CEU – O Céu e o Inferno – Primeira Parte – Capítulo X – Intervenção dos Demônios nas Manifestações Modernas – Existem Espíritos?\nCEU – O Céu e o Inferno – Primeira Parte – Capítulo X – Intervenção dos Demônios nas Manifestações Modernas\n/X - Livros da Codificação Espírita / Livro O Céu e o Inferno / CEU – O Céu e o Inferno – Primeira Parte – Capítulo X – Intervenção dos Demônios nas Manifestações Modernas\n1ª parte – Capítulo X – Intervenção dos Demônios nas Manifestações Modernas\n1 — Os fenômenos Espíritas modernos chamaram a atenção sobre fatos semelhantes que se deram em todas as épocas, e nunca a História foi mais consultada a esse respeito do que nos últimos tempos. Das s emelhanças dos efeitos conclui-se pela identidade da causa. Como para todos os fatos extraordinários cuja razão era desconhecida, a ignorância viu sempre uma causa sobrenatural e a superstição os ampliou, acrescentando -lhes crendices absurdas; disso resultou uma infinidade de lendas que, na sua maioria, representam uma mistura de um pouco de verdade com muita falsidade.\n2 — As doutrinas sobre os demônios, que prevaleceram por muito tempo, haviam de tal maneira exagerado o poder desses seres, que eles, por assim dizer, haviam posto Deus no esquecimento. Foi por isso que lhes atribuíram tudo que parecia sobrepassar o poder humano. Por toda parte aparecia a mão de Satã. As melhores coisas, as mais úteis descobertas, sobretudo as que pudessem arrancar o homem d a ignorância e ampliar as suas ideias, foram muitas vezes consideradas como diabólicas. Os fenômenos espíritas, multiplicando -se nos nossos dias, e sobretudo melhor observados com a ajuda das luzes da razão e dos dados da Ciência confirmaram, é verdade, a intervenção de inteligências ocultas, mas agindo sempre nos limites das leis naturais e revelando, na sua ação, uma nova força e leis até então desconhecidas. A questão se reduz, pois, a saber de que ordem são essas inteligências.\nEnquanto só havia sobre o mundo espiritual noções imprecisas ou sistemáticas, era possível o engano. Mas hoje que as observações rigorosas e os estudos experimentais lançaram luz sobre a natureza dos Espíritos, sua origem e seu destino, seu papel no Universo e seu modo de ação, a questão foi resolvida pelos fatos. Sabe -se hoje que são as almas dos que viveram na Terra. Sabe-se também que as diversas categorias de Espíritos bons e maus não representam seres de diferentes espécies, assinalando apenas os seus diversos graus de evolução. Segundo o lugar que ocupam, na razão do seu desenvolvimento intelectual e moral, os que se manifestam o fazem sob os aspectos mais contraditórios, o que não os impede de pertencerem à grande família humana, tanto como o selvagem, o bárbaro e o homem civilizado.\n3 — Sobre esse ponto, como sobre muitos outros, a Igreja mantém suas velhas crenças no tocante aos demônios. Diz ela: “Possuímos princípios que não se modificaram há dezoito séculos e são imutáveis.”\nSeu erro está precisamente em não levar em conta o desenvolvimento das ideias, considerando Deus tão pouco sábio para não proporcionar a revelação aos homens de acordo com o desenvolvimento da sua inteligência, usando para os homens primitivos a mesma linguagem que usa com os homens civilizados. Se , enquanto a Humanidade avança, a religião se entrincheira nos seus velhos erros, tanto no tocante às coisas espirituais quanto às científicas, chega o momento em que ela é ultrapassada pela incredulidade.\n4 — Eis como a Igreja explica a intervenção exclus iva dos demônios nas manifestações modernas. (42)\nIntervindo nas coisas exteriores, os demônios não descuidam em disfarçar a sua presença, para afastar suspeitas. Sempre astutos e pérfidos, atraem os homens para as suas ciladas antes de lhes impor as cadeias da opressão e da escravidão. Aqui, despertam a curiosidade por meio de fenômenos e brincadeiras pueris; ali, produzem coisas espantosas e subjugam pela atração do maravilhoso. Se o sobrenatural aparece, se o seu poder os desmascara, eles se acalmam e afastam as apreensões, pedem confiança e provocam a familiaridade. Ora se fazem passar por divindades e bons génios, ora tomam os nomes e mesmo os traços dos mortos que deixaram sua lembrança entre os vivos. Graças a essas fraudes dignas da antiga serpente, falam e são escutados, dogmatizam e são creditados, misturam algumas verdades às suas mentiras e fazem que o erro seja aceito sob todas as formas. É então que se completam as pretensas revelações do além-túmulo. É para chegar a esse resultado que a madeir a, a pedra, as florestas e as fontes, o santuário dos ídolos, os pés das mesas e as mãos das crianças se tornam oráculos. É para isso que a pitonisa profetiza no seu delírio e que o ignorante, num sono misterioso torna -se de repente um doutor da ciência. E nganar e perverter, tal é por toda parte e em todos os tempos o objetivo final dessas estranhas manifestações.\nOs resultados surpreendentes dessas práticas ou desses atos, na maioria bizarros e ridículos, não podendo proceder de sua própria virtude, nem d a ordem estabelecida por Deus, só se pode esperar que venham do concurso de poderes ocultos. Tais são, notadamente, os fenômenos extraordinários obtidos em nossos dias pelos processos aparentemente inofensivos do magnetismo e pelo órgão inteligente das mes as falantes.\nAtravés das práticas da magia moderna vemos hoje reproduzirem -se entre nós as evocações e os oráculos, as consultas, as curas e os sortilégios que celebrizaram os templos idólatras e as grutas das sibilas. Como outrora, dão -se ordens à madeira e a madeira obedece, fazem -lhe perguntas e ela responde em todas as línguas e sobre todos os assuntos. Estamos em presença de seres invisíveis que usurpam os nomes dos mortos, com o que as pretensas revelações são marcadas com o cunho da contradição e da mentira. Formas leves e sem consistência aparecem rapidamente e se evolam dotadas de uma força sobre -humana.\nQuais são os agentes secretos desses fenômenos e os verdadeiros atores dessas cenas inexplicáveis? Os anjos não aceitariam o desempenho desses pa péis indignos e nem se prestariam a todos os caprichos de uma curiosidade vã. As almas dos mortos, que Deus nos proíbe de consultar, permanecem na morada que a sua justiça lhes assinalou e não podem, sem a sua permissão, pôr-se às ordens dos vivos. Os sere s misteriosos que atendem assim ao primeiro chamado do herege e do ímpio, bem como do fiel , ou seja, tanto do crime como da inocência, não são os enviados de Deus, nem os apóstolos da verdade e da salvação, mas os agentes do erro e do inferno.\nMalgrado o cuidado que tomam de se esconderem sob os nomes mais venerados, eles se traem pelo vazio das suas doutrinas, e não menos pela baixeza de seus atos e a incoerência das suas palavras. Esforçam -se para fazer desaparecerem os símbolos religiosos, os dogmas do pecado original, da ressurreição dos corpos, da eternidade das penas e toda a revelação divina, a fim de tirarem às leis a sua verdadeira sanção e romper todas as barreiras aos vícios. Se as suas sugestões pudessem prevalecer, eles formariam uma religião c ómoda para o uso do socialismo e de todos aqueles para quem a noção do dever e da consciência é importuna. A incredulidade\ndo nosso século lhes preparou o caminho. Possam as sociedades Cristãs, por um retorno sincero à fé Católica, escapar ao perigo dessa nova e temível invasão!\n5 — Toda essa teoria repousa no princípio de que os anjos e os demônios são seres diferentes das almas humanas e que estas constituem uma criação especial, inferior mesmo aos demônios em inteligência, em conhecimentos e em todas as espécies de faculdades. Ela conclui pela intervenção exclusiva dos anjos maus nas manifestações antigas e modernas, atribuídas aos Espíritos dos mortos.\nA possibilidade das almas se comunicarem com os vivos é uma questão de fato, que resulta da experiência e da observação e não a discutiremos aqui. Mas admitamos, por hipótese, a doutrina acima e vejamos se ela não se destrói a si mesma por seus próprios argumentos.\n6 — Das três categorias de anjos, segundo a Igreja, uma se ocupa exclusivamente do Céu; outra, do governo do Universo; e a terceira é encarregada da Terra, encontrando -se nela os anjos guardiães incumbidos da proteção de cada indivíduo. Somente uma parte dos anjos dessa categoria envolveu -se na revolta, sendo eles transformados em demônios. Se Deus permitiu a estes últimos levarem os homens à perdição pelas sugestões de toda espécie e pelas manifestações ostensivas, porque, se Ele é soberanamente justo e bom, lhes teria dado o imenso poder de que desfrutam, uma liberdade de que fazem uso tão per nicioso, sem permitir aos anjos bons contrabalançarem isso com manifestações semelhantes mas orientadas para o bem?\nAdmitamos que Deus tenha dado igual poder aos bons e aos maus, o que já seria um favor exorbitante para estes últimos. O homem, pelo menos, devia ser livre para escolher. Mas dar – lhes o monopólio da tentação, com a faculdade de simular o bem para enganar, para seduzir com mais segurança, isto seria uma verdadeira armadilha colocada ante a fraqueza humana, a inexperiência e a boa fé. Dizemos m ais: isso seria abusar da confiança do homem em Deus. A razão se recusa a admitir semelhante parcialidade em proveito do mal.\n7 — Concedem-se aos demônios as faculdades transcendentes, eles nada perderam de sua natureza angélica. Possue m o saber, a perspicácia, a providência, a clarividência dos anjos, e além disso a astúcia, a sagacidade e manha no mais alto grau. Seu objetivo é desviar os homens do bem e sobretudo afastá -los de Deus para levá -los ao inferno, do qual são os provedores e os recrutadores.\nCompreende-se que eles se dirijam aos que estão no bom caminho e que se deixam perder por eles diante da sua insistência. Compreende -se a sedução através da simulação do bem para os atrair às suas fileiras. Mas o incompreensível é que eles se dirijam aos que já lhes pertence de corpo e de alma para os encaminhar a Deus e ao bem. Ora, quem poderia estar mais nas suas garras do que aquele que renega a Deus e blasfema contra ele, mergulhando – se no vício e nas paixões desordenadas? Esse não e stá já no caminho do inferno?\nPode-se compreender que, estando seguro de sua presa, o demônio a leva a adorar a Deus, a convida a submeter-se à sua divina vontade e a renunciar ao mal? Que exalte aos seus olhos aventura da vida dos Espíritos bons, pintan do com horror a posição dos maus? Já se viu um comerciante elogiar para os seus clientes as mercadorias do seu vizinho, em prejuízo das suas, mandando-os comprar do outro? Viu -se um recrutador depreciar a vida militar e louvar o descanso da vida doméstica? Dizer aos conscritos que eles terão vida de fadigas e de privações, que eles têm dez possibilidades contra uma de serem mortos ou pelo menos de terem os braços e as pernas arrancados?\nNão obstante, é esse o papel estúpido que atribuem ao demônio, pois é fato notório que em consequência das instruções provenientes do mundo invisível, diariamente se veem os incrédulos e os ateus retornando a Deus e orando com fervor, o que há muito não faziam, ao mesmo tempo que pessoas viciosas lutam com ardor para se melh orarem. Pretender que seja essa uma obra das artimanhas do demônio, seria transformá -lo num verdadeiro pobre diabo. Como isso não é uma suposição, mas um resultado da experiência, e como contra fatos não há argumentos, temos de concluir que o demônio é um desastrado de primeira, não sendo tão esperto nem tão mau como se pretende, e portanto que não é justo temê -lo, desde que ele trabalha contra os seus próprios interesses, ou então que nem todas as manifestações são produzidas por ele.\n8 — “Eles propagam o erro de todas as formas, e é para obter esse resultado que a madeira, a pedra, as florestas, as pontes, o santuário dos ídolos, os pés das mesas, as mãos das crianças se tornam oráculos.”\nQual é então, diante disso, o valor destas palavras do Evangelho: “Eu derramarei do meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e filhas profetizarão; vossos jovens terão visões e vossos velhos terão sonhos. Nesse dia eu derramarei do meu Espírito sobre os meus servos e servas, e eles profetizarão.” (Atos dos Apóstolo s, cap. II, v. 17, 18.). Não é essa a predição da mediunidade concedida a todos, mesmo às crianças, e que se cumpre nos nossos dias?\nOs apóstolos lançaram o anátema sobre esta faculdade? Não. Eles a anunciaram como uma graça de Deus e não como obra do dem ônio. Os teólogos de hoje saberiam mais sobre essa questão que os apóstolos? Não deveriam ver o dedo de Deus no cumprimento dessas palavras?\n9 — “Através dessas práticas da magia moderna vemos se reproduzirem entre nós as evocações e os oráculos, as consu ltas, as curas e os sortilégios que celebrizaram os templos idólatras e as grutas das sibilas.”\nQuem viu práticas de magia nas evocações espíritas? Houve um tempo em que se podia crer na sua eficácia, mas hoje elas se tornaram ridículas. Ninguém mais crê nessas coisas e o Espiritismo as condena. Na época em que a magia florescia tinha -se apenas uma ideia muito imperfeita sobre a natureza dos Espíritos, que se consideravam como seres dotados de poder sobre-humano. Eram evocados para obter -se, mesmo que ao p reço da própria alma, os favores da sorte e da fortuna, a descoberta de tesouros, a revelação do futuro ou os filtros. A magia, com a ajuda de seus símbolos, fórmulas e práticas cabalísticas, era considerada capaz de revelar pretensos segredos para realiza r prodígios, constranger os Espíritos a se submeterem às ordens dos homens e satisfazerem os seus desejos.\nEis o que diz o Espiritismo a esse respeito:\n10 — Não há nenhum meio de se constranger um Espírito a nos atender contra a sua vontade. Se ele vos iguala ou vos é superior em moralidade, não tendes nenhuma autoridade sobre ele. Se vos é inferior só podeis agir sobre ele se for para o seu bem , porque nesse caso outros Espíritos vos ajudam. ( O Livro dos Médiuns , cap. XXV.)\n— A principal disposição para as evocações é o recolhimento, quando se pretende estabelecer relações com os Espíritos sérios. Tendo -se fé e o desejo de fazer o bem, obtém -se mais força para evocar os Espíritos superiores. Elevando -se a alma, em alguns instantes de recolhimento no momento da evocação, consegue -se identificar com os Espíritos bons e dispô -los a se manifestarem. (O Livro dos Médiuns , cap. XXV.)\n— Nenhum objeto, medalha ou talismã tem a propriedade de atrair ou de repelir os Espíritos. As coisas materiais não tem nenhum po der sobre eles. Jamais um Espírito aconselha essas práticas absurdas. A virtude dos talismãs nunca existiu, a não ser na imaginação das pessoas crédulas. (O Livro dos Médiuns , cap. XXV.)\n— Não há nenhuma fórmula sacramental para a evocação dos Espíritos. Quem pretendesse oferecer uma poderia ser justamente chamado de charlatão, porque para os Espíritos a forma nada é. Entretanto, a evocação deve ser feita sempre em nome de Deus. ( O Livro dos Médiuns, cap. XVII.)\n— Os Espíritos que marcam encontros em lug ares lúgubres e a altas horas querem divertir -se à custa dos que lhes dão ouvido. É sempre inútil e frequentemente perigoso atender a essas sugestões. Inútil porque nada se ganha em ser mistificado, e perigoso, não pelo mal que os Espíritos possam fazer, m as pela influência que isso pode ter sobre as pessoas de cérebro fraco (O Livro dos Médiuns , cap. XXV.)\n— Não há dias nem horas que sejam mais propícios às evocações. Isso é completamente indiferente para os Espíritos, como tudo o que é material, e crer nessa influência seria simples superstição. Os momentos mais favoráveis são aqueles em que o evocador pode estar menos preocupado com as suas ocupações habituais, ou em que o seu corpo e o seu Espírito se acham mais tranquilos. ( O Livro dos Médiuns , cap. XXV.)\n— A crítica malévola representa as comunicações espíritas cercadas de práticas ridículas e supersticiosas da magia e a necromancia. Se os que falam do Espiritismo sem o conhecer se dessem ao trabalho de o estudar, poupariam muito gasto de imaginação e evitariam alegações que só servem para demonstrar a sua ignorância ou a sua má fé. Para esclarecimento das pessoas estranhas a esta ciência diremos que, para se comunicar com os Espíritos, não há dias nem horas, nem lugares mais propícios do que outros, para evocá-los não há necessidade de fórmulas nem de palavras sacramentais ou cabalísticas. Nenhuma preparação e nenhuma iniciação também são necessárias. O emprego de qualquer símbolo ou objeto material, seja para os atrair, seja para os repelir, não tem nenhum efeito, bastando para isto o pensamento. Enfim, os médiuns recebem as suas comunicações sem saírem do estado normal, tão simples e naturalmente como se elas fossem ditadas por uma pessoa viva. Só o charlatanismo poderia\nafetar maneiras excêntricas e acrescentar acessórios ridículos a esses momentos. ( O que é o Espiritismo, cap. II, n” 49).\n— Em princípio, o futuro deve estar oculto ao homem. Somente em casos raros e excepcionais Deus permite a sua revelação. Se o homem conhecesse o futuro descuidari a do presente e não teria a mesma liberdade de ação, pois seria dominado pelo pensamento de que se uma coisa deve acontecer não adianta preocupar-se com ela, ou procuraria alguma maneira de impedi-la. Deus não quis que assim fosse, para que cada um concorr a na realização dos seus desígnios, mesmo dos que se pretendesse afastar. Deus permite a revelação do futuro quando esse conhecimento antecipado pode facilitar a ocorrência, ao invés de a impedir, levando o homem a agir de maneira favorável e não contrária . (O Livro dos Espíritos , livro II, cap. X, n”‘ 868 a 871.)\n— Os Espíritos não podem orientar pesquisas científicas nem fazer descobertas. A ciência é trabalho do homem e só pode ser adquirida através do trabalho, pois somente por este o homem consegue pr ogredir. Que mérito lhe caberia se lhe bastasse interrogar os Espíritos para tudo saber? Qualquer imbecil poderia tornar -se sábio dessa maneira. O mesmo acontece no tocante às invenções e às descobertas no campo da técnica.\nQuando chega o tempo de uma des coberta, os Espíritos encarregados de produzirem o seu aparecimento procuram o homem capaz de a realizar, inspirando -lhe as ideias necessárias, mas deixando-lhe todo o mérito da sua efetivação. Essas ideias, ele as têm de elaborar para pô-las em prática. Assim acontece com todas as grandes realizações da inteligência humana.\nOs Espíritos respeitam a situação natural de cada homem. Daquele que cuida de lavrar a terra eles não farão depositário dos segredos de Deus, mas saberão tirar da obscuridade o homem capaz de auxiliá-los na consecução dos seus desígnios. Não vos deixeis pois levar, pela curiosidade ou pela ambição, por um caminho que não corresponde ao objetivo do Espiritismo . Isso vos sujeitaria às mais ridículas mistificações. ( O Livro dos Médiuns , cap. XXVI.)\n— Os Espíritos não podem levar ninguém à descoberta de tesouros. Os Espíritos superiores não se preocupam com essas coisas, mas os Espíritos brincalhões frequentemente indicam tesouros inexistentes ou podem mostrá -los numa direção, quando se enc ontram na direção oposta. Isso, por sinal, tem a sua utilidade para mostrar que a verdadeira fortuna está no trabalho. Se a providência destina riquezas ocultas a alguém, este a encontrará naturalmente e não por meio dos Espíritos. ( O Livro dos Médiuns , cap. XXVI.)\n— Esclarecendo-nos a respeito das propriedades dos fluidos, que são os agentes e os meios de ação do mundo invisível, constituindo uma das forças da Natureza, o Espiritismo nos dá a chave de uma infinidade de coisas inexplicadas e inexplicáveis por qualquer outro meio, e que passaram nos tempos antigos por milagres ou prodígios. À maneira do magnetismo, ele nos revela uma lei desconhecida ou pelo menos mal compreendida, ou melhor, da qual conhecíamos os efeitos porque foram produzidos em todos os tempos, mas não conhecíamos a lei que os produz. A ignorância dessa lei deu origem às superstições. Conhecida essa lei o maravilhoso desaparece e os fenômenos entram na ordem das coisas naturais.\nEis porque os Espíritos não realizam nenhum milagre ao movi mentarem uma mesa ou nos transmitirem a escrita dos mortos, da mesma maneira que o médico ao devolver um agonizante à vida ou um físico ao provocar um raio. Aquele que pretendesse, com a ajuda da Ciência Espírita, produzir milagres seria um ignorante desta Ciência ou um charlatão interessado em enganar os outros. (O Livro dos Médiuns , cap. II.)\nAlgumas pessoas fazem ideia muito falsa das evocações. Há as que pensam que elas consistem em fazer os mortos voltarem do túmulo com suas vestes fúnebres. Somente n os romances, nos contos fantásticos de fantasmas e no teatro é que se veem os mortos saírem descarnados da sepultura, envoltos em seus lençóis e chocalhando os ossos. O Espiritismo, que jamais produziu milagres, não produz essas fantasias nem outras. Jamai s ele fez reviver um morto no seu corpo. Quando o corpo foi enterrado ali fica em definitivo, mas o ser espiritual, fluídico e inteligente, não permanece enterrado com o seu envoltório grosseiro. Separa -se dele no momento da morte e desde a separação nada mais há de comum entre eles. ( O que é o Espiritismo, cap. II, nº. 48.)