Carta Pastoral sobre a seita comunista, 4a PARTE - A Nossa Ação\nAo programarmos nossa ação contra o avanço da seita comunista, devemos proceder com muita calma, tendo em vista a natureza toda especial da dinâmica do marxismo.\nÉ conveniente dividirmos nosso estudo em três aspectos:\n1. Modalidades da ação anticomunista;\n2. Algumas normas para uma ação anticomunista eficiente;\n3. Meios de ação.\nModalidades da ação anticomunista\nHá duas formas de ação anticomunista. Uma é mais superficial, baseia-se mais no sentimento, e não atinge a essência da coisa. Ela pode ser usada como complemento da segunda, tem sua força de propaganda, mas não deve ser a forma principal.\n1. Ação superficial e secundária\nEsta ação superficial apresenta o comunismo como algo de nefando, de execrando. E nisto ela tem razão. Mas não indica os motivos mais profundos e objetivos da maldade do comunismo. Limita seus argumentos, em geral, aos seguintes:\n- o comunismo é sanguinário,\n- é anticlerical,\n- quer sujeitar o Brasil à Rússia,\n- cria a miséria moral e material,\n- implanta a tirania.\nTudo isto é verdade. E é muito grave. E no entanto não é a razão mais importante por que rejeitamos o comunismo. Esta propaganda não ataca nem a filosofia, nem o sistema político, social e econômico adotado pela seita comunista. Esta propaganda pode ser completamente ineficiente, pois, como vimos, nem sempre o comunismo é o mesmo em seus métodos. Há métodos próprios para o período da conquista do poder, da tese, há métodos completamente diferentes para a construção do Estado comunista. Estudando esta segunda fase muita gente diria: o comunismo não é mais sanguinário, pois na Rússia foi abolida a pena de morte sem julgamento; não é mais anticlerical, pois em Moscou vive o patriarca «ortodoxo», que é um dos comissários do povo, mantido pelo governo. Hoje fala-se até de descentralização do comunismo, de uma autonomia dos vários países da cortina de ferro. E o comunismo se preocupa em salvar certas aparências «democráticas».\nAo ouvirem alguém combater o comunismo só por estes argumentos, muitas pessoas dizem: se nós criarmos uma forma de comunismo brando, delicado, democrático, religioso, patriótico, o Brasil não poderia abraçá-la?\nO fato de ficar aberta esta hipótese, na refutação do comunismo, cria uma conseqüência de importância capital: muitas pessoas esperam que, evitando qualquer atrito com os comunistas, se possa chegar a um «modus vivendi», a uma «coexistência» razoável com eles. Esta esperança debilita muito a oposição ao comunismo. Usai, pois, amados Filhos, todos estes argumentos, aplicando-os ao comunismo que se encontra na fase de conquista e consolidação, e fazei-o com energia e indignação. Sabei, porém, o seguinte: mais do que tudo, é grave no comunismo o desprezo do direito, da Religião, da pátria, e o fato de combater ou apoiar tais instituições cinicamente de acordo com as momentâneas conveniências da seita. Completai, portanto, esta luta que se serve de argumentos secundários, pela luta que vibra argumentos essenciais.\n2. Ação anticomunista precisa em seus objetivos doutrinários e eficiente em seus objetivos concretos\nA. Luta precisa\na. Doutrinas opostas\nO ponto nevrálgico desta ação precisa e eficiente, amados Filhos, é mostrar aos católicos que o comunismo constitui uma seita, que possui uma filosofia, um regime político, social e econômico, uma «cultura», inteira e diametralmente opostos à Religião Católica à cultura cristã. Mostrai que o comunismo é o oposto do Cristianismo, ainda mais, que é um cristianismo às avessas. Vossa principal luta contra o comunismo deve consistir em mostrar a doutrina marxista, como vô-la expusemos, e mostrar a sua oposição frontal à doutrina católica. A nossa luta contra o comunismo não deve ser envolvente: deve ser frontal.\nFoi para vos dar um instrumento de luta que escrevemos esta Pastoral, que vos capacita a compreender o que o marxismo ensina, e a sentir que ele nega e despreza radicalmente tudo quanto nós cremos.\nb. Propriedade privada\nDe modo especial proclamai que a propriedade privada é um princípio básico da moral católica e da civilização cristã, do qual a Igreja jamais abrirá mão. Mostrai que no direito sagrado de propriedade se baseia a liberdade humana, e que jamais a Igreja admitirá uma doutrina que prive o homem do direito de propriedade ou viole este direito.\nOuvi o que diz Sua Santidade o Papa João XXIII a este respeito, na Encíclica «Mater et Magistra»: «É, pois, de admirar que seja contestado por alguns o caráter natural do direito de propriedade, deste direito que haure sempre na fecundidade do trabalho sua força e seu vigor; que contribui de modo tão eficaz para a proteção da dignidade da pessoa humana, e para o livre desempenho dos deveres de cada um em todos os campos de atividade; que, finalmente, fortalece a união e a tranquilidade do lar e traz um aumento de paz e prosperidade ao Estado» (apud «Catolicismo», n° 129, de setembro de 1961, p. 4).\nEsclarecei que se enganam gravemente aqueles que pensam que a propriedade privada é um privilégio pessoal, que o Estado dá ou tira, e que por ela a Igreja não está disposta a se bater. Nas escolas, ginásios e seminários os mestres exponham aos nossos estudantes, em seus aspectos profundos e repulsivos, a heresia marxista e lhes ensinem a refutar os pontos fundamentais desta heresia, a mais feroz e avassaladora da era presente.\nB. Luta eficiente na ordem prática — O comunismo difuso\nPara que nossa luta seja eficiente, é preciso que distingamos as espécies de comunismo que devemos combater. Na 3a Parte, vimos que há duas espécies de comunismo.\nO primeiro é aquele que professa explicitamente a doutrina marxista; o segundo é aquele que, sem professar explicitamente a doutrina marxista, significa um resvalar lento da opinião pública, dos costumes, das instituições e das leis para o comunismo. É o que chamamos de comunismo difuso.\nO primeiro é dirigido pela seita e pelo Partido Comunista, segundo as diretrizes de Moscou. É extremamente perigoso, deve ser combatido, e nós já o estudamos. Estudemos agora o comunismo difuso.\na. O que é o comunismo difuso\nEste comunismo difuso é de longe um perigo maior do que o comunismo direto, por mais perigoso que este seja, e é sobretudo contra ele que se deve voltar uma ação anticomunista desejosa de ter o máximo de eficiência.\nConsiste ele na expansão lenta de uma mentalidade comunista difusa. Descrevamos antes a situação concreta à qual queremos aludir, para depois analisá-la. Cumpre lembrar antes de tudo que o comunismo tem a si próprio muito acidentalmente na conta de um sistema filosófico concebido em abstrato, e segundo o qual se devem amoldar os fatos, mas quer ser sobretudo uma expressão da vida, isto é, um sistema que se realiza mais do que se pensa.\nAssim, a preparação de uma sociedade comunista deve dar-se menos pela pregação do marxismo doutrinário, do que pela eclosão paulatina de formas de trabalho, de economia, de estilos de vida, de modos de ser, de formas de arte, de cultura, de ação política, inspirados por uma tendência profunda e vital para o marxismo. Essa tendência, subconsciente de início, na mesma medida em que se vai realizando «conscientiza» os princípios marxistas. A isto chamamos comunismo difuso. É comunismo «in fieri». difuso, porque não aflora desde logo explicito, consciente e integral, mas se conserva por largo tempo em todo o corpo social, em estado diluído e ainda inconfessado. Tomado em si mesmo, cada indivíduo, vítima desse fenômeno, não terá senão alguns pontos de afinidade ou identidade com o marxismo. Mas, considerados em seu conjunto os indivíduos afetados por esse processo, vê-se que todo o marxismo neles está imanente. Isto é, somando-se as várias manifestações fragmentarias do comunismo que se notam disseminadas aqui e acolá no corpo social, pode-se com elas reconstituir, como se fossem pedras de um mosaico, a figura bem completa do comunismo. Individualmente, muitas pessoas ou grupos sociais podem até reputar-se anticomunistas. Mas, na realidade participam, em medida por vezes não pequena, do próprio sistema que combatem. Para argumentar com exemplos fora do Brasil, basta lembrar os povos escandinavos, que se consideram nitidamente anticomunistas, que conservam até as formas e as pompas da monarquia, mas que estão modelados por um socialismo cada vez mais próximos do comunismo.\nb. Alguns exemplos\nDemos alguns exemplos do que é esse comunismo difuso. Para compreendê-los é preciso lembrar mais uma vez que ele consiste sobretudo em tendências defeituosas, ao cabo de cuja expansão se manifesta o princípio doutrinário errado.\nSensualidade — É um lugar comum dizer que ela invadiu toda a vida brasileira. Um de seus efeitos principais é minar a veneração e a adesão afetiva à família, e especialmente à indissolubilidade do vínculo conjugal. A sensualidade conduz à impressão de que a família é um entrave aos prazeres da vida, e daí leva à aceitação do princípio de que a família deve ser abolida. A jovem, rica e de posição elevada, que se apresenta em trajes imodestos pode imaginar-se anticomunista, mas ela caminha para a aceitação de um princípio-chave do comunismo. E, na medida em que seu exemplo frutifica, ela espalha as sementes comunistas em torno de si.\nMaterialismo — A sensualidade cria uma inapetência de tudo quanto é sobrenatural ou simplesmente espiritual. Ela forma o «animalis homo» que facilmente abstrai das coisas do espírito, e tende a só pensar sobre as coisas da matéria, que afetam imediatamente os sentidos. Daí o esquecimento de Deus, o menosprezo do espírito, que facilmente se convertem no desejo inconfessado de que Deus e a alma não existam. Daí, por sua vez, até a negação de Deus e da alma há apenas um passo que facilmente se transpõe. É outro princípio básico do comunismo que se afirma, não em consequência da pregação especificamente comunista, mas como fruto espontâneo e normal dos erros que a sociedade moderna traz em suas entranhas.\nNegação da propriedade privada — A negação da propriedade privada é outro erro comunista que se vai desenvolvendo como que por geração espontânea na sociedade moderna. Se não há Deus nem alma, a bem dizer não há direitos. A ordem moral repousa toda sobre a existência de Deus. Quanto à espiritualidade da alma, se ela não existe, o homem é um conglomerado instável de células que se renovam ao longo de sua vida. De sorte que quando ele morre já não é o mesmo que quando nasceu. Em consequência, a própria ideia de um direito pessoal não tem sentido. Só existe a massa humana, titular de todo o domínio.\nEste resultado do materialismo se nota na tendência crescente de resolver todos os problemas considerando só o interesse do Estado, e usando só os meios de ação do Estado: leis, decretos, regulamentos, etc.\nCertos defeitos da atual estrutura econômica servem de ocasião para que, sob o pretexto de louvável justiça social, a ação do Estado vá absorvendo toda a esfera própria dos grupos sociais e das pessoas.\nA onipotência estatal, tão oposta ao princípio católico de subsidiariedade, é uma decorrência natural das próprias tendências materialistas da civilização moderna.\nIgualitarismo — O princípio revolucionário de que, sendo os homens todos iguais por natureza, devem ter iguais direitos e deveres em todos os domínios da vida, vai generalizando aos poucos a idéia de que a sociedade não deve ter classes desiguais, constituídas não só por pessoas, como por famílias.\nEste ideal da sociedade sem classes, visado pelos comunistas como afirma Pio XI (Encíclica «Divini Redemptoris», Edit. Vozes, pp. 8 e 9), se vai difundindo tanto, que se nota até em escritores católicos conhecidos como anticomunistas. Assim, em recente artigo na imprensa brasileira, um escritor católico reivindicava como ideal da sociedade católica a existência de uma só classe, cujo nível corresponderia à pequena burguesia. Esta posição tipicamente comunista, na maior parte dos casos, não decorre, entre nós, de uma influência exercida pelos comunistas declarados. Ela é uma consequência lógica dos princípios da Revolução Francesa tão profundamente enraizados entre nós.