Contemporânea — Entrevista a Musa paradisiaca\nUma conversa a quatro a propósito de Curveball Memory, um projecto expositivo de Musa paradisiaca, com curadoria de Sofia Lemos, patente até ao próximo dia 18 de novembro, na Galeria Municipal do Porto.\nAntonia Gaeta: Há um tempo de aclimatação quando se entra nos lugares. Muitas vezes é a luz, outras vezes o cheiro ou as cores, no caso da vossa exposição é o som. O som do projector de slides que passa mas ao qual não corresponde sempre uma imagem ou uma frase, os ecrãs que ficam escuros durante algum tempo, a música das colunas de cada estrado/plataforma que sai de forma alternada. Muitas pausas...\nQual é o vosso entendimento?\nMusa paradisiaca: Em Curveball Memory, a pausa é apenas aparente. Na verdade, o tempo da exposição é marcado por um fluxo contínuo de intensidades distintas. Quando o som se transfere de um estrado para outro não desaparece do primeiro, torna-se apenas mais subtil; quando a imagem se transfere de um ecrã para outro, o projector de vídeo não se apaga, continua a emitir luz e tempo; quando as projecções de diapositivos alternam com negro, são as esculturas, continuamente iluminadas que recuperam a atenção; etc. As pausas não são pausas, são momentos de deslocação, de transferência e de transumância entre entidades, qualidades e temporalidades em conexão permanente.\nAntonia Gaeta: As vossas esculturas parecem fluídas, fundidas, moles, com algum non sense (raquetes de pingue-pongue ao lado de bolas de basebol). Haverá alguma proximidade com o surrealismo e com a obra A Persistência da Memória de Salvador Dalí?\nMusa paradisiaca: Ainda que acreditemos no mal-entendido como força produtiva, este não é esse caso. O segredo bem guardado do Surrealismo — o “inconsciente originário” — não nos interessa de todo. Na Musa paradisiaca não há origem ou hierarquia, mas há uma afirmação ontológica. O “duro”, o “mole” e a “memória”, celebrados pelo Dalí, são contraposições inoperantes na relação com as nossas esculturas. O que importa, no aparente movimento desses objectos de alumínio, é a sua qualidade fotográfica, cromogénea, imagética e não-deformada. Esta condição não configura uma distorção por si só, porque as formas não esticam, não perdem a sua configuração, são apenas capazes de se manifestar ginasticadamente. E é precisamente essa forma de serem outra coisa, sem deixarem de ser o que são, que nos interessa. A haver alteração forma-ser, ela existe sempre na presença do que a antecedeu. É, portanto, na simultaneidade entre memória e acontecimento que este movimento (curveball) se conforma, neste caso, escultoricamente e imageticamente.\n— A folha deseja ser fumo. — O charuto deseja ser avião. — A bola deseja ser avião.\n— O avião deseja ser chão. — O piloto deseja ser mão.\n— O voo deseja ser velocidade. — A mão deseja ser bola. Etc. etc.\nComo entram estas frases na construção narrativa da exposição? [embora perceba que há uma ligação com as projecções] Como se relacionam com os objectos?\nOs objectos e as frases só se relacionam porque são nomeados — escritos na parede —ou projectados?\nMusa paradisiaca: A exposição foi construída para que não existisse um ponto de vista vantajoso, sendo que para isso muito contribui o seu formato espacial, em cunha diagonal. A deslocação que daí decorre é sempre incompleta, impreparada e desenquadrada relativamente a qualquer objectivo prévio ao movimento. O facto de os estrados permitirem a permanência no espaço de múltiplas formas e de diferentes tempos, aumenta as possibilidades de relação entre elementos, ampliando ou reduzindo as suas escalas, direcções ou interjeições correlativas. Este é um pensamento silogístico que depende de um curto-circuito na sensibilidade, sem que o choque seja abrupto ou doloroso. Onde as frases são comentários numa linguagem do desejo de transformação, os desenhos são a consumação dessa transformação pelo híbrido ou pelo disfarce, como o queiramos ver. As esculturas colocadas nos estrados, eles próprios teatrais, são uma prática do desejo enquanto prova de movimento, de vida, de sensibilidade e de equiparação.\nAntonia Gaeta: Enviaram-me 83 páginas de notas sobre o trabalho da Musa paradisiaca. A vossa colaboração inicia-se em 2010 e os projectos que apresentam seguem-se, de forma continuada, guiados por esta ideia de diálogo e de “parcerias temporárias com entidades de variada competência”.\nQual o significado desta premissa? Ou melhor, como processam e abordam o discursivo e o participativo?\nMusa paradisiaca: Curveball Memory é um projecto que começa com a expansão de um filme constituído por episódios filmados consecutivamente em diferentes lugares, como o resultado de diferentes encontros, com ritmos próprios. Tal como as frases projectadas ou os objectos fundidos em alumínio, o filme Mestres da Velocidade (2017) sobrepõe esses encontros, tornando-os contemporâneos, ainda que temporalmente e espacialmente desfasados. Foi precisamente assim que a compositora Clotilde Rosa (1930-2017), com quem colaborámos no filme, viu estes três conjuntos de imagens, enquanto compunha, simultaneamente, as partituras originais que distinguem e temporizam charutos, aviões e pingue-pongue. Via enquanto compunha; via enquanto ouvia; o que não é mesmo que dizer que compunha para o que via ou que via para poder compor. O trabalho da exposição está, para nós, na auscultação deste ritmo e na criação das condições para ouvir; quer aquilo que é obviamente sonoro (composições musicais) ou legível (frases projectadas), quer aquilo que não o é, como no caso dos objectos que se relacionam entre si sobre os estrados, mas também na interferência destes no filme, nas frases e nos desenhos projectados e vice-versa. Esta tentativa de audição — da Clotilde Rosa, da(s) flauta(s), da(s) chave(s), do(s) charuto(s), do(s) avião(ões), da(s) luz(es), etc — em Curveball Memory é uma formulação de diálogo em si, onde os intervenientes se afirmam, conjugam, reformulam ou reanimam sem hierarquia de sentido prévio àquela experiência, da exposição.\nAntonia Gaeta: No Programa Público da exposição, Miguel (Ferrão) começa por dizer “Não dizer tudo de uma vez...” e o Eduardo (Guerra) discorda e diz “Nunca confiar em alguém que fale sobre si próprio”. Miguel continua dizendo “É preciso escolher!”; enquanto Eduardo fala de “Alguma teatralidade...”.\nOs dois concordam que o que fazem — os sujeitos-diálogo — não vos pertence; não pertence a ninguém. Em que consiste este Programa Público e qual o seu tema?\nMusa paradisiaca: Dado que o Programa Público foi também construído com a curadora da exposição, Sofia Lemos, pedimos-lhe que respondesse à pergunta. Gostaríamos que esta fosse uma conversa a quatro.\nSofia Lemos: O programa público desenvolvido em conjunto permanece neste lugar de encontro entre vozes e temporalidades. Foi pensado a partir da auscultação como forma de atenção às concretizações e intensidades dos actos de enunciação. Tal como na monografia lançada pela Galeria Municipal do Porto sobre a Musa paradisiaca, o programa público cruza intervenções com diferentes finalidades e naturezas que conversam em simultâneo com a obra. Convidámos três pensadoras a colaborar connosco que, desde as suas distintas áreas de actuação, têm explorado questões de pertença e estranheza.\nEstas sessões, assim designadas pela Musa paradisiaca, coincidem com um momento na sua investigação mais directamente dedicado à experiência dos limites entre linguagem, afasia, desejo e representação. Com a crítica e curadora Filipa Ramos, com quem inauguramos o programa, exploramos através da escuta e do diálogo a relação entre a linguagem — escritura, leitura, oralidade — e a possibilidade de tornar-se outro, imaginar-se outro, e tornar-se animal. Tais possibilidades manifestaram-se também com a escuta performativa de uma performance do poeta e artista visual António Poppe com a Musa paradisiaca. Com a filósofa Fernanda Bernardo, exploramos o alcance hiper‑ético e hiper‑político da transitividade, transferência e simultaneidade no corpo escultórico apresentado em Curveball Memory, obras que já existiram com outras formas, que tiveram outras vidas, e que na Galeria Municipal do Porto se apresentam em processo de rememoração e, concomitantemente, em contínuo devir. Com a compositora Isabel Soveral, finalmente, partimos da sua matriz compositiva para reflectir sobre a musicalidade e estrutura que definem a forma como a Isabel trabalha densidades e texturas sonoras.\nHá uma sensação de cumplicidade entre os eventos, que têm na sua origem a natureza conversacional da prática da Musa paradisiaca. As questões que permanecem implícitas no espaço expositivo são assim amplificadas em conjunto, dando origem aos sujeitos-diálogo, de configuração contingencial, definida apenas pelas vivências e testemunhos ali presentes.\nMusa paradisiaca. Curveball Memory. Vistas da exposição na Galeria Municipal do Porto. Fotos: Dinis Santos. Cortesia dos artistas e Galeria Municipal do Porto.


A excelência é pôr um pouco de nós em tudo o que fazemos - GrandOptical A excelência é pôr um pouco de nós em tudo o que fazemos - GrandOptical\nMaurício Fernandes, Madeirense, é a essência da florista Em Nome da Rosa. É um artista com uma criatividade e uma estética ímpares. Nutriu, desde sempre, uma paixão enorme por flores.\nEm Nome da Rosa abriu as portas em 1999, com o propósito de surpreender as pessoas e de quebrar a rotina.\nTodos os projetos de Maurício vão muito para além de vender flores. Os seus arranjos florais são a sua obra de arte. E cada projecto envolve uma minuciosa procura de inspiração e uma particular dedicação.\nSente-se privilegiado pela relação de confiança que tem com os seus clientes e por todos os dias trabalhar naquilo que mais gosta. O facto de estar sempre a criar, a inventar, a fazer coisas novas dá um conforto especial à sua vida.\nConta histórias através de bouquets, com as suas cores, texturas, volumes. Cada trabalho seu tem uma história sua. E o fado é inspiração para tudo o que faz, deixando-se levar pela nostalgia e pela paixão.\nO seu segredo é deixar um pouco de si em cada um dos seus projetos, criando por vezes elementos dos quais não se consegue separar.\nPara o Maurício, o dia a dia é trabalhar para a excelência, para o perfeito, para ser cada vez melhor. Para o que o faz feliz.\nE porque contamos a história de excelência de Maurício Fernandes?\nPorque a entrega pessoal que Maurício dá às suas flores em cada trabalho é espelho da nossa dedicação. Maurício vai mais além, oferece um produto especializado com um serviço que acrescenta valor à vida dos seus clientes.


Pó Volumador Match, O Boticário\nPor Leila Friolando - junho 11, 2021\nFalou em cabelo com volume já tô 👀. Depositei minha experança neste pózinho de O Boticário desta vez, será que fui correspondida?\nO que o Boticário fala sobre o Pó Volumador Match:\n"Com o PÓ VOLUMADOR é possível ter volume instantâneo com aspecto natural em fios penteados, presos e soltos. Sua exclusiva fórmula contém um Complexo de Vitaminas E e B, que deixa os fios modelados e hidratados.\nAção: Volume instantâneo com aspecto natural para fios penteados e soltos. Remove a oleosidade da raiz sem deixar resíduos. Não resseca e mantém os fios hidratados com o seu Complexo de Vitaminas E e B. Nenhum Produto do Grupo Boticário é testado em animais."\nA tampa tem furinhos como um saleiro\nA embalagem é de plástico, com tampa flip top e um furinhos, tipo saleiro. Vem 10 gramas, é tão levinho que parece até que tá vazio.\nO cheiro é bem gostoso, bem parecido com toda a linha Match, aquele cheiro de ryca.\nO pó é SUPER fininho, mais fino que pó translúcido. E não é totalmente branco, é meio translúcido, meio furtacor... não sei explicar bem.\nEle dá uma sensação ao toque de algo doce, melado, tanto na pele quanto no cabelo. Fica meio grudento, sabe?\nNão deixa o cabelo esbranquiçado, espalha fácil e não tira o brilho do cabelo. Dá volume mas não é aqueeeele volumão, sabe? O visual fica natural, o que é bom. (vide foto belíssima que na verdade é um print do vídeo pq esqueci de fotografar 🙈 )\nJá no quesito "remover a oleosidade"... não ví diferença nenhuma, aplicando no cabelo oleoso o cabelo continua com aqueles gominhos característicos.\nEle cumpre sua função? Até cumpre, mas essa sensação de cabelo melado me dá muita agonia. Vou deixar ele pra usar em penteados presos pra não ter que lidar com isso, e quando acabar não pretendo voltar a comprar.\nCaso você queira experimentar: ele custa R$46,90 e você pode comprar nas lojas físicas e online da marca ou com consultoras O Boticário.\nBeleza cabelo fino Cabelo Oleoso finalização match O Boticario pouco cabelo Resenha