\n11 — Estendemo-nos nestas citações para mostrar que os princípios do Espiritismo não têm nenhuma relação com a magia. Assim, nada de Espíritos às ordens dos homens, nada de meios para constrangê-los, nada de signos ou fórmulas cabalísticas, nada de descobertas de tesouros ou de processos para enriquecimento, nada de milagres ou prodígios, de adivinhações ou de aparições fantásticas. Enfim, nada do que constitui o fim e os elementos essenciais da magia. O Espiritismo não somente desaprova todas essas coisas, como demonstra o absurdo da sua prática e a sua ineficácia. Não há, pois, nenhuma analogia entre o fim e os meios da magia e os do Espiritismo. Querer assimilá -los só pode ser obra de ignorância ou de má-fé. E como os princípios do Espiritismo nada têm de secreto, estando formulados em termos claros e sem possibilidades de equívocos, nenhum engano a respeito poderia prevalecer.\nQuanto aos casos de curas, reconhecidos como reais pela p astoral que citamos, o exemplo foi mal escolhido para afastar as pessoas das relações com os Espíritos. Constituem esses casos um dos benefícios que tocam de perto às pessoas e que todas podem apreciar. Serão poucas as que se disporão a renunciar a essas p ossibilidades, sobretudo depois de haverem recorrido à todos os outros meios, simplesmente pelo temor de serem curadas pelo diabo. Pelo contrário, existem mesmo as que dirão que se o diabo as curar praticará uma boa ação. (42)\n12 — “Quais são os agentes s ecretos desses fenômenos e os verdadeiros ateres dessa cenas inexplicáveis? Os anjos não aceitariam desempenhar esses papéis indignos e não se prestariam a todos os caprichos de uma vã curiosidade.”\nO autor se refere às manifestações físicas dos Espíritos . Entre elas há evidentemente as que não seriam dignas de Espíritos superiores. Se, pela palavra anjos, entendermos Espíritos puros ou Espíritos superiores teremos exatamente o que diz o Espiritismo. Mas não se poderia considerar no mesmo plano as comunicações inteligentes dadas pela escrita, pela palavra, pela audição ou por qualquer outro meio, que não são menos dignas dos Espíritos bons do que dos homens mais eminentes da Terra, nem as aparições, as curas e uma infinidade de outras que os livros sagrados citam em profusão como sendo produzidas pelos anjos ou pelos santos.\nSe, pois, os anjos e os santos puderam produzir no passado semelhantes fenômenos, porque não os produziriam hoje? Por que os mesmos seriam hoje produzidos pelo demônio, através das mãos de certas pessoas, enquanto são considerados milagres sagrados através de outras pessoas? Sustentar semelhante tese é abdicar inteiramente da lógica.\nO autor da pastoral errou ao dizer que esses fenômenos são inexplicáveis. Hoje eles são, pelo contrário, perfeitamente explicáveis e é por isso que não mais são encarados como maravilhosos ou sobrenaturais. E mesmo que ainda permanecessem inexplicados, não seria mais lógico atribuí-los ao diabo, do que não foi, no passado, atribuir ao diabo todos os fenômenos naturais que não se podiam compreender.\nPela expressão papéis indignos devemos entender os papéis ridículos e os atos malignos. Mas não se podem qualificar assim os atos dos Espíritos que praticam o bem e conduzem os homens a Deus e às virtudes. Ora, o E spiritismo diz expressamente que os papéis indignos não figuram nas atribuições dos Espíritos superiores, como o provam os preceitos seguintes:\n13 — Reconhece-se a categoria dos Espíritos pela sua linguagem. A dos Espíritos verdadeiramente bons e superior es é sempre digna, nobre, lógica, livre de contradições. É uma linguagem que revela sabedoria, benevolência, modéstia e a mais pura moral, sendo concisa e sem palavrórios inúteis. Quanto aos Espíritos inferiores, ignorantes ou orgulhosos, a falta de ideias é quase sempre suprida pela abundância de palavras. Todo pensamento evidentemente falso, toda máxima contrária à verdadeira moral, todo conselho ridículo, toda expressão grosseira, trivial ou simplesmente frívola, enfim, todo o sinal de malevolência, de p resunção ou de arrogância são provas incontestáveis da inferioridade do Espírito.\n— Os Espíritos superiores só se ocupam das comunicações inteligentes destinadas à nossa instrução. As manifestações físicas ou puramente materiais pertencem mais especialmen te às atribuições dos Espíritos inferiores, vulgarmente designados por Espíritos batedores. Como entre nós, os trabalhos pesados cabem aos carregadores e não aos sábios. Seria absurdo que os Espíritos, mesmos os que ainda são pouco elevados, gostassem de fazer demonstrações. (O que é o Espiritismo , cap. II nºs. 37 a 40 e 60.— ver também: O Livro dos Espíritos , livro II, cap. l, Diferentes Ordens de Espíritos , Escala Espírita; O Livro dos Médiuns , parte II, cap. XXIV, Identidade dos Espíritos , Distinção dos bons e dos maus Espíritos .)\nQual o homem de boa fé que poderia ver nesses preceitos algum papel indigno atribuído aos Espíritos elevados? O Espiritismo não somente não confunde os Espíritos, como também, ao contrário dos que atribuem aos demônios uma inte ligência semelhante à dos anjos, constata, pela observação dos fatos, que os Espíritos inferiores são tanto mais ignorantes quanto mais limitado é o seu horizonte moral e menor a sua perspicácia. Frequentemente eles fazem das coisas uma ideia falsa e incom pleta, sendo incapazes de resolver certas questões, o que os coloca na impossibilidade de fazerem tudo o que se atribui aos demônios.\n14 — “As almas dos mortos, que Deus proíbe de serem consultadas, permanecem no lugar que a sua justiça lhes determinou e não podem, sem a sua permissão , pôr-se às ordens dos vivos.”\nO Espiritismo diz também que elas não podem manifestar -se sem a permissão de Deus. Mas ele é bem mais rigoroso, porque diz que nenhum espírito bom ou mau pode comunicar -se sem essa permissão, enquanto a Igreja atribui aos demônios o poder de dispensá -la. Vai ainda mais longe o Espiritismo, pois afirma mesmo que apesar desta permissão quando eles atendem ao chamado dos vivos não é para se colocarem às suas ordens .\nO Espírito evocado atende espont aneamente ou é constrangido a fazê -lo? — Ele obedece à vontade de Deus, quer dizer à lei geral que rege o Universo. Julga se é útil atender, e nisso está também o seu livre -arbítrio. O Espírito superior sempre atende quando é chamado por um motivo útil, e só se recusa a responder quando interpelado por pessoas pouco sérias que levam a reunião em brincadeira. ( O Livro dos Médiuns , cap. XXV.)\n— O Espírito evocado pode se recusar a atender? — Perfeitamente. Sem isso, onde estaria o seu livre-arbítrio? Pensais que todos os seres do Universo estão às vossas ordens? E vós mesmos vos julgais obrigados a responder a todos os que vos chamam pelo nome? Quando digo que ele pode se recusar, entendo sob a ordem do evocador , porque um Espírito inferior pode ser obrigado a manifestar-se por um Espírito superior. (O Livro dos Médiuns, cap. XXV.)\nOs espíritas estão de tal maneira convencidos de não terem nenhum poder direto sobre os Espíritos, e de nada poderem obter sem a permissão de Deus, que, quando chamam algum Espírito, dizem: “Peço a Deus todo -poderoso permitir a um bom Espírito que se comunique comigo; peço também a meu anjo da guarda que me assista e afaste de mim os maus Espíritos.” E quando se trata de chamar um Espírito determinado, dizem: “Peço a Deus todo- poderoso permitir ao Espírito de fulano que se comunique comigo.” (O Livro dos Médiuns , cap. XVII, n° 203)\n15 — As acusações da Igreja contra a prática das evocações não se aplicam ao Espiritismo, pois se referem principalmente às práticas da magia com as quai s o Espiritismo nada tem de comum. O Espiritismo condena essas práticas da mesma forma que a Igreja, não atribui nenhum papel indigno aos Espíritos bons e declara, por fim, nada pedir nem obter sem a permissão de Deus.\nPode haver sem dúvida pessoas que ab usam das evocações, que brincam com elas, que as desviam do seu fim providencial para as submeter aos seus interesses pessoais, que, por ignorância, leviandade, orgulho ou cupidez se afastam dos verdadeiros princípios da doutrina. Mas o Espiritismo as desaprova, como a verdadeira religião desaprova os falsos devotos e os excessos do fanatismo. Não é, pois, nem lógico nem justo imputar ao Espiritismo os abusos que ele condena ou as faltas daqueles que não o compreendem. Antes de formular uma acusação é necessário verificar se ela é justa.\nDiremos, pois: a censura da Igreja cai sobre os charlatães, os exploradores, as práticas da magia e da feitiçaria. Nesse sentido, ela tem razão. Quando a crítica religiosa castiga os abusos e estigmatiza o charlatanismo, na verdade faz melhor ressaltar a pureza da verdadeira doutrina que, assim ajuda a se desembaraçar das escórias prejudiciais. Com isso, ela facilita a nossa tarefa. Seu erro está em confundir o bem e o mal, na maioria das vezes por ignorância, e em algumas por má fé. Mas a distinção que nesses casos ela deixa de fazer, outros a fazem.\nDe qualquer maneira, essa censura, à qual todo espírita sincero se associa, desde que aplicada ao mal, não pode atingir a doutrina.\n16 — “Os seres misteriosos que atendem assim ao primeiro apelo do herético e do ímpio como do fiel, do crime como da inocência, não são os enviados de Deus nem os apóstolos da verdade, mas os agentes do erro e do inferno.”\nAssim, ao herético, ao ímpio, ao criminoso Deus não permite que os Espíritos bons venham desviar do erro para salvá -los da perdição eterna! Envia -lhes apenas os agentes do inferno para mais os afundar na lama! Ao mesmo tempo, só envia à inocência seres perversos para a perverter! Não se encontra então entre os anjos, essas criatur as privilegiadas de Deus, nenhum ser bastante compassivo para vir em socorro das almas perdidas? A que título lhes foram dadas as brilhantes qualidades que possuem, se elas servem apenas para o seu gozo pessoal? São realmente bons esses anjos que, mergulha dos nas delícias da contemplação, vendo essas almas no caminho do inferno, não querem deixar a sua situação para ir socorrê – las? Não é essa a imagem do rico egoísta que tudo possuindo deixa sem piedade que o pobre morra de fome à sua porta? Não é isso o eg oísmo erigido em virtude e colocado aos próprios pés do Eterno?\nAdmirai-vos de que os Espíritos bons socorram o herético e o ímpio. Esquecei-vos então destas palavras do Cristo: “Não é o que está cheio de saúde que necessita de médico!” Não tendes então uma visão mais elevada que a dos fariseus do tempo de Jesus? E vós mesmos, se fosseis chamados por um descrente, recusaríeis socorrê-lo e colocá-lo no bom caminho? Os Espíritos bons fazem, pois, o que faríeis também. Procuram o ímpio levando -lhe palavras amigas. Ao invés de anatematizar as comunicações de além -túmulo, bendizei os desígnios do Senhor, admirando a sua onipotência e a sua infinita bondade.\n17 — Dirão que há anjos guardiães. Mas quando esses anjos guardiães não podem se fazer ouvir através da voz misteriosa da consciência ou por meio da inspiração, porque não empregariam outros meios mais diretos e materiais, capazes de ferir os sentidos, se esses meios existem? Deus põe esses meios, que pertencem a sua própria obra, desde que tudo provém dele e nada acontece sem a sua permissão, à disposição exclusiva dos Espíritos maus, recusando aos bons o direito de usá -los? Teríamos então de concluir que Deus concede aos demônios mais recursos para perderes homens, do que os dá aos anjos guardiães para os salvar.\nPois bem, o que os anjos guardiães não podem fazer, segundo a Igreja, os demônios fazem por eles. Por meio dessas mesmas comunicações consideradas infernais, eles conduzem a Deus os que o haviam renegado, e ao bem os que estavam mergulhados no mal; dão-nos o estranho espetáculo de milhões de homens que creem em Deus pelo poder do diabo, em virtude de ter a Igreja se mostrado impotente para os converter.\nQuantos homens que jamais oraram e que hoje oram com fervor graças às instruções desses mesmos demônios! Quantos não vemos que de orgulhosos, egoístas e devassos se tornaram humildes, caridosos e comedidos! E dizem que isso é obra dos demônios! Se assim é, temos de convir que o demônio lhes prestou um grande serviço e que os assistiu melhor do que os anjos. É necessário considerar bem desprovidos de juízo os homens deste século para acreditar que possam aceitar cegamente essas ideias.\nUma religião que faz de semelhante doutrina a sua pedra angular, que se declara abalada em sua base se lhe tirarmos os demônios, o inferno, as penas eternas e o seu Deus impiedoso, é uma religião que se suicida.\n18 — Dizem que Deus enviou o Cristo para salvar os homens, provando assim o seu amor pelas suas criaturas. Como, então, as teria deixado sem proteção? Não há dúv ida que o Cristo é o divino Messias, enviado para ensinar aos homens a verdade e lhes mostrar o bom caminho. Mas contai, somente depois da sua vinda, quantos homens não puderam ouvir a sua palavra, quantos morreram e quantos morrem ainda hoje sem a conhece r, e entre mesmo os que a conhecem, quantos são os que a põem em prática! Por que Deus, na sua solicitude pela salvação dos filhos, não lhes enviaria outros mensageiros, abrangendo toda a terra, penetrando nos mais humildes lugares, entre grandes e pequeno s, entre sábios e ignorantes, entre incrédulos e crentes para ensinar a verdade aos que não a conhecem, para torná -la compreensível aos que não a podem compreender, suprindo pelo seu ensino direto e múltiplo a insuficiência da propagação do Evangelho, abre viando assim o advento do Reino de Deus?\nE quando esses mensageiros chegam em falanges inumeráveis, abrindo os olhos aos cegos, convertendo os ímpios, curando os doentes, consolando os aflitos como fazia Jesus, vós os repelis, repudiais o bem que eles faz em chamando-os de demônios! Essa era também a linguagem dos fariseus a respeito de Jesus, porque eles também diziam que Jesus fazia o bem pelo poder do diabo. E o que lhes respondeu Jesus? — Reconhecei a árvore pelos frutos; uma árvore má não pode dar bons frutos.\nPara eles, os frutos produzidos por Jesus eram maus porque vinham destruir os seus abusos e proclamar a liberdade que devia arruinar a sua autoridade. Se ele tivesse vindo para lisonjear o seu orgulho, aprovar as suas prevaricações e sustentar o seu poder, então sim, seria aos seus olhos o Messias tão esperado pelos Judeus. Ele estava só, era pobre e fraco, e eles o fizeram perecer acreditando que matavam também as suas palavras. Mas as suas palavras eram divinas e sobreviveram a ele. Não obstante propagou-se de maneira lenta e após dezoito séculos é conhecida apenas por uma décima parte do género humano. Numerosos cismas eclodiram entre os seus próprios discípulos. Foi então que Deus, na sua misericórdia, enviou os Espíritos para confirmarem, comp letarem e colocarem ao alcance de todos as suas palavras, expandindo-as por sobre toda a Terra.\nMas os Espíritos não se encarnaram num único homem, cuja voz seria de alcance limitado. Eles são inumeráveis, vão por toda parte e ninguém os pode deter. Eis p orque o seu ensino se expande com a rapidez do raio. Eles falam ao coração e à razão e por isso são compreendidos pelos mais humildes.\n19 — “Não é indigno de mensageiro celeste, dizei, transmitir as suas instruções por um meio tão vulgar como os das mesas falantes? Não é um ultraje supor que eles se divirtam com trivialidades, deixando a sua morada de luz para se porem à disposição do primeiro interessado?”\nJesus não deixou a morada do Pai para nascer num estábulo? Mas onde ouvistes que o Espiritismo atribua práticas triviais a espíritos superiores? Pelo contrário, ele ensina que as práticas vulgares são produzidas por espíritos vulgares. Mas, pela sua própria vulgaridade, elas excitam as imaginações, servem para provar a existência do mundo espiritual e mo strar que esse mundo é muito diferente da pintura que dele haviam feito. Era apenas o princípio, e esse princípio era tão simples como todos os demais Mas a árvore que surge de uma pequena semente estende mais tarde os seus ramos a grande distância. Quem p oderia crer que da miserável manjedoura de Belém sairia um dia a palavra que devia transformar o mundo”\nSim, o Cristo é o Messias divino e a sua palavra é a da verdade. Sim, a religião fundada sobre a sua palavra será inabalável, mas com a condição de se seguir e praticar os seus sublimes ensinamentos e de não fazer de Deus justo e bom que ele nos deu a conhecer um Deus parcial, vingativo e impiedoso. (43)\n(38) As citações acima foram extraídas da mesma pastoral citada no capítulo precedente, sen do a sua sequência e pertencendo à mesma autoridade (N. de Kardec.)\n(39) Ao quererem persuadir as pessoas curadas pelos Espíritos de que o foram pelo diabo os que isso tentaram só conseguiram afastar radicalmente da Igreja grande número de criaturas que j amais haviam sequer pensado em deixá-la. (N. de Kardec).\n(40) As sérias conquistas da Metapsíquica, as investigações dos cientistas ingleses e alemães, ultimamente o desenvolvimento da Parapsicologia, forçaram a Igreja, nos meados do século, a mudar sua p osição no tocante aos fenômenos espíritas. A intervenção dos demônios nas manifestações espíritas, por outro lado, perdeu prestigio perante o povo, diante da realidade inegável dos benefícios da prática espirita. Ao mesmo tempo a figura de Satanás esfumou-se na mente popular, diante da expansão da cultura científica e filosófica. A Igreja apelou então para a explicação científica dos fenômenos negando -lhes a condição de manifestação espiritual.\nO Catecismo Holandês toca no problema de maneira evasiva, enum erando alguns fenômenos e acentuando: “Tal enumeração é só pequena seleção de inúmeros fenômenos existentes, extremamente divergentes, que ainda não puderam ser suficientemente analisados e reconhecidos pela Ciência atual. Ai está diante de nós, vasto campo de experiência pré-científica, a evocar, no homem, a ideia de que a Criação, bem como a observação da mesma, é muito mais rica do que podemos controlar. Podem, entrementes, essas coisas dar a impressão de realidades particularmente misteriosas, como se o véu que cobre o mistério da vida fosse afastado por momentos.”\nVárias sociedades parapsicológicas foram criadas por católicos e protestantes em todo o mundo, com a finalidade de investigar os fenômenos parapsicológicos, e vários sacerdotes saíram a campo para ensinar ao povo que esses fenômenos, que são naturais e não sobrenaturais, constituem precisamente o campo enganoso das chamadas manifestações espíritas . A Imago Mundi, por exemplo, instituição católica internacional, tem promovido pesquisas e congre ssos na Europa e sua posição é contrária à explicação espírita. Todos esses fenômenos, segundo elas devem ser explicados como provenientes de causas materiais. É exatamente a posição assumida pelos parapsicólogos materialistas e pela escola soviética.\nNa França destaca-se o trabalho de Robert Amadeu, que em seu livro Os Grandes Médiuns procura reduzir a fenomenologia espirita a uma questão de fraudes e escamoteações, enquanto no livro Parapsicologia nega qualquer relação dos fenômenos parapsicológicos com o espírito humano, afirmando que eles decorrem apenas do psiquismo inferior e animal do homem. Certos sacerdotes chegam a substituir a intervenção dos demônios pela manifestação do inconsciente, ao qual atribuem toda a esperteza, inteligência e malícia atr ibuída até agora àquelas entidades maléficas. Acusam o Espiritismo de desconhecer os problemas do inconsciente, como se a\nquestão do animismo e das manifestações anímicas já não figurasse no O Livro dos Espíritos desde 1857, quando Sigmund Freud contava ap enas um ano de existência.\nApesar disso, a maioria do clero continua a considerar as manifestações espiritas como demoníacas. Dessa maneira, a crítica de Kardec no capitulo acima continua válida em dois sentidos: 1°) correspondendo a uma realidade religiosa que ainda se sustenta em grandes áreas do Catolicismo, do Protestantismo e de numerosas seitas evangélicas mais recentes; 2°) correspondendo às evidentes manobras pseudocientíficas que hoje se realizam para negar a verdadeira natureza das manifestações.\nConvém assinalar que as pesquisas parapsicológicas atuais não são, de maneira alguma, um simples campo de experiência pré-científica e já demonstraram, de maneira positiva, a realidade dos fenômenos espíritas numa vasta escala, que vai desde a telepatia e da clarividência até à comunicação de espíritos ( fenômenos teta) e por fim à própria reencarnação ( memória extra-cerebral). Nenhuma das comprovações científicas da Parapsicologia negou até agora um só dos princípios espíritas. Pelo contrário, essa Ciênci a referendou até o momento todas as provas da sobrevivência dadas pelo Espiritismo, desde os trabalhos de Kardec no século passado. (N. do T.)\nDownload “Livro O Céu e o Inferno”\tO-Ceu-e-o-Inferno.pdf – Downloaded 442 times – 3 MB