\nc. A marcha por etapas\nEste é o comunismo difuso, isto é, uma tendência onímoda e generalizada para chegar, por etapas, até a sociedade comunista; um conjunto de costumes, instituições, etc., etc., marcados em maior ou menor medida por esta tendência; apresentando tudo um aspecto de transição entre a civilização cristã e a «civilização» comunista.\n«Por etapas» — a expressão pede uma explicação. Trata-se de uma tendência dinâmica, cuja expansão é constante, mas lenta. Raras vezes ela conduz diretamente ao comunismo. Ela caminha habitualmente pé ante pé e, como já dissemos, opera em geral no terreno subconsciente. A trajetória para o comunismo, o mais das vezes, não é percorrida por uma nação no espaço de uma ou duas gerações só. Cada geração que passa retoma o caminho da anterior no ponto em que o encontra, e percorre mais algumas tantas etapas. No momento presente, já nos achamos tão longe, que Bulganin pôde dizer que a sociedade comunista está nos países ocidentais como o pinto na casca do ovo, pronto a rompê-la.\nComo este assunto é de imensa importância e grande atualidade, amados Filhos, recomendamos-vos o seu estudo aprofundado. Para este fim encontrareis uma exposição sólida, profunda e clara do processo revolucionário, de suas várias velocidades, e suas marchas e contramarchas no ensaio «Revolução e Contra-Revolução», do grande líder católico e mariano, Prof. Plinio Corrêa de Oliveira («Revolução e Contra-Revolução», in «Catolicismo», n.o 100, de abril de 1959; «Revolução e Contra-Revolução», Boa Imprensa Ltda., Campos, 1959; «Revolución y ContraRevolución» — Ediciones «Cristiandad», Barcelona, 1959; «Révolution et Contre-Révolution», Editions «Catolicismo», Campos, 1960).\nd. Socialismo cristão\nVoltamos, amados Filhos, ao tema do socialismo cristão.\nO socialismo representa neste processo o papel de rampa. O que é o socialismo? Um ente ideológico fluido, que vai desde insignificantes incursões do Estado até o marxismo integral. Quem começa por dizer-se socialista moderado, ou até moderadíssimo, aceita uma certa tendência que o mais das vezes desabrochará gradualmente, através de várias etapas, no socialismo total. E isto sem que se tenha de mudar o rótulo de socialista que se escolheu no início da trajetória. O socialismo cristão exprime a ilusão de fazer essa trajetória sem romper com os princípios católicos. É a rampa especializada para levar ao comunismo, não os filhos das trevas, mas os filhos da luz.\ne. Correlações entre comunismo explícito e difuso\nClaro está que as duas formas de progresso do comunismo, isto é, a emanada de Moscou, através do Partido Comunista Brasileiro, em clandestinidade, e a que surge das «raízes de iniquidade» existentes no seio da sociedade atual, têm entre si estreitas correlações. Cada uma corrobora a outra. E, precisamente porque Moscou conhece e avalia, na justa medida, o proveito que pode tirar das referidas «raízes de iniquidade», daí decorre que as explora ao máximo. Como é muito natural, o Kremlin pretende precipitar por uma ação violenta o processo interno de bolchevização das nações do Ocidente, quando julgar que o momento haja chegado. Já chegou ele para o Brasil? A esta pergunta só os conhecedores dos arcanos de Moscou poderiam dar resposta cabal. Vários indícios tendem a sugerir uma resposta afirmativa.\n3. A importância da luta de caráter doutrinário\nEm consequência, impõe-se com urgência o emprego maciço e inteligente de todos os meios de ação, quer contra o comunismo importado, quer contra o que nasce do próprio dinamismo interno das paixões desregradas e erros em que nos encontramos imersos.\nNuma observação preliminar, convém, entretanto, ressaltar que todas as medidas que abaixo proporemos, úteis umas, indispensáveis outras, não eximem de dar o primado de importância à luta de caráter doutrinário, pela pregação da verdade católica e refutação do erro.\nNem se deve colocar o melhor de nossas esperanças nas medidas de força, nem nas soluções econômicas. Umas e outras não são capazes de representar no equilíbrio social o papel supremo e inalienável de Nosso Senhor Jesus Cristo e sua Igreja.\nMedidas práticas contra a ação do Partido Comunista\nEstudemos as providencias a serem tomadas para reprimir a influência russa e a ação do «clandestino» Partido Comunista Brasileiro.\n1. Legislação de repressão do comunismo\nA seita comunista, que viola todos os direitos divinos e humanos, deve ser considerada uma imensa quadrilha de malfeitores e uma conspiração contra o povo católico brasileiro. Sua ação deve ser reprimida pelo Governo federal e estadual com energia, sagacidade e constância. Mas esta repressão deve estar baseada em leis sabias, para não degenerar em arbitrariedades. É urgente que os parlamentares que não são comunistas, nem estão a serviço da Rússia, votem, enquanto é tempo, uma legislação que permita ao Executivo uma repressão eficaz das tramas criminosas da seita. Nossa legislação atual é baseada na Constituição de 1946, e por isto peca por um liberalismo que, defronte à conspiração comunista, raia pelo suicídio. Os acontecimentos de agosto e setembro de 1961 mostraram à Nação que os vermelhos estão à espreita de uma ocasião propícia para tentarem um golpe armado, e é necessário criar leis que permitam que o Brasil seja defendido.\n2. Ruptura das relações diplomáticas e comerciais com a Rússia\nJá tocamos neste ponto, que é tão importante nas condições concretas do Brasil e da América do Sul. Nosso organismo nacional está debilitado. A presença de agitadores profissionais acobertados pela imunidade diplomática é perigosíssima. A propaganda a ser feita pelo futuro Centros de Cultura Russa será uma arma tremenda nas mãos do marxismo. Depois do reatamento por parte do Brasil, os países da América Latina que não têm relações com o Kremlin, e são a quase totalidade, se veem desarmados diante da pressão feita pela Rússia e pelos comunistas domésticos no sentido de também eles terem relações diplomáticas com o centro da conspiração rubra. Quem não vê as graves consequências de tal pressão?\nMesmo se as relações comerciais nos trouxessem muitos milhões de dólares, seria interesse nosso abrir mão dos dólares em benefício da civilização cristã. Ora, os dólares que nos virão do comercio com a Rússia serão, na melhor das hipóteses, umas poucas dezenas de milhões. A troco deste miserável prato de lentilhas nós introduzimos o cavalo de Tróia de uma embaixada soviética no seio do País.\n3. Proibição do Partido Comunista Brasileiro\nUm povo nunca perde sendo fiel aos verdadeiros princípios. Quem nega todo o direito, quem nega a moral, quem nega a pátria, quem nega a Deus, quem tudo faz para implantar a ditadura feroz de uma minoria sanguinária e destruir a liberdade do povo, não pode ser admitido como legislador de um povo católico. Estas são as razões fundamentais que nos devem levar a nunca concedermos legalidade ao Partido Comunista.\nConcedê-la significa a entrega a este Partido de uma parcela do Poder Legislativo e, no regime parlamentar, a participação eventual dele no Poder Executivo. Nenhum país do mundo lucrou com a legalidade do Partido Comunista. A mesma insistência e teimosia com que os vermelhos trabalham para voltar à legalidade é prova de que a ilegalidade lhes causa grandes prejuízos. Pensam alguns, amados Filhos, que a volta à legalidade teria a vantagem de tornar conhecidos os comunistas e terminar com suas maquinações secretas. Isto é uma ingênua ilusão. Mesmo na legalidade, continuaria a existir um vasto exército de comunistas secretos, e as conspirações e traições, as sabotagens e espionagens, em lugar de desaparecer, seriam ainda mais intensas. Evidentemente a ilegalidade do Partido, só, não basta. É necessário que o governo seja consequente, e além de manter o PCB na ilegalidade, reprima suas atividades abertas e subterrâneas, desmantele seus órgãos de propaganda e subversão, e faça uma guerra sem quartel a estes elementos que traem o Brasil e traem a Religião.\n4. Expurgo dos propagandistas e agentes comunistas nos meios militares, estudantis, sindicais etc.\nSe queremos afastar do Brasil o terror da bolchevização, amados Filhos, não podemos dormir nem brincar. Um liberalismo cego, tolo e criminoso permite que se espalhem à vontade as teorias marxistas no meio dos militares, estudantes secundários e universitários, operários, lavradores. Há pouco Belo Horizonte assistiu estarrecida a um congresso de «lavradores» onde se pregou abertamente a revolução, a guerra civil. Bradavam: «Reforma agrária na lei ou na marra!» — «Reforma agrária ou guerra!» — «Terra ou morte!» Nos quartéis, agentes comunistas procuram disseminar suas idéias entre os sargentos, privando os oficiais de autoridade sobre os subalternos. Nos sindicatos, os vermelhos espalham seus erros. Jornais e revistas estudantis e operarias pregam abertamente o marxismo. Professores universitários, regiamente pagos pelo povo, trabalham para conquistar nossos moços para as ideias do materialismo revolucionário. Nossas organizações universitárias e estudantis estão em parte dominadas pelos vermelhos. Nossos sindicatos são palco de agitação em favor da Rússia.\nE nossas autoridades? Muitas vezes prestigiam os vermelhos, subvencionam seus periódicos e congressos, e não apoiam os patriotas que lutam contra os traidores.\nÉ preciso, amados Filhos, que saibais estas coisas e que, no momento oportuno, exijais dos nossos homens públicos atitude enérgica contra tais absurdos criminosos.\n5. Expurgo nas empresas privadas\nMas o governo não deve se limitar a expurgar o exército, o funcionalismo público, as universidades, as escolas, os sindicatos. Deve conseguir das empresas particulares que se dedicam à difusão de ideias, como a imprensa, o rádio, a televisão, e das que produzem materiais estratégicos e se encarregam das comunicações, como as companhias de transportes e as telefônicas, que de seus quadros sejam afastados os elementos comunistas e favoráveis ao comunismo, e que nem a peso de ouro elas se prestem à propaganda marxista. Um dever fundamental, religioso e patriótico, a isto as obriga. Um instinto rudimentar de sobrevivência a isto as deve impelir, pois, uma vez no poder, os comunistas darão cabo de toda a iniciativa particular, e os burgueses que hoje os subvencionam, amanhã serão enforcados.\n6. Análoga ação nas repartições públicas e organismos paraestatais\nA mais rudimentar prudência e o mais simples bom senso dizem que estes agentes de Moscou não podem ser tolerados nas repartições públicas e organismos paraestatais. A execração pública os deve estigmatizar, como traidores, apóstatas, coveiros da Religião, da família, da propriedade e da Pátria. Em qualquer posição eles trabalharão para os inimigos de Deus e da Pátria, e por isto devem ser implacavelmente reduzidos à impotência.\n7. Eleição de deputados e senadores anticomunistas e anti-socialistas\nÉ evidente a necessidade de termos no Congresso e nas Assembleias Legislativas homens imbuídos dos princípios da sociologia católica, dispostos a impedir leis comunistas ou comunistizantes e a dotar o País de leis inspiradas nos princípios católicos, ao mesmo tempo que decididos a levar a cabo a luta de vida ou morte contra a penetração comunista no Brasil. Para isto não bastará que sejam anticomunistas. Será necessário que vejam, detestem e combatam as tendências socialistas, que, como uma rampa, fazem o País deslizar insensivelmente para o campo comunista.\nNeste ano de 1962 teremos eleições para o Congresso Nacional. Estas eleições são de uma importância transcendental. Desde já reservai vossa completa liberdade diante dos partidos e dos candidatos, para poderdes escolher, na hora oportuna, o vosso candidato, não segundo o critério do partido, apenas, nem dos favores pessoais, mas segundo a posição que ele tomará diante dos problemas da família, da propriedade, da reforma agrária e do comunismo em nosso País.\nMedidas de combate ao comunismo difuso\n1. Dirigimo-Nos agora de modo especial a vós, amados Sacerdotes, a vós, Religiosas, a vós, mestres, catequistas, professores. Aproveitai de todas as ocasiões para explicar ao povo o que é o comunismo. Mostrai sua oposição total ao Catolicismo, e a impossibilidade de sobrevivência da Igreja Católica num país comunista.