Investimento flexível e de baixo risco com 10 criptomoedas na CoinEx - Livecoins\nInvestimento flexível e de baixo risco com 10 criptomoedas na CoinEx\nPara os holders de criptomoedas que não gostam de correr muitos riscos, além de negociar criptomoedas, obter retornos adicionais fazendo uso de criptos ociosas é uma opção de investimento prudente e segura.\nComo o mercado de criptomoedas permanece volátil, um número crescente de investidores em moedas digitais agora dão preferência a investimentos e serviços financeiros estáveis e flexíveis, como a conta Financeira da CoinEx.\nAo aumentar o valor das moedas depositadas, o recurso oferece aos usuários retornos além dos lucros obtidos através de negociações de criptomoedas.\nA exchange distribui aos usuários 70% da receita de juros de moedas emprestadas na negociação de margem, em relação à proporção de suas participações alocadas no recurso.\nEm outras palavras, você pode obter ganhos adicionais simplesmente depositando seus ativos ociosos na conta Financeira, sem a necessidade de negociar as criptomoedas.\nVisando maximizar seus ganhos, os usuários que possuem muitos tipos de criptomoedas podem selecionar a cripto com o maior retorno com base no APY (retorno percentual anual) de 7 dias, mostrado na Conta Financeira.\nE o melhor: o produto não tem valor mínimo de depósito, o que permite aos usuários fazer uma gestão flexível de seu patrimônio.\nGanhe juros por depósitos de criptomoedas em apenas um passo simples\nDistribuição diária de juros compostos\nDepósito e retirada sob demanda, sem limite\nExibição direta de retornos e análise de lucros e perdas (PNL)


Sikêra Jr. para na Justiça e expõe repórter gay ao vivo: “Tenha vergonha”\nSikêra Jr, após ir parar na Justiça, é pego de surpresa com declaração de repórter gay ao vivo: “Tenha vergonha”\nO apresentador Sikêra Jr fazia um link com o jornalista Rodrigo Assis e acabou sendo surpreendido com um recado do profissional\nSikêra Jr foi pego de surpresa com a declaração de um repórter gay do Alerta Nacional, nesta sexta-feira, dia 12, na RedeTV!. O apresentador fazia um link com o jornalista Rodrigo Assis e ficou boquiaberto com o que ouviu.\nAo encerrar a matéria, o profissional aproveitou para desejar um feliz Dia dos Namorados ao público e acabou entregando como seria seu fim de noite com o companheiro. Falando em duplo sentido, ele fez piada e deixou o patrão chocado.\n“Feliz Dia dos Namorados a vocês do estúdio e aí de casa. E, marido, prepara o jantar que eu estou chegando porque hoje a porca vai torcer o rabo”, declarou o jornalista de um estúdio do Rio de Janeiro.\nSikêra Jr, então, ficou indignado com o relato um tanto quanto ousado de Rodrigo. “Tenha vergonha. Precisa dizer isso na televisão? Com tanto carinho que eu tenho por você… eu sei o rabo que vai torcer mais tarde”, disparou o comunicador.\nO famoso chegou até a perder o fio da meada para a próxima reportagem, visivelmente chocado. “Isso é uma molesta”, completou, entre os risos da equipe de sua produção.\nSikêra Jr revela lista de processos e guerra com grande emissora\nO apresentador, conhecido pelas inúmeras polêmicas, viu seu nome ir parar na Justiça. Em seu programa, ele revelou que enfrenta uma enorme lista de processos, incluindo a ação judicial de uma grande emissora, a qual não quis revelar o nome.\nNo entanto, Sikêra Jr já afirmou que não será censurado e não esconderá suas opiniões, independente das críticas que recebe e da repercussão. Aliás, seu contrato com a RedeTV! lhe garante total liberdade para falar o que quiser.


moniquinhaquinquinha: Praia de Salinas e retorno a Belém\nUma viagem deliciosa, obrigada por partilhar conosco.\n# postado por Pelos caminhos da vida. : 21 de agosto de 2010 09:48\nMuito bom tudo isso e sabes, adoro tacaca e as comidas de lá,peixe ao tucupi, e outras...beijos,tudo de bom,chica\n# postado por Chica : 21 de agosto de 2010 12:55\nMonica ,lindo passeio o seu ,,,\nvc tinha alguma dúvida que a Elsa era feliz com o Gabriel ??? Eu nunca tive essa dúvida\nEles são e muito ,,e são um casal muito bacana no meu modo de pensar ,,um completa o outro ...\n# postado por Andrea : 21 de agosto de 2010 14:17\nQue bom vc compartilhar com a gente esta linda viagem!\n# postado por Anônimo : 21 de agosto de 2010 17:05\nQue belo passeio fizeste com Elisa por Belen do Pará, que delícia! Imagino que tenham aproveitado muito as coisas gostosas que há por lá, as fotos dizem isto!!! um bom retorno a terrinha e um GRANDE abraço querida\n# postado por Lisa Nunes : 21 de agosto de 2010 17:16\nOla Moniquinha, que delicia de viagem hein!\nEstava com saudades de vc, e ai? Como foi o passeio?Creio que irá nos contar aos poucos né...Vou estar aguardando suas postagens e viajar contigo nas histórias que vc sabe contar e encantar!\nAndo meio ocupado e sem inspiração de postar em meu blog,mas nw abandonei meu blog,nem meus amigos e seguidores,prometo assim q possivel retomar minhas postagens!\nMeu carinho imenso por vc que é essa pessoa tão especial.Bjs com carinho e ótimo fim de semana...\n«☆».•´♥♥´ LILIAN YAMAMOTTO¯°♥\n# postado por Lilian : 21 de agosto de 2010 18:14\nO passeio parece ter sido ótimo!!\n# postado por Dea アンドレア : 21 de agosto de 2010 22:19\nQue passeio chick, nesse frio, ir pro norte é muito bom! Adorei suas fotos! Meu email é analisa@mginet.com.br . Quem me dera se todos meus alunos tivessem email.São muito pequenos ainda e alguns não tem nem pc em casa! Mas está valendo os emails viu!!!Um grande abraço! Analisa.\nP.S Estive em BH nos dias 12 e 13 de agosto(Médico), pensei em vc!\n# postado por Analisa C. Barbosa : 22 de agosto de 2010 04:59\nSalinas, cupuaçu e tacaca, precisa mais...\nOs pais da Denise são uma simpatia.\nAbraços, bom domingpo\n# postado por Dan : 22 de agosto de 2010 07:18\nMônica, que passeio bom este seu. Que comidas gostosas. E como vc disse o melhor é estar na cia da Elisa e do Gabriel. Gostei de ver o Etiene e Denise nas fotos e conhecer tb a família deles. Foi uma viagem realmente inesquecível. A mamãe fala tanto dessa viagem que ela fez, mas não imagina que ela era tão novinha. Só 19 anos.\n# postado por Anônimo : 22 de agosto de 2010 17:49\nNada como um belo convívio familiar.\n# postado por Cadinho RoCo : 22 de agosto de 2010 18:39\nOi Mônica !!!!!!! Que lindas fotos !\n# postado por Jacque : 22 de agosto de 2010 20:48\nQuerida Mônica, que delicia Belém do Pará!!! Saudades de lá!\nEu passei em frente a esse colégio, visitei o Mangal das Garças. Só não fui à Praia de Salinas.\nQuanto à culinária, eu gostei de tudo, menos da maniçoba, que tem um sabor forte demais para mim. Mas o Tacacá, hum!...\nSobre o poema, não acho triste, não. É a vida...\nBeijocas, minha querida!!!\n# postado por Valéria Martins : 23 de agosto de 2010 07:42\nVoltei pra te desejar uma linda semana!beijos,tudo de bom,chica\n# postado por Chica : 23 de agosto de 2010 10:14\nô moniquinha toda vez que venho aqui vc. mostra um lugar diferente, uma nova viagem...ai qui dilicia...vida boa olerê.\n# postado por Santinha : 24 de agosto de 2010 16:10\nVoltando amiga pra te desejar uma boa noite.\nTe ver Pelos Caminhos da Vida é gratificante, obrigada.\n# postado por Pelos caminhos da vida. : 24 de agosto de 2010 19:07\no Brasil tem uma riqueza muito grande. vc fez bem de divulgar, para que todos possam conhecer e um dia planejar uma viagem por novos cantos brasileiros.\nTomara que algum governo crie consciência e barateie o custo de viajar pelo país né\nbjs e parece tudo muito gostoso!\n# postado por Alexandre Mauj Imamura Gonzalez : 25 de agosto de 2010 20:17


Chiquinho da Mangueira pediu R$ 1 milhão a Cabral para viabilizar desfile de escola de samba, diz MPF - NF Notícias\nNo comando da Mangueira há cinco anos, Chiquinho é considerado o responsável por uma guinada positiva na trajetória da escola\n08 de Novembro de 2018 | 14h12\nFoto: Foto: Márcia Foletto / Agência O Globo\nA denúncia do Ministério Público Federal (MPF) relativa à Operação Furna da Onça, que prendeu o deputado estadual Chiquinho da Mangueira na manhã desta quinta-feira, aponta que o parlamentar teria pedido R$ 1 milhão em propina para realizar um desfile da Estação Primeira de Mangueira, escola de samba da qual é presidente desde 2013. Deste valor, pelo menos R$ 200 mil foram pagos por Sergio Castro de Oliveira, o Serjão, ex-assessor de Sergio Cabral e um dos principais operadores do esquema que funcionava na Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro (Alerj) para favorecer sistematicamente os interesses do ex-governador e de Jorge Picciani, então presidente da casa. A operação também tem mandados de prisão para outros nove deputados da casa envolvidos no esquema.\nEm depoimento que serviu como base para a denúncia do MPF, Serjão afirmou que o pagamento de R$ 200 mil foi feito "perto de um carnaval" e que o valor foi entregue ao lado da casa da mãe de Chiquinho, na rua Visconde de Abaeté, em Vila Isabel, na Zona Norte da cidade. Além desta quantia, o operador de Cabral também informou que teria pago outros R$ 20 mil ao deputado e que isso seria parte de uma "mesada" entregue sempre na vizinhança da mãe dele a mando de Cabral. Segundo Serjão, um intermediário identificado como Vivaldo (também conhecido por como Fred ou "Fiel") era usualmente o responsável por receber o dinheiro.\nA relação entre Chiquinho e Serjão foi constatada pelos investigadores através da quebra de sigilo telefônico do depoente. Em 2012, eles conversaram nove vezes pelo telefone e, em 2013, outras 11. Os promotores apontam que os contatos entre eles não eram habituais e tinham frequência mensal, o que demonstraria o "foco no ajuste dos detalhes do pagamento da propina".\nPresidente da Mangueira, Chiquinho pediu R$ 1 milhão em propina para pagar desfile da escola, diz MPF Foto: Roberto Moreyra\nNo comando da Mangueira há cinco anos, Chiquinho é considerado o responsável por uma guinada positiva na trajetória da escola. Foi sob a administração dele a agremiação quebrou um jejum de 14 anos, com um enredo em homenagem à cantora Maria Bethânia em 2016. Antes dele assumir a presidência, os cofres da escola tinham uma dívida de R$ 12 milhões. As raízes dele na comunidade da chamada "Estação Primeira" estão relacionadas com a Vila Olímpica da Mangueira, onde desenvolveu trabalhos de inclusão de jovens no esporte.\nDurante o mandato de Chiquinho, era o governador do estado apenas no carnaval de 2014. A verde e rosa apresentou naquele ano na Sapucaí um enredo sobre as festas populares do Brasil.


