استخدام الهاتف الخلوي أثناء الحمل يؤدي إلى اضطرابات سلوكية | الطبي\nاستخدام الهاتف الخلوي أثناء الحمل يؤدي إلى اضطرابات سلوكية لدى الأبناء\n20 ديسمبر 2020 | 233 مشاهدة | دقيقتا قراءة\n2012-03-19 09:54:44 2020-12-20 11:24:01\nأخبار الطبي.أعلن باحثون من كلية الطب في جامعة يال أن التعرض لإشعاعات الهاتف الخلوي أثناء الحمل يؤثر على نمو الدماغ لذى الأبناء، مما يؤدي إلى فرط نشاط لديهم.\nوهذا هو أول دليل تجريبي على أن تعرض الجنين للإشعاع بترددات لا سلكية من الهواتف الخلوية لا يؤثر في الواقع على سلوك الكبار.\nوقام الباحثون بتعريض فئران حوامل لإشعاعات هواتف خلوية صامتة ومكتومة الصوت، حيث وضعت فوق أقفاصهم هواتف خلوية تدور فيها مكالمة هاتفية فعالة طوال مدة الدراسة. وقورنت النتائج مع مجموعة أخرى من الفئران الحوامل وضعت الهواتف النقالة فوق أقفاصهم ولكن بدون أن تكون فعالة.\nوقاس الباحثون النشاط الكهربائي لأدمغة فئران بالغة كانت قد تعرضت لإشعاعات وهي أجنة، وقامت بأداء مجموعة من الاختبارات النفسية والسلوكية. ووجد البلحثون أن الفئران المتعرضة لإشعاعات كانوا أكثر عرضة لأن يكونوا مفرطي النشاط ولديهم سعة ذاكرة أقل. وعزا الباحثون التغييرات السلوكية لتأثيرات خلال فترة الحمل على تطوير الخلايا العصبية في منطقة قشرة الفص الجبهي من الدماغ. واضطراب فرط النمو هو اضطراب في النمو مرتبط بخلل عصبي موجود أساسا في منطقة الدماغ نفسها، ويتميز بعدم الانتباه وفرط النشاط.\nوقال الباحثون أنهم أظهروا أن الاضطرابات السلوكية في الفئران مثل فرط النشاط ونقص الانتباه سببها التعرض لإشعاعات الهاتف الخلوي في الرحم، وقد تكون الزيادة في الاضطرابات السلوكية لدى أطفال البشر يرجع جزئيا إلى تعرض الجنين لإشعاعات الهاتف الخلوي.\nوأكد الباحثون أن هناك حاجة لإجراء المزيد من الدراسات والأبحاث على الإنسان لفهم أفضل لآلية الوصول إلى هذه النتيجة، ولوضع حد أعلى للتعرض لإشعاعات الهواتف الخلوية أثناء الحمل. وخاصة أن الدراسة أجريت على الفئران التي تدوم فترة حملهم 19 يوم، وتولد صغارها بأدمغة أقل نموا من أدمغة أطفال الإنسان عند الولادة. لذا فإن هناك حاجة لمعرفة فيما إذا كان التعرض للإشعاعات سيعطي نفس الخطر في الإنسان. وإلى الآن فإن الحد من تعرض الجنين لهذه الإشعاعات يبدو مبررا.\nوقد استخدمت الهواتف الخلوية في هذه الدراسة لتشابه تأثير التعرض البشري المحتمل، إلا أنه في الدراسات والأبحاث القادمة سيتم استخدام مولدات المجال الكهرومغناطيسي لتحديد مقدار التعرض بشكل أكثر دقة.\nاذا كان الاب الام يحملون بندر ريسس ايجابي وفصيلة دم الاب O و الام A فماذا ستكون فصائل الابناء وهل احتمال بـ ان يكون احد


البوابة نيوز: أجندة إخبارية.. تعرف على أهم أحداث الخميس 5 ديسمبر 2019\nأجندة إخبارية.. تعرف على أهم أحداث الخميس 5 ديسمبر 2019\nالأربعاء 04/ديسمبر/2019 - 05:08 م\nتقدم "البوابة نيوز" أجندة إخبارية بأهم وأبراز الأحداث المحلية والعالمية والرياضة، ليوم الخميس 5 ديسمبر 2019، كما يلي:\nالجيزة .. تستكمل محكمة جنايات الجيزة إعادة محاكمة 15 متهما في القضية المعروفة إعلاميا بـ"أحداث السفارة الأمريكية الثانية"، بمجمع المحاكم بطرة.\nالقاهرة .. تنظم اللجنة الثقافية بنقابة الصحفيين، من خلال رابطة محرري الشؤون الأفريقية والعربية، ندوة لمناقشة مصير الدولة الفلسطينية في أعقاب القرار الأمريكي بشرعنة الاستيطان، والدور العربي فى دعم الدولة الفلسطينية وذلك في السادسة مساء، بقاعة محمد حسنين هيكل بالدور الرابع.\nالقاهرة .. ينظم مركز إبداع قصر الأمير طاز بالخليفة، التابع لقطاع صندوق التنمية الثقافية، ندوة لتوعية طلبة المدارس تحت عنوان" الاستخدام الآمن للإنترنت"، وذلك في تمام الساعة العاشرة صباحا.\nالقاهرة .. تستضيف سينما الهناجر، التابعة لقطاع صندوق التنمية الثقافية، أمسية جديدة من أمسيات صالون السينما الوثائقية، في الساعة السابعة مساء، يعقبها عرض الفيلم، ندوة نقدية يديرها المخرج أحمد فؤاد درويش.\nالقاهرة .. تنظم مكتبة القاهرة الكبرى، التابعة لقطاع الإنتاج الثقافي، ندوة بعنوان "طرق التربية الإيجابية" بالتعاون مع الصالون الفكرى، وذلك في تمام الساعة السادسة والنصف مساء، ويديرها ياسر عثمان مدير عام المكتبة.\nالقاهرة .. يستضيف مسرح السلام بالقصر العيني العرض المسرحي "قواعد العشق الـ40" ، وذلك في تمام الساعة الثامنة مساء.\nالقاهرة .. يفتتح الفنان إسماعيل مختار، رئيس البيت الفني للمسرح، العرض المسرحي الجديد "حريم النار"، وذلك في تمام الساعة التاسعة مساء، بقاعة زكي طليمات على مسرح الطليعة بالعتبة.\nالإسكندرية .. ينظم قصر ثقافة الشاطبي بالإسكندرية٬ التابع للهيئة العامة لقصور الثقافة، لقاء مفتوحا، حول تجربة الشاعرة أمينة عبدالله الإبداعية٬ وذلك في تمام الساعة السادسة والنصف مساء ، بمقر القصر.\nالقاهرة .. ينظم قسم التصوير الإعلامى بكلية التربية النوعية جامعة عين شمس معرض التصوير الإعلامى للفرقة الثالثة تحت عنوان " كوكب الجدعان " وذلك في تمام الساعة الحادية عشرة صباحًا.\nالقاهرة .. يستضيف منتدى بتانة الفكرى والأدبى والثقافى، الكاتب وأستاذ التاريخ المعاصر بجامعة القاهرة الدكتور محمد عفيفى، لمناقشة كتابة (تاريخ آخر لمصر)، ويعقب المناقشة حفل توقيع للكتاب، وذلك في تمام الساعة السابعة مساءً.\nدمنهور .. يستضيف مسرح دمنهور التابع لدار الأوبرا حفل لفرقة الموسيقى العربية للتراث وذلك فى تمام الساعة الثامنة مساء .\nالإسكندرية.. يحيي الموسيقار يحيى خليل حفلا موسيقيا ، في تمام الساعة الثامنة مساء على مسرح سيد درويش التابع لدار أوبرا الإسكندرية.\nالقاهرة..يستضيف معهد الموسيقى العربية حفلا لفرقة نجوم مصرية للموسيقى والغناء بقيادة مصطفى مهدى وذلك فى تمام الساعة الثامنة مساء.\nالقاهرة .. يستضيف مسرح الجمهورية بوسط البلد، العرض المسرحى "ريا وسكينة " لفرقة فرسان الشرق للتراث وذلك فى تمام الساعة الثامنة مساء.\nالقاهرة .. يستضيف المسرح الكبير بدار الأوبرا عرض "كارمن" والذي يقدمه فرقة فلامنكو دي مدريد من اسبانيا فى الساعة الثامنة مساء.\nالقاهرة .. تستضيف قاعة الحكمة بساقية عبد المنعم الصاوى بالزمالك حفليين لمسرح الساقية للعرائس بعنوان "أم كلثوم تعود من جديد"، وذلك فى تمام الساعة السادسة مساءً وحفلا آخر في الثامنة مساءً.\nالقاهرة .. يستضيف قاعة النهر بساقية عبد المنعم الصاوى بالزمالك حفلة بعنوان " حفلة 9" وذلك فى تمام الساعة السادسة مساء.\nالقاهرة .. تقام مباراة كرة القدم بين فريقى الإنتاج الحربي وأبو قير للأسمدة ضمن منافسات دور الـ 32 من بطولة كاس مصر و تقام المباراة على ستاد السلام في تمام الساعة الثانية والنصف عصرا.\nالسويس .. تقام مباراة كرة القدم بين فريقي المصرى وقنا ضمن منافسات دور ال32 من بطولة كاس مصر و تقام المباراة على ستاد الجيش بالسويس في تمام الساعة الخامسة مساء.\nالقاهرة.. تقام مباراة كرة القدم بين فريقي بيراميدز و النجوم ضمن منافسات دور ال32 من بطولة كاس مصر و تقام المباراة على ستاد الدفاع الجوي في تمام الساعة السابعة والنصف مساء.\nأجندة إخبارية.. تعرف على أهم أحداث الثلاثاء 3 ديسمبر 2019


الأسهم السعودية تنهي آخر جلسات الأسبوع على تراجع وسط تباين القطاعات | صحيفة الاقتصادية\nالأسهم السعودية تنهي آخر جلسات الأسبوع على تراجع وسط تباين القطاعات\nتراجعت الأسهم السعودية عقب سلسلة من الارتفاعات دامت أربع جلسات لتغلق عند 7209 نقاط فاقدة نحو نقطتين. جاءت الجلسة متباينة بين أداء القطاعات والأسهم لتظهر الحيرة بين المتعاملين، حيث كانت ذروة المكاسب 0.3 في المائة بينما الخسائر 0.2 في المائة وجاء الإغلاق بتغير طفيف، وهذا سلوك المتعاملين للجلسات الثلاث الأخيرة. ذلك السلوك يشير إلى ضعف الاتجاه الصاعد الحالي الذي حقق فيه المؤشر نحو 7 في المائة خلال شهر تقريبا.\nعجز المؤشر عن تجاوز حاجز المقاومة 7230 نقطة سيدخل السوق في موجة جني أرباح تختبر مستويات 7000 نقطة التي تشكل الدعم.\nافتتح المؤشر العام عند 7212 نقطة، تداول بين الارتفاع والانخفاض وكانت أعلى نقطة عند 7233 نقطة رابحا 0.3 في المائة، بينما أدنى نقطة عند 7197 نقطة فاقدا 0.2 في المائة، في نهاية الجلسة أغلق المؤشر العام عند 7209 نقاط فاقدا نقطتين. وتراجعت السيولة 5 في المائة بنحو 180 مليون ريال لتصل إلى 3.4 مليار ريال، بلغ معدل قيمة الصفقة الواحدة 35 ألف ريال. بينما انخفضت الأسهم المتداولة بنحو 7 في المائة لتتراجع 13 مليون سهم وتصل إلى 167 مليون سهم متداول، أما الصفقات فقد تراجعت 5 في المائة لتصل إلى 97 ألف صفقة.\nارتفعت خمسة قطاعات مقابل تراجع البقية. تصدر المرتفعة "الخدمات التجارية والمهنية" بنسبة 2.1 في المائة، يليه "الطاقة" بنسبة 1.6 في المائة، وحل ثالثا "النقل" بنسبة 0.9 في المائة. تصدر المتراجعة "المرافق العامة" بنسبة 1.2 في المائة، يليه "الخدمات الاستهلاكية" بنسبة 1.2 في المائة، وحل ثالثا "الأدوية" بنسبة 1.2 في المائة.\nوكان الأعلى تداولا "المواد الأساسية" بنسبة 35 في المائة بقيمة 1.2 مليار ريال، يليه "المصارف" بقيمة 648 مليون ريال بنسبة 19 في المائة، وحل ثالثا "إدارة وتطوير العقارات" بنسبة 10 في المائة بقيمة 361 مليون ريال.\nتداولت السوق 178 سهما، ارتفع 82 سهما مقابل تراجع 93 سهما واستقرار البقية. وتصدر المتراجعة "الطيار" بنسبة 2.7 في المائة ليغلق عند 27.01 ريال، يليه "متطورة" بنسبة 2 في المائة ليغلق عند 13.11 ريال، وحل ثالثا "مجموعة الحكير" بنسبة 1.9 في المائة ليغلق عند 25.22 ريال. وفي المقابل تصدر المرتفعة "أسمنت تبوك" بنسبة 7.2 في المائة ليغلق عند 14.50 ريال، يليه "بترو رابغ" بنسبة 6.7 في المائة ليغلق عند 16.52 ريال، وحل ثالثا "أسمنت ينبع" بنسبة 4.9 في المائة ليغلق عند 32.86 ريال.\nوكان الأعلى تداولا "سابك" بقيمة 422 مليون ريال بنسبة 12 في المائة، يليه "الإنماء" بقيمة 398 مليون ريال بنسبة 11 في المائة، وحل ثالثا "دار الأركان" بنسبة 8 في المائة بقيمة 263 مليون ريال.


كيف أستطيع تقوية شبكتي اللاسلكية؟\nالموضوع: كيف أستطيع تقوية شبكتي اللاسلكية؟\nلعل هذا السؤال من الأسئلة المتكررة حيث يدخل فيها العديد من العوامل التي قد تؤثر سلبا او\nايجابا على أداء ومدى الشبكة اللاسلكية. وسوف اوضح لكم من خلال كيف 9 نقاط اساسية يجب اتباعها عن تركيب الشبكة اللاسلكية للحصول على اداء جيد بأقل التكاليف.\nموقع موزع الشبكة الاسلكية او ما يسمى ب Wireless Router هو أحد أبرز مشاكل ضعف الشبكة اللاسلكية. عند تركيب الشبكة اللاسلكية قم بوضع الموزع في منتصف المنزل او في منتصف المناطق التي سوف تستخدم فيها الإنترنت. حيث ان المكان السليم سيوفر لك مجال تغطية كبيرة.\n2 مكان الموزع\nحاول أن يكون موزع الشبكة اللاسلكية مرتفعاً عن الأرض وأيضا بعيداً عن الحائط الخارجي للمنزل كون أن بعض الحوائط الخارجية تحتوي على عوازل. وهذه العوازل تؤثر سلبا على أداء ومدى الشبكة اللاسلكية. ايضا ابعد الموزع عن اي معادن مثل دولاب حديدي فهي تقلل من انتشار الشبكة اللاسلكية لديك في المنزل.\nجميع الأجهزة الموزعة للشبكات اللاسلكية تأتي بأنتل من نوع omni-directional وهي تقوم ببث الشبكة اللاسلكية بشكل محيطي دائري فلو كان جهازك الموزع من قرب الحائط الخارجي فأنت تفقد نصف قوة الإشارة. لذلك حاول استبدال الأنتل الخاص بالجهاز بأخر موجة. فهناك نوعية من الأنتل التوجيهي hi-gain antenna ولكن للملاحظة بعض موزعات الشبكة اللاسلكية لا تسمح لك بتغير هذا الأنتل لذلك يلزمك الحصول على موزع يسمح لك بفك وتبديل الأنتل الخارجي.\n4- جهازك الشخصي\nاذا كنت تستخدم جهازاً مكتبياً يحتوي على كرت شبكة لاسلكية داخلي قم باستبداله بكرت شبكة لا سلكية عن طريق منفذ ال USB حيث يحتوي على انتل خارجي من ما يسمح لك بالحصول على اشارة اكثر قوة. أما اذا كنت تستخدم جهازاً محمولاً فلا داعي للقيام بهذه النقطة حيث ان معظم اجهزة الحاسب المحمول تحتوي على كرت شبكة لاسلكية قوي.\nمقوي الشبكة اللاسلكية او ما يسمى ب Repeater هو احد الأجهزة الرائعة لزيادة انتشار ومدى الشبكة اللاسلكية. فعلى سبيل المثال اذا كان موزع الشبكة اللاسلكية لديك في داخل المنزل بالقرب من خط الهاتف وتريد الإنترنت في الملحق الخارجي للمنزل تستطيع وضع مقو الشبكة اللاسلكية في ابعد منطقة تصلها تغطيه الموزع ويقوم بالتعرف على الشبكة اللاسلكية والتقاطها واعادة بثها لتصل الى الملحق الخارجي على سبيل المثال او الى الدور الثاني من منزلك.\n6 تغير الموجة\nيحتوي الجهاز موزع الشبكة اللاسلكية على قنوات ارسال للشبكة اللاسلكية تستطيع ان تقوم بتغيرها وذلك للحصول على انقى درجة وضوح وقوة في الإشارة. فهي تعمل بمثل موجات الراديو حيث تجد انك تستمع الى محطة وفجأة تدخل موجة محطة اخرى ليحصل بعض التشويش على المحطة الحالية. فبعض الأجهزة الكهربائية تستخدم نفس التردد لذلك قم بتغير القناة اللاسلكية حتى تحصل على افضل درجة وقوة بث.\n7 الأجهزة الكهربائية\nتقوم الأجهزة الكهربائية في المنزل بالتعارض مع موزع الشبكة اللاسلكية حيث تستخدم بعض أجهزة الهاتف اللاسلكي الموجة Ghz 2.4فتجد بعض التشويش عند استخدام الهاتف اللاسلكي المنزلي. كما ان الموزع يستخدم نفس الموجة حاول الحصول على هاتف لاسلكي يستخدم الموجة 5.8جيجاهرتز . ايضا ابعد الموزع عن الأجهزة الكهربائية مثل الهاتف ، المايكرويف ، جهاز الإستشوار، اجهزة التبريد وحتى التلفزيون.\n8 تحديث الموزع\nلعل من أهم الأمور التي يجب التنبة لها هو تحديث برنامج الجهاز الموزع. يحتوي الموزع الخاص بالشبكة اللاسلكية على برنامج تشغيلي يسمى Firmware حيث تقوم الشركة بإجراء العديد من الإصلاحات على البرنامج التشغيل ووضعه على موقعها تقوم انت بتحميله وتركيبة على جهاز الشبكة اللاسلكية لديك. وقد يقوم هذا التحديث بحل مشاكل عديدة مثل تقطيع الشبكة اللاسلكية وأيضا انفصال الإنترنت. لكل موزع شركة تقوم بعمل التحديثات الضرورية له.\n9 الأجهزة من نفس الشركة\nحاول ان تكون جميع أجهزة الشبكة اللاسلكية من نفس الشركة حيث تكون التوافقية ويكون الأداء الأكبر. فمثلا بعض الأشخاص يقومون بتركيب مودم من شركة OM 3ثم يقومون بتركيب مقو من شركة Linksys ثم موزع من شركة D-Link هذا يفقد الأجهزة توافقية في الأداء العالي أجعل جميع أجهزتك من نفس الشركة.\n« اللى عايز حساب بريميام على الرابيدشير | كيفية حذف برنامج لاينحذف عن طريق : إزالة إضافة البرامج »\nعصير الشمندر يساعد على تقوية العضلات\nآخر مشاركة: 2nd June 2010, 07:43 PM\nعذرا ... لا أستطيع\nآخر مشاركة: 27th June 2009, 06:51 PM\nبواسطة ?????? ?????? ????? في المنتدى الركن الإسلامى\nآخر مشاركة: 22nd April 2008, 11:15 PM\nالساعة دلوقتي07:49 AM


