أفضل فحص التقويم في في الفصلين في الإمارات ، رأس الخيمة | دكتورنا\nأفضل فحص التقويم أطباء يقع في الفصلين في رأس الخيمة ، الإمارات\n6 مركز العناية اللطيفة الطبي كورنيش البحيرة, الشارقة\n7 عيادة الدكتور جوي للأسنان مردف, دبي\n8 عيادة الدكتور جوي للأسنان مردف, دبي\n9 مركز مارال لطب الأسنان ديرة, دبي\nدكتور هبة شطا BDS, MSc\n10 عيادة د.هبة شطا التخصصية لطب الأسنان بور سعيد, دبي\nما هو متوسط أسعار أفضل في الفصلين فحص التقويم الأطباء في رأس الخيمة؟\nتختلف اسعارة استشارة في الفصلين فحص التقويم الأطباء في رأس الخيمة من درهم درهم إلى درهم درهم وفقًا لخبرة الطبيب ومؤهلاته.\nمن هم فحص التقويم الأطباء الأعلي تقيما في رأس الخيمة?\nمن ذوي الخبرة فحص التقويم الأطباء المتاحة اليوم؟\nفحص التقويم الأطباء هندي في الفصلين في رأس الخيمة:\nالحصول على إمكانية الوصول الفوري إلى أكثر من 27+ هندي فحص التقويم الأطباء الذين يعملون في الفصلين في رأس الخيمة لحجز موعد من خلال دكتورنا. فقط فحص التقويم الأطباء المعتمدة والمسجلة التي تستطيع اجتياز وتقييم محرك البحث الطبي الخاص بنا .\nأسعار في الفصلين فحص التقويم الأطباء في 2020:\nمواعيد فحص التقويم الأطباء في الفصلين في رأس الخيمة:\nمعظم فحص التقويم الأطباءيوظف موظفين مهنيين ولطفاء يقدمون معلومات حول توقيت الطبيب المعتاد لتأمين موعد. في حين أن التوقيت المعروف فحص التقويم الأطباء لزيارة في الفصلين في رأس الخيمة يقع في أي وقت بين الساعة 8 صباحًا وحتى 9 مساءً.\nفحص التقويم الأطباء بالقرب مني:\nيمكنك استخدام دكتورنا، وهو موقع طبي تفاعلي ، للعثور على أفضل فحص التقويم الأطباء بالقرب من منطقتك. تقدم عيادات أمراض النساء المشهورة خدمات رعاية صحية عالية الجودة في كل ما يخص صحة المرأة .\nمستشفي فحص التقويم الأطباء في الفصلين في رأس الخيمة:\nاستعرض من خلال قائمتنا الشاملة التي تتضمن الأكثر تقيما والأفضل فحص التقويم الأطباء في مختلف المستشفيات في في الفصلين رأس الخيمة. يقدم دكتورنا مستشفيات من الدرجة الأولى لأمراض النساء مثل عيادة طفلي, مركز كراون لطب الأسنان, عيادة الدكتور عمر هيكل, وحدة رعاية الأسنان, ديما دنت وغيرها.


هل يمنح الاعتراف العالمي المتزايد "بيتكوين" صك "الشرعية"؟ | اندبندنت عربية\nالرئيسية » اقتصاد » عملات رقمية » هل يمنح الاعتراف العالمي المتزايد "بيتكوين" صك "الشرعية"؟\nأوكرانيا أحدث دولة تقر برسمية العملة المشفرة الأشهر بعد السلفادور... وبنما على الطريق\nالخميس 9 سبتمبر 2021 20:58\nموظف تابع لشركة "تشيفو" يفسر طريقة استخدام البيتكوين لأحد المتعاملين في مدينة سانتا تيكلا في السلفادور (رويترز)\nيبدو أن اعتماد السلفادور رسمياً عملة "بيتكوين" عبر محفظتها الرقمية "تشيفو"، قد شجع دولاً أخرى في العالم على الإقدام على خطوة مماثلة، ما يمهد الطريق لوصول العملة المشفرة إلى العالمية. إذ أعلنت أوكرانيا عن وضع بعض القواعد الأساسية لسوق العملات المشفرة، في إشارة إلى أن الحكومات في كل أنحاء العالم تدرك أن "بيتكوين" موجودة لتبقى. وفي تصويت بالإجماع تقريباً، اعتمد البرلمان الأوكراني قانوناً يُقنن العملات المشفرة وينظمها. تم طرح مشروع القانون في عام 2020، وهو الآن يتجه إلى مكتب الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي للتصديق عليه.\nوحتى اليوم، كان التشفير في أوكرانيا بمنطقة قانونية رمادية، إذ سُمح للسكان المحليين بشراء وتبادل العملات الافتراضية، لكن الشركات والبورصات التي تتعامل في العملات المشفرة كانت غالباً تحت المراقبة الدقيقة من قبل الجهات المولجة تطبيق القانون، حسب شبكة "سي أن بي سي".\nووفقاً لصحيفة "كييف بوست"، اتجهت السلطات نحو اتخاذ وضعية قتالية عندما يتعلق الأمر بالنقد الافتراضي، معتبرةً إياه "عملية احتيال"، وداهمت الشركات ذات الصلة بالعملات المشفرة، "وغالباً ما كانت تُصادَر المعدات باهظة الثمن من دون إبداء أي أسباب".\nوفي أغسطس (آب) الماضي، على سبيل المثال، حظرت دائرة الأمن الأوكرانية (أس بي يو)، شبكة تمارس ما سمته "مبادلات العملات المشفرة السرية"، تعمل في العاصمة كييف. وزعمت إدارة أمن الدولة أن هذه التبادلات كانت تسهل غسل الأموال وتوفر إخفاء الهوية للمعاملات.\nوينص التشريع الجديد أيضاً على بعض الحماية ضد الاحتيال لأولئك الذين يمتلكون "بيتكوين" والعملات المشفرة الأخرى. ولأول مرة في البرلمان الأوكراني اتخذ المشرعون خطوة لتحديد المصطلحات الأساسية في عالم العملات المشفرة. وفي حالة توقيع الرئيس فإن الأصول الافتراضية والمحافظ الرقمية والمفاتيح الخاصة هي مصطلحات سيتم تكريسها في القانون الأوكراني.\nوبخلاف خطوة السلفادور التي اعتمدت "بيتكوين" عملة قانونية، فإن قانون التشفير الأوكراني لا يسهل طرح "بيتكوين" كطريقة للدفع، ولا يضعها على قدم المساواة مع "الهريفنيا"، العملة الوطنية للبلاد.\nومع ذلك، فإن تصويت اليوم الخميس 9 سبتمبر (أيلول)، لصالح "بيتكوين" هو جزء من دفعة أوسع من قبل كييف لاعتماد العملة المشفرة.\nوبحلول عام 2022، تخطط الدولة لفتح سوق العملات المشفرة للشركات والمستثمرين، وفق صحيفة "كييف بوست".\nوكان كبار المسؤولين الأوكرانيين يروجون أيضاً لمصداقيتهم في شارع التشفير للمستثمرين وصناديق رأس المال الاستثماري في وادي سيليكون.\nوفي زيارة رسمية إلى الولايات المتحدة الشهر الماضي، تحدث الرئيس زيلينسكي عن "السوق المبتكرة القانونية للأصول الافتراضية" في أوكرانيا كنقطة بيع للاستثمار. وقال ميخايلو فيدوروف، وزير التحول الرقمي الأوكراني، إن "البلاد تعمل على تحديث سوق الدفع حتى يتمكن بنكها الوطني من إصدار عملة رقمية".\nولكن بالنسبة إلى داعمي "بيتكوين" مثل الرئيس التنفيذي لمختبر "بيتكوين" للبحث والتطوير "جوديكا"، جيريمي روبين، فإن القانون الأوكراني الجديد والوعود السياسية مثل هذه لا ترقى إلى مستوى كبير.\nوقال روبين "يُعد الوضع القانوني الأوكراني المحسّن لعملة بيتكوين مقياساً رمزياً جديراً بالثناء نتقدم به نحو عالم يحترم الحقوق الفردية".\nوبهذا التصويت تنضم أوكرانيا إلى قائمة طويلة من الدول التي تدمج عملة "بيتكوين" في القانون الوطني.\nففي هذا الأسبوع فقط، أصبحت السلفادور أول دولة تتبنى عملة "بيتكوين" عملة قانونية وتحتفظ بها في ميزانيتها العمومية. إذ ربط رئيس السلفادور، نجيب بوكيل، مصيره السياسي بنتيجة تجربة "بيتكوين" على مستوى البلاد.\nوقبل أسبوعين، أصدرت كوبا، ذات الحكومة المحافظة التي لا تزال تستخدم الأساليب الماركسية التقليدية، قانوناً للاعتراف بالعملات المشفرة وتنظيمها، مشيرةً إلى "أسباب تتعلق بالمصالح الاجتماعية والاقتصادية".\nوفي الشهر الماضي، اقترحت الولايات المتحدة قواعد حول "وسطاء" العملات الرقمية في فاتورة البنية التحتية التي تبلغ قيمتها تريليون دولار، في حين يسمح القانون الألماني الجديد الآن للأموال التي مُنعت سابقاً من الاستثمار في العملات المشفرة بتخصيص ما يصل إلى 20 في المئة للعملات الافتراضية مثل "بيتكوين".\nويبدو أن بنما هي التالية على طريق "بيتكوين"، إذ تعمل الدولة الواقعة في أميركا الوسطى على مسودة قانون العملة المشفرة الخاص بها.\nهذه القائمة بالكاد شاملة، ويبدو أنها أحدث نمط من أحجار الدومينو، حيث يعترف عدد متزايد من الحكومات بحقيقة بقاء العملات المشفرة مثل "بيتكوين".\n"بيتكوين" ترفع القيمة الإجمالية للسوق إلى 1.7 تريليون دولار\nأوكرانيا تطرح نفسها شريكا للصين بدلا من روسيا\nالمزيد عن: بيتكوينالعملات الرقميةأوكرانياالسلفادوروادي سيليكونبنما\nانتعاشة جديدة لـ"بيتكوين" تعيدها فوق 21 ألف دولار\n"بيتكوين" تنهض مجددا... هل هي بداية انتعاش العملات الرقمية؟\nهل يمكن أن يسبب الانهيار التالي للعملات المشفرة اضطراب النظام المالي بأكمله؟\nأزمة الفائدة تعمق صدمة العملات الرقمية... "بيتكوين" إلى 19 ألف دولار


عمليات السمنة والسكري والتغذية - شبكة ريهابتورك للعلاج في تركيا\nالرئيسية عمليات السمنة والسكري والتغذية\nإن ازدياد أعدد المصابين بالسمنة في جميع أنحاء العالم جعل منها مشكلة متزايدة وشائعة. ويشكل مرضى السمنة ما يقارب 13% من البالغين في العالم. وهي حالة طبية معقدة وتتأثر بعدة عوامل معظمها بيولوجي وخارج عن السيطرة الشخصية الكاملة. وفي معظم الحالات لا تفلح الحميات الغذائية والرياضة وتحتاج تدخل جراحي.\nوترفع السمنة خطر الإصابة بالعديد من الأمراض كأمراض القلب والأوعية الدموية، والسكري، والتهاب المفاصل. ويوجد علاقة وثيقة بين السمنة وداء السكري وأظهرت دراسات بـأن حوالي 85% من مرضى السكري مصابون بزيادة الوزن.\nيتركز اهتمامنا في مؤسسة “رهابتورك” على تشخيص وعلاج حالات السمنة والسكري والمضاعفات المتعلقة بها.\nولدينا العديد من طواقم الأطباء المختصين من الجراحين وأخصائيين التغذية والمرشدين الطبيين لضمان الحصول على أفضل نتائج للعلاج.\nاكثر الاجراءات شيوعيا لعمليات السمنة\nالمقالات الطبية حول تخصص عمليات السمنة والسكري والتغذية\nمراكز الجراحة العامة لمجموعة مستشفيات ريهابتورك . خدمة ذات مستوى عالمي مع طاقمها الأكاديمي القوي والخبرة والمعرفة لتشخيص وعلاج جميع الأمراض السرطانية وغير السرطانية ، ومعداتها وبنيتها التحتية التي…\nالدهون في البنكرياس قد تحافظ على إنتاج الأنسولين من قبل البنكرياس في ظروف السكر الزائد. حيث تقترح دراسة معملية جديدة دورًا مفاجئًا للدهون في الحفاظ على إنتاج الأنسولين من…\nجراحات السمنة استهلك البشر الكحول منذ آلاف السنين، كجزء من الاحتفالات أو شرب الكحول في المنزل ولكن بالنسبة للمرضى الذين يخططون للخضوع لعملية إنقاص الوزن. فمن الضروري فهم العلاقة…\nالدعم بعد جراحة السمنة ضرورة الانضمام إلى مجموعات الدعم\nالدعم بعد جراحة السمنة يعتمد نجاح إجراء جراحة السمنة على مهارات الجراح بقدر ما يعتمد على التصميم الشخصي للمريض والمرونة العاطفية لخوض رحلة إنقاص الوزن. و يمكن ان يكون…\n(جراحة إنقاص الوزن للرجال) يدرك عدد متزايد من الرجال الآن بأن جراحة السمنة لا تتعلق فقط بفقدان الوزن ، ولكن ترتبط أيضًا بتحسين الصحة وزيادة طول العمر. حيث أصبحت…\n(تساقط الشعر) وجد مؤخرا بعض الترابط بين فقدان الوزن وتساقط الشعر ، ولكنه حالة مؤقتة قابلة للعكس. و يمكن التقليل من خطر تساقطَ الشعرَ بعد جراحة علاج السمنة من…\n(جراحة السمنة) يعتبر الأشخاص المصابون بالسمنة معرضين لخطر الإصابة بعدد من الأمراض المصاحبة التي تهدد الحياة. و لحسن الحظ يمكن الآن علاج السمنة بشكل كامل من خلال إجراءات جراحية…\nما هو فرط الألدوستيرونية وكيف يٌعالج في تركيا؟\nفرط الألدوستيرونية هي حالة تفرز فيها الغدة الكظرية الكثير من هرمون الألدوستيرون. و الأخير هو هرمون ستيرويدي ينتج في الجزء الخارجي من الغدد الكظرية. يساعد هذا الهرمون في الحفاظ…\nمضادات الحموضة وجدت دراسة جديدة أن بعض مضادات الحموضة قد تحسن مستويات السكر في الدم لدى مرضى السكري. ويبدو أن مضادات الحموضة التي تسمى مثبطات مضخة البروتون (PPIs) تعتبر…\nالسمنة الوراثية قد يكون بعض الأشخاص أكثر بدانة من غيرهم و يرجع ذلك الى كونهم أكثر عرضة وراثيًا للسمنة. حيث يمكن ربط جينات معينة بمؤشر كتلة الجسم ويمكن أن…\nالجريلين واللبتين تحدث السمنة بسبب خلل في تنظيم هرمونات الجوع (الجريلين و اللبتين) المرتبطة بعملية التمثيل الغذائي حيث وجدت بيانات في عام 2019 أن 20٪ أو أكثر من البالغين…\nممارسة الجنس بعد تكميم المعدة 5 اسئلة حوله\nممارسة الجنس بعد تكميم المعدة يعتبر الجنس بعد جراحة تكميم المعدة أمر صحي. و يساهم في تقوية الروابط العاطفية مع شريك الحياة ولكن عانى معظم المرضى السمنة بتضاؤل الوظيفة الجنسية.…\nقد تكون هناك حاجة لإزالة رباط المعدة بعد 10 سنوات. في بعض المرضى إما بسبب العيوب التي قد تحدث في الرباط بمرور الوقت أو قد يصاب المريض بمضاعفات طبية.…\nهرمونات الجوع وجراحة المجازة المعدية\nهرمونات الجوع تتغير بعد جراحة المجازة حيث تؤثر غالبًا أحاسيس الجوع على الشخص. بدرجة كافية للشعور بالحاجة إلى تناول الطعام وتؤثر اختيارات الطعام وكميته. على زيادة الوزن أو إنقاصه…\nجراحة السمنة والسكري يشخص عدد كبير من النساء والرجال الذين يعانون من السمنة بمرض السكري. كل عام و ينتقل أو يحقق المريض تخفيفًا مستدامًا للأعراض مغفرة بعد جراحة إنقاص…\nهرمون الجريلين هو هرمون يتحكم في شعور الجوع ينتج بكميات كبيرة من منطقة تقع في البطانة العلوية للمعدة. والتي تسمى من الناحية الطبية قاع المعدة و يحدث الإحساس بالجوع…\nأطباء اختصاص عمليات السمنة والسكري والتغذية\nProf. Dr. Mustafa Sıtkı Yüksel\nأمراض واضطرابات الغدد والسكري الجراحة العامة التغذية وجراحة السمنة\nالبروفيسور. الدكتور مصطفى صدقي يوكسيل قم باستشارة الطبيب يمكنك الآن استشارة الطبيب، سيتلقى مساع...\nالبروفيسور الدكتورحسن أيرديم قم باستشارة الطبيب يمكنك الآن استشارة الطبيب، سيتلقى مساعدو الطبيب...\nأمراض واضطرابات الغدد والسكري التغذية وجراحة السمنة\nالاخصائية ديديم غوربي قم باستشارة الطبيب يمكنك الآن استشارة الطبيب، سيتلقى مساعدو الطبيب، شكايت...\nالبروفيسور الدكتور خليل شوشكون قم باستشارة الطبيب يمكنك الآن استشارة الطبيب، سيتلقى مساعدو الطب...\nالبروفيسور الدكتور تانير دامجي قم باستشارة الطبيب يمكنك الآن استشارة الطبيب، سيتلقى مساعدو الطب...\n1 اكثر الاجراءات شيوعيا لعمليات السمنة\n2 المقالات الطبية حول تخصص عمليات السمنة والسكري والتغذية\n3 أطباء اختصاص عمليات السمنة والسكري والتغذية


الرشاقه ونحت الجسم - orkidclinic\nالرشاقه ونحت الجسم\nرشاقه جسمك اهم ما يميز مظهرك ، احصلوا علي القوام المثالي الآن بكل سهوله\nشفط الدهون بالـ Tri-Lipo\nاحصلوا القوام والجسم الذي طالما تحلمون به بعد نحت القوام والتخلص من جميع الدهون الموضعيه بأحدث التقنيات العالمية في شفط الدهون وتنسيق القوام وهو الـ Tri-Lipo\nالذى يستخدم الموجات الفوق صوتية لإزالة كافة الدهون وشد الجلد بشكل مثالي وبأقصى درجات الأمان والسلامة\nتخلصوا من جميع الدهون الموضعيه التي تؤرقكم بدون جراحة او ألم او تخدير باحدث الأجهزة في العالم .. جهاز CRYOSHAPE\nجراحة بسيطة يتم فيها أخذ الدهون التي سيتم حقنها من دهون موجودة في جسم المريض نفسه؛ بحيث تشفط و تُستخلص تلك الدهون من مناطق محددة في الجسم كالبطن أو الفخذ، ثم يُحقن بمنطقة أخرى يحتاج المريض إلى زيادتها لإعادة الشكل الجمالي المتناسق للجسم أو الوجه.\nمن الجراحات المستخدمة من أجل تجميل شكل الجسم، والتغلب على المظهر المؤرق للبطن، وللحصول على قوام رشيق، جراحة شد عضلات البطن البارزة، وذلك من خلال إزالة الدهون والجلد الزائد من منتصف البطن وأسفلها، وذلك للحصول على قوام ممشوق وبطن مستوية.\nتعد كمية الدهون التى توجد تحت الجلد فى الذراع وكذلك حجم العضلات هما ما يحدد شكل الذراع وقوامه لدينا، وتعد مرونة الجلد المحيط بالذراع من أكثر الأشياء اللافتة لشكل الذراع من الخارج؛ حيث إن ذلك الجلد إذا زادت نسبة الدهون تحته، فإن ذلك يؤدي إلى ترهله وتدليه، مما يؤدي إلى سوء شكل الذراع، فتُجرى تلك العملية المسماة بشد الذراعين، من أجل تجميل شكله.\nتسمى عملية تراكم الدهون عند منطقة الصدر لدى الرجال، والتي تؤدي إلى زيادة حجم الثدي عند الرجال بالتثدي الذكورى أو ما يُطلق عليه بالإنجليزية Gynecomastia وهو مشكلة مؤرقة تؤرق الكثير من الرجال، كما تؤدي إلى الكثير من المشكلات النفسية لديهم .. الحل الآن أصبح أكثر أماناً.