Formada em 2007 em Saúde Estética e Cosmetologia Avançada, Pérola Padilha atua na área da estética há mais de uma década. Em 2009 especializou-se em Cosmetologia e Peelings de alta tecnologia. Em 2010, ela iniciou o Bacharelado em Biomedicina, onde esteve 2 anos em pesquisa científica (CNPq), e com isso, ele pode migrar para Ohio - EUA, onde completou um ano de intercâmbio na Kent State University. Concluiu o bacharelado em 2016 e a partir daí iniciou a especialização em procedimentos invasivos. Em busca de mais conhecimento em 2019, ela fez o curso ADVANCED BOTULINUM TOXIN & DERMAL FILLERS, em Londres.


Ficha - Mizuhime\nem Ter Dez 05, 2017 10:27 pm\nNome: Mizuhime Clã: Kami Aptidão: Cozinheiro\nIdade: 16 Sexo: Feminino\nCor do Olho: Negro\nMedo: Solidão, de fracassar\nQualidade: Sempre terá tempo para ajudar àqueles que precisarem\nDefeito: Possui um alto nível de sarcasmo e um nível médio-baixo de paciência\nSonho: Ser uma gastrônoma reconhecida\nCaracterísticas Psicológicas: Possui um perfeccionismo que muitas vezes a impede de mostrar suas criações. É muitas vezes calma e de fácil conversa\nCaracterísticas Físicas: Cabelo azul longo e liso com franja rente a testa e alguns fios grossos na lateral do rosto.\nHistória: Uma garota órfã nascida e criada nas ruas de Sunagakure, um dia foi avistada por duas gueixas que a adotaram e ensinaram o básico sobre o mundo da culinária antes de serem mortas por um grupo até então desconhecido. Hoje, Mizuhime sonha em ser uma gastrônoma renomada para assim seguir os passos de suas adotantes e, tendo como meta pessoal, possuir conhecimento e habilidades estrategistas para encontrar o grupo que as assassinou.\nCoordenação: 10/40 Cognição: 5/40\nConsistência: 05/40 Chi: 05/40\nDescrição: A Kekkei Genkai de Kami, Origami, as técnicas do papel onde o usuário tem a habilidade de se transformar e fabricar papel.\nEfeito: +4 Espaços, Proteção leve contra o frio;\nMinérios e Itens preciosos:\nPérola Preço Estimado: 199 Ryous\nEfeito: Atrai seres aquáticos.\nDescrição: Forma esférica preciosa produzida por moluscos, dizem que elas emitem um ruído inaudível por humanos, um ruído capaz de atrair seres de lagos e oceanos.