مشروع محطة صغيرة تكلفة الاسمنت في اله . 12 حزيران (يونيو) 2016 ... ما هو ةالخام المصنعة مطحنة فيمشروع محطة صغيرة تكلفة الاسمنت . ... من الصخور اللينة محطم الهند تكلفة; . صغيرة في الهند آلة .\nتكلفة مصنع الاسمنت الهند الصغيرة ... تكلفة مطحنة كسارة الفحم في الهند ... قواعد انتاج قوية، وفيرة الخبرة في التصنيع وفريق البحوث المهنية تساعد التنمية في عمق آلات التعدين. كلا النوعين المنتجات ...\nتكلفة المشروع مطحنة الاسمنت للبيع الكلنكر طحن وحدة في الهند تكلفة المشروع من الكلنكر 500 طن يوميا طحن وحدة في ادوات المنجم الكرة مطحنة لطحن الأسمنت وحدة لل صور الات البناء رتروطحن اتصل .\nتكلفة الكسارات زجاجة في جنوب أفريقيا; تكلفة المعدات محطم في صناعة الاسمنت; حجر محطم تكلفة الزمرد حققته الهند; تكلفة المستعملة المحمولة كسارة الحجر; محطم تكلفة التشغيل في ساحة نوكسفيل تينيسي ...\nوظائف في صناعة الاسمنت في دبي. وظائف وظائف عن لافارج في في الخرسانة في العراق تكلفة مطحنة عمودية في الهند في بنغالور ... فنادق بنغالور 2015· أنت الآن في :, تكلفة الرحلات على .\nعملية التعدين الفحم في الهند; مطحنة الأسمنت المصنع في الهند; حجر محطم الصانع مصنع في الهند مع مشروع caust; مصانع للبيع في الهند; الحجر تكلفة محطة كسارة في الهند; تعزيز وحدات طحن في الهند\nمعلومات الصورة من مطحنة rollar virtical من الاسمنت وظيفة من مطحنة الكرة في صنع, نحن م صنع, مطحنة الكرة المعدنية - chancadora-molinoxyz الصين مصنع مطحنة الكرة معدات التعدين مصنعين لمسحوق . اتصل بالمورد\nتكلفة المواد الفوز لإنتاج الأسمنت; 100 طن يوميا الخبث تكلفة المشروع وحدة طحن الاسمنت في الهند; سحق بيع الكرة مطحنة تكلفة رأس المال; تكلفة طحن الاسمنت; تكلفة بدء النشاط التجاري تكسير الحجارة ...\nسحق المحمول تكلفة المصنع cop7india. سحق المحمول تكلفة المصنع Arabic frequency list corpus.leeds.ac.uk The frequency distribution for attribute ''word'' in corpus ''i-ar'' For more information visit corpus size: 165674718 tokens lexicon size: 430. سحق سعر المصنع المحمول في دوبا


تلفزيون الكابل المجاني على firestick 2018 2021 » wayhubpay.com\nطريقة تشغيل قنوات IPTV مجانا على تطبيق SS IPTV رغم الحظر.\nمدونة التعليم المجاني هنا تتابعون كل ماهو جديد عن تكنولوجيا المعلوميات والبرامج والشروحات الحصرية أفضل. 13/05/40 · مشاهدة جميع القنوات الرياضية مجانا على التلفزيون, مشاهدة قنوات التلفزيون على الاندرويد, تحويل الهاتف إلى. 21/02/40 · مشاهدة جميع القنوات الرياضية مجانا على التلفزيون, مشاهدة قنوات التلفزيون على الاندرويد, تحويل الهاتف إلى. 21/12/39 · طريقة ربط الكمبيوتر بشاشة التلفزيون بدون كابل شرح كيفية ربط الكمبيوتر او اللابتوب بشاشة التلفزيون قناة.\nشاهد قنوات الكابل الأمريكبة مجانا و بطريقة قانونية على كودي مع اضافة us tv now. خارج الولايات المتحدة الى الوصول القانوني للبث المباشر لقنوات تلفزيون الكابل الأمريكية الذي يوفر حرية الوصول. البحث عن شركات تصنيع التلفزيون كابل موردين التلفزيون كابل ومنتجات التلفزيون كابل بأفضل الأسعار في. احصل على التطبيق. تسجيل الدخول انضم مجانًا.\nالبحث عن شركات تصنيع تلفزيون الكابل شاشة الكمبيوتر موردين تلفزيون الكابل شاشة الكمبيوتر ومنتجات تلفزيون الكابل شاشة الكمبيوتر بأفضل الأسعار في. احصل على التطبيق. 15/07/41 · 100٪ IPTV مجاني مع قنوات HD & Premium V-Sat IPTV مجاني يناير 2018- يعمل من أجل Android و Firestick. غير محدود المدفوع IPTV HD مجانا لا أعمال الخفقان على أي جهاز KODI ANDROID SMART TV VLC 2018. 02/02/39 · إشترك يا صديقي ليصلك كل جديد القناة قناة المعلم التقني هي قناة تقنية مختصة في أنظمة الشْرِينْغْ و تحاول من. التلفزيون الكَبْلِي أو تلفزيون الكَبْل بالإنجليزية: cable television، والكَبْل بالعربية هو القيد الضخم هو نظام لتزويد القنوات التلفزيونية للمشاهدين عن طريق إشارات تردد الراديو المرسلة للتلفاز من خلال الألياف البصرية أو. أفضل تطبيقات لـ Firestick و FireTV في 2019. كيفية الحصول على VPN مجاني لمدة 30 يومًا. على الرغم من أن العديد من شركات VPN تدعم مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأجهزة ، إلا أن جميعها ليس لديها تطبيقات متوفرة.\nعلى الرغم من أن تطبيقات Amazon متوفرة عادةً على جميع المنصات مثل Amazon ، duh! ، إلا أن تطبيق Prime Video انتقائي لأنه لا يعمل مع Mi Box ومعظم أجهزة تلفزيون Android. إذا كيف يمكن للمرء مشاهدة مقاطع فيديو Amazon Prime على أجهزة التلفاز هذه؟. البحث عن شركات تصنيع تلفزيون الكابل المحوري Rg59 موردين تلفزيون الكابل المحوري Rg59 ومنتجات تلفزيون الكابل المحوري Rg59 بأفضل الأسعار في. احصل على التطبيق. الكابل واحد لكن الخصائص متعددة في تلفزيون qled الجديد! سجل لتكون أول من يتعرف على الجيل القادم والجديد من تلفزيونات qled qled qled2018 thenewqled. أخيراً كانت هذه مراجعة كاملة لمميزات وأدوات وإستخدام وتحميل برنامج مشاهدة القنوات الفضائية HD على الكمبيوتر مجاناً Digital TV On PC أخر إصدار عربي كامل برابط مباشر مجاناً، إذا واجهت أي مشكلة أو كان. 28/09/39 · حمل البرنامج مجانا من هنا طريقة التحميل من هنا. برنامج لحساب مساحة مقطع الكابل مباشرة وبفقد الجهد المناسب للطول. الجانبي للنص بإضافة نص أو html إلى أي شريط جانبي قد يكون موجودًا على قالبك.\n12/12/39 · تنزيل YouTube TV – Watch & Record Live TV APK للموبايل اندرويد برابط مباشر وصف يوتيوب TV – مشاهدة و تسجيل بث مباشر • كابل-مجانا بث مباشر. لا مربع الكابل المطلوب.• مشاهدة البث الرئيسية وشبكات الكابل ، بما في ذلك ABC, CBS, FOX, NBC, ESPN, AMC وأكثر. يطبق عرض الإشتراك المجاني على موديلات 2018 N Series شاشات ال 55 بوصة ومافوق, ويرتبط ذلك بتوفر شاشات التلفاز لدى وكلاء سامسونج المعتمدين في المملكة العربية السعودية، تطبق الشروط والحكام. 15/07/41 · تردد قناة العربي الجديد 2020 علي النايل سات او العرب سات ، قناة تلفزيون العربي Alaraby TV هي واحدة من القنوات الفضائية الاخبارية الجديدة التي تهتم بالشأن العربي وتضم عدد كبير من أنجح البرامج العربية و تضم فريق واثقي قوي. 03/08/39 · 14 قناة تلفزيونية الأكثر مشاهدة وشعبية في العالم سنة الفين و تمانية عشر ، هل بينها أي قناة عربية ؟ و ما هي أكثر القنوات التلفزيوينة تأتيرا في العالم ؟. برنامج الرائد او تلفزيون الرائد لمشاهدة القنوات العربية والعالمية من افضل البرامج الجديدة التي تم اطلاقها في الاونة الاخيرة يتوفر على مجموعة كبيرة من القنوات العربية والعالمية المصنفة بشكل بسيط وسلس ليسهل للمستخدم.\nيتم التحكم في جهاز التحكم عن بعد لكل التليفزيون بالتلفزيون الذكي الخاص بك باستخدام WiFi والتهيئة يحدث في ثوانٍ. أجهزة التلفزيون - Samsung و LG و Sony و Vizio و Toshiba ، إلخ. مربع الكابل / القمر الصناعي - Comcast ، Dish ، DirecTV ، ، DirectTV ، إلخ. وبالإضافة إلى ذلك، كما نقوم بتوفير المنتجات المعنية على استقبال الكابل ومثل ip المتلقي,. جهاز استقبال قمر صناعي انترنت مجاني صندوق تلفزيون تي في بوكس أندرويد و جهاز. 2018 جديد المنتج dvb-t2/c. عالم التلفزيون و التقنيات. you have reached the best website of 2018. م عالمية متجددة كل يوم نظرا للبحث الكبير الدي يتم من اجل الحصول على القنوات الرياضية عبر تقنية iptv قمنا بتوفير ملفات iptv m3u لجميع القنوات.


تعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدان by Dr. Tareq Al Suwa... 19795 views\nالتربية القيادية by Dr. Tareq Al Suwa... 30788 views\nنظرات عصرية في السيرة النبوية - د.... by Dr. Tareq Al Suwa... 9884 views\nمنهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدان by Dr. Tareq Al Suwa... 38210 views\nموازين للشرع والحياة مع الاستشهادات by Dr. Tareq Al Suwa... 15741 views\nهويتنا رؤية شاملة - د. طارق السويدان by Dr. Tareq Al Suwa... 8802 views\nعرض المحاضرة الثانية التي قدمها د. طارق السويدان في مؤتمر الإبداع الأسرية العاشر " هويتنا" الذي كان في الكويت في فبراير ٢٠١١


الخميس ,21 آذار/ مارس2013 ، 04:00 بتوقيت القاهرة المحلي\nنحتاج المقادير التالية: حبة فلفل أخضر. 2 ملعقة صغيرة ريحان. 2 ملعقة صغيرة أوريجانو. ملعقة صغيرة بهار مشكل. 0.25 ملعقة صغيرة فلفل أسود. ملعقة صغيرة ملح. حبة متوسطة بصل مفروم. 3 فص ثوم مهروس. 150 غرام لحم مفروم. 2 ملعقة كبيرة زيت زيتون. علبة معكرونة اسطوانية. 4 حبة بندورة. كوب عصير بندورة. 100 غرام جبن فالبريسو مفتت. أما طريقة تحضير المعكرونة المحشية: - نسلق المعكرونة حسب الإرشادات المكتوبة على العبوة. - نسخن الزيت في قدر صغير، ومن ثم نضيف اللحم ونقلبه ليجف. - نضيف البصل والثوم، الفلفل، الملح، البهار، الأوريجانو، الفلفل الأخضر، الطماطم إلى اللحم. - نترك اللحم والبهارات والبندورة على نار هادئة لبضع دقائق، ومن ثم نقسم الخليط إلى جزأين. - نضيف جبن فالبريسو إلى نصف كمية خليط اللحم. - نحشي حبات المعكرونة بخليط اللحم والجبن. - نضع المعكرونة في صينية الفرن. - نضيف عصير البندورة إلى بقية خليط اللحم. - نوزع باقي الخليط فوق المعكرونة. - نسخن الفرن لحرارة 180م. - ندخل صينية المعكرونة إلى الفرن لمدة 20 دقيقة، أو إلى أن تتشبك المعكرونة.


النفط ينخفض بعد مطالبة ترامب «أوبك» بكبح الأسعار\nالقاهرة - بوابة الوسط | الثلاثاء 26 فبراير 2019, 09:25 صباحا\nتراجعت أسعار النفط، اليوم الثلاثاء، لتواصل خسائرها بعد أن انخفضت 3% في الجلسة السابقة، في أعقاب دعوة الرئيس الأميركي دونالد ترامب منظمة «أوبك» إلى الحد من جهودها لرفع الأسعار.\nوبحسب وكالة «رويترز» فقد هبطت العقود الآجلة لخام القياس العالمي برنت عند 64.66 دولار للبرميل، بانخفاض عشرة سنتات أو 0.2%، عن آخر إغلاق. ولامس برنت، الذي هبط 3.5% أمس الإثنين، أدنى مستوى له منذ 14 فبراير اليوم الثلاثاء عند 64.32 دولار للبرميل.\nوسجلت عقود الخام الأميركي غرب تكساس الوسيط 55.21 دولار للبرميل منخفضة 27 سنتًا أو 0.5%.\nويقول المحللون إن الولايات المتحدة، أكبر مستهلك للنفط في العالم، ترغب في درء موجة صعود الأسعار في الآونة الأخيرة والتي تأتي بدعم من خفض مصدرين كبار الإنتاج. وزادت أسعار برنت 8.1% بين الثامن والثاني والعشرين من فبراير.\nوأبدى ترامب، أمس الإثنين، قلقه بشأن أسعار النفط وجدد دعواته السابقة لمنظمة البلدان المصدرة البترول (أوبك) إلى الحفاظ على استقرار الأسعار.


المفوضية - ألبرتو لاتي\nنبذة عن ألبرتو\nيعمل الصحفي والكاتب والمعلق الرياضي المكسيكي ألبرتو لاتي مع المفوضية منذ عام 2015 ويظهر عاماً بعد عام التزاماً متيناً بقضية اللاجئين. سافر ألبرتو أولاً مع المفوضية إلى مدينة تاباتشولا الساحلية في المكسيك حيث حصل على فرصة رؤية نهر سوشيات الذي يعبر منه مئات اللاجئين في أميركا الوسطى هرباً من عنف العصابات والجريمة المنظمة كل يوم.\nواستخدم ألبرتو أيضاً موهبته من أجل تسليط الضوء على اللحظات المهمة للاجئين. وخلال الألعاب الأولمبية في ريو لعام 2016، ساعد في إلقاء الضوء على فريق اللاجئين الأولمبي الأول من خلال إجراء مقابلات مع اثنين من أعضاء الفريق وهما السباحة السورية يسرى مارديني والعداء الجنوب سوداني ييش بور بييل. وأجرى ألبرتو أيضاً مقابلة مع المفوض السامي فيليبو غراندي خلال زيارة إلى المكسيك في عام 2017 وساعد في تعزيز التضامن مع اللاجئين من خلال تغطيته لكأس العالم 2018.\nاستفادت حملات عديدة للمفوضية من مشاركة ألبرتو. ففي عام 2017، سجل شريط فيديو بعنوان "أطفال فارون" يطلب فيه من الجمهور مساعدة الأطفال والأشخاص الذين هم في سن المراهقة والعائلات التي أُجبرت على الفرار من منازلها في هندوراس والسلفادور وغواتيمالا بسبب عنف العصابات. وفي إطار حملتنا التي تحمل عنوان #مع_اللاجئين، ظهر ألبرتو في فيلم لحشد الدعم إلى جانب زملائه من الداعمين الرفيعي المستوى، وذلك لتشجيع الجمهور على التوقيع على عريضة تعبر عن تضامنهم مع الملايين من الناس في جميع أنحاء العالم ممن أجبروا على النزوح من منازلهم بسبب النزاع والاضطهاد.\nوللمصادفة، فقد ولد ألبرتو في 20 يونيو أي في يوم اللاجئ العالمي وهو اليوم الذي يجتمع فيه العالم لتسليط الضوء على قوة وشجاعة ومثابرة ملايين اللاجئين حول العالم.


عالم النمور وحياتهم... - بيئة، الموسوعة البيئية\nغرائب الطبيعة و الكائنات الحية عالم النمور وحياتهم...\nعالم النمور وحياتهم...\nالنمور هي اكبر اعضاء عائلة القطط وتشتهر بالقوة الكبيرة.\nنمر البنغال الام تبحث عن الراحة لها ولشبلها في الحشائش الطويلة من مرج. اشبال النمر تبقى مع امهاتهم ل2-3 سنوات قبل ان يتفرقوا للعثور على اراضيها.\nهناك ثمانية سلالات من النمور في وقت واحد، ولكن ثلاثة منها انقرضت خلال القرن 20. على مدى السنوات ال 100 الماضية، خفضت الصيد وتدمير الغابات السكان نمر من مئات الآلاف من الحيوانات ، وربما اقل من 2500. تصطاد النمور كغنائم ، وكذلك لاجزاء الجسم التي تستخدم في الطب الصيني التقليدي. الخمس سلالات النمر المتبقية معرضة للخطر، وهناك العديد من برامج الحماية في مكانها الصحيح للحفاظ على هذه السلالات المتبقية.\nنمور البنغال يعيشون في الهند وتسمى احيانا النمور الهندية. هم الاكثر شيوعا ويبلغ عددهم نحو نصف جميع النمور البرية. على مدى قرون عديدة اصبحت جزءا هاما من التقاليد الهندية والعلم.\nالنمور تعيش وحدها وبقوة رائحة الاراضي كبيرة للحفاظ على منافسيهم بعيدا. انهم صيادون ليلية قوية بالسفر عدة اميال للعثور على الجاموس والغزلان والخنازير البرية ، والثدييات الكبيرة الاخرى. نمور تستخدم ردائها المميز والتمويه (لا توجد لهما بالضبط المشارب نفسه). ينتظرون ويزحفون بما فيه الكفاية لمهاجمة ضحاياهم مع الربيع انقضاضهم سريع وقاتل. يمكن لنمر جائع ان ياكل بقدر £ 60 (27 كجم) في ليلة واحدة، على الرغم من انهم ياكلون عادة كمية اقل.\nعلى الرغم من سمعتهم المخيفة، معظم النمور تتجنب البشر، ولكن عدد قليل من قيام maneaters تصبح خطرة. هذه الحيوانات غالبا ما تكون مريضة وغير قادرة على المطاردة عادة ، او تعيش في منطقة حيث اختفت فرائسها التقليدية.\nالاناث تلد 2-6 اشبال، وهو ما يثير مع مساعدة ضئيلة او معدومة من الذكور. لا يمكن الاشبال مطاردة حتى تتم 18 شهرا من العمر وتبقى مع امهاتهم ل2-3 سنوات، وبعدها تتفرق للعثور على اراضيها وحياتها الخاصة.


شاحن واحد للسيطرة عليهم جميعاً - baraka\nشاحن واحد للسيطرة عليهم جميعاًدولي\nأعلنت المفوضية الأوروبية يوم الخميس، عن خطة اقتراح تطلب فيها من مُصنعي الهواتف الذكية اعتماد طريقة واحدة لشحن الهاتف لتناسب جميع الأجهزة الالكترونية عبر استخدام منفذ USB-C. وتأتي هذه الخطوة ضمن الجهود لمعالجة المخلفات الإلكترونية والتخفيف من إزعاج المستهلكين الذي يتسبب به اختلاف أجهزة الشحن.\nوحذرت شركة Apple من أن مثل هذه الخطوة ستضر بالابتكار، وأضافت أنها بحلول 2030 سيصبح كل جهاز تنتجه الشركة، واستخدامه حياديًا للكربون.\nربما يمكنك تخمين ما تقوله شركات التكنولوجيا حول هذه القاعدة. مع كابل شحن الإضاءة الخاص بها، ستواجه Apple (AAPL) أكبر مشكلة على الإطلاق. من المقدر أن تكلفهم القاعدة 1 مليار دولار.


