REVELAÇÃO DIVINA = Tradição oral + tradição escrita :: COMUNIDADES DE VIDA E ORAÇÃO\nPágina inicial > REVELAÇÃO DIVINA = Tradição oral + tradição escrita\nREVELAÇÃO DIVINA = Tradição oral + tradição escrita\nO Magistério da Igreja extrai todo o ensinamento que dá aos fiéis, da Revelação Divina, que se compõe da Tradição (oral) que veio dos Apóstolos e da Tradição (escrita), a Bíblia. É sobre essa Tradição (escrita e oral), com igual importância nas suas formas, que o Magistério acenta seus ensinamentos infalíveis. Portanto, a Igreja católica não se guia apenas pela Bíblia (a Revelação escrita), mas também pela Revelação oral que chegou até nós. Sem esta última, nem mesmo a Bíblia existiria como a temos hoje, já que ela foi ´berçada´ ´ como diz D. Estevão Bettencourt ´ e redigida pela Igreja. A transmissão do Evangelho, feita pelos Apóstolos, fez´se de duas maneiras: oralmente e, depois, por escrito, cerca de 20 anos após a morte de Jesus. No ensino oral os Apóstolos ´transmitiram aquelas coisas que ou receberam das palavras, da convivência e das obras de Cristo ou aprenderam das sugestões do Espírito Santo´ (CIC, 76), nos ensina o Catecismo. Ensina´nos a Constituição Dogmática ´Dei Verbum´, do Concílio Vaticano II, sobre a Revelação Divina, que: ´Para que o Evangelho sempre se conservasse inalterado e vivo na Igreja, os apóstolos deixaram como sucessores os bispos, a eles transmitindo o seu próprio encargo de Magistério´ (DV, 7). Essa transmissão viva, realizada no Espírito Santo, é chamada de Tradição apostólica, distinta da Bíblia, mas ligada a ela intimamente.\nA ´Dei Verbum´ ensina que através da Tradição: ´A Igreja, em sua doutrina, vida e culto, perpetua e transmite a todas as gerações tudo o que ela é, e tudo o que crê´ ( DV,8).\nE diz ainda que: ´Os ensinamentos dos Santos Padres [sec. I a VIII] testemunham a presença vivificante desta Tradição cujas riquezas se transfundem na praxe e na vida da Igreja crente e orante´ (DV,8). Embora a Igreja tenha ciência de que ´já não há que esperar nenhuma nova revelação pública antes da gloriosa manifestação de Nosso Senhor Jesus Cristo´ (DV,4), no entanto, ela sabe que ´embora a Revelação esteja terminada, não está explicitada por completo; caberá à fé cristã captar gradualmente todo o seu alcance ao longo dos séculos´ (CIC, 66). E isso o Espírito Santo continua a fazer na Igreja através dos teólogos e do Magistério oficial. Aos teólogos cabe aprofundar os conhecimentos do ´mistério da fé´, guiados pelos dogmas já revelados; mas somente ao Magistério cabe definir as verdades da fé. A Tradição e a Bíblia estão intimamente ligadas. Tanto uma como a outra tornam presente e fecundo na Igreja o mistério de Cristo, presente na Igreja até o fim do mundo (cf Mt 28,20). Ensina´nos a ´Dei Verbum´ que:\n´A Sagrada Tradição e a Sagrada Escritura estão, portanto, estreitamente conexas e interpenetradas. Ambas promanam da mesma fonte divina, formam de certo modo um só todo e tendem para o mesmo fim. Com efeito a Sagrada Escritura é a fala de Deus, enquanto é redigida sob a moção do Espírito Santo; a Sagrada Tradição, por sua vez, transmite integralmente aos sucessores dos Apóstolos a palavra de Deus confiada por Cristo Senhor e pelo Espírito Santo aos apóstolos para que, sob a luz do Espírito e da verdade, eles por sua pregação fielmente a conservem, exponham e difundam. Resulta, assim, que não é através da Escritura apenas que a Igreja consegue sua certeza a respeito de tudo o que foi revelado. Por isso, ambas ´ Escritura e Tradição ´ devem ser aceitas e veneradas com igual sentimento de piedade e reverência´ (DV,9), (CIC, 82). Já mostramos no capítulo anterior, através dos escritos de S.Ireneu, a riqueza da Tradição apostólica. É ainda ele quem a confirma, dizendo: ´Sendo nossas provas de tal monta, não é preciso ir procurar alhures a verdade, tão fácil de se haurir na Igreja, pois os apóstolos, como num rico celeiro, aí depuseram a verdade em sua plenitude, a fim de que todo o que desejar possa tirar dela a bebida da vida...´ ´Pois bem, se ainda que apenas uma questão de detalhe provocasse discussão, não se haveria de renovar às Igrejas mais antigas, àquelas onde viveram os apóstolos, para se esclarecer a questão? E se os apóstolos não tivessem deixado quaisquer Escrituras, não se haveria de seguir a ordem da Tradição que eles legaram aos mesmos aos quais confiaram as igrejas?´ Vemos aí todo o valor da Tradição oral ! O Catecismo nos ensina que ela consiste em tudo aquilo ´que vem dos apóstolos e transmite o que estes receberam do ensinamento e do exemplo de Jesus e o que receberam através do Espírito Santo. Com efeito a primeira geração de cristãos ainda não dispunha de um Novo Testamento escrito, e o próprio Novo Testamento atesta o processo da Tradição viva´ (CIC, 83).\nMuitas são as passagens do Novo Testamento que revelam a importância da Tradição oral. São Paulo diz a Timóteo: ´O que ouvistes de mim em presença de muitas testemunhas, confia´o a homens fiéis, que sejam capazes de ensinar ainda a outros´ (2 Tm 2,2). Note bem o ´ouvistes´ de mim. É a transmissão oral do depósito da fé. Vemos aí a própria Escritura atestando a existência da transmissão oral, de geração a geração. Este ´depósito´ oral chegou até nós pela palavra oficial da Igreja, e não pode ser desprezada. Jesus deixou claro a seus discípulos, na noite da despedida, que Ele não lhes tinha ensinado tudo, mas que o Espírito Santo o faria ao longo do tempo: ´Muitas coisas tenho a dizer´vos, mas não as podeis suportar agora. Quando vier o Advogado, o Espírito da Verdade, ensinar´vos´á toda a verdade...´(Jo 16,12). Todo esse ensinamento que o Espírito Santo foi acrescentando à Igreja é o que foi formando a sua Sagrada Tradição. Era tão marcante a inspiração do Espírito Santo que, por exemplo, após o Concílio de Jerusalém, os apóstolos escreveram à Igreja de Antioquia:\n´Com efeito, pareceu bem ao Espírito Santo e a nós...´ (At 15,28). Outras passagens mostram essa ´intimidade´ deles com o Espírito Santo. ´Então Pedro, cheio do Espírito Santo...´ (At 4,8). ´Por que combinastes para por à prova o Espírito do Senhor ?´ (At 5,9). Diante do Grande Conselho dos Judeus e do Sumo Sacerdote: ´Deste fato nós somos testemunhas, nós e o Espírito Santo...´(At 5,32). Podemos, portanto, afirmar, com toda certeza, que tudo o que está na Bíblia é verdade, mas nem toda a verdade está na Bíblia. Parte da Revelação foi oral e está na Tradição, que, por isso é Sagrada e indispensável. Na segunda Carta aos tessalonicenses vemos claramente a Tradição oral: ´Não vos lembrais de que vos dizia estas coisas, quando estava ainda convosco? ´ (2Tes 2,5). ´Assim, pois, irmãos, ficai firmes e conservai os ensinamentos que de nós aprendestes, seja por palavras, seja por carta nossa´ (2Tes 2,15). Nem tudo o que Jesus ensinou e fez, e nem tudo o que os apóstolos ensinaram, foi escrito. Naquele tempo era difícil escrever. Não havia papel e caneta fácil como hoje. Usava´se pergaminhos, peles de carneiros, papiros, etc., penas molhadas nas tintas. Escrever era raridade. São João encerra o seu Evangelho mostrando claramente isto: ´Jesus fez, diante dos seus discípulos, muitos outros sinais ainda, que não se acham escritos neste livro. Estes, porém, foram escritos para crerdes que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que crendo, tenhais a vida em seu nome´(Jo 20,30s). Mais adiante ele repete: ´Há muitas outras coisas que Jesus fez e que, se fossem escritas uma por uma, creio que o mundo não poderia conter os livros que se escreveriam´(Jo 21,25). Essas passagens deixam claro que os evangelistas e Apóstolos só escreveram o ´essencial ´ da mensagem de Cristo, ´ para crerdes que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que crendo, tenhais a vida em seu nome´.