O Consumismo e os Seus Males – Arresala – Centro Islâmico no Brasil\nO estilo de vida que se tornou predominante nas sociedades modernas, marcado pelo consumismo, tem sido objeto do estudo e da preocupação dos cientistas sociais e filósofos nas últimas décadas. Especialmente agora que se verifica a sua expansão por todos os continentes, formando algo que seus adeptos e propagandistas afirmam ser a nova cultura global que reflete, segundo eles, a marca da vida moderna.\nHá uma forte tendência entre os intelectuais críticos da cultura de massa a concordar em torno de certas características deletérias presentes nos padrões comportamentais típicos da sociedade de consumo. Padrões que parecem sugerir uma “nova religião” que substitui os templos pelos shopping centers e que, mais do que isso: “transforma os templos e a própria experiência místico-religiosa numa reprodução do mercado submetida à mesma lógica do capital e da competição.\nAo mesmo tempo, seus efeitos têm contribuído de modo considerável para a desestruturação dos valores éticos e a identidade cultural dos povos, para o agravamento das desigualdades e de quase todos os males sociais. A estreita relação entre consumismo e violência torna-se um tema desconcertante para uma sociedade que venera o dinheiro e que assume o consumismo como um ritual dessa veneração; e que por outro lado, se vê submersa numa condição crônica de sintomas ameaçadores, tais como a violência e a criminalidade.\nSe na década de 60 do século passado, filósofos e cientistas sociais se dedicaram a entender os mecanismos sociais, econômicos e políticos que produziram a cultura de massa e o consumismo, na atualidade, os mesmos se encontram voltados para as conseqüências a médio e a longo prazo de uma progressiva e global onda de consumismo.\nA adoção, numa escala jamais vista, do que se pode denominar de um estilo predatório de vida, o qual demanda um consumo incessante de recursos naturais, maior do que o planeta pode suportar, torna-se agora um novo e mais ameaçador sintoma. Estudiosos do meio ambiente sustentam que no caso de um país como a China, o mais populoso da terra, integrar-se a onda consumista de maneira a que todos os seus cidadãos alcancem o mesmo poder de consumo do cidadão médio americano, será uma catástrofe planetária.\nUma Percepção Distorcida da Realidade\nTais evidências nos parecem suficientes para demonstrar que esse estilo de vida é essencialmente pecaminoso e contrário às diretrizes divinas. Sua origem reside numa distorcida percepção da realidade e da condição espiritual do ser humano. A perspectiva do comportamento consumista é a do acúmulo e do estabelecimento do valor da vida nos bens materiais. Essa perspectiva só se torna possível com a ausência dos valores espirituais superiores; e isso explica o processo de degeneração dos valores éticos que acompanha uma sociedade submetida à lógica do consumo.\nO Alcorão Sagrado aborda esse tema a partir de uma descrição de um conjunto de características que definem esse estado de concepção materialista da vida, e que se tornam predominantes nos indivíduos quando reduzem suas expectativas a vida neste mundo. O Livro de Allah, orientação por excelência para nossa felicidade neste mundo e no além, descreve a vida neste mundo para despertar nossa consciência e nos libertar das falsas expectativas e diz:\n“Sabei que a vida terrena é tão-somente jogo e diversão, veleidades, mútua vanglória e rivalidade, com respeito à multiplicação de bens e filhos; é como a chuva, que compraz aos cultivadores, por vivificar a plantação; logo, completa-se o seu crescimento e a verás amarelada e transformada em feno. Na outra vida haverá castigos severos, indulgência e complacência de Deus. Que é vida terrena, senão um prazer ilusório?” (C.57 – V.20)\nCom toda clareza o versículo sagrado define em poucas palavras, o resumo do que é o esforço humano em alcançar metas que satisfaçam seu ego neste mundo e o quão inúteis são suas pretensões, desde que não esteja atento para o significado maior de sua vida. Vemos pois, que a tendência materialista que produziu o consumismo no mundo moderno se baseia numa total inconsciência quanto ao verdadeiro propósito da vida, e isso leva o indivíduo a tomar a si próprio como medida para todas as coisas. Esta visão hedonista o incapacita de perceber o profundo engano que o move.\nÉ interessante notar que o Islam, diferentemente da maioria dos filósofos modernos, aborda o problema de uma ótica focada no indivíduo e no âmago de seu ser. Isto é, não se limita aos sintomas (dos quais o consumismo é apenas um exemplo) ou às manifestações que terminam por surgir no tecido social. Ao contrário, diagnostica o problema essencial que habita o coração do homem e que o arrasta a um estado de miséria existencial e mais do que isso, oferece os meios de saná-lo. A abordagem sociológica e filosófica tende a situar o problema nos fenômenos históricos e econômicos que produziram o que se denomina “cultura de massa”. Não há dúvida sobre a importância dos mecanismos cada vez mais eficientes dessa cultura global do consumo, que em menos de um século tornou-se um poder que desafia culturas e tradições milenares impondo seus valores. Contudo, o Islam identifica o processo dessa degeneração cultural e social dentro dos indivíduos, ressaltando que a solução disso se encontra na vontade e na natureza do homem.\nEntender o padrão psicológico que define esse estado de distorção da realidade espiritual, nos parece fundamental para que percebamos o que é essencialmente esta tendência materialista que se manifesta na forma do consumismo. Esse padrão psicológico possui um conjunto de características, das quais as principais são:\n• o condicionamento ao desperdício\n• o culto ao supérfluo e o gosto pela frivolidade\n• a ostentação e a vaidade\n• a inclinação ao que é falso\n• a busca incessante do lazer\n• o limitado entendimento da realidade da vida\nEstas seis características resumem a essência do comportamento humano condicionado e submetido ao que chamamos hoje de “cultura de massa”. Essa incessante máquina de produzir “o Novo” e transformar desejos em “necessidades” num processo de sedução das mentes e dos corações no qual os indivíduos se tornam também “mercadoria”. Sem o sentirem se tornam desprovidos de um senso crítico ao ponto que seus valores e aspirações não são senão os valores e as aspirações da “massa” definidos pela máquina de produção e propaganda.\nNa realidade, essas características tornaram-se predominantes a medida que as sociedades sofreram um processo de decadência em seus valores tradicionais e os laços comunitários foram substituídos pela competição individualista. Como resultado, o que temos verificado é um irônico estado de infelicidade, frustração e solidão instalado na sociedade moderna, a despeito de tanto consumo de bens materiais e das inovações e comodidades ao alcance de tantas pessoas.\nA diretriz divina do Islam foi proporcionada pela misericórdia de Allah para libertar o gênero humano de todas as formas de escravidão. E esse padrão psicológico acima descrito é sem dúvida, uma prisão produzida na mente e no coração. Agora que abordamos o processo desse padrão psicológico que escraviza o homem a uma visão materialista, vejamos como o Islam nos orienta para que nos libertemos dele.\nO Condicionamento ao Desperdício\nA desconexão com a sabedoria tradicional que se fundamentava numa relação direta com a natureza produziu o condicionamento ao desperdício. O Islam nos ensina que tudo o que a natureza nos proporciona é um bem, uma dádiva divina em relação a qual estamos comprometidos em fazer uso sábio. A inclinação ao desperdício surge a partir de uma incorreta noção da natureza e do valor dos benefícios que nos cercam. Diz o Sagrado Alcorão:\n“Deus foi Quem criou os céus e a terra e é Quem envia a água do céu, com a qual produz os frutos para o vosso sustento! Submeteu, para vós, os navios que, com a Sua anuência, singram os mares, e submeteu, para vós, os rios. (C.14 – V.32)\n“Ó filhos de Adão, revesti-vos de vosso melhor atavio quando fordes às mesquitas; comei e bebei; porém, não vos excedais, porque Ele não aprecia os perdulários.” (C.7 – V.31)\nAssim, somos lembrados de que os benefícios e dádivas provém de Allah e não são produtos do acaso. Não podemos viver dirigidos por um sentido destrutivo de esbanjar tudo o que está a nosso alcance. Não detemos a posse absoluta de nenhuma das dádivas que provém de Deus, e portanto, devemos lembrar que as mesmas foram criadas para todas as criaturas, o que naturalmente não nos dá o direito de agirmos como “donos exclusivos”. É lamentável que tenha se tornado comum, por exemplo, o desperdício de água, pela simples razão de que “se possa pagar por ela”. O Islam nos ensina que tal atitude é uma forma de desrespeitar os direitos dos outros, não importa o pretexto que se use para tal.\nO remédio para esse condicionamento ao desperdício é adquirir a consciência de que todos os benefícios e recursos materiais que nos são dados provém da bondade de Allah e que a moderação no usufruto deles é um meio de adquirir felicidade neste mundo e no além.\nO Culto ao Supérfluo e o gosto pela Frivolidade\nTrata-se de uma extensão natural do condicionamento ao desperdício. É um elemento importante do consumismo um apelo a eleger o supérfluo como uma necessidade vital. O Islam nos ensina a buscar a paz de espírito no cultivo da reflexão e na prática da bondade. Reflexão é o melhor antídoto para não fazermos de nossa própria mente o nosso pior inimigo. Isto é, considerar corretamente os nossos desejos e inclinações, descobrir qual o propósito que nos move, e então buscar o que for melhor e não o que seja conveniente aos nossos caprichos. Saibamos que não alcançaremos paz de espírito e felicidade segundo o número de peças de roupa que tenhamos em nosso guarda-roupa ou a quantidade de objetos que consigamos comprar e acumular em nossas casas. E é exatamente nisso que consiste o culto ao supérfluo e o gosto pela frivolidade: depositar expectativas de que essas coisas nos farão felizes e satisfeitos quando, na verdade, isso é impossível. Tal escolha e modo de pensar não leva senão a frustração, a angústia e ao medo da vida. Não por acaso, os que não crêem no que Deus revelou e que vivem segundo suas próprias concepções, são os que fazem dessas coisas a meta de suas vidas. Despendem grandes esforços e recursos para buscar satisfação naquilo que é supérfluo ou em preocupações com o que é leviano, até que a morte lhes chegue e reduza tudo isso a nada.