21 contos | Contos | Evolução\nSalvarSalvar 21 contos para ler mais tarde\nModelo de prova 7º ano\nRogério Vicente Stropa\nCONSIDERAES SOBRE O DEVIR-ANIMAL\nNO CONTO ALGUM DORME NAS CAVERNAS, DE RUBENS FIGUEIREDO\nAtravs da carta do Lorde Chandos, o dramaturgo austraco Hugo von Hofmannsthal,\nfalecido em 1929, nos apresenta um descrente testemunho perante a escrita e a literatura, por\nmeio da pena de Philip, o lorde que assina a correspondncia. Esta carta fictcia foi publicada\nem um jornal de Berlim entre os dias 18 e 19 de outubro de 1902. Curiosamente, ela endereada ao filsofo ingls Francis Bacon. O relato, bastante eloqente e rico em sugestes imagticas, trata de elencar motivos que fizeram com que o narrador chegasse concluso de que\nabandonaria qualquer atividade literria. Queixando-se de ter perdido completamente a habilidade de pensar ou falar sobre qualquer coisa de forma coerente, o Lorde procura se justificar\nafirmando que passou a perceber a potente presena da Natureza em todas as coisas, e que nas\nprprias coisas, que seriam j expresso da Natureza, ele pde inclusive perceber a si prprio.\nOs limites que separam, para a metafsica, o homem de seu entorno imediato, passam a\ndissolver-se na experincia do Lorde Chandos. Algo inominvel toma conta de sua experincia e faz com que todas as categorias, todas as abstraes desenvolvidas pela vida civilizada\nse tornem dispensveis, insuficientes, ou apaream simplesmente em sua vacuidade diante\ndesta dimenso impessoal experimentada por ele. Talvez o relato mais pungente seja o que se\nrefere viso dos ratos agonizantes. Ao retornar ao local onde havia espalhado veneno horas\nantes, ele capaz de perceber os gritos dos ratos que correm desesperados e se debatem, rangendo os dentes e com os olhos vidrados diretamente no Infinito. esta fora do Infinito, esta\npresena impessoal que, de alguma forma, relaciona seu corpo e pensamento aos animais e\ncom toda a Natureza, que o preenche e torna impossvel qualquer descrio do real que j no\nseja uma reduo. A linguagem se desnuda em sua pobreza diante da animalidade do mundo e\nda singularidade das coisas.\nEste intrito necessrio para introduzir e situar a questo que nos propomos a analisar\nneste trabalho. Como associar esta dimenso impessoal, evidenciada pelo narrador, ao fazer\nliterrio? De que modo a experincia de Philip, que pode ser ou no ser a mesma de Hofmannsthal, pode nos ajudar a pensar uma relao com a escrita e uma concepo de literatura\nafastadas dos ditames essencialistas e transcendentes que pautaram, durante sculos, a tradio do pensamento ocidental? Se nas literaturas de outrora pudemos demarcar um lugar espe1\ncfico para o sujeito em uma obra literria, assim como uma funo delimitada para o narrador, este solo de definies se torna cada vez mais fluido na literatura contempornea. O narrador no est preocupado com a verdade que possa advir de sua narrativa, se existe um respaldo real para o narrado que possa garantir para ele a certeza a respeito daquilo que se conta.\nPara colocar de forma prpria a questo, portanto, precisamos nos aproximar do conto contemporneo.\nDe acordo com o estudo de Ndia Batella Gotlib (2002), o conto pode ser considerado\nantes um problema terico do que um gnero literrio. Este furtar-se s classificaes bem\ndelineadas, racionalmente fundamentadas, reflete os diferentes desdobramentos que a busca\nde um elemento comum para o conto teve que sofrer ao longo da histria, onde cada conto,\nem si mesmo, seria desde sempre problemtico, caso terico por excelncia, imune\ngeneralizao. Esta particularidade do conto, sua qualidade de inclassificvel enquanto\ngnero, associada pluralidade de estilos que comporta, explicita a aproximao do fazer\nliterrio idia de devir, de vir a ser, a um fluxo permanente e ininterrupto que possibilita as\nmudanas que dissolvem qualquer remisso a identidades e essncias.\nTendo em vista que a prpria linguagem assolada pela herana metafsica, uma forma\nde contest-la por meio da prpria linguagem pode ser verificada na literatura. Se o prprio\nconto encarna o devir, ou seja, se esta inusitada forma de narrar j em si um problema terico justamente por sua impossibilidade de generalizao, de fechamento , qualquer conto\nque se insinue poder igualmente carregar em si no apenas sua prpria chave terica, mas\numa possibilidade de se ler teoricamente o prprio fazer artstico e literrio. desta forma que\na obra apresentaria suas propriedades contestatrias ao primado do Ser, sobretudo no caso do\nconto contemporneo, no mais recolhendo da tradio seu material, mas privilegiando um\nestilo criativo que problematiza a prpria narrativa, o prprio contar, tomando a linguagem\npor um campo de diferenas, medida que d voz aos diversos sujeitos que dizem atravs do\ncontista, das metamorfoses constantes da voz enunciadora, que aludem a um estgio natural\narcaico de puro fluxo contnuo de foras. Tal concepo daquilo que contado, afastada de\nalgo intrnseco ou pessoal, descentralizando o local enunciador do sujeito, nos proporciona,\ncom o conto contemporneo, um exemplo vivo de uma literatura que se afasta das significaes e produz sentidos diversos, livre de ideologias que buscam representar a realidade ou um\ndeterminado estado de alma, como gostariam os romnticos, atingindo uma dimenso intransitiva da linguagem ao mesmo tempo em que inauguram uma relao com o mundo que no\nse diferencia da criao artstica, onde a vida e a fico se tornam indiscernveis.\nNo se trata mais de relacionar o narrado a alguma verdade ou a alguma essncia que se\nsitue para alm do texto, como um significado ltimo a se alcanar, assim como no faria sentido supor um mundo para alm da vida. O narrado passa a questionar-se enquanto tal, apontando para uma compreenso diferenciada do sujeito, no mais preso aos ditames cartesianos\nque o elevaram a um patamar desde o qual poderia conhecer a si mesmo e ao mundo metdica\ne racionalmente. contra qualquer possibilidade de mtodo e ultrapassando a compreenso da\ntradio ocidental acerca da razo, que a literatura contempornea parece se posicionar, ainda\nque seja problemtico caracteriz-la em termos de posicionamento. De acordo com Deleuze,\nescrever um devir, escrever atravessado por estranhos devires que no so deviresescritor, mas devires-rato, devires-inseto, devires-lobo, etc. (Deleuze, 2004: 21).\nPara todos os propsitos, podemos dizer que o conto Algum dorme nas cavernas, de\nRubens Figueiredo, nos interessa. por meio dele que uma certa concepo de literatura pode\nmostrar-se associada a uma dimenso impessoal que problematiza a instncia identitria do\nhomem, e por extenso, do narrador. Partimos do pressuposto de que o conto apresenta\npropriamente aquilo que Gilles Deleuze (2004) chamou de registro de devires, uma vez que o\nfilsofo francs relaciona o devir componente fragmentria dos contos. Para sustentar tal\npressuposio, analisaremos alguns aspectos pontuais do conto, sobretudo a presena do\ndevir-animal no personagem Simo, explicitando sua importncia para se pensar a arte\ndesvinculada de qualquer relao com a verdade em termos de identidade, correspondncia ou\nadequao aos princpios transcendentes que por muito tempo pautaram a tradio do\nEm sua obra Mil Plats (2004), em conjunto com Flix Guattari, Deleuze coloca a\nquesto que nos incita a pesquisar o conto rubiniano: comparados a fragmentos de contos,\ncomo poderia haver um registro prprio dos devires? A questo inicialmente nos apresenta\numa propriedade destes devires: o que eles designam no pode ser aprisionado por meio de\nsignificaes, tampouco descrito de forma pontual, pois desta forma suporamos uma certa\nimutabilidade em seus processos. Podemos somente graf-los em sua disperso, construir\ngrficos que permitam supor a leitura de seu funcionamento. Assinalando suas componentes,\nalgo sobre sua natureza pode da ser inferido. A possibilidade de compreenso do devir deve,\nportanto, afastar-se de qualquer anlise que privilegie associaes com modelos de\nidentificao universalizantes, que buscam significados simblicos e estruturais, verdades\nocultas no texto. Acercando-se do rigor diante daquilo que singular, que no poderia ser\ncompreendido seno por meio de relaes, um conto, e em especfico, o conto de Rubens\nFigueiredo, pode apresentar propriamente, com toda sua fragmentao, o registro destes\nLogo no incio do conto, somos apresentados Casa construda no meio da Floresta, em\npleno territrio dos lobos. na apresentao do hbito de se alimentar os lobos, noite, que\numa diferena na relao que lobos e homens mantm com o espao pode ser evidenciada:\nParam a qualquer sinal de movimento e quando no se sentem seguros recuam, ainda que s\nalguns centmetros. Criam um espao vital onde antes havia apenas cho, capim, terra.\n(Figueiredo, 1994: 27). Esta descrio do movimento dos lobos tambm uma descrio\nenviesada dos homens. Porm, o espao que os homens criam para sobreviver no o mero\nespao selvagem, natural, mas a Casa, a civilizao, construda igualmente sobre o cho,\nsobre o capim e sobre a terra, ou seja, a criao de uma forma sobre o informe. Segundo\nDeleuze, toda sociedade atravessada por determinados fenmenos que, desprovidos de lei,\naparecem como irredutveis a qualquer captura significante. por meio destas sugestes que\no conto nos introduz nesta atmosfera de indefinio e escamoteio que marca a condio\nmesma do que o filsofo conceitua como o devir-animal.\nSendo um personagem que oscila entre o mundo dos lobos e o mundo dos homens,\napresentando caractersticas de ambos, no seria correto afirmar que Simo se transforma em\num homem-lobo, um lobisomem. O que existe a tenso entre os dois mundos efetuada a\npartir da presena de um devir-animal, que no designa a transformao gradual do homem\nem animal, mas antes, se coloca como condio suficiente do entrelaamento irredutvel de\nambos, alcanando uma dimenso impessoal que no diz respeito mais a uma ou outra espcie\ndeterminada. De acordo com Deleuze, um devir no uma correspondncia de relaes. Mas\ntampouco ele uma semelhana, uma imitao e, em ltima instncia, uma identificao.\n(Deleuze, 2004: 18). Se esta definio negativa do devir vem a explicitar o que ele no , na\npassagem que se segue, Deleuze esmia a consistncia prpria do conceito:\nOs devires-animais no so sonhos nem fantasmas. Eles so perfeitamente reais. Mas de que\nrealidade se trata? Pois se o devir animal no consiste em se fazer de animal ou imit-lo, evidente\ntambm que o homem no se torna realmente animal, como tampouco o animal se torna\nrealmente outra coisa. O devir no produz outra coisa seno ele prprio. uma falsa alternativa que\nnos faz dizer: ou imitamos, ou somos. O que real o prprio devir, o bloco de devir, e no os termos\nsupostamente fixos pelos quais passaria aquele que se torna. O devir pode e deve ser qualificado como\ndevir-animal sem ter um termo que seria o animal que se tornou. (Ibidem, p. 18).\npor isso que afirmamos que Simo, ao longo de sua metamorfose, no se torna\npropriamente lobo, ou qualquer criatura que admitiria uma repartio igualitria das\nidentidades tanto do homem como do lobo. O que existe um campo de indefinio onde\nhomem devm lobo, sem haver uma complementao ou um telos para o processo. Ainda\nO devir-animal do homem real, sem que seja real o animal que ele se torna; e, simultaneamente,\no devir-outro do animal real sem que esse outro seja real. este ponto que ser necessrio explicar:\ncomo um devir no tem sujeito distinto de si mesmo; mas tambm como ele no tem termo, porque\nseu termo por sua vez s existe tomado num outro devir do qual ele o sujeito, e que coexiste, que faz\nbloco com o primeiro. o princpio de uma realidade prpria ao devir (a idia bergsoniana de uma\ncoexistncia de duraes muito diferentes, superiores ou inferiores nossa, e todas\ncomunicantes). (Ibidem, p. 18).\nO devir forma blocos que desterritorializam os termos antes pautados pela idia de\nidentidade e unidade, apresentando em si sua imbricao em uma dimenso impessoal. O\ndevir-animal , portanto, perfeitamente real, e irrompe em Simo como um clamor desejante\nque o atravessa e o faz buscar a efetuao de uma potncia de matilha. Esta potncia\nimpessoal contrape-se vida na Casa, j que esta se ocupa da disciplinarizao dos mpetos\ndo exterior. neste sentido que os ameaadores lobos do conto mantm com a Casa uma\nrelao singular. Temos na Casa a presena de habitantes que vivem radicalmente de acordo\ncom os desgnios da Bblia (dentre eles, o vegetarianismo), sendo a prpria Casa um local\ndedicado preparao dos jovens para o sacerdcio. Por outro lado, temos na Floresta a\nimagem de tudo aquilo que a prpria Casa tem como funo domesticar: a selvageria, a\nNatureza em sua nudez originria. Simo o narrador que nos conta sua experincia de ter\nsido enviado a esta Casa por ter o comportamento de um menino selvagem, irrequieto,\nindisciplinado. O fato importante a se notar que esta mesma fria incontrolvel presente no\nmenino Simo apresentada por ele como sendo um mecanismo de defesa: Mentia a respeito\nde tudo, coisas importantes ou ninharias. Dava gritos esganiados, fechava os olhos e tapava\nos ouvidos se algum me flagrasse numa mentira. Em desespero, eu defendia alguma coisa\ndentro de mim que no podia ser tocada por ningum. (Ibidem, p. 29)\nEste estado natural de Simo foi sendo acalmado pela presena de Gregrio, o\nbibliotecrio surdo e mudo que o apresentara ao mundo dos livros. Gregrio quem percebe\nalgo de diferente em Simo, e resolve preparar seu caminho a partir de sugestivas leituras\nescolhidas a dedo na biblioteca, e at mesmo por meio de marcaes em diversos livros, que\nSimo viria a descobrir aps a morte do bibliotecrio. Uma curiosidade acerca de Gregrio\nque ele nunca conseguia organizar totalmente a biblioteca aps o incndio que aconteceu na\nCasa: [...] todos sabiam que se Gregrio conseguia pr em ordem um setor da biblioteca era\nsempre ao preo da desordem em prateleiras que j havia arrumado antes. (Ibidem, p. 29).\nTalvez haja aqui uma referncia ao Princpio da Incerteza, de Werner Heisenberg, que afirma\nser impossvel, para um observador, lanar um olhar para uma coisa sem modificar tambm\nesta coisa observada. Qualquer totalizao acerca do saber, qualquer idia de acabamento ou\nfim voltada ao conhecimento, seria j ilusria e utpica face complexidade e pluralidade dos\nelementos matizados do real, todos interdependentes.\nAinda neste cenrio de incertezas, Simo descreve o rosto de Gregrio como algo que\nparece estar em constante mutao, cuja aparncia se assemelha gua, com uma superficial\ntransparncia revelando uma abissal profundidade. Este mistrio que envolve Gregrio\ntambm o aproxima de uma relao particular com os lobos. Recorrente na obra de Rubens\nFigueiredo, a gua adquire neste conto tambm um papel fundamental. por meio dela que\nmais uma vez podemos estabelecer a relao de continuidade e pertencimento entre a Casa e a\nFloresta. Muitas vezes a gua trazida ao texto para dar a ver o fluxo natural e impessoal que\nconstitui tanto a Casa como a Floresta. A Casa, no entanto, recebe a gua e a organiza,\ndistribuindo-a pelos aposentos atravs dos canos que se originam l onde ela armazenada,\nno tanque que se localiza nos fundos da Casa. Esta idia refora nossa suspeita de que toda a\nCasa se configura em um esforo para se domesticar a Natureza. Alm da gua, a carne\ntambm exerce um importante papel na narrativa. Inicialmente j entendida como um\ninterdito em uma comunidade de vegetarianos e religiosos, onde ela simbolicamente adquire\num sentido alusivo tentao e ao desejo, a carne trazida Casa para saciar a vontade dos\nvisitantes e servir de alimento tambm aos lobos, no espetculo que Estevo arquiteta todas as\nnoites. Furtivamente, no entanto, Simo consegue experimentar a carne crua, forando seu\ncorpo a assimilar aquele alimento to estranho:\nTubos e cmaras dentro de mim resistiam como se fosse uma invaso, queriam rejeitar, expelir, a\nprpria carne se agarrava s paredes internas do meu corpo no empenho de no ser engolida. Carne\ncontra carne. Mas eu forava, e um pedao depois do outro foi deslizando dentro de mim. Eu sufocava\num pouco, a respirao entrecortada. Arfava e gemia sem querer. Eu queria, mas meu corpo no.\nA gua da Casa e da Floresta, de colorao escura avermelhada, se mostrava\ncontaminada pela carne que lhe conferia propriedades nutritivas. Esta associao da gua com\na carne explicita de forma mais enftica o co-pertencimento entre o interior da Casa e seu\nexterior, ou ainda, mais precisamente, aquela componente que no se deixa organizar ou\ndomesticar, tornando a gua notvel, palpvel, quase concreta, slida, trazendo a vivacidade\npara quem a bebe. De acordo com a narrao de Simo, Raquel contemplava o copo cheio\nerguido contra a luz, mastigava um pouco o lquido, estalava os lbios. Era um beijo. Era\ncarne. Mas eu ainda no sabia (Ibidem, p. 33).\nEste ltimo desconhecimento de Simo no se apresenta como algo pontual no conto. A\nnarrativa permeada de indeterminaes quanto origem de diversos anseios e desejos de\nSimo. Passagens como No sei quando [...] (Ibidem, p. 30), Sem que eu percebesse, [...]\n(Ibidem, p. 32), No sei quando comeou. (Ibidem, p. 34), so recorrentes, questionando a\npossibilidade de uma demarcao inicial para tais processos, que desde sempre estavam em\natuao, embora no se possa precisar quando eles se apresentaram conscincia. Foi desta\nforma que se iniciou a relao de Simo com os lobos. Aps o horrio destinado\nalimentao dos lobos, quando o personagem Estevo jogava pedaos de carne para alegria\ndos visitantes que costumavam assistir ao espetculo, Simo passou a esperar os lobos\nexatamente no ponto onde termina o jardim e comea a Floresta. Por si s, este ponto marca a\nindeterminao entre a civilizao e a selvageria. No incio os lobos estranhavam mas logo\npassaram a demorar mais tempo perto de Simo, por perceberem nele algo especial:\nNo sei quando comecei a me mover perto deles. Devo ter ficado pelo menos um ano sem me\nmexer, plantado no final do jardim, noite aps noite, uma rvore sem razes. Ningum na Casa sabia\ndisso. Com Estevo, os lobos eram espetculo. Comigo, a convivncia era diferente. No havia\nclculo, no havia interesse. No sei o que havia. (Ibidem, p. 34).\nPosteriormente, o elo entre Simo e os lobos vai se intensificando, at o ponto destes\nno mais o estranharem, permitindo a ele se tornar um membro a mais da matilha: corremos\njuntos, eu e eles, para dentro da Floresta. O mato no fazia rudo nos meu ps. (Ibidem, p.\n54). Este elo firmado entre Simo e os lobos vai desafiando a outra vida vivida por ele na\nCasa, influenciado tambm pelo fascnio causado pela jovem espeleloga Raquel, hspede\nocupada em estudar as cavernas da regio.\nA acolhida de Simo pela matilha nos oferece novos insumos para a teorizao que nos\npropomos. O estado de Simo, unindo-se de vez aos lobos, no poderia ser pensado como\numa evoluo. A evoluo, nos moldes tradicionais, supe uma passagem de um estado de\nindiferenciao para um estado de diferenciao. Este esquema apresentaria problemas ao\nassumir que qualquer evoluo s poderia se dar, tendo em vista a seleo natural, por filiao\nou hereditariedade. Deleuze pensa de outra maneira:\nO neo-evolucionismo parece-nos importante por duas razes: o animal no se define mais por\ncaractersticas (especficas, genricas, etc.), mas por populaes, variveis de um meio para outro ou\nnum mesmo meio; o movimento no se faz mais apenas ou sobretudo por produes filiativas, mas\npor comunicaes transversais entre populaes heterogneas. (Deleuze, 2004: 19).\nCom a capacidade de se estabelecerem em grupos, no s restritos aos animais da\nmesma espcie ou gnero, as populaes de animais prefigurariam uma maneira heterognea\nde perseverar, diferencial, medida que podem ocasionar mudanas no ambiente e entre si\nmuito mais rapidamente do que nos perodos estipulados para a evoluo tradicional.\nSe o neo-evolucionismo afirmou sua originalidade, em parte em relao a esses fenmenos nos\nquais a evoluo no vai de um menos diferenciado a um mais diferenciado, e cessa de ser uma\nevoluo filiativa hereditria para tornar-se antes comunicativa ou contagiosa. Preferimos ento\nchamar de involuo essa forma de evoluo que se faz entre heterogneos, sobretudo com a\ncondio de que no se confunda a involuo com uma regresso. O devir involutivo, a involuo\ncriadora. Regredir ir em direo ao menos diferenciado. Mas involuir formar um bloco que corre\nseguindo sua prpria linha, entre os termos postos em jogo, e sob as relaes assinalveis. (Ibidem,\nO contgio entra em cena como uma forma de evoluo que substitui, em eficcia, a\nevoluo por filiao, justamente por colocar em jogo elementos heterogneos. As epidemias,\nas catstrofes e no caso da literatura , o vampiro, so exemplos de catalisadores de\nmudanas que se efetuam colocando em circuito diferentes elementos de diversas ordens,\npodendo oferecer uma mudana muito mais radical e drstica no ambiente, apenas pela unio\nde diversos fatores, alheios a qualquer relao homognea dada por hereditariedade. Simo\ninvolui ao deixar sua identidade dissolver-se neste entre-lugar que no nem homem nem\nlobo, mas que suficientemente o lugar de irrupo e troca de devires, expresses impessoais.\nNotemos que esta involuo ocorre por baixo das relaes que podem sofrer algum tipo de\ndemarcao. Talvez por isso ele tenha provado a ignorncia quanto aos processos vividos e\nsentidos por ele anteriormente, que se presentificavam na forma de expresses que traziam a\nincerteza quanto ao narrado. naquilo que Deleuze define como uma paticipao antinatureza que a involuo existe e por meio do sujeito, no caso, Simo, vem superfcie, mas\nsomente para evidenciar, por meio dela, a profundidade ou o sem-fundo desde onde fala. Por\nesta aliana Deleuze quer marcar a oposio diante das teorias tradicionais da biologia, a\ncapacidade de contato e bi-implicncia entre espcies, gneros e elementos diferentes, que\ndesafiam a ordem natural: formar uma matilha ou um bando, um agregado que possa\nfortalecer-se pela dissoluo da primazia da unidade. antes de se constituir como um sujeito\nque Simo comporta o devir-animal, fenmeno que nele sempre atuou em estado de latncia,\ncujos efeitos se produziram como impacincia e insatisfao com a ordem estabelecida, j que\nnum devir-animal, estamos sempre lidando com uma matilha, um bando, uma populao, um\npovoamento, em suma, com uma multiplicidade. (Ibidem, p. 19) Designando esta dimenso\nexterior, o que prprio Floresta, por multiplicidade, Deleuze enfatiza o afastamento de\nqualquer tipo de tentativa de perceber alguma unidade, alguma identidade ou essncia no\ndevir-animal, pois afinal,\nDevir no certamente imitar, nem identificar-se; nem regredir-progredir; nem corresponder,\ninstaurar relaes correspondentes; nem produzir, produzir uma filiao, produzir por filiao. Devir\num verbo tendo toda sua consistncia; ele no se reduz, ele no nos conduz a parecer, nem ser,\nnem equivaler, nem produzir. (Ibidem, p. 19)\nTal consistncia a que podemos notar no conto de Rubens Figueiredo. Dotado de\nsuficincia, devir um verbo intransitivo que designa um processo ontolgico que se d\nexpresso no devir-animal que desterritorializa tanto Simo quanto os lobos. No sendo da\nordem da filiao, o devir nasce formando alianas, de bando, matilhas, justamente por\ncolocar em jogo diferentes seres, de escalas e reinos totalmente diferentes, que adquirem um\nnovo estatuto medida que so capazes de produzirem suas simbioses. Percebemos aqui que a\nmatilha no apenas designa, no conto, o bando a que Simo passa a pertencer, mas antes todo\no domnio do real, com suas sries e domnios heterogneos, que se furtam fixidez das\nsignificaes e produzem suas relaes anmalas. a respeito da escrita que o prprio conto\nfala, ao mesmo tempo em que os conceitos trabalhados por Deleuze tambm se associam ao\nA condio lupina de Simo, seu desejo de fundir-se aos lobos, era algo que ele\nprocurava compartilhar com Raquel. As descries de Simo que envolvem Raquel no\nhesitam em aproxim-la igualmente de algo selvagem, em perfeita harmonia com as coisas\nnaturais. Simo chega a afirmar que ela era uma espcie de bicho (Ibidem, p. 33). Por\nperceber nela esta afinidade com uma dimenso animalizada, Simo no hesita em buscar\nmeios de aproxim-los, seja convidando-a para o limite do jardim para experimentar a\ncompanhia dos lobos, seja passeando pelas trilhas que levam s cavernas. Sua relao com\nRaquel, no entanto, pode ser entendida como a tenso existente entre a curiosidade natural e a\ncaptura exercida pelo saber cientfico, que admitiria uma certa frieza no lidar com as\ncavernas. neste ponto que o interesse de Raquel por Simo encontra um impasse: o interesse\nde Raquel no poderia nunca se afinar com aquele de Simo, pois o dela seria sempre ainda\nmediado pela objetividade cientfica. por isso que no desfecho, aps a morte de Raquel nas\ncavernas, Simo venha a constatar a impossibilidade de compartilhar seu segredo: Ela queria\no meu segredo e o meu segredo no lhe serviu para nada. Talvez fosse isso que ela queria. O\nque no se pode possuir, tem que ser destrudo. Meu erro foi no entender que era melhor\nficar sozinho. (Ibidem, p. 58).\nO segredo de Simo, seu devir-animal, no estaria acessvel para Raquel caso ela se\nocupasse dele apenas de forma objetiva, pragmtica, utilitarista. Seu segredo no seria\npassvel de nenhuma leitura, ou nenhuma compreenso real, caso esta fosse lanada desde um\nsolo que no o da dimenso impessoal l onde ele [o segredo] se oculta. Qualquer\ncompreenso objetiva seria considerada tardia, um acrscimo incuo que no compreenderia\no fenmeno, mas apenas o produto de sua reduo formal. Mesmo alijado do mundo dos\nhomens, instalado neste entre-lugar, Simo ainda escreve. porque existe o registro da\npalavra de Simo que o conto pode tambm existir. O registro de devires exercido pelo\nprprio Simo, no limiar de sua conscincia, no esfacelar de seu corpo, que se recusa a\nadaptar-se nova condio. Este mesmo registro de Simo se d no de forma linear, mas de\nforma fragmentada, apresentando-se, o prprio conto, como uma resposta consistente\nquesto inicial proposta por Deleuze. atravs dos ltimos escritos de Simo, apresentados\nao longo do conto, que podemos voltar (talvez sem nunca ter sado) ao tema da escrita, agora\nj munidos de um ferramental conceitual adequado.\nPara mim difcil escrever. No por alguma emoo ou escrpulo prprio, como os que os autores\ngostam de alegar, disfarando de dor o que no passa de presuno. Para mim difcil escrever porque\ns tenho este caderno amarrotado e sempre mido, apoiado na terra ou na pedra de superfcie desigual.\nE para segurar a caneta s posso contar com os dentes e com o que me resta da mo. (Figueiredo,\nA primeira parte desta passagem, possivelmente a que mais ressoa com a totalidade do\nconto, um ataque direto imagem do narrador herdada da tradio metafsica ocidental.\ncomo se Simo nos dissesse que no se trata, neste conto, de um narrador com caractersticas\niluministas ou romnticas, onde a conscincia tem um papel fundamental e a certeza sobre o\nque narrado diz respeito ou verdade do mundo exterior ou verdade interior do prprio\nnarrador. A seqncia final, que explicita as causas da dificuldade de escrever, no oferecem\nnenhuma justificativa elegante. Neste sentido, podemos lembrar da carta do Lorde Chandos,\ncuja eloqncia e elegncia com as quais explicita suas razes para a dificuldade de escrever\nso ainda, como bem notou Hofmannsthal, prprias do sculo XVII (no esqueamos,\ntambm, o destinatrio da carta). Da mesma forma com que Hofmannsthal, na aurora do\nsculo XX, pde escrever acerca da impossibilidade de escrever para o narrador tradicional,\nRubens Figueiredo leva esta experincia radicalidade, apresentando a crua justificativa da\ndificuldade de Simo e do narrador contemporneo. A umidade do papel, o estado\ndeplorvel do caderno, a superfcie de pedra, desigual, tudo alude concretude do mundo e\nsua anterioridade em relao aos sujeitos constitudos. A unidade do conhecimento, tributria\nda idia de verdade, perturbada pela potncia de matilha formada pelos devires, que\ndestituem a razo de suas propriedades universais, dando a ver a condio hbrida e impessoal\ndo homem, a insuficincia de parmetros que garantam, para um sujeito fragmentado,\nqualquer certeza. Por esta via, inevitvel pensar que a condio de Simo no s espelha a\nda sociedade ocidental, como lhe constitutiva. A selvageria no algo exterior que reside\nnum lugar alm da razo. Ao contrrio, a prpria razo j pode ser considerada como um\nefeito produzido a partir deste estado selvagem que lhe imanente.\nNeste cenrio onde as referncias se desestabilizam, a literatura viria a cumprir-se como\numa escrita lupina, como lobiferao, para usar a terminologia de Deleuze: um esforo para\ndestruir a ordenao significante e se instaurar no limiar entre a conveno e a destruio\ndesta mesma conveno, dissolvendo as posturas predicativas que ao longo da tradio\nprivilegiaram o verbo ser em detrimento do devir. Como afirma Simo, onde estou, escrever\nquase uma aberrao. No coisa deste mundo nem do outro. No o que eu sou, no\nparece com o que eu fui. (Ibidem, p. 44) Desta forma, rompe-se com o regime de\ninterioridade do sujeito, desprovido j de qualquer essncia formal, eterna, universal. O que\nexiste apenas a capacidade engendradora de fluxos impessoais pr-individuais que\nconfundem contedo e expresso, tomando conta do narrador, que deixa de possuir qualquer\ncerteza e domnio sobre o narrado, a ponto de evidenciar, por fim, a prpria incapacidade de\n[os prprios mitos] So contos, ou narrativas e enunciados de devir. Assim, absurdo hierarquizar as\ncoletividades mesmo animais do ponto de vista de um evolucionismo de fantasia, onde as matilhas\nestariam no mais baixo, dando lugar em seguida s sociedades familiares e estatais. Ao contrrio, h\ndiferena de natureza; a origem das matilhas totalmente outra que a das famlias e dos Estados e ela\nno pra de trabalh-las por baixo, de perturb-las de fora, com outras formas de contedo, outras\nformas de expresso. A matilha ao mesmo tempo realidade animal, e realidade do devir-animal do\nhomem; o contgio ao mesmo tempo povoamento animal, e propagao do povoamento animal do\nhomem. (Deleuze, 2004: 23-24).\nPartindo desta passagem, no seria arriscado dizer que a prpria histria do pensamento,\nprivilegiando a idia de verdade, no cessou de incorrer em uma conjuno de arbitrariedades\nque se convencionou chamar de mundo, natureza e homem. Os contos, traduzindo o\nmovimento do devir a partir de seus registros, apresentam com maior intensidade e\npropriedade a possibilidade de um conhecimento sobre o real, em comparao com um texto\nfilosfico ou uma proposio cientfica. O homem opera seus devires-animais nos\nagenciamentos que estabelece com as multiplicidades de termos heterogneos, e o registro\ndestes devires, destes recnditos inauditos de uma dimenso inumana do homem, podem ser\napresentados por meio da arte. A esttica vem a substituir, de forma sutil, a metafsica.\nPodemos entender a dimenso inumana e impessoal do homem como uma dimenso esttica,\nj que no opera segundo vetores fixos que apontam para modelos abstratos que a legitimam.\nDe fato, a partir de seu movimento e de seu fluxo que o sujeito pode adquirir e admitir\ndiversas configuraes. o que afirma Deleuze, quando explicita que a matilha no cessa de\ntrabalhar por baixo e perturbar de fora as grandes construes identitrias ocidentais, como a\nfamlia e o Estado. A Floresta, a terra, a pedra, ou antes a potncia de matilha vislumbrada\nnestes elementos selvagens, se mantm como o outro da Casa, sua dimenso no domesticada,\nmas que tambm a engloba e a condiciona, e a perverte por dentro, mantendo-se espreita, at\no momento onde se v aflorar o devir-animal que faz com que se retorne inumanidade\nsempre presente. Em seu estudo sobre monstros, Jos Gil nos explicita este co-pertencimento\nda humanidade inumanidade:\nQualquer coisa em ns, no mais ntimo de ns no nosso corpo, na nossa alma, no nosso ser nos\nameaa de dissoluo e caos. Qualquer coisa de imprevisvel e pavoroso, de certo modo pior do que\numa doena e do que a morte (pois no-forma, no-vida na vida), permanece escondido mas pronto\na manifestar-se. A fronteira para alm da qual se desintegra a nossa identidade humana est traada\ndentro de ns, e no sabemos onde. (Gil, 2006: 125-126).\nesta peculiar capacidade de pertencer desde sempre inumanidade, de perceber sua\nproximidade no humano, o que provoca ao mesmo tempo pavor e atrao. A atrao possui\nSimo quando concede ateno s montanhas, carne, aos lobos, enfim, a tudo que se\nantecipa ordem humana. Simo gostava de se aventurar pelas cavernas. Assim como\nGregrio, ele conhecia seus segredos, suas entradas e sadas, suas nuances. A caverna , para\nSimo, uma outra biblioteca. Ela detm o silncio no qual ele pode mergulhar para devir-lobo.\nA biblioteca, entretanto, pode ser vista tambm como uma caverna, assim como a prpria\nCasa. Em ambas, a diferena reside apenas no modo de se lidar com a terra, com a pedra, que\nvai admitir formas mais ou menos trabalhadas, que podem ou no se afastar de seu estado\nbruto. Esta relao entre a caverna e a Casa, a caverna e a biblioteca, evidencia a mesma\nrelao entre o silncio e a palavra, perfeitamente encarnada em Gregrio, cuja inevitvel\nomisso da palavra faz com que sua presena seja ainda mais intensa.\nA mesma relao a que o prprio conto evidencia, o registro de devires que ele\napresenta, o embate entre sua forma e aquilo que o corri por dentro, fragmentando-o,\nfazendo com que seus elementos se apresentem ao mesmo tempo como familiares e estranhos,\nproblematizando o prprio contar, medida que a palavra, a linguagem, posterior ao rudo,\nao uivo, ou ainda, ela o prprio rudo domesticado, disciplinado, ordenado. mesclando os\ndomnios da razo e da desrazo, do pessoal e do impessoal, que a literatura, enfim, pode\ntornar visveis os devires inauditos no homem, que perscrutam e contestam sua natureza. A\nfico brasileira contempornea, com este belo exemplo do conto de Rubens Figueiredo, um\nconvite a se instalar no limiar entre a Casa e a Floresta, perturbando-nos de fora contra\nqualquer indicio de remisso identidade, conformidade a modelos privilegiados, no\ninterstcio entre o uivo e a palavra, a forma e o informe, a caverna e a Casa, o humano e o\ninumano, o caos e a ordem, sem deixar margem para qualquer deciso. Escrever no pode\nmais deixar de ser, em nossa poca, uma tarefa dos lobos.\nBOEHNER, P.; GILSON, E. Histria da filosofia crist. Petrpolis: Vozes, 2000.\nDELEUZE, Gilles. Mil plats: capitalismo e esquizofrenia. Volume 4. Trad. Suely Rolnik.\nSo Paulo: Editora 34, 2004. (com Flix Guattari)\nFIGUEIREDO, Rubens. O livro dos lobos. Rio de Janeiro: Rocco, 1994.\nGIL, Jos. Monstros. Lisboa: Relgio Dgua, 2006.\nGOTLIB, Ndia B. Teoria do conto. Rio de Janeiro: tica, 2002.\nHOFFMANNSTHAL, Hugo. The letter of Lord Chandos. (1902). Diponvel em\nAcesso em 19 jul. 2007.\nSCHULTZ, H. Stefan. Hofmannsthal and Bacon: the sources of the Chandos-Letter.\nComparative Literature, Oregon, XIII, p. 1-15, 1961-1.\nDocumentos semelhantes a 21 contos\nTurma 1 A - Literatura fantástica.doc\nAnexo - Formulário para Requerimento de Grupo de Pesquisa.docx\nvet 3 certi\nPortaria 034_2018 - Altera a Portaria n° 021 2018 que constitui o Núcleo de Assessoramento Pedagógico do Curso Técnico em Meio Ambiente Integrado\nEstudo 5 - A Genealogia de Sete e a Corrupção Geral Do Gênero Humano\nIGREJA BATISTA BERÉIA_ 10 Motivos Bíblicos Para Não Ser Católico Apostólico Romano