\nVemos assim que a própria Bíblia nos encaminha para as fontes orais da Palavra de Deus; isto é a Tradição oral que a berçou. Não podemos jamais nos esquecer de que a Igreja é anterior ao Novo Testamento e que foi ela que formou o cânon do Antigo Testamento como o temos hoje. Logo, sem a Igreja a Bíblia se esfacela. O Cristianismo já existia quando foi escrito o Novo Testamento: ´os fiéis eram assíduos aos ensinamentos (orais) dos apóstolos´ (At 2,4). Portanto, é a Igreja que credencia a Bíblia. Foi a Igreja que ´constituiu´ a Bíblia, como a temos, e não o contrário. Todo este ensinamento é reafirmado pelo último Concílio, quando diz na ´Dei Verbum´: ´Assim a pregação apostólica, expressa de modo especial nos livros inspirados, devia conservar´se sem interrupção até a consumação dos tempos. Por isso os Apóstolos, transmitiram aquilo que eles próprios receberam (cf. I Cor 11,23; 15,3), exortam os fiéis a manter as tradições que aprenderam seja oralmente, seja por carta (cf. II Tess 2,15) e a combater pela fé uma vez transmitida aos santos (cf. Jd 3). Quanto à Tradição recebida dos Apóstolos ela compreende todas aquelas coisas que contribuem para santamente conduzir a vida e fazer crescer a fé do povo de Deus, e assim a Igreja, em sua doutrina, vida e culto, perpetua e transmite a todas as gerações tudo o que ela é, tudo o que crê´ (DV,8). Infelizmente os reformadores protestantes (Lutero, Calvino, etc) tomaram a Bíblia como ´a única fonte de fé´, e, pior ainda, entendida segundo o ´livre exame´ de cada crente, podendo interpretá´la segundo o seu parecer, ´guiado pelo Espírito Santo´. Negaram a Tradição oral, repudiaram o Magistério, abandonaram a Igreja, esquecendo´se que Ela é anterior à Bíblia (Novo Testamento). Foi uma grande traição a Jesus, à Igreja, e ao Espírito Santo que, há quinze séculos (1500 anos!) já conduzia a Igreja sem nunca abandoná´la. Na verdade, a reforma protestante foi o começo de toda esta lamentável situação que vivemos hoje, um mundo ateu, materialista, racionalista e hedonista, ofensivo a Deus e à Igreja. A Reforma protestante, influenciada pelo Renascimento, deu a partida ao liberalismo e ao relativismo religioso que hoje assola o mundo todo. Transcrevo aqui o que disse D. Estevão Bittencourt, OSB, no seu artigo ´Origem dos vários grupos cristãos´: ´Os reformadores deram início à destruição do grande patrimônio de fé e cultura dos séculos anteriores, que associavam entre si Deus, Jesus Cristo e a Igreja. ´ a reforma no século XVI disse SIM a Deus e a Cristo e NÃO à Igreja; ´ os iluministas racionalistas do século XVIII disseram SIM a Deus, NÃO a Cristo e a Igreja; ´ os ateus do século XIX disseram NÃO também a Deus; ´ finalmente os estruturalistas do século XX disseram NÃO também ao homem, pois a morte de Deus vem a ser também a morte do homem´. ´Negando a Igreja de Cristo, os reformadores aceitaram a fundação de numerosas igrejas e igrejinhas de líderes humanos, todas originadas do subjetivismo dos seus fundadores´ (PR, nº 404, 1996, pp 14 e 15). A maneira subjetiva com que lêem a Bíblia levou o Protestantismo ao esfacelamento, especialmente da doutrina: uns aceitam o batismo de crianças, outros não; uns guardam o sábado como o dia santo, outros o domingo; umas igrejas têm bispos, outras não; umas aceitam o batismo só por imersão na água, outras aceitam´no apenas por infusão. As denominações mais recentes (Testemunhas de Jeová, Mormons, Ciência Cristã) já não aceitam Jesus Cristo como Deus e Homem e nem aceitam a SS. Trindade. Os Mormons por exemplo, chegam a ter uma ´bíblia´ acima da Bíblia. E a confusão vai longe...\nEm relação à Jesus Cristo há divergências profundas entre luteranos e ´reformados´. Para muitos o dogma da Santíssima Trindade é a base do Cristianismo, para outros é uma ´pedra de escândalo´ e ´aberração politeista´, embora muitas vezes convivam juntos achando que essas diferenças são ´insignificantes´. Algumas denominações levam a sério a questão doutrinária, outras, como a ´Union Church´, admitem todas as doutrinas. Resumindo podemos dizer que não há um só ponto de acordo, nem mesmo a respeito da Pessoa do próprio Jesus Cristo, que para uns é consubstancial ao Pai, mas para outros não. Se neste ponto central do Cristianismo ´ a Pessoa de Jesus Cristo ´ não há acordo no protestantismo, imagine no resto... O próprio Lutero, amargurado, foi obrigado a reconhecer em 1525, apenas oito anos após o seu rompimento com a Igreja: ´Há tantas seitas e crenças quantas cabeças. Um não terá nada a fazer com o Batismo; outro nega o Sacramento; um terceiro acredita que há outro mundo entre este e o último dia. Alguns ensinam que Cristo não é Deus; uns dizem isto, outros dizem aquilo. Não há rústico, por mais rude que seja, que, se sonhar ou fantasiar alguma coisa não deva ser o sussurro do Espírito Santo, e ele próprio um profeta´ ( ´Martinho Lutero´, John A. O´ Brien, Ed. Vozes, 1959, p.32). Lutero chegou ao fim da vida angustiado. Sentia´se atormentado pelos demônios, sem tréguas: ´não dão descanso sequer um só dia´. E dizia que de todos os assaltos, ´nenhum foi mais severo ou maior do que o acerca da minha pregação, acudindo´me à mente este pensamento: ´Toda essa confusão foi causada por você´ (John A. O´ Brien, idem, p. 28). Vemos aí a voz de uma consciência pesada falando a Lutero. No seu último sermão em Wittenberg, diz O´ Brien, ele denuncia a razão como ´o orgulho do diabo´ e como uma ´petulante prostituta´( idem, p.29). Para mostrar o quanto Lutero foi incoerente na defesa do ´livre exame da Bíblia´, cito o que diz O´ Brien: ´Lutero começou declarando que a Bíblia podia ser interpretada por qualquer um ´até mesmo pela humilde criada do moleiro; antes, até por uma criança de nove anos´. Mais tarde, no entanto, quando os Anabatistas, Zwinglianos e outros contrariaram as suas vistas, a Bíblia tornou´se para ele ´um livro de heresias´, muito obscuro e difícil de entender ( idem, p.32). Nos relata O´ Brien que, em Ingolstadt, em 1577, trinta e um anos após a morte de Lutero(1546), Cristovão Rasperger citava duzentas interpretações diferentes das quatro palavras da consagração: ´Isto é o Meu corpo´; interpretações sustentadas pelos seguidores da Reforma ( The Faith of Millions, J. A. O´ Brien, Ind.1938, p.227). Que confusão! É preciso dizer também que, embora Lutero colocasse a Bíblia como ´a única fonte da fé´, desprezando a Tradição e o Magistério, no entanto, quando a sua teoria da ´salvação somente pela fé´, sem necessidade das obras, se chocou com as palavras da Epístola de S. Tiago (´sem obras a fé é morta´, Tg 2,26), Lutero a rejeitou de todo e a chamou de ´uma verdadeira epístola de palha´(idem p.16). Onde estava o seu respeito pela Bíblia?... Jamais as igrejas evangélicas conseguiriam chegar a um único ´Símbolo de Fé´, um só Credo. A Igreja católica, por outro lado, porque se manteve fiel a Cristo, apesar dos pecados dos seus filhos, professa uma só fé, um só batismo, um só Senhor. Como disse D. Estevão há uma ´nostalgia de unidade´ entre os irmãos separados. Mas eles só a encontrarão ao retornarem ao seio da Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica, fundada por Jesus sobre a Rocha de Pedro. E nós católicos esperamos por essa hora e rogamos ao Espírito Santo que a apresse, para que haja ´um só rebanho e um só pastor´ (Jo 10,16). É fácil notar que o esfacelamento do protestantismo, cada vez maior, tem como causa a negação da Igreja, do Magistério e da Tradição apostólica, e o princípio estabelecido por Lutero, de que a única fonte de fé é a Bíblia, interpretada segundo ´livre exame´ de cada um. Dessa ´leitura livre´ da Bíblia, cada qual tira a conclusão que quer, a que lhe seja mais oportuna e cômoda, até aquela de fundar ´nova igreja´ dirigida pelo seu fundador, contra o que Jesus determinou. É importante notar que São Pedro, quando falava das Cartas de São Paulo, que já eram consideradas parte das Escrituras no seu tempo, alerta os cristãos para o grande perigo de cada um querer interpretar a Bíblia livremente: ´É o que ele [Paulo] faz em todas as suas cartas... Nelas há algumas passagens difíceis de entender, cujo sentido os espíritos ignorantes ou pouco fortalecidos deturpam, para a sua própria ruína, como o fazem também com as demais Escrituras´ (2Pe 3,16). São Pedro chama a atenção aqui para o perigo de deturpação da mensagem e para o grave erro de pessoas particulares quererem a seu modo e sem autorização oficial da Igreja interpretar passagens difíceis. Em toda a Bíblia há passagens difíceis que, por mandato de Cristo só a Igreja, pelo seu Magistério, pode interpretar sem erro. Só à Igreja Cristo garantiu a infalibilidade de interpretar a Bíblia sem erro. É preciso notar que, se São Pedro, que conviveu com São Paulo, que falava a sua mesma língua e vivia os seus mesmos costumes, achava nos escritos de Paulo ´algumas passagens difíceis´, imagine´se então para nós hoje! Não é à toa que a Igreja sempre teve a seu serviço um batalhão de estudiosos das mais variadas ciências para compreender cada vez melhor tudo o que está na Bíblia. Quantos e quantos estudam teologia, hermenêutica, arqueologia, paleontologia, história antiga, lingüística, etc, para