إدريس الرفاعي لـ"رائد": النجاح كلمة نسبية تعتمد بأكملها على منظرك الشخصي | Ra2ed\nالرئيسية > أعمال > مقابلات > إدريس الرفاعي لـ"رائد": النجاح كلمة نسبية تعتمد بأكملها على منظرك الشخصي\nإدريس الرفاعي لـ"رائد": النجاح كلمة نسبية تعتمد بأكملها على منظرك الشخصي\n22-6-2016 شادي ديب\nإدريس الرفاعي هو أحد رواد الأعمال المولعين بتطوير تجارة التجزئة في الشرق الأوسط من خلال تقنيات وخدمات تتمحور حول العملاء تعمل على نمو التجارة الإلكترونية في المنطقة. قام إدريس بتطوير وتعزيز خدمات التوصيل المتعلقة باحتياجات التجارة الإلكترونية ومتطلباتها في منطقة الشرق الأوسط.\nفي عام 2013 أسس إدريس شركة MENA360 التي تطوّرت لتقدم حلاًّ لوجستيّاً شاملًا ومتكاملًا لشركات التجارة الإلكترونية في المنطقة. وفي الآونة الأخيرة تم تغيير الاسم التجاري لشركة MENA360 لتصبح Fetchr وذلك بالتزامن مع إطلاق تطبيق خدمة التوصيل بين الأشخاص.\nلنتعرف اليه في هذه المقابلة.\nهل يمكنك أن تشرح لنا قليلًا عن تطبيق Fetchr؟\nيعمل تطبيق Fetchr على التخلص من متاعب إرسال واستلام الطرود من خلال استخدام هاتفك كعنوانك الفعلي، ومن ثمَّ تُحل مشكلة عدم توافر عناوين في الشرق الأوسط. فبمجرد حركة إصبع، يصل السائقون إلى الموقع الصحيح للعميل عن طريق الهاتف في الوقت الذي يتم اختياره لاستلام الطرد وتسليمه مباشرة إلى المستلم— في أي وقت ومكان يريده. وتعمل تقنية Fetchr المعقدة في قطاع الخدمات اللوجستية على الربط بين العميل، والطرد، والسائق، والمرسل لتقديم خدمة توصيل سلسلة بشكل أسرع وأرخص. وتقع شركة Fetchr في دبي، وقد نجحت في تحقيق أكبر استثمار لها استنادًا على صناديق رأس المال الاستثماري الأمريكية في الشرق الأوسط ضمن جولة التمويل الكبرى الأولى (سلسلة أ.)\nيشتق اسم "Fetchr" من بعض الأفكار، حيث كنا نحتاج إلى اسم لا يكون محددًا بمنطقة معينة، وأن يكون ذا صلة بما نقوم به وبرؤيتنا وهدفنا. وكنا نرغب في أن تقدم الشركة المتعة والسعادة والمنتج الجاد. ونحن نمثل أول شركة توصيل في قطاع الخدمات اللوجستية بحيث تلبي احتياجات عملائها، وهذا على النقيض من العلامات التجارية المعتادة الأخرى.\nوتعد Fetchr شركة للخدمات اللوجستية التي تقدم أحدث التقنيات لحل مشكلة عدم توافر العناوين. ومع تطبيق fetchr، يمكن للعملاء تحديد موقعهم بالضبط، وهذا يضمن أن العملاء لا يفوت عليهم استلام أية طرود. ويمكنك استخدام هاتفك لشراء كل شيء الآن مع تطبيق fetchr، وكذلك لشحن أي شيء لأي مكان. قضينا على مشكلة الطرود التي لم يستدل على أصحابها وكذلك المكالمات الهاتفية المزعجة التي تطلب معرفة الاتجاهات. ونستخدم رقم هاتفك الخلوي كعنوان لك، وهي طريقة جديدة لإرسال واستقبال الطرود من دون الحاجة إلى العنوان.\nوتمكن رؤية Fetchr من إتمام كل عمليات التوصيل من خلال التكنولوجيا، ونحن نرغب أن نكون أسهل وأسرع وأكثر الوسائل راحة لشحن كل الأشياء إلى أي مكان. كما نود أن يكون الشحن سهلًا مثل التسوق، وأن يتم التوصيل والاستلام بيسر من خلال الضغط مرتين. وهكذا، نسعى إلى تغيير أساليب التوصيل.\nأسس شركة Fetcher إدريس الرفاعي، ثم انضمت إليه لاحقًا جوي عجلوني أحد رواد الأعمال القائمين في وادي السيليكون.\nيوجد عدد من الشركات الدولية والمحلية التي حققت وجودًا قويًا في المنطقة في قطاع الخدمات اللوجستية. كيف يختلف نموذج الأعمال الخاص بك عن غيره في تلك الشركات؟\nإن الشركات الموجودة حاليًا في المنطقة التي تعمل في قطاع خدمة التوصيل، تسعى جاهدة للوصول بمعايير خدمة التوصيل إلى المستوى المقبول الذي كان سائدًا في العالم الغربي قرابة نصف قرن، ولكننا لا نهدف إلى تقليد ما يفعله الآخرون بل نحاول أن نتقدم ونتميز عن معايير وشركات الشحن الحالية. وشركة Fetchr تعي أن العالم يتغير من خلال التكنولوجيا. من خلال تقنيتنا نتجاوز الحاجة إلى نظام العناوين التقليدي في حد ذاته مستخدمين التكنولوجيا والهاتف الخلوي كوسيلة للعثور على عملائك. ونعتقد أن الوقت قد حان ليقوم أحدهم بدمج عمليات التوصيل المباشرة بالموقع الفعلي للعميل، ومن ثمَّ إيجاد طريقة لربط الأمور ببعضها في الفضاء السحابي. أما بالنسبة الى تطبيق خدمة التوصيل على الهاتف المتحرك فنحن الرواد في هذا المجال، ولكن نتوقع أن تكون هناك سلسلة من المحاولات لتقليدنا.\nتعد خدمة التوصيل المباشر من أهم الأسباب التي جعلت التجارة الإلكترونية غير قادرة على تحقيق أقصى إمكانياتها في منطقة الشرق الأوسط. ومهمتي هي تمكين خدمة التوصيل من خلال التكنولوجيا. وفي حين أن التطبيقات الأخرى للوصول إلى العناوين لا تقدم سوى خدمة تحديد الموقع، يقدم تطبيق Fetchr رفاهية وخدمة التوصيل بين النظراء وكذلك حلاً شاملًا للشركات في قطاع التجارة الإلكترونية.\nإلى أي مدى تتسع شبكتك ومن هم شركاؤك؟\nنعمل حاليًا في البحرين والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة ومصر، ونسعى في بدء عملياتنا في 10 دولة أخرى قبل نهاية العام المقبل. وهدفنا بالفعل هو التوسيع في أكثر الأماكن حاجة لحلنا وهي الأسواق الناشئة.\nكيف تحول شركة Fetchr الهواتف الذكية إلى عناوين فعلية؟\nنعتمد بشدة على الخرائط لتوصيل الطرود إلى العناوين الصحيحة. ونستخدم نظام خرائط مفتوح المصدر ونبني عليه تقنيتنا، وخوارزميات التوجيه، إلى جانب خبرتنا التي اكتسبناها خلال العمل في المنطقة وذلك لنقدم حلًا يرتكز على التكنولوجيا ويتم اختباره على مستوى واسع.\nفنحن نضع في اعتبارنا بشكل رئيسي أن العملاء لا يرغبون في المكوث في المنزل في انتظار استلام الطرود، لذلك يجب أن يكون هاتفهم المتحرك هو عنوانهم، وأن تعمل شركة التوصيل على هذا الأساس.\nما الذي ألهمك لإطلاق هذا التطبيق؟\nفي إحدى الفعاليات التي أقيمت في وادي السيليكون في كاليفورنيا للحصول على التمويل، التقيت بجوي عجلوني رائدة أعمال فلسطينية مبتكرة في كاليفورنيا. وكانت جوي في الشركة السابقة للتجارة الإلكترونية، تواجه صعوبة كبيرة في الشحن إلى منطقة الشرق الأوسط، حيث تم إعادة معظم الطرود بسبب عدم وجود نظام للعناوين في الأسواق الناشئة وفي الشرق الأوسط على وجه الخصوص. ولقد قمت ببناء واختبار شبكة توصيل تابعة لأحد أكبر مواقع التجارة الإلكترونية في الشرق الأوسط. وكنت أتحدث بشغف من المنصة عن حل مشكلة عدم توافر عناوين في الشرق الأوسط والأسواق الناشئة. وكنا نعلم أن خبرتنا المشتركة ستحقق مزيجًا رائعًا وستسمح لنا بتغيير مفهوم خدمات التوصيل من خلال التكنولوجيا، كما سيساعدنا ذلك في نمو التجارة الإلكترونية في الشرق الأوسط. وهو ما دفع جوي إلى الانضمام إلى الشركة وإلى فريقنا المتنامي بالفعل في دبي.\nتتركز استراتيجياتنا الرئيسية على تقديم خدمة شرعية تربط بين الأفراد وتجعل حياتهم أسهل. ونحن نعمل على حل مشكلة حقيقية تواجه الجميع في حياتهم في بعض الأحيان، ونمكن من إتمام عمليات التوصيل في قطاع التجارة الإلكترونية، وبذلك نكون قد تغلبنا على أكبر التحديات. ولقد سرنا قيام شركة أبل بعرض تطبيقنا على متجر أبل، وهو ما يشير إلى إدراكها لاحتياجات السوق. وسوف تستثمر شركة Fetchr أيضًا بشكل كبير في رفع الوعي بشأن خدماتنا وتقنيتنا، وهو ما يستوجب أن يكون التطبيق مفيدًا وسهل الاستخدام حتى نكتسب شهرة في قطاع التطبيقات.\nما هي الإمكانات التي يمكن أن يحققها Fetchr في سوق الإمارات العربية المتحدة؟\nإن الإمكانات التي ستحقق في الإمارات ستكون هائلة وذلك مع انتشار الهواتف الذكية والإنترنت التي كانت من أعلى المعدلات في العالم، حيث يعتاد الناس على استخدام التطبيقات في حياتهم اليومية. ونحن نعتقد أيضًا أن جزءًاً كبيرًا من قطاع الخدمات اللوجستية يشهد نقصاً في ما يتعلق بالأدوات التكنولوجية سواء في ما يتعلق بخدمات التوصيل بين الشركات والعملاء أو حتى بين الشركات. علاوة على ذلك، نحن نعمل على إقامة سوق جديد بالكامل: قطاع التوصيل حسب الطلب حيث يستخدم الناس شركة Fetchr لقضاء حوائجهم أو إرسال/ استلام أي شيء لأسرهم وأقاربهم.\nما هي مجالات النمو الحالية في هذا القطاع؟\nأعتقد أن التكنولوجيا ستغير من المفهوم التقليدي لهذا القطاع. وهذا هو الحال في الولايات المتحدة حيث شهدت الشركات الكبرى في مجالنا ظهور العديد من المؤسسات التي تركز بشكل أكبر على تجربة العملاء بخلاف المؤسسات التقليدية، كما أرى إمكانات هائلة لهذا القطاع في هذه المنطقة، فنحن لا نزال في البداية.\nما هي أكبر التحديات التي تواجهها الشركات الإماراتية في هذا القطاع؟\nهناك العديد من التحديات في مجال التجارة الإلكترونية في المنطقة. وهي تتناول بشكل رئيسي جودة خدمات التوصيل، والبيئة القانونية (أو عدم القدرة على إدارة شركة في قطاع التجارة الإلكترونية)، والعثور على فريق تقني وجعله قادرًا على الصمود أمام المنافسات القوية والشركات الناضجة، وكذلك التمويل وعدم وجود تمويل بالاقتراض للشركات الناشئة.\nوتمثل العمليات اللوجستية في حد ذاتها تحديًا ولكننا نستخدم تقنيتنا للتغلب على التحديات التي تواجهها العديد من هذه التحديات قدر الإمكان. وهذه فقط البداية ولدينا الكثير لنحققه!\nوعلى الرغم من هذه التحديات الضخمة، أظهر قطاع التجارة الإلكترونية نموًا هائلًا خلال السنوات القليلة الماضية في الخليج. وهي تعد فرصة رائعة لأي تاجر تجزئة أو لأي شخص يريد أن يصل إلى أي جمهور في أي منطقة بتكاليف أولية محدودة للغاية.\nFetchr هي شركة ناشئة. ما هي الصعوبة التي تواجهها الشركات الناشئة للازدهار في الإمارات؟\nيعد إنشاء أي شركة مهمة صعبة في أي مكان في العالم، من حيث القدرة على التعامل مع الضغوط والشكوك والتحديات اليومية حيث يتعرض رواد الأعمال لتقلبات انفعالية مرات عديدة يوميًا. وقد حققت الإمارات الكثير لتعزيز البيئة الملائمة للشركات ونجحت إلى حد كبير في هذا المسعى. ومع ذلك لا يزال هناك العديد من التحديات من حيث الترخيص وقدرة الشركة الناشئة على تأمين تمويل حقوق الملكية أو التمويل بالاقتراض. وتوجد أيضًا العديد من المشكلات الرئيسية، وأظن أن التكلفة المعيشية ستجعل الشركات الناشئة تجد صعوبة في جذب المواهب من الخارج.\nكيف يمكن تقييم تطور قطاع التجارة الإلكترونية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا؟\nيزدهر قطاع التجارة الإلكترونية في المنطقة من خلال سعيه إلى اتباع ما ينبغي أن تقوم عليه المقاييس الرئيسية التي تحكم التجارة الإلكترونية في جميع أنحاء العالم، وهو الانتشار واسع النطاق والاستخدام الموسع للهواتف الذكية. وأرى أن التجارة الإلكترونية تنمو بشكل فعال حيث تتسع عبر مختلف القطاعات والشرائح المتعددة.\nوتدرك الشركات المتخصصة في خدمات التوصيل أن هذا القطاع لم يكن بكفاءته الكاملة، ونحن الآن نسعى إلى التوصل إلى حل لتعامل مع أمور محددة في التجارة الإلكترونية: المدة ودورة تحصيل النقود ونسبة الاسترجاع. ولقد تفهمت شركة Fetchr ذلك خلال السنوات الثلاث الماضية وقامت بتطوير منتجاتها واستراتيجيتها بالكامل خصيصًا لهذا القطاع.\nتوجد العديد من الشركات الناشئة التي تركز على جوانب متعددة في التجارة الإلكترونية. هل تعتقد أن هذا المجال سيكون محورًا للتنافس؟\nكلما أصبح هذا المجال أكثر نضجًا، كانت المنافسة أكثر قوة، إلا أننا ما زلنا بعيدين عن مستوى التشبع الذي قد تراه في الولايات المتحدة أو غيرها من الأسواق الأكثر تقدماً في هذه الناحية. ولا يزال الوقت سانحًا للبدء في شركة عبر الإنترنت حيث ينمو السوق بنسبة تزيد عن 30% عامًا بعد عام، وتصبح بعض قطاعات في مجال التجارة الإلكترونية أكثر تنافسية وتحقق للمستهلك النهائي قيمة أفضل مقابل المال.\nومع النمو السريع للتجارة الإلكترونية يزداد الطلب على شركات الخدمات اللوجستية التي يتعين عليها الالتزام بالمعايير الجديدة لخدمات توصيل تلك الطرود. ولن أقول إن ذلك " يضع قيودًا على أداء القطاع،" فالتجارة الإلكترونية تلزم الشركات المتخصصة في خدمات التوصيل بتطبيق معايير جديدة في عملياتها باستخدام التكنولوجيا كأحد عوامل التمكين. وهو ما يتعلق بالحصول على المعلومات في وقت حقيقي، والقدرة على توصيل هذه المعلومات بسهولة إلى كل المساهمين. ومن ثمَّ، تساعد التجارة الإلكترونية في تعزيز قطاع الشحن وزيادة كفاءته وتركيزه على العميل.\nعرف النجاح في خمس كلمات...\nبناء شيء تفتخر به، "فالنجاح" كلمة نسبية وتعتمد بأكملها على منظرك الشخصي.\nما هي خططك خلال السنوات الخمس المقبلة؟\nفي العام الأول قمنا بالتوسع في البحرين والسعودية ومصر. وأعتقد أن هذا يمثل قصة نجاح كبيرة في حد ذاته.\nونسعى إلى تنمية وتوسيع شركة Fetchr إلى أقصى حد! وسوف نصدر خيار "الآن" على تطبيق Fetchr والذي يعني أننا بإمكاننا أن نصل إليك عند باب البيت في غضون 30 دقيقة أو أقل. وهو يسهل استخدامه بحيث يمكنك الحصول على الخدمة الفورية التي تحتاجها في المكان الذي تريده في غضون 30 دقيقة أو أقل.\nونعمل على إطلاق مجموعة من المميزات الجديدة، ونعزز باستمرار من منتجنا والقيمة المقترحة. وستكون إحدى المميزات المقبلة التي نسعى إلى تنفيذها هي إطلاق خدمات توصيل دولية بين النظراء، بحيث تسمح للجميع بإرسال الطرد على مستوى عالمي من خلال الضغط مرتين فحسب على الهاتف الخلوي.