Newton: Gênio incompreendido | TÁ NA PISTA!\nNewton: Gênio incompreendido\nPublicado em outubro 9, 2013 por alegmlima\nHá um tempo atrás, vendo alguns vídeos do tri-campeão mundial do Ironman, Craig Alexander, o qual eu sou fã, fiquei procurando em sua perfeita e sincronizada passada, um par de Asics, Saucony, K-swiss ou outro conhecido tênis no mundo do triatlon. Para minha surpresa, nenhuma dessas marcas cobria os pés de Crowie.\nCraig usava um par de tênis bem colorido e depois de algumas pesquisas, descobri que essa desconhecida marca, pelo menos para mim, se chamava Newton.\nFiquei muito curioso, principalmente depois de ver algumas fotos e descobrir que ele o tênis tem alguns “degraus” na parte frontal. Fiquei me perguntando: Será esse um dos segredos da corrida perfeita do tri-campeão? É claro que Craig Alexander não mudou o jeito de pisar por causa do tênis, já que tem um ótimo nível técnico, mas será que me faria correr de um jeito mais eficiente?\nDescobri que o tênis era vendido na Track&Field. Visitei a loja na intenção de tirar algumas dúvidas, mas desisti ao perceber que eu tinha mais conhecimento técnico do tênis do que a vendedora. Não sei se isso acontece em todas as lojas, mas foi uma coisa que me chamou a atenção.\nNão consegui conter a curiosidade e após ler muuuuito sobre ele, comprei um par pela internet. Antes de comprar um certo modelo, eu faço uma pesquisa que leva dias. Leio todos os relatos possíveis e informações técnicas. Um dos motivos de eu ter começado a escrever esse blog.\nOptei pelo modelo Motion, indicado para treinos, para pisada neutra/pronação leve.\nVou colocar as informações no próprio site da Track&Field, e depois dar minha opinião.\n“Os novos modelos da Newton acabam de chegar à Track&Field!\nO Motion da Newton é um modelo de performance que dá mais estabilidade. Possui mais suporte e estrutura que os outros modelos ultraleves. Tela altamente respirável, com secagem rápida, Suporte anatômico mínimo cintas, painéis elásticos para maior conforto e ajuste, dupla densidade postagem medial para médio pé , ETC anti-fricção e palmilhas anti-bacteriana são as principais características do tênis.\nPode ser utilizado diariamente, mas também em provas e treinos mais rápidos.\nAltura do calcanhar 3 mm.”\nAo colocar o Newton nos pés, a primeira impressão foi o peso. Ele é bem leve. Para fãs de tênis pouco estruturados, como eu, é um prato cheio.\nAo pisar, não teve como não notar os “degraus” que ele possui. O objetivo dessas tiras, é fazer com que o corredor pise com o ante-pé no solo, como os americanos costumam chamar, “fore-foot striker”, deixando o movimento do pé o mais natural possível.\nEsse é outro assunto polêmico, assim como a velha história, “Alongar ou não alongar?”. Pisar com a parte central do tênis é mais eficiente do que pisar com o calcanhar? Existem diversos estudos, mas a cada dia sai um novo. Recentemente li um que fala: pisar com o calcanhar é eficientemente igual a pisar com a parte frontal do pé. Não vou me aprofundar nesse assunto, pois mudaria o foco deste review. Futuramente vou publicar algum material com esse assunto.\nEu, particularmente, prefiro pisar com a parte frontal do pé. Pra mim, é o que dá certo. Se evita lesão, eu não sei, mas corro melhor assim. E garanto: não foi o Newton que me fez mudar o jeito de pisar. O tênis em si, não irá mudar o modo com que pisa. Se você pisa com o calcanhar e calçar um Newton, ele não mudará sua passada. Ele ajuda, mas não faz o trabalho sozinho. No começo não será automático e em um momento de distração, voltará a correr com o calcanhar. Terá que se policiar no começo, mas depois, vira algo automático, com Newton ou sem Newton.\nÉ um ótimo tênis! Não é o meu favorito por um motivo: Meu pé é fino e achei ele um pouco largo. Mas sempre treino com ele. É macio e leve.\nLembrando que no começo, após essa mudança na pisada, você pode ter dores em alguns tendões e panturrilha. O fabricante faz esse alerta, mas explica que na fase de adaptação, o corredor deve ter um volume de treino melhor com esse tênis, para fortalecer esses tendões, que agora serão mais exigidos. E esse é um dos motivos que muita gente acaba não gostando. Precisa de uma adaptação.\nAntes de comprar aqui no Brasil, pesquise bem o modelo que se encaixa melhor ao seu perfil, pois na Track&Field não tem todos os modelos da Newton e também não irão te dar todas as informações que você possa precisar.\n(as fotos foram tiradas depois da corrida. Próxima vez irei lembrar de tirar as fotos antes! 🙂 )\nEsta publicação foi marcada Newton, Newton Motion, Newton Running. Marcar como favorito o link permanente.\n← Rick Hoyt: exemplo de superação!!!\nIronman World Championship 2013 Kona – Os tênis dos Top 10! →


