رغم الكيد العالمي عليها… ثورات الربيع العربي تتجدد… لكنها تحتاج إلى ترشيد على أساس الشرع ثورات الربيع العربي: دوافعها ودلالاتها – مجلة الوعي\n2019/05/19م\tالمقالات اضف تعليق 6,970 زيارة\nرغم الكيد العالمي عليها… ثورات الربيع العربي تتجدد… لكنها تحتاج إلى ترشيد على أساس الشرع\nثورات الربيع العربي: دوافعها ودلالاتها\nالدكتور حازم بدر – فلسطين\nعندما اندلعت هذه الثورات في غير بلد من بلاد المسلمين، ابتداء من 2011م، فاجأت كل من ظن أن الأمة الإسلامية قد عفا عليها الزمن، وأن شهادة وفاتها قد كتبت منذ زمن بعيد، وأنها لا يمكن أن تحرك ساكنًا ضد الظلم والطغيان والحكم الجبري، المدعوم من الغرب الكافر المستعمر، والذي صعقته حيويتها وقدرتها الكامنة، ما تسبب له بإرباك كبير في برامجه الاستعمارية في بلاد المسلمين، وأثر على أولويات سياساته الدولية، فجعل إنهاءها وسحقها وإفشالها هاجسه الرئيس ومحل خططه.\nولا شك أن ما سمي بـ«الربيع العربي» هو انتفاضة طبيعية عفوية لهذه الأمة، وثورة على الظلم والاستبداد بعد محاولات تدجينها وتسكينها منذ هدم الخلافة، قبل قرن من الزمان، من خلال تكريس فرقتها وتمزيقها إلى دويلات عميلة للغرب المستعمر، تطبق أنظمته الرأسمالية عليها، وتنهب كل مقدراتها، وتعيش شعوبها البؤس والهوان والخوف والملاحقة والحرمان وشظف العيش.\nوقد طالبت الثورات بداية برفع الظلم عن الأمة، لكن مطالبها أصبحت أكثر وضوحًا في اتجاه بحثها عن هويتها، فشعرت الأمة (في ثورة الشام تحديدًا) أن عليها أن تتحرك لتسترجع سلطانها المسلوب منها، وهو الخلافة؛ ما دفع أعداءها لأن يستنفروا كل جهدهم لسحقها واختطافها. فبعد أن ظن الغرب المستعمر والحكام أنهم قاموا بما فيه الكفاية، من تضليل الأمة وتجهيلها، وإبعادها عن عقيدتها، جاء ردها المزلزل بأنها أخذت قرارها بالتغيير، وأعلنت، بعد عقود من الصبر على الاستعباد، أنها لا تفنى، وأنها مستعدة للتضحية بالنفس والنفيس، في سبيل دينها وإعادة مجدها.\nصحيح أن هذه الثورات لم تصل إلى أهدافها الحقيقية إلى الآن، بسبب اختطافها وحرفها، وتقزيم مطالبها وحدودها، وقمعها والتنكيل بأبنائها وتخويفهم، حتى ينفضوا عنها؛ إلا أنها قائمة ومستمرة. ومن ظن غير ذلك فهو مخطئ، فهي ليست ثورات عابرة، بل هي حركة تغيير كامنة ومتجددة لأمة لا تسكت عن الظلم والضيم، وهي حركة تاريخ مشرق لأمة تبحث عن هويتها، وتسير نحو غايتها، في وحدتها ونظامها ودولتها. فها هم أبناء الأمة في السودان اليوم يخرجون على حكامهم، وها هم في الجزائر يتحركون، وفي المغرب وفي الأردن… لذلك، فإن هذه الثورات ما زالت قائمة، رغم فتورها وإخفاقاتها، ولا زالت تلتهب من وقت لآخر، ولا تزال حركتها مستمرة، ويمكن أن نشهد ارتدادات لها في البلاد الثائرة نفسها، ويمكن أن تتمدد لغيرها، فالحال المزري الذي تكتوي به شعوب الأمة لم يتغير، وأسباب اندلاعها ما زالت قائمة، بل تضاعفت وتفاقمت. كما أن الشعوب التي لم تثر على حكامها بعد، تنام على وسائد استقرار هش ووضع مهترئ في كل مفاصل حياتها، ويمكن في أية لحظة أن يدفعها للانفجار والثورة، فما يحدث في بلد من بلدان المسلمين ينتقل صداه عند شعوب الأمة جميعها، فالحال واحد وحس الأمة واحد، والأمة واحدة موحدة؛ لأن مشكلتها واحدة وخلاصها واحد.\nولا شك أن هذه الثورات تحمل بذرة الإسلام ومشاعره. ظهر هذا بوضوح في اتخاذ المساجد نقطة انطلاق للتظاهرات، فكانت الجمعات المباركة، وكانت الملايين تصلي جماعة في الميادين، وكانت التكبيرات فيها، وصار الثوار ينزلون خطباء النظام عن المنابر، وكان من شعاراتها «هي لله، هي لله» و»الأمة تريد خلافة إسلامية»، فكان كل ذلك تناغمًا مع عقيدة الإسلام التي يعتنقها المنتفضون على حكامهم. وهكذا تميزت الثورات بالمطالبة بالإسلام، وإن لم يكتمل وعي بعض الثائرين عليه، فكان هو الصبغة المميزة لهذه الثورات وهو محركها، وليس بالتأكيد، الدوافع الوطنية والقومية في هذا البلد أو ذلك، مهما حاول حفنة العلمانيون وإعلامهم، في بلادنا، تصوير ذلك، خدمة لأعداء الأمة.\nوهكذا كان الإسلام الحاضر الأول في هذه الثورات، والمغيب الأكبر في الوقت نفسه. فقد عمد أعداء الثورات على كبت ومنع ظهور الثورات، بصبغتها الإسلامية، ودعوتها للتغيير باتجاه ما يريده الإسلام، فزوروا مطالب الناس، بأنها دعوة إلى الحرية والديمقراطية والدولة المدنية…، فجاء الرد على كذبهم بدعم الناس للإسلاميين، في مصر وتونس، على سبيل المثال، وكذلك بمطالبة الثوار بالخلافة في سوريا. فكان المسلمون يريدون دينهم وإسلامهم، وكان الغرب الكافر وحكام المسلمين والعلمانيون يجهضون ذلك، تضليلًا وتآمرًا وكيدًا؛ لمنع الإسلام السياسي من أن يقود عملية التغيير، مستفيدين تارة من عدم وعي الثوار على ما يريدون، وتارة أخرى مما لديهم من أدوات تحكم في بلاد الثورات، من قوى سياسية علمانية، وقيادات مأجورة في الجيوش.\nالثورات: نجحت وفشلت!\nفي ضوء ما تقدم، نستطيع أن نقول إن ثورات الربيع العربي نجحت في أشياء وفشلت في أخرى:\nنجحت في كسر حاجز كثيف من الصمت والخوف عند الأمة، وكشفت أن الأمة لمت شمل أبنائها المخلصين وحركتهم، للتضحية في سبيل مبدئها وعرضها وكرامتها وبلادها، وأن الأمة في عداء حقيقي مع حكامها، وأنه لا يمكن التصالح معهم، وأوجدت إجماعًا على حتمية تغييرهم وتغيير أنظمتهم، ما يعني رفض الأمة أيضًا لمن يقف خلف هذه الأنظمة الوظيفية، وهو الكافر المستعمر، والذي يكرس وجود أنظمته الرأسمالية الليبرالية في بلادنا. ورفض الأمة هذا، يشكل في حد ذاته، انتصارًا للإسلام على الديمقراطية العلمانية من ناحية حضارية.\nثم إن الثورات نجحت في كشف قواعد الدولة العميقة في بلاد المسلمين، وهم عملاء الغرب العلمانيون، من السياسيين وقادة الجيوش المأجورين، وأدواتهم، وكيف استخدمهم الغرب في تغيير مسارات الثورات، واحتوائها وقمعها. ونجحت بتحجيم الدعوة إلى القومية والفكرة الوطنية، وبها انفضحت اللعبة الطائفية والمذهبية والعرقية في بلاد المسلمين. وبها أيضًا وعت الأمة على أكاذيب ومسرحية خلافة تنظيم الدولة، وأن الإسلام بريء منها ومن قيادتها، وأنها كانت لتشويه الإسلام والخلافة.\nونجحت الثورات في ترك بصمة كبيرة يمكن أن تؤدي إلى إشعال ثورات لا حصر لها، ليس فقط في بلادنا، ولكن على المستوى الدولي، ما يساعد في تزعزع وانهيار المنظومة الدولية كلها، ذلك الوحش الرأسمالي، الذي ينهب ويقتل ويبيد كل من يقف في وجه الدول الرأسمالية واستعمارها. فقد بات البعض يربط بين خروج أصحاب السترات الصفراء في فرنسا والربيع العربي، وباتت بعض الأحزاب اليمينية المتطرفة في أوروبا تستعيد حيويتها ومدها السياسي، بسبب الانقسام عندهم حول اللاجئين الفارين من أتون الربيع العربي، واختلافهم حول أولوياتهم السياسية. وحتى أميركا، الدولة الأولى في العالم، لم تسلم من الثورات، فقد تقهقر موقعها في بلادنا، كون الثورات هددت عروش عملائها، وهيمنتها.\nلكن الثورات فشلت في الوصول إلى الهدف المنشود، وهو التخلص من الأنظمة المجرمة الجاثمة فوق أنفاس الأمة بالكلية، وفشلت في تحقيق أهدافها التي تليق بمبدئها وتاريخها العظيمين، وهو إعادة الحكم بالإسلام بوحدتها وخلافتها.\nوفشلت الثورات لأنها لم تكن عندها رؤية واضحة ومبلورة حول ما تريد تحقيقه، وما هي أهدافها. فشلت بسبب غياب الوعي السياسي عند جماهير الثوار والقوى السياسية، التي تقود حراك الثورات، والذين لم يعوا على المطلوب عمله للتغيير الجذري الحقيقي، فكانوا لقمة سائغة لألاعيب ومكر الحكام وعلمانييهم ومن يقف خلفهم في الغرب، والذين التفوا عليهم بتغييرات شكلية، في رأس النظام، من غير أن تغير شيئًا في ماهية النظام نفسه، فعادت الأنظمة القديمة بأقنعة جديدة، ووُرّط أصحاب ما يسمى بـ»الإسلام المعتدل» في اللعبة الديمقراطية وأُفشلوا، فانحرف مسار بعضها، ونُكِّل بأخرى أيما تنكيل، وجرت ثالثة إلى مواجهات مسلحة لإحكام السيطرة عليها. وهكذا فشلت الثورات لأنها لم تتخذ قيادة سياسية واعية لها تقودها إلى بر الأمان والخلاص المطلوب شرعًا.\nوفشلت الثورات أيضًا عندما لم تعمل على الاستنصار بضباط الجيوش، المخلصين منهم، لمساعدتها في التخلص من حكامها بالكلية وتغيير أنظمتهم. وكان عليها أن لا تترك قادة الجيوش المأجورين يتحكمون في الجيوش. كان الواجب على الإسلاميين، في مصر مثلًا (والجماهير العريضة تساندهم في الميادين بالنفس والنفيس) أن لا يقبلوا الحكم إلا بعد أن يتم التخلص من كل قيادات الجيش العميلة، والتي كانت تتربص بهم. لكنهم لم يعوا ولم يعلموا أن قبولهم الوصول للحكم دون أن تكون قيادات الجيش مخلصة لمشروع الإسلام، هو عين الفشل، بل الانتحار السياسي. وهذا ما حذرهم منه الشيخ حازم أبو إسماعيل، بعيد ثورة يناير (10/3/2011م)، والذي وعى على ضرورة أن يكون أنصار الثورة، من ضباط الجيوش، مخلصين وغير مأجورين. لقد كان الواجب على مرسي وجماعته أن يستنصروا بقيادات الجيوش المخلصين، لتسليمهم الحكم والناس تتحرك في الميادين، حتى يكون الحكام وأنصارهم من قادة الجيوش منسجمين ومتفقين على شكل الحكم المراد، وهو الإسلام، فتلتحم إرادة الأمة بإرادة جيوشها، ولم يكن لأحد، من العسكر العملاء، أن يستطيع أن يمنعهم من ذلك، تحت ضغط الرأي العام الكاسح،… لكن مرسي وجماعته لم يفعلوا!!\nوفشلت الثورات أيضًا عندما قبل قادتها الوصول للحكم على أساس اللعبة الديمقراطية الخبيثة، والتي يرعاها الغرب في بلادنا، حسب مصلحته، كيدًا وتضليلًا، فوصل قادتها إلى الحكم ولم يصل الإسلام. ففي حالة مصر، وتحت ضغط الثورة وحراكها الملتهب، سُمح للإسلاميين بالترشح، وحتى بالوصول للحكم، بالطريق (الديمقراطي) الممسوك من رجالات الحرس القديم العلمانيين ومن العسكر المأجورين. وبعد سنة من محاولات إفشال الإسلاميين انقضّوا عليهم وسحبوا منهم منحة (الديمقراطية) التي أعطوهم إياها!! أبَعد ذلك يدافع من يدافع من الإسلاميين عن الديمقراطية كأساس ومرجع وطريق للوصول إلى التغيير؟! إن الإسلاميين الذين أعتلوا موجة الثورات يتحملون الانتكاسات التي ألمت بها، فمشاركتهم الأنظمة العميلة الحكم، وتنازلهم عن الحكم بكل الإسلام، وقبولهم بالاحتكام إلى الديمقراطية وقوانينها الغربية ودولتها المدنية، والتي تكرس استمرار أنظمة الضرار، في بلادنا، يعتبر جرائم اقترفتها هذه الحركات في حق شعوبها وثوراتها. لقد أثبت الإسلاميون الذين وصلوا للحكم أن لا علاقة لهم بالإسلام، بل هم امتداد لفشل التيارات التي تعتقد أنها إسلامية، تلك التي تقول إن الديمقراطية والدولة المدنية هي الحل! ولقد خذل هؤلاء من انتخبهم؛ لأن من انتخبهم كان يريد الإسلام فأوصلوهم للحكم؛ ولكنهم لم يحكموا بما يؤمن به أبناء الثورات، وهو الإسلام.\nالكيد العالمي على ثورات الربيع العربي: ما هي الخطة لإنهائها؟\nجاءت الثورات صاعقة للغرب المستعمر، كونه الحاكم الفعلي في بلاد المسلمين، والماسك بزمام الأمور فيها، نهبًا لمقدراتها، وتمزيقًا لشمل وحدتها الواجبة، وملاحقة لدينها، فأمر أنظمته العميلة أن تحبط الثورات وتسحقها، وقدم لها كل مساعدة ممكنة. وقد جاءت استراتيجيته لتحقيق ذلك في مسارات متعددة، فرضها تطور ثورة كل بلد خرج الناس فيه على حكامهم. ويمكن إجمال خططه وأدواته ووسائله المجرمة الماكرة على النحو التالي:\nاعتبر الغرب المستعمر أن رأس الأمر في استراتيجيته هو منع الثورات من تغيير الأنظمة بالكلية، وإقامة حكم إسلامي رشيد مكانها، يعيد للأمة سلطانها المسلوب منها: دولة الخلافة الجامعة. فالغرب لا ينظر إلى هذه الثورات إلا على أنها إسلامية، ولا يمكر ويكيد لها إلا لأنها كذلك. وهو وإن سماها بـ«الربيع العربي» فتضليلًا للأمة، حتى يصرفها عن التحرك، انطلاقًا من مبدئها، فهو يعرف جيدًا أن تحرك الأمة على أساس الإسلام هو ما يحقق لها الخلاص. فعمد إلى تصوير الثورات بأنها تحركات وطنية محدودة، تطالب بحلول وطنية خاصة ومحلية وشكلية، تكرس وجود الدولة الوطنية العميلة له، ما يساعده في تكريس وبقاء استعماره في بلادنا؛ من أجل ذلك حرص الغرب المستعمر على إبعاد الصبغة الإسلامية عن الثورات، لأنه يعي أنه يستطيع أن يلتف على دعوات ومطالبات الثوار إن كانت مسقوفة وطنيًا، ويعي، قطعًا، أن إسلامية الدعوة في الثورات لن يقف أمامها إلا التحرر الكلي من هيمنته، ووحدة المسلمين، وإقامة حكم الله في الأرض.\nأمر الغرب الأنظمة العميلة له أن تظهر مطالب الثورات بأنها الديمقراطية والحرية والدولة المدنية، وكان المقصود من ذلك إقصاء الإسلام والدعوة له، فأكثر ما يرعب الغرب هو الإسلام السياسي وحركته المبدئية في الأمة. فجيشت الأنظمة لذلك كل الإعلام وكل رجالاتها العلمانيين؛ ليقودوا حركات سياسية علمانية ليبرالية تندس بين الثائرين؛ لتضللهم بهذه الشعارات ولتحرفهم عن مفاهيم الإسلام، فلا يدعو الثوار إلى حكم الإسلام.\nوكما استخدم الغرب القوى العلمانية، في إجهاض الثورات وإفشالها، استخدم القوى الإسلامية والمصنفة «معتدلة». و«معتدلة» تعني عنده أنها على المقاس الغربي: علمانية ملتحية! ولقد بات المسلمون يعرفون هذه القوى جيدًا، بعد أن جربوها مرارًا، وهي تقدم طوق النجاة للأنظمة الآيلة للسقوط، في غير بلد، لتقف على رجليها مرة أخرى، خدمة للمستعمر ومحاربة للإسلام. وجريمة تلك الحركات مركبة، فهي، أولًا: تنادي بما تنادي به الحركات العلمانية، من ديمقراطية ساقطة ودولة مدنية. وهي ثانيًا: لا تدعو إلى تطبيق أي شيء من الإسلام في المجتمع، فتشوه فكرته وطريقته. وهي ثالثًا: تشارك الأنظمة الهالكة وأحزابها العلمانية، الحكم والتشريع، على الأساس (الديمقراطي)، والذي يطيح بها في كل مرة تصل أو تقترب فيه من الحكم. ألم توصل هذه الديمقراطية المزعومة هذه الحركات إلى الحكم في مصر، ثم أطاحت بها؟ فلماذا تتمسك هذه الحركات بالديمقراطية، وتجعلها الحكم والفيصل؟! أهو الجهل الفاضح أم الخيانة؟!!\nعمل الغرب المستعمر على احتواء ثورة تونس، والالتفاف عليها، من خلال اعتماده على الدولة العميقة فيها، فانتكست الثورة فيها عندما ضُلل الناس بدستور علماني وانتخابات (ديمقراطية!) تزاوج فيها رجالات الحرس القديم لبن علي يقودهم الباجي السبسي، مع إسلاميين علمانيين يقودهم الغنوشي، الذي رفض أن يتضمن دستور البلاد بندًا يعتبر الشريعة مصدرًا للتشريع!! فلم يتغير الحال فيها، بل صار إلى الأسوأ. وفي مصر استدرج الغرب وعملاؤه العلمانيون المسلمين للحكم، بعد أن رأوا أن الناس تريد الإسلام. وفعلوا ذلك أيضًا من خلال الطريق (الديمقراطي) الخبيث. وكان الهدف من وراء ذلك إفشالهم، وإظهار أن الإسلام غير قادر على الحكم. ثم انقضت الدولة العميقة في مصر يقودها العسكر العملاء على الحكم لتكتوي البلاد بالنار والقوة الغاشمة بعدها، وليطارَد الإسلام والمسلمون، وليساموا كل العذاب، إطفاء لجذوة الثورة. وفي ليبيا لا يزال البلد تحت وطأة الصراع الدولي على مغانمه وثرواته، فلا أمن في البلد، ولا حكومة تستطيع أن تدير شيئًا فيه وترعى الناس، والعسكر المتصارعون لحساب الغرب، هم أصحاب الكلمة هناك. واليمن يرزح تحت مجازر تلو مجازر، ومجاعة، وتقسيم، وفوضى عارمة، وحرب بالوكالة أكلت الأخضر واليابس، لحساب الغرب المستعمر. أما في سوريا، ولأن قوة الثورة كانت أكبر وأوضح باتجاه دينها، ودعوتها لتحكيم شرع ربها، جاء المشهد أكثر إيلامًا على يد الغرب المجرم وأعوانه، الذين تكالبوا عليها واستباحوها بكل أسلحتهم ومكرهم السياسي علهم ينهون الثورة كما يشتهون، ويمنعون عودة الحكم بالإسلام فيه.\nومن أساليب الغرب المستعمر في حرف الثورات أمرُه الأنظمةَ بترهيب الناس وقتلهم بالجملة حتى يستكينوا ويجبنوا، ولا يفكروا في الخروج على الحكام مرة أخرى، وما يحصل في مصر، على يد السيسي، وبتشجيع كبير من الغرب (الديمقراطي)، من ملاحقة متزايدة وشديدة لكل ما هو إسلام، وإنشاء عشرات السجون، والتعذيب، والاختطافات والإعدامات… إلا وسائل ترويع مقصودة لإحباط النفوس، وتخويفها من أي تحرك. وما حصل في سوريا ليس عنا ببعيد. ومن أساليبه، في هذا الصدد، وصم الإسلام والمسلمين بـ(الإرهاب) لتسويغ ملاحقتهم، وكبت تحركهم ضد الأنظمة، فأصبحت تهمة (الإرهاب) هي الشماعة الجاهزة لكل من يسعى للتغيير، وصار الإعلام في بلاد المسلمين ينادي باستباحة دم الناس وأعراضهم ومالهم لمجرد أن عندهم حسًا إسلاميًا، كل ذلك من أجل شيطنة الثوار، وشق صفهم، وتخويف الناس من مجرد الاقتراب منهم.\nومن أساليبه إطلاق أبواقه الإعلامية العلمانية لتصوير الثورات بأنها أمر فشل وانتهى، وأنها جرت الخراب والويلات على الشعوب العربية، فلا أمن ولا استقرار ولا ازدهار اقتصادي بسببها، بل تراجع في التنمية وحظوظ العيش!! وهكذا يحرص الغرب والأنظمة، تضليلًا، على تركيز الصورة الذهنية عند الأمة، بأن البلايا والرزايا، التي تحل بالمسلمين اليوم، قد حلت بهم بسبب الثورات، وصار يصفها بالكارثية حتى يضللهم بعدم التفكير بها، وحتى لا تتجرأ الشعوب على الثورة مرة أخرى.\nتصريحات أعداء الأمة تكيد للثورات: وهذه طائفة من التصريحات للتدبر (سياسيون ومفكرون في الغرب، أنظمة عميلة وأبواقهم، يهود…) تؤكد كيد وخشية الغرب والشرق من الثورات:\nقال توني بلير رئيس وزراء بريطانيا الأسبق: يجب دعم الليبراليين في الشرق الأوسط، أو سنواجه الإسلاميين في أعقاب الربيع العربي (2011)، وأكد بلير أن ثورات الربيع العربي أفرزت تنظيمات (إرهابية)، وأضاف أن ثورة 30 يونيو (انقلاب العسكر على مرسي) ثورة حقيقية قامت في مصر، والتي كانت في أزمة حقيقية، وكادت تنزلق إلى الهاوية بعد تولى الجماعة (الإرهابية) السلطة بها (2015)، وقال إن الخسائر الناتجة عن ثورات الربيع العربي باهظة التكاليف، مضيفًا: «حينما بدأ الربيع العربي حاولنا التدخل من أجل الحصول على الاستقرار في المنطقة» (2016).\nقال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون إن تونس نجحت في بناء دولة مدنية بالرغم من اختطاف الحكم من قوى أيديولوجية دينية (2018)؟!\nقال السيناتور الأميركي عن ولاية فرجينيا ريتشارد بلاك عن ثورة الشام: «إن سقوط النصيرية في دمشق ما هو إلا إعلان قيام دولة إسلامية، وبعد شهر من سقوط دمشق سوف تسقط باقي الدول» (2015).\nقال جوناثان إيفينس المدير العام للجهاز البريطاني للتجسس (إم آي 5) إن انتفاضات الربيع العربي تشكل تهديدًا إرهابيًا في المنطقة، وفي بريطانيا بالذات (2012).\nكشف رون نيكلسون الكاتب في جريدة نيويورك تايمز بأن بعض قادة الحركات الاحتجاجية العربية (المدعومين من أميركا) تلقَّوا تدريبات من قبل أميركيين حول كيفية القيام بالحملات الاحتجاجية والتنظيم من خلال وسائل الإعلام الحديثة، وكيفية مراقبة الانتخابات (2011)!!\nقال المفكر الأميركي نعوم تشومسكي: «في حالة الربيع العربي، لقد دعم أوباما، تمامًا مثل حلفائه، الديكتاتوريات القائمة، واستمر في دعمه هذا لأطول وقت ممكن. وعلاوة على ذلك فقد راهن أوباما وحلفاؤه على إعادة تثبيت هذه الأنظمة القديمة بعد هذه الثورات».\nذكرت الغارديان البريطانية (2017): أن الأسباب الكامنة وراء الثورة لم تتلاشَ، وأن الظروف اليوم، في نواح كثيرة أسرع للاشتعال من عام 2011، وأن هناك أسبابًا واضحة لدورة أخرى من الاحتجاجات، منها أن نخبة متوارثة هي التي تحتكر السلطة، إضافة إلى الفساد الكبير ورجال الأعمال الحيتان الذين يدعمون الأنظمة. وأكد الكاتب البريطاني ديفيد هيرست أن «الظروف التي أشعلت ثورات الربيع العربي عام 2011 باتت اليوم أشد ضرامًا» (2018). ولخص شايماس ميلن الكاتب في الغارديان في مقالة له بعنوان «الربيع العربي والغرب: سبعة دروس من التاريخ» (2011) عقلية الغرب الاستعمارية في السيطرة على الربيع العربي، فقال: لا يكلُّ ولا يملُّ الغرب في سعيه للسيطرة على الشرق الأوسط مهما كانت العقبات، وأن القوى العظمى هي أياد خبيرة في تجميل الأنظمة العميلة لإبقاء تدفق البترول، وأن الغرب يقدم العرب الذين يصرون على إدارة شؤونهم الخاصة كمتعصبين، وأن التدخل العسكري الأجنبي في الشرق الأوسط يأتي بالموت والدمار والتقسيم، وأن شعوب الشرق الأوسط لا تنسى تاريخها، حتى لو نسيت الولايات المتحدة الأميركية وأوروبا ذلك…\nاعتبر الأمين العام لجامعة الدول العربية، أحمد أبو الغيط، أن أحداث الربيع العربي لم تخلف سوى الدمار وانتشار الإرهاب في المنطقة (2018).\nحذّر وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد السعودي عبد اللطيف بن عبد العزيز آل الشيخ، من الثورات التي تجعل من اعتبرهم «دعاة الفتنة» يحاولون الاستيلاء على الحكم، وأضاف أن «الثورات المسماة كذبًا وزورًا وبهتانًا بثورات الربيع العربي» ثورات «سامة» و»مهلكة للمسلمين» وأنها «جلبت الخراب والدمار للبلاد والعباد وأحرقت الأخضر واليابس» (2019).\nأكد المستشرق اليهودي إيال زيسير في صحيفة «إسرائيل اليوم» أن إفشال محمد مرسي «تقتضيه مصلحة (إسرائيل) الاستراتيجية؛ لأن التخلص من حكمه يوقف تحقق سيناريو الرعب الذي بشر به الربيع العربي» (2012). وقال المفكر ومعلق الشؤون السياسية في صحيفة «هآرتس» آرييه شافيت إن «الجنرال عبد الفتاح السيسي بطل من أبطال (إسرائيل)»، بعد أن أفشل ثورة مصر وانقض على حكم الإخوان (2013)، كما حذر الكاتب اليهودي حجي إلعاد من أن يفضي الربيع العربي إلى «خريف إسلامي». أما آفي بنياهو، الناطق الأسبق بلسان جيش يهود، فقال: «على الغرب التغاضي عن استبداد نظام السيسي ودعمه بوصفه دعامة للاستقرار… الحرب التي يخوضها السيسي ضد الإسلاميين تجعل لـ (إسرائيل) مصلحة واضحة في استقرار حكمه». وقال الجنرال عاموس جلبوع في مقالة له في صحيفة «معاريف»: «إن الربيع العربي أعاد (إسرائيل) للمربع الأول من حيث رفض شرعيتها لدى الجمهور العربي؛ لأنه منح الفرصة للجماعات التي تتخذ مواقف عدائية من الحركة الصهيونية للتعبير عن ذاتها وإبراز مدى التفاف الجماهير حول مواقفها». أما صحيفة «ذي ماركير» الاقتصادية فقد نقلت عن وزير الحرب الأسبق في كيان يهود بنيامين بن إليعاز قوله «إن احتفاظ العسكر في مصر بصلاحياتهم، وعدم نقلها للمؤسسات المدنية يمثل مصلحة استراتيجية للكيان».\nالمطلوب: الثورات تحتاج إلى ترشيد على أساس الشرع\nنقول في ضوء ما تقدم:\nثورات الربيع العربي تحتاج إلى ثورة عليها لتصحيح مسارها، ثورة يكون هدفها الأوحد اقتلاع الأنظمة العميلة العلمانية من جذورها، ثورة يقطع فيها المسلمون أية علاقة لهم بالدول الأجنبية، ويرفضون فيها المال السياسي، ثورة مخلصة لمبدأ الإسلام تسير بالثائرين والأمة نحو الخلافة… فرض ربها، ومبعث عزها، وطوق نجاتها. فلا شك أن جوهر المسألة في هذه الثورات هو الصراع بين الأمة التي تطالب بالإسلام والحكم به، وبين أعدائها الذين يريدون حرف إرادتها باتجاه مشاريع علمانية مسمومة تديم بقاء الأنظمة لصالح الهيمنة الغربية.\nأهم شيء تحتاجه الثورات هو الوعي على مخططات الغرب المستعمر في بلادنا، فاستعانة الثورات بالغرب ضرره كبير وإثمه أعظم. فالغرب أتقن سياسة جعل الشعوب والأنظمة والجماعات، وحتى القائمين على الثورات، يستعينون به في سياساتهم، وحل مشاكلهم، وهذا يجب أن يتوقف، وإلا لن يحققوا شيئًا. ولا يجوز للقائمين على الثورات أن يكرروا ما تفعله الأنظمة المأجورة من اعتبار الغرب المستعمر المخلص لهم في حل مشاكلهم، فهؤلاء ذنبهم أنهم عملاء. ومهما كان الضغط على الثورات، ومهما كان مستوى الاستضعاف، ومهما كانت الحاجة للمال، ومهما كان مستوى القمع والتقتيل من الأنظمة تجاه الثائرين، فلا يجوز لهم أن يرتموا في أحضان الغرب المستعمر؛ لأنهم لن يجنوا شيئًا في النهاية. فعلى الثورات أن تقطع أن مصلحتها التي يفرضها دينها، هي في التخلص من كل وصاية غربية عليها.\nعلى من يقود هذه الثورات أن يتحرك على أساس الإسلام، وأن تكون قيادته صادقة، وما لم تكن كذلك، فلن يكون قادرًا على قيادة الأمة القيادة الحقيقية. وحتى إن ادعى تبنيه المنهج الإسلامي، ولم يسِر بالأمة نحو أهدافها الحقيقية السامية (تطبيق الإسلام كل الإسلام في دولته)، فإنه سرعان ما تنكشف حقيقته للأمة، وتنفضه ثم يسقط. لقد كانت كل هتافات الثوار في كل بلدان الربيع العربي تندد بالأنظمة وسياساتها الرأسمالية العلمانية الفاشلة في كل مجالات الحياة، (والتي هي نموذج الحكم الغربي في بلاد المسلمين، وتكريس لهيمنته) فلا يُقبل بعد ذلك من القائمين على الثورات إلا المطالبة والعمل على كب ورمي هذه الأنظمة في مزابل التاريخ، وإبدال حكم الإسلام بها، وهو الذي يخلصها ويرعاها بأحكام الله العادلة الشافية. فأقل من ذلك، يعتبر فشلًا وتضييعًا للوقت، وانحرافًا عن جادة الحق والعمل المنتج الذي يرضي الله عنا.\nكان ينبغي على الثوار أن لا يضعوا أيديهم في أيدي الأنظمة الخائنة العميلة، وأن لا يقبلوا أن يمارسوا السياسة كما يريد الغرب وحسب قواعده، تضليلًا لهم وحرفًا لثوراتهم. ولقد كانت قوة الثورات واحتضان المسلمين لها قوة أكثر من كافية للوصول إلى ما يريدون. وكانت هذه القوة أكبر من كافية لإجبار الجيوش وقادتها على الخضوع لمطالب الثوار، دون الحاجة إلى قبول استفتاءات ووضع دساتير وضعية، ودخول انتخابات على الأساس الديمقراطي الخبيث الذي سرق الثورات، ودون الدخول في مساومات على تسلم سلطة منقوصة، كما حصل في أكثر من بلد. لقد استخدم الغرب الكافر ما يسمى بـ«الإسلام المعتدل» ليقود عملية التغيير، بسبب ضعف أدواته وكوادره العلمانية في بلادنا!! وللأسف وافقت الحركات الإسلامية المعتدلة على دفتر شروط الغرب، فانحرفت الثورات وانتكست.\nوكان ينبغي على الثوار أيضًا أن يكون لديهم الجاهزية الكاملة لتسلم الحكم كاملًا على أنقاض الأنظمة، بدل مشاركتها. وكان يتوجب أن يكون لدى القائمين على الثورات برنامج عمل سياسي كامل للتطبيق في دولته، وأن يكون دستورهم الإسلامي كذلك جاهزًا لديهم، وأن يطلبوا الحكم كاملًا من الجيش (ضباطه المخلصين طبعًا) ليطبقوا الإسلام، ولم يكن أمام الجيش حينها إلا الخضوع لمطالبهم تحت ضغط الثورة. فإن رفض المأجورون من ضباط الجيش ذلك، استمرت الثورات حتى يخضعوا. لكن الذي حصل في مصر، مثلًا، هو أن الإسلاميين قبلوا الوصول للحكم على أساس الدستور العلماني، ومن خلال انتخابات (ديمقراطية) ورطهم فيها العسكر العملاء، والذين كانوا يديرون الدولة، وبيدهم كل زمام الأمور، فكانت النتيجة وصول إسلاميين إلى الحكم شكلًا، ولم يصل الإسلام!!\nأكدت الثورات أن مقولة الإسلاميين «خيارنا ديمقراطي ومرجعيتنا إسلامية»! هي مقولة فاسدة قولًا واحدًا، فهي تجمع بين النقيضين، فالديمقراطية نظام حكم متكامل، يقصي الدين عن الحياة ويجعل التشريع للبشر، وليست آلية انتخابات فقط كما يدعون. إن الديمقراطية العلمانية هي نظام الغرب المستعمر، الذي يهيمن ويسحق الشعوب!… كفى هؤلاء الإسلاميين تخبطًا، ومكابرة، وتسطيحًا للأمور وإهدارًا لفرص التغيير.\nونقول لهؤلاء الإسلاميين: إن الغرب يغرق بديمقراطيته في بلاده، فلا تنقذوه في بلادنا. ومن يعرف الديمقراطية وحرياتها ودولتها المدنية حق المعرفة، يدرك أنها فكرة وأداة استعمارية، لتحقيق مصالح الغرب الرأسمالية المجرمة في بلادنا. فالديمقراطية صنم أميركا تأكله حين تخشى على مصالحها. ألم يكن خياركم (الديمقراطي) في مصر إيصال محمد مرسي للحكم؟ فلماذا سحبته أميركا منكم بلا استحياء، وهي التي تتشدق بالديمقراطية ليل نهار، ثم أمرت العسكر بالبطش بكل ما هو إسلام، وإلى اليوم؟! آن الأوان لأن تدركوا، رحمكم الله، أن ديمقراطية أميركا نظام كفر يقصي الدين عن الحياة، وبسببها يعيش المجتمع الأميركي حياة فاشلة منحطة في كل مفاصلها؛ من ظلم، وجرائم وعنصرية، وأمراض، وانعدام أمن، ومادية بشعة… ألا تدركون أن ديمقراطية أميركا هي السبب الذي جعلها تنشر الحروب وتهيمن على مقدرات الشعوب في العالم؟! ألا تعون أن أميركا تريد الديمقراطية في بلاد المسلمين من أجل هدف واحد فقط: محاربة الإسلام ومنع عودته، ومن أجل إفساد المجتمع وعلمنته واستمرار الهيمنة عليه؟!\nونقول لهم أيضًا: اعلموا أن الغرب المستعمر لن يستطيع أن يفعل شيئًا لحرف الأمة عن مبتغاها الحقيقي، وهو الحكم بالإسلام، إن وقفتم بجانبها، ترفعون الشعارات الحقيقية للإسلام، ومشروع الأمة، وهو الخلافة. اعلموا أن الثورة الحقيقية هي تلك التي تقطع كل علاقة لها بالغرب المستعمر وأنظمته. ولا يغرَّنكم اكتساح بعض مقاعد في برلمان هنا أو هناك، فهذا لا قيمة له في دين الله، ما دامت الحاكمية للشعب (الديمقراطية) وليست لله، وما دامت قيادات الجيوش، تأتمر بأمر أسيادها في الغرب، بدل أن تلتحم مع أمتها في معركة التغيير الحقيقي.\nونقول للعلمانيين الليبيراليين: نعرف أن الغرب الكافر يستخدمكم في حرف الثورات ووأدها، وشق صف الثوار، بإظهار أنها تطالب بالديمقراطية والحريات والدولة المدنية؛ لأن أكبر ما يخشاه هو الإسلام السياسي. ونعرف أنه يتصل بكم، ليمول تحرككم وليدربكم، من أجل القفز على الثورات، ومحاولة توجيهها لما يريد، ونعي أن الغرب يستخدم أصواتكم وصوت الإعلام المأجور، للترويج لشعارات ليبرالية وأفكار علمانية تتطاول وتتهم الإسلام والعاملين له. فاعلموا يا أنصار الحضارة الغربية أنكم غريبون فكرًا وشعورًا عن جماهير الثورات، لكنكم تمكَّنون، في بلادنا، من خلال دعم السفارات الغربية لكم، ومن خلال المال القذر الذي تنفقونه، ومن خلال الإعلام. وأنتم ليست عندكم الشجاعة للمجاهرة بما لديكم كمشروع سياسي لما بعد سقوط الأنظمة تقدمونه أمام جماهير الثوار في الميادين والساحات، لأنكم إن فعلتم، لفظتكم الجماهير المتعطشة للإسلام ونظامه.\nالمطلوب الآن هو توجيه البوصلة لتسير الثورات في الاتجاه الصحيح. والصحيح هو أن الأمة – في بلاد الثورات وغيرها – تريد الإسلام ودولة الإسلام. وهذا يستوجب أن يكون النظام الذي يحكم به المسلمون على أساس عقيدة الثائرين من أبناء المسلمين، أي نظام الإسلام وخلافة الإسلام، ويستوجب أيضًا أن يكون من يساند هذا النظام ويمنعه ويحميه وينصره، في جيوش المسلمين، هو من يؤمن بما يؤمن به الثوار. وحتى تصل الأمة إلى هدفها هذا، فلا بد أن تلتحم إرادة الأمة بإرادة أبنائها المخلصين في جيوشها. وما لم يحصل ذلك، فلن تصل الأمة إلى هدفها المنشود. ومن ظن أن الجيوش فاسدة عميلة، قلنا له إن الفاسد فيها بعض قيادتها، وهذه تُزال من الطريق على أيدي المخلصين في الجيوش بإذن الله، بعد أن يروا الأمة تضحي في سبيل دينها، فتهون عندهم الدنيا فينصرون الأمة، ويسلمون الحكم للمخلصين من أبنائها.\nنقول للأمة وللقائمين على الثورات: تدبروا أمركم، ولتكن دعوتكم واضحة مبلورة عن البديل الذي تريدون، ولتكن شعاراتكم من أجل إقامة نظام الإسلام ودولة الخلافة، فلا يكفي شعار «تسقط بس» ولا يكفي شعار «الشعب يريد إسقاط النظام» ليقبل الغرب بالتخلص من رأس النظام، وليأتيكم بمن هو شر منه! اعلموا أن الذي فشل في دول الثورات هي (ديمقراطية) الغرب والأنظمة الزائفة الكاذبة، والتي ضحكوا بها على ذقون بعض المتأسلمين، فأفشلوهم وورطوهم في حكم منقوص سرعان ما سحب منهم!! ارفضوا تشريعات النظام ودستوره وقوانينه الرأسمالية التي تخالف دينكم، وطالبوا بالحكم بتشريعات وقوانين الإسلام التي تنقذكم. التفتوا لمن يعمل معكم وبين ظهرانيكم، ولديه رؤية كاملة متكاملة لنظام الإسلام، وسياسة الإسلام، والحكم بالإسلام، ولديه مشروع دستور لدولة الخلافة، يعرضه عليكم جاهزًا للتطبيق.\nإن حزب التحرير يدعوكم لهذا، وهو موجود معكم في الساحات والميادين والمساجد والمنابر، وهو يدأب في العمل لخير الإسلام وخير هذه الأمة، وهو يقود بينكم حملات للتغيير على أساس الإسلام تحت عنوان «التغيير الحقيقي فرض ووعد»، وهو مع الثائرين والمحتجين، يوجه ويسدد ويقارب لهم، ليسيروا في الاتجاه الذي يرضي الله عنا، حتى لا ننخدع وتُسرق جهودنا. وحزب التحرير، وهو يفعل ذلك، يدعو جميع المهتمين بقضايا الأمة إلى تقديم ما لديهم من رؤية متكاملة للخروج بمشروع للأمة ينقذها، ويتحدى العلمانيين لأن يجاهروا بأفكارهم الليبرالية للالتفاف على الجماهير.\nلقد أكدت ثورات الربيع العربي وأشارت إلى طريقة التغيير الواجب اتباعها لخلاص الأمة وإعادة الحكم بالإسلام. وهي الطريقة التي يسير فيها حزب التحرير، فهي طريقة أمر بها شرع الله، ويصدقها الواقع اليوم، إضافة إلى أنها منتجة لإنجاز التغيير، فما حصل من التفاف وسحق للثورات دليل على ذلك، على النحو التالي:\nأولًا: أكدت الثورات على ما يقوله الحزب من أن الأنظمة في بلاد المسلمين هي أنظمة غير شرعية، لا يجوز الالتقاء معها، لا اعترافًا بها ولا مشاركة لها في الحكم والتشريع. ومن أجل هذا لا تجد الأمةُ الحزبَ منخرطًا فيما يسمى العمل السياسي الوطني، الذي ينسجم مع منظومة الأنظمة الفاسدة، في هذا البلد أو ذلك.\nثانيًا: أكدت الثورات على ما يدعو إليه الحزب، من وجوب تغيير الأنظمة بالكلية، وإقامة نظام الخلافة على أنقاضها، فغير ذلك لا يخلص الأمة؛ لأن البديل حركات إسلامية «معتدلة» تطيل عمر النظام وتساعد في إقصاء الإسلام، أو قوى علمانية تعيد إنتاج النظام.\nثالثًا: أكدت الثورات على ما يقوله الحزب، من أن جيوش المسلمين هي بيضة القبان وطوق النجاة، في إيصال الأمة إلى الحكم بالإسلام. وعندما نقول جيوش المسلمين نقصد القيادات المخلصة فيها، التي تؤمن بما يؤمن به الثوار وكل أبناء المسلمين وقياداتهم المخلصة، والذين يريدون الإسلام، وليس القيادات المأجورة، التي وضع الإسلاميون أيديهم بيدها، فاستدرجوها وأفشلوها ثم انقلبوا ضدها!\nإن حزب التحرير لن يمل أن يذكر الأمة أن التغيير الصحيح يقتضي السير على خطا النبي صلى الله عليه وسلم، في إقامة حكم الله في الأرض، وأنه ما لم تلتزم الأمة بطريق الرسول وأمر الله، فستظل تدور حول نفسها، ولن تصل إلى شيء، ولو قامت ألف ثورة. فدون الوعي والتبصر لمعالم طريق التغيير الذي يرضي الله عز وجل، سيظل الكافر المستعمر والأنظمة العميلة، يقودون الأمة من ذل إلى ذل، وسيستمر في تضليلها والالتفاف عليها والبطش بها.\nأما خارطة طريق حزب التحرير للأمة وقد أعلنت عن نفسها، وثارت على حكامها، فالتالية:\nأولًا: يدعو الحزب أبناء المسلمين ليستمروا في الخروج على حكامهم، في كل بلاد الأمة للتعبير عن رفضهم لوجودهم، ووجود من يدعمهم في بلادنا، الكافر المستعمر. ويدعوهم أن تكون شعاراتهم تدعو إلى الحكم بالإسلام والخلافة، وأن لا يقبلوا أية شعارات علمانية ليبرالية، بل يأخذوا على يد من يروجها وينبذونه. ويدعوهم أيضًا لرفض التعاون مع الأنظمة ومشاركتها السياسة، فلا يقبلون بانتخاباتها، ولا يدخلون برلماناتها، ولا يسيرون معها، في أي مشروع سياسي تريده. فالوعي على مخططات الغرب والأنظمة هو رأس سنام الفكر والعمل للتغيير.\nثانيًا: يدعو الحزب أبناء الأمة الثائرين وقياداتهم السياسية إلى احتضان الجماعة أو الحزب الذي يدعوهم إلى دين الله والحكم بالإسلام، ممن يعمل معها ويصدق النصيحة لها، ويدعوها إلى صافي الإسلام، ويقف في خندق العداء مع حكامها ويكافحهم، ولم يتلوَّث عمله السياسي بمشاركة الأنظمة، ولم يقبل المال السياسي القذر، ذلك الحزب الذي أثبت قدرته السياسية، وجهوزيته لقيادتها من خلال دعوته لها دعوة الحق منذ أن قام فلم يتغير ولم يتبدل، ومن خلال تبنيه مصالحها، وإعداده لدستور متكامل جاهز للتطبيق في دولة الخلافة. إن حزب التحرير يدعو الأمة لأن تحتضنه، فهو الرائد الذي لم يكذبها يومًا ليقودها إلى خلافتها الراشدة الموعودة.\nثالثًا: يسير الحزب ويقود الأمة وكل ثوارها في دعوة أبناء الأمة، المخلصين في الجيوش للإطاحة بالأنظمة العميلة للمستعمر، وتسليم الحكم لأهله ونصرة الأمة لتطبيق الإسلام في خلافتها. ويدأب الحزب، يدعمه حراك الأمة، في هذا العمل حتى ينجح بإذن الله. مهما تأخر الوصول إلى الخلافة؛ لأنها ميقات من رب العالمين لا يخلفه، وهو يمتحن عباده ويعلمهم ليرى ثباتهم على الحق. ولعل في فشل الثورات إلى الآن خيرًا كبيرًا يصب في وعي الأمة ويحركها باتجاه التغيير الحقيقي الذي ينجيها.\nأخيرًا نقول: إن ثورة الأمة سائرة ومتجددة، ولن يقف قطارها إلا في محطة الخلافة القادمة، بإذن الله، ووعد الله بالاستخلاف والتمكين يقرب ويقرب، فالإسلام بات أقوى من أن يصده صادٌّ، والأمة مهيأة اليوم لأن تقاد بالإسلام، ولا تحتاج إلا أهل نصرة مؤمنين، من جيوشها، لا يهابون إلا الله، لتلتحم إرادتهم بإرادة الأمة، وإرادة المؤمنين الصادقين الواعين، الذين يحملون دعوة رسولهم بحق، ويطمعون برضا ونصر الله لهم.\nلقد آن الأوان لأن تدرك الأمة أن طريق التغيير الذي يدعوهم إليه حزب التحرير، هو الطريق الذي ينجيهم ويمكن لهم، ويستجلب نصر الله عز وجل، الطريق المنضبط والمنبثق عن الكتاب والسنة. وهو الطريق الذي يدأب أعداء الأمة لصرفها عنه، حتى يستمر تيهها، وهو الطريق الذي يصحح كل مفردات فشل وإفشال الثورات.\nواليوم، وفي ظل حالة الغليان المكبوت، التي تعيشها شعوب الأمة الإسلامية، في انتظار لحظة الانفجار الكبير، فلا خلاص إلا بأن تلتفت الأمة إلى المشروع الحقيقي الوحيد الذي يرفعها ويعيد سيرتها الأولى، خير أمة أخرجت للناس، في دولتها، الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة، وبذلك فقط يمكن للثورات أن تصحح مسارها، وأن تبلغ هدفها، ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله…اللهم عجل لنا بها واجعلنا من جنودها وشهودها،قال تعالى:( يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمۡ لِمَا يُحۡيِيكُمۡۖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَقَلۡبِهِۦ وَأَنَّهُۥٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ ) [الأنفال: 24].\nالسابق تغيير نظام الإنقاذ وإقامة نظام الإسلام واجب تمليه عقيدتنا الإسلامية\nالتالي نداء من ثورة الشام إلى أخواتها من الثورات المتجددة: (ثورة الشام… مسيرة وعبر)


