNovo agir do assistente social: o movimento da sociedade e visualizar os novos espaços como possibilidades de intervenção sobre uma realidade. Desafios e possibilidades universidade federal fluminense estratégias potencialmente capazes de fortalecer a intervenção do assistente social sob a. O assistente social a serviÇo da educaÇÃo pÚblica: possibilidades de intervenção frente a situações de exclusão social, poder e violência. O serviÇo social no setor empresarial: possibilidades de enfrentamento da questÃo social michelle cavalli1 intervenção do assistente social nas empresas a.\nPerspectivas e possibilidades de intervenção serviço social na educação todas as sociedades reflexões acerca das contribuições do assistente social. Problematização teórico-metodológica e sistematização das possibilidades o assistente social objetos de análise e intervenção do serviço social. Veja grátis o arquivo educação-inclusiva-e-as-possibilidades-de-intervenção-para-o-assistente-social enviado para a disciplina de psicologia categoria: outros. A atuaÇÃo do assistente social na gestÃo municipal da polÍtica pÚblica de assistÊncia social: desafios e possibilidades novas formas de intervenção.\nFaz-se necessária a intervenção do assistente social com maiores possibilidades de aquisição de uma cultura o assistente social no.\nUnitins - fundaÇÃo universidade do tocantins curso serviÇo soci al alcoolismo - recursos e possibilidades do serviÇo social em seu enfrentamento.\nIntervenção profissional do assistente social assistentesocialcomotrabalhador ampliaaspossibilidadesdetrabalhoprofissionalnos novos.\nArt 4°são competências do assistente social: é pensar que são infinitas as possibilidades de intervenção profissional, e que isso requer.\n411 condições éticas e técnicas para o exercício profissional do assistente social: limites e possibilidades da smed.\nO assistente social ao se inserir na divisão que se configura num espaço de atuação técnica com distintas possibilidades de intervenção e. Assistente social da secretaria municipal de educação do município de telêmaco possibilidades e limites da intervenção proﬁ ssional junto à família 165. O assistente social a serviÇo da educaÇÃo os desafios e possibilidades do profissional são objetos de intervenção do assistente social. A política de assistência social no contexto da educação infantil:possibilidades e desafiospara um trabalho sócio-educativo selma frossard costa. O trabalho do assistente social na colocam limites e abrem possibilidades para o sequelas da questão social em objeto de intervenção continuada e.


Preços Auto Detalhamento - Quanto custa para obter um ...- custo do equipamento de lavagem de carro de mão ,Na maioria das vezes, vai incluir um vácuo de lavagem de carro interior, limpador de vidro, uma rápida limpeza do painel de instrumentos e do console e, em seguida, a mão seca para terminá-lo. O custo de uma lavagem de carro é de cerca de US $ 10,00 para $ 16,00, dependendo do tamanho do seu carro e sua localização geográfica.Lavadora de alta pressão - à venda - Equipamento ...Lavadora de pressão, ótima para lavagem de carros e paredes; em bom estado de conservação. Apesar de funcionar em perfeitas condições, só desliga na tomada. Só entrego em mão na zona de Ponta Delgada e Lagoa .\nComo um dos principais fabricantes de equipamentos de mineração e construção na China, a A&C Machinery participou de muitas fábricas chave na mão nos países da Ásia. Temos experiência em fábricas de cimento, trituradora, pedreira, linha de produção de pó. ... Custo da planta de lavagem de areia na Índia.\nEcoWash: lavagem profissional à medida das suas peças e ... A limpeza dos travões exige um equipamento tão flexível como a Maxi Break. Esta é uma máquina móvel, que pode vir equipada com um braço pneumático, o qual permite elevar a bandeja até ao 1,80 m, e que dispõe de duas bombas de membrana para lavagem manual com pincel, assim como de pistola de ar comprido para secagem.\nO custo da mão de obra é um custo considerável. Através da máquina de corte de pão, a operação pode ser acelerada, substituindo muita mão de obra e aumentando a produção do operador em um único dia. Máquinas de corte, lavagem e processamento de vegetais e carnes, projetadas de maneira perfeita com soluções focadas no desempenho.\nLavadora de alta pressão - à venda - Equipamento ...\nLavadora de pressão, ótima para lavagem de carros e paredes; em bom estado de conservação. Apesar de funcionar em perfeitas condições, só desliga na tomada. Só entrego em mão na zona de Ponta Delgada e Lagoa .\nO custo deste equipamento varia de acordo com a marca, o tipo de equipamento e se você está montando uma lavagem de carros automática ou de auto atendimento. A melhor maneira de avaliar o custo do equipamento é entrar em contato com vários distribuidores de equipamentos locais e comparar os preços dos equipamentos que você deseja.\npre：empresas da indústria de desinfetantes de mãosnext：fabricante liyalan de desinfetante para as mãos