que a Igreja possa melhor interpretar a palavra de Deus. E nada disso contradiz a inspiração do Espírito Santo garantida à Igreja; pois Ele faz a Sua parte e quer que façamos a nossa. O mesmo São Pedro lembra aos cristãos do seu tempo: ´Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia foi proferida por efeito de uma vontade humana. Homens inspirados pelo Espírito Santo falavam da parte de Deus´ (1Pe1,20). Ora, se a Bíblia toda foi inspirada pelo Espírito Santo, como a sua interpretação pode ser conflitante? O Espírito Santo não se contradiz; logo, não pode haver interpretações antagônicas para uma mesma passagem bíblica. Só a Igreja, templo vivo do Espírito Santo, tem a interpretação autêntica. É o que nos ensina a ´Dei Verbum´ do Vaticano II: ´O ofício de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita ou transmitida foi confiado unicamente ao magistério vivo da Igreja, cuja autoridade se exerce em nome de Jesus Cristo´ (DV,10). O Catolicismo tem a convicção de que a humanidade de Jesus é o grande Sacramento que salva a todos os homens, fazendo´se presente no Corpo de Cristo que é a Igreja e que leva a salvação a cada um através dos sete sacramentos. Todos os sacramentos, as verdades doutrinárias, as práticas de piedade, etc., chegaram até nós pela Tradição. Lentamente, sob o impulso do Espírito Santo, a Igreja foi descobrindo os sete sacramentos até ter uma visão nítida dos mesmos. Ao vencer cada heresia, especialmente nos grandes Concílios, foi´lhe sendo revelada o verdadeiro ´Símbolo dos Apóstolos´, o Credo. E assim, muitos outros assuntos, que não cabem analisar aqui neste livro, foram sendo, sob a inspiração do Espírito, conhecidos. Por exemplo, a necessidade e validade do Batismo ministrado às crianças; a não necessidade de ministrá´lo por imersão, mas apenas por infusão (derramamento) de água; a salutar veneração das imagens, ícones, gravuras sagradas; o casamento indissolúvel, o primado do Papa, o cânon da Bíblia como hoje o temos, diferente da bíblia protestante, o culto e a veneração dos santos (dulia) e à Nossa Senhora (hiperdulia), a santificação do domingo, o purgatório, a ordenação sacerdotal apenas de homens, a intercessão dos santos, a confissão auricular com o sacerdote, a santa missa, a Eucaristia, o celibato dos padres, os ritos litúrgicos, as grandes devoções populares (Sagrado Coração de Jesus, Rosário, Via Sacra, procissões, etc.), tudo chegou a nós através da Sagrada Tradição, confirmada e aprovada pela Igreja. Sem ela não teríamos toda a riqueza da nossa fé, e estaríamos privados de tantos meios de salvação. Só na Igreja católica está a plenitude desses meios. Um ponto relevante a ser observado aqui é a composição da Bíblia Católica, com 46 livros no AT (45, se contarmos Jr e Lm juntos) e 27 no NT; ao todo 72 ou 73. Garante´nos o Catecismo da Igreja e o Concílio Vaticano II que: ´Foi a Tradição apostólica que fez a Igreja discernir que escritos deviam ser enumerados na lista dos Livros Sagrados´ (DV 8) ( CIC,120). Portanto, sem a Tradição da Igreja não teríamos a Bíblia. Como então, dispensar a Tradição na sua interpretação? Como aceitar a existência da fruta e negar a árvore que a gerou? Santo Agostinho dizia: ´Eu não acreditaria no Evangelho, se a isso não me levasse a autoridade da Igreja Católica´(CIC,119). Por que a Bíblia católica é diferente da protestante? Esta tem apenas 66 livros porque Lutero rejeitou os livros de Tobias, Judite, Sabedoria, Baruc, Eclesiástico (ou Sirácida), 1 e 2 Macabeus, além de Ester 10,4´16; Daniel 3,24´20; 13´14. A razão disso vem de longe. No ano 100 da era cristã os rabinos judeus se reuniram no ´Sínodo de Jâmnia´ (ou Jabnes), no sul da Palestina, a fim de definirem a Bíblia Judaica. Isto porque nesta época começava a surgir o Novo Testamento com os Evangelhos e as cartas dos Apóstolos, que os Judeus não aceitaram. Nesse Sínodo os rabinos definiram como critérios para aceitar que um livro fizesse parte da Bíblia, o seguinte: (1) deveria ter sido escrito na Terra Santa; (2) escrito somente em hebraico, nem aramaico e nem grego; (3) escrito antes de Esdras (455´428 a.C.); e (4) sem contradição com a Torá ou lei de Moisés. Esses critérios eram nacionalistas, mais do que religiosos, fruto do retorno do exílio. Por esses critérios não foram aceitos na Bíblia judaica da Palestina os livros que hoje não constam na Bíblia protestante, citados antes.\nAcontece que em Alexandria no Egito, antes de Cristo, já havia uma forte colônia de judeus, vivendo em terra estrangeira e falando o grego. Os judeus de Alexandria, através de 70 sábios judeus, traduziram os livros sagrados hebraicos para o grego, entre os anos 250 e 100 a.C, antes do Sínodo de Jâmnia (100 d.C). Surgiu assim a versão grega chamada ´Alexandrina´ ou ´dos Setenta´. E essa versão dos Setenta, incluiu os livros que os judeus de Jâmnia, por critérios nacionalistas, rejeitaram. Havia então no início do Cristianismo duas Bíblias judaicas: uma da Palestina (restrita) e a Alexandrina (completa). Os Apóstolos e Evangelistas optaram pela Bíblia completa dos Setenta (Alexandrina), considerando canônicos os livros rejeitados em Jâmnia. Ao escreverem o Novo Testamento usavam o Antigo Testamento, na forma da tradução grega de Alexandria, mesmo quando esta era diferente do texto hebraico. O texto grego, ´dos Setenta´ tornou´se comum entre os cristãos; e portanto, o cânon completo, incluindo os sete livros e os fragmentos de Ester e Daniel, passou para o uso dos cristãos. Das 350 citações do Antigo Testamento que há no Novo, 300 são tiradas da Versão dos Setenta, o que mostra o uso da Bíblia completa pelos apóstolos. Verificamos também que nos livros do Novo Testamento há citações dos livros que os judeus nacionalistas da Palestina rejeitaram. Por exemplo: Rom 1,12´32 se refere a Sb 13,1´9; Rom 13,1 a Sb 6,3; Mt 27,43 a Sb 2, 13.18; Tg 1,19 a Ecls 5,11; Mt 11,29s a Ecls 51,23´30; Hb 11,34 a 2 Mac 6,18; 7,42; Ap 8,2 a Tb 12,15. Nos séculos II a IV houve dúvidas na Igreja sobre os sete livros por causa da dificuldade do diálogo com os judeus. Finalmente a Igreja, ficou com a Bíblia completa da Versão dos Setenta, incluindo os sete livros.\nVários Concílios confirmaram isto: os Concílios regionais de Hipona (ano 393); Cartago II (397), Cartago IV (419), Trulos (692). Principalmente os Concílios ecumênicos de Florença (1442), Trento (1546) e Vaticano I (1870) confirmaram a escolha. No século XVI, Martinho Lutero (1483´1546) para contestar a Igreja, e para facilitar a defesa das suas teses, adotou o cânon da Palestina e deixou de lado os sete livros conhecidos, com os fragmentos de Esdras e Daniel. Sabemos que é o Espírito Santo quem guia a Igreja e fez com que na hesitação dos séculos II a IV a Igreja optasse pela Bíblia completa, a versão dos Setenta de Alexandria, o que vale até hoje para nós católicos. Lutero, ao traduzir a Bíblia para o alemão, traduziu também os sete livros (deuterocanônicos) na sua edição de 1534,.e as Sociedades Biblícas protestantes, até o século XIX incluíam os sete livros nas edições da Bíblia.\nNeste fato fundamental para a vida da Igreja (a Bíblia completa) vemos a importância da Tradição da Igreja, que nos legou a Bíblia como a temos hoje. Disse o último Concílio: ´Pela Tradição torna´se conhecido à Igreja o Cânon completo dos livros sagrados e as próprias Sagradas Escrituras são nelas cada vez mais profundamente compreendidas e se fazem sem cessar, atuantes. Assim o Deus que outrora falou, mantém um permanente diálogo com a Esposa de seu dileto Filho, e o Espírito Santo, pelo qual a voz viva do Evangelho ressoa na Igreja e através da Igreja no mundo, leva os fiéis à verdade toda e faz habitar neles copiosamente a Palavra de Cristo´ (DV,8). Por fim, é preciso compreender que a Bíblia não define, ela mesma, o seu catálogo; isto é, não há um livro da Bíblia que diga qual é o índice dela. Assim, este só pode ter sido feito pela Tradição dos apóstolos, pela tradição oral que de geração em geração chegou até nós.\nSe negarmos o valor indispensável da Tradição, negaremos a autenticidade da própria Bíblia. É interessante notar que o Papa São Dâmaso (366´384), no século IV, pediu a S.Jerônimo que fizesse uma revisão das muitas traduções latinas que havia da Bíblia, o que gerava certas confusões entre os cristãos. São Jerônimo revisou o texto grego do Novo Testamento e traduziu do hebraico o Antigo Testamento, dando origem ao texto latino chamado de ´Vulgata´, usado até hoje.