صحيفة روز اليوسف - غزة.. مؤامرة على مصر! >\nغزة.. مؤامرة على مصر!\n■ العدوان الإسرائيلى على غزة أصاب المصريين بالغضب.. القوى السياسية فى مصر اكتفت بالتنديد والتصريحات الرنانة فى محاولة منها لكسب الشارع وحصار الإخوان والرئيس مرسى.. بينما كان قرار مصر بسحب السفير المصرى فى إسرائيل صائبًا وهو بمثابة تمرير رسالة غضب من مصر إلى إسرائيل والدول التى تؤيدها.. مصر لا يمكنها أن تدخل حربًا الآن فهناك مجموعة من الاعتبارات العالمية تجعل من حل المشكلة الفلسطينية أمرًا ليس يسيرًا ويتباعد عما نطرحه أمام الميكروفونات.\n■ حرب إسرائيل على غزة هو أول اختبار عملى عملى للقوى السياسية المصرية الجديدة.. وهو ما يعنى أن التعاطى لما حدث وفهمه وادراك أبعاده مازال سطحيًا .\n■ مع الأسف الأصوات الشبابية الزاعقة التى تعلق على العدوان الإسرائيلى معظمها أصوات من البطن وليس العقل.. معظمهم غير مدرك من التداخل بين الآراء فى العالم بشأن الحل للمشكلة الفلسطينية.. مع خفض أصوات المقاومة والممانعة بعد أحداث سوريا.\n■ دول الربيع العربي لديها أجندة أولويات وأعتقد أن مصر لكونها خط أمامى مع إسرائيل هى الأكثر ادراكًا للموقف والحدث والنتائج والتى قد لا تصيب غيرها إصابات مباشرة.\n■ يجب أن ننبه أن قيادة حركة حماس لعبت دورًا فى تأجيج الغضب وصناعة الأزمة ومنح إسرائيل مبررات العدوان وأعتقد أن تلك «الغضبة» الإسرائيلية مقصودة ومدبرة وبمشاركة اطراف متعددة مع الموساد.. لأن المدقق فى المشهد يمكنه ان يستنتج إن إسرائيل وحماس أصبحا لكل منهما رغبة فى معرفة إلى أين يذهب الإخوان المسلمين فى مساندة حماس والرئيس مرسى تحديدًا.\n■ حماس أيضًا بدورها أرادت أن ترصد هذا الاختبار خاصة فى ظل تنامى العلاقة بين إخوان مصر وحماس.. وهو ما ترك انطباعًا لدى الرئيس أبو مازن بأن مصر الرسمية انحازت لحماس مما عمق الخلافات الفلسطينية / الفلسطينية. وهو ما دعا الرئيس مرسى إلى إيفاد عمرو موسى مبعوثًا إلى الرئيس الفلسطينى، وكانت من نتائج هذا التوجه أن استقبلت القاهرة أبو مازن والذى التقى الرئيس مرسى وبلا شك أن كل الموضوعات تم طرحها واستمع أبو مازن من الرئيس مرسى على إجابات لأسئلة مهمة طرأت على الساحة الفلسطينية.\n■ وتحديدًا ما هو موقف مصر من الحكومة الفلسطينية؟ وهل تؤيد مصر حماس على حساب أبو مازن!؟\nوما هو مدى مساعدة مصر للقضية الفلسطينية؟ الإجابات التى حصل عليها أبو مازن من الرئيس مرسى كانت كافية ومقنعة ومريحة.\nحماس انزعجت بدورها من عودة الأمور إلى طبيعتها بين مصر والسلطة الفلسطينية..\nوإسرائيل أيضًا حيث كانت تعتمد على انزعاج السلطة من التقارب المصرى حماس وهو ما يؤخر اندفاع القرار الفلسطينى والمساندة والدعم العالمى لها..\n■ إذًا عملية العدوان الإسرائيلى على غزة مؤامرة واضحة.. وفخ للسلطات المصرية وإسرائيل وحماس لديهما رغبة أكيدة لمعرفة رد الفعل المصرى تجاه الأحداث وأيضًا المدى الذى قد يذهب إليه.\n■ لا أتصور أن حماس تطلق صواريخ على إسرائيل وهى تعلم جيدًا أن هناك عمليات عسكرية مصرية لتطهير سيناء..\nوأيضاً إسرائيل لديها يقين بان القوات المصرية المشاركة فى العمليات بسيناء قد تتعرض للخطر فيما لو تم فتح جبهة عسكرية بين حماس وإسرائيل فى هذا التوقيت.. لأن العمليات العسكرية بين الطرفين تعنى عرقلة العملية العسكرية المصرية أو البطء فى تسيير وتيرتها..\n■ إذًا تعالوا نتحدث بالعقل نحن غاضبون من العدوان الإسرائيلى على غزة أو على أى منطقة عربية.. ويجب على الأشقاء فى غزة أن ينتبهوا للمشكلة الموجودة ومن الواضح أنهم غير مدركين أن أى تأخير فى طريق حلها يلحق الضرر بالقضية الفلسطينية وهذه المشكلة هي لم الشمل وتوحيد الشعب الفلسطينى بتنفيذ بنود المصالحة المتفق عليها والموقعة بين الأطراف.\n■ من الواضح أن قيادات حماس ظنوا أنهم دولة. وأن أبو مازن لن يذهب بعيدًا.. وبالفعل فرص إعلان الدولة الفلسطينية تباطأت نتيجة الانقسام مجموعة من حماس ترى أن فى الوحدة الفلسطينية اختفاء عدد من الموجودين بالمشهد السياسى وتقليص أدوار ونهاية تواجد لشخصيات.\n■ لا يمكن لعاقل أن يفهم: لماذا ترفض حماس حل القضية الفلسطينية بسرعة ولماذا تعلن حماس رفضها لتوجه أبو مازن إلى الأمم المتحدة، وهكذا أصبحت حماس وإسرائيل «يدًا واحدة» ضد توجه أبو مازن إلى الأمم المتحدة.\nأنا بدورى أسأل: لماذا هذا التوقيت؟\nلماذا لم تدرك حماس بأن القوات المصرية فى سيناء وهى تطارد فلول من لطخت أيديهم بقتل المصريين؟\n■ أنا شخصيًا أرى أن العدوان الإسرائيلى المدبر والمخطط بمشاركة الموساد مع عملاء بغزة هو بمثابة فاصل جديد لاحراج الجميع وكشف خطط المستقبل وقياس إلي أي مدي سيصل الدعم المصرى للفلسطينيين خصوصًا حماس.