بالصور.. أغرب أشكال الحواجب للعام 2017\nأصالة تتخلى عن الشعر الطويل وتظهر بقصة "الجرسون" !\nصور: تغيير جذري في ملامح ماريون كوتيار والسبب..؟\nصور.. نقوش حناء مبتكرة لنجمة بوليوود ديفيانكا تريبياثي ليلة زفافها\nالجمال وحده لم يشفع لنيكول كيدمان في تلك الإطلالات الصادمة..شاهدها!\nصور: من بين هؤلاء.. من كان الـ couple الأكثر أناقة في أوسكار 2016؟\nصور: ألوان زاهية وفراشات ملونة.. نجمات Hunger Games بأجمل الإطلالات في برلين\nكيت وينسلت بإطلالة ساحرة تخطف العين والعقل في لندن.. 8 صور هي الدليل


إكسير _ العرب من تحت الدلف إلى تحت المزراب!\nرابعة تعليلها العميق وشروط الاستئناف\nرحلتي الى بودابست My trip to Budapest\nوثائقى...مقطع من فيلم امراء آل سعود المخطوفين\nإلى متى ستظل ''القطط'' تهرب من ديار ''الأعراس''؟؟\nعمروا ذياب معدي الناش\nقاسم النجار في رائعته:''شو جرى بفلسطين 1917 - 2017 ؟؟\nالمرابطون يقودون انتفاضة الأقصى بدمائهم.. وللبيت شعب يحميه أيضا.. ما اعذب ...\nتركيا تدخل مرحلة إنتاج قمرها الصناعي المحلي\nاسرائيل تغلق الجزيرة\nغيابك جنة نور و نار\nتغريدات على إيقاع''الكدرة''أولا.\nو من يرسم لحنا غريبا\nفات من عمري سنين\nعندما يقسم بلحة\nأما آن لهذا الفارس أن يترجل؟\nأراجيف جارتنا العجوز 10\n1 نورالدين الطويليع 1373\n2 المصطفى سالمي 1292\n3 عفراء علوي محمدي 708\n4 الحبيب عكي 532\n5 د موسى أبومحلولة 489\n6 سعيد مقدم أبو شروق 452\n7 عبد الإله بلقزيز 451\n8 محمد إنفي 434\n9 وديان بلهاشمي 356\n10 مجدى الحداد 294\n11 ياسر الزعاترة 288\n12 ناصر سالم المقرحي 265\n13 مختارات 263\n14 انغير بوبكر 255\n15 نورالدين البودلالي 254


الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان مصر: منع الناشط جمال عيد من السفر - الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان\nقامت الأجهزة الأمنية بمطار القاهرة بمنع الناشط/ جمال عيد مؤسس ومدير الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان من السفر إلى اليونان صباح اليوم وذلك دون إبداء أسباب وإعادته من المطار.\nوإذ يدين البرنامج العربي لنشطاء حقوق الإنسان مثل هذا المسلك الأمني المعتدي على الحقوق والحريات الأساسية للمواطنين، فإنه يؤكد على مخالفة المنع الأمني للناشط جمال عيد من السفر لنص المادة 62 من الدستور والتي تنص على أنه:” حرية التنقل، والإقامة، والهجرة مكفولة. ولا يجوز إبعاد أي مواطن عن إقليم الدولة، ولا منعه من العودة إليه.\nولا يكون منعه من مغادرة إقليم الدولة، أو فرض الإقامة الجبرية عليه، أو حظر الإقامة في جهة معينة عليه، إلا بأمر قضائي مسبب ولمدة محددة، وفى الأحوال المبينة في القانون”. ومن ثم يرى البرنامج أن أي منع أمني من السفر للمواطن المصري-طالما لم يكن وفق أمر أو حكم قضائي-يعد اعتداء تعسفيا على حريته في التنقل يستوجب المساءلة القانونية.\nويخشى البرنامج أن يكون منع عيد من السفر مقدمة لسلسلة من الإجراءات التعسفية التي تنال من نشطاء حقوق الإنسان في مصر بغية حصارهم ومنعهم من مواصلة أنشطتهم ومشروعاتهم الداعمة لحقوق وحريات المصريين.\nويأتي منع عيد من السفر في أعقاب أيام قليلة من منع المواطن المصري عاطف بطرس من دخول مصر بصفة نهائية ودون سند من حكم قضائي الأمر الذي قد يشي باستخدام الحق في التنقل سيف على رقاب المواطنين بيد الأجهزة الأمنية دون سند من القانون أو الواقع.\nويطالب البرنامج العربي المسئولين باحترام نصوص الدستور المصري والتزام كل سلطة بما منحها الدستور من صلاحيات وعدم الاعتداء على صلاحيات السلطات الأخرى.\nثانيا بضرورة فتح تحقيق في واقعة منع جمال عيد من السفر ومحاسبة المسئولين عنها أيا كانت مواقعهم وسلطاتهم. ثالثا بالسماح لعيد بالسفر طالما لم يكن هناك أمر قضائي بمنعه.\nمصر وسوممنع من السفر


مسابقة تصوير فوتوغرافي وجائزة مالية لتقديم صور بعنوان "لقطتي المثالية"\nيعلن موقع Viewbug للتصوير الفوتوغرافي عن إطلاق مسابقة جديدة بعنوان "لقطتي المثالية"، ويدعو جميع محبي التصوير- من الهواة والمحترفين- إلى الاشتراك بصورهم الرائعة.\nتعد هذه هي المسابقة الأولى في سلسلة المسابقات التي يقدمها الموقع بغرض المساهمة في الحفاظ على كوكبنا، حيث يقدم جوائز في شكل معدات قيّمة للغاية تم استخدامها من قبل مصورين مبدعين، وبالتالي فإن تقديم معدات تصوير كانت مملوكة سابقًا لآخرين يقلل العبء الذي يشكله صناعة منتجات جديدة على كوكب الأرض، ويسمح للموقع بتقديم جوائز أكبر.\nكما أن المشاركة مجانية فلا يطلب الموقع من أعضائه في فئة Pro وPremium دفع أي رسوم.\nتصل قيمة جوائز المسابقة الإجمالية إلى 2500 دولار مقسمة كالتالي:\nجائزة لجنة التحكيم ويحصل الفائز بها على: ما يختاره من بين: كاميرا Sony A7S، أو كاميرا Canon 5D MK III، أو كاميرا NikonD5300 DSLR، أو كاميرا Fujifilm X-T2، وجميعها تقدم وحدها بدون إضافات أو اكسسوارات.\nجائزة اختيار الجمهور ويحصل الفائز بها على: ما يختاره من بين: عدسة تصوير Canon EF 50mm f/1.8 STM أو عدسة تصوير Nikon AF FX NIKKOR 50mm f/1.8D.