\nAlguém que deseje escapar dessa armadilha da mente, deve preencher seu coração com a lembrança de Deus, examinar seu próprio coração à luz da orientação divina e se o fizer sinceramente, encontrará satisfação e clareza de entendimento. Substituir maus hábitos por bons embora nos pareça difícil, é uma tarefa que é facilitada quando substituímos nossos conceitos sobre a importância das coisas, e isso é possível quando adotamos o conhecimento correto proveniente do Livro de Allah, dos ensinamentos do Profeta (saas) e dos Imames de sua Casa (as).\nA Ostentação e a Vaidade\nComo conseqüência lógica da anterior, esta característica se faz presente e se fundamenta na mesma visão incorreta sobre a condição humana no mundo. A busca de afirmação e segurança nos leva de maneira equivocada a acreditar que o nosso valor como pessoa é o resultado do quanto possamos incrementar nossa aparência e ostentar perante os demais os bens materiais que adquirimos. A palavra “sofisticação” ganhou uma posição de prestígio e distinção no mundo moderno; sintetiza a medida predominante que distingue o valor das coisas, ou ao menos a medida consagrada pela máquina de consumo. O grande equívoco neste caso se encontra na própria palavra “sofisticação” que significa apenas “falsidade, falácia, aparência enganosa”. Similar equívoco nos induz a supor que seremos mais felizes do que hoje somos se amanhã possuirmos mais e melhores bens de consumo, e, no entanto, esta é uma competição perdida; o culto ao “novo” decreta que tal esforço está fadado a frustração na medida que jamais há um fim para a “necessidade” de adquirir e ostentar.\nEntão o que vemos é uma constante insatisfação e infelicidade instalada nas pessoas que, ironicamente possuem muito e do melhor e que não podem dizer-se de modo algum mais felizes do que aquelas que pouco ou nada tem. Esta constatação deveria por si só servir as pessoas para despertarem desse estado de auto-engano. Não há qualquer possibilidade de libertar-se desse jugo senão reconhecer que toda Grandeza e Majestade pertence a Deus . O islã nos alerta para o fato de que a ostentação e a vaidade em qualquer maneira que se manifeste estão condenadas a encontrarem a ruína neste mundo ainda , desde que o tempo desfaz a boa aparência e o acúmulo de bens não nos livra do envelhecimento , da doença ou da morte.\nA Inclinação ao Que é Falso\nEsta inclinação tem como principal fundamento a inconsciente tendência a negar aquilo que não “corresponde aos nossos desejos”. Enquanto uma pessoa elege seus próprios caprichos e desejos como “medida para a verdade” estará submetido a influência de tudo o que é falso e enganoso; porque a natureza da falsidade é conformar-se aos desejos humanos para atrair e dominar os incautos. Assim, vemos que a essência da propaganda e da publicidade é manipular nossos medos, nossos complexos e problemas pessoais. E atualmente essas técnicas tem sido empregadas mesmo em nome da “religião”; seitas e organizações religiosas com cuidadosas “encenações” prometem a “solução fácil” para os problemas e a satisfação dos desejos utilizando os mesmos métodos da publicidade.\nO Islam nos ensina que “soluções fáceis” e satisfação dos desejos são as principais armas que Xaitan utiliza para iludir os humanos e arrastá-los para a perdição neste mundo e no além. Ninguém pode livrar-se dessas armadilhas a menos que busque a compreensão da Verdade Revelada, não segundo seus caprichos pessoais tampouco com o intuito de conformar a Orientação Divina a seus desejos. Ou seja, somente renegando a adoração a nossos desejos e caprichos e buscando a adoração sincera a Deus alguém pode ser liberto dessa prisão da mente e do coração que o submete a falsidade.\nAo contrário das características anteriores, esta não é um hábito a ser substituído, é, antes, uma má inclinação que sugere um desvio de caráter. Requer uma reforma pessoal a partir de uma atenta auto-crítica, que possibilite a pessoa abandonar a visão egocêntrica que a leva a rejeitar o que não esteja de acordo com seus desejos.\nA Busca Incessante do Lazer\nEsta característica, que tem sido explorada pela máquina de consumo, se apóia na reconhecida necessidade humana de um tempo para o lazer no qual a mente se refaça das atividades e tarefas da vida. Contudo, o que se constata em nossa época é uma obsessiva busca de lazer e entretenimento que reflete uma inconsciente e constante “fuga” da realidade. Como resultado, podemos dizer a visão da vida e do mundo que essas pessoas possuem é mais o produto\nOrale possiamo visita un’indagine da della viagra uso femminile dei degli farmacie milano viagra senza ricetta dei nulla viagra febbre ai che caratteristiche popolazione: manifestare http://www.ristocasafood.com/win/levitra-in-moldova suo «tutti alla sibutramina viagra evitati, fisica! 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Ninguém, pois, que seja sensato tratará sua própria vida com semelhante descaso se tornar-se consciente de seu verdadeiro propósito.\nO Limitado Entendimento da Realidade da Vida\nSendo a fonte de todas as características anteriores, esta é, na verdade, a que se puder ser eliminada, todas as outras o serão. O Sagrado Alcorão exemplifica a essência dessa mentalidade tacanha dizendo:\n“Distinguem tão-somente o aparente da vida terrena; porém, estão alheios quanto à outra vida. Porventura não refletem em si mesmos? Deus não criou os céus, a terra e o que existe entre ambos, senão com prudência e por um término prefixado. Porém, certamente muitos dos humanos negam o comparecimento ante o seu Senhor (quando da Ressurreição). (C.30 V.7 e 8)\nOs versículos sagrados descrevem a condição dessas pessoas definindo sua limitação de entendimento quer sobre a vida, sobre si próprios e sobre o mundo que os cerca; o que os leva a não acreditar na promessa divina do acerto de contas no dia do juízo. Em razão disso vivem de modo similar aos animais irracionais: para comer, beber, acumular, acasalar e satisfazer suas paixões, sem jamais considerar seriamente a razão de sua estada no mundo. É precisamente essa alienação da realidade espiritual que produziu inúmeras falsas concepções sobre o significado da existência; todas elas em harmonia com as conveniências e as inclinações pessoais. Quer os sistemas filosóficos ateístas ou a pura amoralidade, preconizam algo que pode se definir como “a ideologia do viver bem”. Segundo os que a seguem desde que “não há outra vida senão esta, o ser humano deve gozar o máximo dos prazeres do mundo”. O Sagrado Alcorão menciona a estes dizendo:\n“Não tens reparado, naquele que idolatrou a sua concupiscência! Deus extraviou-o com conhecimento, sigilando os seus ouvidos e o seu coração, e cobriu a sua visão. Quem o iluminará, depois de Deus (tê-lo desencaminhado)? Não meditais, pois? E dizem: Não há vida, além da terrena. Vivemos e morremos, e não nos aniquilará senão o tempo! Porém, com respeito a isso, carecem de conhecimento e não fazem mais do que conjecturar”. (C.45 – 23 e 24)\nEmbora tal mentalidade não seja algo novo na história humana, podemos dizer que nessa como em nenhuma outra época tornou-se predominante. Alguns dos filósofos e cientistas sociais defendem a tese de que em razão da decadência do pensamento religioso e da ética revolucionária no ocidente, a chamada ideologia do “viver bem” efetivada pela lógica do consumo tornou-se algo como uma “nova religião” que prega a “felicidade possível nesse mundo”.\nCostumes e modas como o consumismo, a troca de casais, a gastronomia, o culto ao entretenimento, os esportes de alto risco, o consumo de drogas ou os jogos de azar são alguns exemplos da manifestação dessa mentalidade. Chega a ser impressionante que mesmo pessoas que se dizem religiosas quando perguntadas sobre suas concepções sobre a vida após a morte e um possível julgamento de Deus ou a existência do paraíso e do inferno, respondem que não acreditam senão na vida neste mundo. O Sagrado Alcorão resume a condição e o destino dessas pessoas dizendo:\n“Aqueles que não esperam o Nosso encontro, comprazem-se com a vida terrena, conformando-se com ela, e negligenciam os Nossos versículos.” (C.10 – V.7)\n“Quanto àqueles que preferem a vida terrena e seus encantos, far-lhes-emos desfrutar de suas obras, durante ela, e sem diminuição. Serão aqueles que não obterão não vida futura senão o fogo infernal; e tudo quanto tiverem feito aqui tornar-se-á sem efeito e será vão tudo quanto fizerem.”(C.11 – V.15 e 16)\nAssim, receberão no além na medida da conseqüência de sua descrença e suas obras más perdurarão enquanto suas eventuais boas obras se desvanecerão.\nDiante de tudo o que foi exposto aqui, percebemos que a oportunidade que nos é dada neste mundo deve ser aproveitada antes que a morte nos surpreenda. Não resta outra solução senão despertarmos para a realidade espiritual, e esse despertar significa libertar-se de todas as visões limitadas e falsas que pretendem escravizar nossa mente e nosso coração. Sanar a alma, tal como sanar o corpo significa adotar o tratamento adequado. Um homem fisicamente doente se apressa e se preocupa em buscar a cura, e, no entanto, prevalece no ser humano uma incompreensível tendência a negligenciar a doença de sua própria alma.\nAo olhar ao nosso redor, vemos a todo instante os efeitos maléficos da mentalidade materialista e irreligiosa, vemos uma infelicidade que se aprofunda a despeito de tanta “alegria e prazer artificiais que o sistema proporciona”. Julgamos que a paz e a segurança possam ser garantidas pelo poder do cartão de crédito e, no entanto, não podemos explicar a depressão, a angústia e mesmo o suicídio de tantos “bem sucedidos”.\nImam Asssadeq (as) disse: “aquele que devota seu coração a este mundo estará sujeito a três condições: preocupação sem fim, insaciáveis desejos e fútil esperança.”\nPossa Allah nos conceder a compreensão correta das coisas tal como são e nos guiar para o melhor neste mundo e no além.\nconsumismo, consumo, sociedade\n« Para os Jovens\nA Visão Islâmica Sobre o Racismo e o Nacionalismo »


