هل سيعزز تقرير الوظائف الأمريكية من انتعاش السوق؟ - تداول الخليج\nالرئيسية/الأسواق المالية/هل سيعزز تقرير الوظائف الأمريكية من انتعاش السوق؟\nترقب صدور بيانات التوظيف الأمريكية وتعرف على أفضل أصول التداول\nالمعلومات الرئيسية عن تقرير الوظائف الأمريكية غير الزراعية NFP\nأهمية تقرير الوظائف للمتداولين في السوق\nتأثير تقرير الوظائف على الدولار والعملات الأجنبية\nأراء المحللين حول صدور تقرير الوظائف القادم\nأهم أصول التداول بعد صدور تقرير الوظائف\nتقرير الوظائف الأمريكية يوم 05 نوفمبر\nأضاف الاقتصاد الأمريكي 194 ألف وظيفة في سبتمبر من عام 2021، وهو أدنى مستوى للتوظيف هذا العام وأقل بكثير من التوقعات عند 500 ألف. وعلى الرغم من ارتفاع أرقام التوظيف في قطاعات الترفيه والضيافة (74 ألفًا)، والخدمات المهنية والتجارية (60 ألفًا)، وتجارة التجزئة (56 ألفًا)، والنقل والتخزين (47 ألفًا)، فقط انخفض التوظيف بشكل حاد في قطاع التعليم العام (-161 ألفًا) والرعاية الصحية (-18 ألفًا).\n“من الصعب تفسير التغييرات الأخيرة في التوظيف التي صدرت في بداية شهر أكتوبر، على أنها تقلبات مرتبطة بأزمة الوباء في التعليم العام والخاص.” مكتب الولايات المتحدة لإحصائيات العمل\nالشهر الفعلي السابق الإجماع\n03 سبتمتر 2021\nأغسطس 235 ألف 1,053,000 750 ألف\nسبتمتر 194 ألف 336 ألف 500 ألف\nأكتوبر في الانتظار 194 ألف 450 ألف\nالاسم: تقرير الوظائف الأمريكية في القطاع غير الزراعية NFP أو United States Nonfarm Payrolls\nالجهة المُصدرة: مكتب الولايات المتحدة لإحصاءات العمل.\nبيانات التقرير: يعرض عدد الوظائف الجديدة التي تم الإعلان عنها في الشهر الماضي في جميع القطاعات الاقتصادية (ما عدا الزراعية).\nتاريخ التقرير: أول يوم جمعة من كل شهر.\nأهم الأصول المالية التي تتأثر بالتقرير: الدولار الأمريكي، الذهب.\nتقرير الوظائف الأمريكية في القطاع غير الزراعي يقيس التغيير في عدد الأشخاص العاملين خلال الشهر السابق، ولا يتم إحتساب أرقام التوظيف في القطاع الزراعي. ولإن الاقتصاد العام للدولة يقوم على كمية إنفاق المستهليكن فيها، فإن عملية التوظيف تعتبر المؤشر الأهم الذي يؤثر على معدلات إنفاق المستهلكين.\nلذلك، فإن أرقام التوظيف غالبًأ ما تكون متقبلة للغاية ومن الصعب التوقع فيها، لإن ترتبط مباشرةً بقرارت السياسة الاقتصادية التي يتخذها البنك المركزي.\nبشكل عام ، يُنظر إلى القراءة المرتفعة على أنها إيجابية (أو صعودية) للدولار الأمريكي، بينما يُنظر إلى القراءة المنخفضة على أنها سلبية (أو هبوطية) للدولار، على الرغم من أن تقييمات الأشهر السابقة ومعدل البطالة لها صلة وثيقة بصدور الأرقام.\nتعتبر أرقام الوظائف الأمريكية في القطاعات غير الزراعية مؤشرًا على حالة الاقتصاد بالنسبة للمتداولين، فهي ترتبط بشكل وثيق بأداء الاقتصاد العام. كما سياسات البنك المركزي وصُناع السياسة الاقتصادية فيه تأثير بشكل بسوق العمل.\nكما يقدم التقرير نظرة تفصيلية على حالة أكبر اقتصاد في العالم، وينعكس على الطريقة التي سوف ينظر إليها مجلس الاحتياطي الفيدرالي إلى التعامل مع أسعار الفائدة لاحقًأ خلال نفس الشهر. وبالتالي فإن NFP يعتبر مؤشر هام على صحة الاقتصاد، لذلك تُوضع الأرقام الصادرة في الاعتبار من قبل من صُناع السياسات في اللجنة الفيدرالية للسوق المفتوحة في الاحتياطي الفيدرالي عند اتخاذ قرار برفع أسعار الفائدة أو تثبيتها أو تخفيضها.\nمثال بسيط: أرقام كثيرة من الوظائف تعني ارتفاع التضخم وبالتالي من الممكن رفع سعر الفائدة. أما أرقام قليلة من الوظائف قد تؤدي إلى تراجع اقتصادي وبالتالي اتجاه نحو تفخيض سعر الفائدة.\nبالمناسبة، اسعار الفائدة تلعب دورًا رئيسيًا في تحركات سوق العملات الأجنبية والسلع الرئيسية وسوق الأسهم.\nعلى الرغم من العديد من المؤشرات الرئيسية التي تشكل التقديرات ، تميل جداول الرواتب غير الزراعية إلى مفاجأة الأسواق وإحداث تقلبات كبيرة. تميل الأرقام الفعلية التي تجاوزت الإجماع إلى أن تكون صعودية للدولار الأمريكي.\nتقارير الوظائف الأمريكية NFP يؤثر على النمو الاقتصادي في جميع أنحاء العالم. يعكس هذا التقرير حالة الاقتصاد الأمريكي الذي يسعى إلى توفير المزيد من فرص العمل للمواطنين في كل شهر.\nمع الحصول على المزيد من الوظائف، فإن الأجور سوف تزيد وبالتالي يصبح لدى المواطنين (العاملين/الموظفين) المزيد من الدخل لإنفاقه. وهذا يعني زيادة التضخم وارتفاع الناتج المحلي الإجمالي.\nالمتداولون في سوق العملات الأجنبية ينتظرون أرقام تقرير الوظائف لإن لها علاقة مباشرة مع أسعار الفائدة ومعدلات خلق فرص العمل. حيث أن أسعار الفائدة ترتفع إذا كانت حالة الاقتصاد إيجابية وأجور الوظائف قوية. وغالبًا ما يشهد سوف العملات الأجنبية تحركات كبيرة بعد صدور أرقام التوظيف.\nهذه أهم العملات التي تتأثر بتقرير الوظائف الأمريكية.\nاليورو مقابل الدولار EUR / USD\nالإسترليني مقابل الدولار GBP / USD\nالدولار مقابل الين USD / JPY\nالدولار مقابل الفرنك USD / CHF\nالأسترالي مقابل الدولار AUD / USD\nيراقب متداولوا العملات، الأسواق عن كثب ويدرسون توقعات الأرقام قبل صدورها. لإن زيادة التقلبات التي تظهر بعد صدور أرقام التوظيف تجعل من الصعب بالنسبة للمتداول الخروج من المراكز التي يملكها في أزواج عملات أخرى غير الدولار.\nImportant events for the #dollar coming up this week include the Fed decision today, during which the Fed is expected to announce the beginning of taper, and the #NFP release on Friday. Time to strap in.\n— Christopher Inks (@TXWestCapital) November 3, 2021\nCanadian #Dollar Outlook: $USDCAD Breakout Brewing- #FOMC, #NFP on Tap – https://t.co/GymMErZWra pic.twitter.com/5ePcev8Sh6\n— Michael Boutros (@MBForex) November 2, 2021\nبالنسبة للكثيرين، يعتبر تقرير NFP فرصة لزيادة أرباحهم خاصةً في حالة صدور توقعات إيجابية من المحللين قبل صدور الأرقام.\nالأرقام الإيجابية في تقرير الوظائف تعني اقتصاد إمريكي صعودي، وبالتالي المزيد من الاستثمارات في الأسواق الأمريكية التي تؤدي إلى ارتفاع سعر الدولار الأمريكي. وهنا تظهر أهمية تداول هذه الأزواج في فترة تقرير الوظائف.\nأرقام الوظائف الأمريكية الإيجابية تعتبر علامة واضحة على أن الشركات تعمل بشكل جيد، لهذا قامت بتوظيف المزيد من العاملين لديها. وبالتالي مؤشرات شركات الأسهم الأمريكية مثل داو جونز، ستاندر أند بوروز 500 و ناسداك تصبح في محط اهتمام المتداولين للنظر فيها\nفي حالة صدور أرقام توظيف دون التوقعات فإن الاقتصاد الأمريكي سوف يظهر ضعيفًا، وهذا ما سوف يؤثر على أسعار الفائدة والتضخم وسوف ترتفع معدلات البطالة. بالطبع هذا سوف يؤدي إلى اتجاه المستثمرين نحو أصول الملاذ الآمن مثل الذهب والفضة.\nسوف يصدر يوم غدٍ الجمعة 05 نوفمبر تقرير الوظائف غير الزراعية لشهر أكتوبر. الإجماع في الوقت الحالي هو أن التقرير سيظهر إضافة 450 ألف وظيفة إلى الاقتصاد الأمريكي في أكتوبر.\nأنت كمتداول عليك بشكل أساسي مراقبة ما إذا كانت أرقام NFP أفضل أو أسوأ من المتوقع وتوقع تحركات السوق قبل وبعد إصدار التقرير. بناءً على ذلك، قد تختار الأصول المالية واتجاه الشراء أو البيع. إجماع المحللين لشهر أكتوبر هو إضافة 450 ألف وظيفة إلى الاقتصاد الأمريكي.\nسيتم الكشف عن الرقم النهائي في التقرير غدًا.\nNFP أداء الأسهم أسعار الدولار الأسهم الدولار الوظائف الأمريكية اليورو مقابل الدولار اليورو/الدولار


أودي تطلق فئة جديدة من TT بمحرك 1.8 لتر TFSI - سعودي شفت\n•\tمحرك جديد لفئة الكوبيه والرودستر\n•\t180 حصان وتسارع من 0 الى 100 في 6.9 ثواني\n•\tسعر يبدأ من 32،100 يورو في ألمانيا\nمحرك التوربو تشارج بسعة 1.8 ليتر بتقنية TFSI يتمتع بإزاحة قدرها 1.798 cm3 وقوة تورق قصوى تصل الى 250 نيوتن متر ومعدل 1,250 الى 5,000 دورة في الدقيقة. ولتخفيف الانبعاثات، يعمل نظام الحقن الاضافي لمساعدو نظام الحقن المباشر FSI. نظام رفع الصمام من أودي يعدل تفاعل صمامات العادم مما يساهم في تحسين استجابة المحرك. ويلعب الصمام الدائري لإدارة القوة الحرارية والعادم المدمج في رأس السيلندر دوراُ هاماً في كفاءة المحرك ذات الأربعة سيلندرات.\nأودي TT كوبيه بناقل الحركة اليدوي من 6 سرعات تتسارع من 0 الى 100 كم/س في 6.9 ثواني، و7.0 ثواني بناقل الحركة الاختياري S tronic وسرعة قصوى من 241 كم/س. أما بالنسبة لأودي TT رودستر، معدل التسارع من 0 الى 100 كم/س هي 7.2 للناقل اليدوي و 7.3 لناقل S tronic. السرعة القصوى هي 237 كم/س. معدل استهلاك الوقود لأودي TT كوبيه بمحرك سعة 1.8 ليتر بتقنية TFSI هي 5.7 الى 6.0 ليتر لكل 100 كيلومتر (129 – 138 غرام من ثاني أكسيد الكربون لكل كيلومتر) و أودي TT رودستر تستهلك 5.8 الى 6.1 ليتر من الوقود لنفس المسافة (132 -142 غرام من ثاني أكسيد الكربون لكل كيلومتر).\nوسومTTTT 2015تي تيتي تي 2015\nالسابق إنفينيتي تعلن عن فرصة العمر لعمل طلاب الهندسة السعوديين في عالم الفورمولا ون\nالتالي فيراري F12 بيرلينيتا تتعرض لحادث أثناء تسابقها مع GT-R في دبي\nأودي تعلن رسمياً عن إيقاف إنتاج TT نهائياً\nأودي تحتفل بـ 20 عاماً على TT بنسخة خاصة


سافر إلى مدينة النايت سيتي باكراً مع فأرة Razer Viper Ultimate Cyberpunk 2077 الجديدة.. | VGA4A\nالرئيسية/الاخبار/سافر إلى مدينة النايت سيتي باكراً مع فأرة Razer Viper Ultimate Cyberpunk 2077 الجديدة..\nسافر إلى مدينة النايت سيتي باكراً مع فأرة Razer Viper Ultimate Cyberpunk 2077 الجديدة..\nCyberpunk 2077 Razer Viper\nلعبة Cyberpunk 2077 هي من الألعاب التي طال إنتظارها حقاً والجميع مشتوق للانغماس في تجربة لعب الأدوار التي تدور أحداثها في مدينة نايت سيتي وإن كنت تريد عيش التجربة حقاً، نحن ننصحك بإلقاء نظرة على فأرة Razer Viper Ultimate الجديدة والتي يمكنكم رؤيتها بالصورة المرفقة أعلاه.\nشركة Razer معروفة بملحقاتها المخصصة للاعبين وغنية عن التعريف إنما عُشاق لعبة Cyberpunk 2077 سيريدون الحصول عليها أكثر حيثُ لونها الأصفر وتصميمها يأخذنا إلى عام 2077 باكراً.\nتدعم فأرة Viper Ultimate تقنية HyperSpeed التي تدّعي ريزر أنّها تقدم أداء لاسلكي أسرع بنسبة 25 بالمائة من التقينات الأُخرى. يعمل المستشعر بدقة 20000 نقطة في البوصة للحصول على دقة وضوح تصل إلى 99.6 بالمائة. علاوة على ذلك، تزن الفأرة 74 غراماً فقط وتدعم تقنية الإضاءة Chroma RGB، تأتي أيضاً الفأرة مع قاعدة شحن تدعم ذات نظام الإضافة.\nفأرة Razer Viper Ultimate Cyberpunk 2077 هي خيار جيد وجميل للاعبين اللذين يملكون ميزانية جيدة حيثُ سعرها 159.99 دولار أمريكي وباتت متاحة الآن. للأسف الشديد لم نعثر عليها بالمتاجر بالمنطقة العربية إنما سنقوم بتحديث الخبر عندما تتوفر. ستصدر لعبة Cyberpunk 2077 في العاشر من ديسمبر وكان من المخطط أن تصدر الفأرة بذات الفترة ولكن تم مع التأجيل الأخير، تغيرت الخطط.\nشخصياً انا أُعجبت حقاً بتصميم الفأرة خاصةً كوني من منتظري ومحبي لعبة استديو سي دي بروجكت ريد ولكن ماذا عنكم متابعينا؟ أخبرونا بالتعليقات ادناه!


خطوات عملية لتحقيق الإخلاص في حياتنا - منتديات برق\n02-11-2013, 05:32 PM #1\nوالتوبة هي البداية العملية، ولا تصح البداية بدون توبة، وهي ليست خاصة بالعصاة, كما يفهم بعض الناس؛ بل إن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أخلص الخلق قال: "يا أيها الناس توبوا إلى ربكم، فوالله إني لأتوب إلى الله عزَّ وجلَّ في اليوم مائة مرة". (رواه مسلم).\nومدح الله عزَّ وجلَّ زكريا عليه السلام وآله فقال: ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ َيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾(الأنبياء: من الآية90) .\nوهؤلاء سحرة فرعون، لمَّا علموا أن موسى على الحق، قالوا على الفور: ﴿آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ(121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ(122)﴾ (الأعراف).\n- أكثر من الدعاء لله أن يرزقك ويمنُّ عليك بإخلاص العمل له، وتعوَّذ من الرياء كما كان دعاء النبي صلي الله عليه وسلم: "اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئًا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه".\n- اصبر وجاهد؛ لأن الإخلاص ميلاد جديد وحياة بعد موت، وبهذا الصبر والمجاهدة يتبيَّن الصادق من الكاذب، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)﴾ (العنكبوت). ----------\n0 حبيبي أقبل هنا ….\nمقال غاية الروعه\nجعل الله ثوابه في موازين حسناتك ووفقك لكل خير وصحة وهناء\n0 دمــوع شــوق واشتيـــــاق\n0 بطـاقــة تعـــريف إنســـــان\n0 الصراع مع النفس\n0 الرصيد بين البقا والزوال\n0 معلومات غريبة وعجيبة عن الأخطبوط !\n0 هل تتلـذذ بتـذوق هـذه الفـواكـــه ؟؟\n0 أكبر 5 نيازك ضربت الأرض\n0 الصمت الزوجي ومسبباته\n0 حتى تـكون ..أبطــأ غضبــاً وأســرع رضى!!\n0 كيــف تحــرج من يكـرهـــك\n0 ماذا تفعل لو عاد إليك حبك الراحــــل...؟\n0 أمواج حياتك .. وكيف تتعامل معها !!\nنسأل الله تعالى ألا يحرمنا وإياك الفردوس الأعلى\nوأن يرزقنا الصدق في القول والاخلاص في العمل\n02-17-2013, 10:27 PM #5\n« من هو اول من صام | إفادة نريدها من العلماء الأجلاء »