5 pubs para um happy hour | C2B Imóveis\nO município de Lajeado, no interior do Rio Grande do Sul, fica situado a 112 km da capital Porto Alegre. É um dos municípios mais populosos da região, com grande variedade de locais para dançar, festas, baladas, e conta com bares e restaurantes, pubs e locais para aproveitar o tempo livre.\nE para você conhecer o que pode ser feito na noite lajeadense, separamos cinco lugares mais legais. Confira.\nVocê já viu foto de alguém ou até mesmo já tirou uma foto nas asas de um anjo; sim, essas asas estão desenhadas nas paredes do Bendito Pub.\nUm lugar que na sua decoração conta com quadros, desenhos na parede, almofadas: um espaço descolado, descontraído e charmoso. Localiza-se na sala 1511, na Av. Alberto Müller, Alto do Parque, próximo ao prédio 16 da Univates.\nCom um amplo cardápio, conta com entradas à base de saladas, filés, costela, risoto na carta de pratos quentes.\nClaro que tem petiscos também para acompanhar o chope, a cerveja ou a caipirinha, como por exemplo polenta frita, bolinho de aipim, batata frita, peixes. Além do mais possui um cardápio de sobremesas: Brownie com sorvete, mini churros e Grand Gateau.\nTudo isso em um só lugar para aproveitar com o grande amor, com os amigos ou com a família.\nDiretoria Bar e Chopperia\nO queridinho dos universitários. O Diretoria está localizado na rua Avelino Talini, bairro Universitário, bem em frente ao prédio 1 da Univates.\nUm local descontraído, com diferentes tipos de bebidas para todos os gostos. Aquele chope gelado, caipirinha de diversos sabores e, para acompanhar, serve também petiscos.\nDivertido para acabar o final de semana em grande estilo, marcar um happy hour com os amigos, jogar conversa fora e aproveitar um pouco a vida.\nEsse pub está localizado bem no centro de Lajeado, na rua Pinheiro Machado 426. Atende de terças a sábados.\nConta com um local agradável e aconchegante, tido como casual, e uma boa pedida é levar os amigos.\nO Heilige Brew Pub tem variedade em cervejas e chopp, com variedade também em pratos que são servidos até tarde.\nPor ter boas promoções e um bom ambiente, é uma ótima pedida para curtir a noite lajeadense.\nPara quem curte uma comida mais temperada, o Padrisimo é o lugar certo. Com uma “pegada” mais mexicana, o tempero está presente, e além dele a decoração também traz essa proposta em um lugar aconchegante, diferente e inovador.\nLocalizado na Av. Acvat no bairro Americano, esse bar traz uma pegada mais rústica, sem deixar de ser descolado. A decoração conta com detalhes em madeira e tijolos.\nCom uma carta de cerveja com ampla variedade de rótulos artesanais e diversas opções em chope, é um bom lugar para um brinde com os amigos.\nCom um amplo cardápio, conta com salmão grelhado ao molho, camarão ao vinho, Marreta Ribs Oriental, entre outros petiscos.\nLajeado conta com diversos lugares que não entraram na lista, mas que tal aproveitar nossas dicas e depois nos contar o que achou?


'Moro ama publicidade', diz advogado que representa Lula na ONU - 31/08/2017 - Poder - Folha de S.Paulo\n'Moro ama publicidade', diz advogado que representa Lula na ONU\nGeoffrey Robertson em frente ao pr�dio do Alto Comiss�rio de Direitos Humanos da ONU em Genebra\nAdvogado do ex-presidente Luiz In�cio Lula da Silva perante o Comit� de Direitos Humanos da ONU, Geoffrey Robertson chamou o juiz Sergio Moro de "egoman�aco".\nDurante jantar na noite de quarta-feira (30), em S�o Paulo, Robertson lan�ou d�vidas sobre a chance de absolvi��o de Lula em segunda inst�ncia. Especialista em direitos humanos, o advogado brit�nico-australiano ironizou o fato de ter visto nos jornais uma fotografia em que o juiz Marcelo Bretas oferece pipoca a Moro durante sess�o de lan�amento de filme sobre a Opera��o Lava Jato, na segunda (28).\nNo encontro, realizado na casa do advogado Pedro Serrano, Robertson criticou a omiss�o dos nomes dos financiadores do filme –chamado "Pol�cia Federal - A Lei � para Todos".\nEle foi tamb�m ir�nico ao comentar a presen�a de Moro no lan�amento de um livro sobre sua trajet�ria. Segundo Robertson, Moro autografou exemplares do livro que inspirou o filme como se fosse seu autor.\n"Moro ama publicidade", afirmou Robertson, segundo quem "Moro se comporta como um Eliot Ness" —agente norte-americano que combateu a m�fia nos anos 30 e conseguiu prender Al Capone.\nEm passagem rel�mpago pelo Brasil, Robertson criticou ainda o presidente do TRF-4 (Tribunal Regional Federal, que julgar� o caso em segunda inst�ncia), desembargador Carlos Eduardo Thompson Flores Lenz, que chamou de irretoc�vel a condena��o de Lula.\nO advogado chamou de rid�cula essa manifesta��o do presidente do tribunal e disse que poder� exercer influ�ncia sobre os desembargadores.\n"� rid�culo, o presidente prejulgou. Como Lula ter� direito a uma apela��o justa?"\nMais uma vez, o advogado classificou de "inquisitorial" o sistema brasileiro, em que, para ele, magistrado � ao mesmo tempo promotor e juiz. Para Robertson, essa � um aberra��o.\nIntegrante do conselho da Rainha brit�nica, Robertson est� no Brasil para uma s�rie de compromissos que incluiu uma palestra no Congresso Nacional. Ele deixa o Brasil na sexta-feira (1�).