Meninos Choram: Como O Punho Da Estrela Do Norte 'Hokuto No Ken' Aperfeiçoou As Lágrimas Viris | UnicórnioHater\nInício Notícias Meninos Choram: Como o punho da estrela do norte ‘Hokuto no Ken’...\nMeninos Choram: Como o punho da estrela do norte 'Hokuto no Ken' aperfeiçoou as Lágrimas Viris\nEnquanto o gênero shonen se orgulha de batalhas de alta testosterona, personagens maiores que a vida e mundos únicos , também é onde as lágrimas escorrem como cachoeiras dos olhos dos heróis. Nenhuma outra série aperfeiçoou a arte das ‘lágrimas masculinas’ como a mais masculina de todas: Punho da Estrela Polar.\nO Que É O Punho Da Estrela Do Norte?\nHokuto Shinken, Explicado\nHomens Musculosos e Lágrimas\nUm Poder Mais Forte Que Hokuto Shinken\nO epítome do caos machista e da fúria desenfreada, Fist of the North Star se passa no mundo pós-apocalíptico, um palco para batalhas de cair o queixo e artes marciais que permite que um cara faça outro explodir com um único soco.\nA série é estrelada por um poderoso vagabundo chamado Kenshiro, um homem que dominou a arte marcial proibida de Hokuto Shinken, Kenshiro percorre a paisagem do fim dos tempos da Estrela do Norte, praticando justiça contra aqueles que atacam seus cidadãos. Kenshiro é a definição de difícil: ele pode sobreviver a um tiro no peito por uma besta, remover agulhas ocas de seu corpo flexionando-o e até mesmo ter um arranha-céu caindo em sua cabeça, apenas para sair ileso da poeira.\nHokuto Shinken é uma técnica que visa os pontos de pressão do oponente. Embora seu objetivo principal seja o assassinato, Hokuto Shinken também permite que seu portador concentre sua energia e torne seu corpo mais duro do que o aço. Esta habilidade defensiva é alimentada pela raiva, e a raiva de Kenshiro é o suficiente para fazer todo o Inferno vai balançar sob sua cama. Ao concentrar sua raiva (e, novamente, Ken a tem muito ), ele pode resistir a ser atingido à queima-roupa no rosto por um poste de concreto e sofrer apenas um arranhão na testa. 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Sempre que ele está prestes a lançar-se contra um oponente, ele solta um grito de fazer barulho e sua camisa lentamente se desintegra no nada, revelando sete cicatrizes em seu torso.\nNorth Star é uma série quase sempre associada com masculinidade e masculinidade avassaladoras, mas para toda a ação de fazer crescer pelos no peito e testosterona avassaladora, há um nível de sensibilidade para apoiar as demonstrações cruas de resistência. North Star subverte as expectativas, provando que sim, os homens choram, que é normal para caras durões derramar lágrimas e que a tristeza é uma emoção tão poderosa que nem o próprio Kenshiro pode resistir.\nO choro costuma estar associado à fraqueza, mas, na realidade, é exatamente o oposto: é preciso muita força para revelar vulnerabilidade. O tropo de ‘lágrimas masculinas’ está especialmente presente no gênero shonen, onde choro e fraqueza ajudam a tornar os personagens mais identificáveis, bem como diminuir a adrenalina e o entusiasmo de grandes confrontos, dando a todos a chance de realmente sentir o quão tudo está em jogo.\nAntes que a frase “lágrimas masculinas” entrasse na consciência do público , as lágrimas corriam livremente dos rostos masculinos e cinzelados da Estrela Polar . Kenshiro está longe de ser um protagonista insípido e insensível de Gary Stu. Embora ele possa fazer as pessoas explodirem com um cutucão, é sua habilidade de ceder à tristeza que é o mais memorável dos traços de seu personagem.\nDurante seu confronto com seu irmão adotivo Shin, Kenshiro descobre que sua amante Yuria o esqueceu. Por todo o inferno que Kenshiro passou, isso é mais do que ele pode suportar, e ele sussurra em meio às lágrimas que não importa mais se ela se lembra dele ou não, desde que ela esteja feliz. Em outra demonstração de ternura machista, Kenshiro está diante do túmulo de Ein, um caçador de recompensas que se tornou amigo que uma vez perseguiu Kenshiro, apenas para se tornar seu companheiro. Asuka, a filha de Ein, está ao lado do amigo de seu pai, nem mesmo derramando uma lágrima. Ela acredita que, se chorasse, o pai não conseguiria descansar. Kenshiro responde a isso abraçando-a e chorando o suficiente pelos dois.\nNão é apenas Kenshiro que pode chorar lágrimas masculinas. Seu irmão mais velho, Raoh, que também aprendeu na arte de Hokuto Shinken, não é apenas um antagonista de uma nota só. Conhecido como ‘Ken-0h’, um soberano tirânico que busca governar a paisagem pós-apocalíptica, o propósito de Raoh o coloca não apenas contra Kenshiro, mas também contra gangues de bandidos que também querem governar o mundo por si mesmas. Quando ele e Kenshiro finalmente se acertaram, não muito depois do assassinato de um dos amigos de Kenshiro por Raoh, a recompensa sentimental é gigantesca. Kenshiro joga contra seu irmão adotivo mais velho e o que se segue é a mais titânica e sangrenta demonstração de machismo e emoções confusas. A luta termina com a derrota de Raoh e, em seus momentos finais, ele abraça seu irmão mais novo, com lágrimas rolando pelo rosto. “EU NÃO ESTOU ARREPENDIDO!”\nArtigo anteriorJohn Wick: Qual é real o valor de uma moeda de ouro?\nPróximo artigoO jogo de estreia do PlayStation State of Play foi “roubado” afirmam os desenvolvedores


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Sabe o que o Google 'usa' para comprar outras empresas? Uma escova de dentes - Mercado\nSabe o que o Google 'usa' para comprar outras empresas? Uma escova de dentes\nPor Redação | 21 de Agosto de 2014 às 10h32\nNos últimos meses, você certamente deve ter acompanhado uma lista considerável de aquisições feitas por empresas de tecnologia. Obviamente, entre elas está o Google, que tem ampliado sua participação em diversos mercados, principalmente os de software e robótica. Mas deixando de lado toda a parte burocrática, o que essas companhias levam em consideração na hora de pagar bilhões de dólares por uma startup, programa ou serviço?\nNo caso da gigante das buscas, quem autoriza as negociações é ninguém menos que Larry Page, presidente do Google. Toda vez que a entidade está interessada em adquirir uma outra empresa, Page realiza um "teste da escova de dentes", que consiste em responder uma pergunta simples e bastante curiosa: "Isso [no caso a empresa] é algo que eu vou usar uma ou duas vezes ao dia e que vai deixar a minha vida melhor?".\nA revelação foi feita por Donal Harrison, vice-presidente de desenvolvimento corporativo do Google, ao jornal The New York Times. De acordo com Harrison, Page tem o costume de olhar para potenciais negócios em um estágio muito inicial, mas que a companhia prefere utilizar o método da escova de dentes em vez de consultar bancos de investimentos para concluir os processos de compra. "Os banqueiros podem ser úteis, mas eles não estão necessariamente no centro das discussões", comentou.\nNa prática, isso significa que, para chamar atenção de Page, uma empresa não precisa apresentar lucros apenas no presente, mas sim apresentar algo verdadeiramente útil a longo prazo, assim como é uma escova de dentes. "Os banqueiros são peritos em duas coisas: avaliação financeira e negociação. Mas há uma sensação de que os banqueiros de investimento podem não ser tão importantes durante a avaliação de uma nova empresa [feita por uma gigante do setor]", afirmou o advogado Richard E. Climan.\nA dinâmica da escova de dentes foi aplicada na compra da Nest Labs Inc. pelo Google, em janeiro deste ano, por US$ 3,2 bilhões. O NYT destaca que as vendas atuais da startup representam apenas "uma gota no oceano de lucros do Google", mas que o negócio permitiu que a companhia entrasse em um mercado novo e com enorme potencial: o da internet das coisas, conceito de hiperconectividade dos nossos dispositivos em todos os lugares (casa, trabalho, estabelecimentos) e que tem sido uma das apostas de outras empresas de tecnologia.\nAs 20 perguntas mais difíceis nas entrevistas de emprego: o que você responderia?\nClaro que tomar como base uma escova de dentes nem sempre é sinônimo de sucesso. A mesma lógica fez parte de outra negociação do Google, em 2010, quando a entidade adquiriu a startup de aplicativos sociais Slide por US$ 228 milhões. Um ano depois, ela foi fechada. Segundo analistas, o erro foi o Google ter comprado a empresa sem o aconselhamento de bancos. A corporação enfatiza que mantém boas relações com essas instituições, mas que muitas vezes o que importa é a cultura e visão daquela companhia e não os lucros e receitas gerados por ela.\nÉ só olhar tudo aquilo que o Google adquiriu nos últimos meses: foram mais de doze empresas ligadas a hardware e software, como a Holomni, especialista em design e produção de rodas inteligentes; a Makani Power, fabricante de turbinas eólicas; a Boston Dynamics, que produz máquinas humanoides para o Pentágono e outras entidades governamentais; a DeepMind Technolgies, startup britânica de inteligência artificial; a empresa de satélites SkyBox Imaging; a drawElements, que otimiza gráficos mais complexos para vários componentes de dispositivos móveis; e tantas outras companhias.\nOutro exemplo de que muitas empresas desconsideram o lucro inicial na hora de adquirir uma nova entidade é a compra da Oculus VR pelo Facebook, em março deste ano, por US$ 2 bilhões. Primeiro que são dois produtos diferentes: um serviço (software) e um headset físico, o Rift. Segundo que o anúncio não foi feito por nenhum banco ou assessoria de imprensa, mas pelo próprio CEO da rede social, Mark Zuckerberg, que na época compartilhou sua visão de como a realidade virtual é a próxima revolução no mundo da informática.