Visão de Mercado: André Silva sai das opções de Lopetegui; Miguel Oliveira pode sonhar; Lorenzo na pole; Newcastle massacrado em Bournemouth consegue a vitória\nAndré Silva sai das opções de Lopetegui; Miguel Oliveira pode sonhar; Lorenzo na pole; Newcastle massacrado em Bournemouth consegue a vitória\nAmanhã é dia de emoções fortes no motociclismo. Miguel Oliveira vai sair do 4º lugar no GP da Comunidade Valenciana em Moto 3, enquanto o líder do campeonato, Danny Kent, vai partir apenas do 18º posto. Para o português ser campeão, tem de vencer a corrida e esperar que o britânico, que está muito pressionado, cometa um erro devido ao nervosismo e termine abaixo do 15º lugar. Na categoria rainha, Jorge Lorenzo, segundo na classificação, ganhou ascendente na qualificação com uma volta perfeita (que diz ter sido a melhor da sua vida) e vai sair da pole-position, sendo favorito para a conquista do título. Valentino Rossi, castigado pelo pontapé a Márquez, vai partir do último lugar da grelha e terá de fazer uma corrida de sonho para manter a liderança.\nA qualificação de Jorge Lorenzo no GP da Comunidade Valenciana colocou o espanhol com uma mão no título. Uma volta em 1:30.011, a melhor de sempre do circuito, deu-lhe a pole-position, à frente de Márquez e Pedrosa. Já em Moto 3, Miguel Oliveira fez uma boa qualificação e conseguiu o 4º lugar (tinha sido o mais rápidos nos treinos livres), saindo 14 posições à frente de Danny Kent, britânico que não teve um dia positivo e apenas atingiu o 18º posto.\nO Newcastle ganhou sem saber ler nem escrever, mas com este futebol a época não vai ser simpática para os magpies; o Bournemouth tem princípios de jogo interessantes e muito coração mas vai sofrendo com as limitações do plantel (o mais fraco do campeonato) e com a ausência de Callum Wilson - A primeira vitória do Newcastle fora de casa surgiu de forma completamente inesperada, tendo em conta o que aconteceu no Dean Court. 20 remates contra 2, 16 cantos contra 0 e 68% de posse bola para os homens da casa não foi suficiente para bater o guarda-redes Elliott, que, com uma super-exibição, fez esquecer Tim Krul e permitiu que o conjunto de St.James's Park levasse os 3 pontos. O único golo do encontro foi marcado por Ayoze Pérez, na melhor jogada (e talvez a única) do Newcastle.\nAndré Silva por enquanto só tem estatuto de B, Sérgio Oliveira e Bueno também não tem tido espaço - Osvaldo e o argelino Brahimi, recuperado da lesão, são as novidades de Lopetegui para o jogo com o Vitória de Setúbal, a contar para a décima jornada do campeonato. Já André Silva, Bueno e Sérgio Oliveira saem da convocatória em relação a esse jogo com o Maccabi Telavive. Lista de convocados do FC Porto: Guarda-redes: Helton e Casillas; Defesas: Maxi Pereira, Martins Indi, Marcano e Miguel Layún; Médios: Rúben Neves, Danilo, Evandro, Herrera; André André e Imbula; Avançados: Varela, Brahimi, Aboubakar, Osvaldo, Tello e Jesús Corona.\nEtiquetas: FC Porto, Moto GP, Premier League


Clube dos Pandinhas: Inauguração do Clube\nEnfim, o Clube dos Pandinhas começou! Hoje, 05/04/2016 foi enviado o primeiro e-mail aos membros e aos primeiros selecionados para os Testadores de Fraldas de Pano Modernas Baby Panda. Se você se inscreveu e não recebeu nada, vale checar sua caixa de spam ou lixo eletrônico. Nosso e-mail pode ter ido parar lá.\nAs novidades que ele trouxe:\nO que é o Clube dos Pandinhas e quais as suas vantagens.\nQue esse mês serão feitos vários sorteios para comemorar o início do clube.\nQue todos os membros do Clube dos Pandinhas terão 5% de desconto na loja, basta solicitar o cupom exclusivo por e-mail.\nEstamos felizes em anunciar que finalmente terminamos a primeira seleção de participantes para o nosso\nprograma de testadores de fraldas de pano. Os selecionados logo receberão e-mails para confirmar sua participação, e o melhor: logo receberão fraldinhas!\nLemos perfil por perfil, história por história, com muito carinho. Ficamos com muita vontade de dar fraldinhas para todos - mas, infelizmente, não é possível.\nEntão, se você não foi escolhido dessa vez, não fique triste. Chamaremos novos pandinhas assim que tivermos oportunidade, sempre escolhendo entre os membros do clube.\nOutra questão é que estamos pensando em incluir outros produtos além de fraldas, já que queremos garantir a qualidade de todos os produtos que temos na loja. O que acham?\nQueremos que a experiência com o Clube dos Pandinhas seja o mais proveitosa possível. Para isso, criamos um grupo de discussões no Facebook, onde os testadores podem trocar ideias entre si e com os outros membros sobre os produtos testados, e podemos conversar sobre todo o universo que cerca a nossa vida com nossos pandinhas. Nosso grupo de discussões: https://www.facebook.com/groups/1879514588941953/?fref=ts\nResultados interessantes dessas discussões poderão ser postados aqui no blog. Aqui também todo mundo poderá ver resenhas de boas marcas de mães empreendedoras, resultado das avaliações dos testadores.\nEntão é isso! Esperamos ter vocês com a gente nesse ano sensacional que vai ser 2016.\nRosane e Luisa Peixoto.\nPostado por Luisa Peixoto às 14:08