دعوة الحق - بعض أسرار التكرار في القرآن الكريم\nبعض أسرار التكرار في القرآن الكريم\nتعودنا أن نقول عن الآية أو الآيات التي ذكرت هنا ثم وجدت مرة أخرى هناك: إنها مكررة، وغاب عنا أنها لم تتكرر المقاطع في القرآن الكريم لتعاد ألفاظها فحسب دون فائدة جديدة تذكر؛ وإنما جيء بها، بتحوير خفيف أو عميق طبعا، ليؤسس عليها أمر آخر لم ينص عليه بدءا.\nمن صفة القرآن الكريم الإيجاز كما لا يخفى إلى درجة أن اختار كبار المترجمين للقرآن الكريم أمام أسلوبه الموجز الدقيق، الذي يحمل في ألفاظ قليلة معاني كثيرة. لقد تساءلوا كيف يترجمون مثلا هذه الآية: ?وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين?.\nلاحظوا أنهم إن ترجموها كما يقرأونها انطلاقا من معنى كل لفظ فيها لما أدوا المراد الذي تنص عليه أجزاؤها، وهي مجتمعة بالشكل الذي هي عليه، بل لابد لهم إن أرادوا الاقتراب من المعنى المراد منها أن يؤدوها بجمل كثيرة لا بجملة واحدة.\nفالتكرار في نظري هي الآلة التي يحسن أن يعتمد عليها المفسر للقرآن الكريم.\nلكن، إن كان هذا التكرار الذي يحمل في طياته زيادة حرف في مكان، وحذفه من مكان آخر، أو يغير كلمة بكلمة، أو يقدم مقطعا هنا ويؤخره هناك؛ إن كان هذا التكرار يعسر علينا الحفظ بهذا الكل، فإنه ييسر علينا الفهم، إن كان يتعبنا في امتلاك زمام نص القرآن الكريم، فإنه يريحنا في فهمه بإنارة الطريق أمامنا.\nلقد قلنا إن الصفة الغالبة في القرآن الإيجاز؛ فإن نحن نظرنا إلى التكرار المؤسس للمعاني الجديدة رأيناه موجزا كذلك، لكن هذا الإيجاز لم يقصد منه الاختصار في الكلام، ولا الاقتصاد في اللفظ، وإنما أوتي به لإبراز معان رفيعة ما كانت لتبرز بالإطناب والإسهاب، هي فعلا معان رفيعة نبقى أمامها مبهورين.\nأعطيك مثالا: نجد الحق سبحانه وتعالى يقول: ?ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير?. (البقرة، الآية: 120).\nونجده يقول في نفس السورة الآية: 145: ?ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين?.\nثم نجده يقول في سورة الرعد، الآية: 37: ?وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا واق?.\nإن المقطع المعاد في الأماكن الثلاثة هو: ?ولئن اتبعت أهواءهم...?، ?جاءك من العلم?، ثم ربط بين جزئي هذا المقطع برابط تنوع، فهو في الموضع الأول من البقرة ?بعد الذي? وهو في الموضع الثاني من نفس السورة: ?من بعد ما? وهو في الرعد: ?بعد ما?.\nإذن الرابط هو الذي يختلف من مكان إلى آخر، أما جزء المقطع فلا يختلفان في شيء البتة.\nفما سر هذا التنوع في الرابط؟ أو بعبارة أدق لماذا لم يربط جزءي المقطع بنفس الرابط؟ فيقول في كل منهما ?بعد الذي? أو يقول في الأماكن الثلاثة ?من بعد ما? أو يذكر في الجميع ?بعدما? ليسهل علينا حفظ الكتاب العزيز.\nإننا إن تدبرنا الآيات قبل، والآيات بعد، اتضح لنا أنه لا يمكن أن نقول في الموضع الأول إلا ?بعد الذي?، ولا يمكن أن نقول في الموضع الثاني إلا ?من بعد ما? بزيادة (من) وتعويض (الذي) بـ (ما)، وفي الثلاثة (بعدما) بحذف (ما).\nالفرق الأول الذي نلاحظه هو أن (ما) عوضت (الذي) فما السبب؟\n- إن (ما) تأتي عادة بمعنى (الذي)، وعليه جاز استعمال (ما) مكان (الذي). لكن (الذي) تخالف (ما) في أمور هي التي لونت هذه المقاطع الثلاثة، وأصبغت عليها صبغة الإعجاز.\n- (الذي) تتضمن من البيان ما لا تتضمنه (ما).\n- تدخل على (الذي) أسماء الإشارة فتكن (الذي) صفة لها، كما جاء في قوله تعالى: ?أمن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمان إن الكافرون إلا في غرور? (الملك، الآية: 20) فيكتنف (الذي) بيانان:\n1- الإشارة قبلها.\n2- الصلة بعدها.\n- (الذي) تثنى وتجمع وتؤنث فتلحقها هذه العلامات بيانا لهذه المعاني.\n- (الذي) تلزمها أمارة التعريف، وليس ذلك إلى (ما).\n- (ما) شديدة الإبهام، ولشدة إبهامها خص التعجب بها؛ والتعجب إذا استبهم كان أبلغ في معناه.\nفإن جاز لنا أن نلخص هذا قلنا: (الذي) و (ما) التي في معناها إسمان مبهمان ناقصان لكن (الذي) تزيد على (ما) في وجوه البيان.\nفإذا رجعنا إلى الآيات تبين لنا أن (الذي) استعملت حيث يجب أن تستعمل، وأن (ما) استعملت حيث وجب أن تستعمل فيه.\nوهذا بيان ذلك.\nأما الموضع الأول الذي استعملت فيه (الذي) فالحق سبحانه وتعالى يتحدث فيه عن شرط إرضاء اليهود والنصارى عن محمد صلى الله عليه وسلم، وأنهم لن يرضوا عنه إلا إذا اتبع ملتهم، وإتباع ملة أهل الكتاب في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كفر، ولذلك قال: ?قل إن الهدى هدى الله? أي: الهدى هو الإيمان الذي بعثتك به، فمنعه من إتباع الفريقين بالعلم الذي حصل له بصحة الإيمان وبطلان الكفر. فـ (الذي) في هذا المعنى واقعة على العلم العظيم الكامل الشامل الذي به ثبت الإسلام وصح الإيمان، ولا شك أن العلم المانع من الكفر الذي هو أكبر الذنوب لهو أفضل العلوم على الإطلاق، فإذا عبر عنه بأحد الإسمين المبهمين وجب أن يخصه بالأشهر...؛ والأشهر هنا كما لا يخفى هو (الذي).\nأما في الآية الثانية فلم يمنعه من إتباعهم إلا في أمر القبلة، وهو بعض الشرع بل جزء صغير منه بما حصل له من العلم بأن القبلة هي التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتوجه إليها.\nفإذا كان بعض الشرع فقط، وجزء منه بسيط كان العلم بصحته بعض علم الشرع، ولم يكن بحال من الأحوال، كالعلم في الآية الأولى الذي هو محيط بسائر الشرع وكل الإيمان. لذا عبر عنه باللفظ الأقصر وهو (ما) في حين خص الأول باللفظ الأشهر وهو (الذي).\nونفس الشيء نلاحظه في آية الرعد. إنه هنا ينهاه عن اتباع أهوائهم في بعض ما أنكره الأحزاب مما أنزل الله عز وجل عليه يمنعه من اتباع أهوائهم في هذا، بما ثبت له من العلم بصحة هذا البعض الذي ينكرونه، كما ثبت له بباقيه. فكان العلم المانع من إتباع أهوائهم فيه مثل العلم المانع من إتباع أهوائهم في أمر القبلة.\nبقيت مسألة (من) الموجودة في الموضع الأول من سورة "البقرة"، أي في آية القبلة، والتي لا وجود لها لا في الآية الأولى من سورة "البقرة" ولا في آية "الرعد".\nأقول هنا فائدة رفيعة اقتدت استعمال (من) في موضع القبلة وتغييرها في الموضعين في الآخرين.\nذلك أن أمر القبلة مخصوص بفرائض محددة للغاية ضيق مجالها، وبأوقات معينة مضبوطة في الزمن، فكان لزاما استعمال (من) التي هي لابتداء الغاية، والقبلة شرع كان يجوز نسخه كما نسخ ما هو مثله، فكأن قال: "ولئن اتبعت أهواءهم من الوقت الذي جاءك العلم فيه بالقبلة التي وليتها، وأمرت بالتوجه نحوها لكنت من الظالمين".\nوإذا أردتم بقينا مع (ما) و (الذي) وأعطينا مثالا آخر، نرجو أن يتضح من خلاله السر الموجود في استعمال هذين الاسمين المبهمين.\nلنأخذ الآية: 96 من سورة "النحل" التي يقول فيها الحق سبحانه وتعالى: ?ما عندكم ينفذ وما عند الله باق وليجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون? ولنقارنها بالآية: 35 من سورة "الزمر" التي يقول فيها رب العزة ?ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون?.\nنلاحظ أن الحق سبحانه افتتح آية "النحل" بـ: ?ما عندكم ينفذ? و(ما) المراد بها الإطلاق والعموم؛ وهما مقصودان بـ "ما عندنا" و"ما عندنا" ينفذ على الإطلاق؛ و "ما عند الله" باق على الإطلاق، فكأنه قال: "كل ما عندكم ينفذ وكل ما عند الله باق".\nفمعنى التوسعة إذن لا يفارق (ما) ما لا يخفى؛ لا تفارقها هذه التوسعة أبدا.\nكما أنه لابد أن نلاحظ أنه أعقب هذه الآية التي تهمنا بقوله: ?من عمل صالحا من ذكر أو أنثى فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون? لتكون جارية مجرى الآية التي قبلها؛ لأن (من) أقرب لها؛ أي لـ (ما) من (الذي) لما بينهما من الاشتراك في المعنى، معنى لا تشاركها فيه (الذي).\nوفعلا (الذي) لا تكون استفهاما أبدا، ولا تستعمل نكرة البتة، ولا تأتي موصوفة ولا مبهمة إذ لا تفارق التعريف.\nأما آية "الزمر" فقد استعمل فيها الحق سبحانه وتعالى (الذي) في قوله: ?... بأحسن الذي كانوا يعملون?؛ لأنها واردة في معنى الخصوص المقصود به طائفة بعينها، طائفة أشار إليها الحق سبحانه وتعالى بـ ?والذي جاء بالصدق? المراد به متقدمو أصحابه رضوان الله عليهم ممن سبق إلى الإسلام، وحسن تصديقه بالرسول الكريم: كأبي بكر وعمر ومن قارب حالهما، وجرى في نحو مضمارهما؛ وسيصعب جدا أن يشارك في وصفهم غيرهم؛ وفيهم ولا شك ورد القول الطيب الذي نتلوه قبل هذه الآية وهو قوله: ?ذلك جزاء المحسنين?؛ وإليهم مرجع الضمائر في: ?هم المتقون?، ?ولهم ما يشاءون عند ربهم?. لهذا كله لم يكن ليصلح لآية "الزمر" غير الأداة العهدية، فجاء بـ (الذي)، ولم يكن يصلح لآية "النحل" التي ترمز إلى الإطلاق والعموم إلى الأداة التي تؤدي التوسعة وهي (ما).\nلقد حاولت أن أبين بالمثالين السابقين أن (ما) التي هي بمعنى (الذي) تستعملان في القرآن الكريم بحكم رائعة بحيث لا يمكن بحال من الأحوال أن نضع هذه مكان تلك دون أن نلحق خللا بالأسلوب الفريد الناصع، ونزيل عند ذلك الوصف الذي وصفه به الوليد بن المغيرة – في أصح الأقوال – حيث صرح بعد أن تلا عليه عثمان بن مظغون: ?إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظهم لعلكم تذكرون? قائلا: "إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أصله لمورق، وإن أعلاه لمثمر، وما هو بقول بشر".\nوأحب الآن أن أتعرض لصنف آخر من إعجاز القرآن يقدمه التكرار المؤسس.\nكان الاختلاف في المثالين السابقين بين (ما) و(الذي) وفي هذا المثال الثالث سيكون الفرق بحرف واحد فقط؛ أي أن حرفا واحدا يتغير في مقاطع من الآيات يوحى وجوده أو عدمه بمعنى رفيع، رائع يستحيل على بشر، كيف ما كانت فصاحته، تحقيقه ولو بواسطة جمل كاملة.\nلنأخذ مثلا قوله تعالى في سورة "آل عمران"، الآية: 186 حيث يقول الحق سبحانه وتعالى: ?لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أدى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا، فإن ذلك من عزم الأمور?. وقوله تعالى في سورة "لقمان"، الآية: 17: ?يا بني أقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور?، وتقارنهما بالمقطع الذي جاء في سورة "الشورى" الآية: 43 حيث نقرأ فيه: ?ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور?.\nيحق لنا بعد قراءتنا الآيات الثلاث أن نسأل لماذا قال سبحانه في "آل عمران" وفي "لقمان": ?ذلك من عزم الأمور? وقال في "الشورى": ?ذلك لمن عزم الأمور? لماذا زيدت اللام في "الشورى" وحذفت في السورتين المذكورتين.\nنلاحظ فعلا من قراءتنا المتأنية للآيات الثلاث أن هذه اللام زيدت لتأكيد الكلام؛ فالعزم في "الشورى" آكد منه في "آل عمران" وفي "لقمان".\nلقد أمر الله عز وجل عباده في "آل عمران" بالصبر على شيئين اثنين:\n1- على الابتلاء في الأموال والأنفس وإليه الإشارة بـ ?لتبلون في أموالكم وأنفسكم ?.\n2- وعلى سماع الأذى من أهل الكتاب، وإليه الإشارة بقوله: ?ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب...? وهذا قليل بالمقارنة مع ما ورد في "الشورى" كما سنرى. الابتلاء وسماع الأذى هين على المؤمنين الذين يستطيعون تحمله بسهولة؛ هم مطالبون بالصبر عليها طبعا، وهم إن فعلوا فإنما يستفيدون وحدهم من صبرهم الذي صبروه راضين لا يستفيد منه غيرهم.\nأما في "لقمان"، فإن فيها أربع خصال أمر بها لقمان ابنه؛ وهو أمر لعباد الله جميعا؛ أمره:\n1) بإقامة الصلاة.\n2) بالأمر بالمعروف.\n3) بالنهي عن المنكر.\n4) بالصبر على المصيبة.\nوهذا، وإن كان بالنسبة لما في سورة "آل عمران" كثير فهو قليل جدا بالمقارنة بما جاء في سورة "الشورى"، يهون على المؤمنين تحمله، لذا لم يؤكد العزم باللام كما سيفصل في "الورى".\nثم إن هذا الصابر على هذه الأمور الأربعة لا يستفيد احد من صبره، بل إن نفعه يعود كله عليه دون سواه. أما ما في الشورى فشيء آخر؛ إن العبد مطالب هناك أن يصبر على أحد عشر مطلوبا.\n1- التنزه عن متاعب الدنيا، وإليه الإشارة بقوله: ?فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا...? الآية: 36.\n2- التزام التوكل والإيمان، وإليه الإشارة في نفس الآية السابقة بقوله: ?وعلى ربهم يتوكلون?.\n3- اجتناب الكبائر.\n4- اجتناب الإثم.\n5- التجاوز والحلم عمن ظلمهم. وإلى هذه الالتزامات الثلاث أشار بقوله: ?والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون?.\n6- الاستجابة إلى الإيمان بالله وبرسوله.\n7- أداء الصلاة لمواقيتها بشروطها وهيئاتها.\n8- التشاور في الأمور.\n9- التصدق بما وهبهم الله إلى هذه الالتزامات الأربع أشار الحق سبحانه بقوله: ?والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون ? الآية: 38.\n10- الانتصار في البغي للباغي المعلن للفجور المؤدي للصغير والكبير، سواء كان مسلما أو كافرا، وإليه الإشارة بقوله: ?والذين إذ أصابهم البغي هم ينتصرون? (الآية: 39) إلا أن للانتصار حد على المومن أن لا يتعداه، وإليه الإشارة بقوله: ?وجزاء سيئة سيئة مثلها...? (الآية؛ 40).\n11- الإصلاح من الظالم بالعفو، وإليه الإشارة بقوله في نفس هذه الآية المذكورة أخيرا: ?.... فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين?.\nإن آية "الشورى"، زيادة على هذه المطالب التي يشق على الناس تحملها مسبوقة بالخصلة الشاهدة على كمال الإيمان للمتصف بها؛ تلك الخصلة الجليلة المذكور في قوله تعالى: ?فمن عفا وأصلح فأجره على الله?، وهي خصلة تشمل كل المطالب المنصوص عليها في سورة "آل عمران" و "لقمان"، وتزيد عليها بما ذكرناه آنفا.\nثم إن الصابر على كل هذه المطالب التي تحتاج إلى الصبر الجميل ملزم، زيادة على كل هذا أن يغفر من ظلمه.\nفهذا العبد ينفع إذن نفسه بصبره واحتسابه، ويفيد غيره من الناس حين يغفر لهم زلاتهم؛ لذا جاء هذا المقطع من الآية مؤكدا باللام؛ فقال عز من قائل: ?... إن ذلك لمن عزم الأمور?.\nقد تزاد اللام في المكرر المؤسس لمعنى آخر، لكنه قريب جدا من هذا الذي لاحظناه في الآيات الثلاث السابقة.\nقد تزاد اللام لتأكيد الخبر لاسيما حين يكون المخبر به شاك في الخبر المنقول إليه.\nالكفار نعلم يجادلون في آيات الله بغير سلطان، وهم تبعا لذلك يشكون في أشياء كثيرة نؤمن بها نحن لأنها حق، إنهم يشكون مثلا في إتيان الساعة، ويقولون: ?إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين? (المومنون- الآية: 37).\nذا نرى الحق سبحانه وتعالى كلما خاطب المكذبين بالساعة إلا وأكد باللام. قال في سورة "غافر"، الآية: 59: ?إن الساعة لآتية لا ريب فيها ولكن أكثر الناس لا يومنون? فأكد الخبر باللام لأن المخاطبين هنا جاحدون للساعة. قال قبل هذا: ?إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم الأكبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير? "غافر"، الآية: 56. كان لابد أن يؤكد لهؤلاء الخبر الذي يشكون فيه، فعل الحق سبحانه وتعالى نفس الأمر في سورة "الحجر" لما كان يخاطب أصحاب الحجر المكذبين الرسل، المعرضين عن آيات الله، قال: ?ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين فأخذتهم الصيحة مصبحين فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون. وما خلقت السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل? (الحجر _الآيات: 80-85).\nلكن الأمر يختلف حين يوجه الخطاب للمؤمنين المصدقين بالبعث والحساب إن قرأنا مطلع سورة "طه" رأينا الحق سبحانه وتعالى يخاطب رسوله صلى الله عليه وسلم يؤنسه ويسليه عما يلقاه من مكابرة قري وكفار العرب، ثم يسأل له قائلا: ?وهل أتاك حديث موسى إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا غني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى فلما أتاها نودي يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة بذكري إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بمن تسعى?.\nلا يحتاج هنا إلى تأكيد الخبر مادام المخاطب هنا هو موسى عليه الصلاة والسلام وهو مصدق بيوم الحساب.\nنخلص من هذا فنقول: عندما يكون الكلام في معرض اليقين لا نحتاج إلى تأكيد الإتيان باللام. قال سبحانه في سورة "الحج": ?ذلك بأن الله هو الحق وانه يحيي الموتى وانه على كل شيء قدير وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور? (الآيتان 6 و 7).\nكان الخلاف بين المقاطع المكررة في الأمثلة التي أوردتها حتى الآن يدور مما حول لفظ تزاد هنا أو تلغى من هناك، وإما حول حرف أتبث في مقطع من سورة أو أسقط من آخر في سورة أخرى.\nوالآن، أحب أن أعطي مثالا لمقاطع تتكرر في القرآن الكريم لا تؤسس في تكرارها معان جديدة إلا اعتمادا على كل كتابة الكلمات فقط، وهذا أمر أعجز الناس جميعا، وقامت بها الحجة على أن هذا الكتاب هو وحي من الله في المعنى واللفظ والكتابة أيضا. ونحن نؤكد على الأسرار الجليلة لهذا الرسم، ونقول: إنه توقيفي لا يمكن بحال من الأحوال أن يتصرف فيه متصرف ولو بنية تطويره وتحسينه دون أن يلحق ضررا بقرآنية هذا الكتاب وقدسيته. وهذا هو المثال: قال تبارك وتعالى "النساء" الآية: 31: ?إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما?.\nوقال في سورة "الشورى": ?والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواح وإذا ما غضبوا هم يغفرون? الآية: 37.\nوقال في سورة "النجم" الآية: 32: ?الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى?.\nالمقطع المكرر في الآيات الثلاث هو اجتناب الكبائر، والفرق الموجود بينهما هو في كيفية كتابة (كبائر).\nأما (الكبائر) سورة "النساء" فقد كتبت بألف قاطعة بين الباء والهمزة، وأما (كبائر) "الشورى" و "النجم" فرسمت بدون ألف فاصلة بين الباء والهمزة، كتبت هكذا (كبائر) وذلك لسببين اثنين:\no أولهما: لأن هذا الرسم يطابق كل القراءات، إنه يطابق قراءة من يقرأها (كبائر) بفتح الباء وهمزة بعد الألف، وهم نافع وابن كثير المكي، وأبو عمرو البصري، وابن عامر الشامي، وعاصم الكوفي. ويطابق كذلك قراءة من يقرأها (كبيرة) بباء مكسورة وبدون همزة، وهما: حمزة، والكسائي، ومعلوم أن مطابقة القراءة للرسم العثماني ضرورة مؤكدة و إلا كانت القراءة شاذة يحرم التعبد بها وقراءتها في المسجد.\no وثانيهما: أن (كبائر) في "النساء" ثابتة الجزاء، مقرونة بالكرم الإلهي العظيم الذي يغدقه الحق على عباده. لقد وعد من يجتنب الكبائر بتكفير ذنوبه وبإدخاله المدخل الكريم. ولقد ورد (المدخل) في هذه الآية الكريمة بفتح الميم، ويقرأ به الإمام نافع المدني، وبضمها ويقرأ به الستة الباقون من الشيعة. أنزل (المدخل) بضم الميم وفتحها ليكون الكرم شاملا كاملا، أي أنه يدخل يجتنب الكبائر الجنة في الوقت الكريم ومن المكان الكريم.\nوبسبب هذه النعمة الجليلة التي اشتملت عليها هذه الآية الكريمة قال الصحاب رضي الله عنهم: إنهم يحبون آيات الآية التي تهمنا الآن.\nأما بن مسعود فقال: "خمس آيات من سورة "النساء" هي أحب إلي من الدنيا جميعا" قوله تعالى: ?إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه ?، وقوله: ?أن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دور ذلك لمن يشاء?، الآية،48. وقوله تعالى: ?ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما? (الآية:110)، وقوله: ?....وإن تك حسنة يضاعفها ويوت من لدنه أجرا عظيما? (الآية:40)، وقوله: ?...والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف نؤتيهم أجرا عظيما? (الآية:152).\nوقال ابن عباس: ثمان آيات في سورة "النساء" هن خير لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس وغربت: ?يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم? (الآية: 26) و?والله يريد أن يتوب عليكم...? (الآية:27). و?يريد الله أن يخفف عنكم...? (الآية:28)، و?إن تجنبوا كبائر ما تنهون عنكم نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما? (الآية: 31) و?إن الله لا يغفر أن يشرك به?، (الآية: 48) و?إن الله يظلم مثقال ذرة?(الآية: 40)، و?من يعمل سوءا أو يظلم نفسه? (الآية: 110) و?ما يفعل الله بعذابكم...? (الآية: 147).\nوقد يتكرر المقطع القرآني وليس بينه وبين المقطع الأول إلا كلمة واحدة هي جمعناها تقريبا، ولكن الآيات المحيطة بالمقطع اقتضت استعمال هذه هنا، وتلك هناك، بحيث لا يمكن أن تبدل هذه بتلك دون أن تضر بالنسج العام للقرآن، وهو الانسجام الصوتي الذي يعطى لكتاب الله الكريم جمالا ما عليه من مزيد.\nنقرأ في "الزمر" (الآية: 48) ?وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون?.\nونقرأ في "الجاثية": ?وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون?.\nلا فرق بين آية "الزمر" لأن وآية "الجاثية" إلا بكلمة واحدة. لقد استعمل في "الزمر" ?كسبوا? وخص "الجاثية" بـ ?عملوا?.\nاستعمل ?كسبوا? في "الزمر" لأن هذه اللفظة وقعت في هذه السورة بين أخواتها.?\nقال قبلها: ?أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون? (الآية: 24) لم يقل: "ما كنتم تعملون".\nوقال بعدها: ?قد قالها الذين من قبلهم فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون فأصابهم سيئات ما كسبوا والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا وما هم بمعجزين?. لم يقل: "فما أغنى ما كانوا يعملون" ولا قال: "سيئات ما عملوا".\nنلاحظ إذن هنا أن التأكيد وقع على الكسب لذا قال الحق سبحانه: ?وبدا لهم سيئات ما كسبوا? في "الزمر" ولم يقل " ما عملوا".\nأما في "الجاثية" فقال: ?وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون ? لم يقل: "اليوم تجزون ما كنتم تكسبون " وقال: ?هذا كتابنا ينطق عليك بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون? فكان منتظرا أن يستعمل "عملوا" لينسجم الكلام.\nاعتقد أنه لنأخذ فكرة شاملة عن التكرار المؤسس للمعاني الجليلة من إعطاء مثال آخر لنوع آخر منه؛ نوع يدور فيه هذه المرة الخلاف حول تقديم عنصر في الجملة هنا وتأخيره هناك لحكمة عظيمة أرادها سبحانه.\nلنأخذ الآية: 126 من سورة "آل عمران" التي يقول فيها الحق سبحانه وتعالى: ?وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم? ولنقارنها بمثيلتها في سورة الأنفال الآية: 10 التي جاء فيها: ?وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله عزيز الحكيم ?\nنلاحظ من قراءتنا للآيتين الكريمتين أن الحق سبحانه وتعالى قدم ?قلوبكم? على ?به? في "آل عمران" وعكس ذلك في "الأنفال" كما نلاحظ أنه استغنى بالمرة عن ?لكم? في "الأنفال"، وأخبر أن الله عزيز حكيم، في حين جعله في "آل عمران" بين المخاطبين فقال: ?بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به?.\nلقد استغنى عن قوله ?لكم? في "الأنفال" اكتفاء بقوله: ?إذا تستغيثون ربكم فاستجاب لكم...? أما في "آل عمران" فجاءت القصة مسهبة، في حين أن قصة "الأنفال" موجزة فناسبها الحذف.\nأما عن تأخير ?به? على ?قلوبكم? أو العكس، فأقول: لما أخر الجار والمجرور في الكلام الأول وهو قوله: ?وما جعله الله إلا بشرى لكم?. عطف الكلام الثاني عليه، وبما أنه وقع فيه أيضا جار ومجرور وجب تأخيره في اختيار الكلام ليكون الثاني كالأول في تقديم ما الكلام أحوج إليه، وهو:\n(جعله) بشرى (في الموضوع الأول)\n(اطمئنان) القلوب (ف الموضوع الثاني)\nوتأخير ما قد يستغفر عنه:\n?لكم? في "آل عمران" وهي متأخرة عما يجب تقديمه وهي البشارة.\n?به? في "الأنفال" وهي متأخرة عما يجب تقديمه وهو الاطمئنان.\nفي أسلوب هاتين سر آخر عظيم نبقى أمامه مبهورين، ذلك أن الأصل في الكلام العربي الفصيح تصدير الجملة بالفعل هذا هو الغالب، تم يأتي الفاعل بعده مباشرا، فالمفعول به، ثم الجار والمجرور.\nنقول مثلا: فهم الطالب الدرس بكل جيد.\nوقد يقدم المفعول على الفاعل في حالة ضمان إزالة اللبس عن الكلام بشكل من الأشكال مثل ما جاء في سورة "فاطر"، الآية 28: ?ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء?.\nإن المعتمد الذي يسعى القرآن الكريم إلى تحقيقه من هذا التقديم والتأخير هو إبراز ما هو أهم من البداية؛ هكذا يقول لنا؛ إن الاهتمام به كبير لعلو مكانته، أو لسمو قدره، أو لشدة توقف العباد عليه.\nوالأهم هنا في "الأنفال"، الأهم الذي يجب إبرازه هو ما يعود على هاء الكناية في ?به?. وما يمكن أن يعود عليه هو واحد من أربعة أمور أذكرها أسفله، بل إنه لا يستبعد أن تعود الأمور الأربعة الآتية كلها مجتمعة على هذا الضمير؛ وهذه خاصية جليلة من خصائص الأسلوب القرآني الناصع.\nيمكن إذن أن يعود الضمير في ?به? على:\n1- الإمداد بالملائكة وإليه الإشارة بقوله: ?إني ممددكم?.\n2- الإرداف، وإليه الإشارة بقوله: ?مردفين?.\n3- الاستجابة، وإليه الإشارة بقوله: ?فاستجاب لكم?.\n4- العدد المردف، وإليه الإشارة بقوله: ?بألف من الملائكة?.\nمن أجل هذا قدمت ?به? على ?قلوبكم? لأنه هو الأهم الذي يحرص المسلمون المجاهدون على تحقيقه من جهادهم، لاسيما وأنه قد ألغيت هنا في "الأنفال" تلك الازدواجية في المقطعين بسبب استغناء الكلام عن ?لكم?.\nيحكي الحق سبحانه وتعالى في "الأنفال" عن غزوة بدر وهي كما لا يخفى قبل أحد، لذا أعلم المخاطبين عن النصر بقوله: ?وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم? أي أن هذا النصر ليس:\n- من قبل الملائكة.\n- ولا من جهة العدد.\n- ولا بفضل القوة.\nولكنه من عند العزيز القادر الذي لا يغلب ولا يمنع عما يريد فعله الحكيم الذي يضع النصر في موضعه.\nوأما في "آل عمران" فقال سبحانه: ?وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم?.\nهذا في قصة يوم أحد، وهو بعد يوم بدر، كما قلنا. ولقد مر في هذا الأخير ما جعل خبرا عن النصر الذي هو من عند العزيز الحكيم، فاختصر هنا وجيء الصفة.\nوهكذا خص كل موضع بما يناسبه، الأول فيه تفصيل، والثاني فيه اختصار.


نشرت في: 14/06/2015 - 16:36 آخر تحديث: 14/06/2015 - 22:32\nعبر كل دول العالم، ستكون هناك دقيقة لا تعد ستين ثانية، بل 61، وذلك حين تكون عقارب الساعة عند منتصف ليل 31 حزيران/يونيو إلى 1 تموز/يوليو المقبل بحسب التوقيت العالمي أو توقيت "غرينيتش".\nوبطبيعة الحال، فإن الأشخاص العاديين لن يلاحظوا هذا الفرق، ولكن "الحريصين منهم كثيرا على الدقة" يمكنهم أن يعيدوا ضبط عقرب الثواني في ساعاتهم بعد ذلك، بحسب ما يقول "دانيال غامبيس" مدير مركز متابعة حركة دوران الأرض المكلفة دوليا بإضافة هذه الثواني "الكبيسة".\nلكن الأنظمة المرتبطة بالأقمار الاصطناعية والشبكات الضخمة للحواسيب لا يمكنها أن تغض النظر عن هذا الفرق، وينبغي أن تضبط كلها مع إضافة ثانية واحدة، بحسب "غامبيس". ومع إضافة هذه الثانية، فإن الإنسان يحاول التوفيق بين مقياسين للوقت، مقياس طبيعي (التوقيت العالمي) تحدده حركة دوران الأرض وموقعها، والثاني (التوقيت الذري الدولي) تحدده منذ العام 1971 الساعات الذرية الشديدة الدقة.\nوتعود آخر ثانية "كبيسة" إلى منتصف أيار/مايو من العام 2012، والتي قبلها إلى العام 2008.\nويقول غامبيس "في كانون الثاني/يناير، ابلغنا العالم كله أنه ينبغي إضافة ثانية واحدة ليل الثلاثين من حزيران/يونيو إلى الأول من تموز/يوليو".