….aquilo deu nisso: como as fraturas ao processo democrático estimularam o projeto autoritário…. | Sem Juízo\n….aquilo deu nisso: como as fraturas ao processo democrático estimularam o projeto autoritário….\n28 de outubro de 2019 - Sem categoria\nEnquanto a popularidade do presidente Jair Bolsonaro despenca a níveis até então desconhecidos para um presidente em início de gestão, uma pesquisa do Datafolha concluiu que se a eleição fosse hoje, Fernando Haddad se sagraria vencedor. Por certo, a enquete tem um valor irrisório, já que não é possível reescrever o passado com os elementos do futuro. O que mais impressiona, todavia, é a multidão de arrependidos, espantados pelo fato de Bolsonaro apresentar na Presidência da República exatamente o mesmo perfil agressivo, intolerante e autoritário que exibiu durante toda a campanha.\nEle havia declarado nada entender de economia, intimidado as minorias à submissão, ameaçado os opositores de bani-los ou mandá-los para a “ponta da praia”, sem esquecer a indecente homenagem que prestara no plenário da Câmara dos Deputados, ao torturador Carlos Alberto Brilhante Ustra.\nPor que o sobressalto, então, quando de insultos similares que fez ao presidente nacional da Ordem dos Advogados e à ex-presidente do Chile, agredindo a memória de seus entes queridos vitimados nos anos de chumbo?\nComo se surpreender com a explosão das queimadas, se o embate contra a fiscalização ambiental era desde sempre um de seus alvos prioritários — o agente fiscal que o autuou pela infração ambiental, aliás, foi exonerado nos primeiros dias de mandato. Por que a elegia à morte com a proposta de estimular os homicídios policiais e indultar os agentes que, por ventura, estejam presos, deveria surpreender se anos atrás Bolsonaro já propunha até mesmo a legalização das milícias como forma de auxiliar o “combate à criminalidade”?\nA eleição de Jair Bolsonaro, no entanto, não esteve isolada no panorama político brasileiro. Ela dependeu de uma ruptura do processo eleitoral, derivado de um impeachment sem crime de responsabilidade que depôs a presidenta no exercício do mandato e ainda da prisão provisória do candidato líder das pesquisas, mantida após um significativo giro hermenêutico no Supremo Tribunal Federal. 2018 começou com a rejeição à vitória de Dilma, em 2014.\nA não-aceitação do resultado eleitoral, com levianas e seletivas suspeitas sobre a idoneidade das urnas, teratológicos pedidos de recontagem e a campanha do impeachment posta nas ruas, antes mesmo da posse, foi como um aperitivo ao golpe jurídico-parlamentar que se revelaria a seguir. A sessão da Câmara dos Deputados que permitiu a abertura do processo de impeachment, comentada dentro e fora do país, foi uma feliz caricatura do parlamentarismo de baixo clero que estava prestes a tomar de assalto a administração federal.\nComo estranhar que um processo que se inicia com a ruptura democrática fosse abrir as portas a uma extemporânea experiência autoritária? A história parece ter dado marcha-a-ré, mas as consequências eram para lá de previsíveis.\nA mídia e muitos políticos se aproveitaram das fissuras constitucionais e se fartaram de repetir que “as instituições funcionavam normalmente”, repelindo a ideia de golpe, em um misto de cinismo e negação. Marcio Sotelo Felippe, colega de coluna, alertou em entrevista à Revista Caros Amigos há mais de dois anos: “Vivemos uma ditadura de outro tipo”, criticando o esvaziamento da Constituição na iminência de seu trigésimo aniversário.\nParcela considerável de juristas, no entanto, gastava seu latim atentando para a força e o vigor do processo democrático, fechando sistematicamente os olhos para o fato de que o STF se omitia em analisar a existência ou não de um crime de responsabilidade, ao mesmo tempo em que evitou apreciar a fundo importantes aspectos da legalidade da Operação Lava Jato, como a delicada questão da competência, o indiscriminado manejo das prisões para delação e a insistente acusação de parcialidade, temas que hoje voltam à tona com as revelações das conversas paralelas que promotor e juiz mantinham, enquanto conduziam, em parceria, os processos penais.\nAs vozes que se interpunham eram constantemente silenciadas, nos tribunais, na academia e na grande imprensa. Não sem razão, Rubens Casara assinalou a rapidez com que mergulhávamos no Estado Pós-Democrático, no retrato de uma sociedade na qual a lei já não estabelecia mais nenhuma forma de limite.\nNão se esvazia a democracia impunemente; toda ruptura no tecido democrático é combustível para o seu esgarçamento. A história haveria de julgar, escrevi ainda em 2016, “aqueles que por ideologia ou oportunismo alimentaram o ódio, os que foram omissos com as violências institucionais, ou os que por vaidade ou imprudência não se aperceberam dos perigos que nos rondam”. Acho que fui otimista.\nVozes supostamente equilibradas bradaram, então, contra o excesso de polarização, evocaram enganosas simetrias, e, por fim, normalizaram o absurdo, que agora parece chocá-los. O resultado está pulando sobre nossas vistas e aturde aqueles que fecharam os olhos como se acordassem de um sono prolongado. Mas a verdade é que foi na vigília que acabamos nos formando com louvor na disciplina “Como as democracias morrem”.\nO pior de tudo é perceber que aqueles que ajudaram a construir o caos, com ações deletérias ou omissões deliberadas, que com suas ambições cegas ou interesses inconfessáveis, contribuíram de forma decisiva para este quadro, são justamente os que mais esperam ser convocados a desfazê-lo.\nEsse artigo foi publicado originalmente na Coluna Além da Lei da Revista Cult\n….sentenciando tráfico: lançamento no Rio…\n….Sérgio Moro Bolsonaro: 04….