Superando traumas com o uso das essências florais | Somos Todos UM\nHá alguns anos me procurou no consultório uma mulher que apresentava uma alergia nas pernas.\nSuas pernas ficavam com manchas vermelhas que ardiam e coçavam muito, e isto sempre começava no mês de Janeiro e se estendia por vários meses, até que sumia perto do início do inverno. Havia buscado tratamento com um dermatologista mas sem o resultado esperado, pois, apesar do medicamento usado aliviar a coceira e o ardor, as manchas vermelhas e ressecadas permaneciam por longos meses e após sumirem por um tempo retornavam no ano seguinte.\nLogo na primeira consulta eu perguntei a ela se havia vivido algum trauma ou algum sofrimento, naquele período do ano, entre Dezembro e Março.\nA resposta foi sim. Ela havia perdido um filho num incêndio, no mês de Fevereiro, um ano antes de se iniciar a alergia nas pernas.\nAos prantos e mal conseguindo falar, contou-me que na época isso foi um choque imenso, que não podia acreditar no que lhe fora contado.\nOfereci-lhe então algumas essências florais que pudessem aliviar o trauma pelo qual passou e aos poucos, no período de alguns meses, ela foi conseguindo falar sobre o incêndio e a perda de seu filho, deixando vir à tona emoções represadas como a dor, a raiva e a tristeza que sentia, e que puderam ser tratadas com outras essências florais, fazendo assim desaparecer a alergia.\nCertas ocorrências da vida são recebidas por nós como um grande susto, como um choque ou trauma, e se não forem superadas causam uma paralisia em nossa emoção, em nossas energias mentais e espirituais e é quando passamos a viver, inconscientemente, sob o efeito do trauma, presos ao momento em que este ocorreu. Aparentemente, podemos até seguir em frente, mas uma parte de nós fica retida naquela dor, e isto sempre acarreta sofrimentos das mais diversas ordens podendo gerar inclusive somatizações, ou seja, doenças físicas.\nO trauma traz desdobramentos, e muitas vezes é acompanhado de negação por nossa parte, quando não queremos acreditar no que ocorreu; de raiva por não aceitarmos a situação; ou de depressão e tristeza frente ao que não podemos mudar. Outras vezes sentimos culpa por não termos conseguido impedir a ocorrência... e cada um reage ao trauma, ao choque, de acordo com seus padrões e hábitos emocionais.\nNa terapia floral além de oferecermos essências florais para cuidar das conseqüências emocionais do trauma (raiva, negação, tristeza ou depressão, apatia, culpa, medos, etc..), tratamos o sentimento de se estar revivenciando a dor do choque, consciente ou inconscientemente, segundo após segundo de nossas vidas.\nAssim como o caso dessa paciente, já atendi muitos outros onde - anos depois - o corpo, a mente e a emoção ainda reagiam ao trauma como se este estivesse ocorrendo naquele exato momento, gerando muito desconforto às pessoas. É importante ressaltar que nenhuma das clientes que atendi tinha a noção exata de que o trauma ainda continuava lá, ativo. Mas era só tocar no assunto para elas revivenciarem seu sofrimento com a mesma carga emocional do momento em que aconteceu.\nExistem algumas essências florais preciosas que podem ser usadas por aqueles que acabam de enfrentar um trauma, ou para os que o vivenciaram muito tempo atrás e continuam sob seu efeito, e até para os que o estão vivendo neste minuto.\nO Dr. Edward Bach preparou uma das essências mais extraordinárias, a Star of Bethlehem, que oferece consolo e conforto, na medida em que nos alinha com nosso Eu Superior (o eu espiritual ou divindade interior), trazendo-nos a calma e a tranqüilidade necessárias para superarmos a paralisia decorrente de um trauma ou choque. Esta essência floral é um grande cicatrizador das feridas abertas por graves acontecimentos, e costumo usa-la por longo tempo quando o trauma tiver sido devastador.\nO Dr. Bach também preparou uma fórmula de florais conhecida por Rescue (ou Five-Flower Formula) e que é composta de 5 essências florais, entre elas a Star of Bethlehem. Esta é uma fórmula de resgate e de emergência, para ser usada enquanto o socorro adequado não chega, mas que também pode ser usada por quem acabou de passar por um trauma e em alguns casos até por aquele que o sofreu há bastante tempo. O Rescue é um tônico que promove recuperação geral de choques, traumas e sustos.\nOutra essência floral muito importante no tratamento de um trauma ou choque é a Fringed Violet, do Sistema de Essências florais Bush Flower Essences (da Austrália), porque ajuda a restaurar a aura daquele que sofreu um choque ou um trauma, o que promove um bem estar inclusive físico, além de auxiliar a pessoa a lidar com o choque ou com o trauma sem ter a paz interior afetada, permitindo que se mantenha o equilíbrio interno enquanto se passa por uma experiência traumática.\nGosto muito de usar também algumas essências florais da Califórnia no tratamento daqueles que enfrentam traumas, e esse sistema de essências florais é um dos que mais recursos oferece na cura de um trauma, seja através das essências florais do kit profissional, como através de diversas essências florais experimentais.\nUm exemplo de preciosa essência floral desse sistema é a Arnica, que fortalece a conexão com o Eu Superior e com as forças do Ego durante a vivência do trauma, favorecendo muito os que estão apresentando somatizações do acontecimento em seu físico, a estarem totalmente presentes em seus corpos no aqui e agora, encontrando forças extras para a superação do seu sofrimento.\nOutra essência floral desse mesmo sistema de cura é a Echinacea, usada quando o trauma tiver sido devastador, com perda do sentido de referência de si mesmo pela pessoa, tendo ou não sintomas físicos como conseqüência. É comum a pessoa que precisa dessa essência floral dizer: “já não sei mais quem sou” ou “perdi o rumo depois desse acontecimento”, ou “olho-me no espelho e não me reconheço mais”, ou ainda “olho para minha vida e não me reconheço ou não me encontro nela”; a Echinacea ajuda a devolver o senso de identidade e de dignidade pessoal.Outro sistema de florais repleto de belas essências que auxiliam a curar os traumas é o do Alaska, com essências florais como a Tundra Twayblade que é usada em casos de traumas resultantes, por exemplo, de abusos, e que traz o poder do amor incondicional para limpar o impacto da experiência traumática. Uma outra essência floral importante desse sistema é a White Fireweed, que nos ensina a renunciar à dor do trauma emocional, promovendo um profundo processo de regeneração. Sem deixar de citar a essência floral Fireweed, que ajuda aos que estão estagnados, presos na dor do trauma que ocorreu no passado, a se sentirem encorajados a supera-lo. É uma essência floral do elemento fogo, e é para a regeneração e a restauração daquela parte que em nós sofreu, mais vividamente, o trauma. A Fireweed favorece o equilíbrio e a harmonia interior após sermos devastados, principalmente, pela dor de um trauma ocorrido em acidentes ou lesões, auxiliando nas transformações decorrentes desse sofrimento e a encontrarmos forças para seguir em frente.\nAlém dessas essências florais que eu citei, e que podem ser usadas em conjunto ou separadas, existem muitas outras, porque quase todos os sistemas de essências florais oferecem no mínimo uma essência floral para tratar os traumas, choques ou sustos, ajudando a resgatar a pessoa da cristalização da dor na qual permanece, consolando e confortando, limpando os traumas e favorecendo a regeneração das partes do ser que ficaram impregnadas de dor, possibilitando ainda que os sintomas emocionais, espirituais, físicos ou mentais, decorrentes do trauma, também recebam o tratamento adequado pela Terapia Floral.


Presidente do Inep diz que Enem está dentro do cronograma - Geral - Jornal O Progresso\n15/05/2019 09h30 - Atualizado em 17/08/2019 22h18 Publicado em Geral na Edição Nº 16379\nA deputada Rosa Neide (PT-MT) colocou como preocupação a criação de uma comissão para analisar as questões. "O Inep é um órgão autônomo. Construção de questões de prova é papel de professor", disse. O presidente do Inep também foi questionado sobre quem teria acesso ao conteúdo da prova.\nSegundo o titular do instituto, em 2016 também houve comissão para leitura da prova e que esta é "mais uma" das várias comissões. "Nenhum item foi tirado da base nacional de itens", informou. Ele disse que os processos estão "arraigados e normatizados". (Agência Brasil)


Estivemos no 4º Encontro Enoconexão\nNossa equipe está passando por aqui só pra reafirmar que não é aconselhável adicionar ou ceder informações pessoais para perfis sociais que não sejam as nossas páginas reais de atendimento: Os únicos perfis que aLEIA MAIS\nVocê pode conhecer nossas principais pedidas e vinhos, sabia? 🍽🍷🍝 Clique 👉🏼 preços válidos a partir de Abril de 2022.\nEspumante brasileiro de uva Niagara, é possível? cardapioberaldodicale A uva Niagara é um produto regional de Jundiaí/SP e, recentemente, está em evidência à indicação geográfica que irá atestá-la a partir de uma mutação rosada e espontânea, provenienteLEIA MAIS\nDesign sem nome A Adega Beraldo di Cale A adega de vinhos artesanais, Beraldo di Cale, situa-se no bairro Caxambu, em Jundiaí, interior de São Paulo, região que, tradicionalmente, tornou-se um dos redutos para oLEIA MAIS\nBrigadeiro é unanimidade, e quem não gosta?! Tradicional ou diferentão, ele é sucesso garantido. E que tal aprender uma receita nova de brigadeiro, feito com a nossa Mexeriquinha? Fica delicioso, e o docinho alcoólico podeLEIA MAIS\n* A Beraldo di Cale esteve presente no 4º Encontro Enoconexão, coorganizado pelo Polo Turístico Circuito das Frutas apresentando o nosso tradicional espumante de Niagara! O evento, apresentado de forma híbrida, cont0u com palestras presenciaisLEIA MAIS\nSe preferir, clica pra ler a nossa apresentação visual! Apresentação Mexeriquinha Mexerica, ponkan, tangerina, bergamota, mimosa, laranja-cravo: salvo algumas diferenciações de aspectos para casca, sumo, tamanho, forma de cultivo e plantio, a fruta é essencialmenteLEIA MAIS\nÉ importante avisarmos que, estamos seguindo as diretrizes do Plano Estadual de São Paulo, para a reabertura dos restaurantes, mas, a Adega está sempre aberta e pronta para atender a todos. Só passar por aqui,LEIA MAIS\nRestaurante servirá paellas para almoços, a partir de 05 de fevereiro de 2021, em alternativa aos serviços restritivos, durante a Pandemia. A partir do dia 05/02/2021 o restaurante Beraldo di Cale servirá Paella paraLEIA MAIS\nAmor de Girassol! Nova florada da Beraldo di Cale está prevista para novembro de 2020\nTambém conhecida como a Adega e Restaurante das Flores, a Beraldo di Cale está se preparando a nova florada de girassóis, que deve ocorrer no início da segunda quinzena de novembro, deste ano. O plantioLEIA MAIS


Chega de ombré hair - Revista Sulfashion\nChega de ombré hair\nO ombré hair é conhecido como uma forma de tintura que deixa o cabelo em degradê, clareando das raízes às pontas. Depois de muito tempo reinando nos salões de beleza, o ombré começa a dar lugar ao novo hit do inverno 2015: O ecaille.\nEcaille significa “casco de tartaruga” em francês e se trata basicamente de iluminar as partes próximas ao rosto com tons mais claros (dourados) e ao mesmo tempo deixar o tom natural do cabelo de fundo junto a cores mais escuras como castanho, chocolate e mel, dando um ar mais jovial ao rosto.\nO efeito tartaruga é uma ótima pedida para as mulheres que não querem retocar todo o cabelo, já que essa técnica permite deixar os fios mais claros nas pontas e fazer luzes em locais estratégicos do cabelo, dando um up às raízes escuras.\nVale lembrar que é uma técnica recente e não são todos os cabelereiros que conhecem, por isso tome cuidado ao escolher o profissional que vai realizar as mudanças. Tente levar uma foto para ele saber exatamente o resultado esperado e lembre-se ecaille não é ombré hair.


Empreeendedorismo | PÚBLICO\nCom uma pandemia e uma crise económica à porta, o que muda na formação executiva?\nExclusivo para assinantes Edward Snowden: “Não são dados que estão a ser explorados, são as pessoas”\nWeb Summit começa com o lado mais negro da tecnologia. “O que se faz quando as mais poderosas instituições da sociedade são as menos responsabilizáveis?”, questionou Edward Snowden, o informático que expôs a cibervigilância massiva dos EUA.\n9 coment�rios 1551 partilhas\nExclusivo para assinantes A Web Summit no país das startups\nNos últimos anos, o empreendedorismo ganhou fôlego em Portugal. Mas no mundo das novas empresas tecnológicas nem tudo são maravilhas.\n9 coment�rios 45 partilhas\nNuno trocou o trabalho pelo YouTube, Liliana é influencer em part time, já Susana debate-se para viver do blogue\nNo Congresso Internacional Labour 2030, na Alfândega do Porto, debateu-se se “ser influenciador é uma profissão”. Pode ser, mas não é fácil.\nCapital de risco portuguesa lança fundo de 46 milhões para startups ibéricas\nIndico Capital Partners pretende investir 150 mil a cinco milhões de euros por empresa.\nA terceira edição do evento em Lisboa acontece em Novembro deste ano.