الملتقى القسم العام الملتقى العلمي المفتوح من مظاهر التقصير والخطأ في تربية الأولاد\n08/07/1425 - 23/08/2004, 08:25 pm\nوإذا رأوا منهم تمردا أو انحرافا بدءوا يتذمرون ويشكون من ذلك، وما علموا أنهم هم السبب الأول في ذلك التمرد والانحراف كما قيل :\nألقاه في اليم مكتوفاً وقال له إيَاك إياك أن تبتل بالماء\nوالتقصير في تربية الأولاد يأخذ صورا شتى، ومظاهر عديدة تتسبب في انحراف الأولاد وتمردهم، فمن ذلك ما يلي :\nبقية الموضوع في الماف المرفق\n09/07/1425 - 24/08/2004, 02:21 pm\nحملت الملف لكنه لا يعمل فهل لك أن تضعه ثانية\n09/07/1425 - 24/08/2004, 08:20 pm\n1- تنشئة الأولاد على الجبن والخوف والهلع والفزع :\n2- تربيتهم على التهور، وسلاطة اللسان والتطاول على الآخرين، وتسمية ذلك شجاعة :\n3- تربيتهم على الميوعة، والفوضى، وتعويدهم على الترف والنعيم والبذخ :\n4- بسط اليد للأولاد، وإعطاؤهم كل ما يريدون :\n5- إعطاؤهم ما يريدون إذا بكوا بحضرة الوالد، خصوصا الصغار :\nوذلك أن الولد يبكي، فتعطيه أمه الثدي، فينطبع في نفسه أن الصراخ هو الوسيلة إلى الوصول إلى ما يريد، ويكبر على هذا\n6- شراء السيارات لهم وهم صغار :\n7- الشدة والقسوة عليهم أكثر من اللازم :\n8- شدة التقتير عليهم :\n9- حرمانهم من العطف والشفقة والحنان :\n10- الاهتمام بالمظاهر فحسب :\n11- المبالغة في إحسان الظن بالأولاد :\nفبعض الآباء يبالغ في إحسان الظن بأولاده، فتجده لا يسأل عنهم، ولا يتفقد أحوالهم، ولا يعرف شيئاً عن أصحابهم؛ وذلك لفرط ثقته بهم، فتراه لا يقبل عدلا ولا صرفا في أولاده، فإذا وقع أولاده أو أحد منهم في بلية، أو انحرف عن الجادة السوية، ثم نبه الأب عن ذلك- بدأ يدافع عنهم، ويلتمس المعاذير لهم، ويتهم من نبهه أو نصحه بالتهويل، والتعجل، والتدخل فيما لا يعنيه.\n12- المبالغة في إساءة الظن بهم :\nوهذا نقيض السابق، فهناك من يسيء الظن بأولاده، ويبالغ في ذلك مبالغة تخرجه عن طوره، فتجده يتهم نياتهم، ولا يثق بهم البتة، ويشعرهم بأنه خلفهم في كل صغيرة وكبيرة، دون أن يتغاضى عن شيء من هفواتهم وزلاتهم.\n13- التفريق بينهم :\nفتجد من الناس من يفرق بين أولاده، ولا يعدل بينهم بالسوية، سواء كان ذلك ماديا أو معنويا.\nفهناك من يفرق بين أولاده في العطايا والهدايا والهبات، وهناك من يفرق بينهم بالملاطفة والمزاح، وغير ذلك، مما يوغر صدور بعضهم على بعض، ويتسبب في شيوع البغضاء بينهم، ويبعث على نفورهم وتنافرهم.\nومن مظاهر التفريق بين الأولاد- ما تجده عند بعض الآباء، حيث يخص أحد أبنائه الكبار بمبلغ من المال، ويشتري له قطعة أرض، وربما بناها له دون حاجة إلى ذلك، فإذا قيل له : وما نصيب الصغار والبنات؟ قال : الصغار نعطيهم إذا كبروا، والبنات يتزوجن ويكفيهن الأزواج المئونة.\nبل ربما أعطى بعض الأولاد، ومنع بعضهم الآخر، أو زوج بعضهم دون الآخر مع أن السن متقاربة، والحاجة واحدة، ولكنه يفرق بينهم لهوى في نفسه، أو لأن هذا من تلك الزوجة الأثيرة عنده، وذاك من الزوجة التي ليس لها ود في قلبه.\nولا شك أن هذا التصرف باطل ينافي العدل بين الأولاد، فمن الذي يضمن لهذا الرجل أن يعيش حتى يكبر أبناؤه الصغار؟ ومن الذي يضمن له أنهم سيعيشون حتى يكبروا؟ ومن الذي يضمن له أنه سيستمر على غناه ويساره حتى يكبروا.\nثم إن البنات لهن حق ولو تزوجن، فالذي يليق بالوالد إذا أعطى أحدا من أولاده شيئاً أن يعطي الآخرين مثله أو أن يدخره لهم، أو أن يكتب على هذا المعطى أنه أخذ كذا وكذا، فإما أن يكون دينا عليه، أو يحسم من حقه من الميراث بعد وفاة الوالد، وهكذا؛ فذلك لا ينافي العدل. كما لا ينافي العدل- أيضا- أن يعطي بعض الأولاد ما يحتاجه من علاج، أو نفقة دراسية، أو أن يشتري له سيارة إذا كان محتاجا لها، وهكذا يعطي كل من احتاج إلى شيء من النفقة أو نحوها.\nولا يلزمه إذا أعطى أحدا من أولاده على نحو ما مضى أن يعطي الآخرين في الوقت نفسه.\nأما العطية والهبة التي تكون لغير حاجة؛ حيث يخص بها بعضهم دون بعض- فذلك مما ينافي العدل.\n14- التسخط بالبنات :\nوهذا- قبل أن يكون خللاً في التربية- هو خلل في العقيدة، فبعض الناس إذا رزقه الله بنتاً تسخط بها، وضاق ذرعاً بمقدمها، ولا شك أن هذا الصنيع من أعمال الجاهلية وأخلاق أهلها، الذين ذمهم الله- - في قوله : وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ [النحل : 58- 59].\nوما أشبه الليلة بالبارحة، فلو زرت أحد مستشفيات الولادة في بلاد المسلمين، وقلبت طرفك في وجوه الذين ولد لهم بنات، وراقبت كلامهم، وسبرت أحوالهم عند إخبارهم بذلك- لوجدت توافقا عجيبا، وتطابقا غريبا بين حال كثير من هؤلاء، وحال الجاهليين الذي قص الله علينا أمرهم.\nوفي بعض المستشفيات قد يكتشفون ما برحم المرأة قبل الولادة عبر الأشعة الصوتية، فإذا كان ما في الرحم ذكرا بشروا، وإن كان أنثى اقصروا، بل ربما عزوا - عياذا بالله-.\nفتسخط البنات أمر خطير وفيه عدة محاذير، منها :\nأ- أنه اعتراض على قدر الله- -.\nب- أن فيه ردا لهبة الله بدلا من شكرها، وكفى بذلك تعرضا لمقت الله.\nج- أنه تشبه بأخلاق أهل الجاهلية.\nد- أنه دليل على السفه والجهل والخلل في العقل.\nهـ- أنه تحميل للمرأة ما لا تطيق؛ فبعضهم يغضب على المرأة بمجرد إتيانها بالأنثى، وما علم أنه هو السبب لو كان يعقل؛ إذ يعامل المرأة معاملة من لو كانت ولادة الذكور باختيارها .\nو- أن فيه إهانة للمرأة وحطاً من قدرها.\n15- ومن صور التقصير في تربية الأولاد تسميتهم بأسماء سيئة :\nفهذا خلل في التربية وجناية على الأولاد، قال الشيخ العلامة بكر أبو زيد- حفظه الله- : "إني تأملت عامة الذنوب والمعاصي، فوجدت الذنوب والمعاصي إذا تاب العبد منها- تجذمها التوبة، وتقطع سيئ أثرها لتوها؛ فكما أن الإسلام يجب ما قبله وأكبره الشرك- فإن التوبة تجب ما قبلها متى اكتملت شروطها المعتبرة شرعا، وهي معلومة أو بحكم المعلومة.\nلكن هناك معصية تتسلسل في الأصلاب، وعارها يلحق الأحفاد من الأجداد، ويتندر بها الرجال على الرجال، والولدان على الولدان، والنسوة على النسوان، فالتوبة منها تحتاج إلى مشوار طويل العثار؛ لأنها مسجلة في وثائق المعاش من حين استهلال المولود صارخاً في هذه الحياة الدنيا إلى ما شاء الله من حياته، في شهادة الميلاد، وحفيظة النفوس، وبطاقة الأحوال، والشهادات الدراسية، ورخصة القيادة، والوثائق الشرعية...\nإنها "تسمية المولود، التي تعثر فيها "الأب" فلم يهتد لاسم يقره الشرع المطهر، ويستوعبه لسان العرب، وتستلهمه الفطرة السليمة.\nوهذه واحدة من إفرازات التموجات الفكرية التي ذهبت ببعض الآباء كل مذهب، كل بقدر ما أثر به من ثقافة وافدة، وكان من أسوئها ما نفث به بعض المستغربين منها من عشق كلف، وظمأ شديد لأسماء الكافرين، والتقاط كل اسم رخو فتخاذل وعزوف سادر عن "زينة المواليد" الأسماء الشرعية".\nفمن الأخطاء التي تقع في تسمية المولود ما يلي :\nأ- تسميتهم بالأسماء الممنوعة المحرمة : كتسميتهم بأسماء الله المختصة به؛ مثل الأحد، الرحمن، الله، الخالق، ومن ذلك الأسماء المعبدة لغير الله- تعالى- مثل عبد النبي، عبد الحسين، عبد علي، وكذلك تسميتهم بالأسماء الأجنبية الخاصة بأعدائنا من اليهود والنصارى وغيرهم؛ مثل : جورج، ود يفيد، وما يكل، وجو زيف، وديانا، وجا كلين، لأن هذا يجر- ولو على المدى البعيد- إلى موالاتهم.\nب- تسميتهم بالأسماء التي ينبغي تجنبها والتي قد تكون محرمة : كتسميتهم بأسماء الجبابرة والطواغيت؛ أمثال : فرعون، وهامان، وقارون، ومن كان في قافلتهم وعلى شاكلتهم مثل ماركس، ولينين، وستالين، وفر ويد؛ لأن التسمي بهم ينم عن الرضا بأفعالهم، والمحبة لمناهجهم.\nج- تسميتهم بالأسماء التي يظن أنها من أسماء الله- تعالى- : فهذه من الأسماء المكروهة شرعا كالتسمية ب : عبد المقصود، وعبد الستار، وعبد الموجود.\nد- تسميتهم بالأسماء المكروهة أدبا وذوقا : وهي التي تحمل في ألفاظها تشاؤما، أو معاني تكرهها النفوس، كحرب، وحما ر، وكلب، ومرة.\nهـ- تسمية الأولاد بالأسماء التي تسبب الضحك وتثير السخرية : مثل : شحات، وفلفل، وخيشة، وجحش، وبغل، وفجل.\nو- التسمية بالأسماء التي توحي بالتميع والغرام وخدش الحياء : مثل : هيام، ومعناه : الجنون في العشق، وكذلك وصال، وفاتن، وفتنة، وشادية.\nز- التسمية بأسماء الملائكة : خاصة للنساء؛ إذ يخشى أن يكون تشبهاً بالمشركين.\nح- تسميتهم بالأسماء التي تتضمن تزكية دينية، مثل : برة.\n16- مكث الوالد طويلاً خارج المنزل :\nفبعض الآباء يهمل منزله، ويمكث طويلاً خارجه، مما يعرض الأولاد للفتن، والمصائب، والضياع والانحراف، ومن مظاهر ذلك ما يلي :\nأ- الاشتغال عن الأولاد بالبيع والشراء والتجارة، ولو عوتب الأب على ذلك لقال : إنما أعمل لأجلهم.\nب- السفر الطويل خارج البلد للعمل أو النزهة.\nج- العكوف الساعات الطوال مع الأصحاب في الاستراحات والمتنزهات.\nد- إهمال البيت الأول إذا بنى الأب بزوجة جديدة، وسكن معها بمسكن جديد؛ فكم من الناس من يهمل بيته الأول إذا بنى بزوجة جديدة، فيضيع الأولاد، ويتشردون، بسبب انشغال والدهم، وبعده عنهم.\nهـ- كثرة خروج الأم من المنزل إما للأسواق أو للزيارات.\nهذه بعض مظاهر المكث خارج المنزل، فكم في هذا الصنيع من إهمال للأولاد، وكم فيه من تعريض لهم للفتنة، وكم فيه من حرمان لهم من الشفقة والرعاية والعناية، وما أحسن ما قيل :\nليس اليتيم من انتهى أبواه من هم الحياة وخلفاه ذليلا\n17- الدعاء على الأولاد :\nفكم من الوالدين- وخصوصا الأمهات- من يدعو على أولاده، فتجد الأم- لأدنى سبب- تدعو على ولدها البريء بالحمى، أو أن يقتل بالرصاص، أو أن تدهسه سيارة، أو أن يصاب بالعمى أو الصمم، وتجد من الآباء من يدعو على أبنائه بمجرد أن يرى منهم عقوقا أو تمردا ربما كان هو السبب فيه.\nوما علم الوالدان أن هذا الدعاء ربما وافق ساعة إجابة، فتقع الدعوة موقعها، فيندمان ولات ساعة مندم.\nولهذا قال- عليه الصلاة والسلام- : "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة تسأل فيها عطاء فيستجيب لكم".\n18- التربية على سفا سف الأمور، وسيئ العبارات، ومرذول الأخلاق :\nكتقليد الكفار، وتعويد البنات على لبس القصير من الثياب، ومن ذلك تعويدهم على إطلاق العبارات النابية، والكلمات المقذعة، وذلك من خلال كثرة ترديد الوالدين لتلك العبارات، أو من خلال نبز الأولاد بالألقاب عند مناداتهم، مما يجعل الأولاد يألفون هذه العبارات، ولا يراعون آداب الكلام.\n19- فعل المنكرات أمام الأولاد، أو إقرارهم عليها :\nكشرب الدخان، أو حلق اللحية، أو سماع الأغاني، أو مشاهدة الأفلام الساقطة، أو متابعة المسلسلات التليفزيونية، وكتبرج المرأة أمام بناتها، وكثرة خروجها من المنزل لغير حاجة، إلى غير ذلك، فهذا كله يجعل من الوالدين قدوة سيئة للأولاد.\nوكذلك قد يرى الوالد على أولاده بعض المنكرات، فلا تراه يحرك ساكناً تجاههم؛ مما يجعلهم يستمرؤون المنكر.\n20- جلب المنكرات للمنزل :\nسواء كانت من المجلات الخليعة، أو من أجهزة الفساد المدمرة، أو الكتب التي تتحدث عن الجنس صراحة، أو غيرها من المنكرات.\nفخذه وسائل تخريب، ومعاول هدم، وأدوات فساد وانحلال، ومدارس لهدم العقيدة وتمييع الأخلاق، والتدريب العملي على ارتكاب الفواحش؛ فهذه الوسائل لها قدرة كبيرة على الإقناع، ولها تأثير بالغ في تنحية دور الأسرة في التربية.\n21- كثرة المشكلات بين الوالدين :\nفهذا العمل له دوره السيئ على الأولاد، فما موقف الولد الذي يرى والده وهو يضرب والدته؟ ويغلظ عليها بالقول؟ وما موقفه إذا رأى أمه تسيء معاملة والده؟\nلا شك أن نوازع الشر ستتحرك في نفسه، ومراجل الحقد ستغلي في جوفه، فتزول الرحمة من قلبه، وينزع إلى الشر والعدوانية.\n22- التناقض :\nكأن يأمر الوالد أولاده بالصدق وهو يكذب، ويأمرهم بالوفاء بالوعد وهو يخلف، ويأمرهم بالبر والصلة وهو عاق قاطع، أو ينهاهم عن شرب الدخان وهو يشرب، وهكذا... وليس معنى ذلك أن يترك الوالد نصح أولاده إذا كان مقصراً أو مفرطاً في بعض الأمور، بل ينبغي أن ينصح لهم، ولو لم يكن عاملا بما يقول، وإنما المقصود بيان أن التناقض بين القول والفعل- يفقد النصائح أثرها.\n23- العهد للخادمات والمربيات بتربية الأولاد :\nفهذا الأمر جد خطير، خصوصا إذا كانت الخادمة أو المربية كافرة؛ فذلك مدعاة لانحراف الأولاد، وفساد عقائدهم وأخلاقهم.\n24- ترك البنات يذهبن للسوق بلا محرم :\nولا شك أن هذا تفريط عظيم وإخلال بالأمانة، فمن الناس من يذهب ببناته إلى السوق الذي يبيع فيه الرجال، فيمكثن فيه الساعات الطوال، يتجولن بين الباعة بدون محرم؛ مما يعرضهن للفتنة، ويجعلهن تفين غيرهن.\nولو قيل لبعض هؤلاء : لِم لا تنزل معهم إلى السوق؟ لقال : أستحي أن يراني أحد معهن! سبحان الله، أ تستحي من الناس ولا تستحي من الله؟! أما تخاف العقوبة؟! أما تخشى الفتنة؟! لو كان عندك غنم ما تركتها بلا راع يرعاها، أعرضك أرخص عندك من غنمك؟! أما تخشى عليه من الذئاب الضارية؟!\nومن رعى غنما في أرض مسبعه ونام عنها تولى رعيها الأسد\n25- إهمال الهاتف وترك مراقبته في المنزل :\nفبعض الآباء- هداه الله- لا يلقي للهاتف بالاً، ولا يراقبه البتة، بل ربما أعطى كل واحد من أبنائه وبناته هاتفا خاصا في غرفته، أو يعطيهم هاتفا جوالا ولو كانوا لا يدركون مخاطره، ولا يستفيدون منه على الوجه الصحيح. وما علم أن الهاتف إذا أسيء استخدامه أصبح معول هدم وخراب؛ فكم جر من بلايا ورزايا، وكم قاد إلى الشرور والمحن، وكم انتهك بسببه من عرض، وكم خرب لأجله من بيت.\n26- الغفلة عما يقرؤه الأولاد :\nفالقراءة- ولا شك- تصوغ الفكر، وتؤثر في القارئ سلبا أو إيجابا.\nوبعض الآباء لا يلقى لها بالاً، فلا يسأل عن قراءة أولاده، ولا يوجههم إلى القراءة النافعة، ولا يحذرهم من القراءة الضارة.\n27- احتقار الأولاد وقلة تشجيعهم :\nأ- إسكاتهم إذا تكلموا، والسخرية بهم وبحديثهم؛ مما يجعل الولد عديم الثقة بنفسه، قليل الجرأة في الكلام والتعبير عن رأيه.\nب- التشنيع عليهم إذا أخطأوا ولمزهم إذا أخفقوا في موقف، أو تعثروا في مناسبة، مما يولد لديهم الخجل والهزيمة، ويشعر الوالد بالعجب والكبرياء، فيتكون بذلك الحاجز النفسي بين الطرفين؛ فلا يمكن بعده للوالد أن يؤثر في أولاده.\nج- ازدراؤهم إذا استقاموا : وهذا أشد الاحتقار وأعظم صوره، فتجد من الآباء من يحتقر أولاده إذا رأى منهم تقى وصلاحا واستقامة وهداية، مما يجعلهم يضلون، وعلى أعقابهم ينكصون، فيصبحون بعد ذلك عالة عليه، وسببا لجر البلايا إليه.\n28- قلة العناية بتربيتهم على تحمل المسؤولية :\nفبعض الآباء لا يربي أولاده على تحمل المسؤولية؛ إما لإراحتهم، أو لعدم ثقته بهم، أو لعدم مبالاته في تربيتهم، فتجد من الآباء- على سبيل المثال- من لديه محلات تجارية كثيرة، وتجده يستقدم العمال من خارج بلاده، وربما كانوا من الكفار، وربما استعان بمن يعمل عنده من أهل بلده، وأولاده في المنزل لا عمل لهم، بل ربما عملوا عند غيره. وقد يكون الأبناء مقصرين أو عاقين، ولكن ما دور الأب تجاههم؟\nأما إذا كان الأولاد يشتغلون بطلب العلم، أو الدعوة إلى الله، أو نحو ذلك من معالي الأمور، وأراد الوالد أن يفرغهم لما توجهوا إليه من تلك الأعمال العظيمة- فلا بأس بذلك، بل إن الوالد يحمد على صنيعه هذا.\nوإنما اللوم يقع لمن تركهم عالة على غيرهم، وهو قادر على استصلاحهم، والأخذ بأيديهم إلى ما ينفعهم.\n29- عدم إعطائهم فرصة للتصحيح والتغيير للأفضل :\nفبمجرد أدنى خطأ أو زلة- تجد بعض الآباء يزري بولده، ولا يكاد ينسى هذا الخطأ له، فإذا سرق الولد ناداه باسم السارق، وإذا كذب ناداه باسم الكذاب، وكأن هذه الأخطاء ضربة لازب لا تزول، أو وصمة عار لا تنمحي، ومن هنا ينشأ الولد وفي نفسه أنه سارق أو كذاب، فلا يحاول التخلص من عيبه، ولا يجد من يعينه على ذلك.\n30- سوء الفهم لنفسية الأولاد وطبائعهم :\nفكثير من الآباء لا يفهم نفسية أولاده، ولا يعرف طبائعهم وأمزجتهم؛ فالأولاد تختلف أمزجتهم وطبائعهم؛ فمنهم من يغضب بسرعة، ومنهم من يتسم بالبرود، ومنهم من هو معتدل المزاج، فمعاملتهم بنمط واحد- بالرغم من تباين نفسياتهم- قد يتسبب في انحرافهم وميلهم.\n31- قلة المراعاة لتقدير مراحل العمر التي يمر بها الولد :\nفتجد من الوالدين من يعامل الولد على أنه طفل صغير، بالرغم من أنه قد كبر، فهذه المعاملة تؤثر في نفس الولد وتشعره بالنقص، فلكل مرحلة من مراحل العمر معاملتها الخاصة التي يجدر بالوالد مراعاتها، والأخذ بها.\n32- الشماتة بالمبتلين :\nفبعض الآباء إذا رأى مبتلى بدأ يشمت به، ويتهم أهله بالتقصير في تربيته، بدلاً من أن يسأل الله السلامة لنفسه، والعافية لهذا المبتلى؛ فكم من الناس من انحرف أبناؤه وضلوا؛ بسبب شماتته، وذرابة لسانه، وجرأته على الناس.\n33- قلة الاهتمام باختيار مدارس الأولاد :\nفكم من الآباء من لا يهتم بذلك، فتجده لا يسأل عن المدرسة التي سيدرس فيها ابنه، ولا عن المدرسين وسلوكهم وأخلاقهم، ولا عن المناهج الدراسية، ولا عن نوعية الطلاب الذين يدرسون في المدرسة مع ابنه.\n34- إلحاقهم بالمدارس الأجنبية :\nالتي تفسد عقائدهم وأخلاقهم، خصوصا إذا كانوا صغارا، أو قليلي الحصانة من العلم والتقوى.\nوقد لا يقتصر فسادهم على أنفسهم، بل يصبحون معاول هدم لأمتهم.\n35- قلة التعاون مع مدارس الأولاد أو انعدامه بالكلية :\nفكثير من الآباء لا يتعاون مع المدارس التي يدرس فيها أولاده، بل ربما لا يعلم أين يدرسون.\n36- الدفاع عن الولد بحضرته خصوصا في المدرسة :\nفقد يحدث أن يقوم أحد المدرسين أو المسؤولين في المدرسة بتأنيب طالب من الطلاب أو عقابه، ثم يأتي والده وقد غضب غضبة مضرية، وبدلاً من الحوار الهادئ مع صاحب الشأن، وبدلا من أن يكون ذلك بعيداً عن ناظري الولد- تجد ذلك الوالد يطلق العبارات النابية على الأستاذ أو المسؤول، ويصب جام غضبه عليه، وينزله في الحضيض بحضور ولده، ومن هنا تقل قيمة المدرسة في نفس الولد، ويشعر بالزهو والتيه والإعجاب بالنفس، فلا يكاد بعد ذلك يصيخ السمع للمعلمين والمربين.\n37- ترك المبادرة في تزويج الأبناء مع الحاجة والمقدرة :\nفمن الآباء من لا يحفل بهذا الأمر؛ فتراه لا يبادر إلى تزويج أبنائه مع حاجاتهم إلى الزواج، ومع غنى الأب، واستطاعته أن يزوجهم.\nوهذا خطأ فادح؛ حيث يترتب عليه مفاسد عظيمة تعود على الفرد والأمة؛ فبسببه تتعطل الشباب عن الزواج إلى سن متأخرة، وبسببه تضيع أعراض، وأخلاق.\nوقد يصاب ذلك الابن الذي لم يبادر في تزويجه بمرض عضال، إما بسبب حادث سيارة أو غير ذلك، فلا يتمكن معه من الزواج، ولا يقبل أحد أن يزوجه بسببه؛ فمن يقوم على رعايته، خصوصاً إذا كان الوالدان كبيرين وليس عندهما من يقوم به، بل قد لا يجد من يلتفت إليه بعد فراق والديه الدنيا، كما أن المنية قد تفاجئ هذا الذي أخر زواجه، فيتوفى دون أن تكون له ذرية تدعو له، وتترحم عليه، وتحي ذكره.\nوإذا عاش ذلك الذي أخر زواجه ربما عاش ممزقا مشتتا متعرضا للفتن.\nوالذي يؤخر زواجه يحرم من سكون النفس، وطمأنينة القلب، وفضائل الزواج المتعددة.\nثم إن الزواج مشروع في دين الإسلام، وأقل درجات المشروعية الإباحة، بل إن المتأمل في أدلة الشرع يجدها لا تدل على الإباحة فحسب، بل تدل على الاستحباب، أو الوجوب.\nوقد ذهب جمع من أهل العلم إلى أن النكاح فرض عين يأثم تاركه مع القدرة عليه، قال بذلك أهل الظاهر.\nوالذي نص عليه ابن حزم أنه واجب على الرجال دون النساء.\nونقل الكاساني عن بعض الحنفية أنه فرض كفاية كالجهاد، وصلاة الجنازة، ونقل عن آخرين أنه واجب. والقائلون بالوجوب من الحنفية منهم من عده واجبا كفائياً كرد السلام، ومنهم من جعله واجبا عينيا عملا لا اعتقادا على طريق التعيين كصدقة الفطر والأضحية. والقول بوجوبه رواية عن أحمد، وهو قول بعض الحنابلة.\nوذهب بعض شافعية العراق إلى القول بأنه فرض كفاية يقاتل أهل البلد الذي يمتنعون منه.\nوقد استدل القائلون بالفرضية، أو الوجوب العيني، أو الكفائي بالنصوص الآمرة بالنكاح كقوله- تعالى- : فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ [النساء : 3].\nوقوله : وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ [النور : 32].\nوقوله : "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء".\nفالأمر عندهم للوجوب، ولم يأب صارف يصرفه عن الوجوب، وقد تأكد الوجوب من إخبار الرسول أن النكاح من سنته، ومن إنكاره على من ترك النكاح، وعزم على التبتل.\nوذهب جمهور أهل العلم إلى استحباب النكاح للتائق إليه الذي لا يخشى على نفسه الوقوع في الزنا؛ فإن كان توقانه شديدا؛ بحيث يخشى على نفسه الوقوع في الزنا وجب عليه الزواج متى قدر على تكاليفه.\nهذه نبذة يسيرة من أقوال أهل العلم في الزواج وأهميته ومع ذلك تجد بعض الآباء لا يلقي بالاً لهذا الأمر؛ مما ينذر سوء المنقلب، على الأبناء بخاصة، وعلى الأمة بعامة. فحقيق على الآباء أن يعوا هذا الأمر، وأن يسعوا في تزويج أبنائهم عند حاجة الأبناء، ويسار الآباء.\n38- إجبار الابن على نكاح من لا يريد :\nكأن يقول الوالد لابنه تزوج بنت عمك، أو بنت خالك، أو بنت الوجيه الفلاني، أو التاجر الفلاني، أو نحو ذلك.\nوإذا لم يتزوج غضب عليه الوالد أشد الغضب، بل ربما هجره.\nوهذا الصنيع لا يجوز؛ فليس للوالد إجبار ابنه على الزواج من أسرة معينة، أو فتاة معينة؛ فقد يرى الابن ما لا يرى والده؛ فقد لا يجد ميلاً لمن أشار والده بها، وقد يكون طامحا لأسرة أخرى؛ وهكذا..\nنعم للوالدين أن يشيرا عليه، ولهما أن يحاولا إقناعه، وفتح المجالات أمامه، وإبداء المسوغات له.\nولكن ليس لهما إجباره، فقد يضرانه من حيث أراد نفعه.\nقال شيخ الإسلام ابن تيمية- - : "ليس لأحد من الأبوين أن يلزم الولد بنكاح من لا يريد، وأنه إذا امتنع لا يكون عاقاً.\nوإذا لم يكن لأحد أن يلزمه بأكل ما ينفر منه مع قدرته على أكل ما تشتهيه نفسه- كان النكاح كذلك، وأولى؛ فإن أكل المكروه مرارة ساعة، وعشرة المكروه من الزوجين على طولي يؤذي صاحبه، ولا يمكن فراقه.\n39- تأخير زواج البنات بغير مسوغ شرعي :\nفمن الآباء من يؤخر زواج ابنته بلا مسوغ شرعي؛ فتراه يرد الخاطب الكفؤ، ويؤخر زواج ابنته إما لكونها وحيدته فلا يرغب في فراقها، أو لرغبته في أن تخدمه، أو لأنها موظفة ويرغب في مالها، أو لأنه ينتظر خاطبا غنياً يتقدم لموليته، أو لغير ذلك من الأسباب.\nوهذا حرمان للفتاة من حقها في الزواج؛ فكيف تكون حالها وهي ترى أترابها من بنات عمها، أو بنات خالها، أو صديقاتها وهن يحملن الأطفال، ويسعدن بالأزواج؟\nإنها تحترق كمدا وغماً، وحسرة؛ فتبعة ذلك التأخير يتحملها الأب؛ لأن الأصل أن يبادر إلى تزويجها متى تقدم لها الخاطب الصالح.\nأما تأخير الزواج، ورد الخاطب بلا مسوغ- فشذوذ، وخروج عن الأصل الشرعي والعرفي، وهو تمكين الفتاة من الزواج.\nفإذا ارتضت المرأة رجلا، وكان كفوا فليس لوليها منعها من التزوج به.\nفيا أيها الأب الناصح لابنته، خف الله، وارحم موليتك، وتذكر بأنك لست مخلدا في هذه الدنيا، وتذكر بأن الأنثى لا بد لها من رجل يحوطها برعايته أباً كان، أو أخاً، أو عماً، أو خالا.\nفإذا انتقلت عن هذه الدنيا، ولم تدخل ابنتك عش الزوجية، وأنت السبب فمعنى ذلك أنها ستكون عالة على إخوانها، أو أحد قاربها.\nوقد تبتلى بمن لا يخاف الله فيها، سواء كان ذلك زوج أمها إذا تزوجت أمها بعد فراقك، أو زوجة أحد إخوانها، أو غير أولئك، فتتحول حياتها إلى جحيم لا يطاق.\n40- تزويج البنات بغير الأكفاء :\nفمن الآباء من لا يقصر في المبادرة إلى تزوج ابنته، ولكنه يقصر في اختيار الزوج المناسب، فتراه لا يتحرى الكفؤ الذي يرضى دينه وخلفه، إما لقلة اهتمامه بأمر ابنته، أو لرغبته في التخلص من تبعتها وبقائها بلا زوج، وإما لعجلته وخرقه، وإما لطمعه في المال إذا تقدم إليه غني، أو لرغبته في الوجاهة والمنصب والسمعة إذا تقدم له من هو كذلك، أو يزوجها للقريب الذي يستحي من رد طلبه.\nولهذا قد تبتلى بتارك للصلاة، أو مدمن للمخدرات، أو شرس الأخلاق، جافي الطبع.\nلكن الحرج أن تكون هي المحكمة في المفاضلة، والترجيح دون اعتبار للدين والخلق، وهذا من الخلل والتفريط.\n41- إرغام البنت على الزواج بمن لا تريده :\nفمن الآباء من إذا خطبت إليه ابنته، واقتنع بالخاطب - أياً كانت دوافع الاقتناع- أعطى الموافقة التامة دون أن تعلم البنت بشيء؛ فإذا قرب موعد الزفاف همس الولي في أذنها؛ كي تهيئ نفسها لزوجها.\nوهذا من الخلل؛ فقد لا ترضى البنت بالزوج؛ فإذا أجبرت على الزواج منه كانت حياتهما ضرباً من النكد.\nولهذا جاء الشرع الحكيم بمنع الولي من إكراه موليته على الزواج؛ لأن ذلك ليس من حقه، جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة – – أن النبي قال : " لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن".\nقالوا يا رسول الله! وكيف إذنها؟ قال : "أن تسكت".\nوعلى هذا فلا يجوز تزويج المولية بغير إذنها، ولا يعني اشتراط إذنها أن الولي غير لازم في نكاحها؛ فالصواب من القول أن تتفق إرادتها وإرادة وليها في التزويج.\nنعم لوليها أن يحاول إقناعها بالزواج إذا كانت ترفضه، وله إقناعها بالزوج الصالح إذا كان ترده، ولكن ليس له إجبارها.\nولا يعني ذلك أن تتعنت المرأة بحجة أنها لا تجبر.\n42- دخول الوالد في كل صغيرة وكبيرة من أمر ولده إذا تزوج : فمن الوالدين- أباً كان أو أماً- من يفرض وصاية عامة، ويضع سياجا محكماً على أولاده بنين وبناب حتى بعد أن يتزوجوا؛ فتراه يتدخل في شؤونهم الخاصة، ويأتي بيوتهم على غرة، ويفرض أراءه التي قد تكون مجانبة للصواب. وهذا من الخلل في التعامل مع الأولاد؛ فاللائق بالوالد أن يترك أولاده يعيشون حياتهم الخاصة بهم، وألا يكون حجر عثرة في طريق سعادتهم.\nولا يعني ذلك أن يترك منا صحتهم، ودلالتهم على ما فيه صلاحهم وفلاحهم، وإنما المقصود من ذلك لزوم الاعتدال في شتى الأحوال.\nهذه بعض مظاهر التقصير في تربية الأولاد، فماذا نؤمل بعد هذا الإهمال؟ وماذا سنحصد من جراء ذلك التقصير؟ أو بعد هذا نطمع في استقامة الأولاد؟ نحيطهم بكل ما يؤدي إلى الانحراف، ثم نرجو بعد ذلك صلاحهم وفلاحهم؟\nومن هنا نعلم أية جناية نجنيها على الأولاد حين نقذف بهم إلى معترك الحياة في جو هذه التربية الخاطئة، ثم ما أسرعنا إلى الشكوى منهم حين نراهم منحرفين أو عاقين أو متمردين؛ ونحن قد غرسنا بأيدينا بذور هذا الانحراف، أو العقوق، أو التمرد.\nأين تربيتنا- في هذه الإعصار المتأخرة- من تربية سلفنا الصالح الذين خرجوا لنا أكرم جيل، وأفضل رعيل لا يدانيهم أحد من بعدهم، ولا يبلغ شأوهم من لحق بهم. فمن كان وراء هؤلاء الأبطال؟ ومن الذي صنع أولئك الرجال؟\nإننا لو سبرنا أحوالهم، وتتبعنا سيرهم- لوجدنا أن وراء كل واحد منهم- بعد توفيق الله- أباً عظيما أو أماً عظيمة يربون أولادهم على طلاب الكمال، ونشدان المعالي.\nمنقول من كتاب التقصير في تربية الأولاد مظاهره وسبل الوقاية والعلاج\n« حديث ( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ) | عندما تجلس وحدك !! »