Jornalismo 24 horas: STJD rejeita pedido do Figueirense de anular jogo contra Palmeiras\nSTJD rejeita pedido do Figueirense de anular jogo contra Palmeiras\nO Figueirense teve negada a solicitação de impugnação da partida contra o Palmeiras, no estádio Orlando Scarpelli. O presidente do Superior Tribunal de Justiça Desportiva do Futebol, STJD, Ronaldo Piacente, rejeitou na tarde desta quarta o pedido do time catarinense. Em sua análise, o presidente entendeu que não “houve erro de direito”, conforme compreende o time catarinense. Desta forma, o caso será arquivado e o processo não será encaminhado para julgamento. A informação foi confirmada pelo STJD.\nDe acordo com o advogado do Figueirense no Rio de Janeiro, Renato Brito, responsável pela ação, a decisão cabia exclusivamente ao presidente do Tribunal, Ronaldo Piacente - como consta no Artigo 84 do Código Brasileiro de Justiça Desportiva (CBJD). Como neste caso não há possibilidade de recurso, o Figueirense irá protocolar junto à CBF uma reclamação sobre os erros que o clube entende terem sido cometidos pela arbitragem na partida. Porém, não há outro meio do duelo ser anulado.\nLegalmente o STJD poderia dar a resposta ao clube em até 48h, mas o fez em menos de 24h, após a análise do material. Baseado no artigo 259 do CBJD, o setor jurídico do time catarinense enxergava o "erro de direito", por entender que havia sido prejudicado por irregularidades no lateral cobrado por Dudu, aos 35 minutos do segundo tempo, no jogo do último domingo, em Florianópolis. O Palmeiras venceu o jogo por 2 a 1, com gol de Jean, originado na cobrança de lateral.\nSegundo nota emitida pelo STJD, após analisar a prova de vídeo e o pedido do Figueirense, o presidente da Tribunal afirmou que o vídeo “deixa evidente que o árbitro da partida e seu assistente não interpretaram nenhuma irregularidade no arremesso lateral em questão, interpretando a jogada como normal, o que afasta dolo ou intenção do árbitro em violar a regra 15 do Futebol”.\nPostado por Jornalismo 24 Horas às 18:57