Lusofonias/Lusotopias – O Guardião\nSempre que se propõe criticar o conceito e a realidade da lusofonia um autor francês deve ser cauteloso. Por um lado, devido à fama de arrogância dos franceses – tantas vezes merecida – e, por outro lado, porque as suas palavras poderão ser entendidas como “pro-francófonas” e, por isso, de desdém para com a lusofonia na rivalidade planetária das línguas. Sou precisamente francês. Assim, para atenuar essa minha etnicidade peculiar, digo desde já que muitos dos disparates que vou tecer sobre a lusofonia poderia tecê-los também sobre a francofonia e sobre todas as outras “-fonias”. No entanto, há certas especificidades com a lusofonia, que se devem estudar sem, no entanto, cair na tese frequente do excepcionalismo português. E por isso, vou começar por falar de uma iniciativa científica que ocorreu em França em julho de 19921.\nEm França, não havia, obviamente, e ainda não há, uma tradição forte de\nestudos sobre os países africanos de língua oficial portuguesa. Havia, e há, uma forte tradição de estudos brasileiros, mas sobretudo na etnologia e na antropologia. Quanto aos estudos portugueses propriamente ditos, houve um surto aquando do 25 de Abril de 1974, mas rapidamente a velha tradição de estudos literários retomou a sua hegemonia. O ponto fraco era sempre a análise política – não digo somente as ciências políticas, mas a análise política, quaisquer que fossem as disciplinas: história política, antropologia política, geografia política e geopolítica, etc. Ora, perante tantos acontecimentos de primeira ordem – a Revolução dos Cravos em Portugal e depois a integração do país na União Europeia, as independências dos PALOPs e as guerras civis pouco depois, a democratização no Brasil a partir de 1984, a guerra em Timor-Leste, etc. –, essa ausência do político não poderia continuar.\nÉramos então um pequeno grupo de investigadores, especialistas em ciências sociais, na altura ainda jovens, e decidimos criar uma revista de estudos políticos, num sentido muito lato da palavra, sobre todos os espaços contemporâneos oriundos da história e da colonização portuguesas. Sabíamos que título não queríamos para a revista, não queríamos uma “Revista de estudos lusófonos”, porque a relevância social da língua ia obviamente ser um dos pontos a estudar, mas apenas um entre outros e, de forma alguma, o principal. Queríamos estudar as relações sociais, os sistemas políticos, a construção do Estado, asideologias, etc., na área pós-colonial portuguesa, para ver, de maneira comparatista, os desafios que isso trazia para as ciências sociais, estudando as heranças, mas todas as heranças e não só as heranças linguísticas. Por exemplo, em Goa, onde quase ninguém fala português, teria sido absurdo encarar este estado da\nÍndia como lusófono. A mesma coisa podia ser dita da maior parte do território moçambicano: aliás, o 1° censo de Moçambique independente, de 1987, acabava de mostrar que somente 1,27% dos moçambicanos tinham o português comolíngua materna (são 9% hoje em dia). Em Cabo Verde, toda a gente fala crioulo, com certeza um crioulo de raiz luso-africana, mas ninguém fala português na vida diária. Inversamente, havia verdadeiras lusofonias desaparecidas, mas para os descendentes das quais este passado ainda tinha importância, como no caso dos Agudas do Benim, do Togo e da Nigéria, ou ainda de comunidades nas Ilhas das Flores ou das Celebes, no arquipélago indonésio, entre outros exemplos. Que conceito para encarrar tal heterogeneidade?\nPatrick Chabal, o nosso colega do King’s College London, muito recentemente falecido, na introdução do seu livro A History of Postcolonial Lusophone Africa2 chamava a atenção para uma caracterização frequente, mas perfeitamente eurocêntrica dos PALOPs, a de países “ex-portugueses”. Será que Moçambique é um país “ex-português”? Pode parecer óbvia a resposta positiva a esta pergunta, dado que nela reside uma parte de verdade: “Moçambique” como pedaço de terra cortado pela conquista colonial na parte sul-oriental do continente africano, um espaço aliás sem nenhuma relevância populacional, uma vez que 23 dos 25 grupos etno-linguísticos daquele território continuam do outro lado da fronteira, tal espaço foi sim uma produção portuguesa, ou, para ser mais exato, luso-britânica. Mas, o que dizer das sociedades inseridas nesta área? Para elas que é mais importante – serem bantas ou serem “ex-portuguesas”? Vê-se logo que a resposta à pergunta aponta obviamente para a trajetória de longa duração dos povos bantos e não para os 80 anos de domínio efetivo português, entre 1895 e 1975.\nAliás, Eduardo Lourenço tinha detectado esse problema, e numa conferência em Paris em 19963, deu uma definição que achei muito interessante: a lusofonia não era uma área definida por um conjunto de “populações de língua portuguesa”, era uma área específica de intersecção com outras identidades. Lourenço cruzava, pois, o fator linguístico com as trajetórias longas das outras identidades. O problema, no entanto, não ficava totalmente resolvido, uma vez que há espaços gigantes onde ninguém fala português e assim a tal intersecção laurentina nãopodia funcionar.\nNomeadamente, em Goa, ninguém fala português, mas pelo menos na zona das Antigas Conquistas, tropeça-se sobre heranças portuguesas a cada passo: a arquitetura, os apelidos das pessoas, o direito de tradição romana, a minoria católica mais importante que no resto da Índia, o direito de beber álcool, etc. Isto é, tropeça-se sobre heranças não linguísticas que não se podem chamar de lusófonas! E há muito mais, apesar de ser difícil medi-lo.\nPor exemplo, defendi a hipótese de que o verdadeiro afastamento de Ango-\nla e Moçambique com Portugal não se deu aquando das independências e do “marxismo-leninismo”, mas na viragem neoliberal. Pode parecer estranho dizer isto, mas vejamos: por que é que as elites angolana e moçambicana que criaram o MPLA e a Frelimo foram captadas, embora superficialmente, por uma certo marxismo, isto é o dito “marxismo-leninismo”, a saber, a deturpação estalinista do marxismo? Não havia outras ferramentas culturais possíveis para exprimir a sua luta? Não tenho tempo aqui para entrar em detalhes, mas devemos lembrar alguns fatos históricos: foi uma particularidade da colonização portuguesa contemporânea ter travado consideravelmente a gênese de elites africanas, porque todo o espaço social estava preenchido pelas comunidades brancas, nomeadamente dos que chamo de “pequenos brancos”. Não havia empreendedores africanos, não havia classe operária estabilizada africana, havia um número muito reduzido de assimilados e mestiços que se empregavam na sua esmagadora maioria no setor terciário, nos escalões baixos dos serviços e da função pública. Isto é: viviam dentro ou na proximidade imediata do aparelho de Estado colonial, era o seu mundo, um mundo onde a ideia de nação era a de Portugal, muito homogénea, onde o Estado era o principal ator da economia, onde havia um partido único, onde havia corporativismo sindical, onde só havia uma língua, onde as cidades eram pequenas, ordeiras e pacatas, etc. Obviamente o objetivo político dos combatentes anticoloniais era oposto ao de Portugal, mas o modelo social, quase inconsciente, era muitíssimo próximo do modelo português. Essa microelite africana não era uma burguesia, ela tinha sido produzida dentro ou nas margens imediatas do poder colonial, precisava absolutamente, no momento da independência, do controle do Estado para a sua própria\nreprodução social. Isto é, essa microelite, com a sua gênese particular no contexto colonial português, quis criar absolutamente a nação, para a sua própria legitimação em espaços coloniais que não eram nações, e criar a nação pela mão do Estado, uma nação homogénea e unida à escala do novo país, pela via de partidos únicos. Quer dizer: não foi porque eram marxistas-leninistas que essas elites impuseram o partido único, é o contrário: é porque quiseram o partido único para criar rapidamente a nação homogénea que escolheram o dito “marxismo-leninismo”. Paradoxalmente, o “marxismo-leninismo” serviu para implementar um modelo de nação que muito tinha de português: homogénea e hostil às etnicidades, com uma só língua oficial, com um Estado como principal ator\nda economia, com corporativismo sindical, com um partido único – tudo isso correspondia bem ao que os jovens que iam produzir depois o MPLA e a Frelimo conheciam nas cidades coloniais dos anos cinquenta, antes da sua partida para o estrangeiro.\nPor outras palavras, o “marxismo-leninismo” também fez parte da herança\ndo modelo português e, hoje em dia, esse modelo está a afastar-se, embora o\nimaginário nacional anterior permaneça como muito relevante. De uma maneira mais geral, quando se quer estudar as heranças portuguesas, deve ir-se muito para além da língua, até nos imaginários nacionais e nas culturas políticas dos\nEntão estávamos nós, o pequeno grupo que queria criar uma revista que\nnão ia chamar-se “Revista de estudos lusófonos”, mas não encontrávamos nomesatisfatório e íamos fechar a reunião e adotar este mau título quando um dosparticipantes, Louis Marrou, geógrafo, perguntou: “Por que não Lusotopia?”, isto é todas as áreas, os lugares, os topos, que, de uma maneira ou outra, tinham sido moldados pela história e a colonização portuguesas, qualquer que fosse a sua língua na contemporaneidade. No início, foi mero título da revista que começou a sair dois anos mais tarde – em francês Lusotopie. Mas, rapidamente, percebemos que aquela expressão era também um conceito e permitia ir mais longe que a definição dada por Eduardo Lourenço: assim podíamos estudar uma área específica de intersecção com outras identidades mesmo em regiões ou comunidades onde ninguém falava português. Desta forma, estávamos a romper de vez com a ideologia da lusofonia, não para negar uma realidade, mas muito pelo contrário para a poder estudar melhor. Foi bom ter esta revista, que\ndurou 17 anos – de 1994 até 2009 – e publicou milhares de páginas. Uma revista não portuguesa (isso era importante para desnaturalizar a lusotopia), mas em que participaram muitos portugueses, brasileiros, africanos e de outros lugares, publicada em três línguas, francês, português e inglês e conseguiu assim fugir à hegemonia inglesa das revistas internacionais (por isso, também nunca se vendeu suficientemente e desapareceu…).\nDisse “ideologia da lusofonia”, retomando a análise deste grande sábio que\nfoi Alfredo Margarido4. Porque, se em França como em Portugal, para não falar do Brasil onde a lusofonia quase não interessa a ninguém, o conceito de lusotopia foi facilmente aceite entre cientistas sociais, não foi sempre a mesma coisa entre especialistas de literaturas de língua portuguesa e sobretudo entre políticos e medias portugueses.\nPor exemplo, a fórmula “Países africanos de expressão portuguesa”, copiada da “Áfrique d’expression française”, é completamente inadequada para exprimir a realidade desses países, integrando-os numa expressão portuguesa. Aliás, foi recusada por eles e foi adoptada uma fórmula que também é imperfeita mas melhor: “Países africanos de língua oficial portuguesa” – “Estados africanos de língua oficial portuguesa” ou mesmo “Estados africanos de língua portuguesa” (visto tratar-se somente dos Estados e não dos países ou dos povos) teria sido melhor, mas pelo menos a fórmula exprimia o fato de uma expressão poder ser dita em português, mas permanecendo a expressão africana. No entanto, a expressão lusocêntrica “Países africanos de expressão portuguesa” continua a\nOutro exemplo. Acompanhei com muito interesse a formação da CPLP a 17\nde Julho de 1996, mas reparei numa contradição forte entre os discursos durante a preparação e a sua instituição como tal. Com efeito, houve uma “gravidade” ideológica muito forte que apenas se pode constatar através da análise das letras C, P, L, P. Ora, não é assim tão frequente nas relações internacionais ver nascer uma organização chamada “Comunidade” quando, do que se trata, afinal, é de uma organização de Estados: Organização dos Estados Americanos, Organização da Unidade Africana, depois União Africana, Organização do Tratado do Atlântico Norte, Associação dos Estados do Sudeste Asiático, União Europeia (que é, aliás, mais do que uma mera organização de Estados), etc. Aqui, foi “comunidade”. E não foi “comunidade dos Estados”, foi “comunidades dos países” (e uma versão inicial propunha “comunidade dos povos”). E não foi “comunidade dos países de língua oficial portuguesa”, o que era, no mínimo, verdade para os sete fundadores, mas “comunidade dos países de língua portuguesa” tout court, o que é altamente problemático. E, nos discursos do embaixador do Brasil em Portugal, José Aparecido de Oliveira, ou de políticos como Mário Soares e tantos outros, nem se falou da “criação” ou da “fundação” da CPLP, mas da mera “institucionalização” da CPLP, visto, segundo eles, a CPLP, na realidade, existir há séculos… Os discursos sobre os “séculos de fraternidade”, sobre o “sangue comum”, no limite, podiam ser aceites no Brasil com a “pequena” exceção dos 49% de brasileiros negros ou pardos, mas eram inaceitáveis para os africanos tanto mais que houve debates acérrimos nos PALOPs sobre a eventualidade e a oportunidade da adesão5. Quer dizer: do lado português, e do lado brasileiro no pequeno sector da opinião pública que se interessava por esta\nquestão, houve um neolusotropicalismo flagrante, não estando ausentes também toques de nacionalismo. Lembro-me, por exemplo, de um pequeno artigo no Expresso a propósito do pedido de adesão da Guiné Equatorial à CPLP (já em 1996!), cujo título era: “A Guiné espanhola quer aderir à comunidade portuguesa”: estão a ver, se a Espanha, ou quase, queria aderir a Portugal, ou quase, não era isso uma vitória retumbante?\nE quantas vezes não ouvimos nessa altura (e continuamos a ouvir) a famosa frase de Fernando Pessoa, “Minha pátria é a língua portuguesa”, cujo sentido é quase totalmente invertido no seu uso propagandístico? Vale a pena citar a passagem quase inteira:\nAssim, esta declaração de amor do escritor à sua língua, ao indicar que vive na e pela sua língua, de modo completamente desconectado de um território ou de uma identidade nacional ou pluri-nacional, é desviada do seu sentido nos inumeráveis discursos, artigos. Para estes usos já não se trata dizer, tal como o faria uma pessoa bem específica, como é o caso de um escritor, “Minha pátria é a língua portuguesa” mas, de inverter a frase para “A língua portuguesa é uma pátria” o que sugere a partilha de uma identidade comum entre muitos espalhados pelo mundo.\nOra, obviamente, não só essa super-pátria não existe, como também essa\nvisão da lusofonia como mera dilatação de lusitanidade condensa três reali-\ndades sociolinguísticas bem diferentes:\no português, como qualquer língua, pode ser a língua materna, isto é afetiva e identitária: é esse o caso para os portugueses e a grande maioria dos brasileiros, mas tal apenas respeita minorias em África e em Timor-Leste;\npode ser uma segunda língua, isto é, não identitária, ainda que não seja verdadeiramente estrangeira: por exemplo, em Cabo Verde, ninguém fala português na vida diária, mas a proximidade do crioulo torna o português uma língua de aproximação mais fácil; nas elites africanas ou populações antigamente urbanizadas, pode ser também a língua mais utilizada em casa, embora não materna para os pais, masapenas para os filhos;\npode ser, por fim, uma língua completamente estrangeira, como em vastíssimas áreas do interior da Guiné-Bissau, de Angola, de Moçambique, de Goa e de Timor-Leste.\nOra, geralmente, a política de cooperação linguística não tem em conta essas diferenças e, por isso, assemelha-se muito a um imperialismo cultural. Assim, pouco tempo após o drama de Timor-Leste em 1999 e depois do formidável movimento de solidariedade que levantou a totalidade da nação portuguesa, o Comissariado de Apoio à Transição em Timor-Leste, que era um órgão interministerial português, realizou uma grande campanha de angariação de fundos sob o slogan “Neste Natal contribua para que os meninos de Timor aprendam a falar português”. Mas, porquê “… aprendam a falar português”? Não era isso um desvio de solidariedade? Uma política de cooperação linguística que teria somente como fim a expansão da língua portuguesa (ou francesa) não só seria muito contestável, como também, muito provavelmente, condenada ao fracasso. É bem conhecido que a alfabetização, para ser conseguida, deve ser feita na língua materna e isso facilita a aprendizagem, posteriormente, de qualquer outra língua, como o português. Também se deve evitar a mera instrumentalização das línguas africanas, como se faz hoje em dia em Moçambique, onde a 1a classe se faz em língua materna, a 2a nesta língua e em português e logo a partir da 3a classe tudo em português: veja-se bem aqui que o objetivo não é chegar ao bilinguismo oral e escrito, mas à “portuguização” de Moçambique, com enorme fenómeno de discriminação social para quem não tem o português como língua materna.