التشخيص المبكر لسرطان الثدي يُنقذ حياتك | مصراوى\n08:00 ص الأربعاء 08 أبريل 2020\nقال الدكتور سانديب بيبت إن سرطان الثدي يعتبر أحد أكثر أشكال السرطان شيوعا في العالم، موضحا أن عوامل الخطورة الرئيسية تتمثل في الإصابة بالسمنة وأنماط النظام الغذائي الخاطئة، بالإضافة إلى نمط الحياة المستقرة المرفهة.\nوأضاف استشاري جراحة الثدي في مستشفيات أبولو أن سرطان الثدي يمكن أن يؤثر على أي فئة عمرية بدءا من 18-95 سنة، مشيرا إلى أن الفئة العمرية الأكثر شيوعا في الشرق الأوسط هي الإناث في الفئة العمرية من 35-50 سنة؛ حيث تصاب النساء بالتغيرات الطبيعية في هذه المرحلة النشطة من العمر.\nوأكد الدكتور بيبت على أهمية التشخيص المبكر لسرطان الثدي، موضحا أنه بمجرد أن يتم تشخيصه باستخدام التصوير الإشعاعي للثدي والخزعة يمكن تقديم العلاج للمريضات لمساعدتهن وإنقاذ أرواحهن.\nوتشمل أشكال العلاج الشائعة لجراحة الثدي الجراحة والعلاج الكيميائي والعلاج الإشعاعي اعتمادا على مرحلة المرض، علما بأن فترة استكمال العلاج تستغرق من 4-5 أشهر.\nوأضاف الدكتور بيبت قائلا: "التشخيص المبكر يمكن أن ينقذ النساء من سرطان الثدي. لذلك يوصى بمعرفة العلامات والأعراض التحذيرية مثل كتلة الثدي أو الكتلة الإبطية، وإفراز بقع الدم في الحلمة، والحلمة المعكوسة، وتغيير حجم الثدي وسماكة الجلد في الثديين".\nويعد الكشف من خلال الفحص الذاتي أفضل شكل من أشكال التشخيص وأفضل وسيلة للوقاية؛ فمن المستحسن أن تجري النساء من سن 20 إلى 75 عاما فحصا ذاتيا للثدي في اليوم السادس من الدورة الشهرية كل شهر، وفي حالة ظهور أي شكوك يمكنهن مراجعة الطبيب المختص على الفور.\nبالإضافة إلى ذلك، يجب إجراء فحص الماموجرام للنساء فوق سن 45، مرة واحدة كل ثلاث سنوات.\nوأضاف الدكتور بيبت أن النساء الأكثر عرضة للإصابة يجب أن يخضعن للتصوير الإشعاعي للثدي أو بالرنين المغناطيسي اعتمادا على الرأي المتخصص؛ حيث إن سرطان الثدي مسؤول عن أكثر من 20٪ من الوفيات في العالم كل عام، إلى جانب أكثر من 17 مليون حالة تشخيص جديدة للسرطان كل عام. ولحسن الحظ دفعت العلاجات الجديدة معدل البقاء على قيد الحياة لمدة خمس سنوات إلى ما يقرب من 90٪ .\nسانديب بيبت سرطان الثدي السمنة النظام الغذائي العلاج الكيميائي جراحة الثدي\nهل يقتل الماء الساخن "كورونا".. "الصحة العالمية" تجيب