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Pendente de design contemporâneo CLOVER - KUNDALINI - pendente de design arredondado contemporâneo branco\nLuminária pendente de design contemporâneo CLOVER - KUNDALINI\nCriada por Brodie Neill em 2011, a luminária pendente branca de design contemporâneo CLOVER by Kundalini distingue-se pelas suas formas geométricas modernas, arredondadas e originais. Feita de uma só peça, esta luminária pendente é decididamente contemporânea e está na fronteira entre o design e a arte. Lâmpadas LED incluídas.\nO designer, Brodie Neill\n1 956,19 €\nData de entrega estimada 09/07/2022\nDê estilo ao seu dia-a-dia com o candeeiro suspenso de design CLOVER da KUNDALINI. Tem um design contemporâneo, que é feito de uma única peça e tem formas arredondadas e originais. A peça é desenhada na fronteira entre design e arte pelo designer que colocou toda a sua criatividade para fazer esta peça única. Suas formas futuristas permitem que você olhe para ele por um longo tempo e encontre algo novo cada vez que olhar para ele.\nDiâmetro 70 cm x altura 25 cm\nPoliuretano e alumínio. Corpo em poliuretano moldado com verniz mate, reflector em alumínio.


Imagem Geosistemas, distribuidor oficial e exclusivo do ArcGIS no Brasil, anuncia o lançamento do ArcGIS 2021, aplicativo de sistema de informação geográfica desenvolvido e mantido pela empresa americana ESRI. A apresentação oficial das novidades, aqui no Brasil, aconteceu no dia 05 de julho. Já, globalmente, foi durante o evento Esri User Conference 2021, promovido pela ESRI, entre os dias 12 e 15 de julho, em também um encontro virtual. Ambos os eventos são para a comunidade de usuários do Sistema ArcGIS e interessados em liderar a transformação digital através do poder da localização.\nSobre as novidades do ArcGIS 2021\nAs atualizações permitem que o usuário expanda sua habilidade de GIS com novos recursos e melhorias de desempenho e produtividade. Entre as novidades da plataforma estão as atualizações do ArcGIS Pro 2.8, ArcGIS Enterprise 10.9, ArcGIS Online e ArcGIS Apps. Todas as novas soluções visam facilitar e aprimorar os serviços e funções do sistema. “Os produtos Esri continuam avançando em novas tecnologias e modernizando seus padrões de implementação. Neste ano de 2021, temos ainda mais possibilidades para executar o Sistema ArcGIS em diferentes infraestruturas de nuvem, seja pública, privada ou configurações híbridas, oferecendo às organizações todas as ferramentas necessárias para alavancar seus negócios e projetos.”\nOutro produto importante, inserido neste lançamento do ArcGIS 2021, é o ArcGIS Pro 2.8, que é o principal componente Desktop do ArcGIS, e conta com grandes melhorias em relação à qualidade do software. “O ArcGIS Pro já faz parte do dia a dia de inúmeros profissionais GIS atualmente, e essa última versão apresenta ainda mais velocidade e eficiência na execução de ferramentas de geoprocessamento, otimizando o fluxo de trabalho de todos que o utilizam.”\nA última edição do UC reuniu mais de 80 mil participantes e, neste ano, a expectativa é ainda maior. Serão quatro dias de evento com cerca de quinhentos workshops repletos de novidades do sistema e suas aplicações, tudo de forma remota. Com a temática “GIS – Creating a Sustainable Future”, o streaming da Sessão plenária liderada pelo presidente e fundador da Esri, Jack Dangermond, é aberto e contará com a presença de kenote-speakers como Paul Salopek (National Geographic), La June Montgomery Tabron (President Kellogg Foundation), Dr. Enric Sala (National Geographic), Secretary Wade Crowfoot (California Natural Resources Agency), como também de especialistas da ESRI e usuários do Sistema ArcGIS de todo o planeta.\nAlém disso, os usuários do ArcGIS tiveram acesso a centenas de sessões técnicas, salão de exposição virtual e networking. O acesso total do evento está disponível para usuários da Esri que estão em dia com sua manutenção ou assinatura. O evento terá em diversas sessões legendadas em português.\nA UC 2021 ressalta a importância do impacto do trabalho desenvolvido na construção de negócios, comunidades e ecossistemas seguros para apoiar o planeta.


Mocidade comemora ordem de desfile e explica troca com a Beija-Flor – Carnavalizados\nPresidente Flávio Santos - Foto: Eduardo Hollanda\nMocidade comemora ordem de desfile e explica troca com a Beija-Flor\nPor: Carnavalizados em Notícias 21 de julho de 2019\t361 Visualizaçoes\nA Mocidade Independente de Padre Miguel será a 5ª escola a desfilar na segunda-feira de carnaval em 2020. No próximo dia 24 de fevereiro, a verde e branca da Zona Oeste entrará na Avenida com o enredo ”Elza Deusa Soares”, que está sendo desenvolvido pelo carnavalesco Jack Vasconcelos. O presidente da escola, Flávio Santos, participou pela primeira vez do sorteio e teve a ”mão quente” ao tirar a bolinha que deu a Mocidade o direito de se apresentar no cobiçado segundo dia de desfile.\n– Acho que foi perfeito! Era o dia que queríamos e o lado da concentração. Inicialmente fomos sorteados como última escola, mas felizmente conseguimos uma troca com a Beija-Flor. Há dois anos estamos encerrando o dia de desfile e isso acaba expondo o componente ao cansaço excessivo quando há atrasos por algum problema, como ocorreu. Além disso, o mais importante: nossa logística de concentração é voltada aos Correios. Teríamos que fazer muitas adaptações no projeto que já está sendo desenvolvido, mudar pontos de apoio importantes, detalhes que muitas vezes as próprias pessoas de dentro do carnaval não se dão conta. Existe uma tradição da Mocidade. O componente gosta de concentrar nesse lado, e por isso não hesitamos em trocar. A ordem é excelente – explicou Flávio Santos.\nA escola segue se preparando para o Carnaval 2020. No próximo dia 27 de julho, a partir das 14h, na quadra da Avenida Brasil, receberá a inscrição dos sambas concorrentes. A apresentação das obras acontece no dia 04 de agosto, e a grande final está marcada para 14 de setembro.\ncarnaval 2020 mocida ordem dos desfiles\t2019-07-21\nPrevious: Bateria da Renascer de Jacarepaguá retoma ensaio 30 de Julho\nNext: Conheça o enredo da Portela para o Carnaval 2020


Psicologia Transpessoal | Yara Mylene\nUma ciência holística e transdisciplinar que aborda o Ser em sua totalidade.\nHome » Psicologia Transpessoal\nA Psicologia Transpessoal foi considerada por Abraham Maslow (1908-1970) como sendo a “quarta força da psicologia” seguida da Psicanalise, Comportamentalismo e Humanismo. Tem como tema fundamental de pesquisa a Consciência, pressupondo que o ser humano possui diversos níveis de Consciência, através dos quais se dão o desenvolvimento da personalidade. Entende que a nossa forma de perceber a realidade (os outros, a vida, os conceitos e tudo quanto nos rodeia) depende exclusivamente do nosso estado de Consciência.\nMaslow dizia que o ser humano necessitava transcender sua psique conectando-se a outras realidades, ou seja, ir além de si mesmo a fim de compreender sua existência e contribuir para com o seu desenvolvimento pessoal.\nTal qual a Naturologia, trata-se de uma ciência holística e transdisciplinar que aborda o Ser em sua totalidade e ao invés de observá-lo em suas partes separadas, acredita que “O todo é mais que o conjunto das partes separadas”.\nAssim a Transpessoal se dedica a compreender os diferentes estados de Consciência, da Consciência de Vigília á Consciência Cósmica, observando suas manifestações por meio de um sistema bio-psíquico-espiritual conhecido como sistema dos Chakras e Corpos Sutis ou Campo energético do Ser.\nAcredita que pelo uso dos cinco sentidos, despertados através da aplicação de diversas dinâmicas transpessoais, o homem possa atingir diferentes estados de consciência e entrar em contato com dimensões mais elevadas.\nNão pode ser considerada como magia, sequer como religião. Trata-se apenas de uma ciência séria que visa compreender o Ser no universo e o Ser como parte do mesmo, através de sua transdiciplinaridade e o estudo da Consciência. Assim a Psicologia Transpessoal aborda o ego como o fazem as outras escolas no universo da psicologia, mas vai ainda além do ego ou da pessoa (trans-pessoal).


Novíssimo drone militar russo Okhotnik voa pela 1ª vez ao lado de caça (VÍDEO) - Sputnik Brasil\n09:17 16.08.2019 (atualizado 10:54 16.08.2019) URL curta\nO Ministério da Defesa da Rússia divulgou um vídeo no qual o mais novo drone militar russo Okhotnik realiza um voo ao lado de um caça Su-30SM.\nO primeiro voo do Okhotnik ocorreu no início deste mês. O voo durou mais de 20 minutos e atingiu uma altitude de cerca de 600 metros.\nDepois disso, o Ministério da Defesa russo publicou um vídeo de 1:15 minuto no qual a aeronave, com número 071, percorre a pista de pouso e decola. O Okhotnik voa sem recolher seu trem de pouso. Em seguida, ele realiza manobras no alto e aterrissa.\nO Okhotnik deverá se tornar o primeiro drone militar pesado de ataque das Forças Armadas da Rússia. O aparelho possui um motor turboreativo do modelo AL-31, usado em caças como o Su-27.\nO novo drone tem forma de "asa voadora" e foi produzido com materiais e revestimentos que o tornam quase imperceptível à detecção por radar. Além disso, a aeronave está equipada com dispositivos de reconhecimento ótico-eletrônico, radiotécnico e outros, destinados a operações de inteligência. Além disso, no exterior não possui os habituais fixadores para armamento, uma vez que este é carregado no interior da fuselagem.\nDefesa aérea russa repele ataque de drone na base de Hmeymim na Síria\nMinistério da Defesa Russo, Rússia, drone, Okhotnik-U