Guiada pela mão de Deus! : Agosto 2013\nJesus, Divino e amado Mestre\nOs ensinamentos da caridade\nPois, só com a tua luz\nQuerido Mestre Jesus\nTrazer do Pai a Verdade\nAjuda-nos, por caridade\nPara nossos sofrimentos\nPois, sem o teu auxílio\nÓ amado Mestre Jesus\nDeste muito terrestre\nPostado por MaryzéSilva às 8/27/2013 Nenhum comentário:\nNão sou nada e sou tudo.\nMeu coração é para ti , Senhor!!!\nNão sou terra nem sou mar nem pertenço ao luar,\nsimplesmente sou de Deus.\nNada tenho e tenho tudo que pertence a este mundo,\ntenho a grandeza do Pai .\nSinto-me apenas um barco onde Jesus é o meu mar,\nmas tão grande é o Seu amor que não me deixa naufragar\nMarés vem e marés vão e Jesus dando-me a mão\nvai-me mostrando o caminho\nNão duvido que fui criada por Jesus nosso Senhor\nNem sempre é como eu quero ,\nmas aprendi a confiar e o meu destino a Lhe entregar.\nQuem confia permanece com Jesus no coração\ne não existe dificuldade que nos faça largar-lhe a mão.\nPostado por MaryzéSilva às 8/21/2013 2 comentários:\nNão se atormente com o passado.\nPostado por MaryzéSilva às 8/19/2013 2 comentários:\nA VIDA E FEITA DE ESCOLHAS - PE FABIO DE MELO\nDeus convidou-me a mudar a minha história...não pensei duas vezes, peguei na justiça e comecei uma nova vida. Não posso mudar o passado, mas posso fazer acontecer um presente diferente.\nEste video é Brasileiro mas pode mudar a história de muitos irmãos de outra língua.\nComo dizia o Itaú "Uma escolha muda todo seu futuro".\nPostado por MaryzéSilva às 8/17/2013 Nenhum comentário:\nOração Anjo Rafael para Cura\nTodas que por este blogue passam...\nPostado por MaryzéSilva às 8/05/2013 Nenhum comentário:\n04 de Agosto dia do Sacerdote.\nOração de Stª Teresinha pelos Sacerdotes.\nÓ Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração Amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder. Conservai puros e desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter sublime do Vosso Glorioso Sacerdócio. Fazei-nos crer no seu amor e fidelidade para Convosco e preservai-os do contágio do mundo. Dai-lhes também, juntamente com o poder que têm de transubstanciar o pão e o vinho em Vosso Corpo e Sangue, o poder de transformar os corações dos homens. Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Amé m!\nDeus abençoe todos os Sacerdotes, hoje e sempre.\nPostado por MaryzéSilva às 8/04/2013 Nenhum comentário:\nUm bispo,sacerdote ou consagrado não pode se esquecer de quem O chamou ,mas sim sempre lembrar-se de onde veio !"\nAcabei de ler um texto retirado da Jornada Mundial de Oração pela Santificação dos Sacerdotes e vou partilhar uma parte dele com vocês...\nCaríssimos irmãos no sacerdócio e amigos!..\nQue a mensagem do Santo Padre toque o coração de todos aqueles que fizeram votos de fidelidade a Deus na sua Ordenação Sacerdotal.\nNão devemos esquecer que o sacerdote representa um mediador entre Deus e os seres humano\nFelizmente existem sacerdotes que não se esquecem quem os chamou ao sacerdócio e de onde vêm e fazem chegar até nós a palavra de Jesus com toda a simplicidade e humildade como Jesus gosta que ela seja praticada. Infelizmente também existem alguns Sacerdotes que já foram "grandes mestres"" e que se esqueceram de onde vieram e até com o tempo deixaram que o materialismo abafasse a humildade e simplicidade que traziam na bagagem...Como eu lamento...\nPostado por MaryzéSilva às 8/02/2013 Nenhum comentário:


O Credit Suisse divulgou hoje que teve lucro líquido de 244 milhões de francos suíços (US$ 243,8 milhões) no terceiro trimestre, seis vezes maior que o ganho de 41 milhões de francos suíços apurado em igual período de 2016. Analistas consultados pelo próprio banco suíço previam lucro menor, de 211 milhões de francos suíços.\nA receita do Credit recuou 7,9% na mesma comparação, a 4,97 bilhões de francos suíços, mas veio praticamente em linha com a projeção levantada pela FactSet, de 4,98 bilhões de francos suíços.\nO banco informou ainda que obteve economia de custos de cerca de 400 milhões de francos suíços no último trimestre, trazendo o acumulado no ano para algo em torno de 1 bilhão de francos suíços. Fonte: Dow Jones Newswires.\nLeia mais sobre: Bancos, Credit Suisse, Resultados


Energia Solar ultrapassa carvão mineral e alcança 3,8 GW\nA energia solar centralizada conectada ao Sistema Interligado Nacional (SIN), acaba de atingir a marca de 3,8 GW e ultrapassa as usinas termelétricas a carvão mineral, que possuem 3,6 GW. O levantamento feito para a Associação Brasileira de Energia Solar Fotovoltaica (ABSOLAR), traz boas perspectivas para o setor pensando que, a fonte renovável não prejudica o meio ambiente. Ainda de acordo com a ABSOLAR, a geração centralizada solar já trouxe mais de R$ 54 bilhões em novos investimentos e gerou mais de 312 mil empregos acumulados, além de arrecadar mais de R$ 14 bilhões aos cofres públicos.\nSegundo a Agência Nacional de Energia Elétrica (Aneel), a energia solar tornou-se a sexta maior fonte de energia e alcança 2,15% da matriz elétrica brasileira, sem a geração distribuída. O primeiro lugar ainda é das hidrelétricas, que representam 58,9%. Cabe o alerta para o momento enfrentado de crise hídrica, as hidrelétricas seguem sobrecarregadas. Segundo informações, a energia solar evitou com que mais de 11,3 milhões toneladas de gás carbônico fossem emitidas na atmosfera desde 2012.\nMatriz energética./ Créditos: ABSOLAR\nEm entrevista, Rodrigo Sauaia , CEO da Absolar, disse que o cenário de escassez hídrica e aumentos nas tarifas de energia reforça o papel estratégico da energia solar para diversificar e fortalecer o suprimento de eletricidade do País. “As usinas solares de grande porte geram eletricidade a preços até dez vezes menores do que as termelétricas fósseis emergenciais ou a energia elétrica importada de países vizinhos atualmente, duas das principais responsáveis pelo aumento tarifário sobre os consumidores”, afirmou.\n“Diante da crise hídrica e da nova bandeira de escassez hídrica é fundamental que o Governo Federal aumente a participação da energia solar no Brasil, para diversificar a matriz elétrica e baratear a energia para a sociedade e os setores produtivos”, completou Rodrigo.


Fanfics de Harry Potter sem a tag Fanfic - Spirit Fanfics e Histórias\nFanfics de Harry Potter sem a tag Fanfic\nescrita por LuzfyaMalfoyVladimoff4\nLucissa sempre com você\nescrita por meredithgrey_\nGêneros Ação, Fantasia, Ficção, Magia, Romântico / Shoujo, Universo Alternativo\nDepois do pequeno Harry Potter derrotar o Lorde das Trevas, Narcisa Black estava disposta a mudar de vida. Não falava com suas irmãs, seus melhores amigos estavam mortos, a Ordem da Fênix tinha acabado e seus pais estavam mortos para interferir em qualquer escolha que ela fizesse.\nCatorze anos nos Estados Unidos se passaram e ela recebe o convite para voltar a seu antigo lar e se juntar a segunda formação da Ordem, ela volta e Severo Snape faz ela lembrar de suas cicatrizes do passado, mas será que ele é capaz de curar essas cicatrizes? Ou o que aconteceu durante esses catorze anos pode atrapalhar sua nova chance de amar?\nMuito Bem Acompanhados - Snamione\nescrita por Barbiedodeserto\nOnze anos após a guerra.\nOnze anos após uma noite descuidada e impulsiva na Austrália.\nOnze anos de uma saudade escondida e uma vida totalmente longe um do outro e diferente do planejado.\nOnze anos após a decisão de Hermione de ficar na Austrália.\nOnze anos após a decisão de Snape de permanecer no Reino Unido.\nOnze anos após Hermione dar a luz a Mackenzie e Lauren.\nOnze anos após decidirem sair das vidas uns dos outros e fazendo assim Mackenzie ficar com Hermione e Lauren com Severo.\nOnze anos depois e as duas garotas se encontram e decidem trocar de lugar.\nQuanto tempo levará até Hermione Granger e Severo Snape descobrirem que suas filhas na verdade estão trocadas e a um oceano de distância?\nescrita por mrenoir\nGêneros Ação, Aventura, Comédia, Drama / Tragédia, Fantasia, Ficção, Ficção Adolescente, Literatura Erótica, Magia, Romântico / Shoujo, Saga, Violência\n+ Capa feita pela equipe da F*ck Design, que é muito maravilhosas!


Essa e outras dicas estão reunidas no estudo “Criando um futuro alimentar sustentável - Um menu de soluções para alimentar quase 10 bilhões de pessoas até 2050”, que foi lançado ontem na Conferência do Clima da ONU (COP24), na Polônia. Produzido em parceria com o Banco Mundial, a ONU Meio Ambiente e outras agências de pesquisa, o estudo afirma que um dos principais meios de se mitigar o impacto do agronegócio no meio ambiente seria limitar o consumo de carne vermelha. Isso ajudaria a conter a emissão de gases de efeito estufa e a exploração da terra pela pecuária.\n“Cada alimento tem impactos concretos na vida das pessoas e no meio ambiente, que não são levados em conta quando se come um pedaço de carne”, explica. “ A grande maioria da carne consumida é produzida de forma industrial, em uma cadeia totalmente insustentável. O debate sobre consumo de carne ainda é incipiente no Brasil, mas muitos já perceberam as conexões entre expansão da pecuária e os impactos socioambientais, como aumento do desmatamento, da demanda de água e das emissões de gases de efeito estufa”, disse.


Futebol Feminino: Lyon vai ser declarado campeão de França, pela 14.ª vez consecutiva - Futebol Feminino - SAPO Desporto\nFutebol Feminino: Lyon vai ser declarado campeão de França, pela 14.ª vez consecutiva\n11 mai 2020 21:09\nDesde 2007 que o Lyon vence de forma ininterrupta a principal liga do futebol feminino francês.\nO Lyon goleou o Barcelona e voltou a vencer a Liga dos Campeões de futebol feminino (Créditos: Tobias Schwarz/AFP) AFP or licensors\nO gigante do futebol feminino francês, Lyon, vai ser declarado campeão da liga 2019-2020, arrecadando o 14.º título consecutivo, depois de época ter sido terminada devido à pandemia de COVID-19.\nA decisão foi confirmada à Agence France-Presse por uma fonte próxima das conversas levadas a cabo esta segunda-feira junto da Federação Francesa de Futebol bem como por um fonte no Lyon, que confirmou uma notícia avançada pela rádio francesa 'RMC Sport'.\nLyon, vencedor das última quatro edições da 'Champions' feminino, venceu o título francês todos os anos desde 2007. A principal divisão feminina foi parada a meio de março quando o Lyon somava uma vantagem de três pontos sobre o Paris Saint-Germain.\nNo mês passado, o Primeiro-Ministro francês Edouard Philippe anunciou que o desporto não poderia regressar até setembro. A Ligue 1 e Ligue 2 masculinas foram terminadas, com o PSG a sagrar-se campeão na divisão principal.\nLyon e PSG deverão representar a França na próxima época na Liga dos Campeões feminina. Os dois clubes chegaram aos quartos de final da competição este ano. O Lyon joga com o Bayern Munique e o PSG defrontará o Arsenal se a UEFA conseguir remarcar os jogos da fase a eliminar da prova.\nSportinforma · Motores · 20 set 2020 13:45\nSportinforma · I Liga · 20 set 2020 15:41