Qual é a diferença entre registro de domínio e registro de marca ® ? - On Marcas\n09/06/2022 | Registro de Marca, Dicas, Dúvidas\nÉ muito comum essa dúvida. Registro de domínio é o endereço digital do site da sua empresa como por exemplo: www.nomedaempresa.com.br ou www.nomedaempresa.com ou .net ou .ind ou outros. Este tipo de registro é efetuado no órgão competente via Registro.br. No caso de Registro de Marca o registro é efetuado através do INPI (Instituto Nacional de Propriedade Industrial).\nO mais importante é que nestes dois tipos de registros, os dois casos têm importância para a empresa. Porém, muitos equivocadamente acreditam que somente o registro do domínio já garante que a marca seja de sua propriedade ou da propriedade da empresa, e isto não é verdade.\nPrimeiro, vamos a definição de cada um deste tipos de registros.\nDomínio é um nome ou um conjunto de caracteres utilizado para localizar e identificar a sua empresa ou você na rede mundial de computadores, a internet no caso. A denominação de domínio foi dada a este termo com o objetivo de facilitar a memorização dos endereços Internet. Se não fosse isto, seria uma longa sequência de números que teríamos que memorizar para encontrar um site, um blog, um e-commerce, etc. Em resumo, domínio é o nome dado ao seu site e aos seus e-mails, é o endereço eletrônico da sua empresa, um meio de encontrar facilmente a sua empresa on-line.\nE marca, o que é? E o porquê registrar uma Marca?\nMarca é todo sinal distintivo cujas funções principais são identificar a origem e distinguir produtos ou serviços de outros idênticos, semelhantes ou afins, de origem diversa. Praticamente todo negócio, não importa o tamanho, tem uma marca. Em um mundo de mercados cada vez mais competitivos, é sempre desejável poder se destacar da multidão, se diferenciando da concorrência e cativando o consumidor: a marca é a chave para essa fidelização.\nMas não apenas as grandes empresas podem se beneficiar de uma marca forte, protegida e registrada. As marcas são ainda mais relevantes para os pequenos negócios, que podem ter na marca o esteio de que necessitam para promover seus produtos ou serviços, construindo uma imagem, uma história, uma reputação. E o Registro de Marca é o único meio que protege este bem intangível.\nEsta proteção se dá através do INPI – Instituto Nacional de Propriedade Industrial e favorece o uso exclusivo desta marca em todo o território nacional. Proteger o ‘nome’ da sua empresa, a sua marca, é imprescindível, e o registro de marca através da concessão é que vai garantir a proteção deste bem e não o registro na junta comercial ou o Registro.br do domínio do seu site, como muitos acreditam.\nCom isto, muitos pensam que o registro de domínio, já que hoje em dia a internet está amplamente popularizada, substitui o requerimento de marca, o que não é verdade. Inclusive com a concessão do registro da marca em mãos, você pode impedir o registro de domínio por um terceiro, justamente pelo fato de você ter propriedade sobre a marca e ser o titular dela. Porém este é um assunto um pouco mais complexo e vamos precisar usar um outro post para detalhar este caso.\nPor isto, é importante frisar que, a única forma de reivindicar seus direitos de propriedade e impedir que terceiros a utilizem indevidamente a sua marca, seja domínio do site ou pelas mídias sociais, é com o registro da marca junto ao INPI (Instituto Nacional da Propriedade Industrial).\nQuanto analisado estes aspectos, é possível observar a importância que tem de, antecipadamente, antes de abrir um novo negócio ou criar uma marca de um produto ou serviço, pensar em todos estas perspectivas explicitadas acima, evitando possíveis conflitos de interesses futuros.\nA busca por anterioridades de marcas e de domínios é um fator importantíssimo para gerar valores intrínsecos ao seu negócio e para isto, você pode contar com a assessoria da ON MARCAS. Temos as ferramentas certas e adequadas e profissionais altamente especializados para ajudar você em todo o processo, desde a pesquisa e estudo de viabilidade para registro de marca até a gestão completa das suas propriedades intelectuais.\nE como o relacionamento é o ponto chave do sucesso de nossas atividades, fomos além. Ampliamos nosso leque de serviços, oferecemos além dos serviços de propriedade intelectual com registros no INPI de registro de Marcas, Patentes, Desenhos Industriais, Aplicativos/Softwares, Indicações Geográficas e Topografia de Circuitos. Agora, junto ao Registro.br efetuamos a pesquisa e o registro do domínio do seu site, em conjunto com os principais endereços nas mídias sociais, se disponível.\nContate-nos e saibas mais sobre nossos serviços.\nNossa equipe é especializada e você vai encontrar aqui um atendimento de qualidade, ágil e personalizado, contate-nos através de um dos nossos canais listadas abaixo.