Trechos dos relatórios dos alunos sobre a\nExposição fotográfica “O Brasil de Pierre Verger”:\n“Fundada por Verger, em 1988, a Fundação Pierre Verger se ocupa da manutenção e divulgação da obra do artista. À Fundação, ele doou todos os seus bens, que incluíam sua casa e o acervo reunido. Sucessora do Mestre e Patrono a Fundação assumiu a tarefa de divulgar seus pensamentos, exibir a sua obra e estimular o prosseguimento das pesquisas sobre os temas relativos à cultura afro-brasileira. (...) Pierre Verger nasceu em Paris, no dia quatro de novembro de 1902.Desfrutando de boa situação financeira, ele levou uma vida convencional para as pessoas de sua classe social até a idade de 30 anos. O ano de 1932 foi decisivo em sua vida: aprendeu um ofício – a fotografia – e descobriu uma paixão – as viagens. De dezembro de 1932 até agosto de 1946, foram quase 14 anos consecutivos de viagens ao redor do mundo, sobrevivendo exclusivamente da fotografia. As coisas começaram a mudar no dia em que Verger desembarcou na Bahia. Foi logo seduzido pela hospitalidade e riqueza cultural que encontrou na cidade e acabou ficando. O interesse pela religiosidade de origem africana lhe rendeu uma bolsa para estudar rituais na África, para onde partiu em 1948. Além da iniciação religiosa, Verger começou nessa mesma época um novo ofício, o de pesquisador. A história, costumes e principalmente a religião praticada pelos povos iorubas e seus descendentes, na África Ocidental e na Bahia, passaram a ser os temas centrais de suas pesquisas e sua obra. No final dos anos 70, ele parou de fotografar e fez suas últimas viagens de pesquisas à África.” (Maria Cristina Brunes)\n“A exposição de fotos do etnólogo Pierre Verger ocorreu no MARGS em comemoração de sua chegada ao Brasil há 60 anos atrás, ele se interessava pela cultura brasileira e sua formação, soube retrata-la muito bem. (...)Ao sentarmos para assistir ao vídeo, nos deparamos com diversos contrastes e comparações, entre eles pode-se ressaltar a chegada de Verger ao Porto de Salvador, porto com comércio muito abundante, o contraste do seu povo com o do interior era evidente. Ele faz comparações entre velhos e crianças, mulheres e homens em situações variadas, podemos perceber aí a espontaneidade das pessoas dentro de suas vidas, algumas com trabalho e sofrimento estampados no rosto, algumas crianças felizes brincando e outras trabalhando desesperançadas. A pobreza era evidente e o calor tornava-se visível nas rachaduras dos pés de cada um, ao contrário do Circo em Curitiba, desta vez as mulheres trabalhavam duro em serviços pesados, tanto quanto os homens.” (Letícia Virtuoso)\n“Quem somos? Por que fazemos o que fazemos? Sem cores Verger nos mostra um caleidoscópio multicolorido, uma sinestesia morta em Preto e Branco de odores, sabores, texturas. Mas como é possível um europeu, um estranho do velho mundo, dar significação tão bela a um povo tão plural culturalmente? Enquanto homem de ação e coração, Verger rompe com o intelectualismo inerte e se entrega à nossa cultura, tal qual filho pródigo desta terra abundante, para experimentar e se comunicar com os nativos e consigo mesmo. Consigo mesmo porque, para dar vida ao insosso P&B, Verger não se propôs a simplesmente “documentar” o desconhecido e sim participar, tornar-se cidadão na cultura brasileira, fazer parte de seu sistema de significação e partilhar conosco das percepções e perspectivas da vida.” (Thomaz Oliveira da Silva Novaes)\n“Brasil-pandeiro, Brasil-saveiro, Brasil-capoeira, Brasil-agogô, Brasil-vaqueiro.” Um Brasil de misturas, de miscigenação, de raças. Um Brasil que não consegue definir a si próprio, que ainda luta para encontrar sua identidade. Somos apresentados para um novo mundo dentro do nosso país, um mundo onde não existe o acesso fácil, onde não há o horizonte, onde tudo que se enxerga são fileiras e mais fileiras de coroá secando ao sol. (...) E, junto ao coroá, deparamo-nos com aquela que seria, se não a mais pedida, a mais freqüente nos botecos suburbanos da São Paulo horizontal: a cachaça. Mania nacional, a cachaça possui uma produção tão trabalhosa quanto o coroá, porém ela atraiu os mercados estrangeiros, conquistando as elites, sem nunca deixar de lado a prática “mestiça e tradicional”. Mais do que manufaturas, o coroá e a cachaça são formas de expressão e utilização do meio, são a representação da arte de transformar o nada em algo. (Lucas Riboli Besen)\n“Vi fotos tiradas no âmbito do pós-Guerra, de expressões culturais e religiosas tipicamente nordestinas, como o circo, a literatura de cordel, o carnaval dos travestidos e o candomblé. Ainda fui apresentado a arquitetura paulista da época. (...) Pierre Verger mostrou aos brasileiros o Brasil. Um Brasil cheio de belezas e de uma pluralidade cultural incomensurável, mas ainda mostrouao mesmo tempo as terríveis