القضية رقم 338/2016 المنعقدة في محكمة النقض بتاريخ 2016-11-20\nالقضية رقم 338/2016 المنعقدة ...\nجزاء - الإجراءات الجزائية - الوكالة بالخصومة\nوعضويــــــة القضــــــاة الســــــادة: طلعت الطويل، طالب البزور، عصام الأنصاري ، أسامة الكيلاني .\nالطـاعــــــــــن : ج.د / نابلس ـ موقوف .\nوكيله المحامي / معتصم عواوده / رام الله\nالمطعون ضده: الحق العام ـ ممثلا برئيس نيابة رام الله .\nبتاريخ 27/06/2016 تقدم الطاعن بواسطة وكيله بهذا الطعن لنقض القرار الصادر عن محكمة استئناف رام الله بهيئتها الجزائية بتاريخ 08/06/2016 في الاستئناف جزاء رقم 127/2016 والمتضمن ( ان الاستئناف غير وارد على القرار المستانف فان المحكمة تقرر رد الاستئناف موضوعا وتصديق القرار المستانف) .\n1- ان الحكم المطعون به جاء مخالفا للبينات المقدمه في الملف الجزائي .\n2- الحكم المطعون فيه غير معلل تعليلا قانونيا وغير سليم .\n3- ان الحكم المطعون فيه جاء مجحفا بحقوق الطاعن .\n4- ان الحكم المطعون فيه غير مستند الى اساس قانوني سليم ومخالفا للقانون وتطبيقه ، ولم تأخذ المحكمة بعدم صحة الاجراءات التي اتخذتها النيابة العامة بخصوص التفتيش دون ابراز مذكرة التفتيش .\n5- الحكم المطعون فيه مشوب بعيب القصور ويستوجب النقض لعدم الاخذ بافادة الطاعن الدفاعية مما يؤدي الى عدم وزن البينة .\n6- اخطأت محكمة استئناف رام الله في عدم معالجتها لاسباب الاستئناف معالجة سليمة واخطأت في تطبيق القانون على الواقعة المنظوره حيث انها اخذت بالبينة المقدمة من النيابة العامة المستندة الى فساد البضاعة بالكشف الحسي دون الفحص المخبري وكما انها لم تلفت الى افادة الشاهد ع.ر الخبير في مجال المكسرات .\n7- ان الطاعن لا يعلم بان البضاعة من انتاج المستوطنات ولا يمكن إدانته بانها مهربه .\n8- اخطأت محكمة استئناف رام الله بالقرار المطعون فيه للتناقض والقصور في التسبيب .\nوالتمس الطاعن قبول الطعن شكلا وموضوعا وفسخ القرار المطعون فيه والحكم ببراءة الطاعن من التهمة المسندة اليه .\nوتقدمت النيابة الجهة المطعون ضدها بتاريخ 09/08/2016 بلائحة جوابية تضمنت ما يلي :\n1. ان الطاعن لم يحدد سببا واضحا لطعنه كما ورد في الماده 351 من الاجراءات الجزائية وان الحكم الطعين لم يخالف القانون ولم يخطيء في تفسيره او تطبيقه وان الطعن قائم على غير اساس من القانون وان حكم الادانة بني على بينة قانونية تصلح للبناء عليها وتأيدت باعتراف الطاعن بالتهمة المنسوبة اليه امام النيابة والشرطة وساندها باقي شهود النيابة .\n2. ليس صحيحا ما ذكره الطاعن بخصوص اذن التفتيش والذي كان بحوزة الشاهد م.ب مدير دائرة حماية الاقتصاد اضافة الى ان مخازن الطاعن هي مفتوحة للجمهور ولا ينطبق عليها نص المادة 39 من الاجراءات الجزائية .\n3. ان الفواتير والايصالات التي يدعي بها الطاعن لا تتعلق بالمواد موضوع الدعوى كما ان البينة التي قدمتها النيابة اثبتت بشكل قاطع وجازم بان السلع التي يبيعها الطاعن غير صالحه للاستهلاك الادمي والبشري وهذا ما اكدته الشاهده مفتشة حماية المستهلك في شهادتها امام المحكمة من خلال المبرزين ن/2 ، ن/8 .\n4. ليس صحيحا بان الطاعن لا يعلم بان البضاعة التي في حوزته هي ليست بضاعة مستوطنات لكونه احضرها بنفسه من تاجر اسرائيلي يتعامل معه بهذه البضاعة كما انه لا يوجد اي تناقض في مضمون الحكم وورد معللا ومسببا حسب القانون .\nوالتمست النيابة العامة (المطعون ضدها) رد الاستئناف شكلا لكون الطاعن لم يدفع مبلغ التامين النقدي ورده موضوعا مع تضمينه الرسوم والمصاريف .\nبالتدقيق والمداولة في الاوراق فإننا نجد ان وكيل الطاعن المحامي معتصم عواودة قد تم انتدابه لتمثيل المتهم من قبل محكمة بداية رام الله امامها في جلسة 17/06/2015 وبنتيجة المحاكمة تقرر صرف نفقات للوكيل المنتدب مبلغ اربعمائة دينار اردني وحيث ان هذا الانتداب يخوله لتمثيل الطاعن امام المحكمة مصدرة الانتداب ولا يخوله لتمثيله امام محكمة النقض ولخلو ملف النقض من وكالة خاصة لوكيل الطاعن وفق القانون فانه والحالة هذه يصبح الطعن مقدم ممن لا يملك الحق في تقديمه .\nفاننا نقرر رد الطعن شكلا ً .\nحكما ًصدر تدقيقاً باسم الشعب العربي الفلسطيني بتاريخ 20/11/2016\nالقضية رقم 4/2016 المنعقدة في محكمة استئناف رام الله بتاريخ 2016-06-13


بونص الفوركس :أساسيات حول الأسواق المالية\nمحمود ماهر عبدالوهاب نصار 2020-09-15\nوهناك الإحماء السلبي مثل الحمام الساخن ( البانيو ) والدش الساخن والحمام التركي والتدريب والإشعاع الحراري والبطاطين الكهرابائية وهو ذة تأثير علي تحسين الأداء حيث يتم فيه استخدام وسائل خارجية لرفع درجة حرارة الجسم ولكن بشكل غير فعال حيث لا يهيأ اللاعب لجو التدريب أو المنافسة وهو ما يتحقق في الإحماء الإيجابي حيث يمر اللاعب خلاله بالتهيئة الوصفية النفسية. الموقف الرسمي الرافض لمنصات تداول العملات الرقمية في الإمارات و اعتمادها محلياً لا يعني تجريم تداول هذه الفئة من العملات، إنما تتم أساسيات حول الأسواق المالية عمليات التداول عبر شركات عالمية غير خاضعة لرقابة المؤسسات المالية بالإمارات و لا يوجد نص قانوني يحظر تداول العملات الرقمية.\nإنتقل إلى صفحة تحميل منصة التداول ميتاتريدر 5 و أُنقر على الرابط المناسب لنظام التشغيل أو الجهاز المفضل لديك و إذا كنت تستخدم جهاز كمبيوتر أو Mac فقم بتنزيل البرنامج MT5 لنظام Mac على جهازك الخاص ثم قم بتشغيل الملف لإكمال عملية التثبيت. تباع باستمرار في Electra El-Exchange؛.\nنستعرض لكم آخر المستجدات التي طرأت على عالم العقارات المحلي من خلال إطلاعكم على أخبار السوق العقاري الإماراتي في مقالة أسبوعية، نسلط فيها الضوء على المشايع العقارية الجديدة والتطورات الحاصلة على العقارات في دولة الإمارات العربية المتحدة واتجاه مؤشرات الأسعار وغير ذلك. قال محمد فريد رئيس البورصة المصرية، أن اليوم افتتحنا جلسة التداول فى البورصة وهو يعتبر افتتاح تاريخى وهذا لأن البورصة دشنت اليوم 4 مبادرات ومنها ترجمة بعض الكتب بطريقة برايل ونطرحها فى الأسواق تزامنا مع معرض الكتاب وقمنا بإطلاق المجموعة القصصية للأطفال وترجمنا فيديوهات تعليمية بلغة الإشارة وبدأ برنامج الثقافة المالية للمدارس.\nعند التخطيط تصميم المناظر الطبيعيةوإنشاء تركيبات حديقة حجمية بمساعدة النباتات (الأشجار والشجيرات) ، والنوافير والأشياء المعمارية الصغيرة ، يمكن أيضًا تطبيق النظام " النسب الالهية". بعد كل شيء ، يجب أن تركز تركيبة الحديقة على خلق انطباع لدى الزائر ، الذي يمكنه التنقل بحرية فيه وإيجاد مركز تركيبي.\n16- الربح من الانترنت من خلال تقديمك لتصاميم. يعد سهم شركة سامبا واحد من أفضل الأسهم المطروحة بالسوق في المملكة العربية السعودية، والتي تمثل مجموعة مما تقدمه شركة سامبا المالية من الأسهم، كما تعتبر أحد أساسيات حول الأسواق المالية أكبر البنوك في السعودية وأكثرها تحقيقاً للأرباح، لذا ولمن يبحث عن أفضل ما يمكنه شراؤه من أسهم في السوق السعودي فإن سهم شركة سامبا يعد اختياراً موفقاً يمكنه من خلاله تحقيق الربح. تشيلسي والطريق نحو الصفقة الأكبر .. سوق انتقالات غريب للبلوز!\nزار نقيب اطباء لبنان في بيروت البروفسور شرف ابو شرف، يرافقه عضوا خلية الازمة في النقابة الدكتور دريد عويدات والدكتور ناجي صعيبي، ممثلة منظمة الصحة العالمية في لبنان الدكتورة ايمان الشنقيطي، بحضور مديرة البرامج في المنظمة الدكتورة أليسار راضي. .بونص الفوركس\n* تعقد شركة الواحة كابيتال اجتماع الجمعية العمومية في 22 مارس للنظر في عدم توزيع أي أرباح عن 2019، فيما عيّنت الشركة سايمون ريفز رئيساً مالياً جديداً. الجميع يركض من ماكينة صرف آلي إلى أخرى. للأسف لا يسمح لك موقع شوبيفاي بالبيع أثناء الفترة التجريبية إلا بعد الاشتراك في أحد خطط أسعاره.\nيمكنك هنا الاطلاع على العروض التقديمية حول مجموعة واسعة من الخدمات التي تقدمها الشركة وشروط التداول التي حصلت جاذبيتها على التقدير من قبل أكثر من 7,000,أساسيات حول الأسواق المالية 000 متداول في جميع أنحاء العالم.\nمن ناحية أخرى، هناك العديد من الذين يرغبون في الحصول على موقع جاهز أن يجلب دخل ثابت ولا يتطلب تعزيز والترويج الفعال. في هذه الحالة، مهمتك هي ان. 1- التقاط الصور: إذا كان لديك حس جمالي وذوق في الألوان والتناسق فيمكنك شراء كاميرا واستخدامها في إلتقاط صور جميلة لمناظر طبيعية ومواقف غريبة والصور التي تصلح لمقالات الصحف والانترنت وغيرها ثم قم ببيع هذه الصور.\nشمعة الغربان الثلاثة و الجنود الثلاثة. بونص الفوركس. ويمكن أيضا استخدام بعض الأزواج التقاطعين منخفضة السيولة مثل اليورو ين EURJPY.\nيستثمر الكثير من الناس شغفهم للتصميم ، حيث يمكنهم بناء علامة تجارية قوية بفضل تصميماتهم الفريدة. بونص الفوركس. العمليات التجارية استراتيجية ستوكاستيك.\nومع ذلك ، تغيرت اللعبة تمامًا مع تداول العملات المشفرة. يفتح سوق التشفير على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع وهو شديد التقلب ، وهذا هو السبب في أن الحاجة إلى الروبوتات منتشرة أكثر من أي وقت مضى. نظرًا لأن العديد من الأشخاص يختارون تداول Bitcoin بشكل سلبي ولا يمكنهم تخصيص الوقت المطلوب لتحليل السوق الديناميكي. على هذا النحو ، أساسيات حول الأسواق المالية سوف تكون روبوتات التداول المشفرة مفيدة للمستخدمين لإجراء تداول فعال. هـ/- أهداف أخرى : قد تستخدم الشركة السعر لتحقيق أهداف أخرى ، فهي تستطيع وضع أسعار منخفضة لمنع المنافسين دخول السوق ، أو وضع أسعار مساوية لأسعار المنافسين من أجل استقرار السوق . كما يمكن تخفيض الأسعار من أجل خلق الآثار حول المنتج ، أو لجذب عدد أكبر من العملاء كمحلات التجزئة. أو محلات لخياطة ملابس النساء أو "الحريم" كما يطلقها أهل اليمن الحبيب على الإناث اليمنيات العفيفات.


كسارة الحجارة شيفتر centerpinvissen\nمواصفات كسارة الزجاج كسارة الزجاج لوسائل الإعلام الرمل. الزجاج مسحوق شيفتر آلة للبيع. ماكينة صناعة طحن الزجاج, آلة كسارة الزجاج في, مواصفات الرمل السيليكا لصنع .. جهاز اختبار تحميل اللوح تم\nNov 06, 2004 · مركز تحميل; وبعد أن توزن وتخلط آليًا بالنسب الصحيحة يضيف صانع الزجاج كُسارة زجاج، وهي قد تكون زجاجًا يعاد تصنيعه، أونفايات زجاج من انصهار سابق لنفس النوع من الزجاج. وبإضافة 5% إلى40% من\nالزجاج المعاد تدويره لا يتم استخدام سوى كسارة الزجاج الصوان المعدة للصهر، بعد فرزها جيداً من الحطام والمعادن، وتنظيفها بشكل جيد. وبمجرد الانتهاء من منصات تحميل الزجاجات والعلب\nتأكد أولاً من تنظيف مادة الزجاج المعاد تدويره وسحقه لاحقًا باستخدام كسارة الزجاج الصناعية. يتم استخدام ما يكفي من الزجاج لملء فرن الزجاج لتوفير الوقت والتكلفة.\nآلة تحميل الزجاج & آلة طحن الزجاج خطّ آليّ زجاجيّ آليّ خطّ يطرّق آلة مع plc اسم المنتج آلة تلميع الزجاج الزجاجية الإلكترونية ، خط إنتاج الزجاج المقلم المزدوج إعادة تدوير كسارة الحجر للبيع\nكسارة الزجاج تسحق الزجاج إلى حجم بوصتين أو أقل. وقد تتفاوت عمليات تدوير النفايات من إعادة التدوير. الشركة المصنعة لآلة كسارة الحجر في ولاية غوجارات تحميل استمارة متابعة صيانة معدات\nتحميل الياهو مجانا موضوع. 2020-6-23 تحميل الياهو مسنجر مجاناً يمكن للمرء أن يقوم بتحميل الياهو مسنجر مجاناً عبر جهاز الآيفون الخاص به وذلك من خلال القيام بالخطوات التالية فتح تطبيق الأبل ستور الموجود في جهاز الهاتف\nآلة محطم الشعبي تحميل bierpunkt . تحميل اغنية اله التصوير اسماعيل مبارك mp3 الزهرة ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. الزُّهَرَة (رمزه آلة كسارة الجليد أون رنتا لوس انجليس . قرأ المزيد\nنقاشكسارة الزجاج ويكيبيديا\nالزجاج المحمولة طبل محطم الزجاج المحمولة زجاجة سعر محطمزجاجة زجاج كسارة الشركات المصنعة محطم, مجموعة 1 سعر فوب, غسالة الزجاج زجاجة ، آلة غسل\nكيفية العمل في المواد دراسة مطحنة الأسمنت في تحميل مجاني الجبس المقوى بالألياف الزجاجية الزجاج. دراسة جدوى كسارات تستخدم فى صناعه الاسمنت التعدين مطحنة الكرة حساب تصميم تحميل مجاني.\nحصريا تحميل كتاب التطبيقات الضروريه والاساسيه في تكنولوجيا . الزجاج الخزف الفخار المينا الزيوت العطرية الصابون و المنظفات الدهانات روابط تحميل كتب الكترونية. تحميل من كسارة


مصنع تابع للجيش المصري ينتج كبائن تعقيم وغرف عزل لمكافحة مرض فيروس كورونا الجديد - وكالة قدس نت للأنباء\nالثلاثاء 12 مايو 2020 03:41 م بتوقيت القدس المحتلة\nمصنع تابع للجيش المصري ينتج كبائن تعقيم وغرف عزل لمكافحة مرض فيروس كورونا الجديد\nيبذل العاملون داخل مصنع أحد الشركات التابعة للهيئة العربية للتصنيع التي يديرها الجيش المصري بالعاصمة المصرية القاهرة جهودا كبيرة لإنتاج كبائن التعقيم وغرف العزل سالبة الضغط لمساعدة البلاد في معركتها ضد مرض فيروس كورونا الجديد (كوفيد- 19).\nوبدأت الشركة العربية البريطانية للصناعات الديناميكية، التابعة للهيئة العربية للتصنيع، أول مايو الجاري في الإنتاج الأولي لكبائن التعقيم لمنع انتشار مرض فيروس كورونا الجديد وغرف العزل المتنقلة لعلاج المصابين.\nولدى الهيئة العربية للتصنيع 11 شركة متخصصة في مختلف مجالات التصنيع، منها الشركة العربية البريطانية للصناعات الديناميكية، المسؤولة عن إنتاج المستلزمات والمعدات الطبية، والتي أصبحت مصرية خالصة في أواخر التسعينيات.\nوقال محسن عبد الرحمن رئيس مجلس إدارة الشركة العربية البريطانية للصناعات الديناميكية، "وسط أزمة مرض فيروس كورونا الجديد العالمية التي تشمل مصر تؤدي شركتنا عملها في تلبية متطلبات السوق المحلية باعتبارها أحد الأذرع الصناعية للدولة".\nوأضاف محسن عبد الرحمن لوكالة أنباء ((شينخوا))، أن إنتاج جميع كبائن التعقيم وغرف العزل تتم "بأفكار وعقول وأياد مصرية"، مشيرا إلى أن كل غرفة عزل تم إنتاجها حديثًا تشبه وحدة العناية المركزة المتنقلة والمجهزة بكل ما يحتاجه المريض.\nوتابع رئيس الشركة قائلا "يمكننا إنتاج ما بين 2000 إلى 3000 غرفة عزل شهريا، وتعتبر أسعار منتجاتنا أقل بحوالي 50 بالمائة من أسعار مثيلاتها المستوردة وبنفس الجودة".\nوأعلنت مصر، الدولة العربية الأكثر سكانا، مساء أمس (السبت) عن 488 إصابة بمرض بفيروس كورونا الجديد، ليرتفع إجمالي عدد الإصابات إلى 8964، من بينها 514 حالة وفاة و2002 حالة شفاء.\nومع تزايد عدد الإصابات قد تحتاج الدولة إلى غرف العزل المتنقلة التي يتم إنتاجها في حال قررت الحكومة بناء مستشفيات مؤقتة في ساحات المدارس أو المدن الجامعية أو الملاعب أوغيرها لعزل الحالات المصابة بـ (كوفيد 19).\nوفي أحد أقسام الإنتاج بمصنع الشركة العربية البريطانية للصناعات الديناميكية، كان العمال يقومون بتجميع أسرة حديثة كأحد التجهيزات الرئيسية لغرف العزل، حيث يرتدون جميعا أقنعة الوجه الطبية (الكمامات) والقفازات.\nويقول رمضان يونس 52 عاما، أحد مشرفي العمال بالشركة العربية البريطانية للصناعات الديناميكية، "يمكن تعديل السرير إلكترونيا في خمسة أوضاع بواسطة جهاز تحكم عن بعد، مثل رفع أو خفض ارتفاع السرير ومسند الرأس وكذا مسند القدم وغير ذلك".\nوأوضح يونس لوكالة أنباء ((شينخوا))، الذي يعمل لدى الشركة منذ أكثر من 25 عاما، أن "العمال يلتزمون بالإجراءات الوقائية مثل الحفاظ على المسافة فيما بينهم وارتداء الكمامات والقفازات، ونحن سعداء لكوننا ضمن الخطوط الأمامية مثل الأطباء والممرضين في مكافحة مرض فيروس كورونا الجديد".\nوأضاف أما كبائن التعقيم التي تعمل كبوابات تطهير، فكل منها مزود بجهاز ترمومتر في الجزء الأول لقياس درجة الحرارة، ورشاشات في الجزء الثاني لرش مادة التعقيم ويجب ألا يزيد وقت مرور الشخص بالكابينة عن عشر ثوان، ويتم رش المادة المطهرة باستخدام نظام الضباب الجاف لأول مرة في مصر، والذي لا يؤثر سلبيا على الجلد أو الجهاز التنفسي كما هو الحال في كبائن التعقيم الأخرى.\nوقال أيمن موسى، مستشار رئيس الهيئة العربية للتصنيع للتكنولوجيا الطبية لوكالة أنباء (( شينخوا)) ، إن الهيئة بدأت في تصنيع هذه المنتجات الجديدة بعد استشارة وزارة الصحة ووزارة التعليم العالي وهيئة الدواء وهيئة المشتريات الطبية الموحدة بشأن المنتجات التي يجب أن يكون لها الأولوية في التصنيع أثناء محاربة مرض فيروس كورونا الجديد.\nوأضاف أن الهيئة اجتمعت أيضا مع خبراء في مختلف المجالات ومع الشباب المبدعين والمبتكرين لتقديم أفكارهم بشأن تصنيع كبائن التعقيم وغرف العزل.\nوأشار موسى إلى أن تصنيع كبائن التعقيم وغرف العزل وفر لمصر الكثير من المال، حيث أن أسعار نظيراتها المستوردة تزيد عن الضعف، في ظل ارتفاع أسعار هذه المنتجات عالميا بسبب انتشار مرض فيروس كورونا الجديد.\nوأضاف انه "رغم أن منتجاتنا توفر المال نظرا لارتفاع أسعار مثيلاتها المستوردة، فإن توافرها لتلبية الاحتياجات المحلية هو الأهم في ظل أزمة مرض فيروس كورونا الجديد ".\n#الجيش المصري #كورونا #كبائن تعقيم #غرف عزل #الهيئة العربية للتصنيع\nمدير مختبر ووهان الوطني يفند نظرية المؤامرة بشأن فيروس كورونا الجديد\nبيل غيتس: النظام الصحي الأمريكي ينتج أرقام اختبارات زائفة