الثلاثاء 28 نوفمبر 2017 - 18:38\nستُقام القرعة النهائية لروسيا 2018 يوم 1 ديسمبر المقبل ) الساعة 18بالتوقيت المحلي في موسكو- س20 بتوقيت تونس). وسيقود جاري لينيكر\nالقرعة، بمساعدة ماريا كوماندنايا، بالإضافة إلى ثمانية من نجوم كرة القدم العالمية. ويشارك في مونديال روسيا 32 منتخبا منها تونس. وافاد "فيفا" ان القرعة ستقام في قاعة الإحتفالات بقصر الكرملين، والتي تبلغ سعتها 6.000 متفرجاً. وقد سبق واستضافت أرقى الفنانين في عالم الموسيقى، من لوتشيانو بافاروتي إلى بلاسيدو دومينجو، مروراً بخوليو إيجليسياس وإيلتون جون، بالإضافة إلى عروض الأوبرا والباليه. كما استضافت أيضاً سيرك دو سولاي.\nوباستثناء الإتحاد الأوروبي -الذي يضم عدداً من البلدان المتأهلة (14) أكبر من عدد المجموعات (8) - لا يمكن سحب منتخبين من نفس الإتحاد القاري في نفس المجموعة ما يعني ان منتخبات تونس والمغرب ومصر ونيجيريا والسنغال ستكون في مجموعات مختلفة.


البابا فرنسيس: الأسقف هو رجل صلاة، يشعر بأنّه مُختار وهو قريب من الناس\nالشماس سمير كاكوز سفر النبي اشعيا الاصحاح 17 و 18\n12-09-18, 12:24 PM\nالأسقف هو رجل صلاة، يشعر بأنّه مُختار وهو قريب من الناس حول هذه الجوانب الثلاثة من شخصيّة الأسقف تمحورت عظة البابا فرنسيس في القداس الإلهي الذي ترأسه صباح اليوم الثلاثاء في كابلة بيت القديسة مرتا بالفاتيكان.\nفي زمن يبدو فيه أنَّ المُتِّهِم الكبير يحارب الأساقفة، من الأهميّة بمكان أن يتذكّر الأساقفة أنّ قوّتهم تكمن في كونهم رجال صلاة ومعرفتهم بأن الله قد اختارهم وبأن يبقوا بقرب الشعب. هذا ما تأمل حوله قداسة البابا فرنسيس في عظته صباح اليوم الثلاثاء في القداس الذي احتفل به في كابلة بيت القديسة مرتا بالفاتيكان. استهل الأب الأقدس عظته انطلاقًا من الإنجيل الذي تقدّمه لنا الليتورجية اليوم من القديس لوقا والذي يخبرنا فيه عن يسوع الذي بعد ان أَحيا اللَّيلَ كُلَّهُ في الصَّلاةِ لله. َلَمّا طَلَعَ ٱلصَّباحُ دَعا تَلاميذَهُ، فَاختارَ مِنهُمُ اثَنَي عَشَرَ سَمّاهُم رُسُلاً – وهم الأساقفة الأوائل - ثُمَّ نَزَلَ مَعَهُم فَوَقَفَ في مَكانٍ مُنبَسِط، حيث جاء َحَشدٌ كَبيرٌ مِنَ الشَّعبِ لِيَسمَعوهُ وَيُبرَأوا مِن أَمراضِهِم.\nقال الأب الاقدس إن الجانب الأساسي في خدمة الأساقفة هو أن يكونوا رجال صلاة. فالصلاة في الواقع هي تعزية الأسقف في الأوقات المظلمة، أي أن يعرفوا أن يسوع في هذه اللحظة يصلّي من أجلي ومن اجل جميع الأساقفة. في هذا اليقين يجد الأسقف تلك التعزية وتلك القوّة التي تحمله لكي يصلّي بدوره من أجل ذاته ومن أجل شعب الله. هذه هي مهمّته الأولى. وأن يكون الأسقف رجل صلاة هو أمر يؤكِّده أيضًا القديس بطرس عندما يقول: "لنا الصَّلاةِ وخِدمَةِ كلِمَةِ الله"؛ لا "لنا تنظيم البرامج الراعويّة..."\nأما الجانب الثاني تابع البابا فرنسيس يقول فهو أنَّ يسوع يختار الاثني والعشر والأسقف الأمين يعرف أنّه تمَّ اختياره. فالأسقف الذي يحب يسوع ليس وصوليًّا يسير قدمًا بدعوته كما ولو كانت مجرّد وظيفة، فيما يتطلّع نحو إمكانيات أخرى للمضي قدمًا وللتقدّم، لا!! لأنّ الأسقف يشعر بأنّه تمَّ اختياره، لا بل هو متأكِّد من هذا الخيار، وهذا الأمر يحمله على الحوار مع الرب قائلاً: "يا رب أنت اخترتني، أنا الحقير والخاطئ..." وذلك لأنّه متواضع، يعرف بأن الرب قد اختاره وبأنَّ عيني يسوع على حياته وهذا الأمر يعطيه القوّة.\nوختامًا، أضاف البابا فرنسيس يقول وكما في الإنجيل الذي تقدِّمه الليتورجيّة اليوم، ينزل الأسقف إلى مكان منبسط ليكون قريبًا من الشعب ولا يبتعد عنه؛ لأنَّ الأسقف لا يبقى بعيدًا عن الشعب ولا يتصرّف بأسلوب يُبعده عن الشعب، بل يلمس الشعب ويسمح للشعب بأن يلمسه. ولا يبحث عن ملجئ لدى الأقوياء والنخبة. لأن الشعب هو الذي يحب الأسقف ويملك هذه المسحة الخاصة التي تُثبِّت الأسقف في دعوته.\nتابع الأب الأقدس مذكّرًا بأن قوّة الأسقف تكمن في كونه رجل صلاة ومعرفته بأن الله قد اختاره وبأن يبقى بقرب الشعب؛ وقال هذا أمر سيفيدنا تذكّره، لاسيما في هذا الزمن الذي يبدو فيه أنَّ المُتَّهِم الكبير طليق ويحارب الأساقفة. صحيح أننا نحن الأساقفة جميعنا خطأة وان المتَّهم الكبير يحاول كشف الخطايا المرئيّة ليشكك الشعب. لكنَّ قوّة الأسقف ضدّ هذا المتَّهم الكبير هي الصلاة، صلاة يسوع وصلاته، والتواضع إذ يشعر بأنَّ الله قد اختاره وقربه من شعب الله بدون أن يتوجّه نحو حياة أرستقراطيّة تحرمه من هذه المسحة. وختم البابا فرنسيس عظته بالقول لنصلِّ اليوم من أجل أساقفتنا: من أجلي ومن أجل جميع أساقفة العالم.\nالغارديان البريطانية: الولايات المتحدة بصدد...\n10.7 ألف مسيحي غادر العراق بعد أحداث داعش...\nالبطريركية الكلدانية تكرم الطلبة الاوائل في...\nكهنة عراقييون يشاركون في الاجتماع الوزاري...\nحفل تخرج طلاب معهد التثقيف المسيحي في بغداد\nالبطريرك ساكو يرسل رسالة الى قداسة مار...\nالأساقفة الكلدان في العراق يدينون ريان...\nإعادة افتتاح كنيسة قديمة بالبصرة العراقية\nاليونيسكو تدرج بابل العراقية على قائمة...\nتصريح من مكتب رئيس ائتلاف الرافدين : حول...


هذه هي الأخطاء الخمسة التي نرتكبها أثناء الركض\nيؤمن بجدوى الركض (آدم بيري/ Getty)\nبعد عشر سنوات من الخبرة في مجال الركض، يشرح توم كراغز وهو مستشار ومدرّب لبعض أكبر العلامات التجارية والرياضية في بريطانيا، الأخطاء الخمسة الأكثر شيوعاً بين العدّائين لـ "العربي الجديد". وكراغز ليس من رياضيي النخبة، فهو لم يبدأ بالجري في سنّ صغيرة بل راح يفعل ذلك بهدف جمع المال لصالح الجمعيات الخيرية عندما شُخّصت إصابة والده بسرطان الأمعاء في عام 2006.\nحين انطلق كراغز بنشاطه الرياضي كان يبلغ من العمر 15 عاماً وقد شارك في ماراثون مدّته ثلاث ساعات. ومنذ ذلك الحين، راح يدرّب المتسابقين ويقدّم المشورة وخطط التدريب إلى مجموعة من الرياضيين، مبتدئين كانوا أم محترفين أبطالاً، من أمثال تريسي بارلو ولويز دامن الذي كان يدير مباريات الكومنولث.\nويعدّد كراغز الأخطاء الخمسة الشائعة التي تتكرّر أثناء الركض، ويشرح كيفية تلافيها بسهولة مع اتخاذ الاحتياطات المناسبة. فينصح أوّلاً بتجنّب الجري بسرعة كبيرة في البداية، ويقول إنّ كثيرين يجرون بسرعة لا تتلاءم ولياقتهم البدنية الحالية، ويظنّون أنّه ينبغي عليهم الركض بسرعة ثابتة واحدة. يضيف أنّه في حال كانت مطالب الطاقة الخاصة بالعدّاء كبيرة جداً، فسوف يعتمد جسمه على السكريات المخزنة في العضلات، بالتالي تكون عملية أيض أكثر بطئاً في تحويل الدهون المخزّنة إلى طاقة قابلة للاستخدام بطريقة أفضل. ويؤكّد أنّ المتسابقين يحتاجون إلى الركض بوتيرة مريحة تتيح لهم القدرة على الكلام والتحدّث بطريقة جيّدة أثناء الركض.\nثانياً، يتحدّث كراغز عن غياب التنوّع، إذ يتمّسك العدّائون بمعظمهم بأسلوب واحد، الأمر الذي يمنحهم شعوراً بالثقة، لا سيّما الجدد منهم. لكنّ الجسم قد يصل إلى حالة من الجمود أو من التطوّر البطيء جداً. ويعود ذلك بحسب الخبير إلى عدم تنويع الأنشطة والخطوات المتبعة بما يكفي. ويؤكد على أنّ التباطؤ واعتماد تمارين فاصلة من شأنها أن تساعد الجسم على التكيّف، بدلاً من القيام بكل شيء دفعة واحدة. لذلك من الأفضل قطع مسافة أصغر وزيادتها بصورة تدريجية.\nالرياضة هي السلاح الأفضل ضد مرض "ألزهايمر"\nثالثاً، تأتي صعوبة إيجاد وقت لممارسة الرياضة بسبب الانشغال الشديد في العمل. وفي هذا الشان يقول كراغز إنّه ينبغي إيجاد خطّة تدريب بين مشاريع العمل مهما كانت كبيرة، لتفادي ارتفاع مستوى الكورتيزول في الدم. ويشدد على ضرورة تخصيص وقت كاف للتفكير في كيفية تدريب الجسم وإنعاشه. فالجسم يصبح أقوى فقط حين تتعافى العضلات ويتجدّد نظام الطاقة والهرمونات فيه. ويتحدّث عن أهميّة إيجاد توازن ما بين التدريب الخاص بكل رياضي ونظام الغذاء والراحة، وإلا فُقِد الدافع أو كان تعرّض لإصابات. ويوضح أنّ قضاء ليلة نوم جيدة أمر بالغ الأهمية للتقدّم مع نظام غذائي متوازن من البروتينات الجيّدة والدهون بكميات صحيحة.\nرابعاً، يشير إلى تحميل العضلات فوق طاقتها. ويتحدّث عن ثلاثة متغيّرات يمكن السيطرة عليها أثناء التدريب، وهي التكرار والطاقة المبذولة والحجم. وإذا عمل العدّاء على كل ذلك في وقت واحد، فإنّ الجسم سوف يُنهَك، وقد يصاب بالتهابات أو آلام في الركبة أو في عضلات الساق وغيرها. ويلفت كراغز إلى أنّ النتائج ليست فورية، بل قد تبدأ في الظهور بعد خمس سنوات أو عشر من الجري، لأنّ الجري شبيه بالإدمان وهو ما يدفع الناس إلى بذل مجهود أكبر في كلّ مرّة. لكنّ القيام بذلك بكثرة والإفراط في تحميل العضلات فوق طاقتها قد يؤذي الجسم أكثر ممّا يفيده، لذلك ينبغي أخذ فترات راحة لبناء لياقة بدنية صحيحة.\nخامساً، يرى كراغز أنّ كثيرين يركّزون على المدى القصير وعلى التأهّل لحدث معيّن، بينما من الأفضل التفكير على المدى البعيد وبناء نمط مستدام من التقدّم.\nمن جهته، يقول ريتشارد (64 عاماً) من لندن لـ"العربي الجديد"، إنّ "الرّكض يسيء إلى الجسم أكثر ممّا يفيده، وإنّ كل اصدقائه الذين مارسوا هذه الرياضة يعانون من آلام في الورك أو المفاصل أو القدمَين. أمّا أنا، فما زلت أتمتّع بصحّة جيّدة وأمارس أنشطة مختلفة كالسباحة والتزلج على الجليد".


الفلسفة الطاوية- الحلقة الخامسة – مركز الدراسات الآسيوية والصينية\nالفلسفة الطاوية- الحلقة الخامسة\nالناشر: مؤسسة شرق ــ غرب وديوان المسار للنشر – الطبعة الأولى ــ 2010، 480 صفحة. |\nمجموع القراءات 534 total views, قراءات اليوم 1 views today\nالفلسفة الطاويةد. أنطوان غرابنر هايدرد. جورج كتورةد. هيثم مزاحمفلسفة حضارات العالم


أنت هنا : إستقبال » راديو تشاد » تاريخ السبت 23 يونيو 2018\nتاريخ راديو تشاد\nمع إعلان استقلال تشاد كانت الإذاعة الوطنية تابعة للإذاعة الاستعمارية بإفريقيا الاستوائية الفرنسية والتي تبث برامجها من برازفيل بالكنقو.\nوفي عام 1963م وبعد الاتفاقيات الموقعة بين تشاد وفرنسا فقد أصبحت إذاعة تشاد محطة وطنية وقد حصلت منذ تلك الفترة علي استقلالية التسيير، ولكن مديرها كان يخضع لتأشيرة وزارة الإعلام وخاصة فيما يتعلق بالرسائل قبل بثها. ومن جانب آخر فإن إدارة الإذاعة وتقديم البرامج كان يقوم به أفراد أجانب وخاصة الفرنسيين.\nمنذ إنشاء الإذاعة إلي وقتنا الحالي\nلقد ظهر قبل العاشر من أكتوبر عام 1955م مشروع إنشاء إذاعة وطنية في تشاد، وفي العشرين من أكتوبر عام 1955م بدأ إنشاء استديو وتجهيز مكبر للصوت ببيت فرنسا الواقع بالقرب من المقر الحالي لفندق شاري الذي أصبح يُسمي فيما بعد بفندق ميريديان.\nففي الأول من نوفمبر عام 1955م بدأت التجربة الأولي مع دورة الجمعية الإقليمية، فجهاز الإرسال تمتلكه كل من الوكالة التشادية للأنباء ATPوالإذاعة الوطنية ويستخدم في الساعات الخالية للبريد "البوستة"، ولم تظل الإذاعة علي هذه الحالة وإنما شهدت تحسناً وتقدماً مضطرداً.\nففي العشرين من يناير عام 1956م حصلت الإذاعة علي جهاز إرسال خاص بها طاقته 250 واط من طراز COLLINS. وتبث برامجها علي موجة ستين مترا وتسعة وأربعين مترا. ويوجد جهاز الإرسال والإستديو في نفس مباني أسكانا بقيريديا ووُضعا تحت إدارة أوكرا OCORA وهي: هيئة التعاون الإذاعي والتي تتحمل مسؤولية الحصول علي المعدات واستخدام المحطة.\nومباشرة بعد الاستقلال في الحادي عشر من أغسطس عام 1960م صدر مرسوم قانون رقم 144 في العاشر من أغسطس عام 1962م حدد تنظيم وعمل الإذاعة الوطنية التشادية رسميا.\nوفي نفس العام تم التوقيع علي معاهدات بين تشاد وفرنسا جعلت إذاعة تشاد إذاعة وطنية وبالتالي أصبحت الإذاعة مؤسسة عامة ذات طابع صناعي وتجاري ومُنحت شخصية مدنية واستقلالية مالية ووُضعت تحت السلطة المباشرة لرئيس الجمهورية. وبدأت المحطة الوطنية تعمل احدي وثمانين ساعة في الأسبوع وبرامجها تغطي كافة التراب الوطني. وأن هذه البرامج تقدم بالفرنسية والعربية المحلية والسارا.\nوفي أبريل من عام 1987م أصبحت وزارة الإعلام مستقلة، وفي عام 1963م فُصل مركز جهاز الإرسال عن مركز الإنتاج وهذا الأخير تم وضعه بسنغالي وهي حارة تقع في الدائرة الثانية بانجمينا، وبه استديوهان وتم توصيل المركزيْن عبر سلك يمتد من شارع موبوتو إلي شارع ساو ومن ثم بشبكة هيرتزين Hertzien وألياف عبر تردد الذبذبات. وأجهزة الإنتاج هي أنالوجيك Analogique ومكونة في جهاز تسجيل وأسطوانة وهي تعمل طبقاً للترانزستور الذي بدأ العملُ به منذ عام 1951م والذي وُضع عبر J.BARDEEN و W.BRATTAIN و W.SHOCKLEY.\nوكانت الأجهزة الأولي من طراز GERALDIN وSchlumberger. وفي عام 2000م طورت الإذاعة الوطنية التشادية معداتها عبر إنشاء معدات رقمية حيث تم وضع شبكة محلية تضم حافظ ومحطات عمل مقسمة في الإستديوهات والأقسام.\nوبعد ذلك طرأت علي الإذاعة بعض التغييرات وهي:\nأن الإذاعة الوطنية التشادية RNT قد أُنشئت عبر مرسوم رقم 101 في السابع عشر من مايو عام 1965م. وأن المعدات الفنية المستخدمة في تلك الفترة تتمثل في جهاز إرسال 4 كيلو واط للموجة المتوسطة و3 كيلو واط للموجة القصيرة. وهذه المعدات ظلت تعمل حتى عام 1972م إلي حين تم وضع جهاز إرسال 100 كيلو واط للموجة القصيرة.\nظلت الإذاعة الوطنية التشادية تتطور شيئا فشيئا، وكان في البدء عدد العمال محدودا لأن الفرنسية كانت اللغة الوحيدة المستخدمة في البث. أما الآن فتوجد احدي عشر لغة بالإضافة إلي الفرنسية والعربية اللتين تعتبران اللغتين الرسميتين في الدولة.\nثم إنشاء الهيئة الوطنية للإذاعة والتلفزيون في تشاد عبر القانون رقم صفر سبعة 07 في عام 2006م. وتضم الهيئة الوطنية للاذاعة والتلفزيون بتشاد تضم التلفزيون الوطني التشادي والإذاعة الوطنية التشادية. ومنذ ذلك الوقت فإن الإذاعة الوطنية التشادية غيرت هياكلها وأصبحت تتكون من:\nـ الإدارة الفرعية للوقائع\nـ الإدارة الفرعية للبرامج\nـ الإدارة الفنية للتقنية\nتستخدم الإذاعة الوطنية التشادية أكثر من 226 عاملا مقسمين في ثلاث إدارات فرعية وتدار عبر إدارة.\nتوجد محطات إقليمية تعمل تحت إدارة المحطة الأم في انجمينا، وهذه المحطات توجد في مندو، سار، أبشه، فايا، آتيا، فدا، وعما قريب أدري، أم التيمان، برداي، بلتن، بنقور، بول، دوبا، قوز بيضة، كيلو، كيابي، بالا، وموسورو.\nإن عملية الربط بانجمينا كانت تتم عبر قناة شركة الاتصالات "سوتيل" أما الآن مع إنشاء الهيئة الوطنية للإذاعة والتلفزيون في تشاد فتوجد شبكة القمر الصناعي التي تُرسل برامج الإذاعة الوطنية التشادية إلي هذه المحطات.


