LIVRES PENSANTES: Maio 2015\nQue o vento nos ensinou\nE não a cantámos juntos.\nAires de Almeida Santos , poeta angolano, de " Damba-Maria", in "Meu amor da Rua 11", Clássicos da Literatura Angola, Editora Grecima, 2014, Luanda\nÁfrica é um imenso , belo e diverso continente. A grandiosidade da sua dimensão permite uma enorme riqueza de sons que muitos não conhecem. Há vozes que nos chegam ainda impregnadas da largueza das savanas e do doce marulhar dos mares.\nNeste tempo em que se festeja África e para quem gosta ou deseja descobrir este continente, eis uma pequena amostra de algumas das suas muitas e magníficas composições, interpretadas por essas talentosas vozes africanas.\nRebecca Malope, África do Sul, gravou 32 Álbuns ao longo de 27 anos de carreira. Em 2009, gravou o 30º Álbum " My Hero" num duplo CD . A 14 Março de 2011, Malope registou o seu 32º Álbum, sob o título Ukuthula, traduzido para inglês com o título Peace ( Paz). Sobre este Álbum, Rebecca declarou : “In Ukuthula people must expect rejuvenating sounds and I love the whole album. I decided on that name after thinking about the state the world is in today. People have no peace. There is war everywhere, even in churches. I want people to come together and more importantly have peace in their lives, so that we can have peace in the world".\nRebecca Malope, na celebração do 30º Álbum gravado ao vivo, no Lyric Theatre em Johannesburg's Gold Reef City.\nMingas , uma das maiores vozes de Moçambique ,em Vuka Africa\nCesária Évora, a grande voz de Cabo Verde, em Lua nha testemunha.\nKafala Brothers, em "África" , do Álbum "Ngola" de 1989, Música Popular Angolana.\nIrmãos Kafala , em Kudizola Kuetu, música popular de Angola\nIsmael Lo , uma grande voz do Senegal, na canção Africa. Ismael Lo, filho de pai senegalês e mãe nigeriana, nasceu no Níger em 1956, mas foi viver para o Senegal Ainda jovem, forma a banda Super Diamono. Em 1988, começa a sua carreira a solo e, em 1996, com o Álbum Jammu África é considerado o melhor cantor compositor de África.\nAngelique Kidjo , em Malaika, no África Festival de 2012, canção que foi cantada pela célebre cantora da África do Sul, Miriam Makeba ( a Mama Africa). Angelique Kidjo nasceu numa pequena cidade portuária da costa de Benin (à época, Daomé).É uma famosa e talentosa cantora.\nPublicada por Livres Pensantes à(s) domingo, maio 31, 2015\nEtiquetas: Ao Domingo Há Música: Vozes de África.\nPor António Cândido de Mello e Souza*\n"Balzac, que percebeu tanta coisa, percebeu também qual era o papel que a polícia estava começando a desempenhar no mundo contemporâneo. Fouché a tinha transformado num instrumento preciso e omnipotente, necessário para manter a ditadura de Napoleão. Mas criando dentro da ditadura um mundo paralelo, que se torna factor determinante e não apenas elemento determinado.\nO romancista tinha mais ou menos dezasseis anos quando Napoleão caiu, e assim pôde ver como a polícia organizada por Fouché adquirira por acréscimo (numa espécie de desenvolvimento natural das funções) o seu grande papel no mundo burguês e constitucional que então se abria: disfarçar o arbítrio da vontade dos dirigentes por meio da simulação de legalidade.\nA polícia de um soberano absoluto é ostensiva e brutal, porque o soberano absoluto não se preocupa em justificar demais os seus actos. Mas a de um Estado constitucional tem de ser mais hermética e requintada. Por isso, vai-se misturando organicamente com o resto da sociedade, pondo em prática um modelo que se poderia chamar de “veneziano” ― ou seja, o que estabelece uma rede subtil de espionagem e de delação irresponsável (cobertas pelo anonimato) como alicerce do Estado.\nPara este fim, criam-se por toda a parte vínculos íntimos e profundos. A polícia se disfarça e assume uma organização dupla, bifurcando-se numa parte visível (com os seus distintivos e as suas siglas) e numa parte secreta, com o seu exército impressentido de espiões e alcagüetes, que em geral aparecem como exercendo ostensivamente outra actividade. Este funcionamento duplo permite satisfazer também a um requisito intransigente da burguesia, dominante desde os tempos de Balzac e dispensado só nos casos de salvação da classe: a tarefa policial deve ser executada implacavelmente, mas sem ferir demais a sensibilidade dos bem-postos na vida. Para isso, é preciso esconder tanto quanto possível os aspectos mais desagradáveis da investigação e da repressão.\nPara obter esse resultado, a sociedade suscita milhares de indivíduos de alma convenientemente deformada. Assim como os “comprachicos” d’O homem que ri, de Victor Hugo, estropiavam fisicamente as crianças a fim de obterem aleijões para divertimento dos outros, a sociedade puxa para fora daqueles indivíduos a brutalidade, a privação, a frustração, a torpeza, a tara ― e os remete à função repressora.\nDaí o interesse da literatura pela polícia, desde que Balzac viu a solidariedade orgânica entre ela e a sociedade, o poder dos seus sectores ocultos e o aproveitamento do marginal, do degenerado, para o fortalecimento da ordem. Nos seus livros há um momento onde o transgressor não se distingue do repressor, mesmo porque este pode ter sido antes um transgressor, como é o caso de Vautrin, ao mesmo o seu maior criminoso e o seu maior policial.\nDostoievski percebeu uma coisa mais subtil: a função simbólica do policial como sucedâneo possível da consciência ― a sociedade entrando na de cada um através da pressão ou do desvendamento que ele efectua. Em Crime e Castigo, o juiz de instrução Porfírio Porfíriovitch vai-se tornando para Raskolnikof uma espécie de desdobramento dele mesmo.\nMas foi Kafka, n’O Processo, quem viu o aspecto por assim dizer essencial e ao mesmo tempo profundamente social. Viu a polícia como algo inseparável da justiça, e esta assumindo cada vez mais um aspecto da polícia. Viu de que maneira a função de reprimir (mostrada por Balzac como função normal da sociedade) adquire um sentido transcendente, ao ponto de acabar se tornando sua própria finalidade. Quando isso ocorre, ela desvenda aspectos básicos do homem, repressor e reprimido.\nPara entrar em funcionamento, a polícia-justiça de Kafka não tem necessidade de motivos, mas apenas de estímulos. E uma vez em funcionamento não pode mais parar, por que a sua finalidade é ela própria. Para isso, não hesita em tirar qualquer homem do seu trilho até liquidá-lo de todo, física ou moralmente. Não hesita em pô-lo (seja por que meio for) à margem da acção, ou da suspeita de acção, ou da vaga possibilidade de acção que o Estado quer reprimir, sem se importar se o indivíduo visado está envolvido nela. Em face da importância ganha pelo processo punitivo (que acaba tendo o alvo espúrio de funcionar, pura e simplesmente, mesmo sem motivo), a materialidade da culpa perde sentido.\nA polícia aparece então como um agente que viola a personalidade, roubando ao homem os precários recursos de equilíbrio de que usualmente dispõe: pudor, controle emocional, lealdade, discrição ― dissolvidos com perícia ou brutalidade profissionais. Operando como poderosa força redutora, ela traz à superfície tudo o que tínhamos conseguido reprimir, e transforma o pudor em impudor, o controle em desmando, a lealdade em delação, a discrição em bisbilhotice trágica.\nDaí uma espécie de monstruosa verdade suscitada pela polícia. Verdade oculta de um ser que ia penosamente se apresentando como outro, que de facto era outro, na medida em que não era obrigado a recair nas suas profundidades abissais. Aliás, seria mais correcto dizer que o outro é o suscitado pela polícia. O outro, com a sua verdade imposta ou desentranhada pelo processo repressor, extraída, contra a vontade, dos porões onde tinha sido mais ou menos trancada.\nDe facto, a polícia tem necessidade de construir a verdade do outro para poder manipular o eu do seu paciente. A sua força consiste em opor o outro ao eu, até que este seja absorvido por aquele e, deste modo, esteja pronto para o que se espera dele: colaboração, submissão, omissão, silêncio. A polícia esculpe o outro por meio do interrogatório, o vasculhamento do passado, a exposição da fraqueza, a violência física e moral. No fim, se for preciso, poderá inclusive empregar a seu serviço este outro, que é um novo eu, manipulado pela dosagem de um ingrediente da mais alta eficácia: o medo ― em todos os seus graus e modalidades.\nUm exemplo dessa redução degradante é o comportamento do delegado com o encanador, no filme Inquérito sobre um cidadão acima de qualquer suspeita, de Elio Petri. O delegado, que é também o criminoso, resolve brincar com o destino e como que provar o mecanismo autodeterminante da polícia, a sua finalidade em si mesma. Para isso, dirige-se a um transeunte qualquer, escolhido ao acaso, e confessa que é o matador procurado, dando como prova a gravata azul celeste que usa e fora vista nele. Convence então o pobre transeunte a ir à polícia e relatar o facto, dando-lhe para levar como indício (e evidentemente como baralhamento do indício) diversas gravatas iguais, que mostrariam como era a do assassino.\nChegando à polícia, o transeunte, que é encanador, dá de cara com o assassino que se confessara na rua, e que ia delatar; mas que agora está no seu papel de delegado. Este o interroga com brutalidade e o pressiona física e moralmente para dizer quem era o assassino que se desvendara a ele na rua. Mas o pobre diabo, completamente desorganizado pela contradição inexplicável, não tem coragem para tanto. Com isso, vai ficando suspeito, vai-se caracterizando legalmente como possível criminoso, até desaparecer dos nossos olhos, trôpego, arrasado, por uns corredores sujos que levam aonde bem suspeitamos.\n“― Sou hidráulico”, responde ele.\n“― Qual hidráulico qual nada! Agora toda a gente quer ser alguma coisa bonita! O que você é é encanador, não é? En-ca-na-dor! Por que hi-dráu-li-co?!”\nE o desgraçado, já sem fôlego nem prumo:\n“― Sim, sou encanador.”\n(Cito de memória porque não tenho o roteiro.)\nVê-se que o pobre homem, a exemplo de toda a sua categoria profissional, tinha adoptado uma designação de cunho técnico (idraulico, em italiano), que o afasta da velha designação artesanal encanador (stagnaro, em italiano), e assim lhe dá a ilusão de um nível aparentemente mais elevado, ou pelo menos mais científico e actualizado. Mas o policial o reduz ao nível anterior, desmascara a sua autopromoção, tira para fora a sua verdade indesejada. E no fim, é como se ele dissesse:\n“―Sim, confesso, não sou um técnico de nome sonoro, que evoca inocentemente alguma coisa de engenharia; sou mesmo um pobre diabo, um encanador. Estou reduzido ao meu verdadeiro eu, libertado do outro”.\nMas na verdade, foi a polícia que lhe impôs o outro como eu. A polícia efectuou um desmantelamento da personalidade, arduamente construída, e trouxe de volta o que o homem tinha superado. Sinistra mentalidade redutora, que nos obriga a ser, ou voltar a ser, o que não queremos ser; e que mostra como Alfred de Vigny tinha razão, quando anotou no seu diário:\n“Não tenho medo da pobreza, nem do exílio, nem da prisão, nem da morte. Mas tenho medo do medo".António Cândido, em Opinião, publicada no nº 11, 15-22 de Janeiro de 1972., Revista Discurso, São Paulo, nº 10, 1979\n* "Escritor, ensaista e professor universitário (24/7/1918-). É o mais importante crítico literário brasileiro. António Cândido de Mello e Souza nasce no Rio de Janeiro, mas vive desde a infância em Minas Gerais, estado de origem de sua família. Em 1937 inicia os cursos de Direito e de Ciências Sociais na Universidade de São Paulo (USP).\nAbandona o primeiro logo depois e forma-se em Ciências Sociais em 1941. Torna-se livre-docente de Literatura Brasileira em 1945 e doutor em Ciências em 1954. Em 1974 passa a professor titular de Teoria Literária e Literatura Comparada da USP, cargo em que se aposenta em 1978. De 1964 a 1966 é professor associado da Universidade de Paris e, em 1968, professor visitante da Universidade de Yale. Aposenta-se pela USP, em 1978, mas permanece ligado à pós-graduação e à orientação de trabalhos académicos.\nNos anos 40 funda a revista literária Clima, em que exerce o cargo de redactor chefe. Entre 1956 e 1960 escreve no Suplemento Literário do jornal O Estado de S.Paulo, que foi organizado por ele.