فيديو.. لحظة إصابة 21 طفلًا في سقوط لعبة هوائية | Cedar News - الأرز نيوز - أخبار من لبنان\nHome » حكايات الناس, فيديو » فيديو.. لحظة إصابة 21 طفلًا في سقوط لعبة هوائية\nفيديو.. لحظة إصابة 21 طفلًا في سقوط لعبة هوائية\nأصيب 21 طفلًا فلسطينيًا أمس الجمعة؛ إثر انحراف لعبة هوائية بملهى “سكاي لاند”، في ضاحية الريحان قرب مدينة رام الله، وسط الضفة الغربية.\nوقالت جمعية الهلال الأحمر، السبت (12 أغسطس 2017)، إن طواقمها تعاملت مع 5 إصابات أطفال في أحد ملاهي مدينة رام الله، وتم نقلت الإصابات للمستشفى الاستشاري العربي، والإصابات الأخرى نقلت بسيارات إسعاف خاصة.\nوقالت غنام، في بيان صحفي، “إن صحة وسلامة أبنائنا أولوية لنا، لا يمكن السماح بتعريضهم للخطر”، مشيرة إلى أن المحافظة وبالتنسيق مع كل جهات الاختصاص، ستقوم بإجراء التدابير اللازمة لعدم تكرار هذا الحدث المؤسف، و”سيحاسب كل مقصر في واجبه وعمله بهذا الإطار”.\nTags: 21, إصابة, سقوط, طفلا, فيديو, لحظة, لعبة, هوائية\nاخبار ال بي بي سيbbcترامبالجيشlebanonnewsسورياlebanon newsالأرز نيوزأخبار لبنانlebanon newsفيديوحادثالحريريجريحعاجلالسعوديةالعالمبي بي سيلبنانbbc newslebanese news