لقد وجد الباحثون الجحيم - الفراغ - 2022\nمع تقدم التكنولوجيا في السنوات الأخيرة فيما يتعلق باستكشاف الفضاء والصور ، كان العلماء يبحثون عن أقرب كوكب خارجي للأرض. تم اكتشاف أكثر من 2000 كوكب خارجي منذ عام 1988 ، وهي كتل تدور حول نجوم غير الشمس. تم العثور على كوكب جديد ، وقد يكون أكثر تصوير حقيقي لما قد يبدو عليه الجحيم ، أو ربما حتى الجحيم نفسه .55 كانكري إي ، كما تم تسمية الكوكب الخارجي ، له وجهان. أحد الوجهين معلَّق في حالة من الليل الدائم ، والوجه الآخر مغطى بحمم بركانية ساخنة تغلي ، تتدفق عبر الجانب بأكمله مقابل نجمه.\nيستغرق مدارًا واحدًا للكوكب حول نجمه الأصلي 18 ساعة فقط ، لذلك يتم امتصاص كميات هائلة من الطاقة في وجه الكوكب ، مما يتسبب في تدفق الصهارة التي تغطي السطح. قدر الباحثون سطح الكوكب للحفاظ على درجات حرارة أكثر من 2000 درجة مئوية. فيما يمكن أن يكون دليلًا إضافيًا على أن العلماء وجدوا الجحيم ، يتكون الغلاف الجوي من سيانيد الهيدروجين ، وهو غاز ضار يمكن أن يتسبب في الموت في غضون دقائق.\nتوصلت الدراسة التي قادها باحثون في جامعة كامبريدج إلى أن الكوكب يصدر كميات كبيرة من الأشعة تحت الحمراء. تم تعيين هذا الإشعاع واستخدامه أيضًا لتحديد طبيعة دوران الكواكب الخارجية. نظرًا لأن 55 Cancri e قريبة جدًا من نجمها المضيف ، فهي كذلك مغلق تدريجيًا في مكانه ، مما يعني أن نفس الجانب يواجه النجم دائمًا. هذا "الانغلاق المدّي" يعني أن الوجه الفاتح سيكون في درجات حرارة أعلى 2500 درجة مئوية والجانب الليلي سيكون عند 1100 درجة مئوية بثبات إلى حد ما.\nلإضافة المزيد إلى الغموض المحيط بالكوكب ، فإن الحرارة التي تنبعث من الكتلة كإشعاع أكبر من أن تأتي من نجمها الأم فقط. هذا يعني أن هناك مصدرًا غير معروف للطاقة داخل الكوكب يغذي الانهيار الوشيك.\n"ما زلنا لا نعرف بالضبط مما يتكون هذا الكوكب - ما زال لغزًا. تشبه هذه النتائج إضافة لبنة أخرى إلى الجدار ، لكن الطبيعة الدقيقة لهذا الكوكب لا تزال غير مفهومة تمامًا. "~ بريس أوليفر ديموري ، باحث رئيسي\nفي عام 2018 ، خلف تلسكوب هابل ، و تلسكوب جيمس ويب الفضائي، وسيسمح للباحثين بإلقاء نظرة أفضل على الألغاز التي قد يحملها كوكب خارج المجموعة الشمسية.\nيعد اكتشاف الكواكب في الواقع مهمة صعبة للغاية وتستغرق وقتًا طويلاً وتتضمن الكثير من العلوم في طليعة المعرفة. في كثير من الأحيان ، أثناء دراسة الأجرام السماوية ، ينشأ شيء غير منطقي يؤدي إلى اكتشاف كوكب أو كتلة أخرى. فيزياء الكواكب هي مجال مفاهيمي وتجريبي للدراسة التي تستمر في إحداث تطورات جديدة في معرفتنا بكيفية عمل الكون وعمله. ترقب اكتشاف الكوكب الخارجي التالي حيث سيبدأ العلماء في فهم المزيد قليلاً عن الكون.\n[مصدر الصورة: ناسا / مختبر الدفع النفاث]\nشاهد الفيديو: شاهد مدينة الفاحشة التى هلكت فى طرفة عين ومسخ سكانها أصناما (كانون الثاني 2022).\nكيف لطهي قوارب الموز الحلو المليئة ببيكاديلو\nCopyright 2022 \_ لقد وجد الباحثون الجحيم...


للمرة الأولى معتصم النهار يكشف مميزات ونواقص زوجته - لايف ستايل\nتحدث الممثل السوري معتصم النهار عن صفات زوجته لين وذلك خلال استضافته في حلقة من برنامج "دبي كروز" الذي تقدمه ميساء مغربي على شاشة تلفزيون دبي.\nواشار إلى أنها تتمتع بصفات جيدة وهي نفسها الصفات التي تجذبه في المرأة. وأضاف أن ذلك يجعله يغض الطرف عن بعض النواقص، مع الإشارة إلى أنه لا وجود للإنسان الكامل.\nوتابع: "هي هيك على نياتها وهيك تربيتها ومجتمعها وأصدقائها ورفقاتها وعائلتها وأحياناً ما بتكون حذرة اجتماعياً بما يخص علاقاتي مع أشخاص معينين وأماكن معينة".\nولفت إلى أنه كثيراً ما يفكر بيوم زفاف ابنته ساندرا موجهاً إليها رسالة أكد فيها أنه سيبقى دائماً إلى جانبها وأنه سيوصي عريسها بالاهتمام بها.\nوبالحديث عن مظهره قال إنه لا يعتبر نفسه رجلاً وسيماً مضيفاً أن شرط الجمال ليس مطلوباً في السينما والدراما وأن القبول أكثر أهمية منه.\nورأى أنه ربما يتمتع بالكاريزما وأن شكله متوسط الجمال مشيراً إلى أن بعض الممثلين أكثر جمالاً منه على مستوى المظهر.\nمعتصم النهار يعلن رأيه في أغنية "بنت الجيران"\nأحمد فهمي يوضح حقيقة خلافه مع معتصم النهار\nلايف ستايل Life style اخبار الفنانين معتصم النهار برنامج "دبي كروز" تلفزيون دبي. السينما


جولة يوم الحلم مرتين 2021 | conwaysgameoflife.net\nمعنى تفسير حلم رؤية يوم القيامة في المنام لابن سيرين.\n12/05/39 · تفسير احلام - معنى تفسير حلم رؤية يوم القيامة في المنام لابن سيربن وتفسير حلم قيام الساعة, حلم البعث, تفسير. 25/04/37 · تفسير رؤية التين في الحلم جولة الصباح ضيف الفقرة: الدكتور ماهر حنون ضمن حلقة يوم الخميس 4-2-2016. 08/06/37 · تفسير رؤية السكر والحلويات في الحلم جولة الصباح ضيف الفقرة: د.ماهر حنون ضمن حلقة يوم الخميس 17-3-2016 اعداد. 08/05/40 · تجهيز_كيك_يوجد_خدمه_توصل_بغداد سنتر_الحلم_الابيض كوزمتك جميع حقوق النشر محفوظة. 01/06/37 · تفسير رؤية الحليب في المنام جولة الصباح ضيف الفقرة: د.ماهر حنون ضمن حلقة يوم الخميس 10-3-2016 اعداد: فادي رياض.\n10/08/40 · الحلم بشخص معين فى علم النفس. بينما علماء النفس قاموا بتفسير ذلك على أن رؤية الشخص في منامه لشخص معين عدة مرات أو حلمه بذلك فتلك الرؤية يكون فيها إيحاء وإشارة وعلامة ودلالة على التوتر والقلق الذي يكون فيه ربما صاحب تلك. 18/06/41 · تفسير حلم رؤية يوم القيامة في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والرجل ومعنى رؤية الخوف من يوم القيامة في الحلم وفقاً لكبار المفسرين والعلماء العرب تفسير واضحاً، يوم القيامة هو يوم الحساب الذي سيحاسب فيه كل شخص على ما. 22/04/40 · من حلم برؤية يوم القيامة في المنام وكأنها في مكان معين يعرفه، ولو كان الحالم هو حاكم أو له منصب في هذا المكان في الواقع كان هذا الحلم دلالة على أن الحالم شخص يحكم بالعدل والقوة في نفس الوقت، حيث يستخدم العدل في الحكم على. لأن ذلك يوم الفصل والعدل. من رأى كأن القيامة قد قامت فى مكان فإنه يبسط العدل فى ذلك المكان لأهله فينتقم من الظالمين هناك وينصر المظلومين. لأن ذلك يوم الفصل والعدل. تفسير الغرق في الحلم. 02/02/39 · الحلم المتكرر هو نوع من الأحلام التي تجعلك تشاهد تكرار الحلم يوم بعد أخر وبأستمرار و الذي تأتي لدينا بصورة منتظمة عندما ننام.تظهر عادة غالبية الأحلام المتكررة لدينا بمثابة كابوس مزعج أو حلم غير سار. مثل الحلم المتكرر.\n23/05/41 · السلام عليكم “انا احمد كنت دائما بحلم بي فتاة بستمرر من فترة لتانيه وفي يوم من الايام حلمت نفس الحلم بس كان متغير شويه كنت شيافها هي واهلها كلهم اخوها وابوها وامها في منزلهم ع الرغم اني عمري. 04/05/37 · فغن كنت ترين في منامك الشخص عينه مراراً وتكراراً، تعرفي مع انوثة على معاني تكرار الحلم بشخص معين في هذا المقال. ما الذي يعنيه ظهور من نحبّهم في المنام؟. 20/11/31 · جولة في منزل.أو استراحه. المهم إنه تصميم روعه. أكثر من 40 صور. فراشة الحلم والأناة. لأنه منطقتنا تتواجد الـ 4 فصول في يوم واحد. 23/05/41 · رؤية يوم القيامة في الحلم لها الكثير من الدلالات المختلفة، وفي بعض الأحيان عندما يرى أي شخص في منامه علامة من علامات يوم القيامة يتساءل كثيراً عن معنى هذا ويقع في حيرة إذا ما كان هذا دلالة خير أم سوء سوف يقع، ولهذا قررت. 11/04/40 · اما اذا وجد الحالم جواله فى المنام, يكون الحلم اشاره الى عوده شخص غائب فى الفتره المقبله ويمكن ان يكون اشاره الى سماع اخبار سعيده او استعاده شىء كان يتمناه الحالم فى الحقيقه عودته له والله.\n13/04/41 · ما تفسير حلم رؤية ولي العهد السعودي في المنام محمد بن سلمان ومعناه ودلالته عبر موقع فكرة، دلالات رؤية ولي العهد في الحلم تختلف حسب حالة الرؤية هل تمت رؤية الجلوس مع ولي العهد او رؤية الزواج من ولي العهد في الحلم وسنتابع. تفسير حلم الخيانه الزوجيه بالتفصيل علي موقع محتوي رؤية الخيانة الزوجية لابن سيرين والنابلسي بعد يوْم طويل مِن العمل والمسئوليه التى تقبع على أكتاف كُلّ واحِد مِننا فى حياته الخاصه بِه وبعد أنتهاء يوْم شاقّ يلجأ.\nجوله في سنتر الحلم الابيض في يوم الافتتاح كوزمتك_وازياء.\n06/06/40 · تفسير رؤية الخواتم والغابات في الحلم جولة الصباحضيف الفقرة: د.ماهر حنون ضمن حلقة يوم الخميس 18-2-2016 إعداد: فادي رياض، أسامة عيسى ، حمودة مكاوي تقديم: فانيتا الزعبي ، هاني موعد إخراج: هاني الرقادجولة الصباح أورينت نيوز. وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا 4 وقد بيَّنا فيما مضى قبل أن معنى القضاء: الفراغ من الشيء، ثم يستعمل في كلّ مفروغ منه،. 09/07/39 · ما معني القيادة في الحلم؟. ربما أنت تعتمد على الشخص الخطأ, أو ربما تأخذ شخص ما فى جولة أو تفرض سيطرتك وتحكمك عليه. حلمت مرتين بالطريق بينهما فترة زمنية لا تتجاوز العشرة ايام. 06/06/40 · تفسير رؤية السكر والحلويات في الحلم جولة الصباح ضيف الفقرة: د.ماهر حنون ضمن حلقة يوم الخميس 17-3-2016 اعداد: فادي رياض, اسامة عيسى, حمودة مكاوي.\n14/05/41 · تفسير حلم رؤية شخص معين في المنام تفسير علمي صحيح لكبار علماء التفسير، الأحلام هو عالم واسع المجال حيث أن الأحلام ترتبط كثيراً بالمستقبل وأحداثه ونحن ترادونا ال. 03/06/41 · تفسير حلم رؤية الزواج في المنام، رؤية الزواج من شخص معروف، الزواج من شخص مجهول في الحلم، دلالة خير وشر الزواج للعزباء والمتزوجة والحامل، مما لا شك فيه أن الزواج من أسعد الأشياء التي تحدث في حياة كل إنسان بالغ عاقل، فهو. 29/05/33 · أنا لم الكلم الدراسة والكننى احلمت بنى ادرس وكل يوم أحلم في نفس الحلم بس المدرس مختلفة. الا غذا يعلن فتح المدارس فبكيت لاني لم اشتري الزي ماهو تفسير هذا الحلم وتكرر معي مرتين. أما الخطبة فمن رأى أنه يخطب امرأة فإنه يسعى في تحصيل الدنيا وينال منها بقدر ما ناله من الخطبة ومن رأى أنه يخطب امرأة متزوجة فيدل على أنه يطلب الدنيا ولا تحصل له ومن رأى أنه يخطب امرأة فأجابته إلى قصده وكانت بديعة في. 16/06/41 · تفسير حلم شراء فستان. إذا رأت الفتاة العزباء أنها تقوم بشراء فستان أبيض دل ذلك على الصلاح في الدين والتقوى في الحياة، حيث أنه يعد لباس للستر وللزواج عن قريب، أما إذا رأت أنها تبحث عن الفستان الأبيض ولم تجده في يوم العرس.\n01/06/38 · شخص ثري مايحب الشاص و لكن بعدما غرق فالسيل لم يستطع أحد أن يخرجه فجاءه راعي الشاص - قراند 5 - GTA V - Duration: 13:40. King.\n09/05/37 · تفسير رؤية الخواتم والغابات في الحلم جولة الصباح ضيف الفقرة: د.ماهر حنون ضمن حلقة يوم الخميس 18-2-2016.\nالحلم بشخص معين عدة مرات 2019.\n24/06/41 · اما الحلم حلمته يوم 19/03/2018. ، كل ماحاول انى افتح الباب يرد فى وشى مرتين بايدى و المره الثالثه فتحته بيدى الشمال و رأسى ،، انا كنت متوقع ان ورا الباب ده جامع او مكان فى نور ،، لما دخلت لقيت نفسى. 25/05/41 · يكثر السؤال عن تفسير رؤية الخطوبة أو شخص يخطب في الحلم، لذلك نستعرض لكم اليوم تفسيرات عديدة وكثيرة لهذا الحلم لعل هذا المقال يكون مرجع لكل من يري في حلمه خطوبة أو شخص يخطب أو رؤية الخطوبة من شخص غير معروف أو مشاهدة. 06/06/40 · تفسير رؤية التين في الحلم جولة الصباح ضيف الفقرة: الدكتور ماهر حنون ضمن حلقة يوم الخميس 4-2-2016 إعداد: فادي رياض، أسامة عيسى ، حمودة مكاويتقديم: فانيتا الزعبي – هاني موعد إخراج: هاني الرقادجولة الصباح أورينت نيوز.