\n2. Mas não fiqueis nisto. Mostrai a doutrina católica oposta aos erros comunistas, de modo que os nossos fiéis conheçam os ensinamentos da Igreja, e saibam como deve ser a sociedade de acordo com os planos de Deus.\n3. Mostrai aos fiéis que as pessoas que cultuam a sensualidade, o materialismo prático, que sentem antipatia pelas diferenças sociais, que cultivam o igualitarismo, que favorecem os costumes imodestos nas praias e piscinas, que andam imodestamente vestidas, que atacam a propriedade privada, que tais pessoas estão colaborando com o comunismo, preparando-lhe o caminho. E que são principalmente os pecados da carne que atraem sobre os povos cristãos o flagelo deste banho de sangue que é o comunismo.\n4. Especial cuidado tereis, amados Filhos, de salientar o papel imprescindível da propriedade privada, de acordo com o que, em sua memorável Encíclica «Mater et Magistra», Sua Santidade o Papa João XXIII recentemente afirmava, e Nós citamos no Capítulo I da 4a Parte desta Pastoral. Ao vos referirdes à função social da propriedade, explicai ao povo que esta função não consiste em que o fruto da propriedade deva ser do Estado, da comunidade. Explicai que a propriedade cumpre sua missão social exatamente porque põe ordem no uso dos bens criados por Deus. E justamente porque cada coisa tem seu dono e a propriedade é respeitada, que o uso dos bens se faz com ordem. Se não houvesse o direito de propriedade, o uso dos bens se faria com desordem, geraria brigas, rixas, desavenças e até mortes. Entre os animais não há direito de propriedade. Vede, por isto, como entre eles só vale o direito da força.\n5. Educai o povo, e de modo especial a juventude, no espírito de pureza, de mortificação e de piedade. «A piedade é útil para tudo, tendo a promessa das coisas deste mundo e das eternas» (Tim. 4, 8).\n6. Educai os fiéis no amor da ordem desigual que Deus quer. Em lugar de alimentarem antipatia da desigualdade, ensinai-os a terem amor da desigualdade. Mostrai que está segundo a ordem da Providencia que, dentro de certos limites, haja alguns miseráveis, para os quais se exerça a caridade individual e a organizada; muitos que lutem pelo pão quotidiano; muitos remediados que tenham sobras; alguns ricos, que possam exercer em maior escala funções de caridade, de zelo, cultura, arte, progresso e apostolado; e até alguns poucos muitíssimo ricos, aos quais além das mesmas funções de zelo e caridade toque cultivar as virtudes da magnificência e da munificência. No corpo da sociedade todas estas escalas de riqueza são úteis e necessárias.\n7. Na educação da infância e juventude procurai imunizar os corações contra o veneno do socialismo, impregnando as almas das crianças e dos jovens do espírito hierárquico. Sua Santidade o Papa Pio XII recomendou expressamente o cultivo do espírito hierárquico aos educadores católicos, na Radiomensagem de 6 de outubro de 1948 ao Congresso Interamericano de Educação Católica, de La Paz («Discorsi e Radiomessaggi», vol. X, p. 247). Este espírito de hierarquia não ficará apenas em teoria. O ambiente e os costumes das nossas escolas e colégios devem estar impregnados deste espírito, e devem impregnar dele nossos meninos e jovens. Assim os levaremos a amar com entusiasmo a ordem católica, a Cristandade, e a odiar do fundo da alma a Revolução e os ideais satânicos.\nPrograma de ação positiva\n1. A luta contra a miséria\nA. Ação anticomunista e ação social\nO desejo de lutar contra o comunismo e, muito mais que isto, o amor dos pobres ensinado pelo Evangelho devem nos conduzir a melhorar a situação das classes sociais que os comunistas agitam no intuito de levá-las à Revolução. Vistes, amados Filhos, que, procurando o instrumento que implantaria a Revolução, Marx encontrou o proletariado. Por isto é necessário ter bem claro diante dos olhos esta perspectiva. A Revolução não tem na miséria sua causa principal. A Revolução serve-se da miséria, açulando-a, para derrubar a sociedade cristã. Se lhe tirarmos da mão a miséria, ela procurará outro meio. Esta consideração deve estar presente nas nossas cogitações, para que mantenhamos nossa cabeça muito fria diante dos problemas sociais. Não vejamos a solução do problema comunista principalmente na melhoria material da situação dos operários. Na Itália as zonas mais infestadas de comunismo são as mais ricas: Emília, Toscana e Úmbria. No Brasil muitos comunistas são ricos e intelectuais, até professores de universidade. E não se pode dizer que são pobres os estivadores do porto do Rio de Janeiro ou de Santos.\nB. Serenidade e caridade\nAo tratar dos angustiantes problemas sociais, facilmente o coração fala mais alto que o bom senso, e acaba estragando mais do que conserta. Pio XII, de santa Memória, aconselhava muita clareza e muita calma, quando sobre estes assuntos se dirigia aos católicos austríacos que celebravam seu Congresso Católico para tratar de problemas sociais candentes, que a guerra tinha deixado em sua esteira de misérias. Dizia o grande Pontífice: «Nós timbramos em vos exortar, a vós e a todos os católicos, a seguir fielmente a linha nítida da doutrina social católica, desde o começo das novas lutas, sem desviar nem à direita, nem à esquerda. Um desvio de apenas uns graus poderia a princípio parecer sem importância. Mas, à medida que se prolongasse, este desvio provocaria um afastamento perigoso do caminho reto. Pensamento sereno, domínio de si, firmeza em face das seduções dos extremos: eis as exigências da hora presente neste terreno» (Radiomensagem ao «Katholikentag» de Viena, de 14 de setembro de 1952 —«Discorsi e Radiomessaggi», vol. XIV, p. 314). Todo esforço para melhorar a situação econômica, social, familiar, sanitária, religiosa dos operários é digno de louvor. A Encíclica «Mater et Magistra», continuando a linha da «Rerum Novarum» e «Quadragesimo Anno», traça longo programa de iniciativas destinadas a melhorar as condições do operário, bem como sugere e aconselha medidas que atenuem o regime do puro salariado, para criar relações de maior entrelaçamento de interesses e de esforços entre operários e patrões.\nC. Importância da melhoria das condições materiais\nEmbora não se possa vencer o comunismo somente melhorando a situação aflitiva de certas classes operarias que o marxismo explora, é certo que a melhoria das condições sociais e econômicas destas classes prejudica enormemente a propaganda marxista. Se o marxismo trabalha por piorar tais condições para levar os operários ao desespero e assim à Revolução, a melhoria delas frustra em parte este plano sinistro.\nD. Não pregar a luta de classes\nMas, ao favorecerdes os pobres e desamparados, amados Filhos, e ao combaterdes os abusos do capitalismo, sede cautelosos, para não implantardes o ódio contra os ricos e serdes agentes inconscientes da luta de classes. Falai aos pobres dos seus direitos e deveres, falai aos ricos dos seus deveres e direitos, sede representantes de Deus tanto diante de uns como de outros. Pregai a justiça, a caridade, a humildade, o amor da pobreza. Será a mensagem inteira de Jesus Cristo que resolverá a questão social, na medida em que ela pode ser resolvida. Porque o convívio humano sempre será recheado de sofrimento, e a justiça sozinha jamais resolverá todos os conflitos. É mister que a caridade complete o trabalho da justiça, e o amor da pobreza e o desapego dos bens da terra criem o clima necessário para que «um carregue o fardo do outro, e assim realizeis a lei de Cristo» (Gal. 6, 2).\nEm seu Motu Proprio sobre a Ação Popular Católica, de 18 de dezembro de 1903, São Pio X recomenda: «... os escritores católicos, ao defender a causa dos proletários e dos pobres, devem abster-se de palavras e frases que poderiam inspirar ao povo a aversão pelas classes superiores da sociedade. Não se fale, pois, de reivindicação e de justiça, quando se trate de simples caridade,... Recordem que Jesus Cristo quis reunir todos os homens pelos laços do amor mutuo, que é a perfeição da justiça e inclui a obrigação de trabalhar para o bem recíproco» (Edit. Vozes, item XIX).\nE. Classe média\nMas ao cuidardes dos pobres e desamparados, amados Filhos, não vos esqueçais da classe média, cuja situação é muitas vezes mais angustiosa que a dos operários. Fomentai obras especiais para esta classe, e lembrai-vos de estender a mão para a pobreza envergonhada que curte dias amargos sem que quase ninguém dela se lembre.\nF. O apostolado\nAo preparardes pessoas para as funções sociais, incuti-lhes sobretudo a preocupação de apostolado, para que armem as almas com as virtudes básicas da vida social, e as imunizem contra os venenos do materialismo pelo amor do Reino de Deus. «Procurai primeiro o Reino de Deus e a sua justiça, e tudo o mais vos será dado de acréscimo» (Luc. 12, 31).\n2. Um programa de reforma agrária\nA Igreja, atenta aos problemas do operariado urbano, está vigilante e ativa também em relação aos problemas de nosso homem do campo. Por isto, depois de vos termos falado no Capítulo II da 2a. Parte sobre o criminoso abuso que a seita comunista faz da reforma agrária, procurando enforcar o lavrador na corda com que promete tirá-lo do poço, vamos expor-vos o programa de uma reforma agrária cristã, que deverá ser adaptado às várias regiões do País.\nUm exame consciencioso da situação dos nossos irmãos que labutam no campo mostra que o problema no Brasil não é tanto de dar terra aos lavradores, e sim, muito mais, de ajudar os que já têm terra. Assim, pois, pensamos que as seguintes medidas, entre outras, melhorariam enormemente a situação de nosso homem do campo:\nA. Princípios de ação para o governo, relativamente ao acesso à terra\na. Não tolerar nenhuma lei que fira o princípio da propriedade particular.\nb. Apelar à desapropriação somente quando o bem comum exigir, não houver outra solução, for pago o justo valor, de acordo com a Constituição: em moeda corrente e previamente.\nc. Promover a colonização das terras devolutas da União, Estados e Municípios. O Poder Público é dono ainda de cerca de seiscentos milhões de hectares no Brasil. Os particulares possuem duzentos e cinquenta milhões. Há portanto ainda muita terra do Governo.\nd. Adquirir por via legal, para fins de colonização, as terras que os proprietários desejem vender.\ne. Tomar certas medidas que fomentem a colonização das terras de particulares, a saber: — movimentar no Banco do Brasil, e fundar e movimentar nos outros Bancos oficiais, a Carteira de Colonização, que financiará o loteamento das glebas de particulares que as queiram colonizar; — fundar e movimentar no Banco do Brasil e nos demais Bancos oficiais uma Carteira de Acesso à Terra, que financie aos pequenos e médios lavradores e aos trabalhadores do campo a compra de propriedade rural, com prazo muito longo e juros muito baixos, e inclusive financie a instalação de sitio, chácara ou pequena e média fazenda e a construção de boas casas para o proprietário e os assalariados.\nB. Relativamente à assistência\na. Facilitar ao lavrador assistência técnica, multiplicar os postos de fomento agropecuário, e dinamizá-los, dotando os respectivos agrônomos de recursos materiais, e criando nestes postos uma mentalidade de entusiasmo, de dedicação, e de elevação do homem do campo.\nb. Levar ao homem do campo crédito fácil, barato e criterioso.\nc. Dar-lhe assistência medica, social, escolar e religiosa.\nd. Continuar o trabalho de eletrificação do Interior, e continuar a abertura e melhoramento das vias de transporte.\ne. Continuar o trabalho de criar centros de armazenamento e de fornecimento de material agrícola.\nf. Promover os estudos de geologia e topografia do Estado, para estabelecer um certo planejamento, flexível e humano, do destino agropecuário das suas várias zonas.\nC. Colaboração do Episcopado e do Clero\nEnfim, amados Filhos, os Bispos do Estado de Minas Gerais estamos unidos cooperando com os Governos estadual e federal e com as organizações particulares e paraestatais, no esforço de melhorar as condições de vida do homem do campo. A memorável reunião dos Bispos do Vale do Rio Doce e, em Nossa Arquidiocese, as reuniões do Clero dos Vales do Rio Doce, do São Francisco e do Jequitinhonha, e os documentos que destas reuniões tiveram origem, têm servido de prático roteiro para trabalhos de grande interesse.