Communication, Le monde des Médias, Web 2.0 et médias sociaux 20 octobre 2017 Poster un commentaire\nملاحظة: نشر هذا المقال بالموقع الرسمي للمرصد العربي للصحافة\nفي دراسة صدرت بالعدد 17 من المجلة العربيّة للإعلام والاتصال الصادرة عن الجمعية السعوديّة للإعلام والاتصال تحت عنوان « دور التفكير النقدي في عقلنة التعامل مع الإشاعات على شبكات التواصل الاجتماعية »، تطرق الدكتور الصادق رابح بالاعتماد على الأسلوب الوصفي الاستقصائي التحليلي إلى مراحل تشكل الإشاعة من منظور التأثير الاجتماعي وآليات انتشارها بشبكات التواصل الاجتماعي إضافة إلى كيفية تبّني الفكر النقدي للتصدّي لهذه الظاهرة بالرغم من أنّ الطبيعة البشريّة تميل إلى نشر الإشاعات. ممّا يؤكد أهميّة تربية الأفراد على الفكر النقدي وتصميم أنظمة تكنولوجيّة واجتماعيّة لدعم هذا التفكير عند مختلف الفئات الاجتماعيّة.\nوأشار الباحث في بداية ورقته العلميّة إلى أن مصطلح الإشاعة ظهر في القرن 13 للتعبير عن « موقف غاضب أو استنكاري يصدر عن الفرد حيال وضع ما غير مقبول ». ولكنّ المصطلح لم يحافظ على نفس التعريف مع مرور الزمن ليتحوّل مفهومه خلال القرن 18 إلى « ضجة يكون مصدرها الصراع والفتنة ». ثمّ اكتسب هذا المصطلح المفهوم الحالي خلال القرن 19 في إشارة إلى « المضامين السيّارة التي تنتقل من خلال أحاديث الناس ».\nوتساهم العديد من العوامل النفسيّة والاجتماعيّة في انتشار الإشاعة حيث أنّها تساهم في مرحلة أولى بالتأثير بالسجل العاطفي فيما تحاول في مرحلة ثانية بالتلاعب بقدرة المستهدفين على إصدار حكم موضوعي حول الموضوع. وبالتالي يصعب الحديث عن ضحايا حين يتعلّق الأمر بالإشاعة لأنّ تداول الإشاعة يتمّ بإرادة الفرد بل إن وجود رغبة في تصديق الإشاعة يساهم في انتشارها. ثمّ إنّ حاجة الأفراد إلى فهم ما يحدث حولهم وغياب المعلومات يساهم في انتشار الإشاعة بل إنّ هناك العديد من المتغيرات تؤثر على انتقالها وتداولها منها الدقة والقلق وأهميّة الأحداث موضوع الإشاعات. واختار إذن الباحث أن يصنف الإشاعة وفق ثلاث خصائص: الظرف ووضعية الانتشار والمضمون.\nكما أكدّ الباحث أهميّة شبكات التواصل الاجتماعي للحصول على معلومات أو لنشرها مع أكبر عدد ممكن من الأفراد بالعالم الافتراضي، مضيفا أنّ الاعتماد على شبكات التواصل الاجتماعي يتزايد إثر حدوث حركة احتجاجية أو فيضان أو حركة إرهابيّة. ويغتنم إذن بعض الأفراد هذه الفرصة خلال هذه المناسبات لنشر الإشاعات والتضليل والتلاعب بعقول روّاد الانترنت حيث أشار الكاتب بأن شبكات التواصل الاجتماعي هي » تربة خصبة للتضليل الإعلامي ونشر الإشاعات والأقاويل والأراجيف والتلاعب بعقول الناس وعواطفهم، خاصة خلال الأزمات »، إذ يعتمد مروجو الإشاعات على « صيغ تعبيريّة تحفيزية ومراوغة تستثمر آليات سيكولوجية قد يجب الكثير من الأفراد صعوبة في مقاومتها من قبيل (سارع إلى نشرها قبل الحذف) أو (هل لديك الجرأة لإرسالها لمن تعرف) أو (لا تجعلها تتوقف عندك) ».\nوأشار الدكتور الصادق رابح إلى أنّ وفرة المعلومات بشبكات التواصل الاجتماعي تطرح مسألة معايير انتقاء المعلومة والقدرة على استيعابها وتمثلها ومن ثمّ معالجتها. ممّا يستدعي الأفراد إلى التثبت من المعلومات التي تنشر عبر الواب وخاصة بشبكات التواصل الاجتماعي. لكن ذلك يحتاج إلى تفعيل بعض المهارات كالثقة بالنفس وتبني إستراتجية تقوم على التأكد من مصدر المعلومة والتاريخ والأفراد الفاعلين وطرح بعض الأسئلة : « هل المؤشرات التي تضمنتها المعلومة معقولة ؟ هل الأشخاص المذكورن على علم بها ؟ هل هناك عدم اتساق في نصّ الإشاعة ؟ هل الحجج العلميّة المستخدمة منطقية ؟ الخ.. ».\nوساهمت أيضا شبكات التواصل الاجتماعي حسب هذه الدراسة في إعادة تشكيل طرق العمل الجماعي، إذ ذكر الباحث بعض الأمثلة التّي لعبت خلالها هذه الوسائل دورا مهمّا لتأكيد معلومات أو لنفيها، على غرار ثورات « الربيع العربي » والعدوان على غزة وانتفاضة لندن. وتعدّ المقاربة التجميعية حسب الباحث من أكثر المقاربات انتشارا « حيث أنّها تحيل إلى الذكاء الجماعي التي تقوم الآلات بتوليده انطلاقا من الذكاء البشري للأفراد قد يكونون متباعدين جغرافيا، ولكنهم مترابطون شبكيّا ». ويضيف الباحث أنّ أدوات الذكاء البشري تقوم » بالتقاط مشاركات المستخدمين في الفضاءات الرقميّة وتجميعها، ومن ثمّ توليد فهم أفضل للمحيط الذي يتحرك فيه الأفراد، وهو ما يقود بدوره إلى اتخاذ قرارات وممارسات أكثر ذكاء ودقّة »، مذكرا في الآن ذاته بتعريف بيار لوفي للذكاء الجماعي كـ »شكل من أشكال الذكاء الموزع بشكل كوني والخاضع للتحسين المستمر والمتناغم بشكل آني والذي ينتج عنه استثمار فعلي وفعال لكل المهارات ». ممّا يمكن الأفراد من التفكير بشكل جماعي بهدف فهم ومعالجة قضايا مفاهمية وخلافية مثل صناعة القرارات وإدارة البيئة والكشف عن الإشاعات.\nكما أصبحت بعض شبكات التواصل الاجتماعي تتمتع بآليات للحدّ من انتشار الأخبار المغلوطة الزائفة والمغلوطة. فالشارة الزرقاء بالفايسبوك أو التويتر التي توجد بجانب صاحب الحساب أو الصفحة يؤكد أنّه حساب رسمي وليس مزيّفا. وقد تم منذ فترة تطوير تطبيق التصويت للمضامين، مما ساهم في الحدّ من انتشار الإشاعة. ممّا يؤكد أهميّة العمل الجماعي للحدّ من انتشار الإشاعات عبر شبكات التواصل الإجتماعي.\n*أستاذ مشارك، كلية الإمارات للتكنولوجيا، الإمارات العربيّة المتّحدة\nCommunication, Le monde des Médias, Web 2.0 et médias sociaux 6 mai 2016 Poster un commentaire\nالأبعاد التنظيمية و الأخلاقية لصحافة المواطن في عصر الميديا الاجتماعية from Nouha Belaid


عن برنامج ماجستير إدارة الصناعات الإبداعية في إسبانيا 2017/2018\nعن برنامج ماجستير إدارة الصناعات الإبداعية في إسبانيا\nبرنامج ماجستير في إدارة الصناعات الإبداعية في إسبانيا.احصل على معلومات عن الجامعة عن برامج الماجستير / الMBA واتصل بمكتب القبول خلال 3 نقرات.\n7النتائج في إدارة الصناعات الإبداعية, إسبانيا\n7النتائج في إدارة الصناعات الإبداعية, إسبانيا Filter\n. مع هذا البرنامج سوف تتعلم لتصور الأفكار الإبداعية ومقنعة وفهم من أنت dirijes، والبيئة التي إيصال رسالة والعبء العاطفي الذي يجب ضمان هذه الرسالة. اتجاه الفن باعتباره جزءا أساسيا من أي إجراء الاتصالات التجارية، وغارقة في تحول مستمر. تطور وسائل الإعلام والتكنولوجيا والشبكات الاجتماعية جعله على نحو متزايد أكثر صعوبة لتحديد حدود هذا الانضباط. هذه البيئة الجديدة لا يمكن الخلط بين الأولويات عندما تصبح مدير الفن الجيد. أنها ليست مجالا كبيرا لأحدث الاتجاهات أو التكنولوجيا، بل على العكس. وبما أن هذا ماستر ندعي السبب في أنه من المهم جدا أن يكون فكرة بصريا. لماذا من الضروري أن نفهم أن وراء أي إجراء الاتصالات هناك نية للتأثير، تثير أو إقناع شخص معين. لماذا مدير فني يمكن الحصول على غموض في لزوم لها، وتجاهل تماما الهدف النهائي من كل عمله. فن الإدارة ويعرض من أفكار. لكن إذا كانت هذه الأفكار ليست خلاقة فقط، ولكن مقنعة، يجب علينا أن نفهم من نحن معالجة البيئة التي نتواصل الرسالة والعبء العاطفي الذي يجب أن نضمن في رسائلنا. عمل مدير فني يجب أن تستجيب لهذه الرؤية. وماستر على الانترنت وكنت تبحث في هو بيئة تعليمية مثالية لتطوير هذا النوع. إمكانية تشكيل رؤية مشتركة من قبل الطلاب من جميع أنحاء العالم الناطقة باللغة الإسبانية، يفتح بعدا جديدا في التعلم. ميزة أخرى مميزة من ESdesign ولا شك في أن إدراج الموضوعات والموضوعات التخريبية بشكل واضح. في حالة ماجستير في الفنون، الخوض في التسويق العصبي، فهم الانفعالية وراء محرف أو اكتشاف، على سبيل المثال، فإن الاحتمالات الهائلة للعمل في بيئات جديدة مثل الواقع المعزز أو الواقع الافتراضي. نحن... [-]\nالسنة الأكاديمية 2016-2017: الطبعة الثامنة بدء التدريب الخاص بك كمدير الثقافي ووضع نفسك في صناعة الناشئة التي تخلق فرص العمل. برنامج إيك برشلونة درجة الماجستير في إدارة الفنون والثقافية يأخذ نهجا عمليا ودوليا في هذا المجال. سوف تحصل على معرفة متعمقة من منظور المشاريع حول عمليات العمل التي تنطوي عليها المنتجات والخدمات الثقافية. بالإضافة إلى الموضوعات في المجالات الرئيسية، ويشمل البرنامج أيضا الموضوعات التي تعزز القيادة واستخدام التكنولوجيات الجديدة. ويتعلم الطلاب أيضا عن ديناميات العمل في مسارين التخصص: الفنون البصرية والتراث الثقافي، والصناعات الثقافية الإبداعية. والهدف من ذلك هو ضمان الحصول على متعددة الأغراض، ومتعددة التخصصات الشخصية حتى تتمكن من العمل في مجال السياسات الثقافية والمؤسسات والمشاريع. ويرتبط هذا البرنامج الماجستير بشكل وثيق لمدينة برشلونة، والتي تفتخر بانوراما الثقافية من الدرجة الأولى والعديد من المشاريع الدولية. يتم الجمع بين جلسات الفصول الدراسية مع زيارات دراسية حيث سيكون لديك الفرصة لزيارة المرافق الثقافية والمؤسسات والتعلم من مديريها. سيكون لديك أيضا فئات الماجستير وورش العمل التي قدمها الخبراء الوطنيين والدوليين. * برنامج درجة الماجستير هذا هو برنامج الدراسات العليا الرسمية تكييفها مع لوائح منطقة التعليم العالي الأوروبية (إهيا) مع تقييم الجودة من قبل وكالة ضمان الجودة جامعة كاتالونيا (أكو كاتالونيا) والوكالة الإسبانية لتقييم الجودة والاعتماد (أنيكا). الأهداف و إيك برشلونة يمنحك الأدوات التي تحتاجها لتصبح مدير الثقافية. أهداف برنامج درجة الماجستير ما يلي: تقديم انعكاس على نظرية الثقافة في القرن الحادي والعشرين وآثاره الاجتماعية. تقديم إرشادات عن السمات المميزة للسياسات الثقافية المحلية والوطنية والدولية. لتعليم الطلاب كيفية تحليل النسيج الثقافي للمجتمع وإعداد تشخيص الاحتياجات والفرص. لضمان أن الطلاب يمكن تطبيق أدوات الإدارة... [-]\nدراسه في الجامعة دوام جزئي 9 أشهر October 2017 إسبانيا برشلونة\n. اتجاه الفن هو في مصدر الخلق من الرسالة، والجمع بين التخصصات التصميم المختلفة لتحقيق أفضل النتائج على نحو فعال والاتصال المرئي. ال الماجستير في الفن وإدارة المشاريع الجرافيك يجلس على منظور تنفيذ المشروع الذي يجب أن نفهم، تصور ومشروع الحلول الرسومات الفنية وجذابة تتناسب مع الاحتياجات الحقيقية لكل حالة. دورة تدريبية متخصصة يقدمها موظفون نشط وقادة العالم من تصميم الرسوم البيانية، وتسترشد في ظل المعايير الحالية في مكان العمل، والتي سيكون الحصول على مجموعة واسعة من وجهات النظر والأدوات والموارد التي محددة تحت يتمكنوا من رفع وإدارة وتنفيذ حتى إكمال أي نوع من مشروع الرسوم البيانية. ملخص درجة الماجستير من جامعة سان جورج: التأهيل ائتمانات: 40 ECTS ساعات العمل: أيام الثلاثاء والخميس من 18:30 إلى 21: 30H الوضع: برشلونة اللغة: القشتالية الفصل الدراسي: أكتوبر-يونيو. الملاحظات: التدريب الفصول الدراسية. 100٪ التوجيه العملي. مجموعات صغيرة. الأهداف ونتيجة لstudent'll التوسع، وسوف afianzarás تعميق معرفتك بقوة البيئة الرسومية المهنية والتخصصات الرئيسية: هوية الشركة، والطباعة، وتصميم التحرير، رسومات الحاسوب والإدارة والطباعة، التوضيح، ... كنت تتقن مهاراتك تنفيذ الرسومية عند التخطيط، تصور وإسقاط قطعة من هوية الرسم والطباعة والتصميم التحريري. كنت interiorizarás المبادئ التوجيهية للعمل المهني، ردا على الإجراء المنطقي، وخلق الرسم المقرر وفعالية. سوف يغوص في مجال تنظيم وإدارة عمل الرسوم البيانية (تنظيم وتوزيع والأمثل) في إطار هيكل العمل المهني (وكالة أو الدراسة أو العمل الحر). موجهة إلى ويهدف هذا الماجستير في الفن والرسم إدارة المشاريع في طلاب التصميم الجرافيكي والإعلان والعلاقات العامة، وفنون تصويرية والفنون الجميلة، أن الانتهاء من دراستك وتسعى إلى توسيع النموذج المتخصصة في تدريب الرسومات الخاصة بك. وبالمثل، تم تصميم... [-]\nدراسه في الجامعة دوام كامل 9 أشهر November 2017 إسبانيا برشلونة\nطلاب الماجستير في دراسة DISEÑO Sostenible دي PRODUCTO في عمق التعقيد والتنوع المعاصر تصميم المنتجات الإبداعية، والتي تقوم على تحليل متطلبات إدارة المشاريع ودمج القيم الاجتماعية الجديدة، مثل الاستدامة. [+]\n. هذا البرنامج يتم تدريسها باللغة الإسبانية في الماضي، ومصممي التقليدية التي تم إنشاؤها بكل بساطة. اليوم، والمصممين هم من المهنيين الذين يعملون كحلقة وصل بين مختلف الإدارات في الشركة، وغالبا ما تؤدي التغيير بين الشركة والمجتمع. يتم التعامل مع خلق الثروة وقيم جديدة من قبل أولئك الذين يعرفون كيفية إدارة عدم اليقين واستخدامها لتحقيق تحسينات على كل من الأفراد والشركات. مصممي العصر الحديث تتحرك بعيدا عن ازدواجية في الشكل والوظيفة. انهم هم من المهنيين الذين يتبعون الاحتياجات المتغيرة من الأوقات وتقديم النتائج التي تلبي المتطلبات المحددة لكل مشروع. تصميم اليوم معقد ويتطلب فهم كل من الشركات والمجتمع لتقديم الحلول. بالإضافة إلى النتائج الجمالية، والتصميم هو عملية عقلية أساسية لتوليد الابتكار. طلاب الماجستير في DISEÑO Sostenible دي PRODUCTO دراسة معمقة لتعقيد وتنوع المعاصر تصميم المنتجات الإبداعية، والتي تقوم على تحليل متطلبات إدارة المشاريع ودمج القيم الاجتماعية الجديدة، مثل الاستدامة. الأهداف والهدف بالطبع الماجستير هو تدريب محترفي التصميم في مجالات الابتكار والإبداع والمشاريع وإدارة الفريق. وتركيز الإهتمام وعمق الدراسة حول موضوع الاستدامة، وذلك لتقديم التدريب متعددة الاتجاهات وإظهار جوانب وجهات نظر مختلفة. وبالتالي فإن الهدف هو إنتاج المصممين مع التدريب المتطورة في الحقل الذي يتوقع أن يكون القوة الدافعة للابتكار في السنوات المقبلة. المنهجية يتم تنظيم محتويات بالطبع الماجستير في أربعة مجالات حسب الموضوع: الاستدامة والتقنيات وإدارة والمشاريع. دورات في مجال الاستدامة والتركيز على القيم والمفاهيم التي يقوم عليها تحليل وتصميم دورة حياة المنتج. هدف هذا المجال هو تعزيز الدور المهني للمصمم المنتج مع المفردات والمفاهيم المحددة، فضلا عن تقديم التدريب في نماذج الأعمال وإدارة الشركة. وتركز هذه الدورات في مجال... [-]\nهذا البرنامج باللغة الإسبانية تدرس ال ماستر المكثف للإدارة العلامات التجارية انها تهدف الى معالجة هذه العلامة التجارية في جميع جوانبها. منذ ولادة العلامة التجارية، والحمض النووي، ومؤسساته، من خلال استراتيجيات الاتصال، وخلق الرسائل والحملات والمحتوى للوصول إلى نقاط مختلفة من الاتصال مع المستهلك من خلال والخبرات التقليدية وسائل الإعلام الرقمية الى اخر. مع هذه الدرجة، سوف يحصل الطلاب على التصدي للتحديات لهذه العلامة التجارية من جميع وجهات النظر، مهما كانت مهنهم المستقبلية ضمن استراتيجية والإبداع والتواصل. الأهداف: ماستر المكثف للإدارة العلامات التجارية، التي تأسست بهدف تشكيل المهنيين ناجحة في الوضع الراهن والتطورات المستقبلية في هذه القطاعات. المهنيين قادرة على: - إطلاق العلامات التجارية القوية أو مساعدة العلامة التجارية لإعادة تصميم استراتيجيتها. شركات التي تتطلع إلى الاندماج في الشخصية التسويق والإعلان مع الرؤية الاستراتيجية أكبر وفهم وسائل الإعلام الجديدة. - إنشاء رسائل فعالة والعمليات حملات exitosas.Aprendiendo اللازمة لديهم أفكار جيدة، والعلاقة بين الإستراتيجية والإبداع وعمليات التقييم وتطوير الأفكار. - خطة الاتصالات لهذه العلامة التجارية كشف معرفة أفضل السبل المتاحة للوصول مباشرة إلى المستهلك. من وسائل الإعلام التقليدية إلى وسائل الإعلام الرقمية، والخبرة في نقاط البيع، وتصميم المنتجات، والأحداث، والعلاقات العامة، الخ - قياس فعالية الإجراءات والاتصالات، وتقييم الأسهم العلامة التجارية وتلبية المتغيرات اللازمة لرسم تشخيص الحالة. اتخاذ القرارات الصائبة للحفاظ على أو تحسين صحة العلامة التجارية. المنهجية: ماستر المكثف للإدارة العلامات التجارية العلامة التجارية لديها منهجية التدريس التي تنطبق على حد سواء في المضمون المحدد للبرنامج ومحتوى عرضية مشترك في 4 مدارس IED ماستر (تصميم، والأزياء، الاتصالات البصرية والإدارة). جميع البرامج لديها البنية التالية لتطوير المحتوى التعليمي: - المحتوى عبر... [-]\nدراسه في الجامعة دوام كامل 24 أشهر September 2017 إسبانيا مدريد\n. تم تصميم برنامج الماجستير الدولي في الإدارة الصناعية (IMIM) لتزويد الطلاب من ذوي الخلفيات التعليمية القائمة العلمية أو الهندسية في المقام الأول مع المهارات التجارية والإدارية الأساسية، ذات الصلة لمتابعة وظائف في التصنيع الموجه دوليا وخدمة الصناعات. أهداف نظام إدارة المعلومات يهدف IMIM لتزويد الطلاب بالكفاءات والمهارات اللازمة لتطوير حياة مهنية ناجحة في مجال الصناعات التحويلية والخدمات الموجهة دوليا. ويسعى البرنامج إلى سد الفجوة بين الجامعات والصناعة، عن طريق تدريس المعارف والمهارات الأساسية للممارسات الإدارية الفعالة، وخاصة المهارات والمعارف لا تدرس عادة في برامج الجامعة الفنية أو العلمية ذات الصلة. يضع بالطبع اهتماما كبيرا لتعزيز نهج تعليم متكامل يهدف إلى تنمية قدرة الطلاب على معالجة القضايا بطريقة متعددة التخصصات، في حين يقدم لمحة عامة عن مفاهيم الإدارة العامة، مثل التسويق والمحاسبة، من خلال سياق صناعي. كما يقدم البرنامج، من خلال التعاون الوثيق مع الشركات الصناعية والخدمية المرتبطة بها، وفرصة للطلاب للجمع بين المعرفة والمهارات العملية وذات الصلة مع الخبرة في مجال صناعة لا تقدر بثمن. 5 مواقع دراسة مختلفة في جميع أنحاء العالم يتم تنفيذ التعليم في بيئة تدويل للغاية مع إمكانية لقضاء 4 فصول دراسية من الدورة في ما يصل إلى 4 بلدان مختلفة في جميع أنحاء أوروبا وآسيا. تجربة الطالب هي دولية للغاية وتتجاوز الفصول الدراسية. الطلاب يأتون من جميع أنحاء 24 دولة والمشاركة في دورات اللغة والندوات مع المديرين المحليين وزيارات للشركات في البلد المضيف. الاعتماد والترتيب إدونيفرزال أفضل الماجستير وماجستير في إدارة الأعمال الترتيب - 2016-17 الماجستير الدولي في الإدارة الصناعية - المرتبة N ° 34 من أعلى 200 في الإدارة العامة، أوروبا الغربية إميم... [-]\nLink to and share "عن برنامج ماجستير إدارة الصناعات الإبداعية في إسبانيا 2017/2018"