دكتور مهندس ( مدير مشاريع ) يبحث عن عمل لاداره شركه - (91002672) | السوق المفتوح\nدكتور مهندس ( مدير مشاريع ) يبحث عن عمل لاداره شركه\nرقم اﻹعلان: 91002672\n(دكتور مهندس)، مدير مشاريع لشركه مقاولات كبيره سابقا، اعمل في مجال المقاولات منذ خمسة عشرة سنة لدي خبرة كافية في إدارة المشاريع الحكومية والخاصة:\nأ-\tيجيد القدرة على وضع نظام اداري كامل . 2-يجيد القدرة على اعداد الهياكل التنظيمية والوظيفية واعادة هيكلة المهام الادارية . 3-يجيد القدرة على متابعة الاداء الوظيفي واعداد تقارير الانجاز للاعمال . 4-يجيد القدرة على اعداد خطط العمل والمشاريع وتوزيع الطاقم التشغيلي وتخفيض التكاليف . 5- القدرة على دراسة واضافة فروع للشركة . 6- يجيد اللغة الانجليزية تحدثا ...\nأ-\tيجيد القدرة على وضع نظام اداري كامل . 2-يجيد القدرة على اعداد الهياكل التنظيمية والوظيفية واعادة هيكلة المهام الادارية . 3-يجيد القدرة على متابعة الاداء الوظيفي واعداد تقارير الانجاز للاعمال . 4-يجيد القدرة على اعداد خطط العمل والمشاريع وتوزيع الطاقم التشغيلي وتخفيض التكاليف . 5- القدرة على دراسة واضافة فروع للشركة . 6- يجيد اللغة الانجليزية تحدثا وكتابة . ويتمتع بشخصية قيادية . 7- القدرة على تغيير وضع الشركة تغيير جذري .\nب-\tأعمال إدارية في المشاريع والمناقصات\n•جلب ومتابعة مناقصات الحكومية وتحديد دقيق في اختيار المناقصات لشراءالكراسات وذلك من خبره سابقه في اختيار نوعيه المشروع مع دراسه الكراسات بالتفصيل لجميع التخصصات وتحديد الأسعار المنافسه للتقديم على المنافسه\n•المعرفة على أنواع العقود وآليات التعاقدات والإشراف عليها والاستلام\n. •تجهيز الضمانات البنكية والأوراق المطلوبة للمناقصة والمتابعة إلى استلام المشروع\n. •متابعة الدعوات الحكومية للمشاريع بجميع الدوائر الحكومية. 2-\nج-\tأعمال إدارية في تنفيذ المشاريع\n: •اداره المشاريع اثناء التنفيذ بطريقه فنيه محترفه، من خلال الإلمام الكامل بطرق التنفيذ والتي من خلالها أستطيع التوفير المادي الكبير لصالح الشركه وذلك بانتقاء البنود التي يتم تنفيذها ويتحقق من خلالها الفائده الأكبر . المتابعة للمستخلصات حسب الأعمال المنفذة ومتابعة المستخلصات أول بأول. •متابعة مع جهات الإشراف للمشروع وعمل حسب الخطة لحين تسليم المشروع. •كسب ثقة الاستشاريون وكل من له علاقة بإدارة المشاريع وما يتعلق بها من جهة الإشراف والمستفيدين من المشروع. المتابعة مع إاداره المشروع و إدارة المشتريات و إدارة نطاق عمل المشروع و إدارة إعتمادات العينات المشروع وادارة توظيف في المشروع وإدارة المحاسبة في المشروع وإدارة أخطار المشروع. - متابعة إجراءات التصنيف او رفع التصنيف - متابعة اجراءت التسهيلات البنكية مع التعاملات البنكيه من ضمانات وغيرها .\nاللغات :- عربي - انجليزي -اقامه قابله للتحويل - السيره الذاتيه من خلال الاتصال على الهاتف في حالة أي استفسار\nأرجو الاتصال بي ت: 05092XX..إضغط ليظهر الرقم\nالرياض-المملكة العربيه السعوديه


التوترات الإماراتية - التركية تستمر بالغليان دون تراجع\nيستمر التوتر بين الإمارات وتركيا بالغليان بسبب ملفات إقليمية ودولية، واتهامات توجهها أنقرة باستمرار بالتدخل في شؤونها الداخلية. لا تعلق أبوظبي على معظم تلك الاتهامات من بينها اتهامات بالضلوع في محاولة الانقلاب التي حدثت عام 2016.\nوقالت غونول تول مديرة مؤسسة لـ "مركز الدراسات التركية" في "معهد الشرق الأوسط" إنه وفي علامة على تصاعد التوترات، منعت تركيا مواقع الأخبار السعودية والإماراتية ردا على قرار السعودية حجب مواقع هيئة الإذاعة الحكومية التركية. وتأتي الخطوات المتبادلة بعد أسابيع فقط من اتهام المدّعين الأتراك لعشرين سعوديا بقتل الصحفي جمال خاشقجي، في القنصلية السعودية في اسطنبول عام 2018.\nولفتت تول إلى أن الخلاف بين تركيا والإمارات والسعودية اتسعت منذ الانتفاضات العربية. حيث دعمت تركيا الانتفاضات، في حين اعتبرتها السعودية والإمارات تهديدات وجودية. كانت هناك محاولات لتخفيف حدة التوتر مع السعودية بعد الانتفاضات، لكن العلاقات مع الإمارات تدهورت منذ ذلك الحين.\nوأضافت أن تركيا أعطت دعمها الكامل لحكومة محمد مرسي في مصر وأصبحت من أشد المنتقدين للانقلاب العسكري الذي أطاح به في وقت لاحق. ورفضت تولي الرئيس عبد الفتاح السيسي المدعوم من الإمارات العربية المتحدة السلطة.\nاتهمت تركيا الإمارات بتمويل محاولة الانقلاب الفاشلة في 2016، والتي ألقت أنقرة باللوم فيها على أتباع فتح الله غولن لتدبيرها. وبحسب ماجرى الحديث عنه فقد تحدث وزير الخارجية التركي مولود كافوس أوغلو في حلقة نقاش أن الإمارات وجهت 3 مليارات دولار إلى مدبري الانقلاب. كما أن قرار تركيا بالانحياز إلى قطر خلال أزمة الخليج 2017، حيث قطعت السعودية والإمارات والبحرين ومصر العلاقات الدبلوماسية والتجارية مع الدوحة زاد من توتر العلاقات.\nوتشير غونول تول إلى "التوترات الإماراتية التركية واضحة في سوريا أيضًا" مشيرةً إلى أنه في العام الماضي، قال وزير الدولة الإماراتي للشؤون الخارجية إن حكومته رفضت الخطط التركية لإنشاء منطقة عازلة في شمال شرق سوريا، وأعرب عن دعم بلاده للأكراد السوريين، العدو اللدود لتركيا.\nليبيا هي آخر مسرح لهذه التوترات المتصاعدة، حيث يدعم البلدان الجانبين المتعارضين. تدعم تركيا حكومة الوفاق الوطني المعترف بها من قبل الأمم المتحدة، بينما تدعم الإمارات قوات الجنرال خليفة حفتر. وفي ابريل/نيسان2020، كررت الإمارات معارضتها "للتدخل العسكري" التركي في ليبيا، قائلة إنها تعرقل الجهود الدولية للتوصل إلى حل سياسي شامل، في حين اتهمت أنقرة أبو ظبي بدعم "الإرهابيين ومخططي الانقلاب" في البلد الذي مزقته الحرب.\nوتوقعت الباحثة إنه من غير المرجح أن تقل حدة التوترات بين الجانبين في أي وقت قريب. القضايا التي توتر العلاقات ليست فقط في صميم بقاء النظام لكلا البلدين، ولكن من منظور الرئيس رجب طيب أردوغان، فإن الإمارات مرتبطة باثنين من أعدائه اللدودين، الأكراد وجولن.\nرؤية أردوغان للإمارات\nمن جهتها تشير لبينار تيمبرلي، في موقع المونيتور الأمريكي إلى أنه في نهاية كانون الثاني/يناير الماضي، هاجم أردوغان سكوت الدول العربية على الخطة الأمريكية المثيرة للجدل بشأن التسوية بين الفلسطينيين والإسرائيليين "صفقة القرن"، مع أن الجامعة العربية شجبت قرار الولايات المتحدة نقل سفارتها من تل أبيب إلى القدس.\nوفي المجمل كان أردوغان هادئا بشأن العداء السعودي- الإماراتي للسياسات التركية، وفي هذا الصدد يعلق بيرول باشكان، الباحث غير المقيم في معهد الشرق الأوسط أن السبب في عدم تحدي أردوغان البلدين لأنه لا ينظر إليهما كمنافسين مثل الولايات المتحدة ودول الاتحاد الأوروبي.\nويقول كريستيان كوتس أورليتشسن من جامعة رايس: "زادت تركيا والإمارات من منافستهما وحاولتا تعبئة الدعم السياسي الأمريكي إلى جانبهما".\nويشير كبار المسؤولين الأتراك بشكل عام إلى وجهات نظر متباينة في أنقرة تجاه الإمارات والسعودية. بعضهم يرى الإمارات والسعودية كجبهة موحدة. وبعضهم يرون أن بالإمكان إصلاح الجسور بين أنقرة والرياض إذا كان بالإمكان عزل الإمارات .\nوقالت لبينار تيمبرلي إنه عندما سَألت المسؤولين الأتراك عن العلاقات السعودية التركية، وجدت مصادر بين كبار البيروقراطيين في أنقرة من وزارة الخارجية ووزارة الدفاع سبل إلقاء اللوم على الإمارات بدلاً من السعودية. وأشاروا إلى ما وصفوها ب"الاختلافات المتزايدة بين مصالح دول الخليج والعدوان الإماراتي على تركيا". وقالوا إن "تركيا قد تتعامل مع الإمارات قريبًا وبشكل أكثر قوة".\nوأشارت تيمبرلي إلى أن "اللهجة الجماعية بين مسؤولي أنقرة بشكل أساسي، تقول "صبرنا مع الإماراتيين بدأ ينفد". هذا مؤشر على أن أنقرة لا تزال تأمل في إصلاح الجسور مع الرياض.\nوتشير تيمبرلي إلى أن أردوغان في الوقت الحالي يمارس سياسة العين بالعين، وهي سياسة مكلفة بالنسبة لتركيا نتيجة تراجع السياحة والصادرات والاستثمارات من السعودية والإمارات.\nفي كل الحالات الإمارات ستدفع ثمناً لتوحش سياستها الخارجية ما يعود بالسوء على المواطنين الإماراتيين.\nكلمات دلالية تركيا, الإمارات, ليبيا,


هل يهدد التصعيد في إدلب بإنهاء توافق بوتين وأردوغان؟ - الخليج الجديد\nالثلاثاء 4 فبراير 2020 05:54 ص\nفيما بدا مؤشرا على عودة صراع المصالح المتضاربة بين تركيا وروسيا في سوريا، قصفت قوات الحكومة السورية قوات تركية في محافظة إدلب (شمال غرب) ما أدى لمقتل 4 جنود أتراك وإصابة 9 آخرين.\nوجاء ذلك، بالتزامن مع مواصلة القوات الحكومة السورية مدعومة بسلاح الجوي الروسي حملتها العسكرية في محافظة إدلب (بدأت نهاية العام الماضي)، التي تعد المعقل الأخير للمعارضة السورية بعد ترحيل المعارضين إليها من مختلف المناطق السورية خلال السنوات الماضية.\nوفي الأسابيع الأخيرة، ونتيجة الحملة الشرسة لقوات "الأسد" وحلفائه، تم إجبار بعض المجموعات المسلحة المعارضة للنظام السوري على الانسحاب من بعض مناطقها في إدلب.\nوتزامن ذلك مع تحقيق قوات "الأسد" تقدما كبيرا على الأرض، حيث انتزعت السيطرة على مدينة معرة النعمان لتأمين الطريق السريع الرئيس الذي يربط حلب بالعاصمة دمشق، وسط تلويح تركيا أنها قد تنفذ عملية عسكرية في إدلب ما لم يتوقف القتال هناك.\nوفي ظل هذا التصعيد المتواصل وثقت تقارير ومقاطع مصور دخول رتل عسكري تركي كبير (حوالي 150 آلية) إلى الأراضي السورية من لواء إسكندرون، للانتشار على طريق حلب اللاذقية الدولي.\nواليوم يبدو أن إدلب تحولت إلى ساحة تصعيد وتبادل للرسائل بين جميع الأطراف الفاعلة، ولاسيما بين تركيا وروسيا، ما يهدد بانتهاء حالة التوافق بين الطرفين، التي ظهرت خلال الأشهر الماضية سواء في سوريا أو في ليبيا.\nوفي أول تعليق له، قال الرئيس التركي "رجب طيب أردوغان" الإثنين، إن بلاده ستواصل الرد على الهجمات على قواتها في منطقة إدلب، بعدما قالت الحكومة إن 4 جنود أتراك قتلوا وأصيب 9 في قصف لقوات الحكومة السورية.\nوقال "أردوغان" للصحفيين في إسطنبول: "رددنا بالمثل على هذه الهجمات وسنواصل القيام بذلك، سواء كان ذلك بالمدفعية أو بقذائف المورتر. عازمون على مواصلة عملياتنا من أجل أمن بلدنا وشعبنا وإخواننا في إدلب"، وأضاف "من يشككون في عزمنا سيدركون عما قريب أنهم مخطئون".\nونقلت وكالة "تاس" الروسية للأنباء عن وزارة الدفاع قولها إن الجيش التركي "تعرض لنيران قوات الحكومية السورية لأنه لم يخطر موسكو بشأن عملياته في منطقة إدلب بشمال غرب سوريا".\nمن جانبه قال المتحدث باسم الكرملين "ديمتري بيسكوف" إن موسكو لا تزال "تشعر بالقلق من هجمات المسلحين في إدلب حيث وقعت اشتباكات بين القوات التركية والقوات السورية في الأيام القليلة الماضية".\nووفق المرصد السوري لحقوق الإنسان، فقد تم رصد قصف صاروخي نفذته قوات النظام بعد منتصف ليل الأحد الماضي على النقطة التركية التي جرى إنشاؤها حديثاً في منطقة ترنبة غرب بلدة سراقب بريف إدلب الشرقي، لتقوم القوات التركية بقصف مواقع لقوات النظام بشكل مكثف انطلاقا من مواقعها في إدلب ومن داخل الأراضي التركية.\nوبحسب المرصد فقد تسبب القصف المتبادل هذا بسقوط 4 قتلى أتراك وإصابة نحو 10 آخرين بجراح، بالإضافة لمقتل 6 عناصر من قوات النظام وإصابة آخرين منهم بجراح متفاوتة.\nوفي تعليقه على هذه التطورات قال المحلل السياسي الروسي، "يفجيني سيدروف"، إن موسكو تجد نفسها حاليا في وضع صعب للغاية لأنها من جهة تدعم النظام السوري، وتؤيد تحركاته على الأرض، ومن جهة أخرى، فإنها ملتزمة بالتنسيق الأمني والاستخباراتي والعسكري مع أنقرة.\nوأوضح أن الصورة التي نراها اليوم هي صورة غريبة نوعا ما وفيها مفارقة، لأنه هناك اتفاقات على مستوى القمة بين "بوتين" و"أردوغان"، ودائما ما تنتهي لقاءاتهما بشكل ودي، لكن ما إن يبدأ تطبيق التفاهمات بينهما على الأرض حتى تظهر مثل هذه الحالات من التصعيد والتوتر الشديد.\nوردا على ما يقال بأن تركيا لن تقدم على خطوة التصعيد سوي بضوء أخضر من موسكو، قال "سيدروف"، إنه من الوارد أن تركيا تتصرف بدون أن تحيط موسكو علما بكل تحركاتها.\nوأشار إلى أنه ربما تكون روسيا على علم بالتحركات التركية فيما يتعلق بالخطوط العريضة، لكن "بعض التفاصيل ربما تكون غائبة عن موسكو، وربما يؤدي ذلك إلى مزيد من التصعيد والتوتر".\nوشدد المحلل السياسي على أنه حان الوقت لتفعيل قنوات الاتصال بين موسكو وأنقرة ومتابعة كل ما يجري على الأرض بمزيد من الدقة؛ لأن الأمر أصبح خطيرا جدا على الطرفين.\nومضي قائلا: "يبدو أن هناك قوى ما تسعى لربما تأجيج التوتر فيما يتعلق بالأوضاع على الأرض في سوريا والإيقاع بين روسيا وتركيا ولكن هذا لن يحدث لأن بإمكان موسكو التوصل إلى تفاهم لحل الأزمة"، على حد وصفه.\nمن جانبه، اعتبر المحلل "بسام البني" أن التطورات الأخيرة تشير بكل بساطة أن روسيا توجه رسالة إلى تركيا بأن الاتفاق الذي حصل في سوتشي في 2018 بين "بوتين" و"أردوغان" سينفذ شاءت تركيا ذلك أم لا.\nوأضاف أن منطقة "سراقب" القريبة من إدلب تعد نقطة معنوية مهمة لأنها شهدت سقوط الطائرة الروسية التي أسقطتها تركيا عام 2015، بجانب أهميتها الاستراتيجية من الناحية العسكرية لأنها تسيطر على جزء كبير من الطريق الدولي.\nفي ضوء ذلك، ربما يكون من غير المستبعد أن موسكو منحت النظام السوري الضوء الأخضر لاستهداف القوات التركية لتوجيه رسالة إلى أنقرة، على أن تقوم الدبلوماسية الروسية باحتواء آثار هذا التصعيد لاحقا.\nويعني ذلك أنه، في الوقت الراهن على الأقل، من غير المرجح أن يتسبب هذا التصعيد في إنهاء التفاهمات بين "بوتين" و"أردوغان" حيث يبدو الطرفان مستمسكين بالتنسيق بينهما حتى إشعار آخر.\nارتفاع عدد قتلى الجيش التركي في إدلب إلى 6 أشخاص\nأردوغان: قتلنا 35 من قوات الأسد وسنواصل عملياتنا بإدلب\nتركيا: دماء جنودنا في إدلب لن تذهب هباء وسنحاسب الفاعلين\nالرابط بين إدلب وصفقة القرن\nالأمم المتحدة تدعو لخفض التوتر في إدلب السورية