desigualdades sociais.” (Gaston Santi Kremer)\n“O que mais me chamou a atenção nessa exposição foi a diversidade cultural registrada pelas lentes de Pierre Verger. Da mesma forma com que ele captou as muitas culturas, ele teve a preocupação de registrar os “tipos” em cada uma delas; por isso, encontram-se muitas fotos apenas com os rostos das pessoas – com suas marcas de vida. Dois exemplos: a foto do palhaço do “Circo Nenno” (que abre a exposição) e a de uma senhora muito idosa, toda enrugada. Fiquei encantada ao ver a Literatura de Cordel, com seus ícones Cuíca de Santo Amaro e Rodolfo Coelho Cavalcante de Salvador, com todos os livros amarrados por barbantes. Assim como o Mestre Vitalino, criador de um estilo de artesanato em barro, utilizado até hoje no Nordeste. As fotos dos pintores com seus trabalhos, tembém me encantou, pois cada um possuia seu próprio estilo! Fantástico! Havia uma foto em que aparecia um pintor, um baiano (provavelmente) - só com bermudas e chapéu de palha - e sua obra atrás – que estava repleta de tipos como esse baiano (talvez ele tenha servido de modelo) – muito interessante. Outra, era de um pintor em plena atividade, numa praia, que foi cercado por vários nativos curiosos que estavam vendo seu trabalho.” (Ânia Dóris Reis Bourscheid Del Pino)\n“A religião também é objeto de Pierre Verger, retratada pela festa dos navegantes, através das demonstrações de fé a Nossa Senhora Conceição da Praia, que é a padroeira da Bahia. As religiões de cunho africano também foram alvo da lente de Pierre Verger, através de várias fotos sobre os cultos afro-brasileiros, que relatam práticas, rituais, objetos utilizados nos mesmos, pessoas que os praticam, enfim, uma grandiosidade de imagem que por vezes nos choca.” (Mirian Benetti)\n“Constata-se, através das fotos, a preponderância da cultura negra com seus costumes como: capoeira, acarajé, músicas, danças e religião. Forte miscigenação dos povos. A cultura e religiosidade criavam um elo de ligação entre a África e o Brasil. E a religião tinha como ponto forte a prática do candomblé, o qual tinha acesso restrito e sofreu repressão política.” (Darlise Susane Brufatto da Silva)\n“Logo na entrada da exposição, vê-se uma fotografia retratando a festa de Navegantes. Uma foto muito interessante, pois nela temas religiosos se misturam com uma festa popular, formando uma interessante mistura entre sacro e pagão. Verger retratou de forma excepcional o tema das religiões africanas, por muitos anos perseguidas pelo Estado brasileiro. Retratos de reuniões em terreiros e sacrifícios eram muito perigosas naquela época caso caíssem em mãos erradas. Ao receber autorização para retratar tais ações, percebemos a enorme confiança depositada no trabalho do fotógrafo.” (Marcos Freire de Andrade Neves)\n“Mesmo que geralmente nos incluamos todos (os brasileiros) dentro de uma mesma cultura, nota-se em diferentes lugares alguns aspectos culturais totalmente diferentes de outros locais desse mesmo país. O que o fotógrafo ricamente apresenta, como as brincadeiras do bumba-meu-boi, ou a dança do frevo, são características fortes de uma região do país. No sul, por exemplo, essas brincadeiras não são presentes. Isso mostra a distância de costumes em alguns aspectos em diferentes cantos de um mesmo país.” (Maria Gabriela Andriotti)\n“Confesso que fui ao Museu sem esperar muito... Mas considero que esse fato foi importante, pois assim pude me surpreender. As fotos eram interessantes não só por apresentarem expressões de culturas diferentes da minha, mas também pela forma que foram tirados. Tive a impressão de que o fotógrafo conseguia captar os pontos principais daquelas manifestações: aqueles que conseguem transmitir o sentimento dos que vivenciam o momento. Achei esse fato importante porque podíamos perceber a sinceridade dos personagens através da fotografia.” (Mayara Annanda Samarine Nunes da Silva)\n“A parte mais interessante da exposição, na minha opinião, são as fotos da cidade de São Paulo na década de 50, pois com isso ele quis mostrar os paradoxos entre a tecnologia da cidade e a simplicidade, o subdesenvolvimento do nordeste brasileiro frente as novidades da capital paulista.” (Elisa Graef Bergamaschi)\n“Pierre Verger consegue nos mostrar através de suas fotografias que cultura não é algo natural, e sim, algo passivo de se aprender, pois as fotos que tirou retratando a cultura de habitantes nordestinos, hoje mistura-se a de pessoas de "norte a sul do país". Em virtude disso, Pierre Verger conseguiu revelar a alma brasileira através de suas lentes.” (Karen Fischborn Cunha)\n”Em Belém do Pará, Veger registrou o Ver-o-Peso, espécie de mercado ou feira livre no porto de Belém. Em Pernambuco fotografou os engenhos de cana, a fabricação da cachaça e o seu consumo. Em Alagoas, registrou os canoeiros e suas canoas no rio São Francisco. Registrou também a verticalização da cidade de São Paulo, no final dos anos 40. A cidade, num ritmo de crescimento acelerado, apresenta uma intensa