\nDe suas obras de crítica literária, a mais importante é Formação da Literatura Brasileira (Momentos Decisivos), de 1959. Como ensaio sociológico, é considerado clássico seu estudo sobre o caipira paulista e sua transformação, Os Parceiros do Rio Bonito (1964).Recebe, em 1998, o Prémio Camões, dos governos do Brasil e de Portugal, em Lisboa e, em 2005, o Prémio Internacional Alfonso Reyes, no México."\nPublicada por Livres Pensantes à(s) sábado, maio 30, 2015\nEtiquetas: Literatura brasileira:António Cândido de Mello e Souza em artigo de Opinião "A Verdade da Repressão".\nMaria Bethânia está em Portugal para apresentar um espectáculo construído de melodiosas memórias que fizeram dela uma das vozes eleitas do Brasil. Ouvir Maria Bethânia é perder-nos num mundo harmonioso de grandes poetas e de talentosos compositores. Esta voz inconfundível dá-lhes forma e sonoridade.\nApresenta-se o DVD Tempo, Tempo, Tempo, Tempo que regista a comemoração dos 40 anos de carreira da cantora. "Além de canções imortais de Vinícius de Moraes, Bethânia recria os compositores mais marcantes da sua trajectória, como Chico Buarque e Caetano Veloso, num repertório definitivo na voz da mais influente intérprete da música brasileira."\nMaria Bethânia, um auto-retrato em ouro e cinza\nPor Nuno Pacheco, Público, 28/05/2015 - 21:07\n"Na primeira noite no Coliseu de Lisboa, 27 de Maio, Maria Bethânia trouxe do passado apenas o que lhe interessava para o futuro. Um espectáculo envolvente e exemplar.\nNão foi, como ela avisara, uma sessão comemorativa. Mas Abraçar e Agradecer (título glosado de uma canção, Agradecer e Abraçar que ela gravou em 1999 nesse notável disco que é A Força que Nunca Seca) funciona como uma espécie de manifesto-espelho.\nBethânia no lugar de Alice entre um passado reconhecível, onde da memória já muito se fez cinza, e um presente que ela vai construindo a partir do que, de tudo isso, nela se sedimentou a ouro na teatralidade da sua voz. Uma voz que se mantém clara, robusta, expressiva, síntese de uma forma ímpar de cantar.\nNão por acaso, as canções a que recorreu são, todas elas, pedaços reconhecíveis desse memorial de afirmação pessoal (pelo seu próprio percurso) e colectiva (pelo esteio familiar e pela força da matriz da Bahia): Eterno em mim, Dona do dom, Nossos momentos, Começaria tudo outra vez, Gostoso demais, Bela mocidade, Alegria (com que ela fecha, por vezes alguns espectáculos), Todos os lugares, podiam titular capítulos da sua própria vida. Assim como a presença de temas escolhidos de Caetano Veloso, Chico Buarque, Tom Jobim, Dorival Caymmi, Roberto Carlos e Gonzaga Jr. assinala e demonstra a teia de laços criativos que desde sempre lhe foi fundamental.\nA primeira parte, que começou precisamente com Eterno em mim, foi mais fluída, talvez pela maior presença de temas reconhecíveis. Como se o passado se consumisse, breve. Ainda assim, da força imbatível de Gîtâ (Raul Seixas) à melancólica beleza de Dindi (de Jobim) o percurso foi modelar, encadeando-se as canções em continuidade lógica. O crescendo que uniu Voz de mágoa à festiva Alegria, tendo pelo meio a popularíssima Gostoso demais (uma justíssima lembrança de Dominguinhos) e Bela mocidade, é um dos melhores exemplos dessa notável teia. Outro é a sequência Tatuagem, Meu amor é marinheiro (com o poema de Manuel Alegre intacto no final: “Coração que nasce livre/ não se pode acorrentar”), Todos os lugares e Rosa-dos-ventos.\nA segunda parte, depois de um breve interlúdio em que os músicos mesclaram em rapsódia temas de Chico ou Caetano, como Até ao fim e O quereres, foi mais intensa e visceral. Bethânia atirou-se aos elementos, água e terra em particular, e compôs um quadro actual, vivo e iridescente, com temas decantados da memória e outros de criação recente, assinados por compositores e músicos a quem ela recorreu agora, numa busca de novidade: Roque Ferreira (presença marcante no seu mais recente disco de estúdio, Meus Quintais), Leandro Fregonesi, Paulo Dafilim, Chico Lobo, Flávia Wenceslau. Sim, ouviram-se Viramundo (a abrir), Tudo de novo, Motriz ou Oração de mãe menininha de Dorival Caymmi, mas também criações mais recentes como Folia de reis, Eu a viola e Deus, Criação, Casa de caboclo, Alguma voz, Xavante ou Povos do Brasil. Pelo meio, fragmentos de textos, poemas. Clarice Lispector: “Recebe em teus braços o meu pecado de pensar”. Ou Pessoa na voz de Álvaro de Campos: “Quanto fui, quanto não fui, tudo isso eu sou.” Na sala, repleta, fez-se sentir o reflexo desta viagem plena de brasilidade e fulgor. Quando Bethânia cantou Eu te desejo amor foi aplaudida de pé, longamente, como se tivesse terminado ali o espectáculo. Tributo ou equívoco, depois do costumeiro (e emotivo) “obrigada, senhores”, ela cantou ainda, surpreendentemente, Non, je ne regrette rien (de Piaf) e Silêncio.\nE voltou, por duas vezes mais, exausta e feliz, com Gonzaga Jr: O que é, o que é e Explode coração. Numa homenagem “espontaneamente” organizada, centenas de pessoas ergueram um dístico (distribuído antes) onde se lia: “Obrigado Bethânia”. Ela agradeceu, nós agradecemos. Ficámos quites. Ou não. Porque o muito que ela nos deu e dará, bem medido, não tem preço."\nAlinhamento do espectáculo:\nEterno em mim / Dona do dom / Gîtâ / A tua presença morena / Nossos momentos / Começaria tudo outra vez / Voz de mágoa / Gostoso demais / Bela mocidade / Alegria / Você não sabe / Dindi / Tatuagem / Meu amor é marinheiro / Todos os lugares / Rosa-dos-ventos\nViramundo / Tudo de novo / Doce / Oração de mãe menininha / Eu e água / Agradecer e abraçar / Vento de lá / Folia de reis / Mãe Maria / Eu a viola e Deus / Criação / Casa de caboclo / Alguma voz / Xavante / Povos do Brasil / Motriz / Viver na fazenda / Eu te desejo amor / Non, je ne regrette rien / Silêncio\nMaria Bethânia, em O que é o que é ? (Noite LuziDia)\nPublicada por Livres Pensantes à(s) sexta-feira, maio 29, 2015\nEtiquetas: Música brasileira: Maria Bethânia em DVD "Tempo Tempo Tempo " e " O que é o que é?"\n"Nasci com um sorriso a aflorar nos lábios. A minha mãe nunca se cansava de o referir. Sorriso que passou a ser um traço identificativo e talvez o mais sedutor da minha personalidade. Mantive-o ao longo da vida. Era um sorriso único, realçava a minha mãe. Cativei-a infindamente. Ela tinha, porém, um sorriso maior do que o meu. Era a luz que sempre se acendeu desde o meu primeiro dia. Iluminava tudo à sua volta. E que falta me faz essa luz.( As mães não deveriam partir. Deixar-nos órfãos.)\nA azáfama que causou o meu nascimento obrigou à requisição de familiares. A minha avó espanhola, andaluza de Sevilha, deixou Lisboa e rumou ao Norte. Era a minha avó materna. Recém viúva de um gentleman alemão. Efusiva e decidida, passou a comandar, com mão forte, os empregados da casa e os netos. Isolou a minha mãe e com ela ,lá fui eu, também, para os aposentos mais recônditos da casa. Pretendia resguardar-nos da agitação de uma casa habitada por adultos e por crianças e dos intensos ruídos que campeavam pela rua devido à festa da cidade. Nos primeiros dias, a minha mãe aceitou as regras impostas com algum agrado e também pela conformidade que tinham com os preceitos, então, usuais e seguidos pelas parturientes. Os partos eram feitos em casa. No entanto, havia uma terapia definida para uma boa convalescença que passava pelo repouso e por uma alimentação específica. À minha mãe, apesar de ter uma mãe bem esclarecida e aberta, foi-lhe totalmente aplicado esse tratamento. Ao fim de meia dúzia de dias, o isolamento tornou-se insuportável. Era uma fatalidade a que minha mãe não queria entregar-se. De rebelião em rebelião, decidida e doce, ora filha dedicada , ora mãe independente, conseguiu amaciar a relutância da minha avó e mudar-se para o quarto que lhe pertencia.\nO calor e a confusão da casa em nada me perturbavam. Dormia feliz e cândida como compete a um recém- nascido. Estava na minha casa , no lugar que me haviam reservado. O quarto dos meus pais. Enorme, de tecto alto, mas acolhedor e confortável. Vivi nele os primeiros meses de vida até completar um ano. Só lá voltei a dormir, quando a Escarlatina me tomou e foram obrigados a isolar-me por causa do contágio. Tinha eu cinco anos.\nA minha avó era uma mulher lindíssima . De forte personalidade marcava a sua presença onde quer que estivesse. A minha mãe era a sua única filha. Regozijava-se por estar numa casa onde já existiam três crianças, ou seja, três netos à sua guarda. Mulher de cultura , viajada por uma Europa diferente deste Portugal de então, não se coibia de adoptar os “ bons” costumes portugueses quando lhe serviam. A organização que impôs àquela casa, nesse tempo do meu nascimento , revolucionou-a quer pela novidade , quer pela emergência de procedimentos antigos e bem portugueses. Enquanto exigia aos empregados, um rigor total no desempenho das respectivas funções, oferecia-lhes vestuário mais moderno e aumentos nas remunerações. À cozinheira alterou-lhe a programação. O menu teria de ser actualizado. Manteria o que de bom e saudável existia nele e introduziu novos pratos que fizeram dores de cabeça à pobre cozinheira. O meu pai , um genuíno nortenho, nunca aceitou estas alterações. Um bom cardápio era constituído apenas por pratos da cozinha tradicional portuguesa e predominantemente nortenha. As luzes vermelhas começaram a acender . Do intermitente ao permanente foi um salto curto. Até que, após uma quarentena de dias interminável , a minha avó , senhora inteligente e perspicaz, fez as malas e partiu. A casa readquiriu a sua forma original. A minha mãe retomou as rédeas e tudo prosseguiu o seu curso próprio.\nFoi, nessa altura, que chegou a Fernanda. A minha mãe precisava de alguém que ajudasse nos cuidados com as crianças.\nA Fernanda foi o pilar de uma infância protegida e acarinhada. Jovem, sorridente e infindamente meiga, ela conquistou-nos de imediato. A casa passou a ter mais uma residente indispensável: a nossa governanta, a imprevista preceptora, a suposta irmã mais velha a quem queríamos de olhos fechados. Nem ao meu irmão devotávamos tanto carinho. Ele era o primeiro filho desta grande prole familiar. Excedia-nos em mais de uma década. Andava sempre lá por cima, no topo, enquanto nós , crianças ruidosas, apenas tentávamos ser crianças longe de tudo que nos permitisse confirmar a rejeição que evidenciava pelas nossas brincadeiras. Com ele, o temor superava qualquer terna tentativa de aproximação. Mas descobrimos a Fernanda. E ao ficar com a Fernanda a nossa infância teve ainda mais fulgor.\nRecordo-a intensamente. Alta. Loira com uns olhos grandes , do tamanho do mundo e com a cor do céu num dia luminoso. Os cabelos entrançados, longos e sedosos. De pele muito branca, era esbelta mas forte. Aquela solidez que têm as pessoas do campo. Não de qualquer campo. Dos campos que eram lavrados por gente simples, honrada e de coração aberto. Daqueles que compõem o norte deste país. País que se esqueceu ( agora) de que a liberdade se construiu ali também, com ensaios seculares de preparação.\nTocá-la era uma bênção. Quando nos elevava, a felicidade soltava-se. Ria-se ela e exultávamos nós. Um solfejo de cristalinas gargalhadas que não a cansavam, apesar da exigente e constante fila para a repetição do gesto. Que belos eram os dias com a Fernanda. A minha mãe tinha nela a outra que a completava. Descoberta a Fernanda, os dias, os meses, os anos voavam em harmoniosa sucessão.\nE foi assim que cheguei aos quatro anos. Data memorável, porque pela primeira vez tive consciência de um nascimento. A minha mãe preparara-nos para a vinda de um outro irmão ou irmã. Sim. Um menino ou uma menina? Naquele tempo, ninguém sabia o sexo da criança antes do nascimento. O dia estava a aproximar-se, dizia-nos a Fernanda quando a data estava em acelerado processo decrescente. Os dedos das mãos ajudavam-nos a eliminar os dias. Sem ter muito a consciência do que era o tempo e ainda menos de todo o processo de parto, rejubilava sempre que a contagem diminuía.\nNaquele dia, a Fernanda fechou-se connosco no quarto dos brinquedos. Era no tempo das cerejas. Brincáramos pela quinta durante a manhã. As cerejeiras olhavam-nos em apetitosos cumprimentos. Havia cestos com cerejas de um vermelho tão intenso que fugir-lhes era quase criminoso. Creio que começou muito cedo esta minha paixão por aquele fruto. Os subtis tons de carmim eram um apelo para a visão e um perfume para o olfacto. Acrescia a ingénua vaidade infantil de tentar converter um galho de cerejas em brinco. Habilidade e gozo que se estabeleceram em desafio rotineiro. As cerejas deram-me dores intensas de overdose. Ficou-me quase como uma doce compulsão que prezo em manter.