\n3. Organização do homem do campo\nNão podeis, amados Sacerdotes, deixar de acompanhar com atenção o trabalho de organização dos nossos trabalhadores rurais.\nForças revolucionarias procuram se apoderar das organizações futuras e já se movimentam. Tais são as Ligas Camponesas, de triste fama, que misturam seus «slogans» revolucionários com seus gritos de guerra e de sangue.\nDenodadamente lutai, amados Filhos Sacerdotes e lavradores, para que o marxismo não se instale em nossas futuras organizações rurais.\nOportunamente vos daremos diretrizes mais pormenorizadas sobre este importantíssimo setor.\nOs meios de ação\nNão podemos aqui desenvolver um tratado de pastoral e de estratégia. Indicaremos apenas alguns pontos fundamentais.\n1. O púlpito e o confessionário\nComo o comunismo é uma seita, com doutrinas que dão origem à ação política revolucionária, a grande arma contra ele é e fica sendo a pregação: será pois no púlpito e no confessionário que a grande batalha será travada. Na medida em que vós, amados Sacerdotes, mantiverdes a batalha no campo religioso, a vitória do comunismo sem o recurso das armas será impossível. Sem dúvida, a imprensa, o rádio e a televisão representam um papel importante; mas o mais importante é o Magistério Eclesiástico.\nFazei os fiéis estudarem as grandes Encíclicas sociais e, de modo especial, propagai e estudai com o povo a fundamental Encíclica «Divini Redemptoris» de Pio XI, de santa memória, «sobre o ateu comunismo».\n2. Mobilização de todos os recursos\nLançai mão, numa mobilização geral, de todos os meios de difusão da doutrina católica oposta não só aos erros sociais do comunismo, mas às suas bases metafísicas e teológicas. Mobilizai as escolas, os ginásios e colégios, nossas Faculdades superiores, as associações e obras católicas, numa ofensiva geral, vasta e profunda, de combate à heresia total e de imunização dos nossos irmãos na fé.\n3. Denunciar as paixões que alimentam o comunismo\nMostrai bem aos fiéis as três paixões que alimentam o comunismo:\n- pela soberba o homem rejeita a Deus, a ordem sobrenatural, e quer ser seu próprio criador;\n- pela sensualidade o homem rejeita a vida eterna, procura sua felicidade na carne, no materialismo;\n- pelo orgulho o homem não tolera ninguém acima de si, nem melhor, nem mais nobre, nem mais rico; quer o nivelamento, o igualitarismo.\n4. Cultivar as virtudes opostas\nCultivai, amados Filhos, com entusiasmo consciente, as três virtudes opostas:\n- pela fé o homem se curva diante de Deus e abraça a ordem sobrenatural, a justiça e o Reino de Deus;\n- pela castidade o homem rejeita procurar sua felicidade nos prazeres da carne, e em pureza e mortificação procura a vida eterna;\n- pela humildade o homem ama a ordem que Deus estabeleceu no mundo: ama a ordem desigual, hierárquica, e vê nela uma prova da bondade divina. O homem quer ser livre, e na sua liberdade ocupar o lugar que Deus lhe destinou: se for alto, sem orgulho; se for baixo, sem revolta.\n5. Quanto à ascensão econômica e social\nEnsinai que o católico pode e deve procurar melhorar a sua situação social, sem revoltas e sem ambição desordenada. Ensinai que na sociedade deve haver classes, mas não castas; que a ascensão de classe dos melhores deve se efetuar organicamente; e que o pecado e a falta de correspondência habitual aos deveres de estado devem levar o homem a descer da sua classe.\n6. Nossas organizações\nPara termos nas nossas associações os instrumentos necessários para a grande luta anticomunista, amados Filhos, antes de pensarmos em fundar associações novas, seguiremos o seguinte programa:\nA. Expurgar implacavelmente nossas associações de apostolado e nossas organizações sociais, de elementos comunistas ou filos-comunistas, e de tais que têm simpatia pela Rússia ou ideias socialistas ou socializantes.\nB. Vitalizar as nossas associações existentes, em parte decadentes, dando-lhes uma formação intelectual adequada à hora presente, exigindo muito dos seus membros na vida religiosa e ascética, e designando um campo de ação bem definido para cada associação.\n7. O crime da terceira-força\nNo caso de um conflito armado mundial, a sorte do mundo cristão, a sobrevivência de um clima de liberdade, está atualmente ligada à vitória dos Estados Unidos.\nNinguém de bom senso poderá pensar que, no caso de a Rússia vencer a América do Norte, os países neutros poderão escapar da escravidão vermelha. Todo o mundo livre está portanto jogando no momento a sua sorte. Ficar neutro, formar uma terceira-força, ou é traição, ou é suicídio. Se os Estados Unidos vencerem, ainda a Igreja poderá viver e parlamentar. Se a Rússia vencer, será a escravidão mundial. Na luta do urso russo com a águia norte-americana, se o urso vencer, os cordeiros da terceira-força, Índia, África, etc., nem sequer poderão escolher o molho com que serão comidos.\nÉ pois de vital interesse para a causa católica, nas circunstancias atuais, que, em caso de conflito armado, os Estados Unidos saiam vencedores. É pois de vital interesse da Igreja que o Brasil e os países católicos apóiem os Estados Unidos, agora, na guerra fria, e — o que Deus não permita — se a agressão russa não puder ser repelida senão pelas armas, que os países católicos também derramem seu sangue por Cristo e pela Igreja, ao lado dos norte-americanos.\nNão desconhecemos os lados negativos da influência norte-americana em nossa Pátria. Menos desconhecemos o trabalho nefasto de proselitismo realizado por pastores protestantes norte-americanos, apoiados no dólar, e que destroem a união entre os brasileiros, enfraquecendo o País e assim ajudando a causa de Moscou. Sabemos, de dolorosa experiência, que os brasileiros que se fazem protestantes, em geral, detestam tanto a Igreja Católica que desejam a vitória da Rússia no Brasil. Assim, os Estados Unidos, mandando-nos pastores, acabam nos mandando agentes, talvez inconscientes, que trabalham para o seu mortal inimigo.\nSabemos que a imoralidade de costumes, a falta de amor à tradição, o desprezo das formas de civilidade, o crasso materialismo, que vêm da América do Norte, representam uma tremenda contribuição para o comunismo difuso.\nEm parte, a cega política dos Estados Unidos é responsável pelo enorme avanço do comunismo depois da segunda guerra mundial.\nMas, mesmo assim, é de interesse da civilização cristã que o povo brasileiro forme ao lado do norte-americano, na manutenção da solidariedade continental contra o comunismo.\nPor isto, amados Filhos, rezai pelo povo norte-americano. Vós, Sacerdotes, ao distribuirdes os viveres que tão generosamente nos envia o Governo dos Estados Unidos, falai aos pobres da origem deste donativo e fazei com que o nosso povo alimente uma grande gratidão para com os nossos irmãos da América do Norte.\nEm 1962 o Governo de Washington enviará aos Bispos do Brasil, para distribuírem aos pobres, trinta milhões de quilos de leite em pó, fubá, farinha de trigo, etc.\nSejamos gratos a esse povo que, em lugar de queimar as sobras de sua produção, lembra-se de nossos irmãos que curtem necessidade. E rezemos por nossos benfeitores norte-americanos: «Recompensai com a vossa graça e a vida eterna, Senhor, por amor de vosso nome, a todos os que nos fazem bem. Assim seja».\nAmados Filhos, são estes os ensinamentos que ardiam em Nosso coração, que desejávamos fazer chegar ao vosso.\nOuvi-os, lede-os, estudai-os e, como novos cruzados, iniciai pelos meios que vos indicamos a dupla ofensiva em vossas próprias inteligências e vossa própria vida, bem como em redor de vós: a batalha contra o comunismo difuso e o combate contra as hordas capitaneadas pelo Partido Comunista do Brasil. Mais que tudo, porém, segui o ensinamento de nossa Mãe, a Virgem Santíssima, em Fátima: oração, penitencia, consagração, — eis as três armas que são terríveis a Satanás e à sua corte na terra.\nQue Ela esmague a cabeça a Satanás: «Ipsa conteret» (Gen. 3, 15). Que Ela desbarate mais esta heresia, a grande heresia, a heresia total: «Quae cunctas haereses sola interemisti in universo mundo». «Que, sozinha, desbaratastes todas as heresias em todo o mundo!»\nÉ nos braços de nossa amorosa Mãe de Deus que depositamos nossas vidas e o futuro de nossa Arquidiocese e de nossa Pátria. De nosso lado prometemos a Ela envidar todos os esforços para correspondermos àquele apelo que seu maternal Coração nos dirigiu na Cova da Iria.\nColocamo-nos, amados Filhos, nas mãos de Jesus Cristo, o Filho de Deus Vivo, nosso Rei. A Revolução quer a destruição total de seu Reino no mundo.\nColocamo-nos debaixo da bandeira de Cristo Rei, e pelejaremos sob seu comando para vencer as hostes da Revolução, para construir, em nossa Pátria e no mundo inteiro, o seu Reino, a Cristandade, Reino da Verdade e da Vida, Reino da Santidade e da Graça, Reino da Justiça, do Amor e da Paz.\nEncerramos Nossas palavras com o brado do Príncipe dos Apóstolos, dirigido aos cristãos do tempo de Nero: Irmãos, «sede sóbrios e vigilantes! Porque o vosso inimigo, Satanás, como um leão a rugir, anda ao vosso redor, buscando a quem devorar. Resisti-lhe, fortes na fé!» (1 Pedr. 5, 8-9).\nE que a bênção de Deus Onipotente, Pai, Filho e Espírito Santo, desça sobre vós, e permaneça eternamente.\nDada e passada nesta Nossa Arquiepiscopal Cidade de Diamantina, aos 6 de janeiro de 1962, Festa da Epifania do Senhor, sob Nosso Sinal e Selo de Nossas Armas.\n† GERALDO, ARCEBISPO METROPOLITANO\nAconselhamos os Nossos amados Sacerdotes, Religiosas e Fiéis, a se aprofundarem no estudo dos problemas da Revolução, pela leitura dos seguintes documentos, de grande atualidade:\nLeão XIII — Encíclica «Rerum Novarum» (Editora Vozes)\nPio XI — Encíclica «Quadragesimo Anno» (Editora Vozes);\nPio XI — Encíclica «Divini Redemptoris» (Editora Vozes);\nJoão XXIII — Encíclica «Mater et Magistra" ("Catolicismo", no 129, de setembro de 1961).\nNo jornal «Catolicismo», cujo provecto corpo de colaboradores aborda com tanta competência os problemas contemporâneos, se podem encontrar valiosos estudos sobre os assuntos específicos desta Pastoral. Alguns elementos de «Catolicismo» publicaram trabalhos que recomendamos especialmente, a saber:\n«Reforma Agrária — Questão de Consciência» — D. Antonio de Castro Mayer, Bispo de Campos, D. Geraldo de Proença Sigaud, Arcebispo de Diamantina, Prof. Plinio Corrêa de Oliveira e economista Luiz Mendonça de Freitas (Editora Vera Cruz —São Paulo);\n«Revolução e Contra-Revolução» — Prof. Plinio Corrêa de Oliveira (Boa Imprensa Ltda. — Campos, RJ);\n«Carta Pastoral sobre problemas do apostolado moderno, contendo um catecismo de verdades oportunas que se opõem a erros contemporâneos» — D. Antonio de Castro Mayer, Bispo de Campos (Boa Imprensa Ltda. — Campos, RJ);\n«Carta Pastoral prevenindo os diocesanos contra os ardis da seita comunista» —D. Antonio de Castro Mayer, Bispo de Campos (Boa Imprensa Ltda. — Campos, RJ).\nEm breve aparecerá Nosso «Catecismo Popular Anticomunista», que desde já vos recomendamos.\nSão de grande atualidade neste assunto os seguintes livros:\nPe. F. Dufay — «L'Etoile contre la Croix» (Hong-Kong e Paris) — traduzido para o português: «A Estrela contra a Cruz na China» (Editora Vozes);\nJean Ousset — «Le Marxisme-Leninisme» (La Cité Catholique — França);\nJean Daujat — «Connaître le Communisme» (La Colombe — França).\nMandamos que esta Nossa Carta Pastoral seja lida e explicada na estação da Santa Missa nos domingos e dias santos de guarda, seu recebimento seja registrado no livro de tombo da Paróquia, e um exemplar guardado no arquivo paroquial.\nMandamos que, nas reuniões das Associações, seja o seu conteúdo estudado e comentado.\nNas Santas Missas, Comunhões Gerais, e nos terços, os Sacerdotes frequentemente rezem com o povo pedindo a Deus que guarde nossa Pátria das maquinações da seita comunista, e rezem pelos milhões de católicos que, com seus Bispos e seu Clero, gemem oprimidos pela mais feroz e diabólica perseguição, nos países dominados pelo comunismo.\nDado e passado nesta Nossa Arquiepiscopal Cidade de Diamantina, aos 6 de janeiro de 1962, Festa da Epifania do Senhor, sob Nosso Sinal e Selo de Nossas Armas.