Quanto Custa Rede de Proteção para Quadra Esportiva em Peruíbe - Redes de Proteção para Sacadas - São Paulo Redes de Proteção\nquanto custa rede de proteção para quadra esportiva em Peruíbe\nProcurando por quanto custa rede de proteção para quadra esportiva em Peruíbe?\nCaso você esteja procurando por quanto custa rede de proteção para quadra esportiva em Peruíbe, Conte com a Grupo Life Redes e tenha a solução que você busca da área de soluções para redes e telas de proteção, são diversas opções de serviços oferecidas, como rede de proteção para quadras, tela protetora para janela e tela de proteção transparente. Atendendemos também no ABC (Santo Andre, São Bernado e São Caetano) e toda cidade de São Paulo. Estamos à sua disposição para esclarecer dúvidas e dar o suporte necessário, fale conosco. Atendemos Toda São Paulo e grande ABC\nO conteúdo do texto "Quanto Custa Rede de Proteção para Quadra Esportiva em Peruíbe" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Comunicação Assertiva - Instituto Life Coaching\nA comunicação é uma competência fundamental para um líder, porém ser um bom comunicador pode não ser tão fácil quanto parece. Nas empresas aonde trabalhei, convivi com gestores que realmente não conseguiam se comunicar adequadamente com sua equipe. Uns eram introspectivos, outros tímidos ou péssimos oradores. É através da comunicação que um líder vende uma ideia, motiva os colaboradores e repassa o conhecimento, por isso, a importância de saber se comunicar. Mas então o que é ser um bom comunicador? E como uma pessoa pode desenvolver essa habilidade? Para responder essas duas perguntas vamos compreender o conceito de comunicação assertiva e o que isso representa na liderança.\nPara entender o que é comunicação assertiva, dividi este conceito em dois, que se os compreendermos separadamente, torna-se mais fácil desenvolver uma ótima comunicação. São eles: comunicação clara e comunicação objetiva. Comunicação clara é basicamente se fazer ser entendido. Muitas vezes criticamos alguém por não entender aquilo que falamos, mas será que nos fazemos ser entendidos? Se comunicar de forma clara é falar com clareza, ou seja, sem ruídos, seja por usar um linguajar desapropriado, vícios de linguagem, falar rápido ou devagar demais. E a comunicação objetiva é falar com propósito, ou seja, falar direcionado para o que a pessoa precisa ouvir. É também a capacidade de síntese, falar apenas o que deve ser dito, nem mais e nem menos.\nPara obter uma comunicação assertiva devemos nos preocupar não só com a linguagem verbal, ou seja, com as palavras, mas também com a linguagem não verbal, que são os nossos gestos e a forma como nos comunicamos. Albert Mehrabian, em sua teoria chamada Mensagem do Silêncio, constatou que a mensagem na comunicação é transferida na seguinte proporção: 7% de forma verbal, 38% vocal (tom de voz, velocidade e ritmo), e 55% não verbal. Como exemplo disso, imagine um gestor em uma reunião com sua equipe sobre as metas da empresa, falando de cabeça baixa, olhando para o chão, braços para trás e falando baixo. Difícil imaginar que ele tenha muito sucesso em explicar as metas e motivar a equipe para atingi-las. Portanto, devemos nos preocupar mais com nossa linguagem corporal, como: postura ereta, tom de voz confiante, gesticular enquanto fala, contato visual forte e expressão facial. Lembrando que, para desenvolver uma ótima linguagem corporal é necessário pratica constante. A comunicação nas empresas também é feita por meio tecnológico, como e-mails, ligações e WhatsApp. Neste sentido, é fundamental saber utilizar a melhor forma de se comunicar, para ser mais assertivo. Com isso, pode-se evitar aquelas reuniões que poderiam ter se resumido em apenas um e-mail, ou então evitar diferentes interpretações de determinada instrução. Imagine por exemplo um gestor enviando uma mensagem no WhatsApp sobre uma tarefa de extrema importância, cobrando e instruindo. Neste caso, talvez a melhor maneira de instruir e explicar a importância da tarefa, seja o contato pessoal, olho no olho. É importante então, saber identificar o melhor meio de expressar determinada mensagem.\nOs grandes líderes são, além de outras qualidades, grandes comunicadores. Como exemplo temos Barack Obama, considerado um dos melhores oradores do mundo, e Jack Welch, que foi considerado o maior CEO do século XX e referência mundial em liderança. O líder não está relacionado no que ele fala ou no que ele tem, mas sim no que ele é, e neste sentido, para melhorar a habilidade de comunicação é necessário prática para usar todos esses fatores da linguagem de forma hábil e natural. Com isso, ter a inteligência política de saber usar o argumento certo, no momento certo, para a pessoa certa e da melhor maneira.


Perguntados: game traz perguntas sobre o universo feminino e personalidades do Brasil\nPágina inicialPerguntadosPerguntados: game traz perguntas sobre o universo feminino e personalidades do Brasil\nAs mulheres já representam quase metade do público gamer no Brasil, de acordo com pesquisa Datafolha encomendada pela Brasil Game Show. Mas não é só como usuárias que marcam presença. No caso de Perguntados, uma das séries de conhecimentos gerais mais famosas do mundo, temas envolvendo o universo feminino aparecem entre as 2 milhões de perguntas dos jogos.\nSão questões de história, curiosidades, legislação e atualidades, que mostram o avanço e pioneirismo conquistado por importantes personalidades do Brasil e do mundo. Uma forma divertida de interagir e aprender com familiares e amigos.\nOs jogadores podem descobrir, por exemplo, em que ano foi eleita a primeira presidente do Brasil, quem foi pioneira em integrar a Academia Brasileira de Letras, qual o nome da lei para defender as mulheres da violência, o que significa o termo sororidade, entre outras.\nAcessível em qualquer hora e lugar, Perguntados é uma excelente opção para quem quer aprimorar os conhecimentos, exercitar a memória, a agilidade e socializar em tempos de distanciamento social.\nOferecido gratuitamente em 180 países, 34 idiomas e com mais de 600 milhões de downloads, a série possui cinco jogos - Perguntados, Perguntados 2, Perguntados Cars, Triviatopia Run e Perguntados Aventura, todos disponíveis para Android e iOS, e seis categorias de perguntas: Arte, Ciência, Esporte, Entretenimento, Geografia e História\nAs mulheres e o mercado de games\nNão é só no Brasil que as mulheres estão cada vez mais envolvidas com os games. De acordo com a pesquisa Google Play, nos Estados Unidos, 65% das mulheres com idade entre dez e 65 anos jogam pelo celular, e 49% de todos os gamers de plataformas móveis são do sexo feminino. Em termos de tempo de jogo nos smartphones, as mulheres já lideram as estatísticas e costumam jogar, em média, cinco vezes por semana, contra quatro dos homens.\nQuando se trata de hábitos, as motivações das mulheres para jogarem são variadas, segundo a etermax, referência em game marketing advertising. Entre as mães, por exemplo. 51% jogam sozinhas para relaxar após um dia estressante, 43% usam os games para se divertir e 33% para se sentirem desafiadas. Além disso, 58% jogam enquanto assistem televisão, 21% enquanto passam o tempo com os filhos e 14% no trabalho.\nEntre os gêneros mais jogados pelas mulheres, os puzzle agradam mais da metade delas (51%), seguidos pelos de trivia (29%), de estratégia (28%), de cassino ou cartas (25%) e de aventura (16%).\nO sucesso dos games entre as mulheres é tão grande que em algumas pesquisas elas já aparecem na frente dos homens. Segundo a Games Brasil, desde 2016 o público feminino é maior que o masculino no universo dos games. Em 2020, eram 53,8% mulheres ante 46,2% homens. Do total de mulheres, 69,8% preferem os smartphones como plataforma, e 50,1% jogam todos os dias. Já segundo a Mopub, empresa de publicidade móvel do Twitter, elas são as que passam mais tempo em jogos mobile casuais com 25% mais tempo do que os homens.