أحيانا العلم لا يستطيع إجابة كل الأسئلة! – المناهج\nاترك تعليقا\t/ أخبار العلوم, منوعات علمية / بواسطة\tadmin\nحسنًا، لقد اخترع البشر العجلة والإنترنت وكذلك شكّلَ الخبز شرائحًا، لذا لا شك أن يكونَ أمرًا غبيًا أّلّا نجِدَ تفسيراتٍ لبعض الأشياء الأساسية!\nهل سبق لك أن تساءلتَ كيف تبقى الدراجة واقفة باستقامة؟ كيف يُفقِد التخدير وعي الجسم؟ أو حتى كيف تُصدِر القطط صوت الخرخرة؟ جميع البشر لديهم تساؤلات كهذه غير أنَّ لا أحد يعرف الإجابات.\nلذا قد اتضحَ أنه عندما يتعلق الأمر ببعض أمور الحياة اليومية، فإننا لا نعلم عنها أكثر مما يعلمه رئيس الولايات الأمريكية الحالي!\nدعونا نلقي نظرة عن أغرب الأشياء التي يعجز العلم عن تفسيرها. بعضها قد يكون صادمًا!\nكيف يُفقِد التخدير وعي الجسم؟\nفي حال كُنتَ قد خضعتَ لعمل جراحي، فغالب الأمر أنَّك قد تعرّضتَ لأحد أشكال التخدير؛ عامًا كان أم موضعيًا.\nإنَّ الغريب في الأمر هو أن العلماء أنفسهم ليسوا متأكدين تمامًا من آلية عمل التخدير. يمكن أن يتضمن التخدير الموضعي حقن عقار أو استخدام بخاخ لتخدير منطقة ما، في حين أن التخدير العام غالبًا ما يتضمن حقن عقار مثل البروبوفول أو الأيزوفلورين مما يُفقِد الوعي كُليًّا.\nنحن نعلم أن التخدير يوقف عمل الأعصاب بشكل مؤقت مما يرسل إشارات للدماغ لكننا لا نعلم الآلية الدقيقة لحصول هذا، لذا تُجرى الآن تجارب على النباتات لمعرفة حقيقة الأمر.\nأشارت مجلة New Scientist في مقال من عام 2011 إلى أنّ: «الحقيقة هي أنَّه لا أحد يعرف».\nلكنَّ الأبحاث الحديثة تُشير إلى أننا قد نكون اقتربنا أكثر من إجابة واضحة.\nكيف تصدر القطط صوت الخرخرة؟\nتصدر القطط صوت الخرخرة لعدة أسباب؛ مثلًا عندما تكون سعيدة أو راضية وحتى عندما تتعرض للكره. لكن ما السبب وراء ذلك؟ تلك حكاية أخرى.\nأشارَتْ مجلة io9 العلمية: «على نحوٍ محبط، فإنَّ لا أحد يعلم بدقة سبب خرير القطط، حيث لا تمتلك القطط عضو خاص لإصدار صوت كهذا ولا يوجد حتّى جزء مخصص من حنجرتها مسؤول عن هذا الضجيج المُحبب».\nحقيقًة نحنٌ لا نعلم كيف تستطيع هذه الكائنات الرائعة أن تستمر بالخرخرة لدقائق متتالية. يقترح البعض وجود مذبذب عصبي ضمن الحنجرة، لكن تبقى تلك نظريات محتملة ليس إلّا.\nكما قد توجد احتمالية كون هذا النوع من الفعل يعود بفوائد صحية على القطط، رغم كونه أمر مثير للجدل بعض الشيء، ويُعدّ هذا الأمر من بين كل الأمور المُتَضمنَة في قائمتنا هنا مثيرًا وبحاجة لتفسير علمي يقدمه العلماء في أسرع وقت ممكن.\nما الذي يسبب الثمالة؟\nعندما تتسكع ليلًا في المدينة فمن المُحتمل أنك قد تصاب بعدها بالصداع، الغثيان أو الدوار، الأعراض التي تُنذر بإصابتك بثمالة الكحول.\nقد تظن أن العلم لديه إجابة كافية تُفسر حدوث ذلك، غير أنّه من المؤسف القول: إنك وحيد هنا، العلم لا يدري!\nإن الاسم العلمي للصداع الكحولي هو veisalgia، والذي يُعزى سببه غالبًا _وفقًا للعلماء_ إلى أنَّهُ التجفاف، غير أن الدراسات لم تجد سوى روابط قليلة بين التجفاف والثمالة (الصداع الكحولي).\nفي الوقت الحالي، فإن النظرية الأكثر منطقية هي أن الكحول يُنتج مُركبًا سامًّا يُعرف باسم الأسيت ألدهيد (مُنتجًا ثانويًا)، والذي قد يكون السبب الرئيس للأعراض المرافقة للثمالة، لكننا لسنا مُتأكدين من هذا بشكلٍ كاف.\nلذا في المرة القادمة التي تهمُّ فيها لتناول تلك الجعة، تذكر أنّه في صباح اليوم التالي، لن يتمكن العلم من مساعدتك على الشعور بالتحسن!\nلماذا يكون الجليد زلقًا؟\nنسمع صوتًا مؤلمًا لشخص سقط بعد أن داس على الجليد الزلق، لكننا جميعًا الآن لا نعلم سبب هذه الصفة الخاصة بالجليد.\nيعتقد بعض العلماء أن السبب يكمُن في أن الجليد يكوّن طبقة سائلة من الماء على سطحه. حيث قد يُنتج النصل الخاص بحذاء التزلج حرارة كافية لإذابة الجليد وتشكُّل هذه الطبقة.\nلكنَّ الجليد قد يكون زلقًا حتى حين تكون واقفًا عليه فقط، لذا فإن تلك الإجابة ليست كافية بالضرورة، بدلًا عن ذلك؛ قد نعزي الأمر لصلابة الجليد الفائقة في قدرتها على تشكيل قوة كهرباء ساكنة تدفع بالأشياء بعيدًا.\nلحد الآن، فإن هذا يُشكل لغزًا أبقى العلماء في حيرة.\nكيف تبقى الدراجات في وضعٍ مستقيم؟\nقال مونت هوبارد، مهندس في جامعة كاليفورنيا، ديفيس، في دورية Nature العلمية في عام 2016: «جميعنا نُجيد ركوب الدراجة، لكن لا أحد منا يعلم كيف».\nمن الممكن أن يبدو هذا أمرًا صعب التصديق، غير أنَّه حقيقيٌّ تمامًا، حيثُ أننا نملك بعض الأفكار عن الموضوع لكنَّ الصورة الكاملة لا تزال مجهولة. إذ أننا لا نعلم كيف تبقى الدراجة منتصبة بصورة مستقيمة سواء كان أحدهم يركبها أم لا.\nأحد التفسيرات ممكن أنْ يعود إلى نظرية الجيرو سكوب، التي تقترح أنّ أي عجلة دوارة تكون قادرة على إنتاج قوة تُبقي الدراجة بوضع مستقيم أثناء الحركة. بينما نجد نظرية أخرى، وهي نظرية العجلات؛ تتضمن تفسير كيف أن محور توجيه العجلة يمس الأرض ليس إلّا.\nورغم تفسير النظريتان لبقاء الدراجة ساكنة، غير أنهما لا يفسران قدرة الدراجة على تحقيق التوازن الذاتي، والأمر الذي يُثبت هذا هو أنَّ العلماء قد صنعوا دراجات لا تخضع لهذه القواعد فوجدوها لا تزال قادرة على البقاء ساكنة في وضع الوقوف.\nلا تزال الأسباب قيد الفحص، مع اعتبار السحر جوابًا حاليًا لهذه المسألة!\nما الذي يُنتج الكهرباء الساكنة؟\nفي عام 2012، قام رجل اسكتلندي بفرك بالون على رأس دونالد ترامب، متسببًا في التصاق شعره، وقد كان أمرًا مُسليًا جدًا. لكن ومثل ذلك الرجل، فإن سبب ذلك بقي أمرًا مُحيّرًا.\nلا بُدَّ أنَّك تصرخ الآن قائلًا: «إنَّها الكهرباء الساكنة!»\nبينما تُحضّر تعليقًا غاضبًا كوننا جئنا على ذكر دونالد ترامب مرتين في مقالة أبعد ما تكون عن السياسة، حسنًا اجعلها 3 مرات الآن.\nإننا لا نعلم على وجه التحديد كيف تعمل الكهرباء الساكنة، حيث كُنا نعتقد في ما مضى أن الأمر يرجع لتوازن الشحنات، لتأتي بعدها نظرية أخرى تقترح أن يكون السبب هو حدوث انتقال فعلي لجزيئات المواد.\nأشارتْ مجلة Popular Science العلمية إلى أنّ جزيئات صغيرة جدًا من مادة البالون تلتصق بالشعر، مُؤدية إلى تعطيل الاتصال الكهربائي على سطح البالون وبالتالي حصول التجاذب الغريب بينه وبين المواد الأخرى، الأمر الذي نفسره جميعًا بالكهرباء الساكنة».\nفي كل الأحوال وإذا كان الأمر كذلك، فما زلنا لا نعرف السبب الدقيق وراء الأمر.\nفي الواقع، هناك الكثير مما لا نعرفه عن الكهرباء الساكنة ومن الأفضل أن نجد تفسيرًا له، لأنها قد تكون مصدر إزعاج إلى حدٍّ ما في بعض الأحيان -ليس فقط للرؤساء المستقبليين، ولكن للآلات أيضًا.\nهل يمكن أن يكون كوننا مُجرد محاكاة؟!\nقال إيلون ماسك ذات مرة باحتمالية كوننا نعيش في محاكاة، ولم يكن أول من طرح هذه النظرية، مستندين بذلك على أنه إذا كانت هذه المحاكاة جيدة بما فيه الكفاية، فلن نتمكن من اكتشاف تلك الحقيقة يقينًا.\nفعليًّا فإنهُ هناك قلة من الناس لديهم الاعتقاد ذاته، بالاستناد إلى سؤال نقدي؛ لمَّ لا؟ إن أجهزة الحواسيب حاليًا تزداد قوة يومًا إثر يوم، بحيث يجعل من المنطق تحقيق إمكانية خلق عوالمنا المُصغّرة مُستقبلًا.\nقال ريتش تيريل، عالم وكالة ناسا، لصحيفة الغارديان: >>إذا استمر التقدم في التكنولوجيا بالمعدل الحالي؛ فبعد بضعة عقود من المستقبل، سرعان ما سيجوب مجتمعنا كيانات اصطناعية تعيش في عمليات محاكاة أكثر وفرة بكثير من البشر».\nغير أنَّهُ وفي الآونة الأخيرة، قالت مجموعة من العلماء إنهم استبعدوا النظرية، وذلك بسبب ميكانيك الكم بشكل أساسي، لذلك قد لا نكون نعيش ضمن محاكاة حتى الآن – إلّا إذا كان هذا ما يريدون منا أن نعتقده!


6 أشياء للحصول على أسنان صحية: الشيكولاتة والشاي منها\nصحة الأسنان هي عنصر أساسي من الاهتمام بالصحة بشكل عام، سواء كان ذلك على الكبار أو الأطفال. وتعتبر عملية تنظيف الأسنان بالفرشاة وغيرها من الممارسات المهمة لمنع التسوس من الأمور الروتينية التي يعتاد عليها الفرد، موقع «بولد سكاي»، قدم قائمة من المأكولات والمشروبات التي تساعد على منح ابتسامة رائعة وذلك لما تحتويه من المعادن والفيتامينات. ومن ضمن تلك القائمة التي تساعد على تحسين صحة الأسنان: الماء.. حيث يعتبر شرب الماء أفضل ضمان لصحة الإنسان، فشرب كوب من الماء بعد كل وجبة يعمل على غسل الفم ويساعد على تنظيفه من الداخل ويساعد على ترطيب اللثة بشكل جيد، كما يساعد على منع تآكل الأسنان. الحليب..يحتوي على الكالسيوم الضروري والفوسفات بجانب فيتامين «د» الذي يمكن يمنح صحة جيدة للأسنان . الحمضيات الطبيعية.. كالبرتقال عامل كبير للتمتع بصحة الأسنان ولكن من الضروري أن تغسل فمك بعد شرب كوب من عصير البرتقال. المكسرات..تحتوي على قدر كبير من الفيتامينات التي ينصح بها الأطباء للتمتع بأسنان جيدة، كالفول السوداني واللوز والكاجو، ولكن من الضروري الانتباه جيداً بعدم الضغط على الأسنان أثناء مضغ هذه المكسرات. الشاي..سواء الأخضر أو الأسود منه يحتوي على مادة جيدة للقضاء على البكتيريا، كما يساعد الشاي على محاربة الترسبات التي تحدث داخل الفم. أخيرا، الشوكولاتة الداكنة تساعد في الوقاية من تآكل الأسنان والتسوس من خلال علاج التهاب اللثة، لأن الكاكاو الذي يتواجد بالشوكولاتة يساعد في تعزيز الدورة الدموية في اللثة. اشترك لتصلك معلومات مهمة عن عالم المرأةالمصدر : المصرى اليوم


مدخل إلى شهادات Red Hat المتخصصة - شهادات ريدهات - أكاديمية حسوب\nتعدّ شركة Red Hat إحدى الشركات الرائدة في مجال الحلول المتعلّقة بأنظمة لينكس، فهي أول شركة متخصّصة في البرمجيات مفتوحة المصدر تتجاوز عائداتها ملياري دولار، أربع سنوات فقط بعد تسجيل اسمها أولَ شركة في هذا المجال تتجاوز مليار دولار، سنة 2012. تُطوِّر الشركة توزيعة Red Hat Entreprise Linux المعروفة اختصارا بـ RHEL وتسوّقها عبر نظام الاشتراكات، وهي من أكثر توزيعات لينكس استخداما في المؤسسات الكبيرة؛ إذ أن أكثر من 90 بالمئة من الشركات الخمسمئة الكبرى تعتمد على RHEL لتشغيل بنيتها حسب بيانات الشركة المتعلّقة بزبنائها سنة 2014. توفّر Red Hat، إلى جانب تطويرها لتوزيعة لينكس وحلول برمجية أخرى (مثل خادوم التطبيقات JBoss)، برامجَ تدريبية وشهاداتٍ متخصّصة في إدارة الأنظمة التي تعمل بتوزيعة RHEL أو حلول Red Hat الأخرى.\nيشبه مسار الشهادات المتخصصة في RHEL مسارات تقدّمها شركات تقنية أخرى من حيث تتالي الشهادات:\nيبدأ المستوى الأول من المسار بشهادة مدير أنظمة Red Hat Certified System Administrator, RHCSA\nتليها شهادة مهندس Red Hat Certified Engineer, RHCE\nثم شهادة مصمّم نُظُم Red Hat Certified Architect, RHCA\nتمثّل شهادة RHCSA مدخَل المسار ويجب على المترشّح الحصولُ عليها قبل أن يستطيع التقدّم لبقية الشهادات؛ أما شهادة RHCA فهي الأعلى في السّلم وينبغي للمترشّح النجاح في الشهادتين الأخرييْن قبل التقدّم للحصول عليها.\nتتخذ شهادات Red Hat من الاختبارات العمليّة وسيلةً لتقويم أداء المترشح بدلا من الاكتفاء بطرح أسئلة بخيارات متعدّدة. تدوم الاختبارات ساعتين ونصف على الأقل، يُطلَب من المترشح إكمال مهامّ تتعلّق بأهداف الاختبار.\nشهادة مدير أنظمة RHCSA\nيحصُل المترشح على شهادة مدير أنظمة RHCSA بعد تجاوزه لاختبار EX200 الذي يقوِّم معرفة المترشح ومهاراته بأساسيات إدارة الأنظمة المبنية على RHEL. يُنظَر إلى المهارات المطلوبة لتجاوز اختبار EX200 على أنها مشتركة في مختلف البيئات ومخطّطات النشر Deployment المعتمدة على التوزيعة.\nيشمل اختبار الشهادة المواضيع التالية:\nمعرفة الأدوات الأساسية للتعامل مع الملفات، المجلّدات، سطر الأوامر والتوثيق Documentation؛ واستيعاب آلية استخدامها.\nتشغيل أنظمة RHEL بما في ذلك تحديد مستوى التشغيل Run level عند الإقلاع، التعرّف على العمليات Processes، تشغيل الآلات الوهمية Virtual machines وإيقافها؛ والتحكّم في الخدمات Services.\nضبط وسائل التخزين المحليّة Local storage.\nإنشاء أنظمة الملفات File systems وإعدادها؛ بما في ذلك خاصيّات النّظام مثل الأذونات، التعميّة Encryption، لوائح التحكّم في الوصول Access control lists وغيرها.\nنشر الأنظمة، إعدادها وصيانتها. يدخل في هذا الإطار تثبيت البرامج، تحديثها وخدمات النظام الأساسية.\nإدارة المستخدمين والمجموعات، بما ذلك استخدامُ دليل مركزيّ للاستيثاق Authentication.\nإدارة الأمان؛ ومنها إعداد الجدار النّاريّ Firewall و SELinux.\nوهي الشهادة الثانيّة في مسار شهادات RHEL. يجب على المتقدّم لهذه الشهادة أن يكون حاصلا على شهادة RHCSA صالحة (الاختبار EX200) وأن يجتاز اختبار EX300. يُنتَظر من المتقدّمين للحصول على شهادة RHCE أن يكونوا على دراية جيّدة بإدارة أنظمة RHEL مع خبرة سنة إلى ثلاث سنوات في العمل على توزيعة RHEL في إطار مؤسسي.\nيشمل اختبار EX300 المواضيع التالية:\nإعداد النظام لتوفير خدمات الشبكة مثل HTTP/HTTPS، FTP، نظام الملفات الشبكي NFS، تشارك الملفات بميثاق SMB، البريد الإلكتروني بميثاق SMTP، الولوج عن بعد بـSSH ومزامنة التوقيت بميثاق NTP.\nوتعدّ الشهادة الأكثر تقدّما من بين شهادات RHEL. تتوجّه الشهادة إلى الخبراء الذين يريدون التّدليل على قدرتهم على استخدام RHEL وتقنيات Red Hat أخرى ضمن بيئات عمل موجودة أو يُخطَّط لإنشائها. ينبغي على المتقدّم لهذه الشهادة - إضافة إلى امتلاكه لشهادتي RHCSA وRHCE سابقتيْ الذكر - تجاوز خمسة اختبارات في أحد المجالات التالية:\nمراكز البيانات Datacenters (اختيار خمسة من بين تسعة اختبارات): يتوجّه للحاصلين على شهادة RHCE ممّن يودون إبراز قدراتهم على التخطيط لمراكز بيانات تعتمد على حلول Red Hat وتشغيلها.\nالحوسبة السحابيّة Cloud (الاختيار من بين ثمانية اختبارات): يُنتظر من المتقدّمين للتخصّص في هذا المجال الفهمُ العميق لحلول Red Hat في مجال إنشاء بنى تحتيّة سحابيّة والعمل عليها.\nمنصات التطبيقات Application platform (تجاوز خمسة اختبارات): يتركّز اهتمام هذا المجال على الأدوات الخاصّة ببناء التطبيقات وإدارتها.\nتطوير التطبيقات Application development (الاختيار من بين ثمانية اختبارات): يختصّ بالمهارات اللّازمة لتطوير تطبيقات المؤسسات، دمجها Integration وتصميم بناها التحتيّة.\nالعمليّات والتطوير DevOps (خمسة اختبارات؛ بعضها في طور التّحضير): تركّز الاختبارات في هذا المجال على المهارات اللّازمة للتسريع من نقل التطبيقات بين بيئات العمل والانتقال بها بين الأطوار المختلفة من التطوير إلى العمل في بيئة الإنتاج مرورا بالبناء والاختبار. تعدّ الحاويّات Containers جزءا هامًّا من مواضيع هذا المجال.\nيمكن أن نلاحظ وجود تقاطع بين المجالات في الاختبارات المطلوبة.\nتسعّر Red Hat شهاداتها حسب الاختبارات المطلوبة لنيلها. تبلغ تكلفة الاختبار 400 دولار أمريكي بالنسبة لاختبارات الشهادتيْن RHCSA و RHCE؛ أي 400 دولار لكلّ واحدة منهما. فيما تصل التكلفة إلى 600 دولار بالنسبة لاختبارات شهادة RHCA؛ أي 3000 دولار للشهادة. يمكن أن تختلف التسعيرة حسب المنطقة الجغرافية.\nتصلُح شهادة RHCSA لمدة ثلاث سنوات ابتداءً من تاريخ نيلها؛ تزيد مدة الصلاحية المتبقيّة للشهادة بثلاث سنوات إن حصل صاحبها على الشهادة الموالية RHCE التي تدوم مدة صلاحيتها لثلاث سنوات من تاريخ الحصول عليها. نفس المبدأ يُطبَّق عند الحصول على شهادة متخصّصة من شهادات RHCA ما عدا بضعة شهادات متعلّقة بـ JBoss.\nتوفّر Red Hat دورات تدريبيّة لمختلف اختباراتها إما في مراكز تابعة للشركة أو على الإنترنت؛ كما تتيح اشتراكا مدته سنة لكامل المحتوى التعليمي على موقعها. يمكن أيضا اتباع دورات تحضيرية لدى أحد المراكز المتعاونة المعتمدة.\nعبدالالاه حميداني 0\nنشر 5 مايو 2019