\nAliás, vale a pena citar de novo Alfredo Margarido, que lembrava as palavras fortes do escritor moçambicano Mia Couto, frente a reações negativas em Portugal aquando de debates linguísticos em Moçambique:\n“… Mia Couto preveniu os portugueses em dois momentos significativos. Em\nprimeiro lugar: mesmo falando português um moçambicano estará sempre mais perto de um sul-africano ou de um zimbabueniano [sic] do que dos portugueses, brasileiros ou caboverdeanos […]. [A esta] informação, acrescentou Mia Couto uma segunda, sublinhando o facto de a língua portuguesa ser a sua língua portuguesa, confirmando uma regra que me parece necessário reforçar constantemente: a língua deve sempre pertencer àquele que a fala. As consequências só serão penosas para quantos associam a língua a uma forma de dominação subtil, que se pode exercer mesmo estando ausente o agente da dominação” [grifo no texto]\nMas, voltando à CPLP, o que se criou de facto foi, longe dos discursos neolusotropicalistas, uma organização de Estados, e não uma agência apoiada pelos Estados concernidos. Provavelmente, não se podia fazer de outra maneira, mas foi desde logo uma das fraquezas da instituição. Com efeito, cada um dos Estados tinha a sua agenda própria e podemos já aqui estabelecer duas grandes categorias. Em primeiro lugar, não há dúvida alguma que, para Portugal, a criação da CPLP era identitária: com efeito, como já escrevi várias vezes, Portugal é um país que nunca conseguiu viver tranquilamente pequeno. Ora, isso é um caso quase único na Europa: países de tamanho equivalente ou ainda mais reduzido, como a Bélgica, a Holanda, a Dinamarca, sem falar do Luxemburgo, ou de população igual ou menor como a Noruega, a Irlanda, etc., não têm esse problema. Portugal tem, sim, e obviamente por causa da história e da profunda integração na cultura nacional da ideia, outrora colonial, hoje em dia de uma necessária projeção fora do rectângulo europeu. Ora essa projeção só pode ser de Portugal ele próprio, isto é da lusitanidade em vez da lusofonia (acrescento, para não me fazer de arrogante, que a França adopta o mesmo esquema: nunca aceitará ser um país médio, tem que ser uma “grande potência” e o papel da “defesa da língua” é fundamental nesta ideologia).\nEm segundo lugar, para os PALOPs, a paisagem era completamente diferente: a adesão à CPLP era instrumental. É bom lembrar que Cabo Verde, a Guiné-Bissau e São Tomé e Príncipe se juntaram à CPLP depois de terem aderido à francofonia, e Moçambique depois de ter aderido à Commonwealth. Quanto a Angola, o país recusava-se a entrar na CPLP enquanto Mário Soares fosse presidente – note-se que ele deixou o lugar a 9 de março de 1996 –, por suposta simpatia dele com a UNITA. Para o governo angolano, a decisão de se juntar ou não à CPLP era de mera oportunidade política e, já nessa altura, a política de Angola para com Portugal era de uma intransigência muito maior do que para com qualquer outro país.\nO caso brasileiro foi intermediário: a adesão foi identitária só dentro de um pequeno sector entusiástico, porque, fora deste, o caso não foi de grande importância, embora Portugal, agora membro da União Europeia, tenha ganho novo interesse. Mas é claro que se, para Portugal, o Brasil era muito importante, para o Brasil, Portugal não era tão importante. Basta lembrar a declaração de um governante brasileiro sobre o primeiro orçamento da CPLP, depois de Portugal ter anunciado a sua comparticipação, quando disse: “Nós vamos dar somente dez vezes mais”, sublinhando com pouca elegância a modéstia portuguesa.\nMas sobretudo, numa organização de Estados, não se vota, trabalha-se para o consenso. Ora ainda hoje uma parte desses Estados é constituída por regimes de partidos que já não são únicos, mas ultra-hegemónicos, onde não houve e não há separação do partido e do Estado, etc. Isto provoca uma paralisia. Basta atender ao exemplo das missões de observação eleitoral da CPLP, que parece não verem o pouco que as missões da União Europeia, ou da Fundação Carter, veem. E amanhã, o que será de uma missão de observação eleitoral na Guiné Equatorial, com este país membro da CPLP, missão cujo relatório deverá ser aprovado em consenso? Assim, há uma contradição flagrante entre o que se pode chamar de “luso-inter-estadismo” e uma política de cooperação entre os povos dos Estados que têm o português como língua oficial, ou seja uma lusotopia popular. Com certeza o caso da Guiné Equatorial é o culminar desta prática “inter-estadista”, mas sublinhe-se que a CPLP não é uma comunidade, mas uma clássica organização intergovernamental, tão distante da tentação ideológica neolusotropicalista do seu batismo como da lusotopia popular. Vou tentar ser mais concreto.\nA visão estadista da lusofonia para com África toma como dado adquirido\nque o português é a língua do país, e que, se assim ainda não for, tal se deve a um atraso – e não a uma diferença –, atraso esse que deve ser recuperado pela via do desenvolvimento. Trata-se da clássica ideologia da modernização. Neste quadro, importa formar ou para lá enviar cada vez mais professores de português. A França faz o mesmo, e numa escala ainda maior, incluindo nos países africanos ditos lusófonos. Em Moçambique, rios de dinheiro foram gastos para reintroduzir o ensino do francês nas escolas secundárias, que tinha sido suprimido aquando da independência.\nGlobalmente, isto não serve de nada porque o que se desenvolve é a oferta de francês, não a procura de francês. Obviamente os moçambicanos aceitam essa ajuda, mas o resultado na sociedade é próximo de nada. Muito mais eficaz, em vez de defender a francofonia, seria defender a francofilia: como assim? Em primeiro lugar, desenvolvendo a demanda do francês, oferecendo numerosas bolsas de estudos em medicina, agronomia, informática, linguística africana, muito mais do que para estudos da língua francesa per se; de volta ao país natal, esses quadros formados em França serão os melhores propagandistas de França e precisarão de manter contato com a língua francesa, por motivos de atualização profissional.\nEm segundo lugar, com uma política de defesa dos direitos humanos muito mais audaciosa, que trará com certeza a curto prazo um nervosismo a certos governos, mas mais francofilia na juventude, nas mulheres – isto pode fazer-se também através de ONG bem orientadas, isto é, que não se substituíssem ao que deveria fazer o Estado, construindo poços, escolas e hospitais, mas de apoio ao movimento social pela formação de quadros sindicalistas ou de animadores de ligas camponesas, etc. Posso dar um exemplo trágico do impasse da “francofonia de Estado” sob forma de pergunta: o que é que em 1994 pôs em perigo, tal como nos dias de hoje, o lugar do francês no Ruanda: foram os “Tutsi anglófonos” rebeldes da Frente patriótica ruandesa, ou o apoio incrivelmente prolongado de França\nao regime genocidário? A “obsessão de Fachoda” – o nosso ultimato de 1891 – fez considerar que era melhor apoiar um regime “francófono” do que aceitar o governo de rebeldes anteriormente refugiados e formados no Uganda anglófono…mas vejamos outro exemplo: ao mesmo custo, o que é que é mais eficaz: treinar uma guarda presidencial num Estado africano “francófono” ou criar uma universidade francesa em Winnipeg, capital da província canadiana do Manitoba, onde uma minoria histórica de língua francesa, os “franco-manitobenses”, para a qual o francês é a língua identitária, está em dificuldade? Mais um exemplo: aquando da breve guerra civil na Guiné-Bissau, em 1998, e da intervenção de soldados senegaleses em apoio ao ditador local Bernardo Vieira, também suportado pela França, foi o centro cultural francês a ser queimado pela multidão… Tudo indica que a francofonia de Estado faz esquecer as verdadeiras francofonias populares. Estou convencido, por um lado que a defesa da francofilia é o melhor método para defender a francofonia nas áreas onde o francês não é língua identitária e, por outro lado que a defesa das francofonias populares é mais importante que a francofonia de Estado. Penso que o mesmo acontece para a lusofonia.\nVoltando à questão da língua de escolarização em África, paradoxalmente, a\nmelhor maneira de defender, a longo prazo, a língua portuguesa ou francesa, isto é minorando os processos de discriminação social, é ajudar na formação de professores em línguas africanas. Mesmo nas cidades, não é saudável educar gerações de jovens africanos sem conhecimento real das línguas do seu próprio país.\nPor outras palavras, a defesa linguística da língua é condenada ao fracasso; o que se deve fazer é a defesa social da língua, porque qualquer língua só vive se tiver uma utilidade social. A questão da utilidade social é de uma importância considerável e podemos tomar alguns exemplos históricos. Toda gente conhece o mito dos “cinco séculos de colonização”. Com certeza, durante cinco séculos, houve um império português, mais exatamente três de seguida. Mas mesmo no caso do Brasil, a conquista do interior foi feita principalmente no século XVIII e terminou apenas no início do século XX. Quanto à África, 95% da superfície que viria a constituir os PALOPs foi conquistada ao mesmo tempo que todos os impérios europeus, entre 1895 e a Primeira Guerra Mundial. Mas houve dois lugares que conheceram realmente os tais “cinco séculos”: Goa (pelo menos a capital, Panjim, e a área das Antigas Conquistas) e Macau. Ora a língua portuguesa sempre foi fraquíssima nesses territórios – em Goa, no último censo colonial de 1960, 1% da população, incluindo os portugueses residentes, tinham o português como língua materna. É bem possível que Goa tenha sido mais lusófona nos séculos XVIII e XIX do que no século XX. É possível que o lento declínio do\nEstado da Índia tenha forçado grande parte da sua elite a migrar para Bombaim ou para algumas áreas da Índia britânica, tanto mais que a coroa britânica procurava recrutar indianos que dominassem o alfabeto latino. Isto explica que se encontrassem goeses (geralmente não lusófonos13) em toda a administração colonial britânica na África Oriental, e que, de migração em migração, existissem comunidades goesas, numerosas e persistentes em Londres ou no Canadá, enquanto foram desaparecendo, por integração, em Portugal. Não se pode senão constatar que a língua portuguesa não foi socialmente útil a esses goeses para a sua atividade profissional e para sua coesão identitária.\nPode-se, sem dúvida, dizer o mesmo de Macau, cidade na qual a língua\nportuguesa nunca foi mais do que uma fina camada de verniz. Mas o que dizer então de Malaca, cidade portuguesa somente de 1511 a 1641, conquistada por uma tropa de cerca de mil soldados portugueses e algumas centenas de mercenários chineses ao serviço de Afonso de Albuquerque? Como se conseguiu que um portuguese settlement (“bairro português”) se tenha mantido e que um papia kristang (português crioulo) tenha sobrevivido até à primeira metade do século XX (com tentativas de revitalizá-lo hoje)? Tem-se muito para pensar que a combinação de uma identificação profissional (comunidade de pescadores), religiosa (católica) e linguística (crioulo de origem portuguesa) tenha sido o coração da coesão social de um pequenino grupo humano.\nQuanto a Timor-Leste, não há dúvida alguma de que a invasão indonésia fez um grande favor à língua portuguesa. Não apenas o governo de Timor-Leste declarou o português como língua oficial (em 2002, com o tétum como uma das línguas locais) como também o utilizou como instrumento de independência face à Indonésia e à Austrália. Importa contudo sublinhar que o complexo “catolicismo/língua portuguesa” foi um inegável vetor de resistência cultural e social contra a opressão indonésia e a difusão do bahasa (javanês). Mas, tratar-se-ia aqui de uma herança? Na realidade em Timor-Leste fala-se hoje pouco português, mas no entanto, bem mais do que em 1975! De facto verificou-se um processo de expansão da língua de Camões devido à sua utilidade social e política: é a língua da Igreja católica e principal instrumento de resistência civil.\nO que sempre se manifesta nos casos de expansão como também de declí-\nnio ou desaparecimento de línguas, não é o critério de uma herança linguística em si, mas o critério de utilidade social da língua ao longo da história. Visivelmente, o português não era útil aos brâmanes goeses para manterem a sua identidade social, porque dispunham do konkani e do marathi, línguas indo-iranianas, e também por causa das suas migrações e da influência do inglês. O português, então, não foi o cimento da sua atividade económica e profissional, e a situação letárgica da Goa salazarista não restabeleceu a situação.\nNo entanto, um colega do Instituto Superior de Economia e Gestão, Jochen\nOppenheimer, a quem expus o teor desta minha palestra, poucos dias antes\nda apresentação, fez-me um reparo que me obrigou a pensar. Concordava em larga medida comigo, mas trazia uma importante nuance. Disse que a criação da lusofonia, mesmo de pendor estadista, mesmo com as fraquezas da CPLP, tinha provocado uma “sub-globalização lusófona” ao nível das grandes empresas. Por exemplo, a indústria hoteleira portuguesa, aproveitando as privatizações e depois o forte crescimento, instalou-se no Brasil, mais do que noutros países onde decorriam os mesmos processos, porque era mais fácil por causa da língua.\nIsso provocou um “treino” à gestão global, a projetos estratégicos cada vez mais alargados e, depois, fora do próprio Brasil. Isto é, a criação de grupos sub-globalizados à escala “lusófona” permitiu ganhar dimensão, autorizando, depois, a prática da globalização mesmo fora da lusofonia, mas sem a esquecer. Não posso senão concordar. De uma maneira diferente, pode dizer-se a mesma coisa com os ditos “Donos angolanos de Portugal”15 que investem mais-valias, produzidas em Angola, em sectores estratégicos portugueses. No entanto, lembro que sou historiador, e para mim, nada de estabilizado existe antes de três gerações. É óbvio que o objetivo dos investidores angolanos não é ficar em Portugal, mas servir-se de Portugal para entrar no “centrão” do capitalismo que é a City de Londres ou Wall Street, em Nova Iorque. Deve pensar-se no exemplo da grande empresa metalúrgica de origem indiana, Arcelor Mittal: hoje em dia, com sede na Holanda, cotada na bolsa de Londres, será que ainda é uma empresa indiana? Pode discutir-se os conceitos de centro e periferia do capitalismo, e o centro não é um conceito geográfico, pode estar em vários lugares, mas as grandes empresas capitalistas querem sempre aproximar-se do centro, onde quer que ele esteja. Por isso, não sei se o indubitável crescimento do investimento direto “intra-lusófono” vai, a prazo, criar a base estabilizada de uma sub-globalização especificamente lusófona.\nCom certeza mais modestas, mas de grande importância, são todas as as-\nsociações profissionais, culturais e desportivas criadas independentemente da CPLP, mas no âmbito daquela tomada de consciência lusófona: engenheiros, jornalistas, médicos, cientistas sociais, etc. têm hoje as suas associações inter-lusófonas. E não vou citar as telenovelas brasileiras. Mas aqui, veja-se, aproxima-se da prática de uma lusofonia popular que eu citava há pouco.\nAntes de acabar com dois reparos finais, queria citar uma vítima colateral\nda versão estadista da lusofonia, aqui mesmo, em Portugal. Trata-se da língua mirandesa. Apesar da lei n° 7 de 29 de Janeiro 1999, pode dizer-se que o Estado português não fez absolutamente nada para promover essa língua. Com certeza a situação de crise não ajuda a revitalizar um concelho nos confins de Trás-os-Montes, cuja população envelhece e diminui permanentemente. Aliás isto é mais um exemplo que demonstra que não se pode defender a língua apenas de maneira linguística. Mas, por outro lado, não seria muito dispendioso tomar iniciativas fortes num concelho que hoje em dia agrupa pouco mais de 7000 habitantes. No entanto, não há nenhuma instituição, no Estado português, que se encarregue de apoiar o que a vontade de alguns ativistas mirandeses faz. É que, na concepção estadista da lusofonia, não podem entrar outras línguas, senão o português. Já evoquei as línguas africanas, mas vale a pena também lembrar o mirandês. Assim, Portugal está a perder a sua única minoria linguística territorializada.\nPara acabar, queria partir de novo do uso e abuso da famosa frase de Fer-\nnando Pessoa. Critiquei-a. Mas será que o facto de falar português não cria\numa certa identidade partilhada? Penso que sim, cria, mas nunca será uma\npátria comum e devem ver-se os limites. Por isso, vou comparar com a… União Soviética. A antiga URSS foi uma União de numerosas nações, oficialmente reconhecidas (o que não quer dizer livres, obviamente!). Mas não será que havia também uma identidade “soviética”? Já devem ter reparado que a URSS nunca se definiu como nação, nem como nação de nações: era definida como a “pátria do socialismo”, isto é uma “pátria” a-nacional de teor político, de facto uma comunidade política, uma cidadania não nacional. No entanto, havia uma ligeira identidade, uma supra-identidade leve, que nunca superava as identidades nacionais, mas que existia. Todos perceberão agora a comparação: a lusofonia, não para a totalidade das populações de todos os Estados de língua portuguesa, longe disso, mas para uma certa proporção delas, com certeza proporciona essa\n“leve supra-identidade”. Leve mas importante.\nDigo isso porque, apesar de todas as minhas críticas, não diria, como António Pinto Ribeiro, que é preciso “acabar de vez com a Lusofonia”. Aliás, quando se lê com atenção o artigo de título provocador que ele publicou em 2013, veja-se que não é bem da lusofonia de que se trata, mas da ideologia da lusofonia, enraizada no passado imperial20. Ora, será que a lusofonia é somente uma ideologia? Em parte é, e justamente isso prejudica a lusofonia popular, como tentei demonstrar e a tomada de consciência que muitas vezes, do que se trata é de lusotopia e não de lusofonia. De qualquer maneira, são também duas realidades que nem têm a mesma geografia: Goa não faz parte da lusofonia, mas da lusotopia e a comunidade portuguesa de Newark faz parte da lusofonia, mas não da lusotopia.\nNo entanto, a lusofonia é muito importante, porque pode participar ativa-\nmente da democracia linguística, se não sucumbir a uma política de poder e de saudade colonial. Queremos, amanhã, que as nossas crianças falem só inglês ou chinês? Obviamente que não, o mundo precisa de diversidade linguística, e devemos erguer a internacionalização contra a globalização. Por isso, pelas mesmas razões que me fazem defender o mirandês e as línguas africanas, defendo a língua portuguesa ou, talvez seja mais justo dizer, todas as línguas que são faladas e escritas em português.\nLusofonias/Lusotopias – Michel Cahen, CNRS/Sciences Po Bordeaux Centro “Les Afriques dans le monde”\n“Espaço Lusófono” 1974/2014 – Trajectórias Económicas e Políticas