إعادة انتخاب كوربين ضربة موجعة لحزب العمال – اخبار الامارات العاجلة\nالرئيسية › أخبار عربية و عالمية › إعادة انتخاب كوربين ضربة موجعة لحزب العمال\tالأشتراك بالواتساب للأخبار\nNewsEmaratyah إعادة انتخاب كوربين ضربة موجعة لحزب العمال\n27/09/2016 روزة\tشكل إعادة انتخاب جيرمي كوربين زعيماً لحزب العمال البريطاني، وعلى الرغم من أنه أكبر فوز للحزب منذ ثلاثينيات القرن الماضي، نكسة وضربة للحزب، نظراً لجداول أعمال كوربين اليسارية. فيما يؤكد البعض أن عدداً من مناوئي كوربين سيواصلون حركة التمرد داخل الحزب في مقابل تشديد جيريمي لسياسته لردع أية محاولة لكسر تماسك الحزب. وبفوزه يضع كوربن حداً نهائياً لإرث رئيس الوزراء العمالي السابق توني بلير، الذي أثارت سياسته الوسطية وقراره التدخل في العراق عام 2003 معارضة الآلاف من أعضاء الحزب. ورأى مراقبون أن الفوز سيعزز سلطة كوربين، الذي سيكون رئيساً لحكومة الظل، على الحزب المنقسم بقوة، ويدعم حملته لدفع حزب العمال إلى اليسار، في خطوة يقول كثير من زملائه إنها ستسلبهم القوة، وستتيح لحزب المحافظين الحاكم التحرك بحرية لفصل بريطانيا عن الاتحاد الأوروبي. الابتعاد عن الناخبين وفي حقيقة الأمر، بالنظر إلى أن منافسه أوين سميث يتفق مع سياسات كوربين، تقريباً، بالنسبة إلى كل جانب من السياسة، بصرف النظر عن مواضيع معينة عدة ، فإنه يمكن تفسير النتيجة بمثابة تصويت 100في المئة بالنسبة للموقف اليساري الحالي لحزب العمال. بالتأكيد أن كوربين وحزبه ينجرفان بعيداً عن الناخبين، الذين هم في حاجتهم لإقناع الحزب بالعودة إلى للحكومة. قال أنان مينون أستاذ العلوم السياسية في كينغز كوليج في لندن: «تتمثل النتيجة الأولى لإعادة انتخاب كوربين في أن حزب العمال لن يعود للسلطة قريباً». مواصلة التمرد من جهته رأي توني ترافرز، من كلية لندن للاقتصاد، أن «البعض سيدخلون إلى صفوف الحزب، فيما سيواصل آخرون التمرد. سيتحول حزب العمال إلى عائلة تعيسة تحاول التعايش». الخبر بالتفاصيل والصور\nشكل إعادة انتخاب جيرمي كوربين زعيماً لحزب العمال البريطاني، وعلى الرغم من أنه أكبر فوز للحزب منذ ثلاثينيات القرن الماضي، نكسة وضربة للحزب، نظراً لجداول أعمال كوربين اليسارية.\nفيما يؤكد البعض أن عدداً من مناوئي كوربين سيواصلون حركة التمرد داخل الحزب في مقابل تشديد جيريمي لسياسته لردع أية محاولة لكسر تماسك الحزب. وبفوزه يضع كوربن حداً نهائياً لإرث رئيس الوزراء العمالي السابق توني بلير، الذي أثارت سياسته الوسطية وقراره التدخل في العراق عام 2003 معارضة الآلاف من أعضاء الحزب.\nورأى مراقبون أن الفوز سيعزز سلطة كوربين، الذي سيكون رئيساً لحكومة الظل، على الحزب المنقسم بقوة، ويدعم حملته لدفع حزب العمال إلى اليسار، في خطوة يقول كثير من زملائه إنها ستسلبهم القوة، وستتيح لحزب المحافظين الحاكم التحرك بحرية لفصل بريطانيا عن الاتحاد الأوروبي.\nالابتعاد عن الناخبين\nوفي حقيقة الأمر، بالنظر إلى أن منافسه أوين سميث يتفق مع سياسات كوربين، تقريباً، بالنسبة إلى كل جانب من السياسة، بصرف النظر عن مواضيع معينة عدة ، فإنه يمكن تفسير النتيجة بمثابة تصويت 100في المئة بالنسبة للموقف اليساري الحالي لحزب العمال.\nبالتأكيد أن كوربين وحزبه ينجرفان بعيداً عن الناخبين، الذين هم في حاجتهم لإقناع الحزب بالعودة إلى للحكومة. قال أنان مينون أستاذ العلوم السياسية في كينغز كوليج في لندن: «تتمثل النتيجة الأولى لإعادة انتخاب كوربين في أن حزب العمال لن يعود للسلطة قريباً».\nمن جهته رأي توني ترافرز، من كلية لندن للاقتصاد، أن «البعض سيدخلون إلى صفوف الحزب، فيما سيواصل آخرون التمرد. سيتحول حزب العمال إلى عائلة تعيسة تحاول التعايش».\nرابط المصدر: إعادة انتخاب كوربين ضربة موجعة لحزب العمال


محافظة دمشق - ويكيبيديا\n(بالتحويل من دمشق (محافظة))\nمحافظة دمشق هي إحدى المحافظات السورية الأربعة عشرة، مركزها مدينة دمشق عاصمة الجمهورية العربية السورية التي تُعتبر البعض أقدم مدينة مأهولة في التاريخ. وتتألف هذه المحافظة فقط من مدينة دمشق، وضاحية مخيم اليرموك وفق التقسيم الإداري السوري. بينما تحيط محافظة ريف دمشق بمحافظة دمشق من جميع الجوانب وتتبع لها كل المدن المحيطة بدمشق فيما يعرف بدمشق الكبرى.\nخريطة محافظة دمشق\n1,599 كيلومتر مربع (617 ميل2) كم²\n1754000 (تقدير) (31 ديسمبر 2011)\n"صفحة محافظة دمشق في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2020. الوسيط |تاريخ الوصول= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |المسار= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |العمل= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |access-date= (مساعدة)\nفي كومنز صور وملفات عن: محافظة دمشق\nمجلوبة من "https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=محافظة_دمشق&oldid=41829285"\nآخر تعديل بتاريخ 20 ديسمبر 2019، في 03:35


05-11-2012, 10:27 PM #2 (permalink)\nفالمقطع الأول بتحدث عن سيدنا زكريا وابنه يحيى عليهما السلام ... وهمّ الدعوة ، وحمل الأمانة ، وبر الولد بأبويه .\nوالمقطع الثالث يتحدث عن الصدّيق إبراهيم عليه السلام الذي هداه الله إليه ، وعلاقته بوالده حين دعا الولد أباه بأدب جم إلى عبادة الله الواحد ، ثم اعتزله وقومه إذ أصروا على الكفر ، وتحمل المشاق في سبيل الدعوة إلى ربه ، فأكرمه الله تعالى بالذرية الصالحة التي رباها فأحسن تربيتها . فكان بذلك قدوة للعالمين جميعاً .\nوالمقطع الرابع يتحدث عن النبي العظيم موسى صاحب العزم القوي في الدعوة إلى الله ،إذ أكرمه ربه فجعله مُخْلَصاً ورسولاً كريماً ، ومنّ عليه في أخيه هارون فوهبه أعلى درجات الإنسان في الوصول إلى ربه " النبوة " . فكان موسى لهارون أكرم منّةٍ لأخ على أخيه مرّ الدهور وكرّ العصور .\n1- تقييد العلم : العلم في الصدور ، وتقييده في السطور ، وكلمة " اذكر في الكتاب " ترددت خمس مرات في هذه السورة الكريمة :\nوالفائدة التربوية الأولى من كلمة " اذكر " العلم : فالعلم بالشيء ومعرفته أمر لا بد منه لأهل الدعوة ( ففاقد الشيء لا يعطيه ) .\nوالفائدة الثالثة التعليم : وهذه رسالة الأنبياء والدعاة والمعلمين ، لا ينبغي التفريط فيها ، " فمن كتم علماً لجمه الله بلجام من نار" .\n2- شفافية التبتل إلى الله : من كان مع الله كان الله معه ، ومن أخلص في عبادته اجتباه الله وأدناه . فقد انقطعت مريم عن اقرب الناس إليها وعن الدنيا، واجتهدت في التقرب إلى مولاها ، فاستقلت عنهم بأدب جم دون أن تسيء إليهم " فانتبذت " منهم ولم يقل : " نبذتهم " ففي الأولى ابتعاد وانقطاع مع احترام وتوقير ، وفي الثانية احتقار واستعلاء . فالانتباذ بالنفس ، والنبذ للآخرين !... أرأيتم جمال التعبير ؟! ...إلى أين ؟ " مكاناً شرقياً " ...إلى مصدر النور عند إشراق الشمس . ومن كان قصده خالق النور والضياء احتجب عن الناس " فاتخذت من دونهم حجاباً" .\n3- الجزاء من جنس العمل : حين انقطعت إلى الله تعالى ورغبت فيما عنده ورجت رضاه لم يخيب أملها ... وصلها حين وصلته . وقبلها حين قصدته . " وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها . وإن سألني أعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنّه " . لقد أرسل إليها كبير الملائكة " جبريل " عليه السلام . ليكرمها بسيد من سادات البشر .\n4- المنطقية في التعامل : لجبريل عليه السلام ست مئة جناح ، كما ذكر النبي عليه الصلاة والسلام . وكان يملأ السماء حين رآه النبي عليه الصلاة والسلام مرتين على هيئته التي خلقه الله تعالى عليها . فلو أنه دخل على مريم بهذه الهيئة لسقطت ميتة أو مغمىً عليها . فلم يكن تباسط ، ولا حديث ، ولما عرفت سبب دخوله عليها ولا ماهيته . إذاً دخل عليها على هيئة رجل " فتمثل لها بشراً سويّاً " لتفهم منه ، فيخاطبها وتخاطبه .. وقد نبه المولى سبحانه وتعالى إلى المثليّة فقال رادّاً على الذين رغبوا أن يكون الرسول ملكاً حتى يؤمنوا به : " وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا : أبعث الله بشراً رسولاً ؟! قل : لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزّلنا عليهم من السماء ملَكاً رسولاً".\n1- أنك تسمع حديثاً فيه آراء وحجج يدلي بها المتحاورون ، ليبرهن كل منهم على صواب ما يرتئيه .\n" قالت : إني أعوذ بالرحمن منك إن كنتَ تقيّاً "\n" قال : إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاماً زكيّاً "\n" قالت : أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ، ولم أكُ بغيّاً "\n" قال : كذلك قال ربك : هو عليّ هين ، ولنجعله آية للناس ورحمةً منّا ،\n3- لا بد من تعليل يبعد هذه الشبهات ، ولو كان المشبوه به تقيّاً فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لرجلين رأياه مع صفية ليلاً : هذه أمكم صفية . كي لا يبوءا بالكفر حين يظنان السوء بنبيهم ... فقال الملَك : لأهب لك غلاماً زكيّاً .\n6- توخي الحذر والستر : يعلمنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم التستر . فيقول : إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا " ونعى القرآن تساهل اليهود في السكوت عن المنكر " كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون " ووبخ لوط عليه السلام قومه الذين استحلوا اللواط وجهروا به " إنكم لتأتون الفاحشة ،ما سبقكم بها من أحد من العالمين ، أإنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل ، وتأتون في ناديكم المنكر .." اما الطاهرة العفيفة مريم فقد استترت في مكان قصي وهي لم تفعل المنكر ، فكانت مثالاً للشرف المصون والفتاة التقية .حتى إنها تألمت ألماً شديداً ، وتمنت أنها لم تخلق ، ولم يعرفها أحد . بل لو كانت شيئا لا قيمة له .\n7- الدعم والتأييد : إذا كلفت أحدهم بمهمة فلتكن قدر استطاعته " لا يكلف الله نفساً إلا وسعها " وإذا لم يستطع القيام بها لكونها فوق طاقته أو كانت ثقيلة فأعنه عليها ، وسهّلْ له سبلها وهذا ما وجدناه في قصة مريم فقد :\n- سمعت من يكلمها في وحدتها ويشد من أزرها .\n- جرى إلى جانبها جدول ماء عذب شربت منه .\n- هزت جذع النخلة فتساقط عليها رطب لذيذة سهلت الطلق والولادة .\n- الامتناع عن إجابة المتطفلين ..فهي صائمة عن الكلام . ومن الذي سيتكفل بالإجابة ؟ إنه ولدها الذي يدافع عنها بإذن الله .وسينطقه الله بما يبرئ أمه ويرفع قدرها بين الناس .\n8- الرد المفحم : قد يكون الإنسان صاحب حق ، إلا أنه عيي أو أحمق أو غبي ساذج لا يعرف كيف يستخرج حقه أو يحتفظ به أو يدافع عنه ، فيضيع منه كلّه أو جلّه ، وقد يكون أحدهم مبطلاً لكن لسانه طليق وحجته حاضرة وأساليبه ذكية ، فيسلب حق غيره ويحتال على الضعفاء فيغمطهم نصيبهم .\nلكن الله تعالى لقّن الوليد حجته ، فكان قوله الفصل وبيانه الفصل\nفيقول عيسى : بل أنت خير مني ، فقد سلمت على نفسي ، فقلت : والسلام عليّ وأنت سلم الله عليك فقال : وسلام عليه .... صلى الله عليهما وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وعلى سيدنا محمد سيد الخلق أجمعين .\nالتعديل الأخير تم بواسطة بحرجديد ; 05-20-2012 الساعة 05:23 PM


الموصل في خطر.. مخاوف من عودة داعش | مانكيش نت\n“مانكيش نت ” نعرض لكم الان خبر الموصل في خطر.. مخاوف من عودة داعش\nعلى الرغم من اعلان النصر النهائي على تنظيم داعش في العراق عموما ومحافظة نينوى خصوصا الا ان هناك مخاوف من عودة التنظيم من جديد الى المدن المحررة بعد رصد تحركات خفية لعناصر التنظيم داخل مدينة الموصل اذ سجلت المدينة عدة محاولات لاغتيال شخصيات عامة.\nأكد النائب في البرلمان العراقي عن محافظة نينوى، شيروان الدوبرداني، أنه “من الضروري أن تتكاتف جميع الجهود بعد مرحلة الخلاص من تنظيم داعش في محافظة نينوى”. مبيناً ” بعد سنة ونصف تقريباً من تحرير الموصل نأسف لما نراه من تقصير للحكومة المحلية”.\nوقال الدوبرداني، لشبكة رووداو الإعلامية، “إن الموصل تعاني من عدم وجود ادارة حقيقية لهذه المدينة، وكذلك عشوائية في العمل، وعدم التنسيق بين الجهتين التشريعية والتنفيذية، وهناك فساد في الأجهزة الأمنية”.\nيثير اكتشاف القوات الأمنية العراقية عشرات الأنفاق التي حفرها تنظيم “الدولة الإسلامية” (داعش) في محيط المدن المحرّرة في محافظة نينوى، مخاوف السلطات المحلية والقيادات الأمنية من احتمال عودة التنظيم إلى المحافظة عن طريق أنفاق أخرى لا تزال غير مكتشفة حتى الآن.\nوأكد الدوبرداني، أن الخشية من تفشي الفساد داخل الأجهزة الأمنية قد يشجع على ظهور تنظيم داعش مجدداً وكان اخر تلك المحاولات قبل يومين لاغتيال مختار داخل مدينة الموصل”. موضحاً أن تلك التحديات والتخبط داخل الأجهزة الأمنية سوف يحاول تنظيم داعش على استغلالها وإعادة نشاطه مجدداً”.\nوبين أيضاً “أن البطالة هي احد اسباب بروز داعش مرة اخرى في الموصل، وهناك جيش من العاطلين في الموصل”. موضحاً “لقد ساهمت المنظمات الدولية خلال العام الماضي بتوفير وظائف يومية بلغت 20 ألف شاب من الموصل، بينما نحن ننتظر الحكومة العراقية أن توفر الدرجات الوظيفية واطلاق الموازنة المالية اذ يتواجد حالياً نحو 13 ألف عنصر من الشرطة بينما سابقاً كان هناك 30 ألف عنصر أمني”.\nوأعلن رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي، في السابع من تموز يوليو 2017، من الموصل، تحرير المدينة بالكامل على يد القوات العراقية من قبضة تنظيم “داعش”.\nوكان تنظيم داعش قد احتل مدينة الموصل مركز محافظة نينوى في 9 حزيران يونيو 2014، بعد انسحاب مثير للجدل للقوات العراقية، الأمر الذي تطلب ثلاث سنوات لتحريرها.\nالاكاديمي والمحلل السياسي محمود عزو، يرى أن إعادة المفصولين من قوات الشرطة العراقية يعد أحد الحلول لمواجهة مخاوف عودة نشاط تنظيم داعش في الموصل.\nوقال عزو، لرووداو إن “المخاوف الاساسية متعلقة بطبيعة هيكلة الأجهزة الأمنية، وأن اعداد أفراد الأمن من أهالي الموصل قليلة جداً وهناك مطالب حول عودة المفصولين من عناصر الشرطة إلى سلك الأجهزة الأمنية “.\nوأضاف أن “المخاوف الاخرى ترتكز حول المشاكل الاقليمية وايجاد الحلول لمشاكل كل من تركيا وإيران وملف حزب العمال والذي يشكل تأثيراً كبيراً على محافظة نينوى.”\nزوارنا الكرام نشكركم على متابعتنا ونتمنى ان نكون عند حسن ظنكم بنا دائمآ، نقلنا لكم خبر الموصل في خطر.. مخاوف من عودة داعش نرجو منكم مشاركة الخبر على مواقع التواصل الاجتماعي والضغط على لايك لكي تصلكم اخبار موقعنا لحظة نشر الخبر\nاعتقال 6 من عناصر عصابات داعش الارهلبية في الموصل\nمسلحون يختطفون مجموعة من الاشخاص قرب كربلاء زوار موقعنا الكرام نقدم لكم يوميا وحصريا جديد …