دريشة تراثية اللهجة الكويتية.. قدرتها على صنع المعاني ( 18)\nالخنفساء والجعلان، يقال «كل شي يطرب حتى الخنفس والعقرب» يضرب في الطرب والغناء، وقد مضى المثل في العقرب. ويقال «بوزنة يتمنى الجنة» بوزنة نوع من الجعلان، ويضرب به المثل في القبح. وإذا تخاصم اثنان وترك أحدهما المكان غاضباً ومتأثراً مما حدث، قيل عنه «زعل أبو يعل - أبو جعل». وإذا كانت إحداهن شديدة السواد وقد كرهها خصومها، قالوا «كأنها خنفسانة».\nالجراد، يقال «الله يكثرهم مثل الجراد» يضرب للكثرة.\nالنمل، يقال «إذا ريِّشَتْ النملة دنا زوالها» يضرب لقرب فناء وانتهاء الأمر وقبح فاعله. ويقال «إذا بغى الله يهلك النملة سوى لها جناحين» والمعنى كسابقه. ويقال «النملة ما تمشي إلا على ريحة الدسم» ويضرب لصاحب المصلحة. ويقال «فلان حلاب النملة» ويضرب للبخيل. ويقال «الله يكثرهم مثل النمل» ويضرب للكثرة.\nالنحل يقال «فلانة تقرص مثل النحلة» يضرب في المكر والكيد. وقد يذكر النحل للكثرة، فيقال «ما شاء الله عدد كبير مثل النحل». ويقال للتي تتنقل من مكان إلى مكان «فلانة مثل النحلة»، وقد تذكر النحلة لفائدتها مشابهة.\nالفراشة، يقال «فلانة مثل الفراشة» ويضرب لكثرة الحركة وحسن العمل. كما تذكر الفراشة مشابهة بالمرأة الجميلة. وهناك نوع من الفراش له وبر خفيف، يسمي أهل الكويت الواحدة منها «مهفة النبي».\nالدود، منه ما يستخدم في صيد الطيور على أسماء، الكبير منه الذي يسمى «عتل»، والصغير الضعيف الذي يسمى «سفيفة» أو «مسواك»، وهناك دودة لها أربعة وأربعون رجلاً تسمى «أم أربع وأربعين قايمة». ومن الدود أيضاً «دود البطن» الذي يقضى عليه عادة بالدواء.\nالذباب، يقال «كش عن وجهك الذبان» وللمثل أصل عند أهل البحرين أيضاً، ويضرب لإبعاد من لا ترغب فيهم. ويقال «الله يا كثرهم مثل الذبان» يضرب للكثرة. ويقال «ذبان يغوغي» يضرب للكثرة وقذارة الذباب.\nالنعر، يقال «شيل النعرة اللي براسك» النعرة: النُّعَرَةُ ذبابةٌ زرقاءُ تسقُطُ على الدَّوابِّ فتؤذيها، وتدخل في أُنوف الخيل والحمير فتهيجُها، يضرب المثل في قبح وتكبر وعصبية من ينطبق عليه. ويقال «فلان فيه نعرة» والمعنى كسابقه.\nالقمل، يقال في الأهزوجة «أم القمل والصيبان صكوا عليها البيبان». القمل حشرة معروفة متطفلة تعيش في فروة الشعر، والصيبان لغة هو الصئبان، بيضها، والمعنى قذارة من برأسه القمل وضرورة تخليصه منه، وقد يضرب أيضاً عند عدم الرغبة في رؤية الغير أو اعتزاله.


"أورطة محلة" وجهة السياح العرب المفضلة في طرابزون التركية | ترك برس\n"أورطة محلة" وجهة السياح العرب المفضلة في طرابزون التركية\nنشر بتاريخ 05 نوفمبر 2018 سياحة\nتعد منطقة "أورطة محلة" أبرز الوجهات المفضلة لدى السياح العرب والأجانب القادمين إلى ولاية طرابزون شمال غربي تركيا، بفضل منازلها وأزقتها القديمة التي تعكس التراث العثماني والطابع التاريخي.\nوفي عام 1988، تم إعلان جزء كبير من "أورطة محلة" التي تقع في قضاء أقجة أباد بطرابزون، على أنها محمية في المناطق الحضرية.\nوبإمكان الزائر للمنطقة المذكورة، رؤية المنازل، والقصور والنافورات التي تعود للفترة العثمانية، والأزقة الضيقة القديمة، وثقافة الأحياء القديمة.\nوتعتبر "أورطة محلة" من الأحياء النادرة التي حافظت على طابعها التاريخي والأثري حتى يومنا هذا.\nوإلى جانب احتوائها على آثار الحضارة العثمانية، فإنها تضم أيضاً آثاراً من الحضارات المختلفة مثل الرومانية والبيزنطية.\nولوحظ في السنوات الأخيرة، أن أول وجهة يتوجه إليها السياح القادمين إلى منطقة البحر الأسود في تركيا، هي "أورطة محلة" التي تستقبل زوارها في 120 منزل تاريخي ذو طابع معماري عثماني، و8 قصور سكنية تاريخية هي الأخرى.\nوتتيح المنطقة لزوارها قضاء أوقات ممتعة في هذه المنازل التي تتداخل مع الطبيعة الخضراء، وتذوق طعم مأكولاتها المحلية.\nكما تعد "أورطة محلة" إحدى أبرز الوجهات المفضلة لعشاق التصوير ومنتجي الأفلام، بفضل جمالها الذي يبدو وكأنها لوحة فنية عند النظر إليها من بعيد.\nوفي حديثه للأناضول، قال يشار طورهان، صاحب إحدى القصور السكنية والمطاعم في المنطقة، إنه ورث قصراً تاريخياً من والدة زوجته، وقام بترميمه وتحويل طوابقه العلوية إلى منازل مخصصة للسياح، فيما افتتح مطعماً ومقهى في طابقه السفلي.\nوأوضح أنه عمل على إكساب ما ورثه للسياحة، وتحويلها لهيئة تحمل طابعاً تاريخياً نظراً لكون المنطقة برمتها تعد تاريخية.\nوأشار إلى تزايد الإقبال بشكل متواصل على المنطقة التي أمضت الصيف الماضي موسماً سياحياً مثمراً.\nوتابع قائلاً: "نستقبل السياح في كافة مواسم السنة، وتزيد أعدادهم بشكل خاص نهاية الأسبوع. ويأتي الزوار إلى هنا للتجول بين أزقة الأحياء القديمة، وتذوّق المأكولات المحلية ورؤية الطبيعة".\nوأضاف "طورهان" أن أغلب السياح القادمين إلى "أورطة محلة" هم من مواطني دول الخليج العربي.\nوأردف: "أعتقد أن هناك إمكانية لرفع أعداد الزوار القادمين عبر زيادة فعاليات التعريف والترويج للمنطقة، لأنها تعد فرصة لا تُفوّت بالنسبة للسياح. فالزائر إليها يجمع بين التجول في الأماكن التاريخية، ورؤية الطبيعة الخلابة والمبيت في شروط مناسبة".\nبدورها، أعربت السائحة التركية القادمة إلى "أورطة محلة"، ديلاك تويسوز، عن سعادتها لزيارتها المنطقة، مبينة أنها استمتعت بجمالها الطبيعي وآثارها التاريخية التي تتداخل بين بعضها البعض.\nأما التركية شيماء أوز أقصو، قالت إن "أورطة محلة" من المناطق التي لابد لكل سائح من زيارتها.\nوأضافت: "الزائر للمنطقة يشعر وكأنه يعيش التاريخ بين أزقته وداخل بيوته القديمة. كما أن مأكولاتها المحلية لذيذة وأنصح الجميع بزيارة المنطقة وتذوّق مأكولاتها".\nبالصور..تحول أزهار أمسونيا إلى اللون الأبيض في مصيف " كاديرالاك" بولاية طرابزون\nبرنامج الرئاسة التركية لعام 2019 يتوقع تجاوز عائدات السياحة مستوى 35 مليار دولار\nاستطلاع للرأي يظهر نسبة السياح العرب الوافدين إلى إسطنبول\nإقلاع أول منطاد يعمل بالهواء الساخن بالقرب من أقدم معبد في التاريخ جنوبي تركيا\nسفينة "أورينت كوين" السياحية الضخمة ترسو في مرمريس التركية\n"حجر المليون" التاريخي يجذب اهتمام آلاف السياح في إسطنبول\nصور نادرة لأحد أكبر متاحف الفسيفساء التاريخية.. "زيوغما" التركي\nسجن ومتحف "ألكتراز الأناضول" يستقبل 20 ألف سائح خلال عطلة عيد الأضحى\n"باموق قلعة المصغرة" التركية تستقبل السياح وهواة التصوير\nوصول حوالي 250 سائح لبناني على متن سفينة إلى "مرمريس" التركية\n"أماسرا" و"صفران بولو" التركيتين تستقطبان 350 ألف سائح في العيد


وكتب نادي شباب الساحل الذي أشرف حمود على فريقه الأول منذ 2017 "بمزيد من الأسى واللوعة والرضاء والتسليم بقضاء الله وقدره، ينعى نادي شباب الساحل حبيبنا ورفيقنا الحاج محمود حمود الذي وافته المنيّة فجر اليوم".\nوتابع نادي شباب الساحل "ستفتقدك شوارع الحارة وملعبها وأجيال ربيتها على أسمى معاني الولاء والإخلاص والأخلاق الرياضية. ستبكيك كل أروقة النادي التي عشقت وجودك واحتضنت صلاتك".\nحاول الانتصار على الفيروس، وترك لرابطة جماهير نادي شباب الساحل التي زارته في المستشفى الشهر الماضي ورقة كتبها بخط يده، قال فيها "معركة سأنتصر بها".\nوتحدّث حمود عن هذه الحقبة لوكالة فرانس برس قبل اصابته بكورونا "تجمّع منتخب لبنان قبل البطولة بأسبوعين فقط حيث واجهتنا صعوبات كثيرة في إجراء التمارين بسبب حدّة المعارك في بيروت ومحيطها".\nوتابع "الجميع توقّع أن تكون المواجهة معنا سهلة، ففي المباراة الأولى تعادلنا مع العراق بوجود رعد حمودي وعدنان درجال وأحمد راضي، ثم كانت المباراة ضد السعودية بطلة آسيا. حينها حققنا الانتصار بهدف سجلته برأسي".\nوأردف "نقل إلينا الاستاذ رهيف علامة (الأمين العام السابق للاتحاد اللبناني) الأجواء في بيروت بأن الجمهور اللبناني خرج في مسيرات سيارة في العاصمة وبعض المدن احتفاء بالفوز وان هذه الفرحة جمعت اللبنانيين في عزّ الحرب الأهلية".\nآخر تحديث للصفحة تم بتاريخ: 4 ديسمبر 2021 10:49


الطفل الأذكى يكذب أكثر | فوشيا\nكشفت دراسة حديثة أن الأطفال الذين يتمتعون بقدرات تمكنهم من فهم الآخرين، يعمدون إلى اختراع الحيل واستعمال الكذب للحصول على رغباتهم. وأشارت الدراسة إلى أن الطفل يبدأ بالكذب عادة بين عامه الثاني والثالث، حيث أظهرت وجود علاقة بين كون الطفل ذكياً وميله إلى الكذب. وشملت الدراسة التي أجراها باحثون من جامعة هانغتشو بالصين، بالاشترك مع جامعة تورونتو بكندا، 42 طفلاً تم اختيارهم بناء على 10 امتحانات، تم التأكد فيها من أن الأطفال صادقون في الإجابة عن معظم الأسئلة المتعلقة بمكان السكن والمعلومات الشخصية.\nووجد الباحثون أن الأطفال الأذكياء يلجأون إلى الكذب فقط من أجل الحصول على شيء ما، حيث قام فريق البحث بإعطاء الأطفال مجموعة من الألعاب العقلية، ووعدوهم بمكافئتهم بقطع من الحلوى في حال تمكن الصغار من بلوغ النتيجة التي طلبها منهم الباحثون. ولجأ أغلب الأطفال إلى استخدام الحيل والكذب فقط من أجل الحصول على قطعة الحلوى، علماً بأن التمرينات والألعاب العقلية التي قدمها الباحثون لهم كانت مفبركة في الأساس ولا تخلص إلى أي نتيجة.


كسارة عالية الكفاءة لمعالجة منتجات الصخور الكلسية مصنع الأنابيب مطحنة لفة في الصين أعلى دول التوريد هيالصين (البر الرئيسي) كسارة فكية أوروبية عالية الكفاءة آلة صانع الرمل وشركة\nكسارة مخروطية رخيصة الثمن للبيع. 100 كسارة فكية عالية الكفاءة لأي مادة محطة الكسارة المحمولة هي سلسلة كسارة حجرية ، وهي أيضًا أكثر الكسارات شيوعًا في سلسلة كسارة الحجر.\nكسارة تصادمية سلسلة ci5x. كسارة فكية أوروبية مصنع كسارة الحجر المستخدم للبيع والسعر uk; تحليل سعر وحدة كسارة الصخور عالية الكفاءة حجر محطم شعبية في سحق الثانوي احصل على السعر اقرأ أكثر


«لعنة الفراعنة» التي يخشاها كثيرون؟.. عالم آثار فتح مقبرة وتوفى بعدها بسبب «عضة بعوضة» – نمساوى\nالرئيسية / أخبار مصرية / «لعنة الفراعنة» التي يخشاها كثيرون؟.. عالم آثار فتح مقبرة وتوفى بعدها بسبب «عضة بعوضة»\n«لعنة الفراعنة» التي يخشاها كثيرون؟.. عالم آثار فتح مقبرة وتوفى بعدها بسبب «عضة بعوضة»\nنشرت بواسطة: nemsawy في أخبار مصرية, معرض 30 سبتمبر، 2019\tالتعليقات على «لعنة الفراعنة» التي يخشاها كثيرون؟.. عالم آثار فتح مقبرة وتوفى بعدها بسبب «عضة بعوضة» مغلقة 226 زيارة\nقبل 97 عاما في 1922 كان افتتاح المقبرة الفرعونية الأشهر في التاريخ التي يرقد فيها الملك الشاب «توت عنخ آمون»، ومع الإزاحة الأولى لبابها الحجري هبت عاصفة رملية عاتية رغم أن توقيت الاكتشاف كان في الصيف، وتردد أن صقر شوهد يخفق بجناحيه «محمومًا» حول المقبرة وهو ما أثار المخاوف من لعنة الفراعنة!\nقالت صحيفة Daily Express البريطانية إن مخاوف في مصر تصاعدت بسبب مقبرة سن-نيجم التي قد تكون غارقة في اللعنات القديمة، وذلك لأسباب عديدة.\nالخادم في مكان الحقيقة\nويعتقد كثيرون أن اللعنات ستغزو البلاد، وتصيب أي شخص يزعج سن-نيجم أو «الخادم في مكان الحقيقة»، كما كان يلقّب.\nوقد فتح الباحثون التابوت لترميم المومياوات وصيانتها من الداخل، لفهم التركيبة الوراثية وهياكل المومياوات بشكلٍ أفضل، ولدراسة بعض الحقائق التاريخية للمملكة القديمة.\nدفن مع عائلته\nوكان سن-نيجم عاملاً ماهراً ومسؤولاً مصرياً دُفن مع عائلته في قرية العمال «ست معات» (مكان الحقيقة)، الواقعة حالياً في دير المدينة، الموجودة في صعيد مصر.\nوعاش هذا المصري خلال عصري سيتي الأول ورمسيس الثاني من الأسرة الـ19 التي حكمت مصر منذ حوالي 3,400 سنة.\nوقيل إن سن-نيجم عمل في حفر المقابر الملكية آنذاك، وكان مشرفاً على العمال الذين يبنون المقابر في وادي الملوك.\nويُعد وادي الملوك موقعاً بارزاً ومهماً من الناحية التاريخية لمصر القديمة، حيث كان لما يقرب من 500 عام -من القرن السادس عشر حتى القرن الحادي عشر قبل الميلاد- مقراً لحفر المقابر المبنية من الحجارة من أجل الفراعنة والأعيان الأقوياء في المملكة الجديدة.\nواكتشف علماء الآثار مقبرة سن-نيجم عام 1886.\nوقد وُجد مدفوناً إلى جانب زوجته «إي فرتي»، مع أكثر من 20 فرداً من أقاربه وأثاث منزلي يشمل سريره وكرسياً كان يستخدمه، ونُقل ناووس سن-نيجم وزوجته إلى المتحف القومي للحضارة المصرية.\nفيما تمت عملية فتح البقايا وتبخيرها استعداداً لترميمها، وأجريت عملية الفتح وسط تعقيم تام لكل المرافق، وقيل إن الناووس وُجد في حالته الأصلية، ويعود كل الفضل في ذلك إلى عمليات التحنيط المصرية القديمة الدقيقة.\nوقد عُرضت من قبل في المتحف المصري في التحرير، وسوف تُعرض مرة أخرى في صالة عرض جديدة من المقرر افتتاحها في ديسمبر/كانون الأول 2019.\nوستوضع مومياء سن-نيجم وزوجته في غرفة تعقيم لما يزيد عن 20 يوماً، وربما يقضيان شهراً على الأقل خاضعين لعملية لإزالة الحشرات عنهما.\nما هي «لعنة الفراعنة» التي يخشاها كثيرون؟\nأما «لعنة الفراعنة» التي يخشى الكثيرون أنها قد أُطلقت عند فتح التابوتين، فهي لعنة تعود إلى عملية التحنيط الأولى.\nإذ يعتقد كثيرون أن أي شخص يفتح مقبرة قديمة أو يكون موجوداً حينها ستصيبه لعنة غامضة أزلية.\nولم يُذكر أن هذه اللعنة المُفترضة تُميز بين علماء الآثار واللصوص، وقيل إنها تُصيب بالنحس والمرض، بل وحتى بالموت.\nوغالباً ما يرتبط ذلك بمقبرة الملك توت عنخ آمون وبالأشخاص الذين ماتوا عقب فتحها.\nوقد سُجلت قصة فتح مقبرة توت عنخ آمون وما تلا ذلك في التاريخ المصري.\nوفُتحت المقبرة عام 1922، بتمويل من اللورد كارنارفون، غير أنه توفي فجأة بسبب عضة بعوضة بعدها بوقت قصير.\nوسار جورج جاي غولد على خطى اللورد كارنارفون في الوفاة الغامضة بعد أسابيع فقط من زيارته للمقبرة.\nولقى الأمير علي كامل فهمي بك حتفه أيضاً، بأن أطلقت زوجته -التي كانت على علاقة غرامية بأمير ويلز- الرصاص عليه، وذلك بعد أن احتك بمقبرة توت عنخ آمون.\nوماتت أيضاً عدة شخصيات أخرى عقب اشتراكهم أو زيارتهم للمقبرة، ومنهم حوالي ثمانية أفراد من بريطانيا؛ بث موتهم الذعر في نفوس علماء الآثار البريطانيين والمصريين على حد سواء.\nوفاة 40 باحثًا\nالسابق: بالفيديو: لحظة إختطاف «طفلة» من مستشفى أسيوط الجامعى .. المقابل «٥٠٠ جنيه»!\nالتالي: «فنانة مصرية» تركت رضيعها وسافرت لتصوير مسلسل فعادت لتجده ميتًا