Cólica menstrual | Portugalidade\nA bolsa de água quente continua sendo uma ótima aliada contra as dores abdominais: o calor relaxa a musculatura. Antes de aplicá-la, o reumatologista e clínico geral Aderson Moreira da Rocha, que preside a Associação Brasileira de Ayurveda, recomenda um chá forte de capim-limão. No Projeto Farmácias Vivas da Universidade Federal do Ceará, a planta, também conhecida como capim-santo, é empregada com sucesso no alívio das cólicas menstruais. “Ela é um leve analgésico e ainda reduz a contração do útero”, explica o médico.\nPonha uma xícara (café) de folhas frescas ou secas picadas em uma xícara (chá) de água fervente. Abafe por cerca de dez minutos e tome. Depois, deite-se e mantenha a bolsa por 20 minutos sobre a região pélvica, numa temperatura que não irrite a pele.\nPróxima publicação Gripe forte\nPublicação anterior Diarreia


O que é a negociação em cfd, um guia prático\nSinais de opções binárias (218)Opções de estratégias (90)Corretor de binários (111)Opções binárias investimentos (150)Negociação de opções binárias (235)Sistemas de negociação (316)Sinais em opções binárias (98)Opções binárias Guiné-Bissau (387)Estratégias opções binárias (66)Negociar opções binárias Angola (337)Estratégias para opções binárias (175)Negociação segura (176)Opções binárias Timor Leste (377)Opções binárias (109)Opção binária segura (233)Opções binárias plataformas (215)Opções binárias forum (57)Sinais de negociação (358)Apps para opções binárias (307)Opções binárias blog (72)Lucros em opções binárias (343)Forex Guiné-Bissau (373) Mapa do site\nE se este artigo foi útil, compartilhe-o com seus amigos e o que é a negociação em cfd mostre a eles tudo o que é necessário saber sobre seguro para moto. COMO gap e abertura de CAPITAL SOCIAL. Mas os comerciantes humanos ainda ganhar as mãos para baixo! no âmbito desta revisão binário opção clube para provar que este sistema não é uma farsa. Nos Estados Unidos, não há nada como negociação contra o corretor. Muitas pessoas ainda insistem em dizer que por não ser cobrado imposto de renda ela valeria a pena.\nConforme artigo 49.º, n.os 12 e 13, do CCP, os cadernos de encargos e os mapas de quantidades não podem exigir artigos de marca determinada. O investidor também pediu a desconsideração da personalidade jurídica da Unick para incluir os sócios da empresa na ação judicial, o que foi também negado pelo o que é a negociação em cfd juiz responsável pela causa.\nVale ressaltar que as informações contidas neste artigo não são de responsabilidade do Clube do Valor, mas das empresas que forneceram. Existem diferentes técnicas para operar o que é a negociação em cfd a intraday. Alguns são baseados em publicações de notícias econômicas, enquanto outros são baseados na abertura do mercado de ações. Depois da preposição até, exemplo: Foi até a secretaria. Foi até à secretaria.\nCCR Rodovias (CCRO3): escolha pessoal, apesar o que é a negociação em cfd de não estar no IDIV, resolvi incluí-la no estudo pois eu a considero uma boa pagadora de dividendos.\nTeria sido melhor. Claro que há outras maneiras de fazê-lo. em nove dias, ou 200 dias, ou sempre que? re em uma corrida para extrair o máximo PL possível antes a oportunidade desaparece. Conheça os fundos de investimento e aproveite as suas diversas modalidades: Fundos de ações; Fundos de renda fixa; Fundos Multimercado e Fundos Cambiais. Em geral, seu uso não é bastante corriqueiro dentro das empresas, principalmente por se tratar de compromissos distantes. Dessa o que é a negociação em cfd forma, é preciso analisar o indicador de liquidez geral atrelando-o aos demais indicadores descritos acima.


O “Eu” que estamos habituados a esquecer\nTentamos a todo custo sermos competentes: profissionais de primeira, amigos presentes, namorados perfeitos.\nUsamos uma capa protetora que só mostra o nosso lado bom: sorrisos simpáticos, roupas da moda, celular de última geração, sapatos impecáveis.\nEntendemos dos mais variados assuntos: a novela das 8, a economia mundial, os conflitos de religião, a vida dos famosos.\nPerdemos noites em claro estudando para os concursos, bebendo com os amigos, navegando na internet.\nMas o que fazemos realmente pelo nosso eu?\nQuando estamos a sós, quem somos nós?\nO homem moderno não tem tempo para si, o mundo o engole diariamente. Temos medo de nos confrontarmos.\nO que vemos no espelho é aquilo que queremos que o outro veja: a pele bem cuidada, o corpo sarado, a roupa de marca.\nNão esquecemos de trabalhar muito, além da nossa capacidade para no próximo ano trocarmos de carro, comprarmos um apartamento, fazer uma viagem da moda.\nDeitamos e dormimos logo, muitos à base de remédios, para assim não termos de conviver conosco antes de o sono chegar, e se possível que venha um sono sem sonhos, sem despertarmos de madrugada, sem tempo para confrontação com nossa solidão.\nSaiba dar a voz ao seu Eu Interior\nDescubra a importância e o poder do autoconhecimento\nSua autoestima pode determinar sua personalidade. Entenda!\nQueremos ser parte de um grupo, de uma religião, queremos ter status, queremos ser o orgulho da família, o amigo preferido, o amante irresistível.\nNas baladas queremos ser os “pegadores”, nas redes sociais os mais seguidos, na reunião o que mais se sobressai, o pai presente, a mão multitarefa, o amigo de todas as horas.\nMuito bom tudo isso… Mas o que você é quando está sozinho?\n“Não tenho tempo para mim”, muitos dirão. “Minha vida é muito ‘corrida’.”\nE assim a indústria dos remédios para depressão, humor, analgésicos vai de vento em popa. O cartel das drogas nunca esteve tão bem. Os amores “de minuto” nunca foram tão premiados…\nMas e você? O “eu” fica perdido no tempo e no espaço. Quando pensamos em nós mesmos, temos medo. Quem sou eu sem minhas coisas, meus sapatos, meu carro, minha “imagem” tão bem construída?\nResumindo, já que todos nós não temos tempo a perder, ENQUANTO EU NÃO FOR DONO DE MIM, EU NÃO SOU NADA.\nEnquanto eu não conseguir ter a minha própria companhia, EU NÃO SOU NADA.\nEnquanto eu não aprender que enfrentar meus sofrimentos me faz crescer e ser mais forte, EU NÃO SOU NADA.\nEnquanto eu não aprender que para amar o outro, seja ele bicho ou gente, amigo ou desconhecido, eu tenho de me amar primeiro, EU NÃO SOU NADA.\nEnquanto eu não entender que os remédios me auxiliam quando estou no desespero, mas que são apenas uma MULETA, eu não sou nada.\nEnquanto eu não acreditar que eu posso ser feliz, por direito, EU NÃO SOU NADA.\nEnquanto eu continuar me iludindo que roupas, carro, celular, viagens, milhões de amigos nas redes sociais, cirurgias plásticas são apenas camufladores de status, EU NÃO SOU NADA.\nEntão, quando eu entender e aceitar que sou único, que tenho meus defeitos e qualidades, que posso subir um degrau de cada vez e me amar (aos poucos, com carinho e paciência) e por conseguinte ser feliz (tendo meus momentos de alegria e aceitação) finalmente eu saberei que tudo isso que tenho (ou terei) me é lícito, é meu por direito e não porque tenho de ter, tenho de fazer, tenho de ser.\nEu então saberei fazer bom e real proveito de tudo o que tenho, porque não terei mais medo de perder, pois encontrei aquilo que nada nem ninguém substitui: encontrei a mim mesmo.\nNão é simples, não é fácil, mas é o caminho que todos teremos de percorrer, cada um a seu tempo. É o bom caminho, o caminho das pedras, dos degraus íngremes, mas da colheita farta. É o caminho do coração, do encontro no cume mais alto. Só poderá entender aquele que lá chegar. Do topo você vislumbrará o mundo a seu redor e sentirá imenso amor\nautoajuda autoconhecimento eu essência eu interior eu interno eu verdadeiro


Playboy investiga vazamento de fotos de Siri na Internet - O Pantaneiro\n7 AGO 2007 - 07h33min\nA parte jurÃdica da Playboy trabalhou ainda mais ontem. Isso porque algumas fotos do ensaio da ex-BBB Iris Stefanelli, a Siri - nÃ£o autorizadas para divulgaÃ§Ã£o-, vazaram na Internet.\nNa semana passada, durante uma coletiva com Siri em SÃ£o Paulo, a revista autorizou a divulgaÃ§Ã£o pela imprensa de uma parte bem restrita do material. Mas agora, praticamente todo o conteÃºdo de imagens da bela nua foi pirateado.\nDiversos blogs divulgaram o ensaio inteiro da moÃ§a. As imagens parecem ter sido destacadas da revista e escaneadas.\n"O departamento jurÃdico tomarÃ¡ as medidas cabÃveis com esse assunto. Eles jÃ¡ estÃ£o investigando para descobrir quem foi o responsÃ¡vel por isso. Essas imagens nÃ£o poderiam ser divulgadas. AliÃ¡s, todos os blogs e veÃculos de comunicaÃ§Ã£o que publicaram essas fotos serÃ£o notificados, pois essas imagens nÃ£o foram autorizadas pela Playboy e, portanto, nÃ£o sÃ£o oficiais", disse a assessoria.\nO ensaio de Siri foi inspirado no filme Maria Antonieta e teve como cenÃ¡rio uma mansÃ£o ao lado do museu do Ipiranga, em SÃ£o Paulo.\nA assessora de Ãrislene Stefanelli em uma entrevista, explicou que Siri nÃ£o ficou chateada com o fato do ensaio fotogrÃ¡fico da revista Playboy ter sido colocado na internet. "NÃ£o foi surpresa para gente porque o assinante recebe a revista antes e sempre acontece isso", diz Arlete.