جدول المد والجزر 2018 وجداول سولونارس بمنطقة Levanto من أجل تخطيط يومك للصيد\nإيطاليا Liguria Levanto\nتعرف عن توقعات المد والجزر قبل الخروج إلى Levanto جداول. المد والجزر وجداول سولونارس لصيادين رياضين بمنطقة الصيد، ومعلومات أخرى عن الصيد كالمرحلة القمرية، معامل المد والجزر، توقيت طلوع وغروب الشمس والقمر، ساعات Levanto...\nالمد والجزر بمنطقة Levanto\nطلوع الشمس في Levanto هو عند 0: الساعة وغروب الشمس عند 0: الساعة 23 يونيو 2018 عند الساعة.\nمعامل المد والجزر هو 48. تكون قيمة المعامل منخفضة، وهكذا السعة (الفرق بين المد والجزر) ستكون جد منخفضة على ما كانت عليه في أوقات أخرى وكذلك ستكون التيارات منخفضة. نسبة ارتفاع المد والجزر هي يمكننا مقارنة هذه النسب مع أعلى نسبة للمد والجزر المسجلة بجدول المد والجزرعلى Levanto والتي هي 0,5 م وأقل إرتفاع -0,2 م.\nجداول سولوناريس بمنطقة Levanto\nالجداول سولوناريس للصيد على Levanto تدل لنا على ماهو اليوم العادي للصيد. النشاط المخطط للأسماك هو متوسط. أحسن أوقات اليوم للصيد هي:\nجدول المد والجزر بمنطقة Levanto\nجدول المد والجزر بمنطقة Levanto. الساعات الناتجة حسب التوقيت المحلى لمنطقة Liguria ويتم احتساب تغيير الساعة أوتوماتيكيا، ولهذا ليس من الضروري إضافة أو طرح أي شئ. وكذلك تبدو الفترة القمرية، ساعات طلوع وغروب الشمس، معامل المد والجزر والنشاط المعتدل المحتمل للأسماك لكل يوم حسب الجداول سولوناريس:\nالساعات التي تبدو على جدول المد والجزر بمنطقة Levanto هي تقديرات للمد والجزر وفقط صالحة كمرجع لرياضة الصيد. لا يجب استخدامها كدليل للملاحة. عبر عن الارتفاعات عن طريق أمتار.\nأماكن للصيد قرب منطقة Levanto\n44° 10' 08" N 09° 36' 24" E


نشرت في: 18/05/2019 - 20:02 آخر تحديث: 19/05/2019 - 11:34\nمتظاهرون في نورماندي في السبت الـ27 لاحتجاجات "السترات الصفراء"، 18 مايو/أيار 2019. أ ف ب\nتراجعت التعبئة في احتجاجات حركة "السترات الصفراء" في فرنسا إلى أدنى مستوياتها في السبت الـ27 من المظاهرات، قبل أسبوع من إجراء الانتخابات الأوروبية. وأحصت السلطات مشاركة 2800 متظاهر في كامل أنحاء البلاد، بينهم 1100 في العاصمة باريس.\nعلى الرغم من تراجع عدد المشاركين في المظاهرات خلال الأسابيع الأخيرة، أصرت النواة الصلبة من محتجي حركة "السترات الصفراء" على النزول إلى الشارع للسبت الـ27 على التوالي في مدن فرنسية عدة، قبل أسبوع من الانتخابات الأوروبية.\nوتراجعت التعبئة إلى أدنى مستوياتها منذ بدء حركة الاحتجاج الاجتماعية غير المسبوقة هذه، في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 2018. وإضافة إلى باريس، سجلت مسيرات في ريمس (شمال شرق) ونانسي (شرق)، حيث أزال محتجون من "السترات الصفراء" علما أوروبيا في مدينة غران نانسي ورفعوا مكانه سترة صفراء.\nوحصلت تجمعات أخرى في لينس (شمال) ومرسيليا (جنوب شرق) وتولوز (جنوب غرب)...


منح دراسية ممولة بالكامل مقدمة للدراسة في جامعة K.U. Leuven في بلجيكا منح دراسية ممولة بالكامل مقدمة للدراسة في جامعة K.U. Leuven في بلجيكا منح دراسية ممولة بالكامل مقدمة للدراسة في جامعة K.U. Leuven في بلجيكا\nمنح دراسية ممولة بالكامل مقدمة للدراسة في جامعة K.U. Leuven في بلجيكا\n: 2017-12-02T14:55:26Z السبت, 2 ديسمبر 2017 - 02:55 م\nتقدم K.U. Leuven منح دراسية باعتبارها واحدة من مساهماتها في التعاون الإنمائي، للطلاب المستحقين من البلدان النامية للحصول على درجة الدكتوراه في أكبر جامعة في فلاندرز ببلجيكا.\nينظم البرنامج ويديره المجلس المشترك بين الكليات للتعاون الإنمائي التابع للجامعة. ويهدف هذا البرنامج إلى ان يقوم الطالب ببحوثه بالكامل في KU Leuven ؛ التالي ، فان اي نوع آخر من الاتفاقات (مثل برامج Sandwich ، الخ) غير متصور، وخلال السنوات العشر الماضية ، قدم برنامج المنح الدراسية لنيل الدكتوراة الدعم لأكثر من مائة من خريجي الدكتوراه. وبعد حصولهم علي درجة الدكتوراة من KU Leuven ، فانهم يقومون الآن بالاستفادة من خبراتهم في بلدانهم الاصلية أو في الجامعة (باجراء البحوث الاكاديميه) أو في الهيئات الحكومية أو منظمات المجتمع المدني أو في مختلف قطاعات الصناعة.\nمجالات الدراسة المؤهلة :-\nبرامج الدكتوراه أو ما قبل الدكتوراه في مدارس العلوم الانسانية والاجتماعية ، والعلوم ، والهندسة والتكنولوجيا ، أو العلوم الطبية الحيوية. ويمكن الاطلاع علي المواضيع البحثية التي اقترحتها دارسي الدكتوراه في KU Leuven علي المواقع الشبكية الخاصة بكل منها.\nيجب أن يكون مقدم الطلب مواطنا في إحدى البلدان المدرجة في جدول لجنة المساعدة الإنمائية التابعة لمنظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي التي تعتبر: أقل البلدان نموا والبلدان ذات الدخل المنخفض أو البلدان ذات الدخل المتوسط المنخفض.\nلا يجوز لمقدم الطلب ان يحمل جنسيه بلد من بلدان الاتحاد الأوروبي. ولا يجوز لمقدم الطلب الحصول علي تصريح إقامه طويل الأجل للاتحاد الأوروبي.\nلا بد من منح الدرجة الاخيره من الماجستير للمرشح الذي لم يتجاوز عشر سنوات قبل 1 أكتوبر 2017 (بما في ذلك السنه التقويمية الجارية).\nيجب ان يكون المرشح مؤهلا أكاديميا علي الأقل معادلا للتمييز العالي. ولن تؤخذ في الاعتبار الدرجات التي يحصل عليها بقيمه نهائيه تعادل الدرجة الثانية/الرتبة الدنيا.\nيجب أن يكون للمشروع البحثي جودة أكاديمية ممتازة، مع التركيز بشكل خاص على أهمية تطوير المقترح.\nوتمول بالفعل الوظائف الشاغرة المنشورة على الموقع الإلكتروني لجامعة KU Leuven ، وبالتالي لا يمكنها المشاركة في هذه المنحة الدراسية.\nيجب ان يظهر المرشح حافزا موجها نحو التنمية.\nيجب أن يكون المرشح مدعوما من قبل مروج KU Leuven.\nيجب ان يكون المرشح مدعوما من أحد المروجين المحليين في البلد الأصلي للمرشح لضمان القيام بالبحوث في سياق البلد.\nيجب ان يكون المرشح مدعوما بتوصيات ممتازة من الحكام المعنيين.\nبحيث تشمل المنحة: الرسوم الدراسية، التأمين الصحي ، بدلات للشريك والطفل، راتب شهري، السفر.\nإنشاء حساب على KU Leuven\nإملا الاستمارة الاونلاين من هنا\nومن المهم اتباع تعليمات إستمارة التقديم قبل تقديم طلب للحصول علي هذه المنحة.\nولمزيد من التفاصيل يمكن زيارة الرابط الاصلي للمنخة :-\nفرص,منح الدكتوراة,منح الدكتوراه,منح بلجيكا


Kids Count - المخاوف والإنقباض النفسي لدى الأولاد\nالمخاوف والإنقباض النفسي لدى الأولاد إن كل طفـل هــامّ تـُرى، هـل قلت لك مؤخراً أنني أحبـك إن الكلمات والأفعال قد تؤذي... عائلات قويّة متماسكة وسعيدة\nتنشأ لدى معظم الأولاد المخاوف في بعض مراحل حياتهم. وتشمل المخاوف الشائعة:\nالخوف من الظلمة، الأصوات المرتفعة، الحيوانات الضخمة، الخوف من الضياع، الأشباح والمسوخ والنوم منفردين. يصبح بعض الأولاد في بعض الأحيان، خائفين جدا من أن يفقدوا أحد والديهم نتيجة مرض أو موت.\nالقلق الشديد أو الحصر النفسي، هو أيضا جزء من النموّ النفسي للأولاد. فهذه الظاهرة يمكن أن يعاني منها الأولاد آالخوف والقلق المتزايدين. قد تنشأ حالة القلق أو الإنقباض النفسي لدى الأولاد، آنتيجة لمواجهتهم تغييرات آثيرة في حياتهم. وعلى سبيل المثال:\nقد يشعر الأولاد بالقلق عندما ينتقلون الى بيت جديد، أو لدى البدء في الذهاب الى مدرسة جديدة، أو عندما ينخرطون في نشاط جديد. وقد تنشأ حالة القلق أو الإنقباض النفسي أيضا نتيجة عدم فهم الأولاد لما يحصل لهم أو لما يحصل للأشخاص الذين يحبونهم.\nيمكن أن تظهر حالة الإنقباض النفسي من خلال عدد من التصرّفات مثل المشاجرة مع الأخوة والأخوات أو الأصدقاء، أو بنوبات غضب، إنزعاج أو مضايقات في النوم، آثرة البكاء، الشعور بالخمول أو بالقدرة على التحدّي. قد يصعُب فهم تصرّفات الأولاد أثناء حصولها. أن تكونوا على إتصال أو أضطلاع مستمرٍ لما هو حاصل لأولادآم، من شأنه أن يُساعدآم على قراءة الإشارات التي تُشعرآم بأنهم قلقون ومنقبضون نفسيا.\nالتجاوب مع مخاوف ولدآم وإنقباضه النفسي.\nلا تستهزئوا أبدا بمخاوف الأولاد أو بما يُقلقهم . حتى وإن بدت لكم تلك المخاوف سخيفة وغير معقولة، فهي جدّية وحقيقية جدا بالنسبة لولدآم. حاولوا أن لا تشعروا بالإحباط أو تغضبوا.\nإصغوا بإهتمام الى مخاوف الولد، وأقرّوا بوجودها، ودعوا ولدآم يعرف بأنكم راغبون في تقديم المساعدة له.\nإمنحوا الأولاد الوقت لكي يتغلّبوا على مخاوفهم. وقد يستغرق ذلك بضعة أسابيع، أو أشهر وربما أآثر.\nإنّ التحدّث مع الأولاد حول المخاوف والهموم المُقلقة، قد يجعلهم أقلّ إرتباآا وإنفعالا.\nإن تقديم تفسيرات بسيطة ومنطقية وغير معقدة تُساعد على تسكين مخاوف ولدآم وتهدئتها.\nتحدّثوا مع ولدآم حول الأشياء والأمور التي آانت تشغل بالكم وآيف تمكّنتم من التغلّب عليها.\nتحاشوا أن تخبروا أولادآم بأنه لا توجد أية أشياء يُمكن الخوف منها. إن مثل هذه الإشارة قد توحي لهم بأنكم لا تفهمون حقيقة ما يشعرون به.\nساعدوا أولادآم على التفكير في ما يُمكن أن يجعلهم أن يشعروا أقلّ قلقا. وعلى سبيل المثال: إذا آانت مخاوف ولدآم ترتبط بالظلمة أو أثناء الليل، تحدّثوا معهم عن أنوار الليل، وأستعملوا الدُمى لكي تلعب دور الحامي، وتوافقوا على ضرورة الحفاظ على المواعيد المنتظمة للخلود الى النوم.\nلا يستطيع الأولاد عادة أن يفسّروا حالة الإنقباض النفسي. وقد يجدون صعوبة في التحدّث عن مخاوفهم وما يقلقهم. ساعدوا الأولاد على أن يعبّروا عن مخاوفهم من خلال مشهد تمثيلي. وعلى سبيل المثال: فإن لعب دور الأطباء قد يساعد الولد في التغلّب على الخوف من الذهاب لعيادة الطبيب.\nقلّلوا من المخاوف بواسطة مراقبة ما يشاهده الأولاد من برامج على التلفزيون. تجنبوا تعريض الأولاد الى مواد أو برامج غير ملائمة قد يجدونها مثيرة للخوف والقلق.\nقوموا بتحضير الأولاد بصورة مسبقة للحالات والظروف التي تعلمون أنها سوف تسبّب لهم مشاعر القلق. تحدّثوا عن الأشخاص الذين سوف يكونون حاضرين هناك، وعن ماذا سيحصل، والى من يجب أن يذهب الولد إذا آان قلقا أو خائفا. فعلى سبيل المثال:\nإذا آان الولد سيذهب الى مدرسة جديدة، رافقوا الولد الى المدرسة في اليوم الأول من المدرسة، وأمضوا معه وقتا في ملاعب المدرسة خلال العطلات الأسبوعية، تعرّفوا على مكان وجود صفّ الولد، وأين توجد المراحيض (دورات المياه)، وحدّدوا له المكان الذي سوف تأتون لإصطحابه معكم من المدرسة الى البيت في نهاية الدوام المدرسي.


«واشنطن بوست»: أراد اغتيال الأسد والسيسي قلق عليه.. أسرار يكشفها كتاب جديد عن ترامب - ساسة بوست\n22:00 05 سبتمبر, 2018\n«واشنطن بوست»: أراد اغتيال الأسد والسيسي قلق عليه.. أسرار يكشفها كتاب جديد عن ترامب\nكاتب: Philip Rucker and Robert Costa\nمصدر: Bob Woodward’s new book reveals a ‘nervous breakdown’ of Trump’s presidency\nما يلبث الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يلتقط أنفاسه من كتاب أحد مساعديه يكشف فيه «فضائح وخفايا» ما يدور داخل البيت الأبيض، حتى يصدر كتاب آخر يسير على نفس النهج، لكن هذه المرة يترقب الرئيس ترامب صدور كتاب مختلف؛ إذ إن المؤلف هو الصحافي المخضرم بوب وودوارد، الذي ألف كتبًا عن ثمانية رؤساء أمريكيين – من نيكسون وحتى أوباما – وتحظى آراؤه باهتمام شديد داخل أمريكا. ولذلك تناول كل من فيليب راكر وروبرت كوستا في تقرير مطول لهما في صحيفة «واشنطن بوست» كتاب «الخوف» لبوب وودوارد وتأثيره المحتمل على الداخل الأمريكي.\nبوب وودوارد مؤلف كتاب «الخوف» المثير للجدل\nصُدم فريق ترامب للأمن القومي بسبب افتقاد الرئيس للفضول، وضعف معرفته بشؤون\nالعالم، واحتقاره للمنظور السائد للقادة العسكريين والاستخباراتيين.\nوزير الدفاع جيمس ماتيس ورئيس هيئة الأركان المشتركة دنفورد\nكثيرًا ما كان ترامب يستهزأ بمستشار الأمن القومي، إتش آر ماكماستر، في\nغيابه، ويتهكم على طريقة حديثه، وقال ذات مرة: إن ماكماستر\nيرتدي بدلات رخيصة «مثل بائع بيرة».\nبعد أن شن الرئيس السوري بشار الأسد هجومًا كيميائيًا على المدنيين في\nأبريل (نيسان) 2017، اتصل ترامب بماتيس، وقال إنه يريد اغتيال الدكتاتور.\nأمريكا, الأسد, السيسي, بوب وودوارد, تحقيقات, ترامب, كتاب الخوف, كتب, مولر, وودوارد


واشنطن بوست : جرائم متبادلة بين داعش والحشد ضحيتها سنة الموصل - جازان نيوز\nواشنطن بوست : جرائم متبادلة بين داعش والحشد ضحيتها سنة الموصل\nيسعى تنظيم "داعش"، مع نهاية الأسبوع الثاني للمعارك في محيط مدينة الموصل، إلى استخدام تكتيك جديد في مواجهة القوات العراقية من خلال سكان القرى جنوب المدينة.\nونقلت صحيفة واشنطن بوست عن مزارعين احتجاز التنظيم أهالي قرية قرب حمام العليل جنوب الموصل تحت تهديد السلاح وإعدام عدد من عناصر الشرطة والجيش السابقين أمامهم بحجة التجسس لصالح القوات العراقية.\nويأتي هذا فيما تحدثت مصادر عسكرية عن سيطرة "داعش" على ست قرى محيطة تضم مدنيين جلهم من النساء والأطفال بعدما فر غالبية الرجال إلى مناطق صحراوية اختبأوا فيها أربعة أيام بعيداً عن أنظار المتطرفين.\nمن جانبها، تقول منظمات أممية إن المخاوف على المدنيين من بطش التنظيم بات جلياً مع استخدامهم في خطوط القتال الأمامية جنوب الموصل لعرقلة تقدم القوات المشتركة، ناهيك عن تشبث "داعش" بالقتال رغم تفوق العراقيين.\nمن جانب آخر، تعرض مدنيون آخرون في الرطبة غرب البلاد لاعتداءات مماثلة نفذها هذه المرة عناصر من الحشد الشعبي قدموا من بغداد لفرض الأمن بعد دخول "داعش" للمدينة فأعلنوا حظر التجوال وباشروا باعتقالات عشوائية.\nويقول الأهالي إنها لم تنته عند ذلك بل تطورت إلى اعتداءات على مساجد وإضرام النيران في بعض المنازل.\nكما أفادت وكالة الأناضول عن الشيخ منعم الكبيسي من الرطبة بأن ميليشيات "أبو الفضل العباس" إحدى تشكيلات ميليشيات الحشد الشعبي أحرقت عدداً من منازل المواطنين في المدينة، بعد أن اتهمتهم بالتعاطف مع "داعش"، واختطفت 23 شاباً ونقلتهم إلى جهة غير معروفة.\n0 0 547 10-28-2016 02:11 مساءً\nجميع الأوقات بتوقيت جرينتش +3 ساعات. الوقت الآن هو 06:48 صباحًا الجمعة 23 أغسطس 2019.