\nOra, voltemos ao dia do parto. O quarto dos brinquedos era uma divisão espaçosa, de grande área, uma antiga sala, que fora convertida para nos albergar em tempo de frio e de chuva. Era aí que passávamos inúmeros momentos de brincadeira. Os brinquedos estavam arrumados em prateleiras e o chão coberto por uma enorme carpete. Num armário, numerosos livros compunham o espólio.\nO quarto de brinquedos situava-se na zona próxima da cozinha e da copa, bastante afastado dos quartos. Longe da zona onde o parto ia acontecer. Qualquer ruído era abafado pelos sons mais próximos. E alguns, quase em surdina, aportavam ali, vindos da cozinha . O alegre cantarolar da cozinheira, os sons roucos das panelas, o barulho concertado dos utensílios culinários, a risada de quem por lá entrava e os apelos de um melodioso vozear vindo do campo. Todos se congregavam num ambiente que dava à casa a sua personalidade viva. Era a minha casa. Uma casa que me amava e que , todos os dias , me surpreendia. Como era feliz nela.\nEstávamos nós em grande brincadeira, com a Fernanda a orientar e a determinar o ritmo apropriado, quando o meu pai apareceu de sorriso aberto. O meu irmão, um menino, acabara de nascer. Podíamos ir conhecê-lo. Dóceis e silenciosos, entrámos no quarto dos meus pais. A minha mãe sorria-nos. Estava sentada na cama, com um minúsculo menino ao colo. Embrulhado em mantas brancas de pura lã, mal se via o reduzido rosto. Estava a dormir e nem sequer deu por nós. Em bicos de pé, tentei esquadrinhar bem aquela pequena criatura à procura de um aceno, de um olhar que denotasse a nossa presença. Mas nada. O meu irmão viera para dormir. Não estava interessado em conhecer-nos ou apresentar-se.\nQuando a minha irmã mais nova nasceu , eu tinha apenas um ano. Não me preparara para o seu nascimento. Recordo que, de repente, é esse o termo exacto, havia mais alguém em casa. Um ser que não largava a minha mãe e merecia dormir no berço que fora meu. Por essa altura, a minha mãe já deixara de me amamentar e eu passara a dormir no quarto das raparigas (das meninas), onde estava a minha irmã mais velha. Nascer para mim, nessa idade, era qualquer coisa estranhíssima. Nem sequer tivera ainda tempo de entender esse processo na natureza.\nAs minhas memórias desse tempo não existem. Creio que absorvi algumas recordações por tanto terem sido reproduzidas por outros ao longo da minha vida. Apropriamo-nos delas com se nossas fossem. “A melhor parte da nossa memória está deste modo fora de nós”, dizia Proust.\nA memória de um nascimento começa para mim aos quatro anos, com o nascimento do meu irmão. Com o tempo e no decurso pacífico dos dias, todos fomos envolvidos por este novo irmão. Era o menino de todos nós que a mãe, com imenso desvelo, partilhava para que todos nos sentíssemos importantes." Maria José Vieira de Sousa, in " O livro que já escrevi"\nPublicada por Livres Pensantes à(s) quinta-feira, maio 28, 2015\nEtiquetas: Maria José Vieira de Sousa em " Para lá do tempo" de " O Livro que já escrevi".\nNo teatro anatómico\n"A pouco e pouco, eu que não queria muito ser médico, queria escrever apenas, interessei-me pelo barro de que aqueles corpos eram feitos, pelo barro de que eu era feito, barro, mau cheiro, repugnância\nEu tinha dezasseis anos quando me matriculei em Medicina, as aulas começavam mais ou menos um mês depois de completar dezassete e nunca havia posto o olho em cima de um cadáver quando o ensino prático, no teatro anatómico, começou. Depois de esperar com os colegas, de bata e luvas, arrepiadinho de medo, num compartimento que dava para uma sala enorme, cheia de pias compridas, de pedra, os mortos começaram a entrar numa espécie de macas metálicas, com rodas que chiavam, nus, de dedo grande do pé munido de um cartão com o nome, amarelos, direitos como paus. Uns empregados, com uma espécie de guarda-pó, também de luvas, transferiam-nos para as pias num pivete de formol. O que parecia o chefe dos empregados, o senhor Joaquim, gordo e bexigoso, veio anunciar\n- Está a sopa na mesa\ne nós lá fomos, acanhadíssimos, tentando não olhar\n(pelo menos eu tentava não olhar, numa vontade louca de fugir a sete pés)\nà medida que nos iam distribuindo pelas pias, em redor daqueles corpos amarelos, com o formol a encher-nos de lágrimas. Lembro-me do senhor Joaquim perguntar\n- Que tal a sopinha meus senhores?\na um rebanho de miúdos mais ou menos apavorados, a quem ele vendia os esqueletos que era necessário comprar para estudar os ossos. Não comprei nenhum: o meu pai conservava em casa, numa mala de vime, os ossos que arranjara em estudante, recordo-me do maxilar inferior ainda com dentes, da caveira, dos ossos mais delicados da cabeça, embrulhados em papel de seda para não se quebrarem, de um monte de costelas e de tíbias, perónios, fémures, destinados a uma aprendizagem decente, consoante me recordo da desilusão do senhor Joaquim comigo, porque tinha um negócio de venda daquelas coisas aos estudantes, que lhe arredondava os fins de mês. Um sócio dele, coveiro, entregava-lhos no cemitério, à percentagem, o senhor Joaquim, que morava numas águas furtadas, punha a mercadoria a secar no telhado, até perder os fiapos de tendões e músculos que sobravam, limpava-os, lavava-os, secava-os, juntava-os em sacos que nos vendia e lá se apanhava o autocarro a chocalhar aquilo. Perguntei-lhe como fazia para separar os ossos da cabeça e o senhor Joaquim, engenhoso, explicou-me que, pelo buraco occipital, enchia os crânios de favas, despejava-lhes água dentro, tapava o buraco com uma espécie de rolha e os ossos iam-se afastando uns dos outros à medida que as favas inchavam. Continuo sem entender a razão pela qual os vizinhos não protestavam com o fedor: se calhar todo o Campo de Santana, onde ele habitava, colaborava nos esqueletos, não sei, a realidade era que o senhor Joaquim não parecia viver em conflito com ninguém. Tinha um filho que o visitava às vezes, todo torcido, e ele nos apresentava com orgulho\n- O meu rapaz, parkinsonista\ndava ideia que contente com a doença:\n- Não é para qualquer um.\nNo meio disto apareciam os assistentes, que nos distribuíam bisturis a fim de começarmos a familiarizar-nos, numa pestilência de formol, com corpos com séculos de frigorífico em que tudo se confundia num lodo castanho, ao pé do qual o parkinsonista me parecia muito mais elegante que o Apolo Musageta ou a Madona da Caldeirinha. O teatro anatómico durava das duas às seis da tarde\naté eu o trocar por um cinema de sessões contínuas na Praça do Chile\n(numa rua por trás da Praça do Chile)\ncom um colega que conhecia a senhora que vendia os bilhetes. Pedia à senhora\n- Dê-me dois lugares bons\na senhora, com um piscar de olhos entendido, colocava-nos ao lado de espectadoras solitárias, da idade da minha mãe, que encostavam docemente os joelhos aos nossos no escuro e nos davam a mão durante os filmes. Habitavam nas redondezas e convidavam-nos a acompanhá-las até casa para um chazinho, onde nos faziam festas na cara, nos davam beijos e introduziam dedos sábios nos intervalos dos botões da camisa, a suspirarem\ne a experimentarem-nos a pele da barriga\nenquanto a maior parte dos meus colegas se debatiam com os cadáveres no teatro anatómico, procurando a artéria radial numa lama confusa. A pouco e pouco, eu que não queria muito ser médico, queria escrever apenas, interessei-me pelo barro de que aqueles corpos eram feitos, pelo barro de que eu era feito, barro, mau cheiro, repugnância, e custava-me admitir que tudo aquilo tivesse vivido da maneira que eu vivia, até um dia me metamorfosear numa criatura de nudez horrível, cujos olhos abertos escutavam o vazio, não observavam o vazio, escutavam o vazio em que se tornaram, cortados pelos bisturis dos assistentes. A evidência da minha morte arrepiava-me: apenas uma questão de algum tempo e ossos, músculos, articulações, nada. Não um defunto: nada. Ficariam os livros que eu imaginava ir escrever, não ficaria, se calhar livro nenhum. Nem um dedo de senhora\na explorar-me a pele da barriga numa altura em que já não teria pele: apenas o que fora um corpo, com um cartão com o meu nome amarrado ao dedo do pé. Um nome que não dizia fosse o que fosse a ninguém, retalhado, inútil, explicando aos alunos o absurdo que eu era, deitado no telhado do senhor Joaquim, de ossos brancos ao léu e, no interior do meu crânio, favas a rebentarem com os pombos de Lisboa em torno."\nAntónio Lobo Antunes, em Crónica publicada na VISÃO 1157, de 7 de Maio\nPublicada por Livres Pensantes à(s) quarta-feira, maio 27, 2015\nEtiquetas: Crónica de António Lobo Antunes: A Lição de Anatomia.\nCinema: os filmes de Maio\nO capitão Salih Ekrem é um jovem piloto de aviação, um dos primeiros a integrar a força aérea otomana. Ficou viúvo quando a sua mulher morreu em trabalho de parto, para dar à luz a pequena Gülmelek. Em Fevereiro de 1915, perante os primeiros ataques da frota britânica, Salih Ekrem é destacado para Galípoli, deixando Gülmelek entregue aos cuidados da sua avó em Istambul. Um dia, durante um voo de reconhecimento, Salih tem de acudir um grupo de médicos turcos que são atacados por aviões ingleses. Apesar de ferido durante a escaramuça, com a ajuda da enfermeira Nihal , Salih consegue salvar Fuat, um rapazinho órfão que é protegido pelo grupo. Sob o calor dos dias mais violentos e terríveis da guerra, Fuat passa a ser uma inspiração de força e resistência para todos, mas também uma forma de aproximação entre Salih e Nihal. Quando Nihal é chamado a regressar a Istambul, a ligação entre ambos transforma-se num grande amor por correspondência.\nRealização- Özhan Eren Actor / Atcriz -Asuman Bora Bulut Akkale Engin Benli Hüseyin Avni Danyal Kerem Arslanoglu Yilmaz Bayraktar\nEm 1983, um grupo de amigos de infância cometeram o crime do século: raptaram Freddy Heineken, um dos homens mais ricos do mundo e o herdeiro do império da cerveja Heineken.Este audacioso e chocante crime, cometido em flagrante à mão armada nas ruas de Amesterdão, resultou no maior resgate alguma vez pago por uma pessoa. Foi o crime perfeito. Até ao exacto momento em que o grupo de amigos conseguiu escapar…\nRealização-Daniel Alfredson Actor / Actriz-Anthony Hopkins Jemima West Jim Sturgess Rob Fuller Sam Worthington\nEstreias a 28 de Maio\nLigados por um destino comum, Frank, um antigo menino prodígio, agora cansado de desilusões, e Casey, uma adolescente optimista e brilhante, cheia de curiosidade científica, embarcam numa missão perigosa para descobrir os segredos de um enigmático local, num tempo e lugar conhecidos como “Tomorrowland”. O que eles vão fazer vai mudar o mundo, e a eles, para sempre.\nRealização-Brad Bird, Actor / Actriz- Britt Robertson George Clooney Hugh Laurie Judy Greer Kathryn Hahn Tim McGraw\nRealização- Abderrahmane Sissako,Actor / Actriz - Abel Jafri Hichem Yacoubi Kettly Noël Pino Desperado Toulou Kiki\nAterrorizado, Oskari vagueia pela vasta e implacável floresta, quando de repente ouve um estrondo. Correndo na direcção do barulho para investigar, descobre uma cápsula de escape e salvação … da Air Force One. E o homem apeado e ferido mesmo à sua frente é nada mais, nada menos, do que o Presidente dos Estados Unidos da América! … entretanto, nos céus sobranceiros, um grupo de terroristas dirige-se para o local de embate - vão no seu encalço, na expectativa de raptar o Presidente.Assim, o destino de um dos homens mais poderosos do mundo está agora nas mãos de um rapaz de 13 anos. Mergulhados num jogo mortal de gato e rato e com poucas horas à frente, Oskari e o Presidente precisam de agir em equipa para sobreviver à noite mais extraordinária das suas vidas.\nRealização- Jalmari Helander, Actor / Actriz-Felicity Huffman Ray Stevenson Samuel L. Jackson Ted Levine Victor Garber\nJérémie, de 34 anos, acorda num apartamento estranho ao lado de Adna, uma arrebatadora sueca tão divertida quanto cativante. Será este o início de um conto de fadas? Hipótese pouco provável, dado que Jérémie está prestes a casar-se... com Antoine.\nRealização-Maxime Govare Noémie Saglio Actor / Actriz -Adrianna Gradziel Camille Cottin Franck Gastambide Frédéric Pierrot Pio Marmaï\nPublicada por Livres Pensantes à(s) terça-feira, maio 26, 2015\nEtiquetas: Cinema: os filmes de Maio.\nCelebrar Eugénio Lisboa no dia do 85º aniversário\nOs sons de África são toda a tua infância\nE. Bettencourt Pinto\nUsamos os espelhos para ver o rosto e a arte para\nver a alma.