Curso de microblading online: manual definitivo com todos os segredos | Curso de Microblading\nAntes de comprar o curso de microblading online eu preciso que você saiba todos os detalhes pertinentes a esse treinamento que tem feito cada vez mais sucesso no Brasil. Esse curso ensina as técnicas do microblading que contribuem para melhorar a estética do rosto, tornando este mais harmonioso. Será válido aprender sobre o curso de microblading gratis para todos os profissionais dessa área. Você deseja aprender como fazer microblading, sem ter que ficar pesquisando em revistas, tutoriais ou cursos grátis disponíveis na internet?\nA grande vantagem de investir em uma certificação na área é a possibilidade poder cobrar mais pelos serviços prestados e a certeza de estar fazendo um trabalho de qualidade. Isso mesmo. Veja mais no curso: Colorimetria; Como Manter a Marcação com Técnica de Design e Simetria; Fio-a-Fio 3D; Técnicas de Direcionamento de Fios; Prática com Lápis e Papel; Treinamento em Peles Sintéticas; Correções de Emergência. O formando vai conhecer tudo relacionado ao curso online microblading agora.\nSaiba todo o poder do Tebori! Com mais diversos anos de experiência em micropigmentação, esse curso de microblading já formou milhares de alunas no Brasil e no exterior. Será que o curso de microblading online funciona mesmo? Todo material será providenciado para você no curso. O microblading tem se destacado muito, principalmente para quem busca resultados mais realistas.\nAlém disso, a tinta errada pode manchar colorindo de forma errada ao entrar em contato com a pele da pessoa, dando aquele aspecto manchado verde ou avermelhado, ou até mesmo preto, ficando escuro demais. Em tempos de crise, agarre todas as oportunidades de aumentar sua renda e profissionalizar-se em uma carreira, como é o caso da área estética. Com o objetivo de saber mais em relação ao curso online de microblading, basta continuar com a leitura. O website com as dicas extras do curso tebori online você encontra também aqui, basta prosseguir lendo. Que tal ter sucesso na sua vida profissional, trabalhar por conta própria, ganhar seu dinheiro, e aprender técnicas incríveis, fácies e rápidas para aplicar em outras mulheres? Aprenda a construir fios perfeitos com a instrutora Master em Avançado Internacional de Micropigmentação e Designer de Sobrancelhas.\nIremos te apresentar o curso online de sobrancelha fio a fio hoje. Para saber os valores e se inscrever em nosso curso exclusivo de Microblading, basta conversar diretamente com nosso Comercial, clicando no botão abaixo. Curso disponível 24 horas por dia. Qual a diferença entre a micropigmentação e microblading? A pele: sua tela de pintura a instrutora irá explanar sobre fototipos e biótipos cutâneos, conhecimentos essenciais para quem deseja aplicar a técnica de microblading em clientes.\nDepoimento do curso de microblading online: “Se você quer mudar de vida, esse curso vale apena”. Para seja qual for pessoa saber microblading curso online vai ser importante no progresso da atividade profissional. A técnica pode ser utilizada, por exemplo, em pessoas que por problemas de saúde, de stress ou hormonais tiveram alguma queda de pelo, pequenas ou grandes falhas, ou simplesmente não tem mais as sobrancelhas, e desejam fazer a sua reconstrução. Bônus: tabela de mistura dos pigmentos Meicha, Kolorsource, Velvet, Renata Barcelli, Electric Ink, Mag Color, Visage e Iron Works. Os custos para adquirir o equipamento para microblading são muito menores do que nas técnicas convencionais.\nDepoimento do curso de microblading online: “Fiz o curso presencial e não aprendi, ela me pegou pelas mãos e me guiou até eu vencer”. Essa experiência amplia a confiança dos futuros profissionais de terem plenas condições para enfrentar o mercado de trabalho. Experiência é o maior professor para aprender qual é a quantidade de passadas de agulha ideal que o seu trabalho possa ter uma boa implantação. A técnica do microblading faz uso de agulhas e pigmentos específicos e você irá aprender a esculpir as sobrancelhas, conseguindo um traçado delicado e natural sem provocar dor ou grandes desconfortos.\nHoje a maior dificuldade na microblading é a fixação, após os 30 dias a cliente volta e aqueles lindos fios desapareceram ou estão desaparecendo, isso acontecendo com todas as suas clientes de microblading é normal? Como leitura complementar você vai pesquisar o curso de micropigmentação online com certificado e como também porque isto é vantajoso. A recomendação como já mencionamos é que após 30 dias você realize um retoque. Outro ainda é necessário após o período de um ano. Como fazer fotos e montagens com ângulos perfeitos. Obtenção de medidas exatas com o auxílio do paquímetro.\nInformações gerais do nosso curso de microblading, consulte os objetivos e conteúdos programáticos. A nossa escola oferece o curso de microblading em várias línguas. Nesta especialização você vai aprender a fazer fios realistas com Tebori, utilizando uma sequência exclusiva para obter resultados de super naturais! Dica Extra: Curso de microblading online! Curso de microblading valor e o que isso afeta na carreira? Veja tudo sobre melanina, processo de cicatrização e tipos de cicatrizes.\nO interessado irá compreender sobre o curso de microblading online hoje mesmo e vai tirar todas as suas inseguranças. Acerca do melhor curso online de microblading e qual impacto disto no mercado? Brinde: Tebori + Lâminas + Kit Sobrancelhas. Entre em contato conosco para saber mais! As alunas aprovadas receberão o certificado com validade internacional. Curso apostilado, com certificado internacional e totalmente prático. Não há risco para a compra, já que o produto possui garantia total e irrestrita! Você está esperando o que para começar agora a realizar seus sonhos?


Mega-Sena tem três sorteios esta semana; veja como apostar | Sistema Costa Norte de Comunicação\nMega-Sena tem três sorteios esta semana; veja como apostar\nSegundona chegou com prêmio milionário! A Mega-Sena pode pagar R$ 40 MILHÕES a partir das 20h (horário de Brasília), no Espaço Loterias Caixa, em São Paulo (SP). Devido ao feriado nacional, que ocorreu no sábado (2), o concurso 2.204 passou para esta segunda-feira (4). Investido na poupança, o prêmio rende aproximadamente R$ 137.360,00 por mês.\nPara apostar na Mega-Sena é necessário escolher de 6 a 15 dezenas de 80 disponíveis. Ou através dos bolões disponíveis no Loteria Brasil. Eles são criados por quem entende de loterias e com uma quantidade de jogos e apostas elevadas. Depois é só escolher a melhor forma de pagamento entre boleto bancário, cartão de crédito ou transferência bancária. Ganha o prêmio principal quem acertar as seis dezenas sorteadas. Mas, caso crave cinco ou quatro números, leva uma quantia menor.\nO bolão MS-AAS contém quatro apostas de 13 dezenas, que equivale a 1.260 apostas de seis números, por R$ 50. Caso você fizesse essa mesma quantidade de jogos na modalidade "Faça seu jogo" seria necessário investir R$ 29.000. Uma baita economia.\nO último sorteio, de número 2.203, da Mega-Sena aconteceu na quarta-feira (30) e acumulou em R$ 40 milhões. Porém, a loteria pagou R$ 49.414,01 para 57 apostas que acertaram cinco números (quina) e desembolsou R$ 836,35 para 4.811 jogos que cravaram quatro dezenas (quadra). Os números sorteados foram: 17, 34, 46, 49, 50 e 57.\nO sorteio mais esperado do ano, a Mega da Virada 2019, já está disponível para apostar no Loteria Brasil! O concurso especial tem prêmio estimado em R$ 300 milhões este ano e esse valor pode aumentar ainda mais, tudo dependente da arrecadação dos jogos. Para apostar no Loteria Brasil você pode participar em um dos bolões que multiplicam suas chances de ganhar, como o MS-LEB, que possui 236 apostas de seis dezenas, por R$ 30.\nPartiu começar a semana milionário? Aposte na Mega-Sena até às 15h (horário de Brasília) para apostas simples e até às 19h para os bolões de hoje. Com o Loteria Brasil você joga sem sair de casa, tem o comprovante digitalizado na conta e recebe o resultado da Mega-Sena por e-mail. Aposte de qualquer lugar com o seu smartphone, tablet ou computador.


Trabalhadores da Confab ameaçam greve contra demissões irregulares – Sindicato dos Metalúrgicos de Pindamonhangaba\nTrabalhadores da Confab ameaçam greve contra demissões irregulares\nConvenção Coletiva dos metalúrgicos da CUT protege os trabalhadores com sequelas do trabalho\nAssembleia aprovou entrega do comunicado de greve por unanimidade\nOs trabalhadores da Tenaris Confab Tubos fizeram uma paralisação de uma hora nessa segunda-feira, dia 31, contra quatro demissões irregulares e ameaçam entrar em greve se novas demissões ocorrerem.\nDe acordo com o Sindicato dos Metalúrgicos de Pindamonhangaba, a empresa não tem respeitado a Convenção Coletiva de Trabalho, que garante estabilidade de emprego aos funcionários que possuem sequelas em função do trabalho.\nSegundo o secretário geral da entidade, Luciano da Silva – Tremembé, a Confab é uma das fábricas onde os funcionários mais sofrem lesões. Entre os cerca de mil trabalhadores, pelo menos 200 possuem alguma limitação por doença do trabalho.\n“Falamos com a empresa para reverter essas demissões, pois isso é um direito dos metalúrgicos da CUT, mas ela insiste em desrespeitar a nossa convenção. Ela prefere apostar que o funcionário não vai entrar na Justiça do que fazer o certo. Isso já tem bastante tempo”, disse Vela.\nO sindicato também tomará medidas judiciais. Nos últimos cinco anos, oito trabalhadores foram reintegrados por meio de ações movidas pelo sindicato apenas nas unidades Tenaris Confab.\nAlém das demissões, o comunicado de greve aprovado também aborda a Campanha Salarial. A data-base da categoria é 1º de setembro.\nMesmo os ônibus tendo parado longe, os trabalhadores foram até o local da assembleia