السعودية تفرج مؤقتا عن ثلاث ناشطات بارزات - Reuters\nMarch 28, 2019 / 2:28 PM / in a year\nالسعودية تفرج مؤقتا عن ثلاث ناشطات بارزات\nالرياض/اسطنبول (رويترز) - ذكرت وكالة الأنباء السعودية أن السلطات أفرجت يوم الخميس بشكل مؤقت عن ثلاثة من بين نحو 12 ناشطة بارزة محتجزة منذ أكثر من تسعة أشهر، وقالت مصادر لرويترز إن باقي المحتجزات سيفرج عنهن يوم الأحد.\nوقالت مصادر مطلعة إن بعض المحتجزات أبلغن محكمة بالرياض يوم الأربعاء أنهن تعرضن للتعذيب خلال الاحتجاز وشمل ذلك الصعق بالكهرباء والجلد والاعتداء الجنسي. ونفت النيابة العامة السعودية المزاعم في السابق ووصفتها بأنها كاذبة.\nوتتعلق التهم الموجهة لبعض المحتجزات على الأقل بالعمل في مجال حقوق الإنسان والتواصل مع صحفيين ودبلوماسيين أجانب، وذلك في قضية زادت حدة الانتقادات الغربية للمملكة خاصة بعد مقتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي في أكتوبر تشرين الأول الماضي في قنصلية بلاده باسطنبول.\nولم يتضح بعد هل ستذعن الرياض للضغوط الدولية وتبرئ أو تعفو عن الناشطات أم ستمضي باتجاه إصدار أحكام مشددة بعدما وصفتهن وسائل إعلام مدعومة من الدولة بالخونة.\nوذكرت الوكالة أن المحكمة ”أشارت إلى أن الإفراج المؤقت تم بعد دراستها لطلباتهن التي قدمت أثناء جلسات المحاكمة“ مضيفة أن المحكمة ستواصل النظر في قضاياهن وحضورهن للجلسات وأن الإفراج مؤقت لحين صدور الأحكام النهائية.\nوذكرت مصادر مطلعة أن المفرج عنهن هن المدونة إيمان النفجان والأكاديمية عزيزة اليوسف، وهي في الستينات من العمر، ورقية المحارب وهي داعية احتجزت في حملة سابقة على رجال الدين والمثقفين.\n* دعوة لإفراج غير مشروط\nرحبت منظمة العفو الدولية بإطلاق سراح الناشطات لكنها دعت إلى الإفراج غير المشروط عن كل من يخضعن للمحاكمة، ومن بينهن أيضا الناشطة الحقوقية لجين الهذلول والأستاذة الجامعية هتون الفاسي.\nوجاء احتجاز النشطاء قبل أسابيع من رفع حظر قيادة المرأة للسيارة في المملكة، في إطار جهود لتخفيف القيود الاجتماعية وتعزيز الاقتصاد.\nويتوقع نشطاء ودبلوماسيون أن يكون الاحتجاز رسالة للنشطاء لعدم طرح مطالب لا تتماشى مع برنامج الحكومة. لكن ولي العهد الأمير محمد بن سلمان نفى ذلك واتهم الناشطات بالعمل مع المخابرات القطرية والإيرانية.\nكانت النيابة العامة السعودية قد قالت في مايو أيار إن السلطات ألقت القبض على بعض المتهمات، وكذلك العديد من الرجال، للاشتباه في إضرارهم بمصالح البلاد وتقديمهم دعما لعناصر معادية في الخارج.\nويقول معارضون إن القضية تكشف حدود وعود ولي العهد بتحديث المملكة.\nودعت 36 دولة ومنها كل دول الاتحاد الأوروبي الثماني والعشرين، وكندا، وأستراليا الحكومة السعودية للإفراج عن النشطاء.\nوأثار وزير الخارجية البريطاني جيريمي هنت ونظيره الأمريكي القضية خلال زيارات للمملكة مؤخرا.\nوكتب تسعة أعضاء بارزين بمجلس الشيوخ الأمريكي رسالة علنية الأسبوع الماضي تطالب العاهل السعودي الملك سلمان بالإفراج عن المعتقلين المحتجزين في ”تهم مشكوك فيها ترتبط بأنشطتهم“ مشيرين إلى الكثير من النساء اللائي يخضعن للمحاكمة حاليا.\nولم يُسمح لدبلوماسيين ووسائل إعلام غربية ومنها رويترز بدخول جلسة المحكمة يوم الأربعاء وتم إخراجهم من المبنى رغم تقدمهم بطلبات للحضور.\nإعداد معاذ عبد العزيز للنشرة العربية - تحرير مصطفى صالح


حاليا وألعاب العوامة على الانترنت - قيود السن للعب القمار\nAdministrator أسبوعين ago\nأثبتت لعبة البلاك جاك على الإنترنت أنها نشاط شائع للغاية. مقارنة بين ألعاب البلاك جاك على الإنترنت وغير متصل به العديد من المزايا.\nأساسيات لعبة ورق على الإنترنت:\nتم إطلاق أول أفضل الكازينوهات على الإنترنت على الإنترنت في منتصف التسعينيات. تشكل التكنولوجيا الحديثة والتطوير الأساس لهذا الابتكار ، الذي يتيح شكلاً ناجحًا من وسائل الترفيه على الإنترنت. لقد كانت لعبة البلاك جاك ولا تزال نشاطًا شائعًا في الكازينوهات الأرضية ويبدو أنها مجرد خطوة منطقية لبلاك جاك على الإنترنت لصنع اسم لنفسها. على الرغم من أن أنشطة لعبة البلاك جاك على الإنترنت قد تم تكييفها إلى حد ما بحيث تكون ممكنة على الإنترنت ، إلا أنها لا تزال تعتمد على لعبة البلاك جاك الأصلية.\nواحدة من المزايا الرئيسية للبلاك جاك على الانترنت هو عامل الراحة. مقارنةً بالترفيه الأرضي للكازينو ، توفر لعبة البلاك جاك على الإنترنت الفرصة للاعبين من أجل اللعب براحة في منازلهم أو أي مكان آخر يختارونه.\nيتيح لك اختيار لعبة البلاك جاك على الإنترنت بدلاً من اللعب على أرض الملعب أن تلعب بشكل مريح وسري. إن اللعب بهذه الطريقة يعني أن مشغلي لعبة البلاك جاك ليسوا مضطرين إلى تحمل انقطاعات أو انحرافات اللاعبين الصاخبين أو المتفرجين.\nتجدر الإشارة أيضًا إلى أن مواقع لعبة البلاك جاك على الإنترنت تقدم عمومًا مجموعة متنوعة من الإصدارات المختلفة من لعبة البلاك جاك.\nميزات إضافية من لعبة ورق على الانترنت:\nقد تتاح للاعبين المشاركين في لعبة البلاك جاك على الإنترنت فرصة الفوز بجوائز مالية حقيقية.\nتتمتع لعبة البلاك جاك على الإنترنت بميزة الحصول على معلومات حول قواعد اللعبة والتاريخ والاستراتيجية والتفاصيل الأخرى ذات الصلة.\nتعتبر الألعاب المجانية أيضًا بديلاً عند اختيار خيار البلاك جاك على الإنترنت.\nيمكن للاعبي البلاك جاك على الإنترنت الاستفادة من دعم العملاء على مدار 24 ساعة والمقدم على العديد من أفضل مواقع الكازينو على الإنترنت.\nيمكن لأولئك الذين يشاركون في لعبة البلاك جاك الترفيهية على الإنترنت الاستفادة من العروض الخاصة والعروض الترويجية عبر الإنترنت.\nفي حين أن بعض اللاعبين قد يصرون على أنه لا يوجد شيء يمكن أن يحل محل الجو والإثارة في الكازينو القائم على الأرض ، إلا أن على العديد منهم الاعتراف بأن أفضل مواقع الكازينو على الإنترنت تقوم بعمل جيد جدًا. يضمن البرنامج عالي الجودة أن يكون الترفيه في ألعاب البلاك جاك على مستوى عالٍ. يبدو أن مواقع ألعاب البلاك جاك على الإنترنت اليوم تتنافس على الكازينوهات الحقيقية. يجب أن يكون هذا هو الحال منذ إطلاق لعبة البلاك جاك على الإنترنت.\nبطولات وألعاب البلاك جاك على الإنترنت\nأصبحت بطولات لعبة البلاك جاك على الإنترنت جزءًا مثيرًا من ألعاب البلاك جاك على الإنترنت اليوم. هذا يعني أنه يمكن للاعبين الاستفادة الكاملة من لعبة الإنترنت أثناء التنافس مع لاعبين آخرين في لعبة ورق. ذات مرة ، كانت بطولات لعبة البلاك جاك متوفرة فقط في النسخ الكاملة. نظرًا للمزايا التكنولوجية وربما أيضًا في أسلوب الحياة الحديث ، يمكن أن تأخذ لعبة البلاك جاك على الإنترنت شكل البطولات هذه الأيام.\nPrevious السيطرة على المال من لعبة ورق على الانترنت