Tribunal Ignora Lei de Imprensa - CLUB-K ANGOLA - Notícias Imparciais de Angola\nLuanda - O julgamento do jornalista Ramiro Aleixo teve início a 11 de Maio de 2012, no Tribunal Provincial de Luanda. O jornalista é acusado, pelo Ministério Público, de difamação, calúnia e injúria dos órgãos de justiça militar.\nEm Setembro 2007, o réu escreveu dois artigos no jornal que dirigia, Kesongo, sobre o julgamento e a condenação do ex-chefe dos Serviços de Inteligência Externa, general Fernando Garcia Miala, tendo considerado o procedimento judicial como uma farsa. Inicialmente, a sociedade angolana teve conhecimento público sobre uma sindicância contra o general Miala, sob a acusação de tentativa de golpe de Estado.\nPara espanto do jornalista e, de um modo geral, da opinião pública nacional, o general Miala respondeu em tribunal por insubordinação por se ter recusado a comparecer em cerimónia pública para a sua desgraduação de general ao grau de tenente-general. Foi condenado a quatro anos de prisão efectiva, assim como três dos seus mais próximos colaboradores, sentenciados a dois anos e meio de prisão efectiva cada.\nNo texto “O País Tomou Rumo Perigoso”, antes de emitir a sua opinião sobre o tratamento carcerário a que o general e os seus colaboradores estiveram sujeitos, em situação de prisão preventiva, e do julgamento em si, o jornalista regozijou-se com o papel da imprensa privada na cobertura do caso. Segundo Ramiro Aleixo, o Caso Miala “serviu para mostrar ao país e até ao mundo, que é inquestionável a importância da prestação dos órgãos privados de comunicação social na democratização da nossa sociedade.” Mais afirmou que: “Em todos os trabalhos de cobertura jornalística, nenhum órgão de comunicação social privado tomou partido de Miala, dos seus subordinados nem de qualquer outro interveniente. Retrataram-se apenas factos e opiniões da sociedade, de especialistas em matéria de direito que, maioritariamente, porque até eles têm medo desse poder, preferiram opinar em off.”\nSem rodeios, o jornalista partilhou a sua opinião sobre o caso contra os altos oficiais dos serviços secretos angolanos. Segundo Ramiro Aleixo, “o julgamento de Miala e dos seus três subordinados foi uma farsa, porque os interesses do poder, suplantaram os da Justiça isenta.” Afirmou ainda que na “impossibilidade” dos queixosos em apresentarem provas sobre uma suposta tentativa de golpe, “o Presidente da República, José Eduardo dos Santos, transferiu para a alçada militar a responsabilidade de castigar esse seu antigo ‘guarda-costas.’”\nNo entanto, o julgamento de Ramiro Aleixo converteu-se em mais uma oportunidade extraordinária para avaliar o sistema de justiça em Angola. O réu foi notificado através de um edital publicado no diário oficioso Jornal de Angola, com a data de 11 de Abril de 2012. O Juíz Municipal Alfredo Lourenço Martins, que presidiu ao julgamento, alegou a decisão de se publicar o edital devido a supostas dificuldades que os oficiais de diligência tiveram em localizar o réu durante três anos. Na realidade, Ramiro Aleixo manteve sempre o mesmo endereço domiciliar, na província de Benguela, onde o jornal era publicado, e os dados sobre a sua residência constavam do edital. De 2009 a 2010, Ramiro Aleixo exerceu as funções de porta-voz do Comité Organizador do Campeonato Africano das Nações (COCAN), em Benguela, com bastante visibilidade mediática.\nDo ponto de vista legal, a acusação enferma de dois sérios problemas. O Ministério Público, representado por Teresa Caumba, procedeu com a acusação baseando-se única e exclusivamente no Código de Processo Penal, ignorando, na sua integridade, a Lei de Imprensa, que rege o exercício do jornalismo. A acusação sustenta a agravação da responsabilidade criminal do arguido, denunciando que o mesmo “cometeu o crime com excesso de poderes”, baseando-se no Art. 13º, 11, do Código do Processo Penal. A acusação não prestou quaisquer informações sobre o tipo de poderes usados pelo jornalista e com suposto excesso.\nO segundo problema é de jurisdição. Nos termos do Art. 45 do Código do Processo Penal, é competente o tribunal em cujo território o crime foi praticado. Ramiro Aleixo publicou o seu texto no semanário Kesongo cuja sede era em Benguela, onde também era impresso e distribuído o jornal. Por essa razão, é da competência do Tribunal Provincial de Benguela julgar o caso e não o de Luanda, conforme argumentos do advogado de defesa, Benja Satula.\nPor outro lado, nem o juíz nem a representante do Ministério Público manifestaram interesse em ouvir o declarante, o actual Procurador-Geral Adjunto da República para as Forças Armadas Angolanas, general Hélder Pitra Gróz. O juíz dirigiu-lhe apenas uma pergunta sobre o seu tempo de serviço na justiça militar. A procuradora Teresa Caumba dispensou o declarante, alegando que a queixa constava dos autos e, para o efeito, não precisava de fazer mais perguntas.\nNo entanto, ao responder às perguntas do advogado de defesa, sobre o suposto golpe de estado, o general Pitra Grós fez uma revelação que bem poderia ter sido copiada do segundo texto de Ramiro Aleixo “A História Está Mal Contada.”\nNo seu texto, o articulista afirmou: “Não conheço um só caso em África de alguém que, acusado de tentativa de golpe, não tenha sido preso, não foi forçado ao exílio ou não tenha sido barbaramente assassinado, com ou sem julgamento.” O general Pitra Grós defendeu a posição do Comandante em Chefe e do regime dizendo o mesmo. Com diferença semântica apenas, o general disse, ao invês de barbaramente assassinado, “ou não acontece o pior, como ser morto.” Esta última parte não foi lida para os autos.\nO jornalista mal conseguia esconder a sua incredulidade ante à corroboração do general sobre o mesmo texto considerado difamatório, calunioso e injurioso. O general manteve-se, até à sua saída da sala, a olhar para os seus botões e a falar em tom sempre muito baixo, como se estivesse a evitar que o percebessem.\nDe certo modo, o ambiente sufocante da sala de julgamento, também manifesta a importância institucional que se atribui à realização da justiça. A assistente do juiz, talvez enfraquecida pelo calor, adormeceu indiferente ao que se passava durante a audiência, tendo requerido a intervenção do magistrado para a despertar do torpor em que se encontrava. Das 60 luzes, no tecto da sala, apenas 17 se mantinham em funcionamento, criando um ambiente sombrio. A sujidade das paredes brancas ora acastanhadas, no corredor, indicavam certo estado de incúria. A procuradora reclamou cansaço, ante o vigor do advogado de defesa que se manifestava preparado para apresentar as alegações.\nNo fim da audiência, de quatro horas e meia, o juíz agendou, para o dia 25 de Maio de 2012, a apresentação das alegações, por parte da defesa, dos quesitos e a leitura da sentença. Tudo no mesmo dia.\nBenja Satula abanou a cabeça. Arriscou. Disse que poderia ser castigado afirmando que o juíz, se assim procedesse, com a apresentação das alegações, quesitos e leitura da sentença no mesmo dia, já teria lavrado a sentença antes do julgamento.\nÉ arrepiante notar como, com um dos maiores crescimentos económicos do mundo, o regime não tem dinheiro para substituir as lâmpadas de um tribunal onde procura defender a honra e a dignidade dos seus principais dirigentes. Muito menos para reparar os ar-condicionados e garantir conforto aos magistrados que arrepiam os caminhos da lei para os defender.


março 2021 – #UmPassoDeCadaVez\nPor Francisney Liberato Assim nós temos essa grande multidão de testemunhas ao nosso redor. Portanto, deixemos de lado tudo o que nos atrapalha e o pecado que se agarra firmemente em nós e continuemos a correr, sem desanimar, a corrida marcada para nós. Hebreus 12:1 Conhece aquele casal que vive como se o mundo fosse acabar? Ficam juntos 24 horas mental ou pessoalmente. Quem sabe … Continuar lendo A paixão inconveniente\nFrancisney Liberato março 27, 2021 março 27, 2021 Deixe um comentário\nFrancisney Liberato março 25, 2021 março 26, 2021 Deixe um comentário\nPor Francisney Liberato A ansiedade, se administrada da maneira correta, pode ser útil. Costumo mencionar nas minhas palestras e exposições que a ansiedade é extremamente importante para potencializar o nosso desenvolvimento. Basta pensar: em um mundo com tantas informações, tecnologias, agilidades e com muitas inseguranças, dificilmente nós viveremos sem ter ansiedade. Segundo o site UOL, de 05/06/2019, noticiou: “O Brasil sofre uma epidemia de ansiedade. … Continuar lendo Ansiedade\nFrancisney Liberato março 20, 2021 março 20, 2021 Deixe um comentário\nPor Francisney Liberato A sua maior vitória ocorrerá quando for compartilhada para o bem de todos. Todos nós desejamos ser melhores a cada dia, creio que não resta dúvida a ninguém a respeito disso. Estudamos com afinco e dedicação para conseguir aumentar o nosso conhecimento, e assim aplicar em nossa vida. Desenvolvemos novas atividades e trabalhos visando aperfeiçoar as nossas qualidades laborais. Nós desejamos ter … Continuar lendo O melhor momento\nFrancisney Liberato março 13, 2021 março 13, 2021 Deixe um comentário\nPor Francisney Liberato O autocontrole nos faz líderes e independentes de nossas vidas. O autocontrole é uma disciplina extremamente pertinente para o momento em que vivemos, uma vez que ele nos ajuda a gerenciar as nossas emoções e os nossos impulsos emocionais. Saber lidar com as próprias emoções e ter o gerenciamento delas nos fazem líderes de nós mesmos. Ter autocontrole é ser líder da … Continuar lendo Seja o seu líder\nFrancisney Liberato março 6, 2021 janeiro 16, 2021 Deixe um comentário


Segundo Tim Cook, a venda da Motorola foi uma atitude sensata do Google: “os tablets eram ruins mesmo” - Meio Bit\nHome » Indústria » Segundo Tim Cook, a venda da Motorola foi uma atitude sensata do Google: “os tablets eram ruins mesmo”\n“A tela [mesmo pequena] é a principal vitrine de nosso software”. Ao comentar sobre a aquisição da Motorola pela Lenovo em entrevista, Tim Cook diz que a experiência de uso dos tablets Android é muito ruim. O CEO da Apple também falou sobre o futuro da empresa no mundo pós-PC e sua participação em países emergentes.\nO mês de janeiro terminou com uma bela bomba: o Google vendeu boa parte da Motorola para a Lenovo. O gigante das buscas ficou com as patentes e as equipes mais suculentas, deixando a parte de hardware para a chinesa.\nNo quarto programa Sala da Justiça, a maior parte da equipe MeioBit concordou com tal movimento do Google pois beneficia tanto os parceiros Android (Samsung, LG, Sony, HTC, entre outros…) quanto a própria Lenovo, que automagicamente ganha espaço no mercado ocidental de smartphones com uma marca forte.\nE não estamos sós: o todo poderoso CEO da Apple, Tim Cook, disse em entrevista que o Google também não estava lá muito comprometido com a Motorola Mobility, basicamente um relacionamento aberto ou uma amizade colorida que só dura enquanto se procura a parceria ideal. Nas palavras dele:\nThe Wall Street Journal: O que você achou do Google vendendo a Motorola para a Lenovo?\nTim Cook: Eu não fiquei surpreso pois me parece uma decisão de negócios bem sensata. O Google se livrou de algo que estava sangrando dinheiro e era algo [Motorola] com o qual [o Google] não estava realmente comprometido.\nAcho bastante difícil fazer com que hardware, software e serviços estejam totalmente integrados [em sintonia, num único pacote]. É isso que torna a Apple tão especial pois [tal sinergia] é realmente difícil [de ser obtida], então eu não estou surpreso que o Google não vai fazer isso.\nAinda sobre aquisições bilionárias, Tim Cook comentou sobre a recente compra da Nest pelo Google:\nWSJ: Interessante notar que a Apple nunca fez uma aquisição bilionária. O Google, por outro lado, está abocanhando todos, incluindo seus velhos amigos na Nest [empresa formada por vários ex-funcionários da Apple]. Como isso afetaria a forma como você lida com grandes aquisições?\nTim Cook: Nós observamos as principais companhias e não temos nenhum empecilho para deixar de comprar alguma grande empresa que tenha algo que nos interesse. Também não temos esse dinheiro todo no bolso para fazer uma lista das dez melhores grandes empresas e escolher a melhor para comprar. No momento, não estamos fazendo isso mas nós não teríamos nenhum problema de passar um cheque bilionário para comprar a companhia certa, fazendo o melhor para a Apple a longo prazo. Problema nenhum, zero.\nSó que também nós não vamos sair e comprar alguma grande empresa apenas para parecermos maiores. Estamos em busca de algo que torne os produtos da Apple mais fantásticos, algo que nos é bastante estratégico — coisas assim serão de nosso interesse e estaremos sempre à procura, independentemente do tamanho do negócio.\nVoltando à Apple, o Tim Cook acha que a empresa já teve dias melhores: o próprio CEO acha que o mercado do principal produto da empresa, o iPhone, vai crescer em ritmo cada vez mais lento e o suposto “caminho repleto de inovações” da Maçã está chegando ao fim.\nOs iGadgets continuam dando lucro e a receita da Apple subiu em US$ 1 bilhão em relação ao ano retrasado (de US$ 14 bi em 2012 para US$ 15 bi em 2013), mas isso tudo em um ambiente que está se aproveitando do encolhimento do mercado de computadores pessoais, substituídos por smartphones e tablets.\nSegundo Tim Cook, os países emergentes serão os maiores responsáveis pela manutenção do crescimento do mercado de dispositivos móveis e destaca o crescimento da receita da Apple na China, sendo a empresa norte-americana mais lucrativa por lá. Para conseguir avançar nesses mercados, a Apple estaria disposta a lançar novos produtos com preços menos abusivos como o iPhone 5C e continuar a produção de aparelhos mais antigos como o iPhone 4.\n“Ainda bem que não precisamos ter nenhum produto Android no mercado” (Crédito: WSJ)\nO CEO da Apple acha que o mercado de telefonia móvel pode ser dividido em três categorias de produtos: feature phones, smartphones que funcionam ou são usados como feature phones e os smartphones de verdade. Tim Cook afirmou na entrevista ao WSJ que a empresa está somente interessada no mercado dos smartphones de verdade, querendo converter os usuários de aparelhos das outras categorias em usuários de iPhone.\nEle já disse uma outra vez, ao referir-se ao Android e celulares baratos, que a Apple não fabrica lixo. E isso quer dizer que embora agora tenha interesse em aumentar a participação de mercado nos países emergentes, a Apple não fará quaisquer concessões na funcionalidade dos futuros aparelhos. Não à toa a Apple vai continuar usando PowerVR como GPU nos iGadgets mesmo com a GeForce ULP do Tegra K1 parecendo tão promissora: autonomia da bateria.\nEnquanto isso, no mundo civilizado, a Apple é a número um de mercados como os Estados Unidos, Canadá e Japão. Na Europa e na Ásia (sem o Japão), a empresa é a segunda maior fabricante no mercado de smartphones de verdade. Seja smartphone de verdade ou não, há um detalhe em que o iPhone parece inferior aos demais: tamanho da tela. Com uma centena de modelos diferentes lançados todos os anos, a Samsung meio que conseguiu provar que o que o povo quer é smartphone com telas maiores que as 4 polegadas oferecidas desde o iPhone 5.\nO povo quer iPhone grandão e o Tim Cook comentou que o iPhone só terá uma tela maior quando a tecnologia para tal estiver pronta, satisfazendo todas as necessidades da Apple por confiabilidade e qualidade de imagem: “a tela é a principal vitrine de nosso software”.\nSobre telas maiores, mais especificamente sobre tablets, a fonte do presente texto destacou o comentário mais agressivo do Tim Cook em relação ao Android:\n“Temos mais de um milhão de aplicativos no iOS. Dentre eles, mais de meio milhão foram otimizados para o iPad. Tente comparar esse meio milhão de apps otimizados aos 1.000 que foram desenvolvidos para tablets Android.\nEssa é uma das razões, embora não seja a única, pelas quais a experiência de uso em tablets Android é tão ruim, pois o aplicativo nada mais é do que um aplicativo de smartphone esticado.”\nDa mesma forma que o lançamento do iPhone em 2007 obrigou o Google a refazer o desenvolvimento do Android do zero, será que alguma próxima atualização do Android fará com que no futuro os tablets tenham uma experiência de uso tão boa quanto o iPad? Que os desenvolvedores se esforcem mais!\nA conclusão que o tio Laguna tira dessa entrevista toda é que a Apple continuará vendendo produtos de nicho e, mesmo nos países em que ela lidera o mercado de smartphones, o povo vai preferir pagar menos por um Android com tela maior. Caso a Apple lance um iPhone com tela maior este ano, vai cobrar mais caro mesmo e a participação do iOS no mercado formal de países como o Brasil vai continuar pífia.\nLeia mais sobre: Android, Apple, Google, iGadget, iGadgets, iOS, Maçã, Motorola, Motorola Mobility, the wall street journal, Tim Cook, Wall Street Journal.