Pessoas com deficiência pedem mais acessibilidade nas vias públicas de Santos, SP: 'Somos esquecidos\nAtualizado: 1 de nov. de 2020\nMesmo com legislação para garantir a acessibilidade, moradores lidam diariamente com dificuldades para se locomover\nCalçadas esburacadas e falta de piso tátil, rampas de acesso e botoeiras são apenas alguns dos problemas enfrentados diariamente por pessoas com deficiência em Santos, no litoral de São Paulo. Apesar de ser garantida pela legislação federal desde o ano 2000, moradores afirmam que a acessibilidade no município continua a ser um desafio.\nDe acordo com a última atualização do censo da Secretaria da Pessoa com Deficiência, do Governo do Estado de São Paulo, há 32.527 pessoas com algum tipo de deficiência em Santos. A advogada aposentada Emilia Maria do Santos, de 63 anos, é uma delas. Moradora do município há 25 anos, ela afirma que não considera Santos uma cidade acessível. "Nós, cadeirantes, somos esquecidos na sociedade. As rampas de acesso deveriam ser obrigatórias. Passamos muitos constrangimentos. Muitas vezes nem conseguimos entrar nos estabelecimentos”, conta a aposentada, que é portadora de esclerose múltipla, doença autoimune que atinge o sistema nervoso central. Tendo em conta a proximidade da eleição municipal, Maria Emilia afirma que pretende votar neste ano, mesmo com a pandemia e o risco por ser portadora de doença crônica. "Eu quero e espero que eles [prefeito e vereadores eleitos] não pensem neles, e sim em nós, de verdade. Pensem em nossas necessidades, afinal, estarão lá por nossa ajuda, então espero que nos ajudem". A médica Gabriela Micheleto de Oliveira, de 50 anos, também é portadora de esclerose múltipla. Ela conta que atualmente consegue andar, apesar da fadiga muscular, mas lembra do sufoco que passou quando perdeu os movimentos devido a uma complicação ocasionada pela doença. “Eu não encontrava rampas de acesso. No próprio hospital onde eu trabalhava não tinha apoiador no banheiro”, diz. Como não pode andar muito devido às limitações causadas pela doença, ela conta que costuma dar preferência a rampas, em vez de escadas. “Se começo a andar muito a perna fica bem pesada, é uma coisa involuntária. As pessoas acham que só quem tem deficiência física precisa de acessibilidade, mas várias outras pessoas também precisam”.\n'Atravessar a rua é complicado'\nDeficiente visual, o aposentado Olavo de Barros Marcolino, de 48 anos, conta que atravessar a rua sozinho é um desafio, já que nem todos os semáforos da cidade contam com botoeira sonora - equipamento que orienta pedestres com deficiência visual na travessia de ruas e avenidas. Com isso, ele acaba por depender da ajuda de quem estiver por perto. “Para atravessar a rua é complicado. Às vezes tem motoristas que passam no sinal vermelho”, diz.\nPara Olavo, que perdeu a visão aos 17 anos, a conscientização da população sobre os direitos das pessoas com deficiência aumentou com o passar dos anos, mas ainda há muito o que melhorar na cidade, como a instalação de mais pisos táteis nas calçadas e leis mais rigorosas no trânsito.\n“Em Santos tem que melhorar muito. Tem motorista que para em cima da faixa [de pedestre]. Às vezes estão com o celular. É complicado”, lamenta.\nO município conta com o Programa Santos Acessível, que visa melhorar o dia a dia das pessoas com deficiência. Entre as iniciativas do programa está a padronização das calçadas e o incentivo da acessibilidade em empresas do município por meio do selo Empresa Acessível.\nPara o advogado Cahuê Talarico, no entanto, as iniciativas do poder público não têm sido suficientes. Ele cita a lei federal 10.098/2000, que estabelece normas e critérios para a promoção da acessibilidade das pessoas portadoras de deficiência ou com mobilidade reduzida, e afirma que em Santos há falta de planejamento.\n“A Lei de Acessibilidade é de 2000. Em 20 anos era para não existir nenhum tipo de barreira. Daria para as calçadas serem acessíveis, não terem buracos. O que falta é planejamento, cronograma”, diz.\nPresidente da Comissão de Direitos das Pessoas com Deficiência da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) de Santos, o advogado afirma que a falta de acessibilidade fere a liberdade de locomoção de pessoas com deficiência.\n“Como algum deficiente visual vai andar na rua sozinho? Tem que ficar pedindo ajuda. Está tudo errado. É preciso fazer um planejamento adequado, não achar que isso é perfumaria, algo que seja uma besteira”.\nPublicado por: Liliane Souza, G1 Santos 04/10/2020 - 14h12\nPais e entidades reforçam relevância de escolas regulares na inclusão\nDesemprego é mais severo para pessoas com deficiência na pandemia\nSenadores querem revogar política de educação especial do governoFonte: Agência Senado\n+55 (85) 99181 - 5375\nFacebook: ONG Camleão\n© 2020 por ONG Camaleão. Criado com Wix.com


Opinião - Exceção - VÍDEO\nPremium Exceção - VÍDEO\nNo livro Estado de Exceção, o filósofo italiano Giorgio Agamben publicou uma reflexão profunda sobre a forma como os estados ultrapassam os limites da sua atuação invocando o estado de necessidade, tornando legal aquilo que não tinha até então forma legal e embaciando o que distingue público e privado, lei e violência ou o que é político do que é jurídico.\nA obra publicada em 2003 enquadra-se numa análise muito crítica da ação dos Estados Unidos após o ataque terrorista de 11 de setembro de 2001 e as medidas adotadas pela Administração George W. Bush no âmbito da "Guerra ao Terrorismo".\nAgamben salienta as origens deste conceito a partir da I Guerra Mundial, mapeando zonas obscuras do direito e democracia - ou como a lógica do estado de exceção se normaliza, transmutando sistemas de estado de direito (rule of law) em governação através da lei (rule by law) e legitimando a arbitrariedade, e suspensão de direitos em nome da segurança e ao serviço da concentração de poder. Desde 2003 essa mesma lógica foi-se expandindo em sistemas designados de democracias liberais - algumas das quais cada vez mais iliberais. No caso dos sistemas já autoritários, assistiu-se, em vários casos, a uma inversão de um caminho de progresso gradual que vinha a ser trilhado.\nÉ o caso da China continental de onde nos chegam sinais, no passado recente, que convergem numa "securitização" dos mais variados setores da sociedade e economia, acentuando essa lógica, num contexto externo de pressão crescente. Isto entronca não apenas em características do regime fundado em 1949 como em aspetos da tradição legalista (no sentido da escola filosófica chinesa) que acompanha a China há mais de dois milénios.\nMacau, não obstante o seu sistema jurídico próprio e tradição distinta, não é totalmente imune nem ao que Agamben identifica nem ao som do vento que sopra do outro lado das Portas do Cerco. Alguns traços de pacotes legislativos que se sucederam ao longo do último ano - e o que surge no horizonte no futuro próximo - a par da narrativa hegemónica do poder tornam o terreno pouco fértil para que da sociedade brotem as flores suficientes que ajudem a corrigir e a melhorar o sistema.


Texto Básico: Efésios 4.25-32\nO versículo 29 afirma: “não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe”.\nO termo “Torpe” (gr. sapros) quer dizer basicamente “podre”, “sem valor”: queixume, zombaria, palavras chulas, grosseiras.\nPalavra “torpe” também significam palavras cínicas, sarcásticas, expressões obscenas que não beneficiam a quem ouve, pois são sem conteúdo: não edificam nem dispensam graça aos ouvintes. São conversas fúteis e imorais, que além de não terem valor, espalham podridão, contaminando assim os que delas participam e pior: conspiram contra a unidade do Corpo!\n“Palavra torpe”, junto com a “mentira”, a “ira” e o “furto”, entristecem o Espírito Santo. Porém o falar construtivo, aquele que, em última análise, expressa o que é certo, na hora certa, de forma certa, é um falar com propósito. Quem assim procede, além de falar o mínimo possível, erra menos e evita um caminhão de encrenca. Portanto, o falar sábio e honesto é o distintivo que nenhum cristão pode se dar ao luxo de dispensar.\nMarcadores: boca torpe


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Após doença, Joelma expõe que ficou com sequelas e revela inchaço no corpo todo: “Meu rosto dobrou de tamanho”\nJoelma fala de sequelas da Covid-19 (Foto: Instagram)\nJoelma usou as redes sociais para falar de sequelas pós covid-19. Por meio dos stories, ela falou que após contrair o vírus, está enfrentando uma série de sequelas. Por meio de um relato, ela explicou tudo aos seguidores.\n+Hugo Bonemer, primo de William Bonner, tem flagra íntimo com filhas do jornalista da Globo e confessa: “Desde março”\n“Oi galera linda, tudo bom? É o seguinte. todo mundo tá sabendo que tive covid, né? Têm 60 dias, e eu tô no protocolo pós covid. O que é isso? O covid, ele deixa uma sequelas e eu fiquei com algumas sequelas que eu tô cuidando”, começou Joelma se explicando para os seguidores.\n“O que tá me dando? Está me dando muito inchaço, meu rosto fica com o dobro de tamanho, meus seios, minha barriga, aí do nada desincha tudo. E hoje eu tô um pouco mais desinchada, mas, eu ainda estou inchada, tá bom? Mas o pior já passou , já adquiri os anticorpos, graças a Deus. E é isso”, disse Joelma.\n+Após treta com Marrone, Bruno ignora polêmica e expõe roubo brutal ao público: “Pior tipo de ladrão”\nEla contou que resolveu se pronunciar após os fãs notarem que ela estava com o rosto inchado em um vídeo. Eles ficaram preocupados e a loira fez questão de explicar que estava tudo bem.\nFOTO COM O FILHO GATO\nTô aqui no meu Pará fazendo os meus tratamentos naturais com a @natufisio_oficial e olha quem veio me ver! Meu baby tá muito gato né?! @yagomatos1\nA post shared by Joelma (@joelmaareal) on Sep 6, 2020 at 11:16am PDT\nVarjota Em Destaque e Rádio Varjota: Após doença, Joelma expõe que ficou com sequelas e revela inchaço no corpo todo: “Meu rosto dobrou de tamanho”


Recurso de Paulo Eccel e Farinha é colocado em pauta pelo TSE\nInício » Política » Recurso de Paulo Eccel e Farinha é colocado em pauta pelo TSE\nEstá na pauta do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), o julgamento dos embargos (questionamento da decisão) impetrados pelos advogados de Paulo Roberto Eccel (PT) e Evandro de Farias (PP). Os dois foram cassados pelo TSE no mês de abril por abuso de poder político e econômico. O julgamento está marcado para esta quinta-feira (13).\nO julgamento pode sacramentar a última decisão que culminou na cassação dos políticos e a saída imediata da prefeitura de Brusque. Caso contrário, se a dupla vencer, podem retornar ao governo municipal.\nO caso ainda pode ser levado ao Supremo Tribunal Federal (STF), que é o último órgão a ser recorrido, em caso de nova derrota de Eccel e Farinha.