الفكر العربي وممارسة العقلانقدية\nالثلاثاء 12 فبراير 2008 - 18:00 GMT\nآخر تحديث : الثلاثاء 12 فبراير 2008 - 21:39 GMT\nالجابري والنقد الإبستيمولوجي للنظم المعرفية التقليدية\nالقراءة التي أقترحها هنا لتوصيف عدد من القراءات التي أنتجها الفكر العربي المعاصر هي ما يمكن أن أسميها: القراءة العقلانقدية، وهي قراءة فلسفية، محبوكة نظرياً، غايتها: التنظير لنمط من القراءة، التي تمارس نقداً إبستيمولوجياً لأدوات التفكير ووسائل الرؤية في نظم المعرفة العربية الإسلامية على وجه الخصوص. تلك النظم، التي أنتجت: قراءة لا تاريخية، للتراث والواقع، على ما يذهب إلى هذا محمد عابد الجابري في مشروع قراءته للمجالات المعرفية الآتية: التراث الفلسفي- العقل العربي- الخطاب العربي المعاصر.\nيتوقف الجابري، منذ 1980، عند مفهوم: القراءة، بدلالتيه: باعتباره وسيلة إدراك لمنظومة القيم والمعاني التي يريد النص عادة أن يفصح عنها، وباعتباره معرفة منجزة ضمن خطاب فكري سابق. وهو يريد أن ينتج نقداً تفكيكياً لمفهوم القراءة في الفكر العربي. وقد تزامن مشروعه في تفكيك مفهوم القراءة، مع مشروع نقل: القراءة البنيوية، إلى الفكر العربي المعاصر. لكنه مع ذلك، استطاع أن ينجو من السقوط في فخّ التنميط البنيوي داخل الأطر التي تتفرّع من نقطة واحدة، لتلتقي في النقطة نفسها. من افتراض وجود البنية، إلى وسائل إثباتها. ومن افتراض نواة للبنية (اللغة)، إلى توزيع العلاقات أفقياً وعمودياً لتصل إلى نهاية المطاف وهو: إنتاج المعنى باللغة حسب.\nلقد ذكرت أن الجابري، استطاع أن ينجو من التنميط والقولبة البنيوية، على الرغم من أنها تركت آثاراً واضحة في سعيه إلى: فصل المقروء عن القارئ. وأحسبه، أفاد من القراءات المتجاورة مع البنيوية، كالأركيولوجيا، والتفكيك، والتأويل، تلك القراءات التي انتقدت مركزية البنية (كما في تفكيكية دريدا)، ومركزية النص (اركيولوجيا ميشيل فوكو التي ذهبت إلى قراءة الخطاب)، ومركزية المعنى (هرمنيوطيقا غادامير وبول ريكور).\nوهكذا اتجهت قراءة الجابري إلى دراسة الخطاب الفكري الإسلامي لا إلى دراسة النص، وكانت تهدف قراءته- كما لدى ميشيل فوكو- لا إلى تأويله، بل إلى البحث في العناصر التي تشكل: خصوصيته. والبحث في القواعد المتحكمة فيه. وتحليل الفوارق والاختلافات الموجودة بين صيغ الخطاب ووجوهه.\nولذلك، فإن الجابري الذي حلّل النظم المعرفية الثلاثة: البيان والعرفان والبرهان، قد تعامل مع كلّ منها: بوصفه نظاماً يؤسس حقلاً معرفياً مستقلاً بنفسه، داخل الثقافة العربية الإسلامية.\nوكما درس فوكو النحوَ، لا بوصفه حقلاً لغوياً، وإنما باعتباره تفكيراً في اللغة بشكل عام، فإن الجابري قام بدراسة تلك النظم المعرفية باعتبارها تفكيراً، أو دالّة على خصوصية التفكير العربي الإسلامي.\nوهكذا، منذ البداية، يصف الجابري قراءته، فيقول في كتابه نحن والتراث:\nهي quot; قراءةquot; وليست مجرد بحث أو دراسة لأنها تتجاوز البحث الوثائقي والدراسة التحليلية ndash; بله quot; الأعمالquot; التجميعية ndash; وتقترح صراحة، وبوعي، تأويلاً للمقروء quot; معنىquot; يجعله في آن واحد، ذا معنى بالنسبة لمحيطه، الفكري- الاجتماعي ndash; السياسي، وأيضاً بالنسبة لنا نحن القارئين.\nينتقد الجابري، ثلاث آليات للقراءة في الفكر العربي، تلك التي شاعت منذ ما سمي: عصر النهضة إلى مطلع الثمانينيات، ومن ثم يقترح ثلاث آليات بدلاً منها. هو ينتقد ما يسميه: القراءة السلفية، وواضح أنه يستعمل لفظة: السلفية، باعتبارها تسمية توصيفية، لا باعتبارها نزعة فكرية في الخطاب الإسلامي، وإن كان مفهوم الجابري يستوعب هذه النزعة. وهو يعتقد بأن هذا الضرب من القراءة، إنما هو كما يرى: الفهم التراثي للتراث [...] لأنها التراث يكرر نفسه. ويعزو ذلك، إلى ما يشبه: عُصاب جماعي، أصاب المثقفين العرب بعد نكسة 1967 فارتدوا ناكصين إلى الوراء، إلى quot; التراثquot;.\nقراءة السقوط في دائرة ردّ الفعل، هي القراءة التي يعارضها الجابري، ويمكن تصويرها وتصنيفها في النقاط الآتية:\nالقراءة المتجهة إلى الوراء، ويسميها: القراءة السلفية. وهي قراءة احتوائية، لا تنـي من احتواء الزَّمَكان بجانبيه: الحاضر، والمستقبل، وتلقي بهما في: أفق الماضي. وهذه القراءة، هي التي تنتج ما يسميه ويكرره في أكثر من موضع من كتبه: الفهم التراثي للتراث.\nالقراءة الاستعارية؛ أي تلك التي تستعير: المنهج، والرؤية، من الغرب، وتتعامل معهما تعاملاً خارجياً، ويسميها: القراءة الأوروباوية. ويحصرها بالتيار الليبرالي العربي، الذي ينظر إلى التراث العربي بـ: منظومة مرجعية أوروبية، ولذلك فهو لا يرى فيه إلا ما يراه الأوروبي.\nالقراءة الاستشراقية، ذات التضمينات والتوجهات الاستعمارية في بعض الأحيان. كانتزاع أصالة الفكر الإسلامي، والادّعاء بأنه يصدر عن: ما سمّوه بـ quot; العقلية الساميةquot; التي حكموا عليها بالعقم في مجال العلم والفلسفة. وهي بمنظور الجابري قراءة: فيلولوجية؛ لأنها تجتهد في: ردّ quot;كلquot; شيء إلى quot;أصلهquot;. وعندما يكون المقروء هو التراث العربي الإسلامي فإن مهمة القراءة تنحصر حينئذ في ردّه إلى quot;أصولهquot; اليهودية والمسيحية والفارسية واليونانية والهندية.\nالقراءة اللاتاريخية. وهي القراءة التي يتبناها التيار اليساري العربي، لأن هذا التيار كما يزعم الجابري لا يتبنى:\nالمنهج الجدلي كمنهج لـ quot; التطبيقquot; بل يتبناه كـ quot; منهج مطبّقquot;. وهكذا فالتراث العربي الإسلامي quot; يجبquot; أن يكون: انعكاساً للصراع الطبقي من جهة، وميداناً للصراع بين quot; المادية و quot; المثاليةquot; من جهة أخرى. ومن ثمة تصبح القراءة اليسارية للتراث هي تعيين الأطراف وتحديد الموقع في هذا الصراع quot; المضاعفquot;.\nلذلك فإن الجابري لا يجد فرقاً بين: السلفي، الليبرالي، الماركسي، في قراءتهم للواقع والتراث، لأنهم يتطابقون ليس في: ما يُفكَّر فيه، بل الطريقة التي يجري بها التفكير.\nالقراءة التي يمكن أن نسميها القراءة: اللاعقلانية؛ لأنها كما يرى الجابري، قراءة استنتاجية، تنخرط في: إشكاليات المقروء والاستسلام لها [ وتمتاز بـ] غياب الروح النقدية وفقدان النظرة التاريخية. ويقترح في مقابلها مستوى آخر للقراءة يجده ضرورياً للخروج من مأزق اللاتاريخية في الفكر العربي المعاصر، الذي وجد فيه امتداداً لمنهج ورؤية: قياس الغائب على الشاهد، الذي يوقف إمكانية عنصري: (الزمان) على الاختلاف، وإمكانية (التطور) على تغيير القيم والأشكال والمعاني. ويكرر الجابري الحديث عن قياس الغائب على الشاهد، في كتاب: نحن والتراث، وفي: ابن رشد، سيرة وفكر. وفي كتاب: بنية العقل العربي وفي كتاب: تكوين العقل العربي.\nهذا المستوى الذي يقترحه، يتمثل بهذه النقاط:\n1- القراءة بموجب منهج ورؤية جديدتين، يتمثلان عنده بـ: ضرورة القطيعة مع الفهم التراثي للتراث. وهو هنا يوظف مفهوم ميشيل فوكو في إحداث قطيعة في حقل معرفي معين بإيقاف عمل المفاهيم التقليدية، وتحرير القراءة من الرؤية المنهجية الواقعة في قبضة الأيديولوجيا والتاريخانية والميتافيزيقيا.\n2- القراءة بموجب شرط: فصل المقروء عن القارئ. ولا شكّ في أن هذا الشرط، يتضمن دعوة بنيوية غير معلنة هنا، لتفادي السقوط في شرك الأيديولوجيا. وقارئ مشروع الجابري، سيجد أنه يريد أن يحرر مفهوم: القراءة، من هيمنة الايديولوجيا، ومكرها، إذ تتسلل خلسة إلى أدوات إنتاج الفكر، وإلى وسائل إدراكه وقراءته.\n3- القراءة بموجب شرط: وصل القارئ بالمقروء. ولاشكّ في أن الدعوة إلى: الفصل مرة، والوصل مرة أخرى، إنما هو مثير للإرباك، ويقتضي أن نحدّد ما يرمي إليه الجابري.\nإنّ هذه القراءة التي أسميناها: عقلانقدية؛ بمعنى توجيه النقد الإبستيمولوجي للنظم المعرفية التقليدية، واستكشاف الاتجاهات أو الفرضيات أو الأفكار التي لم تكن جزءاً من تلك النظم، تتمثل كذلك في الكيفية التي اكتشف فيها أدونيس، في: الثابت والمتحول، تلك الخطابات غير الخاضعة لهيمنة التفكير المؤسسي أو الخاضع لأعراف واعتبارات أيديولوجية أحياناً، أو الخاضع للسلطة الصلدة للنظام المعرفي، والنسق الثقافي، والعرف الاجتماعي.\nإن القراءة لدى الجابري تحمل: دلالة تأويلية؛ بمعنى أن مفهوم: القراءة، يلغي تماماً مفهوم: المنهج، المسوّر بنطاق الثبات المنطقي المتماسك، وبنطاق المعرفة القبلية التي تدثر الظاهرة النصية أو غير النصية، بدثار من المعاني الدائمة، المتنقلة من جيل إلى آخر؛ معرفة الوحي، أو السلف الصالح، إنها باصطلاح المفسرين: المعرفة النقلية.\nوفي الوقت الذي تلغي (القراءة)، مفهوم (المنهج) بتلك الخصائص التقليدية، فإنها تلغي الفهم التقليدي للمعنى، والنص، وتربطهما برابط النشاط الذاتي لقراءة النص أو الظاهرة.\nوهكذا، يصبح المعنى آنياً أو قصدياً بتعبير هوسرل، وتزامنياً بتعبير البنيويين، بيد أن تزامنيته لم تكن تزامنية لسانية، بل تزامنية الفهم والشعور الفردي الآتي.\nأدونيس والنقد الجذري لقراءة النص القرآني\nترتكز مراجعتي المتواضعة هذه، على التوقف عند النقد العقلاني الذي زاوله الجابري وأدونيس وأركون لمفهوم (القراءة) في الفكر الإسلامي. فالمراجعة تركز إذن على مقاربة هؤلاء الثلاثة لمفهوم القراءة فقط، ولا تتعدى ذلك إلى تقديم مراجعة شاملة لمشاريعهم الفكرية، فتلك مهمة لا يمكن تحقيقها إلا في كتاب كامل. يختلف الثلاثة في عدة أشياء لكنهم يتفقون في أن نمط (القراءة) التي مورست في الفكر الإسلامي لا ترقى إلى مستوى التحرر من الهيمنة المطلقة والمقدسة التي يمارسها النص المقروء على المفكر الإسلامي. الفطنة إلى تحرير القراءة من تأثير المقروء المقدس، هي اتجاه في الفكر العربي المعاصر الذي بات ينظر بعين المقارنة بين مستويين تفكيريين مختلفين كل الاختلاف في عالمين متجاورين الفكر العربي وممارسة العقلانقدية (1/3)\nومتصارعين في آن هما: الغرب، والعالم العربي. وتحت التأثر بطرائق التفكير في الحضارة الغربية التي تقدّم نفسها بافتخار بأنها الحضارة الوحيدة القادرة على نقد ذاتها بذاتها كما يقول كارل بوبر، فإن أدونيس يمارس في كتابه: النص القرآني وآفاق الكتابة، طريقة إلغاء (المنهج) الذي يسميه: النفق، ويقوم بالقراءة التي يسميها: الأفق، يقول:\nإذا كان، بمعنى ما، قراءتَه ndash; أي كيفية قراءته، وكان مستواه تابعاً لمستوى هذه القراءة، دقةً وفهماً وغنىً، فإن للنص مستويات متعددة، تَعدُّد قراءته. انطلاقاً من ذلك، يمكن أن نطرح هذا السؤال:\nما مستوى القراءة السائدة للنص القرآني؟ والجواب كما يبدو لي، هو أن في هذه القراءة ما يشوش الأفق المعرفي الإسلامي، وفيها كذلك ما يقلص الرؤية إلى العالم والإنسان والأشياء. إنها بالأحرى قراءة لا تجعل من هذا النص أفقاً، بقَدْر ما تجعل منه نفقاً. والسبب في ذلك عائد إلى أمور كثيرة بينها، على اخص، تغليب المنظور الشرعي، بحيث تبدو الشريعة أساساً وحيداً للفكر والعمل، للكون والأشياء. وهي في هذا قراءة تغلّب، بالضرورة، المنظور الأيديولوجي ndash; السياسي.\nويلح أدونيس دائماً، على نمط من القراءة، لا تسقط في: أفق التثبيت التقديسي، بل في أفق المراجعة والنقد والتجاوز ndash; على أساس الاحترام الكامل لحرية الرأي. ونضيف إليها، أفقاً آخر هو: تعددية الرؤية الاجتماعية والثقافية إلى العالم، في التراث والتاريخ العربيين، وتعددية التفكير، ومصادره، والطريقة التي ينظر فيها إلى الواقع والفكر.\nهذه (التعددية)، لم تكن غائبة عن مشروع أدونيس الفكري، وتنطوي كتبه على إشارات كثيرة لهذه التعددية، وهو يتطلع عبر تلك الإشارات إلى تحرير (القراءة) من الطريق (النفقية) إلى الطريق (الأفقية). ولا شك في أنه يتحدث هنا عن قراءة النص القرآني الذي كان عرضة لقراءات المفسرين والفقهاء والفلاسفة والبلاغيين والمؤرخين وسواهم. هذه القرءات التي أنتجتها الثقافة العربية الإسلامية، إنما تلتقي في نقطة واحدة، هي أنها تصادق على معنى وتكرسه، ولا تملك الأداة المعرفية القادرة على خلق قراءة نقدية للنص المقدس. وأدونيس يعدّ ذلك جرحاً معرفياً في الثقافة العربية.\nلذا يطرح باستمرار سؤالاً ابستيمولوجياً، على التراث العربي الإسلامي، بخصوص حيازة (المعرفة)، وتأسيس المعنى بارتباطه بتلك الحيازة. هذا السؤال، أو الأسئلة حقيقةً، هي ليست بنت الواقع الثقافي التقليدي في العالم العربي، واقع المصدر الواحد أو تعدد المصادر وواحدية الخطاب المعرفي، إنها بنت الواقع النظري والمعرفي الذي أخذ يتسلل إلى الثقافة العربية منذ سبعينيات القرن الماضي، يوم أصبحت (اللغة) لازماً معرفياً لكل العلوم، ويوم أصبحت العلوم كلها تنهل من مصادر المعرفة اللاتاريخية، التي أوجدت (النقد الجذري)، وأوجدت العمل على استكشاف (القانون)؛ أعني المعيار المتحكم بمصادر المعرفة. وتحولت الظواهر والنصوص، إلى (قوانين) لكن ليست تلك القوانين المتشكلة بوسائل المعرفة التقليدية، إنما القوانين المكتشفة بوسائل المعرفة الجديدة وهكذا، وجد أدونيس الجوّ مناسباً لكي يتساءل:\nأفلا يعني ذلك أن التزامي بالمعنى المسبَّق يفرض أن يكون فكري استعادة quot; دائمةquot; له؟ لكن حين لا يكون فكري إلا استعادة لا أكون إلا إله، ولا يكون لي حضور بوصفي ذاتاً تفكّر وتفصح عن فكرها الخاص بكلامها الخاص، بل لا يكون لي حضور في اللغة نفسها ndash; بوصفي مفصحاً عن ذاتي. وقد يتساءل العربي ndash; المسلم مواصلاً اعترافه: هل أُسِّس المعنى المسبَّق على تغييب المعاني كلها ndash; ماضياً وحاضراً ومسقبلاً؟.\nأفلن يضعني إذن هذا المعنى في حالة دائمة من الهرب: الهرب من نفسي، والهرب من الواقع، والهرب من التاريخ؟ ألن أكون كمثل ضحية تذبح في فراغ بلا حدّ تقدمه لفراغ بلا حدّ؟ وقد قول: حسناً في النصوص ndash; الأصول، كل معرفة هي صالحة للحاضر والمستقبل، كما كانت صالحة للماضي. لكن السؤال هنا هو: لماذا تحصر معرفة هذه المعرفة في السلف ونصوصهم؟ ألا تعني صلاحية النصوص ndash; الأصول للحاضر تحريرها من إطار معرفتها الماضية، وصلاحيتها للمستقبل تحريرها من معرفتها الحاضرة؟.\nوهكذا تبدو الأسئلة التي يطرحها أدونيس، أقرب إلى أسئلة الثوري منها إلى أسئلة المفكر، فهو يريد أن يجعل من الماضي والحاضر والتاريخ والواقع والذات مفهومات متغيرة باستمرار، وقيمة المعنى تنبع من الرؤية والتجربة الذاتية الفردية لا من طريقة تغييبهما بافتراض المعنى المسبّق. ومشكلة المعنى تتجاوز في مشروع أدونيس طريقة حصره بين قُطْبَي: النص، والذات، وهو دائماً، منذ الثابت والمتحول، يبحث في هياكل النظم المعرفية، التي تطالب بحقوق ملكية المعنى المطلق، سواء أكانت من داخل التفكير المؤسسي للفكر العربي، أو من داخل مؤسسية السلطة والقوة. ولذلك، هو يبحث في المصادر الخارجية التي تتحكم في توجيه (المعنى)، مصادر السلطة بمعناها الشمولي، في السياسة، والدين، والمجتمع، والثقافة.\nوالمعنى عنده، يتشكل من خلال التحرّر من مصادر (التحكّم) الخارجية، ولذلك يعتقد بأن: التراث أفق معرفي. والأفق، كما ذكرنا، هو مفهوم على النقيض من مفهوم: النفق. فالأفق هو انفتاح القراءة على الفردانية، ونبذ المؤسسية، واستبدال المصادر التقليدية للمعنى، تلك التي تزودنا دائماً بمعرفة مسبّقة. ومن هنا، فإن هذا الأفق، بالنسبة لأدونيس:\nينبغي استقصاؤه باستمرار، لكن مفهوماته وطرائق تعبيره غير ملزمة أبداً. والشاعر الخلاق هو الذي يبدو، في نتاجه كأنه طالع من كل نبضة حية في الماضي، وكأنه، في الوقت نفسه، شيء يغاير كل ما عرفه هذا الشاعر.\nإنّ مصادر أدونيس، في الحديث عن مشكلتي: المعنى، والمعرفة، لا يغلب الفكر المنتمي إلى نظرية تعود إلى العلوم الإنسانية المعاصرة، التي انتهت فيما يتعلق بالنص والمعنى، إلى فرضية: التفاعل بين النص والقارئ، أو الظاهرة والمفسِّر. بل تغلب عليها (المعرفة الحدسية)؛ المعرفة الصوفية، والشعرية معاً. ولذلك نراه يقول: المعرفة هي [...] علاقة اتحاد بين الذات العارفة والشيء المعروف.\nقراءة أدونيس هذه، التي تريد أن تتمرد على خطوط نقل (المعنى)، وتكرار تشكيله بصورة مستمرة في نظام الثقافة العربية، هي إحدى القراءات المؤثرة في ثقافة السبعينيات والثمانينيات، إذ فتحت طريق: التأويل، والتفكيك، والنقد الإبستيمولوجي لطرائق التفكير العربي الإسلامي.\nولذلك، يصف إدوارد سعيد قراءة أدونيس بأنها دراسة نقدية لتيارين كبيرين في الثقافة العربية الإسلامية:\nيسمى التيار الأول ثقافة الخليفة: إنها الثقافة الرسمية، والتي لا ترتبط بالقوة فحسب، بل بالسلطة أيضاً، وبقراءة مقيدة جداً للماضي والتراث، تغذيها وتدعمها المؤسسات الاقتصادية، والسياسية، والدينية. وترتبط، قبل أي شيء آخر بمجموعة من المعاني الثابتة التي تُستعاد وتكرر باستمرار يطلق عليها اسم الثابت كما في العنوان الذي استخدمه. ما يعارض دلياً هذا التيار هو ثقافة الإبداع، والتمرد، وإعادة التأويل، والخلق، والمقاومة، والتنوع. ومنها جاءت ثقافة الطبقات الأدنى غير الرسمية وغير التراتبية، ثقافة الخوارج، والصوفيين والشيعة؛ وكانت تجسد حيوية الثقافة العربية الإسلامية، رغم أنها، كما يظهر أدونيس، هرطوقية، هدامة، فوضوية على نحو عميق\nمحمد أركون ونقد القراءة الدينية\nتتمتع (قراءة) محمد أركون، بخاصية إبستيمولوجية أحسب أنه اكتسبها وهو يعدّ في السوربون سنة 1966 أطروحة الدكتوراه. هذا التاريخ الفاصل في الفكر الغربي، ولاسيما الفرنسي الذي نشأ في أجوائه أركون ثقافةً ولغةً، هو ذروة الفكر الشاك بالمسلمات المعرفية. إنه الفكر النقدي، التفكيكي، الأركيولوجي، التأويلي، المتطلع دوماً إلى إعادة التفكير في النظم المعرفية جميعاً.\nنشأ أركون في وسط هذا النمط من التفكير الجديد، الذي صاغ أصوله الفلسفية، كلود ليفي شتراوس، وميشيل فوكو، ورولان بارت، وجاك دريدا، وجاك لاكان، ولوي ألتوسير، وجمهرة من المفكرين والفلاسفة الجدد الذين ما عادوا يطمئنون إلى المادة الدلالية للمفهوم الموروث، والمتداول في نطاق الفكر الإنساني.\nهذه الفرضية، أو هذا المبدأ المعرفي الجديد، سيضع بيد أركون مفاتيح قراءة مفاهيم: التراث الإسلامي، وعلى وجه الخصوص: التراث الفلسفي.\nوهكذا، فإنه لم يستعمل مفاهيم من قبيل: الإسلام، والتراث، كما كانت تتداول في الفكر العربي الإسلامي التقليدي. إنه بخلاف أدونيس، لا يقف طويلاً عند المصادر التي تتحكم بمنابع المعرفة، وتقننها وتوجهها، إنه يسائل (المفهوم)، ويختبر إمكانيته على الاتساع الدلالي، ذلك أن زعزعة مبدأ اليقين في المفهوم، هو الخطوة الأولى التي يسلكها أركون باتجاه تفكيك ثوابت التفكير الإسلامي الكلاسيكي. يتساءل في كتابه الفكر الإسلامي قراءة علمية:\nهل ينبغي عندئذ والحالة هذه مقاربة مفهوم التراث أو دراسته (بالمعنى المثالي والمتعالي) استناداً [إلى] مفهوم الإسلام بالمعنى المتعالي أيضاً لأنه (أي هذا الإسلام) يمثل التعبير quot; المستقيمquot; (الأرثوذكسي) الوحيد عن التراث المثالي الوحيد الذي تلقته الأمة المثالية؟ أم أنه ينبغي علينا إعادة تحديد الإسلام بصفته عملية (أو سيرورة) اجتماعية وتاريخية من جملة عمليات وسيرورات أخرى؟ صحيح أن هذه العملية بالذات قد أدت في نهاية المطاف إلى تشكيل تراث موصوف بأنه إسلامي، ولكن ينبغي ألاّ ننسى أنها كانت واقعة في تنافس دائم مع عمليات أخرى وخطوط أخرى، وأنها قد عُدّلت وغُيِّرت عن طريق quot; البِدَعquot; المستجدَّة وأشكال الحداثة المتتالية.\nواضح أن أركون لا يعتبر الإسلام مفهوماً متجانساً، وكذلك التراث، إنه يسعى إلى الكشف عن التعميات التي ترافق القراءة بسبب الافتراض المسبق لتجانس هذا المفهوم. وهكذا يريد أن يخلص إلى أن إدراك التراث والإسلام إنما يتمّ من وراء حجاب مقدس هو الذي يعطل إمكانية الرؤية النقدية لهذين المفهومين. إن مشروع محمد أركون الفلسفي، ينتقد: القراءة الدينية، التي تحصر وظيفة: التراث في: تقديم المرجعية اللازمة لتثبيت الإجماع حول بعض قراءات النصوص المقدسة. ومفهوم الإجماع، إنما هو طريقة للإلغاء ومصادرة التفكير النقدي وقولبة المقروء أياً كان جنسه بقالب الحتميات أو اليقين الذي يتعضد باستمرار بما يسمى: الإجماع، باعتباره منهجاً للرؤية. وتمارس هذه القراءة، من ناحية ثانية، إلغاءً لـ:\nأهمية القوى السياسية والاجتماعية الموجودة في الساحة آنذاك وتهملها وتحولها إلى مجرد دعامات ثانوية للتركيبات والحكايات الأسطورية التي تغني التراث. ولكن نجد على عكس ذلك أن قراءة المستشرقين التاريخانية قد أخذت منذ القرن التاسع عشر تفتت الأساطير والرموز وترميها في دائرة الخرافات والتهويلات التي لا معنى لها، ولا تهتم إلا بالوقائع المبرهن عليها داخل زَمَكان محسوس ومحدد تماماً (أي الوقائع الثابتة تاريخياً.\nوإذا ما كانت مصادر أدونيس في إعادة التفكير بثنائية: المعنى/ المعرفة، تستند إلى معرفة حدسية: صوفية، سوريالية، شعرية، فإن مصادر محمد أركون ذات جذور لسانية وسيميائية وتفكيكية، بالإضافة إلى استلهام أركيولوجيا ميشيل فوكو في النظر إلى ما هو أبعد من النص، إلى الخطاب الذي يقوم بإكراهات عديدة لتعديل النصوص بطريقة لا واعية أحياناً.\nومع ذلك، فإن أركون يشكو من سوء فهم بعض محاولاته في استكشاف فضاء دلالي غُفْل، لم تكتشفه طرائق التفسير الإسلامي التقليدية. يقول:\nحاولت في السابق تقديم دراسة ألسنية وسيميائية دلالية لسورة الفاتحة لكي أبين بالضبط مدى القطيعة الأبستيمية الحاصلة بين الفكر الضمني الذي يستند [إليه] كل التفسير الإسلامي الكلاسيكي وبين القارات الجديدة للدلالة والمعنى التي يتيح لنا استكشافها علم الألسنيات والسيميائيات الحديثة. وقد اكتفى العديد من الزملاء المسلمين الذين قرأوا نصي قائلين بأنهم لم يروا فيه أي شيء جديد بالقياس إلى التفاسير الكلاسيكية.\nإن هذه القراءات، تعاملت مع (القراءة) باعتبارها حقلاً معرفياً يقتضي مراجعة صارمة في ظل العلوم والنظريات والمناهج الحديثة. فقد وجدت أن جزءاً جوهرياً في مشكلة العلاقة بين التراث والحداثة، يتعلق بنظام القراءة ذاته. وكان التوجه إلى تفكيك نظام القراءة العربية واقتراح طرائق جديدة، قد ساهم في خلق نمط من الاهتمام بوسائل وأدوات قراءة النص الأدبي، مستفيدين بذلك من فتح باب المراجعة النقدية الابستيمولوجية لـ: النص والقراءة.\nالخميس 07 فبراير 2008 - 02:00 GMT\nتلال كالفيلة البيض\nالأربعاء 06 فبراير 2008 - 18:45 GMT\nتوزيع جوائز القصة القصيرة والرواية لمسابقة البغدادية\nكنت في أفغانستان.. جديد تركي الدخيل\nالسبت 09 فبراير 2008 - 07:45 GMT\nظِلُّ الأَعْمى مِنْ أغْصانٍ ثَلاثَة\nالأربعاء 06 فبراير 2008 - 19:30 GMT\nمقاطعة عربية لمعرض تورينو\nوداعا مجدي مهنا\nالسبت 09 فبراير 2008 - 15:30 GMT\nحجب جائـزة الشيخ زايد لأفضـل تقنيـة ثقافيـة\nالأربعاء 06 فبراير 2008 - 15:15 GMT\nجريدة اللوموند تخصص ملحقا أسبوعيا للفلاسفة\nالسبت 09 فبراير 2008 - 07:30 GMT\nالخميس 07 فبراير 2008 - 01:15 GMT\nالجمعة 08 فبراير 2008 - 07:45 GMT\nأسبوع ثقافي يفتتح فعالياته بالتشكيل و الفِكر\nالخميس 07 فبراير 2008 - 19:00 GMT\nتجريب، أم قراءة مغايرة؟؟


Apartment in Kassandra Complex نيسيبار حجز رخيص فوري مع اجودا\nالمزيد حول Apartment in Kassandra Complex\nتقع شقة in Kassandra Complex على بُعد 10 دقائق سيراً على الأقدام من الشاطئ ووسط المنتجع، وتوفر إمكانية الوصول إلى المسبح ومطعم وبار المسبح. كما توفر جميع الوحدات جهاز تلفزيون مع قنوات الكابل وشرفة مع إطلالة على المسبح. تحتوي شقة in Kassandra Complex على مطبخ صغير ومنطقة معيشة وغسالة ملابس، ويضم الحمام الخاص دُشّ. يمكن ترتيب خدمة نقل ذهاباً وإياباً وخدمات غسيل الملابس عند الطلب، وتتوفر مواقف مجانية للسيارات، وتقع المحلات التجارية والمطاعم في مكانٍ قريب جداً.\nيرجى إعلام شقة in Kassandra Complex على الأقل قبل 30 دقيقة من الوصول بالموعد المتوقع لوصولكم، وذلك لترتيب استلام المفتاح الخاص بكم، والتي ستكون أمام الشقة التي تم حجزها. كما تتوفر بيانات الاتصال في رسالة تأكيد الحجز. يُرجى الملاحظة أنه يتم تنظيف الغرفة مجاناً مرة واحدة في الأسبوع، ويتم احتساب رسوم التنظيف الإضافي بشكل منفصل.