نشرت في: 09/09/2015 - 08:38\nمقر حزب الشعوب الديمقراطي المؤيد للقضية الكردية أ ف ب\nقام ناشطون قوميون الثلاثاء، بمهاجمة مقر حزب الشعوب الديمقراطي في أنقرة ومكاتبه في مدن أخرى، وهو حزب مؤيد للقضية الكردية، وألقوا عليه الحجارة واقتلعوا لافتة الحزب، وفق ما نقلت وسائل إعلام ومسؤولون.\nأفادت وسائل إعلام ومسؤولون في تركيا، أن ناشطين قوميين هاجموا الثلاثاء مقر حزب الشعوب الديمقراطي المؤيد للقضية الكردية في أنقرة ومكاتبه في مدن أخرى من البلاد، وأظهرت صور نشرت على مواقع التواصل الاجتماعي أن داخل المبنى تكبد أضرارا بالغة.\nوكتب الحزب على موقع تويتر "مقرنا يتعرض لهجوم لكن الشرطة لا تقوم بواجبها". وتكشف صور نشرت على مواقع التواصل الاجتماعي أن داخل المبنى تكبد أضرارا بالغة خلال الهجوم وأن النيران التهمت العديد من المكاتب.\nوكان الدخان يتصاعد من المبنى، وقامت الشرطة في نهاية المطاف بتفريق المتظاهرين.\nوتتهم السلطات التركية الإسلامية المحافظة حزب الشعوب الديمقراطي بأنه الذراع السياسي لمتمردي حزب العمال الكردستاني الذي تعتبره تركيا وعدد من الدول الأخرى منظمة إرهابية.\nومنذ تموز/يوليو الماضي تشن تركيا غارات جوية وهجمات برية ضد حزب العمال الكردستاني في معاقله في جنوب شرق تركيا وشمال العراق لتوجيه ضربة قاصمة لقدراته. إلا أن الحزب رد بهجمات شبه يومية أدت إلى مقتل عشرات من الجنود ورجال الشرطة الأتراك وتعد الأكثر دموية في النزاع.\nوذكرت شبكة سي أن أن تورك أنه في مدينة آلانيا الساحلية في جنوب البلاد تم إحراق المكتب المحلي لحزب الشعوب الديمقراطي. ونقلت الصحافة أن ألفي شخص يرفعون العلم التركي ساروا في تظاهرة نحو المبنى وتمكن رجال الإطفاء من إخماد النيران.\nكما جرت تظاهرات قومية أخرى في باقي البلاد وتضررت مراكز لحزب الشعوب الديمقراطي في ما لا يقل عن ست مدن.\nوأثارت هجمات حزب العمال الكردستاني توترا شديدا مع الأكراد في جميع أنحاء تركيا حيث يمثل الأكراد حوالي 20% من مجموع السكان البالغ تعداده 76 مليونا.


منتدى غليزان - منتديات غليزان :: منتديات غليزان الاسرة و المجتمع :: منتدى غليزان الطبخات والحلويات\nمن طرف فاطمة في الأربعاء أكتوبر 19, 2011 3:41 pm\nبعد الاحتلال الفرنسي الطويل للجزائر فليس من الغريب أن يكون المطبخ الجزائري متأثر بالمطبخ الفرنسي وخاصةً الحلويات الجزائرية. فأصناف الحلويات الجزائرية أكقرها من المخبوزات والمعجنات والتارت وعجائن اللوز والسابليه والجاتوه. هذه الانواع من الحلويات ليست معروفة في أنحاء العالم العربي الأخرى لذا فتعتبر الحلويات الجزائرية من أرقى أنواع الحلويات وتعرف النساء الجزائريات بقضاء أوقات طويلة في المطبخ يصنعون هذه الحلويات المميزة والتي تنجح بالإبهار دائماً.\nبعض الحلويات الجزائرية وبالخصوص بولاية غليزان:\nمن الحلويات البقلاوة، وهي طبقات من عجينة الرقائق محشوة بالمكسرات ومغرقة بالقطر وهو شراب السكر. يوجد أيضاً حلوى شاراك المسكر وهي على شكل نصف دائرة مغطاة بالسكر المطحون. القنيدلات هي حلوى محشوة باللوز تشبه قنديل البحر. هناك أيضاً المقروط وهي حلوى من السميد محشوة بالتمر أو اللوز وهي حلوئ معروفة في غليزان اصافة الئ قريوش والكعك.\nمن الحلويات الغليزانية المعروفة أيضاً هي الطمينة وهي حلوى جزائرية تقدم في المولد النبوي أو عند ولادة مولود جديد. وهناك شمية المعروفة بقلب اللوزز وهي حلوى تقدم في رمضان .\nمكونات أساسية في صنع الحلويات الجزائرية\nيكثر استخدام عجينة اللوز لحشو مختلف الحلويات الجزائرية كما تستخدم الفواكه المجففة بكثرة أيضاً. ومن الجدير بالذكر أن الجزائر تعتبر ثاني أكثر دولة يستخدم بها العسل في صنع الحلويات.


21 سبتمبر.. من أول إنذار إلى خطاب الانتصار | أنصار الله\nوجاءت الثورة وأُسقطت الوصاية، فكان 21 سبتمبر زخم الانتصار وعودة الكرامة ومِعصم الحُرية.\nمن عطاء الرجال وتضحيات الشهداء وبراءة الطفولة وصبر الثكالى وتحَرّك الصادقين وِلد الحادي والعشرين من سبتمبر كيوم خلق الله اليمن ومن عليها طاهرة بنقائها صافية بمجدها العظيم.\nقبل سبعة أعوام وخلف كواليس الطاغوت يرزح الشيطان الأمريكي، خرج الشعب بمستضعفيه مؤتزرين الهمة شاربين الصبر يقودون خلفهم آهات السنين وكدر عقود من الظلم النظامي والاستعمار الأمريكي.\nنعم.. أيها السادة ثورتنا حرية وثورتنا استقلال وثورتنا أن لا وصاية خارجية، ثورتنا روح من التكامل بين الشعب والقائد والإرادَة والطموح والأفق البعيد لشعب كريم أرادت له أمريكا وأدواتها أن يخر مستكيناً ذليلاً.\nعظيم هو الشعب وعظيم هو القائد، في رحلة من الثورية العصرية والنموذج البنَّاء للثورة الصادقة توفر عوامل قوتها واستراتيجيات نهضتها من أول تحذير إلى خطاب الانتصار.\nكان الواحد والعشرون من سبتمبر من عام 2014م هو اليوم الذي طرد الشعب وأحراره أمريكا، فخلدته الذاكرة ولم ينسَ التاريخ أن يسجل مواقف الثوار بين زخم ثورتهم بسطاء كرماء يرتشفون من القائد عبق الانتصار ووعد فأوفى.\nظن النظام القائم بين كومة المارينز أنه سينجو من طوفان الشعب وأن أمريكا والخليج سينقذونه فخرج مستهتراً غير مُبالٍ بمشاعر الشعب ليجرفه طوفان الاستقلال وأعلنت صنعاء فجر عزها.\nهرع العملاء وخونة الشعب إلى أروقة القصور يطرقون أبوابها فارين إلى عهر الفنادق والسلاطين من آل سعود وإمارات وقاهرة وغيرها مهزومين نُكِست أوراقهم مهطعين مقنعي الرؤوس لا يرتد إليهم طرفهم، ومن هول الفاجعة شنوا على الشعب هذا العدوان.\nدلالات مهمة حكمت بصوابية الثورة والتي تحدث عنها السيد القائد في خطابه المبارك بالمناسبة وآخر مستجدات الوضع القائم.\nلقد مثلت الثورة أنجح ثورة قادتها كوادر شابة لا تملك مؤهلات سياسية أكاديمية بل جُلَّ ما تمتلكه هو التفويض الإلهي والمؤهل الرباني كقيادة فرضتها عوامل الاصطفاء.\nلتأتي الثورة بذلك الزخم العميق الذي كسر هيمنة المجتمع الدولي ونظرته إلى تقسيم اليمن إلى جغرافيا متعددة يسهل ابتلاعها مستقبلا.\nكان قرار الثورة يمنياً بحتاً بشمولية خياراته ومخرجاته وتنفيذاته، على طلائعه القبائل ذات الطبقات المختلفة والتي جعلت منها سابقًا تلك الحكومات مطية إلى فوارقها المجتمعية وفسادها الذي مهد بقاءها في السلطة لعده عقود.\nمثلت القبيلة اليمنية أَيَّـام الثورة رافداً كَبيراً وواجهة الحديث وقلب الحدث النابض كيف لا وهي من تجوع وهي من تُسحق وهي من تتجرع ويلات الجرع المختلفة نتيجة سياسة الحكومات الظالمة العميلة.\nوفي هذا المفترق التحرّري الذي قدمت خلاله قبائل اليمن أنصع صورة ثورية شهدها العالم في القرن الحادي والعشرين.. من خلال الجانب الثوري المتحمس والدعم والعطاء القبلي وإدارة شؤون الثورة اقتصاديًّا بطابع التضحية العظيمة.\nليتوج ذلك التحَرّك بانتصار عظيم جعل العالم يتحَرّك بشن عدوان على شعب أراد التحرّر والفكاك من كُـلّ قيود الأمريكي والبريطاني وغيرهما، لتواجه القبائل اليمنية هذا العدوان بكل شجاعة وصبر يقودهم شبل عظيم وقائد رباني هيأه الله لهذه المرحلة من عمر اليمن هو سماحة السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي الذي يكمل مشوار الثورة ويُحرّر الشعب من قيود العُقد والأفواه الباطلة ويكمم مدعي الوطنية والمظلومية واضعاً بذلك معيار الصادقين وأساليب الكاذبين، والنقاط على الحروف في الرؤية الوطنية البناءة للدولة ومؤسّساتها المختلفة وكبح جماح الفساد الذي هو -تركة الهاربين والخونة- ليحدّد مسارًا جديدًا في الصبر والوعي والبصيرة ومتابعة التحرّر والثورة مُستمرّة حتى تتحرّر كُـلّ البلاد دون استثناء، والعمل الجاد مع روح المثابرة والصدق والنهضة العملية المختلفة والمجالات المتعددة.\nثورة 21 سبتمبرمنتصر الجلي\nمتحدث القوات المسلحة: نبارك لأبناء شعبِنا العزيز عيد ثورة الحرية والاستقلال ثورة الحادي والعشرين من سبتمبر


"رسالة عدسة" مع ماجد سلطان - افتتاحية ضوء و ظل لموسم 2014\nالرئيسية » أخبار الجماعة » “رسالة عدسة” مع ماجد سلطان – افتتاحية ضوء و ظل لموسم 2014\n“رسالة عدسة” مع ماجد سلطان – افتتاحية ضوء و ظل لموسم 2014\nافتتحت الجماعة فعالياتها لعام 2014 باستضافتها للفنان: ماجد سلطان الزعابي من دولة الكويت الشقيقة في محاضرة رائعة عَنونَها الزعابي بـ “رسالة عدسة”. عرض الفنان فيها تجربته المميزة لتغطية رحلات الإغاثة في أفريقيا. أقيمت المحاضرة للرجال في نادي الصفا بصفوى و للنساء في مسجد أهل البيت-ع- مقابل نادي الصفا، و ذلك يوم الجمعة 10 يناير 2014 الموافق للتاسع من ربيع الأول 1435هـ.ولأن نشر الثقافة الفوتوغرافية من أهداف و تطلعات الجماعة، كانت الدعوة عامة للأعضاء و غير الأعضاء من جميع فئات المجتمع.\nالجدير بالذكر أن المحاضرة لاقت استحسانًا من الضيوف و الزائرين الذين فاق عددهم الثمانين شخًصًا، منهم أكثر من 70 من الذكور، و 12 من الإناث، بالرغم من سوء الأحوال الجوية و الأمطار.\nاختتمت الليلة بعرض مختصر عن بعض مستجدات الجماعة على صعيد المشاركة بما فيه الفائدة للأعضاء و الجماعة، كما أُجرِيت قرعة على أربعة كتب مهداة من الفنان إلى شخصين من الجانب الرجالي و شخصين آخرين من الجانب النسائي.\nالفنان ماجد سلطان أثناء تقديمه للمحاضرة\nالإدارة يناير 20, 2014 لا يوجد تعليقات 0 أخبار الجماعة


السبت 20 مايو 2017 12:41 صباحاً\nنقل الإعلام الرسمي التركي عن مصادر حكومية إن السلطات القضائية أصدرت مذكرات توقيف بحق براق أكباي مالك صحيفة "سوزجو" ومسؤولة موقع الصحيفة الإلكتروني واثنين آخرين من العاملين فيها بتهمة إقامة علاقات مع حركة الداعية فتح الله غولن الذي تتهمه أنقرة بالوقوف وراء محاولة الانقلاب صيف 2016. أصدر القضاء التركي الجمعة مذكرات توقيف بحق مالك صحيفة "سوزجو" المعارضة وثلاثة من موظفيها، بحسب الإعلام الرسمي، وذلك وسط تكثيف حملة القمع في أوساط وسائل الإعلام المعارضة. ويتهم براق أكباي وثلاثة آخرون يعملون في الصحيفة بينهم المسؤولة عن الموقع الإلكتروني مديحة أولغون بإقامة علاقات مع حركة الداعية فتح الله غولن المقيم في الولايات المتحدة الذي تطالب أنقرة بتسليمه لأنها تتهمه بالوقوف وراء محاولة الانقلاب في تموز/يوليو 2016، بحسب وكالة الأناضول للأنباء. وتعتبر صحيفة "سوزجو" المناهضة للحكومة والمنادية بالعلمانية ويعني اسمها "المتحدث"، من أكثر الصحف التركية مبيعا. وشعارها "إذا صمتت سوزجو، فإن تركيا ستصمت". وأصدرت النيابة العامة في إسطنبول المذكرات بحق الأربعة وبينهم المراسل غوكمين أولو والمسؤول المالي يونكا كاليلي، بحسب تلفزيون "سي إن إن-ترك". وأكدت وكالة الأناضول اعتقال أولغون بينما أشارت "سي إن إن-ترك" إلى أن أكباي يتواجد في لندن. إلا أن إسماعيل يلماز محامي الصحيفة نفى صدور مذكرات اعتقال، وقال لوكالة دوغان الخاصة للأنباء إن مذكرات صدرت لمصادرة وتفتيش متعلقات المسؤولين في الصحيفة. وأكد يلماز أن أولغون قيد الاحتجاز إلا أن ذلك يمكن أن يكون له علاقة بتحقيق آخر، بحسب ما نقلت عنه دوغان. ورغم نفي يلماز إلا ان مدعي عام إسطنبول عرفان فيدان أكد العملية ضد "مدراء سوزجو" وقال "هناك مذكرات اعتقال، وكذلك اعتقالات". إلا أن فيدان لم يكشف عن تفاصيل واكتفى بالقول أن "مالك الصحيفة وبعض العاملين فيها" يخضعون للتحقيق، بحسب وكالة الأناضول للأنباء. وقال مالك الصحيفة في وقت لاحق على موقع الصحيفة "لقد تم استهدافي لأنني أصدر صحافة حقيقية ونزيهة". علاقة مع غولن؟ يتهم الأربعة بـ"ارتكاب جرائم باسم منظمة إرهابية مسلحة" في إشارة إلى حركة غولن، بحسب تلفزيون "سي إن إن ترك".وتشير تركيا إلى الحركة باسم "منظمة فتح الله الإرهابية"، إلا أن غولن ينفي بشدة أن يكون قد أمر بالانقلاب، كما تنفي حركته تهم الإرهاب. وأفاد تلفزيون "سي إن إن ترك" أن المشتبه بهم مطلوبون لعلاقتهم بمقال نشر على الإنترنت في نفس يوم المحاولة الانقلابية في 15 تموز/يوليو. ومن بين التهم الموجهة لهم "تسهيل هجوم حقيقي على الرئيس" والمشاركة في "تمرد مسلح ضد الحكومة". وكشف المقال المعني تفاصيل عن مكان وجود الرئيس رجب طيب أردوغان لتمضية عطلة في منتجع مرمريس، بحسب "سي إن إن ترك"، كما نشرت صورا للفندق حيث كان يقيم. وذكر مراسل الصحيفة في إزمير أولو أنه لم يأت أحد إلى منزله وأنه علم بأمر مذكرات الاعتقال من الإعلام، بحسب التلفزيون. وقال "لقد حاربنا ضد منظمات إرهابية ومنظمة فتح الله الإرهابية. وبوصفنا صحافيين فقد قلنا الحقيقة عندما ارتكبت هذه المنظمة أخطاء بحق البلاد". وصحيفة "سوزجو" هي ثاني يومية يتم استهدافها بعد اتهام 20 من موظفي صحيفة جمهوريت بموجب قانون الطوارئ الذي فرضته السلطات عقب المحاولة الانقلابية. وفي بعض الأحيان تهاجم أردوغان بشدة، كما ينظر الأتراك الليبراليون المنتقدون للرئيس بعين الشك إلى صفحاتها الأولى الغاضبة. ويتناقض نهجها الصارخ عن نهج صحيفة جمهوريت التي تتبنى لهجة أكثر اعتدالا وتعتبر واحدة من أقدم الصحف التركية. "صوت ضمير تركيا" تأتي مذكرات الاعتقال بحق سوزجو فيما تكرم مؤسس جمهورية تركيا الحديثة مصطفى كمال أتاتورك تحت عنوان "يوم أتاتورك والشباب والرياضة". وردا على ذلك، قال أوغور دوندار الكاتب في صحيفة سوزجو على تويتر "في يوم وطني تحدث اعتقالات في صفوف سوزجو. سأذهب إلى صحيفتي سوزجو. وإذا كانت سوزجو هي منظمة فتح الله الإرهابية فإن الجميع في تركيا هم من منظمة فتح الله الإرهابية". وفي عددها الجمعة نشرت صحيفة سوزجو على صفحتها الأولى صورة كبيرة لأتاتورك وتحتها عنوان "أعظم زعيم خلال 100 عام"، إضافة إلى صورة عيني أتاتورك المعتادة التي تنشر إلى جانب اسم الصحيفة. وأصدرت الصحيفة بيانا يعبر عن التحدي على موقعها، يشير إلى "ضرورة عدم التشكيك في أن سوزجو لن تبقى صامتة. وستستمر أن تكون صوت ضمير هذا البلد". وانتقد مقرر تركيا في البرلمان الأوروبي كاتي بيري هذه العملية على تويتر. وقال "في تركيا تعامل الصحافة المعارضة كأنها إرهابية. الهجوم على سوزجو هو مثال محزن آخر". وطبقا لموقع "بي 24" لحرية الصحافة تعتقل السلطات 165 صحافيا، أوقف معظمهم في إطار حالة الطوارئ المفروضة في البلاد منذ المحاولة الانقلابية. وأغلقت السلطات أكثر من 100 وسيلة إعلامية منذ منتصف تموز/يوليو. وتحتل تركيا المرتبة 155 من بين 180 بلدا على مؤشر منظمة "مراسلون بلا حدود" لحرية الصحافة العالمية 2017. فرانس24/ أ ف ب نشرت في : 19/05/2017\nشكرا لمتابعتكم خبر عن تركيا: مذكرات توقيف واعتقالات بحق مسؤولين في صحيفة "سوزجو" في عيون الخليج ونحيطكم علما بان محتوي هذا الخبر تم كتابته بواسطة محرري فرانس 24 ولا يعبر اطلاقا عن وجهة نظر عيون الخليج وانما تم نقله بالكامل كما هو، ويمكنك قراءة الخبر من المصدر الاساسي له من الرابط التالي فرانس 24 مع اطيب التحيات.\nاخر الاخبار - حريق في سرداب مخالف يُخلي بناية في الفروانية - اليوم الجمعة 12-05-2017\nالتالى منها مكافحة الإرهاب.. 5 خطوات تحقق السلام في الشرق الأوسط\nمتداولة الان«العمل» توحد الاستحقاقات الشهرية لمستفيدي الضمانالجمعة 26 مايو 2017 01:11 صباحاًالموافقة على الضريبة الانتقائية والتطبيق بعد 15 يومااخبار السعوديهالجمعة 26 مايو 2017 01:40 صباحاًالشمس تتعامد على الكعبة غداًاخبار الكويتالخميس 25 مايو 2017 10:49 مساءًقضايا كويتيه - القبض على عسكري ظهر في فيديو مع فتاة اليوم الخميس 25-05-2017اخبار الكويتالخميس 25 مايو 2017 10:39 مساءًوداعاً للحكّة بعد لسعات «البعوض».. إليكم الحلّ الفوريصحةالجمعة 26 مايو 2017 01:01 صباحاً#اليمن الجوازات السعودية تحذر.. غرامة ضخمة وسجن وترحيل للمقيم الذي يعمل لحسابه الخاصاخبار اليمنالجمعة 26 مايو 2017 01:16 صباحاًبالفيديو.. الفنانة السعودية “وعد” توضح الحقيقة حول وجود علاقة شاذة بين لجين عمران وصديقتها!منوعاتالجمعة 26 مايو 2017 01:14 صباحاًاخر الاخبار - حسن البلام لـ «الراي»: المُتهجم عليَّ في لندن ... أساء لنفسه وأهله وتربيته - اليوم الخميس 25-05-2017الشرق الاوسطالخميس 25 مايو 2017 11:38 مساءًالتغيير الوزاري بالجزائر يشمل وزير الطاقةإقتصادالخميس 25 مايو 2017 08:55 مساءًالعربية: زعيم ميليشيا إيرانية يكشف مخطط استهداف السعوديةاخبار العالمالخميس 25 مايو 2017 11:57 مساءًاخبار اليمن قطر تستعد لإعلان مفاجأة صادمة ومدوية لدول الخليج (تفاصيل)اخبار اليمنالخميس 25 مايو 2017 09:36 مساءًبالفيديو.. نشرة أخبار اليمن العربي اليوم الخميس مع إيمان راجحاخبار اليمنالجمعة 26 مايو 2017 12:28 صباحاًتابعنا على Facebookتابعنا على Facebook