HackMobileTrick | Nubia Red Magic Review A verdadeira besta do jogo (RGB) de um smartphone\nPágina principal Avaliações Nubia Red Magic Review A verdadeira besta do jogo (RGB) de um smartphone\nNubia Red Magic Review A verdadeira besta do jogo (RGB) de um smartphone\nOs telefones para jogos estão surgindo a um ritmo constante e, sendo eu um jogador, não tenho queixas. Mais concorrência é sempre boa, pois incentiva os fabricantes a criar dispositivos com melhor desempenho a preços mais baratos. Após o Razer Phone e o BlackShark da Xiaomi, a gigante chinesa Nubia criou seu próprio telefone para jogos. Introduzido como parte de sua linha de smartphones para jogos, o Red Magic é o mais recente telefone para jogos da empresa, ao preço de US $ 399, que apresenta um corpo e hardware esteticamente projetados para se adequar aos jogadores móveis. Mas o dispositivo é realmente tão bom? Vamos descobrir, enquanto analisamos o Nubia Red Magic:\nNota: Nossa unidade de revisão nos foi fornecida pela Red Magic como parte da campanha do Indiegogo. O produto ainda está para ser lançado para compras globais.\nNubia Red Magic Especificações\nAntes de começar com a revisão real do dispositivo, que tal discutir o tipo de potência fornecida pelo dispositivo Red Magic. O Nubia Red Magic, apesar de apresentar o processador principal do passado, vem com hardware de primeira linha, que você pode conferir abaixo:\nDimensões 158,1 x 74,9 x 9,5 mm\nExibição IPS Full-HD + LCD de 6,0 polegadas\nArmazenamento interno 64GB / 128GB\nCâmera principal 24 MP (f / 1.7)\nCâmera Secundária 8 MP (f / 2.0)\nSistema operacional Android 8.1 RedMagicOS 1.0 baseado em Oreo\nSensores Impressão digital, Acelerômetro, Proximidade, Bússola\nConectividade Nano-SIM duplo híbrido, Wi-Fi 802.11 A / b / g / n / ac, Bluetooth 5.0, -GPS, GLONASS\nAgora que resolvemos isso, vamos continuar com a revisão real do dispositivo.\nO Red Magic vem em uma caixa de cor preta agradável e premium, com detalhes em vermelho, com embalagem simples e decente. A caixa tem quase tudo o que você esperaria de um dispositivo a esse preço, incluindo:\nMagia Vermelha Autocolantes\nLogo de cara, o Nubia Red Magic é um dos dispositivos mais bonitos que usei nos últimos tempos. Para qualquer pessoa no campo dos smartphones, o design frontal dos smartphones vem em apenas 2 variações - com ou sem um entalhe. agradecidamente, o Red Magic é um daqueles dispositivos que não apresentam um entalhe e conseguem parecer esteticamente bonitos.\nNo entanto, é quando você passa para a extremidade traseira do dispositivo que começa a admirar a beleza dessa coisa. Eu usei bastante e quero dizer muitos smartphones, mas honestamente, Eu classificaria o corpo do Red Magic como um dos melhores do mercado. Ele é perfeitamente projetado e, apesar de uma superfície lisa e escorregadia, apresenta a quantidade certa de aderência.\nOs alto-falantes e o scanner de impressões digitais estão perfeitamente posicionados, todos ao redor da faixa de LED RGB. A câmera nessa coisa tem apenas um sensor, mas a forma hexagonal realmente dá um ótimo apelo.\nO lado esquerdo do dispositivo é bem mínimo, com apenas a bandeja do SIM ali. Do lado direito, você obtém a tecla "Botão de competição", seguida pelos botões de volume e o botão liga / desliga. Na parte superior, você obtém a entrada de áudio de 3,5 mm, enquanto na parte inferior, a nova porta USB Tipo C, que é sempre bem-vinda.\nContudo, a magia vermelha foi magicamente trabalhada para a perfeição. Possui a quantidade certa de curvas, não é leve nem muito pesada, e todas as portas e botões estão localizados apenas em sua posição natural. A qualidade geral da construção em si é bastante admirável, e o dispositivo parece bastante premium.\nO Red Magic possui uma tela 18: 9 de 6 polegadas com resolução Full HD de 1080 x 2160 e densidade de 402 PPI. Honestamente, se as especificações não foram suficientes para impressioná-lo, basta acreditar na minha palavra e acredite em mim quando digo isso. este dispositivo tem uma das melhores telas existentes, com apenas uma falha menor.\nApesar de contar com um painel IPS LCD em vez das telas AMOLED favoritas dos fãs, o Nubia Red Magic consegue produzir visuais impressionantes. As cores são altamente precisas e os níveis são perfeitamente equilibrados. Há uma ampla gama de cores, e a tela é ótima para usar durante o uso normal e durante os jogos.\nNo entanto, minha única reclamação com a tela deve ser o nível geral de brilho. Sim, é utilizável sob o sol, mas Eu ainda teria preferido um painel um pouco mais brilhante. No entanto, a tela ainda tem pontuações muito altas e torna a Red Magic ainda mais atraente.\nChegando à interface do usuário, Eu odeio a pele personalizada do Android chamada RedMagicOS que a Nubia montou. O menu de notificação é muito mal projetado e o menu de configurações é um aborrecimento. Toda a interface do usuário grita com aspirantes a iOS, mas acaba resultando em uma experiência ruim. A interface do usuário também possui temas próprios, embora eu ache que você encontrará algo que atenda aos seus interesses.\nAlém disso, a faixa RGB na parte traseira pode ser ativada apenas depois que você alterna o botão Competir no lado direito do dispositivo. Agora, durante o jogo, é ótimo, pois aumenta o seu jogo e também habilita a faixa RGB. Infelizmente, porém, você não pode ter essa faixa enquanto estiver operando o dispositivo, pois você será constantemente notificado de que o botão "Competir está ativado" a cada 10 segundos. E confie em mim, é super chato.\nEm suma, por mais que eu goste da estética e ergonomia gerais do dispositivo, odeio absolutamente a aparência personalizada do Android neste dispositivo.\nAh, a seção de desempenho. Apesar de embalar em um processador do ano passado, o Nubia Red Magic não é uma batata de sofá. Quero dizer, ele tem um Snapdragon 835 juntamente com 8GB de RAM. Joguei uma tonelada de aplicativos e jogos neste dispositivo, e o dispositivo foi capaz de lidar com eles como mágica!\nNão vamos nem entrar nas atividades normais do dia-a-dia, como aplicativos de redes sociais, chamadas e outras coisas, pois são uma mera caminhada para este dispositivo. Passando para aplicativos mais exigentes, como o favorito dos fãs (e também o meu) PUBG, o dispositivo foi capaz de rodar o jogo facilmente nas configurações mais altas, sem atrasos. Havia outros títulos, como Shadow Fight 3, PES 2018, Asphalt 8, mas o dispositivo conseguiu lidar com todos com facilidade! Ah, e graças à enorme RAM de 8 GB, eu tive total liberdade para alternar entre esses jogos sem precisar limpar minha memória.\nQuanto aos benchmarks, o Snapdragon 835 é um processador principal, então o que mais você esperaria? A magia vermelha de Nubia obteve 2,16,280 no Antutu Benchmark e obteve uma pontuação multi-core de 6.638 no GeekBench.\nNos dispositivos de jogos, o resfriamento desempenha um papel essencial. Embora o Nubia Red Magic não tenha a tecnologia de refrigeração líquida do Xiaomi BlackShark, ele vem com a própria tecnologia GameBoost da empresa, que além de apenas impulsionar o jogo em geral, também ajuda a manter as temperaturas gerais baixas.\nO Nubia Red Magic tem a mistura perfeita de estética com desempenho!\nA magia vermelha de Nubia vem equipado com uma única câmera traseira de 24 MP (f / 1.7), que, graças à sua alta abertura, "devemos" prometem ótimo desempenho com pouca luz. No entanto, em meus testes do dispositivo, a qualidade da câmera é decente, na melhor das hipóteses, e nada para se vangloriar.\nA câmera no Nubia Red Magic consegue capturar e reproduzir imagens com cores precisas na luz do dia adequada. Há uma quantidade suficiente de detalhes neles e quase nenhum ruído ou granulação. Eles não estão saturados, pois muitas das câmeras por aí tendem a criar, então você pode adicionar um filtro antes de postar esses instantâneos nas suas mídias sociais. 1 de 5\nNão há modo retrato neste dispositivo, o que era esperado, e não estou realmente reclamando. Por outro lado, o aplicativo da câmera vem com vários modos úteis para capturar imagens e vídeos, como Exposição múltipla, Desenho claro, Lapso de tempo e muito mais. No entanto, lembre-se de que a qualidade geral da imagem ou do vídeo tem um custo menor nesses modos. Há também um modo Pro para o fotógrafo dentro de você.\nContudo, com pouca luz, a câmera lutou, apesar da abertura f / 1.7. Existe apenas a quantidade mínima de luz existente lá e a maioria das imagens é bastante suave. Eu não entendo muito bem o acordo com a maioria dos telefones chineses por aí, e seu amor por imagens suaves e o Nubia Red Magic é apenas um deles. 1 de 4\nQuanto a Na câmera frontal, a Nubia Red Magic vem com uma câmera de 8 MP (f / 2.0), que consegue decepcionar bastante. Mesmo em ambientes de iluminação decente, os resultados produzidos são super suaves e o ruído é bastante evidente. Além disso, não há modo retrato disponível na câmera frontal, o que pode ser uma decepção para alguns. 1 de 3\nPara mim, a experiência da câmera no Nubia Red Magic foi claramente melhor que o Xiaomi BlackShark, mas, novamente, fiel à natureza dos jogos, ambos os dispositivos são destinado ao desempenho e não aos entusiastas da câmera.\nQualidade de telefonia e áudio\nConsiderando a qualidade da chamada, quase não havia o que reclamar com o Nubia Red Magic. As chamadas pareciam claras nos dois lados, pois o telefone oferece um cancelamento de ruído muito bom. Além disso, os alto-falantes são bem altos e também são bons para chamadas de alto-falante, além de um consumo decente de mídia.\nEu tive uma experiência estranha com a maioria dos dispositivos chineses por aí, a experiência cai de chamadas do nada. Felizmente, não tive problemas com o Red Magic.\nO Nubia Red Magic apresenta tudo o que você esperaria de um dispositivo de 2018, mas também de um smartphone para jogos. Ele segue a tendência de 2018 de apresentar um Porta USB tipo C mas também mantém um Fone de ouvido de 3,5 mm, que é sempre uma vantagem.\nAlém disso, como na bandeja do SIM, o Nubia Red Magic possui uma bandeja SIM dupla, que suporta 2 cartões nano-SIM.\nO Nubia Red Magic vem com uma bateria não removível de 3.800mAh, o que é ótimo para um dispositivo destinado a uso pesado. Nos meus testes, consegui passar um dia inteiro de uso pesado, que envolveu jogar muito PUBG, verificar meus e-mails, adicionar muitas histórias no Instagram, assistir vídeos no nosso aplicativo Beebom e ouvir algumas músicas no SoundCloud.\nAlém disso, o Nubia Red Magic vem com uma porta USB tipo C com suporte para carregamento rápido. Na minha experiência, me levou pouco mais de uma hora para carregar completamente o dispositivo, o que é muito bom.\nNubia Red Magic Review: você deve comprá-lo?\nPor US $ 399, o Nubia Red Magic parece ser um estrondo para o dispositivo fanfarrão. Apesar de apresentar um processador principal mais antigo, o dispositivo é uma fera em termos de desempenho e vem com uma opção de modelo de 6 / 8GB de RAM. O desempenho da câmera é decente, mas, novamente, é um smartphone para jogos, e isso é algo que o dispositivo pode manipular facilmente.\nO Xiaomi BlackShark, que é o concorrente direto do dispositivo, custa US $ 448 e oferece um processador melhor e um resfriamento líquido também. No entanto, se você mora fora da China, comprar esse dispositivo pode ser um aborrecimento. Por outro lado, quando o Nubia Red Magic estiver disponível, será mais fácil comprar, mesmo em mercados estrangeiros.\nDesign requintado e qualidade de construção rica\nDesempenho de nível principal\nGrande duração da bateria\nInterface do usuário ruim\nAs câmeras são médias\nVEJA TAMBÉM: Xiaomi BlackShark Review: Aquele para entusiastas de jogos\nNubia Red Magic Review: Mais do que apenas RGB\nO Nubia Red Magic é um smartphone para jogos, que vem com uma excelente concha projetada ergonomicamente para a melhor experiência do usuário. Parece super premium e o design é ótimo. A performance? É ainda melhor! O Qualcomm Snapdragon 835 emparelhado com 6 / 8GB de RAM faz com que o dispositivo pareça super ágil e pode lidar com praticamente qualquer coisa que você jogue nele.\nPor US $ 400, minha recomendação é ir em frente, instalar o Nova launcher e suportar os elementos irritantes da interface do usuário, pois você não obterá um dispositivo de melhor relação custo-benefício do que este.\n10 melhores recursos do Android Q\nFaça o download destes papéis de parede criativos 'Made by Beebom' Galaxy S10, S10 Plus\nAtualização do Spotify O que há de novo?\nGuias de compra de gadgets, tecnologias importantes\nPublicamos guias detalhados para a compra de equipamentos, criamos listas interessantes dos melhores produtos do mercado, cobrimos notícias do mundo da tecnologia