Moçambique para todos: A toalha do Zé Gato\n« Venâncio Mondlane rejeita candidatar-se pelo MDM e facilita o trabalho da Frelimo | Main | Assembleia da República vai alterar 26 artigos na lei sobre autarquias locais e reajustar a de eleição dos respectivos órgãos »\nFoi por volta de 1978 que vi jogar pela primeira vez o guarda-redes José Luís, segundo a lenda, alcunhado “Zé Gato”, por Machel. Pois bem, antes de ver o craque do Textáfrica, in loco, sentados nos muros, no nosso Macurungo, os meus amigos só me falavam dele, isso aquilo, assado, cozido e guisado, criando muita ansiedade em mim. Antes de amar a literatura, eu amei a bola, amei-a a fundo, como tudo a que me devoto, jogando-a, acariciando-a com os pés, ou com as mãos. A bola foi a minha primeira namorada.\nEu ia aos campos com os amigos, assistir aos treinos, do Ferroviário ou dos Palmeiras. No bairro todos os amigos eram do Clube Palmeiras. Eu e o Bai éramos adeptos do Ferroviário. Naquela altura, amar o Ferroviário, doía como dói o desamor. Mas esta é outra conversa. Falava-vos do Zé Gato, a quem os meus amigos me contavam ser espectacular entre os postes. Incisivo e implacável com os avançados, aos quais golpeava, discretamente, com os punhos. Que voava com a mesma leveza, enfim, de um gato. Lembro-me muito bem, vi o Zé Gato quando os meus tios Dadi e Totó me convidaram a assistir a competição entre as selecções de Manica e Sofala.\nEles me prometeram. Durante dias, passando em casa dos meus avós, nos Pais Ramos, a expectativa e a ansiedade tomara-me. Eu só ansiava o correr dos dias, porque era uma oportunidade mais de ver jogar o Orlando Conde, que já era uma lenda do futebol nacional. Em suma: dois coelhos em uma só cajadada. Fomos ao campo para aí à\n1 hora da tarde. Cumprimos a fila imensa de petizes, pois tínhamos acesso a coberto da mão invisível. Guardo na memória as imagens fotográficas desta partida. Mas o meu dilema era o estar entre Manica e Sofala, pois de um lado havia o grande ídolo Zé Gato e do outro o legendário Orlando Conde.\nUm dilema, pois no bairro quase todos os avançados jogavam à Orlando Conde e os guarda-redes à Zé Luís. Naquele dia, ninguém sentiu fome e fomos em jejum ao caldeirão do Chiveve. Todos muito bem vestidos pusemo-nos na fila e antes do início da partida lográmos entrar, mas já as bancadas sul, que se nos recaíra, como pessoas de humildes famílias, estavam ocupadas. Meus tios como eu e o meu irmão éramos todos gémeos. Sendo mais velhos, dois anos, retalharam as responsabilidades. O Beto era o amigo do Totó e eu do Dadi, mas na verdade passeávamos todos juntos e os quatro nos tratávamos igual. E essa divisão centrava-me mais no cuidado e no dever de garante, quando fôssemos a matinée ou a futebol. Pelo que naquele dia, perante a enchente, restou-nos prostrar-nos atrás da rede tubarão, lateral, contígua à entrada sueste. Onde muitos se apinhavam e o calor era imenso. Lembro-me muito bem de que nos anichamos à rede e lá nos deixamos estar, qual numa grelha, a queimar-nos as pestanas, a assar-nos ao sol, na delícia do jogo, que tinha outros protagonistas.\nO Textáfrica era um viveiro dos jogadores da selecção do planalto. Lembro-me que não obstante o sol e o jejum, aquele jogo me sabia muito bem ao palato. Aquele jogo ficava\nmuito sabe, como uma feijoada, que à tardinha, nos esperava, em casa, depois do banho do sol. Ah! Aquela partida marcou-me profundamente porque vi lances dos mais espectaculares e dribles do Orlando Conde, que não obstante o tecnicismo, a velocidade, encontrava o empecilho do Boror, do Terezo, na dobra. O Orlando, possante, alto, atlético e acutilante, jogava bem com os pés como de cabeça.\nNeste dia, só o vi sendo maltratado pela defesa do planalto. Parecia de ferro, mas a defesa contrária era mesmo implacável a desarmá-lo. E quando Sofala cobrava os cantos, o Conde, como soíamos dizer, ia à grande área, para jogar de cabeça. De cabeça ele se elevada numa posição paritária, onde Zé Gato intervinha com os punhos ou mesmo a recolher o esférico, à boa defesa. Era o quebra-cabeça do Zé Luís, que fosse o que fosse, lançava-se ao esférico, não fosse fazer o Conde o Hara-kiri.\nDeste lado de cá víamos o Zé Gato todo transpirado, depois das investidas do Conde, pelo que recorria à toalhita mantida a um canto, atrás da linha da baliza. Os esforços do Conde não compensavam com o protagonismo defensivo do Zé Gato, pelo que muitos dos que se postulavam a minha volta diziam que Conde, nem por uma nesga daquele iria marcar, por causa daquela toalha.\nDurante dias, meses, anos, a conversa no muro era aquela toalha. Não podia ser outra. Dizia-se que ninguém marcava golo facilmente ao Zé Gato, por causa daquela toalha. E os meus amigos, que bem conheciam a actuação do Zé Gato, na selecção nacional, quase me convenceram de que a toalha de Zé Luís iludia, criava ilusão óptica nos jogadores. Diziam convictamente os meus amigos que aquela toalha que o Zé Luís portava, fosse onde fosse, levavam-nos a verem uma baliza em miniatura. Ueh! E isto me maltrará sobremaneira, pois eu pensava como Conde se esmerava e corria e rematava, sem lhe conseguir marcar. Lembro-me ainda que essa conversa fiada deve ter chegado aos ouvidos dos árbitros, tal que um dia, quando fui de arrecuas ao campo, o árbitro da partida, creio que terá sido o Issufo Costa ou o Baptista Júnior, o terá desaconselhado a levar a toalha consigo. Zé Gato sorriu. Eu assisti à cena muito excitado. E parece que o árbitro queria satisfazer uma vontade popular. Foi num jogo que opôs o Textáfrica ao Têxtil do Púnguè.\nO regalo desse jogo era que ambas as balizas eram defendidas por irmãos. Textáfrica empatou ao Têxtil do Púnguè por uma bola. E Zé Gato portou-se como um gato fresco, na sua destreza, entre os poestes. Exibiu os seus dotes de guarda-redes, que, eu sempre cri, era de nível mundial, como o era o Conde, como o era o Nené, o Ângelo, o Miguel, o Mussá, o Salzone, o Armindo Leite, o Mário Manacas, o Chinguia, o Filipe, o Sabia, o Gastão. Estes, como o Dover, o Ali, o Calton (conhecido por exportação, baixinho e robusto, evidenciava-se pelo remate e o jogo rasteiro), o Calado, o Danger Man, o Pinduca, o Landocha, o Rui Marcos, o Marcoto, o Cadango, o Chinquinho, o Geraldo, o Elcídio, o Duarte, o Zé Manuel, o Jota-Jota, o Naiene, o Ramos, o Lucas II, o Betinho, o Chababe, o Gil, o Gomes, o Nuro Americano, uma panóplia ou panaceia de nomes, que fizeram amor com a bola.\nEsculpiram-na em arte, tornando-a um monumento e uma das minhas maiores alegrias nas tardes de meus domingos de melancolia. Devo a estas estrelas os mais fantasiosos momentos de encantamento, naqueles anos de guerra e de seca, das calamidades naturais e de fome, aos cujos dotes pôde superar, sonhar o hoje.\nOs atributos destas glórias me afloram à lembrança. Me afloram a memória quando as bancadas pulsavam como se asmáticas, à vibração do público. Revivo-os nos momentos de alegria. Aqui a minha homenagem a estes que alimentaram os meus jejuns. O meu puro reconhecimento a estes, a quem a pátria muito deve, por a terem engrandecido, emprestado com a sua magia o ópio, que nos fez transcender as vicissitudes dos momentos.\nA toalha de Zé Gato. Repito, a toalhinha de rosto do meu muito amado voador Zé Luís. (Adelino Timóteo)\nPosted on 18/06/2018 at 11:20 in Desporto, Opinião | Permalink


Archive - Simplify Eat\n06Jul 2021 by Simplify Eat No Comments\nUiiii! Há tanto tempo que já não escrevia aqui no blog!Podia dizer que era por falta de tempo e blá blá blá, mas não: é só uma questão de priorização.No entanto, na minha última newsletter, comecei a descrever como planeava a semana e o texto começou a ficar tão gigante que me lembrei que tinha um blog 😁Portanto, aqui estou eu para partilhar contigo como faço o meu planeamento semanal em 6 passos. 1 - O formato importa Depois de muito andar às turras com agendas e planners, descobri que o que funciona para mim é uma agenda tipo horário escolar. Uma simples tabela como esta. Pergunta para ti: Que formato(s) achas que funcionaria(m) melhor contigo, tendo em conta a tua personalidade e estilo de vida actual? Analógico? Digital? Campos…\n25Nov 2020 by Simplify Eat No Comments\nFinalmente vi o documentário The Sacred Cow - The Case For (Better) Meat, disponível aqui até 30 de Novembro. Achei este documentário interessante por várias razões: O tema em si - a agricultura regenerativa e o papel importante dos animaisNão se apoia em estudos científicos para advogar uma determinada filosofia alimentar - já perdi a conta aos documentários que, ou usam mal a ciência para tentar persuadir, ou apenas mostram os estudos que suportam o argumentoMostrou-me algumas perspectivas sobre as quais não tinha "perdido" muito tempo a pensar E antes de passar às perspectivas, um disclaimer: Não é minha intenção promover o consumo de alimentos de origem animal, nem de qualquer tipo de dieta. A minha "agenda" é promover a alimentação consciente.Porque se há poder que temos é o de fazer escolhas.…\n06Oct 2020 by Simplify Eat No Comments\nDizer que não existe "gestão de tempo" is a bold statement, como dizem os americanos :) Afirmo-o, porque percebi que faz mais sentido estruturar o meu dia-a-dia com base nas prioridades, do que no tempo. O tempo cria-se e, na verdade, quando dizemos "não temos tempo", o que no fundo dizemos é "não é importante para mim". Por isso, quando abraçamos a ideia de que o que se gere são as prioridades e não o tempo, passamos a organizar os dias com mais intencionalidade e consciência.Usar conscientemente o tempo que me sobra das não negociáveis 7-8h de sono, é um privilégio, um sinal de poder e de afirmação. É uma fonte de bem-estar :) Por considerar o tempo um recurso tão precioso, criei o conceito de "Produtividade Consciente", que corresponde…\n26Jun 2020 by Simplify Eat No Comments\nO melhor açúcar de todos\n5 Pontos, Blog\nFalar de açúcar é algo recorrente aqui no blog e costumo brincar dizendo que o melhor açúcar de todos é...aquele que não consumimos :) Quando falo de açúcar refiro-me ao açúcar branco, amarelo, mascavado, de cana, de coco, xarope de arroz, xarope de tâmaras, mel, xarope de agave, de ácer (...), porque todos contêm os designados AÇÚCARES simples: glicose, frutose, galactose, maltose (glicose+glicose), sacarose (glicose+frutose) e lactose (glicose+galactose).Todos estes açúcares fornecem a mesma quantidade de calorias por 100g (4 kcal). Quando falo de açúcar refiro-me também a um outro grupo que são os edulcorantes. Os edulcorantes podem ser naturais, quando existem em alimentos naturais; ou artificiais, quando são sintetizados em laboratório. Para começar, deixemos já de lado os edulcorantes artificiais porque não há razão que justifique falar deles num blog…\n17Jun 2020 by Simplify Eat No Comments\n5 Receitas para reduzir o desperdício alimentar\nDepois das dicas para combater o desperdício aqui e aqui, chegou a hora de passar da teoria à prática partilhando 5 receitas simples e saborosas para reduzir o desperdício alimentar. Espero que esta selecção te permita praticar a #cozinhaeficiente e inspirar a planear as refeições levando em consideração o uso racional de todos os teus recursos :) Vamos às 5 receitas para minimizar o desperdício alimentar? Numa cozinha sem desperdício o que não pode faltar são ovos!A menos que sejas vegan e nesse caso o ingrediente "curinga" talvez seja a farinha de grão.Não sei, não sou especialista. Só sei que quem é, consegue fazer "omeletes" sem ovos usando esta farinha (adoro a Sandra!). Frittata de brócolos e cogumelos [com sementes de girassol] Ingredientes & Preparação (4 pax) 200g brócolos100g cogumelos240ml…\n12Jun 2020 by Simplify Eat No Comments\nA importância do sono (e das bactérias do intestino)\nQual será afinal a real importância do sono? Dormir parece tempo desperdiçado. Basta pensar no Presidente Marcelo e nos livros que consegue ler enquanto a maioria de nós está a sonhar. Até a minha sogra, pessoa gentil e educada, canaliza 100% da sua inveja para as capacidades sobre-humanas do "Professor". Realmente parece estranho gastar 1/3 da vida numa actividade em que não fazemos absolutamente "nada".Ou haverá uma boa razão para que isso aconteça? A resposta é: definitivamente! Numa entrevista ao Mathew Walker, autor do livro "Why We Sleep", ele apresenta vários argumentos da importância do sono para a nossa saúde, não só mental, como também física (embora na prática não exista essa separação, claro!). Existem evidências de que a privação de sono aumenta o risco de uma maior acumulação de…\n02Jun 2020 by Simplify Eat No Comments\nIdeias de snacks para viagens de carro\nNa semana passada eu e a Catarina, do Mundo Indefinido fizemos uma LIVE no Instagram sobre Alimentação em viagem e então lembrei-me de partilhar aqui no blog algumas dessas ideias de snacks para viagens de carro. “Viagens de carro”. Aqui está uma coisa que eu, particularmente, acho um pouco aborrecido (a menos que sejam viagens como esta). Talvez porque não cresci a viajar de carro pois em Angola era arriscado sair de Luanda. Apenas as fazia em Portugal, uma vez por ano. Na altura como não havia auto-estradas, todas as viagens que fazíamos pareciam intermináveis pela própria distância percorrida, as frequentes paragens para posar para as fotografias (envolviam sempre placas) e os enjoos que entretanto passaram :) Saíamos de casa ainda de noite e a parte boa é que eu…\n27May 2020 by Simplify Eat No Comments\nComo manter uma alimentação natural e poupar\nComo poderemos manter uma alimentação natural e poupar tempo e dinheiro? Costumo dizer que gostar de cozinhar é diferente de ter de cozinhar todas as refeições, TODOS os dias. De maneira que todos os truques que me permitam poupar tempo a cozinhar, são bem-vindos.E além de tempo ser igual a dinheiro, também é possível poupar ainda mais dinheiro se formos diligentes na forma como usamos os nossos recursos. De um momento para o outro, todos tivemos que cozinhar mais em casa e, não sei como foi contigo, mas por aqui não senti que o consumo de alimentos processados tivesse aumentado (de ultraprocessados muito menos). O que significa que tenho cozinhado muuuiiito, de raiz e sem ajuda :| Daí ser útil ter alguns truques para conseguir manter uma alimentação natural e…\n20May 2020 by Simplify Eat 2 Comments\nComo organizar o frigorífico e gerar menos desperdício\nNo seguimento da promessa feita no artigo anterior, hoje venho mostrar como organizar o frigorífico e gerar menos desperdício de alimentos. Já sabemos que planear as refeições tem inúmeras vantagens, não só pela redução da carga mental, como também pela maior rapidez nas compras e minimização do desperdício alimentar. Se quisermos subir ainda mais um degrau na escada da eficiência, penso que vale a pena dedicarmos um tempinho a organizar o frigorífico e não apenas a "atirar" as compras lá para dentro. Já não me recordo onde li que "cada coisa tem a sua casa". Talvez num dos livros da Marie Kondo :D Esta é uma regra fácil de aplicar mas difícil de manter, à semelhança de qualquer novo hábito. Há que ser consistente, para que se torne automático. Aplicada…\n15May 2020 by Simplify Eat No Comments\nDadas as circunstâncias actuais achei pertinente partilhar as minhas 5 Dicas para reduzir o desperdício de alimentos. É que devido à pandemia da COVID-19, milhões de pessoas em todo o Mundo veem o seu rendimento afectado, o que as coloca numa situação de grande vulnerabilidade. Segundo a FAO, 25% dos 1.3 biliões de toneladas de alimentos que acabam no lixo serviriam para resolver o problema da fome globalmente (para não falar no impacte ambiental que este problema provoca). O desperdício de alimentos dá-se em várias fases: na produção, armazenamento, transporte; ao nível das cadeias de retalho, dos restaurantes, cafés e é causado pelo próprio consumidor, em casa. Embora não possamos resolver a falta de eficiência dos sistemas a montante, devemos ser responsáveis por aquilo que se passa nas nossas casas…