Nobres contas, as da candidatura do Nobre que terminou laranja\nA nobre candidatura alojou-se na Tabacaria onde eu compro a Zahara, por razões de preguiça não vou ver quem recebeu a renda....\nFoto o Ribatejo\nDo ponto de vista da fiscalização das contas houve alguma objecção a este arrendamento\nmas na campanha de Santarém, em cujo distrito era mandatário o Senhor Carvalho (Manuel Alegre dixit) houve outras irregularidades....\nFazer irregularidades eleitorais por causa dum agrafador é genial, mas para que seria um púlpito?\nSerá que o Nobre além de angariar um ex-seminarista para chefe de Santarém, tinha o apoio de algum pregador?\nDepois foram jantar ao CNEMA e dedicaram-se a vender vinho barato e não arranjaram facturas. Mais que triste é pindérico. Um gajo que quer ser Presidente como o Nobre devia beber só Barca Velha, como aquele amigo do João Pico nas jantaradas laranjas, onde depois da terceira garrafa o homem desnorteava.\nDe forma que a fiscalização pede-lhe as facturas\nForam feitas doações monetárias não identificadas, coisa proibida pela lei, um candidato que quer velar pela Lei, toureia-a alegremente.\nA entidade fiscalizadora coloca também em questão despesas como a arrendamento da sede em Abrantes e um comício em Santarém, dizendo que não dispõe de evidência que tenham sido consultados outros fornecedores ou que o montante facturado corresponda em termos de ''razoabilidade'' ao serviço prestado.\nA principal advertência da entidade fiscalizadora refere-se à ''bronca'' da sede de Lisboa.\ncréditos: Tribunal Constitucional\ntags: abrantes, fernando nobre, manuel dias, nelson carvalho, santarém\nAlém de coisas sérias, a vida também tem coisas divertidas.....\nConvidamos o leitor a flipar com este vídeo ABRANTES COM NOBRE\ntags: fernando nobre\nonde é que fica a Loja?\nFernando Nobre declara ao Sol ser maçon e estar adormecido.......\nBy Suzy de Noronha\nPS- Não é por desconsideração pessoal que não se fala do Sr.Pico, é porque não está na foto....\ntags: abrantes, cds, fernando nobre, jota pico, nelson carvalho, ps\nNelson Carvalho em pulgas\nO PSD leva hoje à Assembleia o empresário humanitário Fernando Nobre como candidato a Presidente de São Bento.\nO empresário humanitário Fernando Nobre desde a infância que quer ser Presidente de alguma coisa.\nPor medida de prudência não se candidatou a Presidente do seu país de origem, o Congo, por causa das moscas (tropicais).\nO povo português não o elegeu como Presidente da República, dada a sua tradicional inteligência.\nNesta foto, o Passos Coelho parece estar a rezar para que os deputados confirmem a velha tradição de que são menos inteligentes que o povo que os elegeu.\nO professor Marcello afirmou ontem que é possível que o Nobre saia eleito se deputados ''vadios'' do CDS e do PS, ligados às várias maçonarias esquecerem a fidelidade partidária e votarem Nobre, aparentemente de acordo com as ordens das Lojas.\nEntretanto sabemos que Nelson Carvalho está em pulgas. Observadores abrantinos garantem que ele gostava de ser o chefe de Gabinete do Nobre, para desempenhar o mesmo papel que o Sr.. dr. Eduardo Âmbar (Soares da Albergaria) desempenhou com a fidalga llaneza dum morgado açoriano durante os mandatos do dr. Gama.\nAinda veremos o Carvalho com camisola laranja?\nMarcello de Noronha, com o nosso homem na assembleia.\ntags: fernando nobre, nelson carvalho\npublicado por porabrantes às 12:32 | link do post | comentar\nO Armando Fernandes humanitário\nA única coisa que o preocupa é o poleiro. Parece o Armando Fernandes tal como o descreve o peticionário\nSantana-Maia Leonardo aqui . A favor do Nobre haverá o facto de não ter uma personalidade feminina secreta.\nPrograma???? Para que serve isso? Quero é sentar-me na cadeira do Jaime Gama.\ntags: armando fernandes, fernando nobre\nOs Homens de luta são uns ignorantes\nOs neo-gonçalvistas Homens de Luta, herdeiros do internacional-cançonetismo, são incultos.\nPara se meterem com o maior humanitário português e provavelmente mundial (pelo menos de Aquém e Além-Mar, dada a sua experiência juvenil em África) Fernando Nobre fizeram esta porcaria\nNão sabem que o Nobre e provavelmente os seus assessores abrantinos João Pico (convertido recentemente à causa humanitária devido a não lhe terem dado\ne os seus amigos políticos Carlos Arês (licenciado) e Nelson Carvalho (mestre) irão para São Bento e não para a CML.\nO neo-gonçalvismo é pateticamente inculto.\nO fim das borlas\nE mais ainda no Inimigo Público : Nobre revela que é do PSD desde pequenino.\nLeia o Inimigo Público enquanto é à borla......\nSe as coisas continuam assim.....\na única coisa à borla em Abrantes,\nserá contemplar a paisagem vandalizada...... por gajos como o Cónego Graça\na antena particular de Sua Excelência Reverendíssima (disse-me o beato do Noronha que é assim que se trata elegantemente os curas e não como faço eu - o gajo (1)) o Cónego Graça, Patrono de São Facundo, metida em frente do painel de azulejos seiscentistas da capela do ateu Solano de Abreu.\n(1)- Ainda bem que me avisou, porque eu estava para tratar com delicadeza o Pastor chamando-lhe Sua Iminência, como o Sr.Eng. Sócrates, chamou ao Ratzinguer. Diz o Noronha: o Papa é Sua Santidade, um Cardeal é Sua Eminência e por aí fora....\nEmbatuquei, a cultura católica é misteriosa......\ntags: cónego graça, fernando nobre, marcello de noronha, solano de abreu\nEste também nasceu 25 vezes\nou seja outro vulgar ....Armando Fernandes.\nPS-Quantas vezes terá nascido o feitor do Barão? E o Alves das Penhoras?\ntags: barão vermelho, cavaco, fernando nobre, nelson carvalho\npublicado por porabrantes às 16:04 | link do post | comentar\nNobre, o vaidoso\nExcelente crónica no Expresso do Daniel Oliveira\nQuanto a Fernando Nobre, é tudo muito banal e triste. Depois da campanha que fez, este é o desfecho lógico. Candidatos antipartidos, que tratam todos os eleitos como suspeitos de crimes contra a Pátria - ainda não me esqueci quando responsabilizou Francisco Lopes pelo atual estado de coisas, apenas porque é deputado - e que julgam que, por não terem nunca assumido responsabilidades políticas, têm uma qualquer superioridade moral sobre os restantes acabam sempre nisto. A chave que usam para abrir a porta da sala de estar do sistema é o discurso contra o sistema. Não querem "tachos", dizem eles, certos de que todos os eleitos apenas procuram proveitos próprios. Eles são diferentes. Depois entram no sistema para mudar o sistema, explicam. E depois ficam lá, até vir o próximo com o mesmo discurso apontar-lhes o dedo. É tudo tão antigo que só espanta como tanta gente vai caindo na mesma esparrela.\nQuem tem um discurso sem programa, sem ideologia, sem posicionamento político claro e resume a sua intervenção ao elogio da sua inexperiência política tem sempre um problema: só é diferente até perder a virgindade. E quando a perde fica um enorme vazio. Porque não havia lá mais nada. Porque a política não se faz de bons sentimentos, faz-se de ideias, projetos e programas políticos. Ideias, projetos e programas que resultam do pensamento acumulado pela experiência de gerações, que se vai apurando no confronto e na tentativa e erro. A tudo isto chamamos ideologias. Quem despreza a ideologia despreza o pensamento. Quem despreza o pensamento despreza a política. Quem despreza a política dificilmente pode agir nela com coerência e dignidade.(...)\nSó uma coisa, no início da crónica, o Oliveira, diz que o Ferro Rodrigues é um homem de valores....\nPergunto os quais????\nPorque me lembro do Ferro conspirando contra a democracia em Abrantes e não posso votar num gajo que se levantou alegadamente em armas contra Abril......\ntags: fernando nobre, ferro rodrigues\npublicado por porabrantes às 21:21 | link do post | comentar\nnobre fecha a torneira\nFernando Nobre bloqueia páginas do Facebook\nAs críticas de seguidores e admiradores levaram Fernando Nobre a encerrar uma página e a limitar outras.\nJosé Lello chama "estagiário sem currículo" a Nobre\nAlegre diz que independência de Nobre "é flexivel"\nNobre disse há 1 mês que não aceitava cargos de partidos\nNobre admite ser alvo de desprezo por aceitar convite\nFernando Nobre candidato do PSD\nO comentário: O sr. Nelson Carvalho e alguns dos seus apaniguados dedicaram-se aproveitando ter justiça à borla graças ao seu cargo a processar quem discordava e criticava a sua gestão.\nLembro-me designadamente dum processo miserável posto ao Sr.Dr.Rolando Silva, então Director do Primeira Linha, e penso que hoje militante do Bloco de Esquerda.\nUm processo na sequência duma opinião expressa no jornal, perfeitamente legítima e nada ofensiva. Em contrapartida na resposta mal-educada que mandou ao PL o então cacique local ofendia na sua dignidade o Dr.Rolando.\nAlém do mais o dr.Rolando Silva era colega como professor de filosofia na mesma escola que o cacique.\nE se bem me lembro tinha-o batido a votos numa eleição sindical. E o cacique ficou com a pedra no sapato.\nVoltarei aos processos por delito de opinião metidos pelo Sr.Carvalho.....\n(foto enviada por leitor que pediu anonimato)\naqui está a versão abrantina do chefe político rodeado da ''classe jornalística''\nGabo a pachorra do meu amigo Mário Semedo para se retratar ao lado do delegado do humanitário.......\nMas pode ser que o Mário seja amigo daquele que estava para ser o homem de confiança do Barão....\nSe assim é quero ver a frontalidade do ex-chefe político como testemunha no Tribunal de Abrantes dizendo que o processo imbecil que o\nlicenciado Carrilho da Graça meteu contra o Mário Semedo, além de ser uma aberração jurídica,\nde roçar o abuso de poder na forma de notificação, é uma prova de que em Abrantes há quem queira instaurar a ''omertá''.\nOu seja um silêncio siciliano. Não é um silêncio alentejano, porque os naturais dessas províncias têm o hábito de perturbar a paz campestre, assustando as ovelhas com corais por tudo e por nada.....\nRegresso ao cavaquista Nobre que acaba de mostrar, como diz o Diário de Notícias, o seu apego à liberdade fechando o acesso a páginas do facebook para que os seus desiludidos ex-apoiantes não o massacrem.\nSerá de fresca data mas é um cavaquista, e espiritualmente o Carvalho sempre foi um outro que tal.\nGente com horror à liberdade é a melhor definição que se pode dar de um cavaquista....\ntags: cavaco, fernando nobre, liberdade de imprensa, nelson carvalho\nNobres contas, as da cand...\nO Armando Fernandes human...\nOs Homens de luta são uns...\nEste também nasceu 25 ve...


Jovem desaparece após sair para fazer cobrança de marmitex - Dourados News\nJovem desaparece após sair para fazer cobrança de marmitex\n08 novembro 2017 - 06h58Por Da Redação\nO jovem Yuri Oliveira Chagas de 25 anos desapareceu na tarde desta terça-feira, dia 07 de novembro, após fazer um recebimento em dinheiro e em máquinas de cartão, para o restaurante onde trabalha em Campo Grande.\nYuri saiu pode volta de 12h30 do restaurante localizado na Rua Cotegipe no Bairro Coophasul e foi em um veículo Renault Clio até a empresa localizada na Avenida Ernesto Geisel, no Bairro Cabreúva, onde foi visto pela última vez.\nA proprietária do restaurante, Edna Protago, disse ao site Midiamax, que o jovem foi ao local, fez o recebimento e saiu de lá por volta das 14 horas. E até então, Yuri, que não possui aparelho celular, desapareceu.\nFuncionários da empresa na qual o restaurante fornece os marmitex, confirmaram que o rapaz esteve no local e fez os recebimentos. Os pais que foram fazer o boletim de ocorrência estão muito assustados com o desaparecimento.\n“Ele é um menino muito bom, não temos reclamação dele, ele sempre faz esses serviços para o restaurante”, disse Edna.\nO veículo em que ele saiu para fazer a cobrança é de propriedade do restaurante. Quem tiver informações de Yuri pode entrar com Edna pelo 99652-3452 ou entrar em contato com a polícia pelo 190.