by LOGIN | يناير 20, 2021 | ترجمة سياحية | 0 comments\nفي قطاع السياحة ، تعتبر ترجمة سياحية عامل اساسي وهام ، والشركات التي تعمل في هذا المجال تعرف ذلك جيدًا. سواء كانت فنادق أو وكالات سفر أو أي نوع آخر من الأعمال المتعلقة بالسياحة ، فإن هذه الشركات تريد الوصول إلى أكبر عدد ممكن من الأشخاص ، في أكبر عدد ممكن من البلدان. وكيف تصل إليهم إلا إذا كنت تتحدث لغتهم؟.إذا كانت الترجمة مهمة دائمًا للشركات المرتبطة بالسياحة ، فقد أصبحت الآن أكثر أهمية مع ازدهار الإنترنت. كان قطاع السياحة من أسرع وأفضل التكيف مع الرقمية ، وسرعان ما اعتاد الناس على حجز فنادقهم أو رحلاتهم الجوية أو رحلاتهم اليومية على الإنترنت. إذا نظرت إلى الأرقام ، يمكنك أن ترى أن ثلاثة من كل أربعة أشخاص يحجزون الآن عطلاتهم عبر الإنترنت بدلاً من الذهاب إلى وكالة سفر تقليدية.وألزم الدخول القوي لقطاع السياحة في العالم الرقمي الشركات المعنية بترجمة جميع أنواع المحتوى. لا توجد حواجز على الإنترنت وقد نما عدد العملاء المحتملين بشكل كبير وهم يتحدثون الكثير من اللغات المختلفة.\nالسياحة الدولية ، باعتبارها واحدة من أكبر الصناعات وأكثرها ديناميكية في العالم ، تؤثر حتما على جميع جوانب الحياة الاجتماعية ، بما في ذلك اللغة. أدى تطور السياحة الدولية إلى زيادة التواصل المهني في هذا المجال. الأطراف المشتركة في عملية الاتصال في السياحة هم المتخصصون في السياحة والسائحون والسكان المحليون يمكن أن تتم عملية الاتصال نفسها بين جميع الأطراف في مجموعات مختلفة. يسعى التحقيق الحالي إلى معالجة الشكل الكتابي للاتصال السياحي فقط. يتضمن الأخير الاتصالات بين وسطاء السفر الوافدين والصادرون. ومع ذلك ، فإن التواصل بين المتخصصين في الصناعة / السياح ويقع خارج نطاق البحث الحالي. إنه موضوع مثير للاهتمام لإجراء مزيد من البحث ، ولكنه يحتوي على القليل من المصطلحات. علاوة على ذلك ، هذا الموضوع أكثر صلة بالتحقيق في الجوانب متعددة الثقافات لعملية ترجمة النصوص السياحية. يتم باستمرار صياغة العدد الكبير من المصطلحات السياحية ، مما يزيد الاهتمام العلمي بمسائل ترجمة سياحية للمصطلحات إلى لغات مختلفة.\nعندما يزور شخص ما بلدًا أجنبيًا ، فإنه يسامح السكان المحليين لعدم فهمهم لما يقولونه ، وربما لخطئهم عند ترجمة لغتهم الخاصة إلى لغة زوارهم. ومع ذلك ، في مجال السفر والسياحة والصناعة ، أصبح فهمها بشكل خاطئ أمرًا مؤلمًا.وإن جلب الزوار إلى أي أمة هو صناعة تعتمد على كل من الدعوة وتكرار العرف. وهذه عوامل تعتمد بشكل كبير على الزائر نفسه الذي يقضي وقتًا ساحرًا لا يُنسى في إجازته. يريد المسؤولون وشركات السفر والسياحة من الناس تذكر إقامتهم لجميع الأسباب الصحيحة والعودة في المستقبل ، بالإضافة إلى إخبار الآخرين بزيارتهم لذلك اصيح من الضرورى تعلم وفهم ترجمة سياحية للمترجمين.\nيجب على المترجمين المتخصصين بمجال ترجمة سياحية نقل المعلومات التي قد لا تكون موجودة في استهداف الثقافة بطريقة جذابة للغاية ، وذلك لجذب السائحين إليها الوجهة المستهدفة. من خلال القيام بذلك ، يصبح المترجمون متعدد الثقافات ويلعب الوسطاء دورًا مهمًا في القطاع السياحي. بطريقة مماثلة، يجب أن يفي المترجمون بجميع كفاءات الترجمة التي لدينا رأينا من قبل ، أي “ترجمة الكفاءة” ، “اللغوية و الكفاءة النصية في اللغة المصدر واللغة الهدف “، “الكفاءة البحثية” ، “الكفاءة الثقافية” ، و “التقنية مهارة”\nتشمل مسؤوليات المترجم المتخصص ب ترجمة سياحية ما يلي:\n-قراءة المواد والبحث في المصطلحات الخاصة\n-تحويل النص والتسجيلات الصوتية من لغة إلى لغة أخرى أو أكثر\n-التأكد من أن النصوص المترجمة تنقل المعنى والنبرة الأصلية\n-قم بإعداد ترجمات لمقاطع الفيديو والعروض التقديمية عبر الإنترنت\n-قم بمراجعة القواميس المتخصصة وأدوات الترجمة للتحقق من جودة الترجمة\n-تدقيق النصوص المترجمة لقواعد اللغة والهجاء وعلامات الترقيم\n-المتابعة مع أعضاء الفريق الداخليين والعملاء للتأكد من أن الترجمة تلبي احتياجاتهم\n-تحرير المحتوى مع مراعاة الحفاظ على تنسيقه الأصلي (مثل الخط والبنية)\n-تواصل مع الخبراء الميدانيين للبقاء على اطلاع دائم بأدوات وممارسات الترجمة الجديدة\n-خبرة عملية مثبتة كمترجم أو مترجم فوري أو دور مماثل\n-إتقان لغتين على الأقل بالإضافة إلى لغتك الأم\n-مهارات ممتازة في التدقيق اللغوي مع القدرة على تحديد الأخطاء النحوية والإملائية وعلامات الترقيم\n-معرفة جيدة بأدوات تحرير المحتوى\n-الإلمام ببرامج الترجمة\n-مهارات إدارة الوقت\n-بكالوريوس في الترجمة أو الترجمة الفورية أو مجال مشابه\n-شهادة إضافية في اللغويات ميزة إضافية\nهناك أربع أسباب لأهمية الترجمة من أجل السياحة\n-مساعدة العملاء على العثور عليك\n-جعل المواد الخاصة بك سهلة للمستخدم\n-جذب السياح من دول مختلفة\n-حافظ على سمعتك قوية\n-الترجمة تعزز سياحة الأعمال\nكيفية زيادة الجودة في الترجمات السياحية؟\nمن أجل تحقيق نتيجة جيدة في الترجمات السياحية و\nلتسهيل الاتصال ، فمن الضروري أن الأكاديمي مؤسسات دراسات الترجمة ، أي الجامعات و مراكز الدراسات العليا ، إيلاء المزيد من الاهتمام لهذا النوع من التخصص الترجمة والتوقف عن التقليل من قيمتها. حتى هذه اللحظة ، تمت دراسة ترجمة النصوص السياحية وممارستها كجزء من ذلك للترجمة العامة ، حيث يوجد عدد قليل جدًا من الجامعات التي تقديم دورات الترجمة السياحية كدورات متخصصة. فى اسبانيا، على سبيل المثال ، حيث السياحة هي المحرك الرئيسي في اقتصادها ، فقط بعض الجامعات تقدم دورات تدريبية في الترجمة السياحية في درجة الترجمة والترجمة الفورية. تقدم جامعة اليكانتي دورة سنوية في ترجمة نصوص سياحية (إنجليزي / إسباني – إسباني / إنجليزي) وجامعة يقدم إشبيلية أيضًا دورة في الترجمة السياحية داخل أ ماجستير في الترجمة المتخصصة (ألماني / إسباني). بقية الجامعات الإسبانية تقلل من قيمة الترجمة السياحية وتشمل في سياق ترجمة عامة ، دون اعتبارها ترجمة متخصصة.\nالترجمة هي تحويل لغوي و نشاط التواصل الثقافي. وكذلك الترجمة السياحية. لذلك ، يجب أن يكون المترجم لغويًا قويًا الأساس والاهتمام بالعوامل الثقافية في كليهما لغات لتقديم ترجمة جيدة.\nونهدف إلى عرض بعض جوانب الترجمة التي يجب مراعاتها ، وبعض الصعوبات الرئيسية التي تواجه المترجم في نصوص ترجمة سياحية ، وبعض الاعتبارات الواجب اتباعها لتحقيق ترجمات عالية الجودة. أهم استنتاج يمكن استخلاصه من دراستنا هو الحاجة إلى إضفاء الطابع الاحترافي على العمل المنجز في هذا المجال ، حيث يتم تكليف الكثير من العمل لغير المتخصصين. وبالمثل ، فإننا نسلم بأن أهمية هذا القطاع من اقتصادات الدول ، جنبًا إلى جنب مع خصوصية مشاكل الترجمة المعنية ، تشير إلى أن هناك حاجة لإدراج هذا النوع من الترجمة في برامج التدريب بالجامعة ، وبالتالي ، الحصول على المؤهل المناسب للعمل على هذا النوع من التخصص. سيؤدي هذا التأهيل والخبرة إلى تحقيق النتائج المثلى في أعمالهم وزيادة التواصل و تكامل السياح عند زيارة مكان ما. بعبارة أخرى ، لتحقيق رضا العملاء.\nللمزيد من التفاصيل اطلب خدمة ترجمة سياحية الاّن\nترجمة سياحيةتعرف على افضل مكتب ترجمة سياحية خصائصة وسماته