تحديد إذا ما كنت معجبًا بشخص ما - wikiHow\nكيفية تحديد إذا ما كنت معجبًا بشخص ما\nتم عرض هذا المقال ٩٬٤٩٦ مرة/مرات.\nيصعب علينا في بعض الأوقات تحديد إذا ما كنا نكن الإعجاب لشخص ما أم لا، ولهذا تساعدك هذه المقالة في فهم معنى كلمة مشاعر الإعجاب وتحديد إذا ما كنت معجبًا بشخص ما أم لا.\nتعريف الشعور بالإعجاب\nتعرف ما معنى كلمة "كرش" التي انتشرت بين الأوساط الشبابية مؤخرًا مقلًا عن اللغة الإنجليزية (crush) أو الشعور بالإعجاب. يتم تعريف كلمة كرش على أنه الشعور بالرغبة الحارقة في أن تكون مع شخص ما تشعر تجاهه بالانجذاب الشديد. X مصدر بحثي يتسبب الشعور بالإعجاب في إصابتك بالخجل والدوار في نفس ذات الوقت، كما أنه للأسف لا يمكنك التحكم في اختيار الشخص محل إعجابك، ولكن يمكنك أن تتحكم في كيفية رد فعلك عندما تكتشف إعجابك هذا.\nتعرف على الأشكال المختلفة للشعور بالإعجاب. يتم استخدام مصطلح الإعجاب بأكثر من شكل مختلف، فقد يكون لديك إعجابًا عابرًا وحسب بشخص ما وقد تكون مُعجبًا بشدة بهذا الشخص.\nالإعجاب الودود (يُعرف أيضًا باسم مشاعر التدفق) : تذكر أن ليست كل المشاعر الفياضة تكون بغرض الرومانسية والوقوع في الحب، فمن الممكن أن تتقرب من شخص ما وتثق به أو بها بشدة دون الحاجة للشعور بالرومانسية تجاه هذا الشخص، فقد يعني هذا تطور علاقتك مع هذا الشخص من كونكما مجرد أصدقاء إلى مرحلة الصداقة الحميمية وهو الأمر الطبيعي الوارد حدوثه عندما تشعر بإعجاب ودود وتصبح راغبًا في التسكع مع صديقك الحميمي لمدة أطول.\nالإعجاب النابع من الاستحسان: ينبع هذا الشعور من استحسانك لفعل شخص ما سواء شخص مشهور أو معلمك أو زميلك في الفصل، لتجد نفسك تبادل هذا الشخص الشعور بالإعجاب بسبب فعله المميز، وعادة ما تُخطئ هذه الأحاسيس على أنها ذات طبيعة رومانسية، ولهذا يُنصح بالانتظار لبعض الوقت قبل التفكير في التعامل مع هذه المشاعر على أنها مشاعر جادة، وأن تقضي مزيدًا من الوقت مع هذا الشخص لتتعلم منه أو منها ومن ثم ستشعر أنك تملك مشاعر حيادية تجاهه وأن الشعور بالإعجاب كان شعورًا عابرًا. قد تجد أيضًا أن الشعور بالإعجاب تجاه الشخص يختفي بعد الوهلة الأولى من مقابلة هذا الشخص.\nالإعجاب العابر: من الطبيعي أن تشعر بالانجذاب تجاه بعض الأشخاص حتى مع كونك في علاقة جادة وناجحة، فقد تجد نفسك منجذبًا لشخص غير شريكك الحميمي، وهو ما يمكن تعرفيه على أنه إعجاب عابر بسبب كون هذا الشخص مميز ومثير للانتباه، ولكن هذا لا يعني أن تعيد التفكير في علاقتك بسبب مقابلتك لهذا الشخص أو أن تفعل كل ما في وسعك للارتباط به أو بها، ولكن تذكر وحسب أن الإعجاب العابر يكون بدافع الشعور بالانجذاب اللحظي وبخاصة الانجذاب الجسدي تجاه هذا الشخص.\nالإعجاب الرومانسي: في بعض الأوقات يعني إعجابك بشخص ما أنك معجب به بشدة وبرومانسية لدرجة أنك ترغب في الارتباط بهذا الشخص بشكل أكثر من مجرد الصداقة؛ ستجد أنك تتخيل وتتمنى أن تقوم بتقبيل واحتضان وتشبيك الأيدي مع هذا الشخص.\nحدد مدى جدية إعجابك. حدد مدى جدية إعجابك من أجل أن تحدد الطريقة الأمثل للمتابعة فيما يتعلق بمشاعرك حيث من الممكن أن تقرر الاحتفاظ بمشاعرك لنفسك أو أن تقرر مشاركتها مع الشخص محل الإعجاب. تصفح الأجزاء القادمة لتتعرف على كيفية تحديد مدى جدية إعجابك بهذا الشخص المميز.\nالتواجد بجوار إعجابك\nضع في الاعتبار تصرفاتك أثناء تواجد الشخص محل إعجابك. انتبه إلى ردود فعلك الجسدية وطبيعة استجاباتك عند تواجد الشخص محل الإعجاب إلى جوارك. تختلف الاستجابات وردود الأفعال من شخص للآخر وعادة ما تكون ردود أفعال لا إرادية، ولكن في أغلب الحالات تنحصر ردود الفعل بين حالتين: إما التصرف بشكل خجول وفقدان القدرة على الحديث بشكل طبيعي، وإما التصرف بشكل متفتح وحماسي.\nالاستجابة الخجولة: هل تشعرين بالخجل الشديد عند وجود هذا الشخص؟ هل يحمر وجهك خجلًا في الحال ولا تتمكنين من رفع رأسك المطأطأة؟ هل تشعرين فجأة بأنك عاجزة عن الكلام أو التصرف بأي شكل مثير للاهتمام؟ كل هذه الاستجابات تعني أنكِ تبادلي هذا الشخص الإعجاب.\nالاستجابة الحماسية: هل تشعرين بالرغبة المفاجئة في إثارة هذا الشخص؟ هل تشعرين بالرغبة في التحدث معه ولفت انتباهه؟ تعتبر هذه الاستجابات من ردود الفعل الناجمة عن الشعور بالإعجاب، لكن احرصي على ألا تتسببي في إشعار الشخص بعدم الارتياح بسبب تصرفاتك، وحاولي ألا تثيريه بشكل قد ينفره من التسكع معك.\nاستجابة المغازلة: هل تشعرين بالرغبة في لفت انتباه الشخص لملابسك أو هيئة شعرك؟ هل تشعرين بالرغبة في الضحك والمزاح إلى جانبه؟ هل تشعرين بالرغبة في الظهور بأفضل مظهر ممكن أمامه؟ هل تقومين بتعديل مظهرك باستمرار أو تقومين باللعب في شعرك للفت الانتباه؟ كل هذه علامات على الإعجاب.\nفكر في مشاعرك أثناء تواجد هذا الشخص محل الإعجاب. تشعر وكأن هناك بلايين الفراشات داخل معدتك، فهذا الشعور الأشهر هو الأكثر شيوعًا عندما تبادل شخصًا ما الإعجاب، كما أنك ستشعر وكأن قلبك يقفز من مكانه وستشعر بالدفء.\nهل تشعر بالتوتر والحماس في نفس ذات اللحظة؟ هل تشعر بالرغبة في احتضان هذا الشخص باستمرار؟ كل هذه ردود فعل طبيعية عندما تشعر بالإعجاب تجاه شخص ما.\nهل تشعر بالاستعداد للتخلي عن أي شيء في مقابل أن تكون مع هذا الشخص؟\nانتبه إلى طريقة تصرفك عند التواجد مع أصدقائك وعند التواجد بجانب الشخص محل الإعجاب. يتسبب الشعور بالإعجاب في تفجير رغبة أن تكون أن محل اهتمام المحادثة فجأة أو على النقيض ألا تتحدث تمامًا عند وجود الشخص محل الإعجاب إلى جوارك. لكن ماذا يمكنك أن تفعل إذا ما تصرفت على هذا النحو عند ظهور الشخص الذي تبادله الإعجاب فجأة أثناء محادثتك مع الأصدقاء؟ X مصدر بحثي في أغلب الأمر ستتصرف بشكل من الأشكال الآتية:\nهل تشعر فجأة بالرغبة في أن تكون مركز الاهتمام؟ قد تقوم بتوجيه المحادثة في اتجاه آخر للحديث عن شيء قد يثير إعجاب هذا الشخص بك وقد تقوم بالتغطية على حديث أحد الأصدقاء من أجل أن تقوم بروي قصتك، كما أنك قد تتصرف على نحو راغب في لفت انتباه الشخص بقدر الإمكان.\nهل تشعر فجأة بأنك لسانك قد انعقد وأنك عجزت عن الكلام؟ يتسبب الشعور بالإعجاب في بعض الأوقات في الشعور بالحرج والخجل والعجز عن الكلام حتى بالرغم من كونك شخص لبق في الطبيعي، لكنك تجد نفسك سكت فجأة عند ظهور الشخص محل الإعجاب إلى جوارك.\nهل تشعر بأن أصدقائك لا وجود لهم عند ظهور هذا الشخص؟ ستجد أنك لا ترى سوى الشخص فقط من ضمن كل الأشخاص المحيطين بك، كما أنك قد تبتسم بشكل مبالغ فيه عند الحديث حتى في الأمور غير المضحكة وقد لا تتنبه لأسئلة الأصدقاء لكونك منتبه لهذا الشخص وحسب. كل هذه من علامات الإعجاب الشديد.\nحدد إذا ما كنت تبالغ في الاهتمام بمظهرك. يُعتبر الاهتمام بالمظهر بشكل مبالغ فيه من علامات الإعجاب حيث ستجدين أن لديكِ الرغبة في الظهور بأفضل مظهر أمام الشخص محل إعجابك، هل تقضين وقتًا أطول في ارتداء ملابسك في الصباح؟ هل اشتريتِ ملابس جديدة قد تعجب هذا الشخص؟ هل تقضين مزيدًا من الوقت في الاعتناء بشعرك وزينتك تحسبًا لمقابلة الشخص؟ إذا ما كنتي تفعلين كل هذا فأنتِ بالتأكيد لديكِ إعجاب بهذا الشخص.\nالبُعد عن الشخص محل الإعجاب\nانتبه إلى مدى تفكيرك في الشخص محل الإعجاب. إذا ما وجدت نفسك تفكر في هذا الشخص بشكل زائد عن الطبيعي، فهذا يعني أنك تبادله الإعجاب بشدة.\nعلى سبيل المثال: قد تفكر فيما يفعل هذا الشخص أثناء تناولك العشاء مع العائلة دون الانتباه للمحادثة الدائرة.\nقد ترغب سرًا في التسكع مع هذا الشخص أثناء قيامك بالتسكع مع الأصدقاء.\nهل تفكر في كيف سيكون الأمر إذا ما قمت بتقبيل الفتاة التي تبادلها الإعجاب قبل الذهاب للفراش كل ليلة؟\nانتبه إلى مدى حديثك عن الشخص الذي تبادله الإعجاب. هل تجد نفسك تتحدث عن هذا الشخص باستمرار مع أصدقائك؟ إذن فهذه علامة على إعجابك حتى إذا ما أزعجك أصدقائك بهذا الشأن، فلا بأس من أن تتحدث مع أصدقائك المقربين عن إعجابك هذا لتحصل على مساعدتهم بخصوص كيفية التصرف بغرض التعرف على الشخص محل الإعجاب بشكل أكبر.\nانتبه إلى اختيار الشخص الذي تتحدث معه أو معها بشأن إعجابك، واحذر من التحدث بهذا الشأن مع أي شخص وحسب حتى تتجنب أن يقوم أحدهم بإخبار الشخص محل الإعجاب ومن ثم تصبح في موقف محرج، لهذا احرص فقط على الحديث مع الأصدقاء المقربين محل الثقة.\nفكر في أمور حياتك التي قمت بتغييرها بسبب وجود هذا الشخص في حياتك. هل قمت بتغيير بعد العادات أو الأنماط المعتادة في حياتك اليومية؟ هل قمت بالتخلي عن بعض الأمور لمجرد أن تلفت انتباه إعجابك؟\nهل تمر على فصلها في المدرسة أكثر من مرة يوميًا لمجرد أن تزيد فرص رؤيتها؟\nهل غيرت مسار ذهابك للفصل من أجل محاولة مقابلتها؟\nهل تعمقت في إحدى المجالات الجديدة خصيصًا لتتعرف أكثر على اهتماماتها؟ هل تعرفت أكثر عن التصوير أو تسلق الصخور على سبيل المثال؟\nانتبه إلى رد فعلك الداخلي عندما يتحدث أحدهم عن الشخص محل الإعجاب. ستجد أنك في أغلب الأوقات تشعر بالحماس والإثارة عندما يتحدث شخص ما عن من تشعر تجاهها بالإعجاب وعادة ستفعل إحدى هذه الأمور عندما يخبرك شخص ما أن من تبادلها الإعجاب قادمة في طريقك الآن:\nهل تشعر بالحماس؟ هل تشعر بتغير في معدتك؟ هل تشعر بقلبك على وشك القفز من صدرك؟ هل تشعر بحمرة الخجل؟ هل تشعر بأنك عاجز عن الكلام فجأة؟ كل هذا يعني أنك معجب بهذه الفتاة.\nانتبه إلى خيالاتك النهارية. هناك فارق كبير ما بين التفكير بشخص ما وبين التخيل بشأنه، فالتفكير وحده يعني تفكيرك فيما يفعله أو يشعر به هذا الشخص أما التخيل بشأنه فهو يعني أنك تتخيل حدوث بعض الأحداث بينكما وهو الأمر الذي يحدث عندما يكون لدينا إعجابًا شديدًا تجاه شخص ما.\nإذا ما كنت تتخيل هذا الشخص معك وأنتما تقوما بالمغامرات سويًا أو تتشابكا الأيدي أو غيرها من الأفعال الرومانسية فهذا يعني أنك معجب وبشدة.\nانتبه إلى الأمور التي تذكرك بهذا الشخص. يُعتبر تذكر هذا الشخص أثناء الاستماع لأغنية ما أو مشاهدة فيلم أو قراءة كتاب هي علامة أكيدة على إعجابك. X مصدر بحثي\nأنت بالتأكيد معجب إذا ما استمعت لأغنية رومانسية وفكرت في أن هذه الكلمات تعبر عن شعورك الآن.\nأنت بالتأكيد معجب إذا ما شاهدت فيلمًا رومانسيًا مثل تيتانيك وتخيلت نفسك ومن تحب كأبطاله.\nأنت بالتأكيد معجب إذا ما قرأت روميو وجولييت وتخيلت نفسك مكان أبطال الرواية.\nانتبه إلى ما فكرت فيه أثناء قراءتك لهذا المقال. هل فكرت في شخص معين أثناء القراءة؟ إذا ما كانت إجابتك بنعم فهذا يعني أنك معجب بهذا الشخص.\nلا تفزع عندما تعجب بإحداهن، وإنما حاول اعتياد هذه المشاعر قبل التفكير بخصوص التصرف.\nحاول ألا تخلط ما بين الشعور بالإعجاب الرومانسي والإعجاب الودود، فالإعجاب الودود وارد الحدوث مع الجنس الآخر أيضًا.\nتعرف على الشخص محل الإعجاب ففي كثير من الأحيان يختلف الشخص عما ترسمه من صورة في خيالك.\nحاول أن تساعدها/حاولي أن تساعديه إذا ما احتاج للمساعدة فقد يتسبب ذلك في تقريبكما من بعضكما البعض وتجنبي جعل مشاعرك واضحة حتى لا يستشعر أن هناك خطب ما في الأمر ويبدأ في الابتعاد عنك.\nتذكر أن القرار قرارك عندما يتعلق الأمر بإخبار الشخص محل الإعجاب بإعجابك أم لا، وتجنب أيضًا اخبار أصدقائك إذا ما لم تثق بهم بشكل كامل حتى تتجنب وصول السر للشخص الخطأ أو للشخص محل الإعجاب نفسه.\nأخبر أصدقائك المقربين محل الثقة فقط حتى تتجنب انتشار السر.\nشارك في التأليف: Maria Avgitidis . ماريا أفغيتيديس مديرة تنفيذية وخبيرة ووسيطة زواج في شركة توفيق بين الأزواج في نيويورك سيتي. وعلى مدار أكثر من عقدٍ من الزمن، نجحت في الجمع بين خبرة أربع عقود من التزاوج التقليدي العائلي مع علم نفس العلاقات الحديث وتقنيات البحث، بما يضمن وصول عملائها لشريك الحياة الأنسب. ظهرت ماريا وشركتها في العديد من وسائل الإعلام، مثل نيويورك تايمز وفاينانشال تايمز وسي إن إن وإسكواير ورويترز وفايس... وغيرهم. تم عرض هذا المقال ٩٬٤٩٦ مرة/مرات.\nتم عرض هذه الصفحة ٩٬٤٩٦ مرة.