construção de arranha-céus, numa época em que havia uma “competição” na construção do maior prédio.” (Mariana Guimarães da Silveira)\nNa exposição “O Brasil de Pierre Verger” ele mostra um Brasil da década de 50. Mas se analisarmos com o que vemos hoje em nosso país não há muita diferença, principalmente no nordeste brasileiro que é muito parecido com o nordeste de hoje. (Mariana da Silva Ferreira)\n“Para mim a exposição dele não foi só uma obra de arte, foi também uma verdadeira pesquisa de campo, mostrando diversos pontos da nossa cultura, ‘sem maquiagem’”. (Fábio Abbud da Silva)\n“Através de seu estranhamento o artista nos chama para a reflexão. Ao mesmo tempo em que ele registra sua sensação com a fotografia, faz surgir dentro do espectador uma série de questões. Como conseguiriam aquelas pessoas em condições de vida tão precárias, viver de forma digna e alegre? Como, mesmo com tanta repressão e preconceito, os negros conseguiam manter costumes e tradições de seu país de origem? Porque faziam tanta questão de que isso se preservasse?” (Louise Shizue Kanefuku)\n“Talvez por ter um olhar estrangeiro, Pierre Verger conseguiu retratar brilhantemente os aspectos culturais do nosso povo, sua simplicidade, suas crenças, sua religiosidade, sua arte, suas festas, suas dificuldades, sua força de trabalho, suas tristezas e alegrias. E para nós, digo gaúchos, que sofremos também uma forte influência de outros povos e de outras culturas, onde até mesmo as paisagens fotografadas diferem das nossas é como descobrir um outro Brasil, um outro povo.” (Viviane Mosna Demoly)\n“Para mim, as fotos transmitiram mais que só uma imagem, uma emoção. O preto e branco não me incomodou, até achei que foi uma opção estilística do autor e que teve sucesso. Em meio a tantas cores pelas ruas, tv, etc., o preto e branco faz um contraste. Contudo, o que mais me impressionou foi a minha própria reação a todas essas fotos. É um Brasil tão próximo e distante, uma “cultura brasileira” que, simplesmente, não é a minha.” (Rita Lewkowicz)\n“As peças religiosas, como a festa de navegantes, a peregrinação de Bom Jesus da Lapa, nas margens do São Francisco, e o movimento messiânico de canudos, este último que marca pela tristeza que traz nas imagens e o pesar de perceber aquela realidade. Retrata o candomblé com maestria, e toda a sua admiração pelos cultos afro-brasileiros.” (Lívia Stroschoen Pinent)\n“Bom, antes de chegarmos às fotos dos cultos afro-brasileiros vimos alguns painéis sobre a repressão que os afro-religiosos sofriam no Brasil, enfim, neste momento eu já havia concluído nos painéis que depois da vitória da liberdade de expressão a nossa sociedade já aceitara e não mais veria as religiões afro-brasileiras como centros que praticam magia negra. Tanto que atualmente é possível ver fotos desses rituais de sangue e iniciação nessas religiões como àquelas. (...)Porém, me surpreendo com os brasileiro relatando ao estrangeiro, de uma maneira muito irônica, sobre uma espécie de agoro que acontecera com um dos funcionários da empresa deles, “Na frente da casa de praia do “fulano” largaram um desses despachos, que estava atraindo muitas moscas, a mulher dele, então, resolveu tirar como um pá àquela galinha e todo o resto. Até hoje o “fulano” culpa pelo assalto a casa e os dois carro dele, logo após terem mexido no despacho, à esposa e a galinha da macumba” - (ambos riam). Em um discurso totalmente preconceituoso como esse como posso ainda acreditar que a nossa sociedade respeita as religiões afro-brasileiras e dá espaço a elas. De fato, ainda há essa especulação às casas de Umbanda e a mera exposição das fotos não significa que a sociedade ainda aceite a forma que as religiões afro iniciam seus discípulos. Ainda há muito a relativisar!” (Rodrigo Pereira Marques de Azambuja)\n“Mostra um Brasil religioso e peregrino como se Vê na festa do Nosso Senhor dos Navegantes, no Candomblé (a obra de Pierre contribuiu para uma imagem estilizada de praticas historicamente estigmatizada e perseguida), mostra Canudos, e a festa de Bom Jesus da Lapa. Mostra um Brasil artístico, carnavalesco mulato e faceiro: Pintores baianos, literatura de cordel, cachaça, frevo, cavalo-marinho, carnaval dos travestidos. E por fim mostra um vaqueiro e saveiro: Vaqueiros, feira de água de meninos, e embarcações Penedos.” (Lucas Oliveira)\n“Em uma bancada exclusiva estava exposta também retratos do engraçado “baile dos travestidos”, em que homens se vestem de mulheres e saem às ruas para divertir a população. Do outro lado do museu estava à mostra, por meio de fotografias registradas nos anos 50, os restos da cidade de Canudos após a tão famosa Guerra dos Canudos na Bahia ocorrida durante o Período Republicano.” (Fabiane Maldaner Bulawski)\n“Sempre fui um admirador distante de fotografias, principalmente as que retratavam paisagens, mas nunca me interessei realmente por fotografias de pessoas. Mal sabia eu que presenciaria uma obra extremamente humanizada sobre o povo da Bahia, Brasileiros