\nEugénio Lisboa faz 85 anos. Celebrar essa data é lembrar quão grande tem sido o contributo deste notável escritor para a Literatura Portuguesa. A singularidade da sua escrita, nos mais diversos géneros literários, eleva-o ao patamar cimeiro daqueles que atingiram a universalidade.\nNão é pura retórica afirmar que enriqueceu a Literatura ao rasgar a opacidade estabelecida por muitos académicos na produção literária. Engenheiro de formação permitiu ao saber científico impregnar o dizer literário convertendo-o no pioneiro de um estilo novo, transparente, vivo, pujante e sumptuosamente claro que faz de cada obra um manual de aprendizagem e de intensa fruição intelectual.\nCelebrar Eugénio Lisboa não é apenas destacar o escritor , mas evidenciar o homem culto e sensível que decidiu escrever as memórias de uma vida farta, rica e diversa.\nHugo von Hofmannnsthat dizia que " o narrador comum narra como qualquer coisa mais ou menos podia acontecer. O bom narrador faz acontecer qualquer coisa diante dos nossos olhos como se estivesse presente. O mestre narra como se qualquer coisa acontecida há muito tempo acontecesse de novo."\nEugénio Lisboa prepara o V volume das suas Memórias. Descobri-lo ao longo das suas palavras é um exercício de extrema riqueza. Da criança de um bairro humilde de Lourenço Marques, o Alto -Mahé, ao escritor de relevo dos nossos dias, tudo acontece de novo como um registo filmíco de extraordinária qualidade.\nA estranha coincidência de o dia do seu aniversário ser também, a partir de 1972, o Dia de África , faz-nos olhar com mais acuidade para as páginas que dedicou a esse continente. Homem de várias pátrias, tem uma alma africana. É desse tempo africano que fomos à procura.\nE porque homenagear um escritor é divulgar a sua obra , construímos com as palavras de Eugénio Lisboa a fantástica história (abreviada) da sua vida.\n"Escrever memórias, passados os oitenta, é um atrevimento. Planeá-las em cinco volumes é pura loucura. Ninguém me podia assegurar que viveria o tempo suficiente para os escrever todos. "\n"A razão de saltar do primeiro para o terceiro volume ( sem redigir o segundo) é simples: tenho 83 anos e nada me garante que terei vida para redigir os ambiciosamente sonhados 5 volumes. Gostaria em todo o caso, de poder deixar escritos os tomos que dizem respeito à minha vida em África. Foi lá que comecei, mesmo que não vá ser lá que acabo. Esses dois livros, eu devo-os à cidade de Lourenço Marques e ao espaço africano e ao mar africano e à luz africana. Faço questão de pagar essa dívida. O resto será feito se os deuses deixarem." Eugénio Lisboa, in " Acta Est Fabula, Memórias -III - Lourenço Marques Revisited ", Ed. Opera Omnia\nNascer em Lourenço Marques\n“Não há razão nenhuma para que , no dia 25 de Maio de 1930, “ eu “ tenha nascido num canto improvável da África Austral. O privilégio, o luxo ou o acaso miraculoso (para mim) de estar vivo é algo que me ficará, para sempre, incompreensível.(…)\nEstar vivo não é insignificante. Nenhum milagre é coisa de somenos. Vou, pois, tentar arquivar aqui, com palavras incompetentes, milagres que ultrapassaram a minha capacidade de os exprimir. A Lourenço Marques da minha infância e adolescência, com a praia ali ao lado e o mato muito perto, foi um desses milagres. Foi lá que nasci e foi lá que o mundo começou: o sol descomunal, a chuva grande, as trovoadas de estarrecer, o mar , a noite, o amor, a leitura, o futuro a haver – começaram lá. Vou falar-vos de Lourenço Marques, isto é, vou falar-vos da vida. Falando dela, irei viver algum tempo mais. Só ela, a capital da memória, é capaz de me dar este modesto suplemento de vida. “ Eugénio Lisboa, in "Acta Est Fabula, Memórias I,Lourenço Marques ( 1930-1947)", Editora Opera Omnia, 2012\nQuando as férias grandes começavam, tínhamos, à nossa frente, uma vasta planície de tempo a preencher, mesmo que fosse a não fazer nada. A partir do 5º ano do liceu, eu possuía já uma pequena biblioteca e ia comprando um outro livro que namorava longamente, antes de o poder comprar. Mas, até ao terceiro e mesmo ao 4º ano, a leitura não era muito variada. Lera alguma coisa, mas não encontrara ainda nenhum dos meus grandes amores literários. O Garrett o Herculano e o Júlio Dinis tinham-me cativado muito, mas não lhes chamaria "grandes amores literários".\nEm Lourenço Marques, a capital da memória\nPara os pouco abastados, como eu, uma parte da vida (a casa) ficava num extremo da 24 de Julho (a avenida mais comprida lá do burgo), e a outra parte (o liceu) quase no outro extremo, a desembocar na “rampa” que se atirava por ali abaixo até ao Pavilhão da Praia. Mesmo, mesmo no extremo, logo a seguir ao liceu, ficava um caramanchão e a casa do Reis Costa. O Reis Costa, para quem não saiba, era um personagem: homem cultíssimo, de olhar penetrante e caminheiro infatigável (nunca teve carro), fora amigo e companheiro de habitação do Hernâni Cidade e ensinava francês e português como quem trata por tu o Camões, o Anatole, o Oliveira Martins, o Gide, o Pessoa, o Proust ou o Régio. Esfuracava, com os olhos imensamente acesos, os nossos mistérios adolescentes e metia-nos nas mãos a Karenina e as Encruzilhadas de Deus. Amava instantaneamente uns e detestava, figadalmente e de modo igualmente abrupto, outros. Mas, se lhe pedíamos clemência para os colegas em desgraça, cedia com gesto magnânimo de imperador caprichoso mas dialogante.\nNo liceu, as aulas cheiravam deliciadamente a amendoim torrado. Tudo quanto ali aprendi ficou saborosamente contaminado por aquele bom cheiro e por aquele sabor que o mundo teve quando foi feito. Amendoim, o Júlio Verne, amendoim, o Salgari, amendoim, o Alexandre Herculano.\nAquele liceu era fora de série, e acho que nunca paguei publicamente a dívida que fiquei a ter para com ele. Foi ali que nasci um pouco e foi ali que fiz a minha segunda grande guerra. “ Eugénio Lisboa, em Crónica publicada na Revista LER\nA partida para Lisboa em 1947\n“O dia era de sol, de luz límpida. Arrumadas as coisas nos camarotes, viemos despedir-nos do meu pai e dos amigos, que tinham ido desejar-nos boa viagem. Ao toque de campainha, desceram para o cais e nós ficámos em cima, no deck, debruçados na amurada. Eu olhava para a cidade, por detrás do cais, num desespero bem amarrado. (…) Eu estava a separar-me de tudo aquilo que eu fora. Estava a ir-me embora de mim mesmo. (…) O barco começou a mover-se e eu comecei a morrer aos bocadinhos." Eugénio Lisboa, in" Acta Est Fabula, Memórias - I -Lourenço Marques ( 1930-1947)" Ed. Opera Omnia, Novembro de 2012 (pp.194-195)\nEm Lisboa, o IST e o encontro com José Régio, em Portalegre\n"(...)Lisboa não era Lourenço Marques – e no não sê-lo já estava o mal –, por outro lado, o ensino superior não era aquilo que eu sonhara: fiquei a respeitar e a admirar três ou quatro professores num curso de seis anos e dezenas de cadeiras, foi, no entanto, uma experiência rica, intensa e variada. Algumas disciplinas foram realmente inspiradoras, conheci colegas que ficaram amigos para a vida – alguns, como o António Brotas, o Manuel Graça Baptista e o Costinha ainda estão felizmente vivos, embora o Alves Marques já tenha falecido –, reatei contacto com velhas grandes amizades, como o Zeca (Tiago) Oliveira, descobri grandes autores, que passei a não ter medo de ler no original, descobri a grande literatura espanhola, fiz uma primeira e prolongada estadia em Paris (mesmo com pouco dinheiro) e, last but not least, o meu mau comportamento militar em Mafra atirou-me, como oficial miliciano, para Portalegre, onde tive a oportunidade de conhecer uma das maiores figuras da nossa literatura e cultura, de quem fiquei amigo até à sua morte: José Régio. Ao lado da sua estatura intelectual, artística, espiritual e moral, tantas glórias trombeteadas, laureadas e apaparicadas, de hoje, parecem-me pigmeus descartáveis e um pouco risíveis. Conheci também , pessoalmente, por intermédio do meu amigo Tiago Oliveira, um homem fascinante que havia muito admirava: António Sérgio, cuja influência sobre a juventude (e não só) tanto mau sangue fez a tanta gente que ambicionava lavrar o mesmo território. Vergílio Ferreira foi um exemplo. Mas não foi o único.”Entrevista de Eugénio Lisboa a Júlio Conrado para a Revista Triplov( 2015)\nO primeiro livro e o regresso a Lourenço Marques\n“Publiquei o meu primeiro livro, há 50 anos. Vivia então na cidade da Beira (ainda hoje se chama assim), em Moçambique. O livro, diga-se de passagem, não foi publicado na Beira, nem sequer em Lourenço Marques, cidade onde nascera e onde vivera a maior parte da minha vida até então vivida. Também não foi publicado em Lisboa, onde tirara o meu curso de engenharia (como se vê, a minha vocação para eterno “outsider” é impecável). Viu a luz no Porto, onde nunca vivi, editado pela Livraria Tavares Martins, que o acolheu numa colecçãozinha intitulada “Poetas de Ontem e de Hoje”, dirigida por João Gaspar Simões, que eu não conhecia pessoalmente, e que me não conhecia a mim, nem pessoalmente, nem de maneira nenhuma: eu nunca publicara nada, nem em livro, nem em revista, nem em jornal e não tinha por costume andar atrás de escritores, mesmo dos que admirava. A responsabilidade do livro foi-me simplesmente cometida, de forma algo escandalosa, por um dos tais escritores que eu muito admirava – José Régio - , cuja obra conhecia como os meus dedos, mas sobre a qual não escrevera, nem sonhava escrever uma única linha. Uma noite, em Portalegre, regressando com ele do Café Central – hoje assassinado - , comunicou-me que, na sua recente visita ao Porto, o Tavares Martins lhe pedira autorização (e colaboração) para incluir na supra dita colecção, logo a seguir ao tomo dedicado a Garrett, uma antologia de poesia do autor de Poemas de Deus e do Diabo. Régio respondera-lhe que sim, com a condição de ser ele – e não Simões – a escolher o ensaísta que organizaria a antologia e para ela escreveria um estudo crítico introdutório. E que o escolhido seria um oficial miliciano chamado Eugénio Lisboa, que conhecera em Portalegre e ali se encontrava, a cumprir serviço. O Tavares Martins aceitara e, pelos vistos, o Simões também. (…) Portalegre serviu, também, para me apresentar o Alentejo, que ainda hoje é a minha província favorita num Portugal a que pertenço e não pertenço, visto encontrar-me maravilhosamente tripartido entre Moçambique, a Inglaterra e Portugal, minhas três pátrias de que não abdico: não sou um desenraizado, o que tenho é muitas raízes – em suma, sou rico. De qualquer modo, só para conhecer uma cabeça como a do Régio e um coração como o do Dr. Falcão, valeu a pena ir cumprir a pena de degredo, em Portalegre.\n(…)Comecei por gaguejar com a honra que surpreendentemente me visitava e por dizer ao Régio que, sim senhor, me tocava muito o convite, mas que nunca publicara nada (embora rabiscasse um “diário” errático para a gaveta) e que, portanto, não fazia sentido aceitar a oferta. Mas o Régio sabia-a toda. E foi por ali fora, alegando isto e aquilo e ainda que, nas nossas alongadas conversas de café, eu mostrara um conhecimento, em profundidade, da obra dele, como nunca vira em ninguém, que, acrescentava ele, a escrever, é que se aprende a escrever, e que, em suma, ele não tinha qualquer dúvida quanto ao serviço asseado que sairia das minhas mãos. Mas eu iria, poucos meses depois, para África, atirei-lhe, a ver se o dissuadia... Que não fazia mal: acabava o trabalho antes de partir e ele, Régio, comprometia-se a rever, em Portugal, as provas, com todo o cuidado que punha nas suas próprias coisas.