انسان اون لاين- أحياء القدس الغربية.. مبان تحمل بصمة الفلسطينيين ويسكنها اليهود\nأحياء القدس الغربية.. مبان تحمل بصمة الفلسطينيين ويسكنها اليهود\nإنسان أون لاين - 2018-05-15\nما تزال أحياء "القطمون"، و"عين كارم"، و"الطالبية"، و"البقعة" في مدينة القدس تحافظ على أسمائها العربية، ولكن ليس على سكانها الفلسطينيين العرب الذين تم تهجيرهم منها في 1948، وبقيت مساكنهم التي يقطنها اليهود حاليا أو أقيم على أنقاضها بنايات كبيرة، تروي حكاية "النكبة".\nوهذه الأحياء هي جزء من 13 حيا عربيا، قال خليل التفكجي، مدير دائرة الخرائط في جمعية الدراسات العربية، للأناضول، إن الفلسطينيين سكنوها حتى ما قبل النكبة في 1948، وباتت تعرف الآن باسم القدس الغربية.\nويضيف التفكجي، أن من أبرز الأحياء التي ما زالت موجودة في القدس الغربية، "الحي اليوناني، وحي الألمانية، والتكفورية، والوعرية، والبقعة الفوقا، والبقعة التحتا، والدجانية، والنمامرة".\nوالحي اليوناني، أقامته رئاسة البطريركية اليونانية الأرثوذكسية في 1902، لإيجاد حل للاكتظاظ المسيحي في البلدة القديمة، ولكن عاشت فيه عائلات مسيحية ومسلمة، وفق بيانات ينشرها مركز "ذاكرات" (غير حكومي يوثق معلومات حول النكبة الفلسطينية) على موقعه الإلكتروني.\nواستنادا إلى "ذاكرات"، فإن حي الألمانية تأسس في 1873، وامتلكت فيه عائلتا "الدجاني" و"بركات" الفلسطينيتين العديد من البيوت، وفيه كان مقر اللجنة العربية، التي أقيمت في 1936، برئاسة المفتي الحاج أمين الحسيني.\nأما حي البقعة، فأقيم لعائلات مسلمة ثرية من البلدة القديمة في سبعينيات القرن التاسع عشر، وسكنته أيضا بعض العائلات المسيحية الثرية، وفي 1892 تم بناء محطة القطار فيه، وبلغ عدد سكانه في 1947 حوالي 5 آلاف نسمة.\nوحي الطالبية، بحسب "ذاكرات"، أقيم في مطلع القرن العشرين من قبل فلسطينيين مسيحيين من الطبقات العليا وذوي الثقافة العالية، شمل مربين ومعلمين ورجال أعمال وأصحاب مهن حرة.\nومن هذه الأحياء الأربعة برزت أعلام فلسطينية بارزة منها الأديب خليل السكاكيني، والمفكر إدوارد سعيد، ورجل الأعمال الشهير قنسطنطين سلامة.\nقرية "عين كارم"، في القدس الغربية، ما زالت هي الأخرى تحافظ على أبنيتها العربية التي يسكن قسم منها حاليا يهود والقسم الأخر تم تحويله إلى مطاعم.\nويقول عمر الغباري، الباحث في مركز "ذاكرات"، خلال جولة في القرية برفقة عدد من الصحفيين بينهم مراسل الأناضول، نظمت السبت الماضي، إنه "على الرغم من تهجير سكانها فقد حافظت القرية على أبنيتها التي تقيم فيها عائلات يهودية".\nوأشار الغباري، إلى أن عائلة عربية مسيحية واحدة تقيم في القرية حتى اليوم فقط.\nوذكر أن قرية "عين كارم"، تضم في الوقت الحالي، سبعة أديرة وكنائس، فضلا عن مقبرة للمسيحيين مجاورة لأحد الأديرة، وأخرى للمسلمين وسط القرية تغطيها النفايات والتراب.\nولاحظ مراسل الأناضول خلال الجولة، أن مسجد القرية لا يزال قائماً ولكنه مغلق ومهجور.\nوفي الأحياء العربية العتيقة من القدس الغربية، مازالت العديد من المباني، التي أقامها أثرياء فلسطينيون غالبيتهم من المسيحيين في الفترة ما قبل 1948، قائمة حتى الآن، كما يتضح من واجهاتها، وإن كان سكانها باتوا من اليهود.\nومن هذه المباني كنائس وأديرة تمكنت من الحفاظ على نفسها حتى الآن.\nويشير التفكجي، إنه دون احتساب الكنائس والأديرة التي بقيت بحوزة أصحابها، فإن الإحصاءات الفلسطينية الدقيقة أظهرت أن 40 بالمائة من الأملاك في القدس الغربية كانت بملكية فلسطينية حتى 1948.\nويقول: "هي أملاك تم طرد سكانها منها من قبل الميليشيات المسلحة اليهودية، والاستيلاء عليها لاحقا من قبل ما يسمى بـ(حارس أملاك الغائبين الإسرائيلي)، الذي قام بدوره بتحويلها إلى ملكيات يهود لا علاقة لهم بها".\nويظهر ما تبقى من هذه الأملاك الفلسطينية بالقدس، اليوم، فخامة هذه العقارات التي تحيط بمعظمها حدائق صغيرة، وهي من طابق أو طابقين أو ثلاثة طوابق، بمداخل ذات هندسة راقية وتصاميم تعكس الطابع العربي الأصيل لها.\nفخامة المنازل هذه جعلتها مواقع للعديد من القنصليات الدبلوماسية الغربية ولكن أيضا العربية والإسلامية.\nوحول ذلك يذكر التفكجي، أن مصر، والعراق، ولبنان، وإيران اتخذت من عقارات في هذه الأحياء مقار لقنصلياتها حتى 1948. ويتضح أن حي "القطمون"، كان الوجهة المفضلة للقنصليات الدبلوماسية.\nوبعيد 1948، انتقلت القنصليات العربية والإسلامية إلى القدس الشرقية، وبخاصة حي "الشيخ جراح"، وبقيت فيها حتى الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية، بما فيها القدس الشرقية، وقطاع غزة عقب حرب 1967.\nويلفت التفكجي، بهذا الشأن أنه حتى 1967، كانت هناك قنصليات سعودية، ولبنانية، وعراقية ومصرية في القدس الشرقية.\nوفي الوقت الحالي فإن العديد من الدول تتخذ من "الشيخ جراح" في القدس الشرقية، مقرا لقنصلياتها لدى فلسطين ومنها تركيا، وفرنسا، وإسبانيا، والسويد، وبريطانيا، وإيطاليا.\nيشار إلى أنه بحلول 1948، كان 60 ألف فلسطيني و100 ألف يهودي يعيشون في المنطقة المصنفة الآن على أنها قدس غربية، كما يقول التفكجي.\nوبحسب معهد "القدس لدراسات إسرائيل" (شبه حكومي)، فإنه بنهاية 2015، بلغ عدد سكان القدس الغربية 333 ألفا غالبيتهم العظمى من اليهود.\nويشير المركز إلى أن 211 ألف يهودي يعيشون في مستوطنات مقامة على أراضي القدس الشرقية، وهي المدينة التي يقيم فيها 320 ألف فلسطيني.


صحيفة ورق الإلكترونية – (عينك في الفيل يا مولانا)..!.\n(عينك في الفيل يا مولانا)..!.\nأغسطس 20, 2014Tomaمقالات رأي0\n* من قبل قفزت هيئة علماء السودان فوق كافة جراح الناس واستكانت بإفادتها حول وجوب (إطاعة ولي الأمر)؛ دون تحديد لشروط هذه الولاية؟ ومن هو (الولي) المستحق للطاعة؟ وما هي أحقية الولاية في حالة الوالي الذي لم يطع (ولي الأمر) الذي كان قبله حينما انقلب عليه؟ الخ.. وقطعاً يجوز التحجج في السؤال الأخير بالآية الكريمة (ولا تزر وازرة وزر أخرى).. ولأن العامة لا يفهمون كل شيء يجب ألا تترك أمور السنة عرضة لانتقاءات البعض وأغراضهم؛ فكان الأوجب أن تتبحر الهيئة في إفهام العامة معانٍ كثيرة غائبة؛ بعضها ورد في أسئلتنا؛ وبعضها متعلق (بواقع الحال) والناس تضنيهم الفتاوى وتربكهم حينما لا تلامس فهمهم الشارد في ما هو أوجب لحياتهم؛ أو حين تأتي (فجأة) بينما هم ينتظرون شيئاً (حيوياً) يزيل عنهم كرب الدنيا وعسرها.. والكرب يرتبط في كثير من الأحيان بيد الفساد أو الفشل أو سوء التقدير أو تعمد الضرر للبرية..!\n* إن طاعة ولي الأمر ــ متى وُجِدَ ــ واجبة بنص الأحاديث الشريفة التي لا ينطق صاحبها عن الهوى..! ويمكن التوسع في هذا الباب ليجيب على اسئلته الشائكة أولي العلم.. وليس أصحاب العلل..! وقد وجدت أكثر من (100) حديث عن (الطاعة) تعدد رواتها ولا علم لنا بالمتين منها أو الضعيف أو المدسوس والمضاف إليه؛ هذه مهمة آخرين.. لكن ما يهمنا هو عدم اقتراب هذه الجماعات (العالمة!!) من قصور المسؤولين ــ أيّاً كانوا..! أليسوا بشراً؟! وحتى نكون ممعنين في الدقة نسأل: أيّة فتوى خرجت وتلقاها السامع في أمر حاكم؟ فالشاهد أن المحكومين هم من ينالون قسطاً وافراً من الوعظ والإرشاد حفظوه عن ظهر قلب وينتظرون المزيد..!!\n* مولانا محمد أحمد حسن عضو هيئة علماء السودان له محبة خاصة لدى الكثيرين؛ فهو ذو إلقاء محبب وأسلوب (سمح) لا غلظة فيه ولا تعالٍ.. ويجيب على السائلين في أمور الدين ببساطة طوقته باحترام جمهور غفير.. لقد حملت الأخبار أمس حديثه عن الحرمات في وسائل التكنلوجيا الحديثة و(الواتساب) تحديداً؛ فهو حسب قوله (يقود إلى المعاصي..!!).. وكأن صوته يدعم بعض الأصوات الرسمية التي تقلقها وسائل التواصل الإجتماعي وتود إغلاقها.. بيد أن الفارق بين مولانا وبينهم شاسع.. فالفئة السياسية يغالبها هاجس التغيير الذي تخشاه، كما تغالبها الحملات الواسعة ضدها في مختلف المسائل.. أما الشيخ فرغم تعميمه المخل فهو يبتغي وجه (الدين!) أو هكذا نفترض فيه.. والمعاصي تجلبها النفس ــ ابتداء ــ دون الحاجة إلى (واتساب)..! فلنراجع مع مولانا أيهما يقود إلى المعاصي أكثر من الآخر: الفقر أم الواتساب؟! الفراغ و(العطالة) أم الفيس بوك؟! واقع التربية والتعليم أم مواقع الانترنت؟! الغني الفاحش للطبقة الطفيلية المرتبطة بحزب معيّن أم الواتساب؟!\n* وتطول الأسئلة دون أن ندرك لها نهاية في بلد لا تنتهي عجائبه..!\n* مولانا العزيز بعد التحية: هل معاصي أهل السلطة (الكبيرة جداً) كانت بحاجة إلى (واتساب)؟؟!! فمتى تقربونها؟؟!\nحكومة شرق دارفور تنشر قوات بين المعاليا والرزيقات إلى عبد الرحمن وبشرى الصادق