Assunto: Concurso de Looks de Julho de 2013 Dom Jun 30, 2013 1:12 pm\nNo final do mês haverá uma votação, do dia 26 ao dia 31 de julho, para decidir o melhor look dos apresentados.\n- Ferias de verão (tema obrigatório)\n- Vocaloid Miku (aniversario a 31 de agosto)\n- Vocaloid Lily (aniversario a 25 de agosto)\nÚltima edição por Miki em Qua Jul 31, 2013 11:05 pm, editado 2 vez(es)\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Seg Jul 01, 2013 2:40 pm\nDepois de muito trabalho, finalmente terminei o look.\nAs personagens que utilizei foram a Miku e a Rin, porque encontrei uma imagem muito fofa das duas*-*\nNo entanto, como eu não sabia quem era o autor, coloquei os créditos exatamente da maneira como procurei a imagem^^' Espero que não haja problema\n-Utilizei as cores das duas personagens;\n-Já tinha feito o banner à imenso tempo, por isso a barra 1 e o "quem está on?" fiz através do banner;\n-O resto das imagens foi através do fundo;\n-Tentei fazer algo diferente, com um fundo diferente e alegre e sinceramente gostei;\n-Outra coisa que não sei se é possível...o online fiz com as medidas 200x250...e eu não sei se está dentro das regras. Tem que ser obrigatóriamente quadrado o online?\nTudo junto daria numa coisa mais ou menos assim...mas mais bonitinha, porque eu acho que exagerei um bocado a fazer isto o.0\nEDIT: VERSÃO A IR A VOTAÇÃO !!\nÚltima edição por INNI em Qua Jul 03, 2013 12:33 pm, editado 1 vez(es)\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Seg Jul 01, 2013 5:42 pm\nAs regras dizem que é obrigatório ser quadrado. Podemos mudar isso para o mês que vem, mas por agora convêm mudares para 250 por 250, pois isso não alteraria a qualidade do on, só colocaria a parte transparente à volta maior! ^^ Espero que não te importes!\nOs créditos estão bem ^^ Sempre que não souberem o autor de uma imagem que usam coloquem All rights reserved ou Todos os direitos reservados ou what ever x) E podem adicionar o site onde a encontraram e/ou o nome dos Vocaloids e Utauloids que usaram! ^^\nE depois desta parte mais técnica, vamos lá comentar o look! x3\nO fundo não é funcional, não dá para fazer um padrão, Inni! :/ Se pudesses mudá-lo seria melhor! ^^\nO padrão (e os padrões, porque penso que usaste dois diferentes ) que usaste no geral no look não me agradou muito, mas penso que em algumas partes ficou bonito, como no banner, no on e no welcome ^^ Na segunda barra não gostei muito, mas da primeira gostei muito *-* Mesmo assim penso que farão um belo conjunto! ^^\nDo banner gostei! ^^ Contorno perfect god *-* Simples e fresco, embora ache que falte alguma coisa, não sei :/ Deve ser de estar um bocado vazio, mas ficou muito bonito! ^^\nOs icons ficaram extremamente fofinhos (belo acrescento! ), o meu favorito foi o block, que devia ser, na minha opinião, o mais discreto e pouco colorido. Em todo o look no geral, a imagem não devia ter tanto brilho Mas gostei, embora o New devesse estar na mesma cor que o Old e o Block ^^\nO welcome e o on estão fofinhos, nada a aponta! ^^\nBom trabalho, Inni! ^^\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Seg Jul 01, 2013 5:59 pm\nQuanto ao banner...sim...tá lindo e também sindo que falta qualquer coisa, mas não sei o quê xD\nO fundo não está vazio...está cheio, mas também acho que falta algo.\nUma frase talvez, ali por baixo do logo, mas não sei o que posso escrever xD\nQuanto aos icones, fundo e barrinha...vou ver o que posso fazer\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Seg Jul 01, 2013 6:26 pm\nPessoalmente não gosto do look. Para além dos padrões,eu acho o banner demasiado simples sinceramente. Parece quase (sem ofensa Miki) que a "doença da apenas utilização de texturas" se pegou a ti INNI. Não sei,o banner ficou sem sal. Não gosto da cor do logo,já para não falar que ficou(pelo menos aqui parece) muito esticado na vertical.\nQuanto ao resto é meio o que a Miki já apontou, e os icons ficaram bonitinhos,mas não salvam na minha opinião o restante look. Depois é a shape que já não a posso ver nem pintada a ouro.\nTalvez quando vier das férias apresente algo com a Lily,visto q o mês passado fiz com a Miku,a não ser que a Miki me deixe participar com ele de novo e assim poiupa-me trabalho 8D\nE ei, quanto às regras do On,ele tem de ser 250 x 250 sim, mas nesses 250 x 250 podes fazer com shapes oh U.U nem precisa de ocupar os 250 x 250 todos,o espaço transparente faz isso por ti xD\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Seg Jul 01, 2013 6:52 pm\nEu gostei imenso do banner e de todos menos da barra ás flores xD Acho muito alegre... mas adoro o banner! ta simplesmente lindo!! ^^\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Seg Jul 01, 2013 8:08 pm\nEu como estou assim meia-sem ideias para mudar este look, provavelmente farei um completamente novo.\nPois eu este banner já o tinha feito à bastante tempo...e como sabem..os estilos mudam um pouco à medida que o tempo vai passando.\nProvavelmente farei mesmo um novo e vou tentar fazer uma shape assim para o diferente. xD\nVou tentar criar uma...inventar bastante xD\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 3:06 pm\nAlguém, me pode por as medidas certas :'(\nNo powerpoint fica assim ^^"\nEspero ke gostem :3\nÚltima edição por Paikea em Ter Jul 09, 2013 8:48 pm, editado 2 vez(es)\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 3:24 pm\nK lindo!!! *.* Tou apaixonada ^^ Essa é a Luka ou a Miki?? '-' Eu tmb tou a fazer um mas acho que n tenho ipotese por isso vou apagar xD Tao todos lindos! Vai haver competicao ^^ O Welcome ta grande de mais ou é impressao minha? c:\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 3:55 pm\nLeste, o ke escrevi em cima? ^^\nObg ^^ É a Luka.\nDevias postar aki o Look na msm, Kinder (:\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 4:28 pm\nComo eu referi em cima...vou colocar aqui um novo look.\nEste parece estar mais simples, no entanto...deu muito mais trabalho, porque tentei fazer uma praia.\nVocês vão já perceber\nWell...espero que gostem:\nÚltima edição por INNI em Qua Jul 03, 2013 12:32 pm, editado 1 vez(es)\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 4:38 pm\nAi a sério, AMEI O BANNER *-*\nAs barras e o fundo ( vai fazer um efeito lindo *-*)\nO On, lindo *-*\nO Welcome, tb está fofo mas ñ gosto mt da img ke usaste, é mt escura xD\nE as letras com ke escreveste "Happy Birth Miku", sinceramente ñ gostei, A fonte ñ tem ligação com o resto do Look.\nMas AMEIIIIII *-*\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 4:42 pm\nMuito obrigada Paikea\nEu depois mudo as letras e a imagem do welcome se ninguém gostar^.^\nMas fico feliz que tenhas gostado do look\nO Banner deu-me imenso trabalho...não tens noção o.0\nQuanto ao teu...está amoroso! Adoro o welcome*.*\nO único problema são realmente as medidas, especialmente da barra ^^'\nDe resto o look está mesmo fofinho*-*\nEssa imagem da Lukinha é lindaaa :DAliás eu tenho-a num set^.^\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 4:47 pm\nUi vou já ver se ponho a barra direita! xD\nINNI, ñ me podias ajustar as medida, pk no power point akilo fica tudo mal!\nSe puderes arigatu ^^\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 4:59 pm\nEu depois vejo se te consigo arranjar as medidas antes do concurso.\nOmG o.0 Eu vou ter de fazer o welcome de novo se relamente for para alterar-.-' Não guardei em PSD-.-\na única coisa que guardei em PSD foi o banner...Mas porquê eu o.0 BAAAHHHH!!!!!\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 5:04 pm\nFICO MT FELIZ AHAHAHAHAHAHA ^^ * abraça a INNI com toda a força*\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 5:07 pm\nPaikea: Gostei do fundo e da barra, simples mas fofinhos, embora devesses trabalhar mais as textures, tens a original mas deves trabalhá-la para ficar mais original e diferente da texture que já existia ^^ O On e o welcome também estão fofinhos! ^^ As medidas é que tens mesmo de mudar, se não não é justo ir a votação... Eu podia ajudar-te mas não tenho muito tempo, se pudesses pedir a outra pessoa era melhor! ^^ Do banner gostei embora tenha uns defeitozitos como o contorno da parte debaixo do banner e do lado direito, que têm traços mais escuros... E não devias colocar os créditos tão fluorscentes, são complicados de ler e não muito bonitos x_x Efeito das letrinhas super fofinho Parabéns pela evolução! ^^\nInni: Bela adaptação de uma imagem de galochas para uma imagem de verão Adorei o banner, deve ter dado mesmo muito trabalho! Também adorei as barras e o fundo ^^ O On e o welcome também foram do meu agrado, a única coisa que não gostei no look todo foi a fonte que usaste :/ Mas mesmo isso não é nada de especial em comparação ao excelente trabalho que fizeste! ^^ Parabéns, adorei mesmo o look! ^^\nBom trabalho meninas! ^^\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 6:35 pm\nMas eu sei ke ñ é justo para a os outros participantes, mas tb ñ é justo para mim, pk eu ñ tenho photoshop e os programas ke utilizo ñ me premitem fazer as medidas certas :/\nEu ñ posso instalar photoshop assim de um dia para o outro, eu contento me com o ke tenho e esforço me para ke saia smp melhor...