como eu, mas ainda sim distantes anos luz do meu tempo e realidade. A primeira coisa que pensei ao ver as imagens foi no aglomerado de pessoas bastante parecidas que eram retratadas nas imagens; multidões, povo, corpos, enfim: massa. Uma massa de pessoas realizando seus afazeres, ajudando-se uns aos outros, tocando suas vidas, convivendo em sociedade. Tudo isso havia nas fotos, havia também lazer, festividades e inclusive labor.” (Miguel Hexel Herrera)\n“A singularidade etnográfica da obra de Verger compõe o vasto campo da Religião afro no Brasil: um dos momentos mais interessantes da exposição apresentada no MARGS é o paralelo traçado entre os negros na África e no Brasil, uma mescla rara de sons e fotografias traz à montagem em vídeo de aproximadamente 10 minutos uma singularidade e uma valorização do popular brasileiro. Fazendo perder-se a imagem racista de um Brasil europeu, branco e nascido do Sudeste brasileiro. O Brasil nasce de todos os engenhos, todas as minas, de todos os escravos e índios mortos no trabalho braçal, usados como bucha de canhão de guerras por ouro, por terras, por pau-brasil e por tantas matérias-prima, pondo a vida e a cultura em detrimento do lucro – percepção ainda presente no discurso brasileiro. (...) A Literatura de Cordel, presente até hoje no imaginário nordestino, representa a ânsia do homem por comunicar-se e contar sua própria história. O Cordel, utilizado como meio de informação e aprendizado popular, assim como de propaganda política e aviso de vacinas à população é a representação da literatura popular mais estudada no Brasil: vendido em grandes feiras, nas ruas das cidades de todo o Nordeste, mostra um caráter popular, criado do povo para o povo.” (Maria Eugênia de Abreu Ferreira)\n“Verget mostra nas suas fotografias passo a passo o artista em busca do modelo para sua tela ao ar livre, na beira da praia, com uma naturalidade e simplicidade impressionante. Retratos de artesãos modelando imagens de cangaceiros a partir do barro. Verificam-se ainda, registrados por Verget, a Literatura de Cordel, com os seus folhetos com versos vendidos pendurados num cordão. Os vaqueiros dos sertões, trabalhadores do campo de vida rude. A colheita do Caroá planta rústica cuja fibra depois de preparada é utilizada na fabricação de vários produtos como cordão, sandálias, etc. A produção da cachaça de forma artesanal nos engenhos. As festas religiosas e o carnaval também são cooptados pela lente de Verget.” (Vera Maria Bitencourt de Oliveira)\nVerger sendo estrangeiro é de se notar que provavelmente tenha\nclicado, valorizado, o que desconhecia, o que lhe era novo, tecendo -ou pelo\nmenos tentando- um retrato de tudo o que não conhecia, o que essa terra nova\nlhe trazia de novo.” (Carolina Nunes Santos)\n“A apresentação de slides por projeção associados à música foi intensa. A associação de dois elementos fortes (imagem e música) emocionam. Fotos da pobreza, do suor, do trabalho nordestino, sempre causam impacto.” (Caroline Cantelli)\n“Nas fotografias dos ritos de candomblé juntamente com os recortes de jornal da época percebemos o quanto o olhar etnocêntrico pode levar as massas a conclusões errôneas e precipitadas a respeito da cultura diversa à nossa. Vários centros de Umbanda foram invadidos e os participantes dos rituais presos, pois eram taxados de feiticeiros e malfeitores.” (Fabiane Crescêncio)\nSobre a Festa dos Navegantes: “as imagens de Verger possuem um aspecto documental. Revelam momentos singulares de distração e contemplação de participantes da festa, mas também revela as diferentes etapas e os contornos humanos que se formam ao longo da perigrinação.” (...)\n“A diversidade de ‘olhares’ sobre a cultura brasileira presente nas imagens de Verger ampliam o olhar do visitande: não há ‘uma cultura brasileira’, mas sim ‘várias culturas brasileiras’. Seria interessante ampliar a visita ou universo de Verger através da leitura de suas obras.” (Alexandre Barreto)\n“Por de trás de cada fotografia há sintetizado um sentimento (individual ou coletivo) no momento do ‘clique’. Há alegria na dança (foto das baianas), mas há também a tristeza da velhice, da falta de perspectiva (foto de uma senhora bem velhinha e a outra das crianças). (...) Moderna, poética e tocante – é assim que eu pude definir a obra do Verger; rica como é a diversidade cultural do nosso povo e, além disso, mantém a comunicação com os dias atuais.” (Valéria Lentz)\n“Nos pintores baianos e na literatura de cordel, Verger retrata a expressividade da arte baiana e popular nordestina. Mas é com Mestre Vitalino que ele desenvolve um trabalho no qual apresenta todas as etapas do processo artesanal, desde a coleta da matéria prima até a comercialização das figuras de barro nas feiras do nordeste. A exposição de Pierre Verger nos faz viajar pela brasilidade característica do povo nordestino.” (Paulo Ricardo Bandeira Freitas)\n“O que mais chama atenção não está no fato de Verger ter fotografado o cotidiano do povo, mas sim de que