لا حرية التعبير في مكتبة السيد جيفرسون - تحفظا - 2019\nسوارثمور: حيث لا ترسل ابنك إلى الكلية\nتشغيل عشرة سنتات\nهل يهم السينودس ، على أي حال؟\nالذي يقتل ، من يموت ، في باتون روج\nمن المستفيد من خطوة أوباما اللولبية؟\nعلى التشاؤم بشأن مصر\nهذا ليس التغيير ، وهذا أكثر من نفسه\nالعثور على الله في الخراب\nكان جورج أورويل وفيليب ك. ديك وراي برادبري يعترفان بمشكلة موريس ديفيز\nبيتر فان بورين | 28 نوفمبر 2011\nفيما يلي التعديل الأول كاملاً: "لا يجوز للكونغرس إصدار قانون يحترم إقامة الدين ، أو يحظر الممارسة الحرة له ؛ أو اختزال حرية التعبير أو الصحافة ؛ أو حق الناس في التجمع السلمي ، والتماس الحكومة لطلب الانتصاف من المظالم ".\nهذه الكلمات الجميلة ، شبه تشبه الهايكو ، هي الشعر المتناثر للتجربة الديمقراطية الأمريكية. كتب المؤسسون عن قصد التعديل الأول ليتم قراءته على نطاق واسع ، وليس مثل مقتطف من قانون الضرائب ، من أجل التأكيد على أنه ينبغي أن يشمل كل شيء من الصيحات الدينية الصاخبة إلى النقد السياسي البليغ. المضي قدما ، نعيد قراءة ذلك بصوت عال في هذه اللحظة عندما يبدو أن الحكومة تقوم باستخراج استثناء لأنها كبيرة بما يكفي لدفع دبابة من خلال.\nكما اكتشف المحتلون في Zuccotti Park ، مثل أولئك الذين رشوا الفلفل في جامعة كاليفورنيا في ديفيس أو المخضرم في منطقة أوكلاند ، قدرة الحكومة على الحد من حرية التعبير ، على إيقاف التعديل الأول ، لتقليص الحق في التجمع السلمي والتماس من أجل معالجة المظالم ، ربما تكون القضية الأكثر أهمية التي يمكن أن تواجهها جمهوريتنا. إذا كنت ستكتب تاريخ العقد الماضي في واشنطن ، فربما تكون قصة كيف ، مسألة تلو الأخرى ، تحرر الحكومة نفسها من الحدود القانونية والدستورية عندما يتعلق الأمر بالتعذيب ، واغتيال المواطنين الأمريكيين ، والاحتجاز السجناء دون محاكمة أو الوصول إلى محكمة قانونية ، والمراقبة غير القانونية للمواطنين الأميركيين ، وهلم جرا. في هذه العملية ، رسخت نفسها في ظل مظلل مريح من السرية التي لا يمكن اختراقها أكثر من أي وقت مضى ، بينما تطارد أي شخص يُبلغ عن المخالفات قد يضيء الضوء.\nالآن ، يبدو أيضًا أنه يبتعد عن اليمين الأمريكي الأساسي على الإطلاق ، وهو حق حرية التعبير ، بدءً من حق موظفيها. كما يقال كثيرًا ، فإن أسهل كتاب يمكن إيقافه هو الكتاب الذي لم يكتب مطلقًا ؛ أسهل صوت يمكن تثبيته هو الصوت الذي لم يثر.\nصحيح أن الحكومة ، بأشكالها الكثيرة ، حاولت أن تدعي أنك تفقد حقوقك في حرية التعبير عندما تعمل ، على سبيل المثال ، في مدرسة عامة أو تنضم إلى الجيش. في التعامل مع مديري المدارس الذين سعوا لإسكات المدرس لشكوى علنية بأنه لم يتم إنفاق أموال كافية على الأكاديميين مقابل الرياضيين ، أو الجنرالات الذين أرادوا منع المجندين من الرجال والنساء من التدوين ، فقد وجدت المحاكم أن أي خسارة لحقوق محدودة ومحددة. كما كتب جيم ويب عندما كان لا يزال وزيراً للبحرية ، "المواطن لا يتخلى عن التعديل الأول لحقه في حرية التعبير عندما يرتدي زياً عسكرياً ، مع استثناءات بسيطة".\nيعتبر حرية التعبير أساسية جدًا لدرجة أن المحاكم كانت حذرة من فرض أي قيود على الإطلاق. يظهر التحذير الشهير الذي أصدره القاضي أوليفر ويندل هولمز حول عدم صراخ "النار!" زوراً في مسرح مكتظ بالمدى ، إلى أي مدى يجب أن يكون الموقف شديد الخطورة حتى تحد المحكمة العليا من الكلام. على حد تعبير هولمز في تعريفه: "السؤال في كل حالة هو ما إذا كانت الكلمات المستخدمة ... ذات طبيعة تثير خطرًا واضحًا وحاضرًا في أنها ستحدث الشرور الجوهرية التي يحق للكونجرس منعها". هذا شريط عال بالفعل.\nالحكومة ضد موريس ديفيز\nهل مقال صحفي من نوفمبر 2009 ، بضع مئات من الكلمات المعقولة التي ظهرت في المحافظوول ستريت جورنال، مع الانتهاء من هذه الجمل الخفيفة ، هل تقابل عالمة القاضي هولمز؟\n"المعايير المزدوجة لا تلعب بشكل جيد في بيوريا. لن يلعبوا بشكل جيد في بيشاور أو باليمبانج. نحن بحاجة إلى العمل على تغيير المفاهيم السلبية الموجودة حول جوانتانامو والتزامنا بالقانون. إن وضع معايير قانونية مزدوجة رسميًا سيعززها فقط ".\nتم طرد موريس ديفيس من وظيفته البحثية في مكتبة الكونجرس لكتابة هذا المقال ورسالة مماثلة إلى رئيس تحريرواشنطن بوست. (المفارقة من طرده بسبب ممارسة حرية التعبير أثناء عمله في مكتبة توماس جيفرسون هربت بوضوح من رؤسائه.) وبمساعدة اتحاد الحريات المدنية الأمريكي ، طلب ديفيس عودته. في 8 يناير 2010 ، رفع اتحاد الحريات المدنية الأمريكي دعوى قضائية ضد مكتبة الكونغرس نيابة عنه. في مارس 2011 ، قضت محكمة اتحادية بأن الدعوى يمكن أن تمضي قدماً.\nيتم سماع القضية هذا الشهر. في يوم من الأيام ، من المحتمل أن تحدد حقوق حرية التعبير للموظفين الفدراليين وبالتالي تحديد نوعية الأشخاص الذين سيشكلون حكومتنا. نحن المواطنون نصوت لصالح الأسماء الكبيرة ، لكن الملايين من الموظفين الفدراليين الأقل مرتبة وغير المنتخبين هم الذين يقررون من خلال تصرفاتهم كيف يتم تنفيذ القوانين (أو تجاهلها) والدستور يتم تأييده (أو يتم تجاهله).\nموريس ديفيس ليس بعض موظفي الخدمة المدنية. قبل انضمامه إلى مكتبة الكونغرس ، أمضى أكثر من 25 عامًا كعقيد في سلاح الجو. كان ، في الواقع ، كبير المدعين العسكريين في غوانتنامو وأظهر شجاعة هائلة في أكتوبر 2007 عندما استقال من هذا المنصب وغادر القوات الجوية. كان ديفيز قد صرح بأنه لن يستخدم الأدلة التي تم الحصول عليها عن طريق التعذيب في عام 2005. عندما تم تسمية أحد المدافعين عن التعذيب كرئيس له في عام 2007 ، استقال ديفيس بدلاً من مواجهة الأمر الحتمي لعكس موقفه.\nفي ديسمبر 2008 ، عمل ديفيز كباحث في مكتبة الكونغرس في قسم الشؤون الخارجية والدفاع والتجارة. لم يكن أي من عمله متعلقًا بجوانتانامو. لم يكن متحدثًا باسم المكتبة أو وجهًا عامًا لها. كان محترما في العمل. حتى الأشخاص الذين طردوه لا يعارضون أنه قام "بعمله اليومي" كباحث جيد.\nفي 12 نوفمبر 2009 ، أي في اليوم التالي لظهور مقالته ورسالته ، أخبر رئيسه ديفيز أن هذه القطع قد تسببت في قلق المكتبة بشأن "سوء تقديره ومدى ملاءمته للخدمة ... لا يتوافق مع" الخدمة المقبولة "" - كما خطاب التنبيه الذي تلقاه وضع المسألة. أشار فقط إلى مقالته الافتتاحية وواشنطن بوست الرسالة ، ولم يقل شيئا عن أداء عمله كباحث. بعد أسبوع واحد ، تم طرد ديفيس.\nلكن ألا يجب أن يكون قد عرف أفضل من كتابة شيء سياسي؟\nلقد أيدت المحاكم باستمرار حقوق كو كلوكس كلان في استخدام الكلمات المتطرفة والكراهية ، وحروق الكتب ، وأولئك الذين يدنسون العلم الأمريكي. كل هذا يُعتبر "خطابًا محميًا". يعني الالتزام بحرية التعبير الحقيقية قبول أصعب الحالات ، والأشياء الأكثر عدوانية التي يمكن أن يتصورها الناس ، كثمن لمجتمع حر.\nمكتبة الكونغرس لا تمنع موظفيها من الكتابة أو التحدث ، لذلك لم يخرق ديفيس أي قواعد. من الناحية النظرية على الأقل ، لا تقوم الوكالات الحكومية الأخرى مثل CIA ووزارة الخارجية بمنع الموظفين من الكتابة أو التحدث ، حتى في المسائل ذات الاهتمام الرسمي ، رغم أنهم يطالبون بمراجعة مسبقة لأشياء مثل سوء الاستخدام المحتمل للمواد السرية.\nمن الواضح أن عمليات مراجعة الوكالة هذه قد تستخدم في بعض الأحيان كبحكم الواقعطريقة ضبط النفس قبل. على سبيل المثال ، اتُهمت وكالة المخابرات المركزية باستخدام مراجعات أمنية غير محددة لمنع نشر كتاب بشكل فعال. كما استخدمت وزارة الدفاع ادعاءات مبالغ فيها من مواد سرية لحجب الكتب.\nمنذ عام 1968 على الأقل ، لم يكن هناك حظر واسع على الكتابة لموظفي الحكومة عن المسائل السياسية أو المسائل ذات الاهتمام العام. في عام 1968 ، قررت المحكمة العليا قضية التعديل الأول للموظف العام ، بيكرينغ ضد مجلس التعليم. وقضت بأن مسؤولي المدرسة قد انتهكوا حقوق التعديل الأول للمعلم مارفن بيكرينج عندما فصلوه لكتابته رسالة إلى ورقته المحلية ينتقد فيها تخصيص الأموال بين الأكاديميين وألعاب القوى.\nتم طرد موريس ديفيس من قبل مكتبة الكونغرس ليس بسبب أدائه في العمل ، ولكن لأنه كتب ذلكوول ستريت جورنال افتتاحية في وقته الخاص ، وذلك باستخدام جهاز الكمبيوتر الخاص به ، كمواطن خاص ، ولم يشر إلى وظيفته الفيدرالية (غير ذات الصلة). الحكومة فقط لم تحب ما كتبه. ربما شعر رؤساءه بالحرج من كلماته ، أو شعروا بالإهانة من قبلهم. بالتأكيد ، في الأجواء الحالية في واشنطن ، شعروا أن لديهم طريقًا مفتوحًا لمنع موظفهم من قول ما فعله ، أو على الأقل لمعاقبته على ذلك.\nبالطبع ، لا يقوم الموظفون الفيدراليون بالكتابة والتحدث علنًا. طالما أنهم لا يتدخلون في أصابع القدم ، فإنهم يفعلون ، بأعداد مذهلة ، في الأمور ذات الاهتمام الرسمي ، والهوايات ، والمواضيع من جميع الأنواع ، من خلال ما يجب أن يكون عددًا لا حصر له من المدونات وصفحات Facebook و Twitter و op محرران ، ورسائل إلى المحرر. اختارت الحكومة ديفيس لمقاضاة انتقائية انتقامية.\nالأهم من ذلك ، تم طرد ديفيس بأثر مستقبلي - ليس بسبب ضعف الحضور ، أو وقتًا طويلاً في تسكع مبرد المياه ، ولكن لأن رئيسه يعتقد أن كتابة ديفيس أظهرت أن جودة حكمه قد تجعله موظفًا غير مناسب في لحظة ما في المستقبل. كان الفعل البسيط المتمثل في التحدث علنًا حول موضوع يتعارض مع موقف حكومي رسمي هو الأساس الحقيقي لإطلاقه. هذا ، وهذا وحده ، كان كافيا لإنهائه.\nكما يعرف أي من المعجبين المخلصين لجورج أورويل أو راي برادبري أو فيليب ك. ديك ، ارتكب ديفيس جريمة فكرية.\nكما يعلم بعض القراء ، من الواضح أنني فعلت نفس الشيء. بسبب كتابي ،نعني جيدًا: كيف ساعدت على فقد المعركة من أجل قلوب وعقول الشعب العراقيحول تجربتي كمسؤول في وزارة الخارجية في العراق والمقالات والمقالات المنشورة والمدونات التي كتبتها ، تم أولاً تعليق تصريح أمني من قبل وزارة الخارجية ثم تم تعليقي من وظيفتي هناك. هذه المهمة لا علاقة لها بالعراق أو بأي من الموضوعات التي كتبت عنها. كانت مراجعات الأداء الخاصة بي جيدة ، ولم ينتقدني أحد في State لعملي اليومي. نظرًا لأننا نعمل في ظل أنظمة مختلفة للموارد البشرية ، فقد يتم طرد Davis مباشرة كموظف مدني في فترة اختبار التوظيف الجديد. كموظف في وزارة الخارجية ، لا أستطيع ، وهكذا وضعتني الدولة في وضع إجازة إدارية لأجل غير مسمى ؛ هذا هو ، أنا بدون وظيفة ، في انتظار اتخاذ إجراءات لإنهاء عملي رسميًا من خلال عملية أكثر شاقة.\nومع ذلك ، في إزاحتي من منصبي ، فإن الوثيقة التي قدمتها لي وزارة الخارجية رددت بشكل قاتم ما قاله له رئيس ديفيس في مكتبة الكونغرس:\n"الطريقة التي عبرت بها عن نفسك في بعض المواد المنشورة لا تتفق مع معايير السلوك المتوقعة من الخدمة الخارجية. تثير بعض أفعالك أيضًا أسئلة حول حكمك العام. كل من الحكم الجيد والقدرة على تمثيل الخدمة الخارجية بطريقة تجعل الخدمة الخارجية جذابة للمرشحين هما متطلبان أساسيان. "\nيوجد نمط من معاقبة الموظفين الفيدراليين على التحدث أو التعبير عن المخالفات: انظر إلى ديفيس أو أنا أو فرانز جايل أو توماس دريك. بهذه الطريقة ، يتم وضع سابقة لسحابة أعمق من السرية لتطويق عمل الحكومة. من واشنطن ، بعبارة أخرى ، لن تظهر أخبار ، بخلاف الأخبار الجيدة أو المعتمدة رسميًا.\nإن تصريحات الحكومة في محاكمة ديفيس ، التي تجري الآن في واشنطن العاصمة ، تشير بالفعل إلى أنه طُرد من منصبه بسبب فعله في التعبير عن نفسه ، بقدر محتوى ما قاله. وقال محامي وزارة العدل الذي يمثل الحكومة إن كتابات ديفيس تلقي بظلال من الشك على تقديره وحكمه وقدرته على العمل كمسؤول رفيع المستوى. (أضافت أيضًا أن لغة ديفيس في المقالة الافتتاحية كانت "معتدلة". ويبدو أن أحد القضاة على مقاعد البدلاء المكونة من ثلاثة أعضاء يؤيد هذه النقطة ، قائلًا: "إنه شيء واحد للتحدث في كلية الحقوق أو جمعية ، لكن الأمر لا بأس به. شيء مختلف ليكون فيواشنطن بوستمن المحتمل أن تنتهي القضية في المحكمة العليا.\nحرية التعبير للإيرانيين ، وليس للموظفين الحكوميين\nإذا فقد موريس ديفيز قضيته ، فقد يتم اعتبار حكم الموظف الفيدرالي ومدى ملاءمته غير كافيين للوظيفة إذا كان هو أو هي يكتب علانية بطريقة تسيء إلى الحكومة أو تحرجها. بعبارة أخرى ، فإن تعريف الحكم الصالح ، عندما يتعلق الأمر بحرية التعبير ، سوف يقع عند صاحب العمل الفردي - أي الحكومة الأمريكية.\nببساطة ، حتى لو كنت كموظف فيدرالي تتبع قواعد وكالتك بشأن النشر ، فلا يزال بإمكانك فصل ما تكتبه إذا كان رؤساءك لا يحبون ذلك. إذا كان خطابك يسيء إليهم ، فهذا حكم سيء من جانبك والتعديل الأول ينخفض. يزداد حرية التعبير بثمن في واشنطن: بالنسبة للموظفين الفدراليين ، قد يكلفهم الضمير وظائفهم.\nفي هذا المعنى ، يمثل موريس ديفيس سابقة مخيفة. رفع صوته. إذا لم نكن حذرين ، فإن موريس ديفيز التالي قد لا يفعل ذلك. الموظفون الفيدراليون هم ، في أحسن الأحوال ، حفنة مقلدة ، غير معروفة بتفكيرهم الإبداعي المبتكر. الإجراءات مثل تلك الموجودة في قضية ديفيس سوف تمنع فقط أي أفكار للتحدث علنًا ، ومن المحتمل أن تمنع بعض الأشخاص الطيبين من البحث عن عمل فيدرالي.\nعلى نطاق أوسع ، تهدد قضية ديفيس بمنح الحكومة حرية اختيار خطاب موظفيها الذين لا يحبونه ومعاقبتهم. لا بأس في أن تدون عن فتنك بالحياكة أو لدعم المواقف الرسمية. إذا صادفت أن تكون إيرانيًا أو صينيًا أو سوريًا ، ولم تكن مولعًا بشكل كبير بحكومتك ، وتعبِّر عن نفسك بشأن هذا الموضوع ، فإن الحكومة الأمريكية ستدعم حقك في فعل ذلك بنسبة 110٪ من الطريق. ومع ذلك ، بصفتك موظفًا فيديراليًا ، قم بالتدوين عن آرائك السلبية بشأن سياسات الولايات المتحدة وأنت تواجه مشكلة. في الواقع ، لدينا مشكلة كدولة إذا كانت حرية التعبير قائمة فقط طالما أنها لا تسيء إلى الحكومة الأمريكية.\nمشكلة موريس ديفيس ليست فريدة ولا معزولة. أخبرني Clothilde Le Coz ، مديرة مراسلون بلا حدود في واشنطن ، في وقت سابق من هذا الشهر ، أن "السرية تتولى مسؤولية حرية التعبير في الولايات المتحدة. بينما اعتقدنا بسذاجة أن إدارة أوباما ستكون أكثر شفافية من سابقتها ، إلا أنها في الواقع أول من يقاضي خمسة أشخاص لكونهم مصادر ويتحدثون علنًا. "مخيف ، خاصة وأن هذا لم يعد قضية إدارة مارقة واحدة.\nالحكومة مختلفة عن الأعمال التجارية الخاصة. إذا كنت لا تحب ماكدونالدز بسبب سياساتها ، فانتقل إلى برجر كنج أو مطبخ الحساء أو تناول الطعام في المنزل. لا يمكنك اختيار الحكومات الفيدرالية ، وبالتالي فإن الحاجة الماسة لموظفيها لكي يكونوا قادرين على التحدث تُبلغ الجمهورية. نحن الوحيدون الذين يمكنهم إخبارك بما يحدث داخل حكومتك. انها حقا مهمة. اسأل موريس ديفيس.\nأمضى بيتر فان بورين عامًا في العراق كضابط في وزارة الخارجية بوزارة الخارجية يعمل كقائد فريق لفريقين لإعادة إعمار المحافظات. الآن في واشنطن ، يكتب عن العراق والشرق الأوسط في مدونته ،نحن نعني حسنا. كتابه،نعني جيدًا: كيف ساعدت على فقد المعركة من أجل قلوب وعقول الشعب العراقي (مشروع الإمبراطورية الأمريكية ، كتب متروبوليتان) ، تم نشره مؤخرًا. لقراءة حول استجوابه الذي حصل عليه من وزارة الخارجية لقوله الحقيقة ،انقر هنا.\nشاهد الفيديو: Key Constitutional Concepts (ديسمبر 2019).\nCopyright 2019 \_ الأحزاب السياسية الأمريكية \_ لا حرية التعبير في مكتبة السيد جيفرسون


الجابر: لهذا السبب لم أبارك الفوز على النصر\nنشر في السبت، 22 فبراير 2014 17\nأكد المدير الفني لنادي الهلال، سامي الجابر، أنه دخل مواجهة النصر أمس الجمعة بهدف استعادة كبرياء وهيبة الزعيم، وليس لتحقيق الفوز فقط، مُقدماً تهنئته لكل الجماهير الهلالية على المستوى الرائع الذي ظهر به الفريق خلال مباراته مع العالمي.\nوعبر حسابه الشخصي على “تويتر”، قال الجابر:” كل التهاني لجماهير الهلال هذه الروح والمستوى المتميز للفريق”. وأضاف: “تعمدت ألا أبارك الفوز؛ لأن أبطال الهلال اليوم لم يبحثوا عن الفوز بقدر بحثهم عن (هيبة) زعيم. وأثبت نجوم الموج الأزرق أنهم بحجم التحدي ” .\nوأضاف:” قد تخسر مباراة وتعوّض .. قد تخسر بطولة وتعود بطلاً .. إذا خسرت هيبتك وشخصيتك المنتمي لكيانٍ لا يقبل الخسارة فلن يُعيدك انتصارٌ لحظي بمباراة وبطولة ” .\nوأنهى المدرب الهلالي تغريداته بقوله :” من القلب .. شكراً لكل نجم غار على فريقه وقاتل بشرف، وشكراً لكل نجم لعب دور القائد والمدرب داخل الملعب.. القادم يحتاج إليكم أكثر ” . جدير بالذكر أن نادي الهلال كان قد حقق فوزاً هاماً أمس الجمعة على نادي النصر بنتيجة 4/3 ضمن مباريات الجولة 23 من مسابقىة دوري عبداللطيف جميل للمحترفين.\nفيديو: الزعيم يُسقط النصر برباعية ويحرمه من التتويج بـ جميل\nفيديو: مهاجم الاهلي نائم في دكة البدلاء في مباراة التعاون\nالوليد بن طلال يكافئ سامي الجابر بسيارة بنتلي


اوفر Archives - Offers In Jordan\nعروض السيفوي أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان…\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض سيفوي السابع من 30/5/2019 الى 4/6/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و التي يتم نشرها على الصفحة باستمرار. #انضم_الى_عائلة_سيفوي #بطاقات_سيفوي_الجديدة #خليك_مع_القوي #سيفوي_اوفر_من_اوفر_مكان_في_رمضان احدث عروض السيفوي واكد\nأقوى السيفوي السيفوي السابع العروض المملكة اوفر سيفوي عروض عروض السيفوي في مكان من\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض سيفوي العقبة من 30/5/2019 الى 4/6/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و التي يتم نشرها على الصفحة باستمرار. #انضم_الى_عائلة_سيفوي #بطاقات_سيفوي_الجديدة #خليك_مع_القوي #سيفوي_اوفر_من_اوفر_مكان_في_رمضان احدث عروض السيفوي واكد\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض فروع سيفوي الزرقاء وادي الحجر و الزرقاء الجديدة شميساني الجبيهة مرج الحمام شفا بدران خلدا اربد المفرق من 30/5/2019الى 4/6/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض سيفوي العقبة من 29/5/2019 الى 4/6/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و التي يتم نشرها على الصفحة باستمرار. #انضم_الى_عائلة_سيفوي #بطاقات_سيفوي_الجديدة #خليك_مع_القوي #سيفوي_اوفر_من_اوفر_مكان_في_رمضان احدث عروض السيفوي واكد\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض فروع سيفوي الزرقاء وادي الحجر الجبيهة مرج الحمام شفا بدران خلدا اربد المفرق من 29/5/2019 الى 4/6/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و التي يتم نشرها\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض سيفوي شميساني ن 29/5/2019 الى 4/6/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و التي يتم نشرها على الصفحة باستمرار. #انضم_الى_عائلة_سيفوي #بطاقات_سيفوي_الجديدة #خليك_مع_القوي #سيفوي_اوفر_من_اوفر_مكان_في_رمضان احدث عروض السيفوي واكد\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض فروع سيفوي زرقاء الجديدة و المقابلين من 29/5/2019 الى 4/6/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و التي يتم نشرها على الصفحة باستمرار. #انضم_الى_عائلة_سيفوي #بطاقات_سيفوي_الجديدة #خليك_مع_القوي #سيفوي_اوفر_من_اوفر_مكان_في_رمضان\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض سيفوي السابع من 29/5/2019 الى 4/6/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و التي يتم نشرها على الصفحة باستمرار. #انضم_الى_عائلة_سيفوي #بطاقات_سيفوي_الجديدة #خليك_مع_القوي #سيفوي_اوفر_من_اوفر_مكان_في_رمضان احدث عروض السيفوي واكد\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض فروع سيفوي زرقاء الجديدة و المقابلين شميساني وادي الحجر الجبيهة مرج الحمام شفا بدران خلدا اربد المفرق من 22/5/2019 الى 28/5/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا\nأقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان… أقوى العروض في المملكة…. سيفوي اوفر من اوفر مكان في رمضان عروض سيفوي العقبة من 22/5/2019 الى 28/5/2019 ولغاية نفاذ الكمية ،بالإضافة إلى مئات العروض الأخرى المنافسة و الموجودة داخل فروعنا و التي يتم نشرها على الصفحة باستمرار. #انضم_الى_عائلة_سيفوي #بطاقات_سيفوي_الجديدة #خليك_مع_القوي #سيفوي_اوفر_من_اوفر_مكان_في_رمضان احدث عروض السيفوي واكد


مصابان بشلل تام.. عضوان يدخلان مجلس الشيوخ الياباني (صور) – إرم نيوز\nتاريخ النشر: 01 أغسطس 2019 12:28 GMT\nتاريخ التحديث: 01 أغسطس 2019 12:28 GMT\nمصابان بشلل تام.. عضوان يدخلان مجلس الشيوخ الياباني (صور)\nتولى عضوان منتخبان في مجلس الشيوخ الياباني مصابان بشلل تام مهامهما، اليوم الخميس، وسط ترحيب حار من مناصريهما، ليشكل ذلك المرة الأولى التي يشغل فيها أشخاص يعانون من إعاقة جسدية مناصب في المجلس. وفاز ياسوهيكو فوناغو وإيكو كيمورا بمقعدين في مجلس الشيوخ، الشهر الماضي، وتطلّب توليهما مهامهما استحداث تعديلات في البرلمان الياباني؛ نظرًا لاستخدامهما كرسيين متحرّكين خاصين. ويحتاج العضوان لمرافقين يتوليان رعايتهما، وقد سلّط انتخابهما الأضواء على أن اليابان تتكفل بنفقات رعاية المعوّقين العاطلين عن العمل دون سواهم. ويقول نواب ونشطاء في الدفاع عن حقوق المعوقين، إن هذا الواقع هو بمثابة عقاب للمعوّقين الراغبين بالحصول على وظيفة. وقد وافق مجلس\nتولى عضوان منتخبان في مجلس الشيوخ الياباني مصابان بشلل تام مهامهما، اليوم الخميس، وسط ترحيب حار من مناصريهما، ليشكل ذلك المرة الأولى التي يشغل فيها أشخاص يعانون من إعاقة جسدية مناصب في المجلس.\nوفاز ياسوهيكو فوناغو وإيكو كيمورا بمقعدين في مجلس الشيوخ، الشهر الماضي، وتطلّب توليهما مهامهما استحداث تعديلات في البرلمان الياباني؛ نظرًا لاستخدامهما كرسيين متحرّكين خاصين.\nويقول نواب ونشطاء في الدفاع عن حقوق المعوقين، إن هذا الواقع هو بمثابة عقاب للمعوّقين الراغبين بالحصول على وظيفة.\nوقد وافق مجلس الشيوخ الياباني على التكفّل بنفقات مرافقي فوناغو وكيمورا، لكن العضوين الجديدين يريدان تعديلًا للقوانين على نطاق أوسع.\nومن أمام مقر المجلس، قالت كيمورا لمناصريها: ”سيستغرق تغيير النظام وقتًا طويلًا، لكننا سنعمل بجد في البرلمان لتصحيح هذه المشكلة الكبيرة“.\nبدوره قال فوناغو، بمساعدة مرافقه للرعاية الطبية: ”أنا متفاجئ لقدوم هذا الحشد“، مضيفًا: ”سأبذل قصارى جهدي لأكون على قدر توقّعات الجميع“.\nوقد تم تثبيت ممر خاص مؤقت للسماح لهما بدخول المبنى عبر مدخله الرئيسي، لكنّهما اضطرا للدخول عبر باب خلفي لاستخدام المصعد وصولًا إلى قاعة المجلس.\nوقد أعلن مسؤولو المجلس، أنهم سيبذلون قصارى جهدهم لاستضافة العضوين الجديدين، لكنّهم أكّدوا وجود صعوبات لا يمكن تخطّيها.\nوقال مسؤول برلماني: ”من الصعب تقنيًا إقامة ممر منحدر وتجهيز مصعد لربط المدخل الرئيسي بقاعة المجلس… لأن المبنى قديم جدًا، وقد بني قبل استحداث مصطلح: ”خال من العوائق“.\nإلا أن إجراءات أخرى قد اتّخذت، من بينها إزالة المقعدين الأساسيين، لإفساح المجال أمام الكرسيين المتحرّكين الخاصين اللذين يتيحان وضعية منحنية، وتغيير الأنظمة للسماح للشخصين اللذين يتوليان رعايتهما بحضور الجلسات.\nويبلغ فوناغو من العمر 61 عامًا، وهو أول شخص يعاني من التصلب الجانبي الضموري (ضمور الأعصاب الحركية والخلايا العصبية في الجهاز العصبي المركزي التي تتحكم في حركة العضلات الإرادية)، ينتخب عضوًا في المجلس.\nأما كيمورا البالغة 54 عامًا، فتعاني من شلل تام، وهي قادرة فقط على تحريك يدها اليمنى.