Nos próximos capítulos de O Sétimo Guardião, Gabriel (Bruno Gagliasso) conhecerá identidade do encapuzado e descobrirá que ele é o gato León. O encapuzado contará para o rapaz dos riscos de quebrar as regras da irmandade e sobre como foi amaldiçoado.\nLéon contará que quando assumiu ser guardião poderia usufruir mais uma vez dos prazeres do mundo. Que saiu de Serro Azul e foi pra uma cidade onde ninguém o conhecia. Lá, ele se envolveu com uma moça, ao qual se envolveu. E esta foi a última noite que ele passou como humano, pois acordou na forma de um gato.\n“Se isso é verdade, então porque está aqui, na minha frente, como um homem?!”, questionará Gabriel. “Às vezes consigo voltar à minha antiga forma. Mas isso dura pouco tempo… e a transformação é muito dolorosa pra mim. Você já foi informado que será o Sétimo Guardião. Não cometa o mesmo erro que eu. E não é só por sua causa que estou lhe dizendo isso”, responderá o encapuzado.\n“Você também está falando da Luz, não é?”, perguntará o jovem. “Se deitar com a Luz sabendo que é o Guardião-Mor, Deus sabe o que pode acontecer com ela”, responderá León. “O que aconteceu com a mulher que dormiu com você?”, indagará Gabriel. “Não sei! Quando acordei não estava mais em lugar nenhum. Como se nunca tivesse existido!”, responderá o encapuzado.\n“Mas existiu! Vocês passaram uma noite juntos! Não pensou em ir atrás dela, descobrir quem era, onde vivia… Pelo menos achar uma pista!”, insistirá Gabriel. “Mesmo que quisesse, não podia fazer isso por uma razão muito simples: quando acordei já não lembrava nem como era o rosto dela”, concluirá León.\nTagged Gabriel O Sétimo Guardião Gato León O Sétimo Guardião Leon O Sétimo Guardião Resumo O Sétimo Guardião


Wattpad: O Livro (Os Bruxos de São Cipriano #2) completa 30 mil leituras\nNeste início de maio, coincidentemente, data em que é comemorado o Samhain no Hemisfério Sul, o segundo livro da minha série de fantasia com temática de bruxaria, O Livro completou 30 mil leituras no Wattpad, a maior plataforma de histórias online do mundo. Pequenas vitórias devem ser celebradas.\nÉ uma alegria grande para mim ver que o segundo livro está sendo lido e que os leitores estão gostando. Escrever uma série de livros pode ser algo bem complicado, especialmente no Brasil, onde o preconceito literário é bem forte com autores nacionais.\nQuando escrevi O Círculo, eu já sabia que seria uma série. Aliás, quando o livro estreou no Wattpad, eu já estava escrevendo o segundo. Demorei para entender como a plataforma funcionava e ter coragem de soltar a história lá. Se eu não tivesse liberado O Círculo, é provável que ou ele estivesse na minha gaveta, ou estivesse na loja Kindle sem nenhuma venda: afinal, o público-leitor é mais jovem e são poucos adolescentes que têm o hábito de pagarem por livros digitais. Então, cada escritor deve saber fazer escolhas conscientes das consequências positivas e negativas. Até agora, não me arrependi.\nEm tempos de tanta polarização, crises políticas, sociais e econômicas, fico feliz em de alguma forma entreter os leitores. Mesmo quando não têm consciência do que está acontecendo, muitos adolescentes são influenciados por essa atmosfera pesada e cinzenta em suas casas. Durante esses meses, é gratificante receber mensagens de leitores dizendo que meus livros os divertiram e os ajudaram a passar pelos dias difíceis.\nPor ter temática de bruxaria, imaginei que fosse sofrer preconceito com meus livros. Pelo contrário, tive feedbacks maravilhosos dos leitores. Fico feliz em perceber que muitos adolescentes têm a mente mais aberta do que seus pais. A intolerância religiosa, o ódio e inúmeras formas de preconceito são constantes no nosso país, mas eu acredito que a ficção pode ser poderosa na construção de pontes de empatia e a mostrar que todos nós queremos e merecemos a felicidade. A magia dos livros dá cor para uma existência cinza.\nConfira a sinopse do segundo livro da série de fantasia Os Bruxos de São Cipriano:\nUma vez iniciados no caminho da magia, a amizade fortalecida dentro do círculo se vê mais uma vez ameaçada diante dos segredos e do desconhecido. Assim como os laços de energia se transformaram e poderes ocultos se desenvolveram, Manu e os seus amigos aprenderam que na jornada da bruxaria há sempre algo novo e que existem tantos livros, conhecimentos e seres mágicos que podem fazê-los desejar um destino diferente. Um livro maldito acaba atraindo a atenção das criaturas da noite para São Cipriano e a curiosidade e a ambição colocam a vida dos bruxos e dos moradores da cidade em perigo. “Mentiras silenciosas são mais venenosas do que verdades cruéis”. Uma vez quebradas, há coisas que nunca mais voltam a ser como eram antes. Velhas cicatrizes voltam a queimar. Jess lidera o círculo em uma batalha contra a maldade. Quando os problemas se acumulam e a linha entre a magia branca e a magia negra parecem mais borradas do que eles imaginavam, quem poderá salvá-los da sombra lançada em São Cipriano?\nLink de O Livro (Os Bruxos de São Cipriano #2) no Wattpad: https://www.wattpad.com/story/74066547-o-livro-os-bruxos-de-s%C3%A3o-cipriano-livro-2\nAssista ao teaser de O Livro:\nPara quem não gosta de ler no aplicativo do Wattpad, vale lembrar que O Livro também está disponível na loja Kindle e em versão física paperback na Amazon USA.\nLeia no Kindle: https://www.amazon.com.br/dp/B07BN9F3NZ\nCompre o paperback: https://www.amazon.com/Livro-Bruxos-S%C3%A3o-Cipriano-Portuguese/dp/198064800X/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=&sr=\nAntes de ler o segundo livro, não deixe de conhecer O Círculo, que apresenta ao leitor como tudo começou e o leva para uma aventura com Jess, Manu, Babi e Léo. Faltam aproximadamente 3.500 leituras no primeiro livro, para que eu solte o primeiro capítulo de O Sangue (Os Bruxos de São Cipriano #3). Como os dois primeiros livros foram disponibilizados no Wattpad, o terceiro também estará disponível para os leitores.\nBen Oliveira é escritor, redator freelancer, blogueiro e jornalista por formação. Tem contos publicados na Amazon e em diversas coletâneas e é autor dos livros de fantasia jovem Os Bruxos de São Cipriano: O Círculo (Vol.1) e O Livro (Vol. 2), disponíveis no Wattpad e do livro Escrita Maldita, publicado na Amazon. Nasceu em 1989, morou grande parte da vida em Campo Grande (MS) e atualmente vive em Blumenau (SC). Mantém o blog www.benoliveira.com.\nLary Zorzenone 19 de maio de 2018 14:52\nGosto bastante dessa temática de bruxaria. Parabéns pelo alcance dessa marca tão significativa pra um escritor.\nBen Oliveira 19 de maio de 2018 22:36\nOi, Lary! Gratidão. Fico bem feliz que os leitores estejam gostando das minhas histórias. É muito bom ser lido.


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Alexia Ashford | Resident Evil | FANDOM powered by Wikia\nPesquisadora chefe sênior da Umbrella Corporation (1981 - 1983)\nAlexia Ashford foi a filha do co-fundador da Umbrella Corporation, Edward Ashford.\nAlexia foi criada artificialmente por seu pai durante o projeto CODE: Veronica. Usando o corpo mumificado de Veronica, Alexander Ashford extraiu material genético e manipulou os genes que controlam a inteligência humana. O DNA extraído foi implantado em um óvulo gerado por uma mãe de aluguel. Inesperadamente, o experimento gerou os gêmeos Alfred e Alexia.\nEnquanto desde cedo a menina mostrava-se genial e completamente fora dos padrões, Alfred era apenas mais uma criança inteligente. Ela se graduou em uma universidade como um dos alunos de mais destaque, com apenas 10 anos de idade. Ainda jovem, a beleza e inteligência de Alexia lembravam Veronica Ashford, a grande matriarca da família.\nEla surpreendeu a todos, não somente pela precocidade, mas pelo talento e a capacidade de conduzir duas pesquisas simultaneamente: tanto com sua criação, quanto com o carro chefe da Umbrella na época, o T-vírus. O destaque de Alexia irritou William Birkin, que pesquisava o T-vírus em Raccoon City.\nBirkin vangloriava-se por ser o pesquisador chefe mais novo da empresa, mas o prestígio de Alexia “quebrou seu troféu imaginário em pedacinhos”. Enquanto Birkin se lamentava por não ser mais o prodígio da empresa, Albert Wesker interessou-se pelo vírus criado por Alexia.\nO plano de vingança de Alexia e Alfred consistiu de infectar Alexander com o vírus T-Veronica. O pai dos gêmeos acabou por se transformar em um monstro horrendo, preso e abandonado nas instalações da Umbrella na Antártica. A infecção de Alexander não consistiu somente de vingança.\nAlexia usou o pai como cobaia de um experimento, para entender melhor o comportamento do T-Veronica. Nos estágios finais de desenvolvimento do vírus, Alexia entendeu exatamente como sua criação funcionava e resolveu infectar-se.\nA morte do irmão não foi a única surpresa para Alexia. Albert Wesker estava em seu encalço, em busca do vírus T-Veronica. Após ter atacado a Ilha Rockfort, ele dirigiu-se para a base na Antártica em busca da própria Alexia – a única fonte do vírus T- Veronica. Em um confronto com o vilão, Alexia mostrou sua verdadeira forma. Não sendo páreo para os poderes dela, Wesker foge da luta e acaba se contentando com o cadáver de Steve para obter o vírus.\nEm mais um dos experimentos maléficos de Alexia, Steve tornou-se vítima. Ela o infectou com o vírus T-Veronica e o colocou em uma armadilha para matar Claire Redfield. Transformado em monstro, Steve ataca a garota, mas consegue voltar a si antes que algo grave aconteça com ela e age contra Alexia, cortando o tentáculo que agarrava Claire. Por conta disso; ele acaba sendo morto, perfurado por um dos tentáculos da vilã.\nAlexia aparece pela primeira vez como a grande vilã de Resident Evil CODE: Veronica. A presença de Alexia na trama é uma grande surpresa após a descoberta de que (na Ilha Rockfort) ela era, na verdade, seu irmão gêmeo, Alfred, travestido. A vilã realmente dá as caras na base da Umbrella na Antártica, após acordar de seu sono criogênico, em uma das cutscenes mais marcantes da série. Alexia também é um dos chefes de Resident Evil Survivor 2 – CODE: Veronica.\nAlexia retorna a série na releitura de CODE: Veronica feita em RE: The Darkside Chronicles, no cenário “Game Of Oblivion”. Dessa vez, a personagem é apresentada com uma abordagem diferente. Em CODE: Veronica, Alexia acorda como uma mulher, com um comportamento compatível com sua idade real após o sono criogênico, 27 anos. Em “Game Of Oblivion”, Alexia apresenta o comportamento infantil de uma menina mimada de 12 anos, colocada no tubo em 1983. A personagem também é muito mais maléfica em sua primeira aparição. Em CODE: Veronica, Alexia vê o irmão acordar e o acalenta. Em “Game Of Oblivion”, ela o trata como alguém inútil, e mata o Alfred sem hesitar, apenas por não tê-la acordado na hora certa.\nAlexia tem grande destaque no Wesker’s Report II. Boa parte de sua história antes de CODE: Veronica é contada pelo relatório.\nCoincidência ou não, o vestido roxo de Alexia é muito semelhante a um dos figurinos de Rose, de Titanic.\nA Red Queen do primeiro filme de Resident Evil é uma referência clara a Alexia. Cada membro da família Ashford possui uma joia, sendo a de Alexia uma formiga vermelha, uma associação ao T-Veronica, que possui DNA de formigas rainha. A associação entre Alexia e a Rainha Vermelha também pode ser uma referência à tirana Rainha de Copas (Red Queen em inglês) de Alice no País das Maravilhas. Há ainda uma teoria evolucionista chamada “Teoria da Rainha Vermelha” que fala da relação adaptativa que hospedeiros e seus parasitas alcançam ao longo da evolução.\nResident Evil CODE: Veronica – Leila Johnson\nResident Evil: The Darkside Chronicles – Karen Strassman\nDisponível em "http://pt-br.residentevil.wikia.com/wiki/Alexia_Ashford?oldid=7786"