You Are Here: Home / 11 ago 2019\nOrações Ao Deus Santo.\nA lei atração existe de fato, mas nada tem possuir com a lei como tem sido ensinado em diversos vídeos e livros que se multiplicam na internet, a verdadeira lei da atração tem como selo sigilo do sangue. Não existe nada mais poderoso que controlar do seu sentimento e ser capaz da agradecimento por algo que você sabe que só existe na sua mente, mas que logo se manifestará no plano físico e existirá realmente. Mantenha seus pensamentos positivos, porque seus pensamentos se transformam nas suas palavras.\nA Lei da Atração é a capacidade que temos de, com nossos pensamentos e nossas emoções, produzir a veras em que vivemos. Imagine uma dimensão selecção que é quase nem mais nem menos igual ao planeta real, mas onde qualquer coisa que você realmente deseja se torna veras em um instante.\nEu ACHO, que acontece seguinte, é sobre rotulo que colocamos, e na intensidade que usamos a lei da atracao, que as coisas acontecem, pois certas coisas que desejo e uso a lei da atracao de modo bastante crível e bastante positiva, consigo num estralar de dedos, outros desejos que nao vejo saída e penso negativo relativamente, ou fico pensando em sua falta, demora ou nem acontece.\nIsso é mas geral do que imaginamos, procure JAMAIS, entrar nessa negatividade e nessa vigor dessa pessoa. Esta vibração vai atrair tudo que você quer. Seja muito descendente e sinta-se à vontade continuamente que quiser comentar… Eu creio que alguma coisa que precisa são testemunhos pessoais, para que as pessoas verdadeiramente entendam que funciona a Lei da Atração.\nContrariamente ter pensamentos e emoções negativas e sentir-se problema, passa a ter pensamentos e emoções positivas e sentir-mas, as coisas boas virão em conseqüência da sua vibração elevada. Logo, a personalidade que está presente, lendo este tópico neste instante (você) criou a realidade presente chamada sua vida.\nClique Nesta página isso não se sustenta deste modo para sempre, tentar gerenciar um relacionamento com uma persona que age e pensa de forma dissemelhante de você vai gerar um desgaste extensa, às vezes, a atração é bem poderoso, porém relacionamento será marcado por discussões e atritos provenientes da personalidade de cada um. mesmo vale para a segunda parte da Lei de Coulomb, pessoas que tendem a filosofar de forma bastante igual sobre tudo, tem um relacionamento marcado pela inércia, a ausência de um ótica dissemelhante torno relacionamento no mínimo monótono, par concorda sobre tudo, gosta das mesmas coisas e no termo se fecha em uma bolha, relacionamento passa anos sem progredir e inevitavelmente termina por causa de rotina em que ele cai.\nPois eu sei de todo amor verdadeiro e único que eu sinto por ela, porque é completamente, absolutamente dissemelhante de tudo que eu já senti na minha vida. Empregar a Lei da Atração de forma correta faz com que você viva melhor. Estou atraindo a pessoa que tanto desejo para mim e estamos muito felizes.\nQue a lei da atração funciona agora todo planeta já sabe, falta unicamente desenredar porque ela não está sendo eficiente na sua vida, é preciso pesquisar suas crenças para escutar porque processo de Cocriação da sua realidade não está funcionando para você.\n11/08/2019 sandra No Comments\nLei Da Atração Como Atrair Corretamente II O Conseguir Do Desejo


A desgraça americana – Holeshot\npor Holeshot 08/10/2018, 22:31 899 Visualizações\nO MX das Nações Red Bud, é provavelmente uma das piores memorias para a equipa dos EUA!\nA jogar em casa, e depois de muitos anos sem conseguir vencer, estavam aqui como grandes favoritos! Equipa na máxima força, pista diferente daquilo que os europeus estão habituados, e com a França com uma seleção debilitada, estava tudo em bom ponto, para os americanos vencerem!\nNo entanto, o resultado foi mesmo um autêntico desaire! Talvez a chuva tenha feito uma grande diferença, mas a verdade é que as condições eram iguais para todos, e no AMA MX são conhecidos por correr em qualquer tipo de condições!\nO Sábado começou logo mal! Eli Tomac teve problemas na sua moto, e foi obrigado a abandonar. Em MX2, Aaron Plessinger quase fez acreditar que era possível vencer, passando pela frente da corrida, mas com uma violenta queda a atirar o piloto da Yamaha para o 11º posto. Sem margem de erro na Open, Justin Barcia esteve muito bem, terminando em 2º e mostrando força para a equipa americana!\nNo Sábado à noite, o rescaldo não era assim tão mau! Tomac desistiu quando era 5º, Plessinger liderou parte da qualificação, e Barcia foi 2º….Afinal as coisas nem estavam assim tão em baixo!\nMas chega o domingo, e tudo passa a pesadelo! Na primeira manga, Eli Tomac deu o tudo por tudo, e foi fácil perceber que não tinha argumentos para Jeffrey Herlings ( sim, porque uma das coisas que todos queriam ver, era se Herlings era melhor que Tomac ). Mas nem para Herlings,, nem para Paulin, nem para Prado, e difícil foi aguentar Clement Desalle. Em MX2, Aaron Plessinger sentiu grandes dificuldades durante toda a corrida, não indo além do 18º lugar. Primeira manga, e EUA no 5º lugar.\nVeio a segunda manga, e com o circuito a ficar cada vez mais difícil, Justin Barcia andou perdido no meio do pelotão, terminando em 9º, enquanto Plessinger sentiu novamente grandes dificuldades, sendo desta vez 16º. O 5º lugar da seleção mantinha-se, mas com as contas a ficarem muito confusas, pois com tantas desistências pelo meio e com um resultado para deitar fora, tudo podia mudar.\nTerceira e última manga, e a confirmação da desgraça americana! Se pensávamos que os americanos eram melhores nas condições mais difíceis, percebemos rapidamente que era o contrario! Tomac voltou a ter enormes complicações. É certo que o arranque não foi muito bom, mas o dominador do AMA MX não foi além do 7º posto, e Barcia em 13º. Um resultado muito, mas muito longe do esperado, que atirou a seleção norte-americana para um mediano 6º lugar. E a avaliação é ainda pior, quando percebemos que foi das poucas seleções que não teve desistências! Quanto a resultados individuais, Tomac 4º ( atrás de Herlings, Paulin e Cairoli ), Plessinger 8º ( superado por nomes de meio da tabela, como Martin Barr, Jago Geerts, etc ) e Barcia apenas 7º ( quando na sua frente ficou Harri Kullas e Max Nagl ).\nNo final, o desânimo era bem evidente, e uma clara conformação por parte dos EUA, que perceberam que nestas condições, os Europeus são bem mais fortes.\nNo entanto, que “efeitos secundários” pode ter este resultado? MUITOS!\nO mais grave, será um provável desinteresse dos pilotos pelo MX das Nações. Por ser uma prova diferente, por “afetar” o período de paragem dos pilotos, e por ser um desafio que se tem mostrado muito complicado. Reputações que são postas em causa ( quando se fala no mais rápido, ou melhor do mundo ), um frente-a-frente que parece impossível de superar.\nOlhando já para 2019, será que vão ser muitos a ter a coragem de dizer “ EU VOU “ a Assen? Um circuito de areia, terreno onde os Europeus são muito mais fortes, e com a responsabilidade de querer mudar o resultado? Ou mesmo em Ernee 2020, em frente à “fúria” dos Franceses?\nEsperemos que não caia no desinteresse do outro lado do atlântico, pois o MX das Nações PRECISA dos EUA!\nArtigo Anterior Motocross das Nações – Vídeo Resumo\nArtigo Seguinte Travis Pastrana & Kevin Windham – Parade Lap\nPopular\t Gosto\t Adoro\t Zangado\t Chorar\nPortugal ficou perto da qualificação no MX das Nações\nMX das Nações – O que esperar?\nTravis Pastrana & Kevin Windham – Parade Lap


Suspeito de tráfico de drogas é preso duas vezes em menos de 24 horas | UIPI – Notícias, entretenimento,cinema, esporte e vídeos\nEm menos de 24 horas, a Polícia Militar (PM) prendeu duas vezes um jovem de 19 anos. Ele foi localizado na Rua Estrela Dalva, no Bairro Jardim Brasília.\nCom Paulo Henrique dos Santos, foram encontradas duas buchas de maconha e R$12. Ele ainda confessou que tinha mais drogas na residência dele. Segundo os militares, na casa havia 190 gramas de maconha.\nPaulo foi preso na madrugada desta terça-feira (12) por tráfico de drogas e retorna à delegacia pelo mesmo crime. O suspeito relatou que está desempregado e pega a droga para revender, faturar um dinheiro e comprar mais maconha para ele fumar.\ndrogas, duas, horas, jovem, menos, preso, quatro, suspeito, trafico, vezes, Vinte\n3 respostas a Suspeito de tráfico de drogas é preso duas vezes em menos de 24 horas\nSE TRÁFICO DE DROGAS É CRIME HEDIONDO, PORQUE ESSE SUJEITO TAVA NA RUA TRAFICANDO DE NOVO? EXISTE DOIS PESOS E DUAS MEDIDAS?\nIsso é porque esses vagabundos, sabem que nesse país não acontece nada.O próprio vagabundo diz a que presidente do país vai liber a droga pra ela.Sabem porque? reflexo dela mesma ir na televisão defende um traficante de droga.Quem paga com isso somos nos cidadãos brasileiro que tem que conviver com esses marginais.\nBerlin Judic disse:\nPor isso que a cidade tá cheio deste Malandros. A lei do Brasil só protege Bandido . Prende hoje amanhã tá livre pra roubar de novo. prende amanhã depois de amanhã tá solto de novo. O trabalho da PM até que é eficaz mas a tal Justiça não mesmo…


Smartphone Xiaomi Poco X2 "acendeu" no teste com 8 GB de RAM - Avalanche Notícias\nSmartphone Xiaomi Poco X2 “acendeu” no teste com 8 GB de RAM\nHá pouco tempo, ficou claro que a Xiaomi registrou a marca Poco F2 para o futuro smartphone. E agora no banco de dados Geekbench há informações sobre outro dispositivo Xiaomi Poco – um modelo com o índice X2.\nO benchmark fala sobre o uso de um processador Qualcomm com oito núcleos de processamento e uma frequência de clock base de 1,8 GHz. Os observadores acreditam que o chip Snapdragon 730G está envolvido, que contém os núcleos Kryo 470 e o acelerador gráfico Adreno 618.\nO smartphone Xiaomi Poco X2 carrega 8 GB de RAM a bordo. Como plataforma de software, o sistema operacional Android 10.\nNo teste Geekbench, a novidade mostrou um resultado de 547 pontos ao usar um único núcleo e 1767 pontos no modo multicore.\nOutras características de novos itens, infelizmente, não são fornecidas. Mas podemos assumir que o dispositivo será equipado com uma tela Full HD + e uma câmera principal com vários módulos.\nA aparência do Xiaomi Poco X2 na base Geekbench indica que o smartphone já está perto da saída. O dispositivo entrará no mercado mundial sob o nome Pocophone, já que a marca Poco foi projetada principalmente para a Índia. O anúncio do dispositivo pode ocorrer no trimestre atual.\nPrevious A Oppo apresentou o F15: um intermediário com uma tela de 6,4 “, uma câmera quádrupla e um scanner de impressão digital na tela\nNext ZTE apresentou como obter US $ 1,7 bilhão para financiar o desenvolvimento 5G


[DÚVIDA] - Dá pra instalar um aparelho de DVD no painel do Ka G2?\npor Leandro Coelho em Qua 2 Set 2015 - 23:03\nFala Galera ! tenho um KA modelo 2009/2010 e estou querendo instalar um aparelho DVD ,mais não sei se ele vai caber no local. Alguém sabe? o modelo do aparelho que estou querendo comprar :DVD AVH-X2580BT\nRe: [DÚVIDA] - Dá pra instalar um aparelho de DVD no painel do Ka G2?\npor submazol em Qui 3 Set 2015 - 0:16\nInstalei um jvc de 6.1 polegadas modelo KW-AV61BT no meu ka 2011. Só não da pra instalar com a gaiola e moldura original. Tive que comprar duas placas/moldura para prende-lo. E dar uma lixadas nas beiradas do corte do painel. Mas Ficou bom d+. Se eu descobrir como colocar foto aqui eu posto o resultado.\npor garf em Qui 3 Set 2015 - 8:51\nda de instalar de boa no ml tem a moldura pra colocar qualquer aparelho 2din fica top ......\nCidade/Estado : sorriso-mt\nMotorização/Cor : ka 1.0 se plus\npor thiago ravazzi em Qui 5 Nov 2015 - 17:53\nda sim .. instalei no meu a dois anos e ficou top. so tem que comprar a moldura tbm senão ele cai dentro do painel\nCidade/Estado : sinop/mt\nCódigo de Opcionais : kpk1


Décorer: El mueble uma revista para se inspirar!!\nEstou encantada a revista El Mueble de Portugal\nVale conferir!!!! São fotos incríveis, lindas, super bom gosto nos ambientes... que adoramos sempre... AMEI!\nAcho demais deck de madeira na piscina!! E esses futtons... lindos...\nAdorei essa proposta para a pia =)\nQue vista heimmm...\nPostado por Lillian Accioly às 14:23\nMarcadores: El mueble revista\n' Sabriina - Blog mundo da Moda segunda-feira, outubro 03, 2011\nlugares lindos née?\nLillian Accioly segunda-feira, outubro 03, 2011\nSabrina!!! Que linda vc...\nSuper obrigada pelo carinho!! Te espero mais vezes por aqui =)\nJá estou indo conferir seu blog!!\nThais Leites segunda-feira, outubro 03, 2011\nCarlinha segunda-feira, outubro 03, 2011\nOi Thais, já estou indo conferir!!!\nCarla obrigada!!! Beijão\nKaka e Jak segunda-feira, outubro 03, 2011\nMaravilhoso, amamos !!\nCantinho da Zazá segunda-feira, outubro 03, 2011\nAi que delícia passear por aqui em uma tarde ensolarada de primavera! Bjs e uma Boa Semana! Zazá\nLuciana Pink segunda-feira, outubro 03, 2011\nsuper aconchegante a decoração\nDani segunda-feira, outubro 03, 2011\nMarianne Junqueira segunda-feira, outubro 03, 2011\nLindos espaços, amei!! Vou conferir a revista, adorei a dica!\nKaka e Jak beijão :)\nZaza, super obrigada e uma semana lindaaaa\nLu, bjo bjo\nUma semana ótima!!!!\nDani, beijo enorme ;)\nOiiii Mari!!! Um beijo e volta mais!!!!\nBlog da Biane segunda-feira, outubro 03, 2011\nse poder me faça uma visitinha e se gostar me siga tbm\nLidi segunda-feira, outubro 03, 2011\nNossa, só me resta suspirar, viu?! Que ambientes perfeitos!!! Tbm acho lindo deck de madeira!\nObrigada pela visita e por seguir! Já estou te seguindo tbm, claro =)\nOiiii Biane obrigada pela visita querida... Estou indo agora no seu blog ;)\nLidi super obrigada!!! Seu blog é 10!!!!!\nSaron segunda-feira, outubro 03, 2011\nAi adorei a terceira imagem...Não conheço essa revista, uma otima dica.Bjos\nEntão Saron... Amei a revista!! Que bom que tb gostou!!!\nadorei as imagens , lugares...tdo lindo! *-*\nTb adorei Daiani... da vontade de estar lá hehehe\ntatipmorais terça-feira, outubro 04, 2011\nOs ambientes sáo maravilhosos, beijo Lisette.\nOlá, gostei muito do seu blog....\nA revista Mueble é minha preferida, ao lado da também incrível revista AD (Architectural Digest).\nTambém tenho um blog de Decoração, se puder visite: http://www.vejaedecore.blogspot.com/\nJá conferi seu blog e adoreii, beijinhos e volta mais!!!!