قد يكون العلماء قد حلوا لغزًا كميًا عمره 35 عامًا - معلومات - 2021\nيبدو أن العلماء قد اكتشفوا أخيرًا الإجابة على اللغز البالغ من العمر 35 عامًا عن سبب تباطؤ الكواركات - اللبنات الأساسية للبروتونات والنيوترونات ، والتي تسمى مجتمعة بالنيوترونات - عندما تندمج في نواة ذرية ، وفقًا لتقرير صادر عن LiveScience .\nقوى قوية ، كواركات وتأثير EMC\nعلى مدار 35 عامًا ، حاول العلماء وفشلوا في فهم سبب تباطؤ الكواركات إلى حد كبير بمجرد دخولها في نواة الذرة. السبب الذي يجعل هذا الأمر مزعجًا بشكل خاص للعلماء هو أن كواركات النوكليون مرتبطة ببعضها البعض بواسطة الغلوونات وتحكمها ما يُعرف بالقوة القوية ، والتي تبلغ قوتها حوالي 100 مرة قوة القوة الكهرومغناطيسية التي تبقي الإلكترونات في مدار حول النواة الذرية وتربط النواة الذرية نفسها معًا.\nراجع أيضًا: حركة الجسيمات الكمية التي لوحظت في دقة عالية\nإنها القوة القوية التي تتحكم بشكل كبير في الزخم الداخلي لكواركات النوكليون ، لذا لا يهم سرعة الكواركات سواء كانت تشكل نواة حرة أو نواة تشكل جزءًا من نواة ذرية أم لا ، ومع ذلك فإن العلماء لديهم رأيت أن هذا يبدو أن هذا هو الحال.\nإنه ما يُعرف بتأثير EMC ، بعد التعاون الأوروبي Muon في CERN الذي اكتشفه لأول مرة في عام 1983 ، وقد تحدى باستمرار محاولات علماء الفيزياء للتفسير.\nيبدو أن فريق CLAS Collaboration ، وهو فريق دولي من العلماء ، قد وجد الإجابة على لغز EMC. بحثهم المنشور في المجلة طبيعة هذا الشهر ، ركز على دراسة شيء يعرف باسم "الأزواج المترابطة" من النيوكليونات.\nعلى الرغم من أن النوكليون هو في الحقيقة مجرد نظام مكون من ثلاثة كواركات مرتبطة في الفضاء ، فإن هذه الأنظمة تبقى عمومًا داخل جيبها الخاص ولا تغزو فضاء نواة أخرى. في بعض الأحيان ، يتلامس هذان الجيبان ويتداخلان لفترة من الوقت قبل الانفصال مرة أخرى. عندما يحدث هذا ، يقال إنهم أزواج مرتبطة قصيرة المدى (SRC).\nما وجده الباحثون هو أن هذا التداخل قد يكون مرتبطًا بشدة بتأثير التوافق الكهرومغناطيسي المرصود. يبدو أن بياناتهم تظهر أن كواركات النوكليون لا تتباطأ بمجرد دخولها في النواة بعد كل شيء ، فقط كواركات زوج SRC هي التي تفعل ذلك.\nعندما يرتبط زوج من النكليونات ببعضها البعض ، فإن الكمية الكبيرة نسبيًا من الطاقة التي تغذي القوى القوية للنكليونين تبدأ بالتدفق بين كل نظام من الكواركات في النواة ، مما يتسبب في اضطراب زخمها. يبدو هذا الاضطراب واضحًا لدرجة أنه يحرف البيانات المتعلقة بسرعة الكواركات في نواة الذرة بشكل عام.\nتُظهر الرياضيات التي طورها الباحثون في بحثهم أن تبادل الطاقة بين SRC النيوتروني والبروتون من شأنه أن يفسر تأثير EMC المرصود ، وفقًا لجيرالد فيلدمان ، الذي كتب مقالًا في طبيعة حول الدراسة المنشورة ولكن الذين لم يشاركوا في بحث CLAS Collaboration.\nكتب فيلدمان: "استخدم تعاون CLAS بيانات تشتت الإلكترون المأخوذة في مختبر جيفرسون لتأسيس علاقة بين حجم تأثير EMC وعدد أزواج SRC النيوترونية والبروتونية في نواة معينة".\n"السمة الرئيسية للعمل هي استخراج دالة رياضية تتضمن تأثير أزواج SRC على المقطع العرضي للتشتت والتي تبين أنها مستقلة عن النواة. توفر هذه العالمية تأكيدًا قويًا للعلاقة بين تأثير EMC وأزواج SRC من النيوترون والبروتون ".\nشاهد الفيديو: خمول الغده الدرقية وكيفية علاجها د محمد الغندور (شهر نوفمبر 2021).\nCopyright 2021 \_ قد يكون العلماء قد حلوا لغزًا كميًا عمره 35 عامًا...


"هل السلطة تصيب بالجنون؟"كتاب لاروين ديفيس\n“هل السلطة تصيب بالجنون؟”كتاب لاروين ديفيس\nنشر في 23 أغسطس 2020 الساعة 18 و 51 دقيقة\nيستهل اروين ديفيس كتابه "هل السلطة تصيب بالجنون؟" بالحديث عن واقعة للرئيس الفرنسي الأسبق نيكولا ساركوزي، والتي كانت في 23 فبراير 2008 في افتتاح المعرض الزراعي السنوي في باريس، حيث مد رئيس فرنسا يده لمصافحة أحد الرواد، ليتفاجأ بالرجل الذي قال ”لا تلمسني انك تلوثني“ فيرد ساركوزي قائلا بتجهم ”اغرب عن وجهي يا أحمق"، المشهد الذي تم تصويره ، وانتشر على الفور بين هيئات التحرير والشبكات الاجتماعية بشكل كبير.\nوقال ديفيس في مقدمة كتابه إن الكثيرين استنكروا افتقار ساركوزي إلى الهدوء الذي يتعارض مع وظيفته كرجل دولة، مشيرا إلى أن هذا الإسقاط الرئاسي، ذي الخلفية الإنسانية للغاية، سيبقى عالقًا في جلد نيكولا ساركوزي طوال بقية حياته السياسية.\nوأشارت مقدمة الكتاب إلى أن ساركوزي بنفسه أدرك لاحقًا في سيرته الذاتية أنه كان من الأفضل له عدم الإجابة وأنه ، بقيامه بذلك "حط من قيمة منصب الرئاسة".\nوبعد عشر سنوات، أي في الثلاثاء 16 أكتوبر 2018 الساعة 7 صباحًا، يدور المشهد في المنزل الباريسي لزعيم حركة "فرنسا الأبية"، جان لوك ميلينشون ، في منتصف عملية تفتيش قام بها ثمانية من ضباط الشرطة، حيث أن السياسي اختار كرد فعل تصوير نفسه على الهواء مباشرة بواسطة هاتفه الذكي. حيث كان التوتر والغضب واضحين على المرشح الرئاسي السابق، لينتهي به المطاف إلى الانفجار أمام المدعي العام الذي يقود عملية الشرطة: "لا تلمسني ، سيدي ، ليس لديك الحق في المسني [...]. لا أحد يمسني ، شخصيتي مقدسة ، أنا عضو في البرلمان....أنا لا أخاف من أحد! "..لحظة سريالية تم بثها مباشرة على مواقع التواصل الاجتماعي ، تلتها متواليات أخرى طوال هذا اليوم المجنون في مقر حركة "فرنسا الأبية".\nيقول اروين ديفيس إن هذين المشكلين يطرحان التساؤل حول الأمر من خلال إثارة شعور مماثل بعدم الارتياح والانزعاج، أياً كانت آراؤنا السياسية، متسائلا كيف يمكن لهذين الرجلين من رجال السلطة المخضرمين والمحترفين في الحياة السياسية ، أن يفقدا للحظة أعصابهما وكل اتصال مع الواقع إلى هذا الحد؟ استراتيجية الاتصال ؟.\nهراء خالص؟ سيكون هذا إهانة للقدرات الفكرية المجربة لهذين السياسيين الكبيرين. لذا ، كيف تفسر مثل هذه "النزوات" الحية؟ من المؤكد أننا يجب أن نبحث عن تفسير لهذين الفشلين المذهلين في ظل التوتر الشديد الذي يثقل كاهل قادتنا ، أو بالأحرى أدمغتهم.\nولأن السبطة تتطلب دماغاً لا يصدق، فإن هذا يجعلها تتأرجح على نحو ثابت بين حالات المتعة الشديدة وفرط الإجهاد، والعزلة الاجتماعية، وفرط النشاط، والحِمل العقلي، والإجهاد البدني، إلى آخر ذلك، والنشوة بدلاً من الإساءة للخلايا العصبية المكونة بشكل طبيعي بما في ذلك الدماغ لا يخرج سالما! ناهيك عن أنه إذا تم غزو السلطة أولاً ثم ممارستها ، فإنها تنتهي دائمًا ، عاجلاً أم آجلاً ، طوعًا أم لا ، بالضياع. وفي هذه الحالة ، غالبًا ما يكون السقوط أصعب. تمثل هذه المراحل المختلفة من الغزو والتمرين والتخلي عن السلطة العديد من اللحظات الصعبة للرفع العاطفي والمعرفي. معاناة هائلة.\nالسلطة الكلية ، كوكتيل متفجر أيضًا طموحنا في هذا الكتاب هو توفير فهم أفضل لسلوكيات ومواقف رجالنا ونساء القوة لدينا من خلال الاعتماد على أحدث الاكتشافات في علم الأعصاب وعلم النفس. هذا العمل ليس لشحن ولا أداء، ولا يطغى على العادات ، ولا يفسد ولا يرتقي. إن نيته ليست بأي حال من الأحوال محاكمة السلطة أو الأسوأ من ذلك نشر ضجة غير صحية.\nهناك ما يكفي من النفوس الطيبة وذات النوايا الحسنة في بلدنا للقيام بهذا العمل الذي لا يخدم الحقيقة ولا يخدم الديمقراطية. وهذا الكتاب ليس كتاب رأي، والأمثلة المذكورة لا تدعم أو تنتقد بأي شكل من الأشكال أي شخص على وجه الخصوص ، ولكنها تستخدم لتوضيح آثار السلطة بشكل ملموس على أفكار وقرارات وسلوكيات قادتنا في نهاية المطاف.\nيهدف هذا الكتاب إلى تقديم المفاتيح الأكثر موضوعية لفهم عالم السلطة، رائع بقدر ما هو غامض بالنسبة لمعظمنا. لذلك ربما تتطور نظرتك إلى هؤلاء القادة ، المحبوبين أحيانًا ، والمكروهين أحيانًا ، بفضل هذه الإضاءة العصبية النفسية.\nربما يكون قادتنا ، من خلال قراءتهم لهذا الكتاب ، قادرين أيضًا على إيجاد غذاء للتفكير بشأن تصورهم لمفهوم السلطة وممارستهم للسلطة، وهو أمر مكلف للغاية. وهذا الكتاب بهذا المعنى، وكما كانت الحال دوماً حين نتحدث عن السلطة، فهو كتاب سياسي بارز في إطار مفهوم المدينة.\nوهذه إحدى المهام غير المتوقعة والأساسية لعلم الأعصاب: مهمة تحطيم الصور النمطية والأحكام المسبقة والمواقف ، بهدف التحرك نحو فهم أكثر تفصيلاً وإنصافاً للذات وللعلاقة مع الحياة.\nشرط أساسي لأية رغبة في خلق مجتمع أكثر سلامًا وبناءً وتوحيدًا، حيث يتم تقاسم السلطة عن طريق الاقتناع أكثر مما يفرضها الإكراه.أكثر ما نراه هو في روح التأمل والانفتاح هذه على عالم الغد ، ستجد ، بالإضافة إلى التحليل العصبي النفسي للقوة ، صورًا لرجال ونساء يبدون لنا ، من خلال تجربتهم وتفردهم وحساسيتهم لجلب شيء جديد.\nأو ، إذا فشلنا في ذلك ، فقد جعلنا من الممكن إثارة بعض التناقضات في نظامنا والتي هي في الأساس تلك التي نتحملها جميعًا.\nبالعودة إلى مفهومهم وممارستهم للسلطة من خلال تحليل خلفياتهم ، فإن هذه الصور تتغذى أيضًا ، بطريقة شخصية وبالتالي ذاتية ، من التبادلات التي تمكنت من إجرائها مع بعضهم في سياق واجباتي المهنية.