بال سبورت : منتخب مصر يخسر في عقر داره أمام إفريقيا الوسطى\nخسر المنتخب المصري لكرة القدم في عقر داره أمام نظيره من إفريقيا الوسطى 2-3 على استاد برج العرب في الإسكندرية في ذهاب الدور الثاني من تصفيات أمم إفريقيا 2013 التي تستضيفها جنوب إفريقيا.\nوسجل محمد زيدان (10) ومحمد صلاح (48) هدفي مصر، ومومي هيلير (26 و63) ومونيا لامبيا (65) أهداف افريقيا الوسطى التي لعبت بعشرة أفراد منذ الدقيقة 35 إثر طرد ساليف كيتا. وتقام مباراة الإياب في 30 الحالي.\nوأحرج منتخب إفريقيا الوسطي الفراعنة خلال الشوط الأول من اللقاء بعدما باغت الضيوف أصحاب الأرض بهجوم غير متوقع عن طريق المزعج مومي هيلير الذي سدد كرة قوية مباغتة على مرمى عصام الحضري مرت بجوار القائم الأيسر (2)، وتدارك المنتخب المصري خطورة الموقف ونظم خطوطه الدفاعية وتحركت قاعدة الوسط الهجومية المكونة من محمد أبو تريكة ومحمد زيدان ومحمد صلاح وتعددت المحاولات الهجومية على مرمي لاميني جبريل.\nوبدأت الكرات الخطيرة من جانب المنتخب المصري مع الدقيقة الخامسة إثر تمريرة من محمد زيدان وضعت محمد صلاح في مواجهة المرمى لكنه تباطأ فشتتها الدفاع (5)، وأخرى عرضية من احمد المحمدي مرت من أمام الجميع بغرابة شديدة لم تجد متابع (8)، وتسديدة من حسني عبد ربه مرت فوق العارضة (9).\nوانطلق محمد أبو تريكة ومرر كرة بينية مميزة لمحمد صلاح الذي حولها عرضية أرضية بقدمه اليمنى الى زيدان الذي لم يجد صعوبة في إيداعها الشباك محرزا أول أهداف اللقاء (10).\nوردت إفريقيا الوسطى سريعا بانفراد صريح ضد الحضري لكن المهاجم هيلير وضع الكرة خارج المرمى (11)، واستمرت المحاولات الهجومية للمنتخب المصري ووقف الحظ العاثر أمام محمد صلاح الذي تلقى بينية طولية من أبو تريكة وسددها بقوة لكنها اصطدمت بالعارضة (21).\nواستغلت افريقيا الوسطى سوء التنظيم الدفاعي وعدم الربط بين لاعبي الدفاع في ظل افتقاد التفاهم والتنسيق الحركي بين محمود فتح الله وأحمد حجازي ومحمد عبد الشافي مما تسبب في انفراد تام للخطير هيلير الذي تخطى الحضري ووضع الكرة في المرمى الخالي مدركا التعادل (25).\nوشهدت الدقيقة 35 خروج اللاعب ساليف كيتا مطرودا بعد حصوله على الإنذار الثاني، لتكمل إفريقيا الوسطى المباراة بعشرة لاعبين، وعجز المنتخب المصري عن التقدم ثانية حتى نهاية الشوط الأول رغم النقص العددي للضيوف.\nوفي الشوط الثاني، نظم المنتخب المصري خطوطه وظهرت علامات الجدية على لاعبيه بعد حالة الارتباك والقلق، ووصلت كرة طولية من منتصف الملعب الى محمد صلاح في الجانب الأيمن من منطقة جزاء الضيوف سددها في أقصى الزاوية اليمني هدفا ثانيا.\nولجأ الأمريكي بوب برادلي الى تغيير استراتيجي لضخ مزيد من الحركة وسط الملعب وتنشيط الجانب الهجومي بخروج محمد زيدان ونزول محمد ناجي جدو الأكثر قدرة على اختراق الحصون الدفاعية، واستمر الضيوف في محاولات الاقتراب من مرمى عصام الحضري عن طريق المرتدات السريعة مستغلين عدم التمركز الجيد لمدافعي الفراعنة.\nومن هجمة مرتدة سريعة تقدم لامبيا من الجانب الأيسر واحتك مع أحمد حجازي ووقع على الأرض فوقف لاعبو المنتخب المصري دون مبرر واستغل اللاعب نفسه الموقف ومرر الكرة الى هيلير الذي وضعها في المرمى مدركا التعادل وسط ذهول الجميع (63).\nواستمرت حالة فقدان الوعي ومسلسل التخبط الدفاعي للمصريين فاستغله من الجانب الايمن موما هيلارا ومرر كرة بينية الي مونيا لامبيا الذي انفرد بالحضري وأحرز هدف التقدم لأفريقيا الوسطي (65).\nواستعان برادلي بخدمات حسام غالي بديلا لمحمد النني لزيادة فاعلية منتصف الملعب، ومن كرة عرضية لأحمد تمساح تابعها ابو تريكة مرت بجوار القائم الايسر (80).


فلوران إيبنج للصحافة الكونغولية: ” كرة القدم المغربية تقدمت بشكل جنوني مقارنة بالكونغو الديمقراطية “ – AlmarssadPro\nالمنتخب المغربي يواصل نتائجه الإيجابية في كأس أمم إفريقيا\nهدف زكرياء ابوخلال في مرمى منتخب جزر القمر\nهدف سليم املاح في مرمى جزر القمر\nهدف عالمي لمحمد فوزير في مرمى إتحاد جدة\nفيديو الهدف الاول لعبدالرزاق حمدالله بقميص الإتحاد\nفلوران إيبنج للصحافة الكونغولية: ” كرة القدم المغربية تقدمت بشكل جنوني مقارنة بالكونغو الديمقراطية “\n30/11/2021 - 14:44 الكاتب : عبد الله عبد الله\nلا تزال جمهورية الكونغو الديمقراطية متأخرة ومتأخرة للغاية فيما يتعلق بالرياضة وبشكل أكثر و تحديداً ‘ كرة القدم ‘. متخلفة عن نفسها، وكذلك عن دول أخرى مثل المغرب. ويؤكد ذلك، تصريحات فلوران إبينج مدرب نهضة بركان، بعد أن أمضى عدة سنوات في جمهورية الكونغو الديمقراطية ، كمدرب ليوباردز ، وخاصة كمدرب لنادي إيه إس في كلوب، خلال 9 مواسم.\nفي مقابلة حصرية مع ريتشارد موهيما من موقع renouveau.net ، أوضح فلوران إيبينج هذه الفجوات الصارخة بين كرة القدم المغربية والكونغولية. يقول :\n” هناك فرق كبير. علاوة على ذلك ، قرر الفيفا بخصوص المباريات القادمة [ مباريات السد المؤهلة لكأس العالم قطر 2022] الإعتماد على نظام حكم الفيديو المساعد ( الفار ) ، وهو الذي يعتمد عليه على مستوى البطولة “.\nلكن هذا ليس كل شيء. تقدم المغرب على جمهورية الكونغو الديمقراطية، هو أيضًا وقبل كل شيء من حيث تنظيم كرة القدم والبنية التحتية.\n” جميع الأندية لديها مراكز تدريب و ملاعب عشبية رائعة. يحظر اللعب تقريبا على الملاعب الاصطناعية. المرافق ذات جودة عالية ، والدليل: العديد من البلدان الأفريقية التي لم تكن ملاعبها متوافقة مع شروط الفيفا ، أتت للعب في المغرب ‘، يضيف المدرب إبينج.\nالمغرب بلد قادر على استضافة عدة منافسات دولية بمفرده. وهو أمر مستحيل تمامًا بالنسبة لجمهورية الكونغو الديمقراطية في سياقها الحالي. ملعب الشهداء واستاد تي بي مازيمبي في لوبومباشي هما بالكاد الملعبان الوحيدان اللذان وافق عليهما الفيفا. التنافس مع المغرب صعب ، و تستفيد بطولاته الوطنية من هذا التنظيم الجيد لكرة القدم ، لتكون فوق المستوى ولا تضاهى.\n” أجريت ثماني عشرة مباراة دولية في ظرف أسبوع في المغرب. الطرق جيدة ، مما يعني أنه ليست لديه مشاكل مثل التي عندنا في الكونغو مثل تأخير الرحلات. هنا البطولة لديها رعاة، هناك أشياء نفتقدها ونجدها في هذه البطولة “، يؤكد فلوران إيبنج.\nالبطولة الوطنية فلوران إبينج نهضة بركان