الصين فك ترميز الفيديو المصنعين والموردين والمصنع\nفك ترميز الفيديو - الشركة المصنعة والمصنع والمورد من الصين\n(فك ترميز الفيديو)إجمالي المنتجات ل 10 )\n2.0MP الفيديو الأمن Surveillnce IR رصاصة الكاميرا AHD\nالدوائر التلفزيونية المغلقة 1.0MP الأمن فيديو مراقبة الأشعة تحت الحمراء رصاصة الكاميرا هذه الكاميرا CCTV ، هي وظيفة ليلية عالية الوضوح للرؤية ، عالية الوضوح بدقة 1.0 ميجابكسل ، لا تقلق بشأن مشكلة التعتيم الطويل. تحتوي الكاميرا الأمنية على مسافة 30 مترًا للرؤية الليلية. تتمتع كاميرا HD Video AHD الممتازة بنظام نظام قوي...\n1ch نشط balun الفيديو AHD / TVI / CVI / CVBS HD UTP\nيسمح زوج balm WDM-UTP6011HD / A بتشغيل سلك UTP / STP حتى 330 مترًا لنقل إشارة الفيديو من كاميرا CCTV. يتيح لك Utp Bnc استخدام سلك زوج ملتوي أقل تكلفة وبدلاً من كبل coax لنظام مراقبة الدوائر المغلقة. تختلف المسافة القصوى التي يمكن تحقيقها للفيديو والطاقة حسب نوع كاميرا CCTV عالية الدقة التي يستخدمها نظامك والدقة التي...\nTheWDM-UTP6301HD هو زوج balun BNC هو حل أسلاك CCTV يسمح لكابل CAT-5 بنقل Utp Bnc Video على مسافة تصل إلى 1100 قدم من كاميرا CCTV إلى مسجل أو جهاز إدخال فيديو آخر. يمكن استخدام كل من 18AWG و 20 AWG و 22 AWG و CAT5 مع هذه baluns BNC. تعمل هذه baluns مع أنواع NTSC و PAL Security Camera. يتم استخدام baluns الفيديو هذه مع...


تحميل برنامج نود 2016 انتي فيرس النود الجديد كامل مجاناتحميل برنامج نود 2016 انتي فيرس النود الجديد كامل مجانا\nESET NOD32 Antivirus 9.0.375.0 64 bit 32 bit\nبرنامج النود 32 من أقدم واعرق برامج الحماية على الاطلاق حيث انه تم ابدء في استخدامة في أوائل التسعينات من القرن الماضي حيمنا بدء انتشار جزئي للفيروسات عبر الانترنت وعلى اجهزة الحاسوب قامت شركة إيست بانتاج اول إصدار من برنامج نود 32 وكان شائع أستخدامة في أول مراحل عمرة في أوربا الشرقية وبعد فترة وجيزة تم اأنتشارة عبر العالم كلة .\nاستكشاف شبكة الانترنت مع شركائنا في الحل الرائدة في صناعة لمكافحة البرمجيات الخبيثة. مصممة لتكون خفيفة قدر الإمكان على النظام الخاص بك، انها مبنية على ESET NOD32 الأسطورية تكنولوجيا الكشف. يتضمن وضع خاص اعبة التي تمكنك من اللعب من دون انقطاع، بالإضافة إلى مكافحة الخداع لمنع المحتالين.\nنريد منك لتجربة شبكة الإنترنت كما كان من المفترض أن يكون – دون قلق. تجربة ESET NOD32® تكنولوجيا الكشف الحائز على جائزة. تحصل على حماية سريعة وقوية مضادة للالبرمجيات الخبيثة، سواء كنت تصفح الانترنت، والعمل، أو الألعاب.\nمكافحة الفيروسات ومكافحة الاحتيال\nتنفق الكثير من الوقت على الانترنت؟ تصفح آمن للإنترنت مع برامج مكافحة الفيروسات، ومكافحة التجسس، واستغلال مانع. توجيه واضح من المواقع وهمية وذلك بفضل لمكافحة الاحتيال.\nبصمة التوقيع الضوء\nلقد بنيت لتكون خفيفة على النظام الخاص بك، وترك المزيد من السلطة إلى البرامج التي تستخدمها يوميا.\n3- مكافحة التصيد\n4- وضع نقاط\n5- مانع استغلال\n6- كونترولر جهاز\n7- الذاكرة الماسح الضوئي المتقدم\nمعظم التغييرات الأخيرة في ESET NOD32 مكافحة الفيروسات 9:\nلتحميل برنامج نود 32 انتى فيرس 2016 كامل أخر إصدار أضغط على الزر الأخضر التالى .\nالكلمات الدلالية لـ تحميل برنامج نود 2016 انتي فيرس النود الجديد كامل مجانا\nبرامج 2016 برامج انتي فيرس برامج حاسوب برامج حماية برامج كمبيوتر تحميل برامج\nالتعليقات 11 تعليق لـ “تحميل برنامج نود 2016 انتي فيرس النود الجديد كامل مجانا“\nTito3:11 مساءً في 8-21-2016\nتسلم دياتك اخى\nفرغلي3:15 مساءً في 8-21-2016\nانتى فيروس نود من اشهر برامج الحماية وهو فعلا غنى عن التعريف\nانوش3:59 مساءً في 8-21-2016\nهو فعلا اصدار قمة في الروعة\nكرلوس4:00 مساءً في 8-21-2016\nانا بستعمله من فترة وكل فترة بنزل التحديث بتاعه\nكيمو4:01 مساءً في 8-21-2016\nهو فعلا يستحق المتابعة في اصداراته\nهدهد4:03 مساءً في 8-21-2016\nاكثر من ممتاز في راى انا الشخصى\nhgfdkj11:33 صباحًا في 12-18-2016\nانتى فيروس نود من اشهر برامج الحماية\nashraf1:51 مساءً في 1-14-2017\nDidi10:28 مساءً في 1-21-2017\nاسلام9:19 مساءً في 3-8-2017\namr elgzeery9:41 صباحًا في 3-9-2017\nذات صلة بـ تحميل برنامج نود 2016 انتي فيرس النود الجديد كامل مجانا\nتحميل برامج كمبيوتر برابط مجاني 2017


معاينة وشراء الكتب الإلكترونية مع كيندل للكمبيوتر\nنريد أن ننظر أكثر من كتاب جديد، أو شرائه على الفور في شكل الكتاب الاليكتروني؟وإليك كيف يمكنك معاينة وشراء معظم الكتب الجديدة من جهاز الكمبيوتر الخاص بك بطريقة سهلة.\nمعظم الكتب الجديدة، بما في ذلك ما يقرب من جميع نيويورك تايمز الأكثر مبيعا، وتتوفر في شكل الكتاب الاليكتروني من متجر أوقد الأمازون.يتضمن متجر كيندل أيضا العديد من الكتب الإلكترونية المجانية، بما في ذلك الكلاسيكيات خارج المطبوعة وكمية مدهشة من الكتب الحديثة.مع أوقد مجانا لقارئ الكمبيوتر، يمكنك قراءة أي من هذه الكتب دون الحاجة إلى شراء جهاز أوقد.\nمعاينة الكتب قبل شراء\nفي بعض الأحيان، قد يكون من الصعب معرفة ما إذا كنت ترغب في شراء كتاب جديد دون قراءة بعض منه أولا.مع كيندل للكمبيوتر، ومع ذلك، يمكنك تحميل عينة من أي الكتاب الاليكتروني متاح مجانا.وعادة ما تتضمن العينة جدول المحتويات، أو مقدمة، أو مقدمة، وغالبا ما تكون جزءا أو كل الفصل الأول.\nللحصول على عينة يبوك، ابحث عن الكتاب الذي تريده في متجر كيندل( الرابط أدناه ).\nالآن، في المربع جربه مجانا، حدد الكمبيوتر أو الجهاز الصحيح لإرسال العينة إلى، وانقر فوق إرسال عينة الآن.سوف\nالأمازون أشكركم على طلبك، على الرغم من أن هذا هو مجرد معاينة مجانية.انقر على زر الذهاب إلى أوقد للكمبيوتر لفتح أوقد وقراءة معاينة الكتاب الاليكتروني الخاص بك.\nأو، إذا كان كيندل قيد التشغيل بالفعل، اضغط على زر تحديث في أعلى الزاوية اليمنى للتحقق من الكتب الإلكترونية الجديدة ومعاينات.سوف\nأوقد مزامنة وتحميل المعاينات التي حددتها.\nتظهر أحدث العناصر التي تم تنزيلها أعلى اليسار.جميع الكتب عينة لديها الأحمر "عينة" شريط على الجزء السفلي من الغطاء، وأنها تشمل أيضا وصلات لشراء أو عرض مزيد من المعلومات حول ذلك على انها غطاء.انقر نقرا مزدوجا فوق عينتك لبدء قراءته.\nسيتم فتح نموذج الكتاب الاليكتروني الخاص بك عادة في مقدمة أو بداية الفصل الأول، ولكن يمكنك أيضا عرض الفهرس، والغطاء، وأكثر من ذلك.\nعند الوصول إلى نهاية كتاب العينة، يمكنك النقر على رابط لشراء الكتاب أو عرض مزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع.غرابة، كل من هذه الروابط يأخذك حاليا إلى صفحة الكتاب الاليكترونى على Amazon.com، ولكن ربما في المستقبل سوف شراء رابط تسمح لك مباشرة شراء الكتاب.\nأو، يمكنك أيضا النقر على شراء الآن على نموذج الكتاب مباشرة من مكتبة أوقد الخاص بك.\nإذا نقرت على أحد هذه الروابط، فسيتم إرجاعك إلى صفحة الكتاب الاليكتروني في أمازون.اختر جهاز الكمبيوتر أو أوقد تريد الكتاب تسليمها، وهذه المرة، حدد شراء الآن مع 1-انقر.\nأضف معلومات الدفع الخاصة بك إذا لم تكن قد قمت بالفعل بإعداد 1 انقر فوق التسوق، وبعد ذلك سوف تظهر لك نفس الصفحة شكرا لك كما كان من قبل.تحديث أوقد للكمبيوتر، وسوف يبوك الجديد الخاص بك تلقائيا تحميل.الغريب، لا يتم إزالة الكتاب الاليكترونى عينة تلقائيا، حتى تتمكن من النقر بزر الماوس الأيمن على العينة وحدد حذف هذا الكتاب.بالإضافة إلى ذلك، لم تتم مزامنة صفحة القراءة الأخيرة في العينة مع الكتاب الذي تم شراؤه، لذا قد تضطر إلى البحث عن مكانك مرة أخرى.\nالآن، تتمتع الكتاب الاليكتروني الكامل!\nتحميل كتب مجانية لأوقد\nمخزن أوقد لديه كمية مذهلة من الكتب المجانية.قد تكون بعض الكتب المجانية مجانية لفترة محدودة كترقية، في حين أن الكتب الأخرى، كالكلاسيكية القديمة، قد تكون مجانية دائما.أيهما الطريقة، بمجرد تحميل البرنامج، يمكنك الاحتفاظ بها إلى الأبد.\nعندما تجد الكتاب الاليكتروني المجاني الذي تريده، حدد كيندل أو بيسي تريد تحميله إلى وانقر على "اشتر الآن مع 1-انقر".لاحظ أن هذا الكتاب يظهر انها السعر هو $ 0.00، ولكن الزر لا يزال يقول شراء الآن.تطمئن، إذا كان سعر الكتاب تظهر بمبلغ 0.00 دولار، فلن يتم تحميل أي شيء لتحميله.\nسيتم تحميل الكتاب الاليكتروني كالمعتاد بعد التحديث القادم.لاحظ أنه لا يزال بإمكانك تحميل العينة الأولى إذا كنت تريد، ولكن منذ الكتاب مجاني، مجرد تحميل كل شيء وحذفه إذا كنت لا تريد ذلك.\nإعادة تنزيل كتبك التي تم شراؤها أو الشحن\nإذا قمت بتثبيت أوقد على جهاز كمبيوتر جديد أو حذف كتاب من المكتبة الخاصة بك، يمكنك دائما إعادة تحميل البرنامج من حساب الأمازون الخاص بك.تصفح إلى صفحة إدارة كيندل الخاصة بك على الأمازون( الرابط أدناه ) قم بتسجيل الدخول باستخدام حساب الأمازون الخاص بك، وانتقل لأسفل إلى قائمة المحتوى الذي تم شراؤها.\nحدد الكتاب الذي ترغب في تنزيله، ثم اختر كيندل أو بيسي الذي تريد تنزيله إليه واضغط غو.\nملاحظة: يوجد زر "حذف هذا العنوان" أسفل هذا.إذا قمت بالضغط على زر حذف، فلن تكون قادرة على أي وقت مضى لإعادة تحميله.\nأو يمكنك تنزيل الكتاب مباشرة من علامة التبويب العناصر المؤرشفة في كيندل على جهاز الكمبيوتر الآخر.\n، وإذا كان لديك محتوى أوقد على أجهزة كمبيوتر متعددة، سيتم مزامنة القراءة الخاصة بك عن طريق ويسبرزينس.يمكنك البدء في القراءة على سطح المكتب، ثم استئناف حيث توقفت من جهاز الكمبيوتر المحمول.\nمع هذه النصائح والحيل، فمن الأسهل بكثير لمعاينة وشراء الكتب الجديدة، والعثور على وتحميل الكتب المجانية، وإعادة تحميل أي كنت قد حذفت من جهاز الكمبيوتر الخاص بك.المتعة ملء المكتبة الرقمية الخاصة بك!\nإدارة حساب أوقد\nإرفاق صور في Outlook على مايكروسوفت لوميا 535\nكيفية تكوين حساب البريد الإلكتروني POP3 في ويندوز 10\nكيفية استخدام ويريشارك لالتقاط، تصفية وتفتيش الحزم


Pensiunea Boema سينايا حجز رخيص فوري مع اجودا\nStress Alunis 6, Sinaia City Center, سينايا, رومانيا, 106100 - عرض الخريطة\nالحي السكني Sinaia City Center Sinaia City Center\nالمزيد حول Pensiunea Boema\nيقع Pensiunea Boema في منتجع سينايا، وعلى بُعد كيلومترين فقط من كازينو سينايا، يوفر أماكن إقامة في غرف، ويضم تراسًا ومرافق للشواء، كما تتوفر خدمة الواي فاي مجانًا في مكان الإقامة بأكمله، ومواقف خاصة مجانية للسيارات في الموقع. تحتوي جميع الغرف في Pensiunea Boema على تلفزيون مع قنوات الكابل وخزانة ملابس وميني بار وحمام خاص مع دُش ولوازم استحمام مجانية. كما تشتمل بعض الغرف على شرفة توفر إطلالاتٍ على الجبل. ويمكن أيضًا للضيوف الاسترخاء في صالتين مشتركتين مزودتين بتلفزيون مع قنوات الكابل. يمكن العثور على أقرب مطعم على بُعد 100 متر، ويبعُد متجر البقالة مسافة 200 متر. يوفر مكان الإقامة مرافق مجانية لكيّ الملابس والاجتماعات/والحفلات وغرفة تخزين الأمتعة. تقع محطة الحافلات على بُعد كيلومتر واحد، وتبعُد محطة القطارات مسافة كيلومترين. كما يقع دير سينايا على بُعد 2.5 كم، وتبعُد قلعة بيليس مسافة 4 كم عن مكان الإقامة.\nيجب دفع وديعة / تأمين عن طريق التحويل المصرفي لضمان الحجز الخاص بكم. وسيقوم مكان الإقامة بالاتصال بكم لتزويدكم بالتعليمات بعد الحجز. يُرجى الملاحظة أن أسعار عيد الميلاد تشمل الغداء في يوم 25 ديسمبر ووجبتي عشاء.\nكافة أنواع المسافرين (327) زوجين (154) مسافر وحيد (20) عائلة مع أطفال صغار (83) عائلة مع أطفال أكبر بالعمر (21) مجموعة (49)\nHenrieta من رومانيا


الجمعة 06 ديسمبر 2019 11:07 مساءً 0 تبليغ\nشكرا لقرائتكم واهتمامكم عن خبر تجاوزت فيه كل الخطوط الحمراء .. شاهد سما المصري تَعِد جمهورها بأوقح وعد !! والان مع التفاصيل\nنشرت الراقصة الاستعراضية المصرية سما المصري صورة جديدة لها عبر حسابها الخاص بموقع انستغرام أثارت جدلا كبيرا بين متابعيها .\nوظهرت سما المصري على شاطئ البحر وهي ترتدي فستانا قصيرا جدا وهي تدير ظهرها للجمهور ووجهها للبحر ما عرّضها لانتقادات لاذعة .\nويقول متابعو سما المصري انها تصر على الجرأة والإطلالات الفاضحة بقصد التسويق لنفسها حيث علّقت إحدى متابعاتها قائلة : " شو بتعملي انتي وشو دورك بالفن بس شاطره تعرضي جسمك وكلو نفخ الله يخزيكي حتى ممثلة ما قبلوكي " .\nكما علّقت متابعة اخرى لسما المصري قائلة : " كفاية استهتار يا سما فستانك القصير كاشف كل حاجة وكدا عيب "\nاستفز هذا التعليق سما المصري التي ردّت عليه قائلة : " متزعليش من القصير خلاص مش مش حألبس هدوم تاني " وهو ما اعتبره معلّقون اوقح وعد سمعوه !\nكانت هذه تفاصيل خبر تجاوزت فيه كل الخطوط الحمراء .. شاهد سما المصري تَعِد جمهورها بأوقح وعد !! لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد.\nالاثنين 27 يناير 2020 01:40 مساءً\nالاثنين 27 يناير 2020 01:02 مساءً\nتراند اليوم : بـ” بيجامة نوم” و”شبشب”.. سما المصري تثير ضجة بمعرض الكتاب “فيديو”\nتراند اليوم : سما المصري تعرض مؤخرتها في الهواء الطلق – فيديو\nتراند اليوم : سما المصري بصورة ساخنة وتحولت لرجل وما علاقة امير كرارة؟ – صور\nتراند اليوم : سما المصري بالبيجاما في الشارع “المهم تتفرجوا” – فيديو صورة\nالأحد 26 يناير 2020 12:16 صباحاً 31370صوت وصورة .. سما المصري في وضع مثير ومحرج : انا بحب اشم والحس اوي