💐 الزنابق زهرة التسليم | زهرة التسليم كولومبيا-الزهور على الإنترنت كولومبيا\nالأزهار كولومبيا توصيل ل كولومبيا-الزهور الخاص بك كولومبيا الزهور\nAll كولومبيا flowers\nSEE OUR COMPLETE كولومبيا FLOWER ASSORTMENT\nكولومبيا الزهور بهذه المناسبة\nكولومبيا الزهور حسب النوع\nكولومبيا زهور بلون\nكولومبيا الزهور بالسعر\nمكاتبنا مفتوحة و بائع الزهور المحلي لدينا في كولومبيا مفتوح أيضًا للتسليم.\nالأزهار الزنابق - كولومبيا\nإرسال الزهور والهدايا إلى كولومبيا مع الزهور ل كولومبيا. نحن متخصصون في تقديم الزهور وباقات وسلال، والهدايا والكعك على كولومبيا.\nالزهور التي قدمت في كولومبيا - الزهور في كولومبيا تقدم في نفس اليوم التسليم\nزهور كولومبيا - بائع زهور يقدم توصيلات الزهور في نفس اليوم في كولومبيا. نحن نستخدم شبكة واسعة من باعة الزهور المحليين في كولومبيا ونقوم بتوصيل باقات الزهور في كولومبيا.\nدعنا نأخذ رعاية زهورك في كولومبيا\nدع زهور كولومبيا تتولى ترتيب زهورك في المناسبات ؛ بما في ذلك باقات عيد ميلاد ، زهور عيد الأم ، زهور عيد الحب ، المولود الجديد وغير ذلك الكثير. نحن نقدم مجموعة كبيرة من الزهور والنباتات والزهور والسلال بأسعار منافسة لا يمكن مقارنتها في أي مكان في كولومبيا. اطلب عبر الإنترنت واحصل على خدمة توصيل الزهور الخاصة بك إلى كولومبيا عن طريق زهور كولومبيا\nزهرة التسليم في كولومبيا\nيلتزم فريق انتيرنيت فلوريست بتوفير أفضل أنواع الزهور والنباتات والهدايا في كولومبيا بأرخص سعر ممكن. كل عميل مهم جدا بالنسبة لنا ونحن نسعى جاهدين لإعطاء أقصى قدر من الاهتمام المهني لكل طلب. فريق عملنا مكرس لتقديم أعلى مستوى من خدمة العملاء لتسليم الزهور في كولومبيا\nبائع الزهور المحلية في كولومبيا\nنوصل باقات الزهور في أكثر من 900 مدينة حول العالم. في كل مدينة ، ونحن نعمل مع موثوقية بائعي الزهور المحليين كما هو الحال مع كولومبيا. العمل مع شبكة بائعي الزهور المحليين ، ونحن قادرون على ضمان تقديم أعلى جودة باقات أن الزهور الخاص بك سوف تبقى طازجة. نحن يمكن أن تأخذ الرعاية من آخر دقيقة زهرة أوامر أو يمكنك حجز باقة جميلة من الزهور ، أشهر مقدما.\n© المؤلف الزهور ل كولومبيا • 2021


صوت الغد > أخبار العالم > “لا يستطيع قراءتها لكنه يخاف منها”.. لوحة باللغة العربية في ميشيغان تسخر من هواجس ترامب\t“لا يستطيع قراءتها لكنه يخاف منها”.. لوحة باللغة العربية في ميشيغان تسخر من هواجس ترامب\tرابط مختصر تم نسخ الرابط\nتاريخ النشر 20.10.2016 الساعة 12:49 صباحًا\tنشرت صحيفة “ديترويت نيوز” الأميركية تقريراً عن لوحة كُتب عليها اسم دونالد ترامب باللغة الإنكليزية وبجانبها عبارة باللغة العربية تقول: “لا يستطيع قراءة هذا لكنه لا يزال خائفاً منه”، أي أن ترامب لا يعرف قراءة العربية لكنه يخاف لمجرد وجود كتابة باللغة العربية.\nوتقول كيثي كورث، المتحدثة باسم اللجنة لصحيفة “ديترويت نيوز”، إنه اللسان – في إشارة إلى ما يتفوه به ترامب – هو الذي يؤدي إلى نواحٍ خطيرة، لذلك صغنا هذه العبارة بهذه الطريقة الكوميدية.\nأما السبب الثاني فهو أن ولاية ميشيغان التي تنتمي لها هذه المدينة من الولايات المتأرجحة (والمقصود بذلك أنها لم تحسم أمر التصويت فيها لمصلحة هيلاري أو ترامب)، “وهذان سببان رئيسيان لنضع هذه اللوحة”، حسب تعبيرها.\nويرى داود وليد، المدير التنفيذي لفرع ميشيغان لمجلس العلاقات الأميركية الإسلامية، أن هذه اللوحة “مضحكة جداً”.\nويقول في تصريحاته لـ”ديترويت نيوز”: “هذه هي الطريقة التي يشعر بها الناس في المجتمع؛ لأنهم يسخرون من ترامب نظراً لمواصلة الهراء الذي يقوله عن المسلمين”، على حد تعبيره.\nويضيف أنه من خلال حديثه مع الناس في ديترويت ومدينة ديربورن فإنه لا يجد مَنْ يؤيد أفكار ترامب أو من يمكن أن يذهب للتصويت له، وأن “تصريحاته العنصرية لم تكن ضد المسلمين فقط وإنما شملت اللاتينيين والنساء”.\nواحدة من تلك اللوحات كُتب عليها: “إذا كان ترامب غنياً، فلماذا لم يأت ويشتري هذه اللوحة التي تسخر منه”.\nفيما وضعت لوحة أخرى رسمت رجلاً يشبه ترامب بشكل كارتوني، وهو يجلس على الكمبيوتر بعد أن فصل شخصين من حملته الانتخابية، فتسخر اللوحة منه بالقول: “إذا لم يستطع الإبقاء على رجلين من حملته الانتخابية، فكيف سيعمل على توحيد البلاد؟”.\nوقد حملت بعض التعليقات على صفحة فيسبوك الخاصة بصحيفة “ديترويت نيوز”، سخرية واضحة من تصريحات ترامب، إذ قال كودي شرب: “إنه حقاً مضحك”.\nفيما قالت سنيثيا بري: “رائعة ومضحكة كما الجحيم”، وقال جار باترسون: “أحبها”، في إشارة إلى إعجابه بما جاء في اللوحة.\nاقرأ المزيد\tالخميس ؛ كسوف جزئي للشمس


مضاعفات مرض السكري والضغط تهدد حياة «أم أحمد» - الإمارات اليوم\nتحتاج إلى 23 ألف درهم للأدوية\nمضاعفات مرض السكري والضغط تهدد حياة «أم أحمد»\nأصيبت «أم أحمد» (سورية ــ 62 عاماً) بمرض السكري من النوع الأول منذ 25 عاماً، إلا أن مضاعفات المرض تزايدت خلال السنوات الأخيرة، ما سبب لها مشكلات عدة في القلب، واستدعى إجراء ست عمليات قسطرة لها. كما أصيبت بالضغط، ومرض الروماتويد، وترك آثاراً صحية عدة أخرى.\n• (السكري) أدى إلى إصابة (أم أحمد) بارتفاع الضغط، والإصابة بمرض الروماتويد.\n• عدم تناول (أم أحمد) أدويتها سيعرّضها لمضاعفات تشكل خطورة على حياتها.\nمرض مزمن يصيب المفاصل عموماً، والصغيرة منها - مثل مفاصل أصابع اليدين والقدمين - على وجه الخصوص، فيصيبها بالالتهاب والتورم والألم الشديد.\nويحدث المرض بالغشاء السيوني المبطن بالمفاصل (الغشاء الزلالي)، حيث يتورم الغشاء ويزحف على سطح الغضروف المفصلي الذي يصيبه التآكل نتيجة لذلك.\nويعتبر الروماتويد أحد أمراض المناعة الذاتية التي لم يتضح سببها، وهو يسهم في حدوث تشوه دائم لمفاصل عدة في الجسم.\nوتحتاج «أم أحمد» إلى أدوية لمدة عام لعلاجها في مستشفى المفرق في أبوظبي، إلا أن إمكانات أسرتها المالية وظروف زوجها الصحية لا تسمحان لهم بتدبير كلفة الأدوية، التي تبلغ 23 ألف درهم.\nوتروي «أم أحمد» قصة معاناتها مع المرض، الذي بدأت إصابتها به عام 1997، إذ تدهورت حالتها الصحية كثيراً، وأصيبت بجفاف دائم في الحلق، ورغبة مستمرة في تناول الماء. كما تضاعفت رغبتها في تناول الطعام في تلك الفترة، وترافق ذلك مع زيادة عدد مرات دخولها إلى الحمام، وفقدانها الوزن بشكل مفاجئ، وإصابتها بنوع من عدم وضوح الرؤية، والشعور الدائم بالتعب والإرهاق، فضلاً عن عدم شفاء جروحها بصورة سريعة.\nونتيجة تدهور وضعها الصحي، توجهت إلى قسم الطوارئ في مستشفى المفرق، حيث عاين الطبيب المختص حالتها، وطلب منها إجراء فحوص وتحاليل مخبرية. وقد أظهرت الفحوص أنها تعاني ارتفاعاً حاداً في نسبة السكر، إضافة إلى حدوث خلل في عمل البنكرياس، نجم عنه عدم إنتاج كمية كافية من الأنسولين في الجسم، ما تسبب في حدوث اضطرابات في عمليتي بناء وهدم الأيض، وتسبب في إصابتها بالسكري من النوع الأول.\nتقول «أم أحمد»: «مكثت في مستشفى المفرق ثلاثة أيام، حتى استقرت حالتي الصحية، وتم ضبط نسبة السكر في الجسم. وقد نصحني الطبيب باتباع نظام غذائي للوقاية من ارتفاع نسبة السكر والضغط، إضافة إلى ممارسة الرياضة يومياً، وأخذ وقت كافٍ للراحة النفسية، كما طالبني بالمواظبة على تناول ما وصفه لي من أدوية». وتؤكد أن مرض السكري أدى إلى إصابتها بمضاعفات عدة، منها ارتفاع الضغط بشكل دائم، وإصابتها بمرض الروماتويد، ما استدعى تناولها الأدوية بشكل منتظم، لأن عدم تناولها سيعرضها لمضاعفات صحية مختلفة، وهو ما يشكل خطورة على حياتها. وتتابع «أم أحمد» أن ارتفاع كلفة أدويتها يجعل أسرتها عاجزة عن توفيرها، حيث إن زوجها المسن عاطل عن العمل منذ فترة، بسبب المرض وكبر السن، فيما يبلغ راتب ابنها، الذي يعمل في إحدى الجهات الخاصة، وهو المعيل الوحيد لأسرتها، 3500 درهم، ينفقها على احتياجات الأسرة، التي تتكون من أربعة أفراد.


توزيع جوائز توني المسرحية في نيويورك - إذاعة تونس الثقافية\nتوزيع جوائز توني المسرحية في نيويورك\nفازت إلين ماي (87 عاما) بجائزة توني المسرحية « tony awards » في نيويورك التي تمنح لأفضل أداء مسرحي في برودواي يوم الأحد.عن تجسيدها لدور مريضة بألزهايمر في مسرحية (ذي ويفرلي جاليري).\nوحقق هذا الموسم أرقاما قياسية في برودواي حيث تجاوزت مبيعات تذاكر المسارح 1.8 مليار دولار.\nوفازت مسرحية « هيدستون » بست جوائز من بينها جائزة أفضل مدير موسيقي لراشيل تشافكين.\nوأشارت تشافكين إلى أنها المرأة الوحيدة التي تخرج حاليا موسيقى لبرودواي ودعت عالم المسرح لتقديم لمزيد. وقالت للجمهور ”إنه فقر في الخيال“.\nوفاز أندريه دو شيلدز (73 عاما) بجائزة أفضل ممثل مساعد في مسرحية موسيقية عن دوره في مسرحية « هيدستون » في حين ذهبت جائزة أفضل ممثلة مساعدة في مسرحية موسيقية إلى آلي ستروكر عن دورها في مسرحية « أوكلاهوما! ».\nوأصبحت ستروكر التي لعبت دور أدو آني ”الفتاة التي لا يمكن أن تقول لا“ بذلك أول ممثلة على كرسي متحرك تفوز بجائزة توني.\nوقالت ستروكر ”هذه الجائزة لكل طفل يشاهدنا الليلة ويعاني من إعاقة أو قيود أو تحد وينتظر أن يرى نفسه ممثلا في هذا المجال.“\nوكانت هيذر هيتشنز رئيسة صندوق المسرح الأمريكي الذي يقدم جوائز توني بالتعاون مع رابطة برودواي قالت ”نجاري اتجاهات العصر المختلفة بشكل أكبر“.\nوأضافت ”يمكنك أن ترى هذا في موضوعات كل المسرحيات تقريبا. من الصعب أن نجد مسرحية لا تتطرق إلى قضية حالية أو مهمة“.\nوقالت تشارلوت سان مارتن رئيسة رابطة برودواي إن الشبان ينجذبون إلى فن المسرح بفضل تناول القضايا الحالية وانخفاض متوسط سعر التذكرة عن مئة دولار.\nتوقيت الإدراج ◔ 10:05 10.06.2019\nآخر تحيين ◔ 10:05 10.06.2019


موقف مطلوب من الجبهتين الشعبية والديمقراطية - [الموقف]\nالجمعة 1 نيسان (أبريل) 2016 par منير شفيق\nصادق "المجلس القطري للتنظيم والبناء" الصهيوني على إقامة تجمع استيطاني أسموه "عير ديفيد" (مدينة داوود) قرب جدار المسجد الأقصى على مدخل بلدة سلوان المقدسية. وتبلغ مساحته 12 ألف متر مربع ليكون نواة مدينة استيطانية يشمل، في ما يشمل، متحفاً مزوّراً لتاريخ يهودي في سلوان (لا أصل أثرياً واحداً له خرج من الحفريات). وُيراد لهذا المبنى الجديد أن يعلو على المسجد الأقصى وأن يصبح سدّاً يمنع برؤية المسجد من سلوان وجبل المكبر ورأس العامود وحي الثوري (وكلها ضواحٍ للقدس القديمة).\nفعلى الرغم من أن الانتفاضة في مستواها الحالي، ومنذ أن انطلقت في الأول من تشرين الأول/أكتوبر قد فرضت تراجعاً ملحوظاً على الاستيطان، وعرقلت حركة عدد كبير من المستوطنين، وثبّت الرعب داخل الرأي العام الصهيوني، وعلى الرغم من استمرارها طوال ستة أشهر تقريباً، وإقرار أجهزة الأمن الصهيونية بعجزها عن وقفها، إلاّ أن التحرّك الأشمل في الانضمام للانتفاضة، كما هو واجب الجميع، لم يتحقق بعد. وهو ما سمح لجمعية استيطانية مثل جمعية "عير ديفيد" أن تصادق على قرار إقامة المشروع المذكور. وإذا كان التنفيذ سيظل معطلاً ما دامت الانتفاضة مستمرة فإن خطورة البدء فيه ستظل قائمة ما دام الاحتلال مستمراً.


أ ف ب - 2020-05-27 13:23:37\nفي إطار إعادة هيكلة واسعة النطاق، اتفقت شركات رينو ونيسان موتور وميتسوبيشي موتورز على توزيع إدارة تصنيع السيارات في مناطق مختلفة لخفض كلفة الإنتاج والحفاظ على استمرارية مجموعتهم. وضن هذا الاتفاق، ستتولى نيسان الإشراف على الإنتاج في منطقة اليابان وأمريكا الشمالية، أما رينو فستعمل في أوروبا وروسيا وأمريكا الجنوبية وشمال أفريقيا، وستستحوذ ميتسوبيتشي على منطقة جنوب شرق آسيا وجزر وسط وجنوب المحيط الهادي.\nأعلنت شركات رينو ونيسان موتور وميتسوبيشي موتورز يوم الأربعاء أن كل منها ستتولى زمام تصنيع السيارات في مناطق مختلفة في إطار إعادة هيكلة واسعة النطاق لشراكتهم تهدف لخفض التكاليف والحفاظ على استمرارية المجموعة.\nوأشارت في بيان مشترك إلى أنها تهدف لتصنيع نصف إنتاجها من السيارات بموجب نهج القائد - التابع الجديد بحلول 2025 وتأمل أن تخفض الاستثمارات لكل نموذج بما يصل إلى 40 بالمئة للسيارات في إطار الخطة.\nوأضافت الشركات أن نيسان ستتولى القيادة في اليابان والصين وأمريكا الشمالية فيما ستكون رينو القائدة في أوروبا وروسيا وأمريكا الجنوبية وشمال أفريقيا وستكون ميتسوبيشي مسؤولة في جنوب شرق آسيا وجزر وسط وجنوب المحيط الهادي.\nمن جهة أخرى، أكد مسؤولون تنفيذيون بالشركات أنهم سيركزون بدرجة أكبر على إنتاج نماذج أكثر فعالية بشكل أكبر من أحجام الإنتاج فيما من المتوقع خفض نطاق السيارات المصنعة بنسبة 20 بالمئة بحلول 2025.\nورأى جان دومينيك سينار رئيس مجلس إدارة رينو أن الخطة ستصل بالوفورات إلى 20 بالمئة في بعض المجالات مثل مشاركة التكنولوجيا.\nالجدير ذكره أن الشركات الثلاث تواجه أزمة بفعل جائحة كورونا التي جاءت بينما يحاولون إعادة صياغة شراكاتهم بعد القبض على رئيس مجلس إدارة المجموعة كارلوس غصن في 2018 وعزله من منصبه. وتهدف الشركات إلى تحقيق وفورات عن طريق مشاركة الإنتاج على نحو أكثر منهجية وفقا لنظام يُطلق عليه "القائد – التابع" حيث سينصب تركيز واحدة من الشركات على نوع معين من السيارات ونطاق جغرافي فيما ستحذو الشركتان الأخريان حذوها.