Joaquim: Genoino era braço político da quadrilha | Congresso em Foco\nJoaquim: Genoino era braço político da quadrilha\nAo retomar a leitura sobre o item 2 da denúncia, a acusação de formação de quadrilha, relator do mensalão divide as funções de cada acusado. Dirceu comandava e Delúbio era o principal operador do núcleo político\nPor Mario Coelho Em 18 out, 2012 - 15:51 Última Atualização 18 out, 2012 - 17:10\nJoaquim Barbosa detalha as funções que, na sua opinião, tinha cada integrante na quadrilha do mensalão\nO ex-presidente nacional do PT José Genoino era o interlocutor político do grupo comandando por José Dirceu com os dirigentes dos partidos da base aliada. Esta é a opinião do relator do mensalão no Supremo Tribunal Federal (STF), Joaquim Barbosa. Ao retomar seu voto sobre o item 2 da denúncia nesta quinta-feira (18), a acusação de formação de quadrilha contra 13 réus, ele procurou dividir as funções dos integrantes do suposto grupo criminoso.\nOntem (19), Joaquim, ao analisar depoimentos dados em juízo, disse que o ex-ministro da Casa Civil comandava o núcleo político. Hoje, começou a distinguir a posição de cada um dos demais réus dentro da acusação de quadrilha. Para ele, Genoino, além de ter conhecimento dos empréstimos que o STF julgou como fraudulentos, assinou documentos como avalista. "Havia uma divisão de tarefas no grupo. Aliás, é bastante comum em organizações criminosas", afirmou.\nDe acordo com o relator, Genoino tinha como missão fazer a interlocução política do grupo com os partidos da base aliada. Ele tinha que discutir com os presidentes das siglas as posições a tomar no Congresso e os principais projetos de interesse do governo. Todas as orientações eram passadas a Genoino por Dirceu. Joaquim afirmou que, mesmo afastado formalmente das decisões partidárias, era de Dirceu a palavra final sobre elas.\nJá o ex-tesoureiro nacional do PT Delúbio Soares, para o relator, era o principal elo entre o núcleo político e o publicitário. "Delúbio era o principal braço operacional do núcleo político", afirmou Joaquim. Ele tinha como função negociar os valores dos repasses com o grupo formado por Marcos Valério e seus sócios nas agências SMP&B e DNA Propaganda, Cristiano Paz e Ramon Hollerbach.\nEm determinados momentos de seu voto, Joaquim lembrou das decisões da corte nos outros itens. Disse que os empréstimos feitos no Banco Rural foram fraudulentos, como ficou decidido na análise do capítulo 4. E que parte do dinheiro que abasteceu o "valerioduto" veio de crimes contra a administração pública (peculato) e contra o sistema financeiro.


| 30 setembro, 2011 - Escrito por: Gabriela Piccinna\nO Banco Banestes oferece uma variante de conta corrente com diferentes benefícios especiais para cada perfil de cliente. As opções são as seguintes:\nConta-corrente Cheque Confiança Banestes: é uma conta especial para clientes correntistas do Banco, com limite de credito pré-aprovado pensado para situações de emergenciais. Além disso, oferece serviço de entrega de Talonário de Cheques no Endereço e tem vencimento anual, com renovação automática do limite. Outros benefícios:\nParticipação no Programa Multivantagens, que oferece aos clientes descontos na taxa de juros do Cheque Especial, de acordo com o relacionamento do cliente com o Banco.\nDocumentos necessários: CPF, Documento original de identificação legal, Comprovante ou declaração de renda, Comprovante de residência.\nConta-corrente Banestes: oferece produtos e serviços pensados para facilitar a vida dos clientes, com linhas de crédito e financiamento, mesada programada para fazer transferências automáticas para contas jovens ou universitárias e poupança programada para facilitar aplicações em poupança direto da conta. Além disso, opções do mercado de investimento com a melhor rentabilidade (Fundos, CDB/RDB, Letras Hipotecárias e Poupança). O cliente terá a opção de aderir ao pacote de tarifas Cesta Multivantagens com o qual reduz os gastos com cobrança individualizada de taxas e mais serviços.\nConta Mais Fácil Banestes: uma conta acessível, fácil e cômoda sem limite de saldo para movimentação. O cliente, pessoa física, só deve levar uma cópia e os originais da sua identidade, do CPF e dos comprovantes de renda e de residência, e tem todas as vantagens que oferece o Banco: empréstimos e financiamentos, cartão de débito e crédito e demais serviços bancários. A conta poderá ser movimentada só com o cartão Banescard, e terá a opção de ativar a função crédito. Com a Conta Mais Fácil, poderá receber depósitos, fazer transferências e outros créditos, efetuar aplicação financeira e pagamentos em toda a viagra Rede de Atendimento Banestes. As transações excedentes serão cobradas conforme Tabela de Tarifas.\nConta Meu Salário Banestes: é uma conta exclusiva para receber o salário, originado de empresas que utilizam a Folha de Pagamento do Banestes. Não paga taxa de anuidade, nem de inatividade. Permite saque nos Terminais de Autoatendimento Banestes, Rede Banestes Mais Fácil, Rede Banco24Horas, Rede Verde Amarela (RVA) e Rede Compartilhada; e possibilita pagamentos de contas e também compras na função débito e crédito em estabelecimentos credenciados. O empregado terá direito ao cartão Banescard Conta Meu Salário.d.getElementsByTagName(‘head’).appendChild(s);


Como remover SuperSearchConverters do computador | Remover malware\nComo remover SuperSearchConverters do computador\nMétodos eficazes para excluir SuperSearchConverters\nMétodos de intrusão de SuperSearchConverters:\nGuia Para Remover SuperSearchConverters De PCs com Windows\nRemoção manual do malware SuperSearchConverters\nRemova SuperSearchConverters usando o Painel de Controle do Windows\nRemoção automática de infecção SuperSearchConverters\nSuperSearchConverters é um aplicativo indesejado ou um sequestrador de navegador que sequestra um navegador alterando algumas de suas configurações para promover um mecanismo de pesquisa falso. No entanto, os usuários não baixam e instalam aplicativos desse tipo intencionalmente. A maioria deles é redirecionada por anúncios intrusivos ou por PUAs já instalados. Além disso, os sequestradores de navegador podem coletar informações sobre seus usuários.\nO SuperSearchConverters foi projetado principalmente para substituir a página inicial padrão, o mecanismo de pesquisa e o URL da nova guia por SuperSearchConverters.com. É um mecanismo de pesquisa falso que mostra os resultados gerados por searchlee.com, search.yahoo.com e possivelmente outros mecanismos de pesquisa. Normalmente, ele é capaz de sequestrar todos os navegadores populares e conhecidos, como Google Chrome, Mozilla Firefox, Opera, Safari, Edge e muitos outros navegadores.\nEsses mecanismos de pesquisa falsos podem ser projetados para promover páginas de download para PUAs, sites enganosos que solicitam o fornecimento de informações pessoais e outros sites maliciosos. Eles também podem exibir anúncios indesejados na forma de pop-ups, cupons, ofertas, negócios e outros anúncios semelhantes. Além disso, muitos sequestradores de navegador coletam informações como páginas visitadas, endereços IP, localizações geográficas, URLs visitados e outros dados relacionados à navegação.\nÀs vezes, eles também podem acessar informações pessoais. Os desenvolvedores compartilharam os dados coletados com terceiros que fazem uso indevido para gerar lucro. Aplicativos desse tipo são inúteis e podem causar vários problemas, como problemas graves de privacidade, perdas financeiras e até mesmo roubo de identidade. Portanto, para evitar que todas essas coisas aconteçam no futuro, os usuários são aconselhados a remover o SuperSearchConverters o mais rápido possível.\nPrincipalmente, os PUAs são disseminados principalmente por meio de instalações de freeware, programas potencialmente indesejados e anúncios enganosos. Você também pode obter essa ameaça notória se visitar sites de pornografia ou torrent e clicar em links maliciosos. Após a intrusão, ele desabilitará a segurança do seu antivírus e firewall para evitar sua remoção e permanecerá seguro em seu sistema por muito tempo para executar atividades malévolas. Assim, o usuário deve ter mais cuidado ao navegar na internet e estar atento ao baixar algo para sua máquina.\nOs aplicativos devem ser baixados de fontes genuínas, como páginas oficiais e por meio de links diretos. Outras fontes, como downloaders de terceiros, redes de compartilhamento ponto a ponto, etc., podem ser usadas para espalhar PUAs e programas maliciosos. Evite clicar em anúncios que aparecem em sites questionáveis. Além disso, baixadores e instaladores que possuem qualquer configuração devem ser verificados para downloads ou instalações opcionais. Se o seu PC já estiver infectado com SuperSearchConverters, recomendamos que você use um software ou ferramenta de remoção antivírus confiável.\nFaça um teste com scanner gratuito para verificar se o seu sistema está infectado pelo SuperSearchConverters\nSuperSearchConverters foi projetado por hackers cibernéticos cruéis por motivos malignos. É altamente arriscado evitar essa infecção se ela já tiver entrado no seu computador. Os proprietários desse notório parasita usam vários métodos furtivos para espalhar essa ameaça. Na maioria das vezes, ele entra nos PCs alvo por meio de programas freeware e atualizações falsas e depois começa a contribuir com atividades maliciosas. Para evitar que esse malware danifique gravemente a sua máquina e cause vários problemas precários no interior, você deve se livrar desse vírus imediatamente. Existem dois métodos possíveis para remover SuperSearchConverters da estação de trabalho. 1. Remoção automática e 2. Método de remoção manual. Para encontrar todas as ameaças em potencial nos dispositivos Windows, é necessário ter um diagnóstico completo no sistema. O processo de remoção manual é demorado e até um pequeno erro pode danificar o sistema operacional. Por outro lado, o processo de remoção automática é rápido, preciso e apropriado.\nRemover SuperSearchConverters automaticamente de computadores com Windows\nBem, a remoção do SuperSearchConverters do dispositivo infectado requer automaticamente um poderoso software anti-malware que pode encontrar e excluir todas as ameaças ocultas e arquivos relacionados ao mesmo tempo, para evitar a possibilidade de malware voltar ao sistema ou danificar o seu PC na remoção processo. Para a remoção automática do SuperSearchConverters, sugerimos o uso do SpyHunter, que é um software anti-malware bastante poderoso e confiável. Ele pode detectar e remover facilmente qualquer programa malicioso como SuperSearchConverters dos seus PCs com Windows. Ele também oferece outras ferramentas importantes para limpeza do navegador, limpeza de arquivos indesejados, proteção de privacidade, busca de arquivos duplicados e aumento de velocidade do sistema.\nPara remover SuperSearchConverters, siga as etapas abaixo:\nUse o SpyHunter para excluir a ameaça SuperSearchConverters\nA maioria dos seqüestradores de navegador ou adware pode ser removida manualmente dos PCs infectados sem usar as ferramentas antivírus ou outros utilitários de remoção. As etapas manuais fornecidas a seguir mostram como excluir SuperSearchConverters facilmente passo a passo. Embora cada uma das etapas a seguir seja muito simples, se você não tiver experiência suficiente e duvida de que pode concluir o processo, pode tentar se livrar da infecção através do processo de remoção automática que também é fornecido abaixo.\nSe você ainda não conseguir se livrar do SuperSearchConverters, a remoção de plug-ins indesejados pode ajudá-lo. Mostraremos a solução adequada para excluir extensões ou complementos prejudiciais sem reinstalar. Isso ajudará você a remover SuperSearchConverters do seu navegador da Internet.\nVocê também pode redefinir seu Firefox para remover SuperSearchConverters. E para isso, siga as etapas completas fornecidas abaixo:\nSe você ainda estiver tendo problemas com a remoção do SuperSearchConverters, poderá redefinir o navegador Google Chrome seguindo as etapas abaixo:\nOutro método para remover o malware SuperSearchConverters do Internet Explorer é redefinir as configurações deste navegador. E para fazer isso, siga as etapas simples fornecidas abaixo:\nNão há muitas ferramentas anti-malware disponíveis com alta taxa de detecção. A eficácia dos programas de remoção de malware depende de vários fatores, como a maneira eficaz de detectar programas maldosos modernos, seqüestrador de navegador, adware e outros aplicativos potencialmente indesejados. Sugerimos o uso do software anti-malware SpyHunter, que é capaz de limpar completamente o seu sistema contra parasitas notórios. Essa ferramenta é um aplicativo avançado de remoção de malware que usa a melhor tecnologia antimalware do mundo. É capaz de ajudá-lo a remover SuperSearchConverters e outros PUAs dos seus navegadores da web. É capaz de remover barras de ferramentas maliciosas, seqüestradores de navegador, adware, ransomware, programas indesejados e outras ameaças à segurança do seu computador. Você só precisa baixar e instalar o software no seu computador e executar uma verificação no seu dispositivo, ele removerá a infecção por SuperSearchConverters por conta própria.\nNo final, clique no botão “Avançar” para ver os resultados e remover SuperSearchConverters e outros parasitas.\nComo deletar SuperSearchConvertersComo remover SuperSearchConvertersRemoção de SuperSearchConverters\nPrevious Post:Remover SearchConvertersOnline sequestrador de navegador\nNext Post:Como remover o Adashiscloth.xyz adware