لماذا يحب الناس الجمبري؟ 2021 :: yxtt9.com\nلماذا يكذب الإنسان وما هي أنواع الكذب المباح ؟! – لماذا.\n11/08/33 · لماذا يحب الرجال الجماع في الدبر؟ و هل تشعر المرأة باي متعه جنسية ؟ 23/12/2013 هل هو حلال أم حرام ؟ بسبب مذهب معين كثر الحديث مؤخراً عن أنه حلال رغم أ. Pages Businesses Media/News Company Broadcasting & Media Production Company الجزيرة - مصر Videos لماذا يحب الناس قصة البطل الأحمق في الأفلام. الحب. لماذا نحب شخص معين. التوافق والإنسجام معه. الجاذبية الشخصيّة. الاهتمام والمعاملة الحسنة. الإعجاب المُتبادل وإشارات لغة الجسد. علامات تدل.\n01/11/31 · مص القضيب.لماذا هذا الشغف؟؟!!!! بسم الله الرحمن الرحيم تباينت الآراء كثيرا حول موضوع سابق طرحته يتناول نصائح لزيادة الاستمتاع عند ممارسة الجنس الفموي، ولم يخطر ببالي أنه مازالت هناك فئة كبيره ترفض هذه الممارسات. هل تحب الجمبري ،،؟. لماذا حذف المشرف سؤالي عن الجمبري. 1 15 1. هل الجمبري محرم في الشريعه اليهوديه ؟ 3 145 2. هل الجمبري محرم في الشريعه اليهوديه ؟. 11/04/41 · لماذا حصد فيلم جوكر اهتمام الناس وبطله شخصية تحوّلت إلى شخصية فظة ولو قابلناها في الشارع لابتعدنا عنها؟ هل من الطبيعي أن يضربك أحدهم على وجهك.\n13/07/41 · كرة القدم، هذه اللعبة التي عشقها الجميع كباراً وصغاراً والتي لا يختلف معي الكثير في انها اللعبة الاولى عالمياً والتي تعتبر ايضاً المتنفس للجميع سواءً ممن يمارسها او ممن يشاهدها، هذه اللعبة اخذت عقول الناس فأصبحوا. 25/05/11 · لماذا يحب هؤلاء الناس هذه المهنة: ذكر لي صديقي اليوم وهو رجل ثقة- ولا نزكي على الله احد انه في غضون الايام المنصرمة دخل في نقاش مع احد اعضاء المؤتمر الوثني المنتفذين وهو في منصب رفيع.\nتصرفات الرجل عندما يحب. عندما يحبّ الرجل المرأة يحتاج من وقت لآخر إلى الابتعاد قبل أن يصبح قادراً على الاقتراب أكثر الرجال مثل الأستك المطاطي وهم عندما يبتعدون، يجب أن يكون ابتعادهم بالقدر الكافي قبل أن يمكنهم. الرفق واللطف واللين صفاتٌ يحبُ الناسُ أن تتوفر فيمن يتعامل معهم، وإن أولى الناس بالتخلق بهذه الصفات هم الدعاة والمربُّون الذين يوجِّهون الناس ويدُلُّونهم إلى سبيل الهدى والرشاد، فالمؤمن بطبعه يألف ويؤلف، قال الرسول. وتأكد عزيزي الرجل أن نومك بعد ممارسة العلاقة الحميمة مع زوجتك يسبب لها عواقب نفسية عديدة كما يجعلها تشعر أنكِ تميل لها وتحتاج إليها في وقت معين فقط وبعد ذلك تفضل أي شيء عليها كالنوم مثلاً ما يقلقها منك ويجعلها تمل من. 29/07/39 · لماذا لا نحب ناطحات السحاب والمباني المرتفعة؟. لا يحب الناس البيوت التي تُبنى بانفصال تام، فالمدن الجميلة بها بنايات متقاربة وميادين عامة حميمية يشعر الناس بأنها جزء ممتد من منازلهم. 27/01/41 · لماذا تحب النساء الورود وتسر بها كهدية؟. يوجد علاج بسيط للشخير😴 والذي يجهله الكثير من الناس. فهل تعلمه😏؟!! لماذا الكثير من جيل الألفية ترك وظائف لجمع الأموال للسفر.\nلماذا يعشق البشر ناطحات السحاب؟ - CNN Arabic.\n25/04/37 · لماذا يحب البعض أطعمة ويكرهها آخرون؟. ولكن كان هناك طابور طويل جدا من الناس أمام ذلك المحل. الإيطالية. 26/06/41 · لماذا اتهم مشعل السديري من لا يحب الموسيقى بـ"الفاسد"والمحروم؟. لماذا يحب البعض رائحة البنزين؟اليك الاجابة الان 26 مشاهدة سُئل نوفمبر 23، 2018 بواسطة جمانه.\n08/08/35 · لماذا يحب الناس تصديق الاكاذيب و تدمير شخص برئ باكاذيب ؟؟ لم أتهّمه حتّى أهتم، لم آخذ عنه فكرة سيئة، ولم أسمع بأشياء تلوّث نظرتي فيه حتّى أبحث عن الحقيقة. 20/02/39 · نعود إلى السؤال الذي يطرحه الناس في البلاد التي يوجد فيها متاحف، حيث يمكن لشخص أن يكتب مقالاً في جريدة معلناً أن هناك 21 سبباً يجعلونه يكره المتاحف ويرد عليه شخص آخر بتعداد 21 سبباً لحب المتاحف.\n13/10/38 · لا أحد يحب أن يشعر بالحزن أو غيره من المشاعر التي تنغص علينا حياتنا، ولهذا نلجأ إلى أشياء زائلة لتجعلنا نشعر. 28/12/38 · لماذا يحب الناس نظريات المؤامرة ويصدقونها بسهولة؟ أضف هذا المقال إلى المفضلة إحذف هذا المقال من المفضلة. الروبيان الروبيان عبارةٌ عن قشرياتٍ بحريةٍ صغيرة الحجم، توجد في الجزء السفلي من مياه المحيطات وهي منتشرةٌ تقريباً في جميع أنحاء العالم، يوجد أكثر من ألفيْ. رد: لمآذا لآ يحب النآس القراءه ،، والله انا من الناس الي ما يحبون قرائة في المنتديات الي فيها تهكير ومثل كذا بس احب قراءة القصص الدينية والدنيويه وهذي الي تملي العقل بالتفكير بالتجارب. 26/08/38 · لماذا يحب الناس الذهب؟ لقد انعكست سيطرة الذهب على الناس والمجتمعات والدول في عدد كبير من الأقوال والحكم في جميع الأزمان وفي تراث الشعوب وفي عدد ضخم من الأعمال الأدبية. فلعن الناس الذهب ومجّدوه، لكن أحداً لم يكن غير.\n28/01/37 · والآن دعنا نطرح بعض الإجابات عن سؤال “لماذا يعشق الناس كرة القدم؟”، والتي أدعوك لاعتبارها دعوة لطرح مزيد من الإجابات من جانبك. ونستطيع تقسيم تلك الإجابات في هذا المقال إلى تفسيرات مشتركة. لماذا تكون الدلافين ودية مع الناس ؟. البحرية الموجودة في قاع المحيطات ، كما تتغذى الدلافين على الجمبري والحبار وفي بعض الاحيان تتبع الدلافين قوارب الصيد لتتغذى على بقايا الطعام.\n21/04/40 · أصبحت الوجبات السريعة في الآونة الأخيرة تلقى إقبالا شديدًا من الناس وخاصة المراهقين والشباب، وذلك لسرعة جلبها بجانب طعمها اللذيذ لأنها تحتوي على الدهون التي تعطي طعم جميل يفضله الجميع، هذه هي أحد أسرار الوجبات السريعة.\n21/04/40 · لماذا لا ينجح معظم الناس في الزواج من الأحباء في العادة؟ أسباب عدم نجاح معظم قصص الحب في التحول إلى زيجات حقيقية.\n21/04/40 · لماذا يكذب الإنسان وما هي أنواع الكذب ؟! ما هو الكذب؟ يتم تعريف الكذب على انه تلفيق وتزيف متعمد للحقائق بدافع الخوف من النتائج المترتبة على قول الحقيقة أو بغرض الوصول لهدف ما في نفس الشخص الكاذب، قد يتطور الأمر حتى يصبح.\nاعترف نصف المشاركين في استطلاع عالمي نُشر سنة ٢٠١٢ انهم يشترون سلعا هم في الواقع بغنى عنها. فلماذا نحن مصابون بحمى الشراء؟ قارن وعود المسوّقين بالواقع.\nلماذا نحب شخص معين - موضوع.\n08/12/34 · لماذا نحب ؟ أما السؤال الذي قد نفكر فيه كثيرا ويشغلنا جميعا تقريبا, هو لماذا نحب ؟ ما الذي يجعل الواحد منا يميل بقلبه ومشاعره وتهفو نفسه لفتاة جميلة؟ أو يحب طفلة صغيرة ويربيها ويعيش من أجلها ؟.\nPages Businesses Media/News Company Al Jazeera Channel - قناة الجزيرة Videos لماذا يحب الناس قصة البطل الأحمق في الأفلام.\n18/01/38 · 7/2 لماذا يعشق البشر ناطحات السحاب؟ يعتبر برج خليفة أعلى مبنى في العالم حالياً، منذ اكتماله في العام 2010. ويتكون المبنى من 163 طابق بطول 828 متراً.


أهم وابرزاهتمامات الصحف الفلسطينية الصادرة الاثنين - فلسطين اليوم\nأبرزت الصحف الفلسطينية الصادرة اليوم خبر إخطار سلطات الاحتلال الإسرائيلي، بهدم 9 منازل ومنشآت في مسافر يطا في الخليل بحجة البناء دون ترخيص.\nوسلطت الصحف الضوء على إعلان رئيس هيئة شؤون الأسرى والمحررين قدري أبو بكر تأجيل الاضراب المفتوح عن الطعام، بعد تسجيل تقدم في الحوار بين ممثلي الأسرى وإدارة سجون الاحتلال، وتحقيق عدة مطالب.\nوأولت صحف الصباح اهتمامًا بتأكيدات العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني موقف الأردن الثابت بالنسبة للقضية الفلسطينية، رغم كل التحديات.\nوأوردت مطالبة وزارة الخارجية الفلسطينية الجنائية الدولية بسرعة فتح تحقيق رسمي بجرائم الاستيطان المتواصلة في أرض دولة فلسطين قبل فوات الأوان، بصفته جريمة وفقا للقانون الدولي.\nونشرت صحف هذا اليوم خبر منع إسرائيل، السلطة القائمة بالاحتلال، اللجنة الفرعية للأمم المتحدة لمنع التعذيب من القيام بزيارتها الميدانية لدولة فلسطين.\nوواكبت صحف فلسطين نبأ ماأعرب عنه الوزير البريطاني مارك فيلد، القائم بأعمال وزير شؤون الشرق الأوسط، عن إدانته لمضي سلطات الاحتلال الإسرائيلي بخطط لبناء مزيد من الوحدات الاستيطانية في أنحاء الضفة الغربية.\nوتابعت صحف الإثنين اقتحام مجموعات من عصابات المستوطنين اليهود المسجد الأقصى المبارك، من جهة باب المغاربة بحراسات مشددة من قوات الاحتلال الإسرائيلي ،ونفذوا جولات استفزازية وحاولوا أداء طقوس وصلوات تلمودية في المسجد.\nفلسطين اليوم Palestine today أخبار فلسطين والعالم الاحتلال الصحف الفلسطينية يطا قدري أبو بكر


كربونات الكالسيوم بالرياض. كيس الاسمنت ماكينة Alibaba بالموجات فوق الصوتية غير المنسوجة كيس القماش صنع آلة/ بالموجات فوق Ruian Yongtai Machinery Manufacture Co., Ltd. أجزاء رئيسية من ألمانيا/ اليابان/ ايطاليا 2.\nمرجان (حجر كريم) المعرفة\nطواحين كربونات, مطاحن فلتس لطحن كربونات الكالسيوم في, مستعملة فى إيطاليا . /7/24[Live Chat] الحصول على السعر احصل على السعر\nكربونات الكالسيوم في ايطاليا خطر الكربونات و البيكربونات في مياه الرّي لانتاك. كربونات الصوديوم المتبقية كربونات الصوديوم المتبقية لديه المعادلة التالية : rsc=(co +hco )(ca 2+ +mg +2) هو تد بير\n2020-4-8 كربونات الكالسيوم صنع في فرنسا سوف يشارك شنغهاي زينيث في عام 2012 الذي عقد في الجزائر سوف يشارك شنغهاي زينيث في عام تكاليف كربونات الكالسيوم صنع الآلات في باسم آلة مزيد من التفاصيل » احصل على الأسعارالعمود المرفقي آلة طحن\nمنتجات كربونات الكالسيوم Alibaba\nحلول منتجات كربونات الكالسيوم ، انتقل إلى Alibaba. مع مجموعة واسعة من. حلول منتجات كربونات الكالسيوم من مزودي خدمات موثوق بهم وموثوق بهم ، يتفوق الموقع في مساعدتك في شراء حلول كيميائية مميزة ..\nما هي الدول التي شاركت في الحرب العالمية\nفي أبريل 1945 ، اندلعت حركات ثورية بهدف تحرير شمال إيطاليا. أخيرًا ، في 25 أبريل ، بمساعدة الجيش الأمريكي ، تم طرد الألمان من البلاد. كربونات الكالسيوم: التركيب ، الخصائص ، التكوين\n2021-7-12 ويقدر معدل تنامي المتدلية 0.13 مليمتر في السنة. تتكون أسرع تلك المتدليات من ماء محلول متسرب مركز من كربونات الكالسيوم و ثاني أكسيد الكربون. ويمكن أن يصل معدل تناميها إلى 3 مليمتر في السنة .


الحجشهر شعبانأحكام الوظائفأحكام الرؤى والأحلامتحريم الأغانيالصبر على البلاءالبدعةالزناالحجابأحكام عمل المرأةالمزيد فقه الأقليات\n• ماذا تفعل من تعاني بعد طلاقها الوحدة والرغبة. • ترك غسل ذراعيه في الوضوء بفتوى شخص عامي ، ثم علم خطأ ذلك فهل يلزمه إعادة الصلوات السابقة ؟. • هل يجوز للزوج إحضار زوجة على بيت زوجة أخرى من غير رضا الثانية ؟. • يريدون ترك الصلاة في المسجد وأداءها في قاعة المحاضرات ليتأثر غير المسلمين !.\tالمزيد\nجميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب© 1997-2013 : 496.88


"مَسافِر الخليل".. يتقاسمها الاستيطان والجفاف\nآخر تحديث: ١٨/١٢/٢٠١٠ ٦:٣٨:٤٤ م بتوقيت القدس\nالخليل- آية الجعبري\nيشكّل الاستيطان والجفاف عاملين متشاركين لملاحقة سكان المناطق الشرقية لمحافظة الخليل جنوب الضفة الغربية المحتلة التي يعيش سكانها حياة كفاف وسط تضاعف التصحر وقلة الأمطار ونفوق الماشية وسوء مرافق الحياة.\nوتعد مسافر بني نعيم ويطا شرق الخليل, أكبر مساحات البادية الفلسطينية في الضفة الغربية ويعيش مئات المواطنين في تلك المناطق التي حولها الاحتلال إلى مناطق عسكرية لجيشه, على شكل جيوب متفرقة تضم أعدادًا قليلة من العائلات البدوية الفلسطينية.\nويعد السكان البدو في تلك المناطق أبرز الصامدين بها حفاظًا على الأرض الفلسطينية التي يقطنونها، في وقت يصنف الاحتلال هذه المناطق بتصنيف (ج) التي تخضع لسيطرته الكاملة.\nرئيس مجلس قروي مسافر بني نعيم خميس الحناجرة, أوضح لـ"فلسطين" أن الاحتلال ضاعف معاناة السكان في منطقته، مشيرًا إلى أن المنطقة تحولت إلى ثكنة عسكرية ومناطق تدريب.\nوأضاف أن السكان البدو يتعرضون لتضييقات كبيرة أبرزها منعهم من الرعي في الأماكن التي تبعد عن سكنهم بنحو 3 كيلومترات، بدعوى أنها مناطق عسكرية, موضحًا أن الاحتلال يحظر اقتراب الرعاة من المناطق المحيطة بالمستوطنات في تلك المنطقة وأبرزها مستوطنة "بني حيفر" المقامة على أراضي بني نعيم.\nأما مسافر يطا فلا تختلف حالها كثيرًا عن سالفتها، حيث تتضاعف اعتداءات الاحتلال في هذه المناطق ويرفض الاحتلال إمداد كثير من التجمعات هناك بالماء أو الكهرباء أو مقومات العيش البسيطة.\nولا يتوقف الأمر عند هذا الحد، بل تعد المنطقة النائية جنوب شرق الخليل عرضة لاعتداءات المستوطنين وهجماتهم ضد البدو، في إجراءات تهدف لإبعادهم من المكان لتأخذ المستوطنات متنفسًا أكبر على حساب الأرض الفلسطينية دون مراعاة لأي حقوق إنسانية للفلسطينيين.\nسكان خربة أم الخير جنوب الخليل الواقعة بالقرب من مستوطنة "كرمئيل" التي تجثم على تلة تتبع الخربة, يعاني سكانها باستمرار من تضييقات الاحتلال وصعوبة الحياة بجوار غلاة المستوطنين الذين يلاحقون المواطنين باستمرار ويعتدون عليهم.\nيقول أحد المواطنين من عائلة الهذالين لـ"فلسطين": إن الحوادث تتكرر باستمرار، ويستهدف المستوطنون الأهالي برشق الحجارة ما أدى إلى إصابة إحدى المسنات التي تقطن خيمة بجوار سياج المستوطنة.\nوبحسب الهذالين، فقد تكررت عمليات إطلاق المستوطنين النيران على الأهالي والرعاة أثناء وجودهم داخل منازلهم المكونة من بيوت الشعر أو أثناء رعيهم لأغنامهم، في وقت تزحف المستوطنة على أراضي المواطنين رغم امتلاكهم الوثائق الرسمية التي تؤكد ملكيتها لهم، وهذا لا يعني الاحتلال بشيء.\nوأضاف أن سلطات الاحتلال تحاول أيضًا منع أي تقدم عمراني أو حضاري للسكان من خلال منع أعمال البناء ومصادرة الأراضي وإخطار بيوت الشعر وسلب كافة الحقوق والخدمات.\nأما حال التجمعات الشرقية لمسافر يطا فهي أشد حالًا، إذ لا يقتصر الأمر فيها على اعتداءات الاحتلال وتنغيصاته المستمرة، بل يمتد ليصيب الجفاف والقحل تلك المناطق التي أصبح سكانها يعيشون حياة مهددة من الاحتلال والفقر المدقع في آن واحد.\nالحاج "أبو سلامة" من المنطقة يقول لـ"فلسطين": "إن قوت الناس وخصوصًا الأطفال يقتصر على الشاي والخبز وقليل مما يتيسر للمواطنين".\nوأوضح أن الحياة أصبحت صعبة في ظل قلة الأمطار ونفوق المواشي وضعفها نظرًا لقلة الغذاء، بالإضافة إلى وجود الاحتلال وانعدام الخدمات.\nوأشار إلى أن المنطقة جرداء قاحلة والناس فقراء ولا يملك الوالد "شيقلًا" واحدًا ليعطيه لابنه الذي يقطع مسافات طويلة للوصول إلى مدرسته، متابعًا بأن الاحتلال يمنع شق الطرق في المنطقة أو استصلاحها أو تعبيدها.\nويلفت إلى أن إحدى المواطنات جاءت لحظة ولادتها دون توفر مركبة تقلها إلى المستشفى وجرى نقلها في مركبة للأغنام وولدت داخلها قبل وصولها إلى المستشفى.\nويطالب المواطنون السلطة الفلسطينية والجهات المختصة والمؤسسات الحقوقية النظر بعين الاعتبار إلى معاناتهم المغيبة والمنسية، مطالبين بإسهامات جادة وفاعلة لتحسين وضعهم الاقتصادي.