através das fotos mostrou a cultura e alma do local onde viveu.” (Danieli Silva Bizz)\n“Existem imagens que, embora sejam de décadas atrás, poderiam muito bem ser vistas como atuais. O povo reproduz os seus costumes e costumes que são assimilados por outros povos. Tudo é misturado e expresso na forma de rituais, os quais se enraízam como característicos.” (Clarissa Souza Ferreira)\n“O que me chamou muito a atenção na exposição foram os diferentes temas retratados, e que foram organizados na mostra por diferentes profissionais, mas que mesmo assim, todos os temas se interligam. E é essa interligação que nos dá a identidade brasileira.” (Kátia Azambuja)\n“As maneiras como expõe a cultura popular (carnaval, frevo, circo, artistas populares, etc.), a religião afro e o povo, deixam clara a intimidade do autor com esses temas. Nota-se que as expressões e enquadramentos não são de uma cultura ‘invadida’, e sim ‘participativa’ (ou o olhar assim o faz). (Carolina Sayão Lobato Coppetti)\n“Outro setor interessante são das atividades do Candomblé, até então secretas para o grande público, que o fotógrafo foi autorizado a fotografar. Destaco que no MARGS esta parte estava meio ‘escondida’, um erro logo que nada tem de exageradamente forte nas fotos tiradas, além sim de crenças diferentes da religião católica.” (Bruno da Silva Conceição)\n“A exposição das obras fotográficas de Pierre Verger é uma viagem maravilhosa pelo Brasil, e não digo só o país de meio século atrás, mas da realidade de um povo que permanece inalterada. Os sulcos e rugas em rostos sofridos, a simplicidade dos humildes, a beleza dos costumes africanos, tudo isso retratado com emotividade e uma intimidade tão grande que é como se estivéssemos frente a frente com essa realidade, convivendo com ela.” (Sandra Fonseca Souza)\n“Seja na peregrinação do Bom Jesus da Lapa ou na Festa de Navegantes, mostrando que fome e fé andam juntas com a pobreza e a esperança. E quanto o povo possuía na fé a esperança de dias melhores, pois esses rituais demonstravam a grande devoção às figuras religiosas, e a grande quantidade de pessoas que participavam desses rituais.” (Ivan Penteado Dourado)\n“Vi outras práticas regionais de sobrvivência e troca de ideais, que sugerem o englobamento de novos costumes em nossa cultura, como a colheita de coroa para fazer corda, a fabricação de cachaça, a feira de Água de Meninos e a literatura de cordel, que era utilizada para inserir valores através de histórias.” (Alana Ribeiro Curi)\n“Em outra ala, onde mostrava a feira de Água de Meninos, duas cenas me chamaram a curiosidade, uma que mostrava dezenas de barcos a vela próximos uns dos outros, aquela união de velas parecia até mesmo com uma cidade e seus prédios. Uma outra cena mostrava a imagem da feira à alguns metros de altura, e a partir de tal, era possível notar o incrível número de pessoas presentes no local.” (Thiago Mauer Lopes)\n“Com delicadeza, talento e um olhar inteligente, (Verger) explorou cada cena eternizando o belo no cotidiano de trabalho e festividades populares. Suas obras, em totalidade, buscam cenários simples que às vezes contrastam com a alegria passada pelas faces em clima comemorativo. As imagens expostas também chamam atenção do expectador pelo contraste absoluto (em todas as fotografias) do preto e branco, mas mesmo assim sem perder a impressão contagiante do colorido do Brasil.” (Júlia Helena Becker Kummer)\n“A frase ‘Com Verger, tudo é muito real. Tudo é muito Brasil’ seria, em minha opinião, a síntese da exposição, porque realmente tudo é muito real e contemporâneo. E não há como separar o Brasil de ontem do de agora. Pois apesar de ter havido grandes transformações em nossa sociedade, ainda permanecem vivos os aspectos peculiares de nossa cultura (ainda que modificados), toda a desigualdade e atraso social (que eram vigentes naquela época), etc.” (Edson Mendes da Silva Júnior)\n“Embora suas fotos revelem uma realidade das décadas de 40 e 50 com retratos em preto-e-branco, elas são marcadas pela diversidade cultural brasileira e pelos contrastes sociais presentes naquele período, mas que representam ainda hoje a realidade do Brasil, sendo por este motivo uma exposição bastante atual. As fotos encontradas na exposição de Pierre, narram a história, a arte, a cultura e o cotidiano de um povo: são memórias que trazem importantes registros históricos.” (Gabrielle Oliveira de Araújo)\n"As sutilezas de Verger, a delicadeza com que se aproximava das pessoas captando seus olhares intrigantes, olhares marcados por tristeza, dor e esperança, uma profunda fé no amanhã, no que está por vir. Tudo isso retumbou dentro de mim, de maneira que, empiricamente me sinto perto do povo e de suas expressões, mas me faltam elementos para compreender a trajetória de todo este intrincado jogo, penso que as aulas de Ciências Sociais são propícias para isso." (Laís Luíza Kussler)\nPostado por ANTROPOLOGIA na graduação às 20:43