حتى آمالنا لم تسلم من أذى الآخر\nد حازم خيري\n"إن الأمل هو مقوٍ نفسي للحياة والتطور"\nفى مجتمعاتنا العربية، فقدت الايديولوجيات والمفاهيم كثيراً من جاذبيتها! والكليشيهات التقليدية كالـ"يسار" والـ"يمين"، أو الـ"شيوعية" و الـ"رأسمالية" والـ"أصولية" لم يبق لها معنى! أولئك الذين يصبون بشوق إلى أن يعيشوا وإلى أن يكون لهم مواقف جديدة يُؤثرونها على المخططات الموضوعة فى قوالب جاهزة، يبحثون عن اتجاه جديد، عن فلسفة ينصرف مضمونها نحو أولوية الإنسان لا أولوية الايديولوجيات والمفاهيم! هؤلاء الثوار بوسعهم تشكيل حركة تطمح فى آن واحد إلى تغييرات عميقة فى ممارستنا وفى تمهيدنا الفكري للحياة!\nبيد أنه لابد من توضيح نقطة لها أهميتها، وذلك أنه يوجد اليوم يأس واسع الانتشار جداً بين النابهين وذوي الرأى فيما يتعلق بإمكانيات تغيير مجرى الأمور. هذا اليأس هو، فى جزئه الكبير، راجع لما يعترى فهم ظاهرة الأمل من إساءة!\nالبداية المنطقية، إذن، لهذا المقال هى دراسة ظاهرة الأمل والتعرف على ماهيته(1)! فهل الأمل، على نحو ما يرى كثيرون، هو ما لدى المرء من رغبات وأمنيات؟..فى هذه الحالة يمكن أن يكون أولئك الذين يرغبون فى اقتناء السيارات والبيوت والكماليات بأعداد كبيرة وأفضل نوع، من ذوي الأمل..لكنهم ليسوا كذلك، إنهم أناس نهمون، على ما يبدو، بمزيد من الاستهلاك لا من ذوي الأمل..\nوإذا لم يكن موضوع الأمل شيئاً وإنما امتلاء، حالة من اليقظة أكبر، تحرر من السأم أو بعبارة أخرى، إذا كان موضوع الأمل هو الخلاص أو الثورة، فهل يكون ذلك هو الأمل؟ هذا النوع من الانتظار يكون من اللاأمل إذا لم يعكس سوى سلبية وتوقع، إذ أن الأمل يخفي، هكذا، الاستسلام والايديولوجية المحضة..\nلقد وصف كافكا هذا النوع من الأمل السلبي والمُنقاد، وصفاً رائعاً فى مقطع من كتابه "القضية". حيث يصل رجل إلى الباب الذى يؤدي إلى السماء (الشريعة) ويتوسل إلى الحارس لكي يدعه يدخل. فيجيبه بأنه لا يستطيع الآن السماح له بذلك. وعلى الرغم من أن الباب الذى يقود إلى الشريعة يظل مفتوحا،ً فإن الرجل يقرر أنه يُحسن صنعاً لو انتظر حتى يحصل على الإذن بالدخول!\nيظل الرجل يطلب بانتظام الإذن بالدخول، ولكنه يتلقى دائماً نفس الجواب أنه مازال لا يستطيع بعد الحصول على الاذن بالدخول. الرجل لسنوات طويلة يلاحظ الحارس باستمرار تقريباً، ويتعلم أن يتحقق حتى من براغيث ياقته الفرو. فى النهاية يصبح الرجل طاعناً فى السن، وإذ يحس أنه على شفا الموت، يسأل لأول مرة: "كيف جرى أنه لم يسع أى شخص غيري، طيلة هذه السنوات كلها، إلى الدخول؟" فيجيب الحارس : "لم يكن فى وسع أحد غيرك أن يحصل على الوصول إلى هذا الباب، بما أن هذا الباب كان مخصصاً لك. والآن فإنني أغلقه"!\nكان الرجل الشيخ طاعناً فى السن أكثر مما يجب لكي يفهم، ولكنه لم يكن فى وسعه أن يفهم أكثر لو أنه كان أصغر سناً. فهو، كمعظم أبناء مجتمعاتنا، يرى أن الآخر ـ وأقصد به هنا كل من يحرص على إبقاء الإنسان مغترباً ثقافياً، أى يحرص على إبقاءه مُستهلكاً لثقافة، أى لطريقة حياة شاملة، لا يملك الحق فى نقدها أو تطويرها(2) ـ يملك الكلمة الأخيرة: إن قال لا فإنه لا يستطيع الدخول! ولو كان للرجل أكثر من هذا الأمل السلبي لأمكنه الدخول، ولأمكن لشجاعته فى مخالفة إرادة الآخر أن تكون الفعل المحرر الذى يمكنه أن يقوده إلى غايته..\nهذا النوع من الأمل السلبي يرتبط ارتباطاً وثيقاً بشكل مطلق من الأمل يمكن أن يوصف كأنه رجاء فى الزمن. الزمن والمستقبل يصبحان المقولة الرئيسية لهذا النوع من الأمل. فما من شيء يُفترض حدوثه فى الآن وإنما بعد ذلك فحسب، فى اليوم التالي أو فى العام القادم، وفى العالم الآخر، إذا كان من المحال الاعتقاد بأن الأمل يمكن أن يتحقق فى هذا العالم. فوراء هذا الاعتقاد تجد نفسها وثنية المستقبل والتاريخ والأجيال القادمة، تلك التى تُعبد كأنها آلهة!\nالمرء لا يفعل شيئاً، إنه يبقى سلبياً لأنه ليس شيئاً ولأنه عاجز، ولكن المستقبل سوف يكمل ما لم يستطع تحقيقه. هذه العبادة للمستقبل، هى استلاب الأمل! فبدلاً من أن أكون أنا من يعمل أو يصبح شيئاً ما فإن الأوثان، المستقبل والأجيال القادمة، ستحقق لى مشاريعي دون أن يكون على ما أفعله..\nإذا كان الانتظار السلبي هو شكل مموه لليأس والعجز، فثمة شكل آخر من القنوط، يتخذ تماماً القناع المقابل، قناع المغامرية، قناع اللامبالاة تجاه الواقع! ذلك هو موقف أولئك الذين يزدرون من لا يفضلون الموت على استدامة النضال! هذا الستار الراديكالي المُستعار من اليأس والعدمية هو متواتر لدى بعض العناصر الأكثر التزاماً فى مجتمعاتنا. فهم بليغو الأثر بجسارتهم وحزمهم، لكنهم يفقدون كل مواجهة بانعدام الواقعية والحس الاستراتيجي وأحياناً بانعدام حب الحياة..!\nنمر جاثم هو الأمل الحقيقي، لا ينقض إلا عندما تجيء اللحظة!..\nفأن يؤمل المرء يعني أن يكون مستعداً فى كل لحظة لاستقبال ما لم يكن قد نشأ بعد، دون أن ييأس! إن ضعاف الأمل، فى كل زمان ومكان، يستقرون فى الراحة أو فى العنف. والذين يكون أملهم حقيقياً يميزون كل أشارة حياة جديدة، ويتشبثون بها، فهم فى كل لحظة مستعدون للمشاركة فى انبثاق ما يجب أن يُولد!\nإغترابنا الثقافي وسلبية آمالنا:\nثمة علاقة وطيدة بين امتلاك الانسان، فى مجتمعاتنا المتخلفة، لأمل سلبي وبين إغترابه ثقافياً، لأنه إذا كان الاغتراب الثقافي، كما عرفته سلفاً، يعني بقاء الانسان مستهلكاً لثقافة، أى لطريقة حياة شاملة، لا يملك الحق فى نقدها أو تطويرها، فإن الأمل السلبي، وهو رجاء فى الزمن واكتفاء بالسلبية والتوقع، يُعد ـ بحق ـ نتيجة وسبباً لادامة الاغتراب اللعين، إذ يكرسه ويحول دون قهره!\nأبناء مجتمعاتنا العربية، أعنى معظمهم، يشبهون رجل كافكا العجوز! يأملون، لكنهم لم يُمنحوا ما يدفعهم للتصرف وفقاً لحركة عقولهم وقلوبهم، وما لم يُعط الآخر الآثم الضوء الأخضر فإنهم لا يكفون عن الانتظار..انتظار جودو(3)..\nقارئي الكريم، أظنك الآن تُطالبنى بمزيد من الايضاح، وإليك ما تطلب!..\nقلت فى مقال سابق لى بعنوان "الله والحرية"، منشور على شبكة الانترنت، إن الآخر العربي/ المحلى (ومن وراءه الآخرين الغربي/العالمي والاسرائيلي/الاقليمي) نجح فى الترويج، بدم بارد، لمسألتى التأثيم الالهى لحرية الفكر وإحلال نفسه محل الله، فما يفعله هو إرادة الله تجرى على يديه الملوثتين!\nأجل، نجح الآخر العربي/المحلى، بنسخه المتعددة والمتشابهة، فى تغريب شعوبنا ثقافياً، وتحويلها لمجرد مستهلك لثقافة، لايملك الحق فى نقدها أو تطويرها! اغتصب الآخر العربي امتياز نقد الثقافة العربية الاسلامية وتطويرها، وبات مُهدداً فى دمه وعرضه وماله من يجرؤ على سلب الآخر هذا الامتياز غير الانساني..\nالنخب الحاكمة، تقف بالطبع فى طليعة قوى الظلام، وذلك باعتبارها حجر الزاوية فى هيكل الآخر العربي! إنها لا تكف عن إيهامنا بأننا شعوب مستقلة، والحق أن دولنا لا تملك من الاستقلال الحقيقي سوى إسمه! فأى إستقلال هذا، وتواطؤ الآخر المحلى مع الآخرين العالمي والاقليمي لا تُخطئه إلا أعين الجبناء!\nتجار الآلام يرتعون فى ربوعنا الطيبة كالأفاعى السامة، يطالبون شعوبنا، فى جرأة مخيفة، بتجنب جائحة الحرية، ويحذرونها من مجرد التفكير فى استعادة حقها المشروع فى نقد وتطوير ثقافتها العربية الاسلامية! يوهمونها أن فى انفراد الآخر العربي/المحلى بفعل التفكير والنقد ارضاء لله وتجنب لسخطه وغضبه!..\nأوهموا البسطاء أن الله لا يثق إلا فى عقل الآخر العربي، أما عقولهم ـ وياللغرابة ـ فما خُلقت لتُستخدم، وإنما لتستوعب ما تجود به قريحة الآخر! يالها من جريمة مُخزية، أورثتنا الذل والمهانة، على كافة الأصعدة وفى كافة الميادين..\nفى ظل أجواء ظلامية كهذه، يعجز فيها المغترب عن ممارسة أبجديات التفكير، نرى المغتربون فى كافة المحافل، يطلبون الفتوى، حتى فى أتفه الأمور!\nأقول إنه فى ظل أجواء كهذه، يصبح منطقياً شيوع الأمل السلبي بين المغتربين، فاحتلال عقولهم يسلبهم إرادة الفعل، فنرى آمالهم مجرد رجاء فى الزمن واكتفاء بالسلبية والتوقع! ألم أقل إنهم يشبهون رجل كافكا العجوز! يُهدرون أعمارهم الغالية، والتى يستحيل تعويضها، فى انتظار أن يمن عليهم الآخر المحلى بتحقيق ولو بعض آمالهم، على تواضعها! إنهم فى انتظارهم خائفون، لا يجرؤون على مبادرة الفعل، فتحذيرات تجار الآلام لهم وتخويفهم إياهم بغضب الله، تزيد من سلبية آمالهم، فنراهم تجسيداً مريراً للانتظار..انتظار اللاشيء! المؤلم هو أن الآخر العربي (ومن وراءه الآخرين الغربي والاسرائيلي) يجد فى انتظار المغتربين لبانته، فيعمد لتثمين هذا الانتظار، ويحوله لوثن يطالبهم بتقديسه..!\nمن هنا، قارئي الكريم، نجد تفسيراً لشيوع تمجيد الانتظار والصبر فى ثقافتنا العربية الاسلامية، فالواضح أن الآخر العربي/المحلى نجح على ما يبدو فى تحقير الحاضر فى عيون المغتربين! ودليل ذلك ما نراه بيننا من تقديس للماضي وسعي لاستعادته فى المستقبل، وكذا ما نراه من تقديس للمستقبل وهروب للأمام!\nهكذا ينفرد الآخر العربي بالحاضر، وإذا سُئل: لما لا تتعاطى الانتظار، وأنت تحرص على الترويج له! ساعتها يضحك الآخر العربي قائلاً: "الآخر العربي يأكل..والذات العربية تشبع!". الحق، قارئي الكريم، أن مأساة أمتنا موغلة فى التعقيد والقدم، فما يحدث هو أن ثأراً قديماً لم تزل نيرانه تتأجج فى قلب الآخر الغربي/العالمي، دافعه الغزو العربي للغرب، ذلك الذى أجج الآخر العربي يوماً نيرانه وسماه فتحاً مبيناً! خطيئة الآخر العربي وقتها أن غلفه برقائق دينية!..\nياله من ثأر مروع! أن يتولى آخر عربي/محلى (ومن وراءه الآخرين الغربي والاسرائيلي) مهمة تأبيد تخلف الذات العربية، عبر تغريبها ثقافياً وإدامة انتظارها إلى ما لانهاية! ولقارئي الكريم أن يُقارن بين خطاب الرئيس الأمريكي باراك أوباما (وهو أحد أبرز رموز الآخر الغربي/العالمي) فى القاهرة وخطابه فى أكرا ـ غانا التى زارها مؤخراً، ستجده فى غانا السوداء يشدو بالحرية لإفريقيا السوداء، أما فى القاهرة العربية فيحرص أوباما على تجاهل قضية الحرية، ويستبدل بها حديثاً انتهازياً عن الاقتصاد والتجارة والبيئة!..تُرى ما الفرق؟!\nالفرق يعرفه المتخصصون، وأنا منهم، فالغرب فى تعاطيه مع إفريقيا يميز بين إفريقيا السوداء (إفريقيا جنوب الصحراء) وإفريقيا العربية (الشمال الإفريقي)! صحيح أن الغرب حرص على خلق ودعم آخرية محلية فى إفريقيا السوداء، إبان الحرب الباردة، لكن هدفه كان مواجهة المد الشيوعي فيها، وليس إدامة تخلفها..\nوالدليل أنه بمجرد إنهيار الكتلة الشرقية واختفاء الخطر الشيوعي، توجه الآخر الغربي/العالمي بزعامة الآخر الأمريكي نحو تخليص إفريقيا السوداء من وباء الآخرية المحلية، وعمل ولا يزال على تحقيق الاستقلال الحقيقي لدولها، الأمر الذى دفع البعض لاطلاق مسمى "الاستقلال الثاني" على هذه المرحلة، اقتفاء بمرحلة خروج الأوروبيين من إفريقيا السوداء فى بداية ستينيات القرن الماضي!\nوقتها تساءلنا: وماذا عنا معشر العرب؟ ألم يأن لربوعنا الطيبة أن تتخلص من الآخرية العربية/المحلية أسوة بإفريقيا السوداء؟! ولم يلبث الرد المؤلم أن جاء: وماذا عن الثأر القديم، أخرجتمونا من التاريخ مرتين، ولن نسمح بتكرار ذلك(4)!\nبيد أنه بوقوع أحداث الحادى عشر من سبتمبر، لم تنج النخب العربية الحاكمة، باعتبارها حجر الزاوية فى هيكل الآخر العربي، من ثورة الغضب الأمريكي، وشهد النهج الأمريكي تجاه النخب العربية الحاكمة تحولات راديكالية، على الأقل نظريا! فلأول مرة تُثمن الولايات المتحدة المقولات الأنسنية في خطابها الموجه للعالم العربي، على خلاف تثمينها السابق للنخب العربية الحاكمة، ومساندتها لها في تكريسها لمبدأ الاستقلال السلبي وإدامتها لتخلف الذات العربية!\nولعل نظام الراحل صدام حسين كان بحق أبرز ضحايا الغضبة الأمريكية..\nإذ أنه طبقاً لتقرير اللجنة الوطنية الأمريكية الخاص بهجمات الحادي عشر من سبتمبر(5)، استند تنظيم القاعدة بصورة ملموسة إلى الأتباع من مختلف الدول العربية، وهو ما بدا واضحاً في تشكيل المجموعات التي اضطلعت بتخطيط وتنفيذ هجمات الحادي عشر من سبتمبر ضد أهداف أمريكية، حيث حمل أعضاء تلك المجموعات جنسيات عربية مختلفة، فضلاً عن اضطلاع خالد شيخ محمد بالتخطيط لتلك الهجمات، فبرغم انتمائه لأصول عرقية غير عربية، إلا أنه نشأ وتربى في الكويت، وانتمى لجماعة الإخوان المسلمين في السادسة عشر من عمره. وفى الولايات المتحدة، حصل على مؤهله الجامعي في الهندسة الميكانيكية في 1986. ومنذ ذلك الحين، بدأت رحلته التي قادته إلى التخطيط لهجمات سبتمبر 2001. وهى الهجمات التى أسفرت عن إزهاق آلاف الأرواح في دقائق معدودة، وتدمير برجين تدميراً كاملاً، فضلا عن تدمير جزء من مبنى البنتاجون..\nوكما هو معروف، لم تلبث الولايات المتحدة أن أعلنت أن الهجمات إعلان صريح للحرب عليها! وبذلك بدأ فصل جديد في تاريخ الاستراتيجية الأمريكية، خاصة في شقها المعني بالعالم العربي، فقد اعتبرت الولايات المتحدة وحلفاؤها الغربيين، النخب العربية الحاكمة التي طالما نعمت بالمساندة الغربية لها، مسئولة عن تكريس الأجواء القمعية المؤهلة لإفراز أمثال مخططي و منفذي هجمات الحادي عشر من سبتمبر! وهو ما شكل ـ من وجهة نظرها آنذاك ـ تهديداً صريحاً للأمن الغربي بصفة عامة، والأمن القومي الأمريكي بصفة خاصة..\nولسوف أختم هذه الجزئية بسؤال أجابت عنه ممارسات الادارة الأمريكية الجديدة، وخطاب أوباما فى القاهرة: هل كانت الولايات المتحدة، بوصفها زعيمة العالم الغربي، جادة حين أعلنت على لسان رئيسها السابق جورج بوش(6)، فى أعقاب هجمات 11 سبتمبر، أن اطاحتها بالنخبة الصدامية، إنما ترمى لمساعدة دول العالم العربي على التخلص من نسخ الآخر العربي، وكذا مساعدة الدول العربية على استبدال استقلالها الحقيقي باستقلالها السلبي، عبر جعل العراق نموذجاُ لما ينبغي أن تكون عليه الدولة العربية فى المستقبل؟! أم أن الاطاحة بالنخبة الصدامية جاءت لاستعادة الهيبة فحسب، والبحث عن بديل مُروض؟!..\nنحو تثوير الأمل فى مجتمعاتنا:\nقارئي الكريم، لم يبق لى الآن، بعد أن تطرق حديثى، الذى أظنه قد طال بعض الشيء، إلى تحليل ظاهرة الأمل، وتوضيح جناية الآخر على الأمل فى مجتمعاتنا ـ أقول لم يبق لى سوى الدعوة لأنسنة الأمل فى مجتمعاتنا العربية المتخلفة، بمعنى أن نُفقد آمالنا سلبيتها ونجعلها آمالاً حقيقية، لا انتظاراً أبدياً..\nأعلم أن الاغتراب الثقافي لشعوبنا والآخرية البغيضة، خاصة الآخرية العربية/المحلية، يقفان حجر عثرة فى طريق التثوير المنشود! وأعلم كذلك، ربما أكثر من غيري، صعوبة، إن لم أقل استحالة، تخليص أمالنا من تشوه لحق بها!\nغير أن هذا لا يبرر، ولا ينبغي له أن يبرر، فقدان الأمل، لأنه عندما يختفى الأمل، لا يبقى للحياة من معنى! ففعل أمل هو حالة من الوجود، إنه حيوية داخلية، حيوية شديدة، تدفع صاحب الأمل للتغيير والتطوير، لا لهدر الحياة..\nالأمل هو عنصر باطني فى الحياة وفى ديناميكية الفكر! فلنطمح إلى إحداث تغييرات عميقة فى ممارستنا وفى تمهيدنا الفكري للحياة! ولنميز كل أشارة حياة جديدة، ونتشبث بها! لنكن فى كل لحظة مستعدون للمشاركة فى انبثاق ما يجب أن يُولد! لنصرخ فى وجه الآخر: خلقنا الله أحراراً، فليعش عقلك ولتعش عقولنا!\n(1) لمزيد من التحليل لظاهرة الأمل راجع: اريك فروم، ترجمة ذوقان قرقوط، ثورة الأمل، (بيروت: منشورات دار الآداب، 1973).\n(2) راجع: حازم خيري، محنة شعوبنا إدراكها الساذج للآخر، مقال منشور على شبكة الانترنت.\n(3) "فى انتظار جودو"، مسرحية شهيرة للكاتب المسرحي صمويل بيكيت، ترتبط فكرتها بفكرة الأمل السلبي أو وثنية الانتظار، وذلك حين نُنفق أعمارنا، على أهميتها وندرتها، فى انتظار ما لا يأتى، نُنفقها فى انتظار اللاشيء..\n(4) راجع: صامويل هنتنجتون، ترجمة طلعت الشايب، صدام الحضارات ـ إعادة صنع النظام العالمي، (القاهرة: سطور، 1998)، ص 338 – 339.\n(5) اعتمد الكاتب في رصده لأحداث 11 سبتمبر على الرواية الأمريكية، ليس لكونها الأكثر مصداقية ، ولكن لكونها الأكثر تأثيرا في مجريات الأحداث راجع:\nNational Commission on Terrorist Attacks upon the United States, The 9/11 Commission Report: Final Report of the National Commission on Terrorist Attacks upon the United States, (New York: W. W. Norton, 2004).\n(6) United States of America, The National Security Strategy of the United States of America, White House, September 2002 .\nحازم خيري - مصر\nحاصل على دكتوراه الفلسفة في العلوم السياسية ـ جامعة القاهرة ،\nومن أعماله المنشورة :\nآلام العالم العربي ، نشر المؤلف ، عام 2005\nالاغتراب الثقافي للذات العربية ، دار العالم الثالث ، عام 2006\nالآخر في مواجهة الذات العربية ، دار مصر المحروسة ، عام 2007\nالإنسان هو الحل، إصدارات سطور، عام 2007


المنظمة :: مركز الأنباء :: مقالات إخبارية :: 2005 :: حفز النمو الإقتصادي عبر الاستثمار الزراعي\nالبرنامج العالمي للتبرعات الإنمائية يعمل على تدعيم فعالية الزراعة وضمان دروها الأساسي في محاربة الجوع\nفلم تنفك المنظمة تردد بقوة رسالةً فحواها أن ثمة حاجة إلى توجيه مزيدٍ من الموارد صوب الزراعة والتنمية الريفية إذا كان للبلدان أن تبلغ الأهداف الإنمائية للألفية، ماثلةً في الحد من عدد ضحايا الفقر المدقع والجوع إلى النصف بحلول عام 2015. فما الذي يمنح هذه الأهمية الفائقة لاعتبار التركيز على المناطق الريفية في هذا السياق؟\nإن ما يقدر بنحو 75 في المائة من فقراء العالم يعيشون في المناطق الريفية، أي أن معالجة مشكلات الفقر تعني بالضرورة التصدي للمشكلات التي يواجهها هؤلاء. وتكمن المفارقة في أن معظم هؤلاء الفقراء هم مزارعون أو عاملون في أنشطة مرتبطة بالزراعة، لكنهم لا ينتجون أو يحققون دخلاً يفي باحتياجاتهم المباشرة.\nوما لا يطاله شك أن هذا النمو ينطوي على التخفيف من وطأة الفقر ويعني ضرورة الاستثمار لا سيما في القطاع الزراعي.\nما المتوقع إن اتُخذت أي إجراءات ملموسة من قبل المجتمع الدولي في هذا الصدد؟\nمن المبادرات التي اتخذت فعلياً في هذا الصدد يبرز البرنامج العالمي للتبرعات الإنمائية الذي خرج إلى حيز الوجود منذ سنوات ثلاث للمّ الشمل بين المنظمات المتبرعة، وعلى الأخص تلك التى تُعنى بالتنمية الزراعية والريفية، إنطلاقاً من اقتناعٍ بضرورة الترويج لهذه المفاهيم في أوساط المجتمع الإنمائي الدولي بالدور الحاسم للزراعة في التخفيف من حدة الفقر.\nوتضم عضوية هذه المبادرة معظم مؤسسات التمويل الدولية والوكالات الإنمائية الثنائية.\nما هو هدف البرنامج العالمي للتبرعات الإنمائية؟\nإن الهدف الرئيسي لهذا التجمّع يتمثل في التخفيف من حدة الفقر وتعزيز النمو الإقتصادي بالمناطق الريفية من البلدان النامية عبر تحسين التعاون مع الجهات المانحة، ومناسقة النُهُج والإجراءات لكي تنسجم والاتجاه المتنامي للتوفيق بين شتى إجراءات الجهات المانحة على النحو الذي أبرزه "إعلان باريس لفعالية المعونة"، الصادر في مارس/آذار والذي أعلن فيه أكثر من 100 طرف متبرع ودولة نامية عن اعتماد 50 التزاماً لتعزيز فعالية المعونة الموجهة للتخفيف من وطأة الفقر واللامساواة.\nويعتبر البرنامج دوره كامناً في تحديد طبيعة العلاقة بين هذا السياق بالتحديد والقطاع الزراعي- أي ما يجعل من الزراعة قطاعاً مختلفاً ومتميزاً وكيفية ترجمة هذه المبادئ للمناسقة الإجرائية بين الأطراف المتبرعة وتحالفها إلى عمل ملموس على الأصعدة الميدانية.\nما هي الإنجازات التي حققها على أرضية الواقع؟\nهناك أربعة بلدان "رائدة" هي بوركينا فاسو وكمبوديا ونيكاراغوا وتنزانيا وقع عليها الإختيار لإجراء تقييمات للإجراءات التي حققت نجاحاً وتلك التي لم تحققه... كذلك أجريت تقييمات للأوضاع والشروط التي تيسّر مشاركة الجهات المانحة وتلك التي تقيّدها أو تحول دونها وكيف يمكن للتنسيق علي الصعيد الدولي الشامل أن يدعم البلدان إلى الحد الأقصى علي الأصعدة القومية. وتتمثل الفكرة في الترويج لمخططٍ مشترك وإطار عام لدعم البلدان على الأصعدة القومية لتحاشي الإذواجية في الجهود وإرساء نمطٍ من التكامل الإجرائي بين الأطراف المتبرعة.\nولقد استكملت التقييمات وأعدَّت مقترحات تفصيلية لتعزيز سياق المناسقة هذا. ويأمل البرنامج على هذا النمط في استكمال وضع إجراءات مناسقة وأطرٍ متوافقة لتنظيم أنشطة التبرعات على الأصعدة القومية للبلدان.\nوينهض البرنامج أيضاً بدورٍ ترويجي، إذ استجاب أعضاؤه الأربع والعشرون لنتائج مؤتمر قمة الأمم المتحدة موخراً باصدار تقريرٍ موجز يبرز الأهمية الحاسمة للزراعة والتنمية الريفية في سياق السعي إلى بلوغ الأهداف الإنمائية للألفية.\nودور المنظمة في ذلك؟\nمع توجيه دعم مباشر للميزانيات من الأطراف المانحة وهيئات التمويل والابتعاد عن المشروعات النوعية والدعم القطاعي، تتطلب وزارات الزراعة المساعدة في صياغة البرامج والترويج لأهمية خططها على جداول الأعمال القومية للتخفيف من حدة الفقر. وبما أن الزراعة غالباً ما تكون أضعف الحلقات في ذاك السياق، تبرز الحاجة إلي مشاركة المنظمة في التدريب وتطوير القدرات وبنائها كيما تتمكن الجهات القومية من وضع خطط استثمار مجدية توائم صياغة استراتيجيات خفض الجوع ووضع أطر متوسطة المدى للنفقات المطلوبة.\nوتتولى المنظمة بالاشتراك مع الوزارة الإتحادية للتعاون الإقتصادي والتنمية (BMZ) في ألمانيا، رئاسة البرنامج العالمي للتبرعات الإنمائية. وفي إطار خطة لمدة ثلاث سنوات ُرصِد لها مبلغ 15 مليون يورو للأمن الغذائي من قبل المفوضية الأوروبية، خُصص مبلغ 1.4 مليون يورو لمركز الاستثمار لدى المنظمة للعمل مباشرة مع أجهزة البرنامج العالمي للتبرعات الإنمائية. لذا نحن ننهض بدورٍ لا يستهان به في هذا المجال.\nوبالوسع القول أن الاتجاه العام للمساعدة الإنمائية بدأ يتحرّك ومعه البرنامج العالمي للتبرعات الإنمائية مع محاولة الأخير ترسيخ رسالة بأهمية القطاع الزراعي بالنسبة لسياق التنمية ككل. فليس التخفيف من حدة الفقر قاصراً على مجالات الصحة والتعليم- إذ لا بد أن ينصبّ التركيز على اعتبار النمو وتحقيق الثراء وتوليد الدخل. ففي حين قد تتواصل عمليات إقامة المدارس والمراكز الصحية إلا أن توفير المعلّمين وشراء العقاقير لن يغدو ممكناً بلا تحقيق نموٍ إقتصادي.\nوبوصف الزراعة هي المحرّك الرئيسي للنمو لدى معظم البلدان النامية فلابد أن تحتل موقعاً مركزياً على جدول الأعمال الإنمائي.\nأعضاء البرنامج العالمي للتبرعات الإنمائية: الوكالة الإنمائية الفرنسية(AFD)، المصرف الآسيوي للتنمية (ADB)، الوكالة الإنمائية النمساوية (ADA)، الوكالة الكندية للتنمية الدولية (CIDA)، الوزارة البريطانية للتنمية الدولية (DFID)، الوكالة الألمانية للتعاون التقني (GTZ)، الإتحاد الأوروبي، المجموعة الإنمائية بالإتحاد الأوروبي (EU)، الوزارة الإتحادية للتعاون الإقتصادي والتنمية (BMZ)، منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة (FAO)، مصرف التنمية للأمريكتين (IADB)، الصندوق الدولي للتنمية الزراعية (IFAD)، الوزارة الإيطالية للمالية والإقتصاد (MFE)، بنك "KfW Entwicklungsbank " (KfW)، وزارة الشؤون الخارجية- فرنسا (MAE)، وزارة الشؤون الخارجية- لوكسمبورغ (MAE Lu)، وزارة الشؤون الخارجية- فنلندا (MFAF)، وزارة الشؤون الخارجية- النمسا (MFA)، منظمة التعاون الإقتصادي والتنمية (OECD)، الوكالة السويدية للتعاون الإنمائي الدولي (SIDA)، الوكالة السويسرية للتعاون والتنمية (SDC)، وزارة الشؤون الخارجية- النرويج، وزارة الشؤون الخارجية- هولندا (NMFA)، البنك الدولي (WB)، الوكالة الأمريكية للتعاون الدولي (USAID).\nخبير المنظمة مايكل ويلز\nإستهداف الفقر الريفي لبلوغ أول أهداف الألفية الإنمائية- ملف محمول\nالبرنامج العالمي للتبرعات الإنمائية\nالإنتاج الزراعي هو المصدر الرئيسي للعمالة والدخل بالمناطق الريفية.