\n(…)Parti para Lisboa em fim de Fevereiro de 1955, envaidecido e apavorado. Parecia-me cada vez mais uma enorme loucura ter-me rendido ao desafio do grande escritor. De qualquer modo, pus-me ao trabalho, aboletado, em república, na casa do Rui Serrão, colega e amigo de batalhão, que também se fizera amigo do Régio e do Dr. Falcão e deixara, por acaso, o coração em Portalegre, nas mãos gentis da “bela Helena”, com quem viria a casar. De dia, fazia os estágios e ia preparando os relatórios e, à noite, relia o Régio, tomava notas, escrevia períodos que me pareciam dignos de, mais tarde, se irem encaixar no mítico ensaio-a-haver. E tinha cada vez mais medo de não ser capaz de escrever coisa com coisa. Mas sempre ia descobrindo, na obra do autor de A Velha Casa, recantos que, até então, só mal entrevira: dava-me um estranho gozo interior sentir, às vezes, que acertara, que tocara em algo de profundamente revelador, mas sufocava-me a angústia de ainda não ver o texto em que tudo aquilo se iria inserir. Foi um trabalho longo, minucioso, lento, angustiado, que durou de Março a Maio: três meses suados e bem suados. Acabei, com uma alegria que não há palavras para contá-la, por descortinar o guião geral em que as minhas pérolas singulares se iriam incrustar. Aqueles átomos de descoberta não iriam ficar pendurados, sem se articularem num todo que fizesse sentido. Finalmente eu via o argumento. Mas havia em tudo aquilo um defeito contra o qual não me apetecia lutar: era o meu primeiro livro, mais, era o meu primeiro texto, e era-o sobre um escritor que eu conhecia bem e que me “agarrara” aos quinze ou dezasseis anos, com um livro que nunca mais saíra de mim: Uma Gota de Sangue, primeiro volante de uma vasta e ambiciosa soma romanesca, que viria a ficar incompleta. Como acontece com os primeiros livros, eu queria meter “tudo” logo no primeiro parágrafo: tal era o medo de que se “perdesse” se o não registasse logo ali... Um ou outro período corria assim o risco de sair, não propriamente “rico”, mas sim “atafulhado”...\nEscrevia à mão, com letra bem desenhada e, no fim, copiei o texto num caderno de trinta e cinco linhas (salvo erro, não juro, branco), que enviei ao Régio, em Portalegre. Passara as duas últimas noites a escrever, sem dormir, à custa de anfetaminas, de que, depois, nunca mais abusei. E fiquei à espera.\nPelo meio, acabei os estágios, amanhei à pressa e sem grande convicção, os relatórios e recusei, com desenvoltura e alguma leviandade, um bom emprego que me fora lisonjeiramente oferecido, para Alverca: decidira mesmo regressar a África, à minha África, onde tinha espaço, recordações, família, o Nero já enterrado e, quem sabe, amores à espera. Estava farto de Lisboa, de Portugal, da Europa, da pequenez disto tudo. Ir-me-ia embora – o Régio não aprovava – no princípio de Agosto. Entretanto, no meio da agitação que precedia a partida, chegaria a reacção do poeta aos meus trabalhos de Hércules. E, com efeito, com data de 22 de Maio (três dias antes do meu aniversário) veio por fim a carta acusando a recepção do meu manuscrito. Abri-a a tremer. Entre outras coisas, dizia o seguinte, começando com as “cautelas” do protocolo: “Ao fazer um juízo sobre o seu trabalho, tenho de ser muito sóbrio: isto porque – numa certa medida – louvando-o, quase teria a impressão de me estar louvando a mim próprio(...) Só quis dizer que Você é muito amável com as minhas coisas. As restrições também lá estão, por certo, e ainda bem! Mas os meus inimigos dirão que certos aspectos apologéticos excedem em muito as observações restritivas, Mais uma vez passemos adiante. O que não pode ser louvar-me, - é reconhecer eu a penetração, a densidade, o encadeamento lógico, visíveis (e creio que, felizmente, não só a mim!) em todo o seu estudo, e que, aliás, eu já esperava de Você. A forma nem sempre é lapidar, e até possível é que Você não tenha propensão especial para o lapidarismo. Ainda se não vê bem, perante certos seus longos períodos, o que é devido a uma inexperiência natural num jovem escritor, ou o que deriva de uma personalidade. Mas o emprego do termo próprio, justo, já é notável na sua prosa; e devo confessar que, se já esperava de Você as qualidades de inteligência e sensibilidade patentes num estudo tão completo e aprofundado a dentro dos seus limites de extensão, não sabia, por ainda não ter lido nada seu, quais seriam as suas possibilidades de expressão verbal. Vejo que tais possibilidades de expressão já não desmerecem da coisa exprimível. Estou, portanto, e em suma, verdadeiramente satisfeito com o ter escolhido, se me permite falar assim. Quando o livro saia, e me pedir alguém de fora (como já tem sucedido) um estudo que dê uma ideia da minha obra – terei, finalmente, um pequeno volume em que já se diz muito sobre ela.” O elogio, vindo do cauteloso Régio, era de monta. Mas fui particularmente sensível ao facto de ele ter percebido o “encadeamento lógico” do meu texto: sofrera angústias, com o receio de não vir a dar uma articulação de enredo ao conjunto de observações que a obra regiana me suscitara. Temera, sobretudo, produzir um amontoado de “pérolas” sem fio de ligação – e, sem fio, como nota Ortega y Gasset, não há “colar”. A carta de Régio vinha sossegar-me.” Eugénio Lisboa, Texto lido na Escola Portuguesa de Moçambique, em 7 de Junho de 2007\nO casamento com Maria Antonieta , o amor de toda uma vida\n"No dia 21 de Março, acordei cedo, como de costume , em casa dos meus pais, na Rua Fernandes da Piedade. A cerimónia do casamento civil iria ter lugar no pequeno hall da entrada da casa, vindo o oficial do Registo até nós e não nós até ele. Eu estava vestido a carácter e a MA apareceu num vestido branco lindíssimo. Vinha serena, sorridente e menineira ( na véspera ou antevéspera tinha estado invulgarmente nervosa).(…)\nA MA era - é - uma pessoa extremamente perceptiva, sensível e de uma grande inteligência dos outros. " Mata-os", por assim dizer, muito antes de mim. Estar com ela era, para mim, um encanto - e, em muitos aspectos uma aprendizagem. Ela observava, com atenção disponível e fina, "as pequenas coisas" que me escapavam.\nReceio não ter sido um grande cicerone, porque andava num grande tumulto de emoções. E tinha um medo enorme de cometer gafes que lhe ferissem a sensibilidade. Se calhar cometi.\nTinha planeado irmos passar uns dias às montanhas de Drakensberg, no Natal, mas não foi possível, por não haver vaga no hotel. De modo que terminámos a lua-de-mel, em Durban e seguimos para Lourenço Marques."\nEugénio Lisboa, in " ACTA EST FABULA, Memórias -III - Lourenço Marques Revisited (1955-1976), Ed. Opera Omnia, Outubro de 2013\nO grupo do café Nicola\n“ Mais tarde, em 1958, já em Lourenço Marques, e sobretudo a partir de 1959, ano do meu casamento, da morte de Reinaldo Ferreira e da publicação de O País dos Outros , as nossas relações foram-se apertando, no grupo que se reunia no café Nicola ( edifício que, depois da independência, ardeu e onde até há pouco tempo, se lhe mijava em cima, com desenvoltura e en passant…)\nForam anos inesquecíveis de aventura intelectual, com o Cine-Clube ( onde vimos , sob o olhar complacente da Censura, o Wadja, o Eisenstein, o Poudovkine, o Kawalerowicz, o Forman e tutti quanti), com a Objectiva 60 e 61, a Voz de Moçambique, A Tribuna, o teatro do Mário Barradas do Norberto Barroca, num grupo de gente solidária mas não monolítica ( o Jorge Pais, já falecido, o Vergílio de Lemos , o Rui Baltazar, o Adrião Rodrigues, o finíssimo e mais tarde suicidado Sr. Morais – que partilhou comigo, anos a fio, as responsabilidades do conselho fiscal do Cine –Clube - , O Vieira Simões , o Gouvêa Lemos , um dos mais notáveis jornalistas portugueses que me foi dado conhecer, o José Craveirinha, que várias vezes levei à Mafalala, de regresso do Língamo, onde geria petróleos e sonhava com outras coisas, o Grabato Dias, poeta grande que a Maria de Lourdes Cortez estudou como ninguém, e tantos outros que peço desculpa de aqui não mencionar (...)\nForam tempos exaltantes, naquela cidade à beira do Índico, onde o sol se punha com uma magia de que nunca vi igual. Havia devoção, alegria de viver e havia , sobretudo, tempo: uma mercadoria que os europeus, mais nórdicos, quase desconhecem, naquela quase monstruosa dilatação que nos coloca num transe em que se percebe o que se seja, afinal, a eternidade. Em Moçambique, naquele Moçambique que foi do Knopfli e também meu, o mundo e a felicidade duravam - e nós também." Eugénio Lisboa, in "Recordando Rui Knopfli- Indícios de Oiro II"\nÁfrica do Sul: o adeus a Moçambique\n"Os últimos dois anos, em Moçambique, tinham sido anos de emoções intensas e contraditórias: exaltação, receio, decepção, medo, rejeição… Vivêramo-los com intensidade, mesmo os sentimentos negativos e as amargas desilusões. O mundo ruíra, mas, mesmo o desmoronar, fora intenso e ocupara espaço emotivo dentro de nós. A paz que agora desfrutávamos contrastava demasiado com esse viver intenso, tornando-se desmobilizadora. O descanso tornava-se uma espécie de vazio. O sossego enfim alcançado era uma espécie de morte. Começávamos a experimentar uma estranha saudade: a saudade do perigo e da ameaça… No “hotel President” foi só o tempo de tratarmos de algumas pequenas coisas (papéis, dinheiro) e logo partimos para umas necessitadas e merecidas férias na Europa. Ia ser uma viagem, desde a partida, já sem o sabor das anteriores; nessas, partia-se de casa (Lourenço Marques) e regressava-se a casa: aos familiares e amigos. Agora, partíamos de terra estranha e regressaríamos a terra estranha, sem ter a quem contar, com alegria, o que tínhamos vivido na mítica Europa. Toda a magia da viagem tinha desaparecido.(…)\nO tempo foi passando mas, em Junho, começou novo sobressalto. Mais ou menos em meados deste mês, minha mãe telefonou-me de Lourenço Marques, dizendo-me que iam enviar o meu pai, de avião, para Joanesburgo. A arteriosclerose tomara conta dele, de forma profunda, tivera um AVC e encontrava-se suficientemente mal para ter que vir a Joanesburgo ser visto e tratado como devia ser (o estado em que se encontrava o “hospital Miguel Bombarda”, depois da precipitada, absurda e criminosa “nacionalização” dos serviços de saúde, não era compatível com o tratamento decente que o estado do meu pai requeria.(…)\nO meu pai ficou ali cerca de uma semana, com momentos de lucidez e grandes períodos de confusão. Teve visitas de amigos e familiares, nessa altura a viverem em Joanesburgo, e, por momentos, animava-se a conversar e mesmo a galhofar. O Dr. Alberto Reis Costa, que acompanhava o caso, dizia-me que o coração se encontrava muito dilatado, mas que estava optimista quanto ao resultado. Meu pai falava em partir para Portugal, o que me parecia uma boa solução, embora quase inconcebível: o meu pai adoptara África muito mais profundamente do que eu, que lá nascera e a considerava minha, não pensando, nunca, em de lá sair… Depois de um domingo, com muitas visitas e bastante conversa bem disposta, já à noite, regressámos a casa, na hengilcon Avenue. Levávamos boas esperanças, depois da conversa com o Dr. Alberto Reis Costa. Deitámo-nos, descansados, embora, no fundo, sempre um pouco apreensivos. O que iria ser a vida dos meus pais, naquele Portugal desarrumado e inquieto, uma terra em que eles nunca tinham concebido viver? Onde? A reforma permitir-lhe-ia viver com um mínimo de conforto? Como poderia eu ajudá-los? Acabei por adormecer. Mas o sono não foi longo: de madrugada, acordou-me a campainha do telefone. Quase me parou o coração: àquela hora, numa terra em que eu conhecia tão pouca gente que me telefonasse, aquele toque de campainha era ominoso. Levantei o telefone, sentindo-me esvaziar por dentro: era alguém, do hospital, a anunciar o falecimento do meu pai. Ataque cardíaco. Porque o coração estava grande demais? Era, em qualquer dos casos, para mim, a confirmação de que prosseguia a débacle: primeiro, a desagregação do nosso mundo, em Lourenço Marques, agora, o desaparecimento daquela força da natureza, que fora o meu pai. Ele estivera sempre perto, prestável, mesmo quando eu estivera ausente, em Portugal, durante mais de sete anos. Era um apoio óbvio, forte, omnipresente. Podia-se contar com ele. Estava lá, sempre. Mas afinal, quebrara, partira, cedera, não aguentara mais. O meu pai, afinal, não era imortal! Enterrámo-lo em Joanesburgo – a ele, que vivera quase toda a sua vida em Moçambique, de norte a sul, de fora para dentro… Um enterro simples, acompanhado por quase ninguém – ele, que ajudara tanta gente, uns agora mortos, outros dispersos, outros a tratarem simplesmente da sua própria sobrevivência.Em Joanesburgo, improvavelmente, ficou. No estado em que estava tudo,em Moçambique, incluindo uma burocracia sufocante, incompetente e desconfiada, não quis sujeitar o caixão e o corpo do meu pai a humilhações desnecessárias\n(…)Os dias que se seguiram ao falecimento de meu pai foram dias sombrios. Pouco depois, fui a Lourenço Marques, com o fim de dar apoio a minha mãe e ver como estavam as coisas com ela,(...)As ruas eram as mesmas, mas já não eram as mesmas: tudo me parecia parado, inanimado, caricatura triste do que tinha sido bulício, noutro tempo. O poeta, romancista e contista Ernest Dowson, representante de um decadentismo literário, ficou célebre sobretudo por um verso e a metade de outro. O verso que, melancolicamente, gostaria de aqui recordar é este: “They are not long the days of wine and roses” (o