\nMas se a INNI ñ conseguir eu ñ participarei, certo?\nA INNI tem deveres nenhuns só faz se tiver tempo e quiser,ok?\nEu percebo ke ñ deva ir a votação, então mais vale participar só qd tiver photoshop, certo?\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 7:54 pm\nse a I-chan não tiver tempo eu tento ajustar as medidas Paikea ^^ adorei mesmo o teu look, a única coisa que é preciso fazer é mesmo trabalhar com shapes...... eu sei que não tens photoshop mas eu acho que no power point dá para por formas.....mas mesmo assim muitos parabéns!!!!!!!!! adorei o fundo do banner e o fundo XDDDDDD\nI-chan acho que a segunda versão está mais fofinha, e nota-se que deu trabalho X) acho que o banner está lindo, mas as letras podiam ser mais fofinhas.... uma letra que eu gosto e uso chama-se cutty cupcake, acho que se procurares vai aparecer.... mas eu sugiro-te essa letra pq acho que fica super fofinha no banner mas a decisão é obviamente tua X)\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 10:08 pm\nPorquê dramatizar tanto Paikea? .___.\nÉ só pedires a alguém que ajuste as medidas... Se esperares uma semana ou assim eu própria te faço isso! ^^\nNão é injusto, eu tambêm me desenrascava quando usava powerpoint e se precisares de ajuda e dicas é só dizer! ^^\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 11:08 pm\nDramatizar? Ah, ok.\nSe calhar ñ vistes as mensagens em cima ^^\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Ter Jul 02, 2013 11:12 pm\nVah vah calma as duas sim? ^.^'\nNão te preocupes Paikea..eu vou tratar disso a partir do momento em que acabe os meus exames\nDepois envio-te os links por mensagem privada e tu colocas aí no tópico sim?\nQuanto ao meu look..muito obrigada mesmo*-*\nQuanto ao tipo de letra eu vou mudar não se preocupem^^\nFico muito contente por ver que tanta gente gostou do meu look\nEDIT: Editei no primeiro post o Banner, Welcome e Online.\nAgora penso que tudo combina...e utilizei letras mais simples.\nSó no banner é que utilizei um tipo de letra idêntico ao do logotipo.\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Qua Jul 03, 2013 8:34 pm\nAdorei a mudança Inni! ^^\nEspecialmente o banner!\nCalma Paikea O.O\nPronto, fim da discussão x)\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Qui Jul 04, 2013 10:55 am\nMuito obrigada Miki_Chan *-*\nEste mês já que o tema Verão é obrigatório...porque não apostar em algo totalmente diferente do comum e termos uma praia aqui no fórum com a nossa queridinha Miku? *-* Foi nisso que pensei\nO look está à base de brushes, shapes criadas por mim e uma pequena imagem da praia alterada também\nEspero que toda a gente, tal como tu, gostem dele agora ^.^\nAssunto: Re: Concurso de Looks de Julho de 2013 Sex Jul 05, 2013 12:32 am\nEstou mesmo a ver que tenho de começar a ceder-vos links para photoshops portáteis raparigas xD deixem-me cá espreitar os vossos looks 8D\nINNI: acho que ficou simpático. A única coisa a que torço o nariz mesmo é ao fundo que não vai lá bater muito certo,pois a parte amarela aparecer do lado direito quando do lado esquerdo é azul vai ser estranho mas a ver vamos. De resto nada a apontar\nPaikea:Tirando os tamanhos e apenas ali o welcome que nao gosto de ver a cara da Luka cortada(é a Luka certo? 8D) acho que estás a evoluir bastante para quem está a trabalhar com Powerpoint. Eu digo,vocês hão-de me dizer como fazem essas coisas lá que eu até hoje ainda não entendi xD parabéns pelo bom trabalho


Suportes visuais e adaptação à rotina escolar de crianças autistas\nPosted on 3 de maio de 2022 (3 de maio de 2022) by Marcus Cunha\nA acessibilidade na educação é um pilar importante para a inclusão e desenvolvimento de crianças com Transtorno do Espectro Autista (TEA). Mas o ambiente escolar, seja em escolas da rede pública ou privada, nem sempre está preparado para atender às necessidades específicas dessas pessoas. Por isso, preparamos este conteúdo para trazer informações sobre suportes visuais, um recurso que pode facilitar o aprendizado para crianças autistas.\nConfira abaixo um vídeo sobre rotina para pessoas com TEA que facilita a compreensão desse tema. O conteúdo publicado em nosso canal no Youtube é apresentado por Beatriz Zeppelini, pedagoga e psicomotricista:\nPessoas com TEA e a dificuldade de comunicação\nUm dos principais sintomas de autismo é a dificuldade de comunicação. Por se tratar de um espectro, cada pessoa autista pode manifestar esse sintoma em diferentes níveis: enquanto alguns precisam de ajuda para expressar sentimento, outros podem apresentar a ausência da fala.\nAlém da fala, a comunicação também se faz através de linguagem corporal, gestos e figuras de linguagem, como sarcasmo e ironia. Mas muitos autistas não compreendem ou utilizam esses artifícios, trazendo mais uma barreira para a comunicação.\nSuportes visuais são ferramentas que apresentam informações através de imagens e facilitam a comunicação de pessoas com TEA. Confira alguns exemplos: palavras escritas, símbolos, desenhos, fotografias, objetos, agendas, diagramas, adesivos, painéis de instruções ou quadro de programações diárias.\nA escolha da ferramenta mais adequada pode variar de pessoa para pessoa. Alguns irão se adaptar melhor com desenhos, enquanto outros podem precisar de objetos reais para compreender a mensagem.\nImportância dos suportes visuais para autistas\nMuitas pessoas no espectro autista costumam ter fortes habilidades visuais. Por isso, os suportes podem facilitar na compreensão do mundo ao redor. São muito úteis para explicar a rotina escolar, as etapas envolvidas para a realização de determinadas atividades e as regras que ele deve seguir naquele ambiente. Isso facilita a comunicação, reduz o estresse causado por tarefas inesperadas, aumenta a independência e a inclusão nas atividades propostas.\nSegundo a pedagoga e psicomotricista Beatriz Zeppelini, “muitas pessoas com autismo, que têm capacidade de se expressarem verbalmente, já manifestaram que aprendem mais quando as informações são visuais. Isso porque a área cerebral que é responsável pela parte visual costuma funcionar melhor em pessoas com autismo. Muitos têm uma memória visual excelente”, conta.\nIndependente do nível dos sintomas, os suportes visuais são essenciais para facilitar a comunicação das pessoas no espectro com seus pais, professores e colegas de classe. Apontar para as figuras que representam sentimentos, ações ou objetos, por exemplo, pode facilitar a compreensão dos seus desejos ou necessidades. Isso possibilita a interação com os outros e com o ambiente ao redor.\nÉ importante lembrar: os suportes visuais precisam ser simples e compreendidos também por pessoas não-autistas. Afinal, esse suporte é útil não só para pessoas com TEA, mas para toda a sociedade!\nComo usar suportes visuais na rotina do aluno com TEA\n– Para ilustrar as regras da escola e dar dicas de convívio com os outros colegas\n– Para sinalizar os ambientes e esclarecer o que se espera do aluno em cada um desses locais\n– Como já explicamos em outro conteúdo, crianças autistas se beneficiam de um sistema bem estruturado. Portanto, os suportes podem ser utilizados para sinalizar a rotina diária, mostrando o que irá acontecer ao longo do dia, desde o horário que chega na escola até o momento de sair, em qual sala deve estar para cada aula, horário de cada atividade, entre outros. Isso faz com que a criança se prepare para o ritmo da escola e evita o estresse causado por mudanças repentinas\n– Para ilustrar todas as etapas envolvidas em uma atividade ou exercício. Isso possibilitará que a criança tenha autonomia e independência para realizar o que foi proposto\n– Para criar pistas visuais que ajudem a encontrar a direção nas dependências da escola: como chegar ao banheiro, onde pode ir durante o intervalo, caminho para a biblioteca, por exemplo\n– Organizando os cadernos, livros e exercícios de diferentes matérias com cores distintas, para que a criança encontre com facilidade o que ela precisar. Rótulos para categorizar os materiais escolares também podem ser úteis\n– Modifique o ambiente, deixando os suportes visuais sempre à vista, possibilitando que o aluno no espectro faça escolhas, expresse seus sentimentos e necessidades. Não guarde esse recurso em gavetas ou em outros lugares onde as crianças não alcancem\nLembre-se: é essencial que os suportes visuais mudem conforme a idade e estejam alinhados com as habilidades cognitivas de cada pessoa. Fotos reais ou suportes visuais mais discretos podem ser mais adequados para adolescentes, jovens e adultos no espectro.\nAs vantagens de utilizar esse recurso nas escolas\n– Melhora a comunicação e compreensão\n– Facilita a socialização com os colegas\n– Aumenta a disciplina\n– Facilita a compreensão do tempo\n– Faz com que a criança tenha mais autonomia e independência para realizar as atividades\n– Diminui o estresse e estereotipias\nInfelizmente, a maior parte das dificuldades que crianças autistas enfrentam na escola acontece por não ter sua forma de aprendizagem respeitada ou, também, por falta de informações sobre o que fazer nas várias situações sociais. Mas quando o corpo docente compreende isso e se adapta, a sociedade se beneficia com isso. Afinal, uma escola respeitosa, empática e acessível para todas as pessoas irá formar cidadãos melhores!\nComo os suportes visuais podem ajudar uma criança com autismo\nSaiba como os suportes visuais podem ajudar uma criança com…\nMétodo TEACCH e a inclusão escolar de crianças autistas\nO mercado de trabalho para pessoas autistasJade Autism + Resende: levando ensino inclusivo as escolas do Rio de Janeiro