أكد رئيس اللجنة الأولمبية الدولية، الألماني توماس باخ، أن الرياضيين الذين تأهلوا إلى الدورة الأولمبية في العاصمة اليابانية طوكيو، لا زالوا متأهلين.\nوقال باخ في تغريدة نشرها على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»: «بالتأكيد لا يزال الرياضيون الذين تأهلوا لأولمبياد طوكيو 2020 متأهلين. وهذا نتيجة لحقيقة أن أولمبياد طوكيو 2020، ستظل الدورة الأولمبية الثانية والثلاثين».\nوفي ظل الأزمة العالمية الحالية الناجمة عن انتشار وباء كورونا المستجد في العالم، تقرر تأجيل أولمبياد طوكيو التي كانت مقررة الصيف المقبل، لعام 2021 مع الاحتفاظ بالاسم الرسمي للدورة «طوكيو 2020».\n21 يومًا حاسمة في مصير أولمبياد «طوكيو 2020»\n2020-03-29T19:47:43+03:00 2021-10-15T23:39:09+03:00 أكد رئيس اللجنة الأولمبية الدولية، الألماني توماس باخ، أن الرياضيين الذين تأهلوا إلى الدورة الأولمبية في العاصمة اليابانية طوكيو، لا زالوا متأهلين. وقال باخ في\n5 شعبان 1441 / 29 مارس 2020 07:47 م\nدورة طوكيو الأولمبية # تأجيل الدورة الأولمبية # توماس باخ #\nبرشلونة يحارب قلق لاعبيه ...


لا تطعني أخوتنا بخنجر الغضب ...\nموضوع: لا تطعني أخوتنا بخنجر الغضب ... السبت فبراير 07, 2015 8:30 pm\nتطعني أخوتنا بخنجر الغضب\nفينزف القلبُ نهرا من الدماء القانية !\n** كلنا نخطئ ** :\nفي هذهِ الحياةِ التي نعيشها يوما بعد يوم و شهرا تِلْوَ شهر كلنا معرضون للخطأ و الزلَلْ ما دمنا بشرْ .\nفما بالنا إذ أخطأ أحدنا رميناهُ بسهامِ الشتائمِ والمقتْ فضلا عن نظراتِ الإزدراء ، و وجَّهنا لهُ كلماتٍ قدْ برزَتْ عضلاتُ القسوةِ فيها تارةً تلطُمْ و تارةً تلكمْ !!\nو الأدْهى و الأمرّ حينَ ننْسِفُ جبالَ الأخوةِ في الله و الصداقةِ والحبْ .... الخضراء .. المليئةِ بالعشبْ ... بلحظةِ غضبْ !!\nفننسى في تلك الثواني والدقائق اليسيرة كل ما سبق ، كأنما أشعل الغضبُ نارا عظيمة في داخلنا أحرقتْ الأخضر و اليابسْ و ازدادتْ تمردا و عتِيَّا\n** هي لحظة ** :\nنعمْ هي لحظةٌ كغيْرِها من اللحظاتْ ستذهبْ و تجيئُ أخرى تمشي بأرجلها نحوَ حتفها و مصيرها طوعا أو كرها ، ولكن ( لحظة الغضب ) هي مقياسٌ لأمورٍ عدة منها :\n1- في لحظة الغضب نعرف و يُعرف عنا مدى تمسكنا وتطبيقنا لتعاليم ديننا العظيم ، فكما نعلم الحديث الموجود في الأربعين النووية حين طلب الرجل من النبي صلى الله عليه وسلم أن يوصيه فقال له النبي : ( لا تغضب )\nفردد الرجل مرارا ، فقال ( لا تغضب ) ، بمعنى أن وصية النبي صلى الله عليه وسلم له لم تتغير بالرغم من أنه أعاد الطلب مرارا ، لتكون الفائدة المستخلصة من التكرار : بيان خطورة الغضب وما يترتب عليه من مفاسد عظيمة .\n2- لحظةُ الغضبْ يدٌ قوية تنتشلُ القناع من وجوهنا لتصرُخَ شمسُ الحقيقةِ فاضحةً هويتنا .\nنعمْ غاليتي فليسَ الشديدُ بالصرْعة إنما الشديدُ الذي يملِكُ نفسهُ عند الغضبْ .\n3- لحظة الغضب مرآةٌ جليّة تعكسُ صورةً مباشرة أخلاقنا ، و في الوقتِ نفسهْ هيَ تُرْجمانٌ صادقْ لحسن أو سوءِ الأخلاقْ .\n** الندمْ ** :\nوهو الإبنُ العاق لتلك اللحظة ... ( لحظة الغضب ) .\nفحينَ وقعَ الغضبْ و تحركَ بعضُ غلمانهِ ينفذُُ أمرهْ حملتْ تلكَ اللحظةُ و لكنها لم تشعرْ ببوادرِ الحمْلِ مطلقا بيْدَ أنها تفاجَئَتْ و جُنَّتْ حين جاءها المخاضْ ... ليَخْرُجَ ذاكَ الابنُ الذي يضربُ والدَيْهِ كل يومٍ بسوطِ الألمْ !!\nهذا فقطْ لمنْ كانَ قلبُهُ حيًّا يُقَبِّلُ فيهِ كلَّ صباحٍ و مساءْ جبينَ رجلٍ مهيب ناصعَ البياضْ بَدْرِيَّ المُحَيَّا يسمى .... ( الضميرْ ) .\nأما أصحابُ القلوبِ الميتة فهمْ يقتلونَ الطفلَ قبل خروجهِ للحياة و يسارعون بإتمام مراسيم الدفن قبل أن تشعرَ بقية الأعضاء بذلك .\n** أحرفٌ من القلبْ ** :\nإليكِ أختي المسلمة ... إليكِ صديقتي و حبيبتي ... إليكِ أمي و جنتي ... إليكِ خالتي و عمتي و جدتي ......\nإليكن جميعا أقولْ :\nلا تغضبي .... فالغضبُ إنما هو خصمٌ قوي يقامُ بينكِ وبينهُ صراعٌ على حلبةِ الوقتْ ، قوَّتُكِ في تلكَ اللحظة ( دينكِ و أخلاقكْ ) ، و قُوَّتُهُ ( جمرةٌ يلقيها الشيطانُ فيه فتضخمَ لهُ أمور لا معنى لها ك عزةُ النفس والكرامة واسترداد حق ) ... فإيَّاكِ ثمَّ إيَّاكِ أن تخسري أمامهْ .\n** فصيلة دمٍ واحدة ** :\nإننا نحنُ المسلمونْ نمتلِكُ دما واحدا فصيلته واحدة وإن تعددتْ هي (لا إله إلا الله ) .\nفإن أساءتْ إحدانا إلى الأخرى أو تدخلت في أمورها الخاصة... فلتخاطبها باللتي هي أحسن ، فهي في الأول و الأخير بذورا نزرعها نحن بأيدنا سنجدُ ثمرتها حتما في النهاية إن خيرا فخير ، و إن شرًّا فشرْ.\nفالكلمات القاسية الفظة لن تقدمَ شيئا بل ستزيد الأمر سوءا و ربما تطعنُ حبًّا و تنسِفُ جبالَ ودْ !\nفما بالنا نبني جبالَ الإخاءِ طوبةً طوبة ثمَّ نهدِمُها بطرفةِ عينْ !!\nعلينا إذنْ أنْ نتَرَيَّثْ و نفكِّرَ مليًّا و نتحلى بالحلمِ والأناة ... عندها بلا شكْ سيموتُ الغضبُ كمدا قبلَ أنْ يُولدَ ابنهُ و يُولدْ معهُ الألمْ .\nقلم أعجبني فنقلته لكم ..حبي وودي لكم\nموضوع: رد: لا تطعني أخوتنا بخنجر الغضب ... الخميس فبراير 26, 2015 11:26 pm\nقال صلى الله عليه وسلم : "من حَلَم ساد، ومن تفهّم ازداد".\nوروى محمد بن الحارث الهلالي أن جبريل عليه السلام نزل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال :\nيا محمد، إني أتيتك بمكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة.... "خذ العفو، وامر بالعرف، وأعرض عن الجاهلين" الأعراف (199).\nاللهم ارزقنا الحِلم و العلم و جنبنا الجهل و الغضب\nموضوع: رد: لا تطعني أخوتنا بخنجر الغضب ... الإثنين أبريل 25, 2016 5:18 pm\nموضوع: رد: لا تطعني أخوتنا بخنجر الغضب ... الأربعاء أكتوبر 26, 2016 4:08 pm\nموضوع: رد: لا تطعني أخوتنا بخنجر الغضب ... الخميس أبريل 20, 2017 11:56 am\nلا تغضبي .... فالغضبُ إنما هو خصمٌ قوي يقامُ بينكِ وبينهُ صراعٌ على حلبةِ الوقتْ ، قوَّتُكِ في تلكَ اللحظة ( دينكِ و أخلاقكْ ) ، و قُوَّتُهُ ( جمرةٌ يلقيها الشيطانُ فيه فتضخمَ لهُ أمور لا معنى لها ك عزةُ النفس والكرامة واسترداد حق ) ... فإيَّاكِ ثمَّ إيَّاكِ أن تخسري أمامهْ\nموضوع: رد: لا تطعني أخوتنا بخنجر الغضب ... الإثنين ديسمبر 25, 2017 10:39 am


اقتصادات عربية انتقالية - بيروت تايمز - جريدة يومية لبنانية وعربية تصدر في اميركا - Beirut Times Daily Arabic newspaper publi\nاقتصادات عربية انتقالية\n03/20/2017 - 11:37 AM\nالاقتصادات العربية ليست كلها نفطية أو مستقرة، اذ هنالك مجموعة ثالثة تقع بين الاثنين أو مختلفة عنهما. يمكن وصفها بالاقتصادات الانتقالية وتضم مصر، الأردن، ليبيا، المغرب، تونس واليمن. تجارب كل منها مختلفة لكن هنالك قواسم مشتركة واضحة. جميعها تأثر بالأوضاع الاقتصادية في أوروبا بسبب العلاقات التاريخية والقرب الجغرافي. جميعها تأثر بطريقة أو أخرى بأسعار النفط كما أن لكل منها سياساتها الاقتصادية التي تؤثر عليها أهمها سعر الصرف والانفاق المالي لتنشيط الاقتصادات.\nنسب البطالة المرتفعة\nهنالك عامل سلبي مشترك هو نسب البطالة المرتفعة، أي 12% للجميع و 30% للشباب، والتي تؤثر سلبا ليس فقط على النمو وانما خاصة على الاستقرار الاجتماعي والاطمئنان المستقبلي وبالتالي الرغبة في الهجرة بأي ثمن. من أهم النقاط المشتركة هي سوء اداء وضعف فعالية القطاع العام بالاضافة الى الفساد الذي يسيء الى مصالح المواطن والى نوعية الخدمات كما يؤذي النتائج الاقتصادية المستقبلية.\nنمت هذه الاقتصادات كمجموعة 2,5% سنويا تبعا لتقديرات صندوق النقد. أما التضخم فهو في حدود 7%. الموازنات عاجزة أي معدل 8% من الناتج والدين العام يقدر بـ 70% من الناتج نفسه. ميزان الحساب الجاري عاجز أي معدل 7% مما يشير الى صعوبات ليست مفاجئة في منطقة غير مستقرة. نجحت هذه الدول في تأمين حد مقبول من الاستقرار الاقتصادي وهنالك تقدم واضح في تنفيذ الاصلاحات التي تختلف في عمقها وامتداداتها وسرعتها من دولة لأخرى. في بعضها، هنالك صراعات عنيفة وضحايا تقع دوريا وان لم تصل الى المستوى السوري.\nعامل جديد أساسي هو "دونالد ترامب"\nتشكل هذه الصراعات تحد كبير ليس فقط للحكومات وانما للمجتمعات وللحياة اليومية العادية. هنالك عامل جديد أساسي هو "دونالد ترامب" الذي له وجهات نظر مختلفة عن أوباما وحتى عن الرؤساء الجمهوريين السابقين. من الجديد، العلاقات الأميركية الروسية الحالية التي ربما تنعكس على الاستقرار في المنطقة.\nاذا استمرت الأمور على ما هي عليه في المنطقة، ستتحسن تدريجيا الظروف الاقتصادية لكن ليس بوتيرة كافية لاستيعاب كل العاطلين عن العمل في الدول الست. بالأرقام ولمجموع الدول، يبلغ عجز ميزان الحساب الجاري السنوي 30 مليار دولار وعجز الموازنات 55 مليار دولار أي أرقام كبيرة لا تعبر عنها بالضرورة النسب المئوية أعلاه.\nتحتاج هذه المجموعة الى تمويل خارجي سنوي يتعدى الـ 40 مليار دولار. قسم كبير من هذه الحاجات تمول من دول مجلس التعاون الخليجي كما من تحويلات العاملين فيها والباقي من الخارج بما فيها المؤسسات الدولية.\nالتكلم عن المجموعة دون الدخول في الحالات الفردية لا يفسر الواقع. مثلا، النمو الاقتصادي الليبي سلبي بسبب سوء ادارة الأوضاع والتقلب السياسي والاداري والحروب القبلية وغيرها. الناتج الفردي هو 6671 دولار وهذا قليل لدولة نفطية، علما أن هنالك 6,2 مليون شخص. النمو سلبي في حدود 24% في سنة 2014 لدولة هدرت أكثر ايراداتها عبر تمويل حروب وثورات أفريقية في تشاد وغيرها كما عبر تهريب قسم الى أمكنة ما زالت مجهولة. هنالك مليارات الدولارات من الايرادات السابقة على مدى 40 سنة أو أكثر أنفقت، لكن كيف ومن هو المسؤول وهل انتهت تلك المسؤولية مع مقتل العقيد القذافي؟\nهذه الأموال هي ملك الشعب الليبي ومن حقه أن يعرف مصيرها. عجز الموازنة 43,5% من الناتج وعجز ميزان الحساب الجاري 30% منه، مما يشير الى وضع صعب لن يعالجه الا الاستقرار السياسي وحسن ادارة الدولة. هنالك حوار مع صندوق النقد بشأن الادارة المالية والأوضاع الاقتصادية، علما أن ليبيا لا تحتاج الى قروض.\nتغيير القيادات والأوضاع\nأما مصر حيث الناتج الفردي 3304 دولار، فعانت وتعاني الكثير من تغيير القيادات والأوضاع. لا شك أن هنالك تأثير على نمو الاقتصاد الذي يحتوي على 90 مليون شخص. نمو 2% سنويا غير كاف وبالتالي هنالك طلب كبير على العمل في الخارج حتى بأجور منخفضة. عجز الموازنة هو 14% من الناتج وعجز ميزان الحساب الجاري في حدود 5% من الناتج نفسه. تملك مصر مقومات كبيرة ليس فقط في اليد العاملة وانما في البنية التحتية السياحية في الأهرام وشرم الشيخ وغيرها من الثروات الجاذبة للسياح من مختلف بقاع الأرض.\nيمكن لمصر أن تستقطب استثمارات خارجية كبيرة تقوي النمو وترفع مستوى الدخل وتدخل مصر بقوة أكبر الى قلب القرن الـ 21. هنالك حوار دائم مع صندوق النقد انتج مؤخرا قرضا كبيرا بقيمة 12 مليار دولار.\nطاقات كبيرة لم تستثمر بعد\nفي الأردن حيث الناتج الفردي 5375 دولار، هنالك طاقات كبيرة لم تستثمر بعد علما أن السكان هم 6,7 مليون. هنالك الخلافات السياسية العميقة التي تبقى تحت مظلة الحكم. لا يكفي الأردن ما تعانيه من مشاكل بنيوية أساسية في السكان والتنوع الاقتصادي، فجأها النزوح السوري الذي خلق للاقتصاد مشاكل ايضافية ثقيلة. في الأردن بنية سياحية مهمة تستقطب الزوار ومن الممكن أن تجذب المستثمرين أكثر عندما تستقر الأوضاع في المنطقة. نمو الاقتصاد هو 3% سنويا والعجز المالي هو 13% وعجز ميزان الحساب الجاري 12% من الناتج.\nلا شك أن الأوضاع غير مريحة للمواطن العادي لكن الأردن يملك القواعد والطاقات التي ستمكنه من النهوض عندما تتغير الظروف الخارجية. من المشاكل الأساسية للاقتصاد هو التمويل علما أن الهبات ليست قليلة لكنها خفت مع انخفاض أسعار النفط. هنالك برنامج بقيمة 2,05 مليار دولار مع صندوق النقد قرر في آب 2015 ل 3 سنوات لدعم الاستقرار.\nتونس قائدة الربيع العربي\nأما تونس ذات الناتج الفردي 4422 دولار، فهي قائدة الربيع العربي والذي لم تستفد منه كليا حتى اليوم. تونس مع 11 مليون مواطن مستقرة أكثر من غيرها لكن اعتمادها على السياحة كمصدر أساسي للنمو يفرض عليها تحقيق استقرار أفضل وتطوير للبنية التحتية السياحية بشكل اسرع وأعمق ودائم. يبلغ النمو السنوي 2,3% والعجز المالي 6% وعجز ميزان الحساب الجاري 9% وهذه نسب غير مريحة لاقتصاد لا يحتوي على ثروات طبيعية كافية. ما حصل في تونس من تغييرات حتى اليوم ليس بالقليل ويشير الى وعي انساني كبير والى تقدم مهم نموذجي لدور المرأة في المجتمعات العربية. تطوير وتعميق العلاقات مع أوروبا مهم جدا دون أن ننسى امكانية تطوير التواصل مع الدول الخليجية. هنالك برنامج لسنتين بقيمة 1,75 مليار دولار قرر في منتصف 2013 مع صندوق النقد.\nحماية الاقتصاد من الخضات الخارجية\nفي المغرب حيث الناتج الفردي 3316 دولار، تحقق نمو قارب 5% في سنة 2013 و 2,4% في سنة 2014. هنالك عجز في الموازنة يقدر بـ 6% من الناتج سنويا وعجز في ميزان الحساب الجاري يقدر بـ 9%. يعتمد المغرب على انتاج الفوسفات كما على السياحة حيث الضيافة المغربية معروفة ومشهورة. في تموز 2014، أقرض صندوق النقد الدولي المغرب 5 مليارات دولار لحماية الاقتصاد من الخضات الخارجية. يحتوي المغرب على طاقات بشرية لـ 33 مليون شخص بانتاجية عالية تظهر في تنويع الطاقة وغيرها من الصناعات.\nجمال الطبيعة والغنى الأرضي\nاما اليمن مع ناتج فردي 1574 دولار، فهي دولة فقيرة بالرغم من جمال الطبيعة والغنى الأرضي. يعاني اليمن من حروب الآخرين على أرضه بمشاركة فرقاء الداخل طبعا، فأوضاعه ليست جيدة ونموه سلبي في سنتي 2014 و 2015. الموازنة عاجزة في حدود 8% وميزان الحساب الجاري عاجز أيضا أو 5% من الناتج. أقرضها صندوق النقد في سنة 2014 حوالي 550 مليون دولار لمدة 3 سنوات لكن القرض مجمد بسبب الأوضاع الأمنية في البلاد.\nسكان اليمن يقاربون 28 مليون شخص يمكنهم اعطاء الكثير. الأمل في المستقبل يبقى كبيرا.