China pede que Irã coopere com agência nuclear da ONU - Reuters\nSeptember 16, 2008 / 10:26 AM / 11 years ago\nChina pede que Irã coopere com agência nuclear da ONU\nPEQUIM (Reuters) - A China fez um apelo ao Irã para que a República Islâmica coopere com a agência nuclear da Organização das Nações Unidas (ONU), mas procurou distanciar-se dos pedidos de sanções após um relatório apontar que Teerã está impedindo a análise de suas atividades atômicas.\nApós o relatório da Agência Internacional de Energia Atômica (AIEA), divulgado na segunda-feira, Estados Unidos e Grã-Bretanha aumentaram a expectativa de imposição de novas sanções para que o Irã suspenda os trabalhos de enriquecimento de urânio e coopere mais com inspeções que buscam verificar se o Irã desenvolve meios para fabricar uma bomba atômica.\nA República Islâmica nega as acusações de que busque a fabricação de armas nucleares, culpa a AIEA pelo impasse e afirma que seu programa nuclear é pacífico.\n“Esperamos que o Irã e a AIEA continuem a cooperar para resolver as questões não decididas o mais rápido possível”, disse em entrevista coletiva Jiang Yu, porta-voz do Ministério do Exterior da China. “Tensões não são a maneira de se resolver esses problemas.”\nGrande consumidor do petróleo iraniano e com poder de veto no Conselho de Segurança da ONU, Pequim se tornou foco dos esforços diplomáticos para pôr fim ao impasse envolvendo o programa nuclear iraniano.\nA China apoiou resoluções anteriores do Conselho de Segurança que impuseram sanções limitadas ao Irã, mas tem se mostrado relutante em adotar medidas que abalem seus laços energéticos e econômicos com Teerã.\nO Irã é o terceiro maior fornecedor de petróleo importado para a China, atrás de Arábia Saudita e Angola.\nReportagem de Chris Buckley


Viagens de Papel - Quem lê viaja! : Lançamentos de Setembro/2015 - Intrínseca\nLançamentos de Setembro/2015 - Intrínseca\nVamos conferir os lançamentos mais legais de setembro da Editora Intrínseca?\nChristian Grey controla tudo e todos a seu redor: seu mundo é organizado, disciplinado e terrivelmente vazio — até o dia em que Anastasia Steele surge em seu escritório, uma armadilha de pernas torneadas e longos cabelos castanhos. A história que dominou milhares de leitores ao redor do mundo sob um novo ponto de vista. Surpreendente!, de Maurício Gomyde\nAposentado há décadas, Sherlock Holmes mora numa fazenda em Sussex, onde cria abelhas com a ajuda do filho de sua empregada. Além do apiário, o velho detetive gosta de passar o tempo relembrando casos, que registra diligentemente em um diário. Com isso, tenta juntar os fragmentos remotos de uma de suas aventuras mais marcantes, ocorrida há mais de cinquenta anos. Sonhos partidos, de M. O. Walsh\nBaton Rouge, nos Estados Unidos, é uma cidade conhecida por seus churrascos no jardim, tardes quentes de verão, barris de cerveja gelada e muitos fãs de futebol americano. Mas no verão de 1989, quando Lindy Simpson, uma das garotas mais bonitas do bairro e estrela das pistas de corrida, é estuprada perto de casa, fica claro que os subúrbios também têm um lado obscuro. Titia terrível, de David Walliams\nEm uma mansão rural remota vive Stella, uma menininha que não sabe que perdeu os pais num acidente de carro, pois passou meses dormindo. Ao acordar, ela vai precisar escapar das tramoias da tia, uma mulher malvada, que perdeu todo o dinheiro em jogos de tazo e anda sempre acompanhada de uma coruja mal-humorada. O leitor do trem das 6h27, de Jean-Paul Didierlaurent\nOperário discreto de uma usina que destrói encalhe de livros, Guylain Vignolles leva uma vida monótona e solitária. Todos os dias, esse amante das palavras salva algumas páginas da máquina que opera. A cada trajeto até o trabalho, ele lê no trem das 6h27 os trechos que escaparam do triturador na véspera, até que um dia encontra textos misteriosos que vão fazê-lo buscar cores diferentes para seu mundo e escrever uma nova história para sua vida. Elon Musk: Como o CEO bilionário da SpaceX e da Tesla está moldando nosso futuro, de Ashlee Vance\nE aí, o que acharam dos títulos? =) Compartilhem conosco o que querem ler!


G1 > Edição São Paulo - NOTÍCIAS - Lutador deu várias versões para o crime\n15/12/07 - 07h38 - Atualizado em 15/12/07 - 07h40\nLutador deu várias versões para o crime\nLutador de jiu-jítsu e de vale tudo Ryan Gracie foi preso por roubo e tentativa de roubo.\nSegundo advogado do suspeito, ele disse não ter cometido delitos e falou em perseguição.\nO delegado plantonista do 15º Distrito Policial, no Itaim Bibi, Ailton Camargo Braga afirmou que o lutador de jiu-jítsu e de vale tudo Ryan Gracie, de 33 anos, preso, nesta sexta-feira (14), sob acusação de roubar um carro e tentar roubar uma moto, deu várias explicações sobre os motivos que o levaram à prisão em flagrante.\n"Ele deu várias versões. Disse que estava sendo perseguido e por isso roubou o carro. Depois falou que o pessoal da favela queria matá-lo", afirmou Braga. O delegado disse que, quando perguntou ao suspeito quem eram essas pessoas, Gracie disse que elas faziam parte de uma facção criminosa.\nO advogado da vítima, Rodrigo Souto, disse que ele "estava meio fora do ar, não fala coisa com coisa. Continua achando que está sendo perseguido". Ele afirmou que pretendia entrar pedido de liberdade provisória.\nSegundo Braga, várias vezes o suspeito disse que estava sendo perseguido e que alguém queria matá-lo, mas não falou o nome de ninguém que fosse um inimigo ou que realmente o houvesse ameaçado.\nOs policiais militares que prenderam o lutador afirmaram que ele estava descontrolado e muito agressivo. "Ele não dizia palavras com palavras", afirmou o sargento da PM Luiz Antônio que participou da prisão do suspeito. Foram necessários dois policiais para algemá-lo.\nNa delegacia, por volta das 20h de sexta, os policiais estavam apreensivos com a reação que o lutador poderia ter quando fosse comunicado que ficaria preso durante o final de semana. Até então, Gracie não sabia que tinha sido autuado por um crime inafiançável.\nDevido ao comportamento do lutador, a Polícia Civil pediu exame toxicológico para avaliar se ele estava usando algum tipo de droga no momento em que cometeu os crimes. "A atitude dele não é de uma pessoa normal. Ele está muito agitado. Então a gente trabalha com todas as hipóteses", afirmou o delegado.\nO advogado do lutador disse que o suspeito informou que apenas "teria pego o veículo para fugir" da perseguição. Questionado se realmente havia alguém perseguindo seu cliente, Souto afirmou que "pelo visto, parece que não". O defensor informou ainda que a família de Grace está vindo do Rio de Janeiro para ajudá-lo.\nSegundo o delegado, o lutador já tem outras três ocorrências de agressão registradas na polícia paulista e a última foi em 1996. Em uma ocorrência em 1994 ele chegou a ser preso. Em consulta ao Tribunal de Justiça, o nome do lutador aparece em um processo de 2006 por lesão corporal, ameaça, resistência, e embriaguez. O advogado de Gracie disse não ter conhecimento do processo. Quanto aos citados pelo delegado, o advogado afirmou que seu cliente foi absolvido em todos.