meio verso – “gone with the wind” – seria aproveitado para título do romance de Margaret Mitchell, que o cinema celebrizaria). O verso que citei exprime, de modo agudo e de grande beleza sonora, o que eu senti, nesses três ou quatro dias em que divaguei pelas ruas de Lourenço Marques: “Não duram muito os dias de vinho e rosas”. E o meio verso – “gone with the wind” – diz o resto: tudo tinha ido com o vento, após um breve, ainda que intenso fulgor. Tinha de facto sido tudo tão bom e tão breve (o título do livro de Dowson, a que o verso pertence, é: Vitae Summa Brevis). Os dias de convívio, os dias de anos e de festa, os dias de criação literária, de praia, de amor e de amizade, os dias de vinho e rosas – tudo tinha fugido tão depressa, levado por um vento desatento e indiferente! E ali estava aquela carapaça grotesca, feita de casas desabitadas, de cariz cinzento, mortiço, despido de vida… Revi alguns amigos, algumas das minhas alunas, a Maria de Lourdes Cortez, o Adrião Rodrigues. Mas já nada sabia ao mesmo, porque já nada era o mesmo. Se, ao menos, os desapossados de antes, estivessem agora a trincar o seu justo quinhão e a serem finalmente livres e felizes… Mas estaria a ser assim? Apertados naquele espartilho ideológico, de um hediondo puritanismo? Enfim, tudo flui, nada permanece, dissera-o já o velho heráclito. A minha própria vida passara já por muita mudança, alguma dela, profundamente dolorosa – como foi o caso da minha mudança, de Lourenço Marques para Lisboa, em 1947. Mas, agora, fora tudo muito brusco, muito brutal, muito desarrumador. E eu já não tinha dezassete anos, tinha feito, havia pouco, quarenta e seis e as “bases” não estavam intactas: o meu pai morrera (inconcebível) e a minha tia Maria (outro pilar) acusara, nos últimos tempos, fragilidades de saúde. Os “avisos” estavam por todo o lado. Para onde iria a minha mãe, com a pensão de viúva ainda a resgatar da infernal teia burocrática, que se assarapantava no Consulado português, em Maputo? O processo acabaria por se extraviar, entre o Maputo e Lisboa… E a tia Maria, nossa mãe sempre mais à mão, a envelhecer a olhos vistos… E o meu irmão? E as tias, sem vencimento, sem reforma e sem nada de material a que se agarrarem? (A casa do Alto Mahé, literalmente construída, pedra a pedra, degrau a degrau, pelo Tio Tropa, grande artista da madeira, que morreu pobre, fora, como tudo, “nacionalizada” – rima com “roubada” e rima com fundamento). Era o fim desordenado e feio de um mundo! De tudo isto ia congeminando, para arrumos e soluções que, não demoraria muito, haveria que tomar. E nós, numa África do Sul, no cú do mundo, e assente num vulcão, que não parava de emitir avisos… Estive, como disse, com algumas das minhas alunas de eleição, com a Maria de Lourdes, com a minha mãe e com a minha cidade, que deixara de ser minha! E regressei a Joanesburgo, desconsolado e com uma terrível sensação de perda irrecuperável.” Eugénio Lisboa, in “ Acta est fabula, Memórias IV Peregrinação: Joanesburgo. Paris. Estocolmo.Londres. (1976-1995), pp. 19,20,35-41, Editora Omnia Opera, Outubro de 2014\nEm Moçambique: A propósito dos 50 anos da publicação do primeiro livro\n"Tem havido quem estranhe que eu, saído de Moçambique, tenha depois dedicado tão pouca da minha atenção às literaturas africanas de língua portuguesa. Como de costume, a estranheza é que é estranha. Nascido em Moçambique e aí tendo vivido um total de 38 anos, terei sido um dos primeiros – mas não seguramente o primeiro – a dedicar alguma atenção crítica e não pouco carinho a textos importantes de uma emergente literatura africana. Mas a minha cultura, como a de quase todos os europeus residentes em África, era uma cultura fundamentalmente portuguesa, europeia e universal no melhor sentido. Nunca me inculquei – porque nem era verdade, nem era a minha verdadeira vocação – como especialista de literatura moçambicana. Estudei-a, sim, e até muito antes de outros que depois se lhe dedicaram em exclusividade. Mas tive, desde muito novo, outras apetências, outros alimentos a que nunca soube, nem quis fugir. Se a África me está no sangue, no imaginário e no coração, a Europa e as Américas não o estão menos. Aluno de engenharia, em Lisboa, a partir de 1947, a minha curiosidade insaciável por nomes como Camões, Pessoa, Vieira, Sá-Carneiro, Eça, Garrett, Camilo, Régio, Gide, Proust, Montaigne, Montherlant, Thomas Mann, Racine, Stendhal, Balzac, Shakespeare, Dickens, George Eliot, Shelley, Wordsworth, Pessoa, Sá-Carneiro, Régio, Lorca, Unamuno, Ortega y Gasset, T.S. Eliot, Sherwood Anderson, Edgar Poe, Hemingway, Faulkner, Pirandello, D’Annunzio, Huxley, Bertrand Russell, Bernard Shaw, o inimitável Oscar Wilde, Tolstoi, Tcheckov, Dostoiewsky ou Fiodor Sologub, [a minha curiosidade por todos estes nomes] nunca cessou de me devorar e estimular no melhor sentido. Se estudei Craveirinha, Luis Bernardo Honwana, Rui Knopfli, Rui Nogar ou Glória de Sant’Ana, que em Moçambique viveram (e, alguns, nasceram, e outros, ainda, nasceram e morreram), se o fiz com um cuidado e uma imparcialidade crítica que nem sempre se tem votado às literaturas africanas, não me senti por isso obrigado a jugular aquelas outras apetências que eram, para mim, vitais. De nada disto me sinto com vontade de pedir desculpa ao povo de Moçambique. Porque o povo de Moçambique tem a grandeza de Moçambique e deve portanto saber alcançar o que está para além de Moçambique. O melhor do que é particular é também universal. Foi para mim um privilégio inconcebível, uma permanente fonte de assombro – e é o assombro que leva a todas as descobertas – ter nascido em Moçambique: aqui descobri os afectos, os saberes, o respeito sagrado pelas crianças e pelos velhos, o Oceano Índico, as praias como não há outras, o amor, a leitura, a ciência, o calor, os mais bonitos outonos e invernos do universo, mas aprendi também – e assim é a humanidade – que se é muitas vezes feliz e cumulado de riquezas no meio de outros que são menos felizes e bem menos municiados pelos alimentos terrestres. Aprendi que existe a injustiça que fere como um espinho que nunca se arranca. E aprendi que a nossa simpatia para com o sofrimento dos injustiçados nos pode marginalizar numa sociedade que se construiu sobre a injustiça e teme a justiça como o fim de privilégios que se habituara a ter como bens de direito divino. Aprendi a sofrer, também, aqui, em Moçambique. E aprendi a deixar de ser feliz daquela maneira inocente de ser feliz que me visitara a infância e a adolescência, mas que a idade adulta foi desassossegando como quem mina fundações que pareciam tão sólidas. Moçambique. Dei-lhe o que podia, sendo eu quem sou. Não lhe dei, talvez, tudo quanto devia. Repito: tenho raízes em mais do que um quintal. Sou rico – e vário. Ao fim de cinquenta anos de escrever e publicar, agora que se aproxima o fim da minha aventura, agradeço do coração a todos os que me enriqueceram com o seu convívio, com as luzes que em mim acenderam, com os acordes que me encantaram os ouvidos. Moçambicanos ou não, o meu temperamento não se dá nem com a rejeição, nem com a exclusão. Dizia Montaigne – e melhor conselheiro do que ele não há! – que a diversidade é a qualidade mais universal que há no mundo. Com ela me dei sempre bem, ao seu calor me aqueci, com o seu estímulo, caminhei. E, aqui, neste Moçambique que visito provavelmente pela última vez e onde descobri, com assombro inextinguível, o milagre de estar vivo e de estar vivo com outros um pouco diferentes de mim, aqui me despeço de vós, com quem aprendi, entre outras coisas, aquilo que há muitos séculos fora já descoberto por um escravo chamado Terêncio: que, sendo humano, a nada do que é humano sou alheio.” Eugénio Lisboa, Texto lido na Escola Portuguesa de Moçambique, em 7 de Junho de 2007\nEugénio Lisboa é um exímio mestre, "narra como se qualquer coisa acontecida há muito tempo acontecesse de novo."\nDescobrir o novo volume das Memórias de Eugénio Lisboa é reiterar o privilégio de poder aceder à história recente do mundo através de uma luminosa e clara escrita e de um olhar profundo e preclaro.\nApresenta-se um sempre e redobrado agradecimento ao escritor, ao poeta , ao homem, ao amigo que, ao brindar-nos tão prodigiosamente, nos permite homenageá-lo.\nBrindemos com o mestre, ab imo corde.\nPublicada por Livres Pensantes à(s) segunda-feira, maio 25, 2015\nEtiquetas: 85º Aniversáro de Eugénio Lisboa. A história fantástica de Eugénio Lisboa em excertos da sua obra.\nAo Domingo também Há Música em Angola\nToda a liberdade é condicional\nGo with the morning\nA situação da Europa é desesperante\nPortugal em Cartoon\nManoel de Andrade, poeta libertário\nArrábida , serra debruada a azul\nNão ter vergonha de ser sincero\nDa Fortaleza de São Miguel em Luanda\n40 Anos de Independências:Angola, Moçambique e Cab...\n70º aniversário do fim da Segunda Guerra Mundial\nFazer 30 anos não é para qualquer um\nAtravesso o oceano a pé\nLivros, Ópera, Dança, Teatro, Fado, Festivais e Ev...\nUma campanha escondida\nO Mar de Angola, Mar de muitos mares\nCelebrar o 1º de Maio


Vinte e cinco Dicas Para Emagrecer\nChegou A Hora, Conheça Técnicas Para Perder gordura Muito rapidamente\nSão Paulo - Além de avigorar os músculos, aperfeiçoar a saúde e oferecer mais dedicação, a atividade física poderá ser robusto aliada para que pessoas deseja eliminar a gordura do corpo, isso, claro, se feita de maneira correta. O especialista listou uma série de mitos e verdades da ligação entre queima de gordura e malhação. Atividades aeróbias, como corrida, ciclismo, entre novas, são mais indicadas para a utilização da gordura como fonte de energia, o que pode resultar na perda do tecido adiposo, contudo tudo depende do volume de treino e da intensidade do exercício. Quanto superior a frequência pela semana e duração de cada treino melhor.\nO grau de interesse assim como é primordial, já que quanto mais intenso um exercício, maior o gasto energético da atividade, o que impactará em um maior gasto calórico. É relevante assim como equalizar a intensidade do exercício e a quantidade, uma vez que atividades de longa duração são difíceis de serem mantidas com altas intensidades e os excessos conseguem transportar o ser à exaustão, além do desenvolvimento de lesões.\nUm planejamento Dieta De vinte e um Dias → Perca Até 10 Kg Em 3 Semanas!【FUNCIONA】 diferentes volumes e intensidades, visando à diferenciação de estímulos, é importante. Alimentos Amigos Da Balança de cada treino bem como são relevantes e necessários. O treinamento de potência, como a musculação, podes ser um grande aliado de quem deseja perder gordura, dado que o acrescento do volume muscular procura de superior gasto calórico em repouso. → Os 10 Melhores Alimentos Para Queimar A Gordura Abdominal os músculos, o organismo gasta energia e, consequentemente, calorias. Independente do objetivo, a Organização Mundial de Saúde e a instituição de ensino Americano de Medicina do Esporte recomendam que as pessoas se exercitem ao menos 5 vezes por semana, durante trinta minutos no mínimo.\nRedução da circunferência da cintura\nSe intensifica a potência muscular\nOpção 3: 01 posta de peixe assada, 01 pires de salada de rúcula com queijo branco\n19/11/onze 00:03 - Letycia Borges\nDurante o tempo, é importante que a duração do treino seja aumentada, combinada com as intensidades apropriadas. A escola Americano de Medicina do Esporte sugere um gasto energético semanal superior a 4.000 calorias para as pessoas que deseja diminuir a gordura corporal. Fazer exercícios intercalando a intensidade a ponto de alternar a periodicidade cardíaca assistência a queimar gordura muito rapidamente.\nEssa alternância de intensidade durante o exercício é conhecida como treinamento intervalado. No encerramento, o somatório das calorias é muito superior, possibilitando durante o treinamento a diminuição da gordura corporal. É recomendado comer algumas horas antes de se exercitar, todavia, dê preferência ao consumo de alimentos leves, normalmente com pequeno índice glicêmico.\nOs alimentos ricos em açúcares consumidos em excedente como pão e doces podem acrescentar os estoques de reserva energética (gordura). A ingestão de alimentos antes do exercício não acelera diretamente o metabolismo das gorduras, todavia pode acrescentar a know-how do sujeito de realizar esforços maiores. Ao fazer superior empenho, o gasto energético torna-se superior e, deste modo, a diminuição da gordura corporal poderá ser otimizada.