Criado por IACOOBVS KAIZEN, Agosto 31\nEu estava assistindo ao filme "Digimon Adventure: Last Evolution – Kizuna" e refletindo sobre como os laços da "Coragem" e da "Amizade" entre digimon e digiescolhidos não se desfazerem mesmo diante da iminente separação (que provavelmente não será de fato a última) e última digievolução, enquanto sentia aquele cinzento agridoce sentimento que aperta o coração. Isso lembrou-me de um sentimento quase que idêntico que senti há muito tempo atrás no fim de Digimon Adventure. Em minha mente fiz todo uma retrospecto de cenas e de animes que como um todo me emocionaram. Quais animes já tiveram o poder te emocionar de alguma forma? Animes em sua opinião tem o poder despertar sentimentos ou tudo não passa de bobagem? Descreva alguma cena, o porque de ter te emocionado. Isso pode inclusive acabar servindo de recomendação para outro membro que masoquisticamente queira passar pela mesma situação.\nDiable e Tristah curtiram isso\nPoxa, é até vergonhoso, mas muitos me emocionam de alguma forma. Entre eles posso citar Fullmetal Alchemist, a dedicação do Eric para ajudar o irmão e enfrentear qualquer desafio é muito bonito, ele nem pensa por ele mesmo, mas em resgatar o corpo do Al. 3Gatsu no Lion, a melancolia e a forma como problemas comuns e ao mesmo tempo sérios são retratados de maneira poética cheio de passagens com metáforas. Nastume Yuuchinjou, que para mim é um história como "uma chuva de verão" no fim do dia. Os episódios que contam a infância do Natsume são sempre tocantes, mas o melhor foi do casal Fujiwara. Outra da mesma autora de 3Gatsu é Hachimitsu to Kuroba (Honey & Clover), quando começa a seguir a incertezas sobre o futuro do Takemoto, acredito que a maioria das pessoas deve passar por sentimentos parecidos algum dia.\nE fora os animes, ainda tem os filmes do Studio Ghibli, cujo o mais emocionante (por bizarro que possa parecer) foi O Retorno dos Gatos, mas ainda não asissiti Túmulo dos Vagalumes, nem Sussurros do Coração ou Princesa Kaguya que já ouvi falar que são muito bonitos.\nDiable e IACOOBVS KAIZEN curtiram isso\nEm 01/09/2020 at 0:19 PM, Tristah disse:\nPoxa, é até vergonhoso, mas muitos me emocionam de alguma forma. Entre eles posso citar Fullmetal Alchemist, a dedicação do Eric para ajudar o irmão e enfrentar qualquer desafio é muito bonito, ele nem pensa por ele mesmo, mas em resgatar o corpo do Al. 3Gatsu no Lion, a melancolia e a forma como problemas comuns e ao mesmo tempo sérios são retratados de maneira poética cheio de passagens com metáforas. Nastume Yuuchinjou, que para mim é um história como "uma chuva de verão" no fim do dia. Os episódios que contam a infância do Natsume são sempre tocantes, mas o melhor foi do casal Fujiwara. Outra da mesma autora de 3Gatsu é Hachimitsu to Kuroba (Honey & Clover), quando começa a seguir a incertezas sobre o futuro do Takemoto, acredito que a maioria das pessoas deve passar por sentimentos parecidos algum dia.\nE fora os animes, ainda tem os filmes do Studio Ghibli, cujo o mais emocionante (por bizarro que possa parecer) foi O Retorno dos Gatos, mas ainda não assisti Túmulo dos Vagalumes, nem Sussurros do Coração ou Princesa Kaguya que já ouvi falar que são muito bonitos.\nSe é encabulante para ti, imagines para mim! Rsrsrs, mas, não há porque se acanhar. Todos os animes citados por ti são belos exemplos de obras que podem emocionar. Confesso apenas que Honey & Clover às vezes me deixava perdido, tem uns elementos intimistas um tanto complexos, é preciso imersão para entender, bem pelo menos para mim. O Retorno dos Gatos eu ainda não assisti. O Túmulo dos Vagalumes (Hotaru no Haka) é "obrigatório", assim como Gen Pés Descalços (Hadashi no Gen)\nO primeiro anime que me fez chorar foi o incrível filme Pokémon: Mewtwo Contra-Ataca, na cena que o Ash foi petrificado e todos os pokémon começam a chorar. A cena desestabilizou meu eu de 8 anos de idade, mas a gota d'água foi quando o Pikachu começou a utilizar o choque do trovão pra tentar reviver o Ash. Foi um episódio memorável, e anos depois ainda me lembro disso. Também chorei em One Piece, na cena em que o Monkey D. Garp fala com o Ace antes de sua execução, durante o arco Marineford. Também tiveram animes que me emocionaram bastante, mas não me fizeram chorar. Os mais notáveis são Shigatsu wa Kimi no Uso, naquela cena memorável do "Did it reach her?" e a parte da carta; Angel Beats, e o incrível Plot Twist envolvendo o coração do protagonista; e por último, mas não menos importante, Violet Evergarden. Ao contrário de todos os supracitados, Violet Evergarden me emocionou diversas vezes; destacarei o episódio que uma mulher faz cartas para sua filha e o episódio do lago com aquela memorável cena do guarda-chuva.\nOlha, são inúmeros mangás/animes que me fizeram me emociona. Eu, basicamente, me emociono pelo contexto narrado e como o personagem fora construído e como ele foi introduzido na trama, sendo vilão, protagonista ou terceiros. Como já citaram, a cena de Pikachu dando 'choque do trovão' em Ash no filme de Mewtwo fora de longe uma das melhores cenas emocionante e ainda lembro dela da minha infância, ainda mais agora, recentemente, que fizeram um remarke disso. Outro, foi a construção dos personagens de Nagato, Yahiko e Konan, crianças em tempo de guerras, sem pai, sem mãe, sem ter para onde ir ou se esconder, traz um contexto que ninguém para pra analisar como foram as juventudes nos contextos da primeira e segunda guerra mundiais da humanidade; outro fora, como bem mencionado, as cena de morte/execução de Ace, todo aquele contexto excitante e deixando a gente esperançoso que Ace iria escapar, mas no final, não, aquilo foi de cortar o coração. Acredito que, o anime do começo ao filme que me emocionou foi sem duvidas Shigatsu wa kimi no uso, não tem como escolher uma cena especifica, o anime inteiro se completa.\nIACOOBVS KAIZEN, Tristah e Diable curtiram isso\nEsse Hadashi no Gen não conheço, mas vou colocar na lista também. O que acho mais bacana nas obras da Umino Chika é o quanto ela da profundidade para personagens que seriam considerados pouco importantes. Em 3Gatsu tem muito disso com os adversários dos personagens principais, eles não são meros adversários jogadores antigos de shogi, todos eles tem uma história e um motivo pra ter entrado e continuar lutando pra viver no mundo das 81 casas. Depois que começou a mostrar a história das irmãs Kawamoto no mangá também foi bem emocionante, todas as histórias tem um lado melancólico e triste. Na segunda temporada do anime foi suor nos olhos em quase todos os episódios xD\nTambém ainda menino me emocionei muito com aquela cena, o Pikachu triste dando choques do trovão em vão e dizendo "Pikaá-chuuu, chuuu, chuuu" meio que choramingando foi de partir o coração. Os pokémon clones e originais chorando lado a lado também foi bem emocionante.\n6 horas atrás, LorranW disse:\nAté a existência do Mewtwo se você se colocar no lugar dele, era algo triste e melancólico, de certa forma para os que gostam de filosofia existencialista dá até para repensar a própria condição humana e seu sentido de existência e propósito.\nSangatsu no Lion é bem poético de fato, as sutilezas, os desenlaces do Rei são um convite a simpatia para com o outro.\nExatamente, entra forte no mesmo contexto do Eu, Robô, onde as falas de MewTwo se conectam com as do filme, onde, vemos uma bagunça de sentimentos, dúvidas e, muitas, sem respostas, buscam por conta própria explicar a sua existência, que acaba entrando em um conflitos com seus "criadores", se pararmos para analisar, conecta como o ser humano busca sempre pesquisar, investigar a origem da sua existência e acaba dando voltas no próprio "rabo" e não encontra fechamento nenhum e dai apela para algo abstrato, mas enfim, uma excelente analise que os animes trazem se formos mais afundo ou até mesmo em teorias, como, Ash em coma kkkkk