Cachorro ferido que entrou sozinho em clínica ‘para pedir ajuda’ ganha o nome de Quindim\nO cachorro vira-lata que entrou sozinho em uma clínica veterinária e recebeu atendimento da dona do estabelecimento, no Centro de Juazeiro do Norte, recebeu o nome de Quindim. Ele continua está sendo cuidado pela veterinária, Dayse Silva, que o acolheu desde o primeiro momento em que ele entrou no local. A cena foi registrada por uma câmera de segurança em 6 de março.\nDayse percebeu um ferimento na pata do animal e, após avaliação, ele também foi diagnosticado com um tumor. “Ele tem TVT, que é tumor venéreo transmissível. É uma doença muito comum que é tratada com quimioterapia. Como eu poderia negar esse atendimento a ele?”, disse a dono da clínica em entrevista ao Fantástico.\nDayse disse que, quando o cão puder ser adotado após o tratamento, vai escolher a dedo os novos donos de Quindim para que ele possa receber os cuidados que merece. Os custos do tratamento estão sendo pagos por uma vaquinha on-line.\nNas imagens do momento em que o animal foi à clínica é possível ver o cachorro se aproximando da porta e entrando no estabelecimento. Ele faz movimentos com uma das patas e parece “pedir ajuda”, quando a veterinária se aproxima e faz a verificação. Dayse diz que o animal pode ter entrado na clínica por farejar a presença de outros animais que estavam em atendimento no local.\nQuindim já passou pela primeira sessão de quimioterapia e reagiu bem à medicação recebida.\n“Ele está muito bem. Animado, esperto, bem diferente de quando chegou aqui. Já não tem nenhum sangramento e não dá sinais de que esteja sentindo dores. Reagiu bem à primeira sessão da quimioterapia e vamos avaliar a cada novo procedimento para saber quantas ele vai precisar fazer. Geralmente são realizadas entre quatro a sete sessões, mas analisaremos dia a dia”, afirmou Dayse.\nEm um vídeo gravado na terça-feira (9) Quindim aparece alegre, balançando a cauda junto à médica veterinária. “Esse aqui é o rapaz que chegou na clínica pedindo ajuda e como vocês veem ele está muito bem, muito animado se recuperando da primeira sessão de quimioterapia”, diz. O animal passa a noite na casa da veterinária e volta para a clínica durante o dia para receber os cuidados.\nA repercussão do caso foi tanta que em pouco mais de 24 horas vários pretendentes a adoção apareceram, seja presencialmente ou por meio de ligações telefônicas e redes sociais, inclusive pessoas de outros estados.\n“Teve um senhor de Brasília que se mostrou bastante interessado em adotar o cachorro. Ele disse que mandaria buscar o cão aqui em Juazeiro do Norte, mas a gente precisa que o pretendente venha pessoalmente para poder fazermos a entrevista e avaliarmos todas as condições”, revelou a médica.\nA clínica Vet Vip, onde o animal faz tratamento da doença, realiza uma campanha virtual para angariar recursos para serem usados na compra de medicação e custear as despesas da internação. Na terça-feira (9) a meta de R$ 4 mil estipulada pela campanha já havia sido batida. Todo o valor que ultrapassar o objetivo inicial será revertido na compra de ração para algumas ONGs que prestam atendimento a animais abandonados da região.


Espécies: Krogan (Mass Effect Space Dragon) | Véio de Guerra\nVéio de Guerra\nOld Dragon, Space Dragon e RPG em geral!\nEspécies: Krogan (Mass Effect Space Dragon)\nPublicado por Marc_Trooper em 24/08/2012\nKrogan é uma espécie de grandes reptilianos bípedes nativos do planeta Tuchanka, um mundo conhecido por seu meio ambiente grosseiro, recursos escassos e abundância de predadores cruéis. Os Krogan conseguiram não somente sobreviver em seu implacável mundo natal, mas, na verdade, prosperaram nestas extremas condições. Infelizmente, à medida que a sociedade Krogan avançava tecnologicamente também avançavam suas armas.\n4.000 anos atrás, no alvorecer da era nuclear Krogan, batalhas pela reivindicação the pequenos bolsões de território capzes de sustentar vida se agravaram em guerras globais. Armas de destruição em massa foram utilizadas, transformando Tuchanka numa terra radioativa abandonada. OS Krogan foram reduzidos a clãs guerreiros primitivos lutando para sobreviver a um inverno nuclear de sua própria criação, uma situação que perdurou até que foram descobertos pelos Salarians 2.000 anos depois.\nCom o auxílio dos Salarians, os Krogan foram “elevados” à sociedade galáctica, e cederam seus números e proezas militares para trazer um fim às guerras Rachni. Ironicamente, depois que os Rachni foram erradicados, os Krogan em plena expansão tornaram-se uma ameaça para a galáxia, iniciando as Rebeliões Krogan e forçando os Turian à liberar o genophage. Esta “infecção” genética reduziu dramaticamente a fertilidade das fêmeas Krogan, causando uma severa queda nos nascimentos no pré e pós-natal, e, consequentemente, na população, eliminando a vantagem numérica dos Krogan.\nDevido à brutalidade do seu meio, a seleção natural teve um papel muito significativo na evolução dos Krogan. Os olhos dos Krogan, diferente da maioria das espécies sencientes, são posicionados de maneira afastada e confere aos Krogan uma visão de 240 graus, maior acuidade visual e consciência de predadores que se aproximam. Antes do genophage, os Krogan podiam se reproduzir e amadurecer numa taxa impressionante.\nSuas grandes corcundas armazenam fluidos e nutrientes, que permitem sua sobrevivência por períodos extensos sem comida ou água. Uma corcunda avantajada é vista como um sinal de alto status, mostrandoo quão bem sucedido é um Krogan em caçadas. Sua pele grossa é virtualmente impenetrável à cortes, arranhões ou contusões, e eles são altamente resistentes a perigos ambientais como: toxinas, radiação e calor e frio extremos. Consequentemente sua dieta pode incluir alimentos que seriam perigosos para outras espécies.\nJovens Krogan possuem marcas amareladas ou esverdeadas em sua pele. Estas marcas escurecem para o marrom com o tempo, mostrando sua idade. Krogan usualmente tem em torno de 2,5 metros de altura e pesam quase 1 tonelada em armadura.\nIndivíduos bióticos são raros, especialmente pelos riscos envolvendo a implantação do bioimplante, mas os que conseguem são unicamente poderosos e recebem o titulo de Battlemasters.\nO mais impressionante aspecto fisiológico da biologia krogan é a ocorrência múltipla de grandes órgãos. Estes sistemas secundários servem como reservas no advento de danos à estrutura biológica primária. Krogan também possuem um sistema nervoso secundário utilizando um fluido neurocondutor que inviabiliza sua paralisação.\nOutra característica marcante da espécie, que foi o principal motivo da criação do Genophage, é sua anormal capacidade de reprodução, tornando o crescimento populacional dos Krogans assustador.\nMundo natal: Tuchanka\nIdiomas automáticos: Krogan falam, leem e escrevem em Idioma espacial e Krogan.\nNomes de exemplo: Droyas, Fortack, Nax, Okeer, Skarr, Uvenk, Wreav, Wrex.\nSobrenomes: É o nome do clã a qual pertencem. Clan Drau, Forsan, Ganar Gatatog Hailot, Jorgal, Jurdon, Khe, Nakmo, Quas, Rai, Ravanor, Urdnot, Weyrloc.\nAventureiros: por conta de sua natureza e sociedade agressiva, os Krogan buscam aventuras como mercenários.\nTraços Raciais dos Krogan\nExpectativa de vida: cerca de 1400 anos galácticos.\nAltura média de 2,5m e peso médio 900Kg\n+2 Força, +2 Constituição.\nMovimento de 10 metros\nRegeneração extraordinária: Krogans têm sua recuperação de pontos de vida dobrados em relação a media normal.\nCompleição física enorme: apesar de tecnicamente terem tamanho médio, Krogan são enormes. Além de restrições quanto ao tipo de armadura e vestimentas a usar, carregam o dobro da carga máxima da sua força, recebem +5 bônus nos testes para resistir a agarrar e -5 em testes que envolvam Furtividade.\nHunter instinct: Krogans podem repetir testes relacionados à sobrevivência, mas devem aceitar o segundo resultado ainda que menor.\nRedundant systems: Krogan possuem múltiplas duplicatas de seus órgãos vitais, fazendo com que sejam mais resistentes a dano e efeito ambientais.\nIdiomas Automáticos: Idioma espacial e Krogan.\nEsse post foi publicado em Cenários, Old Dragon, Space Dragon e marcado Adaptação, Espécie, mass effect, old dragon, RPG, space dragon. Guardar link permanente.\nEspécies: Drell (Mass Effect Space Dragon)\nEspécies: Quarian (Mass Effect Space Dragon)\nProjeto Space Dragon Mass Effect\nDiário de Guerra Selecionar categoria Aventuras Bate-papo Cenários Old Dragon Space Dragon


Alemão (de)Zwei zum Tode Verurteilte malen ihre Isolation\nInglês (en)What being on death row means\nEspanhol (es)Condenados a muerte y aislados\nFrancês (fr)Des condamnés à mort peignent leur isolement\nJaponês (ja)死刑囚　心の中を絵に描く\nRusso (ru)Приговоренные к смерти рисуют свою жизнь\nSegurança máxima Condenados à morte pintam o isolamento\n"É um caso de gerações", para Kevin Cooper, condenado à morte, penitenciária de San Quentin, Califórnia.\nKevin Cooper nunca tinha pintado antes da prisão. Depois que ele nos entregou essa obra, intitulada "É um caso de gerações", nós o visitamos. Ele comentou: "Nessa penitenciária, você encontra um pai, seu filho, seu neto, todos presos ao mesmo tempo. O pequeno no primeiro plano do quadro se questiona: é o que espera também?"\n"A ~última milha", por Kenneth Reams, condenado à morte, prisão de Varner Supermax, Arkansas.\nOs detidos chamam de “a última milha” o corredor que os separa da sala de execução. Aos 18 anos, Kenneth Reams assaltou um banco com um comparsa, munido de um revólver. Seu amigo atirou e matou uma pessoa. Aos dois, o promotor propôs o mesmo acordo: confessem a culpabilidade e vocês terão prisão perpétua. Seu cúmplice aceitou, Reams não. “Eu não tinha matado ninguém, como reconhecer que era culpado?”, diz ele hoje, 23 anos depois. Kenneth pegou a pena de morte. Sem nunca ter apertado o gatilho.\n"Célula azul" por Armando Macias, condenado à morte, penitenciária de San Quentin, Califórnia.\nArmando Macias desenha seu universo: uma camada de cimento, um privada-pia em inox e uma mesinha. Como ele, a maioria dos 3.000 americanos condenados à morte são fechados no isolamento até 23 horas por dia, durante 15, 20 ou 30 anos, até o dia da execução. E Macias ainda tem sorte: ele tem uma televisão.\n"Realidade do isolamento celular", por Karl Roberts, condenado à mort,e penitenciária de Varner Supermax, Arkansas.\nCertos condenados como Karl Roberts, escolheram exprimir seus remorsos: "Já cumpri 15 anos. Essa silhueta de joelhos diz o vazio de uma vida de isolamento, com boa dose de vergonha, de remorso e de culpabilidadde. O demônio no muro simbolisa as batalhas do esprírito: tristeza, depressão, tentações, rancor, pensamentos suicidários. A mulher significa a lembrança das relações perdidads e do amor."\nSolidariedade feminina, por Ndume Olatushani, ex-condenada à morte.\nNdume Olatushani : "Graças à arte nunca me senti prisioneiro, meu espírito resta livre". Condenado à morte por um assassinato que não tinha cometido, Ndume passsou 28 anos em detenção, antes de ser libertado em 2012. Ele pintava pessoas que ele teria gostado de encontrar, no mundo ele se sentia bem. É assim que ele conseguiu ficar um homem em pé apesar da injustiça.\nSem título, por Abel Ochoa, condenado à morte, Polunsky Unit, Texas.\n“Esse sistema é concebido para te quebrar. Para te tornar louco,” diz Alberto Ochoa. A penitenciária texana de Polunsky aplica o regime de isolamento duro: sem televisão, sem vista para o exterior, nenhuma atividade de grupo e contato físico proscrito. As únicas pessoas que os tocam são os guardas, quando colocam as algemas.\n"Como perder um ano em 4 tempos" por Gary Cone, condenado à morte, Riverbend Maximum Security Institution, Tennessee.\nGary Cone conta como perder um ano de sua vida nos corredores da morte. Um guarda encontra um resto de suco de maçã fermentado na cela e o acusa de fabricar “juleps”, o álcool artesanal das prisões. Na comissão de disciplina, Gary Cone é condenado a um ano de isolamento estrito. Responsável da biblioteca da penitenciária durante décadas, Cone se encontra hoje privado de arte e distante de seus livros: no ano passado, pouco depois de nosso encontro, ele perdeu o uso de seus membros por causa de uma infecção que não foi tratada.\nEste conteúdo foi publicado em 11 de Abril de 2016 11:00 11. Abril 2016 - 11:00