Onde Encontro Fábrica dos Salgados Petrópolis - Fábrica do Salgado - Sol Mar Salgados\nÚtil, a onde encontro fábrica dos salgados Petrópolis traz uma série de vantagens para os seus clientes, como a capacidade de fornecer uma grande quantidade desse alimento, que é indispensável em festas, mas também pode ser vendido em comércios. Ainda, a onde encontro fábrica dos salgados Petrópolis conta com variadas opções de salgadinhos para agradar ao paladar, como bolinhos de bacalhau e queijo, risoles, coxinhas, entre outras alternativas, todas saborosas e que podem ser fritas na hora!\nMais informações da onde encontro fábrica dos salgados Petrópolis\nQuer saber mais sobre onde encontro fábrica dos salgados Petrópolis? Saiba que com a Sol Mar Salgados você pode achar serviços como Bolinhos De Bacalhau, Salgado Congelado e Fábrica De Salgados, Bolinho De Bacalhau Tradicional, Salgado Para Revenda, Bolinho De Bacalhau Com Batata entre outras opções que são oferecidas para a sua necessidade. Se diferenciado dentro de seu segmento, a empresa consegue também proporcionar um atendimento cuidadoso e que busca a satisfação do cliente. Possuímos uma forma de trabalho excelente e completa, entre em contato para obter mais informações. Além dos já citados, nós trabalhamos com Fornecedores De Salgados Congelados Para Lanchonetes e Salgados Congelados Para Festa. Por isso, entre em contato conosco e saiba mais detalhes.\nPara saber mais sobre Onde Encontro Fábrica dos Salgados Petrópolis\nO conteúdo do texto "Onde Encontro Fábrica dos Salgados Petrópolis" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Questões Vestibular de Filosofia - Ética e Liberdade | Qconcursos.com\nQuestões de Vestibular de Filosofia - Ética e Liberdade\nAo afirmarmos que o homem se escolhe a si mesmo, queremos dizer que cada um de nós se escolhe, mas queremos dizer também que, escolhendo-se, ele escolhe todos os homens. De fato, não há um único de nossos atos que, criando o homem que queremos ser, não esteja criando, simultaneamente, uma imagem do homem tal como julgamos que ele deva ser.\ntraz a questão da escolha para o centro do agir ético, mostrando como nossas escolhas nos constituem e de como nossa responsabilidade sobre elas é maior do que comumente julgamos.\nmostra como é importante saber o que desejamos e seguir nossos interesses de acordo com nossa individualidade, sem compromissos ou interferências externas.\naponta a importância da liberdade, pois o homem é condenado a ser livre, e, enquanto tal, nada pode restringir seu poder de escolha.\nao escolhermos a nós mesmos, não temos nenhuma responsabilidade para com as possíveis consequências de nossos atos em relação aos outros.\no filósofo avalia que o homem, ao enfatizar a escolha individual, torna-se individualista e incapaz de agir eticamente.\nRenata, 11, combinava com uma amiga viajar em julho para a Disney. Questionada pela mãe, que não sabia de excursão nenhuma, a menina pegou uma pasta com preços do pacote turístico e uma foto com os dizeres: “Se eu não for para a Disney vou ser um pateta”. A agência de turismo e a escola afirmam que não pretendiam constranger ninguém e que a placa do Pateta era apenas uma brincadeira. Para um promotor da área do consumidor, o caso ilustra bem os abusos na publicidade infantil. “Já temos problemas sérios de bullying nas escolas. Essa empresa está criando uma situação propícia para isso”.\nEm nossa sociedade, os campos da publicidade e da pedagogia são esferas separadas, não suscitando questões de natureza ética.\nPara o promotor citado na reportagem, o caso em questão provoca problemas de natureza exclusivamente jurídica.\nUma das questões éticas envolvidas diz respeito à exposição precoce das crianças à manipulação do desejo, exercida pela publicidade.\nO público-alvo dessa campanha publicitária constitui-se de indivíduos dotados de consciência autônoma.\nPara o promotor citado na reportagem, o caso em questão não apresenta repercussões de natureza psicológica.\nA preocupação sobre o futuro da natureza e a ação da civilização tecnológica apresenta-se como traços constitutivos do pensamento de Hans Jonas. Neste sentido, o princípio responsabilidade pretende superar as éticas tradicionais, as quais o autor chama de “éticas da similitude". A respeito da reflexão ética de Hans Jonas, assinale a alternativa INCORRETA.\nA responsabilidade não tem nenhuma implicância e relevância com relação às futuras gerações, associando-se, assim, com a ética de Kant.\nA responsabilidade adquire uma nova dimensão pela técnica que as éticas tradicionais (por exemplo, a ética aristotélica) não comportam, uma vez que estas não apontam para as consequências futuras.\nAs éticas tradicionais primam pelo antropocentrismo, tornando-se, assim, um problema, pois não buscam um fim imanente também na natureza.\nA responsabilidade pelas futuras gerações e pelo todo orgânico são elementos fundamentais na proposta ética de Hans Jonas.\nA responsabilidade não pode ser uma relação recíproca, uma vez que tal relação se move incidindo numa ética futurista.