كلمة البابا فرنسيس في مقابلته العامة مع المؤمنين 11 كانون الأوّل 2013\nCentro Televisivo Vaticano - تم النشر في 11/12/13\nمقابلة البابا فرنسيس مع المؤمنين، الأربعاء 11 كانون الأوّل 20113\nحاضرة الفاتيكان/أليتيا (aleteia.org/ar)أجرى قداسة البابا فرنسيس صباح اليوم الأربعاء مقابلته العامة مع المؤمنين في ساحة القديس بطرس بالفاتيكان، ووجه نداء قال فيه: أطلقت منظمة كاريتاس، يوم أمس، حملة عالميّة ضدَّ الجوع وهدر الغذاء تحت عنوان: "عائلة بشريّة واحدة – غذاء للجميع"، إن فضيحة الملايين من الأشخاص الذين يعانون الجوع لا يجب أن تُشلَّنا، بل عليها أن تدفعنا لنتحرك جميعًا: أفراد وعائلات وجماعات، مؤسسات وحكومات لإلغاء هذا الظلم، وإنجيل يسوع يرشدنا إلى السبيل: بالثقة بعناية الآب ومشاركة الخبز اليومي دون هدره. أشجع منظمة كاريتاس على حمل هذا الالتزام إلى الأمام وأدعو الجميع للاتحاد مع موجة التضامن هذه.\nهذا وكان الأب الأقدس قد استهل تعليمه الأسبوعي بالقول: أريد اليوم أن أبدأ سلسلة التعليم الأخيرة حول قانون الإيمان وسأتوقف عند التعبير "أؤمن بالحياة الأبديّة" وخاصة عند الدينونة الأخيرة، ولكن لا يجب أن نخاف: لنسمع ما تقوله لنا كلمة الله. نقرأ في إنجيل القديس متى: عندها سيأتي المسيح "في مَجده، تواكبه جَميع الملائكة، يَجلسُ على عَرشِ مَجدِه، وتُحشَرُ لَدَيهِ جَميعُ الأُمَم، فيَفصل بَعضَهم عن بَعْضٍ، كما يَفصل الرَّاعي الخِراف عن الجِداء. فيُقيم الخِراف عن يَمينِه والجِداءَ عن شماله… فيَذهَب هؤُلاء إِلى العَذاب الأَبديّ، والأَبرار إلى الحَياة الأَبدِيَّة" (متى 25، 31- 33. 46). عندما نفكر بعودة المسيح وبدينونته الأخيرة التي ستُظهر الخير الذي فعله كل منا أو أغفل عنه خلال حياته الأرضيّة، نشعر بأننا نقف أمام سرّ يفوقنا ولا يمكننا تصوّره. سرّ يولّد فينا نوعًا من الخوف والاضطراب أيضًا. ولكن إن فكرنا جيّدًا حول هذه الحقيقة، سنجد بأنها توسع آفاق قلب المسيحي مشكّلة له دافعًا كبيرًا للتعزية والثقة.\nتابع البابا فرنسيس يقول: وبالنسبة لهذا الموضوع يتردد صدى شهادة الجماعات المسيحيّة الأولى بشكل بارز. فقد كانت هذه الجماعات ترافق الاحتفالات والصلوات بهتاف المارانتاه، وهي عبارةٌ مكوّنة من كلمتين آراميّتين، واللتين بحسب طريقة لفظهما، يمكن فهمهما كتضرع "تعال أيها الرب" أو كتأكيد يغذيه الإيمان: "نعم! إن الرب آتٍ، الرب قريب". إنه الهتاف الذي به يبلغ الوحي المسيحي ذروته في ختام التأمل الذي يقدمه لنا القديس يوحنا في سفر الرؤيا (راجع رؤيا 22، 20). في هذه الحالة، هي الكنيسة – العروس التي، وبإسم البشريّة بأسرها وكباكورتها، تتوجه نحو المسيح عريسها متشوقةً للحظة التي سيغمرها بها بين يديه: وغمرة يسوع هذه هي ملء الحياة والحب. فإن نظرنا إلى الدينونة الأخيرة من هذا المنظار، يزول منا كل خوف واضطراب ليتركا مكانًا للانتظار ولفرح عميق: فتكون عندها لحظة دينونتنا تلك اللحظة التي سنُعتبر فيها جاهزين لنلبس حلة مجد المسيح، كحلة عرس، وندخل إلى الوليمة صورة الشركة الكاملة والنهائية مع الله.\nأضاف البابا يقول: أما دافع الثقة الثاني، يقدمه لنا اليقين بأنه عندما يحين وقت الدينونة لن نُترك وحدنا. فيسوع نفسه يعلن، في إنجيل القديس متى، أنه، وفي نهاية الأزمنة، سيجلس معه في مجده جميع الذين تبعوه ليدينوا معه (راجع متى 19، 28). كما ويكتب القديس بولس الرسول إلى جماعة كورنتس مؤكدًا: "أَوَ ما تَعلَمونَ أَنَّ القِدِّيسينَ سيَدينونَ العالم؟ فما أَولانا بِأَن نحكم في أُمور الحَياةِ الدُّنيا!" (1 كورنتس 6، 2- 3). كم جميلٌ أن نعرف بأنه في ذلك الوقت العصيب، بالإضافة إلى اعتمادنا على المسيح معزينا ومحامينا لدى الآب (راجع يوحنا 2، 1) يمكننا أن نعتمد أيضًا على شفاعة ومحبة إخوتنا وأخواتنا الذين سبقونا في مسيرة الإيمان وبذلوا حياتهم من أجلنا وهم يحبّوننا بشكل لا يوصف! فالقديسون يعيشون في حضرة الله وفي بهاء مجده ويصلون من أجلنا نحن الذين لا نزال نعيش على الأرض. كم من العزاء يولّد هذا اليقين في قلوبنا! فالكنيسة هي أم حقًّا، وكأمٍّ تبحث عن خير أبنائها، خاصةً أولئك البعيدين والمعذبين، إلى أن تبلغ ملأها في جسد المسيح الممجد بجميع أعضائه.\nتابع الحبر الأعظم يقول: يقدم لنا إنجيل القديس يوحنا اقتراحًا آخر، إذ يؤكد بوضوح أن الله "لم يُرسِل ابنه إلى العالَم ليَدينَ العالم بل ليُخَلَّصَ بِه العالم. مَن آمَنَ بِه لا يُدان ومَن لم يُؤمن بِه فقد دِين منذ الآن لأنَه لم يُؤمِن باسم ابن الله الوَحيد" (يوحنا 3، 17- 18). هذا يعني إذًا أن الدينونة الأخيرة قد بدأت منذ الآن خلال مسيرة حياتنا. وحكم الدينونة هذا يُلفظ في كل لحظة من حياتنا، إما كتأكيد على قبولنا بإيمان للخلاص الحاضر والفاعل بالمسيح، وإما لعدم إيماننا وانغلاقنا على أنفسنا الناتج عنه. فإن لم ننفتح على محبة يسوع نحن ندين أنفسنا بنفسنا. لنطلب إذًا منه الغفران ولنذهب إليه تدفعنا الرغبة بأن نكون أفضل والرب سيسامحنا. يكفي أن ننفتح على محبته التي تسمو فوق كل شيء، محبّة يسوع عظيمة ورحيمة، محبته تغفر لكن علينا أن ننفتح عليها ونتوب. فالرب يسوع قد بذل ذاته ويستمر في بذل ذاته من أجلنا ليغمرنا برحمة الآب كلها ونعمته. لذا يمكننا أن نصبح بمعنى ما ديّانين لأنفسنا، ونحكم على ذواتنا بالإقصاء عن الشركة مع الله والإخوة.\nوفي ختام مقابلته العامة وبمناسبة الاحتفال بعيد العذراء سيّدة غوادالوبي شفيعة أميركا اللاتينية وجه قداسة البابا رسالة قال فيها: يصادف غدًا عيد مريم العذراء سيدة غوادالوبي شفيعة أميركا، وللمناسبة أُحيي جميع الإخوة والأخوات في هذه القارة وأنا أتأمل بعذراء التيبيياك. عندما ظهرت العذراء لخوان دييغو اتخذت سمات امرأة خلاسيّة تتوشح بثياب مليئة برموز من ثقافة السكان الأصليين. فهي على مثال يسوع، تقترب من أبنائها وترافقهم بعنايتها الوالديّة في مسيرتهم، وتشارك في أفراح ورجاء، آلام وخوف شعب الله المكون من جميع الرجال والنساء من كل عرق وأمة.\nالبابا فرنسيسالفاتيكانساحة القديس بطرس


كيف تحمى أسنان طفلك من التسوس؟\nموضوع: كيف تحمى أسنان طفلك من التسوس؟ الثلاثاء يوليو 14, 2015 12:19 pm\nيعتبر تسوس أسنان الأطفال من أكبر المشاكل التى تواجه الأبوين والتى يتعامل معها البعض على أنها من الأمور المسلم بحدوثها نظرا لرغبة الأطفال المستمرة فى تناول الحلوى والسكريات فما هى الطرق الوقائية التى يمكنك اتباعها لحماية أسنان طفلك من التسوس؟\nالدكتورة مى أمجد أخصائية طب الأسنان تقدم عدة نصائح للوقاية من تسوس أسنان الأطفال وتقول: تبدأ عملية وقاية أسنان الأطفال من التسوس منذ الشهور الأولى بعد ولادة الطفل وحتى قبل بداية ظهور الأسنان عن طريق قيام الأم بوضع قطعة من الشاش حول إصبعها ومسح لثة الطفل الرضيع بعد كل رضعه وذلك لمنع تكون الفطريات باللثة والفم.\nومع بداية ظهور أول سنة ينصح باستخدام إصبع المطاط المزود بشعيرات صغيرة من المطاط والمخصص لغسيل الأسنان الأولى للطفل قبل بلوغه العام الأول وبعد إتمام الطفل لعامه الأول يمكن استخدام الفرشاة العادية الخاصة بالأطفال وتغسل بها الأسنان بعد كل وجبة.\nوهناك طريقة أخرى لحماية الأسنان وخاصة الضروس وتتم بواسطة الطبيب المختص وتعتمد على ملء الخطوط الموجودة فوق سطح الضرس وسدها تماما وذلك لمنع حدوث أى تسوس من الأساس وتلك الطريقة غير منتشرة بمصر بصورة كبيرة، على الرغم من فاعليتها.


كريم طفح الإجهاد | mission1health.com\n02/06/38 · محتويات1 صغيرك الجميل المُدلل يحتاج لبعض الراحة، إليك كيف تعطيه إياها!2 Boudreaux’s Original Butt Paste3 Era Organics Honeybuns Diaper Balm4 Seventh Generation Coconut Care Diaper Rash Cream5 Desitin Maximun Strength Original Paste6 Dr. Smith’s Diaper Ointment7 Mustela 123 Diaper Rash Cream8 Aquaphor Baby Healing Ointment9 AD Zinc. تضمّنت آيات القرآن الكريم الكثير من الأدلّة على إقرار الاجتهاد كونه قياسيّاً، بما معناه أنّ الاجتهاد يعتمد بالدّرجة الأولى على العقلانيّة والتّفكير المُطلق والتّدبر، لذلك، مَن أراد.\n22/04/41 · فوائد كريم موف للعضلات. يساعد كريم موف في علاج آلام العضلات الناتجة عن الإجهاد والتعب. كريم موف بمثابة مسكن موضعي لآلام العضلات الناتجة عن تيبس العضلات والالتواءات. . الطفح الجلدي. علاج الطفح الجلدي. العلاجات المنزلية. العلاجات الدوائية. أسباب الطفح الجلدي. الطفح الجلدي ومراجعة الطبيب. فيديو كيفية علاج الطفح. إذا ظهر طفح جلدى ، و حكة ، فى مكان استعمال أفالون كريم إزالة آلام العضلات ، فتوقف عن استعمالة ، و لا تستعملة مرة اخرى ، فأنت لديك حساسية لأحد مكوناتة. 10/03/35 · يظهر الطفح الجلدي حول الفم احيانا دون اي شرط طبي فجأة بدون سبب واضح ، وهو أمر شائع جدا. يمكن أن يكون بمثابة الصدمة لأي شخص أن يستيقظ ويجد طفح جلدي حول الفم.\nيمكن أن يؤثر الإجهاد على جسمك بالكامل ، بما في ذلك شعرك وأظافرك وبشرتك. لأن الإجهاد جزء من الحياة وكمية معينة من الإجهاد جزء منه ، هو كيفية تعاملك معه وكيف تتأكد من تجنب الكثير من الإجهاد على مدى فترة زمنية أطول. داء لايم Lyme- مرض يصاحبه طفح مميز دائري الشكل يشبه قُرْصَ إصابة الهدف كثيرًا ما يستخدم مصطلح "عين الثور" في الإشارة إلى هذا الطفح الجلدي. 14/07/41 · اذا كنت تعانين من حكة المنطقة الحميمية و تبحثين عن اهم الاسباب و افضل الطرق الصحية و الطبيعية لعلاجها نهائيا فنقدم لك حصريا على مجلة رجيم الاولى عربيا في عالم الرشاقة الصحة و الجمال مقال نتحدث فيه حكة المنطقة الحساسه و. طفح الحرارة يتلاشى عادة من تلقاء نفسه عندما تبرد البشرة، عليك بمحاولة الجلوس أمام التيار المتردد أو المروحة، إذا كانت الحبوب غير مريحة ومزعجة يمكن وضع القليل من كريم الكورتيزون، أو الحصول.\nكريم مرطب مهدئ يعد علاجًا مناسبًا لمجموعة واسعة من مشاكل البشرة. بالإضافة إلى علاج طفح الحفاض، فهو علاج فعال للاضطرابات الجلد البسيطة مثل الأكزيما والخدوش والحكة وتهيج الجلد. حجم العبوة: 250 جم.


من هو مستريح اسوان في مصر - مجلة الملاقيف\n1 الذي يقع في أسوان، مصر\n2 جرائم أسوان\n3 ضحايا مصيف اسوان\nمن يسكن في أسوان مصر؟ الباقي في أسوان من الذين تنبأوا وارتكبوا الجرائم في مصر، وقد ارتكب العديد من الأعمال المخالفة لقوانين السرقة والقتل والإيذاء الجائر. محبة الشر، فالأفراد وهؤلاء الأشخاص بالطبع يستحقون عقاب السلطان ويجب أن تكون العقوبة على أساس الجريمة المرتكبة. يوجد تصنيف للجرائم، في هذا المقال سنلقي نظرة على ضريح أسوان وجرائمه وضحايا هذه الجرائم.\nالذي يقع في أسوان، مصر\nكان مصطفى أسوان مواطنًا مصريًا معروفًا بنشاطاته التخريبية منذ صغره، وكانت والدته الحقيقية مصطفى الذي عرّف عن نفسه باسم مصطفى أسوان.اختفى من مصادرة حوالي 500 مليون جنيه مصري من المواطنين المصريين بحجة الاستثمار والتوظيف. وهو الآن في الخامسة والثلاثين من عمره.\nكان منتجع أسوان في الأصل سائقًا وسجن أكثر من مرة في سلسلة من القضايا الجنائية، وبعد ذلك أطلق سراحه من السجن بعد أن نال العقوبة اللازمة. بدأت تجارة الماشية وتجارتها في خداع الأفراد، باتهامه بأنه تاجر، وأنه حصل على المال من أجل زيادته.\nضحايا مصيف اسوان\nولاحقت الشرطة المصرية الجاني وأثناء المطاردة قتل ضابط شرطة في حادث سيارة على طريق صحراوي وتم اعتقاله في نهاية المطاف، وعليه تعويض من سرق أموالهم.\nفي نهاية هذا المقال سنلقي نظرة على ضريح أسوان وجرائمه ضد بعض المصريين.\nما ديانة سمير صبري الحقيقية\nكيفية التواصل مع بنك الراجحي 2022\nخدمة البريد الصوتي stc| طرق أون لاين للإلغاء


افضل الكتب مبيعا 2021, عرض موقع businessinsider القائمة .\nافضل الكتب مبيعا 2021 أفضل 10 كتب في عام 2018 أفضل 10 كتب في عام 2018 . استطاع العديد من الروايات تصدر قوائم الكتب الأكثر مبيعا وحققت شهرة واسعة بين القراء خلال 2018، كما ت رجمت للغات عدة، وحققت رواجا كبيرا في مختلف دول العالم ...\nخاصية الكسر للطحن الجاف بمطحنة الكرةأكثر المعدات فعالية في .\nمصادر شركات تصنيع حار بيع معدات التعدين وحار بيع معدات التعدين .\nالبحث عن شركات تصنيع حار بيع معدات التعدين موردين حار بيع معدات التعدين ومنتجات حار بيع معدات التعدين بأفضل الأسعار في Alibaba احصل على عروض أسعار متعددة خلال 24\nمصادر شركات تصنيع الأكثر مبيعا الطاعم التعدين والأكثر مبيعا .\nالبحث عن شركات تصنيع الأكثر مبيعا الطاعم التعدين موردين الأكثر مبيعا الطاعم التعدين ومنتجات الأكثر مبيعا الطاعم التعدين بأفضل الأسعار في Alibaba احصل على عروض أسعار


ترسم الأعشاب الضارة حول العالم نصرةً للمهمشين - ويكي الأخبار\nترسم الأعشاب الضارة حول العالم نصرةً للمهمشين\nالأربعاء 27 ديسمبر 2017\nنُشرت هذه المقالة بقلم آلي بودنر لأول مرة على موقع PRI.org في 31 أغسطس/آب 2016، ويُعاد نشرها هنا في إطار اتفاقية تشارك المحتوى.\nإذا ما كنت تتجول في ساو باولو بالبرازيل، أو أثينا باليونان، أو سان فرانسيسكو بكاليفورنيا، فقد تصادف أعشابًا ضارة، ولكن على جدران المباني!\nتستعين فنانة الجداريات مونا كارون بجدران المدن حول العالم لترسم لوحاتها المكبّرة لنباتات بريّة. وتقول كارون أن هذه النباتات ترمز إلى من يعيشون على هامش المجتمع، إذ تريد منا أن نولي اهتمامًا أكبر بهم.\nوتعود أصول كارون التي تقيم في سان فرانسيسكو إلى سويسرا وتحديداً إلى المنطقة الناطقة بالإيطالية. وقد بدأت مسيرتها برسم لوحات بانورامية للمدن حيث تُعرف بهذا النمط من اللوحات منذ وقت طويل.\nاستمع لهذه المقالة على موقع PRI.org\nإلا أن تغيراً ما طرأ منذ سنوات قليلة. إذ بدأت كارون ترسم عكس المعهود في لوحاتها البانورامية حيث بدأت برسم صور مكبّرة لأشياء صغيرة، وتحديدًا الأعشاب الضارة أو تلك النباتات البرية الصغيرة التي تنمو في شقوق الأرصفة تحت أقدام المارة. وتقول كارون:”كلما قل اهتمامنا بهذه الأعشاب كلما كبّرتها في لوحاتي!”\nوتضيف كارون:”لست أرسم نباتات رقيقة تنمو في حدائق المنازل الأنيقة”، موضحة أنها ترى قوة في الأعشاب الضارة.\nوحتى هذه اللحظة، رسمت كارون جداريات الأعشاب الضارة في عشرات المدن حول العالم. ومن أعمالها لوحة هندباء على سقف مسجد في سان فرانسيسكو، ولوحة هندباء أخرى في سويسرا، ولوحة نبتة القرّاص في برشلونة. كما رسمت كارون لوحة لعشب ضار غير معروف كانت قد صادفته في أحد أكبر الأحياء الفقيرة في مدينة أحمدي آباد بولاية غوجرات بالهند.\nوتقول كارون:”إن الأمر مضحك بعض الشيء. إن فكرة اللوحات لا تعترف بالحدود مثلها مثل الأعشاب الضارة.” ويعود سبب انتشار الأعشاب الضارة حول العالم إلى العولمة. وتقول كارون أن ذلك ينعكس أيضاً على رواج مشروعها إذ أنه “واضحٌ دونما حاجةٍ لشرحه بأية لغة.”\nوعلى متن رافعة بطول 8 أمتار، ترسم كارون الخطوط بأقلام فحمية على جدار غير مستو لتملأ بعدها الفرغات بطلاء أخضر. وهي تعمل حالياً على لوحة لعشبة لسان الحمل السهمي على مبنى مكاتب من أربعة طوابق في حي تيليغراف هيل بسان فرانسيسكو.\nوإلى يسار المبنى، تطل ناطحة السحاب المعروفة باسم هرم ترانزأمريكا. حين رأتها كارون، قررت رسم نبتة تضاهيها حجماً.\nوتستخدم كارون مصطلح الأعشاب الضارة على نحو استفزازي فهي تعلم أن المقصود به هو ازدراء النباتات غير المرغوبة.\nكما تعلم كارون أن للأعشاب الضارة خصائص طبية وغذائية إلا أنها تنفي أن يكون ذلك سببها في رسمها. وتقول كارون:”ما أريد تسليط الضوء عليه هو النزعة العدائية الكامنة في بعث الحياة في شيء يبدو ميتًا.”\nوعلى سبيل المثال، في يونيون سيتي بكاليفورنيا، اختارت كارون رسم أول نبتة أزهرت في مكب سابق للنفايات الخطرة، حيث قالت أنها سترسمها على جدارية بطول سبعة طوابق.\nوكثيراً ما يصف الناس رسومات كارون بالواقعية إلا أنها تنفي أنها كذلك. وتتعمد كارون رسم النباتات من زاوية منخفضة حتى تمنحها حضوراً طاغياً إذ تقول أن بعض المارين توقفوا وسألوها إذا ما كانت ترسم نبتة السحلبية أو نبتة رائعة أخرى لتجيبهم: “كلا، إنني أرسم ما دستم عليه للتو.” وذلك لأنه، بحسب كارون:”إن أي جزء من الطبيعة، مهما كان، رائع الجمال إن أخذتم بعض الوقت للتمعن به”.\nشاهد أدناه فيديو لرسومات مونا كارون:\nWEEDS - by mona caron على يوتيوب\nنص مؤلف ومترجم برخصة المشاع الإبداعي نَسب المُصنَّف 3.0 غير موطَّنة (CC BY 3.0). «ترسم الأعشاب الضارة حول العالم نصرةً للمهمشين». الأصوات العالمية. 27 ديسمبر - كانون الأول 2017.\nوصلة دائمة لهذا الخبر: https://ar.wikinews.org/?curid=35391\nمجلوبة من "https://ar.wikinews.org/w/index.php?title=ترسم_الأعشاب_الضارة_حول_العالم_نصرةً_للمهمشين&oldid=136338"\nأخبار ديسمبر 2017\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم 22 سبتمبر 2018، الساعة 18:31.