القراءات : (2396) قراءة\nيرى العديد من المواطنين العرب انهم حققوا انتصارا جديدا يوم الاحد في مسعاهم للاطاحة بالحكام الاستبداديين في المنطقة واستبعدوا فكرة عودة الرئيس اليمني علي عبد الله صالح الى السلطة مجددا بعد سفره لتلقي العلاج في السعودية.\nوخضع صالح الذي اصيب في هجوم استهدف القصر الرئاسي في العاصمة اليمنية صنعاء يوم الجمعة لجراحة لاستخراج شظايا من الصدر يوم الاحد. وقال مسؤول بالحزب اليمني الحاكم ان صالح سيعود الى صنعاء لاستئناف مهام عمله. ويعتقد القليلون انه سيعود.\nوقال حسين خليل (27 عاما) وهو مصري يعمل موظفا في بنك وشارك في الاحتجاجات التي أطاحت بالرئيس المصري حسني مبارك في وقت سابق العام الجاري "هذا يشير الى سقوط ثالث نظام عربي مستبد وسيمنح دفعة كبيرة لمن يكافحون في سوريا وليبيا."\nوفي يناير كانون الثاني فر الرئيس التونسي زين العابدين بن علي الى السعودية بعد تنحيه عن السلطة. وبعد نحو شهر وتحديدا في 11 فبراير شباط تخلى مبارك عن منصبه اثر ثورة شعبية. وتعهد الرئيس المخلوع بعدم مغادرة مصر ويواجه الان محاكمة بتهم تتعلق بالفساد وقتل المحتجين.\nوانتقلت الاحتجاجات الى عدة بلدان عربية وكانت قوية في اليمن وسوريا وليبيا والبحرين وهي بلدان يحكمها قادتها منذ عقود. لكن المحتجين في هذه البلدان خرجوا على حكامهم عازمين على مواصلة الاحتجاجات ومستعدين لاستخدام القوة العسكرية لتحقيق اهدافهم.\nويأمل البعض الان في ان يتغير ذلك.\nوقال زكي بني ارشيد وهو قيادي بارز في حركة الاخوان المسلمين بالاردن ان رحيل صالح يمثل نقطة تحول ليست فقط "للثورة" اليمنية لكنه يمثل ايضا دفعة كبيرة للتغيرات الحالية في المنطقة العربية وبداية انتصار حقيقي.\nواصيب صالح عندما ضربت قذائف قصره في صنعاء وقتل سبعة اشخاص في الهجوم كما اصيب رئيس الوزراء ونائبه ورئيس البرلمان. وتوجه صالح الى الرياض يوم السبت لتلقي العلاج.\nوقال الفريد سمعان الامين العام لاتحاد الادباء في العراق ان سفر صالح تحرك لحفظ ماء الوجه ليترك السلطة. واضاف ان الرئيس اليمني ربما يكون ادرك ان الهجوم القادم قد لا يبقيه على قيد الحياة.\nوتصدت السعودية لمشاعر التذمر لدى شعبها بمنح مالية ضخمة. لكنها تورطت فيما يعرف باسم "الربيع العربي" بطرق اخرى فقد وفرت مأوى لبن علي وارسلت قوات لدعم الاسرة المالكة في البحرين وها هي الان تقدم العلاج لصالح.\nوقال سامي الفرج رئيس مركز الكويت للدراسات الاستراتيجية انهم اذا ارادوا ان يمنحوا صالح مخرجا على اساس اصابته فانه يتعين عليهم اولا معالجة قضايا المحتجين والقبائل المعارضة.\nواليمن بلد جبلي يعد امتلاك السلاح فيه امرا مألوفا. وهو ممزق بفعل الخلافات القبلية التي استغلها صالح بمهارة طيلة 33 عاما للبقاء في السلطة. وتغير ذلك الامر عندما خرج المحتجون ضده مستلهمين ثورات "الربيع العربي".\nوقال عبد الرحمن حسين (30 عاما) وهو صحفي مصري ان من مصلحة السعودية انهاء الاحداث في اليمن لانها لا تريد ان تتجاوز المشكلة الحدود بين البلدين.\nوحتى وقت قريب دعمت السعودية والولايات المتحدة صالح وكانتا تتخذانه حليفا ضد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب وهو جناح لتنظيم القاعدة يتمركز في اليمن.\nوقال حسن نافعة استاذ العلوم السياسية المصري ان السعودية لن تواجه انتقادات من الشعب العربي لمنحها المأوى للحكام المخلوعين شريطة الا يستغل هؤلاء المملكة للتدخل في شؤون بلدانهم من هناك.\nواضاف "الربيع العربي مستمر والشعوب العربية في حالة فوران. الشعوب العربية في حالة رفض تام للنظم الحالية.التحدي الوحيد هو ماذا سوف يأتي بعد ذلك.. التحدي هو كيف يكون شكل النظم الجديدة والحكام القادمين\nمصادر: أحمد على نجل الرئيس اليمني وقائد الحرس الجمهوري يدير شؤون البلاد في دار الرئاسة .. بينما نائب الرئيس عبد ربه منصور هادي موجود في منزله\nالرئيس اليمني سافر للعلاج وسيعود خلال ايام


رسالة برنابا وقانونية العهد الجديد - القمص عبد المسيح بسيط - فريق اللاهوت الدفاعي\nالرئيسية/آبائيات/رسالة برنابا وقانونية العهد الجديد – القمص عبد المسيح بسيط\n8٬518 4 دقائق\nرسالة برنابا وقانونية العهد الجديد\nيجمع العلماء على أن هذه الرسالة قد كتبت في نهاية القرن الأول وأن كاتبها مستقيم الرأي (أرثوذكسي)، وكان أول من ذكرها هما أكليمندس الإسكندري واوريجانوس وبقية الآباء، بعدهما، ويشير إليها المؤرخ الكنسي يوسابيوس القيصري باعتبارها من الأسفار غير القانونية، وقد كتبها كاتب مسيحي في نهاية القرن الأول يبدو أن اسمه برنابا ، كما يبدو أن كاتبها غير يهودي وقد حصل على هذا الاسم بعد أن صار مسيحياً، وهذا واضح من عرضه لدمار هيكل أورشليم سنة 70م حيث يقول: ” هذا ما حدث من أعدائهم دمروا الهيكل بينما كان اليهود يحاربون. وقد قيل أن المدينة والهيكل وشعب إسرائيل كلها ستستسلم ” (16 :5). وأن كان بعض الآباء قد نسبوها للقديس برنابا ولكن ذكر دمار أورشليم على أنه حدث من فترة يدل على أنها كتبت بعد رحيله من العالم بمدة. على أيه حال يجمع العلماء حاليا على أن كاتبها ليس هو القديس برنابا بل مسيحي أرثوذكسي بنفس الاسم.\nواقتبست الرسالة واستشهدت وأشارت لجوهر الإنجيل للقديسين متى ولوقا ويوحنا وأعمال الرسل و1و2 تيموثاوس و1 بطرس ورؤيا باعتبارهاً أسفاراً مقدسة وموحى بها. ومن الواضح أن الإنجيل للقديس متى كان الإنجيل المفضل لديه، أو الموجود بين يديه دائماً، وهناك ثلاث فقرات تؤكد هذه الحقيقة: (1) يقول في الفقرة (7 :3): ” وعندما صلب سقي الخل والمر “.\nوعبارة الخل والمر وردت في الإنجيل للقديس متى: ” أَعْطَوْهُ خَّلاً مَمْزُوجًا بِمَرَارَةٍ لِيَشْرَبَ ” (مت27 :34)، والإنجيل للقديس مرقس: ” خَمْرًا مَمْزُوجَةً بِمُرّ ” (مر15 :23)، أما في لوقا: ” وَيُقَدِّمُونَ لَهُ خَلاُ ” (لو23 :36)، ويوحنا ” فَمَلأُوا إِسْفِنْجَةً مِنَ الْخَلِّ ” (يو :19)، دون ذكر للمر، مما يدل على أنه كان يقرأ الإنجيل للقديس متى ويستشهد بنصوصه. (2) وفي فقرة (4 :14) ” كما هو مكتوب لأن كثيرون يدعون وقليلون ينتخبون “.\nوهذا اقتباس مباشر من متى ” كَثِيرِينَ يُدْعَوْنَ وَقَلِيلِينَ يُنْتَخَبُونَ “. وتؤكد عبارة: ” كما هو مكتوب “، التي تعبر عن وحي السفر المقتبسة منه لإيمانه بوحي وقانونية الإنجيل للقديس متى وأنه كلمة الله. (3) وفي فقرة (4 :9) يقول ” لم يأت ليدعو أبراراً بل خطاه إلى التوبة ” وهذه العبارة موجودة بنصها وفعلها في كل من (مت9 :13؛ مر2 :17).\nثم يقول عن تلاميذه ورسله الذين بشروا بالإنجيل: ” أختار الرسل الذين بشروا بإنجيله من بين أكثر الناس شرا ليبرهن أنه لم يأت ليدعو ابراراً بل خطاة إلى التوبة ” (5 :9). وهذا صدى لما قاله القديس بولس: ” الْمَسِيحَ يَسُوعَ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ لِيُخَلِّصَ الْخُطَاةَ الَّذِينَ أَوَّلُهُمْ أَنَا ” (1تي1 :15)، واقتباس مباشر لقوله: ” لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ ” (لو5 :32؛ مر2 :17؛ مت9 :13).\nكما اشارت الرسالة لما جاء في الإنجيل للقديس يوحنا عن الحية النحاسية كرمز للرب يسوع المسيح: ” ومرة أخرى صنع موسى رسماً ليسوع وآلامه الضرورية وعندما كان الإسرائيليون يسقطون كانوا يتطلعون إليه وكان يشفيهم. أن الرب لكي يعلم إسرائيل بأن عصيانه اسلمه إلى حزن الموت سلط عليهم أنواعاً من الحيات لتلسعهم وكانوا يموتون … صنع موسى حية نحاسية ورفعها بمجد ودعا الشعب … فقال لهم عندما يلسع أحدكم فليتقدم من الحية المرفوعة على الخشبة …وهكذا فعلوا. أن مجد يسوع يقوم على هذا. أن كل الأشياء هي فيه وله ” (12 :5 – 7). وهذا كان صدى بل وإشارة مباشرة عن رمز الحية للرب يسوع المسيح كما أكد هو نفسه: ” وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ ” (يو3 :14 و15).\nكما كان صدى رسالتي بولس إلى تيموثاؤس 1و2 واضحاً، فيقول في (5 :9): ” أختار الرسل المبشرين بإنجيله من بين أكثر الناس شراً ليبرهن أنه لم يأت ليدعوا ابرار بل خطاة “. والجزء الأول من الفقرة هو صدى لما جاء في (1تي1 :15):\n” الْمَسِيحَ يَسُوعَ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ لِيُخَلِّصَ الْخُطَاةَ الَّذِينَ أَوَّلُهُمْ أَنَا “. والثانية هي اقتباس مباشر من (مت9 : 13): ” لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ “. كما يبدو أن قوله عن المسيح: ” ظهر بالجسد وأحتمل الآلام ” (5 :6)، هو إشارة لقوله: ” عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ ” (1تي3 :16). وفي قوله: ” فإذا كان ابن الله الرب العتيد أن يدين الأحياء والأموات قد تألم ليحيينا بجراحه فلنؤمن أن ابن الله لم يتألم إلا من أجلنا ” (7 :2). يستشهد في النصف الأول من الفقرة بقوله: ” الْمَسِيحِ، الْعَتِيدِ أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ ” (2تي4 :1).\nوفي الفقرة: ” في ذلك اليوم سيرتدي ثوباً قرمزياً على جسده ” (7 :9)، يتأثر بما جاء في سفر الرؤيا: ” وَفِي وَسْطِ السَّبْعِ الْمَنَايِرِ شِبْهُ ابْنِ إِنْسَانٍ، مُتَسَرْبِلاً بِثَوْبٍ إِلَى الرِّجْلَيْنِ ” (رؤ1 :13ثث). مما يدل على معرفة الكاتب بسفر الرؤيا.\nكما تكلم عن قيامة الرب يسوع المسيح وظهوره وصعوده: ” لذلك نعيد اليوم الثامن بفرح. اليوم الذي قام فيه المسيح من الأموات وظهر وصعد إلى السماء ” ( 5 :5-12). وقيامة الرب مذكورة في معظم أسفار العهد الجديد أما صعوده فمذكور في حوالي ستة أسفار من أسفاره: ” انْفَرَدَ عَنْهُمْ وَأُصْعِدَ إِلَى السَّمَاءِ (لو24 :51).\n Stromata 2, 6, 20.\n ضد كلسس 1 :63.\n فقد كانت بعض الاسماء تتكرر كثيرا في زمن الرب يسوع المسيح وعلى سبيل المثال فقد كان اسم سمعان يتكرر حوالي 9 % واسم مريم أكثر من 21 %.\n Bruce M. Metzger pp.57, 58.\n أنظر: ” وَحِينَ تَمَّتِ الأَيَّامُ لارْتِفَاعِهِ ثَبَّتَ وَجْهَهُ لِيَنْطَلِقَ إِلَى أُورُشَلِيمَ ” (لو9 :51)، ” الْيَوْمِ الَّذِي ارْتَفَعَ فِيهِ، بَعْدَ مَا أَوْصَى بِالرُّوحِ الْقُدُسِ ” (لو1 :2)، ” وَلَمَّا قَالَ هذَا ارْتَفَعَ وَهُمْ يَنْظُرُونَ. وَأَخَذَتْهُ سَحَابَةٌ عَنْ أَعْيُنِهِمْ ” (أع1 :1)، ” فَإِنْ رَأَيْتُمُ ابْنَ الإِنْسَانِ صَاعِدًا إِلَى حَيْثُ كَانَ أَوَّلاً! ” (يو6 :62)، ” أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي … إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ ” (يو20 :17)، ” إِذْ صَعِدَ إِلَى الْعَلاَءِ سَبَى سَبْيًا وَأَعْطَى النَّاسَ عَطَايَا. وَأَمَّا أَنَّهُ صَعِدَ، فَمَا هُوَ إِلاَّ إِنَّهُ نَزَلَ أَيْضًا أَوَّلاً إِلَى أَقْسَامِ الأَرْضِ السُّفْلَى ” (أف4 :8و9)، ” وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ، تَبَرَّرَ فِي الرُّوحِ، تَرَاءَى لِمَلاَئِكَةٍ، كُرِزَ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، أُومِنَ بِهِ فِي الْعَالَمِ، رُفِعَ فِي الْمَجْدِ ” (1تي3 :16)، ” الَّذِي هُوَ فِي يَمِينِ اللهِ، إِذْ قَدْ مَضَى إِلَى السَّمَاءِ ” (1بط3 :22). واستخدم القديس بطرس تعبيري: ” ارْتَفَعَ بِيَمِينِ اللهِ ” (أع2 :33)، و ” رَفَّعَهُ اللهُ بِيَمِينِهِ ” (أع5 :31).\nالآباء الآباء الرسولين الآباء الرسوليون التفريغ الدين المسيحي الرب يسوع الرب يسوع المسيح الرسولين الرسوليون العهد الجديد العهد القديم القانونية القمص عبد المسيح بسيط الكتاب المقدس الله الله في المسيحية المسيح المسيح يسوع المسيحية المسيحيه بوليكاربوس خدمة التفريغ صلب المسيح صلب يسوع صلب يسوع المسيح عمانوئيل عملية الصلب قانونية قانونية اسفار العهد الجديد قانونية العهد الجديد قانونية الكتاب المقدس يسوع\nالرسالة الثانية المنسوبة لأكليمندس الروماني وقانونية العهد الجديد - القمص عبد المسيح بسيط


الرئيسيةإدارةالإدارةكيف تدرب نفسك على القراءة السريعة\nالإثنين, 30 تموز/يوليو 2012 06:54\nتجنب لفظ الكلمات: وهي لفظ الكلمات "ذهنيا" أثناء القراءة. وتعد هذه العادة أسوء عادات بطيئو القراءة وغالبيتهم يمارسونها ولكن بدرجات متفاوتة. إن ملازمة هذه العادة من شأنه أن يزيد الأمر سوءً، ولكن اللجوء إليها في بعض الأحياء لقراءة بعض الكلمات الصعبة أمرٌ لا بأس به. أما طريقة لفظ الكلمات "شفاهة" بتحريك الشفاه فهي أسوء مراحل هذه العادة. وربما يكون السبب في ذلك هو أن بداية تعلم الكلمات في المراحل الدراسية الأولى كان بنطقها بصوت عال بتشجيع من المدرسين وتصحب هذه العادة الكثير من الناس حتى سن متأخرة من العمر. مثال ذلك، عندما يقرأ طالبا في الثانوية أو الجامعة درساً للفصل فأنه يقرأه بصوتٍ عالٍ مما يزيد من تعزيز هذه العادة السلبية لدى الأشخاص. وفي كلا الحالتين تعد هذه العادة عائقاً أساسياً يحول دون الإسراع في القراءة. وللتغلب على هذه العادة ولمضاعفة سرعة القراءة يجب النظر إلى الكلمات على أنها رموز بديهية تفهم بالنظر وليس بالقراءة (ذهنية كانت أم شفهية).\nمثال عند النظر إلى القمر، الشمس، السيارة، المنزل، أو حتى وجوه أفراد أسرتك لا تحتاج إلى أن تنطقها، الأمر الذي يختلف عند البعض أثناء القراءة وذلك يفسر بأن الممارسة هي من جاءت بهذه العادة السلبية، ويمكننا التغلب عليها من خلال ممارسة عادة النظر إلى الكلمات دون النطق بها. تخيل وأنت تقرأ أنك تنظر إلى فيلما أو مسلسلا تلفزيونيا لا تحتاج إلى تحريك الشفاه أو اللفظ الذهني للمشاهد (الكلمات في حالة القراءة). وبعبارة أخرى حول الكلمات إلى صور أثناء المرور السريع عليها. تقول كاثرن ردواي في كتابها كيف تصبح قارئ سريعا "عندما تجتمع القراءة والتصور أو التخيل Visualization تصبحان السرعة والإدراك أعلى". وتضيف المؤلفة بخصوص التدريب على زيادة الإدراك أنه عندما ترى كلمة منزل تخيلها في عقلك منزلا، فمع مرور الوقت وإتقانك التخيل الجيد سوف تصبح الكلمات مصورة و ملونة." الآن واصل القراءة بالمدة المحددة سلفا مع تطبيق جميع ما قرأت.\nإقرأ 6347 مرات آخر تعديل على الثلاثاء, 25 أيلول/سبتمبر 2012 08:32\nالمزيد في هذه الفئة : « الانسجام فن الحوار »