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Cine-Review :: Boogie Nights - Prazer Sem Limites (1997)\n"I´m the laaawwwww....." (Juiz, O)\nBoogie Nights - Prazer Sem Limites (Boogie Nights)\nTítulo:Boogie Nights - Prazer Sem Limites (Boogie Nights)\nSinopse:Aos 17 anos, rapaz sexualmente bem-dotado (Mark Wahlberg) é descoberto por veterano diretor (Burt Reynolds), que o transforma numa celebridade da subcultura do mundo pornô, no apogeu dos anos 70. Mas a súbita fama pode ter seu preço.\nO contexto exótico do filme atrai: a vida de um ator pornográfico não é, de maneira geral, um tópico levado a sério, e nesse filme é tão natural quanto qualquer outro.\nEntretanto, o filme é biográfico e, a não ser que você se interesse muito pelo assunto, ele se torna bastante cansativo, com quase 3 horas de duração. A meu ver, o filme perde um pouco do foco logo após a decadência de Dirk Diggler, não tendo uma trama que faça você se prender a segunda metade do filme.\nApesar disso, as tomadas e os plano-seqüências são muito bem explorados e os detalhes mínimos tem um grande efeito durante todo o filme. O cuidado com detalhes (em fotografia, trilha sonora e atuações) fazem merecidos os vários prêmios que o filme levou.\t(tschweizer)\nAlfred Molina Rahad Jackson(Rahad Jackson)\nBurt Reynolds Jack Horner(Jack Horner)\nDon Cheadle Buck Swope(Buck Swope)\nHeather Graham Brandy 'Rollergirl'(Brandy 'Rollergirl')\nJohn C. Reilly Reed Rothchild(Reed Rothchild)\nJulianne Moore Amber Waves - Maggie(Amber Waves - Maggie)\nLuis Guzmán Maurice TT Rodriguez(Maurice TT Rodriguez)\nMark Wahlberg Eddie Adams - 'Dirk Diggler'(Eddie Adams - 'Dirk Diggler')\nMelora Walters Jessie St. Vincent(Jessie St. Vincent)\nPhilip Baker Hall Floyd Gondolli(Floyd Gondolli)\nPhilip Seymour Hoffman Scotty J.(Scotty J.)\nRicky Jay Kurt Longjohn(Kurt Longjohn)\nRobert Ridgely The Colonel James(The Colonel James)\nThomas Jane Todd Parker(Todd Parker)\nWilliam H. Macy Little Bill(Little Bill)\nEstúdio: Lawrence Gordon Productions New Line Cinema


Mais um capítulo em "California '92": Zappaland 2\nDepois de um intervalo, voltei ao livro California '92 e publiquei mais um capítulo. É um livro experimental, editado na plataforma Wattpad. Por que experimental? Porque o Wattpad permite que se faça uma mistura de blog com livro, permitindo a inclusão de fotos e vídeos. O livro é publicado de capítulo em capítulo, e tudo pode ser modificado a qualquer instante.\nEste livro é muito despretensioso, e conta em forma de diário uma viagem que fiz à California entre outubro e novembro de 1992. Cruzei o estado a bordo de um Mustang vermelho, e ainda estiquei minha viagem até Las Vegas (no estado de Nevada) e Tijuana (no México). Este capítulo que publiquei ontem é o segundo de uma série chamada "Zappaland", sobre uma excursão que fiz a locais relacionados à vida e obra de Frank Zappa (que ainda estava vivo na época). Foram alguns dias de imersão, que eu havia narrado de forma mais resumida na extinta revista Bizz e no livro Detritos Cósmicos, de Fabio Massari.\nEm California 92, mostro entre outras coisas minha visita a Sun Village (um lugar muito querido pelo músico) e o que restou do Studio Z, seu primeiro estúdio de gravação em Rancho Cucamonga - que acabou de um jeito trágico para ele.\nPara ler California 92, clique aqui.\nMarcadores: California 92 DMP Livros Frank Zappa\nA Liga da Mata em livro\nNa VIP de dezembro/2016: "Sobre a arte de criar pl...


VOCACIONAL NOVA JERUSALÉM: NOSSO PROCESSO DE ACOMPANHAMENTO VOCACIONAL, ADMISSÃO E FORMAÇÃO\nNOSSO PROCESSO DE ACOMPANHAMENTO VOCACIONAL, ADMISSÃO E FORMAÇÃO\n“O Instituto Religioso Nova Jerusalém deve promover uma pastoral vocacional nas paróquias, comunidades e famílias, com o objetivo de despertar a juventude e levar os candidatos a descobrirem a sua vocação específica, como também educá-los para a vida. Além do objetivo aludido, a tarefa essencial da pastoral vocacional é acolher os candidatos que optem pelo estilo de vida do Instituto Religioso Nova Jerusalém. Para isto, o Instituto deve formar membros especializados para este trabalho”.\n[Constituição do Instituto, 2015, § 61]\n1. A Nova Jerusalém não conhece outro método de acompanhamento vocacional senão o da pedagogia de Jesus: “Vinde e vede!” (Jo 1,38). Ela divulga melhor seu carisma no exercício do mesmo, e faz questão que o candidato a conheça de perto e se depare com sua realidade.\n2. Para isso, desde seu surgimento na Igreja são realizados encontros vocacionais, geralmente mensais, além de partilhas (conversa individual com o(a) Irmão responsável) num dia à parte desses encontros, telefonemas, redes sociais e e-mails, cartas e visitas (se necessário e possível).\n3. Aos que moram nas cidades onde existe uma de nossas casas é recomendável que os candidatos participem ativamente dos encontros que vão de março a novembro, com liberdade e compromisso, mantendo sempre contato com o(a) devido(a) Promotor(a) Vocacional.\n4. Aos que moram em outros países, estados e cidades onde não há nossa presença, o acompanhamento pode ser feito via internet e/ou telefonema e, se houver necessidade ou possibilidade de visita ao Instituto, que haja comunicação antecipada do Irmão(ã) responsável com o vocacionado, em especial quando houver convocação para retiro.\n5. O Instituto não arcará com despesas de passagens, estada ou alimentação fora de suas dependências e de seu programa comum, a não ser que haja comum acordo entre o(a) vocacionado(a), o Promotor Vocacional e os Superiores.\nPROCESSO COMUM DE ADMISSÃO AO INSTITUTO E SUAS\n6. O direito de admitir candidatos para o aspirantado, postulantado e noviciado compete ao Superior Maior (CDC, cân. 641), depois de consulta aos seus promotores vocacionais. O Superior, com atencioso cuidado, admite somente aqueles candidatos que, além de idade requerida, tenham saúde comprovada, se necessário por exames físicos e psicológicos, índole adequada, maturidade e suficientes qualidades para abraçar a vida própria da Nova Jerusalém (CDC, cân. 642).\n7. VOCACIONAL (1 ano). O processo de admissão comum da Nova Jerusalém inicia-se com os encontros vocacionais que geralmente são mensais e têm duração de um ano, podendo ser repetidos pelo vocacionado caso se julgue necessário. A idade mínima requerida para iniciá-los é de no mínimo 15 anos de idade completos. No decorrer desses encontros é feita uma triagem e um retiro ao fim de cada semestre (julho/ dezembro). O primeiro é o que chamamos de “Retiro de Aprofundamento”, que permite um melhor esclarecimento daquilo que os promotores puderam perceber no candidato convocado após triagem. O retiro final é o de “Discernimento Vocacional” ou “ROV: Retiro de Opção de Vida”, de cunho decisivo pela Nova Jerusalém ou pela vocação discernida, após consulta pessoal aos convocados e, logo em seguida, à Equipe Vocacional e Superior maior.\nA participação nos encontros e retiros vocacionais, bem como o acompanhamento, não significam o ingresso automático à etapa seguinte sem o discernimento dos promotores e superiores da Nova Jerusalém, pois são eles que devem conhecer e esclarecer os critérios sugeridos pela Igreja (idade, saúde, índole, maturidade) e pela Comunidade Religiosa naquilo que lhe é próprio (carisma, espiritualidade, finalidade, missão, sua disciplina, etc.).\n8. ASPIRANTADO (1 ano). Como o Vocacional, é também externo, e seus encontros são semanais. Aspirar significa “desejar, experimentar”, estar inserido de forma mais intensa, mesmo que ainda não juridicamente naquilo que é próprio da Nova Jerusalém. O acompanhamento é feito, além de partilhas, com formações bíblica, espiritual, formação humana e retiros mensais aos fins de semana. Geralmente no segundo semestre do ano é realizada uma experiência no Mosteiro (morando) no período marcado pelos Superiores com Equipe Vocacional, esta normalmente com duração de um mês.\nO aspirantado poderá ser semi-interno ou externo, salvaguardo o discernimento da equipe vocacional, e deverá ter um acompanhamento sistemático dos promotores vocacionais. As Fundações do Instituto poderão também acompanhar os vocacionados e aspirantes, inclusive podendo estes a virem fazer experiências nas respectivas fundações, conforme as possibilidades de cada uma; reservando as etapas seguintes ao lugar próprio. A comunicação de relatórios sobre os candidatos, vocacionados e aspirantes, é de responsabilidade em primeira instância do superior local de cada fundação.\n9. POSTULANTADO (1 ano). O internato inicia-se aqui, o postulante já mora no Instituto, com formação e atividades que lhe são próprias. Postular significa “pedir, reconhecer”, através de uma experiência mais intensa, sua vocação e idoneidade para tal carisma. O candidato continua em formação, pode participar de atividades comuns com os noviços e irmãos professos como oração, trabalhos manuais, acompanha os irmãos (noviços ou professos) em sua missão. É costume na Nova Jerusalém, em suas festas e solenidades, identificá-los com roupa comum branca.\n10. NOVICIADO (2 anos). Aqui o candidato recebe o hábito de noviço(a): túnica, escapulário e cinto de pano ambos na cor cinza, inspirado no hábito da Ordem Cisterciense da Estrita Observância, da qual pertenceu nosso Pai-fundador, Pe. Caetano. Noviço quer dizer “aprendiz”, é uma etapa especial para se intensificar o carisma, espiritualidade e missão da Nova Jerusalém, constituindo também uma melhor preparação para a profissão religiosa, onde se tornará oficialmente membro do Instituto. O primeiro ano de noviciado chama-se “canônico” e deve ser dedicado de forma especial à oração e à contemplação, aprofundando e discernindo sua vocação na Nova Jerusalém. O segundo ano de noviciado, podendo também ser chamado de "apostólico", é de cunho pastoral, porque o(a) noviço(a) deve ter uma experiência de viver o apostolado próprio da Nova Jerusalém, que é propagar a Palavra de Deus em diversos campos, tanto quanto possível numa linha bíblica.\nO noviciado destina-se a que os noviços conheçam melhor a sua vocação divina, a vocação própria da Nova Jerusalém e sua própria idoneidade e capacidade. Devem progredir na vida de oração e na vida espiritual. Fazem uma experiência mais prolongada no modo de viver do Instituto, conformam sua mente e o seu coração com o espírito da Nova Jerusalém, para comprovar a sua vocação nela (CDC, cân. 646).\nNo último semestre do segundo ano de noviciado o candidato faz uma experiência de um mês ou mais na clausura do Mosteiro, morando com os Irmãos(ãs) Professos(as), para discernir, enfim, sua vocação religiosa e se prepara para sua primeira Profissão.\nOs noviços devem ser levados a cultivar as virtudes humanas e cristãs; são introduzidos no caminho da perfeição pela oração profunda e a renúncia de si mesmos. São instruídos para contemplar e entender o mistério da salvação e, especificamente, para ler, meditar e entender as Sagradas Escrituras. São preparados para celebrar o culto divino na Liturgia e na recitação do Ofício Divino. Aprendem a levar em Cristo uma vida consagrada a Deus e aos homens, mediante a prática dos Conselhos Evangélicos. São informados sobre a índole e o espírito da Nova Jerusalém, sua finalidade e sua disciplina, sua história e sua experiência. São imbuídos de amor à Igreja e aos seus Pastores (CDC, cân. 652).