Ladeira rolante: uma forcinha para cima – ..: O Giro – Loucos por Pedal :..\nLadeira rolante: uma forcinha para cima\nPublicado em 15 maio, 2007 por sylvianeta\nNa Noruega a primeira engenhoca para dar uma forcinha para os ciclistas na subida da ladeira. Tudo para incentivar o uso das bicicletas. Veja lá.. imagine isto no Parque Municipal de Niterói, na Rua Alice, no Alto da Boa Vista? Ninguém precisa de músculos de atleta, basta ter vontade.\nPost anterior 20 características de um ciclista\nPróximo post Domingo, São Conrado


O Brasil vai enfim correr os 100m abaixo de 10 segundos? A chance aumentou - 06/08/2019 - UOL Esporte\nO Brasil vai enfim correr os 100m abaixo de 10 segundos? A chance aumentou\nRobson Caetano acena na Vila Olímpica durante a realização dos Jogos de Seul-1988 Imagem: Wilson Melo/Folhapress\nLá se vão 31 anos. Na disputa do Ibero-Americano de 1988, na Cidade do México, o legendário Robson Caetano completou os 100m rasos em 10 segundos cravados.Cravados, mesmo. À época, essa era uma marca muito expressiva. Até aquela data, apenas seis corredores, na história, haviam corrido a distância abaixo dos 10 segundos. Um deles, o canadense Ben Johnson, teria suas marcas anuladas posteriormente por doping.\nRobson encerraria a carreira com duas medalhas de bronze olímpicas, nos 200m rasos em 1988 e no revezamento 4x100m em 1996. Mas sem jamais conseguir correr os 100m abaixo dos dez segundos marcados na capital mexicana. Na verdade, nem ele, nem nenhum outro brasileiro. A barreira dos dez segundos é, até hoje, intransponível para corredores do país. Estatisticamente, os velocistas daqui nunca estiveram tão perto disso nos últimos dez anos.\nSe na época de Robson Caetano era raro aparecer um atleta que corresse 100 metros abaixo dos dez segundos, até o final do ano passado já eram 137 corredores na história a terem alcançado o feito. Só em 2018 foram 19. Por isso, fica a pergunta: o quão perto estamos de ver um brasileiro atingir essa meta? Será que no Pan de Lima-2019 pode surgir algum candidato a rompê-la? A disputa na capital peruana começa com as semifinais a partir das 17h35 (horário de Brasília).\nA resposta, por ora, é: aparentemente, estamos mais perto do que nunca. Acompanhe o UOL Esporte nesse raciocínio, seguindo estatísticas.\nEm boa fase, Paulo André Camilo competiu na Universíade, em Nápoles, neste ano\nImagem: Xinhua/Zheng Huanson\nNo ano passado, a comunidade do atletismo brasileiro ficou em rebuliço. Primeiro, porque Paulo André Camilo correu os 100m em 10s02 no Troféu Brasil, em Bragança Paulista. Foi o segundo melhor tempo da história registrado por um brasileiro (igualando uma marca obtida por Robson Caetano em 1986), criando uma expectativa justificada para uma marca sub-10s. No Pan, Paulo André, paulista de 20 anos, e o catarinense Rodrigo Nascimento, de 25 anos, estão inscritos na disputa dos 100m rasos.\nAlém disso, outros dois corredores fizeram marcas próximas em 2018: Jorge Henrique Vides registrou 10s08, enquanto Derick Souza marcou 10s10. Foram oito corredores brasileiros com marcas iguais ou abaixo de 10s30 somente no ano passado. Não só temos um brasileiro bem perto dos 9s99, mas um volume de corredores que podem fazer a chance de a quebra da barreira aumentar. Jorge Henrique e Derick, por sinal, só vão competir em Lima no revezamento 4x100m.\nA tabela abaixo indica o número de corredores brasileiros com tempos iguais ou abaixo de 10s30, por ano, bem como o tempo do mais rápido, nas últimas dez temporadas:\nNote que em 2009 também oito brasileiros correram em 10s30 ou menos. No entanto, em 2009, nenhum corredor completou a distância abaixo de 10s10 . Na verdade, isso não acontecia desde 1999, quando André Domingos fez 10s06. E, em 2018, foram nada menos que três, os citados Paulo André, Jorge Henrique e Derick.\nEsses dois aspectos - número de brasileiros correndo próximo dos dez segundos e a marca do melhor brasileiro - certamente causam impacto nas chances de superar essa marca, quando observamos essa relação na análise de resultados de outros países.\nJorge Henrique Vides é um dos velocisas brasileiros que correu abaixo de 10s10 em 2018\nImagem: REUTERS/Dominic Ebenbichler\nPor exemplo, houve 17 velocistas dos Estados Unidos correndo em 10s10 ou menos em 2017, sendo que o melhor tempo foi de 9s82. Era de se esperar que ao menos um americano registrasse tempo abaixo de 10 segundos em 2018, o que de fato ocorreu. Há exceções. Por exemplo, em 2017, o Japão teve um número razoável, seis, de corredores em 10s10 ou menos. Seu atleta mais rápido marcou 9s98. E, em 2018, nenhum japonês correu abaixo de dez segundos. Por outro lado, em 2013, o melhor corredor da África do Sul tinha exatamente 10s10, e no ano seguinte o país teve um atleta abaixo dos dez segundos - em um panorama bem desfavorável quando comparado à atual situação do Brasil.\nEm geral, quanto mais atletas de um mesmo país correm em 10s10 ou menos em uma temporada e quanto melhor é o tempo do corredor mais rápido, aumentam as chances de o país ter ao menos um atleta abaixo de dez segundos na temporada seguinte.\nUm modelo estatístico, denominado regressão logística, pode ser utilizado para calcular a probabilidade de um país ter um atleta abaixo dessa marca, hoje básica, em uma temporada, utilizando as informações da temporada anterior. Vale lembrar que o índice para classificação olímpica na prova é de 10s05. Esse é um dos modelos denominados de "machine learning", ou aprendizagem de máquina, em que alimentamos o computador com dados e as informações desejadas são retornadas. No caso, foram considerados dados dos rankings mundiais de atletismo de dez temporadas, até 2018.\nPor exemplo, os Estados Unidos tiveram 16 atletas na casa dos 10s10 ou menos em 2018, e o tempo do melhor corredor foi 9s79. Pelo modelo, a probabilidade de haver um americano correndo abaixo de 10s em 2019 seria de 99,97% - de fato, cinco americanos já correram abaixo da barreira neste ano. Por outro lado, em 2017, o Brasil não teve ninguém para 10s10 ou menos, e o tempo do melhor atleta, Paulo André Camilo, foi 10s18. Com isso, a probabilidade de um brasileiro correr abaixo de dez segundos em 2018 era somente de 2,26%.\nEm 2018, com três atletas e o melhor deles para 10s02, a probabilidade de um brasileiro correr abaixo de dez segundos em 2019 salta para 41,40%. Acompanhe os valores das probabilidades calculadas nos últimos anos:\nOu seja, nunca essa probabilidade esteve tão alta. Neste ano, Paulo André Camilo correu mais uma vez para 10s02, em abril, no Bryan Clay Meeting, nos Estados Unidos.\nO fato de a probabilidade ser bem mais alta do que nunca não nos permite afirmar categoricamente que haverá um brasileiro correndo os 100m abaixo de dez segundos em 2019. Na verdade, a probabilidade de isso não acontecer, que é de 58,60%, é até um pouco maior do que a de acontecer. Mas os desempenhos dos atletas nunca deixaram a expectativa, refletida pela probabilidade calculada, tão alta.\nPorém, se, nos anos anteriores, era praticamente certo que um brasileiro não correria os 100m abaixo sub-10s, em 2019 o panorama é totalmente diferente. E, ao contrário das outras temporadas, não será surpresa se o feito finalmente ser atingido neste ano. Vamos ver quando derem o tiro de partida no Pan.\n*Daniel Takata é editor do Esportístico, site especializado em ciência de dados e estatística no esporte. Você pode ler mais sobre seu trabalho clicando aqui.