كولن: مصر وتركيا تستطيعان تأسيس نظام يستثير غبطة الإنسانية – نسمات\nإضاءات, التربية, هوجا أفندي\nاعتقال 22 مواطنا في تركيا لاشتراكهم في صحيفة زمان!\nكولن: مصر وتركيا تستطيعان تأسيس نظام يستثير غبطة الإنسانية\nبنسلفانيا (زمان التركية) – أكد ملهم حركة الخدمة التركية، المفكر الإسلامي فتح الله جولن، أن الديمقراطية أفضل نظام للمجتمعات التعددية غير المتجانسة، مشدّدًا على ضرورة تطوير المسلمين نظامًا مثاليًّا خاصًّا بهم يحفظ حقوق الجميع، بغضّ النظر عن الدين والعرق واللغة، عن طريق الاستفادة من التجارب والممارسات الديمقراطية في مختلف العالم.\nجاء ذلك خلال حواره مع الإعلامي المصري نشأت الديهي على قناة (Ten) المصرية المذاع مساء يوم السبت، حيث نوّه جولن بأن مصر وتركيا تضمّان أطيافًا متعددة من مسلمين ومسيحيين بل وملحدين وربوبيين وغير هؤلاء، لافتًا إلى ضرورة تأسيس إدراة تراعي السمة العامة للمجتمع ولا تسبِّب أي ضرر لأي أحد من أفرده.\nالإسلام السياسي يخلق صراعات\nوأشار جولن في حواره إلى لزوم قبول كل إنسان كما يعرّف نفسه، واحترام المعتقدات والأفكار كلها مهما كانت، ما لم تتضمن العنف، قائلاً: “إن فرض المعتقدات والتصورات التي يتبناها أنصار “الإسلام السياسي” على المجتمعات التعددية من شأنه أن يخلق اضطرابات ويحدث نزاعات في هذه المجتمعات، وهو ما يحدث حاليّا في تركيا بالفعل”.\nوقال جولن أيضًا: “لا يمكن حمل أفراد مثل هذه المجتمعات التعددية على رأي واحد، بل يجب احترام مشاعر الجميع. لأن ما تنتظره من الآخرين ينتظرونه منك أيضًا، وعليك أن تعامل الناس كما تحبّ أن يعاملوك”.\nوأفاد جولن أن المجتمع المصري مجتمع تعددي مثل تركيا، ومن ثم فإن مراعاة معتقدات ومشاعر كافة الأطياف أمر جدير بالاهتمام في كلا البلدين، وذكّر بوجود أشكال وتطبيقات مختلفة للديمقراطية حول العالم، ثم عقّب بقوله: “ومن الممكن أن نطور نظامًا ديمقراطيًّا يتلاءم مع أوضاعنا وقيمنا الذاتية، مع الاستفادة من تلك الممارسات الديمقراطية المتعددة”.\nأردوغان لم يهضم ثقافة الأناضول\nوعبر جولن عن اعتقاده بأن الفوضى التي تعم العالم حاليًا ستستمر ما لم ينجح المسلمون في تأسيس نظام مثالي يستثير غبطة الإنسانية جمعاء، واستدرك بعد ذلك قائلاً: “لكن ينبغي علينا أن نصر على المضي قدمًا في هذا السبيل. أظنّ أن الشعب المصري الحبيب، وكذلك الذين لم يفقدوا إنسانيتهم في تركيا، قادرون على تحقيق ذلك، إذا نجحوا في تحقيق التوازن والاعتدال على المستويين الفكري والعاطفي، وأفلحوا في تشكيل نظام مثالي يُحتذى به على مستوى العالم.”\nوسلّط جولن أيضًا في حواره مع نشأت الديهي على طبيعة النظام الحاكم في تركيا الذي يقوده حزب العدالة والتنمية “الإسلامي” مع حلفائه “القوميين” قائلاً: “هؤلاء المسيطرون على مقاليد الأمور في بلادنا اليوم ليسوا من أبناء الأناضول الحقيقيين، بل حتى يقال إنهم قدموا من الشمال. ولقد غابت عنهم قيم شعب الأناضول الأصيلة، لكنهم يتظاهرون بأنهم يحترمون قيم هذا الشعب ومبادئه الدينية والأخلاقية والتراثية والثقافية. إنهم يعانون من هضم هذه القيم السمحة واستساغتها، ويستخدمون الشعارات الدينية والخطابات الإسلامية البراقة لضمان بقائهم في السلطة”.\nجولن الذي دعا إلى دعم جهود الحكومة التركية الرامية إلى سنّ دستور جديد للبلاد، من خلال التصويت لصالح تعديلات دستورية في عام 2010، لكن أردوغان تخلى عن ذلك بعد حصوله على أصوات الديمقراطيين والليبراليين، ولم يكمّل ما بدأه، تطرق إلى وضع الدستور التركي الحالي أيضًا.\nدستور يحترم كل المعتقدات والآراء\nجولن قال: “إن الدستور التركي الحالي لا يصلح لإدارة مجتمع مثل المجتمع التركي الذي يشتمل على أطياف وقوميات متنوعة. فبلادنا تشتمل على قوميات مختلفة من أتراك وأكراد وشركس ولاظ وعلويين، وأطياف متعددة من مسلمين وربوبيين وملحدين وكماليين وغير ذلك. إذا كان النظام في تركيا يريد أن يضع دستورًا جديدًا، فعليه أن يضع دستورًا يراعي وضع الأغلبية المسلمة ويحترم في الوقت ذاته معتقدات الآخرين وقيمهم”.\nواصل جولن قائلاً: “لو سألوني عن رأيي في ذلك لاقترحت على المسؤولين أن يستفيدوا من الدستور الأمريكي الذي يحترم كل الآراء والمعتقدات مع مراعاة حقوق المسلمين بصفة أساسية. يمكنهم أن يستفيدوا منه كما استفادوا في الماضي من الدستور الفرنسي”.\nتناول جولن أيضًا العلاقات بين القاهرة وأنقرة من جهة، وبين الشعب التركي والمصري من جهة أخرى، حيث قال: “الحقيقة أنه لم يَبْلُغْني أن أي مسؤول مصري، على أي مستوىً كان، أساء إلى الشعب التركي. لكن لما وقعت الأحداث في مصر (عام 2013) بادر رئيس الحكومة التركية في ذلك الوقت (أردوغان) إلى القول: “إن لكل فرعون موسى”، وأطلق على الرئيس المصري فرعونًا، قبل أن يطلع على شخصيته ويتعرف عليه كما ينبغي، وهو ما أدى إلى تأزم العلاقات بين الطرفين. إن التغيير القائم على مبادئ وقيم معينة (تحفظ أمن البلاد واستقرارها) يختلف عن التغيير الذي يهدف إلى إحداث بلبلة وفوضى في البلاد وقد شهدت تركيا تغييرات متعددة من هذا النوع الأخير منذ 27 مايو 1960”.\nعودة العلاقات المصرية التركية\nوواصل أن الشعب المصري يكّن للشعب التركي محبة عميقة ويتعاطف كلا الشعبين مع بعضهما، وجذب الانتباه إلى أن المسؤولين الأتراك ميالون بطبيعتهم إلى الخوض في جدليات مع نظرائهم المصريين انطلاقًا من اعتبارات سياسية، ولا تزال هذه الجدليات مستمرة حتى اليوم.\nوأردف جولن: “وقد أعرب بعض المسؤولين الأتراك في مناسبات مختلفة عن رغبتهم في تجديد العلاقات بين مصر وتركيا مرة أخرى وعودتها إلى طبيعتها. لكني لست متأكدًا من إمكانية تحقيق ذلك بعد هذه القطيعة الطويلة، رغم تمنياتي بأن تعود العلاقات بين البلدين إلى طبيعتها بالفعل. لكن في ظل وجود أمثال هؤلاء المسؤولين الأتراك في السلطة لا تزال هذه الأمنيات صعبة إن لم نقل مستحيلة. فهم متقلبون كثيرو التحول؛ اليوم هُمْ هنا وغدًا هناك. كما في قوله تعالى: ﴿مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاَءِ وَلاَ إِلَى هَؤُلاَءِ﴾”.\nتحقيقات الفساد فضحتهم\nوفيما يخصّ استهداف أردوغان شخصه وحركة الخدمة، قال جولن: “منذ وصوله إلى الحكم اتخذ من الخدمة هدفًا وبدأ في تقويض مؤسساتها التربوية والتعليمية؛ فأغلق معاهد التحضير الجامعي والمدارس والجامعات الخاصة.. تلك المؤسسات التي لا وجود فيها للخمر ولا للتدخين أو المخدرات وما شابهها.. لقد قوَّض تلك المؤسسات لا لشيء إلا لأنها لم تخضع لأجندته الداخلية والخارجية. وقد اعترف أردوغان بذاته بأنه غيّر ثلاثة وزراء من أجل إغلاق هذه المؤسسات”.\nورأى جولن أن أردوغان وفريقه ظهروا على حقيقتهم خلال تحقيقات الفساد والرشوة في 17-25 ديسمبر 2013، حيث ظهرت الرشوة واللصوصية وظهر فسادهم رغم ادعاءاتهم بأنهم إسلاميون، وتابع: “ومع أن أجهزة الأمن والقضاء الخاضعة لسلطته هي التي كشفت عن هذه الفضائح، لكن اتهم أردوغان القائمين على هذه التحقيقات من أفراد الشرطة والقضاة ووكلاء النيابة بأنهم من الخدمة. إنني لا أعرف واحدًا من ألف من هؤلاء. قد يكون منهم من يتعاطف مع أفكار الخدمة ويؤمن بمعقولية أنشطتها وفائدة ما تقدمه من خدمات للمجتمع لكني لا أعرفهم أيضًا”.\nوذكر جولن أن الفلسفة التي تقوم عليها الخدمة هي مكافحة ثلاثة أشياء: الجهل والفقر والنزاعات، ثم استمر قائلاً: “ومن هذه الناحية، فإن المتعاطفين مع الخدمة وجدوا أن هذه الأفكار معقولة ونافعة للإنسانية فالتفوا حولها. ومن أجل ذلك لاقت هذه الأفكار قبولا واسعا وحظي المتعاطفون معها بالقبول في كثير من البلاد. وأصدقك القول إنني لا أعرف أكثر هؤلاء”.\nالسيطرة على الجيش وتدمير الخدمة\nثم كشف جولن عن مخطط أردوغان للقضاء على الجيش أولاً، من خلال تدبير انقلاب مسرحي تلاه تصفيات جماعية عشوائية، ثم القضاء على حركة الخدمة من خلال اتهامها بتدبيرها وإطلاق حملة شعواء ضد أعضاء المجتمع المدني، وذلك لرؤيتهما أكبر عائقين أمام تحقق مشاريعه في الداخل التركي والمنطقة، خاصة في سوريا.\nقال جولن: “نعم لقد كان هدف (أردوغان) هو السيطرة على القوات المسلحة وإعادة هيكلتها لصالحه، ثم أطلق حملته ضد الخدمة وعزم على التخلص من المتعاطفين مع أفكارها. صحيح أنهم قدموا بعض الأمور التي تخدم قضايا المسلمين، لكنهم غلّفوها بالشعارات الإسلامية واستخدموها بضاعة رخيصة لضمان بقائهم في السلطة ولإضفاء الشرعية على فسادهم وحياتهم المترفة. إن المشهد الحالي يوضح لنا أنهم يتصرفون في كافة الأمور بميكافيلية”.\nوفي معرض إجابته على دعوة الإعلامي المصري نشأت الديهي إياه لإرسال رسالة إلى أردوغان عبر قناتهم، قال جولن: “إن أردوغان لا يصغي إلى أحد، وبالذات إلينا نحن، فلديه أحكام مسبقة عنا، إنه يتهمنا بالإرهاب ويتهمني شخصيا بأنني رأس الإرهاب وقد أصدروا ضدي أحكامًا متعددة بالمؤبد، لذلك ليس لدي شيء أوجهه إليه. لكن يمكن للبلدان الديمقراطية والدول الغربية ودول العالم الإسلامي أن تتخذ تجاهه موقفًا موحدًا للضغط عليه كي يتراجع عن استبداده. وأعتقد أن هذا هو السبيل الوحيد لكي تتوقف الفوضى والاضطرابات التي تشهدها تركيا حاليًا”.\nمصر تستطيع تقديم…\nوفيما يتعلق بالقيادة المصرية وتوجهها الحالي، قال جولن: “المسار الحالي لمصر يبدو لي جيدًا، لكني أتابع من الخارج. ولست في موقع يسمح لي بأن أتحدث عمّا يقع، كمن يعاين الأحداث ويسجّلها. أعتقد أنهم (أردوغان وجماعته) يستغلون السمعة التي ورثوها من تاريخ العثمانيين ليحدثوا بها تأثيرا في العالم الإسلامي. لكني أعتقد أن مصر تستطيع أن تقدم نموذجًا يحتذى به إذا حافظت على هذا الخطّ من الاعتدال والتوازن، وهي قادرة على ذلك بما تتمتع به من سمعة طيبة، وشعب عريق يتمتع بذكاء عالٍ، كل ذلك جعلها في فترة من فترات التاريخ تهيمن على مقدرات الإنسانية وتحتل مكانة مهمة في تاريخ العالم الإسلامي”.\nوتابع: “كثير من الدول، وخاصة في القارة الأفريقية وبعض بلدان العالم الإسلامي، تنظر إلى مصر نظرة احترام وتقدير وتتخذ منها نموذجا يقتدى به. لذا أظنّ أن القيادة المصرية بما تتمتع به من نضوج، قادرة على خلق طاقة جماعية تؤدي إلى تحقيق تعاضد وتساند بين هذه الدول كافة، إذا واصلت سيرها على هذا الدرب”.\nواختتم فتح الله جولن، ملهم حركة الخدمة، حواره مع نشأت الدهي بقوله: “لكن المشهد المزري الراهن للمسلمين، الذين ذاقوا مرارة هزائم متتالية منذ عدة قرون، لا يبدو قابلاً للإصلاح والتقويم دفعة واحدة، بل قد يحتاج إلى ثلاثة أجيال كي يستقيم. أتمنى أن نبذل جهدنا لإصلاح أحوالنا وأوضاعنا في غضون هذه المدة”.\nالمصدر: موقع جريدة زمان التركية


أمريكا ترصد ملايين الدولارات للإبلاغ عن "خليفة سليماني".. تعرف إليه\nأمريكا ترصد ملايين الدولارات للإبلاغ عن “خليفة سليماني”.. تعرف إليه\nرصدت الولايات المتحدة الأمريكية عشرة ملايين دولار مقابل الإبلاغ عن القيادي في “حزب الله” اللبناني، محمد كوثراني، والذي يعتبر “رجل المرحلة” في العراق ولبنان، بعد مقتل قائد “فيلق القدس” في “الحرس الثوري” الإيراني، قاسم سليماني.\nوقالت وزارة الخارجية الأمريكية في بيان لها نشر عبر “تويتر”، الجمعة 10 من نيسان الحالي، إن “كوثراني تولى بعض الأنشطة للتنسيق السياسي بين الجماعات شبه العسكرية المتحالفة مع إيران”.\nوأضافت أن “كوثراني يعمل على تسهيل عمل الجماعات التي تنشط خارج سيطرة الحكومة العراقية، وقمعت الاحتجاجات بالعنف وهاجمت بعثات دبلوماسية أجنبية، وتورطت في أنشطة إجرامية منظمة على نطاق واسع”.\nوأشارت “الخارجية الأمريكية” إلى أنها تعرض مكافأة من عشرة ملايين دولار مقابل معلومات عن أنشطة كوثراني وشبكات مرتبطة به، في إطار الجهود للقضاء على الآليات المالية لـ”حزب الله” اللبناني.\nوسبق وأن رصدت الولايات المتحدة الأمريكية مكافآت مالية للإبلاغ عن شخصيات مدرجة على قوائم الإرهاب إليها.\nوفي آخر التطورات الخاصة فيما سبق، كانت واشنطن قد وضعت في أواخر العام الماضي شخصيات سورية على قائمة المطلوبين، وعرضت مقابل ذلك ملايين الدولارات لمن يدلي بمعلومات عنهم.\nلكن الشخصيات التي أدرجتها في وقت سابق ترتبط بشكل مباشر بتنظيمات “جهادية” تقاتل في سورية، تحت مسميات عدة أبرزها تنظيم “حراس الدين” و”هيئة تحرير الشام”، اللذان أدرجتهما واشنطن سابقاً على قائمة الإرهاب.\nومنذ ثلاثة أشهر كان قائد “فيلق القدس” الإيراني، قاسم سليماني قد قتل بضربة جوية أمريكية قرب مطار بغداد الدولي، في تطور شكّل تغيراً كبيراً على الساحات، في العراق وسورية ولبنان، وبالنسبة للنظام الإيراني.\nوعقب مقتل قاسم سليماني اتجهت الأنظار إلى الميليشيات التي كان يدعمها في العراق وسورية، والمستقبل الذي ستكون عليه، بالإضافة إلى مصير القادة العرب والأجانب المرتبطين به، والذين كانوا على علاقة مباشرة معه.\nمن هو كوثراني؟\nويعرف كوثراني بأنه أبرز المسؤولين في “حزب الله” اللبناني، و”رجل المرحلة” بعد مقتل سليماني، في العراق.\nوهو واحد من القيادات البارزة التي كانت تعمل عن قرب مع سليماني، في السنوات الماضية، وقيادات أخرى من أجل الحفاظ على هيمنة طهران في العراق، والتي بدأت تهددها الثورة المستمرة حتى الآن، ولاسيما في مدن الجنوب.\nويحمل كوثراني الجنسيتين اللبنانية والعراقية، ومسجل لدى السلطات الرسمية تحت اسمي “محمد كوثراني وجعفر الكوثراني”.\nولديه قيود رسمية بتواريخ ميلاد في أعوام: 1945 و1959 و1961 بحسب بيانات وزارة الخزانة الأميركية والتي أفادت بأنه مولودة في مدينة النجف بالعراق، ودرجته في وقت سابق على “قوائم الإرهاب”.\nوبحسب شبكات محلية في العراق ولبنان، فإن كوثراني ينظر إليه في الوقت الحالي بأنه “الشخصية الأنسب لتوجيه الفصائل المسلحة العراقية إلى أن يتم اختيار خليفة إيراني دائم” (بعد مقتل سليماني).\nوأضافت أن القيادي له صلات مع الفصائل المسلحة في العراق والميليشيات المدعومة من طهران، مشيرةً: “كان سليماني يثق به، واعتاد الاعتماد عليه والاتصال به لمساعدته في الأزمات وفي الاجتماعات في بغداد”.\nوبحسب وزارة الخزانة الأمريكية في بيان سابق لها كان كوثراني مسؤولاً مباشراً عن العديد من الهجمات ضد قوات التحالف في العراق، بما في ذلك التخطيط لهجوم يناير 2007 على مركز تنسيق محافظة كربلاء المشترك والذي أسفر عن مقتل خمسة جنود أميركيين.\nإضافةً إلى دوره في إرسال مقاتلين إلى سورية، لدعم نظام الأسد وفق الوزارة.\nوكوثراني متورط أيضاً في عمليات الاستثمار بأموال “حزب الله”، لتهريب الأسلحة بين العراق وإيران.\nوكان من بين أربعة شخصيات (عراقيان ولبناني وسوري) مسؤولون عن عمليات تهريب السلاح للمليشيات العراقية، عبر الحدود الإيرانية- العراقية.\nعلى قوائم الإرهاب السعودية\nوبحسب ما رصد فريق “السورية.نت” كانت المملكة العربية السعودية قد فرضت على كوثراني وآخرين من “حزب الله” عقوبات عام 2015، استناداً لنظام جرائم الإرهاب وتمويله.\nإذ تم تجميد أية أصول لهم أو من يعمل معهم أو يمثلهم ويحظر على المواطنين السعوديين التعامل معهم، وفق وكالة الأنباء السعودية، في تقرير لها عام 2015.\nوضمت القائمة السعودية بالإضافة إلى كوثراني، كلاً من علي موسى دقدوق ومحمد يوسف أحمد منصور وأدهم طباجه، وهو من القادة العاملين ضمن تشكيلات “حزب الله” اللبناني.\nخليفة سد الفراغ في العراق\nفي سياق ما سبق كانت وكالة “رويترز” قد نشرت تحقيقاً، في شباط الماضي، قالت فيه إن ميلشيا “حزب الله” عقدت اجتماعات عاجلة مع قادة فصائل عراقية مسلحة، بعد مقتل سليماني، وذلك “لتوحيد صفوفها في مواجهة فراغ كبير خلفه مقتل مرشدهم القوي”.\nونقلت الوكالة عن مصدرين قولهما إن “الشيخ محمد الكوثراني ممثل حزب الله في العراق، والذي عمل عن قرب مع سليماني لسنوات في توجيه الجماعات المسلحة العراقية استضاف الاجتماعات”.\nوأضاف المصدران أن الكوثراني حل محل سليماني، وأشارا إلى أن “كوثراني وبّخ الجماعات المسلحة مثلما فعل سليماني في أحد اجتماعاته الأخيرة معها، لتقاعسها عن التوصل لخطة موحدة لاحتواء الاحتجاجات الشعبية ضد حكومة بغداد والقوات شبه العسكرية التي تهيمن عليها”.\nأخبار سوريا اليومالجيش السوريالسورية نتالعراقبشار الأسدحزب الله اللبنانيقاسم سليمانيقوات الأسد