Angie555 الملف الشخصي | Webcam Transexual\n31, العذراء, РОССИЯ, РОССИЯ\nآخر تسجيل دخول: 23/11/2020 11:16:26 م\nمن خلال الضغط على هذا الزر، سوف ترسل Angie555 إلى أعلى الصفحة الرئيسية لمدة 60 ثانية. أثناء تلك الفترة ستكون حجرة الدردشة الخاصة بالعارضة أكثر وضوحاً للجميع ومشهورة بين الأعضاء والزوار! سوف يظهر أشعار في الدردشة يوضح أنك قمت بهذا لكل من العارضة والمُستخدمين الآخرين. سوف تقدر Angie555 هذا الفعل وتقوم بالتالي بتوجيه الأمتنان الكبير لك!\nتفاصيل هامة عن Angie555\nساعات العمل ل Angie555\nقائمة الأمنيات لـ Angie555


والخبر السار هنا هو أن المجتمع الدولي يبدو الآن حريصاً على التحرك. فتستهدف استراتيجية السل العالمية لمرحلة ما بعد 2015 التابعة لمنظمة الصحة العالمية، والتي أقرتها جمعية الصحة العالمية في مايو/أيار 2014، استئصال السل بحلول عام 2035. وتتوقع أهداف التنمية المستدامة، التي سوف تتبناها رسيماً في سبتمبر/أيلول البلدان الأعضاء المائة والثلاثة والتسعين في الأم�� المتحدة، تحقيق هذا الهدف قبل خمس سنوات من ذلك الموعد.\nيتطلب وقف تطور وانتشار السل المقاوم للأدوية جهداً عالمياً يتألف من شقين: ضمان الكشف المبكر عن المرض وتوفير العلاج الكافي للمرضى بالسل المستجيب للأدوية، وإيجاد طرق جديدة لعلاج المرضى المصابين بالسلالات المقاومة للأدوية. والمشكلة هي أن الأدوات المتاحة لتشخيص وعلاج مرض السل والوقاية منه تعاني من قصور شديد.\nفبادئ ذي بدء، لا يوجد اختبار تشخيصي سريع لمرض السل في نقاط الرعاية. وفي البلدان المنخفضة الدخل، تتمثل طريقة التشخيص السائدة في الفحص المجهري للبصاق، وهو أسلوب عتيق يفشل في اكتشاف السل في نحو نصف المرضى المصابين، بل إن نسبة نجاح هذا التشخيص أقل بكثير بين صغار الأطفال والمرضى المصابين أيضاً بفيروس نقص المناعة البشرية المكتسب/الإيدز. والواقع أن واحداً فقط من كل عشرة أطفال مصابين بالسل يتم تشخيصهم بنجاح باستخدام الفحص المجهري للبصاق.\nوعلاوة على ذلك، لا ينجح العلاج بالأدوية المتاحة حالياً مع المرضى المصابين بالسل المقاوم للأدوية المتعددة إلا في نصف الحالات، حتى في ظل أفضل الظروف. والعملية العلاجية صعبة، وتستمر لعامين على الأقل وتتطلب تناول 14600 حبة من الدواء والمئات من الحقن ــ مع آثار جانبية خطيرة.\nالواقع أننا في احتياج شديد إلى أدوية جديدة للسل تستخدم آليات عمل جديدة. ليس فقط لعلاج السل المقاوم للأدوية المتعددة، بل وأيضاً لاختصار زمن علاج السل المستجيب للأدوية. وهنا، سنجد بعض الأنباء الواعدة: فمؤخراً أصبح البيداكويلين (Bedaquiline) أول دواء جديد لمرض السل توافق عليه وزارة الغذاء والزراعة في الولايات المتحدة منذ أربعين سنة. ولكن البيداكويلين لم يثبت بعد قدرته على علاج السل المقاوم للأدوية بفعالية، وهناك عدد قليل للغاية من الأدوية المرشحة الجديدة قيد الاختبار.\nوتنشأ مشاكل مماثلة في مجال الوقاية. ذلك أن اللقاح المسمى بي سي جي (BCG) ــ اللقاح الوحيد المتاح لهذا المرض، والركيزة الأساسية للوقاية من السل ــ ليس فعّالاً إلا بشكل جزئي. والواقع أنه في حين يحمي الأطفال من أسوأ أشكال المرض، فإنه لا يحمي أي شخص ضد الشكل الأكثر شويعاً من المرض، وهو السل الرئوي. ونتيجة لهذا فإنه لا يفعل شيئاً يُذكَر للحد من حالات الإصابة بالسل. وبرغم لقاحات جديدة عديدة مرشحة اجتازت الاختبارات السريرية الأولية، فإن لقاح البي سي جي سوف يظل اللقاح الوحيد المتاح لسنوات قادمة.\nمن الواضح أن التحديات هائلة. ولكن التراجع ليس بالخيار الوارد في ظل تعرض الملايين من الأرواح للخطر.\nالأمر كله يتوقف على الأبحاث ــ وهي الحقيقة التي تعترف بها الاستراتيجية العالمية لمنظمة الصحة العالمية. ولكن تكاليف زيادة الاستثمارات في أدوات التشخيص والعلاجات لمرض السل أكثر من المخصص لها. فمن أصل المبلغ المطلوب سنوياً للبحث والتطوير، والذي يقدر بنحو 1.73 مليار يورو (2 مليار دولار أميركي)، تم استثمار 589 مليون يورو فقط في عام 2013.\nوما يزيد الطين بلة أن تمويل المانحين الذي يشكل أهمية بالغة ــ والذي يوفره عدد محدود للغاية من الجهات، وأغلبها وكالات حكومية وجمعيات خيرية في بلدان منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية ــ انخفض بما يقرب من 10% في العام الماضي. وفي الوقت الحالي، تتولى جهة خيرية واحدة مانحة، وهي مؤسسة بِل وميليندا جتيس دعم أكثر من 25% من الأبحاث التي تجرى لابتكار أدوات جديدة لمكافحة السل.\nإن إغلاق فجوة التمويل والقضاء على آفة السل سوف يتطلب مشاركة جهات مانحة أكثر عدداً ــ وأكثر تنوعا. وإذا لم يكن القطاع الخاص راغباً في القيام بدوره، فيتعين على الحكومات أن تتدخل من خلال التزام دائم ــ والذي يتجلى في مساهمات مباشرة، فضلاً عن الجهود الرامية إلى خلق الحوافز المناسبة ــ بتحقيق أهداف التنمية المستدامة التي وافقت عليها.


الحمد: الإسبانية.. أوقفت احترافي صحيفة الرياضية\nبدأت علاقة فهد الحمد، لاعب فريق التعاون الأول لكرة القدم، بالكرة في فئة البراعم في نادي النصر، وتدرج حتى وصل إلى فريق درجة الشباب، ومنه انتقل الموسم الماضي إلى التعاون.\nيؤكد فهد أن الرعاية التي وجدها من البرتغالي لويس، مدرب فئة البراعم في النصر، أسهمت في تكوين شخصيته الكروية، ومنحته الثقة حتى أصبح لاعبًا مؤثرًا في فريق التعاون، الذي شارك معه في العديد من الانتصارات المحلية، ثم في دوري أبطال آسيا.\nومع تألق فهد حمد بدأ حلمه يكبر، فغادر إلى إسبانيا ووقَّع مع نادي يونيون كلوب سياريس “درجة رابعة” لخوض تجربة احترافية، لكنه عاد إلى السعودية بعد فترة قصيرة ووقَّع لنادي التعاون، ليكون بوابته نحو النجومية. وفي حواره مع “الرياضية”، تحدث فهد حمد عن المدربين الذين لعب تحت قيادتهم، وانتقاله إلى التعاون وكيف جاءت خطوات التوقيع، إلى جانب موقفه من تذبذب نتائج التعاون.\nمن أين انطلقت في عالم كرة القدم؟\nبدايتي كانت في براعم نادي النصر، وكانت على يد لويس المدرب البرتغالي، وناصر التويجري الإداري.\nأبرز ذكرياتك الجميلة في نادي النصر؟\nذكرياتي الجميلة في نادي النصر كثيرة جدًّا، وأبرزها حصولنا على بطولة دوري البراعم 2012ـ2013 على مستوى منطقة الرياض والسعودية، بطولة دوري الناشئين على مستوى الأندية الممتازة 2014ـ2015، كأس الاتحاد للناشئين 2014ـ2015، وكأس الاتحاد للشباب 2015ـ2016 على مستوى الأندية الممتازة، وبلا شك هناك ذكريات رائعة لا تنسى مع أصدقائي اللاعبين.\nحدثنا عن تجربتك في إسبانيا؟\nالتجربة كانت ممتازة جدًّا في نادي يونيون كلوب سياريس في إسبانيا، والحمد لله وجدت ترحيبًا كبيرًا، والكل ساعدني وشجعني، لكنني لم أستمر بفعل عامل اللغة، حيث إنهم يتحدثون الإسبانية فقط، وأنا أجيد اللغة الإنجليزية، والكل كان يحاول سواءً من مدربين أو لاعبين أو جهاز فني أو إداريين الاستفادة من خدماتي، إلا أنني عدت إلى السعودية بعد فترة قصيرة، ولم أكمل عقدي.\nلماذا لم تكمل تجربتك هناك؟\nرجعت إلى السعودية بعد توقيعي العقد بناءً على رغبتهم بأن تكون الإقامة خمسة أعوام، بسبب تجديدي للفيزا لمدة 5 أعوام. وعند عودتي، وجدت عرضًا جيدًا من نادي التعاون، ووافقت على ذلك والحمد لله وفقت، ومن منبر “الرياضية” أشكر نادي يونيون كلوب سياريس على تفهمه وإلغاء العقد بطريقة ودية دون أي التزامات.\nعشت تجربة ميدانية في نادي التعاون تحت أنظار باولو سيرجيو لمدة قصيرة قبل التوقيع؟\nتجربتي كانت على يد باولو سيرجيو المدرب، ومن اليوم الأول تفاجأت بالروح الجماعية من اللاعبين والإداريين وجميع العاملين في التعاون، معاملة رائعة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، شعرت وكأنني ألعب معهم منذ فترة طويلة، وكنت أحاول أن أعطي كل ما عندي لإثبات وجودي، خاصة بعد ثقة المدرب بي.\nظهورك مع التعاون كان مفاجأة للجماهير، حتى أن بعضهم لم يتعرف عليك؟\nأعتقد أن النادي كانت له سياسة في عدم إعلان توقيعي، وربما كوني وقَّعت بعد بداية الدوري.\nبرزت في المباراة الأولى وكسبت ثقة الجميع، لمن يعود الفضل في ذلك؟\nالحمد لله أولاً وأخيرًا، الفضل لله ثم للمدرب الذي أعطاني الثقة بكلامه وتوجيهاته من الأسبوع الأول له في النادي، حيث إنه كان يتحدث معي دائمًا ويقدم لي النصائح، قبل المباراة بثلاثة أيام قال لي سأعطيك الفرصة لتلعب في دوري أبطال آسيا، رغم أنك لم تلعب في الدوري، وهذه الكلمة في حد ذاتها شكلت دفعة قوية ومعنوية لي.\nفي رأيك ما أسباب تذبذب مستويات التعاون الموسم الجاري؟\nظروف المباريات، ولن تجد فريقًا في العالم يلعب كل المباريات برتم واحد، كما أن الإصابات كان لها دور أساسي في تذبذب المستويات.\nقدمتم مباراتين رائعتين أمام الشارقة والدحيل في دوري أبطال آسيا وتربعتم على صدارة المجموعة.. ما سر هذا التميز في آسيا؟\nعلى الرغم من النقص الواضح في الفريق، إلا أننا خرجنا بشكل مميز ورائع أعجب جميع الرياضيين، والسبب الروح الجماعية والغيرة على الفريق ووقفة الإدارة، والكل كان يثق في الآخر.\nحدثنا عن برنامجك اليومي خلال أزمة كورونا الجارية؟\nبرنامج غذائي منتظم، تدريبات يومية على فترتين في الغالب، وأحيانًا فترة واحدة، وأنام مبكرًا.\nهل تأخذ كفايتك من التدريبات في المنزل بما يناسب حاجتك بوصفك لاعبًا محترفًا؟\nهل ستؤثر فترة تعليق النشاط بسبب كورونا في لياقة اللاعبين؟\nبلا شك، لأن لياقة المباريات والتمارين الجماعية لا تعوض، والمجموعة تشجعك لتكون أفضل، ونسأل الله أن يحفظنا ويزيل هذا الوباء عن بلادنا وجميع دول العالم.\nهل أنت مع استمرار المنافسات المحلية أم إلغائها؟\nفي ظل الأوضاع الجارية ومع ازدياد حالات كورونا، أنا مع إلغاء المنافسات.\nمن سيحقق الدوري في حال استئنافه؟\nالواضح أنه بين الهلال والنصر.\nبماذا تنصح الناس خلال الفترة الجارية؟\nالالتزام بالتباعد الاجتماعي، البقاء في المنزل قدر الإمكان، عدم الخروج إلا للضرورة والالتزام بتوجيهات الجهات المختصة بوزارة الصحة والأمن العام، ونسأل الله أن يحفظنا.\nأجمل مباراة لعبتها العام الجاري؟\nماذا تقول لطلال عبسي الذي سيمثل الأهلي في بداية الموسم الجديد لا سيما أنه كان قريبًا منك؟\nطلال من الذين دعموني، وكان ينصحني وينبهني، وأدعو الله له بالتوفيق في كل مكان، وهو واحد من أفضل المدافعين في السعودية.\nمن اللاعب السعودي الذي تتمناه في التعاون؟\nكثيرون، وأبرزهم علي البليهي، عبد الله مادو وعبد الإله العمري.\nالمصدر https://arriyadiyah.com/691228 https://arriyadiyah.com\nالحمد: الإسبانية.. أوقفت احترافي صحيفة الرياضية الدوري السعودي لاعب التعاون يكشف عن سر ما حدث قبل مشاركته في دوري أبطال آسيا\nالتعليقات علي الحمد: الإسبانية.. أوقفت احترافي صحيفة الرياضية


كومان واثقاً يطلق تصريحات قبل صافرة الكلاسيكو\nرونالد كومان مدرب برشلونة (خوسيه بريتون/Getty)\nأكد مدرب برشلونة رونالد كومان أنه لا يخشى مواجهة ريال مدريد على ملعب كامب نو، رغم علمه بأنه في حالة تعرض فريقه لخسارة كبيرة في الكلاسيكو، فإن منصبه سيكون عرضة للخطر.\nوصرح المدرب الهولندي في مؤتمر صحافي عشية كلاسيكو الأرض: "لا أعلم ما إذا كانت الناس تشعر بعدم ثقة، ولكن نحن لا نشعر بذلك. لا يوجد مرشح واضح للفوز. نلعب على أرضنا، والجمهور سيكون في صفنا. لا أشعر بالخوف"، مضيفا أنه في مواجهة "كلاسيكو لا يوجد مرشح واضح" للفوز.\nواعتبر كومان أن العنصر الحاسم يكمن في "مجموعة تتناقل الكرة بشكل جيد وتلعب بعمق وفاعلية"، ومتوقعا ألا يتمكن الفريقان من خلق الكثير من الفرص، ومن ثم يجب التحلي بالفاعلية، السمة التي افتقد لها الفريق الكتالوني يوم الأربعاء الماضي أمام دينامو كييف.\nوتابع بحسب (إفي): "الفوز مهم، وسيمنحنا الكثير من الثقة مع كل التغييرات التي نقوم بها ومع الشباب الذين ينضمون" للفريق، ولكنه أكد في الوقت ذاته أنه لا يشعر بأن اللقاء المرتقب "سيكون اختبارا" بالنسبة له أو للبرسا.\nوأوضح المدرب أن يشعر بأنه يحظى بدعم إدارة البرسا، ولكنه يعلم أن "كل شيء يتوقف على النتائج". وفي ما يتعلق بالمواجهة بين اللاعبين الشابين أنسو فاتي وفينيسيوس جونيور، أوضح كومان: "إنهما لاعبان يقدمان الكثير. إنهما على المسار الصحيح. يجب أن يترك أنسو هادئا حتى يتمكن من التعافي والحصول على اللياقة البدنية والإيقاع الذي يحتاجه كل لاعب".\nوعن جوردي ألبا، الذي انضم للتشكيل بعد تعافيه من التواء في الكاحل تعرض له أمام دينامو، أوضح أنه "في الحقيقة كان يشعر ببعض المتاعب" ، لكنه تدرب اليوم السبت، تدرب بشكل طبيعي وأصبح مستعدا للعب.


أكثر من 160 ألف شخص عادوا إلى بلجيكا قادمين من مناطق حمراء خلال عطلة عيد الميلاد – شبكة بلجيكا 24 الاخبارية\nالرئيسية/بلجيكا/أكثر من 160 ألف شخص عادوا إلى بلجيكا قادمين من مناطق حمراء خلال عطلة عيد الميلاد\n4 يناير, 2021 4:11 م\nبلجيكا 24 – وفقًا لمصادر في خدمة الصحة العامة الفيدرالية، عاد أكثر من 160 ألف مسافر إلى بلجيكا من المنطقة الحمراء خلال عطلة عيد الميلاد.\nوبحسب تقرير نشرته شبكة RTL Info إستنادًا إلى مصادر في خدمة الصحة العامة الفيدرالية، قام ما مجموعه 187991 مسافرًا بملء نموذج تحديد موقع الركاب (PLF) عند العودة إلى بلجيكا خلال الأسبوعين الماضيين.\nومن هؤلاء ، جاء 160208 مسافرين عائدين من المنطقة الحمراء.\nوأضافت الشبكة، انه خلال نهاية الأسبوع الماضي وحده ، عاد 17701 مسافرًا من المنطقة الحمراء يوم السبت ، و 19937 مسافرًا يوم الأحد.\nيذكر ان التفتيشات المعززة على نماذج تحديد مواقع الركاب تسببت في حدوث تأخيرات كبيرة بالإضافة إلى الفوضى العارمة في مطار بروكسل في نهاية هذا الأسبوع ، مما تسبب في شكوى الركاب بشأن الفحوصات ، بالإضافة إلى الطوابير الطويلة لإختبار فيروس كورونا في المطار.\nمن جانبه، أعلن مطار بروكسل أنه سيعمل على مضاعفة قدرته على الاختبار في ضوء القواعد الجديدة للمسافرين العائدين. بالإضافة إلى ذلك ، افتتح مطار شارلروا أيضًا مركزًا للاختبار يوم الأحد ، حيث تم اختبار حوالي 200 مسافر قادم صباح الأحد.\nفي 2 و 3 يناير ، تم إجراء ما مجموعه 1977 اختبارًا في محطة قطار ميدي في بروكسل في مركز اختبار جديد يديره الصليب الأحمر.\nوافتتح المركز يوم السبت 2 يناير ، وأجريت 747 اختبارًا في اليوم الأول ، و 1230 اختبارًا آخر يوم الأحد. وقال الصليب الأحمر: “من المتوقع أن تكون مشغولة هذا الأسبوع أيضًا”.\nوذكرت صحيفة “هيت لاتيست نيوس”، انه خلال الفترة ما بين 26 ديسمبر و 2 يناير 2021 ، قامت الشرطة الفيدرالية بفحص إستمارات “النموذج الرقمي” الخاصة بتحديد مواقع الركاب لحوالي 35 ألف شخص على الحدود البلجيكية . في المجموع ، من ضمنهم 98 شخص كانوا مخالفين.\nوبالرغم من تراجع أرقام فيروس كورونا في بلجيكا ، ستجتمع اللجنة الاستشارية مرة أخرى يوم الجمعة القادم، على الرغم من أن وزير الصحة فرانك فاندنبروك حذر من أن الإجراءات لن يتم تخفيفها بعد.\nبينما قالت وزيرة الداخلية البلجيكية أنيليس فيرليندن ، لا ينبغي إتخاذ أي قرارات قبل معرفة تأثير عطلة عيد الميلاد والمسافرين العائدين.\nوقالت لشبكة VRT News الفلمنكية : “إن تخفيف القواعد ليس واردًا ، مضيفةً اننا يجب أن نظل حذرين”.\nبلجيكا مطار بروكسل مناطق حمراء