\nDurante o Noviciado, o noviço pode livremente abandonar o Instituto. O Superior Geral ou Provincial pode demiti-lo.\n11. PROFISSÃO SIMPLES (JUNIORATO) OU TEMPORÁRIA (3, 6 ou até 9 anos de duração). Aqui o(a) Irmão(ã) se torna oficialmente membro do Instituto, onde através da profissão pública dos conselhos evangélicos abraça livremente a vida da Nova Jerusalém com sua doação e radicalização. Esta primeira profissão, por critério formal, é válida por um ano, sendo renovada anualmente três vezes consecutivas. Aqui o religioso recebe o hábito de Irmão(ã) Professo(a): além da túnica cinza já do noviciado, o escapulário preto, um cinto de couro (preto), nossa insígnia: o crucifixo belga do Velho Bom Deus de Tancremont e, no caso das irmãs, acrescenta-se um véu preto. A partir daí o hábito não mudará mais e será sua identificação e comunicação externa e visível de sua consagração na Nova Jerusalém.\nO candidato ao IRNJ iniciará seus estudos acadêmicos (filosóficos, teológicos) após os anos de formação inicial (postulantado e noviciado), salvaguardando o discernimento da equipe de formação. Durante este período os postulantes e noviços receberão formação interna, própria do Instituto (Cân. 665 §2).\nDecorridos os três anos, o religioso que o pedir espontaneamente e for julgado idôneo, será admitido à profissão perpétua. Se parecer oportuno, o superior, tendo consultado o seu conselho, poderá prorrogar o tempo dos votos temporários por outro triênio; excepcionalmente, poderá prorrogá-lo por um segundo triênio; mas o tempo em que o membro permanece vinculado pelos votos temporários não pode ultrapassar nove anos (Cân. 657 §2).\n12. PROFISSÃO PERPÉTUA OU SOLENE. Decorrido os três anos da primeira profissão, o religioso que o pedir espontaneamente e for julgado idôneo, será admitido à profissão perpétua. Se parecer oportuno, o Superior, tendo consultado o seu conselho, poderá prorrogar o tempo de votos temporários por outro triênio; mas o tempo total em que o membro permanece vinculado pelos votos temporários não pode ultrapassar nove anos (CDC, cân. 657 §2).\nDepois da primeira Profissão, a formação deverá ser continuada, a fim de que os professos vivam mais intensamente a vocação da Nova Jerusalém e cumpram adequadamente a sua própria missão. A formação seja sistemática, adaptada à capacidade dos membros, espiritual e apostólica, doutrinal e, no mesmo tempo, prática, com a obtenção de títulos correspondentes eclesiásticos e/ou civis, de acordo com a oportunidade (CDC, cân. 660 §1).\n13. SACERDÓCIO. A vocação religiosa e a vocação sacerdotal são duas vocações distintas. A missão (vocação) sacerdotal não está nem incluída, nem excluída da vocação da Nova Jerusalém; isto significa que o religioso da Nova Jerusalém que terminou seus estudos filosóficos e teológicos não será automaticamente encaminhado para o sacerdócio. É uma vocação distinta, que deverá ser ponderada, discernida e decidida independente da vocação religiosa.\nMas o sacerdote da Nova Jerusalém é primeiramente religioso e continua ainda mais submisso às exigências de sua vocação religiosa, até se tornar um modelo. A missão sacerdotal está diretamente ligada ao Bispo Diocesano que, como pastor supremo da sua Diocese tem a responsabilidade da integração pastoral diocesana. Todo religioso que se submete às ordens sacras deve seguir o diretório do Ordinário local.\nPor isso motivo, um religioso da Nova Jerusalém só poderá ser apresentado como candidato à ordenação diaconal ou sacerdotal, mediante pedido pessoal escrito e motivado (CDC, cân. 1036: de acordo com os critérios definidos pelos cân. 1026 a 1032), mediante discernimento do Superior Geral e escrutínio de todos os professos da comunidade geral ou provincial e aprovação do bispo diocesano.\n"A Vida Religiosa é um desafio para nós e para Deus".\nPe. Caetano, NJ\nPostado por Vocacional NJ às 20:49\npreciso fazer um aspirantado ai hoje\n6 de dezembro de 2017 07:01


A todos os momentos brinco com minhas alunas, de que emagrecer para uma festa ou casamento, ou mesmo que, emagrecer apenas para um evento pontual, é como nadar com os pés amarrados.\nNa loja virtual, você poderá executar suas compras, pedir orçamentos , saber das promoções e novidades, pedir entrega ou retirada por suplementos alimentares em uma por nossas unidades, tudo desprovido sair de coisa.\nComposto odiado pela indústria da plástica qual promove a reduçãeste drástica do celulites, rugas, estrias e flacidez, é aprovado através Anvisa e vira o queridinho da mulherada…\nComprar os potes do cápsulas de QuitoPlan representa o primeiro passo para mudar do vida e do manequim. Porém, além por receptar esse suplemento de que vai ajudar a tornar o seu organismo Muito mais saudável e seu corpo Muito mais esbelto você ainda ganha como bônus guias alimentares do apoio e entrada ao aplicativo QuitoPlan, um verdadeiro plano de preparação e um plano emocional, de que ajudará você a emagrecer rapidamente.\nMuitas fórmulas e suplementos que Há Este momento no mercado nãeste emagrecem de forma saudável nunca tãeste pouco contêm 1 plano por manutençãeste por peso.\nMulheres se ariscam utilizando dietas malucas todos ESTES tempo para conseguir um corpo magistral, baseando nos padrões de beleza de que acompanham na Net e seguem em redes sociais.\nO cloridrato de fluoxetina serve para tratar síndromes, transtornos alimentares, mentais e minimizar os sintomas da ansiedade e depressão. A extensa lista por efeitos colaterais gera polêmica pelo setor mé especialmentedico e entre ESTES utilizadores, já que muitos não conseguem levar o uso adiante.\nEste cloridrato de Sertralina é 1 medicamento utilizado pelo procedimento por depressãeste, ansiedade, e outras desordens mentais. Está sendo bastante o usado usando o conceito de remédio para emagrecer, realizando bem sucesso.\nA posologia para perder peso indicada pelo fabricante do QuitoPlan é por duas cápsulas por dia sendo uma antes do almoçeste e outra previamente do jantar.\nEm global, ESTES Sucos Detox nãeste possui contraindicaçãeste, e É possibilitado a ser tomado diariamente, sendo O MAIS PROVEITOSO horário em jejum, para qual os nutrientes sejam melhor absorvidos pelo organismo.\nComo a Colastrina nãeste é um remfoidio, mas sim um suplemento feito a partir do ingredientes 100% naturais ela nãeste conté especialmentem efeitos colaterais.\nEste Quitoplan simula os efeitos da sibutramina – remédio para controle da obesidade. O composto feito a base do quitosana e plantas termogênicas evita a absorçãeste do gordura no trato intestinal, na prática garante efeitos rápidos de perda como tomar quitoplan de peso sem efeitos colaterais e nunca contraindicações.


Brinquedos Adaptados para Deficientes Visuais Teresina - Brinquedos Pedagógicos para Deficientes Físicos - INSTITUTO DE TECNOLOGIA ASSISTIVA\n» Serviços » brinquedos adaptados » brinquedos pedagógicos para deficientes físicos » brinquedos adaptados para deficientes visuais Teresina\nOs brinquedos adaptados para deficientes visuais Teresina têm como objetivo aumentar as capacidades tanto físicas, quanto cognitivas e emocionais dos pequenos. Além disso, eles também são fundamentais para a sua socialização.\nTem interesse em brinquedos adaptados para deficientes visuais Teresina? Atuando no segmento de Equipamentos para saúde, a Instituto de Tecnologia Assistiva é a opção mais viável, já que disponibiliza serviços como o de Almofada Ortopédica de Gel, Almofadas Ortopédica Cadeira, Adequação Postural Terapia, Adequação Postural e Mobilidade, Banqueta de Banho com Encosto, Andador Pacer, Banheira Adaptada Cadeirante e Andador Ciclo Norte. Além disso, a empresa também conta com um atendimento qualificado, através de funcionários especializados e cuidadosos, que entendem a necessidade de cada cliente. Também foram investidos valores consideráveis em instalações de qualidade, aumentando a eficiência da marca. Oferecemos também a opção de Barra de Apoio Articulada, Brinquedos Adaptados para Deficientes e Material Pedagógico Adaptado para Alunos com Paralisia Cerebral. Assim, não deixe de entrar em contato para saber mais. Teremos o prazer de atender você ou seu empreendimento!\nPara saber mais sobre Brinquedos Adaptados para Deficientes Visuais Teresina\nO conteúdo do texto "Brinquedos Adaptados para Deficientes Visuais Teresina" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


1958 - Utilizando autorização Destes pais, muda-se de modo a São Paulo de modo a estudar no colé especialmentegio do Mosteiro do São Bento, em regime do internato.\nConsiderar-se-á como melhor classificado em uma DE provas citadas pelo item 1, supra, (1ª ediçãeste ou 2ª edição), de modo a ESTES fins deste Regulamento, este candidato qual obtiver a média Ainda mais alta entre todos qual prestarem a prova, considerando-se todos os cursos por Graduaçãeste Tradicional (Licenciatura ou Bacharelado) ou do Graduaçãeste Tecnológica que constam no Edital e no Manual do Candidato do Processo Seletivo por 2018 – 1º Semestre, utilizando exceção do curso do Graduaçãeste em Medicina Veterinária. Não participam também ESTES cursos de Pós-graduação.\nNa hipótese por algum candidato contemplado utilizando bolsa integral deixar do efetuar a matrícula pelo prazo estipulado pelo item nove deste Regulamento ou tiver sua própria matrícula indeferida em razãeste de pendência documental, não haverá segunda chamada ou convocaçãeste de suplentes de modo a a vaga.\nA bolsa integral somente será concedida para ESTES alunos ingressantes qual cursarãeste este primeiro período letivo no 1º semestre por 2018; em caso do o aluno solicitar aproveitamento de estudos que implique remanejamento para outro período letivo, ele perderá a bolsa integral, sem direito a qualquer reclamação ou recurso.\nMaterial maravilhoso...parabé especialmentens por 1 produção tãeste rico e tão importante. É gratificante seu comentário está aqui saber qual podemos encontrar vizinhos qual se preocupam em propagar saber, cultura...\nmédica descontada em folha, dai lançam o resultado. Por acaso esses valores descontados em folha como os do instituto de previdência e saúde e o fundo de aposentadoria identicamente conjuntamente deveriam ser deduzidos da remuneraçãeste junto utilizando os dependentes para aí sim ter a base de cálculo?\nA lista utilizando os beneficiados e os respectivos cursos será divulgada igualmente pelo sitio (suafaculdade.usando.br), em ordem alfabética, pelo prazo de até 3 (3) tempo após a realizaçãeste de cada uma das provas indicadas pelo item 1 deste Regulamento.\n"O poeta é aquele qual deglute a palavra tais como objeto sexual precisamente, como 1 objeto erótico. Para mim, a poesia é a erotizaçãeste da linguagem, este princípio do prazer na linguagem."\nMuito bom este seu artigo. Principalmente tendo em vista que este famoso emprego, está cada dia mais escasso, e qual a tendência é a criação micro e pequenas empresa, e profissionais autônomos.\nAs informações deste site sãeste postadas integralmente pelos usuários. É importante dizer que é possível que os dados estejam desatualizados ou incorretos, a ser Assim sendo, este Vagalume exime-se de qualquer responsabilidade Derivado do as informações publicadas.Caso haja interesse em remover ou alterar alguma informação, entre em contato conosco.