Etapa 8 - sim, vou no sentido contrário do Caminho - Caminhos do Interior e de Inverno | Caminhos do Interior e de Inverno\nEtapa 8 – sim, vou no sentido contrário do Caminho\nPosted on 16 de June, 2017 | 0 comments\nHome » Destaques » Etapa 8 – sim, vou no sentido contrário do Caminho\nSexta feira, dia 16. Oitavo dia deste Caminho, a partir de agora já começo a pedalar não segunda metade (nos dias, não propriamente nos quilómetros).\nA ida para Lubian ontem revelou-se uma excelente opção. A manhã começou logo com uma grande, longa, inclinada subida alternada entre alcatrão e estradão (embora o primeiro em maior proporção). Apesar de tão longa, o corpo parecer já ter entrado em modo de cruzeiro e foi possível pedalar sempre certo ate Portocamba.\nFoi só mais tarde, em Campobecerros, que chegou a altura de enfrentar o árdua subida pelo trilho de lajes de xisto, que até agora só conhecia como descida alucinante.\nPelo caminho da subida deparei-me com o primeiro grupo de ciclistas que encontrei hoje depois de Laza. Desciam todos muito a medo aquela que é una das descidas mais divertidas de se fazer em BTT :). Se procurarem no canal do YouTube do Rumo a Santiago vão encontrar lá uma bela demonstração dessa descida num vídeo que fiz em 2012.\nTerminada essa subida estava o primeiro grande desafio do dia ultrapassado. O seguh chegaria mais tarde, na subida até ao alto da Canda. Foi por aí que me cruzei com uma peregrina sul coreana, que já está no Caminho há uns meses (primeiro o francês, agora a via de la Plata). É preciso coragem (e tempo!)!\nAtendendo ao tipo de trilho não ciclável do percurso entre o alto de A Canda e Lubian, desta vez optei pela rota de ciclismo, que serpenteia por uma antiga estrada nacional, sempre em descida.\nJá em Lubian, depois de alguns minutos junto ao albergue a ponderar se ficaria ou seguiria (era cerca de 13h30), como senti que o corpo estava finalmente adaptado ao esforço (com a subida ao alto de A Canda – no sentido oposto ao normal, recordo – feita sempre a pedalar, tirando os pontos com água por onde passa o trilho) e aproveitámos tolerância ao calor também estava favorável, segui com a ideia de fazer mais 21 quilómetros até Requejo.\nE assim foi: os primeiros 10 quilómetros por estrada até Padornelo (escaldantes quilómetros) e o restante em descida ora de alcatrão ora de terra até ao destino.\nO albergue municipal é muito modesto (basicamente é um quarto com umas 16 ou 18 camas em beliches), mas aparentemente asseado. Faz falta uma cozinha, mas para dormir é suficiente.\nAmanhã chegarei a Santa Croya de Tera e com os 21 quilómetros adicionais feitos hoje, não antevejo grandes dificuldades.


STJ. Empresário envolvido na construção do TRT paulista continuará preso\nFábio Monteiro de Barros Filho, dono da construtora envolvida no desvio de verbas da construção do Tribunal Regional do Trabalho (TRT) de São Paulo continuará preso.\nO ministro Cesar Asfor Rocha, vice-presidente do Superior Tribunal de Justiça (STJ), no exercício da Presidência, negou o pedido de liminar em habeas-corpus proposto pela defesa para a revogação da prisão.\nO empresário foi preso por ter faltado, sem justificativa convincente, à audiência judicial na ação a que responde por sonegação fiscal referente a contas existentes no exterior. No pedido de habeas-corpus, a defesa alegou constrangimento ilegal em razão da ausência dos requisitos necessários à decretação da prisão preventiva e a existência de condições pessoais favoráveis.\nO Tribunal Regional Federal da 3ª Região (TRF 3)já havia indeferido o pedido de liminar, sustentando que o empresário deixou de comparecer à audiência de instrução para frustrar a execução de mandado de prisão preventiva expedido em outro feito. Para o TRF 3 a prisão de Fábio Monteiro é recomendável para a manutenção da ordem pública, visto que sua folha de antecedentes denota sua personalidade voltada à prática delitiva. Ao decidir, o ministro Cesar Asfor Rocha ressaltou que, de acordo com a pacífica jurisprudência do STJ e com a súmula 691 do Supremo Tribunal Federal (STF), salvo excepcional hipótese de ilegalidade manifesta ou abuso de poder, não cabe habeas-corpus contra decisão que nega liminar em outro habeas-corpus, sob pena de indevida supressão de instância. “No caso, não se percebe hipótese a excepcionar a aplicação do referido verbete”, destacou em sua decisão. Cesar Asfor Rocha também rejeitou a existência de abuso de poder ou flagrante ilegalidade na decisão que manteve a custódia preventiva do empresário.\nO mérito do habeas-corpus será apreciado pela Sexta Turma do STJ, sob a relatoria da desembargadora convocada Jane Silva.


Página inicialMundoVulcão Cumbre Vieja abre nova boca de erupção e entra em fase mais violenta\nO governo das Ilhas Canárias, na Espanha, divulgou nesta sexta-feira (24) que o nível de emergência com o vulcão Cumbre Vieja subiu. O plano de emergência agora é nível 2, ao invés de 1, seguindo em luz vermelha. Na descrição dos riscos, o governo afirma que houve intensificação no fenômeno explosivo e aumento de instabilidade na região do vulcão. Com isso, os materiais emitidos podem alcançar uma distância maior.\nÉ possível que cinzas e material quente chegue além da zona estabelecida como zona de exclusão, que foi evacuada. Moradores podem sentir também vibrações e detonações vindas do vulcão. Com isso, estão como zonas como a evacuar Tajuya e Tacande de Abajo, Tacande de Arriba, que já havia sido parte evacuada anteriormente.\nApesar dos riscos, o vulcão atraiu turistas para a região. Segundo reportagem do El País, alguns turistas pagaram até 500 euros (cerca de R$ 3,1 mil) para viajar até a área e ver a erupção o mais perto possível. Durante todo ano de 2019, antes da pandemia, a ilha recebeu cerca de 729 mil vistantes, que ficaram em seus 17 mil leitos turísticos. Agora, a maior parte das pousadas e hotéis está lotada. A reportagem diz que a pressão por alojamento na ilha está tamanha que dificulta até a busca por moradias de desabrigados pelo vulcão.


Plano de Saúde Cobre Cirurgia Plástica - CRMV-SP Planos de Saúde para Veterinários\nO Plano não é obrigado a cobrir esse tipo de procedimento, porém cabe às operadoras incluírem ou não a cobertura para a cirurgia plástica. As que optam por colocar esses procedimento em sua cobertura tem um diferencial importante.\nOs Brasileiros cada vez mais estão procurando e fazendo esse tipo de procedimento, por esse motivo o Brasil é considerado o segundo do mundo em quantidades de procedimentos de cirurgia plástica.\nTem alguns casos em que esse procedimento de plástica está relacionado a alguma questão de saúde como, por exemplo, a retirada de pele em pacientes que fizeram cirurgia de redução de estômago.\nSe você tiver interesse em um procedimento de cirurgia, deve escolher com cuidado o plano de saúde antes da contratação. Leia com atenção todas as cláusulas do contrato e se o plano incluir a cobertura de cirurgia plástica, veja as informações no documento e avalie todos os detalhes.\nAs chamadas intervenção reparadora como por exemplo reconstrução de mama ou a eliminação de excesso de pele, são procedimento definidos pela ANS (Agência Nacional de Saúde Suplementar) que devem ser efetuados por todos os planos de saúde.\nMuitas vezes mesmo o plano cobrindo esses procedimento existem algumas técnicas cirúrgicas específicas que não consta na relação, então é necessário sempre verificar tudo que está sendo mencionado no contrato.\nCom isso, é de suma importância contratar um plano do tipo ambulatorial hospitalar. Porém, tem técnicas cirúrgicas que não constam na relação do órgão. Então precisa verificar se a opção esta sendo mencionada no contrato\nAssim, você só pode realizar cirurgias plasticas pelo plano se elas fizerem parte do rol da ANS ou estiverem previstas na relação contratual. As despesas dos procedimentos deverão ser custeadas integralmente por conta própria.


Código de Ética e Conduta - REDGUARDMAN, Segurança Privada, Lda\nOs colaboradores apenas podem acumular atividades nos termos legalmente estabelecidos, desde que devidamente autorizados pela Direcao Geral da Redguardman segurança privada.\nOs colaboradores que, no exercício das suas funções, estejam perante uma situação passível de configurar um conflito de interesses, devem declarar-se impedidos, comprometendo-se a comunicar tal facto, de imediato, ao seu superior hierárquico, conforme modelo anexo (Anexo I − Declaração de Conflito de Interesses).\nTodos os colaboradores estão vinculados ao disposto no presente código, carecendo para o efeito de aceitação expressa conforme declaração individualizada de acordo com a minuta constante do anexo (Anexo II − Declaração de Aceitação do Código).\nA aplicação e apreciação das questões relacionadas com o presente Código é assegurada pela responsável do Departamento Administrativo e Financeiro.\nA informação trocada entre os colaboradores e o responsável do Departamento Administrativo e Financeiro, neste âmbito, está sujeita ao dever de confidencialidade salvo consentimento expresso para a sua divulgação ou sério iminente risco de segurança dos colaboradores ou imagem.\nQualquer revisão do presente Código, carece de nova aceitação conforme minuta constante do anexo (Anexo III − Declaração de Aceitação da Revisão do Código).\nO presente Código, e suas revisões, serão divulgados a todos os colaboradores, e entra em vigor no dia seguinte após publicação.\nÚltima actualização: 22 de Maio de 2018.


Prefeitura orienta maricultores sobre legislações em passeios à Fazenda de Mexilhão - Fala Caragua\nHome Caraguatatuba Prefeitura orienta maricultores sobre legislações em passeios à Fazenda de Mexilhão\nA Prefeitura de Caraguatatuba, por meio da Secretária de Urbanismo, reuniu nesta quinta-feira (13/02) cerca de 10 maricultores do município para a explicação do Projeto de Turismo de Base Comunitária.\nA reunião, que aconteceu na Secretaria de Educação, abordou temas de legislação municipal, fiscalização de praias, atividades náuticas e outros assuntos que os maricultores poderão se deparar em seu dia de trabalho.\nO secretário de Urbanismo de Caraguatatuba, Wilber Cardoso, salientou a importância da reunião para os trabalhadores.\n“Como a demanda de trabalho deve aumentar após a abertura dessa nova oportunidade de trabalho para eles, os maricultores saem daqui com uma atualização de leis, procedimentos importantes que devem ser observados diariamente”.\nEm janeiro passado, o prefeito Aguilar Junior entregou aos representantes da Associação de Pescadores e Maricultores da Praia da Cocanha (Amapec), o Alvará de Licença de Funcionamento do passeio de visitação na Fazenda de Mexilhão, na Praia da Cocanha, região norte da cidade.\nO Alvará de Turismo de Base Comunitária era uma reivindicação antiga da comunidade, que agora pode ter outra opção de renda, além da venda dos produtos.\nCom a oficialização do passeio, Caraguatatuba ganha mais uma atração de turismo, única no Litoral Norte, que visa garantir preservação ambiental e a valorização da cultura caiçara local.\nMoradores e turistas interessados em conhecer o atrativo, podem procurar pela Associação na Avenida João Gonçalves Santana, 500 – Massaguaçu – Praia da Cocanha ou fazer o agendamento pelo telefone (12) 99794-4846.\n6 julho, 2020, 18:27\n6 julho, 2020, 14:10\n6 julho, 2020, 13:57