Aldeia Griot: CASO ALYNE E O DIA DA AÇÃO PELA SAUDE DA MULHER NEGRA\nCASO ALYNE E O DIA DA AÇÃO PELA SAUDE DA MULHER NEGRA\nRetirado do blog Mulheres de Olho\nPublicado com um pouco de atraso, mas vale a pena pelas informações.\n28 de Maio traz à tona caso Alyne\nPosted: 28 May 2008 04:39 PM CDT\nHoje é uma data importante no calendário dos movimentos de mulheres: 28 de Maio é o Dia Internacional de Ação Pela Saúde das Mulheres e Dia Nacional de Redução da Mortalidade Materna. Ações estão programadas em todos os estados, com destaque para a denúncia de um caso escandaloso de morte materna.\nEsta semana pipocaram as primeiras notícias sobre o caso da jovem Alyne (negra, 28 anos) cuja morte aos seis meses de gravidez ocorreu devido a negligência e atrasos no atendimento prestado pela Casa de Saúde Nossa Senhora da Glória (Berford Roxo), e pelo Hospital Municipal Geral de Nova Iguaçu, para onde foi transferida em estado grave.\nA revista Claudia fez uma reportagem e Simone Iwasso (Estado de S.Paulo, 27/05) publicou matéria concisa sobre o caso (leia aqui). Ontem, 27, aconteceu uma manifestação nas escadarias da Câmara Municipal do Rio de Janeiro, com cobertura do jornal O Dia (leia aqui), que ouviu as explicações do Ministério da Saúde e da clínica onde Alyne foi atendida.\nEm novembro de 2002, Alyne procurou cuidados médicos na mesma clínica conveniada do SUS onde estava fazendo seu pré-natal. Não era seu dia de consulta, mas ela estava com vômitos e dores abdominais. Na época com uma filha de dois anos, ela pretendia ligar as trompas após o parto. Cinco dias depois, Alyne estava morta e o laudo diagnosticou hemorragia interna. Pelas características e os detalhes de seu doloroso percurso, a morte da jovem claramente poderia ter sido evitada. Sua família foi encorajada a demandar do sistema de saúde do estado indenização civil por danos morais e materiais, o que foi feito em fevereiro de 2003. A morosidade do processo estimulou o Centro pelos Direitos Reprodutivos (Nova Iorque) e a ONG Advocaci (RJ) a apresentar o caso ao Comitê das Nações Unidas pela Eliminação da Discriminação contra a Mulher (CEDAW), alegando violação direito à vida, à saúde e a reparação, direitos garantidos pela Constituição brasileira e por tratados internacionais de direitos humanos. O processo avançou e o governo brasileiro deve se pronunciar até agosto, para então ser julgado.\nUma questão política, social e econômica\nNo mundo, as mortes por complicações relacionadas à gravidez ou parto atingem cerca de meio milhão de mulheres a cada ano. Tratamos deste assunto aqui, na matéria Morte materna: “tragédia global” que Brasil protagoniza. Na maior parte dos casos, essas mortes são 100% preveníveis e, portanto, evitáveis, como têm denunciado ao longo das últimas décadas os movimentos de mulheres pela saúde. O Brasil é responsável por mais de um quarto das mortes maternas da América Latina e, de acordo com o Banco Mundial, nossa taxa de mortalidade materna é de três a dez vezes maior do que a de países com renda semelhante.\nEmbora o governo venha tomando medidas para reverter este quadro, enfrentar esta questão envolve um conjunto de elementos que infelizmente não estão postos. Requer vontade política, a quebra de certa aura sob a qual se protege a corporação médica, uma administração eficaz do sistema de saúde. Este problema vem sendo enfrentando nas conferências de Saúde, nos Comitês de Monitoramento da Morte Materna e, desde 2004, com o Pacto Nacional pela Redução da Mortalidade Materna. Ainda assim, casos como o de Alyne acontecem sem monitoramento e sem responsabilizações. O caso Alyne é um, entre muitos. Como diz a jornalista Telia Negrão, no boletim da Rede Feminista de Saúde:\nSe não for adotada uma política muito séria de educação sexual, assegurado o planejamento reprodutivo, a melhoria do atendimento durante a gestação, a efetiva humanização do parto e trabalho com evidências científicas, o cuidado alongado com puerpério e a legalização do aborto, não conseguiremos reduzir as mortes maternas no país e atingir as metas estabelecidas pela ONU\n28 de maio - Dia Internacional de Saúde da Mulher - AMB/ 28-05-08\n28 de Maio – Dia Internacional de Ação pela Saúde da Mulher - Dia Nacional de Redução da Mortalidade Materna - Especial Comunica Rede.


Após sofrer goleada, Falcão deixa o comando do Bahia - Esportes - Estadão\nA goleada sofrida pelo Bahia diante do Fluminense, por 4 a 0, na última quinta-feira, foi o último capítulo da trajetória do técnico Paulo Roberto Falcão no clube. Na madrugada desta sexta-feira, o site oficial do time baiano anunciou a saída do treinador, que aconteceu de forma consensual, de acordo com o comunicado.\n"Em virtude de preservar e se preocupar com o Esporte Clube Bahia, o técnico Paulo Roberto Falcão, em decisão conjunta com o presidente Marcelo Guimarães Filho, entendeu que não deveria continuar com o trabalho à frente da equipe", explicava a nota.\nFalcão havia sido contratado em fevereiro para substituir Joel Santana, que tinha ido para o Flamengo. Em cerca de cinco meses no Bahia, ele conseguiu o título do Campeonato Baiano, feito que o clube não alcançava desde 2001. Por isso, a diretoria fez questão de agradecer o trabalho do técnico.\n"O Esporte Clube Bahia agradece ao treinador pelos serviços prestados à instituição, como o título de campeão baiano de 2012, glória que o tricolor não conseguia há 11 anos. O tricolor se sente orgulhoso do trabalho desenvolvido pelo técnico e deseja felicidades ao seguimento da sua carreira", dizia o comunicado.\nA boa campanha do treinador no estadual, no entanto, não resistiu ao péssimo início de Campeonato Brasileiro. Em dez partidas até o momento, o time baiano conquistou apenas uma vitória e é o penúltimo colocado, com sete pontos. Falcão dará uma entrevista coletiva na tarde desta sexta para explicar sua saída e será substituído interinamente pelo auxiliar Eduardo Barroca.


E não é lá que estão; não é de lá que vêm, vieram ou virão. Enquanto isso, apenas pratique a meditação.\nPara ler mais sobre esta percepção, por favor acesse a postagem referente a um trecho de Jean-Jacques Rousseau que marcou o final da minha adolescência, Mais sábios do que outros, que te remeterá ainda a outras duas das postagens mais fundamentais deste blog, de Santa Teresa D'Ávila e Thich Nhat Hanh.\nPublicado originalmente no blog para ser zen.\nPostado por Esteja Aqui e Agora... às 07:18


Oi volta a apresentar geração de caixa positiva em julho - Mobile Time\nBruno do Amaral, do Teletime | 17/09/20 18:56\n| Publicada originalmente no Teletime | A Oi voltou a apresentar geração de caixa operacional líquida em julho. Segundo o relatório divulgado pelo administrador da Recuperação Judicial, o Escritório Arnoldo Wald, nesta semana, a companhia reverteu o resultado negativo dos últimos meses (em junho, foi de R$ 69 milhões) e apresentou geração de caixa de R$ 8 milhões.\nA última vez que a operadora havia registrado um resultado positivo foi em março do ano passado. Mas já há alguns meses a empresa estava revertendo lentamente a tendência de geração negativa.\nEm julho, os investimentos totalizaram R$ 520 milhões, um avanço de 1,5% comparado a junho. A Oi Móvel continua a ser a maior destinatária desses recursos, com 61% do total – R$ 317 milhões, após aumento de R$ 65 milhões no mês. Confira a distribuição no gráfico:\nCom aumento de R$ 5 milhões (2,5% acima do registrado em junho), os recebimentos totalizaram R$ 2,06 bilhões. Já os pagamentos tiveram redução de 5% (R$ 80 milhões), chegando ao montante de R$ 1,53 bilhão. Segundo a Oi, a redução é explicada pelo pagamento em junho do Programa de Participação de Resultados (PPR) de 2019 aos funcionários desligados.\nA entrada de caixa no mês foi de R$ 759 milhões, contra R$ 186 milhões em junho. De acordo com a Oi, “a variação é referente ao recebimento da BTSA [Brasil Telecom] vindo da PT Participações, devido à redução de capital da mesma”.\nAssim, com a entrada de caixa e o saldo positivo da geração de caixa operacional, o saldo final do caixa financeiro das recuperandas avançou 15,8% no sétimo mês do ano (R$ 768 milhões), somando R$ 5,64 bilhões.\nTags: balanço financeiro, crise da oi, Nova Oi, Oi


Sampaio Corrêa volta aos treinos e projeta duelo contra o Operário Ferroviário - ImiranteEsporte.com\nGustavo Arruda / Imirante Esporte06/09/2021 às 23h48\nSÃO LUÍS - Depois de ser derrotado por 3 a 2 pela Ponte Preta em seu compromisso mais recente no Campeonato Brasileiro Série B, o Sampaio Corrêa realizou a reapresentação de seu elenco nesta segunda-feira (6), no CT José Carlos Macieira, e iniciou a série de treinamentos para o jogo contra o Operário Ferroviário, pela 23ª rodada da Segundona.\nPela manhã, os atletas do Sampaio Corrêa fizeram atividades funcionais e reforço muscular, enquanto o turno da tarde foi dedicado a um treino com bola. Além de ensaiar situações de jogo e trabalhar fundamentos com o elenco tricolor, o técnico Felipe Surian começou a montar a formação da Bolívia Querida para encarar o Operário.\nEm entrevista ao site oficial do Sampaio Corrêa, o volante Ferreira falou sobre o retorno aos treinos no CT José Carlos Macieira. “Dia proveitoso, que serviu para o professor conversar bastante com a equipe e começar a passar as instruções do nosso próximo jogo. Agora é aproveitar bem o restante da semana para buscarmos um bom resultado no sábado”, destacou Ferreira.\nSampaio Corrêa e Operário se enfrentam na tarde deste sábado (11), às 16h30, no Estádio Castelão, com transmissão da rádio Mirante AM e cobertura completa do Imirante Esporte. Com 34 pontos em 22 jogos, o Tricolor está em sétimo lugar na Série B.\nsaiba maisCom dúvidas na equipe, Sampaio treina no Castelão de olho no CSAApós "ressurgir", Nadson fala em pressão antes de reecontrar o CSAPrecisamos falar de Eloir! Sampaio só perdeu uma com ele titularMaranhense que mora em Goiânia presenteia jogadores do Sampaio em hotelJogadores Daniel e Watson destacam preparação do Sampaio para encarar o Goiás