[Projecto] OEM Case | ZWAME Fórum\n[Projecto] OEM Case\nDiscussão em 'Galeria de projectos' iniciada por CyreX, 24 de Fevereiro de 2013. (Respostas: 7; Visualizações: 2073)\nRecentemente fiz um upgrade ao meu amigo pc de secretaria mas como as verbas nao dao para tudo, pois queria antes comprar uma torre nova, lembrei-me de refazer o modding que tinha feito a caixa desde mesmo PC.\nO material comprado foi:\n- Processador: AMD FX-4100\n-Motherboard: Asus P5\n-Placa Grafica: Asus HD 7770 1gb v2\n-SSD: Kingston HyperX 3K 120gb\n-Drive optica sata;\nA caixa antes era assim:\nPeço desde ja desculpa ao user nosfaratu por ter usado as fotos dele, mas nao tinha fotos da caixa no formato original.\nUma foto do material novo mas todo arrumadinho na caixa:\nAgora vem a parte do trabalho...\nComo a caixa era antiga e OEM, tinha apenas espaço à frente e atras para uma fan de 80mm. Queria melhorar o airflow da coisa e hoje em dia fans de 80mm nao dao para nada.\nComo a caixa apenas tinha a furaçao de chassi de apenas 80mm pensei em tirar aquela torre de discos querinha e cortar o chassi para caber uma fan de 120mm.\nPara acompanhar o corte do chassi vou tambem cortar a frente em plastico e por rede em toda a frente cortada.\nÉ aqui que precisava da vossa ajuda.\nTendo em conta a frente e como esta agora, como acham que fica melhor, cortar apenas a parte preta sendo que a parte mais fina onde estavam as disquetes claro que cortado á medida da nova fan ou cortar desde a baia de 5.25 ate baixo e por rede de cima abaixo?\nAs mods que quero fazer sera algo "simples":\n-Tirar torre de discos: Done;\n-Cortar frente em plastico e colocar rede;\n-Colocar um controladpr de fans(talvez em rede para acompanhar o resto da frente. Tipo NZXT sentry mesh);\n-Fazer cortes na tray da motherboard para acompanhar o sitio da ligaçoes(ainda em estudo pois nao sei se vou trocar de motherboard pois quaria um tema em preto e vermelho/laranja);\n-Pintar o interior em preto;\n- Meter acrilico novo, desta vez preso com parafusos, juntamente com borracha em U para tapar os cortes mal feitos na lateral=);\n- Colocar botao de power e reset novos com sleeving(power: talvez va para os botoes com led e laranja/vermelho, reset botao anti-vandalismo tambem mas normal e mais pequeno)\n-Arranjar espaço para um SSD;\nAcho que era so, mas tambem uma pessoa lembra-se das coisas a medida que vai fazendo.. :/\nSeguem fotos do do processo de corte e costura:\ncontinua...esta uma coisa bacana.força ai\nQuando comecei a ler o tópico e sem chegar à parte das fotos que dizes que eram minhas, pensei para mim "epah uma caixa igual à que eu tenho" é que nem achei estranho as fotos serem as minhas lool.\nEu desisti do projecto, porque a frente ia dar algum trabalho, apesar de não saber o que fazer..\nDesculpa a sinceridade, mas uma caixa já jeitosa das 45€ por ela..\nE o que poderás investir aí pode ser mais..\nMas se estas com vontade de fazer um modding nela força!!\nnosfaratu disse: ↑\nEu sei que vai dar trabalho.. Mas por isso mesmo se chama Hardmodding.. Se não desse trabalho também não tinha o mesmo gostinho\nIndependentemente disso Já fiz o corte da frente plástica da caixa e vai ficar mesmo como está. Não vou alargar mais o corte para ficar à medida das baías 5,25" pois como vou por rede na frente é menos um sitio onde se fica a ver a alumínio interior da caixa.\nPara a semana entro de férias vou dar com força na caixa para ver se consigo finalmente montar a caixa toda por completo.\nSiga para as fotos..\nBem sei que o lado direito ficou um pouco torto mas quando tirei as fotos tinha acabado de cortar o plástico à mão com lamina de um serrote de mão e ainda falta lixar e tapar aquele buraco que está ali de lado, que era onde estavam as porta USB no modding V1. Esse buraco irá ser tapado com fibra de vidro e depois tudo pintado de novo para tirar riscos e imperfeições.\nJá agora digam-me uma coisa. Onde é que consigo arranjar os perfis de borracha em U?? é que já procurei em vários sítios e nada.\n#6 4 de Junho de 2013\nMais uma vez estou de férias e a ver se é agora que consigo finalizar a caixa.\nHoje estive de volta dela a pintar o interior, por a rede na frente e posso dizer que ficou como eu pensava.\nAinda não está finalizada pois faltam os botões de Power e Reset, que ainda tenho de comprar.\nSiga para a fotos!!\nEm primeiro lugar a segurança acima de tudo\nAgora a serio.. Vamos para as fotos.\nEnquanto o chassi e uma lateral secavam, fui aplicar a rede na frente da caixa\nE em baixo como acabou por ficar\nPor trás ficou horrivel, mas nem quero saber, desde que não se veja...\nAcabai por não colar a rede ao plastico pois tinha pouca cola quente... De qualquer das maneiras a rede acabou por ficar bastante bem presa, pois o excesso de rede que havia, em vez de o cortar moldei-o as imperfeições que a frente tem por dentro.\nPrimeira de mão na frente e segunda na caixa.\nAqui a frente já pintada com a primeira de mão.\nNesta foto a pintura ficou uma lastima pois não abanei a lata o tempo suficiente. Já levou a segunda de mão e ficou bastante melhor.\nDesculpem lá a má qualidade mas é de telemovel.\nM4g0 Power Member\n#7 4 de Junho de 2013\nForça aí no projeto. Os primeiros mods nunca são fáceis. E acabamos sempre por ter outras ideias depos de feito xD\nGostei particularmente da aplicação da fan na frontal. Achei o trabalho muito bem feito. Quanto ao corte lateral já feito achei que estava demasiado grande . Mas são apenas opiniões. Não leves a mal.\n´Pintadinha de preto até parece logo outra. Vamso a aver agora como fica com essa rede na frontal e tudo aplicado. Quando puderes poe aí umas fotos da caixa montadinha para ter uma ideia sff.\nForça aí com o projeto. Vou acompanhar e vou dando umas opiniões e se puder ajudar em algo ajudarei.\n#8 4 de Junho de 2013\nPois... Na altura do primeiro MOD, gostava de ver Cortes laterais grandes pois via-se tudo lá pata dentro e também era o "que se usava".\nSe fosse hoje não fazia um corte tão grande pois já não gosto, mas já está... Não consigo arranjar nenhuma lateral que dê para aquela caixa... Por isso fica como está...\nVou só meter perfil em U a volta para não se notar tantas imperfeições e vou fixar o acrílico com parafusos, em vez de silicone como tinha antes...\nPara já ainda não sei ao certo quando terei tudo acabado... =/\nJá agora precisava da vossa ajuda para saber onde posso comprar sleeving e botões anti-roubo com led... Tinha pensado em comprar um botão grande para o Power e led de Power e outro botão mais pequeno em que o led seria a actividade do disco... Gostava de saber onde comprar isso numa loja física em Sintra/Lisboa...\nOutra coisa que me decidi é que nao irei colocar nenhuma drive de cd... Irei sim colocar na abertura feita, um controlador de ventoinhas... O nzxt sentry mesh ou o sentry 2, ainda estou na dúvida...


Economista Daniel Bessa: “Queremos continuar a ser a lavandaria de Angola e isso envergonha-me”\nHome/Destaques/Economista Daniel Bessa: “Queremos continuar a ser a lavandaria de Angola e isso envergonha-me”\nVivências Press News Send an email Maio 19, 2018\nA participar na conferência “Portugal XXI: País de futuro”, o economista Daniel Bessa criticou posicionamento do governo português em relação a Angola.\n“Como será Portugal daqui a dez anos e que país queremos ser em 2030?” foram as duas questões que conduziram o debate do primeiro painel da conferência “Portugal XXI: País de futuro”, que decorreu este sábado em Cascais. A primeira intervenção contou com a participação do ex-ministro António Vitorino, o antigo líder do PSD Luís Marques Mendes, o economista Daniel Bessa e João Nuno Calvão da Silva.\nA relação entre Portugal e Angola foi um dos temas que surgiu no debate. “O tema da corrupção cruza-se com os temas dos valores. Parece que queremos continuar a ser a lavandaria de Angola e isso envergonha-me”, referiu Daniel Bessa. Em contraponto, Luís Marques Mendes discordou e acredita que “a relação de Portugal com Angola é uma mais-valia”.\nSobre a relação entre Portugal e Angola, Luís Marques Mendes acredita que “Portugal não tem que ter nenhum complexo de inferioridade” e “as questões de justiça [entre os dois países] devem ser tratadas de acordo com o Estado de direito”.\nPara o painel, a legislatura até 2030 “é muito importante e vai ter uma importância capital”. Se as políticas não forem ajustadas, Portugal corre um sério risco de entrar num ciclo de “ingovernabilidade”. Portugal não está imune aos riscos que poderá trazer a próxima década, por isso “o mais importante ainda é saber quais os desafios mais importantes, ou as prioridades fundamentais para este período [até 2030]”, sublinhou Marques Mendes.\nDesafios para a próxima década\nO painel chegou a consenso relativamente aos maiores desafios que Portugal enfrenta na próxima década: a possível degradação do sistema social e político, a progressão de movimentos populistas que ameaçam a democracia, e a abstenção no voto.\nPara o ex-ministro, António Vitorino, Portugal tem um problema: “a impermanência tática e conjuntural”, por exemplo “na relação transatlântica, que damos por adquirida”, e à possível desestabilização da “democracia liberal” em Portugal.\nPara o economista Daniel Bessa, “temos estado do lado certo”, mas ainda é evidente o “complexo de inferioridade” no país.\n“É importante que Portugal se vire para uma economia direcionada para o exterior, pois é um fator que vai influenciar a qualidade da democracia”. O país tem que apostar nas exportações, e ainda no investimento estrangeiro nacional que promova essa exportação.\nconferência Daniel Bessa Portugal Portugal XXI: País de futuro\nPortadores de Autismo (Não Verbais)


Serpros Mais Perto de Você no Sipat Brasília – SERPROS\nSerpros Mais Perto de Você no Sipat Brasília\nA Semana Interna de Prevenção de Acidente no Trabalho (Sipat) do Cipa-Sede foi realizada de 9 a 13 de setembro, no Serpro Sede, em Brasília. Os representantes do Serpros Erika Cardoso e Francieldo Justino aproveitaram o espaço cedido pela patrocinadora para realizar diversos atendimentos no local.\nDentre os assuntos mais buscados, podemos destacar dúvidas sobre atualização cadastral, simulação de benefício e acesso à Área Restrita.\nA ação O Serpros Mais Perto de Você continua no Rio de Janeiro no Serpro-RJ, nos dias 18/9 (Horto), e 25/9 (Horto).\nNa imagem: a participante Ângela Coelho durante o atendimento com o representante do Serpros Francieldo Justino (acima, à esquerda); a participante Maria Cleide buscando orientações com a representante do Serpros Érika Cardoso (abaixo, à esquerda); e o senhor Jackson Polly tirando suas dúvidas com o Francieldo Justino (à direita\nAnteriorPagamento de benefícios pela CEF18 de setembro de 2019\nSerpros presente em reunião do Conselho da Aspas18 de setembro de 2019\nNova diretoria da Aspas é empossada nesta quarta (15/1)\nDia do Aposentado: assistido de São Paulo receberá homenagem\nApresentação do Comitê de Ética do Serpros traz os primeiros resultados\nLGPD: saiba como o Serpros trata deste assunto\nTeto do INSS sobe para R$ 6.101,06 em 2020\nPrograma de Integridade 3


Mulher é estuprada no centro do Crato. Foi o terceiro caso de violência sexual contra mulher ocorrido num período de quatro dias na cidade. - A informação que forma opinião! - Caririceara.com Mulher é estuprada no centro do Crato. Foi o terceiro caso de violência sexual contra mulher ocorrido num período de quatro dias na cidade. – Caririceara.com


“A fraternidade pura é o mais sublime dos sistemas de relações entre as almas.”\nA essência da palavra fraternidade é um convite a agirmos como irmãos, amparando-nos mutuamente.\nAgir como irmãos, é ter consideração, respeito e dar amizade, carinho, e amor.\nJesus nos afirmou: “Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.”\nNão devemos ser indiferentes e nem tão pouco a nossa língua deve agir como um chicote, diante das situações alheias, erradas, porém a alteridade sempre deve estar presente em nossas observações.\nColoquemo-nos no lugar do outro e antes da crítica destrutiva, façamos a pergunta interior: teríamos resistido às sugestões do mal, mesmo nas menores ou mais íntimas tentações?\nSer fraterno é ser tolerante, é estar disposto a ajudar sempre e a prática é a única maneira de convencer.\nCapítulo: – XI – Item 4\nSe um tropeça, que lhe sirvamos de apoio.\nSenhor guarda-nos em teu infinito amor, para que nos devotemos fielmente uns aos outros e ainda que a névoa do passado nos entenebreça os caminhos do presente, favorecendo-nos a separação ou o desajuste, que o clarão de tua benção nos refaça as energias e nos restabeleça o senso de rumo para que nós todos, unidos e felizes, sejamos invariavelmente uma só família, procurando escorar-nos, no apoio recíproco, de modo a que, um dia, estejamos integrados em teu serviço na alegria imortal, para sempre.