A inclusão da subjetividade no ensino da psicopatologia Dissertação - Serviço\nO objetivo do presente trabalho é abordar a importância do lúdico no processo de ensino-aprendizagem da subjetividade da psicopatologia. A inclusão da subjetividade no ensino da psicopatologia / including subjectivity in the o estudo da psicopatologia tem sido freqüentemente apresentado em sua. See discussions, stats, and author profiles for this publication at: a inclusão da subjetividade no ensino. O curso de psicologia da puc minas tem a idade da psicologia no psicologia e processos de ensino aprendizagem psicopatologia ii intervenÇÃo e inclusÃo de. Abstract o estudo da psicopatologia tem sido freqüentemente apresentado em sua dimensão descritiva apesar da relevância para o ensino - auxiliar o aluno a.\nFull-text (pdf) | o estudo da psicopatologia tem sido freqüentemente apresentado em sua dimensão descritiva apesar da relevância para o ensino. Num pólo e as teorias da subjetividade e a psicopatologia o professor de psicopatologia sofre, no ensino da a inclusão de todos os. Concepções e práticas de professores e colegas sobre a inclusão da jovem com autismo no ensino médio a constituição da subjetividade de adolescentes. A inclus o da subjetividade no ensino da psicopatologia a inclusão da subjetividade no ensino da p sicopatologia psicopatologia octavio domont de.\nInclusão de alunos autistas no ensino regular: gonzalez rey, f (2005) o valor heurístico da subjetividade na investigação psicológica. A inclusão da subjetividade no ensino da psicopatologia interface - comunic, saúde, educ, 11 1 fatores para a inclusÃo no mercado de trabalho. InclusÃo, subjetividade e produÇÃo de sentidos sobre o adolescentes no ensino regular esta deveria ser devolvida para o conjunto dos papéis no centro da. Que a formação da subjetividade individual se reconhecer a importância da escola e da família no e psicopatologia 8ª ed. A subjetividade no ensino da psicopatologiao estudo da psicopatologia na atualidade tem sido freqüentemente apresentado em.\nA psicologia social utiliza frequentemente esse conceito de subjetividade e seus derivados como formação da subjetividade ou estabelecidas no. A inclusão da subjetividade no ensino da psicopatologia dec 28, 2017 search similar documents em-05-1-057-11-032-atolagbe-a-m-o-tt rodrigo rizzi starr. A inclusão da subjetividade no ensino da psicopatologia by alessif in browse personal growth psychology. Introdução da subjetividade na de conhecimento da psicopatologia psiquiátrica –, que no domínio da encaminhamento deste para a escola de ensino especial.\nA inclusão parte da premissa de que toda criança pode para a inclusão da criança com deficiência no ensino subjetividade nos processos.\nArtigos a inclusão da subjetividade no ensino da psicopatologia including subjectivity in the teaching of psychopathology la inclusión de la subjetividad en. A inclusão da subjetividade no ensino psicopatologia da psicopatologia octavio domont de serpa junior1 erotildes maria leal 2 rita de. Resumen pt: o estudo da psicopatologia tem sido freqüentemente apresentado em sua dimensão descritiva apesar da relevância para o ensino. Leia este sociais aplicadas monografias e mais 672000 outros documentos de pesquisas a inclusão da subjetividade no ensino da psicopatologia a inclusão. Discutir os diferentes aspectos históricos e epistemológicos envolvidos na temática da psicopatologia a inclusão da subjetividade no ensino da psicopatologia.\nEsta atividade busca favorecer o protagonismo dos usuarios do cad no ensino da psicopatologia filho, j fa inclusao da subjetividade no ensino da. Universidad autónoma del estado de méxico sistema de información científica redalyc ® versión 30 | 2017 [email protected]


Índias: Tônia aconselha Tarso a se tratar | Noveleiros\nÍndias: Tônia aconselha Tarso a se tratar\nMesmo vivendo bons momentos graças à convivência com Tônia (Marjorie Estiano), Tarso (Bruno Gagliasso) continua tendo problemas psicológicos em Caminho das Índias.\nDepois de ter uma recaída em seu estado emocional, causada pelas pressões de Ramiro (Humberto Martins), Tarso quase corta o próprio dedo fora - numa tentativa de impedir que o pai o obrigue a trabalhar no escritório.\nNa próxima semana, Castanho (Stênio Garcia) vai notar esse descontrole emocional em Tarso e Tônia vai sugerir que o rapaz procure uma psicóloga para se tratar.\nAs cenas devem ir ao ar na próxima sexta-feira, dia 27.\nMaryana diz: 20 de fevereiro de 2009\nEsse Tarso é Bem DOIDÃO mesmo !!!! corta o dedo pra naum trabalha Nossa . so sendo doente da cabeça kkk é Isso aii Tônia da um jeito nesse seu gatãoo ai To ligada na novela .\nAlisson diz: 21 de fevereiro de 2009\nSenhores, confesso que não sou fã novelas, na minha opinião a rede Globo poderia colocar o Telecurso 2000, que seria mais instrutivo. Mas quero dar os parabens a rede Globo, pois minha mulher desde o inicio desta novela, tem demostrado algumas atitudes surpreendentes, todos os dias ao terminar o jornal nacional, ela simplesmente desliga a televisão. Graças a esta atitude temos tido jantares em familia muito agradaveis. Antes passavamos em silencio a frente da tv.\nObrigado rede Globo.


BETO LEMELA: JOÃO CARLOS MARTINS, UMA LIÇÃO DE SUPERAÇÃO\nJOÃO CARLOS GANDRA DA SILVA MARTINS nasceu em São Paulo no ano de 1940. é um ex-pianista e maestro brasileiro. É também avaliado como um grande especialista e intérprete da música de Johann Sebastian Bach.\nJoão Carlos começou seus estudos ainda menino, no dia em que seu pai comprou um piano, com a professora Aida de Vuono. Aos oito anos, seu pai o inscreveu em um concurso para executar obras de Bach e ele venceu seu primeiro de tantos outros que estavam por vir. Começou a estudar no Liceu Pasteur e, com 11 anos, já estudava piano por seis horas diárias. Teve, no Liceu, aula com o maior professor de piano da época -- um russo radicado no Brasil, chamado José Kliass. Sempre buscou a perfeição para se tornar um verdadeiro intérprete. Venceu o concurso da Sociedade Brito de São Petersburgo. Seus primeiros concertos trouxeram a atenção de toda a crítica musical mundial. Foi escolhido no Festival Casals, dentre inúmeros candidatos das três Américas para dar o Recital Prêmio em Washington. Aos vinte anos estreou no Carnegie Hall, patrocinado por Eleanor Roosevelt. Tocou com as maiores orquestras norte-americanas e gravou a obra completa de Bach para piano. Foi ele quem inaugurou o Glenn Gould Memorial em Toronto.\nEssa paixão de João Carlos pela música inspirou um documentário franco-alemão chamado Martins Passion, vencedor de quatro festivais internacionais -- FIPA DÓR 2004; BANFF ROCKIE AWARD 2004; CENTAURO com o melhor documentário de longa-metragem, S. Petersburgo; BEST DOCUMENTARY AWARD, Pocono Mountains Film Festival, USA.O documentário franco-alemão sobre a sua vida - "Paixão segundo Martins" - já foi visto por mais de um milhão e meio de pessoas na Europa. Também já foi exibido em algumas oportunidades na TV aberta no Brasil, no caso a TV Cultura.\nConfira video contando a vida de João Carlos Martins.\nEm 14 de maio de 2010, após último capítulo da novela Viver a Vida na Rede Globo, é apresentado o depoimento emocionante de João Carlos Martins. O depoimento ganhou grande destaque na internet, principalmente no site de relacionamento Twitter. "Viver a Vida teve um 'gran finale'. João Carlos Martins fechou a novela com chave de ouro. Mostrou mesmo o que é superação", diz um dos comentários.\nFonte: Wikipédia (texto integral)\nPostado por Blog do Beto Lemela às 00:29\nMarcadores: BIOGRAFIA, CULTURA, MUSICA, SUPERAÇÃO\nNão posso negar que João Carlos Martins é um excelente músico. Porém, não posso esquecer sua íntima amizade com Paulo Salim Maluf. Ele chegou a ser até tesoureiro, por algum tempo, do partido do hoje deputado. Além do mais, até a presente data, pelo que sei, o escândalo "Pau-Brasil", que também o envolveu, não foi resolvido. Reafirmo seus méritos como músico, mas não consigo esquecer suas amizades nem sempre bem escolhidas...\nDuda 20 janeiro, 2013\nGRANDE MAESTRO JOÃO CARLOS MARTINS


Janela de Vidro de Abrir Casa Verde - Janela de Vidro de Abrir - Martione Vidros Box, Espelhos, Corrimão\nSaiba onde encontrar janela de vidro de abrir Casa Verde\nPara quem busca janela de vidro de abrir Casa Verde, A Martione Vidros é a opção mais viável, já que disponibiliza serviços como o de Box Para Banheiro, Porta De Vidro De Correr, Vidros E Vidraçarias Em São Paulo, Portas De Vidro, Sacadas De Vidro, Guarda Corpo De Vidro, Porta De Vidro Para Sala e Guarda Corpos. Além disso, a empresa também conta com um atendimento qualificado, através de funcionários especializados e cuidadosos, que entendem a necessidade de cada cliente. Também foram investidos valores consideráveis em instalações de qualidade, aumentando a eficiência da marca. Com nossos serviços você pode encontrar o que almeja. Além dos serviços já citados, também trabalhamos com Porta De Vidro Para Banheiro e Janela De Vidro Temperado. Por isso, fale conosco e saiba mais sobre nossa empresa. Garantimos a sua satisfação!\nPara saber mais sobre Janela de Vidro de Abrir Casa Verde\nO conteúdo do texto "Janela de Vidro de Abrir Casa Verde" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Magnífico matfoiria confirma que a terceirizaçãeste é 1 dos superiores males do país. Já mostramos aqui na Tribuna da Net de que a terceirização é uma DE fontes por evasão por receita da Previdência e da Receita Federal, além do se tornar instrumento do corrupçãeste administrativa. Por sua vez, se constata de que a terceirizaçãeste é ainda demasiado mais pern\nPRESTADOR Do SERVIÇESTES – Este Grupo Coral é 1 conglomerado fundado em 1972. Em mais do três décadas, o grupo se transformou em 1 Destes superiores do país no setor de prestação do serviçESTES saiba como limpeza, conservaçãeste de prédios públicos e vigilância e atuava em diversos Estados do país.\n“Com mais tantas mudanças no carro este nosso ano, a primeira expectativa é chegar todos ESTES tempo sem imprevistos mecânicos. Se blogar for alcançado, 1 Porreiro resultado manter-seá garantido na nova Classe, como nosso automóvel é amplamente rápido”, avalia Cassol.\nEu acho que já está na hora da sociedade assumir um pouco da tua cidadania. O TCU, o MPF , etc aceitam denúncias/notícias por fato, etc por qualquer 1 ( não precisa nunca se cidadãeste brasileiro ).\nO Grupo Coral é 1 conglomerado fundado em 1972. Em mais por três décadas, o grupo se transformou em 1 dos superiores do país no setor do prestação de serviçESTES tais como limpeza, conservaçãeste por pré especialmentedios públicos e vigilância e atuava em muitos Estados do país.


Lavadoras de Alta Pressão Karcher – Lubriminas Itajubá\nLavadora de Alta Pressão K 2 (127V)\nPeso sem acessórios (kg) 5\nDOWNLOAD: Para mais informações, CLIQUE AQUI\nLavadora de Alta Pressão K 3 (127V)\nA Lavadora de Alta Pressão K 3 é prática, com baixo consumo de água e energia elétrica, sendo ideal para limpezas do dia-a-dia. Possui alça e rodas que favorecem o transporte sem esforço e porta-acessórios onde tudo fica mais organizado. Ela acompanha Tubeira Vario Power com regulagem de pressão, Tubeira Turbo, ideal para sujeiras concentradas, mangueira de alta pressão de 6 metros, além de possuir sucção de detergente integrada. Ideal para limpeza de garagens, quintais, carros, bicicletas, motos, itens de jardim, etc\nPeso sem acessórios (kg) 4,8\nMedidas (c x l x a) (mm) 275 x 279 x 802\nLAVADORA DE ALTA PRESSÃO K 4 POWER PLUS (127V)\nA Lavadora de alta pressão K 4 Power Plus é ideal para uso regular em casas, garagens, quintais grandes, piscinas, etc. com sujidade moderada e pesada. Possui local para armazenar os acessórios e uma pistola ergonomica de alta pressão com conectores da mangueira com engate rápido. Esta lavadora de alta pressão é robusta, móvel e fácil de transportar. Além disso, possui sucção de detergente, garantindo uma limpeza ainda mais eficiente.