Peça 'Domínio público' debate diferentes interpretações da mesma imagem\nMontagem é uma criação de quatro artistas envolvidos em polêmica no ano passado\nAs histórias dos artistas brasileiros Elisabete Finger, Wagner Schwartz, Maikon K e Renata Carvalho se encontraram no ano passado e, de novo, neste ano, desta vez, no espetáculo Domínio público, que será encenado neste sábado (25/8) no Auditório 1 do Museu Nacional da República.\nOs quatro foram centro de polêmicas sobre liberdade de expressão e os limites da arte. Na edição do ano passado do Cena Contemporânea, Maikon K foi impedido de fazer a performance DNA do DAN em frente ao Museu Nacional da República. Ele foi acusado de ato obsceno, teve o cenário, uma bolha ao qual ficava dentro, danificado, e virou caso de polícia.\nRenata Carvalho, que também esteve em Brasília em 2017, viu a dificuldade em conseguir rodar o Brasil com o espetáculo O evangelho segundo Jesus, rainha do céu. A peça foi impedida algumas vezes de ser apresentada por trazer Jesus na pele de uma pessoa trans.\nJá Wagner Schwartz e Elisabete Finger protagonizaram uma polêmica juntos durante a performance La Betê, no Museu de Arte Moderna de São Paulo. Nu, Schwartz interagiu com a filha de Elisabete. A situação viralizou na internet como um ato de pedofilia e gerou uma avalanche de acusações contra os dois. Os quatro casos tomaram conta do noticiário e levantaram discussões até entre os atores.\n;A mobilização gerada em torno desses trabalhos, seja no ataque, seja na defesa das obras e dos artistas, revela muitas coisas. Quando uma performance gera tamanho constrangimento fica evidente o potencial da arte em falar e fazer falar a sociedade sobre seus medos e contradições;, analisa o coletivo formado pelos quatro, que decidiu responder as perguntas em conjunto, já que todos ficaram responsáveis pela criação, pelo texto e pela performance do espetáculo Domínio público.\nA peça surgiu após um convite de Márcio Abreu e Guilherme Weber, curadores do Festival de Curitiba, e foi encenada pela primeira vez em março deste ano em duas apresentações para um espetáculo com capacidade para 700 pessoas. ;Foi um convite muito aberto. Foi um espaço para pensar e agir a partir das situações de censura e dos julgamentos apressados e cheios de preconceitos que envolveram os nossos trabalhos no ano passado;, revela o quarteto.\nEm Domínio público, os artistas decidiram ir além das polêmicas em que foram envolvidos e explicam: ;o que mais poderíamos falar além de tudo aquilo que já tinha sido dito? E como fazer dessa obra algo mais vivo e mais complexo do que este contexto superficial de polêmicas?;.\nA partir deste questionamento, os atores chegaram a um espetáculo formado por quatro monólogos em que cada um deles contam diferentes versões sobre a emblemática Mona Lisa, de Leonardo da Vinci. Na peça, projetam diferentes discursos, incluindo verdades e especulações, revelando dinâmicas de poder do mercado da arte, da economia, da política, da vida pública e privada.\nApós a passagem no Cena Contemporânea, Elisabete, Maikon K, Renata e Wagner devem entrar em cartaz passando por cidades como Salvador, Goiânia e Uberlândia. ;Valorizamos muito o posicionamento do Cena Contemporânea em trazer à luz esse assunto em vez de jogá-lo para debaixo do tapete, pois isso não afeta apenas alguns poucos artistas, mas a sociedade como um todo;, reflete o grupo.


STYLIST MINEIRA: Tendêncinha Fashion: Hippie Chic e + anos 70...\nDesfile Anna Sui verão 2011\nBlake Lively para o seriado "Gossip Girl".\nSer Hippie e Chic, alguém se habilita? Então, é super tendência esse estilo de se vestir... e que está incluso as franjas, couro e ou a camurça, a cintura alta e marcada, saia tulipa, vestidos fluídos, babados, as transparências, alfaiataria, as blusas amplas, a pele sintética com pegada folk, as saias longas, jumpsuits (macacão), shorts curtos e ainda as sandálias flats, as de plataforma, ....ufa! Há, os patchwork (estilo colcha de retalhos), os bordados.....\nMary Kate Olsen personaliza su look con accesorios vintage\nNicole Richie com vestido com estampa cachemir, típicos da década de 70.\nTem mais... as estampas com referências étnicas (oriental e indígena), animal print, as flores, as psicodélicas, todas típicas da década de 70. Com tanta sofisticação e riqueza de detalhes, só podia ser chic apostar nessa década e trazer para as passarelas essa moda que foi aposta de nada menos que Fendi, Prada, Gucci, Pucci, Just Cavalli, Anna Sui para verão 2011.\nDesfile Emilio Pucci verão 2011\nA marca Fendi apostou no branco total, com calças e blusas ombro a ombro, modelagens alargadas ao corpo, saias tulipas, jumpsuits e referências folk. Já a marca Prada, nas formas retas e com estampas chamativas, grafismos e padronagens tropicais. A Gucci apostou em coloridos e acessórios ouro, peças que fazem o estilo "feito a mão", muitos tecidos naturais como o linho, as franjas nos acessórios e a mistura couro e camurça.\nDesfile Fendi verão 2011\nEmilio Pucci desfilou vestidos fluídos com estampas típicas da marca na década de 70, trânsparências, alfaiataria e babados em silhueta anos 70 (típica da marca). Just Cavali encheu os olhos, com patchwork, jeans + jeans, silhueta anos 70, coletes, cintura alta e marcada e estampas com padronagem animal.\nDesfile Just Cavalli verão 2011\nDesfile da DSQUARE verão 2011\nE a Dsquared viu nas estampas e bordados típicos dos anos 70 sua grande aposta, shorts curtos. Todos esses famosos por ditar a moda comprovando que no verão à lá década de 70 está com tudo!\nDesfile Última Hora no Minas Trend Preview, inverno 2011\nSem dúvidas, a década de 70 chega com tudo já para o verão 2011, mas é a grande aposta do nosso inverno 2011. Só conferir o desfile da grife Última Hora, aqui de BH e que arrasou no Minas Trend Preview com looks setentinhas de sonhar!\nCuriosidades: A atriz britânica Charlotte Rampling , em 1971, que se tornou o mito erótico depois de estrelar "Night Porter" (1973).\nPostado por ELIDA às 06:05\nFernanda Bittencourt 27 de novembro de 2010 13:00\nAh, eu adoro. Super demais essa faixinha no cabelo!!! Depois dá uma passadinha lá no http://www.prontoparausar.com, que está tendo a cobertura oficial do CFW!\nELIDA 28 de novembro de 2010 07:30\nLegal, eu tb Fernanda, imagino já um macacão ou até mesmo as famosas batas, aff!\nPasso sim, bjokas,\nPaulinho Legal 28 de novembro de 2010 09:20\nNó Élida este mundo Fashion é mesmo um mundo de sonhos. é a sua cara. Um dia quero te contratar para ser minha personal and for family stilist.\nELIDA 28 de novembro de 2010 11:24\nPaulinho fashion é você, que arrasa sempre!


Adversus Omnes: o caminho das várzeas\no caminho das várzeas\nCamariñas by Luar na Lubre on Grooveshark\nEra muito bonita esta Aida do Moinho e não era portanto de admirar o constante correrio da vasta variedade de marmanjos em idade de líbido crescente pelo caminho das várzeas. O facto de terminar em pleno moinho do velho Abel e, por isso, não permitir justificações de passagem aleatória e desinteressada, jamais viria a inibir alguém. Além do mais, a natural beleza do local assente em elevadíssima riqueza bucólica sempre foi mais que suficiente para levar famílias inteiras munidas da cesta do merendelo ou tocadores de concertina nos domingos à tarde. Ali se juntavam cantando, dançando, namoriscando, refrescando os pés no leito do rio que corria molengão ou refastelando-se à sombra depois de mamado o farnel, roendo uma meticulosamente escolhida palha de feno no espaço confinado ao alcance de um braço. Mas isso era aos domingos… Por aquela altura, a presença de Aida era o motivo da passagem, e era fenómeno diário.\nObviamente, Aida sentia-se lisonjeada por tamanha atenção. Nunca foi de alimentar ideias em cabeça alheia por iniciativa própria, era ainda muito nova, mas sabia muito bem ao que vinham todos aqueles rapazes, era por sí, e sabia também que a sua simples presença na romaria de São Sebastião era o suficiente para que uns quantos se informassem junto de outros tantos acerca da identidade daquela jovem menina, formosa, de peito farto.\nDisso gostava mas a todos ignorava a pequena Aida. Não os enxotando (gostava de se sentir desejada, ela que era pobre, ao contrário de outras que fidalgas haviam nascido), foi sempre desenvolvendo e aplicando a arte de inibir investidas mais ousadas ou ambiciosas, e tão habilmente o fazia que nunca ninguém ouviu falar da revolta de algum. A pequena sabia cativar amizades e os marmanjos, apercebendo-se da fatal situação de incapacidade para conquistar corpo ou alma, ficavam-se pela amizade empenhando-se, todos sem exceção, na explicação de que, desde o início, jamais lhes havia passado pela cabeça a intenção de posse ou paixão. A verdade é que começavam por rarear as visitas e se dedicavam, a partir dali, à procura de novo alvo dos seus impetuosos disparos de líbido e romance, fosse em São Julião ou nas freguesias vizinhas.\nHavia porém – tinha de haver – um moço que lograva convencer os sentimentos de Aida. Tal como num romance deve ser, era ele o que menos se expressava. O João Grande, rapaz que também por alí passava mas que jamais havia investido olhares ou palavras de apreço sobre a bela rapariga. João Grande era filhos de lavradores e donos da maior parte dos terrenos na várzea. Todos os dias por alí passava o Jovem sempre empunhando qualquer ferramenta de trabalho. Da simples enxada à complexa parelha dos bois galegos que puxavam o carro, nunca João por ali passava sem que fosse a trabalho mas sempre Aida saía ao quintal para o ver passar. O simples e respeitoso cumprimento que o rapaz lhe endereçava chegava para alegrar o dia da pequena. Era ele o seu Amor!\nJosé Eduardo, in: não publicado, ainda!\nPublicada por José Eduardo às 23:31\nEtiquetas: aida do moinho, escrita, livro, luar na lubre, Minho, teodósio, texto\nfiquei com vontade de ler mais .\n6 de março de 2012 às 09:09\nUm excerto bastante prometedor e extremamente cativante, com toques mordazes e críticos de uma sociedade rural apagada pelo tempo… Continua essa grande obra, terei imenso gosto em lê-la …\nWhat we saw from the cheap seats, sexto álbum de R...\n"What We Saw From the Cheap Seats" a 28 de Maio\nO novo álbum de Regina Spektor