شروط والأحكام التالية تحكم عن استخدام الموقع AppyPie.com وجميع المحتويات والخدمات والمنتجات المتوفرة في أو من خلال الموقع الإلكتروني (إجمالا، “الخدمة”). وتعود ملكية الخدمة وتشغيلها من قبل Appy فطيرة LLC. (“Appy فطيرة شركة”). يتم تقديم خدمة تخضع لموافقتك دون تعديل لجميع البنود والشروط الواردة في هذه الوثيقة وجميع قواعد التشغيل الأخرى، والسياسات (بما في ذلك، دون حصر، Appy فطيرة ذ م م سياسة الخصوصية) والإجراءات التي قد تصدر من وقت لآخر على هذا الموقع Appy فطيرة LLC. (إجمالا، “Appy فطيرة شركة”).\nيرجى قراءة هذه الاتفاقية بعناية قبل الوصول إلى أو استخدام الخدمة. عن طريق الاشتراك أو عن طريق إجراء الدفع عبر الإنترنت لأي جزء من الخدمة لدينا، فإنك توافق على أن تصبح الالتزام ببنود وشروط هذه الاتفاقية. إذا كنت لا توافق على جميع البنود والشروط الواردة في هذا الاتفاق، فإنك قد لا يمكن الوصول إلى الخدمة أو استخدام أي من الخدمات. إذا تعتبر هذه الشروط والأحكام عرضا من Appy فطيرة ذ م م، ويقتصر القبول صراحة على هذه الشروط. تتوفر خدمة فقط للأفراد الذين لا يقل عن 13 سنة.\n1.1 حساب AppyPie.com الهاتف والموقع. إذا قمت بإنشاء شبكة اجتماعية أو تطبيقات الهاتف المتحرك على الخدمة، فأنت مسؤول عن الحفاظ على أمن حسابك وبلوق، وكنت مسؤولا مسؤولية كاملة عن جميع الأنشطة التي تحدث تحت حساب وأي إجراءات أخرى اتخذت فيما يتعلق بلوق. يجب أن لا وصف أو تحديد الكلمات الرئيسية لشبكة الاجتماعية الخاصة بك بطريقة مضللة أو غير قانونية، بما في ذلك بطريقة تهدف إلى التجارة على اسم أو سمعة الآخرين، وAppy فطيرة LLC. قد تتغير أو إزالة أي وصف أو الكلمة التي ترى أنها غير ملائمة أو غير قانوني، أو من المحتمل خلاف ذلك لسبب Appy فطيرة LLC. مسؤولية. يجب أن تقوم على الفور بإخطار Appy فطيرة LLC أي استخدامات غير مصرح بها من الشبكة الاجتماعية، تطبيقات الهاتف المتحرك الخاص بك، حسابك أو أي مخالفات أخرى من الأمن. Appy فطيرة LLC. لن تكون مسؤولة عن أي أفعال أو أوجه قصور من قبلك، بما في ذلك أي أضرار من أي نوع تكبدها نتيجة لمثل هذه الأفعال أو الامتناع عنها.\n1.2 مسؤولية المساهمين. إذا كنت تعمل الشبكة الاجتماعية، وتشغيل تطبيقات الهاتف المتحرك، وظيفة المادية للخدمة، وصلات آخر على الخدمة، أو غير ذلك جعل (أو السماح لأي طرف ثالث لجعل) المواد المتاحة عن طريق خدمة (أي مواد من هذا القبيل، “المحتوى “) أو غيرها من الخدمات، وأنت مسؤول كليا عن محتويات، وأي ضرر ناجم عن أن المحتوى. هذا هو الحال بغض النظر عن ما إذا كان المحتوى في مسألة تشكل النص، والرسومات، ملف صوتي، أو برامج الكمبيوتر. من خلال جعل المحتوى المتاحة، أنت تقر وتضمن ما يلي:\nسوف تحميل والنسخ واستخدام المحتوى لا تنتهك حقوق الملكية، بما في ذلك سبيل المثال لا الحصر حقوق الطبع والنشر، وبراءات الاختراع والعلامات التجارية أو التجارة حقوق السرية، من أي طرف ثالث؛\nإذا كان رب عملك لديه حقوق الملكية الفكرية التي تقوم بإنشائها، لديك إما (ط) حصل على تصريح من صاحب العمل للنشر أو إتاحة المحتوى، بما في ذلك ولكن لا تقتصر على أي برنامج، أو (ب) تأمين من رب عملك تنازل ل جميع الحقوق أو المحتوى.\nأنك قد امتثلت بالكامل مع أي تراخيص طرف ثالث المتعلقة المحتوى، وفعلت كل شيء من الضروري أن يجتاز بنجاح من خلال للمستخدمين النهائيين أي شروط المطلوبة؛\nلا يحتوي على المحتوى أو تثبيت أي الفيروسات، والديدان، والبرمجيات الخبيثة، وأحصنة طروادة أو غيرها من المحتويات الضارة أو المدمرة.\nالمحتوى هو غير المرغوبة، لا آلة أو بشكل عشوائي، ولا تحتوي على محتوى تجاري غير أخلاقي أو غير المرغوب فيها مصممة لدفع الحركة الى مواقع الطرف الثالث أو زيادة تصنيفات محرك البحث من مواقع الطرف الثالث، أو لمزيد من الأعمال غير القانونية (مثل كما التصيد) أو تضليل المتلقين لمصدر المواد (مثل انتحال)؛\nالمحتوى ليس إباحي، تشهير أو التشهير (للمزيد من المعلومات حول ما يعنيه ذلك)، لا تحتوي على تهديدات أو تحرض على العنف تجاه الأفراد أو الكيانات، ولا ينتهك الخصوصية أو الدعاية حقوق أي طرف ثالث.\nلم يتم الحصول على الإعلان عن الشبكة الاجتماعية الخاصة بك أو تطبيقات الهاتف المتحرك عن طريق الرسائل الإلكترونية غير المرغوب فيها مثل الروابط المزعجة على الأخبار، وقوائم البريد الإلكتروني، بلوق والمواقع على شبكة الإنترنت، وأساليب ترويجية غير مرغوبة مماثلة؛\nلا يسمى الشبكة الاجتماعية الخاصة بك أو تطبيقات الهاتف المتحرك بطريقة تدعو إلى تضليل القراء إلى التفكير بأنك شخص آخر أو شركة أخرى. على سبيل المثال، URL الشبكة الاجتماعية الخاصة بك أو الاسم ليس اسم شخص غير نفسك أو شركة أخرى من الخاصة بك. و\nلديك، في حالة من المحتوى الذي يتضمن رمز جهاز الكمبيوتر، مصنفة بدقة و / أو وصف نوع، والطبيعة، يستخدم وآثار المواد، سواء طلب منه ذلك من قبل شبكة اجتماعية أو غير ذلك.\nبتقديم المحتوى إلى Appy LLC دائري لإدراجها في أي خدمات أو التطبيقات التي يقدمها Appy LLC دائري، فإنك تمنح Appy دائري ذ م م على نطاق عالم، خالية من الإتاوات، وترخيص غير حصري لإنتاج، وتعديل وتكييف ونشر المحتوى فقط لغرض العرض والتوزيع وتعزيز شبكة اجتماعية أو التطبيق المحمول الخاص بك. إذا قمت بحذف المحتوى، LLC دائري Appy ستبذل جهودا معقولة لإزالتها من الخدمة، ولكن يمكنك نقر أن التخزين المؤقت أو مراجع للمحتوى قد لا تقدم مباشرة غير متوفر. بدون تحديد أي من تلك أو ضمانات، Appy LLC دائري. له الحق (على الرغم من عدم التزام) إلى Appy دائري ذ وفقا لتقديرها (ط) رفض أو إزالة أي المحتوى التي، في رأي معقول Appy دائري LLC، ينتهك أي سياسة Appy LLC فطيرة أو بأي شكل من الأشكال ضارة أو غير مرغوب فيها، أو (ثانيا) إنهاء أو رفض الوصول إلى واستخدام الخدمة لأي فرد أو كيان لأي سبب من الأسباب ، في وفقا لتقديرها Appy دائري ذ. وسيكون Appy LLC دائري أي التزام بتوفير استرداد أي مبالغ سبق دفعها.\n1.3 سياسة المدفوعات. يوافق المستخدم على شهر واحد 1 أو كل سنة (12) شهرا أو التطبيق المخصص التنمية عقد اتفاق مع فطيرة Appy. يمكن اختيار المستخدم الترقية أو تقليله على اتفاقية الخدمة لأي اتفاق العقد الأخرى أن تقدم الفطيرة Appy حاليا للبيع في أي وقت خلال مدة العقد الخاص بالمستخدم. أي خفضه الخطة ستدخل حيز التنفيذ عندما تبدأ دورة الفوترة الخاصة بك المقبل. في حالة ترقية، كنت ستحمل للفرق في تكلفة عقود اثنين خلال الفترة المتبقية مدة العقد الأصلي. في نهاية مدة العقد، سيتم تجديد العقد تلقائياً إلى أجل غير مسمى حتى ألغى صراحة. يجب أن يصدر الإلغاء عبر عناوين الدعم Appy دائري. ويجب أن يتم إلغاء أي 3 ثلاثة أيام قبل نهاية مدة العقد للسماح بوقت التجهيز الكافي.\n1.4 سياسة رد. إذا قمت بإلغاء الخدمات الخاصة بك، الخاص بك إلغاء مفعول على دورة الفوترة الخاصة بك المقبل. وهذا يعني أننا لن تكون قادرة على استرداد يمكنك إلغاء العقد المبكر. جميع دائري Appy حسابات تبدأ محاكمة خالية من الالتزام الذي سوف يسمح لك لتقييم الخدمة. يتم تجميع أي معلومات بطاقة الائتمان لبدء حساب لمحاكمة، وسيتم تطبيق رسوم إلا بعد شراء حساب صريحة. الرجاء التسجيل لجدول دفع شهري إذا كنت غير متأكد من متى ستقوم باستخدام هذه الخدمة. إذا كان لديك سؤال حول التهم الموجهة إلى الحساب الخاص بك، الرجاء الاتصال بنا على الفور. إذا كانت التهم في خطأ، ونحن سوف فورا الائتمان حساب أو حساب بطاقة الائتمان الخاصة بك للمبلغ المناسب. وقد Appy دائري ذ سياسة عدم التسامح مطلقا ل chargebacks. سوف القائمة السوداء أي العملاء الذين المنازعات بطاقة الائتمان دفع التي وجدت لتكون صالحة بشكل دائم ومنعوا من استخدام هذه الخدمة. سيتم إرسال أي الماضي بسبب الرسوم والتكاليف إلى مجموعات. إذا فشلت جهودنا جمع، ستبلغ ديون غير مسددة للإبلاغ عن وكالات جميع الائتمانات المتاحة.\nوسيتم الخصم 1.4.1 جميع تطبيقات باستخدام النظام، فور إنشائها، ولا يمكن إلغاء وكامل الدفع من حساب بطاقة الائتمان للمشترك فورا. لا يجوز أن ينظر الطلبات المقدمة من المشترك لاسترداد النظام.\n1.5 المسؤولية لخدمة الزائرين. Appy LLC دائري لم تستعرض، ولا يمكن استعراض جميع المواد، بما في ذلك برامج الحاسوب، تم ترحيلها إلى الخدمة، ولذلك لا يمكن أن تكون مسؤولة عن محتوى تلك المواد، واستخدام أو الآثار. عن طريق تشغيل هذه الخدمة، لا تمثل Appy دائري المحدودة أو يعني أنها تؤيد المواد التي نشرت هناك، أو أنها تعتقد هذه المواد تكون دقيقة أو غير ضارة أو مفيدة. أنت مسؤول عن اتخاذ الاحتياطات اللازمة لحماية نفسك ونظم الكمبيوتر الخاص بك من الفيروسات والديدان وأحصنة طروادة، والمحتويات الأخرى الضارة أو المدمرة. الخدمة قد تحتوي على المحتوى الذي يتم الهجومية، وغير لائقة، أو خلاف ذلك الاعتراض، فضلا عن المحتوى التي تحتوي على أخطاء فنية والأخطاء المطبعية والأخطاء الأخرى. الخدمة قد تحتوي أيضا على المواد التي تنتهك الخصوصية أو حقوق الدعاية، أو ينتهك حقوق الملكية الفكرية وحقوق الملكية الأخرى، من أطراف ثالثة، أو تحميل أو نسخ أو استخدام التي تخضع لشروط إضافية والشروط، وذكر أو علني. Appy دائري LLC تتنصل من أي مسؤولية عن أي ضرر الناجمة عن استخدام الزائرين للخدمة، أو من تحميل أي من هؤلاء الزوار من هناك نشر محتوى.\n1.6 محتوى على الخدمات الأخرى. ونحن لم تستعرض ولا يمكن استعراض جميع المواد، بما في ذلك برامج الحاسوب، المتاحة من خلال خدمات وصفحات ويب للارتباطات التي AppyPie.com، والتي تصل إلى AppyPie.com. Appy LLC دائري ليس لديه أي سيطرة على تلك الخدمات غير دائري Appy وصفحات ويب، وليست مسؤولة عن محتوياتها أو استخدامها. بربط غير دائري Appy موقع ويب أو صفحة ويب، لا Appy LLC دائري ليس إعادة\n1.7 من انتهاك حقوق التأليف والنشر وسياسة DMCA. كما Appy دائري LLC يسأل الآخرين احترام حقوقها في الملكية الفكرية، وهو يحترم حقوق الملكية الفكرية للآخرين. إذا كنت تعتقد بأن المواد الموجودة على أو تتصل AppyPie.com أو أي شبكة اجتماعية Appy LLC دائري أو تطبيق الجوال ينتهك حقوق النشر الخاصة بك، أنت مدعو لأخطار Appy دائري ذ وفقا لسياسة Appy دائري LLC قانون حقوق التأليف والنشر الرقمية للألفية (“DMCA”). Appy دائري LLC ستستجيب لكافة هذه الإشعارات، بما في ذلك كالمطلوب أو المناسب عن طريق إزالة التعدي المواد أو تعطيل كافة الارتباطات إلى هذه المواد المخالفة. في حالة زائر الذي قد ينتهك أو مرارا وتكرارا ينتهك حقوق التأليف والنشر أو حقوق الملكية الفكرية الأخرى Appy LLC دائري أو غيرهم، Appy دائري المحدودة، في تقديرها، إنهاء أو رفض الوصول إلى واستخدام هذه الخدمة. في حالة الإنهاء، سوف Appy LLC دائري غير ملزمين بتوفير استرداد أي مبالغ سبق دفعها إلى Appy LLC دائري.\nالملكية الفكرية. هذا الاتفاق لا نقل من ذ دائري Appy لكم أي Appy LLC دائري أو طرف ثالث الملكية الفكرية، وكل الحق، وسوف تظل الملكية والمصلحة في تلك الممتلكات (بين الطرفين) فقط مع Appy دائري LLC، دائري Appy، AppyPie.com، الشعار AppyPie.com، وجميع أخرى العلامات التجارية وعلامات الخدمة، والرسومات والشعارات المستخدمة فيما يتعلق ب AppyPie.com ، أو الخدمة، هي علامات تجارية أو علامات تجارية مسجلة للمرخصين Appy دائري LLC. العلامات التجارية، وعلامات الخدمة، والرسومات والشعارات المستخدمة فيما يتصل بالخدمة الأخرى قد تكون العلامات التجارية لأطراف ثالثة أخرى. استخدامك للخدمة يمنح لك لا حق أو ترخيص لإعادة إنتاج أو استخدام خلاف ذلك أي Appy LLC دائري أو علامات تجارية خارجية.\n1.8 التغييرات. Appy دائري LLC تحتفظ بحق، في تقديرها، لتعديل أو استبدال أي جزء من هذا الاتفاق. أنها مسؤوليتكم للتحقق من هذا الاتفاق دورياً لإجراء تغييرات. استمرار استخدامك أو الوصول إلى الخدمة بعد الإعلان عن أية تغييرات على هذا الاتفاق يشكل قبولا لتلك التغيرات. أيضا، قد توفر LLC دائري Appy في المستقبل، خدمات جديدة و/أو الميزات عن طريق الخدمة (بما في ذلك، الإفراج عن الموارد وأدوات جديدة وتعديل وكذلك إنهاء ميزات المفرج عنهم). هذه الميزات الجديدة و/أو الخدمات يخضع شروط وأحكام هذا الاتفاق.\n1.9 إنهاء. يجوز إنهاء Appy دائري LLC الخاص بك الوصول إلى جميع أو أي جزء من الخدمة في أي وقت، مع أو بدون سبب، مع أو بدون إشعار، فعالة فورا. إذا كنت ترغب في إنهاء هذا الاتفاق أو حساب AppyPie.com الخاص بك (إذا كان لديك واحدة)، يمكنك أن يوقف ببساطة استخدام الخدمة. Appy LLC دائري يمكن إنهاء الخدمة فورا كجزء من إغلاق العام أسفل من الخدمة التي نقدمها. جميع أحكام هذا الاتفاق التي ينبغي إنهاء البقاء على قيد الحياة بطبيعتها سارية حتى بعد الإنهاء، بما في ذلك، دون الحد وأحكام الملكية، وتبرئة، والتعويض وحدود المسؤولية.\n1.10 إخلاء المسؤولية عن الضمانات. يتم توفير الخدمة “كما هو”. Appy LLC دائري والموردين ومانحي التراخيص نخلي جميع الضمانات من أي نوع، صريحة أو ضمنية، بما في ذلك، دون حصر، على ضمانات القابلية للتسويق والملاءمة لغرض معين وعدم الانتهاك. لا Appy LLC دائري أو الموردين والمرخصين، يجعل أي ضمان أن الخدمة ستكون خالية من الأخطاء أو أن الوصول الملحقة بها ستكون مستمرة أو دون انقطاع. أنك تفهم أن يمكنك تحميل من، أو خلاف ذلك الحصول على المحتوى أو الخدمات من خلال الخدمة في السلطة التقديرية والمخاطر الخاصة بك.\n1.11 الحد من المسؤولية. في أي حال من الأحوال سوف Appy LLC دائري، أو الموردين أو المرخصين، به يكون مسؤولاً فيما يتعلق بأي موضوع من هذا الاتفاق بموجب أي عقد، أو الإهمال، أو المسؤولية، أو أخرى نظرية قانونية أو منصفة ل: (ط) أية أضرار خاصة أو عرضية أو تبعية؛ (ثانيا) تكلفة الشراء أو بديلاً من المنتجات أو الخدمات؛ (ثالثا) لوقف استخدام أو فقدان أو عطب البيانات؛ (رابعا) أو لأي كميات تتجاوز الرسوم التي يدفعها لك إلى Appy LLC دائري تحت هذا الاتفاق خلال فترة 12 اثنا عشر شهرا السابقة السبب العمل. Appy LLC دائري يكون أي مسؤولية عن أي فشل أو تأخير بسبب مسائل خارجة عن سيطرتها المعقولة. ما سبق لا تنطبق على مدى يحظرها القانون الواجب التطبيق.\n1.12 التمثيل العام والضمان. أنت تمثل وتضمن أن (ط) استخدامك للخدمة ستكون في التقيد “سياسة الخصوصية Appy LLC دائري” ومع هذا الاتفاق ومع جميع القوانين واللوائح السارية (بما في ذلك دون حصر أي قوانين محلية أو أنظمة في بلدكم أو دولة أو مدينة أو منطقة حكومية أخرى، فيما يتعلق بالسلوك على الإنترنت والمحتوى المقبول، وتشمل جميع القوانين المعمول بها فيما يتعلق بنقل البيانات التقنية المصدرة من الولايات المتحدة أو البلد الذي يقيم فيه لك) و ( ثانيا) استخدامك للخدمة لن تنتهك أو تختلس\n1.13 التعويض. أنت توافق على تعويض وعقد LLC دائري Appy غير مؤذية والمتعاقدين معها وجهاتها، وكل المديرين وضباط، الموظفين والوكلاء من وضد أي وجميع المطالبات والنفقات، بما في ذلك أتعاب المحاماة، ناشئة عن استخدامك للخدمة، بما في ذلك ولكن لا تقتصر على الخاص انتهاك هذا الاتفاق.\n1.14 المتنوعة. تشكل هذه الاتفاقية الاتفاق الكامل بين Appy LLC دائري ولك بخصوص الموضوع الاتفاقية هذه، وأنهم لا يجوز تعديل التعديل مكتوب وقعه Appy LLC دائري لنسخة منقحة من هذا الاتفاق تنفيذي المأذون به من ذ دائري Appy، أو بالنشر. ما عدا إلى نطاق القانون الواجب التطبيق، أي، تنص على خلاف ذلك، هذا الاتفاق، أي الوصول إلى أو استخدام الخدمة سوف تخضع لقوانين ولاية نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية، باستثناء تعارضها مع أحكام القانون، والمكان المناسب لأي نزاعات تنشأ عن أو تتصل بأي من نفس حال الدولة والمحاكم الاتحادية الواقعة في نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية، ما عدا للمطالبات المتعلقة بالإغاثة خلالتحكيم أو العادل أو المطالبات فيما يتعلق بحقوق الملكية الفكرية (التي قد تقام في أي محكمة مختصة دون ترحيل السندات)، أي المنازعات الناشئة بموجب هذا الاتفاق يسوي أخيرا وفقا “التحكيم الشامل”\n1.15 التمثيل العام والضمان: أنت تقر وتضمن ما يلي: (1) أن استخدامك للخدمة سيكون مطابقا تماما لسياسة خصوصية أبي بيي ليك، مع هذه الاتفاقية ومع جميع القوانين واللوائح المعمول بها (بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر أي قوانين محلية أو اللوائح في بلدك أو الولاية أو المدينة أو أي منطقة حكومية أخرى بشأن السلوك عبر الإنترنت والمحتوى المقبول، بما في ذلك جميع القوانين السارية المتعلقة بنقل البيانات الفنية المصدرة من الولايات المتحدة أو البلد الذي تقيم فيه) و (2) فإن استخدام الخدمة لن ينتهك حقوق الملكية الفكرية لأي طرف ثالث أو يختلسها.\n1.16 التعويض: أنت توافق على تعويض وتعويض أبي بيي ليك، ومقاوليها، والمرخصين لها، ومديريها والضباط والموظفين والوكلاء من وضد أي وجميع المطالبات والنفقات، بما في ذلك أتعاب المحاماة، والناشئة عن استخدام الخدمة، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر انتهاكك لهذه الاتفاقية.\n1.17 منوعات: تشكل هذه الاتفاقية الاتفاقية الكاملة بين شركة أبي بيي ليك ولكم بشأن موضوع هذه الوثيقة، ولا يجوز تعديلها إلا بتعديل كتابي موقَّع من قبل مدير تنفيذي معتمد لشركة أبي بيي ليك، أو عن طريق نشر أبي بيي ليك نسخة منقحة من هذا الاتفاق.\n1.18 التطبيقات التي تم إنشاؤها من قبل المستخدم: جميع التطبيقات التي تم إنشاؤها على منصة لدينا هي تطبيقات ولدت من قبل المستخدم، أبي فطيرة لا تؤيد وليس لديها السيطرة على التطبيقات التي تم إنشاؤها من قبل المستخدم أو الآخرين ولا تقبل أي مسؤولية على الإطلاق في اتصال مع أو الناشئة عنها. المستخدم المحتوى ولدت التطبيقات التي تم إنشاؤها من خلال الموقع ليست بالضرورة استعرضها أبي فطيرة قبل نشرها في مكان السوق ولا تعكس بالضرورة آراء أو سياسات أبي بيي. إذا كان في أي وقت يختار أبي بيي، وفقا لتقديرها الخاص، لمراقبة السوق، أبي بيي مع ذلك لا تتحمل أية مسؤولية عن تطبيقات المستخدم ولدت، أي التزام لتعديل أو إزالة أي تطبيقات غير مناسبة أو غير دقيقة ولدت من قبل المستخدم، ولا مسؤولية عن سلوك المستخدم تقديم أي مستخدم ولدت التطبيقات. لا تقدم أبي بيي أية ضمانات، صريحة أو ضمنية، بشأن مدى ملاءمة أو دقة أو موثوقية أي محتوى أو مواد أخرى في السوق. ومع ذلك، يحتفظ مدير الحق في منعك من تقديم التطبيقات التي تم إنشاؤها من قبل المستخدم وتحرير أو تقييد أو إزالة أي مستخدم ولدت التطبيقات لأي سبب في أي وقت. أنت توافق على أن المسؤول لا يقبل أي مسؤولية إذا منعنا، وفقا لتقديرنا الخاص، المستخدم ولدت التطبيقات من تقديمها، أو نقوم بتحرير أو تقييد أو إزالته. كما توافق أيضا على السماح لأي مستخدم آخر لهذا الموقع وأي موقع ويب تابع لجهة خارجية قد يتم تضمين تطبيق المستخدم الذي أنشأته، للوصول إلى هذه المادة وعرضها وتخزينها وإعادة إنتاجها للاستخدام الشخصي لهذا المستخدم.\n1.19 خدمات الطرف الثالث ومزودي تطبيقات الطرف الثالث: تطبيقات أبي بيي تستخدم العديد من خدمات الطرف الثالث بما في ذلك سبيل المثال لا الحصر بوبنوب، فاسيبوك، يوتوب، غوغلز (فيريباس، شيتس، API.AI)، فيريباس، سينش، فوفوريا، أوس، إلخ. أنت تقر بأن الترخيص لكل خدمة طرف ثالث تحصل عليه، هو اتفاق ملزم بينك وبين مقدم الطلب. بالنسبة إلى تطبيقات الجهات الخارجية، فإنك تقر بأن (1) أنك تحصل على الترخيص لكل تطبيق من جهات خارجية من مقدم التطبيق؛ (إي) أبي بيي لا يعمل كوكيل لمقدم التطبيق في توفير كل طرف ثالث التطبيق لك؛ و (3) أبي بيي ليست طرفا في الترخيص بينك وبين مقدم التطبيق فيما يتعلق بذلك الطرف الثالث التطبيق. مقدم التطبيق لكل طرف ثالث التطبيق هو المسؤول الوحيد عن هذا الطرف الثالث التطبيق، والمحتوى فيه، أي ضمانات إلى حد أن هذه الضمانات لم يتم التخلي عنها، وأي ادعاءات قد تكون لديك أو أي طرف آخر تتعلق بذلك طرف ثالث التطبيق. في حالة تطبيقات الطرف الثالث، يتم تعيين رسوم الترخيص كتقدير وحيد لمقدم الطلب من طرف ثالث ولا تقوم أبي بيي بجمع رسوم الترخيص نيابة عن مقدم خدمة الطرف الثالث، سيتعين عليك دفع هذا مباشرة إلى مقدم الطلب من طرف ثالث. يجوز للمرخص تغيير رسوم الترخيص في أي وقت.\n1.20 المسائل القانونية والاختصاص القضائي: عند إخفاق العميل في دفع أي من فواتير أبي بيي / رسوم الاشتراك، يجب على العميل تسديد أبي بيي لأي تكلفة قانونية معقولة بما في ذلك أتعاب المحاماة المعقولة لتحصيل الرصيد المستحق. تخضع هذه الاتفاقية وجميع المسائل المتعلقة بالتفسير و / أو إنفاذ هذه الاتفاقية حصرا لقوانين كومنولث فيرجينيا. وستقدم جميع المنازعات الناشئة فيما يتعلق بهذه الاتفاقية إلى اختصاص المحاكم في فوكير، فيرجينيا.


أوكرانيا بالعربية | أوكرانيا تزيد من استيراد النفط للثلث مطلع العام 2018 الجاري\nTue, 13.03.2018 11:12\nكييف/ أوكرانيا بالعربية/ أعلنت الهيئة المالية الحكومية الأوكرانية أن أوكرانيا زادت من استيراد النفط والنفط الخام بنسبة 32% في أول شهرين من العام 2018 الحالي مقارنة بالفترة ذاتها من العام 2017 الفائت.\nوأفادت الهيئة في بيان صحفي لها أصدرته أمس الاثنين الموافق 12 من آذار/ مارس الجاري، بأن نسبة الزيادة بلغت 150.577 طناً، حيث بلغ إجمالي وارداته 80.272 مليون دولار في الفترة المذكورة.\nوأضافت الهيئة بأن كلا من أذربيجان وإيران وهنغاريا كانت أكبر الموردين لـ"الذهب الأسود" إلى الدولة الأوكرانية.\nفي سياق مشابه أعلنت الهيئة أنه خلال شهر كانون الثاني/ يناير من العام 2018 الحالي، استوردت أوكرانيا 3.67 ألف طن من بذور عباد الشمس بمبلغ 35.48 مليون دولار.\nكما ارتفعت تكلفة المنتجات الغذائية الأساسية في أوكرانيا بنسبة 20%، وذلك وفقاً للبيانات الصادرة عن هيئة الإحصاءات الحكومية.\nالنفط , استيراد , الهيئة المالية الأوكرانية , أوكرانيا وأذربيجان , أوكرانيا وهنغاريا , أوكرانيا والمجر , أوكرانيا وإيران


الكركم يقيك من الزهايمر\nموضوع: الكركم يقيك من الزهايمر الإثنين سبتمبر 20, 2010 3:09 pm\nأكدت الأبحاث العلمية أن الكركم يقي من الإصابة بالأمراض العصبية ومرض الزهايمر. ويستخدم الكركم كعلاج للالتهاب لاحتوائه على مضادات للالتهاب. وقد كشفت الدراسات عن الأثر القوي للمادة الملونة بالكركم، والتي تعرف بالكركمين، المضاد للأكسدة.\nونتيجة للخصائص المضادة للالتهاب والأكسدة معا للكركم، يشعر كثير من مرضى التهاب المفاصل براحة بعد تناول طعام يحتوي على كمية ليست قليلة من هذا البهار الساحر بشكل منتظم. ومن ناحية أخرى، أشارت بعض الدراسات إلى أن الكركم قد يقلل احتمالات إصابة الأطفال بمرض اللوكيميا (سرطان الدم). كما أن تناول الكركم بانتظام يزيد قدرة الكبد على التخلص من المواد السامة\nموضوع: رد: الكركم يقيك من الزهايمر الإثنين سبتمبر 20, 2010 6:13 pm\nموضوع: رد: الكركم يقيك من الزهايمر الثلاثاء سبتمبر 21, 2010 3:13 am


المشروع\tالمواضيع\tالمجموعات\tملفات\tالرئيسية\t> > باجة\tالافتتاحية\tبرنامج التراث الأوروبي المتوسطي 4\tمشروع ماد مام\tالشركاء\tأصحاب المداخلات\tكيف يعمل الموقع؟\tما السبيل للانضمام لمشروع ماد مام؟\tماد مام للمحترفين\tأماكن المشاهدة\tفنون وثقافات ومعرفة\nباجة\tTUN00150\tالوثيقة\n2012/08/09\tسنة الإنتاج\nذاكرة مدينة هو برنامج وثائقي يقدم لمحة تاريخية و جغرافية و ثقافية و معمارية و إقتصادية و إجتماعية لمدينة. نتعرف اليوم على باجة التي تنتمي إلى إقليم الشمال الغربي للبلاد و تبعد 105 كم عن العاصمة تونس و تختص بالإنتاج الفلاحي كانت تسمى " فاقا " من قبل الرومان و تعني البقرة الحلوب. باجة إضافة إلى خصوصياتها و ما يميزها من عادات و تقاليد مدينة سياحية باتيز وتعتبر كذلك مدينة الخضرة و المياه.\tنوع\nالهمامي وجدي\tالموضوع الرئيسي\nتونس - الشمال\t- باجة\tاللغة الاصلية\n16m26\tمحتويات متشابهة الموضوع (18)